Obp junho 2016

ANO 90 | Nº 06 | JUNHO DE 2016

Rua Elizeu Faria, 157 - 81720-130 - Curitiba - PR

...fazei discípulos de todas as nações...

Mateus 28.19

EDITORIAL

Qual é minha parte?

Ao ler esse título, talvez você tenha pensado em herança. Se foi assim, lamento informar que ficará desapontado, pois o tema aqui é Missões! Entretanto, convido para que você leia até o final e engaje-se!

Na medida em que o tempo avança, novos desafios missionários vão se impondo diante de nós, como igrejas comprometidas com a GRANDE COMISSÃO e com a MISSIO DEI! Missio Dei é uma expressão latina que significa “A missão de Deus”. Ou seja, a missão de resgatar a humanidade pertence a Deus. E Ele nos dá o privilégio de participarmos do Seu grande empreendimento missionário. O modo como temos realizado o trabalho missionário convencional e a maneira como cada um de nós, como crentes em Cristo, nos engajamos na obra missionária, merece reflexão, para ajustes naquilo que precisa ser atualizado ou revisto.

Ao pensar na matriz missionária que tem pautado nosso trabalho, percebemos que desde o início da nossa JEVAM (Junta de Evangelismo e Missões) até agora houve mudanças significativas na filosofia missionária, especialmente no modo de realizar essa tarefa no âmbito convencional, sem abrir mão dos princí-

pios fundamentais, a saber: – O engajamento na Missão é fruto do chamamento missionário desde os exemplos do Antigo Testamento, quando Abraão, sendo chamado por Deus, deixou sua terra e sua parentela para o lugar que haveria de revelar. Esse engajamento perpassa o Novo Testamento, quando Jesus diz aos seus discípulos: “Assim como o Pai me enviou, eu também os envio”. Também na história da igreja, até o moderno movimento de missões inaugurado por Willian Carey (no século XVIII), quando se fez uma investigação sobre a responsabilidade de alcançar os povos além mar; – Como batistas, a obra missionária é fruto do trabalho cooperativo das igrejas que se unem para aumentar a capacidade de mobilização, tanto pelo ministério da intercessão, pesquisa, preparo e envio, como também o sustento da obra. Esse trabalho cooperativo, entretanto, não prescinde a responsabilidade pessoal de sermos discípulos que fazem discípulos, antes pelo contrário: desejamos tanto fazer discípulos que enviamos alguns para fazerem discípulos onde não conseguimos

chegar pessoalmente; – Missionários e missionárias em níveis local, regional, nacional ou transcultural, antes de serem estrategistas em missões, são multiplicadores de discípulos, e precisam do suporte espiritual, emocional e financeiro da denominação, das igrejas e dos crentes. A igreja é desafiada a ser missionária juntamente com seus “enviados”.

Por isso intercede, contribui, se interessa, visita, promove, acolhe o missionário sempre que necessário e o reenvia; – A evangelização pessoal através de relacionamentos discipuladores é a expressão local e pessoal da obra missionária, que tem por objetivo a expansão do Reino de Deus até aos confins da terra.

No dizer de Oswald Smith, “o farol que ilumina mais longe é também o que ilumina mais perto”.

Em outras palavras, quando você e eu despertamos em alguém o interesse acerca do grande amor de Cristo, dedicamos tempo em oração por essa pessoa e nos interessamos em compartilhar o evangelho, significa que estamos engajados na obra missionária mundial. Quando você e eu fazemos um compromisso de ajudar financeiramente algum projeto missionário, seja através do PAM ou uma oferta especial, também estamos demonstrando

engajamento na obra missionária. Uma coisa não anula a outra, antes a reforça!

Noutra situação, dedicamos momentos do nosso dia para interceder por pessoas do nosso relacionamento que desejamos ver salvas por Cristo e firmes na fé, ou quando intercedemos por pessoas distantes e até desconhecidas, também estamos trabalhando em prol da causa missionária.

Alinhamo-nos ao Autor da obra missionária, que tinha um único filho e fez dele um missionário! Por outro lado, às vezes dedicamos algum tempo e conhecimento para ajudar alguém, uma família, uma instituição ou pessoas em situação de necessidade, vivenciando o amor de Cristo, isso também é engajamento missionário.

Quanto privilégio nós temos! Podemos estar comprometidos com a obra missionária de tal forma que dizemos como o apóstolo Paulo: “Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!” (1Co 9.16).

Pastor Samuel Esperandio

Diretor Executivo da CBPSB

GRATIDÃO: Agenda da Pioneira

Julho: Juventude

transformada

6 com visitação ões da Pioneira/201 iss M de a nh pa m Ca

às Igrejas

letivo Final do 1º semestre 01 tiplique ul M Seminário 01 do 02 Tuparendi em , ira Regional Fronte

o Transcultural 01-18 Intercâmbi 21-24 ACAMzão tre letivo Início do 2º semes 25 anta Rosa, RS) (S C Reunião do CP 27 B – Pioneira Assembleia da OPB 27 nta Rosa (RS) eia da Pioneira: Sa 27-31 90ª Assembl ção Educacional oc Tabea e da Ass ia de a ei bl em ss A 30 Pioneira (Geral)

EXPEDIENTE

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Agradeça a Deus pela Assembleia da Convenção Batista Brasileira ocorrida em abril p.p.; Agradeça pelo II Fórum de executivos da CBB ocorrido em Recife; Agradeça a Deus pelo Congresso das Mulheres e pelos desafios assumidos; Agradeça pela Conferência Missionária Anual de EBM International ocorrido na Holanda; Agradeça pelo Encontro de Líderes no ACAMPAZ, quando juntas, conselho, igrejas e lideranças se reuniram para planejamento, oficinas de treinamento e formação cristã; Agradeça a Deus pelo encontro de líderes entre AGA & Pioneira.

JUFEMI

JUMAP

JEM/FBP

JEVAM

JSS

OPBB

INTERCESSÃO: Pela preparação da nossa Assembleia Convencional em julho próximo em Santa Rosa (RS); Pelos nossos familiares que ainda não andam nos caminhos do Senhor; Pelas famílias que sofrem as consequências das drogas; Pelas famílias dos nossos pastores, obreiros e missionários, para que sejam fortes e unidas; Pela situação política e econômica do Brasil, que afeta nossas famílias e igrejas; Pela preparação da Campanha de Missões da Pioneira/2016 em cada igreja da Convenção; Pelos encontros das regionais, com intercâmbio entre as igrejas e oficinas de capacitação.

Outros

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Órgão Oficial de Informação da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil

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Conselho Editorial: Pr. Claiton André Kunz Pr. Antônio Renato Gusso Roland Körber Editor Responsável: Pr. Samuel Esperandio

Secretaria: Fabiana Silvestrini Roberta Tolotti Ernst Sandra Cledi Johann Redação: Rua Elizeu Faria, 157 - casa 1 81720-130 - Curitiba, PR Fone/Fax: (41) 3284.4650 secretaria@pioneira.org.br

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MISSÕES

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TEMA DO MÊS

VOCÊ PERGUNTA, A PIONEIRA RESPONDE

A Igreja só tem uma missão Pacto das Igrejas Batistas – evangelização e missões?

Não tenho dúvidas de que o título deste texto é provocativo e, de certa maneira, é para despertar em você a atenção para este tão importante assunto. E meu objetivo não é reduzir nenhum aspecto da Bíblia, mas ampliar a nossa compreensão do que seja a missão da Igreja e até despertar nossa percepção para ampliar nossa ação evangelística, missionária e de fazer discípulos. Vamos lá! Depois, se você desejar se comunicar comigo sobre o assunto, é só escrever para rega@batistas.org.

Por muito tempo temos aprendido que a Grande Comissão, isto é, o grande mandado de Deus para a Igreja e para o crente, é o ide. O texto bíblico se encontra em Mateus: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mt 28.19-20). Assim, os crentes são instados a ir fazer missões; se não podem, então devem pagar a conta dando oferta missionária e, pronto, cumpriram o seu papel e a consciência pode ficar tranquila. Analisando o texto em sua forma original no grego, poderemos aprender mais.

– O “ide” não é um verbo imperativo.

Portanto, a ordem de Jesus não está aqui. Em português não há uma forma correspondente.

