SECRETARÍA DE ARTE Y CULTURA Lic. Iván Bonilla Secretario de Arte y Cultura Lic. Alvaro Pérez Director Pinacoteca Roque Dalton Lic. Mario Castrillo Gestor cultural y crítico de arte Poeta Carlos Godoy Comité Editorial Licda. Tatiana Hernández Mario Romero Comunicaciones Diseño gráfico: Alvaro Pérez
Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
“La expresión artística es la voz de la cultura que se manifiesta entre los pueblos y al mismo tiempo sirve como espacio de convergencia en la que se consolida la identidad”.
Dedicada a la conservación, estudio del arte y la cultura, Pinacoteca Roque Dalton, es desde sus inicios un espacio de convivencia entre artistas y el pueblo salvadoreño. Durante los últimos años hemos realizado actividades entre exhibiciones plásticas, visitas guiadas, lectura de poesía, charlas entre artistas, recitales, presentaciones de libros, entre otros, siendo las exposiciones las de mayor impacto generan en la comunidad universitaria. Luego de una larga espera y tras casi un año de permanecer cerrada al público a las actividades presenciales por la pandemia COVID-19. Pinacoteca Roque Dalton abre nuevamente sus puertas. Motivados por el entusiasmo que nos caracteriza en las actividades que promovemos, seguiremos trabajando y sumando esfuerzos para alcanzar nuestro propósito de aportar conocimiento, contribuyendo a la educación integral a través del arte. En esta ocasión nos complace presentar la muestra “Retaguardia 2.0” del artista salvadoreño Renacho Melgar, que para el año 2021, marca el inicio de una nueva jornada de actividades. La muestra Compuesta por diez pinturas de gran formato y tres dibujos, utiliza el lenguaje figurativo y realista, en el se destacan el uso de símbolos que nos refiere a temas de corte social, religioso y político. Abordando de manera recurrente la escena urbana de la capital salvadoreña, alternando personajes de la literatura clásica con personajes del contexto metropolitano, situaciones en las que el artista mismo se vuelve un protagonista recurrente de un tema a otro. Una muestra impresionante digna de admiración y estudio. Agradecemos a los coleccionistas que amablemente pusieron a disposición algunas de las obras presentes en la exposición. Además, ratificamos nuestro eterno compromiso, de apoyar y difundir el trabajo de nuestros artistas, prueba de ello es el presente catálogo. “HACIA LA LIBERTAD POR LA CULTURA” Alvaro Pérez Dir. Pinacoteca Roque Dalton
Renacho Melgar Vine al mundo un 18 de agosto de 1980 en una región convulsa de Centroamérica, pero nací el día que mi madre me regaló un lápiz. Intenté estudiar artes en la universidad, pero me reprobaron tres veces; desde entonces me dedico fervientemente al dibujo todos los días. El dibujo es mi única religión. Me gustan los libros usados, el café y la cerveza. Estoy casado con una Mujer Paisaje. Mi obra se ha expuesto de manera individual en Guatemala, Nicaragua, Costa Rica, Ecuador, Chile, Panamá, Colombia y Cuba. He participado de festivales de arte urbano en Colombia, Ecuador, Austria, Italia y Francia. Uno de mis murales forma parte de la colección del Museo Municipal de Arte Moderno de Cuenca, Ecuador. Mi obra se ha expuesto de forma colectiva en Chile, Perú, República Dominicana, Argentina, Australia, entre otros. Más aún, creo que cualquier pared es buena para colgar y ejercer mi arte. Vivo para pintar y pinto para vivir, por lo cual me considero un proletario de la plástica.
