Columbia Avril 2019

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AVRIL 2019

COLUMBIA

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COLUMBIA ARTICLES

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La rĂŠsurrection des Flying Fathers Des prĂŞtres canadiens ressuscitent la lĂŠgendaire ĂŠquipe de hockey qui joue pour la charitĂŠ et la bonne humeur.

PAR MEGAN HOEGLER

13 Le pardon change l’avenir Un humanitaire catholique d’Irlande du Nord raconte comment il a surmontÊ la tragÊdie et choisi l’amour plutôt que la colère.

PAR RICHARD MOORE, AVEC L’ÉQUIPE DE COLUMBIA

16 Conserver une prÊsence chrÊtienne Le Chevalier Suprême se rend en Irak alors que l’engagement de l’Ordre à soutenir les chrÊtiens persÊcutÊs se poursuit.

PAR L’ÉQUIPE DE COLUMBIA

20 ÂŤ Selon ta parole Âť

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L’Ordre coparraine un programme catÊchÊtique d’une journÊe au cours des JournÊes mondiales de la jeunesse 2019 au Panama.

PAR ANDREW FOWLER

24 Le feu de Pâques La victoire du Christ sur la mort permet à l’Église de guÊrir et transformer le monde grâce au Saint-Esprit.

Une fresque de Fra Angelico reprÊsente le Christ ressuscitÊ rencontrant Marie-Madeleine au matin de Pâques.

PAR MARY HEALY

RUBRIQUES 3

Construire un monde meilleur La violence perpÊtrÊe par les militants de l’État islamique a peut-être diminuÊ, mais il demeure crucial que nous soutenions les chrÊtiens qui souffrent.

PAR LE CHEVALIER SUPRĂŠME CARL A. ANDERSON

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Apprendre la foi, vivre la foi

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Notre besoin de repentir et de pardon est confirmĂŠ, et non pas niĂŠ, par la victoire du Christ sur le pĂŠchĂŠ et la mort.

PAR MGR WILLIAM E. LORI, AUMÔNIER SUPRÊME

PLUS: L’homme catholique du mois

Nouvelles des Chevaliers Le Pape François reçoit le Chevalier suprême en audience privÊe • L’Ordre est endeuillÊ par la mort de l’architecte du siège des CdeC

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Des pères pour bien faire Ne laissez pas les appareils numÊriques prendre le dessus sur votre vie de famille PAR SOREN JOHNSON

26 Chevaliers à l’œuvre AV R I L 2 0 1 9

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E D I TO R I A L

COLUMBIA ÉDITEURS

UN ÉPISODE classique de La Quatrième dimension commence par une scène oÚ un voleur de bijoux fuit la police et est abattu. Il est rÊveillÊ dans l’au-delà par un homme vêtu de blanc, un  guide  qui lui assure qu’il n’a qu’une seule prÊoccupation :  Votre confort. Mon travail est de veiller à ce que vous obteniez ce que vous voulez, quoi que cela puisse être.  IncrÊdule, le truand sans vergogne est bientôt couvert de richesses, de vin et de femmes. Mais un jour il commence à s’ennuyer et prÊtend qu’une erreur a dÝ se produire.  Écoutez, je ne suis pas à ma place au ciel , dit-il.  Je veux aller dans l’autre endroit.  Le guide rÊpond :  Qui vous a donnÊ l’idÊe que vous Êtiez au ciel ? ‌ Ici c’est l’autre endroit.  À la fin de l’Êpisode, le narrateur nous dit :  Maintenant il a tout ce qu’il a toujours voulu, et il va devoir vivre avec ça pour l’ÊternitÊ.  Bien que ce soit une œuvre de divertissement populaire, cet Êpisode de La Quatrième dimension fournit une leçon pratique et nous invite à examiner nos propres consciences. Alors que le Carême cède la place à la Semaine Sainte et à Pâques, nous pourrions nous demander : à quelle frÊquence Êvaluons-nous nos dÊsirs immÊdiats et notre satisfaction de ce que Dieu veut pour notre vie ? Ou, comme l’a dit un jour le Pape François :  Suis-je un chrÊtien de la culture du confort, ou suis-je un chrÊtien qui accompagne JÊsus à la croix ?  Le chemin de Croix, après tout, c’est le chemin vers le ciel.

Pendant ses tourments dans le jardin, JÊsus implora :  Père, si tu le veux, Êloigne de moi cette coupe ; cependant, que soit faite non pas ma volontÊ, mais la tienne  (Luc 22:42). C’est grâce à son obÊissance parfaite et à son amour que le Seigneur a inversÊ le pÊchÊ originel, et

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nous, baptisÊs dans sa mort, sommes maintenant invitÊs à partager sa vie en abondance par la grâce (cf. Romains 5:19, 6:3). Cette nouvelle vie n’est pas dÊfinie par la prospÊritÊ terrestre et les choses qui vont disparaÎtre, mais par les vertus de la foi, l’espÊrance et la charitÊ.

Pensez aux saints et à tous ceux qui tÊmoignent de la grâce et de la misÊricorde de Dieu par leur vie. Par exemple, à l’âge de 10 ans, Richard Moore fut rendu aveugle par une balle en caoutchouc pendant les conflits en Irlande du Nord ; plutôt que de rÊpondre par la colère, il a choisi le pardon et la paix (voir page 13). Dans le cas des nombreux chrÊtiens dÊplacÊs en Irak, qui ont tout perdu en fuyant la menace de gÊnocide, ils continuent courageusement à tÊmoigner de leur foi avec joie et espÊrance (voir page 16).

La vie de la grâce se voit aussi dans des circonstances moins dramatiques : on la voit dans tous ceux qui rÊpondent à l’appel personnel de Dieu à la prêtrise, à la vie religieuse ou au mariage et à la famille, et qui vivent fidèlement leurs vocations, de même que dans tous ceux qui suivent les commandements d’aimer Dieu et son prochain.

Le tÊmoignage chrÊtien montre que la libertÊ authentique et la joie durable ne se trouvent pas en obtenant exactement ce que nous voulons, quand nous le voulons. Au contraire, on trouve cela en conformant nos volontÊs à celle de Dieu. La victoire du Christ sur le pÊchÊ et la mort a ouvert le vÊritable chemin vers le ciel et nous permet de rÊpondre avec foi :  Que tout m’advienne selon ta parole !  (Luc 1:38).♌ ALTON J. PELOWSKI RÉDACTEUR EN CHEF

ADMINISTRATEURS SUPRÊMES CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mgr William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Patrick E. Kelly SECRÉTAIRE SUPRÊME Michael J. O’Connor TRÉSORIER SUPRÊME Ronald F. Schwarz AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Andrew J. Matt DIRECTEUR ADJOINT DE LA RÉDACTION Cecilia Hadley RÉDACTEUR ADJOINT Margaret B. Kelly

L’abbÊ Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercÊdez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA

Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Ă… LA CLIENTĂˆLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ PrĂŠvenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre ĂŠtiquette Ă : Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel Ă columbia@kofc.org ________ Copyright Š 2019 Tous droits rĂŠservĂŠs ________ EN PAGE COUVERTURE L’archevĂŞque catholique chaldĂŠen Bashar Warda d’Erbil bĂŠnit une reprĂŠsentation du Père Michael McGivney au cours de la rĂŠcente visite du Chevalier SuprĂŞme Carl Anderson en Irak.

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Le chemin vers le ciel

Chevaliers de Colomb ________

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CONSTRUIRE UN MONDE MEILLEUR

Pérenniser l’espoir en Irak La violence perpétrée par les militants de l’État islamique a peut-être diminué, mais il demeure crucial que nous soutenions les chrétiens qui souffrent par Carl A. Anderson, Chevalier Suprême « SANS LES ChEvALIERS de Colomb, notre communauté chrétienne n’aurait pas survécu. » C’est ce que j’ai entendu à maintes reprises lorsque je me suis rendu en Irak en mars, où j’ai rencontré des survivants du génocide, des réfugiés, du personnel médical, des éducateurs et des évêques, ainsi que des représentants des gouvernements américain et kurde.

Je me suis rendu en Irak suite à l’invitation de l’archevêque catholique chaldéen d’Erbil, Bachar Warda — un membre de l’Ordre et un bon ami.

La veille de mon départ pour l’Irak, j’ai eu le privilège de rencontrer le pape François en audience privée. Avec lui, nous avons discuté des efforts des Chevaliers pour aider les chrétiens persécutés dans cette région — un sujet qui lui tient particulièrement à cœur. Il nous a encouragés à continuer, disant : « Un Moyen-Orient sans chrétiens n’est pas le Moyen-Orient ».

Mon voyage en Irak a été une occasion unique et concrète d’exprimer notre solidarité avec ces chrétiens qui ont tant souffert, de mesurer l’efficacité de notre soutien passé et de comprendre nos besoins futurs.

Il a fallu également faire comprendre aux responsables du gouvernement kurde que les chrétiens ne sont pas seuls sur place ; ils ont des alliés importants.

J’ai trouvé encourageant d’entendre le Premier Ministre du gouvernement régional du Kurdistan parler de l’engagement de son administration à protéger les chrétiens. Sans cet engagement et cette sécurité effective, les chrétiens font face à un avenir incertain.

Depuis 2014, nous avons consacré plus de 20 millions de dollars pour venir en aide aux chrétiens persécutés et aux autres victimes du génocide au Proche-

Orient. Notre soutien a contribué à fournir de la nourriture, un hébergement, une éducation et des soins médicaux à des dizaines de milliers de personnes déplacées. Il a également financé la reconstruction de la ville de Karamlech une fois libérée de Daech.

Nous étions au cœur de la déclaration de 2016 du secrétaire d’État John Kerry qui affirmait que Daesh avait commis un génocide contre les minorités religieuses.

Nous nous sommes ensuite employés, en étroite collaboration avec le vice-président Mike Pence, à adapter la politique afin que les communautés minoritaires persécutées ne soient plus négligées par l’aide du gouvernement des États-Unis.

Dans cette optique, j’ai témoigné à de nombreuses reprises lors d’audiences du Congrès, et mon témoignage a servi de base à l’élaboration de la Loi sur l’aide aux victimes du génocide et la responsabilité en Irak et en Syrie. Le Congrès a unanimement adopté le projet de loi grâce en grande partie aux efforts du député Chris Smith (R-N.J.) et de la députée Anna Eshoo (D-Calif.). La loi, qui a été promulguée par le président en décembre, prévoit le financement direct des groupes visés par le génocide.

Il reste toutefois beaucoup à faire, chose que le gouvernement est incapable de réaliser. Dans ce contexte, nous avons conclu un mémorandum d’accord novateur avec l’USAID en vue d’établir un nouveau partenariat entre le gouvernement et le secteur privé pour aider ces minorités en difficulté.

Le génocide violent des chrétiens par Daesh a été stoppé, mais nous ne devons pas permettre que leur infâme objectif se concrétise par l’indifférence.

Je me rappellerai de bien des choses concernant mon voyage en Irak, comme

prier avec des chrétiens qui souffrent encore, déplacés de Mossoul, l’une des plus anciennes villes chrétiennes du monde, et écouter des ecclésiastiques de haut rang parler de la détérioration de la situation des chrétiens confiés à leurs soins.

Des images pleines d’espoir ressortent également : l’ouverture de la Maison McGivney pour y loger les jeunes familles et les personnes âgées ; la construction d’un nouvel hôpital catholique ; l’activité de la nouvelle Université Catholique d’Erbil.

Ces initiatives en matière de logement, d’éducation et de soins médicaux permettent de bâtir une infrastructure pour pérenniser la vie chrétienne.

D’un point de vue plus personnel, je chérirai le tableau que j’ai reçu d’un jeune garçon Yazidi aidé à la clinique médicale que nous soutenons. Il représente un grand soleil brillant sur une église, une mosquée et un temple Yazidi, avec un grand emblème des Chevaliers de Colomb au premier plan. Je me souviendrai aussi longtemps de la prière avec les jeunes écoliers de la paroisse SaintPierre et Paul les Apôtres avec les chapelets que je leur ai offerts comme un cadeau du Pape François.

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles les Chevaliers de Colomb sont si engagés envers nos frères et sœurs persécutés.

Pourtant, c’est peut-être aussi simple que cela : nous aspirons à un monde où les enfants puissent peindre leurs tableaux avec des couleurs vives et réciter leurs prières tous ensemble paisiblement.

Vivat Jesus !

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

La plénitude de la miséricorde Notre besoin de repentir et de pardon est confirmé, et non pas nié, par la victoire du Christ sur le péché et la mort par Mgr William E. Lori, Aumônier Suprême IL Y A DE NOMBREUSES ANNÉES, j’ai demandé à un pasteur d’organiser une célébration diocésaine du Dimanche de la Miséricorde divine dans sa paroisse. Sa réponse fut décevante.

Alors que cette dévotion est approuvée par l’Église et qu’elle était fortement soutenue par Saint Jean-Paul II, il pensait qu’elle s’opposait à la joie de la Résurrection. « Implorer la miséricorde, aller en confession, toutes ces choses pénitentielles appartiennent au Carême », dit-il. « Dans notre paroisse, Pâques est un temps de réjouissance ! » Je repense parfois à la réponse de ce prêtre, qui reposait sur une compréhension erronée, et trop commune, du Mystère de Pâques. C’est comme si notre besoin de faire pénitence, de rechercher le pardon et de demander miséricorde disparaissait en un clin d’œil à la fin de la Semaine Sainte. Avec l’aube de Pâques, pourrions-nous penser, vient l’amour inconditionnel du Sauveur, un amour qui nous soutient sans nous défier, un amour qui n’a que peu d’exigences, ou même aucune, quant à la manière dont nous vivons notre vie.

Ce genre de méprise peut se manifester même dans la vie de catholiques très fidèles qui prennent très au sérieux la discipline du Carême. Par exemple, une personne peut avoir jeûné pendant le Carême, mais dès qu’arrivent le dimanche de Pâques et les jours suivants, la vie devient un large éventail de plaisirs.

Un autre peut avoir cessé les commérages, mais qu’arrive le lundi de Pâques, et les ragots vont bon train. En d’autres 4 ♦ COLUMBIA ♦

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termes, Pâques est considéré comme un moment pour se réjouir que notre pénitence de Carême soit terminée, ce qui donne le signal du retour aux activités habituelles. Je ne pense pas que c’est de cette façon que l’Église envisage la saison de Pâques.

En regardant de près la liturgie ellemême, nous voyons une image différente.

Les Écritures, la liturgie et la doctrine sont ensemble dans une même dynamique, elles incarnent la souffrance, la mort, la résurrection et l’exaltation du Seigneur dans les cieux. Ces événements de la vie du Christ sont appelés le Mystère pascal ; les mots « pascal » ou « pâques » désignent le passage du Seigneur de la mort à la vie.