O mais próximo poderia ser “ao ir”. Jesus estava falando com os discípulos e encerrando a conversa mais ou menos assim: “Queridos, nós vamos encerrar esta conversa e vocês partirão, e ao irem embora...”. Portanto, Jesus não estava dando para eles a ordem de irem, apenas avisando que ao final daquele encontro eles sairiam dali e caminhariam para seus lares; – O imperativo está em fazer discípulos, isto é, fazer seguidores, como Ele mesmo fez em todo Seu ministério. Então a conversa seria mais ou menos assim: “Quando terminarmos aqui nosso encontro vocês vão partir e, ao irem, devem fazer discípulos”.

Aqui está a Grande Comissão; – Fazer discípulos é fazer pessoas cópias de nosso modo de ser. O próprio Jesus disse: “Eu deixei para vocês o exemplo, para que, como eu fiz, vocês também devem fazer” (Jo 13.15). O apóstolo Paulo é mais claro ainda: “Sejam meus imitadores como eu sou de Cristo” (1Co 11.1). Fazer discípulos é como uma transfusão de vida, é ter minha vida como modelo para que outros possam seguir. Como eu tomo minhas decisões, reajo em situações de emergência? Como é o

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meu temperamento? Como sigo as virtudes cristãs? O Espírito Santo tem oportunidade de produzir seu fruto por meio de minhas decisões e atos? Os outros podem copiar tudo isso de mim em suas vidas?

Infelizmente, com o correr do tempo, esquecemo-nos do evangelho integral e passamos a focalizar apenas um aspecto da missão da Igreja (finalidade para qual ela existe). Reduzimos a missão da Igreja, reduzimos a visão de mundo do crente e sua influência no mundo. Veja os seguintes itens: – A missão da Igreja passou a ser centralizada na salvação; – Enfatizamos o aspecto jurídico do evangelho destacando apenas morte substitutiva de Jesus e esquecendo de que a Sua obra se completa com a ressurreição (1Co 15.45ss); – Damos destaque escatológico levando a pessoa a se preparar para após a morte e não também para a vida aqui, hoje e agora, a ser sal da terra e luz do mundo (Mateus 6), e que Ele veio nos dar vida abundante (Jo 10.10); – Ainda que necessária, a salvação se tornou num fim em si mesma, em vez de ser um conserto, um meio, para que voltemos ao estado original de onde caímos no Éden, para podermos viver, desde aqui e agora, para a glória de Deus, isto é, viver em harmonia e comunhão com Deus, comigo mesmo, com o próximo e com a natureza criada. Por isso somos chamados por Paulo de novas criaturas (2Co 5.17); – Não podemos mais continuar com esse evangelho pobre e parcial. Paulo nos ensinou que devemos considerar o evangelho como um todo (At 20.27).

Portanto, a missão da Igreja é mais do que evangelizar e fazer missões. Fazer discípulos se constitui a estratégia de ação da Igreja e requer vidas modificadas, transformadas.

Ao longo do tempo, infelizmente as igrejas foram se institucionalizando, criando programas, eventos e atividades, também necessários, mas foram substituindo o discipulado e deixando de lado a qualidade de vida dos crentes, sua maturidade cristã e emocional.

Assim, não precisariam ser modelos de vidas para outras vidas.

Em outra ocasião vamos avançar um pouco mais explicando os demais detalhes da missão integral ampla da Igreja. Fica hoje para nós a reflexão de revermos esse ativismo que tem transformado o domingo de dia de celebração e descanso em dia de cansaço.

Penso que estamos tão envolvidos na obra do Senhor que estamos nos esquecendo do Senhor da obra.

– Lourenço Stelio Rega

Tendo sido levados pelo Espírito Santo a aceitar a Jesus Cristo como único e suficiente Salvador, e batizados, sob profissão de fé, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, decidimo-nos, unânimes, como um corpo em Cristo, firmar, solene e alegremente, na presença de Deus e desta congregação, o seguinte Pacto: Comprometemo-nos a, auxiliados pelo Espírito Santo, andar sempre unidos no amor cristão; trabalhar para que esta igreja cresça no conhecimento da Palavra, na santidade, no conforto mútuo e na espiritualidade; manter os seus cultos, suas doutrinas, suas ordenanças e sua disciplina; contribuir liberalmente para o sustento do ministério, para as despesas da igreja, para o auxílio dos pobres e para a propaganda do evangelho em todas as nações.

Comprometemo-nos, também, a manter uma devoção particular; a evitar e condenar todos os vícios; a educar religiosamente nossos filhos; a procurar a salvação de todo o mundo, a começar dos nossos parentes, amigos e conhecidos; a ser corretos em nossas transações, fiéis em nossos compromissos, exemplares em nossa conduta e ser diligentes nos trabalhos seculares; evitar a detração, a difamação e a ira, sempre e em tudo visando à expansão do reino do nosso Salvador.

Além disso, comprometemo-nos a ter cuidado uns dos outros; a lembrarmo-nos uns dos outros nas orações; ajudar mutuamente nas enfermidades e necessidades; cultivar relações francas e a delicadeza no trato; estar prontos a perdoar as ofensas, buscando, quando possível, a paz com todos os homens.

Finalmente, nos comprometemos a, quando sairmos desta localidade para outra, nos unirmos a uma outra igreja da mesma fé e ordem, em que possamos observar os princípios da Palavra de Deus e o espírito deste Pacto.

O Senhor nos abençoe e nos proteja para que sejamos fiéis e sinceros até a morte.

90ª ASSEMBLEIA DA PIONEIRA

90ª Assembleia da Pioneira CONVOCAÇÃO De acordo com os artigos 7o, 14 e 15 dos Estatutos Sociais da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil, e de acordo com o Artigo 6o do Regimento Interno da mesma Convenção, CONVOCO todas as igrejas arroladas na CBPSB para a ASSEMBLEIA ORDINÁRIA Local: Templo da Igreja Batista em Santa Rosa Rua Teixeira Mendes, 295, Santa Rosa, RS Data: 27 A 31 DE JULHO DE 2016 Início: 27/07 com o jantar (18h).

Realização de 10 (dez) sessões conf. agenda aprovada na 1ª sessão; Encerramento: 31/07 com o almoço (12h) Assuntos:

Relatórios Anuais relativos aos anos de 2014 e 2015

Planejamento para os anos 2016 a 2018

Eleição da nova diretoria e das juntas Tema: Transformados pelo poder do reino de Cristo “...pôr lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; E reinará eternamente... e o seu reino não terá fim” (Lucas 1.31-33).

Preletor Oficial: Luiz Alberto Sayão Credenciamento de mensageiros com direito a voz e voto: O Artigo 6º § 2º e seguintes do Regimento Interno determina que: - Cada Igreja poderá credenciar 03 (três) mensageiros.

- Igrejas com mais de 100 (cem) membros arrolados podem credenciar mais 01 (um) mensageiro para cada centena de membros ou fração adicional (exemplo: uma igreja com 140 membros poderá credenciar 04 mensageiros. Uma igreja com 60 membros poderá credenciar 03 mensageiros). Para efeito desse credenciamento são utilizados os dados da estatística do final do ano imediatamente anterior ao evento.

- Cada Igreja pode credenciar 01 (um) mensageiro para cada uma de suas congregações que tenham pelo menos 20 (vinte) membros nela arrolados, desde que estes não estejam incluídos na contagem do número de membros da Igreja.

Outros mensageiros com direito a voz e voto: - Pastores arrolados na Ordem dos Pastores Batistas do Brasil - Seção Pioneira e os obreiros e missionários da JEVAM, membros de uma igreja associada à Convenção, desde que exerçam ministério em uma delas e/ou nas instituições da convenção; - Componentes do Conselho de Planejamento e Coordenação; - Diretor Executivo da Convenção; - Secretários Executivos das Juntas; - Diretores das instituições da Convenção.

Estes casos não serão incluídos na contagem dos membros de cada igreja.

Importante: De acordo com o artigo 10º do Regimento Interno, a Assembleia será instalada com qualquer número de mensageiros. Os mensageiros devem trazer uma carta da respectiva igreja, assinada pelo seu presidente, credenciando-os para a Assembleia. Uma carta por igreja com a relação de todos os seus mensageiros é suficiente. O modelo de carta credencial pode ser obtido por e-mail com a secretaria da Convenção ou pelo site www.pioneira.org.br.

