ISSUE
5
2024.01.19 ㈤
當
人人都在說「夜繽紛」的時候，你可曾想過甚麼是「繽紛」？ 難道「繽紛」就只有食、玩、買？若單以消費來定義「繽紛」，未免太 過膚淺單調。猶如人生。 在長沙灣，每當夜幕降臨，你可以找到具內涵、具意思的繽紛，立體而有溫 度。因為這裏的人們，正為著自己的夢想在暗黑中奔馳。 有人在街頭，以心愛的滾軸溜冰實踐教育理念； 有人在小店，以Hip Hop音樂傳頌多元包容； 有人堅持，以夜茶為街坊暖胃暖心； 有人實踐，以禪修讓人們有覺好瞓……
S VER TO
1
RY
CO
長沙灣的夜繽紛，有你有我在追夢，如人類群星閃耀。
黑夜，讓孩子自由飛翔 —— 滾軸溜冰教練Harry
文｜Tom
圖｜sam._.lo
日
排版｜Yu
落西山，天色漸暗， 一個又一個小身影在長沙灣遊樂場內疾風飛馳。他們
回港後，Harry一邊正職
穿上一對單排滾軸溜冰鞋，以令人驚嘆的平衡力和速度在場內風馳電掣，
做侍應，一邊在公餘時間
表演各種高難度花式，為長沙灣的黑夜注入生氣和活力。傳授他們一身絕技
探索各種教學技巧。「
的，是現年35歲、滾軸溜冰學校「起步輪滑」創辦人謝海華（Harry）。
當時自己表達能力都唔係 好，唔係一開始就識講嘢
Harry是一名全職滾軸溜冰教練，三年多前成立自己的滾軸溜冰學校，並在長沙
或好識教人，都係咩都唔
灣落戶，指導4至12歲的小童和少年。「起步輪滑」目前約有25名學員，他們多
識。」於是，當時住秀
數是長沙灣街坊，亦有一些是從石硤尾等地區專誠來上Harry的堂。以一所獨立
茂坪的Harry便經常到樓
經營的滾軸溜冰學校來說，Harry算是區內受歡迎的教練。
下的羽毛球場獨自練習滾 軸溜冰技術，亦買了些教
Harry熱愛滾軸溜冰，亦享受做老師，工作和理
練書，如果遇到有小朋友
想合二為一。他8歲接觸滾軸溜冰，一
在附近玩滾軸溜冰，他便
試便愛上腳踏著滑輪飛馳的感覺，「
會去免費義教，實踐書本
佢畀我感覺係一個好自由，好悠閒嘅
上的知識。他也漸漸得到
運動……或者再誇張啲，我有飛嘅感
我自己玩呢個運動係因為玩得開心，我做乜要傳遞
家長的認同，「當時收到的第一份教學人工唔係錢，
覺，即係一種好似雀仔滑翔嘅感覺。
一個令小朋友喊嘅觀念呢？」
而係個家長好感謝我，送啲生果畀我。」之後他決定
」自此他苦練各種花式、速度等滾軸
搬到深水埗居住，每日到長沙灣遊樂場義教，由收到
溜冰技術，在18歲成功考獲教練牌照，
夢想不應用證書或成績來衡量，而可以是平凡
一、兩個學生，到現時開定期訓練班，一步步成為區
之後在將軍澳、長沙灣及觀塘等地替當
的歡樂。自從發現自己的教學理念與所屬公司不
內廣受家長認同的教練。
時所屬公司教授各年齡級別的訓練班。
符，Harry便決定自立門戶。為了令小學員學習愉
「我發現自己有教學天份，發覺啲小朋友
快，Harry會在訓練加插遊戲元素，例如將看似簡
係開心嘅，係有成長，我睇到佢哋成長，
單的「麻鷹捉雞仔」遊戲，變成一套鍛鍊轉彎、避
好似將我自己嘅嘢傳授畀佢哋，我自己都
人及煞停等技術的訓練材料，讓小學員在笑聲中學
好有滿足感。」Harry自豪地表示，他極
習和成長。「最重要係，如果個小朋友做唔到個動
