Авангард (ч.55)

Р ІК X IV

Ч: 1 (55)

АВАНГАРД

VANGUARD

ж урнал для молоді. Офіційний пресовий орган Центральної Управи Спілки Української Молоді. Виходить щоквартально.

quarterly O fficial Press Organ of The Central Committee, The Ukrainian Youth Association (in exile).

Редакційна Колегія: мґр. Г А Н О В С Ь К И Й Є., Д Е Р Е М Е Н Д А Я., мґр. К О В А Л Ь О., К Р У Ш Е Л Ь Н И Ц Ь К И Й І. (головний редактор), мґр. М И К У Л А В ., інж . О Л Е С Ь К ІВ В ., проф. С А Г А Н 3 ., д-р Б. С Т Е Б Е Л ЬС ЬК И Й . Редакційне листування і матеріяли надсилати на адресу: »Аванґард«, 4 9, L in d e n G a rd e n s , N o t t in g H ill G a te , L o n d o n , W .2 ., E n g la n d

Адреса Адміністрації: “ A v a n t g a r d , ” B ru x e lle s

IV .,

72 B e lg iq u e

Bid C h a r le m a g n e ,

АДРЕСИ Ц Е Н Т РА ЛЬН О Ї І К Р А Є В И Х У П Р А В СП ІЛК И У К Р А ЇН С Ь К О Ї МОЛОДІ та представників » Аваїїґарду«: U n io n

de

la Jeu n esse U k r a in ie n n e і Краєва Управи) 72, Bid. C h a r le m a g n e , B ru x e lle s IV ., B e lg iq u e .

U k r a in is c h e r J u g e n d v e re in , Z e p p e lin S tr. 67, M iin c h e n 8, G erm a n y

U k r a in ia n A m e r ic a n Y o u t h A s s o c ia t io n , In c., P .O . B o x 2 1 1 , C o o p e r S ta tio n , N e w Y o r k 3, N .Y .

U .S .A .

U n io n des U k ra in ie n s (S e c t io n de la J e u n e s s e ), 2 6 ru e d e M o n th o lo n , P a r is 9 e, F ra n c e .

U k ra in ia n Y o u t h A s s o c ia tio n , 140 B a th u rst S tre e t, T o r o n t o , O n t.,

M r. A . H a lim u r k a L a g e r P a rs c h , B ar.

S a lz b u rg , A u s t r ia

(Центр,

Canada.

U k ra in ia n Y o u t h A s s o c ia tio n , 49 L in d e n G a rd e n s, N o tt in g H ill G a te, L o n d o n , W .2 ., G r. B ritain .

U k r a in ia n Y o u t h A s s ’ n in A u s t r a lia c / o M r. S. M is k o 86 P lu m p to n A v e ., G le n r o y , V ic ., A u s tra lia . “ P r o s v it a ” (S U M ) c . S o le r 5 0 3 9 B u en o s A ir e s , A r g e n t in a

(S U M ), 9, Z . 2 3 .,

Sr. Jose P a w ly s c h y n ( S U M ) C a tia A i t a V is ta C a lle la C o lin a N -4 2 C a ra c a s , V e n e z u e la S r. B o h d a n B ily n s k y j ( S U M ) R u a P ia u i, 205 — A p . 3, S a o P a u lo , B ra zil S r. Iv. L y t w y n o w y c z ( S U M ) а / с V . K o le s n ik e w ic z V i l l a A l t a , A lm a c e n E n k a r n a c io n , P a ra gu a y.

Фото на 1-ій стор. окладники: члени гуртка Юнацтва С У М -у в м. Ґльостер, А нглія, в українському народньому одязі.

ІЗ ЗМ ІС Т У:

АВАНҐАРД ЖУРНАЛ ДЛЯ МОЛОДІ

(Наука, знання, література, суспільно-політична думна)

І — Пам’яті творців : = державности . . .

2 І І О. Коваль: Минуле І говорить . . . . ЗІ І От. д-р Б . Курилас: І Про розш ук мудроI сти ..................... 7 І І В . Буж енко: Маса чи 1 еліта? . . .

12 § Е П . Кізко: Читати! .

15 1 І Проф. Г. Ващенко: І Дитяча гра . . .

18 | 1 Тапя Волош ка: Обі: = цянка юного сумівця 21 І І Віра Вовк: Ч іл е . .

21 | І М. Верес: К о леги .

22 і 5 Б . Бера: Символ .

23 | \ Наталена Королева: В 1 «П реторії П илатовій« 25 і І Л . П .: А тлантида — І зем ля таємна .

33 = і А. М .: Спинись не| І вловима мить .

36 і І О т. Б. К ури лас: ЗбірІ І ник запашних кві1 ..................... 38 і : тів і З Ж ИТТЯ І ПРАЦІ 1 С У М -у (репортажі) 40-52 і І Р . Д .: Про заснованІ ї ня княжого Львова 53 | = А . М нкули н: >.Трудої влаштуваннях безІ притульних . .

55 ї і Комунікат, заклики і f І інше . . . .

60-64 і L^J| HIM І1IIIIII І...... IIUI1II.......... ІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІіРІ

Рік X IV

Ч: 1 (55) 1960

Симсн П ЕТ Л Ю РА

Євген К О Н О ВА ЛЕЦ Ь

23-го і 25-го травня вшановуємо незабутню пам’ять твор­ ців Третьої Доби Української Державности — Симона П етлю ри і Євгена Коновальця, що загинули від рук під­ ступних убивць-аґентів історичних ворогів українського народу. Відзначаючи в цей день світлу пам’ять Головного |і Отамана Військ У Н Р Симона Петлю ри і провідника Органі- 5 зації Українських Націоналістів полковника Євгена К он о­ вальця, український нарід засвідчує свою готовість аж до переможного кінця боротися за ідеї, що за них загинули його найкращі сини.

2

МИНУЛЕ ГОВОРИТЬ (До 35-ліття основання С У М -у )

О. К О В А Л Ь Голова Ц У С У М -у В цьому році минає 35 літ від оснування першої Спілки У країн ­ ської М олоді в Києві (1925) і ЗО літ від її насильної ліквідації ворогом на судовому процесі в Харкові (1930). Ц і подвійні роковини нашої Спілки заставляють нас п огля­ нути в це недавно з історичної перспективи минуле і вибрати з нього те, що д ля нас цінне і не проминальне, щоб в нашій біж учій д ії спиратись на тривкі і незрушимі вартості. Спілка Української М олоді виникла, як плід українського ґрунту, з кореня відвічного змагання українського народу до вільного життя в своїй незалеж ній Державі. Вона зродилась з незагоєних ран українського народу з часів визвольних змагань (1917-1921), як заперечення права ворогові засмічувати душ у української молоді чужим її природі духовим бур’яном комсомолу. Вона постала, як інструмент для об’єднання найкращ а” одиниць з молоді всіх прошарків українського народу в час його окупації північним ворогом. П ’ятьлітній період підпільної діяльности С У М -у в умовах тоталітарного совєтського режиму (1925-1930) свідчить наявно про великі організаційні здібності перших її організаторів на чолі з М иколою Павлуш ковим. Був це час великого підйому україн­ ських творчих сил, які по програній збройній боротьбі піш ли на фронт культурно- і національно-освідомлюючої праці так потріб­ ної д ля завершення політичної боротьби в ім’я Української Само­ стійної Соборної Д ерж ави. На цьому фронті бачимо визначних тодіш ніх українських церковних і громадських діячів в особах М итрополита В. Липківського, академіка С. Єфремова, вчених і педагогів Гермайзе, Дурдуківського, Ніковського, О. і В. Ч ехів ських, Старицьку-Черняхівську і ін. В контакті з чільними представниками тодішнього українського Відродж ення молоді одиниці, повні ентузіязму і гарячої любови З

до свого народу, відчувають пекучу потребу д ії в напрямі під­ готовки до остаточного визволення У країни. З так званих гуртків «Товариства Єдности і Згоди«, які д іяли при українських середніх і вищих ш колах в Києві, вилонюються конспіративні менші групи, що оформлюються в С п ілку Української М олоді, попере­ дж ую чи подібну організацію старших громадян, засновану в 1926 році і очолену С. Єфремовим — С п ілку Визволення України, якої С У М стає складовою організацією. За своєю програмою С У М був молодечою бойовою організацією з метою відновлення української державності!. Я к колись на Запоріжжі, вступ до С У М -у був для ж інок забо­ ронений з уваги на твердість законів, яким підлягали сумівці 1 на потребу стислої конспірації. З цього закону були однак вийнятки, бо є відомо, що к ілька дівчат таки до С У М -у н алеж али з трималися не слабше мужчин. Членство в С У М -і було досмертне і самовільні відходи в окре­ мих випадках могли розглядатись, як зрада, а тим самим були передбачені суворі санкції, включно з позбавленням такого члена життя. Я к реакція на отаманщину з часів визвольних змагань, вся праця С У М -у координувалась і керувалась т. зв. центральною п’яткою, з якої складалось Центральне Бюро С У М -у, і жодні самовільні акції без узгіднень з Центральним Бюром не могли мати м ісц я. Х то визначує ціль, мусить думати про засоби. Засоби першого С У М -у могли складатись зі зброї, тайної друкарні, видавання брошур, удержування зв’язку між Центральним Бюром і к літи ­ нами, поширеними по всій У країн і. На придбання ти х засобів було встановлено членські вкладки в висоті 10°/о з заробітку кожного члена. Руш ійною силою С У М -у була ідея української державности і незалежності!, яка заставляла діяти в горизонтальній площині, поширюючи членство і сітку клітин, та в вертикальній площ ині через розробку програми, включно до устрою української держави. І власне ця дія, яка пе могла залиш итись непомітною, привела де виявлення її рушіїв, організаторів С У М -у і С В У . Вж е в 1929 році приходять арештування, а в березні 1930 року перед харків­ ським судом станули керівники цих організацій в р о лі обвину­ вачених. Знаючи, що в їх н іх особах ворог хоче засудити також ідею української державности, підсудні держаться міцно і зрівно­ важено, даючи суддям і прокуророві такі відповіді, які, ставши відомими громадськості, могли б дати на їх місце нових борців за ідеали української нації.

4

З часу насильної ліквідац ії С У М -С В У минуло вже ЗО літ і за той час Україна видала десятки тисяч нових героїв, що в п ід ­ пільн ій О У Н , в У П А , чи інш их формаціях пройш ли геройський ш л я х боротьби і віддали своє життя на ж ертівник української нації, в ім ’я тих самих ідей, за які згинули в тюрмах і на заслан­ ні члени першого С У М -С В У . Український народ щ е досі пере­ бував в неволі і все більш е стає небезпечним д ля окупанта. Ідея С У М -у — С В У стала власністю цілого українського народу, бо вони б ули виявом його прагнень і своїм корінням сягали в історичне м и н у л е. Відновляючись на чуж ині, С У М перебрав усю духову спадщину своїх попередників і в умовах чуж ини намагається ті ідеї пере­ творити в життя. І коли ми згадували на початку цієї статті про непроминаючі вартості з часів першого С У М -у , то в першу чергу маємо на увазі гостру актуальність ідеї, із-за якої виник С У М ■ — зберегти українську молодь для України. Там загрож увало українській молоді духове яничарство, а на чуж ині їй загрож ує відчуж ення від рідного пня. Там іш ла і д алі йде боротьба проти окупанта, і тут вона іде за визнання світом прав українського народу на в ільн е життя, доводячи йому правду про дійсний стан понево­ лення і про прагнення українського народу до свободи: власної держ авности. В першому С У М -і членство було досмертне, бо д ля здійснення голош ених С У М -ом ідей потрібно життя і боротьби ц іли х по­ к о лін ь. Так воно повинно бути і сьогодні, бо дійсна м олодь потребує д ля реалізації прийнятих нею ідей всебічної підтримки своїх старших друзів і всього сусп ільств а . Звичайно повинно бути так, що коли людина обирає собі ж иттєву мету, то до неї прямує ц іле життя, не зважаючи на свій вік. Це щ е в більш ій мірі торкається патріотизму, з яким людина не повинна ніколи розставатись. К о ли ж член С У М -у, вступаючи до організації, визнає її як один з найкращих засобів до вияву патріотизму і здійснення життєвої мети, то не повинен з тієї організації висту­ пати ніколи, хіба що вона перестала б служ ити тій меті, д ля якої б ула створена, що, очевидно, є мало правдоподібне. Наш і попередники з С У М -у вчили нас єдности і згоди і ці дві нерозлучні властивості нам треба за всяку ціну зберегти в прак­ тичній нашій роботі, бо вони є запорукою нашого спільного ус п іх у . Всяка отаманщина й нелад мож уть тільк и пошкодити, а тому мусимо їх на кожному кроці уникати й поборювати. Наш і друзі-попередники посвятою і жертвенністю,

відзначалися також великою само­ про що свідчить висота членської 5

вкладки і постійне життя в боротьбі й небезпеці. Я к блідо часом виглядали б ці дві прикмети в неодного з теперіш ніх членів С У М -у , коли б так придивитись бли ж че до виконування їх ч лен ­ ських обов’язків, що не стоять в жадному відношенні до небезпек і трудів їх н іх попередників. Ідея української державносте, що була рушійною силою пер­ шого С У М -у, повинна ще сильніш е пульсувати в серцях і ум ах сучасної сумівської молоді, бо її здійснення з кожним днем неухильно наближається. Усвідомлення цього ф акту повинно викликати в нас усіх живе бажання причинитися до скорішого і повнішого реалізування нашої програми, як передумови до гідної зустрічі світлого майбутнього України. Відзначенням цьогорічних роковин С У М -у і глибш ою застановою над порушеними тут питаннями збудімо в собі почуття відповідальности за доручений нам відтинок виховання україн ­ ської молоді на чуж ині. Вглибімось в залиш ену нам духову спадщину першого С У М -у і зачерпнімо з неї наснаги, потрібної до праці й боротьби, і даймо доказ, що голос минулого нам не байдужий. Бо м инуле не лиш говорить — воно зобов’язує!

Поширюйте видання С У М -у!

» А В А Н Ґ А Р Д« »Антологіш української поезії» Альбом »СУМ на чужині» »З Н А Н Н Я « »3апнски виховника« » Ukrainian Youth News« є

Л и ст до молодого приятеля

ПРО РОЗШУК СПРАВЖНЬОЇ МУДРОСТИ М удрець грецької старовини, Продик із Хіосу, в одному місці своїх творів висловив потребу ш укати мудрість розповіддю про Геракля на розстайних ш л я х а х . Ось вона, мій Друже: К о л и Геракль став хлопцем приблизно Твого віку, зачав зма­ гатись із гадками: чи йти йому далі життєвим ш ляхом посеред праці, зу с и л ь і обов’язків, чи, навпаки, пуститися йому на широкі води ледарства, безжурности й гулящ ого життя? Тоді саме з ’я в л я ­ ються йому дві ж інки: М удрість та Глупота. Одна б ула пишно вбрана, нарум’янена, самопевна й спокуслива; друга — скромна, вдумлива, щира й ніж на. Одна обіцювала хлопцеві всі вигоди й безперервні розкош і в житті, друга ж закли кала його до науки, праці, незчислимих трудів і подвигів та геройських д іл на суш і й морі, а в нагороду за те все, — стати »богорівн и м «. І Геракль вибрав Д іву-П р ем уд рість. Дорогий Приятелю, в цьому листі хочу від душі поговорити з Тобою саме про ш ляхи мудрости, якими маєш іти, щоб здобути щ астя. М удрість — це найвище прагнення лю дського серця, бо вона однозначна зо щастям, а правдиве щастя ідентиф ікується з великим трудом д ля ш ляхетн ої ідеї, з відкиненням зла, неправди й лукавства у власній душ і й праці д ля поступу других: Обриваються звільн а всі пута, Щ о в’язали нас з давнім життям! З давніх брудів і думка розкута, — Оживемо, брати, оживем! ( І . Ф ранко) Справжня мудрість, а тим самим щастя одиниці знаходиться не в самолюбнім відсепаруванні від рідного народу, а. навпаки, в наслідуванні біблійного Мойєея, що д ля народу: І болів, і страждав, І томився д ля нього. (»М ой сей «) І як каж е сам Великий український Каменяр: Я — син народа, Щ о вгору йде, хоч був запертий в льохах, М ій поклик: праця, щ астя і свобода, Я є мужик, пролог — не епілог.

7

Християнське розуміння цінности кож ної людини веде нас до великої уваги до людського, незважаючи на його недотягнення й недосконалості: Х о ч порох чоловік, то вірю я в той порох: Я твердо вірю в труд його могучий, В ті міліони невсипущ их рук, І твердо вірю в лю дський ум робочий Й в ясний день по ночі горя й мук. (Поема »Н ове ж иття«) Це оптимістичне наставлення до ж иття й віра в кращ е май­ бутнє й справжнє щ астя усього людства — притаманні усім справді великим, усім добрим виховникам молодих поколінь, притаманна мудрецям: Н е в лю дях зло, а в путах тих, К отрі незримими вузлами Скрутили сильних і слабих З їх мукою і їх д іла м и . .. Та над усе ціню я ту М алую м ірку мук і болю, К отрі прийняв я в цім життю За правду, за добро, за волю. ( І . Франко) Справді високі, ш ляхетні ідеали Спілки У країн ської М олоді: Бог і Батьківщ ина варті того, щоб мільйони найкращ их синів і дочок України принесли великі жертви щоденної кропіткої праці, варті того, щоб власними руками прикували ми себе до скелі ж иття й промостили вітчизні ш ля х до сонця волі, державности й найвищої культури : Р о зіб ’ємо скалу, роздробимо граніт І кров’ю власною і власними кістками Твердий змуруємо гостинець і за нами Прийде нове життя, добро нове у світ. (»К ам ен ярі«) Правдива мудрість каже нам вірити в перемогу д уху, в невмірущ у силу правди України, її великого історичного призначення. Великий, ш ляхетний народ може серед історичних гураґанів програти ту чи інш у битву, але не може заги н ути . Гинуть на­ завжди тільки безсильні або недостойні. Отож: Ори, ори й співай ти, велетню, закутий В недолі й тьми ярмо. Пропаде пітьма й гніт, опадуть з тебе пута І ярма всі ми порвемо.

8

Не даром ти в біді, пригноблений врагами Про силу духу все співав, Не даром ти казок чарівними устами Його побіду величав. В ін побідить, порве ш к ар лущ і пересуду, І вільн и й власний лан . Т и знов оратимеш, властивість свого труду І в власнім краю с ам свій пан. (»Н ай м и т«) Правдива мудрість, Дорогий мій П риятелю — такий великий скарб, що аж чотири книги св. Письма їй посвячено. Читав Ти бодай один раз ці високопоетичні книги? А д ж е н айбільш і генії лю дства Данте, Ш експір, Гюґо, Ш евченко й Ф ранко завдячую ть буйний розвиток свого д у х у частому й уваж ли вом у читанню се. Б іб л ії. Ось ці чотири архитвори в пошану Б ож ої П рем удрос­ ті!, а одночасно чотири дороговкази, як нам, людям, оволодіти справж ньою мудрістю: 1) К нига Премудрости, 2) К нига П рем удрости Ісуса, Сирахового Сина; 3) К н и га Соломонових Приказок; 4) К о ге лег, або Проповідник. Н е дивниця, що Бож ий Д ух так д уж е возвеличує справжню мудрість, адж е вона є дійсне, хоч слабке й обмежене віддзеркалення споконвіку зосіблен ої П р е­ мудрости, Д ругої Б ож ої Особи, Б ож ого Сина і Слова, щ о »нас ради чоловік і нашого ради спасіння« (Символ Віри) став лю диною та сказав про Себе: Я — шлях, правда й життя ( І в . 14, 6). І до ж інки-самарійки: »К оли б знала ти Божий дар, і Хто Той, що говорить тобі: »Дай напитись М ен і«, — ти б у Нього просила, і Він тобі дав би живої води« (Ів . 4, 10). І щ е: »Х т о вірус в Мене, як каже Писання, то ріки живої води потечуть з його лона« ( І в .

7, 38). І вреш ті: » Я світло д ля с вітУ- Х т о йде вслід за Мною, не ходитиме в темряві той, а ле матиме світло ж и ття« ( І в . 8, 12). А л е пора, Друже, заглян ути нам разом хоч до однієї з високопоетичних »прем удростевих« книг св. Б іб л ії і побачити: 1) як справжня мудрість — легк о приступна. 2) Яка вона над усе зо ­ лото та всі скарби світу дорогоцінна. Розкриймо К н и гу П рем уд­ рости. Ось що сказано в 6-му розділі, вірш 12 до 20-го: Світла М удрість й нев’януча на вроду: її легк о завваж ую ть ті, хто її любить, знаходять, хто її ш у к а є . Прагнучим наввипередки дає себе пізнати. Х т о вдосвіта встає по неї, трудів не зазнає: Бо знайде її сидячу під с в° ї ми дверим а. Постійно промиш ляти про неї — верхів ’я проворності!, 9

Х то не спить заради неї — швидко збудеться ж ури; Вона сама вишукує гідних її, з ’являється їм на ш ляхах, ой така прихильна, й сходиться з ними в усіх думках. Насправді, перший їх порух — бажання повчатись Прагнути ж взать істину, це полюбити її. А любити правду, це слухняним бути д ля її законів С лухатись законів правди, одне, щ о впевнити собі невмірущість, А невмірущість поселяє нас близько Бога. Он воно як прагнення Премудрости веде прямо в Царство! А тепер переведім очі 11-ть стихів далі й знайдем там, Друже, вислови надхненного генія про вартість Мудрости: Он чому я й прохав у молитві й дано мені розум, Я клопотав про неї й найшов мене д ух Мудрости. П еревагу їй дав я над скіпетри й владні престоли, Достатку й під рахунок не взяв до ціни Премудрости. А н і й рівнять не наважився з нею я коштовного самоцвіту, А д ж е усе золото — лиш жмінька піску в прирівнянні з нею, Й срібло перед нею рівняється грязі. Я злюбив собі М удрість над здоров’я й вроду, Я розкошувався нею більш , ніж єоняшним сяйвом, Бо ж с ВІТЛ0Сяйнієть від неї ніколи не гасне. У с е добро нахли н уло до мене з нею Й у долонях у неї еила-силенна достатків. А втішився ними, адже це М удрість мені їх привела, Та невідоме було мені, що й матінкою доводилась вона. Без ф альш і вивчав її та без заздрощів прославляю Та й не приховую скарбів їй притаманних; А д ж е д ля людства М удрість ■ — клад невичерпний. Н абувачі якої готуються подружити з Богом, Завдяки їх хорошому вихованню.*) Т е »хорош е виховання« — це, безперечно катехізмове: »пізнати Творця; а пізнавши, полюбити Його; і полюбивши, служ ити Й о м у «. Щ о з того, молодий Друже, як би Ти знав усю Біблію , Кобзар і Ш експіра напам’ять; і був найславнішим математиком і геомет­ ром вселенної; і цитував довж елезні цитати з Кіркеґора, Гайдеґґера й Ясперса, Сартра й Берґсона й був найславнішим музикологом, композитором чи кансерологом двадцятого сторіччя, або першим пустив штучного місяця в м іж плянетні простори, чи дав !) Ц і й наступні переклади уривків Книги Премудрости до св. Письма зробив автор »Листа до молодого П р и я т е л я «.

10

н ай більш сенсаційне пояснення рукописів знад М ертвого моря, а ле одночасно все те знання не повело Тебе б іль ш е лю би ти л ю ­ дей й кращ е служ и ти Богові?! Ч и найкращ е місце з у с іх ли стів св. П ав ла не є оце: »К о л и я говорю мовами лю дськи м и й ангельським и, та лю бови не маю, — то став я, як м ідь та дзвінка або бубон гуд ячи й . Й к о ли маю дар пророкувати, і знаю всі тайни й усе вчення, й як маю всю віру, щоб переставлять навіть гори, та лю бови не маю, — то я н іщ о. І коли роздам всі маєтки свої, і коли віддам свос т іл о на спалення, та лю бови не маю, — то п ож и тку не матиму ж одного. Л ю бов довго терпить, лю бов є добра. Лю бов не заздрослива, не гордопишна й б ун д ю ч н а . Н е поводиться нечемно, не ш курничає, не рветься до співу, не пам’ятає кривди. Н е злорадна, а ле тіш иться правдою. У с е оправдує, все вірить, всього на­ діється, усе с теРп и т ь - Л ю бов не проминеться н ік о ли . Загинуть пророцтва. Замовкне мовознавство. З нівечаться в ч е н н я ... А те­ пер зостаю ться віра, надія, лю бов, — оці три. Н ай більш а ж м іж ними — л ю б о в . (1 К о р . 13 гла в а ). О тож годилося б, Д руж е, з а ­ кінчити цього листа молитвою про справжню мудрість: Бож е наш их Б атьків і П ане милосердний, Щ о усе створив одиноким словом, І Своєю премудрістю спорудив Лю дину, Щ об оволодівать їй усім Тв оїм Творивом, Верховодити світом с вятістю й за правдою, Й справедливо видавати присуди, Т о дай мені одноп рестільн ої з Тобою М удрости Т а не проганяй геть мене, як негідного Твого служ аки, Такий слабкий і скороминущ ий на віку, Твердолобий зрозум іти суди Т в о ї і Т в о ї закони. Якби навіть і вдосконалився хто серед лю ду, В ін — нікудиш ній, доки не буде в нього Т в о єї П ремудрости. (К н .

М удрости 9, 1-6)

О. Д -р Б .

К у р и ла с, Ч Н І

Дні приходять до нас, як найкращ і наш і приятелі, несучи на невидимих п л еч а х неоцінимі дари; к о ли ми не користаємо з ти х дарів, дні п ом алу зникаю ть і не повертаю ться н ік о ли . К ож н и й новий ранок приносить нам нові дари; одначе, к о ли ми занедбаємо дари вчораш нього або позавчораш нього дня, то п ом алу робимось нездібними, щ об оцінити сьогодніш ні. * Ч ем ність д л я молодого ч о лов ік а все одно, щ о маєток. О . М арден 11

М А С А Ч И Е Л ІТ А ? У нашій еміґраційній дійсності часто доводиться слухати різні думки та погляди на наше суспільне життя поза Україною . Х оч наш нарід з природи оптиміст, то буває, що дехто т іль к и ш укає якоїсь темної сторінки чи то в нашім національнім, чи то і в церковнім ж итті. Зрештою, ми до того вже так привикли, що на нас це не робить враження і навіть не вміємо примітивно ка таке зареаґувати. М іж тими »темними закидами* є й такий: »нас горстка, коли б так всі масово. . . « Отож постараймося до ла д у збити той нікудишній заки д . На нього треба відповісти у двох точках: чи справді масові прояви громадського життя є необхідні д ля добре організованого ук раїн ­ ського ж иття взагалі і, чи направду сама маса має таку руш ійну силу, яку дехто ладен приписувати їй?

1. Щ об добре розв’язати перш у точку справи, то треба дати такі передумови: а) з чого починається взагалі правдиве органі­ зоване громадське життя? б) які чинники складаю ть саму ма­ совість д ії чи виступу? До а): Громада складається з одиниць, а найпершою формою, чи так скажім, одиницею громади є родина. У ній ми знаходимо всі дані спільноти: розмірна скількість одиниць осіб і тісна л у ч ність між ними (крови, співжиття тощ о ). Родина — це спільнота, установлена самим природним правом, чи кращ е скажімо, вже самим Творцем-Абсолютом до такої ранґи піднесена. І якраз вон'д має найєильніш і громадські зв ’язки. Бо тут не т ільк и існує одність думки та сердець, але одність плоті. Родина являється теж найбільш авторитативною громадою, де головою є батько (патріярхат) рідше мати (у народів з матріярхією чи при в дівстві). До того родина має найкраще забезпечену свободу (молоді д о ­ вільно побираються і теж до родинного життя навіть такі уста­ нови, як Церква, а тим паче держава, відносяться з респектом і п ош а н ою !... Бодай повинні це робити на основі найпримітивнішого природного права). Отже бачимо, що першою громадою є таки родина. Від неї починається масове ж и т т я . До б ): Масовість якогось явища може бути р ізн а . От було в Іт а лії, якийсь собі чоловічина став на дорозі й дивиться в вибоїну 12

на асф альтовій дорозі. К о л о нього прийшов другий, якась жінка, к іль к а дітей, юнаки, а там дівчата, а за півгодини сполучення б у л о перерване й аж треба б уло поліції, щоб збіговищ е розіг­ нала . . . Ц ей прояв масовости це т іль к и чиста інстинктовна ф ун ­ кція чи су ґест ія . . . Д ругий прояв це вж е організовання маси кільком а спритними агітаторами. Двох принесло тронспарент, а к іль к а стало по боках: крикнули »х а й ж и ве« чи »см єрть« і раніш ні чи вечірні часописи пиш уть про »в м іло організовану акцію масового х а р а к те р у«. . . Ц е ш тучне роблення маси з цілком пасивних чи й несвідомих одиниць, таку прояву можна назвати — «тара чи череда. Знову ж третім чинником маси є одна об’єдну­ юча думка, яка стягає лю дей часто впрост якимсь невидимим маґнетом і тоді в многоті осіб є одне серце й одна душ а. Ц е є ідейний виступ маси. І т іль к и той чинник може творити раціо­ н альн у зібраність громади, а інші т ільк и припадково можемо назвати масовими виступам и.

2. Щ одо другої точки нашої пропозиції, то скажемо, що маса сама собою не має аж такої руш ійної сили, як дехто хоче їй приписати. М асові виступи можна прирівняти до хуртовини. Во й вона є потрібна в природі: прочищає повітря, розбурхує ж иттє­ вість ф лори й фавни, а навіть на лю дський психічний стан в п ли ­ ває б ла год ій н о. . . А л е кожночасний дощ з хуртовиною понищить ж итла, засіви, гідроелектричні споруди тощо і взагалі ун ем ож ли ­ вить ж иття. . . Том у то й масові виступи повинні бути рідкі, а добре психологічно підготовані, раціонально обґрунтовані та технічно бездоганно переведені. Інакш е вони приводять масу до звиродніння й одиниці до знеохоти. І тому в нас, на розсипанні, де ми не становимо всюди переваж аю чої більш ости, ми не м ож е­ мо на такі масові виступи розчисляти чи то д ля внутріш нього вжитку, чи то д ля зовніш ньої пропаганди, бо тоді стріне нас ф іяско. Х о ч масові виступи на еміграції є куди потрібніші, н іж б у л и вони потрібні в краю, де ми й так знали, що нас є багато! О тж е масові виступи є необхідні нам, але д ля вдалого пере­ ведення треба їх вміти приготовити. Х ай вони будуть раз до року, але такі, щоб не т ільк и люди, а ле й каміння здивувалосьпоруш илось! І такий виступ може тільк и організувати ціла гро­ мадськість, а не якась там, хоча б найкраща, частииа. Д ля по­ всякчасної підготови масових виступів та й масової праці конче потрібно витворити нам свою еліту. Грецькі ф ілософ и, щоб по­ ширити свої вчення, вибирали собі учнів, декотрі з них навіть д у ж е обмеж ену скількієть. Т е саме робив Ісус Христос: вибрав тільки 12 апостолів і ними світ звоював під свою Б о ж у н ауку. С ьогодні такою елітарною системою послуговую ться, на наше 13

нещастя, комуністи чи інш і темні сили. А до еліти повинні на­ леж ати не численні, але найідейніш і та найтрудовитіші одиниці, їм треба дати знаменитий виш кіл, випробувати їх, заправити до масових виступів малими пробами, приготовити на всякі евенту­ а льн і випадки, зробити їх такими, щоб вони б ули куті, як то каж уть, на чотири ноги. І це е священне завдання наших р е л і­ гійних та національних товариств на поселеннях. Головно тих м олодечих. Нам треба звертати увагу не на число членів, а ле на їхню боєздатність. Товариство з десяти член ів може при добрій підготовці зрушити тисячі, а в той самий час товариство з сотнями членів, але паперових, »м асових« не змож е втримати в рядах карности навіть 10% своїх одн одум ців... Том у хай зникне з наших уст та вимівка, якою багато хто оправдує себе, мовляв нас мало, то я не йду до церкви своєї, не вписуюся до україн ­ ського товариства, не беру загалом участи в нашім громадськім ж итті. Навпаки, кожен українець повинен ставати елітарним членом даної рідної організації, а тоді наступить масовість, що й світ здивує! В . Буж енко »П рац я«, ч. 6 (1983) 11-го лю того 1960 p., П рудентополіс.

