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Huelma·19 Sumario 3

Carta Pastoral

Saluda de la Presidenta

Saluda del Párroco

8 Misas Cuaresmales 9

Entrevista al Pregonero 2019

13 Pregón Semana Santa 2018 23 Celebraciones Litúrgicas 24 Triduo Pascual

25 Domingo de Ramos 28 Martes Santo

33 Miércoles Santo 38 Jueves Santo

43 Viernes Santo “Madrugá”

48 Viernes Santo tarde

53 Viernes Santo noche

58 Domingo Resurrección 61 El día de los Hornazos 65 Van con Jesús y María

69 La mujer en la Semana Santa de Huelma 73 El futuro de las Cofradías

79 Viernes Santo: “Tu Cruz adaramos Señor” 81 Cada Parroquia una misión... 87 Apunte histórico

Coordinación y dirección: Manuel Quesada Martinez Colaboradores cofradías: Juan Luis Guzmán Fernández Benjamín Díaz Guzmán Alfonso Sánchez Colodro Elena Guzmán García José Juan Justicia Torres Ángela Hervás García Antonia Vico Bravo Foto portada: Juan Pelegrin Letras portada: Sebastián Soriano

Foto contraportada: Manuel Quesada. Fotos interiores: Jose Juan Justicia , Juan Pelegrin, Pablo Suarez,Andres Sanchez, Manuel Quesada,Manuel A. Burgos, Sebastián Soriano, Juanjo Quintero, José Antonio Roa, José González, David Lirio, Paco Serrado y Archivos cofradías Itinerario y callejeros: Juan Espinosa Guzmán

DISEÑA E IMPRIME · Blanca impresores, S. L. Jaén · T. 953 19 11 02· www.imprentablanca.com La Unión Local de Cofradía agradece a todas las empresas y comercios que han hecho posible la realización de este boletín.

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Carta Pastoral

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. Hace un año escribí una larga carta pastoral, con motivo de las procesiones de Semana Santa, que llevaba por título: Las imágenes que contemplarán vuestros ojos. Con lo que en ella os decía -espero que la hayáis leído- intentaba ayudaros a un encuentro personal con Jesucristo y, por tanto, a fortalecer la fe desde la mirada a las queridas imágenes con las que, de un modo u otro, os encontraréis en los días santos en los que ellas desfilarán por nuestras calles. Como sabéis, muy bien, en nuestra Diócesis de Jaén afortunadamente LAS imágenes siempre desfilan, como se suele decir, “en olor de multitud”; siempre se encuentran con niños, jóvenes, adultos y ancianos que las miran con ojos de respeto y estoy seguro de que muchos también con ojos de fe. Cada procesión reúne en torno a sus imágenes muchos que rezan. En realidad, rezar es nuestra forma de relación con Jesús y, como sabéis muy bien, las imágenes son vehículo para la oración y la imitación.

. Si hay oración, hay una relación entre quien habla y quien escucha y, sobre todo, hay una provocación de quien tiene mucho que decir y ofrecer a todos los seres humanos. Si no fuera por ese más que posible encuentro entre el misterio y las almas que sienten que Alguien les toca con su gracia, no merecería la pena nada de lo que hacemos, por muy

bello y estético que fuera cuanto hacemos. Si no llevamos en el corazón la profunda convicción de que las procesiones están al servicio de la fe, perdonadme que os diga, pero serían solamente un puro teatro, aunque fuera bello y digno.

. Toda manifestación pública de lo religioso expone, representa y embellece por la fe la vida del hombre. Las imágenes, como decía Pablo VI recogen lo que los artistas que las concibieron y esculpieron o pintaron “recibieron del cielo como un tesoro y lo revistieron de palabras, de colores, de formas para hacerlo accesibles a todos”. Como escribió el Cardenal Joseph Ratzinger: “Los artistas de cada tiempo han ofrecido a la contemplación y el asombro de los fieles los hechos salientes del misterio de la salvación, presentándoles en el esplendor del color y en la perfección de la belleza”.

. Por eso las imágenes salen a evangelizar, salen a acercarnos, a decirnos la buena noticia del cielo, salen a provocar la alegría del encuentro con Jesucristo. Y eso, antes de salir a la calle, tiene que suceder en la vida cotidiana de la Iglesia, en la que celebran y viven las comunidades cristianas, a las que pertenecen aquellos que fomentan en ellas la devoción a esas veneradísimas imágenes.

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sia, Dios «concede a sus hijos anhelar, con el gozo de habernos purificado, la solemnidad de la Pascua, para que [...] por la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida, lleguemos a ser con plenitud hijos de Dios» (Prefacio I de Cuaresma).

. Las imágenes son transparencia del Evangelio y, sobre todo, de un Evangelio vivido. Como yo mismo os decía en la carta pastoral a la que he comenzado aludiendo: Las imágenes están, por tanto, al servicio de la Palabra revelada de Dios, que siempre es cercana y familiar, como también lo es por las imágenes que la muestran. Palabra de Dios e imagen se iluminan mutuamente. Por eso, puede decirse que en la piedad popular «el pueblo se evangeliza continuamente a sí mismo». La piedad popular es una verdadera expresión de la acción misionera espontánea del Pueblo de Dios. Se trata de una realidad en permanente desarrollo, en la que, eso sí, Por eso, no dudemos nunca de que en esas multitudes que se mueven en torno a nuestras imágenes cuando salen en procesión “aparece el alma de los pueblos”. Ese es su verdadero valor y tesoro. Las imágenes son, por tanto, una forma de predicación evangélica.

Semana Santa,

. Para hacer explícito en cada cofrade que se siente en misión recomiendo a las Juntas de Gobierno de nuestras Hermandades, Cofradías y Grupos parroquiales que al comenzar los desfiles procesionales en todas las parroquias de la Diócesis se rece la oración por la misión. Como seguramente no habrá ejemplares para todos, animo a que hagáis una estampa con vuestra imagen más representativa y, por detrás pongáis la oración por la misión. Me gustaría tenerlas todas, así que os pido el detalle de enviármelas.

. No quiero dejar de incluir en esta reflexión la conclusión del mensaje que el Santo Padre nos ha dirigido para esta Cuaresma de 2019: “No dejemos transcurrir en vano este tiempo favorable. Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de verdadera conversión. Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de nuestros hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros bienes espirituales y materiales. Así́, acogiendo en lo concreto de nuestra vida la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza transformadora también sobre la creación. “

. En este año, hemos de saber situar nuestra Semana Santa en la Misión Diocesana en la que todos estamos implicados. Nada de lo que hagamos, ni el más mínimo detalle, ha de estar al margen de cuando queremos hacer y decir para anunciar a todos la alegría del encuentro con Jesucristo. Por eso, en cada una de las parroquias, tanto en los ritos celebrativos como en los desfiles procesionales, se ha de saber recoger y manifestar, con algún signo, que estamos en Misión. Yo recomendaría que cada procesión llevara alguna reproducción de la Cruz de la Misión o algún otro detalle que manifieste que Jaén está en Misión. La piedad popular, tal y como se vive en Jaén, representa muy bien, como dice el Papa Francisco, el proyecto de una Iglesia en salida. La piedad popular conlleva “la gracia de la gracia de ser misioneros, de salir de sí y de peregrinar” (EG 124).

. Sería también una grave omisión si no os recordara que la Diócesis del Santo Reino, en su Catedral de Jaén, que fue diseñada y construida como su bello relicario, guarda un precioso tesoro de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, el Santo Rostro que se plasmó en el gesto de amor y misericordia que La Verónica hizo en nombre de todos cuanto le amamos y le damos gracias por su Redención, para aliviarle con una paño suave y solidario el sudor del sufrimiento. Por eso, como un gesto misionero también os animo a acercaros al Santo Rostro de Cristo a hacer una oración de conversión, fe y compromiso misionero. Cuando miramos el Santo Rostro de Cristo, reconocemos que Dios tiene rostro, que se vuelve hacia nosotros como persona. Por eso, desde lo más hondo de nuestro corazón digámosle a Jesús en esa bendita imagen, que es para el bien de nuestra fe un precioso legado: “Déjame ver tu rostro”. Queridos todos: “Que el Señor os bendiga y os guarde, el Señor haga brillar su rostro sobre vosotros y os conceda su favor. El Señor os muestre su rostro y os dé la paz” (Nm 6, 23-26).

. Las Hermandades y Cofradías tenéis, por tanto, en este año un precioso reto en la Iglesia Diocesana, en la que nacéis y vivís: el de expresar de corazón que sois discípulos misioneros. De ahí que sea necesario que os recuerde que las imágenes evangelizan, sobre todo por el testimonio explícito de quienes tienen la misión eclesial de cuidarlas y exponerlas. No se evangeliza sólo por cuidar imágenes, hay que evangelizar por “atracción”. Sólo nuestra fe y nuestra vida cristiana le pueden dar fuerza y verdad a las imágenes que acompañamos por nuestras calles y plazas. En este Año Misionero el Obispo recomienda a todos los cofrades hacer el cumplimiento pascual, ese será nuestro mejor modo de caminar hacia la Pascua. Preparados así os animo también a todos a que participéis en la bella y rica liturgia de Semana Santa y, en especial, en la Vigilia Pascual. Os invito, por tanto, a participar sacramentalmente en la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Como recuerda el Santo Padre: “cada año, a través de la Madre Igle-

çCon mi afecto y bendición. Jaén, Año de la Misión, 2019

tiempo de reflexión Manuel García Pérez Párroco de Huelma

Queridos hermanos: n año más tenemos en nuestras manos el boletín oficial de Semana Santa, Huelma 2019. Este año toda la Iglesia Diocesana de Jaén está inmersa en la Misión popular promovida por nuestro Obispo D. Amadeo, esperemos que dé el fruto que merece ya que todos la estamos llevando a cabo con mucha ilusión. Cuando recibáis este boletín estaremos de lleno viviendo la preparación de la Semana Santa, que es el momento litúrgico más intenso de todo el año. Sin embargo, para muchos católicos se ha convertido solo en una ocasión de descanso y diversión. Se olvidan de lo esencial: esta semana la debemos dedicar a la oración y la reflexión en los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús para aprovechar todas las gracias que esto nos trae. Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este tiempo litúrgico. A la Semana Santa se le llamaba en un principio «La Gran Semana». Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus días se les dice días santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Pascua. Vivir la Semana Santa es acompañar a Jesús con nuestra oración, sacrificios y el arrepentimiento de nuestros pecados. Asistir al Sacramento de la Penitencia para morir al pecado y resucitar con Cristo el día de Pascua. Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeció, sino entender por qué murió y resucitó. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de su Resurrección, que es primicia de la nuestra. La Semana Santa fue la última semana de Cristo en la tierra. Su Resurrección nos recuerda que los hombres fuimos creados para vivir eternamente junto a Dios. Una buena forma de vivir con mucha intensidad la Semana Santa puede ser: • Asistir en familia a los oficios y ceremonias propios de la Semana Santa porque la vivencia cristiana de estos misterios debe ser comunitaria.

• Poner algún propósito concreto a seguir, para cada uno de los días de la Semana Santa. De otro lado, quisiera hacer una pequeña reflexión sobre el significado de las procesiones tan queridas por todos. La participación en una procesión significa un homenaje y un reconocimiento público a Jesús, a la Virgen o a los santos que son portados. En la Semana Santa, además, existe un motivo penitencial: el sentido de los penitentes que procesionan es para limpiar sus pecados y mostrar públicamente su arrepentimiento. La luz de los cirios muestra que caminan hacia la luz que es Cristo y, siendo un acto público de fe, es una de las más sublimes manifestaciones externas y públicas con las que se pide mejorar. La manifestación privada de la fe pasa a ser pública y las calles se convierten en una Iglesia. De ahí el adorno de los balcones y el silencio que debe imperar en cada uno de los rincones de la Semana Santa. Todas las procesiones son iguales, o por lo menos muy parecidas y prácticamente todas siguen una estructura muy marcada. Nada esta improvisado y, aunque las imágenes son el eje central del cortejo son los penitentes o cofrades quienes van estructurando la procesión. La procesión se inicia con la Cruz de Guía o la Cruz Parroquial, tras ella, el estandarte de la Hermandad, que recuerda a los pendones romanos y posteriormente comienzan a aparecer los penitentes o nazarenos portando la luz: el camino hacia Cristo. Supongo que muchos de los que leáis este escrito os diréis esto ya lo sabemos y sé que lo sabéis, pero lo que quiero y os pido es que no se quede solo en conocimientos sin más, sino que lo hagamos vida. Que lo vivamos con mucha intensidad y que lo disfrutemos cristianamente. Con mis mejores deseos, en este año de la Misión Diocesana, quiero de corazón y os lo reitero un año más, que vivamos esta Cuaresma y la Semana Santa 2019 con mucha alegría y que, vivirla así, nos ayude a todos a profundizar más en los misterios de nuestra fe.

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Saluda de la Presidenta Unión Local de Cofradías Elena María Guzmán García 953 390 305 657 909 328 HUELMA

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Estimados Cofrades: uiero agradecer la confianza puesta en mí y en las personas que me acompañan en este nuevo reto que es representar a la Unión Local de Cofradías. Es un honor, pero también una gran responsabilidad a la que nos enfrentamos, no obstante lo hacemos, como no podía ser de otra manera, con la humildad, ilusión y confianza de trabajar todos unidos y en hermandad por nuestra Semana Santa y lo que representa. Dar las gracias a la anterior Junta Directiva por el esfuerzo y el trabajo que de manera desinteresada han realizado en los últimos años y nuestro reconocimiento por todo lo conseguido. Un año más llegamos a la Cuaresma tiempo de reflexión, oración y caridad. Periodo de preparación para llegar a la época más importante para los cristianos, nuestra Semana de Pasión. Momento en la que se vive la alegría de Jesús entrando triunfante en Jerusalén, también se comparte su sufrimiento, su muerte y lo más importante para nosotros, la celebración de su Resurrección. Son días muy intensos para las cofradías de nuestro pueblo (reuniones, ensayos, limpieza de enseres etc.) después de todo un año de trabajo hay que dar los últimos retoques para que los desfiles procesionales salgan a la calle con dignidad, manifestando así la devoción y fe que los cofrades profesan a Jesús y a su Madre María Stma. Pero no nos quedemos solo en los actos procesionales, os invito a que acudáis a los actos litúrgicos que celebran nuestras cofradías en honor a sus titulares y sobre todo al Triduo Pascual, que es donde la liturgia cristiana conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret. Agradecer al Excmo. Ayuntamiento de Huelma y a los comercios que colaboran con su publicidad en dicho boletín, ya que sin su ayuda hubiese sido muy difícil poder hacer realidad este proyecto. Y por último, mi más sincera ENHOREBUENA a todas las personas que han hecho posible que el boletín de Semana Santa vuelva a ser una realidad. Sin más, os deseo tengáis una buena Cuaresma y una feliz Pascua de Resurrección.

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Unión Local de Cofradías

Misas Cuaresmales

Entrevista al

Día 9 de marzo , 8 de la tarde , Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción

Pregonero de la

Semana Santa de Huelma 2019

COFRADÍA PENITENCIAL DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA Y SANTA MUJER VERONICA

D. Benjamín Díaz Guzmán

Día 16 de marzo , 8 de la tarde, Iglesia de Nuestra Señora de la Fuensanta COFRADÍA PENITENCIAL DE LA SANTA CRUZ

Día 23 de marzo,8 de la tarde, Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción COFRADÍA PENITENCIAL DE MARÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES EN SU SOLEDAD Día 30 de marzo, 7 de la tarde, Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción COFRADÍA PENITENCIAL DE JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN, NUESTRO PADRE JESÚS CAUTIVO DE LAS PENAS,SANTÍSIMA VIRGEN DE LA ESPERANZA Y SAN JUAN EVANGELISTA Día 6 de abril, 8 de la tarde, Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción COFRADÍA PENITENCIAL DEL SANTO SEPULCRO Día 13 de abril, 8 de la tarde, Iglesia de Nuestra Señora de la Fuensanta COFRADÍA PENITENCIAL DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN,SEÑOR DE LA HUMILDAD Y MARÍA SANTÍSIMA DEL CALVARIO

Misa de Acción de Gracias

Día 27 de abril, 8 de la tarde, Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción

a Unión Local de Cofradías, un año más y dentro de los actos paralelos a la celebración de nuestra Semana Santa , organiza el pregón de la misma y que en esta edición cumple diecinueve años. Un acto sin el que ya no se concibe el inicio de este tiempo tan importante para los cristianos y que nos está sirviendo para conocer de primera mano vivencias, sentimientos y fe desde los distintos pregoneros y pregoneras y que nos ayudan a sentir nuestra particular Semana de Pasión Huelmense. El bien elegido para esta edición, Benjamín Díaz Guzmán, es el mayor de los tres hijos de Eulogio y Virtudes. Nació en Huelma en 1979 y por suerte para nuestra Semana Santa sigue residiendo en la localidad. Estudias en Huelma y Granada y vuelves de nuevo a Huelma, como diría un buen matemático cierras el círculo ¿Qué supone para ti? Tras finalizar mis estudios en el Instituto en el año 1997, cursé la Licenciatura en matemáticas, finalizando la misma en 2002. A partir de ese momento tenía clara mi vocación por la docencia y comencé a prepararme las oposiciones de profesor de Enseñanza Secundaria. Mis inicios en esta bella tarea fueron en febrero del año 2005 en la Comunidad Autónoma de La Rioja. Regresé a Andalucía en noviembre del mismo año y finalmente comencé a trabajar en Huelma en el año 2007, donde actualmente tengo mi plaza. Es una auténtica satis-

facción el poder dar clase y dirigir el centro en el cual estudié. Te casas y tienes hijas que siguen echando raíces en Huelma. Contraje matrimonio con mi mujer Julia el 15 de agosto de 2009 y fruto de este enlace tenemos dos hijas llamadas Julia y Rosa, que nacieron en el año 2010 y 2013, respectivamente. Tanto Julia como yo, estamos muy contentos de residir en Huelma, donde nuestras hijas se están formando y haciendo amistades como hicimos nosotros. ¿Qué sentiste cuando te comunican que eres el pregonero para este año? Fue una sensación muy rara, pues tras diecinueve años he sido el primer pregonero al que no han ido a su casa a comunicárselo, sino que estaba presente en la votación. Al oír mi nombre les dije a los miembros de la Unión Local de Cofradías que era una locura. Mientras se hacía el voto secreto, daba por hecho que mi nombre no saldría, pero comenzaron a abrirse papeletas y mi nombre sonaba más y más. En esos momentos me dieron unos sudores fríos y me preguntaba el por qué yo era el elegido. ¿Qué sensaciones has experimentado escribiendo el pregón? Mientras respondo esta entrevista puedo asegurar que aún no lo he acabado. Sinceramente estoy disfrutando con la redacción del pregón, puesto que me vienen a la mente muchísimos recuerdos. Son nu-

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merosas las anécdotas y experiencias que he vivido durante tantos años que llevo en el mundo de las cofradías, y espero que sean muchas las que me quedan por vivir. Desde muy joven participas en la vida de la parroquia ¿cómo te ha influido en tu vida? Me considero una persona comprometida en las asociaciones y grupos a los que pertenezco. En la parroquia he pasado por muchos movimientos: monaguillo, tarsicio, lector, catequista, adorador nocturno, he impartido cursos prebautismales y prematrimoniales, cofradías, unión de cofradías y consejo pastoral. Todas estas actividades hacen que me sienta muy reconfortado a nivel personal y espiritual. Los valores cristianos que tengo inculcados gracias a mis padres y a mi continua formación parroquial me transmiten mucho optimismo a la hora de afrontar todos los retos que plantea la vida. Por ello, son estos valores también los que Julia y yo estamos intentando transmitir a nuestras hijas. ¿Qué consejo le das a los niños y jóvenes para que participen en los grupos parroquiales? Que disfruten en el día a día en todas las actividades que realicen y que no se callen, sino que su voz sea escuchada de forma que todo lo que vean que no les gusta, que lo digan. Los jóvenes son el sarmiento

de la Iglesia, le pueden aportar mucho para poder seguir haciendo crecer nuestra comunidad parroquial y seguir difundiendo el cristianismo. ¿Cómo es tu vida dentro de tu cofradía? He participado en la cofradía de forma muy variada: vocal, secretario, tesorero, costalero y fiscal de paso. Como bien saben los lectores de estas líneas, la vida en la cofradía no se ciñe sólo a una semana sino a todo el año. Hacemos reuniones, bares, sorteos, loterías, diversas actividades, pero sobre todo lo que hacemos es Hermandad: mi actividad tanto en la cofradía como en la Unión Local de Cofradías me ha aportado grandes vivencias y grandes amistades. Consejos para vivir la Semana Santa de una forma completa Que no la vivamos como una rutina que llega cada año, sino que sea la ocasión para pensar los misterios que vamos a celebrar; que participemos activamente en todas las celebraciones penitenciales del templo, que miremos a la cara de cada una de las imágenes y nos emocionemos al recordar lo que nos quieren transmitir, que observemos cada detalle y a cada persona que participa en la celebración o en la procesión, y como no, que celebremos la Resurrección del Señor juntándonos con nuestros amigos en el tradicional día de hornazos.

