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ORO y PLATA El resplandor de amĂŠrica

Centro Cultural Palacio La Moneda 2 de Septiembre al 28 de Noviembre de 2010 3


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El Bicentenario de la República de Chile nos abre la oportunidad de poner en el centro de la atención social la pregunta por nuestra identidad cultural. Quiénes somos y cómo hemos llegado a ser el país actual, son cuestiones que necesariamente requieren poner en valor nuestra historia y su legado. Sabemos que ello revelará una historia compartida con otros países del continente, varios de los cuales también celebran el año 2010 sus doscientos años de historia republicana. La muestra Oro y Plata: El resplandor de América, reúne cientos de piezas históricas de museos de Chile, Argentina, Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, Costa Rica, México y Uruguay. Su riqueza, sin embargo, no radica en la alta calidad de los metales de estas piezas. Su valor se encuentra más bien en revelarnos el legado que nos han dejado las formas de vida de nuestros antecesores; en mostrarnos la cultura del pasado. Esta reveladora exposición da cuenta de una gran maestría en el desarrollo de la metalurgia y la orfebrería para crear objetos cargados de prestigio, jerarquía o sacralidad. También nos muestra las conexiones que han existido entre los pueblos que han permitido un desarrollo común en este arte de trabajar metales nobles, para crear objetos suntuarios, rituales y funcionales. Verlos reunidos en esta muestra nos habla de que esas antiguas conexiones siguen existiendo y se hacen realidad en el intercambio cultural entre los países que desde sus museos, han permitido salir piezas valiosas para articular una exposición de este nivel. Agradezco la generosidad de estos países y sus museos y, en especial, a Minera Escondida, ejemplo de empresa privada comprometida con el desarrollo cultural del país, tarea que compartimos el Estado y la sociedad civil. Este Bicentenario nos enfrenta al desafío de convertir a Chile en un país desarrollado. Lograr un desarrollo integral de nuestra sociedad pasa necesariamente por poner a la cultura y a la educación en el centro del debate. La una sin la otra no se entienden: las experiencias estéticas facilitan el conocimiento profundo de nuestra cultura. Exposiciones de este nivel y en un espacio abierto a la ciudadanía, como es el Centro Cultural Palacio La Moneda, son un paso más que damos como país para lograr un desarrollo integral, donde la cultura sea una herramienta central para mejorar la calidad de vida de las personas. Luciano Cruz-Coke Carvallo Ministro Presidente Consejo Nacional de la Cultura y las Artes Presidente Directorio Centro Cultural Palacio La Moneda

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Dieciocho museos de nueve países de Latinoamérica, incluido el nuestro, se han unido, convocados por el Centro Cultural Palacio La Moneda, en esta exposición con la cual -en alianza con Minera Escondida- celebramos el Bicentenario como un acontecimiento común a todos los países del continente. Países con los cuales nos hermanan las raíces, la lengua y la historia, desde los pueblos precolombinos hasta la actualidad, en un territorio cultural cuyo rico y diverso patrimonio es también nuestro patrimonio y donde la evolución del pensamiento, los movimientos sociales y las luchas independentistas forjaron las nuevas repúblicas dentro de las dos primeras décadas del siglo XIX. 440 objetos de oro y plata, elaborados en América -desde la época prehispánica hasta la República- conforman este tesoro patrimonial de inmenso valor tanto material como intangible. Símbolos de poder y jerarquía; de supremacía y prosperidad, cada una de las piezas que se exhiben, desde distintos ámbitos nos dice algo acerca de la historia y la idiosincrasia de nuestras jóvenes sociedades latinoamericanas, formando parte del relato de una memoria compartida. Un intenso despliegue de gestión, coordinación y relación con las instituciones que custodian estas colecciones y un riguroso trabajo curatorial y museográfico han sido necesarios para hacer realidad este fabuloso regalo de cumpleaños que el Centro Cultural pone en las manos de todos los chilenos y chilenas que cada día nos visitan. Con el deseo de brindarles una experiencia integral y gratificante, tal como ha ocurrido con las grandes muestras que con tanta satisfacción hemos podido concretar para el disfrute de un público amplio y diverso que ha respondido de modo contundente a nuestra invitación. Mis más profundos agradecimientos a los museos e instituciones de los distintos países -verdaderos cómplices en esta ambiciosa empresa- que han depositado en nosotros su confianza, poniendo a disposición de nuestro público sus valiosas colecciones. Al Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco, de Argentina; el Museo del Oro, del Banco de la República de Colombia; a los museos Pedro de Osma y Larco, de Perú; al Museo Nacional de Costa Rica; al Museo Banco Central del Ecuador; al Museo del Gaucho, de Uruguay; al Museo Casa Nacional de Moneda de Potosí, Museo Casa de Murillo de La Paz y Museo de San Miguel de la Ranchería de Oruro, en Bolivia; Museo Nacional del Virreinato de México y a los museos chilenos de Arte Popular Americano-MAPA, Museo de Artes Decorativas, Museo Chileno de Arte Precolombino, Museo Histórico Nacional, Museo de la Merced, Museo de Colchagua, además de la Parroquia Nuestra Señora de la Merced, de Petorca. Oro y Plata, El resplandor de América es nuestra gran celebración del Bicentenario a la cual todos, sin excepción, están invitados. Para festejar y dialogar, en este espacio de encuentro ciudadano, en torno a lo que somos y a lo que queremos ser, a la luz de este “resplandor” latinoamericano. Alejandra Serrano Madrid Directora Ejecutiva Centro Cultural Palacio La Moneda