少在社交媒體上宣傳自己的訓練班；他
作，我只會覺得係我自己教得唔好，或者我自己能
的招生方法，不過是靠家長口碑，一傳
力不足，所以我只會諗點樣改善自己嘅教法，或者
十、十傳百。
改善個遊戲點樣夠好玩。」
「最重要係令小朋友開心」 為何有這麼多家長會讓自己的小朋
由海外飄泊到著陸飛馳
「長沙灣個場係最好」 那Harry為何選擇落戶長沙灣？Harry準
冀推廣街道滾軸溜冰 長沙灣讓Harry能夠追逐自己的滾軸溜冰夢，Harry 則希望透過這項運動回饋社區。「只要係有興趣嘅 小朋友，我都想佢可以輕鬆起步。好多小朋友鞋又 唔啱，動作又唔啱，連對鞋都唔識著嘅，我想幫佢 哋，希望長沙灣呢度所有小朋友，都係著正規嘅 鞋，唔會話買錯鞋搞到個動作錯晒，同埋著到痛 晒。」出身基層的Harry現時除了開設訓練班，亦 會網上訂購滾軸溜冰鞋，以成本價轉售予有需要學 員，讓更多基層小朋友有機會接觸滾軸溜冰。在長 沙灣教學三年多以來，Harry亦見證區內越來越多 小朋友參與這項運動。 Harry更長遠的目標，就是令滾軸溜冰普及化。他在 外國生活時，發現當地人非常接受在街道上以滾軸 溜冰作為代步工具，不會視之為「阻街」。Harry希 望這種文化也能在香港落地生根，「我會研究好多 點樣喺街行而唔阻人，有咩方法可以輕鬆喺街行， 可以克服任何地形，例如樓梯、斜坡。」而在人多 擠逼的香港推廣街道滾軸溜冰，秘訣是 要慢行，「如果啲人見到你速 度快會驚你，所以我自己
備自立門戶時，曾經實地考察18區
嘅宗旨係慢得來要靈
所有康文署轄下場地，發現長沙
活，有呢個技巧先會
灣遊樂場內的滾軸溜冰場最適
令到啲街坊見到你
合訓練和教學，「長沙灣呢
係型，見到你係
個場交通又好，位置又好，
輕鬆嘅，佢地先
亦都比較多凳坐，方便擺
會放心畀你經
嘢，而且通風都好。」
過。」
由零開始成立滾軸溜冰學校，由行政到教學 一手包辦，當然並非易事，Harry也經歷過
一個運動場地的優劣，往往
不過Harry認
因為他們認同Harry的教學理念。作為滾軸溜冰愛好者，Harry會讓
一段長時間的摸索。他在20歲離開所屬公
取決於一些不起眼的設計。
為，要在長沙灣
小朋友保持純真的初心，真正享受這項運動的樂趣，「我自
司後，去過加拿大、澳洲和法國的工作假
例如維園的滾軸溜冰場，雖
推廣街道滾軸溜
己覺得溜冰係悠閒又歡樂，好輕鬆、好開心嘅運動，我
期。在外地闖蕩期間，他做過售貨員，
然溜冰場地質素高，但附近座
冰有一定難度，因
想將自己嘅歡樂帶畀小朋友，我會用呢個方法去教。」
也試過在番茄工廠及豆腐工廠工作。
位不足，學生要在溜冰場內換
為有很多路面都因破
但人生路不熟，Harry在工作上處處
鞋，又要將個人物品放在場內，阻
損或樹籐而變得凹凸不
但在功利主義掛帥的香港社會，即使是滾軸溜冰這類
碰壁，唯有在公餘時間穿上滾軸溜冰
礙訓練；又例如將軍澳景林邨滾軸溜冰
小眾運動也會變成一紙文憑課程。對於某些滾軸溜冰學
鞋四處走，發現自己最享受的還是滾
場，整個場地呈波浪形，沒有平地，既難以
校，以學生上堂次數來頒授證書的做法，Harry不敢苟
軸溜冰，「以前我只想成為滾
讓滾軸溜冰初學者使用，亦滿足不到進階者的需
