Shalom Magazine - Issue 483

Page 1

TIFORPNON EGATSOPSU DIAP 3223TIMREP LI,OGACIHC .E.E.R.F 95606LI,ogacihC,evAnoveDW5392 Сохраним атмосферу Из писем Любавичского Ребе стр 2 Наум Клейман Путь к успеху стр. 4 Прошу слова стр 5 Ирина Чайковская “Одноэтажная Америка” глазами писателя культуролога стр 6 Александр Гордон Российская реконкиста стр 7 Борис Гулько Встречным курсом стр 8 Встречи с Ребе Видеть, сочувствовать и действовать стр 9 Яков Шехтер Настоящий сапожник стр 10 Рабби Шмуель Нотик Благословен приходящий стр 13 Евсей Цейтлин Мужество выбора стр. 15 Владимир Матлин Николай Васильевич и Матвей Самуилович стр 18 Григорий Галич Калейдоскоп стр 21 Борис Шапиро Еврейская мкелодия П Р А З Д Н И К А Закончился месяц Тишрей, а с ним и осенние еврейские праздники с их ни с чем несравнимой атмосферой духовной приподнятости и радости, олицетворяющей един ство нашего народа Праздники сменились повседневными буднями Так давайте же постараемся сохранить в наших сердцах эту атмосферу радости и взаимной любви, объединявшую нас Недавно мы вступили в новый год по еврейскому календарю 5783 й А это год особенный Он называется «Шнат Хакхель», «год собрания» Во времена Храма раз в семь лет весь народ собирался в Иерусалиме, чтобы слушать, как царь читает Тору Храма нет уже много веков, но обычай «Хакхель» сохранился во всех общинах Я хочу напомнить сейчас слова из письма Любавичского Ребе относительно такого года: «Гд е бы евреи ни оказались, в Израил е или гд е либо ещ е, даже если один еврей живет в отдал енном уголке земли, каждому надл ежит помнить, что он является частью всего еврейского народа единого с тех пор как Тора была дана на горе Синай и до скончания веков Это особенно актуально в новый год, в который мы только что вступили, год Хак хель год собрания Это относится к мицве, которая соблюдалась во времена Храма, в дни праздника Суккот Все евреи, мужчины, женщины и даже дети, собирались в Храме и царь читал им Тору Как пишет Маймонид все присутствующие «слушали с пристальным вниманием, с благоговением и радостным трепетом, как в тот день, когда Тора была дана на Синае и они чувствовали себя так, будто впервые получают Тору от Самого Б га » Хотя мицва Хакхель требует сущ ествования Храма в Иерусалиме и фактически не может быть выполнена сегодня, тем не менее, она остается для каждого еврея ре альной духовно, поскольку вся Тора вечна и не ограничена временем и пространством» Любавичский Ребе напоминает нам, что добиваясь подобного единства, «мы уско ряем приход Мошиаха, который восстановит Иерусалим и снова соберет всех евреев в Израиле И наступит время, когда все люди, следующие путями Б га, будут жить в мире, гармонии и процветании» Дорогие друзья, я от души приглашаю вас в наши синагоги в Riverwoods, Chicago, Des Plaines, Uptown Пожалуйста, не забудьте: здесь вас всегда ждут, здесь ваш вто рой дом, ваша большая семья
стр. 3 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022 Хотя вы пишете, что ваши достижения “невелики”, на самом деле никто не в со стоянии по настоящему оценить чьи либо достижения и то, какие плоды могут произрасти из крошечных семян, кем то посаженных Это в еще большей степени верно в случае с влиянием, ока зываемым на детей, результат которого со временем умножается многократно В связи с этим полезно вспомнить, что Талмуд рассказывает нам нам о Рабби Акиве, у которого когда то было 24 ты сячи учеников, но в следствии их смерти из за определенной причины мир оста вался обездолен, пока он не воспитал еще пять учеников, и этим лишь пяти ученикам Рабби Акивы мы можем быть благодарны за сохранение Торы до конца дней Естественно, никто не может сравни вать себя по уровню с Рабби Акивой Тем не менее, истории Талмуда напи саны не для развлечения Поэтому ис стория Рабби Акивы несет в себе урок для каждого из нас, заключающийся в том, что любой человек, в соответствии со своим уровнем и со своими возмож ностями, обладает потенциалом великих и далеко идущих достижений Я был рад прочитать в вашем письме о том, что вы желаете приложить все свои усилия для помощи в деятельности Любавического центра в Лондоне Я уверен, что вы обсудите эту тему с чле нами хасидской общины, чтобы решить, каким практическим способом вы мо жете внести в это свой вклад В связи с вашим днем рождения, я шлю вам мои пожелания, чтобы новый год вашей жизни был успешным во всех аспектах, упоминаемых в вашем письме, включая также изучение вами Торы (как "открытой", так раскрываемой учением Хасидизма) в постоянно растущей мере Ибо изучение Торы является каналом и "сосудом" получения и восприятия Б жественного благословения матери ального и духовного Я надеюсь всегда получать от вас хорошие новости О последствиях самоубийства Что касается вашего вопроса про Гейгином (ад) и про то, что там проис ходит с грешниками вообще и с самоу бийцами в частности, то вы, наверняка, можете понять, что эта не та тема, об суждение которой я бы приветствовал Особенно, когда речь идет о молодом человеке, у которого вся жизнь впереди и которому надлежит максимально эф фективно использовать годы, отпущен ные ему Б гом, причем с энергией, радостью и абсолютной уверенностью во Всевышнем Так что эта и подобные ей нездоровые темы отнюдь не способ ствуют надлежащему отношению к жизни и той деятельности, которая должна нашу жизнь наполнять Однако, чтобы не оставлять ваш во прос полностью без ответа, позвольте мне сказать кратко следующее Помимо того факта, что тот, кто кончает жизнь самоубийством, теряет долю в грядущем мире, а такие последствия влекут за собой лишь немногие прегрешения тут есть еще одно дополнительное сообра жение От Б га скрыться невозможно, и, как написано1: "Поднимусь ли на небо Ты там Слягу ли в могилу и там Ты" Поэтому тот, кто кончает с собой в на дежде избежать страданий, фактически лишь прибавляет себе мучений, по скольку дополнительно к необходимо сти испытать все то, чего он надеялся избежать, он также должен будет стра дать и от последствий этой попытки из бавиться от необходимости исполнения своего долга, своих обязанностей и т д Однако, главная идея, как было упо мянуто выше, заключается в том, что это не та тема, в которой нужно копаться Человек должен быть полностью погру жен в Тору, которая называется Tорат Хаим Закон Жизни, и в ее Заповеди, которыми евреи живут2 И должен при лагать все усилия, чтобы распространять свет и жизнь Торы и Заповедей в окру жающем его мире Из письма от 10 Нисана 5721 г (27 марта 1961 г ) ПРИМЕЧАНИЯ 1 Псалмы, 139:8 2 Пятикнижие, книга Ваикра (Левиты), 18:5 Дорогие друзья! Синагога F.R.E.E. приглашает вас на еженедельную друже скую встречу для молитвы и совместного завтрака Мы ждем вас каждый четверг в 9:00 утра по адресу: 1109 W. Lawrence Ave., Chicago За дополнительной информацией звоните Рабби Леви Нотику по телефону 847. 830. 8152 Мы будем молиться за благополучие наших семей, здоровье родных и близких, за процветание Израиля. После завтрака - беседа об иудаизме, еврейских традициях, истории и культуре нашего народа Смотрите: Facebook com/freeriverwoods

бенно

били, наслаждаясь преи муществом

полной безнаказан ностью

ничего

бессилия что

я пришёл домой,

родителям, потому

калачиком,

Но огромная работоспособность

отличная память, не

честолюбия, сделали

класса

и языкам, что да вало большие надежды на будущее В одиннадцать лет её выбрали для поездки в Америку по программе обмена школьников Через две недели она вер нулась домой очень повзрослевшей Когда ей исполнилось четырнадцать лет, я решил посоветоваться со своими двумя приятелями, профессорами МГУ, о методике подготовки поступления в мо сковский университет Я им рассказал об успехах дочери, но был ошарашен их ответом: принеси 20 000 тысяч долларов и всё будет в порядке Я опешил какие деньги, она талантлива и хорошо учится Ответ был категоричен без денег даже не приходи! Увы, даже

