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Columbia
JUNIO 2026 B VOLUMEN
El sol se oculta sobre la Basílica de la Sagrada Familia en Barcelona, España, diseñada por el Venerable Antoni Gaudí (1852-1926). El Papa León XIV visitará el templo el próximo 10 de junio para conmemorar el centenario de la muerte de Gaudí (ver página 10).
10
El arquitecto de Dios
La Iglesia conmemora el centenario de la muerte del Venerable Antoni Gaudí, mientras las obras de la Basílica de la Sagrada Familia alcanzan un hito histórico.
Un colaborador del Creador Por Chiara Curti
Constructores de comunión Por personal de Columbia
16
El corazón de la nación
Una entrevista con el Arzobispo Alexander Sample de Portland sobre la consagración de los Estados Unidos al Sagrado Corazón de Jesús.
Departamentos
3
Para la mayor gloria de Dios
A través de la Eucaristía, Cristo nos enseña que la paternidad auténtica comienza al recibir y compartir el amor sacrificial de Dios.
Por Patrick E. Kelly, Caballero Supremo
4 Aprender sobre la fe, vivir la fe
En medio de una creciente división y desconfianza, el verdadero patriotismo fortalece la amistad cívica, defiende la dignidad de cada persona y promueve el bien común.
Por el Arzobispo William E. Lori, Capellán Supremo
6 Noticias de Caballeros de Colón
Caballeros marchan por la vida en todo el mundo • La Orden presenta una opinión de amicus curiae en favor de los socorristas • La Orden es galardonada con el premio Path to Peace
• Centro de Peregrinaciones explora el papel de Caballeros en la historia de EE. UU. • La Beca McGivney fortalece a líderes para el servicio
8 Construyendo la iglesia doméstica
Una nueva serie sobre vida en familia, el liderazgo y la administración financiera
26 Caballeros en Acción
Informes de Consejos y Asambleas, que representan los cuatro pilares del modelo del programa Fe en Acción
21
Cristo entre los campesinos
El programa de atención a la comunidad del Consejo Estatal de California presta servicios a miles de trabajadores agrícolas migrantes y sus familias.
Por Elisha Valladares-Cormier
ADEMÁS: Obras de misericordia – Por toda Norteamérica, los Consejos locales reciben y ayudan a familias migrantes en sus comunidades.
EN LA PORTADA
El Sagrado Corazón de Jesús, una célebre pintura del siglo XVIII de Pompeo Batoni, recientemente restaurada con el apoyo de los Caballeros de Colón.
La membresía de Caballeros de Colón está abierta a hombres de 18 años o más, que sean católicos practicantes, es decir, en unión con la Santa Sede. Esto significa que un solicitante o miembro acepta la autoridad del magisterio de la Iglesia Católica en asuntos de fe y moral, aspira a vivir de acuerdo con los preceptos de la Iglesia Católica y se encuentra en comunión con la Iglesia Católica.
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El don de la paternidad
EN MAYO DE 1964 , la revista mensual católica Znak de Cracovia, Polonia, publicó una breve meditación titulada “Reflexiones sobre la paternidad”. El texto, un monólogo poético a cargo de un hombre llamado Adán, lidiaba con la soledad, la dependencia y el significado de la paternidad. En cierto momento, Adán se da cuenta de lo siguiente: “Después de mucho tiempo llegué a comprender que Tú no quieres que sea padre si no soy también un hijo”. La meditación, firmada con un seudónimo literario, fue escrita por el entonces Arzobispo Karol Wojtyła durante el Concilio Vaticano II, época en la que despuntaba como un teólogo destacado. El texto resumía las ideas centrales de una obra dramática más extensa, El resplandor de la paternidad, publicada únicamente después de la elección de Wojtyła como el Papa Juan Pablo II en 1978. Subtitulada “Un misterio”, la obra representaba la culminación de los conceptos que ya había explorado en su drama anterior, El taller del orfebre, y en Amor y responsabilidad, ambos publicados en 1960. El pontífice continuaría desarrollando estos temas a lo largo de su papado, comenzando con sus catequesis sobre la Teología del cuerpo y la exhortación apostólica Familiaris consortio, haciendo hincapié en que la persona humana está hecha para la comunión. En su carta apostólica Mulieris dignitatem (Sobre la dignidad y la vocación de la mujer), Juan Pablo II observó: “El hombre, no obstante toda su participación en el ser padre, se encuentra siempre fuera del proceso de gestación y nacimiento del niño y debe, en tantos aspectos, conocer por la madre su propia paternidad” (18). El pasaje evoca a El resplandor de la paternidad, obra en la que la Madre le dice a Adán: “El resplandor de la paternidad pasa a través de mí, actúa a través de mi maternidad”. Para Wojtyła, la paternidad no se genera a sí misma, sino que es algo que se recibe y se aprende a través de la relación.
Un año después de Mulieris dignitatem, Juan Pablo II escribió en su exhortación apostólica Redemptoris custos (El custodio del Redentor): “San José ha sido llamado por Dios para servir directamente a la persona y a la misión de Jesús mediante el ejercicio de su paternidad” (8). La exhortación conmemoró el centenario de la primera encíclica papal sobre San José, en la cual el Papa León XIII comenzó de manera sorprendente no hablando de José de forma aislada, sino de su relación con María y Jesús: “[José] es el esposo de María y padre putativo de Jesús. De estas fuentes ha manado su dignidad, su santidad, su gloria” (Quamquam pluries, 3). El final del siglo XIX fue testigo de un florecimiento de la devoción a San José y a la Sagrada Familia en medio de un creciente laicismo. En 1893, León XIII instituyó la fiesta de la Sagrada Familia para una celebración más amplia en la Iglesia; una década antes, el joven arquitecto Antoni Gaudí había asumido la dirección de la Sagrada Familia de Barcelona, hoy una monumental basílica dedicada a la Sagrada Familia (ver página 10).
Como alguien que durante décadas ha estudiado el pensamiento de San Juan Pablo II y que desde hace mucho tiempo es devoto de San José, he llegado a valorar estas ideas de una manera distinta tras casarme la primavera pasada y dar la bienvenida recientemente a nuestra primera hija. Ver a mi esposa abrazar la maternidad con ternura y alegría me ha ayudado a comprender mi propia paternidad: que primero se recibe como un don y debe aprenderse con humildad. Los dones de la vida y de la paternidad no son algo que poseemos, sino que Dios nos los ha confiado. “Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra” (Ef 3,14-15). B
Alton J. Pelowski Editor
PUBLICADOR
Caballeros de Colón
FUNCIONARIOS SUPREMOS
Patrick E. Kelly
Caballero Supremo
Mons. William E. Lori, S.T.D. Capellán Supremo
Arthur L. Peters
Caballero Supremo Adjunto
John A. Marrella
Secretario Supremo
Ronald F. Schwarz
Tesorero Supremo
Anthony R. Picarello Jr. Abogado Supremo
EDITORIAL
Alton J. Pelowski Editor
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Andrew J. Matt Subdirector
Elisha Valladares-Cormier Editor Sénior
Megan Stibley Editora Adjunta
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Beato Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros.
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El corazón del Padre
A través de la Eucaristía, Cristo nos enseña que la paternidad auténtica comienza al recibir y compartir el amor sacrificial de Dios
Por Patrick E. Kelly, Caballero Supremo
AL CELEBRAR EL domingo de Corpus Christi (7 de junio), la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús (12 de junio) y el Día del Padre (21 de junio), se nos invita a meditar más profundamente en el amor de Cristo revelado en la Eucaristía y reflejado en la vocación de la paternidad.
Este año, de manera especial, los obispos de EE. UU. consagrarán los Estados Unidos al Sagrado Corazón de Jesús el 11 de junio, como parte de la conmemoración más amplia del 250° aniversario de la firma de la Declaración de Independencia. El acto formal de consagrar la nación al Sagrado Corazón es una forma de confiar nuestro país al amor y la guía de Cristo. Según los obispos estadounidenses, la consagración tiene como fin “recordar a todos nuestra tarea de servir a nuestra nación perfeccionando el orden temporal con el espíritu del Evangelio”.
Esa idea de “perfeccionar el orden temporal con el espíritu del Evangelio” es un desafío de gran envergadura. Al contemplar algo tan grande, me resulta útil pensar en algo un poco más cercano al hogar. San Juan Pablo II nos recordó que “el futuro de la humanidad se fragua en la familia” (Familiaris consortio, 86).
¿Qué tiene que ver la devoción al Sagrado Corazón con la familia? ¿Cómo puede esta devoción ayudarnos a ser mejores esposos y padres? Creo que la respuesta reside en encontrarnos con Cristo en y a través de la Eucaristía. La Misa nos enseña cuatro lecciones esenciales para comprender lo que significa ser padre.
Primero, la Misa nos conecta con el corazón de Cristo y nos otorga el verdadero corazón de un padre. Al revelarnos el amor del Padre, Cristo es nuestra mejor guía sobre lo que significa la paternidad, y nos muestra que ser un buen padre comienza con ser un buen hijo. Jesús dijo: “He bajado del cielo no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado” (Jn 6,38). Cuanto mejor comprendamos quiénes somos como hijos de Dios, mejores padres seremos para nuestros propios hijos.
Segundo, en la sagrada liturgia escuchamos la
voz del Padre, y Él nos instruye. A través de las lecturas, escuchamos a nuestro Padre celestial alentándonos, corrigiéndonos e instruyéndonos. Vemos a Jesús dándonos el modelo de cómo debemos actuar y pensar. Aprendemos sobre el perdón y la misericordia. La Misa, entonces, revela el significado del amor de un padre en todas sus dimensiones: un amor que estamos llamados a hacer nuestro y a transmitir a nuestros hijos. La tercera lección que nos enseña la Misa es el amor sacrificial. Esta es la esencia misma de la Eucaristía. Nuestro Padre celestial hizo el sacrificio supremo, su único Hijo, por amor a nosotros. Fue un acto en el que el mismo Jesús participó plenamente. Cristo nos muestra que dar la vida por los demás es el regalo más grande que una persona puede ofrecer a otra. Como padres, estamos llamados a realizar un sacrificio similar: dar todo lo que somos y todo lo que tenemos por el bien de nuestras esposas e hijos. Cada familia necesita un hombre dispuesto a amar de manera sacrificial de esta forma. Aprendemos ese amor a través del sacrificio de Cristo que encontramos en la liturgia.
Finalmente, la Misa nos enseña que Jesús nos confía una misión y nos envía al mundo. Es cierto que la vida moderna es compleja, pero Dios actúa a través de su creación, y actúa a través de nosotros. Él es más grande que las fuerzas que dan forma a nuestro mundo, y nos da la capacidad de lograr grandes cosas si confiamos en Él.
La diferencia más importante que podemos marcar al dar forma al mundo es la formación de nuestros hijos. La Eucaristía nos da la fuerza para cumplir este llamado y para formar a nuestras familias, especialmente a nuestros hijos, como discípulos de Jesucristo.
La devoción al Sagrado Corazón no es complicada. En su esencia, significa tener una relación personal con Cristo. Y la mejor manera de profundizar esa relación es a través de la Eucaristía, donde Cristo nos enseña a amar con su propio corazón.
Vivat Jesus!
Al revelarnos el amor del Padre, Cristo es nuestra mejor guía sobre lo que significa la paternidad, y nos muestra que ser un buen padre comienza con ser un buen hijo.
Sanar a una nación dividida
En medio de una creciente división y desconfianza, el verdadero patriotismo fortalece la amistad cívica, defiende la dignidad de cada persona y promueve el bien común
Por el Arzobispo William E. Lori, Capellán Supremo
EL PRÓXIMO MES, Estados Unidos celebrará el 250° aniversario de la Declaración de Independencia. Para muchos, será un momento de fervor patriótico; para todos, debería ser un momento de gracia y responsabilidad.
Como Caballeros de Colón, somos patriotas. Amamos la tierra que nos vio nacer, y muchos de nuestros hermanos Caballeros han dado su vida en defensa de sus países. El patriotismo está entretejido en la esencia misma de nuestra Orden. De hecho, nuestro Cuarto Grado es conocido como el “grado patriótico”.
Sin embargo, nuestro patriotismo no es ciego. Al celebrar este 250° aniversario, damos gracias a Dios por lo que hay de noble en EE. UU., , sin olvidar lo que es doloroso o defectuoso. La Declaración de Independencia proclamó que todos somos creados iguales y dotados por nuestro Creador con derechos inalienables. Dos siglos y medio después, a menudo luchamos por estar a la altura de ese ideal. Muchos fueron excluidos de esos derechos durante generaciones, y algunos todavía lo son.
Quizá lo más doloroso sea nuestra profunda división. Nuestra cultura política está herida. El discurso público es más vitriólico que nunca y la amenaza de la violencia política se siente en el aire. A menudo, la política parece más centrada en el espectáculo que en la buena gobernanza; se trata más de retener el poder que de defender la dignidad humana, y más de obtener victorias partidistas que de asegurar el bien común.
Como resultado, nuestra unidad como nación está en peligro. Hemos perdido la capacidad de dialogar sobre nuestras diferencias con civilidad y nuestra facultad para la amistad cívica. Hemos perdido la capacidad de escuchar, de empatizar y de caminar juntos como “una sola nación bajo el amparo de Dios”.
El patriotismo no ignora las carencias de una nación. Pero el patriota tampoco se conforma con solo lamentarse por lo que está mal. El verdadero patriotismo nos impulsa a ayudar a que nuestro país sea la mejor versión
de sí mismo; a mejorar las cosas, a reparar un sistema fracturado y un tejido social roto, empezando por la familia, y a recuperar nuestros ideales más altos, especialmente la dignidad de la persona humana en cada etapa de la vida. ¿Qué podemos hacer, entonces?
