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001 2013年1月


CLOUD 001

Chief Editor: Pierre Lam

CONTENT 03-04

View” by Pierre

05-06

View” by Cyan

07-10

World Vision” 其實係news

11-14

People 王澤

15-16

Feature 在路上我晃蕩 cover + 晃蕩的意義

17-18

Feature 在路上小說

19-20

Feature 在路上,放縱肉身

21-28

Feature 你的照片 + 投稿

29-30

Feature 五張帶上路的唱片

31-32

Feature 另外五張帶上路的唱片

33-36

Focus 2013電影選舉

37-38

Monthly Must See 01 如果在巴黎一個旅人

39-40

Review 一代宗師

41-42

House ad & info

Art Director: Cyan Chiu

Contributing Editor:


NEWS

淡胭脂 一向以黑白手繪畫創作的C Chung,近年因從陳 年舊箱裡重拾彩色顏料,便嘗試開始彩色繪 圖。發現自己越是不快樂的時候,便越喜歡用 彩繪來表達自己的心情,越是快樂就越喜愛用 黑白來創作。那奇怪的現象令我明白,五光十 色裡面的空虛,以及黑白的實在性,正如我們 身處的城市。 「淡胭脂」將會展出黑白與彩色的作品,好讓 觀眾感受到這個社會的怪怪現象。

[C chung 個人簡介] 出生於香港,施偉忠別名C Chung兒時自卑得 可憐,什麼到很怕去表達,信主過後得到改 變,不斷透過組BAND「什」樂隊及創作畫作 「C Chung群」和水彩美女來表達自我。 2010年在網絡發表畫作後,得到很大的迴 響。其後得到多份報章雜誌刊登畫作及訪問。 2010年至2012年間,作品參展於多個中、 港、台聯展或個展,更被西班牙畫廊邀請到 SWAB ART FAIR 2012(Barcelona , Spain).首個香 港畫作被台灣三采文化出版社選入「三采插畫 市集 2012台北書展交流貿易平台」紀念版專 刊經典收藏。


people

王澤x無題 文:藍焯曦/ 圖:Tyler Li

陪伴大家成長的《老夫子》漫畫正式踏入五十週年,

沒必要把美國作家Jack Kerouac於1957年出 版的自傳式小說《On The Road》無限放 大,小說本身故事雜亂,沒有明確結構,本 意是把作者年輕時跟友人在美國中西部及墨 西哥浪蕩數年的真實 經歷紀錄下來,再結 合虛構的人物情節而寫成。故事讀來有懺悔 意味,除了跟作者一同漫無目的上路去,一 起放縱一起癲狂,聲色犬馬過後,在旅程結 束時,他竟然又好像否定了過去的歲月,跟 好友淡然道別。而往後的日子將會如何,正 是一個問號。

沒必要把美國作家Jack Kerouac於1957年出 版的自傳式小說《On The Road》無限放 大,小說本身故事雜亂,沒有明確結構,本 意是把作者年輕時跟友人在美國中西部及墨 西哥浪蕩數年的真實 經歷紀錄下來,再結 合虛構的人物情節而寫成。故事讀來有懺悔 意味,除了跟作者一同漫無目的上路去,一 起放縱一起癲狂,聲色犬馬過後,在旅程結 束時,他竟然又好像否定了過去的歲月,跟 好友淡然道別。而往後的日子將會如何,正 是一個問號。

沒必要把美國作家Jack Kerouac於1957年出 版的自傳式小說《On The Road》無限放 大,小說本身故事雜亂,沒有明確結構,本 意是把作者年輕時跟友人在美國中西部及墨 西哥浪蕩數年的真實 經歷紀錄下來,再結 合虛構的人物情節而寫成。故事讀來有懺悔 意味,除了跟作者一同漫無目的上路去,一 起放縱一起癲狂,聲色犬馬過後,在旅程結 束時,他竟然又好像否定了過去的歲月,跟 好友淡然道別。而往後的日子將會如何,正 是一個問號。

像很懷念這個瘋狂的朋友和跟他一起渡過的 浪蕩歲月,但Kerouac的「想念」實際只能 算是對過去的「哀悼」而已,因為他最後一 次晚上在紐約街頭跟Dean見面時,表現得像 是活在兩個世界的人,但其實距離一起浪蕩 的日子不過一陣子而已。當然,Dean對朋 友和對女人都是一樣,突然離開不需要什 麼理由。也許Dean在Kerouac旅途病重時離 開,亦令他感到失望,亦迫使他以小說反思 自我,反省生活。

其實Jack Kerouac是一個內心矛盾的人,言 行舉止遠不如他的好友,即書中他描寫的主 角Dean Moriarty那樣貫徹始終,都是一個從 不會為任何女人而停留下來的不羈浪子。他 在書的結尾重覆地說想念Dean Moriarty,好

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Kerouac以小說人物Sal Paradise作為他的代 言人,以Sal的第一身敘述朋友Dean,他的 女友Marylou,及有其他人的故事。Sal從不 諱言從紐約上路去到丹佛尋找Dean,部分 原因是為了寫小說和豐富人生經驗。而他在 路上亦一直把所見所聞寫下來。