денег только благодаря успе хам

учёбе Она уехала в Англию одна, так как я только вышел на новую работу и полететь с ней не смог Через год Жене предложили остаться и продолжить об разование в Оксфорде, но она отказа лась, мотивируя это тем, что очень любит Америку и хочет жить там Как описать те чувства, которые мы испы тали с женой, как их передать? Помимо учёбы,

солисткой хора университета

Нью Йорке Ну,

была

дважды выступала

стр 4 Выпуск 483 5783 ноябрь 2022 С моей будущей женой Юлей мы по знакомились уже в Москве Мы понрави лись друг другу настолько, что довольно быстро решили создать семью и жить вместе Но ребёнок появился только через пять лет Вы спросите, почему так поздно? И я отвечу: только по одной причине ан тисемитизм Он преследовал меня с дет ства Очень рано я понял, что по национальности я еврей, то есть человек второго сорта в этой стране Я родился левшой и не выговаривал букву «р» Это было ужасно Совсем маленькому маль чику об этом доходчиво объяснили, когда трое подростков, остановив на улице, заставили произносить букву «Р», а я не мог её произнести, и мне кричали, что я «жид» и
в силе и
А потом
но
не говорил
что понимал, что они ничем не могли по мочь, и, свернувшись
выл от
то изменить В разных формах антисемитизм пре следовал меня постоянно на протяжении всей жизни в СССР, а потом и в России, очевидно, чтобы я всегда не терял бди тельности и был в хорошей боевой форме Именно поэтому я боялся заводить детей, так как чувствовал, что защитить их от этой, по сути, расистской государ ственной политики не смогу, а чтобы наш ребёнок чувствовал себя с детства, как я, человеком второго сорта, очень не хо телось Но желание иметь детей всё таки оказалось сильней И, наконец, 11 ноября 1982 года у нас родилась дочь Она родилась очень маленькой всего 2 5 килограмма Мы были счастливы и отдавали ребёнку всё, что могли на тот момент Надо сказать, что усваивала новую информацию она очень быстро Отличная память здорово помогала ей в этом Несмотря на отчаянное сопротив ление директора спецшколы Татьяны Александровны, Женечку всё же взяли в первый класс, но при этом устроив только нашему ребёнку вступительный экзамен Уже тогда, будучи совсем ма ленькой, она вынуждена была принять эти несправедливые правила жизни в СССР Как писал М Веллер: «Ты должен делать больше других, чтобы тебе позволили может быть! стать вровень А жаловаться некому Так устроен мир А если жизнь не пре вращает еврея в лакея она превра щает его в гладиатора Чем в менее выгодные условия ты поставлен изна чально тем большего ты добьёшься в конце, развив ум и волю преодолением препятствий » Увы, это грустная правда
и
без наличия
своё дело уже с первого
она училась только на отлично А почти через семь лет появился брат Илья Он был ярко рыжим еврейским мальчиком и в связи с этим проблем при бавилось А мы были счастливы Но приведу только один маленький пример наших постоянных проблем: две наши соседки Оля и Даша, подружки Жени, написали на двери нашего подъ езда мелом «жидовка» Жена обрати лась к родителям девочек, и они смыли надпись, но оставшийся в душе осадок после этого поступка остался на всю жизнь Почему это случилось? Мы были с соседями в нормальных ровных отно шениях, и можно только догадываться о разговорах родителей в этих семьях, если в результате дети совершили такой поступок Женечка училась очень хорошо, осо
по математике
перестройка ни чего не изменила в этой стране Всё стало понятно, и вывод был только один: если вы хотите, чтобы ваши дети могли состояться в этой жизни, вы обя заны уехать из России, что мы и сделали в 1998 году В Мичигане, куда мы приехали, уже через два месяца у дочери были лучшие оценки в школе Если учесть при этом, что ей было только 15 лет, можно пред ставить какие стрессовые нагрузки она испытывала Другая страна, язык, пра вила поведения, методика преподава ния Когда мы первый раз приехали в Энн Арбор и увидели много огромных старинных зданий университета, осно ванного ещё в 19 веке, а рядом тысячи студентов, живущих в этом городе, она не выдержала, расплакалась и сказала мне, что ей очень страшно Конечно, мы с мамой её старались успокоить, хотя, честно, нам было тоже не по себе Но уже через год она легко поступила в этот университет (University of Michigan), который тогда входил в десятку лучших в США А через два года подала заявление в Оксфордский университет (Англия) чтобы учиться там год, и была принята И, прошу заметить, это произошло без блата и
в
она
ещё
и
в
а потом окончание университета в Мичигане, диплом о высшем образова нии по трём специальностям: матема тике, экономике, статистике; аспирантура, которая продолжалась пять лет, успешная защита диссертации, Ph D в статистике и, наконец, работа Этим же летом 2009 года она вышла замуж, и новая семья Пинелис начала свою жизнь в Вирджинии недалеко от Ва Наум Клейман ПУТЬ К УСПЕХУ

русских княжеств вокруг разных

литических центров,

путем завоевания

президент РФ Владимир Путин по хвально отозвался о политике рос сийского императора Петра Первого, занимавшегося «возвращением рус ских земель» После прихода Путина к власти вы кристаллизовалась тенденция счи тать РФ наследницей двух государств: Российской империи и Советского Союза Эта кристаллиза ция привела к легитимации «собира ния земель» Земли, которые находились во владении двух пред шественниц РФ, включают Среднюю Азию, Кавказ, Прибалтику, Финлян дию, Польшу, Аляску, Украину и Бе лоруссию Для внутреннего потребления, на ционального успокоения и идеологи ческого оправдания в России популярны два утверждения:

1 Путин поднял РФ с колен, 2 Путин навел порядок Оба эти утверждения характерны для имперского сознания:

биранию

НАТО

претендент на мировое господство наследник Советского Союза, в его интересах остаются также сферы влияния его предше ственника, например, Сирия Пре тендент на мировое господство подчеркивает «черную неблагодар ность» и обман со стороны госу дарств, отказывающихся от его «помощи», то есть от отношений «сюзерен вассал» Стратегия пре тендента на мировое господство со стоит в том, чтобы вернуть все, что когда то принадлежало Российской империи и Советскому Союзу Так тика может привести к перерывам и остановкам,

государствам, являются собственностью

колен», чтобы завладеть террито риями двух Российских империй Во время «реконкисты» «родина» ста новится священным понятием Война с «коллективным Западом», то есть с «силами зла», представ ленными Украиной, возведена в раз ряд «священной» Поэтому в имперском сознании РФ стирается различие между родиной и прави тельством Правительство перево дится в разряд сакральных ценностей, а протест против его военных действий характеризуется как предательство В сталинское время шла борьба властей против «врагов народа» Во время «собира ния российских земель» идет борьба властей РФ с противниками войны На повторное завоевание Испании христианами у мавров ушло 760 лет Сколько времени уйдет на россий скую «реконкисту» и сколько земель и сфер влияния Советского Союза и Российской империи будет отвое вано РФ, наследницей двух Россий ских империй, неизвестно Ясно, что «специальная военная операция» РФ не может ограничиться Украиной Евреи в христианских и мусуль манских государствах Испании были богатыми и образованными людьми, врачами, визирями, советниками, министрами, дипломатами, купцами, преподавателями, писателями, поэ тами, философами Однако через несколько месяцев после победы христиан над мусульманами, в 1492 году, евреи страны были из нее из гнаны Султан Османской империи Баязид II пригласил евреев в свою страну после их изгнания из Испа нии Известно его высказывание о Фердинанде II Арагонском, короле

Испании, изгнавшем евреев: «Как можно называть Фердинанда мудрым правителем?! Ведь он обед няет свою страну и обогащает мою!» В отличие от Испании, где евреи были изгнаны королевским указом, в России и Украине евреи не подвер гаются депортации со стороны вла стей Они бегут от войны по собственному желанию Число ев реев, покинувших эти страны, ра стет Война, которой не видно конца, убеждает евреев оставить эти страны, не дожидаясь завершения конфликта Согласно популярной ан тисемитской доктрине, евреи прино сят несчастья странам, в которых они проживают Испания лишилась евреев в один год В России и Украине число евреев неуклонно уменьшается Их становится все меньше