Jésus, l’Agneau de Dieu sans péché, a pris sur lui les péchés de l’humanité. Il a ensuite fait le passage depuis la mort, une mort qui symbolisait notre condition de pécheurs, vers la gloire de la résurrection.

Dans son amour miséricordieux, il a triomphé du péché et de la mort et ouvert le chemin de la miséricorde pour l’humanité tout entière.

Pâques ne présume pas que nous, êtres humains pécheurs, n’avons plus besoin de la miséricorde de Dieu, mais plutôt que dans le Seigneur crucifié et ressuscité, la miséricorde divine est disponible en abondance. Le Seigneur nous aime avec un amour plus fort que le péché et la mort !

Il a rendu possible notre exode depuis la mort du péché vers la nouvelle vie de grâce et, finalement, vers la plénitude de la vie dans les cieux. C’est pourquoi nous nous réjouissons alors même que nous continuons à demander sa miséricorde.

Le Seigneur a obtenu la victoire par sa croix et sa résurrection, et la question à laquelle chacun de nous est confronté est de savoir si nous allons participer ou non à cette victoire. En d’autres termes, allons-nous permettre au Seigneur, dans sa grâce et sa bonté, d’engager notre liberté ? Allons-nous permettre à la victoire du Seigneur d’être appliquée à notre condition de pécheurs, de toucher notre cœur avec amour, d’atteindre notre âme au plus profond, là où se terrent les ténèbres du péché ? Ou allonsnous rester désengagés face à un si grand amour et permettre à notre propre amour de rester superficiel ?

Le dimanche de la Miséricorde Divine, l’Évangile raconte comment le Seigneur ressuscité est apparu devant les Apôtres et leur a donné le pouvoir de pardonner les péchés. Il n’y a pas de meilleur jour pour aller se confesser. Le dimanche de la Miséricorde Divine, on prie en commun le chapelet de la Miséricorde Divine. Quelle merveilleuse façon d’exprimer notre besoin de la miséricorde du Seigneur ! Le Dimanche de la Miséricorde Divine comprend également l’adoration eucharistique et la Bénédiction. Quelle belle occasion de permettre au Seigneur ressuscité, vraiment et substantiellement présent dans le Très Saint Sacrement de l’Autel, de nous regarder avec le regard de l’amour, le regard de la miséricorde !♦

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D É F I D E L ’ AU M Ô N I E R S U P R Ê M E

ÂŤ Quand il fut Ă table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bĂŠnĂŠdiction et, l’ayant rompu, il le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut Ă leurs regards. Ils se dirent l’un Ă l’autre : “Notre cĹ“ur n’Êtait-il pas brĂťlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ?â€? Âť (Évangile du 21 avril, Lc 24, 30-32) ÂŤ Feu sacrĂŠ Âť, passion, entrain : ce sont certaines manières dont nous parlons de ceux qui peuvent rassembler leur motivation profonde et intĂŠrieure et qui font bouger les choses.

Mes frères, pouvons-nous en dire autant de notre entrain intÊrieur pour approfondir l’enseignement de notre Église ? Nos cœurs  sont-ils brÝlants en nous  et nous poussent-il à nous familiariser chaque jour avec les richesses de notre foi ? Avonsnous le dÊsir profond d'être le type d’hommes qui ne restent pas silencieux lorsque nous entendons l’enseignement de

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INTENTION DU S A I N T- P Ăˆ R E

Pour les mĂŠdecins et humanitaires prĂŠsents dans les zones de combat qui risquent leur vie pour sauver celle des autres.

CALENDRIER LITURGIQUE 2 avril Saint François de Paule, ermite 4 avril Saint Isidore, Êvêque et docteur de l’Église 5 avril Saint Vincent Ferrier, prêtre 11 avril Saint Stanislas, Êvêque et martyr 13 avril Saint Martin I, pape et martyr 14 avril Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur 18 avril Jeudi Saint 19 avril Vendredi Saint 20 avril Samedi Saint 21 avril Dimanche de Pâques, la RÊsurrection du Seigneur 28 avril Dimanche de la Divine MisÊricorde 29 avril Sainte Catherine de Sienne, vierge et docteur de l’Église

notre Église être dÊnigrÊ ? Pour entraÎner par la foi, nous avons besoin de connaÎtre notre foi. Nous ne pouvons pas donner ce que nous n’avons pas. Par la grâce de Dieu, puissions-nous tous devenir des disciples dont  le cœur est brÝlant en nous .

DÊfi de l’Aumônier suprême, Mgr William E. Lori : Ce moisci, je vous mets au dÊfi d’approfondir votre dÊsir d’avoir un cœur  brÝlant en vous  pour mieux connaÎtre les enseignements et la doctrine de l’Église. Investissez cinq à dix minutes par jour à lire le CatÊchisme ou un autre document, à regarder un dÊbat catholique en ligne ou à profiter d’une occasion de formation localement. Deuxièmement, je vous mets au dÊfi de parler avec un frère dans le Christ de ce que vous êtes en train d’apprendre.♌

L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S

Le Bienheureux Lucien Botovasoa (1908-1947) LUCIEN BOTOVASOA aimait lire des histoires de la vie des saints, en particulier des martyrs, à ses Êlèves de Madagascar.

Aux enfants de son village, Vohipeno, on raconte dÊsormais l’histoire de Botovasoa, un mari et un père qui est devenu martyr de la foi et de la charitÊ.

Il naquit en 1908, aÎnÊ de neuf enfants, et fut baptisÊ à l’âge de 14 ans.

Talentueux Êtudiant, athlète et musicien, il fut envoyÊ au collège des JÊsuites. Puis il retourna à Vohipeno, oÚ il se maria et enseigna à l’Êcole paroissiale. Avec sa femme, Suzanne, ils eurent huit enfants, dont cinq survÊcurent à la petite enfance.

Connu comme un  homme heureux qui rendait les autres heureux , Botovasoa Êtait dÊvouÊ à sa famille, ses Êlèves et sa foi. Il dirigeait la chorale paroissiale, participait à l’animation d’un groupe religieux local et aidait le curÊ du village.

Mais il ressentit le dÊsir de donner encore plus à Dieu. En 1940, après avoir lu la Règle du Tiers-Ordre de Saint François, il devint tertiaire franciscain, vêtu de simples vêtements kaki et vivant dans un esprit de sacrifice, de pauvretÊ, de jeÝne et de prière.

La situation politique Ă Madagascar se

tendit en 1946, quand les nationalistes malgaches commencèrent à se mobiliser contre le rÊgime colonial français. Les sÊparatistes percevaient la foi profonde de Botovasoa comme une allÊgeance au gouvernement français, et le mpanjaka (chef local), qui Êtait favorable à l’indÊpendance, ordonna son arrestation.

Refusant de fuir, Botovasoa confia sa femme et ses enfants à son frère. Au mpanjaka, qui ordonna son exÊcution, il dit :  Vous serez chrÊtien quand vous mourrez, mais n’ayez pas peur.  Botovasoa pria pour ses bourreaux avant d’être dÊcapitÊ le 17 avril 1947.

Dix-sept ans plus tard, le mpanjaka reçut le baptême. Lucien Botovasoa a ÊtÊ bÊatifiÊ en 2018.♌

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N O U V E L L E S D E S C H E VA L I E R S

Le Pape François reçoit le Chevalier suprême en audience privÊe Le Chevalier Suprême Carl Anderson remet au Pape François une icône de saint Jean Vianney au cours d’une audience privÊe au Vatican le 28 fÊvrier. Le pape a reçu Carl Anderson au dernier jour de la neuvaine de l’Ordre pour le repentir, le renouveau et la reconstruction suite à la crise des agressions sexuelles. L’image du CurÊ d’Ars a ÊtÊ crÊÊe par Fabrizio Diomedi et commanditÊe par les Chevaliers de Colomb dans le cadre d’une autre rÊponse spirituelle à la crise : le pèlerinage, parrainÊ par CdeC, du cœur toujours intègre du saint à travers les États-Unis, qui se poursuit jusqu’au dÊbut du mois de juin. Au cours de l’audience, le pape et le Chevalier suprême ont discutÊ d’autres initiatives de CdeC, notamment du soutien de l’Ordre aux chrÊtiens dÊplacÊs au Moyen-Orient.

Apprenant que Carl Anderson se rendait le lendemain à Erbil, en Irak, le Pape François a demandÊ au Chevalier suprême d’apporter un lot de chapelets pontificaux aux chrÊtiens d’Erbil, en signe de l’union du Saint-Père avec eux dans la prière.

Kevin Roche photographiÊ avec un dessin architectural du siège des Chevaliers de Colomb, en 1966. TerminÊ en 1969, le bâtiment de près de cent mètres est devenu le plus haut de New Haven, Connecticut.

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KEVIN ROCHE, l’architecte primÊ qui a conçu le siège du Conseil Suprême des Chevaliers de Colomb à New Haven, Connecticut, est dÊcÊdÊ le 1er mars à l’âge de 96 ans. Roche a Êgalement contribuÊ à la restauration, dans les annÊes 1980, de l’Êglise Saint Mary, lieu de naissance de l’Ordre.

NÊ à Dublin, en Irlande, Roche s’installa aux États-Unis en 1948 pour poursuivre ses Êtudes auprès de Mies van der Rohe, et travailla par la suite en Êtroite collaboration avec l’architecte renommÊ Eero Saarinen. Roche a conçu des centaines de projets originaux de grande envergure durant sa brillante carrière, notamment le musÊe d’Oakland, le siège de la Fondation Ford et les nouvelles ailes du Metropolitan Museum of Art. Il a reçu le prix Pritzker, considÊrÊ comme le plus grand honneur dans sa profession, en 1982.

Les Chevaliers de Colomb ont fait appel à Kevin Roche pour concevoir un nouveau siège pour le Conseil Suprême en 1965. Le bâtiment qu’il a conçu illustre

son approche de l’architecture, qui se concentre sur la rÊsolution des problèmes.

Par exemple, les quatre tours d’angle ne font pas que symboliser les principes fondamentaux de l’Ordre : elles supportent aussi le poids du bâtiment, maximisant ainsi l’espace de travail.

Lorsque les Chevaliers de Colomb rÊnovèrent l’Êglise Saint Mary dans le cadre des cÊlÊbrations du centenaire de l’Ordre en 1982, le Conseil Suprême se tourna de nouveau vers Roche. Saint Mary fut construite sur un emplacement de choix et à grande Êchelle dans les annÊes 1870. À l’Êpoque, le coÝt ÊlevÊ de la construction ruina presque la paroisse, et le clocher prÊvu ne fut jamais construit. Roche dessina un beffroi et une flèche pour couvrir la tour tronquÊe de l’Êglise. Le clocher fut achevÊ en 1984, plus d’un siècle après le reste du bâtiment.

Kevin Roche laisse derrière lui une Êpouse, Jane Clair, à laquelle il fut mariÊ 55 ans, ainsi que cinq enfants et 15 petits-enfants.♌

L’Ordre est endeuillÊ par la mort de l’architecte du siège des CdeC

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D E S P Ăˆ R E S P O U R B I E N FA I R E

Quatre Êtapes pour vaincre l’Êcran Ne laissez pas les appareils numÊriques prendre le dessus sur votre vie de famille par Soren Johnson

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ous pouvons nous dÊsoler de voir les jeunes traiter leurs tÊlÊphones comme un appendice corporel, et prÊfÊrer le texto à la parole. Mais pour comprendre les adolescents d’aujourd’hui, les  natifs du numÊrique  de la  iGeneration , nous devons Êgalement parler honnêtement de nos propres habitudes numÊriques et Êvaluer l’exemple que nous donnons de par notre propre attachement à la technologie. Si nous espÊrons limiter le temps d’Êcran de nos enfants, nous devons être disposÊs à mettre de côtÊ nos propres tÊlÊphones et ordinateurs portables pour passer du temps à parler, à Êcouter et à faire des choses ensemble.

Il est de plus en plus Êvident que la situation est difficile pour les jeunes, qui peuvent tracer leur Êvolution à travers le modèle de leur premier smartphone. Plus tôt nous commençons à aborder la question des Êcrans de nos adolescents, mieux c’est. En fait, les limites doivent être dÊfinies, et les bonnes habitudes doivent être modelÊes et formÊes, bien avant que les enfants atteignent l’adolescence.

Si vous ne pensez pas que la dÊpendance numÊrique soit possible ou rÊpandue, Êcoutez Chamath Palihapitiya, un ancien dirigeant de Facebook :  Les boucles de rÊaction à court terme, à base de dopamine, que nous avons crÊÊes sont en train de dÊtruire la façon dont la sociÊtÊ fonctionne.  Ou Chris Anderson, ancien Êditeur de Wired et père de cinq enfants, sur l’effet addictif des Êcrans :  Sur l’Êchelle allant du bonbon à la cocaïne, on est plus près du crack.  Maintenant, avant de nous mettre sur la dÊfensive et d’exposer les utilisations positives du Web et du smartphone qui est dans notre poche, regardons en face quelques faits peu plaisants.

Selon un rÊcent sondage Barna, plus de la moitiÊ (57 pour cent) des adolescents passent sur leurs appareils au moins quatre heures par jour, et 26 pour cent huit heures ou plus.  Une journÊe typique pour l’iGeneration , rÊsume un chercheur,  c’est 2 heures de discussion en ligne, 2 heures de streaming et de surf, 1 heure et demie sur les rÊseaux sociaux et 1 heure et demie de jeu sur des smartphones et consoles.  Il n’est guère Êtonnant que 79 % des adolescents, selon une autre Êtude,  montrent des symptômes de dÊtresse Êmotionnelle lorsqu’ils sont ÊloignÊs de leurs appareils Êlectroniques personnels .

Voyez à quoi se rÊsument les donnÊes de plus en plus nombreuses, et vous arrivez à une conclusion simple : pour la santÊ de nos enfants et de nos familles, nous devons placer des limites raisonnables sur le temps passÊ à l’Êcran. Nous qui sommes des pères, des grands-pères, des oncles ou des mentors, nous le ressentons profondÊment, et pourtant nous ne savons pas toujours quoi faire.

Voici un plan en quatre Êtapes : 1. Évaluez honnêtement votre propre utilisation des mÊdia.

Oui ou non : le smartphone est-il la première chose que vous prenez en main le matin, et la dernière chose que vous regardez avant de vous coucher ? Oui ou non : devriez-vous vous contenter de moins de temps d’Êcran dans votre propre vie ? Si oui, comment pouvez-vous commencer à le rÊduire ?

