Juan Bobo (29 julio 1916)

No.

2a. Serie.

Fundado en 1872 :

P. R., Jul io 29 de 1916.

5 an Juan,

+

Una

muchacha

de Ponce.

(Dibujo de Muztner.)

31 de 1916.—Tomo

Precio

15

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La capacidad de hacer una cosa siempre mejor que la anterior, Que es la peculiaridad del trabajador veterano

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Di - SAN JUAN, PUERTO RICO. |

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“Entered as second-class matter December 11, 1915, at the post office at San Juan, Puerto Rico, under the Act of March 3, 1879.”

REDACTORES LUIS

;

LLORENS

NEMESIO CARLOS

TORRES

SEMANARIO

CANALES LOPEZ Dg TORD

ADMINISTRADOR : J. SAAVEDRA EDITORES:

y. SAAVEDRA

DIRECCIONES

===

dá SO.

OFICINAS: QAUZ 14, altos, 639.

DE SUSCRIPCION

En Puerto Rico y paises de la Unión Postal.

:;

TELEFONO

PRECIOS

Toda la correspondencia dirtjase +: Administrador: Apartado 1032.

al 2:

Un trimestre pago anticipado.

1.50

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Fundado en 1872.

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San Juan

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MUERTE

=afp Durante la conquista de Puerto Rico, sobresalió mucho entre los conquistadores el conde Don Cristóbal de Sotomayor.

Don Cristóbal era un noble español, de muy preclaro linaje, y se distinguió en Puerto Rico por su carácter dulce y su extrema generosidad.

Fué el fundador de la primitiva villa de la Aguada, de la cual se conservan todavía algunos escombros.

Cuando se hizo la adjudicación de los indios, el

lez le habló y se le ofreció por esclavo, le mandó de]

DE Í

PAGO ANTICIPADO

Un trimestre...oooocoooosoooose $ 2.50 ec an, | y )

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E

P. R., Julio 29, 1916.

Lienzos

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En el extranjero, fuera de la Unión Postal.

Un mes vencido............... $ 0.50 oro am

APARTADO 10824

INDEPENDIENTE.

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atrasado ..ooooono.o.

2a. Serie.

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Núm.

3L

del Solar.=-

SOTOMAYOR

le mataron, con tro castellanos,

otros cuamuriendo

El historiador Oviedo se1 ala a Don Cristóbal como

““Entrante

el año

de

1510

fué la gente que Don Crig-

tóbal

de Sotomayor

llevó a

la isla de San Juan, e hicieron

dijo al

un

pueblo

Guánica cabo

de

que

que la

es

isla,

se

casi donde

está una bahíá que se cree

que es una de las mejores que hay en el mundo; pero en este pueblo hubo tantos mosquitos que fueron; muy

bastante

para

despoblarlo,

cacique Agieybana fué ad-

y pasóse aquella gente y vecinos a la Aguada y a este otro pueblo lo llamaron Sotomayor. ??

cacique,

““Volviendo a la historia del levantamiento de los indios—añade Oviedo— le cupo al cacique Agiieybana matar a Don Cristóbal de Sotomayor, a pesar de que

judicado al conde de Sotomayor.

El conde vivía amorosa y tranquilamente con una bella hermana del

sin:

darse

cuenta

de la conspiración que se tramaba entre los indios.

La amante compañera india le avisó al conde los peligros que corría, a lo

que

no

prestó

atención.

=

el

te

hidalgo castellano. **Con todo eso—dice el eronista Herreri—a la ma-

ñana

siguiente,

En

quiere Juan

estimulado

partiéndose,

le

sieron

matar:

pero

el cacique, como el Gonzá-

se

aquí: es

que.

matar”: González

este

bellaco

mi y

te

le avisó

de

También

que en un areyto danzaban y cantaban la muerte de

Don Cristóbal. *” El grabado con que ilus-

siguió

llegado

del catique

que había oído a los indios

tramos esta página es copia literal de un antiguo

cacique, y hallando en camino solo a un Juan

González, que hablaba la lengua de lós indios, le quitaron la espada, y le qui-

de

hermano

de su corazón; se halló con algún temor; y dijo al cacique, que quería ir a donde se hallaba Juan Ponce. el el

la hermana

lo advirtió al conde en estos términos: ““Señor, ve-

>

E

E

jar con tres heridas:

==

nn

y al;

Don

canzando a Don Cristóbal, cana

==

Cristóbal

=

bajo

la ma-

del bravo cacique”.

fundador

del

pueblo

de

Guánica, en estos términos:

dibujo español que fué publicado en la edición cas: tellana de la célebre obra de Washington Irving.

Luis de Puertorrico,

sad

al

LD

y

JUAN BUBO

EL RIO

DE

pueblo;

-— Lavanderas fornidas, viejas y jóvenes, blancas y negras, mezclan al murmullo de la corriente las notas de sus cantares campesinos, al monótono compás de los ecos que hace el chapotear de las ropas sobre los bruñidos guijarros, donde la maravilla del jabón transforma en alburas la miseria de los

linos.

A

A trechos, por el cauce, los bambúes se tienden sobre el agua con el ritmo indolente!de los parasoles japoneses en manos de acróbatas; el fecundo ramaje de algún pomarrosal ' se anuncia con el perfume de «sus globos dorados, o el saliente de los muros que defienden los jardines acusa el nacimiento de las flores cultivadas para recreo de la familia, cuya vivienda disfruta con amplitud por aquellos contornos, la frescura

de

su

envidiable

localización.

Tal es el río donde he disfrutado las horas más felices de mi vida. al ¿Era en tiempos de mi niñez. Tan pronto como me libertaba de lás obligaciones escolares, corría a bañarme en los magníficos. remansos de la corriente, allí me sumergía lo mismo que un cisne escandinavo, y me complacia en atrapar entre mis dedos la fragilidad de las espumas, de igual suerte que atrapo hoy entre la red de mis pensamientos: la volubilidad de; los sueños.

Había en aquel encanto, que yo disfrutaba casi siempre

sólo, una como

a manera

de revelación

de mi

espíritu poé-

tico. El sol de la tarde que irisaba' las colas de los improvisados saltillos, la brisa que arrugaba la superficie azulosa, el acre aroma de las flores silvestres de las orillas y el suave y delicado de los rosales vecinos, lo inestable del caudal turbulento, juguetón como mi edad, todo eso que parece ser indiferente a la mayoría de los niños, preparaba inconscientemente mi alma para las graves contemplaciones donde diluye la fantasía sús adormecedoras mentiras, creando en el pensamien¡to las vagás e incomprensibles sutilezas . que luego se materializan

con

el nombre

de versos.

Un día, los pantalones siguiente

4 mi

vida

y ésta,

vez,

a mis

la gravedad

con-

entretenimientos.

El río seguía corriendo alegremente sobre sus limpias arenas,

Qs

PUEBLO |

como, esas | conciencias

puras,

|

felices

de

su propia

.

serenidad.

traía entonces el agua

de primavera

linda canción

Una

Yo no sabía inteNp. ¿Era el amor? hasta mis oídos.-rerpretar en medio de mis aturdimientos núbiles aquella música que yo me bebía a sorbos en el hueco de una hoja y cuya

frescura

aún

alivia

Llegó el momento Después

de

mis

fiebres

interiores_--

de la ausencia.

muchos

años—ya

encanecia—volví

4 visitar

mi viejo amigo.

El regreso al pueblo natal fué de noche.

La niebla flotaba sobre el caserío, sobre las vegas, sobre las montañas -y sobre el río, luminosa y húmeda como una rosa blanca

al amanecer.

La

luna

hacía el

prodigio

de

platearla,

asomándose al través de la vaporosa urdimbre como el. rostro de una enferma odalisca---.

Era, pues, necesario aguardar el nuevo día y que el sol fuese deshilando poco a poco, aquella gása que lo envolvía todo en romántico ropaje: de ensueño. | i Buenos días, amigas aguas—dije—al contemplarlas de

nuevo. ondas

El río permaneció que ¡así reciben

Mis

saludos

callado.