ПИЛЬНІСТЬ В НАВЧАННІ До Лондону прилетів літаком один з начальників аф риканських племен. На летовищ і його оточили ж урналісти.

— Я к їх ало сь вашій достойності? Чорний достойник заскреготів, засвистав, зашипів і, врешті, відповів чистою англійською мовою: — Дякую, д уж е добре.

— На як довго задумуєте лиш атися в Лондоні? Достойник знову видав з себе свист, хропіт, скрегіт, і відповів по-ан глій ськи : — Думаю, що два тиж ні.

— А де ви навчились так добре говорити по-англійськи? — питає якийсь цікавий ж урналіст. Знову повторилась серія свистів, скреготів і, врешті, впала відповідь: — З радіо, на коротких х в и ля х ! * »Л іп ш е пізно, ніж н іколи « — це прислів’я навіть а м аленькій мірі не може зрівнятися з другою, дійсно доброю засадою: »н ік оли запізно«.

14

Ч И Т А Т И ! Петро К ІЗ К О К о л и одного разу мені довелося говорити з нашим юнаком про відносини Заходу і С ходу і в час тісї розмови названо ім ’я амери­ канського міністра закордонних справ Гертера, юнак раптово запитав мене: » А хто такий Гертер?« Ц е запитання юнака мене зди вувало. Не знати, хто такий Г ертер? Лю дину, про я к у пиш уть, від нью -йоркського »Т а й м су« починаючи й на мю нхенському »Ш л я х у Перем оги« кінчаючи, буквальн о всі газети світу? А юнак ж е до того був не рядовим українським емігрантом — він працював навіть в одному з ук раїн ських видавництв! Цей приклад навів мене на сум ну дум ку: наші юнаки й дівча­ та на еміграції мало або й зовсім не читають газет, як також в загалі л іте р а ту р и . Т а к . Н ехай на мене не »нащ итиню ю ться* наш і м олоді друзі, бо це я доведу безліччю фактами. Одна молода особа теж з не менш відповідальних працівників не могла сказати, хто був автором »Т ін ей забутих п р е д к ів «. І так само не знала вона, що це за країна М ехіка, який там лад і хто нею керує, або щ е: які події сталися останнім часом на К у б і, в П а ­ рагваї, Іраку, на Б ли зьк ом у й Д алеком у Сході? Х т о сь м ож е мені сказати, що це, мовляв, »вищ а п оліти ка«, а тим б ільш е — міжнародня, »н е наш а», і тому немає дива, к оли про це не знається. Така думка глибоко хибна. Н е лиш е університетська чи яка інша студіююча, а буквальн о вся, тим паче сумівська, м олодь повинна бути обізнана з поточними міжнародніми подіями і по­ діями, які відбуваються по той бік за лізн о ї заслони, зокрема ж в У к р а їн і. Т а к само знати свою і ч у ж у літературу, своїх і ч уж и х політичних, держ авних та культурн о-м и стец ьки х діячіа як у минулому, так і сучасному. Ц е треба д л я того, щоб наші юнаки й дівчата мали певний образ, в як у добу, в час яких національно-політичних, науково-економічних і інших відносин у світі вони живуть. Бо ли ш е така обізнаність і таке усвідом­ лення роблять чіткіш ими ідейно-світоглядові та національнополітичні наставлення, виразніш е окреслю ю ть ту кінцеву мету, до якої всі ми прагнем о. Бо вся наша українська н аціонально15

визвольна боротьба повинна йти не лиш е лін ією фізичного, а, і то насамперед, духово-ідеологічного фронту. Щ об ф ізично знищити М оскву і її ім п еріяльн і підвалини, потрібно так само великих фізичних, то значить лю дськи х і військово-м ілітарних сил, якими погноблена Україна, як знаємо, не ди сп он ує.І в тій ділян ц і У країна М оскві менше загрозлива, хоч тим не х оч у ж ад­ ною мірою знецінювати колосальн ої ваги саме ф ізи чн и х сил збройно-револю ційного українського п ід п ілля . А ле ж иття і дійсність, особливо останніх років, показали, що М осква н а й біль­ ше боїться українського д у х у та української ідеї. Підступне московське скритовбивство сл. пам. Провідника О У Н Степана Бандери наочно доводить, що больш евицька М осква ж ахається насамперед ідеї українського національно-визвольного р уху, і коли московські вбивці впустили в Провідника отруту, то впусти­ ли вони її в ідею, д ух українського визвольного фронту, бо ф і­ зично д ля Москви с л . пам. Провідник не становив ж адної за­ грози, оскільки він не володів ані далекострільними ракетами, ані тим більш е — атомними чи водневими бомбами. У країна може зламати М оскву насамперед ідейно, а це ж най­ головніш е, бо обеззброєний ворог у цьому напрямі легк о може бути подоланий і ф ізично. Загально відомо ж, що найсильніш а мілітарно та фізично армія може бути легко розбита, коли вона м орально-духово та ідейно-політично розкладена. Сумівєька молодь, власне, повинна стояти в перш их лав ах бійців саме ідейної, духово-ідеологічної боротьби, очевидно на теперіш ньому відтинку часу, бо прийде час, коли доведеться ви­ ступати проти ворога вогнем і мечем. Щ об успішно вести ідеологічн у боротьбу проти ворога, треба бути всебічно обізнаним з тими питаннями, про які я вказав на початку. Д ля цього не треба спеціяльних студій, ьивчень, бо далеко не вся наша молодь може дозволити собі на таку »р озк іш « в умовах еміґрації. А л е д ля цього є інш і способи і методи. Я к каж е народне п рислів’я, щоб сіно було ціле, і кози ситі. М ож на працювати, не видавати грошей на сп ец іяльн у науку, а ле — Ч И Т А Т И ! Ч И Т А Т И — такий девіз мусить стати життєвою необхідністю д ля кож ного сумівця, так само, як такою необхідністю е, ска­ жімо, снідати, обідати і вечеряти . Ч И Т А Т И треба Я К Н А Й ­ Б ІЛ Ь Ш Е і ВСЕ, як каж уть, що попадеться під рук у: газету, ж урнал, книжку, брош уру, старі й нові видання, бо справжня публікація, якщо вона талановита, завжди залиш ається «н еста­ рію чою » і корисною.

16

Щ об успіш не здійснити «п роблем у читання« літератури нашою молоддю, доц ільно і корисно б уло б потворити в сум івських осе­ редках гуртки любителів газети і книжки. Завдання ци х гурт­ ків досить ш ирокі і цікаві. Н априклад: улаш товувати вечори »ісп и тів« д л я учасників гуртка, на яки х би кож ний учасник обмінявся тим, що він прочитав, скажімо, за останній тиж день. Кращ им читачам варто б у л о б давати певні нагороди, до як и х м ож уть належ ати й такі, як оплата поїздки в котрусь із відомих між народніх бібліотек, в м узеї старої літератури тощ о. Д а лі — робити витинки чи виписи інформації* або цитат із статтей на найбільш ак туа льн і теми та посилати їх до сум івськ о ї чи й за га льн ої ук раїн ської преси, що давало б подвійну к о­ ристь: збагачувало б знання юнака чи дівчини й допомагало б нашій пресі поширювати відповідну інформацію. Видавати са­ мим свою рукописну чи друковану циклостилем газету або ж у р н а л. Розповсю дж увати серед молоді і старш их найбільш п опулярн і і найбільш в а ж ли в і ук раїн ські часописи та інш і ви­ дання на ч у ж и н і. Організувати на вечорі гуртка лю би телів га­ зети і книж ки дискусію над романом чи повістю, або поетичними творами найновіш ого видання, при чому творів як українських, так і чуж инецьких авторів. Стеж ити за українською підсовєтською пресою та літературою і робити з того певні нотатки д ля внутріш нього користування чи д ля своєї преси, д ля інф орм уван­ ня чуж инецького світу про події, щ о відбуваю ться в У к р а їн і. Ц і способи і методи праці над поширенням загальн и х к у л ь ­ турних, політичних і освітних знань серед наш ої м олоді через читання газет і книж ок та інш ої літератури — не єд и н і. Я їх взяв з пам’яті в ту хви ли н у, коли пиш у ці рядки. А л е ж тих способів і методів може бути куди б ільш е! Над ними ли ш е треба думати, їх виш укувати і впровадж увати в загальн е ж иття наш ої молоді на ч у ж и н і. Б у д у радий, як цих к іл ь к а м оїх думок стануть д ля організо­ ваної молоді в С У М -і придатними у здійсненні тієї, на мій по­ гляд, вельми корисної праці.

* К о л и такий геній, як Ґладстон, ц іле своє ж иття завж ди носиз у киш ені книж ку, щоб читати її в несподіваній в ільн ій хвилині, то як ж е повинні поводитися ми, лю ди середніх здібностей, щоб використовувати кожний в ільн и й час? І якої ж догани за слу го ­ вують тисячі хлоп ців і дівчат, що марнують ц ілі місяці, а навіть роки, супроти цього «вели к ого старця«, що дбайливо збирав навіть найдрібніш і окрухи часу? О . М арден »В о л я й у с п іх « .

17

Н а допомогу вихователям

Д ИТЯЧА ГРА Проф. Г. ВАЩ ЕН КО (Продовження з ч. 4/54.) Найхарактернішим проявом психіки дитини дош кільного віку є гра, чому є підстави назвати цей період періодом гри. В ній сконцентровані найхарактеристичні властивості дитини: велика емоційність, рухливість, фантазування, егоцентричні форми мови, ілю зорність, дитячий анімізм і таке інше. В ній також можна бачити своєрідне сполучення асоціятивного й проективного ми­ слення, перехід від сприймань і переживань до реорганізації дійсности. П сихологи різних напрямків побудували д екільк а теорій г р и . К ож н а з них, як наприклад, теорія Ґросса, Спенсера, Бюлера, відбивають окремі властивості ігрового процесу і ролю їх в пси­ хічном у розвитку лю дини. А л е жодна з них не розкриває того істотного, що леж и ть в основі гри і з чого складаю ться всі властивості ї ї . Нам здається, що ми наблизимося до розуміння природи й сенсу гри, коли об’єднаємо погляди Ґросса і Б ю лера. Ґросс вбачає сенс гри в тому, що вона підготовляє дитину до майбутньої серйозної діяльности; що в процесі її дитина вправляє свої ф ізичні й психічні сили д ля майбутнього. Ц я теорія вірно відбиває ролю гри в розвитку людини, але не з’ясовує стимулів до неї. К р ім того, коли стати виклю чно на позиції цієї теорії, — дитинство губить свій власний сенс: воно стає лиш е підготовчим ступенем до життя дорослої лю дини. Доповненням до теорії Ґросса мож е бути теорія Бю лера, що цілком сходиться з п о гл я ­ дами Д ю ї на асоціятивне й реф лективне мислення. Н а думку Бюлера, мотивом гри є задоволення від самого ігро­ вого процесу, незалеж но від його наслідків. Д ю ї також ствер­ джує, що різниця між грою і працею полягає в тому, що в пер­ шій центр ваги — самий ігровий процес, а в другій — результат. Є певна аналогія між мисленням асоціятивним і грою з одного боку, і мисленням реф лективним та працею — з д р угого . Я к в асоціятивному мисленні людина не відчуває неприємного напру­ ж ення думки і навіть часто відчуває приємність, як, наприклад, в мріях, так не відчуває вона напруж ення і, навпаки, переживає радість в процесі гри. А л е разом з тим треба відзначити, що, коли не в іграх дитини перед-дош кільного періоду, то в іграх дітей дош кільного в іку з більш ою чіткістю виступає мислення рефлективне, або проективне, хоч воно ще органічно сполучене з мисленням асоціятивним і має в собі деякі його ознаки. Н е зупиняючись на детальній аналізі окремих моментів і в ла ­ стивостей ігрового процесу, не подаючи кляси ф ік ац ії ігор, — зупинімось перш за все на тій ролі, що її має гра в розвитку дитини.

18

Всі психологи однодушно ствердж ую ть велике значення гри д ля ф ізичного й духового розвитку дитини. В іграх, особливо р у х л и ­ вих, дитина розвивається ф ізично, у неї наростають і міцніють м’язи, інтенсивно діє дихання й органи кровообігу. В іграх роз­ виваються органи сприймання й вироблю ється вміння володіти ними, зокрема удосконалю ється зорове, слух ов е й кінестетичне сприймання. Д уж е корисно впливає гра й на емоційний розвиток дитини. М ож на з певністю сказати, що гра є найбагатше д ж ерело дитячої радости, при чому ця радість часто підноситься до справжнього екстазу. М ож ливо, що лю дина н іколи в своєму ж итті не п ере­ ж иває таких чистих, радісних хвилин, які вона переживає під час дитячих ігор, коли радість не затроюється ні сумнівами, ні реф лексіями, ні спогадами про неприємності минулого. Том у діти, що дитинство їх проходило без ігор, здебільш а в зрілом у віці стають песимістами. Т ом у немає д ля дитини б іль ш о ї кари, як заборона гратись. Зростає в іграх і єоціяльн е почуття дитини. З деякими обме­ женнями можна погодитися з твердженнями П ’яже, щ о дитина мас егоцентричну вдачу. А л е в процесі гри дитячий егоцентризм, щ е має іноді форму егоїзму, поступово згладж ується, натомість дитина починає розуміти переживання інших дітей й проймається до них почуттям друж би. Н ай більш е цьому сприяють групові гри. Спочатку діти не зовсім розум ію ть один одного, д ії їх не координовані, вони навіть часто сваряться м іж собою; а ле по­ ступово виявляється взаємне розуміння й координованість с п іл ь ­ ної дії, діти тягнуться одне до одного, бо тільк и з гурті може бути весела гра. Н ав’язується дружба, що іноді єднає дітей на довгі роки. Поряд з тим в іграх розвивається інтелект дитини, при чому не стільк и ш ириться обсяг предметів і явищ, що їх спізнає дитина, ск ільк и поглиблю ю ться знання про н и х. Ц ьом у значною мірою сприяє та риса, що її звичайно звуть дитячим анімізмом. В за­ хопленні грою дитина часто ставиться до неж ивих речей, як до ж ивих і навіть розумних істот. Особливо це стосується до ігор дитини з ляльк ам и . Граючись з ляльк ою , дитина ставиться до неї як до маленької, справж ньої ж ивої істоти, що потребус до­ гля д у й піклування, може радіти й плакати. Як мама доньку, дитина кладе свою л я л ь к у спати, вкриває її ковдрою, годує її, й розмовляє з нею. Все це утвір дитячої уяви. А л е утвір на­ стільк и живий, що д ля дитини іноді губляться межі м іж ф анта­ зією й дійсністю. К о л и випадково дорослий зачепить і стягне з л я л ь к и ковдру якою ук ри ла її дитина, остання може гірко роз­ плакатись і навіть побити дорослого, так мотивуючи свою пове­ д інку: »Т о б і холодно було б, як би з тебе стягти ковдру?« У являю чи собі л я л ьк у , як ж и ву істоту, дитина чіткіш е уя в ля є собі свої власні переживання і переживання інш их дітей, а також чіткіш е починає розуміти ролю матері. В загалі, завдяки анімізму, дитина несвідомо вклю чається в космос. Природа жива й нежива перестає бути д ля неї чимось абсолютно чуж им; дитина бодай д уж е неясно відчуває свою єдність із нею. Все д ля неї оживає, набуває певного сенсу. А це в свою чергу є основа естетичного почуття й мистецької творчости. Отже, дитячий егоцентризм і анімізм, будучи б ли зьк і між собою, відограють різну і навіть проти леж н у ролю в психічному роз­ 19

витку дитини. Тим часом, коли егоцентризм зв уж ує п си хіку ди­ тини і стає основою егоїзму, дитячий анімізм поширює її свідо­ мість, виводить за меж і свого » я « і допомагає не т іль к и розуміти, а й відчути живо об’єктивний світ. Том у р о ля егоцентризму в розвитку дитячої психіки виклю чно шкідлива, й треба тактовно й п овільно переборювати його. Р о л я дитячого анімізму корисна, й переборювати його в дош кільном у періоді немає підстав, х о ч не слід в той ж е час ш тучно прищ еплю вати дітям анімістичні по­ гляди на природу. Особливо не слід розбивати дитячих ілю зій в процесі гри. Якраз ці іл ю зії часто стають дж ерелом ти х ви­ соких радостей, що їх переживаю ть діти під час гри. Скаж іть дитині, яка пестить свою л я л ь к у , що остання — не ж ива істота, а набиті тринами, зш иті докупи ганчірки, — і ввесь чар гри д ля дитини зникне. К р ім того, в процесі гри дитина сама перевтілю ється в інш у людину, або навіть тварину, і це знову ж таки дає їй м ож ли ­ вості глибш е пізнати їх . З цим пов’язаний також розвиток у грі дитячої ф антазії. В и ­ ступаючи під час гри в різн и х р о ля х і в різн и х ситуаціях, дитина утворює в своїй свідомості різні образи, що почасти відбивають сприйняту нею дійсність, а почасти перетворюють її. До ф антазії в іграх, особливо так званих конструктивних, при­ єднується щ е проектне мислення. В початку гри діти ставлять перед собою завдання щ ось створити: посадити сад, збудувати л іта к або залізницю, поставити виставу або організувати кіно­ ф ільм , і потім виконують ці завдання. Спочатку діти не дотри­ м ую ться ретельно наміченого п ля н у й міняю ть в процесі гри первісне завдання, а потім виявляю ть все б ільш е й більш е стійкости, і гра набуває характеру плянової, заздалегідь обдуманої д ії. Так, наприклад, мені доводилося спостерігати, як діти д ош к іль­ ного вік у за участю дев’ятирічного хлоп ц я організували виставу ля льк ов о го театру. Ставили інсценізацію німецької казки »Г ен з е л ь і Ґ р е т е л ь « . Спочатку діти обміркували весь х ід постановки, намітили дієвих осіб, перерахували їх, виріш или, щ о інсценізація б уде складатися із трьох відмін. Потім вони добрали відповідних ля льо к , прив’язали до них ниточки, улаш тували сцену з відпо­ відними декораціями. Одно з дітей відкрило завісу, і почалася вистава. Н а сцені з’явилися л я л ь к и . Вони розм овляли, сміялись, танцювали, лякали сь і п л а к а л и ... Інсценізація тривала хвилин тридцять і досить точно передала зміст казки. Отже, є всі п ід­ стави твердити, що дитяча гра містить в собі зародки всіх видів к у ль т ур н о ї діяльності лю дей: техніки, науки, а особливо ми­ стецтва . Те, що характеризує мистецтво — вчування й перевті­ лення, гра фантазії й зли ття мистця зі створеними чим х уд ож ­ німи образами — все це має своє місце в дитячій г р і. М ож на сказати, що справжній мистець, будучи освіченою, в и сококуль­ турною людиною, залиш ається дитиною з кращими рисами, що виявляю ться в г р і. Підводячи підсумки всього сказаного про психічні властивості дош кільного періоду, треба відзначити, що це — один з найціка­ віш и х в житті лю дини п еріод ів. Й ого характеризує надзвичайно швидкий розвиток психічних здібностей. М іж іншим, Ч ук ов ський, відзначаючи у дітей дош кільного в ік у надзвичайну ц і­ кавість до причин явищ навколиш нього життя, пише, що к о ли б така цікавість продовж увалась і далі, більш ість лю дей б у л и б гєніяльними письменниками і вченими.

20

Таня В О Л О Ш К А

Обіцянка юного сумівця Я сумівець юний, хоч малий ще в літах, Т а високо й гордо нестиму наш стяг! Я честь У країн и — готов боронити! Кайдани ворож і і тюрми розбити! Я к виросту й буд у я си лу вж е мати Не дам я катам У к р а їн у займати! Н е дам! Т а к нас повчас рідний закон, — Його, як присягу, беру юнаком! Я, разом з братами, не трачу надії — Почути щ е дзвони Святої Софії, П обуть на найвищій горі Карпат, І звідти побачить, як гине наш кат! Побачити Л ьвів, Конотоп та Полтаву, Де гетьман М азепа боровсь за держ аву! Дай, Боже, ли ш бути міцним і здоровим, К лян уся, до всього я буд у готовим!

---------- -------------Віра ВО В К

Ч

І

Л

Е

Сухий вітер пустині, Мов зуби гієни На м урах і р із ь б а х . А місяць, як мед На снігах Аконкаґви, К о л и ніч розсипає Павутиння світел В д алекій д о л и н і. Океан спив сонце до дна, Щ оби м олоде проснулось В червоному а р а н і. Р іо де Ж анейро, 29.2.1960.

21

ВЕРЕС

к о л е г и

Вони б ули колеги змалку, Я к и х ніщ о не порізнить, Та закохались обоє палко І вороги зробились вмить. Д іли ли все на половину — Ю нацькі дні і горе й сміх, Л и ш ніжний погляд очей дівчини Н е поділивсь ніяк м іж них. Губилась та. Щ о з ними вдіє І як збагне сердечний скрут, К о л и з ’являвся один у мріях, Був другий в них, мов балам ут. А тут — громи. Війна настала. На всіх ф ронтах жорстокий бій, До війська хлоп ців обох забрали, Піш ов Остап, за ним А н дрій . Сказала їм у п уть Оксана: »Б аж аю сил і щ астя вам, Котрий героем з вас кращим стане, Том у лю бов свою в ід д а м «. . . Г у л а земля, х о л о л и вени, З Дніпра тягнувсь новий етап І в сірій масі полонених На захід брів, мов тінь, Остап. А вж е пізніш, у Брянськім лісі, Як був мороз і сніговій, Сипнули німці із тисяч крісів І десь пропав тоді А н д р ій ... І попливли кільц ем суворим П онурі дні, немов туман, Остап прорвався з дротів табору, А ндрій пристав до п арти зан . . . Весна іде, цвітуть каштани, Ночами снить в саду бузок, У се частіш е зітха Оксана, Щ о від к олег нема в іст о к . А ж як прийш ло гаряче літо І звисла ніч в п о ля х терпка, Вони зустрілись несамовито — К у р ін ь У П А та Ковпака. І знов звела їх д оля гірко, Вселивш и лю ть в краєчки губ, Б ула на шапці в А н д р ія зірка, А на Остаповій — т р и з у б . Почався б ій ... А ж вж е над раном Червону збрідь розбито в прах, Два санітари і Оксана знайшли, Знайш ли тоді колег в ж и т а х .

Вказавши їй на грудь Остапа, Останком сил А ндрій сказав: »Прости за н ь о го . . . Т о я . . . П отрапив. . А він води напитись д а в «. . . Ж вавіш в ліса х зо зу ля кука І, щ о пройшло, здасться сном, Немов бальзам той, дівочі руки В ернули ритм життя обом. Нові часи, нові надії І шум нових довкола трав, І затремтіло рам’я Андрія, К о л и Остап його о бн я в . .. Війні к ін ец ь. . . Тай д а л і стріли, К уритись дим не перестав, Вітри леґенду буйнокрилу Передають із уст в у с т а . Щ о ореол безсмертний слави Здобув курін ь У П А в боях своїх, Топив німоту на всіх приплавах, Тепер частує зайд нових. А в куріні пахкі від диму, З теплом в очах дерзань добра Усю ди поруч два побратими І їх н я мрія — м едсестра. . . Вересень, 1956 р.

Богдан Б О Р А

С И М В О Л До скону ти надіялась і вірила: Об шибу вніч застукають сини... Ех, скільки миль, думками ти проміряла В тайзі, у тундрі, в пеклі сатани. Це ти для мене символом батьківщини. Вона, як ти, чекас іздавна, Чи воля пальцями тремткими, віщими Хвилююче не стукне до вікна. Чи не торкнеться золотими перстами Замків сталевих і залізних диб, Чи не повернуться брати зі сестрами До незабутніх батьківських садиб. До скону будеш мріяти і вірити, Надії пестити, немов дітей.. . Немає сил, які могли б зневірити В чарівний дотик волі до дверей.

23

24

10 років існування

і праці Осередку

СУМА

в Нью Йорку

Наталена К О Р О Л Е В А

В »П Р Е Т О Р ІЇ П И Л A T О В ІЙ « (Уривок з автобіографічного оповідання. Продов. з ч. 2/52) Того року В елика П ’ятниця застала Е стр елліту в С е в іл л і. Дядько Льоренсо ж ив уж е в М адріді. Севільський дім був замкне­ ний і порож н ій . Зі смертю доньі Інес, від нього немов в ід летіло ж и т т я . Е стрелліта зупинилась в готелі » Де Ром а« П очувалася дивно й незвикло, бо в С ев іллі, де коли сь була дамою, нині вона б лукає цілком самітна і вільна, як ч уж и н к а -тур и сгк а . Такою самітною мандрівницею б ула вона також в ж итті. П ро смерть тіточки Інес знала вж е від вуйка Евґенія, з яким п ереписувалась. Ж и в він у Ри м і і з ним мала зустрінутись в С е в ілл і. І знову повітря Еспанії обняло дівчину, як обійми м и лої істоти. Дивно, що вона нині тут — самітна. А ле , прецінь — вона дама! І, здається, що над нею п охи ляється материнне о б л и ч ч я . Щ о правда, матері своєї дівчина н іколи не бачила. А л е так часто чула, що її покійна »м ам аїта«, з ли ц я — б ула дуж е подібна до С евільськ ої Пречистої Діви »де л я Есперанза« (надії), улю б лен ої віруючими, оспіваної поетами і людом, що називав її популярно »М ор ен іта» (чорнява) і »д е л я М акарена Ф л ь о р « і). І дійсно, портрети, які бачила Естрелліта, ствердж ували цю подібність. Том у поняття: мати, Еспанія і Пречиста Діва ■ — зли в али сь д ля Е стрелліти в єдину, дорогу, кохан у істоту. Рідні, тієї рідні, я к у мають усі — Е стрелліта н іколи не м ала. М а ла лиш »р ід «, про який їй багато й часто говорили. Ц е бли зькі їй постаті роман­ тичних жінок, починаючи від оспіваної К ам пенсілі зелен оокої Ін ес де Кастро, щ о заплатила життям за своє кохання2), до тієї доньі Анни де л я Серда, що відки н ула кохання короля Ф е л іп е I I 3) й другої доньі Анни де М едінаселі, до якої марне залицявся Ф е л іп е I V 4), дарма, що б ул а вона подружена з »найгірш им м у­ жем Е єпанії« — дон Ґаспаром де Г а р о ... Л егкою тінню виринули в уя в і картини Елеонори, тієї, що то зв’яза ла роди Ласерда і М едін аселі зі старинним родом де Борха й ясно-спокійної доньі Ісідри де Ґусман, з роду св. Домініка, що була серйозною вченою, доктором і професором в університеті де А л ь к а л я . . .

1) М акарена — передмістя С е в ілл і. Квіткою М акарени — на­ зивають М атін ку Б ож у С ев ільськ у.

2) Інес де Кастро — замордована з наказу п ортугальського короля, з якою був оженений тайно його син П едро.

3) А нна де л я Серда — засудж ена на досмертне у в ’язнення Ф іл іп е I I .

4) А нна де М едінаселі, по смерти чоловіка ж и ла самітна у своєму домі.

25

Чому ж, за винятком доньі Ісідри, немов нещастя переслідує — ж інок її роду? Чи не тому, що були вони пасивні, як м усулм анські жінки, що без спротиву віддаються »своїй д о л і? « І ця доля несе їх, як х в и лі несуть човен без керми й без в е с е л . . . Т іл ь к и донья Ісідра утворила сама »свою д олю «, бо х отіла бути лю ди н ою . Занурена в своїх думках, Е стрелліта обминула »П атіо де льос Н аранхос« — »М айдан помаранчевиків« — перед катедрою, що колись, за маврів б ула мечеттю. Згадує вірш: N o es e l n a r a n jo c r is tia n o , N i e v o k a v is io n e s m is tic a s ; C e n t in e la d e M a h o m a G u a r d a sus b e lla s m e s q u it a s .* )

— Ж адн и х маврських згадок! — картає себе Е стрелліта й спу­ скає нижче, на очі чорне мереживо м ан тіллі. П рям ує до палацу М едінаселі. А л е відвідає його не як член роду! Б ож е! С кільки тих славних родів признавали її за свою, а ле родиною не став жадний. І ось вона блукає — безрідна!, як циганка з передмістя П е р ія н и !.. Сьогодні, Е стрелліта ввійде до палацу М едінаселі, як незнана чуж ин ка-відвідувачка. Бо у В ели ку П ’ятницю двері п алацу відкриті всім, хто хоче відвідати його. Дорогоцінну бо й достойну пам’ятку переховує оселя М едінаселі: частину стовпа бичування, до якого був прив’язаний Христос, коли Й ого бичу­ вали. Привіз його до С е в ілл і один з М ед ін аселі. У В ели к у П ’ятницю кож ен віруючий чи невіруючий турист мож е свобідно увійти до оселі М ед ін а селі. П алац на зовні цілком непоказний і не пишний. Здається, ані не заслуговує назви п алацу. До того ж — вибудували його в д уж е вузькій вуличці, бо будовано його в старі часи, коли ву­ лиця мало коли була ш ирока. А л е , коли ввійти, з перш их кроків вітає східня казка: виплетена з камінного мережива, аркадами ■ — створеними фантазією перських мистцівг>). І знову лунає у серці голос П ерсії: — Х то туди не вернеться — той втратив щастя повік!

— Галиш ! Казка «гір ськ ої ватри«, — відтворює згадки Е стрел­ л іт а і входить до «римського двору«, прикрашеного статуями вели ки х римлян, що були іберійського походж ення. Від криш талевої колони водограю — віє п р о хо лод ою . Дівчина всміхається до статуї дволикого Януса: — Ти, як людина, що хоче рівночасно дивитися в м и н уле й майбутнє! — думає Е стрелліта. — М ож е ти це і міг? Бо римляни мали тебе за істоту надприродну! А л е людина, що хоче «гляд іти на минуле і йти вперед« у майбутнє — обов’язково мусить спіт­ кнутися! І не бачитиме того м а й бутн ього... * ) Помаранчовик не є християнським, Н і не викликає містичних видінь; Він вартівник Магомета, Сторожить б іля своїх прекрасних мош ей. ®) М аври-араби самі будувати не вміли, бо це кочовики. А ле, завоювавши Еспанію, виріш или збудувати гарні й пишні міста, покликаю чи перських будівничих і мистців, що створили дуж е гарний «маврський с т и л ь «.

26

М аврська казка б ула ли ш е вступом до »К а са де П іля т о с«, як лю ди називали палац М едін аселі. В «Рим ськім П атіо« — статуї найзпаменитіших синів старої Іб ер ії відзиваються до Е стрелліти вже не маврськими сентенціями.

— Н е дай перемогти себе тому, що не є духом ! — пригадує Сенека Корбанець.