2. Si votre tÊlÊphone ou un autre appareil numÊrique est devenu une sorte d’idole, vous aurez peut-être besoin d’une solution sacramentelle, en vous confessant à un prêtre et en exprimant votre tristesse à propos du fait que votre dÊpendance excessive aux appareils rÊduit le temps et l’attention due à la famille, aux êtres chers, à la prière et aux autres obligations religieuses.

3. Étant donnÊ la nature puissamment addictive de la technologie, vous ne pourrez peut-être pas  simplement dire non . Adoptez une approche incrÊmentale pour remplacer les mauvaises habitudes par des bonnes. Au cours de la semaine qui vient, quand vous vous attacherez à rÊduire votre utilisation non essentielle des mÊdia, mettez en œuvre une pratique quotidienne simple, comme une prière d’offrande le matin, cinq minutes de lecture des Écritures ou un examen de conscience nocturne. Demandez à Dieu de vous donner un amour renouvelÊ pour ces façons de passer du temps avec lui.

4. Imaginez votre prochaine interaction avec une jeune personne de l’iGeneration dans votre vie. Imaginez que vous avez tous deux un smartphone à la main. Donnez un exemple fort en vous abstenant de regarder le tÊlÊphone et demandez-lui de faire de même. Établissez un contact visuel, et que la conversation commence.♌ SOREN JOHNSON est directeur de l’ÊvangÊlisation pour le diocèse d’Arlington, et membre du Conseil 6831 Holy Family de Leesburg, en Virginie.

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La résurrection des Flying Fathers Des prêtres canadiens ressuscitent la légendaire équipe de hockey qui joue pour la charité et la bonne humeur par Megan Hoegler

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ecevoir des gâteaux à la crème dans la figure, jouer avec des crosses minuscules comme « pénitence » pour les penalties : les Flying Fathers alliaient cabrioles qui amusaient les foules à de vrais talents sur la glace.

Contrairement aux Globetrotters, cependant, les Flying Fathers avaient aussi une deuxième tenue : les vêtements ecclésiastiques noirs 8 ♦ COLUMBIA ♦

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et les cols romains des prêtres catholiques. Durant leur âge d’or dans les années 1960 et 1970, ils jouaient en Amérique du Nord et en Europe, rassemblant des communautés et recueillant des millions de dollars pour de bonnes causes.

Maintenant, près d’une décennie après que les premiers Flying Fathers aient quitté la glace, l’équipe a été ramenée à la vie. Sous la

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Le hockey peut-il rendre le monde meilleur ? Les joueurs et dirigeants des Flying Fathers le croient. À partir de la gauche, le père Paul Patrick, le père John Perdue, la sœur Mary Catherine Perdue (alias Sœur Mary Shooter) et le père David Berezowski ont chaussÊ leurs patins pour faire revivre la lÊgendaire Êquipe caritative canadienne. Frank Quinn, deuxième à partir de la droite, a dirigÊ l’Êquipe d’origine pendant des dÊcennies ; Barrie Shultz dirige la nouvelle Êquipe.

conduite du père John Perdue, 33 ans, directeur des vocations du diocèse de Peterborough, en Ontario, une nouvelle troupe de prêtres a lacÊ ses patins pour remplir les stades de rires et recueillir des fonds pour des œuvres caritatives.

La liste des joueurs est remplie de membres des Chevaliers de Colomb, et leurs matchs comprennent gÊnÊralement l’ ordination Êpiscopale  du premier marqueur, les petites tricheries de la sœur Mary Shooter, la nonne hockeyeuse, et d’autres surprises burlesques.  Il y a eu une convergence de positivitÊ dans ce renouveau , dit le père Perdue.  De la joie pure et des qualitÊs athlÊtiques, le dÊsir des laïcs d’avoir une image positive de la prêtrise, le potentiel pour attirer de jeunes vocations : la main de Dieu semble être à l’ouvrage ici.  RENAISSANCE D’UNE TRADITION Les Costello, ailier gauche des Toronto Maple Leafs, qui remportèrent la Coupe Stanley, Êtonna le monde sportif en 1950 en entrant au sÊminaire à l’âge de 22 ans. Lorsqu’il Êtait curÊ dans le nord de

l’Ontario, le père Costello cofonda le Flying Fathers Hockey Club en 1963 avec le père Brian McKee, lui aussi athlète de talent, qui Êtait membre du Conseil 1007 de North Bay (Ontario).

Ils commencèrent à recueillir de l’argent pour un garçon de North Bay qui avait subi une blessure à l’œil ; sans une intervention chirurgicale coÝteuse, il serait peut-être devenu aveugle.  Le garçon Êtait ÊlevÊ par une mère cÊlibataire, et le budget Êtait serrÊ , se souvient Frank Quinn, 73 ans, qui est depuis longtemps directeur gÊnÊral des Flying Fathers et membre du Conseil 798 Ernest J. Wolff de Peterborough.  Ils recueillirent 5 000 dollars, une fortune à l’Êpoque.  L’opÊration fut un succès, mais l’Êquipe n’en resta pas là . Durant les 40 annÊes suivantes, ils jouèrent plus de 900 matchs au Canada, aux États-Unis et en Europe, et recueillirent plus de 4 millions de dollars pour des œuvres caritatives, des paroisses et des fondations locales et nationales.

Les Flying Fathers attiraient les foules partout oĂš ils allaient, et un jour ils firent venir le crĂŠateur de Peanuts et aficionado de hockey AV R I L 2 0 1 9

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FLYING FATHERS – LISTE DES JOUEURS 2019 Père Justin Bertrand, 28 ans (n° 00, gardien) Diocèse de Pembroke Fort-Coulonge (Québec) Conseil 7221

Père John MacPherson, 55 ans (n° 3, défenseur) Archevêché d’Halifax-Yarmouth, Nouvelle-Écosse Aumônier du Conseil 5030 Father Holden de Kentville et du Conseil 11526 Father Don Campbell de Windsor (joua aussi avec les Flying Fathers de 1988 à 2008)

Père Michael Goring, 46 ans (n° 26, défenseur) Diocèse de Pembroke Conseil 15945 St. Andrew’s de Killaloe, Ontario

Père David Berezowski, 62 ans (n° 27, défenseur) Ordinariat militaire du Canada Conseil 7676 Père Terence FitzPatrick de Chesterville, Ontario (aumônier) (joua aussi avec les Flying Fathers de 1996 à 2007)

Père Stephen Helferty, 30 ans (n° 89, défenseur) Diocèse de Pembroke Membre du Conseil 1916 de Renfrew (Ontario) Père Tavis Goski, 30 ans (n° 4, avant) Archevêché d’Ottawa Conseil 10617 Holy Cross, d’Ottawa Père Kris Schmidt, 33 ans (n° 6, avant) Archevêché d’Edmonton Conseil 6363 Father Duncan MacDonnell, de Fort Saskatchewan, Alberta Père John Perdue, 33 ans (n° 8, avant) Diocèse de Peterborough Conseil 11086 St. Alphonsus de Peterborough

Père Daniel Janulewicz, OMI, 38 ans (n° 10, avant) Congrégation des Missionnaires Oblats de Marie Immaculée Conseil 9790 Fathers A and J Kulawy de Winnipeg, Manitoba Père Paul Patrick, OMI, 32 ans (n° 13, défenseur) Congrégation des Missionnaires Oblats de Marie Immaculée Conseil 11709 St. Therese de Courtice, Ontario (aumônier)

Père Matthew McCarthy, 54 ans (n° 19, avant) Archevêché de Toronto Conseil 9544 Holy Redeemer, d’Ottawa Père James Beanish, 59 ans (n° 66, avant) Diocèse de Pembroke Conseil 1531 Bishop N.Z. Lorrain de Pembroke 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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Charles Schulz sur la glace, où il reçut une tarte à la crème dans la figure. Cela l’amusa tellement qu’il en demanda une autre.

Dans les années 1980, l’équipe devint une telle sensation que les Zoetrope Studios de Francis Ford Coppola voulaient faire un film à partir de leur histoire. Wayne Gretzky fut même auditionné pour un rôle, mais le projet tomba à l’eau.

Le père Costello continua à jouer au-delà de ses 70 ans. Il mourut tragiquement en 2002 à 74 ans, après avoir fait une chute et heurté la glace de la tête pendant un match des Flying Fathers. « J’étais accablé de chagrin, mais ça me réconforte de savoir que le père Les est mort en faisant ce qu’il aimait : récolter de l’argent pour la charité, servir le Seigneur et jouer un match », dit Quinn. « Une belle façon de partir. » L’assistance aux funérailles de Costello était si nombreuse qu’il a fallu les faire dans un stade de hockey.

Le père Costello ne faisant plus partie de l’effectif, et de plus en plus de prêtres partant à la retraite, les Flying Fathers sont finalement arrivés en bout de course et ont joué leur dernier match en 2008.

Frank Quinn a rangé les vieux maillots et les souvenirs.

Officier de police en retraite, Quinn était occupé avec son conseil de CdeC et officiait comme placier à l’église Saint Peter in Chains de Peterborough. C’est là qu’il rencontra John Perdue, un jeune prêtre qui partageait la passion de Quinn pour le hockey. « Un jour, Frank et moi avons commencé à parler des Flying Fathers, et il a mentionné qu’il était autrefois leur directeur général », dit le père Perdue, double champion junior de hockey. « Il avait toujours les droits sur le nom, les vieux maillots et les prospectus d’origine. Au fond, Frank était tout ce qui restait des Flying Fathers. » Avec la bénédiction de Quinn, le père Perdue contacta ses amis d’école du séminaire, et il eut bientôt 12 nouveaux prêtres revêtus du maillot des Flying Fathers. Leur premier match, en janvier 2018, était un essai destiné à évaluer le niveau d’intérêt de la communauté.

Les Flying Fathers vendirent les 600 places d’un stade à Ennismore, Ontario, et gagnèrent la partie 13 à 6. Toutes les recettes allèrent au bureau des vocations du diocèse de Peterborough. « En fin de compte, cela a été un énorme succès », dit le père Perdue, membre du Conseil 11086 St. Alphonsus, de Peterborough. « Les gens ont parlé du match pendant des mois. J’ai eu des paroissiens qui me disaient à quel point leurs enfants ont été amusés par le match, et que c’était cool de voir leur prêtre jouer au hockey. » Les Flying Fathers ont continué leur série de victoires au début de la saison 2019. Ils ont joué trois matchs en février (à Pembroke et Parry Sound, Ontario, et Fort-Coulonge, Québec) et les ont tous gagnés (grâce, en grande partie, à un « touchdown » marqué au milieu de chaque partie, lorsqu’un ballon de football américain se matérialisait mystérieusement sur la glace).

Encore mieux, ils ont recueilli plus de 10 000 dollars pour des paroisses, des écoles et des organisations locales tels qu’un centre de soins palliatifs, un centre de soutien pour femmes enceintes, des maisons de soins de longue durée et l’organisation Habitat pour l’humanité. « Nous jouons maintenant au niveau national », dit le père Perdue. « Nous avons dans l’équipe des gars qui viennent de partout, d’Edmonton à Halifax. Nous voulons jouer dans tout le Canada, et même à l’international si possible. »

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Les nouveaux Flying Fathers perpÊtuent la tradition instaurÊe par l’Êquipe originale : l’ ordination  comme Êvêque du premier marqueur de but. À Parry Sound, en Ontario, le 20 fÊvrier, c’est un membre de l’Êquipe adverse, les Eager Beavers, qui a reçu cet honneur.

 POUR UN MONDE MEILLEUR  L’Êquipe des Flying Fathers est composÊe d’un mÊlange de jeunes prêtres et de Flying Fathers de l’Êquipe d’origine, comme le père John MacPherson, 55 ans, qui a jouÊ de 1988 à 2008.  Il y a une bonne Ênergie entre les anciens joueurs d’origine et les nouveaux jeunes garçons , a dÊclarÊ MacPherson, qui est aumônier du Conseil 5030 Father Holden à Kentville, en Nouvelle-Écosse.

L’un des nouveaux joueurs est le père Kris Schmidt, 33 ans, un prêtre de Fort Saskatchewan, en Alberta, qui a pris l’avion pour les matchs avec l’autorisation de son Êvêque.

 Ce furent trois excellentes journÊes de hockey et de prise de contact avec mes collègues prêtres , dit le père Schmidt, membre du Conseil 6363 Father Duncan MacDonnell, de Fort Saskatchewan.  Au dÊbut, je pensais que je devrais attendre et voir si les Flying Fathers allaient venir à l’ouest ; je me sens donc incroyablement bÊni d’avoir pu jouer avec eux dès cette annÊe.  En plus de rÊcolter de l’argent pour la charitÊ, les matchs ont  favorisÊ un esprit de fraternitÊ sacerdotale , dit le père Perdue.  Parfois, nous n’avons pas la possibilitÊ de passer autant de temps qu’on l’aimerait avec nos amis prêtres.  Le père Perdue arrive aussi à passer du temps avec sa AV R I L 2 0 1 9

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De gauche à droite : les camarades d’Êquipe père Berezowski, père Perdue et père Patrick plaisantent ensemble à la patinoire. • Une photo d’archive montre  Sœur Mary Shooter  en train de patiner au cours d’un match des Flying Fathers. Le père Les Costello, avec un chapeau derrière la sœur, a ÊtÊ le meneur des Flying Fathers pendant des dÊcennies. • Le père Daniel Janulewicz reçoit une tarte à la crème dans la figure au cours du match de Parry Sound en fÊvrier.

sœur, qui fait partie des Sisters of Our Lady Immaculate à Cambridge, en Ontario. La sœur Mary Catherine Perdue est mieux connue sous son nom de scène, Sœur Mary Shooter, car elle rÊexÊcute l’un des gags classiques des Flying Fathers originaux.  Elle apparaÎt sur la glace après que l’arbitre a accordÊ un penalty et patine en soutane depuis le rond central pour aller marquer un but , a expliquÊ le père Perdue.

Dans leur jeunesse, tous les deux passaient beaucoup de temps à la patinoire locale.  J’allais à l’entraÎnement de hockey, et elle à l’entraÎnement de patinage artistique , dit le père Perdue.  Elle fait du patinage artistique, et elle faisait du thÊâtre pendant ses Êtudes à l’Êcole, alors elle a en elle ce sens de l’animation. On ne pouvait pas rêver une meilleure sœur Mary Shooter.  Parmi les autres joueurs invitÊs chez les Fathers, on trouve Smitty le Clown, qui est connu pour envoyer à l’occasion un gâteau à la crème dans la figure.  Nous avons Êgalement le Moine Volant, qui montre ses compÊtences de hockeyeur seulement pour se faire arracher son manteau et rÊvÊler ses pyjamas des Canadiens de MontrÊal , observa le père MacPherson.

