Miteinander/Insieme

Vers. im P.A. It. Art. 2 ABS 20/C, Gesetz 662/96 - Zweigstelle Bozen

Spedizione in a. p. art. 2 comma 20/C, legge 662/96 - Filiale di Bolzano

64. Jahrgang | Anno 2013 | Nr. 6

MITEINANDER

INSIEME

p. 11

p. 6

p. 15

p. 18

Inhalt

Indice

3

3

DEKANSWORT Blutsbruder

p. 22

SALUTO DEL DECANO Fratello di sangue

4

ZUM NACHDENKEN Fröhlich soll mein Herze springen

4

PER RIFLETTERE Lieto esulti il mio cuore

6

FRAUENNETZWERK Die Beginen: die Freiheit liebevoll heiligend

6

RETE DELLE DONNE Le Beghine: spiriti liberi, mani amorevoli

11 14 15 17

ELKI ELKI-Reise nach Wien und Ungarn Italienische Bibelgesellschaft (SBI): Neue Übersetzung des NT 2017 Sommerjugendkamp: Entdeckungsreise in Bayern und Ligurien Familienfreizeit auf Elba 2014

11 14 15 17

CELI Viaggio CELI a Vienna e in Ungheria Società Biblica Italiana: nuova traduzione del Vangelo per il 2017 Campo estivo giovani: viaggio di scoperta tra Baviera e Liguria Campo estivo per famiglie all’Elba 2014

AKTUELLES

ATTUALITÀ

18 Offene Tür für die Biennale in Venedig 22 Erntedankfest in Florenz

18 Venezia, aperto per Biennale 22 Firenze, Festa del Ringraziamento per il Raccolto

ELKI und EKD 24 Grußwort von Dekan Milkau an die Synode der EKD

CELI e CEG 24 Saluto del Decano Milkau al Sinodo della CEG

KULTUR

CULTURA

26 Tanz-Seminar in Genua

26 Genova, seminario di danza

Herbstkonzerte in Neapel

Napoli, Concerti d’Autunno

EVENTS

EVENTI

28 CLIP-Abende in Torre Annunziata

28 Torre Annunziata, Serate CLIP

BÜCHER

LIBRI 29 La pace di Dio secondo la Bibbia

29 Der Friede Gottes in der Bibel MITEINANDER ist das Organ der »Evangelisch-Lutherischen Kirche in Italien«

INSIEME è l’organo della «Chiesa Evangelica Luterana in Italia»

mit Sitz im Dekanat in Rom • con sede a Roma nel Decanato Via Aurelia Antica, 391 - 00165 Roma Tel. 06 66 03 01 04 - Fax 06 66 01 79 93 E-Mail: decanato@chiesaluterana.it HERAUSGEBER • EDITORE: Konsistorium der ELKI/Concistoro della CELI VERANTWORTLICHER DIREKTOR • DIRETTORE RESPONSABILE: Paolo Poggioli

REDAKTION • REDAZIONE Anna Belli. Collaborazione/ Mitarbeit: Christiane Groeben SPENDEN FÜR DIE ZEITSCHRIFT• CONTRIBUTI PER IL GIORNALE: «ELKI / CELI – Miteinander / Insieme» c/c bancario in Italia: Banca Prossima IBAN IT 96 A 03359 01600 100000061391 BIC: BCITITMX

Verwendungszweck/causale: Miteinander/Insieme.

Oder in Deutschland auf: Evangelische Kreditgenossenschaft e.G., IBAN DE 92 5206 0410 0004 1090 15 BIC GENODEF1EK1 Verwendungszweck/causale: Miteinander/Insieme Autor. Trib. Bolzano 26/11/1968, n° 39/49 Stampa • Druck: A. Weger, Bressanone – Brixen Tiratura • Auflage: 3.000 n. 6 2013

Dekanswort| Saluto del Decano 3

Blutsbruder

Fratello di sangue

D

Q

iesmal ist es ein Lied, das meinem Nachdenken zu Advent und Weihnachten auf die Sprünge hilft, ja: „Fröhlich soll mein Herze springen dieser Zeit, da vor Freud alle Engel singen” und „Alle Luft laute ruft: Christus ist geboren!“ Das ist ein Satz nach vorn, Aufbruch für die Menschheit und Wegweiser zu Heil, Hoffnung und Hinwendung.

Gott ist herausgekommen aus seiner Himmelswohnung und hat die Menschen ins Licht geholt, in ein glücklicheres Morgen. Die Tränen bleiben zurück und vorn liegt ein Land, in dem Liebe und Labsal warten.

So wünscht man sich das. Hasserfüllte Augenblicke und leidgeprüfte Stunden in unsrem Dasein sind erledigt. Das sagt und singt Paul Gerhardt, dem Schrecken und Schmerzen des 30 jährigen Krieges in Herz und Knochen gefahren waren. Ihm, der allen Grund zur Verzweiflung gehabt hätte, geht mit Christus ein Stern auf, der sagt: „Ich gönne dir dein Leben und mit ihm alles, was dir gut tut.“ Lesen Sie sich einmal die Strophen von Gerhardts Weihnachtslied in Ruhe durch und Sie finden darin ein poetisches Lehrstück von Rechtfertigung, Opferbereitschaft und großer Erhabenheit. Ein Lied zum gesund werden. Wie macht er das, unser Gott, dass er „in Eile unsere Wunden heilt“? Wie geschieht dieses theologisch-medizinische Mirakel? Antwort: Indem er sich intensiv in uns hineinversetzt, mitfühlend und empathisch „Gottes Kind, das verbindet sich mit unserm Blute“. Das ist intimste Anteilnahme an der Menschen Geschick. Jesus wird ein Blutsbruder; gibt so viel Nähe, wie keiner sonst sie geben kann oder will. Für mich zeigt dies Bild von der Blutsverwandtschaft, wie die Geburt Jesu geradezu die genetische Voraussetzung dafür wird, dass es auf Erden so etwas wie Selbstlosigkeit und Liebe überhaupt gibt. Von sich aus wäre der Mensch wohl nicht darauf gekommen. Mit der Menschwerdung Gottes erklingt zum ersten Mal der Grundton von Solidarität und Mitgefühl in der Welt. Wo Leere und Neid waren, da regiert fortan Großherzigkeit und Fülle. Friedliches Wohlwollen, Geschenke und segensreiche Wünsche bauen jene Menschheit auf, die zuvor in Schuld, Streit und Schmerz gefangen war.

Gott geht den ersten Schritt zur Freundschaft; und es wird eine bleibende Freundschaft sein. Darum rät Paul Gerhardt zu recht: „Fasst ihn wohl, er wird euch führen, an den Ort, da hinfort euch kein Kreuz wird rühren.“ Mit diesen Gedanken wünsche ich Ihnen eine besinnliche Adventszeit, frohe Weihnachtstage und ein gesundes Neues Jahr.

Ihr Holger Milkau, Dekan

uesta volta è un inno che viene in aiuto alla mia riflessione sull’Avvento ed il Natale: “Lieto esulti il mio cuore nel tempo in cui tutti gli angeli cantano dalla gioia” e “Udite ovunque in coro risuonar: Gesù Cristo è nato!” Questa è una frase rivolta in avanti, un rinnovamento per l’umanità, è indicatrice di salvezza, speranza ed orientamento. Dio è uscito dalla sua casa celeste ed ha portato gli uomini verso la luce in un domani più felice. Le lacrime sono rimaste indietro e davanti a noi c’è un paese dove ci aspettano l’amore ed il balsamo. Questo è quello che desideriamo. Nella nostra esistenza non ci saranno più momenti pieni di odio e in cui siamo stremati dal dolore. È questo che ci dice e ci canta Paul Gerhardt, il quale aveva subito sulla propria pelle l’orrore ed il dolore della guerra dei 30 anni. Per lui che a-vrebbe avuto tutti i motivi per essere disperato, attraverso Cristo sorge una stella che dice: “Ti concedo la tua vita e con essa tutto ciò che ti fa bene.” Leggetevi con calma le strofe dell’inno di Natale di Gerhardt; vi troverete un testo didattico poetico che tratta di giustificazione, spirito di sacrificio e grande elevatezza. Un canto per guarire.

Come fa il nostro Dio a “guarire in fretta le nostre ferite”? Come avviene questo miracolo teologico-medico? Risposta: immedesimandosi in noi in maniera intensa e con empatia “il figlio di Dio si unisce al nostro sangue”. Questa è la partecipazione più intima al destino degli uomini. Gesù diventa un fratello di sangue; ci dà tanta vicinanza come nessun altro potrebbe o vorrebbe dare. Per me quest’immagine della consanguineità mostra come la nascita di Gesù diventi addirittura il presupposto genetico che sulla terra esista comunque qualcosa come l’altruismo e l’amore. Da solo l’uomo probabilmente non ci sarebbe arrivato.

Grazie all’incarnazione di Dio nel mondo risuona per la prima volta la nota fondamentale della solidarietà e dell’empatia. Laddove vi erano il vuoto e l’invidia, al loro posto regnano la generosità e la pienezza. La benevolenza pacifica, i doni ed i preziosi auguri costruiscono quell’umanità che prima era prigioniera della colpa, della lite e del dolore.

Dio compie il primo passo verso l’amicizia; e diventerà un’amicizia duratura. Per questo Paul Gerhardt consiglia giustamente: “Prendetela, vi guiderà nel luogo in cui d’ora in poi nessuna croce vi toccherà.”

Con questi pensieri vi auguro un buon Avvento, buon Natale ed un felice anno nuovo. Vi saluta cordialmente il Vostro Holger Milkau, Decano

4

Zum Nachdenken| Per riflettere

Frรถhlich soll mein Herze springen

Lucas Cranach il Vecchio, La Madonna del Pino

Zum Nachdenken | Per riflettere

1. Fröhlich soll mein Herze springen Dieser Zeit, da vor Freud' Alle Engel singen.

Hört, hört, wie mit vollen Chören Alle Luft laute ruft:Christus ist geboren!

2. Heute geht aus seiner Kammer Gottes Held, der die Welt Reißt aus allem Jammer.

Gott wird Mensch dir, Mensch, zugute.

Gottes Kind, das verbindt Sich mit unserm Blute.

3. Sollt' uns Gott nun können hassen, Der uns gibt, was er liebt Über alle Maßen?

Gott gibt, unserm Leid zu wehren, Seinen Sohn aus dem Thron Seiner Macht und Ehren.

4. Er nimmt auf sich, was auf Erden Wir getan, gibt sich an, Unser Lamm zu werden, Unser Lamm, das für uns stirbet Und bei Gott für den Tod Gnad' und Fried' erwirbet.

5. Nun, er liegt in seiner Krippen, Ruft zu sich mich und dich, Spricht mit süßen Lippen: Laßet fahr'n, o liebe Brüder, Was euch quält, was euch fehlt, Ich bring' alles wieder.

6. Ei, so kommt und laßt uns laufen!

Stellt euch ein, groß und klein, Eilt mit großem Haufen!

Liebt den, der vor Liebe brennet Schaut den Stern, der uns gern Licht und Labsal gönnet.

Paul Gerhardt, 1653

Lieto esulti il mio cuore

5

1 Lieto esulti il mio cuore nel tempo in cui tutti gli angeli cantano di gioia.

Udite, udite ovunque in coro risuonar: Gesù Cristo è nato!

2 Oggi si rivela l’eroe divino, che solleva il mondo da ogni dolore.

Dio si fa uomo, o uomo per il tuo bene.

Il figlio di Dio si unisce al nostro sangue.

3 Come potrebbe odiarci Dio, che ci dà ciò che ama al di sopra di tutto?

Dio ci dà suo figlio, dal trono del suo potere e dei suoi onori, per difenderci dalle nostre sofferenze.

4 Si fa carico di quello che abbiamo fatto sulla terra, si sacrifica per diventare il nostro agnello, l’agnello che muore per noi e, in cambio della morte, acquisisce per noi grazia e pace 5 Ora è disteso nella mangiatoia, chiama a sé me e te, parla con parole di miele: lasciate andare, cari fratelli, ciò che vi tormenta, ciò che vi manca, vi riporterò tutto.

6 Su, venite ed accorrete!

Venite, grandi e piccini, accorrete in massa!

Amate colui che arde d’amore; osservate la stella che con piacere ci dona luce e balsamo.

6

Frauennetzwerk | Rete delle Donne

Treffen des Frauennetzwerks auf Ischia vom 25.-27.10.2013 | Incontro della Rete Donne

Die Beginen: die Freiheit liebevoll heiligend Le beghine: spiriti liberi, mani amorevoli I

schia im Herbst, Villa Ciccio, ein entzückendes Hotel zum Wohlfühlen unter dem wachsamen Auge von Besitzer Peppino -seine Frau Silvia hatte „frei“, sie nahm am Seminar teil - wurde den anwesenden Frauen aus ganz Italien nicht nur jeder Wunsch augenblicklich erfüllt, die Erholung setzte sofort ein, sobald frau sich durch den kleinen liebevoll gehegten Garten - ein „Jardin Clos“, wie die Beginen sie schafften, oder Dantes Paradiesgarten - in das Thermalbecken begab und allen Alltags-und Großstadtstress weit hinter sich ließ. Dunkelbraun und modrig sieht das heilkräftige, vulkanische Wasser aus und der Effekt ist grandios.

Das reichhaltige Seminarprogramm hatte als Themenschwerpunkt „die Beginen“, präsentiert von Buchautorin Silvana Panciera. Ihr sorgsam erarbeiteter DVD zum Buch bildete den roten Faden durch den Vortrag über die erstaunliche Bewegung dieser Frauen des Mittelalters, die „die Freiheit heiligten“.

