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Columbia CH E VA LI ERS DE COLOM B

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UNE AIDE

Parce que Brad a choisi d’obtenir une meilleure couverture d’assurance-vie auprès des Chevaliers de Colomb, ma ﬁlle Riley et moi pouvons rester dans notre maison et vivre confortablement sans nous soucier de savoir comment nous allons payer les factures. La chose la plus importante que j’en retiens, c’est que les Chevaliers prennent soin des veuves et des orphelins ». – Dena Wolf

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Ce témoignage concernant les Chevaliers de Colomb (« CdeC ») a été fourni par un client actuel et a été obtenu dans le cadre d’une participation volontaire à une entrevue. Veuillez noter que cette méthode de collecte peut favoriser l’obtention de commentaires positifs à l’égard des CdeC. Les témoignages ne reﬂètent pas nécessairement l’expérience de l’ensemble des clients. Rien ne garantit que d’autres clients obtiendront des résultats similaires ou les résultats souhaités, puisque l’expérience des clients peut varier considérablement. Aucune des personnes ayant fourni un témoignage n’a reçu de compensation, monétaire ou non monétaire, directe ou indirecte, en lien avec son témoignage. Pour connaître les coûts, les modalités et les détails complets de ces produits, veuillez communiquer avec votre conseiller fraternel ou avec l’Ordre des Chevaliers de Colomb. Les produits peuvent varier d’un état ou d’une province à l’autre. Les solutions d’assurance sont oﬀertes aux membres des Chevaliers de Colomb admissibles aux États-Unis et au Canada. Les Chevaliers de Colomb sont situés au 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510 États-Unis. 20501 1/26

SOMMAIRE

Rubriques

Columbia S E P T E M B R E 2 0 2 6 B VOLUME 106 B N U M É R O 7

Une photo montre le chapelet et l’argent comptant retrouvés dans la poche de Chuck Costello, un membre des Chevaliers qui a contribué à l’évacuation de personnes du World Trade Center le 11 septembre 2001. Son corps a par la suite été retrouvé dans les décombres de la tour sud. Ce mois-ci marque le 25e anniversaire des attentats terroristes du 11 septembre 2001 (voir page 10).

10 Au moment où cela comptait le plus

Après les événements du 11 septembre, l’Ordre a rapidement offert un soutien financier aux familles des premiers répondants et des bourses d’études aux enfants des frères Chevaliers. Par Brian Caulfield

14 « Aidez-moi à éclairer le chemin »

Le Chevalier Chuck Costello du New Jersey a donné sa vie le 11 septembre pour sauver des personnes prises dans les tours jumelles.

EN HAUT : Photo par Spirit Juice Studios — EN PAGE COUVERTURE : Archives multimédia des Chevaliers de Colomb

Par Jorge I. Domínguez-López

PLUS: Passer de sauver des vies à sauver des âmes – Le père Tom Colucci, pompier à Ground Zero lors des attentats du 11 septembre, a trouvé sa voie vers la prêtrise en s’appuyant sur les valeurs de service et de fraternité.

3 Pour la plus grande

gloire de Dieu Le témoignage des martyrs mexicains nous rappelle que nous sommes appelés à demeurer fidèles au Christ avant toute autre allégeance terrestre.

Par Patrick E. Kelly, Chevalier suprême

4 Apprendre la foi, vivre la foi La Parole de Dieu n’éclaire pas seulement notre intelligence; elle pénètre également dans notre cœur et le transforme. Par Mgr William E. Lori, Aumônier suprême

6 Nouvelles des Chevaliers Le Chevalier suprême se joint aux Chevaliers français pour le 50e pèlerinage des pères à Cotignac • Les Chevaliers rendent hommage aux martyrs mexicains à Guadalajara • L’Ordre pleure la perte d’un ancien Secrétaire suprême adjoint • Des reliques de sainte Marguerite-Marie Alacoque en tournée aux États-Unis 8 Construire l’Église

domestique Une série sur la vie de famille, le leadership et la gérance financière

26 Chevaliers à l’œuvre Rapports des conseils et assemblées, représentant les quatre piliers du modèle de programmes « La Foi en action » EN PAGE COUVERTURE

18 Une voix pour l’espoir prophétique

L’archevêque Fulton Sheen s’adresse aux délégués lors du 93e Congrès suprême à Miami Beach, en Floride, en 1975.

La béatification de l’archevêque Fulton Sheen, qui a eu lieu ce mois-ci, célèbre un grand évangéliste catholique et un Chevalier de Colomb. Par Derek Rotty

21 « Son cœur a commencé à battre »

Le retour miraculeux à la vie d’un bébé né sans pouls a ouvert la voie à la béatification du vénérable Fulton Sheen.

800 ans et toujours d’actualité

L’adhésion à l’Ordre des Chevaliers de Colomb est ouverte aux hommes âgés de 18 ans ou plus qui sont des catholiques pratiquants vivant en union avec le Saint-Siège. Cela signifie un candidat ou un membre qui accepte l’autorité enseignante de l’Église catholique en matière de foi et de morale, qui aspire à vivre conformément aux préceptes de l’Église catholique et qui est en règle avec l’Église catholique.

Par le cardinal Seán O’Malley, O.F.M. Cap.

Par Jennifer Brinker

24 Saint François d’Assise :

Le jubilé franciscain nous rappelle que le témoignage le plus convaincant de l’Église réside dans des vies transformées par l’amour de Dieu.

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ÉDITORIAL

Columbia

Le paradoxe de la liberté LE 4 JUILLET 1941, quelques mois avant

l’entrée des États-Unis dans la Seconde Guerre mondiale, Fulton Sheen, alors monseigneur, publia un livre intitulé A Declaration of Dependence (Une déclaration de dépendance). Réfléchissant à la crise spirituelle de la société moderne et à la montée des idéologies athées et totalitaires, Sheen fit remarquer que la Déclaration d’indépendance des États-Unis repose sur une dépendance préalable envers Dieu, affirmant que les êtres humains sont « dotés par leur Créateur » de droits inaliénables. « Lorsque nous nions que Dieu est le fondement de nos droits, nous n’avons plus de droits », affirmait-il. « C’est parce que nous dépendons de Dieu que nous sommes à l’abri des dictateurs. » Le titre du livre de Sheen était bien plus qu’un simple jeu de mots, et son argumentation dépasse largement le cadre de la politique américaine. Elle concerne la source de la dignité humaine et la nature même de la liberté. Les notions modernes de liberté reposent souvent sur une individualité autosuffisante et partent du principe que nous sommes le plus libres lorsque rien ne contraint nos choix, y compris la nature humaine, et encore moins Dieu ou la religion. En revanche, le christianisme reconnaît la liberté non pas simplement comme une liberté par rapport à quelque chose, mais comme une liberté de faire quelque chose, c’est-à-dire un don de Dieu pour le vrai et le bien. « La liberté est une force morale, et non une force physique. Ce n’est pas le droit de faire ce qui vous plaît, mais le droit de faire ce que vous devez faire », expliquait Sheen. « Or, le devoir implique la loi, la loi implique l’ordre, l’ordre implique la justice, et la justice implique Dieu. » Six ans avant la parution du livre de Sheen, l’édition de septembre 1935 de la revue Columbia avait publié un article portant le même titre. L’auteur déclara : « Tout comme le chêne dépend de la terre, la nature humaine dépend, pour fonctionner correctement, de la Puissance qui l’a

créée. » Loin de rendre une personne servile, cette dépendance a donné à saint Pierre le courage de déclarer aux autorités de son époque : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes » (Ac 5, 29). C’est cette même conviction qui a nourri les martyrs chrétiens, de la Rome antique jusqu’au 20e siècle, au Mexique, lors de la persécution des chrétiens. « Au lieu de renoncer à leur liberté », soulignait l’article, « ils l’exerçaient. » Pourtant, la liberté des saints et des martyrs n’était pas déterminée par leurs circonstances extérieures. Le Christ parle d’une autre forme d’esclavage, avertissant que « qui commet le péché est esclave du péché » (Jn 8, 34), tandis que saint Paul déclare : « C’est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés. Alors tenez bon, ne vous mettez pas de nouveau sous le joug de l’esclavage » (Ga 5, 1). La liberté chrétienne implique donc la conversion. S’adressant aux évêques américains en 1988, saint Jean-Paul II a souligné : « Par l’acte de conversion, la personne humaine proclame sa dépendance envers Dieu et reconnaît la nécessité d’obéir à la loi de Dieu pour vivre dans la liberté. » Paradoxalement, la liberté authentique s’épanouit dans l’obéissance à Dieu et dans le don de soi par amour. Le Concile Vatican II a enseigné que l’homme « ne peut pleinement se trouver que par le don désintéressé de lui-même » (Gaudium et Spes, 24). Dans Magnifica Humanitas, le pape Léon XIV a davantage précisé que notre « vocation la plus profonde est d’entrer dans le mouvement trinitaire de l’amour reçu et partagé » (48). Dans chaque vocation, nous exerçons notre liberté le plus pleinement non pas en refusant d’être liés, mais en nous donnant à autrui, et en fin de compte, à Dieu. Le Christ lui-même nous montre la voie par sa dépendance filiale envers le Père et par sa prière de confiance, que nous sommes appelés à faire nôtre : « Que soit faite non pas ma volonté, mais la tienne » (Lc 22, 42). B Alton J. Pelowski Rédacteur en chef

ÉDITEURS Chevaliers de Colomb ADMINISTRATEURS SUPRÊMES Patrick E. Kelly Chevalier suprême Most Rev. William E. Lori, S.T.D. Aumônier suprême Arthur L. Peters Chevalier suprême adjoint John A. Marrella Secrétaire suprême Ronald F. Schwarz Trésorier suprême Anthony R. Picarello Jr. Avocat suprême RÉDACTION Alton J. Pelowski Rédacteur en chef Matthew Kirby Directeur éditorial Andrew J. Matt Rédacteur en chef adjoint Elisha Valladares-Cormier Rédacteur spécialisé Megan Stibley Secrétaire de rédaction Paul Haring Directeur de la photographie Cecilia Engbert Productrice de contenu

Bienheureux Michael McGivney (1852-1890) – Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS COLUMBIA 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 columbiamagazine.org columbia@kofc.org Changement d’adresse 203-752-4210, option #3 addresschange@kofc.org Columbia 203-752-4398 Service client C de C 1-800-380-9995

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POUR L A PLUS GR ANDE GLOIRE DE DIEU

Fidèle au Roi Le témoignage des martyrs mexicains nous rappelle que nous sommes appelés à demeurer fidèles au Christ avant toute autre allégeance terrestre Par Patrick E. Kelly, Chevalier suprême

Photo par Michael Collopy

LE 1ER AOÛT, nous avons souligné le 100e

anniversaire du début de la guerre des Cristeros au Mexique. Considérant l’Église catholique comme une menace à son autorité, le gouvernement du président Plutarco Elías Calles a lancé en 1926 une vaste campagne de persécution. Les paroisses ont été fermées, les couvents dissous, et de nombreux catholiques courageux jetés en prison. Des prêtres, des religieux et des fidèles laïcs ont été exécutés, notamment de nombreux frères Chevaliers, dont neuf ont été canonisés ou béatifiés. Dans ce contexte de crise, les catholiques mexicains, y compris des Chevaliers de Colomb, ont été contraints de choisir entre leur loyauté envers l’État et leur fidélité au Christ et à son Église. Leur choix était clair dans leur cri retentissant : ¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe! – Longue vie au Christ-Roi et à Notre Dame de Guadalupe! Aujourd’hui, la plupart d’entre nous ne sont pas confrontés à un conflit de loyauté aussi dramatique. En effet, l’idée même de loyauté est souvent négligée ou ignorée. Nous vivons à une époque marquée par un individualisme qui résiste à tout engagement envers les relations ou les institutions lorsque cela limite notre liberté personnelle ou risque de nuire à notre popularité. Mais il ne devrait pas en être ainsi pour nous, les Chevaliers. La loyauté, en particulier au Christ et à son Église sur terre, devrait être une vertu fondamentale pour nous. Être solidaire avec nos évêques et prêtres est bien plus qu’un simple slogan. La loyauté nous unit aux personnes, aux groupes et aux institutions qui comptent le plus. Il s’agit d’un engagement ferme à protéger ces relations et à se sacrifier pour elles. Nous faisons preuve de loyauté envers ceux auxquels nous sommes profondément attachés : nos familles, nos amis, notre pays ainsi que les organisations auxquelles nous appartenons. Cependant, la véritable loyauté n’est ni aveugle ni servile. Elle a des limites dictées par

la justice et la charité. La loyauté ne peut servir à justifier des fautes ou des péchés, qu’il s’agisse des nôtres ou de ceux d’autrui. La charité nous appelle à vouloir le bien d’autrui, même lorsque cela peut sembler contraire à la loyauté. En tant que catholiques, notre première loyauté est due à Dieu. Dieu cherche à établir une relation avec nous et demeure fidèle même lorsque nous ne le sommes pas. Comme nous le rappelle saint Paul : « Si nous manquons de foi, lui reste fidèle à sa parole, car il ne peut se rejeter lui-même » (2 Tm 2, 13). Malgré notre manque de fidélité, et notre manque de loyauté, Dieu ne nous abandonne jamais. En fait, il prouve sa fidélité inébranlable en envoyant son Fils, Jésus, pour nous rétablir dans une juste relation avec lui. Jésus nous offre le modèle de la fidélité au Père que nous sommes appelés à imiter. En tant que catholiques baptisés, nous sommes appelés à être des fils loyaux du Père et des fils fidèles de l’Église; en tant que Chevaliers de Colomb, nous sommes également appelés à être des frères loyaux les uns envers les autres. La fidélité nous unit au sein de l’Ordre et nous permet de soutenir un frère Chevalier et sa famille, qu’ils se trouvent près de nous ou à l’autre bout du monde. La loyauté exige également une fidélité au Christ, notre Roi : celle d’obéir à ses commandements et de le suivre fidèlement partout où il nous conduit, comme « bâtisseurs de communion » et « serviteurs du Royaume qui vient » (Magnifica Humanitas, 16). C’est ainsi que nous serons prêts à témoigner de notre loyauté au Christ lorsque celle-ci sera mise à l’épreuve. Les Cristeros ont été soumis à l’épreuve ultime de fidélité, et ils l’ont affrontée en tant que véritables Chevaliers, prêts à accepter la mort plutôt que de trahir leur Roi. Que leur exemple nous inspire à mettre Dieu au premier rang dans notre vie, afin que nous puissions nous aussi dire avec eux : ¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!

La loyauté nous unit aux personnes, aux groupes et aux institutions qui comptent le plus. Il s’agit d’un engagement ferme à protéger ces relations et à se sacrifier pour elles.