Fotografía: Raul eduardo Benitez
Retaguardia De Vanguardia se considera el Arte Conceptual que genera polémicas opiniones. Para Avelina Lesper (1973), por ejemplo, el Arte Conceptual es una farsa, una basura. El Arte Conceptual se centra en el intelecto, en las ideas, de ahí que las obras de esta corriente tengan necesidad de un escrito en el cual el artista expresa la intención o concepto de la obra. La obra entonces no es capaz de expresarse por sí misma. Tiende a la mudez, a lo inexpresivo y necesita de ese “racional” escrito por el artista para que el gran público la comprenda. Por otro lado, la mayoría de las veces los artistas confían la realización material a otras manos. Carecen del conocimiento y/o de la habilidad técnica para realizarla. Por ello, Renacho Melgar desarrolla en esta exposición una acción de Retaguardia, de posicionarse en otra corriente expresiva retomando obras y temas clásicos y universales, eso sí, ubicándose no en el pasado sino en el tiempo presente, en la sociedad contemporánea, y realizando las obras con sus manos. Las obras literarias aludidas por Renacho son tres: La Divina Comedia, el Quijote de la Mancha y Alicia en el País de las Maravillas. La Divina Comedia se refiere a la cultura y el conocimiento alcanzado por el ser humano en la Edad Media. En la estructuración de la obra juega papel importante la matemática: 9 círculos del infierno y 9 círculos que van del purgatorio al paraíso. Demás está afirmar que el número 9 es un símbolo. En Dante y Virgilio cruzando el infierno americano observamos a los dos célebres personajes en la acción de cruzar el río Aqueronte, río que separa el mundo de los vivos y los muertos, conducidos por el barquero del Hades, Caronte. Tras los dos personajes, el símbolo patrio cubre la humanidad de un ser compungido y recogido en sí mismo y, más allá, Caronte, personificado por Renacho, conduce la precaria balsa en el río turbulento de sangre, con ahogados y
muertos en sus “aguas”, haciendo alusión a los migrantes que se arriesgan al atravesar el Río Bravo. En alusión a la obra de Cervantes ha registrado dos momentos: El caminar del Caballero de la Triste Figura y su Escudero en las calles de San Salvador, y el encuentro del Escudero Sancho Panza con la mujer amada. En la primera pintura, Autorretrato quijotesco en el palo de hule, el Quijote monta un rocín blanco, no tan escaso de carnes, acompañado de su escudero, Sancho Panza, representado por Renacho con tecomate y botella de Regia en sus manos. La lanza del Caballero de la Triste Figura culmina con un rehilete, esa estrella de papel que gira impulsada por el viento. La otra obra, Autorretrato quijotesco con la mujer paisaje da cuenta de un pasaje que no figura en la obra de Cervantes y que es invención de Renacho: el encuentro del escudero con la mujer que ama. Renacho se ha despojado de su ropa. Frente a ellos, abundante fruta y vegetales del trópico; tras ellos, don Quijote y más allá la fachada del cine Metro, ya fuera de uso como cinematógrafo. El Quijote de la Mancha aborda ideales y situaciones que reflejan el espíritu humano en busca de justicia. El Sueño de Alicia es un autorretrato con personajes populares de San Salvador y personajes del libro de Lewis Caroll tomando chuco, esa bebida fabulo procedente del maíz. El mago está representado por Renacho. Alicia en el País de las Maravillas es una obra de imaginación y fantasía donde no hay fronteras entre la realidad y lo irreal, un mundo aparentemente caótico y carente de sentido: cuestiona la razón. Los temas mitológicos son tres: Leda y Zeus, Edipo y la Esfinge, y finalmente Ícaro y Dédalo escapando de la Ciudad Maldita.
Leda y Zeus es una representación fantástica. En este mito seres extraordinarios se relacionan con los humanos movidos, en este caso, por el deseo sexual, tan importante como el sentido de la vida y el de la muerte. Un fauno flauta en mano y lápiz de dibujo en una oreja representa a Renacho en esta pintura donde seres fantásticos y seres humanos conviven y gozan entre cafeteras italianas y molinitos artesanales de café, no puede faltar un barquito de papel sobre una tosca mesa de madera. El encuentro de Edipo y la Esfinge en la pintura de Renacho acontece en la Calle de la Amargura, que va de la iglesia El Calvario a la plaza San Esteban y que fue una de las principales arterias de San Salvador antiguo. La Esfinge, ser con cualidades antropomorfas y zoomorfas, es el ente demoníaco de la destrucción y la mala suerte que formula a los que desean ingresar a Tebas una sola pregunta. Si no la contestan, pagan con su vida. La Esfinge pregunta: “¿Qué ser, con solo una voz, tiene a veces dos pies, a veces tres, otras veces cuatro y es más débil cuantos más pies tiene?” Este enigma resuelve Edipo y provoca la autodestrucción de la Esfinge. Edipo se encamina entonces a cumplir su propio y fatal destino. Renacho está representado a Edipo como un vendedor ambulante de alimentos, uno de esos que tanto abundan en el centro de San Salvador y que se ganan por este medio el sustento. Ícaro y Dédalo escapando de la ciudad maldita es otra pintura de tema mitológico. Sabido es que Dédalo construyó el laberinto en que estaba encerrado el Minotauro por orden del Rey Minos, pero este encerró a Dédalo y a su hijo también en el laberinto. En la pintura, Renacho personifica a Dédalo. Ícaro, desnudo, se lleva las manos al rostro; tras de ambos personajes apreciamos las alas construidas no de plumas y de cera, sino de deshechos de objetos
