стр. 2
Из бесед Любавичского Ребе
стр. 4
Борис Гулько. Подводя итоги Владимир Владмели.
стр. 5
Пандемия в Америке
стр. 6
Яков Фрейдин. Голливудская перестройка
стр. 8
Встречи с Ребе
Рабби Шмуель Нотик. Песах Шейни
стр. 10
Александр Гендлер. Памяти Семена Ан-ского
стр. 16
Мария Крамм. Золотой член партии Вера Корчак.
Трансформация Америки
Нам пишут
стр. 19
стр. 21
Григорий Галич. Взгляд из Германии Ефим Котляр.
стр. 13
стр. 22
Кто контролирует интернет
стр. 23
КАЛЕНДАРЬ
Лаг Баомер
18 Ияра (30 апреля) евреи отметят старинный праздник Лаг Баомер. История Лаг Баомера связана с именами двух великих сынов нашего народа, двух мудрецов Торы. Прежде всего вспомню знаменитого рабби Акиву. Когда-то в период между Песахом и Шавуотом эпидемия унесла жизни 24 тысяч учеников рабби Акивы. Но в этот день, в Лаг Баомер, эпидемия, слава Б-гу, закончилась. Примечательна причина эпидемии: она началась потому, что ученики рабби Акивы с беспричинной ненавистью относились друг к другу, нарушая важнейшую заповедь Торы: люби ближнего как самого себя. Потому в ЛагБаомер мы всегда думаем о единстве нашего народа. В единении – залог процветания и благополучия евреев! Среди учеников рабби Акивы, которых не коснулась эпидемия, был знаменитый мудрец и праведник рабби Шимон бар Йохай, или как еще его звали – Рашби. Когда-то в этот день (18 Ияра по еврейскому календарю) произошло еще одно событие, связанное именно с Рашби.Об этом событии поговорим чуть позже. Но сначала несколько слов о личности этого удивительного че-
ловека. Когда его учитель р. Акива был брошен римскими властями в тюрьму, р. Шимон дерзко проник в темницу, стремясь услышать от учителя слова Торы. Через некоторое время после казни р. Акивы на р. Шимона бар-Йохая донесли римлянам. В доносе говорилось, что он плохо отзывался о римских властях. Рабби Шимона заочно приговорили к смерти. Он вынужден был долгое время скрываться. Тринадцать лет провели р. Шимон бар-Йохай и его сын Элазар в пещере, пока не узнали, что император умер, и его приговоры потеряли силу. Там, в пещере, отец и сын занимались постижением тайн Б-жественного Учения. Тогда же и создал Рашби свою великую книгу «Зогар». Она является основополагающей книгой Каббалы, "Зоhар" на иврите означает свет. В «Зогаре» обсуждается устройство мироздания, судьба человечества, отношения Б-га и человека. Когда-то эта книга была уделом немногих, узкого круга мудрецов и каббалистов, посвященных в сокровенное знание. Это знание бережно передавалось из поколения в поколение – от одного мудреца к другому. Однако сам автор святой книги Зогар предсказывал, что за 250 лет до прихода Машиаха в мир придет новое знание, которое позволит даже детям (как по возрасту, так и по уровню знаний) изучать Скрытую Тору. Речь идет об учении хасидизма. В наши дни идеи Каббалы приводятся и подробно обсуждаются в хасидском учении, хасидуте. По словам шестого Любавичского ребе, «сегодня есть право и прямая обязанность открывать эту Мудрость для всех». Каббалисты уверены: «Зогар» обладает уникальной, радостной особенностью положительного влияния на каждого, кто его изучает. С радостью связано и изучение Каббалы. Каббала помогает человеку найти скрытые духовные ценности в его собственной душе. Помогает приблизиться к своим корням, обрести радость. Конечно, уместен вопрос: как можно радоваться, если мир наполнен страданиями? Радость - это мицва, однако возможна ли она, если нас неотступно преследуют мучения? Можно ли забыть всю мировую боль и отдаться радости? Чтобы ответить на эти вопросы, надо, в первую очередь, понять взгляд Торы Окончание на стр. 4
2935 W Devon Ave, Chicago, IL 60659
F.R.E.E.
PERMIT 3223 CHICAGO, IL
PAID
NONPROFIT US POSTAGE