mygay No. 4

Issue No. 4 / JUNI/JULI 2021 / 5,95€ www.mygay-magazine.com

#aufbruch

Exklusiv Interview!

AKK GOES DIVERSITY!?

AUFBRUCH IN EIN NEUES DENKEN!

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MYGAY MAGAZINE KOSTET

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@ 2021 B-World

KOMMENTAR Die politische Intoleranz einer Community EXKLUSIV-INTERVIEW Annegret Kramp-Karrenbauer

ARTIKEL 3 Feedback

KOLUMNE Zu faul für die Demokratie?

UNTERHALTUNG Friedrichstadt-Palast: ARISE

MALEREI Martin Georg Sonnleitner

GESUNDHEIT Darmkrebsvorsorge

AUSBILDUNG Schwul auf dem Bau

FASHION Kunst auf der Haut

I N H A LT

0406 1216 32 40 42 44 5052 62 68 76 80 8690 94 100 104

POLITIK Aufbruch in eine neue Zeit

POLITIK Der Gender-Krieg*in

POLITIK Wenn eine Stiftung zum politischen Spielball wird SPORT Wo bleibt der 12te Mann?

KULTUR 3D-Künstler Adam Martinakis

FOTOGRAFIE The Body Project LIFESTYLE Von jungen Liebhabern und Sugardaddys

WIRTSCHAFT Besser qualifiziert, schlechter bezahlt REISE Ein anderes Wort für Glück?

Ganz einfach: Dänemark!

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EDITORIAL

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ommer 2.0 – und ein zweiter Sommer mit Corona. In den letzten Tagen las ich mehrfach das Wort „mütend“, eine Mischung aus wütend und müde. Es beschreibt die aktuelle emotionale Gefühlslage vieler Menschen in diesen Tagen sehr gut. Die, die glücklicherweise bereits die erste oder zweite Impfdosis erhalten haben, stehen jenen gegenüber, die noch warten müssen oder sich der Thematik gänzlich verweigern. Sei es nun, weil sie anderen müden Menschen und Prominenten ins weite Land der Realitätsflucht folgten, sei es einfach nur, weil sich eineinhalb Jahre für so viele von uns wie ein ganzes Jahrzehnt anfühlen. Wir sind mütend, fürwahr.

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Ist das nicht eigentlich idiotisch, jetzt, wo das Ende des Tunnels in greifbare Nähe rückt? Da haben wir so lange durchgehalten, blieben zu Hause, vermissten Freunde und Familie, das Lachen von Fremden und Vertrauten, ein gutes Glas Wein umringt von Menschen, den Herzschlag der Clubs, die unbekannten Welten des Theaters, das launige Gespräch an einer Bar, den Kuss eines Fremden. Und all die anderen tausend Kleinigkeiten, die zuvor so unwichtig schienen. Doch jetzt ist die Zeit des Aufbruchs und wir sollten uns vorbereiten auf diesen neuen Schritt in ein neues Leben. Eines ist schon jetzt klar, die Welt wird nach Corona nicht mehr die gleiche sein wie zuvor. Was daraus wird, liegt daran, was wir daraus machen.

Eine befreundete Wissenschaftlerin meinte neu-

EDITORIAL

AUFBRUCH ANS ANDERE UFER

Noch immer gibt es so viele Felder, in denen wir wie Menschen zweiter Klasse behandelt werden – ob das nun beispielsweise im Beruf ist, im Grundgesetz oder auch beim Fußball. Rote Linien, die wir besser nicht übertreten, denn dafür „sei nun mal die Zeit noch nicht reif genug“, oder? Aber vielleicht ist sie es doch? Bevor wir uns zwischen Gender-Sternchen und selbstverliebtem Alarmismus verlieren, könnten wir uns vielleicht wiederfinden, von neuem finden und finden lassen.

In meiner Jugend sagte man zu uns schwulen Jungs damals noch, wir seien „vom anderen Ufer“. Es ist zum einen erschreckend, dass sich diese Ausdrucksweise bis heute in Teilen der Gesellschaft erhalten hat, noch dramatischer scheint mir aber, dass wir „anderen“ jenseits der heterosexuellen Mehrheit längst nicht mehr an einem (!) Ufer stehen. Vielmehr erscheint mir das Bild einer tief zerklüfteten Küstenlandschaft , schar f kantige Felsen ragen in die

tobende See aus Ablehnung, Hass und Gleichgültigkeit hinaus und wir stehen einsam an unserer kleinen Meeresbucht und sehen einander nicht mehr. Wollen uns nicht mehr sehen. Das Schlimmste dabei ist, dass es sich dabei nicht um eine natürliche Entwicklung handelt, nein, wir selbst haben Felsbrocken auf Felsbrocken zwischen uns getürmt und feilen tagtäglich an den harten Steinen, damit sie noch schärfer werden, noch leichter schneiden und verletzen. Am Ende bleibt nicht mehr Gerechtigkeit, sondern nur mehr Sprachlosigkeit auf allen Seiten. Verhärtete Fronten, erstarrte Gestalten, die sich feindselig gegenüberstehen und sich bewusst missverstehen wollen. Sprachverbote, Denkverbote, Ausschluss und Exklusion. Waren wir durch Corona die letzten Monate so sehr isoliert voneinander, dass wir uns inzwischen an die Isolation gewöhnt, ja, uns vielleicht in sie verliebt haben? Vielleicht müssen wir neue Brücken bauen, einen neuen Landweg zueinander entdecken, fernab der Küste – doch wir sollten uns schnellstens auf den Weg machen, bevor auch hier jede Annährung durch Geröll versperrt ist. Wir brauchen diesen Aufbruch dringender denn je und wenn nicht jetzt, wann dann hätten wir ernsthaft eine Chance dazu? Ergreifen wir sie nicht, blicken wir künftig allein in den Sonnenuntergang am Strand – bis die Flut kommt.

Herzlichst Michael Soze Chefredakteur

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lich zu mir, für sie sei Corona so etwas wie der Probelauf für die Klimakrise. Kann das stimmen? Und wenn ja, wie wollen wir künftig zusammenleben?

Und welche Dinge sollten wir endlich anpacken und im Zuge eines Aufbruchs endlich richtigstellen, gerade auch für und in der LGBTQ-Community? Wollen wir uns weiterhin in Nebenschauplätzen verbal zerfleischen und das Trennende zelebrieren? Oder doch vielleicht das Gemeinsame entdecken? Wäre das nicht ein spannendes Unterfangen?

POLITIK

AUFBRUCH IN EINE NEUE ZEIT Autor: Michael Soze

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s ist an der Zeit. Ja, das ist es wirklich. Fühlt es sich nicht genau danach an? Wollen wir nicht die alten Uhren in unseren Köpfen anhalten? Die ganzen Vorjustierungen und Prägungen vergangener Tage hinter uns lassen? Uns ganz neu der Welt gegenüberstellen, sie neu für uns entdecken – und dabei all die alten Denkmuster aktiv angehen, die in unseren und den Köpfen so vieler anderer Menschen scheinbar fest verankert sind?

für die ganze Welt. Warum also sollte der Alltag in dieser neuen Welt nicht ein wenig bunter, ein wenig farbenfroher, ein wenig vernünftiger und lebensfroher starten? Steht irgendwo geschrieben, dass wir in den alten verstaubten Trott aus Borniertheit und Ignoranz zurückmüssen? Ich denke nicht. Es ist an der Zeit, meint ihr nicht?

Der Sommer dieses Jahres bringt uns schrittweise einen gefühlten Normalzustand zurück, je mehr Menschen von Woche zu Woche gegen Covid-19 geimpft sind. Aber natürlich wissen wir, dass es ein neues Normal ist, eine neue Zeitrechnung. Die Uhren laufen anders, für uns alle, für eine ganze Gesellschaft,

Fangen wir doch einmal bei uns selbst an. Langsam werden unsere Straßen und Plätze wieder voller, wir treffen uns wieder in kleiner Runde, lachen, leben, lieben miteinander. Ist es nicht Zeit für eine neue Aufmerksamkeit füreinander? Wollen wir dem Konsumwahnsinn der durchgetakteten Welt vielleicht eine

Auf ewig im Karussell gefangen?

„So regen wir die Ruder, stemmen uns gegen den Strom - und treiben doch stetig zurück, dem Vergangenen zu.“

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Francis Scott Fitzgerald

Vergangenen zu, wie es sinngemäß der wunderbare Francis Scott Fitzgerald in seinem Buch „Der große Gatsby“ so treffend schrieb. Es ist an der Zeit, dass wir ein paar Runden im Karussell aussetzen. Nicht zwangsweise, wie uns das Virus dazu gezwungen hat, sondern aus freier und eigener Entscheidung.

Weil wir etwas mehr wollen in unserem Leben als flackernde Lichtspektakel und müde Augen, Nacht für Nacht. Weil wir die Menschen, denen wir begegnen, die wir vielleicht küssen oder gar lieben, intensiver und ehrlich erleben und kennenlernen wollen.

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Pause gönnen? Wir haben wahrlich viel verloren in den letzten 14 Monaten. Soziale Kontakte, Bekanntschaften, Szeneorte der Geselligkeit und manchmal sogar den ein oder anderen geliebten Menschen.

Natürlich können wir jetzt also einfach weitermachen wie zuvor, belanglose Dates und belanglose Stunden kombinieren, Sex und Liebe als Währung anbieten und sofort wieder aufsteigen auf dieses Karussell, dessen einziges Ziel es schon immer war, sich immer schneller und schneller zu drehen, bis unsere Sicht verschwimmt und wir trotzdem nicht vom Fleck kommen. Wir wähnen uns in Gesellschaft, doch die Ketten, die uns Sicherheit geben, halten uns auch starr auf Position, alleine und ohne einen anderen Menschen wirklich zu berühren. Wir glauben, vorwärts zu kommen, doch treiben stets dem

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Das Ja-Wort und ein Segen

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Und dann? Warum sollten wir unsere Liebe nicht heiraten dürfen? Ist es nicht endlich an der Zeit, dass wir uns den Wahnvorstellungen der Märchenonkel in ihren Roben in Rom entgegensetzen? Sie segnen gerne Autos, Brücken oder goldene Statuen, aber zwei homosexuelle Menschen, die sich lieben, nicht. Wir schreiben und reiben uns seit langem die Finger und unsere Gedanken wund, wann immer die römisch-katholische Kirche erneut Homosexuelle herabsetzt, erniedrigt und ihnen die Menschenwürde abspricht, denn nichts anderes tun sie unter dem Deckmantel der Fürsorge. Als Vorlage dient ihnen eine Gute-Nacht-Geschichte von Hirten, jahrhundertelang als Stille Post von Mund zu Mund weitergetragen. Sie verbannen, was sie in großen Teilen selbst sind: Homosexuelle. In den meisten Priesterseminaren wird hinter verschlossenen Türen sexuelle Freizügigkeit meist stärker ausgelebt als in den durchschnittlichen Glory Holes in Berlin. Das alles wissen wir und trotzdem tut

sich die Kirche bis heute so schwer damit, sich selbst zu befreien und nicht Verbote und Lügen, sondern schlicht Liebe ins Zentrum ihrer Anliegen zu stellen. Ist es nicht an der Zeit, dass auch die Vertreter des Christentums einen neuen Aufbruch wagen? Ein Schritt hin zu Liebe und Lebensrealität, weg von den geistigen Beschränkungen und Scheiterhaufen, die noch immer in ihren Köpfen brennen. Liebende Menschen haben einen Segen verdient, wenn ihnen danach verlangt.

Und wenn sie dazu noch immer nicht in der Lage sein werden, ist es dann nicht längstens an der Zeit, dass wir das Theaterspiel durchschauen und die verletzenden Aussagen endlich gelassen und achselzuckend als das verstehen, was sie sind: Die Worte verbitterter einsamer Männer, die aufgrund der gedanklichen Abhängigkeit der Bibel vom aristotelischen Weltbild in einer Zeit der Finsternis verharren müssen, in der es weder Strom gab und der Konflikt zwischen Glauben und Wissen für Erleuchtung sorgte.

Ein Speerkämpfer in der Welt

Zuvor ist es natürlich erst einmal an der Zeit, die Kämpfe innerhalb der Community endlich und dauerhaft zu beenden. Die Pride-Sommer der letzten Jahre haben klar offengelegt, dass hinter den Regenbogenfahnen und den Paraden Missgunst und oftmals Raffgier Einzug gehalten haben. Es geht so oft, viel zu oft, nur noch um Geld und um ein kleines bisschen Macht. Das trifft natürlich nicht auf alle CSDs zu, aber leider auch nicht gerade auf wenige.

Und die Zwietracht tragen wir seitdem immer wieder in die gesamte Community hinaus, befeuern unsere Ressentiments gegenseitig. Schwule gegen Lesben.

Homosexuelle gegen Transsexuelle. Intersexuelle gegen Queer. Alt gegen Jung. Dick gegen Dünn.

Deutsch gegen International. Weiß gegen Schwarz.

Klein gegen Groß. Sicherlich, wahrscheinlich werden wir uns nie alle einfach „lieb haben“, aber wäre es nicht an der Zeit, mit deutlich mehr Respekt miteinander umzugehen, selbst wenn einem die fremde Lebenswelt vielleicht in manchen Punkten zu fremd ist? Wir könnten in eine neue Zeit aufbrechen, in der wir Klischees hinter uns lassen, andere Sichtweisen erst einmal akzeptieren, Verstehen und Erkenntnis vor Hetze und Aufregung setzen. Und diesen Respekt können wir auch im Alltag leben, ganz gleich, ob wir gerade online flirten oder im Gespräch mit einem anderen Menschen sind.

Wollen wir leben? Überleben?

Es ist an der Zeit, dass wir eine Entscheidung treffen. Dass wir eine ehrliche Antwort auf eine ganz simple Frage finden: Wollen wir überleben? Sind wir wirklich nur eine Gruppe von Egomanen und Egoisten, die gierig immer nur nach dem eigenen Vorteil schnappen, nur den Moment im Blick haben, von Party zu Party springen und eine brennende Welt allen künftigen Generationen grinsend in den Schoß legen? Die Pandemie hat gezeigt, wozu die Welt im besten Sinne in der Lage ist, wenn sie wollte. Offensichtlich wollte sie mehrheitlich und ernsthaft bis heute nichts gegen Klimakrise und Raubtierkapitalismus tun. Wir haben in den letzten Monaten gelernt, dass beinahe alle gewählten Politiker nicht ernsthaft willens sind, dieses gigantische Projekt anzupacken, eine Neugestaltung unserer Gesellschaft.

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Es ist an der Zeit, dass wir unseren mentalen Speer und unser Schild zur Hand nehmen, uns bewaffnen und in die Welt hinaustreten und uns endlich klar und unverständlich für Menschen einsetzen, die nicht so viel Glück wie wir haben. Denn nichts anderes ist es, Glück, in einem der reichsten Länder der Erde geboren worden zu sein. Lust auf ein paar aktuelle Zahlen? 2,2 Milliarden Menschen haben weltweit keinen Zugang zu sicherem Trinkwasser, mehr als die Hälfte aller Menschen auf diesem Planeten (55 Prozent) hat keinen sicheren Zugang zu Sanitäranlagen (Quelle: Unesco 2021). Oder wir müssen uns nur einen flüchtigen Blick in unsere Nachbarstaaten gestatten, nach Polen und Ungarn, und sehen, wie furchtbar die tagtäglichen Lebensumstände für Schwule, Lesben und trans-Menschen dort sind. Wir können so viel tun, laut werden, unsere Politiker nicht mehr mit Floskeln davonkommen lassen, nerven und immer wieder nachfragen und aufrütteln. Vergessen wir nicht, in wenigen Monaten wählen wir einen neuen Bundestag – wann, wenn nicht jetzt, haben wir die Chance, mehr Gehör zu finden? Wir tragen den Mut in uns, lassen wir ihn Gehör finden in der Welt.

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deren doch grundfalsch. Wir haben gelernt, dass wir die Verantwortung nicht in die Hände von Menschen legen dürfen, die nur in Wahlperioden oder bis zum eigenen Renteneintrittsalter denken wollen. Wie schnell weltweit Änderungen möglich sind, hat Covid bewiesen. Jetzt brauchen wir einen neuen Virus, einen Virus der Veränderung. Es bedürfte nicht mehr als Lust, den Mut der gegenseitigen Anfeuerung und den Willen zur Veränderung. Wie sagte es die Poetin Amanda Gorman so wunderbar bei der Amtseinführung von Josef Biden zum amerikanischen Präsidenten: „There is always a light, if only we‘re brave enough to see it, if only we‘re brave enough to be it.“ Wir müssen selbst das Licht der Veränderung sein.

Oder eben auch nicht. Daher ist am Ende die Frage tatsächlich so einfach: Wollen wir überleben?

Agnés Callamard, die internationale Generalsekretärin von Amnesty International sagte dazu: „Die Pandemie hat die Aufmerksamkeit darauf gelenkt, dass die Welt derzeit unfähig ist, bei einem globalen Ereignis mit großen Auswirkungen effektiv und gerecht zusammenzuarbeiten. Umso stärker wird das Gefühl einer drohenden Gefahr, wenn wir in die Zukunft blicken, und damit auf eine Krise von weitaus größerem Ausmaß, für die es keinen Impfstoff gibt – nämlich die Klimakrise!“ Bleibt die Frage offen, wann wir dieses Problem endlich anpacken wollen?

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Das klingt natürlich ein Stück weit nach Utopie und all die müden und trägen Gesichter rufen uns zu: Was sollen wir schon tun, die Welt ist nun einmal, wie sie ist. Das stimmt zum einen und ist zum an-

Es ist an der Zeit, wahrlich, das ist es. An der Zeit, für gleiche Rechte einzutreten – in Deutschland mit der Ergänzung des Artikels 3 des Grundgesetzes um den Passus „sexuelle Identität“ (Hashtag: #zeigdie3) ebenso wie in anderen Ländern für grundsätzliche rechtliche Gleichberechtigung. Das ist der zentrale Punkt, Gleichberechtigung und Würde – für jeden Menschen. Und es ist an der Zeit, das mit Freude zu tun, nicht widerwillig mit Resignation und Pessimismus. Am Ende ist es nämlich auch Zeit für Freude, für pure Lebensfreude. Wir dürfen sie wiederentdecken, wir dürfen und sollten sie von neuem entfachen. Wir müssen versuchen, unsere Leben zu dem zu machen, was wir wollen – ganz gleich, ob das unser Privatleben, den Beruf oder unsere Umwelt betrifft.

Der Sommer 2021 ist die Zeit des Aufbruchs, ein Aufbruch in eine neue Zeit der Möglichkeiten. Und es fühlt sich so an, als sei es zeitgleich unsere letzte und zugleich größte Chance, tatsächlich in eine neue Zeit aufzubrechen. In eine bessere Zeit. Eine Zeit mit fairen Chancen, mit Respekt, mit Liebe, gleichen Rechten und Würde für alle Menschen. Es ist an der Zeit.

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POLITIK

DIE POLITISCHE INTOLERANZ EINER COMMUNITY Ein Kommentar zu Beginn des Superwahljahres Autor: Sebastian Ahlefeld

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eutschland wird in diesem Superwahljahr seine politischen Weichen neu stellen. Mit sechs Landtagswahlen und einer Bundestagswahl kommen die Parteien nicht zur Ruhe und das Jahr ist ein einziger Wahlkampf.

Ein Wahlkampf, in dem es für einige Parteien um das politische Überleben geht. Die CDU hat in Baden-Württemberg und Rheinland-Pfalz historische Tiefstände eingefahren. Das einstige Zugpferd Angela Merkel ist für viele Wähler kein Grund mehr, die CDU zu wählen, weil sich die Bundeskanzlerin nach 16 Jahren aus der Politik verabschieden wird.

Die SPD, das alte Flaggschiff der Sozialdemokratie, kommt indes einfach nicht mehr aus ihrer Stagnation heraus und muss sich mittlerweile wohl dauerhaft mit der Rolle des kleineren Koalitionspartners anfreunden. Die FDP wurde auch in dieser Wahlperiode zu oft für tot erklärt - es gelingt ihr gerade, sich aus dem Sterbebett zu erheben und erneut von einer Koalition zu träumen. Dabei kann sie bei Koalitionsverhandlungen sogar zum Zünglein an der Wage werden. Die Linke, die im Osten sehr stark ist und im Westen stark darin ist, die 5-Prozent-Hürde zu verpassen, will erstmals in einer Bundesregierung mitmischen. Die AfD zerlegt sich aktuell selber mit der Frage, wie rechtsradikal man nun genau sein wolle.

Es zeigt sich glücklicherweise, dass Hetze und Hass keine dauerhaft überlebenden Parteiprofile sind. Die Grünen schwimmen auf einer Welle voller Glückseligkeit. Einst als Öko-Splitterpartei belächelt, wächst sie mittlerweile zur neuen Volkspartei heran. Nun stellt sie mit Annalena Baerbock zum ersten Mal eine Kanzlerkandidatin und ringt zusammen mit

der CDU/CSU um das Kanzleramt. Dazu gesellen sich dann noch kleinere Parteien wie die Freien Wähler, die den etablierten Kollegen entscheidende Wählerstimmen abnehmen könnten.

Alle mit jedem oder wie?

Diese veränderte Parteienlandschaft räumt nun auch den Politikern selbst die Möglichkeit ein, vollkommen neue Koalitionen anzudenken. Plötzlich können Grüne mit der CDU/CSU, die SPD mit FDP und den Grünen, aber auch ein Bündnis aus CDU, SPD und Grünen ist mittlerweile kein Tabuthema mehr.

Eine Zusammenarbeit aller demokratischen Parteien sollte auch eine Selbstverständlichkeit sein. Gerade wenn es um LGBTQ-Politik geht, kommen Parteien zusammen und legen gemeinsame Anträge vor, wie zum Beispiel der Antrag zur Ergänzung des Artikels 3 Grundgesetz. Ein gemeinsamer Antrag von FDP, Grüne und Linke.

Dieses sehr politische Jahr ergreift auch die politische LGBTQ-Community. Eine Community unter vielen Communities. Es ist aber auch jene, die selbst am lautesten ist, und oft leider trotzdem an Vielfalt zu wünschen übriglässt. Dass eine homosexuelle Person beispielsweise die AfD wählt oder sogar bei ihr Mitglied ist, muss diese Person mit sich selbst vereinbaren. Man kann mit ihr aber trotzdem ins Gespräch kommen, um zu erfahren, warum eine Person in einer so homofeindlichen Partei Mitglied ist. Man kann sie aber auch ignorieren.

Das Ende der Vielfalt? dann plötzlich am Ende. Denn für viele politische Aktivisten gibt es nur schwarz oder weiß. Gerade von Links versucht man, eine politische Subkultur einzurichten.

Da wird in Facebook-Kommentaren gerne geschrieben: „Die FDP hat für uns noch nie was getan und gehört aus den Parlamenten.“ Sobald man mit Argumenten kommt, sind viele dieser demokratisch abschweifenden Persönlichkeiten nicht mehr bereit, zuzuhören und sachlich zu diskutieren. Auch bei der SPD-Identitätsdebatte im Frühjahr 2021 will man nur noch das hören, was man will, und lässt sich auf einen Diskurs mit der anderen Meinung gar nicht erst so wirklich ein. Sich lieber in der eignen Intoleranz

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Dass gerade LGBTQ-Menschen sich parteipolitisch engagieren oder sich zu einer Partei öffentlich bekennen, hängt vielleicht mit dem ewigen Kampf um Gleichberechtigung und gegen Diskriminierung zusammen. Fast alle relevanten Parteien haben LGBTQ-politische Ansprechpartner beziehungsweise queer-politische Sprecher. Und da sich die Forderungen der Parteien nur um Haaresbreite voneinander unterscheiden, geht es oftmals nicht um die besseren Lösungen, sondern um den Wettbewerb gleicher Produkte. Dies führt dazu, dass einige Anhänger diverser Parteien mit unsachlichen Argumenten die anderen Parteien aus der Community ausschließen wollen. Und eben hier ist die Vielfalt

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baden, auch wenn man gleichzeitig Toleranz einfordert. Da wird der mühsame Weg der Verständigung gar nicht erst angetreten. Vor einigen Jahren ist ein Berliner Szene-Musiker in die FDP eingetreten und daraufhin ging der Shitstorm los. Ganz offen wurde ihm nahegelegt, dass er aus der Partei wieder austreten soll, wenn er auch weiterhin auf queeren Bühnen singen will. Einer Drag-Künstlerin, die auf einem CSD-Wagen der CDU auflegen wollte, wurde nahegelegt, dies nicht zu tun, wenn sie jemals wieder einen Job in der Community haben wolle. Zuletzt bekam beispielsweise online auch Stuart Cameron sein Fett weg, als sich der Gründer der LGBTQ-Jobmesse Stick and Stones im April 2021 zu den Grünen bekannte und Mitglied der Partei wurde.

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Was bringen diese unreflektierten Empörungswellen? Wie groß war die Aufregung über den Karnevals-Auftritt von Verteidigungsministerin Kramp-Karrenbauer und wie klein der Hall über ihre Bemühungen für queere Soldaten. Als der Vorsitzende der Bundesstiftung Magnus Hirschfeld auf einem Empfang des US-Botschafters war, weil es eben auch sein Beruf ist, mit weniger Gleichdenkenden in Kontakt zu treten, fuhr die Empörungsmaschine

in Rekordzeit hoch und verlangte sogar die Absetzung von Jörg Litwinschuh-Barthel. Vergessen, wie er viele Jahre lang so viel Gutes für die Community geleistet hat. Er musste sich erklären, ja, eine Ehrenerklärung abgeben.

Dabei ging und geht es um dieselben Punkte, auf die wir alle hinarbeiten. Die Community ist kein exklusiver Club mit einem noch exklusiveren Vorstand, der allein die Marschrichtung vorgibt. Und wer diese Marschrichtung nicht mit einschlägt, der wird aus diesem Club mit sofortiger Wirkung ausgeschlossen.

Die politische Community ist kein Auffangbecken für rein links-grüne Ideologien, sie ist ein Abbild der Gesamtgesellschaft. Nur weil ich schwul, bi, lesbisch oder trans bin, macht es mich nicht automatisch zum Wähler der Linken, der Grünen oder der SPD. Die Community ist politisch bunt, sie ist ein Ort voller Individualisten, die aber gemeinsam in einem Boot sitzen. Und so, wie es auch die Politiker im Bundestag oder in den Landesparlamenten machen, sollten auch wir die Kraft dafür nutzen, um gemeinsam nebeneinander zu stehen. Egal, ob ich ein rotes Parteibuch habe, die CDU wähle oder meine Stimme der FDP gegeben habe.

unausgesprochen eine Diskriminierung gegenüber Menschen und engt bereits vorab jede Möglichkeit auf vorurteilsfreie Diskussion ein. Doch der Weg über die Diskussion ist allemal besser als der Weg der Diktion. Wenn nicht wir, wer sonst sollte dies beherzigen? Wir sind es doch, die mit Plakaten auf die Straße gehen und fordern: „Gleiches Recht für alle“. Wenn wir es damit wirklich ernst meinen, müssen wir gerade jetzt vor der Bundestagswahl unsere Kommunikation deutlich verbessern.

