Christian Heritage Vol. 04 基督與傳承 第四期

CHRISTIAN

HERITAGE

基督 與 傳承

第四期

前言 ~ 馬槽裡的傳承 當基督徒在看教會管理或是傳福音事工的時候，往往會去看 『怎樣 做會比較有效率？』、『要如何的去規劃資源』、 『如何讓更多人信 主／聽到福音／來到教會』之類的『效率評估』。當然，很多時候這也 關係到我們的奉獻，想當然爾的，大家都希望自己所奉獻出的金錢、資 源、以及時間都能被有效地使用。 那讓我們看看上帝是如何有效率地做工吧！讓他的兒子耶穌誕生在 馬槽裡，選上的養育父母是木匠夫妻…基本上開局就是個 『慘』字了 吧！再來看…出生地連個收容他的家庭的旅館都沒有，在充滿動物氣味 （好吧其實是臭味）的馬槽中誕生（無法想像味道的人請自行去找馬場 或牧場，然後到牠們居住的地方裡面去躺著…）。這樣的誕生，是萬王 之王、先知所預言的彌賽亞、救世主嗎？先救救自己的處境吧！ 然後，耶穌熬了約二三十年，終於擺脫木匠的身分在江湖中行神蹟 走跳了。哇！分個餅就可以餵飽幾千個人，摸一摸就可以醫病趕鬼，說 一說話連已經死掉的人都活起來了。這還等甚麼呢？大力號召、廣為宣 傳，救世主的神力降臨，可以大大地增加信徒了！啊不是，耶穌怎麼每 每行完神蹟就躲起來了？怎麼每次只跟那十二個不成材的漁夫平民們打 混聊天？不是要傳福音嗎？不是要到處顯神蹟嗎？ 但是，耶穌在世上 所做的，就是這麼的 『沒有效率』。甚至到耶穌上十字架的時候，周 圍的不成材信徒們鳥獸散，剩下幾個婦人們哭哭啼啼地為祂哀傷，等著 收屍。這樣的情景就是萬王之王？就是上帝為人預備的救主？ 然後，兩千年過後，人類的歷史因祂的出生年而分為 『西元前』以 及 『西元後』；基督徒是當今世界許最多慈善機構的推動者；基督徒 在世界各地成立醫院，成為世界的醫治者；基督徒也推動義務教育，使 得弱勢者以及小孩的權益得以獲得一些保障以及翻轉的機會。總而言 之，耶穌所帶來的價值以及信念，在這兩千年以來，都為這個世界帶來 許多正面的改變，讓人緩慢地從自私自利，轉成能夠更多地體諒軟弱者 的處境，並且用制度以及組織的力量為這些軟弱者帶來幫助以及改變。 傳承的意義是甚麼？我們要看的，是當今信徒的增長率？是教會人 數的成長率？是信主人數的成長率？這些固然不是不重要，但是，那上 帝所看重的是甚麼呢？當我們回想上帝讓耶穌在卑微的馬槽以及木匠家 庭出生的時候，上帝所希望帶來的改變又是甚麼呢？

總編輯 顏卲曄筆

= 目 錄 = 傳承下一代 ~ 天父的心 漫談敬拜 ~ 傳遞歡笑的歌， 失望破碎的淘金夢

經文補給站 服事 Q & A

出版單位： 夢想之音音樂工作室 高雄市新興區中山一路 136號 3樓 chtoday2020@gmail.com

電話：07-2360626 監製： 顏真謙 總編輯： 顏卲曄 美術編輯： 張以茜 感謝您喜愛我們的出版物。如果有想要指教的事情，或是有廣告刊 登的需要，歡迎使用電話留言，或是在社群媒體上聯繫我們，我們 會儘快跟您聯絡。願上帝繼續保守賜恩給您，謝謝!

