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Métodos de Estudio Bíblico y Reglas de Interpretación

d. Reglas Especiales de Interpretación Ciertos tipos de literatura bíblica requieren reglas especiales para su interpretación. Regla Especial #1: Parábolas Una parábola es una historia o narración de un acontecimiento de la vida cotidiana, construido alrededor de una idea o evento principal. •

Examine la parábola y determine la verdad central que enseña.

Una parábola es una narración terrenal con significado espiritual, y: – – –

Enseña una verdad fundamental. Destaca un punto principal. Ilustra o explica una verdad. Mat. 20:1-16

No todos los detalles de una parábola tienen gran importancia, es necesario ver cómo se relacionan éstos con la verdad principal. Las parábolas se encuentran más a menudo en los evangelios* llamados sinópticos (Mateo, Marcos, Lucas ). *”Los evangelios”, esta expresión tan común, no significa que haya varios evangelios; hay un sólo Evangelio del Señor Jesucristo, escrito por diferentes autores. N. del T.

Tarea: Lea en Lucas 8:4-15 la parábola del sembrador y los cuatro terrenos. ¿Qué representan los cuatro terrenos? Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada por medio de esta parábola. 1. 2. 3. 4. Verdad principal enseñada:

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Regla Especial #2: Proverbios Examine un proverbio para determinar lo que enseña acerca decómo vivir sabiamente Un proverbio: – es un dicho, declaración o comparación expresados con sabiduría. – contiene sabiduría de Dios para vivir inteligentemente. – no enseña promesas, sino principios. Prov. 22:6 — Los niños educados adecuadamente siempre tendrán conocimiento del camino recto, independientemente de que lo sigan o no. – está diseñado para enseñar un principio general que funciona en el mayor número de los casos sin mencionar ninguna excepción – frecuentemente usa comparaciones o contrastes entre un hombre sabio y un hombre necio. – señala cómo un hombre sabio, que conoce a Dios, vive ordenadamente. – también señala cómo un hombre necio, que no conoce a Dios, vive como si Dios no existiese. – contiene muchas figuras de lenguaje. – ilustra la ley de que siempre se cosecha lo que se siembra. Prov. 20:13 – hace una clara distinción entre: conocimiento = contenido [observación]. entendimiento = comprensión [interpretación]. sabiduría = habilidad para aplicar ese conocimiento y ese entendimiento a la vida [aplicación]. Los proverbios se encuentran primordialmente en la literatura de la Biblia correspondiente a la sabiduría

Ejemplo: Proverbios, Eclesiastés, Santiago. Tarea: Lea usted Prov. 14:16 ¿Cómo distingue este Proverbio al hombre sabio del hombre necio?

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Regla Especial #3: Poesía Examine el lenguaje figurado y el paralelismo estructural de la poesía hebrea para determinar su significado. La poesía hebrea: – no hace rima de palabras ni de sonidos. – hace rima de ideas, pensamientos, conceptos e imágenes. – contiene muchas figuras de lenguaje y palabras simbólicas. – usualmente, la segunda línea dice algo acerca de la primera línea. 1)Repite la misma verdad Prov. 9:9. 2)Explica o enfatiza la misma verdad Prov. 24:1-2. 3)Menciona la ley de causa y efecto. (bueno) Prov. 16:3 (malo) Prov. 5:22 4)Hace un contraste o una comparación. Prov. 9:8. El paralelismo usual de dos líneas de estructura de la poesía hebrea (copla') es fácilmente observable en Prov. 9:8. “No reprendas al escarnecedor, para que no te aborrezca”;

línea 1

“Corrige al sabio, y te amará”.

línea 2

Obsérvese que en la práctica, la línea 2 contrasta con la respuesta que dan los diferentes tipos de personas a las que se les corrige. Regla: Trate siempre de determinar cómo la línea 2 impacta la línea 1.