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Wir dürfen nicht nur von Vielfalt reden, sondern müssen anfangen, diese auch selbst zu leben. Hören wir auf mit der politischen Diskriminierung und fangen damit an, miteinander zu reden, um festzustellen, dass zwischen den großen politischen Unterschieden viele queere Gemeinsamkeiten stecken. Lernen wir als Community, was wir von den anderen seit Jahrzehnten verlangen: Respekt füreinander. Keiner muss die Meinung eines alten weißen SPD-Genossen akzeptieren, aber erst einmal trotzdem respektieren. Und die dabei gerne negativ goutierte Wortgruppe „alter, weißer heterosexueller cis-Mann“ hilft dabei auch nicht, sondern signalisiert

POLITIK

DER GENDER-KRIEG*IN Autor: Michael Soze

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illkommen auf dem Kriegsschauplatz Gendern. Das Gendern hat in den letzten Jahren seinen scheinbaren Siegeszug in der öffentlichen Wahrnehmung angetreten und ist seit einigen Monaten auch in den großen MainstreamMedien angekommen. Als aktuell favorisierte Variante hat sich das sogenannte Gender-Sternchen hervorgetan. Einige Medien benutzen es nach Belieben, teilweise wird in Redaktionen nach Lust und Laune und von Satz zu Satz unterschiedlich mal gegendert, mal wieder nicht. Man gewinnt den Eindruck, pro Artikel stehe nur eine bestimmte Anzahl von Gender-Sternchen zur Verfügung und die werden nach Gutdünken über einen Text oder eine Moderation gewürfelt. Würden Medienanstalten und Redakteure konsequent gendern, würde sich indes wahrscheinlich schnell zeigen, wie unlesbar, unaussprechbar und schlicht sinnlos das Gendern ist.

Den Mut aufzubringen, dies klar zu benennen, scheint aber so manchem Autor, Moderator und Redakteur zu fehlen, also wird alibimäßig von Zeit zu Zeit ein Sternchen fallen gelassen. Das ist im doppelten Sinne dümmlich und man würde von Menschen, die sich berufsmäßig mit der deutschen Sprache befassen, einen respektvollen Umgang und mehr Liebe zum geschriebenen Wort erwarten.

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Dabei ist die Grundidee des Genderns eine durchaus positive, die inzwischen allerdings politisch instrumentalisiert und unreflektiert pervertiert wird. Also wagen wir einmal die ersten Schritte ins Mienenfeld des Genderns. Eine Warnung vorab: Es wird Verletzte und Beleidigte geben, aber das lässt sich aktuell leider nicht vermeiden, wenn man versuchen will, etwas mehr Vernunft in die Kampfzone zu tragen.

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M YGAY # 4 / P O L I T I K / DER GENDER-K RI EG*I N

Gendern als Gefahr für die Community?

Idee und Ideologie

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Es geht im Ursprung um geschlechtergerechte Sprache, um die Sichtbarkeit von Frauen und nicht binären Personen in unserer Gesellschaft und den Versuch, soziale Ungerechtigkeiten mit den drei sprachlichen Klassen (Genus) zu verknüpfen und durch Anpassung in beiden Fällen einen gleichen Status zu erreichen. Natürlich ist es grundsätzlich wichtig und richtig, in einer lebenden Sprache alle Menschen gleichwertig miteinzubeziehen, doch missversteht eine kleine, aber lautstarke Gruppierung zumeist aus dem extrem linken, queer-feministischen Lager die Ausgangslage: Unüberlegte und allzu schnell eingeforderte Sprachreformen führen nicht zu mehr Emanzipation oder Gleichberechtigung – indes besteht die Gefahr, dass die Abstoßungseffekte noch größer werden. Es sind oftmals die gleichen Personen innerhalb der Community, die sich sowohl lautstark für das Gendern wie auch anderweitig im Bereich Identitätspolitik als moralisch einzig annehmbare Position definieren. Die lesbische Feministin und Bestsellerautorin Caroline Fourest fasst diese Gruppierung in ihrem neuen Buch „Generation Beleidigt“ so zusammen: „Der Fortschritt ist nicht das Ziel der für kulturelle Aneignung zuständigen Inquisitoren. Ihr Zweck ist, zu existieren, und das bedeutet heutzutage, sich für beleidigt zu erklären.“

Doch warum und wie könnte durch das Gendern genau ein gegenteiliger Effekt einsetzen? Nicht binäre Personen werden beispielsweise durch das Gendern nicht wirklich sichtbarer in der Gesellschaft, sie landen nur noch schneller am Pranger, wo sie die Mehrheit der Bevölkerung ob ihres puren Unverständnisses verbal mit Dreck bewerfen kann.

Das Grundproblem der fehlenden Gerechtigkeit innerhalb der gesellschaftlichen Lebensrealität wird im Strudel aus Aufregung und Erregung vernachlässigt und schlimmstenfalls als nichtig erachtet, womit die gesamte LGBTQ-Community freiwillig und eigenverantwortlich einen Schritt zurückgeht. Zurück in die Ecke, als wir nur eine „schrille Minderheit“ (Alexander Dobrindt, CDU) waren. Die gesamte LGBTQ-Community befindet sich derzeit genau auf dieser Kippe.

Es besteht die Gefahr, dass sich der Eindruck noch weiter verfestigt, die LGBTQ-Community sei eine stets aufschreiende Community, die jenseits der Realität lebt und nie zufrieden ist. Wir entsprechen dem Bild von nervigen Kleinkindern, die schreien und noch eine Kugel Eis haben wollen.

Rund 44 Prozent der Deutschen sind aktuell der Meinung, Homosexuelle sollen aufhören, einen Wirbel um ihre Sexualität zu machen. Etwa jeder dritte Bundesbürger denkt, dass Homosexuelle zu viel Raum in den Medien einnehmen. Und über die Hälfte aller Deutschen stimmt der Aussage zu, dass man heutzutage ja nichts Schlechtes mehr über Homosexuelle sagen dürfe, ohne gleich als intolerant beschimpft zu werden, so die aktuellen Studienergebnisse der Antidiskriminierungsstelle des Bundes. Alle Studien der letzten Jahre zum Thema Gendern belegen zudem, die übergroße Mehrheit der Deutschen (oder Deutsch*innen?) spricht sich klar gegen das Gendern aus.

Im Durchschnitt lehnen je nach Umfrage zwischen 60 und 85 Prozent der Bevölkerung die neue Sprachnorm ab. Zuletzt zeigte eine Umfrage vom Februar 2021 im Auftrag des Karriereportals Monster, dass nur 14 Prozent der Deutschen für das Gendern sind.

Auch die Gesellschaft für deutsche Sprache hält das Gender-Sternchen für kein passendes Mittel, um Gleichberechtigung voranzutreiben. Priorität müssten Orthografie, Grammatik, Lesbarkeit und vor allem Verständlichkeit haben.

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Diese Gender-Sternchen dürfen nach Belieben und persönlicher Vorliebe frei im Text verteilt werden.

Bei Unklarheit einfach über den Text würfeln und sich überraschen lassen, wo das Sternchen hinfällt.

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Verändert die Sprache die Gesinnung?

Linguisten und die meisten Sprachwissenschaftler stimmen zwar der Aussage zu, dass die Sprache natürlich Einfluss auf unser Leben hat, allerdings nicht in dem Sinne, wie sich das Befürworter des Genderns erhoffen. So schrieb die Sprachwissenschaftlerin Ewa Trutkowski in einem Artikel für die Neue Züricher Zeitung beispielsweise: „Zu glauben, durch eine veränderte Sprachnorm politische Versäumnisse heilen und soziale Realitäten umstülpen zu können, ist eine Illusion: Es werden nicht mehr Frauen in Lastwagencockpits steigen, wenn man fortan von «Lastwagenfahrenden» oder «Lastwagenfahrerinnen und Lastwagenfahrern» spricht, solange zukünftige Kapitäninnen der Landstraße das Steuer nicht selbst in die Hand nehmen wollen.“ Eine Sprache kann also bestenfalls Impulse setzen, doch muss die eigentliche Bewegung von anderer Stelle erfolgen, anderenfalls müssten beispielsweise Länder wie die Türkei oder Ungarn mit ihrer Sprache frei von Geschlechtszuschreibungen ganz weit vorne in puncto Geschlechtergerechtigkeit sein. Das Gegenteil ist der Fall.

Problematischer könnte zudem ein weiterer Punkt sein, ein sogenannter Bumerang-Effekt: Besteht durch das Gendern nicht die Gefahr, die Lebensrealität von Frauen und Homosexuellen weiter herabzusetzen, frei nach dem Motto: „Ihr habt doch jetzt schon eure eigene Sprache mit Sternchen, jetzt reicht es doch aber mit der Gleichberechtigung.“ Das Gendern könnte zu Scheinkriegsplätzen führen und ein trügerisches Gefühl entstehen lassen, dass sich tatsächlich ein gesellschaftlicher Wandel vollziehen würde. An den harten Fakten indes ändert das wohl wenig: Frauen verdienen aktuell bei gleicher Eignung nach wie vor 21 Prozent weniger als Männer (Gender Pay Gap). Homosexuelle bekommen im Durchschnitt 12 Prozent weniger Gehalt im Vergleich zu heterosexuellen Kollegen, so eine Studie des Deutschen Instituts für Wirtschaftsforschung. Eine Schieflage, die dringend geändert gehört. Die Gefahr ist groß, dass das Gender-Sternchen als Beruhigungspille für marginalisierte Gruppen eingesetzt wird und damit genau den gegenteiligen Effekt erzielt.

Wenn wir wirklich ehrlich sind, müssten wir uns zudem eingestehen, dass ganz gleich ob Sternchen, Unterstrich oder Klammer, wir selbst bei gegenderten Worten wie beispielsweise den Journalist*innen stets im besten Fall nur das männliche und das weibliche Geschlecht damit verknüpfen. Nonbinäre oder trans-Menschen sollen zwar mit einbezogen werden, doch abseits der eigenen Community und ihrer Filterblase wird sonst kaum ein Außenstehender diese Definition ähnlich sehen. Und selbst nicht wenige Verfechter des Genderns missverstehen das Sternchen selbst und sprechen dabei oftmals einseitig nur von der Sichtbarkeit von Frauen, vergessen sind alle anderen, eigentlich ebenso angesprochenen Personen aus der LGBTQ-Community. Warum diese Verwirrung zumeist entsteht, wird erklärbar, wenn man einen Blick auf die Sprache selbst wirft.

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Nun könnte man einwenden, dass vor einigen Jahrzehnten noch die Mehrheit der Bevölkerung beispielsweise auch gegen die »Ehe für alle« oder andere Errungenschaften für die LGBTQ-Community war. Eine Mehrheit an sich ist also noch kein Beleg für die richtige Herangehensweise. Um eine wirkliche Gleichberechtigung zu erreichen, sowohl für Frauen als auch für Homosexuelle und LGBTQ-Menschen im Allgemeinen, bedarf es aber der Überzeugungsarbeit, die jeder anderen positiven Veränderung vorausgegangen ist. Mit halbfertigen Ideen und Ansätzen schaffen wir das aber nicht, wir vertiefen nur die Gräben zwischen den Menschen. Das Gendern in seiner jetzigen Form und Anwendung betont Unterschiede statt Gemeinsamkeiten.

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Ein Blick auf die deutsche Sprache Freunde des Genderns fühlen sich von einzelnen Worten trotzdem nicht wahrgenommen, ihnen gefällt beispielsweise nicht, dass ein Satz wie „der Wähler hat gesprochen“ alle Geschlechter mit einschließt.

Sprachwissenschaftler und Schriftsteller Paul Pfeffer dazu: „Diese Sichtweise ist nur nachvollziehbar, wenn man wenig Wissen über das Sprachsystem und die Gender-Brille auf der Nase hat. Sprachwissenschaftlich gesehen sind generische Pluralformen wie „die Wähler“ im Hinblick auf den Sexus neutral. Es sind Sammelformen, sie bezeichnen einfach nur Personen, die wählen. Es werden weder Frauen noch Männer „gemeint“ oder „mitgemeint“, sondern alle wählenden Personen sind eingeschlossen, unabhängig von ihrem biologischen Geschlecht. Das Geschlecht spielt keine Rolle (...). Die Gender-Theorie hat jedoch in den letzten Jahren die Wahrnehmung einiger Aktivistinnen so verändert, dass sie im generischen Maskulinum ein Feindbild sehen, das bekämpft werden muss. Genus wird mit Sexus gleichgesetzt, so dass alles, was an der Sprache irgendwie „männlich“ klingt oder aussieht, abgelehnt wird.“ Wer gendert, zerrt also das biologische Geschlecht ins Zentrum aller Definitionen und Bewertungen - streng genommen handelt es sich damit um Sexismus, weil es die Sexualität oder Geschlechtsdefinition eines Menschen als maßgebliche Ausgangslage nimmt. Anbei sei noch erwähnt, dass Deutsch weltweit die einzige Sprache ist, in der bis heute versucht wird zu gendern. Zudem sind die meisten Nomen im Deutschen übrigens im Femininum. Die Verteilung liegt laut Pfeffer bei etwa 46 Prozent Feminium, 34 Prozent Maskulinum und 20 Prozent Neutrum. Ketzerisch gesagt, müsste man fast fragen: Brauchen wir nicht mehr Maskulinum in der deutschen Sprache für eine absolute Gleichberechtigung?

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In unserer Sprache gibt es das grammatische Geschlecht, kurz Genus genannt, und das biologische Geschlecht, Sexus genannt. Die grammatischen „Geschlechter“ sind Maskulinum, Femininum und Neutrum (der, die, das) und folgen nicht der Logik des Sexus, des biologischen Geschlechts. Kurzum, Genus und Sexus haben erst einmal nichts miteinander zu tun. Wer nun gendert, stellt das biologische Geschlecht in den Vordergrund und vermengt es mit dem grammatischen. Um die Verwirrung perfekt zu machen, allerdings nicht konsequent, sondern nach persönlichem Gusto. Machen wir es konkreter: Ein Genus haben nahezu alle Nomen und etliche Pronomen des Deutschen, unabhängig davon, ob das Bezeichnete belebt oder unbelebt ist. Nehmen wir als Beispiel die beiden Begriffe „die Person“ und „der Mensch“. Das Genus ist femininum beziehungsweise maskulinum, doch für uns alle ist klar, dass mit der jeweiligen Bezeichnung alle Geschlechter und Menschen aller sexueller Orientierungen eingeschlossen sind. Keiner käme auf die Idee, von den Mensch*innen zu sprechen – will man meinen. Genauso verhält es sich bei Worten wie „Mitglieder“ oder „Wähler“, doch unser Bauchgefühl verrät uns, dass uns die Mitglieder*innen nicht so schmerzen wie die Mensch*innen. Das Problem ist, dass eine Anwendung des Genderns nicht nach Bauchgefühl oder persönlicher Gesinnung erfolgen kann. Sprachwissenschaftlerin Ewa Trutkowski noch einmal: „Die «friedliche Koexistenz», also das gelegentliche Einstreuen von «*in»-Formen, wie es zum Beispiel Claus Kleber im ZDF-«Heute-Journal» praktiziert, ist ein logischer Widerspruch: Wer gendert, entledigt das Maskulinum seiner generischen Bedeutung – wo «Expert*innen» sind, sind «Experten» nur Männer.

Hier gibt es kein Ab-und-zu und Von-Fall-zu-Fall, sondern nur ein Ganz-oder-gar-nicht.“

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Der Irrsinn und seine Blüten Aber natürlich ist die Wucherung des Genderns bei weitem damit noch nicht vom Tisch. Da alles besser ist als das „böse“ Maskulinum, werden Substantivierungen gepflegt („Der Mitarbeitende“), Personenbezeichnungen unterbunden (Abteilungsleitung anstatt Abteilungsleiter), kreativ umformuliert oder versucht, gänzlich auf Possessivpronomen zu verzichten (es ist nicht mehr sein Antrag sondern der Antrag). Aber hey, deswegen wird unsere Sprache keineswegs schwieriger oder komplizierter, wie Gender-Fans beteuern. Die Technische Universität Berlin beispielsweise hat durch ihr Koordinationsbüro für Frauenförderung und Gleichstellung verlautbaren lassen, wie künftig richtig gegendert werden solle. Zunächst einmal sei nur noch das Sternchen erste Wahl, verpönt sind andere Endungen (MitarbeiterInnen, Mitarbeiter(innen), Mitarbeiter/innen, Mitarbeiter:innen, Mitarbeiter_innen). Allein durch die graphische Darstellung der Klammer oder des Schrägstrichs könne die weibliche Form als nicht gleichwertig interpretiert werden.

Man möge künftig eben auch auf Begriffe verzichten, die den Mann quasi im Wort mitführen, also möge aus „fachmännisch“ bitte fachkundig werden, das „unbemannte“ Raumschiff wird zum Raumschiff ohne Besatzung und ein Unternehmen ist künftig bitte auch nicht mehr „kundenorientiert“, sondern interessiert sich für die Bedürfnisse der Kund*innen.

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Gänzlich absurd wird es, wenn auch im Englischen künftig gegendert werden soll. Als negativer Beispielsatz schreibt die Universität: „Every student must bring his computer.“ Falsch, natürlich. Künftig muss es heißen: „Every student must bring his*her computer / hir computer / their computer“, wobei „hir“ hier als kreative Kombination aus his und her

verstanden werden will. Absurd? Überspitzte Beispiele? Dann sollten wir uns fragen, warum die User*innen und Follower*innen bereits fleißig online wie offline im Print Verwendung finden. Liest man sich freudig auch anderweitig in gegenderte Texte ein, fällt einem etwas irritiert auf, dass zwar Bezeichnungen wie der „Bäcker“ oder der „Polizist“ künftig nur noch mit Sternchen geschrieben werden sollen, bei Dealern, Terroristen und Verbrechern sieht man aber zumeist gnädig über die Verwendung des Gender-Sternchens hinweg. Der Terrorist darf weiterhin männlich bleiben, bis jetzt war auf jeden Fall in noch keiner namhaften Nachrichtensendung von den Terrorist*innen oder den Vergewaltiger*innen die Rede. Auch die Mörder*innen sucht man zumeist vergebens. Es wird klar, das Grundproblem des Genderns liegt in seiner ureigenen Inkonsequenz, ihm liegt keine Logik oder Vernunft zugrunde.

Wer wirklich absolut geschlechterneutral sprechen wollen würde, müsste also konsequent sein und künftig vor jedem Wort auch ein „das“ setzen: das Computer, das Rabe, das Eule. Beziehungsweise müssten wir dann auch hier mit dem Genderstern arbeiten und von Computer*innen oder auch den Staubsauger*innen reden. Wir würden auch nicht mehr verarztet, sondern verarzt*innend. Darüber mag sich der Dummkopf*innen noch wundern, aber vielleicht freut sich der Musikstar*innen künftig darüber, während die Laien*innen ihn bewundern. Damit noch nicht genug, müsste das Gendern auch mitten im Wort weitergetrieben werden – und wird tatsächlich auch schon in Texten angewandt. Man kann mit etwas Suche also problemlos von der Freund*innenschaft lesen oder mitbekommen, was die*der* Bürger*innenmeister*in zuletzt beschlossen hat auf der*die Sitzung*in. Es kann nicht mehr lange dauern bis zur Staubsauger*innen.

Evelyn Hamann erinnern, die als TV-Ansagerin verzweifelt versucht, die Anmoderation einer englischen Serie mit all ihren britischen Namen und Ortschaften korrekt wiederzugeben, und dabei stets zu unserer Belustigung scheitert. So würde es also dabei bleiben, dass konsequent gegenderte Texte ihre Aussagekraft verlieren für den Preis, alle Gruppen von Menschen angeblich deutlich sichtbarer, wenn auch zumeist dafür unverständlich, einzubeziehen, obwohl diese per Definition eigentlich bereits zuvor inkludiert waren.

Die Assoziations-Falle All die logischen Argumente werden nun gerne mit einem Wisch vom Tisch gefegt mit der Aussage, dass es nicht um Logik gehe, sondern um die Assoziationen, die die Mehrheit der Menschen mit einem Wort verbinden. Es gibt in der Tat zahlreiche Studien aus den letzten Jahrzehnten, die vordergründig nahelegen, dass Menschen bei maskulinen Nomen (der Arzt beispielsweise) auch an einen Mann denken. In der Vorstellung der meisten von uns erscheint wahrscheinlich das Bild eines weißen Mannes mittleren Alters mit weißem Kittel. Würde man Menschen aus anderen Teilen der Welt nach ihrer Assoziation fragen, kämen allerdings vollkommen andere Bilder zum Vorschein. Wir sind das Opfer unserer Prägung, gepaart von historisch veralteten Definitionsweisen. Diese gilt es in der Tat zu durchbrechen, sodass künftige

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Das alles sind glücklicherweise noch Ausnahmeerscheinungen, weil sich selbst im politisch aufgeheizten Spektrum hier die Idiotie nicht mehr leugnen lässt. Und so bleiben wir bei einem Flickenteppich, es wird gegendert, wo der jeweilige Autor oder Sprecher eine zu stark ausgeprägte Männlichkeit wittert.

Das ist natürlich von Mensch zu Mensch verschieden, weswegen wir in beinahe keinem Text, ob gesprochen oder geschrieben, eine konsequente Anwendung finden. Egal, ob Nachrichtensendung oder Printartikel, es scheint ganz so, dass die jeweiligen Autoren nach Lust und Laune gendern. Der nächste Schritt wäre nur konsequent: Um niemanden versehentlich zu beleidigen, zu verletzen oder auszuschließen, schreiben wir künftig wohl am besten gar nichts mehr. Herzlich Willkommen in der Welt von Aldous Huxley und Ray Bradbury. Schöne neue Welt.

Ein anderer Aspekt ist der Unterschied zwischen dem geschriebenen Wort und dem gesprochenen. Ein tatsächlich komplett durchgegenderter Text in aller Konsequenz ist extrem schwer zu lesen, meistens überfliegen unsere Augen dann den Großteil der Wörter nur noch, damit überhaupt noch die Chance besteht, den Sinn und die Aussage eines Satzes teilweise zu verstehen. Pointierte Gedanken und tiefergehende Aussagen gehen dabei zumeist verloren. Sollte ein konsequent durchgegenderter Text tatsächlich laut vorgetragen werden, landen wir indes direkt an der Grenze des Wahnsinns. Ältere Leser werden sich vielleicht an den wunderbaren Sketch von Loriot mit

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Wir ändern allerdings nichts an den derzeitigen Realitäten, wenn wir zwangsweise Sprache neu interpretieren. Keine junge Frau wird sagen: „Mensch, jetzt wo es das Sternchen gibt und ich Ärzt*in sein kann, mache ich das!“ Wir beseitigen Missstände nicht, indem wir ihnen neue Namen geben. Wir weisen nicht einmal ernsthaft damit auf die Missstände hin, wir ziehen sie und den berechtigten Wunsch von Frauen, beruflich in diversen Bereichen stärker präsent zu sein, ins Lächerliche. Missstände können wir nur beseitigen, wenn wir und die Politik einen gesellschaftlichen Wandel aktiv angehen.

Kein Drama, Baby?

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Generationen anders definieren können. Ähnliches gelang zum Beispiel auch Barack Obama, als er zum ersten schwarzen Präsidenten der USA gewählt worden war. Das Bild, wie der amerikanische Präsident zu sein hat – weiß und männlich – änderte sich binnen kürzester Zeit. Wann auch immer es soweit sein wird, wird auch die erste weibliche Präsidentin der Vereinigten Staaten das Bild einmal mehr erweitern, verbessern und gerechter anpassen.

Ein weiterer Punkt liegt im Detail, denn all diese Assoziationsstudien blieben bei ihren Fragen an der Oberfläche. Unsere Assoziationen ändern sich nämlich auch gerne binnen Sekunden. Ein Beispiel: Wir haben drei Mal vollkommen unterschiedliche Bilder im Kopf, wenn wir sagen „Ein Arzt verdient sehr gut“, „Andreas und Claudia sind Ärzte“ oder „Alle neu eingestellten Ärzte im Klinikum sind Frauen“. Der Teufel liegt im Detail und zeigt, wie differenziert wir automatisch assoziieren. Das klassische Bild des Arztes als Mann ist natürlich auch historisch bedingt, weil ein Großteil der Ärzte lange Zeit nur Männer waren.

Nebst den extremen Genderfanatikern und den Kritikern gibt es zwei weitere Gruppen: Die einen, denen die Gesamtthematik komplett egal ist, weil es mit ihrer Lebensrealität nichts zu tun hat. Und die vierte, gefährliche Gruppe, die sich gar nicht erst logisch mit Pro und Contra auseinandersetzen will, sondern befeuert aus dem diffusen Wunsch nach Gleichberechtigung heraus meint, dass das mit dem Gendern „ja wahrscheinlich schon irgendwie richtig“ sei. Im Grunde sei das doch alles nicht so schlimm, jeder solle halt gendern, wie er will. Vergessen wir für einen Moment einmal, dass wir mit dieser Sichtweise unsere Sprache gänzlich gegen die Wand fahren und es schon kaum für Muttersprachler (oder doch Vatersprachler?) noch möglich ist, ihre eigene Sprache zu verwenden, oder die Millionen von Menschen aus anderen Kulturkreisen, die in unserem Land leben und vielleicht gerade versuchen, die deutsche Sprache zu erlernen. Es gibt auch kein anderes Land weltweit, das im Wahn von politischer Korrektheit so destruktiv mit der eigenen Sprache umgeht – fragt man Kollegen und Bekannte aus anderen Teilen der Welt, erntet man durchwegs nur Unverständnis bis Gelächter.

Man kann die Art, wie man denkt und lebt, durch Sprachregelungen, die diktiert werden, nicht verändern.

Die Haltung verändert die Sprache, nicht umgekehrt.

Sprache entwickelt sich, sie ist ein Spiegel ihrer Zeit, sie fußt auf Wissen und Kultur (...). Die Aufklärung hat eine Sprache der Toleranz hervorgebracht, nicht umgekehrt (...). Überzogene politische Korrektheit kann da neue Mauern errichten, wo sie eigentlich welche einreißen wollte. Sie kann dazu führen, dass auch das Denken mit Tabus belegt wird, was die Ränder stärkt und die Mitte zum Schweigen bringt, aus Angst vor Beifall von der falschen Seite. Sie kann dazu führen, dass wichtige Debatten nicht mehr geführt werden können, weil sie von Ideologen von rechts wie von links gekapert wurden.

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Hamed Abdel-Samad Buch: „Schlacht der Identitäten“, dtv Verlag 2021

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Wenn wir das Gendern also nicht konsequent anwenden, weil das weder in geschriebener noch gelesener Form möglich und sinnvoll ist, bleibt nur die Möglichkeit, nach eigenem Belieben und ureigener Definition zu gendern. Der Fahrradfahrer kann in dieser Welt also je nach persönlicher Prägung neutral sein, männlich goutiert werden oder als weiblich zu Fahrradfahrer*innen umdefiniert werden. Wenn wir uns aber nicht auf einen Begriff einigen können, der alle Geschlechter wie zuvor einbindet und anspricht, verhalten wir uns wiederum sexistisch und fokussieren uns in unserer gemeinsamen Sprache nicht auf Inklusion, sondern auf Ausschluss. Der Fahrradfahrer schafft Gräben, so tief, wie sie die Räder seines Gefährts nie hinterlassen könnten. Anstatt den Gedanken unseres Grundgesetzes also fortbestehen zu lassen, dass alle Menschen gleich an Rechten und Würde sein sollen, schaffen wir eine Situation, in der bereits ein einzelnes falsch gesagtes Wort einen Menschen politisch definiert und ihn je nach Auslegung zu Freund oder Feind macht. Die Gleichberechtigung, die wir suchen, zerstören wir. Das kann nicht unser Ziel sein, oder?