Como Caballeros de Colón y patriotas, hagamos lo que siempre debemos hacer: poner en práctica los principios de nuestra Orden: caridad, unidad y fraternidad.
La caridad adopta muchas formas: alimentar al hambriento, proteger a la viuda, al huérfano y al marginado. También implica escuchar a los demás, discernir lo que es bueno y esforzarse por caminar juntos. Esto no significa abandonar la verdad; significa que la verdad y la caridad caminan de la mano. También significa salir de nuestra zona de confort y salir al encuentro de aquellos con quienes no estamos de acuerdo, viéndolos no como oponentes, sino como personas creadas a imagen de Dios.
La unidad exige responsabilidad. Estamos llamados a ser constructores de unidad en la Iglesia, pues Jesús pidió en oración que sus seguidores fueran uno solo. Seamos también constructores de unidad en la sociedad en general, reconociendo la diversidad legítima donde exista y respetando la humanidad de aquellos con quienes disentimos.
La fraternidad y la amistad van de la mano. Debido a que compartimos una humanidad común, debemos tender la mano a los necesitados. Buscamos también una cultura de reciprocidad en la que todos demos y recibamos, apoyándonos mutuamente en nuestra vida como creyentes y ciudadanos.
En el Beato Michael McGivney, encontramos a un sacerdote que sabía que seguir a Cristo es inseparable de la construcción de comunidades donde se protege la dignidad humana y se sostiene la esperanza. Él nos recuerda que el amor a la patria y el amor al prójimo no son rivales, sino compañeros arraigados en el Evangelio. B
Seamos constructores de unidad en la sociedad en general, reconociendo la diversidad legítima donde exista y respetando la humanidad de aquellos con quienes disentimos.
Foto por Paul Haring
Desafío del Capellán Supremo
Reflexión mensual y reto práctico del Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori
El que no carga con su cruz y me sigue, no es digno de mí. (Evangelio para el 28 de junio, Mt 10,38)
Nuestra condición humana caída implica cierta medida de sufrimiento y pruebas. Nuestro compromiso como discípulos de Jesús, nos dice la Escritura, significa necesariamente tomar nuestra propia cruz de buen grado. Dios nos dará la fuerza para soportar todas las pruebas si permanecemos fieles, y nuestro sufrimiento puede resultar redentor si lo aceptamos y lo unimos a la pasión de Cristo. Esto no significa que no podamos tomar medidas para aliviar nuestro sufrimiento, pero estamos llamados a llevar con valentía nuestras cruces, incluso cuando nos enfrentamos a la persecución, y así participar en la obra salvadora de Cristo.
Desafío: Este mes, les desafío a rezar cada día la coronilla de la Divina Misericordia con la intención de unir sus sufrimientos diarios a la pasión de Cristo y en solidaridad con todos los cristianos perseguidos en todo el mundo.
Encuentra preguntas de reflexión relacionadas en kofc.org/desafiomensual.
El hombre católico del mes
San José Gregorio Hernández Cisneros (1864-1919)
CUANDO JOSÉ GREGORIO Hernández Cisneros regresó a su natal Venezuela desde Europa a los 27 años, fundó tres cátedras universitarias de medicina. A pesar de su prominencia social, su prioridad siempre fueron los pobres: “No voy a negarles las consultas, ni voy a hacerles pasar por el dolor de decirme que no tienen dinero”, decía. “Dios ayudará”.
Nacido en el pueblo andino de Isnotú, Hernández deseaba ser sacerdote, pero estudió medicina por insistencia de su familia. Tras obtener su título de médico, continuó sus estudios en París y Berlín, donde destacó por su inteligencia y virtud.
Al volver a Caracas, ejerció la medicina y la docencia; comenzaba cada día asistiendo a Misa y cada clase con la señal de la cruz. Como terciario franciscano, ofrecía consultas gratuitas a pacientes de escasos recursos y pagaba sus recetas de su propio bolsillo, lo que le valió el apodo del “médico de los pobres”.
En 1908, Hernández ingresó a una cartuja cerca de Lucca, Italia, pero regresó
a Venezuela nueve meses después debido a problemas de salud. Intentó realizar estudios de seminario en dos ocasiones, primero en Caracas y luego en Roma, pero su deseo de toda la vida de ser sacerdote no se cumplió. Finalmente, se dedicó de lleno a la medicina, realizando importantes contribuciones a la inmunología y la bacteriología, siendo pionero en el diagnóstico de laboratorio y atendiendo a pacientes con influenza durante la pandemia de 1918.
El 29 de junio de 1919, Hernández fue atropellado por un automóvil frente a una farmacia mientras entregaba medicinas a un enfermo. Tras recibir los últimos sacramentos, exclamó: “¡Oh, Virgen Santísima!”, y falleció a los 54 años.
Fue canonizado por el Papa León XIV en 2025. Su memoria litúrgica se celebra el 26 de octubre. B
Calendario Litúrgico Intenciones del Santo Padre
1 de junio San Justino, mártir
3 de junio Santos Carlos Lwanga y sus compañeros, mártires 5 de junio San Bonifacio, obispo y mártir
7 de junio Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo (Corpus Christi) (EE. UU.)
11 de junio San Bernabé, apóstol 12 de junio Sagrado Corazón de Jesús
13 de junio Inmaculado Corazón de María
24 de junio Natividad de San Juan Bautista
29 de junio San Pedro y San Pablo, apóstoles
Oremos para que el deporte sea un instrumento de paz, encuentro y diálogo entre culturas y naciones y para que promueva valores como el respeto, la solidaridad y la superación personal.
Caballeros marchan por la vida en todo el mundo
ESTA PRIMAVERA, los Caballeros de Colón se unieron a decenas de miles de manifestantes en marchas y concentraciones provida realizadas alrededor del mundo. En el sentido de las agujas del reloj, desde la parte superior izq.: Una guardia de honor del Cuarto Grado encabeza la manifestación provida frente a la Colina del Parlamento durante la 29ª Marcha Nacional por la Vida en Ottawa, Ontario, el 13 de mayo. La manifestación provida anual más grande de Canadá atrajo a miles de participantes. • Caballeros de Consejos de todo México participan en la Marcha por la Vida anual del país, uniéndose a más de 2,000 personas en el centro de la Ciudad de México el 25 de abril. La marcha se lleva a cabo cada año cerca del aniversario de la despenalización del aborto por parte del gobierno de la Ciudad de México. • Varios Caballeros participan en la Marcha por la Vida de la Diócesis de Balanga en Bataan, Luzón Norte, el 7 de marzo, una de las muchas marchas provida en Filipinas que congregó a cientos de Caballeros B
La Orden presenta una opinión de amicus curiae en favor de los socorristas
CABALLEROS DE COLÓN forma parte de una coalición de 18 organizaciones y académicos, que incluye a importantes asociaciones de bomberos y policías, que presentaron escritos de amicus curiae (amigos de la corte) solicitando al tribunal más alto de Massachusetts que proteja la libertad de la ciudad de Quincy para erigir estatuas de San Miguel Arcángel y San Florián en honor a sus bomberos y policías. El año pasado, la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) demandó a la ciudad y al alcalde Thomas Koch en representación de residentes que se oponen al plan del alcalde de instalar estatuas de tres metros (10 pies) de San Florián y San Miguel en la fachada de la nueva sede de seguridad pública de la ciudad, logrando una orden judicial preliminar que frena su instalación. El Tribunal Supremo Judicial de Massachusetts escuchó los argumentos
de ambas partes el pasado 6 de mayo.
De acuerdo con el Becket Fund for Religious Liberty, asesores legales de la ciudad de Quincy, San Miguel y San Florián han servido desde hace mucho tiempo como símbolos de las fuerzas del orden y del cuerpo de bomberos. Sus imágenes o símbolos como la cruz de San Florián aparecen en uniformes y edificios públicos tanto en los Estados Unidos como en todo el mundo, y son utilizados por policías y bomberos independientemente de su afiliación religiosa.
El escrito de Caballeros cita los antiguos vínculos de la Orden con la comunidad de socorristas. “Los policías y bomberos, muchos de los cuales son Caballeros o trabajan con ellos, no deberían ser relegados a un entorno laboral completamente desprovisto de significado religioso”, afirma el documento. B
El escultor ruso-estadounidense Sergey Eylanbekov trabaja en su estudio de Pietrasanta, Italia, en una estatua de San Miguel Arcángel comisionada para la ciudad de Quincy, Massachusetts.
La Orden es galardonada con el premio Path to Peace
LA FUNDACIÓN PATH TO PEACE (Camino a la Paz), que apoya a la Misión Observadora Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, honró a Caballeros de Colón y al Caballero Supremo Patrick Kelly con el premio Path to Peace 2026 el pasado 18 de mayo en Nueva York. Entregado por el Arzobispo Gabriele Caccia, nuncio apostólico en los Estados Unidos y exobservador permanente del Vaticano ante la ONU, el galardón reconoció el servicio excepcional de la Orden a la causa de la paz.
“En nombre de los Caballeros de Colón, agradezco el honor de recibir este premio. Refleja gran parte del trabajo que nuestros 2.2 millones de miembros realizan en todo el mundo”, expresó el Caballero Supremo Kelly. “La verdadera paz depende de reconocer que todos estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. Y la caridad es la forma en que vivimos esa verdad. La caridad es la manera en que hacemos realidad nuestra proclamación de la dignidad del prójimo”. B
Centro
de Peregrinaciones
explora el papel de Caballeros en la historia de EE. UU.
DOS NUEVAS EXPOSICIONES en el Centro de Peregrinaciones del Beato Michael McGivney en New Haven, Connecticut, exploran la relación de la Orden con la historia estadounidense.
En Dios confiamos: Caballeros de Colón y la experiencia estadounidense (en la foto de arriba), abierta al público hasta el 5 de septiembre, analiza cómo la historia de los Estados Unidos moldeó la fundación y el desarrollo de la Orden hasta convertirse en una institución global. La exposición también destaca cómo los Caballeros han contribuido a la sociedad estadounidense a través de los principios de caridad, unidad, fraternidad y patriotismo.
Ilustrar la nación: Portadas de la revista Columbia, que estará disponible hasta el 6 de septiembre, presenta ilustraciones originales y estudios para las portadas de la revista mensual de Caballeros de Colón desde la década de 1950 hasta la de 1980. B
La Beca McGivney fortalece a líderes para el servicio
LA GENERACIÓN INAUGURAL de becarios McGivney se graduó de un programa de formación en liderazgo de dos años, durante una Misa y ceremonia celebradas en la Iglesia de Santa María en New Haven, Connecticut, el pasado 2 de mayo.
La Beca McGivney (McGivney Fellowship) es una experiencia selectiva de formación en liderazgo diseñada para Caballeros que demuestran una gran profundidad espiritual y potencial de liderazgo. A través de sesiones de formación mensuales, lecturas guiadas y diálogos, cerca de 50 hombres fueron formados en los principios del liderazgo cristiano para aplicarlos en sus Consejos, parroquias, familias y entornos de trabajo.
El Caballero Supremo Patrick Kelly, quien pronunció el discurso de graduación, elogió a los graduados por su compromiso y los animó a mantenerse firmes en su llamado al liderazgo.
“Vivimos en una época en la que la confianza en nuestras instituciones va en picada”, señaló el Caballero Supremo. “Pero creo firmemente que, a través de esta beca, ahora están preparados para ser los líderes que necesitamos… para mostrar el camino a seguir en un mundo en el que tantas personas parecen estar simplemente perdidas o sin rumbo”. B
El Caballero Supremo Patrick Kelly (primera fila, segundo de derecha a izq.) posa con los graduados de la Beca McGivney frente a la Iglesia de Santa María en New Haven, Connecticut, después de la Misa del 2 de mayo.
Piedad y patriotismo
Por William Edmund Fahey
La virtud que tradicionalmente se cree ser la más importante para lideres civiles puede sorprenderle: piedad. En la antigüedad, ser piadoso significaba estar dispuesto a sacrificar todo en defensa de nuestra patria, abrazando tanto a su gente (especialmente a la familia) como a la propia tierra, con sus riquezas y su herencia.
Eneas, el héroe del poema épico de Virgilio La Eneida, es conocido como “el piadoso”. Él lucha contra las tentaciones y pruebas que aquejan a todos los hombres, sin embargo, prevalece, estableciendo una patria para su pueblo cuando todo parecía perdido.
Hoy, la palabra piedad ha perdido su significado cívico. Yo propongo una expresión actualizada: “patriotismo crítico”. Por “crítico”, no me refiero a duro o sarcástico, más bien una determinación lúcida de mantenerse firme en lo que es bueno, correcto y justo.
El patriotismo crítico fue ejemplificado por Charles Carroll, el único católico firmante de la Declaración de Independencia. Aunque tardó en abrazar la Revolución, él amaba Maryland y la naciente república, y guió su estado y nación con fe e ingenio moral.
Santo Tomás Moro, quién vivió 250 años antes, da tal vez la expresión más clara de esta virtud. Sus últimas palabras fueron, “Yo muero buen sirviente del rey, y Dios primero”. B
— William Edmund Fahey, Ph.D., es miembro del Thomas More College of Liberal Arts en Merrimack, N.H., donde se desempeñó como rector desde 2009 hasta 2026. Es miembro del Consejo St. Stanislaus 17027 de Nashua.