遊樂場內做起，將街道滾軸溜冰的技巧傳授
同。「好多學校唔係注重開心，佢地啲教練可以好惡對
軸溜冰公司員工，但喺外國闖
要。Harry認為，無論場地質素抑或是周邊設施，
予小學員，期望有朝一日他們都能在區內每個角落
啲小朋友，一定要佢有成績。有啲教練係教到每堂都有
蕩，經歷咗好多挑戰和嘗試，就
長沙灣遊樂場都是首屈一指，亦是最人性化。因
帶著微笑、自在地滑翔。
學生喊，好似要佢哋玩雜技咁，好辛苦。但我就覺得，
想不如自己創立滾軸溜冰公司，
此，每日都有不同滾軸溜冰學校輪流使用此場地。
友拜Harry為師、追逐滾軸溜冰夢？原因之一，可能是
可以更好實踐自己嘅教學理念。
平，溜冰者需要很高技巧才 能駕馭。Harry目前會由長沙灣
Harry's IG: @hoiwo6c23
星空下，Hip Hop圍爐擁抱多元
2
——「Shop at Years」Kay
文｜Lester
圖｜Jacky
入
排版｜Louise
夜後的汝州街燈火通明，各式各樣的店舖都在忙著。鏡頭聚焦一位「新青 年」經營一間雜貨舖，店內有人打著碟、唱著歌、搖著頭，吸引人們駐足觀看。
「新青年」名叫Kay，他從小熱愛音樂，特別是本土的。說到香港流行音樂，大多數人 的印象停留在廣東歌輝煌盛世的八、九十年代，有梅艷芳、張國榮、譚詠麟、Beyond和 四大天王等。80後的Kay成長於90年代，但他愛上的是本土Hip Hop音樂，屬比較冷門 的類型。Hip Hop是一種起源於美國黑人社區的音樂流派，它包含了饒舌（Rap）、節奏 （Beat）和節拍（Groove）等元素。
素年於2019年開業，Kay在零經驗下開素食餐廳，像 Hip Hop般瘋狂和叛逆，但也正是這種無所畏懼、自由自 在的Hip Hop精神，令他敢於創新引入新派純素菜色（例 如以新豬肉製的「豬扒飯」），成功打出名堂，目前在各 區共有5間分店。 素年內的Hip Hop佈置，還有「似肉非肉」的素菜，具備
Kay的偶像LMF（大懶堂）在90年代末於香港橫空出世，在人心迷惘的九七和金融風暴席 捲亞洲這個時間點，以直接叛逆態度述說社會面貌，衝擊香港樂壇，也震撼Kay這位青年的 心靈，並讓他感受到Hip Hop的精神，漸漸形成我行我素的性格。 以LMF的同名歌曲《大懶堂》為例，唱出金融風暴和社會氣候轉變之下，香港人無所適 從，特別是年輕一代有感前路茫茫但不甘被困在日復日的工作中，對奮鬥拼搏後就必然會 得到回報的舊式價值觀，抱有懷疑態度。歌曲直白赤裸描寫出當代年輕人的無力感，唯有 放肆渴望得到自由尋開心，但內心卻空虛無比，找不到安穩的感覺。
Hip Hop包容和多元的訊息。Hip Hop在香港人心中始終是 一個小眾冷門的音樂類型，沒有歐美那樣盛行，更何況是 粵語本土Hip Hop，認識的人更少之又少。Kay指出，不少 香港Hip Hop音樂人勇敢直言，透過音樂去反映香港社會 面貌，怒罵不公現象。「聽Hip Hop是很直接的表達，不 會轉彎末角，給人一種衝擊感，最直接的反應是從身體得 知，只要身體跟著節奏抖動，你就已經被影響。」
助夢比造夢好
在LMF的歌聲中，Kay辭去穩定的中學英文教師工作，追隨內心召喚的生活。 Kay在訪問中多次強調，他熱愛Hip Hop音樂，並有能力