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Dieser Gruppe der „Alles nicht so dramatisch, Baby“-Menschen, die auch innerhalb der LGBTQ-Community eine Basis hat, sei zu wünschen, sich endlich und ehrlich einmal der Realität und echten Argumenten zu stellen. Es ist verständlich, dass marginalisierte Minderheiten wie die LGBTQ-Community leichtfertig jeder scheinbaren Gleichberechtigungs-Bewegung mit purem Halbwissen hinterherlaufen, in dem Wunsch, alles richtig zu machen. Man könnte es als hinterhältig bezeichnen, dass Hardcore-Befürworter des Genderns den Kampf und den Einsatz für gesellschaftliche und rechtliche Gleichberechtigung schamlos missbrauchen, um Teile der LGBTQ-Community für das Gendern zu ideologisieren, und somit zudem zu einer weiteren Spaltung innerhalb der Community beitragen.

Medien und Unternehmen im Shitstorm Medien und Unternehmen gendern derweil inzwischen aus Angst vor digitalen Shitstorms, die gerne laut und aggressiv ausgetragen werden. Auch hier wird verkannt, dass digitale Lautstärke weder von Argumenten, Logik, Sinn für Gleichberechtigung oder einer Mehrheit der Bevölkerung getragen wird. Das Schaf, das am lautesten blökt, hat nicht zwangsläufig recht - es ist nur laut. Wer Argumente durch Lautstärke, Ausgrenzung sowie Denk- und Sprachverbote ersetzt, eine sachliche Auseinandersetzung scheut und jeden Kritiker in die argumentative Todeszone einer rechten Gesinnung schiebt, hat meistens Unrecht.

Diese Empörungskultur, die keine Debatte oder auch nur nüchterne Gegenworte duldet, nennt man »Cry Bullying« und funktioniert inzwischen einwandfrei – Medien, Unternehmen und Parteien knicken beim ersten Aufflammen von Protest sofort ein. Feministin Caroline Fourest dazu: „Obschon wir in einer ungemein paradoxen Welt leben, in der die Freiheit zu hassen nie so zügellos war wie in den sozialen Netzwerken, wurde allerdings das Reden und Denken im wirklichen Leben nie so sehr überwacht.“ Amüsant scheint dabei die Tatsache, dass sich Gender-Fanatiker damit genau jener Methode bedienen, die auch frauen- und minderheitenfeindliche Personen wie beispielsweise Donald Trump oder Jair Bolsonaro nur zu gerne anwenden. Das Schreien wird zum neuen Denken. Manche Medien und Unternehmen flüchten ob der Erkenntnis des Gender-Irrsinns gerne auch noch in eine Hybrid-Variante: Um das böse generische Maskulinum zu vermeiden, werden Partizipien anstatt Substantive verwendet, kurzum, aus dem Student wird der Studierende. Aus dem Bäcker der Backende. Linguisten weinen derweil gramvoll in ihrer Ecke. Sinnlos ist auch diese Umdeutung der deutschen Sprache, denn sie verzerrt die Aussage gänzlich. Ich kann ein Backender sein, ohne ein Bäcker sein zu müssen. Ich kann ein Studierender sein, ohne Student an einer Universität zu sein. Auch das ist im Grunde jedem klar, aber es geht ja nicht wirklich um die Sprache selbst, sondern um ein politisch möglichst akkurates Verhalten. Der nächste mediale Shitstorm wartet derweil bereits.

Die Gefahr von rechts Die größte Gefahr und Problematik in der gesamten Gender-Debatte ist dabei die Tatsache, dass die Scheingefechte und Nebenkriegsschauplätze rechte Gesinnungen stärken, die wahren Probleme ins Abseits stellen und die LGBTQ-Community weiter entzweien. Ob das Zurückdrängen erreichter politischer Ziele in Europa (Rollback), das dramatisch durch Corona noch zunehmende Gefälle zwischen Arm und Reich, der Wegfall ganzer Szenelandschaften in der LGBTQ-Community oder das Wiedererstarken einer neuen Rechten - vergessen. Mit der absolutistischen Herangehensweise in puncto Gendern und der Ausgrenzung aller, die nicht der eigenen strengen Ideologie folgen, werden weitere Spaltungsprozesse innerhalb der LGBTQ-Community vorangetrieben

– zur Freude aller Erzkonservativen und Rechten.

Während sie Allianzen bilden und Bündnisse jenseits von Landesgrenzen stärken, zerbröselt einmal mehr die Community bereits innerhalb einzelner Städte.

Wo wären wir, was könnten wir als LGBTQ-Community erreichen, wenn wir vereint wären? Wenn wir mit einer Stimme sprechen würden? Wenn wir uns vielleicht mit Frauen verbünden würden? Nein, wir führen lieber den Krieg ums Gender-Sternchen mit eiserner Miene unbeirrt weiter und tragen ihn lautstark und medial zum Unverständnis der Mehrheitsgesellschaft aus. Ruhe, klare Gedanken und Weitsicht sind unsere Feinde. Die Ablenkung braucht stetig Futter - und Teile der queer-feministischen Fraktion füttert die Bestie anscheinend nur zu gerne!

Eine lebende Sprache Natürlich lebt unsere Sprache und sie verändert sich ständig – wer hätte schon vor zwanzig Jahren gewusst, was mit „googeln“ gemeint gewesen wäre?

Doch Sprache verändert sich immer zum Einfachen hin, zur Verbesserung und ist fest verbunden mit dem tatsächlichen Sprachgebrauch. Sie verändert sich in einer Demokratie immer von unten nach oben, nie umgekehrt. Jede Veränderung hin zum Besseren bedarf also einer Grassrout-Bewegung, also einer Bewegung, die in und aus der Gesellschaft herauswächst, argumentativ überzeugt, Mehrheiten schafft und dadurch langfristig eine Veränderung bewirkt.

Sprachwissenschaftler sind sich mehrheitlich einig darin, dass sich allein deswegen das Gendern auf Dauer nicht durchsetzen kann, fraglich nur, welchen gesellschaftlichen Schaden es zwischenzeitlich trotzdem anrichtet. Zudem wird auch unser Denken nicht so einfach von Sprache beeinflusst. Bei genauer Betrachtung ist es mindestens eine wechselseitige Wirkung zwischen Sprache und Denken,

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Die Waffen im Gender-Krieg werden daher immer raffinierter und schneiden tief – wer es wagt, zu kritisieren, dem wird vorgeworfen, politisch rechts zu sein, Minderheiten wie die LGBTQ-Community zu diskriminieren und zudem natürlich ein Frauenhasser zu sein. Das Urteil wird schnell und hart auch über all jene ausgesprochen, die eigentlich allein durch ihre berufliche Tätigkeit über jeden Zweifel erhaben sind. Doch wie in der gesamten Debatte geht es auch hier nicht um Logik, es geht um Deutungshoheiten.

Sprachwissenschaftlerin und Lehrbeauftragte an der Humboldt-Universität zu Berlin, Ewa Trutkowski, dazu noch einmal in der NZZ: „Was die Diskussion um das generische Maskulinum und gendergerechte Sprache am meisten vergiftet, ist jedoch nicht der Kampf um die besseren Argumente im akademischen Diskurs, sondern deren politische Anheimstellung. Es ist deprimierend, zu beobachten, wie wissenschaftliche Debatten durch moralisierende und politisierende Rekurse geistig enthauptet werden. So auch hier: Wer gendert, ist lieb und links. Wer es nicht tut – und auch nicht tun will –, böse und rechts (...). Mit intellektueller Differenziertheit oder gar Wissenschaft hat das nicht viel zu tun, aber es passt zu der allgemeinen Tendenz, Wissen durch Haltung und Erkenntnis durch Betroffenheit zu ersetzen.“

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wobei die Triebfeder der Veränderung stets vom Denken ausgeht, nicht umgekehrt. Eine wirre und in sich unschlüssige Sprachveränderung, die nur vordergründig mehr Gleichberechtigung schaffen will und dabei von oben herab eine Veränderung als einzig mögliche Form radikal vorgeben will, ohne die Erlaubnis des Einspruchs zuzulassen oder die Mehrheit der Gesellschaft mitzunehmen, nennt man auch Diktatur. Die Geschichte lehrt uns, dass eine Diktatur nie von Dauer ist und nach dem Sturz einer solchen alle Ideen dieser Zeit als Abstoßreaktion abgelehnt werden. Am Ende könnte das Gendern also auch so zudem für eine schlechtere Stellung der Frau und von Menschen aus der LGBTQ Community führen.

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Habe ich recht? Oder liege ich komplett falsch? Mir ist bewusst, dass ein Teil der Leser dieses Artikels mir zustimmen werden, ein anderer Teil mich dagegen vehement ablehnt. Wahrscheinlich sind wir

schnell wieder bei der Hand mit Schuldzuweisungen. Ein Kernproblem der gesamten Thematik ist, dass die stärksten Verfechter des Genderns zumeist jede Bereitschaft eingebüßt haben, zu diskutieren.

Wir erleben gerade auch in der LGBTQ-Community eine Empörungswelle nach der anderen und wir sind inzwischen an dem Punkt angelangt, an dem wir binnen Sekunden verurteilen und ausgrenzen.

Wir gestatten dem Gegenüber nicht, auch nur seinen Standpunkt auszuführen, nein, wir zerren einzelne Aussagen oftmals aus dem Zusammenhang gerissen ans Licht und verurteilen vorschnell.

Politiker wie der ehemalige Präsident des Deutschen Bundestages Wolfang Thierse, der Grünen-Politiker Boris Palmer oder jüngst Sarah Wagenknecht von den Linken sprechen wir jede politische Daseinsberechtigung ab, weil sie sich beispielsweise zur Identitätspolitik äußern. Ein Tatort in der ARD wird zum

Egal ob Thierse, Wagenknecht, der Indianerhäuptling oder das gern genommene Zigeunerschnitzel: Es ist richtig, dass wir Worte reflektieren und gegebenenfalls anpassen und verwerfen, wenn sie Menschen beleidigen. Genauso wie wir nicht alle Aussagen von Politikern gutheißen müssen. Wir dürfen uns selbstverständlich gegen Missstände einsetzen und diese auch klar benennen, die Frage ist nur wie? Die fundamentale Problematik in all diesen Debatten, von Gendern bis zur dazugehörigen Identitätspolitik, ist die fatale Entwicklung, dass wir verlernt haben, miteinander mit Respekt zu diskutieren. Wir reden und schreien und erregen uns unentwegt, wir haben aber nichts mehr zu sagen. Wir diskutieren nicht mehr, wir plärren uns mit Großbuchstaben in den sozialen Netzwerken an und teilen unsere Community wie auch unsere Gesellschaft in Freund und Feind ein.

Wir fordern sofortige Sprechverbote, sobald uns eine Meinung nicht gefällt. Künstler, Journalisten und Autoren haben sofort ausgeladen und verbannt zu werden, sobald ein Standpunkt oder ein aus dem Zusammenhang gerissener Satz uns nicht gefällt oder wir auch nur wittern, dieser oder jene Satz könnte

so oder anders gemeint gewesen sein. Wir sind Judikative, Exekutive und Legislative in einer Person.

Und obgleich diejenigen unter uns mit dem lautesten Organ nur eine Minderheit in der Gesellschaft, ja sogar nur eine Minderheit in der LGBTQ-Community sind, erleben wir, wie Firmen, Medien und Kreative immer mehr einknicken und sich bereits am liebsten vorab entschuldigen, ohne überhaupt zu wissen, was sie jetzt falsch gemacht haben sollen. Dabei sollte es eigentlich genau andersherum sein: Die Freiheit, die mich meine Gedanken ohne Angst ausdrücken lässt, muss ich auch meinem Gegenüber zugestehen. Wir müssen sie ertragen.

Die, die den Mut aufbringen und schlichte Vernunft und eine freudige Streitdiskussion einfordern, werden totgeschrieben und geschrien. Wenn wir ehrlich wären, müssten wir eingestehen, dass es oftmals nicht mehr um Gleichberechtigung geht – weder für Frauen noch für LGBTQ-Menschen. Der Weg, den wir gerade beschreiten und den viele freiwillig und geduckt stillschweigend mitgehen, führt uns zum Ende der Demokratie. Wo Meinungen oder Diskussionsbeiträge zu Fallbeilen werden, werden die lebendige Streitkultur, der Kampf für Gleichberechtigung, die Würde eines jeden Menschen und die grundsätzlichen Grundwerte unserer Gesellschaft geköpft. Es entsteht eine Meinungsdiktatur und selbst, wenn diese im Moment scheinbar auf Seiten der LGBTQ-Community zu sein scheint, muss uns klar sein, dass dies nicht die Grundlage für ein gemeinsames und friedliches Miteinander sein kann. Denn eines ist sicher: Wenn nur noch eine Meinung legitim ist, bedarf es nur eines Wetterumschwungs, bis der Wind sich dreht und der Sturm schließlich brutal und mit aller Gewalt ins Gesicht der LGBTQ-Menschen peitscht. Dann rettet uns auch kein Sternchen mehr.

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Sinnbild all der Queerfeindlichkeit in der deutschen Gesellschaft, weil ein trans-Mann der Killer ist. Somit werde die Bösartigkeit des fiktiven Mörders in direkter Verbindung gesetzt mit dem Crossdressing.

Skandal! Die Leiterin des Feuilletons der FAZ soll von jedweder Diskussion ausgeladen werden, weil sie es wagte, einen Artikel der SZ über die Berufsrealität junger LGBTQ-Schauspieler und Künstler zu kritisieren. Eine Politikerin der Berliner Grünen musste zuletzt beinahe auf den Knien unterwürfig um Entschuldigung bitten, weil sie in einem unbedachten Moment erzählte, dass sie als Kind gerne „Indianerhäuptling“ geworden wäre. Was folgte war ein Aufschrei und die Entschuldigung der Politikerin für ihre „unreflektierten Kindheitserinnerungen“.

POLITIK

VERTEIDIGUNGSMINISTERIN ANNEGRET KRAMP-KARRENBAUER IM EXKLUSIV-INTERVIEW Von der Hassfigur der Community zur Ministerin für Vielfalt und Diversity!?

Autor: Sebastian Ahlefeld

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Quelle: Torsten Kraatz / Bundeswehr

situation 2015 und aktuell der Corona-Pandemie. In einem „Verteidigungsfall“ (wenn Deutschland militärisch angegriffen wird) übernimmt der Bundeskanzler/in die oberste militärische Führung.

Die Bundeswehr wurde am 12. November 1955 gegründet und als Verteidigungsarmee aufgebaut. Ihre Aufgaben sind im Grundgesetz im Artikel 87 GG festgehalten. Dies stammt aus einer Zeit, als es um die Verteidigung der Grenzen am Eisernen Vorhang (die Grenze zur ehemaligen DDR beziehungsweise zum sowjetischen Besatzungsgebiet) ging. Da die Bundeswehr im wiedervereinten Deutschland immer mehr europäische und internationale Verantwortungen übernommen hat, wurde auch ihr Handlungsbereich erweitert. Die Bundeswehr ist eine Parlamentsarmee. Nur die Abgeordneten des Deutschen Bundestages dürfen über internationale Einsätze der Soldaten entscheiden. Der Einsatzrahmen der Auslandseinsätze und den Haushalt bestimmt ebenfalls der Bundestag. In einem „Friedensfall“ ist die Verteidigungsministerin die oberste Befehlshaberin der Soldaten. Sie verantwortet die Einsatzbereitschaft der Soldaten und die Auslandseinsätze. Auch wenn die Bundeswehr verfassungsmäßig nur im Verteidigungsfall oder Spannungsfall im Inneren eingesetzt werden kann, übernimmt die Bundeswehr seit Jahren auch humanitäre Aufgaben innerhalb Deutschlands.

Dies waren in den letzten Jahren oft Einsätze bei Hochwasser und bei der medizinischen und verwaltungstechnischen Unterstützung bei der Flüchtlings-

Das Jahr 2000: Der Beginn der Vielfalt in der Bundeswehr

Die Bundeswehr galt lange Zeit innerhalb der LGBTQ-Community als unsexy. Sie wurde von Teilen der Community abgelehnt, da sie zu heteronormativ und homophob sei, kurzum ein Haufen von Machos.

Gerade der linke Flügel der Community lehnt die Bundeswehr weiterhin ab und hat für queere Soldaten kein Verständnis.

Die Politik läuft zu oft der Gesellschaft hinterher. Da die Bundeswehr von politischen Entscheidungen abhängig ist, ist sie viele Jahre dem modernen Gesellschaftsbild hinterhergehinkt. Das Bild der Bundeswehr als grober heterosexueller Männerhaufen hat sich so erst seit dem Jahr 2000 stark gewandelt. Dass sich dies geändert hat, hat man Richtern am Europäischen Gerichtshof und am Bundesverfassungsgericht zu verdanken, aber auch Einzelkämpfern, die das Unrecht nicht hingenommen und den Klageweg beschritten haben. Mit Tanja Kreil kam der Umbruch, eine neue Ära. Die junge Frau bewarb sich 1996 als Soldatin und Waffenelektronikerin bei der Bundeswehr. Doch ihre Bewerbung wurde abgelehnt, denn laut Grundgesetz durften Frauen zwar Soldatin werden, nicht jedoch Dienst an der Waffe leisten, sondern nur im Sanitätsdienst und im Militärmusikdienst dienen. Tanja Kreil nahm das nicht hin, klagte und gewann. Im Jahr 2000 urteilte der Europäische Gerichtshof, dass die Bundeswehr Soldatinnen überall, auch zum Dienst an der Waffe, zulassen müsse. Ab Januar 2001 war es dann soweit und die ersten Frauen begannen ihren militärischen Dienst.

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B

einahe jeder in der LGBTQ-Community hat einen meist sehr gefestigten Blick auf die Bundeswehr, ohne wirklich konkret einmal hinzublicken. Dabei lohnt der genaue Blick nicht nur allemal, er ist auch dringend notwendig, um sich ein aktuelles und damit reales Bild von der Bundeswehr zu machen. Um das Wie und Warum zu verstehen, muss man bei der Bundeswehr weiter ausholen. Man muss die Bundeswehr erst einmal verstehen lernen.

Auch das Verhältnis der Bundeswehr zu LGBTQ und Diversity muss man im Ganzen betrachten, um zu verstehen, warum es so war und warum es anders werden kann.

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„Die Haltung der Bundeswehr zur Homosexualität war falsch. Sie war damals schon falsch und hinkte der Gesellschaft hinterher, und sie ist es aus heutiger Sicht umso mehr.“

Jetzt fehlt nur noch das Hissen der Regenbogenfahne

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Auch die Rechtsgrundlage zur Diskriminierung homosexueller, bisexueller und transsexueller Soldaten wurde 2000 gekippt. Zuvor hatte eine Dienstvorschrift es ermöglicht, dass beispielsweise ein schwuler Soldat nicht Offizier werden durfte und zudem eine Weiterverpflichtung als Berufssoldat verhindert werden konnte. Grund dafür war, dass der Soldat aufgrund seiner versteckten Homosexualität erpressbar wäre. Eine Begründung, die die Bundeswehr selbst schaffte, da sie Soldaten militärrechtlich zwang, im Verborgenen schwul sein zu müssen. Zugleich ging man davon aus, dass offen schwul lebende Vorgesetzte keinen Respekt von den Soldaten bekommen würden und eh viel zu „weich“ für den Truppendienst seien. So geschah es auch 1998: Ein junger Zugführer wurde nach seinem Outing von seinen Vorgesetzten nicht mehr ernst genommen und schließlich von seinem Dienstposten abgelöst. Er klagte vor dem Bundesverfassungsgericht. Aufgrund eines Hinweises des Bundesverfassungsgerichtes an die damalige rot-grüne Regierung, dass der Klage rechtgegeben wird, lenkte der damalige Verteidigungsminister Rudolf Scharping vorab ein und gab einen Erlass zur „Personalführung homosexueller Soldaten“ heraus.

Demnach gelte die Verpflichtung zur Kameradschaft und Toleranz gegenüber anderen, nicht strafbewehrten sexuellen Orientierungen auch für gleichgeschlechtlich veranlagte Soldaten.

So richtig Vielfalt innerhalb der Bundeswehr kam trotzdem erst viele Jahre später mit der ersten Verteidigungsministerin auf. Ursula von der Leyen war von 2013 bis 2019 die erste weibliche Verteidigungsministerin und gehörte in der CDU zu den Befürwortern einer liberalen LGBTQ-Politik. LGBTQ und Diversity war ganz oben auf ihrer Bundeswehr-Agenda.

Sie etablierte Diversity und Toleranz so sehr in den Streitkräften, dass zukünftige Verteidigungsminister daran nicht mehr rütteln können. So mussten unter ihrer Führung der gesamte Generalstab und die Stabsoffiziere den Workshop „Sexuelle Orientierung und Identität in der Bundeswehr“ absolvieren. Seit 2015 gibt es die Abteilung „Chancengerechtigkeit“, die 2016 als Abteilung „Chancengerechtigkeit, Vielfalt und Inklusion“ aufgestockt wurde. Innerhalb der Truppe wird den Anfängern klargemacht, dass Homophobie in der Bundeswehr keinen Platz mehr hat und wie bei Rassismus und Antisemitismus auch Homophobie und Transphobie die Entlassung aus den Streitkräften mit sich ziehen wird. Wie revolutionär dieser Schritt war, zeigt sich sofort, wenn man sich einfach einen früher sehr bekannten und altgedienten Bundeswehr-Spruch zu Gemüte führt, der die Abstandsregeln beim Marschieren verdeutlichen sollte: „79 Zentimeter sind schwul, 81 Zentimeter sind Fahnenflucht.“ Was einst auf einem March so lustig daher gesagt wurde, ist nun ein Grund für ein Disziplinarverfahren. Für den Umgang mit transsexuellen Soldaten und Bewerbern wurde zudem ein Leitfaden entwickelt, der bis dahin einmalig war, und von Unternehmen wie auch von anderen staatlichen Stellen bis heute als Blaupause genutzt wird. Bei der ganzen Entwicklung mit dabei ist die Interessengemeinschaft QueerBw. Eine Gruppe queerer Soldaten, die auch innerhalb der Bundeswehr sehr sichtbar ist.

Quelle: Tobias Koch / Bundeswehr

Als bekannt wurde, dass die Verteidigungsministerin von der Leyen die nächste EU-Kommissionspräsidentin werden wird und ihre Nachfolgerin, die damalige CDU-Bundesvorsitzende Annegret Kramp-Karrenbauer sein wird, verfielen viele in der LGBTQ-Community in eine Schockstarre. AKK als Ministerin? Eine Politikerin, die kurz zuvor mit homophoben und transphoben Bemerkungen aufgefallen war? Bei einem Karnevals-Auftritt im Saarland 2019 machte sie sich über intersexuelle und transsexuelle Menschen mit einem Toiletten-Witz lustig. Die Aktivisten von „Enough is Enough“ wählten sie bereits vorab zur „Miss Homophobia 2018“. Zuvor hatte sie in einem Interview an

der „Ehe für alle“ gezweifelt und stellte gleichgeschlechtliche Lebensweisen mit Inzucht und Polygamie gleich. Diese Politikerin sollte nun rund 175.000 Berufs- und Zeitsoldaten und fast 9.000 freiwillig Wehrdienstleistende als oberste Befehlshaberin führen? Mussten alle queeren Soldaten einen Rollback befürchten?

Am Ende kam dann doch alles anders als gedacht.

Die Verteidigungsministerin setzte das Themengebiet LGBTQ und Diversity personell ganz oben an. So wurde der Generalinspekteur der Bundeswehr persönlich damit beauftragt, das Thema LGBTQ in der Bundeswehr anzupacken. Der Generalinspekteur ist nicht irgendeiner, der jetzt nebenbei für ein paar Stunden als Ein-Mann-Abteilung das Thema bearbeitet, sondern der höchste militärische Vorgesetzte der Bundeswehr, der einen ganzen Stab an Mitarbeitern hat.

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Die Kehrtwende einer Ministerin – vom Toiletten-Witz zur Entschädigung homosexueller Soldaten

M YGAY # 4 / P O L I T I K / ANNEGRET KRAMP-KARRENBAUER IM EXKLUSIV-INTERVIEW

Die Entschuldigung Von der Leyen hatte in ihrer Zeit als Ministerin eine Studie zur Aufarbeitung des Unrechts an homosexuellen Soldaten in Auftrag gegeben. Unter dem Titel „Tabu und Toleranz“ erarbeitete der Forscher, Oberstleutnant Dr. Klaus Storkmann, vom Zentrum für Militärgeschichte und Sozialwissenschaften der Bundeswehr daraufhin eine über 400 Seiten lange Studie.

Diese wurde 2020 der Öffentlichkeit vorgestellt und damit der Weg zu einem Gesetzentwurf zur Rehabilitierung und Entschädigung geebnet. Denn die schon bestehende Rehabilitierung und Entschädigung homosexueller Menschen, die nach §175 StGB strafverfolgt wurden, galt bis dato nicht für den militärischen Bereich. Dabei kam es oft vor, dass Soldaten auch militärisch verurteilt wurden, wenn sie zuvor in einem Zivilprozess für schuldig erklärt worden waren.

Neben dem Inhalt dieser Studie war die Rede von Kramp-Karrenbauer ausschlaggebend und für viele

ihrer Verächter wohl ein erneuter Schock, da diese nun ihre Meinung gegenüber der Ministerin ändern müssten: „Ich bedauere diese Praxis sehr. Bei all denen, die darunter zu leiden hatten, bitte ich um Entschuldigung.“ 20 Jahre nach Beginn dieses Prozesses um mehr Vielfalt in der Bundeswehr entschuldigte sich eine Frau, von der man es am wenigsten erwartet hätte. Neben der Entschuldigung kündigte die Verteidigungsministerin Kramp-Karrenbauer zudem einen Gesetzentwurf zur Rehabilitierung und Entschädigung der Soldaten an. Das Gesetz wurde vor wenigen Tagen, am 21. Mai 2021, vom Deutschen Bundestag beschlossen. Vielleicht müssen wir damit anfangen, allen Menschen zuzugestehen, dass sie dazu fähig sind, ihre Meinung zu ändern. Aber wie genau hat sich die Politikerin Kramp-Karrenbauer in ihrer Amtszeit als Ministerin gewandelt? Gegenüber dem MyGay-Magazine gibt Kramp-Karrenbauer ihr bisher einziges Interview einem LGBTQ-Magazin.

Quelle: Sebastian Wilke / Bundeswehr

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Von links nach rechts: QueerBw-Vorstand Leutnant Sven Bäring, Generalinspekteur der Bundeswehr General Eberhard Zorn, Oberstleutnant Anastasia Biefang

Ihre Vorgängerin, Frau von der Leyen, hat eine Studie in Auftrag gegeben, die die Geschichte der Diskriminierung von schwulen, bi- und transsexuellen Soldaten in der Bundeswehr aufgearbeitet hat. Hat der Inhalt dieser Studie Sie überrascht?

Sehr geehrte Frau Bundesverteidigungsministerin Kramp-Karrenbauer, viele Menschen in der Community waren bei ihrem Dienstantritt als Bundesministerin der Verteidigung skeptisch darüber, ob Sie das weiterführen, was ihre Vorgängerin angestoßen hat. Hat das Amt der Verteidigungsministerin Sie dahin berührt, dass Sie in den Belangen der LGBTQ-Community ein persönliches Umdenken vollzogen haben?