Amar bajo presión
Cuando las emociones en la familia aumentan, es bueno tener un plan para bajar la temperatura
Por Jack Calcutt
“¡DEVUÉLVEMELO! ¡Te lo digo en serio! ¡Es mío!”, exclama nuestro hijo de 8 años desde un cuarto. La actividad —si es que no te diste cuenta— es vestirse para la Misa del Domingo. La intención de nuestra familia es mantener nuestro día de descanso sagrado, pero la situación se descontrola mientras papá intenta darse una ducha.
“¡No me gusta! ¡Vete!” Los gritos se hacen más fuertes mientras tomo una bata y corro por el pasillo a tiempo para desenredar un desastre de humanos, ropa y algún objeto insignificante que se ha vuelto tan deseado como el “único anillo para gobernarlos a todos”.
Mi tentación es responder con la misma energía: “Dejen de perder el tiempo —¡o llegaremos tarde! ¡Dame eso!” Esto no da resultado. Después de una severa plática y una salida rápida, la discusión continua sobre quién tiene “la preciosa” confiscada por papá policía. Mamá policía no es mejor. Decir que “ellos ya han hecho esto cuatro veces esta semana” no inspira el arrepentimiento que uno esperaría.
Las palabras y emociones negativas tienen un efecto contagioso, lo que hace que llegar a Misa (o a cualquier destino) sea casi imposible. En lugar de calma y concentración para poder abotonar camisas y atar agujetas, hay gritos jaloneos y llantos.
Después de muchos errores, mi esposa y yo adoptamos tres prácticas simples que mejoran nuestras probabilidades de llegar a nuestra banca antes de que la procesión llegue al santuario:
Cuídate a ti mismo primero: Somos mejores al ayudar y menos propensos al conflicto cuando evitamos hacer varias cosas a la vez y nos ocupamos de nosotros mismos antes de dirigir nuestra atención a los demás.
Hazte presente: Elige a una persona y concéntrate en la relación. La mejor intervención es relacional. Comienza con amor: un abrazo para consolar, un recordatorio del objetivo, ayuda para encontrar un calcetín perdido o hacer un nudo de corbata.
De los más pequeños a los mayores: La ayuda disponible se dirige a quienes más la necesitan. Cuando los más pequeños ya están abrochados en el coche, bebiendo tranquilos de sus botellas de agua, dejan de ser factores emocionales impredecibles o blancos fáciles para las travesuras de sus hermanos.
Irónicamente, la “energía positiva” que nos hace salir más rápido de casa es simplemente que nuestra familia aprende a quererse mejor bajo presión. Jesús nos pidió amar al prójimo como a nosotros mismos y servirle sirviendo a los más pequeños entre nosotros. Cuando aprendimos a poner esto en práctica en casa, también mejoramos en amarlo en la Eucaristía —e incluso en llegar a tiempo. B
JACK CALCUTT es miembro del Consejo Most Pure Heart of Mary 4254 de Topeka, Kansas, donde vive con su esposa, Katie Scarlett, y sus nueve hijos.
¿Debería convertir mi IRA tradicional a una IRA Roth?
Por Michael Finneran
La volatilidad del mercado puede distraer de la planeación de la jubilación a largo plazo, lo que hace aún más importante mantener estrategias tanto a corto como a largo plazo para ahorrar e invertir. Una estrategia que vale la pena considerar es convertir una IRA tradicional en una IRA Roth. Aquí hay algunos factores clave a considerar:
Impuestos actuales vs. futuros: Los ingresos de los fondos convertidos se gravarán en el año en curso, lo que podría colocarte en un nivel impositivo más alto. Esto puede tener sentido si esperas estar en un nivel impositivo más alto durante la
PARA
jubilación o crees que las tasas de impuestos federales aumentarán. El beneficio del crecimiento libre de impuestos, los retiros futuros y la ausencia de distribuciones mínimas obligatorias (RMDs) durante tu vida puede compensar los impuestos pagados hoy. Las IRA Roth también pueden ofrecer ventajas fiscales para los herederos.
Momento: Convertir a una Roth suele tener más sentido en años de menores ingresos, en años en que el valor del mercado está a la baja (lo que te permite convertir más participaciones por el mismo costo fiscal), o antes de que comiencen las RMD a los 73 años. Las conversiones pueden realizarse independientemente del nivel de ingresos.
Decisión permanente: Una conversión a Roth es permanente; no puedes “recaracterizar” la transferencia a una IRA tradicional.
Regla de los 5 años: Esta regla generalmente impide retiros sin penalización
Pequeños ayudantes del matrimonio
Lejos de ser un obstáculo, los hijos ofrecen a los esposos formas inesperadas de profundizar su amor
Por Philip Kosloski
CUANDO UNA PAREJA se casa, también enfrenta la decisión de si aceptar a los hijos amorosamente de Dios. Muchas parejas jóvenes hoy en día dudan, temiendo que los hijos afecten su matrimonio. Pueden pensar que los hijos debilitarán de alguna manera su relación, diluyendo el amor que inicialmente los unió. No hay duda de que los hijos añaden una nueva dinámica a la vida matrimonial. Sin embargo, la realidad es que los hijos pueden acercar más a los esposos y unirlos en un vínculo más fuerte que antes. Los hijos son una bendición, una que puede ayudar al matrimonio en lugar de obstaculizarlo.
Parte de cómo los hijos pueden profundizar el amor de una pareja casada es la manera en que los niños pequeños impulsan a los esposos a tomar decisiones deliberadas para pasar tiempo juntos. Al inicio de nuestro matrimonio, mi esposa y yo teníamos cinco hijos, todos de 5 años o menos. Los bebés y los niños pequeños requieren mucho tiempo y atención, y a menudo
de las ganancias convertidas (y del capital para quienes tienen menos de 59½ años) durante cinco años, a partir del 1 de enero del año de la conversión. Considera si pudieras necesitar acceso a ese dinero antes. Un agente de campo de Caballeros de Colón puede ayudarte a evaluar si esta estrategia es beneficiosa dentro de tu plan general. Visita kofc.org/finanzasfamiliares para más recursos. B
— Michael Finneran es vicepresidente de gestión de campo de Caballeros de Colón y miembro del Consejo St. Pius X 16347 de Fairfield, Connecticut.
*Los profesionales de Caballeros de Colón no ofrecen asesoramiento fiscal.
estábamos agotados por todo el ajetreo diario.
No obstante, hicimos de nuestro matrimonio una prioridad y reservamos un tiempo específico cada día para estar juntos y fortalecer nuestra relación. Simplemente teníamos que ser intencionales; de lo contrario, podíamos dejarnos llevar fácilmente por todas las necesidades de nuestros hijos. Las citas semanales sin los niños también ayudaron a fortalecer nuestro vínculo, recordándonos que, para que nuestra familia prosperara, nuestro matrimonio tenía que ser tan fuerte como siempre.
Lo que puede sorprender a algunas personas es cuánto crece el amor matrimonial con el tiempo. Amo a mi esposa más hoy que el día de nuestra boda. Los hijos son una gran parte de esa ecuación, acercándonos de maneras que nunca hubiéramos imaginado. B
PHILIP KOSLOSKI escribe para Aleteia y es fundador de Voyage Comics. Él y su esposa, Maggie, viven con sus seis hijos en Wisconsin Rapids, Wisconsin, donde es miembro del Consejo Msgr. Reding 1558.
El arquitecto de Dios
La Iglesia conmemora el centenario de la muerte del Venerable Antoni Gaudí, mientras las obras de la Basílica de la Sagrada Familia alcanzan un hito histórico
El 3 de febrero, los peregrinos caminaron bajo las columnas ramificadas y las vidrieras de la Basílica de la Sagrada Familia en Barcelona. La iglesia se ha convertido en el monumento más emblemático de la ciudad y en la iglesia más alta del mundo. • Arriba a la derecha: Antoni Gaudí aparece en la fotografía más antigua que se conoce del arquitecto, tomada en 1878.
“No sé si le hemos otorgado este título a un loco o a un genio”, declaró Elies Rogent, director de la Escuela de Arquitectura de Barcelona, luego de que Antoni Gaudí, de 26 años, recibiera su diploma en 1878. “El tiempo lo dirá”.
El tiempo ha dado un veredicto contundente, no solo sobre el genio de Gaudí, sino también sobre el vínculo inseparable de este con su fe católica. Esa unión entre visión artística y convicción religiosa dio vida a la Basílica de la Sagrada Familia, una majestuosa “Biblia en piedra” que, como una de las iglesias más reconocibles del mundo, atrae a millones de visitantes cada año.
ARRIBA: Foto por Pau Audouard / De dominio público Derechos de acceso de P.D.Enhanced / Alamy
El próximo 10 de junio, el Papa León XIV celebrará una Misa en la basílica para conmemorar el centenario del fallecimiento de Gaudí. El Santo Padre también bendecirá la recién terminada torre central de Jesucristo, la cual convierte oficialmente a la Sagrada Familia en la iglesia más alta del mundo. Este acontecimiento ocurre a poco más de un año de que el Papa Francisco declarara a Gaudí como venerable, reconociendo sus virtudes heroicas y avanzando su causa de canonización.
Nacido en 1852 en Reus, una ciudad industrial de Cataluña, en lo que hoy es el noreste de España, Gaudí desarrolló desde muy joven una fascinación por la artesanía, la naturaleza y el juego de la luz mediterránea. Durante su infancia, su salud frágil lo obligaba a quedarse en casa, lo que agudizó su capacidad de observación del mundo natural, un rasgo que más tarde definiría su arquitectura. “Capturé las imágenes más puras y gratas de la Naturaleza”, recordó tiempo después, “la Naturaleza que es siempre mi Maestra”. IZQ.: Foto por Josep Lago / AFP via Getty
Como católico devoto que comulgaba a diario, Gaudí creía que la belleza debía guiar el alma humana hacia Dios. Cuando asumió el proyecto de la Sagrada Familia en 1883, un año después de que comenzara la construcción, desarrolló un lenguaje arquitectónico único que fusionaba el simbolismo bíblico, la inspiración gótica y las formas extraídas de la creación misma. Las fachadas de la basílica están adornadas con plantas, animales, santos y pasajes de las Escrituras, mientras que el interior se eleva como un bosque luminoso, con columnas que se ramifican para sostener bóvedas bañadas por matices de luz cambiante.
El poeta Joan Maragall relató cómo describía Gaudí la iluminación de la basílica: “Nos decía que, al estar caladas o perforadas las partes superiores del templo, dejarían pasar a la hora del ocaso unos rayos de sol que lo salpicarían todo de luz, sin verse de dónde emanaban. ‘Como en un bosque, exactamente como en un bosque’, repetía con la exaltación serena y sonriente de un visionario”.
San Juan Pablo II visitó el templo en 1982, cuando todavía se le conocía comúnmente como el Templo Expiatorio de la Sagrada Familia. En 2010, el Papa Benedicto XVI lo consagró para el culto y lo declaró basílica menor. Hoy en día, la Sagrada Familia y otros seis edificios de Barcelona diseñados por Gaudí forman parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.
En su homilía durante la dedicación de la basílica, el Papa Benedicto explicó que Gaudí buscaba unir “los tres grandes libros en los que se alimentaba como hombre, como creyente y como arquitecto: el libro de la naturaleza, el libro de la Sagrada Escritura y el libro de la Liturgia”. En la Sagrada Familia, estos tres libros se convirtieron en piedra, cristal y luz.
Gaudí dedicó los últimos 12 años de su vida exclusivamente al diseño y construcción de la basílica. “Un templo es lo único
digno de representar el alma de un pueblo”, afirmaba, “porque la religión es la realidad más elevada en el hombre”.
Cuando el Arzobispo Francesco Ragonesi, nuncio apostólico en España, visitó la Sagrada Familia en 1915 y contempló la obra maestra en desarrollo, se dice que le comentó a Gaudí: “Usted es el Dante de la arquitectura”.
Al igual que la Divina comedia de Dante, la obra maestra de Gaudí está cobijada por el amor al Dios Trino; un amor que se refleja, en la Sagrada Familia, a través de la vida de la Sagrada Familia de Nazaret. Esa visión dio forma al arte de Gaudí, a su fe y a su alegre sentido de la vocación. “Mi apellido viene del latín gaudere”, dijo alguna vez, “que significa ‘alegría’”. B
Las luces iluminan la fachada de la Pasión de la basílica durante una representación que narra la pasión y muerte de Jesús el Domingo de Ramos (o Domingo de la Pasión), el 29 de marzo. • Arriba: Cuatro de las 18 torres que adornan la Basílica de la Sagrada Familia, coronadas por los característicos pináculos de mosaico de Gaudí, se alzan sobre Barcelona.
UN COLABORADOR del Creador
El legado arquitectónico de Antoni Gaudí, cuya cumbre es la Sagrada Familia, constituye un diálogo abierto con Dios, la naturaleza y sus semejantes
Por Chiara Curti
Por tradición, a un arquitecto se le juzga por su capacidad para crear belleza a partir de la materia pura. Esta imagen es tan poderosa que incluso las descripciones de la creación divina se refieren a Dios como un arquitecto. Santo Tomás de Aquino, por ejemplo, empleó esta metáfora en su Suma teológica al escribir: “Dios, que es el primer principio de todas las cosas, puede compararse con las cosas creadas como el arquitecto con las cosas diseñadas”.
¿Cómo entender, entonces, el hecho de que el Venerable Antoni Gaudí, un arquitecto cuya obra estaba impregnada de una profunda fe católica, considerara que la disciplina de la arquitectura distaba mucho de esa imagen de crear la perfección de la nada?
“Yo no estoy construyendo la Sagrada Familia; ella es la que me está construyendo a mí”, decía sobre la obra maestra que consumió los últimos 12 años de su vida. “No me gustaría terminar la obra, porque no sería conveniente hacerlo”.
