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Anuario 2012

Centro Le贸n: Explorando identidades transformantes


Anuario 2012

Centro Le贸n: Explorando identidades transformantes


Contenido

Enfocados a una gestión cultural participativa y plural

Mostrar quienes somos, programa expositivo

Un futuro lleno de nuevos retos

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Los itinerantes Tesoros del arte taíno

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Centro León, gestión cultural para una oferta innovadora

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Lo que cuenta una escoba: Cultura dominicanade lo cotidiano

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Memoria e identidad Encuentro con la Memoria

El Caribe del que formamos parte 8

Construyendo el Gran Caribe: Hacia una agenda propia

Celebrando la dominicanidad Febrero: el mes de la dominicanidad

Xxiv Concurso de Arte Eduardo León Jimenes 12

Xxiv Concurso de Arte Eduardo León Jimenes

Programa educativo Un programa educativo, divertido y creativo

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Aniversario del Centro León 16

Nueve años al servicio del arte y la cultura dominicana

Programa de artesanía Artesanía: cultura y desarrollo

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Mi barrio, mi navidad 22

Una edición renovada de: Mi Barrio está en Navidad

Naturaleza y sociedad La Ciudad Reciclada: de desechos sólidos a obras de arte

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Jornadas Ecoeducativas

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Centro León sede de la II Muestra de Cine Medioambiental Dominicano

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enfocados a una gestión cultural participativa y plural

Un futuro lleno de nuevos retos

María Amalia León de Jorge Directora de la Fundación Eduardo León Jimenes En las culturas, los ritos sirven para marcar ciclos sociales. Celebramos un bautizo, una promoción escolar, la inauguración de un edificio o una unión matrimonial, para consagrar a través de un acto simbólico, el pasaje de un estatus o condición a otra. Para la cultura dominicana, los aniversarios se convierten en ritos festivos con los que, como colectivo, hacemos reconocimiento deferente de nuestra singularidad, momentos en los que el mundo social nos distingue y nos hace sentir especiales. Son momentos que también nos hacen discernir sobre lo vivido. Para las instituciones, el anuario es ese lugar en el que se levanta la memoria de su accionar en un determinado período de tiempo, el inventario reflexivo de lo acontecido. Este anuario 2012, al igual que los pertenecientes a los años precedentes, se convierte en el catálogo razonado de las historias que se van sucediendo en el Centro León. La investigación antropológica de la cultura y las artes, una museología y museografía expositiva innovadora y un programa sostenido de animación y divulgación pedagógica sociocultural, son las insignias de una oferta de nueve años de trabajo ininterrumpido en favor del conocimiento y cultivo de las dife-

“Ahora nos queda seguir honrando con votos renovados el compromiso fundador de esta institución para seguir fortaleciendo e innovando nuestros esfuerzos. Ante un futuro lleno de retos, donde cada actividad del Centro León sea un momento de trascendencia y de aprendizaje, donde todo el mundo pueda encontrarse, porque todos tenemos siempre algo que aportar a alguien y porque todos tenemos siempre algo que recibir de los demás con el claro propósito de seguir construyendo juntos una mejor nación”.

rentes formas de expresión y contenido de la cultura dominicana en particular y de la caribeña en general. En este noveno anuario que publicamos casi llegando a la primera década de aquella inolvidable apertura del Centro León el 3 de octubre de 2003, quiero expresar en nombre de la Fundación Eduardo León Jimenes y de la Familia León, nuestro agradecimiento sincero al equipo del Centro León, por la luminosa y acertada gestión que ha venido realizando; a las diferentes empresas, instituciones culturales y personas de todo el mundo que han brindado su entrega y valiosas contribuciones para que este sueño siga siendo de ensueños; a la comunidad de artistas e intelectuales que han aportado con su ingenio, vitalidad y creatividad únicas a este centro cultural; y por supuesto, al pueblo dominicano, protagonista principal de esta historia en curso. A todos, nuestro reconocimiento y gratitud profundos. Ahora nos queda seguir honrando con votos renovados el compromiso fundador de esta institución para seguir fortaleciendo e innovando nuestros esfuerzos. Ante un futuro lleno de retos, donde cada actividad del Centro León sea un momento de trascendencia y de aprendizaje, donde todo el mundo pueda encontrarse, porque todos tenemos siempre algo que aportar a alguien y porque todos tenemos siempre algo que recibir de los demás con el claro propósito de seguir construyendo juntos una mejor nación.

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enfocados a una gestión cultural participativa y plural

Centro León,

gestión cultural para una oferta innovadora Rafael Emilio Yunén Director General Centro León

A lo largo de todo el año 2012, el Centro León intentó producir su oferta de proyectos y actividades sin descuidar la reflexión sobre su propio accionar a la luz de los avances de los estudios culturales. Por esta razón, se profundizaron los componentes de muchos programas que se vienen realizando desde los mismos orígenes de la institución, mientras se iniciaron otros con el fin de explorar nuevos diálogos con los públicos y las comunidades participantes en los mismos. El año transcurrió poniendo en escena y en debate una serie de proyectos que reforzaron las transformantes identidades dominicanas, ya sea en el marco de la contemporaneidad o por medio de una revisión del comportamiento de las distintas sociedades que han poblado esta isla. Así, el guion museológico de la exposición Tesoros del Arte Taíno viajó a España logrando representar a nuestras sociedades indígenas como grupos humanos que interactuaban constantemente con su medio natural, desarrollando para ello prácticas económicas, rituales y artesanales que presuponían la elaboración de conocimientos y técnicas respetables, con lo cual se desafió la visión tradicional que aún persiste en subvaluar e ignorar las habilidades desarrolladas por los primeros habitantes de nuestra isla. Saltando del más antiguo pasado al presente más contemporáneo, el XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes alcanzó mejores resultados con la segunda edición de su nuevo formato demostrando que la producción local de arte contemporáneo no tiene necesariamente que seguir las corrientes internacionales dominantes. Entre las innovaciones del 2012 se encuentra el Curso Internacional de Etnomusicología Caribeña que permitió ofrecer, a nivel teórico y con trabajos de campo, una visión más completa de la música de palos en la República Dominicana y su relación con la vida social y económica de las comunidades donde aún se utilizan estos instrumentos como parte importante de las identidades territoriales locales. Los cambios registrados en muchos ritmos y aún en algunos de los instrumentos musicales demuestran que la identidad no se pierde con estas transformaciones sino que más bien se afianza alrededor de los ejes distintivos de esas comunidades. Un nuevo programa expositivo se introdujo con mucho acierto y logró buena aceptación: Revelaciones de nuestra Colección. El análisis del patrimonio cultu-

de antropología dominicana. De todos ellos, se seleccionó un conjunto de escobas dominicanas que habían sido recolectadas en la década de 1970 por Leonardo Iván Domínguez en las distintas regiones del país. La donación de esta colección al Centro León en 2002, tuvo que esperar diez años hasta que la misma fuera puesta en valor a través de la exitosa exposición Lo que cuenta una escoba: cultura dominicana de lo cotidiano que produjo un impacto notable en el público en general porque demostró la adaptación/transformación de lo tradicional dentro de las formas de uso y el consumo actual. Esta exposición ayudó a profundizar los trabajos de otro nuevo programa que se inició en 2012 dedicado a fortalecer la producción artesanal en la Provincia de Santiago. Gracias a los auspicios de la AECID, esta experiencia ha logrado conformar una importante red de artesanos que van demostrando que el patrimonio cultural puede ser un recurso, una herramienta siempre novedosa, que permite el desarrollo de los pueblos. Invitamos a todos a conocer en este Anuario 2012 más informaciones sobre estas y otras experiencias creativas y a descubrir los nuevos aportes que el Centro León ha ofrecido al país por medio de la aplicación de los estudios culturales dentro de su modelo de gestión cultural participativa y plural.

ral de lo cotidiano, tanto en su vertiente material como inmaterial, sentó las pautas para explorar los objetos culturales que existen en nuestras colecciones

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En estas últimas décadas, las tareas de la gestión cultural se han enriquecido con los “estudios culturales” llegando estos a constituir una de las áreas más dinámicas y cambiantes de las ciencias sociales. Hoy en día, la concepción y producción de una oferta cultural relevante tiene que tomar en cuenta la forma cómo todos los tipos de redes impactan a la sociedad logrando que la gente se sienta conectada y/o desconectada de un espacio que simultáneamente es global y local.


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memoria e identidad

Encuentro con la Memoria Encuentro con la Memoria se inició desde el 2004, apenas unos meses después de que el Centro León abriera sus puertas al público. Tiene como finalidad rescatar del olvido algunos elementos de nuestra historia que no han sido registrados debidamente y que pueden ayudar a una mejor comprensión de nuestros pueblos, de nuestras regiones, en fin de nuestra cultura y de nuestra sociedad. Estos encuentros se proponen el fortalecimiento del significado de los testimonios orales, de la documentación, y otros componentes del patrimonio intangible, enfatizando los modos en que este se ha acumulado, combinado e interrelacionado para así desempeñar un importante papel en la cohesión social de las comunidades y uno de los signos de la identidad nacional. Entre sus propósitos se encuentran: ˆˆLograr una valoración crítica de la evolución del Pueblo Dominicano que no solo repare en los elementos simbólicos y conmemorativos, sino que priorice la oferta de instrumentos prácticos para analizar situaciones y contextos pasados y su relación con la vida cotidiana contemporánea. ˆˆCrear una conciencia crítica y colectiva sobre el propio presente para proponer vías alternativas que aseguren una mejor conducción de la sociedad. ˆˆValorar el patrimonio intangible (las tradiciones y expresiones orales, los usos sociales, festividades, los conocimientos y usos relacionados con el medio ambiente y la artesanía tradicional, etc.) como la base de la identidad, la creatividad y la diversidad cultural. ˆˆPromover el estudio de las historias regionales que apunten a un fortalecimiento de las identidades locales que tenga en cuenta su evolución socioeconómica y la valoración del patrimonio cultural tangible e intangible que estas poseen.

La vida y el pensamiento político y social de quien puede considerarse precursor del “Defensor del Pueblo”, fue abordado por el reconocido historiador Rafael Darío Herrera. El recuento y análisis de las actividades culturales y políticas de Guzmán Espaillat, cobró especial significación dado que el centro educativo principal del entorno comunitario de Villa Progreso, que lleva justamente su nombre, estuvo presente con miembros del cuerpo docente y estudiantil. El especialista compartió cómo Santiago Guzmán se destacó por pertenecer al grupo de intelectuales dominicanos que se rehusaban al imperialismo indicando con esto que estaban en contra de la penetración del gran país del norte. El historiador Rafael Darío Herrera, luego de su exposición contestó varias inquietudes sobre Santiago Guzmán Espaillat y los participantes enriquecieron el diálogo con sus comentarios. Como lo planteado por el profesor y comunica-

El crimen del año nuevo: Centenario de la muerte de Santiago Guzmán Espaillat

dor Adriano Reyes, quien llamó a Santiago Guzmán “la conciencia cívica de sus

Como una de las primeras actividades del año del Programa de Animación Sociocultural del Centro León, se realizó en enero un encuentro a propósito del centenario de la muerte de Santiago Guzmán Espaillat.

tiempos.” Por su parte, el también docente, Mario Santos, agradeció a esta institución cultural por fomentar la exploración de la historia al realizar actividades de esta naturaleza. Asimismo la Directora del Liceo que lleva el nombre de este personaje de nuestra historia, Nubia Castillo se unió a esta felicitación pues “es de gran valor conocer un poco más de un intelectual de la ciudad como lo fue Santiago Guzmán.”

Rafael Darío Herrera y Luis Felipe Rodríguez.

“La memoria es una práctica social de la que todos participamos y que tiene el poder de reconstruir realidades sociales del pasado, para permitirnos una mejor comprensión de nuestro presente y, aún más allá, proyectar el futuro. No se trata únicamente de proyectar el pasado y el presente hacia el futuro, sino que se trata de considerar y de crear posibilidades a través de las cuales ese futuro podrá desarrollarse”.

Rafael Emilio Yunén, Director General del Centro León.

rafael emilio yunén

El historiador Rafael Darío Herrera.

director general del centro león

Sesión de preguntas y respuestas. 8

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Página anterior: Juan Bolívar Díaz comenta la denominada “Fórmula Guzmán”. Encuentro con la Memoria de julio 2012. Negro Veras en una de las intervenciones del público. José A. Vega Imbert, Juan Bolívar Díaz, Rafael Emilio Yunén y Bernardo Vega durante el Encuentro con la Memoria. Participación en la sesión de comentarios.

El Centro León y la escuela Santiago Guzmán Espaillat ya habían trabajado juntos anteriormente en la realización de otros proyectos educativos y artísticos vinculados al tema de la identidad dominicana, así como otros proyectos medioambientales y creativos.