En dehors des farces et du spectacle, Quinn voit l’Êquipe comme un signe d’espÊrance au sein de l’Église. Il y a dix ans, il 12 ♌ C O L U M B I A ♌

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ne trouvait pas de jeunes prĂŞtres prĂŞts Ă jouer ; aujourd’hui, grâce aux relations de Perdue et a un pape dont la voix rĂŠsonnait chez les jeunes catholiques, il a ĂŠtĂŠ agrĂŠablement surpris par le renouveau de l’Êquipe. ÂŤ Nous avons des gars formidables en fin de vingtaine, dĂŠbut de trentaine Âť, dit Frank Quinn. ÂŤ Je pense que nous devons remercier Jean-Paul II pour cela. Je me souviens de lui parlant Ă la JournĂŠe mondiale de la jeunesse et disant “Dieu vous aimeâ€?. Tous les jeunes ont applaudi, mais alors il a pointĂŠ son doigt vers eux et dit : “Oui, mais Dieu attend aussi beaucoup de vous.â€? Âť Le père Justin Bertrand, 28 ans, prĂŞtre Ă Fort-Coulonge, au QuĂŠbec, considère que jouer pour les nouveaux Flying Fathers fait partie de sa vocation. ÂŤ Notre devise est de jouer et de prier pour un monde meilleur Âť, dit le père Bertrand, membre du Conseil 7221 de Fort-Coulonge. ÂŤ Le père Les disait : “Un match des Flying Fathers est rĂŠussi lorsque vous voyez un grand-père faire sauter son petit-fils sur ses genoux, et que tous deux rient et sourient. [...] Sauvez la famille, et vous sauvez le mondeâ€?. L’Église et le monde ont besoin de plus de bonnes nouvelles. C’est pourquoi c’est une belle chose Ă faire. ♌ MEGAN HOEGLER est un ĂŠcrivain indĂŠpendant basĂŠ Ă Toronto.

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LE PARDON CHANGE L’AVENIR Un humanitaire catholique d’Irlande du Nord raconte comment il a surmonté la tragédie et choisi l’amour plutôt que la colère par Richard Moore, avec le personnel de Columbia

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ichard Moore était un enfant de 10 DIMANCHE, SANGLANT ans, heureux de sortir de l’école par DIMANCHE un après-midi ensoleillé. Il ne pensait pas J’ai grandi dans une cité qui s’appelle Cregtrop aux soldats britanniques postés près de gan, à Derry. Je suis né en 1961, et le conson école pendant qu’il faisait la course avec flit d’Irlande du Nord n’a pas réellement ses amis le long du terrain de football en commencé avant 1968-1969, donc je me mai 1972. Pour un garçon de Derry, en Irsouviens de Creggan et de Derry comme lande du Nord, le lieu d’un récent massacre d’un endroit très calme et merveilleux pour de manifestants connu sous le nom de « y vivre. Et puis d’un jour à l’autre, m’a-t-il Bloody Sunday » (Dimanche sanglant), les semblé, tout a changé. soldats faisaient partie de la vie quotidiJuste devant notre porte d’entrée, c’était enne. Mais cette fois-là, un soldat du poste comme une zone de guerre ; il y avait des militaire a tiré un coup de feu. Une balle tirs, des bombardements, des émeutes de en caoutchouc a touché Moore au visage, façon quasi-quotidienne. Creggan était en le laissant aveugle. haut d’une colline, et en regardant vers le Malgré les défis, Moore a mené une vie bas on pouvait voir les émeutiers lancer heureuse et fructueuse. Il est diplômé de des pierres vers le poste de police ou vers l’université, marié et a fondé une famille. les soldats, ou la fumée qui s’élevait en voAujourd’hui, il est musicien, homme d’aflutes d’un bâtiment brûlé ou d’un faires et philanthrope. Il a fondé Children véhicule détourné ; on pouvait voir les solRichard Moore témoigne dans le documentaire in Crossfire, un organisme à but non ludats dans la rue avec leurs casques, leurs Jean-Paul II en Irlande : un plaidoyer cratif qui aide les familles d’Éthiopie et de viseurs, leurs fusils. pour la paix, qui raconte comment le pape Tanzanie à rompre le cycle de la pauvreté Je me souviens du matin du Dimanche a semé les graines de la paix et a contribué à grâce à l’éducation et aux opportunités sanglant, fin janvier 1972. À ce momentmettre fin au conflit en Irlande du Nord. économiques. là, les manifestations étaient quelque Pour en savoir plus, rendez-vous sur Moore attribue son bonheur en grande chose de courant, et je me souviens avoir www.jp2inireland.com. partie à la foi et à l’amour de ses parents, à été dans la rue ce matin-là, regardant tout une rencontre déterminante qu’il eut avec le monde en route pour la marche. Je n’y le Pape Jean-Paul II en 1979, et au choix suis pas allé ce jour-là, mais beaucoup de qu’il a fait de pardonner au soldat qui a tiré sur lui. Il a parlé avec les membres de ma famille y sont allés.

Chevaliers de Colomb de ses expériences, qui sont également Quand je suis rentré chez moi pour la soirée, ma mère pleurait et soulignées dans le documentaire de 2018 Jean-Paul II en Irlande : tout le monde était assis dans le salon. La télévision était là, et les Un plaidoyer pour la paix. nouvelles arrivaient au sujet de tant de personnes mortes à Derry, AV R I L 2 0 1 9

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tuées par l’armée britannique. Mon oncle Gérard avait été tué ce jour-là, et ma mère venait juste d’apprendre la nouvelle. C’était un moment de tension, de tristesse et de peur.

Environ trois mois plus tard, j’ai quitté l’école normalement, et avec mes amis nous avons commencé à faire la course en bas du terrain de jeu de l’école. Ce faisant, il nous fallait passer devant ce poste de guet de l’armée britannique. J’étais à environ trois mètres de ce poste lorsqu’un soldat tira une balle en caoutchouc. La balle en caoutchouc frappa l’arête de mon nez ; j’ai perdu mon œil droit et je suis resté complètement aveugle de l’œil gauche.

Ce dont je me souviens ensuite, c’est que j’étais allongé sur la table du réfectoire de l’école. Mon professeur de musique, M. Giles Doherty, m’a trouvé couché sur le sol, et il m’a transporté dans l’école.

Je me souviens qu’il me demandait mon nom ; il me connaissait très bien, mais il n’était pas capable de m’identifier en raison de l’étendue des blessures. Mon nez était complètement aplati, mes globes oculaires étaient descendus sur mes pommettes, et mon visage n’était qu’une bouillie sanglante.

n’était rien par rapport à l’enthousiasme de ma mère. Quand je le lui ai dit, c’était comme le plus grand honneur qui pût jamais être décerné à quelqu’un.

Ce jour-là, j’étais assis au pied de l’autel. Et je pouvais entendre le chant du demi-million de jeunes qui étaient là. Quand le moment est venu de m’avancer, j’étais très nerveux. Ma petite amie, Rita (c’est ma femme aujourd’hui), était avec moi aussi, et quand j’ai commencé à monter les marches, j’ai pu sentir le vent ; j’avais cette impression de me trouver très haut. J’ai entendu annoncer mon nom, et puis j’ai rencontré le pape, et il m’a donné l’accolade. Ce fut un moment très bref, mais c’était comme si le temps s’était arrêté. Le pape m’a donné l’accolade, et quelqu’un a dit plus tard qu’il avait des larmes dans les yeux.

Je ne pourrai jamais trop souligner l’importance de cette étreinte.

Plus je vieillis, plus je me rends compte de son importance. Le fait que j’étais distingué de cette manière m’a donné une responsabilité, je pense. Le travail que je fais aujourd’hui, mon attitude envers la vie et mon désir de faire une différence dans le monde, je pense qu’à plusieurs égards tout cela est ancré dans ma foi et dans cette expériUN TÉMOIGNAGE DE FOI ET D’AMOUR ence d’une réunion avec Jean-Paul.

Mes parents avaient le cœur complètement brisé. Ils étaient des . catholiques très pieux ; ils sont allés à la LE CERCLE DU PARDON messe chaque jour de leur vie. Ils ne Dans mes années de jeune adulte, j’ai comdéfendaient la violence en aucune façon, mencé à penser à ma cécité, à la raison et malgré leurs meilleurs efforts pour pour laquelle je suis si heureux et satisfait, E PENSE QUE LA RAIéviter les ennuis, les ennuis nous ont trouet j’ai réalisé qu’une raison très importante vés. Et je suppose qu’ils avaient toutes les était le fait que je n’éprouvais ni colère ni SON POUR LAQUELLE JE N’AI raisons d’être en colère, mais ils ne l’éhaine. La colère est une émotion de detaient pas. struction de soi ; elle vous détruit de l’inJAMAIS CONNU LA COLÈRE Il y eu beaucoup de douleur ; il y eut térieur, et je ne ressentais pas cela. beaucoup de larmes. Je me souviens être la De nombreuses années plus tard, j’ai VIENT DE MES PARENTS, DE nuit dans mon lit, et ma mère croyait que commencé à penser au pardon. Le pardon LEUR TÉMOIGNAGE . » je dormais, et elle s’est agenouillée à côté est avant toute chose un cadeau que vous de mon lit et a commencé à pleurer. Et elle faites à vous-même. Oublions le soldat qui implorait Dieu, disant des choses comme m’a rendu aveugle ; s’il veut mon pardon, il « Dieu, regardez-le, ce n’est qu’un garçon l’a, mais ce n’est pas cela qui importe. Ce de 10 ans. S’il vous plaît, rendez-lui la vue. » Et puis je faisais sem- qui est important pour ma tranquillité d’esprit, c’est que je lui parblant de me réveiller et elle se ressaisissait. Mais je n’ai jamais entendu donne. Pour le pardon, il ne s’agit pas de celui qui a commis l’acte ; ma mère ou mon père dire un mot de colère. il s’agit de vous-même.

Je me souviens avoir une fois entendu l’un de mes frères aînés La deuxième chose que j’ai réalisée à propos du pardon, c’est qu’il dire à ma mère : « Ils ont assassiné mon oncle Gerard ; ils ont ne change pas le passé, mais il change l’avenir. J’ai pu vivre ma vie de rendu Richard aveugle ; il est temps de prendre notre revanche. » manière heureuse parce que je n’étais pas en colère et parce que j’ai Et ma mère lui dit : « Si tu veux aider Richard, entre et va aider pardonné à ce soldat.

Richard, mais tu n’aides pas Richard en faisant du mal à quelqu’un Je n’ai connu le nom du soldat que 33 ans après avoir reçu le coup d’autre. » Alors je pense que la raison pour laquelle je n’ai jamais de feu. Son nom est Charles, et je l’ai rencontré en 2006. C’est une connu la colère vient de mes parents, de leur témoignage, de leur chose de ressentir le pardon ; c’en est une autre chose de pouvoir dire foi et de leur amour. à la personne que vous lui pardonnez. Et ce que j’ai vécu ce jour-là est presque au-delà des mots. Je me suis rendu compte qu’il est posUNE ÉTREINTE QUI CHANGE LA VIE sible de rencontrer quelqu’un qui vous a fait tant de mal, et de l’aimer Lorsqu’on a annoncé que Jean-Paul II venait en Irlande en 1979, en fait et de vous intéresser à lui. l’enthousiasme chez les catholiques fut énorme.

Quand je pense à Jean-Paul qui est touché par un tir, et qui renC’est alors que j’ai reçu un appel téléphonique de mon curé, le contre et pardonne l’homme qui a tiré, il y a là une sorte de lien entre père Jimmy Doherty : « Richard, ils veulent que tu rencontres le le pape et moi. Il a rencontré l’homme qui lui a tiré dessus ; j’ai renpape à Galway ; ils veulent que tu participes à la procession de l’of- contré l’homme qui m’a tiré dessus, et j’ai rencontré Jean-Paul. J’ai fertoire à la messe des jeunes. » Je n’arrivais pas à y croire, mais ce l’impression qu’il y a un cercle d’événements qui nous relie. ♦

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Richard Moore (au centre) rencontre en 2007 le dalaï-lama (à gauche) et Charles Inness, le soldat britannique dont la balle en caoutchouc l’a rendu aveugle. Le dalaï-lama est le parrain de l’œuvre caritative de Moore, Children in Crossfire, et il est aussi son ami personnel. • Moore photographiÊ enfant, avant et après la balle de caoutchouc lui ait ôtÊ la vue à l’âge de 10 ans.

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Le Chevalier suprême Carl Anderson visite la « McGivney House » récemment terminée avec Bashar Warda, l’Archevêque catholique chaldéen d’Erbil en Irak. Le complexe d’appartements géré par l’Église a été construit avec l’aide de l’Ordre pour accueillir des familles déplacées et des personnes âgées.

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CONSERVER UNE PRÉSENCE CHRÉTIENNE Le Chevalier Suprême se rend en Irak alors que l’engagement de l’Ordre à soutenir les chrétiens persécutés se poursuit par l’équipe de Columbia | photos de Tamino Petelinsek AV R I L 2 0 1 9

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a touche finale a récemment été apportée à la « McGivney House » d’Erbil, en Irak : une représentation de l’homme dont elle tire son nom.

Aspergeant de l’eau bénite avec une branche d’olivier, Bashar Warda, l’archevêque catholique chaldéen d’Erbil, a béni une représentation du Vénérable Michael McGivney et l’a accrochée dans la chapelle de l’établissement lors d’une visite du Chevalier Suprême Carl Anderson.

Le Chevalier suprême s’est ensuite adressé à un groupe de chrétiens déplacés réunis dans la chapelle. « St Ignace d’Antioche a dit “Je ne veux pas seulement être appelé chrétien, mais également être chrétien” », a-t-il souligné. « Ceux d’entre nous qui se trouvent dans d’autres régions du monde comprennent que vous nous enseignez à tous comment être chrétiens. Votre foi, votre courage, votre détermination et même votre souffrance sont un témoignage, qui est vu par énormément de personnes dans les autres pays. » En 2014, Erbil, capitale de la région autonome du Kurdistan 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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au Nord de l’Irak, a accueilli des dizaines de milliers de chrétiens et d’autres minorités religieuses fuyant la persécution par les militants de l’État islamique. Pour prendre soin de ces populations déplacées, l’Archevêché d’Erbil et ses partenaires ont dû répondre à de nombreux besoins différents, y compris en matière de nourriture, de logement, d’éducation et de soins de santé.

Au cours de sa visite à Erbil les 1er et 2 mars, le Chevalier Suprême Anderson a rencontré des dirigeants de l’Église ainsi que des représentants des gouvernements kurde et américain pour parler des besoins persistants des chrétiens en Irak et de la façon dont l’Ordre peut continuer à apporter son soutien.

