Hispanista Magazine - Issue 3

H i spa ni st a contenidos

SOMOS DIFERENTES, SOMOS IGUALES

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Carl os Acosta IbrahimFerrer Gómez Uribe Cartagena Mapuches Dreamers Díadel aRaza Guerradel agua Comunidadinj usta vicenteGuerrero Los Boricuas EscapetoSA

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NUMERO 3

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June 2021

índice

de

contenidos -

IbrahimFerrer por Fl oraPeddie Críticadel apel ícul aYULI byEl eanor Crawshaw Los Mapuches byMol lyTayl or Col onial ismandsl averyinCartagenabyOscar Mil ner SofíaGómez Uribe- Freediver byAl iciaHudson l os "Dreamers" byAEchevarrieta el Díadel aRazaenEEUUbyCatherineWray LaGuerradel AguabyJakeMcMil l an Unacomunidadinj ustabyMiguel Ma VicenteGuerrerobyNadiaLees Los Boricuas byInés del aCruz Nazis inSouthAmericabyNikitaSemenov

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Página4 Page6 Página7 Página8 Página10 Página11 Page13 Página15 Página16 Page18 Page19 Page20

Editorial note W el com e to th e th ir d issu e of H ispanista, th e Can for d pu pil m agazin e th at br in gs you a step cl oser to th e cu l tu r e an d l an gu age of th e Span ish speak in g wor l d.

In th is issu e we h ave expl or ed par ts of th e cu l tu r al diver sity of th e h ispan ic wor l d, focu sin g on th e h istor y an d cu l tu r al h er itage th at m ak e it su ch a r ich m el tin g pot.

Its n u an ced titl e, Som os difer entes, som os iguales tr an sl ates as "W e ar e differ en t, we ar e equ al / th e sam e," al l owin g for a dou bl e in ter pr etation of equ al l y r el evan t con cepts.

Un der stan din g th e cu l tu r al diver sity of th e cou n tr ies an d civil ization s th at wer e on ce par t of an em pir e is on l y possibl e th ou gh t th e decon str u ction of h istor y an d th e discover y of th e post-col on ial ism . Th e discu ssion of exper ien ces su ch as sl aver y,m igr ation , su ppr ession an d r esistan ce, differ en ce, r ace, gen der an d pl ace, is n ecessar y pr ocess to devel op a tol er an t an d in cl u sive society.

W h il st we cel ebr ate extr aor din ar y tal en t, per sever an ce an d su ccess with Ibr ah im Fer r er (Bu en avista Social Cl u b), Car l os Acosta or Sofía Góm ez Ur ibe, th e M apu ch es an d Dr eam er s r em in d u s th at th er e is wor k to be don e.

Am on gst oth er r el evan t topics, th e Sixth for m H ispan ists at Can for d h ave expl or ed col on ial Col om bia th r ou gh th e stu dy of Gar cía M ár qu ez's post-col on ial n ovel Del am or y otr os dem onios, r efer r ed to in th is issu e, to discu ss iden tity,gen der ,sl aver y an d m u ch m or e.

W e h ope you en joy r eadin g th ese ar ticl es th at cel ebr ate th e diver sity of th e col ou r fu l H ispan ic wor l d.

Fel iz ver an o a todos y stay safe, Th e Editor ial Team

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I BRA HI M FERRER Th e most prol i f i c Cuban si nger ev er?

I brah i m Ferrer w as one of th e greatest of Cuban si ngers of th e 20th Century. A l ongsi de h i s personal i ty trai ts of bei ng a ch armi ng and h umbl e man to many, h e w as bl essed w i th a v oi ce th at coul d si ng anyth i ng f rom Cuba?s romanti c bal l ads ? bol eros ? to th e cl assi c up-tempo i mprov i sed dance songs th at w ere th e speci al i ty of h i s career. Ferrer predomi nantl y establ i sh ed h i s w orl dw i de reputati on l ate i n l i f e, af ter a f ai ry-tal e transf ormati on of f ortunes. I n th e l ate 1990?s, h e mov ed f rom i mpov eri sh ed reti rement, i n w h i ch h e suppl emented h i s pensi on by earni ng occasi onal ex tra money as an el derl y sh oe-sh i ne boy or sel l i ng l ottery ti ck ets, to th e concert h al l s of th e w orl d, f i rst as a l ead mal e si nger w i th th e best-sel l i ng Buena V i sta Soci al Cl ub, and th en as a sol oi st i n h i s ow n ri gh t.

