Megaminería

Cartillas formativas para las comunidades

Megaminería Extractivismo y compromiso cristiano Objetivo: Reflexionar acerca del rol que debemos asumir como discípulos/as de Jesús frente a la problemática del extractivismo en nuestros países.  VEMOS Se propone formar cuatro grupos y cada uno debe elegir y escuchar o leer uno de los siguientes testimonios, disponibles en: https://www.dropbox.com/sh/u6bqad29e9cggzp/AABBDwHJrVNSEe5xCIe4qJZRa?o ref=e&n=240940612  

Campesino afectado por una empresa minera.

Experiencia de resistencia de una comunidad mapuche frente a la explotación minera.  El pueblo de Esquel le dice “No a la Mina  Documento Final del Encuentro Latinoamericano “Iglesia y Minería”, Brasilia 2014 Se comparte en los grupos sobre dos aspectos: 1) los mecanismos de invasión de las empresas mineras 2) las acciones de lucha y resistencia de las comunidades Posteriormente, se presentan creativamente las reflexiones en el plenario.

 NOS PREGUNTAMOS - JUZGAMOS En los mismos grupos anteriores, proponemos compartir la ficha adjunta (EXTRACTIVISMO).

Luego de leerla, compartimos las siguientes preguntas: ¿Por qué está ocurriendo esto? ¿Quién se beneficia de esta situación? ¿Quién sale perdiendo? ¿Por qué continua esta situación? ¿Qué visión proporciona nuestra fe con respecto al servicio a los desfavorecidos en nuestra sociedad? ¿Qué se debe hacer para resolver la situación? ¿Qué puedo/podemos hacer desde el lugar en donde estoy/estamos?

 CELEBRAMOS Ambientación: colocamos una música de fondo, una imagen de la tierra esparcida en el piso como alfombra, un recipiente en el centro para colocar la tierra traída de los diversos lugares de origen de los participantes, pequeños recipientes que puedan usarse como macetas, vela, Biblia, semillas.  Canto de inicio.  Invitar a llenar el recipiente del centro con la tierra traída de sus lugares de origen. (música de fondo)  Lectura de Poema de la Pachamama mientras se mezcla la tierra volcada en el recipiente central.  Se distribuye la tierra mezclada en los recipientes de maceta a todos los participantes, junto con un puñado de semillas.  Se forma un círculo y cada participante siembra las semillas en el recipiente del que está a su lado: comparte con él/ella los deseos que deposita en ese gesto.  Lectura Bíblica: Gn 9, 12-17 (alianza de Dios con Noé y el pueblo)  Canto Final.

La creación no es una propiedad que podemos gobernar a voluntad; o, menos aún, la propiedad de unos pocos. La creación es un don, es un don maravilloso que Dios nos ha dado para que podamos cuidarla y utilizarla para el beneficio de todos, siempre con un gran respeto y gratitud.” —Papa Francisco

FICHA DE TRABAJO: EXTRACTIVISMO Cuando hablamos de “extractivisno” nos referimos al desarrollo de las economías nacionales sobre la base de la exportación de materias primas, lo que supone la apropiación de grandes volúmenes de bienes comunes no renovables (petroleros, mineros, ictícolas o bien el desarrollo de la agricultura intensiva o de exportación) los que salen de los territorios e incluso desde las naciones sin haber recibido ningún proceso transformador.

Características básicas del extractivismo:  Saca y se lleva bienes que no se reproducen: entre los que podemos citar los minerales, carbón, gas, petróleo y pueden agregarse aquellos bienes comunes que por la sobreexplotación no alcanzan a cumplir con su ciclo reproductivo de modo que se agotan (bosques, plantaciones forestales, suelos fértiles)  Pan para hoy, hambre para mañana: bajo las falsas promesas de desarrollo que realizan quienes promocionan este tipo de emprendimientos, se esconde un futuro de pobreza y pueblos/ciudades fantasmas. Al primer momento que resuelve la situación laboral de “algunas” familias, le sigue una segunda etapa de desocupación y escasez de recursos vitales como el agua.  Los países se debilitan: Los países que conciben al extractivismo como motor de crecimiento que a su vez garantiza estabilidad política han sufrido, sobre todo entre las décadas del 70 al 90 la reformulación de Leyes y la consecución de tratados de libre comercio e integración, declaración de actividades extractivas como de interés nacional, todos mecanismos implementados para llevar a cabo el saqueo fundamentalmente por los países llamados “del Norte”.  Las transnacionales se fortalecen: Mientras más se debilitan los Estados más ceden a las presiones de las corporaciones, en algunos países se han flexibilizado las Leyes a favor de las corporaciones al punto de cederles el derecho al uso del agua o la entrega de los territorios, situaciones que aumentan la asimetría de la injusticia socioambiental.  Políticas orientadas a atraer inversiones: Como las economías nacionales se vuelven dependientes del extractivismo, los Estados vuelcan todos sus esfuerzos en garantizar condiciones favorables para su emplazamiento, esto es, se concentra la discusión en el aumento de la rentabilidad y competitividad, perdiendo de vista los múltiples impactos que generan.  Enormes costos ambientales y sociales: El extractivismo deja a su paso descomposición social, pobreza, contaminación y destrucción ambiental irreparables.

