o
Abril 1997
rece mejor suerte las artes - enla educación? E
A
Un sí a las pruebas de dopaje El director del Laboratorio de Control de Dopaje y Análisis Químico del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico, profesor Arturo Martí, rechazó que las pruebas para detectar el consumo de drogas sean imprecisas, como sostuvieron algunos
de sus colegas de la escuela Graduada de Salud Pública. La doctora Cruz María Nazario indicó en la pasada
todos los documentos
pan los maestros José Luis Cuevas, Rufino Tamayo,
preliminar
Fernando Botero, Roberto Osvaldo Guayasamín.
a distintas personas interesadas en el tema, que una reciente conferencia internacional (Manfred Doneke Workshop on Dope Analysis) demostró que la prevalencia de falsos positivos es menos de uno en un millón de análisis (0.0001 por ciento). Esta conferencia «monitoreó» más de 200 laboratorios. Por otra parte, se ha señalado que productos que se
venden
sin
recetas,
como
medicamentos
para
combatir resfriados, asma o para bajar de peso, per- ' judicarían al público en caso de pruebas indiscriminadas.
El doctor Martí comentó a Diálogo que dicha aseveración-no es completamente cierta, ya que «los laboratorios siempre le solicitan a las personas |que les informen las medicinas o drogas que han consumido enlas horas previas alas pruebas. Hay unos controles para proteger a las personas, de modo que no sufran un falso positivo». Por su parte, la doctora Nazario indicó a Diálogo que a la luz de los comentarios del doctor Martí hicieron una nueva revisión de literatura y no encontraron ninguna evidencia de que los laboratorios sean
«infalibles». Reiteró, además, que «no nos oponemos a las pruebas de drogas, sino al proyecto como está, ya que tienen muchas lagunas que son muy peligrosas». [por Mario Edgardo Roche]
Elizam Escobar representará a Puerto Rico en exposición internacional Una vez más Elizam Escobar representará a Puer-
to Rico en el ámbito de las artes que gozan de más reconocimiento mundial. Nuestro pintor fue seleccionado por la UNESCO y el Fondo de Cultura Económica como parte del conjunto de pintores de Iberoamérica que integrarán una exposición internacional de arte que visitará todos los países que han participado de la serie de Periolibros. La exposición se inaugura en Madrid, el 30 de octubre próximo, con el reconocimiento y la participación de las más altas autoridades del gobierno español. El pasado 4 de abril Escobar cumplió 17 años de prisión, junto a otros catorce puertorriqueños que extinguen condenas de un promedio de 70 años. Todos están encarcelados en Estados Unidos luego de procesos judiciales que demostraron ser parte de una persecución política contra el movimiento indepedentista y patriótico puertorriqueño. Por su libertad inmediata se han pronunciado todos los sectores políticos y religiosos de Puerto Rico, varios de los Premios Nobel, la viuda de Martin Luther King, entre otras figuras internacionales. Escobar ya pintó el cuadro de la exposición en la prisión de El Reno, Oklahoma, hace varias semanas.
Cándido
Bidó
y
generados y recibidos en la
Oficina del Gobernador desde el 1910 hasta finales de los '50. A pesar de la alegría que impera en el Archivo
General tras la liberación de: esta información, también existe una nota de preocupación. Una revisión Fondo
de
estos
expedientes,
La Oficina del Gobernador,
conocidos
como
reveló que hay
varias cajas desaparecidas. También
encontraron
cajas vacías. «Los documentos públicos y accesibles son esen-
ciales para un gobierno honesto», concluyó Cruz. [por
Luis Rafael Sánchez
ratorio infalible», lo que implica que existe una duda ' En cambio el doctor Martí señala, en Carta enviada
Matta,
Doble homenaje a
establece claramente que no existe «prueba de labo-
una prueba de laboratorio.
EÑ
ES
pintor y una nota sobre el país de origen, constituyen la unidad representativa de Puerto Rico en la exposición. Todos los países de América Latina, España y Portugal tendrán una representación similar. Además de Escobar, entre los pintores seleccionados partici-
edición de Diálogo que hay evidencia científica que razonable sobre la validez de un resultado positivo en
oy
ab
Odalys Rivera]
El laureado escritor puertorriqueño Luis Ra-
fael Sánchez recibió la distinción de Humanista del Año de parte de la Fundación de las Humanidades, el pasado 20 de marzo durante una concurrida actividad ofrecida en la Biblioteca Carnegie. Se aprovechó la ocasión para felicitar al autor por la circulación
de su obra
En
cuerpo de camisa en Periolibros, publicación de grandes obras literarias iberoamericanas en formato de periódico que llega a millones lectores en América Latina, España, Portugal, Estados Unidos, y en Puerto Rico, a través de Diálogo. Por su parte, Carmen
Dolores
Hernández,
quien tiene a cargo la sección de crítica literaria del periódico El Nuevo Día, elogió, en su Ez semblanza sobre el homenajeado, el dominio Luis Rafael Sánchez recibe el aplauso del público durante la actividad celebrada en de la palabra que posee el autor boricua. Mien- la Biblioteca Carnegie. [foto por Ricardo Alcaraz] tras, Luis Rafael Sánchez, quien ofreció una extraordinaria lección magistral, habló sobre la escritura y porqué él escribe. A lo que contestó, muy elocuentemente, que escribe por muchas razones (las cuales enumeró), pero, mayormente «para ser un
[NS
Plaza Universitaria agravaría más
poco más feliz».
Durante la actividad, Luis Fernando Coss, Director de Diálogo, le entregó a Sánchez la portada de la edición de marzo del mensuario, donde se publica su Periolibro. Al evento asistieron la familia inmediata del escritor, amigos y figuras del mundo académico del país. Esta designación coloca a Sánchez junto a otras importantes personalidades del mundo: intelectual, quienes también'han sido ungidos con la distinción de Humanista del Año. Entre éstos se encuentran, Nilita Vientós Gastón y Ricardo Alegría.
la infraestructura de Río Piedras Queremos denunciar públicamente una situación que se ha tornado intolerable e insostenible: el deterioro de la infraestructura sanitaria del servicio de agua en el casco de Río Piedras. Las aceras y calles, aliombradas de materia fecal son el pan nuestro de cada día en ese centro urbano. Á esa agresión se suma otra: la escasez
de agua potable. Tan débil es la presión que,
' durante algunas horas del . día, el indispensable líqui-
Disponibles los documentos
do no llega a muchos co-
sobre la Masacre de Ponce
mercios y residencias. El tan anunciado proyecto de Plaza Universitaria agra-
Investigadores, estudiantes y público en general ya tienen aceeso a los documentos oficia-
varía este problema. Así lo
les relacionados con la Masacre de Ponce, según
informó
la directora
del
Archivo
General,
Nelly Cruz. Esta información, que estuvo completamente inaccesible para el público por décadas, fue liberada de toda restricción mediante una orden ejecutiva que emitiera el Gobernador el pasado año. Estos documentos eran conocidos como «Los encadenados», ya que literalmente se encontraban bajo cadenas en uno de los depósitos del Archivo General. Incluyen, entre otros temas, la documentación que utilizó el entonces gobernador, Blanton Winship, para justificar el ataque a la marcha de los simpatizantes del nacionalismo puertorriqueño el 21 de marzo de 1937 que dejó un saldo de veinte muertos y más de cien personas heridas.
Los documentos oficiales que generaron este trágico suceso permitirán realizar investigaciones más a fondo. «Estos fondos podrían ofrecer nuevos datos ye llevarían a repensar nuestra historia contemporánea», sostuvo la Archivera General. Este año se
Esta pieza, más algunas de las ilustraciones que hizo
conmemora el sesenta aniversario de la Masacre de Ponce. La'colección de documentos, que está accesible al
para Periolibros el pasado año, una corta biografía del
público desde el 6 de marzo del 1996, incluye además
2+Diálogo+abril 1997
|
.
¡hemos señalado, median-
¡te ponencias, a la Junta de Planificación y al Senado
| ¡Académico de la Universi¡dad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. Los proponentes del proyecto alegan que el mismo obligaría ¡a la Autoridad de AcueA ductos y Alcantarillados a 4] ;
;
te sus servicios en el sec¡tor. En la propuesta, sin
embargo, la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados no indica qué mejoras se llevarán a cabo. Menos aún especifica cómo, cuándo y dónde se
realizarán las mismas.
No podemos pues, confiar en vagas promesas.
El mediocre historial de la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados nos autoriza a hacer esta afirmación. e |
Ruth Hernández Torres Departamento de Francés Recinto de Río Piedras
.
ESPECIAL
Entrevista
El status y
con Norman
el debate
Maldonado
económico
El Presidente de la UPR le hace frente
a los rumores de su renuncia y los ataques que ha recibido en los últimos Mmtbro. Su compromiso,
largo plazo». [7]
aseguró,
«es a
En esta edición incluimos varios
artículos relacionados a esta discusión. En particular, Santos Negrón García explica
los pormenores del informe del GAO en torno al impacto de los impuestos federa-
Escuela Libre de
les en un escenario simulado. [18 y 19]
Música de
Mayagúez [foto por Ricardo i Alcaraz]
REPORTAJE TAS
Das
La incorporación de las llamadas bellas artes (música, baile,
teatro y pintura) al currículo y la vida estudiantil ha'sido una vieja esperanza de las reformas educativas modernas. Lo cierto es que en Puerto Rico los avances han sido pocos. Los proyectos meritorios son escasos y también poco conocidos. -
Lo más curioso de todo es que las artes son el chivo expiatorio de algunas racionalizaciones: la gente se queja de la TV, de la falta de Ana Lydia Vega, Magali García Ramis y Juan Antonio Ramos explican la
demarida que han radicado contra una editorial para defender sus derechos de
autor. El tema aplica también a otros medios. 115]
sensibilidad en la carretera, de la violencia en la calle... La CULTU-
RA es entonces la solución. Pero una vez se dice, pronto se olvida. Aún así, las escuelas especializadas y algunos esfuerzos a nivel
universitario demuestran el potencial revolucionario y humanístico que tiene la enseñanza y la práctica de las artes. De eso tratan estas páginas. El reportaje continúa en la próxima edición. La portada es un diseño de Raúl Ramos y Aurora Comunicaciones.
La serie del '98 cuenta con este importante
ensayo del profesor Arcadio Díaz Los tambores funcionan todo el tiempo y captan cualquier movimiento que ocurra.
Afina la puntería el RUM
Quiñones. [24 Y 25]
el inglés hemos e
topado
Magali García Ramis
El profesor Wilfredo Mattos reacciona a los planes del
Secretario de Educación en
La tarea de detectar y prever los
torno al inglés. [27]
temblores se transforma en una asignación más fácil con las nuevas instalaciones de la Red Sísmica en el Recinto Universitario de Mayagúez. [6]
Sobre el futuro
político de Puerto Rico La emancipación del hogar de los padres, parece ser uno de los
grandes retos que enfrentan los jóvenes boricuas. entre estudiantes aborda el tema desde la perspectiva económica , la devaluación del bachillerato y la brecha generacional. Además, la música está presentada por OEOA, un nuevo grupo de
merengueros provenientes de la universidad y una entrevista o
Grupo OEOA [foto por Ricardo Alcaraz]
sr
exclusiva.a Rubén Blades. 2 También los detalles de las Justas
Atléticas de la ODI.
Director Luis Fernando Coss Pontón + Asistente del Director Rosario del Pilar Meléndez Centeno
Tres artículos se distinguen en esta edición por su tema teórico-político: los autores son Miriam Muñiz [26], José Francisco
Ramos [36 y 37] y Angel Israel Rivera [38].
La escritora de Vírgenes
y mártires recrea los rumbos de su vida
artística y profesional. nu
| Carmen Lugo Filippi [foto
] por José Reyes García]
+ Secretaria Dory Belvis González + Coordinadora de Redacción Mary González Nieves + Redacción Odalys Rivera Montalvo,
Ricardo Alcaraz Díaz, José Reyes García + Arte Ricardo Alcaraz Díaz, Mario Edgardo Roche Morales, Idem Osorio de Jesús + Fernández Circuito Informativo de Diálogo (CID) * Corrección Manuela García + Ventas y Suscripciones Rosario del Pilar Meléndez Canteno * Circulación Carlos De Jesús + Impresión Centro Gráfico del Caribe + E-Mail: Diálogo € UPR 1. UPR. CLU. EDU
UNIVERSIDAD Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no necesariamente a publicarlas, ni a contestar correspondencia relacionada. Las colaboraciones deben enviarias a maquinilla, a doble espacio y no deben exceder las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo.
DE
PUERTO
RICO
Universidad-de Puerto Rico. Año 10 - Num. 98- abril 1997 PO BOX 364984, San Juan 00936-4984 Teléfonos: 763-1015 / 763-1370 / 758-5510 Ventas: 763-1399 Fax: 250-8729
Estimulante proyecto latinoamericano de literatura infantil países de América Latina. Las niñas Julissa Mercedes Santa-
Tres niñas puertorriqueñas formarán parte de la delegación de estudiantes latinoame-
na de la Escuela Juan Ponce de
ricanos que participarán este
|
mosos
Sorondo,
escritores.
Con esta iniciativa PIALI se une a otros esfuerzos existen-
quien
también es asistente de la Principal de la | Academia San Igna-
y
| tes en países de habla hispana
año de un congreso de literati1-
Chabeli Hernández, de la Aca-
para estimular la lecto-escritu-
ra infantil que se celebrará este
cio, informó queen la
demia San Ignacio, represen-
ra en los niños. El proyecto se
año en República Dominicana, informó la profesora Caridad Sorondo. | El evento, auspiciado por el Programa Internacional de
tarán a Puerto Rico.
concentra
en
isla el certamen Te regalo un sueño se
León, e Irene M. Figueroa
particularmente
El certamen Te regalo un
estudiantes entre los seis y doce
sueño, que promueve PIALI
realiza desde el 1993
años de edad, según informó Sorondo, quien junto a la Her-
mana Iris Rivera de la Univer-
Acercamiento a la Literatura
en cada uno de los países participantes, ofrece a los niños incursionar en los géneros del
con la participación de estudiantes de es-
cuelas públicas y pri-
Infantil (PIALD), reunirá a-ni-
ensayo, cuento y poesía; ade-
como coordinadora de PIALI en Puerto Rico.
ños y niñas de unos quince
más les permite conocer a fa-
sidad Católica de Ponce, actúa
USC celebra congreso para desarrollo de reciclaje Por primera vez en Puerto
los residuos sólidos se hace
blo de Mondragón han creado
Rico un grupo de empresas comunitarias y propiedad de
necesario buscar alternativas
más de 20 mil empleos y un
capital de más de cinco billo-
trabajadores dedicadas al reci-
que no afecten adversamente el ambiente y la sociedad. «Es
claje, celebrarán una actividad
nuestro
iniciativas comunitarias y de
modelo que se desarrolla en la actualidad en ciudades de los
la propiedad
Estados Unidos, como Chica-
que reunirá expertos de Canadá y Puerto Rico para revisar e
interés impulsar
las
laboral dedica-
impulsar el desarrollo del reci-
das al reciclaje como la mejor
claje a nivel local. La actividad,
opción para implantar las actividades de composta, reuso y reciclaje en el país», reza el comunicado de prensa donde se
«Primer Congreso para el De-
sarrollo del Reciclaje en Puerto
Rico», se celebrará en el Teatro Emilio S. Belaval de la Universidad del Sagrado Corazón, el viernes 25 de abril desde las
anuncia la actividad.
al Caridad Sorondo, coordinadora de PIALI en Puer-
Irene M. Figueroa aspira convertirse en una gran
escritora. [fotos por Ri- * to Rico vadas. Indicó que se cardo Alcaraz] ' el género de la poesía. Como realizan convocatorias a trapremio las jóvenes, entre 7 y vés del Departamento de Edu10 años de edad, obtuvieron cación y los periódicos.
Este año participaron 40 es-
la publicación de sus poemas
tudiantes de los cuales hubo 12 ganadores. Julissa, Irene, y Chabeli resultaron las ganado-
en una antología donde apa-
rasen las categorías A,By Cen
año. [por Odalys Rivera]
recerán todos los trabajos de los niños galardonados este
nes de dólares. También es un
go, Nueva York y Massachussets, entre otros. En Puerto Rico,
Simposio sobre literatura
puertorriqueña en EE.UU. que vivió en Nueva York y Ca-
el modelo empresarial fue creado por la ley 74 el 29 de agosto de 1990.
La literatura puertorriqueña cada vez cobra nuevas di-
mensiones, en especial aquella
discutir sobre sus experiencias
En el Congreso participará
que se escribe en Estados Unidos. La llamada escritura de
y sus modos de percibir la literatura puertorriqueña. Cada
lifornia,
se
presentarán
para
Se estima por estas entida-
de los recursos que participó
«neorrican», distinción que no
uno habladá sobre un tema distinto aunque el hilo conductor
unido la Autoridad de Desper: dicios Sólidos, Fomento de
rriqueñas que representan un nuevo modelo de desarrollo
enel diseño e implantación del programa de reciclaje y composta que se desarrolló en las pasadas Olimpiadas de Atlan-
sólo aplica
han
des que el Gobierno de Puerto Rico debe facilitar preferencialmente estas empresas puerto-
Jack McGinnis, de Canadá, uno
Corporaciones
económico
ta '96.
8:00 AM hasta las 5:00 de lá tarde.
A
este
evento
se
Propiedad
de
Trabajadores, Industrias y Co-
que
surge
de una
nueva clase empresarial. de «propiedad
versidad del Sagrado Corazón
Información adicional sobre esta actividad se puede obte-
laboral» es uno ampliamente
ner al comunicarse con Melis-
Dada la crisis actual respec+
desarrollado al norte de Espa-
to ala disposición y manejo de
ña, donde en el pequeño pue-
sa Rodríguez al 879-2777 y con
mercio Pro Reciclaje y la Uni:
El modelo
María Carrión, al 852-9100.
Pacto entre universidades latinoamericanas ¿
1
o
"
o
buir a acelerar el proceso de
caracterizó porservircomo ve-
fesores por periodos determinados con el fin de dictar con-
desarrollo científico, académi:+
hículo de introducción de tec-
co y cultural, de ambas entida-
nologías, equipos, productos y
ferencias, participar en cursos
y en el desarrollo de progra-
des, la Universidad Interame+ ricana de Puerto Rico y la Uni+
servicios
mas
Corel propósito de contri:
versidad de Panamá firmaron un convenio de intercambio. |
La firma fue efectuada du: rante la visita del presidente
Expocomer
“97, evento
a diversos
que
se
sectores
empresariales de Latinoamérica. El convenio establece la fa-
cilitación de información por
comunes.
Además, el acuerdo abre las
puertas para la realizaciónconjunta de estudios y proyectos
de investigación en temas de interés común. Entre otras actividades a celebrarse bajo el
a Panamá para partici;
parte de ambas instituciones, el intercambio de material bibliográfico, el intercambio de
par de la Feria Internacional
estudiantes y la estadía de pro-
de conferencias, seminarios y
de la UIPR, doctor José R. Gon-
zález,
convenioestán: la organización Cursos. «La Universidad Interame-
ricana tiene interés especial en contribuir al desarrollo de la isla y de otros países, con particular atención a la región del Caribe», dijo González.
Por su parte, el rector de la Universidad de Panamá, Dr. Rolando Murgas Torrazza, comunicó su interés de comen-
zaracompartir programas pattiendo desde los que ofrece el Centro Universidad-Empresa de la Institución y la División
Dr. José González, Presidente de la Un
ida Interamericana de Puerto Rico, y el de la Universidad de Panamá, firman el
Dr. Rolando Murgas Torrazza, Presi convenio general de Intercambio Académico, Científico y Cultural,
de Educación Continuada. El
convenio durará cinco años, y
podrá
ser prorrogado
acuerdo de las partes. 4eDiálogo+abril 1997
por
a los nacidos
en
Nueva York, sino también a
siempre será el mismo.
aquellos que vivenen cualquier parte de Estados Unidos, ha sido objeto de creciente interés, tanto por parte de especia-
El 22 de abril, el simposio comienza en el Anfiteatro 2 de | la Facultad: de Educación, del
listas asícomo de públicos más
las 9:00 AM hasta las 3:30 de la tarde. El 23 de abril se traslada
amplios.
Recinto de Río Piedras desde
Apropósito, del próximo 22
la misma conferencia a Cayey,
al 24 de abril, se celebrará en la
coordinado porel profesor José
Universidad de Puerto Rico, recintos de Río Piedras, Cayey y Mayagúez, unsimposio, cuyo
Torres; mientras que el 24 de
título es «Literatura puertorri-
yagúez,conla coordinación del
queña escrita en Estados Uni-
profesor José Irizarry.
abril, se hará lo propio en el Recinto
Universitario
de Ma-
El organizador general es el
dos».
Para la ocasión, las conoci-
profesor Manuel Hernández y
das figuras en el mundo literario, Judith Ortiz Cofer, natural
los auspiciadores, el Recinto de Río Piedras, la Facultad de
de Hormigueros y actual resi-
Humanidades (Departamento
dente en Georgia; Tato Lavie-
de
ra, poeta de Nueva York; Juan
Asuntos Académicos y Estu-
Flores, Director del Centro de
dios Graduados e Investigación, el Programa de Honor, y el Recinto Universitario de Ma-
Estudios
Puertorriqueños
de
Hunter College; y Víctor Her-
nández Cruz, también poeta,
quien recoge en sus trabajos sus vivencias durante los años
Inglés),
los
decanatos
de
yagúez (Departamento de Inglés). [CID] E
des Facultad de Derecho de Mayagúez recibe evaluación favorable yagiez recibió recientemente la visita de dos importantes
Estados Unidos. En ambos casos los issulla: dos se proyectan favorables para la Facultad. «Los comen-
entidades de acreditación. Una
tarios preliminares del comité
de ellas fue un comité evalua-
del Tribunal Supremo fueron
dor designado por el Tribunal Supremo de Puerto Rico y la otra la American Bar Associa-
queestaban positivamenteimpresionados» expresó el licen-
ciado Carlos Rivera Lugo, de-
dactará y someterá sus recomendaciones en abril y se espera una decisión del Tribunal durante el mes de mayo. de 1997. Esta acreditación, entre otras cosas, autorizará a los egresados a solicitar y tomar el
tion (ABA),
de las agen-
cano de la Facultad de Derecho
examen de reválida para la ad-
cias privadas de acreditación
Eugenio María de Hostos. «A
de escuelas de Derecho reco-
misión a la práctica dela profe-
la luz de sus comentarios nos de que la
sión. Además, permitirá que los estudiantes de tercer año
recomendación al pleno del Tri-
puedan postular bajo la super-
La Facultad de Derecho Eugenio María de Hostos de Ma-
nocida
una
por
el Departamento
Federal de Educación
, sentimos
de los
confiados
bunal sea favorable», apuntó.
Este comité evaluador re-
Coro UPR celebra 60 aniversario El Coro
sexagésimo aniversario el próximo 1ro de mayo con un
-en una sola tarima- a prominentes figuras que en otrora
prestaron sus voces a la presticoral, reco-
nocida como una de las más antiguas de Latinoamérica. Fundada en el 1936 por el
según
provee la regla 12F del Reglamento del Tribunal Supremo.
Según el licenciado, el comité comentó que el programa
Según el Decano, ahora los es-
clínico
versidad de Puerto Rico ha impreso una huella indeleble en la vida de sus integrantes. «Sin lugar a dudas, el queentra al Coro y hace una estadía ahí
es marcado de por vida. Las experiencias que tuvimos y las
giras son algo que nos enseñala
responsabilidad de ser embajadores de Puerto Rico fuera del paísesalgo tremendo», afirmó el conocido cantante de
salsa Alex D'Castro; quien participará junto a otros ex miembros en el concierto que co-
La pidtendla Can Acevedo Lucio, dirigo el Coro de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.
tenía
muchas
fortale-
zas, sobre todo, porque co-
tudiantes asisten al Tribunal sólo como observadores.
mienza desde el primer año y enfatizó en el hecho de que en - los Estados Unidosseestán formando más «técnicos legales»,
Al igual que la evaluación
del Supremo, la ABA consideró todos los aspectos del programaeducativo, queincluyen
mientras que aquí se forman «profesionales
del
Derecho».
En el área de las finanzas reco-
*
admisión, orientación, de clí-
mendaron más atención en los
nica o práctica; los procesos en
próximos años.
La ABA someterá un infor-
«En la “entrevista de salida”
me preliminar a la Facultad en abril para sus comentarios y
expresaron estar bien impre-
luego presentará el documen-
sionados por lo. logrado aquí en a penas dos años», indicó el
celebrará del 27 al 29 de junio
Decano. «Dijeron que los mé-
de 1997 en Washington
todos de enseñanza eran sorprendentemente socráticos y participativos en comparación
Esta decisión deberá ser ratifi-
to final en una reunión que se D.C.
cada en otra reunión que se llevará a cabo en San Francisco
el 31 de julio de 1997. [por Margarita Santori]
en Puerto Rico y en Estados Unidos».
con estudiantes de diferentes facultades, el Coro de la Uni-
también
país,
con otras escuelas de Derecho
maestro Augusto Rodríguez
pero
trativas del
nes y las finanzas.
magnificencia estriba en reunir
mucho,
cias adminis-
el salón de clase, las instalacio-
inolvidable concierto, cuya
ron
IM]
losestudiantes; los procesosde
de la Universidad
agrupación
y
la calidad del profesorado y
de Puerto Rico celebrará su
giosa
visión de un profesor(a) en los tribunales y agen-
Científicos del RUM dan la mano en Monserrate
tución y a Puerto Rico», dijo
como parte de las actividades
Rodríguez, la legendaria figura que estuvo al frente de este
de aniversario. Del 16 al 20 de
abrilestaría ofreciendo concier-
Universitario de Mayagúez
proyecto hasta el 1970. Durante los primeros
tosen Washington D.C., finali-
han viajado periódicamente a
Smith,
la isla de Monserrate para brindar ayuda técnica y científica,
mento de Geología del RUM,
desde que el volcán Soufriere Hill hiciera erupción por vez .
rastreo en los extremos
sity para interpretar a «Carmi-
primera el 18 de julio de 1995.
na Burana», de Carl Orff.
Hasta el presente, este volcán
nivel de actividad volcánica. Por medio de los satélites del
ha producido más de 50 millo-
Global Positioning System
34
zando «la tourné» en la Acade-
años de labor, el Coro se pre-
my Of Music. Para esta ocasión, se unirán otras 160 voces delos coros de Temple Univer-
sentó en prestigiosas salas de Estados Unidos, como el Carnegie Hall, Lincoln Center, Brooklyn Academy of Music y
Unión Panamericana. También realizó giras por Haití, Pana-
Luego de seis décadas enal-
Investigadores del Recinto
de esta colonia británica.
Según informó el Dr. Allan director del departa-
se ubicaron dos estaciones de de la
montaña para monitorear el
teciendo al primer centro do-
(GPS) estas estaciones
menzará a las 8:00 de la noche
má, Chile, República Domini-
cente del país y de estar ofre-
pueden medir diaria-
en el Teatro de la Universidad
cana, Perú, Colombia y Venezuela.
ciendo brillantes ejecutoriasen el plano nacional e internacio-
mente la deformación
de Puerto Rico. Bajo la batuta del maestro Rodríguez, el Coro interpretó un sinnúmero de melodías
Ahora, bajo la dirección de
nal, Puerto Rico tiene una cita
Carmen Acevedo Lucío y trans-
con la historia el próximo 1 de
cán, lo que permite a los científicos proyec-
currido cerca de tres décadas
mayo en el Teatro de la UPR
tar el comportamiento
populares. Rodríguez también
desde su último viaje a Estados Unidos, la agrupación emprendió a principios de abril una gira por Nueva York, Fila-
para devolverle los aplausos y rendirle homenaje a la excelencia del Coro de la Universidad de Puerto Rico. [por Oscar Mendoza]
futuro de éste. Durante la visita más recien-
trabajó composiciones para las letras dereconocidos poetas del país. «Vamos a fundar un coro que haga honor a nuestra insti-
delfia
y
Washington,
D.C.
Llaman a participar en congreso de investigación Con motivo de la celebración del Quinto Congreso Puertorriqueño de Investigación en la Educación, el próximo 22 al
informó, sereflexionará acerca
del papel que puede desempeñar la investigación en la búsqueda de alternativas viables
Las propuestas deben incluir nombre de autores del
24 de octubre, la Facultad de Educación y su decana, la pro-
fesora Sylvia R. de Santiago
del congreso es la siguiente: Educación colonial y ¡post co-
expresó que los interesados en
lonial; Alternativas en la edu-
que lo va a presentar. La direc-
hacer presentaciones deben
cación de la juventud; La edu-
enviar un breve resumen
cación de la juventud; ¿violen-
ción es: Quinto Congreso Puertorriqueño de Investigación en
sus trabajos antes del 30 de mayo. El tema central de esta acti-
cia o esperanza?; La infancia yla niñez temprana: educación e investigación; Desarrollo de
vidad es «1898-1998 cien años
escuelas de la comunidad exi-
de educación en Puerto Rico». Durante el congreso, según se
tosas; e, Innovación y creación en la educación.
te, realizada durante la
pasada Semana Santa por los doctores Allan Smith y Glenn MattioMuchas de las residencias en la parte sur de la isla de Monserrate fueron destruidas en su totalidad por el volcán Soutriere Hill.
La actividad volcánica del Soutriere Hill podría
continuar por años.
la Educación, Centro de Investad de Educación, UPR, Recinto de Río Piedras, Apartado 23304, SanJuan, PR 00931. [por Carlota J. Johnson]
Diálogo*abril 1997+5 “Er
iidsto po sua
nes de metros cúbicos delava y ha provocado laevacuación de más de 11 mil personas dejan-
doinhabitada toda la parte sur
con
15 estu-
diantes del RUM,
se
pudo observar que la está
de la presentación, sumario de una o dos páginas, forma en
tigaciones Educativas, Facul-
li, junto
actividad
trabajo, dirección postal, fax y teléfono, agencia u organización a que está afiliado, título
para el año 2000. La temática
de
delasuperficie del vol-
del volcán
latente y, de no
producirse uncambio
significativo, podría continuar por los próximos años. En la parte oeste de las Antillas meno-
res existen cerca de 15 volcanes con el potencial para activarse igual que lo hizo el Soufriere Hill. [porFerdinand Avila Medina]
Por Margarita Santori
datos de tres estacio-
ESPECIAL
DIÁLOGO
nes», expresa von Hillebrandt. «La magnitud se
a Red Sísmica de Púerto Rico goza de nuevas instalacio-
calcula a base de la du-
PARA
ración o la amplitud máxima». El personal y los es-
nes y equipos, lo que permi:
tirá obtener una información más rápida y eficaz cuando surge un movimiento telúri"co.
La
importante
tudiantes que laboranen la Red procesan, analizan y localizan sismos locales y los que ocurren
entidad
científica pertenece al Departamen-
to de Geología del Recinto de Ma-
La Red Sísmica es un pies de profundidad.Cuandoocu-
rre un movimienLos tambores registran cualquier movimiento telúrico que ocurra.
de registro para el Centro de Aco-
pio de Datos que estaba útticado en el Observatorio Geofísico dle SanJuan (sele conoce así) del
to
telúrico
este
aparato especializado
genera
una
| corriente que se amplifica y se envía como señal de
en
radio a una repetidora donde sejuntan las señales y se
«Esto quiere decir que ya no tenemos que llamar a
envían de nuevo hasta llegar al Centro de Acopio de Datos.
Servicio
Geológico
de
los
Estados
Unidos,
Cayey. Cayey cuando ocurre un sismo porque la información
servicio de la Universidad de Puerto Rico, único en la
Isla, que en la actualidad tiene una propuesta de $300
mil sometida a la agencia Federal FEMA. De aprobarse, se adquirirá equipo más moderno y especializado para diez nuevas estaciones digitales. Cada estación se estima en un costo de $30,000 sin contar el sismómetro que puede variar entre $3,000 y $10,000.
La Red Sísmica en Internet
«Ahora todas las repetidoras van a enviar la señal
llegará directamente a nasotros», señala Christa G.
aquí», explica la directora. «Lo que antes podía tomar
von Hillebrandt-Andrade,directora de la Red Sísmica
unos 20 minutos para recibirlos datos o registro de los
del RUM. Este equipo especializado está compuesto
sismos ahora llega al momento de ser detectado por
por ocho tambores de grábado (sismógrafos) y tres
los sismómetros. Somos los primeros que podemos confirmar si hubo un temblor».
computadoras con dos pragramas digitales de adqui-
sición de datos. «Ambos reciben la señal cuando ocu-
En las nuevasinstalaciones también se ha reubica-
rreur temblor», dicela geóloga. Uno delos programas
do el laboratorio de electrónica de la Red y el área de
digitales graba todas las estaciones y el otro solamente las estaciones para las cuáles detecta una anomalía.
análisis y distribución de datos que siempre ha estado
«No ha habido sismo sentido que estos programas no
detecten», asegura von Hiklebrandt. La Red tiene diez estaciones funcionado en distintos puntos de la isla incluyendo la isla de Mona. En
cada estación hay un Aneto
en otras partes del mundo.
Ahora ebcentro tiene ocho tambores y tres computadoras.
yagúez de la Universidad de Puerto Rico. Las nuevas dependencias se encuentran ubicadas a un lado del edificio de Física del campus mayagúezano y contarán con un equipo
enterrado a cinco
La Red Sísmica tiene una página en el Internet
que ofrece información de interés sobre sismos, además de fotos, mapas, y un resumen actualizado de los temblores de cada mes. Aquí se pueden encontrar datos históricosy una lista de lossismos
en Mayagúez. El «análisis» tiene que ver con la locali-
más importantes que han ocurrido en Puerto Rico,
cluye la divulgación apropiada a todos los medios de comunicación y las agencias gubernamentales concernientes. «Para localizar el sismo necesito por lo menos los
Además, consejos y recomendaciones en caso de
zación y magnitud del sismo, y la «distribución» in-
incluyendo el terremoto y maremoto de 1918. terremoto.
La dirección es http: Wrmsismo.upr.clu.edu
UPR impulsará desarrollo de empresas agrícolas Por Odalys Rivera D_
uE
|
Fernándezindicó que o
la Universidad auditará los libros de las
a Universidad de Puerto Rico contribuirá al
empresas para cons-
D
4
desarrollo económico
ST
1
o
«au
del país mediante
un
proyecto que promoverá la creación de industrias agrícolas, informó Fred Fermández, director del Laboratorio de Tecnología de Alimentos de la Estación Experimiital de esta institución.
|
La Corporación Denaf Ínc. y MAKSIN Ink serán
quelasempresas, que serán auspiciadas por
nes,
el Banco de Desarrollo Económico y por
agricultor puertorriqueño nuevas opciones para la venta de sus cosechas y les garantiza estabilidad en los
bación de industrias». Fernández explicó que la idea
talaciones de la Esta-
consiste en darle apoyo al una empresa durante su
ción
aporta sus facilidades y personal científico y técnico a la industria para que ésta realice la investigación para
la elaboración de sus productos. A la empresa se le exime, durante el primer año, del pago del alquiler de
las instalaciones y servicios profesionales universitarios, con el fin de que puetla concentrar sus recursos económicos en el desarrollo del producto. Luego de ese año, la empresa se compromete a reembolsar estos pagos a la UPR.
Industrial,
Experimental
por uri periodo no
compañías
le ofrecen
al
Luis CaGik Feliú, consultor de mercadeode MAKSIN, muestra las
facilidades donde comenzará a elaborarse el nuevo vino.
Denaf, por ejemplo, que enfocará
en la elaboración de farináceos — como los guineos y plátanos— utili-
de seis años.
zará verduras de segunda calidad ya
El primer año, con-
que lo que busca la empresa, repre-
centrarán en la elaboración científica del producto y en estudios de mercadeo para conocerla viabilidad del mismo. El segundo año se desti-
sentada por-el agrónomo Luis Herrero, es producir
mayor
nará para
una harina con estas viandas para confeccionar diferentes tipos de golosinas. MAKSTIN, que conceritrará sus esfuerzos en la con-
fección de vino, también utilizará materia prima local, pues su producto es el resultado de una combinación de diferentes frutas tropicales cosechadas en la isla.
hacer los
primeros tanteos de mercado; y, durante
a tener ganancias, tendrár+ que retribuirle a la UPR un
el tercer año entrará
tres por ciento de las mismas: luego, por los subsi-
de lleno en la produc-
ciento. Este dinero se utilizará en mejoras a las instalaciones y en la incubación de futuras industrias.
estas
precios de los productos.
seubicaránenlasins-
El contrato con Denaf y MAKSIN establbce que durante los primeros tres años, y una vez corhiencen guientes cinco años, la retribución aumenta al seis por
de los
vaivenes de la materia prima exportada. Fernández señaló, además, que al utilizar productos agrícolas nacionales como la base de sus operacio-
Fomento
Durante el proceso de incubación, la Universidad
puertorriqueña para que desarrolle empresas que no dependan
tatar el monto de las ganancias. Fernández destacó
las empresas que acompañarán a la UPR en esta iniciativa, que toma como base el concepto de «incu-
proceso inicial de desarrollo comercial.
La idea fundamental del proyecto es darle una inyección a la economía
Este proyecto, de la empresa de Pedro Grau, apunta a
Fred Fernández, director del Laborato-
pille e a
ea 4
al
ción comercial, al tiempo en quese evaluará el proyecto para determinar si amerita extenderse el contrato
ser uno muy prometedor, ya que muestras preliminares catadas por expertos internacionales han recibido
calificaciones muy satisfactorias, afirmó Fernández. Tanto el agrónomo Herrero como Luis García Feliú,
consultor en mercadeo para MAKSIN destacaron la ayuda significativa de la Universidad de Puerto Rico
en este esfuerzo.
por tres años más. G-Diálogo+abril 1997
«Defenderé la Universidad hasta lo último» Por Mario Edgardo Roche D
E
D
1
Á
En efecto, José Aguayo, quien se desemL
o
G
o
1 Presidente de la Universidad de Puerto Rico admitió a Diálogo que es objeto de serios ata-
ques por parte de algunas personas ubicadas
dentro y fuera del Gobierno encaminados a debilitar su liderato en el primer centro docente del país. Frente a esas maniobras, su actitud es defender a la Universidad «hasta lo último». «Están tratando de crear crisis e inestabilidad donde no la hay», sostuvo el doctor Norman Maldonado al rechazar los partes noticiosos difundidos reciente-
mente que señalan un descontento con su labor en la Administración Central de la Universidad.
De acuerdo con la agencia de noticias Prensa Asociada, esta situación se refleja, supuestamente, en las renuncias de
Aguayo, ayudante Presidente.
especial
privada y el gobierno. Por ejemplo, el asunto de la Ruta 66 [y su posible paso por el Jardín Botánico en Río Piedras], mi actitud de diá-
logo con la facultad y los estudiantes... «Hay gente que dice», añadió el Presidente, «que yo soy muy to-
cionaria a cargo de Asuntos Acanos, además del traslado de José
dente, fue trasladado a su antiguo puesto de
carrera en el Recinto de Ciencias Médicas. Según Maldonado, los ataques responden al descontento de ciertas personas por las posiciones que ha asumido en la Universidad. «Yo tengo pocos enemigos, pero están estratégicamente localizados. Por las posiciones que he asumido, están en la empresa
«Hay gente que dice que
lerante. Yo tengo mu-
yo soy muy tolerante. Yo
eso, perosetrata de per-
la profesora Blanca Silvestrini, fundémicos, y Pedro Cruz, director de la Oficina de Recursos Huma-
peñaba como ayudante especial del Presi-
tengo muchísimas críticas
del
El alegado disgusto se debe, según la nota periodística, al «exceso
por eso, pero se trata de personas
de poder» que tiene la ayudante especial del doctor Maldonado, la profesora Gloria Cordero.
que piensan
que
estamos 20 años atrás».
chísimas
críticas
por
sonas que piensan que estamos 20 años atrás». Dijo también que las - rectorías dela Adminis-
tración de Colegios Regionales y el Recinto de Ciencias Médicas están vacantes y que hay «figuras buscando acomo-
darse».
«Todos esos comentarios son difamatorios», dijo categóricamente Maldonado. Tampoco es cierto que vaya a renunciar ni ahora ni en el futuro previsible. «La profesora Silvestrini renunció», añadió, «por-
que se encamina a laborar en proyectos de investigación en Estados Unidos, y Pedro Cruz obtuvo un puesto en la Junta Industrial con más de lo que gana
. Según ha trascendido, la guerra fría que enfrenta desde hace algunos meses incluye rumores e insinuaciones de tono personalista dirigidas a restarle credibilidad.
Norman Maldonado [foto por Ricardo Alcaraz]
El haber nombrado funcionarios de otras ideologías y la tolerancia a la diversidad
de ideas, dos
reconocidas cualidades de la administración del doc-
aquí. Otras medidas que he tomado responden a mi
tor Maldonado, son precisamente los factores que han
interés de que haya un sano desempeño en la administración de la Universidad».
irritado a sectores del Gobierno, dijeron fuentes consultadas por Diálogo.
Las declaraciones del Presidente de la UPR tienen de fondo una larga historia de lucha y pensamiento que ha coronado como un principio fundamental la autonomía universitaria. Por ella se han escrito documentos memorables, y se han librado intensas y extensas batallas tanto en Puerto Rico como en otras partes
del mundo. A lo largo de toda la historia de la UPR, las «presiones» partidistas han desembocado casi siempre en situaciones de conflictoque perjudican finalmente a la institución.
Silvestrini participará en proyecto de investigación La profesora Blanca Silvestrini, vicepresidenta de Asuntos
Académicos
de la Universidad
de Puerto
Rico, concluirá sus funciones el próximo 30 de abril. Su
salida se debe a la invitación que recibió para participar de lleno en un
No obstante, el doctor Maldonado siente que aho-
ra, más que nunca, cuenta con el respaldo de la comu-
berá viajar con regularidad a territorio estadouniden-
se.
La doctora Silvestrini se reintegrará, además, a su cátedra en el Departamento de Historia del Recinto de Río Piedras de la
proyecto sobre «ciudadanía cultural
UPR, desde donde dirigirá un pro-
en Estados Unidos». Desde hace varios años la profesora Silvestrini labora, junto a un grupo
yecto encaminado a la publicación de un libro sobre' la historia de la medicina tropical en Puerto Rico. De
hecho, la doctora Silvestrini tuvo a su
de académicos con sede en la Univer-
cargo el primer curso graduado so-
sidad de Stanford, California, en una
abarcadora investigación sobre ciudadanía y derechos culturales. De acuerdo a un comunicado emitido por la Oficina del Presidente de la UPR, la doctora Silvestrini ha sido invitada a dedicar más tiempo a ese proyecto y, de paso, desea concluir
bre ese tema que se ofreció en UPR.
un libro sobre el tema titulado Citi-
sidad de Puerto Rico durante los pa-
zenship and Cultural Rights.
sados
El comunicado de prensa señala
que el doctor Norman Maldonado, presidente de la UPR, felicitó a Silvestrini por su labor en la articulación de los servicios estudiantiles y programas académicos en la Univertres años,
así como
por
«su
Esta investigación profundiza en
disponibilidad para continuar labo-
el reclamo de derechos culturales entre los hispanos de Estados Unidos.
rando junto a él en varios asuntos
Debido a ese proyecto, Silvestrini de-
institucionales». Blanca Silvestrini
do Roche] Diálogo+abril 1997+7
[por Mario
Edgar-
nidad universitaria y de sectores importantes del país. Dijo que cuenta con el respaldo de «la mayoría» de los miembros de la Junta de Síndicos y de su Presidente, el licenciado Fred Martínez. La Junta Universitaria, que es el organismo más representativo de la comuni-
dad académica de todo'el sistema, también lo apoya. Durante su reciente participación en las vistas de
presupuesto en el Senado de Puerto Rico, fue elogiado por los senadores de todos los partidos, «principal-
mente por la paz institucional que hay en la Universidad». Según Maldonado, él también cuenta con el apoyo del gobernador Pedro Rosselló González.
El Presidente de la UPR reiteró, por otra parte, su oposición al.paso de la: Ruta 66 por los predios del Jardín Botánico. «Si se pretende establecer la Ruta 66
por el Botánico yo iría alos Tribunales porque ya hay una ley firmada por el Gobernador que impide eso», sostuvo enfático. 4
El doctor Maldonado luce batallador y confiado, y apesar delas presiones, subrayó que está concentrado
en la ambiciosa agenda que tiene para la Universidad de Puerto Rico. E «Mis planes en la Universidad son a largo plazo», concluyó tranquilo.
Buen pulso cultural en Colegio de Cayey... Por Mary González Nieves D
E
D
1
Á
habilitando para que abra sus puertas a la comunidad L
o
6
por
o
1 Colegio Universitario de Cayey de la Universite se cumple el 20 de agosto próximo. Para ello se ur
uno de los
centros culturales más importantes del Caribe. asumió
en
semana.
añadirán más cursos académicos sobre el Caribe. Antonio Martorell, actual artista residente, fue designado director del Museo que deberá estar habilitado para el próximo mes de octubre. Entre los planes figura hacer una réplica de lo que fuera la casa de Frade, oriundo de Cayey y figura cima entre los artistas plásticos puertorriqueños. Martorell además tiene la tarea presentar una exposición de pintores caribeños para finales de este año.
creación del CUC. Además, las actividades estaEl doctor José Luis Monserrate
veces
En torno al objetivo «caribeño», Monserrate dijo que se promoverán más intercambios entre profesores y se
le rendirá homenaje a todos losex directivos, y — EN especial — a Jaime Benítez, figura pilar en la
rán encaminadas a colocar al recinto como
cuatro
egresados y la comunidad de Cayey. Según reza una reciente ordenanza municipal, Cayey es ahora una «ciudad universitaria».
dad de Puerto Rico se prepara para celebrar en grande su trigésimo aniversario, que oficialmen-
2
lo menos
El Rector dijo que cuenta con la participación de los
la ¡Rectoría
hace tres años. Su deseo principal ha sido convertir al
colegio en algo parecido a una «meca del arte y la cultura» en el
Hasta ahora se ha invertido aproximadamente medio
Caribe. Con esto en mente, el pro-
grama esbozado para celebrar el
millón de dólares en mejoras físicas a este recinto, que incluyen optimizar las telecomunicaciones. Cayey es
aniversario incluye innumerables
actividades artísticas y encuentros intelectuales. Uno de los invitados es Carlos Fuentes, novelista mexicano, quien visitará Cayey para recibir un doctorado Honoris Causa. Se invitará también a Luis Rafael Sánchez para que participe en las actividades programadas. Asimismo, se hanincrementado losintercam-
uno de los pocos recintos que tiene un salón electrónico instalado, «porque entendemos que la educación a dis-
tancia va aser uno de los componentes importantes en los próximos años». Monserrate aseguró que en Cayey «hay paz», en alusión al cambio de ambiente que impera ahora en comparación con la tensión que existía cuando asumió las riendas del CUC en el 1994. Para aquel entonces, la
José Luis Monserrate,
rector del Colegio
comunidad
Universitariop de Cayey
universitaria estaba dividida, unos a favor
de la administración y otros en contra. Ahora, en cambio,
bios de teatro con la República Dominicana, y como parte
«las relaciones interpersonales son buenísimas».
de los acontecimientos, se ha desarrollado «Entepola», un concepto teatral delineado para atraer al recinto a diferentes grupos latinoamericanos y caribeños. Se informó que la Orquesta Sinfónica de Puerto Rico. ofrecerá varios conciertos y el Museo del Colegio|se está
El proceso ha hecho partícipes al personal docente, no
Demos, grupo de teatro del4 CUC que representó a Puerto Rico en un festival de teatro «Entepola» en Chile, junto a su directora, la profesora Vali Mari Rivera. [fotos por Ricardo Alcaraz]
!
docente y estudiantado en los proyectos. Por ejemplo, dijo Monserrate, el Comité para la Renovación Curricu-
lar —tomado del concepto en Río Piedras dela Reconceptualización del Bachillerato— estudia cómo-se puede
renovar el currículo, y está integrado por dos representantes de cada departamento académico, incluyendo la biblioteca y estudiantes.
y también en la Universidad del Turabo Por Odalys Rivera D
E
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I
Á
L
O
G
Plena en noviembre del 97. El entusiasta humanista, que dirige la institución desde hace cuatro años, destacó que las universidades necesitan exponer a sus estudiantes a actividades de índole cultural para ampliar
o
n una antigua zona cañera en el valle de Caguas
emerge un importante centro de educación supe-
su formación académica. «Los estudiantes están
rior que celebra durante este año su veinticinco aniversario. Se trata de la Universidad del Tura-
LTS
focalizados a ser especialistas, pero es necesario
bo (UT), una institución adscrita al Sistema Uni-
exponerlos a actividades que les permitan sensi-
versitario Ána G. Méndez, que en los últimos
bilizarse con respecto a su cultura», recalcó. Y para asegurarse de que los estudiantes se
años ha hecho de la cultura puertorriqueña su
“estandarte.
Es precisamente su ubicación en esta zona, en la quese
expongan a estas experiencias, la UT diseñó ade-
.
más un centro que estimula la investigación académica en diferentes áreas de las humanidades. El espacio, conocido como Centro de Estudios Humanísticos, permite a los estudiantes, en su mayoría de áreas técnicas, relacionarse con el quehacer cultural del país a través de conferencias e investigaciones.
situó a principios de este siglo una de las principales centrales de azúcar en la isla, lo que inspira a esta institu-
ción de 8,000 estudiantes a asumir la responsabilidad de rescatar los valores históricos y culturales de la región, de acuerdo con el doctor Dennis Alicea, rector de la universidad, Amparados en este compromiso, la UT hautilizado en la campaña promocional de su aniversario distintos símbolos culturales acompañados por una
El periódico El Turabón, del Programa de Comunicaciones de la UT, aglutina aun grupo de talentosos estudiantes.
Además
exhortación «a defender la historia, la cultura, los deportes, la educación y la rector de la Universidad del Turabo
gente». En los últimos cuatro años la institución ha promovido el intercam-
Además de los programas graduados que ya se han implantado (asuntos públicos, ciencias
grafistas y ceramistas de renombre en el país. De hecho, la entidad programó sus actividades de
ambientales, educación y administración de em-
aniversario a tóno con esta visión. Estas incluyen! un ciclo
zo Homar ofrecerán seminarios sobre la música y la
serigrafía respectivamente. Los artistas Antonio Martorell, Jaime Suárez, María Elena Perales, Carmen Inés
a
niveles de calidad en todas las áreas.
fotógrafos, pintores, escultores, seri-
abril, Fernando Picó, Angel Quintero, Arcadio Díaz Quiñones, Ana Lydia Vega, Rosario Ferré y Luis Rafael' Sánchez, entre otros. Además, Tite Curet Alonso y Loren-
ha comenzado
Unidos. La meta, no obstante, es alcanzar estos
bio con artistas, cineastas, escritores,
de conversatorios en los que participarán, a partir de
la universidad
apoyar proyectos de autogestión que le permiten a los alumnos relacionarse con las comunidades y contribuir en la solución de sus problemas. Indicó que los programas de ingeniería, química, comunicaciones y administración de empresas han sido evaluados muy favorablemente por agencias acreditadoras de Estados
presas), el profesor Alicea informó que la demanEx laiCuna Hecioda de hir axpuesi lvolnando sich
aríetas puertoriquelids:
[fotos por José Reyes García]
da por sus programas ha obligado a la universidad a establecer centros de extramuros en Yabu-
coa, Cayey y Naguabo.
Blondet, Aileen Castañeda y Pablo Marcano exhibirán una muestra de sus creaciones. También la actriz Idalia
cas. Se contempla la construcción de un moderno com-
Pérez Garay arribará con su teatro rodante. Las actividades de celebración cerrarán con un Festivai de Bomba y
plejo deportivo que incluirá una pista de atletismo, una piscina,-y canchas de tenis y baloncesto.
8*Diálogo+abril 1997
El recinto de Caguas extenderá sus instalaciones físi-
Ricardo Alcaraz
Una joven estudiante de maquillaje de la Escuela
|
de Bellas Artes de Ponce busca nuevas formas en su rostro
¡MERECEN MEJOR SUERTE LAS
ARTES
EN LA EDUCACION? Por Mario D =
Edgardo Roche D ¿ z
ó
artísticas. Otras, como las escuelas de bellas artes
ace unos meses la escuela de ballet Julián Blanco fue temporeramente cerrada ante el deterioro avanzado de la instalación. Luego de protestas de estudiantes, padres
ejemplo, se concentran en las disciplinas artísticas, ofreciendo sus servicios a estudiantes de todas las
y maestros, reabrió sus puertas, pero con menos estudiantes y más limitaciones. La
edades y a personas adultas. De acuerdo con la profesora Ivonne Quiñones
;
SS 8
E
F—
.
de Ponce y Arecibo, por
Integrantes de la banda de conciertos de la Escuela Libre de Música de Mayagúez durante un ensayo.
importante que los estudiantes tengan
Lanzó, directora de la Unidad de escuelas
aprovechamiento académico y que no dejen la escuela. La funcionaria informó que actualmente se
especializadas, la base conceptual de ese proyecto
está realizando un estudio para cuantificar ese nivel |
y la sociedad puertorriqueña? La paradoja es que prácticamente todos los
es desarrollar estudiantes que tengan el potencial de convertirse en profesionales en su área de
de conocimiento y el por ciento de deserción escolar. Aún así la percepción general es que los
textos de teoría educativa contemporánea hacen referencia a la importancia de integrar las artes como parte vital para la formación de los niños, la juventud y el bienestar de la sociedad en general. De hecho, la «Ley
interés. No obstante, apunta que para el Departamento de Educación es sumamente
estudiantes de dichas escuelas están entre los «mejores» del sistema. «El secreto mejor guardado del Departamento de Educación son las escuelas especializadas. Lo que sucede es e qué muy poca gente conoce el trabajo que M se hace», comenta Carmen Rivera Lassén, maestra de historia en la escuela Julián
pp
AS
Pregunta es: ¿importan cada vez menos
escuelas y los programas de arte en la educación
Metas 2000», que firmó el presidente de
Estados Unidos, Bill Clinton, en 1994, destaca la importancia de las bellas artes
:
me,
:
e a
en la formación de los jóvenes. Sin embargo, la realidad concreta de los maestros y los niños puertorriqueños ,
Blanco. Aparentemente el propio Departamento de Educación entiende poco el desempeño y las necesidades de las escuelas especializadas hacia la cultura, que tienen que funcionar con el mismo presupuesto que recibe cualquier otra escuela convencional. Esto, a pesar de que tienen unas necesidades especiale inherentes a sus ofrecimientos artísticos. «En estas escuelas hace falta espacio
aún pasa por la precariedad o el abandono? Algunos esfuerzos aislados encaminados a integraf las artes a todo el ámbito académico, sugieren, aunque sea por ahora una tarea quijotesca; la osibilidad de una verdadera formación
prnl
tumanística en
deca resdadí la
educación
para almacenar escenografía y otros
Puertorriqueña.
Falta sensibilidad hacia el arte La mayoría de las escuelas especializadas hacia la cultura combinan los cursos «académicos» con las clases
; y z a La mayoría de las escuelas especializadas combinan los cursos artísticos con las clases regulares, En la foto, estudiantes de la Escuela de Ballet Julián Blanco en su caro
ciencias.
Diálogo+abril 1997+9
o
equipos. Aquí, por ejemplo, ahora mismo
no contamos con duchas, lo que crea un problema ya que el baile es una disciplina
física», apunta la profesora Rivera Lassén, continúa en la próxima página
|
Las artes
plásticas están | incluidas en el programa de las | escuelas especializadas.
A Estudiantes de diseño de escenografía en la Escuela de Tea! tro José Julián Acosta del Viejo San Juan. viene de la página anterior
quien previamente trabajó
en la Escuela Superior Central de Santurce, que se concentra en las artes
plásticas.
La falta de equipo, los
Los alumnos y maestros de la Escuela de Ballet Julián Blanco trabajan a pesar de los obstáculos. El 23 y 25 de abril se realizarán audiciones en la escuela para los interesados en matricularse en la misma.
problemas de infraestructura y.las deficiencias en el mantenimiento de las instalaciones son situaciones que se repiten en la mayoría de las escuelas que se concentran en el quehacer artístico. El problema de la escuela de baile Julián Blanco ya es
notorio. Tras ser sometida a una rehabilitación en
profesionalmente en sus respectivas áreas. Carmen
Rosa Moreau, directora
de la Escuela de Bellas Artes de Ponce, espacio que integra estudiantes de arte, música, danza y teatro, narra que en la «Perla del Sur» existen tres compañías de teatro y dos de danza, «y la mayoría
se nutre de los alumnos de nuestra Ensayo de lá obra *El Principito” e n la José Julián Acosta.
noviembre de 1996, un
equipo de ingenieros del Departamento dé Educación determinó que la escuela era un «peligro»:para la seguridad de los estudiantes porque los techos estaban a punto de desplomarse,
según reseña el periódico El Nuevo Día en su edición del 13 de febrero pasado. El remedio
resultó ser peor que la enfermedad ya que
movilizaron a los estudiantes a la escuela de teatro José Julián Acosta, entidad que enfrenta sus
propios problemas de espacio y deterioro de sus instalaciones.
Quiñones Lanzó, reconoce los problemas pero reitera que «poco a poco» se está trabajando en los mismos. Advierte, además, que la estructura organizacional que se está impulsando pará estas escuelas propicia la autogestión.
«Laboran con autonomía docente y administrativa, Además, estas escuelas reciben fondos por virtud de los vales educativos y pueden generar fondos para sus actividades», sostiene la
funcionaria, quien añade que eventualmente las
escuelas especializadas funcionarán como escuelas de la comunidad. En ese contexto la dirección de las escuelas
especializadas hacia la cultura tiene la capácidad para someter propuestas a la Legislatura, al Proyecto Metas 2000 del Departamento de Educación -que maneja los fondos federales destinados a la implantación de esa ley en la isla- y
| a'entidades privadas para obtener recursos económicos o material educativo, según Quiñones ' Lanzó.
No es secreto que en Puerto Rico
proyectos especiales como éste también se ven afectados por los constantes cambios políticos que alteran el orden institucional, las prioridades de los funcionarios de alta jerarquía y la
ivonne Quiñones Lanzó, Directora de la Unidad de Escuelas Especializadas.
artes. No obstante, en el caso de teatro
La ausencia de una política cultural en el
Angel Amaro, afirma que eso se debe a que la disciplina teatral comienza a
país tampoco ayuda, lo que explica por qué las necesidades de los artistas y los promotores culturales siempre están al final de la lista de los que reparten el
desarrollarse a una mayor edad, por lo que se hace difícil participar en producciones profesionales luego de graduarse.
presupuesto.
Hay quienes se preguntan la pertinencia de desarrollar estudiantes en la campo de las artes cuando el mundo
Sin embargo, el panorama se Milagros García de Rosario, Directora de la Julián Blanco.
que van a encontrar cuando se gradúen es poco sensible hacia esa campo. Otros
10+Diálogo+abril 1997
realidad del quehacer cultural en Puerto Rico. La mayoría de las compañías artísticas profesionales trabajan al filo de la navaja en términos el horizonte del futuro artista no es
muy halagador. Independientemente del hecho de que los graduados logren vivir del arte o continuar practicando su disciplina
los estudiantes se entretengan en lo que
escuelas pasan a desempeñarse
oscurece cuando se toma en cuenta la
de la estabilidad económica, por lo que
se cuestionan si el programa de Bellas Artes del Departamento de Educación es algo más que una hora de taller para que salen a sus casas. Se comenta también la carencia de una filosofía que fomente el desarrollo de verdaderos seres humanos integrales, tal y como lo soñaba Hostos. Sin embargo, la experiencia hasta la fecha sugiere que una cantidad notable de estudiantes que se gradúan de estas
las compañías Ballet Municipal, Ballets de San Juan y Ballet Concierto. Igual ocurre con las escuelas de música y no es tan usual. El director de la Escuela de Teatro José Julián Acosta,
inestabilidad en la asignación de fondos.
¿Artistas para el desempleo?
escuela». Lo mismo ocurre con la Escuela Julián Blanco. Un número notable de sus estudiantes pasa a formar parte de
en tiempo de ocio, la realidad es que
dichas escuelas especializadas hacia la cultura desarrollan estudiantes con más
autodisciplina, una autoestima Angel Amaro, Director de la escuela José Julián Acosta.
saludable y mayorés destrezas de pensamiento crítico. Además, logran continúa en la próxima página
dr Pi
my A o A AAA
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>
viene de la página anterior
A la izquierda, el profesor Pedro Vega, de la Escuela Libre de
Música de Mayagúez, le pide pasión a sus jóvenes músicos.
fomentar un aprecio hacia las artes
Abajo, una estudiante de la Escuela de Bellas Artes de Ponce durante uno de los cursos de ballet.
entre sus alumnos. Maestros,
estudiantes y padres entrevistados
por Diálogo, confirman esa opinión. La efectividad en el trabajo de las escuelas depende mucho de la labor
de los maestros y la visión de su director. Un proyecto bien llevado logra motivar e integrar a los
estudiántes al programa de cada centro educativo. Por ejemplo, la Escuela de Bellas Artes de Ponce goza
de un prestigio, gracias al trabajo arduo de la profesora Moreau, quien
durante.sus cuatro años de labor en la escuela (la misma lleva cinco años funcionando), ha logrado aglutinar y motivar a los maestros. Eso sé refleja en el trabajo de sus estudiantes.
Con humildad, Moreau señala que la entidad que dirige ha logrado desarrollar un público que asiste a las actividades de la escuela. «Poco a poco
hemos creado un público, más allá del estudiantil, que viene a ver los trabajos de nuestros alumnos», comenta.
Sin embargo, el proyecto de las escuelas especializadas hacia las artes tiene mucho espacio para mejorar, más allá de los recursos destinados hacia las mismas y de la estabilidad institucional necesaria para desarrollarlas. Personas entrevistadas por Diálogo entienden que los
currículos deben ser depurados, de modo que los estudiantes tengan un reto constante, según avanzan de grado. Asimismo, apuntan la necesidad
de una preparación más efectiva de los maestros. Quiñones Lanzó asegura que actualmente se está revisando el reglamento del programa que dirige. A raíz del mismo, se establecerían unos requisitos
mínimos de preparación para los que laboren en estas escuelas, «creando certificaciones de maestros en las disciplinas que sean», dice la educadora. De
Si bien es cierto que las escuelas especializadas hacia la cultura son un proyecto meritorio, cabe preguntarse si los estudiantes del resto del sistema no
(teatro), señala «la necesidad de observar
con ojo crítico las soluciones importadas para los problemas nacionales (puertorriqueños), la urgencia de una
merecen la oportunidad de exponerse
visión sistemática donde todo esté
más a esa formación artística. Un estudio realizado por un grupo de profesores de la Universidad de Puerto
interrelacionado, y el diseño de una política seria que esté orgánicamente
Rico apunta que hay muchísimo espacio
la educación general», entre otras cosas. Se espera que la investigación, cuyos
para mejorar. Tras dos años de trabajo la «Iniciativa
de investigación de las bellas artes en la _educación puertorriqueña» presentó recientemente sus hallazgos
ligada al resto del currículo y objetivos de E
2
hallazgos preliminares fueron
s
Pedro Shuck forma parte de un grupo de trabajo que desarrolla una escuela piloto
dirigida hacia las artes en
preliminares al Departamento de
Carolina.
Educación. Los mismos exponen un
desfase entre los objetivos planteados en la ley sobre la educaciónonocida como «Metas 2000»,
presentados al Departamento de Educación, continúe desarrollándose posteriormente.
Mientras tanto, se están desarrollando
otras iniciativas para promover la integración de las artes al currículo regular del
sistema público de.enseñanza. El programa de
firmada por el presidente de Estados Unidos, Bill Clinton, y la realidad de las artes en el sistema
Artes en la educación de la Oficina de Apoyo a las
artística de su lugar de trabajo o tener la ayuda de
público de enseñanza en Puerto Rico.
asesores en esa disciplina. «Nuestra meta es que cada región educativa tenga una escuela dirigida hacia las artes», apunta
realizando talleres para maestros en los que se adiestra a éstos en el uso de técnicas de la danza, la
que se le debe brindar mayor prioridad a la
música y el teatro para la enseñanza de cursos
educación en Estados Unidos y sus territorios, de modo que los ciudadanos comparen favorablemente con los de otras naciones industrializadas. En «Metas 2000: acta para la
regulares. La idea, que se lleva a cabo a pesar de las
educación de América» se contemplan las artes
en el interés de los maestros en mejorar su trabajo en el salón de clase. Estos no reciben ninguna paga”
igual modo, informa que el director de cada escuela tendría que contar con conocimientos en el área
Quiñones Lanzó. El proyecto de las escuelas
especializadas hacia las artes cumple una función importantísima. Hay evidencia empírica reciente
que demuestra que las artes ayudan al desarrollo de actitudes, características y habilidades intelectuales necesarias para la participación en la
sociedad de hoy. Este programa merece mayor atención por parte de la alta jerarquía del
Departamento de Educación.