— Серед всіх пригод ж иття — пам’ятай, що мусиш мати в собі непоборну си лу. Ц е заповідь і вісь твого ж иття. І кож ен твій вчинок мусить свідчити: так робить м у ж !.. Переводить поглядом по інш их іберійцях, якими, як своїми, пишався стародавній Рим: А др іян — вічно неситий в ш уканнях краси; М арко А в р елій — ш ляхетн и й навіть з переможеним во­ рогом; Л ук а н — слава, що дорівню вала б, можливо, В ерґілієві, якби в розквіті сил молодості, не знищ ила його зависть Н ер о н а .. . І згадала щ е одного іберійця, походж енця з Тарраґони — того П онтія П илата, якого навчанням сільськ и х парохів, — роблять злочинцем, а якого найзавзятіш ий його ворог Л ен тул, у своїх донесеннях цезарові, називає «справедливим П илатом «, закидаю ­ чи йому т іл ь к и одну провину: »П и ла т визнає тільки закон і не хоче нічого знати про те, що часами і закон мусить бути гн у ч к и м «.

—- Ч и ж тільки на взірець П и латової П реторії ця »К а са де П іля то с«, чи, може, є зернятко правди у тому, що рід М едін аселі йде від цього прокуратора Ю деї, як розповідає леґенда? І перший раз у житті Е стрелліта затрималась на думці: хто в дійсності б у з той П илат? Щ о він за людина? Ч и не просто людина з усіма лю дськими кволостями, але і стремліннями, як кожна л ю д и н а ? ...6) Ц ікавився питанням: »Щ о є Істина?« А л е турботи про щ оденне ж иття з його обов’язками, не дали йому часу заждати на відпо­ відь: »Ч им є Істина?« Вир обов’язків — переслідував його! Ч и ж слово сказане їм: »Есєе Н о т о !« — »О сь Л ю ди н а!« — не є сказане власне — про нього самого? Лю дина! Т іл ь к и людина! Н іщ о б ільш е і ніщо м е н ш е ... П ід невеликим мармуровим бальконом, точною копією того б&лькону, з якого П илат виголосив цей свій висновок, вказую чи на Ієуєа, — нерухомо завмерли постаті відвідувачів-гірочан. М аврським звичаєм — вони сидять на мозаїковій долівці, як у мечеті. Д ля них Голготєька драма відбулася не перед століттями, в д алекій Палестині, а відбувається тут, сьо го д н і!.. Вони пере­ ж ивають її, як дійсність. . . Раптом зривається голос невидимої і невідомої співачки. Він в’ється все вище, р о зп а ч л и в о -б о л існ о ... Співачка імпровізує м е­ лодію і слова, оспівуючи давно й вічно ж и ву п о д ію .. . Я к м ож уть чуж инці судити Еспанію, не розуміючи, що віра д л я неї не є тільки скаменілою догмою, приписами Церкви і моралі, а ле вічним дж ерелом поезії! Е стрелліта опирається об мармурову стіну. М армур темний, нагрітий диханням, а мож е інтенсивністю ж иття — присутніх?

6) Понтій П илат був сином претора з Тарраґони. П о нім був претором К а й Пилат, а Понтій П и лат помер у своїх м аєтках у південній Ф ранції, тодішній Ґ а л ії, недалеко М ассілії, чи сьогод­ н іш ньої М а р си лії.

27

І здається дівчині, що її піддерж ую ть темні, живі, лю дські обійм и. Ж ива тепла рука доторкається її руки. Перед Е стреллітою •— невисокий, огрядний пан, в ясному, елеґантному одязі. У см іх а ­ ється усім своїм оливково-см углявим обличчям .

— Н аті! Ти тут? Сама? Я ка щ аслива нагода! Пам’ять швидко перегортає зга д к и . Т іл ь к и одна-єдина істота називала дівчину найменням »Н а т і« — дядько де Кастро! Той португальський дядько, також на ім’я Евґеніо. Визначний португальський поет. Р ід його давно пере­ нісся до П ор туга лії і осів там. Власне він не є рідним дядьком, а лиш братом у других материнського роду. З дитинства поет називав свою двоюрідну племінницю Наті, а не Естреллітою , бо йому подобалось її ім’я Н аталена.

— Карм ен чи Е стрелля називається кожна п ’ята еспанка, — говорив він завжди. — А л е інш ої Н аталени я щ е н іколи не зустр іча в.

— Щ о вуйко тут робить?

— Ж д е у С ев іллі на приїзд своєї дружини, а ле химерна квітка, оспівана поетом у численних вірш ах — не ї д е . ..

■—- Ти ж не знаєш її, — всміхається поет, щ е досі закоханий у своїй друж ині. — Х то може сказати: що і на як довго може затримати її? А Н аті без плянів? Ц ілком вільна? Поет не питається нічого б ільш е. Вгадує таємний сум. Щ о мож е бути його причиною, як не кохання, коли дівчині д ев’я т­ надцять років?!

— К о л и маєш ж урли ви й настрій, ■ —- добродушно радить поет, — зроби з нього літературу! І сум стане дж ерелом радости. Вся »м а гія « у тому, щоб сум перелити не в сльози, а л е . . . в чорни­ л о ! — додає ж артівливо. — І, знаєш що? Візьм и у співробітники коміка Фламморіона! І, коли ви з ним не знайдете «володарства попа Івана«, я готовий повірити, щ о такого володарства в дій­ сності нем ає!.. Поет довго ж ив у Ф ранції, де тоді популярним висловом було: «ш укати володарства попа Івана«, що означало ш укати чогось ідеального, вимріяного, не дійсного. У ф ранцузів є леґенда, що десь, невідомо де — існує «володарство попа Іванам, де немає кривди, несправедливости, нерівности, ба — навіть смерти! Т іл ь к и ніхто не відає: де є та таємна та ідеальна країна? Вернувш ись до свого готелю «д е Рома«, Е стрелліта знайш ла адресованого до неї, нашвидко написаного листа.

— Сама д оля нас зводить! Т о ж не можемо розійтись, не по­ бачивш ись. Каварня »С у їз а « — завтра! Ч и вечеряємо щ е сьогодні разом? Підписано: Вер Рочестер, М . і Р . Обрієвські. Який ж е цей світ тісний! І як тяжко, справді, звільнитися, вимотатись від почування товариського ж и т т я . П етербурзькі знайомі Е стрелліти й тут! І тривожно сполош и­ лась думка: — М ож е й Іскандер? .. І, щоб довідатись, глян ути дійсності просто у вічі, піш ла на запрош ення. ..

28

*

*

*

» У в іл л і в Помпеях зустр ін ули сь ми з Верою Івановною, в С е в іл л і знаходимо вас! — ц окотіла весело пані М а р ія О брієвська. Вона німкеня родом. Говорячи чуж им и мовами, яки х знає чи ­ мало, завжди, з німецьким педантизмом, притримується »ф орм и й д у х а « м ови . Том у, каж учи по-московському, називає ш отляндку Вер Р о ­ честер »В єрою Івановною «, х о ч Вер ц ілком не є ім ’ям »В єр и «. П о д р уж ж я О брієвських п ри їха ли до С е в ілл і не на «Семана Санта« (Страсний Тиж ден ь), борони Б ож е! А л е саме у цей час, на В ели ком у Тиж ні, коли ніде не грають в театрах, (так б у л о в старі часи, примітка автора), в С ев іллю приїздила світової слави танечниця М арія Отеро, щоб «вди хн ути аромату Е спанії« і набратись наново натхнення д л я своїх «б о ­ ж еськ их танців«. Тоді Тріяна, циганське передмістя С ев іллі, справляє інтимні своєрідні святкування на честь своєї М а р ік іт и . Н іде в світі не можна побачити таких танців, таки х імпровізацій. А л е д уж е тяж ко потрапити на ці інтимні циганські святкування. Ч уж инц ів і туристів — цигани на свої свята не впускаю ть. А Обрієвським пощ астило .Вони мають знайомих в артистичному світі. І сама »бож еськ а « Отеро запросила їх на цей ф ести в аль. Ц е рідкий і чи не одинокий випадок. А вони запрош ую ть Е стрелл іт у . П редставлять її Отеро, »бо ж есь к ій « М арії Отеро, як свою плем інницю . Обрієвські, перш за все і понад усе — ш укаю ть у світі м узики. І до подруж нього д уету — зв ела їх музика. М арія Обрієвська — піяністка, що могла б бли ск уч е виступати на найкращ их концертах. А л е вона, понад все — лю би ть свого чоловіка, свій дім, повний саксонської порцеляни й ти хе сімейне ж иття. Артистична слава не вабить її. Сергій Іванович, її чоловік, «д л я к ур й озу« вступив зам олоду до П авловського полку, який, крім високих мідяних ківерів, жартом званих »самоварами«, мав щ е одну особливість: його старшини м усіли бути, наскільки бути могли, кирпатими, бо такою формою носа відзначався цар П авло, основник цього п о лк у . А що Сергій Іванович не м іг претендувати на орлиний про­ ф іль, то до того п о лк у цілком надавався. А л е військова кар’єра його не ц ікавила. Військовиком став тому, що щ е в його ди­ тинстві так виріш или його батьки, віддаючи його до військових ш к іл. Й ого справжнім стремлінням б ула музика. А л е батьки навіть чути не хотіли, щоб їхн ій »С єрьож а«, син дворянської родини, був нуж денним м узикою . Тож , вже, ставши старшиною, він, д ля власної приємности, студіював м узи ку. Безперечно — мав великий талант. І, з ризиком вилетіти з полку, принаймні раз у тиждень, грав перш у скрипку в оркестрі М аріїнського театру. Р озум іється передягнений по-цивільном у, а ле й це б уло заборонене військовикам за царських часів. Старшина не смів ходити в цивільному, хіба винятково, коли подорож ував закор­ доном. Інакш е підлягав суворій карі.

— Ч и Вер також привів до Еспанії щ асливий припадок? — запиталась Е стрелліта. Задум ливе обличчя старш ої віком ш отляндки •— освітилось усміхом і враз стало м олоди м .

29

— Випадків у моєму житті немає. Гадаю, що вони в ж итті т.е існую ть. Існує лиш е наслідок, викликаний тим або іншим чи­ ном. Вер — письменниця. Вона х от іла »пройти слідами К арм ен«, проїхати місцями, які описує у своїй прекрасній повісті »П роспер М є р ім е «. Б у ла в Пом пеях і щ е гадає туди повернутися, бо за­ д ум ала написати роман з ж иття стародавньої Помпеї, і х от іла б простудіювати деякі деталі »на м іс ц і«.

— М ав до нас приєднатися Вацьо Ніж инський, — говорить пані О брієвська. Знайомих і приятелів О брієвські ш укали тільк и серед мистців, так званим «великим світом« — н іколи не ц ік а в и ли ся. А л е Вацлав Н іж инський в К ри м у й захопився малюванням (хоч сам був танцю ристом). Вирве його зв ід тіля хіба початок театрального сезо н у.

— А шкода! — зітхає пані Обрієвська. Б у л о б нас більш е своїх. І перебігає поглядом своїх блід о-блак и тн и х очей м алий гурток. Е стрелліта внутріш ньо п ідсм іхнулася: ці двоє з «ци х св о їх«, що сидять коло столика, не н алеж ать ані до сп ільн ої народності, не говорять її мовою, не мають навіть однакового св іт о гл я д у . . . В цьому моменті гурток »є в о їх « побільш ився щ е на одного ч у ж и н ц я . До каварні вступив де Кастро, п ортугальський п о ет . Поява д уж е актуальна, бо Е стр елліті не хотілося йти на Тріяну, вдаючи племінницю О брієв ськи х. В уйко-поет був сумний. Й ого «хим ерна квітка«, при м хли за друж ина писала, що задерж ується в М адріді аж до перш ої в ели ­ кодньої корріди (боротьби з би кам и ). Т о ж просить чоловіка не ждати на неї у С евіллі, а приїхати до М адріду. П оет нарікав на примхи своєї друж ини. А л е в кож ному його слові відчувалось, що він не може осудж увати друж ину за ніякий вчинок, за ніякий рух, к оли навіть вони наносять йому прикрість.

— А л е ж, Наті, — звертається вуйко до Е стр елліти . В ін не знав про запрошення О брієвських йти з ними на Т р ія н у. — Н е сидітимеш ц іл у Б іл у Суботу (Великодню Суботу) в каварні, як американські туристи? Х одім ш укати поезії С е в іл л і. Вона на­ певно сьогодні блукає містом і ми її зустрінемо десь у тихій в у л и ч ц і. В еликий Севільський Ти ж ден ь вж е згасав. П оч а ла проміню­ вати вж е великодня радість. Щ е виривались поодинокі »саєти«, а ле вж е л ун а ли також і світські пісні: «Т о б і н алеж ать мої очі, Інес! Інес! Т о бі н алеж и ть моє серце! — виводив висо­ ким тенором якийсь невидимий «С ев ільськи й ц и рульн и к«, си­ дячи в бічній вуличці, сидячи перед своєю, щ е не замкненою, але вж е порож ньою ц и р ульн ею . У винарнях, освітлених різнокольоровими лямпіонами — лун ав спів. Там пили вино з гли н ян и х дзбанів з носиками. Струмочки рубіново-червоного, або золотистого вина м усіли втрапити до уст з висоти піднесеного дзбану і не бризнути ані краплиною , бо: «Х т о гарно вміє пити, той гарно вміє ц ілу в а ти !« Немов прелю дія до хоти") стукотіли по хідниках високі ж іночі закаблук и . Е стрелліта й де Кастро п ри слухались до п у л ь с у ж ит­ тя, не вмішуючись в нього, щоб кращ е його відчувати.

7) Х ота — еспанський танець з частим і дрібним притупуванням . ЗО

Раптом,

коливаю чись човном, вирвався і полинув спів: » 0 Маріє, Мати Бож а! Зм илуйся над н ам и . . . « Е стрелліта затрималась. В С ев іллі? Український спів? П іш ли за голосом. Перед статуєю Пречистої Діви, в ниші дому — б іл іл а сорочка, вишивана хрестиками червно-чорною заполоччю . Співала дів­ чина. На звук кроків — обер н улась. З бронзово-темного циган­ ського обличчя, вугликам и п а ла хк отіли очі. А л е б уло в цьому обличчі щ е щ ось не властиве д ля еспанських циганок.

— З відк іля ти, Катерино? — зверн улась до неї Е стрелліта, називаючи її, за українським звичаєм так, як в У к р а їн і нази­ вають кож н у циганку. В еселий бли ск очей пробіг сереж ками, блиснув і заховався в циганському намисті.

— Катерина? — закрутила головою . — Я не Катерина, а М а річка! А звідкіля? Т а з країни »попа Ів а н а «! Знаєш? Де Кастро переглянувся з Е стреллітою . Щ е вчора вони, ж а р ту­ ючи, згадували »край попа Ів а н а «.

—• Гора така є у н а с. . . П іп Іван — зв ет ь ся . . . Р іч к а під нею — Т и с а ... Ц е далеко! — м ахн ула рукою циганка. — Дивуєшся, як я сюди зайшла? У нас, циган, хата на к о леса х. У зем лю не вросла! Я пішки йш ла. Думки мене в е л и ... метелик — ш л я х в к а зу в а в ... А провідник з дерева гукав: Сюдою, М арічко! А ти, — гля н у л а на Е стрелліту, — це ти »К а тер и н а «. Ой, мандру­ ватимеш світами, Катерино, не гірш е за М арічку-ци ган ку! — У р в а ­ ла, приглядаю чись уваж но до де Кастро: — Н е твій це дорадн и к!.. І не твій »ром «8). А л е добра лю ди н а. П існі складати в м іє. . . І тебе до свого дому п о к л и ч е . . . К о л и с ь . . . Щ е не тепер! Е стрелліта переклала вуйкові слова циганки. Поет, з цікавістю приглядався циганці.

— Скаж и їй, Наті, хай прийде до нас, про зем лю попа Івана нам розказати. Витяг з п уля р есу візитову карточку й хотів написати адресу готелю . А л е циганка якби зрозум іла його дум ку й закрути ла головою: — Н е прийду! Бо В ели кден ь у нас буде. Н аш ! П ізніш ий від вашого. А на цей день ми, цигани, до гробу св. Сари сходи­ м о с ь ...*>) Бувай здорова, К атерино! Дай, Боже, щ астя тобі і м ен і!.. А л е чого не вгадала циганка »з краю попа Івана« — це приїзду вуйка Евґенія, того «справж нього в у й к а «. Та, що приїде він у ли хом у настрої. Бо приятель, парох з Наварри, якого він від­ відав — дав йому досить тяж ке завдання. Х отів той парох заснувати захоронку-прию т д ля старців, бездомних і нем ічних. І ніяк не міг здійснити свого зам іру. В урядах робили йому перешкоди. Бо це було щ ось цілком нове д ля тодіш ньої Еспанії Тодіш ні уряди ставились до есього з підозрінням і не х отіли морочитись зі справами, що не мали твердо встановлених при­ писів, щоб не робити собі зайвого клоп оту.

8) Ром — по-циганськи — чоловік.

9) За леґендою, с в . Сара мала бути служ ницею М арії М агдалини й похоронена в Камарзі, в півд. Ф ран ц ії. Цигани вважаю ть її своєю патронкою і на Великдень, який святкую ть за старим календарем — відвідую ть її гріб.

31

Д он Е в ґе н іо п р о б у в а в д о б и ти с ь ч о го сь у М а д р ід і й п е р е к о н а в с я , щ о ш а н с ів н а у с п іх н ія к и х н е м а є . Т о д і п о р іш и в р о з в ’я з а т и с п р а в у с т а р о д а в н ім з в и ч а є м .

— Т и ц е зр о б и ш , » ч і к а « Ю ) ; — з а я в и в Е с т р е л л іт і.

— Я?

— Т а ж к а ж у : ти! З а в т р а в С е в іл л і б у д е к о р о л ь . З н а ю , щ о б у д е н а С л у ж б і Б о ж ій . Т и с т а н е ш н а с х о д а х п ід к о с т ь о л о м м іж ж е б р а к а м и , з п р о х а н н я м в р у к а х і, к о л и к о р о л ь п е р е х о д и т и м е б іл я — п о д а ш п р о х а н н я . Т іл ь к и п р и б е р и с ь г а р н о . . . Б іл а м а н т і л л я . . . к в і т и . . . Н у, ц е в ж е т и к р а щ е зн а є ш ! Д о н А л ь ф о н с о Н ) м а є д о б р у п а м ’я т ь . М о ж е, в п із н а є т е б е ? . . — у с м іх н у в с я дон Е в ґ е н іо . Р о зу м іє т ь с я , н е р а х у в а в н а те, щ о д о н А л ь ф о н с о в п із н а є Е с т р е л л іт у , а л е в а ж н е , щ об п р о х а н н я д іс т а л о с ь до р у к к о р о л я . В се в и д а в а л о с я д у ж е п р о с т и м . А л е р іч у том у, щ о п о д а в а т и п р о х а н н я к о р о л е в і н іх т о н е с м ів . М о ж н а бу л о д е р ж а т и свою п е т и ц ію в р у к а х . К о л и к о р о л ь , п р о х о д я ч и , з а у в а ж и т ь п р о х а н н я і д о т о р к н е т ь с я його р у к о ю — во н о ти м сам и м в ж е б у л о п о л а ­ г о д ж е н е . С м іл и в и й п р о х а ч , щ о в ід в а ж и в с я б д ій сн о п о д а т и п р о ­ х а н н я к о р о л е в і, з а р а з ж е б у в би а р е ш т о в а н и й і п е р е б у в а в би у в ’я з н и ц і а ж до в и п р а в д а н н я . А щ о суд и в Е с п а н ії н ік о л и н е к в а п и л и с ь , су д о ві с п р а в и п о с т у п а л и д у ж е п о м ал у , д о того ж суд м іг п о в е сти с п р а в у в н е к о р и с т ь о б ь и н у в а ч є н о го , а ц е бу л о д у ж е н е б е з п е ч н е . Х іб а щ о п р о х а ч з а з д а л е г ід ь » за п асс я« в ід п о в ід н и м и » за сту п н и к ам и « , або м а в п р о т е к ц ію в а н г л ій с ь к о г о п о с о л ь с т в а .12) І от н а В е л и к д е н ь , д и в н о го в и г л я д у >;ж е б р а ч к а х с т о я л а м іж п р о ш а к а м и , н а с х о д а х С е в іл ь с ь к о ї к а т е д р и . Ш у м іл а то в п а, к о л и в а л и с ь к а п е л ю х и , зо л о то м в и б л и с к у в а л и о д н о с т р о ї. Е с п а н с ь к и й л ю д н е н а в и д ів р е ж и м » к а м а р іл л і« 13), а л е н е особу м олод ого к о р о л я , я к о г о л ю б и в з а його л и ц а р с ь к іс т ь , п р о ст о ту й го то в ість п ом огти к о ж н о м у . А л е к р а їн о ю » во л о д іл а« к о р о л е в а м ати , д о н ь я М а р ія -К р іс т ін а т а її п а р т ія . К о р о л е в і р іш у ч о п е р е ш к о д ж у в а л и зр о б и ти н а й м е н ш е п о л е г ш е н н я , н а й м е н ш у у с т у п к у , щ о їх б а ж а в н а р о д . До Е с т р е л л іт и п ід х о д и в до н А л ь ф о н с о . Б у в сам , б е з к о р о л е в и , д о н ь ї Ін и , щ о в ід х и л и л а с я в ід у с я к и х к а т о л и ц ь к и х у р о ч и с то с те й . Б у в у в ій с ь к о в о м у одн острої, з н е в е л и к и м п о ч о то м с в о їх о д н о ­ д у м ц ів . Е с т р е л л іт а н е б а ч и л а його в ж е 10-12 р о к ів . А л е з а в в а ж и л а , ш о з а л и ш и в с я в н ього в с е то й са м и й — су м н и й , д а л е к и й п о г л я д . К о р о л ь з а в в а ж и в р у х п р о х а ч к и , щ о х о тіл а , я к б и в и с т у п и т и в п е ­ р е д і п о сп іш и в їй з допом огою , п р о с т я г а ю ч и р у к у до п р о х а н н я . Р а п т о м з а д е р ж а в с я , в д и в и в с я в Е с т р е л л іт у й п р о м о в и в : — З д а с т ь с я , м и в ж е з у с т р іч а л и с ь ... Ч и н е п р и г а д а є м ен і » сєн ьора« л а с к а в о . .. Е с т р е л л іт а п ід н я л а о ч і . Ю) Ч ік а — п о -е с п а н с ь к и — д ів ч и н к а .

U) К о р о л ь А л ь ф о н с о X I I I . і-’) К о р о л е в а , ж ін к а А л ь ф о н с а X I I I — а н г л ій к а , том у а н г л ій ц і м а л и в е л и к и й в п л и в в Е сп а н ії, ч и м о б у р ю в а л и с ь е с п а н ц і. із) К а м е р іл л я — в п л и в о в а к л ік а , я к а д е р ж а л а в р у к а х к о р о л я А л ьф о н са X III. 32

— Я — Е с т р е л л іт а д е К а с т р о д е К о р д о б а і Ф і г е р о а ...

— Е с т р е л л іт а ! Т и ? Ч и м м о ж у тобі п о с л у ж и т и ? Я к ц е ст ал о сь , щ о т а к д о в го н е б а ч и в те б е в М а д р ід і? Б а й д у ж о - з м у ч е н е о б л и ч ч я о с в іт и л о с ь ти м усм іх о м , щ о т а к м ін я в й ого і р о б и в си м п а т и ч н и м . А л е н е н а с х о д а х соб о р у б у л о м іс ц е на пояснення.

— З а к іл ь к а д н ів б у д у в М а д р ід і, в д я д ь к а Л ь о р е н с а . П р о х а н н я в ж е б у л о в р у к а х а д ь ю т а н т а , ч и ін а к ш е б у л о п о л а ­ годж ене .

— Н е з а б у д ь ж е п о від о м и ти , я к т іл ь к и п р и їд е ш ! .. Я р а д и й .. . д у ж е р ад и й ! П о зд о р о в и в п о -в ій с ь к о в о м у й в ід ій ш о в . Д ів ч и н а ж д а л а х в и л и н у , щ о б в ід п л и л а л ю д с ь к а х в и л я . Л е гк и й д о т и к п р и м у с и в її о б е р н у т и с ь . З а н ею с т о я л а М а р іч к а : б р о в и н а с у п л е н і, о б л и ч ч я п о в а ж н е .

— Н е р о зу м ію т в о є ї д о л і, — п р о м о в и л а п ів го л о со м . С ум , м а н д ­ р ів к и , с а м о т а . Ц е б а ч у . А л е ц е с а м е б а ч и л а і н а д ти м , щ о з тобою г о в о р и в . А то, к а ж у т ь л ю д и — к о р о л ь ! .. Я к б и ц и г а н к а м о гл а з р о зу м іт и тоді, к о л и , з д а в а л о с ь , к о р о л ів ­ с ь к а в л а д а щ е п ев н о т р и м а л а с ь , щ о то й к о р о л ь Е с п а н ії з а з н а є е м іґр а ц ії, м а н д р ів о к , сам оти , о п у щ е н н я б ез р о д и н и , я к а п о к и н е його, к о л и в ін т іл ь к и п е р е с т а н е б у т и к о р о л е м . . . щ о в ін б у д е б езд о м н и м м а н д р ів н и к о м ... я к ц и г а н ! .. Х и т а ю ч и го л овою — ц и г а н к а в ід ій ш л а . А з - п о м іж с т а р и х п о м а р а н ч о в и к ів , ти х , щ о н е є « х р и с т и я н а м и щ е з м а в р с ь к и х ч а с ів і в а р т у ю т ь к о л о к а т е д р и -м о ш е ї« , з н е ­ н а ц ь к а в и л е т ів сп ів: “ !Q ue hay m a r a v i l l a ---- p o l e n m a n a n a !

S e r a n a d a e n S e v i l l a , n a d a e n T r i a n a . . .* '* & )

Б у в ц е у р и в о к з д у ж е у л ю б л е н о ї, з а т у добу, «П існі п р о х іт а н у ц и ган ку А вр о р у ...« **) Щ о є п р е к р а с н и м — з а в т р а б у д е порохом ! Н іщ о н е буд е в С е в іл л і, н іщ о н а Т р ія н і. . .

Д Т І М И Д Д — ЗЕМЛЯ ТЙЕМНЙ. . . (Н А Р И С . З а к ін ч е н н я з ч .

4/54.)

Ф а к т з н и к н е н н я в е л и ч е з н о го о ст р о в а п ід водою з д а є т ь с я д е к о м у м ал о й м о в ір н и м . З гад аєм о , о д н а к , п р о о д и н зе м л е т р у с . У 1918 р о ц і на п ів д е н н о м у з а х о д і Ін д ії с т а в с я с т р а ш н и й зе м л е т р у с . Р ік а Ін д в и й ш л а з б е р егів і п о ч а л а з а т о п л я т и в с е н а в к о л о . М о гу тн і п ід ­ зе м н і у д а р и с т р я с а л и з е м л ю . Н е м и н у л о б а гато ч а с у , я к п о в и т і ди м ом і п о р о х о м м іста й с е л а н а т е р и т о р ії 4000 к іл о м е т р ів у к в а д р а т і о п и н и л а с я п ід в о д о ю . Т а к п о т о н у л а з е м л я в е л и ч и н и з, н а п р и к л а д , К е р ч е н с ь к и й п ів о с тр ів ! А бо щ е в 1755 р о ц і п ід ч а с зе м л е т р у с у в П о р т у г а л ії м о р с ь к а х в и л я ви со то ю п о н а д 10 м е т р ів н а л е т іл а н а Л іссаб о н у , з н и щ и л а м істо і д е с я т к и т и с я ч л ю д е й . Ч и н е б у в ц е д л я м е ш к а н ц ів п о р т у ґ а л ь с ь к о ї с т о л и ц і с п р а в ж н ій п отоп? А са м е п р о з а н у р е н н я А т л а н т и д и п ід во д у , п р о п о то п і о п о в ід а є П л а т о н .