Negociaciones políticas durante la intervención militar del 1965 A propósito de la publicación de la obra con título homónimo Bernardo Vega, su autor, José A. Vega Imbert y Juan Bolívar Díaz, participaron de un interesante panel, donde fue abordado el proceso de negociaciones políticas realizadas durante la gesta de 1965, a partir de relevantes fuentes testimoniales y documentales. El Encuentro con la Memoria se enfocó en analizar el enmarañado conjunto de intrigas y negociaciones que ocurrieron durante la intervención norteamericana de 1965, dentro del período de la Revolución de Abril, y que implicaron el fracaso de la denominada Fórmula Guzmán. Para recuperar o precisar la memoria de esos hechos, este encuentro gozó del privilegio de contar con una exclusiva base de datos e informaciones que se encuentran en el libro escrito por Bernardo Vega. Esta obra está dedicada exclusivamente a revelar y analizar documentos desclasificados por el gobierno norteamericano, entre los cuales se encuentran 55 fuentes no-publicadas y 267 conversaciones grabadas por el FBI. Este Encuentro con la Memoria fue oportunidad para reunir a los interesados en este hecho. Al mismo tiempo, sirvió para analizar el proceso de negociaciones políticas que tuvieron lugar entre mayo y septiembre del año 1965 y que pretendían el objetivo de crear un gobierno provisional en sustitución a los de Francisco Alberto Caamaño y Antonio Imbert. Al cierre de la actividad no faltaron las preguntas del público, lo que trajo consigo un nutrido intercambio de ideas que ilustró aún más a los asistentes.

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celebrando la dominicanidad

Febrero: el mes de la dominicanidad De manera muy especial el Centro León realizó durante el Mes de la Patria un conjunto de actividades que abordaron la dominicanidad desde diferentes aristas. Se programó una propuesta netamente nacional, se realizaron encuentros para compartir enfoques y experiencias vivenciales sobre sobre las más diversas expresiones de la identidad cultural nacional vistas a través de películas, música, artesanía y folclore.

Cine y música nacional El Cine Club del Centro León presentó para este Mes de la Dominicanidad dos significativos filmes de la producción criolla. La hija natural (2010, Leticia Tonos) y La maldición del padre Cardona (2005, Félix Germán). Ambas sesiones contaron con la participación de ambos realizadores quienes, junto al crítico de arte y conductor del Cine Club de la institución José D’Laura, conversaron ampliamente con los asistentes sobre sus producciones y otros temas relacionados con la cinematografía nacional. El merengue se apoderó de los espacios musicales de los viernes en el Patio Caribeño que acogieron conciertos grabados de artistas como Johnny Ventura

Expresiones de la afrodescendencia

y Juan Luis Guerra. De manera muy especial fue realizado un homenaje al

El Centro León junto al Centro de Formación y Acción Social y Agraria (CEFASA)

merengue típico en la figura de uno de sus más genuinos representantes,

reunió a varios especialistas para abordar las expresiones y complejidades de la

Dionisio Mejía, Guandulito, cuya música ocupa aún un lugar en la memoria

afrodescendencia en Haití y República Dominicana.

colectiva de los dominicanos. Para esa ocasión, el Patio Caribeño recibió un

CEFASA, una organización relacionada a procesos participativos, al igual que

público que recuerda y disfruta de las canciones producida por Guandulito,

esta institución cultural, realizan el panel Expresiones de la Afrodescendencia en

además de contar con la presencia del especialista de nuestro género nacional,

Haití y República Dominicana: Similitudes y diferencias.

Rafael Chaljub, quien condujo la tertulia Guandulito: Maestro de la música típica

Allí, estudiantes, profesores, historiadores y el público asistente compartieron

dominicana. Cerrando la noche, Lidia María Hernández, la India Canela se sumó

enfoques y los aportes de un panel de especialistas integrado por los sociólo-

al tributo con una presentación especialmente concebida para la ocasión, deno-

gos Carlos Andújar, José Guerrero y José Ricardo Santos.

minada ¡Que suene el acordeón para Guandulito! interactuando con un público entusiasta que disfrutó de: El cuento de la guinea, La Cariñosa, El rebú, En los Guandules te espero, Jovinita y otros muchos de los merengues típicos que fueron tan famosos en aquella época. Esta actividad contó con el apoyo de la Corporación Zona Franca Industrial Santiago.

Apertura Ámbito expositivo: Dominicanidad en la cima Para cerrar el Mes de la Dominicanidad se realizó el martes 28 de febrero un panel y la apertura de un nuevo ámbito expositivo en la sala Signos de identidad con el título Dominicanidad en la cima que integró a su discurso curatorial la bandera dominicana llevada al Everest por los jóvenes dominicanos Karim

Participantes de las proyecciones y conversatorios del Ciclo de Cine Dominicano.

Mella, Iván Gómez y Federico Jóvine. Junto a la insignia nacional se exhiben

Visita al nuevo ámbito expositivo “Dominicanidad en la cima.”

otros artículos que formaron parte del histórico momento junto a fotos, mapa y

La India Canela en el Vivo Café ¡Que suene el acordeón para Guandulito!

texto explicativo.

Panel Momentos trascendentales de la dominicanidad. Página siguiente: Leticia Tonos abre el debate sobre su más reciente producción fílmica dominicana.

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Con el título “Dominicanidad en la cima”, el Centro León integró a su Sala de Antropología un nuevo ámbito que promueve la reflexión sobre lo que hemos logrado, pero sobre todo, lo que con voluntad y esfuerzo podemos alcanzar.


Página anterior: Bandera nacional que fue llevada a la cima del Everest. Los especialistas José Guerrero, Carlos Andújar y José Ricardo Santos durante el Panel realizado en coordinación con el Centro de Formación y Acción Social y Agraria (CEFASA). Miembros del equipo de la expedición al Monte Everest en 2011 junto al ámbito expositivo Dominicanidad en la cima en la exposición permanente Signos de identidad.

Federico Jóvine, quien forma parte de esta hazaña que llevó la bandera nacional a la cumbre de la montaña más alta de los cinco continentes, señaló que con la expedición este grupo de profesionales “buscan comunicar a la juventud dominicana la necesidad de preservar nuestros recursos naturales, promover la práctica y los valores del montañismo como son: la solidaridad, lealtad, entrega, sacrificio, valor y pasión”. También, ese mismo día se realizó el Panel Momentos trascendentales de la dominicanidad donde Adriano Miguel Tejada y César Nicolás Penson Paulus presentaron desde sus visiones personales y experiencias, los episodios más impactantes del sentimiento patriótico dominicano, de una manera amena y motivadora. Ambos disertantes se refirieron a la Asamblea de Bondillo como el primer momento importante en términos de dominicanidad; el segundo estuvo matizado por el gobierno de Boyer, y la invasión de Charles Rivière Hérard. A continuación la Independencia del 27 de Febrero de 1844, la Restauración de la República en 1865, la invasión estadounidense de 1916, y momentos heroicos como el ajusticiamiento de Ulises Heureaux, (Lilís) y de Rafael Leónidas Trujillo. Destacaron otros momentos cuando se puso en alto la bandera dominicana, como la revolución de abril de 1965. En el campo literario resaltaron las publicaciones de autores dominicanos que enaltecen el sentimiento nacionalista, como Manuel del Cabral y su libro “Compadre Mon”, publicado en Argentina y “Hay un país en el mundo”, de Pedro Mir, dado a conocer primero en Cuba.

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programa educativo

Un programa educativo, divertido y creativo Como cada año el Centro León tiene una oferta cultural y educativa para distintos públicos entre los que se encuentran: escuelas, docentes, adultos, niños, jóvenes y familias. Estas actividades están vinculadas a las colecciones y exposiciones de la institución. Durante el 2012 el taller creativo cobró vida cada mes con distintas dinámicas relacionadas a la creación y al desarrollo de la creatividad, con los participantes que visitaron estos espacios, donde se les motivaba a dar riendas sueltas a su imaginación. Durante los doce meses del año se ejecutaron programas que desarrollan la percepción y apreciación, a través de la exploración del arte, la cultura dominicana y caribeña. Donde los participantes observaron, crearon y exploraron, junto a artistas educadores que facilitan el aprendizaje del lenguaje visual y los procesos artísticos a través de diversas dinámicas.

Las Tardes Creativas del Centro León: un espacio permanente de experimentación Niños entre 4 y 12 años tuvieron la oportunidad de vivir durante un período de tres meses la experiencia de trabajar con temas relacionados a las artes visuales, la expresión corporal y el cine de animación y la tecnología, a través del programa de Tardes Creativas. En un espacio donde se practica el socio constructivismo, los participantes elaboran sus propios significados y percepciones de las obras de artes y de los contextos de los objetos de manera conjunta. Todo esto de manera divertida, mediante actividades lúdicas. Cada módulo permitió integrar el componente de las visitas educativas por las exposiciones permanentes y temporales del Centro León, despertando en los participantes su relación con el entorno y el sentido de pertenencia a su cultura. Durante estas semanas de creación, a través del lenguaje y el uso ilimitado de la imaginación, resultaron nuevas historias, formas y colores. Elementos como el barro, la masilla y materiales reciclados, dieron vida y cuerpo a todas las his-

torias imaginadas por los niños y pre-adolescentes, que participaron de los ciclos, obteniendo como resultado final un material audiovisual.

Un verano para aprender, crear y jugar Durante un llamado al aprendizaje creativo y, a partir de las cualidades y atributos que poseen las energías renovables: sol, agua y viento; más de 80 niños y niñas participaron de la experiencia de aprender, crear y jugar. En un recorrido por la exploración, los participantes de esta edición del campamento viajaban cada semana a través de las características de cada una de estas energías renovables, utilizando el dibujo, la pintura, el baile y otras acciones creativas, donde reconocían las posibles maneras en que son aplicados estos recursos naturales, para generar energía renovable y sostenible en el planeta. Por medio de experimentaciones con luces y sombras se crearon prismas de colores que permitió reconocer el comportamiento de la luz solar. De igual forma, mediante el uso de las leyes físicas, los participantes examinaron y ensayaron con el agua, conociendo muchas de las cualidades y atributos de este recurso.

Módulo de música típica dominicana en las Tardes Creativas.

Realizando además modelos a pequeña escala de cómo el agua se convierte en

Visita educativa por las distintas salas como parte del programa especializado en artes visuales para los participantes de las Tardes Creativas.

canal para la producción de energía y lo vital de ésta en la conservación del planeta, así como su coexistencia con los demás recursos naturales.

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Cada niño y niña que ha formado parte de estos espacios, representa un testimonio de la experimentación y creación del arte a partir del análisis de nuestro entorno.


La unidad de Educación del Centro León prepara visitas educativas con un método didáctico que busca despertar sensorialmente a los estudiantes según el nivel académico que cursan. Las salas de exposiciones del Centro León reciben un promedio de 50,000 estudiantes por año.

Fue realizado en el 2012 el primer Curso de Etnomusicología Caribeña, esta experiencia dio la oportunidad a un gran grupo de estudiantes del área a familiarizarse con la música y la cultura dominicana a través de clases teóricas y prácticas con reconocidos especialistas e intérpretes.

Finalmente, una serie de trabajos artesanales fueron realizados a partir del con-

académico de la escuela dominicana. Provocando el descubrimiento de nuevos

cepto viento, tales como sonajeros y cometas. Culminando las actividades de

significados en los objetos desde la diversidad de los contextos, explicando la

verano, con una obra de teatro, donde los modelos tridimensionales elaborados

complejidad en que se producen los hechos de la cultura y la sociedad.

por los propios participantes fueron utilizados como parte de la escenografía, en to. Desarrollando de esta forma una historia que pudieron disfrutar los padres,

Primer Curso Internacional de Etnomusicología Caribeña

en un cierre de campamento que para muchos ha sido inolvidable.

Considerando la importancia que tiene la música para generar espacios indis-

la cual los niños y niñas personificaban las energías renovables sol, agua y vien-

pensable de reflexión sobre la cultura dominicana y caribeña, así como de

Programas de Visitas Educativas

promover el ejercicio de la investigación musical en la República Dominicana, el

La educación de los museos y centros culturales ha cobrado un claro carácter

Centro León ejecuta desde el año 2006, el Programa de Etnomusicología

prioritario en este siglo XXI. El museo ha dejado de ser un mausoleo para con-

Dominicana y Caribeña orientado hacia la investigación, el desarrollo y la difu-

vertirse en una extensión del aula, en un espacio para la investigación, para el

sión de la música en la región del Caribe. Su objetivo fundamental es de generar

intercambio y el aprendizaje. Gracias al trabajo de los curadores pedagógicos y

un diálogo continuo entre investigadores, músicos, constructores de instrumen-

la atención y participación de estudiantes y docentes que acuden cada día a las

tos, educadores y gestores, tanto del ámbito musical, como de la cultura en

exposiciones buscando apoyo de los contenidos expositivos para utilizarlos

general.

como herramientas de aprendizaje y extensión de sus aulas de clases, creando

Como parte de este Programa, el Centro León convocó al Primer Curso

así, vínculos con sus objetivos académicos y curriculares.