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

Les Écritures nous lisent-elles ? La Parole de Dieu n’éclaire pas seulement notre intelligence; elle pénètre également dans notre cœur et le transforme Par Mgr William E. Lori, Aumônier suprême

au Seigneur de lui donner « un cœur pur » et « un esprit ferme ». Ne pouvons-nous pas nous reconnaître dans cet appel pour obtenir le pardon? Le Psaume 51 est comme un projecteur. Son faisceau éclaire non seulement les péchés que nous reconnaissons, mais aussi ceux que nous cherchons à nier, à oublier ou à cacher. Lorsque nous permettons à ce psaume de lire notre cœur, nous sommes libérés pour reconnaître notre culpabilité, confesser nos péchés et remercier Dieu pour sa miséricorde. D’autres psaumes « lisent » nos expériences humaines : la confusion que nous ressentons lorsque quelqu’un réussit par la tromperie (voir Ps 73), le désarroi qui nous habite lorsqu’un ami nous trahit (voir Ps 55), le sentiment d’éloignement de Dieu que nous pouvons éprouver dans les moments difficiles (voir Ps 22), ou encore la louange triomphante et l’action de grâce qui jaillissent de notre cœur (voir Ps 34). Oui, nous lisons les psaumes, mais les psaumes nous lisent aussi. Les paraboles de Jésus « lisent » ce qui se trouve dans notre cœur. Dans Jn 2, 24-25, nous lisons que « Jésus… n’avait besoin d’aucun témoignage sur l’homme. Lui-même, en effet, connaissait ce qu’il y a dans l’homme. » Nous nous reconnaissons à la fois dans le fils prodigue et dans son frère aîné, rempli d’indignation. Ou encore dans ce serviteur qui demande à son maître de lui pardonner sa dette, mais qui se montre impitoyable envers un autre serviteur qui lui doit beaucoup moins. Les paraboles de Jésus révèlent notre besoin de pardonner et de faire preuve de miséricorde, notre quête de l’amour de Dieu, et bien plus encore. Nous ne devrions pas être surpris que les Écritures « lisent » ce qui se trouve dans notre cœur. Après tout, la voix du Christ résonne dans chaque passage des Écritures. Ainsi, chaque fois que nous ouvrons les Écritures, que cette prière soit la nôtre : « Scrute-moi, mon Dieu, tu sauras ma pensée, éprouve-moi, tu connaîtras mon cœur »(Ps 138, 23). B

Les paraboles de Jésus « lisent » ce qui se trouve dans notre cœur. Dans Jean 2, 24-25, nous lisons que « Jésus… n’avait besoin d’aucun témoignage sur l’homme. Luimême, en effet, connaissait ce qu’il y a dans l’homme. »

Photo par Paul Haring

IL EST BON de lire les Écritures dans un esprit de prière. Mais comment procéder? Souvent, nous nous tournons vers des passages préférés qui nous inspirent ou qui nous réconfortent. Je crois que la plupart d’entre nous ont quelques versets « de référence » dans les Écritures vers lesquels ils se tournent dans les moments difficiles. Parfois, nous lisons les Écritures pour commencer notre prière. La réflexion sur quelques versets des Écritures peut orienter nos pensées, et susciter un dialogue avec Dieu. À d’autres moments, nous pouvons vouloir étudier les Écritures. Lorsque nous tombons sur un passage difficile à comprendre, nous pouvons consulter les notes en bas de page de notre Bible. Cela pourrait même nous encourager à nous joindre à un groupe d’étude biblique. Les Chevaliers de Colomb offrent une excellente étude biblique intitulée Hommes de la parole, utilisée dans Cor et dans d’autres groupes d’étude biblique pour aider les participants à comprendre et à aimer plus profondément les Saintes Écritures. Il existe également de nombreux groupes d’étude biblique destinés aux femmes. C’est ainsi que nous lisons les Écritures et apprenons à mieux les comprendre. Mais n’estil pas également vrai que les Écritures nous lisent? Combien de fois des passages bibliques viennent-ils éclairer ce que nous ressentons, pensons ou faisons, nous amenant à nous évaluer et à nous repentir d’habitudes pécheresses? Les Écritures sont comme un miroir dans lequel nous nous voyons tels que nous sommes réellement, et non tels que nous nous présentons aux autres, que ce soit en ligne ou en personne. Pensons au Psaume 51. Il s’agit d’un psaume pénitentiel dans lequel le roi David se repent de son adultère et de la trahison qu’il a commise en cherchant à le dissimuler. David reconnaît son péché devant un Dieu qui sait tout. Il le supplie de lui accorder son pardon. Il demande C O L U M B I A B SEPTEMBRE 2026

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Défi de l’Aumônier suprême

DE HAUT EN BAS : Archives provinciales des Rédemptoristes canadiens — La réconciliation de Jacob et d'Ésaü (1860), Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), gravure sur bois, Digital Vision Vectors via Getty Images — Photo OSV News / Mario Tomassetti, Vatican Media via Reuters

Une réflexion mensuelle ainsi qu’un défi pratique proposés par l’Aumônier Suprême Mgr William E. Lori, archevêque de Baltimore

Alors Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner? Jusqu’à sept fois? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois ». (Évangile du 13 septembre, Mt 18, 21-22) Pardonner aux autres peut parfois être très difficile, surtout quand quelqu’un nous offense à répétition. Jésus nous dit qu’il n’y a pas de chiffre magique au-delà duquel nous sommes libérés de notre obligation, et que notre désir de pardonner et de faire preuve de miséricorde envers les autres doit être illimité, tout comme la miséricorde de Dieu envers nous est infinie. Dans le Notre Père, nous prions : « Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ». Notre salut même dépend de notre volonté de pardonner, car Dieu ne nous pardonnera que dans la mesure où nous aurons pardonné aux autres (Mt 6, 14-15).

Défi : Ce mois-ci, je vous mets au défi de dresser une liste des personnes auxquelles vous trouvez présentement difficiles de pardonner, ou que vous avez trouvé par le passé difficiles à pardonner, et de prier sincèrement pour elles chaque jour.

L’homme catholique du mois Le vénérable Alfred Pampalon (1867-1896) DANS LES DERNIÈRES heures de sa vie, le père Alfred Pampalon, âgé de 28 ans, reposait à l’infirmerie des Rédemptoristes. Les personnes qui prenaient soin de lui étaient étonnées d’entendre ce prêtre québécois chanter le Magnificat, ultime expression de la dévotion mariale qui a marqué toute sa vie. Né à Lévis, près de Québec, Alfred Pampalon faisait partie d’une famille de douze enfants. Son père était tailleur de pierre et a participé à la construction de plusieurs églises, dont la basilique de Sainte-Anne-de-Beaupré. À l’âge de neuf ans, Alfred est entré au Collège de Lévis, où ses camarades l’ont surnommé « un saint » et l’ont souvent choisi pour régler leurs querelles pendant la récréation. Après deux maladies graves, Alfred a reconnu l’appel de Dieu à la vie religieuse. Connu pour sa dévotion au Sacré-Cœur de Jésus et à la Bienheureuse Vierge Marie, il s’est rappelé plus tard : « Ma résolution de me consacrer à Dieu ne cessait de grandir en moi. » En juin 1886, à l’âge de 18 ans, Alfred a effectué un pèlerinage à pied jusqu’à

Calendrier liturgique 3 septembre 5 septembre 8 septembre 14 septembre 15 septembre 16 septembre 21 septembre 23 septembre 26 septembre 29 septembre 30 septembre

Saint Grégoire le Grand Sainte Teresa de Calcutta Nativité de la Vierge Marie La Croix Glorieuse Notre-Dame des Douleurs Saints Corneille et Cyprien Saint Matthieu, apôtre et évangéliste Saint Pio de Pietrelcina Saints Isaac Jogues et Jean de Brébeuf, et companions (Canada) Saints Michel, Gabriel et Raphaël, archanges Saint Jérôme

la basilique de Sainte-Anne-de-Beaupré et s’est intégré à la communauté des Rédemptoristes là-bas. Il a prononcé ses vœux religieux l’année suivante. Il a commencé ensuite sa formation au séminaire en Belgique, où il a éprouvé des difficultés en philosophie. Il a persévéré en s’imaginant que la Vierge Marie et saint Joseph étaient ceux qui lui posaient les questions aux examens. Ordonné prêtre en 1892, le père Alfred a passé trois ans au ministère sacerdotal en Belgique avant que ses problèmes de santé ne l’obligent à revenir au Canada en 1895. De retour à la basilique de Sainte-Anne, il a servi les pèlerins avec joie en prêchant et en entendant des confessions jusqu’à ce que la tuberculose l’oblige à rester à l’infirmerie. Le père Alfred est décédé le 30 septembre 1896. Le pape Jean-Paul II l’a déclaré vénérable en 1991. B

Intention du Saint-Père

Prions pour une gestion juste et durable de l’eau, ressource vitale pour nous, afin que tous puissent y accéder de façon équitable.

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NOUVELLES DES CHEVALIERS

Le Chevalier suprême se joint aux Chevaliers français pour le 50e pèlerinage des pères à Cotignac

Ci-dessus : Le Chevalier Suprême Patrick Kelly (deuxième à partir de la droite) récite le rosaire avec des Chevaliers du Conseil 16501 St. Louis, Roi de France, à SaintCyr-sur-Mer, lors du pèlerinage des pères à Cotignac. • À gauche : Le Chevalier suprême rencontre des Chevaliers français à la suite d’une messe célébrée en plein air au sanctuaire de Notre-Dame de Grâces.

qui a participé au pèlerinage de Cotignac cette année. « Ce que nous devons faire vivre dans nos conseils est l’essence même de cette expérience, centrée sur nos principes de charité, d’unité, de fraternité et de patriotisme. » Chaque participant porte ses propres intentions, mais tous sont unis dans la prière, demandant de renouveler leur engagement envers leur vocation et confiant leur famille aux soins de Marie et de saint Joseph. À Cotignac, les pèlerins ont visité le sanctuaire de Notre-Dame de Grâces, sur le mont Verdaille, ainsi que le monastère Saint Joseph, sur le mont Bessillon. En 1519, la Sainte Mère est apparue à un bûcheron sur le mont Verdaille et lui a demandé qu’une église y soit construite. En 1660, saint Joseph est apparu sur le mont Bessillon à un berger mourant de soif et lui a révélé l’existence d’une source cachée sous un rocher, lui sauvant ainsi la vie. Le site attire quelque

150 000 pèlerins chaque année. Évoquant le riche héritage catholique de la France, à Cotignac comme ailleurs, le Chevalier Suprême Kelly a encouragé les Chevaliers français à demeurer engagés à leur pays et à continuer de témoigner fidèlement de leur foi catholique. Les premiers conseils en France ont été créés il y a dix ans, en août 2016. Aujourd’hui, la juridiction compte plus de 1 700 Chevaliers répartis dans 65 conseils. « Faites tout ce qui est en votre pouvoir pour demeurer unis dans la charité, l’unité, la fraternité et, ce qui est tout aussi important, le patriotisme », a déclaré le Chevalier suprême. « La France est une grande nation, la fille aînée de l’Église, et vous devez être fiers de ce que vous êtes en tant que Chevaliers. Poursuivez ce que vous êtes en train de faire sous l’intercession du bienheureux Michael McGivney et sous la protection de saint Joseph. » B

Photos par Tamino Petelinšek

PLUS DE 2 000 HOMMES , dont le Chevalier Suprême Patrick Kelly et des dizaines d’autres Chevaliers, ont participé au 50e pèlerinage annuel des pères à Cotignac, un pèlerinage pédestre de trois jours organisé dans le sud-est de la France. Du 3 au 5 juillet, des époux, des pères et de futurs pères ont parcouru environ 120 kilomètres à travers la région de la Provence, prenant part à ce qui est devenu l’un des plus grands rassemblements d’hommes catholiques en France. Alors qu’ils se dirigeaient vers Cotignac, où se trouvent deux sites d’apparitions, celui de la Sainte Mère au 16e siècle et celui du saint Joseph au 17e siècle, les pèlerins ont invoqué l’intercession de Marie et de Joseph tout en réfléchissant à leur propre rôle de protecteurs et de pourvoyeurs de leur famille. « L’unité qui règne ici est quelque chose de très, très réel à vivre », a déclaré le Chevalier Suprême Kelly. « C’est un pèlerinage exigeant. Nous sommes en juillet, il fait très chaud, et cela comporte une certaine souffrance. Mais c’est précisément ce qu’est un pèlerinage, et je crois que cette souffrance a uni tous les participants sous le regard bienveillant de saint Joseph et de Notre-Dame de Grâces. » Le pèlerinage des pères a vu le jour en 1976, lorsque Jean-Louis Bouzereau, préoccupé par la grossesse à haut risque de son épouse, a promis à la Sainte Vierge Marie de marcher la distance de sa ville natale, Aix-en-Provence, à Cotignac si son enfant naissait sain et sauf. À la naissance de sa fille, Bouzereau a tenu sa promesse, et a effectué le voyage cet été-là, accompagné d’un ami. Par la suite, le rassemblement n’a cessé de prendre de l’ampleur. Aujourd’hui, quelque 80 pèlerinages de pères ont lieu chaque année partout en France et attirent des milliers d’hommes, dont des centaines de Chevaliers français. « Les Chevaliers de Colomb sont appelés à être des pèlerins, non seulement le temps d’une fin de semaine lors de ces pèlerinages, mais tout au long de l’année dans nos paroisses », a déclaré Arnaud Boutheon, député territorial de la France, C O L U M B I A B SEPTEMBRE 2026

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L’Ordre pleure la perte d’un ancien Secrétaire suprême adjoint L’ORDRE EST EN DEUIL à la suite du

Les Chevaliers rendent hommage aux martyrs mexicains à Guadalajara

DANS LE SENS DES AIGUILLES D'UNE MONTRE, EN PARTANT DU HAUT : Photo par Carlos Elizondo — Archives multimédia des Chevaliers de Colomb — Photo par Matthew Barrick

LES CHEVALIERS ET LEUR FAMILLE du

Mexique se sont réunis au sanctuaire des martyrs du Christ-Roi, près de Guadalajara, à Jalisco, le 5 juillet, à l’occasion d’un pèlerinage annuel commémorant les martyrs de la guerre des Cristeros, parmi lesquels figuraient six saints et trois bienheureux qui étaient des Chevaliers de Colomb. Cette année, le pèlerinage s’est déroulé à l’approche du 100e anniversaire de la promulgation de la loi de Calles, le 2 juillet 1926. Environ 500 pèlerins ont récité le rosaire

et participé à la messe, dont le célébrant principal était le père Eduardo Salcedo, aumônier d’État du Mexique-Ouest. « Les martyrs des Chevaliers de Colomb ont donné leur vie pour leur foi », a déclaré Jorge Estrada, directeur suprême. « [Ils] nous ont montré la voie à suivre afin de redoubler nos efforts et d’être des messagers de l’espérance. » La construction du sanctuaire a commencé en 2007, en partie grâce à d’importantes contributions du Conseil suprême. Il s’agit de l’un des nombreux sites associés aux martyrs, avec le sanctuaire du Christ-Roi à Silao, dans l’État de Guanajuato, et la basilique de NotreDame de-Guadalupe à Mexico, des lieux que les Chevaliers du Mexique visitent lors de pèlerinages annuels. B

décès de Ronald J. Tracz, ancien Secrétaire suprême adjoint, de North Branford, au Connecticut. Il s’est éteint le 3 août à l’âge de 73 ans, après avoir lutté contre la SLA. Né à New Haven en 1952, Ronald J. Tracz était Chevalier depuis 50 ans et a travaillé au Conseil suprême pendant plus de 40 ans. Il a occupé le poste de Secrétaire suprême adjoint de 2007 à 2017. Il était le Grand Chevalier fondateur du Conseil 8882 Holy Family à New Haven et a contribué au développement de l’Ordre en Pologne. Tracz et son épouse Ann étaient mariés depuis 50 ans et ont eu cinq enfants et treize petits-enfants. B

Des reliques de sainte MargueriteMarie Alacoque en tournée aux États-Unis LES RELIQUES MAJEURES de sainte Marguerite-Marie Alaco-

que, religieuse française qui a eu des visions de Jésus au cours desquelles il lui a révélé la dévotion à son Sacré-Cœur, ont été escortées à travers les États-Unis par les Chevaliers de Colomb dans le cadre d’une tournée de plusieurs mois. Le reliquaire de 68 kg, qui renferme les clavicules de la sainte, deux côtes ainsi qu’une partie de son cerveau, a été transporté de la basilique du Sacré-Cœur de Paray-le-Monial, en France, aux États-Unis par une délégation de Chevaliers français. Il a été exposé pour la première fois à Orlando, en Floride, le 11 juin, lors de la consécration des États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus par les évêques du pays. Les Chevaliers ont ensuite transporté les reliques dans plusieurs églises, notamment à la basilique du sanctuaire national Immaculate Conception, à Washington, DC, et à la basilique du sanctuaire national Assumption of the Blessed Virgin Mary, à Baltimore, où elles étaient présentes lors d’une messe marquant le 250e anniversaire de la signature de la Déclaration

d’indépendance. Cette messe a été célébrée par l’Aumônier Suprême et archevêque William Lori (voir ci-dessus). Les reliques ont par la suite été transportées à Denver, où elles ont été vénérées à la basilique cathédrale Immaculate Conception avant le 144e Congrès suprême. Elles ont ensuite été ramenées au Centre de pèlerinage du bienheureux Michael McGivney, à New Haven, au Connecticut, et elles demeureront aux États-Unis jusqu’à la fin de septembre. B SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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C O N S T R U I R E L’ É G L I S E D O M E S T I Q U E

DIRIGER AVEC FOI

LA MISSION DE LA FAMILLE

Favoriser les cultures de croissance

Soyez prêt à vous excuser

Par Matthew Marquardt

Les familles bâties sur des bases solides cultivent le pardon dans leurs paroles et leurs gestes

