akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 1
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2017 ΚΑΙ 2018 ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΚΟΒΙΤΩΝ ΑΘΗΝΑΣ - ΠΕΙΡΑΙΑ
«Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ» Μενάνδρου 23 - 105 53 Αθήνα Τηλ./Fax: 210 48 33 749, 210 57 46 517 akobitikos_syllogos@yahoo.com www.akovos.gr
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 2
ΤO ΔΙOΙΚΗΤΙΚO ΣΥΜΒOΥΛΙO 1. Χριστόπουλος Π. Δημήτρης, Πρόεδρος 2. Τζιαμουράνης Η. Γιώργος, Αντιπρόεδρος 3. Σωφρονάς Π. Γιώργος, Γ. Γραμματέας 4. Πουλόπουλος X. Kώστας, Ταμίας 5. Πουλόπουλος K. Xαράλαμπος, Ειδικός Γραμματέας 6. Σωφρονάς B. Στέλιος, Έφορος 7. Μεταξάς Ν. Ηλίας, Έφορος 8. Σωφρονάς N. Aντώνης, Mέλος 9. Τζιαμουράνης Λ. Βασίλης, Mέλος 10. Xριστοπούλου M. Tούλα, Aναπλ. Mέλος 11. Μήτρος Γ. Γεώργιος, Aναπλ. Mέλος ΤΗΝ ΕΚΔOΣΗ ΕΠΙΜΕΛΗΘΗΚΑΝ Σωφρονάς Ν. Αντώνης 210 2480183 Τζιαμουράνης Λ. Βασίλης 210 5746517 billakovos@gmail.com Πουλόπουλος X. Kώστας 210 4250971
Εξώφυλλο: Η προτομή του Καπετάν Γιώργαρου (Γεώργιος Γεωργαντάς), γνήσιο τέκνο του Ακόβου, πρωτοπαλίκαρο, συμπολεμιστής και συμπαραστάτης του Θ. Κολοκοτρώνη, στον υπέρ ανεξαρτησίας αγώνα της πατρίδας μας (έργο του καλλιτέχνη Πύρρου Παπαγιώργη). Την ανάγκη τοποθέτησης της προαναφερόμενης προτομής (που είναι ήδη στον Άκοβο) είxε επισημάνει-αναλάβει ο Σύλλογός μας με σειρά αποσταλέντων εγγράφων μας (10 στον αριθμό), καθώς και παραστάσεις σε φορείς και στον Δήμο μας (τ. Φαλαισίας - νυν Μεγαλόπολης). Για το σκοπό αυτό άνοιξε και λογαριασμό 500 € από τον Αύγουστο του 2003. Η τοποθέτηση θα γίνει σε σύντομο χρόνο με μέριμνα του Προέδρου του χωριού μας Κώστα Σωφρονά, ο οποίος με μεγάλη ευχαρίστηση το δέχτηκε. Περισσότερα στη σελ. 30
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 3
Το Δ.Σ. του Συλλόγου, οι χορηγοί, οι επιμελητές της έκδοσης του Ημερολογίου και η Συντακτική Επιτροπή του Περιοδικού «ΑΚΟΒΙΤΙΚΑ ΝΕΑ»,
σας εύχονται Χρόνια Πολλά
με υγεία, χαρά και δημιουργικότητα. Την έκδοση του παρόντος Ημερολογίου χρηματοδότησαν μέχρι σήμερα (1.11.2016) οι παρακάτω και τους ευχαριστούμε θερμά: Μήτρος Γ. Θεόδωρος 100 Σωφρονάς Γ. Αντώνιος 100 Σωφρονάς Ν. Αντώνιος 100 Χριστόπουλος Π. Δημήτρης 100 Σωφρονάς Κ. Βασίλειος 50 Σωφρονάς Β. Στέλιος 50 Μήτρος Γ. Γεώργιος 50 Τζιαμουράνης Η. Γεώργιος 50 Τζιαμουράνης Λ. Βασίλειος 50 Παυλάκης Π. Στέλιος 50
Το υπόλοιπο ποσό, μέχρι το τελικό κόστος της έκδοσης, καλύφθηκε από τον Σύλλογο.
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 4
928 µ.
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 5
Αγαπητέ συμπατριώτη, φίλη και φίλε, Το Δ.Σ. του Συλλόγου, οι χορηγοί, οι επιμελητές της έκδοσης του ημερολογίου και η Συντακτική Επιτροπή του Περιοδικού «ΑΚΟΒΙΤΙΚΑ ΝΕΑ», σας εύχονται Χρόνια Πολλά με υγεία, χαρά και δημιουργικότητα. Μπροστά στις πολλαπλές δυσχέρειες της εποχής, που δεν φαίνεται τέλος, τρεις λύσεις ευρίσκονται μπροστά μας. Η μία λύση είναι να κλείσουμε τα μάτια και να πούμε ότι δεν είναι έτσι τα πράγματα. Αλλά η λύση αυτή μοιάζει με το να επιχειρήσεις να θεραπεύσεις τον πυρετό, σπάζοντας το θερμόμετρο. Η άλλη λύση είναι το να συμμορφώνεσαι με την εποχή τούτη. Να υποχωρείς, να συμμαζεύεσαι και να «κουρνιάζεις». Όταν όμως είσαι αετός και βλέπεις πως υπάρχουν ερπετά δεν μπορείς να πεις θα κόψω τα φτερά μου και θα γίνω ερπετό για να ζω και εγώ όπως ζουν τα ερπετά. Αλλά ο μαδημένος αετός δεν είναι καν ερπετό. Είναι ένας μελλοθάνατος. Μένει μια τρίτη λύση: Να μη δεχόμαστε παθητικά τα πάντα. Τούτο το οφείλουμε στους εαυτούς μας, στα παιδιά μας και στις μέλλουσες γενεές. 5
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 6
Ι Α Ν Ο Υ Α Ρ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 7
ΧΡΟΝΟΣ
a Αν δεν έχεις το χρόνο να το κάνεις σωστά, πρέπει να
έχεις το χρόνο να το κάνεις ξανά.
a Το σοφότερο είναι ο χρόνος, διότι αποκαλύπτει τα
πάντα.
a Όλοι μας έχουμε τις χρονο-μηχανές μας.
Κάποιες μας πάνε πίσω, τις λέμε αναμνήσεις. Κάποιες μας πάνε μπροστά, τις λέμε όνειρα.
a Ο χρόνος είναι αυτό που εμποδίζει τα πάντα να συμ-
βούν ταυτοχρόνως.
a Προσοχή: Οι μέρες στο ημερολόγιο είναι πιο κοντά
απ᾽ ό,τι φαίνεται.
a Πάντα είναι ο κατάλληλος χρόνος για να κάνεις αυ-
τό που είναι σωστό.
a Η φύση έχει τέσσερις σκηνογραφίες: Τις εποχές του
χρόνου, τους ίδιους ηθοποιούς, ο ήλιος, το φεγγάρι και τ᾽ άστρα, αλλά συνεχώς αλλάζει τους θεατές.
a Ό,τι είναι παρελθόν, είναι πρόλογος.
a Ο χρόνος δίνει όλες τις απαντήσεις χωρίς να χρει-
άζεται καν τις ερωτήσεις.
a Ο χρόνος είναι πιο σημαντικός από το χρήμα. Μπο-
ρείς να βρεις παραπάνω λεφτά, αλλά δεν μπορείς να βρεις παραπάνω χρόνο.
7
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 8
Φ Ε Β Ρ Ο Υ Α Ρ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 9
ΛΑΚΩΝΙΖΕΙΝ - ΠΟΛΥΛΟΓΙΑ
a Μιλούσε ακατάπαυστα κι έλεγε ελάχιστα δια πλείστων. a Η σιωπή είναι στολίδι της γυναίκας και όχι του ανδρός. a Κανένας δεν διδάσκει καλύτερα από το μυρμήγκι,
που δεν λέει τίποτα.
a Ο Θεός μας έδωσε δύο αυτιά και ένα στόμα, για να
μας δείξει ότι πρέπει να ξεστομίζουμε τα μισά από εκείνα που ακούμε. a Σπάνια θα μετανοήσεις γιατί μίλησες λίγο, αλλά πολύ συχνά θα μετανοήσεις γιατί μίλησες πολύ. a Πρέπει να μιλάει κανείς λίγο γι᾽ αυτά που ξέρει, καθόλου γι᾽ αυτά που μισοξέρει. a Όποιος μιλάει χωρίς να σκέπτεται, μοιάζει με κείνον που πυροβολεί χωρίς να στοχεύσει. a Είναι χαρακτηριστικό: Το να λες πολλά και καλά: Του έξυπνου. Το να λες ολίγα και καλά: Του φρόνιμου. Το να λες πολλά και άτοπα: Του επιπόλαιου. Το να λες ολίγα και σαχλά: Του ανόητου. Το να σιωπάς: Του σοφού. a Το να μάθει κανείς να εκφράζεται σε πολλές γλώσσες, είναι κατόρθωμα. Το να μάθει όμως ν᾽ ακούει έστω και σε μία, είναι αληθινός θρίαμβος. a Μιλώντας, αρέσουμε μερικές φορές. Ακούγοντας, αρέσουμε πάντα. a Όταν μιλάμε, σπέρνουμε. Όταν ακούμε, θερίζουμε. 9
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 10
M A Ρ Τ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 11
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
a Ο Θεός έβαλε την υπογραφή του για τη Λευτεριά
της Ελλάδος και δεν την παίρνει πίσω.
Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ a Ελευτεριά θα πει να μάχεσαι στη γης χωρίς ελπίδα. Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ a Τι ανόητοι είναι οι άνθρωποι! Ζητάνε ελευθερία της
έκφρασης, ενώ δεν έχουν ελευθερία της σκέψης.
a Το ελεύθερο άτομο, μπορεί να είναι ελεύθερο και
στο κλουβί της φυλακής του.
a Ελευθερία είναι το δικαίωμα να λες στους ανθρώ-
πους αυτό που δεν θέλουν ν᾽ ακούσουν.
a Ελευθερία σημαίνει υπευθυνότητα. Γι᾽ αυτό πολλοί
άνθρωποι τη φοβούνται.
a Ελευθερία είναι:
Να μπορείς να λες ΟΧΙ προς όλους και για όλα. Να δίνεις το χέρι σου, χωρίς να τρέμεις. Να αγαπάς, χωρίς να ψεύδεσαι. Να γελάς, χωρίς να γελοιοποιείς κανέναν. Να μη ταπεινώνεις ούτε να ταπεινώνεσαι. Να βρίσκεις τις αρετές της μοναξιάς. Να γράφεις όταν θέλεις, ό,τι θέλεις, όποτε θέλεις. Να έχεις καταφέρει να μην πεινάς, να μην διψάς, να μην κρυώνεις. a Ελευθερία είναι να μπορείς να έχεις κάποια απόσταση από τους άλλους. 11
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 12
Α Π Ρ Ι Λ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 13
ΑΓΑΠΗ
a Ο άνθρωπος που δεν αγαπά, δεν ζει· φυτοζωεί. a Όταν κανείς αγαπάει, είναι πάντοτε είκοσι χρονών. a Η αγάπη αναζητεί πάντα έναν τρόπο.
Η αδιαφορία βρίσκει πάντα μια δικαιολογία.
a Μπορείς να δίνεις αγάπη χωρίς ν᾽ αγαπάς, αλλά δεν
μπορείς ν᾽ αγαπάς χωρίς να δίνεις.
a Αγαπάμε πάντα όσους μας θαυμάζουν, αλλά σπάνια
αγαπάμε όσους θαυμάζουμε.
a Δεν υπάρχουν μεγάλα πράγματα, μόνο μικρά πράγ-
ματα με μεγάλη αγάπη.
a Είναι καλύτερο ν᾽ αγαπάς έναν άνθρωπο που δεν
αξίζει την αγάπη σου, παρά να μισείς κάποιον που αξίζει το μίσος σου. a Η αγάπη δεν είναι μόνο συναίσθημα, είναι και τέχνη. a Ευτυχισμένοι αυτοί που αγαπήθηκαν και δυστυχισμένοι εκείνοι που δεν γνώρισαν την αγάπη. a Το μέτρο της αγάπης είναι ν᾽ αγαπάς χωρίς μέτρο. a Εκεί που πολυαγαπάς να μη πολυπηγαίνεις, μη τύχει και σε βαρεθούν και τότε τι θα γένεις. a Ανάργια… ανάργια… Το φιλί για να ᾽χει νοστιμάδα. a Αγάπα τον άνθρωπο, γιατί είσαι εσύ. a Αγαπάμε αληθινά μόνο όταν αγαπάμε χωρίς λόγο. a Αγάπη είναι η ένωση δύο ανθρώπων με προϋπόθεση την ανεξαρτησία και την ανιδιοτέλεια και των δύο. 13
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 14
Μ Α Ϊ Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 15
ΔΙΚΑΙΟ - ΑΔΙΚΟ
a Ο δίκαιος άνθρωπος διδάσκει το παιδί να λέει αλή-
θεια σ᾽ όλη του τη ζωή.
a Το τελευταίο σκαλοπάτι της αδικίας είναι το να φαί-
νεται κανείς δίκαιος, ενώ πραγματικά δεν είναι.
a Μπροστά στο δίκαιο να μην βάζεις σ᾽ ανώτερη μοίρα,
ούτε τα παιδιά σου, ούτε τη ζωή σου, ούτε τίποτε άλλο.
a Η δίκαιη ζωή είναι η πιο ευχάριστη. a Όποιος θέλει να διακριθεί, θα πρέπει να αγαπά πε-
ρισσότερο από τον εαυτό του και τα υπάρχοντά του, το δίκαιο. a Επιείκεια και δικαιοσύνη είναι ένα και το αυτό. Μολονότι και τα δύο είναι σπουδαία, η επιείκεια είναι ανώτερη. a Η μεν δικαιοσύνη είναι η νομιμότητα και η ισότητα· η δε αδικία, η παρανομία και η ανισότητα. a Αν δεν υπήρχε το άδικο, δεν θα μπορούσε να αισθανθεί κανείς και την αξία της δικαιοσύνης. a Άνθρωπος δίκαιος είναι όχι εκείνος που δεν αδικεί, αλλά εκείνος που ενώ μπορεί, δεν θέλει να αδικήσει. a Μην αδικείς τους αδύνατους. a Κατά κανόνα οι άνθρωποι αδικούν τους άλλους, όταν το μπορούν. a Η τιμωρία δεν μπορεί να διορθώσει την αδικία. a Αυτός που διαπράττει μια αδικία, είναι πάντα πιο δυστυχής από αυτόν που την υφίσταται. 15
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 16
Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 17
ΑΡΕΤΗ
a Μια μόνο μορφή της αρετής υπάρχει, άπειρες όμως
της κακίας.
a Όλο το χρυσάφι που βρίσκεται πάνω και κάτω από
τη γη, δεν αξίζει τόσο, όσο η αρετή.