當下不少香港人移民，Kay有點傷感，思考留下來的
Kay於2021年在汝州街開設店舖Shop at Years，但店舖招牌卻掛著Hong Kong兩字，
提供場地給欠缺舞台的Hip Hop音樂人，卻非很偉大的事
人應該可以做些什麼，因此萌生保留自身本土文化，
提醒自己生於斯長於斯。店內以售賣各種本地製的文藝品和產品，主力推廣本土文化，
情，「因他們才是真正有能力和才華的人，我只是業餘性
「Hip Hop是其中一種我希望外界可了解的東西，想將自
而Hip Hop的元素卻是店內最耀眼的區域，在門外都能看見，牆上掛滿本地和外國的
質去玩。」Kay認為，凝聚Hip Hop一小群人容易，但擴
己熱愛的文化推廣出去。」
Hip Hop唱片，門口旁放了一部DJ打碟機，不僅自娛自樂，更提供一個平台給音樂人表
大受眾群就比較難，但他仍然堅持去開拓這項冷門文化，
演，將Hip Hop的精神貫徹生活態度。
因而認識不少同道中人，彼此學習交流。
開店初期，Kay籌備第一次Hip Hop表演期間，偶爾的機會 令Kay接觸到兒時偶像LMF的MC仁（陳廣仁），這令他有
社區的多樣
現在，他幾乎每周都會邀請世界各
夢想成真的感覺。之後的相處接觸，兒時偶像變成他的合
地不同的Hip Hop音樂人來店舖表
作伙伴，一起搞Hip Hop工作坊，傾談至凌晨，兩人自此
Kay的爸爸大半生於汝州街經營布行，Kay也在這兒成長，有濃厚的情意結，而且這區甚麼
演交流。今年適逢Hip Hop誕生50
成為朋友，這是Kay曾經做夢也不敢想像的事。
週年，店舖更有大型活動，Kay邀請
種族的人都有，是個多元文化的交匯處，像極他當年遊覽紐約蘇豪和唐人街的情況。小小 香港的長沙灣，令他十分嚮往，加上這裡租金較便宜，街坊說話直接又不失禮貌，街坊街 里更會互相支持和宣傳，Kay店內亦放滿其他機構的活動海報。
一眾DJ到店舖表演，讓大眾上一堂
MC仁向Kay推薦了不少具深度思想的書籍，令他感覺原來
Hip Hop「歷史課」。
Hip Hop不只有憤世嫉俗，更有深度思考。Kay更佩服MC 仁對社會的觀察入微，即使整體社會氣候有所轉變，但依
長沙灣社區的氛圍，就像Hip Hop的音樂般包容，擁抱多元共存，這點也在Kay的店舖中突 顯出來，例如傳統香港製醬油和美國黑人音樂唱片，共存一店，既中又西，南轅北轍但又 不見得有違和感。
Kay這個不太算是夢想的夢想，更像
然沒有放棄以創作來訴說社會。Kay希望藉著與偶像相同
一個助夢的人。他希望可以盡自己一
的理念，好好保留香港文化，未來更打算與不同團體合
分綿力，令同樣熱愛Hip Hop的人，有
作，推廣各類文化活動。
一個聚腳點交流。Kay笑言這是圍爐取
Kay現時主要的業務是和太太Kit一起經營素食餐廳「素年」，Shop at Years只是他的夢想 小屋，推廣Hip Hop等文化活動卻難以單靠其維持生活。素年是他支撐夢想的水源，其中
暖，但聚的人一多，或者可以改變某些 東西。
一間分店就在Shop at Years的左旁。
學會批判思考
Kay認為Hip Hop音樂的「離經叛道」，是要指