y pedazos de champas. Veremos si Ícaro levanta el vuelo en esta ocasión… Los temas religiosos son: La natividad, la crucifixión y San Jerónimo. Nacimiento en champa da inicio al ciclo de la vida de un ser que culmina en la crucifixión. Nacimiento en champa es la representación de una Natividad, del nacimiento de Jesús del cual da cuenta el evangelio de Lucas y Mateo. Aquí la Virgen María es una mujer de pueblo que da pecho a un niño entre perros aguacateros, peluches y caballitos de plástico. Renacho va pasando por ahí portando en su brazo una canasta repleta de comida chatarra. Cruz-sin-ficción, el nombre de la pintura, es un juego de palabras alusivas a situaciones de la vida política actual de El Salvador. En ella los personajes son de sobra conocidos y pertenecientes a un instituto político; no me atrevo a decir de “izquierda” ya que a mi juicio la izquierda partidaria ha dejado de existir en El Salvador. Éstos celebran una animada reunión entre botellas de coca cola, símbolo del Imperio, copas de vino, piñata y tableros de ajedrez con sus piezas mutadas en soldaditos de plástico. Entre ellos han crucificado a Farabundo Martí que cubre su desnudez con una manta estampada con la foto de miles de desaparecidos. Al otro extremo de la pintura, un payaso hace malabares con bolas de billar, una se transforma en el aire en el símbolo del Covid 19 y otra con las iniciales de Nuevas Ideas. Renacho representa a Longinos, el centurión romano que atravesó con su lanza el costado de Cristo. San Gerónimo de la ciudad Maldita se refiere a Gerónimo, el que tradujo la biblia del griego y el hebreo al latín, conocida como la Vulgata. La escena transcurre en el Portal La Dalia, estando
Gerónimo rodeado de huele pegas y fumadores extasiados de crack. El tema identitario se refiere al sincretismo cultural: Los Historiantes o Danza de Moros y Cristianos. Baile considerado tradicional en Mesoamérica, mas es tradición española; la lucha entre los musulmanes, simbolizando el Mal, y los cristianos, simbolizando el Bien; baile traído por los españoles e impuesto a sangre y fuego a los naturales de Mesoamérica en el proceso de conquista y colonización. Renacho es uno de los Historiantes. En esta serie de pinturas, Renacho “olvida” su estilo habitual de entorno fragmentado y multicolor, como si fuera un prisma; por otro lado, llama la atención la referencia a temas de la literatura clásica universal y aspectos metafísicos: temas religiosos y mitológicos. Debe destacarse el juego con el transcurso del tiempo “el tiempo que tanto inquietó a los filósofos griegos”, el de presentar temas de la antigüedad de manera contextualizada en el presente. El incluirse él como personaje en todas las pinturas lo convierte en una especie de personaje omnisciente, en un “pequeño Dios” al cual nada le está oculto, con capacidad y poder de transportarse en el tiempo o estar en dos o en todos los lugares a la vez, lo cual es ya un desafío que ha resuelto con desenvoltura y naturalidad. Mario Castrillo.
Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
Autorretrato quijotesco en el palo de hule
Mixta sobre lienzo 200 x 150 cm Colección Dr. Carlos López
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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR Secretaría de Arte y Cultura
Nacimiento en champa - Autorretrato proletario
Mixta sobre lienzo 200 x150 cm Colección Edgardo Castro
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Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
Cruz-Sin-Ficción - Autorretrato levemente odioso
Mixta sobre lienzo 200 x150 cm Colección Edgardo Castro
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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR Secretaría de Arte y Cultura
San Jerónimo de la Ciudad maldita
Mixta sobre lienzo 150 x 200 cm Colección Edgardo Castro 14
Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
Leda y el Cisne en la bola dorada - Autorretrato satírico
Mixta sobre lienzo 200 x 150 cm Colección Edgardo Castro
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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR Secretaría de Arte y Cultura
Las fiestas de mi pueblo - Autorretrato folclórico
Mixta sobre lienzo 200 x150 cm Colección pirvada
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Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
El sueño de Alicia en la venta de chuco - Autorretrato esquizofrénico
Mixta sobre lienzo 200 x150 cm Colección privada
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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR Secretaría de Arte y Cultura
Dante y Virgilio cruzando el Infierno -Autorretrato migrante
Mixta sobre lienzo 200 x150 cm Colección Edgardo Castro 18
Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
Edipo y la esfinge - Autorretrato meditabundo
Mixta sobre lienzo 150 x 200 cm Colección Edgardo Castro 19
UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR Secretaría de Arte y Cultura
La mujer paisaje, el Quijote y yo en el centro de la ciudad Maldita
Mixta sobre lienzo 150 x 200 cm Colección privada 20
Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
Dios, Unión y Libertad
Gráfito sobre papel 50 x 75 cm cada una de las piezas
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Retaguardia 2 . 0 Renacho Melgar
Pinacoteca ROQUE DALTON