Para quienes lo conocieron, las maravillosas estructuras de Gaudí fueron el fruto de su búsqueda de la verdad: en la vida, en la fe y en la disciplina arquitectónica.
“¿Creen que a un hombre que pasa la mitad de su vida realizando una obra única que crece lentamente, casi con una lentitud desesperante, solo lo mueve una imaginación ardiente que no esté presidida ni gobernada por la más serena de las intuiciones?”, cuestionaba Isidre Puig i Boada, alumno de Gaudí que se desempeñó como director de construcción de la Sagrada Familia. “Treinta y un años de
estudio, de esfuerzos continuos, de ‘reunir energías’, como él dice, han dado como resultado las maravillas que hoy contemplamos”.
EN BUSCA DE UN IDEAL SUPREMO
La carrera arquitectónica de Gaudí puede verse como una larga preparación para la Sagrada Familia. “La unidad de sus obras no debe sorprendernos, ya que cada una de ellas fue un estudio destinado a aplicarse en el templo de la Sagrada Familia, que es la obra de su vida”, afirmó Lluís Bonet i Garí, discípulo de Gaudí, quien ayudó a salvar sus maquetas arquitectónicas de la destrucción a manos de los anarquistas durante la Guerra Civil Española.
La mayoría de las obras de Gaudí, desde la Cooperativa Obrera Mataronense (su primer gran encargo) hasta la Casa Milà (la última residencia privada que diseñó), quedaron inconclusas o fueron terminadas por otros arquitectos.
En cuanto al único proyecto del que fue tanto promotor como arquitecto, las Escuelas de la Sagrada Familia un pequeño edificio construido para los hijos de los obreros del templo, eligió un
Arriba: Antoni Gaudí (tercero desde la izquierda) acompaña al Arzobispo Francesco Ragonesi (en el centro), nuncio apostólico en España, y al Obispo Enrique Reig y Casanova, de Barcelona, durante una visita a la Sagrada Familia el 2 de julio de 1915.
terreno donde la ampliación de la iglesia tarde o temprano haría necesaria su demolición. (En realidad, el edificio sería reubicado tras sufrir daños durante la Guerra Civil Española).
En muchos casos, fue el propio ritmo deliberado y meticuloso de Gaudí lo que hizo que los proyectos quedaran incompletos.
“A pesar de su excelente visión, él, el hombre que más fácilmente podía improvisar, hacía y deshacía sus proyectos incansablemente, buscando siempre soluciones, ajustando las armonías, mientras se acercaba cada vez más al supremo ideal de la perfección”, señaló Domènec Sugrañes, a quien Gaudí eligió para sucederlo como arquitecto de la Sagrada Familia al final de su vida. “Por ello produjo relativamente pocos edificios, aunque su calidad y perfección lo compensaban con creces”.
Las construcciones de Gaudí recuerdan a la serie de esculturas intencionadamente inacabadas de Miguel Ángel, Los prisioneros, en las que las figuras humanas parecen luchar por liberarse de los bloques de mármol de los que fueron talladas. Al igual que Miguel Ángel, Gaudí logra trascender la obra, confrontar y aceptar la condición de lo inacabado, expresando una idea más profunda sobre la creación, el cambio y la relación entre lo divino y lo humano.
Para Gaudí, la obra de arte le pertenece a Dios y, al mismo tiempo, es inconclusa. El hombre ha sido elegido por Dios como su colaborador en una creación que se despliega continuamente.
“La flexibilidad y claridad de su visión le dieron rienda suelta para desarrollar los conceptos más elevados de su arquitectura”, afirmó Bonet i Garí. “Por esa razón, sus obras no pueden dividirse en simples partes; son un todo, elegantes y llenas de sinceridad. Reconociendo con humildad la gracia que Dios le había concedido, nunca se sorprendía cuando encontraba la solución a cualquier problema arquitectónico de manera rápida y sencilla”.
UN CONSTRUCTOR DE PAZ
y una fuerza tremenda”, recordó el escultor Ricard Opisso. A pesar de su visión tan exigente, Gaudí no imponía un plan rígido a los artesanos y escultores, sino que les concedía libertad en la ejecución de la obra. Con ello, dignificó el papel del obrero en una época en la que las fábricas imponían condiciones alienantes y los trabajadores habían perdido de vista el sentido de su labor. Sus charlas sobre métodos de construcción, materiales e ingeniería se volvieron tan populares que se habilitó una sala en el sótano de la Casa Milà para dar cabida al público, el cual incluía a obreros de las obras de Gaudí y de otras construcciones, arquitectos jóvenes y público en general. Incluso entonces, la multitud se desbordaba hacia la calle, lo que daba testimonio del enorme atractivo que despertaba el arquitecto.
Nuestra propia época guarda cierta semejanza con la de Gaudí. El ritmo de vida que se aceleró con la Revolución Industrial no ha hecho más que intensificarse en la era digital, mientras que el progreso tecnológico sigue moldeando tanto la creatividad humana como su capacidad de destrucción. En un mundo así, el ejemplo de Gaudí nos enseña un método para construir la paz. Nos señala un camino en el que nos inspiramos en el trabajo de los demás, permitimos la libertad en su ejecución y, sobre todo, no nos consideramos dueños de nuestra obra, sino simplemente sus administradores.
La torre central de Jesucristo, con su cruz instalada el pasado 20 de febrero, se eleva sobre la Basílica de la Sagrada Familia a una altura de 172.5 metros (566 pies).
La noción de Gaudí sobre el artista como partícipe del acto creador de Dios definió la relación que mantenía con sus clientes y con los obreros que hacían realidad sus diseños.
Josep Bayó i Font, el constructor de las emblemáticas Casa Batlló y Casa Milà, describió la estrecha cercanía de Gaudí con sus trabajadores: el arquitecto observaba con atención la labor de los obreros y luego se ponía a trabajar al lado de cada uno de ellos, diciéndoles: “Así, así, así…”.
El propio Gaudí no era ningún extraño al trabajo manual. En más de una ocasión, el arquitecto tuvo que poner el ejemplo ante herreros que lo miraban desconcertados. “El genial Gaudí se quitó el saco y el chaleco y, remangándose la camisa, tomó rápidamente el pesado mazo y, con todas sus fuerzas, empezó a golpear ferozmente el yunque, con golpes verdaderamente apocalípticos
En vida de Gaudí, la Asociación Espiritual de Devotos de San José, el grupo que impulsó la construcción de la Sagrada Familia, imprimía postales para los donantes con una imagen de la Fachada de la Natividad, que en ese entonces se encontraba en plena construcción.
Resulta significativo que la descripción en las postales no decía “Fachada de la Natividad”, sino “Fachada de la Vida”. Esta frase es un testimonio fiel de la convicción de Gaudí de que lo importante no es el resultado final, sino el proceso; es decir, el tiempo, la dedicación, la vida misma. Como el propio maestro decía: “¡La Fachada de la Natividad expresa la emoción y el disfrute de la vida!”
La arquitectura de Gaudí permanece abierta, en un diálogo continuo con el tiempo, con las personas y con Dios, aun si una parte de su obra sigue inconclusa, como la propia Sagrada Familia, cuya construcción continúa hoy en día. Cuando le preguntaban si él era el arquitecto de la Sagrada Familia, Gaudí respondía que era un “colaborador del Creador”.
Este es el legado que deja a todos aquellos que buscan colaborar con Dios como constructores; tal vez de grandes estructuras, pero, sobre todo, de sus propias vidas. B
CHIARA CURTI, arquitecta e historiadora del arte radicada en Barcelona, es autora de Mi Gaudí: La biografía escrita por sus amigos (Triangle Books, 2025) y Sagrada Familia: Catedral de la luz (Triangle Books, 2022).
Foto por Dr.
Guillermo Simon-Castellvi
/ Fiamc Press Services
Constructores de comunión
A finales del siglo XIX, Antoni Gaudí y el Padre Michael McGivney vivieron visiones paralelas de la fe en acción
A PRIMERA VISTA, el Venerable Antoni Gaudí y el Beato Michael McGivney parecerían tener poco en común. Uno fue un arquitecto catalán cuya obra maestra transformó el horizonte de Barcelona; el otro, un sacerdote diocesano estadounidense que fundó una sociedad fraternal en New Haven, Connecticut. Sin embargo, ambos hombres, hoy en camino a la santidad, compartieron asombrosas coincidencias de tiempo, circunstancias y misión.
Nacieron con solo unas semanas de diferencia en 1852. Gaudí, nacido el 25 de junio en Reus, Cataluña, fue el menor de cinco hijos de una familia de artesanos caldereros. Más tarde recordaría con orgullo: “De niño trabajé como calderero”. McGivney, nacido el 12 de agosto en Waterbury, Connecticut, fue el primogénito de trece hijos. Su padre, Patrick, era moldeador de hierro, y Michael dejó la escuela a los 13 años para trabajar en una fábrica local de cucharas de latón para ayudar a mantener a su familia.
La fe y la familia fueron fundamentales y formativas para ambos. Durante sus años de estudiante, Gaudí rezaba el Pequeño Oficio de la Inmaculada Concepción y absorbió el entorno artístico y devocional de su infancia. McGivney, inspirado por los sacerdotes de su parroquia natal, ingresó al seminario en la adolescencia; el posterior fallecimiento de su padre le hizo vivir en carne propia la vulnerabilidad de las familias que se quedan sin el sustento económico.
similares, el Padre Joseph P. Daley, contemporáneo del Padre McGivney, dijo que la vocación especial del fundador era “desarrollar la masculinidad católica, unir en una solidaridad evidente todos los elementos que forjan la fuerza de carácter y, de hecho, manifestar esa solidez de carácter… en toda su fortaleza ante el mundo”.
En el Portal de la Caridad de la fachada de la Natividad, orientada al este de la Sagrada Familia, se aprecia un detalle de la Sagrada Familia.
El año 1882 marcó un momento decisivo en el legado de ambos. Entonces en su quinto año de sacerdocio, el Padre McGivney constituyó legalmente Caballeros de Colón el 29 de marzo para fortalecer la fe de los hombres católicos y ofrecer protección financiera a sus familias. Diez días antes, en la fiesta de San José, se había colocado la primera piedra de la Sagrada Familia en Barcelona. Gaudí aún no era el arquitecto principal, pero es muy probable que estuviera presente y asumió el proyecto al año siguiente.
Ambos se entregaron a obras que los trascendían. Llorenç Riber i Campins, sacerdote y poeta que conoció a Gaudí, describió haberlo visto en el sitio de construcción “entre el polvo magnífico y la música jubilosa de los martillos que, a oídos de Dios, debió sonar como música de arpas; siempre lo veías trabajando como Nehemías cuando reconstruyó las sagradas murallas, y hablando como alguien iluminado”. En términos
Ambos comprendieron también que la fe se vive en comunión, no en el aislamiento. Gaudí reunió a su alrededor a artesanos, estudiantes, obreros y amigos, y trató el trabajo de ellos como una vocación compartida. Chiara Curti escribe en Mi Gaudí que él “cultivaba con esmero las relaciones humanas” porque creía que la creatividad nacía “de los encuentros, de las vidas compartidas, de la comunión”. De igual manera, McGivney reunió a hombres católicos en una fraternidad arraigada en la caridad, la unidad y la responsabilidad práctica.
Si bien la visión fundacional del Padre McGivney estuvo animada por las necesidades de viudas, huérfanos, padres y jóvenes, Gaudí también mostró una gran preocupación por las familias y la infancia. Financió las Escuelas de la Sagrada Familia para que los hijos de los obreros pudieran educarse cerca de sus hogares, y recibía a los escolares en la obra para que se vieran a sí mismos como parte del futuro de la basílica.
Finalmente, ninguno de los dos llegó a ver los frutos completos de su labor. Cuando el Padre McGivney falleció en agosto de 1890, dos días después de cumplir 38 años, los Caballeros sumaban unos 6,000 miembros; jamás imaginó que la Orden crecería hasta superar los 2.2 millones de integrantes en todo el mundo. Gaudí murió en junio de 1926, poco antes de cumplir 74 años, mientras que la construcción de la Sagrada Familia ha continuado durante otro siglo.
Sin desanimarse por el lento avance de la obra de su vida, Gaudí dijo alguna vez: “Lo único que debe preocuparnos es hacerla tan bien, tan hermosa, con tanta magnificencia y arte que a nuestros sucesores no les quede más remedio que continuarla”. Y añadió: “Mi cliente no tiene prisa”.
El Padre McGivney lo habría entendido perfectamente. Cada uno construyó para un futuro encomendado a Dios, uno a través de una basílica, el otro a través de una hermandad, y, al hacerlo, dejaron legados vivos de fe que se siguen transmitiendo de generación en generación. B
El corazón de la nación
Una entrevista con el Arzobispo Alexander Sample, de Portland, sobre la consagración de los Estados Unidos al Sagrado Corazón de Jesús
La devoción al Sagrado Corazón de Jesús, con raíces en las Sagradas Escrituras y desarrollada a lo largo de los siglos en la vida de la Iglesia, ha sido por mucho tiempo testimonio de la confianza de los cristianos en el amor misericordioso y permanente de Jesucristo. En 1675, durante la última de una serie de visiones recibidas por Santa Margarita María Alacoque, una monja francesa, el Señor pidió que su Sagrado Corazón fuera honrado con una fiesta especial, lo que ayudó a difundir esta devoción de manera más amplia.