меньше, а проблем в этих странах

больше Уез жают

больше

Рос сии

Евреи уезжают от войны

ствий

участникам

теории,

приведший

обеих

недобрый

должен

канди

няет евреев, как Испания Она изго няет Еврейское агентство Сохнут, то есть запирает евреев у себя, ибо в драме войны

первые ряды

этих

строф Пандемии приходят

уходят Пандемия антисемитизма

стр. 7 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022 Александр Гордон В российской историографии, ве роятно, со времен историка Николая Карамзина, существует термин «со бирание Русской земли» или «соби рание русских земель» В XIX веке этот термин использовался для опи сания начавшегося в XIV веке про цесса реинтеграции раздробленных
по
в том числе и
9 июня 2022 года
1 РФ поднялась с колен, чтобы заставить другие страны бояться себя и поставить их на колени 2 Путин пытается создать новый мировой порядок, в центре которого РФ Задача РФ «собирание земель», то есть возврат территорий, принад лежавших СССР и Российской импе рии Ввиду огромных размеров указанных территорий такая идеоло гия является претензией на мировое господство Претендент на мировое господство должен представить свои намерения в наиболее благоприятно звучащей форме Поэтому он пред ставляет себя страной, которую дру гие страны вынуждают защищаться, страной, находящейся в осаде и окруженной многочисленными внеш ними и внутренними врагами агрес сорами Претендент на мировое господство указывает на своего со перника и главного противника «со
русских земель»
Поскольку
вызванным сопротивле нием сил, стоящих на пути «собира ния российских земель» Империи не умеют ходить назад, в их коробке пе редач нет заднего хода Империя может временно остановиться, за буксовать, но она не умеет отсту пать В РФ выгодно представлять войну против Украины как российскую «ре конкисту» В Испании происходила «реконкиста», то есть завоевание христианских земель, ранее принад лежавших испанцам, у маврских эмиратов Однако в Испании речь шла о землях, бывших испанскими Захваченные у Украины земли ни когда не принадлежали РФ, а Рос сийской империи и Советскому Союзу Оккупация земель в Украине это заявление того, что РФ и есть Российская империя и СССР Раз это так, все территории, принадле жавшие этим двум, уже не суще ствующим
РФ РФ «встала с
и
все
и
те, кто за, и те, кто против
и Украины
не только из за военных дей
Старый и
антисе митизм возрождается, ибо всем
конфликта плохо По самой простой конспирологической
у этих несчастий
быть виновник Наилучший
дат,
к народному горю в
странах, евреи РФ не изго
в Украине ей могут по надобиться козлы отпущения В пе риод катастроф евреев выдвигают в
виновников
ката
и
не исче зает

шум

звона

вместо

дильников

крики петухов Белое солнце безжа лостно било в белые стены, пунцо вые и фиолетовые мальвы жарко пылали в палисадниках прямо под окнами Вместе с солнцем загляды вал в комнату новый день, напол ненный бесконечными заботами и маленькими трагедиями детства Одной из них, возвращающейся

дую субботу с неизбежностью маят ника, было посещение сапожника Менделя.

родители поддерживали пра вую партию Херут, которую возгла влял Бегин, соседи через дом были ярыми сторонниками Рабочей партии и Бен Гуриона Между нами жил по

жилой сапожник Мендель, ортодо ксальный еврей с длинной седой бо родой. Он целыми днями сидел в мастерской, занимавшей большую комнату его домика, и стучал молот ком, вгоняя гвоздики в подметки По литика его не интересовала и за это соседи относились к нему с некото

рым пренебрежением. В те годы, как, впрочем, и сегодня, израильское об щество было насквозь политизиро ванным Евреи получили новую игрушку, отвечал Мендель, когда его спраши

Окончание на стр 14

рой в своей основе фокусировалась на трудах Рамбама, я получил приглашение от Хабада принять участие в начале но вого цикла изучения "Мишне Тора" Естественно, я согласился И вечером, когда я должен был выступать, я испы тал величайшее потрясение Мне показали письмо Ребе, написан ное в октябре 1972 года и адресованное Йеошуа Рабиновичу, мэру Тель Авива Там, помимо прочего, говорилось: "Мое письмо, возможно, удивит Вас, поскольку до сих пор нам не предста влялось возможности встретиться или связаться иным образом, но, поскольку дело касается общественной пользы, я надеюсь, что Вы прислушаетесь к моей просьбе, особенно учитывая, что поло жительное решение вопроса полностью зависит от Вас Дело касается "Йешиват Арамбам", на ходящейся в тель авивском районе Адар Йосеф Как мне стало известно, напротив йешивы находится участок земли, который йешива пытается приоб рести, но формальное разрешение "из менения статуса" постоянно откладывается Хотя я не знаком со всеми подробно стями этого дела и связанными с ним проблемами, я знаю, что оно касается фундаментальной задачи необходимо сти широкого изучения Торы, особенно в сефардской общине, чья молодежь сталкивается с особыми трудностями, в первую очередь связанными с тяготами абсорбции, после того, как они вместе со своими семьями оказались с корнем вырваны из стран, где их предки прожи вали в течение сотен лет, и теперь, при быв на Святую землю, они вынуждены приспосабливаться к совершенно дру гим условиям жизни, радикально отли чающимся от того, к чему они привыкли несомненно этот вопрос заслуживает самого пристального Вашего внимания и помощи, не ограничивающейся рам ками закона, и даже более того Я пишу в поддержку их просьбы, а также прошу и от себя лично: вдвойне и более того, помочь развитию вышеупо мянутой йешивы в общем, а в частности чтобы они получили желаемый уча сток земли, который, в соответствии с их просьбой расположен " Я был поражен Ребе просил мэра вы делить нам участок под йешиву! Во время аудиенции он услышал, что мне нужен новый участок, чтобы принять больше учеников Я не просил его по мочь и уж тем более не ждал от него ни какой помощи Но он сам взял на себя заботу о том, чтобы у нас было место Он был не просто ребе для своих хаси дов, он заботился обо всем еврейском мире У меня нет никакого сомнения, что его просьба сыграла решающую роль в том, что мы получили участок Мы построили большое здание, рассчи танное на сотни учащихся Все благо даря Ребе Его глаза были открыты, он видел, он принимал к сердцу и действо вал Перевод Якова Ханина стр 10 Выпуск 483 5783 ноябрь 2022 Встречи с Ребе Окончание Начало на стр 9 Яков Шехтер Я родился и вырос в Тель Авиве, в доме на перекрестке улиц Шабази и Явниэль. Ну, это сейчас они стали настоящими улицами, а в годы моего детства представляли собой ряды домиков под четырехскатными чере пичными крышами, окруженных па лисадниками Кроме прохожих по улицам бродили лишь разносчики, во весь голос нахваливая свои то вары, да ослы, груженные покла жей, степенно шествовали в сторону рынка Кармель Скрежетание авто мобилей и фырканье автобусов при шли сюда много позже В открытые окна залетал
моря,
металлического
бу
мы просыпались под
каж
Мои

Abramova, Yelena Abramovich, Mikhail & Na taliya Albert, Roman Altschul, Yisroel Amburg, Dmitriy Andrusier, Bayla Arlinsky, Kosta & Erica Arlinsky, Steve & Liya Arman, Gene Aronson Yehudah Artemenkov Galina Aspiz, Iakov & Chaya Baila Auerbach, William & Su zanne

Augenlicht, Robert Azrikan, Leon & Inna Bachrach, Daniel Baron, Alexander & Alexan dra Bart McGowan, Ellen Beckov, Sergey & Irene Bellows, Jonathan Belushkova Mariya Bennish Levi & Minna

Berdichevsky, Valery & Alla Berele, Nathaniel Berezina, Asya Berkovich, Eli & Baila Berman, Alexander Bernshteyn, Aleksander & Ella

Beyer, Irene

Bider, Yehuda & Keren Binn, Yisroel (Jack) & Chana

Birgin, Roman & Galina Birman Ilya & Nataliya Blinman Dmitiry & Shulamit Bodner, Miron Borkhovik, Ilya & Kira