XIX PREGÓN

Semana Santa de Huelma A cargo de

D. Benjamín Díaz Guzmán SÁBADO 30 DE MARZO DE 2019

A las 20:30 horas

EN EL AUDITORIO MUNICIPAL DE LA PLAZA DE ESPAÑA Con la intervención de la Asociación Musico-Cultura “Sebastián Valero” de Hulema

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«Alabado sea Jesucristo» Este pregón lo quiero dedicar a todos los cristianos perseguidos: «Cristianos perseguidos no estáis solos, nosotros rezamos por vosotros, pedimos al Señor que os conceda el don de la fortaleza, que os ampare y os proteja, que desaparezcan vuestros sufrimientos y podáis practicar libremente vuestra fe. Pedimos al Señor que convierta los corazones de quienes atentan cruelmente contra vuestras vidas. Y nos conceda vivir en un mundo donde se respeten las creencias de cada ser humano». (Padre Nuestro…) Reverendo Párroco de la Inmaculada Concepción. Ilustrísimo Señor Alcalde y Corporación Municipal. Señor Juez de Paz. Señora Presidenta y miembros de la Unión Local de Cofradías. Hermanos Mayores y Juntas de Gobierno de todas y cada una de nuestras Cofradías Penitenciales. Hermana Mayor y miembros de la Junta Directiva de la Hermandad de nuestra Patrona: «La Virgen de la Fuensanta». Hermano Mayor y Junta Directiva de la Hermandad de San Isidro Labrador. Miembros de la Agrupación Musical Sebastián Valero. Señor Presentador. Hermanos todos en Cristo. Buenas noches y bienvenidos a este pregón de la Semana Santa 2018. Gracias Patro, por tu disposición tan auténtica desde el primer

momento, en que te pedí si aceptabas presentarme en este acto. El semblante de tu rostro y el de tu marido Alfonso, me dijeron mucho más que todas las palabras del mundo, nunca los olvidaré. Vuestra amistad es un don, un regalo del Señor que tanto nos da. Gracias de corazón. Gracias a la Unión Local de Cofradías, y a todos los que habéis pensado en mi persona, para tan digna tarea. Gracias a la Unión Local de Cofradías y su Consiliario, Don Manuel por vuestro trabajo, vuestra dedicación y vuestro esfuerzo, en la formación y en el buen funcionamiento en unidad de todas y cada una de nuestras Cofradías Penitenciales y Hermandades. Gracias por la labor tan importante que hacéis. Y desde aquí pido al Señor para que os ayude y no

os desaniméis. Vuestra tarea vale la pena. «La música es el corazón de la vida. Por ella habla el amor, sin ella no hay bien posible, y con ella todo es hermoso». Muchas gracias por estas notas tan maravillosamente interpretadas. Gracias a todos los que os habéis acercado a mí, para darme ánimo, apoyo, vuestra confianza y me consta que vuestra oración. Muchas gracias de todo corazón. Es toda una experiencia por la que estaré siempre agradecida al Señor. La familia siempre está ahí, todos hemos compartido este privilegio, este regalo. Durante todo este tiempo he sentido la cercanía y el apoyo de toda mi familia. Quiero dar las gracias al Señor por todos ellos. No somos una familia perfecta, pero tratamos de querernos, de

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sostenernos, y así ayudarnos unos a otros, en el camino de la vida, siempre con la ayuda del Señor. Quiero decirles que me siento feliz de pertenecer a esta familia. Nueve de noviembre del 2017. Cuando bajaba por las escaleras de casa dispuesta para marchar a la catequesis, llaman al timbre, oigo a Benjamín con su voz fuerte y la alegría que le caracteriza, acompañado de Manoli y Ana. Abro la puerta, me saludan con sus caras muy sonrientes, Manoli me entrega un sobre. Ya no hacían falta más palabras, lo que sentí fue miedo y mucha responsabilidad. ¿Pregonar la Semana Santa de mi pueblo, tan querida, tantas veces vivida gracias a Dios con toda la intensidad, tanto las celebraciones litúrgicas como los desfiles procesionales? ¿Poner mi voz para pregonar al protagonista de esta Semana Santa, Jesús de Nazaret?, muchas cosas pasaron por mi mente en poco tiempo. Salimos rápido porque era la hora de la catequesis, ya por el camino me preguntan: « ¿Entonces que nos dices?», «Cómo os voy a decir que no, ya está decidido». Al salir de la catequesis, esa tarde había Exposición del Santísimo, llegue con la noticia dentro del corazón, y a los pies de Jesús Sacramentado, ya os podéis imaginar, lo que le dije al Señor. Al hacer la reserva Don Manuel entonó: “Nada te turbe Nada te espante quien a Dios tiene nada le falta. Nada te turbe nada te espante solo Dios basta”. Yo sentí que aquellas estrofas del poema de Santa Teresa, más que nunca iban dirigidas a mí, me puse en las manos del Señor, confiada totalmente de su ayuda. Como persona que lucha por seguir los pasos de «Jesús de Nazaret», es para mí una gracia y un don de Dios pronunciar el pregón de la Semana Santa de nuestro querido pueblo de Huelma. Este día nueve de noviembre se celebraba el día de la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán. Fue originariamente uno de

los primeros templos que los cristianos pudieron construir. Su celebración es un signo de amor, y unidad de todos los cristianos, nos estimula a alimentar la vida personal y comunitaria con la fe fundada en el testimonio de los apóstoles. . En el texto del Evangelio de este día (Juan 2, 13 – 25) nos encontramos a Jesús en el Templo en una actitud poco usual en Él. Hizo un látigo con cuerdas, y los echó a todos del templo, con ovejas, bueyes, y el dinero, ¡todo! Fue un gesto profético refiriéndose a su cuerpo. «Destruid este Templo, y en tres días lo levantaré». Él es el verdadero Templo, el único lugar del encuentro con Dios es Jesucristo. Él es el que vive y nos hace vivir cristianamente. ¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros? (1 Cor. 3, 11). Es decir, que el templo que Dios busca es habitar en nuestro corazón, «si se lo permitimos». En nuestro Pueblo nos sentimos orgullosos de nuestro Templo Parroquial de la «Inmaculada Concepción», es una maravilla, un tesoro, una joya, por la belleza que encierran sus paredes, que nos habla de la bondad, de la grandeza, de la generosidad, y de la presencia de Dios nuestro Señor. Pero más grande, y más importante que esta belleza material del Templo, son las personas que allí se acercan, ellas son el gran tesoro de nuestra comunidad parroquial. Gracias por tantas personas que trabajan, que dedican parte de su tiempo, a estar ahí aportando su «granito de arena». Sí decir Gracias… Gracias, a Ti Jesús de Nazaret, por haber venido a esta Tierra y amar al hombre de tal manera, que has llegado a dar Tu vida por la salvación de todos y cada uno de los hombres. Gracias a Ti María, «Madre de la Fuensanta», Madre de Dios y Madre Nuestra, gracias por tu «Sí», por tu completa disponibi-

lidad, por haberte quedado con nosotros, por tenernos entre tus brazos, y amarnos y protegernos cada día. Gracias por Don Manuel nuestro párroco, por todos los sacerdotes y por los seminaristas que serán los sacerdotes del mañana. Gracias porque en mi familia tu llamada al sacerdocio, ha sido escuchada, por Antonio Jesús. Bendícelo a él y a todos los seminaristas, y haz que no falten en la Iglesia jóvenes que sigan la vocación sacerdotal. Señor enséñanos a comprender a nuestros sacerdotes, enséñanos a quererlos y a ayudarlos en sus penas y dificultades. Gracias por los costaleros, jóvenes que son el presente y el futuro de la Iglesia. Siempre en silencio y en el anonimato, unas veces una «levantá» al cielo, otras a pulso, las menos aliviando el paso, pero siempre a golpe de martillo, siempre «tos por igual», siempre a «esta es», siempre de frente. Hermanos costaleros, queridos jóvenes: «¡No temáis a Cristo! Él no quita nada y lo da todo quien se da a Él, recibe el ciento por uno. Si, abrid, abrid de par en par las puertas a Cristo, y encontrareis la verdadera vida». (Papa Emérito Benedicto XVI) «Acercaos frecuentemente a Jesús en la Eucaristía, y a través del Evangelio, pues cuanto más Lo conozcáis más Lo amaréis: Él enriquecerá toda vuestra vida». (San Juan Pablo II) Gracias por tantos niños, que acuden todas las semanas a la catequesis, y por todos los que participan en nuestros desfiles procesionales, portando la cruz parroquial y los ciriales, llevando el agua para aliviar la sed de los costaleros o el incensario. Trabajemos para que conozcan a Jesús y a su madre María cada vez mejor.

Gracias por todas nuestras Cofradías y Hermandades que hacen posible con su trabajo y dedicación que sus cofrades se acerquen cada vez más al día a día de nuestra parroquia. Gracias a todos los que de una u otra forma, trabajan por y para nuestra Semana Santa. Gracias por nuestros coros parroquiales que con su canto nos acercan más a Dios. Gracias por las bandas de tambores y cornetas y las agrupaciones musicales. La música expresa lo que siente el corazón pero muchas veces no sabemos explicarlo, «la música es la medicina del alma». Gracias por el grupo de personas que todos los días se encargan de abrir nuestra Iglesia «Virgen de la Fuensanta» de 11 a 12 de la mañana, así hacen posible que podamos acercarnos a Ti, a hablarte a escucharte y abrirte nuestro corazón. Por ese grupo que hacen una parada en su jornada para rezar el «Ángelus». Gracias por las mujeres que limpian los dos Templos, que se afanan para que Tu casa este limpia, ordenada, que no le falten las flores, para que sea acogedora.

Gracias por este albañil, que siempre está pendiente de los desperfectos de nuestros Templos. Gracias por el grupo de personas que desde el equipo de Cáritas sirven y están cerca de los más necesitados. Gracias por las personas que desde el grupo de los «Carismáticos», todos los sábados en la mañana hacen su rato de oración, de alabanza y acción de gracias al Espíritu Santo. Gracias por estas mujeres que siempre antes de la misa rezan el Santo Rosario. Gracias por los Adoradores, que nos inclinamos para adorarte ante Tu presencia en el sacramento de la Eucaristía. Te adoramos y Te bendecimos por este privilegio admirable. Gracias por los Ministros extraordinarios de la Comunión, que ayudan a nuestro párroco a repartir la Comunión, y se la llevan a los enfermos. Gracias Señor por las visitadoras de los enfermos, que son una prueba de Tu amor, gracias por su cercanía, su cariño y su sensibilidad para acompañarlos y ayudarlos a vivir su enfermedad con serenidad y esperanza.

Gracias porque nuestra parroquia se preocupa de la formación de sus fieles, con la Escuela de fundamentos cristianos, la Escuela de la fe, la Escuela de catequistas y los Cursillos prematrimoniales. Gracias por esa mujer que lava y plancha con tanto esmero y cariño los purificadores. Gracias por este joven que todos los meses confecciona la lista de los lectores y con su buena caligrafía anota los bautismos, confirmaciones… Gracias por esta mujer, que presta y dispuesta, todos los días abre el Templo, y prepara todo lo necesario para las celebraciones. Gracias por estas mujeres que gustosamente y con alegría prestan su maceta más hermosa, para que adorne el Monumento, o nuestro Templo. Gracias por las personas que donan sus velas y sus donativos para las flores del Monumento. Gracias por el agricultor que todos los años aporta los ramos de olivo para bendecirlos. Gracias por el cofrade, que está pendiente de traer una bonita y hermosa rama de olivo, para que acompañe a Jesús en su entrada en Jerusalén en su desfile procesional.

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Gracias por los catequistas que somos instrumentos del Señor y amamos lo que hacemos, nuestra tarea es trabajar sembrar la Palabra de Dios en los niños, en los jóvenes y en los más mayores. Y el encargado de recoger los frutos es el Señor, el Dueño de la Mies. Gracias por los lectores que prestan su voz para proclamar la palabra de Dios. Gracias por este grupo de personas que todos los años por el mes de febrero, trabajan con ilusión, a través de Manos Unidas para erradicar la pobreza, el hambre y sus causas en los países más necesitados. Y gracias a todo un pueblo que colabora en esta tarea tan importante. Gracias por el grupo de matrimonios de los Equipos de Nuestra Señora, que todos los meses nos reunimos, acompañados por nuestro consiliario, e intentamos descubrir y vivir la riqueza del sacramento del Matrimonio, a través del diálogo, la oración y la formación. Gracias por todas las familias. No hay familia perfecta. No hay matrimonio sano ni familia sana sin el ejercicio del perdón y el diálogo. La familia es la base de la sociedad, y el lugar donde las personas aprendemos los valores que nos guiarán durante toda nuestra vida. Gracias Señor, por tanta y tanta «Santidad escondida»…. Gracias Señor por dejarnos pertenecer a la tripulación de este barco que es la Iglesia y su «Capitán» y su «Timonel» eres Tú. El cristiano es el que anuncia a Cristo pero para anunciarlo hay que conocerlo, el que no conoce a Jesús se pierde lo mejor de la vida. Donde quiera que estemos tenemos que contar a los demás lo maravilloso que es encontrarse con Jesús, y es que en cada persona con la que nos encontramos, allí está Jesús. La paz, la justicia, los pobres, los marginados, los enfermos, los que están solos…Todo lo humano nos interesa a los que seguimos a Jesús.

Vale la pena trabajar por el Evangelio y tenemos que pedir al Señor que no nos deje caer en la tentación de pensar que no podemos hacer nada. Soy una persona creyente normal con mis limitaciones, mis dudas y mis equivocaciones. Pero que con la gracia y la ayuda de Dios me atrevo a decir y mostrar mis razones para vivir y esperar en Dios, porque «Solo Dios llena el alma y la llena toda». El don de la fe, como muchas veces digo a los niños y a los jóvenes en catequesis es como una pequeña planta que si no la cuidamos no se hace fuerte y acaba por secarse. Para que nuestra fe crezca y se haga fuerte necesitamos de los sacramentos que son Encuentros con Jesús. «Para regar para abonar», esta pequeña planta de la fe, necesitamos de la Eucaristía que es el sacramento en el que comenzamos pidiendo perdón al Señor por todas nuestras faltas y debilidades que son como las hojas secas de esta planta. Escuchamos la palabra de Dios que nos enseña vivir como el Señor quiere. En la Sagrada Comunión recibimos al mismo Jesús que es el «Alimento para el camino», no es un Alimento para los santos sino para los que tienen claro que para vivir y superarse cada día necesitan de la ayuda y cercanía del mismo Jesús. Para podar esta planta tenemos el sacramento de la penitencia, donde reconocemos que hemos fallado al Señor y a los hermanos, nos acercamos con humildad y con deseos de cambiar, recibiendo el perdón y la misericordia de nuestro Dios, experimentando la alegría de sentirnos queridos por Dios. Y por supuesto, esta planta de la fe también necesita de la oración que nos acerca y de qué manera al Señor. La oración es hablar con Dios de todo y de todos. Quiero ser realista, hay veces en las que es difícil conservar y mantener la fe, ante tantos males, problemas, dudas, desaliento, injusticia, hambre, enfermedades, tantas puertas que se cierran, in-

comprensiones, odios, falta de lealtad... ¿Dónde está Dios? Dios está en la Cruz, donde nosotros lo hemos puesto, y ahí está en silencio. Muchas veces experimentamos el «silencio de Dios» en nuestras vidas. Él observa, escucha y actúa pero no cuando nosotros queremos. Él conoce todo de nuestras vidas, nuestras preocupaciones, decepciones, inquietudes, aspiraciones, sueños, debilidades, alegrías, proyectos. Él está siempre ahí, en todo momento. Desde que era muy pequeña me sentía muy cercana a la «cofradía de María Santísima de los Dolores en su Soledad», porque a pesar de mi corta edad veía como mi abuela Dolores que vivía en la Calle Umbría, donde ahora viven mis padres, era una fiel devota de la Virgen de los Dolores y así nos lo transmitía. Después mi padre siempre ha sido hermano de esta cofradía y mi primera experiencia en una estación de penitencia fue precisamente en esta cofradía con el traje de mi padre. Siempre me he sentido muy cercana a esta cofradía y hace unos años decidí hacerme hermana, y desde aquí les quiero dar las gracias, por la acogida que me han dado. También formo parte de la «cofradía penitencial de la Santa Cruz» haciendo todos los años su estación de penitencia. Para mí es un regalo del Señor el poder acompañar a nuestro Cristo de la Buena Muerte con la oración del Vía Crucis. Aquí en este escenario además de todos los estandartes de nuestras Cofradías Penitenciales y Hermandades contamos con el cartel anunciador de la Semana Santa 2018 con «Jesús en su entrada en Jerusalén», que durante toda la Cuaresma, nos ha bendecido y ha sido el mejor de los pregoneros porque nos ha anunciado día a día, que la Semana Santa, la Semana Grande para los cristianos ya se acerca. Una semana llena de intensidad religiosa. Cada primavera nuestro pueblo se vuelve inquieto por la preparación de la Semana Santa.

En ella todos nos sentimos protagonistas porque sabemos que no estamos representando, sino «actualizando» el misterio central de nuestra fe. «La Historia más grande jamás contada», siendo su protagonista principal el mismo «Hijo de Dios» hecho hombre. Es una fiesta cristiana en la que meditamos, vivimos y expresamos profundos sentimientos de sufrimiento y gozo, dolor y esperanza, sangre y vida, tiniebla y luz, que palpamos en las imágenes, en el ambiente al paso de las procesiones. Las procesiones son manifestaciones de fe y amor al Señor y a la Santísima Virgen María; son un testimonio público de fe y un exponer en la calle lo que se celebra en los Templos. Las procesiones no son un espectáculo cultural, sino una expresión de fe en Dios, que nos interpela y nos pide una respuesta a Su Amor. Nunca falta el olor a incienso, que perfuma los templos y las calles, y nos recuerda la soñada Resurrección; ni tampoco faltan los cirios encendidos en los tronos, y en las manos de los cofrades, vestidos con el hábito y el caperuz que los distingue, son cirios que anuncian la Luz Pascual. Hay gran majestuosidad en el caminar lento y acompasado de los tronos, al ritmo de las melodías musicales. Los colores y las lucen nos anuncian la primavera pascual, la Resurrección del Señor. A Cristo en su Pasión lo han mirado millones de creyentes. Pero antes nos ha mirado Él. Él sigue mirándonos y se encuentra con la mirada de los niños, sorprendidos ante sus imágenes. También mira y cruza Su mirada con la de tantos nazarenos que con sus caras tapadas con el caperuz y en silencio acompañan sus imágenes en cada estación de penitencia. Nos preparamos para vivir esta Semana Santa, de la mejor de las maneras «reconciliándonos con Dios y con los hermanos

por medio del sacramento de la penitencia». Soy pecador, en mi vive el desamor tengo que abrirme con humildad para recibir la luz del perdón que Dios me ofrece. Jesús se deja encontrar por quien lo busca, y está siempre dispuesto a perdonarnos y darnos paz. Domingo de Ramos Es Domingo de Ramos… El aplauso fácil, el éxito rápido y clamoroso, el prestigio, el poder, el dinero son signos de haber triunfado en nuestra sociedad. Son valores que se encuentran encarnados en muchas personas que se presentan como «salvadores» ¿pero son estos realmente los signos de la salvación? En nuestro pueblo comienza el día con los sones de la música de la «Agrupación musical María Santísima de la Esperanza Sanjuaneros». Nos reunimos todos en la plaza de la Iglesia Parroquial, dispuestos a celebrar este Domingo, que es de Ramos con la bendición de Las Palmas y los Ramos de olivo, que son la expresión de nuestro amor y gratitud por la salvación que Jesús nos trae. Hacemos nuestra procesión con las palmas y l0s ramos de olivo alrededor del Templo parroquial, donde llegamos todos para celebrar la Eucaristía. Con la lectura de la pasión nos adentramos en las páginas más emblemáticas de la vida de Jesús. Al finalizar la Eucaristía, Jesús en su entrada en Jerusalén y San Juan Evangelista, procesionan por nuestras calles acompañados de sus cofrades con palmas en las manos, y un grupo de niños hebreos, que con alegría quieren ir cerca de Jesús, ¿estos niños saben que son los preferidos del Señor? Jesús dijo a los apóstoles: «Dejad que los niños se acerquen a mí». ¿Jesús el Maestro, el Rey de Reyes a lomos de una Borriquilla? Sí, sale a nuestro encuentro a nuestras calles y plazas, para darnos su bendición, y la primera lección: Humildad, y nos dice: «Mis planes, no son vuestros planes»

«Mis caminos, no son vuestros caminos». «Yo soy el camino, la verdad y la vida». San Juan el discípulo amado, lo sigue de cerca. Los creyentes y hombres de buena voluntad estamos invitados a acoger a Jesús en nuestros corazones. ¡Gritamos nuestra alegría, porque si no gritarán las piedras! ¡Bendito el que viene en el nombre del señor! ¡Hosanna!

Lunes Santo En el Evangelio de Lunes Santo (San Juan 12, 1-11), vemos como Jesús vuelve A Betania junto a su amigo Lázaro, a quien resucitó, y sus hermanas Marta y María. Betania es la casa de los amigos del Señor. Y allí acude el Maestro «seis días antes de la Pascua cuando ya sabía que estaba cerca su hora». Y en Betania tiene lugar un hecho singular. María, que a los pies del Maestro había escuchado sus enseñanzas, coge un perfume muy valioso y lo derrama en los pies de Jesús, lavándole los pies con agua y lágrimas, y secándoselos con sus propios cabellos. María quiere significar con este gesto, que quien ha entrado en su casa no es un huésped cualquiera, sino al Señor de su vida. La habitación se llenó de un suave olor. Y Judas el que manejaba la bolsa del dinero recrimina: «¿por qué no se ha vendido este perfume y se ha entregado el dinero a los pobres?». Jesús le contesta: «déjala, lo tenía guardado para el día de mi sepultura. Y a los pobres los tenéis siempre con vosotros y a mí no me tenéis». Judas no amó al Maestro, este fue su pecado. Y por eso no entiende la gratitud de la amistad… significada en el derroche de amor de aquel perfume.

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Esta escena es un anuncio claro de la pasión del Señor. Está cerca la hora. Y el Maestro conforta su ánimo con la oración confiada al padre y con el bálsamo dulce de la charla, la compañía, la cercanía, el amor de sus amigos. «El amor es el perfume más duradero, el bálsamo más suave».

Martes Santo En el Evangelio de Martes Santo (San Juan, 13, 21-33, 36-32). Jesús convoca a sus discípulos y amigos a una despedida. Están celebrando la Pascua, la gran fiesta judía y Jesús ha querido convertir aquella cena Pascual en una última cena de despedida y anuncio. El Maestro pone las cartas sobre la mesa: «Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar». El evangelio nos dice que se «quedar0n perplejos». Y comienzan a mirarse… Y la curiosidad les come: « ¿Señor quién es?», pregunta Juan el discípulo amado. Y el Maestro contesta: «aquel que moje su pan en mi plato»… El Maestro nos quiere decir que la traición viene de uno que come con Él, que vive con Él, que le ha escuchado y admirado, que ha compartido con todos ellos el polvo del camino y la ilusión del mensaje de la Buena Noticia. Está hablando de la traición de un amigo. La traición es el primer clavo de la Cruz. La primera herida que traspasa el corazón de Cristo, las heridas comenzarán en el alma. El impulsivo Pedro queriendo romper el hielo de la situación, le dice al Maestro cuando lo ve angustiado: «Señor daré mi vida por ti». Y el Maestro mirándolo con cariño le anuncia: « ¿Con qué darás tu vida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces». Otro clavo en el corazón del Amigo, otra traición anunciada. Dramático día… Tanta traición y sin embargo tanto amor. No se detiene el Maestro el sigue su marcha, entre el dolor y el sufrimiento. Él sabe que la traición no puede ser la última palabra.

Esta noche del Martes Santo la «Cofradía Penitencial de la Santa Cruz». Queremos acompañar al Maestro en el camino de la Cruz, con la oración del viacrucis, salimos a nuestras calles y con nosotros el «Cristo de la Buena Muerte, un Dios que muere por nosotros para darnos vida. Es noche de silencio que se hace oración, agradecimiento, respeto, devoción, caminamos contigo Señor, llevando nuestra pequeña cruz, pasas al lado de tantos hijos tuyos, que Te miran, Te contemplan, y a lo mejor no saben que Tú moriste por ellos, solo tu Señor y ellos sabéis lo que hay dentro de sus corazones…

Miércoles Santo: (Mateo 26, 14-25) Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: « ¿Soy yo acaso Maestro?», y Él respondió: «tú lo has dicho». Judas el traidor queda al descubierto, pero su decisión está tomada, es esclavo de su pasión y camina a ciegas… Es de noche… « ¿Cuánto me dais si os lo entrego?». Con esta traición comienza el camino de la humillación, del despojamiento de Jesús. El momento se acerca, decía Jesús. Al dolor psíquico de la traición, se une ahora el dolor físico de las heridas y las yagas, de los latigazos y los clavos…«Tan desfigurado queda que no se soporta el mirarle», pero la mano y la mirada del Padre le ayudaran a soportar el dolor del alma y todo el sufrimiento de su cuerpo: «Mirad mi Señor me ayuda». Pongámonos en la piel de María, cuando ve a su Hijo humillado y destruido. Tarde en la que colaboramos para que el Monumento de nuestra parroquia luzca con la mayor dignidad. Al atardecer, cofrades con túnicas blancas y capas rojas. La fe sencilla de nuestro pueblo quiere expresar su agradecimiento a la Pasión y Muerte salvadora de Je-

sús, sacando a hombros como victorioso a Aquel que nos ha salvado. Y esta tarde, la «Cofradía del Santísimo Cristo de Expiración, Señor de la Humildad, y María Santísima del Calvario» sale a nuestras calles, acompañando al Señor de la Humildad, Jesús en su humildad también lavó los pies de Judas, incluso le acepta el beso traicionero. El Viernes Santo se adelanta al Miércoles Santo, con Cristo muerto clavado en la Cruz con las manos extendidas en un abrazo misericordioso y generoso de perdón. Y lo contemplamos como «Rey crucificado, con una corona de espinas», y a su lado su Madre que no se separa de su Hijo en ningún momento. Los pequeños de esta cofradía también participan en esta procesión con pequeñas cruces blancas. Todos comparten el deseo de estar cerca de Jesús y su bendita Madre. Jesús crucificado: al verte expirando en la cruz, concédenos llevar las contrariedades de nuestras vidas, con la paz de tu mansedumbre, aceptando nuestros problemas con humildad y a no quedar derrotados nunca por las dificultades de la vida. Gracias a tu Madre Bendita. En el Monte Calvario al pie de la Cruz estaba tu Madre María, fiel como nadie, ella se mantenía integra y fuerte.