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I BRA HI M FERRER

BACKGROUND & EARLY CAREER

Fer r er ?s ext r aor din ar y sw it ch -back car eer as a m u sician began w h en h e st ar t ed sin gin g pr of ession ally as a t een ager .He w as bor n , so h e alw ays in sist ed, at a social clu b dan ce in San Lu is, ju st ou t side San t iago, w h er e h is m ot h er gave bir t h t o h im . Sadly, sh e died w h en h e w as 12 an d su bsequ en t ly, h e f ou n d h im self h avin g t o su ppor t h im self as a st r eet ven dor , car pen t er an d dock er , bef or e h e even t u ally m oved in t o t h e diver se w or ld of m u sic. His m u sic becam e ext r em ely popu lar am on gst t h e people w h o lived ar ou n d h im in h is com m u n it y w it h h im in it ially t ak in g par t in h is cou sin?s am at eu r ban d an d t h en pr ogr essin g t o w or k in g w it h San t iago?s Or qu est a Ch epin -Ch oven (Fer r er w as t h e lead sin ger at t h e t im e of t h eir gr eat est h it en t it led, El Plat an al de Bar t olo). As a r esu lt of t h ese ear ly oppor t u n it ies t h at h e w as able t o t h r ive f r om , Fer r er adm ir ably, h avin g m oved t o Havan a, w or k ed w it h a n u m ber of ot h er f in e Cu ban sin ger s an d gr ou ps f or exam ple t h e gr eat Ben y M or é an d Los Bocu cos w h o w er e f am ou s f or t h eir per cu ssive u pbeat dan ce son gs. How ever , by t h e ear ly 1990?s af t er h e r et ir es, it seem ed as if h is car eer w as m ain ly f in ish ed h ow ever t h is w as cer t ain ly n ot t h e case.

BUENA VISTA SOCIAL CLUB

MAIN ACHIEVEMENTS

Th e lif e of Ibr ah im Fer r er su dden ly ch an ged t h an k s t o t h e Ju an de M ar cos Gon zalez w h o w as an ot h er pr olif ic Cu ban m u sic en t h u siast (m u ch lik e Fer r er ), com poser an d ban d leader . It w as dow n t o t h e desir e of Ju an de M ar cos Gon zales t o r evive classic Cu ban m u sic st yles, t h at t h e Bu en a Vist a Social Clu b w as bor n . Wh at I f in d su r pr isin g is t h at Fer r er w as n ot in it ially par t of t h e idea h ow ever 9 year s ago, du r in g t h e r ecor din g of t h e Clu b?s celebr at ed albu m , t h e pr odu cer Ry Cooder decided t h at t h ey n eeded a sof t er voice f or on e of t h e son gs. It is su ggest ed t h at Ibr ah im f it n at u r ally in t o t h e gr ou p an d abou t 5 m in u t es af t er h e ar r ived, h e w as alr eady st ar t in g t o r ecor d.

Wh at f ollow ed t h is can be seen as bein g t r u ly in spir at ion al. Fer r er becam e a t r iu m ph an t k ey m em ber of t h e gr ou p of t en t ak in g t h e lead vocals on t h e albu m . In addit ion t o pr odu cin g vocals f or a boler o on Dos Gar den ias, h e sh ow ed h is sk ills t h r ou gh sin gin g h is ow n son g called De Cam in o a la Ver eda w h ich w as st r on gly in f lu en ced by t h e belief t h at h e h eld of t h e San t er ia r eligion an d t ak in g on du et s specif ically w it h h is f em ale cou n t er par t , Om ar a Por t u on do. Th eir son gs w er e sh ow st opper s.