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La poesía hebrea se encuentra primordialmente en Job, Salmos, Proverbios, Cantares y (en parte), en los libros de profecía como Isaías,. La poesía hebrea hace uso de muchas figuras de lenguaje y de símbolos.

Tarea: Lea usted Job 42:2. Identifique las líneas 1 y 2. ¿Cómo afecta la línea 2 a la línea 1?

Tarea: Lea Isaías 40:18. Identifique las líneas 1 y 2. ¿Cómo afecta la línea 2 a la línea 1?

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Regla Especial #4: Figuras de lenguaje Determine la figura de lenguaje usada, y evalúe la forma en que afecta a la idea de la verdad mencionada. Definición: La figura de lenguaje es una forma de expresar una palabra o una frase, y tiene como objetivo formar una imagen mental o describir una ilustración pictórica. Ejemplo: “la olla está hirviendo” [No es la olla la que hierve, sino el agua contenida en ella]. Las figuras de lenguaje son usadas siempre para: 1) Fortalecer la verdad que encierra. 2) Dar más énfasis. 3) Profundizar más el significado. 4) Aumentar la intensidad del sentimiento. 5) Dar color. 6) Llamar la atención. 7) Ilustrar y hacer claras las ideas abstractas. La figura de lenguaje mantiene su carácter literal en el sentido de que la idea que transfiere es clara y verdadera. La verdad representada por una figura de lenguaje puede sertomada en un sentido literal

Ejemplos seleccionados de figuras de lenguaje comunes en la Biblia: 1) Símil — una comparación donde se emplea el adverbio como. ejemplo: “...toda carne es como hierba...” 1 Pe.1:24. 2) Metáfora — una comparación donde una cosa representa otra (emplea alguna forma de los verbos “ser o estar.”) Ejemplo: “Vosotros sois la sal de la tierra;” Mat. 5:13. “Y la lengua es un fuego...” Stg. 3:6.

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3) Personificación — dar características humanas a objetos, ideas o animales. Ejemplo:“...y todos los árboles del campo darán palmadas de aplauso.” Isa. 55:12. 4) Antropomorfismo — atribuir a Dios características humanas. Ejemplo:“...y la mano de nuestro Dios estaba sobre nosotros,…” Esdras 8:31. 5) Idiomático — forma propia o característica de un idioma [forma peculiar de hablar]. Ejemplo:“...en el partimiento del pan,...” Hech. 2:42. 6) Eufemismo — la sustitución de una palabra o expresión que pudiera ser (culturalmente) ofensiva, por otra que no lo es; [es decir forma decorosa de hablar]. En 1 de Samuel 24:3 en español dice “...cubrir sus pies.” Sin embargo, literalmente en hebreo -idioma original del Antiguo Testamento-, dice: desahogarse, satisfecer una necesidad natural o fisiológica-.* 7) Hipérbole — exageración para enfatizar. Ejemplo: “...ni aun en el mundo cabrían los libros...” Juan 21:25. 8) Ironía — expresión sarcástica que significa lo opuesto. Ejemplo: “Gritad en alta voz, porque dios es...” 1 Rey. 18:27. 9) Merismo* — Expresión que incluye dos ideas en contraste (dos extremos o dos antónimos), cuyo objetivo es expresar un todo. v.g. “Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme...” Sal. 139:2. *Wilson’s: “Old Testament Word Studies”, pág. 100 No. 13d. N. del T. *Merismo. Castellanización del término en inglés “merism”. N. del T.

Tarea: Lea las dos primeras líneas de Jer. 17:11. ¿Qué figura delenguaje es usada aquí? ¿Qué imagen mental forma?

