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NGV 國際館
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每日開放 10AM–5PM, 免費入場
伊恩波特中心: NGV 澳大利亞館
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中國國台辦��發言人朱 鳳�上�表���對台灣孩子 �到「心疼」�理由是台灣� 科書中�乏《史記》《�書》� 不了�三國�南�朝��不� 楚台灣光��史�
看了�段���我不�� 頭�息��未免太扯了吧?
本來��論台灣�大� �至�國�日本���的�科 書�容�基本上都是一樣的� 包括語文��學�科學�社會 ��….�至於對本國�理� �史的�求�各國�許會�所 不同��國����至��� 課�列為��科�高興你就去 讀�不喜��沒�人強�你� 但兩岸不同�大�人�為國家 被列強欺負�大�的�學強� ��學生了�「�中國�色社 會主義價值�」�「國家意識 �民�自豪�」……�相同 的�台灣��為現在受到大� 很大的���所��加強「� 同台灣」�中小學的�學�容 �加強台灣意識���是很自 �的事�不值得大�小怪�例 ��台灣中小學生�學�母語 （閩南話）�而大�政府則忽
覆蓋澳洲最即時新聞
分化《台灣人》與《大陸人》的原兇是誰？ 回望人生（20）
略�方文�的學�（�們�許 �為�是製���的基因）� 台灣的小朋友�學�國民的� 利�義���何��……而大 �沒����不同的�學� 容�孰�孰劣�很難�較�各 自喜�就�!但是�我只想� ���貝爾�得主丁�中�� �哲���現在世界�台的� 先人物輝�的�仁勳�AMD的 �豐�都在台灣受�小學�� 的�所�台灣的小孩不必讓朱 鳳�來心疼�朱鳳�該心疼的 是當大�年輕人被問到「為什 �不生小孩」��所�的那句 話:「我自己一生都活得�� �戚�又何�再��出一個人 出來�和我一樣被人家當韭� ��?」�才是�我聴了「心 疼」�
中國�史源��長��果 �讀�何止《史記》《�書》� 三國�南�朝? 《論語》不必 讀嗎? 《孟子》不重�嗎?唐 ��宋詞����熟�……� 問題是�現在的中�小學生的 中文�力�和�間限制�真� 去讀���書嗎?不��台灣 學生做不到�我看�中國小朋 友的�科書����容�都是 一���!
�果學生真正�興�的 話�可�到大學的��再去� 讀��我個人�是對中�文 �很�興�的人�我可�� 誦《論語》《孟子》�成� 上�唐��宋詞的大部�� 但是�是到大學的��才�� 《左傳》�王陽明的《知行 合一》����讀《三國演 義》�《水滸傳》《西�記》 《紅��記》���但是�坦 白����東西對我思想改� 和日�工作幫助實在不大�人 生��重來�我寧願把�間� 在其�更�意義的事�上面! 現代國�的學生太�了� （大�和台灣都一樣�但是台 灣�一��因為台灣義��� 12 年�讀高中不必考試�中 國則�中考）不但�學會�何 使用�����和同學�賽打 手������之間�現在又 來了一個AI�你覺得南�小孩 子們���去讀《史�書》� 三國�朝�書嗎?我真想問朱 鳳��士��自己的小孩真的 都�樣學�的嗎?我走�中國 大江南���真的�沒��到 �個對中�文�的研�勝�我 的!不論��詞�中國�史� �大學文科學生�行�中小學
生� 理工學生�就�太�了�
我並不怪�們��學的東西實 在太�!真正讓人��的是� 中國��一�文��那�文� 大革命下鄉的「�三屆」和「� 三屆」書都沒讀�天��乎是 一群「文�」�可是�們現在 不是照樣在治理國家?
我在大�經常和小朋友 講�語�（大�小孩的�語發 音顯��台灣��因為�們先 �羅馬拼音的學�經驗�台灣 學生沒�）�����太太聴 到都睜大眼��因為�們群裡 �我�樣年�的大�人會講� 語的�百�人之中�挑不出� 個!可見兩岸���是��別 的� 朱鳳��:「台灣�科書 �乏《史記》《�書》”�我 想�大�不太了�台灣�台灣 中小學�科書中是�《文�傳 �》一科的�它不僅��文字 的來源���中國�史�當� 由於�間�限��不太可�� ��但是至少《史記》是一定 �的�至於《�書》我就不確 定! 目��台灣中小學�� �常強�台灣本�的《台灣 史》�朱鳳��台灣小朋友不 �楚台灣光�史�我想�想� 的是沒�中國抗日�就沒�台 灣光�的�史���朱鳳�大 �不知��台灣把中國抗日放 在「世界史」中�在民�黨的 「一�一個」下���是很自 �的�不是�樣嗎?但我不� 為中國抗日�台灣光��什� 關��台灣�讓給日本��獨 立�動從沒�斷��林�堂� ��水�都先�倡�台灣獨立 的��二�世界大戰��不是 �介石�守台灣��金山和會 �怕就讓台灣獨立了!