"I think what is most commendable is that, despite his age and ethnicity, his determination allowed him to sell over 6 million albums with the Club. His death, along with the BVSC member Compay Segundo and Ruben Gonzalez, is the end of a golden era in Cuban music."

by FLORA PEDDI E 5

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CríticadeLaPel ícul a'Yul i'

Por El eanor Crawshaw

Yuli es una película biogr áf ica inspir ador a sobr e el viaje de la vida del bailar ín, Car los Acost a. Acost a la co-escr ibió y t ambién act uó en est a pélicula. El papel del joven Acost a f ue desempeñado por Edlison Manuel Olber a Núñez, y después por Keyvin Mar t ínez. Cr eció como el undécimo niño de una familia pobr e en La Habana, y se convir t ió en bailar ín de ballet clásico. Acost a hast a bailó como el pr imer Romeo negr o del Ballet Real Br it ánico. Él no solo venció a la pobr eza, per o t ambién al r acismo par a ser t an célebr e.

El f ilme se mueve ent r e los ensayos de su compañía de baile, Acost a Danza, y los f lashback s de su infancia. El niño Acost a, f ue pr esionado por su padr e (Sant iago Alfonso) dominant e per o amable, a t r abajar con el Ballet Real de Cuba. Sant iago esper aba que la danza llevar a a su hijo lejos de la pobr eza. Su maest r a más inf luyent e allí en Cuba f ue Ramona de Sáa (Laur a de la Uz). Al f inal Acost a t uvo éxit o en su ver dader a vocación, per o no sin sus objeciones y múlt iples conf lict os. Mi moment o pr efer ido f ue cuando se escapó de la Escuela Nacional de Ar t e, un edif icio colonial .

a t s o c A Carl os

Finalment e f ue elegido par a bailar con el Ballet Real de Inglat er r a, t odavía r esent ido por que no t uvo una vida nor mal en Cuba. Después de un comienzo dif ícil en Londr es, su car r er a t uvo éxit o. Ahor a Acost a es dir ect or del Ballet Real de Bir mingham.

Gr acias a las escenas de danza en su act uación en la película la audiencia compr ende las emociones más pr of undas de Acost a.

Par a algunos est a película es demasiado lent a, f r agment ada y no suf icient ement e llamat iva o r evolucionar ia. Per o a mi juicio, es una obr a emot iva que muest r a el viaje de una vida not able a la de un bailar ín impor t ant e.

Aunque la danza no t e int er ese, t e aconsejo que veas Yuli, es algo más que Ballet .

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LOSMAPUCHES Por Molly Taylor Los M apu ch es son h abit an t es in dígen as qu e son del su r / cen t r al de Ch ile y el su r oest e de Ar gen t in a. Se est im a qu e la población t ot al de los M apu ch es es apr oxim adam en t e de 1,950,000 per son as. El gr u po de per son as se h an u n ido por qu e com par t en la m ism a est r u ct u r a social, r eligiosa y econ óm ica.

El pr im er con f lict o f u e cau sado por u n a lu ch a par a der ech os sobr e la t ier r a y asu n t os sobr e t er r it or ios. Los gobier n os de Ch ile y Ar gen t in a in t en t aban a sacar la t ier r a de los M apu ch es por qu e los ch ilen os y los ar gen t in os cr eían qu e su s países se con ver t ir ían im pu r os y podr idos si gr u pos in dígen as com o los M apu ch es n o f u er an er r adicados. Hoy en día, los M apu ch es pien san qu e solo la r ecu per ación de la t ier r a pu eda ayu dar ellos par a gan ar se de f or m a per m an en t e.

Ha h abido con f lict os en cu r so du r an t e cien t os de añ os, au n qu e r esu r gier on en la década de 1990 debido al r egr eso de la dem ocr acia. Est e con f lict o em pezaba cu an do algu n as com u n idades in dígen as exigían par a t ier r a ser devu elt o a ellos. Est os con f lict os per m an ecen sin r esolver en 2020 y en los ú lt im os añ os la policía h a sido acu sada de qu em ar su s casas, m at ar a los M apu ch es y ah ogar a su s bebés.