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Para Minera Escondida es un privilegio presentar, en conjunto con el Centro Cultural Palacio de la Moneda, la mayor exposición de oro y plata realizada en nuestro país y hacerlo, además, en este año del Bicentenario de la República. La presentación de Oro y Plata: El resplandor de América se inserta en la política de desarrollo sustentable de Minera Escondida que, entre sus líneas de acción, ha optado por realizar una contribución sustantiva a la cultura del país. Así, hace más de diez años venimos trabajando para facilitar el acceso a los bienes de excelencia cultural, abrir espacios de participación ciudadana, promover la formación y el crecimiento de audiencias y poner en valor el patrimonio nacional, a través de un modelo que privilegia las alianzas públicoprivadas de mediano y largo plazo. El Museo Chileno de Arte Precolombino, el Festival Internacional Teatro a Mil, Santiago en 100 Palabras y Lastarria 90 son algunos ejemplos de ello. De esta manera, Minera Escondida se ha consolidado como la empresa privada que ha hecho el mayor aporte a la cultura en Chile y en forma sostenida. Con la realización de esta muestra, el Centro Cultural Palacio La Moneda y Minera Escondida coinciden en su compromiso de facilitar y poner a disposición del público de manera regular actividades de gran calidad y valor patrimonial, en un espacio que se ha consolidado como parte de los circuitos culturales de la ciudad. Oro y Plata: El resplandor de América reúne una selección de diversas colecciones de los más importantes museos de América Latina. Su diversidad expresa la riqueza patrimonial de nuestro continente, la que podemos apreciar en las temáticas que recorren la museografía: jerarquías sociales, religiosidad y ritualidad y el uso cotidiano. Para Minera Escondida esta muestra tiene un especial significado pues se relaciona directamente con la tradición metalúrgica y orfebre de los pueblos americanos, parte esencial de nuestra identidad minera.

Edgar Basto Presidente Minera Escondida Presenta:

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El Mundo

sagrado

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Máscara funeraria Oro

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15,7cm x 19cm

Cultura Huari (Perú), 800 d.C. - 1300 d.C. Colección Museo Larco, Perú

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.Máscara. Oro

13,5cm x 16cm

Calima Valle, Período Yotoco (Colombia), 200 a.C. - 1300 d.C. Colección Museo del Oro, Banco de la República de Colombia

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M谩scara Oro

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16,1cm x 16,2cm

Cultura La Tolita (Ecuador), 600 a.C. - 400 d.C. Colecci贸n Banco Central del Ecuador

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Orejeras

Oro y Turquesa o Malaquita 3cm x 3cm x 3,7cm

Cultura Moche (Perú), 1 d.C. - 800 d.C. Colección Museo Larco, Perú

TESORO DE LOS MUERTOS La explotación de abundantes recursos marinos y una agricultura intensiva permitió, al interior de la cultura Moche, el sostenimiento de una clase dirigente que vivía en la opulencia. Los objetos de metal no sólo fueron parte de sus indumentarias, sino también emblemas de autoridad. Su brillo y color daban una importancia cosmológica singular a quienes los portaban, pues el oro y la plata podían tener connotaciones solares y lunares. Ofrendas privilegiadas de los gobernantes, quienes ejercían poder político y religioso. Estos personajes fueron sepultados en plataformas de adobe, verdaderos monumentos funerarios, junto a cientos de objetos de cobre, oro y plata. Las ceremonias de entierro eran rituales colectivos destinados a convocar a distintos personajes sobrenaturales que permitían el tránsito del difunto hacia el mundo de los muertos.