En los tres siglos y medio transcurridos desde entonces, los católicos de todo el mundo han expresado su devoción al Sagrado Corazón mediante actos de consagración, adoración eucarística,
Izq.: El ícono peregrino del Sagrado Corazón de la Orden es expuesto durante una Hora Santa en la Iglesia de St. Mary's en New Haven, Connecticut.
oración y obras de caridad y reparación. Hoy, en medio de un renovado interés por el Sagrado Corazón, reflejado en la encíclica de 2024 del Papa Francisco, Dilexit nos (Él nos amó), el Programa del Ícono Peregrino del Sagrado Corazón de la Orden y otras iniciativas, los obispos de EE. UU. se preparan para consagrar a la nación al Sagrado Corazón de Jesús el próximo 11 de junio, mientras el país se acerca al 250° aniversario de la Declaración de Independencia (4 de julio).
El Arzobispo Alexander Sample, de Portland, Oregón, presidente del Comité para la Libertad Religiosa de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, conversó con Columbia sobre la consagración, la devoción al Sagrado Corazón y el papel de la libertad religiosa en la sociedad estadounidense. Caballero y capellán de larga trayectoria, el Arzobispo Sample es miembro del Consejo St. Mary’s Cathedral of the Immaculate Conception 15295 de Portland.
Esta entrevista ha sido editada por motivos de extensión y claridad. Para saber más y participar en las iniciativas relacionadas, visite kofc.org/America250
COLUMBIA: ¿Qué impulsó la decisión de los obispos de EE. UU. de consagrar al país al Sagrado Corazón de Jesús este junio, y qué frutos espirituales esperan que rinda esta consagración?
ARZOBISPO ALEXANDER SAMPLE: El motor principal de esta maravillosa idea es el semiquincentenario de nuestro país: el 250° aniversario de la firma de la Declaración de Independencia. Qué mejor manera de conmemorar este gran aniversario que consagrando solemnemente a nuestra nación al verdadero Rey, Cristo Rey, y a su Sacratísimo Corazón.
Nosotros, los obispos, no vemos esto como un simple acto simbólico. Realmente esperamos que esta consagración dé frutos espirituales, no solo para los católicos, sino para toda nuestra nación. Nuestra esperanza es que se ejerza una mayor caridad en todo el país y que, en el corazón de Cristo, redescubramos la unidad que parece estársenos escapando en la cultura divisiva de hoy; que en el corazón de Cristo volvamos a encontrarnos como amigos, incluso con aquellos con quienes no estamos de acuerdo.
También esperamos que la justicia se consolide con mayor firmeza en nuestra nación, que sigamos luchando por la igualdad de todas las personas y que la virtud florezca, a imitación de Cristo, quien ejemplifica cada una de las virtudes humanas.
COLUMBIA: ¿Cómo pueden los Caballeros de Colón y otros católicos participar en la consagración nacional, desde el nivel parroquial y de Consejos locales, y por qué deberían las familias considerar consagrar sus hogares al Sagrado Corazón?
ARZOBISPO SAMPLE: Aunque la consagración nacional se llevará a cabo durante la Misa de vigilia del 11 de junio en la reunión anual de los obispos de EE. UU. en Orlando, muchos obispos también
consagrarán sus iglesias locales al Sagrado Corazón de Jesús en fechas cercanas. Yo mismo lo haré aquí en la Arquidiócesis de Portland el domingo de Corpus Christi (7 de junio), antes de nuestra gran procesión eucarística por las calles de Portland.
Sin duda, todos los feligreses pueden unirse a los obispos en este evento nacional, y espero que cada párroco anime a su comunidad a participar activamente en esta consagración; no solo los pastores, sino todo el pueblo de Dios. Al hacerlo, también nos consagramos nosotros mismos al Sagrado Corazón de Jesús como ciudadanos de este país y como miembros católicos de nuestras propias comunidades de fe locales.
También fomentamos la participación desde el hogar, donde somos la “iglesia doméstica”. Antiguamente, era una gran tradición en las familias católicas consagrar sus hogares al Sagrado Corazón de Jesús mediante una bendición y la entronización de una imagen del Sagrado Corazón en un lugar de honor.
También fomentamos la participación desde el hogar, donde somos la “iglesia doméstica”. Antiguamente, era una gran
tradición en las familias católicas consagrar sus hogares al Sagrado Corazón de Jesús mediante una bendición y la entronización de una imagen del Sagrado Corazón en un lugar de honor.
COLUMBIA: En su encíclica Dilexit nos, publicada en 2024, el Papa Francisco escribió que la contemplación del Sagrado Corazón de Jesús inspira una “atención más profunda al sufrimiento y a las necesidades de los demás”, un tema que el Papa León XIV también enfatizó el otoño pasado en su exhortación apostólica Dilexi te (Te he amado). ¿Cómo deben los católicos vivir esta consagración, particularmente en términos de caridad y servicio?
ARZOBISPO SAMPLE: La exhortación Dilexi te del Papa León, que es la segunda parte de lo que el Papa Francisco ya planteó en Dilexit nos sobre el Sagrado Corazón, es un recordatorio de que la Iglesia siempre ha tenido un cuidado y un amor preferencial por los pobres. La devoción al Sagrado Corazón debe verse bajo esta luz. Así como nosotros somos la presencia de Jesús en el mundo
Una guardia de honor de la Asamblea Rappahannock 1613 de Fredericksburg, Virginia, encabeza el desfile anual del Día de la Libertad
de la ciudad el 14 de enero de 2024. La celebración ha sido organizada por Caballeros locales, incluyendo a miembros del
Foto por Anna Harvey / Arlington Catholic Herald
Religiosa
Consejo Fredericksburg 4034 y del Consejo Battlefield 10246, desde hace más de 50 años.
como Cuerpo Místico de Cristo, también debemos reflejar el amor del corazón de Cristo hacia los demás, especialmente hacia los pobres y los que sufren.
Ciertamente queremos esa devoción personal para nosotros, nuestras familias y nuestros seres queridos, pero no termina ahí. Debe movernos a ser el corazón de Cristo para los demás. Jesús se identifica claramente con los pobres a lo largo de los Evangelios, especialmente en la parábola del juicio final en Mateo 25.
Así es como la Iglesia debe vivir esta consagración. No es solo para nosotros dentro de la comodidad de la comunidad eclesial; es para el mundo, para que la Iglesia sea el corazón de Cristo para el prójimo.
Cuando cuidamos y servimos a los pobres y a los que sufren, vemos el rostro de Jesús. Pero ellos también deben ver el rostro de Cristo en nosotros y, de este modo, experimentar el corazón de Cristo por ellos. Existe una conexión profunda entre la consagración al Sagrado Corazón, la devoción al mismo y la atención de la Iglesia a los pobres y desvalidos de nuestro mundo.
COLUMBIA: Ahora que Estados Unidos conmemora el 250° aniversario de la Declaración de Independencia, ¿cómo ve usted la intersección entre el llamado de la Iglesia a confiar el país al Sagrado Corazón y la fundación de la nación?
ARZOBISPO SAMPLE: Aunque hoy vivimos en una cultura muy secularizada, nunca debemos olvidar que esta nación se fundó sobre el firme entendimiento de que los derechos y la dignidad de cada ser humano no provienen del gobierno, sino de Dios. Esta nación consagró esa igualdad de dignidad y los derechos que todos disfrutamos, como personas creadas a imagen y semejanza de Dios, en una constitución y una forma de gobierno destinadas a proteger y promover esos derechos y esa dignidad.
En tiempos más recientes, se han ido olvidando estos cimientos, e incluso ha habido un esfuerzo por dejar de lado el entendimiento original de nuestros Padres Fundadores. Esta consagración al Sagrado Corazón de Jesús es una oportunidad para que regresemos a los principios básicos, no solo de la fe, sino también de la fundación de esta nación.
Al realizar esta consagración, los obispos de EE. UU. también esperamos destacar las contribuciones que los católicos y la Iglesia Católica han hecho a lo largo de la historia de este país, especialmente a través de instituciones educativas, la pastoral de la salud y las agencias de servicio social conocidas por su cuidado a los pobres y a los que sufren. Sin caer en la soberbia, no debemos tener miedo de celebrar el papel que la Iglesia ha desempeñado en la fundación, el crecimiento y el progreso de este gran país.
COLUMBIA: La libertad religiosa ha sido durante mucho tiempo una característica definitoria de la vida estadounidense. ¿Qué desafíos particulares a la libertad religiosa son los que más preocupan hoy en día y cómo deben responder los católicos?
ARZOBISPO SAMPLE: Es necesario hacer una distinción muy importante. Para muchas personas, la libertad religiosa significa libertad de culto: que cada uno es libre de adorar a Dios como prefiera, pero solo dentro de los muros de una iglesia, sinagoga u otro lugar de culto. Sin embargo, la libertad religiosa significa mucho más que eso. Es la libertad de vivir nuestra fe y nuestros
El Arzobispo Alexander Sample, de Portland, Oregón, entra en procesión a la Iglesia de St. Matthew en Hillsboro para la Misa de apertura de la Convención del Estado de Oregón el 1 de mayo.
principios morales dentro de la cultura en general.
No se trata de imponer una fe dogmática a los demás, sino de expresar públicamente valores morales fundamentados en la naturaleza misma de la persona humana y en la ley natural que todos los ciudadanos comparten. Eso es lo que está bajo amenaza hoy en nuestra cultura.
Me gusta distinguir dos grandes áreas de preocupación. Por un lado, están los intentos de obligar a las instituciones religiosas a realizar actos contrarios a nuestra fe y moral. Durante el debate sobre la Ley de Salud a Bajo Precio (Affordable Care Act), por ejemplo, se pretendía obligar a las instituciones eclesiásticas a participar en la provisión de anticonceptivos artificiales. Otros ejemplos incluyen propuestas en algunos estados que obligarían a los sacerdotes a violar el sagrado sigilo sacramental de la confesión para utilizar la información obtenida ahí en la imputación de delitos.
Otra gran categoría de preocupación es el negar a las instituciones religiosas el acceso a subvenciones o programas disponibles para otros debido a nuestra identidad religiosa. Un ejemplo sería negar los servicios de adopción si la Iglesia Católica no coloca a niños con parejas del mismo sexo. Una amenaza más reciente es la imposición de la ideología de género en nuestra cultura actual. El Papa Francisco la llamó célebremente “colonización ideológica”, pues es contraria a la ley natural y al entendimiento cristiano de la persona humana.
COLUMBIA: El Beato Michael McGivney fundó Caballeros de Colón, en parte, para combatir el prejuicio anticatólico. ¿Cree que el anticatolicismo sigue siendo un problema significativo hoy en día y, de ser así, cómo se manifiesta en la cultura contemporánea?
ARZOBISPO SAMPLE: No quiero que la comunidad católica en los Estados Unidos suene como si fuéramos las únicas víctimas de intolerancia religiosa, odio o violencia, porque otros grupos, particularmente la comunidad judía, a menudo sufren mucho más que nosotros. Pero, ciertamente, el anticatolicismo aún existe.
A mis hermanos Caballeros de esta gran Orden: hombres, den un paso al frente en este momento.
Tomen el liderazgo en sus hogares y familias. Sean, por su bautismo, el “sacerdote” en su hogar, y dediquen verdaderamente su familia al corazón de Cristo.
los problemas del mundo. Mi trabajo es proclamar a Jesucristo”. Lo veo haciendo eso en su labor de anunciar el Evangelio a un mundo que necesita escuchar este mensaje de nuevo, integrando el cuidado de los pobres como parte de esa labor de evangelización.
Él sabe cuál es la misión de la Iglesia. Eso me quedó muy claro. Tiene un gran sentido del significado y el propósito de la Iglesia. Por supuesto, todos esperamos con ansias la primera visita papal del Papa León a su patria, los Estados Unidos. Creo que marcará un antes y un después para la Iglesia aquí y provocará un renacimiento religioso aún mayor en este país. Vamos a ver una gran respuesta de la gente diciendo: “Está bien, basta de vivir sin Dios. Es terriblemente solitario. Necesito encontrar el verdadero sentido y propósito de mi vida”. Si él logra proclamar ese mensaje con eficacia, creo que tendrá un impacto tremendo.
COLUMBIA: Muchas diócesis, incluida la suya, están viendo un aumento de conversos a la fe. ¿De qué manera la devoción al Sagrado Corazón de Jesús puede servir como camino para la evangelización y la conversión?
Creo que todas las diócesis del país han sufrido actos de vandalismo en sus iglesias, especialmente cuando temas políticos polémicos desatan un aumento de la hostilidad. El internet y las redes sociales son formas estupendas de conectar a la gente y compartir información, pero en ciertos aspectos también se han convertido en un pozo de odio e intolerancia.
Más recientemente, la Iglesia ha estado muy preocupada por que quienes se encuentran en centros de detención de inmigrantes puedan recibir los sacramentos y la atención pastoral, y que no se les niegue el acceso a los sacerdotes y a otras personas que les sirven debido a su estatus migratorio. Ha habido casos aislados donde se ha negado a la Iglesia la posibilidad de brindar atención pastoral a los detenidos, y debemos seguir asegurándonos de que podamos cuidar a estas personas.
Simplemente continuamos dando testimonio del Evangelio. La respuesta de Cristo hacia sus perseguidores fue el amor. Él nos dijo que amáramos a nuestros enemigos y rezáramos por quienes nos persiguen. Esa es nuestra guía. Así es como mejor respondemos los católicos en este país: con amor.
COLUMBIA: El pasado mes de febrero, el Papa León XIV lo recibió en audiencia privada. ¿Qué fue lo que más le llamó la atención de ese encuentro y qué esperanzas tiene para su pontificado, particularmente respecto a la Iglesia en los Estados Unidos?
ARZOBISPO SAMPLE: Algo que me llamó la atención de inmediato fue su gran capacidad de escucha.