天父的心 文：張以茜 (歌手、親子作家。育有三位可愛的小公主)

這是一段我永遠忘不了的經歷。在2017年的農曆新年前，我 們家的老三腮幫子突然腫起來。這樣的狀況，當然就是帶到到附 近的診所去就醫。醫生一診斷，就說是腮腺炎；開了一些消炎 藥，我們就回家了。但是，農曆新年都過了以後，因為老三的腮 幫子還是沒有消腫，所以我的婆婆，也是當時的高雄義大醫院職 業醫學科的主任，就憂心忡忡地來找我們說一般腮腺炎只要按時 吃藥的話早就已消腫，但是既然過了一段時間都還是腫腫的，就 應該不是一般的發炎，就要帶我的女兒到義大醫院檢查。我們就 這樣，帶著老三從小兒科、耳鼻喉科，都沒有檢查出沒有消腫的 原因；前後吃了七個禮拜的抗生素，結果還被引薦到血液腫瘤 科，也就是醫生開始有懷疑是否有癌症的因素了。在這期間，我 的內心承受著前所未有的擔心，只能不斷地為我女兒流淚禱告。 記得在服用抗生素的第五週，那個害怕有可能失去孩子的壓力快 把我壓垮了，所以決定出去走走。

剛踏出門的時候，看見天上的月亮好圓、好大，彷彿是上 帝在 安慰我說： 『一切有祂。』 回到家，看見小女兒天真的 模樣，情不自禁地蹲了下來，捧著她的小臉說： 『Mommy is going to pay everything to save you. 媽媽願意付出 所有的代價來救你。』我的女兒聽到了，也許是感受到媽媽的 心, 她也就緊緊的抱住我。感謝主，後來的診斷並不是我所害 怕的癌症；但是，這樣的經歷卻讓我更體會到天父的心。原 來，耶穌就是因為這樣才來到世上；我們世人都犯了罪，本應 該與上帝永遠地隔絕。但是，上帝為了救我們，願意付上所有 的代價，也就是他自己，讓耶穌來到世上，承擔了人們所有的 罪而死在十字架上，讓我們能靠著耶穌與上帝再一次和好，這 就是耶穌誕生的真正意義。 在我們紀念耶穌降臨在這個世上的時候，我們應該要記 得 ， 這 就 是 上 帝 對 我 們 說 ： 『 God is going to pay everything to save us. 上帝願意付上一切的代價來拯救我 們。』 『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們， 叫一切信他的不致滅亡，反得永生。』 ~ 約翰福音 3:16

漫談敬拜 – 傳遞歡笑的歌，失望破碎的淘金夢 文：顏卲曄 (音樂製作人、音樂事工執行總監，曾任教會詩班以及敬拜團指導)

到了聖誕佳節期間，有一首歌大家一定會常常聽到，就是 『叮 叮噹』。這是一首完全沒有提到 『聖誕節』 的歌曲，但是在今天 基本上已經成為了聖誕節期的代表歌曲了。不過，有多少人知道， 這首膾炙人口的歌，是一位教會的音樂指導而且是個牧師之子創作 出來的嗎？ 『叮叮噹』的作者 James Lord Pierpont 生於美國波士頓， 是一個一位論派教會牧師的兒子。在他 27 歲的時候，他拋下妻兒 跑到加州去追逐淘金夢；但是不久之後，這個賺錢的夢想毀於一場 大火之中。在他 34 歲的時候，成為了喬治亞州的一個教會的管風 琴手兼音樂指導。從此之後，除了拿教會給予的微薄薪水之外， James Lord Pierpont 也會不時寫一些樂曲賺點外快。在教會因 為美國內戰而紛亂之後，James Lord Pierpont 基本上就是以教 導音樂以及出版一些樂曲創作來維持生計。不過，雖然 『叮叮 噹』之後在世界極為廣傳，但是在他有生之年時，這首歌並沒有 『變紅』，也沒有給他或他的遺族帶來太多的財富。 從教會做音樂的角度去看 James Lord Pierpont 的生平是挺 有意思的。身為牧師之子，卻拋下老婆跟孩子去追逐賺錢的夢想。 就算不去深究跟老婆孩子之間的關係，但是很大因素應該也有想要 賺大錢。畢竟，身為牧師之子，物質上的享受應該很被 限制的。諷刺的是，在淘金夢碎之後，也是教會讓他回 到音樂的路上，一邊做教會的工作，一邊接外面的音樂 案子。這樣的音樂訓練，也讓他在教會解散後得以繼續 用音樂來維持他的生活。