Internacional de Etnomusicología Caribeña, que tuvo lugar durante el mes de

El Programa de Visitas Educativas que desarrolla nuestra institución, ha sido

junio de 2012, en coordinación con la Universidad de Syracuse. De este modo,

diseñado para propiciar el diálogo, la reflexión y el pensamiento crítico a los

la institución cumplió con el propósito de “situar la música como un espacio

participantes, utilizando los objetos, las obras de artes y sus contextos. Siendo

indispensable de reflexión sobre la cultura dominicana y caribeña, así como

precisamente las exposiciones del Centro León, testimonio de este intercam-

promover el ejercicio de la investigación musical en la República Dominicana y

bio.

el área caribeña”. Esta primera convocatoria contó con la participación de espe-

Los docentes que nos visitan como parte del programa, reciben materiales para

cialistas internacionales en etnomusicología, portadores de la cultura popular y

la discusión posterior en las aulas, donde tienen la oportunidad de vincularlo a

músicos dominicanos, quienes durante tres semanas abordaron tres géneros

sus objetivos curriculares académicos. En este sentido, aprovechan sus cono-

fundamentales de la música folclórica nacional: la salve, los palos y el merengue

cimientos previos para agregar reflexiones o ejercicios que contemplen una

típico.

interacción con el mundo circundante de los alumnos y su realidad social inme-

Los objetivos de esta propuesta educativa fueron:

diata, de manera que ayuden a fortalecer el componente de identidad.

ˆˆConstruir puentes internacionales a través de la música y la etnomusicología.

Trabajando temas del Gran Caribe, la biodiversidad, los grupos precolombinos, el mestizaje, así como la cultura y características de la vida dominicana y cari-

ˆˆCombinar perspectivas locales e internacionales sobre la música y la etnomusicología dominicana.

beña. Durante la temporada escolar del año 2012, el programa acogió un promedio

ˆˆProfundizar la comprensión de las culturas locales en contextos caribeños y globales.

diario de 600 visitantes quienes en cada visita cumplieron el objetivo de articular los recorridos de los estudiantes y docentes, con los ejes transversales de tra-

ˆˆPromocionar la República Dominicana, su cultura y su música.

bajo de la institución cultural: identidad y diversidad cultural, medio ambiente, habitabilidad y creatividad o talento original, con los definidos por el currículo

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En el último fin de semana del curso los participantes presentaron sus trabajos finales incluyendo su experiencia en investigación de campo, fotografía, videograbación, grabación de sonidos y técnicas de observación participante.

Una experiencia única Estudiantes e interesados en la formación musical viajaron desde distintas partes del mundo para congregarse en la ciudad de Santiago, y no sólo participar, si no también disfrutar de los orígenes musicales y culturales del Caribe, con una mayor cercanía. Entre debates, clases teóricas y sesiones prácticas, los participantes fueron abordados con temas relacionados a los palos, la música religiosa y su contexto, así como la danza dominicana, en los cuales ponían en práctica la teoría aprendida durante su estancia. Con la participación de maestros musicales como Rafelito Román, Yorly Román, el folclorista Tony Liriano, además de las especialistas Martha Ellen Davis, Sydney Hutchinson, entre otros, los estudiantes tuvieron la oportunidad no solo de aprender sobre el manejo de los instrumentos típicos de nuestra cultura, sino también, de conocer las perspectivas de estos grandes maestros de la música y versados en el tema. El curso también fue canal para que los alumnos se involucraran en el folklor nacional y se integraran a algunas celebraciones tradicionales en otros puntos del país, como La Fiesta de San Antonio Negro de los Hermanos Guillén en Yamasá y la Fiesta de San Antonio en Cañandré, provincia San Cristóbal, en la que disfrutaron entre otras cosas, de toques de palos, bailes, cantos y gastronomía local. En ambas actividades, pudieron vivir la experiencia de la música a través de distintas manifestaciones populares y religiosas, y completar el aprendizaje con un trabajo de campo. El I Curso Internacional de Etnomusicología Caribeña logró crear un diálogo intercultural entre estudiantes dominicanos e internacionales, posibilitando un abordaje etnomusicológico más ético, inclusivo y capaz de lograr la confluencia de perspectivas internacionales y locales.

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programa de artesanía

Artesanía: cultura y desarrollo Cultura e identidad son conceptos inseparables, que a la vez actúan como base y dan contenido al devenir social en todos sus aspectos: económico, político, educacional, etc. Esos principios han regido la concepción del Programa Artesanía: Cultura y Desarrollo en la Provincia de Santiago, concebido por el Centro León utilizando la cultura y la identidad como ejes articuladores para propiciar un desarrollo integral y socialmente sostenible de la actividad artesanal en la zona. Iniciado a principios de 2012 para concluir su primera fase en 18 meses, se ejecuta, gracias al auspicio de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). En su primera fase de ejecución en la provincia de Santiago, se propuso un abordaje de la situación que actúe al mismo tiempo sobre los aspectos de producción (calidad de diseño, identidad creativa, técnicas de trabajo y materiales), organización y promoción (administración, divulgación, autogestión microempresarial y mercadotecnia) de la artesanía. Se espera que sus resultados sean una contribución a la consolidación de una marca-país en la artesanía nacional. Mediante la metodología de investigación-acción participativa, que permite lograr en forma simultánea avances teóricos y la implementación de acciones que generen cambios favorables para el desarrollo de los artesanos y de sus creaciones, se pretende la realización de experiencias de aprendizaje colectivo que abordarán todas las dimensiones del sector artesanal (creatividad y producción, tecnología y medioambiente, economía y mercado). En una primera fase, se realizó un diagnóstico de la situación de la artesanía en la provincia mediante una investigación transversal, multidisciplinaria y utilizando instrumentos de medición tanto cuantitativos como cualitativos. La segunda fase se centra en la concepción y ejecución de un amplio programa

En esta fase se ha contado con el apoyo del Fondo para el Desarrollo, Inc. (FONDESA) para el perfeccionamiento en el taller de ventas y análisis de costos. Las sesiones de talleres y tutorías se pueden considerar como uno de los ejes fundamentales sobre el que se estableció el programa, no solamente por la oportunidad de impartir conocimiento teórico y práctica, sino también porque la periodicidad de las actividades, y la participación continua de los artesanos, ha abierto un espacio de diálogo, compañerismo y unidad necesario para fortalecer los niveles de asociatividad, creación de red y sentido de comunidad entre el grupo participante.

de formación y capacitación basado en las necesidades y áreas de oportunidad detectadas durante la fase de diagnóstico. Se desarrollan encuentros, talleres, y conversatorios con fundamentos teóricos, apoyados por el eje de investigación-documentación, en las áreas de identidad, diseño, innovación, mercadeo, ventas y tecnologías de la información.

La visibilidad y resultados del Programa han sido reconocidos a nivel nacional a través de los continuos acercamientos que se han tenido por parte de diversas entidades, públicas y privadas, que comparten el sentido de urgencia con el que debe ser apoyado el sector artesanal.

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El programa Artesanía: Cultura y desarrollo en la Provincia de Santiago ha sido creado y coordinado por el Centro León con el propósito de abordar las dimensiones de Creatividad y producción; Tecnología y medioambiente; Economía y mercado. Este proyecto cuyo comienzo fue en enero 2012 culminará en julio 2013.


El 61% de los artesanos han percibido las ferias como un buen mecanismo de promoción y una oportunidad de exponer sus trabajos además de obtener buenas ventas y acreditarse como artesanos.

Actividades del Programa Artesanía FECHA

MARCO

NOMBRE ACTIVIDAD

Conversatorio

Situación y retos de la artesanía dominicana actual

Día Internacional de los Museos

Bazar de Artesanía

Encuentro con Artesanos

Día del Maestro

Encuentro con Artesanos

Segundo Encuentro

Encuentro con Artesanos

Mirada desde la Artesanía

Sábado 1

Encuentro con Artesanos

Mirada desde la Artesanía

Jueves 13

Módulo Artesanal

Actividades Formativas

Domingo 14

Encuentro de Artesanos

Diagnóstico del sector local en la Provincia de Santiago

Sábado 27

Taller de Diseño Artesanal

1er encuentro

Miércoles 14

Conversatorio

¿Cuándo la artesanía puede considerarse dominicana?

Sábado 10

Taller de Diseño Artesanal

2do encuentro

Sábado 24

Taller de mercadeo y venta para artesanos

3er encuentro / ¿Cómo se gestiona un negocio de artesanía?

Taller de TICs aplicadas al sector artesanal

4to encuentro / Computación para Artesanos

Abril Jueves 12 Mayo Jueves 24 Junio Sábado 30 Julio Sábado 14 Agosto Sábado 25 Septiembre

Octubre

Noviembre

Diciembre Sábado 8

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naturaleza y sociedad

La ciudad reciclada:

de desechos sólidos a obras de arte Parque Eduardo León Jimenes acoge el arte del reciclado La Ciudad Reciclada extendió y fortaleció su diálogo con las comunidades, con la realización de dos ediciones más como parte del programa educativo del Centro León en respuesta al propósito de la institución de propiciar alianzas con diversas escuelas y centros educativos para acercarlos a la realidad ambiental de sus comunidades. Con el apoyo de Philip Morris Dominicana se realizó el segundo proyecto educativo medioambiental de este programa en el sector de Villa Progreso. Esta vez junto a estudiantes y profesores de la Escuela Popular de Arte y Oficios (EPA), ubicada el Parque Eduardo León Jimenes. Esta edición resultó la séptima que se realiza en el país y la cuarta en llevarse a cabo en Santiago con la característica especial de que el proceso se desarrolló en un espacio público con vocación recreativa, educacional y cultural de concurrencia de una población proveniente de diferentes grupos socioeconómicos y etarios. Durante varias semanas los estudiantes realizaron una serie de talleres en la Escuela Popular de Arte y Oficios en los que se aborda la problemática medioambiental existente en las zonas urbanas, con el fin de que jóvenes y adolescentes aprendan a ubicar y utilizar materiales reciclados de manera creativa y artesanal, propiciando la confección de diversos objetos, entre ellos, un mural colectivo y una pieza escultórica. Los artistas visuales de Santiago, Ernesto Rodríguez y Juan Gutiérrez guiaron a los jóvenes participantes en el manejo de las técnicas artísticas para el uso y transformación de los desechos sólidos recuperados en el entorno urbano. Además del patrocinador Philip Morris Dominicana, diversas empresas sumaron su apoyo a este proyecto como Malta Morena y Envases Antillanos, que donó materiales reciclables para dar vida al mural y la pieza escultórica resultados de este proceso educativo. Estudiantes de la Escuela Popular de Arte y Oficio (EPA) trabajan inicialmente en un boceto de lo que será el mural. Cada uno de los elementos reciclado pasan por un proceso de selección para luego ser trabajados con técnicas de moldeado y pintura para su restauración.

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Los participantes de Ciudad Reciclada para el 2012 fueron de estudiantes de nivel básico y medio que realizaron otras actividades en el recinto escolar sobre el tema del reciclado, involucrando de esta forma a todo el plantel escolar o centro educativo que se une a la Red de Ciudad Reciclada.