Les chrétiens ont la responsabilité non seulement de chercher eux-mêmes Dieu et la vérité religieuse, mais aussi d’aider les autres à faire de même, tout en respectant toujours leur liberté, leur dignité et leur conscience (voir Dignitatis Humanae, 1-3). Cela a des implications cruciales pour les dirigeants chrétiens, qui sont appelés à créer des milieux où les personnes peuvent approfondir leur relation personnelle avec Dieu tout en contribuant à la réalisation des objectifs de l’organisation. Il ne s’agit pas simplement d’une bonne idée ou d’un geste de charité. Elle est inscrite au cœur de la Nouvelle Alliance et découle directement du plus grand commandement, celui d’aimer Dieu de tout son cœur (Mt 22, 37), ainsi que du nouveau commandement, celui de s’aimer les uns les autres comme Dieu nous aime (Jn 13, 34). Chaque fois qu’un nouveau projet est lancé, qu’un groupe de travail est constitué ou qu’une tâche est confiée, les dirigeants devraient se demander non seulement ce qui doit être accompli, mais aussi comment ce travail peut contribuer à la croissance des personnes qui y prennent part. En favorisant la confiance, les dirigeants donnent aux membres de leur équipe l’occasion de proposer des idées, de faire preuve d’initiative et de mettre leurs talents au service de la mission de l’organisation. B — Matthew Marquardt est président de Canadian Catholic News, directeur général de Catholic Conscience et membre du Conseil 1388 de Toronto des Chevaliers de Colomb. 8

« DÉSOLÉ » : un petit mot, trois brèves syllabes, deux secondes pour le prononcer. Ce mot fait partie du quotidien, mais il arrive aussi rester non dit pendant des jours, des mois, voire des années. Parfois, la réticence à présenter ses excuses s’enracine dès le plus jeune âge. « Angela, s’il te plaît, dis à Art que tu es désolée de lui avoir marché sur son dessin. » Le regard perplexe qu’Angela lance à sa mère semble lui demander : « Quel dessin? Quel frère? » « Angela, tu vas rester assise sur les marches jusqu’à ce que tu sois prête à dire à ton frère que tu es désolée. » Son expression crispée et ses lèvres pincées en disent long : « Si tu m’y obliges, je le dirai. Mais sache que je ne veux pas le faire. » Les parents enseignent à leurs enfants : « Lorsque tu commets une erreur, excuse-toi. C’est la bonne chose à faire. » Pourtant, quelque part entre l’enfance et l’âge adulte, cette leçon peut perdre de sa force. La bonne chose à faire devient la chose difficile à faire. Que dit réellement une excuse? Elle dit : « J’ai mal agi », et non : « Je suis une mauvaise personne. » Elle dit : « J’ai fait une erreur », et non : « Je ne vaux rien. » Présenter des excuses, c’est simplement reconnaître : « À ce moment-là, dans cette situation, j’ai fait ou dit quelque chose de mauvais. » Supposons que nous ayons eu une dispute sérieuse depuis un bon moment. Selon moi, ma responsabilité est à 20 % et la vôtre à 80 %. Vous estimez l’inverse. Peu importe la part réelle de la responsabilité de chacun, n’ai-je pas, moi aussi, des excuses à présenter? Mes excuses ne dépendent pas de votre part de responsabilité. Elle dépend de la mienne, aussi faible soit-elle à mes

yeux. Dans tout échange tendu, il y a de fortes chances que chacune des parties ait dit ou fait quelque chose pour laquelle il faut présenter des excuses. Les actes ont certes plus de poids que les paroles, mais exprimer clairement ses excuses peut avoir plus de portée que de laisser ses gestes parler à sa place. Les mots renforcent la crédibilité. Les meilleures excuses sont des paroles confirmées par des actions. Lorsqu’un parent dit « désolé » et accompagne ses paroles d’un geste d’amour sincère, les effets positifs peuvent se répercuter puissamment sur ses enfants. Lorsqu’on présente ses excuses, on incite les autres à faire de même. Un « désolé » sincère encourage l’autre à répondre de la même manière et ouvre la voie à la réconciliation. En somme, peu de mots possèdent un pouvoir de guérison aussi grand que : « désolé », « Je m’excuse » et « Pardonnez-moi ». Même lorsqu’ils sont mal compris, ces mots demeurent porteurs d’une intention digne d’estime. B DR RAY GUARENDI est psychologue clinicien, auteur et animateur de radio et de télévision national. Membre du Conseil 3777 Bishop McFadden à North Canton, en Ohio, lui et sa femme, Randi, ont 10 enfants, qui ont tous été adoptés.

À GAUCHE : pixelfit / E+ via Getty Images — StockPlanets / iStockphoto via Getty Images

Par Dr Ray Guarendi

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FINANCES FAMILIALES

Ai-je besoin d’une assurance vie si je suis célibataire? Par David B. Cary

L’assurance vie peut être avantageuse pour tout le monde, et non seulement pour les personnes mariées ou qui ont des enfants. Voici quelques façons dont l’assurance vie pourrait offrir une précieuse protection financière aux personnes les plus proches de vous. Protéger les obligations financières partagées. Avez-vous des prêts avec un cosignataire ou prévoyez-vous léguer votre résidence à un héritier? En désignant cette personne comme votre bénéficiaire, vous pourriez l’aider à rembour-

ser les dettes restantes ou à conserver plus facilement la propriété. Prendre soin de vos proches. Des membres de votre famille élargie comptent-ils sur vous? En désignant un parent, une nièce, un neveu, un frère, une sœur ou un ami comme votre bénéficiaire, vous pouvez contribuer à maintenir ce soutien financier après votre décès. Soutenir votre entreprise. Si vous êtes propriétaire d’une entreprise, l’assurance vie peut aider un associé à racheter votre part, à recruter un remplaçant ou à offrir un soutien aux employés. À mesure que votre vie évolue, vos priorités financières évolueront elles aussi. Ce qui commence comme une façon de protéger vos proches et de préserver votre héritage peut aussi vous procurer des avantages de votre vivant à la retraite.

Un conseiller fraternel des Chevaliers de Colomb peut vous aider à déterminer la solution qui vous convient le mieux à mesure que vos besoins évoluent*. Pour plus de ressources, visitez le site kofc.org/financesfamiliales. B — David B. Cary, FICF, ChSNC, est vice-président régional de la région Centrale des Chevaliers de Colomb. Ancien directeur d’agence, il est membre du Conseil 10792 St. Francis of Assisi à Strongsville, en Ohio. * Les Chevaliers de Colomb et leurs conseillers fraternels ne sont pas autorisés à fournir des conseils juridiques, fiscaux ou de planification financière.

POUR VOTRE MARIAGE

Une nouvelle vision La vision de l’Église sur le mariage est un défi à contre-courant de la culture, mais qui se révèle un don inestimable

À PARTIR DU HAUT : Drs Producoes / E+ via Getty Images — Frazao Studio Latino / E+ via Getty Images

Par Mike Sweeney IL Y A plusieurs années, ma femme, Shara, nos deux jeunes enfants et moi avons assisté à une célébration pénitentielle de l’Avent dans notre paroisse. À côté de moi, ma nièce de 9 ans tenait un examen de conscience plastifié. Pointant l’un des péchés qui y étaient énumérés, elle m’a demandé avec innocence : « Oncle Mike, qu’est-ce que ça veut dire “contraception”? » Je lui ai doucement répondu que ses parents pourraient lui expliquer plus tard. Mais sa question est restée gravée dans mon esprit. Bien que Shara et moi ayons fait une promesse de pureté lors de notre premier rendez-vous et que nous l’ayons respectée jusqu’à notre nuit de noces, nous n’avions jamais reçu une véritable formation sur les magnifiques enseignements de l’Église concernant le mariage et la sexualité. En rentrant à la maison, j’ai dit à Shara que j’avais confessé quelque chose sans même savoir auparavant que cela devait être confessé. Il s’est avéré que Shara était parvenue à la même prise de conscience. Par la grâce de la confession, Dieu a ouvert nos cœurs à une compréhension plus profonde du mariage.

Nous nous sommes inscrits à des cours de planification familiale naturelle, et ce qui avait commencé comme une pénitence est devenu l’un des plus grands dons que Dieu ait faits à notre mariage. Il y a certes eu des défis : voyager avec l’équipe pendant les « jours verts » et être à la maison durant les « jours rouges » exigeait des sacrifices, de la communication et de la confiance. Mais pour nous, la planification familiale naturelle est devenue une façon de cheminer fidèlement dans la foi grâce à la prière. Par la grâce de Dieu, j’ai commencé à voir la beauté de Shara non seulement à travers mes propres désirs, mais avec un regard nouveau, éclairé par la vision de l’Église. Nous pensions nous rendre à cette célébration pénitentielle de l’Avent afin de préparer une place pour le Christ dans nos cœurs. Or, Dieu a utilisé cette expérience pour approfondir notre compréhension du mariage et notre ouverture à son don de la vie. B MIKE SWEENEY, cinq fois nommé joueur étoile de la Ligue majeure de baseball et membre du temple de la renommée des Royals de Kansas City, est membre des Chevaliers de Colomb depuis 2014. Sa famille et lui vivent dans le sud de la Californie. SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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Trois pompiers du FDNY hissent le drapeau américain au milieu des décombres de Ground Zero, le 11 septembre 2001 : de gauche à droite, George Johnson, membre du Conseil Mgr. William F. Burke 2672 à Rockaway Beach, dans l’État de New York, Billy Eisengrein et Dan McWilliams.

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AU MOMENT OÙ CELA COMPTAIT LE PLUS

PAGE OPPOSÉE: Photo par Lori Grinker

orsque des terroristes ont attaqué les États-Unis le 11 septembre 2001, les Chevaliers de Colomb ont immédiatement déployé leurs efforts pour offrir une aide aux personnes directement touchées. Le jour suivant les attaques, l’Ordre a créé le Fonds de secours des héros de 1 million de dollars, offrant 3 000 dollars aux familles de tous les premiers répondants à temps plein (policiers, pompiers et membres du personnel médical d’urgence) qui ont perdu la vie dans les efforts de sauvetage et de récupération. Le premier chèque a été remis le 13 septembre, et un total de 419 familles ont reçu des prestations du fonds pour couvrir les dépenses immédiates alors qu’elles étaient dans le deuil. De plus, grâce aux bourses Francis P. Matthews et John E. Swift Educational Trust, nommées en l’honneur d’anciens Chevaliers suprêmes, l’Ordre a fourni des bourses d’études couvrant les frais de scolarité d’universités catholiques aux enfants des Chevaliers premiers répondants qui ont perdu la vie dans l’exercice de leurs fonctions ou qui ont été déclarés comme ayant une incapacité permanente à la suite de leurs efforts de sauvetage et de récupération. Au fil des ans, plus de 30 enfants touchés par les événements du 11 septembre ont reçu de telles bourses, dont certains étaient des nourrissons au moment des attaques (voir la page 31). Parmi les près de 3 000 personnes tuées le 11 septembre, 46 étaient membres des Chevaliers de Colomb, dont 12 pompiers et six agents des forces de l’ordre. Les histoires suivantes offrent un aperçu de la façon dont l’Ordre a apporté son aide aux familles des premiers répondants lorsqu’elles en avaient le plus besoin. UNE FRATERNITÉ HÉROÏQUE Les premiers reportages sur le 11 septembre indiquaient qu’un petit avion avait percuté la tour nord du World Trade Center dans ce qui semblait être un accident, mais Ken Haskell, pompier à New York, a pensé : « C’est une attaque! » En 1993, il était policier à New York et avait été dépêché sur les lieux au World Trade Center lorsque des terroristes avaient déclenché une bombe dans le garage souterrain de la tour nord. « Je savais que, tôt ou tard, ils reviendraient pour terminer le travail », s’est-il souvenu récemment. « Donc, même avant que le deuxième avion s’écrase, je savais que la journée allait être terrible. »

Même s’il commençait sa journée de congé à sa maison de Long Island ce mardi matin-là, il a dit au revoir à sa femme et à son jeune enfant et s’est rendu à la caserne Ladder Company 159 dans le quartier de Flatlands à Brooklyn. Lui et d’autres pompiers hors service de sa caserne sont montés dans un autobus, s’arrêtant dans d’autres casernes à proximité pour ramasser d’autres premiers répondants. Ils se sont dirigés vers ce qui serait connu comme étant « Ground Zero ». La tour sud était déjà tombée, et alors qu’ils traversaient le pont de Manhattan, ils ont vu la tour nord s’effondrer. « Je me suis tourné vers l’un des gars et j’ai dit : “Nous connaissons tous quelqu’un qui vient de mourir là.” » La remarque de Ken allait s’avérer profondément personnelle. Ses deux frères, Tommy et Timmy, étaient aussi des pompiers, et il ne savait pas si ses frères avaient atteint Ground Zero avant lui. Après avoir travaillé pendant des heures à des activités de sauvetage et de récupération sur le site, des pompiers lui ont dit que Tommy était dans la tour sud et Timmy dans la tour nord lorsqu’elles s’étaient effondrées. « Je savais que ça n’augurait rien de bon », se souvient-il. Il est allé chez sa mère pour lui annoncer la nouvelle. « Officiellement, les personnes qui se trouvaient dans les tours étaient considérées comme manquant à l’appel. Je savais qu’il y avait peu d’espoir qu’ils soient encore en vie, mais je n’ai rien dit à l’époque. » Les restes de Timothy Haskell ont été trouvés quelques jours plus tard, et sa messe funèbre a été célébrée dans la tristesse et le recueillement. Les restes de Thomas Haskell, capitaine du FDNY, n’ont jamais été identifiés. Barbara, la femme de Thomas, ainsi que leurs trois filles ont reçu un chèque du Fonds de secours des héros lors d’une visite d’un conseiller fraternel des Chevaliers de Colomb. Timothy n’était pas marié et le chèque du Fonds de secours des héros est allé à sa mère. « C’est une merveilleuse chose que les Chevaliers ont faite », dit Ken, membre du Conseil 3476 Memorare à Seaford depuis 30 ans. « Ce n’est pas tant l’argent, mais l’intention derrière ce don. Les pompiers ont un lien de fraternité si profond, comme les Chevaliers. C’est pourquoi je suis membre. » Grâce au comité du souvenir du 11 septembre de Seaford, Ken et sa sœur Dawn Haskell-Carbone perpétuent la mémoire de leurs frères héroïques et de trois autres personnes de leur SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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NOUS NOUS SOUVENONS

ville natale qui ont perdu la vie ce jour-là. Le comité parraine des événements éducatifs et offre des bourses d’études aux élèves admissibles de l’école secondaire publique locale. « Tout ce que nous faisons est pour la mémoire de nos frères et des autres anciens élèves de l’école secondaire Seaford qui sont morts », dit Dawn. « Chaque année, nous emmenons tous les finissants au monument commémoratif du 11 septembre à Ground Zero afin qu’ils puissent apprendre ce qui s’est passé ce jour-là et comprendre le sacrifice de tant de personnes. » Ken, 57 ans, a pris sa retraite en 2016 après 26 ans de service en tant que pompier. « Vingt-cinq ans peut sembler être une longue période, mais pour ceux qui l’ont vécu, le temps ne change rien », dit-il en songeant au 11 septembre 2001. « Un an, cinq ans, 25 ans, le sentiment reste le même. Mes frères me manquent tous les jours. » AGENTS DE MISÉRICORDE Le choc. La tristesse. La compassion. Ce sont là quelques-unes des émotions qui ont traversé l’esprit des conseillers fraternels des Chevaliers de Colomb lorsqu’ils ont livré des chèques du Fonds de secours des héros à des familles après les événements du 11 septembre. Établi le lendemain des attaques terroristes, le fonds a fourni 3 000 $ aux familles des premiers répondants tués dans l’exercice de leurs fonctions, indépendamment de leur foi ou de leur appartenance aux Chevaliers de Colomb. Bien que les familles aient été reconnaissantes de l’aide et que les conseillers fraternels étaient fiers de représenter l’Ordre dans la prestation de ce don, la remise des chèques a été une tâche pénible qu’ils auraient souhaité n’avoir jamais eue à faire. « Je me souviens vivement de ce jour, qui a dévasté notre pays et le monde », dit Robert Roy, un conseiller fraternel à l’époque qui couvrait une zone du comté de Rockland où vivaient de nom12

breux policiers et pompiers de New York. Un des chèques qu’il a remis est allé à Dorothy Richard, dont le mari, Vernon, pompier et baptiste, est décédé au World Trade Centre. Lieutenant et pompier depuis 24 ans à la FDNY, Vernon a été promu capitaine à titre posthume lors d’une cérémonie quelques jours après les attaques. « Elle avait parlé à son mari au téléphone juste une heure avant que tout ne se soit produit, et il lui avait dit qu’il rentrait à la maison », se souvient Robert de sa conversation avec la veuve. « Elle était sous le choc, mais très reconnaissante de recevoir ces fonds. Il s’agissait d’un montant pour les aider à payer leurs dépenses au cours des prochaines semaines, une aide en attendant d’autres prestations. Nous avons donné des chèques sans avoir à remplir beaucoup de paperasse ni passer par des formalités bureaucratiques. » Joseph Pollaci était un directeur d’agence au New Jersey à l’époque. Il a remis un chèque à Cindy Rodriguez, veuve de Richard, policier et membre du Conseil 299 San Salvador à Perth Amboy qui est décédé au World Trade Centre après avoir aidé plusieurs personnes à sortir. « Je regardais les horreurs du 11 septembre à la télévision et j’ai vu le deuxième avion frapper », se souvient Joseph, maintenant retraité et vivant avec sa femme en Floride. « C’était très effrayant et très personnel pour ceux qui étaient directement concernés par la situation. » Son père avait été directeur d’agence avant lui. C’était donc un honneur spécial pour Joseph de représenter l’Ordre en remettant des chèques du Fonds de secours aux héros. « Ce n’était pas quelque chose à prendre à la légère. Nous savions que nous allions dans les foyers des gens au moment le plus triste de leur vie », dit-il. « Mais nous étions fiers du fait que nous, en tant que Chevaliers, avions fait quelque chose comme ça, de donner une forme d’aide en temps de grand besoin. »

Photo par Radhika Chalasani

Ken Haskell se tient près du bassin sud du Mémorial du 11 septembre, à côté des noms gravés de ses deux frères, Thomas et Timothy, tous deux pompiers du FDNY, décédés le 11 septembre 2001.