Por ejemplo la minería, exhibe tecnologías altamente contaminantes y destructivas, adictas al consumo energético, dependiente de grandes cantidades de agua que contamina con el uso de químicos como el cianuro, por otro lado el drenaje ácido y otras formas de contaminación son efectos comprobados y en general comienzan después de que se retiran las empresas y cierran las minas.  Ritmos de explotación imparables: Las operaciones extractivas no paran, su motor es la competencia y la rentabilidad a cualquier costo, abusan del consumo energético, hídrico y de múltiples bienes comunes. En Chile, sólo la minería demanda un 37 % de la energía eléctrica.  Crean la ilusión de empleo y desarrollo: Generan una demanda intensiva de trabajo en las etapas iniciales lo que crea la falsa expectativa de trabajo permanente, en las etapas de explotación esa demanda laboral disminuye considerablemente y llega a su

ocaso con el cierre de las explotaciones cuando se ha agotado todos los recursos y bien bajan los precios internacionales lo que provoca baja rentabilidad de los mismos.  Criminalización de la protesta: cuando los Estados y empresas encuentran resistencia por parte de las comunidades implicadas actúan bajando el perfil de las causas de resistencia, acusando a líderes de esconder “otros” intereses, combatiendo a líderes campesinos e indígenas bajo la falsa acusación de impedir el desarrollo, todo esto haciendo uso del aparato comunicacional, formativo, normativo y represivo de los Estado: ¿Cómo se logra disfrazar el saqueo y la destrucción en progreso y desarrollo?

Sostener el modelo extractivista requiere estrategias eficientes de enmascaramiento de modo que las comunidades internalicen que necesitan la empresa, que los valores comunitarios y la autoestima decaigan para que pensemos que la única salida para un presente digno es que sacrifiquemos el futuro. Para nombrar las diversas estrategias de un mismo modo se usa la “Responsabilidad Social Empresaria”, que se traduce en un instrumento de lavado de imagen de las empresas y control de la política mundial.

4 ejes de invasión territorial:  Empresa- Mundo académico: Es vital para las empresas generar el discurso a través de Universidades que el extractivismo es una posibilidad y no una amenaza para la vida actual y las generaciones futuras. Por ello se hacen convenios, aportes económicos y la intromisión llega a tal punto que participan en los diseños curriculares de las carreras.  Empresa-Estado: La intervención va desde el mecanismo conocido como “coimas” hasta el reemplazo del Estado en áreas sensibles para la población como escuelas, hospitales y servicios esenciales. Hacen Lobby para la generación o derogación de Leyes y acuerdos que dejan a los pobladores y las resistencias sin armas jurídicas.

Generan un retroceso del Estado en sus misiones y funciones de modo que dejan un campo fértil para el accionar de las empresas bajo la forma de “compromiso social”  Empresa-Comunidad: Generando mecanismos de “participación ciudadana temprana” sin previa información, realizando sondeos de necesidades económicas y generando un mapa de actores que intervienen en la zona (cuáles son las organizaciones, quiénes son sus líderes, cuáles son los proyectos a futuro etc).

Profundizan las diferencias debilitando el tejido comunitario apoyando a quienes están a favor, criminalizando a quienes piensan diferente, financiando a organizaciones de la comunidad, cubriendo necesidades básicas (reemplazando el rol del Estado).  Empresa- Medios de comunicación: Intentan mantener el control sobre los medios con el fin de que circulen solo aquellos datos e interpretaciones que les son favorables para la concreción de sus propios intereses. Para ello procuran comprar espacios en los medios o bien encargándose de su financiamiento y presionando para que se censuren las expresiones críticas.