Uno se siente abrumado y un poco intimidado al estar sentado frente al Papa, ¿verdad? Pero después de un momento, fue como si estuviera hablando con un tipo de Chicago. Noté una capacidad de ser muy cercano, de usar giros lingüísticos y modismos que quizás se perderían con alguien que no fuera estadounidense de nacimiento.
En nuestra conversación, el Papa León amplió algo que dijo al principio de su pontificado: “Mi trabajo como papa no es resolver
ARZOBISPO SAMPLE: Todo brota del corazón de Cristo. Nunca debemos olvidar eso. Toda la gracia fluye del corazón de Cristo en la cruz y, tras su muerte, cuando su costado fue abierto y brotaron sangre y agua, la Iglesia nació de su costado abierto. Ese es el gran misterio de la Iglesia.
Los Padres de la Iglesia nos dicen que el agua que brotó del costado de Cristo nos recuerda las aguas del bautismo, en las cuales somos regenerados y nos convertimos en una nueva creación y en miembros del Cuerpo de Cristo. Y la sangre es símbolo de la Eucaristía, mediante la cual nos nutrimos diariamente de la presencia misma de Cristo: el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesús.
La vida de la Iglesia fluye de la Eucaristía, pero también fluyó del corazón de Cristo en la cruz. Por lo tanto, si ha de haber una renovación espiritual en nuestro tiempo, según el plan de Dios, esta brotará del corazón de Cristo.
Al consagrar la nación al Sagrado Corazón de Jesús, nos estamos disponiendo, nosotros, nuestro país y sus ciudadanos, a la efusión de gracia que Jesús quiere darnos, la cual fluye de su Sagrado Corazón, que es el corazón de la misericordia y el amor para el mundo.
COLUMBIA: Finalmente, ¿qué les diría a los miembros de Caballeros de Colón y a sus familias mientras se preparan para esta consagración?
ARZOBISPO SAMPLE: Les diría a mis hermanos Caballeros de esta gran Orden: hombres, den un paso al frente en este momento. Tomen el liderazgo en sus hogares y familias. Sean, por su bautismo, el “sacerdote” en su hogar, y dediquen verdaderamente su familia al corazón de Cristo.
Estoy seguro de que ya tienen una vida de fe profunda en su familia, pero siempre se puede mejorar. Aprovechen esta consagración para renovar la devoción a Cristo en sus hogares y familias, en colaboración con sus esposas y para beneficio de sus hijos.
Que esta consagración de nuestra nación al Sagrado Corazón de Jesús sea realmente una profunda renovación espiritual en su propia vida, en la vida de su familia, en la de sus Consejos y en la de sus parroquias. El momento es ahora. B
Cristo entre los CAMPESINOS
El programa de atención a la comunidad del Consejo Estatal de California presta servicios a miles de trabajadores agrícolas migrantes y sus familias
Por Elisha Valladares-Cormier
Tras levantarse antes de que salga el sol, , los trabajadores agrícolas migrantes en el Valle Central de California suelen comenzar su jornada alrededor de las 4 de la mañana. Los padres despiertan a sus hijos para ir al colegio, preparan los almuerzos, y se aseguran de que todos salgan de casa a tiempo. A medida que la luz del sol empieza a extenderse por el valle —el cual abarca más de 720 kilómetros desde Redding en el norte hasta Bakersfield en el sur— uno o más miembros de la familia ya han comenzado a trabajar en sus casi 3 millones de hectáreas de tierras de cultivo, preparándose para un día de ardua labor bajo temperaturas que a menudo superan los 38 °C.
“Hay muchos riesgos al trabajar en el campo”, dijo Ramón Cruz Medina, quien pasó unos 30 años trabajando en granjas, incluyendo, más recientemente, en campos de almendros cerca de Fresno. “Además del calor del verano, la densa niebla por la mañana puede hacer peligroso el trayecto hacia el trabajo. Y los pesticidas utilizados en los campos pueden provocar la ‘fiebre del valle’, una infección fúngica en los pulmones”.
Hasta que cambió de profesión este año, Cruz formaba parte de los cerca de 800,000 trabajadores agrícolas, que se calcula que trabajan en toda California, el estado que produce más de un tercio de los vegetales de EE. UU. y casi tres cuartas partes de las frutas y frutos secos del país, según el Departamento de Alimentación y Agricultura de California. Sin embargo, a pesar de la industria agrícola del estado, valuada en $49,000 millones, el aumento en el costo de vida y otros factores provocan que muchos trabajadores del campo, especialmente los migrantes y temporales, tengan dificultades para llevar alimento a sus propias mesas.
Durante años, los hermanos George y Linda Arias —cuyo padre fue en su momento obrero agrícola— han trabajado para crear conciencia sobre las necesidades de los trabajadores agrícolas migrantes y sus familias. Desde 2023, han encabezado el programa Campesinos del Consejo Estatal de California, organizando distribuciones en todo el estado para alimentar, vestir y ayudar a los trabajadores del campo. En ese tiempo, estiman que el programa ayudó a decenas de miles de campesinos y sus familias.
“Hay una necesidad absoluta de la que nadie está haciendo nada”, dijo George, miembro del Consejo 920 de Santa Mónica, California. “Estamos aquí para servir y para decir ‘gracias’ a nuestros trabajadores del campo”.
Al promover el programa, el Diputado Estatal de California, Ken Rose, se ha reunido con líderes diocesanos y locales que, en ocasiones, no tienen ni idea de cuán agudas son las necesidades de las familias campesinas en sus propias comunidades.
“Los campesinos son el grupo oculto del que nadie quiere hablar, especialmente mientras tienen la boca llena gracias al trabajo de los jornaleros agrícolas”, dijo Rose sobre los campesinos. “Cualquier cosa que podamos hacer como Caballeros para ayudar a que estas familias sigan creciendo y prosperando es importante”.
Arriba: Trabajadores agrícolas de California laboran en un campo de lechuga cerca de El Centro, en las afueras de Brawley, en marzo de 2014. Brawley estuvo entre los sitios de distribución para campesinos durante este año fraternal.
PLANTANDO SEMILLAS DE SERVICIO
El padre de George y Linda, David Arias, llegó a California desde México a principios de la década de los 1950 como parte del Programa Bracero, el programa de trabajadores huéspedes acordado entre Estados Unidos y México para cubrir necesidades de mano de obra agrícola y manual entre 1942 y 1964. Aunque David permaneció en el programa solo unos pocos años, hablaba con orgullo de su trabajo en el campo y se aseguró de que sus hijos comprendieran el esfuerzo y el sacrificio necesarios para llevar los alimentos desde las granjas hasta su mesa.
Incluso después de la muerte de sus padres, George y Linda permanecieron cercanos al Padre Albert Vázquez, misionero claretiano, quien celebró la Misa de bodas de sus padres en 1961 y quien, a sus 97 años, ha dedicado más de 60 años a servir pastoralmente a migrantes e inmigrantes en tres estados. A medida que fue envejeciendo, el Padre Vázquez —también miembro del Consejo 920— expresó su preocupación sobre quién continuaría el trabajo de alcance a esta comunidad.
“No te preocupes, padre”, le dijeron George y Linda. “Habrá otros. Nosotros nos encargaremos de ello”. La amistad de los hermanos con el Padre Vázquez y sus vínculos con las comunidades campesinas de todo el estado les motivaron a crear conciencia sobre las dificultades que enfrentan los trabajadores del campo y proporcionar apoyo material cuando sea posible.
Las cifras oficiales sobre el número total de trabajadores agrícolas migrantes varían y suelen estar incompletas porque no incluyen a los inmigrantes que residen en el país sin permiso legal, quienes constituyen casi el 60% de la fuerza laboral agrícola, según un informe de 2022 del Instituto de Políticas Públicas de California. Ese mismo año, investigadores de la Universidad de California, Merced, descubrieron que el 42% de los trabajadores del campo
reportaron baja seguridad alimentaria y salarios personales promedio de $16,000 al año.
“Trabajan jornadas de 12 a 16 horas, seis días a la semana”, dijo Linda. “Niños de apenas 12 años también trabajan a veces en el campo. Empiezan a las 4 de la mañana y a las 8 de la mañana ya están en clase, cansados y con hambre. La tasa de graduación de preparatoria es atroz”.
El punto de inflexión en sus esfuerzos llegó en 2019, cuando George desempeñaba como gran caballero del Consejo Marina 4834 de Venice. El Consejo había adquirido chamarras de invierno a través del programa Abrigos para los Niños de Caballeros de Colón para distribuirlas cerca de Santa Mónica, pero casi nadie acudió a recibirlas. Por insistencia del Padre Vázquez, el Consejo 4834 llevó más de 200 abrigos a los trabajadores agrícolas migrantes de Fresno, a unos 220 millas al norte.
La respuesta fue abrumadoramente positiva, recordó George. Tras la distribución, algunas personas se le acercaron y le dijeron: “Tenemos una necesidad real de alimentos. ¿Puede ayudarnos?”
George y Linda pronto se dieron cuenta de que, a pesar de que el Valle Central era un centro agrícola, muchas familias tenían poco acceso a bancos de alimentos o ayuda similar. Además, las distribuciones desde despensas existentes podían realizarse mensualmente o periódicamente, pero rara vez más de una vez por semana.
“Así que nos reorganizamos e incorporamos a otros Consejos”, dijo George. “Así fue como comenzó el programa Campesinos”.
En seis meses, él y Linda ya se habían asociado con supermercados locales y con varios Consejos para organizar una distribución que atendiera a 200 familias de Fresno. Poco antes de Navidad se llevó a cabo otro evento: un banquete festivo en el Centro Católico Newman de San Pablo en Fresno, que incluyó vajilla de porcelana, cristalería, música de mariachi y regalos para
Izq.: Steven Rodríguez cosecha ocra en Coachella el 11 de julio de 2023, cuando las temperaturas alcanzaron los 43 °C. • Arriba: Una madre y su hija reciben ropa durante una distribución para campesinos en Hanford el 15 de noviembre de 2025.
En el sentido de las agujas del reloj, desde arriba: Caballeros y voluntarios en representación de los Consejos del Capítulo Kern/Inyo de la Diócesis de Fresno se reúnen antes de la distribución para campesinos en Bakersfield el 28 de marzo. • Un campesino muestra ropa y otros artículos recibidos durante la distribución de Hanford el pasado mes de noviembre, la cual contó con el apoyo de los Caballeros de tres capítulos de la Arquidiócesis de Los Ángeles. • El Ex Gran Caballero Mark Nazeck, del Consejo Father John Crowley 3199 de Ridgecrest, California, ayuda a llevar alimentos al auto de una familia durante el evento del 28 de marzo.
todos; todo esto provisto por los Caballeros y otros patrocinadores sin costo alguno para las familias.
Unos años después, los Caballeros regresaron para un evento de distribución que atendió a más de 2,000 personas en Raisin City. Esta vez, las familias campesinas insistieron en preparar una comida para los voluntarios en agradecimiento por la cena de Navidad celebrada años atrás. Una familia le dijo a Linda: “Nunca habíamos visto algo así —un plato solo para la ensalada, o vino en la mesa. La forma en que nos trataron esa noche… nunca nos habíamos sentido tan valorados en nuestra vida”.
CAMPOS DE ESPERANZA
En 2020, Linda y George fundaron Reserva de la Casa, una organización sin ánimo de lucro que apoya su programa de atención a los trabajadores agrícolas. En los años siguientes, colaboraron con varios consejeros para organizar distribuciones de alimentos y suministros y proporcionar apoyo adicional. Pero un nuevo capítulo comenzó con el año fraternal 2023-2024, cuando el Diputado Estatal Gregory Marracq decidió convertir la iniciativa en un programa formal del Consejo Estatal de California. Durante el primer año se realizaron cuatro distribuciones: dos
en el sur de California (Mecca y Oxnard) y dos en el Valle Central (Cutler y Easton). El evento de Cutler fue especialmente oportuno, ya que 5,000 campesinos acababan de perder sus empleos tras la declaración de bancarrota de una gran empresa frutal.
Miembros de Consejos de toda California condujeron durante varias horas para ofrecerse como voluntarios en las distribuciones, y cuando llegó el evento de Raisin City en noviembre de 2024, los Caballeros estaban preparados para servir a miles de personas.
Ramón Cruz asistió a la distribución de Raisin City junto a su esposa, Patty, y sus cinco hijos. La generosidad que presenciaron tuvo un impacto profundo en ellos.
“Desde que murió mi cuñado, mi cuñada ha tenido que trabajar en una granja de tomates mientras cría a dos niños”, dijo Patty. “Imagínese lo feliz que estuvo al recibir el apoyo de los
Caballeros —había suficiente comida para abastecer su despensa durante tres semanas”.
Los Cruz no eran ajenos al apoyo de su comunidad eclesiástica; su hija mayor había sido diagnosticada con cáncer en dos ocasiones antes de cumplir 18 años, y su hijo es autista. Familiares, amigos y feligreses siempre los habían colmado de oraciones y ayuda. Ramón reconoció el mismo espíritu de servicio desinteresado en los Caballeros, y se conmovió tanto que se unió a la Orden en ese momento.
“Vi la alegría de las personas que pudieron llevarse algo a casa, algo de comida para sus hijos”, dijo Ramón. “El apoyo que están brindando los Caballeros es precisamente lo que falta en nuestra comunidad”.
Este año fraternal, George y Linda Arias se han propuesto
Obras de misericordia
LAS FAMILIAS MIGRANTES suelen llegar a Estados Unidos y Canadá con poca o ninguna infraestructura de apoyo en sus nuevas comunidades. Para los trabajadores agrícolas, las jornadas laborales largas e irregulares, junto con el empleo por temporadas, pueden dificultar la vinculación con escuelas e iglesias. Además, el aumento del costo de vida puede generar una carga financiera que deriva rápidamente en inseguridad alimentaria.