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小說《On The Road》的地位之所以在近 代變得舉足輕重,不是因為布局出色情節精 彩,而是小說反映了戰後美國年青一代的精 神面貌和生活形態。小說在第一章主角Sal 便開宗明義說,跟妻子分開了,又剛從重病 中康復過來,令他感覺到一切事物彷彿已經 死掉。他不理別人勸告,指Dean終會給他 惹上麻煩,也毅然帶著小量金錢便上路,要 到西部丹佛尋友。他跟Dean和其他朋友在 一起的旅程,並不是一次而已,而是斷斷續 續橫跨數年。這數年間,他們徹底放蕩,四 海為家,打散工賺零錢,到處飆車,沒錢便 偷東西充飢,有錢便上酒吧買醉唱歌跳舞 泡妞。到處風流到處債,女人都愛上不羈的 Dean。 儘管Dean亦口口聲聲要尋父,但目的未有 達成,而他們更樂於一頭栽進荒唐的放縱生 活中。其中構成他們生活力量的三種元素, 就是性、毒品和爵士樂。他們分享性伴, 嗜食大麻,煙不離手,亦對四十年代初由 Charlie Parker和Dizzy Gillespie帶起的Be-pop爵士樂熱潮迷醉不 已。Be-pop樂風節奏強烈而快速,像歇嘶 底里的咆哮,正好讓性與毒品產生強烈化學 作用,令這種逸樂頹廢的浪蕩生活,如同置 身無憂無慮的理想天堂。 Jack Kerouac既參與實踐,亦為這一代人定 義。當他完成了《On The Road》小說,但 仍然未覓得出版社支持時,好友問他怎樣形 容待在紐約時代廣場的時髦青年,他立即便 脫口說出「Beat Generation」這個名詞。中 文有譯作「敲打的一代」,借意爵士樂的「 敲打」節奏,反映這一代打破常規,但更多 譯作「垮掉的一代」。Kerouac理解的垮掉 的一代,是貧困、潦倒、一無所有、垮掉、 流浪、在地鐵睡覺,他們尋求極度興奮的迷 幻生活,企圖讓精神靈魂得到滿足和解脫。 小說中的Dean及在旅途上遇到的朋友,就

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是Beat Generation的典型生活。Kerouac還 把「垮掉」跟天主教的「beatific」聯繫,即 是被祝福到天國而感到無上光榮。 換句話說,《On The Road》反映垮掉一代 的浪蕩生活,便可以理解為他們透過逃離城 市投奔荒郊,在路上放縱肉身,從而追求精 神的至靈至性。 小說深深影響了五十年代 末帶著反叛和憤怒的年青人,包括歌手Bob Dylan。他們追隨小說中主角的步伐,實踐 一種接近嬉皮的生活,而後來亦催生了六十 年代的胡士托。不過垮掉一代與嬉皮次文化 又不盡相同。 垮掉一代的生活與吸毒、濫交、犯罪形影不 離,充滿頹廢、墮落、自暴自棄的情緒,但 在《哲古華拉少年日記》的導演禾路達沙利 斯改編的電影版本《浪蕩青春》中,一切又 變得相對優雅華麗。 電影版本再現的浪蕩旅程,減少了酒精和毒 品構成的迷幻成分,看得見的都是美麗的陽 光、綠油油的田園、良好的民俗風情,還有 就是浪漫的男女關係,雙方一見鍾情一拍即 合,一切都是美化了的圖畫。男主角Sal既 觀察又參與,他上路的目的似乎不太明顯, 倒是Dean追求性與毒品的熱情更見強大。主 角們的生活周而復始,浪蕩、飆車、分離、 重聚、再分離,感情繼續一團糟,人生看不 見方向,或者這亦可解讀為理想的幻滅。不 過在幻滅的同時,電影其實又再為美國築起 另一個虛幻的夢——在路上,你永遠不愁寂 寞。 (原載於《明報》2013年1月6日)

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沒必要把美國作家 Jack Kerouac於1957 年出版的自傳式小說 《On The Road》無 限放大,小說本身故 事雜亂,沒有明確結 構,本意是把作者年 輕時跟友人在美國中 西部及墨西哥浪蕩數 年的真實 經歷紀錄 下來,再結合虛構的 人物情節而寫成。故 事讀來有懺悔意味, 除了跟作者一同漫無 目的上路去,一起放 縱一起癲狂,聲色犬 馬過後,在旅程結束

沒必要把美國作家 Jack Kerouac於1957 年出版的自傳式小說 《On The Road》無 限放大,小說本身故 事雜亂,沒有明確結 構,本意是把作者年 輕時跟友人在美國中 西部及墨西哥浪蕩數 年的真實 經歷紀錄 下來,再結合虛構的 人物情節而寫成。故 事讀來有懺悔意味, 除了跟作者一同漫無 目的上路去,一起放 縱一起癲狂,聲色犬 馬過後,在旅程結束 時,他竟然又好像否

沒必要把美國作家 Jack Kerouac於1957 年出版的自傳式小說 《On The Road》無 限放大,小說本身故 事雜亂,沒有明確結 構,本意是把作者年 輕時跟友人在美國中 西部及墨西哥浪蕩數 年的真實 經歷紀錄 下來,再結合虛構的 人物情節而寫成。故 事讀來有懺悔意味, 除了跟作者一同漫無 目的上路去,一起放 縱一起癲狂,聲色犬 馬過後,在旅程結束 時,他竟然又好像否

沒必要把美國作家 Jack Kerouac於1957 年出版的自傳式小說 《On The Road》無 限放大,小說本身故 事雜亂,沒有明確結 構,本意是把作者年 輕時跟友人在美國中 西部及墨西哥浪蕩數 年的真實 經歷紀錄 下來,再結合虛構的 人物情節而寫成。故 事讀來有懺悔意味, 除了跟作者一同漫無 目的上路去,一起放 縱一起癲狂,聲色犬 馬過後,在旅程結束 時,他竟然又好像否