ˆˆLa solidaridad, no únicamente entre compañeros y compañeras si no con la propia naturaleza. ˆˆLa valorización de oficios que no son tomadas en cuenta generalmente, como la albañilería, la carpintería y la herrería. ˆˆEl respeto a la historia del barrio y sus expresiones artísticas urbanas (los grafitis existentes en la pared fueron dejados y resaltados dentro del nuevo mural) ˆˆLas prácticas democráticas al compartir decisiones, el manejo del poder de manera común, la puesta en evidencia tanto estéticamente (teoría de la Gestalt) como socialmente, que el todo es más importante que la suma de las partes ˆˆEl desarrollo de ciudadanía entendida como la concientización del orgullo local dentro de un marco más amplio ˆˆEl descubrimiento en forma colectiva de la canalización de la energía adolescente hacia un producto creativo con todo el disfrute de su realización,

En este programa han participado cientos de estudiantes, asociaciones de padres y miembros de las juntas de vecinos, quienes se capacitan sobre el tema, aprenden técnicas de reciclaje y, con los desechos sólidos recolectados, realizan un proceso de arte público portador de un mensaje educativo. De esta manera, se continúa aportando al desarrollo de una educación medioambiental transformadora.

brotes de alegría que ofrece el trabajo creativo grupal que de otra manera

Otra vez Ciudad Reciclada en el corazón de Santo Domingo

sería muy difícil de experimentar

El programa efectuó su octava versión en el país con trabajos artísticos realizados por jóvenes estudiantes de distintos recintos escolares de Santiago y Santo Domingo. Para esta ocasión el programa se realizó en Babeque Secundaria, ubicado en la calle Roberto Pastoriza No. 329, que ahora presenta a la comunidad la obra realizada con objetos reciclados en una de las paredes y puerta principal del recinto escolar. El arquitecto y artista Marcelo Ferder facilitó el proceso, guiando a los jóvenes participantes en el manejo de las técnicas artísticas para el uso y transformación de los desechos sólidos recuperados en el entorno urbano. Diversas instituciones se han sumado a este proyecto, para esta ocasión, participa una vez más Fundación Propagas, institución que desde el 2009, ha dado su apoyo a la Ciudad Reciclada permitiendo que sus murales ya se reconozcan como parte del entorno urbano de Santiago de los Caballeros y Santo Domingo. En ese sentido, no solo se apunta a la concientización ecológica sino también: ˆˆAl desarrollo de valores éticos como por ejemplo, la responsabilidad individual y el trabajo cooperativo.

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naturaleza y sociedad

Jornadas Eco Educativas El Centro León y Camping Tours, a propósito del Mes del Medioambiente que se celebra cada junio, realiza la quinta versión de sus Jornadas Ecoeducativas, en esta ocasión junto a CEMEX Dominicana. El tema trabajado para esta nueva versión sobre naturaleza y sociedad fue: Áreas protegidas de República Dominicana. Desarrolladas en tres encuentros, divididos en dos talleres y una excursión ecoturísticas, las jornadas permitieron promover y afianzar los valores de identidad nacional, desarrollando actividades que promueven el uso adecuado de los recursos naturales. En el encuentro preparatorio que contó con la participación del asesor y ambientalista Nelson Bautista, así como representantes de las instituciones participantes, se proyectaron varios videos a la vez que se expusieron innovadoras propuestas para el cuidado del medio ambiente y se ampliaron conocimientos sobre las principales áreas protegidas del país. Los participantes tuvieron la oportunidad de realizar una excursión al Parque Nacional Natural Los Haitises, uno de los más importantes del país. Durante el recorrido, además de las explicaciones de lugar impartidas por los guías de Camping Tours y apoyadas en materiales audiovisuales, se realizaron dinámicas de integración sobre temas relacionados al cuidado de las áreas protegidas y su biodiversidad. A la llegada a Caño Hondo continuaron las actividades con un Taller de Ubicación de las Áreas Protegidas, estos talleres se realizan en grupos y buscan integrar a los participantes de manera recreativa y educativa con el objetivo de fijar los conocimientos sobre el tema a través de una maravillosa experiencia natural. Los participantes intercambiaron sus dudas e ideas con los especialistas y al finalizar el viaje dieron buen testimonio de la maravillosa experiencia vivida, pues además de conocer más sobre las reservas de su país, encontraron varias formas de colaborar con el ambiente. Las jornadas Eco Educativas combinan la realización de talleres y actividades

Camping Tours, la Sociedad Ecológica del Cibao (SOECI) y el Vice Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales de la Región Norte.

Una concepción integradora Las Jornadas Eco-educativas son un ciclo completo donde se cumplen procesos de educación ambiental, a través de los cuales representantes de las comunidades participantes pueden adquirir conciencia de su medio y aprender sobre los valores, las destrezas, la experiencia y también la determinación que los capacite para actuar, individual y colectivamente, en la resolución de problemas ambientales presentes y futuros. Este programa gestado por el Centro León combina la realización de talleres y actividades ecoturísticas, y cuenta con el acompañamiento de otras instituciones y organizaciones enfocadas en la educación medioambiental, como es el caso de Camping Tour.

ecoturísticas y cuentan con el acompañamiento de otras instituciones y organizaciones enfocadas en la educación medioambiental, como es el caso de

La ruta de la excursión a Los Haitises incluyó la visita a las cuevas, recorrido a pie por este Parque Nacional y luego un viaje de regreso al punto de partida en bote.

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Con este programa, se cumplen procesos de educación ambiental, a través de los cuales representantes de las comunidades participantes pueden adquirir conciencia de su medio y aprender sobre los valores, las destrezas, la experiencia y también la determinación que los capacite para actuar, individual y colectivamente


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naturaleza y sociedad

Centro León sede de la II Muestra de

Cine Medioambiental Dominicano En la primera semana de septiembre y durante cuatro días, el Centro León fue sede en Santiago de la II Muestra de Cine Medioambiental Dominicano, organizada por la Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNGLODE) bajo la temática Naturaleza y Sociedad. La muestra tuvo su primera edición en septiembre de 2011, siendo acogida por el Centro León dado su objetivo de fomentar la responsabilidad ciudadana en relación a la problemática medioambiental, profundizar en la comprensión sobre estos temas y, a la vez, celebrar la belleza y la diversidad del patrimonio natural del país. En esta oportunidad, el ciclo de proyecciones incluyó las películas Revenge of the Electric Car, Carbon for Water, Surviving Progress y The Last Lions, que abordan temas relativos a la contaminación, el cambio climático, la biodiversidad, y el consumo y la economía. A través de esta variada selección de películas de alta calidad y de la organización de mesas redondas con expertos medioambientales, directores de cine y otros interesados, se propició un diálogo con el público sugerente de propuestas y soluciones que ayudan a garantizar la sostenibilidad ambiental del país. En las diferentes sesiones, que tuvieron como moderador al crítico de cine y facilitador del Cine Club del Centro León José D’ Laura, contaron con paneles especializados compuestos por alguno de los directores de los filmes en proyección y especialistas en temas medioambientales y relacionadas con los contenidos tratados como Bolívar Rodríguez, Hamlet Otáñez, Domingo Rodríguez y Nelson Bautista. Esta Muestra se inserta dentro del programa Cine Club del Centro León, que asume el cine como un arte especialmente motivador y estimulador del pensamiento y de la acción y una herramienta para motivar la reflexión sobre los más variados temas que atañen al mejoramiento humano y social. A ese diálogo abierto se integraron jóvenes, académicos, expertos, activistas, cineastas, representantes de instituciones públicas, privadas y no gubernamentales, y el público en general. Participación del público en los conversatorios luego de las proyecciones de los filmes. Tertulias y conversatorios con los realizadores de las películas además de la colaboración especialistas en recursos medioambientales, según la proyección de cada día de la Muestra. Página siguiente: José D’ Laura, facilitador de las sesiones del Cine Club del Centro León abre la Muestra.

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mostrar quienes somos, programa expositivo

Los itinerantes Tesoros del arte taíno Al hablar de arte taíno, podemos imaginar simples simbologías de la cultura aborigen surgidas en la época precolombina del Caribe, como la única forma posible de expresión de esos tiempos, pero la realidad va más allá. El arte taíno representa claramente y de forma conceptual la visión que este grupo colectivo tenía del mundo, de la correlación entre lo cotidiano y lo religioso y su innata inclinación artística. Su arte, está representado en una extensa variedad de objetos utilitarios y trabajosamente elaborados con materiales obtenidos en su ambiente o derivados de su comercio. El Centro León cuenta con una valiosísima colección arqueológica de más de 3,000 objetos provenientes de las culturas aborígenes caribeñas y en su condición de ente promotor de la cultura dominicana y caribeña puso a disposición del público europeo parte de este patrimonio a través de una exposición.

El punto de partida Sin duda que el 2012 fue un gran año. Con marcada presencia en el extranjero, el Centro León dio inicio al programa expositivo del año en la ciudad de Valencia, España, donde los Tesoros del Arte Taíno comenzaron un viaje que contaría muchas historias. Enero, marca el comienzo de esta travesía que llevaría al continente europeo la cultura taína y las bases de lo caribeño. El equipaje estaba listo y las piezas embaladas, la primera parada el Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM). Ciento treinta y tres piezas emblemáticas, además de una importante cantidad de objetos y obras pertenecientes a la colección del Centro León, conformaron la muestra que estuvo abierta al público desde el 24 de enero del 2012 hasta el 22 abril del mismo año. La selección, fruto de un convenio de colaboración entre el centro cultural y el instituto valenciano que contó con el apoyo de Odebrecht, permitió mostrar la visión del mundo que tenían los taínos, a través de un arte conceptual y utilitario

que evidencia su modo de vida y forma de expresión, por medio de los objetos decorados con formas abstractas, naturalistas y estilizadas. Esta muestra en la que técnicos y especialistas de ambas instituciones trabajaron por espacio de cuatro años, reivindicó el legado cultural de un colectivo que perdió, según las estimaciones, un millón de personas durante la conquista del continente por parte de los españoles y que durante siglos había quedado relegado al olvido. Cinco ámbitos conformaron el discurso expositivo que invitaba a iniciar el recorrido en Guayacán, en honor al árbol de igual nombre, espacio este que sirvió de introducción al universo social y cultural de los taínos. Destacándose en este apartado la figura del Cemí de la Cohoba, cedida en préstamo por el Museo Arqueológico de Altos de Chavón, una extraordinaria muestra de la creatividad taína. De igual manera otros objetos que ejemplifican las habilidades y el uso de los materiales empleados por este grupo para realizar su arte: barro, hueso, concha, piedra y madera.

La Directora de la Fundación Eduardo León Jimenes, María Amalia León de Jorge, hace el recorrido por la exposición junto a la Directora y especialistas del Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM).

Huracán, un segundo ámbito mostraba el intenso y sabio diálogo que sostuvie-

Visitante del Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM) observa uno de los ámbitos de religiosidad popular que utiliza símbolos neotaínos.

ron los taínos con su hábitat, en búsqueda de crear una armonía entre el ser humano y el medio geofísico. El tercero, Conuco, como los aborígenes denominaban el área destinada a sus sembradíos, mostraba objetos propios de las actividades agrícolas, evidenciando cómo este grupo social fusionaba el valor

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Cultura taína, una joya intangible. La vida doméstica y productiva continúa dando detalles de una sociedad cuya arquitectura se erige similar a la de antaño, con un amplio muestrario de material artesano, de ocio, ornamental –como almohadillas para tatuar– o un collar de colmillos de perro “pieza estrella de la colección”, y religioso, virginia de cádiz, diario de cádiz.


Página anterior: Teresita y Andrés Gustavo Pastoriza viajaron a Cádiz para la inauguración de la exposición que presentó magníficas piezas donadas por su tío Don Gustavo Tavares Grieser. Ámbito de religiosidad popular que presenta símbolos neotaínos. El ámbito del Conuco donde se encontraban piezas como la Bandeja decorada.350-1500d.c/350-1500 A.D. y algunas vasijas taínas, entre otros elementos fue una de las más atractivas. La Alcaldesa de Cádiz y el Director General del Centro León en el recorrido inaugural de la exposición en esa ciudad.

Cádiz. Uniéndose así, a la celebración del Bicentenario de la Constitución de esta ciudad, que fue nombrada Capital Iberoamericana de la Cultura 2012. Esta nueva versión de la muestra original exhibida en Valencia, contó con la colaboración especial de la Asociación de Productores de Cigarros de la República Dominicana (PROCIGAR), junto al co-auspicio de la Comisión Cádiz 2012 y la Fundación Eduardo León Jimenes. El guión y diseño museográfico de la exposición planteó tres temáticas que reposicionan y re-valorizan la cultura de los primeros grupos neolíticos del archipiélago caribeño. Abordando lo taíno y sus expresiones no como algo uniforme, sino como una cultura mestizada que integró los aportes de las tribus sudamericanas de la etnia arahuaca, provenientes de la cuenca del río Orinoco y otras regiones continentales, así como de los habitantes que las precedieron en el arco antillano. El proyecto expositivo del Centro León sigue un discurso curatorial que permite relacionar objetos y contextos de los taínos, con algunas manifestaciones con-

“Esta cultura aborigen tiene su representación simbólica en objetos y esculturas ornamentales, religiosas y cotidianas que incluso mantienen una conexión continua y directa con la actual vida doméstica de la cultura dominicana y caribeña. Claramente son un reflejo de una admirable sociedad que produjo un patrimonio perdurable”. consuelo císcar casabán, directora del institut valencia d’art modern (ivam).

tecnológico con la creación artística, en pocas palabras, creaban para trabajar y trabajaban para crear. La antesala del fin de este recorrido lo era Cemíes y cohoba, donde se presentaban los objetos creados por los taínos tanto para su protección personal como para sus ceremonias colectivas y cómo combinaban magistralmente tecnología, creatividad, religiosidad y aspectos de su jerarquía social. Finalmente, el quinto ámbito que despedía a los asistentes, Batey y bohíos, dedicado a la dinámica grupal y su vida doméstica. En busca de conectar las prácticas sociales taínas con la actualidad de nuestros días, fueron colocados en este espacio un conjunto de objetos realizados por artesanos dominicanos, que de una forma consciente o inconsciente, utilizan formas y técnicas taínas en su labor.

temporáneas de su rico legado que, como el tabaco, ofrecen pistas para encontrar, apreciar y comprender estos tesoros. Esta vez con cambios en el guión y la inclusión de un nuevo ámbito dedicado a la elaboración del casabe y el tabaco, presentados en un vínculo pasado-presente, la exposición ratifica la amplia difusión que en la isla y el continente pre-colombino tuvieron las prácticas agrícolas asociadas no solo al cultivo del tabaco, sino también de la yuca y el maíz. Siendo en nuestra isla donde las manos indígenas produjeron la domesticación del tabaco, asociándolo a su consumo en ceremonias y fiestas, así como en la medicina y en costumbres cotidianas. Hoy en día, la República Dominicana es el mayor exportador de cigarros Premium supliendo el 44% del mercado mundial en este rubro.