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Regla Especial #5: Símbolos Examine cuidadosamente todos los símbolos para determinar el propósito y el significado de lo que representan Definición: El símbolo es una palabra o una frase que va en lugar de “algo”, o representa “algo.”Su propósito es ilustrar o hacer ese “algo” más claro. Ejemplo: Jesucristo como el “Cordero de Dios.” Juan 1:29. Pero, ¡cuidado!, un símbolo puede referirse a más de una persona, etc. ejemplo: Tanto Satanás (1 Pe. 5:8), como Cristo (Apo. 5:5), sons imbólicamente representados por un león. Cristo con las cualidades del león (lo bueno): fuerza, realeza, etc., en tanto que Satanás con los defectos del león (lo malo): un ¡depredador feroz! Ejemplos:

Jesucristo — Cordero, León, Roca, Renuevo, Raíz, Piedra de tropiezo. El Espíritu Santo — Agua, aceite, viento, paloma. Nube/Fuego — La presencia y la guía de Dios. Cuerno — Fuerza. Llaves — Autoridad.

Tarea: Lea usted Mat. 3:12. ¿Qué simboliza el aventador?

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Regla Especial # 6: Tipologia (tipos) Examine los tipos para cerciorarse de que existe correspondencia entre los ejemplos del A.T. y su homólogo N.T. Definición: Un tipo es un patrón, ejemplo, prefiguración, o presagio en el Antiguo Testamento de una persona o de un evento del Nuevo Testamento. El tipo A.T. es cumplido en su tipo correspondiente en el N.T. Algunos maestros bíblicos buscan y encuentran muchos tipos, la mayoría de las analogias fallan bajo un examen cuidadoso. Sin embargo, hay algunos eventos y algunas personas del A.T. que predicen e ilustran lo que se aclarará en el N.T. Por ejemplo: � Adan como un tipo de hombre imperfecto quien prefiguró a Cristo como el hombre perfecto (primer Adan/último Adan). Rm 5.14 1 Co 15.22 1 Co 15.44-49 � La Pascua en Exodo como un tipo de Cristo com el cordero Pascual Ex 12.21-23 1 Co 5.7 � Melquisedec como un tipo y una orden de sacerdote de quien vendría Cristo Gn 14.17-20 Hb 5.5-10 Hb 7.1-17 � La serpiente de bronce en el desierto como un presagio de la cura que Cristo haría en la cruz Nm 21.4-9 Juan 3.14-15 Protección Contra la Mala Interpretación de los Tipos 1) Tiene que haber una correspondencia significativa o semejanza entre el tipo del A.T. y su homólogo en el N.T. 2) El tipo correspondiente en el N.T. debe ser más grande y cumplir el significado verdadero del tipo del A.T. El N.T. debe identificar claramente el evento o la persona del A.T. siendo “tipico”

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Repaso 1. ¿Cuál es el principal peligro que se corre al no seguir la Regla Especial de interpretación de parábolas?

2. ¿Por qué es tan importante saber que los proverbios (en general) enseñan principios y no promesas?

3. ¿Por qué la poesía es frecuentemente un buen medio para comunicar la verdad?

4. ¿Las figuras de lenguaje facilitan o dificultan más la interpretación ? ¿Por qué?

5. ¿De qué manera nos ayudan los símbolos a entender más fácilmente las cosas abstractas?

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Regla Especial #7: Profecía Examine pasajes proféticos usando las reglas generales de interpretación, pero considerando cuidadosamente los rasgos especiales de profecía bíblica ¿Por qué hay que estudiar profecía? 1) Cuando la Biblia fue escrita, el 25% de ella era profecía. 2) La profecía demuestra la fidelidad, la soberanía y el poder sobrenatural de Dios. 1 Rey. 8:56. 3) La profecía estimula a los creyentes a tener esperanza. 1 Tes. 4:13-18. 4) La profecía motiva a los creyentes a vivir piadosamente. Tit. 2:11-15. 5) La profecía manifiesta el plan y propósito (revelación) eternos de Dios. Isaías 46:10. Características especiales de la profecía bíblica. 1.“Escorza*”

Un profeta del AT o un escritor del NT no podían ver que dos eventos podían estar separados por muchos años (valles entre las montañas).

?