回頭��大�人喜�拿台 灣的事�來�事�但是不是� 該自我檢討一下�我就�一個 例子: 在中國的�史長河中� �家思想�佛����信仰一 直是文�主���至�國�日 本�越南都相繼跑來學��
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我們要把「心門」打開，要解 開「心結」，放下「心擔」， 佛法才能進入我們的心中。
星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun
忙的妙用
文╱星雲大師
忙，是現代人的生活寫照。忙著上 班工作，忙著持家理財，忙著讀書考 試，忙著約會應酬，忙著上網聊天， 忙著趕三點半，忙著看股市，忙著簽 大家樂，甚至有人忙著逛街，忙著串 門子……不管忙什麼，只要忙得有樂 趣，忙得有意義，忙得有價值，忙中 自有無限的妙用。忙有什麼妙用呢？ 有四點意見：
第一、忙要忙得有法喜：生活中， 不是忙就是閒，有的人以忙為樂，因 為從忙碌工作中可以獲得學習、成長 的機會。忙，可以充實生活，可以讓 身心有所寄託，而且從工作中可以獲 得成就感，可以自我肯定，可以培養 信心。更重要的是「忙人無妄想」； 沒有妄想，自然身心輕安，自然感覺 快樂無比。所以，以忙為樂，則不苦 ；以忙為樂，則不懶散；以忙為樂， 自然忙得心甘情願。
第二、忙要忙得有意義：忙就是營 養。忙，才能促進心靈的健康；忙， 才能培養自己的因緣；忙，才能發揮 生命的力量；忙，才能提升人生的價 值。但是有的人忙於吃喝玩樂，忙著 花天酒地，這樣的忙不但破財而且傷 害身體，這樣的忙沒有意義、沒有價 值。忙，要有益於身體健康；忙，要 有益於增品進德；忙，要有益於開發 智慧；忙，要有益於培養人緣。這樣 的忙才有意義。
第三、忙要忙得有效率：「有分工 ，則不忙；有計畫，則不亂」，做事 最怕的是一把抓，不懂分工，自然無 法合作，工作效率自然低落。也有的 人做事沒條理，不懂得計畫，整天像 無頭蒼蠅一樣，盲目亂忙一通。其實 ，做事要講究效率，除了分工、計畫 以外，更要懂得化繁就簡，還要會「 以設備代替人力」。更重要的是，要 追蹤成效，一個小時要有一個小時的 成果，一天要有一天的成績，一周、 一個月都要有一周、一個月的成效。
能夠事前安排計畫，事後追蹤成果， 自然能提高工作效率，自然忙得有效 率。
第四、忙要忙得有價值：忙，是接 近價值的要途。但是有的人每天忙忙 碌碌，只為了鑽營一己的功名富貴， 有的人則是為了一家三餐溫飽而忙， 也有人為了社會的富樂而奔走，更有 人為了促進世界的和平而周旋。忙， 不但要對自己、對家庭有助益，更要 對國家、社會，尤其能對舉世人類有 貢獻，這樣的忙碌價值更大。所以做 人要為自己忙，為家庭忙，為國家社 會忙，更要為普世大眾而忙。
人，愈多做，愈能做；愈會忙，愈 能忙。忙，像一把鋒利的慧劍，能斷 妄想的葛藤；忙，是點石成金的手指 ，能化腐朽為神奇；忙，是營養調身 的補品。忙，可以使人生充滿生機， 所以「忙的妙用」有四點：
第一、忙要忙得有法喜。
第二、忙要忙得有意義。
第三、忙要忙得有效率。
第四、忙要忙得有價值。
佛光山大雄寶殿修繕上梁
【記者王淑芬高雄報導】佛光山 大雄寶殿修繕工程歷經9個多月施 工，9月20日舉行上梁典禮，現場 逾3000名僧信齊聚在成佛大道，見 證歷史的一刻。典禮由佛光山住持 心保和尚、泰華寺住持心定和尚、 退居和尚心培和尚主法，偕同長老 、宗委等人祈福，遍灑甘露法水。 佛光山大雄寶殿奠基於1975年， 歷經半世紀弘法，部分屋瓦破損， 牆面裂痕滲水，2024年12月9日開 工修繕，終於等到上梁，也象徵主 體建築穩健完成，工程即將圓滿。
三師領眾 梁柱署名寫祝福 上梁典禮在大雄寶殿的成佛大道 舉行，來自海內外僧信，把握法喜 因緣，參與上梁大典。儀式在高雄 永春龍獅戰鼓團〈祥獅獻瑞〉與大 慈育幼院的精采表演下登場。
上梁儀式由心保和尚、心定和尚 、心培和尚帶領長老、法師以及信 眾齊聲恭誦〈大悲咒〉，在法音宣 流中，三師和尚進行大梁灑淨與祈 福工程圓滿。
心保和尚於上梁說法指出，「佛 光普照三千界，法水長流五大洲， 大雄寶殿今上梁，人天歡喜慶吉祥 」，三師並於大梁寫下祝福語；心 保和尚寫下：「正法久住，法輪常 轉。」心定和尚寫下：「紹隆佛種 ，續佛慧命，僧眾和諧，常住興隆 。」心培和尚寫下：「佛力加被， 世界和平。」以此祝願國基鞏固， 治道遐昌，佛日增輝，法輪常轉。
佛光山信徒總代表吳伯雄及佛光 山長老慈莊法師、慈容法師、依空 法師、蕭碧霞師姑，及佛光山副住 持慧開法師、慧倫法師、慧昭法師 ，慈善院院長依來法師及慧寬法師 、慧知法師、慧屏法師、慧讓法師 、滿謙法師、覺培法師、覺容法師
寬鼎畫語
文與圖／吳芳鶯 飄浮‧海洋
在一片浩瀚、無邊無際的蔚藍海 洋中，無數的細小生命飄散在其中 。形體雖細微，但五彩繽紛，獨立 地綻放著光采，不管海洋的深邃、 海浪的衝擊，各自顯現其特色。我 猶如其中一小點，冥想時，精神與
心情筆記 4月到中國雲南麗江甲子村，辦 自然導師培訓活動，除了有老中青 20位學員參加，其中還有一隻可愛