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Photo par Jeffrey Bruno

UN PÈRE ET SES FILS Quand Robert Wallen a rejoint son conseil local des Chevaliers de Colomb en 1990, il n’a pas beaucoup réfléchi aux avantages de l’Ordre pour les familles. Il avait 25 ans, était célibataire, travaillait pour une société spécialisée dans les données de Wall Street et n’avait que quelques projets à long terme. En 1994, il s’est marié avec sa femme, Theresa, et est devenu pompier à New York. Lorsque lui et sa femme attendaient leur premier enfant, il a souscrit des polices d’assurance avec les Chevaliers de Colomb. Il se souvient d’avoir entendu parler de la bourse d’études Matthews et Swift. « J’ai sorti le prospectus avec tous les avantages que j’avais rangés dans un tiroir de bureau », se souvient Robert, qui est membre du Conseil 1675 Henry Stolzenthaler à Staten Island depuis 36 ans. « Je me suis dit : “Je suis un pompier avec une famille maintenant, alors peut-être devrais-je porter plus d’attention à cela.” » Après les événements du 11 septembre, Robert et sa famille, ainsi que de nombreuses autres familles de Chevaliers premiers répondants, ont découvert avec reconnaissance les avantages complets de l’adhésion. À l’époque, il travaillait dans une caserne de pompiers près de chez lui, à Staten Island. Il est arrivé au World Trade Center avec des dizaines d’autres premiers répondant du quartier après l’effondrement des deux tours. Il a travaillé à la recherche et au sauvetage jusqu’à minuit et est revenu régulièrement sur le site au cours des prochains jours. Comme beaucoup d’autres personnes qui ont travaillé à Ground Zero dans ces jours sombres, il a développé une maladie grave causée par les conditions toxiques. Déclaré comme ayant une incapacité permanente en raison d’un cancer du sang, il a pris sa retraite du service d’incendie de New York en tant que lieutenant en 2006. Une greffe de cellules souches d’un donneur compatible en Allemagne a finalement sauvé sa vie en lui permet-

tant de produire de la moelle osseuse saine. Robert a rencontré le donneur en personne et trouve significatif que son prénom soit Florian, le saint patron des pompiers. « Il ne fait aucun doute dans mon esprit que Dieu était à l’œuvre », affirme-t-il. Son plus jeune fils, Kevin, avait 20 mois le 11 septembre et a bénéficié de la bourse d’études lorsqu’il est allé à l’université, obtenant son diplôme de l’Université St. John’s à Queens en 2024. Maintenant âgé de 26 ans, il est apprenti électricien et travaille à Manhattan. « Je ne peux pas exprimer à quel point je suis reconnaissant aux Chevaliers et à l’occasion que j’ai eue grâce à la bourse d’études », dit Kevin. « Je suis dans une situation financière beaucoup plus favorable que beaucoup d’autres personnes de mon âge grâce à cette bourse. » Le fils aîné de Wallen, également nommé Robert, a refusé la bourse pour fréquenter le SUNY Maritime College et travaille à temps partiel comme pilote pour le traversier de New York. Inspiré par l’exemple de son père, il est maintenant lui-même pompier à New York. « J’étais en première année lorsque les attentats du 11 septembre ont eu lieu », dit Robert, 31 ans. « Mon père a été un facteur déterminant dans ma décision de devenir pompier. » Les deux fils de Robert sont membres du même conseil des Chevaliers de Colomb que lui. « J’ai compris ce que les Chevaliers représentaient », dit Kevin, qui s’est joint au conseil peu de temps après avoir atteint l’âge de 18 ans. « Je voulais en faire partie. » B BRIAN CAULFIELD est vice-postulateur pour la cause de la canonisation du bienheureux Michael McGivney et ancien grand Chevalier du Conseil 8882 Holy Family à New Haven, au Connecticut.

Robert Wallen (à gauche) et ses deux fils, Robert Jr. et Kevin, traversent le sud de Manhattan à bord du traversier de Staten Island, avec le One World Trade Center visible au loin.

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NOUS NOUS SOUVENONS

« Aidez-moi à éclairer

le chemin » Le Chevalier Chuck Costello du New Jersey a donné sa vie le 11 septembre pour sauver des personnes prises dans les tours jumelles Par Jorge I. Domínguez-López

Mary ajoute : « Il a fait ce qu’il fallait faire. Il n’avait pas peur des choses comme ça. Il a simplement fait ce qui était nécessaire. » LE SERVICE ET LA CHARITÉ Charles Gregory Costello Jr. est né à Queens le 24 février 1955, l’ainé de quatre frères et sœurs. En 1960, la famille a déménagé à Old Bridge, au New Jersey, à quelques coins de rue de la maison de Mary Norton, sa future épouse. « Chuck était très religieux et très sociable, il aimait tout le monde et tout le monde l’aimait », se souvient Raymond Costello, le frère de Chuck, également mécanicien d’ascenseur. « Lorsque nous marchions dans les rues de New York, il n’hésitait jamais à donner son dernier dollar ou son dîner à une personne dans le besoin. » Kevin Wyer se souvient avoir grandi dans le quartier avec Chuck. « Nous étions un groupe d’enfants sauvages et Chuck était celui qui était bon garçon », dit Kevin en riant. « Vous savez, on faisait des bêtises et il nous sortait du pétrin. Si quelqu’un avait besoin d’aide, il était là. C’était une très bonne personne. » Bien qu’ils aient grandi dans le même quartier, Chuck et Mary ne se sont rencontrés que lorsqu’ils étaient dans la vingtaine et se sont mariés en 1989. Au milieu des années 1980, Mary n’allait pas à l’église très souvent. Cela a changé peu de temps après qu’elle a commencé à fréquenter Chuck. Sa foi « était définitivement la chose la plus importante dans sa vie », se rappelle Mary. « Je me souviens de l’avoir observé à l’église au début. Il était concentré alors qu’il était assis là pour prier. Il n’attendait pas que la messe se termine. Il était plongé dans ses pensées et dans la prière. »

Gary Hershorn / Getty Images

e matin du 11 septembre 2001, Charles « Chuck » Costello Jr., un mécanicien d’ascenseur de 46 ans et membre du Conseil 6424 St. Ambrose à Old Bridge, au New Jersey, travaillait à l’hôtel Mercer de Soho, à environ 20 coins de rue du World Trade Center. « Ça ne lui arrivait presque jamais de travailler à Manhattan », se souvient son épouse, Mary Costello. « Il travaillait généralement au New Jersey. » Chuck se préparait à réparer les ascenseurs de l’hôtel lorsque, à 8 h 46, un Boeing 767 s’est écrasé dans la tour nord; à 9 h 03, un deuxième avion s’est écrasé dans la tour sud. Alors que plus de 300 000 personnes fuyaient le Lower Manhattan, Chuck a couru dans la direction opposée. « Ne t’inquiète pas pour moi », a-t-il dit à un collègue avant d’entrer dans la tour nord vers 9 h. Il est également entré plus tard dans la tour sud. Les pompiers et les policiers qui ont été témoins des efforts d’évacuation de Chuck à Ground Zero l’ont surnommé « l’homme de l’ascenseur ». Son corps a été retrouvé dans l’ascenseur de la tour sud aux côtés d’un pompier et d’un policier, le 5 janvier 2002. Dans ses poches, il avait 77 $, son permis de conduire et son chapelet. Ceux qui connaissaient Chuck n’étaient pas surpris. « Après l’effondrement des tours, je me suis dit : “Mais à quoi a-t-il pensé en courant dans ces tours, avec les enfants et tout le reste?” », dit Kevin Wyer, un ami d’enfance de Chuck. « Mais, c’est bien Chucky, il n’aurait pas pu se pardonner s’il ne l’avait pas fait. » Mary le confirme : « Il a simplement fait ce qui était naturel pour lui. Un jour, il a vu une voiture arrêtée sur l’autoroute dans la voie rapide, et nous avons dû nous arrêter aussi. Une femme était dans la voiture, et il s’est précipité dans le trafic. Il m’a dit : “Je ne peux pas la laisser là.” » C O L U M B I A B SEPTEMBRE 2026

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Ci-dessus, à partir de la gauche : Chuck Costello est photographié dans son uniforme de la marine américaine. • Costello tient dans ses bras son fils nouveau-né, Charlie, chez lui, au début de 1995. • Page en regard : Vue depuis Jersey City, dans le New Jersey, de l’Hommage lumineux qui éclaire la silhouette de New York le 11 septembre 2018.

Photos courtoisie de Mary Costello

Durant et après ses quatre années de service dans la marine américaine, de 1975 à 1979, Chuck a servi l’Église de diverses manières. Basé en grande partie à Pearl Harbor, il a également servi au Japon et aux Philippines. Lorsqu’un ouragan a démoli un hôpital pour enfants aux Philippines, Kevin, qui a également servi dans la marine, se souvient que Chuck a contribué aux efforts pour la reconstruire. « Il a pris les 30 jours de congé auxquels il avait droit pour l’année, et il s’est porté volontaire pour aider à reconstruire cet hôpital », dit Kevin. « Et c’est ce qu’il faisait. Il prenait toujours le temps de prendre soin des gens. » Après son service dans la marine, Chuck a été un ministre extraordinaire de la Sainte communion, a joué de la guitare pour la messe à St. Ambrose pendant 27 ans, a donné des cours de préparation à la confirmation et, comme son frère Raymond le mentionne, était « celui qui allait au presbytère pour pelleter la neige », même quand il était jeune. Lorsqu’il n’était pas au travail, Chuck jouait à l’extérieur avec ses quatre enfants, Theresa, Amanda, MaryKate et Charlie. Il entraînait des équipes de soccer et participait aux activités des Friendly Sons of the Shillelagh et des Chevaliers de Colomb. Sa famille et ses amis ont découvert plus tard qu’il avait discrètement aidé de nombreuses personnes dans le besoin. LE SENS DE LA VIE Le 11 septembre, Joseph Langlois, alors trésorier du Conseil 6424 St. Ambrose, travaillait au 7 World Trade Centre, à côté des tours jumelles. Il n’a pas vu Chuck ce jour-là, mais il se souvient de l’avoir aidé à récolter des fonds quelques mois plus tôt devant un supermarché A&P lors d’une des campagnes de collecte de fonds du Conseil d’État du New Jersey pour les personnes atteintes de troubles intellectuels.

« C’était un gars très sympathique », se souvient Joseph, « et de toute évidence, il était là parce que ça lui tenait à cœur. Il se souciait vraiment des personnes que nous essayions de soutenir. Tout ce que j’ai entendu par la suite a seulement renforcé cette impression. » La messe funèbre de Chuck a été célébrée à l’église St. Ambrose le 29 septembre. Joseph a mené la garde d’honneur du Quatrième Degré, même si Chuck n’était pas membre du Quatrième Degré. « C’était la moindre des choses de lui témoigner le respect du Quatrième Degré, même si normalement, nous ne l’aurions pas fait », dit Joseph. Mais il y a eu un problème. « Personne ne pouvait entrer dans l’église », dit-il. « Nous ne pouvions absolument pas entrer dans l’église. Elle était complètement remplie de gens. » Les Chevaliers ont attendu à l’extérieur. « À la fin de la messe, nous avons formé une cérémonie avec les épées dans les airs et les gens sont passés en dessous », se souvient Joseph. Parmi les centaines de personnes présentes, plusieurs étaient des personnes que Chuck avait aidées d’une façon ou d’une autre au fil des ans. « Après son décès, nous avons découvert qu’il avait aidé tant de personnes », se souvient Kevin. « Les gens sont venus ou ont appelé Mary pour lui dire à quel point son mari était bon. Il ne s’était vanté de rien. Il aidait les gens, c’est tout. Il faisait ce qu’il fallait, et il ne le mentionnait jamais. » L’année avant sa mort, Chuck avait écrit dans l’un de ses cahiers de notes : « Pour moi, le sens de la vie humaine est simplement d’apprendre à aimer. Je pense qu’apprendre à aimer est la clé de toute l’existence. Et pourtant, je sens que j’ai encore beaucoup de chemin à faire pour réellement apprendre cette leçon. » À la mort du cardinal John O’Connor, l’archevêque bien-aimé SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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NOUS NOUS SOUVENONS

presque toutes mes pensées et mes décisions. Chaque jour, j’essaie de rendre mon père aussi fier et heureux que possible. » Le soir du 10 septembre 2001, Chuck a rendu visite à son père. Il avait travaillé tard sur une cérémonie commémorative pour les membres décédés des Friendly Sons of the Shillelagh. Chuck est sorti, s’est assis seul dans une chaise dans la cour arrière et a contemplé le ciel. « Mon père disait que Chuck avait reçu ses commandements pour le lendemain ce soir-là », dit Raymond. Chuck a été libéré du service militaire avec honneurs le 5 janvier 1981. Sa dépouille a été retrouvée à Ground Zero exactement 21 ans plus tard, le 5 janvier 2002. Quelques semaines après la tragédie, Mary a trouvé une prière personnelle que Chuck avait écrite dans le livre qu’il utilisait pour donner les cours d’éducation religieuse. Sous la question « Quelle est votre prière pour votre chemin vers la foi? », il avait écrit : Aidez-moi à éclairer le chemin pour ceux qui sont dans l’obscurité. Et lorsque je pénètrerai dans l’obscurité, aidez-moi à ne pas paniquer, mais à attendre patiemment de me souvenir de la lumière. B JORGE I. DOMÍNGUEZ-LÓPEZ est rédacteur et écrivain indépendant. Il vit à Long Island, dans l’État de New York.