?

tiempo

tiempo

Isa. 61:1-2

Evento Predicho

Evento Predicho

Profeta

Luc. 4:17-21

El tiempo de cumplimiento de esta profecía, que sería de cientos de años, era totalmente ignorado por el profeta. *Escorzar (Pint.) Reducción de distancias de acuerdo a las leyes de la perspectiva. N. del T.

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2.Aplicación cercana y cumplimiento lejano.

Isa. 7:14

Mat. 1:22-23

Esta profecía de Isaías tuvo aplicación en su día, no obstante miraba hacia el futuro para su cumplimiento en Jesús como el Mesías. 3.Cumplimiento parcial

Joel 2:28-32

Hech. 2:17-21

Esta profecía del Antiguo Testamento tuvo cumplimiento parcial el día de Pentecostés, cuando fue dado el Espíritu Santo. Sin embargo, parte de esta profecía aún aguarda futuro cumplimiento. (Ver Apo. 6:12-14) Sugerencias para la interpretación de la profecía. 1.Compare todos los pasajes relacionados y paralelos (por ejemplo, Daniel y Apocalipsis). Apo. 13:5; Dan 7:25 2.Tenga en cuenta que puede haber un largo período de tiempo (cientos o miles de años) entre el anuncio de la profecía y su cumplimiento. Isa. 40:3; Mal. 3:1-3; Mat. 3:3 Isaías y Malaquías predijeron el ministerio de Juan el Bautista en el Nuevo Testamento anunciando la venida de Jesucristo. 3.Distinga entre profecía ya cumplida y profecía aún por cumplirse. Ejemplos: Profecía cumplida: Isa. 44:28; Esdras 6:3; Isaías profetizó que Ciro permitiría a los judíos construir el templo. Doscientos años después, vemos su cumplimiento en Esdras, cuando Ciro permitió a los judíos regresar a Jerusalén. Profecía por cumplirse: Jer. 31:31-34 El Nuevo Pacto, en su relación con Israel.

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4.Identifique las figuras de lenguaje y términos simbólicos e interprete en función de ellos. Apo. 6:1-2 El jinete del caballo blanco es un símbolo del Anticristo, descripción que, en Apo. 19:11, corresponde a Cristo montando un caballo blanco en Su segunda venida. 5.Asegúrese de que la interpretación no contradice otra parte de la Escritura. Luc. 17:34-37 Este pasaje no puede referirse al Arrebatamiento, ya que aquel que es tomado va a juicio (véase 1 Tes. 4:13-18.) Tarea: Lea usted Isaías 53:1-9. ¿Cómo aplican 1 Pe. 2:21-25 y Mat. 3:14-17 a esta profecía a Jesucristo?

Repaso

1.Anote por lo menos dos razones por las cuales es importante estudiar profecía.

2.¿Qué nos revela el estudio de la profecía acerca del carácter de Dios?

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Regla Especial #8: Empleo del Antiguo Testamento en el Nuevo Examine el contexto de los pasajes del AT y del NT, y determine cómo y con qué propósito se usa el AT en el NT. El uso del AT en el NT demuestra la unidad de la Escritura y que no hay ninguna contradicción en Ella. Importancia:

1.Hay más de 300 referencias (separadas) del AT en el NT (el 10% del NT corresponde a citas del AT). 2.Tanto el AT como el NT tienen el mismo Autor divino. 3.Un adecuado entendimiento del AT es condición indispensable para poder entender el NT. Luc. 24:26-27 Para entender plenamente por qué vino Jesús y quién es El realmente, usted tiene que estudiar el AT. Gal. 3:16-17 A menos que usted entienda las promesas hechas a Abraham en Génesis 12-17, usted no podrá entender claramente lo que dice Pablo en Gálatas. 4.Los escritores del NT conocían todo el AT y respetaban su autoridadcomo Palabra de Dios (Heb. 3:7; Gál. 3:8-9; 2 Tim. 3:15-17) de la misma manera que Jesús (Luc.24:44; Mat. 15:7). Cómo usa el NT al AT:

1.Con una fórmula introductoria. “...escrito está:” Mat.4:6 “...para que se cumpliese...” Mat. 1:22 “... ¿qué dice la Escritura?” Rom. 4:3 2.Mediante la combinación de varios pasajes del AT. 2 Cor. 6:16-18 Mat. 22:34-40 3.Mediante la variación del vocabulario del pasaje del AT. Rom. 15:12

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Propósito del Nuevo Testamento al citar el Antiguo Testamento:

1.Dar cumplimiento (realizar) a las profecías predictivas del AT. Mat. 1:22-23, cumple cabalmente Isa. 7:14. Pero el cumplimiento no siempre significa “realizar” o “alcanzar” (Hechos 2 no cumple Joel 2 completamente) 2.Confirmar un principio o una verdad contenidos en el AT. Hech. 15:4-18; Amos 9:11-12. 3.Ilustrar o aplicar una verdad o principio contenidos en el AT. 1 Cor. 1:19; Isa. 29:14. 4.Sintetizar un principio o una verdad del AT. Gal 5:14; Lev. 19:18; Rom. 1:17; Hab. 3:4. 5.Emplear el vocabulario del AT para mayor énfasis. Rom. 10:8; Deu. 30:14. Tarea: Lea usted 1 Cor. 6:16. ¿Cómo usa este pasaje del NT el pasaje del AT que se encuentra en Génesis 2:24?

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Sugerencias de Estudio:

1.Para localizar un pasaje del AT, use lo siguiente: – Referencias del texto. – Una concordancia (mediante una palabra importante). 2.Examine el contexto del AT. 3.Examine el contexto del NT, pero no pretenda acomodar el significado del NT al AT, el NT no fue escrito para los lectores originales del AT. 4.Identifique cualquier diferencia entre un pasaje del AT y uno del NT, por ejemplo palabras, etc. 5.Determine cómo y por qué es usado el AT (cita directa, ilustración, síntesis, cumplimiento, etc.). Repaso

1.¿Hasta qué punto será confiable y útil el A.T. para las escrituras del N.T.? 2.¿Por qué no es posible entender completamente el NT sin el AT.

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e.Peligros en la interpretación. Hay tres (3) peligros principales que tienen que ser evitados en la etapa de la interpretación: 1.Una interpretación incompleta - Esto ocurre cuando no hacemos una correcta observación e interpretación de todo el texto. 2.Una interpretación exagerada - Ocurre cuando leemos en el texto algo que no está ahí. 3.Una interpretación inexacta - Sucede cuando obtenemos un significado y una conclusión equivocados; ya sea por falta de estudio, alguna falla en la observación, no depender totalmente en el ministerio de enseñanza del Espíritu Santo, etc. Una interpretación equivocada conduce a una aplicación equivocada

Tarea: Anote los cuatro puntos más importantes que usted aprendió acerca de la interpretación. 1.

2.

3.

4.

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Paso 3 Aplique el texto ¿Cómo aplico el texto? Si usted lee y estudia la Escritura pero no intenta obedecerla, ¡usted está perdiendo el tiempo! El estudio de la Palabra de Dios no es una meta, sino un medio para alcanzar la meta de la madurez en Cristo. Stg. 1:22-25; Luc. 6:46-49. Juan 13:17 ¡Reaccione ante la verdad y obedézcala! Heb. 5:14 (constante ) “...uso”; “...sentidos ejercitados” Preguntas clave:¿Qué haré? ¿Cómo funciona esto? ¿Cómo puedo llevar esto a la práctica?