Curitiba, 20 de maio de 2016 Rui Osvaldo Teske Presidente da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil

CONVOCAÇÃO O Presidente da Ordem dos Pastores Batistas do Brasil – Secção Pioneira, no uso de suas atribuições, convoca os membros da Ordem para Assembleia Ordinária a realizar-se por ocasião da 90ª Assembleia da Pioneira, no dia 27 de julho de 2016, às 14:30, na Igreja Batista em Santa Rosa, Rua Teixeira Mendes, 295, Santa Rosa (RS).

Santa Cruz do Sul, 27 de junho de 2016 Pr. Jair Hein Presidente da OPBB – Secção Pioneira

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CONVOCAÇÃO ASSEMBLEIA ORDINÁRIA Na qualidade de presidente da Associação Educacional Batista Pioneira, e de acordo com o Artigo 17 do Estatuto Social, convoco os associados para a Assembléia Ordinária a realizar-se no dia e local abaixo anunciados: Local: Templo da Igreja Batista em Santa Rosa Rua Teixeira Mendes, 295, Santa Rosa, RS. Data: 29 DE JULHO DE 2016 Início: 10h00 / Encerramento: 11h00 Na ocasião serão tratados os seguintes assuntos, a saber:

Ingresso e demissão de membros/associados;

Eleição da nova diretoria;

Relatório de atividades 2014 e 2015;

Plano de Ação para 2016 a 2018.

Ijuí, 20 de maio de 2016 Nicolau Reinhard CPF 061.721.058-68 Presidente

CONVOCAÇÃO De acordo com os artigos 7 , 14 e 15 dos Estatutos Sociais da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil, e de acordo com o Artigo 6o do Regimento Interno da mesma Convenção, CONVOCO todas as igrejas arroladas na CBPSB para a o

ASSEMBLEIA EXTRAORDINÁRIA Local: Templo da Igreja Batista em Santa Rosa Rua Teixeira Mendes, 295, Santa Rosa, RS. Data: 30 DE JULHO DE 2016 Início: 18h00 / Encerramento: 19h00 Assuntos:

1. Alienação Patrimonial por transferência de imóveis:

1.1. Para venda

1.2. Por doação

2. Alteração estatutária e do regimento interno.

Curitiba, 20 de maio de 2016 Rui Osvaldo Teske Presidente da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil

CONVOCAÇÃO ASSEMBLEIA ORDINÁRIA Na qualidade de presidente da Sociedade Batista de Beneficência TABEA, e de acordo com o Artigo 20 do Estatuto Social, convoco os associados para a Assembléia Ordinária a realizar-se no dia e local abaixo anunciados: Local: Templo da Igreja Batista em Santa Rosa Rua Teixeira Mendes, 295, Santa Rosa, RS. Data: 29 DE JULHO DE 2016 Início: 14h00 / Encerramento: 16h00 Na ocasião serão tratados os seguintes assuntos, a saber:

Ingresso e demissão de membros/associados;

Eleição da nova diretoria;

Designação dos conselheiros das UPSs;

Reforma do Estatuto Social;

Reforma do Regimento Interno;

Alienação Patrimonial;

Relatório de atividades 2014 e 2015;

Plano de Ação para 2016 a 2018.

Ijuí, 20 de maio de 2016 Mauro Härter CPF 338.564.430-53 Presidente

JUNTA FEMININA MISSIONÁRIA

ENTRE NÓS

MEDITAÇÃO

Um convite à ternura

Olhe ao seu redor. Pense sobre seu ambiente de trabalho, sua faculdade, suas metas. O que tem valor? O que é alvo de reconhecimento e aplausos? Como as pessoas que você conhece têm conquistado seu “espaço ao sol”? Uma vez, uma mãe conversava com sua filha no quarto. Estavam deitadas uma ao lado da outra, assistindo televisão desatentamente. Conversas sobre questões muito profundas não eram um hábito. Contudo, naquela tarde, a mãe perguntou: “Filha, o que você pensa para o futuro? Qual seu sonho?”. Na verdade, a moça não pensou muito antes de responder. Parece que aquela resposta veio do fundo seu coração, destemida de qualquer pré-julgamento ou pré-conceito alheio.

“Quero casar e ter filhos”, respondeu. “Só isso? Você não tem nenhuma ambição?”.

O mundo no qual vivemos, a sociedade ocidental, foi moldado com grande influência do Iluminismo do século XVIII, quando razão e ciência se tornaram centrais. Juntamente com elas, as características por nós consideradas masculinas tomaram a cena: firmeza, racionalidade, poder de decisão, objetividade, assertividade, autocontrole, eficiência, técnica, rivalidade. Seu mundo não tem bastante desses ingredientes? Paul Tournier, médico psiquiatra de confissão evangélica, resume nossa sociedade da seguinte forma: “Aprendemos com nossos pensadores e mestres, entre outras coisas, que os sonhos, a ternura, os sentimentos, valorizados pela mulher, podem ser muito bem deixados para a intimidade da vida privada, mas na conduta em sociedade, na vida política, econômica e profissional, esses sentimentos não devem ser empecilhos, porque nessas áreas só reinam a lei do mais forte e o desejo pelo poder”.

Quando a mulher alcança posições de destaque, no mundo dos negócios ou acadêmico, ela é reconhecida por suas qualidades masculinas. Em algumas mulheres, qualidades como racionalidade e objetividade são naturalmente mais salientes. Entretanto, na maioria de nós, as qualidades femininas são mais frequentes. O oposto acontece também em relação aos homens. O mundo não sabe o que fazer com o feminino, com a contribuição da mulher. Talvez, por essa falta de valorização e incentivo externo, acabamos abafando as emoções, travestindo as características que nos fazem mulheres.

Que tal folhear as páginas do livro para trás e voltarmos um pouco no tempo? Vá até Jesus. Como Ele lidou com as mulheres? A escritora Bárbara MacHaffie relata que a sociedade judaica na qual Jesus viveu era extremamente patriarcal, onde a mulher era considerada inferior ao homem e indigna. “Louvado seja o Senhor que não me fez um gentio, uma mulher ou um homem ignorante”, era uma oração comum dos rabinos da época. Havia um dualismo de leis para homens e mulheres relativos ao casamento, vida pública, participação na comunidade religiosa, sempre em benefício do homem.

Contudo, essa perspectiva nunca é transmitida ao se descrever Jesus. Ele nunca tratou as mulheres como inferiores aos homens. Suas palavras foram cheias de imagens positivas das mulheres e ele defendeu sua igualdade e humanidade completa muitas vezes. “Em nenhum outro contexto religioso, nenhum outro líder espiritual ou orientador espiritual valorizou tanto a mulher quanto Jesus. Nenhum contexto religioso fez tanto pela mulher quanto o cristianismo fez. Jesus era um sujeito totalmente à vontade no mundo das mulheres, entre as mulheres, com as mulheres; Jesus valorizava as mulheres, percebia as mulheres e as mulheres percebiam Jesus de um jeito que rara vez os homens conseguiam perceber” (Pr. Ed Rene Kivitz em sua pregação “Coisa de Mulheres”).

Mulheres que podiam ser simplesmente... mulheres! Elas, que deram suporte para Jesus em seu ministério; também, em sua crucificação permaneceram firmes, mas sem precisar esconder as lágrimas; elas, que foram escolhidas como testemunhas de sua ressurreição, em uma sociedade na qual o testemunho de uma mulher não valia nada; que aprenderam com tranquilidade aos pés do Mestre dos mestres, como Maria; outras

ANUÁRIO 2016

TEMA 2016: TRANSFORMADOS PELO PODER DO REINO DE CRISTO DIVISA: “Pôr-lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; e reinará eternamente... e o seu reino não terá fim.” (Lucas 1.31-33) ÊNFASE: “Reino de Cristo”.

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que tiveram sua vida íntima e suas emoções femininas curadas, como a samaritana e Maria Madalena. Em uma sociedade opressora e abusiva, foram aceitas por Jesus e deixaram sua marca feminina na história.

Jesus nos lembra: “no começo, Deus os fez homem e mulher”. Para alguns estudiosos, a expressão usada por Jesus “no começo” não exprime apenas uma anterioridade no tempo, mas significa a vontade primeira de Deus. Paul Tournier fala que essa complementaridade indissolúvel entre o homem e a mulher constitui o fundamento da pessoa – “imagem de Deus”. A propiciação da terra, que veio em seguida, através da ordem “submetei-a”, evoca toda a história e a civilização, que deveriam ser construídas de forma conjunta, uma história tanto feminina quanto masculina.