Ein Umdenken war nie nötig. Ich habe mich jedoch sehr intensiv mit dem Thema Vielfalt in der Bundeswehr befasst und auch mit dunklen Kapiteln aus einer Zeit, als dieses Thema als unsoldatisch, als zersetzend, empfunden wurde. Ich hoffe, die Skepsis ist überwunden.

Auf Grundlage der Studie haben Sie dem Bundestag einen Gesetzesentwurf zur Rehabilitierung und Entschädigung der betroffenen Soldaten vorgelegt.

Haben Sie auch Rückmeldungen von betroffenen Soldaten bekommen?

Ja, die haben wir. Es gibt bereits einige Schreiben zu Antragsmöglichkeiten von Betroffenen aus Bundeswehr und Nationaler Volksarmee, darunter etwa 20 konkrete Anfragen zu potentiellen Entschädigungen.

Es sind positive Rückmeldungen, Nachrichten wie „Heute habe ich in diversen Medien mit Freude lesen können, dass Sie sich des o.g. Themas angenommen haben und eine Aufarbeitung vorantreiben möchten“ oder „Ich habe den Artikel zur Homosexualität in der Bundeswehr gelesen und bin froh, dass dieses Thema nun endlich mal angesprochen wurde.“ Auch von ehemaligen NVA Soldaten haben wir bestärkende Zuschriften erhalten, weil sie ausdrücklich in das

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Quelle: Tobias Koch / Bundeswehr

Die Studie „Tabu und Toleranz – der Umgang der Bundeswehr mit Homosexualität von 1955 bis zur Jahrtausendwende“ zeigt eindrücklich und anhand vieler persönlicher Einblicke von Betroffenen, wie Diskriminierung homosexueller Menschen in der Bundeswehr in der Vergangenheit systematisch und durch Vorschriften geschützt vollzogen wurde. Während des Lesens ist mir immer wieder klar worden, welche Ängste und Demütigungen die Betroffenen erleiden mussten, auch um die geforderte Fassade aufrecht zu erhalten. Das hat mich sehr berührt. Und ich kann an dieser Stelle nur noch einmal deutlich sagen: Die Haltung der Bundeswehr zur Homosexualität war falsch. Sie war damals schon falsch und hinkte der Gesellschaft hinterher, und sie ist es aus heutiger Sicht umso mehr. Ich bedauere diese Praxis sehr. Deshalb habe ich auch bei all denen, die darunter zu leiden hatten, um Entschuldigung gebeten.

M YGAY # 4 / P O L I T I K / ANNEGRET KRAMP-KARRENBAUER IM EXKLUSIV-INTERVIEW

„Ich will ein Zeichen gegen Diskriminierung jeglicher Art und Form setzen. Wir dulden Diskriminierung in der Bundeswehr nicht!“

Gesetzesvorhaben einbezogen wurden. Das zeigt mir, dass wir richtig gehandelt haben. Trotz allem bin ich mir darüber natürlich auch bewusst, dass wir nicht jedem Schicksal gerecht werden können und auch der rechtliche Rahmen, trotz sorgfältiger Abwägung, nicht jedem weit genug gehen wird.

Kamen Sie auch mit betroffenen Soldaten zusammen?

Bei der Veranstaltung „Tabu und Toleranz“ waren im September vergangenen Jahres einige der 60 in der Studie befragten Zeitzeugen unsere Gäste im Ministerium hier in Berlin. Ich empfinde tiefsten Respekt dafür, dass sie sich unserer Bundeswehr von „heute“ - trotz allem Erlebten - verbunden fühlen und etwas zur Entwicklung der Streitkräfte beitragen wollen.

Wie wichtig sind die Rehabilitierung und die Entschädigung der Soldaten für die gesamte Bundeswehr?

Ich will ein Zeichen gegen Diskriminierung jeglicher Art und Form setzen. Wir dulden Diskriminierung in der Bundeswehr nicht, gleich ob sie in der Vergangenheit oder in der Gegenwart liegt. Wir arbeiten sie schonungslos auf, gehen konsequent dagegen vor, korrigieren, was korrigierbar ist, verstecken uns nicht vor unserer Verantwortung.

Was sehr begrüßt wird, ist, dass auch Soldaten der NVA berücksichtigt werden. Ist überhaupt eine entsprechende Aktenlage vorhanden, um die individuelle Diskriminierung in der NVA nachzuvollziehen?

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Für die „Armee der Einheit“ wäre eine einseitige Betrachtung das falsche Signal gewesen, auch in der NVA ist sehr viel Unrecht gegenüber homosexuellen Angehörigen der Streitkräfte geschehen. Aus der Studie ist uns bekannt, dass es in der NVA eine Muste-

rungsvorschrift gab, nach der homosexuelle Soldaten zwar ihren Wehrdienst leisten mussten, jedoch keine Aussicht auf eine Karriere hatten. Auch wenn die Aktenlage für Angehörige beider Streitkräfte im Einzelfall aufgrund der lange zurückliegenden Vorgänge nicht vollständig oder gar nicht vorhanden ist – für eine Rehabilitierung und Entschädigung reicht aus, dass die erlittene Benachteiligung durch eine nachvollziehbare Schilderung der Geschehnisse glaubhaft gemacht wird, gegebenenfalls unterstützt durch eine eidesstattliche Versicherung.

Bei der Rehabilitierung der Opfer des §175 StGB sind viele Betroffene an der mangelnden Information und dem aufwendigen Weg zur Rehabilitierung gescheitert. Wird die Bundeswehr eine stärkere Informations-Kampagne fahren?

Lassen Sie mich mit dem Verfahren beginnen. Es wird einfacher sein, als bei dem strafrechtlichen Rehabilitierungsgesetz. War dort ein zweistufiges Verfahren über die Staatsanwaltschaften und das Bundesamt für Justiz erforderlich, so liegt hier die Antragsbearbeitung in einer Hand, bei der Antragstelle für die Rehabilitierung und Entschädigung im Verteidigungsministerium. Die Möglichkeit der Antragstellung erfolgt niedrigschwellig und über mehrere Kanäle. Es wird auf unserer Seite www.bundeswehr.de ein Online-Antragsportal geben, in welchem Antragsteller in einer unkomplizierten und nutzerfreundlichen Bedienoberfläche ihre Anträge stellen können.

Betroffene können ihren Antrag natürlich auch per Post einreichen. Die Entschädigungsstelle ist telefonisch bereits jetzt erreichbar und wird die Betroffenen gerne bei der Antragstellung unterstützen, sollte entsprechender Bedarf bestehen. Was die Informationskampagne angeht, haben wir von Anfang an jeden Schritt im Gesetzgebungsverfahren transparent kommunikativ begleitet und eine große Öffentlichkeit erreicht. Daran halten wir auch in Zukunft fest.

Es war uns wichtig, diesen möglichst niedrig zu halten. Die Antragstellenden werden gebeten, die von ihnen erlebten Sachverhalte zu schildern. Dies kann formlos, mit Hilfe des heruntergeladenen Antragsformulars oder unter Nutzung des Online-Portals geschehen. Sollten noch Unterlagen zu der Wehrdienstzeit des Betroffenen vorhanden sein, wäre es für eine schnellere Abwicklung gut, diese dem Antrag beizufügen. Wichtig ist mir in diesem Zusammenhang auch noch einmal zu betonen, dass das Gesetz auch für Soldatinnen und Soldaten gilt, die wegen ihrer geschlechtlichen Identität dienstrechtlich benachteiligt wurden.

Als oberste Dienstherrin der Soldaten haben Sie sich mit der Interessenvertretung „QueerBw“ getroffen. Wie war die Zusammenarbeit in den letzten zwei Jahren?

Der Austausch mit QueerBw als Interessenvertretung für alle queeren Angehörigen der Bundeswehr ist mir, genauso wie mit anderen Gruppierungen in unserer Bundeswehr, ein grundlegendes Anliegen. QueerBw haben ihre Erfahrungen, Argumente und sicherlich auch andere Blickwinkel in das Gesetzgebungsverfahren eingebracht und damit den Prozess als solches unterstützt, auch kritisch. Die Zusammenarbeit ist vertrauensvoll und auch in die Zukunft gerichtet.

Die Bundeswehr gilt mittlerweile als einer der modernsten Arbeitgeber, wenn es um LGBTQ und Diversity geht. Welche Werte spielen in der Inneren Führung dabei eine tragende Rolle?

Das Konzept der Inneren Führung, unserer „Unternehmensphilosophie“ wenn Sie so wollen, orientiert sich an Werten, Normen und Gesetzen. Dazu zählen unter anderem Menschenwürde, Gerechtigkeit und Gleichheit. Sie gilt gleichermaßen für Menschen unterschiedlicher sexueller Orientierung und Identität, wie für jeden Einzelnen, jede Einzelne unserer 265.000 Bundeswehrangehörigen. Ich verstehe Di-

versität als Stärke und echte Chance und freue mich, wenn das auch in der Arbeitswelt sowie bei Bewerbenden so wahrgenommen wird.

In vielen Ländern geht das Militär sichtbar und auch in Uniform auf die Straße, um beim CSD mitzumachen. Können Sie sich vorstellen, dass eines Tages auch in Deutschland uniformierte Bundeswehrsoldaten auf einem CSD mit dabei sind oder dass auch im Verteidigungsministerium die Regenbogenfahne gehisst wird?

Ich starte mal bei der zweiten Frage: Machen Sie unser Engagement bitte nicht ausschließlich an einer Flagge vor dem BMVg fest. Es gibt einen Erlass der Bundesregierung, der die Beflaggung von Dienstgebäuden regelt, daran sind auch wir gebunden. Flagge zeigt die Bundeswehr trotzdem! Um nur ein Beispiel von vielen zu nennen: Zum Diversity Tag schalten wir deutschlandweit Anzeigen, die unser Bekenntnis zu Vielfalt unterstreichen. Dieses Jahr lautete einer unserer Slogans: „Wir marschieren auch queerbeet. Gleich, aber nicht egal.“ Ich glaube schon, dass das auch in der queeren Community aufgenommen wird. Was das Thema CSD angeht, ist die rechtliche Bewertung in Deutschland sehr klar.

Soldatinnen und Soldaten dürfen grundsätzlich bei politischen Veranstaltungen keine Uniform tragen.

Das hat auch seinen Grund: der demokratische Willensbildungsprozess soll nicht durch Mitwirken von Soldatinnen und Soldaten in Uniform beeinflusst werden. Auch sollen politische Aktivitäten von Soldatinnen und Soldaten nicht der vollziehenden Gewalt zugerechnet werden können. Ich halte das für richtig. Sie können auch nicht differenzieren – für diese politische Veranstaltung ist das okay und für diese nicht. Es gelten der Gleichbehandlungsgrundsatz und die Neutralität, der wir verpflichtet sind. Viel wichtiger für mich ist zu zeigen, dass die Bundeswehr ein moderner Arbeitgeber ist, der Vielfalt nicht nur zum Diversity Day oder zum Christopher Street Day reflektiert. Wir profitieren jeden Tag von einem starken diversen Team, um unseren, in der Verfassung verankerten Auftrag zu erfüllen und wir zeigen das auch mit Stolz.

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Wie hoch wird der Aufwand für die Betroffenen sein, einen Entschädigungs-Antrag zu stellen?

POLITIK

BUNDESSTIFTUNG MAGNUS HIRSCHFELD Wenn eine Stiftung zum politischen Spielball wird Autor: Sebastian Ahlefeld

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ie Magnus-Hirschfeld-Stiftung ist heute eine der wichtigsten Ansprechpartner in und für die LGBTQ-Community. Die Stiftung hat zum Ziel, Bildungs- und Forschungsprojekte zu fördern und einer gesellschaftlichen Diskriminierung von Lesben, Schwulen, Bisexuellen, Transsexuellen, trans- und intergeschlechtlichen sowie queeren Personen in Deutschland entgegenzuwirken. Die Stiftung will dabei die Akzeptanz von Menschen mit einer nicht-heterosexuellen Orientierung in der Gesellschaft insgesamt fördern; gleiches gilt für Menschen, die sich nicht ausschließlich als Mann oder Frau definieren. Die Stiftung wurde im Oktober 2011 von der Bundesrepublik Deutschland eingerichtet und ist dem Bundesministerium für Justiz unterstellt. Die Geschäftsstelle hat ihren Sitz in Berlin und ist nach dem Arzt, Sexualforscher und Mitbegründer der ersten deutschen Homosexuellenbewegung, Magnus Hirschfeld (1868-1935), benannt.

Parteibuch oder Verdienst an der Community?

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Seit dem November 2011 ist Jörg Litwinschuh-Barthel geschäftsführender Vorstand der BMH. Er wurde im Juni 2016 für eine zweite fünfjährige Amtszeit wiedergewählt. Laut Satzung muss alle fünf Jahre der Vorstandsposten neu ausgeschrieben werden. Dies kann aber vom Kuratorium ausgesetzt werden, wenn man den aktuellen Vorsitzenden beibehalten will. Litwinschuh-Barthel ist das Gesicht der Stiftung und hat dafür gesorgt, dass die Stiftung ein unerlässlicher Grundpfeiler der LGBTQ-Community ist. Dabei werden eigene Forschungsprojekte aufgebaut und externe Forschungsprojekte gefördert. Ein wesentlicher

Arbeitsauftrag der Stiftung ist zudem die Beratung der Bundesregierung und des Parlaments. Litwinschuh-Barthel macht dies mit einer hohen Leistungsbereitschaft und ist in der deutschen LGBTQ-Community eine sehr geschätzte Persönlichkeit. Er ist über Parteigrenzen hinweg sehr angesehen und geht mit Tatendrang und Leidenschaft an die Arbeit heran.

Sein Team hat auch an wesentlichen Gesetzesentwürfen mitgearbeitet. So hatte die Bundesstiftung Magnus-Hirschfeld auf die historische Aufarbeitung gegenüber dem Unrecht der Opfer des Paragrafen 175 StGB einen wesentlichen Einfluss. Durch die unermüdliche Forschungsarbeit von Litwinschuh-Barthel und seinen Kollegen wurden die Grundlagen für ein Gesetz zur Wiedergutmachung an verfolgten Homosexuellen gelegt. Die hohe Empathie und das Einfühlungsvermögen von Jörg Litwinschuh-Barthel für LGBTQ-Lebensweisen sind dabei wichtig - ein politischer Schreibtischbürokrat wäre hier falsch am Platz.

Unter dem aktuellen Vorstand wurden des Weiteren langzeitprägende Projekte entwickelt wie beispielsweise „Fußball für Vielfalt“, mit dem in Fußballvereinen Toleranz und Vielfalt gefördert werden soll. Unterstützer dieses Projekts sind Profifußballer und Erstliga-Vereine. Mit dem „Archiv der anderen Erinnerungen“ wird ein Zeitzeugenmonument aufgebaut. Hier erzählen Betroffene, wie sie unter staatlichen Repressionen leben mussten. Ein Zeichen für Unzufriedenheit an der Arbeit von Litwinschuh-Barthel gibt es bis heute nicht.

Innerhalb der Community, im Kuratorium und aus der Politik hört man nur großes Lob und ist deshalb umso mehr erschüttert, dass die SPD-Bundesjustizministerin Lambrecht ihn jetzt wohl absetzen will. Handelt es sich dabei um personalstrategische Parteispielchen?

Operation Abendsonne

Was das Ministerium verschweigt, ist das spezielle Verfahren dieser Wahl, sodass am Ende für das Kuratorium keine wirklich große Auswahl zur Verfügung steht. Durch eine Vorauswahl durch einen neunköpfigen Personalrat hat das Justizministerium bereits vorab die Möglichkeit, eigene Favoriten zu platzieren.

Dieses Gremium besteht aus vier Vertretern des Kuratoriums sowie drei Vertretern aus dem Justizministerium und der Bundesjustizministerin Lambrecht sowie ihrer Stellvertreterin im Kuratorium, Frau Schröder.

Somit hat das Bundesjustizministerium eine Stimme mehr als das Kuratorium. Am Ende hat das gesamte Kuratorium nur noch die Möglichkeit, die getroffene Vorauswahl mit einer 2/3-Mehrheit zu bestätigen oder abzulehnen.

Wer sich im politischen Berlin auskennt, der weiß, dass solche Postenvergaben oft unter den Parteien vergeben werden. Gerade kurz vor dem Ende einer Legislaturperiode versuchen regierende Politiker gerne mal, ihre engsten Mitarbeiter oder Parteifreunde mit Posten zu versorgen. Vor allem, wenn die Gefahr besteht, dass man nach der Wahl nicht mehr in der

Jörg Litwinschuh-Barthel

Christine Lambrecht

Regierung ist. Daher ist es schon sehr auffällig, dass seitens der Bundesjustizministerin Lambrecht plötzlich so ein großes Interesse an der BMH besteht, denn die Ministerin ist dafür bekannt, dass LGBTQ-Themen sonst nicht auf ihrer Tagesordnung stehen.

Die Personalie sorgt für Unruhe im politischen Berlin: Von Seiten der SPD werden der Landesvorsitzende der SPDqueer Berlin, Alfonso Pantisano, und die ehemalige Büroleiterin von SPD-Justizministerin a.D., Katharina Barley, ins Rennen geschickt. Das Posten-Monopoly wollen Grüne und CDU nicht mitmachen und haben jetzt schon eine eigene gemeinsame Kandidatin vorgestellt. Oder sieht man Gespenster, wo keine sind? So ein Posten-Monopoly musste man zuletzt bei der Antidiskriminierungsstelle des Bundes erleben – mit dem Ergebnis, dass diese wichtige Stelle sehr lange ohne Führung geblieben ist. Die Arbeit der Bundesstiftung Magnus-Hirschfeld ist zu wichtig, um sie das gleiche Schicksal durchleben zu lassen.

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Aus dem Kuratorium hört man, dass die öffentliche Ausschreibung der Stelle ein Alleingang der Bundesjustizministerin Lambrecht war und die Kuratoriumsmitglieder, die aus Vertretern von NGOs und Bundestag bestehen, erst im Nachgang informiert wurden.

Das Bundesjustizministerium begründet den Schritt so: „Nach zwei Amtszeiten des aktuellen Vorstandes ist es jedoch – wie anders auch – angezeigt, in einem offenen Wettbewerb über die weitere Besetzung des Stiftungsvorstandes zu entscheiden. Eine öffentliche Ausschreibung der Vorstandsposten verschafft dem Kuratorium der BMH die Möglichkeit, aus einem großen Kreis an Bewerberinnen und Bewerber, die für die weitere Führung der BMH geeignetste Person zu gewinnen.“

POLITIK

GEMEINSAM STARK – KAMPAGNE #ZEIGDIE3 Wir feiern queere Hochzeit mit „GRUNDGESETZ FÜR ALLE“!

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as gesamte MyGay-Team hat in den letzten Monaten mit viel Kraft an der Kampagne #zeigdie3 gearbeitet, deren Ziel es ist, den Artikel 3 des Grundgesetzes (GG) um den Passus der sexuellen Identität zu erweitern. Über 70 Prominente haben bereits zu Beginn der Kampagne mitgemacht, darunter so namhafte Persönlichkeiten wie Schauspieler Jürgen Vogel, Moderatorin Arabella Kiesbauer, KultEntertainer Ralph Morgenstern oder auch Superstar Prince Damien. Von der ersten Minute an war uns dabei wichtig, ein starkes Signal auszusenden, weswegen wir uns sehr freuen, dass Persönlichkeiten aus wie auch außerhalb der LGBTQ-Community mitgemacht haben! Im April 2021 ging die Kampagne online und das Medienecho war enorm. Auch hier zeigte sich, dass nicht nur bekannte LGBTQ-Medien, sondern auch Kollegen wie beispielsweise von der BILD-Zeitung ausführlich darüber berichteten. Und online zeigten und zeigen bis heute viele Menschen – ob prominent oder nicht – Flagge und posten unter dem Hashtag zeigdie3 ihre Zustimmung.

Das MyGay Magazine bleibt am Ball und will sich auch weiterhin für diese wichtige Form der gesetzlichen Gleichstellung einsetzen. Umso mehr freut es uns, dass wir uns jetzt mit der Aktion „GRUNDGESETZ FÜR ALLE“ zusammenschließen konnten, um gemeinsam noch mehr Menschen zu erreichen und zu überzeugen. Die Initiative ist ein Zusammenschluss von über 60 queeren Bundesorganisationen sowie zahlreichen weiteren regionalen Organisationen aus Deutschland. Gemeinsam wollen wir uns künftig für sexuelle und geschlechtliche Identität einsetzen. Bei diesem zentralen Thema der Menschenrechte müssen wir unsere Kräfte bündeln. Je sichtbarer und lauter wir zusammen sind, desto schwerer fällt es, uns künftig zu überhören. Die sexuelle Identität ist bislang durch keines der in Artikel 3 (3) GG genannten Merkmale geschützt. Auch einen Schutz der geschlechtlichen Identität leitet das Bundesverfassungsgericht nur indirekt und nicht immer einheitlich aus dem Merkmal Geschlecht ab.

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Die in Artikel 3 (3) GG bereits aufgeführten Diskriminierungsmerkmale sind eine Lehre aus der menschenverachtenden Politik und Verfolgung durch den Nationalsozialismus. Trotz ihrer systematischen Verfolgung unter der NS-Diktatur finden queere Menschen jedoch bis heute keine Erwähnung. Der Zeitpunkt für unsere gemeinsamen Anstrengungen könnte nicht besser sein, denn im Bundestag wird derzeit eine Änderung des Artikels 3 GG beraten. Das ist die Gelegenheit, endlich das Diskriminierungsverbot zum Schutz von queeren Menschen zu erweitern.

Ein Thema, das gerade so kurz vor der Bundestagswahl auch deswegen von starkem Interesse für alle Parteien sein dürfte, die darauf hoffen, Wählerstimmen aus der LGBTQ-Community zu bekommen.

ZEIG DIE

Sei dabei, zeigdie3 und mache dich stark für die Gleichberechtigung – so funktioniert es: 1. Unterzeichne und teile die gemeinsame Petition auf der Plattform von All Out:

2. Erstelle wie eine Vielzahl von Prominenten ein Foto mit einer aufgemalten 3 auf der Innenfläche deiner Hand und teile diese auf deinen Social-Media-Kanälen mit den Hashtags #Zeigdie3 und #Grundgesetzfueralle, um auf das Thema aufmerksam zu machen.

3. Teile die Initiative und hilf uns, viele weitere Unterschriften zu sammeln. Du willst zudem auf dem Laufenden bleiben? Dann folge uns gerne auf Facebook, Instagram und online!

www.schwulenberatungberlin.de

@grundgesetzfueralle + @mygaymagazine grundgesetz-fuer-alle.de + mygaymagazine.com

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https://campaigns.allout.org/de/grundgesetz-fuer-alle

SPORT

WO BLEIBT DER 12TE MANN? WO IST SPIELER NUMMER 12?

Outing im Profifußball Autoren: Sebastian Ahlefeld, Michael Soze

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as Coming Out – einfacher als heute war es noch nie, oder? Während wir erleben, dass sich Teile der Gesellschaft immer offener gegenüber homosexuellen Lebensweisen zeigen, belegen die Fakten, dass wir von einer wirklichen Akzeptanz noch weit entfernt sind. Beispielsweise ist jeder fünfte Deutsche nach wie vor der Auffassung, dass Männer homosexuell geworden sind, weil sie als Kinder verführt wurden. Rund 30 Prozent vertreten die Ansicht, Männer und Frauen würden homosexuell werden, weil sie schlechte Erfahrungen mit dem eigenen Geschlecht gemacht haben. Soweit die aktuellen Zahlen der Antidiskriminierungsstelle des Bundes. So offen die Haltung stellenweise gegenüber LGBTQ-Menschen sein mag, ein Coming Out gerade in der eigenen Familie oder am Arbeitsplatz bleibt noch immer schwierig. Im Berufsleben outet sich nur etwa jeder dritte Homosexuelle aus Angst vor Diskriminierung. Während sich also das Klima allgemein zu verbessern scheint, gibt es gerade in der Berufswelt einige Bastionen, die sich standhaft gegen Gleichberechtigung stemmen – einer davon scheint noch immer der Fußball zu sein.

Festung Fußball und die Regenbogenfahne Gerade der Spitzenfußball ist eine solche scheinbare schwulenfreie Zone. Ein Ort, wo der heterosexuelle Mann noch „Mann“ sein darf. Wo er mit seinen Kumpels im Stadion oder in der heimischen archaischen Männer-Höhle brüllen kann und dabei ein Bier nach dem anderen zwitschert. Aber auch in dieser Welt bröckelt die Fassade stückweise. Schon lange sind in den deutschen Fußballstadien Regenbogenfahnen zu sehen. Die Tribünen werden bunter und damit zieht auch immer mehr eine Null-Toleranz gegenüber der Diskriminierung von LGBTQ-Menschen ein. Auch Rassismus ist bei allen deutschen großen Clubs inzwischen offiziell eine rote Linie, die nicht überschritten werden darf.

Viele Clubs gehen ganz offen mit Antidiskriminierung um. So wird jedes Jahr zu den Pride-Weeks beispielsweise die Allianz-Arena in München, wo der FC Bayern München sein zu Hause hat, in den Farben des Regenbogens beleuchtet. In Berlin machte erst im April der Club Hertha BSC Schlagzeilen, weil er Torwart-Trainer Zsolt Petry entließ, nachdem dieser sich in einem Interview homophob und migrationsfeindlich geäußert hatte.

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Man müsste also meinen, dass ein Outing eines amtierenden Profi-Fußballspielers inzwischen kaum noch ein Problem darstellen sollte, oder? So haben auch rund 800 Fußballer und Fußballerinnen in einer Kampagne des Fußball-Magazins „11 Freunde“ ihre Kollegen dazu ermutigt, sich zu outen: „Wir werden euch unterstützen und ermutigen und, falls notwendig, auch gegen Anfeindungen verteidigen. Denn ihr tut das Richtige, und wir sind auf eurer Seite.“ Auch viele Fußballfans sind dieser Aktion gefolgt und haben in den sozialen Medien ihre Solidarität bekundet.

Es gab allerdings auch andere Stimmen: Der ehemalige Nationalspieler Philipp Lahm hat in einem Buch vor einem Outing gewarnt und schätzt, abgesehen von vereinzelten Ausnahmen, aktuell die Chancen als gering ein, sich als Bundesligaprofi zu outen und nur „halbwegs unbeschadet davonzukommen.“ Kurzum, ist das Coming Out noch immer der Karriere-Killer?

Was ist das Problem?

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Welche Auswirkung kann ein Outing eines aktuellen Profi-Fußballers haben? Wo könnten die größten Probleme liegen? Bis jetzt gibt es in Deutschland gerade einmal zwei Fußballer, die sich geoutet haben – wohlgemerkt nach ihrer aktiven Zeit. Der erste Spieler war im Jahr 2007 Marcus Urban, 2014 folgte ihm dann Thomas Hitzlsperger. Ein Vergleich beider Outings zeigt eine Konstante, die viele aktive Spieler noch immer dazu „zwingt“, weiter im Verborgenem zu bleiben: die extreme mediale Aufmerksamkeit.

Binnen Minuten kann so ein heroisch verehrter Fußballspieler, über den man dachte, alles zu wissen, zu einer medialen Zielscheibe werden, die Häme und Spott ausgesetzt ist. Was kann es für den Boulevard-Journalismus Schöneres geben?

