ANÀLISIS FORMAL,ESPACIAL Y FUNCIONAL DEL TEMPLO CHAVÌN DE HUANTAR

ANÁLISIS FORMAL El diseño arquitectónico de Chavín se incluyó una estructura en forma de "U“. Además de ello, también estuvo compuesto con pirámides truncadas demostrando una gran técnica de ingeniería también se observa plataformas escalonadas con terreno deprimido(hundido).

PRINCIPIOS ORDENADORES EN EL TEMPLO CHAVIN DE HUANTAR

Forma de cuadrilátero casi perfecto, con esquinas que no llegan a un Angulo recto ,dándole una base deprimida

Pirámide mayor truncada con una sensación predominante

Forma rectangular dan sensación de ritmo

Forma circular con base deprimida

pirámides menores dan sensación de ritmo y repetición

FORMA El diseño arquitectónico de Chavín observando desde una vista en planta se detalla que tiene la forma de un animal, viendo así que en la parte principal de la edificación se distingue los dos brazos y en la parte de la pirámide truncada se diferencia que sería la cabeza seguida de su cuerpo teniendo un aspecto, que el animal está en reposo.

COLOR

TEXTURA

En cuanto a color se puede percibir tonos terrosos, por los tipos de materiales que se utilizaron para su construcción (piedras y adobe) y tonos verdosos por la vegetación del suelo y las montañas que lo rodean.

Posee una textura pedregosa y tosca en los muros de las pirámides, también textura de césped en la parte del suelo de esta edificación.

TAMAÑO-PROPORCION La pirámide central del Templo tiene forma de un cubo, con muros de piedra y de grandes dimensiones (aproximadamente 70 metros por lado y 10 metros de altura) mientras que las otras pirámides son de menor tamaño, realizando un juego de alturas, esto le da una sensación armoniosa a la composición.

ORGANIZACION

A simple vista si observamos el plano del templo Chavín de Huántar podemos percibir que está conformado por una serie de espacios, que están enlazados por formas en trama que responden a fórmulas modulares .

RELACIONES FORMALES El diseño arquitectónico está conformado por 3 volúmenes, además se observa que su relación es de espacios contiguos ya que tiene una clara identificación que sus espacios colindantes o adyacentes, poseen un borde en común.

ANÁLISIS ESPACIAL A) El Castillo o Templo Nuevo.

B) El Templo Viejo (El Lanzón).

C) Estructura Norte.

D)Plaza Circular.

E) Pirámide Tello.

F) Plataforma Norte.

G)Plataforma Sur. H) Plaza Cuadrangular.

TEMPLO VIEJO Los espacios se comunicaban entre si mediante pequeñas ventanas ,enfrentados a conductos de ventilación que llegan hasta el exterior.

La mayoría de sus espacios suelen ser semi-abierto

Las macizas plataformas piramidales de Chavín de Huántar, si bien son en efecto "macizas", contienen una serie de galerías y pasajes interiores a modo de soterrados o sótanos que se desplazan en los ejes este-oeste y norte-sur de los edificios, junto con otros similares de los alrededores, debajo de los templos o en sus costados.

GALERIA DEL LANZÓN

Esta galería posee una planta cruciforme.

Dado a su ubicación y tamaño es posible que las ceremonias y ofrendas fueron dedicadas a esta imagen sagrada.

La porción media de este pasadizo se conecta con el pasaje central que lleva hacia la cruz, donde se localiza Huari Wanka que mide 11.90 m de largo y 88cm de ancho medidas que permiten el ingreso de una persona a la vez • Era un espacio cerrado, con unas pequeñas aberturas para difundir el sonido de los pututus.

• CALIDAD DE LOS PLANOS DE QUE CONFORMAN : Macizos • Espacios encadenados, ya que necesitaban de un espacio neutral que los comunique , en este caso eran los pasadizos

Este pasaje se alinea con un ducto de ventilación iluminando la cara de Huari, desde su frente hasta su mandíbula, estatizando rasgos de la escultura

GALERÍA DE LABERINTOS

Esta zona consiste en un complejo de pasajes y celdas, que están conectadas con los ductos de ventilación que la cruzan. Allí albergaban los adoradores del templo al transcurso de los rituales de inclinación.