Die ersten Krankenhäuser in Europa wurden von den Beginen gegründet, sie lebten autonom, in jeder Hinsicht unabhängig von männlicher Macht, in Frauengemein-

I

FOTO: HEIDI LEHRS

schia in autunno, Villa Ciccio, un delizioso hotel dove ci si sente bene sotto l’occhio vigile del proprietario Peppino, sua moglie Silvia invece era “libera”, perché partecipava al seminario. Le donne presenti, provenienti dall’Italia intera non solo vedevano realizzato immediatamente ogni loro desiderio, ma il rilassamento iniziava non appena le donne attraversavano il piccolo giardino curato con amore, un “jardin clos”, simile a quelli creati dalle beghine, o al giardino del Paradiso di Dante, raggiungendo la vasca termale dove lasciavano dietro di loro lo stress della metropoli e della vita quotidiana. L’acqua vulcanica curativa è marrone scura e sembra putrida ma l’effetto è fenomenale.

Il ricco programma del seminario aveva come tema principale “le beghine ”, presentato dall’autrice del libro Silvana Panciera. Il suo DVD, elaborato con cura ed allegato al libro ha rappresentato il fil rouge della relazione sul sorprendente movimento di queste donne del Medioevo, che “santificavano la libertà”.

I primi ospedali in Europa sono stati fondati dalle beghine, che vivevano autonomamente in comunità di

Frauennetzwerk | Rete delle Donne

7

„Sei du die Veränderung, die du dir für die Welt wünschst.“ M. Gandhi

“Sii tu stesso il cambiamento che ti auguri per il mondo.”

M. Gandhi

schaften. Dabei hatten sie ein reges inneres und äußeres Leben: sie kümmerten sich aufopfernd um Kranke (Lepra, Pest…) und Mittellose, sorgten für die Bildung von Kindern, besonders von Mädchen, denen damals oft der Zugang zu Wissen und Bildung verwehrt blieb, und sie arbeiteten an der eigenen Selbstvervollkommnung. Aus ihrer Bewegung sind große Mystikerinnen und Dichterinnen hervorgegangen, wie Marguerite Porete, Hadwijch von Antwerpen, Mechthild von Magdeburg. Die Bewegung kam zum Erliegen, nachdem Jahrhunderte lang alles unternommen wurde, sie zu schwächen und sogar zu zerschlagen. Beginen landeten in ganz Europa im Zuge der Inquisition auf dem Scheiterhaufen, so M. Porete am 1. Juni 1310.

Von diesen tief spirituellen Frauen sind die großen theo-

donne, indipendenti in ogni senso dal potere maschile. Avevano un’intensa vita interiore ed esteriore: si occupavano con abnegazione dei malati (di lebbra, di peste…) e dei bisognosi, provvedevano all’istruzione dei bambini, soprattutto di bambine, a cui allora veniva spesso negato l’accesso all’istruzione e alla cultura e lavoravano al perfezionamento di se stesse. Dal loro movimento sono emerse grandi mistiche e poetesse, come Marguerite Porete, Hadewijch von Antwerpen, Mechthild von Magdeburg. Il movimento si spense dopo secoli in cui si era cercato con ogni mezzo di indebolirlo e persino di distruggerlo. Le beghine a causa dell’Inquisizione morirono sul rogo in tutta Europa, come M. Porete il 1 giugno 1310.

I grandi uomini teologi di quel tempo come Meister Ec-

8

Frauennetzwerk | Rete delle Donne

logischen Männer ihrer Zeit inspiriert und gelehrt worden, einer davon ist Meister Eckhard.

Viele von ihnen wurden als Ketzerinnen umgebracht, so wie Marguerite Porete, stark, erfüllt vom Heiligen Geist, in Paris auf der Place de Grève, (heute Place de l’Hôtel de Ville de Paris). Auch ihr Werk „Spiegel der einfachen Seelen“ wurde öffentlich den Flammen übergeben - zu brisant für die Inquisitoren.

Was nur beunruhigte die Machthabenden so sehr an diesen unabhängigen Frauen, im Geist, wie im Leben?

Karin Peschau, Übersetzerin des Buchs von Silvana Panciera ins Deutsche, berichtete von einer Reise nach Flandern in diesem Sommer, organisiert von einer „modernen Begine“ unserer Zeit und Herz und Motor der neuen spirituellen Bewegung in der Tradition der Beginen, sr. Brita Lieb aus Fulda. Brita gab der Übersetzerin die Gelegenheit mehrere Tage lang in ihrem Archiv zu den Beginen zu studieren und sie fand noch dazu herzliche Aufnahme im Pfarrhaus der Gemeinde.

Erst diese Reise habe ihr wirklich die Bedeutung dieser tausenden von Frauen klar gemacht. An der Reise hatten Frauen teilgenommen, die in neu entstandenen Frauenprojekten, Beginenhöfen, in Deutschland lebten, oder es in Zukunft vorhatten. Die christliche Ausrichtung der Frauen im Mittelalter, die den Wunsch in sich trugen und versuchten, diesen „ohne wenn und aber“ in ihrem Leben umzusetzen, ist den heutigen Frauen in den modernen Beginenhöfen eher fern. Die offiziellen Religionen werden im allgemeinen abgelehnt. Doch besteht ein großer Hunger nach einer neuen, weiblich ausgerichteten Spiritualität.

Im Anschluss an die Beginen hat Martina Mengels über die Porträts von „6 faszinierenden Frauen des 15. Jh.“ berichtet, “Frauen in der Zeit der Reform in Italien“, die sich durch beherztes Vorgehen in Ihrer Zeit für Unterdrückte und Verfolgte anders Glaubender einsetzten.

Prof. Giorgi, Gehirnforscher und Biologe, Ehemann von Silvana Panciera , brachte Vielen bisher unbekannte Thesen vor. Als Neurologe und Biologe untermauerte er all seine Aussagen wissenschaftlich, basierend auf neurologischen Forschungen.

Atemlos lauschten die Frauen seinen Ausführungen. Hier ein Auszug eines Textes von Prof. Piero P. Giorgi, Mitglied des Nationalen Friedenszentrums (NCPACS), der Uni-

La bellezza di un momento Il silenzio.

Chi sente la bellezza di un momento?

Tra inspirare e respirare scorre solo un soffio.

Heidrun Adriana Bomke

khard sono stati ispirati ed hanno imparato da queste donne di grande profondità spirituale.

Molte di loro sono state uccise perché considerate eretiche, come Marguerite Porete, forte e pervasa dallo Spirito Santo, giustiziata a Parigi nella Place de Grève, (oggi Place de l’Hôtel de Ville de Paris). Anche la sua opera “Lo specchio delle anime semplici” venne data alle fiamme pubblicamente, perché era troppo scottante per gli inquisitori.

Cosa inquietava così tanto i potenti di queste donne indipendenti nello spirito e nella vita?

Karin Peschau, traduttrice in tedesco del libro di Silvana Panciera, ci ha raccontato di un viaggio nelle Fiandre durante quest’estate, organizzato da una “beghina moderna” del nostro tempo, cuore pulsante e motore del nuovo movimento spirituale nella tradizione delle beghine, Brita Lieb da Fulda. Brita ha permesso alla traduttrice di studiare per svariati giorni le beghine nel suo archivio e di trovare una calorosa accoglienza nella casa pastorale della comunità.

Soltanto attraverso questo viaggio ha capito veramente l’importanza di queste migliaia di donne. Al viaggio avevano partecipato donne che vivevano, o che avevano intenzione di farlo in futuro, in nuovi progetti femminili, in beghinaggi in Germania. L’orientamento cristiano delle donne nel Medioevo che nutrivano in sé il desiderio e cercavano di realizzarlo “senza riserve” nella loro vita è piuttosto lontano dalle donne nei moderni beghinaggi.

Le religioni ufficiali vengono respinte in generale. Tuttavia esiste una grande fame di una nuova spiritualità femminile.

Prendendo spunto dalle beghine Martina Mengels ci ha parlato dei ritratti di “sei affascinanti donne del XV secolo“, “Donne nell’età della Riforma in Italia”, che si sono impegnate in maniera coraggiosa a favore degli oppressi e dei perseguitati di altri fedi.

Il prof. Giorgi, neuroscienziato e biologo, marito di Silvana Panciera, ha presentato delle tesi finora sconosciute a molti. Come neurologo e biologo ha comprovato tutte le sue affermazioni scientificamente basandosi su ricerche neurologiche.

Le donne hanno ascoltato con estrema attenzione le sue argomentazioni. Qui di seguito un estratto di un testo del prof. Piero P. Giorgi, membro del Centro nazionale per la

Frauennetzwerk | Rete delle Donne

versität von Otago, Dunedin (Neuseeland) und Mitglied des Centro Europeo von Gargnano (Brescia): “Das Ziel dieser Arbeit ist, anhand unterschiedlicher Disziplinen die zentrale Rolle der Frauen aufzuzeigen, die sie in natürlicher, kultureller, und spiritueller Hinsicht historisch gesehen für die Menschheit haben, und wie die männlich dominierte Kultur es geschafft hat, bislang jedenfalls, diese wichtige Realität zu verdecken.”

Der Autor weist darauf hin, dass “nach 6-7000 Jahren Gewalt und Ausgrenzung des Weiblichen Frauen nicht danach trachten sollten, innerhalb männlicher Machtsysteme Posten zu beziehen (ein kurzzeitiges Ziel), sondern sich ihrer Rolle innerhalb der Menschheitsgeschichte bewusst werden und ihre zentrale Stellung (und nicht Macht) zurück fordern sollten. Diese sowohl natürliche, als auch neue Stellung beinhaltet eine vergrößerte Verantwortung: das Vorantreiben und Leiten der gewaltfreien Umformung der Gesellschaften des 21. Jahrhunderts, wo die Menschen (Frauen und Männer) wieder Empathie, Solidarität und Kooperation zeigen können. Dies ist keine moralische Ermahnung, sondern ein wissenschaftlicher Hinweis, angesichts unseres drohenden Endes.”

Nach einer anregenden Diskussion bedauerten die Frauen, nicht mehr Zeit zur Verfügung zu haben, um einen weitergehenden tieferen Austausch zum Thema haben zu können.

Auch die Gelegenheit, sich in Kleingruppen auszutauschen, fehlte nicht, und die lebhaften Diskussionen zwi-

9

pace (NCPACS), dell’università di Otago, Dunedin (Nuova Zelanda) e membro del Centro Europeo di Gargnano (Brescia): “L’obiettivo di questo lavoro è quello di dimostrare attraverso diverse discipline il ruolo centrale che rivestono le donne storicamente dal punto di vista naturale, culturale e spirituale per l’umanità e come la cultura maschile dominante sia riuscita finora a nascondere quest’importante realtà.”L’autore segnala che “dopo 6-7000 anni di violenza e di emarginazione del femminile le donne non dovrebbero aspirare a rivestire delle cariche all’interno di sistemi maschili di potere (obiettivo a breve termine), ma dovrebbero diventare coscienti del loro ruolo all’interno della storia dell’umanità reclamando la loro posizione centrale (e non il potere). Questa nuova posizione naturale implica una maggiore responsabilità: portare avanti e guidare la trasformazione della società del 21. secolo in cui le persone (uomini e donne) possano nuovamente mostrare empatia, solidarietà e cooperazione.

Questa non è un’esortazione morale, ma un’indicazione scientifica, considerata la minaccia della nostra fine, Dopo una stimolante discussione le donne hanno lamentato il fatto di non avere più tempo a disposizione per poter avere uno scambio più approfondito su questo tema. Non è mancata nemmeno l’opportunità di scambiarsi le proprie opinioni in piccoli gruppi e le vivaci discussioni fra donne hanno prodotto i seguenti risultati:le donne del passato che ci sono state presentate durante questo

10

Frauennetzwerk | Rete delle Donne

schen den Frauen brachten folgende Ergebnisse: Die Frauen der Vergangenheit, die an diesem Wochenende vorgestellt worden waren, haben uns Frauen, auch Frauen christlicher Gemeinden, viel zu sagen. Wenn es ihnen damals möglich war (selbst wenn die von M. Mengels vorgestellten Frauen privilegierten sozialen Klassen angehörten), sich auf die Seite Verfolgter zu stellen, so ist es unsere Pflicht, dies auch heute zu tun, in einer Welt, in der das Unrecht viele Opfer fordert. Allerdings betonten einige Frauen die Wichtigkeit der Achtsamkeit in unserem Leben und der Meditation.

Dazu ein Gedicht von Heidrun Adriana Bomke,“La bellezza di un momento.” (s. Box) Zum Gewahrwerden des Augenblicks mit all seinen Möglichkeiten! Unseren Möglichkeiten der Achtsamkeit und Bewusstwerdung!

Dabei wurde die Aussage M.Gandhis als richtungsweisend angesehen:„Sei du die Veränderung, die du dir für die Welt wünschst.”

Es ist undenkbar, dass das schöpferische Prinzip männlich sein soll. Einige Frauen äußerten ihr Unbehagen angesichts eines „Gott Vaters“. Vielleicht auch angeregt durch den Vortrag von Prof. Giorgi, wurde der Wunsch laut, die weibliche Natur Gottes ins Licht zu rücken, auch in der evangelisch-lutherischen Kirche. Zwar sei Luther ein „Kind seiner Zeit “ gewesen, doch seine Bemerkungen über Frauen (im Internet auffindbar), lassen nicht gerade Hochachtung gegenüber dem weiblichen Geschlecht erkennen, und mit den Augen Luthers, als Sohn seiner Zeit schrieb er seine Übersetzung der Bibel und seine theologischen Texte. Eine wahrhaft große Arbeit wurde in den 90er Jahren geleistet, von einem Gremium von Frauen und Männern, darunter TheologInnen, mit ihrer Übersetzung der Bibel in gendergerechter Sprache.