Al reconocer las necesidades de estas familias, los Consejos de Caballeros de Colón se mantienen listos para ayudarlos a adaptarse a sus nuevas comunidades. Su labor, inspirada en el ministerio del Padre Michael McGivney con los inmigrantes, refleja el mandato de Cristo de dar de comer y vestir al forastero, recordando que “cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mt 25,35).
El condado de Hardee, en el centro de Florida, es aproximadamente un 42% hispano, incluyendo a muchos trabajadores agrícolas migrantes, y es uno de los condados más pobres del estado. El Consejo Sts. Cosmas and Damian 13341 en Lakewood Ranch se ha asociado con la Parroquia de San Miguel de Wauchula para apoyar su programa de educación religiosa; además, los Caballeros viajan a la parroquia cada semana para ayudar a entregar hasta 6,800 kilos de comida para su banco de alimentos.
Por toda de Norteamérica, los Consejos locales reciben y ayudan a familias migrantes en sus comunidades usadas a los trabajadores agrícolas.
“El noventa por ciento de los feligreses son trabajadores migrantes o de primera generación”, estimó el Gran Caballero Gordon Shellhaas. “Muchas de nuestras obras de caridad… no tienen necesariamente un enfoque local. En esta parroquia, es una causa local con un rostro local, y creo que todos nos sentimos bien con eso”.
Un desafío común para las familias migrantes es la falta de transporte. Desde 2023, los miembros del Consejo Our Lady of the Valley 10889 de Maple Ridge, Columbia Británica, han apoyado una iniciativa comunitaria para recolectar y donar bicicletas
El Gran Caballero Gordon Shellhaas, del Consejo Sts. Cosmas and Damian 13341 de Lakewood Ranch, Florida, y la Hermana María de Talpa Vargas Espinoza descargan un cargamento de comida en el centro de distribución de alimentos de la Parroquia de San Miguel en Wauchula.
“Los trabajadores tienen que ir a los campos y volver a casa, y comprar sus víveres”, comentó el Secretario de Finanzas, Wayne Turner. “Están aquí por una razón. Trabajan duro y quieren una vida mejor para sus familias. Solo somos personas ayudando a personas”.
En 2023, la ley de “Derecho al Refugio” de Massachusetts provocó la llegada de unas 30 familias inmigrantes de Haití y América Latina a Westminster, a pesar de la oposición de algunos residentes locales. En respuesta, los miembros del Consejo
Foto por Mark Taylor
realizar 12 eventos del programa Campesinos, un aumento significativo respecto a años anteriores, gracias a un impulso de la Diputado Estatal Rose, quien animado a los capítulos de los Caballeros de Colón en cada diócesis de California a organizar distribuciones.
Gracias a una combinación de recaudación de fondos y donaciones en especie, cada distribución proporciona a las familias ropa, pañales y otros suministros esenciales, además de una “Caja de la Esperanza”, que incluye 20 libras de frijoles, 20 de arroz, 20 de azúcar y 20 de harina Maseca, junto con un galón de aceite para cocinar. Cada Caja de Esperanza cuesta unos $100, y se han distribuido más de 2,000 unidades durante el último año.
“Como Caballeros, estamos llamados a buscar a Jesús en todo lo que hacemos”, dijo Rose. “Si puedo influir positivamente en la vida de una sola familia, ya habrá valido la pena”.
El programa no ha estado exento de desafíos. Algunos han preguntado a Linda si el programa apoya implícitamente la inmigración ilegal, dado que muchos campesinos carecen de estatus legal; otros cuestionan si realmente existe la necesidad de distribuciones a tal magnitud.
“No somos políticos”, dijo Linda. “No estamos cuestionando la inmigración. Estamos cuestionando la humanidad de las condiciones en las que viven”.
Continuó: “Una vez que oyes algo, no puedes ignorarlo. Tienes que actuar. Y los Caballeros de Colón, cuando se reúnen en hermandad, son una fuerza de la naturaleza”. B
ELISHA VALLADARES-CORMIER es editor senior de Columbia y miembro del Consejo 591 de Fremont, Ohio.
Edward the Confessor 15972 organizaron comidas mensuales en la parroquia, brindando a los recién llegados la oportunidad de reunirse fuera de las pequeñas habitaciones del motel donde se alojaban.
“Como católico, el tema de amar al prójimo está en el centro de mi corazón, y no entendía la bienvenida negativa”, dijo el Secretario de Finanzas Jack McCarthy, cuya esposa, Kathy, comenzó a impartir clases de inglés como segunda lengua para las familias. “Ayudar a estas familias es una de las cosas de las que me siento más orgulloso de haber participado como Caballero”.
Los Consejos también brindan oportunidades de crecimiento espiritual a los trabajadores y sus familias mediante la facilitación de Misas y cenas parroquiales, la entrega de rosarios con la marca de Caballeros de Colón, y la distribución de folletos en español del Servicio de Información Católica de la Orden.
“Son personas muy espirituales y trabajadoras”, afirmó Turner. “Puede que no hablemos español, pero es el mismo lenguaje espiritual. Ellos saben de dónde viene el amor”. B
— Reportado por Elisha Valladares-Cormier
Desde arriba: Caballeros del Consejo Our Lady of the Valley 10889 de Maple Ridge, Columbia Británica, entregan bicicletas restauradas a trabajadores migrantes en una granja local. • El Secretario de Finanzas Jack McCarthy (der.), del Consejo Edward the Confessor 15972 de Westminster, Massachusetts, y otros voluntarios preparan la cena para 30 familias migrantes de Sudamérica y el Caribe que viven en un motel de la localidad.
Los miembros del Consejo Dededo 10752 de Guam encabezaron el año pasado una procesión en la Iglesia de Santa Bárbara para celebrar las fiestas del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María. La procesión tuvo lugar tras una Misa celebrada por el Padre Richard Kidd, administrador parroquial y capellán del Consejo.
TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS
¡VIVA CRISTO REY!
Unas 250 personas veneraron las reliquias de seis mártires mexicanos (sacerdotes y hermanos Caballeros asesinados durante la persecución anticlerical de México en las décadas de 1920 y 1930) durante un servicio organizado por el Consejo Rupert 2792 de Idaho en la Iglesia de San Nicolás. El relicario permaneció expuesto durante un servicio de oración y la adoración eucarística.
LOS CRUZADOS
RESPONDEN AL LLAMADO
A raíz de las alertas por calor en la zona, los Caballeros del Consejo Crusaders 10151 de Orland Park, Illinois, gastaron más de $1,600 en la compra, entrega e instalación de más de 10 unidades de aire acondicionado portátiles y deshumidificadores en el Monasterio de las Clarisas de la Inmaculada Concepción en Palos Park.
VOCACIONES MISIONERAS
El Consejo 16356 St. Francis of Assisi de la Base Naval Submarina de Kings Bay, Georgia, y el Consejo St. Marys 11058 organizaron una peregrinación desde la Capilla de San Francisco
de Asís hasta la Iglesia de Nuestra Señora, Estrella del Mar, en St. Marys. Participaron unas 250 personas, entre ellas el Obispo Stephen Parkes, de Savannah, que rezaron por las vocaciones en la Diócesis de Savannah y en la Arquidiócesis para los Servicios Militares de EE. UU.
PARA LOS FANS
Los miembros del Consejo Kristong Hari–San Agustín 16282 de Dasmariñas, Luzón del Sur, participaron en un partido benéfico de básquetbol organizado por la Parroquia de San Agustín en la ciudad de Mabuhay. Se recaudaron más de 4,000 PHP (unos $70) para ayudar a comprar un ventilador industrial para la parroquia.
ESCALERA PARA LA SEGURIDAD
Los Caballeros del Consejo Our Lady of Mercy 10504 de Winston-Salem, Carolina del Norte, diseñaron, financiaron y construyeron una escalera que conecta los estacionamientos inferior y superior de la Iglesia de Nuestra Señora de la Misericordia. El Consejo sufragó el costo total de $3,100 e instaló una placa en la que se dedica la escalera a los miembros fallecidos.
El Consejo Our Lady of the Angels 13069 de Catonsville, Maryland, organizó un servicio de oración con motivo del Domingo de la Divina Misericordia a las tres de la tarde, la hora de la misericordia, en la Comunidad de Jubilados de Charlestown para los Caballeros, sus familiares y las damas auxiliares. Los participantes rezaron la coronilla de la Divina Misericordia y reflexionaron sobre la vida y el mensaje de Santa Faustina Kowalska.
Los Caballeros del Consejo Zapata 9650 de Texas reacondicionan el santuario de la Iglesia de Nuestra Señora de Lourdes tras repintar el interior de la iglesia. El proyecto, que se completó en una semana a petición del Padre Antoni Michno, párroco y miembro del Consejo, incluyó una donación de $1,300 para materiales.
Familia
Ebaa Alkhouri, del Consejo St. Augustine 16714 de Ottawa, Ontario, prepara la comida durante la cena familiar y la noche de cine del Consejo en la Parroquia de San Agustín. Asistieron más de 80 feligreses, y la comida sobrante se distribuyó en el centro de la ciudad a personas sin hogar.
EXPLORAR LAS VOCACIONES
El Consejo Our Lady of Good Counsel 13015 de Lincoln, Nebraska, organizó una mesa redonda vocacional para hombres en el Centro Newman de la Iglesia de Santo Tomás de Aquino, en la Universidad de Nebraska-Lincoln. Un sacerdote diocesano, un monje benedictino y un esposo y padre de familia compartieron cada uno su historia vocacional con los universitarios católicos.
FIESTA DEL DÍA DE LA MADRE
El Consejo Father Pierre-Jean De Smet 9756 de Pinedale, Wyoming, organizó su desayuno anual de hot cakes del Día de la Madre en la Iglesia de Nuestra Señora de la Paz, una tradición que se remonta a más de 20 años.
ECHAR UNA MANO
Más de 60 Caballeros del Distrito 46 de Visayas reunieron donaciones por un total de 1,799 PHP (unos $30) para el Gran Caballero Juanito Baculao, del Consejo Holy Cross-Bilangbilangan 18046 de Bien Unido, con el fin de ayudarle a sufragar los gastos médicos relacionados con la reciente hospitalización de su esposa.
ALFABETIZACIÓN BÍBLICA
El Consejo St. Hilary 14551 de Fairlawn, Ohio, proporcionó 350 Biblias con un valor de $7,500 a los alumnos de quinto a octavo grados de la Escuela St. Hilary. Las Biblias se entregaron durante una Misa y una ceremonia de entronización en la que participó toda la escuela.
BECAS BIEN MERECIDAS
El Consejo Point Loma 3947 de San Diego concedió $9,000 en becas a tres alumnos de la Academia San Carlos
Borromeo. Los beneficiarios fueron seleccionados en función de unos ensayos en los que reflexionan sobre la importancia de la educación católica.
RECAUDACIÓN DE APOYO
El Consejo Bishop Salvatore Schlaefer 11301 de Campbellsport, Wisconsin, organizó cuatro comidas de pescado frito de Cuaresma en la Iglesia de San Mateo, en las que se sirvieron 1,200 raciones y se recaudaron $12,000. Estos fondos se destinan a la parroquia, su colegio, el centro de atención al embarazo New Beginnings y otras organizaciones locales. A lo largo de las últimas dos décadas, el Consejo ha recaudado casi $100,000 gracias a estos eventos.
ACTIVIDADES SOLIDARIAS EN DÍAS FESTIVOS
Desde hace unos 30 años, los Caballeros del Consejo Holy Rosary 10537 de Ansonia, Connecticut, y sus familias preparan y reparten comidas a personas confinadas en sus hogares y a residentes de edad avanzada con motivo de la Pascua, Acción de Gracias y Navidad. Se reparten más de 60 comidas en cada festividad, inclueyendo 77 en la pasada Pascua.
Miembros del Consejo Yukon 6478 de Oklahoma guían al hijo de un hermano Caballero mientras empuja un carrito con donaciones de alimentos hacia Manna Pantry. El Consejo se asoció con la Escuela Católica San Juan Nepomuceno para su campaña “Alimentos para las familias” en noviembre, recaudando más de 1200 kg de alimentos y $600 para el banco de alimentos, que atiende a familias necesitadas en el condado de Canadian.
Los miembros del Consejo Calinan 7470 de la ciudad de Davao, Mindanao, participan en un evento de plantación de árboles organizado por el Consejo. Unos 15 Caballeros y voluntarios plantaron unos 50 árboles en cuatro horas.
RESPUESTA ANTE DESASTRES
El Consejo San Salvador 1 y la Asamblea Hon. W. Patrick Donlin 2459 de New Haven, Connecticut, donaron cada uno $500 al Consejo St. James 8947 de Cebú, Visayas, para apoyar las labores de socorro tras el tifón Tino, que causó más de 250 muertes y dejó a cientos de miles de personas sin hogar. Los fondos ayudaron a proporcionar alimentos y suministros a unas 250 familias.
RETIRADA CON HONOR DE LA BANDERA
La Asamblea Mons. A.J. Sprigler 253 de Evansville, Indiana, ha colocado 13 buzones en las iglesias católicas locales para recoger banderas estadounidenses desgastadas y desecharlas adecuadamente de acuerdo con el Código de la Bandera de los Estados Unidos.
APOYO ACTIVO
El Consejo Algona 952 de Iowa donó $3,660 a tres organizaciones: Kossuth County Food Pantry; Moving Veterans Forward, que ayuda a los veteranos sin hogar; y Exceptional Opportunities, que presta servicios y apoyo a personas con discapacidad.