Au cours de ces rencontres, notamment un entretien avec Nechirvan Barzani, le premier ministre du Gouvernement régional du Kurdistan, le Chevalier suprême a insisté sur le besoin de protéger et de garantir la sécurité des chrétiens et autres minorités religieuses. Les villes de la région de la Plaine de Ninive ont été libérées de Daesh, ce qui a permis à certaines personnes de rentrer chez elles et de reconstruire leurs foyers. Mais les groupes armés

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Ci-dessus : le Chevalier Suprême Anderson, des étudiants poursuivant des études religieuses et les dirigeants locaux de l’Église se tiennent devant une tapisserie représentant Notre-Dame du Perpétuel Secours pour les Chrétiens persécutés, qui a été donné à l’Église catholique chaldéenne des Saints Pierre et Paul d’Erbil.

Page opposée, dans le sens des aiguilles d’une montre, en partant d’en haut à gauche : l’Archevêque Warda, le Chevalier Suprême Anderson, l’Archevêque catholique chaldéen Najib Mikhael Moussa de Mossoul, l’Évêque Mikha Pola Maqdassi d’Alqosh, l’Évêque syriaque orthodoxe Mor Nicodemus Daoud Sharaf de Mossoul, le Père Samer Sorish et le Père Thabet discutent des besoins de l’Église en Irak. • Le Chevalier suprême distribue des chapelets qui lui ont été donnés par le Pape François afin qu’il les remette en personne aux chrétiens d’Erbil. • Le Père Thabet et l’Archevêque Moussa acceptent respectivement un calice et une icône de la part du Chevalier suprême. Le calice, qui est un cadeau fait à la paroisse du Père Thabet, porte l’inscription : « Présenté à l’Église Mar Addai, Karamlech, Région de Ninive, Irak, avec toute notre gratitude pour votre courageux témoignage. » • Les membres de l’équipe médicale STEP-IN d’Erbil, dirigés par le Dr Zuzana Ulman (en blanc), déchargent des fournitures médicales de la fourgonnette du groupe. constituent désormais une menace sérieuse.

Le Chevalier Suprême Anderson a rencontré des évêques et des prêtres de Mossoul et d’autres villes d’Irak, ainsi que des habitants de villes chrétiennes telles que Karamlech, où des centaines de familles sont retournées avec l’aide de l’Ordre.

Il s’est également rendu dans plusieurs écoles et églises pour accueillir des étudiants et des familles vivant à Erbil, et prier avec eux. Lorsqu’il a présenté le Chevalier suprême et l’Ordre des Chevaliers de Colomb à un groupe de lycéens, l’Archevêque Warda a expliqué en arabe : « La personne qui a créé cette fraternité est l’abbé McGivney, dont le but était de rapprocher les hommes de l’Église afin qu’ils puissent être de bons chrétiens, de bons maris et de bons pères. Ces gens nous ont grandement soutenus, notamment lorsque nos familles ont dû faire face aux déplacements forcés. » Il a ajouté : « Nous voulons leur exprimer toute notre gratitude » et a invité les élèves à « réciter le chapelet pour cette fraternité. » Tout au long de sa visite, le Chevalier Suprême Anderson a pu

voir, de ses yeux, différents projets ayant bénéficié du soutien des Chevaliers de Colomb, y compris des cliniques médicales STEP-IN, qui accueillent les familles chrétiennes et yézidis déplacées depuis 2014, ainsi que la « McGivney House » qui vient d’être terminée.

La « McGivney House » proposera bientôt 120 appartements de grande qualité et gratuits pour les jeunes familles, afin de les aider à rester dans la région. Au premier étage de l’établissement géré par l’Église se trouve la Maison de soin « Pope Francis Venerable Care Home », qui accueillera 40 personnes âgées. « Nous bénissons sincèrement les Chevaliers de Colomb pour leur force et leur soutien remarquable », a déclaré l’Archevêque Warda. « Nous apprécions grandement et bénissons également leur aide permanente, leur générosité en prières et le soutien inconditionnel qu’ils démontrent aux chrétiens d’Irak. » Pour plus d’informations concernant les dernières activités de CdeC pour venir en aide aux chrétiens du Moyen-Orient, et pour découvrir comment vous ou votre conseil pouvez aider, veuillez vous rendre sur kofc.org/refugies.♦ AV R I L 2 0 1 9

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« Selon ta parole » L’Ordre coparraine un programme catéchétique d’une journée au cours des Journées mondiales de la jeunesse 2019 au Panama Andrew Fowler

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L’ HEURE DE DIEU  Le texte suivant est extrait de l’homÊlie du Pape François lors de la messe de clôture des JournÊes mondiales de la jeunesse 2019. Plus d’un demi-million de personnes ont assistÊ à la Messe qui a eu lieu le 27 janvier au Campo San Juan Pablo II (Champ Saint Jean-Paul II) de la ville de Panama.

VOUS, CHERS JEUNES, vous n’êtes pas l’avenir. On aime dire :  Vous êtes l’avenir‌  Non, vous êtes le prÊsent. Vous n’êtes pas l’avenir de Dieu ; vous les jeunes vous êtes l’heure de Dieu. Il vous convoque, il vous appelle dans vos communautÊs, il vous appelle dans vos villes à aller à la recherche de vos grandsparents, de vos aÎnÊs ; à vous lever et, à prendre la parole avec eux et à rÊaliser le rêve que le Seigneur a rêvÊ pour vous.

Pas demain, maintenant, parce que lĂ , maintenant, oĂš se trouve ton trĂŠsor, lĂ il y a aussi ton coeur (cf. Mt 6, 21). ‌ Pour JĂŠsus il n’y a pas d’“entre-tempsâ€?, mais un amour de misĂŠricorde qui dĂŠsire faire son nid et conquĂŠrir le cĹ“ur. Il veut ĂŞtre notre trĂŠsor parce JĂŠsus n’est pas un â€?entre-tempsâ€? dans la vie ou une mode passagère, il est amour de don qui invite Ă se donner. ‌ Tous ces jours-ci, le qu’il en soit ainsi de Marie a ĂŠtĂŠ murmurĂŠ de manière spĂŠciale comme une musique de fond. Non seulement elle a cru en Dieu et en ses promesses comme une chose possible, elle a cru en Dieu et a osĂŠ dire “ouiâ€? pour participer Ă cette heure du Seigneur ? Elle a senti qu’elle avait une mission, elle est tombĂŠe amoureuse et cela a dĂŠcidĂŠ de tout. Que vous puissiez sentir avoir une mission, que vous vous laissiez aimer, et le Seigneur dĂŠcidera tout.

Le pape François est accueilli par les vivats des pèlerins agitant des drapeaux à son arrivÊe pour la JournÊe mondiale de la jeunesse à Campo San Juan Pablo II le 26 janvier.

L

e 27 janvier, peu de temps avant de quitter la ville de Panama, le Pape François a remerciÊ les milliers de bÊnÊvoles qui ont rendu les JournÊes mondiales de la jeunesse 2019 possibles, comparant leur travail au miracle de la multiplication des pains et des poissons que l’on trouve dans l’Évangile.

Il a dÊclarÊ :  Vous pourriez parfaitement avoir choisi d’autres choses, vous avez voulu vous engager. [...] Donner le meilleur de [vous]-mêmes pour rendre possible le miracle de la multiplication non seulement des pains mais de l’espÊrance.  Des Chevaliers de Colomb appartenant à trois conseils panamÊens comptaient parmi les personnes ayant choisi de multiplier l’espÊrance en aidant à organiser le Festival du Fiat, le plus grand programme catÊchÊtique pour les anglophones des JournÊes mondiales de la jeunesse (JMJ) 2019. L’ÊvÊnement du 23 janvier a ÊtÊ coparrainÊ par les Chevaliers de Colomb, le Fellowship of Catholic University Students (FOCUS) (groupe universitaire d’ÊvangÊlisation) et la ConfÊrence des Êvêques catholiques des États-Unis (USCCB).

Javier Martinez, secrÊtaire financier du Conseil 16981 Nuestra Seùora de Guadalupe de la ville de Panama, a dÊclarÊ que les Chevaliers Êtaient honorÊs d’avoir un rôle à jouer pour accueillir le monde entier dans leur pays et de pouvoir être tÊmoins de l’Ênergie des jeunes pèlerins.  Quelle chance d’être un conseil dans cette situation et de participer à un ÊvÊnement international aussi important , s’est-il exclamÊ.

L’Ordre des Chevaliers de Colomb parraine depuis longtemps les programmes des JournÊes mondiales de la jeunesse, qui ont ÊtÊ crÊÊes par le Pape Jean-Paul II pour que les jeunes du monde entier puissent se rassembler et cÊlÊbrer leur foi catholique ensemble. Le rassemblement international, composÊ de près d’une semaine d’ÊvÊnements remplis de foi, a lieu tous les deux à trois ans depuis 1987.

Le Pape François a choisi le fiat, à savoir le  oui  donnÊ à Dieu par la Vierge Marie lors de l’Annonciation, comme thème des JMJ 2019 :  Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole !  (Luc 1:38).

Les Chevaliers du Panama ont d’abord ÊtÊ contactÊs il y a pluAV R I L 2 0 1 9

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Certains des Chevaliers de Colomb ayant participÊ aux JournÊes mondiales de la jeunesse 2019 parlent du rôle que l’Ordre a jouÊ dans leurs vies Marcus James, 21 ans, grand Chevalier du Conseil 16464 St. Thomas Aquinas de l’UniversitÊ Lamar, à Beaumont au Texas, a voyagÊ jusqu’au Panama avec le groupe FOCUS afin d’assister aux ÊvÊnements des JMJ et d’organiser une mission dans une petite ville rurale. Servir la messe pendant l’adoration eucharistique au cours du Festival du Fiat fut l’un des points forts de son expÊrience aux JournÊes mondiales de la jeunesse.  Pouvoir amener le Christ parmi son peuple de cette manière et voir la rÊaction de chacun Êtait incroyable  a expliquÊ Marcus, qui remercie l’Ordre de les avoir aidÊs, lui et d’autres hommes, à mettre leur foi en action.  Les hommes veulent [servir] l’Église, mais beaucoup d’entre eux ne savent pas vraiment comme le faire , a-t-il ajoutÊ.  Je pense que les Chevaliers remplissent ce rôle. [...] Si l’Ordre des Chevaliers n’Êtait pas là , je ne participerais certainement pas à cette mission aujourd’hui.  Daniel Lang, 21 ans, grand Chevalier adjoint du Conseil 16207 University of Nevada, à Reno, a pu se rendre au Panama grâce à l’aide de son conseil, qui a collectÊ des fonds pour qu’il voyage avec un groupe du Diocèse de Reno, Nevada.  Ils voulaient que je puisse vivre cette expÊrience parce qu’ils savaient que cela pourrait m’aider , a dÊclarÊ Daniel, qui discerne une vocation religieuse. Daniel a rejoint l’Ordre à l’âge de 18 ans après avoir remarquÊ l’implication des Chevaliers dans sa paroisse. Il apprÊcie l’amitiÊ et le sentiment de communautÊ qu’il trouve au sein de l’Ordre :  Peu importe la ville dans laquelle je vais, je trouve des

gens comme moi, avec qui je partage des valeurs de charitÊ, d’unitÊ, de fraternitÊ et de patriotisme.  Drew Dillingham, 28 ans, un membre du Conseil 433 Potomac de Washington, D.C, s’est exprimÊ au cours du Festival du Fiat au côtÊ de son Êpouse, Kim, au sujet de la vocation au mariage. Le couple s’est rencontrÊ en octobre 2014 au Sanctuaire national Saint Jean-Paul II à l’occasion de l’inauguration de l’exposition permanente sur la vie du pape. Ils se sont mariÊs deux ans plus tard et ont aujourd’hui une fille d’un an.  Quand je rÊflÊchis aux institutions chrÊtiennes qui font le maximum pour ÊvangÊliser des vies, les Chevaliers et le groupe FOCUS sont les premiers qui me viennent à l’esprit , a dÊclarÊ Drew.  J’encourage tout le monde à en apprendre plus sur ces organisations et à s’engager.  Max Korzan, 26 ans, membre du Conseil 16634 St. Maximilian Kolbe de Silver Spring dans le Maryland, a organisÊ et guidÊ un groupe de Washington, D.C. et du Maryland jusqu’au Panama, en recrutant certains pèlerins au cours des ÊvÊnements pour jeunes adultes organisÊs au Sanctuaire national Saint Jean-Paul II. Selon lui, ce qui diffÊrencie les Chevaliers des autres groupes catholiques est la fraternitÊ :  Grâce aux Chevaliers de Colomb, je comprends aujourd’hui ce que cela signifie d’être un homme, d’être un catholique et d’agir. Dès que vous commencez à creuser, vous voyez tout ce que font les Chevaliers et l’importance de l’Ordre.  — propos rapportÊs par Andrew Fowler

Drew Dillingham et son ĂŠpouse, parlent du mariage lors du Festival du Fiat. Drew, membre du Conseil 433 Potomac de Washington, D.C., a rencontrĂŠ Kim au Sanctuaire national Saint Jean-Paul II en 2014.

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sieurs annĂŠes pour commencer Ă planifier le Festival du Fiat. ÂŤ Nous avions dit “Vous pouvez compter sur nousâ€? Âť, se souvient Luis Anderson, membre du Conseil 1371 Panama Balboa. ÂŤ Nous sommes reconnaissants de faire partie de cet ĂŠvĂŠnement, de pouvoir y participer et de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour garantir son succès. Âť L’Ordre s’est ĂŠtendu pour la première fois au Panama en 1909, lorsque le Conseil 1371 a ĂŠtĂŠ crĂŠĂŠ dans la ville de Panama. La croissance de la juridiction a repris ces dernières annĂŠes avec la crĂŠation de deux nouveaux conseils : le Conseil 16981 Nuestra SeĂąora de Guadalupe en 2017, et le Conseil 17054 Basilica Don Bosco en 2018.

Lorsque les jeunes catholiques du monde entier ne sont pas à leur porte, les Chevaliers du Panama rÊcoltent de l’argent pour les œuvres caritatives locales et internationales, fournissent des bourses, rÊnovent leurs paroisses et assistent les personnes âgÊes.

Dans le cadre de la prÊparation des JournÊes mondiales de la jeunesse, les Chevaliers ont aidÊ le groupe FOCUS à trouver des Êquipes de production pour mettre en place le festival, qui a eu lieu au Figali Convention Center de la ville de Panama. Environ 50 membres se sont ensuite portÊs volontaires au cours de l’ÊvÊnement qui a durÊ huit heures, en fournissant leur assistance en matière de sÊcuritÊ et de gestion de la foule.