現今的世界是個音樂越來越成為重大影響力媒介的世代，但 是也是個教會內音樂人才處境越來越尷尬的時代。在商業的環 境裡，固然競爭大，但是成功的音樂人賺取的金錢也越來越多 （反之，無法變得那麼紅的音樂人就會處在接近貧窮線的經濟 狀況），而且藉著媒體的效應讓許多的音樂人懷抱著 『淘金 夢』的心境想要在音樂的專業領域裡好好賺一筆。當然，教會 是無法跟上商業界的 『撒錢買音樂』的腳步的；所以，要教會 跟外面一樣花大錢來養音樂專業人士也是不可能的 （更不用說 如果真的花上這樣的錢，其審查制度也會很嚴格地刷掉很多 人）。但是，教會的確還是會有音樂專業的需求，而因這些需 求去支持一個全職或是接近全職薪水的職位應該還是可行的。 就像 James Lord Pierpont，在 『叮叮噹』這首歌終於一炮 而紅之後，就有兩個不同州分別立牌說該作者在他們那裏創作 出這首名曲的。當然，這樣馬後炮式的蹭紅可能意義不大，但 是，讓教會成為一些有才能音樂人的 『靠岸港』，或是讓他們 在賺大錢的夢碎之餘，還可以找到一個地方發揮一下所長，順 便為上帝的子民們服務，這在上帝的國度裡，不也是一件很好 的事情嗎？音樂人的養成極為困難，維持更是需要很多方面的 支持跟鼓勵。希望教會能依自己的需求多多支持各種不同的音 樂人才，讓他們能在服事上帝的路上，除了得到屬靈上的依靠 以外，也可以感受到教會對音樂專業的尊重以及重視

經文補給站 『太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是 藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。』 ~ 約翰福音 1:1-4 當我們在看聖經的時候，很常出現的一個疑問就是，舊約的上 帝好像跟新約的上帝感覺是不同的存在。在舊約當中，上帝擊殺 仇敵、毀滅不遵守祂律法的人、要求以色列人實施種族滅絕；在 耶穌的生平中，祂右臉被打完給左臉打、叫人彼此相愛、甚至把 逮捕祂的人受傷的耳朵接回去。 不過經文在這裡說得很清楚：耶穌是從世界一開始就跟上帝同 在的。這裡的經文更進一步地說，耶穌可以代表一個人生命裡的 光。換句話說，在耶穌的所說、所行當中，呈現了上帝對人類從 創造以來的真正心意。 在對基督信仰的了解當中，常常我們很容易陷入 『公義』 以 及 『恩典』之類的辯思。一方面我們渴望上帝對我們的罪完全的 赦免，但是一方面我們因為看到世界上許多的不公義而希望上帝 施行祂的公義。這種矛盾並沒有完全正確的解答。但是，如果我 們回到聖經看看耶穌在世上所行的一切，甚至身為無罪的真神之 子卻選擇犧牲在十字架上，這就是上帝要立給我們的榜樣。當世 界追求著成大功、立大業的時候，上帝所希望的是祂的子民願意 為別人捨命犧牲。祂甚至用祂的獨生子耶穌來定下了榜樣：降生 在馬槽以及卑微的家庭、愛那些恨祂的仇敵、幫助有需要的以及 弱勢的人、甚至去醫治以及赦免迫害祂的人。願我們的一生都能 更像耶穌，用我們對別人的愛讓世界真正地看到上帝的形象。 共勉之