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MOVIE

在路上 放縱肉身 多少處於人生低潮或戀無可戀的人,很自然便會泛起一個念頭,就是丟下一切 上路去,浪蕩一番,流浪一下,是消極的抵抗,也是積極的等待。等待什麼? 就是死而後生。把小說改編拍成電影,《浪蕩青春》(On The Road) 展現出「 垮掉一代」的生活形態。 文 皮亞《明報》電影專欄作家,Now TV「MOVIE MOVIE」頻道影評主持

沒必要把美國作家Jack Kerouac於1957年出 版的自傳式小說《On The Road》無限放 大,小說本身故事雜亂,沒有明確結構,本 意是把作者年輕時跟友人在美國中西部及墨 西哥浪蕩數年的真實 經歷紀錄下來,再結 合虛構的人物情節而寫成。故事讀來有懺悔 意味,除了跟作者一同漫無目的上路去,一 起放縱一起癲狂,聲色犬馬過後,在旅程結 束時,他竟然又好像否定了過去的歲月,跟 好友淡然道別。而往後的日子將會如何,正 是一個問號。 其實Jack Kerouac是一個內心矛盾的人,言 行舉止遠不如他的好友,即書中他描寫的主

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角Dean Moriarty那樣貫徹始終,都是一個從 不會為任何女人而停留下來的不羈浪子。他 在書的結尾重覆地說想念Dean Moriarty,好 像很懷念這個瘋狂的朋友和跟他一起渡過的 浪蕩歲月,但Kerouac的「想念」實際只能 算是對過去的「哀悼」而已,因為他最後一 次晚上在紐約街頭跟Dean見面時,表現得像 是活在兩個世界的人,但其實距離一起浪蕩 的日子不過一陣子而已。當然,Dean對朋 友和對女人都是一樣,突然離開不需要什 麼理由。也許Dean在Kerouac旅途病重時離 開,亦令他感到失望,亦迫使他以小說反思 自我,反省生活。

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Kerouac以小說人物Sal Paradise作為他的代 言人,以Sal的第一身敘述朋友Dean,他的 女友Marylou,及有其他人的故事。Sal從不 諱言從紐約上路去到丹佛尋找Dean,部分 原因是為了寫小說和豐富人生經驗。而他在 路上亦一直把所見所聞寫下來。 小說《On The Road》的地位之所以在近 代變得舉足輕重,不是因為布局出色情節精 彩,而是小說反映了戰後美國年青一代的精 神面貌和生活形態。小說在第一章主角Sal 便開宗明義說,跟妻子分開了,又剛從重病 中康復過來,令他感覺到一切事物彷彿已經 死掉。他不理別人勸告,指Dean終會給他 惹上麻煩,也毅然帶著小量金錢便上路,要 到西部丹佛尋友。他跟Dean和其他朋友在 一起的旅程,並不是一次而已,而是斷斷續 續橫跨數年。這數年間,他們徹底放蕩,四 海為家,打散工賺零錢,到處飆車,沒錢便 偷東西充飢,有錢便上酒吧買醉唱歌跳舞 泡妞。到處風流到處債,女人都愛上不羈的 Dean。 儘管Dean亦口口聲聲要尋父,但目的未有 達成,而他們更樂於一頭栽進荒唐的放縱生 活中。其中構成他們生活力量的三種元素, 就是性、毒品和爵士樂。他們分享性伴, 嗜食大麻,煙不離手,亦對四十年代初由 Charlie Parker和Dizzy Gillespie帶起的Be-pop爵士樂熱潮迷醉不 已。Be-pop樂風節奏強烈而快速,像歇嘶 底里的咆哮,正好讓性與毒品產生強烈化學 作用,令這種逸樂頹廢的浪蕩生活,如同置 身無憂無慮的理想天堂。 Jack Kerouac既參與實踐,亦為這一代人定 義。當他完成了《On The Road》小說,但 仍然未覓得出版社支持時,好友問他怎樣形 容待在紐約時代廣場的時髦青年,他立即便 脫口說出「Beat Generation」這個名詞。中 文有譯作「敲打的一代」,借意爵士樂的「

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敲打」節奏,反映這一代打破常規,但更多 譯作「垮掉的一代」。Kerouac理解的垮掉 的一代,是貧困、潦倒、一無所有、垮掉、 流浪、在地鐵睡覺,他們尋求極度興奮的迷 幻生活,企圖讓精神靈魂得到滿足和解脫。 小說中的Dean及在旅途上遇到的朋友,就 是Beat Generation的典型生活。Kerouac還 把「垮掉」跟天主教的「beatific」聯繫,即 是被祝福到天國而感到無上光榮。 換句話說,《On The Road》反映垮掉一代 的浪蕩生活,便可以理解為他們透過逃離城 市投奔荒郊,在路上放縱肉身,從而追求精 神的至靈至性。 小說深深影響了五十年代 末帶著反叛和憤怒的年青人,包括歌手Bob Dylan。他們追隨小說中主角的步伐,實踐 一種接近嬉皮的生活,而後來亦催生了六十 年代的胡士托。不過垮掉一代與嬉皮次文化 又不盡相同。 垮掉一代的生活與吸毒、濫交、犯罪形影不 離,充滿頹廢、墮落、自暴自棄的情緒,但 在《哲古華拉少年日記》的導演禾路達沙利 斯改編的電影版本《浪蕩青春》中,一切又 變得相對優雅華麗。 電影版本再現的浪蕩旅程,減少了酒精和毒 品構成的迷幻成分,看得見的都是美麗的陽 光、綠油油的田園、良好的民俗風情,還有 就是浪漫的男女關係,雙方一見鍾情一拍即 合,一切都是美化了的圖畫。男主角Sal既 觀察又參與,他上路的目的似乎不太明顯, 倒是Dean追求性與毒品的熱情更見強大。主 角們的生活周而復始,浪蕩、飆車、分離、 重聚、再分離,感情繼續一團糟,人生看不 見方向,或者這亦可解讀為理想的幻滅。不 過在幻滅的同時,電影其實又再為美國築起 另一個虛幻的夢——在路上,你永遠不愁寂 寞。 (原載於《明報》2013年1月6日)