Le palais omnisports, qui dispose de plus de 10 000 places assises, Êtait rempli de jeunes pèlerins, et la programmation du festival comprenait de la musique, des tables rondes et l’intervention de diffÊrents confÊrenciers qui prÊsentait leurs rÊflexions sur le thème des JournÊes mondiales de la jeunesse de cette annÊe.

De nombreux Chevaliers universitaires et autres membres de l’Ordre ont participÊ à l’ÊvÊnement en tant que pèlerins ou comme prÊsentateurs (voir la barre latÊrale).

Curtis Martin, fondateur du groupe FOCUS et membre du Conseil 7502 Archbishop Fulton J. Sheen de Northglenn, dans le Colorado, a encouragÊ les jeunes à accepter courageusement la mission que Dieu leur a confiÊe, en gardant à l’esprit que  Dieu n’amÊliore pas votre vie, il la rend plus grande.  La Sœur Bethany Madonna des Sisters of

LES CHEVALIERS PĂˆLERINS

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Des Chevaliers du Panama, des États-Unis et du Canada se rassemblent au Festival du Fiat. Trois conseils de Panama City ont aidÊ à planifier et à gÊrer le festival, le plus grand ÊvÊnement destinÊ aux anglophones lors de la JournÊe mondiale de la jeunesse 2019. • L’Êvêque Robert Barron de Los Angeles (à gauche) et un palais des congrès bondÊ prient devant l’Eucharistie, en point d’orgue du Festival du Fiat.

Life (SĹ“urs de la vie) a racontĂŠ l’histoire de sa propre vocation et a expliquĂŠ aux personnes prĂŠsentes que Dieu avait prononcĂŠ un fiat pour chacune d’entre elles avant leur naissance : ÂŤ Dieu le Père a prononcĂŠ un fiat pour vous. Il a dit : “Que vous soyez.â€? Âť Robert Barron, ĂŠvĂŞque auxiliaire de Los Angeles et fondateur des Ministères catholiques ÂŤ Word on Fire Âť, a axĂŠ ses remarques sur l’identitĂŠ de chacun en JĂŠsus Christ.

Il a dÊclarÊ :  La vie spirituelle chrÊtienne ne commence jamais par nos accomplissements. Elle ne commence jamais par notre excellence. Elle commence par l’invasion de la grâce. En dÊcouvrant ce que Dieu a prÊvu pour vous, vous trouverez la vie et vivrez pleinement. 

Cet ÊvÊnement d’une journÊe s’est terminÊ par une procession eucharistique dans le palais omnisports, suivie d’une adoration et d’une bÊnÊdiction, sous la direction du Cardinal Seån O’Malley, archevêque de Boston. À la fin du festival, les Chevaliers locaux Êtaient simplement reconnaissants d’avoir eu la possibilitÊ d’aider.

Rodrigo de la Guardia, membre du Conseil 16981, a dit :  Je dois donner tout ce que je peux aux autres car je suis reconnaissant à Dieu. C’est pour cela que je suis ici. ♌ ANDREW FOWLER est producteur de contenu pour le Service de communication des Chevaliers de Colomb.

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LE FEU DE PÂQUES La victoire du Christ sur la mort permet à l’Église de guérir et transformer le monde grâce au Saint-Esprit par Mary Healy 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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I

maginez les disciples de Jésus, rassemblés dans la tristesse et le découragement, lorsque Marie-Madeleine se précipita dans la salle au petit matin en criant « Il est vivant ! Il est ressuscité des morts ! » Pour les premiers chrétiens, cette proclamation pleine de joie devint le cœur de la Bonne Nouvelle que leurs cœurs brûlaient d’annoncer au monde entier. Ils ont compris (quelque chose que les gens des temps modernes souvent ne parviennent pas à saisir) que si Jésus est vraiment ressuscité des morts, c’est un fait qui change tout.

L’Ancien Monde savait bien que la mort est le fait le plus indiscutable de l’existence humaine. Le taux de mortalité humaine, après tout, est de 100 %. Les riches et les pauvres, les forts et les faibles, les bons et les méchants, tous un jour descendent dans la tombe ensemble, laissant derrière eux tous leurs êtres chers, leurs biens terrestres, leurs espoirs, leurs rêves et leurs projets.

Les premiers chrétiens ont donc compris que, si Jésus est ressuscité de la tombe, il ne s’agit pas seulement d’un joli miracle qui s’est produit pour une seule personne. Il ne s’agit pas non plus d’une ressuscitation à la vie terrestre comme celle de Lazare, qui aurait à mourir de nouveau. Non, en Jésus, la puissance de la mort a été brisée. « Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ? » (Première lettre aux Corinthiens 15:55). Toute la trajectoire humaine du péché, du chagrin, de la souffrance et de la condamnation a été retournée. La malédiction a été inversée.

LES CIEUX OUVERTS Dans la vie terrestre de Jésus, il y eut un remarquable présage qui contribue à éclairer ce qui allait se produire dans sa résurrection. Au début de sa vie publique, Jésus fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Bien que le baptême de Jean fût un « baptême de conversion pour le pardon des péchés » (Luc 3:3), Jésus s’y s’y soumit volontairement en un acte d’humilité profonde et d’obéissance au Père. Sa décision de s’identifier totalement aux pécheurs signifiait que finalement il devrait aller à la croix. En effet, son immersion dans l’eau préfigurait sa mort ; Jésus plus tard parle de sa mort comme d’un « baptême » (Luc 12:50).

Jésus sortant de l’eau, de même, préfigurait sa sortie de la tombe. Que s’est-il passé quand il sortit de l’eau ? Il « priait, le ciel s’ouvrit, et l’Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe, descendit sur lui » (Luc 3:21-22). On peut remarquer que l’Évangile ne dit pas que le ciel alors se referma.

L’implication est que Jésus vécut sous un « ciel ouvert ». En effet, sa mission était de porter le ciel sur la terre. Jésus, dans sa nature humaine, avait accès à toute la grâce, la puissance, la miséricorde, les guérisons et les bénédictions du ciel, et il les distribua sur la terre. À partir de ce jour, il fut « rempli de l’Esprit-Saint » et alla « dans la puissance de l’Esprit » commencer sa mission de rendre le royaume des cieux présent sur la terre (Luc 4:1,14).

Ce qui s’est passé lors du baptême de Jésus évoque ce qui arriverait plus tard à l’Église tout entière, rassemblée dans la salle du haut après l’ascension de Jésus : Alors que 120 disciples, y compris Marie et les Douze, étaient en prière, « soudain un bruit survint du ciel… et ils étaient tous remplis du Saint-Esprit » (Actes 2:2-4). Le Saint-Esprit les imprégna d’un courage, d’un zèle missionnaire et d’un pouvoir surnaturel qu’ils

n’avaient jamais connus auparavant.

Immédiatement, ils commencèrent à proclamer l’Évangile de la même manière que Jésus : non seulement avec des paroles, mais avec des actions fortes qui démontraient la vérité des paroles. Ils guérissaient les malades, libéraient les personnes opprimées par les démons, amenaient l’unité là où il y avait eu la division, apportaient la joie là où il y avait eu des chagrins, et apportaient la lumière de la vérité là où il y avait l’idolâtrie et les ténèbres spirituelles. Et les Apôtres, à travers les sacrements, apportaient le pardon des péchés et la naissance de nouveaux citoyens du royaume dans le baptême.

Il n’est pas étonnant que la Bonne Nouvelle se soit propagée comme un feu de forêt dans l’Ancien Monde et que l’Église ait grandi de façon exponentielle, même dans les périodes de graves persécutions. Visiblement, le royaume de Dieu était en train de faire irruption.

POSTES AVANCÉS DU ROYAUME Notre objectif dans la vie n’est pas seulement d’aller au ciel un jour ; nous sommes également appelés à étendre la présence du royaume des cieux sur la terre. Nous devons utiliser la puissance du Saint-Esprit, celle-là même dont Jésus était imprégné durant son ministère terrestre.

En tant que disciples du Christ, nos œuvres de prière, de charité et de vertu, lorsqu’elles sont motivées par la conviction que Jésus est véritablement vivant, sont des actes qui témoignent de la puissance de la résurrection du Christ au monde.

Chaque famille catholique, chaque paroisse et chaque organisation est censée être un « poste avancé du ciel », où toutes les personnes impliquées peuvent ressentir quelque chose de la peur, de la joie et de l’espérance qui viennent du savoir que Jésus a vaincu la mort. En effet, l’Ordre des Chevaliers de Colomb, par ses diverses initiatives (campagnes de prière, service aux personnes dans le besoin, défense de la liberté religieuse, plaidoyer en faveur des chrétiens en danger et protection des droits de ceux qui sont vulnérables), participe directement à faire reculer le territoire des ténèbres et à agrandir la présence du royaume de Dieu sur la terre.

Jésus a prédit qu’une telle puissance serait à l’œuvre dans l’Église quand il dit à Pierre : « Et moi, je te le déclare : tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon église ; et les portes d’Hadès ne prévaudront point contre elle ». (Mt 16:18). Notez que les portes ne sont pas des armes offensives, mais des défenses.

Jésus ne dit pas que l’Église s’enfuirait devant la puissance de l’enfer, mais qu’elle serait finalement sauvée. Non, l’Église mène une campagne offensive contre le péché, Satan et la mort. Hadès lui-même (les enfers ou le royaume des morts) ne pourra pas résister au témoignage des disciples de Jésus, marchant dans la victoire de sa résurrection. Ses portes seront brisées et ses captifs libérés. ♦ MARY HEALY enseigne les Écritures au séminaire Sacred Heart Major de Detroit. En 2014, elle a été l’une des trois premières femmes jamais désignées pour servir à la Commission biblique pontificale.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

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FAIRE LES VALISES Dâ&#x20AC;&#x2122;UN PRĂ&#x160;TRE

Les membres du Conseil 10577 St. Michael Archangel de Reno, Nevada, ont aidÊ le père Tom Babu à dÊmÊnager de son ancienne paroisse de Stead vers sa nouvelle mission à Carson City. Les Chevaliers ont aidÊ le père Babu à emballer ses affaires et à les dÊballer dans son nouveau logement.

RECONSTRUCTION DE Lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;COLE PAROISSIALE

Le Conseil 7914 St. John Francis Regis dâ&#x20AC;&#x2122;Hollywood, Maryland, a restaurĂŠ et repeint les murs et les couloirs de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcole paroissiale locale, qui fut gravement endommagĂŠe il y a plusieurs annĂŠes lorsquâ&#x20AC;&#x2122;une grosse chute de neige provoqua lâ&#x20AC;&#x2122;affaissement du toit. Le Grand Che26 â&#x2122;Ś C O L U M B I A â&#x2122;Ś

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valier Dan Greenwell, le Grand Chevalier adjoint Dorian Tavares et leurs ĂŠpouses ont apportĂŠ de la nourriture Ă lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠquipe et ont aidĂŠ les membres Ă peindre aux cĂ´tĂŠs de la directrice de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcole et sa fille.

SOUTIEN AUX SĂ&#x2030;MINARISTES

Le Conseil 15422 Archangels de Old Mill Creek, Illinois, a ĂŠtabli une bourse annuelle de 500 dollars au nom du membre Ron Kotal.

La bourse sera remise Ă un sĂŠminariste inscrit au sĂŠminaire de lâ&#x20AC;&#x2122;universitĂŠ St. Mary of the Lake-Mundelein Ă Mundelein. Le Conseil 15422 a ĂŠgalement accueilli près de 200 ĂŠtudiants nouveaux et anciens rĂŠinscrits au sĂŠminaire, au cours dâ&#x20AC;&#x2122;un dĂŽner de rĂ´ti de porc.

Le Conseil 11941 Northwest Hennepin de Rogers, Minnesota, a achevĂŠ dâ&#x20AC;&#x2122;importants travaux de rĂŠnovation dans un logement adjacent au campus paroissial Saint Martin, qui servira de nouvelle rĂŠsidence au pasteur. Les membres du conseil ont passĂŠ plus de 400 heures de bĂŠnĂŠvolat Ă refaire la cuisine et la salle de bains, Ă installer une nouvelle moquette et des nouveaux parquets, Ă vider le sous-sol et faire les finitions, Ă installer de nouvelles portes et Ă mener Ă bien dâ&#x20AC;&#x2122;autres projets.

LE GARDE-MANGER DE Lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;GLISE

Le Conseil 15594 Christ the King de Kahului, HawaĂŻ, a largement rĂŠnovĂŠ le gardemanger de lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;glise catholique locale Christ the King : rĂŠparation du plafond, peinture de lâ&#x20AC;&#x2122;extĂŠrieur et remplacement de cloisons, climatisation, planchers et portes. Les membres ont financĂŠ le projet grâce Ă un petit-dĂŠjeuner de crĂŞpes qui a rĂŠcoltĂŠ 2 400 dollars. Ă&#x2030;VĂ&#x160;QUE VOYAGEUR

Les membres de quatre assemblĂŠes de Louisiane ont offert un kit de messe en voyage Ă lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvĂŞque Shelton Fabre lors dâ&#x20AC;&#x2122;une messe Ă la cathĂŠdrale Saint Francis Ă Houma. Lâ&#x20AC;&#x2122;AssemblĂŠe 316 E.D. White de Thibodaux a achetĂŠ le nĂŠcessaire.

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CHEVALIERS Ă&#x20AC; Lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x2019;UVRE

LA FAMILLE BĂ&#x2030;NIS CEUX QUI SONT EN DEUIL

Le Conseil 8770 Stanley S. Hebert Sr. de Maurice, Louisiane, a organisĂŠ un dĂŽner avec du bouillon de crevettes pour une collecte de fonds Ă la salle paroissiale Saint Alphonsus. Les Chevaliers ont prĂŠparĂŠ et vendu 650 dĂŽners, recueillant 2 600 dollars pour Steps to Heaven, une organisation qui sâ&#x20AC;&#x2122;occupe des familles qui ont subi une fausse couche ou perdu un bĂŠbĂŠ. Le conseil fournit ĂŠgalement des blouses pour les nourrissons de lâ&#x20AC;&#x2122;unitĂŠ nĂŠonatale de soins intensifs et des couvertures de couveuse/incubateur pour les hĂ´pitaux locaux.

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POUR LES PROCHES Dâ&#x20AC;&#x2122;UN HĂ&#x2030;ROS

Le Conseil 3091 Msgr. Peter M.H. Wynhoven de Westwego, Louisiane, sâ&#x20AC;&#x2122;est associĂŠ au Westbank Social Club et Ă de nombreux services de police et de pompiers locaux pour coordonner une collecte de fonds Ă moto. Lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvĂŠnement a recueilli près de 6 000 dollars pour la famille dâ&#x20AC;&#x2122;un officier de police de Westwego qui a ĂŠtĂŠ abattu quand il sâ&#x20AC;&#x2122;est arrĂŞtĂŠ pour porter secours sur une scène de crime.