¿Qué

tendrán

a su antiguo camarada?

fueron

repetidos

varias

veces,

obteniendo

tan

sonoro,

ni tan

mis años. verdura

de

poético

como

yo lo suponía

al principio

de

Sus orillas descarnadas

y pobres no ostentan

la

otros

remansos

la

tiempos,

y en

sus

muere

luz, atormentada,

como muere

en una pupila

mujer,

contemplativa

y aduladora.

la mirada

ahora

indiferente de

Y quise despreciar la corriente por ingrata; pero una voz interior me dijo: contempla también el río que fecundiza tu corazón y observa si sus aguas son tan limpias como cuando te adormecías al amparo de tus inocentes quimeras; mira si hay cieno ¡en la diáfana concavidad donde tus. generosos sentimientos se libraban de contaminarse con el mal de la tierra, y escucha si el sordo rumor de las pasiones ha sustituido ya la amable sinfonía de tus risas ingenuas.__ comprendí

los

silencios

del

río,

sus

necclos

y esquivo por la obra

de los hombres.

J. M.

Lago.

e

. CANAL DE PANAMA,

e

DE ALLEN No. 17%, En estos establecimientos

se

y

. su olvido: me recibía como yo era: triste, desalentado , impuro

a

PUERTO RICO ELEGAN TE, CALLE

estas

siempre el indiferente silencio del río, de aquel río que tanto entretuvo mi infancia y que tan hermosamente despertó mi corazón al amor de lo bello : Vamos, —pensé—este río altanero no es tan claro, ni

Entoces

largos pusieron a su

|

MIT

Con sus, fugaces y continuos acordes Afantados y sus intensas fulguraciones de cristal de Venecia, baja perpetuamen; te de la montaña ell río que orla de gracia la zona norte de mi

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PLAZA

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JUAN BOBO

SIN ARTE NI CRITICA.

Aceptamos

que

es-

te país está progresando en el comercio

y en la agricultura.

Pero, en punto de letras y artes, estamos dejados de | la mano de Dios.

No sabemos apreciar una poesía que se salga del ca-mino trillado, ni acertamos a digerir |

el pensamiento que vigorisa una pá.-

gina de buena y meditada prosa.

Oímos un +discurso vacío, sin médula alguna, y no sabemos protestar de

tal quisicosa, sino que nos deleitamos con el repiqueteo de frases que no dicen nada.

La cultura barata nos halaga, y fácilmente nos parece muy

ilustre y muy

erudito el orador ne-

cio que suelta unas cuantas citas sa-

cadas

de cualquier

clopédico.

- muchacho servir

de

crítico

como

sea que cualquier cador

figure

como

Y

juzgar

el

tales

que

so-

brillantes,

.o

charlatán embandocto

tribuno

o

brillante poeta, de igual modo que se llama literata a cualquiera emborronadora de cuartillas.

EXITO

DUDOSO.

En

vista -de los diver-

sos comentarios con que -la crítica ha-fecibido el

último drama

de

de la nueva

simboliza

todos

los

comedia, anhelos

más

por lo mismo

pasen

que

y explotador

De ese modo se explica que cascos vidrio

protagonista

agitador

mos, ignorantes, nos atrevemos a todo y no tenemos ningún reparo én lanzar nuestros juicios sobre materias que desconocemos por completo. de

dos. La acción de aquélla comienza algunos años después de terminada la de ésta, y en ella figuran, junto a muchos personajes de la otra, varios nuevos, como el Desterrado,

y varios

todo””....

para

La ciudad alegre y confiada, segunda parte de Los intereses crea.

masas,

o viejo que así habla, casi

Pero,

(Tomado de La Ilustración Artística)

Publio,

siempre es un indocto que no. puede cosas.

de la obra.

ignorantes,

y hablan en las boticas y. cafés, estamos cansados dde oirles decir: '**Fulano es un sabio, Zutano tiene mucha erudición, y Perengano tiene

de

Argumento

Patria

de esos que se pasean por esas calles

conocimientos

guiente:

enei-

compendio

A muchachos

se ha ocupado este semanario en números anteriores, y en vista de las simpatías que aquí tiene el notable dramaturgo español, complacemos a nuestros lectores publicando el si-

Benavente,

Ciudad: alegrey :«eonfiada”, de

““La

que

y

Justicia;

Crispín y del gobierno posponen al y egoísmos,

su

hijo

de

Lauro, de

las

Polichinela son árbitros de la ciudad, cuyo bien logro de sus ambiciones y no vacilan en comprar

su tranquilidad por medio de pactos

con Publio.

La ciudad, en donde todo se cotiza y con todo se comercia, incluso con los más altos intereses de la patria, vive tranquila y confiada, y aunque a veces murmura de sus gobernantes, acaba por acostumbrarse a aquellas disipaciones y hasta por mirarlas con cierta simpatía.

La ciudad corre, pues, a su ruina

y su situación se agrava a causa de la guerra que sostienen dos repúblicas colindantes para defender su supremacía comercial y su fuerza

económica

Esta

guerra,

lejos

despertar en los gobernantes ciudad. la idea de Patria y de los ciudadanos para la común sa, acrece más el egoísmo de sólo en una cosa están todos

«le

de la unir a defentodos: confor-

mes y es en que la ciudad ha de per-

manecer neutfal,

opinando

porque merced'a la

así unos

neutralidad “tra.

fican con los dos pueblos beligeran tes, otros porque gulir

viviendo

Ceres,

y

ella les permite

una

unos

existencia

pocos

se-

de pla-

porque

saben

que, la ciudad no está preparada para la lucha.

Pero cierto día una de las repúblicas en guerra exige a la ciudad que le entregue los puertos y las fortalezas.

Crispín llama a consulta a los prohombres: el Desterrado acon-

seja

que

se

rechacen

aquellas

exi-

gencias y se vaya a la lucha; Pantalón y Polichinela:no ven inconveniente en que se acceda a ellas, confiados en que así podrán realizar pingúes negocios; y Publio, que an-

tes pretendía

arrastrar a la ciudad

a que combatiese al lado de la exigente república, abomina ahora de la guerra.

Esta, al fin, se declara; el ejército, sin

armas ni

municiones,

cido y la ciudad tomada.

es ven-

¡Las con-

diciones de paz que el veneedor 'impone son duras y parecen inadmi-

sibles a Pantalón

y a Polichinela,

porque para pagar la contribución de guerra perderán sus tespros. Publio,

como

siempre,' aprovecha

cireunstancias

para

agitar

al

las

pue

blo y cotizar luego la pacificación de éste, y en una revueltpor a él provocada muere Crispín; Pantalón se

vuelve loco ¡al verse arruinado, y el

Desterrado arrebata a Publio la banindignamente

dera nacional

que

dea

defender

y simula

amordaza

y ¡con

al loco que grita “¡Mi

on-

ella di-

¡Mi dinero!” replicándole nero! ““¡La Patria! ¡La Patria !”* Tal es, explicado a grandes rasgos, que no lotra cosa permite el espacio de que disponemos, 'el arg-

mento de La ciudad alegre y confiada, obra, como se ve, de elevado sim-

bolismo y que bien pudiera referirse a la situación actual de España. j 4

de

ASS

CONTRA

Acerca del *'exi-

IBSEN.

mio””

escritor

Felicitemos a la Academia, y ruja

que

ha entrado última-

;

mente a formar parte de los inmortales de la Real Academia Española,

recogemos el breve

comentario

hace la revista “España”?

que

en uno

de «sus últimos números -' :' La Palmera y el Abeto. .. Enrique Heine contó la historia del abeto que soñaba con la palme_ ra.

No

pudo

imaginar bien lo que

-la palmera pensaba del abeto . Hu-

biérase dado, a estar vivo, una vueltecita por la Real Academia ¡Española, el domingo último, y habría podido sorprender en un ejemplar

botánico,

no,

no sabemos

pensamientos

para

el

altivo

si palmera

nada

abeto

o

amorosos

septentrional.