問 K ay若 向 大 眾 推 薦 一 首 粵 語 H i p H o p 歌 會 是 那 首 ， K a y 思 索 一 會 後 選 了 L M F 的
批判思考，有自己的想法，直指出港人以聽情
《La Na La》，這是LMF的早期作品，也是Kay初接觸的本土Hip Hop歌曲。Kay形容編曲 具動感，充滿Hip Hop音樂元素，歌詞極具幽默感，諷刺90年代的香港樂壇現象：大多數 人沒有真的重視音樂，只是崇拜偶像，歌藝未精者也能出道並吸納粉絲，這是音樂人的悲 哀。歌曲希望香港人可以支持用心製作音樂的人，讓他們有機會發光發熱，豐富樂迷的耳
出人不應只附和著主流大眾價值觀走，要學會 歌、流行曲為主，一時難以接受另類音樂文化 的原因。耳朵不能只容納一種聲音，要學會包 容接納不同的事物。
朵。
《La Na La》的歌詞，如今聽來也歷久常新：
Kay分享一段趣事：某次活動中打碟演練這首歌的時候，剛好LMF的華哥（孫國華）也
經點能樣多元化……」套用在樂壇和社會也是如
在。在偶像面前表演，Kay笑說是班門弄斧，但也是很難忘的時刻。這歌經得起時間考 驗，Kay讚歎LMF留下如此好的音樂，希望更多人可以認識這個本土優質Hip Hop組合，他 也會努力多多推廣。
「究竟香港係啲乜嘢地方嚟㗎
又話潮流音樂已
此，Kay感慨地說著，希望人們不要忘記多元的 文化，造就了香港的繁榮。 Kay留守社區，出自對香港的愛。他希望和大家一 直走下去。
十點後，一盅兩件的溫度
3
——「洪慶海鮮燒臘飯店」三哥
文｜Jessica
圖｜Anson
排版｜Ruby
提
起長沙灣的「夜繽紛」，街坊的集體回憶是24小時營業的洪慶海鮮燒臘飯店。這家有逾50年歷史的街坊食肆， 主打招牌懷舊小菜：古法煙燻太爺雞、古法焗魚腸、燒汁脆香大膳、蝦子扒柚皮等。晚上10時後的夜茶是其特
色，雖然賣的都是蝦餃燒賣鳳爪叉燒包，但其靈魂在於溫度——一杯熱茶、一籠點心，溫暖著日復日於夜幕打拼的升 斗市民。 洪慶老闆三哥說：「太爺雞係我哋去北河街街市揀嘅新鮮雞，再煙燻烹製。點心我堅持全人手自家製，師傅都係專 業。我哋靠口碑、靠手工繼續做落去。好多酒樓係做唔到，新派嗰啲唔願做或者唔想做，覺得麻煩。」 不少人在洪慶有過一閃即逝卻難忘的人生片段：父母壽宴、一家人團年飯、親戚移民前聚頭……洪慶與長沙灣街坊所 建立的一條無形紐帶，半世紀以來藏在食客和老闆三哥的內心。 《在．長》早前訪問居於元州邨的香港輪椅劍擊運動員余翠怡，她也提到洪慶：「我鍾意社區有新也有舊，好似青山 道發祥街交界的戰前唐樓（二級歷史建築），以前有間燒臘舖（洪慶海鮮燒臘飯店）。早前傳出唐樓或有機會被拆， 好多人都唔捨得，因社區愈來愈少呢啲特色建築。洪興喺度時我唔係成日食，但當佢無咗或者幢樓要拆，就覺得好唔 捨得。你日日經過唔會覺得佢咁重要，但當失去就好唔捨得，覺得社區變到好陌生。」