Boyarskiy, Simon & Yuliya Bravinsky, Emmanuil & Nelli Brodsky, Hill & Tanya Brusilovskaya, Liliya Budovsky, Ella Bunin, Gregory & Marina Bushkova, Marina Chakoff, Moishe Chernyak, Mikhail & Tsilya Cherrick Alfred & Ellie Cheslavskaya Bella Chiflikyan, Ruben & Mila Costanza, Ariel Vincent & Miriam

Dadiomov, Edward & Yev genia

Daniel, Lana Davidson, Aidel Davydov, Ruth Diment, Arkady & Maria Direct Auction

Dragilev, Joseph & Emma Dubinsky, Chaim Meir & Mi riam

Dumsky, Ben (Gennady) & Bella

Dvorkin, Dmitry Elizar, Henry & Rita Elkind, David & Victoria Elkind, Salvina Emanuel, Chaim & Sora Emanuel, Devorah Estis, Anatoly & Irina Etingen, Mikhail & Margarita F Chaim

Faltushansky Boris & Diana Farkas, Aviva Feldman, Dmitry & Larisa Feygin, Leonid & Nadia Fisher, Arkady & Faina Flaksman, Dmitry & Marina Foundation, Givinga Freydin, David & Julie Fridberg, Leonid & Isabella Friend

Froyshteter, Boris & Raisa Futerfas, Menachem Galison Eugene & Mary Garmel Marina Gerlitzsky, Chaya Gershengorin, Morris & Ma rina

Giberman, Alexander & La risa

Gimelman, Alex Girshman, Mila Glenner, Sidney & Lisa Goldberg, Boruch Boris & Nechama Goldberg, Daniel & Sheina Goldfarb, Boris Y & Klav diya

Goldin Mark & Sofia Goldin, Yakov & Natalya Goldman, Lawrence D Goldstein, Ezriel Goltsin, Boris & Izabella Gonchar, Eugene Goodman, Marina Gorashchenko, Sergey & Marina Gordon, Daniel Greenberg, Bradley (Moshe) & Ellah Rachel (Orevi)

Grinshteyn Boris & Nataliya Grinshteyn, Mikhail & Khana

Grynsztajn, Raphael Gulevsky, Shmuel & Dina Gumin, Mikhail & Irina L Gurary, Avrohom Gurevich, Pavel Gurman, Lev & Yulia Hakimi, Natan & Mandy Harag, Igor Hecht, Chaim & Miriam Hecht, Shmuel Hellinger Chasha Hershkovich, Avraham &

Rivka Holland, Edward J & Ann Dee Hurwitz, Michael Indman, Yuriy & Hanna Intelegator, Ruslan & Olga Itskovich, Gregory Jacobson, David Kacev, Yosef & Goldie Kachkova, Enta & Natasha Kagan Gennakh & Nataliya Kagan, Jordan & Penny Kalendareva, Baila Balor Kalmanovsky, Anatoly Kanter, Simcha & Gittel Kaplan, Aaron & Adina Kaplan, Brett & Ettel Kaplan, David & Sydnei Kaplunov, Anatoly Katsevman, Alex Katsnelson, Yan & Flora Kavalerchik, Vladimir & Yulia

Kesselman Josef & Freida Khanokh Boris & Victoria Khodarkovsky, Mikhail & Bela Khoper, Samuil & Larisa Khvilovsky, Michael & An gela

Kirzhner, Arkadiy & Esfir Kiss, Maxim & Svetlana Klein, Eli & Chana Kodryansky, Rimma Kontorovich, Gregory & Lilia Konyukhov, Arkadiy & Mila Korneyev, Alex & Victoria Korzhenevich Eugene & Sveltana

Kotel, Arkady & Laura Kottel, Svetlana Kouliyeva, Tamilla Kozlov, Alexandr & Katya Kramer, Boris & Maya Kraverskiy, Lazar Kravets, David & Rita Kravets, Feliks & Elena Krinsky, Levi Yitzchok Krivoruchko, Gennadiy & Irina

Krockey Alan Kroin Gary & Veronika Kurbanov, Malik & Klara Laber, Moshe & Esther Lakhovsky, Vladimir & Sofia Lapson, Alexander & Ann Lapson, Dovid (Robert) & Galina Lelchuk, Boris & Victoria Lerner, Iosif & Ilona Leschiner, Inna Levin, Michael Levina, Faina Levinzon, Y Leyderman Aleksandr & Sonya

Lezell, Mushky Liberman, Yuriy & Tatiyana Lieberman, Rose Lifshits, Yosef & Yuliya Lipsker, Yosef Lipskier, Michoel & Chayale Lipskier, Moshe & Mushkie Lis, Michael Livs, Arkady & Irina Lobl, Yosef Lomsky Roman & Valen tina

Lozovaty, Valery & Eliza beth

Lungin, Leo Malishkevich, Felix & Alla Mann, Igor & Inna Manrose, Yuri & Irene Matlin, Boris & Ludmila Matz, Alex & Rita Merlin, Alex & Hanna Rayko Meyer, Alexander Meyerson, Alexander & Zhenia Mikhlin Maria Miller, Moshe L & Leah Minina, Nataliya L Mintsts, Eva Mironenko, Bella Miroshnik, Rozaliya G Mishulovin Weingarten, Chana Mizrahi, Ruben Mogill, Ariel & Erena Mopsik, Dmitry & Nella Morozow, Elchonon Dovber Moscowitz, David Moshe & Leah

Moscowitz, Frank Myaskovskaya, Liliya Name

Nauva, Darianna Newman, Saul Nirshberg, Anatoly & Yana Notik, Aharon Chaim & Pes sie

Notik, Chava Nudelman, Mikhail & Alla Olen, Alexander (Vadim) & Olga Osdoba Sara Ostrum David & Galina Ovhakovski, Elena Paliev, Armen & Marina Pekler, Alex & Katherine Perlow, Tzvi Perlstein, Howard Peters, Dave & Inna Peysin, Boruch & Adina Peysin, Ilya Pilchin, Anatol & Rose Polevoy, Michael & Helen Popper, Yehoshua & Hindy Povzner, Leonid & Victoria Pravich Aleksander & Ye lena

Presman, Marina Pyatetskiy, Roman & Fanya Rafalson, Howard Raginsky, Anatoly Raphaelsohn, Miriam Reiter, Eli Reznik, Galina E Reznik, Mikhail P & Allison Reznikov, Jeffrey S & Sop hia

Rhine Zvi & Natasha Rivkin, Chaya Rosenbaum, Binyomin Rosenbloom, Micha & Breina

Rotenberg, Shlomo Rovner, Izya & Rozalia Roytman, Alla Rozenbaum, Alexander & Galina

Rozovskaya, Rimma Rudman, Irina Saacks, Israel & Melissa Miriam

Saltzman Ira Sandhaus, Abe Schanowitz, Mayer & Lieba G

Schwartz, Joel M (Yosef) & Devorah Schwartz, Yitzchok M Shakhnis, Alexander Shapiro, Anatoliy & Milla Shapiro, Kopel M Shapiro, Natalya Shapiro, Yuriy & Irina Sharfstein, Avrohom Shemtov Levi Shenkman, Igor & Tatyana Shepotinovskaya, Irina Sheynin, Boris & Anna Shkolnikov, Zev (Zinoy) & Miriam Shleyfer, Dmitriy & Lyubov Shnayder, Yakov & Marina Shneyderman, Vlad & Ga lina Shor, Arnold & Mila Shub, Igor & Yuliya Shwartsman, Igor & Marina Silber Yechiel & Muski Silman Natalie Slipak, Inna Sokolovsky, Irina Sorokin, Peter & Olga Sosonkin, Gennady & Ya nina

Spector, Leonard & Galina Spevak, Irina Spielman, Alta Spiero, Mendel Spindel, David & Rachel Spitz, Anthony Stavnitser, Menachem Stellar Risk Management Services, Inc

Sufrin, Stuart & Emily Syrkina, Regina Taub, Gershom & Rivkah Temenboim, Yeshayahu Tolpin, Eva Traurig, Simon Tseytlin, Yehoshua (Yevsey L ) & Regina Tsinman, Michael & Gelena Tsirlina, Anna Turner, Daniel Unger, Moshe Y Usha Lydia Uster, Ilya & Larisa Vakher, Lina Vasilyev, Vera Vatel, Veta Vaynman, Boris I & Nina L Vaytsman, Alexander & Luybov