“¿No es un tal Ibsen quien se ha atrevido a llevar a la escena leyes

de herencia, problemas de atavismo,

casos

clínicos

y

estados

¡patológi-

.cos?”” - Pues todo ello es intolerable.

Hemos

de

condenar

ras grises del norte. meridional!”

esas

'““literatn-

Venga claridad

Tales

cosazas

dijo

«lon Miguel [Echegaray en el alto cuerpo legisládor del idioma.

Don - Miguel Echegaray es esa palmera, o lo que fuere,

el

que mo

puede 'sufrir

abeto del Norte. ¡Cuánto más que aquella literatu-

ra nebulosa no vale el sabroso

ráci-

mo de dátilesde Berbería. que ha regocijado, con - música y todo, a

huestro pueblo!

¿Qué son los ““Expectros”” al lado del **Duo de la Africana””? | ¿Cuéndo ha compuesto Ibsen una poesía

como aquel famoso de

eantable digno

eterna recordación :

¡Qué hasta

desgraciada nací.:. que te cofiocí!...

Nosotros también habíamos naci. do muy desgraciados, pero dejamos - de nacerlo en cuanto difhos con esa perla oriental. :

DEL

EJERCIT Una buena auRUSO. toridad asegura i que hoy día tiene Rusia en sus ejércitos 400 mujeres que, con las armas en la mano, de-

La señorita Tomilooski ha servido varias veces en el ejército unas como ordenanza, escucha y telegrafista, y en vista «de su exelente comportamiento y de los servicios prestados, se le ha dado el mando de un pelotón.

E Interceptó en una ocasión un tele. grama del Estado Mayor Alemán,

fienden a ““Su Dios, a su Patria y a

que daba órdenes para atacar y rom-

su Zar”.

Entre estas mujeres hay algunas que son verdaderas heroínas.

La se-

per el centro ruso, con lo cual las tropas rusas pudieron prepararse, hacer fallar los planes del enemigo

el eunuco.

Adquisiciones “tomo Ja que acaba de hacer, no son para todos los aías.

fora Kooctsera

“el

60.

es Coronel y manda

Regimiento

rural

de

llamada

Kira

por

Bashkirona,

de

que

hombre

y

con

de Nicolás

Pa-

supuesto

pin, y. fué

tal su arrojo

y valentía,

que fué condecorada con la eodicia-

da Cruz de San Jorge. llevada

enferma

al hospital,

del

tifus,

donde

fué

se'supo

a su madre dice que junto con ella hay otras tres mujeres soldados.

Una muchacha de 20 años, hija del Tomilooski,

UN BALAZO DESDE FRANCIA A INGLATERRA.

El

profesor —

berlinés

no

quiso

aban-

donar a su padre cuando éste se puso

al frente de su regimiento, al estallar la presente guerra. Se vistió de soldado, se hizo tapar la rubia cabe-

llera, y en Septiembre de 1914, se dirigió con sus compañeros “de armas'a la línea de fuego, donde tomó

parte en varias batallas.

Rau-

senberg, dice que se van a construir piezas de artillería especiales

para

bombardear

a

Inglaterra

desde el lado francés del Canal de la Mancha; pero no es necesario construir nuevos cañones para lanzar proyectiles a 35 kilómetros de distancia.

Existen ya cañones que

ulcanzan distancias mayores.

que era mujer.

Restablecida, pidió ser de nuevo incorporada a su regimiento, petición que le fué concedida, y allí sigue portándose valerosamente.

En una carta que escribe

Coronel

anónimas,

su sangre y su vida por el Padrecito.

el nombre

y

heroínas

su

disfrazada

Herida

muchas

peleado varias veces en Prusia, donde fué herida Su nombre se ha hecho Rusia. se nombra con respeto y

sentó plaza a los 18 años, en Octubre de 1914, en las filas del ejército ruso,

Otras

hasta el número de 400, pelean y dan

. . admiración a una muchacha de Vilma

y evitar na probable derrota.

cosacos.

Se. ha distinguido mucho valor y ha el Este de dos veces. popular en También

»

Según

un cálculo balístico, el cañón Browre, de 10 pulgadas, con una inclinación de 45 grados, puede enviar un pro-

yectil a 80 kilómetros, el cual en el punto más alto “de su trayectoria, se elevará según dice el coronel Ingalls, a 30 kilómetros del suelo.

INDUSTRIA

DE TRINCHERAS.

Los

soldados

franceses aprendido un

han mé:-

todo muy fácil para

conservar las pieles de ratas cogidas en las trincheras, y la sociedad para el auxilio de los soldados invál idos se las compran

una. hacen

a diez céntimos cada

Con las pieles de las ratas.se petacas

portamonedas,

ras y otios admipículos.

carte-

:

.

JUAN BOBO.

———'

todos

los desalientos, todos los sinsabores, todos los odios, to-

das las miserias, después que ha visto la sombra gigantesca dei mal dibujarse sobre el muro de $u vida, que el tiempo derrueca

después de saber que lo que se ¡mira con el ojo desnudo y. vulgar de las realidades es asqueroso y miserable y cruel, después que sabe que un sentimiento cualquiera de bondad y amor es

algo divino al lado de lo humano, esa expresión grotesca de la

casa que se pudre y se infecta y huele mal, después que sabe que hay un mundo que lo sostiene y una filosofía que lo encanta la honda, resplandeciente, fecunda y maternal filosofí a de la ilusión, todavía, digo, hay quien piensa que el lirismo , la maravillosa fuente de la vida, es una nota pobre, falsa y ridícula, cuando es la copa de vino que emborracha de gloria y felicidad 'a todo corazón que palpita lejos de vulgar idades y Lrutalidades y de cosas sandias y sóeces____ 1

¡Lirismo---!

Lirismo es el blanc pan, el esponjado y fresco pan sobre el blanco y limpio y AIAOrOSO mantel de las mesas familiares, junto a la novia o a lal madre cuyos ojos tienen la amable y almibarada complacencia de hacern os buenos y felices, al ritmo de:un amor alto y sihcero_-__ Lirismo es

la lucha de la juventud por abrirse paso a golpes de idea, hacia

la cumbre del triunfo soberano y eterno____. viejecito que cruza por el parque silencioso, a el sol es benévolo y confortante-___.

Lirismo la muchacha enamorada que se huye al tampo los brazos del amor_-__.

Lirismo es la batalla el amor,

la traición,

llanto, el desdén,

la

gloria,

el beso,

Lirismo es el la hora en que es el rostro de a entregarse en toda de la vida,

la puñalada,

la niñez,

muerte____

la

la risa,

el

vejez, el dolor,

la

E

Lirismo es la cara vieja y encendida de fiebrecillas pasionales y lirismos es el rostro juvenil y sereno del orgullo , el potente y divino orgullo revelador de altos espíritus___A veces, sentado

a la orilla del viejó

mar,

viendo las olas

como van y vienen, en continuo movimiento. he pensado en los oleajes del corazón humano_-__-_ y me he puesto a pensar _-_-_. ¡tantas cosas____! que he inclinado la e beza, no bajo el peso de un agobio de pesares, sino henchido di emoción, dichoso de

sentir en mí, muy dentro de mí, la divina e infernal caticia' de la vida____ Porque la vida es así: * Loca, ciega, vehemente. ceñuda, brava, grotesca, cruel, despiadada, morbosa, encendida.

vil, asqueante, o tierna, sana, feliz, riénte, abnegada. pura, optimista, lubrificante, jovial y hasta bbnachona_-__La vida tiene en sus entrañas la pata velluda y fatal del Diablo y el ala salvadora y divina de Dios-.--Hombre seco a fuerza de pensar como los burros___ con las orejas erectas y los piés juntos---, deja esa carrer a prectpitada de bacante desmelenada__., deja de dar al fuelle para que descanses y respires la vida_.. y observa ese pedacito. de tierra verde y fecunda, donde crece una igera hierba que on-

dula el viento, con la nota amarilla de una vaca blanda

y

mansa, de ojos redondos y quietos, en cuya apacible profunei-

dad ríe la vida su más bella risa-_-_; observa te digo, el agua

fiesca

y rauda,

del

río, con

sus

MEA:

LiRismo..