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意識流的功夫世界 看《一代宗師》,不是看葉問,而是看王家衛怎樣拍葉問。但後來又發現,看 《一代宗師》,也不只是看王家衛怎樣拍葉問,而是看到他怎樣拍武術界的一 代宗師。這句話好像有點���虛,但只要看過電影,就會明白所言非虛。 文 皮亞《明報》電影專欄作家,Now TV「MOVIE MOVIE」頻道影評主持 經過多部關於葉問和詠春的電影面世後,葉 問這個人物已經不再神秘,甚至可說是失去 了新鮮感。商業電影的改編與再現,令葉問 是誰這個問題,不單沒有更清楚地呈現,反 而愈來愈模糊,甚或帶點神化,不知哪個才 是有血有肉的真身。這個情況也不算意料之 外,電影改編真人真事有一套法則,有些能 說,有些不能,有些說來也沒趣,有些不說 又不成,假如不是要拍人物傳記片,再創 作這個人物在所難免。不過把葉問塑造成「 打鬼佬」的民族英雄是一廂情願,把甄子丹 等同為葉問的原型更是一場誤會。 究竟葉問是誰?在《一代宗師》也沒有提供 答案,片中關於葉問的故事,部分基於事 實,部分再創作。《一代宗師》也不是一個 人的故事,而是多個人的故事。影片雖然由 葉問開始,也以葉問作為第一身敘事,但當 其他角色陸續出場之後,故事的支節便開始 橫向延伸,甚至比主幹成長得更好。

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影片開場是雨夜打鬥,確立了葉問以一敵眾 的氣派與實力,但故事並沒有交代葉問為何 被圍攻,而圍攻他的人也沒有特別的身份,

假如發生在現代,便是一場不明來歷的黑幫 打鬥。這場戲的作用,顯然就只是炫耀葉問 的功架,支持及後的一場戲:武術界要再選 盟主,詠春拳葉問接受了江湖各派臥龍藏龍 的考驗後,被推舉到金樓,與八卦掌掌門人 宮羽田爭逐。而宮羽田的獨生女宮二,則 從旁偷看。從這裏開始,順勢開展出另一條 故事主線:宮家的師徒恩怨,以及由章子怡 飾演的宮二與葉問的一段感情關係。葉問的 江湖事與詠春拳法,除了基本交代以外,並 沒有得到更大或更戲劇化的發展,然而另一 位武術大師八卦掌掌門人與宮二的故事,卻 不斷深挖下去。這裏再涉及另一位宮家的徒 弟馬三,即是宮二的師兄。 無論是「宮羽田」、「宮二」或是「馬三」 ,都借鏡真實的人物和事蹟。宮氏八卦掌固 然是王道正宗,而馬三的奸險亦套用了清朝 武術家,形意拳派第二代大師馬三元的性 格。宮家滅師恩怨開始的同時,在另一線發 展的,是葉問與妻子張永成若即若離的關 係。由於宮家恩怨的戲劇性較強,而葉問的 家庭感情戲較弱,於是便逐漸變成葉問在旁 觀宮家的事。

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在電影《葉問》中,葉問是群體中的領袖, 被旁人簇擁及尊敬,經常被挑戰,被求救。 但在《一代宗師》中,葉問被抽離於群體, 他好像成了獨來獨往的個體,一個冷眼的旁 觀者。他總是輕描淡寫,從不驚呼皺眉,相 較起其他角色,包括宮二在內,他們都是入 世的,彷彿只有葉問是出世的。他在閱讀自 己,也在閱讀旁人。這種以葉問為敘事者的 方法,反而製造了疏離效果,令人抽離於葉 問這個載體,令人聯想到王家衛電影慣性出 現的獨白者。

《一代宗師》故事有「去中心化」的意圖, 嘗試描寫各門各派的一代宗師,而不是一個 葉問,宮家恩怨甚至佔去故事的主導位置。 另一點值得留意的,是王家衛繼續運用意識 流手法,去呈現傳統硬橋硬馬的功夫世界, 這甚或可說是第一部意識流的功夫電影。

這種孤獨的個體,在王家衛電影經常出現。 在《阿飛正傳》每個人都寂寞,在《東邪西 毒》更極端到每個人都孤絕,在《春光乍 洩》看見的是漂流的異鄉人。梁朝偉在《一 代宗師》獨白和旁白的語調,並沒有以武術 家的口吻出發,反而更令人想起《花樣年 華》的周慕雲在說話,他冷眼旁觀,似近還 遠,與別人只作眼神和形而上的交流,從不 主動投入任何一段感情關係之中。這種人際 關係的疏離感,是構成王家衛電影後現代特 質的其中一個元素。