Estos ámbitos, más que un discurso o desarrollo secuencial de temas, resaltaban la notable armonía que caracterizó la vida, la estructura social y la obra de los taínos, poniendo a la disposición del público un arte refinado, traído desde el pasado para proponer un diálogo con el presente.

Continuando la travesía Los Tesoros del arte taíno continuaron su viaje por Europa e hicieron parada esta vez en el Castillo de Santa Catalina, en la ciudad de Cádiz, el 3 de julio, como resultado de un intercambio interinstitucional con la Sociedad Municipal

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mostrar quienes somos, programa expositivo

Lo que cuenta una escoba:

Cultura dominicana de lo cotidiano La tarea del Centro León sobrepasa el recuperar, estudiar, preservar y revelar los bienes culturales artísticos que nos identifican como dominicanos. Un análisis de los componentes de nuestra cultura que nos hacen ser lo que somos, y el diálogo entre estos y los públicos, es lo que verdaderamente da forma y valor a su colección. Tras nueve años de existencia y setenta exposiciones organizadas dentro y fuera del país, el Centro León inició el programa Revelaciones de nuestra colección. Con el cual se pretende organizar cada año un proyecto expositivo de mediano formato basado en núcleos importantes de la colección, que revelan lo que fuimos, lo que somos y los valores que seguiremos construyendo como sociedad. La escoba, instrumento de uso doméstico que forma parte de la cultura dominicana, fiel e indispensable compañera del día a día, es el elemento que dio apertura al nuevo programa. Lo que cuenta una escoba: Cultura dominicana de lo cotidiano, parte de una valiosa colección que posee el Centro León y que fue donada en 1999 por el antropólogo y profesor Iván Domínguez. La muestra invitaba a mirar de manera diferente el interesante mundo de las escobas y a descubrir las múltiples dimensiones de este objeto. Un instrumento primitivo que no ha podido ser desplazado por la modernidad y que representa además, una diversa riqueza en cuanto a orígenes, materiales, producción, funciones, lugar de fabricación, entre otros. A partir del 20 de junio se pudo visitar en la Sala de Exposiciones Temporales María Asensio de León, esta sugerente muestra y, con oído atento, escuchar lo que cuenta una escoba.

Revelando colecciones La idea de crear el programa Revelaciones de nuestra colección, provino de Don José León Asensio, Presidente de la Fundación Eduardo León Jimenes y del Centro León, quien siempre ha querido dar prioridad al estudio y difusión de los bienes culturales que se han recibido como generosos aportes de ciudadanos comprometidos con la nación y la cultura dominicana. La conformación y gestión de colecciones de bienes culturales y artísticos se encuentra entre las tareas prioritarias del Centro León y para ello aplica todos los procesos y estándares internacionales con la finalidad de organizarlas, registrarlas, conservarlas, investigarlas y ponerlas a disposición de los públicos. De

La Colección de Escobas del Centro León se ha organizado tomando en cuenta que las escobas se clasifican por: los materiales usados en el barrido; el tipo de amarre que sujeta la corona; la naturaleza del palo que la sostiene; o el lugar de donde proviene. 38

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Esta exposición tuvo un gran impacto por ser su eje central un instrumento de uso doméstico, una de las pocas tecnologías creadas por el hombre primitivo que hasta hoy no ha podido ser sustituida.

esta manera se ha logrado posibilitar un acceso libre y permanente de dichas colecciones por medio de la web y de las visitas a la Mediateca. Los resultados de esta especializada labor permiten también la producción de una considerable cantidad de proyectos editoriales, expositivos, educativos y de animación sociocultural, todos de gran alcance y amplia difusión. Revelaciones de nuestra colección se propone organizar proyectos como los ya mencionados a partir de las colecciones que posee y estudia el Centro León. El gesto rebasa la significativa intención de mostrar esos valiosos objetos y obras en exposiciones de mediano formato. Consecuente con la forma en que el Centro León entiende la gestión cultural, el programa busca organizar y proponer discursos que permitan la revelación de valores más profundos, muchas veces inusitados, de esos bienes culturales, al tiempo que propicien una reflexión colectiva sobre temas de primera importancia relacionados con la cultura y la identidad de los dominicanos.

Escobas que cuentan historias Escobas en cabuya, guano, materiales reciclados y otras fibras naturales, inva-

Los 5 ámbitos:

dieron la Sala de Exposiciones Temporales María Asensio de León, para crear

1. El incesante vuelo de las escobas. Video que daba la bienvenida a la

una sugerente muestra que contaría una historia de creatividad e ingenio, en

muestra, donde se presenta el misterio de las brujas y sus inquietantes vuelos

cuyo transcurso emergieron significados sorprendentes acerca de nuestra fiso-

sobre escobas, así como algunos testimonios.

nomía cultural y de los valores que aspiramos a construir como pueblo.

2. La escoba: tradición y diversidad. Giraba en torno a las escobas tradicio-

Lo que cuenta una escoba: Cultura dominicana de lo cotidiano, propuso a los

nales dominicanas construidas en los años setenta y ochenta del siglo XX. Se

públicos un intercambio en torno a quiénes somos como pueblo, usando la

organiza a partir de 33 escobas donadas por el profesor Iván Domínguez y situó

escoba como intermediario válido.

su centro conceptual en la diversidad que es atributo de la construcción y empleo

La muestra presentaba de cierta forma el grado de madurez alcanzado por el

de estos utensilios, así como en poner de manifiesto la creatividad que rodea el

Centro León, pues ésta, fungió como punto de encuentro de tres de los progra-

universo de las escobas dominicanas. Mostraba las regiones de fabricación y los

mas de la institución: Puesta en valor, Programa de artesanía y Patrimonio

pueblos y lugares donde se practica la labor de confección (Región Suroeste

inmaterial. El estar montada en la misma sala donde han estado otras importan-

-Sureste -Norte y Cibao Central). Descubriendo así, la estrecha relación que hay

tes exposiciones de grandes artistas, demuestra el tratamiento digno y mereci-

entre la cultura de lo cotidiano y la realidad del grupo social que la crea.

do, dado a este instrumento de uso cotidiano, que más allá de su aparente

3. Reinventando lo cotidiano: tradición, reciclaje e importación. Presentaba

simpleza, refleja el trabajo arduo de manos humildes artesanas que continúan

escobas contemporáneas y otros productos de la manufactura dominicana perte-

elaborando estos productos como vía de sustento para sus familias.

necientes a la misma familia artesanal de los tejidos. Su núcleo conceptual giraba

Divida en 5 ámbitos, la exposición invitaba a un recorrido no solo a través de la

en torno a la adaptabilidad y el ingenio humano, capaz de establecer un diálogo

colección de las 33 escobas donadas por Iván Domínguez, si no también resal-

triangular entre sus necesidades, el medio ambiente y la imaginación creadora.

tando otros elementos materiales e inmateriales que amplían dicha colección y

4. Un imaginario de cana y guano. Ámbito dedicado a la expresión simbólica

que lograron que la muestra se tornara participativa.

en torno a las escobas. Mostraba ejemplos de la creación o adaptación de un

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El proyecto Lo que cuenta una escoba. Cultura dominicana de lo cotidiano es el primer fruto del programa Revelaciones de nuestra colección. La idea provino de don José León Asensio, Presidente de la Fundación Eduardo León Jimenes y del Centro León, quien siempre ha querido dar prioridad al estudio y difusión de los bienes culturales que se han recibido como generosos aportes de ciudadanos comprometidos con la nación y la cultura dominicana.


Varias actividades paralelas a la exposición fueron realizadas. Entre ellas Tertulias, Visitas guiadas y Taller de confección de escobas en familia.

“Por primera vez, las escobas, esos aparentemente simples y sencillos instrumentos para limpiar en los hogares del campo y la ciudad (pero sobre todo del campo), son protagonistas de una atención museográfica de primer nivel que las ubican en la dimensión exacta en que debieron haber estado siempre”. josé rafael sosa. periódico el nacional 23-6-2012

“Lo simple y lo auténtico de una pintoresca cultura”.

katherine de la hoz perió-

dico la voz diaria 21-6-2012

“En esta muestra en la que las escobas son protagonistas, se cuentan historias que de algún modo reflejan insinuaciones de nuestras identidades, algunas veces ocultas y simuladas, provistas de una estética de la variedad en lo cotidiano”. césar payamps. revista ciudad corazón junio 2012

A través del Centro León, la Fundación Eduardo León Jimenes, con el apoyo de la Cervecería Nacional Dominicana, se siente muy orgullosa de haber presentado la colección de escobas exhibidas en esta exposición, ya que ellas nos definen de forma más auténtica como una sociedad vital, múltiple y diversa... y nos hablan de esa cultura viva que es un patrimonio de todos los dominicanos.

imaginario que es en sí mismo un reconocimiento de la importancia que la escoba posee dentro de la vida social y la cultura dominicana. Agrupando manifestaciones tangibles y, mayormente, intangibles que no solo reconocen la presencia constante de este instrumento dentro de la vida doméstica práctica, si no que le confían igualmente la posibilidad de expresar dimensiones fundamentales de la vida espiritual. Frases, creencias, juegos, arte y música que giran en torno a este elemento formaban parte del espacio.

“Lo que se creía impensable es que esta herramienta arcaica y de aspecto rudimentario se convertiría en una pieza de museo, para exhibirse en uno de los más importantes salones museográficos del país como lo es la sala de Exposiciones Temporales María Asencio de León. Lo que cuenta una escoba: Cultura dominicana de lo cotidiano, es la nueva exposición del Centro León, allí son exhibidas toda una colección de escobas recolectadas en campos y ciudades de la geografía nacional”. ángel garcía. listín diario. ventana 26-6-2012 “Cultura viva. Lo que cuenta una escoba muestra el ingenio y la creatividad que nos caracteriza y presenta una sociedad en constante cambio, donde lo moderno y lo tradicional luchan por perpetuarse en el tiempo”. karla hernández. revista estilos diario libre 30-6-2012

visto durante la exposición en el concepto de cultura cotidiana, dejando claro el

“Mediante esta exposición se descubren las múltiples dimensiones de este utensilio e invita a mirar de manera diferente el mundo de las escobas”. yamira

protagonismo de todos los miembros de la sociedad en la construcción y usu-

taveras. periódico hoy 28-6-2012

5. La cultura de lo cotidiano. Espacio de cierre y reflexión. Resumía todo lo

fructo de esas expresiones culturales, muchas veces consideradas irrelevantes. Invitando a los participantes a la reflexión y a completar la investigación sobre ese sencillo y a la vez extraordinario compañero de viaje que es la escoba.