Häme und Spott – ein deutsches Problem?

Um diesem geballten Hass und der Anfeindung zu entgehen, gibt es seit Jahren die Überlegung eines Gruppen-Outings, um so auch den Sensations-Journalisten das Leben etwas schwerer zu machen. Dabei zeigt ein Blick ins Ausland, dass es auch ganz anders gehen könnte. Es ist eine bewusste Entscheidung von Medien und Teilen der Bevölkerung, wie man mit dem immer noch mutigen Schritt eines Coming Outs umgeht.

Wie ist die Faktenlage? Bis heute haben sich weltweit elf Fußball-Profis als schwul geoutet. Für eine vollständige Mannschaft sind zwölf Herren am Start, wo bleibt also der Spieler Nummer 12? Eine simple Berechnung, die sich an dem Bevölkerungsanteil orientiert, geht davon aus, dass es aktuell zwischen 45 und 150 schwule Fußballer allein in den drei Bundesligen in Deutschland gibt.

11 Fußballspieler sind out!

Mit dem Engländer Justin Fashanu gab es 1990 den ersten schwul geouteten Fußballprofi weltweit.

Fashanus Outing geschah jedoch nicht freiwillig, sondern war mit einem langen schmerzhaften Weg verbunden. Nachdem er Anfang der 80er-Jahre für den Club Nottingham Forest nicht die erwünschte Leistung gebracht hatte, ließ sein Trainer das Privatleben von Fashanu ausspionieren. Dabei kam heraus, dass er regelmäßig Schwulen-Clubs besuchte. Daraufhin konfrontierte der Trainer Brian Clough seinen Spieler vor versammelter Mannschaft mit dieser Erkenntnis. Justin Fashanu bestritt diese Unterstellung und schloss sich später sogar einer Sekte an, dessen Guru ihn von seiner Homosexualität heilen sollte.

Erst nachdem 1989 ein guter Freund von Fashanu Selbstmord begangen hatte, weil er aufgrund seiner Homosexualität von seiner Familie verstoßen worden war, bekannte sich Justin Fashanu gegenüber der Öffentlichkeit als homosexuell.

Anton Hysén

Bei dem Belgier Jonathan de Falco gab es kein mediales Outing wie bei den anderen Fußballspielern.

Im April 2009 war sein letztes Spiel als Profifußballer in der Tweede Klasse. Nach mehreren Verletzungen beendete de Falco seine Karriere mit 26 Jahren. Danach arbeitete er als Gogo-Tänzer und Stripper und wurde daraufhin 2010 von einem Porno-Produzenten angesprochen. Seitdem dreht er unter dem Namen Stany Falcone schwule Pornofilme.

2011 outeten sich die Spieler David Testo aus den USA und der Schwede Anton Hysén. Testo kickte zuletzt für einen kanadischen Verein in Montreal und

geht bis heute sehr offen mit seiner Homosexualität um. Anton Hysén ist der erste Profifußballer, der sich während seiner aktiven Zeit geoutet hat. Er spielte bis zur Saison 2013/14 in der Division 1 bei Utsiktens BK. Mit dem US-Amerikaner Robbie Rogers outete sich der erste Nationalspieler. Er spielte in den USA in der Major League Soccer (MLS), in den Niederlanden in der ersten Liga und in der englischen Football-League-Championship. Rogers outete sich im Februar 2013, nachdem er einen Monat zuvor sein Fußball-Aus verkündet hatte. Im Mai 2013 kündigte er sein Comeback an und spielte erneut in der Major League Soccer für LA Galaxy. Er ist damit der erste schwul geoutete Profi-Fußballer in der MLS. 2017 vollzog Robbie Rogers seinen endgültigen Rücktritt als Fußballer.

Auf Instagram folgen ihm rund 130.000 Fans, denen er dort gerne sein Familienleben mit seinem Mann und den gemeinsamen Kindern präsentiert.

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Im Jahr 2007 war Marcus Urban dann der erste deutsche Profi-Fußballer, der sich öffentlich als schwul outete. Marcus Urban war vorwiegend Spieler in der DDR und hatte bis Anfang der 90er bei FC Rot-Weiß Erfurt gespielt. Sein persönliches Outing hatte Urban bereits 1994.

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Für einen Paukenschlag in der deutschen Fußballwelt sorgte 2017 dann der ehemalige Nationalspieler Thomas Hitzlsperger. Dieser outete sich vier Jahre nach seinem verletzungsbedingten Fußballende.

Durch seine hohe Bekanntheit wurde das Thema Outing im Profifußball noch einmal zum Thema, nachdem Marcus Urban zehn Jahre zuvor es erstmals in Deutschland angestoßen hatte. Hitzlsperger ist heute Vorstandsvorsitzender des VfB Stuttgart und zudem als Botschafter für Vielfalt für den Deutschen Fußball tätig.

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Oliver Egger ist der erste und bisher einzige offen geoutete Fußballer Österreichs. Bevor er 2017 mit seiner Homosexualität an die Öffentlichkeit ging, hatte er sich schon ein Jahr zuvor gegenüber seiner Mannschaft beim FC Gratkorn geoutet. Wie wichtig dem österreichischen Fußballverein Vielfalt ist, zeigt sich zum Beispiel darin, dass der FC Gratkorn sein Vereinslogo in den Farben des Regenbogens präsentiert. Oliver Egger ist inzwischen Ombudsmann für Vielfalt beim österreichischen Fußballbund - diese Stelle ist einmalig im europäischen Fußball.

Der US-Fußballspieler Collin Martin gab im Juni 2018, während er für Minnesota United in der Major League Soccer (MLS) spielte, bekannt, dass er homosexuell ist. Damit ist er der zweite geoutete Fußballspieler in den USA. Im Gegensatz zu Robbie Rogers spielt Martin weiterhin als Profifußballer. 2020 wechselte er zum neugegründeten Verein San Diego Loyal SC. Mit Andy Brennan hat Australien seinen ersten schwul geouteten Profifußballer. Brennan outete sich 2019 und ist auch weiterhin für den australischen Fußball tätig. Jedoch spielte er in den letzten fünf Jahren für semiprofessionelle Vereine.

Der vorerst Letzte in der Runde ist Matthew Pacifici aus den USA. Er ist zugleich der erste Torhüter, der sein Coming Out hatte. Pacifici spielte in niedrigeren Klassen und ist daher im Gegensatz zu Martin und Rogers weniger bekannt. Wegen einer Gehirnerschütterung musste er seine Karriere frühzeitig beenden. So bleibt abschließend die Frage im Raum, wo bleibt Spieler Nummer 12?

Was würdest du einem aktiven Spieler empfehlen, wenn er sich entscheiden würde, sich zu outen?

Suche dir die richtigen Verbündeten! Organisiere dein Coming-Out strategisch und bedenke vorher einige Schutzmaßnahmen. Und dann freu dich auf die neue Freiheit.

Müssen die Dachverbände wie DFB, UEFA und IFA mehr machen, um gegen Homophobie im Fußball anzugehen?

Marcus, warum ist das Outing als schwuler Fußball-Profi bis heute so schwer?

Das hat mit der generellen Sichtweise zu tun: Unterstellt man den Menschen per se heterosexuell zu sein, stehen alle anderen vor der Frage des Coming-Outs.

In den von Männern dominierten Bereichen wie dem Fußball, wird diese Unterstellung noch dadurch verstärkt, immerzu den Beweis anstellen zu müssen, kampfstark, dominant und robust zu sein. Und was passt da nicht rein? Richtig! Mit Homosexualität werden bis heute leider Eigenschaften wie lasch, minderwertig und schwach verbunden.

Welche Ansätze würdest du empfehlen, um einen queer-freundlichen Fußball zu gestalten – gerade auch in den Jugend-Fußball-Clubs?

Das Diversity-Konzept bietet die Identifikation mit den sieben großen inneren Dimensionen, so zum Beispiel der eigenen Herkunft, der Kindheit, der Weltanschauung, chronischen Krankheiten oder auch der Liebe und Geschlechtsidentität, die sich in dem Konzept wiederfinden. Ich persönlich erreiche viele Menschen über eine Kombination aus Schonungslosigkeit und Leichtigkeit, wenn ich meine Biografie den Menschen präsentiere. Ein voller Methoden- und Technikkoffer sowie eine Prise Humor als Ausgangslage. Ein Coach und ein Berater schaden auch nicht.

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Im Interview: Marcus Urban, der erste deutsche Profi-Fußballer, der sich öffentlich als schwul outete.

Inzwischen lebt Urban mit seinem Mann und Hund im Regenbogen-Kiez in Berlin-Schöneberg. Das MyGay-Magazine traf ihn zum Gespräch.

Sie müssten mehr machen, wenn es wirklich einen durchschlagenden Erfolg geben soll. Öffentlichkeitsarbeit wurde aufgrund der medialen Thematisierung seit 2007 immer wieder punktuell gemacht. Die entscheidenden Knöpfe sind aber noch nicht gedrückt worden. Warum wurde noch kein Gruppen-Coming-Out organisiert oder das Diversity-Konzept in die Schiedsrichter- und Trainer-Ausbildung integriert oder die Nachwuchsleistungszentren flächendeckend mit Kontakten, Informationen und Bildung versorgt? Vieles mehr wäre möglich!

KOLUMNE

ZU FAUL FÜR DIE DEMOKRATIE? Autorin: Donna Dreamatic Davis

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ieses Jahr ist ein sogenanntes Superwahljahr, doch ich glaube, ein Großteil der Menschen empfindet dieses Wahljahr alles andere als super. Wahlen haben den wunderbaren Nebeneffekt, dass alle Parteien nochmal ihre Prestige-Themen rausholen und sich von ihrer besten Seite zeigen wollen. Die Wähler werden nochmal so richtig eingelullt und ganz nebenbei wird unser modernes Demokratieempfinden bestätigt. Wir lassen die Parade vorbeifahren, freuen uns über den Süßkram und die Give-Aways, die vom Wagen geschmissen werden, und wählen am Ende unser Supertalent. Wahlprogramm gelesen? Braucht man doch nicht. Wurde doch überall darüber berichtet. Gibt es vergleichbare Vorschläge von anderen Parteien? Niemals, dass kann oder macht nur mein Favorit. Gibt es alternative Lösungswege für das favorisierte höchste Ziel der Gesellschaft? Kann nicht sein.

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Wenn es um Wahlen geht, werden wir wieder zu Kindern, denen man alles erzählen kann, die man begeistern und schocken kann. Die man manipulieren kann und die längst vergessen haben, was gestern war. Geschweige denn von vorgestern. Für all diejenigen, die sofort die Stimme im Kopf hören, „wenn es danach geht, kann man ja gar keinen wählen”, eine Runde Applaus. Warum? Weil es stimmt und es der erste Schritt zur Verbesserung der Lage ist. Wir werden uns damit abfinden müssen, dass wir so lange den Mist der anderen ertragen müssen, bis wir selbst aktiv werden. Damit ist keineswegs eine Demo oder Petition gemeint, da diese Mittel schon so inflationär

geworden sind, dass eine Industrie darum entstanden ist. Wir werden in eine Partei eintreten müssen, um dort ein- bis zweimal im Monat unsere Meinung zu äußern. Wenn wir richtig gut drauf sind, machen wir sogar eigene Vorschläge.

2019 waren rund 1,2 Millionen Menschen in einer der Parteien organisiert, die im Bundestag vertreten sind. Zur Erinnerung, wir haben in Deutschland etwa 83 Millionen Einwohner. 1,2 Millionen Menschen da sind auch die Hochbetagten drin, die klassischerweise bei CDU und SPD gelistet sind, obwohl sie bereits aus der Schnabeltasse trinken müssen. Der größte Stimmenverlust der beiden Parteien bei jeder Wahl? Exodus.

Da sind auch Inaktive dabei, die einfach nur dabei sind, weil die Eltern schon Mitglied waren. Und doch sind das die Menschen, die für unsere Demokratie Farbe bekennen. Offensichtlicher wird unser träges Demokratieverständnis, wenn wir uns die Frauen anschauen: Gerade einmal rund 350.000 Parteimitglieder sind weiblich, knapp 29 Prozent. Drag-Queens nicht mitgerechnet. Was bedeutet der Feminismus in einer Demokratie, der es nicht einmal schafft, 600.000 Mitglieder zu generieren?

Dieser Fakt bringt mich zu meiner Kernfrage: Legen wirklich meine individuellen Eigenschaften fest, wen ich zu wählen habe? Was ist mir im Zweifel wichtiger - repräsentiert zu werden oder die, meiner Meinung nach, beste Politik zu bekommen? Im besten

Im Fall Amthor sieht man zum Beispiel das ganze Ausmaß der Politik-Verödung. Glauben wir wirklich, die Mehrheit der CDU-Wähler aus Mecklenburg-Vorpommern hätte ihn nach seinem Korruptions-Skandal freiwillig auf Listenplatz 1 gesetzt? Gab es wirklich keinen besseren Kandidaten? Am Ende bleibt die Erkenntnis, dass Wählen keine demokratische Höchstleistung ist, sondern das absolute Minimum. Ich kann nicht in Verzweiflung aufgehen, weil mir mein Leben nicht gefällt, und trotzdem keine Zeit finden, etwas ändern zu wollen. Unsere hart erkämpfte Demokratie wird nicht von rechts oder links bedroht, sondern von unserer Faulheit, und so werden wir auch dieses Jahr wieder genau die Regierung bekommen, die wir verdienen. Die CDU wird wieder stärkste Kraft, trotz

Korruption, zweifelhafter Corona-Politik, Blockade des gesellschaftlichen Fortschritts wie beispielsweise bei der Verkleinerung des Bundestages, fehlendem richtigen Lobby-Register, einseitigen Familienmodellen, Upload-Filtern und trotz nicht eingelöster Wahlversprechen – und das selbst mit der Stimmungsgranate Laschet. Auf Platz 2 kommen die Grünen, deren Ziele grundsätzlich gut sind, aber einen sehr speziellen Weg haben, um sie zu erreichen. Die Stärke beziehen die Grünen teilweise auch aus der starrsinnigen Verweigerungshaltung gepaart mit der Trägheit der anderen Parteien, die sich um die Krümel streiten werden. Fest steht, solange ich andere für mich entscheiden lasse und mich nur über die Parade freue, um danach wieder meinen Frust über die schlechte Arbeit herauszumeckern, werde ich wohl mit dem Leben müssen, was da kommt. Enttäuschung.

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Fall natürlich bekommt man das komplette Paket, aber ich verbuche das unter pubertäre feuchte Träume, und habe es selbst noch nicht gefunden.

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SWITCHING PERSPECTIVE EIN TALK MIT DEM 3D-KÜNSTLER ADAM MARTINAKIS Autorin: Gila Paris, Culture-Inside Gallery

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dam Martinakis ist Künstler griechisch– polnischer Abstammung, der am Technological Educational Institute von Athen ein Diplom in Innenarchitektur, Dekoration und Design abgelegt hat. Seit den frühen neunziger Jahren arbeitet und experimentiert er mit computergenerierten visuellen Medien (3D Digitalbild/3D Rendering und Animation, Digitalskulpturen, digitalem Video, neuen Medien). Er thematisiert seine Gefühle und

seine Bedürfnisse in seinen digitalen Skulpturen und erzeugt so ausdrucksstark komplexe Welten mit ihren menschlichen Emotionen im 3D-Raum.

Adam ist unbestritten ein Pionier auf dem Gebiet der 3D-Kunst, er wurde mit verschiedenen internationalen Kunstpreisen für sein künstlerisches Schaffen über menschliche Beziehungen und Gefühle, die in der Zeit erstarrt scheinen, ausgezeichnet.

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Adam, wir kennen uns jetzt viele Jahre, ich glaube, seit deinen frühen Schaffensjahren als Digital / 3D Künstler in Athen. Für mich war und ist es bis heute immer interessant und spannend, deine Kunst auszustellen. Du hast einen interdisziplinären Ansatz (Kunst und Technologie) verfolgt und bist einer der Pioniere in der 3D-Kunst. Zudem hast du dazu beigetragen, diese Kunstform populär zu machen. Als du vor vielen Jahren von der traditionalen Malerei zur 3D-Kunst „übergewechselt” bist, war das damals eine ungewöhnliche und provokative Entscheidung, nahezu revolutionär für die griechische Kunstszene. Was war deine Motivation zu diesem Wechsel?

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Ich habe 1999 mit dem Erlernen von 3D und anderen digitalen Tools im Selbststudium mit Hilfe von Büchern und natürlich dem Internet angefangen, doch kann man das Internet von damals nicht mit dem heutigen vergleichen. Ich amüsiere mich heute noch darüber, wenn ich daran denke, dass ich vor dem Arbeiten in 3D ganz und gar gegen den Einsatz von Computern in der Kunst war. Ich habe das digitale Medium als „kalt” und unzureichend empfunden, um die menschliche Identität auszudrücken. Doch das änderte sich schnell, als ich beschloss, in die Computerwelt hineinzutauchen, und ich das Potential erkannte, das sie einem kreativen Menschen wie mir anbot. Sehr bald wurde es Leidenschaft und ich verbrachte täglich viele Stunden vor dem PC, um dieses Tool kennenzulernen und mehr und mehr zu kreieren. Vor 3D habe ich gemalt und Innenarchitektur studiert, doch ich habe nie geglaubt, dass ich Maler oder Innenarchitekt werde. Manche Menschen sagen, dass der größte Unterstützer einer Idee ein Ex-Gegner

ist, das ist bei mir der Fall. Ich erinnere mich, wie erstaunt ich war, was man alles mit dem digitalen Medium, im Besonderen mit 3D, tun konnte, und das schon vor so langer Zeit! Ich spürte, dass dies mein Leben ändern könnte, und so kam es auch.

Lass uns zu den Anfängen zurückgehen: Gleich bei einer deiner ersten Ausstellungen deiner 3D-Kunst wurdest du Laureat, deine Werke wurden zum ersten Mal in der „Brick and Mortar Exhibition” ROOTED in Luxembourg ausgestellt. Erinnerst du dich an die Reaktion auf deine 3D-Kunst? Gab es mehr Akzeptanz oder Ablehnung?

Ich erinnere mich vor allem daran, dass die meisten Besucher der Ausstellung eigentlich nicht begreifen konnten, wie ich arbeite und meine Kunst kreiere.

Ein Besucher fragte mich damals, ob ich erst die Szene schaffe und dann davon ein Foto mit der Kamera mache, ich sagte einfach Ja, auf gewisse

Sketche, weil mir nie die Ideen ausgehen. Vor noch nicht zu langer Zeit habe ich bemerkt, dass mir die meisten meiner Kunstideen beim Spaziergang in der Natur mit meinem Hund kommen. Seit kurzem denke ich auch viel über Wissenschaft nach, insbesondere über Kosmologie und Astrophysik, die meiner Meinung nach ihr goldenes Zeitalter haben mit all ihrem Fortschritt. Die neuen Theorien öffnen einen Zugang zu den großen existentiellen Fragen, die uns beschäftigen.

Du bist Visionär, du erforschst das Unbekannte.

Kannst du uns mehr zu deiner Philosophie in deinen expressiven Kunstkreationen, zu den Digitalskulpturen, der Verbindung von Technologie und Gefühlen sagen?

Und wo findest du immer wieder deine Inspiration?

Damit hab ich überhaupt kein Problem, Ideen und Konzepte sind eigentlich meine stärkste Seite. Ich habe mich darauf trainiert, jederzeit, überall und immer aufs Neue Ideen und Themen zu entwickeln.

Ich muss mir nichts notieren, mache keinerlei

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Weise, doch alles passierte natürlich im PC über die Computer-Software. Das konnten einige nicht nachverfolgen. Die meisten Besucher reagierten sehr positiv auf meine Kunst, und das gab dann den entscheidenden Ausschlag! Es gab mir einen starken psychologischen Push, ich fühlte, ich hatte meine Position als Künstler im harten Wettbewerb des Kunstmarktes gefunden und kann sie verteidigen. Genau das brauchte ich damals, vor allem, da ich nicht von einer Kunsthochschule kam und da 3D damals nicht als Kunstkategorie von der „herrschenden Meinung” anerkannt wurde.

Es ist wahr, dass Philosophie ein wesentlicher Faktor in meiner Arbeit ist, ja, sie ist die eigentliche Grundlage. Ich bin auf der Suche nach Analogien und Mustern, die im Kosmos in jeder Größenordnung in Verbindung mit unserem menschlichen Verhalten und der Natur im Allgemeinen zu finden sind.

Wir sind Teil eines Ganzen, somit sind wir mit dem Ganzen verbunden. Ich erforsche also die menschlichen Beziehungen jeglicher Art, indem ich nach dem suche, was wir gemeinsam haben. Ich kam zu dem Schluss, dass wir alle verschiedene Expressionen, das heißt Ausdrücke ein und derselben Sache, sind. Menschliche Wesen sind eine soziale Spezies, die auf Kooperation basiert, um zu überleben. Ich glaube darüber hinaus, dass unsere größte Angst die Einsamkeit ist, aus diesem Grund findet man in meinen Werken zwei Wesen, die Gemeinschaft, Familie und den Ursprung einer Gesellschaft darstellen. Jeder von uns ist „by default” einzigartig, ist also deswegen allein, die Antwort darauf ist, auf andere zuzugehen und zu kommunizieren. Wenn wir wirklich realisieren, dass wir viel mehr gemeinsam haben, wird das einfacher.

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wenn dies eintritt, fühlen wir uns allein und suchen doch den anderen. Das heißt, wir verlieren das Gleichgewicht und unser Leben wird erbärmlich und leer. Wir sind sehr zerbrechlich, aus diesem Grund sehen meine Gestalten so gebrochen und fragil aus.

Die Themen deiner Kunst sind also menschliche Beziehungen, die Menschheit und die Gefühlswelt.

In deinen Werken findet der Betrachter Liebe, sexuelle Begierden und Verlangen, Qual und Traurigkeit, alles, was Beziehungen innewohnt, in ausdrucksstarken Positionen und Szenen. Heißt das, dass du auf unsere Gesellschaft abzielst?

Du versetzt deine digitalen Gestalten immer in ein surrealistisches und futuristisches Ambiente, deine Gestalten scheinen aus zerbrechlich wirkenden Filamenten oder real wirkenden Venen zu bestehen, und manchmal aus Fragmenten eines Edelmetalls. In deinen Bildern explodiert die Gefühlswelt. Die Menschheit schreit auf. Ständig auf der Suche nach dem Unbekannten, dem Licht und Dunkel, schlägst du in deinen Werken eine Brücke zwischen Materie und Geist vor. Kannst du uns mehr dazu sagen?

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Ich gehe davon aus, dass ein glückliches Leben auf einem Gleichgewicht aufbaut. Unsere Existenz ist – kosmologisch gesehen - ein Ergebnis des Gleichgewichts. Nicht zu fern und nicht zu nah von unserer Energiequelle der Sonne, in einer ruhigen „Nachbarschaft” der Galaxie. Als Spezies sind wir nicht zu groß und nicht zu klein, um von irgendetwas anderem „gefressen” zu werden, doch das Wichtigste ist unser Verstand, der all diese Konzepte versteht und ständig lernfähig ist. Gleichzeitig spielen wir mit Selbstzerstörung, Selbstsucht, Hass und wollen beweisen, dass wir so besonders und unverwechselbar sind, und

Ja, all diese Expressionen sind das Ergebnis unserer Beteiligung in gesellschaftlichen Aktivitäten. Sie wären nicht vorhanden, wenn wir allein auf einer Insel leben würden. Auch Kunst ist Kommunikation.

Ich glaube nicht, dass ich Kunst machen würde, wenn ich den Rest meines Lebens allein leben müsste. Es ist folglich essentiell, zu verstehen, dass eine gesunde Gesellschaft auf Verständnis, Toleranz und Schutz der hilfsbedürftigen Menschen basiert.

Kommunikation ist nicht immer leicht, da sie, wie zuvor beschrieben, mit unserem Ego kollidiert, doch Erziehung und Bildung im frühen Alter würde sehr zu einer besseren Gesellschaft beitragen. Sehen wir genau hin, glücklichere Gesellschaften finden wir dort, wo das Erziehungs- und Bildungssystem stärker ist, und das ist kein Zufall.

Es gibt kein Tabu in deiner Kunst. Du zeigst Erotik auf anmutige und feinfühlige Weise, kopulierende Paare, gemischt- und gleichgeschlechtlich und manchmal digitale Körper ohne erkennbares Geschlecht? Welche Idee oder Absicht steckt dahinter?

Wie bereits gesagt, sind wir alle einzigartig, aber wir teilen dieselbe Basis. Es ist Allgemeinwissen, dass wir durch verschiedene Dinge angezogen werden, doch dieselben Bedürfnisse haben. Ich unterstütze immer die Idee, dass jeder seine eigene Lebensweise finden soll und versuchen soll, sein Glück entsprechend seiner Person zu wählen und zu leben. Das betrifft auch die Sexualität eines jeden von uns und der Freiheit, unseren Weg zum Glück zu wählen.

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Freiheit ist derzeit ein Schlüsselwort von größter Bedeutung für mich. Das ist der Grund, warum meine menschlichen Gestalten manchmal kein Geschlecht haben, für mich spielt das keine Rolle, was mir wichtig ist, ist das gemeinsame Bedürfnis. Das Bedürfnis, mit jemandem zu sein, zu teilen, sich sicher zu fühlen und nicht allein gelassen zu sein. Ich werde immer dafür eintreten, seinen eigenen Lebensstil wählen zu können und dabei die anderen zu respektieren.

Sprechen wir über die künstlerischen Entscheidungen in deinen 3D-Kreationen: Fühlst du dich mehr als Maler oder Fotograf oder wie geht dein Schaffensprozess vor sich?

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Ich denke, 3D ist eine Mischung aus Bildhauerei, Fotografie, Video-Animationen und Malerei.

Vereinfacht ausgedrückt bilde ich das Modell der Szenen mittels verschiedener Softwareprogramme in einem virtuellen 3D-Raum (Bildhauerei), überziehe dann die Modelle mit Texturen und Farben (Malerei) und entwickle das Beleuchtungs-Setup für die Szene, um die Szene mit einer virtuellen Kamera festzuhalten (Fotografie). In 3D gibt es sehr unterschiedliche Wege in der Kreation im Vergleich zu anderen Medien. Die

aufregendsten sind zum einen die Tatsache, dass ich jederzeit bis zu einem früheren Zustand meiner Arbeit zurückgehen kann, und zum anderen die Tatsache, dass es möglich ist, schnell Änderungen vorzunehmen. So siehst du mit 3D tatsächlich ständig zahlreiche Bilder und du musst entscheiden, welches deiner Idee entspricht, was keine einfache Aufgabe ist. 3D bietet auch viel Raum zum Experimentieren.

Ich bin immer wieder fasziniert von der Tatsache, dass man in digitalen Werken nicht mit Materialien arbeitet, sondern mit Licht, was auch mehr meiner Philosophie entspricht.

Erzähl uns bitte etwas über die Menschen, die dein künstlerisches Arbeiten und dein Leben beeinflusst haben.

