Из посланий Любавичского Ребе
Встречи с Ребе
Борис Гулько
Лидерство
Евреи и патриотизм
Лиана Алавердова
Кто услышит правду...
Рабби Шмуель Нотик
Праздник еврейской книги
Рабби Шмуель Нотик
Ту Бишват - год деревьев
Илья Леенсон
Нобелевский лауреат Роалд Хоффман
Яков Фрейдин
Паспортный контроль
Джейкоб Левин
Илья Рудяк
стр. 4
стр. 5
стр. 6
стр. 7
стр. 8
стр. 10
стр. 14
стр. 16
Коля - Лейзер
стр. 19
Рассказы
стр. 22
Григорий Галич Нина Косман
“Зингер” и “Диамант”
стр. 2
Диссиденты поневоле
стр. 20
В еликая м исс ия
Ребе
Cреди важных дат месяца Шват я хочу вспомнить «Йуд шват», 10-е число месяца шват (нынче это 16 января по регулярному календарю). Значимость этой даты в двух событиях. В этот день душа Шестого Любавичского Ребе рабби Йосефа-Ицхака Шнеерсона покинула наш мир, а ровно через год, в 1951 году в этот же день руководство Движением Хабад принял на себя Седьмой Любавичский Ребе. Каждый из них был главой своего поколения евреев. Известно утверждение наших мудрецов: Всевышний дал евреям Тору, а выявляют законы Святого Учения, проявляют их в жизни лидеры нашего народа. Им всегда присущи такие качества, как мудрость, ясность ума, уникальное знание Торы. Многие наши лидеры также обладали огромным даром предвидения, выступали в качестве пророков. Первым таким человеком в еврейском народе был Моше Рабейну (Моисей). Именно через Моисея Всевышний передал евреям Тору. С тех далеких пор в каждом нашем поколении есть свой Моше Рабейну, свой глава поколения. Предыдущий Любавичский Ребе рабби Йосеф Ицхак Шнеерсон жил в России в период тотальной власти ГПУ, тогдашнего КГБ. Само принятие человеком звания «ребе», раввина было в глазах властей тяжким преступлением. И преступлением было изучать иврит, делать детям обрезание, изучать Святую Тору. Ребе возглавил борьбу за право быть евреем. Это сопротивление включало строительство микв, организацию подпольных хедеров, иешив, помощь нуж-
КАЛЕНДАРЬ: 10 Шват
дающимся евреям. Конечно, это было самопожертвование. Хотя свод еврейских законов «Шулхан Арух» лишь в редких ситуациях разрешает требовать самопожертвования от самого себя или от другого человека, для Ребе Йосефа Ицхака и его хасидов риск жизнью был образом жизни, был миссией. Ведь Ребе Йосеф Ицхак был главой поколения, от него зависело будущее всего народа. Деятельность Ребе была преступной с точки зрения Советской власти. Он был арестован в 1927 году и вскоре приговорен к расстрелу. “Приговор будет приведен в исполнение в течение двадцати четырех часов”, - объявил следователь. “Всевышний поможет”, - спокойно ответил Ребе. Так и случилось. Впервые под давлением широких кругов мировой общественности большевики пошли на уступки. А потом Рабби Йосиф-Йцхак смог уехать из России. Сначала в Европу, а потом в США. Ребе и в дальнейшем проводил в жизнь свою концепцию наступления еврейского духа. Предвоенные, военные и первые послевоенные годы – время отчаяния еврейского народа и кажущегося крушения надежд. Так было в Европе, где нацисты сначала ввели расистские законы, устраивали еврейские погромы, а затем уничтожили шесть миллионов наших братьев и сестер. Так было в США. Среди миллионов эмигрировавших сюда из Восточной Европы евреев нарастала ассимиляция. Вернуть евреям веру и надежду, подготовить их к приходу Мошиаха – такова была миссия Седьмого Любавичского Ребе. Много необычного и даже мистического соединилось в судьбе этого выдающегося человека. Он стал седьмым Ребе в династии Любавических рабеим. И в этом тоже заложен свой особый смысл: число семь, как известно, символ гармонии. По своей родословной Седьмой Любавичский Ребе - прямой потомок царя Давида. Окончание на стр. 2