服事Q&A Q：教會的服事好多、好忙！主的工作需要有人做！但是我也有我自己生活的其他 角色需要顧到！我該怎麼辦？ （服事好忙系列 ~ 第一篇：『請注重休息』） A： 服事的時間安排有許多的面向。不過這次想要先處理第一重要的服事議題， 就是 『休息』。先講一句不中聽的話：這個教會沒有您，也照樣可以運轉下去。所 以，首先不要把自己膨脹到認為自己是 『重要到不可或缺』的角色（對，就算您是 牧者也是一樣）。的確，缺少了您，可能有些事情不能做得跟有您參與的時候一樣 的好；但是，在習慣原則以及教會肢體的彼此體諒之下，大家會很快地 『接受了』 沒有您時候的情況。 不過，『休息』之所以重要，是因為連耶穌都很注重 『休息』這件事。如果我 們有仔細看聖經的話，其實會發現耶穌似乎不喜歡人群圍在祂身邊這件事。馬可福 音 1:29-39 講到耶穌醫治又趕鬼，結果第二天早上溜出去禱告到大家都在找祂， 結果耶穌還說就直接到下一個村去；馬可 1:43-44 耶穌醫治了大痲瘋病患，還嚴 厲告誡該病人不可以大肆宣傳（想當然爾的…不可能！）；馬可福音 6:31-32 發 生在餵飽五千人之前，本來耶穌直接叫門徒偷偷地一起溜到曠野去靜一靜（經文是 說 『暗暗地』…以現在來說就是趁大家沒發現的時候偷跑），結果被發現，然後眾 人跑去堵耶穌跟其門徒，所以才發生之後餵飽五千人的事情（說不定是因為耶穌跟 門徒之前都沒時間好好吃飯所以才不得已變出一堆食物讓大家吃飽吧…）；餵飽了 五千人之後，耶穌還要跟門徒兵分兩路讓群眾追不到，害得門徒要在夜裡划船出 去，還被耶穌走在水上的樣子嚇得半死 （馬可福音 6:45-51)。 當然，耶穌還是有在人群中醫病、趕鬼、講道等的時候。但是，如果連耶穌都 極力避免在人群當中太過長時間，如果上帝創造天地，在最後一天都還休息的話 （創世記 2）: 1-3，那我們呢？讓自己累得像永不停歇的倉鼠一樣，是希望證明自 己比耶穌，甚至比上帝更厲害嗎？ 參與上帝的事工是一件好事情。奉獻自己的才能、資源、以及時間給教會也是 一件好事情。那麼，為了確保我們的服事對於我們自身以及周邊的人都是個 『好事 情』，那就希望各位能夠更深地去體會 『凡事都有定期，天下萬務都有定時。』 （傳道書 3 : 1）這句經文的真諦囉。 對上帝的服事，雖然常常帶給我們許多的喜樂跟收穫，但是也難免會遇到與其他事奉者的衝突， 或是服事領域上的挫折困難，或是遇到對服事果效的懷疑。我們誠摯地邀請大家把遭遇到的困難或議 題分享出來，讓我們在服事上帝的道路上一起彼此扶持，讓上帝的福音可以更廣傳給這個世界、這個 社會。有想要分享的議題，請寄至電郵： CHTODAY2020@GMAIL.COM 並註明 『服事 Q&A』。

我真愛說這故事

台語聖詩，是早期傳教士把基督信仰傳到台灣土地 的過程中帶來的珍貴遺產。這些優美的音樂旋律， 配上傳教士們用心翻譯的歌詞，是許多早期信徒們的 信仰支柱。我們希望藉著這張專輯，除了傳承聖詩的 信仰見證之外，也把上帝的安慰以及感動帶給現代人 的心靈。

有時咱經過美麗清靜河墘

早期的作曲家們相信音樂是創造出來敬拜上帝的， 而人聲則是最能表達信仰上帝心意的樂器。教會的 詩班，聚集了一群熱愛上帝且喜愛用音樂服事上帝 的人們，用最真實的心靈以及誠實來唱出見證上帝的 旋律以及詩詞。本專輯謹以詩班以及古典聖詩的美， 為您帶來不一樣的聖詩體驗。

聖善夜

聖誕節是家喻戶曉的快樂節日，但是基督徒紀念 聖誕節的歡欣，是為了紀念救主耶穌為了世人的罪 而成為人來到這個世界上。我們以這張專輯以及 這些在聖誕節大家熟悉的歌曲，來讓世界知道 基督徒慶祝聖誕節的原因。

WE WISH YOU A MERRY CHRISTMAS:

使用多元的樂器是一直是基督信仰的敬拜當中 很重要的特色。在這聖誕佳節的時刻，我們用 優美的樂器演奏來紀念耶穌基督誕生的意義， 也同時把這當中的喜樂分享給大家。 chtoday2020@gmail.com 07-2360626

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