Auch die Kunst kam nicht zu kurz, die Dichterin Adriana Heidrun Bomke schenkte den Teilnehmerinnen einige ihrer tiefsinnigen und berührenden Gedichte. Katharina „Karagöz“ Peschau hatte aus Abfallmaterialien die Statue einer Begine geschaffen und für das Seminar zur Verfügung gestellt. Aus vom Meer glatt geschliffenen Keramikscherben baute Karin Peschau einen Beginenhof dazu (s. Foto). Wie immer, wenn Frauen Abschied nehmen, nach einer intensiven und berührenden Arbeit miteinander, umarmten und drückten sich die Frauen.

Karin Peschau

week-end hanno molto da dire a noi donne, anche a noi donne delle comunità cristiane. fra il nord ed il sud, fino al prossimo incontro. Per percepire il momento e tutte le sue possibilità! Le nostre possibilità di attenzione e presa di coscienza!

Per far questo l’affermazione di M. Gandhi viene considerata determinante: “Sii tu stesso il cambiamento che auspichi per il mondo”. È impensabile che il principio creativo debba essere maschile. Alcune donne hanno espresso il loro disagio nei confronti di un “Dio padre”. Forse stimolate anche dalla relazione del prof. Giorgi, hanno espresso il desiderio di mettere in luce la natura femminile di Dio, anche nella Chiesa evangelica-luterana. Certamente Lutero è un “figlio del suo tempo” e le sue osservazioni sulle donne (che si possono trovare in internet), non fanno proprio riconoscere un’alta considerazione del genere femminile e con i suoi occhi, in quanto figlio del suo tempo, Lutero ha scritto la sua traduzione della Bibbia ed i suoi testi teologici.

Un grandissimo lavoro è stato fatto negli anni ’90 da un gruppo di donne e uomini, fra cui teologhi e teologhe, con la loro traduzione della Bibbia in una lingua rispettosa del genere.

Anche l’arte ha avuto la sua parte, la poetessa Adriana Heidrun Bomke ha donato alle partecipanti alcune delle sue profonde e commoventi poesie. “Karagöz”, nome d’arte di Katharina Peschau, con materiali di scarto ha creato la statua di una beghina e l’ha messa a disposizione per il seminario. Con i cocci di ceramica levigati dal mare, Karin Peschau ha costruito un beghinaggio (vedi foto).

Come sempre, quando le donne si salutano, dopo aver lavorato insieme in maniera intensa e toccante, si abbracciano.

Karin Peschau

ELKI | CELI

ELKI-Reise nach Wien und Ungarn

11

Viaggio CELI a Vienna e in Ungheria

Ospiti di una grande famiglia

Gäste in einer Großfamilie

Györ | Györ - Foto di/von Ulrich Eckert

ÉRÖS VÁR A MI ISTENÜNK (Ein feste Burg ist unser Gott)

D

iese Anfangsworte des berühmten Luther-Liedes stehen über jedem Eingang evangelischer Kirchen in Ungarn, wobei in Ungarn „evangelisch“ gleich “lutherisch“ bedeutet. Die Reformierten, die in Ungarn zahlreicher als die Lutheraner sind, bezeichnen sich als Calvinisten.

Dies und vieles mehr erfuhren wir auf der ELKI-Reise nach Wien und Ungarn - wir: 2 Triester Gemeindemitglieder, der ehemalige Triester Pfarrer Patzelt und seine Frau sowie 4 Mailänder. Überall bereiteten uns Pfarrer, Kirchenvorstands- und Gemeindemitglieder einen interessanten und gastfreundlichen Aufenthalt.

Es begann in Wien mit dem Treffen des Pfarrers der Stadtkirche, der ehemaligen katholischen Habsburger Hofkirche, die den Lutheranern nach dem Toleranzedikt von 1781 durch Maria Theresias Sohn Joseph II.

ÉRÖS VÁR A MI ISTENÜNK (È forte rocca il nostro Signore)

Q

ueste parole iniziali del famoso inno di Lutero si trovano sopra l’ingresso di ogni chiesa evangelica in Ungheria – dove „evangelico“ sta per „luterano“. I riformati, infatti, in Ungheria più numerosi dei luterani, si definiscono come calvinisti.

Abbiamo appreso questo e altro durante il viaggio CELI a Vienna e in Ungheria – noi: 2 membri della comunità di Trieste, l’ex-pastore triestino Patzelt con moglie, e 4 milanesi. Dappertutto pastori, membri delle comunità e consiglieri di chiesa ci hanno reso possibile un soggiorno interessante e molto ospitale.

La prima tappa era l’incontro con il pastore della Stadtkirche a Vienna, ex-chiesa cattolicissima della corte asburgica che Giuseppe II, figlio di Maria Teresa, aveva lasciato dopo il suo Editto di Tolleranza del 1781

12

ELKI | CELI

überlassen wurde, und ging weiter mit einem "lutherischen" Rundgang, auf dem uns der österreichische Bischof Dr. Bünker begleitete.

Am Tag darauf erlebten wir in Györ in der "Insula Lutherana", das zusammen wirken mit großem Engagement von Kirche, Kindergarten, Schule bis zum Abitur und Altesheim. Der zuständige Bischof Szemerei, 2012 Gast der ELKI-Synode in Rom, empfing uns in seinem Amt und berichtete über seinen Aufgabenbereich, anschließend führte er uns durch die Stadt.

Nachmittags besichtegten wir di e Benediktinerabtei Pannonhalma.

In Gyöngyös am Fuß des Matra-Gebirges trafen wir in der kleinen Kirche die Pfarrerin mit ihren Gemeindemitgliedern, wo wir sangen und beteten bevor wir zu hausgemachter Torte und köstlichem Wein eingeladen wurden - wie Gäste in einer Großfamilie. Dann besuchten wir die barocke Franziskanerkirche und statteten dem reformierten Pfarrer einen Besuch ab. Auf der Weiterfahrt genossen wir eine Weinprobe im weltberühmten Tokaj-Gebiet.

Am 1. September nahmen wir am Gottesdienst in der beeindruckenden Haupt-Kirche von Nyíregyháza teil. Unsere Gruppe war durch Lesungen auf deutsch und italienisch mit einbezogen; und obwohl wiur sonst nichts verstanden, übertrug sich die festliche Beteiligung der Gemeinde auf uns. Das Abendmahl mit Oblate und Wein, kniend eingenommen wurde zu unserem Erstaunen nach dem Hauptgottesdienst gefeiert.

Ein weiteres Highlight war die Besichtigung von Debrecen, der Hochburg der reformierten Kirche Ungarns, wo wir auch Generalbischof Dr. Bölcskei treffen konnten.

In Erlau (Eger) empfing und führte uns ein Gemeindemitglied unterstützt durch einen deutsch sprechenden Katholiken. Die kleine Gemeinde überlebt dank ihrer Kontakte zu Gemeinden in Finnland und in Norwegen.

ai luterani; poi abbiamo proseguito con il vescovo austriaco dr.

Bünker che ci ha regalato una visita guidata “luterana” .

L’indomani abbiamo toccato con mano, nell’”Insula Lutherana” di Györ in Ungheria, l’impegno che anima le scuole (dalla scuola per l’infanzia fino alla maturità) e la casa di riposo situate attorno alla chiesa. Il vescovo Szemerei, responsabile della zona, nel 2012 ospite del sinodo CELI a Roma, ci ha accolti nel suo ufficio e ci ha mostrato il suo ambito lavorativo, per poi farci vedere la città. Abbiamo anche visto la vicina abbazia benedettina di Pannonhalma.

Nella piccola chiesa di Gyöngyös ai piedi della montagna Matra abbiamo incontrato la pastora con i membri della comunità, e abbiamo cantato e pregato prima di essere invitati a gustare torte fatte in casa e ottimo vino, come ospiti di una grande famiglia. Dopo ci hanno accompagnato alla chiesa francescana barocca e abbiamo fatto viSopron - Foto: Ulrich Eckert sita al pastore riformato. Strada facendo, abbiamo poi avuta una bellissima degustazione di vini nella zona di Tokaj, di fama mondiale.

Il 1° settembre abbiamo partecipato al culto nell’impressionante chiesa principale di Nyíregyháza. Il nostro gruppo era coinvolto con letture in tedesco e in italiano; e anche se non abbiamo capito nient’altro, la festosa partecipazione della comunità ci ha contagiato. La Santa Cena è stata celebrata in modo particolare: ricevendo l’ostia e il vino in ginocchio, dopo la fine del culto principale.

Un ulteriore highlight è stata la visita a Debrecen, roccaforte della chiesa riformata in Ungheria, dove abbiamo potuto incontrare il vescovo generale dr. Bölcskei.

Ad Eger ci ha accolto e guidato un membro della comunità, aiutato da una persona cattolica che sapeva il tedesco. La piccola comunità sopravvive grazie ai suoi contatti con comunità in Finlandia e in Norvegia.

ELKI | CELI

EINDRÜCKE DER ELKI-REISE

IMPRESSIONI DEL VIAGGIO CELI

“Verwandten”-Besuch

In visita ai “parenti”

tellen Sie sich vor, überall auf der Welt … sagen wir in Europa, einige alte Freunde oder Verwandte zu haben und sie spontan besuchen zu wollen …

Es war nicht ganz so, aber fast – zumindest mir kam es so am Ende der Studienreise nach Österreich und Ungarn vor. Mehr als eine Studienreise schien es mir die Begegnung mit Menschen gewesen zu sein, die mir zwar„fremd“ waren, die ich aber sofort als Freunde empfand.

Von Anfang an spürte ich ganz stark, dass ich mich wohl fühlte; daher fielen die Mühen stundenlanger Übersetzungen in drei Sprache und die Kleinbusfahrten im Schildkrötentempo gar nicht mehr ins Gewicht. Grüne Hügel, viele Weinberge, kleine saubere und ordentliche Städte, viele evangelische Kirchen – jede auf ihre eigene Weise eingerichtet.

S

Vielleicht werden wir diese Menschen nie wieder sehen; aber im Grunde genommen gibt es im Leben von uns allen doch immer irgendeinen weit entfernten alten Freund oder Verwandten, den man irgendwann einmal wieder besuchen wird. Wer weiss?

Donatella Alfarano, Mailand

Unsere letzte ungarische Station war Sopron mit seinen römischen Spuren. Auch hier wurden wir herzlich empfangen und über die Geschichte der Lutheraner unterrichtet, während Pfr. Eckert hier wie zuvor ueber die ELKI berichtete. Nach einem Stadtrundgang begleiteten uns zwei Gemeindemitglieder an den ungarischen Teil des Neusiedler Sees und an die Stelle, an der am 19. August 1989 das Paneuropäische Picknick stattfand und ungarische Grenzsoldaten es ca. 2000 Bürgern der damaligen DDR erlaubten zu fliehen. In Erinnerung an dieses Ereignis und an viele Flüchtlinge, die es nicht in die Freiheit geschafft hatten, sangen und beteten wir, Hand in Hand in einem Kreis stehend - für uns alle ein bewegender Augenblick.

In Wien trennte sich unsere Gruppe, mit der Absicht, bei einem Nachtreffen das Erlebte Revue passieren zu lassen. Herzlichen Dank dem Ökumenebüro der lutherischen Kirche in Ungarn, unserem Dekanat und Pfr. Eckert!

Georgia Probst, Mailand

mmaginate d’avere sparsi per il mondo, vabbè diciamo Europa, un po’ di vecchi amici o di vecchi parenti e all’improvviso decidiate d’andarli a trovare... non dico che sia andata proprio così ma quasi o quanto meno questa è stata la sensazione che ho provato alla fine del viaggio-

I

13

studio Austria-Ungheria. Più che un viaggio studio a me è sembrato l’incontro con persone che sì in effetti ti erano “estranee” ma che in realtà le hai subito considerate amiche.

La sensazione di sentirmi a mio agio praticamente subito è stata forte e la fatica di ore di traduzione in tre lingue, i percorsi in pulmino ad una velocità degna di una tartaruga passavano subito in secondo piano. Colline verdi, tanti vigneti, piccole città pulite e ordinate, tante chiese protestanti ognuna impostata e arredata in maniera diversa.

Magari non li incontreremo più ma in fondo nella vita di ciascuno di noi c’è sempre un parente o un vecchio amico lontano da andare prima o poi a trovare, quindi chi può dirlo?

Donatella Alfarano, Milano

L’ultima tappa ungherese era Sopron con le sue vestigia romane. Anche qui siamo stati accolti con grande cordialità e abbiamo appreso la storia dei luterani, mentre soprattutto il past. Eckert, qui come altrove, ha parlato sulla CELI. Dopo la visita della città, due membri della comunità ci hanno accompagnati al lato ungherese del Lago di Neusiedl (Fertö) e sul posto in cui il 19 agosto 1989 ebbe luogo il “picnic paneuropeo”, quando le truppe di confine ungheresi permisero a ca. 2000 cittadini dell’allora DDR di fuggire. Ricordando questo evento ma anche i tanti fuggiaschi che non erano riusciti a raggiungere la libertà, abbiamo cantato e pregato, mano per mano in un cerchio – per noi tutti un momento commovente.

A Vienna il nostro gruppo si è sciolto, con l’intenzione di rivedersi non troppo in là per far passare in rassegna quanto sperimentato. Grazie di cuore all’Ufficio ecumenismo della chiesa luterana ungherese, al nostro decanato e al past. Eckert!