Es gibt zahlreiche Künstler der Vergangenheit, die meine Arbeit beeinflusst haben, auch wenn dies auf den ersten Blick nicht erkennbar ist. Der wichtigste unter ihnen ist der Schweizer Maler Paul Klee, vor allem wegen seines Materials der Unterrichtsklassen am Bauhaus und seiner Theorien über Komposition und bildnerische Gestaltung. Er ist der Künstler, der mich der Kunst nahebrachte, auch wenn er vor

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meiner Zeit lebte und ich ihn nicht kennenlernen konnte. Seine Bilder faszinieren mich. Ich liebe auch die Werke von Pollock, De Kooning, Bacon und Richter, es gibt aber noch mehr Künstler, die mich über die Jahre inspiriert haben. Nicht zu vergessen ist der große Einfluss der griechischen Antike, dem man, wenn man hier lebt, nicht entgehen kann. Zur Zeit lebe ich in einem kleinen Dorf auf Kreta und sehe bei meinen Spaziergängen die Spuren der minoischen Kultur und auch die der hellenistischen Zeit.

Immer mehr junge Menschen wählen heutzutage das digitale Tool als Medium. Kannst du denen, die den künstlerischen Weg einschlagen möchten, einen Rat geben?

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Zunächst würde ich sagen, dass Kunst eines jeden Mediums, das man auswählt, ein Tool ist. Die Elemente, die jedes der Medien anbietet, sind SubTools. Meiner Meinung nach ist es für jeden Künstler wichtig, zu wissen, was ihm die Kunst bedeutet und warum er diesen Weg gehen will. Herausforderungen, die ein junger Digitalkünstler meistern muss, sind heutzutage die gleichen wie damals. Digitalkunst ist mehr und mehr anerkannt und hat ein breiteres

Publikum als früher. Ich denke, dass Bildung und somit Entwicklung wichtig sind, da sie ein besseres Verstehen ermöglichen und dies hilft enorm in den künstlerischen Entscheidungen, denen ein Künstler begegnet. Darüber hinaus ist es sehr wichtig, zu experimentieren, um seinen individuellen Weg zu finden, die Passion ist meiner Meinung nach dann die Antriebskraft zum künstlerischen Schaffen.

Diese letzte Frage ist sehr persönlich! Ich weiß, dass du dich jahrelang geweigert hast, ein Flugzeug zu besteigen. Du arbeitest mit Technologien, du befreist mit deiner Kunst den Geist der Menschen, du lädst sie ein, in deine Universen einzutauchen, sich in deinen Kosmos fallen zu lassen, doch du hast dich geweigert, ein Flugzeug zu besteigen?

Es ist so erstaunlich für mich, da deine Kunst uns schweben lässt. Und nun seit wenigen Jahren nimmst du doch das Flugzeug. Woher dieser Sinneswechsel?

Nun ja, wenn ich ein Flugzeug nehmen musste, habe ich es nie verpasst. Doch die Wahrheit ist, ich habe es vermieden, zu fliegen. Ehrlich gesagt, hatte ich Angst vor dem Fliegen. Ich kann manchmal

nicht nachvollziehen, wie man in wenigen Sekunden plötzlich so hoch oben sein kann. Es ist jetzt nicht mehr so ein großes Problem für mich, und die Ursache wie auch für andere Phobien hängt mit Ereignissen in meiner Kindheit zusammen. Heute fürchte ich das Fliegen nicht mehr, trotzdem, sobald ich es vermeiden kann, tue ich es und nehme den Zug.

cultureinside-gallery.com

Auf zu neuen Horizonten des queeren Pop!

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Pop-Sängerin L_TASHINA gründete kurz vor der Pandemie ihr eigenes Label und startete direkt durch: „Weil Live-Auftritte nicht gingen, habe ich mich auf Musikvideos konzentriert!

Ich wollte mich nicht unterkriegen lassen.“ So beschert uns die Newcomerin mit „I Is My Name“ nicht nur eine queere Hymne mit Musical-Charakter, sondern auch ein berührendes Musikvideo mit knutschenden Paaren.

L_TASHINA feiert die Vielfalt der Liebe und kreiert genau die Sichtbarkeit, die uns abhandenzukommen droht. Den Gedanken von PINK.LIFE bringt sie damit auf den Punkt: Auch wir holen die Bühne ins Netz, machen Queerness online sichtbar und sagen: Jetzt erst recht!

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FRIEDRICHSTADT-PALAST: ARISE Die neue Grand Show auf der größten Theaterbühne der Welt Autor: Sebastian Ahlefeld

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iebe ist stärker als die Zeit, dieses alltägliche Wunder erlebt Cameron in ARISE. Das Leben des Fotografen Cameron ist wie seine Bilder: aufregend und voller leuchtender Farben. Zusammen mit seiner geliebten Muse fliegt er um die Welt. Als er sie verliert, reißt der Verlust sein Glück in Stücke. Immer wieder starrt Cameron auf die Fotos an seinen Wänden.

Eine unerklärliche Anziehungskraft geht von ihnen aus und tatsächlich erwachen seine Aufnahmen zu neuem Leben. Möchte seine Muse ihm noch etwas sagen?

Auf der 3.000 Quadratmeter großen Theaterbühne des Friedrichstadt-Palastes gab es in den letzten Jahren die wohl spektakulärsten Bühnen-Shows in Deutschland. Mit den Grand Shows „The One“ mit 780.000 Gästen und mit „VIVID“ mit 500.000 Gästen bis zum Corona-bedingten Show-Ende hat der Friedrichstadt-Palast sein Können und sein Glanz der ganzen Welt gezeigt. Dabei zeichneten sich die Shows dadurch aus, dass bei Musik, Bühnenbild, Choreographie und Kostüme namhafte Meister ihres Werkes ihr Können präsentieren. So hat beispielsweise für „The One“ der französische Modedesigner Jean Paul Gaultier die Kostüme entworfen.

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Auch für die neue Grand Show ARISE, die am 7. August ihre Preview feiern soll, wenn Corona es zulässt, wurden internationale Größen engagiert – einer davon der österreichische Sänger Tom Neuwirth. Der junge Mann ist uns besser bekannt als Conchita Wurst, gewann 2014 den Eurovision Song Contest und wurde über Nacht zur Ikone. Sonst für Glam-Pop-Songs bekannt, zeigt Tom im Palast nun eine neue Facette

seines Könnens im Stil moderner Elektro-Pops und steuert zwei eigens komponierte und geschriebene Titel bei. ESC-Fans weltweit ist nicht nur Conchita Wurst ein Begriff, sondern auch die Schwedin Frida Arvidsson. Sie war unter anderem für die imposanten Set Designs der Eurovision Song Contests in Malmö und Stockholm verantwortlich. Nun gestaltet sie die riesige Show-Bühne mitten in Berlin und holt dabei

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Burgundy Catty | Kostümdesign: Stefano Canulli | Foto: Kristian Schuller

www.palast.berlin

das Markenzeichen dieser Bühne zurück. Nach acht Jahren Pause feiert das berühmte Wasserbecken des Palastes sein Comeback im Bühnenbild von ARISE.

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Wie bei allen Shows des Revue-Palastes ist auch bei ARISE mit spektakulären Tanzeinlagen des berühmten Ballettembles zu rechnen. Dafür hat der Palast namhafte Meister der Choreografie engagiert. Mit verantwortlich für die Choreographie ist der weltberühmte israelische Choreograf Ohad Naharin. In der Tanz-Welt nennen ihn viele den Gottvater des modernen Tanzes. Seine Werke werden auf der ganzen Welt gefeiert. Für ARISE wird sein ikonisches ‚Echad Mi Yodea‘ mit 52 Tänzern spektakulär und erstmals in einer Unterhaltungsshow interpretiert. Dabei handelt es sich um ein Lied, mit dem sonst am Pessachfest an den legendären Auszug der Kinder Israel aus Ägypten erinnert wird.

Hollywoodreif wird es mit dem australischen Choreographen Ashley Wallen, der die legendäre Show-Stop-Choreografie für „The Greatest Showman“ mit Hugh Jackman verantwortete. Ein Musical-Film, der 2018 der Golden Globe-Gewinner war. Wallens

Kostümdesign: Stefano Canulli | Foto: Kristian Schuller

Kostümdesign: Stefano Canulli | Foto: Kristian Schuller

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Arbeit ist inspiriert von Klassikern der MGM-Studios und er arbeitete bereits zudem mit Stars wie Robbie Williams und Nicole Kidman zusammen.

Aus dem deutschen Fernsehen ist dann Nikeata Thompson nicht wegzudenken. Fans von „Germany‘s Next Topmodel“ und von „The Voice of Germany“ ist die sehr sympathische Halb-Jamaikanerin bestens bekannt. Nikeata Thompson hat schon mit Jan Delay, Lena Meyer-Landrut und Tom Hanks zusammengearbeitet. Nun choreografiert sie erneut für eine Grand Show des Palastes. Der zu den Stars der internationalen Tanz-Welt zählende Kanadier Eric Gauthier, der sich nach seiner erfolgreichen Tänzer-Karriere mittlerweile als Leiter seiner eigenen Kompanie einen Namen gemacht hat und bereits mehrfach für seine choreografischen Arbeiten ausgezeichnet wurde, inszeniert seine faszinierenden Choreografien erstmals im Palast.

Das MyGay Magazine verlost exklusiv 5 x 2 Karten für die Preview am 7. August!

Du hast Lust bekommen, im August einer der Ersten zu sein, die ARISE sehen zu dürfen? Dann schicke uns einfach eine E-Mail mit deiner vollständigen Adresse an info@b-world.de.

Alexandra Georgieva

Wie kommt man als Tänzer/Tänzerin in das berühmte Tanzensemble des Palastes rein? Eine, die dies am besten weiß, ist die Ballettdirektorin des Palastes Alexandra Georgieva. Bevor sie 2008 Ballettdirektorin wurde, war sie achtzehn Jahre lang selbst Tänzerin im Ensemble des Friedrichstadt-Palastes.

Liebe Frau Georgieva, was muss eine Tänzerin oder ein Tänzer mitbringen, wenn man zum Ensemble des Palastes dazugehören will?

Unser Ballettensemble steht für Vielseitigkeit und Diversität. Es umfasst 60 Tänzer und Tänzerinnen aus 26 Nationen, die sich zu einer großen einzigartigen Company vereinen. Für unser Ballettensemble suchen wir starke Persönlichkeiten und individuelle Charaktere. Das ist besonders wichtig, weil der Aus-

Was macht das Ballett-Ensemble des Friedrichstadt-Palastes so besonders, im Vergleich zu anderen Ensembles?

Die Besonderheit unseres Ballettensembles liegt in der Vielseitigkeit. Mit jeder neuen Produktion definieren wir neue und interessante Tanzstile. In unserer neuen Grand Show ARISE haben unsere Tänzer und Tänzerinnen in einer einzelnen Vorstellung die Möglichkeit, verschiedenste Facetten ihres tänzerischen Könnens zu zeigen. Wir sind ein Ballettensemble,

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Die kreative Welt des Plastes

druck der Tänzer ab dem ersten Moment das gewisse Etwas herüberbringt. Basis für unsere Arbeit ist immer die professionelle klassische Ballettausbildung, die zusätzlich um weitere Tanz-Stile wie Modern Dance, Contemporary oder Jazz Dance erweitert wird. Abgesehen von der klassischen Tanz-Ausbildung haben wir bei uns im Ballettensemble nur ein Kriterium, das unsere Tänzer erfüllen müssen: Da wir auf der größten Theaterbühne der Welt auftreten, brauchen wir auch große Personen.

Foto: Kris tian Schu

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Kostümdesigns & Illustrationen: Stefano Canulli

aber integrieren in unseren Choreografien unterschiedlichste Tanzarten wie Contemporary, Street Dance, Hip Hop, Modern Dance und sogar Luft-Akrobatik. Diese Vielfältigkeit an tänzerischen Möglichkeiten ist weltweit einzigartig.

Welche Herausforderungen gab es für die neue Grand Show ARISE und auf welche Höhepunkte können sich die Zuschauer freuen?

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Bei der Entwicklung einer neuen Produktion, so auch bei unserer neuen ARISE Grand Show, befinden wir uns auf einer permanenten Entdeckungsreise verbunden mit einem Entwicklungsprozess. Die größte Herausforderung dabei ist, das enorme Potenzial unseres Hauses, das einen unbegrenzten Raum für Kreativität bietet, auszuschöpfen. Unser Ziel ist es, das Publikum zu überraschen, es emotional zu berühren und spannende Momente zu kreieren. Nach der Show sollen unsere Gäste sagen können: Wow, so etwas in der Art haben wir noch nie zuvor erlebt.

Das ist mein Traum. In der ARISE Grand Show erfüllt

es mich enorm, die Möglichkeit zu haben, mit außergewöhnlichen Choreografen/Choreografinnen wie Ohad Naharin, Ashley Wallen, Eric Gauthier, Nikeata Thompson und Douglas Lee arbeiten zu können.

Es ist uns gelungen, die absoluten Koryphäen der internationalen Tanz-Welt zu gewinnen. Schon jetzt merke ich bei den Proben, dass unsere Tänzer und Tänzerinnen über die Zusammenarbeit sehr dankbar sind und unsere Company daran wächst. Das macht mich persönlich sehr glücklich. In solch außergewöhnlichen Zeiten, wie wir sie gerade erleben, haben wir noch nie eine neue Grand Show entwickelt. Die aktuellen Einschränkungen stellen uns vor Herausforderungen. Aber glücklicherweise können unsere Tänzer und Tänzerinnen unter Einhaltung strikter Hygiene-Konzepte, die unter anderem ein strenges PCR-Screening beinhalten, trainieren und sich intensiv auf die neue Show vorbereiten. Wir sind sehr dankbar, dass wir arbeiten, und die neue ARISE Grand Show entwickeln zu dürfen.

Vielen Dank für das Interview

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THE BODY PROJECT

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ieses einzigartige Foto-Projekt hat sich zum Ziel gesetzt, die Sinnlichkeit und Schönheit des Mannes aus der Sicht eines Voyeurs einzufangen. Und wir werden bei diesen betörenden Bildern sehr gerne zum Voyeur und erkennen, dass der männliche Körper bereits an sich der schönste Fetisch von allen ist. Inspiriert von der Boudoir-Strömung tauchen wir so tief ein die sinnliche Welt männlicher Körper und versinken alsbald gänzlich darin.

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www.bybodyproject.com Instagram: @bodyproject3.0

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MARTIN GEORG SONNLEITNER Die Liebe zu fremden Körpern Autor: Michael Soze

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artin Georg Sonnleitner – der Österreicher ist einer der wenigen internationalen Künstler, dem es gelingt, ein Stück Innerstes eines Menschen in seinen Werken festzuhalten. Wollen wir es Seele nennen? Die Werke des Pop-Art-Künstlers sind regelmäßig in den großen Museen und Ausstellungen rund um die Welt zu bewundern – von New York bis Brüssel, von Wien bis Malmö. Er ist fester Bestandteil der internationalen Kunstszene und feierte weltweit Erfolge, unter anderem mit einem berühmten CD-Cover für den einstigen Weltstar Falco. Mit Farbenfreude und Leidenschaft verewigte er auch Menschen wie James Dean, Marylin Monroe oder Michael Jackson.

Ausgebremst durch die Corona-Pandemie im vergangenen Jahr sind 2021 nun endlich wieder neue Ausstellungen geplant und sein Terminkalender ist bereits bis 2022 gut ausgebucht. Zwischendurch findet er die Ruhe und Muse, die er für seine Arbeit im Atelier braucht, in seinem Domizil in Niederösterreich – weit weg von Hektik, Großstadt und Lärm.

Martin, magst du uns erzählen, wie du zum Malen gekommen bist?

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Ich habe mich bereits als Kind am liebsten in die Welt des Zeichnens, Darstellens und Träumens zurückgezogen. Meine Motivation an der Malerei war die Möglichkeit, eine geistige Ausdrucksform auf Papier oder Leinwand zu bringen, die man nicht in Worte fassen kann. Anfänglich war es ein sehr privater und intimer Prozess, den ich eigentlich nicht für die Öffentlichkeit

angedacht hatte. Erst nach hartnäckigem Drängen eines Freundes habe ich dann vor rund 25 Jahren in einem Wiener Kaffeehaus meine Arbeiten erstmalig ausgestellt. Die Malerei ist für mich eine Art Sprachrohr, um die alltäglichen Wahrnehmungen wiederzugeben. Eigentlich ist ja das Malen ein tägliches Antreten zum Scheitern, da du nie dein Vorhaben erfüllen kannst. Das Bild macht, was es will - ein sehr spannender Diskurs.

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Du hast die Rolling Stones gemalt ebenso wie prominente Größen von Karl Lagerfeld bis Falco, dazwischen aber gerne auch abstrakte Kunst oder männliche Akte. Wie gehst du an ein Projekt heran?

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Diese Entscheidungsfindung, welche Vorlage ich für das nächste Bild verwende, was mich am meisten gerade fasziniert, die Möglichkeiten der artifiziellen Auslotung, der Verfremdung und die Stilbrüche finde ich reizvoll. Ich sehe die Kunst und die Malerei als eine nahezu unbegrenzte Spielwiese mit Farben, Materialen und Stilrichtungen an. Eine Faszination für jedes Sujet muss vorhanden sein und ist naturgemäß sehr unterschiedlich. An manchen Tagen spricht dich dies an, an anderen Tagen jenes - es ist meist eine spontane Entscheidung.

Kommen wir zu deinen männlichen Akten – was verbindest du damit?

In meinen männlichen Aktbildern fasziniert mich die Ästhetik des Körpers an und für sich. Der Aufbau eines Spannungsfeldes zwischen dem zu malenden Männerakt und der Möglichkeit, diesen künstlerisch neu zu formen. Die Verknüpfung zwischen Erotik, Kopf-Kino und Kunst, ohne dabei ins Triviale abzugleiten. Ich denke schon, dass meine Männerakte einem erotischen als auch einem künstlerischen Aspekt unterworfen sind. Beispielsweise gibt das Bild mit den beiden nackten Männern im Dschungel einerseits einen urbanen Trieb wieder - der Jäger und die Beute - und andererseits auch eine Landschaft ähnlich den Werken von Henri Rousseau.

oder zu hinterfragen, ohne Angst oder Selbstzweifel.

Eigentlich geht es doch immer um das Kunstwerk, um die ästhetische Darstellung von Körpern, egal ob Mann oder Frau. Vielleicht liegt es aber auch an einem Mangel an Selbstfindung und Selbstliebe? Wie kann ich einen anderen Menschen oder Körper lieben, wenn es nicht einmal mir selbst gelingt?

Kunst ist Kunst und Kunst ist frei, meine ich. Ich denke jedoch, dass die stark unterrepräsentierte Darstellung des nackten Mannes in der Kunstwelt oder auch in der Gesellschaft etwas mit der Scheu zu tun hat, an einem anderen Männerkörper Gefallen zu finden beziehungsweise sich überhaupt auf dieses Thema einzulassen und sich damit selbst auseinanderzusetzen. Die eigene sexuelle Orientierung zu bestätigen

martinsonnleitner.jimdofree.com

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Die Kunstgeschichte ist voll von Darstellungen weiblicher Nacktheit. Männliche Akte sind dagegen noch immer stark unterrepräsentiert und oftmals haben auch Künstler Probleme, solche Bilder auszustellen. Warum scheuen sich auch noch heutzutage so viele, das Sujet des unbekleideten Mannes darzustellen?

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IST DIE LIEBE ZEITLOS ODER NICHT? Auf der Spur des Klischees von jungen Liebhabern und Sugardaddys Autor: Michael Soze

Rechtlich bedenklich ist eine Sugardaddy-Beziehung nicht, solange der oftmals als Toyboy titulierte Junge volljährig ist. Die Rollen zwischen dem meist finanziellen Förderer und dem jüngeren Mann scheinen indes erfahrungsgemäß klar verteilt. Wer eine solche Verbindung allerdings nur auf die einfache Formel Sex-gegen-Geld herunterbricht, wird vielen dieser Beziehungen nicht gerecht. Natürlich spielt Sex auch eine Rolle, doch meistens dominieren darüber hinaus Themen wie Gedankenaustausch und ein gemeinsames Erleben der jeweils anderen unbekannten Lebensrealität. Ein älterer Mann kann Ruhe und Geborgenheit, Sicherheit und Weisheit weitergeben, während der junge Kerl die Leichtigkeit und Lebensfreude ins Rennen führen kann. Der eine gibt Stärke und Halt, der andere vertreibt vielleicht die Einsamkeit des Alters. In Metropolen wie zum Beispiel Berlin, Wien oder Zürich hört man auf Rückfrage auch oft die Antwort, dass junge Männer aus einer Laune heraus damit begonnen haben, ältere Herren zu treffen und inzwischen das Gefühl, begehrt zu werden, als äußert reizvoll empfinden. Durch die Wisch-und-Weg-Men-

talität vieler App-Nutzer ist es für manche Jungs sehr ansprechend geworden, ein Gegenüber zu erleben, das längerfristig und intensiv Interesse hat. Ein Sugardaddy ist gut für das eigene Selbstwertgefühl.

Das Klischee bröckelt Die Gründe, warum zwei Männer unterschiedlichen Alters freiwillig eine solche Beziehung eingehen, sind sicherlich mannigfaltig. Fakt ist allerdings, dass diese Gemeinschaft immer gesellschaftsfähiger wird - egal ob homo- oder heterosexuell. Das ergab jüngst auch eine Umfrage des Portals markt.de: Demnach haben über vierzig Prozent der Befragten kein Problem mehr mit solchen eher unkonventionellen Beziehungen. Jeder fünfte Mann könnte sich auch problemlos vorstellen, selbst einmal ein Sugardaddy zu werden.

Vielleicht ändert sich das Bild vom Sugardaddy auch deswegen innerhalb der Gay-Szene, weil der Wunsch nach einer festen Beziehung gerade bei jungen Schwulen von Jahr zu Jahr auf einem sehr hohen Level verweilt - rund neunzig Prozent der Jungs unter dreißig Jahren wünschen sich eine feste und vor allem auch längerfristige Beziehung, so eine Studie der Deutschen Aidshilfe. Dabei sind heutzutage drei von vier Jungs Single. Und selbst wenn sie eine Beziehung eingehen, dauert diese meist nicht länger als ein Jahr.

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in sorgenfreies, bequemes Leben zu führen, alle Annehmlichkeiten zu genießen und von einem älteren Mann auch noch gefördert zu werden - klingt das nicht gut? Was für die einen eine Form der Prostitution darstellt, ist für die anderen einfach eine andere Art einer intimen Beziehung. Gab es nicht bereits im alten Rom ältere Herren, die junge Männer in die Geheimnisse von Sex und Liebe eingeführt haben?

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Ganz anders sieht es da bei älteren Männern aus: Neunzig Prozent der Männer über vierundvierzig Jahre blicken auf längere Partnerschaften zurück.

Die Hälfte all jener älteren Herren ist sogar seit mehr als elf Jahren mit dem Freund zusammen. Insgesamt sind beinahe sechzig Prozent der Daddys in einer Beziehung. Die Argumente von Langlebigkeit und Erfahrung sind also nicht von der Hand zu weisen.

Liebe für einen vollen Geldbeutel?

Trotzdem bleibt für manche der Beigeschmack einer gekauften Beziehung bestehen, in der der Jüngere ausgenutzt wird. Fragt man betroffene junge Männer selbst, sehen sie die Situation oftmals deutlich differenzierter. Zu einem wirklichen Abhängigkeitsverhältnis komme es nur, wenn es ein sehr starkes Gefälle zwischen arm und reich gibt. Kurz gesagt, wenn dem jungen Mann keine andere Möglichkeit bleibt, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und er im Härtefall sonst auf der Straße landen würde. Abseits dieser Extremsituation kann ein solches Verhältnis aber durchaus auf Augenhöhe stattfinden, wenn beide Partner auch Vorteile daraus ziehen und darüber hinaus emotional eine Verbindung aufbauen. Besteht nicht sogar ein ganz ähnliches bindendes Miteinander bei vielen älteren heterosexuellen Paaren, wenn der Mann noch ganz klassisch zur Arbeit geht und die Frau zu Hause bleibt und die Kinder erzieht? Das Abhängigkeitsgebilde ist ähnlich, nur gesellschaftlich deutlich stärker akzeptiert unter dem schweren Mantel der althergebrachten Traditionen.

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Bleibt also vorerst der Altersunterschied als Kritikpunkt bestehen und vielleicht die als Provokation empfundene Tatsache, dass hier zwei Menschen sehr klar ihre Gemeinsamkeit definiert haben. Ehrlicher als in vielen anderen konventionellen Beziehungen wahrscheinlich. Aber dürfen Lebensjahre oder Aufrichtigkeit wirklich noch immer als Gegenargumente im 21.Jahrhundert Bestand haben? Und haben homosexuelle Männer per se nicht die großartige Möglichkeit, Lebens- und Partnerkonzepte individuell zu gestalten, ohne gesellschaftlichen Rollenmodellen entsprechen zu müssen? Warum geben wir so leicht und jenseits von Zwang diese Freiheit auf, wenn wir mit demselben Raster einer heterosexuell geprägten Mehrheitsgesellschaft auf ein schwules Paar mit Altersunterschied blicken? Ist das nicht einfach, mit Verlaub gesagt, schlichtweg dumm? Und beschneiden wir uns damit nicht genau jener Freiheit, für die bis heute viele heterosexuelle Menschen und der gesamte Feminismus kämpfen? Der Chance, eine Beziehung gleichberechtigt und individuell angepasst definieren und leben zu dürfen.

Der Sex in unseren Köpfen einzuräumen, dass auch diese Begierde ein normaler Teil menschlicher Leidenschaft sein kann, abseits von der Frage, ob es für einen selbst in Betracht kommt oder nicht.

Der junge Berliner Moritz (24), der seit einigen Jahren mit einem Sugardaddy (55) zusammenlebt, bringt es gegenüber dem MyGay Magazine so auf den Punkt: „Der Sex macht Spaß, einfach auch, weil ich generell gerne Sex habe. Trotzdem ist das manchmal auch eine Sache von vielleicht zwanzig Minuten. Ein anderes Mal zelebrieren wir es und werden beide zu Genießern, da sind Zeit und Langsamkeit wesentliche Faktoren. Ich kann nur sagen, Erfahrung und Zeit schlägt in puncto Intensivität jeden jungen Kerl mit Dauererektion. Die restlichen Stunden verbringen wir mit Gesprächen und tausend anderen Dingen. Sex ist also wirklich nicht das zentrale Thema! Trotzdem empfinde ich ihn als begehrenswert. Sein Gesicht, seine Haut, die Anzeichen seines Alters, all das erzählt eine Geschichte. Das ist spannend, sexy und

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Kommen wir noch einmal zurück zum Thema Sex - wie sieht es da im Detail aus, wenn man genauer nachfragt? Einige junge Männer finden gerade ältere Herren sehr attraktiv (Filmtipp: „Geron“ von Burce LaBruce, erschienen bei ProFun Media), anderen ist jede Form von Alterserscheinung ein Dorn im Auge.

Schnell sind wir mit Bildern bei der Hand und malen uns genüsslich aus, wie „ekelhaft“ es doch sein müsse für einen jungen Mann mit straffer, jugendlicher Haut, einen älteren Mann zu berühren, zu liebkosen.