En 2009, h abía m ás in ciden t es llevados a cabo por los M apu ch es com o ocu pacion es violen t as de la t ier r a, la qu em a de pr opiedades pr ivadas, m an if est acion es y pr ot est as. Est o dio com o r esu lt ado m u ch os ch oqu es con la policía. Est os acon t ecim ien t os sigu ier on a los asesin at os de dos act ivist as im por t an t es de M apu ch e.

A par t ir de 2010, u n a ser ie de h u elgas de h am br e se llevar on a cabo por m iem br os de la com u n idad M apu ch e qu ien es est aban en pr ision es ch ilen as. Lo h icier on por qu e de la aplicación de la ley an t it er r or ist a.

Desde 2016, h a h abido u n au m en t o en el n ú m er o de at aqu es en la r egión don de los M apu ch es viven . Ha h abido at aqu es a las iglesias, la m aqu in ar ia, in du st r ias f or est ales y las f u er zas de segu r idad. La policía m ilit ar in t er vien e y se in t im ida las com u n idades in dígen as. La policía n o solo t ien e u n a r epu t ación par a discr im in ación r acial sin o t am bién par a discr im in ar a las m u jer es y m en or es de la com u n idad.

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COLONIALISM AND SLAVERY IN CARTAGENA, COLUMBIA

by Oscar Milner

Cartagena, or Cartagena de Indias as it was known during the Spanish colonial times, is a port on the North coast of Columbia, now very like other Latin American ports, apart from its rich history which sets it apart.It was the key port in the Spanish colonialist times, where it was used to link other ports to Spain, including Santa Marta, as well as a base for the exportation of slaves and goods such as silver from Peru.

Even though evidence of human life dating back to around 4000 BC has been found in Cartagena, it is known to have been ?founded? in 1533, when Spain conquered it for the empire.Pedro de Heredia was the conquistador in charge, working for the Spanish royal family.After having landed the ship, Heredia and his men fought an all-day battle against the indigenous people, with victory enabling them to take over.This led to Heredia ruling Cartagena, named after Cartagena in Spain, where most of his 150 men came from, for 22 years.

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Since the arrival of Heredia in 1533, slaves were common in Cartagena.The first ones were brought over by Heredia and forced to work with machetes to clear the bushes in the area to make construction of the port easier.They were known as ?macheteros?.Later on, in the 17th century, Cartagena became home to one of the world?s principle slave markets, with English, French, Portuguese and other Europeans sailing there with African slaves to trade.Shipping contracts were used to give rights to slave traders, so that they could sell slaves from particular regions in Africa, based of their casta de nación, and over time Cartagena grew in size and popularity for slave trading.An estimated 1.1 million slaves are thought to have passed through Cartagena, however the real number is likely to be far greater than that since many ships would be carrying four or five times the number of slaves than they declared to the custom authorities.

The casta de nación system was used to classify slaves based off their origins, and to this day there are various Afro-Columbian surnames which reflect this, such as Cetré, which was used for slaves from Liberia, and Ibo, used for slaves from Nigeria.On top of this, the most demanded slaves would be considered as a pieza de india, typically those who were 5?7??or taller, 18 or older and free of illness.Those who were not considered a full pieza could be clumped together with other similar slaves to form one, so three short teenagers could be put together and considered a pieza as a whole.

Despite having never had a black mayor, Cartagena to this day is still made up of Afro-Columbian people, which various stark reminders of the inequality and suffering around the town.

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SofíaGómezUribe- Apneista

por AliciaHudson

Sofía Gómez Uribe apneista e ingeniera civil colombiana, tiene seis récords nacionales en tres disciplinas diferentes de apnea. Gómez nació en Pereira, Risaralda, Colombia, en la costa caribeña, fue a la Escuela del Inmaculado Corazón de María, y coordinaba a sus estudios con la natación con aletas y la natación.

En 2013, mientras estudiaba en la Universidad Nacional de Colombia en Medellín, un amigo animó a Sofía a comenzar a practicar la apnea. La apnea consiste en sumergirse en el agua a grandes profundidades y sin oxígneo.

Después de poco entrenamiento, Sofía decidió practicar el deporte profesionalmente. Un año después, Gómez decidió intentar romper el récord panamericano, sin embargo, perdió la conciencia después de bucear 180 metros.

