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ISSUE 20

ABRIL 2019

ISSN 2565-2222

AL-GHURABÁ REVISTA DE CONTRA-NARRATIVA PARA LA PREVENCIÓN DE LA RADICALIZACIÓN VIOLENTA DE ETIOLOGÍA YIHADISTA COUNTER-NARRATIVE MAGAZINE  FOR  THE  PREVENTION  OF  VIOLENT  EXTREMISM  OF JIHADISM ETIOLOGY 

NARRATIVAS FRENTE A LA PROPAGANDA YIHADISTA 3 modelos árabes a estudio

ATENTADOS VIALES ¿Se pueden considerar siniestros viales?

METODOLOGÍA FANÁTICA EN LAS REDES SOCIALES ¿Cómo se mueve DAESH en Telegram?

INTELCISEG.COM


AL-GHURABÁ Número 20 Abril 2019 ISSN 2565-2222

Director CISEG Equipo Redacción CISEG Editor CISEG Comité Científico A.Trespaderne D.Villalba B.E.Boumnina D. Garriga Maquetación Patxi Pizarro Antonio Martín

Analistas de este número Marta Morrillas (España) Roberto Mateos (España) H. Caulfield (España) José María González (España)

Entrevista: Jorge Fernández Cuesta. AVISPA (Por: David Garriga)

Tinta imprescindible: Comunicación NO verbal policial Autor: Juan González Moreno

CISEG revistalghuraba@intelciseg.com


al-ghurabá

SUMARIO 27 SOCIEDAD MEZQUITA AS-SHUNNA DE REUS

36 TINTA IMPRESCINDIBLE

29   AGENDA CISEG

4    EDITORIAL POR MARC FORNÓS

5    MARTA MORRILLAS EJEMPLOS DE NARRATIVAS ALTERNATIVAS EN PAÍSES ÁRABES A LA PROPAGANDA EXTREMISTA VIOLENTA DE CORTE YIHADISTA

11 ROBERTO MATEOS EL PRINCIPIO DEL FIN

15   H. CAULFIELD TOYOTA GANG: METODOLOGÍA DE LOS FANÁTICOS DEL ESTADO ISLÁMICO EN TELEGRAM

24   JOSÉ MARÍA GONZÁLEZ ¿LAS VÍCTIMAS DE ATENTADOS VIALES SON A SU VEZ VÍCTIMAS DE SINIESTROS VIALES?

49   LA ENTREVISTA Jorge Fernández Cuesta

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EDITORIAL MARC FORNOS VICEPRESIDENTE DE CISEG. ESPECIALISTA EN CIBER NTELIGENCIA.

“Soy un hombre Blanco de 28 años...” así empezaba el manifiesto del autor de la matanza de nueva Zelanda y finalizaba en su propia descripción con “ Soy un hombre normal, en una familia normal,y  que ha decidido hacer algo para asegurar el futuro de mi gente.” Brenton Tarrant, nacido en Australia decidió cometer tal masacre en nombre de la preservación de su raza y su sociedad, ante la degeneración que esta estaba sufriendo (según sus palabras) y decidió por si mismo asesinar 49 personas y retransmitirlo en directo a través de su cuenta de Facebook.   Brenton dejo un manifiesto escrito y publicado de 74 páginas donde profundizaba en diferentes temáticas con relevante obsesión por la natalidad de su “raza”, donde exponía datos concretos y veía con preocupación los bajos indices de los suyos, y la “substitución” de su raza por invasores.   Argumentos propios de Adolf Hitler que plasmaba en su Mein Kampf o de Manifiestos de Osama Bin ladin, o los discursos de Abu bakr al Baghdadi, todos al final coinciden en las mismas bases psicológicas que usa Brenton en su manifiesto, Radicalización y Extremismo, da igual cual sea la raza o

religión, blanco o negro, musulmán o cristiano, la historia se repite y parece que no aprendemos de ella. En estos tiempos estamos obsesionados en etiquetar el “mal”, si de derechas o de izquierdas, si islamista o supremacista, y no nos damos cuenta que la radicalización y el extremismo son la fuentes que alimentan los actos que realizó Brenton Tarrant, Mohamed Louahiej (matanza Niza), Amedy coulibaly, o Salah Abdeslam. Como dijo Hannah Arendt, filósofa y teórica política “El mal no es  nunca radical, solo es extremo, y carece de toda profundidad y de cualquier dimensión demoníaca. Puede crecer desmesuradamente y reducir todo el mundo a escombros precisamente porque se extiende como un hongo por la superficie. “

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MARC FORNOS VICEPRESIDENTE DE CISEG


ANÁLISIS

EJEMPLOS DE NARRATIVAS ALTERNATIVAS EN LOS PAÍSES ÁRABES MARTA MORRILLAS Licenciada en Filología Árabe y Máster en Estudios Estratégicos y Seguridad Internacional.

La propaganda extremista violenta de corte yihadista es un compendio de relatos coherentes que aportan una particular visión del mundo a una colectividad con el objetivo de lograr su respaldo y alcanzar de ese modo sus fines violentos. Este discurso es efectivo porque ofrece soluciones sencillas a situaciones de la actualidad complejas y aprovecha en su beneficio emociones como el miedo, la crisis de identidad o el honor, por ejemplo. A los investigadores de la materia no les ha resultado posible, al menos hasta el momento, comprobar que la causa del comportamiento violento de un sujeto sea la incorporación y asimilación de una narrativa violenta. Sin embargo, se tiene la certeza de que la propaganda yihadista ya sea a través de Internet, redes sociales o el discurso offline (a través de un reclutador, por ejemplo) estimula el proceso de radicalización de un individuo. En este contexto surgen las narrativas alternativas como un modo de frenar la radicalización violenta y, pese a la dificultad mencionada, desde distintos organismos internacionales como la ONU o redes de trabajo como RAN (Radicalisation Awareness Network) de la Comisión Europea, se alienta a su creación y desarrollo. La narrativa alternativa tiene por tanto como principal objetivo dificultar el desarrollo del relato extremista violento y para que estas iniciativas sean eficaces no deben partir únicamente de los Estados, sino que se debe involucrar en su creación a los diferentes actores que conforman la sociedad civil como oenegés, organizaciones, personajes públicos, líderes religiosos, víctimas del radicalismo violento y antiguos extremistas entre otros. El objetivo del presente artículo es mostrar la involucración de la sociedad civil árabo musulmana a la hora de generar narrativas alternativas frente a la propaganda extremista violenta de corte yihadista. Para ello se han escogido ejemplos en los países de Túnez, Jordania y Arabia Saudí.

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TÚNEZ En Túnez se encuentra el Instituto de Desarrollo humano, IDH por sus siglas en inglés, organización sin ánimo de lucro creada en 2013 entre cuyos principales objetivos destacan la conformación de una red de mujeres líderes que trabajan por la paz y la seguridad, la investigación sobre estrategias de desradicalización y la fomentación del diálogo democrático. El IDH cuenta con un proyecto denominado Embajadores de la Paz consistente en conformar voces de la sociedad civil tunecina que con un discurso basado en el diálogo logren erosionar los mensajes extremistas violentos. Su propósito es generar debates en la sociedad civil que favorezcan la creación de valores positivos especialmente entre los jóvenes y así se consiga vaciar de contenido el discurso radical violento. Entre los distintos Embajadores de la Paz destaca Mohamed Zorgui, un joven tunecino cantante de rap y ex miembro de Dáesh. Zorgui se radicalizó en la prisión tunecina de Kasserine mientras cumplía prisión preventiva por consumo de drogas y convivía hacinado en una celda con otros presos acusados de terrorismo. Tras su salida de la cárcel y los atentados de Túnez en 2015 comenzó a cuestionarse su apoyo a Dáesh que culminó en un rechazo total a su ideología y a sus actos violentos. A partir de ese momento Mohamed Zorgui se ha volcado en la composición de canciones de rap para denunciar las acciones de este grupo terrorista aún a sabiendas de las amenazas que recibe continuamente por ello. Entre sus canciones destacan letras como ésta: “…no sois (refiriéndose a Dáesh) parte del Islam, vuestro estado es una ilusión, denomináis a la gente incrédulos, incendiáis, bombardeáis, arrasáis países, dejáis mujeres viudas, dejáis a millones de personas sin hogar, nunca os tendré miedo porque yo ya estoy fuera de la ley, Túnez es un país de gente libre que sabe manejarse en la guerra...” Con el testimonio de Zorgui también conocido en Túnez como Gladiator, el IDH persigue incentivar los testimonios de ex extremistas con la idea de crear modelos que proporcionen un mensaje poderoso, contranarrativas de vida y acciones positivas frente a la propaganda extremista violenta.