a Η φρόνηση είναι μητέρα και τροφός κάθε αρετής. a Έχει όλες τις αρετές που απεχθάνομαι και κανένα
από τα ελαττώματα που θαυμάζω.
a Αρετή, το μεγαλύτερο προτέρημα των ανθρώπων. a Η αρετή και τα ευγενικά έργα είναι ανώτερα από
την ευγενή καταγωγή.
a Η αρετή, σε όσων ανθρώπων τις ψυχές παραμένει
ανόθευτη και καθαρή, δεν τους εγκαταλείπει ούτε στα γηρατειά τους. a Κάθε επιστήμη που δεν καθορίζεται από αρετή, φαίνεται πανουργία κι όχι σοφία. a Μια μόνο μορφή της αρετής υπάρχει, άπειρες όμως της κακίας. a Να ξέρεις πως για την απόκτηση της αρετής πιο πολύ βοηθούν τα κοπιαστικά παρά τα ευχάριστα. a Οι αρετές χάνονται μέσα στο συμφέρον, όπως τα ποτάμια χάνονται μέσα στη θάλασσα. a Τρεις είναι οι αρετές που πρέπει ν᾽ ασκούμε: ν᾽ αγαπάμε τους συνανθρώπους μας, τους γονείς που μας αναθρέφουν και το δίκιο, κι άμα αυτά κάνουμε θα έχουμε πάντα στεφάνι από δόξα. 17
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 18
Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 19
ΑΛΗΘΕΙΑ - ΨΕΜΑ
a Είναι πολλές φορές δυσάρεστο το να λέει κανείς την
αλήθεια, το να είσαι όμως αναγκασμένος να λες ψέματα είναι ακόμη χειρότερο. a Τα λόγια δεν μπορεί να κρύβουν τις σκέψεις σου, αλλά είναι οι πράξεις σου που τις φανερώνουν. a Ο καλός φοβάται το ψέμα. Ο κακός την αλήθεια. a Αυτός που λέει την αλήθεια, δεν έχει ανάγκη από πολλά λόγια. a Αν δεν μπορείς να πεις την αλήθεια, δεν είσαι υποχρεωμένος να πεις ψέμα. Ανάμεσα στο ψέμα και την αλήθεια υπάρχει η διέξοδος της σιωπής. a Μια αλήθεια που λέγεται με κακία, βλάπτει περισσότερο από όλα τα ψέματα. a Αυτός που λέει την αλήθεια, κτυπάει το ψέμα στην καρδιά. a Η αλήθεια λέγεται πάντοτε μπροστά σε μεγάλους κινδύνους. a Προτιμώ ένα ψέμα που γιατρεύει, παρά μια αλήθεια που ανοίγει πληγές. a Η αλήθεια μοιάζει με το φάρμακο που είναι πικρό, μα τόσο σωτήριο για τον οργανισμό. a Να δυσπιστείτε στους ανθρώπους που αρέσκονται να καταγγέλουν τα ψέματα, περισσότερο από το να υπερασπίζονται τις αλήθειες. 19
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 20
Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 21
ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ
Ω, Παναγιά μου Δέσποινα, Γλυκύτατη Παρθένα, εις τον αγώνα της ζωής βοήθα με κι εμένα ! Βοήθησέ με, Πάναγνη, Γλυκειά μου Παναγία, γιατί η ζωή είναι θάλασσα, μεγάλη τρικυμία! Και ναυαγός ευρίσκομαι μέσα στη βιοπάλη στη χάρη Σου στηρίζομαι, Παρθένα, τη μεγάλη! Και σαν Μητέρα ευσπλαχνική ελπίζω να μας σώσεις κι από ορατούς κι αόρατους εχθρούς να μας γλυτώσεις! Στη σκέπη των πτερύγων Σου σκέπασε, Παναγιά μου, όλου του κόσμου τα παιδιά κι ύστερα τα δικά μου και φώτισέ τα, Παναγιά, Χριστό ν᾽ ακολουθήσουν και στον αγώνα της ζωής με θάρρος να βαδίσουν!
Την πίστη, την πραότητα να μην την αμελήσουν καθώς και την εγκράτεια μην την καταπατήσουν! ναι, Παναγιά μου Δέσποινα, λυπήσου κι ευσπλαχνίσου και άφεση αμαρτιών ζήτησε απ᾽ το Παιδί Σου! Να συγχωρήσει πταίσματα και τ᾽ αμαρτήματά μας να οδηγήσει στο καλό κι εμάς και τα παιδιά μας! Μοναχός Ραφαήλ - Άγιον Όρος
Αὐτή είναι η αγιασμένη Ελλάδα κι από το γάλα της βυζάξανε και θραφτήκανε οι ποιητές της, το γάλα της ΠΑΝΑΓΙΑΣ. ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ 21
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 22
Σ Ε Π Τ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 23
ΠΑΙΔΕΙΑ - ΠΑΙΔΕΥΣΗ
a Όλους τους ανθρώπους η μάθηση και η παίδευση
τους κάνει ήμερους.
a Η παιδεία είναι δεύτερος ήλιος για τους ανθρώπους. a Πιο πολύ πρέπει να τιμούμε όσους αναθρέφουν και δια-
παδαγωγούν καλά παιδιά, παρά αυτούς που τα γεννούν.
a Το παιδί πρέπει να διδάσκεται παίζοντας. a Με τη βία μην αναθρέψεις τα παιδιά αλλά διασκε-
δάζοντας.
a Κάθε διδασκαλία και κάθε διανοητική μάθηση ξεκι-
νάει από τη γνώση που προϋπάρχει.
a Αυτοί που μελέτησαν προσεκτικά τον τρόπο διακυ-
βέρνησης των ανθρώπων, πρέπει να έχουν πεισθεί πως η τύχη των εθνών εξαρτάται από την εκπαίδευση των νέων. a Τρία πράγματα χρειάζονται για την εκπαίδευση: Η φύση, η μάθηση και η άσκηση. a Η μόρφωση και η άσκηση της αρετής οδηγούν προπαντός σε έντιμη ζωή. a Η καλλιέργια του μυαλού είναι τόσο αναγκαία, όσο η τροφή για το σώμα. a Όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους έχουν διάθεση να μορφωθούν. a Τα αποτελέσματα της απαιδευσιάς ή της κακής δουλικής ανατροφής είναι ολέθρια. 23
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 24
Ο Κ Τ Ω Β Ρ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 25
ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ
a Να αγαπάς την πατρίδα ακόμα και αν είναι άδικη. a Την οικουμένη να θεωρείτε όλοι ως πατρίδα σας. a Δεν ζει χωρίς πατρίδα η ανθρώπινη ψυχή.
a Δεν υπάρχει όμοια δόξα με τη δόξα εκείνου που
έσωσε την πατρίδα του.
a Χωρίς πατρίδα ο άνθρωπος είναι ένα σημείο χαμένο
μέσα στη φορά του χρόνου και του διαστήματος.
a Για την άμυνα και σωτηρία της πατρίδας πρέπει να
διαθέτουμε κάθε κόπο και αγώνα και κίνδυνο και κάθε θυσία.
a Όπου αισθάνεσαι καλά, εκεί είναι η πατρίδα.
a Πατριωτισμός είναι όταν η αγάπη για τους δικούς
σου ανθρώπους έρχεται πρώτη.
a Όταν πρόκειται να κινδυνεύσεις για την πατρίδα
σου ή για ένα φίλο, μη ρωτάς το μαντείο αν πρέπει ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ να κινδυνέψεις.
a Η μεγαλωσύνη στα έθνη δεν μετριέται με το στρέμμα.
Με της καρδιάς το πύρωμα μετριέται και με αίμα.
ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ
a Αγαπώ υπερβολικά τη χώρα μου για να είμαι εθνι-
κιστής.
25
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 26
Ν Ο Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 27
ΦΙΛΙΑ
a Το μεγαλύτερο αγαθό στη ζωή, είναι εκείνοι οι φίλοι
που λυπούνται στις συμφορές σου αλλά δεν θλίβονται στην ευτυχία σου. a Μη βιαστείς να διαλέξεις φίλο και ακόμη περισσότερο μη βιαστείς να τον αλλάξεις. a Η φιλία είναι ένα λεπτό και ευαίσθητο λουλούδι. Πρέπει να την ποτίζεις συχνά και προσεκτικά αν θέλεις το άρωμά της. a Από φιλίες έχουμε έλλειψη. Από «φίλους», αφθονία. a Ο φίλος που υποφέρει μόνος, προσβάλλει τον φίλο του. a Όταν ευτυχούμε, οι φίλοι μας φεύγουν όποτε θέλουμε εμείς. Όταν δυστυχούμε, φεύγουν μόνοι τους. a Δεν είναι τόσο δύσκολο το να αποκτήσεις φίλους, όσο το να τους κρατήσεις. a Το να περπατάς μ᾽ ένα φίλο στο σκοτάδι είναι καλύτερο, από το να περπατάς μόνος στο φως. a Είναι φίλος μου, όποιος μιλάει καλά για μένα πίσω από την πλάτη μου. a Αν θες να μάθεις ποιοι είναι οι φίλοι σου, επιδίωξε να καταδικαστείς σε φυλάκιση. a Ένας πραγματικός φίλος, ποτέ δεν μπαίνει στον δρόμο σου, εκτός και αν πηγαίνεις προς τα κάτω. a Όλοι ακούνε αυτά που λες. Οι φίλοι ακούνε με προσοχή αυτά που λες. Οι καλοί φίλοι ακούνε αυτά που δεν λες. 27
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 28
Δ Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2017
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 29
ΞΗΜΕΡΩΝΑΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
Ξημέρωναν Χριστούγεννα. Οι εκκλησιές σημαίνουν, κουνιούνται τα καμπαναριά, και οι φωνές που βγαίνουν απ᾽ το βαθύ και δίπλα το κάθε καμπάνας στόμα, μοιάζουν χερουβικούς ψαλμούς, σαν απ᾽ το ουράνιο δώμα. Χιλιάδες τα Χριστούγεννα τα τραγουδούν οι αγγέλοι, και κάθε αχτίδα από ψηλά, που κάθε αστέρι στέλλει, μοιάζει αγγελική ματιά. Θρησκεία! Γλυκιά μάνα, τι όμορφη δίνεις εσύ λαλιά και στην καμπάνα, και πόσο εκείνη η λαλιά σαλεύει την καρδιά μας! Πόσες εκείνος ο σταυρός απ᾽ τα καμπαναριά μας στην αντιλιάδα χύνοντας, τόσες χρυσές αχτίδες, χύνει βαθιά μας στην ψυχή, γλυκιές χρυσές ελπίδες! Κ᾽ οι δυο εκείνες χαραυγές που οι άγγελοι κατεβαίνουν μέσ᾽ απ᾽ τον ουρανό ψηλά κι έρχονται και σημαίνουν Χριστούγεννα κι ανάσταση, ω! τι μυστήριο χύνουν. Τι χαραυγούλες είναι αυτές, πόση ζωή μας δίνουν! Λάμπουνε τ᾽ ασυγνέφιαστα τα ουράνια σα ζαφείρια, Σαν μάτια π᾽ αγρυπνήσανε φέγγουν τα παραθύρια. Χαρούμενες και σιγανές μιλιές σμίγονται γύρα, κι από κάθε θύρα που ανοίγεται, βγαίνουν μορφές γελούμενες, λουσμένες, γλυκές, καλοντυμένες. Κρατούν στα χέρια τους κεριά λαμπάδες. Στη ματιά τους λάμπ᾽ η χαρά που νιώθουνε βαθιά μέσ᾽ στην καρδιά τους. Ξημέρωσαν Χριστούγεννα! Θύρες ολούθε ανοίγουν κι ολούθε τώρα οι χριστιανοί στις εκκλησιές μας σμίγουν. ΚΩΣΤΑΣ ΚΡΥΣΤΑΛΛΗΣ 29
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 30
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΝΤΑΣ (ΚΑΠΕΤΑΝ ΓΙΩΡΓΑΡΟΣ) (1770-1846;)
Ο Ακοβίτης Γεώργιος Γεωργαντάς (Καπετάν Γιώργαρος), πρωτοπαλίκαρο, καπετάνιος και αδελφικός φίλος του Κολοκοτρώνη, που τον τοποθέτησε επικεφαλής στη Δραμπάλα για την αντιμετώπιση του Ιμπραήμ. Παραθέτουμε παρακάτω αυτούσια ιστορικά κείμενα από τα απομνημονεύματά του που ο ίδιος (Γιώργαρος) υπαγόρευσε στον γιο του Γιάννακα (Γιάννη) στις 6-8-1845. «…Εμείς ήλθαμε εδώ συναχθήκαμε στην πουρνάρα όλοι κάναμε κουβέντα πού θα βαρέσουμε τον Αράπη, η απόφαση έγινε, θα τον βαρέσουμε στην Δραμπάλα, από εκεί περνάει η στράτα που έρχεται από τον Μυστρά και τελειώνει κοντά στη Ζάκυνθο. Με μίλησε ο Θοδωράκης να κουβεντιάσουμε και με κρένει, Γιώργαρε, ξέρεις από μικρά παιδιά είμαστε φίλοι σαν αδέλφια πραγματικά στη Δραμπάλα που θα βαρέσουμε τον Αράπη εάν τον γυρίσουμε πίσω γλιτώνει η πατρίδα, εάν περάσει και πάει στην Τριπολιτσά χάνεται η πατρίδα για πάντα και εμείς όλοι χαμένοι, γι᾽ αυτό θέλω εσύ να πας με τους δικούς σου στην Τραπεζόραχη να φράξετε τα περάσματα με κοτρόνια για να μην περάσουν οι αραπάδες να πατήσουν την Τραπεζόραχη, μόλις φθάσουν στη λάκα της Δραμπάλας θα τους βαράτε μέχρι να φθάσουμε όλοι. Εγώ θα έρθω από το Μεσοβούνι, θα πάρετε μπαρουτόβολα, ζαερέδες και νερό για πολλές μέρες. Γιώργαρε, σε σένα έχω με30
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 31
γάλη μπέσα και γι᾽ αυτό σε βάζω στο βαρύτερο μέρος στην Τραπεζοράχη. Και αν σκοτωθείς η πατρίδα θα σου κάνει λειτουργίες πολλές και τη φαμίλια σου θα τη διαφεντέψω εγώ, όπως αν σκοτωθώ εγώ θα τη διαφεντέψεις εσύ τη δική μου φαμίλια. Και εγώ του έκρινα, αδελφέ μου Θοδωρή, αν σκοτωθώ κοντά μου θα πεθάνει και η φαμίλια μου, και στο δηλώνω στην ψυχή του πατέρα μου και της μάνας μου, ο Αράπης δεν θα περάσει όσο είμαι ζωντανός…».
ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΩΤΗΡΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΥΡΝΑΡΑ «Αδέλφια χριστιανοί, παιδιά μου, το κακό που έρχεται είναι μεγάλο αλλά ο Θεός θα μας γλυτώσει γιατί έχουμε πίστη και όλοι μαζί τον Αράπη που ήρθε από την αραπιά εδώ, θα τον τσακίσουμε και θα χαθεί και πολλά άλλα μας μολόγησε που όλοι μας κλάψαμε σαν τα μωρά παιδιά. Όρκο δώσαμε στο Χριστό να μας βοηθήσει να διώξουμε τον Αράπη, και θα χτίσωμεν καινούργια και μεγάλη την εκκλησιά του. Γρήγορα εφύγαμεν αφού όλοι ασπαστήκαμε ο ένας τον άλλον και ο καθένας επήγε εκεί που πρέπει. Εγώ σας πήρα εσένα, τα δυο αδέλφια σου και τη μάννα σου τη Μαριώ και πήγαμε στην Τραπεζόραχη κοντά στο σφεντάμι συναχτήκαμε και όλοι οι άλλοι, είμαστε εκατό τριάντα φορές δύο, γυναίκες σαράντα οκτώ, παιδιά δέκα έξη στο χωριό κανείς, άλλοι πήγαν Βρωμόβρυση άλλοι κατά τη Ρεκίτσα η ώρα έφτασε, οι Αράπαδες προχωράγανε ξέγνιαστοι, ψυχή δεν έβλεπαν πουθενά, μόλις φτάσανε οι πρωτοπόροι ίσια στη Τραπεζό31
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 32
ραχη στη μέση της Δραμπάλας εγώ τους βάρεσα βόλι ένα, σταμάτησαν γρήγορα, από που έφτασε το βόλι δεν κατάλαβαν συνάχθηκαν πολλοί. Τότε εγώ τους βάρεσα πάλι βόλι ένα, ήτανε ώρα γιόμα θεριστής δύο, χίλια οκτακόσια είκοσι πέντε, βάρεσαν το τούμπανο να πορευτούνε, τότε εγώ όπως με είχε συμβουλεύψει ο Θοδωράκης ανέβηκα στο κοτρώνι ψηλά και φώναξα εδώ είμαστε Τουρκαραπάδες και βάρεσα βόλια τρία, μαζί βάρεσαν βόλι ένα ο καθένας ο Μενούνος Γιώργης, ο Βιργιάννης Κωνσταντίνος, ο Μεταξάς Γιάννης, ο Τσικριντζής Θοδωρής, ο Βέκκος Γιώργης, η Μαργιώ η Χριστογιώργενα, η Κολοβίνα και η Μεταξογιαννού, οι άλλοι ταμπουρομένοι. Τότε ο Αράπης μάς μήνυσε να κατέβουμε στη Λάκα και θα μας φιλέψει να τρώμε, τότε εμείς βαράμε βόλια πέντε, οι μαντατοφόροι κύλισαν πεθαμένοι. Ο Αράπης θύμωσε γιουρούσι κάμαν οι Αραπάδες εκατό και παρά πάνω τους άφησα να ζυγώσουν σιμά εφώναξα μπαταριά όσα βόλια τόσα κουφάρια οι άλλοι λάκησαν, πάλι ο Αράπης εκατό φορές δύο, το ίδιο βόλι και κουφάρι, ώρα δειλινό ο Αράπης δεν ετόλμησε ξανά, νύχτωσε εφάγαμεν ψωμί με μπουλουγούρι, τα παιδιά κοιμήθηκαν στην τρούπα, τα καραούλια στη θέση τους. Όλη τη νύχτα και την άλλη μέρα γαλήνη, οι Αραπάδες τρώγανε και πλάγιαζαν δεν ξέραμε τι έβανε στη κούτρα του ο Αράπης, γυρίσαμε γύρω γύρω στην Τραπεζόραχη και βλέπουμε τη μπαμπεσιά που κάνει ο Αράπης βάνει ασκέρι γύρω γύρω στην Τραπεζόραχη για να μας βαρέσει γελάσαμεν όλοι, δεν είχε κατά νου ο Αράπης ότι στη Τραπεζόραχη μόνον από το μέρος της λάκας μπορεί να πατήσει άνθρωπος, στο άλλο μέρος δεν πατάει πετούμενο». 32
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 33
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ «Την άλλη μέρα το έβαλε στο νου του ο Αράπης και τους σύναξε πάλι όλους στη Λάκα της Δραμπάλας. Μόλις βάρεσε ο ήλιος βροντάνε τα τούμπανα του Αράπη, εμείς καταλάβαμε, κάναμε το σταυρό μας χαιρετήσαμε ο ένας τον άλλο βάλαμε τα παιδιά στη τρούπα και καρτεράγαμε. Ο Θοδωράκης δεν δίνει ανάσα πουθενά, ο Αράπης κατάλαβε ότι ήτανε πολύ δύσκολο να πατήσει την Τραπεζόραχη, και μας στέλνει μήνυμα με ένα ρωμιό να κάτσουμε φρόνιμα και θα μας φυλέψει πολλά πράγματα. Εμείς δεν τον φονέψαμε τον μαντατοφόρο επειδή ήτανε χριστιανός και αυτός σαν και εμάς, και του κρίναμε να κρίνει μαντάτο στον Αράπη, δεν θέλουμε να μας φυλέψει τίποτα αλλά να γυρίσει πίσω στη πατρίδα του και να φύγει από τη πατρίδα μας, και δεν θα τον πειράξουμε. Αυτός θύμωσε πολύ και βάρεσε το τούμπανο φορά μία, τότε οι Αραπάδες κάμαν γιουρούσι, εμείς τους δεχτήκαμε βόλι και κουφάρι, λύγισαν γρήγορα ασκέρι μεγαλύτερο έκαμε γιουρούσι, ώρα γιόμα, τα βόλια σαν το χαλάζι, ο ήλιος μαύρισε από το μπαρούτι, ώρα ντάλα μεσημέρι η Τραπεζόραχη απάτητη, είχαμε βλέπεις φράξει καλά με κοτρώνια το μέρος, οι Αραπάδες σωρό πεθαμένοι. Οι δικοί μας ούτε στάλα αίμα, ήτανε θαύμα, αλλά με άλλα μπουλούκια αραπάδες κάναν γιουρούσι. Μόλις νύχτωσε σταμάτησαν όλα. Εμοιράσαμε ψωμί και τυρί τα καραούλια στα ταμπούρια, ο Θοδωράκης ακόμη δεν φάνηκε ούτε χαμπέρι τίποτα, μας τρομάζει μη λάχει και έπαθε κακό ο Θοδωράκης και τότε αλίμονό μας, είμαστε χαμένοι και εμείς και η Πατρίδα. Την 33
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 34
άλλη μέρα που φώτισε ο Θεός, τα τούμπανα φώναξαν, εμείς καρτεράγαμε δεν κάμαν γιουρούσι, άλλο κακό αρχίσανε μας ρίχνανε μπάλες η πρώτη που έπεσε βάρεσε το Μητροθοδωράκη και τον Κουτρουμπή Θανάση στον τόπο. Με τις μπάλες θέλανε να χαλάσουνε το φράχτη, εκεί πόυ έπαιρνε φωτιά η μπάλα σκορπάγανε οι κοτρώνες, ρίχνανε γρήγορα μπάλες, άλλη μπάλα έπεσε απάνου στη Τραπεζόραχη γρήγορα-γρήγορα η Μαργιά την άρπαξε με τα χέρια της και τη σπρώχνει κάτω από το φράχτη, τώρα μάθαμε να τις σπρώχνουμε κάτω από το φράχτη, δεν μου το είχε κρίνει αυτό ο Θοδωράκης, άλλο θαύμα τούτο, ώρα ντάλα μεσημέρι οι Αραπάδες μεγάλο γιουρούσι κάνουν, όσο να κάνουν το γιουρούσι όμως πάλι τις κοτρώνες φράζει, η μάχη τρομερή βόλι και κουφάρι οι μπάλες πολλές τις σπρώχναμε κάτω γρήγορα, πέθαιναν πολλούς Αραπάδες, οι Αραπάδες σιμώνανε το φράχτη εκεί που τον είχαν σκορπίσει οι μπάλες για να πατήσουν την Τραπεζόραχη, τότε άρπαξα το γιαταγάνι μου και φώναξα τα γιαταγάνια παιδιά, πιάσαμε την πόρτα του φράχτη, οι Αραπάδες ανέβαιναν πέντε πέντε μαζί τους παίρναμε τα κεφάλια με τα γιαταγάνια. Εγώ, ο Σωφρονάς Γιώργης (κουφός) ο Καισαροτσαντίλης Γιάννης, ο Μεταξάς Κωνσταντίνος, ο Τσιαπραλής Κωνσταντίνος. Τα βόλια πολλά και από εμάς και από τους Αραπάδες περισσότερα, αυτό κράτησε μέχρι το σκοτάδι».
ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΜΑΣ «Το τούμπανο βάρεσε πάλι σταμάτησε το τουφέκι συναχθήκαμε, σκοτώθηκαν δικοί μας ο Λυμπέρης Γιάννης, ο
34
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 35
Παπαδόπουλος Πανάγος αδελφός του παπά, η Κωσταντίνα του Μπένου Γιώργη, ο Παπαγιάννης τους έψαλλε τους βάλανε μακριά και τους σκέπασαν με χώμα, λαβωμένοι δέκα τρεις ελαφρό, συναχθήκαμε γύρω στις κοτρώνες της Αγίας Παρασκευής και κάναμε το σταυρό μας εμοιράσαμε ψωμί, τυρί, κρεμμύδια και ότι άλλο να τρώμε. Όλη τη νύχτα φράξαμεν τις κοτρώνες που είχαν σκορπίσει οι μπάλες, επήγαμε στα καραούλια, όλους μας ετρόμαζε το αύριο αλλά το είχαμε πάρει απόφαση ότι θα πεθάνουμε ή αύριο ή μεθαύριο πόσο θα βαστάξουμε τρεις μέρες, τέσσερες μέρες ακόμη, τα μπαρουτόβολα κιονόντανε, ζαερέδες λίγους και το χειρότερο που χάθηκε ο Θοδωράκης πολλές κακές σκέψεις βάζαμε στο νου μας, όλοι όμως είμαστε σύμφωνοι να σκοτωθούμε ναι, σκλάβος κανείς ζωντανός. Το χειρότερο ήτανε το νερό πολύ λίγο με το κανί βρέχαμε το στόμα. Εκεί που ο νους μου έλεγε τι θα κάνουμε όταν ξημερώσει έρχεται ο Βέκκος Γιώργης και μου κρένει πως ο Ραβάνης Παναγιώτης και ο Τριαντάφυλλος Νικόλας πήραν σήμα φωτιάς πέρα από το Μεσοβούνι, πήρα τον Γιωργαντά Δημήτρη (Σιαμαράνη) και το Βυριανοκωσταντή που είτανε σιμά μου και πήγαμε στο Ραβάνη αγναντάψαμε πέρα πήραν τα μάτια μας μικρές φωτιές σε δυο τρεις μεριές βγάλαμεν σκέψη ότι μπορεί και οι Αραπάδες να πάτησαν το Μεσοβούνι και άναψαν φωτιές να ζεστάνουν τα χέρια τους που έκανε απαγιούρα τη νύχτα και ας ήταν θεριστής μήνας. Όλοι είμασταν έτοιμοι και περιμέναμε να ξημερώσει ημέρα να αρχίσουμε το πανηγύρι». 35
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 36
ΜΙΚΡΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΟΥ Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ Είχε σωστή κρίση
Ο Κολοκοτρώνης, «που τον έπλασε ειδικά ο Θεός» ή που «ξύπνησε είκοσι αιώνων κοιμηθείσαν γην», είναι περισσότερο γνωστός σαν Αρχιστράτηγος της Επαναστάσεως. Αγράμματος αλλά έξυπνος, «Βουνήσιος και πονηρός», όπως τον αποκαλούσε ο Ιμπραήμ. Είχε συναίσθηση της αποστολής του και έπαιρνε γενναίες αποφάσεις. Ενδεικτικά: δεν δίστασε τον Ιούλιο του 1822 να κάψει τον αργολικό κάμπο και να δηλητηριάσει τα πηγάδια με φλόμο και με τη γάνα των χαλκωμάτων που έριξαν οι χωρικοί στα πηγάδια. Έφερε σε απελπιστική θέση τον Δράμαλη, με αποτέλεσμα να πάρει τον δρόμο της επιστροφής προς την Κόρινθο, διαδίδοντας ως την τελευταία στιγμή για να παραπλανήσει, ότι θα κατευθυνόταν προς την Τριπολιτσά. Αποτέλεσμα να καταστραφεί στα Δερβενάκια. Το «κλίμα» στο Πολεμικό Συμβούλιο που προηγήθηκε της μάχης των Δερβενακίων, δεν ήταν υπέρ του Γέρου. Μάλιστα ο Π. Μαυρομιχάλης είπε: «Ο Κολοκοτρώνης πηγαίνει να ξαναγίνει κλέφτης να πιάσει τους Αγιολιάδες κατά το συνήθειό του!». Όμως, όσο κι αν ακούγεται παράδοξο, ο Κολοκοτρώνης είχε και σωστή κρίση και έδιδε λύσεις ακόμη και για προβλήματα οικονομίας…
«Κυβερνούσαν αδοκίμαστοι άνθρωποι»
Αφηγείται στα πολύτιμα απομνημονεύματά του: «Ο Κυβερνήτης (I. Καποδίστριας) ενέργαγε την κυβέρνηση της Ελλάδας. Ο Κυβερνήτης με το Πανελλήνιο έρριξαν τα ποίμνια να δώσουν είκοσι παράδες το ένα και μη ηξεύροντας τον τρόπο της μετρήσεως και της πληρωμής, έβαλαν ανθρώπους αδοκίμαστους να μετράν και να μαζώνουν γρόσια, και μη ηξεύρoντας τι θε να μαζώνουν και να παίρνουν από το δέκα το ένα τα μαζωχτικά τους. Ενα πράγμα τυφλό δια να καζαντήσουν άνθρω-
36
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 37
ποι και εις την κάσα (Δημ. Ταμείο) να πάγει τίποτε. »Εγώ εκίνησα –συνεχίζει– από την Καρύταινα και έφθασα εις τον Αχλαδόκαμπο. Με πιάνουν εις τον δρόμον και μου λέγουν: – Τι άδικο είναι τούτο, δια τα εναπομείναντα να δώσομε μισό γρόσι το ένα. Εμείς μας εμέτρησαν δεκαέξη χιλ. πρόβατα και θα δώσομε οκτώ χιλ. γρόσια, που θα τα εύρομε; Πρέπει να τα σηκώσομε με διάφορο (δανεισμός με τόκο), να μας κάτσει το διάφορο ένα γρόσι το ένα και τότε αποφασίζουμε και τα πουλούμε, γιατί από αυτά προσμένουμε να τα κουρέψουμε το Μάη, και να κάμει η Κυβέρνηση έλεος». Δηλαδή να δανειστούν με επαχθέστατους όρους, (τοκογλυφικούς) για να πληρώσουν το Δημόσιο για έσοδα μελλοντικά, αμφίβολα και στο τέλος θα έχαναν το κεφάλαιο τους (τα πρόβατα) και θα τους «έμενε ο κόπος», όπως λέει ο λαός.