Entretanto, os olhos do mundo estão fechados para o que é feminino e dificilmente alguém lhe dará a caneta para você escrever alguns capítulos da história. Contudo, sua contribuição é fundamental, mesmo que seja apenas reconhecida pelo seu Criador, que lhe fez feminina.

Então, talvez este texto sirva como um chamado para que você aprecie o que é escrito por você mesma. Experimente rabiscar um pouco de lágrimas, rabisque risadas, desenhe um pouco de leveza no cabeçalho, e não esqueça de uma nota de delicadeza; reserve um capítulo para a ternura, fale da beleza e da sensibilidade. Num mundo de espírito masculino, talvez só você e Deus percebam que a ambição pelos sonhos simples, como o casamento e a maternidade, são valiosos. Ou que um abraço ou uma lágrima de compaixão em um ambiente de trabalho podem trazer um pouco de colorido e humanidade.

– Roberta Ernst

Fontes de pesquisa: MACHAFFIE, Barbara J. Her story: Women in Christian Tradition. Philadelphia: Fortress Press, 1986.

TOURNIER, Paul. A missão da mulher. Viçosa, MG: Ultimato, 2005.

KIVITZ, Ed Rene. Coisas de mulher. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=FuGY-nj6_cQ>.

Acesso em 10/05/2016.

NOTÍCIAS

Chá do Chapéu em Lajeado

Lajeado, RS – A Primeira Igreja Batista de Lajeado realizou dia 30 de abril de 2016, o 1º Chá do Chapéu da MCA. Reuniram-se cerca de 90 irmãs numa tarde super divertida e abençoada. Contamos com a palavra edificante da nossa líder e esposa do pastor, Lúcia Kurth Marques, sob o tema “As Preocupações da vida”. Tivemos um lindo hino interpretado por Silvana Jung Pereira, e desfile dos chapéus com premiação em originalidade e estilo.

Louvor, bazar, prêmios e um delicioso chá regado a salgadinhos e torta maravilhosos: esperamos ser este o primeiro de muitos que virão. Graças a Deus por esta confraternização!

Presidente Vogais:

Dagmar W. Zagonel Liliane S. D. Ferraz Iris Beuter Silvana T. Gross Loni Scholl Shirley Frey Suplentes: Jaqueline Preto Lúcia V. B. K. Marques Secretária-Executiva: Marta Cristina Hoffmann

UFMB Pioneira Rua Elizeu Faria, 157 - casa 1 Xaxim - 81720-130 - Curitiba, PR Fone/Fax: (41) 3376.0271 E-mail: jufemi@pioneira.org.br CONTA BANCÁRIA CNPJ: 87.647.277/0001-99 Banco do Brasil - Ag. 2823-1 C/c 12834-1

“Tudo posso naquele que me fortalece.”

(Fp 4.13)

FACULDADE BATISTA PIONEIRA

A Faculdade e a Ação Social – Jovens servindo ao Senhor em o envolvimento em capelanias Chiapetta e Santo Augusto A capelania é uma forma de apoio e assistência espiritual que, entre muitas funções, visa encorajar e aconselhar bíblica e integralmente, buscando a restauração emocional, sociológica, espiritual, familiar e relacional. A capelania se preocupa com o atendimento do ser humano em sua totalidade. Existem diversas áreas de atuação da capelania: hospitalar, escolar, prisional, empresarial, ao idoso, etc. A Faculdade Batista Pioneira, em parceria com a Igreja Batista Emanuel, realiza o trabalho de Capelania Escolar e de Capelania ao Idoso na cidade de Panambi. As atividades desenvolvidas envolvem alunos da instituição, professores e membros da igreja, visando o acompanhamento integral dos atendidos e o desenvolvimento dos alunos e demais cristãos no serviço do Reino, principalmente na dimensão social. Mais de um terço dos alunos do curso de Bacharelado da Faculdade são voluntários no projeto. Em todas as sextas-feiras (e em algumas segundas do mês), uma equipe se desloca até Panambi para o envolvimento nas escolas municipais e estaduais, como também no Lar de Idosos

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Tabea, visando momentos de aconselhamento individuais e em grupo, tanto de crianças como de idosos, fundamentando as atividades em princípios ético-cristãos, tendo a Bíblia como base para todos os contatos e conversas. Segue o testemunho da aluna Michelle Bueno Gama sobre a capelania: “Trabalhar com capelania é um presente de Deus! Poder ter acesso à vida de crianças, adolescentes e idosos, ouvir suas histórias e oferecer meus ouvidos, minha atenção e o amor de Deus através de uma oração por eles, é um privilégio único. Tem sido desafiador diante de tantas situações que eles trazem, ao mesmo tempo um aprendizado profundo, de ganho da confiança deles, de demonstrar meu interesse em ajudar, o que é sem sombra de dúvida uma experiência de discipulado, de andar junto com eles, mesmo à distância, virtualmente, quando necessário. É uma experiência que me ensina profundamente sobre o valor único do outro!”

– André Luiz Souza Silva e Josemar Valdir Modes

Abril foi o mês em que os alunos do projeto Wake Up realizaram sua primeira viagem missionária. Depois de terem participado de diversas oficinas de capacitação e de ações evangelísticas na cidade de Ijuí, chegou a hora de colocarem em prática os conhecimentos adquiridos também em “terras mais distantes”. Divididos em duas equipes, os wakeuppers foram para as cidades de Chiapetta e Santo Augusto. Durante o final de semana realizaram programações especiais para os juniores e jovens, visitas nos lares e no hospital, evangelismo na praça, além de participarem ativamente na Escola Bíblica e nos cultos com música, testemunhos e teatro. Todos foram abençoados, especial-

mente pela oportunidade de conhecer novos irmãos e irmãs em Cristo. Para alguns dos alunos, essa foi a primeira experiência em viagens missionárias. Nos próximos meses o grupo estará ainda em mais duas cidades do Rio Grande do Sul e fará duas viagens para a Argentina. A primeira delas será para a região de Missiones, e a segunda será para Buenos Aires, em parceria com a JUMAP. Pedimos que os irmãos continuem orando por essa turma, especialmente para que o Senhor os conduza nas decisões, tendo em vista que está se aproximando o final do projeto e alguns ainda estão decidindo o que farão no futuro.

– Pr. Gabriel Lauter

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JUNTA DA MOCIDADE E ADOLESCENTES DA PIONEIRA

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JUNTA DE SERVIÇO SOCIAL

Notícias do Núcleo Social de Diadema Dia das Mães no Núcleo Social de Ijuí Diadema, SP – O Núcleo Social de Diadema continua desenvolvendo suas atividades no contraturno escolar com as crianças e adolescentes mais vulneráveis. Além disso, oferece uma atividade esportiva duas vezes na semana e cursos de auxiliar de marceneiro e de informática.

Atualmente, estamos atendendo 184 crianças diariamente, além de 63 por meio de esportes, 15 adultos no curso de marcenaria e 16 na informática.

Gostaríamos de compartilhar a história de dois atendidos: o Gabriel, que começou conosco esse mês, e a Suellen, que participa do Núcleo há quase seis anos.

Gabriel Rafael tem nove anos e está institucionalizado num abrigo aqui em Diadema. A mãe da criança é falecida e o pai está envolvido com drogas. Gabriel está em processo de destituição do poder familiar, aguardando família substituta. Gabriel tem Deficiência Mental Leve, fazendo acompanhamento no CAPS (Centro de Atendimento Psicossocial), terapia todas as terças e uso de medicação. Ele foi inserido nas atividades para que pudesse interagir com outras crianças e construir outros vínculos. Apesar de estar conosco há pouco tempo, observamos que tem sido uma boa experiência. Ele tem demostrado que gosta da instituição. Gabriel é um garoto bastante esperto, tem sua forma de aprender e se desenvolver, mas não consegue acompanhar as atividades, é bastante agitado, tem dificuldades em cumprir com os combinados e horários.

Necessita muito das nossas orações. A equipe tem se dedicado para que a estadia dele aqui seja prazerosa e para que ele seja incluso, consiga se desenvolver e conheça Jesus.