《東邪西毒》是王家衛以意識流處理的武俠 電影。我們在電影看到的,不是高潮迭起的 情節,而是角色的感情、思想和感受。來到 《一代宗師》,王家衛的意識流技法更見純 熟,更有詩意。儘管《2046》處理時間和 空間的手法令人有點失措,但在《一代宗 師》就顯得流暢流麗。影片處理主角的內心 世界,跳躍於跨越的年代,游走於奔流的記 憶,在時間的流動當中,我們看見了冷色畫 面與暖色畫面在交替,我們看見了很多人物 的特寫,專注在一點一滴地流露的微細表 情,我們看見了大量的插入空鏡,有時是豁 然的野外,有時是稠密的濃湯,角色有沒有 對白變得不再重要,通過鏡頭的流動,畫面 的交替,蒙太奇的意義,我們還是能夠體會 角色內心的情感。

故事橫跨三、四及五十年代,但主要依靠插 入字幕來交代時間。在戰後佛山淪陷之後, 劇情開始變得零碎,如《2046》一樣坐上 了高速列車,迅速交代了葉問由盛轉衰的潦 倒家庭生活,及輾轉來到香港辨武館的趣事 和瑣事。王家衛明顯對宮二的傳奇身世更感 興趣,因為故事很快又倒敘十年,刻劃宮家 恩怨如何了結。

王家衛從《阿飛正傳》開始逐漸捨棄傳統戲 劇結構,上一場戲與下一場戲的關係不再是 時地人,而是喜歡以角色的內心活動扣聯, 《一代宗師》的時間觀是自由的,空間感更 是虛幻。角色的外在行動仍然重要,但遠不 及心理活動。王家衛關心角色在想什麼,多 於他們接下來要做什麼,背景縱使是大時 代,但他

雖然影片加插了不少武打場面,而且拍得細 緻,功架、步法無一缺遺,但王家衛的心 思,更見於寫情的場面上。葉問與宮二的關 係,談不上感情深厚,但影片就是要刻劃這 種內斂的含蓄,以文學的手法,詩意的畫 面,捕捉人物埋藏於心底的情感漣漪。

沒有把時代具體地拍出來。我們甚至會在影 片的時空中迷失,只能隨著角色的感覺流 動,以意境捕捉角色的內心世界。

沒有得到機會發展的一段,是張震演的八極 拳一線天。一線天同樣在雨夜與流氓打架, 儼如開場時意氣風發的葉問,刻意製造兩者 的對比,像是暗喻一代新人的冒起。但一線 天與宮二的關係,止於一場有點突兀的火車 戲,而一線天與葉問的關係更是完全空白。

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說起來,王家衛電影愈來愈接近阿倫雷奈電 影,看功夫片《一代宗師》,竟然令人想到 《廣島之戀》。《一代宗師》的對白帶着濃 厚的文學性,部份文字造句更是可圈可點, 對白與畫面意境合一。可惜整體故事結構欠 完整,留白與缺憾只是一線之差。 (原載於《明報》,2013年1月13日)

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story

帶 最 心 愛 的 人 去 晃 蕩

西 藏 遊

大家好,我是Alan NG。 不知何解漆黑中一絲孤 寂的燈火總能讓我興奮,例如街角的便利店、公 路上的油站及旅店、入夜後的小鎮酒吧、霓虹燈 (不是香港街道的那些…)、電話亭等等…為了 祝賀CLOUD MAGAZINE成立,我決定把這份興奮作

為第一期的插圖,這亦會成為日後我在這裡的 簽名。如果可以,大家不妨都試試在夜裡到處 走走,可以是散步、慢跑或遊車河,說不定在 路上的你都會感受到這種興奮及晃動。

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從前有一個女孩,十歲的時侯,她媽媽說要帶 她吃mcdonald。女孩很錯愕,因為平日只有大 時大節媽媽才會帶自己兩姐妹吃快餐,於是女 孩問媽媽:「有什麼事發生了嗎?」媽媽想了 一想,對女孩說:「你外公昨天晚上到了很遠 很遠的地方旅行去了。」女孩接著問:「好遠 好遠即是去了哪裡?」媽媽答:「你長大了就 會明白。」於是她們三人便到樓下的mcdonald 快快樂樂地吃開心樂園餐,還吵吵嚷嚷要換取 哪款附送的玩具。

從前有一個女孩,十歲的時侯,她媽媽說要帶 她吃mcdonald。女孩很錯愕,因為平日只有大 時大節媽媽才會帶自己兩姐妹吃快餐,於是女 孩問媽媽:「有什麼事發生了嗎?」媽媽想了 一想,對女孩說:「你外公昨天晚上到了很遠 很遠的地方旅行去了。」女孩接著問:「好遠 好遠即是去了哪裡?」媽媽答:「你長大了就 會明白。」於是她們三人便到樓下的mcdonald 快快樂樂地吃開心樂園餐,還吵吵嚷嚷要換取 哪款附送的玩具。

然後女孩長大,開始一個人四處去旅行,希望 有機會會遇到自己的外公。然後在一次的南美 旅行時,在一個陽光刺眼的下午,女孩在街道 的轉角位遇見一個闊別了十五的身影,她追上 去,跑在身影的前方,流著淚喊了一句:「公 公…」。