33

Ч орне море в »атлантидській проблемі« Д ех т о із у ч е н и х був с х и л ь н и й р о зу м іти все д у ж е п росто: існ у є А т л а н т и ч н и й о к е а н — о т ж е т а м м а л а бу ти й А т л а н т и д а . П л а т о н св ід ч и ть , щ о о стр ів був п е р е д » Г е р ак л о ви м и с т о в п а м и « . Ц е о з н а ­ ч а є — б іл я Г іб р а л т а р с ь к о ї п р о то к и , а д ж е до н а с д ій ш л и за п и с и з н а й д а в н іш и х ч а сів , у я к и х сам е т а к Г іб р а л т а р н а з в а н о . З г а д а н и й Г еєр зр о б и в в и с н о в о к (м о ж л и в о й в ір н и й ! ..) , щ о к о л и с ь Е в р о п а й А м е р и к а не б у л и р о зд іл е н і водою , м іж н и м и л е ж а в д о в ги й м а т е р и к ; м о ж л и в о , — го в о р и в в ін , — щ о той м а т е р и к і є А т л а н ­ т и д а ,з а л и т а вод ою . О с в а л ь д Г еєр д о к а з у в а в своє п р и п у щ е н н я н а д зв и ч а й н о ц ік а в о , а л е то в ж е о б л а ст ь н е ін ф о р м а т и в н о г о н а ­ р и су, а н а у к и . Г о л о вн и й й ого д о к а з з а к л ю ч а в є я в том у, щ о і в П ів н іч н ій А м ер и ц і і в Е в р о п і б у л о зн а й д е н о р е ш т к и в е л е т е н с ь к и х ж а б , м ам у тів , д и к и х к о н ей тощ о, а т а к о ж р із н и х р о сл и н , я к и х т е п е р в Е в р о п і н е м а є . Геєр, с п и р а ю ч и с ь щ е й н а те, щ о м іж Ір л я н д іє ю і Н ь ю ф а у н д л е н о м є д у ж е м іл к е дно в о к е а н і, я к е н а ­ гад у є за т о п л е н и й м а те р и к , — т в е р д и в , щ о сам е там т р е б а ш у к а т и А тл а н т и д у , я к щ о н е в Г іб р а л т а р с ь к ій п р о т о ц і. О д н а к , д е с я т к и р із н и х д о к а з ів з а п е р е ч и л и ц і т е о р ії. В и сн о во к зр о б л е н о б е зп о ­ м и л ь н о : в А тл ан т и ч н о м у о к е а н і н ем ає чого ш у к а т и таєм н о го м атерика. Ін ш и й у ч е н и й , Н оров, за п е р е ч и в д у м к у п р о те, щ о Г іб р а л т а р ц е і є » Г е р ак л о в і с т о в п и * . Ч и т а ю ч и р із н и х с т а р о в и н н и х р и м ­ с ь к и х і г р е ц ь к и х п и с ь м е н н и к ів , Н о р о в п е р е к о н а в с я , щ о во н и з а в ж д и , п и ш у ч и п р о »атл ан тів« , »атлас«, » А тлан тію «, м аю ть н а у в а з і С е р ед зем н е м оре, особ л и во його сх ід н ю ч а с т и н у . Г е р а к л (або Г ер к у л ес) — ц е в е л е т е н ь із г р е ц ь к о ї м іто л о гії, я к и й в и ч и с т и в з а п у щ е н і к о н ю ш н і ц а р я А в г ія і я к и й т а к о ж п р и н іс зо л о т і я б л у к а із с а д у д о н ь к и С он ц я — Г е с п е р ід . Т ам б у в к ін е ц ь м а н д р ів к а м І’е р а к л а і т е м ісц е н а з в а н о » Г е р ак л о ви м и с т о в п а м и « . А л е д е вон о, а д ж е Г е р а к л ц е т іл ь к и п р е к р а с н и й м іт, а »стовпи« й А т л а н т и д а — к о л и с ь іс н у в а л и н а с п р а в д і. Д р ев н і гр е к и й р и м л я н и з в а л и т а к Г іб р а л т а р с ь к у п р о т о к у . А щ е р а н іш е , — в и ч и т а в Н о р о в, — л ю д и З Е а л и » Г е р ак л о ви м и стовп ам и « у с т я головн о го Н іл у , д е б у в н а д ­ з в и ч а й н о д а в н о город Г е р а к л е я . І д у ж е д р е в н і г р е к и п и с а л и , щ о сто вп и Г е р а к л а з н а х о д я т ь с я д е с ь або в Ін д ії, або в С к и т ії (на у к р а їн с ь к ій т е р и т о р ії в д р е в н і ч а с и т а к о ж п е р е б у в а л и с к и т и і з а л и ш к и їх к у л ь т у р и — в а з и тощ о — з н а х о д я т ь а р х е о л о ги щ е й т е п е р ) . Б а г а т о д р е в н іх н а з и в а л и «стовп ам и Г е р ак л а« ск е л і, щ о с т о я т ь п р и в и х о д і з Б о с ф о р с ь к о ї п р о то к и (Т у р е ч ч и н а) в Ч о р н е м о р е . У ч ен и й г р е к М іл е т с ь к и й зр о б и в свого ч а с у за п и с п р о те, щ о з а п е р е к а з а м и м іти ч н и й Г е р а к л іш о в н е з Е в р о п и в А зію , а з Л ів ії — в Е в р о п у . Н о р о в т в е р д и т ь : »із С ер ед зем н о го в Ч о р н е м о ре«. І р о б и ть в и с н о в о к : б іл я Ч о р н о го м оря, а т о ч н іш е — в к іл ь ­ ц і б е р егів У к р а їн и , Р у м у н ії, Т у р е ч ч и н и і Г р ец ії (а ж до Іт а л ії) н а С е р ед зем н о м у м орі тр е б а ш у к а т и А тл а н т и д у , за т о н у т у п ід ч а с р ап т о в о го зе м л етр у су , а д ж е в т ій ч а с т и н і зе м н о ї к у л і і т е п е р зе м л е т р у с ів н е б р а к у є . Н о р о в у к а з а в н а о стр ів К іп р , я к н а те, щ о з а л и ш и л о с я в ід в е л и к о ї А тл ан т и д и , за л и т о ї х в и л я м и . П ерелетні п тахи — за свідків Р о з в и в а ю ч и п р и п у щ е н н я Н о р о в -а , у ч е н и й К а р н о ж и ц ь к и й р о ­ бить припущ ення, щ о р еш ток А тлантиди треба ш у кати т а к и в р а й о н і С еред зем н ого м о р я (у його п ів д ен н ій ч а с т и н і, я к в с т а н о ­ 34

в и л и гео л о ги , б е р еги п л а с т а м и с п у с к а ю т ь с я п ід вод у), а р е ш т к и А т л а н т и д и — ц е К р и т , С и ц и л ія , М а л ь т а . . . М іл ь й о н и р о к ів то м у б у л а н а зе м н ій к у л і зо в с ім ін ш а к а р т и н а : т е к л и ін ш і р ік и н а ін ш и х р о зм ір а м и м а т е р и к а х , б у л о ін ш е п ід с о н н я в п е в н и х р а й о ­ н а х , н іж т е п е р . О с т р о в ів С и ц и л ії й М а л ь т и н е б у л о в з а г а л і. Ч о р н е м о р е н е з ’є д н у в а л о с я із С е р е д зе м н и м . Н е б у л о Е г е й с ь к о го м о р я . С и ц и л ія й М а л ь т а в ід д іл и л и с ь в ід А ф р и к и й с т а л и о ст р о ­ в а м и п е р е д о ст ан н ім л ь о д о в и к о в и м п еріод ом , к о л и — п р и п у с ­ к а ю т ь — н а З е м л і з ’я в и л а с я і л ю д и н а . П о с т а л о Е г е й с ь к е м о р е, я к е ч е р е з М а р м у р о в е — з ’є д н а л о с я з Ч о р н и м м о р ем . Я к р а з у то й ч а с п ід в о д у о п у с т и л а с я п ів д е н н а ч а с т и н а зе м л і, д е т е п е р С е р е д ­ зе м н е м о р е . Т а з е м л я м о ж л и в о й б у л а А т л а н т и д о ю . Щ о б д о к а з а т и в е л и к і м а т е р и к о в о -в о д н і зм ін и , К а р н о ж и ц ь к и й д о в го в и в ч а в ш л я х и п е р е л е т у п т а х ів у т е п л і к р а їн и . П т а х и ч а с т о г и н у т ь п ід ч а с п е р е л е т у ч е р е з С е р е д зе м н е м оре, о д н а к — н е в и ­ б и р а ю т ь к о р о тш о го ш л я х у ! Ц е д о к а з того, щ о в с и в у д а в н и н у о ст р о в и К р и т і К іп р б у л и зн а ч н о б іл ь ш і р о зм ір а м и і п т а х и н а н и х в ід п о ч и в а л и , а д ж е т і з е м л і в и с т у п а л и м о ж е н е о ст р о в ам и , а м а т е р и к о м у с х ід н ій (за т о н у л ій ) ч а с т и н і С е р ед зем н о го м о р я . Н а о ст р о в і К р и т і зн а й д е н о к іс т к и гіп о п о та м ів , т в а р и н , я к і п о т р е б у ю т ь р іч о к із со л о д к о ю п и тт св о ю в о д о ю . Ц е щ е о д и н д о к а з , щ о к о л и с ь К іп р б у в зн а ч н о б іл ь ш и х р о зм ір ів , а м о ж л и в о то б у в с у ц іл ь н и й м а т е р и к о в и й м аси в , н а д я к и м п р о л іт а л и п т а х и і п р о л іт а ю т ь з а ін с т и н к т о м і т е п е р (д арм а, щ о в н и з у н е с т а л о з е м л і з х а р ч е м , а ч е к а є їх х о л о д н а см ер т ь у б у р х л и в и х х в и л я х ) . Т а за К ар н о ж и ц ьки м виходить, щ о А тлан ти да зн и к л а як и й м іл ь й о н р о к ів том у, р а зо м із л ю д ь м и в и с о к о ї к у л ь т у р и . А П л а т о н го в о р и т ь п р о 10 т и с я ч р о к і в . . . Д о того ж , н е л е г к о н ам п р и ­ п у ст и ти , щ о м іл ь й о н р о к ів то м у в ж е іс н у в а л и л ю д и , і д о того ж л ю д и , в я к и х і м и м о гл и б т е п е р д е ч о м у п о в ч и т и с я !. . М о ж л и в о , щ о к о л и с ь щ е в ід б у д е т ь с я в е л и к а м а н д р ів к а в о д о ­ л а з ів і н а у к о в ц ів д л я о б с т е ж е н н я д н а с х ід н ь о ї ч а с т и н и С е р е д ­ зем н о го м о р я . М о ж л и в о , щ о са м е т а м во н и з н а й д у т ь з а с и п а н і со т н я м и т и с я ч то н н п іс к у ч о р н і б а ш т и і в е ж і А тл а н т и д и , к а м ’я н і » к н и ж к и « -т а б л и ц і з н ап и с а м и , ін ш і п а м ’я т к и , я к і п е р е в е р н у т ь всі т е п е р іш н і п о н я т т я п р о к у л ь т у р н и й світ, його п о ч а т к и і д а в н іс т ь . Б е з зак ін ч ен н я А м ож е А тлан ти да в за га л і не потонула? Б агато н ови х у ч ен и х т в е р д я т ь , щ о ц е са м е К р и т — з а л и ш о к н а п ів м іт и ч н о ї А т л а н т и д и і щ о ц е т а м т р е б а п р о в а д и т и а р х е о л о г іч н і р о з ш у к и » П л ато н о в о ї к р а їн и « . В ідом о, щ о К р и т я к и х 3 000 р о к ів б ув в е л и к о ю си л ь н о ю д е р ж а в о ю з ц а р е м М ін осом н а ч о л і, д е з н а л и і к а н а л и , і п р и с т а н і, і б у д у в а н н я р о з к іш н и х п а л а ц ів т а х р а м ів . Б е р е г и с т а р о в и н н о г о К р и т у б е з су м н ів у п іш л и п ід во д у , а н а й в и щ а ч а с т и н а — н а д м о р ем . Ім о в ір н о , __ к о л и с т а т и з а ц и м п р и п у щ е н н я м , — в е л и к и й з е м л е т р у с з р у й н у в а в усе, щ о б у л о й ж и л о в т у д а в н и н у н а К р и т і, ч а с т и н а з е м л і п о то н у л а , а н а тій , щ о з а л и ш и л а с я — н іч о го н е о с т а л о с я , н іч о го н е в ц іл іл о , м о ж л и в о т а к о ж зм и т е с т р а ш н о ї с и л и хвилям и. О сь у ж е т и с я ч і р о к ів х в и л ю є ум и л ю д с т в а т а є м н и ц я А т л а н т и д и . Н а ж а л ь , л ю д с тв о м ає » за м а л о ч а су « , щ об п із н а т и д о к ін ц я сво ю п л а н е т у , а н а в іт ь себе сам ого, з а ц ік а в л е н е ін ш и м и п р о б л е м а м и , 35

б іл ь ш » п рак ти ч н и м и « (астрон ом ія н езаб ар о м м о ж е о б е р н у т и с я т е ж у д у ж е п р а к т и ч н у н а у к у в р о зу м ін н і м іж п л а н е т н и х м а н д р ів о к і в и к о р и с т а н н я ін ш и х п л а н е т ) . Т а м ай м о надію , щ о одного д н я і г л и б о к а т а є м н и ц я А т л а н т и д и б у д е р о зк р и т а , м о ж л и в о , т а к я к н ес п о д ів ан о б у л а р о з к р и т а т а є м ­ н и ц я »леґен д арн ого« в и с о к о к у л ь т у р н о го м іста Т р о ї, о сп іван о го Г ом ером . А т л а н т и д а ж т е ж о сп ів ан а , т іл ь к и сп ів ц ем і м и с л и те л е м ш е си в іш о ї д а в н и н и — П л ато н о м . А в к ін ц і н ар и с у д о зво л и м о собі в и г у к н у т и : я к в с е - т а к и добре, щ о л ю д ство щ е м ає в е л и к і т а є м н и ц і! І щ о ж а д о б а р о з к р и т и їх н е в у сіх погасла! Л. П.

З науки і техніки

Спинись, невловна мить Х то з в а с б у в а в н а с т а н ц ія х п ід зе м е л ь н и х за л ізн и ц ь , той п ев н о б а ч и в т а к е : я к и й -н е б у д ь н е т е р п л я ч и й м олодий ч о л о в ік , к о т р и й к у д и с ь д у ж е п о сп іш ає, н е х о ч е ч е к а т и , п о к и стр ім к и й е с к а л а т о р д о м ч и ть його вн и з, до п о т я г а . П е р е с к а к у ю ч и ч е р е з к іл ь к а сх ід ц ів , я к і б е зп е р ер в н о сун уться вн и з, ю н а к б іж и т ь п о в з ш е р е ги н ер у х о м и х л ю д е й . Ц е й п р и к л а д н е п о тр еб у є особ­ л и в и х п о я с н е н ь . О дним із сп о­ соб ів зб іл ь ш е н н я ш в и д к о с ти т іл а є с к л а д а н н я к іл ь к о х його р у х ів одн ак о во го напрям ку. П р о тяго м ст о л іть н а у к о в ц і в в а ­ ж а л и , іцо т а к м о ж н а в п р и н ­ ц и п і з б іл ь ш у в а т и ш в и д к іс т ь т і­ л а до б у д ь -я к о ї в е л и ч и н и . П о ­ в е р н ем о ся, проте, до ю нака, к о тр и й т а к п о с п іш а є . . . В ін т а к и п р и с к о р и в св ій р у х : до ш в и д к о с т и сх ід ц ів е с к а л а т о р а д о д ан о тем п бігу л ю д и н и . Ц им ж е п р а в и л о м м и м о ж ем о с к о ­ р и с т а т и с я б езп о м и л к о во і в с о т ­ к а х ін ш и х в и п а д к ів , п рим іром , я к щ о по к аб ін і в н а п р я м к у р у ­ х у л іт а к а ш в и д к о й ти м е л е т у н або п о к л а д о м к о р а б л я — від к о р м и до н оса к о р а б л я — біг­ т и м е м атрос і т . д . П р а в и л о с к л а д а н н я д в о х або к іл ь к о х р у х ів ц іл к о м п ід х о д и т ь для 36

п е р ш и х -л іп ш и х т іл , за со б ів з в ’я з к у , тр а н сп о р ту , м е х а н ізм ів , я к і м аю ть с у ч а с н і ш в и д к о с т и . А ле, у я в іт ь собі, щ о е с к а л а ­ то р п ід зе м к и м ч и т ь м а й ж е із ш в и д к іс тю пош ирення с в іт л а , н а п р ., 280 т и с . к іл о м е т р ів н а секунду. П р и п у стім о , що й ю н ак , я к и й д у ж е п о сп іш ає , б і­ ж и т ь ескалатором в таком у ж те м п і. В и х о д и ть , в ін п р о б іга ти м е 560 т и с . к іл о м е т р ів н а с е к у н д у . Ц е н іб и т а к ! А н а п р а в д у во н о н е т а к ! К о л и б м и м али в ід п о в ід н і в и м ір ю в а л ь н і п р и л а д и , п е р е к о н а л и с я б, щ о ш в и д к іс т ь ю н а к а н е 560, а т іл ь ­ к и тр о х и б іл ь ш е 299 т и с . к м . на секунду. В чом у ж с п р а в а ? З я к о ї п р и ­ ч и н и п р а в и л о с к л а д а н н я р у х ів , про я к е вч ать у ш колах, нас »підвело«? Т у т н ав ед ем о ін ш и й п р и к л а д . В ід л іта ю ч и з л е т о в и щ а , в и м и ­ м овол і г л я н у л и н а в е л и к и й го­ д и н н и к н а в е ж і, а п отім н а свій, н а р у ч н и й — і там , і н а ваш о м у , п р и п у сти м о , с т р іл к и в к а з у ю т ь то ч н о 1 2 -ту . В и л е ­ ти т е до п отр ібн о го в а м м іс ц я і, п о гл я д а ю ч и н а с в ій го д и н н и к , ан і т р о х и н е су м н ів ає те сь , щ о в ін п о к а зу є то й ч а с , я к і всі го д и н н и к и д е с ь н а з е м л і. Т а,

ви являється, ви п о м и л я є тес ь! Н а у к о ю в с т а н о в л е н о : го д и н н и к , щ о п е р е б у в а є в русі, в ід с т а є в ід н ер у х о м о го , повз який в ін м ч и т ь . П р а в д а , ц е в ід х и л е н н я д у ж е н езн ачне. Я кби ви про­ л іт а л и н а ш ту ч н о м у с у п у т н и ­ к у , щ о р у х а є т ь с я із ш в и д к іс т ю 8 к м . н а се к у н д у , то в а ш го­ д и н н и к в ід с т а в а в би в ід зе м н и х н а о д н у соту с е к у н д и н а р і к . А л е в ід с т а в а н н я є н е з а п е р е ч ­ ним ф а к т о м і вон о з б іл ь ш у є т ь ­ с я із зр о с т а н н я м ш в и д к о с т и . К о л и б в и п р о л іт а л и з а с е к у н ­ ду, н а п р и к л а д , 260 т и с . к м ., в а ш г о д и н н и к й ш о в би в д в о є п о в іл ь н іш е , н іж н а з е м л і. Чому ми вваж аєм о та к і р о з­ р а х у н к и п р а в д и в и м и ? Т ом у, щ о во н и в ж е п ід т в е р д ж е н і е к с п е ­ р и м е н т а л ь н о . Д о сл ід ж у ю ч и к о ­ см іч н е п р о м ін н я , в ч е н і в ід к р и ­ л и м ік р о ч а с т и н к и м а т е р ії, н а з ­ в а н і м е зо н а м и . Б у л о в с т а н о в ­ л ен о , щ о т р и в а л іс т ь іс н у в а н н я ц и х м езо н ів д у ж е м ізе р н а : в ід м о м ен ту їх у т в о р е н н я до м о­ м ен ту р о з п а д у м и н ає л и ш е д в і м іл ь й о н н и х частин секунди. С п о с те р ігаю ч и однак м езони , щ о р у х а л и с я м а й ж е із ш в и д ­ к іст ю с в іт л а , в с та н о в л е н о : т р и ­ в а л іс т ь їх іс н у в а н н я з б іл ь ш у ­ є т ь с я у 1000 р а з ів і ст а н о в и т ь уж е дві ти сячн и х секунди. Ін а к ш е к а ж у ч и , я к б и с п о с те р і­ гач р у х а в с я п о р у ч з м езо н а м и з та к о ю ж ш ви д к іс тю , в ін з а ­ ф ік с у в а в би ч а с іс н у в а н н я ч а с ­ т и н о к у д в і м іл ь й о н н и х с е к у н ­ ди ; а н а зем н ом у н ер у х о м о м у го д и н н и к у з а ц ей п ер іо д м и н у ­ ло б д в і т и с я ч н и х с е к у н д и . Т а к , н а п р ., бул о с т в е р д ж е н о у п о в іл ь н е н н я ч а с у в ш в и д к о ­ п л и н н и х т іл а х . У сі ц і м ір к у в а н н я д о з в о л и л и зр о б и ти в и с н о в о к , щ о з р о з в и т ­ к о м н а у к и і т е х н ік и , із з р о с ­ тан н ям ш видкостей лю дина, н а ­ р еш т і, д іс т а н е зм огу » к ер у ва ти « і сам и м п ер еб іго м ч а с у . В и с л ів » к е р у в а ти часом « н е б у д е з д а ­ в а т и с я н ам ф а н т а с т и ч н и м .

А л е я к ж е т е х н іч н о з д ій с н и ­ ти т а к е к е р у в а н н я ? В и х о д и ть , щ о м о ж н а . С ьо го дн і в ж е п р а к ­ т и ч н о ст в ер д ж е н о , щ о т а к е у п о ­ в іл ь н е н н я м о ж л и в е д л я тіл , я к і р у х а ю т ь с я із ш в и д к іс т ю б л и з ь ­ кою до ш в и д к о с т и п о ш и р е н н я с в іт л а . Я кби , н а п р ., в д а л о с я надати к о см іч н о м у кораблеві ш в и д к іс т ь т р о х и м е н ш у з а 300 т и с . к м . на секунду, всі п ро­ ц еси н а н ь о м у в ід б у в а л и с я б з н а ч н о п о в іл ь н іш е , н іж н а З е м ­ л і: с т р іл к и го д и н н и к а о б е р н у ­ л и с я б н е з а 12 зе м н и х годи н , а с к а ж ім о , з а р ік ; м о ж л и в о н а ­ с т іл ь к и ж у п о в іл ь н и л о с я б і ж и т тя лю дини: ди хан н я, би ття се р ц я , обм ін р е ч о в и н т о щ о . П а ­ саж и ри, пром андрувавш и з т а ­ к о ю ш в и д к іс т ю д е н ь н а к о с ­ м іч н ій р а к е т і і п о в е р н у в ш и с ь н а З ем л ю , д із н а л и с я б, щ о т у т м и н у в у ж е р ік ч а с у . Т а х о ч п о д іб н і п р о е к т и і н е с у п е р е ч а т ь з а к о н а м ф із и к и , а л е п о к и щ о т а к і м а н д р ів к и •— л и ­ ш е м р ія , ц ік а в а т е м а д л я н а у ­ кової ф ан тасти к и . Д л я сучас­ н о ї ж т е х н ік и с п о р у д ж е н н я к о ­ р а б л я , щ о в р у сі н а б л и ж а в с я б д о ш в и д к о с т и с в іт л а — р іч н е ­ д о с я ж н а . Н а в іт ь п р и за с т о с у ­ в а н н і н а й е ф е к т и в н іш о г о п а л ь ­ ного — атом н о ї ен е р ґії, т а к и й п о в іт р я н и й к о р а б е л ь в а ж и в би м іл ь й о н и то н н . А ш в и д к іс т ь к о р а б л я (чи б у д ь -я к о г о с ь м а т е р ія л ь н о г о тіл а , о т ж е і н аш о го ю н а к а в м етро), щ о д о р івн ю є або п е р е в и щ у є 300 т и с . к м . н а се к у н д у , с у ч а с н а ф із и к а в з а г а л і в в а ж а є н е м о ж л и в о ю . Ц ьо го н е м о ж е п о я с н и ти н а в іт ь і т а к а » н аук а«, я к м а т е р ія л ізм , я к а н іб и п р е т е н д у є н а в с е з н а й с т в о . Ц і речі л еж ать п о за сф ерою р о зу м ін н я л ю д и н и і н а л е ж а т ь до Н ай в и щ о го Є с тв а — Т в о р ц я с в іт у . А л е л ю д и н а п о сту п о во п із н а є всі Б о ж е с ь к і з а к о н и і том у в ід к р и т т я у п о в іл ь н е н н я ч асу принципово п оказує, щ о м ож н а керувати і таким , зд а ­ в а л о с я б, н е д о с я ж н и м д л я б у д ь 37

О гл я д и і рецензії

«ЗБІРНИК ЗАПАШНИХ КВІТІВ« »ЗВ И Ч А Ї НАШ ОГО НАРО­ Д У «. Етнограф ічний н ари с. О лекса В ор оп ай . У країнське В идавництво, М ю нхен, 1958 p ., том І . С тор. 449. В и д а т н и й р и м с ь к и й іс то р и к К ай С а л л ю с тій К р и с п (86-35 p p . д о н а ш о ї ери) т а к и м и м ір ­ к у в а н н я м и за ч и н а є т в ір »П ро зм о в у К а т а л ін и « : »Лю ди, с п р а гн ен і в д о с к о н а ­ л е н н я п о н а д ін ш і т в а р и н и , х а й зо в с іх с и л п одб аю ть, щ об ж и т ­ т я н е п р о м и н у л о їм у н ім ості, я к ц е б у в а є у з в ір я т . С ам а п р и р о д а с х и л и л а о с т а н н іх в н и з, п о с л у ш н и х д л я ш л у н к а . У ся н а ш а с и л а — в д у х о в о с т і та т іл і. Д у х к о м а н д у є, т іл о ж р а д н іш м а є п р и с л у г у в а т и « . О ц ей у р и в о к ст а р о в и н н о ї г л и ­ б о к о ї д у м к и н е сх о д и в із п о л я н а ш о ї у в а ги , п р о ч и т у ю ч и п е р ­ ш и й том к н и ж к и п. О л ек си В о р о п а я . І сп р а в д і, в е л и к о го п о д и в у за с л у г о в у є £втор, щ о п отрапив зб и р а т и д о в гі л іт а м а т е р ія л и з р ід н о ї е т н о г р а ф ії якого вп ли ву чинником, як ч а с . Т е о р е ти ч н о зн а й д е н о і оди н з сп особів ц ього к е р у в а н н я , х о ­ ч а до т е х н іч н о го зд ій с н е н н я дуж е далеко. Н е виклю чена м о ж л и в іс т ь , щ о д а л і б у д е в ід ­ к р и т а м о ж л и в іс т ь зн а ч н о л е г ­ ш о го з д ій с н е н н я способу р е г у ­ л ю в а н н я бігом ч а с у . А. М.

38

та, в р е ш ті, в и д а в їх о к р ем о ю к н и го ю . С к іл ь к и няполегливо сти в п р а ц і т а с в я щ ен н о го з а п а л у до р ід н о ї к у л ь т у р и з н а ­ х одим о в ш а н о в н о го а в т о р а , щ о щ е в п ід с о в є т с ь к ій д ій сн о сті до 2-о ї с в іто в о ї в ій н и ш у к а в п ід т р и м к и д л я свого д у х а і серця при ж ивотворних д ж е­ р е л а х р ід н о го у к р а їн с ь к о г о ге­ н ія , о п іс л я й с е р е д бомб, з л и д ­ н ів і н ев и го д 2 -о ї св іто в о ї в ій ­ н и й п іс л я н е ї в д и х у є в ін сам ч а р ів н е є в ш а н - з іл л я н а р о д н ь о ї д у х о в о ст и та доводить його ж и вотворн і п ах о щ і до н ас у 1-м у том і » 3 в и ч а їв н аш о го н а роду«. П ід подихом євш анз іл л я к о л и с ь п о л о в е ц ь к и й к н я зе н к о з р а з у п р о т в е р е з ів з х м е ­ л ю ч у ж и н и т а п о в е р н у в с я до с в о їх б р а т ів о д н о п л е м ін ц ів у степи. Т ак сам о, у к р а їн с ь к а м олод е по ч у ж и н а х ж и в у ч а , ч и т а й -в ч и т у й с я у цю п р е к р а с ­ н у к н и гу , те п л о м с е р ц я н а в ія ­ ну, і з а п а л ю й с я л ю б о в ’ю до в е л и к о г о свого р ід н о г о . В елике завд ан н я ви кон ав п. О лекса В ороп ай . У час, коли т и р а н ія х о л о д н о ї П ів н о ч і с и л ­ кується ви рвати з душ у к р а­ їн с ь к о ї м о ло д і н а б а т ь к ів щ и н і найдорож чі с а м о ц в іти : л ю бов д о Б о г а Х р и с т а , зн и щ и т и п о ­ ч у т т я у к р а їн с ь к о ї с у в ер е н н о сти д у х а , з л ік в ід у в а т и ж и в о т в о р ч і

р ік и р ід н о ї м ови т а с т а р о б а т ь к ів с ь к і т р а д и ц ії, О . В оропай д а є тобі, м олод е, в р у к и б л и с ­ к у ч у зб р о ю с л о в а — з б ір н и к з а п а ш н и х к в іт ів , н а р о д н іх з в и ­ ч а їв . Годі к о р о т к о ю р е ц е н зіє ю в і­ добразити хвилю ю чий океан в с е у к р а їн с ь к о г о ж и т т я , з іб р а ­ н и й х о ч би те р м ін а м и »зим и« т а »весни« в т в о р і » 3 в и ч а ї н а ­ ш о го н а р о д у «. Я к е б а г а т с т в о д у м о к , м о ти в ів , тем , б о го с л о в ­ с ь к о ї т а ф іл о с о ф с ь к о ї гл и б и н и в том у, щ о ст в о р и в н а ш н а р ід , хоч й ого б и л и , о г р а б л ю в а л и , з а к о в у ю т ь со в єтщ и н о ю т а к о л ­ госп н ою п а н щ и н о ю . Я к а в н ь о ­ го с и л а д у х а , щ о з а п о в ід а є т о ­ т а л ь н у п ер ем о гу ! С п р а в д і, в ж е ци м св о їм т в о ­ ром О . В о р о п а й з а с л у ж и в собі н а в д я ч н іс т ь у к р а їн с ь к о ї с п іл ь ­ н о т и . Т о м у д о к ін ч у ю ч и з а ч а ­ ту н а п о ч атк у статті ци тату з »П ро зм о в у К а т а л ін и « , д о к ін ­ ч у єм о ї ї : »Л ю ди, орю чи, п л а в а ю ч и по м орях, будую чи ж и т л а — у в с ь о м у то м у ід у т ь з а п о к л и ­ ком ч е сн о т и . . . Ч и м ало см ерт­ н и х м ар н о п р о й ш л и ж и т т я м , гей би м а н д р ів н и к и , бо к л о п о ­

тали сь (тіл ь к и ) ш лунком та с п а н н я м , н е гр а м о тн і й н е к у л ь ­ т у р н і . . . З а м оєю о ц ін к о ю , о д ­ наково безвартн і і їх ж и т т я і їх см ерть; а д ж е одн ако ва про н и х о б и д во х з а п а л а м о в ч а н к а . Н а в п а к и , я м ір к у ю , щ о тільки той ж и в е й гар азд к ори стуєть ­ ся душ ею , х т о н а п н я в у с і си л и до п р а ц і т а ш у к а є в с л а в и т и себе або в е л и к и м д іл о м , аб о в д іл я н ц і м и с т е ц т в а « . О т о ж са м е » 3 в и ч а ї н аш о го н ар о д у « і є т е в е л и к е д іл о , щ о й ого д о в е р ш и в п . О . В о р о п а й на славу Б о ж у й д л я звели ­ ч е н н я у к р а їн с ь к о г о ім е н и . П о ­ б іл ь ш е б н а м т а к и х м и с т е ц ь ­ к и х о ся гів, а ж и т т я с т а н е щ е б іл ь ш б а гате , ц ік а в е й з а х о п ­ л ю ю ч е . В ід д у ш і б а ж а є м о ш а ­ н о в н о м у а в т о р о в і м е р щ ій в и ­ д а т и д р у г и й то м » 3 в и ч а їв н а ­ ш о го н а р о д у « ! О т. Д -р Б . К у р и л а с, Ч Н І. * В ід Р едак ц ії: В р о зм о в і з нам и автор к н и ж к и »3вичаї н аш о го н а р о д у « п о ін ф о р м у в а в , щ о в ін з а п л я н у в а в св ій т в ір н а вісім т о м ів . Т е п е р в ін го­ т у є д о д р у к у 2 -й т о м .

Н е в ід к л а д а й с в о їх д о б р и х за м ір ів а ж д о т о ї п о р и , к о л и б у д еш м а т и ч а с . Н еб агат о д об рого в и н и к л о в ч а с і с п о ч и н к у . Т іл ь к и л ю д и о б т я ж е н і п р а ц е ю б у д у в а л и ш к о л и , б іб л іо т ек и , л ік а р н і і в з а г а л і з а й м а л и с ь гр о м а д с ь к о ю д ія л ь н іс т ю .