難忘舊舖風味 那是洪慶1972年開業時的原址地舖。於1933年建成的戰前唐樓，整幢建築極富味道，配以洪慶大大個藍底白字招牌， 以及漆在牆上那句「洪慶飯店游水海鮮燒臘專賣靚嘢」，在社區中非常醒神和地道。三哥也很懷念這家舊舖，「位置 好，好多客人搵到我哋。」 「舖頭開業初期，我們沒有開通宵的。做夜茶，是因為2003年沙士。」沙士歷時不長但重創經濟，三哥記得，他們是 為了救亡才決定24小時營業，以時間和勞力來擴大營業額，並以貼地親民的價錢，吸引普羅市民晚上來歎一盅兩件。 但這救亡招數推出初期未有成功吸客。三哥指，當年基層大眾未有飲夜茶的概念，香港的夜生活仍以卡拉OK、酒吧、 夜總會等較高價的消費為主。 「直到大約2010年，才累積一班較固定的客人來宵夜。」三哥說，洪慶夜茶的顧客主要為的士司機、物流及運輸業 員工。當年不少人愛於洪慶的戰前唐樓馬路邊，開張枱、吹吹風、吹吹水、啤一啤、呼呼吸。一天的苦水、怨氣、辛 勞、亢奮，也就煙消雲散。 「青山道車水馬龍，曾經有唔少人特地來幫襯，連上市公司主席都揸車過嚟坐喺街邊食。」 曾經，人們於星空下，在洪慶渡過了如此寫意的晚上。如今回憶的不僅是食物的味道，而是那種和知己好友，不拘小 節、暢所欲言的慰藉。 物換星移，這種在社區無拘無束的寫意感，隨時光消逝。
堅持開24小時 約四年前，戰前唐樓的業主決定收回地舖，洪慶另覓舖位搬到李鄭屋商場地下。沒有大招牌，也不能再坐馬路邊，昔 日這街坊茶室獨有的韻味和氣勢也一去不復。三哥說：「原來好多人唔知我哋搬到來這兒，以為我們已執笠。有些客人 話：『真係好難搵到你哋，但係開番就好，搵番個落腳點！』」 如今晚上來洪慶的，多是熟客和長沙灣老街坊，「有些客人，望住佢細細個跟住老竇嚟食，到佢做人老竇帶細路嚟 食。」他說，有熟客移民後，回來香港探親時也會一家大細來幫襯，希望從味覺懷緬昔日的自己、昔日的香港。 三哥和不少食客已成為朋友：「一個禮拜嚟幾日嘅，自然就會講幾句。」洪慶的名字更成為的士司機之間的醫肚密碼， 「深夜時分有剛落機的人想食宵夜，的士司機會車他們來我這兒。」 三哥和香港人一樣，捱過幾年疫情的煎熬，以為守得雲開，坊間卻興起到內地消費玩樂。三哥說，他近月的生意沒有 起色，「加上區內越來越多餐廳，競爭變得更大。長沙灣不屬於遊客區，光顧的客人有限。」現在大部份食肆晚上9 時便關門，洪慶堅持開通宵，「無辦法，雖然辛苦但係都要繼續開24小時。」 三哥相信他和家人輪流做下去，就能撐住。他堅持這份信念，因為想到50多年前爸爸開業的那雙手，還有20年前他們 一家人如何撐過逆境。「我個宗旨係：過唔到自己嗰關就唔好俾人食。如果食物實在、物有所值、價錢可以嘅、迎合 到口味，自然同佢哋產生信賴；咁個客信我，我就要交得準俾人哋。」樸實、可靠，在講求噱頭、速度的新時代，如 甘露。 對長沙灣街坊來說，洪慶夜茶之所以珍貴，因為它承載著回憶、成長。它給予人們食物的能量、情感的力量，令不同 階層的人可以在黑夜的跑道上，繼續追逐夢境前行。
暗黑中，共同栽種喜悅種子
4
——「一起靜」阿樂
文｜Maisy
圖｜Jacky
疫下業務擴張
排版｜Yu
「疫情期間大家不能去旅行，留在香港又無得出街，有些人便跟我們online禪 修。」在那些無法堂食和聚集的日子，他在網上推出禪修課和錦囊，讓人們可
鄒
銘樂（阿樂）2017年創辦「一起靜」推動禪修，讓打工仔放工之後，晚
在家中作自我心靈急救。2021年起疫情緩和但又未開關時，實體禪修課程報名
上能來到長沙灣這個交通樞紐，透過一吸一呼回到當下，之後再回家，