Suellen tem 15 anos e participa das atividades do Núcleo Social desde 2010. Sempre foi uma menina calma, obediente e participativa nas atividades. Atualmente os pais estão desempregados, mas fazem trabalhos informais para garantirem alguma renda para a família. Suellen tem mais dois irmãos menores. A adolescente está bem envolvida nos trabalhos da igreja local, participa assiduamente nos cultos aos domingos, ministério com adolescentes aos sábados, cultos de oração às quintas e ajuda no ministério com juniores na quarta-feira. Sempre muito dedicada em tudo que faz, ela já aceitou Jesus como Salvador e foi batizada no dia 22 de maio último. Ela é motivo de alegria para todos nós. Somos muito gratos a Deus pela vida da Suellen.

Contamos com suas orações pela nossa equipe para que Deus continue fortalecendo e capacitando. Também contamos com as orações pelo Gabriel, pela Suelen e por todas as crianças atendidas. “Quem trata bem os pobres empresta ao Senhor, e ele o recompensará” (Pv 19.17).

Participantes do curso de marcenaria oferecido pelo Núcleo Social de Diadema

Se ligue na Nota Fiscal Gaúcha

O Nota Fiscal Gaúcha é um programa do Governo do Estado do Rio Grande do Sul que visa fomentar a cidadania fiscal, a concorrência leal e o aumento da arrecadação por meio do estímulo à emissão de documentos fiscais pelas empresas e sua exigência por parte dos consumidores. Através do programa, o cidadão acumula pontos sempre que solicitar a inclusão do número do seu CPF no documento fiscal no momento de suas compras em estabelecimentos participantes, concorrendo a prêmios. E também possibilita o auxílio a entidades sociais habilitadas, das áreas da educação, saúde, trabalho e desenvolvimento social, que receberão recursos do Estado. Ao se cadastrar no programa Nota Fiscal Gaúcha o participante indica até quatro entidades sociais para também pontuarem. O Lar da Criança Henrique Liebich está habilitado no programa. Para beneficiar a entidade, ao se cadastrar, é preciso indicar o Lar, através de sua razão social, ou seja, SOCIEDADE BATISTA DE BENEFICÊNCIA TABEA. Acesse o site nfg.sefaz.rs.gov.br, faça seu cadastro e indique o Lar da Criança. No site, você também encontrará todas as informações sobre o funcionamento do programa. É mais uma forma de contribuir para a manutenção do Lar além de participar dos sorteios do programa. – Fonte: site do programa Nota Fiscal Gaúcha

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Ijuí, RS – O Núcleo Social de Ijuí realizou, no dia 4 de maio, um programa especial em homenagem às mães das crianças e adolescentes participantes do projeto, às colaboradoras da instituição, cuidadoras sociais e esposas dos conselheiros (Salete Herter e Tanise Pasquali), do diretor do Lar (Leila Corrêa) e do presidente da Sociedade Batista de Beneficência Tabea (Irene Härter). O evento foi realizado na Congregação Batista Esperança, com saudação e palavra do Pr. Erich Luiz Leidner, capelão da instituição. O grupo assistiu ao filme “Quarto de Guerra”, que aborda as relações familiares e a importância da família, junto com um gostoso lanche. Ao final, as crianças e adolescentes entregaram presentes a todas as participantes, confeccionados na oficina de artes do projeto. O evento é mais uma atividade do projeto Núcleo Social de Ijuí, contemplado pela Seleção Pública Comunidades do Programa Petrobras Socioambiental, pelo período de dois anos, com patrocínio da Petrobras e do Governo Federal.

Ações ambientais no Núcleo Social de Ijuí

Ijuí, RS – O Núcleo Social de Ijuí, no mês de abril, desenvolveu suas ações baseadas no tema “Solo”. Na Oficina de Meio Ambiente, as crianças aprenderam sobre a germinação da semente e o desenvolvimento das plantas.

A primeira ação teve como objetivo a organização da horta do núcleo. Foi colocada terra adubada em potes feitos de garrafas pet e plantadas sementes de rabanete, salsinha e rúcula. Também foi realizada a divertida atividade “boneco ecológico”, que consiste em colocar serragem em uma meia de nylon, semear alpiste e construir um rostinho para o boneco. Com o tempo, o alpiste cresce, formando um “cabelo” no boneco. Todos os dias, as crianças regam a terra moderadamente e cuidam para que as sementes recebam sol, sombra e água de forma adequada, para um bom crescimento. O grupo divertiu-se muito com as atividades, que desenvolveu a criatividade e a importância do trabalho em equipe.

E se fosse com você...

Ijuí, RS – Estamos em constante aprendizagem sobre a garantia dos direitos das pessoas com deficiência.

Por isso, dia 18 de maio, o CAIS promoveu uma palestra sobre garantia de direitos e acessibilidade sob o tema “E se fosse com você...”. Este projeto é desenvolvido juntamente com as mulheres com deficiência e a Coordenadoria Municipal da Mulher de Ijuí. A palestra foi ministrada pela estudante de Serviço Social Karen Vieira e pela bióloga Laura Pereira. Durante o evento, houve tempo para os surdos expressarem quais são suas maiores dificuldades perante a sociedade.

TEMA DO MÊS

Eu escolho viver

No Relatório Mundial sobre Drogas 2015, o Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime (UNODC) revela que cerca de 246 milhões de pessoas, ou um pouco mais de 5% da população mundial entre 15 e 64 anos de idade, usaram drogas ilícitas em 2013.

No Brasil, o número de usuários de crack ultrapassa a 370 mil pessoas. Isso corresponde a 0,8% da população das capitais do país. Além disso, 14% do total são crianças e adolescentes, o que equivale a mais de 50 mil usuários.

Uma pesquisa realizada com alunos dos sete estados do Brasil, onde a Cristolândia possui unidades, números reveladores nos auxiliaram na definição dos caminhos para disseminação do Movimento Nacional de Prevenção ao uso de Drogas, o VIVER. Focando os esforços na prevenção, a proposta é tratar de forma profunda, buscando trabalhar o fortalecimento da autoestima e caráter de nossos adolescentes e jovens. A ideia é que estejam aptos a realizar escolhas saudáveis e sejam influenciadores na visão do movimento VIVER. A proposta é organizar uma corrente gigantesca de proteção que envolva a nova geração numa visão de prevenção.

De acordo com Anair Bragança, Gerente de Ação Social da JMN, O VIVER se propõe a conscientizar as famílias, igrejas e grupos comunitários em geral a se unirem em prol desta causa para formarmos uma

IGREJAS geração de jovens influenciadores do bem e que se posicionam por escolher um estilo de vida saudável e livre de drogas. “Quando demonstramos a estes jovens que existem outras possibilidades de escolha que não seja a droga e proporcionamos uma causa para lutar, pretendemos que eles, estimulados pelo VIVER, sejam os principais responsáveis por disseminar a visão e a cultura de prevenção ao uso de drogas em suas escolas e comunidade em geral. Quando eles se transformam nestes agentes responsáveis por defender esta causa, estão automaticamente se comprometendo com ela e já criando em torno de si uma barreira de proteção”.

Nossa visão é que o VIVER, Movimento Nacional de Prevenção ao Uso de Drogas, seja referência para os batistas brasileiros, associado à praticas preventivas que alcancem, através da igreja local, as famílias, comunidades ou instituições. A Junta de Missões Nacionais capacitará as igrejas por meio de congressos locais, oficinas e material de apoio, tornando-as capazes e responsáveis pela aplicação do projeto. O movimento VIVER deverá ser permanente e motivador.

Será a criação de uma identidade que gere um forte sentimento de pertença. Pretendemos que seja um “selo” a ser usado por nossos adultos, jovens, adolescentes e crianças.

– Fonte: http://igrejamultiplicadora. org.br/new/eu-escolho-viver/ Acesso: 17/05/2016.

JUNTA DE EVANGELISMO E MISSÕES

Um ponto de contato com o evangelho

Crissiumal, RS – Em um mundo de pluralismo religioso, onde “todos os caminhos levam a Deus” e não há verdade absoluta, a igreja precisa se esforçar para investir em relacionamentos com as pessoas e, assim, conquistar o direito de ser ouvida por elas. Com esse intuito, os jovens do campo missionário em Crissiumal resolveram abrir as portas da igreja para que jovens possam aproveitar as dependências, jogando vôlei e fazendo amigos no domingo à tarde. Este é um dos pontos de contato que os missionários encontraram para estreitar laços com os jovens de fora da igreja e poder falar de Cristo em um ambiente descontraído e acolhedor. Muitos amigos e conhecidos dos jovens da igreja comparecem e as tardes têm sido muito divertidas e abençoadas por Deus.