La ley Metas 2000, aprobada en 1994, establece
como una de las materias medulares.
El informe del grupo de trabajo, compuesto por
los profesores Carmen Rodríguez y Arístides Collazo (artes visuales), Viveca Vázquez (danza), Néstor L. Hernández (música) y Liliana Cruz
Escuelas especiales por área de interés =
j
2
Fue ala luz de la Ley +68 del 28 de agosto de 1990,
conocida como Ley Orgánica del Departamento de Educación del Estado Libre Asociado, que se articuló el concepto de lo que hoy se conoce como las «escuelas especializadas». La ley apostó al talento individual de cada estudiante, estableciendo que cada alumno «debe
r
E
£
de Puerto Rico lograr jun «movimiento de divulgación artística continuado y la creación de un ambiente favorable al cultivo del arte musical y de la reducción artística del pueblo de Puerto Rico». Actualmente existen escuelas libres de música en San Juan, Arecibo, Mayagúez, Ponce, Humacao y Caguas. y
recibir la educación que propenda al pléno desarrollo de
En 1950 las escuelas libres de música pasaron a formar
su personalidad, de sus capacidades intelectuales y al fortalecimiento de los derechos del ser humano y de sus
parte de la estructura del entonces Departamento de Instrucción Pública. A partir de ese momento comenzaron a
libertades fundamentales». .. «el Estado vendrá obligado, hasta donde lo permitan los recursos, a proveer
crearse otras escuelas dirigidas a diversas áreas de inte-
escuelas especiales, programas tlexibles y variados». En 1992 se constituyó formalmente la Unidad de Escuelas. Especializadas del Departamento de Educación, entidad que vendría a ofrecerle coherencia a un
rés. Al día de hoy funcionan 23 escuelas especializadas.
Sus currículos giran alrededorde la agricultura, las ciencias y las matemáticas, el campo vocacional, los deportes, artes
plásticas, los idiomas, radio y televisión, música, elteatro y la danza. Incluye, además, el proyecto especial de la Nueva
“ esfuerzo que se inició 46 años antes. En 1946 se aprobó
Escuela Juan Ponce de León de Guaynabo, que enfatiza
la Ley núm. 385, por virtud de la cual se creó el concepto de las escuelas libres de música, inicialmente, para las
en el desarrollo de las artes del lenguaje a través del uso de
ciudades de San Juan, Ponce y Mayagúez. Dicha ley estableció que era una política del Estado Libre Asociado
la cámara de vídeo, el ti
y un periódico comunitario. Del
total de 23 escuelas, 11-están dirigidas hacia la cultura, [Por Mario Edgardo 1 E
Diálogorabril 1997+11
Artes del Instituto de Cultura Puertorriqueña está
limitaciones económicas que sufre el Programa de Artes en la Educación y del escaso apoyo del Departamento de Educación, descansa básicamente
por ese tiempo de capacitación fuera de horas laborables. No obstante, se les brinda una cantidad
mínima por concepto de dieta y millaje, según explicaron a Diálogo Magda García y Magali Carrasquillo, las funcionarias que están a cargo del
programa. Asimismo, hay otros proyectos muy ambiciosos,
dirigidos a fomentar una visión humanista por vía de la exposición a-las artes. Ya se inició el proyecto
piloto de Iniciativa de Arte en la Educación (INARED) en la escuela intermedia Angel P. Millán
de Carolina. El mismo, desarrollado con el apoyo de la Fundación Comunitaria de Puerto Rico y su proyecto Iniciativa para la renovación de la educación intermedia (INEREI), pretende implantar un modelo educativo en el que los estudiantes sean
aprendices activos y en el que las artes sean disciplina de estudio, método de enseñanza y hasta un estilo de vida, según explica Pedro Shuck, uno de los propulsores del proyecto. El profesor Shuck entiende que ese concepto puede generar realmente personas con una visión humanista. «A mí me parece que, por ejemplo, las
escuelas especializadas, si bien es cierto que fomentan un aprecio a las artes, no logran
desarrollar seres himanos integrales. El arte no es tan solo un fin, sino un medio para propiciar una vida saludable». [Por Mario Edgardo Roche]
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«Duelo por un hombre bueno» Por Armindo D E
Núñez D 1
Miranda áÁ
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hombre fundamentalmente bueno, «en el buen sentiml|dodela palabra bueno». Y por eso gente de distintas
«ao
ideologías y partidos y los viejos correligionarios estaon Roberto Sánchez Vilella, puertorriqueño | dolibristas otrora enemigos, le despidieron con senciilustre nacido en la ciudad de Mayagúezenel | llez y profundo dolor. 1913, quien adoptó como suya la señorial Despidieron el duelo el ex rector del recinto riopeurbe de Ponce, murió el martes 23 de marzo | drense de la UPR, Juan Fernández y Celina Romany,
en un cuarto de hospital rodeado de sus | profesora de la Universidad de la Ciudad de Nueva “« hermanas, hijos y algunos amigos, con la | York, quien además prepara una biografía de este misma dignidad que le distinguió como un ' excepcional servidor público.
Don Roberto Sánchez Vilella [foto por Ana Martínez]
Las palabras de Romany dieron curso al juego memorioso de la mayoría de los que allí se encontraban. Sánchez, recién graduado de ingeniería con 21 años, tuvo la oportunidad de conocer a Muñoz Marín
durante una visita a la ciudad capital de Washington en la que acompañaba a su padre. Allí, el líder del
Partido Popular Democrático le reclama por lo que habrá de haceren el futuro, de inmediato le hace una oferta de trabajo en la isla y «la llamada del visionario despertó al gigante dormido del servicio público»,
según consigna la licenciada Romany. Al poco tiempo | regresa a bordo del barco Borinquen.
Poco a poco va advirtiendo la inevitable urgencia de la reconstrucción social y económica del país, y su
compromiso ya se hace inquebrantable al calor del | movimiento pragmático que se va gestando en el
nuevo orden político configurado por la organización | populista y democrática del PPD de aquellos tiempos. Romany indicó que «el administrador público fue
también un actor político que manejó magistralmente la discreción». No es producto del azar o la arbitrarieA Cu
:
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Itívala
dad que «Muñoz sólo confiase plenamente en Sánchez». Participó además en la e Ama Pe pipa borradores que precedieron a la aprobación de la Constitución. del ELA y a partir del año "52, se convir-
,
bien
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cs
:
tió en un administrador clave en el co-gobierno de
Siembra cosas positivas en tu cabeza. Estudia.
Palsrto! Rico Fue Sebreaño de Obrid Poblicas y de
Estado y en el '64, seleccionado por la maquinaria partidista, surge como candidato a Gobernador y logra serlo.
Indicó Romany que «del indispensable y energético ayudante del Gobernador Muñoz, Sánchez pasó a
ser el Gobernador caminante de su propio partido» e «impuso un orden ético en la agenda de la moderniza-
Durante su gestión gubernamental se creó la Comisión de Derechos Civiles y la. Autoridad de Carreteras;
se nombra la primera Comisión para los Derechos de
la Mujer; se sentaron las bases para el desarrollo de
una política ambiental especialmente con la Ley de
|
(01997 Anhouser-Busch, Inc., Corvaza Budwelser,St. Louis, Mo., U.SA.
Minas; se instauró una reforma educativa, universitaria y judicial; se modifica la tributación sóbre ganan-
Budweiser A
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seeuseason comsms
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y
Desde 1988 más de 1,800 becas otorgadas a estudiantes
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ay
puertorriqueños a través del Fondo Nacional Hispano de Becas, — B. FERNANDEZ8 HNOS..INC en nuestro compromiso
con la educación.
12*Diálogowabril 1997
cias de capital y se implantó una reforma agrícola. En el '68 se propone ser candidato a Gobernador, la maquinaria partidista le impide serlo, tiene que abandonar esa organización política y crea el Partido del Pueblo y lo demás es historia conocida.Pasó entonces
a ser una voz de especial juicio y ponderación para el país. Con la fuerza que da la honestidad, se levantó
como una figura singular entre todos los ex administradores de gobierno en Puerto Rico. «Para el futuro», comentó Sánchez a su biógrafa
poco antes de su muerte, «sólo queda afirmar la puertorriqueñidad a la altura de este nuevo siglo que se
avecina y con las nuevas herramientas que el nuevo siglo exige. Lo que no cambia es la voluntad y el
compromiso, la verticalidad que las nuevas visiones requieren, Lo queno cambia es la capacidad de imaginar lo que es posible».
|
IU
ción».
Al ataque de las deficiencias linguísticas...
en la prueba del. College Board obtienen_menos de 440 puntos en la sección de inglés y menos de 500 puntos en la sección de español. «Nosotros trabajamos en el marco del pensamiento crítico, de una visión integral que va más allá del concepto de destrezas», indica la profesora Piñeiro, quien añadió quetambiénayudan
a los alumnos a desarrollar estrategias de estudio:
Por Mario Edgardo Roche D_zE
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Usualmente
asignan un trabajo escrito y
quieren ayuda para la redacción; para la comprensión de lecturas; y para me-
E Estudiantes tutores ayudan a sus compañeros a superar sus deficiencias lingúísticas en el Centro. [fotos por Ricardo Alcaraz]
del español. «La mayoría de
losestudiantes participanen los talleres de inglés. Las lagunas que tienen en el ver-
sostiene la profesora Esther Medina, coordi-
nadora de las tutorías para mejorar el uso del «idioma de los negocios». El Centro de Competencias Lingúísticas cuenta: cón la aportación de un grupo de
te la cual se ha permitido que estudiantes con relativamente
estudiantes tutores que toman muy en serio
menos destrezas, puedan ingresara la UPR. Ya noesnoticia que una mayoría de los estudiantes que se gradúan de la escuela superior, tanto pública como privada, sufren algún tipo de dificultad para comunicarse. Europa
jorar el dominio del inglés o
náculo se reflejan en la práctica del inglés»,
admisiones de la UPR, median-
La profesora
los estu-
diantes acuden al Centro cuando sus profesores les
as deficiencias lingúísticas que enfrenta un alto por ciento de los estudiantes de nuevo ingreso del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico obligaron a esa institución a establecer en la Facultad de Estudios Generales un Centro para uy. €l desarrollo de competencias lingúísticas. Dicha + entidad se ha convertido en un valioso recurso para los estudiantes que se encuentran en el complejo proceso de transición hacia la vida universitaria. El Centro funciona desde el año académico 1995-96, precisamente el momento en que entró en vigor la nueva política de
su trabajo. Elempeño deestos y la dedicación de las profesoras Piñeiro y Medina han consolidado el proyecto del Centro. No obstante, carecen de computadoras y otros materiales necesarios$ para un funcionamiento cabal. Recientemente presentaron una propuesta a la Oficina de Recursos Externos del recinto rio-
Europa Piñeiro, directora del Centro de Competencias Lingúísticas
Piñeiro, directora
del Centro,
pedrense'con el fin de obtener más recursos
explica que dicho orgánismo ofrece tutorías, siendo los esttdiantes quienes determinan el tiempo que van a dedicar a superar sus problemas. No obstante, la Universidad recomienda esta alternativa a aquellos jóvenes que
para su labor y para ampliar su servicio. Actualmente el Centro labora de lunes a jueves de 8:00 AM a 3:30 PM y los viernes hasta
las 3:00 PM.
.» y en marcha otros programas positivos Por Odalys Rivera Dice
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ay que tener mucha tenacidad para haber comenzado la universidad con un promedio de 1.80 y terminar graduándose con honores. Ese es el caso de José Francisco Ramírez, uno
de muchos estudiantes que han aprovechado los recursos que ofrecen los programas TRIO.
:
«Me decían que cogiera una carrera voca-
onabo. indicó José Francisco-al recordar cómo
lo desalentaban sus allegados para que no perdiera el tiempo en la universidad. Desafiando
para el personal de TRIO. Puerto Rico cuenta con unos 47 proyectos TRIO delos cuales se benefician aproximadamente
18,235 estudian-
tes de universidades y escuelas superiores. El programa de la Universidad Metropolitana ofrece a los estudiantes la oportunidad de tomar tutorías en cursos de preparación básica como matemáticas, español e inglés, y en clases de concentración. También ofrece actividades culturales para enriquecer la experiencia académica del estudiante. Como requisitos para participar en el pro-
|
grama, el estudiante debe ser de escasos recursos económicos y constituir la «primera generación universitaria»
de su familia. También cualifican personas con impedimentos físicos. Recortes en la esfeta federal han amenazado la permanencia de estos programas, cuyo propósito es la retención estudiantil-y el desarrollo personal y profesional de los individuos. Sara Meléndez, directora del Programa
de Servicios Educativos Complementarios en la UMET,
informó que en 1994 el Congreso advirtió su intención de
eliminar TRIO. A pesar de que en 1996 los representantes
del proyecto obtuvieron un compromiso del gobierno federal para mantener los programas y aumen: tar su presupuesto, Meléndez apuntó que la batalla aún no ha
«los pronósticos, ingresó a la UMET, donde fue
admitido con la condición de que lograra un buen promedio. El ahora profesor universitario, es uno de los candidatos a la distinción del egresado puertorriqueño más exitoso de los programas educativos TRIO. Esta iniciativa, auspiciada por el Departa-
' terminado y que varios represen-
tantes republicanos mantienen los proyectos bajo la mirilla. :
mento de Educación federal, se diseñó a princi-
pios de la década del '60 para ayudara estudiantes con limitaciones académicas y económicas. Se conoce con el nombre de TRIO, porque originalmente el concepto operaba con tres proyectos: Upward Bound, Student Support Services y Talent Search. El programa funciona ahora con un presupuesto total de $500 millones e incluye Otras tres iniciativas: Educational Opportunities Center, Ronald E. Mc Nair Post-Baccalaureate
Achievement y el Programa de Adiestramiento
Mientras
tanto, las universida-
des participantes trabajan para ¡ sacar adelante a estudiantes como José Francisco, a quienes la sociedad les ofrece muy pocas oportunidades. Hoy, José Francisco se desempeña como profesor de matemáticas en el Recinto de Río Piedras y enla Universidad Metropo¡ litana. Próximamente proseguirá El proyectado la UNE? díreco tutorías alos estudrtes ecbre diversas disciplass. Votos
José Prinolaco Ramírez
Por Ricardo Alcaraz]
Diálogo«abril 1997+13
estudios doctorales en Estados Unidos.
Proyecto Atlantea: ENRED...o
(5-9 de mayo
MARTES, 6 DE MAYO DE 1997
1997
Reuniones de Grupos de Trabajo y Redes de Investigación
9:00 11 Visiones Sobre el Rol Sexual Femenino..
[Todas las actividades en el Recinto de Río Piedras)
Estudiantes Graduadas Janice A. Baba, Marisel Colón
de 1997)
El ENREDO es una Jornada de Estudios Caribeños promovida por el Proyecto Atlantea: Intercambio Académico UPR-Caribe de la Oficina de“Asuntos Académicos de la Administración Central de la Universidad de Puerto Rico. La misma se celebra todos los años durante una semana de la primera quincena del mes de mayo. La actividad tiene como objetivo principal dar a
y Carmen Cruz. (RRP) 9:00 AM
Red de Estudios de Prevención en Salud CUSEP
9:2012 Preservar y Divulgar Revistas Culturales Cubanas Publicadas
9:30 AM
en las Primeras Décadas del Siglo XX
Conferencia: «Democracia Sindical»
«Dr, Víctor Torres Ortiz (RRP)
-Dr. Enrique de la Garza Toledo UNAM, México [Act. Red de Estudios del Trabajo//Instituto de Relaciones del Trabajo)
Lugar: Anfiteatro REB 238, Facultad De Ciencias Sociales
-Dr. Duane-Kolterman (RUM)
Estudios Psicológicos entre Cuba y Puerto Rico -Drs. Janet Bonilla, Ana Isabel Alvárez £ Guillermo Bernal (RRP)
10:00 AM
Reunión de la Red de Estudios del Género
10:20 15
Lugar: Sala del Decanato, Facultad de Estudios Generales.
Investigación Antropogeográfica entre Venezuela y Puerto Rico Profs. Francisco Watlington £ Edwin Crespo (RRP)
1:00 PM
Diseño, Evaluación y Sistematización de Programas de Prevención
los enlaces y proyectos
financiados por Atlantea. Con este fin, una Junta Académica Internacional (JA!) escucha las
Descentralización y Reforma Municipal en el Caribe -Dra. Palmira N. Rios González (RRP)
1:30 PM
11:00 17 Hacia una Farmacopea Caribeña
Reunión de la Red de Estudios del Trabajo
presentaciones de las personas que
coordinaron los proyectos. Al final de la
Instituto de Estudios del Caribe, Facultad de Ciencias Sociales
Dr. Ricardo O. Guerrero (RCM)
7:00 PM Recepción de Bienvenida (Por invitación)
11:20 18 Estudio Comparativo para la Promoción de la Participación, Eficacia y
MIÉRCOLES 7 DE MAYO DE 1997
y Wilfredo Vellón. (RRP)
jornada, la JAl recomienda a la Comisión Coordinadora de Atlantea dos premios:
el
proyecto de mayor impacto social y el de mayor creatividad. Otros de los objetivos del ENREDo son
promover la metodología del trabajo de investigación en red, el enfoque regional comparativo y la perspectiva interdisciplinaria
de los estudios universitarios. Durante la actividad se realiza una exhibición general del exhibición materiales
10:40 16 Encuentro:
de VIH:SIDA CUSEP
de los proyectos en la biblioteca Recinto de Río Piedras. Esta incluye informes de proyectos informativos de ea y sus redes
9:30 AM Apertura de Presentación de Resultados
Autogestión de los Trabajadores en los Escenarios Empresanales. -Drs. Dolores Miranda, Rafael Colón Cora, Carlos Toro EnREDo 1997
10:00 AM Ponencia Magistral Dr. Juan José Castillo Universidad Complutense de Madrid, España
«Dra. Adelfa E. Serrano Brizuela (RCM)
En la Asam-
blea, se otorgan reconocimientos y premios.
Programa
9:45Red 95-06 Estudios de Género en la Cuenca Caribeña -Dra. Elsa Planell Larrinaga (RRP) 10:00 Red 95-07 Estudios sobre Cultura, Sociedad y Política
10:15 Red 95-08 Estudios Ambientales y de Desarrollo «Inv, Zaibette Maldonado (RRP)
Presentación de Resultados Proyecto: ea (Salón de Instrucción al Usuario, 2do Piso Biblioteca General)
sob
a Cultura
Jamaiquiña
Jorge L. Giovanetti Torres (RRP)
1:40 22 r: Diagnóstico de Parásitos Intestinales en ta-República Dor «Dr. José F. Maldonado Moll (RRP)
HORA, PROYECTO, PROPONENTE y TITULO
2:00 23
1:30 1
Aula Virtual del Caribe e Infraestructura de Telecomunicaciones en el Caribe
Receso 11:45 Red 95-11
Análisis Comparativo de la Política Social en Torno a la Violencia Familiar en Cubay Puerto Rico. -Dra. Nilsa M. Burgos (RRP)
-Drs. Eliut Flores £ Luis Agrait (RRP) 2:20 24
Estudios del Trabajo en el Caribe -Drs. Dale Mathews £ Carlos Alá Santiago (RRP) 12:00 Red 95-12 Estudios de Psicología Social en el Caribe y España Dra. Nydza Correa (RRP)
Desarrollo de Educadores en Enfermería en Haiti 1:50 2 Métodos de Enseñanza ayudados por Computadoras y sus Aplicaciones
Prof. Mirtha | Díaz de Torres (RCM)
en la Investigación Subgraduada de Ingenieria Eléctrica. -Drs. Gerson Beauchamp £ Domingo Rodríguez (RUM)
2:40 25
12:15 Red 95-13
Estudios de lñformación Geográfica -Dr. josé Seguinot Barbosa (RCM)
Tropical Marine Products Collection and
Determination of Biological Activities. Dra. Gladys Escalona de Motta £ Profs. Abimael Rodríguez, José Gilberto Ortiz.(RRP) 3:00 26
Coordinadora Red de Estudios en Prevención de la Salud
2:30 4
Sistematización de Programas de Prevención de VIH-SIDA.
Producción del video «Innovaciones en Cuba».
«Est. Grads. Mariluz Franco £ Doris Quiñones (RRP)
12:30 Red 95-14
Red Caribeña de Botáñica -Dr. Duane A. Kolterman
Puerto Rico Tejara de Río Piedras Morán
Decana, Facultad de Estudios Generales, RRP
Lugar: Anfiteatro Núm. 1, Facultad de Estudios
Generales, RRP.
ó
«Él significado de la Jomada de Estudios Caribeños» Dra. Palmira Ríos González Coordinadora Red de Estudios sobre Administración Pública 10:30 AM Atlantea Digital
(Presentación Audio-Visual) -Dr. But D. Áores Caraballo Coordinador Red de Estudios sobre Tecnología de la
Modelos Alternativos de Adaptación al Proceso de Envejecimiento.
Dra. Carmen Delia Sánchez (RRP)
Asesoría Técnica: Programa Graduado de Administración Pública para la Univ. de la Habana, Cuba. * «Dr, Leonardo Santana Rabell (RRP)
3:106 Folk Performances of Shakespeare in the Caribbean. -Dra. joan McMurray € Dra. Joan Fayer (RRP)
3:40 28 Intercambio Académico en Salud Pública y Medicina de Trabajo. Dr. Jesús González Gavillan (RCM)
3:307 Seminario de Formación en Administración de Hoteles y
Investigación: Historia Cultural de la República Dominicana
(Consorcio de Universidades Caribeñas) Prof. Alida Ortiz 1:00 Almuerzo
COLEGIO REGIONAL DE CAROLINA 2:30
-Dr. Pedro L San Miguel (RRP)
Il Asamblea Anual del Proyecto Atlantea
4:20 30
3:508 El Estado Actual de la Intelectualidad en el Contexto Cuba-Puerto Rico
Seminario de Cooperativismo en Panamá «Dra. Elba Echevarria Díaz £ Dr. Francisco Jordán (RRP)
(Salón Restaurante, Colegio Regional de Carolina Tercer Piso, Biblioteca del Colegio)
4:109
4:40 31 Investigación: Industria Azucarera de Puerto Rico (Archivos de Barbados) nv. Humberto García Muñiz (RRP)
-Drs. Heidi Figueroa £ Luis Alberto Pérez (RRP) Riesgo Ambiental en el Caribe Dr. José Seguinot Barbosa (RCM)
NOCHE LIBRE
11:00 AM Visita a Exhibición del ENREDO 1997
-Dra. Norma Rodríguez Roldan (RRP)
-Dr. Jorge Encarnación
4:00 29
1:00 Red 95-16 Estudios sobre el Manejo de Recursos Naturales
Gerencia Moderna. Profs. Jonathan Ramos £: Luz Lafontaine (CRC)
: 4:3010 Análisis Comparativo de la Situación de la Juventud.
Director, Sistema de Bibliotecas Lugar: Biblioteca Regional del Caribe, Primer Piso de la Biblioteca General, RRP.
y Seguridad Regional
3:20 27
Información y Educación Universitaria.
Bienvenida
12:45 Red 95-15 Estudios de Ceopolítica, Relaciones Intemacionales Dr. Jorge Rodríguez Beruff
Profs. Roberto Mori £ Luis R. Alvárez (CUH) 2:50 5
9:30 AM Apertura de la Jornada -Dr. Norman |. Maldonado.
12:00 Almuerzo
9:30 Red 95-05 Bancos de Datos del Caribe «inv. Ana Fabián (RRP)
-Dra. Yida Farre-Rigau (RRP)
Bienvenida Dra. Blanca Orti
10:00 AM
-Dra. Dagmar Guardiola (RRP)
021 Diapositivas
Est. Grad.
Intercambio Académico en el Área de Enseñanza de Inglés.
LUNES 5 DE MAYO DE 1997 / 9:1 am
Presidente, Universidad de Dr. Efraín González Rector, Recinto Universitario z Dra. Vanessa Pascual
9:15 Red 95-04 Estudios sobre Política Social y Trabajo Social
-Dra. Eileen Colberg (RRP)
2:10 3
¿7
-Dr. Hiram Y. Arroyo (RCM)
de la interd;
talleres de desarrollo profesional y otras
y las autoridades universitarias.
9:00 Red 95-03 Educación y Promoción de ta Salud
10:30 Red 95-09 Estudios sobre Psicología Organizacional Comunitana.
exhibición se f aenc na de láss 1] bibliotecas de las unidades académicas del
actividades pertinentes al EnREDO. La Jornada concluye con la celebración de la Asamblea Anual del Proyecto Atlantea. En la Asamblea se presentan informes, se discute el plan de trabajo para el próximo año y se celebran elecciones. La actividad es una magnifica oportunidad para que las personas vinculadas al Proyecto dialoguen con su pares
«Dra. Blanca Ortiz Torres (RRP)
-Dr. Antonio Gaztambide (RRP)
Diagnosis of Plasmodium Falcaparum ans P. Vivaxiin Colombia by DNA Probe/Polymerase Chain Reaction-Method
afiliadas, publicaciones, entre otros. Luego de concluida la Jornada, durante todo el año la Sistema Universitario. Durante la Jornada se celebran reuniones de grupos de trabajo,
«Prof. Sara Benítez (CUH)
11:40 19
(Salón de Instrucción al Usuario, 2do Piso Biblioteca General)
ma perdido
Proyecto 1: Primera Experiencia Práctica sobre Desarrollo y Organización Comunitaria en el Caribe
Estudios de Prevención en Salud en el Caribe
10:00 14
Escuela Graduada de Bibliotecologia-Biblioteca General
8:30 Red 95-01 Estudios sobre Organización Comunitaria e Investigación Participativa.
8:45 Red 95-02
10:00 AM
Reunión de la Red de Investigación Participativa
conocer a la comunidad
académica los resultados de
9:40 13 Viaje de Intercambio Botánico a Cuba
VIERNES, 9 DE MAYO DE 1997
Presentación de Resultados Proyectos Allantea Redes de Investigación Atlantea (Salón de Instrucción al Usuario, 2do. Piso Biblioteca General)
4:45 11 Modelo de Colaboración Academia-Comunidad: Prevención VIH-SIDA en el Caribe
-Dra. Blanca Ortiz (RRP), Dr. Bayardo Gómez, Dr. Diómedes Robles (UASD) JUEVES, 8 DE MAYO DE 1997 Presentación de Resultados Proyectos Atíantea [Salón de Instrucción al Usuario, 2do Piso Biblioteca General)
Il'Asamblea Anual Proyecto : ATLANTEA viernes 9 de mayo 2:30-5:00 PM Colegio Regional de Carolina
14»Diálogo+abril 1997
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Por Armindo D
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Porla defensade los derechosde autor O
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«Nosotros exponemos nuestra posición en los lugares donde debemos hacerlo y aunque tenemos un profun-
O
do na Lydia Vega, Magali García
Juan Antonio
Ramos,
Ramis
y
tres de los más
reconocidos escritores boricuas, han incoado en la Corte de Distrito Federal en San Juan una demanda principalmente ¿ Contra Ediciones Santillana por infrac-
E
respeto
por la labor de la prensa,
no
podemos
comentar públicamente sobre este asunto, por lo menos por el momento». El juicio como tal se ha fijado para comenzar en la
sala del juez Héctor Laffitte, a finales del año en curso, justo el 8 de diciembre, «el día de la Inmaculada Concepción y de Santa Bárbara», recordó García Ramis.
“EEE2E2 cióna la ley federalde propiedad intelectual y violación al derecho moral de autor contemplado en la Ley de Propiedad Intelectual de Puerto Rico.
La acción, para algunos, ha constituido una primicia en el mundo de los autores literarios aunque con precedentes entre los compositores y artistas plásticos
del país.
.
Juan Antonio Ramos
Ana Lydia Vega
;
Según los demandantes, la empresa española San-
tillana utilizó sin su permiso algunos de sus cuentos y ensayos y en el caso de García Ramis, varios fragmentos de su novela Felices días, tío Sergio. Esos textos se
incluyeron en series escolares de Santillana para la
mi firma donde no se especificaba la cantidád de ediciones ni de ejemplares futuros. Era algo así como un per secula seculorum ... y les devolví el cheque».
Jurisprudencia y el derecho de autor :
enseñanza de español. De acuerdo con los reclamantes, no sólo estuvo ausente su consentimiento para que
se publicaran determinadas obras suyas. Tampoco se les consultó en torno a la selección de sus escritos ni la
casa editora contempló el pago por los derechos de autor.
Además,
la integridad
de
varios
textos
fue
alterada sin la debida aprobación por parte de los
Entre las opiniones jurídicas en Puerto Rico es. de notable importancia la del Juez del Tribunal Supremo, Baltasar Corrada del Río, quien emitióel pasado año una opinión que establece doctrina aplicable a toda situación relacionada con el derecho de autor. El caso
en cuestión es el del artista gráfico Sixto Cotto Morales
versus Calo Ríos. Consigna el documento que según el especiálista
autores.
Ana Lydia Vega indicó que
al «reciclar los textos seleccio-
español en Derecho, José Castán Tobeñas, en su libro
nados se incurre en otro delito
Derecho civil español común y foral, el derecho moral de autor contiene: «el derecho de publicación; el derecho de paternidad intelectual; el derecho de
conocido en inglés como derivative work».
defensa de la integridad de la obra, que en su aspecto
«Porque el autor», insistió la
narradora de Pasión de histo-
positivo le autoriza para modificarla, y enel negativo para impedir que sea alterada o deformada par los
ria, «tiene derecho a saber para
qué se va a usar su texto y qué sentido se le va a dar... Porque la obra no se escribió como texto pedagógico sino como lite-
demás; y el derecho de arrepentimiento».
ratura».
el derecho de la vida; a la libertad e integridad física;
Crónica de los hallazgos ¿Cómollegan a enterarse del asunto?,
¿cómo
logran
el ha-
El Juez Corrada añade que «en el derecho civil se ha
clasificado el derecho moral de autor como un derecho personalísimo, junto a otros derechos tales como derecho al honor; derecho a la imagen y otros», Magali García Ramis [fotos por Ricardo Alcaraz]
Un caso que pica y se extiende Para Margarita Sierra, directora del área de difu-
cada uno recibe la noticia por distintos caminos.
sión y promoción cultural de la Feria del Libro de Guadalajara, quien se encuentra de paso por SanJuan
En el caso de Juan Antonio Ramos, autor de Hilando
organizando los detalles de la Feria del '98 donde
mortajas y Vive y vacila, éste advino en conocimiento
Puerto Rico será el país invitado de honor, esta acción
cuando su pequeño hijo descubre en uno de los libros asignados en su escuela que allí aparecía un texto de su papá. : Ana Lydia se enteró por casualidad, en medio de una reunión programada por la propia casa editora
legal «constituye un gesto valeroso que ciertamente provocará en los escritores latinoamericanos el resur-
llazgo?
Pues
aparentemente
Santillana para examinar proyectos futuros con ella. «De pronto, se me informa que ya han usado algunas
gimiento de estas batallas tan dignas y necesarias. «No podemos permitir, hizo hincapié, que el trabajo de nuestros escritores no se tome en serio y no se pague. Tiene que entenderse con meridiana claridad
que el producto cultural o intelectual tiene un valor
de mis obras y cuando aclaro que yo desconocía ese detalle y que ellos no contaban con mi aprobación me indican que les envíe una carta para resolver la situa-
comercial y que las empresas grandes y pequeñas no pueden apropiarse delas ganancias quese generansin
ción. Procedo de inmediato a enviarles la carta solici-
países son muy raros los casos de escritores que puez den vivir de su escritura, deberíamos aspirar a que
tada y pasado un mes no recibo contestación alguna». La autora de Esperando a Loló, luego de una segunda comunicación que tampoco recibe respuesta, procede
compartirlas con los autores. Y aunque en nuestros todo creador viva de lo que escribe».
las de Ana Lydia, exhiben sus diferencias. De acuerdo
Sierra entiende que tampoco se puede permitir:que se deformen los textos: «el escritor quiere que su producto se reciba como lo concibió, sin violaciones, sin variantes ni censuras. Hoy más que nunca es
con la escritora de La familia de todos nosotros, luego de recibir la carta donde se manifiesta interés en publicarle nuevas obras y ya en medio de una reunión a propósito de esa propuesta, se le apunta el dato de
neb».
a comunicarse con su abogado. Las circunstancias de Magali, aunque similares a
importante esta lucha cuando la tecnología actual atenta contra el derecho de autor como es el caso de la ausencia de controles en el ciberespacio de la Inter-
que ya han usado ciertas obras suyas en textos escola-
res allí preparados. Cuando insiste en que no se había contado con su aprobación para publicarlos acorda-
Se inhiben los demandados
ron pagarle. «Más tarde», destacó García, «recibo una
Según Miguel Tapia, vicepresidente de Santillana en Puerto Rico, no han hecho declaraciones públicas
carta con un cheque cuya cantidad no correspondía a
sobre el caso pues fueron los escritores reclamante los
lo estipulado en el documento y unos contratos para
que escogieron el foro judicial para dirimir el asunto. -
Diálogosabril 199715
y
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un traductor del Caribe bien el texto sale bien y no se destruye la versión original pues
Por Armindo Núñez Miranda D_eE
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la gran regla es el respeto al texto. La traducción es una lucha y una
'olfgang Binder conoció la isla
agonía. Después de trabajar una
de Puerto Rico en el año 75 y desde entonces quedó cautivado por esta región del Cari-
obra quedas exhausto mental y
tente en Ocean Park o un puertorriqueño
físicamente. Yo hago tres versiones, una primera versión para ver lo que hay de acceso, de calco correcto pero sin inspiración, la dejo unos días y regreso y empie-
que vive en la ciudad germana de Erlan-
zo a leer en voz alta el texto, y lo
be a tal grado que hoy no se
sabe muy bien si es un alemán Con residencia intermi-
amor no es cosa de juego pasajero porque es asunto de entrega y de ritual entraña-
revisocomosegundo acercamiento. Luego el tercer intento es una recreación realmente de lo que se
ble, de puro servicio que se manifiesta en
puede guardar de una traducción
gen y enseña en su universidad. Y lo del
literalmente correcta pero no imaginativa y lo que hay que botar. El
la promoción de nuestro arte pictórico y gráfico en Alemania, ejerciendo de vez
en cuando
gran dilema es buscar y encontrar
el oficio de un cuasi agente
literario de algunos de nuestros escritores
el tono y la atmósfera correcta. Si
poraquellas latitudes, traduciendo la obra de ciertos narradores y de muchos poetas
logró. Por supuesto que una obra
uno lo encuentra entonces ya se
de la isla y de la diáspora borincana en
tiene
tonos,
en
el diálogo
hay otro, pero hay que buscar el alma del texto y recrearla y traducirla». «La prosa —abunda— no es más fácil que la poesía cuando es buena. Quizás es que la poesía
Interlit que es un congreso celebrado cada lustro en Erlangen en el que participan 30
autores de la parte sur del globo terráqueo, y laborando como crítico del corpus literario puertorriqueño. Al preguntarle a Binder en torno a su enor-
varios
hay uno, en la prosa descriptiva
Estados Unidos, organizando eventos como
'
me interés por este pequeño archipiélago de Borinquen y por la región del Caribe, contesta casi sin pensarlo que está basado, como ocurre muchas veces, en una vivencia personal.
«Comencé mi labor docente universi-
E
tiene un ritmo mucho más pres-
d
crito que la lengua mía y si es un soneto tengo que respetar su rit-
Wolfgang Binder [foto por Bernd Bóhner]
mo, si es verso libre entonces allí Su primer pro-
la tradición alemana pesa mucho y eso me limita un
taria como profesor de literatura norte-
yeíto de traducción
americana y ya desde entonces se desa-
detextos literarios nuestros
rrolló un interés particular en lo que
fue una antología de poesía puer-
tradujo como Onkel Sergio. «El próximo proyecto,
llamo la diáspora doble de los puerto-
torriqueña ofrecida a una editorial en Berlín, «pero la poesía se vende
pondera, es una selección de los cuentos de Edgardo Sanabria Santaliz por los cuales me felicité de traducirlos al alemán porque son textos neobarrocos y el
rriqueños en Estados Unidos. Al inicio vi su literatura como una étnica. No obstante, mucha gente me dijo: mira, tenemos un país. Así que cogí un avión y vine a tener a Puerto Rico en el 75 cuando enseñaba en la Uni-
versidad de Georgia, en Atlanta. Y la primera vez fue un para siempre porque desde entonces regre-
so cada año, por eso soy un viejo puertorriqueño».
Para esa época recién había descubierto la poesía que «me
fascinó desde el principio pues creo que Puerto Rico es un país importante en los géneros de la poesía y del cuento». «Paralelo a esa evolución descubrí el Caribe angló-
fono, sobre todo Jamaica, Barbados y Trinidad. Y así desde el principio tuve una visión desde Europa, de un espacio cultural y literario no tan fragmentado
mal y el asunto de las publicaciones es cuestión de mercado y criterios económicos» y a pesar suyo no consideraron la publicación.
poco más». Felices días, tío Sergio de Magali García Ramis, la
alemán se presta muy bien para eso porque es un lenguaje muy flexible. La obra saldrá en otoño de este
Hay un interés creciente ahora, no sólo en Alemania y en Francia sino que
año y en la primavera del próximo saldrá un segundo libro de Magali que recoge algunos de sus cuentos y relatos. También firmé contrato para el año que viene para una selección de cuentos de Ana Lydia Vega y
en toda Europa, por conocer las litera-
espero poder comunicarme con la hermana de Ma-
turas del Caribe. Así que estoy poco a
nuel Ramos Otero para hacer también una selección
«Pero con la prosa es más fácil.
poco seleccionando una serie de obras
de su narrativa». Binder ha traducido además una novela del exilio,
que se pueden traducir, pues-no toda obra se da muy bien en todo contexto
del guyanés residente en Londres, David Dabydeen, y
cultural. Empecé con Rosario Ferré, Mal-
otra de la jamaiquina Olive Senior.
dito amor, aunque anteriormente le traduje sus fábulas, El medio pollito, Juan Bobo y La cucaracha Martina que sirvió
como entrada al mercado alemán del libro y salió muy bien. La invité luego a un Congreso de Literatura en
Este otoño saldrá una antología del cuento puertorriquéño
en
Alemania
en
un
número
especial,
en
forma de libro, de la revista Horen, publicada en Frankfurt. Informa asimismo que editó un número doble de la Revista Científica Iberoamericana
de
Alemania efectuado en el '88 y los leímos juntos. La
Alemania dedicado estrictamente a Puerto Rico, que
actividad resultó todo un éxito. Por eso fue relativa-
saldrá próximamente.
como se ve muchas veces desde las islas particulares.
mente fácil colocar la novela Maldito amor. Y así logré
Así que traté siempre de ver esta región como-una unidad compleja e interesante y como una cuenca
que una editorial suiza, Rotpunktverlag, acogiera mi
Sutrabajo con Puerto Rico y el Caribees una obra de amor que quiere mantener. «Para mí Puerto Rico es
propuesta. Esa novella de Rosario la traduje con el
una nación y su literatura es una literatura nacional. Se
título Kristallzucker o Cristal de azúcar, porque es una novela del azúcar y de la tierra y cristal porque para nosotros es el azúcar refinado además de que el cristal
trata tan sólo de advertir ló que uno es y ello no es conciencia natural de lo que se es y lo que se quiere ser
y más presencia física. Y es que para este irremediable enamorado de lo
es como un espejo donde uno se mira y esa sociedad se mira y se refleja allí. Esta obra ganó un premio en la Feria del Libro de Frankfurt, Liberatur Preis, que es un premio que entregan los lectores. Fue aclamada por el
nuestro no hay ¡posible respeto para aquellos traduc-
público, se presentó por radio y televisión, en el con-
tores «que no conocen el país que origina al autor yla obra que habrá de traducirse, que no han comido,
texto de la Feria del Libro de Frankfurt y su publicación resultó todo un acontecimiento».
dormido, amado, caminado en ese país. Porque es imposible tener las referencias culturales y sensuales y sin eso la traducción sería seca y estéril».
«Traducir siempre es un riesgo pero si uno piensa
literaria y eso me deslumbraba y me continúa sedu-
ciendo». Según Binder las traducciones llegaron mucho más
tarde ya que le tiene mucho respeto a los textos ya los autores, y según él necesitaba entonces más vivencias
El arte de traducir 16-Diálogo+abril 1997
asunto de nacionalismo porque como europeo y ale-
mán yo sí sé adónde llega eso. Es cuestión de una que me parece muy saludable y sensato». En breve Binder publicará dos libros: «una colección de ensayos sobre literatura y cultura puertorriqueña incluyendo la presencia puertorriqueña en el continente norteamericano y otro, tal vez más cohe-
rente, que tiene como título aleatorio Lo propio y lo otro: literatura puertorriqueña». Algún día publicará también la antología de la poesía puertorriqueña que ya tiene preparada. '
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Informe del GAO RESUMEN
Y ANALISIS DE SUS POSIBLES Niiaaoa
Por Santos Negrón Díaz ESPECIAL
PARA
7. Bajo las reglas contributivas fe-
derales, es probable que algunos re-
CARGA CONTRIBUTIVA FEDERAL POTENCIAL
DIÁLOGO
sidentes de la Isla que norindieron
RESIDENTES DE PUERTO RICO
planilla en 1992 hubiesen tenido un
n respuesta a una petición del Representante Don Young, Presidente del Comité de Recursos, y del Repre-
incentivo para rendirla planilla federal al ser elegibles a reémbolso por
sentante Elton Gallegly, Presidente del Subcomité de
motivo del CCID. La cantidad potencial involucrada en este ejercicio especulativo asciende a $64 millones.
= Asuntos de Indígenas Americanos e Insulares, ambos de la Cá-
dente a $64 millones, que pudo haber
8. Con el CCID adicional, ascen-
mara de Representantes de Estados
sido reclamado por personas que en
Unidos, GAO (General Accounting Office) preparó un estudio titulado Analysis of Certain Potential Effects
ausencia de la contribución sobre ingresos federal no hubiesen rendido
of Extending Federal Income Taxa-
do por los contribuyentes de la Isla se hubiese elevado a $638 millones, Este
planilla, el estimado de CCID recibi-
tion to Puerto Rico, el cual se dio a la
luz pública el 15 de agosto de 1996.
CCID adicional sería suficiente ¡para
El estudio presenta información
eliminar los $49 millones de carga
contributiva federal neta que existi-
acerca de algunas de las consecuen-
cias potenciales de extender las provisiones respecto a la contribución
ría para la población que cumpla con el requisito legal de rendir su planilla. 9. Para el año contributivo 1992, los contribuyentes de Puerto Rico pa-
sobre ingresos del Código de Rentas Internas federal a los residentes del Estado
Libre
Asociado
(ELA)
de
garon cerca de $1,030millones en forma de contribuciones sobre ingre-
Puerto Rico.
El propósito de este artículo es
sosindividuales. Sila puesta en vigor
discutir los aspectos esenciales (objetivos, metodología y resultadosbá-
de la estructura contributiva federal hubiese resultado en una carga con-
sicos) de este importante estudio y examinar sus implicaciones para los
tributiva
de $49
millones
Gobierno del ELA hubiesetomado la
al futuro status. jurídico-político de Puerto Rico.
adicional
(luego de sustraer el CCID), y si el
debates que se aproximan en torno
ANTES DEL CCID
CCD
DESPUES DEL CCID
Objetivo del informe El objetivo del informe del GAO es ofrecer estima-
dos de los siguientes aspectos: 1. La cantidad de contribución federal'sobre ingre-
GAO reconocecque la discusión de las implicaciones de extender las contribuciones federales a la Isla se
puede examinar en el contexto del debate más abarca-
rían si fueran tratados de la misma manera que los
dor acerca del status, pero advierte que el asunto más
ingreso devengado (CCID)* que recibirían los resi-
amplio respecto a los beneficios y obligaciones de la estadidad o la independencia en comparación con el
dentes de la Isla; el por ciento de contribuyentes que
ELA está fuera del alcance del informe.
tendrían cargas contributivas federales positivas; y el
de
mantener
constante
la
cantidad de contribución sobre ingreso combinada (federal y del ELA),
ción de contribuciones sobre ingreso federales.
sos quelosindividuos residentes en Puerto Rico pagaresidentes de los 50 estados; la cantidad de crédito por
decisión
Los resultados del análisis realizado por GAO fue2
el Gobierno de Puerto Rico se hubiese visto obligado a reducir su propias recaudaciones en cerca de 5 por ciento. 10. La cantidad pér capita de contribución sobre ingresos de individuos de Puerto Rico fue menor que
las contribuciones sobre ingresos al nivel estatal y local en la mayoría de los estados y en el Distrito de
Columbia. Sin embargo, la contribución sobre ingresos de Puerto Rico como por ciento del ingreso personal total fue más alta que las contribuciones sobre ingresos estatales y locales de cualquier estado y del Distrito de Columbia:
por ciento que recibiría el CCID. 2. La medida en que el Gobierno de Puerto Rico tendría que reducir su propia estructura de.contribución sobre ingresos si fuera a mantener la cantidad de
ron los siguientes:
contribución sobre ingresos combinada (federal y del
sustraer el CCID hubiese sido cerca de $49 millones
ELA) de los individuos al mismo nivel que predomi-
bajo las reglas contributivas vigentes en Estados Uni-
11. Ahora bien, en vista de que los residentes de Puerto Rico pagaron sólo cerca de $4.4 millones de contribución sobre ingresos federal en 1992, la contri-
naba antes de la plena imposición de las contribucio-
dos a fines de 1995.
bución sobre ingresos combinada (federal y del ELA)
1. Si las características de la población de contribuyentes de Puerto Rico fueran en 1995 las mismas que
en 1992, la carga contributiva neta agregada luégo de
contributiva
fue menor, en dólares per capita o como por ciento del
3. Cómo la cantidad de contribución sobre ingresos
agregada hubiese sido cerca de $623 millones, pero los
que paga el contribuyente promedio en Puerto Rico compara con la cantidad de contribuciones sobre in-
contribuyentes puertorriqueños hubiesen sido elegi-
ingreso personal, que la contribución sobre ingresos combinada (federal, estatal y local) de cualquier esta-
bles a un total de $574 millones en forma de CCID.
do y del Distrito de Columbia.
das por los residentes en los 50 estados y el Distrito de
3. Cerca de 59 por ciento de los contribuyentes de Puerto Rico que llenaron planillas de contribución
bución sobre ingresos combinada per capita fue cerca
Columbia.
sobre ingresos de individuos hubiesen obtenido algu-
Los estimados relacionados con las cargas contributivas federales y el CCID se basan en las caracterís-
na cantidad de CCID.
nes federales.
gresos federales, estatales y locales combinadas paga-
ticas demográficas y de ingreso de los residentes de
2. En
ausencia
del
CCID,
la carga
.
4. El CCID promedio de los contribuyentes elegibles hubiese sido aproximadamente $1,494, con una
Puerto Rico en 1992. Los resultados del informe se derivan del análisis de planillas de contribución sobre
mediana de cerca de $1,623.
ingresos individuales, correspondientes al año contributivo 1992, que fueron obtenidas del Departamento de Hacienda. No se hace ningún intento de ajustar
recibido transferencias netas del Gobierno Federal debido a que su CCID hubiese sido mayor que su carga contributiva sobre ingresos antes de descontar el CCID. S 6. Cerca de 41 por ciento de los contribuyentes de la
estos estimados para reflejar cambios en la economía de Puerto Rico, cambios en la conducta de los contribuyentes individuales, o diferentes tasas de rendi-
miento de planillas que puedan resultar de la imposi-
5. Más de la mitad de los contribuyentes hubiesen
Isla hubiesen afrontado cargas contributivas positivas al nivel federal incluyendo el CCID.
18*Diálogorabril 1997 Gini
uo
UYUIBia
12. Más específicamente, en Puerto Rico, la contri-
de $342, y la contribución como por ciento del ingreso personal fue cerca de 5.3 por ciento. En Mississippi,
que tuvo la contribución sobre ingresos más baja en Estados Unidos, la contribución per capita fue de cerca de $1,147 y la contribución como por ciento del
ingreso personal fue cerca de 8.2 por ciento. 13. En suma, GAO estima que si la estructura contributiva federal se extendiera plenamente a Puerto Rico, y el Gobierno del ELA no ajustara su propia estructura contributiva, la contribución sobre ingre-
sos combinada per capita hubiese ascendido a $355, equivalente a cerca de 5.5 por ciento del ingreso personal.
Los siguientes resultados del estudio podrían considerarse favorables a la posición que defiende el Partido Popular
nas que se benefician del mismo. En cambio, el Partido Nuevo Progresista podría sacarle provecho a las siguientes implicaciones del. informe de
Democrático: 1. En la actualidad, en Puerto Rico se pagan menos
GAO:
contribuciones sobre ingresos de individuos (tomadas en forma combinada) per capita ($342) que en cualquier estado o en el Distrito de Columbia.
ingresos federales én la Isla (y su correlato político, la
estadidad) implicafía un incremento neto de sólo $49
Nuestra carga contributiva combinada per ca-
millones en el pago-de contribuciones federales para
pita es tan sólo 29.8 por ciento de la que
Puerto Rico, ya que habría que
corresponde a Mississippi ($51,147), el de Connecticut
restarle un CCID de
$574 millones (que con indudable astucia se bautizó
estado con menor responsabilidad contributiva per capita, y el 8.9 por ciento de la carga
:
1. La plena imposición de las contribuciones sobre
en la última campaña plebiscitaría como «el bono dela estadidad») a la carga estimada de $623 millones.
2, Gran parte de los contribuyentes de la Isla que
($53,857), el
estado con mayor responsabilidad en ese
están en los grupos de ingreso bruto ajustado anual
desde $0 a 2,999 hasta $15,000 a $24,999, unos 384,208
particular.
de un total de 651,201 o el 59 per ciento, serían elegi-
2. Al juzgar lo anterior, se debe tomar en
cuenta que ello ocurre aun cuando la existencia
bles a algún nivel de CCID.
|
de la autonomía fiscal de Puerto Rico implica que la
3. Se podría argumentar, pues, que la imposi-
Isla tiene que depender más de las contribuciones
ción de la estructura contributiva federal (o más
sobre ingreso como fuente de fondos para financiar las operaciones del gobierno y el desarrollo de
concretamente de la estadidad) sería favorable a las personas (familias) de bajo y mediano ingre-
so, con la salvedad, por supuesto, de que para
parte de la obra pública que la mayoría de las
jurisdicciones de Estados Unidos, algunas de las
recibir el CCID las personas tendrían que estar empleadas y rendir planillas. 4. La imposición de la estructura contributiva federal ayudaría a reducir la evasión contributiva en la Isla, que algunos calculan que consiste en no menos del 15 por ciento de los contribuyentes potenciales.
cuales no imponen contribuciones sobre ingresos (South Dakota, Florida y otras). La diferencia
específica que hace que en la Isla la contribución per capita sea tan baja,es la ausencia del requisito de pagar contribuciones al nivel federal. 3. Uno de los hallazgos secundarios del informe es que las personas de altos ingresos de
En lo que respecta a la posición del Partido Independentista Puertorriqueño (PIP), la discusión ante-
la Isla afrontarían aumentos sustanciales en
sus tasas marginales de contribución sobre
rior deja en claro que los ejercicios intelectuales sobre el impacto de la imposición de la estructura contribu-
ingresos si estuvieran sujetas a la estructura contributiva
federal,
lo cual
los colocaría
tiva de Estados Unidos en Puerto Rico pone en duda
a
niveles de pago contributivo mucho mayores que personas de ingreso similar que residen en los
la viabilidad efonómica y financiera de la estadidad, en vista de la carga que dicho status representaría para
algunos individuos podrían estar sujetos a tasas
ra económica de la-Isla como un todo. Así, en una
marginales de contribución sobre ingresos superio-
coyuntura histórica én la cual se pone en duda la efectividad dela actual estructura jurídico-política para alentar el crecimiento económico en la.era post936,'al mismo tiempo que la estadidad luce como un
50 estados y en el Distrito de Columbia. A menos que el Gobierno de Puerto Rico ajuste sus tasas,
el fisco federal y del disloque que induciría en las finanzas del Gobierno de Puerto Rico y en la estructu-
res al 70 por ciento. (Esta aseveración, aparentemente nr
mal negocio tanto paraPuerto Rico como para Estados
Algunas definiciones básicas
Unidos, las conclusiones del estudio del GAO podrían
interpretarse coma favorables a las posiciones políticas y estrategias de acción que proponeel PIP. En otras
palabras, la independencia —¡oh paradoja!— que tan
* El CCID o ETIC («eamed-income tax credit») es un crédito contributivo reembolsable disponible para trabajadores de ingresos bajoscomo forma de contrapesar el impacto de los impuestos del Seguro Social y alentar a los trabajadores a buscar trabajo en vez de acogerse a
los beneficios de asistencia económica y social. * Cargas contributivas positivas: Si hubiesen tenido
repetidas veces ha sido descrita como un ideal hermoso qhe carece de viabilidad económica podría ser a fin de cuentas (y éstas sofi unas cuentas sumamente largas e intrincadas) la alternativa más realista y la que insólita se cita en la página 13 del informe). 4. A todas luces, la severa carga contributiva que le
que rendir la planilla tederal en 1992, un determinado
correspondería asumir a las familias de alto ingreso en
número de familias residentes en Puerto Rico reflejaría niveles de ingreso bruto ajustado que, en ausencia del
Puerto Rico, convierte al correlato de la plena imposición de contribuciones federales (la estadidad federada) en una amenaza seria a-los mejores intereses económicos y financieros de éstas.
CCID,
hubieran tenido que pagar una cantidad de
contribución al nivel federal. Se usa el adjetivo «positivas» para diferenciar dicha situación del caso de la carga contributiva de las familias de bajos ingresos (menos de $6,000 al año), que hubiese sido cero.
* Carga contributiva neta agregada: En vista de que, en ausencia del CCID, las familias puertorriqueñas con ingresos bruto ajustado mayor de $6,000 hubiesen
afrontado cargas contributivas positivas, la carga contributiva neta agregada es la suma de las cargas contributivas de los diferentes grupos o categorías de ingreso
bruto ajustado, restando en cada categoría el CCID que recibirían cada una de esas categorías. La carga contributiva neta agregada de las familias de Puerto Rico hubiese sido $623 millones, pero al restar los $574 millones que se recibiían por concepto del CCID, el
balance neto o carga contributiva neta agregada, sería $49 millones.
5. Como se ha señaladoen múltiples ocasiones, la imposición de la estructura contributiva federal (lo
mismo se podría decir de la estadidad) obligaría a la reducción de la base contributiva de la Isla, para evitar que las personas de altos ingresos afronten una carga
contributiva onerosa. Tal reducción conllevaría lacontracción de servicios y la pérdida de empleos en el sector público. 6. La imposición de estructura contributiva federal obligaría a un amplio componente de los contribuyentes de Puerto Rico —41 por ciento— a pagar contribu-
ciones sobre ingreso positivas. 7. El CCID es parte de la política asistencialista norteamericana y está sujeto por tanto a recortes sig-
mayor beneficio neto le puede rendir tanto a Estados Unidos como a Puerto Rico.
Observaciones finales
Redacto este ensayo informativo, deliberadamente objetivo y neutral, con la esperanza de que sirva de documento de trasfondo en la cruenta y apasionada
discusión que se avecina en torno al futuro político de Puerto Rico. Tal vez el Informe del GAO no sea la más refinada pieza de investigación que se ha preparado
sobre la economía de Puerto Rico, pero al menos introduce un elemento de cordura y cálculo racional que, en el pasado; ha estado ausente en el torcido
debate público puertorriqueño. Una genial frase del gran pensador político alemán Franz Newman mé parece que define la tarea que los puertorriqueños tenemos por delante: «The great task
of the present lies not in the legal formulation, but in the rational development of political power, which mustbe completely responsible and which may notbe exercised arbitrarily».
nificativos o inclusive a la eliminación, por lo cual no
El autor es un conocido economista
le ofrece garantía alguna de permanencia a las perso-
Universidad de Puerto Rico.
Diálogo+abril.1997+19
y ex catedrático de la
IA h
¡Al a plenitud
IO
Carmen Lugo Filippi en medio de la Plaza Antonia Martínez, antes de comenzar la entrevista.
Por Armindo D
E
repetía siempre el cuento «El loro pelado» de Horacio
Núñez Miranda D
1
Á
L
O
G
O
esde que se la mira por vez primera es evidente que la ternura le cubre el corazón. Se especializa en la enseñanza del francés y su literatura. Es cuentera y además asiste a sus amigos y demás dolientes de toda condición, 22 con su sabiduría atávica de yerbatera o especialista en infusiones para la cura de los males del cuerpo. y del espíritu. Su santo y seña es
Carmen Lugo Filippi y no importa el que la nombre y la reclame, para todos siempre será Carmen.
Quiroga, que llegó a obsesionarme y lo sabía de memoria. «A los seis y siete años —fija el dato con orgullo— leía cuentos de la española Emilia Pardo Bazán. Asimismo, me fascinabán los cuentos de hadas y los de aparecidos que me hacía mi madre. Sobre todo aquellas historietas tremebundas del barrio Tibes, comarca
y evoca el viaje a la antigua Residencia de Señoritas Isabel Abreu de Aguilar: «Fue como si se tratase de una travesía trasatlántica, pues vino toda mi familia a
despedirme». «En mi segundo año de universidad —advierte—
ingresé a Humanidades y entonces decidí continuar mis estudios en la lengua y la literatura francesas, aunque siempre tomando una serie de cursos en el
de los Filippi y en especial las aventuras de un perso-
departamento de Estudios Hispánicos. Y al graduar-
naje de esa tribu que llevaba el nombre de pila de Felipe Filippi. .
me de bachillerato se me concedió la Beca Presiden-
cial, que en aquel momento era algo notabilísimo, para
«Como verás, ya era una adicta del género del
hacer mi maestría en la Universidad de Columbia, en
Nueva York.
y dulcemente rotunda, y aunque un
cuento. Leía entonces con una voracidad impresionante y a los once años había echado la vista a Las mil
poco nerviosa cuando se siente interrogada, habla con
y una noches, naturalmente en su versión para el
de maestría en literatura francesa. Al regreso volví a
rapidez y entusiasmo. Y así responde, atenta al repaso
adolescente de aquellos tiempos. Mi vida era deexplo-
Ponce donde fui maestra por tres años en la misma
de sus memorias de niña ponceña, a las remembranzas de la maestra de español de escuela pública, al recuento de la directora interina del área curricular de
ración entre los anaqueles de la biblioteca de mi escuela, a tal grado que una de mis maestras, María Teresa Puzol, me entregó la llave de la biblioteca que siempre estaba cerrada, advirtiéndome que como me gustaba tanto así podría estar allí todas las veces que quisiera.»
escuela Dr. Pila y luego pasé a ser técnica de currículo para los cursos de español en aquella ciudad».
Es menuda
español bajo la égida de Angel Quintero Alfaro en el
antiguo Departamento de Instrucción Pública y a los recuerdos de la riopedrense adoptiva durante treinta
años como profesora de francés en la Universidad de Puerto Rico y matrimoniada con el también escritor
Y aquella Carmen pre adolescente se devoró las novelas de Armando Palacio Valdés y los dramas de los hermanos Alvarez Quintero. De estudiante en la
«En año y medio, cosa singular, realicé mis estudios
El regreso a San Juan «Pero un día, por allá por la ponceña calle Mercurio donde yo vivía, llega un automóvil desconocido y del mismo desciende majestuosa Doña Adela Gerardino, con quien había tomado algunos eursos y para ese
«Nací, me crié —dice haciendo su viaje a la semi-
Galdós y a Víctor Hugo y a Flaubert. Mientras tanto, ya manifestaba la voluntad de escribir redactando
lla— y estudié mi escuela primaria y secundaria en la
novelas rosas en sus cuadernos, las mismas que sus
ciudad
compañeras le pedían para leerlas en sus casas. Y
entonces dirigía el Departamento de Lenguas Extranjeras de Humanidades en Río Piedras. Se ácerca ofreciéndome enseñar francés en mi vieja Alma Mater y claro que acepté velozmente porque enseñar esa lengua era mi sueño. «María Teresa Babín, quien dirigía el programa de
madre como mis hermanos eran todos unos cuenteros
aclara que tuvo una maestra extraordinaria de francés, en la Dr. Pila, llamada Josefina Villamarzo, quien
de Quintero Alfaro,me había reclutado también para
incurables. Se pasaban relatando cuentos y ya a los
encauzó su interés por ese idioma.
trabajar con ella. Allí hicimos un esfuerzo por revisar
escuela superior sus obsesiones eran las obras de Julio
Pedro Juan Soto.
Verne y Alejandro Dumas, padre. Y leía a Benito Pérez
Crónica de formación de Ponce.
Mi
familia era bastante grande,
hablo de siete hermanos y yo la más pequeña. Mi cuatro años sabía leer. Hasta tenía un hermano que me
Y llegó el tiempo de la universidad en Río Piedras 20*Diálogo+abril 1997
español en Instrucción, justo en la privilegiada época todo el currículo y hacer cambios profundos en la
enseñanza.
Se comenzó
una auténtica reforma
del
Una pausa en Francia y el :reterno
sistema pedagógico. Los nuevos programas especia-
«De 1974 al '76, tanto Pedro Juan y yo nos fuimos a
les llenaron un gran vacío en la educación en Puerto
la universidad de Toulouse a hacer nuestros respectivos doctorados, como Ana Lydia y Robert hicieron lo propioenla Universidad de Aix-en-Provence. Mi tesis
Rico. Se intentó un cambio radical en los currículos de español, inglés, ciencias e historia».
«Trabajaron conmigo —puntualiza— gente de la
la presenté bajo el título de La novela francesa experimental y la nueva novela hispanoamericana -estu-
talla de Carmen Puigdollers y de Pedro Juan Soto,'a
quien había leído pero aún no conocía. Fui sujefa antes de ser su esposa, aunque —sonríe pícaramente—sigo
dio comparativo-. Al volvera la cátedra, nuestra escritora continuó trabajando sobre las innovaciones en la enseñanza del
ejerciendo la jefatura». «Mi primer año de profesora de francés por estos
francés como lengua extranjera, «una metodología
lares lo compartí con mi labor de directora interina del
adaptada a la época, a los grupos estudiantiles y a los
alumnos en particular».
programa especial, sustituyendo a María Teresa Ba-
bín, durante las mañanas y en la docencia universita-
En
ria por las tardes. Y ya al otro año me integré por completo al departamento de Lenguas».
Un nuevo
el decir de Carmen,
se trata
«de
un
método
transgresor e inconforme, cuya exigencia básica es
que el estudiante no sea un odre vacío para que así reaccione al recibir conocimiento». En estos días labora en una revisión final del libro de texto.
programa de enseñanza del francés
De 1969 al ”71, se inició la feliz coincidencia de
Del retiro y la abundancia
compartir labores de enseñanza con Ana Lydia Vega,
Robert Villanua y Ruth Hernández, «un verdadero equipo de trabajo excelente».
cátedra en Humanidades pero su entusiasmo y los
«Hicimos una revisión de todo el material detraba-
Planes de trabajo no tienen nada que ver con la jubila-
jo de nuestros cursos y nos propusimos diseñarlos
ción. Ella acaba de poner al día su libro Los cuentistas y el cuento, cuya segunda edición saldrá en breve con
Carmen se retiró el pasado mes de diciembre de su
para los estudiantes de habla española y específica-
mente a nuestros alumnos puertorriqueños. El proyecto resultó ser un cambio radical a los métodos de
una bibliografía ampliada y prólogo de Ana Lydia. Y ya casi finaliza su novela Narromaniando con Mirta,
que espera publicarla en este año. Hay un gesto inocente en su mirada que la hace
enseñanza tradicionales del Departamento y aunque
surgieron tropiezos y escollos, logramos implantar nuestro sistema. «Al comienzo contábamos con un manual imperfecto que necesariamente precisaba de revisión y de ahísurgeel texto Le francais vecú. Dábamoslas clases, hacíamos los manuales, los revisábamos, los pasábamos a máquina, luego los reproducíamos en mimeógrafo. Y antes no existían destaques, ni sabáticas.
Durante diez años fuimos elaborando y transforman-
entrañable. Pero Carmen es fuerte sin durezas, casi
invencible, capaz de una prodigiosa cordura a toda prueba.
Su dulce rostro se conmueve mientras relata anécdotas de la niñez.
do el manual y siempre dando clases. Robert era nuestro slave driver. Lo revisábamos todo. Finalmente me concedieron una sabática de medio año para la revisión de la gramática en el texto y en el '81 sale
publicado por vez primera».
Observa con nostalgia la que fue su oficina donde
nos hemos reunido y al salir de allí tengo la certeza, aunque me acompaña, de que no se ha:ido, que entre los muchos corazones que la habitan uno sigue palpi-
tando en aquella esquina.