Jueves Santo La semana avanza ya es Jueves Santo uno de esos tres días que relucen más que el sol. En nuestro Templo de la Inmaculada Concepción está todo preparado para la «Cena del Señor», a la que todos estamos invitados. El Monumento resplandeciente con la puerta del Sagrario abierta a la espera de que el Señor «el Amor de los Amores», llegue hasta Él. El altar preparado, la mesa con el mejor de los manteles, las flores, las velas. Todos a punto, lectores, los que participarán en el «Lavatorio de los pies», los que harán la colecta, hoy lo recaudado lo desti-

namos a Caritas, es el «Día de la Caridad», y los invitados con el mejor de los trajes, con su corazón limpio, pues se han reconciliado con el Señor y los hermanos. Comienza nuestra celebración con la procesión de entrada que abre la cruz parroquial y los ciriales al mismo tiempo que nuestro Coro Parroquial entona: «Pueblo de Reyes, Asamblea Santa, Pueblo Sacerdotal, Pueblo de Dios»… (Canta el Coro Parroquial de la Inmaculada Concepción). Esta tarde Jesús nos congrega como congregó a sus discípulos y a su madre. Nos congrega en torno a una mesa: y se despide, es el momento de la intimidad: «Nadie os ama más que Yo, y por ello Doy la vida por vosotros». Tiempo también de anuncios: os perseguirán…os dispersareis…, pero os congregará de nuevo el Espíritu. Jueves Santo es día de recuerdos que suscitan gratitud para los cristianos: Eucaristía, Sacerdocio y Mandamiento Nuevo: «Amaos los unos a los otros como Yo os he amado» La conmemoración de este atardecer nos sienta a la mesa de Jesucristo, que realiza un gesto sin precedentes: «se inclinó ante sus discípulos y les lavó los pies», Jesús nos dice: «haced lo que Yo he hecho», es decir que los que seguimos a Jesús tenemos que Vivir en actitud de servicio. Y para que sea posible tanta entrega, nos deja el alimento de la vida: «Este es Mi Cuerpo que se entrega…tomad y comed…». Jueves Santo, «Día del Amor», porque es el día que con más fuerza se proclamó y se vivió el amor de unos con otros, el triunfo de la fraternidad. Es un amor que no excluye a nadie, que nos invita a ir a los caminos del mundo, y ponernos al lado del que sufre, del que no tiene esperanza, del que se siente solo, del amenazado de muerte, del que está pasando por el drama de la droga, de las madres que abortan, del que arrastra su vida sin razones para la alegría. Son los que

hoy necesitan que sus pies sean lavados siguiendo el ejemplo del Maestro. Acabada la cena, nuestro párroco acompañado de cuatro adoradores y los ciriales traslada bajo palio las Formas Consagradas, «que son el mismo Cuerpo de Jesús», hasta el Monumento, donde serán reservadas y servirán para la comunión de Viernes Santo que no se celebra la Eucaristía. Esta tarde noche de Jueves Santo, la «Cofradía Penitencial de Jesús en su entrada en Jerusalén, nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas, María Santísima de la Esperanza y San Juan Evangelista», salen a la calle para realizar su estación de penitencia acompañando a nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas, San Juan Evangelista y María Santísima de la Esperanza. Mi Señor Cautivo, sale a nuestro encuentro y camina por nuestras calles va rodeado de sus devotos hermanos. Él sigue su camino maniatado y cautivo La multitud ansía mirarte Y yo logro acercarme a ti. Mi corazón se ilumina ¡Cuánto amor, cuánto agradecimiento vas dejando en nuestros corazones! Juan tu discípulo amado te siguió hasta el final, hasta el Calvario, acompañando a tu Madre que esta tarde es de la Esperanza. Madre Nuestra de la Esperanza Esperaste cuando todos vacilaban, el triunfo de Jesús sobre la muerte. Y nosotros esperamos que su vida anime nuestro mundo para siempre. En el Monumento el Señor nos espera para que como Pedro, Santiago y Juan que oyeron tu voz angustiada en el Huerto de los Olivos al decirles: «Velad conmigo», también nosotros en esta noche la escuchamos y queremos estar muy cerca de ti. Déjanos estar Contigo, tenemos mucho que agradecerte. Necesitamos pedirte mucho porque «el Espíritu está pronto, pero la carne es débil». Y queremos sobre todo acompañarte en la noche en que conmemoramos Tu entrega al sacrificio y a la muerte por los hombres.

Acéptanos compañía.

Señor,

Y el Jueves nos abre las puertas del drama de Viernes Santo.

Viernes Santo Viernes Santo, noche de adoración ante el Monumento, que culmina, con el Vía Crucis, el camino de la Cruz.

Mañana Nazarena En esta fría madrugada, nazarenos y penitentes con sus cirios y sus túnicas están a la puerta del Templo parroquial, acompañados de un numeroso grupo de niños nazarenos, no les ha importado la hora tan temprana y allí están con sus «farolillos» esperando a su Señor «Nuestro Padre Jesús Nazareno». A ti cofrade nazareno, que ocultas tu rostro bajo un caperuz y una humilde túnica nazarena, que vas rezando en silencio, sin que nadie escuche tu oración, solo Nuestro Padre Jesús Nazareno, y su Madre María Santísima de la Amargura. ¡Dulcísimo Jesús Nazareno, Dios y Redentor nuestro, que llevando sobre tus hombros la cruz, caminas al Calvario para ser en ella clavado! Nosotros pobres pecadores somos la causa de tu Pasión. Te alabamos y te damos las gracias porque como un manso cordero recibiste sobre tus hombros al madero, para expiar en él, nuestros pecados y los del mundo entero. Perdónanos, ¡Oh buen Jesús! Con los claros del día, María Santísima de la Amargura sale al encuentro de su Hijo. Santísima Virgen de la Amargura, madre nuestra y de todos los hombres, acudimos a Ti para suplicarte que por tu mediación corredentora, hagas que Jesucristo tu Hijo aumente nuestra fe, potencie nuestra caridad y fortalezca nuestra esperanza. Como hijos tuyos te pedimos Señora de la Amargura, que no

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te olvides de aquellos hermanos nuestros, que comparten contigo el pan de las tribulaciones y el vino de la injusticia para que ayudados por tu gracia, sepan alcanzar en Cristo la suprema razón de su existencia. Tarde de silencio sosegado, de oscuridad, de oficios, de adoración de la Cruz Un silencio profundo inunda nuestro Templo Parroquial, no hay luces encendidas, solo la luz que penetra por las ventanas, es tarde de oficios, de adoración de la Cruz ¿pero qué tiene esta Cruz qué atrae tantas miradas? El Viernes Santo hace enmudecer al silencio de la noche, porque queremos acompañar la muerte del Hijo de Dios. Cristo al que contemplamos, en silencio, entre llantos y emoción contenida, yacente, muerto en un Entierro Santo. «La Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro» junto a «la Cofradía de María Santísima de los Dolores en su Soledad», se disponen a acompañar la muerte del Hijo de Dios. Y María acompañará silenciosa, como penitente voluntaria desde un corazón inmaculado y sin pecado, el paseo del Hijo por nuestras calles. Es la Virgen de los Dolores en su Soledad, en la oscura noche del sepulcro. Esta tarde, los más pequeños quieren estar, quieren acompañar a Cristo Muerto, e ir de la mano de Su Madre, la Virgen de los Dolores. Ya se despide la Madre del Hijo; y ella nos enseña el gran valor de oración, a la que acompañamos todos en el Rezo del Santo Rosario. La oración brota de nuestros corazones, y todos unidos le decimos a María que queremos acompañarla en su dolor y en su Soledad. En tu llanto está el sentimiento, amor intenso que llena tu lamento. ¡Oh, Soledad de mi corazón!… a tu lado, caminaré. Hemos acompañado a Cristo Yacente, a su Madre, la Virgen de los Dolores en su Soledad, nos retiramos cansados ¿Todo está acabado?

Sábado Santo Sábado Santo, en la mañana, gran cantidad de cofrades se acercan a nuestro Templo parroquial, para retirar los tronos, y demás enseres necesarios para los desfiles procesionales y para colocar a sus titulares en los altares o capillas, donde son visitados y venerados durante todo el año. Además limpiaremos y ordenaremos el Templo. También en este día se renueva el agua de la Pila Bautismal, con agua del «cañico», que será bendecida en la Vigilia Pascual. El Sábado Santo es el día de la ausencia. No está el Señor. Y si no está Él, ¿a dónde ir?...a quién buscar… Día de la ausencia, día de la soledad. Ha terminado la Pasión de Jesús, descolgado de la cruz y encerrado en el sepulcro. Y comienza la pasión de los hombres: extraviados en su soledad, guiados por su propio egoísmo. Los hombres y mujeres del Sábado Santo, de todos los días sin Dios, vagan sin meta, sin hombro en quien apoyarse, sin mano a la que agarrarse. Y la soledad busca un sustituto. Porque el hombre, todos los hombres de todos los tiempos, en el fondo no pueden vivir sin alguien que los mire a la cara y les indique una meta más allá de su mirada, de sus propias expectativas humanas, de sus propias posibilidades que terminan en la muerte. El Sábado Santo es toda una lección divina: Si quitáis a Dios de vuestra vida, la soledad será vuestra compañera. Sábado Santo, sin el Maestro y sin el Señor… día de la ausencia, día de la soledad…la peor pesadilla del ser humano.

Dinos centinela ¿qué ves en la noche?: ¡Ya viene la aurora que anuncia la Resurrección del Señor! Y cantaremos de alegría y entonaremos aleluyas (canta el Coro Parroquial de la Inmaculada Concepción: «Aleluya, Aleluya, El Señor Resucitó…», al mismo tiempo que se descubre «una imagen de Jesús Resucitado»). Porque sabemos que Él ha resucitado, que la muerte no tiene la última palabra. Y lo sabemos porque Él lo prometió, y porque nosotros profundamente lo anhelamos. No puede quedarse en el sepulcro, Aquel que resucitó a Lázaro, no puede enterrarse en el olvido Aquel que nos enseñó a amar, no puede quedarse en la historia Quien nos selló su página más bella: Dios quiere a los hombres, y les envía a su Hijo como Salvador. La Pascua es el Triunfo de Jesús. ¿Estamos dispuestos a acompañarlo en Su Triunfo, que es también nuestro triunfo? Acompañemos a Jesús en Su Triunfo sobre la muerte, en las catorce estaciones de su gozo: «el Vía Lucis». En el Domingo de Pascua tomamos conciencia de que somos Pueblo de Dios, pueblo elegido y salvado, pueblo sacerdotal y en camino. Y gritaremos con María Magdalena, primero sorprendidos: ¡Han robado el cuerpo del Señor! Después también con ella descubriremos SU PRESENCIA con los ojos de la fe, fuera del sepulcro, Caminando junto a nosotros y en la Vida de la Iglesia y exclamaremos: ¡Ha resucitado el Señor! Y al notar SU PRESENCIA amiga entre nosotros, Le suplicaremos como los discípulos de Emaús: ¡Quédate con nosotros Señor! ¡El Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres!

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J. Antonio Ruiz Jiménez

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CELEBRACIONES LITÚRGICAS Jueves, 11 de Abril a las 20:00 horas Iglesia Parroquial Celebración comunitaria de la Penitencia (confesiones)

Domingo de Ramos, 17 de Abril 11:00 horas – Iglesia Parroquial:

Bendición de Ramos y Palmas en la Plaza de la Iglesia.

Procesión de Ramos alrededor del Templo Parroquial y Santa Misa. Martes Santo, 19 de Abril a las 21:30 horas Iglesia Ntra. Señora de la Fuensanta:

VIA CRUCIS

(Estación de Penitencia de la Cofradía Penitencial de la Santa Cruz)

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Huelma·19

Unión Local de Cofradías

TRIDUO PACUAL El papa Francisco nos dice sobre el Triduo Pascual: “Los días del Triduo Pascual Pascual constituyen la memoria celebrativa y única del gran misterio de la muerte y resurrección de Cristo, y marcan las etapas fundamentales de nuestra fe y nuestra vocación en el mundo. Estos tres días nos recuerdan los grandes eventos de la salvación realizados por Cristo y nos proyecta a nuestro destino futuro, reforzando nuestro compromiso y testimonio en la historia. El anuncio de alegría y esperanza que culmina el triduo nos recuerda que las cosas viejas han pasado y todo ha sido renovado es Cristo muerto por nuestros pecados y resucitado para nuestra glorificación. Este anuncio es también una llamada a la responsabilidad en la misión, pues renueva en todos los bautizados el sentido de nuestra nueva condición y nos invita a despojarnos del hombre viejo, para vivir como hombres resucitados que hacen del mundo un espacio nuevo donde ser gracias a Cristo y con él, instrumentos de consuelo y esperanza para aquellos que sufren todavía hoy la humillación y la soledad. Dispongámonos a vivir bien este triduo Santo para que con la ayuda de la virgen María entremos de lleno en el misterio de Cristo Muerto y resucitado por nosotros y así dejemos que el transforme nuestra vida.”

Domingo de Ramos

JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN Y SAN JUAN EVANGELISTA

JUEVES SANTO

“Cada vez que coméis de este pan y bebéis de esta copa, proclamáis la muerte del Señor, hasta que él vuelva”. (1 COR 11,26) Se conmemora la cena del Señor con el lavatorio de pies, el cual requiere y exige humildad. En la iglesia parroquial Alas 19 horas, misa de la CENA DEL SEÑOR A las 23,30, VIGILIA POR LA ADORACIÓN NOCTURNA

VIERNES SANTO

La entrega de Cristo a la voluntad del padre. Día de la Cruz” donde tuvo origen la muerte, de allí surgirá la vida” En la iglesia parroquial: SANTOS OFICIOS

SÁBADO SANTO

El sábado se convierte en la celebración del tiempo detenido, del silencio y la espera 23,30 en la iglesia parroquial, SOLENNE VIGILIA PASCUAL

DOMINGO DE PASCUA

La luz vence a las tinieblas. Cristo ha resucitado Santa misa en el santuario de la Fuensanta con el REZO DEL “VÍA LUCIS”

Huelma·19

DOMINGO DE RAMOS Mientras Él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba a la bajada del Monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaban a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Paz en el cielo y gloria en las alturas! Lc. 19 37-38

Domingo de Ramos

14 de Abril de 2019

Jesús en su Entrada en Jerusalén y San Juan Evangelista SALIDA: Iglesia Parroquial, al finalizar la Santa Misa (12:15 h. aproximadamente). ENTRADA: 15:30 h. DOS PASOS: Jesús en su Entrada en Jerusalén y San Juan Evangelista. MÚSICA: La Agrupación Musical María Stma. de la Esperanza, “Sanjuaneros” con el paso de Jesús y la Banda de CC.TT. “Ntro Padre Jesús Nazareno de Huelma, con el paso de San Juan.

Cofradía penitencial de Jesús en su Entrada en Jerusalén, Nuestro Padre Jesus Cautivo de las Penas, Stma. Virgen de la Esperanza y San Juan Evangelista. AÑO DE FUNDACIÓN: 1966. HERMANO MAYOR: Pedro García Gámez HERMANO MAYOR DE FERIAS: José Sánchez Jiménez IMÁGENES TITULARES:

Jesús en su Entrada en Jerusalén: Año 2003. Talleres Olot. Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas: Año 2005. Francisco Romero Zafra. San Juan Evangelista: Años 60. De serie (probablemente de los Talleres Olot). Stma. Virgen de la Esperanza: Año 1971. Domingo Sánchez Mesa. TRAJE DE ESTATUTOS: Túnica blanca-hueso con botonadura y cordoncillo en bordes de bocamanga, tapilla y cuello color verde. Caperuz, fajín y capa verde. Medalla de Hermandad.

Gritaba festiva la muchedumbre de Jerusalén recibiendo a Jesús, agitando palmas y ramas de olivo. El Domingo de Ramos es el acontecimiento que marca el fin de la Cuaresma y el inicio de la Semana Santa, en el que se recuerda la entrada de Jesús en Jerusalén y su aclamación como Hijo de Dios. En la eucaristía del Domingo hay dos momentos muy importantes. Uno es la bendición de las palmas, reunidos en la Plaza de la Iglesia, por lo que se comienza con alegría, entre cantos a Cristo en procesión alrededor del templo. El otro la celebración de la misa la cual está llena de símbolos sobre la penitencia y el dolor. El color litúrgico es el rojo, que representa a Jesús como rey en su entrada triunfal y conmemora la Pasión del Señor. En la lectura del Evangelio se recordará los distintos calvarios por los que pasó Jesús desde la Última Cena hasta que murió y fue sepultado. Al terminar la misa realizaremos la Procesión de Jesús en su Entrada en Jerusalén acompañado de San Juan Evangelista. Los nervios están a flor de piel. Los costaleros preparados para portar las imágenes y hacer estación de penitencia. La Agrupación Musical Sanjuaneros y el bullicio esperan la salida de los pasos. Los niños vestidos con sus trajes hebreos saldrán al encuentro del Señor y los cofrades acompañarán a Jesús en su borriquilla. Como testigo, el apóstol amado, que en su recorrido nos señala por donde va el maestro. Tocan las campanas, el primer misterio de nuestra Semana Santa ya está en la calle, es el día esperado, lleno de emoción, pasión y sentimiento. Es el Domingo de Ramos. Ana Guzmán Valenzuela Vice-Hermana Mayor

Itinerario 2019 26

Unión Local de Cofradías

Martes Santo

COFRADIA PENITENCIAL DE LA SANTA CRUZ

Cofradía Penitencial de la Santa Cruz TITULAR: Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Talla de serie de los talleres de Olot de la década de los 60. MÚSICA: Grupo Música de Capilla “Sine Nomine” de Granada.

TRAJE DE ESTATUTOS:

Túnica negra con cruz roja inclinada sobrepuesta en el pecho, cíngulo rojo, caperuz negro caído y medalla de la cofradía.

HERMANO MAYOR:

José Juan Justica Torres

NOVEDADES Y ESTRENOS:

Realización de dosel para los cultos al Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Se está trabajando en la formación del grupo joven de la cofradía de la Santa Cruz.

DATOS DE INTERÉS:

Cada año en su estación de penitencia la cofradía de la Santa Cruz es saludada en su recorrido procesional por las cofradías de la Santísima Virgen de los Dolores en su Soledad y por la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de la Amargura y Santa Mujer Verónica al paso por sus respectivas casas hermandad realizando la lectura de la estación del viacrucis que corresponde. Viernes Santo en la celebración de los Santos Oficios, la Imagen titular de la cofradía, el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, es utilizada para la adoración de la Santa Cruz, siendo esta tapada con una tela roja tras la celebración de Jueves Santo. Reseñar que la fiesta de nuestro titular, es el 14 de septiembre (Exaltación de la Santa Cruz) celebrándose esta el sábado más cercano a esta festividad.

Itinerario 2019 28

Huelma·19

Unión Local de Cofradías

Estimados hermanos cofrades: Un año más, a las puertas de una nueva Cuaresma e inminente llegada de la semana mayor de todos los cristianos en la que rememoramos que el Señor volverá a morir en la Cruz por la salvación de todos los hombres, me gustaría compartir unas palabras con vosotros, pues un Hermano Mayor siempre debe tener motivos para dirigirse a quienes sirve cada día. Es para mí todo un verdadero orgullo y honor volver a ostentar la máxima responsabilidad al frente de nuestra humilde pero a la vez gran cofradía, como recordareis en la primavera pasada se celebraron las elecciones a Hermano Mayor en las cuales fui reelegido, por lo que asumo nuevamente esta tarea desde el más absoluto compromiso e ilusión, movido por el camino de la fe y devoción a nuestra Sagrada Imagen y a lo que Ella representa para todos los cofrades y no cofrades de la Santa Cruz y asumo nuevamente el reto de ser la cabeza de la Cofradía, a sabiendas de lo que cada año supone el hacer estación de penitencia, llevando el rezo del santo vía crucis por las calles más estrechas y un poco porque no decirlo más olvidadas por su dificultad geográfica para que puedan procesionar las demás hermandades, pudiendo disfrutar con todos los sentidos el silencio, recogimiento y este momento de oración tan único. Desde la nueva directiva tenemos nuevos proyectos y objetivos que cumplir siempre con el deseo y espíritu de mejora como idea fija grabada en nuestra mente: profundización en la fe y veneración a Nuestra Imagen titular el Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Y para conseguir los nuevos proyectos y objetivos cuento afortunadamente con un grupo de personas muy valiosas para formar la Junta de Gobierno, personas comprometidas con la cofradía desde hace muchos años, personas que dedican mucho tiempo trabajando por su Hermandad, personas por las que vale la pena la lucha, el trabajo y el sacrificio en pro de objetivos comunes. Quiero decir que estamos abiertos y receptivos a atender cuantas sugerencias, ideas, proyectos, etc., provengan para hacer mejor y engrandecer nuestra Hermandad, ya sea de cofrades y/o devotos, juntos y unidos todos esperamos trabajar incansablemente para conseguir las metas que nos iremos proponiendo. Es cierto que son tiempos difíciles los que corren pero con esfuerzo y ahínco procuraremos hacer, si cabe, un poquito más grande esta gran familia que, en definitiva, formamos todos los que amamos y queremos a nuestra Cofradía.