Después que el hombre ha probado todas las amarguras,

el edio,

|

tonalidades

verdosas

y sus

orillas floridas; e identifícate con ese hombre rudo y hermos o, por su confianza y su poder de animal yo instinto lo hace

sentir el hálito apacible y fructificante de la vida. -.--

sá

pa

Ese es lirismo, el suave y real lirismo de ayer, de hoy y

Ce mañana-_..

E

¿Por qué atacais ese don que brota de la mism a

vida?____

Esa fuerza, que está en todo, mañana se hace pensamiento profundo y de su fuerza y excelsitud brota Cristo, que salva al mundo, con sus ideas de fraternidad o muerte_ ¿Quién .no recuerda a esta figura suprema? '.

En todos los pechos vive su: recuerdo. ; Cristo fué el león y la oveja, la paloma y la sierpe__., la luz y la sombra, la alegría y el dolor___. . Bebió en la fuente poderosa de la vida____ | * Y, sino comprendeis éstas eosas ¿qué debo deciros?

«7

Yo hablo

a la juventud.

Yo

hablo

moldeado dentro un espíritu fresco___

a lo que puede

ser

Al corazón del joven

que no se encanalló al probar la bebida sombr ía del dolor y la infamia--__ Al corazón fuerte, batido y no vencido___ , Aparto mis ojos del alma vieja, de la carne envenenada, del instinto perverso, marchito, seco, gris, del hombre que no amó nunca y creyó que la vida era puñetazo viene, puñetazo va, arrancando las entrañas del amigo y pisoteando al amor___ Yo desvío mis fuerzas de esos monstruos inútil es, imposibles de corrégir_-_ Sus almas, abrasadas en las pailas rojas son enterradas luego en' el lago fétido y gelatinoso de los

egoistas y los miserables____

l

|

E

Yo te hablo a tí, juventud que vienes con las manos llenás

de oro y el alma llena de anhelos...

a

Yo te hablo:a tí, juventud cúltivadora del múscu lo la idea___-_ | Es tuya la esperanza---Es tuya la vida__..

Obluctar,

edificar,

construir.

Tales

palabras

se

y de

abrasan

en el sol del pensamiento vertido por la onda wiva y. pura de la sangre juvenil___ ¡Rosas regadas de gotas rojas dei sacrificio,

vosotras naceis allí donde corre el río de la renun ciarión_____

Renunciemos, pues, al oro metálico. redondo y iduro; 'renunciemos al afán grosero, rebajante y aplanador de ir trás ese dios inícuo, con la lengua por fuera y los nervios rotos, rumoreando una maldición por cada traspiés y recogi endo un puntapiés por cada onza____ | Seamos dignos...

Seamos hombres__-_ Dejemos la industria para aquellos que nacieron con unos nervios rudos,

gruesos,

de soga

embreada___

“Nosotros

tenernos

nervios

de

cuerdas “de arpa---_ | Tenemos la fuerte construcción y el formidable encanto del arpa, ese instrumento divino y profundo, cuyo espiritu. grave y sagrado, acariciado por David, el rey hermos o y por Salomón, el sabio erótico, construyó el mundo antiguo, el luminoso y sombrío mundo antiguo que dió una alta y delicada forma al pensamiento y un embriagante y ténué desvario al

corazón.__- del hombre____ Reconstruyamos nosotros

el mundo

antiguo,

que

fué +1

momento más hondo y más noble -de la ¿humanidad_-, fuente más pura de la Belleza y “el Amor-_..

Reconstruyamos

los nuevos

dioses

pauta al mundo. ¡ Nosotros,

nosotros

el mundo

del inmortal

templo

antiguo..., helénico,

los creadores...-!

|

E.

|

+

la

seamos-

que

|

>

5

|:

dió la Ja

Ribera Chevremont.

Nuestras mujeres, otro tanto!_--.cia sajona, el voto femenino!-...

Las juventudes siemSí... escribamos, bands mi parte despliego por Yo s---. pre fueron fuertes y sincera la fusta, porque la sinceridad resulta ser la fusta, de más pi-

de largos huemeno social, sinó de una raza de amplios biceps, sin nersos, de duros músculos, y de pesadas molleras; raza

Y allá me voy como un iconoclasta contra las

vios, flemática como un camaleón, y sandia y- “sangregorda como

todos

todos los detalles__---

en

los órdenes,

:

cínico

más

acontecimiento

su

tiene

y

nada firme. ¡ Sólo oímos un llanto, un llanto

¡Es la hondo, desgarrador, que viene de un zafacón. dr manosea Es la trillada patria, la que llora!_--la pisoteada patria, que sigue llorando, que sigue y setriste, hosca, descepcionada, por haber. parido hijos tan

triste, patria patria, guirá

Sin: erkbargo, Puerto Rico es bueno: en su fondo. por algunos sentimientos, por algunas costumbres, por algunas ideas, -. de lo poco que brilla en. nosotros de la raza y de la tradición.

Si lo consideramos desde el punto de vista de sus hombres » — y mujeres, particularmente hablando, topamos con lo siguiente: Los

hombres

nativos

que

vemos

a diario

por

esas

calles, van

Ellos se complacen*en estropear sus atacados de pitiyankismo. costumbres, sus gustos, sus ideas, su manera de ser, y hasta su

manera de andar. No comen, sino a la americana, y se ríen a la americana, y suben a la americana, y bajan a la americana, y ya, hasta lloran a la americana, Si género,

la mayoría unos

de los

concientemente

puertorriqueños y otros

puertorriqueños, ni americahos,

pertenece

inconcientemente,

ni nada

¿cómo

sus

refinamientos,

de

nuestras

los balcones,

¡Aquí clamorean. por la patria, ción pública de aprobación. desde el basurero hasta el Concejero; aquí se establece la palestra de ideas y sentimientos en la tribuna pública, en la prensa periódica, en las plazas, en los ateneos, en las bibliotecas, donde quiera, donde «quiera---- y pican las campanas y suenan los clarines, ¡todo en nombre de los intereses y de los Y cuando ex-sacros, sacratísimos ideales de la patria!_-.aquelarre paese o tendemos la mirada para ver. el resultad de trjótico, no vemos

idealis-

sin

y

sus

encantos

femeninos.

Por

el

mujeres huye?-_---

Si hay

que

algo

cau-

saría mucha lástima, no por las mujeres, sinó por el ultraje que cometen a lo bello, en lo delicado y bueno de su espíritu, sería el verlas vociferar arengas políticas desde una tribuna pública. ¡Ya eso es lo último que podíamos esperar del progreso; la muerte de la belleza, del ideal, de lo único que nos sujetaba Por eso siempre he creído, que amablemente a la vida!_-_el progreso no es otra cosa que la Mentira, asomada en todos

manifesta-

correspondiente

ajar

hasta

El

¡Vaya hombre!

galanterías,

a

este

sin

ser

clasificaremos

en todas

las

aulas,

en todas

las tribunas, .en to-

das las molleras y en todas las almas.

Aquí En materia de arte y literatura, no digamos nada. y músicos, pintores, poetas, s, en Puerto Rico hay pensadore hay No Puerto Rico mismo es el más indiferente con ellos.

revistas de artes, no hay Ateneos, donde se reciba con agrado

a-los representantes de la juventud intelectual puertorriqueña; no hay crítica seria, no hay estímulo, no hay sinceridad, sinó : para expresar la envidia y vilipendiar. lo hacen estéticas, Los que aceptan las nuevas corrientes “para su'sayo, no lo exteriorizan: ¡un cínico aspecto de la enLos que, por el contrario, no las aceptan, bien vidia!__-porque no las comprenden, o bien porque son muy conservadores, éstos 41 menos son justificados; no tienen otro defecto que el de su ignorancia, el de su idiosincracia. Yo le oí decir a cierto editor de periódico de esta localidad, que la poesía no Y fué al célebre autor del “Aviso a los valía para nada--__ poetas”, como si hubiésemos sido, zapateros o anunciantes.