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trabajo de la División de Educación a la Comunidad, del proyecto cultural que impulsó Luis Muñoz Marín durante la década del '50. Directores, técnicos, actores, diseñadores, utileros y asistentes de
producción universitarios, viajaban entonces por la isla de
la mano de la imponente figura de Santiago Lavandero,
fundador del Departamento. El carromato, eje del concep-
to del Teatro Rodante Universitario, «se dejó perder» por falta de manteni-
miento durante la década del setenta. Y ahora «el rodante» es tan sólo un nombre, porque no son muchos los viajes a las comunidades con poco acceso a las grandes salas. Idalia Pérez Garay, Directora del Departamento de
Drama, explica que se desea ¡ El Teatro Rodante Universitario en una presentación de Los títeres de cachiporra, Federico García Lorca, en 1955. El carromato permitía llevar teatro a lugares poco accesibles. [foto cortesía de Victoria Espinosa]
| Un carromato para el rodante El Departamento de Drama Puerto Rico y la Asociación de quieren rescatar el vehículo de carromato, el medio para llevar
de la Universidad de ex alumnos de la UPR los sueños... el legendario teatro a casi cualquier
: rincón de Puerto Rico. El carromato fue el vehículo de motor, similar a un
; camión de carga, que gracias a la imaginación del í profesor de escenografía Rafael Cruz Emeric y del
director Leopoldo Santiago Lavandero, se convirtió en ¡ Un escenario rodante para los estudiantes del Departamento de Drama. Esa idea formó parte,
al igual que el
revivir la idea del carromato porque entienden que es la
manera más efectiva de desarrollar el concepto del
Teatro Rodante Universitario.
Además, lo visualizan como un recurso para la subvención de los proyectos del Departamento de Drama, organismo que tal parece siempre tiene que defender su pertinencia en el marco universitario. El hecho de que el
Teatro Universitario está en vías de ser restaurado también añade urgencia. Por otro lado, se vislumbra que dicho carromato podría servir a otras compañías teatrales
para llevar obras a través del país. «Drama»
semiltas que inició hace varios años atrás. Se trata de trabajos en acrílico y óleo que hacen uso de un lenguaje abstracto en contraposición con líneas geométricas.
Más recientemente inauguró otra exposición -Digitalen la Galería de la Universidad del Sagrado Corazón. La misma recoge la producción de sus primeras piezas
realizadas por medio de la computadora. Rafael, que también es profesor en el Departamento de Bellas Artes del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico y la Escuela de Bellas Artes, y artista residente de la Cooperativa de Seguros Múltiples, busca dominar un
método de trabajo que ofrece muchas alternativas. «Lo que viene es la comunicación visual y me parece que las
redes informáticas son un medio interesante para llevarle arte a las personas»,
se unió a la Asociación de ex alumnos de la
UPR y a la directora Victoria Espinosa para diseñar un
plan de trabajo. El primer paso lo es la realización de una gala pro fondos para el nuevo carromato que se efectuará
el próximo 19 de abril en el Teatro Universitario del recinto riopedrense. La misma, que se efectuará en el marco de una presentación especial de El burlador de Sevilla de Tirso de Molina, incluirá
una exhibición de vestuario de teatro en clave de desfile de modas, una exposición alusiva al Teatró Rodante Universitario a través del tiempo y un
coctel. Las personas interesadas en obtener informa-
ción sobre este evento pueden comunicarse con el Departamento de Drama al 764-0000,
Rafael Rivera Rosa comenzó a explorar el arte digital.
extensiones
2085 ó 2089. Se espera que luego de este esfuerzo inicial comienceun largo camino de
propuestas y otras medidas necesarias para
explica el artista, cuyas obras en
computadora se aproximan al tema de la patria, autobiografía, la naturalezay la poesía. El crítico Manuel Alvarez Lezama indica en el catálogo
de Ja exposición que la incursión de Rafael en el mundo de las computadoras ha sido airosa. «Frente a la compu-
tadora -con los distintos programas, con la velocidad de la tecnología actual,:con las posibilidades de cambiar las cosas, con ese nuevo arcoiris, y sobre todo, con su educación, con su experiencia, con su compromiso con la excelencia y con su imaginación ilimitada- este creador logra descubrir una serie de nuevos caminos, de nuevos espacios, donde su imaginario se manifiesta de una
manera nueva y asombrosa», destaca. Mientras tanto, Rafael continuará combinando su labor educativa y su trabajo creativo, entornos que visualiza como uno solo. «Todo es comunicación y la educación nutre mi proceso creativo. Yo necesito enseñar», concluye.
obtener el apoyo económico para la preparación
del carromato, que debe tener un costo de cerca de 116 mil dólares, de acuerdo a Eva García, coordinadora de recaudación de la campaña.
Rivera Rosa en computadora Como todo artista genuino, Rafael Rivera Rosa está constantemente en búsqueda de nuevas formas de expresión. Ya sea en su proceso creativo o en el marco de la educación, lucha contra el miedo a abordar medios diferentes para llevar un mensaje. «Yo soy de los que creo que uno como artista debe acoger todos los medios accesibles para expresarse. Ahora es el arte en computadora. Sin
embargo, pienso que un medio no va en perjuicio del otro. Entiendo más bien que exponerte a
nuevas formas lo que hace es enriquecer tu dde
| ¡dalla Pérez Garay, did Diperanicto de Deba. y Viki Espinal experimentada educadora, forman parte del grupo de trabajo que busca rescatar el | concepto del carromato. [foto por Ricardo Alcaraz]
proceso creativo», explica Rafael, quien en marzo pasado presentó una exposición en la Galería Las
Américas del Viejo San Juan. Las 15 piezas expuestas se ubican en la serie de obras sobre 22+Diálogosabril 1997
Una noche con Awilda
y Vicentico Valdés Cuando era niña, Awilda Sterling soñaba con ser una cantante de cabaret, ser la mujer que con su cuerpo y su
voz acelerara los corazones de los «pedro navaja» de la calle: Ahora, a punto de entrar al club de los cincuenta,
Awilda decidió trabajar un concepto de perfórmánce
relacionado con ese tema a la luz de esos recuerdos juveniles.
:
Sin embargo, Noche de Cabaret: Vicentico Valdés y yo no es un capricho para curar afanes infantiles. El trabajo contestario-que Awilda ha realizado durante los últimos años, particularmente lo relacionado con los
iconos faciales y de género, ya está en su maleta de experiencias. Ese bagaje nutre el trabajo, aún cuando el
mismo no nace de un cuestionamiento crítico. «Esto es algo muy subjetivo. Trabajo con una necesidad mía. Se trata de una expresión que pasa por mí, de aceptación de mí», explica la artista. Cuenta que cuando era adolescente, fue la música de
Vicentico Valdés su primera referencia de lo erótico. «Ese tipo de bolero aludía a la sexualidad.
chance para pegarte».
El bolero era el
«Yo soy una persona a la que
le gustan muchas cosas. A veces he tratado de definirme, pero luego deseo intentar hacer otras cosas», comenta Nicky, cuyo primer instrumento fue la guitarra. La pasión por lo que hace convierten su proceso creativo en uno intensamente
sensorial. Un ejemplo de
ello es su trabajo camo compositor.
«Usualmente los sonidos llegan a mi mente y entonces
los escribo.
Aveces
hasta sueño con ellos. Lo curioso es que son pocas
las veces que una
imagen me lleva a un sonido. Es cuando termino de entrelazar los mismos
que
me
doy cuenta que me
sugieren algo», explica. Precisamente, Nicky se apresta a presentar Divertimento, un conciere 4 :
to para quinteto de cuerdas de su autoría. Junto con él estarán David
Betancourt
(primer violín), Javier
Matos (viola), José Daniel De Jesús (chelo) y Joe Zambrana (contrabajo). El espectáculo, que se efectuará el 24 de abril en la sede de ta Fundación
Luis Muñoz Marín de Trujillo Alto, forma parte de la serie Vive las Artes, un conjunto de presentaciones artísticas diversas a beneficio del Fondo Permanente para las Artes de la Fundación Comunitaria de Puerto Rico. Luego de ese evento «se encerrará» para hilar música para un concierto para flauta y clarinete, y
para un filme de Luis Rosario Albert basado en un cuento de Ana Lydia Vega. En el verano augura un viaje a Cuba, a donde'fue invitado junto al pianista Tato Santiago por Silvio Rodríguez para participar
En sus proyectos Awilda siempre se plantea la identidad de la mujer negra. [fotos
en la grabación de un disco del cantautor cubano.
La invitación fue producto de su participación en el
por Ricardo Alcaraz]
Producciones del Mar, se efectuará el 24 y 26 de abril y el 1 y 3 de mayo en la cantina Tito Fortuna, el legendario
espacio localizado en Puerta de Tierra. «La Fortuna es lo más que se me parece a las imágenes del cabaret en el cine mexicano», comenta Awilda sobre el local que
concierto de Silvio en Puerto Rico. Sea cual sea el proyecto, Nicky buscará guiarse por la pasión, de modo que esta lo lleve a soñar sonidos, tejer música y ser un artista legítimo.
Nicky Aponte [fotos por José Reyes García]
Este proyecto, que será articulado por la compañía
t
Y la lla maron poeta...
maneja el popular «Tito Fortuna».
Estaisección está a cargo de Mario Edgardo Roche
ES
La cantante Tati Rodríguez, y el percusionista Pablo
Nieves tendrán parte en el espectáculo, mientras que Maritza Pérez estará a cargo del diseño de luces y
tendrá parte activa en la conceptualización del proyecto.
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE GUADALAJARA
El sonido será responsabilidad de Harry Torres.
Guadalajara,
Las expectativas de Awilda y Producciones del Mar presentaciones a través de toda la isla, en lugares que
Fundada en 1935, la Universidad Autónoma de Guadalajara es la Universidad privada más-antigua de México,
brinden la mística necesaria para la ejecución del proyecto. Por otro lado, la artista continúa desarrollando proyectos de colaboración con artistas del Caribe inglés,
una de las ne
talleres de danza e historia oral. Asimismo, el 17 de abril Awilda realizará una charla demostración
sobre el proceso de creación en el café «La tertulia» de
Nos complacemos en anunciar la apertura de la
” E
a
:
ES
a, E
Nicky Aponte sueña con música
Carátula del nuevo disco compacto inspirado en la obra de Julia de Burgos. :
El violinista Nicky Aponte escuchó una vez que hay quienes son utilizados por el arte para expresar unas ideas. Otros utilizan el arte para sus fines particulares. Nicky entiende que está entre los primeros. La pasión y la garra que pone en su trabajo, y su versatilidad, así lo
Julia de Burgos inspira siempre. Ahora se trata de Y
Este notable músico se mueve con facilidad entre el
rock, la nueva trova, el jazz y la música clásica, entre otras expresiones. Ha compuesto para diversidad de géneros musicales. Se ha desempeñado como arreglista, guitarrista, tecladista, violinista, director y productor musical.
érion Latina.
de la Escuela de Medicina a través de los años, hay más de 7,500 egresados armericanos, puertorriqueños y canadienses que se encuentran en varias etapas de entrenamiento de post-grado y práctica profesional
Recientemente estuvo en Barbados, participando en
demuestran.
a
Además de los miles de médicos mexicanos quese han graduado
dirigidos especialmente a reafirmar la identidad caribeña.
Mayagúez.
México
ESCUELA DE MEDICINA
con este trabajo son ambiciosas. Desean realizar
a las 9:00 PM
Jalisco,
la llamaron poeta. . .Julia de Burgos, una enérgi-
ca propuesta de música y narraciones que destaca los valores nacionales y universales de la poeta a través de la voz de la cantante y actriz Brunilda García. El proyecto, realizado por la compañía
Cimarrón, cuenta con el valioso auspicio de la
Central Puertorriqueña de Trabajadores. Dicha entidad dio un paso adelante, argumentando que «los trabajadores y la cultura deben ir siempre de la
mano». ¡Enhorabuena! |
L
Diálogo+abril 1997+23
matrícula para la clase de primer año que comienza en Agosto 1997
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.
abi SY) 1898: Entre imperios Arcadia Á
Er
I who am poisoned with the blood of both, Where shall | turn, divided to the vein? l who have cursed The drunken offi ritish rule, how choose Between this Africa a e English tongue | love? Betray them both, o? give back what they give? Derek Walcott,
«A Far Cry from Africa»
historiador cubano Manuel Moreno Fraginals ha insistido —un poco demasiado en mi opinión— en la intensidad de la «españolización» de Cuba en este siglo. En Puerto Rico una historiografía timorata nos ha impedido empezar a entender las relaciones con el proceso cubano y norteamericano. Y en Cuba el discurso heroico estereotipado y la
Cómo pensar las transiciones de fin de siglo
autosuficiencia de la historiografía nacional han impedido estudiar la divergencia puertorriqueña
19 en el Caribe insular fuera de los
que casi siempre aparece estigmatizada como
límites
de los paradigmas nacionales? ¿Cómo
«Colonia», O algo a medias, objeto de compastón o.
repensar aquel fin de siglo desde el nuestro,
de burla. Puerto Rico: colonia; Cuba: nación más «Completa» —todo ello fue un lugar común en la cultura de izquierda, y lo sigue siendo en sectores dominados por el fetichismo de la violencia o por
y cómo cartografiar hoy otros espacios desde la conciencia generada por un siglo de viajes, migraciones caribeñas, dictaduras, brutales intervenciones políticas y militares en Haití, Cuba, Puerto Rico y República Dominicana, de la constitución de diásporas y del apogeo y fin de populismos y de revoluciones socialistas? ¿Qué ocurre, como ha vuelto a preguntarse James Clifford en su reciente libro
un paradigma
nacional.
Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth
e inquietantes, un rompecabezas
El 1898 encarna,
diríamos,
su propia paradoja.
No hay aspecto de la vida española, cubana, puertorriqueña, filipina, o norteamericana que. no esté marcado por las consecuencias políticas y culturales del 98, incluido, claro, el desarrollo de la propia historiografía «nacional». (En efecto, el primer manual de Historia de Puerto Rico lo
publicó Salvador Brau en 1904; la Academia de la Historia de Cuba fue fundada en 1910). Almismo tiempo, el 98 es un año que sigue ocupado por fantasmas empecinados. La ignorancia sobre el 98 y aquel fin de siglo ha dejado un enorme vacío. ¿Qué vacío? Las historiografías nacionales
cubana y puertorriqueña tienden a excluir los vínculos, los-contactos y el intercambio, trazando una separación tajante entre las islas y sus relaciones con los imperios y territorios vecinos. Es muy notable la exclusión de Cuba de la historiografía puertorriqueña, y es lamentable la exclusión de Puerto Rico de la historiografía cubana. Por otro lado, 'la negación imperial — siempre con fuertes matices racistas— suele excluir al Caribe del relato nacional
estadounidense, a pesar de las masivas inmigraciones caribeñas
de los siglos 19 y 20, y de
los decisivos experimentos coloniales de los Estados Unidos en la región. Las historiografías norteamericana y española mantienen —con pocas excepciones— ese vacío.
Apenas
parece
haber un fragmento de historia común. Ciertamente las raíces de esta colocación compleja del 98 entre los espacios del saber y de la política vienen de muy lejos en la historia. En general podemos decir: fuera de los historiadores profesionales, en España se sabe muy poco de Cuba y Puerto Rico antes y después del 98, son lugares exóticos de lo bello y lo monstruoso. España no ha podido reconciliarse con el final de su imperio, y se han ignorado los interlocutores que, como los puertorriqueños Tomás Blanco, Pedro Albizu Campos, Margot Arce de Vázquez, Antonio S. Pedreira o José Luis González, reflexionaron desde América sobre las ruinas del imperio. Sin embargo, España ganó un nuevo espacio de influencia cultural y política gracias a las emigraciones
¡len el siglo 20.
sucesivas a América
Por ello, en un libro reciente el gran
con particular intensidad a
Hostos, a Betances y tantos otros— es una
incógnita: casi ni se menciona a Cuba ni la guerra de las
Ma
A
N d
Qs
cuyo significado no se puede
>
penetrar completamente porque depende en buena
medida del presente y de los nuevos proyectos. Gracias a la paradoja quizás se pueda teorizar la modernidad desde el espacio «entre imperios»
Ses Re
e
oa
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q
(
A8
Te E E
fronterizas y fuera de las fronteras, en los territorios que no figuran en los mapas nacionales?
que negaba
eufemísticamente la «invasión». Pero en Puerto Rico la cruel guerra de. Cuba —que movió
La ironía es que esta
distinción era ella misma muy moderna e imperial. No obstante, la paradoja de la ambigua fascinación del 98 y el vacío de sus significados tiene un lado muy atractivo. Incita a localizar lo prohibido en un laberinto de imágenes segmentadas
Century (1997), en las zonas
de soberanía»
en la
redestribución de campos y objetos históricos de nuestro fin de siglo. Ello permitiría abrir así otro horizonte interpretativo que vaya más allá de las necesarias pero * insuficientes historias nacionales. Los debates de los últimos años en torno al sujeto colonial y postcolonial —entre los que habría que destacar los trabajos de Edward Said,
A!
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ELL
>
5
Ga
An
-
Partha Chatterjee, Homi Bhabha, Paul Gilroy Thomas
Richards, y James Cliftord— permitirían
acaso replantear con más productividad la interpretación del imperialismo.
Se trataría de ver
en los imperios no-sólo una estructura monolítica de dominación y conquista y las tragedias que ha ocasionado, sino como ha mostrado Said, un modo de relación, negociación e intercambio que
Filipinas, a pesar de
da origen a nuevos significados, a una apertura
Autonómica
histórica y a modificaciones importantes de las prácticas políticas y culturales.
puede disociarse dé ese contexto y
Quizás habría que empezar
por una historia de
lo imaginario que se planteara como objeto histórico la contradicción del 98: sería en buena medida la historia de ciertas palabras. El 98 ha sido, como diría Borges con ironía, un tema apto para desarrollos patéticos. En España pasó rápidamente
a ser el año del «desastre»,
la
irrevocable y devastadora pérdida del imperio que dinamizó la literatura de la llamada «generación del 98». En esa literatura las antiguas colonias eran sólo un telón de fondo para los debates españoles, pero el final del imperio no admitía conclusiones triunfalistas. En Puerto Rico se ha hablado mucho de la Carta Autonómica perdida; a menudo la
-
y RRA Wwe...
a
que la Carta no
de la historia de Jos
autonomistas cubanos. Luis Muñoz Marín, quien nació en pleno 98, sí recordaba la conexión cuando escribió en sus Memorias: «España había decretado un gobierno autonómico para Puerto Rico .«a instancias principalmente de mi padre
= Ao > á e AN
Luis Muñoz Rivera y en vista de una guerra de independencia que se perdía en la manigua cubana». No se puede olvidar que la creación del Estado Libre Asociado en 1952 —-la culminación del populismo de Muñoz Marín— restituig simbólicamente la Carta Autonómica.
«autonomía» se representa con una trama demasiado bella para ser verdad. Se habló
la constatación de un fracasa, una fecha de la cual
durante mucho tiempo de un ininteligible «cambio
hay que escapar debido a
24*»Diálogorabril
1997
Pafa muchos
cubanos,
por otra parte, el 9B es la intervención
í
| :
lustrad
por W4 Torre
norteamericana y la complicidad
con
la limitación de la soberanía representada por la Enmienda > Platt. Sobre todo en la historiografía normativa de la
Revolución cubana la transición representó — con un término no
demasiado imaginativo— el
comienzo de una
También
conviene tomar en cuenta que en
cubanas y puertorriqueñas del siglo 19 a los Estados Unidos y sus formas de sociabilidad, todo ello constituye la larga duración. La coherencia de
vísperas del 98 tuvo lugar la conmemoración principal del Cuarto Centenario del Descubrimiento de América: la Exposición Universal de Chicago de 1893. Esa ciudad representó los sueños de la nueva república imperial, el comienzo de una nueva era, «reaching for empire as imperial Rome had done», escribió Howard Mumtord Jones. En Chicago, además,
esta historia de emancipaciones,
encuentre en las transformaciones y los vínculos creados por las culturas imperiales. Es obvio que no vivimos en un vacío de experiencias «Contaminadas».
Frederick Jackson Turner leyó su fundacional
conferencia sobre la «frontera» en la historia y la historiografía norteamericanas.
A pesar-de la riqueza de los debates en torno a la construcción de lo nacional y la ciudadanía, el Coloquio desarrollado en Princeton permitió cobrar conciencia de las carencias en el estudio del cruce producido entre imperios y de la doble
Las nuevas
fronteras imperiales definidas en 1898 tenían ya el marco de un discurso histórico. Simultáneamente, la conciencia de:una misión «civilizatoria» y la revitalización de las teorías raciales hallaron expresión vehemente en textos como Rough Riders de Theodore Roosevelt.
conciencia de la modernidad
hacia un programa de reflexión y de investigación.
en los trabajos presentados en el Coloquio
del Caribe con la guerra salvaje en las Filipinas en el marto del comienzo del nuevo imperio
publicado ahora en Puerto Rico.?'
No se logró, por ejemplo,
Desde
estadounidense.
el entre imperios, entran en juego dos tipos de miradas: primero, las lecturas ¡que las.colonias hacen
transformaciones en el campo de la religión y la
experiencia de lo sagrado.
segundo, la lectura que hace la metrópoli de la colonia como objeto de deseo y de imagen especular para construir la propia subjetividad. Por ejemplo, el historiador Louis A. Pérez Jr. encuentra las «raíces» del discurso de la identidad cubana Según
Pérez, los cubanos radicados en los Estados
Unidos a partir de la Guerra de
los Diez Años imaginaron una patria cubana desde el contexto de la modernidad norteamericana. Lajmación moderna cubana se pensó en el exilio. Paralelamente,
Peter Hulme consagró
lo
que tratan del Caribe en el fin del
siglo 19.
1968 como «cien años de lucha»,
se enmarcan
ún relato que desborda las historias nacionales.
¿ln
cubana.
En Cuba el 98 había generado muy
- pronto, como
nos ha recordado Rafael Rojas, un
discurso de la frustración republicana que vaciaba de prestigio simbólico la independencia.
colonial, dominio cuyo estudio se ha renovado en trabajos recientes, como lo es el excelente ensayo de Efrén Rivera Ramos, The Legal Construction of American Colonialism (1996). Será igualmente deseable contar con otras visiones sobre la construcción de la sexualidad y las relaciones de siglo, semejantes a la trabajada por Reina Lewis en-su libro Gendering Orientalism: Race, Femininity and Representation (1996). Algunos estudiosos han insistido tambiénen la necesidad de estudiar las múltiples formas discursivas del turismo en el Caribe, y cómo el desarrollo del turismo va constituyendo nuevas relaciones entre
El
de las identidades.
Quizás en este fin de
siglo uno de los primeros pasos consista en reconocer que ni las colonias ni los centros metropolitanos son esencias ni totalidades. Los límites de las historias nacionales pretenden ser muy definidos.-Pero:el Caribe es una creación histórica: como sujeto histórico no tiene una identidad definida por su geografía o divisiones políticas.
Sus mapas
son construcciones
Los procesos emancipatorios en Haití (1791-1804),
originadas por una larga historia de contactos, encuentros y conflictos en el marto imperial. Quienes estudian las culturas del Caribe tendrían que tomar en cuenta la complejidad del marco
la intensificación de la trata.de esclavos en Cuba y
cronológico de sus temporalidades.
reanexión a España (1861-1865),
y por-lo
Otfa ausencia fue la historización de la constrúcción jurídica de la ciudadanía en el marco
¿Cómo volver al 98?
extiende ampliamente antes y después del 98, condicionando la vida política y cultural. En el encuentro de Princeton quedó claro que era necesario insistir en una periodización más amplia. Desde la toma de La Habana por los ingleses (1762) hasta la ocupación norteamericana de la República Dominicana (1916-1924), un vasto conjunto de hechos —evidentes y a la vez
de 1959, la «verdadera»
independencia,
en
marco temporal del entre imperios en el Caribe se
elusivos— revela los nexos siempre presentes.
tanto la etapa suprema de la emancipación
lado relatos que tienen que ver con el rol de la ciencia, la salud pública y la higiene como prácticas imperiales para establecer una relación con el subalterno.
paisaje, viajes y construcción
Todos estos acontecimientos
devolviendo con un axioma militar imágenes que ya habían dejado de Eo existir. En el discurso histórico de la ¡"Revolución de 1959 la épica se extrae del pasado, pero del 1868: se trataba de «una sola Revolución». La lucha anticolonialista desplazaba al 98 y:culminaba con la Revolución ustración
Asimismo, se hizo
patente otro vacío importante: se suelen dejar de
género en el marco de la cultura imperial del fin de
esencial de su análisis a estudiar las formas de masculinidad imperial que estructuran las novelas norteamericanas
Más allá de los enfrentamientos
que faltan nuevos trabajos que analicen las
de
etapas de su relación; y,
en el exilio del siglo 19.
integrar la comparación
militares y económicos, es evidente en otro orden
las metrópolis en las diversas
república» descalificada, fantasmagórica. El único criterio de Hs! legitimidad moral ¡ exigía remontarse a la h j guerra iniciada en 1868 y ( localizar allí lo que Fidel Castro vorazmente marcó en
Las
ausentias que se pusieron de manifiesto señalan
La perspectiva entre imperios es fundamental, y puede ser muy productiva. Así se comprobó
ea
«pseudo-
que estudia Paul
Gilroy ten su libro The Black Atlantic (1993).
celebrado en Princeton en 1994 y
US
reanexiones,
guerras, nuevas inmigraciones europeas, reconquistas y neoimperialismos quizá se
Puerto Rico durante el siglo 19, la abolición de la esclavitud en Jamaica (1838), las ambiguas independencias de Santo Domingo y la dominación haitiana de la isla (1809-1843) y su
La
perspectiva del entre imperios abre nuevos relatos sobre la negociación de roles e identidades en el marco de los diversos dominios de la cultura, la "ciudadanía y el poder.
las guerras e
invasiones norteamericanas en México (18461848), la conquista frantesa de México (1863-
*.. Resumo en este artículo el prefacio al volumen El Caribe Entre Imperios que acaba. de publicarse como número doble
1867), la Guerra de los Diez Años en Cuba (1868-
de la Universidad de Puerto Rico, recinto de Río Piedras. El Coloquio-se celebró en Princeton en mayo de 1994, y los trabajos fueron traducidos y revisados para la publicación.
1878) y su reanudación (1895-1898), lalucha por la autonomía en Puerto Rico y las emigraciones
Diálogorabril 199725
extraordinario del Boletín del Centro de Investigaciones Históricas
El estado y la sociedad incivil as transformaciones
que se han dado
en el
Estado para lidiar con la reestructuración que implicó la crisis del capitalismo de los setenta han generado una tendencia a la
parte del epicentro de la
política de esta sociedad
represión a las fuerzas que impulsaban uha «otra»
disciplinarlo a través de las instituciones de la sociedad civil (familia, escuela, iglesia, fábrica, | sindicato, partido), todas en abierto deterioro y
del capital para organizar el trabajo, asegurarlo y
desarrollo económico con la democracia ha quedado en el pasado La democracia, su constitución como una alteridad radical está puesta, ahora con más fuerza que nunca después de todas las derrotas,
). Ese «Welfare State» extendido y económica y
| parasitaria (también corrupta) porla incapacidad
forma democrática. Son varios los binomios que se han roto o desaparecido pero el que unía el
separación entre Estado y Sociedad. Las políticas neoliberales en marcha desde los , enta provocaron la disolución de ios mecanismos de mediación que caracterizaron la las formas contractuales; del ma
sometiendo a la existencia oscura de la representación parlamentaria o a su abierta
|
en el centro del debate de lo político y en la forma
|
que asumen
las transformaciones
colectivas y
crisis, opta por separarse de ellas. De ahí que la respuesta del Estado es cambiar la mediación por
|
la exclusión y aunque no puede desconocer la fuerza de esos conflictos, sencillamente no los reconoce en su orden jurídico. Es por eso, que el | proyecto político reformista que partiendo de la
| sociedad civil reclamaba en el poder del Estado
singulares de la existencia. No podemos dejar de
|
asumida como una de derechos ciudadanos (por
lado que la victoria que se adjudica el capital con
| tendencia gramsciana que ampliaba el poder de
supuesto la norteamericana) adquiridos y no negociables, a lo que se enfrenta con
la «muerte del comunismo»
está muy lejos de
negociación
o el de
al ámbito de lo cultural, reduciendo su
poder opresivo a través del ejercicio de
tensión tanto el proyecto neoliberal (USA- ELA) que no parece poder ni resolver mi disolver, como
un.espacio de equilibrio con el polo obrero,
la hegemonía
de una sociedad
civil
vigorosa, parece algo completamente ilusorio. Lo que tenemos es un Estado
la
determinación final sobre el «status»
que a
que ocupa de manera
motivada por las drogas y el as narcotráfico, produce una situación permanente de ley semimarcial que le permite reducir las libertades civiles y '
privilegiada el
escenario de la política en Puerto Rico. El Estado neoliberal, y en Puerto Rico ¡no es una excepción, aunque no ha podido desmantelar su aparato benefactor, sí ha desplazado el papel de los organismos mediadores del trabajo y
partir de la guerra interna
generalizar las intervenciones policíacas. Fuera de la sociedad
pacificada de los «reinos encantados» sólo hay patología y terror. El Estado esta ahí pará mantener un orden que criminaliza los antagonismos y desigualdades sociales los cuales se expresan de manera incivil y caótica, singular y subjetiva, no reconocibles
deja sin efecto la centralidad de ese agente principal del pacto social
keynesiano-fordista. Enarbola el principio de indiferencia y exclusión y fortalece los mecanismos punitivos y policíacos lo que podría apuntar a que el Estado puede prescindir de la sociedad
porque se distancian de las formas
civil para manejar los antagonismos
tradicionales en que se expresaban las
sociales. Pero lo inverso puede ser también cierto, la sociedad incivil ya no necesita del Estado para organizar la existencia y afirmar su poder constituyente. No pretendo reducir a una simple lógica binaria lo que son procesos sociales complejos y paradójicos, pero a veces resulta conveniente ver la foto en alto contraste. . Se trata más que nada de desmistificar los
resistencias.
discursos que en Puerto Rico ponen en el Estado y
en la definición del «status» (sea éste el nacional, el del pacto soberano o el federado) el motor del cambio, y éste todavía referido al ideario retórico del «desarrollo» como promesa de bienestar aún por cumplir.-Sin embargo, sabemos que el motor del desarrollo ya no marcha, colapsó, tanto para el este como para el occidente. Stalin y Rostow pasando
por Keynes tuvieron su momento
de
éxito, pero los famosos «modelos», el del capitalismo reformista, vivido plenamente en Puerto Rico y el socialista, por cierto bastante semejantes en la máquina industrial antiecolégica que echaron a andar, se abrieron entre 1968 a 1989 a una estrepitosa crisis que ha transformado radicalmente el estado de cosas y la manera en que las pensamos. En particular eso que denominábamos
la política de izquierda, con sus
concepciones del trabajo, lucha de clases y transformación revolucionaria, que en Puerto Rico
pasaba por el movimiento independentista, ya dejó de existir y la que todavía se autorrepresenta como
tal sigue atrapada con el credo voluntarista de un socialismo reformista imposible o de un fundamentalismo nacionalista desvestido de toda radicalidad. Lo que sí ha quedado claro con la crisis, ¡es que tanto la propuesta socialista como la reformista del capital impusieron de manera privilegiada el «paradigma del desarrollo»,
Alejado del orden contractual que lo separa de lo social, el Estado neoliberal privilegia lo administrativo y ejecutivo y su normatividad descansa en el sistema policíaco. Sin embargo, el asunto no deja de ser complejo, porque aunque su guerra parece que está perdida se manifiesta
haber extinguido su fantasma y éste sigue movimiento real que destruye el estado actual de las cosas». El trabajo sigue siendo central aunque es otra la forma que asume su producción social, la explotación no sólo no ha desaparecido sino que se ha incrementado pero son muchas las
con una apología del poder muy efectiva. Su mistificación de la democracia y lo exitoso del simulacro con que maneja una relación social cuasi inexistente, legitimizan un discurso de consenso y autoridad poderoso. La separación entre Estado y Sociedad es evidente, su política
relaciones que escapan
social es nula o
manitestándose
como
lo pensó Marx, en «ese
a ese destino y las luchas
- de clases y sociales se amplían con la'emergencia de nuevos antagonismos y nuevas subjetividades que ya no obedecen a
la lógica del valor impuesta
por el capital. Indicaciones todas de que por debajo del capital se escapa un modo de producción distinto, un fantasma que ya éste no puede conjurar. Lo que también parece señalar a que en los momentos en que el capital ha logrado, según la aguda y visionaria apreciación de Marx «la subsunción real de la sociedad», cuando parece haber realizado su sueño de independencia, de haberse desprendido del trabajo neutralizándolo en la invisibilidad y ocupando una posición global de dominio se enfrenta a una paradoja que parece ser irreversible. Su triunfo globalizado conlleva también su mayor debilidad globalizada. El efecto es el de una subversión generalizada en la constitución de unas subjetividades colectivas con
capacidades de cooperación, de organización y producción autónomas, independientes de él, libres de la disciplina fabril y separadas
incontenible y a una sociedad
incivil no
domesticable. El horizol te contemporáneo de posibilidades políticas pueí > ser extremadamente rico y variado pero no neces.riamente claramente definido. La fuga o el éxodo de la comunidad con respecto al
Estado es quizá: la figura política más representativa de nuestra contemporaneidad soctal, ese nomac.smo también la hace una comunidad irrepresentable. En ella el antiestatalismo abre la posibilidad de una nueva
constitución democrática a partir de una pluralidad de sujetos y posiciones. ¿Cual será el sentido de hablar hoy de lucha social y de transformación revolucionaria? ¿No será el de expandir la
potencia democrática de esa comunidad como afirmación singular y colectiva de la. vida? ¿No será deconstruir la política de destrucción y muerte en la que el Estado no resulta para nada inocente?
de la
política del Estado.
El Estado neoliberal y su organización 26*Diálogo*abril 1997
fallida y su único papel es el de
ser buen guardián del «orden» frente a un «caos»
La autora es profesora en el Departamento Antropología,
revista Bordes.
Recinto
de Río Piedras-UPR,
de Sociología y y co editora
de la
Wilfredo
ttos non
E
on el inglés emos topado, Sancho
ada vez que al titular del Departamento de Educación se le ocurre una idea,
vienen de las escuelas privadas, o sea que esto no es cuestión de que su educación sea la de la
particularmente si tiene que ver con las
escuela pública.
ciencias naturales, debo confesar que me pongo a temblar. La última traia de imponer textos en inglés para la enseñanza de las ciencias al nivel pre universitario.
De todas formas parece que vivimos rodeados de la tecnología de los fines del siglo veinte, junto
Como se dice en buen castellano: se trata de
a la ignorancia propia del siglo pasado.
¿Cómo
es
esto posible? En las Ciencias Sociales, quiéralo o no, el
desvestir un santo para vestir a otro. El santo que quedará con una mano adelante y otra atrás será la ciencia. No es para sorprenderse. Distorsionadas
estudiante llega con una gran experiencia formada
tienen que estar las prioridades en un país tan
ve en el televisor. Su formación puede ser
deformado por la ideología colonialista como lo es el nuestro. Acceder a uno de los frutos más importantes de la cultura universal como lo son las ciencias naturales, importa menos que aprender un idioma foráneo, como lo es el inglés, y a pesar de la importancia indudable que tiene éste en el mundo moderno. Porque a pocas personas se le debe escapar que utilizar el inglés, en Puerto Rico, como vehículo para aprender ciencias y matemáticas,
deficiente, sesgada y matizada por las múltiples ideologías que atraviesan lo social y lo político, opinar. En cambio, en las ciencias, salvo por temas exóticos que bordean la ficción, como los seres extraterrestres, el estudiante oculta su inseguridad en el silencio. Ese silencio es la
degradará aún más la
laboratorios
enseñanza de estas materias ya bastante maltrecha de por sí. Llevo más de treinta años enseñando física a nivel universitario y puedo dar, con el beneficio de esa experiencia,
una opinión
bastante fundamentada sobre la ¿e solidez de la formación científica de mis estudiantes al momento de iniciar el curso universitario. Sé que la física no es una de las materias más populares, pero para aprender bastante de dicha materia en
los niveles pre universitarios, basta con tender una mirada a la tecnología que nos rodeb: Diversas leyes del electromagnetismo hacen su presencia en el hogar bajo los ropajes del
televisor, la licuadora, el radio, el abanico, etc. La termodinámica afirma su existencia en el refrigerador, el agondicionador de aire, y en el motor de gasolina de los carros. Vemos la mecánica en acción en las ferias de juegos mecánicos.
La playa, el carburador del automóvil y
el avión nos informan de la mecánica de fluidos. La lista es larga y para O basta con lo mencionado. Todos los semestres le pregunto a mis estudiantes ¿cómo funciona el refrigerador?, ¿qué función cumple el carburador en el automóvil?,
¿cómo se forma la imagen en la pantalla del televisor?, ¿para qué sirven las bujías (usualmente hay que aclarar primero que los «ejpares» son las bujías)? o ¿qué le sucede al motor del auto cuando
se desbiela (enfermedad más conocida como «ejbielarse»)? Sorprende el resultado por lo consisteñte. Salvo en alguna rara ocasión cuando una voz tímida se alza con la contestación, lo que impera es el silencio. Por igual: hombres y mujeres, para disipar pronto la idea de que los varones saben de esas cosas y las muchachas no. Disipo rápidamente otra falsa especie: una gran parte de los estudiantes de Ciencias Naturales
por las discusiones que escucha en su familia, los
periódicos que lee, las películas o las noticias que
pero cree saber algo y se siente con derecho a
expresión de un grave problema -por el cual
atraviesa la enseñanza de las ciencias en este país que apunta entre Otras cosas a la carencia de
y
de métodos que le permitan EA al estudiante sumergirse ; en el mundo en que vive para ver las ciencias aplicadas a lo que es su experiencia diaria y no como una serie de principios abstractos con los cuales es imposible relacionarse. El otro gran problema por el cual atraviesa la enseñanza de las ciencias, a todo nivel, es de entenderla como parte y parcela del desarrollo cultural de la humanidad. El
SORA
estudiante se sienta a recibir lo último en la avenida sin conocer
CARE
dicha inmersión. El peso, claro está, se pone en el vehículo y no en la sustancia, o parodiando a
McLuhan, «el medio es el mensaje». Está muy difundida dicha apreciación, sin embargo, cuando, en el mejor de los casos, se trata de un fenómeno
coyuntural.
Es un hecho que
hoy por hoy, él inglés opera como una: «lingua franca» delas ciencias. Años atrás lo fueron el griego, el latín, el francés y el alemán. Dentro de unos años, otras podrán ocupar el mismo papel. Sin embargo, prácticamente todo el mundo aprende y ejerce la ciencia en su propio idioma. A casi nadie se le ocurre que por el papel coyuntural que hoy ocupa el inglés, la enseñanza tiene que ser en ese idioma. En todo caso, la gente trata de aprenderlo bien, ciertamente no a expensas de su vernáculo, que siempre resulta el medio idóneo para aprender. ¿O es que Fajardo y compañía creen que las tres leyes de Newton
se aprenden
mejor en inglés, que por ejemplo, en alemán como las aprendería Einstein, en francés como
seguramente las aprendió de Broglie, o en italiano, la lengua vernácula de Fermi? Si una lengua es portadora de una conciencia práctica,
organizadora de una civilización y de una vida social, debe ser también una de las lenguas de las ciencias porque:podrá comunicar, sin ambigúedad alguna, sus principios y prácticas. No sé si hay alguna excepción a lo dicho, pero, por lo
menos, el español no es una Se subestima también el efecto desvalorizador del vernáculo que tienen las nuevas propuestas. He tenido estudiantes, formados en la escuela privada con métodos que anticiparon ya los del
señor Fajardo. Son incapaces, en ocasiones, de expresar en español
lo que aprendieron
en inglés,
y menos aún comprender el proceso errático, de tanteo y de formación de ideas e ideología que atraviesa la disciplina. Pasa, por ejemplo, del sistema geocéntrico al heliocéntrico como quien pasa del error a la sabiduría, concepción más bien religiosa del saber. Queda de lado el enorme significado de la gran sistematización que llevó a cabo Ptolomeo al unificar un gran cúmulo de datos astronómicos
y como es de humanos convertir en virtud las necesidades y las deformaciones, alegan que ¡es más fácil expresar tales ideas en inglés que en español! ¡Han.elevado su situación particular de
en una teoría que sirvió por muchos
obvio, lo que todo el mundo
siglos y que
fue llevada por los sabios árabes hasta el límite de su capacidad para sentar las bases del asalto exitoso de Copérnico. Comprenden poco el significado de las ideologías extracientíficas, tanto como promotoras o como inhibidoras del desarrollo de las ciencias, sean éstas del ámbito natural o del social. Tienden a ver el mundo de la naturaleza como “algo divorciado de lo social. ' Es en problemas como esos en donde naufraga la enseñanza de las ciencias naturales, tanto en el nivel pre universitario como en el universitario. Entonces, señor Fajardo, ¿cómo ayudaría la enseñanza de las ciencias, en inglés, o con textos en inglés a superar esos escollos? Porque lo que se ve a simple vista es que lejos de ayudar a remediar los problemas centrales, la propuesta del Departamento de Educación, apunta más a empeorarlos. Y es evidente por qué; no se trata aquí de ayudar a las ciencias, de lo que se trata es de que el inglés coja pon montado en el vehículo de las-ciencias. Si éstas sufren pues... ¡qué pena! Para esta operación se reclutan toda una serie de argumentos de dudosa solvencia. Se dice por ejemplo que el inglés es el idioma de las ciencias, de manera que el estudiante se beneficiaría con
Diálogorabril 1997-27
subdesarrollo cultural al nivel de un principio de la
lingúística comparada! Debo confesar que nada más que decir estas cosas, me causa hasta cierta verguenza; como que es hacer demasiado esfuerzo para decir lo sabe y no necesita
que venga uno a ocupar este espacio y aburrirle la vida con cosas tan evidentes.
De'manera
que el
mero hecho de que tengamos que hacer este ejercicio de descubrir el hilo negro y el agua tibia es una triste muestra más de esa condena
que nos
impone el colonialismo. Si no fuera por lo grave, sería un espectáculo
risible ver cómo se pretende poner todo un aparato de educación al servicio de impulsar la enseñanza de un idioma que no es la lengua vernácula de un país. Claro que no hay que ser muy águila para darse cuenta de que lo que está
aquí de fondo es la agenda política del gobierno del Dr. Rosselló en su empeño por sentar las bases para que la anexión de Puerto Rico como estado federado a Estados Unidos sea más
aceptable para un Congreso que discute en estos momentos el Proyecto Young. El PNP, en tanto que partido político, tiene todo el derecho de impulsar la fórmula política que más le guste, a lo que no tiene derecho, como gobierno, es a subdesarrollar aún más la educación que recibe este pueblo. El autor es profesor de física en la Universidad de Puerto Rico,
Recinto de Río Piedras y ha publicado varios libros y ensayos de teoría e historia política.
Ojo: artefactos engañosos a tecnología y la automatización
privadas, educadores
físicos, entre otros grupos,
están promoviendo la participación del pueblo en actividades físicas como senda hacia la prevención
de enfermedades
mudan
muchos sectores de la población en practicar actividades físicas y procurar rebajar de peso.
otras ocasiones el comercial promueve una
:
máquina de ejercicio con la última «tecnología» o una substancia con propiedades mágicas que nos hacen rebajar sin dieta ni ejercicio y que tonifican perito'en el área de ejercicios, como de la educación del cuerpo y la mente, requiere que sobre
las funciones verdaderas de algunos de estos artefactos.
Artefactos de «Ejercicios» Pasivos En el mercado actual existe un sinnúmero de artefactos de supuestos
“ejercicios” pasivos,
donde la máquina u otra persona mueven el cuerpo del participante sin esfuerzo de su parte. A continuación reseñamos algunas de estas prácticas pasivas como inefectivas y engañosas: » Rolos de ejercicios - Estos son cilindros de madera o metal que no tienen efecto sobre el control de peso, la forma del cuerpo ni la distribución de grasa. El propósito de los cilindros es estimular la circulación y relajar los músculos,
un tipo de masaje. + Correas, mesas o almohadas vibradoras Estos artefactos sólo mueven a la persona o. parte del cuerpo. Es un tipo de masaje que no remueve grasa ni disminuye pulgadas de las áreas atendidas. » Cinturón quita grasa - Es una banda de plástico o poliuretano que provoca la sudación en eliárea abdominal. Esta sudación excesiva en el área no causa pérdida de grasa. Para perder grasa corporal se tienen que quemar calorías a
través de la actividad física y/o someterse a una dieta baja en calorías para utilizar el exceso como
fuente de energía. + Saunas - Estos baños causan la sudación copiosa a través de la creación de un medio
balanceada
(con reducción
de calorías) y un
programa de ejercicios (gasto calórico). Debemos tener un balance negativo de calorías durante la semana para lograr el objetivo de pérdida de una libra. Se recomienda combinar el ejercicio y la dieta para tener un déficit de 500 calorías diarias que suman 3,500 calorías por semana, lo que es
plásticas y envolturas de plástico) que no son porosas y que «supuestamente»
trabajo arduo y continuo en todas sus facetas (p.
son efectivas
para rebajar la grasa del cuerpo. Ninguna de estas vestimentas es beneficiosa para reducir de peso ni mejorar la eficiencia física. Por el contrario, son sumamente peligrosas pues promueven la pérdida excesiva de agua al sudar copiosamente y evitan el enfriamento del cuerpo. Esto último ocurre debido a que el sudor no se evapora por estar cubierto y sellado el cuerpo del ambiente externo. Esto causa que nuestra temperatura interna se eleve a niveles peligrosos, causando posible deshidratación y hasta un choque de calor («heat stroke»), una emergencia médica que puede
amenazar
la
ej., cardiovascular, muscular). En conclusión, la mejor forma para lograr ambos objetivos (rebajar y nivel de eficiencia física) es un régimen adecuado de ejercicios y
una nutrición balanceada con calorías reducidas.
Y
Para informarse sobre la mejor estrategia para lograr estos objetivos puede consultar a un nutricionista, un médico y/o un especialista de ejercicios. Sugerimos ser cautelosos con las ofertas para después, me rebajar. Sobre todo, recuerde que
pongo la faja
si la solución es rápida y
quita grasa y
milagrosa no es efectiva a largo plazo.
p'al sauna...
> Masajes - Los masajes no contribuyen a la pérdida de peso y menos
aún reducen
la grasa
corporal; tampoco mejoran la eficiencia física. Su beneficio es terapéutico: para calentar áreas del cuerpo, reducir tensión muscular y aliviar
el
dolor muscular.
Artefactos de Ejercicio Activo
» Artefactos para abdominales - A. estos se les atribuye la propiedad irreal de “spot reduction”. No existe la posibilidad de reducción de grasa por área específica («spot reduction»). El cuerpo 4 pierde grasa en forma generalizada, a través de todo el cuerpo. Si uno ejercita una parte del cuerpo, como los abdominales, fortalece y tonifica esa área, pero no pierde la grasa localizada sólo allí. Para eliminar grasa y reducir pulgadas se requiere un programa de reducción de peso que incorpore dieta y ejercicios aeróbicos En fin, aunque no abarcamos todo el mercado comercial de artefactos (ni nos adentramos
=> PE
en las
soluciones milagrosas como lociones, bebidas y pastillas) para rebajar, confiamos contribuir al esclarecimiento del lector. Hemos expuesto las falacias de los productos reseñados, que buscan acaparar a un público que desea mejorar su silueta rápidamente
y
con el menor esfuerzo posible. Sin embargo,
reclama que son buenos
desarrollar eficiencia física hay que trabajar; esto es, realizar un esfuerzo físico
eliminar toxinas. No es cierto, el peso perdido es líquido, agua sudada, y no grasa eliminada. Además, el contenido del sudor no es tóxico, sólo contiene sales, agua y pocos aminoácidos. Los saunas pueden ser peligrosos para personas de edad avanzada que padezcan de asma, problemas cardiacos, problemas renales, diabetes
ideal de peso no debe
equivalente a la pérdida de una libra de grasa. Similarmente, el tener una condición física pobre sobreviene por periodos largos de inactividad. Lograr una eficiencia física favorable conlleva
ambiente caliente y húmedo. En la publicidad se para perder peso y
La reducción
exceder de 1.5 libras por semana. Esto se puede lograr con un programa que combine una dieta
para los glúteos (las nalgas).
vida.
Nuestra responsabilidad como
una voz de alerta e informemos
yo-yo».
promoviendo el uso de vestimentas (sudaderas
Consecuentemente, surge una proliferación de gimnasios, programas televisivos de ejercicios y venta de artefactos que, «supuestamente», ayudan a adelgazar y fortalecer el cuerpo. Estamos expuestos al bombardeo publicitario (las ofertas de programas y artefactos) principalmente a través de la televisión, la prensa y las revistas. Recientemente, estaba disfrutando un programa televisivo cuando interrumpen para presentar el anuncio de un sauna milagrosa. En
expresemos
milagrosas que pueden conducir al «efecto de
+ Vestimenta especial para rebajar - En anuncios y en establecimientos se está
y un bienestar total.
Dicha promoción ha acrecentado el.interés de
los músculos.
debe depender de estrategias rápidas ni
o desórdenes metabólicos. El riesgo está relacionado al calor excesivo de los saunas, la carga al sistema cardiovascular y el desbalance de agua en el cuerpo (deshidratación). se Fajas que distribuyen la grasa Recientemente vi un anuncio sobre unas fajas que adiestran las células adiposas a redistribuirse y que reubican los rollos de grasa. ¡Qué absurdo! ¿Cómo va usted a mover células de una parte del cuerpo a otra sin intervención quirúrgica? Es como decir que las células adiposas del abdomen se
de la
sociedad contemporánea han forjado un estilo de vida puertorriqueño más sedentario. Una consecuencia directa de esta inactividad es el crecimiento alarmante en la incidencia de enfermedades hipocinéticas (por ejemplo), problemas cardiovasculares, obesidad, musculoesqueletales). Por tal motivo, profesionales de la salud, entidades
la realidad es que para rebajar y
activo.
El sedentarismo es un factor causal de . la obesidad;
un proceso lento y gradual
de aumento acumulativo de grasa corporal. De igual forma, el reducir el peso excesivo es igual de lento y no se
28*Diálogo-abril 1997
3
O 6
La autora es profesora de educación física en el Recinto Universitario de Mayagúez.
gestual y vocai. Y cuando le toca asumir a Estragón, se imita a sí misma como Pozzo cón versatilidad y mirada crítica. Javier Cardona ya había mostrado con You don't look like y sus números en Wow, ¿y tú quién eres? la amplitud de sus registros, como un
una aguda y credtiva mirada al teatro
actor que sabe articular verosimilitud interpretativa y destreza corporal. -Aquí revela un Lucky lleno de energía reprimida y rebelión contra
y al país
el estereotipo.
n destacado dramaturgo cubano, afanado en'escribir una versión de Esperando a Godot, la pieza emblemática de Beckett y el teatro del absurdo, se planteaba como reto qué sentido tenía la espera sabiendo de antemano que Godot no existe y que ho va a llegar tampoco. Desde San Juan, Rosa “Luisa Márquez y un grupo de inteligentes actores-
como tentáculos sobre nuestras cabezas es el centro irradiante e imantador de la acción cíclica y de los personajes, para sustituir el árbol vegetal y solitario de Beckett. En lugar de las ramas que evocan los personajes, una vieja muleta, y en lugar de las hojas del segundo acto, páginas de calendario que aluden significativamente a fechas de la historia nacional: 19 de noviembre, 25 de julio, 23 de septiembre... Un destartalado carrito dé compras carga con las miserias de las historias de Gogo y Didi, como el arreo, la silla, el látigo y los motetes de Pozzo y Lucky, sirven de
Su monólogo —+eescrito para el montaje por Ana Lydia Vega, Robert VillaFoto por Ricardo Alcaraz nua y Rosa Luisa Márquez— recrea más allá de las palabras una síntesis de rasgos de la vida local que recorren la condición colonial, la droga, la politiquería hueca, el fanatismo religioso y la enajenación por los juegos de azar, con un impresionante repertorio de recursos expresivos. Casi a punto de coneluir una relativamente larga estadía en Puerto Rico, Godot me ha servido para recapitular lecturas y experiencias vivenciales con la fuerza de sus personajes tan beckettianos pero a la vez tan caribeños y tangibles. Cuando Didi-Javier dice que no puede pensar,
«performeros» asumen el desafío para proponer la reflexión
símbolos de autoridad miserable y en franca crisis. Dos
recuerdo a Pedreira, a Marqués, las reflexiones de José Luis
y lanzarla al público, en un montaje que en su integralidad y riqueza escénica se afirma en el vínculo con el aquí y el ahora, condición raigal del teatro muchas veces olvidada en los escenarios locales. Desde que los espectadores acceden por el fondo al espacio invertido de la escena, que los enfrenta de golpe a dos figuras inmóviles recortadas contra un inmenso lunetario vacío, comienza la acción. Un aparato
músicos-actores interpretan desde el fondo un leit motiv sonoro que invoca a Songo, Borondongo, Buchilanga y Bernabé, personajes tan extraños como los de la pieza pero que nos acercan a la memoria del Caribe por la vía del son y la guaracha. Mientras, desde su posición de privilegio, los músicos observan a los artistas y al público y nos sentimos también un poco actores.
González y hasta una conversación casual, donde un profesor de literatura inglesa me habló con pesar del —a su juicio— común disfrute de la ignorancia; repaso la «nación orillada» de Peri como una movida de ideas necesarias para superar «la espera» y desenmascarar la «ingenua» asepsia de los pesimistas postmodernos: ¡Qué sentido insospecha-
Por Vivian Martínez Tabares ESPECIAL
PARA
DIALOGO
Rosa Luisa Márquez y su equipo estructuran
un juego de intercambios de roles, movimientos y depuradas actuaciones que mantiene el interés, el estímulo sugerente al pensamiento creativo y por gón, transmite un debate de actualidad: asociaciones, y trasmite la angustia de una espera una voz masculina defiende la posibilidad que es ya de casi un siglo, durante las dos horas y de una república y una mujer protesta media de representación. El texto denso de Becporque alguien ha llamado alos estadistas kett, la trama de aparente inacción y la acción vendepatrias, el locutor pide mesura porpostergada por el absurdo se convierten aquí en que «esta es la única patria que tenemos intensa lucha entre los actores por mantener una y hay que respetaria», habla del «nuevo relación viva, dinámica-e interactuante, en la que el perfil» del puertorriqueño y cree que hay elemento lúdico es espíritu y sostén de sus partituque abandonar el viejo discurso(?). WKAQ ras de movimiento, como síntesis depurada del interrumpe la discusión para dar paso a la arduo proceso de improvisaciones que siguió el publicidad: «Comercio Oriental, envío de EN montaje a lo largo de seis meses de trabajo prepavalores a República Dominicana», «MeRosa Luisa Márquez ratorio. En ese proceso la directora supo estimular tischol, el digestivo con más de cincuenta y extraer de cada uno de los intérpretes sus mejores dotes, años en el mercado», «Hotel Parador El Sol, Mayagúez». combinar las diferencias formativas: de modo que cada ¿Alguien duda que estamos en Puerto Rico, en 1997, experiencia se pusiera al servicio del colectivo y que el cuando además, frente a nosotros unos deambulantes nos montaje constituyera también, para todos, un proceso de lanzan a la cara la propia realidad de su coexistencia con el aprendizaje que luego se trasladara al público. progreso y el alto indice de consumo? Teresa Hernández, una actriz destacada por sus trabaLa subversión es un recurso de la puesta: actores y jos con Viveca Vázquez y el Taller de Otra Cosa y por la actrices serán sólo hombres, en un universo yermo y estéril, elogiada y pocas veces programada Acceso controlado, en el que no hay lugar para el futuro. Los papeles se se «desviste» de posturas y gestos de su entrenamiento intercambian como ejercicio teatral de relevo y como explohabitual de movimiento danzario para incorporar un Vladimiración y aviso acerca de que cada uno de nosotros puede ro hiperquinético y ansioso, desequilibrado y nostálgico, que ocupar cualquiera de las situaciones actuantes. La propuesrevela en sus ojos el terror por la soledad y la dependencia ta juega con niveles de lectura que van del divertimiento a la del otro. Su dúo con Antonio Pantojas es una recreación de disección más aguda. El texto se ha puertorriqueñizado buen teatro, mientras el actor, famoso travesti marcado por pero no tanto por la traducción de giros, lugares y expresiolas expectativas estereotipadas del público y satírico shownes hacia un lenguaje familiar al público, ni por el manejo man, se revela como un Estragón lastimero, náif y lleno de fonético de acuerdo al uso común con las consonantes
de radio rojo, promoción de la Coca Cola,
situado en el piso ante Vladimiro y Estra-
aspiradas, sino a un nivel más profundo porla re-creación de
recelos, aunque capaz de encerrarse en su propio mundo,
símiles, de situaciones que impactan la vida social y que aluden al espíritu de la nación. Antonio Martorell y Cheko Cuevas construyen el espacio escénico como una espléndida y sobrecogedora metáfora visual del siglo que se acaba. Un árbol postindustrial armado con tubos, chatarra y desechos de mangueras que oscilan
jocoso y distanciador, brechtiano y espontáneo.
Carola García incorpora uno de los roles más difíciles: el Pozzo opresor, tan miserable como los otros pero armado de un látigo y una posición que le otorga una superioridad precaria. La actriz lo resuelye bien por la vía del trazo farsesco, grotesco y magnificado a nivel del tratamiento
Diálogo+abril 1997+29
do cobra el parlamento
«no cabe duda, estamos. sobre una
plataforma, estamos servidos en bandejas. ..», pronunciado sobré el rectángulo escénico que es la Isla, mientras la vida social y política se matiza por las vistas en el Congreso acerca de la definición del estatus! Después de una corta temporada de diez funciones en el Teatro de la Universidad de Puerto Rico, como mirada aguda y de singular creatividad artística del teatro a su entorno, Godot reclama una confrontación mayor con su público. Ojalá puedan disfrutarla.
El «Popcorn» en el Ateneo «El olor del popcom», la obra de teatro púertorrique-
ña más representada en festivales y eventos intemacionales, vuelve a escena en el marco del XX Festival de Teatro de Vanguardia del Ateneo Puertorriqueño. La pieza, escrita por el dramaturgo y profesor universitario José Luis Ramos Escobar,
se presentará del 2 al 4 de mayo en el teatro del Ateneo Puertorriqueño. Las funciones serán
viernes y sábado a las 8:30 PM y el domingo a las 4:00 PM. El elenco de la obra está compuesto por Julio Ramos y Yamaris Latorre, bajo la dirección
de Mario Colón. Está producción se apresta
a viajar en julio próximo a Fran- — José Luis Ramos Escobar cia para participar en las Jornadas Internacionales del Encuentro de Juventudes Euro- .
peas. En octubre se presentará en el Festival Iberoame-* ricano de Santo Domingo, República Dominicana.
¿
Por Teresa Prévidi ESPECIAL
Los aguinaldos del infante
PARA
DIÁLOGO
(Puerto Rico 1996, 22 min.) Producción: Producciones Vegigantes. Dirección: Ramón Almodóvar, Guión: Jack Délano, basado en
'“unque la producción puertorriqueña de cine de largo metraje se desarrolla a pasos muy lentos, no ocurre lo mismo con el corto ÍÑ y medio metraje. Este : género, producido princi palmente en vídeo, ha sido el medio
el cuento homónimo de Tomás Blanco. Fotografía: Ramón Almodóvar. Música: Jack Délano. Narración: Flavia Lugo.
Los aguinaldos del infante, originalmente es un cuento que Tomás Blanco escribió para un programa radial para el cual Jack Délano compuso la
música. El mismo narra la historia de
idóneo para muchos cineastas que ven la. oportunidad de expresarse artísticamente en un formato pequeño
(y por lo tanto más económico) en lo que se consolida una industria cinematográfica que provea incentivos monetarios para la producción de largo metrajes. También es un medio ideal para generar un taller práctico en donde se van formando los cineastas del país. más allá de la televisión y la publicidad, que tiene sus limitaciones al estar al servicio de una empresa. El corto y medio metraje en vídeo es
un medio de libre expresión en donde se
manifiestan
todos
los
géneros:
animación, documental, experimental, drama o comedia. Un buen ejemplo de esta efervescente producción la tuvimos
el año
pasado
Cinextremos
con y
la muestra del
San
de
Juan
Cinemafest. A continuación reseñamos tres de los más recientes trabajos en vídeo producidos en la isla.
|
cómo los Tres Reyes Magos encontraron el mejor regalo para ofrendárselo al niño Jesús. Es una historia diferente y aleccionadora que muestralo mejor que tiene cada pueblo
para
ofrecer.
Eventualmente,
este
trabajo evolucionó en un hermoso libro ilustrado por lrene Délano en donde
también
se
incluye
la
partitura
compuesta por Jack. La primera edición de los años '50 tiene las ilustraciones en serigrafía original pero está agotado, aunque
actualmente
se
conseguir una segunda
puede
edición con
muy buena reproducción de las bellas
ilustraciones de Irene. El vídeo es por lo tanto el libro llevado a
la
pantalla.
El
texto
se
narra
integramente, la música estilo medieval acompaña
las ilustraciones que no se
mueven, sino que más bien la cámara
hace un recorrido sobre las mismas. Es un
trabajo
sencillo
y
de
bajo
presupuesto pero la historia es tan cautivadora que se pasa por alto los
¡DESEAS SER PORTADOR DE UNA CONSCIENCIA JURÍDICA MÁS JÚSTA Y EQUITATIVA
límites de producción. Este vídeo es una excelente alternativa para introducir a
los
niños
en
el
arte
de
la
buena
narración además de que es plenamente disfrutable para los adultos también. -
¿Hasta cuándo? !
L
(Puerto Rico 1996, 28 min.) Producción: Comité Pro Derechos Humanos.
Dirección y Guión: Juan Carlos García Padilla. adicional: Irma Iranzo. Sonido: David Cruz y Fernando Rosado.
El documentales un
género
que
la poesía.
sirve
promover ciertas causas por su
La cinta tiene sus mejores momentos cuando aparece Yeyita
capacidad de llegar a públicos amplios aunque aveces corre
testimonio sobre Clara Lair. Cervoni en sí es un
para
el
. ayudar
peligro
a
Cervoni
de
convertirse
en
Ilustración por Elizam Escobar
políticas.
Por medio de entrevistas a los familiares de algunos de los 15 prisioneros políticos puertorriqueños, el documental nos va presentando las
prisioneros políticos, así como con pietaje documental de los prisioneros. La cinta sigue un orden secuencial que va resumiendo las condiciones del arresto, el juicio, las sentencias y, por último, la necesidad de que sean
La
cinta
deja
más
interrogantes que respuestas. En este documental no encontraremos el trasfondo histórico de los prisioneros, ni qué es el FALN (Frente Armado de Liberación Nacional), ni cuáles fueron las causas para el arresto. Según el director, esa no era su intención, sino más bien llevar untestimonio conmovedor que arroja luz sobre las injustas condiciones de los prisioneros
políticos y la necesidad
de
traerlos a casa.
Una pasión llamada Clara Lair
Para más información, llame o visite:
Producción, Dirección y Guión:
Oficin a de Admisión
Gerente de producción: Nannette
(Puerto Rico, 1996, 45 min.) Ivonne Belén. Co productora y
Urb. Industrial Guanajibo (Zona Libre), calle Nelson Colón +71 en Mayagúez.
Rosa-Collazo. Fotografía: Milton Graña. Sonido: Antonio Betancourt.
Testimonios: Yeyita Cervoni y Felisa Rincón de Gautier, Actuación: Nildi Frontera, Iris Martínez, Yasmín Pereira
Tel. 265-2900, exts. 2013 Ó 2014
y Edwin Francisco.
La Facultad de Derecho Eugenio María de Hostos no discrimina por motivo de raza, color, sexo, edad, orientación sexual, nacionalidad, conditión social, limitación mental,
impedimento físico, afiliación política o religiosa.
Clara Lair, una de nuestras poetas románticas, ha sido rescatada del olvido con este documental de Ivonne Belén que recrea más que la vida de
30*Diálogo+abril 1997
SAA
IA
ne
con
presencia
escénica con
una un
un
recitar profundo. Otro de los personajes que dan
manos de Juan Carlos García se convierte en untestimonio de clemencia humana y no es un manifiesto de causas
liberados.
su
personaje
hablar picaresco y
Afortunadamente, este no es el caso de ¿Hasta cuándo?, documental que en
ofreciendo
cautivante,
propaganda.
cuadros de Elizam Escobar, uno de los
Los interesados en solicitar admisión para el año académico 1997-98 deberán entregar sus documentos en o antes del 15 de abril de 1997.
los matices de luz y los colores resultan en una estética preciosista sobre todo en aquellas escenas evocadoras de
Vicente Juarbe. Fotografía
hace de este trabajo uno conmovedor. Los testimonios se van intercalando con los sugerentes y magníficos
(
con una fotografía en vídeo. La textura,
Fotografía y Edición:
experiencias sufridas por ellos, lo que
Ofrecemos una educación jurídica socialmente comprometida.
esta excepcional mujer, su poesía. Este trabajo es el fruto de varios años de investigación y de búsqueda de financiamiento por parte de su creadora, quien se inicia como directora de cine con este trabajo. La película fue realizada en fílmico aunque su terminación ha sido en vídeo, sin embargo, este hecho le imparte una calidad cinematográfica que no se logra
su testimonio y llenan la pantalla
¡con
su
personalidad, es Doña Felisa Rincón de Gautier. Entre Yeyita y Felisa se va tejiendo la personalidad de Clara, una
mujer sensible, apasionada y fantasiosa. El resto de la cinta recrea a Clara Lair vieja, sola y encerrada en su mundo interpretada pór Iris Martínez, una actriz, que a mi parecer, se debió
aprovechar más.