Plus de 500 motards ont participĂŠ. Le Conseil 3091 a ĂŠgalement organisĂŠ un bingo spĂŠcial qui a recueilli 1 000 dollars pour la famille de lâ&#x20AC;&#x2122;officier.

dĂŠmĂŠnager la personne vers un endroit plus sĂťr. Dans ce processus, ils ont ĂŠgalement organisĂŠ une rĂŠunion avec son fils, dont elle ĂŠtait sĂŠparĂŠe ; il est venu aider.

ACCUEILLIR Lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;TRANGER

Les membres du Conseil 16233 Bishop Francis Marrocco de North York, Ontario, ont accueilli les Hannas, une famille chrĂŠtienne de rĂŠfugiĂŠs dâ&#x20AC;&#x2122;Irak. Les Hannas ont trouvĂŠ refuge Ă la paroisse St. Edward the Confessor, Ă Toronto, grâce Ă un programme dâ&#x20AC;&#x2122;immigration coparrainĂŠ par la paroisse et le conseil.

PLAISIR DE LA PĂ&#x160;CHE

RĂ&#x2030;UNION HEUREUSE

Le Conseil 334 Abnaki dâ&#x20AC;&#x2122;Augusta, dans le Maine, a ĂŠtĂŠ sollicitĂŠ par le pasteur de la paroisse catholique Saint Michael pour aider une paroissienne âgĂŠe Ă quitter un logement structurellement malsain pour aller dans un centre de vie assistĂŠ. Les Chevaliers ont travaillĂŠ avec dâ&#x20AC;&#x2122;autres ministères de Saint Michael pour

Depuis plus de 18 ans, le Conseil 10257 Saint Clements de Boonville, Indiana, organise un tournoi de pĂŞche annuel au lac Last Cast pour les personnes ayant des dĂŠficiences physiques et intellectuelles et leurs familles. Les Chevaliers de Colomb ont fait griller des cheeseburgers et ont mis en place des ÂŤ tentes de rafraĂŽchissement Âť pour faire de lâ&#x20AC;&#x2122;ombre

autour du lac. Soixante-dix personnes ĂŠtaient volontaires, 95 ont participĂŠ et 323 poissons ont ĂŠtĂŠ pĂŞchĂŠs. Les trophĂŠes ont ĂŠtĂŠ attribuĂŠs aux participants qui ont pris les plus gros poissons et le plus grand nombre de poissons au cours de la journĂŠe.

CUISINE FAMILIALE

Le conseil 6249 Onawa-Blencoe (Iowa) a accueilli 70 enfants et adultes au cours dâ&#x20AC;&#x2122;un repas Ĺ&#x201C;cumĂŠnique ouvert et dâ&#x20AC;&#x2122;une auberge espagnole près du lac Blue Lake du comtĂŠ de Monona pour cĂŠlĂŠbrer la vie en famille.

FAIRE UN LOGEMENT POUR EUX

Les membres du Conseil 10775 St. Paul dâ&#x20AC;&#x2122;Inabanga Bohol, Visayas, ont travaillĂŠ avec des bĂŠnĂŠvoles de la paroisse sur le logement dâ&#x20AC;&#x2122;une famille pauvre de Barangay Lutao. Le groupe a fourni des murs et des toits dans le cadre dâ&#x20AC;&#x2122;une action caritative prioritaire dans lâ&#x20AC;&#x2122;ensemble du diocèse de Talibon.

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CHEVALIERS Ă&#x20AC; Lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x2019;UVRE

LA COMMUNAUTĂ&#x2030; LE COLORADO Sâ&#x20AC;&#x2122;EN OCCUPE

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AIDER UN FRĂ&#x2C6;RE

Lâ&#x20AC;&#x2122;agent dâ&#x20AC;&#x2122;assurance Rocky Rizzo du Conseil 9295 de Thunder Bay, Ontario, sâ&#x20AC;&#x2122;est joint Ă Darren Lillington du Conseil 1130 Leo, ĂŠgalement de Thunder Bay, et Ă des entreprises locales pour soutenir Gerry Gagnon, un membre qui a des dĂŠficiences physiques.

Leurs dons combinĂŠs comprenaient un fauteuil roulant ĂŠlectrique, un nouveau tĂŠlĂŠphone portable et des bons-cadeaux.

NOUVEAUX CHAPITRES

Lâ&#x20AC;&#x2122;AssemblĂŠe 307 de Covington, Kentucky, a appris que deux jeunes ĂŠlèves de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcole Saint Paul avaient rĂŠcoltĂŠ plus de 400 dollars en vendant des serre-tĂŞtes afin de remplacer les livres de la bibliothèque scolaire qui avaient ĂŠtĂŠ usĂŠs par des lecteurs passionnĂŠs. Lâ&#x20AC;&#x2122;AssemblĂŠe 307 a fait don dâ&#x20AC;&#x2122;un supplĂŠment de 250 dollars pour de nouveaux exemplaires des romans favoris et pour aider les ĂŠlèves Ă dĂŠvelopper leurs connaissances et Ă aimer la lecture.

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CAMPAGNE CHAUSSETTES ET CHAUSSURES

Le Conseil 11189 Resurrection, de Winter Garden, Floride, sâ&#x20AC;&#x2122;est associĂŠ Ă la SociĂŠtĂŠ de Saint-Vincent-de-Paul locale pour accueillir une collecte de chaussettes et chaussures sur le thème des annĂŠes cinquante et soixante. Lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvĂŠnement comprenait un show de voitures anciennes, un ÂŤ diner Âť prĂŞt pour le service et un orchestre rĂŠuni spĂŠcialement pour la soirĂŠe. Les bĂŠnĂŠvoles ont collectĂŠ plus de 150 paires de chaussures pour enfants.

SOURCE Dâ&#x20AC;&#x2122;ESPOIR

Le Conseil 8157 Holy Spirit de Duncanville, Texas, a financĂŠ la construction dâ&#x20AC;&#x2122;un puits dans le village nigĂŠrian dâ&#x20AC;&#x2122;Umuonyiuka, fournissant de lâ&#x20AC;&#x2122;eau potable Ă environ 1 000 personnes. Le puits a ĂŠtĂŠ construit en hommage Ă Joachim Edozie Okoli, un natif du village mort dâ&#x20AC;&#x2122;hĂŠpatite Ă 25 ans. Il ĂŠtait le neveu du père Eugene Okoli, membre

du Conseil 8157 et vicaire paroissial de lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;glise catholique Holy Spirit Ă Duncanville.

Après le vote du Conseil 8157 pour prendre en charge les frais de construction, un paroissien a donnÊ de manière anonyme la moitiÊ des fonds.

Le Conseil 14898 St. John the Baptist de Longmont, Colorado, et le Conseil 1313 Longmont ont recueilli plus de 1 500 kilos de produits alimentaires et 470 dollars de dons au profit de la collecte alimentaire 9Cares Colorado Shares, une initiative communautaire visant Ă collecter des dons de produits alimentaires et dâ&#x20AC;&#x2122;objets de toilette pour les familles dans le besoin. Les Chevaliers ont collectĂŠ les aliments auprès des ĂŠpiceries de la rĂŠgion et ont remis les dons Ă la banque alimentaire Saint John-Baptiste.

RĂ&#x2030;SULTATS DU RECYCLAGE

Le conseil 9487 Bishop William R. Johnson, de Lake Forest, Californie, parraine un programme de recyclage depuis plus de 25 ans, qui a rapportĂŠ près dâ&#x20AC;&#x2122;un demi-million de dollars depuis sa crĂŠation. La plupart des articles recyclables sont donnĂŠs par des paroissiens dans un point de dĂŠpĂ´t chaque jour, et lors dâ&#x20AC;&#x2122;une grande collecte chaque mois. Le Conseil 9487 fait don des fonds rĂŠcoltĂŠs dans le cadre du programme Ă la paroisse et Ă des organisations caritatives telles que le Food Outreach Program et Maryâ&#x20AC;&#x2122;s Shelter, un foyer pour femmes enceintes ou qui viennent de donner naissance.

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CHEVALIERS Ă&#x20AC; Lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x2019;UVRE

DONATEURS ANGĂ&#x2030;LIQUES

Le Conseil 6328 John J. Cempre de Culpeper, en Virginie, a rejoint son groupe de femmes associĂŠ pour accueillir son 3ème tournoi caritatif annuel de golf tenu en lâ&#x20AC;&#x2122;honneur du Chevalier dĂŠcĂŠdĂŠ J.J. Quinn, qui fut un fort soutien dâ&#x20AC;&#x2122;Angel Flight Mid-Atlantic. Le tournoi a recueilli plus de 18 000 dollars pour lâ&#x20AC;&#x2122;organisation, qui emploie des pilotes locaux pour transporter les personnes qui ont besoin dâ&#x20AC;&#x2122;un traitement mĂŠdical spĂŠcialisĂŠ.

SOIRĂ&#x2030;E DES ANCIENS

Le Conseil 4225 Arthur U. Joyal de Dracut, Massachusetts, a organisĂŠ son premier bal ÂŤ des anciens Âť dans la salle Veterans of Foreign Wars de Lovell, qui a attirĂŠ plus de 300 personnes et recueilli plus de 2 700 dollars pour des programmes et Ĺ&#x201C;uvres caritatives soutenus par le conseil. Pendant le bal, un gagnant a ĂŠtĂŠ tirĂŠ au sort pour la tombola du conseil ; le prix ĂŠtait une semaine dans un lieu de vacances en Floride, offert gĂŠnĂŠreusement par un membre.

Harry Mackey, du Conseil 6099 Holy Family de Chattanooga, Tennessee, fait griller des hamburgers et des hotdogs pour le pique-nique familial dâ&#x20AC;&#x2122;automne de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠglise catholique St. Stephen. Chaque annĂŠe, les Chevaliers sont bĂŠnĂŠvoles pour cet ĂŠvĂŠnement, servant 400 paroissiens.

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FAIRE TOURNER LES MOTEURS

Le Conseil 11137 St. Louis de Montfort de Santa Maria, en Californie, a organisĂŠ son septième salon automobile annuel pour soutenir des ĂŠcoles catholiques et des programmes pour la jeunesse ; en bonus cette annĂŠe, un membre du conseil a gagnĂŠ une Corvette rouge pendant la collecte de fonds. Les six dernières collectes de fonds ont recueilli plus de 23 000 dollars pour des bourses dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtudes.

UNE MAISON PLEINE Dâ&#x20AC;&#x2122;AMOUR

Le Conseil 12107 St. Norbert de Paoli, en Pennsylvanie, a recueilli 49 000 dollars pour la Maison Saint Joseph dâ&#x20AC;&#x2122;East Fallowfield, un ministère qui fournit un foyer plein dâ&#x20AC;&#x2122;amour Ă des enfants de parents toxicomanes

ainsi quâ&#x20AC;&#x2122;Ă des enfants qui ont ĂŠtĂŠ en placement dâ&#x20AC;&#x2122;accueil pendant des annĂŠes, qui ont ĂŠtĂŠ maltraitĂŠs ou qui ont des troubles de lâ&#x20AC;&#x2122;attachement. Le don du conseil a financĂŠ un bus permettant de transporter 15 passagers ainsi quâ&#x20AC;&#x2122;un système septique pour la maison, le bus prĂŠcĂŠdent ayant ĂŠtĂŠ dĂŠtruit et une panne du système septique ayant rendu inutilisables toutes les toilettes sauf une. Le Conseil 12107 a prĂŠcĂŠdemment fait don de 6 000 dollars au ministère.

AIDER Ă&#x20AC; GUĂ&#x2030;RIR

Le Conseil 14010 St. Mary dâ&#x20AC;&#x2122;Altus, Arkansas, a organisĂŠ un dĂŠjeuner de collecte de fonds pour aider une famille locale Ă payer les frais mĂŠdicaux pour le père, victime dâ&#x20AC;&#x2122;un accident grave qui lâ&#x20AC;&#x2122;a laissĂŠ paralysĂŠ. Grâce aux dons recueillis

Ă lâ&#x20AC;&#x2122;entrĂŠe, et aux fonds rĂŠcoltĂŠs lors de la tombola et des enchères, les Chevaliers ont remis 14 000 dollars Ă la famille.

FOURNIR DES DENRĂ&#x2030;ES DE BASE

Le Conseil 1493 Bishop Eldon B. Schuster de Great Falls, Tennessee, a collaborĂŠ avec la SociĂŠtĂŠ de Saint-Vincent-dePaul pour livrer plus dâ&#x20AC;&#x2122;une tonne de provisions Ă deux banques alimentaires de Browning, qui avait souffert des pires conditions mĂŠtĂŠorologiques depuis 15 ans. Le Conseil 2860 Father Timothy Werner de Cut Bank a aidĂŠ Ă distribuer des aliments essentiels Ă la banque alimentaire de Browning ainsi quâ&#x20AC;&#x2122;Ă celle de la paroisse Little Flower, qui dessert la rĂŠserve indienne des Blackfeet dans le Nord-ouest du Montana.

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CHEVALIERS Ă&#x20AC; Lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x2019;UVRE

LA VIE dÊveloppement. Le conseil a recueilli les fonds lors de son troisième show annuel de voitures et camions anciens.

AIDER UN AMPUTĂ&#x2030;

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Ă&#x2030;CHOGRAPHIE 3D

Le Conseil 4374 Father William W. Finley de Maplewood, Minnesota, a collectĂŠ 16 400 dollars pour lâ&#x20AC;&#x2122;achat dâ&#x20AC;&#x2122;un nouvel ĂŠchographe 3D destinĂŠ Ă Options for Women East, un centre dâ&#x20AC;&#x2122;accueil et de ressources pour femmes enceintes, dans le cadre de lâ&#x20AC;&#x2122;Initiative Ă&#x2030;chographie des Chevaliers de Colomb. Lâ&#x20AC;&#x2122;ancienne machine, toujours pleinement opĂŠrationnelle, a ĂŠtĂŠ donnĂŠe Ă la Fondation pour les missions mĂŠdicales aux Philippines, oĂš elle sera utilisĂŠe par une clinique gratuite.

AU PROFIT DES BĂ&#x2030;BĂ&#x2030;S

Plus dâ&#x20AC;&#x2122;une douzaine de conseils ont collaborĂŠ pour crĂŠer un dĂŽner annuel au profit dâ&#x20AC;&#x2122;InnerVisions Healthcare Ă West Des Moines, Iowa. Le dĂŽner le plus rĂŠcent a recueilli plus de 25 000 dollars destinĂŠs Ă soutenir le ministère de la clinique dans lâ&#x20AC;&#x2122;affirmation de la vie et les soins mĂŠdicaux quâ&#x20AC;&#x2122;elle prodigue aux personnes confrontĂŠes Ă des grossesses non planifiĂŠes ou Ă des maladies sexuellement transmissibles.