Μαθήματα οικονομίας από τον Κολοκοτρώνη!
«Έκραξα –συνεχίζει ο Γέρος–, εκείνον οπού είχε την διαταγή λαβομένη. – Δόσμου τη διαταγή. Καθώς την εδιάβασα, του την έδωσα οπίσω, και του είπα: Να προσμένεις δύο ημέρες, να μην πειράξεις το λαό να δώσει τα γρόσια. και έτσι έμεινα ήσυχος τες τρεις ημέρες. – Πηγαινάμενος στο Ναύπλιο, επήγα στην Οικονομία (Υπουργείο Οικονομικών) οπού ήτον ο Βιαρέτος (Βιάρος, αδελφός του Καποδίστρια). – Τι άδικο γίνεται στον λαό. Εκείνος που θα μετράει θα γίνεται υπέρπλουτος και η κάσα (Δημ. Ταμείο) δεν θα απολαμβάνει. Με αποκρίθηκε. – Έτσι μου είπαν, έτσι έκανα. Με τι τρόπο να το κάνουμε; – Να διατάξει η Κυβέρνησις τους μετρητάδες (Εφοριακούς) να πάνε τον μήνα Μάιο που πουλούν το μαλλί τους (των προβάτων) και το βούτυρό τους. Και έτσι έκαμε δεύτερη διαταγή, και ακολούθησε το μέτρο». Νίκος Γ. Παπαγεωργιόυ nikosgortynia@yahoo.gr, τηλ. 210 6849442
37
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 38
Έλληνες πρωθυπουργοί που πέθαναν στην ψάθα
Έζησαν λιτά, χάρισαν περιουσίες, «έφυγαν» πάμπτωχοι. Μπορεί τη σημερινή εποχή να κυριαρχεί η γενική καχυποψία για τους πολιτικούς και πόσους από αυτούς βάζουν το… χέρι στο μέλι, αλλά υπήρξαν κάποιοι στο παρελθόν, ακόμη και πρωθυπουργοί, που πέθαναν πάμφτωχοι, είτε γιατί χάρισαν την περιουσία τους είτε γιατί επέλεξαν σε όλη τους τη ζωή ένα λιτό τρόπο διαβίωσης. Από τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα ο Ιωάννης Καποδίστριας, με τον πρώτο κυβερνήτη της χώρας να κάνει λιτή ζωή, παρότι ήταν εύπορος, όπως αναφέρει σε σχετικό αφιέρωμα η εφημερίδα «Ελεύθερος Τύπος». Μάλιστα, μοίρασε αρκετή από την περιουσία του στις ανάγκες του κράτους και των συμπολιτών του, ενώ αρνήθηκε να λαμβάνει το μισθό του κυβερνήτη, δηλώνοντας ότι ιδιαίτερα εισοδήματά του του για να ζήσει. Ο εκ των πρωταγωνιστών της επανάστασης του 1821 Ανδρέας Λόντος, πρώην μεγαλοκτηματίας, έδωσε στον εθνικό αγώνα μεγάλο τμήμα της περιουσίας του. Έφθασε στη θέση του υπουργού Εσωτερικών και μοίρασε τα χρήματά του και τη σύνταξη που λάμβανε ως στρατηγός σε πρώην συναγωνιστές του. Τα τελευταία του χρόνια ζούσε πάμφτωχος, ξεπουλώντας τα τελευταία του υπάρχοντα, ενώ το 1846 αυτοκτόνησε. Τα παραδείγματα από πρώην πρωθυπουργούς που «έφυγαν» δίχως να έχουν περιουσία είναι πολλά από την ελληνική ιστορία. Ο Ζηνόβιος Βάλβης, που έκανε δύο θητείες ως πρωθυπουργός, ζούσε αρκετά λιτά και είχε τη συνήθεια να ντύνεται με κάπα τσοπάνου. Πέθανε πάμφτωχος το 1879 και κηδεύτηκε δημοσία δα-
38
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 39
πάνη. Το ίδιο φτωχός έφυγε από τη ζωή το 1879 ο εξάκις πρωθυπουργός Επαμεινώντας Δεληγιώργης. Την επόμενη της κηδείας του η Πολιτεία χορήγησε στην οικογένειά του σύνταξη 500 δραχμών το μήνα, για να μην πεινάσουν τα παιδιά του. Φτωχότερος από ότι όταν μπήκε στην πολιτική έφυγε και ο επτάκις πρωθυπουργός Χαρίλαος Τρικούπης. Είχε αναγκαστεί να πουλήσει σχεδόν ολόκληρη την πατρική του περιουσία, ενώ τα τελευταία χρόνια της ζωής του έμενε σε νοικιασμένο σπίτι. Ανάλογη στάση κράτησε και ο Γεώργιος Καφαντάρης, ο οποίος διετέλεσε πρωθυπουργός το 1924. Οταν μάλιστα πληροφορήθηκε ότι κάποιος πολιτικός μηχανικός θέλησε να του παραχωρήσει δωρεάν κάποιο σπίτι για να μείνει, καθώς γνώριζε κaι οικονομικά και τα προβλήματα υγείας που αντιμετώπιζε, αρνήθηκε κατηγορηματικά, δηλώνοντας «πού ξέρω τι αξιώσεις θα προβάλει και τι θέματα θα έχει να επιλύσει για να προτείνει τέτοιο πράγμα». Χρειάστηκε να κάνει συμβολαιογραφικό έγγραφο ο πολιτικός μηχανικός, στο οποίο δήλωνε ρητά ότι δεν θα προβάλει καμία αξίωση, για να γίνει τελικά δεκτή η δωρεά του. Τέλος, ο Νικόλαος Πλαστήρας έμεινε στην ιστορία ως φτωχός πρωθυπουργός, για τον λιτό τρόπο ζωής του. Απαγόρευε στους συγγενείς του να χρησιμοποιούν το όνομά του για δικό τους όφελος, έμενε στο νοίκι, ενώ αρνήθηκε να βάλει τηλέφωνο φωνάζοντας «Μα τι λέτε; Η Ελλάδα πένεται και εμένα θα μου βάλετε τηλέφωνο;». Μάλιστα, είχε επιστρέψει ένα χρυσό στιλό που του είχε στείλει ο εκδότης Δημήτρης Λαμπράκης, ενώ στο σπίτι του κοιμόταν σε στρατιωτικό ράντσο. Όταν πέθανε το 1953, άφησε μόνο 216 δραχμές στην ψυχοκόρη του, δέκα δολάρια και μία προφορική διαθήκη «Όλα για την Ελλάδα».
39
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 40
NIKHTAΡΑΣ Ο Tελαμώνιος Αίας του 1821
Ο Νικηταράς άφησε Απομνημονεύματα, τα οποία κατέγραψε ο Γ. Τερτσέτης και εξέδωσε ο Ν. Βέης το 1930. Τον Απρίλιο του 1822 ο Άρειος Πάγος από την Εύβοια γράφει επιστολή στον Νικηταρά και με υποκρισία και κολακεία προσπαθεί να τον πείσει να εγκαταλείψει τον Ανδρούτσο, να τον παραμερίσει και να αναλάβει αυτός «την επιστασίαν των στρατευμάτων». Ο Νικηταράς απαντά: «…Η απάντηση του Νικηταρά θα είναι άμεση κι αποστομωτική, με στερεά επιχειρήματα, με απόδοση ευθύνης στον Άρειο Πάγο για όσα έγιναν και με κύριο συμπέρασμά του πως η ανάμειξη τῶν πολιτικών στα στρατιωτικά δεδομένα της Επανάστασης θα είναι οπωσδήποτε καταστροφική για την πορεία του Αγώνα. Είναι μία αντάξια της φήμης του ως αγνού πατριώτη απήντηση και ενός ανθρώπου που σέβεται την αλήθεια και την πραγματική φιλία το ίδιο. Τους γράφει: Σεβασμιώτατοι άρχοντες Αρεοπαγίται! Εδιάβασα το γράμμα σας και είδα τα όσα με γράφετε, εγώ το γένος μου το τιμώ και το αγαπώ και δια την ελευθερίαν του καθ᾽ ημέραν θυσιάζομαι, τιμώ και σέβομαι και τον Άρειον Πάγον και κάθε καλήν διοίκησιν του έθνους μου, λέγω όμως την αλήθειαν, ως ελεύθερος Έλληνας 40
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 41
και καλός πατριώτης. Ο Άρειος Πάγος δεν εφέρθη καθώς έπρεπεν εις τας περιστάσεις μας, πρώτον δεν έπρεπε να δίδη πολεμικάς προσταγάς, ωσάν να ήταν διωρισμένος στρατηγός επάνω μας, ημείς οπού επολεμούσαμεν, οπού εβλέπομεν τας δυνάμεις των εχθρών και την κατάστασιν του στρατεύματος μας, εκρίναμεν εύλογον να το τραβήξωμεν δια να χαθή, ο Άρειος Πάγος δεν έπρεπε να εναντιωθή εις τούτο και να προξενήση τόσην ταραχήν και παράπονο, αν το τράβηγμα του στρατεύματος έγινε κακό, την κρίσιν δεν έπρεπε να την κάμνη ο Άρειος Πάγος, αλλά η διοίκηση του έθνους ημπορούσε να διορίσει άλλους στρατηγούς να εξετάσωσι, και να κρίνωσι το πράγμα, η δουλειά του Αρείου Πάγου ήταν και είναι, όσον αφορά τα πολεμικά, να προνοή τας ζωοτροφάς και τα εφόδια, δεύτερον όταν ο Οδυσσεύς έστειλε την παραίτησίν του ο Άρειος Πάγος έπρεπε να δείξη πολιτικόν και να στοχασθή τας περιστάσεις, και να ειρηνεύση το πράγμα, αν είχε και άδικον ο Οδυσσεύς, και όχι να αρπάξη την παραίτησίν του και να τον θεατρίζη εις τον κόσμον ωσάν ένοχον, εγώ εδούλευσα και εις τας Ευρωπαϊκάς Διοικήσεις, πουθενά όμως δεν είδα ν᾽ ανακατώνονται εις τα πολεμικά με τέτοιον τρόπο, οι πολιτικοί, και να καταδικάζουν έτσι...»
Είναι έργο των σοφών να προβλέψουν τη συμφορά πριν έλθει. Είναι έργο των γενναίων να αντιμετωπίσουν τη συμφορά όταν έλθει. 41
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 42
Αντιθέσεις
Παρατηρώντας, αναπολώντας, νοσταλγώντας, φιλοσοφώντας, εκτιμώντας και συγκρίνοντας την εποχή μας με παλαιότερες - καλύτερες εποχές, μπορούμε να διαπιστώσουμε, ότι έχουμε: – μεγαλύτερα σπίτια και μικρότερες οικογένειες – περισσότερες ανέσεις, αλλά λιγότερο χρόνο – περισσότερα πτυχία, αλλά λιγότερους επιστήμονες – περισσότερη γνώση, αλλά λιγότερη κρίση – πολλούς ειδήμονες, αλλά περισσότερα προβλήματα – υψηλότερα εισοδήματα, αλλά χαμηλότερες ηθικές αξίες – πλατύτερους δρόμους, αλλά στενότερες αντιλήψεις – πολλαπλασιάσαμε τα υπάρχοντα, αλλά μειώσαμε τις αξίες – μάθαμε να εξασφαλίζουμε τα πρός το ζην, αλλά δεν μάθαμε να ζούμε – προσθέσαμε χρόνια στη ζωή μας, αλλά όχι ζωή στα χρόνια μας – φθάσαμε στο φεγγάρι, αλλά δυσκολευόμαστε να διασχίσουμε ένα δρόμο για να συναντήσουμε το γείτονα μας – κατακτήσαμε το διάστημα και χάνουμε το δικό μας πλανήτη – διασπάσαμε το άτομο, αλλά όχι και τις προκαταλήψεις – ξοδεύουμε πολλά και έχουμε λίγα, αγοράζουμε πολλά, αλλά απολαμβάνουμε λίγα – ζούμε στην εποχή των υψηλών κερδών και των ρηχών ανθρωπίνων σχέσεων 42
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 43
– υπάρχουν περισσότερα τρόφιμα, αλλά χειρότερη διατροφή – κτίζουμε πολυτελή σπίτια, αλλά διαλύουμε την οικογένεια – μιλάμε πολύ, σκεπτόμαστε λιγότερο και αγαπάμε σπάνια. Η βιτρίνα της ζωής μας φαίνεται πλούσια και γεμάτη, η αποθήκη της όμως είναι άδεια και έρημη, αφού εσφαλμένα νομίζουμε, ότι η χαρα είναι στο λαμβάνειν και όχι στο δίδειν. Φωτεινή Αναγνωστοπούλου H αργία εγέννησε την πενίαν. Η πενία έτεκεν την πείναν. Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. H αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν. H ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου… Αλ. Παπαδιαμάντης
Ένα λάθος γίνεται σφάλμα μόνο όταν προτιμήσουμε να μην το διορθώσουμε. Τζων Κέννεντυ *** Ο χειρότερος απ᾽ όλους τους τοίχους είναι μια πόρτα της οποίας δεν έχεις το κλειδί. 43
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 44
Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν;
Έχουμε περίσσευμα από κουφούς που δεν ακούνε, και έλλειμμα από καλούς που πειθαρχούνε. Έχουμε περίσσευμα από φελούς που κολυμπούνε, και έλλειμμα από αυτούς που σοβαρολογούνε. Έχουμε περίσσευμα από αδέσποτους σκύλους, και έλλειμμα από έμπιστους φίλους. Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν, από τη ράτσα των βλακών, και έλλειμμα από τη μάρκα των σοφών. Έχουμε περίσσευμα από λογής-λογής παράσημα, και έλλειμμα από στήθη άξια και διάσημα. Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν, από εμένα, από εσένα, από αυτόν; Έχουμε περίσσευμα από υποσχέσεις, και έλλειμμα από εργασίας θέσεις. Έχουμε περίσσευμα που λες από χειροκροτητές, και έλλειμμα από σωστούς μελετητές, Έχουμε περίσσευμα από εκείνους που ξαφρίζουν, και έλλειμμα από εκείνους, που τα ταμεία τα γεμίζουν. Έχουμε περίσσευμα από ρήτορες που λαλούν, και έλλειμμα από αυτιά να τους ακούν. Έχουμε περίσσευμα από μικρούς κι από φτηνούς, γιατί είναι αμεταχείριστος ο νους. Έχουμε περίσσευμα από ψευτιές, και έλλειμμα από αποφάσεις σοβαρές. Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν, από εμένα, από εσένα, από αυτόν; Έχουμε περίσσευμα από άδικους που αδικούνε, και έλλειμμα από δικαστές για να τους τιμωρούνε. Έχουμε περίσσευμα από ύπουλους που χτυπούνε, αλλά και από περήφανους, που τους περιφρονούνε. Έχουμε περίσσευμα από ληστές που εκτελούνε, και έλλειμμα από χωροφύλακες για να τους κυνηγούνε.