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Batismos na Segunda Igreja Batista em Panambi Panambi, RS – No dia 20 de março, com o salão de cultos repleto de membros da igreja e visitantes, a Segunda Igreja Batista em Panambi, por meio do seu pastor, Pr. Daniel M. Wächter, realizou mais um batismo, cumprindo com a missão que foi outorgada à igreja pelo Senhor Jesus. Foram batizados os irmãos Angela Scäffer de Bairros, Ingomar Silva de Bairros, Danielle Lima Lindner, Vinicius Fernandes, Valentini

Castro Fernandes, Vera Castro, Eliezer da Rocha Santos, Welsa Keller, Ana Carolina Chaves Kersting, Edimara Neves, Gustavo Claudy, Maiane Batista, Sara Emanuely Garcia Wasen, e recebidos como membros Camila Rosa de Oliveira e Lisiane Garcia.

Quinze almas lavadas pelo sangue do Cordeiro e seladas pelo Espírito Santo. Deus seja louvado!

Executivos batistas reunidos em Recife Recife, PE – Reunidos em Recife, executivos de todo o Brasil batista debateram a implantação da gestão dirigida pelos princípios da Igreja Multiplicadora. Foram igrejas e convenções engajadas na oração, nos relacionamentos discipuladores (RD‎), na formação de líderes e na plantação de igrejas, com compaixão e graça.

Argentinos & brasileiros lado a lado

Jardim América, Argentina – Ao invés de confronto tradicional nos campos esportivos, houve um encontro muito cordial e fraterno no campo espiritual. Líderes da Pioneira foram recebidos pelos líderes da AGA (Associación Germano Argentina), no templo da Iglesia Bautista Filadélfia, na cidade de Jardim América (Província de Missiones, Argentina) nos dias 11 a 13 de maio. Refletindo sobre a Missão nos seus aspectos práticos e cooperativos, tivemos participação ativa dos jovens e das mulheres, além dos missionários e das instituições teológicas. Louvamos a Deus pelo intercâmbio entre as instituições irmãs e a parceria que temos em comum com a EBM International.

IGREJAS

Aniversário na Segunda Igreja Batista de Panambi Congresso da Rádio Transmundial em Blumenau Panambi, RS – Dia 10 de maio, o Pr. Daniel Mauro Wächter, nosso pastor, completou 19 anos de pastorado a frente de nossa Igreja. No dia 10 maio de 1997, o Pr. Daniel transferiu-se de Niterói (RJ) para Panambi juntamente com sua esposa Janete Kepler Wächter e seu filho Cristhian. Aqui, em Panambi, nasceu a filha caçula, Camile.

Nestes 19 anos, a Segunda Igreja Batista em Panambi viveu tempos de grandes bênçãos,

com seus mais de 600 membros liderados por este servo de Deus que não é natural de Panambi, mas já recebeu o título de cidadão panambiense pelo trabalho relevante e evangelístico realizado em nossa cidade. Somos gratos a Deus pelos 19 anos de ministério do Pr. Daniel Mauro Wächter em nossa igreja e cidade. Muito foi feito e ainda será, com a graça de Deus, por meio deste servo fiel.

Jovens da igreja no Extreme Jumap

Pelas igrejas ao redor do mundo

Carazinho, RS – No dia 24 de abril de 2016 aconteceu, na Igreja Batista Boas Novas de Carazinho, o culto de encerramento da Campanha de Missões Mundiais da EBM International, quando foi organizada uma feira missionária. Os departamentos e ministérios da igreja participaram com venda de alimentos típicos das regiões que sofrem perseguições, venda de bijuterias, tudo com a finalidade de arrecadar fundos para a oferta missionária destinada à EBM. Também contamos com barraca de adoção missionária e oração, bem como o trabalho missionário com as crianças feito pelo ministério infantil.

Registramos com alegria a participação de muitos visitantes.

Aniver Full + Noite da Batata Frita Lajeado, RS – No dia 7 de maio aconteceu mais um aniversário da Full.Life, ministério de jovens da PIB de Lajeado, e juntamente mais uma edição da Noite da Batata Frita.

Foi um tempo maravilhoso na presença da Deus, quando pudemos compartilhar o amor de Jesus. O louvor e Palavra ficaram por conta da Banda Vide, que levou todos a adorar e conhecer o Cristo. Tivemos a

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presença de 150 pessoas consumindo 70 kg de batatas. O que mais nos deixou felizes é o fato de que uma boa parte das pessoas eram visitantes, alguns dos quais nunca tinham ouvido falar de Jesus. Temos a certeza que a semente que ali foi lançada ainda dará muitos frutos. Curta nossa fanpage em Facebook.com/fulllifelajeado.

Blumenau, SC – Celebrando o mês da Escola Bíblica Dominical, que é, historicamente, a mais antiga forma de educação cristã das igrejas batistas no Brasil, e de acordo com a visão de nossa Primeira Igreja Batista Pioneira em Blumenau, que dá ênfase ao “pastoreio por cuidado mútuo, ensino por discipulado e missão por testemunho, mediante oração, relacionamento e serviço”, recebemos a equipe da Rádio Transmundial no dia 8 de abril para um Congresso Bíblico que focou liderança e missão a partir da vida de José, Josué e Jonas. Fomos abençoados pelas preleções dos pastores Russell Shedd, Itamir Neves e Luiz Sayão, que nos brindaram com seus conhecimentos advindos dos muitos anos dedicados ao estudo e aperfeiçoamento do chamado à obra do Senhor que esses amados irmãos têm em suas

vidas. No domingo, dia 9 de abril, tivemos a aula da EBD ministrada pelo Pr. Itamir, dando-nos introdução ao Estudo do Livro de Gênesis, que é o tema do quadrimestre em nossa Classe de Estudos Bíblicos, durante a manhã. Fechamos as atividades daquele fim de semana de forma maravilhosa no culto da noite com a mensagem do Pr. Shedd. Louvamos a Deus por tamanha oportunidade, pois fomos agraciados por aqueles que se dispuseram a comunicar alguns de seus dons conosco, confortando-nos segundo a vontade de Deus (Rm 1.11). A Deus seja toda a glória e honra pelos séculos dos séculos, pois não tem desamparado Seu povo em nenhuma de suas necessidades. “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação” (2Co 1.3).

IGREJAS

Filme Quarto de Guerra

Tapejara, RS – No último dia 29 de maio, a PIB Pioneira em Tapejara promoveu uma sessão de cinema no Centro Cultural José Maria Vigo. O ingresso foi um quilo de alimento.

Para divulgação do evento, foram confeccionados 800 convites e 30 cartazes, demos uma entrevista na rádio e utilizamos também carro de som para a divulgação. Nossas células se mobilizaram e, segundo os responsáveis pelo local, entre 300 e 350 pessoas assistiram o filme “Quarto de Guerra”. No final, várias pessoas deram seus nomes com pedidos de oração para que a igreja intercedesse. Isso nos abriu vários contatos e a receptividade foi muito boa. Metade dos alimentos arrecadados foram repassados para a APAE, e o restante, para famílias contatadas pela igreja.

Batismos em Gravataí

Gravataí, RS – A PIB de Gravataí teve muitos motivos de gratidão e louvor a Deus no dia 24 de abril. Na ocasião, 6 irmãos que atenderam ao chamado de se tornarem fiéis discípulos de Cristo foram batizados. São eles: Bruno Del Castel, Douglas Ferreira Couto, Fábio Henrique Cantero, Jandira dos Santos Morales, Juliana Schardosim da Silveira e Priscila da Silva Ramos. Foi uma noite muito especial e repleta da presença de Deus, com momentos marcantes para a vida destes queridos irmãos que confessaram ser Cristo o único Senhor e Salvador de suas vidas. Uma característica importante deste culto, que gostaríamos de destacar, é o fato de que esses irmãos são fruto de um pequeno grupo que se reúne quinzenalmente na casa de uma família de nossa igreja. Foi um momento para refletirmos sobre a atuação de Deus por meio desta importante ferramenta de evangelismo e edificação.