然後女孩長大,開始一個人四處去旅行,希望 有機會會遇到自己的外公。然後在一次的南美 旅行時,在一個陽光刺眼的下午,女孩在街道 的轉角位遇見一個闊別了十五的身影,她追上 去,跑在身影的前方,流著淚喊了一句:「公 公…」。

如果這就是事情的結局,我可以很肯定告訴 你,這是一個童話故事的章節。當媽媽告訴女 孩她公公去了旅行的時侯,女孩就明白到,公 公死了,但很奇怪,有時侯傷感這傢伙總以各 樣的形式出現,有時候人愈大,傷感才漸露頭 角,到現在,我才理解外公的死對我來說有什 麼影響。

如果這就是事情的結局,我可以很肯定告訴 你,這是一個童話故事的章節。當媽媽告訴女 孩她公公去了旅行的時侯,女孩就明白到,公 公死了,但很奇怪,有時侯傷感這傢伙總以各 樣的形式出現,有時候人愈大,傷感才漸露頭 角,到現在,我才理解外公的死對我來說有什 麼影響。

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CONSTINUOUSLY

SHIFTING 圖/文: ANGUS KYUI

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海德格爾說過, 人生像是被黑洞引力拉住,令 我們持續地向下墮。我們在下墮同時不停地理 解世上事物的意義,去構成每件事物的存在。 把場景由哲學家轉回現實世界,時間像是黑洞 引力把我們不停地向下拉,而世界就是由時間 軸所形成的四維體。 整輯相片是在多倫多往三藩市的內陸機上,無 計劃地拍下。下望的景象似在外太空宏觀著地 球,而飛機引擎正提醒自己正在不停前進。對 「一切都在持續地變換」的感覺從未如此深刻 過。 現實的存在是由我們確實地和它聯繫才能被理 解,彷似在外太空觀看著地球的同時,以宏觀 角度下所有生活細節中的煩惱都化做微塵。

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作者:C Chung 在路上我只懂看美女

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目的地 10-1-13 人人也有目的地。 把方向定準,然後通過當中或順直或迂迴, 然後就到達了想到之處。 今天我沒有目的地。 一個寂寥的下午,一張滿載數字的八達通。 規則只有一個:乘上第一輛看見的巴士。從 家樓下的巴士總站,到九龍城,到旺角,到 深水埗。聽著音樂,東來西去,最後竟來到 了屯門。 尤記得五、六年前的深秋,每個週末總是要 踏上這種小規模的長征。當年回宿舍的路總 是孤獨的,卻來得有格調。因為伴隨著我 的,永遠有音樂與思想。我想那時候,正值 是思緒的發育期。因為那段一個半小時的空 間,那一個半小時的龍翔道與青山公路,成 為了腦袋每星期兩次的餵養。在其中,我想 過了一千個將來,無數個天馬行空「假如」 ,無限個不能實現的美好結局,與很多很多 個你…… 沒有目的地的今天,竟讓我找回當年上路的 目的。看著廣場前淡黃的燈炮,與一點回 憶,我轉身別過頭去。因為我已經找著了我 的目的地。 姓名:何德 職業:記者 在路上的日期、地點:某天下午、香港

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圖:在高速公路旁邊野餐 網誌:www.facebook.com/picnicbythemotorway

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《成長間,我們漸走漸遠》 “As we grow, we grow apart” 破曉的旭日在催促著我們成長 叫我們戳破頂頭的土壤 向長空伸手,抓緊快樂的投影 這個讓我們沉醉於快樂的時刻來到了 歲月使我們長成飽滿的稻穗,收割成就所帶來的甘甜 對,成長的時候到了 對啊對啊,最愛的,我們並沒有朝著同一片天空成長, 卻向著各自的天涯走去 我們的人生於無數的分岔口上化開 化成無數條永不重遇的歧路 每一條都充斥著同樣的成就、喜悅和成長 卻各自都無法體驗讓對方喜悅的經歷 曾經的相知將永留於回憶之中 也永遠只存活於回憶之中 經年後驀然回首,可能還記得曾經同途的相依 我們向前路仰頭闊步的當下,岔口同時卻拉得更遠一些 各自的選擇、心所追尋的目標以至靈魂都不再相連 歧路的盡頭亦永不相遇 我們依舊成長,向各自的天涯漸去 但我最愛的你,你要記著,儘管我們各有自己要走的路 但路途上,必然都鋪滿最精緻的階磚;必然都存在著所有的事情所 需要的堅實支柱;必然都歡迎著新的開始和經驗 也必然繼續各走天涯,直至肉眼不能再承受的範圍 這兩條歧路,註定會寫成歷史 也註定以福樂與成就來作註腳 是啊,最愛的,我們都將繼續成長,正如我們各走的道路——只 是,它們都在成長中漸走漸遠。

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作者:Reshika Ramprsad 翻譯:周帆

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作者/Alan NG

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大家好,我是Alan NG。 不知何解漆黑中一絲孤 寂的燈火總能讓我興奮,例如街角的便利店、公 路上的油站及旅店、入夜後的小鎮酒吧、霓虹燈 (不是香港街道的那些…)、電話亭等等…為了 祝賀CLOUD MAGAZINE成立,我決定把這份興奮作