Espacio servido: Los pasadizos , ya que nos pueden dirigir hacia los espacios primarios, como la Galería del Lanzón

Galerías del Lanzón Galerías

Al ser laberintos presentaban espacio, multidireccionales a lo que da lugar a un recorrido dinámico, ya que nos invita a explorar

PLAZA CIRCULAR Es un espacio abierto, ya que no cuenta con alguna clase de panel o divisiones físicas y al estar al aire libre presenta fugas visuales Es un espacio de gran tamaño, que podía albergar alrededor de 500 personas El elemento central que presenta la plaza forma un eje que organizar algunas formas y espacios arquitectónicos.

Esta plaza fue descubierta a inicios de la década del 70, fue construida durante la última ampliación del templo (800-500 a.C).

Se le considera el sitio más sagrado del complejo.

GALERÍAS Desde luego, no todas las galerías eran conductores de agua. También formaban recintos destinados a otros fines. Algunas galerías tienen diferentes niveles y diseño propio, otras son angostas y oscuras donde el silencio es absoluto , los enormes muros de roca las aíslan del exterior.

Algunos de los pasadizos su circulación tenían formas, si se observa la vista en planta, como la Galería del Lanzón, que tiene forma de cruz.

GALERÍA DOBLE MÉNSULA Es la Galería mas grande gracias a la sustentación del techo bajo dos grandes piedras, el corredor podía ser más amplio, 4.53 metros de altura, se sabe que se construyó en la última fase de Chavín.

TUMBA POS-CHAVÍN

Son cinco tumbas de la época Recuay (600 d.C), dos de estas son de mujeres, en un recinto rectangular, estos tuvieron fines ceremoniales.

Generalmente se trataba de pasajes alargados que tenían dispuestos a sus lados espacios a manera de celdas.

Las galerías no son construcciones muy complejas. En realidad son parte de la red de estructuras que se habilitaban para producir una maciza pirámide trunca: se hacía un "emparrillado" de muros que luego se rellenaba con piedras y barro, dejando algunos de los espacios libres. Sobre estos espacios se ponían vigas de piedra, más piedras y barro y una nueva "parrilla".

PLAZA MAYOR

PLAZA MENOR

Se puede percibir un espacio monumental y al aire libre, cuenta con 2 plazas denominadas plaza mayor y plaza menor en ambas se observan diferentes desniveles, la plaza mayor posee una plaza cuadrangular hundida con vegetación, en sus límites contamos con las colinas denominadas brazo derecho e izquierdo con acceso con escaleras de piedra, en la plaza menor cuenta con una infraestructura elaboradora de piedra denominada El Castillo con una portada llamada falcones que es el ingreso para la infraestructura.

Esta obra cuenta con una área para albergar a una cantidad considerable de personas para deleitarse con su arquitectura especial de gran imponencia.

La Primera Terraza consiste del área plana alrededor de la plaza principal del Templo Nuevo, y la . Segunda Terraza es la planicie alrededor de los edificios A, B, C y D. S ✓Se pueden observar el uso de escaleras las cuales comunican a los espacios que son de distinto nivel

ANÁLISIS ESPACIAL ZONIFICACION ZONA PUEBLO: Evidencias de edificaciones (residenciales y almacenamiento), restos de murallas, galerías subterráneas, sistemas hidráulicos. Se supone entonces, que habría comenzado con una población pequeña alrededor del templo; y que luego, en el momento de su auge, esta se habría extendido

ZONA BANDA: Esta zona fue construida por medio de firmes terrazas que sirvieron para controlar los sedimentos que descendían de la ladera occidental del cerro piruro, Algunas viviendas que se levantaron inmediatamente sobre arena de rio

ANÁLISIS FUNCIONAL El templo Chavín de Huántar se cree que debió convertirse en un prestigioso centro de administración de la producción respaldado en el culto, mediante ceremonias y mandatos expresados mediante oráculos.

En estos centros ceremoniales asistían aquellos que buscaban nuevos conocimientos, en las edificaciones habían unas misteriosas galerías subterráneas, en ellas sacerdotes desarrollaban gran parte de la ceremonia litúrgica.

TEMPLO VIEJO La pirámide más antigua es la llamada Templo Viejo (850 a.C.) y albergó en su interior al oráculo principal de esa época: El "dios Sonriente", representado en la escultura llamada Lanzón Monolítico.