Grupo EMME em Nova Santa Rosa

Nova Santa Rosa, PR – Nos dias 17 e 18 de maio de 2016, o Grupo EMME (Escola e Ministério de Música e Evangelismo do Palavra da Vida) esteve em Nova Santa Rosa com duas maravilhosas apresentações mesclando música e teatro: “Restaure nosso Lar” e “Um homem chamado Jesus”. Aproveitando a ocasião, o grupo EMME apresentou-se em escola e colégio da cidade, evangelizando aproximadamente 1.200 alunos, muitos deles aceitando Jesus como seu salvador. Foram dias de muitas bênçãos para a nossa igreja e cidade, através da música e teatro. As pessoas foram confrontadas com seus problemas, e lhes foi apresentado Jesus como solução para o lar e viver diário.

ERRATA: Informamos os nomes dos batizandos da matéria sobre batismos em Cunha Porã, publicada no jornal O Batista Pioneiro, edição de maio 2016. São eles: Andrieli Fernanda Heep Ledur; Jociane Vânez Karling Lenhart ; Ricardo Lenhart e Samuel Henrique Ledur.

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FAMÍLIA

Bodas de Diamante de Edgard e Ela Beuter Candeia, Santa Rosa, RS – No dia 16/07/15 o casal Edgard Beuter e Ela Waldow Beuter festejaram suas Bodas de Diamante. Este é um marco importante na vida da família Beuter. A cerimônia de ação de graças foi realizada na Igreja Batista de Candeia, celebrada pelos pastores Erich Schmidtke e Ehrfrid Krüger.

Logo depois, os convidados e familiares foram recepcionados no salão da igreja. Deus abençoou o casal com 4 filhas (Irené, Norma, Clarita e Mirta), 3 genros, 5 netos e 2 bisnetos. Até aqui nos ajudou o Senhor. Desejamos as bênçãos de Deus ainda por muitos anos sobre este amado casal.

ORDEM DOS PASTORES BATISTAS DO BRASIL

Posicionamento sobre a homofobia Permitam-me contribuir para esta importante questão com as seguintes observações: 1. O termo “homofobia” é ambíguo, assim como outros termos relacionados ao assunto: Como tantos termos, “homofobia” (lit. “medo ou aversão ao homossexual”) está sendo usado, nas discussões do dia-a-dia e da política, em mais de um sentido, mesmo que relacionados. E isto confunde muito a discussão! Se “homofobia” estiver sendo usado, por exemplo, com o sentido de “promover ou praticar violência (verbal ou física) contra homossexual ou outra pessoa não-heterossexual”, certamente nenhum cristão que mereça esse nome pode aceitar a homofobia! De fato, nenhum cidadão – quer religioso, quer não – poderia tolerar a homofobia! Afinal, tanto do ponto de vista dos ensinamentos de Jesus, como veremos abaixo, quanto do ponto de vista dos valores da democracia moderna, tal comportamento homofóbico é inaceitável! Mas “homofobia” também é usado com um sentido mais amplo, tão amplo que não permite nem mesmo o discordar da prática homossexual! Neste sentido, seria proibido discordar! Se você discorda – não importa o como discorda! –, você é “homofóbico”! Com esses diferentes sentidos do termo, fica fácil os debatedores passarem – com boa ou má-fé! – de um significado para o outro, sem que as pessoas percebam! E o mesmo vale para “intolerância”: se você discorda, você é “intolerante”?

2. Deve-se fazer distinção entre o FATO DE DISCORDAR e o COMO DISCORDAR: Esta distinção é vital, tanto para a democracia quanto para o ensinamento cristão. Para a democracia, é vital que as pessoas possam expressar seus desacordos, seja em relação a uma ideia ou comportamento, sob pena da liberdade de consciência e de expressão serem ameaçadas (veja, p.ex., nossa Constituição, art. 5º, IV, VI, VIII e IX). Por outro lado, o como você discorda também é importante. Não é aceitável, sob o ponto de vista democrático e da “dignidade da pessoa humana” (Constituição, art. 1º, III), que você mostre seu desacordo com alguém usando qualquer forma de violência ou mesmo desrespeito para com ela! O Estado certamente deve prevenir e punir tais casos. Tais demonstrações criminosas de desacordo, porém, não devem ser confundidas com mero fato de discordar e expressar desacordo! Nem se pode alegar que as demonstrações criminosas de desacordo são necessariamente produto do mero fato de discordar!

3. O ministério de Jesus é paradigmático em mostrar a distinção acima: O ensino cristão também ratifica a distinção acima. Jesus, por exemplo, mostrou em seu ministério que era possível discordar do pecado das pessoas e, ao mesmo tempo, fazê-lo com amor e misericórdia! (Veja, p. ex., Mc 2.15-17; Lc 7.36-50; Jo 8.1-11). No caso da mulher pega em adultério (Jo 8.1-11), por exemplo, depois de desmascarar que todos os que queriam apedrejá-la eram igualmente pecadores (v. 7), Jesus disse à mulher: “Nem eu te condeno.

Vai, e de agora em diante não peques mais” (v. 11; BJ).1 Jesus mostrou, assim, que amar ou ter misericórdia não era “concordar” com o pecado, mas (entre outras coisas) discordar sem condenar. Esta diferença é essencial! Foi assim todo o ministério salvífico de Jesus.

4. Nenhum cristão pode aceitar qualquer tipo de violência (verbal ou física) contra homossexuais ou outros não-heterossexuais: O ensino de Jesus, portanto, é contrário a toda forma de ódio e demonstração de violência, mesmo verbal (cf. Mt 5.21-26 e 43-48).

E nisto devem estar incluídos a “simples” piada, deboche e desprezo, que de fato são demonstração de falta de amor e respeito. (Mesmo que nós, cristãos, sejamos tratados por alguns setores da mídia exatamente assim, com piada e deboche, em nome da liberdade de expressão!). Se é isto que as pessoas dizem quando falam de “homofobia”, então certamente devemos ser todos contra a homofobia!

5. A Bíblia, porém, claramente ensina que a prática homossexual é contrária à vontade de Deus: Sim, duplamente. Por um lado, temos o ensino positivo de Jesus sobre o casamento entre homem e mulher (Mc 10.2-9). Por outro, temos passagens no AT e no NT classificando a homossexualidade, ao lado do adultério e fornicação, como pecado: Lv 18.22; 20:13; Rm 1.27; 1Co 6.9-11; 1Tm 1.9-10. É esta uma exegese “estreita” ou “fundamentalista” dos batistas?2 Vale a pena, então, citar o famoso teólogo luterano Wolfhart Pannenberg, recentemente falecido: “As avaliações bíblicas da prática homossexual são inequívocas em sua rejeição, e todas as suas afirmações sobre esse assunto são concordantes, sem exceção. (...). O Novo Testamento não contém uma única passagem que possa indicar uma avaliação mais positiva da atividade homossexual para contrabalançar essas afirmações de Paulo. Assim, todo o testemunho da Bíblia inclui a prática da homossexualidade, sem exceção, entre os 1 A propósito da questão textual envolvendo esta perícope, diz a Bíblia de Jerusalém: “A canonicidade, seu caráter inspirado e seu valor histórico, no entanto, não sofrem contestação”.

2 Veja o “Pronunciamento da Convenção Batista Brasileira (CBB): Estatuto da Diversidade Sexual”, em O Jornal Batista, do dia 17/02/13, página 14.

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comportamentos que expressam, de modo impressionante, o fato de que a humanidade se afastou de Deus. Esse resultado exegético coloca limites bem estreitos no ponto de vista sobre a homossexualidade para qualquer igreja que está sob a autoridade das Escrituras. (...). Além disso, as afirmações bíblicas sobre a homossexualidade não podem ser relativizadas como expressões de um ambiente cultural que hoje está ultrapassado. Desde o início, o testemunho bíblico se opôs deliberadamente às pretensões de seu ambiente cultural, em nome da fé no Deus de Israel, que na Criação designou o homem e a mulher para uma identidade específica.” 3 6. Como parte da sociedade civil, em uma democracia, é legítimo que as igrejas e seus representantes façam parte da discussão política sobre o assunto: O Estado brasileiro é laico, graças a Deus! Os batistas, assim como outros grupos religiosos cristãos (e não-cristãos) perseguidos durante a História, sabem muito bem as consequências de se viver em um Estado que tem uma religião oficial! Por isso, desde o início, no séc. XVII, e inspirados no Novo Testamento e nos anabatistas do século anterior, os batistas defenderam a separação entre Igreja e Estado. Entretanto, isto não contraria este outro desiderato: em uma democracia, a sociedade civil – formada por distintas organizações, entre as quais as igrejas – deve participar decisivamente nas questões do Estado.4 Ora, as organizações religiosas, como parte da sociedade civil, têm tanto direito (e responsabilidade) quanto qualquer outra em participar democraticamente, com seus membros e representantes, do debate político sobre o Estado. Isto é ainda mais evidente quando questões ligadas à liberdade religiosa e de expressão estão em jogo, como foi o caso na famosa PLC 122/2006.