Wer sexuelle Anziehung nur in Verbindung mit makelloser Jugendlichkeit assoziiert, wird überrascht sein zu erfahren, dass „gelebte Haut“ älterer Männer eine hoch erotische Angelegenheit sein kann. Es muss keineswegs jedem gefallen, aber man sollte wenigstens versuchen, seinen eigenen Horizont in diesem Fall um die Erkenntnis zu erweitern, dass die eigene Engstirnigkeit oder schlichte Unerfahrenheit nicht auch allen anderen Männern innewohnen muss. Keiner muss einen älteren Mann sexuell anziehend finden, aber wir sollten den Mut aufbringen,

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es gibt sehr viel zu erzählen und für mich zu erfahren und zu lernen. Was kann erotischer sein, als ein Mensch, der ein Leben prall voll Erfahrungen vor dir ausbreitet? Ein junger Typ ist für mich da inzwischen wie ein leeres Blatt Papier. Weiß, makellos aber auch ohne eine Geschichte dahinter.“ Befragt man auf der anderen Seite auch Sugardaddys, zeigt sich ein ähnliches Bild: Natürlich ist Sex mit einem jungen Mann positiv besetzt, doch viele ältere Männer wünschen sich eine feste Bezugsperson und sind ständige kurzlebige Dates leid. Es erscheint logisch, denn würde es sich nur um Sex drehen, wäre ein Callboy mit Sicherheit die kostengünstigere und schnellere Alternative.

Das Klischee in unseren Köpfen Zusammengefasst lässt sich festhalten, dass eine Sugardaddy-Beziehung durchaus seine Berechtigung haben darf, wenn beide gleichberechtigt und freiwillig daran teilhaben. Wenn Ehrlichkeit und Offenheit die Eckpfeiler sind und von beiden Seiten keine gesteigerte Abhängigkeit vorhanden ist. Wer sich aus blanker Not heraus einen Sugardaddy sucht, läuft Gefahr, auf Dauer gerade auch emotional Schaden zu nehmen. Ähnlich verhält es sich bei jungen Männern, die sich nur mit Ekel dazu überwinden können, mit einem älteren Mann Sex zu haben. Wer allerdings als junger Mann gefallen an Älteren findet und einen Sugardaddy als Spielart seiner eigenen Wünsche und Bedürfnisse definiert, kann auch längerfristig Freude und Erfüllung finden.

Wir wissen zudem, dass auch Worte Bilder in uns manifestieren können. Vielleicht sollten wir uns auch deswegen von dem Begriff des Sugardaddys gänzlich verabschieden, weil er in uns ein Bild erzeugt, das negativ goutiert ist, ganz so, als würde ein alter Mann einen naiven Knaben mit Süßigkeiten in eine Falle locken. Gleichzeitig bestätigen wir mit diesem

Grundgedanken auch eine gesellschaftliche Prägung, die den meisten von uns zuteilwurde: Wir definieren eine gute Beziehung bewusst wie teils unbewusst damit, wie gut zwei Menschen optisch zueinander passen, und verfallen dabei dem gleichen inzwischen krankhaft ausgeprägten Schönheitsideal wie weite Teile der Gesellschaft und auch der Gay-Community.

Kaum ist einer der zwei Partner älter oder aus unserer fremdjustierten Definition heraus weniger ansehnlich als der andere, stellen wir die Frage in den Raum: Was will der schöne Mann vom anderen?

Gelegentlich überzuckert mit einer Prise Neid vorverurteilen wir zwei Menschen und sprechen ihrer Verbindung eine tiefere Ebene ab. Der skeptische Blick auf ein Paar mit großem Altersunterschied reflektiert also auf uns selbst zurück – und wir lassen uns dabei selbst in keinem wirklich guten Licht erscheinen. Aus Respekt vor anderen Menschen wie auch als Chance für einen erweiterten Erkenntnisgewinn unsererseits sollten wir die alten Denkmuster endlich in die Klamottenkiste eines vergangenen Jahrhunderts legen.

Nur dort gehören sie hin.

Wenn wir eine Beziehung ernsthaft führen, erleben wir immer Abhängigkeiten - ein ganz automatischer Vorgang, weil wir im positiven Sinn abhängig von einem Mann werden, den wir emotional in unsere Welt hineinlassen; der uns wichtig ist. Doch sollten wir nicht den Fehler begehen, leichtfertig ein pauschales Urteil über andere Formen von beziehungsgebundenen Verbindlichkeiten zu fällen, denn eine Beziehung zwischen zwei Menschen ist immer auch genau das: eine persönliche und individuelle Entscheidung, die auch nur diese beiden Menschen interessieren sollte. In diesem Sinne ist Liebe tatsächlich zeit- und alterslos und wir sollten mit Freude auf ein Paar blicken, das vielleicht unterschiedlich an Jahren sein mag, aber gemeinsam Hand in Hand in die gleiche Richtung blickt. Und dabei ganz offensichtlich noch viel Freude miteinander erlebt.

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GESUNDHEIT

DARMKREBSVORSORGE Warum die Angst vor der Diagnose größer sein sollte als die vor der Untersuchung Autor: Sebastian Ahlefeld

Es kann nie früh genug sein

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armkrebs ist eine ernst zu nehmende Krankheit. Trotzdem gibt es noch immer einige Patienten, die sich vor der notwendigen Vorsorgeuntersuchung – die Koloskopie, auch Darmspiegelung genannt – scheuen. Einige nennen sie auch scherzhaft: die große Hafenrundfahrt.

Vor einigen Monaten war ich zum Routinecheck bei meinem Hausarzt. Im Anschluss legte er mir ohne zu fragen einen Überweisungsschein hin. Darauf stand „Erbitte Koloskopie“. Denn die Krebsvorsorgeuntersuchung sollte ein Teil des regelmäßigen Routinechecks sein. Wo der eine oder der andere in diesem Moment sich erschrocken zeigen und die Stirn zusammenziehen würde, habe ich mich tatsächlich gefreut. Denn Krebs und dessen Folgen kenne ich zu gut. Eine Krankheit, die in meiner Familie sehr oft vorkommt. Am Ende bringt sie viel Leid und viel Trauer mit sich.

Für mich als „Risikopatient“ ist es umso wichtiger, so früh wie möglich jegliche Art der Krebsvorsorgeuntersuchungen wahrzunehmen. Bei Patienten ohne familiäre Vorbelastung beginnt das Darmkrebsrisiko ab dem 50. Lebensjahr und mit dem Alter steigt das Risiko stetig. Bei familiär-vorbelasteten Menschen besteht die Möglichkeit, auch schon vor dem 40. Geburtstag an Darmkrebs zu erkranken, da es erblich bedingt ist. Mit einer gesunden Ernährung, wenig Alkohol und viel Sport kann man das Risiko allerdings minimieren.

Dazu kommt, dass Krebs bei Männern häufiger auftritt als bei Frauen und öfters zum Tod führt. Darmkrebs ist dabei die zweithäufigste Krebsdiagnose. In Deutschland erkranken nach Angaben des Robert Koch-Instituts (RKI) pro Jahr ca. 60.000 Menschen an einem Kolonkarzinom (bösartiger Tumor im Darm).

Etwa 26.000 Menschen sterben in Deutschland jährlich an Dickdarmkrebs.

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Um eines Tages nicht selbst in die Krebs-Statistik des RKIs aufgenommen werden zu müssen, spielt die regelmäßige Krebsvorsorge die wichtigste Rolle. Bei einer frühen Erkennung im Stadium 1 liegt die Überlebensrate bei 90 Prozent. Erkennt man den Krebs dagegen erst im Stadium 3 beispielsweise, sinkt die Überlebensrate auf 50 Prozent.

Vorbereitungen

Wo bei vielen Krebsvorsorgeuntersuchungen das Tasten und Sehen oft für die Vorsorge ausreicht, wie zum Beispiel beim Hautkrebs, müssen beim Darmkrebs technische Hilfsmittel her. Der Vorteil einer Darmspiegelung liegt dabei ganz klar auf der Hand. Man kann nicht nur den Darmkrebs nachweisen, sondern vor allem die Vorstufen (Adenome) detektieren und abtragen. Diese Prävention steht allen Männern ab 50 Jahren und Frauen ab 55 Jahren als kassenärztliche Leistung zur Verfügung. Ein paar wenige Krankenkassen bieten die Darmspiegelung auch ab dem 40. Lebensjahr als Kassenleistung an. Patienten, die aufgrund familiärer Darmkrebserkrankungen als Risikopatienten gelten sowie Patienten mit einer HIV-Erkrankung, können auch vor dem 40. Lebensjahr eine Darmspiegelung vom Hausarzt verordnet bekommen.

Die Vorbereitung für eine Darmspiegelung beinhaltet verschiedene Maßnahmen zur Reinigung des Darms. Die Darmreinigung ist wichtig, damit der Arzt die Schleimhaut des Dickdarms gut einsehen und zuverlässig beurteilen kann. Abführmittel sind das wichtigste Hilfsmittel für eine Koloskopie. Die Abführmittel gibt es in Form einer zumeist sehr salzig schmeckenden Trinklösung, von der man etwa zwei bis drei Liter am Nachmittag oder Abend vor der Darmspiegelung trinken muss. Danach entleert sich binnen weniger Stunden der Darm vollständig und man darf ab diesem Zeitpunkt auch keine Nahrung mehr zu sich nehmen.

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Die Koloskopie

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Interview mit Dr. med. Stefan Schubert Dr. med. Stefan Schubert ist assoziierter Arzt der Deutschen Leberstiftung und Mitglied im Kompetenznetz Darmerkrankungen. Er absolviert Vortragstätigkeiten bei zahlreichen Ärztefortbildungen und ehrenamtliche Arbeiten bei Veranstaltungen von Patientenvereinigungen. Seit 2020 ist er stellvertretender Vorsitzender des Vereins gastroenterologisch tätiger fachärztlicher Internisten in Berlin.

Herr Dr. Schubert, wie hoch sind die Erfolgsaussichten, den Darmkrebs erfolgreich zu bekämpfen, wenn man regelmäßig zur Koloskopie geht?

Wenn die Akzeptanz der Koloskopie richtig groß wäre, dann würde man 80 bis 90 Prozent der Krebserkrankungen verhindern. Das ist sehr relevant, da man bei 60.000 Neuerkrankungen pro Jahr 50.000 Krebserkrankungen verhindern kann. Wir sehen es hier in Berlin, wo die Akzeptanz sehr groß ist, dass die Darmkrebserkrankungen abnehmen.

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Stimmt es, dass so viele Männer noch Angst vor der Untersuchung haben?

Aus meiner Sicht haben gar nicht so viele Männer vor der Vorsorgeuntersuchung Angst. Hier sind Männer keine Vorsorgemuffel. Bei der Koloskopie haben wir sogar mehr Männer als Frauen, die eine regelmäßige Untersuchung in Anspruch nehmen. Dies war mal anders, aber es hat sich mittlerweile herumgesprochen, dass die Untersuchung schmerzfrei ist. Viele Männer kommen auch gerne, da man Propofol bekommt und dadurch einen sehr angenehmen Schlaf während der Untersuchung hat. Das Schambehaftete ist etwas, was man in einem sehr guten Vorgespräch den Patienten nehmen kann. Man muss sich einfach nur trauen.

Was wird im Vorgespräch am meisten gefragt?

Die meisten Patienten fragen, ob es schmerzhaft ist und ob es eine Möglichkeit gibt, die unangenehme Vorbereitung angenehmer zu machen. Die meisten wissen, dass man den Eingriff verschlafen kann. Auch die Angst vor möglichen Komplikationen ist gar nicht so groß. Vielmehr besteht eine große Unlust, die Vorbereitung durchzuführen. Da sag ich gerne: Ein schlechtes Getränk für einen guten Zweck.

Kann die HIV-Erkrankung eine Erkrankung an Darmkrebs begünstigen?

Das ist nicht der Fall. Was wir allerdings durch die Untersuchung nebst dem Darm auch gut sehen können, sind Analkarzinome. Bei der proktologischen Untersuchung sieht man nur die äußeren Kondylome und bei der Koloskopie kann man Kondylome, die Innen liegen, besser erkennen. HIV-Patienten haben hier ein 70-fach höheres Risiko für Analkarzinome.

Wir stellen leider fest, dass viele HIV-Patienten keine Vorsorge gegen Analkarzinome machen.

COME AS YOU ARE ... mit all deinen Fragezeichen zur Prävention und zu HIV. Wir sind deine Fachapotheke: Lass dich beraten (auch zu anderen sexuell übertragbaren Krankheiten), lös dein PrEP-Rezept bei uns ein, informier dich zur Verträglichkeit in Kombi mit anderen Substanzen. Bei uns findest du einen sicheren Raum für deine Fragen. Wir freuen uns auf dich! bezirksapotheke.de

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PrEP

Was kann man machen, um die Darmgesundheit zu fördern?

Gesunde und ausgewogene Kost, insbesondere das Vermeiden von rotem Fleisch. Dies ist sogar eine Empfehlung der Weltgesundheitsorganisation (WHO). Gesunder Schlaf ist ebenfalls ein Aspekt. Das Trinken von Alkohol und Übergewicht sind Darmkrebsrisiken.

WIRTSCHAFT

BESSER QUALIFIZIERT, ABER DENNOCH SCHLECHTER BEZAHLT!?

Ist eine Karriere ohne Diskriminierung möglich?

Autor: Sebastian Ahlefeld

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ie Fragen zum Lohnunterschied und zur beruflichen Chancengleichheit werden in der breiten Gesellschaft nur zwischen Mann und Frau diskutiert. Diese Diskussion soll auch nicht verschwinden und muss energisch geführt werden. Was die Diskussion leider vernachlässigt, ist die Frage, wie der homosexuelle Mann dem heterosexuellen Mann in puncto Bezahlung gleichgesetzt werden kann, denn auch hier gibt es ein klares Gehaltsgefälle. Man kann bei der Frage der Chancengleichheit viele Parallelen zur Chancengleichheit der Frau erkennen. So sind schwule Männer statistisch gesehen höher gebildet, gehen mit einem besseren Notendurchschnitt von der Schule und machen daher eher ein Abitur als einen Realschuloder Hauptschulabschluss. Und dennoch verdienen sie im gleichen Beruf mit der gleichen Qualifikation durchschnittlich weniger als der heterosexuelle Mann.

sexuelle Männer im gleichen Beruf. Bei lesbischen Frauen bewegt es sich andersherum. Diese verdienen im Durchschnitt 9 Prozent mehr als heterosexuelle Frauen. Somit kann man deutlich sagen, dass es neben dem Gender-Pay-Gap auch einen Gay-PayGap gibt. Eine Studie des Sozio-ökonomischen Panels (SOEP) am Deutschen Institut für Wirtschaftsforschung hat 2017 zudem herausgefunden, dass homosexuelle Männer im Durchschnitt einen Stundenlohn von 16,40 € haben, während heterosexuelle Männer dagegen 18,00 € pro Stunde für die gleiche Arbeit bekommen. Fließt dann noch die Variable ein, dass homo- und bisexuelle Männer oft einen höheren schulischen und beruflichen Abschluss haben, liegt der Unterschied bei über 2,00 € pro Stundenlohn.

Bessere Bildung, schlechtere Bezahlung Schwule Angestellte: 30 Prozent weniger Lohn?!

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Da es dazu keine genaue Evaluierung von erhobenen Daten gibt, da die sexuelle Identität vom Statistischen Bundesamt oder der Arbeitsagentur nicht abgefragt wird, kann man nur über eine Meta-Analyse Aussagen treffen. In einem Artikel im „Industrial Relations – A Journal of Economy and Society“ wurden Studien, die von 1995 bis 2012 veröffentlicht wurden, ausgewertet. Danach verdienen homosexuelle Männer im Durchschnitt bis zu 30 Prozent weniger als hetero-

Gehen wir noch ins Detail: LGBTQ-Menschen in Deutschland haben im Schnitt eine bessere Schulbildung als heterosexuelle Menschen. 40,5 Prozent der (Fach)Abiturienten sind heterosexuell und 59,8 Prozent zählen sich zur LGBTQ-Community. Auch beim (Fach)Hochschulabschluss und der Promotion sind 16,1 Prozent heterosexuelle Menschen und 26,4 Prozent LGBTQ-Menschen. Dennoch erfahren 30 Prozent der vom SOEP und der Universität Bielefeld befragten LGBTQ-Menschen Diskriminierung im Arbeitsleben. Ein Drittel der LGBTQ-Menschen ist gegenüber Kollegen nicht geoutet oder geht verschlossen mit der sexuellen Identität um. In Branchen, in denen unterdurchschnittlich wenige LGBTQ-Menschen arbeiten, sind diese häufiger nicht geoutet.

Lukas Garhammer

Matthias Weber

Lukas Plamitzer

Holger Reuschling

Der Stress beginnt bereits in der Schule

Der zweite Faktor kommt meist später, wenn eine berufliche Karriere langsam anläuft. Oft fehlen andere Lebenselemente, die Zeitinvestment benötigen, zum Beispiel die Kinderplanung. Des Weiteren entsteht bei vielen Homosexuellen ähnlich wie bei vielen Frauen

oft das Gefühl, „mehr leisten“ zu müssen, daher wird auch mehr Investment in Ausbildung und Karriere gesteckt. Psychologen benennen zudem das Coming Out selbst als besonderen Effekt auch im beruflichen Spielfeld, denn dadurch setzen sich junge Menschen auf deutlich stärkere Weise mit sich selbst auseinander, was oft auch eine persönliche und bildungstechnische Weiterentwicklung zur Folge hat. Zu guter Letzt werden häufig Berufe nicht als ansprechend angesehen, die eher handwerklich ausgerichtet sind oder „nur“ einer betrieblichen Ausbildung bedürfen.

Die Wichtigkeit von Role-Models Auch in der heutigen Zeit sind viele schwule Berufsanfänger zurückhaltend, wenn es um das Privatleben am Arbeitsplatz geht. Besonders, wenn es sich um Branchen handelt, die noch als konservativ gelten und man sich Karrierechancen nicht versehentlich verbauen will. Dies ist oft unabhängig davon, ob ein Unternehmen eine moderne Diversity-Politik fährt oder nicht. Vielmehr suchen „starke Charaktere“, die sich weder im Job verstecken noch unfair vergütet werden wollen, passende Strategien. Zum Beispiel die Unterstützung von denen, die diesen Weg schon einmal gegangen sind – erfahrenen Mentoren. Der 91

Warum sind gerade schwule Männer besser gebildet als heterosexuelle Männer? Dabei könnten zwei Faktoren eine Rolle spielen, von denen einer bereits in der Schule entscheidend ist. Wie das SOEP aufzeigt, findet man schwule Männer weniger in Berufen, für die ein mittlerer oder niedriger Schulabschluss ausreicht.

Dies sind oft Berufe, die sehr heteronormativ und machomäßig daherkommen und bei denen homophobe Sprüche leider noch immer an der Tagesordnung sind. Die Antidiskriminierungsstelle des Bundes hat in ihrer Studie „Einstellung gegenüber lesbischen, schwulen und bisexuellen Menschen in Deutschland“ den Bildungsgrad untersucht. Je höher der Abschluss, desto geringer ist die Wahrscheinlichkeit, dass ein homophobes Umfeld vorhanden ist. So kommt Homophobie und Homofeindlichkeit bei 30 Prozent der Personen mit Hauptschulabschluss oder ohne Abschluss vor; 21 Prozent bei Personen mit Realschulabschluss, Mittlerer Reife oder Fachhochschulabschluss und 13 Prozent bei Personen mit Abitur oder Hochschulabschluss.

M YGAY # 4 / W I RT SC H AFT / BESSER QUAL I F I Z I ERT, ABER D ENNOCH S CHLECHTER BEZA HLT!?

Berufsverband „Völklinger Kreis“, Bundesverband schwuler Führungskräfte und Selbständiger, bringt in seinem Future-Leaders-Programm junge Karrierestarter mit erfahrenen Führungskräften zusammen.

In einem Future Leader Camp kann man als junger Mensch erste wichtige Kontakte knüpfen und sich austauschen. Erste Erfahrungen, aber auch Sorgen teilen. Beispiele und Role-Models sind hier wichtig, um schnell und effizient den Zugang zum eigenen gestärkten Selbstbewusstsein und dem Gefühl, ganz selbstverständlich dazuzugehören, zu ermöglichen.

Dieses Selbstbewusstsein mag es dann auch sein, was künftig verhindert, überhaupt diskriminiert zu werden oder in einem Gay Pay Gap gefangen zu sein.

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Zwei dieser Charaktere, denen die eigene Weiterentwicklung und auch eine ganz selbstverständliche Anerkennung für gute Leistung wichtig sind, haben wir in dem Programm des VKs getroffen: Lukas Garhammer ist 28 Jahre alt, hat Wirtschaftsingenieurwesen und Wirtschaftspsychologie studiert. Für ihn war es wichtig, dass es einen regen Austausch gibt. Ein Austausch, in dem es nicht nur um die eigene Branche geht, wie beispielsweise die Automobilindustrie, sondern um viel mehr. Für Lukas Garhammer waren zwei persönliche Anlässe ausschlaggebend. Zum einen sein eigenes Outing 2017, und zum anderen die Tatsache, dass er nach langer Zeit der Betriebsan-

gehörigkeit ein eigenes Team bekam und somit eine Führungskraft wurde. Seit diesem Jahr ist Lukas Garhammer als Mentee im Programm des Völklinger Kreises dabei: „Ich komme aus einer Branche, die sehr normativ ist. Bei uns ist der weiße heterosexuelle cis Mann Standard. Und es gab immer wieder Situationen, in denen man im Team Diversität damit auslegte, dass man aus unterschiedlichen Abteilungen kommt.

Bei Vorstellungsrunden hat sich fast jeder immer vorgestellt, in dem man erzählte, dass man verheiratet ist und zwei Kinder hat, und ich, der eigentlich „bunt“ gewesen ist, hat nichts dazu gesagt. Dies muss sich verändern.“ Er möchte von dem Wissen der Fachleute profitieren, wie er weitersagt: „Für mich muss ein Mentor jemand sein, der viel Erfahrung im Management hat. Am besten einer, der nicht aus meiner Branche kommt, weil ich es spannender finde. Ich will mehr Klarheit haben für mein Leben. Was das alles mit dem Berufsleben zu tun hat? Wie kann ich meine Themen voranbringen? Ich bin nun zehn Jahre im Job und vielleicht bekomme ich dadurch einen beruflichen Perspektivwechsel.“ So ein Mentoring-Programm ist nicht nur etwas, bei dem Teilnehmer profitieren, sondern auch Mitarbeiter und das Unternehmen selbst, in dem der Mentee tätig ist. Durch den neuen Mut und den Austausch hat Lukas Garhammer diese Energie mit ins Unternehmen

Den Druck aus dem Kessel nehmen Das Future-Leaders-Programm wird von Holger Reuschling geleitet. Er war viele Jahre bei der Commerzbank tätig, hat das LGBTQ-Netzwerk „ARCO“ wesentlich geprägt und war von 2015 bis 2019 dessen Sprecher. Seine Erfahrungen helfen Teilnehmern wie Lukas. Die Herausforderungen, denen sich heutzutage junge schwule Führungskräfte stellen müssen, sind auch im Jahr 2021 nicht einfacher geworden, so Reuschling gegenüber dem MyGay Magazine: „Eigentlich müsste man denken, dass es heute leichter ist. Dennoch tun sich junge Talente immer noch sehr schwer damit. Sie sind sehr gut ausgebildet, haben sehr gute soziale Kompetenzen, aber dennoch haben sie schiss bei Bewerbungsgesprächen so zu sein, wie sie sind. Die Angst zu versagen, ist heute größer als damals. Für einige dieser jungen hochqualifizierten Talente ist das Schwulsein eine Schwäche, die man nicht zeigen will. Viele müssen den Druck aus dem Kessel lassen. Ich empfehle: Zeigt eure große soziale Kompetenz und zeigt euch so, wie ihr auch seid. Zeigt eure Stärken!“

Was bringt so ein Programm?

Einer, der dieses Programm schon komplett abgeschlossen hat, ist Lukas Plamitzer. Er hat das Future-Leaders-Programm des Völklinger Kreises erfolgreich absolviert und sein Mentor war der VK-Vorstandsvorsitzende Matthias Weber. Für beide ist daraus eine Freundschaft entstanden und somit auch ein gemeinsamer Weg, auf dem man sich gegenseitig unterstützt. Anders als bei Lukas Garhammer war es für Lukas Plamitzer durchaus wichtig, dass sein Mentor aus derselben Branche kommt. In dem Fall aus der Welt der Banken. So telefonieren die beiden Männer bis heute auch jeden zweiten Montagmorgen vor der Arbeit miteinander. Dieser regelmäßige Aus-

tausch ist sehr wichtig, aber auch darüber hinaus war der Mentor Matthias Weber für Lukas Plamitzer stets ansprechbar. Denn mögliche Probleme und Fragen halten sich nicht an feste Zeiten, sondern kommen, wann sie kommen. Eine wichtige Frage war zum Beispiel, welchen nächsten Weg in seiner Karriere Lukas Plamitzer einschlagen will. Matthias Weber hat ihn dazu nicht nur beraten, sondern hat Lukas auf diesem weiteren Weg aktiv begleitet. Lukas Plamitzer dazu: „Nach meiner Realschule habe ich ganz klassisch eine Ausbildung zum Bankkaufmann bei einer Sparkasse gemacht. Da ich nicht geoutet war und es auf dem Dorf schwierig war, mein Leben zu leben, wie ich es wollte, wusste ich, dass ich da raus musste.

Dazu wollte ich beruflich mehr erreichen und somit bin ich mit 19 Jahren nach Frankfurt a.M. gezogen.

Dort habe ich bei einer Großbank angefangen, wo ich auch die Chance hatte, erste Führungserfahrungen zu sammeln.“ Für Lukas war es damals wie heute wichtig, dass es in der Wirtschaft und insbesondere im Unternehmensmanagement geoutete Führungspersönlichkeiten gibt. Daher ist und bleibt für Lukas sein Mentor, Matthias Weber, ein wichtiges Vorbild.

Für beide war der gemeinsame Weg ein Erfahrungsprozess des voneinander Lernens. Auch Matthias Weber konnte durch die gemeinsamen Erfahrungen ebenfalls bessere Handlungsalternativen mitnehmen.

Erfahrungen, die er an anderer Stelle wie beispielsweise im eigenen Berufsleben anwenden konnte: „Eine Mentor-Mentee-Beziehung ist nicht einseitig, ich schätze den Austausch sehr und nehme immer auch etwas für mich mit“, so Weber.

So ein Mentoring-Programm ist also nicht nur für den beruflichen Start hilfreich, sondern in vielen Fällen auch für die gesamte persönliche Entwicklung förderlich. Das, was man mitnimmt, kann man auch ins Privatleben übertragen. Gerade auch in Anbetracht der Lage, dass bei vielen schwulen Karrieristen Privatund Berufsleben oft verschmelzen, ist eine Sichtbarkeit im Unternehmen ein wesentlicher Faktor in allen Lebenslagen. So ist Lukas Plamitzer inzwischen einer der Sprecher des LGBTIQ-Netzwerkes der Bank: „Es ist gut, dass ich offen lebe und es offen zeige, weil ich damit anderen wieder helfe. Für mich ist heute klar: Orientiere dich an geouteten Role-Models, sorge für deine persönliche Weiterentwicklung und lasse deine Leistung fair bezahlen!“ 93

getragen. Dort engagiert er sich mittlerweile im Diversity-Unternehmensnetzwerk, schaut, wie man Diversity-Themen besser umsetzen kann, und fungiert als Ansprechpartner für die Geschäftsführung: „Aufklärung und miteinander reden, ist besser, als nur mit der Regenbogenfahne durch die Kantine zu laufen.“

WIRTSCHAFT

SCHWUL AUF DEM BAU

Wie klappt das mit der Ausbildung?