De estos estetas, los hay a granel; cerrados de espíritu para toda manifestación de arte, incapaces de nada bueno ni de nada malo, y desconocedores de que todos los pueblos fueron grandes. por el ímpetude sus pensadores y de sus poetas, porque ellos fueron los primeros en manejar la pluma paralel:mente con la espada, Esos son nuestros defectos capitales; por eso hay que depurar, porque el país no está constituído por los pocos hombres, y por las pocas mujeres que excluyo del azote de mi fusta.

Por eso tengo iras hondas, y por eso me veo obligado a andar : por esas calles del Diablo, siempre protestando, siempre maldiciendo de la vida que pasa.

San Júsa, PR

julloz4 demo.

2

PC

ocodra

cir

nuestras mujeres ya están ca-

contrario, mientras más alejadas estén de eso que no fué establecido para ellas, para sus almas versátiles y buenas, más encantos tendrá la mujer puertorriqueña y más ¡idealmente Porque entonces cumplirá su único destino en la sociedad--.-. la tradición, si a amor ese raza, la a ¿dónde está ese amor

Pero aquí, en Puerto Rico,

no tenemos de esas larguezas' ¿Patrióticas.

sin

Ya visten también muy a la americana, careando por votar.

En efecto, ¿qué pretenden y usan de ser muy a la americana. a nuestras buenas y apacibles mujeres, con que- se les conced as Yo reconozco que nuestr el derecho para el sufragio?_---. y muy pocas de la pación, genera mujeres, las de esta última sada, alcanzan un respetable grado de cultura; pero, para hacer gala de ella, no es necesario ir a las urnas, hombrearse,

Pues sencillamente: por su política, por ¿Por qué?-_--. sus sentimientos y gustos adulterados, por su prensa de convencionalismos, por“su carencia de refinamientos, por sus hombres, 10 por sus mujeres---las partes ES mundo y en todas en que, sucede .

“Aunque dos patriotas, la poapellida todos los súper-hombres . que son lítica y la defensa” de la patria no representan otra cosa que * un aspecto decente del egoísmo, al menos en otras partes del múndo y en otros patriotas se agita una política íntegra, menos No sobresale tanto la chismosa, más sincera y más grande. ambición, ni los partidos políticos sustentan plataforma con miras de conveniencia propia, sinó que siempre están alertas, preparando un salto sobre todas sus conveniencias, en nombre

de las necesidades de la patria.

Y, a pesar deesto,

mos----

en

aspectos,

los

todos

gustos,

sin

AN

especie, en

Smiles,

su- prototipo

de

falsas imágenes, contra los mercaderes, contra los viejos cánones, contra las leyes amarillas_--Pues bien, si hay países calamitosos y pusilánimes, si hay países muertos, sin representación honrosa, sin definidos ideales puros; transigentes, sometidos, “impresionables para todo y aptos para nada; en fin, si hay. países muy merecedores de sus infortunios sobre el espectáculo del planeta, Puerto Rico es * uno de. ellos, ---- - Aún más, lo considero el prototipo de esa

¡Ahí tenemos una influenNo podía venir este fenó-

Mao

cante rabiza.

Y

SINCERIDADES...

nd

>>.

|

:

JUAN BOBO

pe

o

8.

¿

del

|

JUAN BOBO.

ESTAN

DEMASIADO VERDES.. «

10

|

J cad BOBO

SEPARATISTXS

11

DE DUBLÉ

eg

20!

S

ls

y

Y

%

R

a

E

V

S

e

a

Ll

.

Es curioso que Balbás, Vías Ochoteco, De Diego y Trav ieso que han sido en Pu Diego y Vías Ochoteco en tiempos de Post, y Travieso ahora); es curioso, repet Lo único que les falta es llamar a Mr. Baiz para que co) 2 la batuta; y al son de ,

co

los hombres más sometidos

a la Fortaleza,

que sean hoy los más furibundos

(Balbás

en tiempo

separatistas de doublé.

de Palacios;

De

á

bailarán Mr. Hunt, Post, el General Palacios, Colton y demás mandarines.

PESO

—“Conoce Ud. este carro? | S1 Ud. las repone con otras ab—“¡Cómo no!”, dirá Ud “¡quién | solutamente iguales, hechas por la no conoce el célebre FORD”!

misma

“Fábrica

For

d”, la alta efi--“Pues bien, por lo mismo que | ciencia de su carro quedará intacta.

Ud.' conoce ¡tan bien el carro | one con Pero si Ud. las rep Ford, Ud. sabe que esté carro no otras piezas, de esas falsificadas que venestá hecho de una sola pieza, sino S den alg que consta de centenares de pietes p or ahí, 8 unos comercian | despíd Su carro Y va no será el zas distintas, y su alta eficiencia, p ase.

- que ha reconocido Ud. a la cabeza o, no des can sa en una a3 - por tant sola Z | 4 . i de esta página, , sino en apariencia; , : de dichas piezas, =

¡

Pletertal ción

y

e Í e

ba

a

de laa soluta de la construcción de pentec: todas

y cada una de en ellas. a Y A este -es el sécreto del éxito de a , la “Fábrica For d”.

El por qué de

instale en él tina O varias piezas

falsificadas, ya deja de ser el céle. bre carro Ford porque su eficien-

cia se ha disminuido

dido totalmente. ,

- Su gran prosperidad y de su'predominio mundia

1

Í

| | E. 8

|

y]

o se ha per-

po

o

No se deje sed r por los rel clamos ni por la uci báratura, Ahora bien; una o varias de Exija siempre las piez as legítiésas piezas se pueden romper en | mas de la “Fábrica Ford” que se “un accidente. Tendrá Ud. nec e- | encuentran de venta en las si. sidad de reponerlas.

Lo guientes partes hoy: Sánchez Morales é: 0)...

al

San Juan.

Sánchez Morales $: Co...

Mayagiiez.

nes orales e A

Ponce.

Arecibo.

rmán Ortiz... O

intonio Arzuaga.

Salvador L. Rocafort.

;

O

anni

|

Carolina.

IUIMACAO.

|

o .

5 9

|

), (La

b

|

| o

MT

Honchcs Hiesleg: de. ás Casa Que Vende

Sañ

Juan,

O

|

q

e

pues desde el momento en que Ud.

:

Lo* Mejor. )

Pánces: Mayaguez,

O

ly

sino que es la

JUAN BOBO

coi Vi

m l e í

a 00 . bl

ol 1Ñ

la primera

pieza que

tocaron fué una

Viñolo, y la tercera fué una polka del mismo

y al

danza

Viñolo, y

conformes

ticularmente a Balbás, que viene a ser el Viñolo de nuestras letras, ya que en materia periodística está todavía en el año 87, cuando se bailaba la mazurka dando

po.

el bill

Jones,

casi

que

todds,

es una

amplia

reforma

es superior

autonómica;

fin; pone el gobierno en manos del pueblo. tante

tales beneficios,

al

hace muchísimo

día

en

que

Don

Juan

pronunció

tiem-

Allen el mis-

aquel

discurso

lo combatimos,

y que,

que

en

Pero, no obs-

porque

todas

esas

políticos sofistas—¿no comprendéis que lo mismo sucedería con la independencia? ¿cuál es la forma democrática de gobierno en que no mande el partido de las ma-

venga

cuanto

antes

la

BUENA

,

Del

yorías?

reforma

democrática,

si

ilustrado

político

puertorriqueño

““Lo más

amargo

culpable

Don ¡José

Porque el azúcar es la

de que haya tantos americanizados,

de que no

estemos todos los puertorriqueños pidiendo a una sola voz

si su salvación ha de beneficiar a tal o cual

la independencia de nuestra patria.

envidia.