人數增加，一起靜也在此時衝出長沙灣，在灣仔、中環租了單位辦活動，並在
發個好夢。
大澳、鹿湖、城門水塘、添馬公園等地舉辦戶外正念共修。
阿樂記得，他首個租的禪修活動室在旺角，「之後發現長沙灣一帶很多翻新的
但開關後，人們紛紛外遊，阿樂的活動反應放緩。被問到如何應付租金開支，
工廈單位，因租金相對吸引便過來了。」他先租荔枝角金百盛中心，後來搬到
阿樂笑道：「有時候，一念無名底下就做錯事，當時也料不到大家會北上消
華創中心至今，都近港鐵站。
費。不要緊啦，創業就是這樣。」他選擇的地區可有特別考量？「我是考慮自 己的心情，看到漂亮的單位，內心覺得可以一試，心血來潮就租了，是情緒消
晚上7時半，踏進一起靜的多是25至40歲的年輕上班族，不少是在區內上班或創
費。」他說，已租下的三個單位，長沙灣的累積了固定客源，日間有來自各區
業，「這幾年長沙灣已匯聚了很多文化和身心靈工作者，例如開瑜伽班、賣水
的家庭主婦、晚上有打工族。其餘兩個在港島區的則仍需努力推廣。
晶的。」長沙灣的工廈活化後，成為新生代追夢和創業的基地，他們有的夜夜 爆發創意，有的希望在星月下找尋難得的me time和慰藉。
「在長沙灣的晚課，很多時到了8時半，禪修班也開始了一個鐘，有些遲放工的 人還是會走進來。他們希望讓自己坐一坐，休息一會兒才回家。」筆者曾在一
同樣在創業追夢的阿樂記得：「有一位禪修參加者，他這些年間身負要坐牢
起靜的長沙灣中心參與共修，十多人一起打坐、行禪、分享，彼此給予對方無
的心理包袱，於是持續來學習靜心的方法，希望日後有足夠的力量，面對監
聲的力量。參加者會輪流說說個人的狀態，阿樂記得，幾年前大家會抒發一下
獄裏的痛苦。他等了5年才迎來判決，但經過時間、共修、閱讀的洗禮，他變
對社會的感受，如今談的多是個人經歷。
得踏實。」 那麼，25至40歲這群人的困惑是甚麼？「個人自我發展、感情、家庭，例如有 2019年鋒煙四起，長沙灣街頭也一樣。「那個年頭有些晚上，我們在樓上禪
些人在工作層面找不到自我實現的滿足感。」
修，聽到樓下的警鐘和催淚彈。」躁動的日子要靜下來可不容易，部分人也不 願出街，故當時一起靜的營運未上軌道。巨浪過後，人們的負面情緒開始湧
「早期來長沙灣的學生，很多都移民了。現在留下來的人，都會從社會面向轉
現，加上各種無力感和失望，令一些人意識到需要一貼膏藥。與此同時，新冠
為關注個人內在。」他認為，原因是社會走向已成定局，而要離開的人多已動
疫情來襲也為人們帶來另一種焦慮與壓力，禪修成為香港人透氣的一扇窗。
身，留在我城的變得無力、無言。
建立禪修社群 32歲的阿樂有些先天缺陷，影響了他的自信心，「中學的時候，有一些 Bully 的
阿樂認為，禪修是寶物，「很多記者問我，
情況，令到我的社交障礙很大，跟很多人不懂溝通和表達，例如說話時不夠眼
是不是香港這幾年的事，令到禪修服務需求
神接觸。」阿樂後來於一行禪師創辦的梅村香港分部學習禪修，並參與不同地
大增。我會覺得，其實自古以來人類都有禪
方組織的共修活動，從而找到安心，還有他的事業。
修的需要，只不過以往沒有人按合理市場價 錢提供這服務。任何時代都需要禪修，每個