EL SILENCIO DEL COFRADE

En este momento, me gustaría brevemente hacer un pequeño balance de algunos de los logros que con tanto cariño y empeño hemos llevado a cabo en estos últimos años como ha sido la adquisición de un incensario y su naveta y además de un dosel para los cultos que se realizan durante el año a nuestro titular, dando las gracias a todas aquellas personas que desinteresadamente han contribuido a su realización tanto con sus aportaciones económicas como en su elaboración material. Quisiera reseñar que en este año 2019, a nuestra cofradía nos ha tocado la difícil y a la vez preciosa tarea de la elaboración del cartel anunciador de nuestra semana mayor a todo el mundo, dar las gracias a todas aquellas personas que nos han apoyado en esta complicada tarea y por lo que ha supuesto este año por motivos especiales para nuestra directiva. Y terminar como en otras ocasiones, pidiéndoos que viváis intensamente estos días, con los ojos y el corazón puestos en el Señor de la Buena Muerte, días de entrega generosa a Dios y a los hermanos, días intensos para acompañar a Cristo en su camino hacia el Calvario, días para contemplar al pie de la Cruz junto a la Virgen María. Son momentos especiales en los que se entremezclan fervor, sacrificio, oración, encuentro, comunión, religiosidad, perdón,… FELIZ PASCUA DE RESURRECCION!!!!! Jose Juan Justicia Torres Hermano Mayor

Un año más me cubro con la larga túnica negra, esa que me garantiza la intimidad de estar con Él. Siento como mi cuerpo se pone rígido y se tensiona, para luego relajarse tras un gran escalofrío al apretar el cíngulo en la cintura; para terminar, me cubro la cabeza. El anonimato, ahora, es una garantía que me da seguridad. La Iglesia está en penumbra, una tenue luz alumbra al Señor de la Buena Muerte y el incienso es el perfume en la tiniebla. Mis pies están fríos, pero ya casi no los noto. Empiezo a no pensar, intento dejar la mente en blanco. El Hermano Mayor da las últimas pautas, me escondo detrás de un cirio rojo y delante de mí, mis hermanos con la cruz a cuestas: “Hermanos, os recuerdo que tenemos voto de silencio”. El eco de estas palabras me lleva a mi interior y me prepara para los momentos que voy a vivir junto a Nuestro Señor. Se escuchan tres secos golpes en el suelo y se abren las puertas del templo. El murmullo de la calle comienza a silenciarse y se oye de fondo unas tímidas notas. Vuelve el escalofrío a mi espalda cuando escucho: “Por la señal de la Santa Cruz…” Comienza una nueva Estación de Penitencia, con el rezo del Vía Crucis. El silencio y la oscuridad de la noche inundan la salida del templo… Un hermano Cofrade se encargará de transmitirnos la Pasión y Muerte de Jesús por las calles de Huelma. El Sacerdote anuncia: 1ª ESTACIÓN; “Jesús es condenado a muerte”. Los Sacerdotes lo condujeron al Sanedrín y lo condenaron a muerte. (Evangelio Lc (22,66) y Mc (14,66-65)). 2º ESTACIÓN; “Jesús es negado por Pedro”. Antes de que cante el gallo me negarás tres veces... (Evangelio Lc (22,59-62)). 3ª ESTACIÓN; “Jesús y Pilato”. Pilato dio a elegir al Pueblo entre Jesús y Barrabas, eligieron a Jesús para crucificarlo, entonces Pilato se la lavó las manos… (Evangelio Mc (15,1.3.15) Mt (27,24)). 4º ESTACIÓN; “Jesús Rey de la Gloria”. Los soldados se lo llevaron y lo vistieron de púrpura, le pusieron una corona de espinas y lo aclamaba “¡Salve Rey de los Judíos!” El soportó nuestro sufrimiento y aguantó nuestros dolores. (Evangelio Mc y Libro Pr Isaías). En este momento, nos disponemos a entrar en nuestro barrio, en el lugar que nos acoge cada Semana Santa, con el que nuestra Cofradía se siente más identificada por sus orígenes, con sus callejuelas y sus angostas esquinas. El hermano continúa su pausada lectura; 5º ESTACIÓN; “Jesús con la Cruz a cuestas”. Caminado Jesús con la Cruz a cuestas se encontró a su madre afligida, triste y destrozada… (Libro de las lamentaciones). 6ª ESTACIÓN; “Jesús y Simón de Cirene”. Se encontraron con Simón, que volvía del campo, y le forzaron a llevar la cruz. (Evangelio Lc). 7º ESTACIÓN; “Jesús y la hija de Jerusalén”. Las mujeres a su paso lloraban y se lamentaban por Jesús, él se volvió a ellas y las consoló… y Verónica limpió su rostro con su saya. (Evangelio Lc).

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8º ESTACIÓN; “Jesús es despojado de sus vestiduras”. Los soldados sortearon su túnica y la dividieron en cuatro partes. (Evangelio Jn 19,23). Al final de este querido barrio, nos esperan en la esquina de su casa, los hermanos cofrades de María Santísima de los Dolores en su Soledad, para iluminarnos en el camino, e incluso nos abren sus puertas para protegernos de la lluvia si es necesario. Uno de ellos hace de portavoz y lee la correspondiente estación. 9º ESTACIÓN; “Jesús es crucificado”. Y llegaron al Gólgota y lo crucificaron. Jesús decía: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”. (Evangelio Lc). 10º ESTACIÓN; “Jesús en la cruz es humillado”. El pueblo le gritaba: “A otros has salvado, sálvate a ti mismo, Dios de los Judíos”. (Evangelio Lc). 11º ESTACIÓN; “Jesús y su madre”. Jesús vio a su madre junto a su discípulo y les dijo; “Madre ahí tienes a tu hijo”, y a su discípulo: “Ahí tienes a tu madre”. (Evangelio Jn). Llegamos a la calle Umbría, que tal como su nombre evoca, nos recibe triste y los hermanos se arrodillan ante la muerte de Jesús. 12ª ESTACIÓN; “Jesús muere en la cruz”. Y Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío porque me has abandonado”. Cuando él llegaba a su fin dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” y expiró. Y el centurión dijo: “En verdad este era hijo de Dios”. (Evangelio Jn 19). Llegando al final de la calle Umbría nos alumbran los hermanos cofrades de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de la Amargura y Santa Mujer Verónica. Su luz nos espera arriba para recordarnos que somos hermanos en la Cruz, y que seguimos a Jesús. Y uno de ellos lee:

13º ESTACIÓN; “Jesús es bajado de la cruz”. Lo envolvieron en una sábana y lo metieron en el sepulcro. (Evangelio Lc). 14ª ESTACIÓN; “Jesús en el sepulcro y las mujeres”. Las mujeres que lo habían acompañado lo siguieron hasta el sepulcro y le prepararon aromas y mirra y el sábado descansaron. (Evangelio Lc 23). Entramos en el Templo de Vandelvira, en nuestra Iglesia de la Inmaculada Concepción, donde todas las imágenes nos esperan y nos acogen, y donde el monumento se va preparando para los momentos culminantes del Jueves Santo. Y cada imagen nos lleva a un momento del Viacrucis. Nuestra estación de penitencia termina con la despedida de los hermanos cofrades de la bendita imagen de Nuestro Señor Jesucristo, con una reflexión personal que brota en cada mente después de acompañar a Cristo en sus catorce estaciones de dolor. Al sacarnos las túnicas sentimos como el peso de nuestros pecados se aligera en nuestras almas. Donde los ángeles cantan, ahí está el descanso de Nuestro Señor de la Buena Muerte. Daniel Justicia Marisa Mármol

Miércoles Santo

COFRADÍA PENITENCIAL DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN SEÑOR DE LA HUMILDAD Y MARÍA SANTÍSIMA DEL CALVARIO

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GRACIA Y PAZ “Cada parroquia será una misión, cada cristiano un misionero”

Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo de la Expiración Señor de la Humildad y María Santísima del Calvario Imágenes titulares: Santísimo Cristo de la Expiración, Señor de la Humildad, ambas de los talleres de Olot y María Santísima del Calvario, obra del imaginero toxiriano, José Miguel Tirao Carpio. Música: Acompañando al Señor de la Humildad, la banda de CC.TT., Expiración, “Los coloraos” de la propia cofradía, que han rescatado el primitivo traje con túnica roja y fajín blanco y el estilo musical de sus inicios. Acompañando al Cristo de la Expiración Y maría Santísima del Calvario, la Banda de CC.TT Fusión Marmolejo, Lopera. Traje de estatutos: Túnica blanca, capa, fajín y caperuza, rojo, guantes blancos y calzado oscuro. Hermana mayor-presidenta: María Teresa Bayona López Hermano mayor de ferias: Pedro Jesús Fernández Justicia Novedades: - Restauración del Stmo. Cristo de la Expiación, a cargo del restaurador local Honorato Justicia, en su taller de Granada. - Iniciado el proyecto de grupo joven de la cofradía. Datos de interés: En las últimas décadas la cofradía ha jugado un importante papel de integración de la mujer en los órganos directivos de la misma, sirva como dato que en los últimos 15 año ha estado presidida por mujeres .Además conformo la primera cuadrilla de mujeres costaleras, que aún perdura portando la imagen del Señor de la Humildad. Salida procesional: 8,30 h. entrada al templo 0,30 h, ambas de a iglesia de la Inmaculada Concepción

Itinerario 2019 34

Con esta afirmación, la Diócesis de Jaén nos anima a esforzarnos por llevar nuestra fe a todos los rincones de nuestros pueblos. Nos pide que seamos verdaderos cristianos, ayudando a dar a conocer el evangelio a todos, a los que no lo conocen y a los que conociéndolo lo han olvidado. Esta Misión nace en el corazón de cada cristiano y desde allí ha de derramarse como un caudaloso rio que riega y fertiliza los campos por los que pasa, por todos los lugares de nuestras parroquias y utilizando todos los cauces posibles para llegar al mayor número de personas, ahí es donde nuestras cofradías tienen que tomar el protagonismo y con todos los medios a su alcance, ser verdaderos evangelizadores. Esta es la principal misión de mi cofradía para este 2019, labor que tendrá que llevar a cabo la nueva junta directiva que tomará las riendas próximamente. Por mi parte este año me despido de tres años de trabajo, responsabilidad, ilusión y sobre todo mucha lucha por llevar a cabo los proyectos que nos propusimos. Me voy con la tranquilidad de saber que no he escatimado ni un ápice de esfuerzo y trabajo por mi cofradía y que junto con mi junta directiva hemos conseguido importantes objetivos. La restauración de nuestro Cristo de la Expiración, sin duda el más importante, tanto por lo que supone de coste económico para una cofradía pequeña como la nuestra, como lo delicado de esta operación para la integridad artística de nuestra imagen, habiendo sido todo un éxito, gracias al gran trabajo de nuestro paisano, el restaurador, D. Honorato Justicia Muñoz de cuyas manos a renacido nuevamente nuestro Cristo de la Expiración. De esta etapa de mi vida, en la que he tenido la oportunidad de trabajar al lado de miembros de otras cofradías, me llevo buenos recuerdos y he logrado conocer mejor a muchas personas, me ha encantado trabajar al lado de todos ellos en la ULCO, donde hemos trabajado para intentar revitalizar y engrandecer nuestra Semana Santa. Igualmente quiero dar las gracias a mi junta directiva, que aunque hayamos tenido algunas diferencias en estos años, sin ellos no hubiera sido posible conseguir llevar el proyecto a buen puerto. Asimismo quiero agradecer a mi familia por la compresión y la paciencia que han tenido conmigo, por los ratos que he dejado de estar con ellos para dedicarlos a esta tarea. Ya solo me queda animaros a que el próximo Miércoles Santo, participéis en nuestra estación de penitencia y que disfrutéis de nuestras imágenes por las calles de nuestro pueblo. Os animo a que os acerquéis a la Semana Santa, que os involucréis, a que la viváis desde dentro, que participéis en los actos de culto, asistáis a las procesiones y seguro que si alguno teníais la fe un poco aparcada a un lado, ésta brotará con fuerza.

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MIERCOLES DE HUMILDAD Y EXPIRACION Entonces Pilato tomó a Jesús y le azotó. Los soldados trenzaron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza y también un manto de púrpura; luego se acercaban a Él y le decían:” Salve rey de los judíos”; y les daban bofetadas. Salió Pilato otra vez fuera y les dijo: “Os lo saco para que sepáis que no encuentro en El culpa alguna.” Jesús salió afuera con la corona de espinas y el manto púrpura. Pilato les dijo: “He aquí al hombre.” Cuando le vieron los sumos sacerdotes y sus esbirros gritaron: “Crucifícale, Crucifícale “Pilato les dijo: “Tomadle vosotros y crucificarle que yo no encuentro culpa en El” (Juan 19. 1-6) La tarde va cayendo, el sol va dejando entrever sus últimos rayos del día, la luna en el cielo, como testigo fiel de cada Miércoles Santo, va dando sus primeros reflejos, se abre la puerta de nuestra Parroquia y desde el fondo se ve como la imagen de un Cristo preso se acerca muy lentamente, es el Señor de la Humildad. Ya bajo el dintel de la puerta esta nuestra Sagrada Imagen y de repente nos viene a la memoria el momento en que Pilato saco a Jesús al pretorio para presentárselo al pueblo y los primeros sones de cornetas y redobles de tambores parece decirnos lo que el pueblo pedía ¡Crucifícalo, Crucifícalo¡ Sale hacia el centro de la plaza de la Iglesia y mientras revira vemos y notamos en los labios y en los corazones de nuestros vecinos las primeras oraciones y suplicas a nuestro Cristo, encienden los primeros cirios, que le acompañaran en todo el recorrido. El Señor de la Humildad asciende lentamente por la calle dela Cárcel. Tomaron a Jesús, que cargando con la cruz, salió hacia el lugar llamado de la Calavera- en hebreo Gólgota- donde lo crucificaron; y con él a otros dos, uno a cada lado y Jesús en medio. Estaban en pie junto a la cruz de Jesús, su Madre, María la de Cleofás y María Magdalena, Jesús viendo a su madre y junto a ella al discípulo que Él amaba, dice a su Madre: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”; luego dice al discípulo: ahí tienes a tu madre, y desde aquel momento el discípulo la recibió consigo. (Juan 19. 17-18, 25-27) Y ahora la cruz arbórea de un Cristo y la corona de una Virgen Dolorosa, parecen moverse dentro de nuestro Templo, intentando muy poco a poco acercarse a la puerta. Ya la luna hace totalmente acto de presencia, una luna casi llena, los quejíos de las cornetas ponen los ojos vidriosos a cuantos asistimos a este momento tan particular, (la salida siempre dificultosa del Cristo de la Expiración), en la que vemos como la cruz se va inclinando hacia atrás para poder salir a la plaza, ya es noche abierta, cuando de pronto un retumbar de tambores suenan como queriendo ayudar a levantar la cruz y ponerla vertical. Ya está el Cristo crucificado y su Madre en la calle, comienzan a dar los primeros pasos en la plaza. La imagen preciosa del Cristo que acaba de expirar, mirando al cielo, pidiendo al Padre el perdón de nuestros pecados y justo a su izquierda su Madre, María Santísima del Calvario que con sus ojos transidos de dolor, por la pérdida de su hijo, queriendo con su manto cobijarnos y guardar al resto de los mortales. Durante todo el recorrido, recordamos en distintos puntos del itinerario las palabras que Jesús dijo en la cruz. Entramos en la Calle Carrera de Jesús y recordamos la primera de las palabras de Jesús. < PADRE, PERDONALES, POR QUE NO SABEN LO QUE HACEN > (LUCAS 23-

24) Jesús, no solo perdona, a los que le insultan, se burlan y lo matan , si no que pide a su Padre , justificando el acto, que no saben lo que hacen; Aquí nos demuestra y enseña su infinita Misericordia. Continua el lento recorrido por las calles de nuestro pueblo y llegamos a la Plaza Nueva, donde un nutrido número de personas se agolpan para volver a ver el paso procesional y recordamos aquellas palabras en las que Jesús decía al buen ladrón ( que en el umbral de la muerte ) arrepentido de sus faltas y pecados < TE ASEGURO: HOY ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO > (Lucas 23-24 ) Jesús no solo nos concede el perdón de los pecados si no que nos promete la vida eterna para todos los que se arrepientan de sus culpas. Las calles siguen con el ir y venir de vecinos y llegamos a la Calle del Convento, donde recordamos la tercera palabra, cuando Jesús viendo al discípulo amado al pie de la Cruz y a María su madre; debería de ser motivo de alivio a la vez que de mucho dolor cuando dijo: < MUJER AHÍ TIENES A TU HIJO > luego refiriéndose al discípulo < HIJO, AHÍ TIENES A TU MADRE > (Juan 19. 26-27 ) Jesús en la Cruz confía a María al discípulo preferido igual que Dios la eligió para ser Madre de Jesús y madre de los hombres. Continuamos con el recorrido y alcanzamos la Plaza de España, y Jesús como hombre que era, las fuerzas parecen flaquearle y dirigiéndose al Padre invoca su cuarta palabra < DIOS MIO, DIOS MIO, ¿POR QUE ME HAS ABANDONADO? (Mateo. 27. 46) Jesús permanece sabiendo lo que debería de pasar para que se cumplan las Escrituras, pero era humano y aguantó la flagelación, la corona de espinas incluso el momento de ser clavado en la cruz, pero ya las fuerzas eran cada vez menos y continua su lento caminar y ya en la Avenida de Andalucía recordamos la quinta palabra de Jesús < TENGO SED > (JUAN 19. 28). Sed física, como hombre, sed del cuerpo y al tiempo nos ofrecía a todos los humanos el agua de la Redención, cuando el mismo nos había dicho que era fuente de Agua Viva, agua de Vida Eterna.

Ya continuando el recorrido y de regreso al Templo, por la Calle Santa Ana, recordamos la sexta palabra cuando Jesús viendo que había venido al mundo para cumplir la voluntad del Padre dijo < TODO ESTA CUMPLIDO > (Juan 19. 30) Jesús ve como su misión en este mundo está realizada: dar su vida por la salvación de todos los hombres. Ahora ya que el tiempo y el recorrido está finalizando y subimos por la Calle de la Umbría, a la altura del altar del Cristo del Refugio, recordamos la séptima palabra, cuando Jesús mirando al cielo gritó: <PADRE, EN TUS MANOS PONGO MI ESPÍRITU > (Lucas 23 46 ) con estas palabras Jesús entrega su último aliento al Padre. Ya bien entrada la noche, el desfile procesional toca su fin, solo queda un corto trayecto en la calle, ya es Jueves Santo, (Día del Amor Fraterno) y en la espera de la Conmemoración de la Cena del Señor, ya el Señor de la Humildad en su sitio y espera la entrada el Cristo de la Expiración y María Santísima del Calvario que con todo el cariño y amor de sus hermanos cofrades hacían Catequesis Publica por las calles de nuestro Huelma. Solo queda una última oración y pedir a nuestros Titulares que nuestra próxima Estación de `Penitencia sea al menos como la que acabamos de celebrar. Francisco Rubio Aguilar. Administrador de la Cofradía.

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Cofradía Penitencial de Jesús en su Entrada en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas, Santísima Virgen de la Esperanza y San Juan Evangelista ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL: Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas y San Juan Evangelista: Agrupación Musical María Stma. de la de la Esperanza, “Sanjuaneros”. Stma. Virgen de la Esperanza: Banda de Música “Lázaro Rueda” de Los Villares. SALIDA: Iglesia Parroquial, al finalizar la Santa Misa (21:00 horas aproximadamente). ENTRADA: 1:00 horas.

Jueves Santo

NOVEDADES Y ESTRENOS · Obras en la Casa Hermandad: terminación de la tercera planta como local de ensayo para la Agrupación Musical. · Aprobación de un Reglamento de Régimen Interno de la Cofradía. · Relicario para el frontal del paso de Nuestro Padre Jesús Cautivo de los Penas que albergará tierra del Huerto de los Olivos de Jerusalén realizado en los Talleres de Pedro Angulo en Lucena (Córdoba)

· Incensario para cultos y procesión realizado en los Talleres de Pedro Angulo de Lucena (Córdoba) · Potencias plateadas para la imagen de Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas realizadas en los Talleres Angulo de Lucena (Córdoba) · Nueva Túnica para Ntro. Padre Jesús de las Penas en su primera fase. DATOS DE INTERÉS Es la única Cofradía de la Semana Santa de Huelma que procesiona dos días y la que posee más imágenes titulares. Es conocida popularmente como la Cofradía de los Sanjuaneros debido a que la imagen de San Juan fue en torno a la cual se fundó la entidad allá por el año 1966. El Domingo de Ramos un nutrido grupo de niños ataviados con el atuendo hebreo acompañan la imagen de Jesús en su Entrada en Jerusalén en recuerdo a aquella multitud que lo aclamaba a su entrada en la Ciudad Santa.

COFRADÍA PENITENCIAL DE JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN, NUESTRO PADRE JESÚS CAUTIVO DE LAS PENAS, SANTÍSIMA VIRGEN DE LA ESPERANZA Y SAN JUAN EVANGELISTA.

Itinerario 2019 38

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“Os escribo a vosotros padres porque conocéis al que ha sido desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, niños, porque conocéis al padre”. Jn 2,13 Nuestro obispo Don Amadeo, nos regala en este 2019 un año de misión en el cual nos invita a llevar la palabra de Jesús a cada uno de los rincones de nuestra comunidad cristiana. En esta misión debemos abrir nuestros corazones para conocer aún más a Jesús. Pongamos en pie una meta para participar en asambleas que se van a celebrar en las distintas casas de hermandad, en la liturgia de cada domingo y aún especialmente en los cuarenta días previos a nuestra Semana Mayor. Queridos hermanos cofrades de Jesús en su Entrada a Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas, Stma. Virgen de la Esperanza y San Juan Evangelista, os saludo desde esta página que la Unión Local de Cofradías nos ofrece para dirigirme a nuestros hermanos cofrades y pueblo en general. Desde aquí quiero agradecer a la ULCO la idea de retomar este boletín conjunto para llevar toda la información de nuestra Semana Santa a los hogares de nuestro pueblo. Parece que fue ayer cuando escribía mi primer saludo como hermano mayor de la Cofradía y estamos ya finalizando una etapa. Me siento orgulloso de ser cabeza visible de esta querida Hermandad, en la que, junto a mis compañeros de directiva, hemos pasado muy buenos momentos de trabajo e ilusión. Nuestras metas se van cumpliendo y el resultado mayor lo podemos encontrar en la Casa de los Sanjuaneros ya que estamos llevando todos los trámites necesarios para obtener la primera ocupación. Además, hemos seguido trabajando en nuestros altares de culto, en nuestros desfiles profesionales, en la adquisición de un incensario y un relicario, el cual contiene tierra santa de Jerusalén, cogida en el Huerto de Getsemaní. No debemos olvidarnos de la sensibilidad que siempre hemos tenido hacia la caridad. Este año, en la Feria de Agosto, nuestro donativo fue hacia Manos Unidas y en Cuaresma tendremos de nuevo el arroz solidario destinado a Cáritas Parroquial. También hemos colaborado con nuestra parroquia en los gastos de la nueva iluminación. Nos juntaremos un nuevo Domingo de Ramos en casa del Hermano Mayor de Ferias, José Sánchez Jiménez, para después todos juntos ir a recoger nuestras palmas para que sean bendecidas y seguidamente vivir la Eucaristía. A continuación, aclamaremos a Jesús triunfante en Jerusalén acompañado del discípulo querido San Juan. Y como culminación de nuestro día festivo concluiremos en torno a una comida de hermandad, durante la cual la junta homenajeará a algunos de sus hermanos más distinguidos por su trayectoria en la Cofradía, por lo que os invito a vivir este día junto a nuestra familia sanjuanera. Y ya el Jueves Santo, Día del Amor Fraterno e Institución de la Eucaristía, lo celebraremos solemnemente y después un año más haremos nuestra estación de penitencia acompañando a nuestros sagrados titulares: Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas, San Juan Evangelista y Santísima Virgen de la Esperanza. Por ello es IMPORTANTE que ninguna túnica se quede en el armario. Desde estas líneas animo a toda la mujer que quiera acompañar a nuestra Madre ataviada de mantilla. Para finalizar, admiro y valoro el trabajo realizado por mis antecesores ya que es importante tener una cofradía viva y con ganas de trabajar. De la misma forma, os animo, sanjuaneros, a seguir con estas ganas de trabajar y haciendo más hermandad. Y no menos importante agradecer a mi familia, a mi párroco y a mis amigos por acompañarme en esta trayectoria. Quiero destacar a los pilares fundamentales de la Cofradía: el cuerpo de costaleros y capataces, la Agrupación Musical Sanjuaneros, las camareras, los pequeños hebreos, el grupo joven, sin olvidar a todo aquel hermano que pone su grano de arena para que fluya aún más esta gran familia sanjuanera . Con fe y esperanza, recibid un cordial saludo. Vuestro hermano y amigo, Pedro García Gámez. Hermano Mayor de la Cofradía de Jesús en su Entrada en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas 40 Stma. Virgen de la Esperanza y San Juan Evangelista.