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. Estólica (detalle) . Oro y Lapislázuli 9,6cm x 65cm x 3cm

Cultura Moche (Perú), 1 d.C. - 800 d.C. Colección Museo Larco, Perú

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. Figuras votivas . Oro

11,9cm x 3,2cm / 28,5cm x 4,1cm / 22,1cm x 3,9cm / 12cm x 3,9cm

Cordillera Oriental, Muisca (Colombia), 600 d.C. - 1600 d.C. Colecci贸n Museo del Oro, Banco de la Rep煤blica de Colombia

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Figura votiva (detalle)

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.Nariguera. Plata

8cm x 12cm x 1,3cm

Cultura Chimú (Perú), 1300 d.C. - 1532 d.C. Colección Museo Larco, Perú

ALIANZAS SAGRADAS Al interior de Chan Chan, capital y principal núcleo urbano del imperio Chimú en la costa norte del Perú, se desarrollaron festividades económicas y políticas, propiciatorias y funerarias, cuyo ambiente estaba dominado por el carácter religioso de sus autoridades. Amplios patios, aposentos, cuartos de almacenaje, cocinas, pozos de agua dulce y plataformas funerarias destinadas a los gobernantes y otros funcionarios, conformaban las instalaciones de la ciudad. Vasos de plata y oro fueron utilizados por la alta jerarquía para beber en ceremonias que permitían sellar alianzas, siendo posteriormente depositados en lugares sagrados como prueba del consentimiento de las partes.

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. Pectoral . Plata

36,5cm x 3,64cm x 6cm

Cultura Chimú (Perú), 1300 d.C. - 1532 d.C. Colección Museo Larco, Perú

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.Copa con escena de recolección de conchas marinas (spondylus / mullu) y dos personajes. Plata

9,4cm x 17,2cm x 17,1cm

Cultura Chimú (Perú), 1300 d.C. - 1532 d.C. Colección Museo Larco, Perú

LA COPA DEL SACRIFICIO La copa o vaso sagrado es considerado el recipiente ritual por excelencia, siendo utilizado por diversas culturas y en distintos momentos de nuestra historia. Mientras la “Ceremonia del Sacrificio”, celebrada en la liturgia Moche y Chimú del antiguo Perú, contemplaba el uso de la copa ofrendatoria, en la Eucaristía católica, el cáliz jugará un rol preponderante. En ambos casos la copa de metal contiene la sangre del sacrificado y, de manera simbólica, recibe el cuerpo de la divinidad, apacigua su ira, mantiene el orden del mundo y se convierte en fuente de poder o causa de milagros.

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.C谩liz.

Plata sobredorada 24cm x 15cm

Ecuador, Siglo XIX Colecci贸n Banco Central del Ecuador

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. Cáliz . Oro

23cm x 12cm

Mariano de la Torre, México, siglo XIX. Con marcas FCDA, TORRE, M coronada, águila con alas desplegadas

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. C谩liz, con temas de la Pasi贸n y el Antiguo Testamento . Plata Sobredorada 27,5cm x 13cm

Atribuido a Francisco de Silva Lemos, Buenos Aires (Argentina), cerca de 1800 Colecci贸n Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fern谩ndez Blanco, Argentina

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.Incensario. Plata

20cm x 12cm

Probablemente chile, siglo XVIII Parroquia Hierro Viejo, Petorca, Chile

.Relieve de la Exaltación de la Eucaristía. Plata

71cm x 46,5cm

Perú, 1749 Colección Museo Pedro de Osma, Perú

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Luna con ángel Plata

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55cm x 71,5cm

Chile, siglo XIX Parroquia Nuestra Señora de La Merced, Petorca, Chile

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Crucifijo (detalle) 34


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Crucifijo (detalle) Plata 40cm x 20cm

Ecuador, siglo XVIII Colecci贸n Banco Central del Ecuador

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Candeleros Plata 50cm x 21cm

Calera de Tango (Chile), siglo XVIII Colecci贸n Museo La Merced, Chile

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.Corona de espinas. Plata

20cm x 12cm

México, siglo XIX Colección Museo Nacional del Virreinato, México

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.Custodia.

Plata y Piedras Semipreciosas 63cm x 23cm

Calera de Tango (Chile), siglo XVIII Colecci贸n Museo La Merced, Chile

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ARTE PARA LA EUCARISTÍA A partir del Concilio de Trento en el siglo XVI, convocado por la Iglesia Católica Romana para regular

el

culto

cristiano,

el

sacramento de la Eucaristía cobró gran importancia, así como la necesidad de contar con objetos elaborados en metales preciosos al servicio de la consagración. Cálices de oro, copones de plata, custodias adornadas con piedras preciosas, entre otros elementos, expresaron

la

majestad

del

sacrificio eucarístico, siguiendo un estricto orden en base a las disposiciones de la Iglesia. Los orfebres americanos fueron expertos la

plata,

artesanos

del

oro

reinterpretando

y

los

antiguos motivos precolombinos e

incorporando

aquellos

de

origen europeo, dando lugar a nuevas formas como las custodias radiadas, que asemejan al sol.

.Custodia. Plata y Oro

53,8cm x 28,9cm

Lima (Perú), siglo XVIII Colección Museo Pedro de Osma, Perú

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. Relieve con Inmaculada, San Joaquín y Santa Ana . Plata

28,2cm x 39,6cm

Cuzco (Perú), siglo XVIII Colección Museo Pedro de Osma, Perú

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Oro y Plata: El Resplandor de América.