Mageño.

SCHIRA

Ultimas Ñ

.—_San

Francisco

39,

Esquina

dades en Ef.-ctos. pera Caballeros.

YTES PARA LA ISA BR epa one DE LA

ROPA

EECcia eri a

===

har

de.

de nuestro país es el azúcar.”

, Tenía razón el compatriota.

partido o a tal o cual leader, a quien se le tiene odio o

]

es

FRASE.

Diego es la siguiente felicísima frase:

Los que argumentan de ese modo no son puertorriqueños de buena fe, porque prefieren que Puerto Rico siga bajo el pie yanqui del bill Foraker antes que bajo el control del partido Unionista; es decir: que se hunda

A

a

que por ahora no puede ser la independencia.

No queremos ser ciudadanos americanos.

Pero la reforma que ponga el gobierno en manos de nuestro pueblo, la pedimos y la reclamamos aunque venga acompañada de la ciu-. dadanía china o de la tártara o de las Quimbambas.

ventajas las va a disfrutar el partido Unionista, y especialmente los leaders de dicho partido.'”— Pero, almas de cántaro—hay que contestarles a tales

la patria,

diciendo

demoler este odioso Concejo Ejecutivo, esta burocracia de empleados americanos desconocedores del país; queremos, en fin, que el gobierno esté en manos del pueblo ,

se ex-

bill Foraker; que desplaza a los americanos del gobierque

y lo venimos

remos salir de esta esclavitud del bill Foraker; queremos

presaban en estos términos: —““No negamos que es liberal; no;

JUAN.

Jorge Washington proclamando que la bandera americana es la salvación de Puerto Rico.

Lo dijimos también en tiempos de Post y de Hunt cuanáo De Diego no salía de la Fortaleza componiéndole poemas a la bandera de las franjas y las estrellas.

Sí, señores, nuestro ideal es la alpaca y tras él luchamos y lucharemos siempre.

Pero, ante todo, que-

PERSONALISMOS. combatían

DON

Lo dijimos en tiempos del Gobernador

mo

dos sal-

tos a un lado y dos a otro; por mucho que queramos discutir con él, como si realmente él fuera un escritor, nos lo impide el recelo que nos asalta de que alguno de nuestros lectores pudiera «soltar el periódico diciendo: TOO MUCH BALBAS..... TOO MUCH BALBAS.....

que

)

Obligado por el Heraldo, don Juan Hernández habla desde Barranquitas.

Pero ¿qué dice don Juan?

Dice que nuestro ideal es la independencia y que Lo rechazar la ciudadanía americana.

Con lo cual Don Juan dice una verdad como un templo, y en ello todos estamos

de

la quinta una mazurka - también de Viñolo, se retiró diciendo: ““Too much Viñolo.....

Too much Viñolo””.....

Pues bien: por mucho que nosotros apreciemos par-

Los

| ER)

SE PRESENTO

asistió a la retreta del Parque,

|

yesis do O

TOO MUCH VINOLO. ver que

a

a 1 y

pido

Un americano

la

¡AMqn dl la) p

ANS

4)

'

ira

Se á San

do.

Justo.

- -'' Ropa Hecha y Efectos para Caballeros.

6“VOGUE: CLOTHES”.7)

14

JUAN SOBRE

En

las

lo mismo

PINTURA

demás

que

BOBO.

artes,

¿O

sucede

en literatura.

aquí

Nuestros

costumbres,

pintores

ni

los

Existe mios,

y di-

Someta

y

pesada

tropical?

v

hampa.

Y

del es

es

muchos

que

acoso

no

a

la

viven la

de

desver-

gaveta

bohemia,

conveniente

miopes

como

parece.

plada

contra

comprensión mados la

eso

del es

advertirlo,

confunden

el

por-

ambas

«oY

ca-

bohemio Se la

y

de

alma todos

serlo

tienen

frecuente tem-

contra

Casi

dejan

cuando

un

vida

medio.

bohemios

melena

necesita

mala

del

no es tan

la

in-

los

lla-

y se

treinta

cortan

duros

se-

guritos.

El

bohemio

es

un

la

belleza;

su

querida,

es

romántico;

¿El Dean, el Secretario o el Juez?

la

su

religión

literatura;

allí donde

suene un verso armonioso.

Es,

suma,

espíritu

en

s"

adapta

al

las

nubes

en

un

ambiente una

muy

distante.

Y

le recoge

anónimo

de

en

un

de

poeta

mediocre

encantadora

su

que

y erra

por

desde una estrella

última

caída

el

lecho

Carrere.,

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inconsciencia,

hospital.—Emilio

Pe

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su

patria,

y un día se cae de cabeza

recibido un extenso y variado surtido en Trajes Lavables, de hilo puro, importado, desde

-

Eso

bohe-

seudo - literarios,

melenudos

El verdadero

Para este VERANO hemos

-

de

de llamados

tegorías.

ALGO NUEVO

San Juan

hamponcillos

amigo.

que

asuntos

¿No es hora ya de modorra

de

turbamulta

gonzadamente

que nos demos leña a diestro y siniestro a ver si salimos de esta ya

leorga

una

fracasados,

históricos, nada, nada existe para ellos, como no sea el cheque esperado a cambio del retrato de tal o cual comerciante.o agricultor.

Para que podamos publicar dibujos excelentes de nuestros tipos populares, ha sido preciso que casualmente pasara por aquí el notable pintor rumano S. Muztner.

Todo esto es doloroso decirlo.

Pero es necesario decirlo. ¿Qué? ¿Nos vamos a pasar toda la vida adulándonos unos a otros con las ero-

niquitas sociales?

Ad HAMPA

bujantes, como si no existieran.

Para ellos no existe nada de lo que es copiosa fuente de su arte.

Ni nuestros bellos paisajes,, ni nuestras típicas

a vivir aplatanados

Nues-

tros músicos compositores apenas si saben salirse de las consabidas polkas y dancitas, salvo alguna que otra

excepción.

es que vamos

eternamente?

17 Battery Place.

II

q

BOBO

R.emembranzas hermosa

noche

de luna

del mes

de

Enero.

do en lag insaciables paredes

los pri-

mona,

meros aguinaldos.

Entramos en la casa. Doña Ramona, vieja estanciera de la comarca, estaba eon su gente aten-

diendo

a la primera

melao,

majarete,

almojabanas,

y algunos

carne de puerco.

Yo,

platos,

en la casa y me

mento

los obsequios, donde

de' arroz

cucurucho,

de arroz

dormía

que toda

me

había

metí no

en

tomado

alguna

el amplio

era otro

aquella

departa-

que

familia

el mismo tan

nume-

allá en un rincón de la casa, sobre un -altar improvisado

cubierto con una tela de-color encarnado, conte mplaban tranquilos y hasta risueños, si aquélla escultura netamente campestre pudiera sonreir, contemplaban ábsortos, repetimos, con sus ojos ide cuentas de camándulas , a tanto jíbaro bribón,.enguyendo sin cesar sendos tro-

zos de alfajores y de carne de puerco.

E

Los tres santos eran admirados con curiosidad. todo

Melchor,

el pobre

negro

Melchor,

que

hecho en tiempo de epidemia de viruelas.

So.

parecía

Cuando yo por tercera vez me acercaba a una mesa y pensaba echarme tranquilamente al coleto, otro trozo

de arroz con dulce igual a los dos que ya me había meti-

AMES ¿Qué me dicen desplegadas

>

- Bufete E ¿Notaría en

fuera

échese

a un lao pa que los

l

|

ya

se habían

hartado,

le dió

con

el pié a la pequeña

mesa donde estaban los tres gloriosos magos, y éstos rodaron por el suelo.

Entonces fué la mayor garata.

Unas mujeres caían con el mal de pelea.