44
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 45
Έχουμε περίσσευμα από αστυνομικούς, γι᾽ αυτό ο τόπος γέμισε από παρανόμους. Έχουμε περίσσευμα από υποκινούμενους και έλλειμμα από σταθερά στεκούμενους. Έχουμε περίσσευμα από ναρκωτικά, ληστείες, διαρρήξεις, γιατί οι νόμοι είναι: «ήξεις αφήξεις», Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν, από εμένα, από εσένα, από αυτόν; Έχουμε περίσσευμα από λουφαδόρους-κομπιναδόρους και από πονηρούς, που δεν πληρώνουν φόρους. Έχουμε περίσσευμα από τενεκέδες που κροτούνε, αλλά και πολλούς που τους χειροκροτούνε. Έχουμε περίσσευμα από αρουραίους, και έλλειμμα από μπεσαλήδες, και ωραίους. Έχουμε περίσσευμα από πεσιμιστές, γιατί φαγοσποριάσανε οι οραματιστές. Έχουμε περίσσευμα από κατευθυνόμενους, σημερινούς, αυριανούς και επόμενους. Έχουμε περίσσευμα από μικρότητες, και μπόλικο πράγμα από αθλιότητες. Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν, από εμένα, από εσένα, από αυτόν; Έχουμε περίσσευμα από ξεβρακώματα, γιατί αυτό βολεύει όλα τα κόμματα. Έχουμε περίσσευμα από αδιαφορία, γι᾽ αυτό και συνεχίζεται αυτή η ιστορία. Έχουμε περίσσευμα από άγνοια, γιατί στερέψαμε από διάνοια. Έχουμε περίσσευμα, λοιπόν, από «άνδρες» και από «γυναίκες» ιμιτασιόν και πώς να κάνεις τον διαχωρισμόν των «σκληρών» και των «μαλακών». Αυτή είναι η σημερινή κοινωνία, όπως λέγεται, και αν κάτι σας αρέσει, παίρνετε και διαλέγετε. ΛΕΩΝ ΑΝΔΡΙΑΝΟΣ
45
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 46
Μπορείς να είσαι ευγενικός, χωρίς να είσαι αδύνατος. Μπορείς να είσαι δυνατός, χωρίς να είσαι απάνθρωπος.
Μπορείς να είσαι ταπεινός, χωρίς να είσαι δουλοπρεπής.
Μπορείς να έχεις πεποιθήσεις, χωρίς μισαλλοδοξία.
Μπορείς να έχεις ένθουσιασμό, χωρίς φανατισμό. Μπορείς να ζεις άγια ζωή, χωρίς φαρισαϊσμό.
«Το να κατακτήσεις την ευτυχία, είναι κατόρθωμα. Το να τη διατηρήσεις, είναι κατάκτηση. Το να την απολαύσεις, είναι θρίαμβος». Πολλοί υψώνουν τη φωνή τους σε «Ζήτω» για να απλώσουν κατόπιν το χέρι σε «ζητώ» 46
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 47
Η ζωή είναι ένα δώρο, που μας το στέλνει ο Θεός σε κλειστό κουτί. Πολλοί το παίρνουν και δεν το ανοίγουν καν. Άλλοι, περιορίζονται να λύσουν την κορδέλα του κουτιού. Μερικοί το ανοίγουν και απλώς το περιεργάζονται. Οι σοφοί γεύονται το περιεχόμενό του είτε πικρό είτε γλυκό και παραδίδονται σε στοχασμούς. Οι άγιοι, και στις δυο περιπτώσεις, πικρό ή γλυκό, το δέχονται με κατάνυξη, όπως ακριβώς είναι. Δώρον Θεού. Και το απολαμβάνουν. Δεν τόλπιζα –λέει ο Ποιητής– νάν᾽ η ζωή μέγα καλό και πρώτο. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ
«Να καις παλιά ξύλα. Να πίνεις παλιό κρασί. Να κρατάς παλιούς φίλους. Να διαβάζεις παλιά βιβλία». Ξύπνα πρωί. Η μέρα που αρχίζει νωρίς, αργεί και να βραδυάσει. 47
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 48
Πάρα πολλοί, απρόσμενα έχασαν τη δουλειά τους κι άλλοι θα πάρουν σύνταξη μόνο στα γηρατειά τους.
ΑΤ Ι Μ Ω Ρ
Τα πάντα γύρω πάγωσαν μέσ᾽ το βαρύ χειμώνα και η νέα μας κυβέρνηση κάνει σκληρόν αγώνα.
Τα βρήκε όμως δύσκολα, όλα διαλελυμένα και το λαό το δύστυχο με χέρια σταυρωμένα!
Απελπισμένος ο λαός και η οικονομία καμμένη γη, χαλάσματα με άδεια τα ταμεία.
Άλλοι έφαγαν τον παρά και άλλοι τα πληρώνουν, άλλοι τα βάρη φέρανε και άλλοι τα σηκώνουν!
Ποτέ δε φταίει ο λαός, άνθρωποι που πεινάνε, αλλά αυτοί που τα ᾽φαγαν κι αυτοί που κυβερνάνε!
«Είναι τιμή σου να σε κατηγορούν αυτοί που
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 49
ΜΩΡΗΣΙΑ
Δικαιοσύνη ανύπαρκτη, αφού οι νόμοι όλοι δεν θίγουνε των βουλευτών το μαύρο πορτοφόλι!
Κανέναν απ᾽ τους πλούσιους μεγαλοκαρχαρίες δεν θίγουν, δε φορολογούν ποτέ οι εφορίες!!
Απείραχτοι, ανενόχλητοι, οι πλούσιοι κονομούσαν, με πάντοτε την ανοχή αυτών που κυβερνούσαν.
Τώρα εδώ που φθάσαμε. αυτός που κυβερνάει θα μας γλυτώσει απ᾽ το κακό στο δρόμο που τραβάει;
Θα το μπορέσει άραγε μέσ᾽ απ᾽ αυτό το χάλι με δανεικά υψηλότοκα τη χώρα μας να βγάλει;
Αυτό ᾽ναι το ερώτημα στου καθενός τη σκέψη, θα τα μπορέσει άραγε όλα να τα βολέψει;
τοί που τους πρέπει να είναι κατηγορούμενοι».
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 50
Ι Α Ν Ο Υ Α Ρ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 51
ΗΛΙΚΙΕΣ: ΝΕΟΙ - ΓΕΡΟΙ
a Οι γέροι πιστεύουν τα πάντα. Οι μεσήλικες υποψιά-
ζονται τα πάντα. Οι νέοι ξέρουν τα πάντα.
a Κανένας δεν είναι νέος μετά τα σαράντα, αλλά μπο-
ρεί να είναι κανείς ακαταμάχητος σε όλες τις ηλικίες.
a Βλέπεις φλόγα στα μάτια των νέων. Μα στα μάτια
των γέρων βλέπεις φως.
a Κάθε γυναίκα έχει την ηλικία που της αξίζει.
a Μπορείς να ζήσεις μέχρι τα εκατό, αν απαρνηθείς
όλα τα πράγματα που σε κάνουν να θέλεις να ζήσεις μέχρι τα εκατό. a Μετά από κάποια ηλικία, ο καθένας είναι υπεύθυνος για το πρόσωπο που έχει φτιάξει. a Οι γυναίκες έχουν την κατάλληλη ηλικία μόνο για λίγα χρόνια. Οι άντρες, για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους. a Είναι αδύνατο να σας πω την ηλικία μου. Αλλάζει συνεχώς. a Είναι θλιβερό να μεγαλώνεις αλλά ωραίο να ωριμάζεις. a Ένας άνδρας είναι τόσο μεγάλος σε ηλικία όσο αισθάνεται. Μια γυναίκα είναι τόσο μεγάλη σε ηλικία όσο φαίνεται. a Μπορείς να είσαι νέος μόνο μια φορά, αλλά μπορείς να είσαι για πάντα ανώριμος. 51
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 52
Φ Ε Β Ρ Ο Υ Α Ρ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 53
ΣΟΦΙΑ
a Εννέα δέκατα της σοφίας είναι η σοφή εκμετάλλευ-
ση του χρόνου.
a Η αμφιβολία είναι η αρχή της σοφίας. a Η γνώση μπορεί να μεταδοθεί αλλά η σοφία όχι. a Η γνώση της άγνοιας είναι η αρχή της σοφίας. a Κανένας δεν είναι αρκετά σοφός μόνος του. a Ο έξυπνος άνθρωπος λύνει τα προβλήματα. Ο σο-
φός τα παρακάμπτει.
a Οι άνθρωποι γίνονται σοφοί ενώ περνάνε συμφορές. a Σοφός δεν είναι αυτός που δεν κάνει λάθη, σοφός εί-
ναι αυτός που ξέρει να μην τα επαναλαμβάνει.
a Σοφός είναι αυτός που γνωρίζει χρήσιμα πράγματα
και όχι αυτός που γνωρίζει πολλά.
a Τα βαθειά νερά σιγά κυλούνε, οι σοφοί άνθρωποι
αθόρυβα ζούνε.
a Ο σοφός σιωπά όταν οι τρελλοί μιλάνε, εξετάζει όταν
οι άλλοι πιστεύουν κάτι τυφλά και ενεργεί όταν οι οκνηροί σχεδιάζουν. a Οι σοφοί άνθρωποι κρύβουν την εξυπνάδα τους πολύ πιο επιμελώς παρά την ανοησία τους. a Οι σοφοί καθοδηγούνται από τη νοημοσύνη, το μέσο μυαλό από την πείρα, οι ανόητοι από την ανάγκη, τα κτήνη από το ένστικτο. a Το θεμέλιο της σοφίας είναι η υπομονή. 53
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 54
Μ Α Ρ Τ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 55
Τέτοιαν ημέρα διάλεξεν η σπλαχνική Μαρία να ειπεί στον Κύριο του Παντός που τ᾽ άψυχα εμψυχώνει: «Κοίτα στη γη τους Χριστιανούς, που μ᾽ άπειρη λατρεία εμέ γιορτάζουν σήμερα, πόση σκλαβιά πλακώνει;». Και πνεύμα θείο χύθηκε μεμιάς εις την Αγία ψυχή του ενδόξου Γερμανού, που ατρόμητος απλώνει το ξακουστό το Λάβαρο κι από την εκκλησία πρώτος προβαίνει αγωνιστής και πρώτος ξεσπαθώνει. Φεύγουν απ᾽ όλες τις μεριές οι Τούρκοι τρομαγμένοι, ενώ προφέρει ο Γερμανός κι ηχολογούν οι άλλοι τον όρκο, π᾽ όλην έσειε βαθιά την οικουμένη. Μέρα γλυκιά, μέρα λαμπρή, μέρα χαριτωμένη! Κάθε φορά που η λάμψη σου στην εκκλησιά προβάλλει, πάντα με δάφνη ελεύθερη θα την ιδείς σπαρμένη. ΓΚΑΤΣΟΣ - ΧΑΤΖΗΔΑΚΙΣ
Ιδού, εμπρός σου ο τοίχος στέκει της αθλίας Τριπολιτσάς τώρα τρόμου αστροπελέκι να της ρίξης πιθυμάς. ............................................ Παντού φόβος και τρομάρα και φωνές και στεναγμοί παντού κλάψα παντού αντάρα και παντού ξεψυχισμοί.
ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ 55
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 56
Α Π Ρ Ι Λ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 57
ΤΟ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΕΛΑΙΩΝ
Στης γήινής σου πορείας το τέρμα σαν αγγίσεις και των βημάτων σου διακόψεις τη γραμμή, την υψηλή κ᾽ επίσημη τούτη στιγμή σκέψου καλά το χρέος σου πόχεις να εξοφλήσεις. Πρόσεξε στις αδυναμίες σου μην ενδώσεις, που τις εκμεταλλεύτηκες τόσο πολύ. Καιρό δεν έχεις πια για νέαν αναβολή. Είναι η στιγμή που τον εαυτό σου θα δικαιώσεις.
Αν όμως λυγίσει κάποια αδυναμία, όταν θα σέρνεσαι προς τη Γεθσημανή, πρέπει πως λιποψύχησες να μη φανεί, κάμνοντας την ανάγκη σου φιλοτιμία.
Όχι λυγμοί και «το ποτήριον παρελθέτω…» Κι ούτε να πεις: «Ηλί, λαμά σαβαχθανί;» Μια φορά πάει κανείς στη Γεθσημανή. Σαν τέλειος θεατρίνος το ποτήρι πιέ το.
Μην κάμεις στα στερνά καμιάν απροσεξία κι αηδιάσεις με κανένα μορφασμό. Γ.Θ. Βαφόπουλος
«Είπα στη μυγδαλιά: “Αδερφή, μίλησέ μου για τον Θεό” κι η μυγδαλιά άνθισε». Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ 57
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 58
Μ Α Ϊ Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 59
ΑΝΤΡΑΣ - ΓΥΝΑΙΚΑ
a Είναι τόσο μεγάλη η οικονομική κρίση, που οι γυ-
ναίκες ξανάρχισαν να παντρεύονται από έρωτα.
a Ένας άντρας που βγαίνει ραντεβού αναρωτιέται αν
θα σταθεί τυχερός. Η γυναίκα ήδη το ξέρει.
a Αν οι άντρες ήξεραν τι σκέπτονται οι γυναίκες, θα
ήταν είκοσι φορές πιο τολμηροί.
a Οι άντρες αγαπούν με τα μάτια τους. Οι γυναίκες με
τ᾽ αυτιά τους.
a Οι άντρες που τα καταφέρνουν καλύτερα με τις γυ-
ναίκες είναι οι ίδιοι που τα καταφέρνουν θαυμάσια χωρίς αυτές. a Στις γυναίκες αρέσουν οι σιωπηλοί άντρες. Νομίζουν ότι τις ακούν. a Ο άντρας δημιουργεί τη ζωή του, η γυναίκα δικαιολογεί τη δική της. a Είσαι γοητευτική και σώπα. a Μην κρίνεις έναν άντρα από τα ρούχα του, αλλά από τα ρούχα της γυναίκας του. a Ο άντρας πριν βγει έξω, σκέφτεται: «Πώς πρέπει να συμπεριφερθώ;», και η γυναίκα: «Τι πρέπει να φορέσω;». a Όλοι οι γνήσιοι άντρες είτε είναι παντρεμένοι είτε δουλεύουν πάρα πολύ. 59
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 60
Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 61
ΒΛΑΚΕΙΑ - ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΑ
a Ακολουθώ το νόμο της εξέλιξης. Οι ηλίθιοι μένουν
πίσω και οι τρελλοί τρέχουν πολύ μπροστά.
a Ακόμα και αν πενήντα εκατομμύρια άνθρωποι λένε
μια βλακεία, συνεχίζει να είναι βλακεία.
a Από όλους τους κλέφτες οι χειρότεροι είναι οι βλά-
κες, γιατί σου κλέβουν και χρόνο και διάθεση.
a Εκείνη τη στιγμή όταν ο βλάκας απορεί, ο έξυπνος
ρωτάει.
a Ένας σπουδαγμένος ηλίθιος είναι χειρότερος από
έναν αμόρφωτο ηλίθιο.
a Καταλαβαίνεις έναν βλάκα από την εμμονή του για
περιττές ακριβολογίες.
a Μόνο δύο πράγματα είναι άπειρα: το σύμπαν και η
ανθρώπινη βλακεία. Για το πρώτο δεν είμαι εντελώς σίγουρος.
a Ο άνθρωπος με τη χρήση της νοημοσύνης του ανα-
κάλυψε τη βλακεία.
a Το ιδιαίτερο γνώρισμα του μωρού είναι να προσέχει
τα σφάλματα των άλλων και να μην δίνει σημασία στα δικά του.
a Υπάρχουν πολλοί που αν και γνωρίζουν αρκετά, εί-
ναι ανόητοι.