JUEVES SANTO Con el Jueves Santo termina la Cuaresma y comienza el Triduo Pascual. En este día de la Semana Santa tienen lugar dos eventos de gran importancia para los cristianos: La Última Cena y el Lavatorio de pies. Mediante la celebración de los Santos Oficios se recuerda la agonía y oración de Jesús en Getsemaní, la traición de Judas y arresto de Jesús. La Última Cena fue la comida que Jesús celebró con sus discípulos, los doce apóstoles. En ésta, Jesús instituyó el sacerdocio y la Eucaristía, también llamada Comunión, en la cual Cristo nos entregó su Cuerpo y Sangre a través de las especies del pan y el vino (Lucas 22:19-20). En el Lavatorio de pies, Jesús, en un acto de humildad, lava los pies a sus discípulos, con el fin de dar un ejemplo de amor y servicio. De este servicio surge el MANDAMIENTO DEL AMOR, que Jesús nos dejó: “Amaos y servíos los unos a los otros”. El Lavatorio representa para San Juan el perdón, el servicio de la vida, un acto de amor infinito y de purificación, es decir, la liberación del hombre del pecado. Después de la cena, Jesús salió a un huerto de olivos, no tuvo miedo, no quiso huir del peligro que le acechaba porque su amor por la humanidad era más fuerte y poderoso que toda la destrucción y caos que le rodeó en esa noche agonizante. En el misterio de Getsemaní está presente el misterio del gozo pascual. Al finalizar la liturgia del Jueves Santo, la Iglesia imita el camino de Jesús, trasladando al Santísimo a una capilla lateral, que representa la soledad de Get-

semaní, la soledad de la mortal angustia de Jesús. Ante el Monumento expuesto toda la noche, rezan los fieles. Nuestra Cofradía Sanjuanera, se prepara para comenzar su Estación de Penitencia, invadidos por la emoción de acompañar a nuestros titulares un año más, nos adentramos en los sentimientos de Jesús, a través de la imagen de nuestro venerado Cautivo de las Penas, revivimos junto a Él , esos momentos de miedo y angustia. Esta imagen imponente y bella, simboliza el momento en que el Hijo de Dios, tras la oración en el Huerto de los Olivos, es apresado por los sicarios de Judas Iscariote. Su mirada perdida en el infinito no es una mirada triste, sino compasiva, llena de paz y amor misericordioso. Jesús Cautivo es el Dios del Amor. En su mirada descubrimos la Verdad que buscamos en un abrazo fraterno. Caminando junto a Él y su Madre, María Santísima de la Esperanza, nuestras vidas cobran sentido, conducidos todos por el discípulo más amado por Jesús, indicándonos fielmente el camino hacia nuestro Señor. Cada Jueves Santo anhelamos estar cerca de Él, deseosos de poner a sus pies, nuestras oraciones diarias de súplica, petición y agradecimiento, nuestras alegrías, y dolores. Durante el recorrido procesional, encontramos a todo un pueblo postrado ante el Señor del Amor y el Perdón , cautivado por su hermoso rostro y su dulce mirada. Su soledad acompaña a la de cada uno, llenando nuestros vacíos con su infinito amor.

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Unión Local de Cofradías La noche del Jueves Santo se viste de verde, el color de nuestra Santísima Virgen de la Esperanza, la misma madre dolorosa y bondadosa que junto a San Juan acompañó a nuestro Señor hasta el final de su vida. Todos guiados por ese apóstol fiel, leal y gran amigo, hasta el final del camino de Pasión para postrarnos ante su Cruz, que es la nuestra y esperando junto a nuestra Madre María la gloriosa y triunfante Resurrección y la Esperanza de nuestra futura salvación, porque la Esperanza es esa “ segura y firme ancla del alma” ( He. 6:17-19) que nos infunde valor, entusiasmo, optimismo y gozo desde el sólido fundamento de nuestra fe cristiana. Jesús antes de ser apresado celebró la Pascua con los apóstoles, que se habían convertido en su nueva familia y que fueron los amigos que con Él recorrieron el camino del Evangelio, al igual que hacemos en la noche del Jueves Santo. Durante nuestra Estación de penitencia el Señor del Amor nos invita

a ponernos humildemente a disposición de los que sufren, de los olvidados, de los encarcelados (física y espiritualmente),de los perseguidos, de los más pobres e indefensos, de los más débiles, porque Él está presente en todos ellos y en este recorrido simbólico somos conscientes de que no hay nada más cierto que dar la vida por amor a los hermanos (Jn. 15,13) y que al participar de esta manera en el destino del Maestro, entendemos profundamente el verdadero significado de la FRATERNIDAD . Nuestra Estación termina ante el Monumento, acompañando a Jesús en sus horas de soledad, llenándonos con la Luz de Vida que Él mismo es y dando gracias al Señor por su Pasión y muerte, con las cuales redimió al mundo de sus pecados, dándonos la vida eterna.

Inmaculada López Medina Vocal de Formación

Viernes Santo Madrugá COFRADÍA PENITENCIAL DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, MARÍA STMA DE LA AMARGURA Y SANTA MUJER VERÓNICA 42

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TODO TIENE UN PRINCIPIO Y TODO TIENE UN FIN Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Stma de la Amargura y Santa Mujer Verónica Hermano Mayor: D. Alfonso Sánchez Colodro Hermano Mayor de Ferias: D. José Juan Justicia Bayona Hermano Mayor Infantil: Dª Elvira Justicia Montoro La Misa en honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno: Sábado más cercano al 14 de enero. La Misa en honor a María Santísima de la Amargura: Sábado más cercano al 8 de septiembre. Traje de estatuto: túnica y caperuz de color morado, cíngulo amarillo, guantes blancos y medalla de la cofradía. Casa de Hermandad: calle Umbría, s/n 23560 Huelma (Jaén). Música: El paso de Nuestro Padre Jesús Nazareno: Banda de tambores y cornetas de Nuestro Padre Jesús Nazareno. El paso de María Santísima de la Amargura: Agrupación Musical Sebastián Valero. Portadores: los dos pasos van portados por el cuerpo de costaleros de la Cofradía. Novedades: Nueva peluca Ntro Padre Jesús Nazareno. Nueva corona de espinas de Ntro Padre Jesús Nazareno. Nueva corona para nuestra Stma Virgen de la Amargura, que la estrenar en su Misa, mes de septiembre // Arreglo Camarín. Desfile Procesional: Salida del Cristo: Iglesia Parroquial, 6 de la mañana. Encuentro de Jesús con su madre: Plaza Iglesia Parroquial a las 7:30 horas de la mañana. Entrada: 12:00 horas aproximadamente de la mañana.

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Todo tiene un principio y todo tiene un fin. Estos tres años al frente de la Cofradía de Ntro Padre Jesús Nazareno, María Stma de la Amargura y Santa Mujer Verónica, los he afrontado con ilusión, porque sigo teniendo ilusión, porque he tenido un equipo de gente fantástica alrededor y sin ellos hubiera sido imposible hacer nada. Ahora pondré fin a mi mandato una vez que pase esta Semana Santa, pero eso sí, nunca dejaré de ser cofrade de mi amada Cofradía de Ntro Padre Jesús. Creo que el balance ha sido positivo. En una Semana Santa como la de Huelma, no se pueden hacer grandes cambios, pero si dentro de la Cofradía, se han realizado numerosas actividades de un gran interés y éxito, con la gran colaboración de esta Junta Directiva, una parte importante en mis momentos personales difíciles y en los que han trabajado a la perfección. Si no hay ese compromiso y esa unión por parte del equipo de gobierno, es todo muy complicado. Nunca me he visto solo y he estado arropado en todo momento por mi Junta de Gobierno. “No andes solo porque si tropiezas no tienes quien te levante y si estás triste no tienes quien te consuele” Que importante es esa unión en el seno de una Cofradía, Qué bonito a la vez: confianza, respeto, serenidad, empatía; valores que nos ayudan a establecer una alianza en la que compartimos un mismo objetivo. Ayudémonos unos a otros a ganar en entereza, a ser personas fuertes, serenas y animosas ante la desdicha o la desgracia. Aprendamos a ser tolerantes y a actuar conforme a las circunstancias. Acompañemos a Ntro Padre Jesús en su palabra, tomémoslo como referente en nuestros actos, sucumbamos a su oferta de bondad, compañerismo y unión. Fijémonos en la mirada clara de La Virgen de la Amargura, tomemos el amor para vivir en hermandad, la capacidad de extender nuestros brazos a los que se acercan, a los que quieren aprender y saben educar en la fraternidad.

Os animo a participar y a seguir haciéndolo en todos los actos y cultos que se proponen para seguir engrandeciendo a la Cofradía. Ánimo para participar en las próximas elecciones. Nadie es imprescindible, pero todos somos necesarios. Es muy importante ser agradecido porque eso nos hace la vida mas amable. Más amable para nosotros, porque así reconocemos la importancia que tienen los demás en nuestra vida, y sentimos la alegría de poder contar con ellos. Mi agradecimiento personal por supuesto, primero a Dios, por todo lo que me ha ofrecido y ofrece a diario; a mi familia por su apoyo incondicional; a esos jóvenes cofrades que son el futuro de nuestras Hermandades, donde se enseñan unos valores y donde aportan una ilusión y una alegría; a esos costaleros, costaleros de Dios, costaleros de su Santísima Madre; a esos compañeros que lo viven desde la faceta musical, que con su dulce sonar de cornetas y tambores alivian la carga de sus hermanos costaleros; a esas camareras tanto del Cristo como de la Virgen; a mi Junta de Gobierno y en general a mi Cofradía, que tanto me ha dado. GRACIAS. H.M.

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¿POR QUÉ ME LLAMAIS? “¿Por qué me llamáis: ¡Señor, Señor!, si no hacéis lo que os digo?” (Lc 6, 46). Jesús Nazareno, ¿Señor nuestro? Las puertas del templo están cerradas y, de nuevo, es éste el que custodia los pasos. La estación de penitencia ha terminado. O, como decimos en Huelma – o decíamos – la procesión y los tronos se han encerrado. Las imágenes de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Amargura, junto con el Cirineo y la Verónica vuelven a quedar rodeadas de soledad, sobriedad y silencio de Viernes Santo, esos que debiéramos apropiarnos mínimamente, cotidianamente, interiormente, y en los que quizás se excedió en el pasado por fuera, pero que hoy nos faltan por fuera y sobre todo por dentro. Al menos resisten en el templo, cuando nuestras visitas turísticas para ver de nuevo los tronos y los nuevos ajuares y nuestro churreteo banal y vano no los interrumpen. Muchos cristianos estamos ya perdiendo el hábito de guardar interiormente un poco de soledad y de silencio, si quiera para evocar ese día y acercarnos al doloroso misterio, al injusto crimen, a la historia repetida del justo e inocente condenado a la muerte social y a la muerte real, que se atrevió a predicar y cuestionar lo que no debía. Acercarnos a la historia irrepetible porque, en esta ocasión, era el Enviado de Dios mismo el que, tras cargar con la cruz, va a ser despojado de la misma para ser crucificado en ella. La procesión ha terminado. Hemos pedido con toda intensidad en tanto que aquello que rogábamos más nos es importante, urgente, apremiante. El rostro hermosamente tallado de la imagen de Jesús Nazareno nos lo ha puesto fácil porque evoca la también plena humanidad de Jesús, la misma que se identifica con el inimaginable misterio de Dios al que nos da pereza intentar asomarnos. Más, si cabe, si nos hacemos cargo de que el acceso cristiano a ese misterio pasa, sin excusas, por asemejarnos cada vez más a Jesús y a su humanidad. Esa que tanto admiramos pero que no nos interesa adoptar en nuestra vida. Nos resulta incómodo, más allá de nuestras momentáneas adhesiones a su imagen a través del teléfono, en forma de selfis, likes, y fotos y frases tuiteadas y retuiteadas, que nos recuerdan la Semana Santa de la Pasión del Señor con menos repercusión en nuestra vida concreta que la digestión de un rosco de sartén o las dosis de alcohol incrementadas por ser días de fiesta. La procesión ha terminado. Hemos permanecido en vela, aunque hemos seguido durmiendo. Durmiendo porque no hemos despertado al cuestionamiento, a las preguntas y planteamientos de Jesús, a lo misterioso y a lo patente de los porqués de su padecimiento. Pero sobre todo porque no hemos

despertado al descubrimiento de la vida, hechos y palabras que le llevaron hasta él. Estamos, más que en vela, despiertos y durmiendo, vivos pero muertos, como zombis, estando sin estar, porque nuestra atención está secuestrada por la pantalla luminiscente del teléfono móvil o la tableta, pendientes del dios google que nos promete respuestas virtuales a inquietudes fabricadas, más o menos confesables. Incrementando el número de dioses, respetando siempre por delante de los nuevos al dios dinero, fácilmente transformable de instrumento útil a fin en sí mismo adorable. La procesión ha terminado. Las puertas del templo están cerradas. La imagen de Jesús Nazareno ha sido nuevamente sacada. Las notas humeantes de incienso han perfumado con matices sacros, por instantes, a su paso, el aire frío de madrugada. A veces con razón se ha cuestionado la religión como opio del pueblo. El incienso quemado en homenaje a Jesús, en cambio, debiera elevar nuestras plegarias sin entontecernos en nubes de pseudo-misticismo, tornando nuestra oración inspiración para discernir y actuar en la realidad concreta y cercana. Pero no es el del incienso hoy el olor, sino otro, protagonista del opio del pueblo. Lo es el de tantos otros opios que no encuentran la discusión que sí tuvo, y hasta oportunamente, la religión en otro tiempo. Jesús, anti-modelo de la evasión, modelo del afrontamiento de la realidad y de los problemas, puede inspirarnos ante las fuertes tentaciones adictivas de nuestro tiempo. Esas adicciones que, lejos de librarnos de los problemas, los agravan y nos esclavizan bajo la coartada del agrado placentero del ahora, sin dejar ver ya los trastornos del hoy y aún menos la enfermedad dolorosa del mañana. Adicciones que a no pocos interesan por el mucho dinero que generan.

La procesión ha terminado. Hasta otro año. La procesión de fuera y la procesión de dentro. La imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno nos habla sin hablar, pero no hemos nosotros de buscarle palabras. Tenemos los Evangelios y en ellos muchos cuestionamientos que hizo en su tiempo y que cabe volver, o no, a hacernos: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón esta lejos de mí; el culto que me dan es inútil, ya que la doctrina que enseñan son preceptos humanos. Vosotros descuidáis el mandato de Dios y mantenéis la tradición de los hombres” (Mc 7, 6-8). ¿Podemos, o no, llamar con propiedad a Jesús Nazareno Señor nuestro? Agustín Moreno Fernández

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Viernes Santo Tarde COFRADÍA PENITENCIAL DEL SANTO SEPULCRO

Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro SALIDA CRUZ DE GUÍA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción, 20:30 horas. ENTRADA CRUZ DE GUÍA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción, 23,00 horas. Itinerario: Plaza de la Iglesia, Ancha, Convento, Plaza de España, Ramón y Cajal, Avda. de Andalucía, Espinar, Santa Ana, Plaza de España, Umbría, Ancha, Plaza de la Iglesia y llegada a su Templo. Hermana Mayor: Dña. Ascensión Alcázar Bayona Imagen titular: Talleres de Imaginería Cristiana de Olot (Girona), en 1953. Restaurada por José Luis Ojeda Navío en 2009. Música: Asociación Socio Cultural Musical “Sebastián Valero” Traje de estatutos: túnica negra con botonadura, capa color amarillo azufre de raso, caperuz negro de raso con filos amarillos y cruz del escudo de la cofradía a la altura del rostro, con capirote, cíngulo negro alternado con amarillo, guantes negros corporativos con el escudo de hermandad bordado en dorado, medalla de hermandad y calzado oscuro. Estrenos: Finalización de la ebanistería conforme al nuevo proyecto de intervención por los tallistas cordobeses Manolo Jurado y Miguel Ortíz. Datos de interés: La hermandad fue fundada en el año 1954, lo cual supone que es la tercera hermandad más antigua de la localidad. El escudo de la hermandad procede de la cruz de Santiago, si bien, el uso de la misma ha ido modificando poco a poco la geometría hasta llegar a formar una cruz única y distintiva. Antes de recogerse la hermandad, se produce la Despedida de María, en la puerta del templo. En esta, junto a la Cofradía Penitencial de María Santísima de los Dolores en Su Soledad, se reza una oración.

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EL SIGNIFICADO DEL SANTO SEPULCRO

VIERNES SANTO EL CULMEN A UN AÑO DE TRABAJO Se acerca el Viernes Santo, comenzamos a desempolvar los trajes de estatutos, se nota un ambiente especial, el que es para mí el día más importante del año, en que todos los hermanos de esta corporación nazarena nos reunimos para velar al Señor, con la esperanza de que resucitará al tercer día. Pero el día de la Estación de Penitencia es el culmen a todo un año de trabajo. El pasado Viernes Santo, ya pudo verse en la calle una de nuestras grandes apuestas: la cuadrilla de costaleros “Sepulcro”. Ha sido todo un éxito, contando con casi cincuenta componentes. Muchos de ellos se han acercado a la hermandad y ya son hermanos, cosa que enorgullece enormemente a esta Junta de Gobierno. Para guiarles contamos con un capataz de dilatada experiencia, como es Alfonso Justicia, y un contraguía excepcional, Salvador García. Tenemos la certeza de afirmar, gracias a su juventud y compromiso, que es una cuadrilla muy integrada, así como tiene un gran futuro por delante. El pasado mes de Abril, como es tradicional, la hermandad organizó una convivencia en el Santuario de la Fuensanta, al que asistieron numerosos hermanos y costaleros, uniendo más si cabe los vínculos de los miembros de la hermandad. Este año hemos firmado el contrato para redefinir la restauración del trono del Santísimo Cristo Yacen-

te, con un nuevo proyecto más adaptado a nuestro sagrado titular diseñado por Dº Manuel Jurado y Dº Miguel Ortiz, donde respetan los mismos elementos originales ya consolidados en la fase anterior. Este paso está concebido como un monumento procesional, el cual trata de poner en realce la imagen del Señor. El estilo del mismo es renacentista tardío y manierista, el cual busca un guiño a la arquitectura de la provincia de Jaén, así como a la fundación de la primera hermandad del Sepulcro allá por el siglo XVI. Se diferencian dos cuerpos en este paso. Se aprovecha la moldura actual y se incorpora un friso con alusiones al entierro de Cristo. La iluminación será de candelabros de tulipas sobre los que se asientan los faroles existentes, buscando mucha luz para el Señor (7 puntos de luz por cada brazo). Ya se ha recibido la finalización de la ebanistería, que será nuestro gran estreno para 2019, con intención de comenzar la talla en 2020. El pasado mes de Septiembre, volvimos a montar el bar de la Fiesta de la Ermita, siendo unos días de trabajo y de convivencia con fin de conseguir fondos y poder financiar el ansiado proyecto en que estamos inmersos.

Cada Viernes Santo, la Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro se pone en las calles de Huelma con el Santísimo Cristo Yacente sobre el catafalco. Es una noche triste, Cristo ha muerto y la pena nos inunda, a lo cual acompañan los sones fúnebres, autoridades civiles y militares, pero ¿qué significado tiene? En un lugar llamado Gólgota (en arameo, Golgotha, ‘calavera’), los Evangelios sitúan que se produjo la Crucifixión, Sepultura y Resurrección de Cristo. Este se encuentra en la Ciudad Vieja de Jerusalén, la cual se ubica en la línea de confluencia entre la Jerusalén oriental (árabe) y occidental (judía). Atendiendo al Evangelio según San Mateo 27, 59-61, se indica que “José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia, lo puso en el sepulcro nuevo que se había excavado en una roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó. María Magdalena y la otra María se quedaron allí sentadas enfrente del sepulcro”.

Ascensión Alcázar Bayona. Hermana Mayor.

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Viernes Santo Noche

COFRADÍA PENITENCIAL DE MARÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES EN SU SOLEDAD

¿Y quién es José que señala este Evangelio? Resulta ser un personaje muy importante en el Entierro de Cristo, José de Arimatea. Atendiendo a algunas fuentes 1, José de Arimatea era hermano menor de Joaquín (el padre de la Virgen María) lo que lo convierte en tío abuelo de Cristo. Este fue tutor de Jesucristo tras la temprana muerte de San José, el esposo de María. Se dice también que fue decurión del Imperio romano, una especie de ministro, encargado de las explotaciones de plomo y estaño. Tras la muerte de Cristo, con la ayuda de Nicodemo, desclava el cuerpo de la cruz y lo sepulta en su propia tumba, un sepulcro nuevo, recién excavado en la roca. En este lugar, lo envolvieron en lienzos de lino y lo colocaron en la tumba con una gran piedra en la entrada. Por esto, la tradición católica lo tiene como patrono de embalsamadores y sepultureros. 1 Lococo, Nicola (2016). «VI». Historia Oculta de la Masonería Vol. V. Googlebooks.com: Editorail masonica.es. ISBN 978-84-946235-9-2. Consultado el 25 de abril de 2017.

El lugar de sepultura es donde hoy día se encuentra la basílica del Santo Sepulcro. ¿Por qué reproducimos el momento en que Cristo yace inerte en su tumba? Principalmente porque, aunque exista la pena de haber perdido la vida en la Pasión, al tercer día Resucitará, porque dio la vida para salvar a la humanidad. Y a esto hace referencia el Papa Francisco, quien indica que el profeta Sofonías, recoge la exclamación “¡Alégrate! ¡Grita de alegría, el Señor está en medio de ti!”. Del mismo modo, el Evangelio habla de Isabel y el del niño que “salta de alegría” en su seno al oír las palabras de María – de quien el Papa subraya la “prisa” con la que acudía en ayuda de su prima. Por ello, según el propio Papa Francisco, “es todo alegría, alegría que es fiesta”. Y no hay que entender el cristianismo como un conjunto de “lamentaciones”, porque “quien nos da la alegría es el Espíritu Santo”: Por tanto, la Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro recoge un momento clave en la Historia de la Salvación: el depósito de Cristo Yacente en su tumba tras la Pasión, esperando el glorioso momento de la Resurrección, con gozo y alegría.

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Unión Local de Cofradías PROCESIÓN DE LA SOLEDAD Imagen Titular: María Santísima de los Dolores en su Soledad. Imaginero: Domingo Sánchez Mesa en el año 1967. Año de fundación de la Cofradía: anterior a 1756, ya que es de cuando data el segundo libro de reglas que posee la Cofradía. Banda de música: AACC “Virgen de la Cabeza” de Zújar (Granada). Traje de estatutos: Túnica negra con bocamanga en raso también negra rematada en encaje blanco, caperuz negro. Capa blanca con escudo representativo de los siete dolores de María o cruz griega en negro sobre fondo blanco. Guantes y cíngulo con siete nudos en blanco. Medalla de hermandad. Hermano Mayor: Manuel Roa Rubio. Novedades y estrenos: · Restauración del pollero de procesionar. · Restauración del pollero de capilla. · Nueva marcha de música compuesta por D. Alfonso Rodríguez Baena para nuestra Titular: “Siervos de tu Soledad”. Datos de interés: Celebración del XX aniversario del Concurso de Dibujo y Pintura Bolsa de caridad, en la que la cantidad integra del dinero recaudado es destinado a colaborar con fines benéficos. Durante la procesión se realizan cinco paradas en las que se rezan los Misterios Dolorosos del Santo Rosario. Salida: Plaza de la Iglesia, al término de la Procesión del Santo Sepulcro. Itinerario: Ancha, Umbría, Travesía de la Virgen, Carrera de Jesús, Alarcón, Plaza mesón, Ancha y llegada al Templo. Entrada: Iglesia Parroquial, 1:00 horas.