Mary Costello tient dans ses mains une photo encadrée de son mari, Chuck, devant son domicile dans le New Jersey. Prise en 2001 par leur fils de 6 ans, Charlie, cette photo montre Chuck tenant un drapeau américain, la main sur le cœur. 16

Photo par Matt Greenslade

de New York, le 3 mai 2000, Chuck est allé rendre hommage à la cathédrale Saint-Patrick. Le New York Times l’a cité comme suit : « Je ne considère pas aujourd’hui comme une journée triste, car il a réalisé ce qu’il visait à accomplir et il est parti vers une vie meilleure. » Chuck est décédé le 11 septembre à l’âge de 46 ans, laissant derrière lui une jeune famille. Charlie, son plus jeune fils, n’avait que six ans. En pensant à ce jour-là, Kathy Birch Costello, la sœur de Chuck se souvient d’avoir dit à son fils : « Si ton oncle Chuck n’est plus là, c’est exactement comme ça qu’il aurait voulu partir. » Charlie, de son nom complet Charles Gregory Costello III, a peu de souvenirs de son père, mais Chuck demeure la boussole morale dans sa vie. Comme son père, Charlie est mécanicien d’ascenseur, et il est également pompier bénévole à Summit, dans le New Jersey. Charlie dit qu’il n’y a pas longtemps, il a envisagé d’acheter une voiture de luxe. Mais il s’est rappelé que son père ne s’était jamais préoccupé de telles choses. Il a donc décidé qu’il n’en avait pas besoin. « Je suis catholique romain et nous croyons qu’il est toujours avec nous », affirme Charlie, qui a récemment célébré la naissance de son propre fils, Charles Gregory Costello IV. « Il influence

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Passer de sauver des vies à sauver des âmes Le père Tom Colucci, pompier à Ground Zero lors des attentats du 11 septembre, a trouvé sa voie vers la prêtrise en s’appuyant sur les valeurs de service et de fraternité Par Scott Warden

Photo par Cindy Schultz

POMPIER DEPUIS 15 ANS , Tom Colucci venait tout juste de

terminer un quart de nuit à sa caserne du sud de Manhattan lorsqu’il a été rappelé en service. Après avoir traversé le tunnel Lincoln pour retourner à Manhattan, il a récupéré son équipement et s’est rendu vers Ground Zero par la West Side Highway avec trois ou quatre autres pompiers entassés dans une seule voiture. La tour sud s’est effondrée juste à leur arrivée. « Nous avons grimpé sur les décombres et avons immédiatement commencé à creuser », a déclaré Colucci. « Dès que nous apercevions une cavité, nous nous y engagions pour voir si nous pouvions y trouver des survivants, le moindre signe d’espoir. » La tour nord s’est effondrée pendant leurs premières opérations de recherche. « Nous avons entendu un énorme grondement et nous nous sommes mis à courir, aussi loin que nous le pouvions », a-t-il raconté. « Je me souviens m’être abrité derrière une voiture. C’était un immense grondement, puis nous nous sommes relevés et nous étions entièrement recouverts de débris. » Aujourd’hui âgé de 70 ans, le père Tom Colucci est prêtre de la paroisse Most Precious Blood, à Walden (New York), et aumônier du Conseil 9254 Most Precious Blood. Son passage de la caserne au presbytère peut paraître surprenant : il a été ordonné prêtre à l’âge de 60 ans après une carrière de pompier. Mais son histoire va bien au-delà d’un simple changement de carrière survenu à un âge avancé. Son histoire témoigne de la force transformatrice de la fraternité et de la manière dont une vie passée à affronter le danger peut se transformer en une vie consacrée au service de ceux qui ont faim, qui sont malades, endeuillés et mourants. Avant les attentats du 11 septembre, Colucci réfléchissait déjà à la prêtrise et s’entretenait discrètement avec un directeur des vocations à mesure que sa retraite approchait. Mais la mort de ses frères pompiers du service d’incendie de New York ce matin-là lui a fait prendre conscience, avec une clarté saisissante, de ce qui compte vraiment dans la vie. « Ces gars-là, je prenais du café et des beignes avec eux le matin et, une demi-heure plus tard, ils n’étaient plus là », a-t-il raconté. C’est toutefois une autre catastrophe, une explosion de gaz survenue à la fin de sa carrière de pompier, qui a fini par le convaincre. « Je me suis frappé la tête, j’ai souffert d’un caillot sanguin au cerveau et j’ai subi deux opérations cérébrales », a-t-il dit. « J’ai même reçu les derniers sacrements. » Après avoir pris sa retraite à titre de capitaine en 2005, il a passé sept années en formation dans un monastère bénédictin avant d’entrer au séminaire St. Joseph’s de Yonkers, dans l’État de New York, en 2012. Il a été ordonné prêtre pour l’archidiocèse de New York en 2016. Le père Colucci a été encouragé à devenir un Chevalier alors

Le père Tom Colucci, prêtre de la paroisse Most Precious Blood à Walden, dans l’État de New York, présente son casque de capitaine des pompiers de New York (FDNY) avant la messe célébrée au mois d’août.

qu’il était encore au séminaire et il s’est joint à l’Ordre en 2013. En février 2025, il est devenu Chevalier du Quatrième degré/Degré du patriotisme lors de l’historique exemplification soulignant le 125e anniversaire du patriotisme, à la cathédrale St. Patrick’s de New York. « Ces hommes sont exceptionnels », a-t-il dit en parlant des Chevaliers du Conseil 9254. « Ils s’occupent de tout : l’accueil, la sécurité et les travaux d’entretien. » La fraternité des Chevaliers de Colomb, qui lui rappelle celle qu’il a eue avec ses collègues du service d’incendie de New York, est devenue pour lui particulièrement précieuse depuis son ordination. « Ici, je suis seul, le seul prêtre », a-t-il expliqué. « J’ai besoin de fraternité, et je la retrouve chez les Chevaliers. » Le Grand Chevalier Gerald Mishk Jr., ancien agent des forces de l’ordre, a pu constater que ce lien de fraternité est réciproque. « Depuis son arrivée parmi nous, le père Tom a mis à profit son expérience dans sa façon de guider notre paroisse », a mentionné M. Mishk. « Son expérience de pompier... lors des attentats du 11 septembre nourrit sa compassion. » Entre ses deux vocations, il existe un lien direct : le service. « En tant que pompier, j’ai consacré toute ma vie au service des autres », a-t-il dit. « C’est un peu la même chose que d’être prêtre. Je suis de garde presque tous les jours. Je suis passé de sauver des vies à sauver des âmes. » B SCOTT WARDEN est le rédacteur en chef de Vibrant Catholic, le magazine trimestriel du diocèse de Fort Wayne-South Bend, et membre du Conseil 12741 Holy Trinity à New Haven, en Indiana. SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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UNE VOIX POUR L’ESPOIR

PROPHÉTIQUE La béatification de l’archevêque Fulton Sheen, qui a eu lieu ce mois-ci, célèbre un grand évangéliste catholique et un Chevalier de Colomb Par Derek Rotty

CNS file photo

«N

a ensuite déménagé à Peoria, à proximité, otre monde est rempli de où les germes de sa vie intellectuelle ont prophètes de malheur, et pris racine et son amour de l’apprentissage je serais l’un d’eux si je a été cultivé dans les écoles catholiques. n’avais pas une foi profonde en Dieu », Après avoir étudié au Collège St. Viator a écrit Mgr Fulton J. Sheen dans une et au Séminaire St. Paul au Minnesota, il chronique de journal intitulée « There Is a été ordonné prêtre du diocèse de Peoria Hope » (Il y a de l’espoir) en 1951. en 1919. Mgr Sheen nous aide à comprendre Après son ordination, il a étudié à l’Unila culture américaine du milieu du XXe versité catholique d’Amérique de Wassiècle, soit de 1925 à 1975. En tant que hington, D.C., et à l’Université catholique prêtre, professeur à l’université, évêque et de Louvain en Belgique, où il a obtenu un personnalité des médias, il était sensible doctorat en philosophie et est devenu le aux grandes idées et aux bouleversements premier américain à remporter le prestide son époque. Il a présenté à un public de gieux prix Cardinal Mercier. En 1926, il est catholiques, de protestants, de sceptiques et retourné à Washington pour enseigner à de non-croyants des façons de traverser une l’Université catholique d’Amérique, où il période turbulente et de trouver de l’espoir est resté en poste jusqu’en 1950. en restant fidèle à la vérité objective révélée Son parcours intellectuel l’a préparé à par Dieu. Sur cette photo non datée, on voit Fulton J. comprendre et à aborder les philosophies Malgré les périodes sombres auxquelles Sheen, alors monseigneur, tenant un micro qui façonnent la vie moderne. Mgr Sheen le monde était confronté, le message de Mgr de la radio NBC. a beaucoup écrit, enseigné et prêché sur les Sheen véhiculait toujours la réalité de l’esprincipaux sujets de son époque, notampoir chrétien, qu’il voulait partager avec un ment la science et la religion, l’éducation, le mariage et la sexualité, monde épuisé et souvent désespéré. Ce message était présent dans la politique, l’économie et le communisme. Sa réponse à ces quesses livres, ses émissions de radio et ses chroniques de journaux. tions n’a jamais été purement théorique. Selon lui, la solution aux « Les temps sont difficiles », a reconnu Mgr Sheen dans cette mouvements historiques problématiques et aux dilemmes résidait chronique de 1951. « Mais malgré tout, ce n’est pas la fin de la dans la vérité éternelle révélée par Dieu. civilisation, et nous ne sommes pas sans espoir. Nous avons simMgr Sheen a également su interpeller ses contemporains grâce plement atteint un moment de l’histoire où Dieu nous permet de aux médias grand public, et son lien avec les Chevaliers de Coressentir notre insuffisance, tant que nous ne comptons que sur lomb a commencé des décennies avant qu’il ne se joigne officiellenous-mêmes. » ment à l’Ordre. Lorsque l’émission Catholic Hour a pris les ondes Alors que l’Église se prépare à célébrer la béatification de Fulton Sheen le 24 septembre à Saint-Louis, ce message prophétique à la radio à l’échelle nationale en 1930, le Conseil suprême a versé 5 000 $, la plus grande contribution unique, et a continué son d’espoir demeure pertinent, tout comme sa longue relation avec soutien substantiel dans les années suivantes. Après la première les Chevaliers de Colomb. émission, Mgr Sheen a prononcé une série de sept discours. Au cours des décennies suivantes, Mgr Sheen a prononcé des UN APPEL À S’ENGAGER DANS LE MONDE discours à de nombreux événements des Chevaliers de Colomb et Fulton John Sheen est né le 8 mai 1895, dans la petite ville rurale a collaboré avec l’Ordre aux efforts d’éducation et d’évangélisation d’El Paso, dans l’Illinois. Il était l’aîné de quatre frères. Sa famille C O L U M B I A B SEPTEMBRE 2026

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L’archevêque Fulton Sheen (au premier rang, deuxième à partir de la droite) se joint à ses confrères évêques et aux Chevaliers lors du 88e Congrès suprême à Houston en 1970. À ses côtés se trouvent l’évêque coadjuteur John Morkovsky de Galveston-Houston (au centre), l’Aumônier suprême Charles Greco, évêque d’Alexandria (Louisiane) (à gauche), et le directeur suprême James Foley de New York, à côté de l’évêque Greco. C’est M. Foley qui avait proposé l’adhésion de l’archevêque Sheen à l’Ordre en 1968.

catholiques. En 1946, le Conseil suprême a fait la promotion de son dépliant « Communism, the Opium of the People » (Le communisme : l’opium du peuple) en publiant des annonces pleine page dans les journaux aux États-Unis et au Canada, ce qui a suscité des demandes de milliers d’exemplaires. Le ministère public de Mgr Sheen a ensuite continué à s’étendre. En 1950, il est devenu directeur national de la Société pour la propagation de la foi, et en 1951, il a été consacré évêque auxiliaire de New York. Peu après, il est devenu une célébrité nationale grâce à son émission télévisée, Life is Worth Living, et en 1953, il a remporté le prix Emmy pour la personnalité de télévision la plus remarquable. Il a plaisanté en disant que son succès était dû aux précieuses contributions des auteurs Matthieu, Marc, Luc et Jean. Entre 1962 et 1965, l’évêque Sheen a participé à toutes les séances du Concile Vatican II. Il a travaillé en étroite collaboration avec le père Joseph Ratzinger (devenu le pape Benoît XVI), qui agissait à titre d’expert théologique de la commission de la mission. Dans un entretien à la radio du Vatican en 2012, le pape Benoît XVI a raconté comment « Fulton Sheen... nous fascinait avec ses idées lorsque nous discutions en soirée ». De 1966 à 1969, Fulton Sheen a été évêque de Rochester, dans l’État de New York; à sa retraite, le pape Paul VI l’a nommé archevêque titulaire de Newport, Wales. Le 11 mai 1968, Mgr Sheen s’est joint au Conseil 178 de Rochester et est devenu Chevalier du Quatrième Degré deux mois plus tard. En 1970, l’archevêque Sheen s’est adressé aux délégués lors du 88e Congrès suprême à Houston et a lancé un défi typique de son ministère à ses frères Chevaliers : Engagez-vous dans le

monde avec une foi qui se manifeste à travers vos gestes. Cinq ans plus tard, au 93e Congrès suprême à Miami Beach, Floride, il relança ce défi d’une nouvelle façon, en invitant les Chevaliers à placer Jésus au centre de leur réaction à la culture moderne. Dans son discours à Houston, intitulé « The Signs of the Times » (Les signes du temps), il a souligné que l’Église vivait un moment de transition qui nécessitait de nouvelles façons d’accomplir sa mission. Il a demandé aux Chevaliers d’adopter une « théologie de l’action » enracinée dans la charité et les a encouragés à travailler avec les autres, tant les catholiques que les non catholiques, « autant que possible pour le bien du monde ». Il leur a rappelé de ne pas présumer que seules les organisations catholiques œuvrent pour le royaume de Dieu. « Notre nouvelle mission », a-t-il conclu dans son discours, « est de reconstruire une nation unie sur le plan moral ». Mgr Sheen a particulièrement encouragé les Chevaliers à susciter l’intérêt des jeunes. « Enseignez-leur le patriotisme, l’honnêteté et le respect pour leurs parents », a-t-il dit aux délégués. Mais de tels efforts nécessiteraient la confiance entre les générations, renforcée par des œuvres de miséricorde : « Ils donneraient un excellent exemple s’ils mettaient la main à la poche pour venir en aide aux personnes en détresse qu’ils défendent. » L’appel de Mgr Sheen à l’engagement soulignait un thème qu’il abordait fréquemment : la nature inséparable de Jésus-Christ et de sa croix. « Notre nouvelle mission à l’égard du monde consiste à réunir les deux à nouveau », a-t-il dit. Mgr Sheen a soutenu que les Chevaliers, et tous ceux qui cherchent à bâtir le royaume sur terre, doivent poursuivre SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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l’ensemble de la mission de Jésus. Ils doivent proclamer les vérités du christianisme avec des paroles tout en faisant preuve de discipline, en accomplissant des pénitences personnelles et en faisant preuve de compassion envers ceux qui souffrent. Peu importe l’époque, ceux qui œuvrent pour le royaume de Dieu doivent s’engager dans le monde comme Jésus l’a fait, par ces paroles et ces gestes. LA PRIMAUTÉ DU CHRIST Mgr Sheen a ouvert son discours lors du congrès de 1975 avec un aveu profondément personnel : « Je m’inquiète pour notre pays. Vous aussi. » Selon lui, les Américains étaient devenus si préoccupés par les crises immédiates de l’époque qu’ils avaient perdu la perspective nécessaire pour les comprendre. « Ce qui nous rend incapables de comprendre nos problèmes, c’est que nous sommes obsédés par la folie des nouvelles contemporaines de l’heure », a-t-il dit. « Nos mains sont devant nos yeux, et nous n’avons aucun recul, aucune vision du passé qui nous permette de juger le présent. » Il a également remis en question une idée née après la guerre : « Il n’y aurait jamais de limite au progrès [de l’homme]. » Selon lui, cette confiance en la réalisation humaine pourrait masquer la dépendance de l’homme envers Dieu. À ce malaise, Mgr Sheen a proposé une seule réponse : « D’une manière ou d’une autre, il doit y avoir un retour au sens de notre existence, et cela doit se centrer autour du Christ lui-même. » Mgr Sheen a évoqué deux mesures concrètes. La première consistait à respecter et à protéger la vie humaine face à une évolution qui dissociait le progrès technique de la nature et de la justice. La deuxième était la catéchèse et l’éducation. « Pensez à ce que les Chevaliers de Colomb pourraient faire pour l’Église aux États-Unis si vous insistiez pour qu’on enseigne la véritable catéchèse dans les écoles », a-t-il dit. « Il n’y a qu’une seule raison de soutenir nos écoles et de faire des sacrifices, et c’est parce que nous avons une philosophie de vie, parce que 20

nous croyons que les âmes doivent être sauvées. » En faisant de Jésus et de son enseignement révélé le centre de l’éducation catholique, Mgr Sheen soutenait que cela fournirait également un témoignage à des millions de personnes « à l’extérieur de nos églises [qui sont] perdues sans la foi ». Elles « viendraient nous parler si elles pouvaient trouver un peu de cet amour, de cette certitude et de cette ressemblance avec le Christ », a-t-il ajouté. « Mais cela exige de la discipline et de l’ordre. » Il a terminé son discours avec des consignes : « Donc, lorsque vous rentrerez à la maison, dans vos paroisses, insistez sur la primauté du Christ. » Mgr Sheen est décédé quatre ans plus tard. Le 2 octobre 1979, le pape Jean-Paul II lui a dit lors d’une rencontre à la cathédrale St. Patrick’s à New York : « Vous avez bien écrit et parlé du Seigneur Jésus. Vous êtes un fils dévoué de l’Église. » Fulton Sheen est décédé le 9 décembre 1979. La cause pour sa canonisation a été ouverte en 2002. Il a été déclaré vénérable en 2012, et le pape François a reconnu un miracle attribué à son intercession en 2019. Le message de Mgr Sheen perdure parce qu’il dépasse les crises passagères à toutes les époques. Ses réponses aux questions de son temps, qui sont aussi les questions de notre époque, étaient ancrées dans la source ultime d’espoir, Jésus-Christ. Malgré les périodes sombres auxquelles le monde était confronté, Mgr Sheen a continué à diffuser ce message prophétique d’espoir avec enthousiasme et sans relâche pour un monde qui en avait besoin. Le profond besoin d’espoir dans la vie humaine a été le fondement de son œuvre. Au moment où l’Église se prépare à le déclarer bienheureux, son message demeure tout aussi urgent. B DEREK ROTTY est professeur et auteur d’ouvrages sur l’histoire et la culture catholiques. Il est l’auteur de Prophet of Hope: Fulton Sheen Responds to the Modern World (Our Sunday Visitor, 2025). Il vit avec sa femme et ses cinq enfants à Jackson, au Tennessee, où il est membre du Conseil 1101 Father Jay Jackson.