Georgia Probst, Milano

14

ELKI | CELI

Auf dem Weg zum 500. Jahrestag der Reformation

Verso il V centenario della Riforma

Ein neues Evangelium für 2017

Un nuovo Vangelo per il 2017

ie Bibelgesellschaft für Großbritannien und das Ausland und die a Società Biblica Britannica e Forestiera e la Società Biblica in ItaItalienische Bibelgesellschaft (SBI) planen anlässlich des 500jählia (SBI) prevedono, per il 31 ottobre 2017, 500° anniversario della rigen Reformationsjubiläum eine neue Übersetzung des Neuen TeRiforma protestante, la pubblicazione del Nuovo Testamento e dei Salstaments. Am 31. Oktober 2017, am 500. Jahrestag der lutherischen Remi e, per il 2023, la pubblicazione dell’intera Bibbia in una nuova traformation, sollen das Neue Testament und die Psalmen und 2023 dann duzione in italiano. Lo annuncia Eric Noffke, presidente della Sociedie ganze Bibel in einer neuen italienischen Fassung herausgegeben tà Biblica in Italia, in una lettera rivolta alle comunità evangeliche, werden. Bekanntgegeben wurde dieses Projekt am diesjährigen Rein occasione della scorsa ricorrenza della Domenica della Riforma. formationssonntag von Eric Noffke, dem Präsidenten der ItalieniEric Noffke spiega: «Il metodo che vorremmo seguire, già illustrato schen Bibelgesellschaft, in einem Schreiben an die evangelischen Geagli esecutivi delle Chiese evangeliche, è il più corale fin dalla partenza, meinden. «Die für diese Übersetzung von uns vorgesehene Methode perché vede coinvolto un gruppo di traduttori, consulenti e revisori scelti nel mondo dell’evangelismo italiano per fare una traduzione wurde den ausführenden Gremien der Evangelischen Kirchen bereits fedele alla lettera dei testi biblici e in una lingua moderna, sotto la vorgestellt und erläutert. Bei dieser Herangehensweise wird von Anguida della Società Biblica Britannica e Forefang an eine Gruppe von Übersetzern, Beratern stiera e dei suoi esperti.» und Korrekturlesern mit einbezogen, die aus dem Noffke ricorda che «il grande merito dei RiUmfeld der Evangelischen Kirchen in Italien formatori, a cominciare da Martin Lutero, fu stammen. Diese werden unter der Leitung der quello di richiamare la cristianità alla sua Bibelgesellschaft für Großbritannien und das fonte, a Cristo, alla Parola di Dio fatta carne, la Ausland und deren Experten mit einer getreucui unica testimonianza autorevole si trova nelen Übersetzung der Bibeltexte in eine moderne le Sacre Scritture e nel Nuovo Testamento.»

Sprache beauftragt», so Eric Noffke. Noffke weist Il progetto, cui possono aderire chiese, comudarauf hin, dass «es seit Martin Luther das gronità e anche singoli credenti, intende offrire ße Verdienst der Reformatoren war, das Christentum auf seine Quelle, auf Christus, auf das «una nuova traduzione della Bibbia, che sia fleischgewordene Wort Gottes, zu verweisen, desespressione della comunione delle Chiese Erste Ausgabe (1607) der Diodati-Bibel, sen einzig maßgebliches Zeugnis in den Heiligen evangeliche, sovente divise, ma sempre unite die erste evagelische Übersetzung in Italien. | Prima edizione della Bibbia Diodati (1607), Schriften und im Neuen Testament zu finden ist.» nel riconoscere, in quelle pagine, l’unico fonprima traduzione protestante in Italia.

Das Projekt, an dem Kirchen, Gemeinden und damento della nostra fede.» Il progetto rapauch einzelne Gläubige teilnehmen können, presenta una novità per l’Italia perché, osserhat «eine neue Übersetzung der Bibel zum Ziel, die Ausdruck der Geva Noffke, «la Bibbia protestante in italiano è legata al nome di un meinschaft der Evangelischen Kirchen ist. Diese sind zwar häufig gesingolo traduttore geniale, Giovanni Diodati, sebbene successivamente teilter Meinung, stimmen aber stets darin überein, dass die Bibel das sia stata riveduta e aggiornata.»La nuova traduzione della Bibbia è soeinzig verbindliche Fundament unseres Glaubens darstellt». Das Prostenuta finanziariamente anche dalla CELI. jekt stellt eine Neuigkeit für Italien dar, weil, so Noffke, «die protestantische Bibel in ihrer italienischsprachigen Fassung, trotz späterer Überarbeitung, eng mit dem Namen eines einzigen, genialen Übersetzers, Giovanni Diodati, verknüpft ist.» Diese neue Übersetzung der Bi-

D

bel wird auch von der ELKI finanziell unterstützt.

L

ELKI | CELI

15

Internationales Sommerjugendcamp 2013 | Campo internazionale estivo dei ragazzi 2013

Entdeckungsreise in Bayern und Ligurien Viaggio di scoperta tra Baviera e Liguria Z

um zweiten Mal veranstaltete nun die Chiesa Cristiana Protestante in Milano (CCPM) ein für junge Leute überaus attraktives und unterhaltsames Camp.

Dieses Jahr sollte es aber nicht nur eine Woche dauern, sondern sich insgesamt auf 15 Tage erstrecken. Obendrein war es diesmal als interkulturelles Lager organisiert, das heißt, als Austausch und als Begegnung zwischen der Evangelischen Jugend im Dekanat Weilheim in Oberbayern (vertreten durch Diakonin Ilona Schuhmacher) und der Evangelischen Jugend in der Mailänder Gemeinde (vertreten durch Pfarrer Robert Maier)!

Wir waren 17 Jugendliche im Alter zwischen 14 und 17 Jahren, Deutsche und Italiener, hochmotiviert und voller Energie im Blick auf das Kennenlernen der anderen Kultur.

Die ersten 7 Tage verbrachten wir in einer Hütte am Rande des Bayerischen Waldes, während wir in der zweiten Woche in Taggia wohnten, einem historischen Städtchen des späten Mittelalters in Ligurien.

Es waren für alle Teilnehmer zwei bewegende und

P

er la seconda volta la Chiesa Cristiana Protestante in Milano (CCPM) ha organizzato un divertentissimo campo estivo per ragazzi.

Quest’anno, però, non solo è durato una settimana in più (2 settimane in tutto), ma era anche interculturale: uno scambio e un incontro tra la Gioventù Evangelica del Decanato Weilheim in Alta Baviera (rappresentato dalla diacona Ilona Schuhmacher) e quella della comunità di Milano (rappresentata dal pastore Robert Maier)!

Eravamo 17 ragazzi, di età compresa tra i 13 e i 17 anni, tedeschi e italiani, pieni di energia ed iniziativa, pronti ad approfondire le conoscenze dell’altra cultura.

Abbiamo passato i primi sette giorni in una baita ai margini del Parco Nazionale della Foresta Bavarese e gli altri a Taggia, paesino storico, tardomedioevale, in Liguria.

Per tutti i partecipanti, sono state due settimane movimentate e molto divertenti. Tra altro, abbiamo visitato le città di Passau, Sanremo (accolti cordialmente come ospiti al culto della locale Comunità Luterana) e Ventimiglia.

Abbiamo fatto una gita in canoa piena d’imprevisti av-

Taggia

Street dance in / a Passau

16 ELKI | CELI

Kanutour auf der Moldau | Gita in canoa sulla Moldava

JUGENDCAMP 2014 Im kommenden Jahr ist bereits die Fortsetzung des internatuionalen Jugendcamps angedacht.

Wieder in der zweiten Augusthälfte.

Diesmal wird voraussichtlich die erste Woche in Riderau am Ammersee stattfinden, und die zweite – „wie gewohnt“ im Convento San Domenico di Taggia Ligurien. Genaue Infos und Ausschreibungen folgen für die Insieme-Ausgabe Februar-Mär.z.

CAMPO GIOVANI 2014 Si pensa già a continuare il campo internazionale l’anno prossimo; di nuovo, nella seconda metà di agosto.

La prima settimana sarà probabilmente a Riderau sul lago Ammersee e la seconda, “come al solito”, nel Convento di S. Domenico di Taggia. Per informazioni e iscrizioni rimandiamo al numero di febbraio-marzo di Miteinander/Insieme.

sehr unterhaltsame Wochen: Unter anderem haben wir die Stadt Passau besucht. Wir waren in San Remo (dort herzlich empfangen als Gäste im Gottesdienst der Lutherischen Gemeinde) und in Ventimiglia. Wir haben eine Kanutour voller abenteuerlicher Zwischenfälle im nahegelegenen Tschechien unternommen; unter anderem mussten einige dabei ein unfreiwilliges Bad im eisigen Wasser der Moldau nehmen. Wir unternahmen eine Exkursion in den Nationalpark „Bayerischer Wald“ und nach Montalto Ligure in Ligurien, einem mittelalterlichen Dorf, auf dem Gipfel eines Hügels gelegen, das mit seinen zahllosen Gassen einem wahren Labyrinth gleichkommt. Und natürlich nicht zu vergessen ist unser Grillabend, Singen zur Gitarre am Lagerfeuer, Baden in den bayerischen Seen und im ligurischen Meer sowie ein italienischer Kochkurs.

Darüber hinaus haben wir auf dringende Anfrage der deutschen Jugendlichen mit viel Einsatz ihnen einige Italienischlektionen gegeben. Im Gegenzug lehrten sie uns Bayerisch.

Die sehr gute Planung und Durchführung, die Kreativität dabei und die angenehme Atmosphäre der Freizeit hätte es nicht gegeben, wenn nicht unsere sympathischen und wirklich witzigen Jugendleiter aus Bayern mit dabei gewesen wären. Schon im letzten Jahr beim ersten Jugendcamp im Sommer haben wir bemerkt, welche wichtige Rolle die „Jugendleiter“ (ausgebildete, ehrenamtliche Jugendmitarbeiter, die Verantwortung übernehmen) einnehmen bei der Aufgabe Jugendliche und Kinder für die entsprechenden Angebote von Seiten der Kirche zu gewinnen und zu motivieren.

Zu diesem Zweck wurde auch durch Pfarrer Robert Maier der „Trainee-Kurs“ in unserer Gemeinde in Mailand ins Leben gerufen. Ein Kurs, an dem auch wir teilnehmen.

Er dient dem Ziel, neue Jugendmitarbeiter auszubilden.

So wollen auch wir dazu beitragen, weitere Jugendliche zum Mitmachen zu gewinnen und damit eine neue Tradition und eine neue kirchliche Kultur zu gründen, die auf der Partizipation (verantwortlichen Beteiligung) der Jugendlichen in unserer Gemeinde aufbaut!

Anna Marchesi, Laura Talenti

venturosi nella vicina Repubblica ceca. C’è stato anche qualche bagno involontario nelle gelide acque del fiume Moldava. Abbiamo fatto un’escursione nel Parco Nazionale della Foresta Bavarese e a Montalto Ligure in Liguria, paesino medioevale, sulla cima di una collina, che somiglia ad un labirinto di vicoli. E da non dimenticare la grigliata, le chitarrate intorno al falò, i bagni nei laghi bavaresi e nel Mar Ligure e le lezioni di cucina italiana.

Inoltre, a grande richiesta dei ragazzi tedeschi, ci siamo impegnati ad organizzare qualche lezione di italiano, che hanno contraccambiato insegnandoci il dialetto bavarese.

L’ottima organizzazione, la creatività e la piacevole atmosfera non sarebbero state le stesse se non fosse stato per i nostri simpatici e divertenti animatori (Jugendleiter) bavaresi. Già l’anno scorso, durante il primo campo estivo, ci siamo resi conto che la figura dello “Jugendleiter” (collaboratore volontario, fornito di determinate responsabilità) è fondamentale per incoraggiare ragazzi e bambini a partecipare alle iniziative proposte dalla chiesa.

Per questo il pastore Robert Maier ha introdotto, nella nostra comunità a Milano, il corso “Trainee”, per formare nuovi animatori giovanili.

Vogliamo riuscire a coinvolgere nuovi ragazzi ed introdurre una nuova tradizione e una nuova cultura ecclesiale, che preveda la partecipazione dei giovani nella nostra comunità!

Anna Marchesi, Laura Talenti

Eine Maßnahme der Evangelischen Jugend im Dekanat Weilheim und der Gioventù Evangelica della Chiesa Cristiana Protestante in Milano gefördert durch Un’attività della Gioventù Evangelica della Chiesa Cristiana Protestante in Milano e della Evangelische Jugend im Dekanat Weilheim promossa dal

Auf den Spuren von Römern, Fischern und Bischöfen Elba entdecken!

Famileinfreizeit | Campo estivo per famiglie

17

Sulle tracce dei Romani, vescovi e pescatori!

Alla scoperta dell’isola d’Elba!

Campo estivo 2013/Familienfreizeit 2013

A

uf Entdeckertour nach Elba: Geheimnisvollen Spuren folgen, Schätze heben, Strände erobern, Geschichten erleben. Vom 23.- 30.

August 2014 ist auf der Familienfreizeit der ELKI so manches Abenteuer zu bestehen. Täglich werden wir nach dem Frühstück mit einem Morgenkreis starten, anschließend locken der Strand, die Natur und anderes Sehenswertes der Insel. Auf der Freizeit, die offen ist für große und kleine Familien, Alleinerziehende, aber auch Großeltern mit Enkeln und weitere Reiselustige, gibt es neben vielen Entdeckungen in der Gruppe auch Zeit für eigene Erkundungen.

Wir werden in Meeresnähe in dem Gästehaus der Waldenserkirche in dem kleinen Dörfchen Rio Marina zu Gast sein.Die Anfahrt wird selbst organisiert. Für Unterkunft und Halbpension (mittags Lunchpaket) in Familienzimmern bezahlen Erwachsene 370 Euro, Kinder ab 5 Jahre 160 Euro, Kinder von 1-5 Jahre 140 Euro, ab dem 3. Kind 80 Euro. Die Fahrt wird von der ELKI bezuschusst.

Die Leitung haben die Pastoren Bernd Prigge (Venedig), Ulrike Hesse und Uwe Habenicht (Ispra-Varese).

Weitere Infos und Anmeldebögen folgen.