Cada una de las partes que forman el Templo Viejo tuvo una función dentro de las ceremonias que se celebraron allí.

E.B E.C

E.D

GALERIA DEL LANZÓN El famoso Lanzón monolítico se encuentra empotrado en esta cámara. Se trata de un ídolo de piedra tallada que mide más de cuatro metros de alto; fue la imagen principal del culto de Chavín y que sirvió como un oráculo divino .

Cabellos de serpiente Rostro felino 4.53 Metros De altura

Tiene Garras

Una parte bajo tierra Esta hecho de granito

El oráculo era de gran importancia en el culto de chavín , los lideres de otras poblaciones y la gente privilegiada acudía al centro ceremonial para realizar sus consultas. Así mismo qué terminaba la etapa de iniciación del culto litúrgico

PLAZA CIRCULAR Era un lugar reservado y de acceso restringido , en ella se reunían los unos sacerdotes para comunicarse con los dioses 15.6m de diámetro y 2.2m de profundidad aproximadamente

Esta plaza lleva lápidas decoradas con felinos en parejas y seres míticos en procesión hacia el acceso.

En el centro de la plaza se encuentra el obelisco Tello, en el que se estaría representando el cosmos en forma de dragones con motivos alusivos al ciclo del agua. Podría haber servido también como reloj solar. Así mismo aquí se celebraban los rituales mas importante Pilar de granito esculpido en sus 4 caras, en alto y bajo relieve Representa a dos deidades del Mundo superior e inferior.

Galería de las Ofrendas

2.52 Metros De altura

0.39 cm

En el atrio del Templo Antiguo hay unas galerías en las que se depositaron ofrendas, luego de lo cual fueron selladas con piedras enormes cuidadosamente diseñadas para aquel fin. Ésa era la función de la Galería de las Ofrendas y también la de las otras galerías situadas en torno a la plaza circular: eran como sepulturas.

Galería de los laberintos Cuenta con un complejo patrón de pasajes y celdas que se relacionan con los conductos de ventilación que lo cruzan, ahí podrían haber puesto en cuarentena a los adoradores el templo durante ritos de iniciación Las funciones específicas de las otras galerías se desconocen, pero se cree que pueden haber tenido muchos usos distintos y que la función (o las funciones) de cada galería estuvieron relacionadas con sus formas arquitectónicas, con su ubicación dentro de los edificios del templo, con sus orientaciones y con sus fechas de construcción.

Canales de agua Varias de las galerías son en realidad ductos de drenaje que sirven para recoger el agua que se almacena en la superficie, por las lluvias o el transporte artificial, y luego conducirla, a través de una suerte de gran desagüe, hacia el cauce del río Mosna.

Esta obra hidráulica también fue utilizada para manipular el agua y crear efectos sonoros que podrían subir por los sifones hasta la superficie. Los ductos eran especialmente diseñados para trasmitir el sonido del pututo al exterior.

De este modo, el templo "tronaba" o "hablaba“

Se fabricaba con una caracola marina de gran tamaño, generando un sonido muy fuerte

TEMPLO NUEVO En esta zona se realizaban rituales sagrados para los participantes que inician su desarrollo, como sacerdotes que entraban por el portal de las falcónidas.

Se realizo esta ampliación , ya que el templo viejo estaba quedando reducido para las necesidades del culto

PLAZA MAYOR

En tiempos de festividades la plaza de 48 m2 recibía a los peregrinos que llegaban a ofrendar y realizar servicios religiosos de los chamanes.

Era un centro publico donde se presentaban los iniciadores a futuros sacerdotes y también servía para funciones administrativas entre el pueblo y los sacerdotes.

En la gran plaza , los peregrinos se encontraban expectantes a la llegada de quien había visto al Lanzón

PLAZA MENOR Esta la plaza más pequeña sirvió para ceremonias para una cantidad menor personas, con el fin de hacer participes a los jefes peregrinos de actos que podían ser observados por CABEZAS CLAVAS Se les llama así por tener una espiga en la parte posterior que servía para fijarlas en los muros a manera de clavo , seres humanos trasformados. Estaban colocadas de manera horizontal en la parte superior de los edificios

los otros pobladores desde la plaza mayor.