Por otra parte, se
recrea a la Clara Lairjoven, hermosa y enamorada enmarcada en una puesta de escena cuidadosa y detallada aunque aveces fría y frecuente. Lo que sí me parece desacertado de la cinta es la declamación de los poemas y la narración. Según dice Yeyita en la película, los poemas de Clara Lair son para decirse con voz cansada y no es así como los escuchamos. De todas maneras, la película tiene unos valores de producción y realización que la hacen digna de la Mención Especial del Jurado de Documentales que sele otorgó en el XVIII Festival Internacional de La Habana y de ocupar un puesto importante en nuestra filmografía.
Entre ritmos y cadencias latinoamericanas
que su música sea fácilmente identificable como de origen lati-
Por José Mandry ESPECIAL
PARA
DIÁLOGO
no, pero su estilo está
uando pensamos en música la-
tinoamericana usualmente nos vienen
a la mente
sonidos
! 0 >"
de
flautas, quenas y otros instrumentos indígenas. Pero la reali-
mucho más atono con las corrientes contemporáneas urbanas de cualquier gran ciudad. Además del sonido
1 3 a
diáfano de las guitarras acústicas que permean esta
y, dad es que el continente sura-
42 mericano y el istmo central son
grabación
(en particular la del guitarrista principal
un mundo tan amplio y diverso que abarca desde el rock más estruendoso en
Javier Antelo),
México hasta el bossa nova más sofisti-
que sus voces suenen como una sola. Este debut que promete buenas cosas por venir...
cado de Brasil. Esta amplia diversidad se hace patente en dos recientes grabaciones de artistas latinoamericanos. Son
miserables
es un grupo
hay que
resaltar el trabajo vocal
del
resto del grupo cuyas armonías hacen por momentos es
un
Igual sucede con Sur, Exiles 8 Dreams, el primer CD del guitarrista de ascendencia argentina Claudio Ragazzi. Combinando elementos que van desde el
pana-
meño cuyo primer disco trasciende las
tango de Piazzolla hasta el más sofisticado jazz de Pat
Metheny, el disco es una exploración virtual auditiva de toda la riqueza musical que compone el bagaje de
fronteras musicales de su país natal para
elaborar un sonido que incluye desde la cadencia rítmica del son y de la guara-
Ragazzi. Virtuoso de su instrumento y compositor de
hace siempre patente en sus creaciones
todas las piezas, el guitarrista hace galas de una vasta gama de recursos técnicos en piezas como, Exiled in Buenos Aires, Milonga y anarquía y Samba avión. Cábe resaltar también el impecable trabajo de acom-
es la hábil utilización de elementos per-
pañamiento del acordeonista Evan Harlan, el pianista
cusivos de varias regiones incluyendo el
Dario Eskenazi y el percusionista Pernell Saturnino. Esto es música sofisticada y moderna pero que
cha cubana («Grande»), la samba («Alma
de tu flor») hasta un-rock más acústico
(«Soñando despierto»). Lo- que sí se
cajón
peruano,
el tembonastle
guate-
malteco, el doumbek árabe —y ¡hasta el
evoca las mejores tradiciones del pasado compartido
chipote chillón! Esta riqueza rítmica hace
por toda la América Latina.
Estudie
Inglés en Oswego
| Lo
nuevo
de
State University of New York
June 23 - August 1, 1997 Programa Intensivo de Inglés de Verano * Desafío
* Oportunidad
+ Viajes
* Enriquecimiento
For information contact: UPR Río Piedras, Sra. Nydia Beauchamp, 763-5822 UPR Mayaguez, Sra. Gildreth Gonzalez, 265-3896 UPR Cayey, Sr. Angel Rivera, 738-2161
ext. 2224
UPR Humacao, Sra. Alma I. Hernandez, 850-9365 UPR Regional College Administration, Prof. Ivette Torres, 766-2152 UPR
Aguadilla, Sr. Enrique Acevedo, 890-2681
ext. 254
UPR Arecibo, Sra. Leticia Mercado, 878-2830 ext. 2000 UPR UPR UPR UPR
Bayamon, Sr. Rafael Rosado, 786-2885 ext. 2402 Carolina, Prof. Idalia Sierra, 257-0000 ext. 3258 Ponce, Prof. Lourdes Nieves, 844-8181 ext, 353 Montana, Prof. Gelsey Colon, 894-2828 ext. 2280 For additional information contact: Administrative Coordinator, ESL Program
State University of New York at Oswego 252 Wilber Hall + Oswego, New York 13126 (315) 341-4139 + Fax (315) 341-3374
Cafle Tetuán 207, Viejo San Juan (frente al Banco Popular) 725-3654
em
4
x
Por María Bird Picó ESPECIAL ¡ %
PARA
electrónicos que miden, entre otras coDIÁLOGO
Hatenido siempre la sospecha de
que usted es un genio? Pues aho-
ss
E
ra Internet le ofrece la oportunidad de confirmar si está en lo correcto. Usando el índice de Yahoo, encontramos recientemente una variedad de exámenes
hasta detectar si es un empresario en ciernes. La página que recoge todos es-
Hay una página en la red con una extensa lista de los diferentes tipos de exámenes en la red, algunos de los cuales
tos
enlaces
se
encuentra
en
es el Manual interactivo para el ciudada-
no, una guía electrónica del gobierno norteamericano. Esta incluye un mecanismo de búsqueda de información por tema.
http://
www.2h.com/tests/iq.phtml. Advertencia: algunos de los enlaces tratarán de ven-
sirven de puro entretenimiento y miden
derle algún producto, así que lea bien las
su conocimiento en una gama de temas,
instrucciones. Una de las pruebas de !.Q.
como joyas y basura.
que accesamos fue publicada en el Las
Otros le darán la oportunidad de cono-
Una de las secciones de más utilidad
cer un poco más sobre su personalidad y.
sas/ el coeficiente de inteligencia, mejor conocido por sus siglas en inglés, 1.Q.
Vegas
Review
Journal.
....o
Por medio de la Casa Blanca, llegamos a la Cámara de Representantes de los Estados Unidos. (Http:// www.house.gov). La página recoge información de lo que está aconteciendo en la Legislatura, materia que incluye un calendario de eventos y explicaciones sobre el funcionamiento del proceso le-
(Http://www/
isri.univ.edu/-pure/iq.html). No pudimos
resistir el reto de medir
nuestro coeficiente, así que decidimos tomar la prueba que ofrece el Instituto para el Mejoramiento Personal, que mide
destrezas
en
varias
áreas.
(Http://
www.igtest.com/). El Instituto le tratará de vender un perfil detallado con los
gislativo. Cada representante
resultados de la prueba, perotomamos la
página y nos dimos una vuelta por las del
misma sólo por entretenimiento y atraídos por la descripción que ofrece el Ins-
tituto, como FEE
maestrías Fecha límite para solicitar
25 de abril de 1997
«una de las pruebas más
populares y divertidas en efecto, la experiencia, que toma unos 20 minutos, no
la red».
En
representante
tamaño en
está
la
y
una corta biografía e intormación delos proyectos que han propuesto o en que participan activamente. La de
La casa del libro, la libreEspaña,
de Alaska
del comisionado residente de Puerto Rico, | Carlos Romero Barceló. Las dos hacen
FAR
ía de mayor
Young
su propia
referencia al proyecto Young, que propone llevar a cabo un plebiscito en la isla en el 1998. Cada representante ofrece
nos defraudó.
SISTEMAS de INSTRUCCIÓN y TECNOLOGÍA EDUCATIVA
Don
tiene
en red.
Romero Barceló contiene su
(Maestría en Educación)
(Http://www.centrocom.es/
728-1515, exts. 2335, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530
opinión en cuanto a temas
scripts/tame.exe/libros/
como
index.tam).
Se dirige a la preparación de diseñadores, productores, usuarios y evaluadores de materiales educativos en centros de recursos para el aprendizaje y adiestramientos en servicio.
$
de las herramientas más útiles es que se pueden buscar los libros por autor,
(Maestría en Comunicación)
728-1515, exts. 2324, 2326, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530 Prepara al estudiante para asumir un puesto gerencial en la empresa privada, el gobierno, la industria y organizaciones sin fines de lucro y educativas.
título y/o categoría.
del equipo de trabajo y ser agenté de cambio en la organización.
CONTRIBUCIONES
(Maestría en Administración de Empresas) 728-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530 El estudiante adquiere conocimientos aplicados en las áreas de
economía, finanzas, mercadeo y administración. Podrá desempeñarse como gerente, gerente de sistemas de información y administrador de entre otros puestos.
(Maestría en Administración de Empresas)
728-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530 Prepara al estudiante para identificar las necesidades del mercado
cambiante, proponer soluciones a tono con las situaciones del mercado e impulsar cambios estructurales y operacionales necesarios para la competitividad de la empresa.
Tradición de vanguardia y excelencia
la
visa de noticias.
ciones afiliadas, mayormente universidades y organismos públicos de investi-
su página de contenido
página
tiene dos
enlaces
muy
blancas, que contienen un directorio elec-
trónico mundial de organizaciones, personas y departamentos; y unas páginas amarillas sobre ciencias y tecnología.
Decidimos visitar la Casa Blanca en Internet, una de las páginas más popularesenlared. (Http://www.whitehouse.gov/ wh/welcome.html). Entre otros datos, ahí podrá obtener información básica sobre los quehaceres del presidente, el vicepresidente y de la primera dama y una explicación de las oficinas y agencias del gobierno federal que se encuentran en Casa
MERCADEO
mucho
Nacional J8D y dirigida por el Centro de Comunicaciones del CSIC. -(Http:// www.rediris.es/index.html). Red Iris cuenta con unas 250 institu-
útiles para la investigación: unas páginas
GERENCIA en SISTEMAS de INFORMACION
....r
En noticias, nos impresionó
página de CNN, la red internacional tele-
Esta
Prepara profesionales con conocimiento en las áreas de contribuciones federales y de Puerto Rico, requeridos por las firmas de abogados y contadores públicos autorizados para la planificación contributiva, inversiones y otras necesidades de sus clientes.
la Cámara
rrollo e investigación costeada por elPlan
acuerdo de afiliación.
728-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530
la
del Congreso y la Biblioteca Legal en internet, de la Cámara de Representantes.
INTERNET
gación que se incorporan a través de un
(Maestría en Administración de Empresas)
de
tiene enlaces a la Biblioteca
También de España, nos llega infor-
(Maestría en Administración de Empresas) 728-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530 Prepara al estudiante para dirigir y orientar las actividades
UNIVERSIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN
la Legislatura. La página de
mación sobre Red Iris, una red de desa-
ADMINISTRACION de los RECURSOS HUMANOS
centros de cómputos,
Los usuarios de la red pueden comprarlibrosatravés de esta página, que dice
ofrecer 500,000 libros. Una
RELACIONES PÚBLICAS
la eliminación
Sección 936 del Código de Rentas Internas y su rol en
Blanca.
También
tienen
disponi-
bles los discursos más recientes del pre_ sidente. La página también ofrece la oportuni-
dad de enviarle corréo electrónico al presidente, a su esposa y al vicepresidente.
También usuario
hay una sección donde el
puede
obtener información
so-
bre todos los servicios que ofrece el gobierno federal, incluyendo becas de estudios, Medicare, Medicaid, el Seguro So-
cial, programas de vivienda, inmigración, etc. Aquí también podrá conseguir formularios y publicaciones.
32-Diálogo*abril 1997.
-
(Http://www.cnn.com).
¿Qué puede ofrecer CNN en Internet que ya no ofrezca en sus canales de televisión?
Pues
quedamos
satisfechos
con
refrescante y
ágil. Hay secciones con las últimas noticias en muchas áreas, que incluyen noti-
cias internacionales, ciencia, tecnología, deportes,
viajes,
ambiente
y clima.
No
podía faltar un horario de los programas de CNN
con los invitados a sus conoci-
dos programas de entrevistas. Bajo cada tema, CNN también ofrece enlaces a otros sitios en la red que ofre-
cen más información sobre el tema. En Internet, proliferan las páginas sobre innumerables temas. De casualidad encontramos una titulada Encuentre una Tumba. ( http://www.orci.com/personal/ jim/ándex.htm!). En efecto, aquí podrá accesar las fotos de las tumbas de más de 300
personalidades
internacionales
en campos tan diversos como historia,
política, literatura, deportes y cine. Logramos ver las tumbas de Marylin Monroe, el Rey Carlos | de Inglaterra, Napo-
león
Bonaparte,
Jean
Paul
Sartre,
Shakespeare y Robert Frost. La presentación de la página es excelente y de muy
buen gusto. Si le interesa, la página ofrece enlaces en la red que tocán los temas
de la muerte y las funerarias. Nos interesa tener noticias de proyectos académicos locales en la red. Favor de enviar comentarios y sugerencias a mbird € coqui.net.
1 | i
1
Aixa Requena: desde París a San Juan Por Marilú de Laosa ESPECIAL
PARA
arís, 19 de febrero.
DIALOGO
Carola amarilla se dibuja
en la invitación, y a eso de las 6:30 de la tarde van llegando todos, y todos los pasos condu-
cen a la sala de Los Pasos Perdidos de la UNESCO, donde se inaugura la muestra Texturas Antillanas de la pintora Aixa Requena. Imposible, parecía, que una boricua se presentara allá, con 27 piezas, si Puerto Rico no tiene representación oficial en la UNESCO, si nadie puede con la burocracia oficial, si a artistas de países miembros se les ha denegado una sala oficial, si Puerto
nas, naturales o arquitectónicas, que sirven de motivo a su representación, el cuerpo se hace presente, manifiesta su materialidad y declara su protagonismo.
Proclama su poder, y lo ejerce evocando el deseo a vez que se niega a devenir en objeto, entregándose velándose al mismo tiempo». Como una alquimista, la artista se presta a
la y 7 la
viola, y el arte de la pintura queda preñado a su vez por la marca fotográfica, como indica García Padilla. Tour de force entre fotografía y pintura que convierte a la tela en un palimpsesto contemporáneo, en un juego sobre lienzo que empuja el discurso visual hacia otros
límites. «La pintura de Requena —dice García Padilla—
manipulación técnica: vierte la luz que queda atrapa-
nos invita constantemente a
da, con el uso de emulsiones, en la lona, y la silueta que emerge entonces en el cuarto oscuro se impregna
nos sugieren un relato del que la imagen constituye un instante, para luego negárnoslo». Aixa Requena nos incita a perdernos por los intrincados caminos de sus paisajes urbanos y a acercar-
sudorosa
en
la tela, para
luego
ser sometida
a los
caprichos del pincel. La imagen fotográfica se somete así a la penetración de la pintura.
la fábula, a la narración,
nos, al mismo tiempo, a una insinuante intimidad. Es
La supuesta documentalidad de la fotografía se
el espacio-Caribe en este fin de siglo, al que Aixa
Rico, en fin, no es un país
ahora nos convida;
oficial y punto.
que nos ofrece deconstruido en cada pieza. Hay algo lírico —que no precisamente bíblico— en aquellas Vírgenes Caribeñas de sus telas anteriores, pero hay un ojo asechante, desvelado, en el mismo
Pero ahí estaba su obra. Y estaba, además, su largo e irresistible idilio con París, ciudad donde había estudiado durante meses en el atelier del pintor puertorriqueño Alfonso Arana. Y llegó febrero, y latinoamericanos y europeos colmaron la sala. Aíxa Requena: Regard d'une femme
A
centro de sus sueños, que aparece en su trabajo más reciente.
Masaje Terapeutico
peintre surson pays: Puerto
Masaje
Rico, seducidos. De vuelta del otro lado del Atlántico, esta misma exposición se
Reflexología MI
Contemporáneo, en la Universidad del Sagrado Coranos
Luz
inquieta,
nos invita al diálogo. Un diáfotografía y la pintura, entre
Ma
la poesía y el misterio. «Las mujeres recreadas por Aixa Requena, ya deso vestidas»,
Colorpuntura ¡Elo ido retos
logo entre alláy acá, entre la
nudas
MN
Reikí
zón. mirada
Sueco
al poi
presenta a partir del 25 de abril, en el Museo de Arte
Su
un espacio del que se apropia y
Pantha
(Angela
Nutan
Torres)
e
nos dice
el escritor cubano Antonio Benítez deseo
Rojo,
«huyen
del
exclusivamente
sexual para constituirse en seres de una rara voluptuo-
sidad, cercana y distante a la vez, remota y moderna a
la vez: la verdadera voluptuosidad
antillana, siempre
instalada entre un aquí y un allá». Porsu parte, Maruja García Padilla, curadora de la exposición, señala: «Pleno de sensualidad y de un erotismo que se revela inseparable de las texturas antilla-
Aixa Requena [foto tomada
ENTRA
EN
catálogo de la exposición, por Cal rios
Anguita]
DIALOGO...
¡--.y disfruta de una buena lectura!
Suscribete hoy 763-1399
763-1015 Diálogo*abril 1997+33
UNIVERSIDAD
DE
JURO
|
CALENDARIO
DE ACTIVIDADES ACADEMICAS
COLEGIO UNIVERSITARIO DEHUMACAO 4 al 6 de mayo de 1997
Encuentro de Organización Comunitaria e Investigación Participativa El encuentro está dedicado a la Siste-
3 PM - Biblioteca - Talleres programados para niños
más información puede comunicarse con la Prof. Sara Benítez, Departamen-
martes 15, 2 PM - Biblioteca - Talleres programados para niños miércoles 16, 10 AM - Biblioteca de la Familia - Taller de Títeres
to de Ciencias Sociales del CUH, teléfono (787) 850-9316, 850-9416.
Familia
matización de las Experiencias. Para
15 de abril de 1997 á Conferencia: Estudio simbólico y numérico de hélices en R lugar y hora: Salón CN 103 a las 10:30 AM 7 Conferenciante: Dr. Herbert A. Medina del Departamento
de Matemáticas
2 pm - Conociendo la Biblioteca de la jueves 17, 10:30 AM -Biblioteca de la Familia Teatro de Títeres del CUC, 2 PM - Biblioteca de la Familia - Mesa Redonda viernes 18, Día del Bibliotecario
Habrá venta de libros y exhibiciones en el vestíbulo de la Biblioteca
de
Loyola Marymount University de Los
13 al 19 de abril de 1997
PUNTO DE ENCUENTRO A LA BIBLIOTECA
lunes 14 - 9 AM Salón de Música Ramón Frade / Taller de enseñanza de instrumentos musicales
lunes 14 - 10 AM Vestíbulo Biblioteca / Inauguración lunes 14 - 11 AM - Salón Puertorriqueña / Apertura de Arte Religare de Cristina
martes
15 - 10 AM
frente a la Colección Exposición Emmanuel
Anfiteatro Piso
Sexto Edif. Principal RCM / Conferen-
Salón de Música;
cia: The Challenges of Integrating Te-
Ramón Frade / Concierto a cargo de la
chnology into the Medical Curriculum, Recurso: Dra. Suzanne Stensaas, Di-
lunes 14 - 8 PM
Banda Sinfónica de la Escuela
Libre
de Música de Caguas martes 15 - 10:30 AM
Salón
104
Conferencia: El arte dela música, pers-
rectora Desarrollo Curricular de la Escuela de Medicina de Comeéll University
miércoles 16 - 11 AM - 12 Md Vestíbu-
pectivas para su cultivo y desarrollo
lo frente a la Biblioteca / Día del Estu-
miércoles 16 - 9 AM Salón de Ramón Frade / Segundo Taller señanza instrumental miércoles 16 - 8 PM Salón de Ramón Frade / Velada Musical de la orquesta y el conjunto de
diante miércoles 16 - 9 AM - 3 PM Vestíbulo frente a la Biblioteca / Artesanos y Libreros miércoles 16 - 6 PM - 7 PM Salón Colección Puertorriqueña / Encuentro en la Biblioteca vespertina viernes 18 - 10-AM - 12 Md Estudio A
Música de enMúsica a cargo teclado
del CUC jueves 17 - 10:30 AM Salón 104 Conferencia sobre la nueva danza por el profesor Campos Parsi y el compositor Rafi Escudero
jueves 17 - 8 PM
Salón de Música
Ramón Frade / Actividad de Reconocimiento al Prof. Víctor Campos Parsi Información: 738-2161 extensión 2086 22 al 25 de abril de 1997 SEMANA DEL PLANETA TIERRA Lugar y hora: Gimnasio del CUC de 9:00 AM - 4:00 PM Habrá exhibiciones de agencias de gobierno, artesanos, obras de teatro, proyectos estudiantiles, dioramas, ecoteatro de marionetas, exhibición de animales, visita al parque de las verdes sombras. Información: 738-2161 extensión 2177.
Tecnología Educativa / Conferencia: El clima y la salud
Información 758-2525 extensión 1200 16 al 18 de abril de 1997 XVIll Research Forum on Biomedical Science and Health Research and Education “The Multidisciplinary Approach to Research in Health and Biomedical Sciences” Lugar y hora: Anfiteatro piso sexto Edificio Principal, RCM a las 8:30 AM. Coordina el Decanato de Asuntos Aca24 y 25 de abril de 1997 Tercer Foro de Educación en las Ciencias de la Salud Lugar y hora: Anfiteatro Il (tercer piso) del Edificio Principal de 8 AM
- 1 PM
Coordina el Centro Hispano de Excelencia de la Escuela de Medicina
lunes 14, 1:30 - Sala de Conferencias
Biblioteca - Conferencia: “Aprecio de la Literatura Infantil y el Arte de Contar” por la Prof. Marietta Florez
cer nuevos enlaces con profesionales académicos de otras tierras y ampliar el
cúmulo de su capacidad en la enseñanza y la investigación.
Todos los profesores que interesen participar de este programa deberán escribir lo antes posible al Council for International Exchange of Scholars para conseguir los blancos y el panfleto con las opciones y países disponibles para el año 1998-99. Un ejemplo de esto puede ser la República Dominicana. Allí se darán dos becas de investigapara profesores en las áreas de administración de empresas, educación, economía, ciencias del ambiente y ciencias políticas. También se aceptarán de cualquier otra área del conocimiento. Los interesados deberán tener doctorado, por lo menos tres años de enseñanza y será para comenzar (entre 3 y 9 meses) en agosto del 1998. La beca proveerá un estipendio mensual entre
$2,400 y $2,600, pago de viaje, reembolsos por gastos de familiares, y otros detalles de mantenimiento y compra de libros.
Esta
beca
puede
ser
utilizada
junto a una sabática si ello se planifica con tiempo. Oportunidades
existen en
25 de mayo al 2 de junio de 1997 Brazil: The Emerging Giant University of Sao Paulo, Brazil
Costo $1,995 8 -. 16 de junio de 1997 Economie Reform, Free Trade
and
Democratization in Chile / Facultad La-
tinoamericana de Ciencias Sociales
Santiago Chile Costo $1,900
8 - 16 de junio de 1997 Sustaining the Masses: Environmental
Protection and Economic Development in China / Nanjing University and the Jiangsu Environmental Protection Bureau Nanjing, China
Costo $1,800 15 - 21 de junio de 1997
Germany
in the New
Europe / Free
University Berlin, Germany
Costo $1,850 15 - 22 de Junio de 1997 Hungary and Central Europe: A Region
in Transition / Budapest University of Economic Sciences Budapest, Hungary Costo $1,800 8 - 15 de junio de 1997 The Arab- Israeli Peace Process Hebrew University of Jerusalem
casi todos los países latinoamericanos pero también en Europa, Africa, Asia, Europa Oriental, la Unión Soviética y
Jerusalem, Israel Costo $1,800
también en España.
1 - 8 de junio de 1997 Russia through the Eyes of the Media: Reform and the New Social Landscape Russian-American Press and Information Center St. Petersburg and Moscow, Russia Costo $1,850
Todos los profesores, desde catedráticos hasta instructores pueden so-
licitar al programa. Las fechas límites son 1 de mayo de 1997 para las cátedras en universidades de Europa Occidental y Canadá. 1 de agosto de 1997 para todas las becas de enseñar, ense-
ñar e investigar e investigación del Mundo. 1 de noviembre para los programas especiales de administradores pedagógicos en Alemania, Japón, Co-
rea y el Seminario Especial de Estudios Germanos de la Fulbright. Soliciten información y catálogos a Fulbright Scholar Program Institute of International Education 809 United Nations Plaza New York, New York 10017-3580
297 SEMINARIOS
INTERNACIONALES
—
: Junio de 1997 The Dynamics of the New South Africa University of the Western Cape and the University of Pretoria
Cape Town and Pretoria, South Africa Costo $1,850
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El “Council for International Educational Exchange” (CIEE - 205 East 42nd St. New York, New York, 10017-5706) ha organizado una serie de seminarios
sobre diversos temas, a los cuales invitan a los académicos que interesen participar en ellos. A continuación una lista de los seminarios con el lugar, fechas y costo de
cada seminario. Para mayor informa-
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démicos 758-2525 extensión 1717.
14 al 18 de abril de 1997 SEMANA DE LA BIBLIOTECA de la Biblioteca -
dades estadounidenses viajar para estudiar, investigar y enseñar en otros países del mundo. Numerosos profesores puertorriqueños han participado de este singular programa que les permite
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14 al 18 de abril de 1997 SEMANA DE LAS HUMANIDADES
822-2699, E-Mail: Info O ciee.org.
ción, los interesados deberán comuni-
Por más de cincuenta años jas Becas Fulbright han permitido a numerosos eruditos y profesores de universi-
carse con la Oficina de CIEE a la dirección arriba mencionada o a los siguientes teléfonos: 212-822-2600, fax. 212-
34*Diálogo-abril 1997
(vea el programa completo en la página 14
de esta edición)
LA IMPORTANCIA DEL TRABAJO DE
ISABELO ZENON
Por Emilio Pantojas García
psicológicos sobre el racismo y el discrimen en Puerto Rico, como pasó en los años sesenta en los Estados
las herejías de Isabelo, pero ciertamente no le ganó la amistad de muchos decir que la poética de Palés Matos
esde la publicación de la obra de Isabelo
Unidos, Narciso fue escudriñádo por trabajadores de
era racista. El exotismo de la visión del negro del
Zenón Cruz, Narciso descubre su trasero: el
la cultura y por académicos que sabían y vivían el
principal poeta negroide de la nación, decía Zenón,
negro en la cultura puertorriqueña, hasta
racismo en la cotidianidad. Dice el sociólogo francés
hace muy poco, el tema del racismo en Puer-
Henri Lefevre que las revoluciones ocurren cuando la
refleja una visión estereotipada que reduce al negro a un ser sexualmente exuberante y devalúa la contribu-
to Rico se había convertido en un asunto discutido por académicos, padres-en estado
vida cotidiana se hace intolerable. Para los puertorri-
ción del puertorriqueño negro a la cultura nacional.
queños que sufren discrimen por su color, o por otras
En Palés, el pensamiento y el trabajo del puertorrique-
de histeria porque la nena o el nene trajeron a
condiciones, el trabajo de Zenón proveyó el norte de sus investigaciones, observaciones y vivencias. En
ño negro quedaban reducidos al culipandeo sudoroso de la negrada bailadora. Este análisis de Zenón, fruto
utilizan el racismo como excusa para explicar su falta de
Puerto Rico hay discrimen y los discriminados son
de un rigor metodológico deconstruccionista y del
muchos, mujeres, ancianos, pobres, gente negra, quea
entendimiento precoz de la nueva hermenéutica social que hoy se difunde en el mundo académico, fue pagado por Zenóna precio de ostracismo y de intentos de emascular su nombre y su obra.
la casa un novio o novia negro o negra o, peor aún, con raja, O por gente diz que acomplejada y quejosa que éxito o exclusión en el empleo o la vida social.
El debate que antecedió y sucedió la obra de Zenón
no resultó en la adopción de legislación antidiscriminatoria. Al día de hoy, muchos continúan pensando
que el discrimen por ra-
su vez
son,
también,
mujeres,
ancianos
y pobres.
La
materialidad del discrimen en esta sociedad, y su patente hipocresía sobre éste, mantuvieron fresco en las mentes inquisitivas y en los defensores del derecho
Pero el intento de ignorar, silenciar y soslayar la obra de Zenón sólo ha logrado que ésta crezca en importancia. Com« indicaba Fanon, las re laciones de opresión son inherentemente inesta
zón de color es un pro-' blema norteamericano. Tanto es así que en las universidades que conozcO en este país no se
aplican siempre las reglas básicas de acción
bles. La materialidad
afirmativa en el reclutamiento
de
han dado la razón a Isa-
belo. Narciso descubrió
profesores,
aunque la ley así lo re-
su trasero y quiso guardar silencio, pero la in-
quiere. Si hay discrimen,
o no, por razón de color
tegridad y la verticalidad pueden más que la hipocresía del poder. La denuncia antela injusti-
(o de edad, o de género),
no lo sabemos pues ni siquiera
«existen meca-
nismos efectivos para
cia puede más que la indiferencia. Como dijo
fiscalizar estas prácticas en muchas empresas e instituciones.
Isabelo enalguna desus clases, la neutralidad
¿Aquépodemosatri-
ante el males la maldad
buirle, entonces, este re-
deloscobardes. Y, como
nacer de la obra de Zenón? Creo que hay tres
sabemos, de los cobardes y los indiferentes no
queda nada para la his-
razones fundamentales:
la solidez teórico-metodológica de la obra, su relevancia socio-política y la integridad de su autor.
La visión teórica y metodológica de Narciso descubre su trasero es de avanzada, anticipando la hermenéutica social postmoderna. Zenón adoptó el deconstruccionismo como principio metodológico desu obra
antes de que éste se popularizara por los pensadores
y la justicia el trabajo de Zenón. Cada vez que alguien preguntaba, qué se había escrito o estudiado sobre el racismo, afloraba la cita de la obra magna del tema: cioso sobre el racismo daba al traste con la materialidad del racismo puertorriqueño. La concreción del
racismo en actitudes y prácticas sociales e institucionales cotidianas aseguraron la vigencia de esta obra. Finalmente, creo que además de la solidez teórico-
nial (que hoy llamaríamos el discurso colonial), Zenón
metodológica y la relevancia socio-política de la obra de Zenón, la pertinencia de ésta se sostiene porque proyecta con claridad la integridad de suautor. Zenón se ha mantenido firme en su denuncia del racismo
hispana en Puerto Rico. De hecho, originalmente el trabajo de Zenón giró en torno al negro en la literatura puertorriqueña, donde la hispanofilia de la élite literata del país se descubría como racista por acción u omisión. El primer debate de Zenón fue, pues, con los
grandes hombres y las grandes mujeres de la literatura puertorriqueña. Zenón creó una hermenéutica antiracista, desmitificandolos textos literarios desde la colonización española hasta los escritores radicales de los años setenta. Zenón es, por tanto, un visionario, cuyo
rigor teórico y metodológico anticipó un análisis deconstruccionista del discurso racista puertorriqueño.
puertorriqueño ante el desdén, lo indiferencia y, a
veces, el repudio de la mayoría del establishment intelectual del país. Como todo ser humano quese adelantaensu visión, Zenón fue duramentecriticado cuando no por el contenido de su obra, por su estilo intenso y vertical, que fue calificado de irreverente e irrespetuoso. Esa irreverencia y falta de respeto a las jerarquías y estilos de los académicos tradicionales, aquellos ligados al poder delestado asícomo aquellos queambicionan ligarse a éste, pone a Zenón en la misma tradición
La piedra angular de esta deconstrucción comienza
intelectual de Galileo, quien fue excomulgado y ame-
por corregir la sintaxis de negro puertorriqueño por puertorriqueño negro.
nazado de ser quemado en la hoguera de la inquisi-
En segundo lugar, aunque la obra de Zenón no fue
época al declarar la herejía de que la tierra giraba alrededor del sol(¡!). No voy a repetir aquí ninguna de
seguida por grandes estudios sociológicos, jurídicos o
toria. Hoy le rendimos tributo a un intelectual brillante y valiente que nos demuestra que la verticalidad
tiene su recompensa;
Narciso descubre su trasero. El silencio oficial y ofi-
postmodernos. Anclado en la visión de Frantz Fanon sobre la importancia de desmitificar la ideología colose lanza a develar el legado racista de la tradición
y
persistencia del racismo
ción por no respetar al establishment teológico de su
Diálogo+abril 1997+35
€
El autor es Director del Centro de Investigaciones Sociales de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. Este trabajo fue leído en el Sexto Congreso Puertorriqueño de Derechos Civiles, dedicado al Profesor Isabelo Zenón Cruz, en el Teatro Emilio S. Belaval, Universidad del Sagrado Corazón,el 19 de marzo de 1997.
Úé
El Programa MacNair dela Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, se prop ne reclutary respald. di 1 i dos con el objetivo de proseguir estudias doctorales en las disciplinas de las Ciencias Naturales y de las Ciencias Sociales. Estos estudiantes deben provenir de familias de limitados recursos económicos, ser de primera generación universitaria y tener de 60 a 75 créditos universitarios aprobados ¡con un promedio general de 3.00. Algunos de los 1. Mentoría y asesoramiento individualizado en todo lo concermiente a propuestas de investigación y su ejecución. 2. Consejería de asuntos académicos y orientación sobre el proceso para lograr admisión a una escuela graduada en o fuera de Puerto Rico. 3. Pago de matrícula en el Recinto de Río Piedras. 4. Fondos pará materiales de investigación. 5. $1,500.00 de estipendio por el internado de investigación durante los veranos para los participantes. 6. Otros.
'Fecha límite para solicitar 30 de mayo de 1997 “Ulame hoy para entrevista al 764-0000 Extensiones 2706 y 2195 Universidad de Puerto Rico Recinto de Río Piedras
. DEBATE
Uma
recientemente, el del Partido Independentista. Pragmáticos se consideran los más bajos fondos de la cultura norteamericana, su hipocresía puritana y su mezquina política internacional. Ahora bien, el pragmatismo, bien
entendido, implica, entre otras cosas, el reconocimiento de que es la propia experiencia vital la que ha de servirnos de criterio para valorar el carácter experimental de nuestras ac-
ciones y pensamientos. Es decir: las palabras sin las acciones son inútiles; pero las acciones sin pensa-
mientos son ciegas. A la luz de
esto,
¿cuán
realmente
pragmática es la propuesta de
una estadidad radical? «El primer postulado de una estadidad radical», se nos dice, es que «la
estadidad sea un medio y no un fin». ¿Un medio para qué? Para lograr una «democracia radical entendida como un conjunto de derechos humanos de personas y comunidades concretas, antes
Por Francisco José Ramos uestra primera reacción al leer el documento La estadidad desde una perspectiva democrática radical (Diálogo, febrero 1997), fue la de que,
(sobre)vive en medio de una parálisis y abulia institucionales (incluyendo, por cierto, la de los partidos políticos), aliviada sólo por la indomable alegría de
que a corporaciones, estados y partidos». En definiti-
no es un mero asunto ideológico de los partidos o
puertorriqueña y de asegurar los beneficios sociales y
ser resuelto entre la casta de los abogados. No es ni un «problema» siquiera; es un desafío para pensar de nuevo
y las comunidades de nuestro pueblo. Se habla de «democracia radical» porque se entiende que las luchas por la democracia son luchas cotidianas que se dan a todos los niveles, y no sólo en el plano electoral.
nuestro pueblo. El mal llamado «problema del status»
grupos políticos, o un asunto de jurisprudencia para
por fin, el movimiento anexionista puertorriqueño podía contar con una inteligentzia, es decir, con un endoso teórico e intelectual de sus ambiciones políticas, y no con la vulgar exaltación ideológica que, por lo general, le ha caracterizado. Sin embargo, hay que reconocer que se trata de algo más que eso. Estamos ante unas reflexiones que merecen ser respondidas ya que ellas son
+la estadidad o «prepararnos» para la «República Aso-
sintomáticas de la urgencia que hay en nuestro país de
ciada», como sostienen los autores de la propuesta?
darle un sentido de dirección a nuestras aspiraciones colectivas. Por otra parte, la propuesta de una «estadi-
amenaza con la «independencia»? ¿No esésta una vieja
las condiciones más elementales de nuestra convivencia. Coincidimos también, en que, por lo antes dicho, la
disyuntiva
entre estadidad
o independencia
es ya
ineludible —pero, ¿por qué hay que «presionar» para ¿Por qué ese obscura deseo de «anexión»
y esa sutil
dad radical» parece inscribirse bajo el supuesto de una era «postnacional» que exigiría una revaloración del concepto de nación a tono con la también supuesta
historia? ¿Y no ha consistido la médula de la cobardía
post-modernidad en que vivimos. Sin embargo, hay que reconocer que, de una parte, y, quizás, como
amenaza el baluarte de su pusilanimidad, el recurso
recurso para hacer frente al allanamiento y chatez de
pragmatismo? Precisamente por esto, puede que'la
la actual civilización mundial, las efervescencias na-
imposición de una República neocolonial por parte de los Estados Unidos sea «inaceptable». ¿Pero, de qué
cionales, nacionalistas e, incluso, tribales, han resurgido con un empeño inusitado; y que, de otra, el uso y
política del PPD en erradicar la independencia como alternativa real para nuestro pueblo? ¿No ha sido esa para llenar con eufemismos la ñoñería de su burdo
otra manera han actuado los imperios coloniales de
abuso del prefijo «post» han servido de refugio para las más estériles frivolidades académicas. Por lo demás, tanta fijación con un tal pre-fijo nos debería hacer
este siglo (Francia en Africa, Inglaterra en Asia) sino es
pensar en cuán póstumas pueden llegar a ser nuestras pre-ferencias.
esperar que EE.UU. lo fuera hacer de otra manera?
Sea como sea, hemos decidido aceptar la invitación
asegurando con la independencia de sus colonias el
control político efectivo sobre las mismas? ¿Por qué Coincidimos en que una tal República, administrada
misma aparece en un momento que exige el cuidadoso
por el moralismo autoritario, conservador y misógino del PIP, sería poco menos que una amenaza. ¿Es para eso que hay que «prepararse»? ¿Pero cómo puede uno
empeño del más alto sentido de responsabilidad. Más
preparase para eso? ¿Cómo podría uno prepararse
que un «imperativo moral», el sentido de la responsabi-
para su equivalente anexionista: que la hordas fundamentalistas de Jorge Rashkie o la aturdida mediocri-
ala discusión de la propuesta, pues entendemos que la
lidad es un criterio político de oportuna —que no opor-
tunista— correspondencia. Reconocemos así, de en-
dad del liderato político del PNP administren el Esta-
trada, lo interesante de la propuesta. Al mismo tiempo, afirmamos la necesidad de argumentar en suicon-
do 51?
tra y expresar nuestra más firme discrepancia. Así lo
haremos, pero no sin antes destacar, aunque matizando, en qué estamos de acuerdo.
De acuerdo... hasta cierto punto Coincidimos, primero, enqueel ELA «yano dapara
más». Pero hay que añadir que no es sólo el ELA como fórmula política lo que ya se agotó: el “país entero
Por último, coincidimos en la reivindicación que la
propuesta hace del pragmatismo. Pero a su vez entendemos que no basta con decir que «somos pragmáticos». Pragmáticos se ha considerado siempre el lide-
rato «popular»; prácticos y pragmáticos se han llamado sus contratistas e ingenieros, cuyo urbanismo ha hecho de la isla del encanto una isla del, espanto, estímulo de nuestra actual antropofagia insular; pragmático se ha considerado el liderato estadista y, más 36*Diálogo*abril 1997
va, lo que los autores proponen es que la estadidad
(curiosamente, no se emplea el térmirio «anexión») es
la manera más efectiva de democratizar la sociedad
los espacios concretos de libertad para los individuos
En otras palabras, se entiende que la defensa
de los
«derechos humanos» hay que extenderla a todos los sectores de la sociedad
y en todas las direcciones
políticas.Se entiende que la estadidad, y no la República, es el medio adecuado para lograr esto, en base al supuesto económico de la «globalización», al supuesto táctico de una alianza política con los sectores más
liberales de la sociedad norteamericana, al supuesto realista de que la economía puertorriqueña es una totalmente integrada a la de los EE.UU., y al supuesto (¿pragmático?) de que el nuevo estado federal de la Unión sería una fuerza importantísima para democratizar radicalmente, y desde «dentro», la propia socie-
dad norteamericana. Es en este contexto que habría que entender el planteamiento delos demócratas radi-
cales de que no hay que amar ni admirar a los del Norte, que se puede ser lationamericanista, anti-esta-
talista, anti-colonialista, anti-militarista, defensores del español y de la representación olímpica, de la identidad nacional y... anexionista. . En pocas palabras, estamos ante una propuesta de que Puerto Rico pase a ser estado de la Unión no sólo con el legado histórico de una cultura nacional propia
sino, además, con el compromiso radical de contribuir a transformar la democracia formal norteamericana
en una democracia real, que responda a los intereses delasclases populares y alasiniciativas delos sectores más ilustrados de esa sociedad. Hay que reconocer que no es nada modesta esta tarea y que, por mejores
que sean sus intenciones, la misma parece obviar la actual situación implosiva que se vive en los EE.UU., o para decirlo en inglés: the USA is falling apart from
within... Quizá cuando los puertorriqueños se decidan por la estadidad ya no existan los Estados Unidos: extraordinaria materia de política ficción para nuestros ingeniosos cuentistas y novelistas. continúa en la próxima página
DAYS
viene de la página 36
¿Qué es Estados Unidos hoy? Nadie puede poner en duda el hecho de que los EE.UU. poseen una de intensas, complejas y dignas de ción tradiciones democráticas del ¿Por qué no reconocerlo? Pero
la más admiramundo. hay que
oo
AREA
>
Ma
Quizá cuando los puertorriqueños se decidan por la estadidad ya no existan los Estados Unidos: extraordinaria materia de
e.
da para nuestros ¡ingeniosos
añadir que una tal tradición se encuentra llamados) mass media que todas las «libertades» se ven reducidas a un puro objeto de interés mercantil. La propuesta pasa por alto el hecho de que son los propios ciudadanos norteameri-
como para la singularidad
de no tomar
nada por contado? ¿Y qué mejor medicina
para la dependencia que la in-dependencia? Si la dignidad consiste en aspirar a lo
más noble, a lo más excelso, ¿qué mayor
dignidad que el deseo y la potencia de organizar por nosotros mismos nuestras propias vidas? La independencia, tanto la de un pueblo como la de un individuo, no
velistas.. A
hasta tal punto conformada por los (mal
mente pragmáticos, y no meramente «prácticos», esto es: el momento
de los pueblos es hacerse,
es un ideal ni una ideología. Es la emancipación, real,
descubrirse, crearse, organizarse. Y eso es, justamen-
simbólica e imaginaria, de nuestra fuerza. ¡Pero'ha
te, lo que significa inventar.
habido un rechazo histórico a la independencia!, se
La invención no se“hace de la «nada», ni es el producto del capricho, o de una buena o mala «volun-
nos grita, una y otra vez. Y, sin embargo, preguntamos: ¿cuándo la independencia ha sido una alternativa
espacio de los individuos en nombre, precisamente,
tad». La invención política de una nación responde a
real para los puertorriqueños, y no una mera opción
del individualismo, del libre mercado y dela «libertad individual». La épica del self-made man ha terminado
su capacidad o potencia para descubrir el esfuerzo de
mercantil, electoral o plebiscitaria? ¿No es posible
su experiencia colectiva, la nobleza de sus aspiracio-
siendo la caricatura de un narcisismo cultural que
canos las primeras víctimas del vampirismo del capi-
tal. No se trata tanto de una «sociedad de consumo» como de úna sociedad consumidora del tiempo y del
nes y la potencia de sus acciones, obras y pensamien-
acaso reconocer, de una vez, en la independencia, no una amenaza, no una imposición, no una ilusión, no
pretende ahora imponer al resto del planeta la violen-
tos. Un tal descubrimiento pasa por todos los riesgos,
un ideal, no un asunto partidista, ni siquiera un recla-
cia avasalladora de su banalidad. Sin ser estado, ya
las iniciativas, el sufrimiento, las ilusiones y los desen-
mo nacionalista; sino la oportunidad deuna clara y lúcida
gaños de un pueblo. Es de esa manera, por ejemplo,
alternativa, la única alternativa digna de ese nombre?
que podría situarse en una justa perspectiva el legado nacionalista de los puertorriqueños: no como una locura, no como un primado fascista, no como una aventura inútil, sino como un momento importantísmo —pero uno entr2 otros muchos— de tentativa, de ensayo, de experimento, con nuestras propias fuerzas. Es nuestra más profunda convicción de que nada pasa en vano, de que no hay.causas perdidas, sino causas extraviadas que necesitan ser re-inventadas. Ni optimismo, ni pesimismo, sino
La independencia como la manera de recoger el desa-
tenemos nuestra «Barbie»: ¿qué no tendríamos con la estadidad? Cierto que «Estados Unidos no es monolítico». Pero al señalar esto, la propuesta parece ignorar que los
resortes de la democracia de los EE.UU. están en manos de una plutocracia corporativa y etnocéntrica. Compartida tanto por «liberales» como por «conser-
vadores», es esta plutocracia la que, en definitiva, define el alcance del interés y seguridad del imperium.
También parece ignorarse que la defensa de los derechos humanos y civiles de los norteamericanos depen-
de del formalismo legalista de una sociedad en la que todo se resuelve a través del litigio, y en nombre de
esforzarse
una concepción estrictamente técnico-burocrática desuno
sas como
por
ver
las
menos admirable constitución. Se ignora, además,
de vista de que, en cada momento, todo se poneen
ni tampoco, como se ha dicho, un «melting pot». Se
juego y todo está por ha-
trata, más bien, de una multiplicidad de «sociedades»
cerse. Quede claro que no
cada vez más fragmentarias, y vinculadas, casi exclusivamente, por el proselitismo cuasi-religioso y evangelizador del capitalismo. Se trata también de una sociedad históricamente racista y racial. Esto último
hay que ponerse de acuerdo para «inventar»; pero sí hay que crear las condiinvenciones coincidan, se
político-social es el criterio de procedencia étnica, y no el
encuentren y se reconozcan, aún en medio denuestras discrepancias. Lo que no se puede hacer es vivir como si un tal
de «ciudadanía». Cada vez más el criterio étnico se
impone como el más eficaz para definir las políticas oficiales de un país desbordado por los movimientos migratorios de los mismos pueblos intervenidos, sa-
queados y explotados por la avaricia de su capital y el
esfuerzo, y muchos otros
poderío de una industria militar que ejerce un control determinante, aunque subrepticio, sobre la vida de ese país. Por ser «latinos» o «hispanos», nos desprecian profundamente. ¿Cómo pretender entonces que nos acepten como «boricuas»? Me temo (¿o me alegro?) que ni quieren saber de nosotros, ni nos entien-
que se expresan
den (¡menos mal!).
El: autor
es Catedrático
de
Filosofía
del Colegio
Universitario
Tecnológico de Bayamón de la Universidad de Puerto Rico.
en una
cultura tan riquísima en matices y sorpresas como
COMBINA TU CARRERA UNIVERSITARIA CON...
«BIENES RAICES.
_ la nuestra, no hubiesen - sucedido.Oloqueespeor,
reconoceresos esfuerzos y optar por echarlos por la
CURSOS DIURNOS, NOCTURNOS Y
borda, o rendirlos ante el
La paradoja de inventarla nación nos apresuramos
menos retorcido?
ciones para que nuestras
quiere decir que el criterio básico de organización
Y con esta última pregunta
más inter-dependiente: ¿se quiere algo más sencillo y
TIRI REAL ESTATE INSTITUTE
co-
son, sin perder
que ese gigantesco país no es un estado multinacional
fío de la convivencia y como la única posibilidad de
entender la realidad ineludible de un mundo más y
a
explicar el título de nuestro breve ensayo: cómo inventar la nación que somos. La palabra «invención» está
desencanto, la amargura y la impotencia. Vivimos justo el momento de hacer un arreglo de cuentas con
también muy en la onda post-moderna. Aún así la queremos hacer nuestra pero, claro está, en su sentido
nuestra fuerza y crear las
pre-moderno de invenio que significa, a la vez, hallar, descubrir, crear, procurar. Pero el énfasis recae sobre las dos palabras que destacamos bajo la retórica de una paradoja, inspirada en una frase de Nietzsche: cómo se llega a ser lo que se es. Se entiende entonces que
nos (hacernos, descubrir-
el «ser» es el devenir, la acción, la actividad, la actua-
sino la patología de la depen-
lización de lo que hay, y no la asignación petrificada
dencia en virtud de lo cual
SABATINOS
COMENZANDO LA PRIMERA SEMANA
condiciones para inventar-
nos, crearnos) a nosotros mismos. Nuestra gran y más terrible limitación es, no ya el «colonialismo»,
de una señal de identidad. Puesto que, desde una
we take everything for gran-
perspectiva pragmática, el hacer es todo, la tarea, el
ted. ¿No habrá llegado ya
desafío, tanto para la singularidad de los individuos | el momento de ser real“ Diálogo*abril 1997+37
DE MAYO
NO LO DEJES PARA LUEGO. INFÓRMATE LLAMANDO HOY.
250-1306
Autonomía, soberanía propia y el consenso: comentarios a. Proyecto Young Por Angel Israel Rivera ilustración por Anabel Lampón
asociación y los independentistas.
aautonomía, para un paíscomo Puerto Rico, no es algo simplemente deseable sino una ver-
dadera necesidad. La necesidad
autonómica
es tan clara
¡La trastada del siglo! El PPD, sin embargo, ha utiliza-
do bien su poder de regateo para amenazar con un boicot si el ELA no se redefine como un status con soberanía propia. Dicho partido,
se remite sólo a la defensa de nuestra
por otro lado, rehuye el concepto de libre asociación a pesar de que un ELA soberano y la libre asociación serían prácticamente lo mismo. Pero lo hace por no caer en la
identidad cultural y nacional. La autonomía es también hoy para nosotros
taría una victoria estadista contra
que hasta los estadistas apoTE yan su fórmula pensando en que la misma proveerá autonomía amplia. La necesidad de la autonomía no
trampa del H.R. 856, el cual facili-
un imperativo económico. No hay un
la libre asociación o ELA soberano
solo país que esté progresando en la nueva economía globalizada que no
«Dile no a la separación». La mis-
con la cantinela del Dr. Rosselló de ma que tuvo éxito en el referéndum de 1991.
tenga un aparato gubernamental autónomo que articule un impulso junto
No hay que perder de vista que
al sector privado y con la inversión
si todas las fuerzas políticas que
interna y externa para buscar nichos de competitividad.
rechazan la estadidad se unieran en votar por el camino que condu-
En nuestro caso, la necesidad de la
ce a la soberanía propia —y en ese
autonomía económica es aún más vi-
sentido ha hecho muy bien el PIP
tal porque nuestra condición territorial se ha dado en relación con una gran potencia como Estados Unidos la
en pedir que se le llame soberanía
puertorriqueña y no «separada»
cual tiene múltiples preocupaciones nacionales
permiten
e internacionales
que
no
fácilmente que, desde Washington,
se le
preste la atención especial que requiere nuestra economía. Y es que las prioridades nacionales de EE.UU. son muchas y complejas y Puerto Rico no es una de ellas. Recuérdese que en Washington a menudo se pretende legislar no sólo para EE.UU. sino para muchos otros
rada. En la estadidad, o en el ELA territorial dentro de
la soberanía estadounidense, Puerto Rico no puede tener los niveles de autonomía interna que necesita para promover su economía, ni la soberanía internacional.
como Young habrá plebiscito de 1998 habría
maliciosamente en su proyecto— de virársele a Don de convertirse en
ha hecho la tortilla Young. El uno «esta-
didad sío no» —o «soberanía propia sío no»—lo cual permitiría que aflorara nuevamente la verdadera ma-
La economía de Puerto Rico necesita salir de su
bre status propiciadas por el Proyecto Young (H.R.
yoría de 53 por ciento que derrotaría la estadidad y la integración. Esa derrota —la segunda en línea en la década— facilitaría los consensos futuros hacia una solución practicable puesto que el Congreso tendría
estancamiento pues crecer del 2 al 3 por ciento anual no es nada cuando Chile crece hoy al 8 por ciento y hasta Polonia, con todo y sus problemas de transición
856), la necesidad de lograr mayor autonomía y obte-
que llegar ala conclusión de que la estadidad no es una
ner la soberanía requiere cada vez más claramente de
solución práctica. Y hay que saberlo bien: el consenso es necesario si queremos que el Congreso se mueva a resolver el problema de status de una vez por todas. La división extrema de nuestro país entre solucio-
lugares del mundo a través de la política exterior.
a la economía
de mercado,
crece mucho
más rápido
que nosotros. Para que tengamos otra vez una econo-
Dentro del contexto de las nuevas discusiones so-
un consenso entre las fuerzas puertorriqueñistas. El
autonomismo auténtico y el independentismo estuvieron unidos en el pasado en busca de un consenso
nes!incompatibles entre sí será siempre el mayor ene-
nómicas de una relación especial con EE.UU, Para
patriótico tanto en Unión de Puerto Rico como en el Partido Liberal y en las primeras experiencias políticas del PPD. No es pedir demasiado que se pongan de
lograrlo, necesitamos un gobierno que otorgue prioridad absoluta a nuestras propias necesidades y que
personalistas para que se camine hacia un consenso
Los tiempos no están como para divisionismos parti-
mía
dinámica,
Puerto
Rico
tiene
que
hacerse
más
eficiente aunque aproveche también las ventajas eco-
posea los poderes pertinentes. Es en este sentido económico que la soberanía se
hace también hoy necesaria. Aunque la soberanía va asumiendo nuevos significados en el mundo: de la globalización, es todavía un requisito esencial, por
ejemplo, para que un país pueda ser miembro por derecho propio de los mercados comunes y de las organizaciones internacionales que promueven la integración económica y el desarrollo. De modo que la soberanía es necesaria para nosotros no sólo por dig-
nidad —que ya es bastante— sino también por la conveniencia económica. He ahí precisamente la gran ventaja de libre asociación frente a la estadidad fedeAM
>> AN
A
GLOBAL COMMUNICATION, INC.
HELP WANTED . *$200-$500 WEEKLY*
Hollywood, FL-33083
para el logro del objetivo común: una mayor autono-
'
«trataron» pero que nosotros no logramos decidirnos.
distas. Todos los grupos y partidos —grandes y pe-
mía y la soberanía propia. El camino lo ha abierto el
queños— y hasta sectores de la sociedad civil que
propio PPD al cuajar su consenso interno en favor de
desean que Puerto Rico deje de ser colonia y tenga mayor autonomía y su propia soberanía deben forjar
reclamar al ELA con soberanía propia. En el plebiscito de 1993 —a pesar del PNP haber
el consenso hacia tales metas por encima de todo lo
ganado con amplitud las elecciones de 1992— una
demás. Una vez se le «vire la tortilla» al Proyecto
mayoría de 53 por ciento votó contra la estadidad a pesar de que ésta fue propagandizada por el PNP como un «negocio redondo». Es precisamente esa
Young, ya podremos forjar más adelante otros con-
mayoría clara la que el Proyecto Young se propone ocultar auspiciando un plebiscito que define tres alternativas: un ELA colonial bajo los poderes absolutos del Congreso, un camino hacia la integración conducente a la estadidad y un camino hacia la soberanía propia conducente a la independencia o a la libre asociación. Dicho escenario busca fragmentar todavía más la mayoría real para que surja como por magia
marginada con una economía estancada. En la libre
favor de la integración y la estadidad. Al definir al
Mailing phone cards. No experience necessary.
"Keeping you in touch with the future.”
pasado y los protagonismos
una mayoría artificial (o al menos una pluralidad) en
For more information send a self-addressed stamped envelope to: Global Communication P. O. Box 5679
lado los rencores del
migo del cambio y la mejor excusa para que Estados
Unidos le diga a la comunidad internacional que ellos
sensos más ar” plios y caminar hacia nuestro progreso como pueblo soberano en lugar de como una colonia asociación o ELA soberano, por ejemplo, el asunto de
uná ciudadanía recíproca —que tanto preocupa hoy a muchos— puede r =gociarse más adelante como hicieron las Islas Cook y Niue para mantenerse siendo ciudadanos de Nueva Zelanda al mismo tiempo que lograron su soberanía. Por supuesto, todavía parece incluso posible que el próximo plebiscito tenga parámetros más justos que los que provee Don Young si el
proyecto de Craig en el Senado resulta ser menos
ELA como colonial y al mismo tiempo sugerir que la libre asociación es una soberanía que separa a Puerto
maliciosa y más flexible. No obstante, de mantenerse
Rico de Estados Unidos —sin ciudadanía estadouni-
reto con el consenso propuesto.
dense supuestamente—el Proyecto Young busca frag-
mentar la mayoría que no quiere la estadidad en tres pedazos: los populares conservadores que podrían votar por un ELA sin soberanía o abstenerse, los populares soberanistas que podrían votar por la libre 38-Diálogo*abril 1997
la estructura de H.R. 856, todavía puede enfrentarse el El autor es Catedrático del Departamento de Ciencia Política del Recinto de Río Piedras, Profesor Visitante del Lehman College y autor del libro Puerto Rico: Ficción y mitología en sus alte
de status, publicado recientemente en San Juan.
PAS
)
OS
Teología, literatura y
Centro de Investigaciones Educativas, el Comité del Quinto Congreso Puertorriqueño de Investigación en la Educa-
ción, el Comité Pro Cátedra Paulo Freire y el Comité de Desarrollode Facultad de la Facultad de Educación. [CID]
pedagogía: educar para la esperanza
Encuentro de Educadores:
El 25 de febrero de 1997 se llevó a cabo
en la Facultad de Educación
del
dad dialógica entre teología, literatura y pedagogía... para educar la esperanza. En este cuaderno, recién publicado porel Centro de Investigaciones Educativas de la Facultad de Educación, y prologado
por
los profesores
Annette
La Facultad de Educación del Recinto de Río Piedras presentó a principios de año el cuaderno de investigaciones
en la educación: Memorias Encuentro de Educadores: Puerto Rico y Costa Rica. Publicado por el Centro de Investigaciones
E
E
4
parte
se inclu-
y prologado
por
recoge
Universidad
dans
le noir
(La manzana
conferencias,
dad), un texto queSe
sitúa de manera
ambigua entre la novela regionalista. El
Mara Negrón, graduada del Centro de Estudios Femeninos de la Universidad París VIII, y profesora del Departamento de Humanidades de la Facultad
de Estudios Generales de la Universidad de Puerto Rico, es la autora del estudio crítico «Wne genése au féminin» sobre la obra Etude de La Pom-
personaje principal es un citadino que abandona la ciudad tras ser acusado de un crimen. Su manera de escapar, también, es una manera de huir de una forma de conocimiento. El estudio de Negrón recoge estas inquietudes y las enmarca dentro de una perspectiva filo-
sófica sobre la posibilidad de un saber y del otro. [CID]
de
ta-
lleres y coloquios
zación del ser y su
quese celebraron
esperanza, de la profesora Anaida Pascual Morán; Heterodoxias y transgresiones teológicas en la narrativa moderna latinoame-
del 20 de octubre
ricana y caribeña, del profesor Luis N.
Rivera Pagán; y, El giro epistemológico de Paulo Freire, desafío.a la práctica y al pensamiento educativo. actual, del profesor Jacinto Ordoñez, quien este semestre es profesor visitante de la Facultad de Educación. También el cuaderno recoge algu-
al 5 de noviembre de 1993, mientras se encontraban como profesores visitantes en la Facultad de Educación. El Encuentro de Educadores surgió como
una iniciativa de varios profeso-
res que ya mantenían relaciones de intercambio con docentes en Costa Rica. Tenía como propósito contribuir al fortalecimiento de la docencia, la investigación, la creación y la integración de la comunidad educativa puerto-
Pas-
rriqueña a su ámbito caribeño y latino-
cual Morán y Rivera Pagán de una experiencia académica conjunta enriquecedora en Costa Rica durante el verano
americano. La pertinencia de los temas discutidos con nuestra realidad educativa suscitó el interés por parte de muchos participantes de que se publicaran los escritos que generaron las actividades. Los ensayos que se recopilan en este cuaderno responden a este interés. Desde una perspectiva latinoamericana y caribeña, los profesores Ordoñiez y Sequeira abordan en sus ensayos temas relacionados con los funda- mentos epistemológicos de la docen-
de 1996. Esta pasantía, fundamentalmente consistió en una labor docente interdisciplinaria en el curso: Imágenes de lo Sagrado, la Esperanza y el Destino Humano en la literatura latinoamericana y caribeña contemporánea. Durante el conversatorio, además de contar con la presencia de los autores, y con la investigadora Isabel Vázquez como facilitadora, animaron el diálogo la profesora e investigadora Annette
López de Méndez, el profesor de fundamentos José Solís y la estudiante graduada de teología Jeanette Zaragoza la única estudiante puertorriqueña que
¡ participó de la experiencia educativa mencionada en Costa Rica. La actividad fue auspiciada por el Departamento de Estudios Graduados, el Departamento de Fundamentos, el
cia, el diseño y la planificación curricular, la investigación-acción, la educación precolonial de Indoamérica y ta” educación para los derechos humanos y la paz. Cabe destacar su esperanzadora propuesta para una convergencia entre docencia e investigación y sus polémicos planteamientos sobre qué significa educar y quién debe ejercer la docencia. Diálogo+abril
Representante:
199739
en la
oscuridad) de la escritora brasileña Clarice Lispector. Este trabajo será pre» sentado el 1 de mayo en La Tertulia, en Río Piedras. El título del estudio evoca sutemática central: una tentativa de pensar «lo femenino» no como una categoría de genéro sino como un posicionamiento frente a toda forma de saber categórico. Según afirma la autora del libro, Clarice Lispector es una de las escritoras más conocidas de las letras brasileñas, pero menos leída. Hecho al que atribuye a «la extrañeza de su escritura» lo cual hace timposible «colocarla dentro de corrientes literarias». «Su obra cuestiona toda forma de maestría, toda forma de ejercicio crítico que intente reducir su complejidad», indica Negrón. Lispector publicó en 1961 A Maca no Escuro (La manzana en la oscuri-
cional de Costa Rica respectivamente, producto de las diversas
en
de los profesores
Lispector
me
Costa Rica y la “Universidad Na-
América Latina y el Caribe como opción pedagógica para la cristali-
memorias
estudio sobre Obra de Clarice
ensayos de los profesores Alicia Sequeira y Jacinto Ordoñez, de la
. dra Paulo Freire en la Universidad Nacional de Costa Rica en Heredia: Los lenguajes
nas
Publican
los profesores Anaida Pascual Morán y José Miguel Rodríguez, el cuademo
de la Cáte-
expresivos
Educativas
,
yen tres ensayos que se presentaron durante el pasado 'año como A pr
Educación para quienés los soliciten.
Costa Rica
López de Méndez y José Miguel Rodríguez,
*Los cuadernos están disponibles en el Centro de Investigaciones Educativas de la Facultad de
Puerto Rico y
Recinto de Río Piedras un ameno conversatorio sobre el Cuaderno de Inves-
tigaciones en la Educación: Complici- -
La actividad fue moderada por el profesor Roamé Torres y la profesora Nellie Zambrana se desempeñó como reactora. La Decana de la Facultad de Educación, Sylvia M. R. de Santiago, dio la bienvenida a ambos profesores, y la profesora Anaida Pascual Morán hizo un breve relato sobre el origen, tanto del Encuentro como del Cuaderno.