S

arà l’occasione per seguire tracce segrete, trovare tesori, scoprire spiagge e vivere storie. Per il campo estivo per famiglie sull’isola d’Elba abbiamo previsto il periodo dal 23 al 30 agosto 2014. Ogni giorno, dopo la colazione, inizieremo con un incontro, poi ci apriremo alla spiaggia, alla natura e alle altre bellezze. Per il tempo libero di grandi e piccole famiglie, di genitori single, di nonni con nipoti e di amanti dei viaggi ci sarà anche il tempo per le proprie esplorazioni accanto alle scoperte in gruppo.

Saremo ospiti della foresteria della Chiesa Valdese nel paesino di Rio Marina, a 5 minuti a piedi dal mare. Ognuno organizzerà il proprio viaggio personalmente. Per pernottamento e trattamento di mezza pensione, gli adulti pagheranno circa 370 euro, bambini a partire da 5 anni 160 euro, bambini fino a 4 anni 140 euro, il terzo bambino 80 euro. Il campo famiglia viene sostenuto dalla CELI.

Il campo estivo viene organizzato dai pastori Bernd Prigge (Venezia), Ulrike Hesse e Uwe Habenicht (Ispra-Varese).

Ulteriori informazioni e il modulo d’iscrizione seguiranno.

18

Aktuelles | Attualità

Offene Tür für die Biennale in Venedig Venezia, aperto per Biennale Der Tizian des segnenden Christus diente als Basis für die Ausstellung der Malerin Caroline von Grone

Il Cristo benedicente di Tiziano ha fatto da base alla mostra della pittrice Caroline von Grone

ie Stadt, Freunde, die wir dort schon gewonnen haben, und natürlich die evangelische Gemeinde in der Lagunenstadt haben uns wieder gerufen. Die Einladung, die uns per Mail ins Haus flatterte, auch in diesem Sommer wieder als Aufsicht in der evangelischen Kirche anlässlich der Öffnung während der Biennale eine Woche in Venedig zu verbringen, war angesichts unserer wunderbaren Erfahrungen vor zwei Jahren einfach unwiderstehlich. Wir meldeten uns an, und der Zufall wollte es wieder, dass die beiden Bozner Teams, Claudia und Bernard sowie Ingeborg und Adi, zwei aufeinander folgende Augustwochen in Venedig weilten.

a città, gli amici che abbiamo già acquisito, e naturalmente la comunità evangelica della città lagunare ci hanno chiamato nuovamente. L’invito, che ci è arrivato a casa via mail, a passare anche quest’estate una settimana a Venezia come custodi della chiesa evangelica, in occasione dell’apertura della Biennale, vista l’esperienza meravigliosa di due anni fa risultava semplicemente irresistibile. Ci siamo iscritti ed il caso ha voluto che ci fossero ancora, per due settimane consecutive in agosto, i due gruppi di Bolzano: Claudia e Bernard e Ingeborg e Adi.

Fünf Tage Kirche „hüten“

La vecchia "scuola", sede della comunità evangelica di Venezia, ha 200 anni, ma a Venezia si registra la presenza di cristiani evangelici già da 500. È la comunità luterana più antica d’Italia. A maggio di quest’anno è stato celebrato l’anniversario. Purtroppo, solo fuori delle mura, dato che la ricostruzione del tetto, crollato l’anno scorso per il terremoto dell’Emilia Romagna, era ancora in corso. Siamo stati per così dire tra i primi che hanno avuto il permesso di salire al piano superiore. In occasione della Biennale, la chiesa è stata riaperta ai visitatori per cinque giorni alla settimana. Nell’ambito della 55a Mostra d’arte internazionale, l’esposizione locale della pittrice di Amburgo Caroline von Grone ha tematizzato la fragile situazione dell’uomo di oggi, prendendo come base il Cristo benedicente di Tiziano. Dal martedì alla domenica il nostro compito è stato quello di fornire informazioni ai visitatori della chiesa sulla storia e la vita della comunità evangelica a Venezia e in Italia, sui retroscena dell’ingresso in questa chiesa, che un tempo era cattolica, così come sui capolavori che contiene. Un compito appassionante, perché anche questa volta l’interesse è stato grande. C’è stato un gran numero di visitatori provenienti dall’Asia e dal Sudamerica, preva-

D

200 Jahre ist die alte "scuola" das Heim der Evangelischen Gemeinde Venedig, aber schon seit 500 Jahren gibt es in Venedig evangelische Christen. Sie ist die älteste lutherische Gemeinde Italiens. Erst im Mai war das Jubiläum gefeiert worden. Leider außerhalb der eigenen Mauern, da die Rekonstruktion der Decke, die im vergangenen Jahr nach dem Beben in der Emilia-Romagna heruntergestürzt war, noch in vollem Gange war. Wir gehörten sozusagen zu den Ersten, die wieder Zutritt zum oberen Geschoss erhielten. Anlässlich der Biennale wurde die Kirche wieder an fünf Tagen der Woche für die Besucher geöffnet. Im Rahmen der 55. Internationalen Kunstausstellung thematisierte das ortsbezogene Ausstellungskonzept der Hamburger Malerin Caroline von Grone die fragile Situation des Menschen heute, als Basis diente der Tizian des segnenden Christus.

Von Dienstag bis Sonntag war es unsere Aufgabe, den Besuchern der darüber liegenden Kirche Auskunft über die Geschichte und das Leben der Evangelischen Gemeinde in Venedig und Italien, die Hintergründe des Einzugs in

L

Cinque giorni di “custodia” della chiesa

dieses ehemals katholische Gotteshaus sowie die enthaltenen Kunstwerke zu geben. Eine spannende Aufgabe, denn groß war auch dieses Mal das Interesse. Besonders auffallend waren die vielen, vor allem jungen Besucher aus Asien und Südamerika. Aber auch Venezianer selber, die noch nie das Gotteshaus gesehen hatten, und viele Italiener kamen hinauf, manchmal nur, um einen Moment zu rasten, andere um Cranachs Luther-Portrait und den Tizian zu sehen.

Leider kein sonntäglicher Gottesdienst Die meisten blieben erstaunt länger. Gut, dass auf den Bänken ausreichend mehrsprachiges Informationsmaterial lag, oft war der Andrang fast zu groß. Ein besonderer Moment war, als ein Pfarrer und Organist aus Philadelphia nach der Orgel fragte, und als ihm erklärt wurde, die Orgel sei von Kaiser Wilhelm II. im Jahr 1896 gestiftet worden und er die Erlaubnis bekam, sie auch zu spielen, strahlte er vor Freude. Er spielte hinreißend. Das Orgelspiel bei offener Kirchentür zog zahlreiche Besucher an. Die Kirche füllte sich mit Menschen.

Nicht nur die Besucher waren fasziniert, am glücklichsten war er selber, auf diesem Instrument gespielt zu haben.

Wie schon vor zwei Jahren nahmen viele Besucher mit Bedauern zur Kenntnis, dass es in den Sommermonaten in der Lagunenstadt keinen sonntäglichen Gottesdienst gibt. Gerne wären sie gekommen! Vielleicht könnte in Zukunft doch überdacht werden, ob nicht, wie in vielen anderen Gemeinden, auch in Venedig ein Urlaubsseelsorger diesen Dienst versehen kann.

Und ein weiterer Hinweis liegt uns am Herzen. Die Rekonstruktion der Kirchendecke hat der Gemeinde Kosten von über 200.000 Euro verursacht, die nur teilweise gedeckt sind. Am Eingang der Kirche steht ein sehr originell gestalteter Spendenbehälter. Nur ohne Informationen mit Fotodokumentation, die zeigt, welche enormen Schäden das Beben im vergangenen Jahr am Gebäude verursacht hat, wird dieser kaum gefüllt.

Doch die Gelder müssen fließen um der kleinen Gemeinde zu helfen. Vielleicht könnte auch eine erneute Kollekte in den italienischen Gemeinden dazu beitragen.

lentemente giovani. Ma sono venuti anche gli stessi veneziani, che non avevano mai visto la chiesa, e molti italiani a volte solo per riposarsi un momento o per vedere il ritratto di Lutero, opera di Cranach, e il Tiziano.

Niente culto la domenica, purtroppo

Das Orgelspiel bei offener Kirchentür zog zahlreiche Besucher an Il suono dell’organo, proveniente dalle porte aperte della chiesa, ha attirato numerosi visitatori

La maggior parte dei visitatori si è trattenuta per un tempo sorprendentemente lungo. Per fortuna, sui banchi c’era sufficiente materiale informativo in più lingue, perché spesso l’afflusso era quasi eccessivo. Un momento particolare è stato quando un pastore e organista di Filadelfia ci ha chiesto informazioni sull’organo. Gli è stato spiegato che fu donato nel 1896 dall’Imperatore Guglielmo II e gli è stato dato il permesso di suonarlo: era raggiante per la gioia e ha suonato divinamente. Il suono dell’organo, proveniente dalle porte aperte della chiesa, ha attirato numerosi visitatori. La chiesa si è riempita di persone. Non solo i visitatori erano affascinati ma il più felice di tutti era proprio lui per aver potuto suonare questo strumento.

Come già accaduto due anni fa, molti visitatori hanno appreso con rammarico che, nei mesi estivi, nella città lagunare non ci sono dei culti domenicali. Sarebbero venuti volentieri! Forse in futuro si potrebbe pensare di avere un incaricato per la cura d’anime ai turisti, che fornisca questo servizio anche a Venezia, come succede in molte altre comunità. Un’altra segnalazione che ci sta a cuore: la ricostruzione del tetto della chiesa è costata alla comunità più di 200.000 euro, costi che sono stati coperti solo in parte. All’entrata della chiesa si trova un contenitore

20

Aktuelles | Attualità

Venedig-Erlebnis intensiv und pur Natürlich waren wir nicht nur der Aufgabe wegen gekommen. Die Biennale, Stadt und Lagune hatten gerufen. Ein Tag „Giardini“ mit den vielen Pavillons war fast zu knapp kalkuliert. Der „Arsenale“ im Sturmschritt durchschritten war ermüdend, doch beim Besuch und Ausflug mit dem portugiesischen Ausstellungsschiff konnte man wunderbar entspannen. Ebenso bei der großen Rundfahrt durch die Lagune, über Murano und Burano, entlang der vielen kleinen Inselchen und Sandbänke bis ins Bade-Eldorado der Venezianer und Touristen nach Punta Sabbioni oder auf den Lido. Doch am schönsten waren das Bummeln durch Venedig selbst, entlang der Canali und Canaletti, die Treppen hinauf und hinab, mit Geländern voller „Liebesschlösser“ von Pärchen aus aller Welt, die sich hier ewige Treue geschworen und wiederkommen möchten, Verschnaufen auf den kleinen Campi, der morgendliche Café in unserer Lieblingsbar, der tägliche Schwatz mit Silvia und Britta, die die Ausstellung „hüteten“, die leckere Pizza im Restaurant direkt am Anleger der Fondamenta Nuove, die uns auch die ständig mies gelaunte Kellnerin nicht verderben konnte, und die vielen Fahrten mit dem Vaporetto auf dem Canale Grande und rund um die Stadt, die jedes Mal Neues, nie Gesehenes hervorbrachten.

Die Stadt ist wie ein Wunder, vor allem am Abend, wenn wenige Touristen zurückbleiben und Venedig wieder den Venezianern gehört, kommt ihr ganz besonderer Flair auf.

Dann hört man das Plätschern des Wassers vorm Haus, ab und zu kommt ein Boot vorbei, und zu später Stunde schickt die tiefste Glocke von San Marco, die „Marangona“ mit ihrem vollen Ton ihren letzten, mitternächtlichen Gruß.

Es ist schwer, nach einer Woche wieder abzureisen. Wir hoffen, die Gemeinde in Venedig hat bald wieder gute Projekte im Programm. Dann sind vielleicht auch wir wieder mit dabei.

Text: Claudia Schwarze / Ingeborg Büsing Fotos: Bernard Liechti / Adi Kornprobst

Man hört das Plätschern des Wassers vorm Haus, ab und zu kommt ein Boot vorbei und zu später Stunde schickt die tiefste Glocke von San Marco die „Marangona“ mit ihrem vollen Ton ihren letzten, mitternächtlichen Gruß.

Si sente lo sciabordio dell’acqua davanti casa; di quando in quando, passa una barca e a ora tarda la campana di S. Marco dal suono più grave, la “Marangona”, a mezzanotte manda il suo ultimo saluto.

per le offerte molto originale. Mancando tuttavia le informazioni e la documentazione fotografica che dimostrino quali enormi danni abbia provocato all’edificio il terremoto dell’anno scorso, il contenitore resta abbastanza vuoto. Ma i soldi devono entrare, per aiutare la piccola comunità. Forse si potrebbe anche prevedere una nuova colletta nelle comunità italiane.

Venezia, un’esperienza intensa Naturalmente non eravamo venuti solo per assolvere a questo compito. La Biennale, la città e la laguna ci avevano chiamati. Una giornata intera ai “Giardini” era quasi insufficiente per visitare i tanti padiglioni. L’“Arsenale”, attraversato a passo di corsa, è stato stancante ma, durante la visita e la gita con la barca espositiva del Portogallo, ci siamo potuti riposare a meraviglia. Così come durante il grande giro della laguna, passando per Murano e Burano, costeggiando i molti piccoli isolotti e banchi di sabbia fino a raggiungere l’eldorado dei bagni dei veneziani e dei turisti a Punta Sabbioni e al Lido. Ma la cosa più bella è stata passeggiare attraverso Venezia lungo canali e canaletti, salendo e scendendo le scale, con ringhiere piene di “lucchetti dell’amore” delle coppiette di tutto il mondo che qui si sono giurate fedeltà eterna e vorrebbero ritornare. Riprendevamo fiato nei piccoli Campi. Poi c’era il caffè mattutino nel nostro bar preferito, con le chiacchere quotidiane con Silvia e Britta, le “custodi” della mostra; c’erano l’ottima pizza nel ristorante vicino all’attracco delle Fondamenta Nuove, che la cameriera, sempre di cattivo umore, non ha potuto rovinarci, ed i molti viaggi con il vaporetto nel Canale Grande e lungo tutta la città, che ogni volta ci mostrava un angolo per noi nuovo.