Itinerario 2019

Se acerca la Semana Santa 2019 y en el transcurso de este año son muchos los menesteres llevados a cabo por la Cofradía de María Stma. de los Dolores en su Soledad. Comenzábamos el presente curso realizando en la Romería al Santuario de la Fuensanta nuestro tradicional bar, tanto con la participación desinteresada de miembros de la junta como de los hermanos cofrades en los diferentes trabajos que tan laboriosa labor conlleva. Seguíamos el 15 de septiembre celebrando la Eucaristía en honor de Ntra. Sra. de los Dolores en la que agradecíamos tantos bienes recibidos y pedíamos a nuestra Titular tanto por mejorar en este mundo; igualmente dábamos la bienvenida a los nuevos cofrades con la imposición de medallas y posteriormente pasamos un buen rato en la Cena de Hermandad. Aunque vendemos lotería durante todo el año, la lotería de Navidad y la venta de calendarios nos ocupaba los meses anteriores a la Navidad, al igual que un viaje a Granada para visitar Belenes, que se realizó el 15 de diciembre. Ya en Navidad, los más pequeños y no tan pequeños de la cofradía, disfrutamos de la carroza montada para la Cabalgata de Reyes. Como miembros de la Unión Local de Cofradías, participamos en todos los actos y actividades que la misma organiza, teniendo especial ilusión este año en el pregón de Semana Santa, por ser Benjamín Díaz Guzmán, cofrade activo y nuestro tesorero, el pregonero. Enhorabuena Benjamín y que la Virgen de los Dolores te guíe. Llegando la Cuaresma nuestro cuerpo de costaleros comienza a bullir y, en un grito de hermanamiento a la voz de “todos somos uno”, la chicotá hacia Viernes Santo se acorta. Nuestros niños podrán disfrutar con las diferentes actividades que se realizarán desde la Vocalía de Juventud, haciendo este año especial reseña en el Concurso de Dibujo que celebra su XX Aniversario. Veinte años dibujando la Semana Santa de Huelma vista desde los ojos de los niños, por ello, durante su realización se proyectarán imágenes de todo ese tiempo. Desde aquí invito a todos los niños a que asistan y participen ese día. El 23 de marzo, tendremos la Misa Cuaresmal en honor a nuestra Virgen, y así, llegaremos a celebrar la Semana Santa en los diferentes actos litúrgicos y, como no, en nuestra estación de penitencia de Viernes Santo, 19 de abril, con la cofradía del Santo Entierro y posteriormente con el rezo del Santo Rosario en la procesión de la Soledad. Aprovecho estas líneas para animar e invitar a todos los hermanos a que participen en ella y a las mujeres que así lo deseen a vestirse de mantilla. Este año nuestra estación de penitencia irá acompañada por unos sones especiales: la banda de música Virgen de la Cabeza de Zújar (Granada) interpretará la marcha “Siervos de tu Soledad”, compuesta para nuestra Virgen de los Dolores por el músico y compositor D. Alfonso Rodríguez Baena. Vaya desde aquí nuestra más sincera gratitud Alfonso. A lo largo de este año también queremos comenzar a digitalizar el listado de hermanos, participaremos en la MISIÓN DIOCESANA, organizada por la Diócesis de Jaén ofreciendo nuestra Casa de Hermandad, y durante los meses de primavera, se realizarán elecciones para la nueva Junta de Gobierno. Finalizo mostrando el honor que he tenido de presidir la actual Junta de Gobierno y manifestando a todos los miembros de la Junta Directiva mi gratitud y enhorabuena por el trabajo y compromiso demostrados. Ha sido un privilegio para toda la Junta Directiva haber podido servir a esta nuestra Cofradía. Manuel Roa Rubio. Hermano Mayor

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PROCESIÓN DE LA SOLEDAD Un año más se aproxima Viernes Santo, un día especial para todos los cristianos y especialmente para esta cofradía, pues procesiona nuestra Imagen Titular María Santísima de los Dolores en su Soledad. Tras una larga agonía, Cristo ha muerto en la Cruz y ha sido sepultado. María siempre ha estado muy cerca de Jesús: en su seno virginal, en su vida familiar, en su vida pública, al pie de la Cruz, y ahora lo acompaña en el Sepulcro. María demuestra ser profundamente humana y espiritual, auténtica Madre y camino hacia Jesús. Por ello, una vez sepultado el cuerpo sin vida de su Hijo, María se despide de Él, momento que representamos en la Plaza de la Iglesia Parroquial de nuestro pueblo, y una vez colocado el sudario en la cruz guía, la Santísima Virgen María parte en Soledad. Una Soledad que continúa su estación de penitencia recordando el dolor que ha sufrido María durante toda la angustia y martirio de su Hijo. Así pues, la forma de evocar ese dolor y sufrimiento es acompañándola por las calles de la localidad con el rezo del Santo Rosario. Como bien saben los lectores de estas líneas, el Santo Rosario se inicia con la Señal de la cruz, el rezo del Acto de Contrición, y a continuación, en función del día de la Semana se meditan cinco misterios. Tras enunciar y meditar cada misterio se reza un Padrenuestro, diez Ave Marías y un Gloria. Finalmente se reza la Salve, las letanías y una oración final. Como no podía ser de otra forma dado el día que es, los misterios con los que acompañamos a nuestra Madre durante la procesión de la Soledad es con los Misterios Dolorosos. A continuación hacemos una breve reflexión sobre estos misterios:

Primer misterio: La Oración en el Huerto

“Padre mío, si es posible, que pase de mí esta cáliz, pero no sea como yo quiero, sino como quieras tú” (Mt 26, 39). La escena de Getsemaní nos reconforta y nos anima a realizar un esfuerzo de oración y reflexión. Los sentimientos de angustia y tristeza que embargaban el espíritu de Jesús, la situación de soledad en que se encontró, su entera disponibilidad para cumplir la voluntad del Padre, el odio de las autoridades del pueblo, la cobardía y huida de los discípulos. Pongámonos en ese momento, y cuando tengamos algún tipo de dolor o angustia, dirijámonos al Padre y pidámosle que nos consuele a nosotros y a todos los que están angustiados.

Segundo Misterio: La flagelación del Señor

“Pilato entonces tomó a Jesús y mandó azotarle” (Jn 19,1). Tras el primer misterio, en el cual sufre tristeza y angustia, Jesús sufrió el dolor corporal y físico de la flagelación, y además con toda clase de vejaciones y desprecios. Aunque los Evangelios no lo refieran expresamente, María, además de las referencias que le darían las personas, pudo ver a su Hijo, maltrecho y desfigurado, tuvo que oír a Pilato que lo iba a castigar, que lo entregaba para que lo azotaran..., y luego ver en qué había quedado el hijo de sus entrañas. Sin duda, la espada de que le había anunciado el anciano Simeón, le iba atravesando el alma. Debemos recordar que cada vez que pecamos, cada vez que lo ignoramos cada vez que seguimos nuestros ídolos, y cada vez que no respondemos a su amor, le estamos golpeando. Cada vez que le re-

chazamos a él o a uno de nuestros hermanos, le estamos golpeando a Él. A pesar de todo no nos deja de amar.

Tercer Misterio: Jesús es coronado de espinas

“Trenzaron una corona de espinas, se la pusieron sobre la cabeza, y en su mano derecha una caña, y doblando la rodilla delante de él, le hacían burla diciendo: “Salve, Rey de los judíos”. (Mt 27, 29) La corona de espinas y los demás ingredientes de la escena tenían como objetivo, sobre todo, burlarse de la realeza de Cristo. Lo que la Virgen veía u oía, lo que como madre se imaginaba o se temía con toda razón, tuvo que ser para ella un lento y cruel martirio, con el que se asociaba al sacrificio redentor de su Hijo. Podemos pensar en lo crueles que fueron aquellos soldados, pero la triste verdad es que todos fuimos causantes de aquella barbarie. Tenemos la oportunidad, sin embargo, de borrar la parte que nos corresponde, ayudando a nuestros hermanos, sin mofarnos ni reírnos de nadie.

Cuarto Misterio: Cristo con la cruz a cuestas

“Y obligaron a uno que pasaba, a Simón de Cirene, que volvía del campo, el padre de Alejandro y de Rufo, a que llevara su cruz” (Mc 15, 21) Ese día Jesús recorría las calles de Jerusalén. Hoy Jesús con su Cruz recorre nuestras calles y carga nuestros miedos, nuestros problemas y nuestros sufrimientos. Con la Cruz, Jesús se une al silencio de las víctimas de la violencia, que ya no pueden gritar, sobre todo los inocentes y los indefensos; con la Cruz, Jesús se une a las familias que se encuentran en dificultad; con la Cruz Jesús se une a todas las personas que sufren hambre, en un mundo que, por otro lado, se permite el lujo de tirar cada día toneladas de alimento; con la cruz, Jesús está junto a tantas madres y padres que sufren al ver a sus hijos

víctimas de paraísos artificiales, como la droga; con la Cruz, Jesús se une a quien es perseguido por su religión, por sus ideas, o simplemente por el color de su piel.

Quinto Misterio: Jesús muere en la cruz “El velo del Santuario se rasgó por medio y Jesús, dando un fuerte grito dijo: “Padre, en tus manos pongo mis espíritu” y, dicho esto, expiró” (Lc 23, 45-46). En la cruz muere el Hijo de Dios, y Dios calla, no hace favores a quien lo invoca como su Padre; deja que sus enemigos se sientan vencedores, que se burlen de Él, seguros en sus posiciones, con el triunfo completo y definitivo en sus manos, y con hechos y argumentos para convencer a todos. Sufriendo y muriendo por nosotros en la cruz, Jesús nos dejó la prueba más grande de su amor. Ahora depende de nosotros saber aprovechar el regalo de este amor, renunciando a nuestra vida de pecado y tratando de empezar una vida nueva. Vida y muerte representan los dos puntos del sacrificio de Cristo: desde la sonrisa de Belén que quiere abrirse a todos los hijos de los hombres en su primera aparición en la tierra, hasta el suspiro final que recoge todos los dolores para santificarnos, todos los pecados para borrarlos. Y María está junto a la cruz, como estaba junto al Niño de Belén. Desde esta cofradía, os invitamos a que acompañéis a María Santísima de los Dolores en su Soledad teniendo en cuenta la meditación que os hemos ofrecido. Como decía el Papa Pablo VI en su encíclica Marialis cultus, “la meditación de los misterios del Rosario, haciendo familiar a la mente y al corazón de los fieles los misterios de Cristo, puede constituir una óptima preparación a la celebración de los mismos en la acción litúrgica y convertirse después en eco prolongado”. Benjamín Díaz Guzmán

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Domingo de Resurrección DIA 21 DE ABRIL 12,30 HORAS

SANTA MISA

En el Santuario de Nuestra Patrona, Santísima Virgen de la Fuensanta Este año antes de la misa se Procederá al rezo del 59

“VIA LUCIS” Al finalizar la santa misa se procederá a la entrega del hornazo a los presentes como tradición local de este día

Domingo de Resurrección 58

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RESURRECCIÓN, ESPERANZA Y VIDA Participar en este boletín de la Semana Santa de Huelma, ya es una satisfacción y un orgullo para mi, Pero teniendo en cuenta el tema de comentario, Resurrección, lo es mucho más, pues se trata de hablar nada menos que de un tema que se sitúa en el centro de la predicación apostólica porque, según los discípulos de Jesús, se revela en la Resurrección el objeto fundamental de la fe cristiana. El Domingo de Resurrección o de Pascua es la fiesta más importante para todos los católicos, ya que con la Resurrección de Jesús es cuando adquiere sentido toda nuestra religión. Cristo triunfó sobre la muerte y con esto nos abrió las puertas del Cielo. En la Misa del Domingo de Resurrección recordamos de una manera especial esta gran alegría. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz de Cristo resucitado y que permanecerá encendido hasta el día de la Ascensión, cuando Jesús sube al Cielo. Cuando celebramos la Resurrección de Cristo, estamos celebrando también nuestra propia liberación. Celebramos la derrota del pecado y de la muerte. En la resurrección encontramos la clave de la esperanza cristiana: si Jesús está vivo y está junto a nosotros, ¿qué podemos temer?, ¿qué nos puede preocupar?. El domingo de Resurrección, que llamamos en Huelma el “día de los hornazos”, nuestro Santuario cobra un especial significado y participa notablemente en la festividad del día. Nuestros Estatutos establecen que ese día, se celebrará una Eucaristía en el Santuario. La Cofradía de la Virgen de la Fuensanta, lleva a cabo ese día en el Santuario algunas actividades. Una de ellas, es el reparto a las personas asistentes a la Misa, de un “hornazo”, típico de nuestra tierra, tan asociado a la festividad que celebramos, y que al menos en Huelma, se come ese día, el Domingo de Resurrección, y a ser posible, en la Ermita. Este año, vamos a añadir un acto más a la celebración en el Santuario del Domingo de Resurrección. Vamos a realizar un Vía Lucis en la iglesia, antes de la celebración de la Eucaristía.

Como me imagino que este acto, el Vía Lucis, es poco conocido para muchos, hablaré un poco de lo que he aprendido acerca de su significado y forma. Las estaciones de la Resurrección, también conocidas por su nombre latino, Vía Lucis (“Camino de la Luz”), son una forma de devoción cristiana que fomenta la meditación sobre la Resurrección de Jesucristo y algunas de las apariciones de Jesús resucitado y otros episodios registrados en el Nuevo Testamento. Las estaciones de la Resurrección complementan las Estaciones de la Cruz, o Via Crucis (el término Via Lucis lo recuerda), según una tradicional devoción católica que conmemora la Pasión de Jesús. A diferencia de la forma tradicional de las Estaciones de la Cruz (aunque en común con la forma presentada por el papa Juan Pablo II el Viernes Santo de 1991), todas las estaciones de la Resurrección se basan en hechos recogidos en los cuatro Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles. Al igual que con las Estaciones de la Cruz, la devoción no tiene forma fija, pero normalmente incluye para cada estación una lectura de la Escritura, una breve meditación, y una oración. A través del Via Lucis, los fieles recuerdan el acontecimiento central de la fe, la Resurrección de Cristo, y el hecho de ser discípulos suyos en virtud del Bautismo. En cuanto al número de las estaciones del Vía Lucis, hay acuerdo general en que, para complementar las Estaciones de la Cruz con la Resurrección, debe haber catorce estaciones de la Resurrección. Desde estas páginas, os convoco y animo para que el Domingo de Resurrección, acudáis al Santuario de Nuestra Patrona Stma. Virgen de la Fuensanta, para celebrar allí el Domingo de Resurrección y participar en todos los actos de ese día. María Antonia Vico Bravo Hermana Mayor

El día de los Hornazos El Hornazo es una fiesta cristiana que se pierde en los tiempos y que con diversas variantes se celebra en muchos puntos de nuestra geografía. En nuestra localidad consiste en salir al campo el día de la Resurrección de Cristo o Domingo de Pascua a comerse el hornazo. Jesús ha renacido a los tres días de su muerte y la iglesia te invita a celebrarlo. Luego, estamos a comienzos de la primavera y todos tenemos ganas de salir al campo que ya ha sido tomado por el sol tras ahuyentar a fríos y vientos. Serán dos perfectas motivaciones para salir a los campos que rodean nuestra localidad para disfrutar de la naturaleza acompañados de familia y amigos. El recogimiento de los días de pasión y muerte de Cristo se han transformado en alegría por su Resurrección. Y tras juegos y risas, llega la hora de la comida. Se han pasado los días de abstinencia y en este día se podrá comer los alimentos elaborados en las recientes matanzas entre buenos tragos de vino. Finalmente se comerá el hornazo, símbolo de esta festividad. Se trata de un bollo de pan de aceite redondo, cocido en el horno, de ahí su nombre, con un huevo duro en el centro cruzado con dos tiras de la misma masa a modo de cruz. Hoy diversas teorías que intentan explicar este simbolismo, casi todas centradas en la alegoría del huevo. Seguro que todas tienen algo de verdad, pero prefiero dejarlas orilladas para otra ocasión. Ahora y aquí, traigo una explicación mucho más mundana, mucho más sencilla, y por esto, y ya es opinión personal, quizás la que mejor lo explique. Durante muchos siglos el huevo también fue producto de abstinencia durante la cuaresma. No se podía comer al igual que la carne. Pero las gallinas seguían poniéndolos y nuestros antepasados empezaron a cocerlos para poder conservarlos. No se podía dejar que se corrompiesen ya que era un alimento muy valioso. Para hacernos una idea de la importancia del huevo en nuestro pueblo, recurro a lo que me cuentan algunos vecinos que les tocó vivir en su juventud en esos años. Comer un huevo en aquella época era un lujo que solo se permitían en días de fiesta muy señalados, o cuando estaban enfermos. Tal era así, que esta carencia incluso dio origen a la expresión “cuando seas padre comerás huevos”, que alude a que solo el solo el sustentador de la familia, el que trae el jornal a casa y necesita un aporte extra de nutrientes, tenía acceso a tomarlos. Esto era así porque los huevos, hasta los años 60 del siglo pasado, eran utilizados como moneda de pago, mediante el sistema de trueque, que consistía en adquirir los productos que las familias no podían cultivar o fabricar por sí mismas, pero que eran necesarios para el día a día del hogar, abonando su im-

porte con huevos, lo que resultaba menos gravoso a nuestros vecinos, que no siempre contaban con el dinero necesario para ello, y, sin embargo, gallinas si que había en cada casa y consiguientemente huevos. Por eso, ellos nunca los comían, salvo en días grandes, como el domingo de Pascua, en el que celebramos ni más ni menos que la Resurrección del Señor. Las familias y amigos de Huelma, ese domingo, cargados con sus cestos llenos de viandas, acostumbraban a marchar al Santuario de la Virgen de la Fuensanta, y en grupos, pasaban el día entre pinares, en un ambiente festivo, en el que nunca faltaba la comida, la bebida y los habituales hornazos, un bollo redondo con un huevo en su parte superior y unido al mismo por una cruz de pan. Esta costumbre se convirtió en tradición y los huelmenses grandes y pequeños, cada año en esa fecha nos vamos a pasar un día de convivencia con nuestros familiares y amigos al campo, sin que nunca falte el hornazo. Estaría bien que sigamos manteniendo la costumbre. EL DÍA DE LOS HORNAZOS El Hornazo es una fiesta cristiana que se pierde en los tiempos y que con diversas variantes se celebra en muchos puntos de nuestra geografía. En nuestra localidad consiste en salir al campo el día de la Resurrección de Cristo o Domingo de Pascua a comerse el hornazo. Jesús ha renacido a los tres días de su muerte y la iglesia te invita a celebrarlo. Luego, estamos a comienzos de la primavera y todos tenemos ganas de salir al campo que ya ha sido tomado por el sol tras ahuyentar a fríos y vientos. Serán dos perfectas motivaciones para salir a los campos que rodean nuestra localidad para disfrutar de la naturaleza acompaña-

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dos de familia y amigos. El recogimiento de los días de pasión y muerte de Cristo se han transformado en alegría por su Resurrección. Y tras juegos y risas, llega la hora de la comida. Se han pasado los días de abstinencia y en este día se podrá comer los alimentos elaborados en las recientes matanzas entre buenos tragos de vino. Finalmente se comerá el hornazo, símbolo de esta festividad. Se trata de un bollo de pan de aceite redondo, cocido en el horno, de ahí su nombre, con un huevo duro en el centro cruzado con dos tiras de la misma masa a modo de cruz. Hay diversas teorías que intentan explicar este simbolismo, casi todas centradas en la alegoría del huevo. Seguro que todas tienen algo de verdad, pero ahora prefiero dejarlas orilladas para otra ocasión. Ahora y aquí, traigo una explicación mucho más mundana, mucho más sencilla, y por esto, y ya es opinión personal, quizás la que mejor lo explique. Durante muchos siglos el huevo también fue un producto de abstinencia durante la cuaresma. No se podía comer al igual que la carne. Pero las gallinas seguían poniéndolos y nuestros antepasados empezaron a cocerlos para poder conservarlos. No se podía dejar que se corrompiesen ya que era un alimento muy valioso. Para hacernos una idea de la importancia del huevo en nuestro pueblo, recurro a lo que me cuentan algunos vecinos que les tocó vivir su juventud en esos años. Comer un huevo en aquella época era un lujo que solo se permitían en días de fiesta muy señalados, o cuando estaban enfermos. Tal era así, que esta carencia incluso dio origen a la expresión “cuando seas padre comerás huevos”, que alude a que solo el sustentador de la familia, el que trae el jornal a casa y necesita un aporte extra de nutrientes, tenía acceso a tomarlos. Esto era así porque los huevos, hasta los años 60 del siglo pasado, eran utilizados como moneda de pago, mediante el sistema del trueque ,que consistía en adquirir los productos que las familias no podían cultivar o fabricar por si mismas, pero que eran necesarios para el día a día del hogar , abonando su importe con huevos, lo que resultaba menos gravoso a nuestros vecinos , que no siempre contaban con el dinero necesario para ello, y sin embargo, gallinas si que había en cada casa y consiguientemente huevos. Por eso, ellos nunca los comían, salvo en días grandes, como el domingo de Pascua, en el que celebramos ni más ni menos que la Resurrección del Señor. Las familias y amigos de Huelma, ese domingo , cargados con sus cestos llenos de viandas , acostumbraban a marchar al Santuario de la Virgen de la Fuensanta ,y en grupos, pasaban el día entre pinares, en un ambiente festivo, en el que nunca faltaba la comida , la bebida y los habituales hornazos, un bollo

redondo con un huevo en su parte superior y unido al mismo por una cruz de pan.

magnificas vistas a Sierra Mágina y con todo lo necesario para disfrutar de un día de campo , en ella encontraremos ruedas de molino que se han trocado en magníficas mesas, fuentes con las que abastecernos de agua, barbacoas para cocinar, bancos y mesas ubicadas a la sombra de grandiosos pinos, y además tiene un fácil acceso desde la carretera, porque ahora va todo el mundo en coche, pero lo que quizás no sepáis es que no siempre ha sido así, ya que en los años cincuenta y sesenta, cuando era extraño disponer de vehículo propio, los vecinos iban a lomos de animales e incluso, hubo un matrimonio de Huelma, que se sacaba un dinerillo el día de los hornazos alquilando burros para ir al santuario.

Familia celebrando los hornazos

Quien estuviera interesado en alquilar uno de estos burros, solo tenía que acudir a la calle de Los Gallardos, donde residía el matrimonio y elegir uno de los disponibles. El alquiler se hacía por día completo, se llevaban el burro equipado con “aguaeras”, que era un apero, consistente en un armazón de esparto, que se colocaba sobre el lomo del animal , cayendo a ambos lados del mismo y cada uno de estos lados iba provisto de unos senos o recipientes, también de esparto, que servían para transportar los cántaros de agua desde las fuentes a las viviendas; de ahí su nombre, y que en este caso, se utilizaban para cargar las cestas que querían llevar a la ermita. Una vez llegados y descargado el animal, se dejaba descansar en una era, que se encontraba en los terrenos de lo que ahora se conoce como el cortijo de Aníbal, frente a una venta que existía en aquellos años, y que era conocida como la venta de Pontanas, regentada por una joven viuda, Cándida García, y que había tomado el nombre del apodo de la familia de su marido Félix González, conocidos como Los Pontanas.

Esta costumbre se convirtió en tradición y los huelmenses grandes y pequeños, cada año en esa fecha nos vamos a pasar un día de convivencia con nuestros familiares y amigos al campo, sin que nunca falte el hornazo.