a. Consecuencias de no obedecer la Palabra de Dios. •Usted se engaña a sí mismo creyendo que saber es suficiente. •Usted no crecerá hasta la madurez espiritual. •Usted no guardará (retendrá) lo que no practica. •Su conducta contradecirá sus palabras (“lo que haces habla másfuerte que lo que dices”). •Usted no puede enseñar/predicar con efectividad aquello que noha aplicado en usted mismo. La aplicación (obediencia de la Palabra): •No debe intentarse antes que la observación y la interpretación. •Tiene que ser una decisión, no una emoción. •Debe realizarse dentro de un periodo de tiempo razonable. •Debe ser completa, no parcial. •Debe descansar en el poder del Espíritu Santo. •Debe incluir un plan de acción que sea: — significativolo suficiente para comprometerse. — simplelo suficiente para entenderlo. — cortolo suficiente para seguirlo. — específicolo suficiente para evaluarlo. — espirituallo suficiente para que sea distinto.

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b. Reglas para una Aplicación Efectiva: #1.Enuncie la enseñanza de un pasaje en forma de un principio o de una verdad eternos, que sean: – Aplicables a sus necesidades o a las de su iglesia hoy. – Acordes con la Palabra de Dios. – Generales, no obstante, suficientemente claros para serespecíficamente obedecidos. Por ejemplo, la enseñanza de Lucas 9:23, podría muy bien ser declarada como sigue: Cada día, y en cualesquiera circunstancias, tengo que someter mi voluntad a la voluntad de Dios. #2.Examine la enseñanza del pasaje y determine el grado de aplicación en función de su utilidad o provecho en el desarrollo de cada una de las diferentes relaciones. Ejemplo: ¿Cómo se aplica la siguiente verdad 2 Tim. 3:16-17...

DIOS

Satanás

gobierno sociedad

mi trabajo o escuela

mi mismo La verdad de la palabra de Dios

mi familia

2 Tim. 3:16-17

personas no cristianas

otros cristianos

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#3. Hágase a sí mismo las siguientes preguntas: ¿Este pasaje, menciona o me recuerda... • ¿un principio que aplicar? • ¿un mandamiento que obedecer? • ¿algún pecado que confesar y arrepentirme? • ¿un mal hábito que abandonar o cambiar? • ¿una mala actitud que corregir? • ¿alguna verdad que creer? • ¿alguna promesa que reclamar? • ¿un ejemplo a seguir? • ¿alguna área de mi vida que debo entregar a Dios? • ¿alguna acción específica que ejecutar? • ¿una condición que cumplir? • ¿alguna persona a quién perdonar? • ¿algún error o peligro que evitar? • ¿algún cambio que debo hacer en mi carácter, conducta o conversación? #4. Lleve a la práctica la aplicación, pero dependiendo, para ello, del poder del Espíritu Santo quien mora en nosotros. Rom. 8:12-14; Fil. 4:9 Gál. 5:16-18, 22-25; Fil. 4:13

c. Meta de la Aplicación: La meta de la aplicación es lograr un cambio de vida; hacer que actitudes, acciones, creencias, conversaciones, hábitos, costumbres y escala de valores estén de acuerdo con, y conformes a lo que dice la Palabra de Dios. Aplicamos (obedecemos) la Palabra de Dios y enseñamos a otros a aplicarla (obedecerla) con objetivo de que todos seamos, cada vez, más como esucristo. (2 Cor. 3:18; 1 Juan 3:2). “Entréguese usted a todo el texto, y aplique todo el texto a usted.” J. A. Bengel

Tarea: Lea usted 1 Pe. 1:13-16 y 2 Cor. 7:1. Escriba la manera en que usted puede llevar estos versículos a la práctica en su propia vida. ¿Cómo intenta usted personalmente obedecer estos mandamientos? ¿Qué pasos específicos son necesarios que usted tome? (Vea también Sal. 139:23-24)

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Resumen Observe

La Palabra de Dios para saber lo que dice.

Interprete

La Palabra de Dios para entender su signiďŹ cado.

Aplique

La Palabra de Dios para madurar en el SeĂąor Jesucristo.

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estudio biblico 5  

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