La città è come un miracolo; soprattutto di sera, quando rimangono pochi turisti e Venezia appartiene nuovamente ai veneziani, si respira la sua atmosfera particolare. Poi si sente lo sciabordio dell’acqua davanti casa; di quando in quando, passa una barca e a ora tarda la campana di San Marco dal suono più grave, la “Marangona”, a mezzanotte manda il suo ultimo saluto. È difficile ripartire dopo una settimana. Speriamo che la comunità di Venezia organizzi presto altri progetti interessanti. Forse potremo partecipare ancora.

Testo: Claudia Schwarze / Ingeborg Büsing Foto: Bernard Liechti / Adi Kornprobst

Aktuelles | Attualità

Ai Weiwei, Kunst und Menschenrechte

Ai Weiwei, arte e diritti umani

i Weiwei wurde 1957 in Peking geboren. Sein Vater war Dichter und Menschenrechtsaktivist. Er selbst ist ein vielseitiger Künstler, der sich mit Bildhauerei, Fotografie, Installationskunst, Architektur und Filmkunst beschäftigt. Von 1981 bis 1993 lebte er in den Vereinigten Staaten, wo er ein Studium an der Parsons School of Design abschloss.

1993 kehrte er wegen der Erkrankung seines Vaters nach China zurück. Er ist Mitbegründer des Pekinger Kunstbezirks und hat drei Bücher über die neue Generation chinesischer Künstler veröffentlicht: Black Cover Book (1994), White Cover Book (1995), und Gray Cover Book (1997).

Darüber hinaus war er auch als künstlerischer Leiter tätig und Mitbegründer des Archivs der chinesischen Künste (CAAW, China Art Archives & Warehouse).

2006 begann Ai Weiwei zu bloggen. Sein Blog wurde jedoch 2009 von der chinesischen Regierung verboten. 2011 bezahlte er mit 81 Tagen Haft für seinen Menschenrechtseinsatz.

Die Festnahme Ai Weiweis erregte internationales Aufsehen: Einige Museen, wie die Tate Modern Gallery in London, starteten eine Petition für den Künstler. Nach seiner Freilassung wurden ihm bis Juni 2012 Bewährungsauflagen auferlegt.

Der Fall Ai Weiwei trug dazu bei, die weltweite Aufmerksamkeit auf die Lage der Menschenrechte in China zu lenken. Das wurde auch durch die Tatsache bedingt, dass

i Weiwei è nato a Pechino nel 1957; il padre, poeta, era attivista per i diritti umani. Ai Weiwei è un artista poliedrico, la cui attività va dalla scultura alla fotografia, dalle istallazioni all’architettura ai film. Dal 1981 al 1993 studiò negli Stati Uniti.

Dal 1993 è tornato in Cina, a causa della malattia del padre.

Ha contribuito a fondare il

A

der asiatische Wirtschaftsriese die gegenwärtige und zukünftige Großmacht der Weltwirtschaft ist.

Zahlreiche Ausstellungen des Künstlers Ai Weiwei waren bisher schon in vielen europäischen Ländern, in den USA, in China und in Japan zu sehen. Er gehörte auch zu den Ausstellern der Biennale 2013 (s. Foto).

AB

A

quartiere degli artisti a Pechino e ha pubblicato tre volumi sulla nuova generazione di artisti cinesi: Black Cover Book (1994), White Cover Book (1995), and Gray Cover Book (1997). È direttore artistico e cofondatore dell’Archivio delle arti cinesi (CAAW, China Art Archives & Warehouse).

Nel 2006 apre un blog, che viene chiuso dalle autorità cinesi nel 2009. Nel 2011, la sua attività in favore dei diritti umani gli costa 81 giorni di prigione.

Il suo arresto diventa un caso internazionale: alcuni musei, come la Tate Modern Gallery di Londra, lanciano una petizione in suo favore. Una volta liberato, è stato in libertà condizionata fino al giugno 2012.

Il caso Ai Weiwei ha contribuito ad accendere l’attenzione mondiale sulla situazione dei diritti umani in Cina, in un contesto in cui il gigante asiatico dell’economia diventa uno dei protagonisti del futuro prossimo del mondo.

L’artista Ai Weiwei ha esposto in molti Paesi europei, negli Stati Uniti, in Cina e in Giappone; è stato presente anche alla Biennale di Venezia di quest’anno (v. foto).

Anna Belli

Ai Weiwei, “Bang” Installation | Istallazione

21

22

ELKI | CELI

Erntedank in Florenz

Firenze, Festa del Ringraziamento

Dank und Vorfreude auf den Weihnachtsbasar

Gratitudine e gioia in attesa del Bazar di Natale

n diesem Jahr waren gleich zwei Feste auf Sonntag, den 8. Oktober gefallen, das Erntedankfest und unser Gemeindetag, der 3 Mal im Jahr stattfindet. Er ist dazu gedacht, einmal die ganze Gemeinde, gross und klein, alt und jung, nah und fern, zusammenzuführen. Gruppen, wie die Konfirmanden oder die Frauengruppe, die sich im Laufe des Jahres nur selten sehen, sollen am Gemeindetag miteinander beten, essen, singen und sich näher kennenlernen. Auch unsere Schwester-Gemeinde, die Reformierte Schweizer Kirche, war dazu eingeladen.

Der Tag begann mit dem Erntedank-Gottesdienst. Die Kirche war gut gefüllt, überall sah man ein Sich-Zunicken, diskretes Zuwinken und Begrüssen, denn dieser Gottesdienst ist eine Tradition, die man gerne wahrnimmt nach der langen Sommerpause. Auch Gemeindemitglieder der Gruppe West aus Pisa hatten den langen Weg nicht gescheut. Ina-Maria Moeslein, die Frau unseres Pfarrers, hatte vor den Altarstufen kunstvoll Erntegaben arrangiert.

Musikalisch wurde der Gottesdienst von unserem Organisten Francesco und dem engagierten Chor begleitet, getreu dem Lutherischen Motto „Wer singt betet zweimal“. Nach dem Gottesdienst mit Abendmahl servierte uns Maestro Francesco noch ein virtuoses „Schmankerl“ auf seiner Orgel, wofür er wie immer grossen Beifall bekam.

uest’anno sono cadute due feste nello stesso giorno, domenica 8. ottobre, la festa di ringraziamento per il raccolto e la nostra festa della comunità che si svolge tre volte l’anno. Quest’ultima è stata pensata per riunire l’intera comunità di grandi e piccini, giovani e meno giovani, vicini e lontani. Gruppi come i confermandi o i gruppi di donne, che nel corso dell’anno si incontrano raramente nella giornata della comunità possono pregare, mangiare, cantare insieme e conoscersi meglio. Era stata invitata anche la nostra comunità sorella, la Chiesa Riformata Svizzera.

La giornata è iniziata con il culto di ringraziamento per il raccolto. La chiesa era affollata, ovunque si vedeva gente che si salutava con discrezione con un cenno del capo o della mano, perché questo culto è una tradizione gradita dopo la lunga pausa estiva. Erano presenti anche dei membri della comunità del gruppo occidentale di Pisa, nonostante la lontananza. Ina-Maria Moeslein, la moglie del nostro pastore aveva allestito in maniera artistica i doni del raccolto davanti ai gradini dell’altare. Per quanto concerne la musica il culto è stato allietato dal nostro organista Francesco accompagnato dal coro, fedelmente al motto di Lutero “Chi canta prega due volte“. Dopo il culto con la Santa cena il Maestro Francesco ci ha offerto ancora una “chicca” di virtuosismo con il suo organo, per

I

„Wer da sät im Segen, der wird auch ernten im Segen “

Q

Chi semina abbondantemente “mieterà altresì abbondantemente

2. Kor 9,6b

”

II Cor 9, 6b

ELKI | CELI

Doch was ist ein Erntedankfest ohne eine gedeckte Tafel?

Unsere Frauen hatten sich wieder ins Zeug gelegt und Köstliches mitgebracht. Der Esstisch im Gemeindesaal bot von der Quiche-Lorrain über süss-saures Kürbisgemüse bis hin zu leckeren Kuchen für jeden Geschmack etwas und liess allen schon vom Anschauen das Wasser im Mund zusammenlaufen. Bevor man sich jedoch in die Schlacht am kalten Buffet stürzen konnte, sangen wir – schon nicht mehr ganz bei der Sache - „Dona nobis pacem“, geführt von der Chorleiterin Margarita mit ihrer schönen Domglocken-Stimme. Bald schon sassen Gemeindemitglieder und Gäste bei lebhaftem Geplauder und Gedankenaustausch beieinander und liessen sich die Speisen und ein Gläschen Wein schmecken. Da hörte man an einem Tisch Vorschläge für kommende Veranstaltungen, an einem anderen Fragen nach der Familie, dort wurde versprochen, nun wieder öfter zu den Zusammenküften zu kommen.

Alles in allem: ein gelungener Tag, der schon Vorfreude auf das nächste Ereignis, den Weihnachtsbasar, schuf, bei dem man sich wiedersehen wuerde.

23

cui è stato applaudito calorosamente come sempre.

Ma cos’è una festa di ringraziamento per il raccolto senza una tavola apparecchiata? Le nostre signore si erano nuovamente date da fare cucinando delle prelibatezze.

Il tavolo della sala della comunità offriva dalla quiche-lorraine alla zucca in agrodolce fino a delle deliziose torte, c’erano pietanze per ogni gusto che facevano venire l’acquolina in bocca solo a vederle. Prima di buttarci sul buffet freddo abbiamo cantato, anche se ormai eravamo stati distratti,“Dona nobis pacem”, diretto dalla direttrice del coro Margarita con la sua bella voce simile a una campana del duomo. Ben presto i membri della comunità e gli ospiti sedevano insieme intorno ad un tavolo chiacchierando amabilmente e scambiandosi idee, gustandosi il cibo ed un bicchierino di vino. Ad un tavolo si potevano ascoltare proposte per iniziative future, in un altro si ponevano domande sulla famiglia e altrove si prometteva di venire più spesso a questi incontri.

Riassumendo è stata una giornata riuscita, che ci fa già pregustare il prossimo evento, il mercatino di Natale, in cui potremo rivederci.

Magdalena Richter

Magdalena Richter

DANKSAGUNG

RINGRAZIAMENTO

In dieser Zeit des Dankes für all das, was wir in dem Jahr, das sich nun dem Ende zuneigt, empfangen haben, möchten wir Frau Sabine Wolters von Herzen unsern Dank sagen für ihre Arbeit und für ihren intensiven und großzügigen Einsatz für Miteinander/Insieme. Wir wünschen ihr eine reiche Ernte für alle kommenden Jahre ihres Lebens.

In questo tempo di ringraziamento per quanto avuto nell'anno che si chiude, desideriamo ringraziare di cuore la signora Sabine Wolters per il suo lavoro a Miteinander/Insieme, in cui ha profuso le sue energie generosamente.

Le auguriamo di avere in futuro un buon raccolto, in tutti gli anni della sua vita.

Dekan Holger Milkau Christiane Groeben und Alfredo Talenti Präsidentin und Vizepräsident der Synode der ELKI

Decano Holger Milkau Christiane Groeben e Alfredo Talenti Presidente e Vicepresidente del Sinodo della CELI

24

EKD | CEG

Aus dem Grußwort von Dekan Milkau zur Synode der EKD 2013 in Düsseldorf

“Das Leben fährt schnell, als flögen wir davon” D

er diesjährige Besuch bei Ihnen als Dekan und Leitender Geistlicher der ELKI wird der letzte in diesem Amt sein, da mein Mandat im kommenden Jahr auslaufen wird und ich nach 12 Jahren meinen Dienst in Italien beende. (…)

Partnerschaft mit der ELKI ist in ganz unterschiedlichem Kontext, mit Reibungen und Glättungen, durch Krisen und Kreativität, durch Vertrauen und Verkündigungsgemeinschaft gewachsen, ja neu entstanden.

Die EKD-Synode, ebenso wie die Generalsynode der VELKD, ist für mich insofern Garant von Kontinuität und Verbindlichkeit. Aber: in dieser Zeit hat sich in der Landschaft der Kirche und der Politik in Deutschland und Italien auch vieles verändert. (…)

In diesem Dahinfahren und Davonfliegen soll man darauf achten, dass die Jahre nicht zu einem Geschwätz werden. Lange Sitzungszeiten, endlose Debatten und die mitunter etwas fleischlose Methode der „Aussprache“ lassen einen daran gelegentlich zweifeln; da ähneln sich Syn-

oden weltweit. Doch zum Glück hindern uns die täglichen Herausforderungen, in denen wir den Dienst am Evangelium konkretisieren sollen, an einer zu großen Geschwätzigkeit. In diesen Herausforderungen sind die EKD und die ELKI verbunden und erfüllen gemeinsame Aufgaben Eine davon ist die gemeinsame Aufgabe der Anteilnahme am Leiden der Welt, Verbundenheit im Gebet und im Einsatz für die Menschen in den Konfliktgebieten; Syrien und Lampedusa sind dabei Schlagworte; für Menschen in Italien ein schwieriges Thema, dessen Verschweigen und Verschieben von Seiten der politisch Verantwortlichen keinen wirklichen Geist der Solidarität und Betroffenheit spüren lässt. Gerade kirchliche Gruppierungen aller Konfessionen sind hier unverzichtbare Helfer.