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JORDANIA En Jordania destaca la figura de Suleiman Bakhit, quien además de ilustrador de cómics en los últimos años se ha convertido en un experto en la prevención del extremismo violento. Bakhit ha creado un puñado de superhéroes árabes con el fin de utilizar el cómic como herramienta para luchar contra el terrorismo yihadista. Este empresario sostiene que, frente a la narrativa exitosa de Dáesh y grupos afines presentándose a si mismos como héroes honorables protectores del Islam, no se ha generado hasta el momento una alternativa que frene tal mensaje. Tras preguntar a alumnos jordanos en las escuelas cuáles eran sus héroes, éstos en su mayoría o no tenían respuesta o mencionaban a Osama bin Laden y a Abu Musab al-Zarqaui. Frente a esta situación Bakhit repartió sus cómics entre los estudiantes y tras volver a la escuela meses después se encontró respuestas muy distintas ante la misma pregunta. Con este experimento fue consciente de la falta de roles positivos entre los jóvenes de la región.

Bakhit pretende que el superhéroe ocupe el imaginario de niños y jóvenes árabes apelando a valores como el honor en el Islam, la esperanza, la cultura de la tolerancia y la igualdad de género. El concepto de heroísmo puede ser una narrativa alternativa al radicalismo violento, según sus propias palabras “es más honorable vivir por algo que morir por algo”. En 2016 el empresario llevó a cabo la iniciativa “Heromakers” y el Ministerio de Educación jordano incorporó sus cómics a los libros de texto de los alumnos de 4º y 5º de primaria. Algunos de sus personajes son los siguientes:

-          Naar es el héroe de su primer cómic al que le dio el poder de las siete llamas. La historia de este cómic cuenta como un grupo de chicos con superpoderes vive en un Medio Oriente futurista y post apocalíptico. El personaje de Naar hace alusión a la mitología árabe antigua donde existen siete tipos de fuego, Bakhit basa algunos de sus personajes en la tradición árabe ya que se muestra convencido de su importancia para divulgar la cultura de la tolerancia. -          Element Zero es un agente especial que con un atuendo característico de superhéroe combate el terrorismo a nivel local. Al igual que grupos terroristas como Dáesh presentan la imagen del muyahidín como un guerrero idealizado triunfador y valiente, con la creación de este personaje Bakhit ofrece una figura alternativa que representa los valores de la valerosidad y el heroísmo para hacerles frente. -          Section 9 es un equipo de chicas que combate el terrorismo, este empresario aboga por empoderar a la mujer joven mediante el cómic e introducir la igualdad de género en sus historias. Con este relato Bakhit pretende ayudar a las jóvenes a abordar los problemas a los que tienen que hacer frente a diario en su entorno laboral y social. Al mismo tiempo se pretende dar un mensaje a los chicos de que no es incompatible la feminidad con enfrentarte físicamente a alguien, por ejemplo.

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JORDANIA Cómic Naar. Fuente: Google imágenes

TÚNEZ Rapero Mohamed Zorgui. Fuente: www.youtube.com

Cómic Element Zero. Fuente: Google imágenes

ARABIA SAUDÍ Imagen de capítulo de “Selfie”. Fuente: https://gulfnews.com/world/gulf/saudi/sauditv-show-becomes-a-hit-by-mocking-daesh-1.1547687

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ARABIA SAUDÍ Los investigadores en contranarrativas coinciden en que para conseguir un mensaje alternativo exitoso capaz de frenar la propaganda extremista violenta se deben tener en cuenta varios elementos. Éstos son el emisor del mensaje, el objetivo que se pretende cumplir, el mensaje que se quiere transmitir y a la audiencia a la que va dirigida dicho mensaje. Los gobiernos no son siempre el emisor más adecuado a la hora de crear campañas de contranarrativas ya que en ocasiones su mensaje puede percibirse por ciertos sectores de la población como poco creíble e hipócrita. Los expertos sostienen en cambio que resulta más interesante que se ceda en favor de otros actores que sí pueden lograr una mayor influencia en la audiencia objetivo como artistas o personajes públicos entre otros. Éste es el caso de “Selfie” una serie de televisión del canal privado saudí MBC creada por el cómico saudí Nasser al-Qasabi en la que se burla del terrorismo de Dáesh y del extremismo religioso. En uno de los capítulos de la serie, Al Qasabi interpreta a un posible "califa" que crea su propio grupo terrorista al estilo de Dáesh pero que realmente está formado por individuos ignorantes e hipócritas y por el muftí, o clérigo, que no tiene acabados sus estudios primarios. El “califa” se esfuerza en encontrar la manera de diferenciar a su grupo, aunque no lo consigue. Cuando uno de sus acólitos se jacta de tener planes para una decapitación en masa, el "califa" se queja de que desea una nueva forma de ejecución. “Decapitación, decapitación y decapitación, ¿eso es lo único que se te ocurre?”, se queja el “califa” antes de indicar que se coloque en un congelador a las personas que han sido secuestradas.

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Al- Qasabi y el guionista de la serie Khalaf al-Harbi buscan a través del humor negro mostrar la trágica situación que se vive en Oriente Medio con respecto al terrorismo y al extremismo religioso. Los investigadores en contranarrativas afirman que mediante el sarcasmo y la sátira se pueden deslegitimar los símbolos del extremismo violento y desmitificar las emociones que provoca como son el miedo y la amenaza. “Selfie” de producción saudí y protagonizada por actores saudíes destaca porque, a pesar de que Arabia Saudí es un país donde apenas existe tolerancia religiosa, la serie ha logrado burlarse de ciertos tabúes sobre la religión. Es importante destacar también que logró una gran popularidad en el mes de Ramadán de 2015, momento del año donde se alcanzan los mayores picos de audiencia de la televisión en todo Oriente Medio y todo ello pese a las amenazas directas a sus autores por parte de Dáesh.

REFERENCIAS Radicalisation Awareness Network, RAN (2018), “Preventing Radicalisation to Terrorism and Violent Extremism. Approaches and Practises”. Comisión Europea. Hedayah Center (2017), “Undermining Violent Extremist Narratives in the Middle East and North Africa. A how to guide”. International Institute for Human Development, (IDH). www.idhtunisia.org. “Saudi TV show becomes a hit by mocking Daesh”, (2015), Gulf News, 9 de julio. Palacián de Inza, Blanca (2017), “El cómic como herramienta contraterrorista”. Análisis del Instituto Español de Estudios Estratégicos (IEEE). Morillas, Marta (2018), “El estado de las contranarrativas en España como medida de erosión del discurso extremista violento de etiología yihadista”. Análisis GESI. Universidad de Granada.


ANÁLISIS

EL PRINCIPIO DEL FIN

Roberto Mateos Director, Formador y Asesor de seguridad internacional Diplomado en Terrorismo, Investigación criminal y análisis de Inteligencia.