61
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 62
Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 63
ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ
a Η ευγνωμοσύνη είναι η μόνη αρετή που χρειάζεται
λόγια. Οι άλλες σιγή.
a Η ευγνωμοσύνη είναι ένα άνθος σαν τα εντελβάις.
Φυτρώνουν στις ψηλές κορφές των Άλπεων και μαραίνονται όταν βρεθούν στις χαμηλές πεδιάδες. Για να φυτρώσει, η ευγνωμοσύνη και να διατηρηθεί θέλει καρδιές με αισθήματα υψηλά και αέρα ζωογόνο.
a Να είσαι ευγνώμων για τα καλά και κακά στη ζωή
σου. Και τα δυο σου δίδαξαν κάτι.
a Το να αισθάνεσαι ευγνωμοσύνη και να μην το λες
είναι σαν να τυλίγεις ένα δώρο και να μην το δίνεις.
a Πάντα να δίνεις χωρίς να θυμάσαι και πάντα να
παίρνεις χωρίς να ξεχνάς.
a Η σιωπηλή ευγνωμοσύνη δεν έχει και μεγάλη αξία
για κανέναν.
a Ευγνωμοσύνη δεν χρωστάμε μόνο σ᾽ αυτούς που
μας έκαναν καλό, αλλά και σ᾽ αυτούς που δεν μας έβλαψαν ενώ θα μπορούσαν.
a Μία από τις μεγαλύτερες νίκες που μπορείς να επι-
τύχεις εναντίον κάποιου είναι να τον νικήσεις στην ευγένεια. 63
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 64
Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 65
ΣΤΗ ΓΛΥΚΙΑ ΜΑΣ ΠΑΝΑΓΙΑ
Με τ᾽ αηδονιού, γλυκιά λαλιά χαρμόσυνα να τραγουδήσω Ύμνους στη γλυκιά μας Παναγιά μ᾽ ευλάβεια να της χαρίσω.
Σεμνή, Μαρία Παναγία, και Θεοδιαλεγμένη Χρυσούς αστέρες στα μαλλιά αστεροστολισμένη. Παναγία Παρθένα αγνή, Λουλουδομυρωδάτη, Μύρο αστείρευτη πηγή Κρυσταλλινοδροσάτη.
Αγία μητέρα του Θεού Θεοβρεφοκρατούσα Μητέρα μας, που ᾽σαι παντού και χαμηλοβλεπούσα Αγγελοσυνοδευμένη Ανθρώπινη παρηγοριά Χιλιοτραγουδισμένη Νέκταρ κατάλευκου ανθού μελοανθοζυμωμένη Λαμπρό αστέρι του Θεού αστραφτοφωτισμένη.
Όσες λέξεις και να βρω όσα τραγούδια κι αν γράψω, της ομορφιάς σου αμάραντο ανθό είν᾽ αδύνατο να περιγράψω.
ΑΝΔΡΙΑΝΑ ΚΑΡΑΜΗΤΡΟΥ
Η καρδιά του ανθρώπου είναι ένα κουβάρι κάμπιες φύσηξε, Χριστέ μου, να γίνουν πεταλούδες. Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ 65
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 66
Σ Ε Π Τ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 67
ΤΙΜΙΟΤΗΤΑ
a Ο γενναίος και τίμιος κρατάει πάντα μια θέση όχι
μόνο στην καρδιά των φίλων, αλλά και των εχθρών.
a Ο λόγος ενός τίμιου ανθρώπου έχει το κύρος ενός
όρκου.
a Όσο πιο δυνατά μίλαγε για την τιμή του, τόσο πιο
γρήγορα μετρούσαμε τα ασημικά μας.
a Το αξίωμα δεν τιμά τον άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος
το αξίωμα.
a Ο κόσμος είναι τόσο μικρός που θα μπορούσε να χω-
ρέσει στην παλάμη ενός και μόνο τίμιου ανθρώπου.
a Ο πιο σίγουρος τρόπος να μείνεις φτωχός είναι να
είσαι τίμιος.
a Η τιμιότητα, ως επί το πλείστον είναι λιγότερο επι-
κερδής από την ατιμία.
a Να ζεις με τέτοιο τρόπο, ώστε όταν τα παιδιά σου
σκέφτονται για δικαιοσύνη, φροντίδα και ακεραιότητα, να σκέφτονται εσένα. a Τίμιος άνθρωπος είναι εκείνος που ξέρει ότι δεν μπορεί να καταναλώσει περισσότερα από αυτά που παράγει. a Εκείνος που λέει ότι δεν υπάρχει τίμιος άνθρωπος, σίγουρα είναι ο ίδιος ανέντιμος. a Ένας τίμιος άνθρωπος είναι πάντοτε παιδί. a Η ακεραιότητα δεν έχει ανάγκη από κανόνες. 67
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 68
Ο Κ Τ Ω Β Ρ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 69
ΠΟΛΙΤΙΚΗ
a Αν απουσίαζε η Δικαιοσύνη, τι άλλο είναι η Πολιτι-
κή εξουσία; παρά οργανωμένη ληστεία.
a Όσο πιο διεφθαρμένο είναι το Κράτος, τόσο περισ-
σότεροι νόμοι υπάρχουν.
a Μερικές φορές αναρωτιέμαι αν τον κόσμο κυβερ-
νούν κάποιοι έξυπνοι που μας δουλεύουν ή κάποιοι ηλίθιοι που μιλούν σοβαρά. a Η ψήφος είναι πιο δυνατή από τη σφαίρα. Με τη σφαίρα μπορεί να σκοτώσεις τον εχθρό σου. Με την ψήφο μπορεί να σκοτώσεις το μέλλον των παιδιών σου. a Τρία πράγματα δεν γίνονται στην Πολιτική: Δεν υποχωρείς, δεν ανακαλείς και δεν παραδέχεσαι τα λάθη σου. a Πολιτική είναι η ικανότητα να παρουσιάζεις σήμερα τι θα γίνει αύριο και να εξηγείς αύριο γιατί δεν έγινε. a Η καλύτερη διακυβέρνηση είναι εκείνη όπου ο λαός υπακούει στους άρχοντες και οι άρχοντες στους νόμους. a Η πολιτική είναι αναίμακτος πόλεμος. Ο πόλεμος είναι αιματηρή πολιτική. a Προκειμένου να γίνει αφέντης, ο πολιτικός προσποιείται τον υπηρέτη. a Επειδή ένας πολιτικός δεν πιστεύει αυτά που λέει, εκπλήσσεται όταν οι άλλοι τον πιστεύουν. 69
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 70
Ν Ο Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 71
ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ - ΣΠΑΤΑΛΗ
a Τα χέρια του κουλού είναι πιο καλά από τα χέρια
του τσιγκούνη.
a Το χρήμα είναι καλός υπηρέτης, αλλά κακός αφέντης. a Είναι ανόητο να είσαι τσιγκούνης σε προχωρημένη
ηλικία. Τι πιο παράλογο από έναν οδοιπόρο ο οποίος αυξάνει τα αποθέματά του για το ταξίδι που πλησιάζει στο τέλος. a Μέτρο είναι η Αρετή ανάμεσα σε δυο κακίες, που η μια είναι η υπερβολή και η άλλη η έλλειψη. a Κάποιοι άνθρωποι δεν λογαριάζουν τα λεφτά τους μέχρι να τους ταπεινώσουν, κάποιοι άλλοι κάνουν το ίδιο με το χρόνο τους. a Για να κερδίζεις λεφτά χρειάζεται ταλέντο, αλλά για να ξοδεύεις λεφτά χρειάζεται κουλτούρα. a Πρόσεχε τα μικρά έξοδα. Μια μικρή διαρροή μπορεί να βουλιάξει ένα μεγάλο καράβι. a Ο έρωτας είναι ένας ωκεανός αισθημάτων που περιβάλλεται από έξοδα. a Λεφτά χαμένα, λίγη ζημιά· υπόληψη χαμένη, τρανή ζημιά· θάρρος χαμένο, ολοκληρωτική ζημιά. a Ας έχεις λίγα, αλλά να ᾽ναι δικά σου. Να τα ορίζεις και να τα χαίρεσαι. a Κάλλιο αφέντης σε ένα ψωμί, παρά δούλος σε ένα φούρνο. (Αραβική παροιμία) 71
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 72
Δ Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2018
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 73
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
Όξω πέφτει αδιάκοπα και πυκνό το χιόνι, κρύα και κατασκότεινη κι αγριωπή η νυχτιά. Είναι η στέγη ολόλευκη, γέρνουν άσπροι κλώνοι, μες το τζάκι απόμερα ξεψυχά η φωτιά.
Τρέμει στα εικονίσματα το καντήλι πλάγι και φωτάει στη σκυθρωπή, στη θαμπή εμορφιά. Να η φάτνη, οι άγγελοι, κι ο Χριστός κι οι Μάγοι και το αστέρι ολόλαμπρο μες στη συννεφιά!
Κι οι ποιμένες, που έρχονται γύρω από τη στάνη κι η μητέρα του Χριστού στο Χριστό μπροστά. Το μικρό το εικόνισμα όλ᾽ αυτά τα φτάνει, μαζεμένα όλα μαζί και σφιχτά-σφιχτά.
Πέφτει ακόμη αδιάκοπο κι άφθονο το χιόνι, όλα ξημερώνονται μ᾽ άσπρη φορεσιά στον αγέρα αντιλαλούν του σημάντρου οι τόνοι, κάτασπρη, γιορτάσιμη λάμπει η εκκλησιά.
ΤΕΛΛΟΣ ΑΓΡΑΣ
Πίστη είναι να πιστεύεις σε κάτι που δεν βλέπεις. Ανταμοιβή της πίστεως είναι να βλέπεις αυτά που πιστεύεις. 73
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 74
Ο ΕΛΛΗΝΑΣ
Ο Έλληνας; Έξυπνος - μέχρι πονηρός. Γρήγορος μέχρι επιπόλαιος. Καλός - μέχρι αγαθός. Ανήσυχος μέχρι άστατος. Εργατικός και πεισματάρης - που κουράζεται όμως μονομιάς και τα παρατάει όλα. Θαρραλέος - μέχρι τρέλλας. Ευαίσθητος - μέχρι παραληρήματος. Δημιουργικός - μέχρι δαιμόνιος (το δαιμόνιο της φυλής που λένε). Και κοντά σ᾽ όλα αυτά ατομικιστής. Νοσηρά ατομικιστής που γι᾽ αυτό, αγαπάει παραπάνω απ᾽ όλα την ελευθερία. Την ελευθερία Του. * Για την ελευθερία μπορεί και πρέπει να θυσιάζεις τη ζωή σου, αλλά για τη ζωή ποτέ δεν πρέπει να θυσιάζεται η ελευθερία. Με την ελευθερία είναι συνδεδεμένη η ποιότητα της ζωής και η αξιοπρέπεια του ανθρώπου. * Το να σκέπτεται κανείς ελεύθερα, είναι ωραίο· το να σκέπτεται ορθά, είναι ωραιότερο. * Ελεύθερος δεν είναι εκείνος που δεν καταπιέζεται από κανέναν, αλλά εκείνος που δεν καταπιέζει κανένα.
«Η Ελλάδα επιζεί ακόμα, επιζεί νομίζω μέσα από διαδοχικά θαύματα». Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ
74
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 75
ΜΟΡΦΩΣΗ
Παλαιότερα οι άνθρωποι διεκρίνοντο σε μορφωμένους και αμόρφωτους. Στην εποχή μας επικρατεί ένας άλλος τύπος. Ο «ειδικός», ο εξειδικευμένος σε ένα συγκεκριμένο θέμα, που είναι πεπαιδευμένος-απαίδευτος. Πεπαιδευμένος σε ό,τι αφορά το περιορισμένο αντικείμενο της επιστήμης του, απαίδευτος όμως σε ό,τι αφορά την ευρύτερη θεώρηση της ζωής. Όσοι δε δοκησίσοφοι, φθάνουν στην αξίωση να αποφαίνονται εφ᾽ όλων των θεμάτων με την ίδια αυθεντία, που ομιλούν για ζητήματα της περιορισμένης ειδικότητάς τους συνιστούν κίνδυνο. Βρίσκονται στους αντίποδες του «εν οίδα ότι ουδέν οίδα» και απειλούν αποπροσανατολισμό και ανατροπή των αξιών της ζωής. * Η μόρφωση είναι: Για τους νέους φρονηματισμός, για τούς ηλικιωμένους παρηγοριά, για τους αδύναμους καταφυγή, για τους φτωχούς πλούτος και για τους πλούσιους στολίδι. Οι μορφωμένοι άνθρωποι έχουν τρία μάτια. Οι άλλοι ένα και αυτό αλλήθωρο. Μένανδρος * Η φαντασία έχει πολύ μεγαλύτερη αξία από τη γνώση. Αϊνστάιν * H γνώση είναι ανακάλυψη. Η μόρφωση αποκάλυψη. Σενέκας 75
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 76
EΠΙΛΕΞΑΜΕ...
Κύριε, Ευδόκησε στην άλλη όχθη σαν τραβώ κάποιοι που μ᾽ αγαπούν πολύ νάναι κοντά μου να τους κρατώ το χέρι στήριγμα ακριβό και νάν᾽ τα μάτια τους σαν φως στο πέρασμά μου. Για κατευόδιο στείλε σύντροφους πιστούς μ᾽ αν σου ζητώ πάρα πολλά, ας έρθει κι ένας. Δε θέλω, Κύριε, να πεθάνω σαν αυτούς που δεν αγάπησε κανένας.
ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΟΣΚΟΒΙΤΗΣ
«Η πραγματική ευτυχία είναι όταν το πρωί με όρεξη πας στη δουλειά σου και το βράδυ με όρεξη πας στο σπίτι σου». ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ
«Η αμαρτία έχει 5 δάκτυλα. Με τα 2 κλείνει τα μάτια. Με τα άλλα 2 κλείνει τ᾽ ώτια Και με το 1 κλείνει το στόμα». «Η τέλεια ευτυχία αποτελείται από τόσα πολλά κομμάτια, που είναι φυσικό πάνταα κάποιο να λείπει». 76
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 77
Πέντε «όχι» και ένα «ναι»: Να είστε σταθεροί, μα όχι ισχυρογνώμονες. Θαρραλέοι, μα όχι ταραχοποιοί. Ελεύθεροι, μα όχι ασύδοτοι. Ευαίσθητοι, αλλά όχι ευσυγκίνητοι. Αυστηροί, αλλά όχι σκληρόκαρδοι. Απαιτητικοί, αλλά πάντοτε με αγάπη. * Η ωραιότερη ημέρα: Η σημερινή. Ο καλύτερος χρόνος: Τώρα. Η καλύτερη μέθοδος μάχης: Η πειθαρχία. Η καλύτερη διασκέδαση: Η μελέτη. Η καλύτερη άσχολία: Η εργασία. Η ακριβότερη συλλογή: Η συλλογή των καλών πράξεων.
«Δύο θεμέλιοι λίθοι της ευτυχίας: αγάπη και δουλειά». ΦΡΟΫΝΤ «Ένας κόμπος δεν λύνεται με το τέντωμα των δύο άκρων». 77
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 78
Ένας γέροντας χωρικός έθαβε στην άκρη του περιβολιού του το γαϊδουράκι του, που του είχε ψοφήσει. Κάποιος όμως νεαρός άπιστος, που περνούσε εκείνη την ώρα απ᾽ το δρόμο, θέλησε να τον πειράξει. – Μπράβο, μπάρμπα-Θωμά, του είπε. Άνθρωπος του Θεού εσύ, ποτέ δεν το περίμενα να θάβεις το γαϊδούρι σου χωρίς να το διαβάσουν οι παπάδες. Κι ο γεροθυμόσοφος του απάντησε: – Μα το γαϊδούρι μου το θάβω χωρίς παπά, γιατί, βρε παιδί μου, δεν πίστευε στο Θεό σαν και σένα καλή ώρα… * Είναι πολύ εύκολο να ζητάμε το τέλειο στους συνανθρώπους μας, αλλά είναι πολύ δύσκολο να το απαιτούμε από τον εαυτό μας. Από τους άλλους ζητάμε όχι αυτό που είμαστε, αλλά αυτό που ονειρευόμαστε. * Σε έναν γυμνό που τον έντυσες μη του ξαναμιλήσεις για τα ρούχα. Όσες φορές του το υπενθυμίζεις είναι σαν να τον ξεντύνεις άλλες τόσες. * Όσο πιο άδειος είναι κανείς, τότε περισσότερο γεμίζει και φουσκώνει από τον εαυτό του. *
«Η μοχθηρία και η αδικία υπάρχουν από πρόθεση και όχι τυχαία η κατά λάθος». ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ 78
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 79
Τον βρήκε φοβερή καταιγίδα και πάλευε με τα ορμητικά ρεύματα, που πλημμύρισαν τους δρόμους. Όταν το νερό έφτασε ως τη μέση του τον πλησίασε μια αυτοσχέδια βάρκα και ο βαρκάρης τον κάλεσε να μπει μέσα. – Όχι, απήντησε εκείνος. Είμαι πιστός. Και ο Θεός δεν θα με αφήσει. Αργότερα, όταν το νερό έφτασε ως το στήθος του, ξανάρθε ο βαρκάρης. – Φύγε, του είπε και πάλι. Είμαι πιστός και ο Θεός θα με σώσει. Όταν το νερό έφτασε πλέον ως το λαιμό του, ξανάρθε ο βαρκάρης αλλ᾽ εκείνος και πάλι αρνήθηκε και σε λίγο πνίγηκε. Όταν έφτασε στον Παράδεισο ρώτησε τον Θεό γιατί δεν ήλθε να τον σώσει. – Ήλθα, του είπε. Ήλθα τρεις φορές σαν βαρκάρης και μ᾽ έδιωξες. Κωνσταντίνος Κούρκουλας
* Τα πουλιά καλεηδούν ακόμα και όταν το κλαδί τους ραγίσει. Γιατί ξέρουν πως έχουν φτερά. Έτσι και ο πιστός στα τριξίματα της ζωής. Γιατί δεν πατάει σε κλαδί, αλλά «επί την πέτραν της Πίστεως».
79
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 80
Κάποτε ήρθε στον περίφημο φιλόσοφο Αρίστιππο (350 π.Χ.) ένας πολύ πλούσιος, αλλά κι άλλο τόσο φιλάργυρος άνθρωπος, και του είπε: – Πόσα θέλεις για να δίνεις μαθήματα στο γιο μου; – Τριάντα δραχμές, αποκρίθηκε ο φιλόσοφος. – Μα με τριάντα δραχμές αγοράζω ένα δούλο, είπε ο πλούσιος. – Και δεν τον αγοράζεις; έκανε αγέρωχα ο Αρίστιππος. Έτσι θάχεις δυο δούλους, αυτόν που θ᾽ αγοράσεις και τον γιο σου. * Η καλλιέργεια του πνεύματος μοιάζει με οδοιπορία. Το ευχάριστο και το υγιεινό δεν είναι να φτάσει κανείς, αλλά το να περπατάει. * Είναι πολύ μεγάλο πράγμα, το να μπορείς να κάνεις στή ζωή σου κάτι μικρό αλλά με μεγάλο ζήλο. * Νέος μπορείς να είσαι μόνο μια φορά στη ζωή σου, αλλά νήπιο μπορείς να παραμείνεις ισόβια.
* Μόνο ένας τρόπος υπάρχει να βάλεις τα παιδιά σου στο σωστό δρόμο. Να τον βαδίζεις πρώτος εσύ. * Τα λάθη του παρελθόντος σου κάνε τα οδικές πινακίδες που θα δείχνουν τον δρόμο προς την επιτυχία. 80
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 81
Είχε –λέει ο μύθος– τρεις κόρες. Τις καλοπάντρεψε και στα γεράματα τους ζήτησε τη βοήθειά τους. Παρήγγειλε στην πρώτη να ᾽ρθει να την δει. – Υφαίνω, της παρήγγειλε, και δεν μπορώ ν᾽ αφήσω τον αργαλειό μου. – Να υφαίνεις σε όλη σου τη ζωή, όταν τα άκουσε η θεά Λητώ την καταράστηκε. Κανείς να μην χαίρεται το ύφαντό σου. Και στους ερημότοπους, που θα το απλώνεις, να τα ξεσκίζουν οι κυνηγοί για να περάσουν. Έγινε αράχνη! Παρήγγειλε στη δεύτερη κόρη. – Ζυμώνω, και δεν μπορώ να αφήσω τη σκάφη μου. – Να την κουβαλάς στην πλάτη σου, ξέσπασε η Λητώ και να αργοπερπατάς δίχως χάρη και σκοπό, φορτωμένη το σκαφίδι σου. Έγινε χελώνα! Κατέφυγε τελικά στην τρίτη πολύτεκνη κόρη. Εκείνη παράτησε αμέσως τις δουλειές της και έτρεξε στο πλευρό της ανήμπορης μάνας. – Να ᾽χεις την ευχή μου, σιγοψιθύρισε. Τ᾽ άκουσε η Λητώ και πρόσταξε: Να φτεροκοπάς χαρούμενη από λουλούδι σε λουλούδι. Να φέρνεις στα παιδιά σου μέλι. Κι από την κηρύθρα σου κερί που θα μοσχοβολά στο σπιτικό σου. Έγινε μέλισσα!
Η ψυχή του παιδιού δεν είναι δοχείο που πρέπει να γεμίζουμε, αλλά μια εστία που πρέπει να ανθρακεύσουμε. Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος
81
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 82
Η συνταγή της ομορφιάς: Αν θέλεις να γίνεις πραγματικά ωραίος να στέκεσαι: Πέντε λεπτά μπροστά στον καθρέφτη. Δέκα λεπτά μπροστά στον εαυτό σου. Δεκαπέντε λεπτά μπροστά στο Θεό.
* Ό άνθρωπος έχει τέσσερις ηλικίες. Αυτή, που γράφει η ταυτότητά του. Εκείνη, που λέει ο ίδιος. Αυτή που είναι. Και αυτή που αισθάνεται. Εκείνη που μετράει είναι η τελευταία. Είσαι τόσος σε ηλικία όσων χρόνων αισθάνεσαι. Δεν γερνάμε ποτέ για τους γονείς μας, ούτε κι εμείς νιώθουμε γέροι όσο μπορούμε ακόμα να λέμε τη λέξη «μητέρα» και «πατέρα». Το φορτίο της ηλικίας θα το νιώσετε τη μέρα, που θα φύγουν οι «γέροι» από κοντά σας και γκρίζοι πια εσείς, δεν πρόκειται ν᾽ ακούσετε άπό κανένα να σας αποκαλεί, «αγόρι» μου, ή «κορούλα» μου.
* Χωρίς τις αρρώστειες, τα γεράματα δεν είναι και τόσο άσχημα και έχουν ωστόσο ένα καλό τα γεράματα. Όταν έλθει ο θάνατος, μας βρίσκει… μισοπεθαμένους. Σοφοκλής
82
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 83
Καταλαβαίνω απολύτως έναν που δεν πιστεύει στα θαύματα. Αλλά δεν καταλαβαίνω εκείνον που λέει όχι μόνο ότι δεν πιστεύει αλλά ότι «γνωρίζει» ότι είναι άδύνατο να υπήρξαν θαύματα. Και από πού αντλεί την «γνώση» ότι είναι άδύνατο να υπήρξαν θαύματα; Γιατί, θα σας πει (αυτό λέγεται συνήθως), τα θαύματα αντίκεινται στους φυσικούς νόμους. Και τι είναι φυσικοί νόμοι; Είναι προτάσεις, συμπεράσματα της εμπειρίας από την παρατήρηση εκείνου που συμβαίνει συνήθως. Αλλά κανείς δεν είπε ότι το θαύμα συμβαίνει συνήθως. Είναι ακριβώς θαύμα. Γεγονός μεμονωμένο. Αλέξανδρος Τσιριντάνης
* Η αξία του ανθρώπου δεν βρίσκεται στις γνώσεις που έχει, αλλά στην προσπάθεια που έκανε για να τις αποκτήσει. * Ο Χριστιανισμός δεν γνωρίζει συνταξιούχος ούτε απομάχους. Αναγνωρίζει μόνο αγωνιστές.
* Τον συνάντησα ξανά στα πενήντα του και είχε ακόμα τις ιδέες των είκοσί του. Λυπήθηκα, που είχε σπαταλήσει άδικα τριάντα χρόνια ζωής. 83
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 84
Πελέκαγαν και οι δυο αγκωνάρια. – Τι κάνετε αυτού; τους ρώτησε. – Εδώ τυραγνιόμαστε με τα λιθάρια, μουρμούρισε βαρυεστημένος ο ένας, κι έσκυψε το κεφάλι. – Χτίζουμε έναν καθεδρικό ναό, απάντησε υπερήφανα ο άλλος και ύψωσε το βλέμμα στον ουρανό. Το νόημα και την αξία της ζωής σου δεν την καθορίζει το «τι» δουλειά κάνεις αλλά το «πως» την κάνεις. Με τι πόθους και τι οραματισμούς ατενίζεις το έργο και το χρόνο που ο Θεός ξανοίγει μπροστά σου.
* Ο Άσωτος της Παραβολής όταν έφτασε σε απόγνωση βρήκε διέξοδο. Γιατί γνώριζε και το σπίτι και τον Πατέρα. Οι σύγχρονοι άσωτοι δεν μπορούν να βρουν σωτηρία γιατί ούτε τον Πατέρα γνώρισαν, ούτε τον δρόμο επιστροφής ξέρουν. Κωνσταντίνος Κούρκουλας * Όποιος νομίζει ότι μπορεί να ζήσει χωρίς τη βοήθεια των άλλων, απατάται πολύ· μα όποιος νομίζει ότι οι άλλοι δεν μπορούν να κάνουν χωρίς αυτόν, απατάται ακόμη περισσότερο.
«Το ψέμα και η κατάχρηση είναι τα δίδυμα παιδιά της φλυαρίας». Αντισθένης 84
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 85
Λένε: το παν είναι η υγεία! Πρέπει να πούμε ότι κατ᾽ αρχήν είναι σωστό... Γιατί δίχως υγεία είναι κανείς σαν έναν πιανίστα, χωρίς το πιάνο του· είναι καταδικασμένος στη σιωπή, παρ᾽ όλη την αξία που έχει. Αλλά «το παν είναι η υγεία», είναι λάθος γιατί συμβαίνει συχνά ανάμεσα στους ασθενείς, να βρίσκουμε τις πιο αξιοθαύμαστες ζωές. Και δεν είναι σπάνιο, οι ασθενείς νάναι η υγεία του κόσμου. Η αλήθεια είναι ότι η υγεία είναι ένα τίποτα, όταν δεν έχεις τίποτα άλλο παρά μόνον υγεία. Πρέπει, λοιπόν, να παρακαλούμε για μια υγεία ολοκληρωμένη, από τα πόδια ως το κεφάλι, αλλά επίσης και για κείνη που πάει ως την καρδιά και ως το πνεύμα. Και να μη καμαρώνουμε εκείνους που έχουν μόνο «σιδερένια υγεία»· εκεί, συχνά αναπτύσσεται η σκουριά!!! * Το να νομίζει κανείς ότι ένα μικρό πάθος δεν μπορεί να τον βλάψει, είναι σαν να πιστεύει ότι μια σπίθα δεν μπορεί να προκαλέσει πυρκαγιά.
* Πολλοί άνθρωποι καταναλίσκουν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους, για να κάνουν άθλιο το υπόλοιπο.
«Υπάρχει κάποιος περισσότερο δύστυχος από σένα». Αίσωπος 85
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 86
Ένα πένταθλο αρετών – Να είσαι τόσο δυνατός, που τίποτε να μην μπορέσει να διαταράξει την εσωτερική σου ειρήνη. – Να κάνεις όλους τους φίλους σου να νιώθουν πως έχουν μέσα τους κάτι ιδιαίτερο, που τους ξεχωρίζει. – Να σκέφτεσαι μόνο το καλύτερο, να εργάζεσαι μόνο για το καλύτερο και να συντελείς να συμβαίνει μόνο το καλύτερο. – Να χαίρεσαι για τις επιτυχίες των άλλων, όσο χαίρεσαι και για τις δικές σου. – Να ζεις με ωραίες σκέψεις. Να συμπεριφέρεσαι με ωραίους τρόπους. Να θέτεις στη ζωή σου υψηλούς στόχους. * Πρόσεχε τις σκέψεις σου, γιατί γίνονται επιθυμίες. Πρόσεχε τις επιθυμίες σου, γιατί γίνονται πράξεις. Πρόσεχε τις πράξεις σου, γιατί γίνονται συνήθειες. Πρόσεχε τις συνήθειες, γιατί δημιουργούν χαρακτήρα. Καί ο χαρακτήρας πλέον δεν μεταβάλλεται. Είσαι εσύ! * Τρία εφόδια χρειάζονται για να ζει κανείς ευτυχισμένος: Να λησμονεί το παρελθόν, να μελετά το παρόν και να σχεδιάζει το μέλλον.