Н а й б іл ь ш и м ск арб ом , щ о ч о л о в ік м о ж е п р и н ес ти з собою н а св іт, є н е с т р и м н а о х о та до я к о г о с ь д іл а ; ц я о х о т а за п о в н ю є ж и ття й дає щ астя. Е мер сон 39

З шит т я й праці С У М -у

XII З’ЇЗД СУМ -у У ВЕЛИКІЙ БРІТДНІІ В д н я х 23 і 24 с іч н я ц . р . в м . Н о т т ін ґг а м в ід б у в с я Х І І - й з ч е р г и зв іт н о -в и б о р ч и й з ’їз д С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М ол оді у В . Б р іт а н ії. З ’їз д в ід к р и в Г о л о ва у с т у п а ­ ю ч о ї К р а є в о ї У п р а в и С п іл к и д . Я р о с л а в Д е р е м е н д а . П іс л я в и б о р у П р е з и д ії в с к л а д і: д . Б . М а р ч е н к о — Г олова, п а н і В ір а Г р и н ю к — з а с т . Голови, д д . М . С олом ка і М арковськи й — с е к р е т а р і, зб о р и з а с л у х а л и п и с ь м о в и х п р и в іт а н ь в ід Ц е н т ­ р а л ь н о ї У п р а в и С У М -у, У А П Ц у В . Б р іт а н ії, К У С У М -у в К а н а д і, У к р а їн с ь к о г о Х р и с т и ­ я н с ь к о го Р у х у — П р е зи д ії у Ф р а н ц ії, ГУ О бВУ, П р е д с т а в ­ н и к а У В А Н в Е сп а н ії, О У Ж у В . Б р іт а н ії, У В С п іл к и , к о о п е ­ ративи »Н ова Ф о р ту н а« , К О У Х Р у В . Б р іт а н ії і і н . У сно д у ж е зм істо вн о у ч а с ­ н и к ів з ’їз д у п р и в іт а в Г олова У п р а в и В ід д іл у С У Б -у в Н о тт ін ґг а м і п . Л есю к і п . М . Л о м ацький, я к і з р е д . Д . Ш ти к а л о м б у л и за п р о ш е н і н а п о ­ ч е с н и х ч л е н ів П р е з и д ії. М а н д а т н а к о м іс ія с т в е р д и л а , щ о в п р а ц і з ’їз д у б р а в у ч а с т ь 21 д е л е ґ а т з 32 м а н д а т а м и в ід п о н а д 600 ч л е н ів С У М -у . З в іт з п р а ц і д о д н я з ’їз д у п о д а л и Г о л о ва К У і с к а р б н и к 40

д . В . С е м е н ю к . Н а й б іл ь ш п ід бад ьорую чо ю , а п р и то м у і д у ж е зо б о в’я зу ю ч о ю д л я с т а р ­ ш и х ч л е н ів С У М -у б у л а в іс т к а , щ о в р я д а х Ю н а ц т в а С У М -у у В . Б р іт а н ії н а ч и с л я є т ь с я т е п е р б л и зь к о 600 у к р а їн с ь к и х д іт е й у в іц і п о н а д 8 р о к ів . Н а т о ­ м ість сум ною н о то ю з в у ч а л о п о в ід о м л е н н я , щ о п о н а д с о т н я дорослих ч л е н ів в ід ій ш л и з л а в С п іл к и , а з т и х , к о т р і з а ­ лиш илися, н е всі виконую ть св о ї ч л е н с ь к і о бо в’я з к и , го л о в ­ но у ф ін а н с о в о м у в ід н о ш е н н і. П іс л я к о р о т к о ї д и с к у с ії н а д п р о ч и т ан и м зв іто м , учасники з ’їз д у в и б р а л и зн о в у д . Я. Д ер ем ен д у Г оловою К раєвої У прави С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М о л о д і. Ч л е н а м и К У п р а в и об­ р а н і т а к і ч л е н и С У М -у : д д . В . Б о й ч у к , П . Л е н к ів с ь к и й , М . Л есів, В . С ем ен ю к, м ґр . В . М и к у л а, п а н і 3 . Г р и н ю к , І. Ів а н ц ю р а , П . Ф учко, В . П о п ад и н ец ь , І. Ф едечко, В. П ар ф а н ю к . Заступникам и ч л е­ н ів — п а н і М . С т а х ів , С . Л у циш ин, М. С олом ка і М. Ц е б р ій . К о н т р о л ь н а к о м іс ія : д д . ін ж . В. О л е с ь к ів , Є . Я г н іщ а к і К у з и к . Т овари ськи й С уд: д д . І . К р у ш е л ь н и ц ь к и й , М . Л а щ ів і М . Бутинський.

У в е ч ір н іх го ди н ах, 23 січ ­ н я, в ід б у л а с я за б а в а з т а н ц я ­ ми, яку м ісц еви й О се р ед о к С У М -у о р г а н із у в а в д л я р о з ­ в а ги д е л е ґ а т ів і гостей і я к а в ід б у в а л а с я в п р и єм н ій т о в а ­ р и с ь к ій а т м о с ф е р і. П іс л я вислухання Б о го с л у ж е н н я в н ед іл ю р ан к о м , де~ л еґати з ій ш л и с я зн о в у , щ об послухати до п о в ід і ред. Д. Ш т и к а л а і д о к ін ч и т и п р о г р а ­ м у з ’їз д у . П іс л я в ід к р и т т я н е ­ д іл ь н о ї сесії, п р и су т н і в с т а в а н ­ ням і м овчанкою вш ан у в ал и п а м ’я т ь с л . п . С . Б а н д е р и і к о л и ш н ь о г о Г олови С У Б -у с л . п . Д . Л евицького. В св о їй д о п о в ід і р е д . Ш т и к а л о п о р у ш и в в а ж л и в і і ц ік а ­

ві аспекти ж и ття, ви хован н я і п р а ц і у к р а їн с ь к о ї м о л о д і. Го­ л о в а С п іл к и у к р а їн с ь к и х у ч и ­ т е л ів і в и х о в н и к ів у В . Б р іт а н ії п р о ф . д - р І в . М а р ч е н к о , п р и в іт а в ш и З ’їз д С У М -у , з в е р ­ н у в у в а г у н а в за є м о в ід н о ш е н ­ н я м іж п р ац е ю в ш к о л і у к р а ­ їн о з н а в с т в а т а в м о л о д еч ій в и ­ х о в н ій о р г а н із а ц ії, щ о н а п е в н о н е л и ш е в н е сл о я с н іс т ь у ц ій д іл я н ц і, а й м ати м е в п л и в н а ще т іс н іш у с п ів п р ац ю м іж С У М -ом і С У У В у м ай б у т ­ ньому . Д е л е ґа т и від О с е р е д к ів С У М -у в н е с л и б а гато ц ік а в и х п о б а­ ж а н ь щ одо д а л ь ш о ї п р а ц і і с х в а л и л и р е з о л ю ц ії.

Краєвий З'їзд СУМ -у в Франції 24-го с іч н я 1960 р о к у в д о ­ м ів ц і О У Р Ф у П а р и ж і в ід б у в ­ ся черговий К раєвий з ’їз д С У М -у в Ф р а н ц ії. П іс л я в ід ­ к р и т т я з ’їз д у Г оловою К У д р у ­ гом О . Ф о р сік о м , д а л і н а р а ­ дам и проводила ви бран а П ре­ зи д ія в с к л а д і: д . А . С о к о л и к — п р е д с ід н и к , і д . І . С в ід е р ський — се к р ета р . У з ’їзд і в з я л о у ч а с т ь п о н а д 20 д е л е ґ а т ів і з а п р о ш е н и х г о ­ с т е й . П іс л я з в іт ів З ДІЯЛЬНОСТІ! у ст у п аю ч о ї К р а є в о ї У п р а в и в ід ­ б у л а с ь гостра, а л е с п р а в е д л и ­ в а к р и т и к а я к д е л е ґа т а м и , т а к і ч л е н а м и К У д о т е п е р іш н ь о ї д ія л ь н о с т и С У М -у у Ф р а н ц ії. Н е т іл ь к и К У м а л а п о в а ж н і з а в в а г и щ одо д ія л ь н о с т и п о ­

одиноких О с е р е д к ів С У М -у , я к и х у Ф р а н ц ії є ш іс т ь (П а­ р и ж , М ец, С ош о, Р у б е, В ізін Ш а л е т і Ф р ік у р ), а л е т а к о ж і О с е р е д к и — щ одо д ія л ь н о с т и К У . В к ін ц і д и с к у с ії, щ о т р и ­ в а л а п о н ад д в і годи н и , у ч а с н и ­ к и з ’їзд у п р и й ш л и д о с п іл ь ­ ного в и с н о в к у , щ о добро С п іл ­ к и в и м а га є п о ж в а в л е н я д і я л ь ­ н о сти я к ц іл о ст и о р г а н із а ц ії, т а к і к о ж н о г о с у м ів ц я з о к р е м а . Д ві о сн овн і п р о б л е м и п р и к о ­ в у в а л и д о себе у в а г у в с іх у ч а ­ с н и к ів з ’їзд у : п е р ш а п р о б л е ­ м а — це я к в к л ю ч и т и в д і я л ь ­ н іс ть С У М -у у к р а їн с ь к у м о­ лодь, н ар о д ж ен у у Ф р а н ц ії, я к а зд еб іл ь ш о го н е зн а є , або знає дуж е м ал о у к р а їн с ь к у 41

Zb £ • 11111II і 11111111 ■1111111111111111111111111111111111! 11111! 111111111111 [ III111111111111111111111111111111111 і I i l 111111111111111111111111111J1111111 ^

І

*2 'A V

<uoP u o l

iiii^ x id s

£

‘в и зр д ез

u d p u rj

& -Ш А О

я

I= » n ■■■s a o u нею н ч з н іїве і і н А ія с ю

‘Qp

з іи к іг я о к в с

o e оо о ш ш шВві «

I

axuvaC ndn

I

71 I II П І П І І І Ш Ш І М І І І Ш Н Ш І Ш М П І Н Н І Ш І М I I l f М И І І І І І 1 І І Ш І І І І ......... І Н Н І І І І Н П Н І П І І І І І Ш П І П І П І Ш І Н І І І І І Ш П П І І Н І І Н Н Н Н П

H

•К Н Н В Я О Х И Я

Otf

Ч О И Х И Н И ЬИ Й П

н и х t itfoirow о ін н в я о х и а Ащонии -iira d і Л и окчігвноііївн чнаїґж их вн ^ н и ї/o j Хнїґо ш'Ліод и х и х ва з -исіи н а н и я о н зв н є и и н ж о » ■itf -оігсда ш я ч з щ ^ я Х oiojow oiiotf £ И ІИ И С ІІІ

Н З Н И Я О ІІ

‘ ХВ ІГИ З

ВН

0 Q83

з в я ^ ь о п и я ч іп х охх ‘тгпні тая і ояхзнаяох.£й амчзнівйл/С ‘втіїнад -ІІГЗХІІІ влчощ вйнХ ‘чхарічзі/вім - o d j • »тооз идавз« її/о if о iv ихига -MlfBS ОІЧЗШЗ 9Н п їін е сіф a .LAJ, ояиігдооо otn ‘явевнон jntiHBd<3> в A-WAC) tfei.c ииньтйолочїх • ^ M dB H ) —

Ь И Я З Н ІІЗ З

'BEJIf

I

М ІЗШ ІЗХЗВЦ

■I ‘(99^d) и и н ч о й а й ін д - j іиіпті - ш я я ір іі їо н i 0H4ir0dxH 05[ o j/

•MaeduA. наїгь — (хаігвш н іє за ) оннаїгипх ’н вн -и ‘xnod -аф зсі ииниіґівсінвjd o — ии ячз -ІІИЬЦА^І •II ‘(Хжисівп є р я ) лин -gdBHS —

иинзі£-з£

•ц

‘dexadH

-а з — мАі.нтнїо j - о вн -ц ‘лин -шСхзве — MOnrucTej ‘п ‘вяоігох —

мі.иіоф

"о

лйвігиа Хиолвх А

HBdgna їґегє и иязей}£ п otn ‘х м o io iiedgooaoii be о а о ї г з d an a x в ‘о я о іг з

ojoH 43HiBdx^C Xd^Cx

•Xi/odBii

w

зояз

в іг в е в н з

ч їґ о іг о щ

-ч іт Х н

вх

o iid o x s i*

А ясш

ихвьяия

я ія ч х в д

щ

хю я з

и х в х в ім о и о їґ

‘&-W /LD o i o i \ ! c d J o d n е о н ї ґ і х е ‘ о я о ц -Л Х З О Н І Х ниевж /І И Х В Н Е Щ ш о и щ ж Х к А ч х і а в н іїґ о іґ о іч iix jo ia io h -o tf м о є н .а о о о иияж кх А -Ш А О Х М

A red gH eo a oH

u tiim d c ji вяиве

Л.

вьон год

' »°/ oO S ии

охох

-B d n

о ім а ь о х

‘ т із Х л з и й '

звн

и іг в їґ

вн

a ti

‘B d n in

з т и іг

£

o M s iw X c o d

‘ H X B a o ih B d n

з в їґ в іг я в н

j o x 4 3 H js d H ^

ьо х

вн

4 3 0 ir n d o a o j

‘о х о ч а я -ж С

вн

it fo ir o w

цЦ

и и - т А 'є о с І Е

хАх

о їп

'Х я о ї м

у С н ч о и ів с і

о іг в и

о г а о ї/ Л д

odu

а ґп

ии

и и

‘и х в а о їіі

а іг в

и н «

:и к и я к в е

ія к

їґ е іі

iH x X a H d u

ш ва

itfia o n tfia

Х н и хзвь.

•яілчхсд хтоаз иниГпаїлчхвд am iH dm її ь ‘и н и іп а їл ч х в д lOHtfid р о я а otf п х в п г їіп і яодонг вігзан и я Arc -otf 0X0HHHtf0d е в ь о х ‘» м о я н в ж -/Сїінв<3ф< и ь »кос/СґінесІф« адаа з в я ^ ь о и а ж а o^tfidaH і иіголгп ілчЕ Л їінвбф зіСіґіяіґія ‘к н н а ь -охо охожіСь tfodoo а я и ж в л к ‘itfoirow ю х tfadaa ^-ІМЛО nirtf aidtfB a xM iitfiaodu к н іів л Ліііі / ііі — ‘BJ^dtf і iH aeduo io>n3nii3d - л /C Hirtf ї ї iix ja d a g s и д о ґ п ‘Л я о м

Табір Юного СУМ-у о Австралії У з а к р у т і р ік и Я р р а , з а С х ід ­ н ім В обертоном (В ік то р ія ), н а ­ в к о л о в е л и к о ї п л ощ і, р о з в и ­ н у в с я с у м ів с ь к и й т а б ір . В х ід д о н ьо го о х о р о н я є с т о р о ж а з »списам и« н а ви со к ій б а ш то в ій б рам і, п р и к р а ш е н ій м а зе п и н с ь к и м зн а м е н ем і п р а п о р а м и . П о с е р ед и н і м ай д ан у , н а щ о г ­ л а х тр и п р а п о р и — у к р а їн ­ сь к и й , с у м ів с ь к и й і а в с т р а л ій ­ с ь к и й — а в д а л е к ій в ід д а л і п е р е д н и м и п р е с тіл н а Б о г о служ ен н я. В та б о р і » Б атури п « 140 с у м ів ц ів т а су м ів о к р азо м з к о ­ м ан д о ю : д іт в о р а і ю н ац тво р із ­ ного в ік у , з р із н и х ч а с т и н В ік ­ то р ії, у сі в од н о стр о ях , с т а р ­ ш ина в м азеп и н ках . Ж и ву ть » бату р и н ц і« в о к р е м и х к о ш а х н а м е т а х , я к і н о с я ть н а з в у р із ­ н и х у к р а їн с ь к и х м іст. У х л о п ­ ц ів (к іш ю н а к ів ім . К остя Г о р д іє н к а ): Ч и ги р и н , К о р с у н ь , К о н о то п , С іч, Г а л и ч . У д із ч а т (к іш ю н ач о к »Х орти ц я): Х а р ­ к ів , К и їв , О деса, П олтава, Л ь в ів , К о л о м и я . К о ш і й о к р е ­ мі н а м е т и р и в а л ізу ю т ь з со­ бою у р із н и х т о ч к а х . П е р ш е м ісц е з а ч и с то т у зд о б у в Ч и ­ ги р и н . Т аб ір к и ш и т ь ж и т т я м . Д ів ­ чата й хлопці вчаться м арш ув а т и , бо ц е ж п е р ш и й їх в и ш к іл ь н и й т а б ір . Д ещ о д а л ь ш е , н а о б ш и р н о м у м ай д а н і с т а р ш а м о ло д ь розваж ається м ’я ч е м . З а п о р я д к о м с т е ж и т ь та б о р о в а Б у л а в а , я к а у п р а в л я є таб о р о м .

С клад Б улави : В . П ундяк — к о м е н д а н т таб о р у , Д м . М о р а в ­ ськи й — бунчуж ний, Д м . Д ум а — п и сар , П . Г о н д ер у к — о б о з­ ний, П . С о н ч а к — к о ш о в и й , Л е с я П о то ч н а і М . Г р у д к а — перш а допом ога. В иховники т а ін с т р у к т о р и п о д іл я ю т ь с я н а д в і л а н к и : в и х о в н у й в и ш к іл ь н у . В иховну л ан к у ведуть са­ м і п од р у ги : Е . Л и єе н к о , Н . Л апан, М . Р ом ан і М . Д у м а. Г оловою в и ш к іл ь н о ї л а н к и є д р у г П . С о р о ка, а й о м у до п ом очі: С т. Л и сен к о , Т а н я Ф е д у н ів і О . П у н д я к . » К а ш о вар и « ц е м и л і і ш а н о в н і д р у з і Б у р м и ч , Д и к и й і П р о к о п ів . Д ещ о з б оку, з п е р с п е к т и в и , х у д о ж н и к В о л . С а в ч а к м ал ю є т а б ір т а г о р и . О т а к е то »м уравлищ е® у т а ­ борі » Б атури н « з а с т а л и п р е д ­ ставники гр о м а д с ьк о сти , які 26. 12. 1959 р . п р и б у л и до н ього к р у т и м и д о р іж к а м и п о ­ н а д Я ррою , щ об в з я т и у ч а с т ь у в ід к р и т т ю . О 2 -ій го д и н і п о л . в чотирокутнику уставилася с у м ів с ь к а м оло д ь з с т а р ш и н о ю . П іс л я в ід ч и т а н н я усн ого н а ­ к а з у з а п а л е н о »вічн и й « во гон ь, я к о г о в ід того ч а с у б е р егл а п о стій н а ю н а ц ь к а ст ій к а , та п ід н я то прапори. К ом ендант та б о р у п р и в іт а в у с іх у ч а с н и к ів с у м ів ц ів і сум ів о к, б а т ь к ів і г о с т е й . П ер ш о м у су м ів сь к о м у таб о р о в і у В ік т о р ії с к л а л и п р и ­ в іт и т а п о б а ж а н н я у с п іх у : ін ж . С т. М и ськ о (К У СУМ ), ін ж .

43

М . Б о л ю х (голова СУ О А), п . О . Н а г ір н и й (голова УГВ), п . П . Г р у д к а (від А Б И ), ін ж . Я . Б у л к а (» В іл ьн а Д ум ка«), п р о ф . М . Ш е ґе д и н в и го л о си в к о р о т ­ кий зм іст о в н и й ід ео л о гіч н и й р е ф е р а т . Д р у зі з с п іл к и »П роґрес« з ф іл ь м у в а л и таб ір , в ід ­ к р и т т я і м а р ш м олоді, я к т е ж попис су м ів ц ів та закр и ття табору. С ам о з а к р и т т я в ід б у л о с я 10 д н ів п ізн іш е п р и в е л и к ій к іл ь ­ к о с т і л ю д е й . П іс л я Е ел и ч авого п о х о д у м олоді, з а у к р а їн с ь к и м и » к о зак ам и « сум ів ц і п о п и с у в а ­ л и с ь усім , чого п р о тяго м к о ­ р о тк о го ч а с у н а в ч и л и с я : д ів ­ ч а т а в п р а в а м и з се р п ам и п ід кер. п о д р у ги С ороки, х л о п ц і в п р а в а м и з ш а б л я м и п ід к е р . д р у г а К у тн о го , та н ц ю р и сти н а р о д н ім и т а н ц я м и п ід к е р . М . Ю р ч и ш и н а , т а ю н а ч к и з Д ж іл о н ґу п ід к е р . п . С о н ч а к а .

До т а н ц ів п р и г р а в а в а к о р д е о ­ н іс т А. Г арасим енко. Г ар н о в и й ш л а б у д о ва в е ж т о щ о . Т аб ір не був п о зб а в л е н и й д у х о в н о ї о п ік и : к іл ь к а р а з ів в ід в ід а в його о . Ю . С п о л іт а кевич. К о р и с т ь з ц ьо го п ер ш о го в и ш к іл ь н о г о та б о р у щ е й т а к а , що велика к іл ь к іс т ь м олоді м а л а зм о гу в за є м н о себе п і­ зн а т и , а го л о вн о р о зм о в л я т и у к р а їн с ь к о ю м о в о ю . С л ід п ід к р е с л и т и , щ о О . СУ М у М е л ь б у р н і, п р о тяго м в ід н о с ­ но к о р о тк о го ч асу , своєю н а ­ п о л егл и в о ю п р ац е ю м о ж е п о ­ хвалитися гар н и м и у с п іх а м и . Є н а д ія , щ о п р и д а л ь ш ій ін ­ те н с и в н ій п р а ц і в ін зу м іє в и ­ х о в а т и н ові к а д р и в и х о в н и к іа ; його д іл о у в ін ч а є т ь с я гар н и м у сп іх о м т а зр о с т у т ь р я д и й о го м о л о д і. Ц я п р а ц я є н а ч а сі, корисна й к о н е ч н а . Я . Б ул к а

Десятиріччя Осередку СУМА в Нью Йорку Я кщ о були ви коли п ри н а­ гідн о в дом і ц «В и зво л ьн о го Ф р он ту« в Н ью Й о р к у , то, м а ­ б у ть, н ік о л и в ж е н е за б у д е т е р а д іс н о ї т а р у х л и в о ї м олоді, щ о о р г а н із о в а н а у В ід д іл і Ю С У М А . Н і! В и н ік о л и н е за б у д ете ! Б о то р а д іс т ь м олодости, щ о г а р ­ т у є т ь с я до с у с п іл ь н о -н а ц іо н а л ь ­ н о ї п р а ц і; г а р т у єт ь с я , щ об с т а ­ т и н а зм ін у т а п е р е б р а т и п р а ­ пор, н а я к о м у ви п и с ан о »Б ог і Б а т ь к ів щ и н а « , а о п іс л я іти н ес тр и м н о д о к р а щ о ї м а й б у т Дивіться знимки до цього р еп ор т аж у на 24 стор . — Р е д .

44

н о сти . А м олодь т а к и ж и в а . . . і я к щ о м и м о во л і г л я н е т е н а ц ю ж и в у ч іс т ь , то то д і в а м п р и ­ г а д у єть с я , щ о н е т іл ь к и в и к о ­ лись п ер еж и в ал и т а к і х в и л и ­ ни, а л е і п е р е ж и в а ю т ь її ін ш і. І в а м л и ш а є т ь с я одно: п е р е д а т и їй св ій ж и т т є в и й д о с в ід т а н а ­ вести на добрий ш л я х ... М а­ б уть, т а к о ж н е за б у д е т е й о б ­ л и ч с т а р ш и х а к т и в н и х ч л е н ів О сер ед к у , щ о п р а ц ю ю т ь я к в и х о в н и к и ю н ац т в а, т а к р ім н и х і ін ш и х , щ о, к е р у ю ч и с ь ід еєю свого патрон а г е н .- х о р . Т. Ч у п р и н к и , зм а г а ю т ь до о з н а ­ ченої м ети .

О сер ед о к СУ М А в Н ью Й о р ­ к у т а його п р а ц я н а с у с п іл ь н о г р о м а д с ь к ій н и ві за ч а с 10-ох р о к ів усім н ад то д об ре відом і, щ об тр еб а було її ту т щ е р а з п р и г а д у в а т и ; н а п р и к л а д : р ізн і с в я т а , зд ви ги , к о н ц ер ти і т . п . І завдяки своїм за в д а н н я м , О се р ед о к с т р іч а в с я з а ч а с сво­ го іс н у в а н н я з прихильним в ід н о ш ен н я м у к р а їн с ь к и х ц е р ­ к о в т а гр о м а д с ь к о с т і. П о м и н а­ ю чи м и н у л у п р ац ю О сер ед к у (слід пригадати таборування ю н ац т в а н а оселі СУ М А — б іл я 300 осіб: ч л е н ів О серед ку, В ід д іл у Ю . СУМ А т а їх н іх б а т ь к ів , щ о т в о р я т ь у сі р азо м одн у с у м ів с ь к у родину) ц ік а в о т е п е р о г л я н у ти с ь н а з а д т а в ід ­ зн а ч и т и к іл ь к о м а сл о в ам и о с я ги т а х и б и п р а ц і н а п р о т я з і одного п ів р іч ч я . К р ім си стем ати чн ого в и х о в ­ ного з а н я т т я О се р ед к у т а В ід ­ д іл у Ю . СУМ А, т а к о ж в ід н о ­ в и л и свою п р ац ю п ооди н ок і гр у п и та гу р тк и , я к т а н ц ю ­ вальна гр у п а, щ о я в л я є т ь с я н а й б іл ь ш р у х л и в о ю . Ц ією г р у ­ пою к е р у є су м ів ец ь О л ег Ґ е н з а в ж е 9 р о к ів і в о н а м ас в ж е з а собою б агато в и с т у п ів . Т а к о ж п р о д о в ж у є свою д ія л ь н іс т ь д р а м а т и ч н о -д е к л я м а т о р с ь к и й гу р ­ то к п ід к е р ів н и ц т в о м п а н і А л ­ ли Д ав и д е н к о ; гу р то к ю них б а н д у р и с то к під к ер ів н и ц т в о м п. П авла Д ан и л ів а: ш кола у к р а їн о зн а в с т в а п ід к е р ів н и ц т ­ вом п р о ф . М . Г ум еш ока, та у ч и т е л ів п р о ф . Г ум еню к т а І . Ю рченко. Ш кола нараховує 95 д ітей т а п о д іл ен а н а ч о т и ­ ри кляси, а ад м ін іст р ац ій н і сп р а в и ц іє ї ш к о л и п р о в а д и ть ч л ен Б а т ь к ів с ь к о г о к о м ітету п. Ів а н К ульчицький. К урс р із ь б а р с т в а п ід к ер ів н и ц т в о м скульп тора М . Ч ереш ньовського т а п р и пом очі п . Я . К іц ю к а, п р о в о д и ть свої з а н я т т я с и ­ стем ати ч н о кож ної п ’я т н и ц і. О п ік у н о м цього к у р с у є в и ховник В . Л авро. Ш кола м а­

л я р с т в а , щ о в ід в ід у є її 20 у ч н ів п ід к е р ів н и ц т в о м п р о ф . А н то ­ н а М алю ц и . К а п ел я банду­ р и ст ів п ід к е р ів н и ц т в о м п р о ф . Р о м а н а Л еви ц ь к о го , щ о о р г а ­ н із у в а л а с я в січ н і 1960 p . , п р о ­ в о д и ть свою д ія л ь н іс т ь з в е ­ л и к и м у сп іх о м . Б а г а т о у в а г и та праці прикладаю ть ці к е ­ р ів н и к и у с в о їх д іл я н к а х , к о ж ­ ного т и ж н я в о зн а ч е н і д н і ж е р т в у ю ч и св о ї з н а н н я , ч а с т а тр у д , без ж а д н о ї в и н а го р о д и . У ж о в т н і О сер ед о к, р азо м з о р г а н із а ц ія м и « В и зво л ьн о го Ф ронту«, влаш тував ж алобні сход и ни, присвячені п а м ’я т і п р о в ід н и к а О У Н С т еп а н а Б е н ­ д е р и , щ о зг и н у в від м о ск о в сь к о -б о л ь ш е в и ц ь к о ї р у к и . В г р у д ­ н і В ід д іл Ю . СУ М А в л а ш т у ­ в а в А н д р іїв с ь к и й в е ч ір , а ш к о ­ л а у к р а їн о з н а в с т в а в е ч ір с в . М и к о л а я ; а п р и к ін ц і с іч н я усі р азо м — » Я л и н к у « . О дним із н а й б іл ь ш и х д н ів ц ього сезон у д л я ю н а ц т в а був »А пель«, п р и с в я ч е н и й р іч н и ц і бою п ід К р у т ам и , щ о в ід б у в ся ЗО с іч н я н а о сел і СУМ А, п р и с п ів у ч а ст і ще двох В ід д іл ів Ю . СУ М А ■ — з Д ж е р з і С иті та Б р у к л и н у . П о п ід н ес ен н і п р а ­ п о р ів т а в и го л о ш ен н і р е ф е р а ­ ту ю н аком М . К остри бою , в ід ­ б у л а с я н а л о н і за с н іж е н о ї п р и ­ р оди т е р ен о в а гра — »Б ій п ід К р у т а м и « . П о т е п л ій п е р е к у с ­ ці з »полевої« к у х н і ю н ац тво з підн есен и м н астр о єм в е р т а ­ л о с я д о м ів . В д е н ь С вято го В е ч о р а в л а ­ ш то ва н о с п іл ь н у С в я т -в е ч е р ю . д л я сам ітн и х су м ів ц ів, а п ід ч а с у сіх с в я т ч л е н и О сер ед к у т а В ід д іл у Ю . СУ М А , р азо м із ч л е н а м и о р г а н із а ц ій « В и з­ во л ьн о го Ф ронту«, х о д и л и к о ­ л я д у в а т и на н а ц іо н а л ь н і ц іл і. В лю том у, з а ін іц ія ти в о ю Т . Г ош ка, ш а х о в а л а н к а п р и О се­ редку перевела ш ахові зм аган ­ н я з У к р а їн с ь к и м С п ортови м К л ю б ом в Н ью Й о р к у , щ о з а ­ 45

к ін ч и л и с я п ерем огою д л я ч л е ­ н ів О с е р е д к у .

20-го л ю того 1960 р . в а в д и т о р ії ш к о л и с в . Ю р а, О с е р е ­ д о к в ід з н а ч и в св ій 10-річн и й Ю в іл е й б е н к е т о м .

21-го л ю того в а в д и т о р ії » Д ж у н іо р Г ай ск у л « з т іє ї с а ­ м о ї н аго д и в ід б у в с я к о н ц е р т п ід к е р ів н и ц т в о м О л е га Ґ е н з и . П р о гр а м а ц ь о го к о н ц е р т у б у л а р ізн о м ан ітн о ю , в и к о н а н а в у к ­ р а їн с ь к о м у сти л і, в я к у в х о ­ д и л и п е р е в а ж н о н о в і або н а й ­ в и щ е в д р у ге п о в т о р ю в ан і т в о ­ р и к е р ів н и к а , щ о т р и м а л и г л я ­ д а ч а в з а ц ік а в л е н н і. П ід о р у ­ дою п . П . Д ан и л ів а, г у р то к ю них бандуристок ви кон ав дві п існ і, а ю н і су м ів к и В о л о д и м и ­ р а т а М а р ія С ен ів (сестри) в и ­ с т у п и л и з ф о р т е п ія н о в и м т а с к р и п к о в и м сол ьом ; В о л о д и м и ­ р а в ід іг р а л а свою в л а с н у к о м ­ п о зи ц ію . Т а к о ж ю ний су м ів е ц ь В а с и л ь Ш м и ґа з в и к о ­ н а н н я м т а н к у »Ч ум ак« бу в п о ­ д и в о м д л я п у б л ік и . В д р у г ій ч а с т и н і к о н ц е р т у в и с т у п и л а к а п е л я б а н д у р и с тів п ід к е р ів н и ц т в о м п р о ф . Р . Л е в и ц ь к о го , щ о л и ш е п о ч о т и ­ р ь о х п р о б а х (у п о ч а т к о в ій с т а ­ д ії о р г а н із у в а н н я ) в и с т у п и л а з двома п існ ям и , які вийш ли ім п о з а н т н о . Ця капеля, це с п р а в д і ц ін н и й тв ір , щ о с к л а ­ д а є т ь с я з ч л е н ів О с е р е д к у т а його с и м п а т и к ів . П о за ти м в п р о гр а м у в х о ­ д и л и с о л ь о в і т а гу р то в і т а н ц і у в и к о н а н н і Д а р ії Ґ е н зи , А н н и П лескун, В алі Ж и л а та С теф и М а с н о ї. У в и с ту п і з с о л ь о сп іво м В аля Ж ила виявила себе ц ін н о ю с п ів а ч к о ю . Ф о р т е -

п ія н о в е сольо, щ о й о го в и к о ­ н ав ю нак СУМ А С еверин Д а­ н и л о в и ч , п існ ю Г а й в о р о н с ь к о го, д а є з а п о р у к у в м а й б у т н ь о ­ м у н а с п р а в ж н ь о г о п ія н іс т а . Н а м а р ґін е с і сл ід п р и г а д а т и , щ о д р а м -г у р т о к п ід ч а с к о н ­ церту виконав р е ц и т а ц ію та п р е д с т а в и в ж и в и м о б р азо м су д над М иколою П ао л .у ш к о ви м , о сн о в о п о л о ж н и к о м С У М -у . В е с ь д о х ід з к о н ц е р т у , О се­ редок СУ М А п р и зн ачи в на ш ко л у с в . Ю ра в Н ью Й о р к у .