Autor: Sebastian Ahlefeld

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s gibt das böse Vorurteil, dass Schwule zwei linke Hände haben und handwerklich total unbegabt sind. Aus eigener Erfahrung kann ich dies zum Glück negieren. Es gibt sie, die schwulen Handwerker, Elektromeister und Kfz-Mechaniker. Die schwule Ausbildungswelt besteht nicht nur aus FriseurAzubis und zukünftigen Makeup-Artists. Dennoch ist es auch heute noch als schwuler Azubi nicht leicht, eine Ausbildung bei einem kleinen Handwerksbetrieb zu machen. Anders gesagt: Es ist schon zu machen, aber dies oftmals nicht offen schwul.

Mangelware: Handwerksbetriebe auf LGBTQ-Jobmessen Mittlerweile gibt es zahlreiche Jobbörsen und Messen, die sich an die LGBTQ-Community wenden, um damit Berufseinsteiger für Ausbildung und Lehre zu gewinnen. Dort findet man in erster Linie die großen Arbeitgeber wie SAP, Bayer oder die Deutsche Bahn.

Auch staatliche Arbeitgeber wie die Bundeswehr sind vertreten und bieten nicht nur Jobs für Ausgelernte an, sondern auch zahlreiche Ausbildungsberufe. Diese Arbeitgeber gehören zu den Vorbildern in Sachen LGBTQ und Diversity, weil sie mithilfe von internen Mitarbeiter-Netzwerken und mit viel Geld Diversity professionell anpacken.

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Ressourcen, die ein Handwerksbetrieb mit fünf oder fünfzehn Angestellten nicht hat. Diese findet man auch nicht in Arbeitgebernetzwerken wie die der Stiftung „Prout at Work“. Sie tauchen auch nicht in

Ranglisten auf, wie die der UHLALA Group, wo nur börsennotierte Unternehmen nach ihrer LGBTQ-Freundlichkeit befragt werden.

Wo ist der queere Mittelstand?

Deutschland ist das Land des Mittelstandes. Acht von zehn Azubis absolvieren ihre Ausbildung in kleinen und mittelständigen Unternehmen. Somit sind die meisten Auszubildenden dort zu finden, wo es kein LGBTQ-Mitarbeiternetzwerk oder einen Diversity-Beauftragten gibt. Für diese Auszubildenden sind oft der Meister oder der Chef der nächste und einzige Ansprechpartner im Betrieb. Gerade im Bau und Handwerk finden wir eine Personalstruktur, die

Unternehmen, die eine klare Null-Toleranz gegenüber jeglicher Art der Diskriminierung fahren, auch gegenüber dem schlechten Homo-Witz. Für alle anderen jungen homosexuellen Azubis braucht es allerdings oftmals externe Ansprechpartner.

Die Rolle der Handwerkskammer und der Industrie- und Handelskammern Die Industrie und Handelskammern (IHK) sind unter anderem für die berufliche Ausbildung und Weiterbildung verantwortlich. Daher muss auch jedes Unternehmen aus Industrie und Handel Mitglied der IHK sein. Dafür bieten die IHKs verschiedene Angebote für Unternehmen und Auszubildende an. Aber auf

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für homophobe und homofeindliche Äußerungen und Angriffe am empfindlichsten ist. Die Antidiskriminierungsstelle des Bundes hat in ihrer Studie „Einstellung gegenüber lesbischen, schwulen und bisexuellen Menschen in Deutschland“ herausgefunden, dass der Bildungsgrad in direktem Zusammenhang mit der Verbreitung von Homophobie steht. Je niedriger der Abschluss, umso höher ist zumeist ein homophobes Umfeld. Zudem ist folgerichtig auch klar, dass in Branchen, wo es weniger geoutete Mitarbeiter gibt, auch schwule Azubis zumeist von einem offenen Umgang mit ihrer Sexualität absehen. Dabei darf man natürlich nicht alle Handwerksbetriebe über einen Kamm scheren. Selbstverständlich gibt es auch die Meister und Chefs in kleinen und mittelständigen

M YGAY # 4 / W I RT SC H AFT / AUSBI L DUNG – SC HWUL AUF D EM BAU

welche Angebote können homosexuelle Azubis konkret zurückgreifen? Und beschäftigen sich die einzelnen IHK-Geschäftsstellen mit dem Thema LGBTQ und Diversity überhaupt?

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Dazu hat das MyGay-Magazin die Handwerkskammern und Industrie- und Handelskammern in München, Köln, Berlin und Hamburg befragt. Die HK und IHK Hamburg hat auf die MyGay-Presseanfrage nicht reagiert und bei den anderen IHK-Geschäftsstellen ist schnell zu erkennen, dass es in dieser Sache keine einheitliche Linie gibt und es tatsächlich eine wesentliche Rolle spielt, wo und in welcher Stadt ich meine Ausbildung mache. Die Geschäftsstellen von München, Berlin und Köln geben einheitlich an, dass

für Auszubildende ein Beratungsangebot zu Verfügung steht, mit dem geschulte Berater Informationen und Hilfeleistung bei Diskriminierung aufgrund der sexuellen Identität geben. Darüber hinaus sind die Geschäftsstellen unterschiedlich engagiert.

Diversity am Bau? Noch ausbaufähig!

So hat die IHK-München eine Diversity-Broschüre für alle Arbeitnehmer und Arbeitgeber herausgegeben. Dort wird Diversity in den Spektren Frauen-Förderung, Migration, Alter, Religion und „Verschiedene Lebensentwürfe respektieren – Diversity Management und sexuelle Orientierung“ thematisiert. Die

Leuchtturm Köln

Die IHK Berlin steht dem Thema Antidiskriminierung und Diversity dagegen sehr offen gegenüber und bietet den Azubis ein Seminar an: „Wir bemühen uns sehr intensiv, die Auszubildenden vor jeglicher Form der Diskriminierung zu schützen. Dazu bieten wir eine vertrauliche telefonische Sprechstunde (40h pro Woche) an, jeder Azubi kann sich auch vertraulich an den für sein Berufsbild zuständigen Ausbildungsberater wenden. Mit unserer Konfliktberatung und der Schlichtung haben wir weitere etablierte und strukturierte Verfahren, um Fragen der Diskriminierung und anderer Probleme in der Ausbildung zu lösen. Wir wirken bei jeder Art von Diskriminierung auf den Betrieb ( je nach Wunsch mit oder ohne den Azubi) ein. Für Ausbildungsbetriebe, Ausbilder und Azubis bieten wir zudem die Seminare „Fit für die Ausbildung“ an, in denen die Thematik des diskriminierungsfreien Umgangs ebenfalls eine Rolle spielt“, so die Pressesprecherin der IHK Berlin Claudia Engfeld. Bei der Handwerkskammer geht zuletzt das Engagement gegen Diskriminierung aufgrund der sexuellen Identität nicht über die allgemeinen Ausbildungsberater hinaus.

Auch die Handwerkskammer Köln ist hier weiter als die Kollegen in München und Berlin. Wie die IHK Köln hat auch die HWK die Charta der Vielfalt unterzeichnet und im letzten Newsletter auch das Thema LGBTQ direkt angesprochen. „In vielen Handwerksunternehmen herrschen familiäre Strukturen, die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter arbeiten von morgens bis abends eng zusammen. Kommt es dabei in unseren Mitgliedsbetrieben zu Konflikten, ist die Handwerkskammer zu Köln eine kompetente Ansprechpartnerin, um beiden Seiten – Ausbildungsbetrieb und Auszubildenden – beratend beizustehen, eine gemeinsame Gesprächsbasis zu finden und Lösungswege zu erarbeiten, mit denen alle Beteiligten einverstanden sein können. Ziel ist es, dass das Ausbildungsverhältnis vertrauensvoll weitergeführt werden kann. Manchmal ist es aber auch ratsam, neue Denkanstöße zu liefern oder Alternativen vor-

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genaue Antwort der Handwerkskammer ist zumindest ehrlich: „Die Handwerkskammer für München und Oberbayern kann – auch wegen begrenzter Ressourcen – ihr Beratungsangebot jedoch nicht zu stark ausdifferenzieren. Während wir beispielsweise für Menschen mit Behinderung oder Menschen mit Migrations- oder Fluchthintergrund wegen der großen Nachfrage spezielle Angebote vorhalten, waren wir bisher selten mit Fragen konfrontiert, die sich um die sexuelle Identität von Auszubildenden drehen.“

Sehr engagiert zeigt sich die IHK Köln. So fährt die IHK Köln das umfangreichste Paket, um junge queere Menschen während der Ausbildung zu unterstützen.

Die Kölner arbeiten dazu mit queeren Netzwerken zusammen, haben die „Charta der Vielfalt“ unterzeichnet und 2013 wurde der Arbeitskreis „Diversity“ gegründet, wo Kölner Unternehmen und Behörden an einem Tisch sitzen: „Als IHK Köln sind wir Anlaufstelle für alle an der betrieblichen Ausbildung Beteiligten, also selbstverständlich auch für queere Auszubildende. Dabei sind unsere Ausbildungsberaterinnen und -berater der Ansprechpartner für Auszubildende, die im Rahmen ihrer Ausbildung negative Erfahrungen machen – also zum Beispiel für Auszubildende, die aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder Identität Diskriminierung erfahren. Die Ausbildungsberatung berät wiederum auch Unternehmen, die Fragen zum Themenbereich LGBTQ haben“, so der stellvertretende Pressesprecher der IHK Köln Jörn Wenge.

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zuschlagen“, so Jascha Habeck, Leiter der Stabsstelle Kommunikation, Marketing & Events. Unabhängig von IHK und HWK hat das Land Nordrhein-Westfalen zusätzlich die Netzwerkstelle „UNTERNEHMEN VIELFALT“ ins Leben gerufen, die unter dem Dach des Ministeriums für Kinder, Familie, Flüchtlinge und Integration des Landes Nordrhein-Westfalen (MKFFI) organisiert ist.

der IHK der Fall ist, gibt es nicht. Allerdings engagiere sich die IG Metall trotzdem für Diversity, wie die Pressesprecherin Alina Heisig explizit festhält: „Auch abseits der betrieblichen Ebene setzt sich die IG Metall als zivilgesellschaftliche Kraft für Gleichstellung, Vielfalt und Gleichberechtigung unabhängig von sexueller Orientierung, Geschlecht, Herkunft oder Religion ein und beteiligt sich beispielsweise vielerorts an Veranstaltungen und Kundgebungen zum Christopher Street Day.“

Die Rolle der Gewerkschaften Wer einmal in einer betrieblichen Ausbildung war, weiß, wer in den ersten spannenden Wochen vorbeikommt, um die neuen Azubis zu begrüßen. So sind oftmals auch die Vertreter der verschiedensten Arbeitnehmergewerkschaften zu Gast, um die jungen Arbeiter als Mitglieder zu gewinnen. In einer modernen Arbeitswelt müssen auch die Gewerkschaften das Thema „Diskriminierung aufgrund der sexuellen Identität“ mit im Portfolio ihrer Mitgliedschaft anbieten. Die beiden größten Gewerkschaften für Bau, Handwerk und Industrie sind die Industriegewerkschaft Metall (IG Metall) und die Industriegewerkschaft Bergbau, Chemie, Energie (IGBCE). Die IG Metall, die als einziges auf die MyGay-Anfrage geantwortet hat, sieht den Ball allerdings in erster Linie bei den Betrieben und weist auf die Betriebsräte hin.

Unbeantwortet bleibt die Frage, was mit jenen Betrieben ist, in denen es keinen Betriebsrat gibt, wie es in vielen kleinen und mittelständigen Unternehmen bis heute der Fall ist.

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Es gibt bei der IG Metall mehrere Workshops beziehungsweise Seminare, die auch den Themenbereich LGBTQ und Diversity behandeln. Diese stehen auch den Jugend- und Auszubildendenvertretungen offen.

Ein überregionales LGBTQ-Netzwerk gibt es nicht, kann aber in einzelnen lokalen Ebenen vorhanden sein. Anlaufstellen können die lokalen Jugendsekretäre sein, aber geschulte Diversity-Berater, wie es bei

Es braucht mehr Barrierefreiheit für queere Auszubildende Weder die Handwerkskammern, die IHK-Geschäftsstellen noch die angefragten Gewerkschaften haben direkte Anlaufstellen oder gehen in eine offensive Kommunikation, um LGBTQ-Jugendliche, die in Ausbildung sind, zu erreichen und zu informieren. Nur das Bundesland NRW hat eine eigene staatliche Stelle, wo sich Unternehmen hinwenden können, um LGBTQ-Fragen zu stellen und gemeinsame Lösungen zu finden. Die IHK-Stellen und HWK-Stellen in NRW arbeiten mit der Netzwerkstelle zusammen.

Dies ist ein Leuchtturm für andere Bundesländer. So fehlt es vielerorts auch an der queeren Sichtbarkeit auf den Homepages der Kammern und Gewerkschaften, dadurch entsteht zudem eine Hürde, die es zu vermeiden gilt. Eine Hürde, die abgebaut werden muss, um Diskriminierung aufgrund der sexuellen Identität am Ausbildungsplatz effizienter zu bekämpfen und auch spannende Berufsfelder jenseits aller schwulen Klischees für homosexuelle Menschen attraktiver zu gestalten. Das kann und sollte gelingen – im Interesse aller Beteiligten. Gerade auch im Hinblick auf den derzeitigen Fachkräftemangel mit aktuell rund 65.000 offenen Stellen (Institut der deutschen Wirtschaft) in Deutschland, ist das Handwerk auch für LGBTQ-Arbeitnehmer ein spannendes Berufsfeld mit guten Zukunftsperspektiven.

ADVERTORIAL

AB ANS MEER!

URLAUBSTRÄUME IN GRÜN UND BLAU

Endlich wieder Wellen rauschen hören und einen Sundowner mit Blick aufs Meer genießen...

Die Sehnsucht nach Reisen ist groß. Eines der Top-Ziele für den Sommer ist Kroatien.

Das Land an der Adria punktet mit guter Erreichbarkeit und jeder Menge unberührter Natur. Stolze fünf Prozent des Landes stehen als National- oder Naturpark unter Schutz. Dazu gesellen sich schmucke Städtchen und versteckte Badebuchten. Stylisches Wohngefühl und ein hervorragendes Serviceangebot vereint der kroatische Urlaubsspezialist Valamar in seinen Hotels und Resorts.

ISLAND IN THE SUN

MEDITERRANE LEBENSLUST

Das erst kürzlich renovierte Valamar Carolina Hotel & Villas punktet mit seiner ruhigen Lage auf der Insel Rab direkt am Meer. Umgeben von mediterraner Vegetation und der türkisblauen Adria bietet das Haus das perfekte Setting zum Relaxen. Ob am Strand oder am Infinitypool - hier lassen sich lange Sommertage in vollen Zügen genießen. Moderne Zimmer und exklusive Villen mit direktem Zugang zum Pool bieten das ideale Ambiente für entspannte Urlaubstage mit viel Privatsphäre. Wer die Insel Rab in all seinen Facetten kennenlernen möchte, unternimmt einen Ausflug zum berühmten Paradiesstrand in Lopar oder bummelt durch die Gassen der Stadt Rab.

Mitten in der belebten Altstadt PoreČs gelegen, bietet das Valamar Riviera Hotel & Residence die perfekte Kombination zwischen City Trip und Urlaub am Meer. Die stilvollen Zimmer und Suiten befinden sich entweder in einer eleganten Villa direkt am Ufer oder in der Ortsmitte. Im Rahmen des Angebots „Champagne Breakfast & Brunch“ bietet das Haus ein verlängertes Frühstück bis 13 Uhr an. Nahegelegene Strände locken zum Sonnenbaden und das pittoreske Städtchen PoreČ überzeugt mit zahlreichen Restaurants, Bars und Clubs.

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www.valamar.com/de

REISE

EIN ANDERES WORT FÜR GLÜCK? GANZ EINFACH: DÄNEMARK! Autor: Michael Soze

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ch schließe die Augen und die frische Brise der Nordsee fährt mir übers Gesicht – und von einer Sekunde auf die andere sind alle Ärgernisse, aller Stress, der ganze Alltag eines Jahres hinweggeweht.

Langsam öffne ich meine Augen wieder und blicke nach unten. Ich stehe am Rande der Steilküste, vor mir ein unendliches tiefblaues Meer, dessen Wellen stark und krachend an den Strand branden, der selbst zur Sommerzeit zumeist menschenleer ist. Nur vereinzelt erblicke ich Wanderer, die, wie ich, diese Ruhe und diese unbändig starke Natur in sich aufnehmen.

Zu meiner linken erblicke in der Ferne einen Leuchtturm und einige Gleitschirmflieger, die den Aufwind der Küste für ihre waghalsigen Manöver nutzen.

Rechterhand verläuft die Küste abermals in die Unendlichkeit. Weiter nördlich stößt man auf den Nationalpark Thy, Dänemarks größte Wildnis, ein atemberaubendes Erlebnis aus Dünen, Heiden, glasklaren Seen und immerzu dem wilden Meer. Folgt man der Küstenlinie noch weiter, gelangt man irgendwann zum berühmten Leuchtturm Rubjerg Knude Fyr, der mitten in der Dünenlandschaft thront und 2019 internationale Berühmtheit erlangte, weil er mit Mann und Maus um 70 Meter ins Landesinnere versetzt wurde

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– anderenfalls wäre er wohl irgendwann in die Nordsee gestürzt, die Jahr für Jahr immer mehr Land von der Küste wegfrisst. Wandert man von hier aus weiter an die Spitze von Jütland, vorbei an der Hafenstadt Skagen, trifft am äußersten Zipfel der Landspitze die Nordsee auf die Ostsee. Schäumende Wellenkämme zweier Meere lassen einen mit offenem Mund dastehen und ganz tief einatmen. Tiefer als wahrscheinlich jemals zuvor in seinem Leben.

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Wer einmal Dänemark besucht hat und sich wirklich einlässt auf das Lebensgefühl dieses Landes und seiner Bewohner, wird verwandelt zurückkehren oder direkt für immer bleiben wollen. Berühmt und bekannt ist natürlich die Liebe der Dänen, ihr Leben zu genießen, es gemütlich und freundlich zu gestalten – auch wenn der Begriff Hygge seinen Ursprung eigentlich in der norwegischen Sprache hat, wird man heutzutage überall in Dänemark darauf treffen. Ein Treffen mit Freunden, ein gutes Essen, eine gute Zeit am Meer, Ruhe und Stille, all die großen und kleinen

besonderen Dinge des Lebens sind hygge. Und nach und nach lernt man als Besucher, was damit gemeint sein könnte, und warum die Dänen bis heute zu den glücklichsten Menschen weltweit zählen.

Natürlich sind es nicht nur die Menschen und das Meer, die Dänemark so wunderbar machen. Über dieses weitläufige Land legt sich zumeist auch ein ganz besonderes Licht, eine Wärme, die Maler und Künstler seit jeher versuchen, in Bildern festzuhalten.

Eine Wärme, die trotz des manchmal arg frischen Sommerwindes tief in einem Platz findet und verweilt, wie seltene gute Worte eines großartigen Dichters oder ein alter, guter Rotwein.

Ich stehe noch immer hier, an der Westküste von Jütland, die jahrhundertelang von den Seeleuten nur gefürchtet wurde. Die See war streng und gnadenlos und die unberechenbaren Strömungen ließen Hunderte von Schiffen untergehen. Die alten Einwohner mit ihren rauen, wettergegerbten Gesichtern nennen

und einem Panorama-Rundweg in Regenbogenfarben auf dem Dach des Gebäudes. Das AroS ist das meistbesuchte Kunstmuseum Skandinaviens. Wenige Schritte entfernt kann man dann im Freilichtmuseum Den Gamle By in die historisch originalgetreue Vergangenheit der Stadt reisen. Oder man bestaunt die gläsernen Gewächshäuser des Botanischen Gartens und lässt sich von farbenprächtigen Schmetterlingen bezirzen. Natürlich ist auch Kopenhagen selbst mit seinem berühmten Vergnügungspark Tivoli aus dem 19. Jahrhundert, den bunten Häusern am Hafen Nyhavn und der kleinen Meerjungfrau stets einen Besuch wert.

Natürlich bietet Dänemark nicht nur wunderbare Ruhe und zahlreiche kleine Häuschen zur Miete, meist direkt am Strand oder an der Küste gelegen, die allen Komfort bieten, sondern auch viel Sehenswertes für Kultur- und Abenteuerfreunde. Nebst der Hauptstadt Kopenhagen ist Aarhus zum Zentrum und Hotspot Dänemarks geworden. Eines der spektakulärsten und spannendsten Kunstmuseen weltweit, das AroS, findet man in der Stadt inklusive zahlreicher berühmter Meisterwerke (unfassbar beeindruckend die fünf Meter hohe Plastik Boy von Ron Mueck!), einem architektonischen Meisterbau

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die Region bis heute die Eisenküste. So hart das Meer manchmal war, so sanft sind heute die goldenen sonnendurchfluteten Weizenfelder entlang der Küste, die nur in der Ferne von einzelnen Windrädern eingefangen werden. Wer in Corona-Zeiten ein Gefühl von Enge in den eigenen vier Wänden verspürt hat, kann in diesem Sommer in Dänemark die Weite in sein Herz lassen.

Dänemark bietet wahrlich für jeden etwas und auch abseits der großen Städte lassen sich viele kleine Ortschaften mit kleinen aber feinen Lokalen in Hafennähe und leckeren Köstlichkeiten entdecken. Besonders zu empfehlen sind all die kleinen Cafés, die man meist in der Nähe von Leuchttürmen findet und eine Auswahl feinster selbstgemachter Kuchen anbieten.

Wer Leckereien abseits des Kulinarischen sucht, ist beispielsweise auch gut im kleinen Örtchen Klitmøller aufgehoben. Nebst einer atemberaubenden Küstenlandschaft kann man Tag für Tag auch viele weltberühmte und äußerst attraktive Surfer bewundern, die dank der starken Westwinde und den beständigen Brandungswellen hier ihr Paradies gefunden haben. Inzwischen ist das kleine Örtchen mitten im Nationalpark Thy eines der bekanntesten Surfgebiete Europas und trägt den inoffiziellen Namen „Cold Hawaii“. Auch abseits der Küste lässt sich sagen, dass es jede Menge Freude bereitet, sich an eine kräftige Brust eines Nordseemannes anzuschmiegen. Egal ob im Rhythmus des Herzschlages eines blonden Hünen oder in der Taktung des ewigen Rauschens der Meeresbrandung – in Dänemark findet man nicht nur Ruhe und Weite, nein, man findet pures Glück.

MODE

KUNST AUF DER HAUT Autor: Joe Heinrich

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Rene Koenig, Germens-Store Chemnitz

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ndlich Sommer! Ganz im Sinne des Aufbruchs wollen wir bunt, lebensfroh und kreativ in den Sommer 2021 starten und haben dafür die perfekte Mode gefunden. Das Kreativteam aus dem Hause GERMENS hat sich seit 2020 einen Namen für außergewöhnliche Hemden gemacht, die zumeist nicht nur auffällig, sondern auch farbenfroh und richtig cool sind. Auch Moderator Kai Ebel trug sie bei Formel 1.

René König von GERMENS dazu: „GERMENS macht Männer glücklich, die Lifestyle lieben und gerne im Mittelpunkt stehen wollen. Denn wir sind keine grauen Mäuse, sondern bunte Vögel. Farben, Muster und Strukturen sind typisch für GERMENS. Gegründet von zwei Künstlern mit der Idee, außergewöhnliche Hemden anzubieten, wie es sie sonst nirgendwo gibt.

Das ist uns nach jahrelanger Produktentwicklung auch gelungen. Die Produktion ist extrem aufwendig und entspricht nicht den üblichen Fertigungsweisen.“ Dabei legt das Unternehmen mit Sitz in Chemnitz nicht nur Wert auf ein sexy Outfit, sondern eben auch auf Qualität: Jedes Hemd wird einzeln gedruckt, händig ausgeschnitten und genäht. Aktuell bietet die Firma über 320 verschiedene Designs auf Langarm- und Kurzarmhemden, bald auch auf T-Shirts in 10 Größen von XS bis 6XL an. Um immer wieder neue Layouts präsentieren zu können, arbeitet GERMENS zusätzlich mit vielen renommierten Künstlern zusammen. Über fünfzig Namen finden sich auf der Liste der Kreativen, darunter „alte Hasen“ ebenso wie junge kreative Wilde aus der ganzen Welt. Für den schaffenden Künstler ist es eine spannende Aufgabe, sein persönliches Hemd zu entwerfen, sich auf die vom Viereck abweichenden Formen einzulassen und nach einiger Zeit seine Arbeit als edles dreidimensionales Produkt anziehen zu können. Und für uns entstehen so ganz nebenbei außergewöhnliche Hemden und Sammlerobjekte – perfekt für einen Sommer, in dem wir unsere Lebenslust von neuem feiern und leben wollen.

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CSD auf der Spree am 23. September 2021

SANJAR KHAKSARI

Für die gute Unterhaltung sorgt Bord-Stewardess Donna Dreamatic Davis & für heiße Beats der Leichtmatrose DJ Tiasz.

Abfahrt H: Holsteiner Ufer Check-In: 17:30 Uhr Abfahrt: 18:45 Uhr Bon Ami, Kapazität: 90

Enthält folgende Leistungen: • Happy Boarding • ca. 2 Std. Spreefahrt • Puschel für den Puschelalarm • Special lt. Aufdruck auf Bordkarte beim Check-In • sexy Raucher-Überraschung • Giveaway-Packages beim Verlassen des Schiffes • freier Eintritt bei der anschl. HAFENPARTY

Kartenreservierung: www.canalpride.com/produkt/schiff-18

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Die Crew von mygay Magazine und Bruno’s begrüßen dich an Bord der Bon Ami.

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Top Iden Studios

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There is always a light, if only we‘re brave enough to see it, if only we‘re brave enough to be it!

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Amanda Gorman Poetin, Amtseinführung Präsident Joe Biden 2021

Liebe Leser, als Reaktion auf die LGBTI-freien Zonen in Teilen Polens stimmte das Europäische Parlament über eine Resolution ab, welche Europa zu einer Freiheitszone für alle LGBTIQPersonen erklärt. Mit einer Mehrheit von 492 zu 141 Stimmen und 46 Enthaltungen stimmten die Abgeordneten in Brüssel für den Antrag.

Auch ich habe selbstverständlich dafür gestimmt!

Die Resolution ist ein starkes Zeichen für mehr Freiheit und Gleichberechtigung. In meiner Plenarrede hielt ich dazu fest: „Die EU steht für Liebe, Vielfalt und die Farben des Regenbogens.“ Homophobie, Transphobie oder LGBTI-

ideologiefreie Zonen wie in Polen haben in dem Europa, für das ich mich stark mache, keinen Platz. Ich setze mich weiter an Eurer Seite für Freiheit und Vielfalt in ganz Europa ein!

Bei Fragen oder Anregungen könnt ihr mich immer erreichen: www.moritz-koerner.eu!

Viele Grüße,

Euer Moritz Körner MdEP Mitglied im Präsidium der FDP

In meinem Podcast „Europa, wir müssen reden!“ nehme ich Euch mit hinter die Kulissen der europäischen Politik. Ihr findet ihn auf Spotify.

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