Los medios opinan “Alimentar nuestras raíces y fortalecer nuestra identidad, es el objetivo de una exposición que hará historia”. ingrid gonzález de rodríguez. periódico la información 15-6-2012

“De lo ordinario a la contemplación artística. Lo que cuenta una escoba”. teresa guerrero acento.com.do 20-6-12

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“El Centro León presenta un nuevo y pintoresco proyecto que promueve los generosos aportes de ciudadanos comprometidos con la nación y cultura dominicana”. leandro sánchez. revista bureo. el caribe junio 2012 “Las exposiciones en el Centro León no son estáticas. Se las ingenian para coordinar audio, video, pintura, literatura... Terminado el recorrido, usted mismo se descubrirá reviviendo un recuerdo (como las fabulosas brujas que pinta Renzo Oviedo) o canturreando Si yo tuviera una escoba.” inés aizpún. diario libre 8-7-2012 “El Centro León ha hecho un aporte más a la sociedad dominicana con esta exposición”. xiomarita pérez. listín diario 18-7-2012

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el caribe del que formamos parte

Construyendo el Gran Caribe:

Hacia una agenda propia

Para efectuar el III encuentro anual del Programa Construyendo el Gran Caribe: Hacia una agenda propia, se reunieron durante los días 16 y 17 de noviembre en el Centro León un significativo grupo de especialistas en temas del Caribe, provenientes de diferentes países de la región y miembros de importantes instituciones culturales y académicas. Construyendo el Gran Caribe: Hacia una agenda propia es un programa creado y coordinado por el Centro León desde 2009. Persigue contribuir a la formación de una plataforma integral en torno a la cual se propicien la reflexión y el diálogo sobre los temas que son propios y prioritarios para el área caribeña, así como detectar y emplear aquellas zonas de mediación que permitan una comunicación desde la diversidad entre los países de la región. Específicamente en este III encuentro anual, se determinó el potencial que tienen la cultura y la educación como factores de desarrollo e integración del Gran Caribe, y también sirvió para fortalecer los procesos de construcción colectiva de la caribeñidad como elemento identitario de nuestro espacio macro-regional. Entre los temas tratados en este encuentro ocupó la atención de los participantes la definición de un programa intercultural, a largo plazo, para la “formación

ˆˆCompartir y generar conocimiento sobre temas relacionados con los factores culturales y su impacto en el desarrollo de la región.

de formadores y animadores para el cambio y la transformación social en el Gran Caribe”. En este sentido, un acuerdo trascendente fue la creación de la Red Intercultural del Gran Caribe (RIGC) que, propiciando el intercambio entre educadores, artistas, intelectuales, escritores, comunicadores, organizaciones e instituciones caribeñas y por medio de diferentes herramientas interculturales, pueda contribuir al desarrollo y la cohesión social de la región Gran Caribe.

Debido a los resultados obtenidos en sus primeros dos años de trabajo, el Programa Construyendo el Gran Caribe: Hacia una agenda propia fue seleccionado en 2011 por la Organización de Estados Americanos (OEA) entre las dieciocho prácticas culturales para el desarrollo más exitosas en América Latina, como puede observarse en la publicación Cultura, común denominador para el desarrollo: Dieciocho prácticas exitosas, OEA, 2011.

Los objetivos específicos de la Red Intercultural del Gran Caribe (RIGC) son:

El encuentro contó con los auspicios de la Embajada de Francia en la República

ˆˆPromover el mutuo conocimiento entre los habitantes de la región a través

Dominicana y la Fundación Ford.

de su cultura. ˆˆDifundir la identidad caribeña contemporánea con dignidad, promulgando el respeto hacia la diversidad. ˆˆFortalecer la cooperación interinstitucional regional mediante la gestión del trabajo en red y el uso de herramientas tecnológicas de comunicación. ˆˆDesarrollar las capacidades de formadores que contribuyan con sus acciones a la cohesión social en la región.

Entre los temas tratados en este encuentro está el fortalecimiento de una red de especialistas e instituciones culturales que compartan objetivos, estrategias e iniciativas para el fomento de la caribeñidad por medio de la educación intercultural. 44

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El proyecto Red Intercultural del Gran Caribe (RIGC) se propone lograr intercambios culturales que puedan impactar el bienestar colectivo de los territorios caribeños. Se trata de promover, estimular, aumentar, dinamizar las manifestaciones culturales de nuestros pueblos (tanto formales como no-formales) para ayudar a un autodescubrimiento de nosotros mismos y a una reafirmación de nuestra personalidad local-regional.


Página anterior: Yolanda Wood de Cuba y Margarita Antonio de Nicaragua. Catalina Florez coordina una de las sesiones del comité Gestor del RIGC.

GRUPO GESTOR INSTITUCIÓN

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LOCALIDAD

REPRESENTANTE

Fundación Cultura y Desarrollo

Curazao

Leteke Witteveen

Universidad de Quisqueya

Haití

Sabine Manigat

AREC

Martinica

Berthe Brival

The Cropper Foundation

Trinidad y Tobago

Keisha García

Instituto de Estudios Caribeños de la Universidad de Puerto Rico

Puerto Rico

Humberto García

Casa del Caribe

Cuba

Yolanda Wood (O quien determine la institución)

Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - FLACSO

República Dominicana

Rubén Silié

Centro Cultural Eduardo León Jimenes

República Dominicana

Rafael Emilio Yunén

Universidad Tecnológica del Caribe

Colombia

Alberto Abello e Iliana Restrepo

Parque del Caribe

Colombia

María Eulalia Arteta

Museo del Caribe

Colombia

Diana Casalins

Museo para la Identidad Nacional de Honduras

Honduras

Mario Hernán Mejía

Universidad de Quintana Roo

México

Rafael Romero

Fundación para la Autonomía y el Desarrollo de la Costa Atlántica de Nicaragua

Nicaragua

Margarita Antonio

Fundación ILAM

Costa Rica

Georgina DeCarli

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Xxiv Concurso de Arte Eduardo León Jimenes

Xxiv Concurso de Arte

Eduardo León Jimenes Durante cuarenta y ocho años se ha celebrado un concurso que ha cambiado y evolucionado la creación artística dominicana. El Concurso de Arte Eduardo León Jimenes, única bienal de iniciativa privada en América Latina, ha dado esperanza y apoyo a las artes visuales de la República Dominicana, priorizando la formación y proyección de los creadores. A lo largo de su historia, el Concurso de Arte Eduardo León Jimenes ha ido evolucionando en su misión de acompañar al desarrollo y promoción de las Artes en la República Dominicana. Una serie de momentos han sido claves para comprender esta evolución: Durante sus primeros 25 años, el Concurso se establece dentro de los cánones clásicos de este tipo de certamen, estructurándose a partir de las categorías tradicionales de Pintura, Dibujo y Escultura. Es el tiempo en el que el concurso se asienta como una tradición en la comunidad cultural nacional a la vez que logra promover las artes dominicanas a través de las obras de Ada Balcácer, Ramón Oviedo, Paul Guidicelli, Fernando Peña Defilló, Domingo Liz, Cándido Bidó, Guillo Pérez, Elsa Núñez, entre otros creadores. La incorporación de innovaciones en su organización, el refuerzo de la presencia internacional en los Jurados, la integración de nuevas categorías, la creación del Centro León como hogar del Concurso, la estimulación de la igualdad de géneros artísticos al introducir la no discriminación entre un tipo de arte y otro a la hora de la premiación, la anexión de un programa educativo que involucra a la comunidad artística del país, así como la introducción en su versión XXIII del método curatorial, que abrió la posibilidad de concursar con proyectos en gestación permitiendo a los seleccionados materializar su proyecto con el acompañamiento y recomendaciones del Jurado, son solo algunos de los cambios importantes que se fueron dando en el certamen en los últimos tiempos. Como era de esperarse la vigésimo cuarta edición del Concurso no sería la

Programa educativo El Concurso de Arte Eduardo León Jimenes trabaja con la finalidad de ser no solo un estímulo a la creación artística a través de la premiación y exhibición de obras, si no también, un propulsor de la actualización y la formación de los artistas nacionales. Es por esto que a través de un programa educativo abierto permite que artistas del país puedan conocer, aprender e incluso dialogar sobre sus experiencias, con otros artistas y especialistas tanto nacionales como internacionales. En esta ocasión el programa de formación desarrollado desde abril 2012 y por espacio de 6 meses, contó con talleres, conferencias y paneles, entre los que cabe destacar: ˆˆPanel del Jurado Espacios recíprocos. Limitaciones y contribuciones de las instituciones culturales en los procesos de arte contemporáneo.

excepción, esta vez incrementando el número tope de seleccionados de diez,

Donde los miembros del Jurado de esta vigésimo cuarta edición, se refirie-

como se estableció en la edición anterior, hasta veinte artistas o colectivos

ron al papel que desempeñan las instituciones públicas y privadas en la

con hasta dos obras terminadas y una propuesta de proyecto de obra por

generación y acogida de proyectos con incidencias significativas en el

ejecutar.

desarrollo de las prácticas artísticas contemporáneas. Panelistas: Ivo Mesquita, María Elena Ditrén y María Inés Rodríguez. ˆˆConferencia Educación para un arte socialmente comprometido.

Directivos de Banco León, Centro León, Fundación Eduardo León Jimenes y Cervecería Nacional Dominicana junto al Ministro de Cultura en la apertura de exposición del XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes.

Basado en el libro de igual nombre, Pablo Helguera, Director de Programas

Visitas en la sala de exposición.

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De 153 dossiers presentados al Concurso, el Jurado seleccionó a un total de 15 artistas, cuyas obras formaron parte de la exposición de esta edición del certamen.


Visita a los talleres de los artistas seleccionados en el XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes. Víctor López-Rúa durante su conferencia sobre la pintura estereoscópica. Encuentros con los artistas como parte del programa educativo del XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes.

Miembros del jurado junto a Directivos de Banco León, Centro León, Fundación Eduardo León Jimenes, Cervecería Nacional Dominicana, Embajada de Francia, Ayuntamiento de Cádiz y Colección Patricia Phelps de Cisneros junto al Ministro de Cultura en la apertura de exposición del XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes.

Académicos y Para Adultos en el Museo de Arte Moderno de Nueva York

formar la exposición del certamen y optar por los premios correspondientes.

(MoMA), abordó el uso de estrategias pedagógicas para emprender cues-

Los distinguidos fueron: Soraya Abu Naba’a, Carlos de León, Polibio Díaz,

tiones relacionadas con la práctica social; el compromiso con las comuni-

Evelyn Espaillat, Sayuri Guzmán, Stephanie Marie Gómez, Raquel Paiewonsky,

dades; el diálogo y la conversación; entre muchos otros, presentando la

Citllly Miranda, Hulda Guzmán, David Pérez (Karmadavis), José Pión, Francisco

pedagogía como el vehículo para entender el arte.

Rodríguez, Juan Zapata, Jochi Muñoz y Yoel Bordas.

ˆˆTaller La Exposición bien temperada, a partir de una investigación metó-

El proceso evaluativo de los dossiers participantes fue responsabilidad de un

dica de los componentes formales de la práctica del performance, el facilita-

Jurado integrado por tres especialistas de reconocida trayectoria, como es el

dor invitado Pablo Helguera, realizó este taller experimental junto a doce

caso de Ivo Mesquita, Director de la Pinacoteca del Estado de São Paulo; María

artistas dominicanos para desarrollar un performance que fue ejecutado en

Inés Rodríguez, Curadora en Jefe del Museo Universitario de Arte Contemporáneo

la Sala de Exposiciones Temporales María Asensio de León, en el cual se

(MUAC) de la Universidad Nacional Autónoma de México; y María Elena Ditrén,

trabajó con una selección de textos diversos: fragmentos de La Biblia, el

Directora del Museo de Arte Moderno de Santo Domingo, quienes acompaña-

Popol Vuh, la novela Concierto barroco, del cubano Alejo Carpentier; entre

ron durante todo el proceso a los artistas seleccionados, por vía de un proceso

otros escritos de carácter científico o poético. La interpretación musical estu-

vivo, colmado de intercambios y tensiones que puso a prueba la capacidad de

vo a cargo de la santiaguera Ana Patricia Álvarez, estudiante de término del

los artistas para llevar a buen término sus propuestas, obligándoles a adoptar

Conservatorio de Música de Boston, Estados Unidos.

decisiones basadas en una toma de conciencia de su propio trabajo y de sus

ˆˆConferencia Dueto para caníbales. Formas de apropiación cultural y su

objetivos artísticos.

inserción en proyectos expositivos y educativos. De la mano del crítico y

Los proyectos surgen inicialmente a partir de una idea; la cual se va articulando

curador de arte de origen colombiano Inti Guerrero, este encuentro sirvió

poco a poco a través del diálogo con los artistas y en ocasiones con personas

como espacio de discusión de ideas en torno al colonialismo y al canibalis-

que vienen de otros campos. “Me interesa particularmente generar espacios de

mo como formas de apropiación cultural, y de cómo algunas instituciones

discusión, que a veces incluso hacen parte de las exposiciones, para enrique-

etnográficas, de potencias coloniales europeas, exhiben la cultura del

cer los proyectos y conocer otros puntos de vista. El formato establecido para

mundo, utilizando una gama de enfoques, partiendo de los estratos histó-

las últimas dos versiones de este concurso permite que se manifieste la gran

ricos de archivos coloniales, post-guerra, el imperialismo cultural y las for-

necesidad de evaluar la educación artística del país, la necesidad de generar

mas contraculturales de otras subculturas criollas.

más espacios de visibilización del arte independientes e institucionales. En

ˆˆConferencia Pintura estereoscópica: Una arqueología de la mirada.

todos los casos, es una experiencia que abre muchas posibilidades y permite a

Con la participación del artista español Víctor López-Rúa, esta conferencia

los artistas, por un corto período, hacer parte de un colectivo de personas inte-

realizada tanto en Santiago, como en la ciudad de Santo Domingo, en el

resadas en dialogar, avanzar y construir”, María Inés Rodríguez, Curadora en

Museo de Arte Moderno (MAM), sirvió para explorar una nueva percepción

Jefe del Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC) de la Universidad

de la imagen dentro de un contexto de confrontación y diálogo entre lo

Nacional Autónoma de México y miembro del Jurado.

artístico y lo tecnológico. Aquí el artista español mostró por primera vez su técnica, el proceso de creación y los dispositivos que utiliza. Invitando a

Premiación

crear mundos imaginarios por medio de la utilización de elementos reales.