為第一期的插圖,這亦會成為日後我在這裡的 簽名。如果可以,大家不妨都試試在夜裡到處 走走,可以是散步、慢跑或遊車河,說不定在 路上的你都會感受到這種興奮及晃動。

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《晃蕩在台灣的....》 陽明山的最高公路上 濃霧洗滌了塵世的疲憊 烏來的溪旁溫泉 與冰冷溪水爭寵 中正紀念堂 和蔣老來個神交 我晃蕩在台北...... 阿里山不讓合歡山專美 急不及待 將四季擁抱入懷 壯觀的晨曦 讓人們「移情別戀」 奧萬大不屑 安靜地自得其樂 向知音展現內涵 我晃蕩在群山...... 小琉球 縱身純浄無瑕的海底 與群魚共歡嘉年華 澎湖上 雙心石滬是眾生的心臟 那一道入口 是血液輸送的源泉 我晃蕩在小島....... 晃蕩的日子 是萬花筒裏的萬象 是康橋榆蔭下的一潭 我......繼續晃蕩吧! 作者/一葉 都市小女子,步入 中年,膽小怕事, 愛發白日夢。有一 份正職,卻常夢想 如一片葉子四處晃 蕩。

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《一個人在途上》 獨往孤來百里程, 欲語無言只入靜。 疏疏細雨殘蛾聚, 片雨難留枝上花。 一個人,可以淡雅,可是孤寂。走在喧囂的街上,聽見是異地音 樂,沒有思緒。像入定後,有時真情流露,有時賣瘋裝儍,層層 好戲,幕幕精篇。 像散聚,有你和我,也有我和另一個我的交替。 一個人,可以是天堂,可以是地獄,也是現在的雨水。 只要忘記現在,自己一個人。 作者/力高 媒體創作人,回歸根本,最喜愛寫字,信 命學襌。

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《在路上我晃蕩》 一月七日 船還沒有靠岸。

在路上的日期 2008 年 12 月 21-22 日 地點 高雄 -> 大武 若說印象最深刻的「在路上」經驗,應該都是這一 次:我和你,騎著單車由高雄出發,目的地是台 東。 這一段「在路上」的經驗其實有點瘋狂。沒有單車 的我們,在高雄隨便租兩輛只適合公園環境的單 車,打算由高雄騎著單車到台東。 第一天晚上順利到達屏東後,翌日我們遇到不可能 騎車而上的上斜山路、連街燈亦能吹至震動的強 風、山上的一家旅館,還有旅館老闆的鼓勵:「今 晚你們一定能夠到台東!」 對不起,老闆!當日下午我們經歷更惡劣的天氣, 好不容易才到達大武鄉。面對前方全無街燈的漆黑 山路,眼見我們那輛沒有安裝車頭燈的單車,我們 明白自己不能再繼續下去了。幸好在那裡我們遇上 好心的居民,帶領我們到附近的火車站。我們在火 車站再遇上好心的車站職員,破例讓我們帶單車上 火車,直達台東市。

髮絲上的海水一滴接一滴落在純白的椅子上, 彷如跳水運動員,帶有節奏和規律的,一個接 一個跳下懸岸。海面的光影照在白皙的船身 上,好不耀眼。我把自己掛在圍欄,雙手雙腳 都伸出欄杆外面,任由微暖的海風把我身上的 海水吹乾,身體也隨著海浪搖晃。 無意識的搖晃,不受控的晃動,是醉,像是人 下潛海裡,一直向下沉,向下沉。到了深處, 開始覺得精神恍惚。因為氮,醉了。這種感 覺,我自以為遇過。在深水中醉了是危險的 但並不可怕,反而覺得自在。在水中,身體隨 水飄浮,無重的在水中打翻斗假想自己靈魂出 竅。日光在深水之中儘管微弱,華麗的程度不 亞於極光。眼看遠方一片漆黑,才發現原來天 堂是黑的。黑,是深度。 光與水,都不能握在手,要妄想捉住,或許最 後只有反被控制。何妨好好享受光與水貼著皮 膚的感覺,隨她們晃蕩。 船靠岸,腳踏實地比在水中更搖晃。

如果他日再有機會,我們回到台灣繼續單車之旅 吧,好不? 作者/斑紋 職業:Editor

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作者/Yuki Tang Yuk Ki

時間:2012年12月 花了40分鐘從旺角走到佐敦,到達時你笑說走得 有點累了。記得那個晚上,下著雨氣溫急降,臉 被風吹得有點痛,這40分鐘的路程上你不知道我 想的是:我離開後你會想我嗎?

作者/Steven

我已經能夠想像沒有你在身邊的日子會有多寂 寞。然後我發現以往一個人的時候並不會感到寂 寞,寂寞只會出現在你心中住著一個人時,它才會 自動找上門。

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等我, 回來的時候我們再一起散步好嗎?

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作者/果仔 簡介/畢業於聖芳濟各英文小學

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作者/Wiki Lo

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就算同一樣的路,不同時分也有不同風景。獨自 走着,帶點慢無目的之心情,把煩瑣都放開,看 身邊的一草一木,都特然多一分美,靜靜地觀賞 着身邊的小事物,並只想把這一該記住,原來有 樣小事物叫作「休息」。 作者/H. S.