En estos días los diarios de todo el mundo anuncian el fin del califato de Abu Bakr alBagdadi que desde el 2014 controlaba gran parte de Siria y más de un tercio de Irak. Debido a la constante pérdida de territorio en los últimos años se ha especulado mucho sobre la ubicación de un posible nuevo califato en otras zonas del globo, con especial mención por parte de algunos analistas, en la zona del sudeste asiático pero lo cierto a fecha de hoy es que en Siria e Irak territorialmente han sido vencidos y conquistados. Al- bagdadí, cuyo paradero y estado de salud se desconoce, mientras algunas fuentes lo ubican en el desierto, entre Siria e Irak, otras aseguran que murió hace más de un año, tiene en su haber miles de muertes y millones de personas desplazadas que lo han perdido todo.

Su idea de un estado islámico ha pervivido durante estos años utilizando la interpretación salafista más radical como fuente de lucidez y utilizando a sus adeptos como ejecutores de un ideario y narrativa que utiliza el terror y el crimen para conseguir sus fines. Cabe recordar los estudios que aseguran el 80% de los asesinados por este grupo terrorista son musulmanes. Durante la primera etapa de este pseudo-estado destaca la idea de abundancia y plenitud, una falsa realidad pagada con los bienes saqueados al estado Sirio y a sus habitantes, está idea de un paraíso terrenal y no celeste que atrajo a miles de combatientes de todos los rincones del globo que estaban dispuestos a dar su vida por un cielo en la tierra.

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Esta atracción hacia este falso ideario ha sido inducida a través de la fuerte propaganda que utilizó el Daesh para este fin, pagado con dinero saqueado. Este grupo terrorista contaba con varias productoras de cine y equipos editoriales profesionales que en sus vídeos y publicaciones mostraban un ideal de estado islámico, apetecible y aparentemente real. Estas producciones similares a las películas de Hollywood, con grandes puestas en escena, efectos especiales y actores, hacían creer a los que se enrolaban que lo que veían era cierto pero cuando llegaban a Siria, después de abandonar su vida anterior, se encontraban con un paisaje bien distinto del que ya no podían escapar, siendo asesinados aquellos que lo intentaran. Hoy en día los vídeos y publicaciones han perdido gran parte de la calidad original por lo que algunos analistas ven esto como una señal de decadencia. Este ideario descrito ha sabido utilizar muy bien la globalidad actual a través de las redes sociales e Internet embaucando principalmente a los más jóvenes, creando un campo de  de captación y radicalización, llegando incluso a crear un llamado cibercalifato. Con un crecimiento exponencial, a diario se cierran cientos de perfiles y páginas con contenido de etiología Yihadista, pero por cada cierre se duplican nuevas aperturas. También la red funciona como un verdadero campo de entrenamiento en el que se fomenta la auto-radicalización, con contenidos e instrucciones de todo tipo para cometer atentados. Pero no hay que engañarse, detrás de todo este montaje hay verdaderos profesionales del lavado de cerebro que estudian previamente a sus víctimas y les hacen creer una realidad inexistente, manejándolas a su antojo, estás víctimas van perdiendo todos

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EL PRINCIPIO DEL FIN

los vínculos afectivos con lo que les rodea, familia, amigos, trabajo, religión; pierden todo, son deshumanizados por completo hasta tal punto de no dar valor a su propia vida. Se convierten en marionetas que a nadie importan y que son manejadas por mero interés. Occidente se enfrenta ahora a otra gran amenaza, los retornados, combatientes radicalizados que presumiblemente volverán a sus países con la instrucción de continuar la yihad ya sea atentando directamente o radicalizando a otros para cometerlos. Para los nuevos radicalizados que no han podido entrar en combate, y por tanto tienen incompleto el ciclo de radicalización, estos combatientes son héroes que han luchado por mantener vivo el ideal de un califato y esto les otorga una fuerte influencia sobre los nuevos adeptos. Durante el pasado año y en lo que llevamos de este, llama la atención que entre los detenidos por las fuerzas y cuerpos de seguridad , acusados de pertenecer al Daesh, un alto porcentaje de ellos, han sido radicalizados en prisión. Esta circunstancia es uno de los problemas a los que se enfrenta Europa, pues tras la detección , seguimiento y posterior arresto, no se cierra el ciclo con el ingreso en prisión sino todo lo contrario, las prisiones se han convertido en uno de los mayores focos de adoctrinamiento radical en la actualidad. En este sentido los gobiernos de la comunidad internacional estudian con celeridad, la implantación de planes de acción que erradiquen está situación, buscando un mayor control en la población reclusa con antecedentes de radicalismo violento.

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POR ROBERTO MATEOS

En el caso de España, y dentro de la Estrategia Nacional Contra el Terrorismo que fue aprobada por el Consejo de Seguridad Nacional el 21 de enero de 2019, una de las medidas mencionadas trata de Impulsar la detección y control de aquellos que estando en prisión pudieran participar o colaborar con grupos terroristas o de extremismo violento, potenciando la coordinación y cooperación entre las administraciones penitenciarias y los organismos de seguridad de inteligencia del Estado. Como cita el propio documento, el medio penitenciario es un ambiente propicio para la captación de personas vulnerables a los extremismos violentos y a la radicalización que conduce al terrorismo. En el año 2016 se celebró una reunión ecuménica en el convento de San Francisco de Asís en Asís (Italia) en donde participaron unos 500 representantes de numerosas religiones, católicos, ortodoxos, luteranos, musulmanes, judíos, sikh y budistas, entre otros, en esta reunión el máximo pontífice, el Papa Francisco, dijo: “El nombre de Dios no puede justificar la violencia. Sólo la paz es santa, no la guerra”. Todo musulmán que conoce el Sagrado Corán, sabe que el ideario terrorista no tiene cabida en Él, más bien todo lo contrario, la religión musulmana se basa en el respeto y la paz con sus semejantes no en el odio y la destrucción de los mismos.

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ANÁLISIS

TOYOTA GANG METODOLOGÍA DE LOS FANÁTICOS DEL ESTADO ISLÁMICO EN TELEGRAM H.Caulfield Investigador

Se eliminará cualquier referencia a alias o nombres identificativos de los diferentes usuarios mencionados en este artículo con el fin de evitar la difusión de sus actividades y proporcionarles la notoriedad que buscan.

Introducción Bien es sabido que Telegram se ha convertido en una de las aplicaciones preferidas por los fanáticos de los grupos de terrorismo yihadistas más conocidos en la actualidad como DAESH y Al-Qaeda. Estos últimos, cada vez con más presencia, siguen el camino que los seguidores del denominado Estado Islámico marcaron unos años atrás. Este camino tiende la mano a aquellos seguidores que quieran realizar la “yihad” de forma digital sin necesidad de desplazarse a territorio bélico. Muchos son los perfiles de fanáticos que podrían considerarse el “eje” o núcleo de esta importante red propagandística en la que se ha convertido Telegram. Su metodología, basada en la creación y difusión de múltiples canales, grupos o supergrupos, permite al resto de seguidores interactuar entre ellos y con el contenido que

se comparte de una forma sencilla, rápida y volátil. En este artículo repasamos uno de los perfiles más interesantes que he encontrado en los diferentes canales y grupos monitorizados, perfil que desde hace ya un tiempo cuenta con la suficiente confianza por parte de sus seguidores como para llegar a producir un sentimiento de veneración hacia el mismo. Virus, como así se hace llamar en Telegram a través de su alias, es uno de los administradores y creadores de grupos, canales y supergrupos más conocidos en este pequeño submundo de Telegram. Se trata de un perfil con un amplio conocimiento informático, que muestra una alta preocupación personal y colectiva por la privacidad y anonimato de su actividad y que, con su metodología, ayuda a tejer las redes sobre las que los fanáticos del Estado Islámico se mueven.