MEZCLILLA Y DIGNIDAD
El Consejo Father Louis Anthony Sigman 16277 de Chandler, Arizona, patrocinó una campaña de recogida de pantalones de mezclilla y tenis en la Iglesia de San Juan Diego. Se recogieron cerca de 300 pares de pantalones y 200 pares de tenis, que se distribuyeron entre personas sin hogar en el Centro Comunitario Paz de Cristo de Mesa. Los Caballeros hacen voluntariado en el centro semanalmente y donan artículos con regularidad a lo largo del año.
ESTRELLAS FUGACES
El Consejo Bishop Navagh 5943 de Pequannock, Nueva Jersey, organizó un Campeonato de Tiros Libres de Caballeros de Colón en la Escuela Holy Spirit. Compitieron cerca de 20 niños de entre nueve y 14 años, y seis de ellos pasaron a la fase diocesana.
ACTIVIDADES DE SEMANA SANTA
Los miembros de la Asamblea Pope John Paul I 2754 de Edmonton, Alberta, sirvieron comidas a 840 personas sin hogar en Hope Mission el lunes de Pascua. Esta iniciativa se celebró por segundo año consecutivo.
Comunidad
Jack Gustafson, Mariscal de Distrito del Cuarto Grado de la Diócesis de Shreveport, Luisiana, entrega a la estudiante de octavo grado Jasmine Juárez un certificado que la reconoce como ganadora de un concurso de escrito patriótico organizado por el Distrito del Cuarto Grado de Luisiana. Su texto ganó a nivel de asamblea, diocesano y estatal, y obtuvo un total de $800.
POLLO Y CARIDAD
El Consejo St. Mark–Star of the Sea 11374 de Rochester, Nueva York, lleva unos nueve años organizando ventas de pollo asado en la Iglesia de St. Lawrence para apoyar a las parroquias y organizaciones benéficas locales. El Consejo celebra unos tres eventos al año y ha recaudado más de $26,600, incluidos más de $1,000 de su venta más reciente.
Vida
DOS CONSEJOS, UNA MISIÓN PRO-VIDA
El Consejo St. Thomas à Becket 16236 de Orlando, Florida, y el Consejo Epiphany 12569 de Port Orange recaudaron un total de $26,500 para ayudar a comprar un equipo de ultrasonido para el Centro de Embarazo JMJ de Orlando. Con una aportación equivalente de $9,000 del Consejo Supremo a través de la Iniciativa de Ultrasonidos, el total alcanzó los $35,000.
James Roche, de la Asamblea Rev. P.N. Lynch 1071, y John Kenny, del Consejo St. Finbar 17760 de Charleston, Carolina del Sur, posan junto a una fuente en la Catedral de San Juan Bautista dedicada a los niños perdidos por aborto espontáneo, muerte fetal y aborto. El Obispo Jacques Fabre-Jeune de Charleston bendijo la fuente, que los Caballeros financiaron, diseñaron e instalaron.
Netto, del Consejo Corpus Christi 13125 de Mobile, Alabama, y su esposa entregan sudaderas a los estudiantes que representan a los atletas de las Olimpiadas Especiales de la Escuela Superior Theodore. El Consejo compró sudaderas para que más de 30 estudiantes y miembros del personal las vistieran en las competiciones.
CAMINAR CON UN PROPÓSITO
El Consejo Archangel Gabriel 11279 de Pittsburgh, junto con el grupo pro-vida de la parroquia, participó en una marcha por la vida organizada por Choices Pregnancy Services. El Consejo recaudó $14,000, casi el 15 % del total del evento.
LANZAMIENTOS POR LA VIDA
El Consejo Frank Jackson 3991 de Tullahoma, Tennessee, organizó su tercera recaudación de fondos anual Bowling for Babies, que sumó más de $2,000 para el Life Choices Pregnancy and Family Resource Center, que cuenta con tres sedes. El Consejo Supremo aportó $400 adicionales a través del programa ASAP (Ayuda y Apoyo tras el Embarazo).
ATENCIÓN TRIMESTRAL
El Consejo Monmouth 1496 de Illinois se ha asociado con la Escuela Católica de la Inmaculada Concepción e ImpactLife durante los últimos tres años para organizar campañas trimestrales de donación de sangre en la Iglesia de la Inmaculada Concepción. Se han recolectado más de 300 pintas de sangre.
SEGURIDAD Y PROTECCIÓN
El Consejo O’Fallon 2269 de Missouri y su asociación de mujeres recaudaron $15,000 para adquirir una Caja de Refugio Seguro para Bebés, instalada en la Estación de Bomberos N.º 3 en diciembre de 2024 y que, desde entonces, ha servido para acoger de forma segura al menos a un bebé. Mons. Dennis Stehly, vicario general de la Parroquia de la Asunción de la Santísima Virgen María y hermano Caballero, bendijo la caja.
ALLANAR EL CAMINO HACIA LA ESPERANZA
Los miembros del Consejo Joseph M. Johnson 7538 de Ashland, Virginia, construyeron y ajardinaron dos senderos en Millie’s Home, la única residencia para madres del condado de Hanover. El Consejo aportó $200 para materiales y más de $1,000 en ayudas adicionales, con financiación adicional del Consejo Supremo a través de ASAP.
Favor de comunicar las actividades de su consejo a knightsinaction@kofc.org
El Gran Caballero Michael
Scott Stueber, del Consejo Mother Cabrini 7278 de Coram, Nueva York, prepara bolsas de arroz y alubias durante un evento de empaquetado de alimentos organizado en colaboración con Cross Catholic Outreach en el Centro Parroquial Santa Francisca Cabrini. Un total de 220 voluntarios (entre ellos 50 Caballeros del Consejo 7278 y 20 de varios Consejos de la zona) ayudaron a empaquetar 60,000 comidas y 300 bolsas adicionales de arroz de 1 libra.
El Gran Caballero Myroslav Baidiuk, del Consejo St. Demetrius 17293 de Ivano-Frankivsk, entrega una caja de dulces a un niño del internado de Dolishne Zaluchchia, que atiende a unos 140 niños con discapacidades. El Consejo 17293 y el Consejo Andrey Sheptytsky 15804 entregaron productos de higiene, ropa, juguetes y alimentos a los niños. Los Consejos llevan apoyando a la organización desde 2018, y la visitan unas dos veces al año.
Los Caballeros del Consejo San Miguel Arcángel 17736 de la ciudad de Dagupan, Luzón Norte, empaquetan 200 bolsas de arroz, fideos y conservas en la Parroquia de San Miguel Arcángel. Las bolsas se distribuyeron a familias necesitadas como parte de la celebración del noveno aniversario de la parroquia.
Miembros de la Asamblea Rev. Dr. G. Everett Grant 620 de Fredericton, Nuevo Brunswick, se preparan para servir comida en The Veteran Farmer, un centro de bienestar para veteranos, personal de primeros auxilios y sus familias. Los miembros de la Asamblea atendieron a más de 70 veteranos.
Filipinas
Canadá
Ucrania
Estados Unidos
Miembros del Consejo Beato Anacleto González Flores 4344 de Tepatitlán, México Oeste, y la comunidad local representan la quinta estación (Simón de Cirene ayuda a Jesús a llevar la cruz) durante la recreación anual del Vía Crucis del Consejo para más de 120 residentes en Espacio Grato para la Tercera Edad A.C., una residencia de ancianos y jubilados. El Consejo lleva cinco años organizando este evento.
Caballeros de varios Consejos de Marsella se reúnen en la plaza de la Basílica de Notre-Dame de la Garde durante un acto para celebrar la restauración de la Bonne Mère, la estatua de María con el Niño Jesús en brazos que corona la basílica. Los Caballeros ayudaron a coordinar a 200 voluntarios y dieron la bienvenida a más de 5000 asistentes a la Misa celebrada por el Cardenal Jean-Marc Aveline, arzobispo de Marsella, seguida de una procesión y la bendición de la estatua.
Caballeros y miembros de la comunidad portan las banderas de Caballeros de Colón y de San José durante una procesión que celebra la fiesta de San José en Cracovia. Organizado por los Caballeros locales, el evento atrajo a unos 100 hombres e incluyó una Misa en el Santuario de San José, una charla de Karol Cierpica (un soldado polaco salvado por un soldado estadounidense en Afganistán en 2013), así como adoración eucarística y confesión.
México
Polonia
Francia
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Al lado de su hermano
Los Caballeros universitarios responden con oración, caridad y solidaridad ante la pérdida de un hermano Caballero Por Megan Stibley
APENAS UNOS DÍAS antes del Día de Acción de Gracias el otoño pasado, Bartosz Chramiec, estudiante de la Universidad de Notre Dame en South Bend, Indiana, recibió la noticia de que su padre, Wojciech, había fallecido tras una batalla de cinco años contra el cáncer de páncreas. Cuando Chramiec, Gran Caballero del Consejo Notre Dame 1477, regresó a Illinois para el funeral, sus hermanos Caballeros buscaron la manera de apoyarlo en su duelo.
Sin que Chramiec lo supiera, los miembros del Consejo 1477 planearon una Misa fúnebre y una vigilia de adoración eucarística de 24 horas en memoria de su padre en la Capilla de la Santa Cruz en Keenan Hall, una residencia universitaria. Los Caballeros contactaron a un sacerdote disponible, el Padre Stephen Koeth, de la Santa Cruz y miembro del mismo consejo, prepararon el programa de la liturgia, coordinaron la música y mucho más.
“Fue un esfuerzo de grupo muy unificador”, comentó el Diputado Gran Caballero Gabriel Ortner. “Diversos Caballeros aportaron sus distintos talentos para que esto fuera posible”.
Inspirado por la visión fundacional del Beato Michael McGivney, apoyar a las familias tras la muerte de un padre, Ortner también organizó una colecta voluntaria entre los Caballeros para ayudar con los
gastos del funeral de Illinois. Cerca de 60 Caballeros universitarios contribuyeron con un total de más de $5,000.
Pocos días antes de la Misa, los Caballeros le informaron a Chramiec sobre sus planes.
“Se quedó allí pasmado por varios segundos, estaba muy conmovido. Todos nos abrazamos y simplemente le mostramos nuestro apoyo en ese momento”, dijo Ortner. “Es conmovedor saber que hay todos estos Caballeros que harían lo mismo por mí o por cualquier otro hermano. Realmente nos cuidamos las espaldas”.
Cerca de 70 personas asistieron a la Misa, entre ellas la madre de Chramiec y su hermano, quien participó como lector. Chramiec y otros tres Caballeros sirvieron como acólitos.
“Te das cuenta de lo importantes que son ciertas personas cuando tocas fondo”, dijo Chramiec. "Ver lo que hicieron por mí me hizo comprender lo profunda que es la hermandad que existe entre los Caballeros”.
“Vi en tiempo real cómo la misión de los Caballeros de Colón se vivía a través de acciones y oraciones”, continuó Chramiec. “Es una verdadera hermandad en la que puedes confiar”. ✢
— Megan Stibley es editora asociada de Columbia
El Padre Stephen Koeth, de la Santa Cruz y miembro del Consejo Notre Dame 1477, proclama el Evangelio durante la Misa en memoria del padre del Gran Caballero Bartosz Chramiec, en la Capilla de la Santa Cruz de la Universidad de Notre Dame. Chramiec, quien participó en la Misa junto a sus hermanos Caballeros, aparece en el extremo izquierdo de la imagen.
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LEFT: Photo by Matthew Barrick
Caballeros de la Caridad
Todos los días, los Caballeros de Colón tienen la oportunidad de hacer la diferencia, ya sea sirviendo a la comunidad, recaudando fondos para sus parroquias o a través de la oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fortaleza, su compasión y su dedicación a construir un mundo mejor.
Los miembros del Consejo Phil Sheridan 1497 de Fremont, Nebraska, ayudan a los niños a hacer volar sus papalotes durante el Día de Diversión Familiar organizado por el Consejo y la Parroquia de San Patricio. Alrededor de 100 personas disfrutaron de un día de juegos en el interior y al aire libre, comida, pintura facial y mucho más. El evento recaudó $415 para apoyar a una familia necesitada en Ciudad de México a través de Esperanza de los Pobres.
Envía las fotos de tu Consejo para usarlas en la sección Caballeros de Colón en Acción. Puedes enviar las fotos via email a knightsinaction@kofc.org, o por correo a 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326.
‘Descubre lo que Dios tiene planeado para ti’.
Crecí en una familia muy cercana a Dios, sobre todo mi padre, quien nos inculcó un amor profundo por Jesús en la Eucaristía. Cuando tenía 10 años, conocí por primera vez a las Hermanas del Corazón de Jesús Sacramentado; su alegría, dedicación y cercanía con la gente despertaron en mí el anhelo por la vida consagrada.
También aprendí sobre su fundador, San José María Robles Hurtado, un sacerdote y Caballero de Colón que estaba enamorado del Corazón de Jesús y de la Eucaristía. Su carisma, espiritualidad y entrega, incluso hasta el martirio, profundizaron mi deseo de ser religiosa.
Durante la preparatoria, fui catequista y cantaba en el coro, una experiencia que me ayudó a crecer en mi fe. En la adoración eucarística, cuando estaba a solas con Jesús, su voz resonaba en mi interior: “Ven y sígueme”. Me sentí llamada y amada; fue un momento crucial en mi discernimiento.
A los jóvenes que sienten el llamado de Dios: no tengan miedo de decir “sí”. No tengan miedo de descubrir lo que Dios tiene planeado para ustedes.
Hermana Eva Medina Hernández Hermanas del Corazón de Jesús Sacramentado Guadalajara, México
Foto por Paulina
Camarena
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