En este año se realizó la ceremonia de premiación del XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes en la noche del 18 de octubre, en la cual fueron premia-

Acompañamiento curatorial y selección de artistas

dos seis artistas de los quince seleccionados, con tres premios igualitarios y tres

Luego de muchas expectativas, el Jurado del XXIV Concurso de Arte Eduardo

premios especiales.

León Jimenes dio a conocer los nombres de los artistas seleccionados para

Los artistas ganadores de los premios igualitarios de RD$500,000.00 fueron:

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Visitas educativas con ejercicios prácticos y especializadas para estudiantes de arte son realizadas en la sala de exposición del XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes.

También en este día, estos artistas pudieron ser parte en la presentación del catálogo de la exposición. Asimismo, se realizó un panel denominado Arte y contexto: Creación y compromiso social, donde participaron los artistas Citlally Miranda creadora de Pimpeada y La coquetona, Polibio Díaz autor de la obra Love y Triunfo y Jorge Pineda, quien fue jurado de la vigesimotercera edición del concurso. En este encuentro, dichos artistas reflexionaron sobre las múltiples maneras en que el trabajo creador investiga y cuestiona su contexto político, social y cultural.

Exposición Con la exposición del XXIV Concurso de Arte Eduardo León Jimenes culmina la edición de un programa para la formación de artistas que se celebra en el país desde hace casi medio siglo y cuyo desarrollo, como ha ocurrido en las últimas seis convocatorias, ha estado bajo la dirección del Centro León. Las 22 obras que conformaron la muestra, pertenecientes a los 15 artistas

Los artistas pudieron desarrollar la fase de realización de sus proyectos, apoyados en la asesoría del Jurado-curador y gracias al sostén del Grupo León Jimenes y Banco León, instituciones que entregaron fondos a los creadores para el desarrollo de las propuestas y para cubrir el transporte de las obras desde sus talleres hasta el Centro León.

Hulda Guzmán con su obra Fiesta en el batey; Raquel Paiewonsky con la obra Interludio y Carlos de León con su obra Te amo, obra también que más tarde sería galardonada por los asistentes a la exposición como la merecedora del Premio del Público. Tres premios especiales fueron entregados, recayendo sobre: Yoel Bordas, creador de la obra Plan de retiro, quien recibió el Premio Colección Patricia Phelps de Cisneros, reconocimiento que consistía en una residencia de estudio durante treinta días en una institución especializada en arte contemporáneo localizada en América Latina. El segundo reconocimiento especial, Premio Francés al Talento Joven, autor de Que si fuere mil veces, fue otorgado por el Gobierno de Francia a Francisco (Pancho) Rodríguez. Este reconocimiento consistió en un recorrido guiado por diversas instituciones culturales de Francia vinculadas al arte contemporáneo de ese país. Por último, el tercer reconocimiento especial Premio Ciudad de Cádiz, concebido por el Ayuntamiento de esa ciudad española para reconocer a una mujer-artista concursante que haya sido seleccionada por el Jurado, recayó sobre Sayuri Guzmán, artista quien creó la obra de arte Penitencia. Semanas después de la premiación, Yoel Bordas, Francisco (Pancho) Rodríguez, Sayuri Guzmán y Raquel Paiewonsky, regresaron al Centro León para compartir sobre los procesos en los que se vieron inmersos para la creación de sus obras.

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seleccionados por el Jurado, hacen referencia a aspectos cardinales de la realidad social dominicana, a partir de la experiencia personal de autores que pertenecen a diversas generaciones y que presentan proyecciones y prácticas artísticas distintas. Permitiendo así, una reflexión sobre las particularidades de las artes visuales del país y sobre lo que somos como individuos y como sociedad. En la diversidad de acercamientos que plantearon los artistas seleccionados ante los más variados aspectos de la contemporaneidad, predominaron aquellos que responden a cuestiones autobiográficas, problemáticas de género, memoria y poder, así como lugares alternos. Aunque cada uno se destacó de manera diferente en las obras de los artistas, también era posible identificar vínculos transversales entre ellos. De ese modo, se establecen relaciones de complicidad, cercanía y diálogo entre estas piezas que reflejaron un momento de gran vitalidad para las artes visuales dominicanas. Sin duda alguna, el Concurso de Arte Eduardo León Jimenes con el apoyo de la Fundación Eduardo León Jimenes y Cervecería Nacional Dominicana ha abierto grandes puertas no solo a los artistas participantes, sino también al arte dominicano en general. Contribuyendo a que los artistas evolucionen como creadores y representantes del arte contemporáneo dominicano, latinoamericano y caribeño.

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aniversario del centro león

Nueve años al servicio

del arte y la cultura dominicana Cuando el Centro León se transformaba de sueño a realidad, aquel 3 de octubre de 2003, sus gestores iniciaban un camino de fortalecimiento institucional, de ampliación en el quehacer sociocultural con las comunidades y, sobre todo, de profundización en el trabajo formativo de los públicos más diversos, con sentido didáctico y el uso de las herramientas culturales. En el transcurso de sus nueve años de existencia, este camino fue cobrando vida en programas, proyectos y acciones que han servido como espacios de diálogos permanentes con todos los sectores de públicos. En estos años se ha venido desarrollando una labor dialogante e incluyente, de manera innovadora y única, que le ha ganado a la institución cultural reconocimiento dentro y fuera de la República Dominicana. Esto ha hecho posible que se haya logrado tejer una extensa red de relaciones con diferentes sectores de la comunidad y con una gran cantidad de instituciones y sectores sociales, pudiendo así ampliar el alcance de su accionar.

Siete días de celebración Con un amplio y atractivo programa de actividades para toda una semana, fueron celebrados esos nueve años de vida y creación, junto a Fundadores, auspiciadores, la comunidad laboral y los públicos acompañantes, donde también fueron presentadas las memorias de trabajo del pasado año. El Anuario 2011, bajo el título Centro León: Plataforma de intercambios culturales, constataba la diversidad de proyectos llevados en colaboración con otras instituciones culturales y la vinculación estrecha de la comunidad con los mismos. La Semana Aniversario fue una magnífica oportunidad para celebrar lo realizado y mirar con firmeza y optimismo hacia un futuro con puertas más anchas, para que el Centro León continúe siendo un lugar donde todo el mundo se encuentra. El amplio y atractivo programa de actividades que incluyó Día de puertas abiertas, conciertos, tertulia, visita guiada, adquisición de nuevas obras en la colección de Artes visuales y mucho más, inició a ritmo de Jazz, en una noche especial en la que los miembros de Alex Jazz Quintet, el conguero banilejo Alex Díaz, acompañado de Iván Renta (saxofón); Otoniel Nicolás (batería); Gustavo Rodríguez (piano) y Joe Nicolás (bajo), deleitaron gracias a la colaboración de Jazz en Dominicana, con una propuesta de fusión de merengue con jazz, que sitúa la expresión rítmica de los dominicanos en el contexto de la música mundial.

Mi exposición favorita, una tertulia a la que se invitaron a quienes han dado vida a las salas expositivas con su presencia en las distintas muestras desde la apertura del centro cultural fue otra de las actividades realizadas durante la Semana Aniversario. Tres visitantes asiduos, Wali Vidal, Marcela Mirabal y Thelma Leonor Espinal, cada uno con diferentes acercamientos a las artes visuales, escogieron dentro del Programa Expositivo del Centro León su exhibición favorita y plantearon cinco razones que sustentan su preferencia. Vidal, artista visual y uno de los ganadores del Concurso de Arte Eduardo León Jimenes, escogió como sus muestras más significativas Fernando Peña Defilló: El eterno retorno, expuesta en el 2010; ¿Qué es el arte moderno para ti? (2011) y Ladings 3 (2006), como sus tres favoritas. Expresando que “visitar estas salas fue una experiencia espiritual y que al momento de adentrarme en ellas sentí una fuerza que marcó de alguna forma mi proceso de trabajo como artista”. En cambio Mirabal, miembro de Amigos Centro León, denominó su intervención como “Tríptico de la dominicanidad”, pues sus tres exposiciones favoritas fueron: Que no me quiten lo pintado y Domingo Batista, Caminando hacia la luz; ambas del año 2005 y Nos vemos en el play! Béisbol y cultura en la República Dominicana (2008). Mientras que la artista y Directora de Bellas Artes en Santiago, Thelma Leonor Espinal compartió sus tres exposiciones favoritas: la IV Trienal elit-

Visita comentada en la exposición Huella y memoria.

tile 2011; Alas y raíces: Ada Balcácer, también en el 2011 y la exposición perma-

Concierto Aniversario: Alex Díaz Jazz Quintet.

nente Huella y Memoria-Un siglo en el camino nacional (1903-2003).

Fiesta en el Patio con Rafelito Román. Tertulia Caribeña: Mi exposición favorita. 54

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Don José León, Presidente de la Fundación Eduardo León Jimenes y del Centro León, preside el acto conmemorativo del IX Aniversario junto a miembros de la familia León.


Visita comentada por Pedro José Vega, Coordinador de Exposiciones, por la sala Huella y Memoria. Celebrando los nueve con Rafelito Román. Concierto Aniversario a casa llena con Alex Díaz Jazz Quintet.

Por otra parte, el Centro León fue escogido entre instituciones latinoamericanas y europeas que se destacan en el diseño y realización de programas de arte y cultura que favorecen la inclusión social. La presentación de la experiencia de este centro cultural dominicano, como modelo replicable u orientador para otras propuestas, fue el 1 de octubre de 2012 dentro del Seminario Internacional Arte e Integración Social que fue celebrado en Buenos Aires. Entre las instituciones escogidas para presentar sus programas se encuentran: Centro Cultural Eduardo León Jimenes, República Dominicana; Fundación Cisneros / Colección Patricia Phelps de Cisneros; Museo Picasso, Málaga; MoMA, New York; Tate Modern, Londres; Más Arte Más Acción, Colombia; Centro Cultural Martadero, Bolivia; Instituto Inhotim (Brasil); Ministerio de Innovación y Cultura de la Provincia de Santa Fe (Argentina); Programa “Arte, creatividad y bienestar en la comunidad”, Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires; Fundación TyPA: Teoría y Práctica de las Artes, Argentina; Fundación PROA, Argentina. Todo esto sin contar el reconocimiento de los turistas que han visitado el país y

Entrega del préstamo de obras de Mario Grullón cedido a largo plazo por las familias Morel-Grullón y Morel-Ovalles.

En el marco de este noveno aniversario también se dio calor a la colección de artes visuales pues en el ámbito de la Escuela de Santiago, en la Sala Génesis y trayectoria, se puede apreciar tres de las nueve obras del artista Mario Grullón, cedidas en préstamo a largo plazo por las familias Morel Grullón y Morel Ovalles, colocadas en un espacio especial dedicado al artista. Un reconocimiento a la labor de este santiaguero y al voto de confianza de sus familiares, que de manera desinteresada pusieron en manos del Centro León parte de sus preciados tesoros familiares. Fantasía. 1963, Aguateras trío. 1963, y Hojas y ojos. 1994, son las tres obras pictóricas de Grullón colocadas en la sala permanente de artes visuales de la institución cultural.

el Centro León, lo que ha permitido que TripAdvisor.com, uno de los portales más grandes del mundo sobre informaciones y referencias para viajeros, lo haya clasificado como #1 en la categoría atracciones en Santiago y #3 de 26 lugares bajo la sub-categoría Museos/Zoológicos/Acuarios en República Dominicana. Por la alta puntuación que han otorgado los visitantes al lugar donde todo el mundo se encuentra, este “sitio de viajes” ha premiado a la institución con una identificación de lugar “Recomendado en www.tripadvisor.com”. La comunicación, a la firma de la Presidente Christine Petersen, inicia expresando que: “los viajeros están impresionados con el negocio y el estándar de los servicios que ofrece el Centro León”. El distintivo motiva a los visitantes, sobre todo al viajero, a recomendar el Centro León y a que más personas se interesen en conocerlo. Un nuevo paso de avance en la proyección y reconocimiento nacional e inter-

Gratas coincidencias Casi al cierre de la celebración y en presencia de varios miembros de la familia fundadora, entre ellos Don José León, Presidente de la Fundación Eduardo León Jimenes y Doña María Amalia León de Jorge, Directora de la misma, se hicieron públicos algunos reconocimientos recibidos recientemente por la institución cultural como fue una Distinción enviada por la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), en agradecimiento por la cooperación ofrecida por el Centro León al programa de Formación y Gerencia Política (co-organizado por INTEC, UNIBE y Participación Ciudadana), al tiempo de reconocer los aportes de esta institución a la sociedad dominicana.