Otras cogieron sus muchachos al cuadril y echaron a correr 5 yo, aprovechando la confusión, le dí otro Jinquetazo sobre

un ojo al hijo de la casa y eché a correr para el pueblo.

Al día siguiente me contaron que los tres magos de

=— K>

oriente habían salido con las piernas rotas, y que el pobre

Melchor había quedado sin harices. : —Bueno, me dijo JUAN BOBO: ¿cuándo ha pasado todo eso que me refieres en tu cuento?—Poco tielipo, casi nada, le dije, cuando

yo era niño, hará

cuenta años atrás.

—Ah,

bueno,

cosa de ein-

a

porque

lo que

es hoy,

nadie

dá arroz

con

dulce, majarete y arroz con puerco, y a esta hora no

sabemos

a qué punto dde América

habrán

ido a celebrar

sus franchicolas los tres reyes magos.

Pelegrín López de Victoria.

Ar

Mo

yo

escucho,

cuando

tocas

a risa,

y vislumbro,

cuando

en los lagos

de

el llanto

te anega,

:

;

en calma,

tus ojos

lus cstelas de la nao de mi alma queen el cosmos de tú sangre,navega.

Luis Llorens Torres. ee

Aguadilla + ad MUNDI AL

ANGEL M. TORREGROSA Abogado y Notario.

cho de los o

dos veces;

cdo.

O

Ejereicto en todas las Cortes de Puerto ses en el despa

que

un allegro que del cielo me avisa,

¿Qué me dicen tus mejillas tan pálidas, tus dos cisnes ahuéecando su encaje, | tus nostalgias, tus volubles anhelos -* so.

su aguilando

Oh,

esas nubes de tus tristes ojeras? ¿Qué me dicen desquiciadas las Curvas, esas curvas de tus nobles caderas?

daña Ra-

Yo me retiré avergonzado, y para mayor sonrojo, un hijo de doña Ramona, «cogiéndome por un brazo me dijo: ““Tú eres un lambío, que desde que llegaste no haces más que comer.”

Así, muchacho, le tiré un pezcozón.

El me endilgó un puntapié que me lanzó en medio de la sala.

Unos se pusieron a mi lado, otros al lado del hijo de la casa, y se armó la de dios es Cristo.

En esto una persona mal intencionada de las que

RMN

las nubes,

de mi estómago,

y en voz alta para

demás coman”.

con

rosa como los zancudos.

E Allí sobre dos catres empatados con clinejas de tuajaguas y sobre unas frisas usadas, se veía una diversidad de platones, receptáculos de todos los manja res con que se había de obsequiar'a las parrandas que a cada momento llegaban ¿on sus tiples, bordonúas y maracas a cantar a los tres santos reyes, mientras éstos,

bre

mao

con

alfajores, dulce de troneo con

inexperto,

confianza aposento

se servía

E

muchacho de

que

aire autoritario

oída por el auditorio me dijo: “Joven, ya usted ha to-

8

de papaya,

tanda

con

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una

llegamos al batei, ya se habían cantado

Criollas

Ñ

—

Era

Cuando

Ao NY 5

JUAN

rad

,

;

JUAN:BOBO

IDEAS dentro

del

trajeron

funciona-

, miento de la máquina social. _

La

opresión

es

una

ficción,

porque

obedece a leyes de la naturaleza.

no

es

obra

Es una mera

ción humana, de orden social mantenida través de los siglos por los mismos que zan y. éombaten.

La esclavitud .1o existe esas indoctas-e

vociferan “contra

imbéciles.

institu-

Hombres,

y sostenida a la anatematini puede coñ-

la opresión

masas populares

y demás

ciales, són única y precisamente su,alma,

su cuerpo

vida, porque

vivirán

mente:

-

de

|

ellas nacen

y de

ellas

nidad

so-

De

del

y su

eterna-

adheridos

a la

superficie de este “globo, ninguno supera al hombre en torpeza, ceguedad y si se quiere despreciabilidad, porque en

aras

de

su

egoísmo

e insaciable

ambición

comete

in-

Lé aplasta el enorme

peso,de los pre-

juicios de todo género que él mismo se ha ereado.- Siendo él, el más inteligente y consciente de los séres del globo terráqueo,

ninguno

le

aventaja

en

brutalidad

y

estupi-

dez, porque su inteligencia y su conscienciay todas sus aptitudes. psíquicas, las ha desarrollado en la desgracia_da tarea de adulterar y artificiar a su torpe y necio capricho las eternas e inmutables leyes de la naturaleza.

al Diós de los Católicos, y traerlo

como

CEREIPINA

$So

REGIOAALCOHOLADO! ' a

e

cohocer

se lo

huma-

el origen

bioló-

hasta más

allá de la

del

amor

un

pecado,

y del

acto

ge-

de sus propias miserias: sabios y filósofos

y

obscuro

donide

a pesar o

del: grandioso |

tal

humanidad

ha

espectáculo

dogma

patriótico

no tiene ¡importancia

ni

consis-

concierto de la vida universal

e infinita.

Luis Abella Blanco.

, : e ; s 7 o r |

¿LA MODA SE IMPONE +Le a $ He

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AL COHOLADO ? ;

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O

USÁNDOLO UNA VEZ $8 PREFIERE-SIEMPRE3, |. $ quelo mismo sirve para aliviar

%% o, Pego

cualquier dolor, que para perfumar su baño y su cuerpo. : No acepte los similares que le ofrezcan.

de

razas, se odiah

hecho

abrupto

el maravilloso

cuálidades de este curativo y bien perfumado

- Use el CEREIPINA,

a pesar

que

creador,

la vida

podido nacer y vivir de la naturaleza. +

El

¿Quién no conoce en Puerto Rico las extelentes

|

ha

$

III 9

CA S

e

Se a

Las canas] son signos de vejez y | deben taparse,

.

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í JUVE N l Li NA Es una - bendic ióndel “Cielo para la vejez prematura.

E

ii oa SUmásVEusaNIdaLI NA hoy e:

+

esla, preparación

: Lo, pava pasación más usada Y la BARBA an

sedoso. Sus propiedades son marav as. Su electa instantáneo, con-la gran: vent illos de no m ; cutis. .Como 68 vna producto de aja mucha venta, lo gora" fácil con árl ET

qe

,

4

$

A

que

a Cristo

e A

seguro

poder

tencia alguna para los hombres (ue saben que la Tierra es una estrella del Cielo: un planeta que gira en el vacío bajo la influencia solar; un punto, un átomo en

Si fuese posible concretar el concepto del Dios Universal empequeñeciéndolo hasta el límite: de humanizar-

lo como

de

su

“La teoría de la patria que viene hace siglos explotándose en favor de la aristocracia, de la burocracia y demás instituciones de índole especulativo, obedece únicamente y responde exclusivamente al estado de obscuridad en que se halla sumergida la inteligencia de las grandes masas de hombres que forman el conglomerado social.

S E La patria es una ficción: es lla teoría de las fronteras y el resultado de una mera idivisión territorial.

La. teoría de la patria no resiste al análisis porque se basa en sofismáticas argumentaciones.

Ad

+. Todos los seres de la tierra, gozan de su libre albedrío.

Sólo el hombre es esclavo de sí mismo y de todo

cúanto le rodea.

que

pedrusco

necesariamente innumerables érímenes y sacrificios convirtiendo en antro de muerte y desolación este planeta

centro de vida y alegría.

globo, con

que hablan de Dioses y crean dogmas y religiones, y a la vez levantan cadalsos y matan iy asesinan en nombre de la bondad divina..... ] | Mundo de locos y de bárbaros inconscientes es este

hombre.

los millones de. seres que habitan

este

y que

nerador una vergiienza: hombres [que huyen del aire y de la luz para vivir hacinados en ¿las grandes Ciudades, aspirando sus propios detritus y Irevolcándose entre la

podredumbre

será esclávo

de

gica necesitan ingerir su alimento, por el tubo digestivo y consideran deprimente el acto dé la defecación : huma-

:

el hombre

obra,

gico de las diversas

Hasta tanto-que el sabery la consciencia no sean hereditarios

su

muerte: gente que obedeciendo a $u organización “fisioló-

que

instituciones

de

convertiría en astro incandescente, donde na jamás pudiera renacer. j

ni

cebirse sin la fuerza bruta, que es su nervio y su brazo.