Archives multimédia des Chevaliers de Colomb

À gauche : L’archevêque Fulton Sheen s’adresse aux délégués lors du 88e Congrès suprême à Houston en 1970. • Ci-dessus : Le Chevalier Suprême John McDevitt accompagne l’archevêque Sheen jusqu’au podium pour son discours devant les délégués lors du 93e Congrès suprême à Miami Beach, Floride, en 1975.

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« SON CŒUR A

commencé à battre » Le retour miraculeux à la vie d’un bébé né sans pouls a ouvert la voie à la béatification du vénérable Fulton Sheen Par Jennifer Brinker

Photo par Jeffery Noble

endant 61 minutes après sa naissance, le cœur de James Fulton Engstrom ne battait pas. Né à domicile le 16 septembre 2010, le fils de Bonnie et Travis Engstrom est venu au monde avec un nœud dans son cordon ombilical et sans pouls. Il a été transporté d’urgence à l’hôpital, où les professionnels de la santé ont tenté de le réanimer pendant environ 20 minutes, avant d’arrêter les manœuvres. « Tout le monde a arrêté toute intervention pour pouvoir déclarer son décès », a raconté Bonnie Engstrom. « Et c’est à ce moment-là, alors que tout le monde avait cessé d’intervenir

et qu’on s’apprêtait à déclarer son décès, que son cœur a commencé à battre. » La famille Engstrom avait déjà choisi « Fulton » comme deuxième prénom de leur fils, en hommage à l’auteur, télévangéliste et archevêque du 20e siècle, le vénérable Fulton J. Sheen. Pendant sa grossesse et après la naissance de James, Bonnie a prié pour obtenir l’intercession de Sheen. Quand elle y repense, la famille ne peut oublier le poids de ce moment : leur nouveau-né était sans vie pendant 61 minutes, soit une minute de plus que l’Heure Sainte quotidienne tant chère à Sheen devant le Saint-Sacrement.

Bonnie et Travis Engstrom sont photographiés avec leurs huit enfants en 2019. James Fulton Engstrom tient une image de l’archevêque Fulton Sheen. SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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À tous égards, James n’aurait pas dû survivre, et encore moins grandir sans lésions cérébrales durables. Lorsqu’une IRM de suivi réalisée à trois mois a révélé un cerveau en bonne santé, Bonnie, encouragée par sa mère, Alberta Fandel, a pris le téléphone et a appelé la Fondation de l’archevêque Fulton J. Sheen à Peoria, dans l’Illinois, pour raconter ce qui était arrivé à leur fils. En moins d’un an, un tribunal diocésain avait été constitué pour enquêter sur ce miracle, recueillant les dossiers médicaux et les témoignages de toutes les personnes impliquées. Près d’une décennie plus tard, en 2019, le pape François a officiellement reconnu la guérison de James comme un miracle attribué à l’intercession de Sheen, ouvrant ainsi la voie à sa béatification. La messe de béatification tant attendue aura lieu le 24 septembre à The Dome de l’America’s Center, à Saint-Louis, où des dizaines de milliers de personnes devraient se rassembler pour célébrer celui que la famille Engstrom décrit désormais comme un « ami proche de la famille » au paradis. 22

« C’EST UN ÉVÉNEMENT MAJEUR » James, le troisième d’une fratrie de huit enfants, est né dans la maison familiale à Goodfield, dans l’Illinois, une banlieue de Peoria, où Sheen avait été servant d’autel avant d’être ordonné prêtre en 1919. La famille Engstrom, qui vit désormais à Washington, non loin de là, a choisi les prénoms de chacun de ses enfants en s’inspirant de saints et d’autres saints patrons. « C’est au cours de ma troisième grossesse que le Seigneur a fait entrer l’archevêque Fulton J. Sheen dans nos vies », a expliqué Bonnie. « Travis et moi avons commencé à regarder des rediffusions de son émission Life Is Worth Living (La vie vaut la peine d’être vécue) et nous aimions beaucoup son esprit et sa passion. Sachant qu’il était né, avait grandi et avait été ordonné prêtre dans la même région où nous vivons, Travis et moi avons choisi « Fulton » comme deuxième prénom de notre bébé et avons commencé à demander l’intercession de l’archevêque Sheen. » Lorsque James est venu au monde sans signe de vie, Travis,

Photo par Kara Kamienski

James Fulton Engstrom pose pour une photo avec ses parents devant l’église St. Patrick à Washington, dans l’Illinois, en juillet.

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membre du Conseil 6707 Father John Menco à Washington, se souvient très clairement avoir entendu quelqu’un dire qu’il devait baptiser son fils. Il a pris de l’eau dans un verre posé à proximité, dans lequel Bonnie avait bu pendant son accouchement, et, invoquant la Sainte Trinité, a baptisé le nouveau-né James Fulton. Au cours de la dernière année, alors qu’il se remémorait l’histoire de la naissance de son fils, Travis a appris que personne dans la chambre ce jour-là n’avait en réalité prononcé ces mots à voix haute. « Pour moi, c’est comme une intervention divine, comme si on m’avait dit : “Hé, tu dois faire ça” », a-t-il déclaré. « C’était clair comme de l’eau de roche, quelqu’un m’a dit de le baptiser. » Jenny Witt, une amie de la famille, était également présente ce jour-là. Elle a raconté par la suite avoir ressenti la présence de l’Esprit Saint dans la pièce et avoir eu une vision du jour de l’ordination de Sheen à la cathédrale St. Mary de Peoria. « Je me souviens avoir vu Jenny lui demander : “Comment s’appelle-t-il?” », a raconté Bonnie. « Je me souviens m’être assise par terre et avoir répété dans ma tête le nom de Fulton Sheen : Fulton Sheen, Fulton Sheen, Fulton Sheen. C’était en soi une prière, même si elle n’était pas des plus éloquentes. » James a été admis à l’unité de soins intensifs néonatals, où il est resté hospitalisé jusqu’au début du mois de novembre. Étant donné qu’il n’avait pas eu de rythme cardiaque détectable pendant 61 minutes, les médecins s’attendaient à des lésions cérébrales catastrophiques. Mais une IRM de suivi réalisée à trois mois a montré que son cerveau était « parfaitement normal », a déclaré Bonnie. Après avoir reçu les résultats de l’IRM, la mère de Bonnie l’a encouragée à appeler la Fondation Sheen. « Je lui ai dit : “Je ne veux pas les déranger”, et elle m’a répondu : “Ma chérie, c’est très important, ils voudront sans doute enregistrer ça quelque part dans leurs dossiers” », se souvient Bonnie. Quand il était enfant, James trouvait parfois l’attention publique inconfortable. Il accompagnait occasionnellement sa mère lorsqu’elle était invitée à parler de leur histoire, et certaines personnes voulaient « toucher le miracle », le traitant presque comme une relique, a mentionné Travis. « Quand il était enfant, et que les gens s’approchaient trop près de lui, c’était vraiment difficile pour lui », a ajouté Travis. « Je pense que pendant des années, cela l’a poussé à s’isoler, à prendre ses distances et à vouloir s’éloigner de tout ça. » En grandissant, la situation a évolué. Les gens sont moins envahissants physiquement et ont davantage tendance à dire des choses comme « C’est vraiment incroyable, James », a expliqué Travis. James a fini par accepter son histoire et est plus à l’aise avec le fait qu’elle soit connue du public. Aujourd’hui âgé de 16 ans et en cinquième secondaire, James mène une vie d’adolescent tout à fait normale, similaire à celle de ses camarades : école, amis, travaux dans la cour et petits emplois pour des paroissiens plus âgés, qui sont très protecteurs à son égard, a précisé Bonnie. L’an dernier, il était capitaine de l’équipe de football des élèves de quatrième secondaire au Washington High School, où son père est entraîneur de l’attaque et enseigne la physique. Les camarades de classe de James le reconnaissent parfois dans les reportages consacrés au miracle, et il accueille

cette attention avec sérénité. « Les bébés miracles peuvent tout de même grandir pour devenir des petits garçons qui font des bêtises et des adolescents à la fois charmants et exaspérants », a déclaré Bonnie. « C’est juste un enfant normal. C’est à la fois incroyablement émouvant et très touchant, et c’est un immense honneur qu’il restera à jamais mentionné dans la note de bas de page de la biographie de Fulton Sheen et de l’histoire de l’Église aux États-Unis. » UNE DÉVOTION FAMILIALE Alors que des dizaines de milliers de pèlerins se rassembleront ce mois à The Dome de l’America’s Center, à Saint-Louis, pour la messe de béatification, tous les regards seront tournés vers James lorsqu’il portera une relique de Sheen lors de la procession d’entrée, accompagné de sa famille. C’est un rôle parfait pour un garçon dont la guérison a ouvert la voie à ce moment, et un hommage mérité à Sheen, un évangéliste novateur qui a diffusé l’Évangile à la radio, dans la presse écrite et à la télévision, et qui a inspiré une profonde dévotion au sein de la famille Engstrom. Alors qu’elle regardait les émissions de télévision de Sheen avec Travis pendant sa grossesse, Bonnie se souvient lui avoir dit : « Il est tellement extraordinaire, il deviendra certainement un saint. On devrait donner son nom à notre bébé. » La famille a approfondi sa connaissance de Sheen et sa dévotion à son égard au fil des années qui ont suivi la naissance de James, notamment en ce qui concerne la compréhension de son amour pour la Sainte Mère et l’Eucharistie, a expliqué Bonnie. Bonnie a reconnu que Sheen avait joué un rôle déterminant en l’aidant à construire une relation avec la Sainte Mère. Grâce au livre de Sheen, The World’s First Love (Le premier amour du monde), Bonnie a déclaré avoir compris que Marie n’était « pas seulement une statue… mais une vraie femme qui était une véritable épouse et mère ». Travis, qui est revenu à l’Église catholique pendant ses études universitaires, a déclaré que sa dévotion à l’Eucharistie et sa compréhension de la présence réelle du Christ dans l’hostie s’étaient développées et approfondies depuis qu’il avait appris à mieux connaître Sheen, dont la pratique quotidienne de l’Heure Sainte devant le Saint-Sacrement lui parle particulièrement. Bonnie a déclaré que la guérison miraculeuse de leur fils avait été accordée à leur famille, mais qu’elle avait également été « accordée à l’Église, pour l’Église ». « Je pense que c’est quelque peu une providence que la béatification ait lieu maintenant que James est plus âgé, plus conscient et plus présent, et qu’il s’en souviendra », a affirmé Travis. « Je me sens simplement reconnaissant. » Quant à James, il décrit Sheen comme un « guide » et un « protecteur » et lui adresse des prières chaque jour, même s’il préfère garder pour lui les détails de ces prières. « Je parle à Fulton Sheen et à Dieu tous les jours », a déclaré James. « L’évêque Sheen est un ami, et je sais qu’il prie pour moi. ».” B JENNIFER BRINKER est journaliste pour le St. Louis Review et Catholic St. Louis, deux journaux de l’archidiocèse de Saint-Louis. SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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SAINT FRANÇOIS D’ASSISE : 800 ans et toujours d’actualité Le jubilé franciscain nous rappelle que le témoignage le plus convaincant de l’Église réside dans des vies transformées par l’amour de Dieu Par le cardinal Seán O’Malley, O.F.M. Cap.

NOTE DE LA RÉDACTION : Le pape Léon XIV a proclamé une Année jubilaire franciscaine du 10 janvier 2026 au 10 janvier 2027, à l’occasion du 800e anniversaire de la mort de saint François d’Assise. Ce jubilé culminera avec le 800e anniversaire du Transitus de saint François (3 octobre 1226) et sa fête liturgique (4 octobre).

ous ne savons pas encore dans quelle mesure il faut faire confiance à l’intelligence artificielle, mais je n’ai pas pu résister à la tentation de lui poser la question suivante : « Quel est le saint le plus populaire de l’histoire de l’Église catholique? » La réponse que j’ai obtenue était que la bienheureuse Vierge Marie est, de loin, la sainte la plus populaire, suivie de saint François d’Assise, tandis que saint Joseph occupe le troisième rang. L’attrait exercé par saint François est presque universel. Sa manière radicale de vivre l’Évangile, son amour du Christ et sa joie de vivre ont touché des personnes partout dans le monde. Du vivant de saint François, plus de 5 000 hommes se joignirent à son Premier Ordre en tant que frères. Après sa mort, des millions d’hommes et de femmes sont entrés dans les trois ordres qu’il a fondés. Alors que l’Église célèbre le 800e anniversaire de sa mort, nous devons nous poser la question suivante : Qu’est-ce qui, chez saint François, suscite un tel intérêt et provoque autant d’émotion? Les trois Évangiles synoptiques relatent l’histoire du riche jeune homme qui s’approcha de Jésus en lui posant les questions suivantes : Que dois-je faire pour être sauvé? Qu’est-ce qui peut donner un sens à ma vie? Jésus lui dit : « Va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » (Mc 10, 21). Les trois Évangiles rapportent que le jeune homme s’en alla tout triste, car il possédait de nombreux biens. Toutefois, seul l’Évangile selon saint Marc précise que Jésus posa sur lui un regard rempli d’amour. Je suis convaincu que, s’il avait ne serait-ce qu’entrevu l’immensité de l’amour que le Seigneur lui portait, il aurait volontiers vendu ses biens et distribué sa fortune aux pauvres. Lorsque nous réalisons que Dieu nous aime inconditionnellement d’un amour gratuit, nous découvrons la liberté qui nous permet de nous libérer de l’emprise de la richesse, du plaisir et du pouvoir. Plus de mille ans plus tard, un autre jeune homme fortuné entendit le même appel de Jésus : « Va, vends ce que tu as et donnele aux pauvres; […]. Puis viens, suis-moi. » C’est exactement ce que fit François d’Assise. Il suivit Jésus avec joie, éclairant ainsi le chemin de milliers de personnes qui marchèrent à sa suite. 24

À TRAVERS LES YEUX DE FRANÇOIS Dans les Fioretti de saint François, frère Masseo lui demande : « Pourquoi tout le monde te suit-il avec tant d’empressement? » Saint François répond que Dieu n’a pu trouver pécheur plus grand que lui pour révéler son infinie miséricorde. Huit siècles après sa mort, l’attrait qu’exerce saint François demeure intact. Dans les Évangiles, des Grecs disent aux apôtres : « Nous voudrions voir Jésus » (Jn 12, 21). En contemplant François, les gens peuvent entrevoir Jésus et reconnaître son amour, son humilité et sa bonté. Le témoignage et la sainteté des saints ont toujours constitué les instruments les plus puissants de l’évangélisation. Divers aspects de la vie de François contribuent à l’attrait qu’il exerce. L’amour que François portait à la nature et son respect de la création, sa non-violence inspirée de l’Évangile, son appel à la fraternité universelle et son engagement au service des pauvres ont fait de lui une figure admirée dans toutes les religions et toutes les cultures. Dans un monde si dangereusement divisé par la guerre, le racisme et la cupidité, le message de solidarité et de paix de saint François est plus important que jamais. J’ai sur mon bureau une statue de saint François qui m’est très chère. Le saint porte un habit usé et tient un oiseau dans sa main droite. Un autre oiseau est perché sur son épaule, les yeux fixés sur le visage de saint François. Les oiseaux occupaient une place importante dans la vie de saint François. Il aimait la façon dont les oiseaux chantaient sans cesse les louanges de Dieu.