«Αγάπα τον άνθρωπο, γιατί είσαι εσύ…». Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ
86
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 87
Ο καρπός του Πνεύματος εστίν Αγάπη. Οί χυμοί αυτού του καρπού είναι: 1) Χαρά: η συνειδητοποίηση της αγάπης. 2) Ειρήνη: η εμπιστοσύνη της αγάπης. 3) Μακροθυμία: η συνήθεια της αγάπης. 4) Χρηστότης: η εκδήλωση της αγάπης. 5) Αγαθοσύνη: η ποιότητα της αγάπης. 6) Πίστις: η ποσότητα της αγάπης. 7) Πραότης: ο τόνος της αγάπης. 8) Εγκράτεια: η τέλεια νίκη της αγάπης. Η κυριαρχία του πνεύματος εντός μας. * Το να αγαπάς είναι κάτι. Το να αγαπιέσαι είναι κάτι σημαντικό. Το να αγαπας και να αγαπιέσαι, είναι κάτι σημαντικό και σπουδαίο. Το να αγαπάς εκεί που δεν αγαπιέσαι είναι κάτι το θεϊκό. * Ο καθένας μας έχει τρεις χαρακτήρες: Αυτόν που δείχνει, αυτόν που έχει και αυτόν που νομίζει ότι έχει. * Οι τετράγωνοι χαρακτήρες σπανίζουν, οι περισσότεροι είναι στρογγυλοί και κατρακυλούν, πότε προς τα εδώ και πότε προς τα εκεί. 87
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 88
88
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 89
89
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 90
Ένα πένταθλο αρετών
– Να είσαι τόσο δυνατός, που τίποτε να μην μπορέσει να διαταράξει την εσωτερική σου ειρήνη. – Να κάνεις όλους τους φίλους σου να νιώθουν πως έχουν μέσα τους κάτι ιδιαίτερο, που τους ξεχωρίζει. – Να σκέφτεσαι μόνο το καλύτερο, να εργάζεσαι μόνο για το καλύτερο και να συντελείς να συμβαίνει μόνο το καλύτερο. – Να χαίρεσαι για τις επιτυχίες των άλλων, όσο χαίρεσαι και για τις δικές σου. – Να ζεις με ωραίες σκέψεις. Να συμπεριφέρεσαι με ωραίους τρόπους. Να θέτεις στη ζωή σου υψηλούς στόχους. * Έως τα δεκαπέντε μου χρόνια, έπαιζα. Έως τα εικοσιπέντε μου, αγάπησα. Έως τα τριανταπένε μου, πολέμησα. Έως τα πενήντα μου, κέρδισα. Έως τα εξήντα μου ξεδιάλεγα. Τώρα, αρχίζω να μαθαίνω! Κων/νος Κούρκουλας
Είμαστε όλοι φίλοι των ευτυχούντων, ενώ των δυστυχούντων δεν είναι φίλος ούτε ο πατέρας. Αριστοτέλης 90
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 91
Όχι με λόγια, μ᾽ έργα τ᾽ άδικο πολέμα! Κι όχι μονάχος! Με τα πλήθη συνταιριάσου κι άμα θα σπάσουν οι αλυσίδες τ᾽ αδελφού.
Η λευτεριά η δικιά του θα ᾽ναι λευτεριά σου, κι ανάγκη πια δε θα ᾽χεις κανενός Θεού.
ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ °ÈÒÚÁÔ ¶. ™ˆÊÚÔÓ¿, ÁÈ· ÙËÓ ·Ú·¯ÒÚËÛË *
¯ κόσμο που περπάτησα Στον λαδιές δεν έχω κάνει εξόν από κάνα ποτό κι από κάνα φουστάνι… ‰ÂÓ ÌÔÚÔ‡Ó Ó·και ¯ÚËÛÈÌÔÔÈËΑν λεν πως βαριαμάρτησα, υπάρχουν ρουφιάνοι… ı
ΑΚΗΣ ΠΑΝΟΥ
Οι εφημερίδες που πρέπει όλοι να στηρίζουμε, να διαβάζουμε και να διαδίδουμε:
Τηλέφωνα: 2109311183 - 6944445439
Τηλέφωνα: 2103801701 - 6944353460 91
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 92
1. ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Τον Αύγουστο, όπως πολλοί γνωρίζουμε, οργανώθηκε και λειτούργησε άλλη μια φορά λαογραφικό μουσείο στις αίθουσες του Δημοτικού Σχολείου του χωριού μας. Η οργάνωση, η παρουσίαση και η ποικιλία των εκθεμάτων ήταν μοναδική, πλην όμως δεν ήταν εύκολα προσβάσιμη. Σε όλους μας δημιουργήθηκε η πεπείθηση ότι τα εκθέματα έπρεπε να παραμείνουν στον χώρο μόνιμα και να εμπλουτιστούν περαιτέρω με άλλα, γιατί μόνο τότε θα μπορούσαμε να μιλάμε για λαογραφικό μουσείο. Η θέση του Συλλόγου μας είναι, όπως τούτο προκύπτει από σειρά εγγράφων μας, να δημιουργηθεί μια μόνιμη παρουσίαση εκθεμάτων στην επάνω (ανατολική) αίθουσα του σχολείου. Τούτο μπορεί να επιτευχθεί με την συνεργασία όλων των φορέων του χωριού μας. Με μια κοινή μας προσπάθεια, ύστερα από προσυνεννόηση, λεπτομερή και αναλυτική μελέτη του θέματος, να επισκευθούμε εκ νέου τους φορείς της πολιτείας (Δήμο, Αντιπεριφέρεια, Περιφέρεια, Υπουργείο Πολιτισμού) για την ίδρυση Λαογραφικού Μουσείου, σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις.
2. ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΔΡΑΜΠΑΛΑΣ Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος εορτάστηκε στις 196-2016 η επέτειος της ιστορικής Μάχης. Εκεί, πέρα από τον πανηγυρικό της ημέρας που εκφωνήθηκε από τον Αντιδήμαρχο Μεγαλόπολης κ. Νικήτα Τζούβελη, έγινε πα92
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 93
ρουσίαση των αυθεντικών όπλων από τον Σκοπευτικό Σύλλογο Παραδοσιακών Όπλων Πάτρας, έγινε άλλη μια φορά διαγωνισμός ζωγραφικής της Ε´ και ΣΤ´ τάξης των Δημοτικών Σχολείων Μεγαλόπολης, με θέμα την ιστορική μάχη της Δραμπάλας. Οι ζωγραφιές εκτέθηκαν στον χώρο. Διακρίθηκαν, ύστερα από κρίση ανεξάρτητης επιτροπής, αποτελούμενη από επισήμους, οι μαθητές: Μαρίνης Διονύσης και Μπελόκας Αντώνης. (Βλέπε έσω οπισθόφυλλο).
3. ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ Με πρωτοβουλία του Συλλόγου μας και την πρόθυμη ανταπόκριση του προέδρου του χωριού μας, του Πολιτιστικού Συλλόγου Ακόβου, και του Συλλόγου Ακοβιτών Καλαμάτας, πραγματοποιήθηκε άλλη μια φορά στην Τρίπολη σύσκεψη για θέματα του χωριού μας στον Αντιπεριφερειάρχη κ. Γιαννακούρα, στον Περιφερειάρχη κ. Τατούλη και στην συνέχεια στη Μεγαλόπολη, στο Δήμαρχο κ. Παπαδόπουλο. Στις συσκέψεις παρέστησαν: α) Ο πρόεδρος του χωριού μας Κώστας Σωφρονάς β) Ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Γιώργος Χάππας και τα μέλη του Δ.Σ. Σωφρονάς Ευάγγελος και Σπανού Ευγενία. γ) Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ακοβιτών Καλαμάτας Θανάσης Σταθόπουλος δ) Από τον Σύλλογο Ακοβιτών Αθήνας ο πρόεδρος Χριστόπουλος Π. Δημήτρης, ο Γενικός Γραμματέας Σω93
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 94
φρονάς Ν. Αντώνης και ο Ειδικός Γραμματέας Τζιαμουράνης Βασίλειος. Τα θέματα που συζητήθηκαν, είναι: α. Ο Ερπυσμός του χωριού. β. Η οριστική ασφαλτόστρωση του εντός οικισμού δρόμου στα Γούπατα. γ. Η αποκατάσταση του οδοστρώματος στο Βατοχώρι (Γούπατα) δ. Η ασφαλτόστρωση του δρόμου προς το Ύψωμα Δραμπάλας, και τσιμεντοστρώσεις εντός του χωριού. ε. Η πλήρης συλλογή του νερού στην πηγή Καβουρέικα για τον εμπλουτισμό του υδραγωγείου. στ. Η αποκατάσταση του οδοστρώματος προς το Λεπτίνι και προς την Πολιανή. ζ. Μεταφορά της δεξαμενής Πυρόσβεσης. η. Σπίτι του Κολοκοτρώνη. θ. Κατασκευή γηπέδου 5x5. ι. Φύλαξη του αγάλματος Κολοκοτρώνη στη Δραμπάλα. ια. Μεταφορά των μηχανημάτων του παλαιού ελαιοτριβείου σε ασφαλές μέρος.
4. KAΤΑΣΤΗΜΑ ΣΤΟΝ ΑΚΟΒΟ Σήμερα στο χωριό μας λειτουργεί σε μόνιμη βάση το καφέ-ψητοπωλείο του Παναγιώτη Γ. Μήτρου, το οποίο αποτελεί συνέχεια του καταστήματος του αείμνηστου Γιώργου Π. Μήτρου (Φυκάρι). Ο κάτοικος του χωριού, ο επισκέπτης, ο περαστικός θα εξυπηρετηθεί με προθυμία 94
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 95
από τον Παναγιώτη και τη γυναίκα του Σοφία. Εκεί θα βρει ο ενδιαφερόμενος γνήσιο μέλι, παραδοσιακό παστό, τυρί σφέλα, τσίπουρο, αγριογούρουνο και διάφορα παραδοσιακά προϊόντα. Μέλι επίσης, καθώς και βασιλικό πολτό και γύρη, μπορεί να βρει ο ενδιαφερόμενος στον Πέτρο Σωφρονά και στον Νίκο Χάππα. Τους καλοκαιρινούς μήνες (Ιούλιο, Αύγουστο) λειτουργεί και το παλιό καφενείο «Φωτάκος», που στεγάζεται σε κτήριο που θεμελιώθηκε το 1880 από τον Φώτη Σωφρονά. Στη συνέχεια λειτουργούσε για πάνω από 100 χρόνια από τους Κων/νο Φ. Σωφρονά και Νικόλαο Κ. Σωφρονά. Στη συνέχεια λειτουργεί από το 2013, με νέα έκδοση άδειας, από τους γιατρούς Γιώργο Ν. Σωφρονά και τη σύζυγό του Γωγώ Καραπατά - Σωφρονά. Σήμα κατατεθέν του καφενείου αποτελεί το κρασί δικής τους παραγωγής, το οποίο ωριμάζει στο υπόγειο «Φωτάκος» και συνοδεύει άριστα τις παραδοσιακές συνταγές, που σερβίρονται και κάτω από ποιοτική μουσική.
5. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Όπως όλοι έχουμε διαπιστώσει, τα τελευταία χρόνια καμμία πρόοδος δεν έγινε για την ανέγερση του Εκκλησιαστικού Μουσείου. Η συνέχιση και υλοποίηση του έργου είναι επιβεβλημένη έχοντας την άποψη ότι το έργο αυτό θα το χρειαστεί το μέλλον περισσότερο απ᾽ ότι το παρόν. Εν ονόματι του μέλλοντος, όλοι πρέπει να βοηθήσουμε, με προτεργάτη βέβαια την Εκκλησία. 95
akobos imerol2017b.qxp_Layout 1 2/11/16 5:03 μ.μ. Page 96
¶EPIO¢IKO «AKOBITIKA NEA» NA TI™ ¢EKAXI§IA™EI™ !!! TÔ ÂÚÈÔ‰ÈÎfi «AKOBITIKA NEA» ÂΉ›‰ÂÙ·È ·fi ÙÔÓ ™‡ÏÏÔÁfi Ì·˜ Â‰Ò Î·È 32 30 ¯ÚfiÓÈ· Ì 18 Ù‡¯Ë Î·È 1400 ÛÂÏ›‰Â˜ ̤¯ÚÈ ÙÒÚ·, ÏÔ‡ÛÈÔ˘ ÈÛÙÔÚÈÎÔ‡, Ï·ÔÁÚ·ÊÈÎÔ‡ Î·È ÊˆÙÔÁÚ·ÊÈÎÔ‡ ÂÚȯÔ̤ÓÔ˘. ¢È·‚¿˙ÂÙ·È ·fi fiÏÔ Û¯Â‰fiÓ ÙÔ fiÔ˘ Á˘ AÎÔ‚›ÙÈÎÔ ÛÙÔÈ¯Â›Ô Î·È ÙÔ˘˜ Ê›ÏÔ˘˜ ÙÔ˘. A¢ı‡ÓÂÙ·È ÛÙÔ˘˜ AÎÔ‚›Ù˜ Î·È ÙÔ˘˜ Ê›ÏÔ˘˜ ÙÔ˘˜, ÛÙÔ˘˜ ¢ËÌfiÛÈÔ˘˜ Î·È ÔÏÈÙÈÛÙÈÎÔ‡˜ ÊÔÚ›˜ Î·È ÙÔ˘˜ ·Ó·Ì¤ÓÂÈ ÁÈ· Û˘ÓÂÚÁ·Û›· Ì ÙËÓ ·ÔÛÙÔÏ‹ ‡Ï˘.
A˜ Á›ÓÔ˘Ó Ù· «A. N.», ‚‹Ì· ‰È·ÏfiÁÔ˘ ÁÈ· fiÏÔ˘˜ Ì·˜.
™ÙÔ ™‡ÏÏÔÁfi Ì·˜ ˘¿Ú¯ÂÈ ‚È‚ÏÈÔ‰ÂÙË̤ÓÔ˜ ÙfiÌÔ˜ ÙˆÓ «A.N.» Ô˘ ‰È·Ù›ıÂÙ·È ¤Ó·ÓÙÈ ÙÔ˘ ÔÛÔ‡ ÙˆÓ 40€, ·fi ÙÔ ÚÒÙÔ Ù‡¯Ô˜ (1982) ̤¯ÚÈ Î·È ÙÔ 14Ô Ù‡¯Ô˜ (2002) ηıÒ˜ Î·È Ù· ¿ÏÏ· ÂΉÔı¤ÓÙ· ̤¯ÚÈ Û‹ÌÂÚ· Ù‡¯Ë (15, 16, 17 & 18).
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Tα κείμενα δίπλα από τους μήνες τα συγκεντρώσαμε τυχαία από διάφορες πηγές.