P. F. Palos, Inc..San Juan
(787) 722-2515
Proa libre sobre mar gruesa: la más reciente novela de don Enrique Laguerre Por Rosario Ferré E SPECIAL
PARA”
DIÁLOGO
on Enrique Laguerre, el fundador de la novela puertorriqueña
|
del siglo veinte, ha «dado a la pirata ¡Drake en términos de héroe, y la reina Isabel lo nombró su caballero. Enrí-
luz» a su catorceava novela a los 90 años. Lejos de ser una
quez fue un personaje histórico mucho
obra menor, Proa libre sobre mar gruesa resulta una obra F dior de coronar un cuerpo novelístico que recoge el corpus y el pneuma de
|
1 1
|*
más importante que Drake, por representar, nolas ambiciones imperiales, sind por ser el defensor de un pueblo de los ata- '|'
ques
| nuestro pueblo durante casi un siglo. La iv dad de su abrazo histórico se debe | rte a la longevidad de su autor, que le ha permitido ser testigo de las transftormaciones porlas que ha atravesado Puer-
de los piratas de toda
empresa comercial esto, ejercida con
Ilustración por Anabel Lampón
laya. Su
marítima, a mas de la anuencia de los
monarcas españoles, le permitió a la ciudad de San Juan sobrevivirala hambruna
to Rico durante los últimos noventa años. Miguel Enríquez, hijo ilegítimo de una ¡ esclava y de oficio zapatero, nace en San Mateo de Cangrejos en 1674. Muere en el 1742, luego de permanecer recluido en el
provocada por la política de miope aislamiento ejercida entonces por el imperio
ibérico. Quizá la razón de este olvido yace en el hecho de que Enríquez está demasiado cercano a lo que somos los puerto-
Se trata «sin
Noes hasta Don Enrique Laguerre que un escritor nuestro se atreve a escribir largo
duda del personaje más importante que
y tendido sobre Enríquez, «el ceniciento
duda el padre espiritual de Enríquez, ya que fue él quien lo instruyó en la religión católica. Banina es nieta de Fuad, un negro liberto oriundo de las orillas del Níger, y
dio Puerto Rico durante el período hispá-
de la historia», como él lo llama. Su nove-
nieta también de Yareibo, un caribe de la
la llena todos los claroscuros de la vida
isla de Anegada, a quien los ingleses tomaron a traición torzándolo a trabajar a
rriqueños, y no queremos
convento de Santo Tomás, en San Juan, durante ocho años, huyendo a la persecución
de sus
enemigos.
nico», según el historiador López Canto. Su importancia radica en que, citando otra vez a López Canto, «gracias a sus naves las Antillas españolas durante la
reconocerlo.
del corsario, y es una novela simbólica del
Puertó Rico moderno. No'es por casualidad que Laguerre
bordo de una embarcación que iba rumbo
Guerra de Sucesión no cayeron en ma-
escoge el siglo XVI!l como su escenario
cia su comercio
nos de ingleses y holandeses. La metró-
para esta última novela, ya que fue en el
poli las dejó abandonadas a su suerte y Enríquez no le concedió a Gran Bretaña y a los Países Bajos un momento de respiro... Por ello no resulta extraño que lo motejaran como el Gran Arch Villam.»
siglo XVII! que verdaderamente se traguó la conciencia nacional puertorriqueña. El drama. de Enríquez se desarrolla en el escenario de la Guerra de Sucesión, que
piragua, desde la cual establece sus primeros contactos comerciales con lospes-
a Jamaica. Como Yareibo, Enríquez ini¡legal a bordo
de
una
de los Habsbur-
cadores que, en el siglo XVII; tenían corrales de peces en las bocas de los ríos de la isla; y como Yareibo también, Enríquez no admite nunca amo alguno —su espíritu es libre como la proa de su barco, el Halcón, el primero que construye con la ayuda de.los cangrejeros, así como con
años. Nadie dio noticias de él en nuestras
gos. Las guerras entre las dos potencias
los dineros de las negras libertas, las
crónicas o literatura hasta que, en el 1894, Salvador Brau lo descubre en un viaje suyo a los archivos sevillanos. El personaje de Miguel Enríquez aparece por primera vez recurrentemente en la obra
más importantes de la época son, nueva-
cocineras
mente,
Cangrejos.
Resulta llamativo el olvido y silencio en que los puertorriqueños han tenido a este
estalla entre España e Inglaterra con motiva del ascenso al trono de Felipe V, el primer rey Borbón, y nieto de Luis XIV, al
insigne
finalizar la hegemonía
personaje
durante
histórica de Aida Caro, época
de 1725,
trescientos
sobre
todo
la
que es la que aparece
antecedentes
de los conflictos
medio
brujas
de
Loíza
y de
que habrán de librarse en el Caribe du-
En cierto momento Don Simón Contre-
rante el siglo XX: las luchas entre los
ras, uno de los residentes de la ciudadela
Estados Unidos de América y la Unión de
de San Juan empeñado en encarcelar a
Repúblicas Soviéticas, representada por una Cuba comunista.
Enríquez dice: «Yo he vivido toda mi vida en la ciudad y tampoco puedo afirmar que
tomó luego Arturo Morales Carrión, quien
El Caribe y la isla en el XVI
lo menciona brevemente en su libro, Puerto Rico and the Non Hispanic Caribbean. Luego José Luis González vuelve
El Garibe dieciochesco ingresa ala isla
sé cómo se vive en Cangrejos; después de todo, sólo esperamos servicios de ellos: que siembren yuca para que nos
en-un tiempo mítico, que en realidad se
provean el casabe, que reúnan peces en
encuentra fuera del tiempo porque los
las bocas de los ríos para que nos traigan
a mencionarlo de paso en su ensayo El
abarca a todos. Miguel
pescado, en fin, que no fallen en el abasto
país de cuatro pisos. Recientemente, luego de que ya la novela de Don Enrique
típico hijo del Caribe, tiene sangre blanca,
de esta fortaleza que está aquí para de-
negra
fendernos y defenderlos.» Es por su amor *
estuviera terminada, el historiador Angel
caribe el que más lo define. Su madre, Banina, tuvo relaciones con un blanco
aquí, novelada por Laguerre. El relevo lo
López Canto publicó una monografía sobre Miguel Enríquez.
Los motivos del olvido ¿Por
qué
este
olvido
inmerecido
de
una figura tan romántica e importante para nosotros? Los ingleses hablan del
e indígena.
Enríquez,
Pero
como
es el elemento
que permanece sin identificar en la novela, a pesar de que se conjetura que haya
.caribe a la libertad que Enríquez sueña de
''Hiño ¿on derribar las murallas de San Juan que
hacen
posible esta situación.
sido el Padre Gerónimo, párroco de San
Pero no son las murallas de piedra y cantería de la ciudad-presidio militar a las
Mateo;de
de
que se refiere Enríquez; «sino a las invi-
“convicciones igualitarias. Si no fue su padre carnal, el Padre Gerónimo fue sin
que separaban ese enclave del resto de
Cangrejos
—un
español
sibles pero no menos poderosas barreras
40*Diálogo*abril 1997
la isla». Enríquez, espíritu lúcido, sabe que en el comercio, o sea, en la comunicación que se establece gracias al libre trueque entre los pueblos, se encuentran las llaves de la democracia y de la igualdad futuras, y así lo repite una y otra vez
en las memorias que le entrega al Obispo Valdivia, estando prisionero en el Castillo del Morro.
Enel siglo 18, reina aún en Puerto Rico una estricta segregación de castas y de clases sociales: dentro de las murallas de la urbe residen los españoles blancos, los hijosdalgo, los soldados, la gente de con-
dición, los burócratas. Fuera de las murallas, en
los campos
de
San
Mateo
de
Cangrejos, en Hato Rey, en el Gandul y demás barrios extramuros viven los esclavos libertos y los no libertos, los que
trabajan en las haciendas de caña y de ganado vacuno. Esta segregación y los privilegios que le conlleva a la clase hegemónica están justificadas por la labor defensora que esta clase ha llevado a cabo en el pasado, labor que ha abando-
nado por desidia y ambición, y que lleva a Cabo eficientemente Miguel Enríquez al ser nombrado Capitán de Mar y Tierra nada menos que por el mismo rey Felipe
V. Esto sucede luego de que Enríquez, por sus propias habilidades, logra ponerse ala cabeza de una flota naval que llegó a poseer hasta trescientas naves de cor-
so, según la leyenda popular. Es a causa de esta usurpación que la clase hegemónica y parasitaria de San Juan, que vive
de las prebendas de la corte y del situado real español, decide que es imprescindible apresar a Enríquez en un calabozo del
Morro..
Enríquez,
por su enorme
éxito
como enemigo de los piratas ingleses, franceses y daneses que continuamente continúa en la próxima página
Foro crítico sobre novela Pasajero de verano Por Nellie Bauzá Echevarría
minera, del área central, que quiere ser explotada porla Suttex Gold Mining, com-
| Departamento de Español y Hu-
pañía
manidades del Colegio Regional de la Montaña en Utuado auspició
región. El texto se divide en catorce capí-
un foro crítico sobre la novela Pa-
sajero de Verano del profesor _, Utuadeño Pedro Cartagena. El autor es un apasionado defensor del ambiente,
amante
de
los viajes,
la
fotografía y de las artes plásticas. Escrita intencionalmente en forma de
que
ha descubierto
uranio
en
la
tulos cortos que se caracterizan por no seguir un orden lineal. Como si jugara
ajedrez, el lector tiene que asumir una posición activa y dar saltos en el tiempo
para tratar de ordenar la historia que se presenta
a través
de
la mente
narrador/personaje/protagonista
de
un
que
enamora-
construye su relato con la ayuda de otros personajes. Estructuralmente puede cla-
miento que existe entre el narrador y su
sificarse como una colección de cuentos,
compañera Mariela, Pasajero de verano
una serie de anécdotas verídicas o una
cuentos
y enmarcada
en'el
examina la lucha por defender la zona
novela detectivesca o de espionaje ya
que el lector tiene que seguirle el rastro a la escurridiza Marlitz Hettler quien trabaja para diversos grupos de ultraderecha.
Además de un diálogo con los estudiantes, el foro contó con la participación de los profesores Antonio Ramírez Córdova, Pedro Santaliz, José Ramos Collazo, Luis Cortés, Lourdes Camacho, Pe-
afirmó en su ponencia que el primer capítulo logra atrapar al lector con la insistencia en los diversos triángulos amorosos.
José Ramos Collazo destacó el tema del humor y comparó Pasajero de verano con una novela del- escritor utuadeño Manuel
dro Cartagena y la que suscribe. Para la profesora Lourdes Torres Camacho, el éxito de la novela radica en que el lector crea lo que el escritor le presenta, destacando que el autor logra mantener la
ideas de Todorov,
tulos que sirven para un guión cinemato-
gráfico.
de los bienes que adquiere de contrabando a través
del comercio
libre con
aras
entonces del resto del archipiélago por la política del imperio. Enríquez le quita la
razón de ser a la clase hegemónica puertorriqueña. Es, en otras palabras, la revolución en ciernes. La amistad de Enríquez con
los daneses,
por otro
lado, es también simbólica de su condición caribe. Nicasio Jaserbá, un danés de
so— y es también un personaje importante. Jaserbá le € X=
a Enríquez
en un espejo dieciochesco,
el
cómo
De sol a sol...
cer en sus novelas, Don Enrique somete aquí el len-
guaje a una transformación artística —no se trata de un documento sociológico nilingúístico. Elespañol barroco del siglo 18 se
lado sentido estético, de la
socio en el ejercicio del cor-
do con Antonio Ramírez Córdova, quien
reflejo del Puerto Rico de hoy se repite en el espejo de esta novela con hábil sutileza y aguda percepción. Como suele ha-
reproduce con un inmacu-
la vecina isla de Santo Tomás, es el mejor amigo de su juventud —y luego su
enseña
Como
Ahora
escuchas a Radio Universidad las 24 horas.
para
madrugadores;
los
ñaveral y en Solar Monto-
desde
ya el lenguaje poético del
mañana.
desvelados;
enamorados;
trabajadores o noctámbulos,
la medianoche
hasta
las
6:00
de
la
funciona el comercio libre, y Enrique Laguerre cuentra armada, además, establece con su ayuda la de una manera ingeniosa, primera red de aprovisionamiento que que logra darnos el reflejo de la isla desde abastece a la ciudad de San Juan de muy tres perspectivas diferentes: desde la necesitados alimentos. También le enseperspectiva del burócrata Don Remigio
ña cómo navegara la vela y con pontones —Kconocimientos universales que ha adquirido gracias a que Santo Tomás es un puerto
caribeño
donde
convergen
mu-
chas culturas. «Cuando Jaserbá y yo trabajábamos para los arrendatarios de los corrales» dice Enríquez en cierto momento, «se me ofreció la oportunidad de
tener a mi lado a un buen conocedor de los principios de la navegación. Ello se me hizo más patente cuando Nicasio marinero impertérrito de mil y una aventuras, desde que era niño, convirtió las canoas en veleros». También la amistad de Enríquez con los maestros de navegación vascos _le permite accesar conocimientos universa-
les que de otra manera le hubiese sido imposible adquirir. Los maestros de na-
vegación vascos recalcan en Henríquez su espíritu anárquico, su independencia
Zuloaga, el joven escribano y del gobernador Don Francisco Danio y Granados; desde la del Padre Gerónimo, por medio del cual entendemos
por qué la Iglesia
Católica tue por mucho tiempo la protectora y defensora de Miguel Henríquez, perseguido por los gobernadores que intentaban quedarse con sus riquezas; y
desde la perspectiva del propio Miguel Enríquez, quien, en la parte más conmo-
vedora de esta novela —intitulada «La Marejada»— nos relata la historia de su
propia vida —Juego de permanecer relegado a trescientos años de inmerecido olvido. Cuando, desafiando las órdenes gubernamentales,
Enríquez le ordena al
capitán de su goleta Estrella que desembarcara su cargamento
en la bahía de
Aguada, sabiendo que, a consecuencias de aquel acto, será perseguido y dará otra vez con sus huesos en prisión, nos
del poder central de la metrópolis. Son más demócratas que los castellanos im-
dice: «Ya era tiempo de lanzar el desafío
periales y hacen
aislados del resto del mundo y estancaba nuestra vida colectiva. Esta vez no actuaba para acrecentar mis riquezas. Reali-
amistad
con
el joven
mulato. Le imparten sus conocimientos de navegación, y lo recomiendan al Rey cuando Henríquez pide que se le conceda una licencia de corso —o seg, el permiso para atacar con su navío el Halcón a
los bucaneros ingleses y holandeses, que
*
a
Puerto Rico WRTU-FM 89.7, trae más Jazz
llamarada escuchábamos el lenguaje ardiente del cacafetal. La novela se en-
“"
Desde el 1ro de abril, Radio Universidad de
misma manera que en La
auna práctica imperial que nos mantenía
Afígeles para tu disfrute.
zaba un acto de arriesgada solidaridad,
Ahora, Radio Universidad te acompañará
con el aliento de una conciencia forjada en el transcurso de más de doce genera-
siempre, trayéndote más Jazz que nadie más...
ciones americanas». Diálogo+abril 1997041
los
La autora es profesora de español y literatura del Colegio Universitario de la Montaña-UPR.
aciertosde Pasajero de Verano, de acuer-
El rostro en el espejo
las
islas, ya que Puerto Rico estaba aislado
quien afirma que
una víctima y por supuesto un detective. En Pasajero de verano, los lectores se convierten en detectives porque tienen que ir hilivanando, por medio de su lectura, todos los sucesos.
autor con la sensualidad multiforme que la tierra produce. La ironía es otro de los en aquel momento eran vistos como herejes por la corona española.
años
textos policiacos deben tener un criminal,
«obra refrescante que no hace alardes de
azotan el Caribe, así como por su asom-
veinticinco
ble lectura policiaca, si suscribimos las
atención del lector a través de unos capí-
barroquismo literario», mientras que Pedro Santaliz destaca la identificación del
brosa habilidad comercial como ventero
quien
porestos participantes del foro, la obra de Cartagena contiene, a mi juicio, una posi-
Luis Cortés indicó que la novela es una
viene de la página anterior
Muñoz
atrás se interesó, antes que Cartagena, en el tema ambiental. Además de los atributos mencionados
T
Y
89.7 EM R
A
D
NIVERSIDAD
DE
PUERTO
RICO
Encuentro de obras por estrenar Una serie de piezas de teatro y trabajos en progreso se presentarán del 18 al 27 de abril como parte del Encuentro de obras por estrenar que se efectuará en la Sala de Teatro René Marquez del Centro de Bellas Artes, en Santurce. Las obras seleccionadas para «lectura» son: La renuncia de Mary Sullivan, de Enrique Laguerre; Tres hombres
en el bar, de Aleyda Morales; Callejón de los Cuernos de Jorge Rodríguez; Icaro, de Tere Marichal; Tabú, de Abniel Marat (sólo para adultos); y El hombre nuevo, de Alida
Subirá. Este proyecto forma parte de la edición número 38 del
Festival de Teatro Puertorriqueño del Instituto de Cultura, en donde'se presentaron El salvador del puerto, de José Luis
Ramos Escobar, y Cuando Niní sea honesta, de Gerard Paul Marín. * El «Encuentro de obras por estrenar» está abierto al público. Para más información pueden llamar al Instituto de
Cultura o al Centro de Bellas Artes.
Viajan a Festival Internacional de Monólogos
Adentro. La actividad, libre de costo, destacará el rol en 1797 de los campesinos negros y mulatos del entorno de San Juan, incluyendo Piñones y Loíza, Río Piedras, Guaynabo, Cataño, Palo Seco, Toa Baja y Toa Alta. «Su valentía contribuyó a salvar a Puerto Rico de una invasión que hubiera cambiado la historia del país. La misma flota inglesa que intentó tomar a Puerto Rico venía de conquistar la isla
rente a las usuales, en la que se enfatizará en experiencias holísticas. La misma la auspicia Conscious Marketing y Aury
Beltrán y está dirigida a que las asistentes «re-descubran su verdadera
toria criolla como la primera expresión patente de una
Verde, de 8:00 AM a 4:00 PM. Para información y costo del
conciencia colectiva puertorriqueña. Colaboraron con la Asociación para celebrar esta actividad Tite Curet Alonso, Juan de Matta García, Emanuel Dufrasne, doña Emma Duprey de Sterling, Samuel Lind, Lester Nurse, Dennis Mario Rivera, Mayra Santos, don Víctor (Tetelo) Sterling, Awilda Sterling e Isabelo Zenón, entre otras figuras del quehacer afropuertorriqueño. Para más información sobre esta actividad, pueden llamar al 253-
evento, llamar al 753-3813.
0746, 876-6064, 253-1858 o al 253-2078.
andinas con instrumentos, ritmos y voces de las culturas milenarias. El seminario será en el Hotel Sands € Casino en Isla
COPUgráfika “97 en la UPR Estudiantes de la Escuela de Comunicación Pública de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, celebrarán COPUgráfika '97 el
de
la pieza
High
School (UHS) del recinto riopedrense. Este es un evento que se celebra por segundo año consecu-
tivo, cuyo fin es ofrecer a los estudiantes la oportunidad de exhibir los trabajos realizados para los cursos de diseño, fotografía, producción de televi-
sión, producción de radio y cine. Este año la agencia de publicidad Lopito, lleana 4 Howie dará un premio en metálico al
estudiante más sobresaliente. De resultar gana«dor un estudiante de la categoría de diseño gráfico, éste obtendrá un internado en la agencia. Se
«Cuen-
invita al público en general y a la comunidad universitaria a participar de COPUgráfika '97.
Danses Studio, centro edu-
Inauguran galería sobre
cativo que dirigen los reco-
nocidos bailarines Roberto ensayo de la pieza. Rodríguez y Vanessa Vachier.
Presentan «Mujeres frente al espejo» en Vega Baja Las actrices Cordelia González y Alba Nydia Díaz se presentarán el 2 y 3 de mayo en el Teatro Fénix de Vega Baja en la obra teatral «Mujeres frente al espejo», de Eduardo Galán. La pieza, que estrenó recientemente en el Centro de Bellas Artes, es dirigida por lleana Rivera Santa.
Concierto para las madres
Teresa y Javier son dos jóvenes actores-bailarines con-
temporáneos que se destacan por la creación propia de sus
La Orquesta Sinfónica de Puer-
piezas. Una dramaturgia teatral que tiene como fondo la
realidad del Puerto Rico de hoy. Se plantean reflexiones urbanas, isleñas y humanas desde el punto de vista fresco y creativo de nuestros tiempos.
Acto de reafirmación cultural en Piñones La Asociación de Residentes de Piñones, junto a un grupo de intelectuales, artistas, líderes comunales negros
del país, celebrarán Piñones sí se acuerda: conmemorando los 200 años de la victoria negra sobre los ingleses, 1797-1997, el sábado 3 de mayo a partir de las 10:00 AM, en el parque de pelota de la comunidad Piñones
en un homenaje para las madres.
amplia marquesina/sala de la casa propia.
Cerca 65 Infantería, Río Piedras. Renta baja, o gratis, dependiendo el nivel
de ayuda prestada al señor de edad que
parte
de
la celebración
de
la Semana
de
la
Biblioteca, el Centro de Acceso de la Información del Recinto de Bayamón,
de la Universidad Interamericana,
inaugu-
rará el jueves 17 de abril a las 7:00 PM la Galería del Centro de Acceso a la Información, del nuevo Recinto de Bayamón.
La apertura de esta sala contará con unas 20 obras de la Dra. Raquel Rosario, profesora del recinto. La exposición se extenderá hasta el 30 de mayo.
Se invita al público interesado en el campo de las bellas artes a que asista a esta exposición gráfica. La universidad está ubicada en la carretera 167 salida hacia Comerío,
intersección con la carretera 830.
«La verdadera»
Eva Perón en filme Eva Perón, el filme argentino que dirige Juan Carlos
de mayo un concierto especial para las madres en la Sala de Festivales del Centro de Bellas Artes. En el mismo tendrán una participación especial el violinista Henry Hutchinson (con-
Desanzo que presenta «la verdadera historia nunca antes revelada» sobre esa controvertible figura, se presentará a partir del 24 de abril en las principales salas de San Juan. El elenco de la película, que para muchos constituye la respuesta de los argentinos al filme anglosajón que encabezó
certino de la Sinfónica) y la pia-
en el papel de Evita y Víctor Laplace en el personaje de Juan D. Perón.
nista Luz Hutchinson, madre del y primero.
Premian a escritores puertorriqueños a los escritores Ana Lydia Vega, Emilio Díaz Valcárce!, Alicia Vizcarrondo y Francisco Scarano, en la categoría
de textos académicos; para recibir el Premio de 1997 en conmemoración del Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, por su gran aportación cultural y académica a través de los años, que se celebrará el próximo 23 de abril, en la Cámara de Comercio, en la Calle Tetuán No.
100, en el Viejo San Juan.
indispensables.
Seminario para las secretarias
212-567-5834
celebrar su semana asistiendo a una conferencia dife-
vive en la casa propia. Referencias
acceso de información Como
to Rico efectuará el próximo 9
La Cámara Puertorriqueña del Libro ha seleccionado
Cómodo, semi-autónomo cuarto para una o dos personas. Incluye uso de cocina y
13 de mayo a las 7:00 PM en
el Edificio de Comunicación Gráfica ubicado en la University
tos» de Beatriz Potter. El proyecto constituye la producción de logros de Les
de Santiago de los Caballeros en la República Dominicana. Representarán allí a Puerto Rico en nombre de Producciones «El Ojo», la actriz-bailarina Teresa Hernández con su. pieza «La Reina y La Primera Dama: una misma moneda» y eljoven actor Javier Cardona con su monólogo: «You don't look like».
las
la agrupación musical Kacharpaya, una banda de músicos
juvenil
que se celebrará del 21 al 27 de abril de 1997 en la ciudad
Entre
latinoamericanos que interpreta melodías de las regiones
nabo la versión para ballet
El Ojo, la productora de teatro contemporáneo puertorriqueño dirigida por Guanina Robles, ha sido invitada a participar en el Primer Festival de Monólogos Internacional
y ser humano».
colonial inglesa. Los ingleses, que pensaban que Puerto Rico sería también presa fácil se llevaron gran sorpresa», indican los organizadores del evento. Historiadores puertorriqueños han catalogado dicha vic-
abril se realizará en el Centro de Bellas Artes de Guay-
Teresa Hernández
mujer
de Trinidad. Esa isla pasó desde entonces a la órbita
El próximo 26 y 27 de
Javier Cardona
de
relajación y comunicación; co dependencia en el trabajo; belleza físico espiritual con aromas de mitierra, y amenizará
«Cuentos» en Guaynabo
e!
esencia
actividades figuran una charla sobre el Kundalini Yoga:
El próximo 16 y 23 de abril, las secretarias podrán
42»Diálogo+abril 1997
la cantante Madonna, está protagonizado por Esther Goris
EDITORIAL UPR NE EQUCACIOA
Para
í
11
21
merica
Latir
La Editorial de Universidad de Puerto Ricoh anuncia la publicación del libro: La promoción de la salud y la educación para la salud en América Latina: un análisis sectorial, editado por los doctores Hiram V. Arroyo y María T. Cerqueira. Esta obra es la primera
sobre su relación con la poesía misma. Reconoce, no han sido versos escritos en corto tiempo, sino que han sido pensados, madurados; poreso, Rus-
calleda Bercedóniz comienza su libro.con la siguiente frase: «Hubiera querido escribir este libro muchos
años
antes.
Hoy
sé, sin embargo,
que
habría sido imposible; he necesitado casi toda la vida para saberlo». Para información sobre esta publicación puede llamar al Departamento de Estudios Hispánicos del RUM al 832-4040 ó a las Eta oficinas administfativas de la AE EDUPR, al teléfono 250-0550.
en describir la contribución del sector de promoción de la salud y educación para la salud en América Latina.
Ante la necesidad de reunir en un solo tomo las contribuciones a
la promoción de la salud, surge el proyecto de publicación de este libro, cuya investigación com-
prendeel período de 1993 a11996.
ISBN:
ERE
AOS
La obra servirá a un público lector amplio que incluye a profesionales de las ciencias de la salud y
lógicas más importantes en el pla-
tre otras. Este libro ha sido dividi-
neta, es el espacio que da vida a una de las publicaciones más re-
do en dos partes: la primera presenta una propuesta teórica, con-
cientes de la Editorial dela Univer-
ceptual y. metodológica sobre la
sidad de Puerto Rico, Where Dwar-
promoción de la salud y educa-
fs Reign: A Tropical Rain Forest
ción para la salud. En la segunda
in Puerto Rico. Esta obra de Ka-
parte se incluye el perfil descrip-
thryn
tivo-situacional de la promoción my EA Y
ción de este libro, se toma como
tion in Europe. La iniciativa para publicar La promoción de la salud y la educación para la salud en América Latina, recibe el apoyo del Programa de Educación para la Salud y Participación Social de la Organización Panamericana de la Salud y la Unión Internacional de Promoción de la Salud y Educación para la Salud, Oficina Regional Latinoamericana. El viernes, 25 de abril de 1997, se llevará a cabo la
presentación de este libro para lo cual se ha unido a la
Editorial de la Universidad de Puerto Rico, United realizará en la Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca Carnegie enel Viejo San Juan, alas 10:00 de la mañana. La presentación estará a cargo de la Dra. Melba Sánchez Allende. Para información sobre esta actividad, puede comunicarse a las oficinas administrativas de la EDUPR al teléfono 250-0550. Para obtener la obra puede llamar a las oficinas de ventas al tel. 758-8345. ISBN: 0-8477-0295-2; rústica; $16.95
ti
fe
Health Care Plans of Puerto Rico, Inc. La actividad se
es una
publica-
excelentes y bellas fotografías de Jerry Bauer. Where Dwarfs Reign, es el primer libro en presentar una visión
Para el desarrollo y la preparamodelo la publicación similar de 1981, Health Educa-
Robinson,
ción en inglés complementada con
AO
UANL
mericanos.
profunda y didáctica sobre el bosque tropical El Yunque en un lenguaje sencillo para la fácil comprensión tanto del lector científico como. de aquel que simple-
mente ama y disfruta de la naturaleza. El propósito primordial de esta publicación ha sido el ofrecer al lector de habla inglesa en y fuera de Puerto Rico, al turista e interesados en el tema, una obra con informa-
ción completa y actual sobre El Yunque. El libro ofrece datos científicos sobre la flora y la fauna a la vez que el
lector se abre a la aventura que narra la autora por el
único y maravilloso mundo de nuestro bosque tropical.
El texto de Kathryn Robinson es claro y lúcido, de
manera
que
resulta
asequible
aún
para
lectores
no
» especializados en el tema. La autora realizó innumerables entrevistas a residentes del área de El Yunque, científicos y peritos, además de haber hecho lecturas de textos y artículos escritos porexpertos y conocedo-
res; sin duda, Kathryn Robinson posee el conocimien-
to para escribir sobre el tema. No menos importantes Fegultanlasfotografías de Jerry Bauer,
cón las que el recorrido imaginario que estimula el libro se hace más re-
rr
velador y placentero. Combinados el texto y las fotogra-
Más poesía en iq yy apara: Para los amantes de este género, -
fías, el resultado es una obra excelente, ilustradora y sin lugar a dudas,
la Editorial de la Universidad de
hermosa. Para información, puedella-
Puerto Rico presenta el libro de
mar a las oficinas de ventas de la
Jorge María Ruscalleda Bercedó-
EDUPR, 751-8345. ISBN: 0-8477-0255-3; Enc.; $29.95
niz, El corazón fuera del pecho,
publicación número 21 bajo la Este poemario reúne más de
Peloteros, de Edgardo Rodríguez
una treintena de poemas dividi¡MEN
ria de un amor; Semblanzas y home-
najes; Elegías; y Coda. En la «Justificación», ebpoeta anticipa lo que
podría encontrar en sus versos y
Juliá, se presentará el próximojueves, 1 de mayo, en la Facultad de Estudios * Generales del Recinto de Río Piedras
nio del silencio; Que guarda la clau-
sura; En el alma, un puñal; La histo-
¡EAT RICO O
| la mañana en el Anfiteatro 45 de dicha Facultad. |
Peloteroses una de las publicaciones más recientes
| del reconocido escritor puertorriqueño, Edgardo Ro-
| dríguez Juliá, que reúne ensayos sobre el béisbol, | considerado como uno delos principales deportes del
| país desde hace ya más de medio siglo. Esta obra fue | presentada |
el pasado
mes
de febrero en el Banco
Popular del Viejo San Juan, en donde se lleva a cabo
una exhibición sobre el deporte en Puerto Rico. La | iniciativa de presentar la obra en el recinto ES
| se de la Universidad de Puerto Rico, surge de los profesores del Departamento de Español de la Facul|
tad
de
Estudios
Generales,
quienes
Co-auspician
la
| actividad de presentación. El director del Departa|-.mento, el Dr. Pablo Canino, participará como maestro
|; de ceremonia mientras que el Dr. Servando Echean-
|. día, del mismo departamento hará la presentación de la obra. |
El Dr. Angel Quintero, quien participó de la pasada
presentación con una semblanza de Edgardo Rodríguez Juliá, estará nuevamente en esta actividad. Para información puede comunicarse con las oficinas ad-
ministrativas de la EDUPR, al teléfono 250-0550. ISBN: 0-8477-0292-8; rústica; $6.95 Seis cuentos conforman la decimoctava publicación de la colección Aquí y ahora, La sustituta y otros cuentos, lleva por título esta breve colección de Juan López Bauzá. Los otros, Entrada, Intrusión de metales,
Permutaciones para la deforestación trágica, ¿Que qué?y Resbalando. El joven escritor Puertorriqueño, Juan López Bauzá, nos trae en sus cuentos, historias que combinan lo
ordinario y habitual con lo sorprendente y chocante. Sus relatos, cuya ficción queda enmarcada dentro de la cotidianidad, presentan a la vezsituaciones extraordinarias o inusuales. Lo absurdo se manifiesta de
manera que el relato parece haber sido extraído de un sueño o más bien una pesadilla. El autor recurre a situaciones extravagantes, en ocasiones desesperan-
tes o escalofriantes narradas con la naturalidad de lo común. Las breves pero intensas historias que aquí se reco-
gen, revelan el buen manejo de la descripción y el ausente en los cuentos, queda perfectamente sustitui-
ra.
siguientes: Arte poética; Testimo-
ERTO
detalle por parte del autor. El diálogo, prácticamente
novedosa colección Aquí y aho-
dos por su propio autor en los
DA NENA!
El Yunque,nuestro bosquetro- / pical y una de las reservas eco-
en-
de la salud de 19 países latinoa-
AE AIN
vicios sociales y desalud, asícomo internacional,
rústica;
AQUI Y AHORA
áreas relacionadas, comunidades académicas, instituciones de serla comunidad
0-8477-0298-7;
$6.95
NA
de la Universidad de Puerto Rico. La presentación de este libro, publicado
por la Editorial de la Universidad de Puerto Rico bajo la colección Aquí y ahora, se llevará a cabo a las 10:00 de
Diálogo+abril 1997:43
do por la narración y la técnica descriptiva de López
Bauzá. Si interesantes son los relatos, sorprendentes son más aún sus desenlaces que, sin dejar de ser extraños e insólitos contrastan con la naturalidad con
que el narrador llega a ellos. Para información sobre éste y los demás títulos de
la colección Aquí y ahora favor de comunicarse a las oficinas de ventas de lá EDUPR al 758-6932.
ISBN: 0-8477-0284-7; rústica; $6.95
curiosamente, es economista y no historiador, publica una nueva historia de Puerto Rico con el auspicio de dos instituciones, la Academia de Puertorriqueña de la Histeria y el Centro de Estudios Avanzados. El autor narra,
este
primer tomo,
1996.)
Dos profesoras del Departamento de Comunica-
den
sin gaZapos
Cada capítulo presen-
Periodismo sin gaz(s)aclara y útil para la unificación de los estilos periodísticos del país. Desde
ta al Gobernador de turno, una descripción general de la época
Manualde estilo
de nuestros pueblos hasta un olosario de términos
ren el prejuicio de los que suscriben, Carmen Sara García e lvette Maisonet cumplen a cabalidad con el propósito autoimpuesto: «crear un instrumento de consulta para los estudiantes de periodismo y para los profesionales del campo que estandarice, a partirde las normas de la
im-
lengua española y de algunas prácticas de la prensa,
los
usos lingúísticos y los estilos de presentación de algunos datos que con frecuencia son motivo de informaciones periodísticas».
volumen culmina con la gobernación de Ramón de Castro Gutiérrez, que terminó su mando en 1804. Se trata de una obra bien documentada y de muy
abarcadora, fácil lectura.
Nueva edición facsímil de escritos en honor a De Hostos
cas fundamentales
del periodismo.
Esta
parte es de especial utilidad para los nuevos
estudiantes de la materia y para algunos
EUCENIO M.HOSTOS
puedan
haber
desviado
de
los cometidos
pS
Pasan directa-
mente a las guías de redacción de noticias,
Historia de Puerto Rico en dos tomos,
(Desde el mirador de Próspero: La vida de Luis A. Ferré, Tomo 1: 1904-1968, Guillermo
Baralt, Fundación El Nuevo Día Inc, 374 pp. 1996.) ¿Qué decir de un libro tan bellamente diagramado, que ilustra una investigación
expulso, me dijo: 'Ojalá que no encuentres
de gran parte de nuestra historia en este
ces, De Hostos escribe: «Naturalmente, con
siglo,
Así
fue
carta,
que,
al
contestar
le dije lo que
hubo
su
a su
vez
realizada
por
uno
de
los
de Luis A. Ferré, texto encomendado
por
historiadores más prestigiosos del país? Desde el Mirador de Próspero, La vida
mía, no era posible que de buenas a primeras cambiara yo por el de Betances mi ideal. inesperada
su hijo Antonio Luis al historiador Guillermo Baralt y al cuidado gráfico de Néstor Barreto y Jorge Carbonell (fundadores de Carimar) recoge no sólo la biografía del ex goberna-
de aparejar la
contestación que me lo presentó de alma entera: 'Cuando se quiere una tortilla, hay que romper lós huevos: tortillas sin huevos rotos o revolución sin revoltura, no se van'». La edición especial de Al Margen debe presentar gran interés para los estudiosos de la figura Cimera que la inspira.
dor, desde
su
nacimiento hasta que llegó al mando del país en 1968, sino que constituye
Para el análisis del
una historia ge-
idioma no bastan las palabras
neral de Puerto Rico que, por _supuesto, gira
- alrededor delos momentos más
Editorial Plaza Mayor, 625 pp. 1997.) Voluminoso sí, pero no por ello menos interesante o pesado resulta el libro Palabras son palabras, de la profesora María Vaquero. En este libro, la autora recoge infinidad de reflexiones sobre el uso de la
importantes
en
la vida del máximolíderanexionista.
EA caneoAS
Luis A. Ferró
de fotografías y
ción Por Dentro del periódico El Nuevo Día.
documentación gráfica, así como una diagra-
Aparecen aquí textos preparados entre los años 1988 a 1996. ]
el lector disfrute y aprenda del volumen con
mación innovadora y ágil, proveen para que sólo ojearlo.
Es
como
para
recrearse
una
tarde sobre un álbum de fotos de familia, o
FACSIMIL
como asomarse a un vídeo del siglo XX puertorriqueño, teniendo siempre a Ferré como figura central. Agil también en su redacción, va el lector disfrutando de un texto en el que se puede uno sumergir por cualquier parte sin perder el todo. El autor pasa en ocasiones de lo particular, es decir desde la figu-
b
Y
a
EDICION
ES
SOCIEDAD HISTORICA DE PUERTO RICO
>
Rermo AL MARGEN
Son Jun de Puncto Rico
y
eo
1996
(Eugenio María de Hostos, Ofrendas a su memoria,
reproducción
de una
Edición
Facsímil, Revista Al Margen de la Sociedad Histórica de Puerto Rico, 393 pp., 1996.)
De entre la basura rescató doña Carmen Marrero Vázquez esta edición facsímil que hoy reproduce Al Margen, gracias a la diligencia en conservarla de la susodicha y a la decisión de ponerla en manos de Víctor
Gerena, hoy presidente de la Sociedad His-
1500-1996.
tórica de Puerto Rico. La misma había sido
(Puerto Rico y su historia íntima, 1500-1996,
entregada como regalo al Colegio del Sa-
Tomo 1, Gilberto R. Cabrera, auspiciado por la Academia Puertorriqueña de la Historia y el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, 796 pp., 1997.) Gilberto R. Cabrera, quien por profesión,
Luis Ferré
Hostos: «Así es que cuando usted me anunció que deseaba irse, tuve la idea de repetirle las palabras de una viejita que, al verme salir de Puerto Rico y sin saber que iba
amor en la que ella ha sabido contagiar su «enamoramiento» (perdone usted si la pala-
lista de ellas.
extranjeros, un glosario deportivo y otras certeras recomendaciones.
de la figura de
en enero de 1887. Dice Betances a De
ronos va ofreciendo una preciosa historia de
transición, reproduciendo aquí una amplia
viaturas, los títulos oficiales de los directivos del gobierno, los apelativos de mandatarios
Puerto Rico alrededor
Cón estas reflexiones, la doctora Vaque-
las maneras de atribuir citas y las frases de
Una parte interesante del manual de estilo es la ya mencionada sobre los posibles prejuicios que sin considerar se trans- . miten en ciertas frases de la prensa. Aquí las autoras presentan análisis de textos periodísticos del país como muestras de prejuicio racial o de índole sexual. Las autoras ofrecen alternativas a las mismas y nos hacen un llamado a la conciencia a todos aquellos que de algún modo u otro tenemos acceso a los medios de comunicación. Presentan otras secciones para las abre-
instituciones dominicanas de la época. Se recoge además aquí parte de la correspondencia entre De Hostos y Betances. Frases memorables de este último se encuentran en una misiva desde París, escrita
lengua en su columna «Idioma», de la sec-
que por andar tanto el mismo camino, se con los que lo empezaron.
ras históricas, así como de un sinfín de
(Palabras son Palabras, María Vaquero,
El manual, encuademado para mayor utilidad a manera de una «libreta de argolla», comienza con un primer capítulo en el que las autoras describen las característi-
presiones de pésame y dolor aparecen también aquí por parte de reconocidísimas figu-
tal programa y con tanta sinceridad como la
portantes. Este primer
infie-
formó en el vecino país. Innumerables ex-
año de inicio de la colonización, 1508) y
tecimientos más
frases que de una manera
profundo conocimiento de nuestra realidad social. Estos textos resultan además rebosantes de actualidad, pertinentes a nuestra idiosincrasia como pueblo y sabios por provenir de una mente alumbrada por el deseo de enseñar y poner en contexto el incesante crecimiento de la lengua española.
buena ni el agua que bebas en el extranjero». De otra parte, en Recuerdos de Betan-
en
narra luego los acon-
ambientales, pasando por
está armada con el sentido común y un
le guardia de honor tanto sus estudiantes como los maestros que el mayagúezano
el
(comenzando
los-gentilicios de cada uno
tradicionales y modemas
lo
Periodismo
ciones del Sagrado Cora-
u otra demuestran o
cronológico,
que en otras publicaciones aparece organizado por periodos o temas específicos.
zón se dieron a la tarea, en
en el que ofrecen una guía
de
por las calles de Santo Domingo, haciéndo-
1d
edición de autor con apoyo de la Universidad del Sagrado Corazón, Heracles Editores, 148 pp.
pos, de editar un manual
la historia
Puerto Rico durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Cabrera, ex profesor de varias universidades puertorriqueñas y extranjeras, así como asesor económico de las Naciones Unidas, según la nota introductoria, escribe . su libro en estricto or-
(Periodismo sin gaz(s)apos, Manual de estilo, Carmen Sara García e Ivette Maisonet Quiñones,
:
en
bra es un invento injustificado, estimada autora) a muchos lectores. La defensa que hace sobre el buen uso de nuestra lengua
grado Corazón en 1922 por Eugenio Carlos de Hostos, hijo del prócer.
Consisten los textos aquí reunidos de copias de periódicos de la época donde se encuentran las reacciones inmediatas a la
O
Manual intenta unificar las prácticas periodísticas
muerte de De Hostos en República Dominicana. Un explícito texto nos transporta a la hora del duelo, cuando el ataúd fue paseado
— ¿cura
Editora - María Mercedes Grau
ra de don Luis, alo general,es decir a la realidad social, económica y política de nuestro país en diversas
épocas de este siglo. O a la inversa. La introducción comienza con
un viaje a Ponce donde el autor nos presenta un boceto de la carismáti-
ca figura que inspira su investigación, con sus múltiples pasiones, la
política, la ingeniería, el arte y la música. Entrevistas casi semanales con don Luis, un profundo análisis de los archivos de la familia Ferré y de la biblioteca del lider novopro-
gresista, así como
el bagaje de
resuelto historiador de
Baralt,
ha-
cen de este texto una contribución de gran significado para la historia política y social del país.
1995-1996
Consignan en poesía y :
prosa historia de los municipios puertorriqueños (Raíces, Juan Fernández París, edición de autor,
173 pp. 1996.) Juan Fernández París, profesor español
radicado en Puerto Rico desde hace muchos años, recoge en Raíces de una manerainnovadora y amena la historia general de
los 78 municipios de Puerto Rico. Además de la reproducción a color de los escudos de cada
uno, el autor dedica a todos los pue-
blos tanto un soneto como un poema en décima, destacando en éstos ya sea atributos, hechos o las características generales que describen a cada municipalidad. De esta manera Fernández París honra tanto la
tradición boricua del verso en décima como la española con el soneto. En la décima se destacan las cualidades y
la historia de los
pueblos y en el soneto se describe poéticamente al escudo. Acompañan
estos versos
un resumen en prosa en el que se recogen los elementos
más
destacados
de
cada
pueblo, así como «explicación heráldica» en prosa. El libro, breve y útil, tanto para estudiantes. como para cualquiera interesado en una orientación rápida sobre la isla, es un acierto en cualquier biblioteca.
Ramos Escobar y su
nuevo teatro
Ambas piezas, junto con Mano Dura (estrenada en 1994), tocan temas relacionados a las experiencias con el crimen. Concretamente en El olor a popcorn se desarrolla un «intercambio» entre una estudiante de teatro y un ladrón que irrumpe, a medianoche, dentro del apartamento de la muchacha. La condición de actriz de la estudiante, quien regresa a su casa frustrada por los ensayos de su papel como Desdémona (Otello), la salva de las posibles
1995. Entre las ponencias recogidas aquí se encuentra «Del tiempo abolido porlos signos en rotación: Octavio
Paz en Piedra de Sol»; de
te, el personaje de Fabiola se desdobla en
otros papeles («juega» a Desdémona, a la del muchacho,
ninguno
quede
por
cuando no se publi-
'
ca ningún texto biográfico, su director, el profesor Paralitici le dedica a la ex profesora y colaboradora de la Universidad de América el últi-
mo volumen
(Revista de la Facultad de Educación, Angeles Molirra
reproducen
Recinto de Río Piedras, Vol. 30 años
1995-1996,
sado aparecieron rubricados por Fi-
| REVISTA
127 pp.)
Pedagogía, entre otros,
experiencia.
Por otro lado, El salvador del puerto es
cuatro
textos que en el pa-
|
Iturrondo, directora, UPR,
la
de la
Revista. También se
Pedagogía
etc.) invitando a su
transformado
|
e
ladrón (Georgie) a seguirle la corriente en la representación. De esta manera llegan a conversaciones donde cada uno expone importantes factores de su vida, pero sin que
| '
Mercedes López Baralt, de Teresa Gisbert «Los Andes en los tortuosos caminos del mensaje doctrinal»; y de Franklin Pease, «La visión del área andina en Bartolomé de las Casas».
agresiones físicas del maleante. Hábilmenamante
un homenaje póstumo a la historiadora puertorriqueña Loida Figueroa. Aún
|
DE LA FACULTAD
gueroa en la misma
DE EDUCACION
publicación y que tocan temas como
DE LA UNIVERSIDAD DE PUERTO RICO
'
reproduce un interesante estudio preliminar
la mujer
en
la historia
de
Puerto
Rico,
sobre la enseñanza de las matemáticas, de
requerimientos escenográficos y cantidad
idioma, la nación puertorriqueña y Puerto
la autoría de Ana Helvia Quintero, Rosa Iris
Rico como
de personajes. Relata la historia de Michael Texidor, un puertorriqueño dueño de varios puntos de droga en Nueva York. Texidor — a su manera— entiende que ha redimido a la comunidad donde emigró con su madre y
Gerena, Cecilia Malavé, Wanda Romero, Wanda E. Rivera López y Julia Sánchez. La investigación aquí publicada recoge las reflexiones de las maestras sobre cómo aprenden los niños de nivel elemental y preesco-
países latinoamericanos.
obra
más
complicada
en términos
hermano, ofreciendo trabajo en la criminali-
lar las nociones básicas de las matemáti-
dad a los que le son leales, eliminando a los
cas. El estudio llevado a cabo en la escuela pública refleja un alto nivel de satisfacción por parte de las maestras participantes, quienes a su juicio, «aprendieron más que sus estudiantes.
que no lo son y alimentando a una gran cantidad de deambulantes junto al renuente pastor de una iglesia del lugar. La obra termina con el entierro del prota-
De otra parte, el artículo
gonista y con la toma de poder de Providen:
cia, su madre,
sobre
los puntos
que
se
nos
presenta
a través
de
la
obra termina deambulando y sumida en la angustia y la aparente locura, luego de que elementos extraños a la comunidad dominaran la guerra por las drogas.
Sobre las revistas
«La
miembro
de la comunidad
|
población
escuela intermedia», de Rafael lrizarry, sirve de reflexión sobre los abundantes problemas para la enseñanza a este nivel y, en concreto, para los nuevos planes del Depar-
tamento de Educación en cuanto a la «modernización» de la enseñanza. El análisis de Irizarry termina recomendando la «renovación curricular» de la enseñanza a este nivel.
>
recibidas
Revista de la
Universidad de
.
Prisma
América
(Ricardo Diez, director, Revista Interdisciplinaria
de la Universidad Interamericana en Arecibo, Número especial 1995, 140 pp.) El presente número de Prisma fue dedicado ala conferencia «Supervivencia de las culturas indigenas en América Latina», encuentro auspiciado por la Fundación Nacional para las Humanidades en agosto de
(Ché Paralitici, director, Universidad de América, año 8, números 1 y 2, 1996, 157 pp.) En este número conjunto de la Revista de la Universidad de América se destaca
rro
REVISTA INTERDISCIPLINARÍA UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DE PUERTO R:CO RECINTO DE ARECIBO
en el Festival de Teatro Puertorriqueño de! Instituto de Cultura de este año. La primerz fue estrenada en 1993 en Caracas, Vene-
¡pronairs ERA
zuela, y puesta también en escena en Puerto Rico ese mismo año, con muy buena acogida crítica. Se ha escenificado también en Miami en 1994.
HUMAMITIES FOR
THE
8:00 AMA
ENDOWMENT
66 pp. 1996.)
Fructifera por demás resulta la obra teatral de José Luis Ramos Escobar, quien el pasado año publicara dos piezas de teatro, El olor a popcorn y El salvador del puerto, la última ganadora en 1995 del premio a la creación Diego Sánchez de Badajoz en Extremadura (España). Esta fue estrenada
HORARIO: LUNES A SABADO
NATIOMAL
(El salvador del puerto, José Luis Ramos
Escobar, Editora Regional de Extremadura,
Diálogorabril 199745
de
Una interesante y corta colaboración de Luis Alberto González descubre un texto'en el que Rubén Darío califica a Lola Rodríguez de Tió como escritora. cubana. La puertorriqueña recibe una buena crítica por parte del cimero poeta junto a la adjudicación de una nacionalidad equivocada.
adolescente de Puerto Rico y los retos de la
«cultivá-
dos» por Texidor. Sin embargo, la fuerte mujer
(El olor a Popcorn, José Luis Ramos Escobar, Editorial Cultural, 76 pp., 1996.)
el
de
uma
6:00 PM
AQUI Y ALLA
l Dedican Semana
interesados en comunicarse con la Asociación pueden hacerlo a través del teléfono: 844-8181, ext. 2408 ó 2401 y procurar a Maritza Rodríguez.
de la Lengua a José Luis González
Recientemente, el antropólogo forense puertorriqueño
Recinto de Mayagúez
Recinto Universitario de Mayaguez lle-
El Colegio de Administración de Empresas y del Recinto Universitario de Mayagúez infor-
vará a cabo la Semana de la Lengua que será dedicada a la memoria del recién fenecido escritor puertorrique-
José Luis González
ño José Luis González. Estarán pre-
Edwin Crespo fue invitado por el Centro de Acción Legal en Derechos Humanos de Gua-
nas de la época del conflicto
detalles adicionales, pueden comunicarse a los teléfonos
Los estudiantes de la clase EDFI 3019-02
.
Servicios
Complementarios
* Feria de aptitud física
sentaron los mismos rasgos de violencia al momento de la muerte.
Recinto de
Al presente Crespo es el
Río Piedras, celebran desde el 24 al 30 de abril
único
la Feria de Aptitud Física, en el Centro Depor-
celebran convención en la isla de
armado que vivió dicho país por más de 30 años. Un total de seis tumbas fueron excavadas en la aldea de Las Carretas localizado en el municipio de San Martín de Jilotepeque aunos 55 kilómetros de la capital. Guatemalteca. El resultado de las exhumaciones fue que siete individuos pre-
en el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico
Universidades EE.UU.
de: las
tivo, según informó Wanda 1. Serrano, coordinadora. El evento, que se celebrará de 8:30 AMa 11:30 AM, se hará con la participaciónde E instructores de aeróbicos de diversas acadeMH
Universidades del Este de los Estados Unidos celebrará su convención anual en el Hotel. Condado Plaza del 1 al 4 de
: mias y gimnasios. Serrano recalcó que la acti-
junio. Esta organización reúne a funcionarios relacionados
vidad de clausura, el 30 de abril de 10:00 a
con los servicios auxiliares a la docencia como librerías,
11:30 AM, ofrecerá un «latin aerobic» y parti. : cipará Sandra Nevárez, maestra de aeróbicos
hospedajes, imprentas, correos, servicios telefónicos, alimentos y otros. El comité anfitrión está compuesto por Irene Flores de la Universidad del Sagrado Corazón; Wanda Ramos, de la Escuela de Derecho; Tary García del Recinto de San Germán; Félix Ocasio de las Empresas Interex de la Universidad Interamericana; Carlos Olivencia, del Recinto de Mayagúez y Reinaldo Tirado, del Recinto de Río Piedras, de la Universidad de Puerto Rico.
PA
10:00 AM en el Bohío, auspicia la organización comunitaria
en ingeniería
Institute. La beca consiste en una aportación anual en efectivo durante dos años para el pago de matrícula, comenzando en el segundo semestre de 1997 y se
promover los objetivos de la Universidad y fomentar la participación de los alumnos, ex alumnos y toda la comuni-
dad en actividades educativas y culturales. La primera Junta Directiva quedó constituida de la siguiente manera: Maritza Rodríguez, Presidenta; Angel
Maldonado, Vicepresidente; Jeannette Cruz, Tesorera; Héctor Rivera, Sub Tesorero; Cecilia Franceschini, Secretaria de Actas; Lydia Pagán, Secretaria de Correspondencia; Doris Torres, Parlamentarista, y Nellie Bauzá, Noel Callejo, Félix A. Mangual, Jorge Tirado, Daisy Torres, vocales. Los
| Universidad de Puerto Rico, dirigió el monJosé Félix Gómez: elogian su labor.
trabajo, con pago de hospedaje que será otorgado por el WPI. El estudiante será responsable de sus gastos de viaje y personales. La beca se otorgará a un estudiante con
promedio académico de 3.25 y que provenga de una familia de bajos ingresos. La fecha límite para solicitaria es el 30 de
abril de 1997, en la oficina del Decano Asociado de Ingeniería en el RUM.
= Jardín Botánico auspicia
taje de la obra y actuó en la misma. Actualmente labora en el Aula de Teatro de la
Universidadde Murcia, donde también realiza sus estudios doctorales.
Remodelan el museo de Barranquitas La División de Museos y Parques del Instituto de Cultura Puertorriqueña informó que el Museo Luis Muñoz Rivera de Barranquitas está cerrado por restauración. Se espera que para finales de este año 1997 reabra. El Museo está localizado en la Calle Muñoz Rivera No. 10, de Barranquitas. Para
concierto
información adicional pueden llamar al 724-0700 exts. 2600
El Jardín Botánico
de la' Universidad
Puertorriqueña conunconcierto al aire libre, el domingo 27 de abril a las 4:00 PM con la Banda de Puerto Rico, del Instituto de Cultura Puertorriqueña, como artistas invitados. - La Banda de Puerto Rico, bajo la dirección del maestro
Recientemente se creó la Asociación de Ex Alumnos del Colegio Universitario Tecnológico de Ponce, cuyo propósito será mantener un diálogo abierto con la institución para
desempeño en la obra Mañana, aquí, a la misma hora de Alfredo Amestoy. Gómez, quien es profesor del Departamento de Drama del Recinto de Río Piedras de la
hará una combinación de programa de estudio y
celebra la Semana de la Tierra
asociación de ex alumnos
como Jofe-, fue elogiado recientemente por la prensa española a la luz de su
hecho en colaboración con la Universidad de Puerto
Barrio Guáonico
2 Tecnológico de Ponce crea
El actor y director de teatro puertorriqueño, José Félix Gómez -mejor conocido
«De Mayagúez a Worcester» es como se conoce
la beca ofrecida por ATT para estudios de maestría
Asociación Pro Familias Unidas del sector La Conchita, del en Utuado.
de Puerto
Rico
y 2601.
__-. ki
La sección de Historia del Ateneo Puertorriqueño que preside la doctora ivonne
Acosta anunció la continuación del siglo de tertulias sabatinas. El próximo será el 3 de mayo: «La libre asociación: ¿alternativa conservadora?» a cargo de Angel J. Ortiz Guzmán y Javier Colón Morera.
repertorio musical con temas, de compositores puertorriqueños. La actividad será en el área de los Guanacastes del
El 7 de junio se tratará «La cuestión del
Jardín Botánico, en Río Pie-
idioma ¿Veto a la anexión?» a cargo de
Carmelo Delgado Cintrón. Se invita al
dras. La entrada es libre de
costos. Hay estacionamiento Para más informa-
de Continúa ciclo de tertulias sabatinas en el Ateneo
Lito Peña, ofrecerá un variado
disponible.
sidad de Puerto Rico, así como el programa graduado en Justicia Criminal de la Universidad Interamericana.
== José Félix Gómez se destaca en España
* Beca para maestría
Rico, Recinto de Mayagúez y Worcester Polytechnic
en la Universidad de Puerto Rico en Utuado, el viernes a las
xtrel
del gimnasio People New Motion.
El comité para la sistematización de la experiencia del trabajo comunitario en Puerto Rico está preparando el directoriode las organizaciones comunitarias y los grupos de base. Con ese objetivo se exhorta a que se comuniquen y envíen el nombre de la persona contacto, dirección física y postal, teléfono, fax, e-mail, y una descripción breve del trabajo que realizan. Dicha información debe -enviarse a:
Puerto Rico y su libro Hablemos español. La actividad será
este
de antropología en la UniverEdwin C
A rior izquierda) supervisa el proceso de excavación de ¡na de las tumbas clandestinas.
cinto Universitario de Mayagúez. Esta iniciativa se ha
El viernes 9 de mayo-la consultora en comunicación escrita, Luz Nereida Pérez hablará sobre el español en
E
El antropólogo f
comunitarios en Puerto Rico
en Puerto Rico
en
labora como consultor en antropología en el Instituto de Ciencias Forenses y profesor
a
en el Worcester Polytechnic Institute en Massachusetts, dirigido a un estudiante de ingeniería del Re-
* Disertación sobreel español
especialista
campo en el área del Caribe y
Atención a trabajadores
Comité para la sistematización, PO Box 1492; Utuado, Puerto Rico, 00641. Teléfono 894-5783.
como asesor científi-
co y coordinador de la exhumación de tumbas clandesti-
Kong, Malasia, China y Japón. Las inscripciones están abiertas a toda la comunidad universitaria. Para información adicional, tavor de comunicarse al 832-4040, extensiones 2060 ó 3614, vía fax al 832-5320.
extensiones 3843, 3302 y 5434
temala
mó sobre su tercer viaje de estudios al Oriente. Los participantes visitarán Vietnam, Hong
sentes la viuda y el hijo del escritor, según se informó. Se destacan entte las actividades: «Proyecto ideológico-político en el pensamiento de José Luis González», dictada por Juan Manuel García Passalacqua; «José Luis González, narrador», por Edgar Martínez Masdeau; «Arte, plebeyismo y clases sociales: ensayo social de José Luis González», por Angel Quintero Rivera; y, «Recuerdos de José Luis González», por José María Ruscalleda Bercedóniz. Habrá, además, un conversatorio en el salón de actos del Edificio Chardón, el miércoles 23, a partir de las-9:00 AM. Para
La Asociación
en Guatemala
E Viaje al Oriente con el
Del 21 al 25 de abril, el Departamento de Estudios Hispánicos del
832-4040,
El Antropólogo puertorriqueño
Area Guanacastes, Jardín Botánico. [foto por Ricardo Alcaraz]
ción llamar al 767-1710.
46*Diálogo+abril 1997
público en general. La entrada eslibre de
costo. Para más información llamar a los teléfonos 722-4839 ó 721-3977.
AQUI Y ALLA ¡ Acuerdo USC y Escuela de Artes Plásticas La Universidad del Sagrado Corazón firmó recientemente un acuerdo de colaboración académica con la Escuela de Artes Plásticas, según informó su presidente José Jaime
Rivera. Los estudiantes participantes se matricularán en los cursos regulares, los cuales serán convalidados como parte
del plan de estudios de su institución y deben tener como requisito un promedio mayor de 2.5. Los alumnos del Sagrado podrán matricularse en un total de seis créditos, de entre los cursos identificados por el Departamento de Comunicación, mientras que los estudiantes de la Escuela de Artes Plásticas se podrán matricular en cualquiera de los cursos requeridos para la “Certificación de Maestros del
Departamento de Edutación de Puerto Rico. Para mayor información llamar al 728-1515 ext. 1262.
|
espera que el edificio esté listo para el primer semestre del año académico 1998-1999.
Mediante este acuerdo, profesores y estudiantes del Departamento de Física de la Facultad de Ciencias Natura-
les podrán utilizar la infraestructura científica del Observa-
= Conferencia en la Carnegie El próximo 23 de abril a las 7:00 de la noche la Biblioteca
Carnegie ofrecerá la conferencia «La curiosidad barroca: hacia un hispanismo sin fronteras» por la escritora Mercedes López-Baralt. Esta actividad cuenta con el co auspicio
del programa «Aprende de mí» de la Miller Brewing Co. Para más información, llamar al 722-4739.
al radiotelescopio mediante la presentación de propuestas. A su vez, funcionarios del Observatorio podrán desempeñarse como profesores en el Departamento de Física del
Recinto, donde tendrán la oportunidad de supervisar investigaciones de estudiantes graduados, además de ofrecer cursos especiales y seminarios. El departamento les proveerá la infraestructura necesaria para el desempeño de sus funciones.
== Feria ambiental en Rincón La Liga Ecológica Puertorriqueña y el Municipio Rincón celebrarán del 19 al 20 de abril la Octava Feria del Día del Planeta Tierra. Bajo el
torio para fines de investigación. Esto incluye el uso de computadoras, biblioteca, costos de publicacionesy acceso
de
lema «Los árboles nuestras raíces vivientes», la feria presentará exhibiciones informativas sobre ambiente y salud. Además
se realizarán conferencias sobre energía alterna, árboles nativos, reciclaje,
comida
orgánica,
y vara-
mientos marinos, entre otros temas.
La actividad, abierta al públi-
co, será en la cancha bajo techo de Rincón a partir de las 9:00 AM.
E Busca información sobre
época de oro de la radio - El investigador puertorriqueño Luis Alberto Hernández, quien ac-
tualmente está escribiendo su tesis De izquierda a derecha: Maritza Torres (EAP), César A. Rey (USC), Lydia E. Espinet (USC), Manuel de Jesús (USC). Sentados: Marimar Benítez (Rectora EAP), José Jaime
Rivera (Presidente, USC).
2 24 horas emisora WRTU-FM Radio Universidad de Puerto Rico, WRTU-FM 89.7 comenzó a
transmitir las 24 horas a partir del tro de abril.
Durante las 12 de la medianoche hasta las 6:00 AM la
programación se nutrirá de material selecto del género del jazz, gracias-a la colaboración de WRMT Jazz Satellite
Service de Chicago. Este servicio hará su debut en más de 25 emisoras incluyendo a Radio Universidad. El espacio radial que se conocerá como Jazz Nocturno, será animado por el experto en el tema Bob Parlocha, reconocido músico y productor de discos de California, donde por 15 años fue anfitrión del programa «Dinner Jazz».
3 Nuevo edificio para la Inter Los alumnos del Departamento de Educación Física y los
estudiantes atletas de la Universidad Interamericana de Puerto Rico (UIPR) contarán próximamente con
doctoral para la Universidad de Temple en Filadelfia, sobre la histo-
ria de la radio en Puerto Rico, soli-
de Fisica.
cita información sobre la época de oro de este medio.
«Ayúdenos a escribir la historia social y cultural de la
E
WKAQ en el 1922 hasta el 1954 cuando la televisión llega a
Mi Reasignan cátedra
la isla», solicitó Hernández a través de un comunicado de prensa. Hernández pide a las personas que tengan guardadas revistas, grabaciones, informes, fotografías, álbumes u
para la Paz
radio en Puerto Rico desde los primeros programas de la
otros materiales relacionados con la radio durante el período de 1922 al 1954, que se comuniquen dirección: The Philadelphia Foundation, 1900, Philadelphia, PA 19107. También través de los teléfonos: [215] 563-6417,
con él a la siguiente 1234 Market Suite lo pueden llamar a fax [215] 563-6882
y [215] 238-0341 (casa).
= Celebran Día mundial del libro La Fundación Todos a Leer celebrará este año el Segundo Encuentro de Niños, Jóvenes y Adultos por el Mundo del Libro como parte de las actividades de conmemoración del Día Mundial del Libro y del
Derecho de Autor proclamado por la UNESCO. El evento que tendrá lugar el miércoles 23 de abril en el Cuartel de Ballajá del Viejo San Juan a partir de las
un moderno edificio de tres niveles, cuya construcción se realiza en el Recinto de San Germán a un costo de $4.2 millones. El edificio contará con cinco salones de clases, una biblioteca espe-
9:00 AM, contará con la participación de escritores puertorriqueños que compartirán en ta-
lleres y tertulias con el público .
cializada en textos de
E Convenio con
educación física, un sa-
lón de bailes, un labora-
observatorio de
torio de fisiología del ejercicio, una cancha de tabloncillo (para baloncesto y volibol), un gimnasio
UNESCO de Educación Para el29 de abril se reasignaron las actividades inaugurales de la Cátedra UNESCO de Educación para la Paz en el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. Las mismas se llevarán a cabo de 9:00 AM a 1:00 PM, en el Anifiteatro 1 de la Facultad de Estudios Generales. En esta ocasión, el Dr. Fernando Picó dictará la Primera Lección Magistral de dicha cátedra, distinción conferida por el Senado Académico del Recinto de Río Piedras, a raíz de la firma del Convenio de
_ Cooperación entre la Organización de las Naciones ¿ Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura y la 'Universidad de Puerto Rico. El doctor Picó disertará
sobre.el tema: «A la Universidad desde la Cárcel: historia de un atrevimiento». ] Paralelamente, se llevarán a cabo otras activida-
des, tales como: Exposición de Arte por Confinados, Conversatorio con Universitarios Confinados, pro-
ducción radial Conversandotras las Rejas, recorrido musical Canto por la Paz a Latinoamérica por el
grupo TEPEU. , Se estrenará además en Puerto Rico el vídeo Eduquemos para los derechos humanosy la paz,
Arecibo El Recinto de Río Piedras de
de pesas y un salón de computadoras. Además, contará con oficinas para profesores y para el personal del Departamento
derecha los doctores Efraín González O Piedras; Paul Goldsmith, Director NAIC; Daniel Altschuler, Director. del Observatorio; Gladys Escalona, Decana Ciencias Naturales; José Nieves, Director del Departamento
de Educación Física. Se. Construcción del edificio de Educación Fisica en la Inter de San Germán.
la Universidad de Puerto Rico y el Observatorio de Arecibo operado por la Universidad de Cornell firmaron recientemente un importante acuerdo de colaboración.