Plus de mille ans plus tard, un autre jeune homme fortuné entendit le même appel de Jésus : « Va, vends ce que tu as et donnele aux pauvres; […]. Puis viens, suis-moi. » C’est exactement ce que fit François d’Assise.

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Saint François dans le désert (vers 1480), Giovanni Bellini (vers 1424/25-1516), huile sur panneau, The Frick Collection, New York

Ils ne sèment ni ne filent; ils ne plantent ni n’amassent dans des greniers mais, à l’instar des lis des champs, ils nous rappellent que notre Père céleste prend soin de nous. Saint François aurait certainement aimé le cantique spirituel afro-américain « His Eye Is on the Sparrow » (Dieu veille sur le moineau). On y chante : « I sing because I’m happy, I sing because I’m free, for his eye is on the sparrow, and I know he watches me. » ( Je chante parce que je suis heureux, je chante parce que je suis libre. Son regard est posé sur le moineau, et je sais qu’il veille sur moi.) J’ai pris beaucoup de plaisir à lire la biographie des frères Wright écrite par David McCullough. Dans leur jeunesse, ils étudièrent les oiseaux et se convainquirent que, si les oiseaux pouvaient voler, les êtres humains le pouvaient également. Cette intuition les inspira à construire le premier avion. À l’instar des frères Wright, saint François voyait dans les oiseaux plus que ce que la plupart des gens y voyaient. Il y reconnaissait la providence, la beauté, la joie et la liberté de Dieu. François avait une vision sacramentelle du monde. Dans un humble ver écrasé sur le chemin, il voyait un symbole du Christ crucifié, selon les paroles du psaume : « Et moi, je suis un ver, pas un homme » (Ps 21, 7). Partout, François discernait des signes de l’amour de Dieu présents au grand jour, mais passant souvent inaperçus. LE SECRET DE LA JOIE Saint François est ce jeune homme riche qui découvre l’immensité de l’amour de Dieu pour lui et qui, en retour, fait de sa vie un don à Dieu et aux autres. La conversion de François s’est accomplie en trois étapes. La première fut sa vision du Christ crucifié, qui lui demanda de rebâtir l’Église; la deuxième fut son étreinte du lépreux, en qui il reconnut un prochain, un frère et le Christ caché sous les traits de la détresse. La troisième étape fut l’épreuve devant l’évêque,

où François rendit à son père ses riches vêtements. C’est là qu’il découvrit, dans la paternité de Dieu, le fondement de sa spiritualité : la pauvreté, c’est-à-dire la confiance en la Providence du Père, ainsi que le détachement à l’égard des richesses. Dans la paternité de Dieu, François découvrit que nous sommes tous frères et sœurs, et il perçut son appel à une fraternité universelle embrassant toute l’humanité et toute la création. Il comprit alors que Dieu a tant aimé le monde qu’il lui a envoyé Jésus-Christ pour être notre frère et notre Sauveur. Ce sont ses amours qui définissent François, et avant tout son amour du Christ crucifié. Parmi les dévotions franciscaines figurent la crèche de Noël, où Jésus naît dans la pauvreté, ainsi que la croix, que saint François appelait son livre, car c’est en elle que nous lisons la plus grande histoire d’amour jamais racontée. L’amour que François portait au Christ et à sa très sainte Mère se manifeste dans son amour de l’Église et dans sa profonde dévotion envers le Seigneur présent dans l’Eucharistie. Lorsque François apercevait le clocher d’une église, il s’agenouillait, baisait le sol et priait : « Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons ici et dans toutes les églises qui sont dans le monde, car par ta sainte Croix tu as racheté le monde. » Saint François, qui était diacre, aimait les prêtres et les sacrements, et il vivait dans une obéissance et une dévotion indéfectibles envers le Saint-Père, successeur de saint Pierre. En saint François, nous trouvons tant de joie et de beauté à célébrer et à imiter. Nous découvrons que suivre le Christ avec amour est le véritable chemin vers la joie, la joie de l’Évangile. B CARDINAL SEÁN O’MALLEY, O.F.M. CAP., est archevêque émérite de Boston. Pendant plus de dix ans, et jusqu’en 2025, il a siégé au Conseil des cardinaux et présidé la Commission pontificale pour la protection des mineurs. Franciscain capucin depuis plus de six décennies, il est membre des Chevaliers de Colomb depuis 1993. SEPTEMBRE 2026 B C O L U M B I A

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La Foi

BÉNÉDICTIONS ET BARBECUE L’Assemblée 709 Msgr. Dan F. Curtin à Glens Falls, dans l’État de New York, a organisé son 25e barbecue annuel de reconnaissance des membres du clergé à l’église St. Michael the Archangel à South Glens Falls. Le Conseil 11160 Father Robert A. Nugent a fourni de la nourriture et a aidé à organiser l’événement, auquel ont participé près de 40 membres du clergé du diocèse d’Albany. INVESTISSEMENT DANS LES SÉMINARISTES Le Conseil 4788 St. Christopher d’Edmonton, en Alberta, a fait un don de 200 000 $ CA à la fondation du séminaire St. Joseph et au Newman Theological College. Les fonds, provenant de la vente de l’immeuble de société du conseil, ont servi à créer un fonds de bourses destiné aux séminaristes. UNE NATION SOUS LA GOUVERNE DE DIEU Le Conseil 10379 Father Dermot J. Dwyer de Colfax, en Californie, a organisé un rosaire à la paroisse St. Dominic afin de prier pour les États-Unis à l’occasion du 250e anniversaire du pays. Joseph Klobucar, ancien Grand Chevalier et combattant de l’armée américaine, a dirigé le serment

d’allégeance avant que les participants ne prononcent une prière consacrant la nation au Sacré-Cœur de Jésus. CHEVALIERS DU ROSAIRE Le Conseil 5168 Father George Fangauer de Duncan, en Oklahoma, a remis 1 000 rosaires au père Oby Zunmas, prêtre de l’église catholique Assumption of the Blessed Virgin Mary et frère Chevalier, afin qu’il les distribue dans son pays d’origine, le Nigéria. EMBELLISSEMENT DE LA PAROISSE Des Chevaliers du Conseil 12078 Bishop Jerome J. Hastrich de Show Low, en Arizona, et du Conseil 7912 St. Mary of the Angels ont organisé une journée de nettoyage à la paroisse St. Anthony de McNary. Les membres des conseils ont enlevé les mauvaises herbes, les branches et d’autres débris, remplissant ainsi une remorque. SYMBOLE DE FOI Pour souligner la fête des Pères, le Conseil 13968 St. Joseph the Carpenter de Lebanon, en Indiana, a distribué des jetons de prière de saint Joseph aux pères présents à l’église St. Joseph après trois messes de fin de semaine.

Mario Perez, membre du Conseil 12880 St. Monica de Miami Gardens, en Floride, peint une croix en acier inoxydable à l’entrée de l’église St. Monica. Les Chevaliers ont financé, fabriqué et installé la nouvelle croix afin de remplacer une ancienne croix en bois détériorée par le temps.

EN HAUT : Photo par David Suns

Des membres du Conseil 15478 St. Bede the Venerable à Holland, en Pennsylvanie, portent des drapeaux et des bannières en tête d’une procession dans la ville lors du festival paroissial annuel de Padre Pio de la paroisse St. Bede the Venerable l’année passée. Les participants ont parcouru environ un 1,6 km en portant une statue de St. Pio de Pietrelcina.

TRADITION DE LA MISÉRICORDE DIVINE Plus de 100 personnes ont participé à la prière du dimanche de la Miséricorde divine organisée par le Conseil 7560 Immaculate Heart of Mary à l’église Pope John Paul II de Pagosa Springs, au Colorado. Des Chevaliers membres de l’Assemblée 2704 Father John C. Bowe ont porté une image de la Miséricorde divine jusqu’à l’église, et la célébration s’est conclue par la récitation du chapelet de la Miséricorde divine.

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La Famille

RÉUSSITE ÉTUDIANTE Le Conseil 15458 St. Michael the Archangel de Canton, en Ohio, a fait don d’une boîte de croustilles, d’une trousse antiétouffement LifeVac et de 2 000 $ à l’école St. Michael the Archangel. Les fonds ont servi à offrir une aide financière aux élèves dans le besoin. Les collations, que le conseil fournit périodiquement depuis plus de deux ans, sont remises aux élèves qui n’en ont pas pour la journée. RENFORCEMENT DE LA SÉCURITÉ Le Conseil 1620 de Pasco, dans l’État de Washington, a fait un don de 5 000 $ à la paroisse St. Patrick et à l’école catholique St. Patrick afin de contribuer au financement d’un nouveau système de sécurité. Le don du conseil a couvert plus de 12 % du coût total du projet.

EN BAS : Photo par Moberly Photography Inc.

Dale Arbuckle (à gauche) et Dean Arbuckle, du Conseil 10486 Father Joseph E. Mills d’Eastern Passage, en Nouvelle‑Écosse, livrent des denrées alimentaires au réfrigérateur communautaire d’Eastern Passage. Depuis sep‑ tembre 2025, le conseil a fait don de plus de 450 kg de nourriture à la banque alimentaire dans le cadre du programme Nourrir les familles, dont plus de 127 kg lors de sa plus récente visite.

GÉNÉROSITÉ AUTOUR DE LA TABLE Le Conseil 9258 Our Lady, Star of the Sea de Solomons, au Maryland, a organisé trois soupers de collecte de fonds pour appuyer la construction d’un nouveau bâtiment préscolaire à la paroisse Our Lady, Star of the Sea. Les activités ont permis de recueillir un total de 1 300 $, et environ 18 kg de nourriture excédentaire ont été donnés à la soupe populaire St. Mary’s Caring de Great Mills.

AU SON DES CLOCHES DE LA FOI Le Conseil 776 de Woodstock, en Illinois, a acheté 20 chandails molletonnés, d’une valeur de 785 $, pour les élèves de 8e année de l’école catholique St. Mary à l’occasion

de leur voyage scolaire à Washington, D.C., au cours duquel les élèves ont visité la basilique du sanctuaire national Immaculate Conception et la célèbre Tour des Chevaliers, érigée avec l’appui du Conseil suprême et dotée d’un carillon de 56 cloches. UNE SEULE FAMILLE DE CHEVALIERS Le Conseil 13348 Mgr Francis J. Desmond de Lewes, au Delaware, a recueilli plus de 7 600 $ pour le frère Chevalier Gabe Salome afin de l’aider à couvrir les frais médicaux liés à son diagnostic de SLA. EXCELLENCE AU PRIMAIRE Le Conseil 4576 de Koronadal, à Mindanao, a organisé un événement de distribution à l’école primaire Marbel 7, où des jouets, des uniformes scolaires, des trousses d’hygiène, ainsi que de la nourriture et des boissons ont été remis aux enfants. Les Chevaliers ont également organisé des moments de prière, de chant et de danse avec les élèves.

Des Chevaliers du Conseil 1290 de Bardstown, au Kentucky, et des membres de leurs familles se rassemblent autour du bac de collecte de denrées alimentaires du conseil à la basilique de la protocathédrale St. Joseph. Le conseil organise deux collectes de denrées alimentaires chaque année au profit de la banque alimentaire Pain de la vie de la Société de Saint-Vincent-de-Paul. Depuis le début de l’année, ces collectes ont permis de recueillir 4 600 kg de nourriture. Depuis 2019, les campagnes de collecte du conseil au profit de cette banque alimentaire ont permis de recueillir plus de 61 600 kg. SEPTEMBRE 2026 ✢ C O L U M B I A

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La Communauté

Des membres du Conseil 3610 d’Albay, au Luçon Sud, préparent des repas pour les détenus de la prison provinciale d’Albay. Le conseil s’est joint à d’autres groupes de bénévoles dans le cadre de ce ministère mensuel auprès des personnes incarcérées, organisé par la cathédrale St. Gregory the Great. Une messe a été célébrée à la chapelle extérieure de la prison, et un prêtre était disponible pour le sacrement de la pénitence.

VÊTIR SON PROCHAIN Le Conseil 4312 Msgr. John A. Welsh de Memphis, au Tennessee, a parrainé une collecte de manteaux et de vêtements à l’église catholique Holy Rosary. Plus de 60 manteaux et 70 autres vêtements ont été recueillis et remis aux associations caritatives catholiques de l’ouest du Tennessee. Depuis neuf ans, le conseil organise cette collecte, grâce à laquelle environ 1 000 articles vestimentaires ont été amassés. UNE RANDONNÉE DE GUÉRISON L’Assemblée 2886 Bill Rhodes d’Ozark, au Missouri, a organisé une activité d’équithérapie pour une trentaine d’anciens combattants et des membres de leur famille au Reasons Rescue Ranch de Sparta, le 6 juin, à l’occasion du 82e anniversaire du Jour J. Des conseils des Chevaliers de Colomb de tout l’État et d’autres donateurs ont recueilli plus de 7 000 $ afin de rendre l’activité gratuite pour les anciens combattants. COLLATIONS POUR LES ANCIENS COMBATTANTS Plusieurs conseils et assemblées de la région de Salem, en Virginie, appuient le programme de collations pour les anciens

combattants du centre médical Salem VA, lancé en juillet 2025 à la demande du centre. Les conseils et assemblées participants versent au moins 150 $ par année afin de fournir des collations santé aux patients, et les Chevaliers participent à diverses activités spéciales tout au long de l’année. DES ÉLANS DE GÉNÉROSITÉ AU PROFIT DES POMPIERS Le Conseil 9058 St. Maximilian Kolbe d’East Hampstead, au New Hampshire, a versé 5 000 $ à chacun des services d’incendie d’Atkinson et de Hampstead afin de contribuer à l’achat d’équipement de sauvetage. Le don provient du tournoi de golf de bienfaisance annuel du conseil, qui a également permis de recueillir 13 000 $ supplémentaires pour d’autres œuvres soutenues par le conseil. DES FRÈRES QUI SOUTIENNENT Le Conseil 12617 St. Michael de Sioux Falls, au Dakota du Sud, a contribué à l’achat et à l’installation d’un nouveau dispositif élévateur pour la minifourgonnette du frère Chevalier Brian Fletcher, après que son ancien dispositif est tombé en panne.

Eric Kliebenstein, responsable des programmes liés à la communauté pour le Conseil 16568 St. Margaret of Scotland d’Oceanside, en Californie, remet des trousses d’hygiène et des produits d’hygiène féminine au personnel de l’organisme Children of the Immaculate Heart, qui vient en aide aux survivants de la traite des personnes. Le conseil a recueilli 1 000 $ à la paroisse St. Margaret afin d’acheter ces fournitures.

JEUNES TALENTS DU LANCER FRANC Le Conseil 12380 Msgr. Jean A. Prevost de Fall River, au Massachusetts, a tenu son concours annuel de lancers francs des Chevaliers de Colomb à la Bishop Connolly High School. Le conseil parraine cette compétition depuis plus de 25 ans, et près de 30 jeunes de 9 à 14 ans y ont participé cette année.

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La Vie SOUTIEN AUX MÈRES Le Conseil 1530 York de Dallastown, en Pennsylvanie, a organisé sa deuxième collecte annuelle de couches à l’occasion de la fête des Mères à l’église catholique St. Joseph. L’activité a permis de recueillir plus de 6 200 couches ainsi que plus de sept boîtes de lingettes au profit de Human Life Services.

Le député de district Michael Haight (à gauche) et le Grand Chevalier Ruben Mendoza‑Medrano (à droite), du Conseil 16444 St. Juan Diego de La Crosse, au Wisconsin, tiennent une Rose d’argent des Chevaliers de Colomb à l’église catholique St. James après une messe pro-vie organisée par plusieurs conseils locaux. L’Assemblée 1902 Father Francis Heindl de Tomah a assuré la garde d’honneur lors de la liturgie, au cours de laquelle plus de 240 personnes ont prié pour mettre fin à l’avortement.