Veksler, Aleksey & Rakhil Verkholaz, Tatyana Vernik, Ira & Larisa Vilenchik Alex & Dina Vinokur, Kira Vladimirsky, Vadim & Nata lya

Vodovoz, Alan & Viktoria Vozovoi, Vladimir & Svet lana

Walder, Joseph A & Shira Malka

Weingarten, Susan Weiss, Yehoshua & Tova Ilana

Werbler, Ari & Deborah Werner, Tzippy Williams, Mark Wolf, Moshe & Elka Wolf Susan

Wrightman, Shimon & Dvora

Yaffee, Tzivia Yavlinsky, Gleb & Marina Yeker, Jeff & Elina Yoelin, Norman Younes, Joseph & Rosanne Yurovsky, Greg Zabezhinsky, Marina Zaetz, Avraham Zaltsman Dmitry & Larisa Zarkhin, Eugene & Raisa Zaslavsky, Rita Zavilevitz, Tatiana Zentech GRIT

Zirkind, Chaya

Zirkind, Mazal Ziskind, Michael & Nataliya Zisook, Joshua & Talia Zusstone, Natalya N

стр. 11 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022
Dubinsky Ilia & Alina
Счастливы те, кто щедры во все времена Псалмы, 106:3 Благотворительность превращает вещество в дух, обращает монету в пламя. Ребе Мы сердечно благодарим Mrs Anna Povalinsky и газету “Реклама” за спонсорскую поддержку организации F R E E Мы от души благодарим Mr Igor Tsesarski и газету “Обзор” за спонсорскую поддержку организации F R E E Мы горячо благодарим газету "7 дней" за спонсорскую поддержку организации F R E E Мы искренне благодарим Mrs Lilia Averbukh & Mr Michail Smekhov, радиопрограммы Новые горизонты и Эхо планеты за информационную поддержку организации F R E E Дорогие друзья! Мы искренне признательны тем, кто оказывает материальную поддержку нашей организации Это благодаря вашей бескорыстной помощи мы осуществляем свои многочисленные программы. “Шалом” публикует сегодня имена спонсоров, которые сделали свои пожертвования с 16 СЕНТЯБРЯ по 15 ОКТЯБРЯ Возможно, по техническим причинам чьи-то фамилии отсутствуют в списке - в этом случае позвоните нам, пожалуйста С искренним уважением, Шмуель Нотик, главный раввин и исполнительный директор организации F R E E Большого Чикаго
стр 12 Выпуск 483 5782 ноябрь 2023

огром ное событие в жизни еврейской семьи, да и всей общины в целом Естественно задаться: почему? Брит мила это древ ний обряд, пронизанный мисти кой Из главной книги Каббалы «Зоар» известно, что божествен ная душа не может по настоя щему проявиться в еврее, пока он не вступит в «союз Авраама», то есть не совершит обрезание При исполнении этого обряда ребенка приветствуют словами: «Благословен приходящий». Считается, что во время каждого такого обряда присутствует про рок Илиягу Брит мила («обрезание») это самая первая обязанность, кото рую еврейский отец должен ис полнить после рождения сына. Глубоко символично то, что

тема звучит в главах Торы,

продолжается рассказ о семье наших

сыну Ицхаку?

приходит на ум то, что именно Ицхак был первым еврейским ребенком, у которого был обряд обрезания на вось

день от роду Ицхак был также первым еврейским ребен ком, кому справили бар мицву на тринадцатый день рождения, когда мальчик становится пол ноправным евреем и уже несет ответственность за исполнение заповедей

Мощь и сила еврейского на рода берут свое начало в сути того, что происходит в день об резания, когда устанавливается вечная связь еврея с Б гом, и в день бар

возникло во II веке до н э С целью эллинизировать еврей ский народ Антиох IV Епифан за претил совершать обрезание, а те, кто совершал этот обряд над своими детьми, карались смерт ной казнью. Жестоко преследо валость обрезание евреев и в Испании в эпоху инквизиции Так было и в Советском Союзе Наши мудрецы считают: брит мила предохраняет еврейский народ от ассимиляции Конечно, можно спросить: если Всевышний желал, чтобы сыны Его народа были обрезанными, то почему Он не создал их тако выми? Мудрецы наши отвечают на этот вопрос, говоря, что Все вышний хочет, чтобы человек сам засвидетельствовал факт своей принадлежности к еврей скому народу В стремлении каждого отдельного еврея сох ранить свою еврейскую сущ ность содержится ключ к пониманию того факта, что народ Израиля вечен Не стоит объяснять неоходи мость обрезания гигиеническими или эстетическими причинами Многочисленные исследования действительно показали, что об резание способно решить многие проблемы со здоровьем не только мужчин, но и их жен Согласно данным, благодаря об резанию у взрослых мужчин от 33 66% снижается вероятность заражения ВИЧ, венерическими, а также другими половыми ин фекциями, а вероятность разви тия эрозии и рака шейки матки

партнерш мужчин

сводится к минимуму Но под

черкну:

цель брит милы создать

нашем теле знак того,

нами и Все вышним заключен союз Как я сказал, Тора устанавли вает, что заповедь обрезания должна быть исполнена на вось мой день после рождения маль чика, когда, как выяснили сегодня ученые, свертывание крови происходит наиболее ус пешно. Обрезание делают даже в субботу и Йом Кипур Если ре бенок, не дай Б г, болен, нужно обязательно дождаться его пол ного выздоровления С момента обрезания ребенок связан со всеми предыдущими поколениями нашего народа. Повелев Аврааму совершать об резание, Всевышний предупре дил его: если твое потомство примет заповедь обрезания, то сможет войти в страну Израиля. Эти слова в

каждого еврея

детям.

мужчине

стр. 13 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022 Рабби Шмуель Нотик Дорогие друзья! Во многих главах Торы, кото рые мы сейчас читаем, расска зывается о нашем праотце Аврааме Он был самым первым евреем. События его жизни так или иначе повторялись во мно гих поколениях нашего народа. В главе Торы «Ваера» гово рится о торжественном обряде брит мила, то есть обрезании. Вы помните, что Авраам совер шил обрезание в 99 лет. Брит мила это всегда
эта
где
патриархов первых в мире евреев. Глава «Толдот» открывается словами: "Вот порождения Иц хака, сына Авраама" Наши му дрецы объясняют, что слово "порождение" имеет два значе ния: первое это дети, потомки; второе значение добрые дела человека Как сказано в Ми драше, "главные порождения праведника добрые дела". Сообщая, что Ицхак был сыном Авраама, Тора указывает нам на это как на заслугу, благодаря которой Ицхак смог оставить после себя потомков и добрые дела Таким образом, и они являются заслугой нашего пра отца Авраама Какое же воспитание дал Ав раам своему
Прежде всего
мой
мицвы. Какова философия обряда об резания? Брит мила в переводе с иврита буквально означает «обрезание [в знак] союза». Здесь имеется в виду союз народа Израиля со Всевышним И обрезание знак этого союза, запечатленный в нашей плоти Примечательно, что, рассказы вая о том, как Всевышний пове лел Аврагаму совершить обрезание себе и всем мужчинам его дома, Тора упоминает слово брит («союз») 13 раз! С восьмого дня жизни каждый еврей несет на себе этот знак принадлежности к еврейскому народу и не расстается с ним ни когда. Даже под угрозой страшного наказания, когда власти запре щали делать обрезание, евреи продолжали тайно выполнять эту заповедь. Впервые пресле дование евреев из за обрезания
у
с обрезанием
главная
в самом
что между
сердце
Отцы передают их своим
Именно во время обряда брит мила (обрезание) мальчику или
дают еврейское имя Поздравляя родителей, обычно говорят: дай Б г, чтобы сын вырос для Торы, для свадьбы и для добрых дел! Друзья! Никогда не поздно сде лать обрезание и получить ев рейское имя В наших синагогах вам и вашим детям помогут со вершить обряд обрезания Зво ните нам по телефону: 773 274 51 23.