Diálogo+abril 1997.47
los derechos de la niñez y los deberes intergeneracionales, en la construcción de una cultura de paz. Para más información sobre las actividades inaugurales de la Cátedra UNESCO, favor de dirigirse a la Oficina de Relaciones con la-Comunidad del Recinto de Río Piedras, extensiones 4573, 3002,
3284.
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COMENZANDO EL 24 DE ABRIL pFR PLAZA LAS AMERICAS e SAN PATRICIO e MONTEHIEDRA + FINE ARTS CON EL AUSPICIO DE DIALOGO Universidad de Puerto Rico
PO Box 364984 San Juan Puerto Rico 00936-4984
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PREMIERE FILMS. INC.
Periódico
Diálogo
Universidad
de
Puerto
Rico
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entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997 _
| centro de 4,
estudiantes
Por Idem Osorio Una reunión de amigos en el centro
de estudiantes amenizada por las can-
ellos mismos costearon los gastos de
a la tarima merengu
ciones de última moda, entonadas por
sus voces, y acompañadas por la percusión de sus golpes sobre las mesas... Así
comenzó todo.
incluir la búsqueda de casas disqueras interesadas en producirlos- estará ocu-
pada con los ensayos y escogido final de los músicos. El entusiasmo y
de que todo «se ha dado
en otra tarima y con la
Pacheco,
poco
a
poco».
música que los identifica: el merengue. Baja el nombre musical OEOA, el conjunto, tras dos años de afinar detalles, está listo para presentar al público su concepto. Según dijeron sus miembros a entre estudiantes, la espera se debió nossólo a la preparación, sino a la falta de recursos económicos para arrancar con una grabación. Elam
la ilu-
sión está presente en estos emprendedoresjóvenes, quienesestán concientes
Ahora estos mismos jóvenes se preparan a ofrecer sus talentos,
pero
producción. Así que, ahora su agenda -aparte de
Combinar una carrera artística con una académica no es tampo-
co
fácil,
según
admitieron.
A
Tommy, por ejemplo, le causaba mucho temor poder cumplir con todo, pero se ha dado cuenta de queambas facetasle gustan. «Creo que lo uno anhela de verdad, se puede»,
expresó
el estudiante
de
Ciencias Médicas quien añadió que todo es posible «siempre que la balanza esté equilibrada». Además, lo que este joven de 20
Antonio
«Tommy» Ramos, Ernesto Cabañas y José «Wichy» González son las cuatro voces principales quienes estánacompañados por
años está viviendo es como una
una orquesta de músicos prove-
coro de flautas, del coro de su
nientes en su mayoría de la Universidad de Puerto Rico, Recin-
colegio, como jugador de baloncesto, y como una de las principa-
to de Río Piedras, Detrás deellos,
les voces del coro de la Iglesia Católica de Canóvanas.
continuación de su niñez y adolescencia cuando participaba en mil cosas a la vez: integrante del
la mente creadora que tiene a su cargo la representación artística, está Carlos De Jesús, otro recién egresado del recinto riopedrense, y el que toca la gúira. Debutar en medio de un ambiente que
parece
estar
ya
saturado
de
merengueros y con el agravante de que es un ritmo que no es «de aquí», no es considerado como un obstáculo para ellos, pues contrario a lo que se pueda pensar, ellos, al unísono, defendieron su pasión por el ritmo tropical que más que original de la hermana República
Dominicana,
perciben
como
uno
caribeño capaz de contagiar alegría. Llevar un mensaje
con sentido,
alu-
sivo a la realidad que enfrenta la sociedad —en especial la juventud— e inter-
pretar un tipo de merengue con líneas rítmicas más ricas y diversas de lo que
a diario se escucha, son sus principales objetivos. Dentro de las muchas vertientes que se han desarrollado en el merengue, OEOA se identifica con el ritmo de la tambora tradicional cuyo
resultado es sumamente bailable al ser un poco más lento de lo que se escucha en la actualidad. Asimismo, esperan recompensar el
Europa para Óvenes
Wichy, por su parte, quien ha
tomado una pausa en sus estu-
aseguran que sólo están siguiendo la
binación de vocales fuertes que al entonarlas tiene un ritmo pegajoso, explicó el manejador. Este próximo verano comienzan a presentarse públicamente. Aunque para entonces no tendrán su primera producción musical, se-han'esmerado mucho en el escogido del repertorio que conformarán sus presentaciones. Para esto, según explicó Carlos, seleccionaron temas de otros grupos que aunque muy buenos nunca pegaron,
corriente
tanto en la radio.
vacío quetienen las letras delas canciones de mayor audiencia que giran más en dirección a lo frívolo, pasajero y hasta cómico. «No hay esfuerzos de compositores que te lleven a pensar, no hay una conciencia para llevar un mensaje a la gente», opinó Carlos. Por
otro
lado,
no
les
preocupa
la
gran cantidad de grupos que ya existen pues advierten que su imagen será diferente y fácil de recordar. Además, de la aceptación
que ha teni-
do este género en los recientes años y quieren responder a la gran demanda que existe por grupos de su categoría. Sin embargo, están claros en que no
Así fue como nació su «demo», una cumbia colombiana arreglada para el merengue por el músico Hiram Villanueva, a quien conocieron en el
quieren
departamento
ser «una copia más» ya que «da
de música
de la univer-
gente está necesitada de algo diferen-
sidad. Esta primera grabación, que ellos
te», dijo Carlos.
consideran «su carta de presentación» la lograron gracias a la colaboración desinteresada de Villanueva quien hizo el arreglo de la música y sus voces. El
De ahí también
viene su nombre
OEOA, del interés por un distintivo original y capaz de permanecer en la memoria. Por eso escogieron esa com-
MAGIA
interés de estos jóvenes
fue tal que
dios, sabe lo necesario que es prepararse académicamente. «La fama no va a durar siempre», expresó el estudiante de Comercio quien desde
niño
vive
fascinado
hace
unos
años,
desde
entonces
Elam,
quien
estudia
en la Facultad
nica
vocal.
Ernesto,
por
Alaska, Hawai Y Canadá.
CONTIKI Para jóvenes de 18 a 35 años.
su
parte,
incursionó en la música a través de la
Iglesia cuando
formó
parte del coro
LEMUEL, agrupación coral de jóvenes de todo el país. Si de algo están convencidos estos jóvenes músicos, es de que les falta recorrer muchas veces lo que han logrado hasta ahora. «Esa es la diferencia entre los buenos y
los excelentes», con-
cluyó Carlos.
Europa Especial - 16 días desde $1,095.00 p/p en doble visitando Inglaterra, Francia, Mónaco, Italia; Ciudad Vaticano,
:
de
grafías y más tarde tomó clases de téc-
Austria, Alemania, Holanda y Bélgica.
*Algunas comidas incluidas. Ahora también Africa, Australia,
no ha
Educación, comenzó diseñando coreo-
EUROPEA
De Londres a Atenas - 23 días desde $1,555.00 p/p en doble visitando Inglaterra, Francia, España, Mónaco, Italia,
la tari-
dejado de cantar. Los otros integrantes también cuentan con una vasta experiencia artística.
11 días desde $799.00 p/p:en doble visitando inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania, Austria, Italia, Suiza y Francia.
Ciudad Vaticano y Grecia.
por
ma y la magia del público. Ha participado en obras teatrales de la escuela y certámenes de oratoria. Descubrió su pasión por la música mientras participó en el Día de la Hispanidad en Texas
car a
> AE Reservaciones
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997 mum
a
- Comvocan a jóvenes preocupado porel raso Por Idem Osorio El racismo en Puerto Rico no sólo se manifiesta a nivel individual sino que alcanza esferas institucionales como, por ejemplo, en las distintas ramas del gobierno y en la educación. Así Opinaron
dos universitarios estudiosos del racis-
mo en Puerto Rico quienes aspiran a formar un junto
a otros
jóvenes
para
crear
«La gente está
mayor
acostumbrada a
embargo, no es hasta ahora que logran organizarse junto con profesores universitarios, estudiantes, profesionales de diversas ramas y personas de la comunidad en general con el fin de
$ ¿ME
altera si sale en las
Lárim: E
su interés en el tema, hace algún tiempo. -Sin
creer que sólo existe el racismo individual... se
£
conciencia sobre esta situación. Julio Alvarado, estudiante de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, Recinto de San Germán y Mariélix Peraza, estudiante de maestría en Sicología Social del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, desarrollaron
he LA l% Mob 3 va es 7
grupo
noticias que no dejan entrar a un joven negro a una
erradicar, a través de la educación, la discriminación racial en Puerto Rico. Los jóvenes, quienes colaboran en las investigaciones y ofrecen charlas educativas por las escuelas, desean organizarse y buscar más adeptos entre sus pares interesados en discutir este
discoteca, pero nadie se
sorprende de ver
tema. De esta manera, según expresaron, crearían una. red de estudiantes universitarios alrededor de la isla para poder llevar el mensaje: «lograr erradicar el racismo (aunque suene idealista), trabajar para crear conciencia, para educar», señaló Mariélix. Ambos estudiantes coinciden en que no es extraño que la juventud se preocupe por este tema. Para Mariélix lo más importante para cualquier ser huma--. no es aprender a reconocerse a sí mismo, de ahí el paso para luchar por sus propios derechos es muy corto. Julio, por su parte, opina que la cohesión y la solidaridad de grupo son factores claves para que
jóvenes se interesen en trabajar por esa causa.
una sesión del Julio Alvarado
y Mariélix Peraza
están en busca de jóvenes puertorriqueños
Senado
x
para llevar el mensaje de concientización sobre el racismo. (Foto por José
a nnguna
Reyes
negra».
García)
ESCUELA
n
1. ye
r
persona
0
Tanto Mariélix como Julio coinciden en que lo primero que hay que hacer es emplear correctamente
el término «raza», pues, según acotaron, en realidad «raza» sólo hay una: la humana. Por lo tanto, racismo es una invención creada para sustentar unas ventajas de unos sobre otros; es también una actitud por el color de piel u otra característica social, explicaron. Existen dos tipos de racismo: el evidente (cuando se está siendo discriminado abiertamente porel color de la piel) y el institucionalizado (cuando se violentan las leyes que. existen para proteger a los seres
humanos y se discrimina contra alguien por encima de las mismas).
«La gente está acostumbrada a creer que sólo existe el racismo individual... se altera si sale en las noticias que no dejan entrar a un joven negro a una discoteca, pero nadie sé sorprende de ver una sesión del Senado y no ver a ninguna persona negra», expresó Julio al
abundar sobre el racismo institucional. Para Julio, quien estudia Educación Secundaria con concentración en Historia, el racismo institucionalizado está fuertemente arraigado a la educación en Puerto Rico. La manera en que se pre-
senta a los africanos dentro de la historia de Puerto Rico es como se empieza a crear estereotipos ya que sólo se menciona como un grupo oprimido sin mayores aportaciones. Por otro lado, los puertorriqueños aprenden a lo largo de su educación a definirse como latinoameri-
canos, cuando «el lenguaje es sólo una característica de nuestra cultura» y tenemos -sin embargo- mucho más en común con los países del Caribe, expresó el futuro educador,
MEDICINA. EI) SAN JUAN BAUTISTA Acreditada por el Consejo de Educación Superior de Puerto Rico Está aceptando solicitudes de admisión a estudios conducentes al grado
pueden
comunicarse
Aprobado para veteranos y sus beneficiarios.
Para información y obtener los formularios de solicitud puede llamar por teléfono, escribir o visitar al Decanato de Estudiantes en su Recinto de Caguas Escuela A
de
Medicina San Juan Bautista de Estudiantes
Primer Nivel, Hospital Interamericano de Medicina Avanzada Avenida Luis Muñoz Marín, Caguas, PR
4193.
Muñoz
43
Dirección Postal
Escuela de Medicina San Juan Bautista
PO Box 71365
San Juán, PR 00936-8455
Teléfonos: 743-3038
con Julio
Alvarado al 260-1522, con Mariélix al 760-4507 o con
la profesora Marya
Y
de Doctor en Medicina para el curso que comienza en agosto de 1997.
Los interesados en unirse al grupo u obtener ma-
yor información
|
al 764-0000, extensión
La escuela no discrimina por razones de edad, sexo, color, origen étnico o nacional, condición social, impedimentos
físicos, ideologías políticas y religiosas o estado civil.
E
a
=== entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997
Voz est CoN OÍTOS ECON Por Lorena Rivera Orraca
Miembros del grupo GUAE junto a jóvenes
partici-
pantes de Las Gladiolas.
y
La voz de los/las estudiantes y jóvenes puertorriqueños universitarios no
ha dejado de sonar, aunque
muchas
ERE
Dásela a Dios como dominico ¿Quiénes son los dominicos?
Es una Orden religiosa fundada por Sa, en hoy en día se prefiere hablar de la
Su verdadero nombre es Orden de Pred
dotes, hermanos cooperadores, herma-
Familia Dominica (o Dominicana),
nas, monjas de clausura y laicos
0
Todas estas personas -según sj
por el camino espiritual trazadg pe
)
o
sus dones particulares- buscan seguir a Jesús
ingo.
¿Quién es Domingode Guzmáj Nació en Caleruega, Españ Era un hombre de un graf
ñió en Bolonia, Italia, en 1221.
d de visión y compasión.
Contrariamente a la tradición €
2 la virtud de la risa. Alguien
lo describió cierta vez como ” Consiste en llevar una vida cóm esa abundancia interior a los
y estudio para llenarse de Dios y dar de fundamental de la predicación.
Es comunicar, con las palabri
e vida, la verdad básica de que Dios ama
a los seres humanos y los ac
miento de resistencia ante la imposición del restaurante Mc Donalds en los predios de la Universidad. El grupo trabaja dentro de una perspectiva
no oírse. En la Universi-
Puerto
Rico,
ámbitos
existen
de
grupos
la lucha
social
y
¿Por qué ingresar, en el siglo! Porque nuestro mundo co
y
queriendo aplacar esa sed por me
ecológica, pero con un foco social ante
los
problemas
social-,
en
ambientales
el que
tratan
-ecología
de
atacar
no
El Consejo de Estudiantes del Recin-
sólo el problema de una perspectiva técnica sino de ir al porqué y a las posibles soluciones de estos problemas. Estos/estas jóvenes piensan que la lucha ecológica debe replantearse dentro de unos focos políticos y económi-
to de Río Piedras está compuesto por
cos, y que las alternativas a la proble-
representantes de las distintas facultades y representa la voz de los/las estu-
mática ambiental deben ir en distintas direcciones.
(GUAE).
diantesenlos organismos deliberativos
Una delas vías que el grupo ha toma-
e la Universidad. Algunos de éstos son la Junta de Síndicos, la Junta Universitaria, y la junta administrativa. Algunos miembros del consejo consideran que si bien la representación estudian-
do es el trabajo con comunidades. Han llevado a cabo talleres con jóvenes de Las Gladiolas y con niños de la Escuela Juan Domingo para poder realizar una lucha más concreta ante el problema
til en estos organismos es un logro, la
ecológico social, y establecer vínculos
realidad es que éstos responden
reses partidistas, y que la voz y el voto
con sectores que muchas veces quedan fuera delalucha más científica y acadé-
estudiantil están muy restringidos.
mica de los grupos ambientales. Como
El consejo general riopedrense está presidido por Zayra Caraballo —estudiante graduada de historia— y el vice presidente, Julio Collazo, estudiante de Administración de Empresas, quienes explican que el consejo se ha propuesto enfatizar la lucha para mejorar la vida
parte de un proyecto para su subsisten-
a inte-
y unirsealuchas sociales
-como la ambiental- que afectan al país. En su lucha q las mejoras de la vida universitaria han centrados sus ayuda económica, el pago para los estu-
cia'económica, el grupo está apoyando en estos momentos un proyecto del centro de cultura Casa Pueblo de Adjuntas vendiendo el café «Madre Isla», producto que se fabrica de manera artesanal y que es netamente puertorriqueño. GUAE, que pertenece a la Red Juvenil Latinoamericana por un Desarrollo Sustentable, se ha unido a Alianza Ambiental, y ha organizado foros y _ actividades en y fuera del recinto uni-
diantes dejornal y servicios médicos se
versitario. Miembros de este grupo, al igual que algunos integrantes del Consejo de
a de retiros, desde el salón de clases, , desde cualquier lugar donde haya a.
agilicen y mejoren. En relación con los procesos de la administración, se ha. logrado que el procurador estudiantil sea escogido de tres nombres que el consejo somete al rector. Además, están organizando un programa de radio
a del siglo XII? Br de Dios como entonces y Dios sigue
ambos titulados «Sin tregua». A su vez, este cuerpo forma parte de
B o el libro, desde la calle donde Satán
olvido o ausencia de Dios, te
constitui-
El dominico vive par transmitir este
mensaje.
¿Cómo y dónde predican los d Con la voz y con la vida desi desde la estación de radio o tel el drogadicto, el deambulant
GUAE,
distintos
de
esfuerzos para que procesos como la
¿Qué es predicar?
el grupo
y
dad
universitaria,
¿Cuál es el camino espiritual d
es que
organizaciones que están actuando en
veces parece
Ecológica
EE
tros
dos por estudiantes y profesores de distintas facultades, también de ese Recinto. Surgió en 1993 como movi-
universitaria. Estos grupos se las tienen que ingeniar para poder, entre estudio, trabajo y prisa, afrontar la problemática que nos rodea. Dos organizaciones que se encuentran sumergidos en estos quehaceres son el Consejo General de Estudiantes de la Universidad de Puerto Rico, y el Grupo Universitario de Acción
AA
escuelas públicas, la ruta 66, la carretera +10 y el Transporte de Plutonio. Es la lucha ecológicá uno de los cen-
en Radio Universidad y un periódico,
Estudiantes,
señalaron
que
los
obstá-
culos más grandes que se enfrentan en su trabajo como organización son la percepción del tiempo,*l control de las estructuras de trabajo y económicas, y la fragmentación de las actividades cotidianas,
los cuales ven
flejo del tipo de vida que
como
un
re-
se lleva en
es que han bebido del agua que sacia
la Junta Estudiantil Nacional (JEN) que-
para siempre. y Además la predicación no p
Í pues es la actividad evangélica por
organizó el Primer Congreso de Repre-
Puerto Rico. A pesar de estos obstácu-
excelencia. Predicar fue lo que
mundo, y a la predicación en general :
sentantes Estudiantiles que se llevaría a cabo entre el 4 y el 6 de abril pasado.
los, los miembros de ambas organizaciones recalcan la importancia de con-
A nivel nacional, el consejo se ha'com-
tinuar en la búsqueda de nuevas alter-
prometido
nativas para¡las luchas universitaria y
hi
está llamado todo cristiano,
Para informarte,comunícate al
Unidad 993-3021 (P Edgardo)
como
para
luchar
por
el del idioma, el ROTC
asuntos
en las
social.
|
E
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997 mmm
PAM
,
La confianza
y las querellas de bru-
y el abuso: brutalidad policíaca Por Lorena
Rivera
(infoQamnesty.org.uk).
talidad policíaca han
En Puerto Rico, para el 1994 la bru-
aumentado. En la mayoría delos casos, las personas que alegan maltrato simplemente cuestionaban la autoridad policíaca o/y tenían algún desacuerdo con los oficiales. La CCRB (Civilian Complaint
talidad policíaca representaba el 15 por
Review
ciento de los casos de la Comisión de Derechos Civiles (CDC) cifra moderada
tomando cuenta todo los casos que no sereportan onitan si quiera se mencionan. En el 1991, el joven Manuel Maldonado fue disparado en la espalda mientras escapaba de unescalamiento, un revólver fue puesto en sus manos, y los hechos encubiertos. Luego de muchas batallas, el abuso de fuerza y posición se han establecido. Existen leyes y tratados internacionales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Convenio de las Naciones Unidas, que prohiben la imposición de
Board) infor-
mó
4,920 casos nue-
vos
de
abuso
en
el
1994 en la ciudad de Nueva
York.
Otro informe de Amnistía Internacional señala que en
Orraca
Francia
perio-
la violencia cruel y el maltrato de parte
Intercambio de miradas, de palabras, de poder; nerviosismo, risas, de-
do de 18 meses —hasta la fecha de junio de 1994— hubo 11 ca-
safío. .. La dicotomía «dependencia/
de las autoridades. Las leyes existen, y son una herramienta para velar por el bien del pue-
sos de
por
blo. Un problema serio es que la gente
disparos y muertes a manos de oficiales de la policía francesa. Ilustración por José Burgos Luego que un joven de 17 años fuera dislo más rápido. Sin embargo, pese a parado en la cabeza durante un intetodo, el abuso nunca tiene justificarrogatorio en una estación de “policía ción. en 1993, el Ministro del Interior, CharDe acuerdo con informes de Amnisles Pasqua «recordó a los policías que tía Internacional, en Nueva York el ellos recibían armas para defender ciu-
notiene conocimientodesus derechos, razón por la cual el atropello policiaco no debe permitirse jamás. Si bien es cierto que la fuerza policiaca confronta diariamente situaciones de mucha tensión, ésta nunca debe ser razón para que extralimiten sus poderes. La policía tiene la responsabilidad de mantener la ley y el orden, pero, por sobre todo, tiene el deber de velar por los derechos de la ciudadanía.
confortación» que existe en la sociedad entre la población civil y el cuerpo policíaco es compleja, para algunos confusa, y para muchos difícil. El uso de la fuerza puede emplearse para ayu-
dar o para
abusar.
Ahí
se centra
la
encrucijada. El razonamiento de muchas personas es que el que confronta a la policía se merece lo que reciba; o, que si «no se hace mucho ruido» te dejarán tranqui-
crimen alegadamente ha disminuido,
O
dadanos,
As Esc. de Medicina
Ingreso a la Universidad
no
en un
dos
para
atacarlos»
ESTANDARIZADOS Escuela de Leyes
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A
uno de los exámenes E
725-5
ee
E
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997
Rutties: la droga de los violadores Por Aurora M. Sotográs La mayoría delosjóvenes comparten amenamente en las discotecas, bares y pubs los jueves, viernes y sábados. Una noche de «acción» y socialización usualmente va acompañada de cervezas y tragos; una invitación a un trago o cerveza es un gesto de amistad y camaradería. Pero, si esa cerveza o ese trago proviene de alguien a quien acabas de conocer... ¡Alerta!, puede ser el preámbulo a una violación. Reciente-
mente, se han reportado varias violaciones a mujeres jóvenes que han sido endrogadas involuntariamente con una sustancia ilegal muy peculiar e indetectable. Rohypnol, o mejor conocida como «date rape drug», la «roachies», «La Rocha», «rophies», «ruffies», «roofies»,
es una medicina en forma de pastilla que se receta en algunos lugares para tratar problemas de insomnio, ansiedad o como preanestesia antes de una cirugía. La característica más distintiva es que al mezclarse con líquidos, incluyendo
refrescos, agua o alcohol, la
pastilla se disuelve instantáneamente y no produce ningún sabor peculiar, ni tiene color, ni olor que permitan distinguir o detectarla. Como medicamento paratratar problemas de sueño, es principalmente un tranquilizante, como la Valium pero diez veces más poderosa. Tiene efectos sedantes, de relajamiento de los músculos, amnesia, pérdida de la coordinación motora, confusión y mareo. La combinación de Rohypnol con el alcohol es extremadamente peligrosa, luego de una a dos horas de haberla ingerido, puede causar la pérdida del conocimiento y de la memoria
por un
periodo
de ocho
a veinticuatro
ho-
ras. De esta forma, la persona no puede recordar qué le ocurrió mientras estaba bajo los efectos, y es incapaz de reconocer quién o quiénes la violaron. El consumo excesivo de este medicamento, conocido científicamente como flunitrazepam, no produce la muerte, pero crea seria dependencia física y sicológica. A través de pruebas de la orina se puede detectar si la persona ha sido endrogada o si está utilizando esta sustancia,
siempre
y cuando
no
exceda
las setenta
y
dos horas de haber sido ingerida. En Puerto Rico como en los Estados Unidos se le considera una droga
ilegal y es un delito federal la posesión y el uso de la misma para cometer crímenes violentos. Actualmente, se han impuesto medidas legales y penalidades por su posesión, distribución y venta. La ley establece de uno a tres años de prisión por la posesión y hasta un millón de dólares y veinte años de cárcel por la distribución y venta. En Puerto Rico circula ampliamente
y tiene
un
costo
económico
en la calle.
No arruines tu vida en una noche de socialización. Es claro que el uso de Rohypnol conjuntamente con el alcohol provee el ambiente perfecto para que los
AA
ci
raptores se aprovechen yviolen alas mujeres que han
ES
sido engañadas.
ADN
ARTIE
NS INN
Estos acontecimientos son una señal
de alerta para rehusar terminantemente desconocidos.
A EA
a tragos de
NL INN
UOC AUN TIENDAS CASA DE LOS TAPES Y FASHION BAZAAR PLAZA LAS AMERICAS 767-9115
INN
ANO
LOEMITON
<A
ESTACION a TINTE
PsvrroE/
LA
E OL Ilustración
por José Burgos
El UNIVerso artí Simon
y
Marc
Anthony, Cape Man, producción que se espera se presente en Broadway el
próximo año.
«El cine en España
Por Hermes Ayala
por
«Siempre he sido: un espíritu li-
ejemplo no es un cine de dis-
Cuando el sonero panameño Rubén Blades
tribución.
integró al espectáculo del grupo
de rock Los Rabanes,
compuesto
un paso nuevo
pór un
grupo de jóvenes compatriotas, tomo parte del Segundo Festival Mundial de Pop Rock Latino celebrado el veraño pa-
Nosotros
bre y me ha gustado todo tipo de música,
mismos
somos muy reacios a ver películas en español y eso nos
en su carrera «en el senti-
" do de que lo hice para llegar a la clase artística panameña»:
hace depender casi exclusiva-
Pero la exploración-musical de Blades
mente delas produccionesen
entonces
Foto por Ricardo Alcaraz
tradicción
por ningún motivo ha de detenerse con
inglés. Esta cuestión de estar viendo lo
Marín,
«La Rosa de los Vientos». Afirmó que esta
que está haciendo la gente en otras latitu-
surgieron varias interrogantes del públi-
producción es el inicio de una revolución artística urbana panameña. «Lo que estoy tratando de encontrar,
des es absurda. Nosotros también
llevo bastante
ciones
sado en el Anfiteatro Luis Muñoz co y de los medios,
en torno a
si el tono-
cido salsero fuese a abandonar la música afroantillana. Estas interrogantes resurgieron a medias en su más reciente concierto celebrado en el Coliseo Rubén Rodríguez, ya que Blades incluyó entre los múltiples
tiempo
rriente musical
que
en eso, es una
combina
co-
“urbanos con elementos folklóricos», analizó.
«Aquí
artistas que abrirían su concierto al grupo de rock Son Miserables, pero fueron
en
veintena
de
Puerto años
Rico,
hace
una
aproximadamente
se
encontraban grupos como Moliendo Vidrio, Haciendo Punto en Otro Son, Tony
en parte descartadas cuando encendió la tarima con una increíble cantata con cinco de los mejores soneros del ámbito
con -el elemento
de la nueva
(Ismael Miranda, Gilberto Santa Rosa, Tony Vega, Cheo Feliciano y 'Azuquita'). Lo que pasa es que Rubén Blades no
elemento
cree en las subdivisiones separatistas de
próximo voy a usar guitarras acústicas, violín, acordeón, voces, e instrumentos folklóricos de toda América Latina. Bajo,
la música, ya que «hay música
dando
un
asunto,
y punto»,
expresó el artista en una entrevista exclusiva con entre estudiantes. «Ellos no me necesitan a mí. Yo sim-
tono
quizás
más
urbano
cambia. No me voy a convertirderepente
forma
en un gringo porque toco rock. No tiene
Su
folklórico. Nosotros le estamos
pero voy en esa dirección.
que darle valor a lo nuestro y ver de
qué
de
podemos
mejorar las condi-
distribución
de
productos
en
fructífera
carrera
artística
parece
solamente mejorar con el tiempo y definitivamente no conocer fronteras. Además de explorar nuevos campos musica-
trova y el al
nada
que ver con
creo
que
uno
tiene
sobrevaluadas. Después de que te guste y sientas que eso te nutre el espíritu, pues
se encuentra
participar por
primera vez en un musical junto a Paul
por ahí se va. Lo demás viene solo».
conga, por supuesto, pero no formato de
música»,
“da de Blades por su música convierta sus
PUERTO RICO Rento Metropolitano
Panamá
sobre
apari-
ritmos y, particularmente, sus líricas, en
ción con Los Rabanes. «Creo que.es absurdo que estemos todavía en esas necedades de cocolos y rockeros y esa vaina. La música no debe ser antagonista, la música está ahí para que la gente la escuche y la aprecie y punto. Hay gente quele
experiencias tan singulares? «Yo escribo sin banderas ideológicas. No tengo ninguna conexión con líneas ideológicas, trato de ser lo más objetivo dentro de un mundo subjetivo», abarcó con mucha autenticidad.
gusta ciertas cosas y gente que
su
la.
no, pero
constantemente creativa carrera como músico, la que cuenta con 40 discos y tres
premios Grammy. El más reciente de estos premios lo considera «el más dulce de los tres porque es un premio que no es mío sino de la clase artística panameña» y fue por su álbum «La Rosa de los Vientos». Esta compilación detemas compuestos en su exclusividad por autores panameños es el primer esfuerzo discográfico que realiza en Panamá con un equipo de el la
oportunidad a personas que anteriormente no la habían tenido», indicó el abogado-actor-cantautor,
quien
confesó
a los
nueve años «haber vivido el inicio del rock» con el cual se identificaba en su juventud ya «que no habían corrientes en español que pudieran de forma alguna * representar lo que era el sent de la juventud».
«Básicamente
lo que
hice
fué
darle
oportunidad a otros compositores y me convertí en intérprete de canciones aje-
nas», continuó Blades en su relato sobre la formación
sobre
lo que
veo
y eso
me
da a mí
del disco, indicando que es
Desde el 2 de julio al 30 de julio de 1997. Verano en Maryland diseñado para satisfacer las necesidades
una
inagotable cantera de temas y creo que eso me da variedad, son las cosas que me han
permitido
ser
distinto:
de los estudiantes puertorriqueños.
la observa-
ción y no darle un contenido ideológico a la canción, aparte de que la observación es urbana, es muy certera», añadió el versátil virtuoso del soneo y ahora de la música
mundial,
quien
cuenta
que
La música no es la única ciencia artísde conocimiento
popular,
l pr
este veterano
del ritmo también se ha destacado en la
pantalla grande, codeándose con los más grandes de Hollywood; recientemente, en la película The Devil's Own, donde compartió con Harrison Ford y Brad Pitt y, pronto lo podremos ver junto a Esaí Morales en el filme Scorpions Springs. Además, expresó haber terminado hace poco un trabajo que incluye ala directora de The Joy Luck y al actor Jeremy Irons. «El problema es que no existe una costumbre de ver cine en español basada en una exitosa distribución de productos (norteamericanos)», infirió Blades sobre el cine latinoamericano.
ai
:
Y 4 semanas de clases intensivas de inglés como segundo idioma.
sus
influencias van desde los salseros Cheo Feliciano e Ismael Rivera, hasta los grupos rockeros The Byrds y The Beatles.
STATE UNIVERSITY Towson, MD
¡APRENDE INGLES EN MARYLAND!
realizado en los últimos años», abundó, «me dan una posibilidad que a veces se le escapa a ciertos escritores que se encasillan en ciertas-rutinas, que escriben del amor, exclusivamente. Escribo
tica que domina Rubén Blades. Como es
trabajo netamente panameño. «De los 16 temas que existen en álbum, 14 no son míos. Quería darle
TOWNSON
«Los niveles de observación que yo he
para los gustos, los colores. Yo no creo en el antagonismo dentro del arte, eso es absurdo», insistió el polifacético cantautor del clásico salsero «Pedro Navaja». Este pensamiento de Blades ha sido confirmado a lo largo de su. exitosa y
Y Conferencias de invitados especiales y excursiones.
y
las
de América'
en.
UNIVERSIDAD INTERAMERICANA
de
ser realista,
multidimensional agenda del “Buscador
cimematográficos,
salsa porque no hay instrumentos de vien-
presidencia
que
la música y no utilizar la música como un vehículo para cristalizar expectativas
y
tos». Pero, ¿qué hace que la eterna búsque-
el ex candidato a
de pensar,
expectativas que se puedan asumir tienen que ser fundamentadas en el amora
plemente entré porque me gusta y me interesa apoyar a los movimientos de
comentó
mi manera
ni cuál es mi posición como panameñoni como latinoamericano. En lo que sí hay que tener cuidado es en lo que hacen los intérpretes con la fama y el dinero que reciben». «Básicamente, si te gusta la música, que esa sea tu recompensa siempre. Yo
la
les
En el
«Una cosa es la expresión de la música
mos
Jacobo Morales.
Croatto, que casaban el elemento urbano
aunque
algunas personas lo perciban así». y otra el estilo de vida. Miestilo de vida no
un Oscar de Lo qué le pasó a Santiago, de
—
existe
tene-
español. Mientras eso no ocurra, el cine en español siempre va a estar en problemas», explicó con un gesto de quien dice admirar el coraje y la calidad de nuestro cine puertorriqueño por la nominación a
elementos
no
ningún tipo de con-
Y Tertulias con estudiantes cuyo vernáculo es inglés.
Y Hospedaje en residencias en el campus de la Universidad de Towson, situada al norte de Baltimore, MD.
Y Abierto a estudiantes regulares y/o graduados. Se consideran también a estudiantes admitidos a cualquier universidad acreditada de Puerto Rico. Orientaciones en el Recinto Metropolitano, en la Sala Ramón Jiménez en el 6to. Piso, Edificio John W. Harris: jueves, 17 de abril: 4:30-5:30 p.m.
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—E
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997
Por Pedro Zayas y Lucía Castellano Uno de los mayores retos que enfrentan los jóvenes es establecer su independencia social. Según investigaciones sociológicas realizadas en países
industrializados, la edad para buscar un trabajo permanente se ha prolongado, durante las últimas déca-
los 30 años.
Las distintas
barreras sociales, que en cierta forma bloquean el derecho a la emancipación en la sociedad moderna, eslo que algunos sociólogos han llamadola «paradoja, de la juventud», que por un lado se quieren ir del hogar, pero, por otro lado, la falta de empleo y factores culturales no se los permite. En Puerto Rico la situación es preocupante. Mientras el país carece de recursos adecuados, necesarios para independizar a sus jóvenes y permitir que desarrollen sus propios núcleos familiares, —como lo son el empleo y
la vivienda— los valores tulturales pena-
lizan el proceso sexual.
de maduración
Ilustración por José Burgos
das, entre los 24 hasta
y la emancipación
IIA TADO ACA Y Es por esto que nos preocupamos por ti y por tu carrera en
El problema principal es la falta de empleos adecuados. Para los jóvenes de hoy, comenzar. trabajar no significa independencia. «La mayoría no pueden dejar la casa de sus padres», indicó el profesor de Ciencias Políticas, Homero Saltalamaquia. «Pueden cubrir algunos gastos, pero no ir a vivir solos. La posibilidad de dejar de ser jóvenes se ve cada vez más postergada conforme pasa el tiempo. Los jóvenes de 25 a 27 años tienen dificultades de conseguir trabajo
estable para establecer una unidad económica que
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“NO ES LO QUE DICES, SINO COMO LO DICES”
permita pasar de ser hijo a ser padre». Saltalamaquia apunta que la emancipación tardía fuerza a los jóvenes a vivir en una constante contradicción con los valores culturales que aún se cultivan
en la generación anterior. «El hecho de no tener un lugar propio crea dificultades. La sexualidad no ha cambiado. Pero la posibilidad y necesidad de tener una vida sexual normal se complica. Todavía existe la expectativa, en la hija sobre todo, de que no tenga vida sexual antes del matrimonio. La sociedad sanciona a los que tienen relaciones sexuales, pero no provee, y se afecta el equilibrio emocional de conjunto. Los padres son portadores de esa cultura, son
en formas anormales de emanciparse o convertirse en «adulto». Entre éstos, embarazos no deseados o problemas con la justicia. «En una cultura tan atravesada por la dependencia atodos los niveles, se le hace difícil de emanciparse a los jóvenes»,
señaló
Inés
Quiles,
profesora
de
Cien-
cias Sociales en la Universidad de Puerto Rico. «La sociedad nole da un lugar de respeto aljoven. Lamentablemente, un chico de 17 años no es nadie en este país. Las familias fuerzan al chico a quedarse en la casa. El cordón umbilical es muy difícil de romper en nuestra
cultura.
Y
los
chicos,
no
conociendo
otras
maneras, están sumergidos dentro de estas dos fuerzas, sociedad y familia, y dicen «mira, mejor me quedo». La emancipación a veces viene a través de un embarazo o de una institución juvenil». Las implicaciones económicas y familiares, así como los motivos para encaminarse hacia una vida independiente, varían de persona a persona. En algún momento hay que decidirse y dar el paso. Pero definir cuándo ha llegado el momento adecuado, como
hemos
visto, y lograr un estilo de vida estable,
no es nada fácil.
conservadores. Hay una especie de aceptación de los padres, pero de cantazo. Y todo se hace a escondidas».
Otro fenómeno que se ha observado es el aumento
El hospedaje, los estudios y el trabajo: una salida Lograr independizarse antes de completar un ba-
a
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997 mum
au
Jaime Santiago pronto termina su bachillerato de Comercio en la UPR y labora en el Café Don Rafael, en el Viejo San Juan. (Foto por José Reyes
García)
chillerato es doblemente difícil si no cuentan con el respaldo económico de sus familiares o de las instituciones educativas. La gran mayoría delos universitarios que se separan sin ayuda laboran 20 ó 40 horasa la
en
una
mejoría
de
las
relacio-
nes con los padres. Sin embargo, sabemos que muchos jóvenes escogen reducir $us comodidades y apartarse de su familia en búsqueda de libertad. «Más de un 50 porciento de mis estudiantes se han ido dé sus casas alguna vez», comentó la profesora Quiles. «Usualmente a casa de sus abuelas o de
semana, y en puestos de poca remuneración, debido a la escasez de em-
algún
familiar:
Pero
la
mayo-
pleo dentro de sus res-
ría regresan a sus hogares. Es
pectivos
un poco lastimoso que se vayan,en bronca. Lo bueno sería que se vayan en un tono. de amistad».
misma
campos.
vez,
A
la
intentan
completar su carrera universitariatomandode 12
a 18 créditos por semes-
Un estudiante de Sistemas
tre.
de
Existen motivos externos, como la distancia entre el campus universitario y sus hogares, que obligan a muchos universitarios a tomar la iniciativa de desempeñarse viviendo fuera de la residencia familiar. Es decir, la condición de vivir independientemente no es una voluntaria. El hospedaje se torna en una especie de independencia relativa, ya que todavía existe una dependencia económica.
las nuevas'experiencias, los mueven a evaluar y enfocar de un modo distinto su nueva forma de vida, Este es el caso
de Lizbett
Pérez, natural
de Isabela y estu-
diante del Sagrado Corazón. , «Siempre lo supe. Desde los 13 años yo sabía que cuando tuviese 17 meiba a vivir sola», admitió Pérez. «Al estar lejos del lecho familiar aprendes a tomar decisiones, tienes más responsabilidades, y aprendes
«Tengo buenas relaciones con mis padres, si la
el valor del dinero y delesfuerzo. ¡Lo peorde vivir sola
universidad hubiese estado en Salinas, yo me hubiese quedado viviendo con ellos», explicó Marline
es que se te fastidia el estómago!». No obstante su deseo de emancipación, para aque-
Cartagena, estudiante de Comunicación General en
llos cuyas familias están localizadas cerca de la uni-
la Universidad
versidad,
del Sagrado
Corazón.
«Entre
las ven-
la
alternativa
de
quedarse
en
casa
es
la
tajas de vivir sola están el dejar de depender de mis padres, adquirir experiencia en el campo laboral y conocer las responsabilidades que la libertad implica. Ahora, cuando me enfermo y los días que llego
única factible, especialmente si sus padres no ven con buenos ojos el que abandonen el hogar. Prefieren esperar a dar un salto de independencia y cargarse con las responsabilidades de la autonomía.
bien tarde de la universidad, uno extraña la comida
«Yo quiero tener mis cosas, mi vida,» señaló una
de mami».
Asimismo, Cartagena aseguró que «no volvería» a casa de sus padres porque vivir sola y así lo prefiere.
ya está acostumbrada
a
estudiante de del Recinto de grupo. «Pero apartamento
la Escuela de Comunicación Pública Río Piedras durante una discusión de si me mudo, tengo que pagar carro, y préstamos. A mí me gusta porque
Justicias
dijo
a
entre
estu-
diantes que una vez decidió irse de casa porque no se llevaba bien con sus padres. «Quería realizarme, independizarme, mantenerme yo. mismo, responsabilizarme de todas mis cosas. Una vida sin restricciones, sin soportar las reglas que hay que seguir en la casa de los padres. Pero mis papás cambiaron y decidí no irme».
Me gradué y ahora, ¿qué hago? La «paradoja de la juventud»
afecta incluso.a los
jóvenes graduados de bachillerato. Una alternativa es
recurrir a estudios posgraduados, los cuales son muy limitados en la isla. «El joven va a la universidad con la expectativa de tener un salario igual o mayor que el de sus padres»,
explicó Saltalamaquia. «Pero la universidad ya no te está garantizando empleo. Las universidades muy inadecuadas para proveer la mano.de obra se requiere. La capacidad de venta' del grado y título de la universidad, por supuesto, te da
son que del una
posibilidad mayor. Ahí es donde está la diferencia. El desplazamiento
va hacia
los posgrados.
Pero
enton-
Por otro lado, ajustarse a los nuevos cambios re-
tengo un trabajo pero no dependo de él, y puedo usar
ces ahí tienes un problema porque la gran mayoría de
quiere modificaciones tanto físicas como mentales, que pueden resultar un tanto bruscas y para las cuales no se está preparado. «El proceso de transición en lo que uno se acos-
ese dinero para otras cosas. Lo que me conviene es estar en casa, aunque tenga que soportar cantaletas con mi mamá. Si tuviera la oportunidad me iría, pero
tumbra es bien duro,» comentó Jaime Santiago, quien
Del mismo modo, Gladys Ríos comenzó a visualizar la idea de emanciparse cuando consiguió un trabajo que satisfacía sus expectativas y que, a la misma vez, le permitía estudiar. Su familia reside en Trujillo Alto, mientras ella estudia en Sagrado y trabaja en San Juan.
los jóvenes sólo pueden llegar hasta el bachillerato». Los efectos de esta problemática en nuestra sociedad aún están por cuantificarse. Pero si inclusive se ven amenazados los jóvenes profesionales, los que mayor oportunidad tienen de viabilizar una autosuficiencia en términos económicos, ¿qué podemos esperar de los desertores escolares o de aquellos que no persiguen una preparación universitaria?
termina su bachillerato de Comercio en la Universidad de Puerto Rico en mayo. Entre otras, hay que «aprender a hacer cosas tan simples como el laundry”, O pensar lo que vas a comer cada día. Simi familia viviera en el área metropolitana viviría con ellos. Me dan suficiente libertad. Trabajar y estudiar me quita el poco tiempo en que tendría para ir a ver a mi familia. Ahora tengo una relación telefónica».
Al igual que Cartagena, Santiago también entiende que su experiencia «fuera de casa» ha resultado positiva. «En Juana Díaz tenía una visión de vida bien limitada. Según fui involucrándome en actividades en
la
universidad,
y
en
el
entorno
de
los
nuevos
amigos, mis necesidades cambiaron», dijo Santiago. «No volvería [a casa] porque ellos viven en Juana Díaz, donde no hay ni cine ni transportación, y la gente no comparte mi manera de pensar». Sin embargo, otros ven la necesidad de hospedarse como una oportunidad para realizar su deseo de vivir lejos de casa. El pasar del tiempo, la distancia y
ahora
mismo,
no la tengo».
«Trabajaba de noche en el Viejo San Juan y mi casa
queda lejos, y estudio en Santurce, a donde tenía que volver cada mañana», declaró Ríos. «Una noche, mientras regresaba a mi casa, me dormí conduciendo». Ríos entiende que para ella resultaría más conveniente ubicarse en una zona más accesible entre el trabajo y la universidad, pero todavía está en el proceso de convencer a sus padres, ya que no quiere independizarse sin su consentimiento y su apoyo. Una brecha generacional Los
conflictos
familiares
y
las
diferencias
generacionales son otras de las causas que provocan
el ansia de marcharse de casa. En ocasiones, el manifestar un gesto de independencia puede desembocar
Opportunity for full time, / part time telemarketers Requirements:
*Fully bilingual (English 2 Spanish)
*Two years college or equivalent work experience *Excellent oral and written communications skills We offer: *Excellent working conditions
*Complete training program *Competitive salary
Maio MA
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997
Sen paraa
io
1
profesora
UREA
A
AE
Demos, está compuesto por once estudiantes del Colegio Universitario de Cayey decididos a «dar» su arte al público. En la foto, al centro, con la Vali Marie
Ansiosos por demostrar que todavía existe un teatro para el pueblo, un grupo de estudiantes del Colegio Universitario de Cayey de la Universidad de Puerto Rico organizó a Demos, compor
once
jóvenes
decididos
a
vieron
Bajo la dirección de la profesora Vali
Sánchez,
La
pasión
según
Antígona Pérez. ¿Queríamos montar Puerto Rico fuá de Carlos Ferrari, pero
vimos que a través de Antígona podía-
o
a z E ss
estos
once jóvenes
fue la que
esperaban, tanto así que a la última
Marie Rivera, el grupo logró reciente-
Rafael
sE
La respuesta del público que obtu-
«dar» su arte al público.
mentela representación de Puerto Rico en-el Festival ENTEPOLA (Encuentro de Teatro Popular Latinoamericano), celebrado en Chile a finales de enero * pasado. «Todos los años nos invitan a este festival, pero no habíamos podido ir por falta de dinero», explicó Rivera. Esta vez, que por fin pudieron costear el viaje gracias a diversos donativos y al apoyo institucional, el grupo decidió hacerlo con la obra del escritor Luis
A
dijo. Esa libertad de creación, de acuerdo a la profesora Rivera, abre entre los jóvenes un foro de discusión. Por otro lado, en cuanto al montaje resaltó que utilizaron muchos elementos simbólicos, «ecléctico y postmodernista con un elemento dispar», dijo Rivera.
Por Maricarmen Rivera Sánchez
puésto
EN
Rivera directora del grupo. (Foto por Ricardo Alacaraz)
3
E
función que presentaron asistieron 4,500 personas. «Lo hermoso es que la comunidad se entrega a este evento», afirmó Carmen. Mientras que a su compañera actriz Jessica Bowls le sorprendió la diferencia entre ese tipo de teatro y el que se da en Puerto Rico. «Estamos acostumbrados a un teatro de elite, pero en este evento la entrada es gratis y nos dimos cuenta de que el teatro allí es para todos». Para José Vázquez, la experiencia sir-
y
po
El grupo representó a Puerto Rico en el Encuentro de Teatro Popular Latinoamericano en, Chile con la obra La pasión según Antígona Pérez.
mos presentara Chile lo que esla cultura puertorriqueña», afirmó Nydia Ortiz, una de las estudiantes que forma parte de Demos quien añadió que «fue una buena selección porque mucha gente la había leído». Demos ensaya sus obras en una casita de madera en el mismo campus de
trabajaron intensamente para preparar la obra que los llevaría a representar con orgullo el nombre de Puerto Rico. «El trabajo fue intenso desde octubre. Las navidades para nosotros no existieron», aseguró Carmen Maysonet, quien no se arrepiente de todo el tiempo invertido. «Nos preparamos para lo que nos esperaba. En Chile estuvimos
Cayey. Allí, entre árboles y naturaleza
dos
semanas
e hicimos
de cuatro
vió para demostrar hacer
con
tividad.
pocos
cuánto
recursos
Además,
se puede
y mucha
crea-
señaló que tuvieronla
oportunidad de conocer las dos caras de la moneda de la cultura y el gobierno chileno. Para José, pre-
sentar a Antígona fue un grito de alerta quedespertó un sentimiento dormido de los chilenos y latinoamericanos en general. A pesar de que el Colegio Universitario de Cayey no cuenta propiamente con un departamento de drama, nunca ha faltado la dispo-
a
sición y el talento para fomentar el arte dramático. «El movimientotea-
A
A
tral de esta universidad es constan-
3 A 3 3
te. Todos los meses hacemos Café Teatro. Hemos tenido invitados como Julio César Sanabria, Pedro Guzmán y Mike Villegas, entre
otros. Tratamos de abrir un foro
3
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-4 mn
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tienda 2
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de tarjetas y regalos” >
"y
10% descuento*
3
«Queremos seguir con La pasión según Antígona Pérez hasta Bra-
La selección de Antígona fue acertada ya que pudieron presentar a Chile lo que es la y porque
sil, donde fuimos invitados a abrir el [Festival] ENTEPOLA
mucha
3
>
*
de allí. Te-
nemos además un nuevo proyecto
gente la conocía.
a estudiantes, maestros y administradores universitarios.
MA
!
cultura puertorriqueña
a 3 E 3
con el público», explicó José Carlos Mangual, sonidista del grupo. Demos, cuyo énfasis es el teatro popular, desea continuar desarrollando sus actividades teatrales.
3
de una obra de violencia doméstica,
Sólo en nuestra tienda de Río Piedras.
cinco obras por noche. Allí lo que hubo fue una verdadera fiesta de teatro», añadió la actriz. Para Liz Marie la Rosa, uno de los
aspectos más sobresalientes fuela£crea-
res y actrices a quienes sólo les hace
* descuento no aplica a tarjetas y se requiere identificación universitaria AAA AA A A A A A A A E A A E A A
ción colectiva en los roles de.la obra. «Cada uno aporta al personaje del otro»,
esperanzas, tienen de sobra.
A
pero
para
todo
esto
necesitamos
donaciones», expresó la profesora Rivera a la vez que exhortó a la comunidad a colaborar con este grupo de actofalta
dinero,
porque
deseos,
talento
y
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997 -
s 0 los
estudiantes
PS Por Maricarmen
Rivera Sánchez
E
La tarde estaba como para sentarsea
0
conversarcon Silvio, y afortunadamen-
expresó
el exponente
de la
nueva trova cubana. Ataviado con mahones y una chaqueta casual, Silvio habló con los estudiantes y tranquilizó
2
j
al público al asegurar que no es cierto 2
suretiro, «al menos eso espero», y aña-
E
dió que «lo que pasa es que cada vez E
canto
El cantautor cubano Silvio Rodríguez conversó con los estudiantes del Recinto de Río Piedras, de la Universidad de Puerto
palabra, a la fuerza o voluntariamente,
Rico. (Fotos por
Ricardo Alcaraz)
convertida en canción.
te el cantautor cubano llegó al Teatro del Recinto de Río Piedras, de la Universidad de Puerto Rico. Una multitud de estudiantes aguardó ansiosa cerca de dos horas para estar, aunque fuera por unos minutos, cerca de su ídolo. «Si ustedes quieren conversar de algo, Roy [Brown] y yo vinimos a eso: a conversar»,
A Silvio le pidieron que cantara, pero no estaba allí para cantar, sino para hablar. Con sus manos tranquilas y desnudas de una guitarra, y la respiración serena, el cubano prefirió hablar de la libertad. «Eso sí es una utopía, eso sí que no existe. Pero a pesar de no existir es un sueño del cual no podemos prescindir para vivir». Y así, tranquilo como llegó, se fue, dejando un deseo inmenso por otra
menos».
La cadena
local más grande de tiendas de sonido de Puerto Rico.
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«La frente de Silvio brillaba, y sus espejuelos perseguían la idea de huir de
su
nariz.
Los
estudiantes
seguían
atentos cada frase, cada movimiento y cada respiro de Silvio. Sobrevenía un silencio inmenso cada vez que el autor de «Unicornio» decidía hablar. Y todos los oídos
quedaban
prestos
a escuchar
ese acento cubanísimo que expresaba cada palabra como si hubiera sido creada para ser perseguida por la otra. Para explicar la razón por la cual escribe, afirmó que «por el placer de hacer canciones, que es un poco como
jugar». Silvio habló en voz muy baja, con
ese
tono
suave
y
cristalino,
que
tanto lo caracteriza, como si su éxito lo asombrara. A la pregunta de si el dinero ha cambiado su vida contestó con otra interrogante. «¿Crees que te lo voy a decir? Hay que decidir en qué se empleará la influencia y el dinero, si encerrarte en una urna o contribuir con los demás». Silvio
habló
de
todo
lo que
le pre-
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XR-C300 + EX-CD2 Combo 5419 XRE-400 + CDX-72____ Combo __*499
«Me hablan
ne otros proyectos en mente.
«Estoy en
» ADA p
MEA
otras actividades, pretendo escribir un poco y producirle a otros artistas». Mientras el estudiante Emanuel Bravo, se ganó los aplausos del público tras regalarle a Silvio unos polvorones. «Veo que tiene mucha protección a su alrededor, Silvio, pero he esperado mucho
para verlo. Me gustaría darle la mano», abrazo al
se le concedió
artista.
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169
del fin de la uto-
pía,eso no es hablar del fin de la humanidad. No podemos anunciar el fin de los sueños de los seres humanos», afirmó. De acuerdo con cantante cubano, siente que ya no canta tanto, pero no por falta de canciones, sino porque tie-
y a Emanuel
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guntaron, desde la situación de diferentes países, hasta la niñez. «Los niños tienen una ética: ¿Qué ética más perfecta que la del amor y la verdad?», pausó para esperar que cesaran los aplausos,
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entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997
riencia que deseen expandir sus conocimientos de arte y cultura. La historia del baile y la producción artística y nuevas téc-
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nicas de ballet y flamenco
Colegio Universitario Tecnológico de Bayamón. Orquesta de Baja California-23 y 25 de abril a las 8:00 PM en el Recinto de Río Piedras de la UPR. Concierto del grupo High Five-24 de abril a las 12:00 M en el Teatro del Colegio Universitario Tecnológico de Bayamón. El mismo será un homenaje a las secretarias. Extravaganza de la subcultura I1-26 de abril desde las 9:00 PM en The Reef. Esta segunda presentación incluirá bandas que interpretan los géneros de ska, hard core y una tercera que será sorpresa. Habrá desfile de modas y amenizará en los intermedios el
grupo «Drum Circle». Los organizadores esperan poder continuar celebrando este evento una vez al mes
con la representación de distintos géneros y bandas. Fin de clases con Alto Voltaje-8 de mayo a las 11:30 AM en la tarima frente al Teatro del Colegio Univer-
sitario Tecnológico de Bayamón.
De fodo un Poco Asamblea de honores-6 de mayo a las 7:00 PM en
diantes podrán recibir tres créditos universitarios. Para mayor información favor de comunicarse con
Bayamón.
Mayra Collazo Ortiz al 756-7712 o con Lynn Barr al
Comediante por una noche-comenzando el iro de abril todos los martes en la Pizzería Uno de San Patricio y los miércoles en el local del Centro Europa de 8:00 a 11:00 PM. Este evento, auspiciado por la pizzería Uno, ofrecerá premios, comidas y bebidas a los participantes que se aventuren a presentar sus comedias y logren hacer reir al público.
Seminario de danza en Italia-Un seminario de danza con propósitos educativos y culturales se esta-
rá llevando a cabo en Urbino, Italia el próximo mes de
E MU 0O e GI A AO — II AO ATARI
de la serie de películas
trimonio cinematográfico del país que están siendo exhibidas libre de costo. Las mismas pertenecen a la colección del Archivo de imáen
movimiento,
adscrito
al
Archivo
interesados(as) en adquirir experiencia
La sección
Feria
ción para el próximo semestre (de agosto a di-
y
un
concurso
de
fotografía
ciembre del 1997). Como requisito debes haber completado al menos dos cursos de redacción básica. Envía un resumé con tus datos personales y/o listado de cursos tomados o en progreso en redacción con una copia de algún escrito como muestra a: Redactores entre estudiantes DIALOGO P.O. Box 364984 San Juan, P.R. 00936-4984
por
estudiantes de fotoperiodismo de la USC sobre lugares de interés turístico. La Feria estará abierta a la comunidad. Para más informa-
La fecha límite para recibir las solicitudes es el 15 de mayo de 1997. El equipo de redactores comenzará a trabajar desde mediados del mes
ción llamar al 728-1515 extensiones 2437. ó 2434.
Laboratorio Clínico
(Antes Vilaureen)
Seminario de danza en Italia durante el mes de julio.
: j
A
entre estudiantes : del periódico
DIALOGO está en busca de su equipo de redac-
Segunda Feria de Turismo en el Sagradodel 18 al 20 de abril en la Universidad del Sagrado Corazón. Bajo el tema de «La diversidad de los ofrecimientos turísticos de Puerto Rico» se iniciará esta segunda Feria de Turismo Interno. La misma, que servirá para promover los atractivos turísticos de la isla, contará con seminarios educativos, espectáculos con artistas y grupos folklóricos, exhibiciones de artesanía, competencias de volibol playero kayaks
Teatro
Para estudiantes de periodismo
General de Puerto Rico y al Instituto de Cultura Puertorriqueña.
y
Estudios Humanísticos de esa institución.
Convocatoria
puertorriqueñas, consideradas parte del pa-
genes
y escritores» organizado por el Museo y Centro de
:
logos de la literatura universal. La entrada es libre.
en la Biblioteca Carnegie.
parte
La relación entre la historia y la literatura en la historiografía actual-1ro de mayo alas 10:00 AMen la Casa Rectoría de la Universidad del Turabo. La mis-
Hemos nacido para el arte, historias desesperadas en camerino-16 de abril a las 8:00 PM en el Teatro Emilio S. Belaval de la Universidad del Sagrado Corazón. La obra, dirigida por Rafael Rojas para la Compa: ñía de teatro Coribantes, se compone de cinco monó-
El Yugo- 24 de abril y 8 de mayo
Estas forman
Charla
parte del «Ciclo de conversaciones con historiadores
Cine Maruja/
(914) 657-6305.
ma está a cargo del profesor Fernando Picó y forma
Danza
en The Reef desde las 9:00 PM en adelante.
respectivamente
rá lecciones de italiano, estadía, comidas y tres viajes adicionales a diferentes ciudades históricas. Los estu-
el Teatro del Colegio Universitario Tecnológico de
julio. El mismo estará dirigido a bailarines con expe-
Conciertos de Soul Rebels-todos los jueves
serán algunas
áreas que cubrirá el curso. También inclui-
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Orquesta
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Concierto
de abril a las 12:00 M en el Teatro del
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—H
entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997
Nuevos retos para la Organización Deportiva Interuniversitarta agrupa a las universidades más grandes en térmi-
Por Idem Osorio
nos de matrícula e infraestructura.
es preciso entender —de acuerdo a Cintrón— que tanto la LAI como la ODI cumplen iguales funcio-
Dar una mayor presencia, reforzar su
imagen
y cumplir
con
«Lo
Sin embargo,
excelencia
que
hacemos
es
convivir
con
la LAI,
hay
un
respeto mutuo... los compromisos deportivos en cuanto a calidad de competencia son iguales», opinó Cintrón quien pertenece a la facultad del Departamento de Educación Física del Colegio Universitario
su misión educativa y deportiva es la
nes y aspiran por igual a la excelencia deportiva y
meta
educativa. Según Cintrón, la ODIimpone básicamente los mismos criterios de ingreso-que la LAI como el requisito de ser una institución de educación superior acreditada por el Consejo de Educación Superior que ofrezca grados académicos desde el
Tecnológico de Bayamón de la UPR, donde además se
asociado,
y
asus funciones para mirar cómose puedenintegrar».
el límite de cuatro años de participación para los atletas.
Con esta gestión, según dijo, se ayudaría al desarrollo del deporte universitario y eventualmente al deporte
que
persigue
actualmente
Organización
la
Deportiva
Interuniversitaria (ODI), una liga con
30 años de experiencia que desarrolla la competencia entre colegios regionales de la Universidad de Puerto Rico e instituciones de educación
Cintrón (Foto por Ricardo
superior
Alcaraz)
del país. Para
lograrlo, la ODI
hasta
se propo-
bachillerato
e incluso
maestría,
La diferencia básica entre ambas
ne mejorar los escenarios deportivos, la calidad de la competencia y los servicios administrativos de los departamentos atléticos que la componen de manera que pue-
entidades recae en consideraciones
económicas dependiendo de la capacidad
de cada
institución (cada
una de estas ligas impone
una cuo-
cias que imponen los adelantos tecnológicos de esta era moderna,
ta de membresía a la universidad que desee participar). Además, Cintrón explicó que en otros países
según
como Estados Unidos también exis-
dan
estar a
la altura de la exigen-
informó
al
profesor
Humberto Cintrón quien es el director ejecutivo de la ODI.
£sa necesidad también se debe, en cierta medida, a que el centro de atención recae siempre en la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI) considerada como la de más renombre en Puerto Rico porque
ten varias ligas divididas por niveles de competencia.
La ODI desarrolla la competencia
entre colegips regionales de la
Paraesta organización, quese fun-
Universidad! de Puerto Rico e
dó originalmente bajo el nombre de Liga Atlética Intercolegial de
instituciones de educación superior del país desde hace 30 años. (Fotos por Fernando Neris-Flores)
Regionales (LAICRE), una de sus mayores satisfacciones es, precisa-
mente, ver a muchas de las universidades que se iniciaron en la ODl integradas ahora a la LAI. Ese logro, de acuerdo
Calendario deportivo
de la Organización A Deportiva
In te
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para
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e.
.
'
0 semestre ”
del 1996 197 BALONCESTO (femenino y masculino) El primer partido siempre
ligas deben
puertorriqueño. Las
nueve
al
la Organi-
Universidad Metropolitana (UMET) y el Colegio Universitario del Este (CUE), ambas de la Fundación Ana G. Méndez, y el Electronic Data Processing College (EDP). En su calendario deportivo, la organización cuenta entre otros con las disciplinas de volibol, levantamiento
de
pesas,
ajedrez,
sófbol,
tenis
de
cancha,
relevos universitarios y baloncesto. La ODI estará celebrando sus Justas de Atletismo el próximo 25 y 26 de abril en el Estadio de Atletismo del Polideportivo de Carolina.
hora evento 2:00 PM - lan. martillo 2:30 PM salto alto
SABADO 26 DE ABRIL. rama fem. fem.
*
400 mts. con vallas fem. 400 mts. con vallas . var. - lan. martillo var.
ronda final final
Todos los eventos son finales. hora evento 2:00 PM lan. bala
rama fem. -
:
semifinal semi final final
2:00 PM 2:00 PM 2:10 PM
salto pértiga 4 x 100 metros 4 x 100 metros
var. fem. var.
lan. bala
fem.
semifinal
2:15 PM
salto largo
fem
salto largo ' 100 metros
fem. fem.
semifinal — semi final
2:30 PM 2:45 PM
400 mts. vallas 400 mts. vallas
fem. var.
Juego de estrellas (ambas ramas) la sede será en UPPR, Hato Rey jueves 17 de abril CORMO vs CUTPO
4:00 PM 4:00 PM 4:15 PM 4:30PM
var. var. fem. var.
semi final semi final semifinal semi final
2:45 3:00 3:00 3:10
PM PM PM PM
triple salto lan. bala 100 metros 100 metros
fem. fem
EDP vs CRC CUE vs UPPR
4:30 PM 4:30 PM.
-800 metros salto largo
var. var.
semi final final
3:30 PM 3:30 PM
salto alto triple salto
var. fem
sábado
4:45 PM
100 mts. con vallas
fem.
semifinal
3:30 PM
300 metros
fem.
5:00 5:00 5:30 5:30
lan. 110 lan. 400
fem. var. fem. fem.
. semi final semi final final ' semifinal
3:40 3:50 4:15 | 4:20
PM PM PM PM
800 metros 6,000 metros lan. disco 100 mts. con valla
var. var. fem. fem.
semi final semifinal semi final final semi final
4:35 4:50 5:00 5:00 5:15
PM PM PM PM PM
110 mts. con valla var. 400 metros fem. 400 metros var. lan. disco var. 1, 50D metros fem.
1, 500 metros var. 3,000 mts. marcha var, 200 metros fem.
PM PM PM PM
100 metros salto alto - 800 metros lan. bala
disco mts. con vallas jabalina metros
|
martes 22 de abril Serie semi final (8 equipos rama masculina y 4 equipos rama femenina) (eliminación sencilla)
5:30'PM 5:30'PM 5:45 PM 6:00'PM 6:00 PM
jueves 24 de abril Serie final (ambas ramas)
lan. disco triple salto 400 metros 3,000 metros triple salto
var. fem. var. fem. var.