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AIDER LES SĹ&#x2019;URS Ă&#x20AC; SERVIR

Le Conseil 10821 St. John Paul II de Douglasville, GĂŠorgie, a fait don de plus de 14 000 dollars, recueillis lors de son tournoi annuel de golf, au foyer Our Lady of Perpetual Help, qui sert des personnes ayant un cancer incurable.

que la mise sous tutelle, les plans dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠpargne 529A et les changements de la lĂŠgislation du système scolaire. La première rĂŠunion a attirĂŠ tellement de gens que les Chevaliers ont dĂť chercher un espace plus grand dans la paroisse pour accueillir tout le monde.

Le Conseil 2836 Bishop Fox de Shawano, Wisconsin, a fait don de 2 000 dollars Ă Scott Reinke, paroissien de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠglise catholique Sacred Heart, pour acheter des commandes manuelles pour son vĂŠhicule.

Reinke a perdu ses deux pieds voici deux ans et a demandĂŠ de lâ&#x20AC;&#x2122;aide au Conseil 2836.

SANG RICHE

Le Conseil 4580 Trinity de Franklin, Wisconsin, accueille un programme de don du sang en continu avec des campagnes programmĂŠes toutes les huit semaines jusquâ&#x20AC;&#x2122;en 2020.

DE Lâ&#x20AC;&#x2122;AIDE Ă&#x20AC; PLEIN SEAU

SOUTIEN SPĂ&#x2030;CIAL

Le Conseil 3729 St. Dominic de la Nouvelle-OrlĂŠans a recueilli 2 400 dollars pour lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;cole spĂŠciale St. Michael, une ĂŠcole catholique pour les enfants ayant des dĂŠficiences intellectuelles et dĂŠveloppementales, par le biais de son programme annuel ÂŤ Secouer le seau Âť. Au cours des 10 dernières annĂŠes, la campagne du conseil a rĂŠcoltĂŠ 30 000 dollars pour lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcole.

Le Conseil 6552 Vincent T. Lombardi de Leonardo, New Jersey, a ĂŠtabli une rĂŠunion mensuelle du groupe de soutien pour aider les soignants et membres des familles des personnes ayant des besoins particuliers. Les rĂŠunions comprennent des sĂŠminaires trimestriels sur des sujets tels

Les membres du Conseil 10272 St. Susanna Ă Mason, dans lâ&#x20AC;&#x2122;Ohio, ont remis un don de 6 000 dollars au St. Joseph Home de Cincinnati, un ministère Ă but non lucratif offrant un logement aux adultes et aux enfants ayant des dĂŠficiences de

VEILLĂ&#x2030;E POUR LA VIE

Des membres du Conseil 6752 Father Cleo Jaillet de Lamoure, Caroline du Nord, et des paroissiens de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠglise catholique Most Holy Rosary se sont rĂŠunis pour une veillĂŠe devant une clinique dâ&#x20AC;&#x2122;avortement de Fargo.

Le Conseil 6752 a organisÊ le service de prière pro-vie pendant une heure.

DONNER UN ABRI

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

PATRIOTISME GUERRIERS BLESSÉS

Le Conseil 2797 Rock Creek de Bethesda, Maryland, a recueilli des objets pour les soldats et anciens combattants blessés au Centre médical national militaire Walter Reed.

En conjonction avec la Croix Rouge américaine, les membres du conseil ont conduit la campagne pendant plus d’un mois, collectant des livres usagés, des collations, des articles de toilette, des jouets, des vêtements et des cartes-cadeaux.

Robert Keeling de l’Assemblée 3293 Pope John-Paul II (à gauche) et l’Ancien Grand Chevalier Kevin Loughney du Conseil 10627 St. Joseph, tous deux de High Bridge, New Jersey, sur un pont de l’autoroute 78 avec un drapeau américain récemment remplacé. Le Conseil 10627 fait flotter des drapeaux sur l’autoroute depuis les attentats terroristes du 11 septembre. L’Assemblée 3293, le Conseil 6930 Our Lady of Lourdes et le Conseil 15703 St. Catherine of Siena s’associent au Conseil St. Joseph pour financer et entretenir les drapeaux.

Des Chevaliers du nord de la Virginie nettoient le mémorial des anciens combattants de la guerre de Corée à Washington, D.C. En collaboration avec le service des parcs nationaux, 52 Chevaliers, plus leurs familles et amis, ont lavé le Mur du Mémorial et la passerelle qui l’entoure, et nettoyé les 19 statues d’acier inoxydable qui représentent un échantillon représentatif ethnique de l’Amérique et de toutes les branches de l’armée.

DÉJEUNER D’ANCIENS COMBATTANTS

AU BÉNÉFICE DES ANCIENS COMBATTANTS

L’assemblée 2147 Bishop Charles P. Greco de South Plainfield, New Jersey, a tenu son déjeuner annuel et son jeu de bingo à la Maison commémorative des anciens combattants de Menlo Park.

Plus de 20 anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale, de la guerre de Corée et de la guerre du Vietnam ont apprécié un menu gastronomique et les prix donnés par les Chevaliers.

Les membres du Conseil 5252 Assumption d’East Islip, État de New York, ont consacré plus de 900 heures de travail à l’organisation d’une course/marche de 5 kilomètres, qui a permis de recueillir 25 000 dollars au profit des anciens combattants de Long Island.

DRAPEAU DE LA BIBLIOTHÈQUE

Mme Ellen Lonneman, bibliothécaire de l’école Ste. Thérèse de Southgate, Kentucky, a reçu un drapeau de la part du Fidèle Navigateur Bill Kopp et de l’Ancien Maître Carl Biery de l’Assemblée 307 Bishop Flaget de Covington, Kentucky. L’assemblée a donné un drapeau à dresser dans la bibliothèque scolaire en signe de patriotisme.

LES RAMENER À LA MAISON

L’Assemblée 3115 Our Lady of La Salette, de Shallotte, Caroline du Nord, a organisé un dîner de collecte de fonds pour Homes for Our Troops, une organisation caritative qui construit et donne des logements personnalisés spécialement adaptés pour les anciens combattants gravement blessés. Les membres du conseil ont créé et fait connaître l’événement, préparé le repas et assuré ensuite le nettoyage, tandis que le groupe de femmes associé a

servi les plats. Les participants ont été invités à donner des articles d’hygiène personnelle aux résidents du centre médical pour anciens combattants de Fayetteville. Le dîner a recueilli plus de 2 000 dollars.

SIGNIFICATION DU DRAPEAU

L’Assemblée 1900 Msgr Richard C. Madden de Summerville, Caroline du Sud, a organisé son concours annuel de rédaction, ouvert aux étudiants des écoles locales. Les gagnants, qui ont écrit sur le thème « Ce que le drapeau américain représente pour moi », ont reçu des prix en espèces de 200 dollars et des trousses contenant des drapeaux américains et le matériel pour les installer chez eux.

Après la remise des récompenses, les étudiants vainqueurs ont participé à une cérémonie de disposition de drapeaux menée par les officiers de l’Assemblée 1900.

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CHEVALIERS Ă&#x20AC; Lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x2019;UVRE

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COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHED MONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000, www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT Š 2019 BY KNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRODUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSION IS PROHIBITED. PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT AND ADDITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND ADDRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

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rancia se dĂŠplace avec plus de facilitĂŠ et dâ&#x20AC;&#x2122;indĂŠpendance après la visite, le 15 fĂŠvrier, dâ&#x20AC;&#x2122;un groupe de Chevaliers de Colomb Ă son domicile de SahagĂşn, dans lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;tat dâ&#x20AC;&#x2122;Hildalgo, au nord de Mexico.

Une dĂŠlĂŠgation du Conseil dâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;tat de Californie a offert un nouveau fauteuil roulant Ă lâ&#x20AC;&#x2122;adolescente et Ă sa grandmère, qui sâ&#x20AC;&#x2122;occupe de Francia tout en luttant contre le cancer. Câ&#x20AC;&#x2122;est lâ&#x20AC;&#x2122;un des 560 fauteuils que les conseils californiens ont rĂŠcemment donnĂŠs Ă des patients en rĂŠĂŠducation au Mexique.

Grâce au partenariat de lâ&#x20AC;&#x2122;Ordre avec lâ&#x20AC;&#x2122;American Wheelchair Mission, les Chevaliers de Californie ont personnellement livrĂŠ des fauteuils Ă trois enfants chez eux dans de petites villes dâ&#x20AC;&#x2122;Hidalgo. ÂŤ Ils ĂŠtaient si heureux que nous soyons lĂ , que nous pensions Ă eux Âť, a dĂŠclarĂŠ Joseph Salaiz, dĂŠputĂŠ dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtat de Californie.

Lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvĂŞque Mgr Kevin Vann, du diocèse dâ&#x20AC;&#x2122;Orange, a accompagnĂŠ les Chevaliers de Californie et leurs ĂŠpouses lors du voyage. ÂŤ Câ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtait vraiment une bĂŠnĂŠdiction quâ&#x20AC;&#x2122;il soit avec nous Âť, a dit Joseph Salaiz. ÂŤ Partout oĂš nous sommes allĂŠs au Mexique, les gens allaient Ă lui pour demander des bĂŠnĂŠdictions. Âť Les Chevaliers ont distribuĂŠ plusieurs douzaines de fauteuils au centre de rĂŠĂŠducation CRIT Hidalgo ; le Centro de RehabilitaciĂłn e InculsiĂłn Infantil TeletĂłn fournit des soins aux enfants et adolescents qui ont des dĂŠficiences physiques Ă travers un modèle centrĂŠ sur la famille.

La plupart des fauteuils roulants offerts sont allĂŠs Ă des centres CRIT dâ&#x20AC;&#x2122;Hidalgo et de Guadalajara.

Lâ&#x20AC;&#x2122;Ordre travaille avec lâ&#x20AC;&#x2122;American Wheelchair Mission, ainsi quâ&#x20AC;&#x2122;avec la Canadian Wheelchair Foundation, depuis 2009.

Chris Lewis, fondateur de lâ&#x20AC;&#x2122;American Wheelchair Mission, qualifie le partenariat de lâ&#x20AC;&#x2122;organisation avec les Chevaliers de ÂŤ collaboration dâ&#x20AC;&#x2122;une profonde bontĂŠ Âť. ÂŤ Les gens veulent faire le bien dans le monde Âť, a dit Chris Lewis, le fils du comĂŠdien Jerry Lewis et membre du Conseil 5210 St. Angela Merici de Pacific Grove, Californie. ÂŤ Nous leur donnons une occasion de toucher les gens comme ils nâ&#x20AC;&#x2122;ont jamais pu le faire auparavant. Faire cela en tant que groupe de Chevaliers, câ&#x20AC;&#x2122;est vraiment formidable. Âť La dĂŠlĂŠgation des Chevaliers de Californie en a fait lâ&#x20AC;&#x2122;expĂŠrience directe.

Salaiz dit : ÂŤ Je ne sais pas combien de fois on nous a dit : â&#x20AC;&#x153;Nous ne pouvons pas assez remercier les Chevaliers de Colomb pour ce que vous faites.â&#x20AC;? Âť â&#x20AC;&#x201D; rapportĂŠ par Andrew Fowler, producteur de contenu pour le service de communication des Chevaliers de Colomb

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C H E VA L I E R S D E C O LO M B

Les Chevaliers de la charité Chaque jour, il est donné aux Chevaliers à travers le monde la possibilité de faire la différence, que ce soit à travers le service de leur communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

Les membres du Conseil 9639 Our Lady of Fatima de Las Pinas, Manille, Philippines, et leurs familles, rejoignent le groupe de jeunes de la paroisse Our Lady of Fatima lors de la Marche annuelle pour la vie de Luzon South à Paranaque City. Le responsable de la Vie du conseil, Toti Valdez, et le responsable de la famille, Michael Villanueva, ont conduit les jeunes à la marche pour protester contre la violence faite aux enfants à naître et contre les meurtres liés à la drogue.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À KNIGHTSINACTION@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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G A R D E R L A F O I V I VA N T E

ÂŤ CE QUE DIEU RĂ&#x160;VAIT POUR MOI EST DEVENU RĂ&#x2030;ALITĂ&#x2030;. Âť Jâ&#x20AC;&#x2122;ai grandi dans une famille catholique aimante, mais câ&#x20AC;&#x2122;est seulement quand jâ&#x20AC;&#x2122;ai rejoint le groupe de jeunes de la paroisse locale que ma foi est devenue vivante. AmenĂŠe Ă prier devant le Saint-Sacrement par le responsable de jeunes, jâ&#x20AC;&#x2122;ai rencontrĂŠ un Dieu qui me connaissait et mâ&#x20AC;&#x2122;aimait intimement, et jâ&#x20AC;&#x2122;ai rĂŞvĂŠ de devenir son ĂŠpouse et de le servir auprès des dĂŠmunis. Ă&#x20AC; lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcole secondaire, ma vie ĂŠtait remplie par les ĂŠtudes, les sports et les amis. DiplĂ´mĂŠe de lâ&#x20AC;&#x2122;universitĂŠ Villanova, jâ&#x20AC;&#x2122;ai travaillĂŠ comme infirmière en oncologie tout en frĂŠquentant un homme que je pensais ĂŠpouser. Il semblait que jâ&#x20AC;&#x2122;avais tout ; mais je nâ&#x20AC;&#x2122;arrivais pas Ă oublier ce que Dieu avait placĂŠ profondĂŠment dans mon cĹ&#x201C;ur quand jâ&#x20AC;&#x2122;avais 15 ans.

La joie et la paix immenses que jâ&#x20AC;&#x2122;ai ressenties en envisageant une vocation religieuse mâ&#x20AC;&#x2122;ont conduite Ă tout laisser pour suivre les pas de Notre Seigneur. Ma première visite dans un couvent eut lieu chez les SĹ&#x201C;urs Franciscaines du Renouveau, dont le charisme est dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvangĂŠliser et de servir les pauvres. Mon cĹ&#x201C;ur fut capturĂŠ. Ce que Dieu rĂŞvait pour moi est devenu rĂŠalitĂŠ le 6 juin 2016, lorsque jâ&#x20AC;&#x2122;ai prononcĂŠ mes vĹ&#x201C;ux dĂŠfinitifs et suis devenue pour toujours ĂŠpouse du Christ !

SĹ&#x2019;UR CHIARA ROSE FEDELE SĹ&#x201C;urs Franciscaines du Renouveau Atlantic City, New Jersey

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