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Análisis del perfil objetivo Una de las dificultades de analizar ciertos perfiles en Telegram recae sobre la posibilidad de que la actividad de una misma persona no esté unificada bajo una misma cuenta sino que se encuentre dividida bajo otros perfiles. Nuestro perfil objetivo, Virus, es uno de los usuarios más notorios dentro de las redes de los fanáticos del Estado Islámico en la aplicación de mensajería Telegram. Muchos son los usuarios que preguntan a diario por nuevos enlaces o nuevos grupos relacionados con este perfil. De hecho, es común que su actividad sea requerida cada vez que surge un nuevo ataque atribuido por el Estado Islámico o nuevas noticias relacionadas con el grupo terrorista. La visión que el resto de fanáticos tiene del perfil objetivo es de admiración, de creencia en su actividad y por ello es bastante común encontrar una amplia lista de moderadores y co-administradores en sus grupos que, después de un tiempo, han logrado obtener la confianza del mismo ya sea con la ayuda directa (en ciertas ocasiones solicita traductores de material infográfico o audiovisual) o indirecta, como el reenvío de sus enlaces y el material que publica en otros grupos y canales. Debido al gran conocimiento de la aplicación de mensajería que posee, en parte debida al

tiempo que ha podido dedicar a la misma y de su conocimiento referente a la privacidad y seguridad informática, es pieza fundamental en la protección del resto de usuarios a través de la publicación y difusión de guías o tutoriales en los cuales explica cómo protegerse de los espías y autoridades que en estas redes se pueden encontrar. A día de hoy se considera este perfil como parte del corazón de los grupos y canales más notables entre los fanáticos del Estado Islámico en Telegram, que recordemos es una de las principales vías de difusión de material propagandístico yihadista. Gran parte de su actividad e interés reside fuera del territorio bélico y está más centrada en noticias o ataques relacionados con países y ciudades europeas (Londres, Barcelona, Roma y París suelen estar en algunas de las conversaciones y material propagandístico) así como Estados Unidos, Canadá o Nueva Zelanda. Este hecho, en relación a su forma de interactuar con el resto de usuarios, normalmente en inglés y en contadas ocasiones en árabe podría indicar que dicha persona pudiese residir en un país europeo. Esta relación es una simple conjetura que sería muy interesante de demostrar pero que queda totalmente fuera del objetivo de este artículo.

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Relación con Husnain Rashid Husnain Rashid, de 32 años, se encuentra actualmente dentro de la prisión de Strangeways en Manchester, Reino Unido enfrentándose a una condena de por vida con un período mínimo de 25 años por una serie de delitos relacionados con terrorismo yihadista. Uno de los actos más sonados en la prensa fueron sus amenazas hacia el príncipe Jorge de Cambridge, nacido en 2013 e hijo primogénito de los duques de Cambridge Guillermo y Catalina, tercero en la línea de sucesión al trono británico. El acusado pidió que el niño fuese atacado poco después de que el príncipe se uniera a la escuela Thomas en Battersea, al suroeste de Londres, indicando en sus amenazas la dirección de la misma. Rashid fue condenado a cuatro años y medio de prisión por un delito de fomento del terrorismo junto a una cadena perpetua por su conducta en la preparación de actos terroristas de los cuales también fue acusado. La actividad del acusado en servicios de mensajería instantánea como Telegram era muy cuidada. Su disco duro estaba cifrado e hizo uso de al menos tres cuentas diferentes en dicha aplicación con números de teléfono virtuales. En el momento de su detención, Rashid tiró el teléfono por la puerta trasera (un dispositivo Samsung sin tarjeta SIM, en modo avión y con cinta adhesiva en las cámaras) cayendo a los pies de un oficial de policía. Cuatro días antes de su arresto, Rashid contactó con AMAQ, la agencia de propaganda asociada al Estado Islámico buscando ayuda para su viaje a Siria. Cuando le arrestaron Rashid estaba trabajando en la creación de una revista llamada Lone Mujahid, el mismo nombre que uno de sus canales de Telegram. Su intención era ser similar a la publicación INSPIRE de Al-Qaeda, que distribuyó junto con una revista producida por el Estado Islámico por los diferentes canales y grupos.

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El perfil objetivo analizado en este artículo ha seguido manteniendo viva la llama de Husnain Rashid así como su actividad en Telegram creando grupos y canales con su imagen como foto de perfil o simplemente haciendo referencia al mismo tanto en el nombre, en la descripción o en el propio contenido difundido en los mismos. Es frecuente, además, encontrar en dichos grupos y canales algunos de los manuales y guías que el mismo acusado creó y compartió antes de su detención relacionados con la creación de explosivos o la utilización de venenos y objetos tóxicos. Podemos intuir que la relación entre ellos viene de tiempo atrás, coincidiendo ambos en dichas aplicaciones de mensajería en el período entre 2016 y noviembre de 2017, cuando Husnain Rashid fue detenido.

Análisis de perfiles relacionados Existen una serie de usuarios que guardan íntima relación con la actividad del perfil objetivo analizado, entre todos ellos, destaca el perfil de “Seven”, cuyo alias en la aplicación de mensajería Telegram se asemeja al del objetivo principal. Debido a la actividad que muestra en Telegram es fácil darse cuenta de que en verdad estamos ante una segunda cuenta de la misma persona, pudiendo relacionar por tanto ambos perfiles bajo la figura del objetivo principal.

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METODOLOGÍA DEL ESTADO ISLÁMICO EN TELEGRAM

Creador y administrador de los diferentes grupos que se van creando, “Virus” actúa como una figura a la que muchos fanáticos idolatran y su mera presencia en los grupos y canales les aporta seguridad. La parte más operativa de los grupos, sin embargo, es llevada a cabo por la figura de “Seven”. Este último es el encargado de la creación, gestión de administradores y difusión de los enlaces de acceso a los mismos. La publicación de contenido yihadista, como manuales de fabricación de bombas, pósters de amenazas a occidente o consejos para realizar la ciber yihad, sin embargo, suele recaer en manos de “Virus” puesto que suelen realizarse de forma automática unos días después del acceso de los fanáticos al mismo. Por otra parte, la interacción más cotidiana entre los usuarios forma parte del perfil de “Seven”, pasando “Virus” a un segundo plano en este aspecto. Además de este usuario, otro ha llamado la atención a lo largo de las últimas semanas por su similitud a la hora de actuar como administrador de ciertos grupos y canales, llamaremos a este usuario simplemente “Light”, debido a la temática de su cuenta, para evitar dar a conocer información más concreta del mismo.

modifica una de las letras del nombre por un número que, bajo una simple lectura, se asemeja al nombre buscado o simplemente añadiendo diferentes caracteres especiales al mismo como pudiese ser el guión o barra baja del teclado. De esta manera, dichos usuarios, que normalmente actúan más como creadores y administradores que como simplemente consumidores de contenido, pueden gestionar los diferentes grupos y canales manteniéndolos en cuentas separadas para evitar perder todo si una de sus cuentas se ve afectada por la eliminación de cuentas periódica de Telegram. Por último, conviene mencionar que existen otra serie de perfiles de Telegram que ayudan de forma activa al perfil objetivo en su cometido.

Aún es pronto para poder señalar esta cuenta como una más bajo la dirección de esta persona objetivo, sin embargo, todo apunta a que podríamos estar ante otra de sus cuentas.

Estos actúan como co-administradores de los múltiples grupos que se van creando, ayudando también a la difusión de los enlaces de invitación por otras fuentes.

No es la primera vez que se detecta diferentes cuentas relacionadas entre sí, es más, es común encontrarse diferentes perfiles de Telegram en los mismos grupos y canales bajo alias muy similares en los cuales simplemente se

Es fácil darse cuenta de que estos perfiles son cercanos al objetivo principal puesto que siempre están presentes desde el momento de creación de los nuevos grupos, siendo esto un signo de la confianza depositada en ellos para su cometido.