回到阿樂2017年之所以創業的緣起，「我在中大讀宗教研究碩士畢業，做過一
人的心靈渴求，是找到內心平靜。」
些freelance例如替佛教網站寫文章、替NGO做活動策劃。我不是一個很擅長細 節的人，很多錯別字、處理文件我不行、內心不停跳來跳去。所以一般的工作
阿樂由一人公司，發展成有四位員工、三間
崗位，我是很難被聘請的。我的能力是較高層的，例如做規劃、開創新項目，
中心的規模。他的追夢大計如何延續？「我
這些都是我的強項，但初出茅蘆很能找到這些崗位，故浮沉了一、兩年後便決
沒有下一步計劃，我是一個喜歡創業的人，
定自己請自己。」
當這件事玩了幾年之後，我或許會想做下一 件事。」
他創業不需要大筆錢，「早年帶禪修不用租地方，例如在中山紀念公園遊走式 去做，或跟機構合作。我的人際網絡比較多，後來項目數量不斷增加，便租了
一起靜在Facebook的簡介為：「能夠一起靜，是很大的力量。透過推動正念共
朋友在旺角的半間舖，開始有自己的工作室，這是因緣際會，也回應著一個議
修（Mindful Practice Group）文化，我們走在一起修習正念，共同創造內在空
題：我指的是禪修界別裏的議題。昔日禪修是很奢侈的的商品，參加的話要幾
間，栽種喜悅種子。一起靜是一群人，一種價值，一種文化，重新連結自己、
那麼，留下來的人如何以禪修得到力量，變得更好？「有一位30多歲的男同學
千元，而免費的卻很難報名。市場上沒有中間、普通人可負擔的價錢，我就是
他人與大地。」
說，來禪修9個月後，學會了每天留兩個鐘的時間給自己休息，但他的太太卻不
想回應這個市場現象。」 這粒種子，在長沙灣慢慢發芽。有你有我，一起尋夢。
解，質疑為何他不用那兩小時來充實自己。先生便跟太太說：『會否是我們的 教育，令大家習慣了勤力是美德，不工作是懶惰；但這是否一定正確？』他太
「我也想去建立持續禪修的community文化。一般搞禪修的，開個課程出來，例
太思考後回應：『習慣了工作，唔做嘢的確有恐懼感。』先生所得的智慧，令
如參加八星期後完結就真的完了，不求持續。但是我想做的是年復年，只要人
太太後來也學會放空，兩人都有所改變。」
們願意來禪修，便可以繼續來，鼓勵大家持續去做。」阿樂本來的目標是做到 十八區都有禪修，「做過一次，之後不夠人手啊。」
問阿樂，禪修是否能令人學會無須事事上心，特別是無法改變的社會狀況，懂 得let it go？他答：「不是因為禪修令人轉向關注內在，而是社會現況沒有空 間，大家退下便萎縮，這個不是禪修所帶來的結果。在其他地方，禪修可以帶 來高度社會參與，因為人們體會到人與社會之間的關係，以及社會如何影響個 人，所以我們更加要去改善社會，帶來有利身心靈的發展。」 「在香港當下，禪修會令人對社會多了一份明白和理解，知道並接納情況發 生，再作出自己前路的選擇。」阿樂說，別人有移民的決定，他理解及支持，
「禪修是需要互相鞭策 、 互相交流 、 互相成 長的，所以community元素很重要，需要 有修行者之間互相支持的平台。 」
但他目前未有準備移民，「因自己語文能力較差啊，也不太喜歡歐美地方。」
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