Eine weitere gemeinsame Aufgabe ist gemeinsame Freude auf das Reformationsjubiläum, und Verantwortung dafür, dass es ein Ereignis der Erinnerungskultur protestantischen Zuschnitts mit dem Bewusstsein für ökumenische Weite werden kann. (…) Über ein freudiges Mitdenken und Gestalten der Ereignisse 2017 in und um Wittenberg hinaus

Dal saluto del nostro Decano al Sinodo 2013 della CEG a Düsseldorf

“La vita passa in fretta, e noi ce ne voliamo via” L

a mia visita di quest’anno presso di voi in veste di Decano e guida spirituale della CELI sarà l’ultima, poiché il prossimo anno il mio mandato terminerà, e concluderò dopo 12 anni il mio servizio in Italia. (…)

Il partenariato con la CELI è cresciuto in un contesto molto vario, con attriti e lusinghe, attraverso crisi e creatività, attraverso fiducia e una comunità di annuncio nuovamente formata.

Il Sinodo della Chiesa Evangelica in Germania (CEG), così come il Sinodo Generale della VELKD, per me è garante di continuità e disponibilità.

Ma: è cambiato molto in questo periodo nell’ambito della chiesa e della politica in Germania e in Italia. (…)

In questo viaggiare e volare via si dovrebbe far attenzione che gli anni non diventino chiacchiere e dibattiti infiniti il cui metodo povero di “discussione” talvolta fa dubitare; in questo i sinodi si somigliano in tutto il mondo. Ma per fortuna le sfide quotidiane, in cui dovremmo concretare il servizio al Vangelo, ci impediscono grandi chiacchiere. In que-

ste sfide la CEG e la CELI sono legate e realizzano i compiti insieme.

Uno di questi compiti è la comune partecipazione al dolore del mondo, il legame nella preghiera e l’impegno per gli uomini nelle regioni in guerra; Siria e Lampedusa in questo sono parole; per la gente in Italia sono un tema difficile, il cui tacere e il voltare pagina dei responsabili politici che non fa avvertire nessuno spirito di solidarietà reale e di turbamento. In questo momento i gruppi religiosi di tutte le confessioni sono aiuti indispensabili.

Un altro compito comune è la gioia per l’anniversario della Riforma, e la relativa responsabilità che può diventare un risultato della cultura del ricordo di taglio protestante con la consapevolezza dell’apertura ecumenica. (…) Oltre alla riflessione insieme sugli eventi nel 2017 e sull’organizzazione dentro e fuori Wittenberg, per noi fa parte della commemorazione della Riforma anche il contributo per una diffusione valida delle conoscenze e le conquiste della Riforma in Italia. Un compito

EKD | CEG

25

gehört für uns zum Reformationsgedenken auch der Einsatz für eine angemessene Verbreitung der Kenntnisse und Errungenschaften der Reformation in Italien. Eine Aufgabe, der wir uns auf lokaler, gemeindlicher und national-landeskirchlicher Ebene seit 2008 durch Publikationen, Foren, Werbematerial und öffentlichen Veranstaltungen zu den Themenjahren der Dekade gern stellen.

Die ELKI ist bei der Vorbereitung auf das Reformationsjubiläum auch an dem Prozess interessiert, der durch den Lutherischen Weltbund und die gemeinsame lutherisch-römisch-katholische Kommission vorangetragen wird. (…). In diesem Frühjahr haben wir in angemessen feierlicher Form eine weitere gemeinsame Aufgabe von EKD und ELKI per Vertragsabschluss dankbar manifestiert: die Verantwortung für den Personaleinsatz im Auslandsdienst. (…) Dabei sind es nicht nur die hauptamtlichen Kräfte im Pfarramt, sondern besonders auch eine Reihe von Ruheständlern und Vikaren, und die Studierenden am Centro Melantone in Rom. Schließlich füge ich hier meinen Dank an die EKD an, die die ELKI in ihrer Gestaltung des DEK seit mehreren Jahren freundlich und partnerschaftlich unterstützt. (…) Gerade in Italien, dem Land, das die Reformation verhindert hat, ist eine ständige und starke Präsenz von evangelischen Geistlichen wichtig. Diese auch aus dem ELKI-eigenen Nach-

wuchs zu bilden, stellt eine wichtige Aufgabe dar, bei der uns unsere Partner (Waldenserfakultät Rom, GAW und Sächsische Landeskirche) behilflich sind.

Nicht nur, um die vielen im Lande lebenden Menschen deutschen Ursprungs und „deutscher Zunge“ zu begleiten und zu stärken. Sondern auch, um die Absicht von Menschen im Land anderer Konfessionen zu verstärken, mit der sie sich bewundernd und dankbar an die Klein-Biotope evangelischer Kirchlichkeit halten.

Das Bewusstsein von der Kraft und dem Sinn der Reformation soll und darf sich nicht im Zurücknehmen der Evangelischen manifestieren, oder sich im höflichen Mitfeiern bei der Reminiszenz an historische Ereignisse erschöpfen. Eine große Stärke evangelischer Kirchlichkeit besteht für uns in Italien darin, da zu sein, Anwesenheit zu garantieren und Gesprächsbereitschaft. Dazu brauchen wir Leute, gute Ausbildung, eine offene Hand und ein offenes Herz für die Förderung dieses wichtigen Dienstes, auch über die einmal gestellten Sprachgrenzen und Kulturbedingungen hinaus. Die ELKI sucht und pflegt den Kontakt zur EKD nicht deshalb, weil sie deutsch ist, sondern vor allem, weil sie evangelisch ist. Es begleiten Sie meine guten Wünsche für Ihren Dienst und Ihr Leben, Che Dio vi benedica – Gott möge Sie segnen!

In herzlicher Verbundenheit Holger Milkau, Dekan

che facciamo volentieri sugli anni tematici della decade dal 2008 a livello religioso locale, comunitario e nazionale è quello di offrire pubblicazioni, fori, materiale pubblicitario e manifestazioni pubbliche.

La CELI è interessata alla preparazione dell’anniversario della Riforma e anche al procedimento che viene portato avanti dalla Federazione Mondiale Luterana e dalla Commissione comune luterana - romana – cattolica.

In questa primavera abbiamo manifestato gratitudine, nell’adeguata forma celebrativa, per un altro compito comune alla CEG e alla CELI, la stipula del contratto: la responsabilità per l’impiego di personale nel servizio all’estero. (…) Non si tratta solo di forze a tempo pieno nella carica di pastore, ma anche, nello specifico, di pensionati e vicari, e gli studenti del Centro Melantone a Roma. (…)

Proprio in Italia, la terra dove la Riforma è stata ostacolata, è importante una presenza costante e forte di pastori evangelici. Questo rappresenta un compito importante per la crescita della CELI dove i nostri partner sono molto di aiuto (Facoltà Valdese di Roma, GAW e la chiesa regionale sassone).

Non solo per accompagnare e rafforzare le tante persone di origine tedesca e di “lingua tedesca” nel paese. Ma anche per rafforzare l’in-

tenzione delle persone di altre confessioni con le quali convivono ammirati e grati nel piccolo biotopo della religiosità evangelica.

La consapevolezza della forza e del senso della Riforma deve e non può manifestarsi nel mettersi da parte degli protestanti, né deve limitarsi ad una cortese co-celebrazione per ricordare eventi storici. Per noi in Italia, è presente una grande forza di religiosità evangelica consiste nell’esserci, nel garantire presenza e disponibilità al colloquio. Per questo abbiamo bisogno di persone, buona formazione, una mano tesa e un cuore aperto per l’incoraggiamento di questo servizio importante, anche al di là dei limiti linguistici e delle condizioni culturali. Per questo la CELI cerca e cura il contatto con la CEG, perché questa è tedesca ma, soprattutto, perché è evangelica.

Vi accompagnino i miei migliori auguri per il Vostro lavoro e la Vostra vita, Che Dio vi benedica – Gott möge Sie segnen!

Con profondo affetto Holger Milkau, Decano

26

CULTURA KULTUR

Tanz-Seminar in Genua Vom 13.-15. Dezember 2013 bietet Cornelia Betz in Genua wieder ein Intensivseminar an mit Tänzen und Choreographien von Friedel Kloke-Eibl und Bernhard Wosien, Unterrichtsmaterial und Hintergrundinformation. Die Unterrichtssprache ist italienisch. Weitere 3 bis 5 Wochenende sind bereits geplant. Es gibt noch einige freie Plätze.

Termine und weitere Informationen bei Cornelia Betz, mailadresse geno-

va@chiesaluterana.it.

“Gott ist die Freude, darum hat er die Sonne vor sein Haus gestellt”.

Unter diesem Motto trafen sich am Sonntag, 12. Mai 2013, über zwanzig Menschen aus Genua und ganz Norditalien zum Tanzen in unserem renovierten Kirchensaal in der Via Assarotti. Cornelia Betz, die regelmäßig in Genua und Sanremo Tanzgruppen leitet, hatte Friedel Kloke-Eibl als Gastdozentin eingela-

den. Sie leitet das Ausbildungsinstitut für “Meditation des Tanzes - Sacred Dance”(www.sacreddance.de).

Wir tanzten ihre Choreografien “Sonnentanz”, “Empfangen”, “Aurora”, “Garuda”, “Tor des Friedens”, “Erdatem” und andere Tänze. Mit dem “Lichtgebet” beschlossen wir diesen reich erfüllten SonnTag und wünschten uns eine Fortsetzung des gemeinsamen Tanzens.

Genova, Seminario di danza Dal 13 al 15 dicembre 2013 Cornelia Betz terrà, a Genova, un seminario intensivo per le danze e le coreografie di Friedel KlokeEibel e Bernhard Wosien oltre ad altro materiale e altre informazioni specifiche. Il seminario sarà in italiano. Sono già pianificati ulteriori 3-5 fine settimana di danza. Vi è ancora qualche disponibilità di posto. Per appuntamento e ulteriori informazioni potete contattare Cornelia Betz, e-mail: genova@chiesaluterana.it .

Der Musik und die Mandolinen von Raffaele Calace Das Wagner- und das Verdi-Jubiläum drängen eine ganze Reihe von ebenso bemerkenswerten Jubiläen in den Hintergrund, wie etwa den 150. Geburtstag des neapolitanischen Komponisten und Mandolinenspielers, Raffaele Calace (1863-1934), der auch als Geigenbauer die von seinem aus Procida stammenden Großvater 1825 gegründete Firma weiterführte. Heute wird die Firma von der Urenkelin Annamaria geleitet.

giornata di Danza, con l’augurio di poter proseguire ancora a danzare insieme.

Cornelia Betz ha già tenuto a Genova il seminario del 12 maggio 2013, intitolato "Dio è la gioia: per questo ha messo il sole davanti alla sua casa”, cui parteciparono 20 persone, provenienti dal Nord Italia, per danzare insieme nella Sala della Chiesa Luterana, rinnovata, di Via Assarotti.

Cornelia Betz dirige regolarmente dei gruppi di

danza a Sanremo e Genova. Per l’occasione fu invitata Friedel Kloke-Eibel, che dirige l’Istituto “Meditazione della danza - Sacreddance” (www.sacreddance.de).

Il gruppo ha quindi danzato le coreografie “Danza del sole”, “Il fiato della terra”, “Aurora”, “Garuda”, “Porta della pace” e altre danze. La Danza “Preghiera della Luce” ha chiuso la

La musica e i mandolini di Raffaele Calace Gli anniversari legati a Verdi e a Wagner hanno finito per mettere in secondo piano tutta una serie di ricorrenze ugualmente meritevoli di attenziione, come ad esempio i 150 anni dalla nascita del napoletano Raffaele Calace (1863-1934), compositore, virtuoso del mandolino e, in qualità di liutaio, prose-

Kultur | Cultura

27

Im Rahmen der bemerkenswerten “Herbskonzerte”, die die Evanglisch - Lutherische Gemeinde in Neapel mithilfe von OPM Mitteln unter der künstlerischen Leitung von Luciana Renzetti veranstaltet, wurde ein Konzertabend Raffaele Calace gewidmet.

Die Initiative bestand ausaus einer Ausstellung und einem Konzertabend. Auf der Ausstellung waren einige der schönsten und originellsten Instrumente aus Calaces Werkstatt zu sehen, wie die Mandolyra, eine Mischung aus einer Lyra und einer Mandoline.

Ein sehr handliches Instrument, das speziell für Musikerinnen gebaut wurde.

Der musikalische Teil wurde von dem Duo ‚Raffaele La Ragione (Mandoline) und Giacomo Ferrari (Klavier)‘ gestaltet. Zwei junge, besonders gut aufeinander eingespielte Musiker, auf deren Programm in der ersten Konzerthälfte traditionelle neapolitanische Stücke und in der zweiten Hälfte romantische Stücke aus der klassischen Musik standen. Alle für den Konzertabend ausgewählten Kompositionen hatte Calace jemandem gewidmet.

Besonderen Anklang fanden die Stücke, die von dem Komponisten für die Verwandlungskünstlerin Fatima Miris (Pompadour, Op. 32, das einzige von Calace für Mandolyra und Klavier komponiertes Musikstück), für die Gemahlin Hiro Hitos, die Prinzessin Nagako, (Canto nostalgico, Op. 135) und für den Mandolinenspieler Jules Cottin (Adagio, Op. 51) geschrieben wurden.