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POR H.CAULFIELD

Contenido y estructura de grupos La metodología seguida por estos usuarios analizados resulta interesante de analizar puesto que, además de seguir patrones claros de creación y difusión de contenido, buscan continuamente “engañar” a Telegram camuflando sus nuevos grupos y canales bajo nombres que para nada reflejan la actividad llevada a cabo en los mismos. En lo que podemos considerar la primera etapa de la actividad destacaron la creación de grupos que forman el “corazón” de esta metodología. Entre ellos, destacaremos los más repetidos:

●       “LM Master”: Significando “Lone Mujahid Master”, se trata del canal utilizando por el perfil

objetivo como repositorio de contenido. Difícilmente accesible para el resto de usuarios de Telegram. De esta manera, es fácilmente distribuible entre los grupos y canales de nueva creación. Por ello, dicho contenido siempre aparece como reenviado de esta fuente.

●       “Lone Mujahid” y “Lone Wolves”: Grupo, accesible para el resto de usuarios de Telegram a

través del enlace de invitación, busca difundir el contenido de la fuente primaria una vez que el grupo ha alcanzado el máximo de personas en él (200) o bien cuando han pasado 48 horas desde su creación. Suele ser borrado a las pocas horas o días.

●       “Cecil Science” y “Lethal Dose” : Grupo creado para la difusión de otro tipo de contenido, de corte científico, donde se publican tutoriales y manuales para la fabricación de armamento químico y posibles lugares donde realizar dichos ataques. Respecto a la metodología utilizada para su creación, difusión de contenido y posterior eliminación, sigue el mismo criterio que los anteriores. Algunos de ellos cuentan con presencia en otras redes sociales:

Estos cinco grupos han formado el corazón de la difusión propagandística de estos usuarios. Sin embargo, en lo que podríamos considerar una segunda fase, estos grupos no solo siguieron estando presentes sino que además fueron acompañados de una larga lista de grupos y canales con nombres comunes y que podrían agruparse por temáticas.

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Por ejemplo, nos encontramos con ciertos grupos cuyos nombres estaban relacionados con las marcas de coches más famosas.

indiscriminada y simplemente mantenerse a la espera de ser activados en cualquier momento.

El origen de esta “moda” proviene de una de las conversaciones mantenidas en los primeros grupos donde ciertos usuarios comenzaron a preguntar por qué el grupo terrorista estaba utilizando modelos de la marca Toyota, dando lugar a la creación de la banda “Toyota Gang” que da nombre al artículo.

La rapidez y versatilidad con la que los administradores crean grupos y difunden contenido en los mismos hace pensar que podríamos estar ante perfiles muy técnicos y diestros con la informática.

A partir de ahí, muchos grupos fueron creados con ese nombre y otros lo acompañaron con nombres de otras marcas de coches como GTE Sport, Toyota Isdarat, BMW y Mercedes AMG.

De hecho, es muy probable que toda esta metodología se realice de forma automatizada a través de los servicios que provee Telegram a los desarrolladores informáticos, utilizándose, en este caso, como una ventaja respecto al trabajo de eliminación de contenido yihadista por parte de la misma empresa.

En lo que podemos considerar la tercera etapa o la más actual, el crecimiento del número de entidades en Telegram que han sido creados siguiendo esta metodología ha sido muy alto. Cada semana podemos encontrarlos de temáticas más peculiares como dispositivos móviles, aplicaciones de mensajería, lenguajes de programación o comidas y bebidas. Esto les ayuda a pasar desapercibidos (al menos en primera instancia) para Telegram y su control de contenido, pudiendo crearse de manera

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Los grupos, que normalmente suelen contar con la presencia de unos ocho administradores, están acompañados de algunos bots de Telegram que permiten gestionar el contenido y los usuarios que están presentes en los mismos. Podemos encontrar, por ejemplo, algunos bots dirigidos a la eliminación de mensajes generados por Telegram (como pudiese ser el mensaje en el que se informa al resto del grupo de que un usuario acaba de acceder a través de un enlace de invitación) o bots enfocados a la búsqueda de malware en los archivos que se comparten (como archivos PDF, DOC, vídeos e imágenes) y de enlaces que puedan actuar como pasarela quedándose con la dirección IP de la persona que quiere visitarlo utilizando para ello los principales servicios online como VirusTotal. En las últimas semanas y debido a la labor de estos bots, muchos fueron los usuarios reportados y marginados por el resto por difundir archivos que habían sido calificados como malware o enlaces sospechosos.

Conclusiones finales En este artículo hemos conocido algunos de los perfiles más conocidos en los diferentes grupos de fanáticos en Telegram relacionados con el Estado Islámico además de adentrarnos en cierta medida en la metodología y actividad que desarrollan en la aplicación de mensajería más utilizada actualmente para estos fines. Estos perfiles, de gran interés en cuanto al estudio y monitorización de sus actividades, muestran especial cuidado a la hora de actuar en su vida digital, sin embargo, como hemos visto en el caso de Husnain Rashid, no siempre son suficientes. Destacar también la labor de Telegram, aunque no suficiente desde mi punto de vista, de reducir el tiempo de vida de muchos de estos grupos y canales en sus servidores. Telegram siempre ha defendido la privacidad y seguridad de sus usuarios, eliminando, por ejemplo, la necesidad de disponer de un número de teléfono constantemente ya que basta solo con disponer del mismo para la creación de la cuenta o no mostrando el teléfono con el que dicha cuenta fue registrado al resto de usuarios. Cierto es que estas decisiones favorece que este tipo de actividades se realicen en sus servidores y sea más complicado encontrarlo en aplicaciones como WhatsApp, que recordemos muestra el número de teléfono de todo participante en un grupo. Desde mi opinión personal y por lo que he podido debatir con compañeros de profesión, este tipo de decisiones por parte del equipo de Telegram son acertadas y la privacidad o anonimato de los usuarios es importante. Otra cosa muy diferente es que se haga todo lo posible por evitar que estos detalles lleven a que Telegram se convierta en algo incontrolable y sea el refugio de todo tipo de actividades ilícitas. Hace ya tiempo se publicaron ciertas noticias que indicaban la predisposición favorable de Telegram hacia la colaboración con las diferentes policías del mundo. Ésto, que parece más teórico que práctico, podría ser una solución al problema. Por el momento, esperemos que nuestros Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado sigan trabajando igual o si es posible, mejor que hasta ahora para la protección de los ciudadanos de este tipo de amenazas.

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ANÁLISIS

¿Las víctimas de atentados viales son a su vez víctimas de siniestros viales?

JOSE MARÍA GONZÁLEZ Criminólogo. Observatorio Criminológico de la Seguridad Vial

El siniestro vial tiene unas características especiales dentro del estudio de la Criminología que lo diferencia de la definición más aceptada de su homónimo, en cuanto a nomenclatura se refiere, el “accidente de tráfico” y es que en éste el elemento diferenciador es la “acción fortuita”. J. Satannard Baker  lo define como un suceso eventual, producido con ocasión del tráfico, en el que interviene alguna unidad de circulación y como resultado del cual se produce muerte o lesiones en las personas o daños en las cosas. Para la Criminología Vial el  siniestro vial intenta ser más consecuente con la realidad victimal, quedando la definición de Siniestro Vial dividida en tres categorías: 1. INFRACCIÓN VIAL: cuando se producen daños, heridos o fallecidos e influye el factor humano (delitos contra la seguridad vial, homicidio y lesiones imprudentes). 2. ACCIDENTE DE TRÁFICO: si se debe a factores ajenos al humano. 3. AGRESIÓN VIAL: si existe una intención de dañar, herir o matar. Son delitos comunes de homicidio/asesinato  y  lesiones del Código Penal español. La Criminología Vial se adentra en el estudio e investigación de los comportamientos delictivos y/o desviados dentro de las vías y dentro de esos comportamientos nos encontramos con los Autocidios. El cual puede consistir en dos conductas bien diferenciadas: a) quitarse la propia vida empleando un vehículo y b) matar a otra persona utilizando el vehículo como arma. . 