6:15'PPM 6:20'PM 6:30'PM
lan. jabalina 200 metros 200 metros
6:45 PM
var. fem. var.
10,000 metros
final semifinal semi final
5:25 PM 5:35 PM 6:00 PM
var.
final
6:10 PM
y juego para decidir el tercer lugar (2:00 PM, 4:00 PM, 6:00 PM,8:00 PM) La sede será en el Coliseo Guillermo Angulo de Carolina. a
.
la Universidad Politécnica de Puerto Rico (UPPR), la
3:30PM 3:45PM
Juego final
respeto
zación Deportiva Interuniversitaria son: el Colegio Regional de Aguadilla (CORA), el Colegio Regional de la Montaña en Utuado (CORMO), el Colegio Regional de Carolina (CRC), y el Colegio Universitario Tecnológico de Ponce (CUTPO) como representantes de la Universidad de Puerto Rico. Las restantes cinco son: el Colegio Tecnológico MunicipaldeSan Juan(CTMSJ),
3:30PM
19 de abril
con
instituciones que componen
6:00 PM. miércoles 16 de abril
Series de cuarto de final (ambas ramas) (eliminación sencilla) la sede será en la UPPR
sentarse
(25 y 26 de abril en el Estadio de Atletismo del Polideportivo de Carolina)
3:00 PM 3:15PM 35:50 PM será a las
ambas
ITINERARIO DE COMPETENCIAS
VIERNES 25 DE ABRIL
segun
es
ponderarse;
- JUSTAS DE ATLETISMO DE LA ORGANIZACIÓN DEPORTIVA INTERUNIVERSITARIA
(ODI)
d
al director ejecutivo,
muestra de la calidad competitiva con la que cuenta la Organización.
ha desempeñado como director de ese departamento y como decano de estudiantes. El funcionario reflexionó además sobre la visión del deporte universitario, ya que éste «tiene que
En]
-
6:15 6:30 6:45 - 7:00
PM PM PM PM
-200 metros
| |
fem. var.
var.
2,000 mts. marchafem. 3,000 mts. obstác. var. 4 x 400 metros fem; 4 x 400 metros var.
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entre estudiantes / DIÁLOGO -abril 1997 Y
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EN
es
AOFAC Na 19 Un POCO SODIE losÑ tetas de la UDINA Por Idem Osorio
Ramón ; Maricely
Las Justas de Atletismo de la Organización Deportiva Interuniversitaria contarán con una serie de atletas destacados de colegios regionales de la Universidad de Puerto Rico y de otras universidades privadas del país quienes darán lo mejorde sí en el evento — el próximo 25 y 26 de abril en el Estadio de Atletismo del
Rivera,
es
una
es estudiante de cuarto año competirá por
novatas en quien el Colegio Uni-
primera vez en carreras de semi fondo. La representación femenina la lleva Natalie Vázquez, la lanzadora, para quien éste será su último año de competencia. La joven de cuarto año de la UMET ha ganado medallas de oro, plata y bronce en lanzamiento de disco y bala.,
de Ponce
Polideportivo de Ca-
de la UPR tiene puestas sus esperanzas. Esta atleta de 18 años, quien estudia Contabilidad, realizó un papel sobresaliente en las pasadas Justas del Sistema de la UPR al llegartercera en los 800 metros y cuarta en los 1,500 me-
rolina.
tros.
En
esta
edi-
Armando Pacheco, del Colegio Universita-
rio del Este (CUE), es el campeón medallista
Charles Aldarondo, también
ción sobresaliente.
peonato en el evento de campo
Martínez, de
20 años y estudiante del Colegio Regional de Carolina. de: la UPR,
Yasmar Martínez, del Colegio Regional de-Carolina (a la izquierda) ganó campo
en el evento de los 3,000 metros con obstá-
tes destaca a varios de estos competidores de quienes se espera una participa-
Yasmar
estará
partici-
es
culos
un nuevo prospecto muy prometedor ya que en su primer año de estudiante
(1996)
logró
el
cam-
En las pasadas Justas del traviesa y arribó segundo lugar Sistema de la UPR, Maricely en las carreras de 800 y 1,500 Rivera, (del Colegio Universimetros. Eljoven es estudianteen tario Tecnológico de Ponce) la concentración de Procesahizo un buen papel, miento de alimentos del Colegio Regional de la Montaña en Utuado de la UPR.
las
Justas
de
la
Kar Vázquez,
Luis
Monge
ODI.
El
joven,
ción de Computadoras, es también el favorito para ganar ese evento en esta edición de las Justas. Pacheco se ha destacado además en los 800 metros, es el capitán de su equipo deatletismo, y el próximo verano se medirá en el Campeonato de atletismo de Centroamérica y el Caribe que tendrá lugar en Puerto Rico.
pando por cuarto año Jean
anteriores años, la es> ES tudiante de Adminis-
ción, se perfilan como atletas de gran rendimiento Sa para estas Justas de la ODI en representación de la
tración Hotelera, logró el campeonato en las categorías de 800, 1,500 y 3,000 metros, y el año pasado ganó el evento Ye campo Traviesa.
Universidad Metropolitana (UMET). Jean Kar, velocista, y Luis, de vallasy saltos, son estudiantes de primer año del Departamento de Educación Física.
pasado.
de
estudiante de segundo año de Programa-
enestasJustas. Enlos
el año
Concepción, por su parte, aunque
las
versitario Tecnológico
de
ción entre estudiahn-
traviesa
MM
y Ramón
Armando Pacheco, del
Concep-
Colegio . e versitarib
áblieste es el campeón en los 3,000 metros con obstáculos de
Lidia Valentín, resultó la atleta más valiosa en las Justas de la ODI del 1996. La estudiante de Ciencias Naturales del Colegio Regional de Aguadilla cuenta
las Justas de
la ODI.
AEROBICOS é: STEPS
LUNES A MIÉRCOLES 10:30AM - 12:00 M 5:30 PM - 6:30PM VIERNES 6:00 AM - 9:00 PM
El Colegio Regional de la Montaña en Utuado de la UPR,
tiene sus esperanzas puestas
en Charles Alda-
rondo (segundo de derecha a izquierda), quien logró el campeonato en campo traviesa el año pasado.
!
SÁBADOS Y FERIADOS (CLUB
Edgardo Blanco, al frente
entre
en
sus
mejores
tiempos-con
12.7
para
los
100
metros; 26.8 para los 200 metros; y 58.0 para los 400
metros.
Edgardo
0
E
y
4
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logró la hazaña
:
dior al
Blanco, estudiante del Colegio Universita-
rio Tecnológico de Ponce de la UPR, Ese ha destacado de 23 42200 y 400 1
- en
los eventos
de
y
metros.
Este joven
de
esta
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A
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ee] valioso
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añoslogró la hazaña de ganar el premio del atleta más
Ue dos
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valioso por dos años consecutivos (1995 y:1996).
O
S
63PM-7:30PM
VIERNES
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AMOS
No es fácil consignar, en unas líneas, la muy vasta trayectoria del escritor venezolano Arturo Uslar Pietri (Caracas,
tan distintas como la política, la diplomacia o el periodis-
mo. Así, bajo los gobiernos de Elcazar López Contreras (1936-1941) y de Isaías Medina Angarita (1941-1945), fue, sucesivamente, Ministro de Educación, de Hacienda y de Relaciones Interiores. Más tarde, en las elecciones de 1963,
se presentó como candidato a la presidencia y, ese mismo año, fue electo senador por el Distrito Federal. Como diplomático, representó a Venezuela ante la Unesco en la década de los setenta y llegó a ser Vicepresidente del Con-
sejo Ejecutivo de dicha organización internacional. De su importante y continua labor en el campo del periodismo, podemos destacar el programa de televisión Valores humanos que animó durante casi treinta años y la columna de opinión “Pizarrón” que se publica ininterrumpidamente en la prensa venezolana desde 1948. Al perfil del político, del diplomático, y del periodista se suman los rasgos del universitario y del académico. Uslar Pietri fue profe-
sor de la Universidad de Columbia en Nueva York y es individuo de número de Historia y de la Lengua.
la Academia
Venezolana
Todos estos rostros, plurales y diversos, acompañan,
de
la
en el
tiempo, a una aventura literaria que, desde sus inicios, los sustenta y los trasciende. Ciertamente, Uslar Pietri es autor de una obra tan variada y prolija como su multifacética
personalidad. El ensayista de Letras y hombres de Venezuela (1948), de La otra América (1974) o de Godos, insurgentesy visionarios (1986), entre otros títulos, desarrolla una extensa reflexión sobre la historia cultural del continente que cons-
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tituye hoy una referencia obligada en el estudio de nuestros conceptos de nación e identidad. Paralelamente, Uslar Pietri es uno de los grandes renovadores de la novela histórica latinoamericana, género en el que sobresale con Laslanzas
coloradas (1931), El camino del Dorado (1947), Oficio de difuntos (1976), La isla de- Robinson (1981) y La visita en el tiempo (1990). Pero es sobre todo en el campo:de
la cuentística
donde su escritura cobra un relieve más singular. La breve muestra que se ofrece al lector recoge textos procedentes de sus cuatro libros principales: Barrabás y otros relatos (1928), Red (1939), Treinta hombres y sus sombras (1949) y Los ganadores (1980). No pasará inadvertida la gradual evo-
lución de un arte que, partiendo de temas históricos —e incluso bíblicos—, desemboca en la fina y precisa pintura de
un mundo rural siempre expuesto a la violencia, siempre amenazado por las fuerzas irracionales de la naturaleza o
de los hombres, un mundo cuyo mejor símbolo es aquí el picaresco José Gabino, ladrón de caminos. En la selección se incluye además un cuento que marca un hito en nuestra historia literaria: “La lluvia”, relato de 1939 que se considera como el primer texto del realismo mágico latinoamericano. Se trata, sin lugar a duda, de una de las ficciones más hermosas que debemos al autor. Ganador del Premio Nacional de Literatura en dos oca-
siones (1954 y 1982), Uslar Pietri ha recibido, entre otros reconocimientos internacionales, el Premio José Vasconce-
los (1988), el Premio Príncipe de Asturias de las Letras (1990) y.el Premio Rómulo Gallegos (1991).
MARGARITA JARAMILLO Artista colombiana-uruguaya, nace en Montevideo en 1953. Estudia antropología, pintura y cine en las universidades de Tours y de La Sorbona en Francia. Ha expuesto en Ecuador y Perú, y en 1986 obtiene en Colombia el Premio de Pintura
de la la. Muestra “Salón de Arte Joven”.
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1906)..A todo lo largo de este siglo, su proteica figura se entrelaza con el devenir de la Venezuela. moderna en áreas
2
PERIOLIBROS
A poner el libro, convertido en un suplemento de diario (el “Periolibro”), en manos de sus lectores, gracias a la inestimable participación de una red de prestigiosos diarios de Iberoamérica, la unesco y el Fondo de Cultura Económica, en cumplimiento
de sus objetivos, dan un paso importante en beneficio de escritores iberoamericanos del siglo veinte, ilustrados por no llegan a millones de hogares al costo de las personas e instituciones que Federico Mayor
Director General, unesco
la integración cultural iberoamericana. De esta manera, grandes menos importantes artistas del mismo espacio geográfico y cultural, un periódico, Nuestro agradecimiento a todas han hecho posible tan noble esfuerzo. Miguel de la Madrid
Director General, Fondo de Cultura Económica
Consejo Asesor Jorge Amado, Alfredo Bryce Echenique, Carlos Fuentes, Gabriel García Márquez, Augusto Monterroso, Fernando Savater Dirección Colegiada Germán Carnero Roqué, Director de la unesco en México / Adolfo Castañón, Gerente Editorial, Fondo de Cultura Económica
Coordinador General Manuel Scorza Hoyle Asesor Editorial Alí Chumacero / Coordinadora Editorial Gabriela Vallejo
Asesoría Técnica Manuel Manrique Castro Diseño Vicente Rojo, Rafael López Castro / Formación Alejandro Valles Supervisión Ma. Ángela González, Manuel Nava Labastida Diarios Asociados Página/12, Argentina; Presencia, Bolivia; La Nación, Chile; El Espectador, Colombia; Juventud Rebelde, Cuba; Hoy, Ecuador; La Prensa Gráfica, El Salvador; ABC, España; El Periódico USA, Estados Unidos; Vista, Estados Unidos; La Prensa, Honduras; Aurora, Israel; Organización Editorial Mexicana; México; La Prensa, Nicaragua;
La Estrella de Panamá, Panamá; El Sol, Perú; Diálogo, Puerto Rico; Listín Diario, República Dominicana; La República, Uruguay. PerroLimros: AparTADO PosTaL 105-133, CoL. Anzures, C.P. 11591, México, D.F.
O Arruro Usar Prerri
Periolibros es producido y está registrado en la ciudad de México / Impreso en Puerto Rico / Febrero de 1997
“CUENTOS Selección a cargo de Gustavo Luis Carrera
Barrabás A Carlos Eduardo Frías
Su linaje venía de Bethábara, en el país de los gadamenos. Tenía las barbas negras y pobladas como una lluvia, bajo unos ojos ingenuos de
animal y entre los nombres innumerables el suyo era Barrabás. Conocía los libros sagrados, era caritativo y respetuoso, guardaba el sábado y sabía que Jehová era terrible y poseía una muchedumbre
de manos y en la punta de cada dedo un castigo. Era el mediodía. Un viento perezoso se derramaba sobre el patio y
desbordaba entre las rejas del calabozo. El aire estaba aplastado de un olor indefinible y molesto. Había allí gran cantidad de gentes hacinadas, ladrones, prostitutas,
vagos, uno que otro perro lanudo lagañoso, y un soldado con armas que hacía la guardia caminando de un extremo a otro con rapidez, tal
Al volver a pasar junto a él, continuando en su posición, le preguntó: —Oye. ¿Cómo que dijiste algo de matarme? ¿Ah? Sí. Te crucificarán. Ya está dicho. El otro siguió en su vuelta monótona y Barrabás tornó a meterse
aquella mirada torpe en el hueco de las manos. Pasado un rato volvió a llamar al guardia.
—Mira. ¿Sabes acaso a quién he matado? Sí. Al hijo de Jahel. Le diste de puñaladas. —El hijo de Jahel... ¿Es todo?
—No. También apareces complicado en el motín. —En el motín... ¡Ah! Bueno... Espera. Mira. No te vayas. ¿Sabes? Todo eso que has dicho es mentira, todo, todo. Pero, ¿me matarán de
todos modos? Claro. Me matarán. Pst... ¡Entonces...! —Entonces,
¿qué? ¿Piensas acaso hacerte el inocente?
Es-inútil.
como si se propusiese dejar plegada una distancia muy larga. En una vuelta lo enfocó con los ojos; entre las barbas le resaltaba la
Jahel lo ha dicho todo. Venías en la gran nube de gritos de los del
piel pálida como el agua sobre las piedras. A la mirada le siguió la in-
salvarte, te entraste en la casa de ella por la ventana.
terrogación. —Yo? Barrabás...
—<Barrabás?... ¡Ah! Sí. El asesino. ¿Sabes? Te van a matar. Sí. Ya lo sé —respondió con indiferencia por decir algo, callando para contemplarse con abstraimiento las uñas largas y sucias. El guardia continuó su paseo.
motín y cuando los soldados los sorprendieron en la calle, tú, para Lo demás lo
sabes mejor que yo. Barrabás permaneció callado. Al cabo de un instante, como bajo el imperio de una idea súbita, dijo:
—Oye... Todo eso es mentira ¿sabes? No es necesario. Ya sucedió. Bueno. Pero te lo voy a contar para... ¿Tienes hijos? Bueno. Pues para eso. Para que un día se lo cuentes a ellos cuando no recuerdes nada
mejor. No conozco aJahel, ni conocí a su hijo, ni sé la cara que les modeló Jehová y esto es cierto como una vida. Una noche, había tanta luna que parecía un día convaleciente, ve-
nía yo por las calles, caminando, como hacen los hombres cuando no
tienen que hácer. ¡También los comerciantes! Cuando de pronto, siento desembocar en una esquina una turba de hombres con armas y gritos corriendo a todo correr. Venían sobre mí como un manicomio suelto. ¿Nunca te ha pasado eso, guardia? —No mientas, era el motín y tú venías con él.
—No miento. Venían sobre mí. Además, lo que uno cree es como si efectivamente fuese, o quizá más. Te digo, pues, que venían sobre mí
y yo me eché a huir. Corrían como cosas, no como hombres ¿sabes? No se fijaban en mí, ni gritaban mi nombre; entonces comprendí que si me alcanzaban habría de perecer bajo la lluvia de sus pies. Había
una ventana abierta y me tiré por ella como una piedra. Di vuelta sobre un lecho y caí en un rincón. El que dormía se despertó dando voces de alarma. Tú sabes, el que viene hace rato en la oscuridad ve; el que despier-
ta no ve. Yo veía cómo desde otra cama se alzaba también una sombra y cómo
las dos se enlazaron y lucharon
furiosamente. Desde
mi rin-
estoy viendo sombras o es cierto que estás, en tu voz y en tu sangre, delante de mí? El hombre, tomándole la cabeza con las manos, respondió: —Estoy metido en un gran asombro, y no creo estar vivo porque así
debe ser la confusión de la muerte. ¿Crees que vivo? Sí. Ahora siento la seguridad. ¿Por qué no habrías de estarlo? Vi-
ves y te veo. —Tú lo dices. Debe:ser así.
Pero Barrabás erá ingenuo y alegre y ahora estaba triste; era dulce y despreocupado y estaba torvo; era indiferente y en el rostro se le inmovilizaba la obsesión.
—Mujer, ¿lo habías oído alguna vez? La verdad es un delito. Un delito horrendo. ¿Sabes? —¿Estás delirando? ¿Qué te pasa?
Barrabás calló, dejándose posar la mirada sobre el borde de las uñas mugrientas y salvajes, como era su costumbre.
>
—Yo estaba preso, ¿sabes? Sí. —Y me iban a crucificar. —iJehová te ha salvado, mi hombre!
cón yo comprendía que me buscaban a mí. Cayeron al suelo: una arri-
—¡No! Es falso. No me ha salyado Jehová. Me salvó un delito.
ba, una debajo. Y la de abajo dio un solo grito y se quedó callada. gar. Al grito vinieron las gentes y las:luces y me encontraron a mí de-
—¿Cuál? ¿El tuyo? Estás loco... —No, el del otro. Pero cállate. No me interrumpas. El hombre quedó en silencio un rato como ordenando sus ideas
lante de una mujer desgreñada y temblorosa y en medio de los dos un
y luego prosiguió en su conversación con la lentitud de quien va
hombre con un cuchillo a través del pecho.
sembrando.
Desde mi rincón yo comprendía que la de abajo había ocupado mi lu-
Y la mujer comenzóa dar alaridos y a decir: “¡Mi hijo! ¡Mi hijo! ¡Me
—Me
iban a crucificar. Pero, sabes, cuando llega la Pascua se acos-
lo mataron!”, mientras se restregaba sobre él besándole y manchándose de sangre.
tumbra soltarle un preso al pueblo. El que él quiera. Escogen a dos
Entre sus voces me veía con odio y exclamaba: “El asesino. Ahí está. Llévenselo, ¡Me lo ha matado! ¡El asesino!”; y todos me veían con los ojos vidriados de odio pero yo no comprendía. lástima por aquella mujer que había matado su carne, y pensaba en la
dos. Pero no tenía esperanza. Tenía sobre mí un gran crimen. La mujer le interrumpió. Sí, habías muerto al hijo de Jahel. —No, no era ése mi crimen. Mi crimen era otro. Otro que no comprendo: callar. Me lo dijo el tarcelero. Me dijo también que era horri-
inutilidad de aquellos gritos, porque:la muerte es un viaje y al que se
ble y sin perdón. Callar. Esto parece absurdo, ¿verdad? Pues no, no lo
va no hay modo de detenerlo porque se va quedándose.
es. Esto es diáfano,
Aquello era demasiado extraordinario y violento; empecé a sentir
Cuando vine a saber de mí y a regresar de aquella gran sorpresa, me llevaban por la calle atado entre el odio de las gentes. Desde entonces estoy en la cárcel. Barrabás calló, viéndose las uñas con su gesto habitual. El carcele-
ro cortó el silencio.
—¿Por qué no le dijiste eso a los jueces?
para que el pueblo elija a uno de entre ellos. Yo fui uno de los llama-
esto se explica; absurdo
fue lo otro,
inexplicable,
como un sol a medianoche. Y Barrabás quedó en silencio por un momento como si las pala-
bras se le hubieran despeñado en un abismo. Sabes, vino a buscarme el carcelero, el mismo con quien había ha-
blado antes, y me llevó por los corredores vestido con el ruido de mis
cadenas.
—No me lo preguntaron.
En el camino me dijo:
El murmullo de las conversaciones de todas las gentes amontona-
—Tienes esperanza o no?
das en el calabozo se hacía denso como un coro. El viento sacaba un
Yo le respondí:
ruido de agua de los árboles del patio. El carcelero había quedado en
—No sé. ¿Sabes quién es el otro?
cuclillas delante del preso.
—Sí, me han dicho que se llama Jesús. Creo que es un maniático.
De pronto, Barrabás, tomándolo de un brazo, le preguntó con an-
siedad, casi con angustia.
Delante del pretorio se había derramado el pueblo, y el pueblo me veía, y veía al gobernador, oloroso de flores, y al otro reo. El otro reo
—¡Oye! ¿A quién se crucifica?
era un pobre hombre flaco, con aspecto humilde, y con unos grandes
— A los que han cometido un delito.
ojos que le cogían media cara.
—¿Únicamente? —Únicamente.
os suelte?”, y yo sentía dentro de mí cómo se me desbocaba el corazón
—A mí ¿me van a crucificar?
de angustia. Pero entonces empezaron todos a dar grandes voces:
Sí.
—¡No puede ser! ¿Qué delito he cometido?
El gobernador interrogó al pueblo: “¿Cuál de los dos queréis que
“A Barrabás. A Barrabás”, como un mar que hablase.
. Yo sentí emoción. Toda aquella gente me aclamaba y me conocía.
El guardia quedó confuso no hallando respuesta. En lo áspero de su inteligencia comprendía que aquella pregunta encerraba algo trascendental. Con movimientos mecánicos comenzó a acariciarse la barba como un autómata. Repentinamente se le iluminó el rostro como si hubiese helio un hallazgo.
Pero al volverme vi el rostro del otro prisionero que estaba humillado como si los gritos lo apedreasen y empecé a sentir lástima, porque pensé que en el martirio aquel hombre sufriría más que yo.
—Barrabás. Has cometido un delito. Tu muerte está justificada. Es
—Su crimen debe haber sido mucho más grande que el mío. ¿De qué se le acusa?
un delito grave. —¿Estás loco? ¿Cuál? —Uno que hay que castigar muy duramente. —¿Cuál?
Como el carcelero estaba de mi lado, pude decirle al oído: —Éste ¿es Jesús?
SÍ, —Un gran delito. El guardia no dijo más, pero dentro de mí, como un viento, se me-
tió este asombro. No sé si he soñado, si estoy muerto, o si es mi san-
—El delito de callar.
gre y mi voz la que te habla.
—Callar? Sí. Sabías la verdad y la enterastee deiiró de tu boca.
las manos en un jarro, como hacen los hombres después que han co-
El carcelero se levantó.con aire satisfecho, era el hombre justifica-
mido. Me soltaron las cadenas, y caí entre aquella resaca de gente
do, y continuó su paseo tedioso y lento, lento y abrumador, sin fijarse en la expresión abstraída del rostró del prisionero que declamaba como una letanía a media voz: —¡El delito de callar...! —¿No estabas muerto? Parecía que de la voz de la mujer salía aquel
tono de violeta del ¿¿.1v. ¿No te habían matado? Y le corría las manos, como modelándolo, por todo el contorno de
la figura. —Barrabás, mi hombre, dime ¿esíque me he.muerto yo también y
Igual que al través de una tiniebla vi al gobernador que se lavaba
como un madero.
Y ahora, mujer, quiero que me digas. ¿Lo habías oído decir alguna
vez? ¿Es que las palabras pueden echar puñados de confusión sobre la vida? ¿Habías-oído alguna vez cosa semejante? Sin esperar respuesta, salió al camino que se hundía en los ojos de la mujer. El cielo estaba sembrado de violetas y Barrabás se destacaba en su fondo como un bloque de piedra desbastado a hachazos.
La lluvia La luz de la luna entraba por todas las rendijas del rancho y el ruido
entraba por la puerta. Una rápida gota de sudor le cosquilleó en la
del viento en el maizal, compacto y menudo como de lluvia. En la sombra, acuclillada de láminas claras, oscilaba el chinchorro lento del
mejilla. El vaho cálido inundaba el recinto.
viejo zambo; acompasadamente chirriaba la atadura de la cuerda so-
róse y se volvió a oír el crujido de la madera en la mecida. Una mano
bre la madera y se oía la respiración corta y silbosa de la mujer que estaba echada sobre el catre del rincón.
colgaba hasta el suelo, resbalando sobre la tierra del piso.
La patinadura del aire sobre las hojas secas del maíz y de los árbo-
les sonaba cada vez más a lluvia, poniendo un eco húmedo en el ambiente terroso y sólido.
Se oía en lo hondo, como bajo piedra, el latido de la sangre girando ansiosamente. trató de adivinar por las rayas luminosas, atisbó un momento, miró el
chinchorro, quieto y pesado, y llamó con voz agria:
una
hasta el chinchorro, esti-
piel áspera,
seca hasta
en el extre-
mo de las raíces, ya como huesos; se sentía flotar sobre ella una fiebre de sed, un jadeo, que torturaba los hombres. Las nubes, oscuras como sombra de árbol, se habían unido, se ha-
bían perdido tras de los últimos cerros más altos, se habían ido como
encendida de luces fijas y metálicas. En los cerros y los valles pelados, llenos de grietas como bocas, los
hombres se consumían torpes, obsesionados por el fantasma pulido
,
del agua, mirando señales, escudriñando anuncios.
Calmó la voz esperando respuesta y entretanto comentó alzadamente: —Duerme como un palo. Para nada sirve. Si vive como si estuviera
muerto... El dormido salió a la vida con la llamada, desperezóse y preguntó
con voz cansina: —¿Qué pasa, Usebia? ¿Qué escándalo es ése? ¡Ni de noche puedes
dejaren paz a la gente!
—Cállate, Jesuso, y oye.
—¿Qué?
—¡Está lloviendo, lloviendo, Jesuso!, y ni lo oyes. ¡Hasta sordo te has puesto!
Con un esfuerzo, malhumorado, el viejo se incorporó, corrió a la
puerta, la abrió violentamente y recibió en la cara y en el cuerpo medio desnudo la plateadura de la luna llena y el soplo ardiente que su-
bía por la ladera del conuco agitando las sombras. Lucían todas las estrellas. Alargó hacia la intemperie la mano abierta, sin sentir una gota. Dejó caer la mano, aflojó los músculos y recostóse en el marco de la puerta.
La tierra estaba seca como
suavemente
el sueño, como el reposo. El día era ardiente. La noche era ardiente,
La mujer, sudorosa e insomne, prestó oído, entreabrió los ojos, —¡Jesuso!
Jesuso tornó a cerrar, caminó
:
ei
—¿Ves, vieja loca, tu aguacero? Ganas de trabajar la paciencia.
La mujer quedóse con los ojos fijos mirando la gran claridad que
Sobre los valles y los cerros, en cada rancho, pasaban y repasaban las mismas palabras: —Cantó el carrao. Va a llover... —¡No lloverá! Se la daban como santo y seña de la angustia: —Venteó del abra. Va a llover... —¡No lloverá! z Se lo repetían como para fortalecerse en la espera infinita:
Se callaron las chicharras. Va a llover... —¡No lloverá! : La luz y el aire eran de cal cegadora y asfixiante. —<Si no llueve, Jesuso, qué va a pasar? Miró la sombra quese agitaba fatigosa sobre el catre, comprendió su intención de multiplicar el sufrimiento con las palabras, quiso hablar, pero la somnolencia le tenía tomado el cuerpo, cerró los ojos y se sintió entrando en el sueño. Con la primera luz de la mañana, Jesuso salió al conuco y comenzó
a recorrerlo a paso lento. Bajo sus pies descalzos crujían las hojas vi driosas. Miraba a ambos lados las largas hileras del maizal, amarillas y
tostadas, los escasos árboles, desnudos y en lo alto de la colina, verde profundo, un cactus vertical. A ratos deteníase, tomaba en la mano
PERIOLIBROS
una vaina de frijol reseca y triturábala con lentitud, haciendo saltar por entre los dedos los granos rugosos y malogrados. A medida que subía el sol, la sensación y el color de aridez eran
rato, molesto por aquel silencio y aquella quietud que no hallaba
mayores.
co; advirtió quelo estaba haciendo y le ruborizó pensar que pudiera
No
se veía
nube
en
el
cielo
de
un
azul
de
llama. Jesuso,
como todos los días, iba sin objeto, porque la siembra estaba ya perdida, recorriendo las veredas del conuco,
en parte por inconsciente cos- *
tumbre, en parte por descansar de la hostil murmuración de Usebia. Todo lo que se dominaba del paisaje, desde la colina, era una sola variedad
de amarillo sediento sobre valles estrechos y cerros calvos,
.en cuyo flanco una mancha de polvo calcáreo señalaba el camino. No se observaba ningún movimiento de vida; el viento quieto, la luz ful-
gurante. Apenas si la sombra se iba empequeñeciendo. Parecía aguardarse un incendio. Jesuso
marchaba
despacio,
deteniéndose
a ratos, como
un animal
amaestrado, la vista sobre el suelo, y a ratos conversando consigo mismo: —¡Bendito y alabado! Qué va a ser de la pobre gente con esta sequía. Este año ni una gota de agua, y el pasado fue un inviernazo que
cómo romper, empezó a caminar lentamente como un animal enorme y torpe, casi como si quisiera imitar el paso de un animal fantástihacerlo para divertir al niño.
—¿Vienes? —le preguntó simplemente. Calladamente, el muchacho
se vino siguiéndolo.
En llegando a la puerta del rancho halló a Usebia atareada encen-
diendo el fuego. Soplaba con fuerza sobre un montoncito de maderas de cajón y papeles amarillos. —Usebia, mira —llamó con timidez—. Mira lo que ha llegado.
—Umjú —gruñó sin tornarse, y continuó soplando. El viejo tomó al niño y lo colocó ante sí, como presentándolo, las dos manos oscuras y gruesas sobre los hombros finos: —¡Mira, pues! Giró agria y brusca y quedó frente al grupo, viendo con esfuerzo por los ojos llorosos de humo.
se pasó de aguado, llovió más de la cuenta, creció el río, acabó con las vegas, se llevó el puente... Está visto que no hay manera... Si llueve,
—¿Ah?
porque llueve. Si no llueve, porque no llueve...
—Ajá. ¿Quién es?
Pasaba del monólogo a un silencio desierto y.a la marcha perezosa, la mirada por tierra, cuando sin ver sintió algo inusitado en el fondo de la vereda y alzó los ojos. Era el cuerpo de un niño. Delgado, menudo, de espaldas, en cucli-
llas, fijo y abstraído, mirando el suelo. Jesuso avanzó sin ruido y, sin que el muchacho lo advirtiera, vino a colocársele por detrás, dominando con su estatura lo que hacía. Corría por tierra culebreando un delgado hilo de orina, achatado y tur-
bio de polvo en el extremo, que arrastraba algunas pajas mínimas. En ese instante, de entre sus dedos mugrientos el niño dejaba caer una hormiga.
—Y se rompió la represa... y ha venido la creciente... bruuum...
Una vaga dulzura le suavizó lentamente la expresión. Ya respondía con sonrisa a la sonrisa del niño.
—¿Quién eres? —Pierdes tu tiempo en preguntarle, porque este sinvergúenza no
contesta. Quedó un rato viéndolo, respitando su aire, sonriéndole, pareciendo comprender algo que escapaba a Jesuso. Luego, muy despacio, se
fue a un rincón, hurgó en el fondo de una bolsa de tela roja y sacó una galleta amarilla, pálida como metal, de dura y vieja. La dio al niño, y mientras éste mascaba con dificultad la tiesa pasta, continuó contemplándolos, a él y al viejo, alternativamente, con aire de asom-
bro, casi de angustia. Parecía buscar dificultosamente un fino y. perdi-
do hilo de recuerdo.
bruuuum... bruuuuuum... y la gente corriendo... y se llevó la hacienda
—Te
de su tío sapo... y después el hato de tu tía tara... y todos los palos gran-
La imagen del viejo perro fiel desfiló por sus memorias. Una com-
des... zaas... bruuum... y ahora tía hormiga metida en esa aguazón.
Jesuso, de Cacique?
El pobre.
pungida emoción los acercaba.
Sintió la mirada, volvióse bruscamente, miró con susto la cara rugosa del viejo y se alzó entre colérico y vergonzoso.
acuerdas,
S
Era fino, elástico; las extremidades, largas y perfectas; el pecho, an-
gosto; por entre el dril pardo, la piel dorada y sucia; la cabeza inteligente, móviles los ojos, la nariz vibrante y aguda, la boca femenina. Lo
cubría un viejo sombrero de fieltro, ya humano de uso, plegado sobre las orejas como bicornio, que contribuía a darle expresión de roedor,
de pequeño animal inquieto y ágil.
—Ca-ci-que... —dijo el viejo, como aprendiendo a deletrear. El niño volvió la cabeza y lo miró con su mirada entera y pura.
Miró a su mujer y sonrieron ambos, tímidos y sorprendidos. A medida que el día se hacía grande y profundo, la luz situaba la imagen del muchacho dentro del cuadro familiar y pequeño del rancho. El color de la piel enriquecía el tono moreno de la tierra pisada y en los ojos la sombra fresca estaba viva y ardiente.
Poco a poco las cosas iban dejando sitio y organizándose para su
Jesuso terminó de examinarlo en silencio y sonrió.
presencia. Ya la mano corría fácil sobre la lustrosa madera de la mesa,
—¿De dónde sales, muchacho?
el pie hallaba el desnivel del umbral, el cuerpo se amoldaba exacto al
—De por ahí... —¿De dónde?
butaque de cuero y los movimientos cabían con gracia en el espacio que los esperaba. Jesuso, entre alegre y nervioso, había salido de nuevo al campo y Usebia se atareaba, procurando evadirse de la soledad frente al ser
—De por ahí... Y extendió con vaguedad la mano sobre los campos que se alcanzaban. —¿Y qué vienes haciendo? —Caminando. La impresión de la respuesta dábale cierto tono autoritario y alto, que extrañó al hombre.
—¿Cómo te llamas? —Como me puso el cura. ” Jesuso arrugó el gesto, desagradado por la actitud terca y huraña.
El niño pareció advertido y compensó las palabras con una expresión confiada y familiar.
nuevo. Removía la olla sobre el fuego, iba y venía buscando ingredientes para la comida, y a ratos, mientras le volvíala espalda, miraba de reo-
jo al niño. Desde donde lo vislumbraba quieto, con las manos entre las piernas, la cabeza doblada mirando los pies golpear el suelo, comenzó a llegarle un silbido menudo y libre, que no recordaba música. Al rato preguntó casi sin dirigirse a él:
—¿Quién es el grillo que chilla? Creyó haber hablado muy suave, porque no recibió respuesta, sino
—No seas malcriado —comentó el viejo, pero desarmado por la gracia bajó a un tono más íntimo—. ¿Por qué no contestas? —Para qué pregunta? —replicó con candor extraordinario. —Tú escondes algo. O te has ido de casa de tu taita.
el silbido, ahora más alegre y parecido a la brusca exaltación del canto de los pájaros.
—¡Cacique! —insinuó casi con vergúenza—. ¡Cacique! Mucho gozo le produjo oír el ¡ah! del niño.
—¿Como que te está gustando el nombre?
—No, señor.
Preguntaba casi sin curiosidad, monótonamente,
como jugando un
juego.
Una pausa y añadió:
—Yo me llamo Usebia.
—O has echado alguna lavativa,
Oyó comoun eco apagado:
—No, señor.
—Velita de sebo...
—O te han botado por mica: —No, señor.
Sonrió entre sorprendida y disgustada.
Jesuso se rascó la cabeza y agregó con sorna:
—¿Como que te gusta poner nombres? —Usted fue quien me lo puso a mí.
—O te empezaron a
—Verdad es.
las patas y te fuistes, ¿ah, vagabundito?
El muchacho no ¡espoialló; se puso a mecerse sobre los pies, los brazos y la espalda, chasqueando la lengua contra el paladar.
dolorosa, la expresión.
—Y para dónde vas ahora?
Tornó a callar y a moverse mecánicamente en una imaginaria ta-
—Para ninguna parte.
—Y qué estás haciendo? —Lo que usted ve. —¡Buena cochinada!
Iba a preguntarle si estaba contento, pero la dura costra que la vida solitaria había acumulado sobre sus sentimientos le hacía difícil, casi
rea, eludiendo los impulsos que la hacían comunicativa y abierta. El niño recomenzó el silbido. :
" El viejo Jesuso no halló más que decir; quedaron callados frente a frente, sin que ninguno de los dos se atreviese a mirarse a los ojos. Al
La luz crecía, haciendo más pesado el silencio. Hubiera querido co-
menzar a hablar disparatadamente de todo cuanto le pasaba por la cabeza,
o húir a la soledad
para
hallarse
de nuevo
consigo
misma.
Soportó callada aquel vértigo interior hasta el límite de la tortura, y
cuando se“sorprendió hablando ya no se sentía ella, sino algo que fluía como la sangre de una vena rota:
—Tú vas a ver cómo cambiará ahora, Cacique. Ya yo no podía aguantar más a Jesuso...
tras de vidrio irisado.
El gozo mutuo y callado los unía y hermoseaba. También ambos parecían acabar de conocerse y tener sueños para la vida venidera. Es-
taban hermosos hasta sus nombres y se complacían en decirlos solamente:
La visión del viejo oscuro, callado, seco, pasó entre las palabras. Le
pareció que el muchacho había dicho «lechuzo» y sonrió con torpeza, no sabiendo si era la resonancia de sus propias palabras. —... ho sé cómo lo he aguantado toda la vida. Siempre ha sido malo
y mentiroso. Sin ocuparse de mí...
—Jesuso... —Usebia... Ya el tiempo no era un desesperado aguardar, sino una cosa ligera, como fuente, que brotaba.
Cuando estuvo lista la mesa el viejo se levantó, atravesó la puerta y
El sabor de la vida amarga y dura se concentraba en el recuerdo de
su hombre, cargándolo con las culpas que no podía aceptar. —...ni el trabajo del campo lo sabe con tantos años. Otros hubieran salido de abajo, y nosotros para atrás y para atrás. Y ahora este año, Cacique... Se interrumpió suspirando y continuó con firmeza la voz alzada, como si quisiera que la oyese alguien más lejos. —... no ha venido el agua. El verano se ha quedado viejo, quemán-
dolo todo. ¡No ha caído ni una gota!
La voz cálida en el aire tórrido trajo un ansia de frescura imperio-
fue a llamar al niño que jugaba afuera, echado por tierra, con una cerbatana: —¡Cacique, vente a comer! El niño no lo oía, abstraído en la contemplación del insecto verde y
fino como el nervio de una hoja. Con los ojos pegados a la tierra, la veía crecida como si fuese de su mismo tamaño, como un gran animal
terrible y monstruoso. La cerbatana se movía apenas, girando sobre
sus patas, entre la voz del muchacho que canturreaba interminablemente:
sa, una angustia de sed. El resplandor de la colina tostada, de las hojas
Cerbatana, cerbatanita,
secas, de la tierra agrietada, se hizo presente como otro cuerpo y alejó
¿de qué tamaño es tu conuquito?
las demás preocupaciones.
Guardó silencio algún tiempo y luego concluyó con voz dolorosa:
El insecto abría acompasadamente las dos patas delanteras, como
—Cacique, coge esa lata y baja a la quebrada a buscar agua.
mensurando
Miraba a Usebia atarearse en los preparativos del almuerzo y sentía
movimiento de la cerbatana y el niño iba viendo cada vez más diferen-
un contento íntimo, como si se preparara una ceremonia extraordina-
ria, como si acaso acabara de descubrir el carácter religioso del alimento: Todas las cosas usuales se habían endomingado, se veían más hermosas, parecían vivir por primera vez.
—¿Está buena la comida, Usebia?
vagamente.
La
cantinela
continuaba
acompañando
el
te e inesperado el aspecto de la bestezuela, hasta hacerla irreconoci-
ble en su imaginación. —Cacique, vente a comer.
Volvió la cara y se alzó con fatiga, como si regresase de un largo
viaje. Penetró tras el viejo en el rancho, lleno de humo. Usebia servía
La respuesta fue tan extraordinaria como la pregunta:
el almuerzo en platos de peltre desportillados. En el centro de la mesa
—Está buena, viejo.
se destacaba blanco el pan de maíz, frío y rugoso.
El niño estaba fuera, pero su presencia llegaba hasta ellos de un
Contra su costumbre, que era de estarse lo más del día vagando
por las siembras y laderas, Jesuso regresó al rancho poco después del
modo imperceptible y eficaz. La imagen del pequeño rostro, agudo y huroneante, les provocaba
almuerzo. Cuando volvía a las horas habituales le era fácil repetir los
asociaciones de ideas nuevas.
gestos consuetudinarios, decir las frases acostumbradas y hallar el si-
Pensaban
con ternura en objetos
que
antes nunca habían tenido importancia. Alpargaticas menudas, pe-
tio exacto en que su presencia aparecía como un fruto natural de la
queños caballos de madera, carritos hechos con ruedas de limón, me-
hora; pero aquel regreso inusitado representaba una tan formidable
JOLIBROS
alteración del curso de su vida, que-entró como avergonzado y comprendió que Usebia debía estar llena de sorpresa. Sin mirarla de frente, se fue al chinchorro y echóse a lo largo. Oyó sin extrañeza cómo lo interpelaba: —¡Ajá! Como que arreció la flojera —buscó una excusa—: —Y qué voy a hacer en ese cerro achicharrado? Al rato volvió la voz de Usebia, ya dócil y con más simpatía: —¡Tanta falta que hace el agua! Si acabara de venir un buen aguacero, largo y bueno. ¡Santo Dios! —La calor es mucha y el cielo purito. No se mira venir agua de ningún lado. —Pero si lloviera se podría hacer otra siembra. Sí, se podría. —Y daría más plata, porque se ha secado mucho conuco. =Sí, daría. —Con un solo aguacero se pondría verdecita toda esa falda. —Y con la plata podríamos comprarnos unos burros, que nos hace mucha falta, Y unos camisones para ti, Usebia. : La corriente de ternura brotó inesperadamente y con su milagro
A ratos parecía a Jesuso ver el cuerpecito del niño en cuclillas entre los tallos del maíz, y llamaba rápido: «Cacique»; pero pronto la brisa y
la sombra deshacían el dibujo y formaban otra figura irreconocible.
Las nubes, mucho más hondas y bajas, aumentaban por segundos la oscuridad. Iba a media falda de la colina y ya los árboles altos parecían columnas de humo deshaciéndose en la atmósfera oscura. Ya no
se fiaba de los ojos, porque todas las formas eran sombras indistintas, sino que a ratos se paraba y prestaba oído a los rumores que pasaban.
—l¡Cacique!! Llamaba con voz todavía tímida y se paraba a oír. Parecía que le había sonado algocomo su pisada, pero no, era una rama seca que crujía. —l¡Cacique!! Hervía una sustancia de murmullos, de ecos, de crujidos resonante y vasta. Había distinguido clara su voz entre la zarabanda de ruidos menudos y dispersos que arrastraba el viento. —Cerbatana, cerbatanita...
:
Era eso, eran sílabas, eran palabras de su voz infantil y no el eco de un guijarro que rodaba, y no algún canto de pájaro desfigurado en la dis-
tancia, ni siquiera su propio grito que regresaba decrecido y delgado.
hizo sonreír a los viejos. —Y para ti, Jesuso, una buena cobija que no se pase. Y casi en coro los dos:
—¿Y para Cacique? —Lo llevaremos al pueblo para que coja lo que le guste.
La luz que entraba por la puerta del rancho se iba haciendo tenue, difusa, oscura, como si la hora-avanzase, y sin embargo no parecía haber pasado tanto tiempo desde el almirerzo. Llegaba la brisa teñida de humedad, que hacía más grato el encierro de la habitación. Todo el mediodía lo. habían pasado casi en silencio, diciendo sólo,
—Cerbatanita,
cerbatanita...
Entre el humo vago que le llenaba la cabeza, una angustia fría y aguda lo hostigaba, acelerando sus pasos y precipitándolo locamente. Entró en cuclillas, a ratos a cuatro patas, hurgando febril entre los ta-
llos del maíz, y parándose continuamente al no oír sino su propia respiración, que resonaba grande.
Buscaba con rapidez, que crecía vertiginosamente, con ansia incontenible, casi sintiéndose él mismo perdido y llamado. —iiiCacique!!! ¡¡iCaciitique!!!
muy de tiempo en tiempo, algunas palabras vagas y banales por las
Había ido dando vueltas entre gritos y jadeos, extraviado, y sólo aho-
que secretamente y de modo vasto asomaba un estado de alma nuevo,
ra advertía que iba de nuevo subiendo la colina. Con la sombra, la velo-
una especie de calma, de paz, de cansancio feliz.
cidad de la sangre y la angustia de la búsqueda inútil, ya no reconocía
—Ahorita está oscuro —dijo Usebia mirando el color ceniciento que llegaba a la puerta.
—Ahorita —asintió distraídamente el viejo. E inesperadamente agregó: —¿Y qué se ha hecho Cacique en toda la tarde?... Se habrá quedado por el conuco jugando
con los animales que se encuentra. Con cuanto
bichito mira se pone a conversar como si fuera gente. Y más luego añadió, después de haber dejado desfilar lentamente
por su cabeza todas las imágenes que suscitaban sus palabras dichas: —... y lo voy a buscar, pues. Alzóse del chinchorro con pereza y llegó a la
puerta. Todo el amarillo de-la colina seca se había tornado en violeta bajo la luz de gruesos nubarro-
nes negros que cubrían el cielo. Una brisa aguda agitaba todas las hojas tostadas y chirriantes. —Mira, Usebia— llamó. Vino la vieja al umbral preguntando: —¿Cacique está ahí? —¡No! Mira el cielo negrito, negrito.
—Ya así se ha puesto otras veces y no ha sido agua.
Ella quedó enmarcada en la puerta y él salió al raso, hizo hueco con las manos y lanzó un grito lento y espacioso. — ¡Cacique! ¡¡¡iCaciitique!!!! La voz se fue con la brisa, mezclada al ruido de las hojas, al hervor de mil ruidos menudos que como burbujas
rodeaban la colina. Jesuso comenzó a andar por la vereda más ancha del conuco. : En la primera vuelta vio de reojo a Usebia, inmóvil, incrustada en las-cuatro líneas del umbral, y la perdió siguiendo las sinuosidades. Cruzaba un ruido de bestezuelas veloces por la hojarasca
caída y se oía el escalofriante vuelo de las palomitas pardas sobre el ancho fondo del viento inmenso que pasaba pesada-
mente. Por la luz y el aire penetraba una frialdad de agua. Sin sentirlo, estaba como ausente y metido por otras
en sí mismo al manso viejo habitual, sino a un animal extraño presa de un impulso de la naturaleza. No veía en la colina los familiares contornos, sino como un crecimiento y una deformación inopinados que se la
hacían lejana y poblada de ruidos y movimientos desconocidos. El aire estaba espeso e irrespirable, el sudor le corría
copioso y él giraba y corría siempre, aguijoneado por la angustia: —liCacique!!
Ya era una cosa de vida o muerte hallar. Hallar algo desmedido que saldría de aquella áspera soledad torturadora. Su propio grito ronco parecía llamarlo hacia mil rumbos distintos, donde algo de la noche aplastante lo esperaba. Era agonía. Era sed. Un olor de surco recién
removido
flotaba
ahora
a ras
de
tierra,
olor de hoja tierna triturada. Ya irreconocible, como las demás formas, el rostro
del niño se deshacía en la tiniebla gruesa; ya no le miraba aspecto humano; a ratos no le recordaba la fisonomía, ni el timbre, no recordaba su silueta.
—¡¡¡Cacique!!! Una gruesa gota fresca estalló sobre su frente sudorosa. Alzó la cara y otra le cayó sobre los labios partidos, y otra en las manos terrosas.
—¡¡¡Cacique!!! Y otras frías en el pecho, grasiento de sudor, y otras en los ojos turbios, que se empañaron.
—J¡Cacique!! ¡¡iCacique!!! Cacique... Ya el contacto fresco le acariciaba toda la piel, le adhería
las ropas, le corría por los miembros lasos.
Un gran ruido compacto se alzaba de toda la hojarasca y ahogaba su voz.
» Olía profundamente a raíz, a lombriz de tierra, a semilla germinada, a ese olor ensordecedor de la lluvia. Ya no reconocía su propia voz, vuelta en el/eco redondo de las gotas. Su boca callaba como saciada y parecía dormir marchando
veredas más torcidas y complicadas que las del conuco,
lentamente, apretado en la lluvia, calado en ella, acunado por
más oscuras y misteriosas. Caminaba mecánicamente, cambiando de velocidad, deteniéndose y hallándose
su resonar profundo y vasto. Ya no sabía si regresaba. Miraba como entre lágrimas al
de pronto parado en otro sitio. Suavemente las cosas iban desdibujándose y hacién-
dose 'grises y mudables, como de sustancia de agua.
través de los claros flecos del agua la imagen oscura de Usebia, quieta entre la luz del umbral.
Todo el pesado azul tan puro que se mueve como tela es mar recién pintado. Cae luz limpia de sol nuevo, seca e igual en todas partes, que estalla en las velas de algunos galeones cabeceadores, solemnes y labrados, con olor a especias, cedro y piel curtida. Se impregna la brisa,
dibujada de tritones y de ángeles sopladores, hasta desvanecerse en lo ancho, sosteniendo los pájaros quietos que planean hacia las costas. La playa es blanca, que palidece la luz. Blancos pueblitos poblados de gente barbuda y armada oyen sus campanas. Por detrás de las sierras
empinadas un humo de sombra endulza el aire. Caen profundos valles
PERIOLIBROS
La negramenta Y Tc VI pe AS
verdes, en los que flota alguna torre cuadrada. Cordilleras nerviosas y
torcidas se estiran buscando el rescoldo de la tarde. Luceros bajos
penden sobre las colinas. Fuman tinieblas los bosques. La noche nace febril y encendida como corriente de agua brilladora.
Del aire hacia la tierra crece la'"palpitación del tambor. Late espeso
y ronco en lo oscuro, entre las casas turbias y el cerro horadado de minas. Brota de los puños
negros,
que golpean
el parche grueso
al tiem-*
po de la sangre. El zumbido entrecortado y anhelante, espasmo y delirio, viste el coro de negros, que lo bebe, de exaltación rítmica. San
Juan, de palo, se alza en su monte de velas encendidas y su luz se quiebra en el latido y en los cuerpos que ondulan, la carnosa boca raída de sed, los ojos gachos, las cinturas locas, entre un vaho de sudor acre
que embriaga.
*
Se alzan clamores acompasados y penetrantes:
San Juan Bari Congo cabeza pelá... Mírase pasar a ratos, con toda la luz en la alabarda, un soldado es-
pañol vestido de un color que batalla para entrar en la sombra. Sabe a sudor el aguardiente y con sudor corre al compás y brilla por el cuerpo de las bailadoras calenturientas, cubiertas de flores. Late el gran pulso del tambor, cada vez más rápido.
San Juan reina entre las llamas, cercado de infierno menudo, bañado de amuletos, vestido de escamas y de conchas, de frutos y de ecos. Todo está vivo y terrible. El bosque huye y se acerca. El viento gira sobre el parche. Del hueco de las minas sale un rezongo agonizante y gozador. —¡San Juan! —llama un grito angustiado. De todos los negros revueltos y trepidantes la respuesta vuelve como la resaca:
—¡Seeeñor! Cada quien oye o clama o sueña o sufre que oye y clama: —¡Llegó la noche de San Juan! ¡San Juan Maraquita quebrada! ¡Manito cortada! ¡Granito quemado! ¡Sombrita cerrada! Llegan los árboles a la batahola clamorosa y los animales dormidos. —El toro hizo muu. La vaca hizo muu. El serrucho va y viene y la mata no habla. No habla y va y viene. No habla, ni canta. Y el chivo se comió la hoja, la matica se secó, el amo se comió al chivo, el chi-
vo se desbarató, le pasó por el tripero y para fuera salió y quedó
Micaelina corre entre los troncos huyendo hacia el bosque invisible, y se oye poderosa la respiración sofocada de Cleofás que la persigue. Todos la oyen, a pesar del tambor y de las luces, y la siguen oyendo más fuerte mientras más lejos, la siguen oyendo y se lazan al baile con un ansia insaciable. Todos tornan la cabeza y el baile se para. Ha llegado un negro pe-
una semillita que en el suelo retoñó, y volvió a crecer la mata cgn
queño y cuadrado,
una hoja grandota.
diez esclavos gigantescos.
San Juan oscila brillante y vuela en la sombra con sus luces. A dis-
cara chata, ojos frío, gesticulador, escoltado
por
—Miguel —musitan las voces—, el señor Miguel.
tancia los soldados rondan, guardando el sueño del amo y su mujer.
Miguel se adelanta y dice:
Duermen los amos y sus hierros agudos y sus largos látigos. Duermen
—Ha llegado el momento.
las argollas frías y los grillos en los húmedos compartimientos de los
Da órdenes breves y duras. Rápidamente, por grupos sigilosos e
esclavos. —Quién ha ordeñado la luna? Mano de árbol sin hojas. ¿Quién está escondido debajo de la capa del cerro? El agua conoce todos los
instintivos, los esclavos que se van borrando en la tiniebla hacia las ca-
secretos. Los negros de noche, los blancos de día. San Juan Bari Con-
go recorta el día y alarga la noche. Recorta el día. Acaba el día. Se agita la sombra en cuerpos negros desatados. Brillan los ojos
como nubes de chispas. Toda piel está abierta de poros que claman. Una mujer vestida de rojo baila con frenesí extraordinario. Latiguean
sus caderas, y en sus dientes corre el reflejo de otra luz. Toda su carne
surge a caminos contrarios y se quiebra trémula. —¡Dale, Micaelina, dale!
Todos los ojos, exorbitados, la acompañan y le lamen la piel. —¡Qué entre Cleofás, Cleofás!
Una enorme forma oscura salta al medio frente a la mujer y comienza a torcerse y retorcerse, hostigado, martirizado por la palpitación del tambor. Sus manos aletean perdidas. Aúlla y brama. A cada
vuelta se arranca y tira al suelo una parte de su vestido y se funde en la tiniebla su piel sombría.
—¡San Juan mata el día, San Juan Bari Congo! ¡San Juan mata el día! ¡Saca de la mina la noche!
sas. Hurgando entre las hierbas, bajo las piedras, sobre los techos, van sacando máchetes, puñales, picos, hierros.
Al rato se oye el grito de un soldado que cae y luego un vocerío fre-
nético y espantoso. En la sombra cálida fluye la sangre y se siente el pujido de los hierros que se clavan.
Saltan las puertas despedazadas, estallan las ventanas y manos de carbón caen sobre los cuellos blancos ahogados de sueño. En la casa del amo se quejan los perros despanzurrados a silletazos.
Bambolea del techo la lámpara apagada. El amo yace de espaldas sobre una mesa estrecha con los pies y las manos tocando el suelo. Por
una herida de mil colores le asoman las tripas y un hueso blanco. Dentro de la alcoba, entre sábanas revueltas y encajes desgarrados, desnu-
da la gruesa carne blanca, el ama grita y forcejea bajo una -recia sombra que la oculta, la dobla y la vence. Por fuera, San Juan viene entre su ola de luces con su eco de tam-
bor, gritando con toda la noche:
S
—¡Viva el Rey Miguel! Bullen las voces dentro de la vasta sala encalada. Por las ventanas enrejadas de verde entran el sol y el color salvaje de la selva. Todo está
lleno de rostros oscuros con relámpagos de risas. Las mujeres, con collares de cuentas y flores en los tobillos. Los hombres, vestidos de amarillo, de blanco, de rojo, o con un trapo azul arrollado a la cintura, bajo el torso desnudo.
—Quien silbe todas las cosas.
Y de su frase arranca un modulado silbar que penetra y sobrenada. A veces agudo, pasa por él un ansia firme y sin fatiga, donde hay caminos que trepan cerros empinados, a ratos bajo y espeso, contiene
Palpitan sin sentido las palabras:
anchas sombras de árbol y zumbido de siesta para luego precipitarse
—Cuando el muerto aguaitó el machete...
en un torbellino que sugiere la locura y la embriaguez. Cuando acaba, todos advierten que han estado en silencio muy lar-
—Vido. —Cuando el machete le cortó el pescuezo... —Riyó con los dientes. —La cabeza en el suelo. —Ansina. La imagen y la realidad se funde; tierra y fantasmas nadan en
los ojos:
go rato. Miguel se eleva en el silencio y va pareciéndose a todas las cosas que imaginan los negros. Piensan y sueñan desordenadamente y sienten prisa por cubrirlo con palabras llenas de inmensas imágenes. Ya
no esperan la pregunta, sino que claman con alborozo y sin medida sus palabras.
—Un jardín con flores de ocho dedos. Que toquen, que agarren,
—Los blancos vivos con carne de gallina. —Los blancos muertos con carne de pluma.
que rasguñen, que peguen, que estrangulen.
—De pluma de pájaro bobo.
—De pluma de pájaro de noche con ojos de pepa de vidrio. —De noche de pluma de vidrio de culebra.
—De culebra de noche de sábila. —De noche de sábila y onoto de ojo de vidrio. —¡De rey negro! —clama un grito agudo.
las voces sin sentido.
Se ve llegar hacía la puerta ancha que abre el día una enorme tarima de maderos frescos llevada por treinta esclavos negros sudorosos.
Encima van tres sillones cubiertos de anchas hojas verdes. Con su cara chata y dura va Miguel sentado el primero, vestido gurante, en el pie derecho un borceguí amarillo, desnudo, un grueso brazalete de plata. La espesa de aceite, va recogida en un copete monstruoso,
—Un estandarte de treinta y dos colores, con sangre, con huesos, con ojos. —Con los ojos de los blancos se hará la moneda. —Una lanza brillante como un pocito de agua. El griterío se hincha y crepita y rueda sobre las cabezas fundiendo
de una túnica ful y en el izquierdo, cabellera, brillante que cerca un halo
Habla Miguel de pronto y entra una bahía de silencio. —iA callar! ¿Qué le falta a un buen rey negro?
Del duro mutismo sale un negro hercúleo con los gruesos músculos brillantes de sudor: —Un verdugo que sea el miedo pavoroso.
Miguel lo contempla; capta complacido la figura formidable, le hace seña de acercarse y le entrega su mandoble. El negro lo recibe y
dorado de santo. Apoya ambas manos en un alto mandoble. Colgada
se para erguido a su derecha, haciendo luz con la hoja pulida ante el
de una cadena, le oscila en el pecho una brújula de cobre. Tras de él, con traje de flores y pájaros, va su mujer, negra obesa y sin dientes, y
cuerpo sombrío. De la misma luz dura y fría están hechos los reflejos
en el último sillón, imperceptible entre los trapos y los abalorios, su hijito. Al cruzar la puerta la procesión surge un clamor inmenso:
—l¡Misia Carramajestad!! una noche
Hay un negro encorvado y vacilante que se agita en un extremo. Entre
la quietud de todos se destaca desordenada su movilidad de enfermo.
—Él, como una noche de incendio. —Y ella, como
temblorosos que marcan las carnes y el silencio angustiado que flota y ahoga.
de agua.
—Y el chiquito, como la noche chiquita de los grillos. Miguel no saluda ni sonríe. Depositan la tarima al fondo de la sala y los negros se aproximaban en semicírculo, contemplándolos silenciosos.
Miguel habla con voz ronca y solemne: —Yo soy el rey Miguel, y ésta es la reina Guiomar, y aquél es el
Miguel lo mira repetidas veces y queda pensativo. Habla con voz nueva y sigilosa: —También me falta un obispo. Un obispo que tenga la llave del infierno. Y luego, dirigiéndose al negro convulsivo que no mira y se agita de más en más: —¡Tú serás mi obispo! ¡Te pondrás una batola teñida de flor de ca-
infante.
yena y de sangre de chivo; en las patas, aros de pelo rubio; en las ma-
Los negros se inclinan y murmuran: —Misia Carramajestad. El rey negro calla y corre la mirada por la densa masa sombría que lo rodea. Á ratos tintinea un metal o se oye una tos. —Yo soy el rey negro y voy a fundar con ustedes mi reino negro y las gentes se morirán de susto al nombrarme. Todos sienten una inquietud febril que amenaza estallar en aquel silencio contenido. Hay calofrío de angustia.
nos, pulseras de pelo rubio; en el pecho, collares de pelo rubio y dientes; en la cabeza, un gorro con ocho estrellas! Al sonido de su voz se achica el negro
trémulo, se espesa la sombra
y crece contra el muro blanco la silueta inmensa del verdugo. Nada parece vivir, y el tiempo se para. La angustia sube y penetra insoportable. Miguel calla. Parece que se fueran a oír los pulsos retumbar como tambores, las respiraciones como gritos. Miguel sigue mudo y sin movimiento. El aire aprisiona y tortura como hielo. Un so-
Habla Miguel de nuevo:
nido inhumano que no viene de parte alguna irrumpe y dice claro:
—¿Qué le falta a un buen rey negro?
— ¡Reino de rey negro no dura sino la sombra! Los ojos de Miguel están blancos y penetran más allá de Tas bocas mudas.
Nadie responde. Se miran los unos a los otros atemorizados, espe-
rando que alguien surja y diga algo que no pueden pensar y que aleje el temor y traiga la alegría. Ninguno contesta. —Qué le falta a un buen rey negro? —grita más alto Miguel. Todos se estremecen asustados del silencio que no se rompe y se vuelve terrible y amenazador. Hay una voz que ha sonado tímida y temblorosa: —Uno que cante mejor que los pájaros. No se sabe quién ha hablado, porque: la voz voló frágil y pequeña. Esperan y padecen. Pero ya asoma una nota nueva en el color sombrío y asfixiante: z —Que venga el que canta mejor que los pájaros.
Del deseo de todos, de la imaginación de todos, más que de la masa de negros, se destaca un hombre menudo y aflautado que no
mira a ningún sitio. Al instante, milagrosamente, oyen como eco de viento o de suspiro:
Nadie Há hablado. Nadie respira. —¡Reino de rey negro no dura sino la luna! Se ha oído de nuevo, pero también todos oyen el confuso crujido de la vida en las venas y en la carne y el sonido de los huesos como ramas secas pisadas. Miguel grita: —¿Quién lo dijo? ¿Qué muerte más larga que la vida se le puede dar? Ninguno sabe y todos llegan a creer que lo han dicho. —¿Quién fue? ¡Que salga! ¡Que lo traigan! Nadie se mueve. El ruido de la vida se hace silencioso y escondido
como una pequeña gota.
—¡Mataré a uno! ¡Mataré a cinco! ¡Mataré a diez! ¡Cógelos, verdugo! El verdugo entra a empellones en la masa inerte. Por los brazos,
por las cabelleras, por los trapos, lleva a tres y cuatro arrastrados en
cada mano. Abre surco y tropieza, haciendo caer tomo muñecos los Negro el pico, negro el canto, negra la noche sin luces,
negros los ojos que niran
negros los perros azules. Regresan a la seguridad de la vida y a la alegría con una risa estruendosa y monótona que tumba largo tiempo en la:sala. Pero ya torna el grito subido de Miguel: ,
—¿Qué le hace falta a un buen rey negro?
Ahora ya no hay pausa ni vacilación. Alguien se adelanta, brusco y ágil, y plantado en medio
dice con gracioso gesto:
negros perplejos. Se oye otra vez: —¡Reino de rey negro no dura sino la noche!
Entre los muebles rotos y las paredes manchadas Miguel toma asiento en la casa del amo español. Afuera no se oye ningún ruido. Se sienten pasar de tiempo én tiempo los negros armados que hacen ronda.
Miguel habla al verdugo, de pie en la puerta: —Hazlos traer. Mientras espera, marcha distraídamente, contemplarido las huellas
de la lucha, los tajos en la madera, el desorden del saqueo. Ve un pla-
to roto en un rincón y lo remueve con el pie, Penetra en la alcoba del
ama y mira el lecho revuelto y las sábanas por tierra. En el fondo de un armario abierto una fina túnica de seda alude a imagen de mujer.