À GAUCHE : Photo par Władysław Krupa

VOIR LA VIE Le Conseil 12021 St. Paul the Apostle de Richardson, au Texas, a recueilli 60 000 $ au profit du White Rose Women’s Center de Dallas. Une partie de ce don a servi à l’acquisition d’un nouvel appareil d’échographie. Le Conseil suprême a donné 14 700 $ dans le cadre de l’Initiative Échographie afin de soutenir cet achat. Depuis l’an 2000, ce tournoi de golf de collecte de fonds a permis de recueillir plus de 600 000 $ au profit du centre. Robert Malatyński, ancien Grand Chevalier du Conseil 15268 St. Queen Jadwiga de Rzeszów, en Pologne, remet des articles pour bébés à sœur Liliana, de la Sister Servants of the Most Sacred Heart of Jesus, présidente du foyer de Caritas pour mères célibataires, une maison de maternité locale et un apostolat de la congrégation. Le conseil a fait don d’articles d’une valeur de 1 700 złotys (environ 450 $) et soutient ce foyer depuis deux ans.

UNE VAGUE DE GÉNÉROSITÉ Le Conseil 744 John Cardinal Dearden de Mount Clemens, au Michigan, a recueilli 2 300 $ afin d’acheter un fauteuil roulant permettant l’accès aux activités aquatiques, destiné au St. Francis Camp on the Lake, un camp d’été pour les personnes vivant avec un handicap. Le conseil a également fait un don supplé‑ mentaire de 2 165 $ pour aider à couvrir les frais d’entretien, d’alimentation, d’encadrement et d’autres besoins du camp. Le conseil soutient cette organisa‑ tion depuis 2006 et lui a versé des dons de plus de 20 000 $.

UNE PINTE À LA FOIS Le Conseil 7343 St. John Neumann de Charlotte, en Caroline du Nord, a collaboré avec la Croix‑Rouge américaine pour organiser une collecte de sang à l’église catholique St. John Neumann. Plus de 25 pintes de sang ont été recueillies, dont huit données par des Chevaliers. Le conseil organise des collectes de sang depuis plus de 20 ans et en tient au moins quatre chaque année.

CORRECTIONS La Marche nationale pour la vie à Ottawa, en Ontario, présentée à la page 6 du numéro de juin, a eu lieu le 14 mai. • Dans le rapport intitulé « Deux conseils, une mission pro-vie » à la page 29 du numéro de juin, la contribution du Conseil suprême dans le cadre de l’Initiative Échographie était de 26 500 $, portant le total à 53 000 $.

Veuillez soumettre les activités de votre conseil à l’adresse knightsinaction@kofc.org SEPTEMBRE 2026 ✢ C O L U M B I A

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R É C I P I E N DA I R E S D E B O U R S E S D ’ É T U D E S

Le Conseil Suprême décerne des bourses universitaires Pour l’année scolaire 2026-2027, les Chevaliers de Colomb ont attribué des bourses pour un total de près de 1 000 000 $ USD à plus 500 étudiants. La plupart des destinataires sont des enfants de Chevaliers ou des Chevaliers qui étudient pour obtenir un diplôme dans des collèges et universités catholiques aux États-Unis, au Canada, au Mexique, à Porto Rico et aux Philippines. Ces chiffres comprennent 205 000 $ USD en bourses accordées à 82 séminaristes aux États-Unis et au Canada. Pour plus de renseignements sur les programmes de bourses d’études de l’Ordre, veuillez vous rendre sur le site kofc.org/bourses.

BOURSES D’ÉTUDES JOHN W. MCDEVITT (QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE)

Cette bourse d’études a été établie en 1998 en l’honneur du 11e Chevalier suprême. Les récipiendaires doivent être inscrits dans un collège catholique ou une institution catholique aux États-Unis et être un Chevalier, l’épouse d’un Chevalier, ou encore le fils ou la fille d’un Chevalier. Les écuyers colombiens, et les veuves et enfants de membres décédés en règle, sont aussi eligibles. En plus des 40 nouveaux récipiendaires énumérés ici, 85 bourses d’études ont été renouvelées pour l’année académique en cours. Les nouveaux récipiendaires sont : Isabella Aherns, Lianne Alexander, Chloe Anderson, Emily Anderson, Talya Becker, Peter Britton, Jude Chmelik, Kathryn Cinson, Pippa Cornett, Owen Crossman, Lucas Debry, Damian Deitchman, Angelina Ippolito, Sarah Dawson, Ashling Doherty, Kaylee Farrell, Addyson Gruden, Raleigh Kaul, Sean Kostner, Therese Librande, Isabelle Locco, Margaret Martin, Justin Miller,

Giovanni Moceri-Guillen, Abigail Mohs, Louis Monaco, Sarah Moody, Sophie Petka, Anastasia Polipnick, Nathanael Resong, Jonah Roberts, Molly Rupinen, Liliana Schechinger, Landon Schmitt, Luke Shirek, Michael Stehlin, Anna Theriault, Peter Trautman et Spiridon Tullius. BOURSES D’ÉTUDES DU QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE PRO DEO ET PRO PATRIA

Un total de 75 étudiants américains ont reçu des bourses d’études du Quatrième Degré/ Degré Patriotique Pro Deo et Prop Patria d’un montant de 1 500 $ USD chacune. Ces bourses sont décernées sur la base de l’excellence académique aux nouveaux étudiants de première année dans des programmes de premier cycle dans des collèges ou universités catholiques. Les récipiendaires sont des Chevaliers de Colomb ou des écuyers colombiens, le fils ou la fille d’un Chevalier en règle ou le fils ou la fille d’un Chevalier qui était en règle au moment de son décès. Sous conditions de résultats académiques satisfaisants, ces

bourses sont renouvelées pour un total de quatre ans. Cette année académique, 16 nouvelles bourses ont été décernées et 59 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont les suivants : Anne Drinan, Nizel Garcia, Teagan Hagemeyer, Aidan Hickey, Luke Hynes, Aidan Hynes, Antone Krempges, Gemma LoGrippo, Abigail Mohs, Lilian Nagy, Gavin Reiley, Aurelia Ribellia, Nina Schoenfelder, Stephen Simon, Avery Struby et Finnian Williamson. BOURSES D’ÉTUDES PRO DEO ET PRO PATRIA DU QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE (CANADA)

Ces bourses sont destinées aux étudiants qui font leur entrée dans des collèges et universités au Canada, avec des exigences relatives au statut de membre des CdeC qui sont essentiellement les mêmes que pour les étudiants américains. Cette année académique, 10 nouvelles bourses ont été décernées et 25 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Christian Borkowski, Alphonsa Cyriac, Maeve Daley, Kamie Landry, Morgan Matthews, Vincent Morris, Yujin Nicassio, Megan O’Brien, Nicholas Plustwa et Clare Toeckes. FONDS POUR LES BOURSES D’ÉTUDES PERPÉTUELLES

Les Bourses Percy J. Johnson sont décernées à des jeunes hommes fréquentant des collèges ou universités catholiques aux États-Unis et sont financées par un legs de 1990 de Percy J. Johnson, un membre du Conseil 93 de Seville à Brockton, dans le Massachusetts. Cette année académique, 11 nouvelles bourses ont été

attribuées et 14 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Xavier Adkins, Xavier Brisson, Jacob Corbett, Nicholas Jalbert, Liam Kilner, Timothy Martz, Aiden Ortiz, John Reyes, Christian Lebron Rodriguez, Wyatt Rothgery et Joshua Stone. En 2000, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu une donation de 100 000 $ USD de Frank L. Goularte. Un fonds pour les bourses d’études à son nom a été établi en vue de fournir 1 500 $ USD en subventions basées sur les besoins et qui sont administrées, en général, selon les règles des Bourses d’études Pro Deo et Pro Patria. Cette année académique, huit nouvelles bourses ont été attribuées et 10 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Ann Corry, Sophia Guilford, Isaiah Hefty, Lilliana Lange, Liam Moylan, Philomena Olsson, Luke Walter et Johnathan Zwart. De 1995 à 1997, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu des legs totalisant près de 200 000 $ USD de la succession d’Anthony J. LaBella. Dans son testament, M. LaBella s’est souvenu de la bonté des Chevaliers envers lui lorsqu’il était orphelin à Farmingdale, dans l’état de New York. Les legs ont depuis été utilisés pour établir un fonds pour les bourses d’études au nom de Anthony LaBella. Les revenus de ce fonds fournissent des bourses d’études pour les études de premier cycle conformément aux règles et procédures des Bourses d’études Pro Deo et Pro Patria. Cinq nouvelles bourses d’études ont été décernées à Braeden Arndt, Hope Emmerich, Maria Harkins, Sophia Loehr et Carenna Mixon et 13 ont été renouvelées. En 1997, Knights of

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Columbus Charities Inc. a reçu un legs du Dr Arthur F. Battista pour établir des bourses d’études pour les diplômés de la Cornwall Collegiate and Vocational School à Cornwall, en Ontario. Ces bourses d’études de 1 500 $ USD et 2 000 $ USD sont décernées sur la base du mérite académique, du besoin financier, du service à la communauté et des activités parascolaires. La préférence va aux Chevaliers, aux enfants et petits-enfants de membres, aux étudiants recommandés par le conseil d’État de l’Ontario et aux étudiants se préparant à aller dans des collèges ou universités catholiques. Cette année académique, 14 nouvelles bourses ont été décernées et 13 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Kaydence Antoinie, Amrutha Shree Ammu Chandramouli, Taylor Deby, Fajr Gondal, Tuba Haroon, Eman Khan, Alyssa MacDonald, Kali Marleau, Rebecca Marleau, Fatima Mouazen, Alexander Moussa, Hanujan Rajenthiram, Akaran Rasaratnam et Manahel Saleem. SISTER THEA BOWMAN FOUNDATION – BOURSES D’ÉTUDES C DE C

Cette bourse d’études est nommée en l’honneur de sœur Thea Bowman (1937-1990), une religieuse afro-américaine qui a inspiré de nombreuses personnes par son appel pressant et inspirant à une meilleure éducation pour les enfants de la communauté afro-américaine. En décembre 1996, le Conseil d’administration des Chevaliers de Colomb, en partenariat avec la « Sister Thea Bowman Foundation », a autorisé une subvention de

quatre ans d’un montant de 25 000 $ USD pour soutenir les étudiants afro-américains méritants poursuivant une éducation universitaire catholique. Périodiquement, le conseil a approuvé la continuation de ce programme de subventions. Pour l'année académique 2026-2027, deux bourses ont été renouvelées à Garriana Laurent et Bronte Terry. BOURSES D’ÉTUDES SUPÉRIEURES

L’Ordre a une dotation à la Catholic University of America à Washington, D.C., qui fournit des bourses d’études supérieures aux Chevaliers de Colomb. Pour l’année académique 2026-2027, trois bourses ont été remises à Andrew Kelly, Adam Turock et une personne de plus. Cinq bourses d’études ont également été renouvelées. Huit nouvelles bourses de l’Institut pontifical Jean-Paul II pour les études sur le mariage et la famille de l’Université catholique d’Amérique ont été décernées pour l’année académique 2025-2026. Les récipiendaires étaient Mia Bytnar, Father Martin Yanshang Cui, Katia Luna, Libby McGuire et Savannah Willard et un ont été renouvelées.

Fonds fiduciaire éducatif Le « Francis P. Matthews and John E. Swift Educational Trust » offre des bourses d’études aux enfants de membres qui ont été tués ou dont la mobilité a été réduite de façon Matthews permanente et totale par une action hostile alors qu’ils étaient en service dans les forces armées durant une période de conflit couverte. En 2004, l’Ordre a déclaré que les conflits militaires en Irak, en Afghanistan et Swift au Pakistan seraient couverts par le fonds fiduciaire. Sont également admissibles les enfants de membres qui ont été tués du fait de violence criminelle les visant dans l’exercice de leurs fonctions en tant qu’officiers de police ou pompiers à temps plein. Une demande doit être remplie dans les deux ans suivant la mort du membre. Au 30 juin, un total de 814 enfants ont été reconnus comme admissibles à des prestations du programme de bourses d’études « Francis P. Matthews and John E. Swift Educational Trust Fund » depuis sa création en 1944. À ce jour, 360 enfants admissibles ont choisi de ne pas utiliser les bourses d’études, trois sont décédés et 129 ayant commencé l’université ont soit interrompu leurs études ou complètement utilisé leur admissibilité aux bourses d’études avant la remise de leur diplôme. Il y a un futur candidat. À ce jour, 308 étudiants ont terminé leurs études grâce au fonds; Lucy Miller continuent de travailler à l'obtention de son diplôme.

BOURSES D’ÉTUDES POUR PORTO RICO

Cette année académique, deux nouvelles bourses ont été attribuées à Yabriel Delgado Gerena et Miguel Martínez Ocasio.

Babia, Bebz Lorrey B. Baculio, Jannah Wayne S. Banquillo, Alex F. Cabunilas, Joyce Ann B. Dulawan, Mc Andrallize D. Gegantoca, Mart Jansen D. Hierco, Shyn Mhyr D. Marabe, Erl Lorenz Matthew H. Nieva, Mico S. Serbito, Angelo A. Serilo, Marv David R. Solanoy et Ana Rosario T. Vitaliz.

BOURSES D’ÉTUDES POUR LES PHILIPPINES

BOURSES D’ÉTUDES POUR LE MEXIQUE

Cette année académique, 14 nouvelles bourses d’études d’une valeur de 500 $ USD chacune ont été décernées et 22 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Kyla, M. Amar, Kerlyn Anne L.

Cette année académique, sept nouvelles bourses d’études d’une valeur de 500 $ USD chacune ont été décernées, renouvelables pour un maximum de quatre ans. De plus, 10 ont été renouvelées.

Les nouveaux récipiendaires sont : María del Cielo Salas Benavides, Armando Azarial Gallegos de la Cruz, Zaira Josefina Ortiz Farjado, Óscar Elizardo Baeza Gonzales, María José Romero Hoil, José Emilio Dominguez Torres et Jesús Emiliano Navarette Moreno.

POUR EN SAVOIR PLUS Les formulaires de demande pour l’année académique à venir seront disponibles à partir du 1er octobre prochain. Pour télécharger une proposition ou demander plus d’informations, visitez le site kofc.org/bourses. SEPTEMBRE 2026 ✢ C O L U M B I A

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CHEVALIERS DE LA CHARITÉ

Photo par Jody Horton

Chevaliers de la charité Chaque jour, il est donné aux Chevaliers à travers le monde la possibilité de faire la différence, que ce soit à travers le service de leur communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

Des membres du Conseil 14674 St. Joseph — à gauche, Victor Almaguer, le Grand Chevalier Alex Gomez et John Tijerina — remettent des sacs à dos remplis de fournitures scolaires à des enfants lors de la distribution organisée par le conseil à l’église catholique St. Joseph à Manor, au Texas. Environ 300 élèves ont reçu des sacs à dos et des fournitures d’une valeur d’environ 5 000 $, offerts par les Chevaliers et d’autres paroissiens ainsi que par des entreprises locales.

Envoyez-nous les photos de votre conseil pour la rubrique «Chevaliers à l’œuvre». Les photos, avec une description, peuvent être envoyées par courriel à knightsinaction@kofc.org. COLUMBIA SEP 26 FRE COVERS 8_21 FINAL.indd 3

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« Son immense amour ne cesse de m’émerveiller. »

Photo par Tamino Petelinšek

L’histoire de ma vocation peut se raconter à travers les petits moments de ma vie. Dès l’âge de neuf ans, j’ai trouvé une grande joie à servir à l’autel pendant la messe à la paroisse St. Ignatius of Loyola, dans notre modeste ville de Sulat. À l’âge de 12 ans, je suis entré au séminaire mineur de la ville de Borongan. Aider les autres me procurait un profond sentiment d’accomplissement, et chaque jour semblait plus enrichissant avec la prière. Dans ces moments ordinaires, j’ai toujours senti que la présence bienveillante de Dieu me guidait avec constance et vérité. Après 15 ans de formation, je suis retourné dans ma paroisse pour y être ordonné prêtre. En 2005, je suis devenu aumônier au sein de la Garde côtière des Philippines. J’ai pris ma retraite l’an dernier en tant que premier aumônier de cette organisation à atteindre le grade de commodore. Cette année, je célèbre 30 ans de ministère sacerdotal. De nombreuses personnes ont joué un rôle déterminant dans ma vocation : mes parents, les prêtres de paroisse et bien d’autres encore, notamment les Chevaliers de Colomb, qui ont financé mes études grâce à leurs bourses. Mais avant tout, je remercie le bon Dieu, dont l’amour infini continue de m’émerveiller jour après jour. Père Lowie Anacta Palines Diocèse de Borongan et armée Ordinariat des Philippines Conseil 6059 Nichols, base aérienne de Nichols

VEUILLEZ FAIRE TOUT VOTRE POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS À LA PRÊTRISE ET À LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.

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