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ATENTADOS VIALES

El Atentado Vial es “Aquel conductor de vehículos a motor que utiliza éste como arma, reaccionando violentamente y de forma consciente e intencionada contra los usuarios de la vía con el único con el único fin de ocasionar el mayor número de víctimas, generando a su vez un clima de terror e inseguridad vial, promovido por ideologías fanáticas y extremistas”. El terrorista de un  atentado vial  está realizando una conducta  autocida ya que utiliza el vehículo a motor  para causar víctimas viales, siendo éstas víctimas según su clasificación víctimas inocentes indirectas, ya que no tienen ninguna posibilidad de controlar el suceso. Y esa acción se encuadra dentro de la definición de siniestro vial en su punto tercero, agresión vial. El REAL DECRETO 1507/2008, de 12 de septiembre, por el que se aprueba el Reglamento del seguro obligatorio de responsabilidad civil en la circulación de vehículos a motor define el su artículo 2.1  los “Hechos de la circulación”: .  A los efectos de la responsabilidad civil en la circulación de vehículos a motor y de la cobertura del seguro obligatorio regulado en este Reglamento, se entienden por hechos de la circulación los derivados del riesgo creado por la conducción de los vehículos a motor (…), tanto por garajes y aparcamientos, como por vías o terrenos públicos y privados aptos para la circulación, urbanos o interurbanos, así como por vías o terrenos que sin tener tal aptitud sean de uso común. Y en el apartado tercero, establece que no tendrá la consideración de hecho de la circulación la utilización de un vehículo a motor como instrumento de la comisión de delitos dolosos contra las personas y los bienes. En todo caso sí será hecho de la circulación la utilización de un vehículo a motor en cualquiera de las formas descritas en el Código Penal como conducta constitutiva de delito contra la seguridad vial.

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POR JOSE MARÍA GONZÁLEZ

En el artículo 380 del Código Penal se considera conducción temeraria aquella que pone en peligro la vida o la integridad de las personas. Y en el artículo siguiente establece como una agravante de las consecuencias penales el “manifiesto desprecio de la vida de los demás”, siendo el objetivo primordial del terrorista islamista, que es ocasionar un número indeterminado de víctimas. Partiendo del enunciado del artículo, ¿se puede diferenciar si las víctimas de atentados viales son a su vez víctimas de siniestros viales?  Podríamos decir que para la Criminología si lo son, pero para el ordenamiento jurídico no, ya que se excluyen de la definición de accidente de tráfico y de la de hechos de la circulación, por un motivo diferenciador, los atentados viales son acciones dolosas, ya que hay una intención clara de causar los daños a las víctimas, quedando fuera por tanto de las características mencionadas.

Referencias: ·Carreras, J.A. et all. (2014), Aspectos criminológicos en materia de seguridad vial, Ed.: Criminología y Justicia. Kaiser, G., 1978, "Estudios de psicología criminal: delincuencia de tráfico y prevención general". Ed.:EspasaCalpe. De la Fuente, P. (2018), Criminal-mente. Ed.: Ariel.

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S O C IE D A D NOTICIA DE “DIARI MES DIGITAL” DE LA MANO DE MÓNICA PÉREZ 31/3/19

LA MEZQUITA DE REUS OFRECE SERVICIO DE INTÉRPRETE A UNA VEINTENA DE PACIENTES DEL HOSPITAL UN EQUIPO DE PERSONAS DEL QUE FORMA PARTE EL IMÁN REALIZA VISITAS A LOS ENFERMOS DEL CENTRO.


El servicio de acompañamiento y traducción para pacientes de religión musulmana que se encuentran ingresados o se visitan en el Hospital Sant Joan de Reus, impulsado de forma pionera en la demarcación por miembros de la entidad gestora de la mezquita As-Sunnah, completará este abril el primer año en marcha.

MEZQUITA

AS-SUNNNAH

En los últimos doce meses, una veintena de personas citadas a consulta han solicitado intérprete en este ámbito y otros de los que han tenido que pasar un periodo largo en el centro hospitalario han recibido visitas regulares durante la convalecencia. A menudo, el imán de la mezquita se ha desplazado al Hospital Sant Joan para interesarse por los enfermos como uno más de los integrantes de este equipo que presta atención «religiosa pero, sobre todo, social». El portavoz de As-Sunnah, Mohamed Said Badaoui, explica sobre los pacientes; «los ayudamos, sobre todo, en cuestiones de traducción, porque hay mucha gente que no domina del todo bien el idioma y necesita colaboración en este aspecto». Así, «se trata de facilitar que puedan trasladar con precisión lo que sienten o lo que se notan al doctor o la doctora que los está atendiendo, y también que puedan comprender al detalle lo que el facultativo les cuenta a ellos. Nuestra mediación se centra en eso, en cuestiones que tengan que ver con el idioma », añade Badaoui.

La relación con el doctor La puesta en marcha del proyecto, en abril del 2018, significó la entrada de la religión musulmana en el catálogo de asistencia espiritual y visita a los enfermos del Hospital Sant Joan.

REUS Y ha representado, también, «ofrecer una mayor autonomía a las personas». Hasta entonces, explica Badaoui, «algunas personas tenían que ir a visitarse con sus hijos.Los hijos conocen mejor el idioma y tienen más facilidad para hacerse entender pero a menudo son menores y esto planteaba dificultades». «Hay ciertas cosas que, en alguna ocasión, choca tener que hablar con un hijo, y hay personas que no quieren hacerlo porque se trata de alguna cuestión privada o simplemente para no preocuparles», añade, y dice que «el hecho de que vaya alguien de la mezquita da sensación de tranquilidad». Los doctores del Hospital ven con buenos ojos que haya una figura de mediador o traductor. Pero, a menudo, los propios profesionales ya apuntan que «debería ser algo oficial, que se ofreciera desde la Generalitat o el Ayuntamiento, un intérprete cada CAP y también a las urgencias del Hospital».

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En este tiempo, apunta Badaoui -que es, al mismo tiempo, la persona directamente encargada de este servicio-, «hemos ido atendiendo también algún paciente que tenía visitas médicas fuera del San Juan. Por ejemplo, hemos apoyado algunas familias que iban al ambuatorio». «Si se trata de algo puntual, podemos hacerlo, aunque de momento, el servicio lo ofrecemos sólo en el Hospital», concluye el portavoz de As-Sunnah. El horario de atención es los lunes de 10 a 12 de la mañana, pero «nuestro teléfono siempre está disponible y cuando alguien nos quiere comentar algo o nos requiere, si podemos compaginarlo, ahí acudimos». Mohamed Said Badaoui centraliza las tareas de traducción e interpretación en solitario, pero «hay varios miembros de la Junta que se encargan de visitar a los enfermos que no tienen familiares o que no tienen compañía. Los van a ver y, entonces, la situación es diferente». El imán «es una de estas personas», apunta el portavoz de la mezquita, que dice que «acompaña a los hermanos y los apoya en el asesoramiento religioso si lo necesitan. Sobre todo se trata de una cuestión social: estar enfermo y, encima sólo, hace la enfermedad un poco más complicada y nosotros intentamos ayudarles, como mínimo, a resolver esta preocupación».

AS-SHUNNA REUS

WWW.GNTARCHI.C

ISSUE 15 | NOV `2018

ISSUE 20 | ABR `2019


Autor: Pablo Vázquez

LA ENTREVISTA JORGE FERNÁNDEZ CUESTA

JORGE FERNÁNDEZ CUESTA Coordinador General de A.VI.S.P.A. La Asociación Profesional de Vigilantes de Seguridad Privada de Asturias, A.VI.S.P.A., es una asociación compuesta por trabajadores del sector de la Seguridad Privada con un gran objetivo: la mejora, defensa y reconocimiento de todos los trabajadores del sector. A.VI.S.P.A. se funda el cuatro de Mayo de dos mil once al amparo de la Ley Orgánica 11/1985 del 2 de Agosto y con relación a la Ley 19/1977 del 1 de Abril y el Real Decreto 873/77 del 22 de Abril adoptando su nombre actual.