Grupo de amigos celebrando El Hornazo

. Bien es verdad, que con el paso del tiempo las tradiciones cambian y se modifican, y en estos tiempos en los que afortunadamente, nuestra capacidad económica en muchos casos, ha mejorado en comparación con la de nuestros padres y abuelos, de tal forma que ya son bastantes los huelmenses que con mas o menos sencillez , disponen de cortijos y chalet como segunda vivienda, y es allí donde se reúnen con sus familiares y amigos para disfrutar del día de los hornazos . Sin embargo, la tradición es celebrarlo en la ermita, que cuenta con un área recreativa con unas

Pinos del santuario1 1 https://www.google.com/search?q=romeria+de+la +virgen+de+la+fuensanta+de+huelma

Al anochecer, se recogía el burro de la era, se le volvía a cargar, ya ligero de equipaje, y se regresaba al pueblo. Entonces se devolvía el burro a su legítimo dueño y se pagaba el precio estipulado, que no he podido averiguar a cuanto ascendía, pero me dicen que era poco dinero, ya que era un negocio ideado para personas con pocos recursos. Magdalena Valenzuela Guzmán Francisco Ruiz Sánchez

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Van con Jesús y María En nuestra Semana Santa hablamos de personajes secundarios cuando nos referimos a aquellos que acompañan a Jesús y a su Madre en sus recorridos procesionales llegando a ser en algunos casos cotitulares de algunas de nuestras cofradías. Son los otros personajes de la Pasión. En muchos ocasiones pasan tan inadvertidos como los imagineros que los tallaron. Sin embargo, recrean escenas de la Pasión de Cristo que hacen más creíbles esos pasajes bíblicos. Sabemos de ellos por lo que nos dejaron los evangelistas y en algunos casos por los evangelios apócrifos. Cada uno de ellos representa el papel que desempeñó entonces, y, en función del personaje, adopta el gesto, la situación, el aspecto físico y la indumentaria en el trono. El Concilio de Trento, a mediados del siglo XVI comenzó a promulgar los valores religiosos y artísticos que definirían las imágenes. A partir de esta concepción, las tallas secundarias influyeron en el espectador al facilitarle una visión práctica de los evangelios. En nuestra semana de pasión aparecen tres de estos personajes sagrados y no sacros, a saber, San Juan Evangelista, cotitular de la Cofradía de los Sanjuaneros; la Santa Mujer Verónica, cotitular de la Cofradía del Nazareno y el Cirineo, personaje que acompaña al primero en su camino hacia el Calvario. La imagen de San Juan Evangelista ya existía en la Parroquia antes de la fundación de la Cofradía. Era portada por los jovenzuelos del pueblo en unas pequeñas andas. Fue en el año 1966 cuando se constituye la Cofradía que lo toma como titular. Por aquel tiempo, la imagen salía acompañando a la Virgen de los Dolores en las procesiones del Encuentro y del

Santo Entierro. A partir de 1968, la imagen de San Juan empieza a procesionar el Domingo de Ramos, saliendo de la Iglesia Parroquial y encerrándose en la Iglesia de Llano. En el año 1971, San Juan procesiona

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Unión Local de Cofradías por primera vez en la tarde-noche del Jueves Santo junto a la recién adquirida imagen de la Stma. Virgen de la Esperanza, con salida y entrada de la Iglesia del Llano. Seguirá participando en la Procesión del Encuentro, hasta el año 2001 en el que la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno adquiere María Stma. de la Amargura. La imagen de San Juan Evangelista fue donada a nuestra parroquia por Juan Molina Ruano. Se trataba de un huelmense que vivía en la calle Mesón, 18 junto a su esposa Ana Sánchez López y su único hijo, Antonio, al que el Señor arrebató antes de la mayoría de edad a principios de 1952. Era conocido por Juan “Pelayo”, apodo que le venía del segundo nombre de su padre: Antonio Pelayo Molina Titos, natural de Torrecardela. La imagen con casi total probabilidad procede de los Talleres Olot y su iconografía es la que ideara el imaginero Salzillo en el siglo XVII : dedo extendido y mano derecha con la que se coge el manto y como algo superpuesto, una palma. Ésta última es un elemento que resulta curioso ya que con este atributo se representa a aquellos santos que han sufrido martirio. Pues bien, San Juan fue el único de los apóstoles que no murió martirizado. Entonces, ¿por qué se representa a la imagen de San Juan con la palma? Podemos hallar dos explicaciones, la primera basada en la historia apócrifa de María que afirma que en la ciudad de Éfeso se produjo la muerte de la Virgen, siendo San Juan el encargado de llevar delante del féretro la palma que un ángel trajo a la Virgen antes de su muerte. La segunda, de un origen más localista y popular puede encontrarse en el hecho de que la imagen de San Juan procesiona el Domingo de Ramos y porta en su mano la palma como signo de aclamación al maestro en su Entrada Triunfal en Jerusalén, de hecho, en muchos pasos de misterio de Andalucía donde se representa este momento de la pasión, se

incluye la imagen de San Juan al lado de Jesús en el pollino portando una palma. Una de las características más llamativas de la iconografía de la imagen de San Juan es, como apuntábamos anteriormente, su posición de brazo y dedo extendidos. Nos dicen las Actas de Pilatos, pertenecientes también a los evangelios apócrifos, que San Juan informa a la Virgen acerca del cariz que estaban teniendo los acontecimientos, puesto que su Hijo había sido prendido, condenado a juicio injusto y penado a morir. María corrió apresurada a la Calle de la Amargura. La doliente madre aparece en este escenario junto al discípulo amado que le indica con el dedo el camino a seguir. Este hecho lo hemos visto representado durante años en nuestra Semana Santa cuando se realizaba el encuentro de Nuestro Padre Jesús Nazareno con la imagen de San Juan y la Virgen de los Dolores y posteriormente con la Virgen de la Esperanza. Siempre podremos recordar las palabras de nuestros mayores cuando nos decían: San Juan le va indicando a la Virgen: por ahí va tu Hijo. La imagen de la Santa Mujer Verónica es adquirida por la Cofradía en los años 60. Según relatan algunos cofrades más mayores, la Hermandad quería comprar la imagen de una Virgen pero el párroco por aquel entonces, D. José Sola Llavero, les aconsejó que en vez de una imagen mariana compraran la Verónica. Se le representa como a una mujer humilde del pueblo con túnica, manto y corona. Procesiona desde su adquisición en el mismo paso junto a Nuestro Padre Jesús Nazareno y Simón de Cirene, constituyendo el único paso de misterio de nuestra Semana Santa. En torno a ella la Hermandad crea un grupo de “Mujeres de la Verónica” que acompañaban el paso de misterio con túnica corta morada y escapulario con la imagen del Santo Rostro de la Catedral de Jaén. Esta imagen, nos recuerda a aquella piadosa mujer

que se acerca a enjugar el rostro de Jesús y se queda impregnado milagrosamente en la tela, mostrándolo a todos lo que la contemplan. Ese paño se llamará vero-icono (“verdadera imagen”) y de ahí el nombre de la mujer. El que porta nuestra imagen fue pintado por D. José Sola Llavero, párroco de Huelma durante muchos años. Según la tradición, la tela iría doblada en cuatro partes de las cuales una se conserva en la Basílica de San Pedro del Vaticano; dos en España: la Catedral de Jaén y el Monasterio de la Santa Faz de Alicante y uno en Francia: la Basílica del Sacré Cœur de París. La figura de la Verónica o Santa Marcela responde a los evangelios apócrifos, concretamente a las Actas de Pilato. Esta mujer, de nombre Berenice, probablemente de origen pagano, padecía flujo de sangre hasta que un día rozó las vestiduras de Jesús. “En esto una mujer que sufría flujos de sangre desde hacía doce años se le acercó por detrás y le tocó el borde del manto, pensando: “Con sólo tocarle el manto me curo “Jesús se volvió y, al verla, le dijo: ¡Ánimo, hija! Tu fe te ha curado”. (1 Vlt 9, 20-22). Por ello, encargó a un pintor un retrato de Cristo, pero, al encontrarla, Jesús le tomo el lienzo que llevaba y se lo devolvió con sus sagrados rasgos impregnados en él. Se trata de una historia muy distinta a la que ha transmitido la tradición. La historia que nos ha llegado sitúa a la Santa Mujer Verónica en la vía sacra como una mujer valiente que, sin importarle el peligro que corría, se acercó a Jesucristo para aliviar su dolor.

La última de las imágenes que nos ocupa, el Cirineo, es adquirida por la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno en el año 1961 salida de la gubia del imaginero sexitano afincado en Granada, Benito Barbero, autor también de la imagen del Resucitado que preside el altar mayor de nuestra parroquia. Es representado como un campesino rudo y forzudo, de edad madura, brazos y piernas semidesnudos que ayuda a portar el santo madero a Jesús de camino hacia el Calvario. Cirene era una ciudad de Libia y de allí se supone que era Simón, que llegó a Jerusalén para asistir a la fiesta de pascua. Era costumbre que el reo de crucifixión cargase con la pesada cruz o parte de ella hasta el lugar de ejecución. Simón, atraído por la multitud en torno a la procesión de los condenados, se acercó. Debía estar en un lugar visible, pues, al ver los verdugos el estado físico de Jesús echaron mano de él para que cargara con la cruz. Poco más se sabe de este Simón. San Pablo vivió en su casa y llamó madre a la esposa del Cirineo. San Marcos (Mc. 15, 21) habla de sus hijos: (“…Y requisaron a un transeúnte, un cierto Simón de Cirene, que venía del campo, el padre de Alejandro y de Rufo, para que tomara la cruz”). Pero es curioso que en los evangelios apócrifos, tan cargados de detalles, no se mencione a este personaje, muy representado artísticamente en la pasión de Jesucristo. Se dice que el Cirineo llegó con sus hijos a España, aunque unos dicen que acompañando a San Pablo y otros afirman que vino con Santiago el Mayor. También se dice que llegó a ser obispo consagrado por el propio San Pedro. A esta lista de personajes históricos de nuestra Semana Santa se podrían sumar niños y mujeres hebreas en el paso a Jesús en su Entrada en Jerusalén así como los apóstoles Santiago y San Pedro. En el paso de Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas se podría añadir la guardia del sanedrín y los criados del sumo sacerdote así como Judas, Pedro y Santiago o incluso aquellas mujeres de Jerusalén a las que Cristo consoló en el paso de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Juan Luis Guzmán Fernández

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La mujer en la

Semana Santa de Huelma Todo está escrito sobre la pasión de Cristo, pero siempre que nos acercamos a ella encontramos nuevos mensajes, mensajes que se adecuan al devenir de los tiempos, de las tecnologías o de los avances, pero siempre da la sensación que se deja en un segundo plano el papel de las mujeres. Aquellas que nunca abandonaron a Jesús, aquellas mujeres que siempre lo siguieron: Había también unas mujeres mirando desde lejos. Entre ellas María Magdalena, María la madre de Santiago el menor y de José, y Salome, las cuales, cuando estaba Jesús en Galilea, lo acompañaban y lo servían; y otras muchas que habían subido con él a Jerusalén. (Mc 15,40-41). Incomprensiblemente el papel que las mujeres han desempeñado en las cofradías andaluzas ha sido

hasta hace bien poco de marginación, secundario, ante una sociedad patriarcal que acaparaba todas las posiciones de privilegio en este y otras situaciones de la sociedad. Valga como ejemplo que una de las celebraciones de Semana Santa con más peso como es la de Sevilla hasta el año 2010, en algunas cofradías todavía no admitían la participación de la mujer, al año siguiente todas las mujeres obtuvieron el derecho a participar como nazarenas en todas las cofradías. Aunque tuvo que tomar parte la jerarquía eclesiástica por que no se concebía esta actitud en estos tiempos y tras un decreto publicado por el arzobispo de la diócesis, Monseñor Juan José Asenjo se estableció, “la plena igualdad de derechos”, entre los miembros de las hermandades, “sin que sea posible discriminación

Unión Local de Cofradías alguna en razón de sexo, incluida la estación de penitencia como acto de culto externo”. En una de las celebraciones más importante para un cristiano se le cerraba el paso a la mujeres, precisamente a las mujeres, a aquellas que jamás sintieron miedo, mujeres que acompañaron a Jesús camino del Calvario, cuando cayó y se volvió a levantar, mujeres que le limpiaron su rostro de sudor, sangre y resignación, mujeres que desafiaban a los soldados que maltrataban y se reían de Jesús y se enfrentaban a la muchedumbre que lo insultaba y pedía su muerte sin argumentos.

Las mismas mujeres que volviendo al sepulcro vieron la piedra apartada y sin el cuerpo de Jesús dentro y se encargaron de dar esa primera noticia a los discípulos, mujeres valientes, enteras, fieles y leales. Con María la virgen a la cabeza, no dudaron nunca del amor que desprendían. Mujeres con gran fortaleza a lo largo de la pasión de Cristo, la misma fortaleza que trasladan las mujeres de hoy y que hacen de nuestra Semana Santa local una muestra de ejemplo e igualdad que no complementan como ha sucedido en otros lugares o se ha impuesto por mediación de la

iglesia, sino que son un pilar fundamental de ella y un espejo de trabajo y abnegación donde mirarse. En Huelma, la mujer está contribuyendo a la expansión y grandeza de nuetraSemana Santa y lo está haciendo desde todos los ámbitos, en primer lugar desde las Juntas directivas, que es el órgano de actuación y formación de todos sus hermanos, hoy no se concebiría una junta directiva de cualquier hermandad huelmense sin la participación de las mujeres y no solo en las directivas sino en los puestos de presidencia , secretarías o tesorería, voy a empezar como ejemplo con la Expiración , en los últimos quince años siempre ha estado presidida por alguna mujer y en la actualidad dentro del Consejo de gobierno la hermana mayor , la vice hermana mayor y la secretaria son mujeres que además se completa con otras doce en las diferentes vocalías, lo que hace que sea una cofradía eminentemente con mano femenina y que están haciendo una labor de dirección, de formación y en todos los aspectos que una cofradía necesita acorde con la importancia de nuestra Semana Santa. Por su parte, para que veamos la integración total de las mujeres en todas las juntas de gobierno de las cofradías locales, en la de San Juan son seis las mujeres en sus vocalías lo que supone un 33% de la Junta de Gobierno, en la Santa Cruz están divididos a la mitad por lo que el 50% de mujeres ocupa puestos directivos. En la Virgen de los Dolores participan en estos cometidos 9 mujeres lo que supone un 40%, mismo porcentaje que en el Santo sepulcro con 7 mujeres. Nuestro Padre Jesús cuenta con 19 mujeres en su directiva los que supone un 65% del total. Estos datos nos dan la idea de igualdad y necesidad de la mujer en nuestra Semana Santa y de su volumen de capacidad para tomar decisiones, algo de lo que tenemos que estar orgullosos y que tiene su incidencia en el esplendor que en los últimos años ha experimentado.

Aunque no es una cofradía de pasión pero por tener datos de la participación de la mujer en las hermandades, daremos también los datos de la de nuestra patrona la virgen de la Fuensanta, sus 10 mujeres en el equipo directivo suponen el 70%, además de que también una mujer es su hermana mayor. El pregón de nuestra semana de pasión se ha convertido en un acto de catequesis sin el que no se concebiría nuestra celebración, es uno de los acontecimientos que paralelamente construimos para asentar nuestra fe y engrandecer los actos de estas fechas. La mujer sigue siendo pieza fundamental de dos formas, presidiendo la Unión Local de Cofradías, como Mari Cobo Bayona, Manoli Soriano Raya o en la actualidad Elena Guzmán García y como pregoneras, cuatro mujeres que desde el atril han sido capaces de emocionarnos con sus vivencias desde sus diferentes cofradías. La primera, Patrocinio Fernández García en el año 2004, Pilar Guzmán Guzmán en el 2006, María Isabel Guzmán Fernández en el 2016, y la mas reciente en el 2018, Juana Mari Díaz Rubio. Pero si hay un hecho que marcará el devenir de nuestra semana santa actual y que tiene como protagonistas una vez más a las mujeres que fueron capaces de transformar la puesta en escena de los diferentes pasos en su presentación ante el pueblo, este ocurrió en el año 1993 y fue la salida con costaleras del paso de la Expiración , 27 pioneras y valientes mujeres bajo el trono , una apuesta arriesgada pero segura que al siguiente año hizo que los dos paso de esta cofradía fueran portados por mujeres, a esas 27

se le unieron otras 19 que con los cambios generacionales siguen en la actualidad portando al señor de la Humildad. Esta iniciativa sirvió como ejemplo para que todos los pasos de nuestra Semana Santa se plantearan seguir estos pasos y que en la actualidad sean portados por cuerpos de costaleras, costaleros y mixtos, siendo una imagen habitual el ver a muchas mujeres portando nuestras imágenes. La firme voluntad, tesón y buen hacer de las mujeres cofrades, entregadas al amor y veneración que se siente por nuestras imágenes que nos reflejan y nos llevan a entregarnos con los mensajes de Jesús y de María la virgen, han dado lugar para que un arte como es el de vestir a las diferentes imágenes sobre todo de la virgen de nuestras cofradías, y que en un principio parecía algo remoto ha hecho que con exquisitez , dulzura y la abnegada devoción se vean auténticas obras de arte en el vestir, muchas horas de trabajo en equipo, soledad y respeto ante una imagen que después veneraran muchos huelmenses. María Santísima del Calvario, es vestida por Rafi Quesada Martínez, una labor que según ella, requiere de mucha paciencia y sobre todo amor a esa imagen, cuenta con la ayuda de Teodora Gálvez León que además es la camarera de esta imagen. Manoli Soriano Raya es la encargada de vestir a la imagen de la cofradía de la Virgen de los Dolores, junto con Espiri Martínez Marín y Romualda Gámez Guzmán a la virgen de la Esperanza junto con un equipo de mujeres que además cuidan del ajuar de estas imágenes. Mujeres entregadas a una labor de mantenimiento y cuidado del patrimonio de estas imágenes, que miman y cuidan a la sombra sin querer protagonismo ni reconocimientos pero que contribuyen a que cada vez que visitamos le iglesia o vemos una estación de penitencia y nos fijamos en nuestra iconografía todo este prefecto y como se merece el amor y devoción que todos le procesamos. Las mujeres participan en las bandas de música, agrupaciones musicales o bandas de tambores y cornetas. Así mismo las podemos ver vestidas de mantilla con ese luto y sobriedad que nos estimula esta vestimenta y el respeto que nos profesa el acontecer que celebramos. Manuel Quesada Martínez

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El futuro de las Cofradías Huelma se caracteriza por ser un pueblo rico en cofradías donde nos encontramos personas muy implicadas en ellas. Una parte fundamental de estas son los muchos niños y jóvenes que las componen, estos suelen ser cofrades por tradición familiar siendo ésta el motor que hace que formen parte de ellas. Niños y jóvenes que tienen protagonismo en nuestra Semana Santa, que con una ilusión especial, nos dan confianza y esperanza en estos pilares tan importantes para nuestras Hermandades. Es tal su entrega en las cofradías que participan durante todo el año manteniéndolas activas y vivas no solo durante la semana grande de pasión. En todas nuestras estaciones de penitencia estos niños son los encargados de llevar estandartes, incensarios, enseres y cetros, juntándose semanas antes en sus correspondientes Casas Hermandades para orga-

nizar y elegir, con ilusión, lo que llevaran durante la procesión. Junto a los jóvenes también forman parte de las diferentes Bandas de Cornetas y Tambores de nuestra localidad, donde durante todo el año ensayan preparando los acordes que tocaran tanto en la localidad como fuera de ella, así como en numerosos certámenes. Otro pilar fundamental son los grupos de costaleros y costaleras en su mayoría compuesto por jóvenes que se adentran en este magnífico mundo cofrade, formando parte de los diversos cuerpos, siendo los encargados de ser los pies de Cristo y de María Santísima, compartiendo sus emociones, vivencias y anécdotas con otros jóvenes a los cuales animan a formar parte del grupo. Dentro de las Juntas Directivas los jóvenes también se hacen presentes adquiriendo cargos de importancia y demostrando su valía. El grupo formado por los niños de la Cofradía Penitencial de Jesús en su entrada en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas, Stma. Virgen de la Esperanza y San Juan Evangelista, se organizó cuando comenzó a procesionar la imagen de Jesús en su Entrada en Jerusalén y desde entonces, los más pequeños de la Cofradía acompañan cada Domingo de Ramos con atuendo hebreo, cestas con caramelos y palmitos. Realizan actividades como talleres sobre la Semana Santa, charlas formativas, actividades lúdicas, un rosario infantil en el mes de mayo coincidiendo con la estancia de la patrona, un taller sobre el Corpus Christi y una ofrenda floral a la Stma. Virgen de la Fuensanta. En Navidad son los encargados de montan el belén de la Casa Hermandad y son los protagonistas en la carroza con la que la Cofradía participa en la Cabalgata de los Reyes Magos. A partir de que los niños hacen la comunión pasan a formar parte

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Unión Local de Cofradías

En la Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo de la Expiración, Señor de la Humildad y María Stma. del Calvario los jóvenes que forman parte de esta, principalmente participan a través de su banda de cornetas y tambores y su cuadrilla de costaleros, sin olvidar a los más pequeños para los cuales se esta constituyendo un grupo dentro de la cofradía. La cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Stma. de la Amargura y Santa Mujer Verónica, incluye de distintas maneras a los niños y jóvenes dentro de la cofradía. Por un lado cuenta con un cargo en su Junta Directiva, donde cada año un niño menor de 18 años es el Hermano Menor de fiestas, teniendo el privilegio de ser recogido en su hogar la Madrugada de Viernes Santo por la Banda de Cornetas y Tambores, la Junta Directiva y numerosos cofrades. A parte cuenta con un grupo de Pequeños Nazarenos, que se creó hace seis años, estos son los protagonistas de la Cabalgata de Reyes, así como del Belén Viviente Solidario que se ha organizado en los bajos de la plaza durante varias navidades con el fin de recoger alimentos para los más necesitados, donde como verdaderos protagonistas representan el nacimiento del Niño Jesús. Además se realizan actividades y talleres semanales en la Casa Hermandad, acercando a los niños al corazón de la Cofradía. Estos niños durante la procesión tienen un sitio privilegiado, justo detrás de

la cruz guía, iniciando las numerosas filas de penitentes y alumbrando con sus farolillos. La Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro, cuenta con un bonito grupo de niños que durante la estación de penitencia forman filas portando cada uno de ellos un cetro adaptado así como los enseres y estandartes de la Hermandad. Dicha Cofradía le dan mucha importancia a los jóvenes formado por un numeroso grupo, realizando diversas actividades como la formación de altares e intentando hacerles partícipes de todo lo relacionado con la hermandad, ya que consideran que es un grupo importante para el futuro de su cofradía.

Un numeroso grupo de niños pertenecen a la Cofradía Penitencial de María Stma. de los Dolores en su soledad, teniendo los más pequeños un sitio privilegiado durante la Estación de Penitencia, detrás de la cruz guía, abriendo el camino. Esta Hermandad tiene la iniciativa de un delicioso Taller de Roscos de Sartén en el que enseñan a los niños las tradiciones más antiguas de nuestra localidad. Esta cofradía lleva muchos años organización un Concurso de Dibujo que se realiza todos los años en el patio del salón parroquia, donde cada año participan más niños de todas las cofradías, llevándose cada uno de ellos un obsequio por participar. Así como durante el año realizan diversos talleres en el carnaval, visitas guiadas a la iglesia y la Cabalgata de los Reyes Magos.