Abdurashmanov, Dora Abramzon, Eduard Agarunov Tanchym

Aizenshtat Yevgenia Amstislavskiy Meir Anbinder, Matus Aptekar, Avraham Ayzenberg, Lev Ayzenberg, Lisa Babishenko, Shmuel Babushkina, Sonya Bal, Cherna Balis, Yeva Bardenshteyn, Fanya Barkan, Sonya Barshai, Boruch Barshai, Ida Barskaya, Mariam Basin, Shneyer Bekerman, Peter Belenkaya Kuna Belogolovskaya Rochel Belyatskaya Frida Berenboim, Luba Berin, Eduard Berina, Sonya Berkovich, Moshe Bibikman, Yosef Blushteyn, Dovid Boldun, Riva Bomshteyn, Maria Borik, Boruch Borodyanskaya, Mariya Borshcher, Israel Borshcher, Mendel Bragilovskaya, Vera Braginskaya, Shprynya Brandshpigel, Gedalya Brant Ber

Bratkovskiy Nochum Brodskaya Esther Brunstein, Esther Burdin, Ruvin Chalyk, Valentina Chazanovish, Grigoriy Chazkevich, Yakov Cherno, Alexander Cheyfets, Samuel Chystyakov, Larisa Czutrin, Chava Dantsig, Isabella Darer, Riva Darer, Rivka Abramovna Delli, Surra Derin, Iosif Dinenzon, Lubov Dolinsky Matvey Drapkin Yekaterina Drozd Shlomo Dubrovskaya, Vera Dukach, Pinchas Dukhman, Maria Mera Dvorkin, Girsh Dvorkin, Hers Dvorkin, Klara Eidelzon, Avraham Yakov Elentukh, Malka Elinson, Solomon Elterman, Gersh Epshteyn, Rasya Evenchik, Avrom Eydelman, Samuel Eydelshteyn, Jacob Eydelshteyn, Yaakov Faltushanskiy Zelman

Fayenston Ruvim Fayman Sura Leah

Fayn, Manya

Fefer, Mordechai Feldman, Mordachai Feldman Mordechai Feldman Noach Feyman Bella Figman, Ida Figman, Joseph Fiskin, Morduch Flatte, Alexandra Flax, Yakov Flink, Malka Foygelman, Abraham Foygelman, Klara Freger, Luba Freger, Miriam Fremderman, Mikhail Frenkel, Leib Frenkel, Reiza Frenko, Leah Fridman, Chaya Fridman Mara Galperin Lazar Gamburg Golda Garbar, Leib Gedalin, Mila Gelberg, Yudel Gelfand, Lubov Geller, Boris Gerenstein, Sara Gershengorin, Gregory Gershman, Mendel Geyer, Chana Geyer, Chona Giller, Joseph Gilman, Yefim Gitin, Moisey Glantsman, Polina Gluzkin, Manya Goldberg Ilya Goldin Favish Goldin Simon Goldman, Freydal Goldman, Iosif Goldman, Iosif Goldman, Rochel Goldshtein, Ilya Goldshteyn, Yevgeny Goldsteyn, Ilya Goldsteyn, Vladimir Golman, Moshe Golman, Pesya Golomb, Benjamin Golubchik, Ada Gorenyuk, Mendel Gorodetskay, Lazar Gorodezky, Aharon Gorovits Anatoly Gotkina Esfir Greenshpun Sarah Grinshpun, Asya Groysman, Grigoriy Gusinskiy, Eduard Gut, Channa Gutman, Reuvin Guzman, Chanah Harag, Yosef Hasdan, Boruch Heller, Yaakov Horenstain, Nina Idlyansky, Menachem Shi mon Ilyaguyev, Porat Ingerman, Gisya Iosevich, Leib Kagan Ita Kamenetskaya Revekka Kapilevitch Elizabeth Kaplan, Raya

Kaplunova, Katya Kardonskie, Manya Katashiner Naum Kats Aleksander Katsnelson David Kavalerchik, Yosif Kernerman, Yaakov Kesel, Efim Khalyavskiy, Gersh Khalyavskiy, Leib Khayut, Berel Khazanov, Irina Khazina, Sura Reiza Khomutov, Saveliy Khvat, Iosif Kitaygorodskaya, Channa Leya Kitzes, Luba Kleban, Shomo Klein, Anna Kleyman Kreyna Kleyman Naftali Kleyner Mariya Kogan, Manya Kogan, Shaya Komisarenko, Munya Komornik, Hinda Konrad, Braina Kopilevich, Yuriy Kordonskaya, Ides Korol, Moshko Kotin, Mikhail Kottel, Vladimir Kovalerchik, Michla Kovolerchik, Hirsch Kovolerchik, Leah Kovolerchik, Rachel Krasilchik, Mara Krasnatshek Nina Kratzer Boruch Kraverskiy Michail Kraverskiy, Moshe Kravtzova, Elka Kravzhov, Rochel Kreynin, Mendel Krichevskiy, Anatoliy Krichevskiy, Vladimir krichevsky, zina Krivoruchko, Efim Kroshinskaya, Gita Krugman, Raisa Kuperman, Shika Kutsenko, Manya Lakhman, Chaim Lakhman, Shakhna Landa, Lev Shlomo Landa Raisa Landa Sheyndlya Lantsberg Fridrikh Lantsman, Fanya Lapitskiy, Iosif Lapovsky, Iosif Lapushin, Simcha Lekhtman, Arkadiy Levin, Ruvim Levina, Klara Levina, Nyunya Levina, Tsilya Levinson, Janna Levinzon, Yenta Levitin, Valeria Levits, Moshe Leyderman, Izrail Liberant, Filya Liberman Yulja Libo Masha Lichtmaher Miron Lisker, Maria

Arlinsky, Gene Gralmik, Lev Liberman, Nina Epstein, Seena Godes, Dmitry Goldshteyn, Leonid Kozlov, Seymon Krasner, Helen

Logovinsky, Leib Lomskaya, Fanya Lomsky Solomon Lubarsky Yitzhak Lyakhovetskiy Larisa Markevich, Rostislav Markova, Anna Matusora, Zlata Matz, Chana Melamed, Ita Melnikov, Leo Meltser, Miriam Menaker, Yuriy Minkovskiy, Leba Minkovskiy, Leonid Miresky, Sofiya Miroshnik, Damira Mosky, Shirley Motygyn, Mia Murovanny, Arkady Mushinsky Peter Nabrinskaya Rochel Naiman Evsei Naishtut, Tsilya Nesterovskaya, Bella Nesterovsky, Michael Nisenboim, Samuel Nisman, Kofa Nosik, Vadim Nulman, Ida Nutlis, Mariya Obetfeld, Polina Oirakh, Ludmila Okon, Leonid Oletsky, Abram Oletskyay, Lyusya Olkanetskaya, Ita Orlik, Manya Orlova Anna Oronov Chasya Ostromogilskaya Anna Parnis, Motel Pavlovsky, Oleg Pecherskiy, Vladimir Pechersky, Shava Peker, Mordechai Peker, Pesl Pekker, Moshe Perkin, Semen Pertsiya, Nina Pertsovsky, Mikhail Pesotskiy, Sara Pikus, Chaya Ester Pilch, Moisey Pint, Yakov Podberezina, Roza Porotskiy Mark Postalova Kipnis Pesya Potashin Osher Povzner, Dmitry Presman, Mishail Primilskiy, (Yefim) Chaim Punchinskaya, Nina Pustylnik, David Rabinoff, Lazar Rabkin, Moisey Rabkina, Ester Rabkina, Rivka Ramine, Mikail Razumovskiy, Peysach Reidel, Antonina RelativeSortName Reynya, Anna Reznik, Kalman Reznik Peter Reznik Rachel Riskina Leah Rivkin, Maria

Lerman, Sheila Moroz, Rakhil Myakovetsky, David Presman, Yevgeniy Reznikov, Vladimir Regirer, Polina Shchigol, Iryna Shlosberg, Polina