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ENTREVISTA A JORGE FERNÁNDEZ CUESTA

1.-¿Cómo define el estado actual de la Seguridad Privada en España? El sector de la Seguridad Privada en España aún sufre las graves consecuencias ocasionadas por la crisis económica, lo que provoco que desde el año 2006, aproximadamente, se hayan destruido unos 25.000 puestos de trabajo, con lo que eso puede significar, personal, social y de impacto económico; una merma de un 10% de poder adquisitivo, entre los 82.000 Vigilantes de Seguridad que en la actualidad ejercen en todo el territorio nacional de los casi ya 300.000 habilitados por el Ministerio de Interior en total. Las previsiones para los próximos ejercicios económicos apuntan a una leve y renta recuperación, de entre el 3,5 y 4%, en las mejores condiciones de mercado más optimistas. No nos olvidemos que nuestro sector facturó en el año 2017, entre Vigilancia, Sistemas y Alarmas y Transporte de Fondos, 3.821 millones de euros, siendo el sector privado el que más contrataciones de servicio formaliza con un 85% , por delante del público (Estatal, Autonómico y Local) con el 15% restante, de ahí los motivos por los que nos hemos visto tan afectados con la crisis económica y financiera antes indicada, siendo los últimos afectados por la misma, pero también los últimos en cuanto a la recuperación en todos los sentidos. En el Estado Español operan 1.564 empresas inscritas en el Registro Nacional, sumadas ya las autorizadas por las comunidades autónomas de Cataluña y País Vasco con delegación de competencias en tal sentido, convirtiendo a nuestro sector en uno de los atomizados, pues sólo el 83% de las empresas cuentan con 50 o menos trabajadores.

2.- ¿Qué papel juega la Seguridad Privada en materia de seguridad ciudadana y cuál es o debería ser su grado de colaboración con las FCSE? Las cifras y estadísticas son ampliamente esclarecedoras en este sentido y en aumento cada año;

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Por Pablo Vázquez


ENTREVISTA A JORGE FERNÁNDEZ CUESTA

el intercambio de información y colaboración con los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado aumentaron hasta las 72.279 en el último ejercicio analizado, con datos tan relevantes como la entrega de detenidos (4.860), delitos de hurtos (8.349), identificación de personas (6.721), etc. Somos, sin lugar a dudas, un pilar fundamental en colaboración con Policía Nacional, Guardia Civil, Policías Autonómicas y Locales, en cuanto a la defensa de los derechos y libertades de los ciudadanos y en la prevención de hechos ilícitos, no sólo penales sino también administrativos, tal como nos obliga, por otro lado, la normativa reguladora en vigor para la prestación de los servicios de seguridad privada. De la misma manera, a través de la Unidad Central y de las Territoriales, en el caso del Cuerpo Nacional de Policía, con programas como REZ AZUL, o la Guardia Civil, con responsables en la materia en las diferentes Comandancias y el programa SE.PRO.SE., el intercambio de datos e información es constante y fluida, lo que revierte positivamente y de forma directa en cuanto a la protección de bienes inmuebles y personas. De hecho, nuestra Asociación Profesional mantiene reuniones periódicas con los diferentes cuerpos policiales, al objeto de actualizar procedimientos, formación del personal y actividades conjuntas como, por ejemplo la denuncia de la usurpación de funciones, más conocida como “intrusismo” profesional.

3.- Desde AVISPA ¿cómo se ve la amenaza del terrorismo y el papel de la Seguridad Privada? Bien es sabido del grave y potencial peligro que supone en la actualidad el fenómeno terrorista, fundamentalmente el extremista y radicalizado

(yihadista), convertido en una amenaza constante para nuestro país como uno de los objeticos reales. Por ello, es importantísimo primero tener asumida esa realidad, estudiarla y aprovechar nuestra dispersión y presencia por todo el territorio nacional y potencial capacidad de observación, sobremanera en las infraestructuras criticas o centros neurálgicos para ejercer una labor de prevención, actuando con responsabilidad y prudencia y comunicando a los FFCCS cualquier actitud o actividad sospechosa, pues en la gran mayoría de las ocasiones seremos, o tendremos que ser los primeros intervinientes para activar los protocolos establecidos por las Autoridades competentes. Asimismo, recibir la formación adecuada en cuanto a cómo actuar y ser lo más diligentes posibles ante situaciones o amenaza de atentados terroristas. En este sentido, tanto Cuerpo Nacional de Policía y Guardia Civil, hace tiempo que imparte por toda España cursos y seminarios formativos para tal efecto al personal operativo (Vigilantes de Seguridad y Guardas Rurales, Detectives Privados y Jefes y Directores de Seguridad, así como a los Escoltas. Es de agradecer y felicitar también a entidades como CISEG, cuya labor en este sentido es muy valorada como cauce de conocimiento impartida por sus miembros, y la posibilidad de consultar documentación en tal sentido.

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Por Pablo Vázuez

4.- Considera que la formación que recibe la seguridad privada en nuestro país es adecuada y cumple con las necesidades de los profesionales de seguridad privada? No podemos negar que el salto formativo en los últimos años ha sido ha sido el adecuado y correcto, quizás mejorable y no a gusto de todos en algunos aspectos, pero la formación que recibe el personal operativo está reconocida como de las mejores de la Unión Europea, es constante, con formación específica dependiendo del lugar o lugares donde se presten o ejerzan los servicios profesionales. Es necesario mencionar la formación impartida en la actualidad a través de los Certificados de Profesionalidad y sus respectivas unidades formativas, con un total de 240 horas lectivas más 40 de prácticas no remuneradas en las empresas de seguridad, modalidad formativa que cada vez es más conocida y que casi dobla el número de horas de la que se recibe por la enseñanza tradicional impartida en las Academias autorizadas. En resumen, se tiende, afortunadamente, a un cambio de actitud y hacia una formación más extensa, completa y reglada, a pesar de las interferencias de competencias en este sentido entre los Ministerios de Interior y Educación y Cultura. No obstante, deberíamos mejorar considerablemente los contenidos de los cursos anuales obligatorios de reciclaje, obsoletos y que en muchas ocasiones sirven únicamente para tramitar el expediente ante las autoridades.

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Por Pablo Vázuez

5.- Futuro de la Seguridad Privada en España Siguen existiendo males endémicos que afectan y lastran muy negativamente a nuestro sector y sus profesionales y que es imprescindible su erradicación por los efectos que producen: A) Seguimos padeciendo unas tasas de “intrusismo” profesional alarmantes que ronda el 30% en el peor de los casos, lo que se traduce no sólo en una grave infracción administrativa, sino también en un perjuicio laboral y económico, con la consiguiente precariedad laboral y el riesgo que asumen quienes contratan esos servicios camuflados como seguridad privada. B) Las empresas de “bajo coste”, con ofertas de arrendamiento de servicios a los clientes con unos precios inasumibles por el resto de las empresas, lo que provoca un fraude tanto al cliente como al trabajador que, casi con total seguridad, una vez finalizada la relación contractual, acabara reclamando las cantidades adeudadas en los Tribunales y Juzgados de lo Social, como así lo atestiguan las incontables Demandas que presentamos en representación de nuestros Asociados a través de la Asesoría Jurídico Laboral. C) La competencia desleal entre empresas, que no son capaces que alcanzar un consenso de mínimos en cuanto a las ofertas, lo que hace que los clientes tanto privados como públicos aprovechen esa circunstancia más pensando en cuestiones crematísticas que en prestar un servicio eficaz y de calidad. D) La Administración Pública con unas licitaciones que priman, por encima de todo, la oferta económica más barata, dejando a un lado otros criterios primordiales y esenciales y que además no reciben las sanciones contempladas en los pliegos de prescripciones técnicas y administrativas. Debemos tener esperanza en que se empiecen a apliquen otros criterios contemplados en la reciente aprobada Ley de Contratos del Sector Público.