5-го б е р е з н я ц . p . , в 1 0 -р іч ч я см ер ти г е н . - х о р . Т . Ч у п ­ р и н к и к о м а н д и р а У П А , В ід д іл Ю . С У М А в ш а н у в а в ц ю с в іт ­ л у п о с т а т ь су м ів ськгім а п е л е м . С лово, п р о ж и т т я , б о р о тьб у т а см ер т ь ком андира ви голоси в. К орнель В асилик. В еч ер о м того сам о го д н я в ід ­ б у л и с я З а г а л ь н і зб о р и О се р ед ­ ку, щ о ними проводив пред­ с т а в н и к Г .У . С У М А ін ж . М . С е м а н и ш и н . П о з в іт а х у с т у п а ­ ю ч о ї У п р а в и т а д и с к у с ії ч л е ­ н ів, зб о р и о б р а л и н о в у У п р а в у в т а к о м у с к л а д і: д д . Г. Ц е б р ій — го л о ва, Я . К о с т р у б а — з а с т . гол ови , І . Ю ш к е в и ч , М . Л о то ц ь к и й , Л . Г ош ко, Т . Г ош ко, М . Т у р ч а н , Р . Б а й л я к , І . П л іса к , Я . Д у с а н ів с ь к и й , Ю . М и китин, О . П айончковськи й, Г. С ен ів, І . Д іл ай , І . Б е з у б а т а П . П рийма — ч л е н и . Р еф е рен тура ю нацтва: д д . Т . Б о д н ар , М . К о р н а г а , І . С усь, Б , Л авро та П . Ш а н ай д а. К он т­ р о л ь н у к о м ісію о ч о л и в д . Е . Н ес то р у к , а Т о в а р и с ь к и й суд д . Е . Королю к. О . П -й

— Я б ув зд и в о в а н и й , я к и м способом Н ед в и з н а ч и в с я своїм т а ­ л а н т о м з-п о с е р е д ц іл о ї н а ш о ї ро д и н и , — с к а з а в о д и н із б р а т ів Н е д а Б у р к е , к о л и в и с л у х а в й ого п р о м о ву в п а р л я м е н т і, — а л е т е п е р з г а д а в собі, щ о в то й ч а с, к о л и в с і м и г р а л и с я , в ін був. зай н яти й працею . О . М а р д е н »В о л я й у с п іх « _ 46

ПРАЦЯ ВЕЛИКОГО МАШТАБУ О середок СУМА в Ш ікаґо В своїй д ія л ь н о с ті О серед ок СУМ А ім . М . П а в л у ш к о в а в Ш ік а ґо в ж е тр а д и ц ій н о д о т р и ­ м у є ть с я п е в н и х д а т . Т ак і ц ього ж року, до тр и м у ю ч и сь цього н еп и сан ого за к о н у , в н е ­ ділю , 21 лю того 1960 p ., с к л и ­ к а н о 13-ті р іч н і З а г а л ь н і зб о ­ ри О сер ед ку . М о ж е ін ш і п о д ії в ж и т т і О сер ед к у н аб и р аю т ь б іл ьш о го р о зго л о су н а зовн і, а л е л е д в е ч и к о т р а с ь із н и х м о ж е д о р ів ­ н ю вати своєю в а ж л и в іс т ю та вп л и во м н а д а л ь ш и й ріст О се­ р ед к у , я к з б о р и . П о р я д о к н а ­ р ад ц ь о го р іч н и х зб о р ів був п о ­ дібн и й до п о п ер ед н іх , а л е зм істом вон и б у л и зовсім н ови м и . Т р ь о х

з в іт о д а в ц ів У прави: дд. М. Я р ем к о — к е р ів н и к В ід д іл у Ю . СУМ А »Одеса«, І . П а в л и к — ф ін а н с о в и й р е ф е р е н т т а Д . Б а г р ій — го л о ва У п р а в и , з в і­ т у в а л и в та к о м у ж п о р я д к у , реф ерую чи п р о то ч н и й стан О се р ед к у з а зв іт н и й ч а с . Д р у г М . Я рем к о за зн а й о м и в п р и с у т ­ н іх з і стати сти ч н и м и д ан и м и В ід д іл у Ю . СУ М А : с т ан ч л е н ­ с т в а В ід д іл у 409 (в том у 219 д ів ч а т о к т а 190 ю н ак ів ), в и ­ к л ю ч ен о за н е а к т и в н іс т ь 82, пр и б у л о про тяго м р о к у 101. В ід д іл є п о д іл ен и й н а 21 р о їв (в том у 11 д іво ч и х ), з я к и х 266 ю н а к ів т а ю н а ч о к п р и с т у ­ п и л о до ісп и ту 1-го сту п ен я, а

Праця в СУ М -і відрізн яється від праці в ш колі тин, що вона в більш ості відбувається у ф орм і виховної гри і забав и . Ось, н а п р ., ю начки ланки ім . О . Б асараб у Ш ікаґо після серй озн іш и х занять переводять товариську гру.

47

36 — д о ІІ-г о ст у п ен я, В ід д іл диспонує ю н ац ь к о ю б іб л іо те­ к о ю з б іл я 300 к н и ж к а м и , м ає ряд ю них с а м о д ія л ь н и х г у р т к ів — у к р а їн с ь к о г о н а р о д н ього т а н к у (3 групи), ф іл я т е л іс т ів , р а д іо к о н с т р у к т о р ів , д е к л я м а т о р ів , ю н а ц ь к и й хо р , спорт ( С .К . С У М А » К р и л а« ). К о л и д о того д о д ати , щ о В ід д іл бере у ч а с т ь в р із н и х с в я т а х т а ім ­ п р е з а х , п р о в о д и ть с и с те м а ти ч ­ н і в и х о в н і сход и н и , д а є р ізн і ви с ту п и , то в ц іл ій в е л и ч і стає п р а ц я , щ о д о н е ї сп р и ч и н и в с я д . М . Я рем ко з виховникам и, ю н а ц ь к и й п р о в ід т а Б а т ь к ів ­ с ь к и й к о м іт е т . П ро ф ін а н с о в о -г о с п о д а р с ь к у ст о р ін к у з в іт у в а в з а м и н у л и й р ік д . І . П а в л и к . П о ш и р е н а п р а ц я О се р ед к у з в т р и м а н н я м великого будинку вим агали в е ­ л и к о го вкладу грош а, який в ін сам м у си ть р о зд о б у ти . П р о ­ тя го м р о к у п р и х о д и О се р ед к у ви н о с и л и $28,650.36, а р о зх о д и $26,940.69, к о л и до того д о д ати щ е о к р ем і п о зи ц ії з б а л я н с у Д о м у СУМ А, де п р и х о д и в и н о ­ с и л и $16,743.47, а р о зх о д и •— $17,464.97, то р азо м м атим ем о сум у $46,664,37 приходу та $44,405,66 р о зх о д у . Б іл я 50 т и с . обороту л и ш е п р о тяго м одного року! Ця цифра найкращ е іл ю с тр у є в е л и к и й з а с я г д ія л ь ­ н о сті О се р ед к у та великий в к л а д п р а ц і його а к т и в у . З в іт У п р а в и д о п о в н и в її го­ л о в а д р у г Д . Б а г р ій . З в іт у ю ч и в ж е в т р е тє з п осту голови О сер ед ку , в ін н а к р е с л и в с в іт ­ л а й тін і в п р а ц і о стан н ь о ї У п р а в и . Ч и це ім п о зан тн і у с ­ п іх и п од руг із Ж ін о ч о го В ід ­ д іл у , ч и п о п у л я р н а сп о р то ва д ія л ь н іс т ь С . К . СУ М А »К ри л а«, ч и з р а зк о в о в е д е н а к а н ц е л я ­ р ія О сер ед ку , ч и тр у д н о щ і з ад м ін іст р ац ією Д ом у — в с е б у ­ л о н а к р е с л е н е в його з в іт і. П р е с а т а ін ф о р м а ц ія , к у л ь т ­ о св ітн я д ія л ь н іс т ь , су с п іл ь н а о п ік а , д ія л ь н іс т ь зо в н іш н я та са м о д ія л ь н и х гу р т к ів •— ц е л и ­ 48

ше з а го л о в к и до п ід в ід д іл ів з в іт у н а п р а в д у в е л и к о ї п р а ц і О с е р е д к у п р о тяго м р о к у . З в і т ­ н у ч а с т и н у зб о р ів з а м и к а л и в и с ту п и го л о ви К онтрольної к о м іс ії д . Ю . С т е л ь м а щ у к а та Т о в а р и сь к о го су д у — ін ж . В . Л еви ц ького. Н а т л і з в іт ів одн и м із б іл ь ш п о зи т и в н и х м о м ен тів є ф а к т п о сту п у і у д о с к о н а л е н н я п р а ­ ц і В ід д іл у Ю . С У М А »О деса«. З н о в а ж ту р б у ю ч и м є те, щ о з ростом п р а ц і О с е р е д к у н е й д е в п а р і а к т и в н іс т ь с т а р ш и х ч л е н ів . В д и ск у сії, я к а проходила п іс л я зв іт ів , б агато ч а с у в ід ­ д а н о с п р а в а м б іб л іо тек и , Ю . СУ М А , Д ом у СУ М А , « Ін ф о р м а ­ торові» т а ін ш и м . З б орам и , я к і п р о й ш л и в р е к о р д о во м у ч а с і (л и ш е 3 го ди ­ ни), проводила п р е з и д ія в с к л а д і: д д . В . К у с и к — г о л о ­ в а , В . П а л а гш о к — з а с т . го­ л о в и , п о д р у га М . К и к іш — секретар. Д у ж е ідінним м ом ентом в З а ­ г а л ь н и х зб о р а х б у л а п о я в а н а них ю віл е й н о ї книж ки про О сер ед о к з н аго д и й о го д е с я т и ­ л іт т я . В ц ь о м у д у ж е о х ай н о м у в и д а н н і н а 72 с т о р ін к а х д р у к у з б агать о м а зн и м к а м и , з а го­ л о вн и м р е д а г у в а н н я м д . Л у к и К о с те л и н и , є зіб р а н і д а н і з у сіх д іл я н о к п р а ц і О се р ед к у в о стан н ій д е к а д і. З а г а л ь н і зб о р и в и б р а л и н о в у У п р а в у О се р ед к у в сл ід у ю ч о ­ м у с к л а д і: д д . І . П а в л и к — гол ова, М . Л у щ а к — з а с т . го ­ л о ви , П . К у л іш — з а с т . г о л ., Д . Н овош ицький — секретар; М . К а р а ч е в с ь к и й — ф ін а н с о ­ в и й р е ф ., М . Я р е м к о — р е ф . Ю . СУМ А, М . Я ц к ів — ж і ­ н о ч а р е ф ., П . Г н атів — с п о р т , р е ф ., П . Н а д з ік е в и ч — зо в н . з в ’я з к и , М . Я в о р с ь к а — су ­ с п іл ь н а о п ік а, Ю . С т е л ь м а щ у к — кн и гово д, М . Б а р а н с ь к и й •— п р е с а й ін ф о р м а ц ія , Т . Ґ о л ь о в в є ь к и й — ад м ін іст р ато р , Є . П а н ч и ш и н — го сп о д ар ч и й , І .

Р и в а к , Я . М ан д зій , А . Х а р к а в ц ів — ч л е н и У п р а в и . К о н т р о л ь н а к о м іс ія : д д . Д . Б а г р ій — голова, JI. К о с т е л и н а, О . Іл ь ч и ш и н , М . С о р о к а. Т о в а р и с ь к и й суд : д д . адв. Ю л ія н К у л я с , ін ж . С . Ґ о л я ш , Ш. В е р е щ а к , І . К а р а с е й ч у к . С к л а д н о во о б р ан о ї У п р а в и н а

ч о л і з д о свід ч ен и м су м ів сь к и м ве тер а н о м , ч л е н о м У п р а в в ід 1953 р . (п ісл я п о в о р о т у з к о реанської війни ), д р у го м І. П а в л и к о м в к а з у є н а те, щ о стер н о О се р ед к у СУ М А ім . М . П авл у ш ко ва спочиває дал і в дуж их руках с в о їх кращ их ч л е н ів . В. К .

З а п о р ож ц і славилися завзятістю не тільки в бою, але і в п рац і. Н еменш у завзятість у виховній праці виявляю ть члени ланки СУМА «Запорож ців в Ш ікаґо під доглядом свого виховн ик а.

49

В П О Ш А Н І ДО Г Е Р О Й Я к т іл ь к и о д е р ж а н о х в и л ю ­ ю ч у в іс т к у п ро т а е м н и ч о -т р а ґіч н у см ер ть безком п ром ісового б о р ц я р ев о л ю ц іо н ер а з а У к р а ­ їн с ь к у С оборну Д е р ж а в у с л . п а м . С теп ан а Б а н д е р и , П р о в ід ­ н и к а 3 4 О У Н , то в ж е 18-го ж о в т н я 1959 р . н а ш а гро м ад а в ш а н у в а л а п окій ного, б ер у ч и у ч а с т ь в П ан а х и д і, я к у в ід с л у ­ ж и в п а р о х у к р а їн с ь к о ї г р .- к а т . Ц еркви В сеч. о. В ол од и м и р К о з о р із . П од іб н е зр о б лен о і в ін ш и х у к р а їн с ь к и х ц е р к в а х м іста Б о ­ стон у і о к о л и ц ь . Ж а л о б н у А к а ­ дем ію , п р и с в я ч е н у с л . п а м . С . Б а н д е р и з і н і ц і а т и в и м ісц ево ­ го О се р ед к у СУМ А, т а п р и а к т и в н ій сп ів п р ац і м ісц евої с т ан и ц і П ласту і гром адян , влаш товано в нед іл ю , 22-го л и с т о п а д а 1959 p . , в п а р о х ія л ь н ій з а л і п а р о х ії С в . Ю р а в Б о с т о н і. П іс л я П а н а х и д и в с і п р и с у т ­ н і з ій ш л и с я в ц е р к о в н ій за л і, д е Ж а л о б н у А кад ем ію п о ч ато А п ел ем . С ум івц і і П л ас ту н и н еп о р у ш н о н а сту н ко ст о я л и в о д н о с тр о ях н а сц ен і б іл я сим ­ в о л іч н о ї м огили, я к а б у л а н а ­ к р и т а у к р а їн с ь к и м і р е в о л ю ­ ц ій н и м п р а п о р а м и . Г ол ова м ісц евого О се р ед к у С У М А д р у г М и х а й л о В о зьн и й , п р и в іт а в ш и п р и су тн іх , к о р о т ­ к и м в с ту п н и м словом з г а д а в п ро ж и т т я і гер о їч н у боротьб у П р о в ід н и к а с л . п а м . С . Б а н ­ д е р и т а з а к л и к а в п р и су т н іх в ш а н у в а т и його п а м ’я т ь х в и ­ ли н н ою м о в ч а н к о ю . Гол овн у доп ов ід ь, п р и с в я ч е ­ н у с л . п а м . С . Б а н д е р і, в и г о ­ л о си в зм істовн о друг О рест Щ удлю к.

В ір ш а, п р и св я ч е н о го с л . п а м . С . Б а н д е р і, н ап и с ан о го д р у го м С ергієм К а й к о м , в ід д е к л я м у в а л а п а н і М . К а й к о . Д ру го го в ір ­ ш а, т а к о ж п р и св я ч е н о го с л . п . С . Б а н д е р і, М и к о л и П о п о в и ч а — в ід д е к л я м у в а в у ч е н ь П а в л о В озьн и й . Д руг О р ест Щ у д л ю к з а к л и ­ к а в п р и с у т н іх с к л а д а т и п о ­ ж е р т в и н а доп о м о гу в д о ві по с л . п . С . Б а н д е р і ,н а щ о п р и ­ су тн і р ад о св о ї п о ж е р т в и с к л а ­ д а л и з б ір щ и к а м . Ж а л о б н е зіб р а н н я з а к ін ч е н о п о д я к о ю п р и су тн ім т а в ід с п ів а н н я м н а ц іо н а л ь н о го г и м н у . Т р еб а за з н а ч и т и , щ е н е л и ­ ш е ч л е н и СУ М А т а п р и х и л ь ­ н и ки ОУН були акти в н і в ти х ж а л іб н и х сх о д и н ах , а к а д е м ія х і п р о го л о ш ен о ї ж алоби, але в с я у к р а їн с ь к а г р о м а д с ь к іс ть без р ізн и ц і п а р т ій н о ї п р и н а л е ж н о с т и . Т а к а п о с т а в а с в ід ­ ч и т ь п ро в е л и к у л ю бо в т а щ и ­ р у пош ан у , я к и м и в т іш а в с я с л . п . С . Б а н д е р а , Г олова У к ­ р а їн с ь к и х Н а ц іо н а л іс т ів , сер ед у к р а їн с ь к о г о н ар о д у , з а свою п р я м о л ін ій н у ід ей н у боротьб у з а в и зв о л е н н я У к р а їн и . І том у в н а ш и х с е р ц я х н е ­ м ає м ісц я д л я зн е в ір и , м и щ е в и щ е підн оси м о п р а п о р н а ц іо ­ н а л ь н о ї р ев о л ю ц ії т а зг у р т о ­ ву єм о сь б іл я н аш о го П р о во д у , щ об в и к о н а т и і з а в е р ш и т и з а ­ п о в іт н а ш и х х о р о б р и х с л а в н и х п р ед к ів , В е л и к и х П р о в ід н и к ів т а б орц ів з а во л ю і с л а в у н а ­ ш о ї Б а т ь к ів щ и н и . Ц е н аш с в я т и й о бо в’я з о к су ­ п р о ти п о л я г л и х гер о їв в б о ­ ро ть б і за наш у п о н ев о л ен у , а л е н е зд о л е н у У к р а їн у . І. К . *

Б ід н іс т ь є т я ж к а р іч . Ч асо м в б и в а є в н ас д у ш у . А л е ч а с т о є ти м п ів н іч н и м вітром , щ о п ер е тво р ю є л ю дей н а г е р о їв . Овід 50

Річні Загальні Збори Осередку СУМА в Сиракгазах 21 л ю того ц . p . , в з а л і У к ­ к у п л е н о до с у м ів с ь к о ї б іб л іо ­ р а їн с ь к о г о Н ар о д н ьо го Д ом у т е к и к н и ж о к і ін ш и х п о т р іб ­ в ід б у л и с я о д и н а д ц я ті з ч е р г и н и х речей д л я О середку на р іч н і зб о р и О с е р е д к у СУ М А сум у 102,82 д о л . в С иракю зах. П іс л я д и с к у с ії й у д іл е н н я З б о р ам и п р о в о д и л а п р е з и д ія , у с т у п а ю ч ій У п р а в і аб со л ю то р ії, в с к л а д я к о ї в в ій ш л и : д д . Т . ви б р ан о н о в у У п р а в у н а 1960 Ів а н ів , П . Г оль і В . Г у с а к . д іл о в и й р ік , я к у о ч о л и в д . П . П р и су тн і пильно п р и сл у х у в а­ Т к а ч із сл ід у ю ч и м и ч л е н а м и : л и с я з в іт а м о к р е м и х р е ф е р е н ­ д д . В . Ш п іч к а , П . Б а ш у ц ь т ів у с т у п а ю ч о ї У п р а в и з а м и ­ ки й , О . М и н ько , М . Б а р т о н у л и й д іл о в и й р і к . ш и к , В . Г усак , І . Щ е р б а н е Ц я м о л о д еч а о р г а н із а ц ія б е ­ в и ч т а ін ш і. р е ж и в у у ч а с т ь у н аш о м у гр о ­ Н а в н е со к д . В . М а й к о в и ч а м адськом у і культурн ом у ж и т ­ с х в а л е н о 75.00 д о л . із к а с и ті, г у р ту ю ч и б іл я себе 88 ч л е ­ н а сл ід у ю ч і ц іл і: 25 д о л . н а н ів, в то м у ч и с л і 54 ч л е н ів п р е с -ф о н д су м ів сь к о го ж у р н а ­ Ю . СУМ А. л у »А ван ґар д « , 25 д о л . н а А В Н К а с о в и й з в іт в и я в и в д у ж е і 25 дол. на « В и зв о л ьн и й Ф онд«. д о б р и й с т а н госп од арк и , я к и й З б о р и за к ін ч е н о л ід с п ів а н н я м в и к а з у є , щ о: в м и н у л о м у роц і »Н е п о р а, н е п о р а « . б у л о д о х о д ів н а сум у 1.949,87 В . М айкович д о л . Р о зх о д ів 1.654,54 д о л . З а ­

З листів до Редакції »Аванґарду« Д орогі Д р у зі! Л и с т а В а ш о го я о д е р ж а л а , з а щ о щ и р о д я к у ю , я к р ів н о ж в и ­ б а ч а ю с ь з а н ето ч н и й м ій в ід п и с . Щ одо о д е р ж у в а н и х п р и м ір н и к ів »А ван ґар д у « , то п р о ш у В ас н а д с и л а т и м ен і 10, а не вісім , я к В и з г а д а л и . Х о т я й від б о р ц ів н а с й є вісім , а л е я х о ч у його п о ш и р и ти сер ед с в о їх зн а й о м и х , я к і ст о я т ь тр о х и о сторон ь від у к р а їн с ь к о ї сп іл ь н о ти , а від м о­ л о д і з о в с ім . Б о н а п р а в д у ц ей ж у р н а л є д у ж е ц ік а в и й і м и м усим о п р и ­ д б ат и д л я н ього ч и т а ч ів . Н е д у м а й те, щ о я т а к собі п и ш у , щ об щ о сь н а п и с а т и . Н і! Я ч и т а л а ц ей ж у р н а л і н а в іт ь п о п р о си л а с т а р ш и х п р о р о з’я с н е н н я , щ о м ен і не бул о зр о зу м іл и м і я з н а й ­ ш л а у н ь о м у б агато ц ік ав о го , і н а п р а в д у м ен е в ін з а о х о ч у є б іл ь ш е до п р а ц і. Д у ж е В ам д я к у ю з а а д р е с у та д о б р у п о р а д у щ одо п е р е п и с к и з Ю . С У М -ом в К а н а д і. Н а п р а в д у я їх п о д и в л я ю і б ач у , щ о во н и за с л у г о в у ю т ь собі н а те, щ об з а н и х п и с а т и . В о н и б агато п р а ц і р о б л я т ь . І тим сам и м б у л о б добре, я к щ о б д р у г і ц е сам е зр о б и л и , д е бул о б б іл ь ш за о х о ч е н н я до п р а ц і т а с а м о в и п р а в л е н ­ н я я к в п и сьм і, т а к і в м ові, з чого м о ж е б у ти і м ій х о т я й н е Е іп о в н і д о к а з . М оя п е р е п и с к а з н и м и є н е р о з р и в н а . О стаю сь з су м ів с ь к и м п р и віто м Ч е с т ь У к р а їн и ! Готов Б о р о н и ти ! Н . Ш иленко В е н зін -Ш а л є , Ф р а н ц ія .

51

Концерт дутої оркестри »Дніпро« при Осередку СУМА ім. »Київ« в Дітройті кої ч и с л ен н о ї оркестри як »Дніпро«, зо всім н е н а д а є т ь с я . В се ж т а к и і в т ій з а л і м о ж н а бул о в и ч у т и в и р а з н у м ел о д ій н у л ін ію , п у н к т у а л ь н е тем по, в ід ­ п о в ід н у д и н а м ік у , я к а о со б л и ­ во п р и в и к о н ан н ю м у зи ч н и х тв о р ів дутою о р к естр о ю є д о ­ волі трудн ою . В и ш у к у в а т и д р іб н і н е д о т я г нення при виконанні д еяк и х т в о р ів бу л о б н ед о ц іл ьн и м , б е ­ р у ч и до у в а ги , щ о к о н ц е р т в и ­ к о н у в а л и н е п р о ф е с ій н і м у зи ­ к а н т и , а л ю ди , я к і й д у т ь н а проби о р к ес тр и п о ц іл о д ен н ій п р а ц і. Т р еб а п о д и в л я т и п о с в я ­ т у і в и т р и в а л іс т ь т и х л ю дей , я к і в таки х обставинах поро­ б и л и т а к і в е л и к і д о с я гн е н н я , я к і у к р а їн ц і Д ітр о й ту м ал и н а ­ году п о ч у ти н а к о н ц е р т і. Е м о ц ій н о -н астр о єв о ю то ч к о ю к о н ц ер ту б у л и у к р а їн с ь к і к о ­ л я д и і щ е д р ів к и , я к і за п о ч а т ­ к о в ан о к о л я д о ю »Б ог П р е д в іч ний«, сп іл ь н о п у б л ік а й о р ­ к е с т р а , п ід д и р и ґе н ту р о ю д - р а Б . К у ш н ір а . П о за к ін ч е н н і к о н ц е р т у п у б ­ л ік а н аго р о д и л а о р к е с т р у д о в ­ го тр и в а л и м и о п л ес к а м и , так щ о д и р и ґе н т м у сів к іл ь к а р а ­ зів п о я в л я т и с я н а сц е н і. І т р е ­ ба п о д и в л я ти в и т р и в а л іс т ь і п о с в я т у е н т у зія с т а і зн авц я ін с тр у м ен та л ь н о ї м у зи к и д - р а Б . К у ш н ір а , т а п о б а ж а т и й о ­ м у д а л ь ш и х у с п іх ів у його ж е р т в е н н ій п р а ц і. П р о ф ес о р І . С т о ч а н с ь к и й * В ід Р е д . В н асту п н о м у ч и с л і ж урнала н а д р у к у єм о б іо гр а­ ф ію о р к ес тр и ;>Дніпро« п е р а д . Г . К оролиш ина.

17 с іч н я 1960 р . в ід б у в с я в Д ітр о й ті к о н ц е р т д у то ї о р к е с т ­ ри »Дніпро« при О сер ед к у СУ М А ім . »К иїв« п ід д и р и ґе н ту р о ю д - р а В . К у ш н ір а . В ід п о від н о до того к о н ц е р ту п р и б р а н а сц ен а, о ф о р м л е н а п . Ф . Т окарчуком , та численна о р к е с т р а (43 особи різн ого вік у , з м ал и м и д іть м и вк л ю чн о), зр о ­ б и л и н а п р и с у т н іх гар н е в р а ­ ж ення . В п е р ш ій ч а с т и н і п р о гр ам и о р к е с тр а в и к о н а л а п о н ад д е ­ в ’я т ь м у зи ч н и х т в о р ів . П о з а к ін ч е н н і п ер ш о ї ч а с т и ­ н и п р о гр ам и ю ні су м ів к и п о­ дали д и р и ґе н то в і, п ід рясні оплески п р и су т н іх , к и ти ц ю к в іт ів . П о п е р е р в і в и к о н а л а о р к е с т­ ра » Т р ію м ф ал ь н и й м арш « з о п ер и »А їда« — Д ж ю зеп п е В е р д і. В ід т а к д - р К у ш н ір п р е д с т а ­ в и в п р и су тн ім п . Ів а н а К у с т о довича, п іо н е р а у к р а їн с ь к о ї м у зи к и в Д ітройті, т а у ч и т е л я в д іт р о й т с ь к и х ш к о л а х . П а н К у с то д о в и ч п о ін ф о р м у ­ в а в п р и с у т н іх про свою д ія л ь ­ н іс ть в д іл я н ц і ін с тр у м е н та л ь ­ н о ї м у зи к и т а про п отреб у у к ­ р а їн с ь к о ї о р к ес тр и в та к о м у се р ед о в и щ і я к Д іт р о й т . П ід його д и р и ґе н ту р о ю в и ­ к о н а л а о р к е с тр а »С околи« — м арш І . Я р о сл ав ен к а. В д р у гій ч а ст и н і п р ограм и о р к е с т р а в и к о н а л а н и зк у н а ­ ш и х і ч у ж и х т в о р ів . В и сл о ви ти характеристику п о о д и н о к и х м у зи ч н и х т в о р ів і в и д а т и о ц ін к у їх в и к о н а н н я с д о в о л і в а ж к о з о г л я д у н а н еа к у с т и ч н у за л ю « У к р аїн сько го Н арод н ого Дому«, я к а д л я т а ­ *

— Н ем а нічого н е м о ж л и в о го д л я л ю ди н и , щ о вм іє хо тіти , — с к а з а в М ір аб о . — М уси ть бути, — о сь за к о н , щ о к е р у є у с п іх о м .

52

ПРО ЗАСНОВАННЯ КНЯЖОГО ЛЬВОВА (Закінчення з п оп ер , числа) їх а л и п о в о л і... Л ю д и й ко н і б у л и в т о м л ен і ц іл од ен н ою п о ­ гон ею з а д и к и м з в ір е м . К н я з ь з а д у м а в с я . Т а й бул о п р о щ о д у м а т и й чи м ж у р и т и с ь ! В ін з г а д а в с в о ї м олод еч і р о к и , щ о їх п р о в ів із к н яги н е ю -м а тір 'го т а з б р атом В а с и л ь к о м н а ч у ­ ж и н і. М а л и м и си р о там и з а л и ­ ш и л и с ь в о н и по б а т ь к о в і — к н я з е в і Р о м а н о ві, щ о з а ги н у в у бою з п о л я к а м и п ід З а в и х остом у 1205 р о ц і. В они не м о гл и в с т о я т и с ь у б оротьб і з р ізн и м и б о я р ам и й ін ш и м и к н я ­ з я м и . М у с іл и довго п р о ж и в а т и в У ж г о р о д і. А ж я к ви р о с л и н а к р іп к и х ю н ак ів , тод і по д о в гій боротьб і зд о б у л и н а з а д зе м л ю свого б а т ь к а . А л е зн о в у напали на них татари й к н я зь Д ан и л о м у сів п л а т и т и їм д а ­ н и н у т а в и з н а в а т и з в е р х н іс т ь татарського х ан а. Т а не трати в в ін н ад ії, щ о в д а с т ь с я йом у в и зв о л и т и с ь в ід т а т а р с ь к о ї з в е р х ­ н о ст і. П о т а й к и в ід х а н а у к р іп ­ л я в в ін с в о ї м іста й ш у к а в н о в и х п р и г о ж и х м ісц ь, д е б у ­ л о б доб ре п о б у д у вати нові м іста й тв ер д и н і, з в ід к и м іг би за с т у п а т и татарам до р о гу в свою д е р ж а в у . Д л я ш у к а н н я т а к и х м ісц ь, ч а ст о в и п р а в л я в ­ ся н а л о в и п о д а л е к и х л і с а х . Т а к в и н а й ш о в н а п ів н іч н о -з а ­ х ід н ім п о г р а н и ч ч і своєї д е р ж а ­ ви м ісце, д е п о б у д у в а в м істо Х о л м і д о б р е у к р іп и в й ого д л я оборон и п е р е д за х ід н ім и су с і­ д а м и — п о л я к а м и . В ід т а к з а ­ д у м а в з н а й т и п одібн е м ісц е в п ів д е н н о -с х ід н іх сто р о н ах д е р ­ ж а в и , д л я оборон и п ер е д т а т а ­ р а м и . І к о л и їх а в п ід цю гору, сп о д о бав собі це м ісц е й в и ­ р іш и в п о б у д у в а ти т у т у к р іп л е ­ ний горо д .