En 2014, rompió el récord de apnea dinámica nadando 195.76 metros en Chiapas, México. Y en 2016, al fin, rompió el récord panamericano.

Finalmente, en 2017, logró el récord mundial de apnea CMAS después de descender 83.1 metros (273 pies) en un tiempo de 2 minutos y 43 segundos, superando el récord anterior de Alenka Artnik de 82 metros (269 pies). Dos días después,Gómez batió su propia marca buceando a 84 metros.

Además, en 2018 participó en un estudio científico, sumergiéndose en un enorme acuario para que las funciones de su cuerpo pudieran ser estudiadas bajo condiciones submarinas extremas.

Sofía Gómez Uribe con tan solo 28 años 10ya ostenta 3 récords mundiales.

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UN FUTURO I N CI ERTO PARA L OS ?DREAM ERS? por AM AI A ECH EVARRI ETA

El t ér m i n o ?Dr eam er s? se r ef i er e a l os m en or es qu e est án p r ot egi d os en el ?Dr eam Act ? y d esp u és en el ?DACA Act ?. Est as d os l ey es i n t en t an gar an t i zar l os d er ech os y l a segu r i d ad d e p er son as qu e h an i n m i gr ad o a l os Est ad os Un i d os con m en os d e 18 añ os e i n cl u y en ben ef i ci os com o p er m i so p ar a qu ed ar se en el p aí s, t r abajar y obt en er segu r o m éd i co qu e l os em p l ead or es p u ed an of r ecer l es. Au n qu e l as d os l ey es f u er on p op u l ar es en t r e l os v ot an t es, el p r esi d en t e Tr u m p i n cor p or ó l a t er m i n aci ón d el p r ogr am a com o p ar t e d e su cam p añ a p ú bl i ca p r esi d en ci al y es f i r m e qu e l as abol i er on . Si n em bar go, en ju n i o se d eci d i ó qu e l a ad m i n i st r aci ón d e Tr u m p n o p od í a act u ar i n m ed i at am en t e, l o cu al son bu en as n ot i ci as p ar a l as p er son as af ect ad as, au n qu e est án t od av í a en l i m bo si n saber qu e v a a p asar en el f u t u r o cer can o. El f i n d e est e p r ogr am a p od r í a t en er con secu en ci as d r ást i cas p ar a l as 700,000 p er son as p r ot egi d as en l os Est ad os Un i d os. L a m ay or í a d e el l os n u n ca h an i d o al p aí s d on d e h an n aci d o, i n cl u so al gu n os n o h abl an el i d i om a d e su s p ad r es.

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En est e m om en t o el cl i m a p ol í t i co en l os Est ad os Un i d os es t en so con l a p ol ar i zaci ón d r ást i ca en t r e p ar t i d os p ol í t i cos, com u n i d ad es e i n cl u so f am i l i as. El t em a d e l a i n m i gr aci ón i l egal es u n o d e l os t em as sen si bl es en est e m om en t o qu e d i v i d e a l a gen t e y l a si t u aci ón d e l a p an d em i a d el cor on av i r u s, sol o h a au m en t ad o l a i n cer t i d u m br e con m i l l on es d e i n m i gr an t es i n d ocu m en t ad os t r abajan d o si n qu e su segu r i d ad l abor al p u ed a ser gar an t i zad a. Es i m p or t an t e d e n ot ar qu em ás d e 29,000 i n m i gr an t es p r ot egi d os p or est as p ol í t i cas, t i en en ocu p aci on es d e at en ci ón m éd i ca.

L as p asad as el ecci on es f u er on u n a v i ct or i a p ar a aqu el l os en r i esgo d e d ep or t aci ón , p or qu e es p r obabl e qu e l a ad m i n i st r aci ón d e Bi d en t en ga el p od er d e r ev er t i r l as p ol í t i cas d e Tr u m p . Si n em bar go, l as f am osas p ol í t i cas d e i n m i gr aci ón d e l a ad m i n i st r aci ón d e Tr u m p ? aú n n o se h an el i m i n ad o, y es d i f í ci l d eci r com o est o v a a af ect ar a l a p obl aci ón l at i n a. N o obst an t e, Tr u m p p er m an ecer á en l a p r esi d en ci a p or m ás d e u n m es y es p osi bl e qu e i n t en t e el i m i n ar l as l ey es qu e p r ot egen a l os ?Dr eam er s?. El f u t u r o es i n ci er t o p ar a l os ?Dr eam er s?.