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TINTA IMPRESCINDIBLE

juan gonzález

comunicación no verbal policial comparando teoría y práctica

by CISEG


Recensión D A N I E L

G A R C Í A

A L O N S O

Subinspector de Policía Nacional. Autor del Manual de intervención Policial Netpol.

¿Ha agredido a su mujer? – preguntó el policía ¿¡yo!? ¿¡agredir a mi mujer!? ¡amo a mi mujer agente! ¿por qué iba a agredirla? – respondió el marido mientras su cuerpo se inclinaba ligeramente hacia atrás.

hostiles o violentas hacia las fuerzas del orden o detectar presuntos delincuentes basándonos en la comunicación no verbal que proyectan involuntariamente al detectar la presencia policial uniformada.

El policía mantuvo un momento de silencio mientras miraba al sospechoso - ¡se lo juro! ¡jamás la tocaría ni un pelo! ¡lo juro por mis hijos! – añadió nuevamente el marido. – Solo ha sido una discusión agente – dijo ella apenas con un leve susurro mientras apartaba la mirada baja y a un lado apretando los labios.

La amplia gama de intervenciones policiales que abarca el libro, mediante el rápido análisis de la conducta no verbal de los sujetos, llega hasta el límite de poder valorar el potencial riesgo suicida de una persona simplemente basándonos en su lenguaje corporal.

En ese momento el policía no tuvo lugar a dudas: Todos estaban mintiendo. Parece ficción, pero en realidad es el resultado de leer el libro “Comunicación no verbal policial” de Juan González Moreno, donde aprenderemos a interpretar el lenguaje no verbal de las personas para descubrir las verdaderas razones, sentimientos e intenciones que tienen los sujetos con los que intervenimos policialmente:

Pero no se trata de un libro teórico, nada más lejos de la realidad, sino que estamos ante un verdadero manual eminentemente práctico, con la gran ventaja que supone poder hacer uso en el servicio diario de las técnicas propuestas por el autor desde el primer minuto de lectura, consiguiendo resultados inmediatos que poco a poco, día a día, con la práctica, serán cada vez más satisfactorios.

¿Quién dice la verdad y quien miente? ¿tiene intención un sospechoso de huir de nosotros? ¿hay algún sujeto en la intervención que suponga un peligro potencial para mi o para mi compañero? ¿Cómo puedo dar una imagen de poder y control sobre los demás para hacer valer mi condición de agente de la autoridad?

El lenguaje del libro es cercano y coloquial, no técnico, lo cual es muy de agradecer. Además, se nota que el libro está escrito por un policía y dirigido a los policías, exponiendo Juan a lo largo de la obra multitud de intervenciones reales propias en las que demuestra la eficacia de aplicar la comunicación no verbal en el ámbito policial y, hasta qué punto, esta puede cambiar radicalmente la forma de intervenir en la policía.

Lo más importante en cualquier intervención policial no es lo que nos dicen, si no lo que no nos dicen, y eso consigue Juan con su libro, hacer visible lo invisible, enseñando a los agentes lectores a interpretar gestos, movimientos y posiciones corporales no solo para detectar mentiras, si no para poder anticiparse o prever conductas

Decir que este libro ha cambiado, está cambiando y cambiará la forma en la que los policías trabajamos en España es quedarse muy corto, Juan González Moreno ha abierto una puerta que esperamos no se cierre jamás. Y es que ya lo anticipa sabiamente el autor en su portada: “Después de esto, nada será igual”..

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JUAN GONZÁLEZ MORENO

-Agente Policía Local -Experto en Comunicación no verbal y análisis de conducta  - Autor del libro “ Comunicación no verbal policial” - Formador y creador de sistemas de formación para cuerpos de seguridad de habla hispana basados en la Comunicación no verbal y el análisis de conducta.

COMUNICACIÓN VERBAL NO POLICIAL DESPUÉS DE ESTO, NADA SERÁ IGUAL.

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014 | OCT `2018

LA AGENDA DE

CISEG

ISSUE 20 | ABR`2019


ABRIL 2019 Congreso Justicia Restaurativa y Mediación Penal Burgos 4-5 abril PÁGINA 40 | AL GHURABÁ


ABRIL 2019 Curso de Análisis, Detección e intervención para FFCCS Alicante 11 abril

ISSUE 20 | ABR`2019


ABRIL 2019 Forensic Master Class: Terrorismo y Crímenes de Alto Impacto Méjico 27 abril

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MAYO 2019 Jornada CISEG Herramientas criminológicas para la detección, análisis y prevención del terrorismo de etiología yihadista en centros penitenciarios https://www.intelciseg.com/JORNADAS-DE-TRABAJO/

ISSUE 20 | ABR`2019


SETIEMBRE 2019 Congreso Internacional de Terrorismo Yihadista 11-13 Setiembre Irún- Donostia https://www.intelciseg.com/JORNADAS-DE-TRABAJO/

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ISSUE 20 | ABR `2019Â


ComUNIdAd CONOCE LAS ACTIVIDADES DE CISEG

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5 DE MARZO DE 2019 CISEG inscrita en el Programa de Empoderamiento de la Sociedad Civil de la RAN Una iniciativa bajo el paraguas del Foro de Internet de la UE, lanzado en 2015 por Dimitris Avramopoulos, comisionado de Migración, Asuntos Internos y Ciudadanía, para abordar el contenido terrorista en línea y permitir a los diferentes grupos proporcionar alternativas efectivas a los mensajes provenientes de extremistas violentos y terroristas , así como ideas que contrarresten la propaganda extremista y terrorista

ISSUE 20 | ABR `2019


5 DE MARZO DE 2019 REUNIÓN Vice-Decano del Colegio de Criminólogos de Madrid, JOSÉ VILLENA y el Presidente de CISEG, DAVID GARRIGA con el objetivo de constituir la comisión de seguimiento que establece el convenio suscrito entre ambas partes

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12 DE MARZO DE 2019 ENTREVISTA Entrevista en la Revista METAS de Enfermeria al Presidente de CISEG, David Garriga con el título "La labor enfermera en la Radicalización Yihadista" de la Editorial Paradigma www.enfermeria21.com/revistas/metas

ISSUE 20 | ABR `2019


15 DE MARZO DE 2019 ARTÍCULO OPINIÓN Artículo opinión de los criminólogos de CISEG sobre el atentado de Nueva Zelanda. www.elperiodico.com/es/opinio n/20190315/grabacion-videomasacre-terrorista-nuevazelanda-7357487

15 DE MARZO DE 2019

Seguimos trabajando el Equipo CISEG con los Criminólogos de la Universidad Internacional de Valencia Christian Moreno y Albert Clemente.

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24 DE MARZO DE 2019 JORNADAS organizadas por la Universidad Cardenal Herrera (UCH-CEU) de Valencia con la colaboración de CISEG y ADESyD

ISSUE 20 | ABR `2019


26 DE MARZO DE 2019 VI Jornadas de estudiantes de Criminología de la Universidad Complutense de Madrid "EL TERRORISMO EN EL SIGLO XXI: UNA APROXIMACIÓN CRIMINOLÓGICA" a cargo del Presidente de CISEG, David Garriga acompañado de Dr. D. Imad Absaui

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25-26-27 DE MARZO DE 2019 CONGRESO ISO 2019 Presencia de analistas de CISEG: Belén Cuenca, Bahae E. Boumnina y David Garriga junto a grandes expertos y analistas en todos los ámbitos de la seguridad.

ISSUE 20 | ABR `2019


25-26-27 DE MARZO DE 2019

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