Roginskiy, Abram Roginskiy, Moisey Roginsky Avraham Roiburt Michael Roizen Khaya Rosenzweig, Sarra Roshass, Boris Rotshteyn, Nachman Rotshteyn, Rafail Roykhman, Pesya Roytman, Revekka Rozenberg, Roza Rozenfeld, Vera Rozenshteyn, Fruma Rudyak, Ezra Rutman, Mordechai Salganik, Yefim Salkin, Lazar Sandler, Isaak Sandler, Moisei Sandler Polina Sapozhnikova Shlima Schmidt Alexsandr Schwartsman, Slava Segal, Gregoriy Segal, Hersh Semennoy, Chaim Shafir, Ira Shakhnovich, Emil Shames, Samuil Shapiro, Esfir Shapiro, Moshie Shats, Boruch Shats, Genya Shats, Moshe Shats, Raphael Shats, Sara Shats, Zalman Shehtman Tzina Sheitsvet Freidel Shekhtman Grigoriy Shevtsov, Natan Sheynkman, Gittel Shkayber, Leib Shkolnikov, Vera Shlain, Samuil Shlemovich, Yefim Shleymovich, Rachel Shlimovich, Berta Shmaryan, Tsilya Shmin, Lev Shmmo, Sofia Sholomis, Yankel Chaim Shpanover, Huna Shpigelskiy, Fanya Shtivelberg, Isaac Shtraykher Chaim Shulman Lazar shulman nonya Shusterman, Yakov Shvey, Zundel Simanduyev, Hananil Sinelnikova, Raisa Skarbek, Joseph Slavin, Motl Berel Slavina, Cherna Slavina, Genya Slavina, Rimma Slezberg, Felix Slipak, Chanah Slutskiy, Yitzchak Slutsky, Shaul Smolyar, Lev Sobolev, Igor Sokiryanskaya Rakhil Sorkin Naum Sorokin Nikolai Spivak, Ludmila

Shvarts, Aveli Shostak, Abraham Silverberg, Yitzchak Sister, Galina Zeltser, Yuriy Fayngersh, Perl Zlatokrylov, Rudolf

Shnaider, Feygal Bas Leib Fayngersh, Perl Feldman, Meri Gershberg, Frida Gralmik, Lev

Strechlin, Moisey Stupnitsky, Chaim Summo Sofiya Tabachnikova Tsilya Talalay Solomon Tchernyahovsky, Polya Tenser, Benyamin Tokar, Sophie Tokarskiy, Moysey Triliskay, Isaak Troychansky, Dmitriy Tseitlin, Reiza Tsekhanskiy, David Tserulnik, Moyshe Tsesarskaya, Dvora Tsimerman, Emma Tsipenyuk, Gena Tsukerman, Volberg Tsybulevskaya, Tatyana Tsypine, Beyta Tzipinuk Genadiy Tzirulnik Izya Uretsky Ishee Urovskaya, Bluma Valershteyn, Leva Varshavskiy, Yankel Vatel, Bronislav Vatman, Mark Vaysman, Anatoly Vaysman, Gittle Veksler, Ger Ary Vernik, Solomon Vernikova, Ida Vernikova, Maria Markovna Vernovsky, Moshe Vilchik, Semyon Vinnik, Lana Vinokur, Sara Vinokur Tsilya Vinokur Tsipora Vistman Berel Vistman, Berl Vistman, Rochel Vitkin, Leonid Volfson, Chana Volfson, Vera Volodarskiy, Grigoriy Volodarsky, Dima Voloshina, Lyubov Vorobeychik, Rachel Weinstien, Fania Wisband, Roza Woll, Judith Yacub, Doba Yakubovich, Vladimir Yankelevskiy, Leib Yaroslavskiy Mordechai Yerman Berel Yosivovna Rode Yudovich, Leib Yumanskaya, Basya Zakon, Malka Zaprutskaya, Beba Zaretskaya, Dora Zartayskaya, Maria Zaslavskaya, Irina Zaslavskaya, Rochel Zaslavskaya, Tzilya Zaychik, Michael Zeygermaher, Leah Zheleznyak, Chanah Zilberman, Genya Zingman, Israel Zingorenko, Polina Zitomirsky Shepard Zlobinskiy Meyer Zusis Rivka

Liberman, Nina Salpeter, Shmuel Lev Kirzhner

Manya Reznik Yakov Shapiro

стр. 17 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022
Кадиш читается каждый день в течение первого года после смерти человека, а затем в день Йорцайта (годо вщину смерти) В настоящее время по просьбе родных и близких в синагоге F R E E в течение года читается Кадиш в память об ушедших из жизни наших прихожа нах: В ДЕКАБРЕ в синагоге будет читаться поминальная молитва Кадиш в день Йорцайта (годо вщину смерти по еврейскому календарю) родных и близких наших прихожан Даты обще принятого календаря не совпадают с датами по еврейскому календарю, поэтому некоторые имена будут опубликованы в следующем месяце Вечная им память!
стр. 19 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022

1938, МЕСЯЦ "ХРУСТАЛЬНОЙ

"НОЧИ

ВИТРИН"

стало

поводом

немецкого дипломата Эрнста фон Рата 17 летним еврейским юношей Гершелем

приглашением нынешнего президента Израиля Ицхака Герцога посетить Землю Обетованную В мае королева Елизавета II должна была выступать

парламенте Великобритании с ежегод ной речью, в которой она собиралась огласить

о запрете местным

места Иерусалима, внук Елизаветы принц Уильям Для справки За Филиппа Елизавета

стям участвовать в движении по бойкоту Израиля И, хотя

состоянию здоровья

явиться в парламент, принц

такой

заявил

будет вскоре принят, теперь дело

королем Карлом III Если немного углубиться в историю, то можно вспомнить о связях британ ского двора со Святой землей Первой монаршей особой, посетившей Израиль еще в 1994 году был принц Филипп: он приезжал для участия в торжественных мероприятия, связанных с присвоением его матери, принцессе Алисе звания «Праведник народов мира» Свекровь Елизаветы II заслужила это звание, т к в годы Второй мировой войны спасла от нацистов в Афинах еврейскую семью Коэнов Она просила похоронить ее в Иерусалиме что, хотя лишь в 1988 году, но было сделано Принц Чарльз побывал с официальным визитом в Из раиле в 2019 году, а годом раньше там неофициально побывал, чтобы посетить