El pueblo,

a la superficie

horrorizaría

o

absurdo,

y el despo-

0

la tiranía

X

7

HPyeorr0UIs

venden

papas Y, Sstablecimientog

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0.9. .

des

un

contra

2.

es simplemente

9

Luchar por la libertad

tismo

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JUAN

EOBO.

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DE LA NOCHE...

(Para

ZO

¡Cómo

Do A SS

Alimente su'Niño con Regularidad PAN

La observación

UN

de una

regularidad

ó

eserupulosa

Ñ

en la alimentación,

NY

sueño y baño de los niños, tiene una importancia que no puede exaNW gerarse.

Y noes importante solo porque el pequeñuelo deriva de ello INYN grandes beneficios, sino también porque la madre puede así conseguir ha días de mayor sosiego y noches “de completo reposo.

/

ZO

?,

S

NY

Todo

niño

debe

dormir

A en su alimentación Y

bien de

noche.

Y sitno

debe haber algo defectuoso.

leche de vaca, o su propia

a bien i

leche,

conocida

y ninguna

lo hace

rabiosas lágrimas arrancadas a un dolor que quisiera sacudirse del alma!

Y este viento loco que parece azotar todas las cosas!

También ys

Si está Ud. dándole

le prueba,

ensaye

con la

Lu

NY

IN

que es preparada

y $

miento que la hace muy asimilable, y de fácil digestión tiago delicado de un niñito.

Miles y miles de madres

a un procedipara el estóhan probado

Esta y

cada

frescos fía”,

leche día

y un

fué

es

originada

mayor

todo

uso

libreto

por

número

doméstico

interesante

4 Borden's NW

el

es para

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apuñtes

en que

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año

emplean.

sobre

la

1857.

Pídase

Tiene Para una

59

años

cocinar, copia

de

de

éxito,

dulces, '“Mi

re-

Biogra-

NY

niñez.

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Sales

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215.

el la

Pruébela.

Condensed

A

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Borden madres

inmejorable.

APARTADO

A

Gail de

V

sus niños.

Y hoy con la leche condeno SA

E E ESid V

LS

(|

la han adoptado como el único alimento para law millones de niños sanos. y robustos criados sada Aguila.

trico

y

de

vital,

como

NA

te envía?

cosas

un

indefini-

mensaje

)

¿Sentirás

felicidad de saber

mi

que

alma

te

de

tu

que

adivina,

que

reconoce

la noche

existir,

la doloexiste un

me

incompleto

en

trae tam-

bién. ¿Dónde, noche, encontraré la otra mitad de mi alma descontenta ? ¿Quién

sabe

cuántas

veces

llamó

4

Y

ÑAN

5

que

tu

crueldad

no

logró

extinguir,

deja que nos encontremos unos instantes que serán eternos.... y luego arrástrame, sacúdeme contra todos los dolores.... bórrame!

ESTENOGRAFA Se solicita una con práctica y que además tenga buena letra. Debe dar

Sa

referencias.

Diríjase

de administración de

ZA

NAAA

>>

a

mi ternura y entonces.no la reconocí! ¿Dónde estará ahora? ¿En qué dolor habré de buscarla? ¡Con qué torturas pagaré el encuentro ? ¡Qué viento y cómo sopla! ¡Y cuánto se parece a la vida, separando y destrozando, potente y ciego!

Tú, rebelde vida, que como el viente también quieras barrerme.... no alejes más esa alma que mi alma aguarda: tráela, acércala al calor

ZA

AA

— —

—)

»

tan

Svanhild.

'

o

de

llena

ésta

la melancolía

/

W. esta eran leche preparada, y sus resultados han sido tan satisfactorios,

AN

e

de leche escogida de vaca, y sometida

lejos

bles!

Qué tristezas sin nombre posible te llevarán esas gotas gordas como lágrimas! — ¿Estarás sintiendo también que el viento trae algo eléc-

algo

y

ue

A:

ILA

tan

che

y

SR

ÁGU

YA

y A E

li

!y

¡Qué te contará la no-

pensamiento hermano” del tuyo :Qué punzante tristeza ésta de sentir que:un alma en algún rincón de le vida sueña este mismo sueño triste y vago!....

Porque eres tú, es tu alma la que me manda este mensaje

(

CONRIRCADA

noche....

AN /

PÍorelen

la

mi ternura!

rosa

4

A

ze

algo....

V

V

Ñ

NY

destrozar

alguien

/

A

0

pegar,

/

e

es porque

AN

'

co-

ya que no puedo besarte, besarte a tí que tal vez en esta misma hora estarás impaciente y malhumorado

Ne

¡

Matienzo.)

Nerviosamente,

mo si las gotas gordas y frías fueran

como

a

Crucita

llueve!

quisiera

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07 ÁS

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0

Cruz

14, altos.

a las

oficinas

JUAN'BOBO”,

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NICE

ER

UN UTA,

COSAS QUE SON CLARISIMAS Si hay alguien que no esté loco o que

- hemos de reclamar y esperar de los Est ados Unidos? indudable

Es . Puerto Rico, por la inmensa des gra cia de su pequeñez, no está en el caso de conquistar su libertad, y tiene que limitarse a pedirla; a pedirla gritando y blasfemando, o rogando y reflexionand o, como se quiera, pero no puede hacer maneras

Por tanto, hay

para llegar a la libertad ; por que

de pedirla:

. Zonando. +"

otra cosa que pedirla.

o pedirla, insultando,

+

¿Cuál pamino debemos

o el del insulto?

hay dos

o pedirla

va

seguir:

ra-

¡el del razonamiento,

“A nuestro juicio, es clarísimo que debemos seguir el camino que nos marquen los domina dores,

prender cualquiera que no esté loco: o apasionado.

Pues, he ahí, señores, la diferencia que hay entre nosotros y esos separatistas. de última hor a..

Cuando

el Presidente” de los Estado s

Mr. Taft, aquel que nos ins ultó en un

Hela

Unidos

Mensaje

A

— -

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AS

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Coat ESA

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2

L

N

;

5 2

greso y se negó a oirnos y hac ernos

no sea apasio. ado, que me conteste: ¿€s cierto que la solución de nuestro problema'no podemos forjarla : nosotros. sino que la

dos caminos

ze MA

aquí:

era

al Con-

justicia, entonces esos separatistasde ahora (excepto el señor Balbás) eran

partidarios,

no ya de la

política serena, y reflexiva, sino de la política humillante y palaciega; mientras que nosotros entonces proclamábamos la política radical.

Por el contrario, ahora, bajo la Presidencia de Wilson, al ver que éste nos oye y recomienda; que se nos ha¡ga justicia, nosotros opinam os que debemos reclamar truestro derecho reflexivamente; mientras que los sometidos de antes (hoy separatistas ) proclaman ahora la política radical.

: Así es que, amigos, se nos pod rá insultar y. censurar y se nos podrá matar; pero jamás comprenderemos esa política rara que consiste en ser corderos cuando se nos ,Fega, y leones rabiósog cua ndo se nos atiende y se nos considera, .

Lo lógico es leña para los Taft y mod

eración para los Wilson; pero no leña para los Wilson y humill ación para los Taft. : : Estas son cosas tan claras que las ve todo el mundo.

Y

los que han procedido de otra manera no pueden esperar el apoyo del pueblo.

Y

el resumen

es:

que

los puertorri

queños debemos estudiar nuestros problemas y resolverlos sin oir las yociferaciones de gente que no puede merecer nuestra

confianza.

. Luis Llorens Torres.

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