E não é óbvio que o debate político não possa conter argumentos que se fundamentam também em valores religiosos. Esta é uma questão ainda em debate na Filosofia Política.5 – Pr. Rogel Esteves de Oliveira (Porto Alegre, RS) 3 Disponível em: <http://www.teologiabrasileira.com.br/teologiadet.asp?codigo=371>. Outra tradução: <http://despertaibereanos.blogspot.com.br/2010/03/deveriamos-apoiar-o-casamento. html>.

4 Cf. Céli Regina PINTO, Teorias da Democracia. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004.

5 Veja, por exemplo, toda a discussão em torno da noção de “Razão Pública”, de John Rawls.

Claro, pensadores cristãos também podem discordar sobre esta questão, como demonstra o debate Robert Audi x Nicholas Wolterstorff.

Pr. Hartmut Glaser recebe grau de Comendador

“Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra” (Rm 13.7). Nos alegramos com o Pr. HARTMUT RICHARD GLASER, secretário-executivo do Comitê Gestor da Internet no Brasil, membro da Igreja Batista Alemã de São Paulo e ex-presidente da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil, por ter sido admitido no Quadro Suplementar da Ordem de Rio Branco com o grau de Comendador. Seu trabalho tem sido reconhecido pelo governo brasileiro, pois além da comenda concedida no Itamaraty pela Presidente da República em agosto de 2015, nosso irmão participou da delegação brasileira na Assembleia das Nações Unidas em Nova York (Dezembro/15). Além de nos alegrarmos com o destaque recebido, rogamos a Deus que use essa vida preciosa e a sua participação em esferas tão restritas da liderança nacional e mundial, como testemunha eficaz do evangelho que é o poder de Deus para a transformação das vidas e da realidade da nação brasileira e da raça humana. Soli Deo gloria!

ARTIGO

Igreja e seus desafios contemporâneos: confrontos acerca do essencial, do secundário e do descartável A religião sempre teve e terá espaço influente na humanidade, por mais que, em época recente, alguns chegaram a acreditar na possibilidade de “livrar-se” da religião pelos avanços da ciência.

Todavia, o que acontece é exatamente o contrário. Primeiro, porque a ciência nunca conseguiu produzir todas as respostas; e segundo, porque a religião é mais do que a ciência conseguiu compreender acerca dela. No cristianismo, considerada a religião que mais sofre perseguição no mundo, se instalam grandes desafios. desde o cômodo e superficial vínculo de fé até as atrocidades cometidas contra mártires históricos. Diversos movimentos no mundo marcam intervenção para a fé dos cristãos, desde a economia, tecnologia, cultura e, de forma mais contemporânea, grandes debates envolvendo a questão do Estado e suas determinações formais que se concretizam pelas leis. Na prática, ainda se observam, pelas diversas influências, forçosas mutações do evangelho de Jesus Cristo, adaptações que se fazem pela coerção sofrida e as quais desconfiguram ainda mais a proposta do viver genuinamente cristão – de Cristo.

O apóstolo Paulo lidou em um contexto semelhante com esse problema, da perversão do Evangelho de Cristo, da tentativa de adaptação do mesmo a interesses humanos: “Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo, para seguirem outro evangelho que, na realidade, não é o evangelho. O que ocorre é que

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algumas pessoas os estão perturbando, querendo perverter o evangelho de Cristo. Mas ainda que nós ou um anjo do céu pregue um evangelho diferente daquele que lhes pregamos, que seja amaldiçoado!” (Gl 1.6-8).

Aqui, faço menção de um primeiro ciclo de confrontos que foram necessários para se recuperar a visão e prática do Evangelho de Cristo pela igreja. Primeiro, Paulo precisa estimular as pessoas a refletirem sobre a realidade do coração daqueles que se apresentam como proclamadores da verdade. Qual seria o real interesse deles, agradar a Deus ou aos homens (Gl 1.10)? Estabelecer este princípio não só para quem anuncia a verdade, mas para quem a busca é fundamental. Destituir-se de interesses próprios para não corromper a ação proclamadora ou a própria receptividade do Evangelho. Infelizmente, mesmo que pessoas dedicadas lutem e se esforcem para manter isso, ainda assim haverá muitas pessoas que não desejarão a verdade de Deus, antes uma “verdade” qualquer que possa adequar-se ao seu estilo de vida e aliviar sua consciência pecadora, extinguindo as acusações do Espírito de Deus.

Qual é a motivação do seu coração para anunciar e ouvir a verdade?

Em segundo lugar, não apenas a convicção interior que se relaciona com a verdade, mas a origem da verdade precisava ser confrontada.

Assim, Paulo, depois de retratar toda a sua experiência, descreve a origem do Evangelho que proclama (Gl 1.11). Não de origem humana,

mas revelação recebida direta de Jesus Cristo.

Não mero arranjo humano, não mera tradição, mas aquilo que é comunicado por Deus para o ser humano. Se o coração foi destituído dos interesses errados e está focado nos interesses certos de agradar a Deus, também a certificação acerca daquilo que se proclama ou se recebe faz-se necessária. Infelizmente, assim como na época de Paulo, surgem também em nossos dias muitos “evangelhos”, cada qual configurado e reconfigurado conforme o “gosto do freguês”.

Qual é a origem do Evangelho/evangelho que você segue?

Um terceiro confronto se dá acerca dos resultados que o Evangelho produz. A descrição do apóstolo Paulo perpassa sua própria história de vida, na qual o Evangelho de Jesus primeiro produziu uma mudança radical (Gl 1.23), de forma que o perseguidor dos cristãos agora anunciava a fé que antes procurava destruir. O Evangelho de Jesus produz mudança de vida, esse é o resultado mais explícito das Escrituras Sagradas. Consequentemente, por decorrência dos feitos de Deus, o Evangelho faz com que as pessoas glorifiquem a Deus por aquilo que Ele está fazendo. Transformação de vida e a prática que glorifica a Deus são resultados do Evangelho de Jesus. Quais são os resultados do Evangelho em sua vida?

O último confronto que gostaria de observar neste primeiro ciclo diz respeito a tendência leviana que muitos corações possuem de tão facilmente se submeterem a falsos ensinos ou à mescla deles com o Evangelho. Assim como na época do apóstolo Paulo (Gl 2.4-6), pessoas infiltram-se não apenas nas igrejas, mas nos

próprios grupos familiares, de forma presencial e através das novas tecnologias de comunicação, ou ainda pela avalanche de “informação” que vive esta geração. Sem as motivações corretas nos corações e a devida convicção acerca do Evangelho, proliferam lixos que se mesclam com a verdade do Evangelho, destituindo-o, pervertendo-o e fazendo com que as pessoas fiquem confusas e vivam uma falsa espiritualidade. Não faltam pessoas bem-apresentadas, estrelismos que se avultam como portadores de grande espiritualidade, mas que, para aqueles que conhecem o verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo, não são nada e não acrescentam nada. Acham que, com sua “ladainha” e aparência de piedade, conseguirão perverter a fé. Eles conseguem, mas apenas daqueles que não possuem firmeza no Evangelho, que não possuem discernimento e clareza da revelação, daqueles que estão procurando um “evangelho” que se adapte a sua visão de vida. A quem você está se submetendo? Em que você está colocando sua vida?

Qual é a motivação do seu coração para anunciar e ouvir a verdade? Qual é a origem do Evangelho/evangelho que você segue? Qual/ quais são os resultados do Evangelho em sua vida? A quem você está se submetendo? E, em que você está colocando sua vida? É fato: o autêntico viver cristão não será abalado. Ele se mantém pela relação graça-fidelidade de um povo histórico chamado cristão que se relaciona com Jesus Cristo – a Igreja de Jesus.

Resta saber se eu sou parte disso, se estou identificado e conformado pelo Evangelho de Jesus Cristo na minha geração. Você está?

– Ederson Malheiros Menezes (teólogo e sociólogo)