поэтому

Букингемском

ный

Сноумен Только принцесса Диана прекратила традицию обрезания, несмотря

заве рения ВОЗ

безопасности и даже пользе процедуры Членами королев ской семьи

решение было воспринято как неуважение к легендарному королю Георгу

стр. 21 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022 Григорий Галич К А Л Е Й Д О С К О П НОЯБРЬ
НОЧИ"
РАЗБИТЫХ
Сегодня очередной повод вспомнить те кошмарные и трагические для нашего народа события, которые произошли на германской земле 84 года назад Фор мальным
для акции
убий ство в Париже
Гриншпаном, кото рый таким способом решил отомстить за страдания своей семьи, причиненные нацистами В Германии Эрнст фон Рат был провозглашен национальным ге роем, а его смерть стала сигналом к на чалу оголтелой антисемитской пропаганды и к призыву физического уничтожения евреев Сигналом к созданию "единого анти семитского фронта" послужило обра щение Геббельса к единомышленникам 9 ноября: "Если на врагов рейха обрушится волна народного негодования, то ни по лиция, ни армия не будут вмешиваться" И в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года на цистские боевики и их приспешники на чали серию кровавых еврейских погромов рушить и грабить еврейские магазины и банки, синагоги и дома ев реев Утром улицы Берлина, Мюнхена, Нюрнберга, Гамбурга, Вены и многих других немецких и австрийских городов оказались усыпаны осколками разбитых витрин и окон Были убиты около 90 че ловек, сотни ранены и покалечены, 30 тысяч евреев отправлены в Заксенхау зен, Бухенвальд и Дахау Погромщики разрушили тысячи домов, торговых и коммерческих предприятий, сожгли 267 синагог Сведения о том, что эти "меро приятия" были организованы нацист ской верхушкой во главе с Гитлером, содержатся в материалах Нюрнберг ского процесса "Хрустальная ночь" явилась отправ ным сигналом для массового истребле ния евреев как нации, для Холокоста И это, так или иначе отразилось на судьбе каждого из нас Свою реакцию на эти события я выразил в коротком стихо творении: Мне двенадцать исполнилось дней, Как Хрустальная грянула ночь Чем из детской кроватки своей Мог собратьям немецким помочь? В Омске, Киеве, Минске, Москве Тоже брали евреев в ту ночь, Они были со мною в родстве И ничем я не мог им помочь Стал давно я мудрей и сильней И всегда наготове помочь, Чтобы вновь над планетой моей Не нависла Хрустальная ночь О ЕЛИЗАВЕТЕ II И НЕ ТОЛЬКО О НЕЙ Великобритания и весь мир прости лись с королевой Елизаветой II Свой срок она отслужила достойно и, по боль шому счету, не дала повода для обвине ния ее в каких либо "грехах" В силу своего положения за 70 лет пребыва ния на троне она посетила около 50 и государств Кроме стран Европы, Ели завета побывала и в Азии, и в Америке Не обошла своим вниманием Иорда нию, Египет, страны Северной Африки Но Израиль не навестила ни разу Правда, эксперты поясняли, что МИД Великобритании не рекомендовал ей этого делать из за боязни арабского бой кота нефтяных поставок в страну Тем не менее она произвела Шимона Переса в Почетные рыцари, принимала в Лон доне с подобающими почестями прези дентов Израиля Хаима Герцога и Эзера Вейцмана Кто знает, поживи она подо льше, может быть и воспользовалась бы
в
закон
вла
по
она не смогла
Чальз
что
закон
за ним
историческе
II вышла замуж в 1947 году и через год ре шила сделать первенцу Чарльзу обреза ние В королевской семье на протяжении столетий делали обрезание! По утверждениям британских историков традиция началась с короля Георга I, взошедшего на престол в 1714 году Ко роль привез этот обычай из Ганновера, откуда был родом, переняв его у ганно верских евреев Традиция продолжалась более 200 лет Королева Виктория рас порядилась сделать обрезание четырем своим сыновьям, в том числе королю Эдуарду VII Принцу Чарльзу, нане шнему королю Карлу III обрезание сде лали в 1948 году По традиции, обрезание всем мальчикам королевской семьи делал главный моэль Лондона,
и принцу Чарльзу обрезание в
дворце сделал легендар
хирург и моэль Яков
на
в
ее
I

ниальный

Борис Пастернак

лучший

Нейгауза, мастера

старается

облике

непривлекательные черты Пастернак

течение 40 лет последова тельно «открещивался»

рода Начиная свой роман «Доктор Живаго», предупреждал: “Я свожу

еврейством”

романе

евреям: «Довольно Больше

на деликатные семей ные коллизии Весьма вероятно, что они делились своими взглядами Вот такой «творческий дуэт»

возникает

чертах человече

культуры, Пастернака

Нейгауза

призыв

стр. 23 Выпуск 5483 783 ноябрь 2022 слишком большая жертва! Словом, даже обретя свободу вероисповедания, на новой почве наши евреи предпочитают легкий путь и в результате их семьи под вергаются ассимиляции Грустно, гос пода! PS К сведению Розалии Степановой В Москве охранник музея писателя Бо риса Пастернака устроил погром Он сломал стеклянную дверь и диван и побил горшки с цветами См :https://www infox ru/news/29/20222 3 v m o s k v e o h r a n n i k r a z g ro m i l m u z e j pasternaka *** Профессор Григорий Яблонский Темный лик гения В одном из прошлых номеров «Ша лома» появилась статья Розалии Степа новой «Обрушение» о двух великих мастерах советской культуры, двух друзьях, Борисе Пастернаке и музыканте Генрихе Нейгаузе
ге
поэт, возможно,
поэт России ХХ го века Генриха
Генриха, часто называли гени альным пианистом К тому же он воспи тал целую плеяду замечательных музыкантов В статье Степановой собраны убеди тельные доказательства, что оба великих друга обладали одним общим пороком: они не были «чисты» в отношении ев рейства Возникает ряд вопросов Как это воз можно для столь высокодуховных людей? И как это воэможно для Бориса Пастернака еврея? И даже если это так, зачем это педалировать? Какое это имеет отношение к их творчеству? Степанова даёт ответы на эти вопросы, по крайней мере, на их часть Прежде всего, как говорить о гении? Оценивая гениев, общество (толпа, по Пушкину) скатывается к одной из двух крайностей: 1 Обожествление 2 Опошление Когда гения обожествляют, любое его суждение представляется абсолютно верным, непревзойдённой вершиной че ловеческого разума Тогда говорят: «Пушкин это наше всё!» Тогда сужде ние «гений и злодейство две вещи не совместные», вложенные Пушкиным в уста персонажа (Моцарта), считают при надлежащим Пушкину без всякой фи гуры сомнения А у Пушкина сомнение есть Моцарт говорит, вопрошая «А гений и злодейство две вещи несов местные Не правда ль?» Так же и с дру гими, не менее знаменитыми формулами, общность которых весьма сомнительна, например «Мысль изре чённая есть ложь» и «Умом Россию не понять» (Тютчев) или «Красота спасёт мир» (Достоевский) По предварительным подсчётам, в Российской Федерации стоит около 300 памятников Пушкину https://www cul ture ru/s/vopros/pamyatniki/ В Украине до недавнего времени было не менее 50 памятников https://www chayka org/node/13484 Не много ли, если учесть, что сам Пушкин говорил только об одном па мятнике и к тому же нерукотворном, созданном им самим? Когда гения опошляют, то пересчиты вают его жён и любовниц, говорят о кар точных проигрышах, заглядывают под полы халата Итак, обожествлять или опошлять? В сущности, это близкие по смыслу опера ции Ведь гений это всего лишь чело век, хотя и с уникальными способностями Это сын своей страны и своего времени с верованиями и пред рассудками, которые этому времени свойственны Степанова своих героев гениев не обо жествляет, не опошляет Можно не сог лашаться с «размашистым» стилем её статьи, но моё главное впечатление: она
сказать правду о человеческом
Пастернака и Нейгауза И возникают
в
от своего на
в нем счеты с
В
звучит
к
не надо Не называйтесь, как раньше Не сбивайтесь в кучу, разойдитесь Вы первые и луч шие христиане мира ” Английский философ Исайя Берлин, беседовавший с Пастернаком, свиде тельствует о его страстном, почти на вязчивом желании «считаться русским писателем с глубокими корнями в рус ской почве» «Я заметил, пишет Бер лин, что каждое мое упоминание о евреях или Палестине причиняло ему страдание» И это «открещивание» происходило во время Холокоста, во время самых страшных гонений (гитле ровских, а потом и сталинских) на его народ Поразительно! И также порази тельно, что интеллигентное общество в свое время не заметило этого «откреши вания» от гонимых Поразительно, но понятно: ведь Пастернак сам был гони мым! В этюде Степановой «случай Пастер нака» определяется как «погоня» за сла вой великого русского поэта Поистине, «быть знаменитым некрасиво!» “Случай Нейгауза” имеет близкое, но несколько другое происхождение Это сальеризм, жгучая зависть к творче скому уровню, недоступному для него (Рубинштейн, Гилельс) Но как бы то ни было, эти двое, Па стернак и Нейгауз, не сумели скрыть своё отношение к еврейству Они были близки в течение долгого времени Дру жили, несмотря
И
вопрос Теперь мы знаем о непривлекательных
ского облика двух мастеров
и
И в этом знании «много печали» Мы теперь знаем, что талант и даже гений вполне совместимы со злыми помыслами и дурными по ступками Но отменяет ли наше новое знание творческие достижения этих людей? Ни в коем случае! Стихи Пастернака к «Доктору Жи ваго» по прежнему прекрасны Слава Нейгауза как великого музыкального на ставника нисколько не пострадала И объясняется это формулой Николая Алексеевича Заболоцкого: «Подымает над миром такие сердца неразумная сила искусства!» А вот почему это происходит это вне пределов этой статьи И конечно, вне пределов моего пони мания! 2 октября 2022 г Прошу слова Окончание Начало на стр 5 З А Н Я Т И Я П Р О Х О Д Я Т Д В А Р А З А В Н Е Д Е Л Ю
стр 24 Выпуск 483 5783 ноябрь 2022

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
Shalom Magazine - Issue 483 by F.R.E.E. of Chicago - Issuu