La cofradía de Nuestra Patrona la Virgen de la Fuensanta también se involucra con los niños y jóvenes, formando un grupo consolidado de costaleros mixto formado en su mayoría por jóvenes de la localidad, portando a nuestra patrona en la romería, así como en la visita al pueblo. Con los más pequeños, recientemente, han organizado un concurso de tarjetas de navidad donde los niños podían depositarlas en un buzón, obsequiándoles a todos después con un bonito detalle. Queda demostrado que las diferentes Juntas Directivas han sabido dar a los niños y jóvenes la importancia que tienen dentro de la cofradía, animándolos desde pequeños a que participen activamente y sean ellos los que enriquezcan nuestras estaciones de penitencia y el corazón de todos los fieles.

del Grupo Joven desde los 10 a los 18 años, con este grupo se realizan charlas formativas, oraciones comunitarias o convivencias. Este grupo se forma hace dos años con el fin de que fueran el cuerpo de acólitos de la Cofradía, las personas que van delante del paso con el incienso y los que llevan la cruz parroquial y la naveta. La Cofradía Penitencial de la Santa Cruz acoge a todos los jóvenes que así lo desean para procesionar en sus filas, con el respeto y silencio que caracteriza a esta estación de penitencia o bien detrás de la imagen del Cristo mientras se reza el Viacrucis, junto a todos los fieles.

Secretaria de la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Stma. de la Amargura y Santa Mujer Verónica

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Viernes Santo:

“tu cruz adoramos Señor” El Viernes Santo es el segundo día del Triduo Pascual, se conmemora la muerte de Jesús de Nazaret. La Iglesia manda a sus fieles, como penitencia, guardar ayuno y abstinencia de carne. En este día no se celebra la Eucaristía, sólo se puede celebrar el sacramento de la Reconciliación y la Unción de los Enfermos. Tampoco hay toque de campanas para avisar del comienzo de la celebración. Es, fundamentalmente, un día de duelo durante el cual se recuerda la crucifixión de Jesucristo en el Calvario, quién se sacrifica para salvar del pecado a la humanidad y darle la vida eterna. La Cena del Señor que celebramos la tarde de Jueves Santo, culmina en la tarde de Viernes Santo. La Cruz que es signo de muerte y sufrimiento, es a su vez anticipo de la luz de la Resurrección. Contemplamos y meditamos en Jesús: El cordero sacrificado por nuestra liberación. Jesús, el Señor, muere en la Cruz y nosotros nos reunimos en la celebración de los Santos Oficios (en nuestra parroquia a las 17:30 horas) movidos por la fe, por la admiración, por el agradecimiento, por el amor…Porque su sangre, su cruz son la fuente de nuestra vida, la luz de nuestro camino y la fuerza que nos transforma. Es una celebración sencilla, sobria, sin ninguna luz encendida, sólo la que penetra por los ventanales; sin flores ni adornos. La mesa del altar se presenta despojada de manteles y el Sagrario permanece abierto, en señal de que Jesús no está. En nuestra parroquia es la imagen del Cristo de la Buena Muerte la que veneraremos en el momento de la Adoración de la Cruz, la imagen está cubierta por un paño. El sacerdote va revestido de color rojo, porque celebramos la muerte martirial de Cristo, al llegar al altar se postra rostro en tierra, gesto que significa la humillación del hombre terreno y la tristeza y dolor de la Iglesia, todos los asistentes nos arrodillamos y oramos en silencio. La liturgia de este día tiene cuatro partes: Lectura de la Palabra de Dios Oración de los fieles. Adoración de la Cruz. Distribución de la Sagrada Comunión.

Lectura de la Palabra de Dios: Isaías en la primera lectura, nos describe la Pasión salvadora y gloriosa del siervo de Dios, el porqué de su humillación,

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el sentido de su muerte por nosotros. Jesús vivió en plenitud este anuncio del profeta. El salmo correspondiente a este día es el salmo 30, en el que repetimos “Padre en tus manos encomiendo mi espíritu”. La segunda lectura de la Carta a los Hebreos nos muestra a Cristo que nos señala y nos abre el camino hacia la salvación, pasando por todos los sufrimientos y debilidades humanas, menos el pecado. El Evangelio de esta tarde es la Pasión según S. Juan que es narrado por el sacerdote y dos lectores (cronista y pueblo). Cristo nos da una gran lección de generosidad. Esto debe despertar en nosotros una respuesta de gratitud y compromiso serio. El camino de la cruz es el camino de nuestra vida, que debemos recorrer apoyados en Jesús; al final, ÉL nos dará la victoria. Después del relato de la Pasión sobran las palabras, pero el sacerdote se dirige a los fieles con una breve homilía. Oración de los fieles, que este día se llama oración universal: hay mucho mal en nuestro mundo y en nosotros mismos, por eso muere Jesús. Recordamos a tantas personas que como Cristo sufren hoy la misma muerte en cruz, para que a todos llegue la vida que nace de la cruz. Tiene cuatro intenciones por la Iglesia, cuatro por los creyentes y no creyentes y dos por los gobernantes y los que sufren de alguna manera. Adoración de la Cruz: Para nosotros los cristianos, la Cruz es el instrumento elegido por Cristo para nuestra salvación. Es el signo del amigo que entrega su vida por aquel que ama Desde la cruz es proclamado Redentor y Salvador. El sacerdote se dirige al fondo del templo junto con dos cofrades del Cristo de la Buena Muerte que portan unos cirios rojos. La Cruz de Jesucristo, cubierta por un paño y portada por otros tres cofrades, va avanzando por el pasillo central y el sacerdote la va descubriendo a la vez que entona: “Mirad el árbol de la Cruz, donde estuvo clavada la salvación del mundo” y contestamos todos cantando “Venid a adorarla”, así dos veces más hasta llegar al pie del altar donde la imagen queda totalmente descubierta y queda allí presidiendo el altar con los cirios encendidos a los lados; de esta manera quedará toda la noche de Viernes Santo. Todos nos iremos acercando a venerar la cruz, para así manifestar nuestra fe y agradecimiento a nuestro Salvador. Los tres momentos en los que el sacerdote va descubriendo la cruz tiene un significado simbólico; el primer momento representa la predicación de los apóstoles temerosos después de la muerte de Cristo, el segundo momento representa su predicación a los judíos y el tercero, su predicación a todo el mundo. En esta tarde la Cruz es el centro de nuestra asamblea. En esta celebración la colecta va destinada a obras de la Iglesia en Tierra Santa

Distribución de la sagrada Comunión: comulgamos con el Pan Eucarístico consagrado en Jueves Santo y, así, nos podemos unir más a Jesús, que se entregó a la muerte para salvarnos a todos. Se extiende un mantel y el corporal sobre la mesa del altar; a continuación, el sacerdote junto con los ministros extraordinarios, que portan unas velas que después dejarán en la mesa del altar, traen las sagradas formas desde la sacristía donde se reservaron la tarde anterior, mientras todos permanecemos de pie en silencio. El sacerdote previa genuflexión, junto al altar, hace la invitación al pueblo para la oración del Padrenuestro. Acabada la comunión el sacerdote acompañado de los ministros extraordinarios llevan las sagradas formas restantes al lugar donde estaban reservadas. La mesa del altar se desnuda nuevamente, retirando el mantel. Después el sacerdote, guardando, si lo cree oportuno, un breve silencio, dice una oración para después de la comunión. La celebración culmina sin impartirse la bendición, al igual que en el día anterior ya que la celebración culminará con la Vigilia Pascual. Finalmente el monitor nos recuerda:”Si hemos muerto con Cristo, viviremos también con Él. Vayámonos a prolongar esta celebración cada uno en particular, con el silencio y la penitencia, y con el deseo sincero de resucitar con Él”.

Juana Mª Díaz Rubio Mari Cruz Justicia Torres Juana Mª Fernández Rodríguez.

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“De cada parroquia una misión

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y de cada cristiano un misionero” (Mons Amadeo Rodríguez Magro)

La Diócesis de Jaén comienza, en un tiempo de sembrar la semilla del Reino de Dios, contagiar la alegría del Evangelio y compartir la esperanza en Cristo Jesús. Esta Misión, que es Diocesana, es también Misión Parroquial. Es responsabilidad de la Diócesis y de la Parroquia. Nuestra participación activa e ilusionada, junto con la de otros muchos, es necesaria e imprescindible para poder llevarla a cabo. La misión nace de experimentar una y otra vez la unción misericordiosa de Dios. Por eso, «salgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo» El Señor nos invita a ser sus mejores discípulos misioneros. «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús»

El Papa invita a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por él, de intentarlo cada día sin descanso. No hay razón para que alguien piense que esta invitación no es para él, porque nadie queda excluido de la alegría reportada por el Señor. Esta misión quiere hacernos entender que como cristianos tenemos que predicar la palabra que Jesús nos dejó, hacernos fuertes en nuestra fe y no ser débiles cuando la vida nos pone diferentes pruebas. A día de hoy ser cristiano es difícil, estamos en un estado donde decir que vas a misa es algo vergonzoso, donde muchos niños hacen su primera comunión

Cabezas, 23 - Tel. 953 390 441 HUELMA (JAÉN)

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el compromiso de la Iglesia con todos como visita a enfermos y ancianos y actividades culturales. En Huelma tuvimos el placer de tener la cruz el día 31 de Enero, donde llego a las 17:00 de la tarde a nuestra Iglesia de Nuestra Señora de la Fuensanta, y se realizaron las siguientes actividades durante la tarde; A las 17:00 todos los fieles de Huelma recibimos con gran alegría la Cruz. Desde las 17:15 a las 18:00 los diferentes grupos de catequesis acudieron a adorar la Cruz y cada gru-

po leyó una frase que ellos mismo habían realizado con sus respectivas catequistas. Seguidamente de 18:00 a 19.00 la adoración les correspondió a los enfermos y personas mayores, donde rezaron el Santo Rosario y procedieron a la celebración de la Palabra. A partir de las 19:00 todos los fieles nos dispusimos a realizar el Vía Crucis por las calles de la localidad, pasamos por C/Virgen de la Fuensanta, C/Santa Lucía, Avd. Andalucía, C/Ramón y Cajal, Plaza de España, C/Convento, C/Ancha y por ultimo llegada a la Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción. Ya en la Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción se celebró la Eucaristía, donde al finalizar la misma se realizó la exposición del Santísimo Sacramento y a su vez tuvo lugar la Vigilia de Adoración de la Santa Cruz, finalizando con una solemne bendición y despedida de la Cruz. Las diferentes cofradías de Huelma también participaran activamente abriendo sus respectivas casas de hermandad para realizar las diferentes reuniones, donde representantes de cada cofradía expondrán distintos temas a todos los asistentes a las reuniones. Esta Misión diocesana concluirá con un acto multitudinario, que está previsto que tenga lugar el 26 de octubre de 2019. Ángela Hervás García

porque el resto de sus compañeros lo hacen, pero en verdad en lo que piensan son en los regalos que van a recibir. Es triste que esta sociedad esté tan falta de fe, caridad, sensibilidad y respeto. Por esto con esta misión donde se quiere llegar, es a entrar en todas las casas, en todos los corazones donde ya no queda ni una pizca de la palabra de nuestro Señor, en cada niño que toma la religión como un tema de risa y que no tiene importancia, en cada enfermo que sigue luchando con fe para mantenerse de pie día a día, por cada persona que no tiene un techo donde dormir y aun así le queda un poquito de humanidad para ayudar a otra persona desinteresadamente. Eso es lo bonito de la vida, poder ayudar a los demás, a los que más lo necesitan para que nuestro corazón se haga más fuerte y feliz, porque

son situaciones que te engrandecen el alma, que te enseñan a ser mejor persona y te hace darte cuenta de lo afortunados que somos, de todo lo que tenemos y que no vale de nada si no tenemos alguien con quien compartir, porque compartir es amor. Este gran movimiento empezó con una solemne Eucaristía, que tuvo lugar el 13 de Enero, festividad del Bautismo del Señor, en la Catedral de Baeza, dio comienzo esta Misión diocesana. Junto con la Eucaristía, que presidio el Obispo de Jaén, se hizo el envío de la Cruz, que es el símbolo de esta Misión. La Cruz ha partido de cinco puntos estratégicos de la provincia: Jaén, Bailén, Úbeda, Torredonjimeno y Beas de Segura. Desde estas localidades llegará a cada parroquia de cada pueblo y ciudad. Para ello, nuestro Obispo cuenta con el compromiso de los sacerdotes y de los laicos que confían en la acción del Espíritu para poder llegar a todos, sean cuales sean sus circunstancias. Con la llegada de la Cruz se pondrán en marcha cuatro semanas de trabajo de preparación en las parroquias y de formación de quienes serán los actores principales de la Misión, y a la vez crear una estrategia de trabajo con los equipos pastorales para llegar a más personas. Durante las dos semanas siguientes, la Misión irá puerta por puerta, de cada pueblo, de cada aldea, de cada ciudad, anunciando que estamos llamados a la felicidad eterna, esa que emana de Dios, a través de Cristo resucitado. Se trata, no sólo de llegar a los fieles, sino de animar en la fe a aquellos que la tienen dormida o aletargada e incluso, llegar a los que no conocen al Señor. También se pondrán en marcha distintos itinerarios que pretenden fortalecer la fe y

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Apunte histórico

referido a dos edificios religiosos de Huelma ya desaparecidos

Ctra. A401 Km. 49 · Tel. 953 390 155

Con la caída del castillo de Huelma en 1438 en manos cristianas , la población musulmana que hasta entonces estaba aquí establecida, huyó hacia otros enclaves más seguros, y nuestro pueblo hasta 1465 estuvo sólo habitado por una guarnición militar compuesta por 70 hombres a caballo, 60 ballesteros y 30 peones1. No sería hasta finales del siglo XV cuando se iniciara el proceso de repoblación de la villa, lo que se llevó a cabo ofreciendo a pobladores de otros lugares unas condiciones económicas y laborales lo suficientemente atractivas, como para que decidiesen abandonar su territorio y viniesen a avecindarse en el nuestro, que se hallaba prácticamente despoblado. Así, a cada nuevo vecino, cuando llegaba se le ofrecía un lote compuesto de un solar para construir una casa, ayuda económica para construirla, un haza de tierra de cereal de 40 fanegas por cada yunta de bueyes que tuviera el poblador, tierra suficiente para plantar 2000 vides y una huerta. Con estas condiciones y la estabilidad que supuso la caída definitiva del reino nazarí en 1492, se consiguió la estabilidad necesaria para hacer de Huelma un enclave cristiano, y es a partir de ese siglo y del siguiente cuando se construyen los edificios religiosos de nuestra localidad. Aunque fueron varias las edificaciones religiosas que se ejecutaron en esas fechas, la principal la iglesia de la Inmaculada Concepción, en este artículo me voy a centrar solamente en dos de ellas que durante muchos años formaron parte de la vida de la villa.

XVI, cuando un vecino recién avecindado en Huelma se le asigna un lote de terrenos a espaldas de la ermita de San Sebastián2. Ubicada en la Plaza Nueva, fue construida con muros y contrafuertes de sillares. Consta de planta de cruz latina y en su interior alberga una bóveda de cañón recubierta con molduras, y aunque los brazos de la cruz se han perdido, aún conserva algunas hornacinas que alojaron en otras fechas diversas advocaciones religiosas. A su interior se accede mediante una portada adintelada de cantería, con un friso decorado con rosetas y, en la clave, la inscripción “IHS”3. 2 Amable Vico Vico. Mentalidad religiosa ante la muerte en el siglo XVI: el caso de Huelma. Giennius: Revista de estudios e investigación de la Diócesis de Jaén. Año 2009. Volumen 9 3 Huelma Arte y Cultura. Rafael López Guzmán Portada adintelada de la ermita de San Sebastián

ERMITA DE SAN SEBASTIAN Los primeros documentos que encontramos referidos a la existencia de este eremitorio datan del siglo C/. Santa Lucía, 30 · Huelma (Jaén)

1 Tomás Quesada Quesada. Libro de las vecindades de Huelma

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Plaza construida sobre el solar del Convento.

Adosada a uno de sus muros laterales, desde los años setenta, se halla una fuente de cantería fechada 1868, coronada con un escudo heráldico relacionado con la familia Cueva. En Huelma son conocidas popularmente como la ermita y la fuente del Santo. En su día, la capilla mayor debía de albergar la imagen San Sebastián copatrón de Huelma, además de otras advocaciones como San Juan, María Magdalena, La Verónica, el Santo Sepulcro y la Virgen de los Dolores. En el archivo histórico provincial de Jaén y fechado en 1756, encontramos un interesante documento que relaciona esta ermita con la Semana Santa huelmense. Se trata de las escrituras fundacionales de la Hermandad de la Virgen de los Dolores4. Por consiguiente, la ermita de San Sebastián estuvo en el origen de la hermandad de la Virgen de los Dolores, y debió ostentar cierta importancia en la Semana Santa local, como espacio religioso desde donde procesionaban, un día tan importante como el Viernes Santo por la tarde, desde 1756 las imágenes del Santo Entierro y la Virgen de los Dolores. Por su interés transcribo una pequeña muestra del mismo5 : ” En la villa de Huelma catorce dias del mes de marzo de mil setecientos zincuenta y seis años, Ante mi el escribano público y testigos parecieron presentes los señores (aquí aparece el nombre de los cuarenta y tres vecinos de Huelma fundadores de la cofradía) y dijeron que el día primero de Pascua de Resurrección de el año pasado de setecientos zincuenta y zinco, se convocaron y juntaron los otorgantes en la hermita del señor San Sebastián de esta villa, para tratar y conferir reunirse en hermandad para el mayor culto de la imajen de Nuestra Señora de los Dolores o Soledad sita en dicha hermita y que sale en la prozesión de los Viernes Santos en la tarde…………….. con la del Santo Entierro”. A esta procesión de Viernes Santo, los hermanos asistían uniformados con túnicas negras de holandilla o esterlin negro con su escudo que representaban los Dolores de Nuestra Señora, portando una vela de a libra. El hermano mayor, durante todo el recorrido procesional, portaba un estandarte con una borla a cada

lado, que sujetaban dos hermanos, y el que portaba la borla del lado derecho, al año siguiente ejercería de hermano mayor. Entre los hermanos más jóvenes se elegía en una reunión previa en la iglesia parroquial, los denominados hermanos de palio, que eran quienes debían portar las varas del mismo, mientras el desfile recorría las calles de la localidad6. De esta originaria Virgen de los Dolores, que procesionaba los Viernes Santo de cada año, no existen imágenes, aunque popularmente ha trascendido que estaba rodeada en su contorno por puñales. Como vemos, durante muchos años, este eremitorio albergó imágenes y actos religiosos, pero con la desamortización del ministro Mendizábal en 1836, que consistió en la expropiación y puesta a la venta en subasta pública de los bienes de la iglesia, perdió su carácter religioso, y ya en el siglo XX tras la guerra civil, se deteriora definitivamente, y en la actualidad desgraciadamente, es utilizado como almacén de chatarra. CONVENTO DE SANTA ISABEL DE AGUSTINOS CALZADOS Ubicado en la actual Plaza de España, fue fundado sobre 1570 por doña Isabel Vázquez, esposa de don Diego de Aldana que fue alcaide del castillo de Huelma. Doña Isabel logra convencer a Fray Juan de la Paz, prior del convento de Nuestra Señora de la Esperanza asentado en Cazalla7, para que él y sus frailes se trasladen a Huelma y funden un nuevo convento que llevará el nombre de Santa Isabel, en homenaje a su fundadora. A cambio, ella les dona unas casas donde establecerse mientras construyen el convento y una iglesia que servirá de enterramiento para don Diego y su familia. Poco tiempo después se inicia la construcción del convento y posteriormente la iglesia conventual, siendo el responsable de su traza en un principio Francisco del Castillo “el mozo”, aunque en realidad este proyecto debió alargarse en el tiempo y ejecutarse en varias fases, ya que consta que en 1606 aún quedan elementos por construir Se trataba de una iglesia de cajón, que ocupaba unos 300 metros cuadrados8 con una sola nave central que en años posteriores se ampliará con una Capilla Mayor separada por un arco, disponiéndose en sus vanos laterales capillas de diversas advocaciones.

Exterior de la Iglesia de San Agustín

Desde el exterior, se accedía a este edificio mediante una portada9 de cantería adintelada con columnas sobre pedestales y un tímpano semicircular con heráldica agustina. El retablo del Altar Mayor de la iglesia conventual fue realizado10 en yeso y escayola con un diseño de tres calles separadas por columnas corintias estriadas formando una columnata concebida para adornar y sostener una cornisa que terminaba en un altillo. Todo enriquecido con pintura dorada. En cada espacio entre columnas, y sobre sus hornacinas, se incorporaba las imágenes de San Agustín y Santo Tomás de Villanueva, en el centro la Santísima Trinidad, en su ático un lienzo de la Visitación, culminando el conjunto con heráldica de la orden. La importancia en la sociedad huelmense que tuvo históricamente el Convento queda reflejada en la solicitud que hizo en 1755 el Ayuntamiento al entonces prior Fray Andrés Barquexo, para que asumiera la labor de enseñar las primeras letras y la gramática a los niños del pueblo, debido al deplorable estado en que se encontraba el local donde se impartía desde el siglo XVI. Si el Convento fue importante en la vida cultural de Huelma, más aún lo debió ser en la vida religiosa. En su iglesia se oficiaban cultos y tenemos constancia11 que era la sede de alguna hermandad como la del Santísimo Sacramento fundada en el año 1634, por setenta y dos vecinos de Huelma, en recuerdo de los setenta y dos discípulos de Cristo. También debió ostentar relevancia durante la Semana Santa de la localidad. Conocemos que eran numerosas las advocaciones religiosas que a lo largo del tiempo van ocupando las diversas capillas y hornacinas de su iglesia: San Juan Bautista, San Blas, San Cayetano, San Antonio, Nuestra señora de la Esperanza y Nuestro Padre Jesús Nazareno, eran solo algunas de ellas.

6 Libro de Cabildos Hermandad Virgen de los Dolores. Acuerdo

9 Huelma Arte y Cultura. Rafael López Guzmán

día 05.04.1735

10 José Manuel Troyano Viedma. Huelma. Una villa en la frontera

7 http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/

de dos reinos.

autoridad/7100

11 Rafael Galiano Puy. Del monasterio de Nuestra señora de la

4 Año 1756. Legajo 6772. entre los folios números 27 al 29 vuelto.

8 José Manuel Troyano Viedma. Huelma. Una villa en la frontera

Esperanza en el barranco de Cazalla al convento de Santa Isabel

5 Ángel Viedma Guzmán. Setenta pasos 2008.

de dos reinos.

de Huelma. Ambos de la Orden de san Agustín.

Retablo del Altar Mayor de la Iglesia del Convento

Este número creciente de advocaciones, debió generar un incremento de la devoción popular, con las consiguientes manifestaciones religiosas, entre ellas como no, los desfiles procesionales de Semana Santa, y debieron ser varias las cofradías que procesionaban desde el Convento, pero documentalmente solo he podido constatar que en el siglo XVII, la de de Nuestro Padre Jesús Nazareno acompañado de la Virgen de la Esperanza , salía de allí los Viernes Santo para hacer el recorrido tradicional, que comprendía el paso por los centros religiosos de la localidad, iglesia de la Inmaculada, San Sebastián, San Marcos ,Santa Ana y Convento. A este desfile procesional asistían los vecinos alumbrando con velas y hachas de cuarzo. En 1836, comienza el declive de este lugar de culto, tras el proceso desamortizador de Mendizábal, que como quedó antes dicho, consistió en la expropiación y puesta a la venta en subasta pública de los bienes de la iglesia, las dependencias del claustro y demás estancias interiores conventuales fueron adaptadas para albergar las instalaciones de Ayuntamiento, Cárcel y Escuelas, aunque si que se permitió que la iglesia permaneciera como parroquial anexa12 . Los ornamentos y parte de su mobiliario pasaron a la parroquia de Campillo de Arenas. En 1936, durante la guerra civil española, el convento padeció un incendio que originó su total desaparición y en su solar se construyó una plaza donde todavía se pueden apreciar trazos del murallón original. Magdalena Valenzuela Guzmán

12 Huelma Arte y Cultura. Rafael López Guzmán

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