Zwischendurch erzählte der Musiker La Ragione einige Episoden aus dem Leben und der herausragenden Karriere Calaces. Darunter auch seine Japan-

tournee, deren Höhepunkt ein für den japanischen Kaiser Hiro Hito abgehaltenes Konzert war, der so begeistert war, dass er Calace den japanischen Orden des Heiligen Schatzes verlieh.Auch scherzhafte Einwürfe fehlten nicht, wie die Behauptung, laut derer “ein Mandolinist sein halbes Leben damit verbringt, sein Instrument zu stimmen, und die andere Hälfte damit, ein verstimmtes Instrument zu spielen.“Das zahlreiche Publikum war begeistert. Das hat wieder einmal gezeigt, dass die Mandoline großen Publi-

kumsanklang findet und nicht nur Teil des typischen Neapel-Klischees ist, vor allem wenn das Instrument aus einer prestigeträchtigen Werkstatt stammt und mit Bravour gespielt wird. Der nächste Abend unserer Konzertreihe wird ein ungewöhnliches Zusammenspiel zwischen einem Flötenensemble und einem Gitarrentrio bieten. Ein Konzert, das die besondere Originalität der diesjährigen „Herbstkonzerte“ bestätigt. fonte:cricticaclassica. wordpress.com

cutore di un’attività familiare iniziata nel 1825 dal nonno procidano Nicola e tuttora portata avanti dalla pronipote Annamaria.

A ricordarlo ci ha pensato, con un’operazione decisamente meritoria, la rassegna “Concerti d’Autunno”, organizzata dalla Comunità Evangelica Luterana, grazie ai fondi dell’otto per mille, che si avvale della direzione artistica di Luciana Renzetti.

La celebrazione ha avuto due momenti, uno espositivo e l’altro strettamente musicale.

Nel primo è stato possibi-

le ammirare alcuni degli strumenti più belli ed originali costruiti da Calace, come la mandolyra, ibrido fra lira e mandolino, di grande maneggevolezza, appositamente costruito per le interpreti. La parte musicale era affidata al duo formato dal mandolinista Raffaele La Ragione e dal pianista Giacomo Ferrari, esecutori giovani, molto bravi ed affiatati, che hanno proposto, nel primo tempo, brani legati alla tradizione napoletana mentre, dopo un breve intervallo, abbiamo ascoltato pezzi più vicini alla mu-

sica classica di stampo romantico.

Tutte le composizioni avevano un dedicatario; in particolare, spiccavano quelle scritte per la trasformista Fatima Miris (Pompadour, op. 32, unico esempio di brano della produzione di Calace concepito per mandolyra e pianoforte), per la principessa Nagako, consorte di Hiro Hito (Canto nostalgico, op.

135) e per il mandolinista Jules Cottin (Adagio, op.

51).

Durante il concerto, il maestro La Ragione ha anche rievocato alcuni episodi

salienti della strepitosa carriera di Calace, fra i quali la tournée in terra nipponica, culminata in un concerto tenuto davanti all’imperatore Hiro Hito, il quale ne fu talmente entusiasta da insignirlo della croce del Sacro Tesoro Giapponese. Inoltre, ha scherzosamente ricordato quella frase secondo cui “il mandolinista trascorre metà della sua vita ad accordare lo strumento e l’altra metà a suonare uno strumento scordato.”

Pubblico numerosissimo ed entusiasta, a riprova che il mandolino attira

sempre, al di là dell’immagine oleografica, soprattutto se lo strumento proviene da una prestigiosa liuteria ed è suonato da un interprete di ottimo livello.

Prossimo appuntamento con un insolito connubio fra un ensemble di flauti ed un trio di chitarre, a conferma della grande originalità che contraddistingue quest’anno i “Concerti d’Autunno”. fonte: criticaclassica. wordpress.com

EVENTI / EVENTS

28

CLIP-ABENDE, ES GEHT LOS / RIPRENDONO LE SERATE AL CLIP WO/DOVE: Torre Annunziata WANN/QUANDO:

12. September/settembre Am 12. September wurden im CLIP (Lutherisches Zentrum “Idelmo Poggioli”) mit einem literarischmusikalischen Abend die Aktivitäten unserer Gemeinde in Torre Annunziata nach einer längeren Ferienpause wieder aufgenommen.

Bei dieser Veranstaltung wurden ein Buch und eine CD vorgestellt.

Autor des vorgestellten Buchs “Prima che s’alzi il vento” ist unser Präsident Bernardo Mercolino.

Die vorgestellte CD “Riflessi di luce”, von Angelo Ruggieri (Flöte) und Giuseppe Del Plato (Gitarre), enthält bisher unveröffentlichte Kompositionen.

Das Publikum kam zahlreicher als erwartet und füllte den Grünen Saal unseres Zentrums.

Es wurde für alle ein sehr intensiv erlebter Abend.

Bei der Buchpräsentation wurden die emotionalen, literarischen und deskriptiven Aspekte des

Werks beleuchtet, das wie eine Sammlung loser Blätter daherkommt, ohne dabei den Anspruch erheben zu wollen, ein Roman oder eine Erzählung zu sein. Das Buch enthält eine Reihe von Gedanken und Überlegungen zu unterschiedlichen Themen, die auf Erinnerungen und Neuauslegungen idyllischer Momente aus der Erinnerung basieren.

Die Professoren, Biagio Soffitto, Antonella Riccio, Dr. Angelina Argenziano und die Schulleiterin Frau Olimpia M. Tiziana Savarese brachten einer nach dem anderen ihre Sichtweise zum Buch vor, wobei der Autor die jeweils zitierten Seiten vorlas und im Hintergrund Stücke der präsentierten CD zu hören waren. In den Pausen zwischen den Rednern wurden ganze Musikstücke vorgespielt.

Dem Publikum waren Ergriffenheit und Emotionen deutlich anzumerken.

Der Abend war Teil einer Reihe von Initiativen, die die Zustimmung des Publikums finden, welches sie als lebendigesZeugnis unserer Zugehörigkeit

zur lutherischen Kirche schätzt.

Bernardo Mercolino

La serata musicalletteraria del 12 settembre ha riaperto le attività della nostra comunità di Torre Annunziata, dopo il lungo periodo di vacanze, presso il CLIP (Centro Luterano “Idelmo Poggioli”).

La manifestazione è consistita nella presentazione di un libro e di un CD. Il libro era “Prima che s’alzi il vento”, del nostro presidente Bernardo Mercolino.

Il CD, dal titolo “Riflessi di luce”, era dei Maestri Angelo Ruggieri (flauto) e Giuseppe Del Plato (chitarra) e comprendeva composizioni inedite.

Il pubblico, più numeroso del previsto, ha riempito la Sala Verde del Centro e la serata è trascorsa intensa e piacevole.

I presentatori del libro hanno esposto i vari

aspetti emozionali, letterari, descrittivi del libro che si presenta come la raccolta di fogli volanti, senza cioè la pretesa di essere un romanzo o un racconto unico, ma un insieme di pensieri e meditazioni sugli argomenti più disparati, che affondano le radici nei ricordi e nella rivisitazione di momenti idilliaci della memoria.

Nell’ordine il prof. Biagio Soffitto, la prof.ssa Antonella Riccio, la dott.ssa Angelina Argenziano, la preside Olimpia M. Tiziana Savarese si sono alternati nelle considerazioni sui testi; l’autore leggeva le pagine, di volta in volta citate, accompagnato da un sottofondo musicale con brani tratti dal CD. Pezzi musicali completi erano eseguiti come intervallo fra un presentatore e l’altro.

Commozione ed emozione si riflettevano sui volti del pubblico.

La serata fa parte di una serie di iniziative, che incontrano il gradimento del pubblico, il quale le apprezza come buona testimonianza del nostro essere luterani.

Bernardo Mercolino

Bücher & Medien | Libri & Media

AUTOR/AUTORE:

Walter Brueggemann VERLAG/EDITORE:

Editrice Claudiana SEITEN/PAGINE: 221 PREIS/PREZZO: 18,50 Euro

Was bedeutet „Friede“? Zyniker behaupten, dass der Frieden die Zeit zwischen zwei Kriegen ist. Für viele von uns bedeutet Frieden innere Zufriedenheit und eine positive Einstellung gegenüber unseren Mitmenschen und dem Leben.

Ein Werk von Walter Brueggemann kann uns dabei helfen, den Begriff „Friede“ : in der Bibel zu vertiefen.

Dieses Buch, das hier vorgestellt werden soll, trägt dazu auch noch den Titel „Pace“, Friede.

Der Verfasser ist emeritierter Professor für Altes Testament. Er lehrte am Union Theological Seminary und am Columbia Theological Seminary.

Für Walter Brueggemann ist Shalom (Frieden) „der Kern der biblischen Vision einer Gemeinschaft, die die ganze Schöpfung umfasst“ und sich auf „all die Ressourcen und all die Faktoren bezieht, die der gemeinschaftlichen Harmonie Freude und Wirkungskraft verleihen“.

Bei der Analyse der wichtigsten Bibelstellen, von der Genesis bis zu den Lehren Jesu, weist Brueggemann auf eine regelrechte Biblische Theologie des Friedens hin, unter der er eine Gabe Gottes, aber auch eine Aufgabe, versteht. Zugleich unterstreicht er ihre außergewöhnliche Relevanz für die Suche nach Gerechtigkeit in der heutigen Welt. Die Schöpfung ist

eine Einzige und jedes Geschöpf existiert in Gemeinschaft mit allen anderen Wesen. Es lebt in Sicherheit und Harmonie, da Freude und Lebensfülle einer jeden anderen Kreatur im Mittelpunkt seines Lebens stehen. Vom Claudiana Verlag wurden bisher mehrere Bücher von Walter Brueggemann mit Bezug auf den biblischen Friedensbegriff herausgegeben: Il tema della pace nell’Antico e nel Nuovo Testamento; La pace come concetto ecumenico; La pace come impegno nella società e nella chiesa.

Che cosa vuol dire “pace”? Qualcuno, cinico, sostiene che la pace sia il periodo che separa due guerre. Per molti di noi, pace vuol dire sentirsi appagati, avere un atteggiamento positivo verso gli altri e la vita.

Per approfondire il significato della parola “pace” nella Bibbia, è utile un’opera di Walter Brueggemann, intitolata, appunto: Pace.

Walter Brueggemann, professore emerito di Antico Testamento, ha insegnato allo Union Theological Seminary e al Columbia Theological Seminary.

Per Walter Brueggemann lo shalom, la pace, è “la sostanza della visione biblica di una sola comunità che abbraccia tutto il creato” e si riferisce “a tutte quelle risorse e a tutti quei fattori che rendono gioiosa ed efficace l’armonia comunitaria”.

Analizzando i principali riferimenti biblici, dalla Genesi agli insegnamenti di Gesù, Brueggemann mette quindi in luce una vera e propria teologia biblica della pace, intesa come dono divino ma anche come compito, sottolineandone la straordinaria rilevanza per la ricerca di giustizia nel mondo odierno.Il creato è uno, ogni creatura è in comunione con ogni altra e vive in armonia e sicurezza avendo come fine la gioia e la pienezza di vita di ogni altra creatura. L’autore ha pubblicato diversi libri con l’editrice Claudiana, tra cui anche altre opere dedicate al concetto biblico di pace: Il tema della pace nell’Antico e nel Nuovo Testamento; La pace come concetto ecumenico; La pace come impegno nella società e nella chiesa.

DA NON PERDERE / BUCHTIPP

Der Friede Gottes in der Bibel / La pace di Dio nella Bibbia

29

INFO - INTERNET

Spuren im Dekanatsgarten

CELI|ELKI Chiesa Evangelica Luterana in Italia | Evangelisch-Lutherische Kirche in Italien www.chiesaluterana.it - decanato@chiesaluterana.it www.facebook.com/ChiesaEvangelicaLuteranaInItalia Sinodo | Synode presidente.sinodo@chiesaluterana.it

Centri studi | Studienzentrum Centro Filippo Melantone a Roma | Melanchthon Zentrum in Rom www.centromelantone.org segreteria@melantone.org

Altri siti | Andere Webseiten Per saperne di più | Um mehr darüber zu wissen www.bollunet.org www.luterani.it

Radio (in italiano / in italienischer Sprache) Rai Radiouno “Culto Evangelico” la domenica mattina alle 7.30 Per riascoltare le trasmissioni: www.fedevangelica.it/servizi/ssrtvo31.asp

Anmerkung der Redaktion

Orme nel giardino del Decanato

Nota della redazione

Die Redaktion freut sich über die

La redazione gradisce la colla-

ehrenamtliche Mitarbeit aller

borazione a titolo gratuito di tutti i

Leser. Die Artikel sind an

lettori. Gli articoli vanno inviati a

miteinander@chiesaluterana.it

insieme@chiesaluterana.it.

zu senden. Die Redaktion behält

La redazione si riserva, unica -

sich das Recht vor, ausschließlich

mente per eventuali ragioni di

aus unter Umständen auftreten-

spazio redazionale e di coerenza

den Platzgründen und zwecks

stilistica della testata, di apportare

stilistischer Kohärenz der Zeit-

tagli e/o effettuare rielaborazioni

schrift, eingesandte Texte ohne

degli articoli pervenuti, senza

Rücksprache mit dem Verfas-

necessità di ulteriori autoriz-

ser/der Verfasserin sinnwahrend

zazioni da parte degli autori e

zu kürzen und/oder zu über-

assicurando la massima cura nel

arbeiten. Im Falle erwähnter

rispetto dei contenuti origi-

Änderungen sendet die Redaktion

nariamente esposti. In caso di

vor Veröffentlichung die über-

suddette variazioni, la redazione

arbeiteten Beiträge der Verfas-

provvederà a inviare in anteprima

serin/dem Verfasser ausschließlich

gli articoli rivisti ai loro autori,

zwecks Kenntnisnahme und unter

soltanto per presa visione e con

Ausschluss weiterer Überarbei-

esclusione di ulteriori giri di

tungen zu. Es entsteht der

revisioni. Il materiale ricevuto non

Redaktion keine Verpflichtung zur

viene restituito e non esiste

Veröffentlichung.

obbligo di pubblicazione.