Н ареш ті верш ники в и їх а л и н а сам и й в е р ш о к і с п и н и л и с ь н а ц ій п о л ян і, д е м и в ід п о ч и ­ ваєм о . П ер ед їх о ч и м а к р а с у ­ в а в с я б е зм еж н и й п р о стір з а л і­ сн е н и х горбів і в к р и т и х т р а ­ вам и д о л и н . Т іл ь к и н а п р о т и ­ л е ж н о м у горбі, д е сьо го д н і к а т е д р а с в . Ю ра, во н и д о г л я н у л и н е в е л и к у д е р е в ’я н у бу д о ву і х р е с т о м . Т ам б у в м а н а с т и р .

— К о л и Г осподь Б о г у ж е в и ­ б р а в собі ц е м ісце н а о сід о к св о єї св яти н і, то н е х а й т у т б у ­ д е й н ова с т о л и ц я ц ьо го к р а ю !

— п одум ав собі к н я з ь .

— У ц ій х в и л и н і в ід із в а в с я син: —- З н а ю тв о ї д у м к и , ясн и й б а ть к у ! Т ут х о ч е ш п о б у д у в а ти н о ви й город!

— Т и в ід г а д а в , сину! Т у т п о ­ будую м істо й т в е р д и н ю . Н а ц ій п о л я н і п обудую о бо рон н и й з а ­ мок, н и ж ч е н ьо го к н я ж и й д в ір і ц е р к в у , а д о в к р у ги , в ц ій д о л и н і м іж горбам и, м іс ь к і б у ­ д ів л і. Ц е м істо н а з в у Л ь в а город, або Л ь в ів , бо я т іл ь к и з а л о ж у його, а ти, си н у , д о б у ­ д у є ш й буд еш к н я ж и т и в н ьо м у .

— С пасибі, б зт ь к у ! —• в ід п о ­ вів к о р о тк о м олод и й Л е в . П о к о р о тк ім в ід п о ч и н к у п о ­ далась уся друж и н а на проти ­ л е ж н и й горб, до м а н а с т и р я н а в е ч ір н ю м о л и т в у . З а к іл ь к а д н ів одного р а н к у о ж и в и л а с ь ц я сто р о н а, д е с ь о ­ годні В и соки й З а м о к і Ж о в к ів с ь к е п е р е д м іс тя . Н а їх а л о б а ­ гато в о зів із те с л я м и та в с я ­ к и м и р ем іс н и к а м и й н а в е зл и б а гато вс я к о го п р и л а д д я т а х а р ­ ч ів . П ри б ув і в ід д іл к н я ж о г о в ій с ь к а з м іста Г а л и ч а . Т а к о ж прибув к н я зь і ченці з м ан а­ с т и р я . В они п о с в я т и л и основи 53

н ового столичного м іст а. В ід т а к Д а н и л а . Д ал ь ш і п о д ії п р и н ес л и п р о си д ів к н я з ь із б у д івн и ч и м и йом у т іл ь к и ж у р б у . Р о з п о ч а ­ б іл я довгого стол а до в е ч о р а й л о сь н еп о р о зу м ін н я з т а т а р а м и . сер ед ш уму праці д о в к р у ги І х оч тр и р о к и п ізн іш е р и м ­ себе у к л а д а л и й п о п р а в л я л и сь к и й п ап а прислав кн язеві п л я н и за м к у , д в о р а т а м іст а. Д ан и л о ві к о р о н у й в ін у к о р о П р а ц я п р о д о в ж у в а л а с ь ... Щ о н у в а в с я н а к о р о л я в Д о р о ги к іл ь к а д н ів п р и їзд и в сю ди ч и н і в 1253 році, н е о д е р ж а в к н я з ь . Й ого д у ш а р а д іл а , бо пом очі від х р и с т и я н с ь к о г о с в і­ він бачи в , я к скоро б у д у єть ся ту п роти т а т а р і м у сів н а п р и н ове м іс т о . В ж е зам о к , д в ір і к а з х а н а п о р у й н у в а ти свої з а м ­ ц е р к в а б у л и зб у д о ва н и м и . В ж е к и . Ц е т а к п р и гн іти л о к н я з я , за зн а ч е н о в у л и ц і, а зд о в ж н и х щ о в ін ско р о п о м ер н а 63-м у р оц і ж и т т я в 1264 р о ц і, а д е р ­ б у д у в а л и сь р я д и д о м ів . У ж е й к у п ц і ст ал и п р и їзд и ­ ж а в у за л и ш и в си н о ві Л ь в о в і. т и т а п роси ти д о зв о л у осісти в К н я з ь Л ев к н я з ю в а в м удро й м іст і. А к о тр і т іл ь к и п р о їзд и ­ д о с то й н о . В ін зу м ів в и з в о л и ­ л и ч е р е з місто, р ад о п л а т и л и ти с ь з -п ід р у к и х а н а . А п р о м и то й х в а л и л и собі к н я з я - його си л у с в ід ч и ть те, щ о в ін го сп од аря, щ о в догідном у м іс­ за х о д и в а ж до м іста К р а к о в а й н а Ш л е с ь к , зд о б у в м істо ці, н а п е р е х р е с т і ш л я х ів , зб у ­ д у в а в город, д е м о ж н а добре Л ю бли н, а т а к о ж п р и л у ч и в з а ­ об м ін яти сь і то р гу в а ти в с я к и м к а р п а т с ь к і зе м л і до Г ал и ц ьк о го то в ар о м із у сіх сторін св іту . к н я з ів с т в а . К н я з ю в а в к о л о 40 А к н я з е н к о Л ев у се д о гл я д а в р о к ів , в м и р аю ч и в 1301 тю ці. В ід того ч а с у Л ь в ів у се р о з ­ р о боти . В ін т а к о ж н е л ін у в а в ­ с я п о п р ац ю в ати сокирою і п и ­ б у д о в у в ав с я та був головн и м л о ю . Н а сам ім в е р ш к у гори осеред ком Г а л и ц ь к о ї з е м л і.

— Т еп ер у ж е будем о зн а т и п о б у д у в а в оборонну в е ж у . Н а сусід н ій горі п о стави в д р у г у . п ро з а л о ж е н н я м іста Л ь в о в а ! Ц я гора й до сьогодні зв е т ь с я — р а д іл и ю н а к и . — В аш ого о п о в ід ан н я н ік о л и н е за б у д ем о . горою Л ь в а . О дного р а з у б а т ь к о в р а д у в а в Б у д ем о його п а м ’я т а т и й п е р е ­ к а з у в а т и д р у ги м . свого си н а гарн и м п о д а р у н к о м .

— А те п ер зб и р ай м о сь у д а л ь ­ В ін п р и в із йом у з м іста Г а л и ч а в е л и к у п е ч а т к у , н а я к ій був ш у дорогу! — в ід п о в ів п р о в ід ­ в и р и т и й л ев , щ о п н е т ь с я н а н и к . — У ж е ч а с п о в е р та т и с ь д о м ів . скалу.

— Ц е буд е зн а к нового м іста Ю н ак и ско р о п о с к л а д а л и сво ї р еч і й, ц ік а в о р о зг л я д а ю ч и с ь й всього Г ал и ц ьк о го к н я зів с т в а ! н ав к о л о , п о м а н д р у в а л и д о р іж ­ — сказав кн язь Д анило. кою із З а м к о в о ї гори до т р а м ­ З цього п р и во д у к н я з е н к о Л ев улад и в вел и кі лови й го­ ваю . Д ен ь м а н д р ів к и н а В и со ки й сти н у н а ч е ст ь свого б а т ь к а . Ц е б ул а, м абуть, о ст ан н я р а ­ З а м о к п р о м и н а в . Р. Д. д існ а х в и л и н а в ж и т т і к н я з я * — Я н е м ож у, це н ем о ж л и в е! — с к а з а в ге н е р а л О л ек са н д р о в і, к о л и йом у н е в д а л о с я зд о б у ти ш турм ом м у р ів ф о р т е ц і.

— Геть його! — с к р и к н у в в е л и к и й м ак ед о н ец ь , — д л я того, хто п о стан о ви в перем огти, нем а н іч ого н ем о ж л и в о го , — і, став ш и н а ч о л і св о їх в ій с ь к , зд о б у в в о р о ж і м у р и .

54

З ш иття м о ло д і в поневоленій Унраїні

»ТРУДОВЛДІШУВДННЯ« БЕЗПРИТУЛЬНИХ Ім ’я його А г а ф о н . П р ізв и щ е К л є щ о в . 25 р о к ів ж и т т я . К о л и с ь п р а ц ю в а в п іо н е р в о ж а ти м , в и х о в н и к о м в г у р т о ж и т к у м олоді, зг о ­ д о м — в б р и ґа д і с п р и я н н я м іл іц ії, д е й в и я в и в »вели кі« зд іб н о с ті. Н а ц іо н а л ь н іс т ь — м о с к а л ь . А к т и в н и й , ід ей но п е р е к о н а н и й ч л е н п а р т ії. Д л я зм іц н е н н я п ар т ій н о го п р о ш а р к у в м о ск о в сь к ій ж а н д а р м е р ії-м іл іц ії, в ід р я д ж е н и й п а р т о р га н іза ц іє ю (обкомом п ар тії) н а п о са д у м олодш ого л е й т е н а н т а за л ізн о д о р о ж н о ї м іл іц ії. С то ­ від со т к о в о п ер е в ір е н и й К Ґ Б . В 1958-59 p p . п р ац ю є н а ст ан ц ії К и їв . . . . О сін н ій в е ч ір . С т а н ц ія . Д л я А га ф о н а К л є щ о в а н ас ту п а є час вар ту ван н я і »полю вання«. О ди н р а з , д р у ги й р а з п р о й ш о в с я К л є щ о в по п л я т ф о р м і. П отім с ів у п р и м іс ь к и й п отяг, щ о п р я м у є н а Б іл у Ц е р к в у . Щ е о д н а -д в і х в и л и н и і п о тя г р у ш а є . К л є щ о в п ер е х о д и т ь ваго н ам и , п р и г л я ­ д а є т ь с я д о вто м л ен и х п а с а ж и р ів - р о б іт н и к ів . У » п ід о зр іл и х « п е р е в ір ’я є д о к у м ен ти , т р у д о в і к н и ж к и , п о св ід к и з м ісц я п р ац і, п р о їз д н і к в и т к и . В одном у в а го н і п о м іти в д в о х ю н а к ів .

— В аш і докум ен ти ?

— Н е м аєм о!

— З в ід к и ? Я к п р ізв и щ а ? К у д и їд ете?

— Л ь о ш к а К о сев у р , Т о л я С а м у єе н к о . З б у д и н к у б е з п р и т у л ь ­ н и х . В т е к л и . С амі н е зн а єм о к у д и їд ем о . Х очем о в л а ш т у в а т и с ь н а р о б о ту .

— Ч ом у в т е к л и ?

— Б ’ю ть н а с в б у д и н к у б е зп р и т у л ь н и х . їс т и д а ю ть м а л о . Щ о ­ д н я г о л о д н і. О д ягу н е м а є м о . . . — К о с е в у р п о к а зу є м олодш ом у л е й т е н а н т у м іл іц ії п о л а т а н у , р о зір в а н у в а т я н к у . Р у к а в и її » п роси ли к а ш і« .

— Н у, і я к з роботою ? У л а ш т у в а л и с ь ?

— У л а ш т о в у в а л и с ь . З а к ін ч и л и ф а б р и ч н о -з а в о д с ь к і к у р си , п о ­ їх а л и н а П ів н іч . Т ам у л а ш т у в а л и с ь м о н т а ж н и к а м и . П р и д іл и л и п ас в б р и ґа д у зд о р о в ен н и х м у ж ч и н . О д е р ж у є б р и ґа д а за р о б іт н у п л атн ю , а п отім » зу д ять « . П е р е р а х о в у ю т ь за р о б іт о к і н ас з в и н у ­ в а ч у ю т ь , ніби за р о б іт о к м а л и й : м о в л я в , п рац ю єм о н а в а с і за вас, ви н а ш х л іб їс т е . С л у х а л и ми, с л у х а л и і н а р е ш т і сам о в іл ьн о з а л и ш и л и п р а ц ю . П р и їх а л и в К и ї в .

— Н у, а т у т у л а ш т о в у в а л и с ь ?

— У л а ш т о в у в а л и с ь , а л е н е б е р у т ь . К а ж у т ь : їд ь т е н а за д , на П івн іч , р о зр а х у й т е с ь там , з в іл ь н іт ь с я з п р а ц і за к о н н о . . . А м и не м о ж ем о їх а т и н а за д , бо у н а с в а л я н к и . . .

— До чого ж ту т в а л я н к и ? — зд и в о в а н о за п и т у є К л є щ о в . — У крали?

— Ні, в а л я н к и п ів н іч н і. К а з ь о н н і. — О би д ва ю н а к и п о к а зу ю т ь с в о ї ноги в с т а р и х п о л а т а н и х в а л я н к а х . — ї х п о трібн о п о вер н у ти , а в чом у будем о ходити?

55

— О сь щ о, хлоп ц і, з а л а з ь т е на тр етю п олицю і с п ігь с п о к ій н о . Я за т р и м у в а т и в а с н е б у д у . — К л є щ о в х и т р у в а т о п ід с м іх н у в с я — А д е за тр и м а є те нас? Н а о стан н ій зуп и н ц і?

— Т а н і, сп іть спокійно! — з а п е в н и в К л є щ о в . П іс л я того, я к К о с ев у р і С ам усен к о за сн у л и , К л є щ о в в ід ш у к а в зн а й о м у провід н и ц ю в а го н ів і с к а з а в їй : — Т ам , в ш естом у вагон і, н а тр е тій п о л и ч ц і д в а ти п и с п л я т ь . Н а г л я д а й з а н и м и . П ід ч а с р у х у з п о тягу н е в и с к о ч а т ь , а н а к ін ц е в ій с т а н ц ії — ц е в ж е м оя сп р а в а , щ о з ни м и р о б и ти .

— З л о в и л и с в іж у д и ч и н у ? — з а п и т а л а п р о в ід н и ц я .

— З л о в и в . Н агл яд а й ! — н а к а з а в ж а н д а р м с ь к и й м и с л и в е ц ь . Н а о стан н ій с т а н ц ії К л є щ о в з а а р е ш т у в а в н е в и н н и х ю н ак ів , а згодом суд »тр у д о вл аш ту вав « їх н а п ри м у со ві п р а ц і. « Б е зд о к у ­ м ентні» — о б ґр у н ту в ав су д свою п о ст ан о в у . * * * О дного р а зу , п олю ю чи з а черговою »дичиною « (за у к р а їн с ь к о ю м олоддю ), м о ск ал ь К л є щ о в зн о в у в а р т у в а в н а с т а н ц ії. П е р е к о н тр о л ю в а в ш и за л ю п а с а ж и р ів 3 -ї к л я с и (н ай гір ш о ї, де ч е к а є н а п о тя ги т іл ь к и »чорн а кость«), К л с щ о в п о м іти в у в о к за л ь н о м у

Ось у ж е літо і наближ ається час сумівського таборування. К райові Управи СУ М -у в ж е заздал егідь готують таборові програ­ ми, виховно-адм іністративний склад команди таборів і все, що конче потрібне для успіш ного й приємного таборування. На ф о т о , вид на частину табору юнацтва С У М -у в А н глії.

56

т у н е л і м іц н ого ю н а к а в п ід ж а ц і з ч у ж и х п л еч ей , з я с к р а в о к о л ь о р о в и м »каш не« н а ш и ї. Ю н а к сто яв, о то ч ен и й х л о п ч а к а м и , і с и п а в н а всі б о к и ге о г р а ф іч н и м и н а з в а м и .

— В сю ди б у в ав ! В с ю д и . Н а в іт ь в т ю р а зі си д ів! — го во р и в в ін с л у х а ч а м . П ід с л у х у ю ч и розм ову, К л є щ о в неп ом ітно п ід к р а в с я до х л о п ч а ­ к ів , з а х о п л е н и х о п о в ід а н н я м .

— Т с -с -с -с ! М іл ьто н ! — з а т с и к а в о д и н .

— П ізн о тс и к а єш ! — в ід п о в ів К л є щ о в , н а ц іл ю ю ч и с ь о ко м н а м іц н ого ю н а к а . — А ну, щ о ти з а » п таха«? Д ок у м ен ти ? « О л ек сан д р Ч у м а ч ен к о « , — в и ч и т а в ж а н д а р м з п ас п о р ту ю н а к а . А га! О сь во н о щ о! Г а й д а в м іл іц ію , та м р о зб е р е м о с я . — 3 ц и м и сл о в ам и м о л о д ш и й л е й т е н а н т п о в ів до м іл іц ій н о ї в а р т ів н і н а с т а н ц ії Ч у м а ч е н к а . А та м » р о зіб р а л и с ь « . Р а зо м з м а т ір ’ю, О л е к с а н д р а в и в е з л и н а б у д ів н и ц т в о в К а м ’я н с ь к -У р а л ь с ь к и й . М а ти в е с ь ч а с п р а ц ю в а л а в х о л о д н ій воді, п е р е с т у д и л а с ь і п о м е р л а . М а л и й О л е к с а н д е р з а л и ш и в с я к р у гл о ю си р о то ю . Б а т ь к о в б и ти й н а в ій н і. Х о д и в О л е к с а н д е р до в с іх м о с к о в с ь к и х » б л а го тво р ітєл ь н и х « у с т а н о в . С ам о б б и в а в всю ди пороги , п р о х а ю ч и у л а ш т у в а т и й ого в б у д и н о к б е з п р и т у л ь н и х . І всю д и г н а л и його, я к безд ом н ого п с а . Н а р е ш т і н е з и т р и м а в і п р и їх а в н а р ід н у У к р а їн у .

— В тю р м і сид ів? — з а п и т а л и в м іл іц ії.

— Н е си д ів і си д іти н е б а ж а ю . З а тю рм у п р и б р е х а в , щ об їсти давали.

-— Н е си д ів, т а к п о с и д и ш . Т и в т ік з К а м ’я н с ь к - У р а л ь с ь к у . . . Б езб атч ен ко. С и д и ть О л е к с а н д е р в к а м е р і. Щ о д н я го н я ть н а т я ж к у р о боту: в а н т а ж и т и , р о з в а н т а ж у в а т и . Н е п ід с и л у н еп о в н о л ітн ь о м у Ч у м а ч с н к о в і т а к а р о б о т а . А л е ж . . . д е с ь п отрібн о сп ати , щ о с ь п о тр ібн о їс т и . З м іл іц ії н е з в іл ь н я ю т ь . О т ж е » т р у д о в л аш т у в ал и « ! К а м ’я н с ь к -У р а л ь с ь к а м іл іц ія п о від о м и л а, щ о д ій сн о б у в т а к и й О л е к с а н д е р Ч у м а ч е н к о . Р одом з У к р а їн и . А л е н ія к и х г р іх ів за н и м н е ч и с л и т ь с я . В ц ей ч а с н а б у д ів н и ц т в о Б р а т с ь к о ї ГЕС в ід ’їз д и в ч е р го в и й еш елон з у к р а їн с ь к и м и зап р о то р ен ц ям и . К лєщ ов в и р іш и в » тр у д о в л а ш т у в а т и « і Ч у м а ч е н к а . А л е той к а т е г о р и ч н о в ід м о в и в с я : — Н е м о ж у . Н е хо ч у !

— Ч ом у? В се ж и т т я х о ч е ш бути брод ягою ? С илою в ід п р ав и м о !

— р о з із л и в с я К л є щ о в .

— Н е в ід п р а в и т е . . . М ен е потрібн о за к о н н о з а а р е ш т у в а т и і су ­ д и т и . Я — зл одій ! П о ч а в с я д о п и т . Н а р е ш т і з ’я с у в а л о с я , щ о історію з к р а д іж к о ю Ч ум аченко ви гадав.

— Д л я чого? — д о п и т у в а в с л ід ч и й п р о к у р а т у р и .

— Д л я чого? В св о єм у ж и т т і а р е ш т о в а н и м щ е н е б у в . Н а д о п и т і в м іл іц ії гово р и в п р а в д у . Н е п о в ір и л и , п о с а д и л и з а ґ р а т и . П о тім н а м а г а л и с я в ід п р а в и т и м ен е н а Б р а т с ь к у ГЕ С . Я й в и г а д а в вс ю цю іс то р ію . П о к и д о с л ід ж у в а л и , м и н ав ч а с, я м а в щ о їсти й д е с п а т и . Е ш ел о н н а Б р а т с ь к у від ій ш о в , а я з а л и ш и в с я т у т . . . О д н а ч е »історія« з к р а д іж к о ю н е в р я т у в а л а Ч у м а ч е н к а від з а п р о т о р е н н я . Й ого в и в е зе н о зн о в у д о К а м ’я н с ь к - У р а л ь с ь к о г о .. . » Т р у д о в л а ш т у в а л и « ! .. »Т урботна« р обота у м о с к а л я , м олодш ого л е й т е н а н т а м о ск о в ­ с ь к о ї ж а н д а р м е р ії. Д у ж е »турботна« робота!? Н а в іт ь і в н іч п ід 57

н о ви й р ік н ем ає він »спокою «. З в іл ь н и в ш и с ь в ід с л у ж б и , К л є щ о в п о їх а в п отягом до Б о р и с п о л я . Т ам м ав зу с тр іти і за а р е ш т у в а т и »друж ка«.

— Т о в а р и ш у м олод ш и й л ей т ен ан т ! — гу к н у в зн а й о м и й п р о в ід ­ н и к в а го н ів . — В су сід н ьом у в а го н і їд е я к и й с ь ю н а к . Щ ось в ін м ен і д у ж е п ід о з р іл и й ... П р о ш у п ер е в ір и т и ! М о с к а л ь К л є щ о в з а х о д и т ь до сусід н ього в а го н у . Д ійсно, їд е ю нак.

— Щ о, їд еш ? — за п и т у є м іл ь то н .

— Т ак , їд у , а тобі щ о з того? Ід у з к о л о н ії п р и м у со во ї п р а ц і. А щ о д а л і? Сам знаю , к у д а їд у . З р о зу м іл о ?

— Н е зр о зу м іл о . А ну, в с т а в а й . Н а с т а н ц ії п о го во р и м о . Н а стан ц ії, в м іл іц ії, з ’я с у в а л о с я , щ о ю н ак, н а п р із в и щ е Ів ч и к А н ато л ій , дій сн о від б у в у в ’я з н е н н я в т а к зв а н ій т р у д о в ій к о л о н ії. Н а р о д ж е н и й 1939 р о к у . С и р о т а. їд е до д я д ь к а . В д о відц і, щ о її ви д ан о І в ч и к у в ч а с зв іл ь н е н н я , т а к і за п и сан о : їд е до д я д ь к а — і то ч н а а д р е с а . Т ам Ів ч и к м ає н ад ію у л а ш т у в а т и с я н а п р ац ю . Б р о д я ж н и ч а т и — ц ього в ін н е б а ж а є .

— Н у, щ о ж , к о л и їд еш до д я д ь к а , щ а с л и в о ї д о р о г и . . . Д о к у ­ м ен ти в п о р я д к у . М о ж еш їх а т и сп о к ій н о д а л і . . . М и н а л и д н і. А ж одного р а зу , « то в ар и ш по п р ац і« , т а к и й ж е м о ск о в сь к и й ж а н д а р м , я к і К л є щ о в , р о зп о вів, щ о п о т я г а м и у всі к ін ц і їзд и т ь ю н ак , зд ас ть с я , б езд о м н и й . А К л є щ о в у ц ьо го т іл ь к и п о д а в а й , і к и н у в с я в ін н а р о з ш у к и . Н ар е ш ті р о з ш у к а в . К ого? Т ого ж т а к и А н а т о л ія І в ч и к а . . .

— З л а з ь , д р у ж о к , з п о тя гу і д а в а й в м іліц ію ! — н а к а з а в К лєщ ов. В м іл іц ії Ів ч и к від в е р то р о зп о в ів г ір к у п р а в д у : « П обував н а в с іх п ід п р и єм с тв а х м іста, а л е всю ди б о я ть ся в з я т и д о п р а ц і« . У в ’я з н и ц і с и д ів . К о л и б чого н е ст а л о с я « . Н а р е ш т і І в ч и к п іш о в у р е д а к ц ію газе ти «М олодь У к р а їн и « . Тут, д у м ав, н ап евн о , н е т іл ь к и у в а ж н о в и с л у х аю ть , а й обов’я зк о в о д о п о м о ж у т ь . П р и й н я в І в ч и к а за с т у п н и к головного р е д а к т о р а . К о л и в ін зр о зу м ів м ету в ід в ід и н , з а т е л е ф о н у в а в до с е к р е т а р я м ісько го к о м со м о л ь сь ко го к о м іт ету і в ід іс л а в Ів ч и к а до н ь о го . П ’я т ь го ди н ч е к а в А н ато л ій н а с е к р е т а р я . Н а р е ш ті той з а к л и к а в й ого.

— До к о го зв е р т а л и с ь в с п р а в і тр у д о в л а ш т у в а н н я ? — з а п и т а в секретар. Ів ч и к в ід п о в ів к о р о т к о .

— П р и й д е те з а в т р а . — Н а ц ьо м у а в д іє н ц ія у с е к р е т а р я з а к ін ­ чилась.

— Н е сум уй, ми тобі допом ож ем о, — за п е в н и л и в м іл іц ії. — А те п ер п ід е ш до к а м е р и сп а т и .

— П ід у й до к а м е р и . Л іп ш е сп а ти в ар е ш ті, н іж в п о т я з і. М іл іц іо н ер не за ч е п и ть , — с к а з а в в е се л о І в ч и к . . . Н асту п н о го д н я ст а л о с я ч у д о . М іл іц а й за п р о с и в І в ч и к а до в ід д іл у к а д р ів м остопотягу ч . 812. (М остопотяг — с п е ц ія л ь н и й з а л із н и ч и й п отяг, з р о б ітн и к ам и , я к і буд у ю ть з а л із н и ч н і м ости та рем о н ту ю ть ї х ) . Т ам потрібн о бул о р о б іт н и к ів . Т а н а ч а л ь н и к

Поширюйте видання С У М -у !

58

в ід д іл у к а д р ів с к а з а в т а к е м іл іц аю : »Я кщ о м іл іц ія п р и в е л а к о го н еб у д ь , щ об у л а ш т у в а т и н а роботу, м и т а к и х н е п р и й м аєм о . К о л и б м іл іц іо н е р у л а ш т о в у в а в н а п р ац ю в л а с н у д р у ж и н у або б р а т а , — ін ш а с п р а в а , а то я к о г о с ь »ж ул іка« !« В се ж т а к и І в ч и к а н а п р а ц ю п р и й н я в сам н а ч а л ь н и к м остоп о т я г у . У л а ш т у в а в і в г у р т о ж и т о к . Ч есн о п р а ц ю в а в А н ато л ій , а н а в іт ь з а х о п и в с я й сп о р то м . Т іл ь к и н а ч а л ь н и к в ід д іл у к а д р ів н е за б у в , щ о його о б ій ш л и . Н а одн ій в п р а в і в к о ш ів к у Ів ч и к п о с в а р и в с я з я к и м о с ь р о б ітн и к о м м о сто п о тягу . У в и с л ід і п о б и ­ л и с я . Н а ч а л ь н и к к а д р ів н ега й н о з в іл ь н и в А н а т о л ія з п р а ц і. А щ о о зн а ч а є з в іл ь н е н н я з п р а ц і д л я ю н а к а , я к и й н ем ає м е ш к а н н я , р ід н и х , п р а ц і, а в м и н у л о м у — т я ж к е ж и т т я б е зп р и ту л ь н о го ! Д в а м іс я ц і ж и в І в ч и к без п р а ц і, в ш а т р і з гіл о к , н а б е р езі р іч к и . Д в а м іся ц і ж и в гол одн и й , н ем аю ч и в к и ш е н і а н і к о п ій к и . З н о в у о б б и в а в п ороги п ід п р и єм с тв , п р о х а ю ч и п р а ц і . . . В сю ди к а т е г о р и ч н о в ід м о в л я л и . І н а р е ш т і. . . « Т р ан сп о р тн о м у п р о к у р о р у К и їв с ь к о -М о с к о в с ь к о ї з а л із н и ц і. В ід г р о м а д я н и н а І в ч и к а А н а т о л ія . П о я с н е н н я . В н іч н а 19 л и п н я 1959 р о к у я в ч и н и в н а с т а н ц ії к р а д іж к у . Я зл о м и в з а м о к н а д в е р я х к л а д о в к и і в з я в там д в і п а р и ґу м о в и х ч о б іт т а д в а х а л а т и , бо в м ен е н е б у л о н ія к и х с е р е д н и к ів д л я іс н у в а н н я . Я б іл ь ш е д в о х діб н е їв, а ж е б р а т и г р о ш ей або п р о ­ д у к т ів я н е м іг. В ід 7 т р а в н я я н е п р ац ю ю . К р а д іж к у в и к о н а в с а м . І т іл ь к и з однією м етою , д у м а в , щ о в к л а д о в ц і є я к іс ь п р о ­ д у к т и і я зм о ж у в з я т и щ о сь п о їс ти д л я с е б е . . .« «П ’я т ь р о к ів у в ’я зн е н н я « — у х в а л и в суд, за м к н у в ш и І в ч и к а д о в ’я з н и ц і. * З а п и т у є т ь с я : З а щ о ? Ч о м у » сп р а в е д л и в и й « і « н а й д е м о к р а т и ч н іш и й « в св іті м о с к о в с ь к и й суд н е з а м к н у в д о в ’я з н и ц і т и х , я к і ш т о в х н у л и Ів ч и к а н а д р іб н у к р а д іж к у ? Ч ом у н е за м к н у в д и р е к ­ т о р ів п ід п р и єм с тв , с е к р е т а р ів п а р т о р г а н іза ц ій , н а ч а л ь н и к ів в ід ­ д іл ів к а д р ів , я к і н е п р и й м а л и І в ч и к а н а п р ац ю ? Х то в и н е н ? І в ч и к — к р у г л и й си р о та, ч и м о с к о в с ь к и й о к у п а н т н а У к р а їн і? Т о ж я к о ю в е л и ч е зн о ю облуд ою і н а й б р у т а л ь н іш о ю б р ех н ею в и г л я д а є в С С С Р т а к з в а н е с в я т к у в а н н я «дня м олоді« 28 ч е р в н я , я к е в ід б у в а є т ь с я щ оріч н о! Я к и м п е р ф ід н и м п ід сту п о м в и г л я д а ю т ь всі г а л а с л и в і з а я в и м о с к о в с ь к о ї к о м п а р т ії т а її в ід п о р у ч н и к ів в У к р а їн і, щ о у к р а їн с ь к а м о л о д ь « безм еж н о д я к у є М о с к в і за щ а с л и в е своє ж и т т я « в У к р а їн і! Б р е х н я , б р е х н я і щ е р а з б р е х н я ! (Ц я с т а т т я н а п и с а н а н а п ід с т а в і о ф іц ій н и х м а т е р ія л ів , в м іщ е ­ н и х в м о с к о в с ь к ій п р есі, зо к р е м а в « К о м со м о л ьськ ій п р а в д і« ). А . М икулии

Ч и с п р а в д і м и т а к о б т я ж е н і п р ац ею , щ об н е м о гл и п р и с в я т и т и го д и н и д е н н о сам оосвіті? К а р о л ь Ф р о ст, ш в е ц ь з В ер м о н ту , п о ­ ст а н о в и в у ч и т и с я ден н о од н у го д и н у ; з часо м в ін с т а в о дн и м з н а й с л а в н іш и х м а т е м а т и к ів в З ’є д и н е н и х Д е р ж а в а х А м е р и к и . О . М а р д е н «В о л я й у с п іх « .

