Año
3
REGISTRADO
-
Semanario
EN
CORREOS
Literurío- Injormativo
COMO CORRESPONDENCIA DE SEGUNDA DO A LA FRANQUICIA POS TAL.
San
Juan,
P.
R.,
Ó
de Julio,
CLASE Y ACOCI
1929
Oficina:
F ¡Para qué sirve la Co- El 4 de Jul misión de $, Público? (6 Ser TeStIy La preguñta que sirve de epíera contestada que la “Co
misión de Servicio Público” no sirve para mada, ya que no respon de a los fines para que ha sido creada. Este organismo del ceobier no que tiene que velar conipletamente de los servicios públicos se encuentra hoy día en la mayor in digencia, pues su presidente Sr. Miguel Muñoz Retuerto en vez de estar aquí cumpliendo con sus de beres se encuentra en el norte to MAndo ......... cursos militares, -haciendo lo que a él le interesa, ya q. el país no necesita de militares más-0 menos idiotas, sino de funcionarios verdaderamente “cumpli
dores de sus deberes. Un curso de A “minicia en estos momentos en que todos
un más
tos
servicios
desastre
sangrienta
a nuestro grande
al
públicos
en P. R. que
son
es la burla
pueda
hacerse
país, y el abuso
aún
que
se pueda
“Tesoro Insular” ya que
nás inferir
esas
ausencias las sigue pagando blico como si el interesado
el pú estu-
viera ocupándose de sus obligacio : nes. Los otros dos miembros de la “Coraásión” resultan dos verdade ras calamidades; individuos sin ini ciativas y en predicamento sobre nuestra sociedad. Urio deselios, el Sr. Narváez Rivera, viejo decrépi to, y tonto, queriendo figurar a los 70 años, no es el hontbre apropia do para esos ministerios. El otro de apellido Hostos, sujeto con una seriedad asnal cree que su apellido lo es todo y tampoco pone de su parte para que los “servicios que están encomendados a este or canisnto se eumplan de acuerdo con la franquicia que los otorgan. Por
tanto
“Comisión
puede
del
decirse
Servicio
que
tamente que
Público”
el
significativo pueblo
el desprecio
le hizo
a la festividad del día que en años anteriores
resultaba
fecha
de
regocijo
y las
fantiias se disputaban los puestos en los balcones y boca-calles por donde pasaba la Gran Parada. El 4 de Julio ha dejado de ser un día festivo del pueblo para con vertirse en una fiesta impuesta
por el gobierno. Si en
el
se
desea porvenir
E celebrar deben
esa fecha publicar un
bando citando a todos los hantbriéntos a un buen almuerzo y co locar cocinas económicas en distin tos sitiosde las municipalidades.
En
esa
forma
acudirán
altos
la 6jado
) para nues: 16010
El 4 de Julio pasó casi inadvertido en San Juan y en los pueblos Geda jala. En-la capital ha sido al
la
está en cuadro. Sus miembros que valen poco la han dejado al fin de la mano, y a estas horas la “White Star Line”, la compañía del “Te léfono”, ete. ete. están haciendo lo que les viene en ganas, sin que haya una mano justiciera que les detenga en su marcha desenfrena
(Pasa a la pgá. 4)
POP
Tetuán 37,
423
más
de
un millón de andrajos, llenos de hambre y de miseria. y se podrá lograr que el pueblo tome parte en la fiesta.
Y haciéndolo
así, se mitigará el
hambre un día y continuaráel pue plo prestando su concurso a Ta Fey ta, porque el 4 de Julio es algo que representa para los americanos un hónor, pero para Puerto Rico no representa todavía nada. A los treinta años de americanismo, tenemos hambre y más hambre, injusticias y más injusti cias, y muchos canallas que vienen del continente a comerse muestro pan y a explotarnos, y después se complacen en insultarnos y regatearnos las libertades a que tenemos derecho. >
El
4 de
Julio
significa
emanci
pación colonial para los buenos a mericanos, para Puerto Rico quie-
re decir, obediencia
de un pueblo
indefenso postrado por el dolorg ante el sistema colonial que nos
rige y que degrada. nvás al que lo * impone
que
SIGUE EL ESCANDALO EN EL R R >> “BAZAR AHO Los trajes son poco menos que ¿Patis: zapatos, som breros, camisa s,
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lo soporta,
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y artículos en general para caballer Os y niños.
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