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nacional de la institución. Esta fue la mejor forma y la motivación del Centro León para continuar celebrando los nueve años de vida en cultura, integrando los verdaderos festejados de este cumpleaños en un programa de animación especial que culminó con un Cine Familiar Aniversario con la proyección de la película “La rueda de la fortuna”, una hermosa y entretenida película norteamericana del género musical. De esta manera el Centro León, integra una vez a la comunidad que le ha visto desarrollarse durante estos nueve años. Nueve años de pura cultura, formación y actividades recreativas destinadas al disfrute de todos aquellos que la visitan.

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mi barrio, mi navidad

Una edición renovada de:

¡Mi barrio está en navidad! Llega la navidad, y con ella el deseo de compartir con nuestros familiares, amigos y allegados, una de las épocas más esperadas por los dominicanos. Es una ocasión idónea para que los ciudadanos miren de una nueva manera la vida familiar y social en sus comunidades. Esta coyuntura fue identificada por el Centro León, como una oportunidad para generar en comunidades de fuerte arraigo popular de Santiago de los Caballeros, procesos participativos que contribuyan a fortalecer condiciones favorables para la integración y el desarrollo comunitario. Desde 2006, se desarrolla el programa anual denominado Mi barrio está en Navidad que se articula a través de las organizaciones comunitarias y sus líderes identificados. El programa se orienta a fortalecer la creatividad en el oficio de la decoración de calles, parques y plazas (arte público comunitario o popular), así como a valorizar las tradiciones y costumbres que se comparten en esa época y que, en gran parte, son generadoras de la identidad colectiva de esos sectores barriales, muchos de los cuales se encuentran en situación de vulnerabilidad o exclusión social. Se trata de consolidar un ecosistema creativo en cada barrio promoviendo el talento de la gente, los espacios públicos y la misma economía popular que se ve estimulada por la actividad comunitaria en la realización de los decorados y en las ventas que se producen a los visitantes. La decoración navideña no solo estimula la autoestima social del sector, sino que provoca un deseo de hacerse sentir como un componente más del espacio urbano que formalmente los ignora o subestima.

Partiendo del reciclaje La sexta versión del programa en 2012, permitió identificar posibilidades para la creación de centros de acopios barriales y de vincular la red de organizaciones y gestores comunitarios a un eventual sistema de recolección, clasificación y comercialización de desechos sólidos lo que puede constituir una eventual fuente de ingresos para las comunidades vinculadas. Su punto de partida fue el taller titulado El reciclaje: Una actividad productiva y medioambiental, en el que se motivó a miembros de las asociaciones barriales participantes al uso creativo de materiales no biodegradables, al mismo tiempo que fueron instruidos en el proceso de clasificación y colocación de los desechos sólidos.

Ornato de los distintos sectores de Santiago participantes en el 2012 del concurso Decora tu barrio.

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La creatividad de los participantes del Programa Mi barrio está en Navidad 2012 se manifestó en cada barrio participante en el concurso Decora tu barrio con el uso de distintos materiales. Premiación del concurso Decora tu barrio.

Carlos Díaz, representante de Recicladora del Cibao, una de las empresas auspiciadoras, compartió datos interesantes sobre los materiales comúnmente desechados y los componentes de éstos que afectan el medioambiente. ¿Qué hacemos para no contaminar? Fue una de las interrogantes que dieron inicio al intercambio en este taller, tomando en cuenta que la ciudad de Santiago produce 980 toneladas de basura lo que significa que cada uno de sus ciudadanos genera en promedio dos libras de basura por día.

La creatividad y el ingenio es premiada Como parte de Mi Barrio está en Navidad, se realizó el concurso Decora Tu Barrio, cuyo propósito es que los sectores de Santiago se integren y celebren la época navideña, decorando sus calles, así como otros espacios públicos, mostrando su ingenio en total armonía, a fin de mantener viva una tradición que ha perdido fuerzas con el pasar de los años.

Tres premios, todos ganadores Basados en los fundamentos del reciclaje en los cuales fueron instruidos miem-

Ruta navideña por los barrios ganadores

bros y líderes de los distintos barrios inscritos en esta edición del concurso,

Buscando involucrar a otros en la promoción de nuestra cultura e identidad, e

fueron seleccionados los tres lugares destacados cuyo apego a la identidad

incentivando el apego a nuestras tradiciones, realizamos un recorrido por los

dominicana y a los valores que promueve el programa se hicieron evidente

barrios ganadores, con el apoyo de las empresas auspiciadoras, en una convo-

durante todo el proceso. Y los cuales pusieron de manifiesto la creatividad en la

catoria abierta a todo público.

realización de sus decoraciones y la originalidad en el uso de los desechos y

Entre jengibre, chocolate y música alegórica a la época, fuimos recibidos por los

materiales.

sectores que celebraban con júbilo su premio y mostraban con orgullo el traba-

La selección de los premiados recayó sobre un jurado integrado por un repre-

jo realizado. Envolviéndonos todos en la atmosfera navideña, reviviendo cos-

sentante de nuestra entidad cultural y uno de los medios de comunicación, dos

tumbres y recordando momentos en familia, en una noche que para muchos ha

ejecutivos de las instituciones patrocinadoras, además de un miembro del pro-

sido memorable.

grama Amigos Centro León. El primer premio fue de RD$ 100,000.00, para las Calles 1 y 7 de La Yagüita de

Trabajando en redes

El Ejido; el segundo de RD$ 75,000.00, para la calle Proyecto esquina 23, tam-

Se cuenta con una base de datos de asociaciones que está permitiendo la cons-

bién de El Ejido y un tercer lugar de RD$ 50,000.00, a la calle Máximo Cabral

trucción de una red en la que ya se trabaja con 37 juntas de vecinos, directivas

del Ensanche Dolores. Los merecedores de estos premios también fueron favo-

de clubes barriales, entre otras organizaciones. Como resultado, hay 108 líderes

recidos con un concierto de Navidad que fue celebrado en cada comunidad

comunitarios identificados e incorporados. El trabajo en red facilita el intercambio

ganadora, los días 14, 15 y 16 del mes de diciembre. Celebraciones estas que

y apoyo entre líderes, gestores comunitarios, artesanos y artistas de las comuni-

estuvieron a cargo de Robert Liriano el VIP en el sector ganador del primer lugar,

dades participantes que, a pesar de que uno de los componentes del programa

Krisspy con el Bombazo Típico y; Joaquín y su banda para el segundo y tercer

tiene un carácter competitivo, establecen relaciones de colaboración e intercam-

lugar respectivamente.

bio de experiencias, asesorías en el manejo de técnicas artesanales y apoyo en la recogida de los desechos sólidos y materiales de uso reciclables.

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Se busca ir interrelacionando la red que se construye a partir de Mi Barrio está en navidad, con las derivadas de otros programas educativos y de animación sociocultural que realiza el Centro León como La Ciudad Reciclada, Eco Arte en mi Comunidad, Jornadas Eco Educativas, Artesanía y Desarrollo, entre otros. Estos programas van a ir estructurando lo que resultaría una “red de redes” que ampliará el diálogo de la institución cultural con la comunidad.


Colaboradores 2012

FUNDADORES María Rosa León A. Eduardo A. León A. Fernando A. León A. Carmen M. León A. C. Guillermo León A. Clara León de Brugal José A. León A. Fundación Eduardo León Jimenes, Inc Grupo León Jimenes

CENTRO LEÓN 2012 José León Asensio Presidente de la Fundación Eduardo León Jimenes María Amalia León de Jorge Directora de la Fundación Eduardo León Jimenes Rafael Emilio Yunén Dirección General Centro León María Luisa Asilis Gerente Ejecutiva José Fernández Pequeño Gerente de Programas Culturales Luis Felipe Rodríguez Gerente de Educación, Animación y Comunicación

Anuario: 2012 Centro León: Explorando identidades transformantes DIRECCIÓN GENERAL Rafael Emilio Yunén EDICIÓN Y COORDINACIÓN Luis Felipe Rodríguez REDACCIÓN Susan Jiménez y Ana Azcona TEXTOS Susan Jiménez, Ana Azcona y Luis Felipe Rodríguez CORRECCIÓN Rafael Emilio Yunén, Luis Felipe Rodríguez y María Belissa Ramírez

AUSPICIADORES Y COLABORADORES PROGRAMA ACTIVIDADES / 2012 Camping Tours • Caribbean Traveling Network Dominicano (CTN) • CEMEX Dominicana* • Centro de Formación y Acción Social y Agraria (CEFASA) • Centro de la Cultura de Santiago• Chivas Dominicana* • Colegio Juan XXIII • Consulado de Haití en la República Dominicana • Consulado de la República de Haití • Editora Acento • Embajada de Brasil • Embajada de España en República Dominicana • Embajada de la República de Corea • Embajada de Republica Dominicana en España • Escuela Popular de Arte (EPA) • Fondo para el Desarrollo (FONDESA) • Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNGLODE) • Fundación Institucionalidad y Justicia (FINJUS) • Fundación Villa de Santo Domingo, Inc. • Grupo Nueva Arquitectura Inc. (GNA) • Instituto Francés de Lengua • Instituto Montecristeño de Antropología e Historia (IMAH) • Intergrafic • Jazz en Dominicana • La 37 por las Tablas • Liceo Santiago Guzmán Espaillat de Villa Progreso • Oficina Senatorial de Santiago • Participación Ciudadana • Quinta Dominica • Sociedad de Arquitectos de la República

COLABORADORES María Luisa Asilis, Awilda Reyes, Carolina Sánchez, Franklyn Sánchez, Gregory Soto, Adelma Vargas, María Belissa Ramírez, Natacha Tavarez y Rolando García FOTOGRAFÍA José Enrique Tavárez, Jhonnatan Freites y Ana Azcona DISEÑO Y PRODUCCIÓN Lourdes Saleme y Asociados IMPRESIÓN Impresora y Editora Teófilo, S.R.L.

Dominicana • Sociedad Ecológica del Cibao (SOECI) • Taller de Narradores • Viceministerio de Asuntos Cinematográficos del Ministerio

Nota del Editor: En el diseño gráfico del Anuario 2012. Centro León: Explorando identidades transformantes se han resaltado algunos detalles de obras y fotografías con el objetivo de que las valiosas informaciones que ellas ofrecen complementen a los textos.

de Cultura

El Centro León es una institución sin fines de lucro creada por la Fundación Eduardo León Jimenes, quien junto a la Cervecería Nacional Dominicana, respaldan sus operaciones en compañía de generosos auspiciadores, donantes y colaboradores tanto de la República Dominicana como de diversos países hermanos. www.centroleon.org.do

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Centro Cultural Eduardo León Jimenes Anuario 2012: Centro León: Explorando identidades transformantes. – Santiago de los Caballeros : Centro León, 2012. 64 p. : il 1. Centro Cultural Eduardo León Jimenes. 2. Arte – República Dominicana - Santiago de los Caballeros. 3. Cultura – República Dominicana – Santiago de los Caballeros. 4. Centros culturales – República Dominicana – Santiago de los Caballeros. I. Título 306.09729356 C397a 2012 CEP/Centro León Anuario 2012. Centro León: Explorando identidades transformantes Ediciones Centro León, 2013 2013 Centro Cultural Eduardo León Jimenes, 2013 ISBN 978-9945-8820-6-3 Esta publicación ha sido posible gracias a los auspicios de la Fundación Eduardo León Jimenes


CENTRO CULTURAL EDUARDO LEÓN JIMENES APARTADO POSTAL 799 AV. 27 DE FEBRERO NO.146, VILLA PROGRESO SANTIAGO DE LOS CABALLEROS REPÚBLICA DOMINICANA TEL. 809.582.2315 FAX. 809.724.7644

centroleon@centroleon.org.do www.centroleon.org.do

Anuario 2012  

Memorias Institucionales correspondiente al 2012

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