《吶喊》 燃燒著的青春,晃蕩的靈魂,爭脱逃離生活的綑 綁,拋開情感的糾纏....... 我知道你曾經無聲 的吶喊,因為我的青春和你的一樣。 作者/Cherry Law 一個自由人,喜愛獨來獨往,熱愛藝術,自 由藝術工作者。

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MUSIC

就算只得一張,都是Suede 文:水月一 寫不了歌,唯有寫文。 網誌:watermoonone.mocasting.com

《Dog Man Star》

在旅途上高喊的放縱

《Ágætis Byrjun》》

by Suede,1994

每一秒鐘都是Lost in translation by Sigur Rós,1999

莫說是五張,就是一張,Suede 的《Dog Man Star》也是我的首 選。這張唱片對我意義重大,猶 如一枚開啟了西方音樂大門的鑰 匙,很有重量,但願不會為我的 Backpack加重。或許沒有人會把 該作看成是遠行的樂章,但碟中 如〈TheWild Ones〉的「We’ll be the wild ones, running with the dogs today」、〈WeAre The Pigs〉的「We are the pigs, we are the swine, we are the stars of the firing line」,都是 我在旅途上很想高喊的放縱、狂 妄詞藻。讓《Dog Man Star》隨 身,還有一個原因,Suede是其 中一隊標誌着上世紀九十年代英 倫音樂燦爛時代的樂隊,把它帶 在身上、繫在心中,是對過去香 港殖民地時代的眷 戀──對許多港人來說,那應該 是不願拋棄的包袱。

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《我們在炎熱與抑鬱的夏天,無法停止抽煙》

應景得不得了

《蓋亞》

撫慰大地的歌聲 by 林憶蓮,2012

人在異地,是會思鄉的,所以香 港歌手的專輯,不能不帶。林憶 蓮去年發表睽違樂迷六載的《蓋 亞》,是我全年最喜愛的廣東/ 國語大碟,沒有不選它跟行李為 鄰的道理。在《蓋亞》中,〈枯 榮〉破格、〈柿子〉實驗、〈也 許〉優雅,各種味道都有,想在 不同地方置換不同的Mood,悉隨 尊便,而〈無言歌〉從萬福瑪利 亞、大地之母,講到混沌玄黃, 好一幅天花亂墜的景象,也跟穹 蒼大地、天涯海角互相呼應。事 實上,《蓋亞》主題環保、反 戰、和平,憶蓮唱出宛如撫慰大 地的歌聲,樂迷不應該只在香港 這個彈丸之地播放。對了,蓋亞 是大地之母,憶蓮是出塵天籟, 有她們相隨,貼身保佑,旅途很 難不安全愉快。

我們不可能掌握每一個地方的語 言,正如無法了解每一片土壤的 地貌與風土人情,即使語言失 靈,還得要溝通下去,否則便不 能生活。帶一張無以名狀語言演 繹的專輯《Ágætis Byrjun》上 路,如何?Post Rock名團Sigur Rós唱冰島話,本來已經叫 東方人難以明白,通過自創方言 Hopelandish演唱,更叫人匪夷所 思。但語言是否真的影響樂迷欣 賞碟中縹緲、瑰麗、冰冷、悲 壯、自省的氛圍?難道就不能當 他們在呢喃自語?正如我們闖進 異國,難道不能懷着稀奇陌生、 戰戰兢兢但貪婪的態度,從心出 發,感受迎面而來的每一張面 孔、每一片顏色、每一種聲音? 聽着Sigur Rós,每一秒鐘都是 Lost in translation,但同時每一 秒鐘也是回歸五感、自然反應、 身體,一些遺忘了觸感的親密體 驗。生活的肌理,在旅行中重新 發現,不遲。

by My Little Airport,2007

當思鄉症發作加深,只聽超凡脫 俗、天籟梵音的憶蓮,是不足夠 的,我們需要更道地、更草根的 本土聲音,在芸芸眾多Indie Band 中,My Little Airport當然是首 選。然而,給我挑選攜帶上路 的,並非他們去年推出的新作《 寂寞的星期五》,而是在2007 發表的《我們在炎熱與抑鬱的夏 天,無法停止抽煙》,因為該碟 收錄了他們相當著名的〈讓我搭 一班會爆炸的飛機〉。去旅行聽 這歌,似乎大吉利是了一點,但 我卻偏偏喜歡那種應景得不得了 的啜核感覺,甚至覺得,這種死 法挺浪漫,很不錯的。所以,自 從這首歌推出以後,我每次搭飛 機總會播放一遍兩遍,藉着帶點 奇趣的樂韻,向上帝傳達這個卑 微的禱告。另外,回程時要聽歎 喟現實可怕、成長後變成工作奴 隸的〈悲傷的採購〉,回到香 港,你會有所改變。

《本日は晴天なり》

為晴天服務的音樂 by Sunny Day Service,2010

與其說Sunny Day Service,是 一隊日本九十年代經典澀谷系樂 團,不如說他們象徵了我另一個 遠行時的卑微禱告──晴天服務 的音樂,簡直就像晴天娃娃一 樣,要每天每晚掛在窗前給吹拂 曬晾,否則,大雨淋漓,又怎能 暢快地穿街過巷尋幽探秘?他們 於2010年推出重組後首張專輯《 本日は晴天なり》,中譯為「今日 是晴天」,單看碟名,氣氛就對 了,諸如〈南口の恋〉、〈五月雨 が通り過ぎて〉等 曲 目 , 都 是 旋 律優美之佳作,即使不諳日語, 亦無礙聽得心情愉快。不過,欣 賞這張碟,要有一個心理準備, 因為其中一首歌〈水色の世界〉, 有頗多雨水滴滴嗒嗒的背景聲, 如真的不想煞風景,大可繞過此 作,但這首歌恬靜得叫人洗滌心 靈,別說我事前沒有告訴你。

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