59

К О М У Н І К А Т Пленуму Центральних Органів СУМ-у В д н я х 19-21 б е р е з н я 1960 р о к у в Б р ю с с е л і — Б е л ь г ія , в ід б у л о с я П л е н а р н е з а с ід а н н я Ц е н т р а л ь н о ї У п р а в и С У М -у з а особистою у частю , я к с к л а д о в а ч а с т и н а П л е н у м у Ц е н т р а л ь н и х О р га н ів С У М . Ц іл и й П л е н у м т р и в а в в ід 15-го лю того д о 15-го к в іт н я 1960 р о к у с к л а д а н и м способом, тобто з а особистою у ч а стю і р е ф е р е н д а р н о . У п р а в н е н и х до у ч а с т і в П л ен у м і н а р а х о в у в а л о с ь 19 осіб, себто всі ч л е н и д ію ч о ї Ц е н т р а л ь н о ї У п р а в и , Голови Ц е н т р а л ь н о ї К о н т ­ р о л ь н о ї к о м іс ії і Ц ен тр а л ьн о го Т о в а р и с ь к о го суду та Г олови 10-ти К р а й о в и х У п р а в С У М -у. К о р е сп о н д ен ц ій н о у ч а с т ь в П л е н у м і в з я л о 6 осіб, а в за с ід а н н і з а особистою у ч а стю 9 осіб, (2 з А н гл ії, 4 з Н ім е ч ч и н и і 3 з Б е л ь г ії), себто б іл ь ш е н іж 2/3 у п р а в н е н и х до у ч а с т и в П л е н у м і. Н а за с ід а н н і з а особистою у ч а стю ш и р о к о р о зг л я н е н о зв іт и з д ія л ь н о с т и Ц е н т р а л ь н о ї і К р а й о в и х У п р а в С У М -у т а п е р е д и с к у то в ан о р я д в а ж л и в и х п и та н ь , з в ’я з а н и х з д ія л ь н іс т ю С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М олоді в ц іл о м у . С т в е р д ж е н о н а о сн ові з в іт ів д е я к е п о с л а б л е н н я а к ти в н о с ти сер ед с т а р ш и х ч л е н ів , н ат о м ість в е л и к и й ч и с е л ь н и й п р и р іс т Ю н ац тв а С У М -у т а п о си л е н н я п р а ц і в и х о в н и х к а д р ів . П ід су ч ас н у п о р у у 8-ох к р а їн а х е зо р г а н ізо в а н о 110 В ід ­ д іл ів Ю н а ц т в а С У М -у, я к і п р о в о д я т ь р е ґу л я р н о в и х о в н у п р а ц ю . В л ітн ь о м у се зо н і 1959 р о к у було в л а ш т о в а н о 20 в и х о в н о -в и ш к іл ь н и х таб о р ів , в я к и х в з я л о у ч а с т ь б іл я 2.500 ю н а к ів і ю н а ч о к . К р ім того б у л о в л а ш т о в а н о д е к іл ь к а в и ш к іл ь н и х і м а н д р ів н и х таб о р ів д л я старш ого Ю н а ц т в а т а п о н ад 10 в и ш к іл ь н и х к у р с ів д л я в и х о в н и к ів . Р ів н о ч асн о з ч и с е л ь н и м зростом Ю н а ц т в а зб іл ь ­ ш и л о сь т а к о ж ч и сл о в и х о в н и к ів , о д н а к п о д ек у д и в ід ч у в а є т ь с я д а л ь ш и й б р а к їх . Д л я в е д е н н я в и х о в н о ї п р а ц і в ід ч у в а є т ь с я б р а к п р и м іщ е н ь я к д л я та б о р ів і осел ь, т а к і д л я п о стій н о ї п р а ц і н а м іс ц я х . В д е я к и х к р а їн а х с и л ь н іш і О се р ед к и або К р а й о в і У п р а в и п р и д б а л и н а в л а с н іс т ь дом и т а о с е л і. Ін ш і к о р и с т у ю т ь с я т а к и м и п р и м іщ ен н я м и у к р а їн с ь к и х т а ч у ж и х у с т а н о в . О дн и м з го л о в н и х р іш е н ь П л е н у м у бул о п р и й н я т т я П р а в и л ь ­ н и к а Ю н а ц т в а С У М -у, я к и й у м о ж л и в и т ь о дн о р о д н и й с т и л ь п р а ц і в Ю н а ц т в і С У М -у по в с іх к р а їн а х . З а т в е р д ж е н о т а к о ж П р а в и л ь ­ н и к Ц е н т р а л ь н о ї К о н т р о л ь н о ї к ом ісії, Ц ен тр а л ь н о го Т о в а р и с ь к о г о су д у т а Ф о н д у Г о сп о д ар сь ко ї Р о зб у д о в и . К р ім того п о к л и к а н о до ж и т т я д в і К о м іс ії — О р га н іза ц ій н у , за в д а н н я м я к о ї е о п р а ц ю в а ти П р а в и л ь н и к д л я д ій сн и х і с т а р ш и х ч л е н ів С У М -у д л я з а т в е р ­ д ж е н н я ч е р го во м у К о н гр е со в і С У М -у т а Г о с п о д а р сь к о -Ф ін а н со в у , я к а м ає р о зп р а ц ю в а т и г о с п о д а р с ь к о -ф ін а н с о в и й п л я н н а д о в ш у м е ту . З а т в е р д ж е н о т а к о ж б ю д ж е т Ц е н т р а л ь н о ї У п р а в и д о к ін ц я к а д е н ц ії, р о зг л я н е н о і з а т в е р д ж е н о п л я н и п р а ц і т а п р и й н я т о р я д п о ст ан о в . Ц е н т р а л ь н а К о н т р о л ь н а к о м іс ія п р о в ір и л а п р ац ю с е к р е т а р ія т у , ф ін а н с о в о -г о с п о д а р с ь к о г о д іл о в о д с тв а , в и д а в н и ц т в а т а п о р о б и л а сво ї с т в е р д ж е н н я і за в в а г и д о ц іл о ст и п р а ц і С У М -у .

60

В к ін ц е в и х п о с т а н о в а х П л е н у м у п ід к р е с л е н о п о тр е б у р е о р г а н і­ з а ц ії с т а р ш и х ч л е н ів С У М -у п ід к у то м п р а ц і н а д в и х о в а н н я м м о ­ л о д ш и х ч л е н ів .

1960-ий р ік п р о го л о ш ен о Ю в іл е й н и м Р о к о м С У М -у , в я к о м у в с і к л іт и н и С У М -у н а в с іх т е р е н а х с в ято ч н о в ід з н а ч а т ь 3 5 -л іт т я о с н у в а н н я о дн оім ен н ої С п іл к и н а Р ід н и х З е м л я х (1925) т а 3 0 -л іт т я в ід ч а с у ї ї н а с и л ь н о ї л ік в ід а ц ії м о ск о в сь к о -б о л ь ш е в и ц ь к и м о к у п ан то м (1930 р . — х а р к ів с ь к и й п р о ц ес), в ш а н о в у ю ч и с л а в н у п а м ’я т ь ї ї о с н о в о п о л о ж н и к ів . В с п р а в а х Ю н а ц т в а п о ст ан о в л е н о п р о го л о си ти м іс ц я ц ь травепь к о ж н о г о р о к у — М ісяц ем Ю н ого С у м івц я , а в п р о г р а м і в и х о в н о в и ш к іл ь н и х та б о р ів Ю н а ц т в а в 1960 р о ц і в ід з н а ч и т и 3 5 -л іт т я о с н у в а н н я С У М -у в п о в ’я з а н н і з в и зв о л ь н о ю б оротьб ою У к р а їн и о с т а н н іх д е с я т и л іт ь . В 1961 р о ц і д о зм істу п р о гр ам и в к л ю ч и т и ш е в ч е н к о зн а в с т в о з п р и в о д у 10 0 -л іття в ід д н я см ер ти Т . Г. Ш е в ­ ч е н к а , я к ідей н ого н а д х н е н н и к а в ід р о д ж е н н я у к р а їн с ь к о ї н а ц ії. Д і р о к о в и н и в ід зн а ч у в а т и м у т ь т а к о ж в с і к л іт и н и С п іл к и У к р а їн ­ с ь к о ї М ол оді о к рем и м и с в я т к у в а н н я м и , ім п р еза м и т а п о г л и б л е н ­ н я м з н а н ь і ід ей н ого з б а г а ч е н н я в с іх ч л е н ів С У М -у . С у м ів с ь к і З д в и г и в 1960 р о ц і п р о х о д и т и м у т ь п ід к л и ч е м : »ГЕ РО Ї, Б О Р Ц І З А В О Л Ю У К Р А ЇН И — Н А Ш ІД Е А Л І Д О Р О Г О В К А З « . П р ези дія П ленум у Ц ентральних Органів С У М -у.

15. 4 . 1960. З П О С Т А Н О В ПЛЕНУМ У Ц Е Н Т РА Л Ь Н И Х ОРГА Н ІВ С ПІЛ КИ У К Р А ЇН С Ь К О Ї МОЛОДІ П л ен у м Ц е н т р а л ь н и х О р га н ів С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М олоді, щ о в ід б у в с я в ч а с і в ід 15 лю того д о 15 к в іт н я 1960 р о к у в с к л а д а н ій ф о р м і (ко р есп о н д ен ц ій н о т а з а особистою у частю ) т а в я к о м у в з я л и у ч а с т ь ч л е н и Ц е н т р а л ь н о ї У п р а в и С У М -у, Г о л о ва Ц е н т ­ р а л ь н о ї К о н т р о л ь н о ї к о м іс ії С У М -у, Г о л о ва Ц е н т р а л ь н о г о Т о в а ­ р и с ь к о го с у д у С У М -у і Г ол ови К р а й о в и х У п р а в С У М -у, р о з г л я ­ н у в ш и с т а н д ія л ь н о с т и С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М олоді т а ї ї К е р ів н и х О р га н ів п ід су ч ас н у п ору, в и н о с и ть н ас ту п н і с т в е р д ж е н н я і п о ст ан о в и : А . ЗА ГА Л ЬН І СТВЕРДЖ ЕН Н Я С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М ол оді н а ч у ж и н і, я к а в ц ьо м у р о ц і в ід з н а ч у є 3 5 -л іт т я о с н у в а н н я одн оім ен н ої С п іл к и н а Р ід н и х З е м л я х та 3 0 -л іт т я в ід ч а с у її н а с и л ь н о ї л ік в ід а ц ії ворогом , е п р я м и м п р о д о в ж е н н я м ідейного і п о л іти ч н о го »віруго« п о п е р е д н ь о ї С п іл к и . Н а т и х з а с а д а х і з тим ж е в и х о в н и м ід еалом п р о в о д и т ь с я п р ац ю н а д в и х о в а н н я м м олодого п о к о л ін н я , я к е с л у ж б у Б о го в і і Б а т ь ­ к ів щ и н і с т а в и т ь з а ц іл ь свого ж и т т я . С п и р а ю ч и с ь на свої ід ей н і з а л о ж е н н я , С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М о л о ді н а ч у ж и н і б а ч и т ь сен с свого іс н у в а н н я в п р о д о в ж е н н і м ісії у к р а їн с ь к о ї ем ігр ац ії б у т и п р е д с т а в н и к о м В о ю ю ч о ї У к р а їн и п е р е д в іл ь н и м світом . Том у С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М олоді в и к о р и с ­ то в у є к о ж н у н аго д у д л я того, щ об о зб р о ю вати сь в з н а н н я і д о свід , п о тр іб н і д л я в е д е н н я в и х о в н о ї п р а ц і сер ед н а й ш и р ш и х к р у г ів у к р а їн с ь к о ї м олоді, п ід го т о в л я ю ч и її н а ід ей н и х , ж е р т в е н н и х , в и с о к о х а р а к т е р н и х і св ід о м и х у к р а їн ц ів . Своє з а в д а н н я С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М олоді х о ч е с п о в н и ти в о п ер ті і з а всеб ічн о ю п ід ­ тр и м к о ю в с іє ї у к р а їн с ь к о ї гр о м ад ськ о сті, д у х о в е н с т в а т а у к р а їн ­ с ь к и х установ і зо к р е м а батьків в и х о в у в а н о ї м о л о д і.

61

С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М олоді, в и х о д я ч и з і с т в е р д ж е н н я , щ о д л я у сп іш н о го в и х о в н о го п р о ц ес у м о л о д і п о тр іб н е д о с к о н а л е в и х о в н е се р е д о в и щ е , р о б и т ь в с е м о ж л и в е , щ об т а к е се р е д о в и щ е зм іц н и т и . Д о та к о г о с е р ед о в и щ а к р ім зд о р о в и х у к р а їн с ь к и х р о д и н , Ц е р к в и , р ід н и х ш к іл і у к р а їн с ь к и х у ст ан о в , в и х о в н а о р г а н із а ц ія м ас д а т и с и н т е зу і з а в е р ш е н н я в и х о в н о го п р о ц ес у в гар м о н ій н ій п о в ’я з а ­ н о ст і з м и н у л и м і су ч ас н и м У к р а їн и т а о то ч у ю чи м н а с св іто м . Г е р о й с ь к а бо р о тьб а у к р а їн с ь к о г о н а р о д у з а в ід в іч н і ід е а л и Д обра, П р а в д и і С п р а в е д л и в о с ти , щ о єдин о г а р а н т у ю т ь с я н а я в ­ н істю в л а с н о ї д е р ж а в и , є ти м го л о вн и м ст р и ж н е м в и х о в н о ї п р о ­ гр ам и , я к и м п о с л у г о в у є т ь с я С У М . З о к р е м а в и з в о л ь н і зб р о й н і зм а г а н н я , п о ч а в ш и 1917 роком , ч е р е з п ід п іл ь н і д ії С У М -С В У , У В О -О У Н , в р е ш т і в о єн н і д ії У П А , м аю ть д а т и к а н в у д л я в и р о б ­ л е н н я с в іт о г л я д у м олодого у к р а їн с ь к о г о п о к о л ін н я . Т ом у, щ о в в и х о в н о м у п р о ц ес і в е л и к у р о л ю в ід о г р а є ж и в и й п р и к л а д в и х о в н и к ів і с т а р ш и х , С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М о л о д і п о р у ч а є д ій сн и м і ст а р ш и м своїм ч л е н а м б у ти н а ви с о ті с в о є ї м о р а л ь ­ н о ї п о в е д ін к и т а н а ц іо н а л ь н о -с у с п іл ь н и х з а в д а н ь . Р е а л із у ю ч и св о ї п р о гр ам о в і з а в д а н н я , С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М о ­ л о д і с т а л а н е в ід ’є м н о -ін т е ґр а л ь н и м с к л а д н и к о м у к р а їн с ь к о г о с у ­ сп іл ь н о го ж и т т я в б іл ьш о ст і к р а їн у к р а їн с ь к о ї д ія с п о р и . П р а ц я С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М олоді, з о к р е м а в її ю н а ц ь к о м у с е к т о р і зн а х о д и т ь ч и м р а з б іл ь ш е п р и з н а н н я я к з б о к у с в о їх , т а к і ч у ж и х ч и н н и к ів . С т а р ш і ч л е н и С У М -у, щ о з б а г а т ь о х п р и ч и н н е п р о й ш л и н о р ­ м а л ь н о го п р о ц ес у в своїй о р г а н із а ц ії, в и я в л я ю т ь п о д е к у д и о з н а к и з б а й д у ж ін н я і н е а к т и в н о с т и , за б у в а ю ч и п р и том у своє з а в д а н н я с п р и я т и в и х о в н ій п р а ц і се р ед д о р о с та ю ч о ї м о л о д і. Ф а к т п о с л а б л е н н я а к т и в н о с т и сер ед д о р о с л и х ч л е н ів в з а г а л ь ­ н о м у к о м п е н с у є т ь с я п о си л е н н я м п р а ц і в и х о в н и х к а д р ів т а п о ­ ст ій н и м ч и с е л ь н и м ростом Ю н а ц т в а С У М -у . (Повний текст П останов б уде в «Бю летенів Ц У С У М -у)

------------ ------------

Місяць травень — місяць юного сумівця До У к р а їн с ь к о ї Г ро м ад сько сті, Ч л е н ів і п р и х и л ь н и к ів С У М -у! Д О П О М О Ж ІТЬ В Н А Ц ІО Н А ЛЬН О М У В И Х О В А Н Н І У К Р А ЇН С Ь К О Ї МОЛОДІ! З у с іх ст о р ін м о ж н а п о ч у т и т р и в о ж н і го л о си : « Р яту й м о н а ш у м о лод ь, бо м ар н о п р о п а д е се р ед н е с п р и я т л и в о г о д о б р о м у в и х о ­ в а н н ю се р ед о ви щ а« ! « З а р а д ь т е я к о с ь , щ об н а ш у м о л о д ь в ід в е р ­ н у т и від р о з к л а д о в о ї і п огу б н о ї л іт е р а т у р и « ! « Д о п о м о ж іть н а в ч и ­ т и н а ш у м олод ь лю б и ти й ш а н у в а т и своє рідне«! Ін ш і з н о в у с п ізн ен і гол оси н а р ік а ю т ь : «Я ке н е щ а с т я ! Ч е т в е р о д іт е й в и в ів у лю ди , а в о н и м ен е н а с т а р іс т ь с о р о м л я т ь с я і до м ен е своєю м о во ю не заго в о р ять * . К о л и ж д и в и т и с ь н а цю п р о б л е м у з і с т а н о в и щ а у к р а їн с ь к и х н а ц іо н а л ь н и х ін т ер ес ів , то с п р а в а п р е д с т а в л я є т ь с я н е м ен ш п о ­ г а н о . В е л и к а ч а с т и н а м олод і н а в іт ь в ід св ід о м и х н а ц іо н а л ь н о б а т ь к ів н е т іл ь к и щ о в ід ч у ж у є т ь с я в ід р ід н о го п н я , а п р о сто й д е 62

в п о л о н всього, щ о ч у ж е ч и то з м а т е р ія л ь н и х сп о н у к, ч и з н е д о ­ с т атн ь о го з н а н н я свого н а ц іо н а л ь н о г о п о х о д ж е н н я і к у л ь т у р и свого н а р о д у . Т о м у ід е я в и з в о л е н н я У к р а їн и , з а д л я я к о ї б іл ь ш іс т ь су ч асн о го ем ігр ац ій н о го п о к о л ін н я р іш и л а зм а г а т и с ь в у м о в а х ч у ж и н и , е в п о в а ж н ій н еб езп ец і, бо з часом м о ж е з а б р а к н у т и п е р е є м н и к ів д л я її п р о д о в ж е н н я . Д ещ о к р а щ е сто їть с п р а в а з м олоддю , щ о в ч а щ а є до р ід н и х ш к іл , до Ц е р к в и і н а л е ж и т ь до в и х о в н и х м о л о д еч и х о р г а н із а ц ій . Ц я ч а с т и н а м олоді, х о ч ч и сл о м сл а б ш а , д а є все т а к и н а д ії н а с т в о р е н н я зд орового у к р а їн с ь к о г о я д р а н а ч у ж и н і, щ о п о н есе д а л і п р а п о р н а ш и х ід ей і ід е а л ів . С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М олоді, щ о з н еп о сл аб л ен о ю ен е р ґією п р ац ю є в ж е в ід л іт н ад р е а л іза ц іє ю в и х о в н и х п л я н ів т а зу м іл а о б ’є д н а ти в св о їх р я д а х к іл ь к а т и с я ч ю н ац т в а, о р г а н із у в а т и щ о ­ р іч н о та б о р и й оселі, в и ш к о л ю в а т и п остій н о в и х о в н и й п ер с о н ал , в и д а в а т и н а й к о н е ч н іш у ф а х о в у л іт е р а т у р у , сто їть т е п е р п ер е д щ е б іл ь ш и м и з а в д а н н я м и . Д осі п р о в е д е н а п р а ц я б у л а т іл ь к и п о ч а тк о в о ю ф а зо ю , а те п ер п о в и н н а п р и й ти м ето д и ч н а п р а ц я , р о з р а х о в а н а н а д о в ш и й п р о т я г ч а с у з у зг л я д н е н н я м ц іл о ї в и х о в ­ н о ї си стем и в в іц і від 6 до 18 л іт . Т а к а си стем а в ж е є о п р а ц ь о ­ в а н а і ч е к а є н а свою р е а л із а ц ію . Н а с к іл ь к и СУ М в и к о н а є п о с т а в л е н і п ер е д ним з а в д а н н я бу д е з а л е ж а т и н е т іл ь к и в ід соток ід е й н и х і в ід д а н и х в и х о в н и к ів , в ід ж е р т в е н н о с т и с т а р ш и х ч л е н ів , а л е в н а й б іл ь ш ій м ір і в ід підтрим ­ ки, я к у н аш а С пілка одер ж и ть від в сієї української гром адськості!. С п р а в а н а ц іо н а л ь н о го в и х о в а н н я н а ш о ї м олоді, ц е с п р а в а ч е ст и вс ьо го н аш о го с у с п іл ь с т в а . В п е р ш у ч е р г у ц е с п р а в а б а т ь к ів д ітей , в ід т а к Ц е р к в и , р ід н о ї ш к о л и і у к р а їн с ь к и х у стан о в, я к і т в о р я т ь д л я того с п р и я т л и в е в и х о в н е с е р ед о в и щ е. С п іл к а У к р а їн с ь к о ї М олоді зо с е р е д ж у є св о ї з у с и л л я н а в и к о ­ р и с т а н н я в іл ь н о г о в ід з а й н я т ь ч а с у в м олоді, щ об то й ч а с з а п о в ­ н и т и ц ін н и м зм істом н ац іо н ал ь н о го в и х о в а н н я . В то м у о д н а к п о тр іб н о с п ів п р а ц і і б а т ь к ів і Ц е р к в и й у к р а їн с ь к и х у ст ан о в та ж е р т в е н н о с т и вс ьо го с у с п іл ь с т в а . М и привчимо н аш у м олодь любити й ш анувати своє рідне, коли зум ієм о надати тому рідном у ім поную чих молоді ф орм ; коли наш і видання м атимуть естетичне й багато ілю строване оф орм лення; коли н аш і домівки, оселі й табори не будуть уступати подібним ч уж и м заведенн ям ; коли наш і виховники будуть озбр оєн і д о ­ статньою ф ахов ою літературою ; коли для керування справами виховання, ми зм ож ем о вдер ж ати сильний педагогічний ц ен тр. М а ш таб и з а п л я н о в а н о ї н а м и п р а ц і д о р івн ю ю ть м а ш та б а м д е р ­ ж а в н о г о п л я н у в а н н я в и х о в а н н я м олод і з тією р ізн и ц е ю , щ о д е р ­ ж а в а в и д іл я є н а в и х о в а н н я п о в а ж н і к р ед и ти , а м и р о зп о р я д ж а є м о т іл ь к и м ізер н и м и ч л е н с ь к и м и в к л а д к а м и і б езк о р и сн о ю ід ей н ою п р а ц е ю со тен ь в и х о в н и к ів . Ц е е половина наш ого бю дж ету, а д р у г у п о л о в и н у м и зм у ш ен і п р о си ти в су с п іл ьс тв а , щ о й роби м о ц ією дорогою , п р о го л о ш у ю ч и збір к у на Ф ОНД Ю Н АЦ ТВА С У М . Т ом у н е ж а л ій т е в а ж к о за п р а ц ь о в а н о г о грош а, а п р и й д іт ь з н егай н о ю і щ ед р о ю п ід тр и м к о ю , бо ц іл ь , н а я к у д а є т е — ц г с у с п іл ь н е за б е зп е ч е н н я н а м а й б у тн є. А зв и ч а й н о го в о р и ть ся, щ о з а б е з п е ч е н н я ц е н а й к р а щ а о щ ад н іс ть і н а й р е н т о в н іш а ін в е с т и ц ія . Д ля ж ертводавц ів, що були б готові прийти з п ов аж н іш ою м атеріяльною підтримкою на Ф ОНД Ю Н АЦ ТВА С У М -у є п ер ед ­ 63

б а ч е н о н а д а н н я п о ч е с н и х з в а н ь в ф о р м і в ід п о в ід н и х гр ам о т: — М Е Ц Е Н А Т Ю Н А Ц Т В А С У М -у — н а й в и щ е з в а н н я ; — Д О Б Р О Д ІЙ Ю Н А Ц Т В А С У М -у — з в а н н я д р у го го с т у п е н я ; — Ф У Н Д А Т О Р Ю Н А Ц Ь К О Г О Ф О Н Д У — з в а н н я 3 -го с т у п е н я . Ц и м з в а н н я м в ід п о в ід а є в и с о т а с к л а д е н о г о д а т к у , з гід н о з о к р ем и м и ін с т р у к ц ія м и в р о з п о р я д ж е н н і з б ір щ и к ів . В іри м о, щ о н а ш з а к л и к зн а й д е н а л е ж н е з р о зу м ін н я , а ти м сам и м п о с т а в л е н а ц іл ь і в и х о в н і з а в д а н н я б у д у т ь о с я г н е н і. Д О Р О Ж ІМ О Н А Ш О Ю М О Л О Д Д Ю — М А Й Б У Т Н ІМ У К Р А ЇН И ! Д А Й М О Н А Ш ІЙ М О Л О Д І В С Е Н А Й К О Н Е Ч Н ІШ Е Д Л Я її Д У Х О В О Г О Р О С Т У ! С Т В О Р ІМ М ІЦ Н І О С НЮ В И П ІД О Р Г А Н ІЗ О В А Н Е Ж И Т Т Я Н А Ш О Ї М О Л О Д І! С Т А В А Й М О М Е Ц Е Н А Т А М И , Д О Б Р О Д ІЯ М И І Ф У Н Д А Т О Р А М И ! Ц ептральна У права С п іл к и У к р а їн с ь к о ї М о л о д і

Розбудовуймо і аш сумівський журнал. . . Н а н а ш з а к л и к в »Аван: ард і« ч . 4/54 в с п р а в і п р и є д н а н н я н о в и х п е р е д п л а т н и к ів і більш ого п о ш и р е н н я н а ш о го с у м ів с ь к о го ж у р н а л у , до ц ь о го ч а с у від гу к к ;у л и с ь : Д р у г Я р о с л а в К у т н и й — к о л ь п о р т е р О с е р е д к у С У М -у в М е л ь б о р н і, А в с т р а л ія , при сд н у ю ч и ЗО п е р е д п л а т н и к ів н а 1960 р ік . До ц ьо го ч а с у О сер ед о к п о б и р а в д л я к о л ь п о р т а ж і т іл ь к и 10 п р и м ір н и к ів . Д руг В аси ль Х м и л я р к о л ь п о р т е р О с е р е д к у С У М А ім . г е н . Г р и ц а я -П е р е б и й н о є а в Роч<естер , С Ш А , п р и є д н а в 25 н о е и х п е р е д п л а т н и к ів н а 1960 р ік та д л я к о л ь п о р т а ж і з а м о в и в п о 25 п р и м ір н и к ів к о ж н о г о ч и с л а . Д р у г І в а н Р а к - — к о л ь портер О с е р е д к у С У М -у в Л е стер , В е л . Б р іт а н ія р о зп р о д а в 10 п р к м ір н и к ів ч и с л а 4/54 т а з а м о в и в 15 п р и м ір н и к ів ч е р го в о го ч и с л а . Д р у г Т ео д о р Ц а р и к J— к о л ь п о р т е р О с е р е д к у С У М А ім . І . Л и с т о п а д а в Б а л т ім о р , С!] П А , п е р е с л а в п е р е д п л а т у в ід 13 п е р е д п л а т н и к ів н а 1960 р ік , п р /гєдную чи одн ого н о во го п е р е д п л а т н и к а , Ц ією дорогою А дм ініст р а ц ія ж у р н а л у » А ван ґар д « в и с л о в л ю є п р и з н а н н я д д . В . К утнон у , В . Х м и л я р е в і, І . Р а к о в і і Т . Ц а р и к о в і т а с т а в и т ь їх з а при к л а д д о н а с л ід у в а н н я . Я к щ о в с і н а ш і Д р у зі К зл ь п о р т е р и і п е р е д п л а т н и к и п ід у т ь ц и м ш л я х о м , то Ц е н т р а л ь н а У п р а в а С У М -у з м о ж е б ез с у м н ів у п о с т а в и т и ж у р н а л » А ван ґард« н а в и с о к о м у те х н іч н о м у і р е д а к ц ій н о м у р ів н і т а в ід п о в іс т ь всім п отреб ам і в и м о гам н аш о го ч л е н с т в а і н а ш и х ч и т а ч ів . ХТО ЧЕРГОВИЙ? П ОШ ИРЮ ЙТЕ І КОЛ ЬП<)РТУЙТЕ В А Ш Ж У Р Н А Л »А В А Н ҐА Р Д ! А д м ін іст р а ц ія .

64

в П О Р У ЧА Є М О

ВИДАННЯ

«Ш Л Я Х У

І І . Д л я м олод і: І Л еся Х р ап л и ва 1ОТАМАН ВОЛЯ 1 П о вість д л я м олод і. С тор. 271

П ЕРЕ М О ГИ « Ц і н а

$ 2.00

£ 0 .1 0 .0

B fr.

70

DM. 5.0 0

І |

І О льга М ак І БОГ ВОГНЮ І П о вість з б р а з и л ь с ь к о г о ж и т т я І в т р ь о х то м а х . С тор. 965.

6.00

1 .1 0 .0

210

15.00

І 1 І

І О л ек са В о роп ай І З З И Ч А Ї Н А Ш О ГО Н А РО Д У і Е т н о г р а ф іч н и й н а р и с . = Т ом п е р ш и й . С тор. 456.

3.00

0 .1 6 .0

100

9.00

| І І І

І Ю р ій Т и с І Ж И Т Т Я ІН Ш О Ї Л Ю Д И Н И І П о в іс ть . С тор. 176.

1.50

0. 8 .0

50

4.0 0

\

І П етр о К із к о І У С Т И М Б Е З Р ІД Н И Й І П о в іс ть . Ч а с т и н а І - ш а . С то р . 175.

1.50

0. 8 .0

50

4.00

[

І О льга Л убська і КОЛОССЯ Ш ЕЛЕСТИТЬ І П о е зії. С тор. 54.

0.30

0. 2 .0

12

1.00

\

і I I . Для ю них сумівців і дітей: І Л е ся Х р а п л и в а [ ВІТЕР З УКРАЇНИ 2.00 0 .1 0 .0 70 5 .00 І І О п о в ід ан н я т а к а з к и д л я д ітей . І С то р . 144. Іл ю с тр о в а н і. = К н и ж к и м о ж н а н аб ути в у к р а їн с ь к и х к н и г а р н я х , к о л ь п о р - § І те р ів » Ш л я х у П ерем оги«, або у в и д а в н и ц т в і: Е V erlag Schlach Perem ohy, MiincKen 8, Z eppelinstr., 67, G erm any. І Г**1 1111 н і і n 11..................................................... I i n i i i i m i i i i i i i i i i i f » ! Q i i i i i i i i i i i i n i i i i i i n i ............ IIII............

n

Ціїга цього п р и м ір н и к а : ЗД А і К а н а д а — 50 ц., Б р іт а н ія — 3 ш ., А в с т р а л ія — 5 ш., Ф р а н ц ія — 200 ф . ф р ., Б е л ь г ія — 20 б. ф р ., Н ім еч ч и н а — 1.30 н.м. В ін ш и х к р а їн а х — рівШ овартість 50 ам. ц.

З Д рукарні У країнської В идавничої Спілки в Лондоні P rin ted by U krain ian P u blish ers Ltd., 237, Liverpool Rd., London, N.I.