—¡Mátalo ahora! El verdugo abate con rapidez el mandoble sobre el cuello condenado. Penetra el hierro y se embota en los huesos. Grita desesperada-
Sale al sentir los pasos. Es el verdugo que llega trayendo un negro
atado. —¡Mátalo!
mente el herido. Con esfuerzo el verdugo arranca la hoja y la alza de nuevo. Súbitamente se abre la puerta y se oye un disparo. El verdugo cae desplomado sobre el cuerpo sangriento de la víctima. Saltan al interior varios soldados españoles. Tirando la mujer al suelo se alza Miguel, aturdido. Mira los hombres armados que lo rodean y se acercan, y no puede hablar. El que llega más pronto le planta la espada en el costado. El acero atraviesa el cuerpo y sale curvo por entre la túnica verde en la espalda. Miguel oscila, se lleva la mano al pomo, ve borroso. La luz del sol, que
—¿Por pedazos o de un solo golpe?
Miguel no responde. Calla pensativo, da vueltas a la brújula que le cuelga del cuello y sacude lentamente su enorme peinado, que brilla. —Qué me traigan una mujer. El verdugo grita hacia la puerta: —¡Que le traigan una mujer para Misia Carramajestad!
El negro, atado y de rodillas, gime con la cara en el suelo. Sus quejidos animales se repiten'con un tono profundo y acariciador.
entra de todos lados, se divide confusa en mil lucecitas temblorosas y
Al rato, de un empellón, entra una mujer blanca con los ojos rojizos de llanto. Se detiene asustada y espera. Miguel la llama con la
nocturnas. Circulan cúmulos de sombras contorsionados.
mano y va hacia él sumisa como una bestia. La hace sentar sobre sus
La brújula salta y brilla. El peinado gigantesco hace sordo el choque de la cabeza en el suelo. Por entre la seda verde asoma el pie negro muerto, con su aro de plata lleno de luna.
San Juan Bari Congo...
rodillas y la aprieta, besándola con ansia. Se siente el quejido del prisionero, y de pronto el grito de la mujer, a quien ha mordido en la nuca Miguel, luego su risa salvaje.
La mosca azul Los muchachos venían silbando por la vereda que atravesaba el potrero. El que venía adelante iba mordisqueando una guayaba. Se acercaban a un ancho mango oscuro que se alzaba como una co-
lina de sombra entre la soleada verdura del potrero: —Míralo donde está dormido. Mírale la narizota colorada.
—Mira a José Gabino. Recostado al tronco dormía José Gabino. Era un lío de trapos su-
!
H il H
Buscaba piedras, soltaba maldiciones y ya toda la cara se le había puesto roja como la nariz.
Los gritos de los muchachos se alejaban huyendo por entre la alta hierba del potrero. José Gabino lanzó dos o tres piedras con desesperada violencia. Escupió. Tenía la boca seca.
Se volvió a tender refunfuñando. —Un
día de estos voy a coger uno
de esos vagabundos
y le voy a
cios y desgarrados. Debajo del sombrero hecho hilachas le asomaba la
aplastar la cabeza con una piedra lo mismo que una guayaba. Para que
cara barbuda y la nariz roja. El muchacho le lanzó la guayaba. El fruto amarillo estalló en el
aprendan a respetar. Faltos de padre y de palo. ¡Pila de vagabundos! Se volvió a poner el sombrero sobre los ojos. Ya no era de ningún
tronco, junto a la cabeza. El dormido abrió los ojos con susto. —i¡José Gabino, ladrón de camino! —¡José Gabino, ladrón de camino! .
color, ni de ninguna forma. Era color de tierra y de sombra, y por
Chillaban los muchachos desde lejos. El hombre se paró enfurecido buscando una piedra. —La madre de ustedes. Ésa es la que es.
eso a veces parecía que no tenía cabeza sino un hueco oscuro y sucio, y a veces parecía que llevaba un zamuro dormido parado sobre los hombros. —¡Uhm! Pero no lo cambio por ninguno. Sombreros como este ya no los hacen ahora.
S) (5)
PERIOLIBR
La pringosa suciedad y la intemperie lo habían puesto áspero como la superficie de una piedra. —Ese era el sombrero del circo. —Yo se los he dicho. Pero esos muchachos no respetan. Creen que todo el mundo es igual. Yo se los he dicho. Este es el sombrero del circo. José Gabino, trapecista. El doble salto mortal. José Gabino el rey del alambre. Lo hubieran visto, para que respetaran. Míster Pérez se paraba en la pista, con su pumpá y su látigo. Y empezaba esa música. Y aquel alambre lisito y largote. : —Mentira, José Gabino. Mentira. No digas tantá mentira, José Gabino. Tú no fuiste sino payaso. Y dos noches. Cuando
se enfermó el
payaso al llegar al pueblo con un dolor de barriga. Si hubieras sido equilibrista... ] 1 Se ha despertado de nuevo. El sol se,ha puesto amarillo. Se acerca la tarde. Cuando entreabre los ojos divisa un borrón azul sobre la nariz. Se esfuerza por ver más claro.
María Chucena riendo entró al rancho a buscarle el guarapo. Él se
sentó en el travesaño del quicio.
—¡Ah, José Gabino éste! Siempre con sus cuentos y sus marramu-
cias. Cuando regresó con el guarapo José Gabino estaba limpiando con un trapo una sortija de metal amarillo que le brillaba en la oscura piel de un dedo. —¿Y esa sortija es de oro? —¿Y de qué ya a ser, pues? —respondió en forma evasiva, —¿Por qué no la vendes, José Gabino, en vez de estar pasando tanta hambre y tanto trabajo? Mientras tomaba a sorbos la caliente infusión, el hombre hablaba:
collar. Se restriega las patas delanteras. José Gabino lanza un manotazo. La mosca vuela con un zumbido grueso.
—Vender yo esta sortija, María Chucena. Eso no es posible. Primero me muero de hambre diez veces. Ésa me la regaló nada menos que el General Portañuelo. Sí señor. Después de la pelea del zanjón. Entornaba los ojos como reconcentrado en el recuerdo. —Ese día se peleó muy duro. Yo mandaba una guerrilla. Hubiera visto a ese servidor entrándole al plomo. Yo no digo nada, pero el mismo General Portañueló, cuando me dio la sortija, le dijo a toda la
Esas son las moscas que se les paran a los animales muertos. Brillan
gente: «Yo he visto hombres guapos, pero lo que es a José Gabino hay
Es una mosca azul. Grande, metálica, brillante. Parece de vidrio de
en las inmensas barrigas de los caballos muertos. José Gabino vuelve a mirarse la nariz. Sigue allí el borrón azul. Da otro manotazo. No es la mosca. No se va. Es una mancha. Se restriega y no se borra. —Animal maldito. Me hizo el daño. Siente malestar y pesadez. ¿Cuánto tiempo estaría aquella mosca azul metiéndole el daño por las venas de la nariz?
que quitarle el sombrero». María Chucena no le creía nada.
—Yo no sabía que también habías sido militar. Yo sabía que habías sido policía en el pueblo. Y también te conocí cuando andabas con
una petaca de mercancía vendiendo por las casas. —Es que yo soy toero, María Chucena. De todo he hecho un poquito. Le volvía el malestar y el zumbido, Terminó de tomarse el guarapo.
Se levanta pesadamente. Siente el mal que le anda por dentro. En-
—Estoy mal. Al mediodía me picó una mosca azul en el potrero. Ya
sarta en el palo el atadijo de trapos donde lleva sus cosas y se lo tercia al hombro. Se echa el sombrero hacia el cogote. Sale de la sombra del
se me formó la mancha en la nariz. Tengo todo el cuerpo cortado,
árbol hacia el sol y arrastrando un poco los pies coge la vereda.
Pero ya María Chucena ni le contestaba ni le hablaba. Había recogido el pocillo vacío y estaba como aguardando a que se fuera.
Había caminado más despacio que de costumbre. Cada vez que ha-
llaba un árbol se paraba a refrescar. Se sentía fatigoso y febril.
como si estuviera prendido en calentura. —Ya como que es tiempo de que siga —dijo el hombre levantándo-
Tenía en los oídos un zumbido parecido al vuelo de la mosca azul. De lejos divisó el rancho de María Chucena y el blanquear de las
se—. Andando ligero tengo tiempo de llegar al pueblo antes de que me coja la noche. Pero qué voy a andar ligero con esta pesadez que me ha
gallinas en el patio.
entrado. Me cogerá la noche donde Dios quiera. Vámonos andan-
—María Chucena me puede dar alguna toma. Si tuviera un guarapo de raíz de mato me pondría bueno en un saltico. Eso es como con la
do, José Gabino, que el que camina no estorba y barco parado no gana flete. No hubo despedida. La mujer lo vio atravesar por entre las gallinas y no se metió para adentro hasta que lo vio tomar el camino y alejarse.
mano. Había llegado al patio y debajo de un taparo espeso se detuvo de
nuevo. Las gallinas escarbaban y picoteaban en el suelo. Un pavo se
Mientras caminaba sentía un frío doloroso en los huesos. Se arrebu-
hinchaba y desinchaba ruidosamente. José Gabino escupió la espuma seca que tenía en la boca. Sentía la cosquilla del hambre en las encías. Aquella gallina blanca en un buen caldo lleno de medallones de grasa. Aquel pavote asado. Se lo iría comiendo hasta dejar los huesos limpios.
jó en el saco y hundió las manos en los bolsillos. Eran hondos, deformes y alcanzaban toda la extensión del forro. Las manos tropezaban con cosas duras y blandas de distintas formas. Llaves viejas, papeles,
semillas, mendrugos, corchos. Aquel era el saco de la quincalla. Ya tampoco tenía color ni forma.
En otros tiempos hubiera podido de un salto echarle mano a aque-
El turco Simón se lo había dado junto con el cajón de buhonerías. Se
lla gallina que estaba allí junto a él picoteando en la raíz del taparo. Pero ahora no podía. Estaba muy pesado. La gallina hubiera revoloteado alborotando el patio. Pero quien quita. Casi sin darse cuenta se fue agachando. Estiraba
podía entrar en las casas, hablar con las mujeres, echarle el ojo a las
la mano
Un
ba al patio, ponía el cajón en el suelo, le hacía cariño al perro, hasta
poco más y estaría en posición de lanzar el manotazo y agarrarla por el cuello.
que se oían las chancletas de la mujer que venía de la cocina. Empezaba entonces aquella larga discusión y aquel regateo y aquellas cuentas difíciles que había que sacar con lápiz en un ladrillo.
suavemente
hacia la gallina, como
cabeza
de culebra.
—Guá, José Gabino, ¿qué hace ahí tan callado?
—Era la voz de María Chucena que salía del rancho. Escondió la
mano con rapidez y fingiéndose más dolorido dijo: —Agquí he venido arrastrándome, para pedirle un guarapito. La india María Chucena lo conocía bien. Está bueno. Pero no se me le acerque mucho a las gallinas, José Ga-
bino. Entre usted y los zorros no van a dejar ni pavo ni gallina por estos Campos. Se sonrió disimulando. Veía a la india rolliza y prieta que se había
cosas buenas que podían estar sueltas, conocer los cuentos de todos
los vecindarios. A veces le sonaban aquellos bolsillos llenos de monedas. Se asoma-
Empezó a oír una campana. Era'la campana de un arreo que venía por el camino. Seis burros y dos arrieros. Lo alcanzaron. —Buen día. —Buen día.
—¿Cómo que van para el pueblo? —Vamos para el pueblo a coger carga para regresar con la fresca de
la madrugada. —Ajá. ¿Y de dónde vienen? —Somos de La Cortada.
ido acercando con cara burlona y desconfiada.
Mientras se levantaba le dijo una de esas cosas que repetía con fre-
—Como no. Conozco mucho el punto. Allí estuvimos acampados
cuencia en casos semejantes, y que no sabía si eran suyas o si las había oído de otros. ¡ Si eso no es verdad, María Chucena. Maldades de la gente. Yo no me robo los pavos ni las gallinas. Lo que pasa es que se vienen conmi-
cuando la Miguelera.
go por su gusto. —¿Por su gusto, José Gabino?
rranclo y no sirvo para nada. Poco hablaban los arrieros. —Esta mañana me picó una mosca azul y tengo ese cuerpo echado a perder. Si me-dejaran montar en uno de esos burros hasta el pueblo 3 sería un favor que se los pagaría Dios. Los arrieros lo ayudaron a montar en el burro campanero. Se aco-
Iban caminando hacia el rancho.
—Sí. Yo les converso y nos entendemos. *Empezaba a sonreír mientras hablaba y veía de reojo a la india Ma-
ría Chucena que sonreía también.
E
—Yo no hago sino decirles: «Pavitos, ¿nos vamos?» Y ellos contes-
tan ahí mismo ligerito: «Sí, sí, sí». María Chucena se sacudía de risa. —«¿Qué llevamos de avío?» «Fiao, fiao, fiao.» «¿Y si nos van a co-
ger?» «Huir, huir, huir...»
Ya se le empezó a soltar la lengua a José Gabino. Pero el malestar lo dominaba. —Pero esó era cuando estaba muchacho. Ahora ya estoy viejo ca-
modó en la enjalma con dificultad, sentado de lado. Mientras procuraba asegurarse mejor tropezó su mano con una botella pequeña que
venía atada a un extremo de la enjalma. Ya no quitó la mano de allí y al tacto fue recorriendo la atadura.
La tarde, que estaba en su última hora, se había hecho más clara,
muy buenos. Y aquel pequeño disco grueso era una piedra ro. No había mejor talismán. Se lo había curado la bruja Quemado. Aquellas hojas eran unas hojas secas de borraja. tabaco en rama. Las barajas. Se le había perdido la sota de
esa bicha. Y esa picada es gusanera
navajita. El espejito.
segura. Si me hubiera podido tomar un guarapo de raíz de mato.
Pero no tenía raíz de mato. —Cuando al mato lo pica la culebra sale derechito a buscar la raíz, la muerde y no pasa nada. Estaba tendido largo a largo y ya no hurgaba más en el atadijo. El tibio aroma del bagazo le auínentaba el sopor. —José Gabino se va a morir de mengua. Clavó el cacho José Gabino. Lo picó la mosca azul. José Gabino, ladrón de camino. Faltos de respeto. Un hombre como yo. Faculto y completo. Ahí, botado en la bagacera. Y tanto
Uno de los arrieros le respondió: —Sí,
señor.
Muy
buena
es la
raíz de mato para las picadas. Pero también es muy buena la oración de San Joaquín. Yo he visto curar mucha gusanera hedionda
con esa oración. T José Gabino se mecía pesa-
vagabundo acomodado. ¡Ah, mundo! Un hombre dispuesto para todo. Lo mismo para un barrido que para un fregado. —Eso es mentira, José Gabino. Eso es mentira. No
damente sobre el burro. La mano seguía recorriendo la atadura y la botella. El dedo grueso oprimió las hojas frescas que tapaban el gollete. —Tenga mucho cuidado con la luna, decía el otro arriero. Tápese bien. Porque si le da la luna se le pasma el mal. Ya está metiendo el dedo por la punta del gollete. José Gabino se llevó la mano a la nariz. Olía a aguardiente. Era aguardiente lo que tenía la botella.
sirves para
nada.
Tú
no
eres
sino
un
viejo borracho.
Enemigo de lo ajeno. Ladrón. Ladrón de camino. Esa sortija no es de oro. Esa sortija no te la dio ningún general en ninguna guerra. Es de cobre y tú te la robaste creyendo que era de oro. Pero es de cobre. De cobre hediondo. Huele para que veas. No sirves para
nada, José Gabino. Para robar y decir mentiras. —Se va a morir de mengua, José Gabino. Se va a morir de mengua. Lo van a encontrar tieso como un perro en la bagacera. Así no se muere un hombre. Con tanto frío. Con tanta tembladera. Virgen del Carmen, no me desampares.
El traqueteo de un carro de bueyes lo despertó. La . mañana estaba clara. Cantaban gallos, José Gabino se sentó entre los bagazos. Todavía sentía un poco de pesadez. Recordaba vagamente la no-
Se estaban aproximando-al pueblo. Se veían > las oscuras arboledas y se
che y el día anteriory Se sentía liviano y como con
oían los ladridos de los
pocas fuerzas. Todo le parecía reciente y fresco. —Bien malo estuve anoche.
perros de los primeros ran-
chos. Ya casi era de noche. La mano de José Gabino trabajaba rápido en desatar la
botella. —Yo
de zamude Cerro Aquel era bastos. La
Allí cerca negreaba conocí
mucho
a un
hacendado
de
La
el sombrero. —El sombrero
Cortada. Ese era el hombre al que le he visto las mejores mulas. Y mire que yo sé de bestias. Tenía una mula rosada que era. como una señorita por el paso. ¡Qué animal tan fino! Ya había desatado la botella y con disimúlado movimiento la echó en el profundo bolsillo de su saco. Estaban en las primeras casas.
recua. Ya estaba más oscuro. Pero la luna que subía iluminaba el pueblo. José Gabino sacó la botella y se empinó tres grandes tragos. No había más. Esgarró con estruendo, escupió y lanzó lejos la botella.
Se veían las luces de la plaza. Y se divisaba gente a la puerta de la pulpería. Por allí cerca andarían los muchachos correteando.
Al verlo empezaría la grita: —iJosé Gabino, ladrón de camino!
No se sentía con ánimos de defenderse. Eran ganas de descansar las que tenía. Ganas de echarse. En la brisa venía un turbio olor de
melaza. Venía del trapiche del paso del río. Allí estarían las bagaceras repletas de bagazo mullido.
Se acordó de la mosca azul. —Fue aquella mosca azul. Entornó los ojos para mi-
e Y
—Yo aquí me quedo. Muchas gracias por el favor y que Dios los lleve con bien. Los arrieros lo ayudaron a bajar, y siguieron con su
del
circo, José Gabino.
rarse la nariz. No se le veía mancha. Toda estaba roja y lustrosa. Respiró profundamente, conteniendo el aire en el pecho. Alcanzó con la mano un pedazo de caña cortada. Sacó del atadijo la navaja, le quitó la corteza, y empezó a mascar con avidez la pulpa blanca y jugosa. El líquido dulce le corrió por las fauces
resecas. Estuvo mascando un largo rato. Después se levantó, se acomodó el
traje, se puso el sombrero, se terció a la espalda el palo con el atadijo,
y tomó hacia el camino.
La mañana nueva se extendía por la inmensidad de caña, por las arboledas, por los cerros. Pasaba una carreta de bueyes.
—Me deja montarme, jefe? El gañán lo ayudo a montar.
Hacia allá se encaminó por una calleja honda y sola como una ace-
Se sentó de espaldas en el extremo trasero, con las piernas colgando.
quia seca. Arrastraba los pies pesadamente y el malestar lo envolvía como niebla.
Veía el camino salir lentamente por debajo de la carreta, por debajo de sus pies. Su sombra se proyectaba sobre el borde cuadrado de la
—¡Ah, malhaya! Ya no puedo ni con mi carapacho. A la luz de la luna ya veía la gruesa torre del trapiche y los oscuros
carreta, y arrastraba por el camino.
>
Iba como sosegado y en paz.
techos aplastados. Una lámpara lucía por entre una puerta lejana. Se
Al tato alzó la voz, entre el traquetear de las ruedas.
oían ladridos de perros. La bagacera blanqueaba a la sombra de un cobertizo.
—¿Éste no es el camino de La Quebrada?
Allí se llegó y se tendió José Gabino. Puso al lado el palo. Sacó el
les. Cohetes. Campanas. Fritangas. Gentío.
atadijo que llevaba al extremo de él y estuvo hurgando un rato. Aque-
llo frío y redondo era un medallón del Carmen. Hizo el gesto de santiguarse. Aquello duro, liso y puntiagudo era un colmillo de caimán. Muy bueno contra la guiña y la mala sombra. Allí estaban también los
dados. Habían sido de un francés cayenero que los sabía componer
En el villorrio de La Quebrada debían estar en las fiestas patrona-—No. Éste es el camino de La Concepción.
Volvió a quedar en silencio otro rato. Por un lado fue asomando un rancho. La cerca de un corral. Muchas gallinas. No se veía gente. Los ojos se le ituminaron.
Con un movimiento
ágil José Gabino se des-
lizó al borde de la carreta y vino a quedar de pie en el medio del camino,
PERIOLIBROS
alta y transparente. José Gabino había empezado a quejarse a ratos, pero no dejaba de hablar. —Yo no sé cómo me pudo picar
El gallo ted se pusiera a criar gallos.le quitaba el copete a todo el mundo. Es que usted, compadre, sabe coger un pollo. Eso se conoce hasta en el
modo de ver. En el modo de meter la mano para agarrar un gallo. Ellos mismos saben. Cuando la mano se le acomoda bien por delante entre el buche y las patas se aflojan tranquilos en la palma. Y así los agarraba yo. Levantaba la mano vacía en el aire como soportando el peso de un , gallo y miraba hacia ella con los ojos entornados. Por entre los dedos entreabiertos miraba el camino desnudo. Ya los hombres habían desaparecido tras el recodo. Bajó la mano con desgana. Cerca del camino se alzaba una casa de téja y de corredor. José Gabino, que se había detenido;a contemplarla, se fue acercando. —Algo se puede conseguir aquí. Quién quita. Como que no hay nadie. No se veía nadie. La puerta que daba al corredor estaba cerrada.
Un perro, echado junto á uno de los horcones del corredor, alzó la cabeza soñolienta y gruñó. José Gabino se detuvo. Bajó con disimulo el palo que llevaba-terciado a la espalda. Tomó el lío de trapos en la mano izquierda y con la derecha empuñó el palo'con fuerza. El perro lo miraba sin.moverse.
—Buen día —dijo con voz ronca. Esperó un rato, sin oír respuesta. ] —Buen día —volvió a clamar con voz más alta.
Ningún ruido, ninguna voz, ninguna señal de movimiento venía de la casa. Los ojos de José Gabino se iluminaron. Miró al perro con cautela. Permanecía tranquilo viéndolo. Pensó un momento y luego sin
quitar la vista del perro fue rodeando lentamente hacia la parte posterior de la casa. La lisa tapia desnuda terminaba atrás en una cerca de bambúes rota a trechos. Había árboles copudos, arbustos, yerbas, pie-
dra. José Gabino miraba por sobre la cerca. Sobre unas piedras había ropa tendida. Cerca de las piedras había una estaca. Atado a la estaca
por una cuerda estaba un gallo. Era negro con brillo dorado y manchas blancas. La roja y descrestada cabeza picoteaba en el suelo. Desplumados tenía el lomo y los muslos. Dos largas, finas y curvas espuelas oscuras le sobresalían de las patas amarillas. —Bonito el giro —dijo, tragó saliva y miró a todos lados recelosamente. —Mírele el corte del pico y la manera de poner la cabeza. Seguro
por el pico y ligero por la espuela. Se parece a aquel pollo del general Portañuelo que siempre ganaba con un golpe de zorro. A los prime-
ros barajos se aseguraba y mandaba las espuelas para el gañote. Y. ahí
mismo estaba el otro gallo tendido en el suelo y con ese chillido. Se había ido acercando. El gallo erguido lo miraba inquieto. Movía
—¡Gua! Ése como que es José Gabino —dijeron las gentes al mirarlo en el recodo.
Sí es. Mírenle el sombrero. Mírenle el modo de andar.
la cabeza roja con rápidos movimientos cortos. Se había ido agachando junto a él. Chasqueando la lengua hacía un ruido monótono mientras extendía la mano. El gallo cloqueó asustado cuando lo alzó en la palma. Se incorporó con él y lo.puso a la altura de su cabeza. El sol le brillaba en las plumas metálicas. Con su grueso pulgar sucio y cuarteado fue tanteando las espuelas y el pico. ¡
José Gabino, con su sombrero negro, polvoriento y deshecho, con su nariz roja, con el lío de trapos atado al palo sobre el hombro, oyó
las voces que lo alcanzaban. No volvió la cabeza. Estaba esperando el grito de algún muchacho. Algún muchacho
vendría con ellos y gritaría:
?
—Así se coge el pollo. ¡Ah, buen gallero hubiera sido yo!
—i¡José Gabino, ladrón de camino! Estaba como encogido, esperando. Pero no se oyó el grito. Las voces y las gentes lo alcanzaron en el recodo.
Detrás del'sombrero negro y la nariz roja, los ojos turbios sonreían. —Tú lo que quieres, José Gabino, es comerte el gallo. Irlo a desplu-
—Buen día, José Gabino.
mar a la orilla del río. Ponerlo a asar en un palo sobre unas rajas de
—Buen día.
leña. Para ponerte ese hocico lustroso de comer fino. Y después acostarte en la arena, debajo de las cañas bravas, boca arriba, a dormir.
—Buen día, José Gabino.
.
Era un viejo de bigotes con dos mozos. Llevaban alpargatas nuevas
Eso es lo que tú quieres, José Gabino.
Sonreía y miraba al gallo alzado en su palma y deslumbrante de co-
y mudas de ropa planchada que brillaban al sol. Ya lo pasaban. El viejo llevaba en el brazo un saco de tela abultado en el fondo. José Gabino lo vio y se le animaron los ojos. —¿Para dónde llevan ese gallo?
lor y de sol. Se pasó la lengua por los labios resecos y por los pelos ralos de la barba. Escupió. Volvió a ver con recelo a su alrededor. Nadie había. Todo estaba quieto.
Alejándose le contestaron:
Metió al gallo con cuidado en el lío de trapos. Lo tomó con la
—Para la fiesta del Garabital. Tenemos una pelea casada con veinte
mano izquierda. Salió cautelosamente por el boquete de la cerca. Con
pesos.
lentitud pasó junto al corredor. Llevaba el-palo apretado en la mano.
José Gabino sonrió con sus dientes desportillados y oscuros. Los tres hombres adelantaban por el camino. El camino faldeaba unos ce-
Allí estaba el perro echado junto al horcón. Gruñó de nuevo al verlo, pero sin moverse.
del río, estaba Garabital. No se veía. Se veían los cerros y el cañaveral del
mento.
rros de yerba sin árboles. Allá detrás del cerro, junto a los cañaverales
río, que ondulaba por en medio de los potreros y de los tablones de
caña de azúcar. —Algún «pataruco» llevan en la busaca. Gallo fino no será.
En su soliloquio avanzaba lentamente por el camino. —Yo sí sé de gallos finos. Yo sí sé cómo se coge un pollo. Cómo se
enraza. Cómo se cría. Cómo se tusa. Mi compadre Nicanor, con aquella mano que tenía para los gallos, me lo decía: Compadre, mire, si us-
Se apresuró a salir al camino. Dos hombres llegaban en ese mo,
*
1
—Ah, malhaya. Ya me vieron. A lo mejor son de la casa. Estás de malas, José Gabino, no te van a dejar comerte el gallo-con tranquilidad. Miró hacia los cercanos cañaverales del río con angustia. En la mano le pesaba sólidamente el lío. —Buen día.
Eran dos campesinos. Sombreros de cogollo, blusas de liencillo rayado, uno con alpargatas y otro sin ellas.
*
PERIOLIBRO
Ninguno lo nombró. Era un alivio. Él les miró con disimulo las ca“ras desconocidas. Cobrizas, lampiñas, chatas.
—Raro que no me conozcan. No son de aquí. —Buen día —contestó entonces con desgano. Uno de los hombres llevaba atada una abultada mochila de galleros. José Gabino la vio al momento. El hombre, a su vez, le miraba el lío de trapos con insistencia. —Vamos para la fiesta de Chiribital. Con este pollo para jugarlo, que no es ni malo.
-Ajá. ¿Y no son de por aquí? —dijo José Gabino para salir del paso. Lo que quería era que se acabaran de ir.
Cuándo se acabarán de ir, ño entrépitos. Para yo bajarme a la costa del río a comerme mi almuerzo completo. —No. Somos del otro lado. Hemos venido para la fiesta. ¿Y usted como que lleva también un gallo? El hombre señalaba con la mano el lío colgante. José Gabino tosió, escupió y tartamudeó un poco. —Éste. No. Pues, sí. Esun pollito que está encañonando. No es como para pelearlo en la fiesta.
Los hombres se habían detenido. —¿Ustedes sí deben tener un gallo fino?
Sin hacerse rogar, el que llevaba la mochila la abrió y asomó por la boca un pollo rechoncho, de mala figura, aunque tusado como gallo de pelea. —Ah, gente cuando era mundo —pensaba José Gabino mirándolo—. A cualquier cosa llaman un gallo. Eso lo que parece es un pato lagunero. Si yo les enseñara este gallo qué cara pondrían. Cómo se les pondrían los ojos. Pero si les enseño se van a achantar a conversar y no me van a dejar irme para el río. Ya debería estar prendiendo la
candela. —Está bueno el pollo. Se ve que es nuevo. Ojalá casen una buena
pelea. Yo...
Mejor es que no se lo enseñes, José Gabino, porque te vas a. enredar. Pero cómo pondrían la cara los pobrecitos si vieran ese gallo.
—Yo, lo que pasa, es que... no voy hace tiempo a la gallera. Siempre crío mis pollos. Pero por no dejar. Éste... Ya lo vas a enseñar, José Gabino, ya no aguantas las ganas.
—Éste, por ejemplo. Había sacado en la mano-el gallo al sol. Se encendieron sus colores
en la luz.
:
Los dos campesinos lo miraron arrobados. —Cosa linda, sí, señor.
Horqaria a tar
—Y usted con ese gallo no va a la fiesta? Si nosotros con ese triste pollo nos hemos echado esta caminata. José Gabino empezó a sonreír complacido. Con su rugosa mano peinaba las plumas del gallo. Se pavoneaba. Cogió tierra con los de-
dos y le limpió el pico con gestos precisos.
Aquellas ropas tan sucias y tan rotas. Aquella cara de borracho o de enfermo. Y con aquel gallo tan fino. —Imagínese usted si a mí me van a hablar de gallos. Imagínese us-
ted si yo tendré ilusión de coger un pollo para ir al pueblo a jugárselo
—¿Quién sabe? Ya no tengo gusto en las peleas. Ya no se ven bue-
a unos desgraciados, mejorando lo presente, que cuando apuestan
nos gallos. Las buenas cuerdas se han ido acabando. Los buenos galleros
veinte pesos se les sale el corazón por la boca. Yo por eso no he vuelto
ya no se encuentran. Una pila de lambucios, mejorando lo presente, que no saben distinguir una gallineta de un pollo fino es lo que van
más. Siempre crío mis pollos, por no dejar. Se los regalo a los amigos.
ahora a esas fiestas del pueblo. No es como antes. ¡Qué va!
Para que se lo eche a las gallinas.
Se había ido animando y encendiendo. Los dos hombres lo oían embobados. SE , ' —Este gallo no es nada, Vieran ustedes lo que yo llamo un gallo.
Esta mañana,
como
les digo, cogí éste para llevárselo a la comadre.
sus gallinas. Yo no me extraño de que sirva para pelearlo en el pue-
—Eso es lástima —aventuraba el campesino del mal tan bueno se podría ganar plata. Y cuando decía estas palabras le miraba el traje Gabino se miró a su vez aquella raída ropa que ya —Yo no necesito plata, sabe. Aquí adonde me
blo. Con los patarucos que llevan ahora. Pero esto para mí no es gallo.
por mil pesos. Lo que pasa es que cada uno tiene su manera. A mí no
Había vuelto a meter el ave dentro del lío. Había empezado a caminar con los dos campesinos. Ya no pensaba en otra cosa sino en lo que iba diciendo. —Y eso se lo digo porque yo sí sé de gallos. ¿Ustedes saben quién soy yo?...
me gustan las echonerías. Eso de andar estrujándole a los demás sus reales en la cara. Eso no es conmigo. Pero a la hora de afrontar la plata de verdad, ahí estoy yo. Ya estaba llegando al recodo de la falda del cerro. Al doblar fue apareciendo el pueblo. Los techos amarillos de paja, los techos oscuros de teja, la blancuzca torre de la iglesia chorreada de negro por los aguaceros. Cerca, delante del pueblo, a la orilla del camino, se veían
Este pollón lo recogí esta mañana para llevárselo a una comadre para
Los hombres lo oían suspensos, sin decir palabra.
—¿Quién soy yo?...
¿Quién iba a decir que era? José Gabino le daba vueltas en la cabe-
za ¡a los nombres de galleros que había oído nombrar o que había co-
nocido. ¡Nombres. Rostros de hombres de blusa. Gallos atados a estacas. Gallos bajo jaulas de madera. Olor de gallinero. —Yo soy... yo fui... el gallero del general Portañuelo. ¿No lo han
oído mentar? Ésa sí era una cuerda de gallos. Los pollos más finos se los traían de todas partes. Y el general no cogía sino los mejores. Me
parece estarlo viendo. José, ésa es mi gracia, me decía: Si a ti no te gusta este pollo, yo no lo cojo. Y yo le miraba, le tanteaba las espuelas,
le tanteaba el pico, le miraba la pluma, le echaba una careada. Y el general parado allí, viendo lo que yo iba a decir, hasta que decía, para
adentro o para afuera! Seguían avanzando por el camino. José Gabino cada vez más anima-
do gesticulaba y alzaba la voz. Los hombres lo miraban con extrañeza.
gallo—. Con un ania José Gabino. José no tenía color. ve no me ahorcan
muchas gentes agolpadas alrededor de un cobertizo de paja. —Ahí está la gallera —dijo uno de los campesinos—. ¿Por qué no se
llega hasta allá con nosotros un saltico, y puede que se anime a jugar el
gallo? Tue entonces cuando José Gabino se dio cuenta de dónde estaba, y se acordó de lo que tenía pensado hacer. Iba para el río a comerse el
gallo. Ya allí había mucha gente para poder hacerlo. Tendría que regresarse de nuevo para un lugar más solitario. , —¡Ah, caramba! Mire usted dónde he venido por la habladera. Si yo para donde iba era para casa de mi comadre. Pero es que en lo que
me hablan de gallos yo estoy perdido. Empiezo a hablar y no sé cuándo acabo. —No se vaya todavía. Acérquese con nosotros. Aunque no sea nada más que a ver...
Vete, José Gabino, ¿qué haces tú aquí? ¿Con quién vas a jugar un
aire marcando los golpes. Ya aquél es su gallo. Ya no ve sino aquel ga
te conoce? En lo que lo vean van a saber que
te lo robaste. Ahorita sale por ahí un muchacho y pega el grito: José
llo rojo de sangre, brillante de sangre entre el ruido de abanico cerra-
Gabino, ladrón de camino. —Entre nosotros —insistía el hombre—.
do de las alas. Aquél es su gallo. —¡Diez cuentas de a cinco al talisayo! —grita. Y repite el grito cada vez con más violencia. —¡Diez cuentas de a cinco!
Se le puede presentar una
buena proporción y jugar su gallo. Y se vuelve a acordar de sus buenos tiempos.
Su grito cae sobre los otros gritosy crece con ellos. Aquél es su gallo. Y a quien grita es a aquella cara roja y gritona que está en frente.
—A eso es que le tengo miedo, no ve. Yo me conozco. Empiezo a
jugar y me entusiasmo y entonces ya no sé lo que hago. No. Es mejor
que me vaya.
—¡Diez cuentas de a cinco al talisayo! A aquella cara que está enfrente y que lo mira sin oírlo. —¡Diez cuentas de a cinco! —¡Adiós, corotos! José Gabino apostando a un gallo. Fue como si se hubieran apagado todas las voces. Como si lo hubieran puesto solo en el medio del redonde!l. Ya no sabía lo que estaba haciendo allí, lo que estaba diciendo. José Gabino, ¿dónde te has metido? Estás perdiendo los papeles. ¿Quién no te va a conocer? ¿Quién no va a saber quién eres? ¿Quién va a
Ya estaba envuelto en el vocerío de la gallera. Adentro la algazara de voces se agitaba y pasaba como humo por entre las cabezas apiñadas y los brazos alzados y gesticulantes. José Gabino se había - ido acercando.
Con su gallo dentro del lío bajo el brazo. Junto a él había una bota abierta clamorosa: —¡Pica, mi gallo! ¡De al partir doy! ¡Pica mi gallo! ¡De al partir doy! ¡Pica mi gallo! ¡De al partir doy! Otras
bocas,
otras
voces,
otros
gritos,
otros
brazos
flotaban
creer que eres un gallero, ni que sabes de gallos, ni que tienes un centa-
en
vo para apostarle a un gallo? Te paran de cabeza y no te sale un centavo.
aquello espeso. —¡Pago!
Empezó a mirar con recelo el gentío. Escondió los ojos debajo del sombrero y metió la cabeza en el pecho. Poco a poco se fue zafando
—¡Diez cuentas de a cinco!
de la masa y de la grita. Mirando hacia el suelo veía, por entre las pier-
—iPago!
nas y las alpargatas, caminar a aquellos zapatos rotos por donde aso-
Eran manos estiradas con dos dedos rígidos en el aire. Abajo,
maban los dedos, que eran los suyos.
como entre sombras de ramas, dos gallos sangrientos crujían y palpi-
El gallo se le movió dentro del lío.
—¡Diez cuentas de a cinco!
taban saltando en el aire.
Se iban retirando las voces.
—¡Gana el talisayo! —Gana el talisayo —le dijo José Gabino también al hombre que es-
—Si me hubieran cogido la apuesta. Gana el talisayo. Te hubieras fondeado. José Gabino. Diez cuentas de a cinco.
Se iba acercando al río. Las altas espigas de las cañas amargas se
taba a su lado. Relampagueaban
las patas pálidas sobre las pechugas oscuras y
agitaban en fila.
sangrientas. José Gabino miraba detrás de dos o tres filas de hombros.
—Le hubiera puesto esa plata a este giro. Y hubiera casado una pe-
—Gana el talisayo. Baraja muy bien el pollo. Cada vez que suelta las espuelas, hiere. Se parece. Se parece a aquel gallo... ¿A qué gallo se va
lea de flor. Había sacado el gallo del lío. Pero no parecía verlo. Se sentó cansa-
a parecer, José Gabino? A alguno que te comiste. A alguno que te co-
damente en una piedra junto a la orilla del agua.
miste asado en la orilla del río.
—La cara que hubieran puesto viendo a este giro. Afirmado en el pico y largando esas patas.
Él también
iba siguiendo con los hombros,
con las manos, con la
|
expresión del rostro cada instante de la pelea. A cada golpe hacía una
Distraídamente, con un gesto mecánico, tomó el gallo por la cabe-
contracción. Una contracción igual a la del hombre que estaba a su
za y lo hizo voltear rápidamente en el aire, quebrándole el pescuezo. Aleteó en una rápida convulsión. —Veinte cuentas de a cinco al giro.
lado y a la del hombre que estaba del otro lado, y a la del que estaba en frente. Y un pugido que a veces se hacía grito. Y subía en el hervo de los otros gritos. | —Va a ganar el talisayo... No puede perder. Está más entero que el
asista:
P ERIOLIBROS
gallo, si todo el mundo
Y a cada una de aquellas palabras, como adormecidas, arrancaba un puñado de plumas al gallo muerto y las iba lanzando al aire.
otro. Mire cómo lo sacude cuando lo asegura con el pico. ¡Va a ganar
Se te va a poner el hocico lustroso, José Gabino —dijo sonriendo.
el talisayo! ¡Gana mi gallo! José Gabino grita en un paroxismo. Su brazo rígido se sacude en el
Algunas plumas negras volaban lentas en el'aire hasta caer sin peso en el río.
La pluma del arcángel. Aquí tengo la pluma del arcángel. Es blanca y extraordinariamente larga. En la parte más ancha la disposición de los filamentos forma camo un ruedo traslúcido. Ya está un poco amarillosa de tiempo. La
punta del cañón cortada en chaflán conserva la mancha seca de la tinta con la que escribía Gabriel. Nada pasaba ni había pasado en el pueblo hasta que llegó el nuevo
tampoco terminaba porque se quedaba callado o cambiaba de asunto.
|
| |
“Este pueblo parece muy aburrido, ¿verdad>”
Asomado a la ventana veía los pocos vecinos que pasaban por la calle. Los que asomaban a los portones entrecerrados, los que iban a la
casa de gobierno, los que se detenían a la puerta del abasto y botillede encaje, y los que desfilaban al trote de un fino caballo pajarero
dar a pasar en limpio los telegramas. Con mi excelente letra inglesa,
rumbo a algún campo. “¿Quién es ése?” Yó me asomaba. “Ése es don
cribía, los mensajes a las hojas amplias, encabezadas por el escudo na-
cional y por dos haces de rayos, los doblaba, los ponía en su sobre y los entregaba al repartidor.
ría de Gravina, las señoras que iban a la iglesia, tocadas con mantillas
Elías, el dueño de Santa Rosa. Una gran finca cerca de aquí.” El gobernador pasaba a horas fijas en su automóvil, levantando polvo. No se le distinguía sino el gran sombrero de Panamá y los bigotazos. Jun-
Era la única forma de comunicación rápida que había. Lo demás
to al chofer iba un guardia y a su lado alguien que le hablaba y lo hacía reír. “¿Y quién es ése que va siempre con él?” Le explicaba quién
era el camino de recuas, formado de polvo, barro, laderas peladas y
era. El amigo y confidente del gobernador, su hombre de confianza y
precipicios. Una raya estrecha de tierra rota en el lomo ondulante de la sierra. El autobús tomaba días para llegar dando tumbos de pueblo en pueblo. Las recuas no parecían llegar nunca. estaba cortado de la capital, de las otras ciudades, de las manchas de
gente regadas en aquellas leguas sin cuento de montes y llanos y pasos
de río. Hasta que llegó Gabriel.
:
socio en trácalas. : Por la tarde aparecían las mujeres de clase alta. Las que salían en
grupo hacia la plaza de la iglesia y las que abrían las ventanas para sen-
Cuando murió el telegrafista hubo varios días como de ahogo. Se ds
tarse, muy puestas, a ser saludadas por los paseantes. “¿Quién es ése? Ese joven lleno de colgajos y adornos. Parece ún santo en procesión.” Yo le explicaba. Era el hijo del gobernador. Sus
íntimos lo llamaban Nacho, Ignacio. Tenía el mejor automóvil, los me-
Gabriel me impresionó mucho desde su llegada. Era flaco, inquie-
jores caballos, los trajes más vistosos. Cuando tenía que pagar algo sa-
to, de pelo muy negro, con una raya de bigote recortado. Cuando no
caba un mazo de billetes y lo tiraba sobre la mesa. Lo acompañaba un
estaba recibiendo en el aparato Morse, se asomaba a la ventana a ver
grupo de amigotes que todo se lo reían y aplaudían. | “¿Y la muchacha? ¿La vestida de azul?” ¿Quién no la conocía? Era
pasar a los transeúntes y me acribillaba a preguntas sobre el pueblo. “No me digas señor Vilano, dime Gabriel, eso basta.” “A ti, yo te voy a llamar Lazarillo. Aquí yo soy un ciego y eres tú quien me va a guiar.” Saltaba de un tema a otro. Preguntaba por una persona y luego pa-
hey -
saba a contar algo que le había sucedido antes de venir al pueblo, que
tl
telegrafista. Yo fui uno de los primeros en conocerlo. Había comenzado con su antecesor, en las horas que me dejaba libre el colegio, a ayutan perfilada y clara, copiaba, del cuaderno en el que el telegrafista es-
+
||
la niña Fina, la hija de Misia Márgara. La muchacha más bonita del pueblo. Iba con su madre y con otras amigas hacia la iglesia. El hijo del gobernador le hablaba gesticulando y haciendo aspavientos en
.
PERIOLIBROS medio del coro de sus acompañantes.
res que parecían huir y que se separaron en lá calle. Una entraba y sa-
“¿Es su novio?” Yo no sabía. Nacho enamoraba a todas las muchachas del pueblo, no había ventana donde no se parase a hablar con alguna joven, no había fiesta en que no acosara a alguna con sus burdos avances. No le teníamos simpatía a Nacho. Dos veces al día yo debía entregar los telegramas al repartidor, cer-
lía rápidamente en las casas vecinas, la otra cruzó por la primera es-
ca del mediodía y ya al final de la tarde. Nunca eran muchos. Un pequeño paquete de sobres blancos, que casi todos iban dirigidos a las cuatro o cinco calles principales que rodeaban la plaza mayor. Después, terminado el trabajo, podía irme a mi casa. A poco de llegar Gabriel me ocurrió la primera sorpresa con él.
Había llegado un mensaje en la mañana en que le comunicaban a la vieja señora Rodríguez que una hermana suya había muerto en la capital.
Era
una
familia
numerosa.
Hijos
casados,
sobrinos,
cuñados.
quina. “Ahora vas a ver. No te distraigas.” Muy poco después, de las casa vecinas, de las bocacalles, salieron, solos o por parejas, hombres y mujeres que enfilaban hacia la puerta de la casa de los Rodríguez. “Ves ahora.” Gestos de prisa, caras compungidas, mujeres con pañolones negros, cada vez en mayor número, iban entrando por la puer-
ta. Gabriel se frotaba las manos. “Hasta que no llegó el papel. ¿Viste? Hasta que no mandamos ese pedazo de papel.” Estaba exaltado. “Hemos podido mandarlo antes y todo esto hubiera ocurrido esta mañana. O podríamos tenerlo todavía aquí y nada estaría pasando en esa casa. ¿Te das cuenta?” Desde ese día comencé a ver a Gabriel de otra manera. La casa de los Rodríguez estuvo llena de gente toda la tarde y la noche. Entraban
Algunos se habían marchado del pueblo. Estaban en otras poblacio-
y salían personas vestidas de negro. Yo miraba de reojo a Cabriel. Era
nes lejanas o en la capital. Cuando recibió el mensaje, Gabriel me es-
como si él hubiera hecho todo aquello.
tuvo preguntando quiénes eran, qué hacían, dónde vivían. Yo le
, Cuando no tenía que hacer se paseaba mientras leía un libro. De
expliqué con detalles todo lo que sabía de aquella familia. Por la ven-
pronto daba unos pasos cortos y rápidos sobre la punta de los pies,
Aana le enseñé la casa de la madre que quedaba al final de la misma cuadra. Una casa tranquila con dos ventanas verdes cerradas y un
portón entreabierto. “Espérate”, me dijo cuando le iba a entregar el telegrama al repar-
tidor. “Ven a ver.” Nos asomamos a la ventana y me señaló la casa. “¿Ves algo?” No se veía nada de particular, No entraba, ni salía, ni asomaba nadie. “Todo está quieto y seguirá quieto, hasta que llegue ese papel.” Yo no comprendía. “Cuando llegue ese papel todo va a cambiar.” Durante el resto de la mañana continuó asomándose para mirar hacia la casa de los Rodríguez.
“Sigue tranquila, fíjate. Vamos a dejarla tranquila todavía otro
rato.” Gesticulando y a grandes pasos me decía desde el centro del cuarto: “Yo soy el que va a decidir cuándo todo va a cambiar”. Al co-
como si tratara de escalar el aire. Esto lo pensé más tarde. Cuando empezaba el martilleo del receptor y brotaba la cinta blanca marcada con los puntos y las rayas, suspendía la caminata y observaba el aparato. “Ese es un mensaje
importante”, me decía, “¿Cómo
sabe?” “Por el sonido. Yo los distingo.” A veces, mientras transcribía los signos, yo aprovechaba, con disimulo, para mirar el libro que había dejado sobre la mesa. Eran siem-
pre libros pequeños, amarillos, sucios y deslomados, llenos de rayas de lápiz y de frases al margen. La cuestión social, justicia y pan, Palabras de un combatiente. A veces me sorprendía con su mirada reconcentrada. “Eso no lo puedes leer tú todavía. No podrías comprenderlo.” Tomaba el libro bruscamente y lo encerraba en una gaveta. Salía poco Gabriel. Entre la sala del aparato y el cuartucho donde
mienzo de la tarde le entregó al mensajero ese solo telegrama. Me lla-
dormía pasaba lo más del tiempo. Se asomaba a veces al corral y hacía
mó para que lo acompañara a la ventana. Iba siguiendo los pasos del
piruetas colgándose de las ramas bajas de los árboles. O se estaba en
repartidor y describiéndolos en alta voz como si yo no los estuviera viendo igualmente. “Allí va. Le falta todavía. Ya llega a la puerta. Ya entró. Ya debe estar tocando en el entreportón. Debe haberlo entre-
fonda cercana, apartado en una mesa, solo, sin entrar.en
gado.” Pasó un rato que pareció largo. “Salió. Viene de regreso.” Agarrado a los barrotes de la reja miraba con fijeza. “Mira ahora. Fíjate
bien. Ahora todo va á cambiar.” Poco después, con pasos apresurados, salieron de la casados muje-
la ventana o en el portón mirando pasar la gente. Iba a comer a una conversa-
ción con ningún comensal. A veces me decía: “Este pueblo está dormido. ¿No te das cuenta? Habría que despertarlo. Tódo cambiaría”. Por la tarde llegaba a la.
plaza el autobús de Los Bajos. Él se asomaba invariablemente para verlo llegar. Bajaba poca gente. Venía lleno de paquetes, cajas mar-
cadas y algún saco de lona del correo. “Es todo lo que pasa aquí. La salida del autobús por la mañana, el regreso por la tarde. Esto ten«dría que cambiar.” . “Éste hay que firmarlo de otro modo.” Había llegado, desde la ca-
pital, un telegrama del Jefe Supremo. Con su propia letra grande y angulosa escribió las palabras del mensaje, pero cuando fue a poner la firma dejó el palillero con su punta de metal, se fue al cuartucho donde guardaba sus cosas volvió con una extraña pluma blanca en la mano. “Esto hay que firmarlo con la pluma del arcángel.” Con mucha
seúnte tardío. El que vio arrancar un automóvil en la sombra, con la
moza adentro, dando voces de auxilio. Cuando llegué a la oficina se lo, dije a Gabriel. Parecía no entender.
Tuve que repetírselo. “Sí. Nacho se llevó a la hija de Misia Márgara ” “No puede ser.” Entró en una furia silenciosa que lo tuvo reconcentrado y apartado todo el día.
Entre comentarios y mudeces aquello nos duró horas. La casa oscura. Unas linternas sueltas. Un abrir de puertas hasta topar con la niña. Fina entre sábanas. Una mano que le tapaba la boca. Los gritos
lentitud mojó la punta en tinta y trazó con sesgos rápidos y altos las le-
de Misia Márgara resonando. La salida con pataleos y-empellones por
tras de la firma. Una A como cabeza de flecha y, luego, en ángulo agu-
el zaguán angosto. Misia Márgara tratando de sujetar a Nacho. La tiraron al suelo. El automóvil que arranca. Misia Márgara a medio vestir
do descendente
hasta el zigzag de la zeta final, el apellido breve y
tajante del Jefe. “Es el poder. Para eso se requiere la pluma del arcán-
que sale a implorar al gobernador: No la dejaron pasar los guardias.
gel.” Entonces la mostró, alzándola en la mano con un gesto solemne. “No se te ocurra tocarla.” Como si llevara un objeto sagrado, volvió a
“Es mi niña.”
la habitación a guardarla. Cuando tuve más confianza y cuando ya lo había visto repetir la misma escena cada vez que llegaba una misiva del presidente, le pregunté sobre aquella curiosa pluma. Puso cara de disgusto. “Preguntas demasiado. Confórmate con ver y observar.”
Después,
como
para atenuar su actitud, añadió: “Algún
día te lo diré. Site lo contara ahora, no me lo creerías. Vendrá su tiempo. Es como si yo te dijera que vuelo. No me lo podrías creer”. Debió mirar el asombro y hasta el susto en mi expresión. “Cuando
Ahora, en el largo día, Nacho la tendría en alguna casa de hacienda
de los alrededores. Ya la niña Fina estaría resignada y sumisa. Ya Nacho debía andar pavoneándose por los corredores, delante de sus guardaespaldas. Hasta algún chiste soez habría hecho.
Cuando ya me iba a marchar por la tarde me pidió que esperara un poco más. Se sentó a la mesa, escribió sin pausa un largo texto, fue a buscar la pluma blanca y estampó con fuerza la firma. “Ponle sobre y llévalo.” Tuve que leerlo dos veces: “Mucho me complace que Nacho, su apreciado hijo, se case hoy mismo con la distinguida señorita hija de doña Márgara. Tendré especial gusto en ser el pa-
yo uso.esa pluma para poner la firma del Jefe, no es por el Jefe, es por
drino. Su amigo.” Y al pie, como
la potestad. No es él. Es ese nombre, esa palabra, que yo firmo como si me quemara. Para eso es la pluma del arcángel.” Cortaba la conversación y regresaba al mundo ordinario como si se transformara. Entre el martilleo de la máquina y las voces de los que pasaban por la calle. *
llegó esto?” Gabriel, de pie; sonreía y se frotaba las manos. “Lléralo tú ahora mismo.”
“Tú no sabes lo que es el poder”, me dijo en otra ocasión, cuando
a oírse la voz del gobernador llamando a gritos. Llamaba a su esposa, a
terminaba de transcribir uno de aquellos telegramas del Jefe Supremo. “Todo está en las manos de ese hombre. Todo depende de él.”
Gabriel lo había visto, de lejos, alguna vez en la apartada ciudad donde se encerraba. Yo no lo había visto sino en fotografías de periódicos. Era aquel viejo de bigote blanco y mirada dura, vestido de militar. Eran muchos los telegramas que iban dirigidos a él. Gabriel los leía con atención, en alta voz. Le pedían ayudas de dinero, nombramientos para familiares, pasajes para viajar, le enviaban felicitaciones por algún aniversario, por algún suceso. Lo nombraban padrino de bodas y de bautizos. Las respuestas eran breves. Gabriel las transcribía en elaborados rasgos y luegó buscaba la pluma blanca para poner la firma. Una firma como un lanzazo. ] El telegráma podía decir: “Puede venir”. Alguien iba a salir en volandas para la capital. O, de manera imprecisa: “Oportunamente resolveré su asunto”. Era aquel telegrama que envejecía arrugado en un bolsillo, que se mostraba varias veces al día a los amigos y relacionados para pedirles opinión. Mientras pasaban los días sin que nada re-
sultara. O era aquel breve mensaje al gobernador. “Proceda a detener de inmediato a...” Era aquel hombre empavorecido que una hora después iba a salir de su casa entre dos guardias para no volver en años o más nunca.
“Eso es el poder, Lazarillo. Una cosa muy grande. Tú te
das cuenta de lo que significa poderlo todo. Un solo hombre que lo puede todo. Con una palabra.”
Yo lo veía con fascinación, como a un prestidigitador sacar palo-
un tajo, la firma del Jefe. “¿Cuándo
Salí con temor. Gabriel me observaba desde la ventana. Llegué al gran portón de la casa del gobernador. Me detuvo la guardia. Entregué el telegrama y me tardé un rato antes de regresar. De pronto empezó su secretario. Era una voz de ahogo. El guardia de la puerta me miró con malos ojos. Salí rápidamente y regresé'a donde Gabriel.
Nos pusimos en la ventana al acecho. Sálían guardias de prisa y regresaban acompañados de algunos funcionarios conocidos. Más tarde vimos al secretario y a otra persona salir violentamente en un automó-
vil. Ya oscureciendo regresó el automóvil, Nacho y Fina bajaron como dos presos. Nacho discutía con nir en la escena. Daba vieran cerca de él para el zaguán. “Nos vamos
uno de los guardias. Gabriel parecía interveórdenes tartajosas como si los guardias estuoírlo y obedecerle. La pareja desapareció por a perder de lo mejor, Lazarillo. Qué caras.ha-
brán puesto todos.” A poco llegó otro automóvil con Misia Márgara adentro. Vestida de negro, llorosa, sonándose las narices con el pa-
ñuelo. Casi junto con ella aparécieron el cura y el alcalde. “Ya está”, decía Gabriel entre dientes. “Ya se están casando.” Imitaba la yoz del alcalde: “En nombre de la República y por autoridad de la ley...” Luego, con los gestos pausados del cura se volvió hacia mí, levantó
los brazos litúrgicamente, dijo unos latinazos y trazó una cruz en bendición. “Ya se casaron.” Vino hacia mí y me apretó en un abrazo largo y tembloroso. Esa misma noche la noticia corrió por todo el pueblo. Un empleado de la Secretaría trajo al telégrafo un mensaje del gobernador para el Jefe Supremo. “Me complace comunicarle que acabamos de cele-
brar el matrimonio de Nacho y Fina. Los dos agradecen su padrinaz-
mas del sombrero y monedas de las puntas de los dedos. ¿Qué quería decir Gabriel? Hablaba como para sí mismo y no para mí. Pero era a
go y piden su bendición. Su subalterno y amigo.”
mí a quien lo decía como si revelara un profundo misterio. “A ese
de contento. “¿Y ahora?” “Ahora se guarda.” Lo metió en úna carpeta del archivo. .
hombre le basta con una palabra, con una sola palabra. Si dice hága-
Por la mañana,
cuando llegué, me enseñó
el telegrama,
Saltaba
se”, se hace; si dice 'no se haga”, no se hace. Todo lo puede. Lo único
Ese día y los siguientes estuvo recorriendo el pueblo para recoger
que no puede es resucitar a alguien... y sin embargo...” Se quedó un
impresiones. Se acercaba a los grupos y oía los comentarios. No se ha-
rato pensativo como dudando entre decirlo o no. “Y sin embargo,
blaba de otra cosa que de aquel matrimonio inesperado. Nadie hubie-
gentes que estaban como muertas, desaparecidas de la vida.en años y
ra creído que Nacho tuviera que casarse así. Que el gobernador hubiera tenido que improvisar aquella ceremonia atropellada. Se con-
años de cárcel, sin que nadie hubiera vuelto a verlas, un día volvían a
aparecer. Como Lázaro de la tumba. Para asombro de todos, se presentaban en su pueblo, en su casa, en su familia. Ya los demás casi ni se acordaban de ellos después de tantos años. La familia se ponía a llorar y a dar voces de sorpresa como si hubieran vuelto de la muerte.
Eran como resucitados. Había bastado que al Jefe un día se le ocurriera devolverlos a la vida. ¿Te das cuenta, Lazarillo? Eso es el poder.” Una mañana se regó por el pueblo la escandalosa noticia. Yo la supe temprano. Por la noche, Nacho, el hijo del gobernador, había raptado a la niña Fina. La gente lo comentaba en voz baja con temor. Hubo menos movimiento en la calle. Las pocas mujeres que entraban o salían de los zaguanes solitarios llevaban la noticia. Al gobernador
no lo vieron salir esa mañana. Raras personas se acercaron a la casa de Misia Márgara a inquirir. Era mejor no mezclarse, en aquello. En cada rincón, er cada cuchicheo la escena cambiaba y se complicaba.
Había llegado tarde en la noche. Acompañado de dos espalderos. Había sacado a la niña a la fuerza. Había quien lo había visto. El tran-
taban detalles de equivocaciones y, estallidos de mal humor. “Este hombre.” Así mencionaban al Jefe. “Con este hombre no se
juega.” Gabriel se metíaen la conversación a inquirir. Todos exageraban el asombro. A medida que avanzaba de grupo en grupo y de puer-
ta en puerta se exaltaba más. A cada instante cruzaba sus miradas con las mías para medir la impresión que todo aquello podía haberme causado.
|
El aire del pueblo cambió. Había como un nuevo temor y una nueva esperanza. Llegaban mensajes-en abundancia para el Jefe renovando viejos pedidos. Había menos gente a la puerta del gobernador,
pero en cambio comenzaron a aumentar los visitantes a la habitación de Misia Márgara. “Esto está cambiando, Lazarillo.” Ya desde el día siguiente la casa de la madre de Fina empezó a llenarse de visitantes. Con todos los pretextos y motivos. Felicitarla pór
la boda o pedirle la intercesión en algún asunto. “Vamos a ver eso.” Nos llegamos hasta la casa de la vieja señora.
Cuando llegamos, la casa estaba llena de visitantes. No era fácil llegar hasta Misia Márgara refugiada en su pequeña sala, rodeada de mu-
chas: personas que trataban de hablarle a un tiempo. Las otras habitaciones, el corredor y el patio parecían un mercado que desbor-
daba hacia la calle por el zaguán. Logramos deslizarnos al interior. Eran gentes de todas clases. Viejas de pañolón, señores mayores de ra: ídos trajes, empleados de la Gobernación, campesinos. Todos parecí-
an alelados. “¿Ya usted habló con la señora?” “No, todavía.” Se oía el rumor de las voces como un eco de coro. Algunos alzaban las manos con papeles escritos. “Me dicen que esta señora es muy buena y que el gobernador la quiere complacer en todo.” A medida que lentamente avanzábamos, íbamos oyendo y reco-
giendo. Pedían la libertad de un preso, la suspensión de una multa, el permiso para beneficiar una res, el regalo de una silla de ruedas, un puesto para el marido o para el hijo. Gabriel comenzó a anotar las peticiones en una libreta que había sacado del bolsillo. No le era fácil averiguar de lo que se trataba. Las explicaciones eran cohfusas. No se sabía bien quién era el preso, ni por qué lo.estaba. “Pero fue que hirió a otro hombre.” “No señor, no es verdad. Dijeron eso para embromarlo. El no hirió a nadie. Lo que hizo fue defenderse.” “¿Dónde lo tienen?” Era en la calle de atrás, en el caserón mustio que servía de cárcel, ensalgún cuartucho enrejado, en el patio del fondo. Gabriel anotaba. “No se preocupe, eso se arregla.”
Se te fue casi toda la mañana en oír y anotar las peticiones. Llegó al telégrafo por un rato para ver si había algún mensaje en la cinta. Era poco lo que había-y sin importancia. Por la tarde volvimos a la casa de Misia Márgara. Había más gente a la espera. Al verlo llegar se precipitaron sobre él para entregarle sus papeles y explicarle sus casos. Retornamos tarde a lá oficina: “Vente mañana temprano”, me dijo. “Va a ser un gran día.” .
Cuando llegué estaba sentado en la mesa escribiendo febrilmente hojas y hojas de telegramas. Tenía a un lado un montón ya escrito. A ratos miraba los apuntes que había tomado y redactaba más mensajes. Buscó la pluma blanca y se puso a firmar velozmente. Me los pasó. Mientras los doblaba, los leía. Todos aparecían firmados por el Jefe.
Eran órdenes de poner.en libertad presos, de suspender multas, de en*
¿e
di
tregar dádivas. Otros iban dirigidos a los propios solicitantes o sus familias anunciándoles las decisiones favorables que habían sido tomadas.
Mabaara/s 4%
“Ponlos en los sobres y llévalos.”
Yo permanecí un rato con el paquete de mensajes en las manos sin saber qué hacer. Se dio cuenta y vino sobre mí arrebatado de furia. “¿Qué estás esperando?” Decía que nunca había habido un día como
aquel en el pueblo. Nunca más lo habría. Todos iban a obtener lo que esperaban. La dádiva, la libertad, el permiso. Todo iba a cambiar en un momento. “Nunca hubiera podido soñar con esto.” “Lazarillo, estás muy joven para entender, pero algún día te vas a
acordar de esto y verás que es lo más grande que ha pasado en tu vida. Ve pronto a llevar esos telegramas.” Fue como un reguero de pólvora encendido. En cada casa en que entraba estallaban las voces. Anunciaban
los libertados, los favoreci-
dos. Salían a la calle a avisarlo a los amigos. En la Casa de Gobierno hubo una agitación nunca vista. A la puerta de la cárcel comenzaron a agolparse parientes de presos. Pequeños grupos, como de hormigas, se retiraban rodeando a un hombre barbudo y pálido al que agobia-
Hoy es San Gabriel.”
No hallé qué responder. Me marché con prisa y tomé una vía desusada para no pasar ante la.casa del gobernador. Se oían guitarras y cantos, y hombres y mujeres se abrazaban en las calles como si fuera Año Nuevo. Lós de mi casa habían salido y yo me encerré en mi cuarto como para esconderme. Al día siguiente salí tarde. Noté que el ambiente había cambiado. No estaba Gabriel en la oficina. Recorrí la casa y comencé a sentir angustia. Salí apresurado a buscarlo en los lugares que frecuentaba. Pregunté en la estación de autobuses. No lo habían visto. Nadie pudo darme razón. Cuando volví al telégrafo encontré a varios hom-
ban entre abrazos y apretones.
bres de la Gobernación que hurgaban los papeles y tenían todo re-
Para el atardecer todo el pueblo estaba en efervescencia. Puertas y ventanas abiertas y gente que entraba y salía de las casas como si todo estuviera de fiesta. Acompañé al telegrafista hasta entrada la noche. Toda la población
vuelto. Me preguntaron por Gabriel. que esto es muy serio”, me dijeron. blanca sobre la mesa. La recogí con camisa y el pecho. Es la que todavía
era una feria nunca vista. Yo.sentía temor, pero miraba a Gabriel en
gel, ¿verdad Gabriel?
una increíble calma. “Hasta mañana”, le dije. “¿Sabes qué día es hoy?
Índice De Barrabás y otros cuentos (1928) Barrabás, 5;
De Red (1936) La lluvia, 7; La negramenta,
11;
De Treinta hombres y sus sombras (1949)
La mosca azul, 13; El gallo, 16;
3
De Los ganadores (1980) La pluma del arcángel, 18
-
“No lo he visto.” “Tenga cuidado Antes de retirarme vi la pluma cuidado y me la guardé entre la tengo aquí. La pluma del arcán-
Algo bueno está pasando en la Casa del Dog. Búscalo en Alfa Rock 105.7
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indica en nuestros máhones.