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¿Reemplazar á Est ados Unidos el Día de la Raza? por Catherine Wray En t odo Est ados Un idos, m u ch os est ados, ciu dades y escu elas h an est ado celebr an do est e añ o el Día de los Pu eblos In dígen as en lu gar del Día de la Raza, lo qu e r eh ú sa t r adicion es qu e se r em on t an a cien t os de ciu dades celebr an el Día añ os. de los Pu eblos In dígen as La idea de u n Día de los ju n t o con el Día de la Pu eblos In dígen as se Raza o en su lu gar . su gir ió por pr im er a vez en El Día de los Pu eblos u n a con f er en cia In dígen as se h a vu elt o in t er n acion al sobr e cada vez m ás popu lar , discr im in ación ya qu e m u ch os cr een pat r ocin ada por las qu e sat isf ace en par t e Nacion es Un idas en 1977. u n a n ecesidad social de Doce añ os m ás t ar de, en u n a m ayor con cien cia 1989, Dak ot a del Su r se cu lt u r al y u n con vir t ió en el pr im er r econ ocim ien t o de los est ado en r econ ocer obst ácu los qu e con of icialm en t e el día. Hoy, f r ecu en cia en cu en t r an 14 est ados, in clu idos los Pu eblos In dígen as Alabam a, Nu evo M éxico y t an t o h ist ór icam en t e Or egón , y m ás de 130

com o h oy en día.

Algu n os gr u pos m an t ien en su opin ión de qu e el Día de la Raza es u n a celebr ación de la h er en cia h ispan a, sin em bar go, m u ch os cr een qu e la f est ividad glor if ica u n even t o qu e r esu lt ó en u n gen ocidio de los pu eblos n at ivos e in clu so sen t ó las bases par a la esclavit u d.

Acept ado Cr ist óbal Colón com o el "descu br idor " de Am ér ica du r an t e siglos, cabe decir qu e h abía m illon es de per son as vivien do allí cu an do at er r izó por pr im er a vez en el con t in en t e.

Du r an t e las sigu ien t es dos décadas, Colón r ealizó cu at r o expedicion es separ adas al Car ibe y Am ér ica del Su r , don de esclavizó, explot ó y abu só de las poblacion es n at ivas y sen t ó u n pr eceden t e par a la colon ización eu r opea.

M u ch a gen t e h a pedido la elim in ación de los m on u m en t os a Colón y t am bién de los gen er ales con f eder ados. De h ech o, en

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m edio de las pr ot est as t r as la m u er t e de Geor ge Floyd est e ver an o, var ias est at u as de Colón f u er on der r ibadas.

Por ot r o lado, ot r as per son as dicen qu e el día de la Raza es u n a celebr ación im por t an t e par a la com u n idad y, por lo t an t o, debe segu ir celebr án dose. En Ch icago, por ejem plo, h ay u n Com it é Cívico Con ju n t o qu e sost ien e est a opin ión . El pr esiden t e del Com it é, Ser gio Gian gr an de, dijo al r espect o: "n u est r a com u n idad est á em ocion ada de r econ ocer u n a im por t an t e t r adición qu e se h a pr act icado du r an t e gen er acion es" .

El act u al pr esiden t e de Est ados Un idos, Don ald Tr u m p, cr ee f ir m em en t e qu e las celebr acion es por el día de la Raza deben per m an ecer : " Los act ivist as r adicales h an t r at ado de socavar el legado de Cr ist óbal Colón . Est os ext r em ist as bu scan r eem plazar la discu sión de su s vast as con t r ibu cion es con h ablar de su s f allas, su s descu br im ien t os con at r ocidades y su s logr os con t r an sgr esion es. Debem os en señ ar a las gen er acion es f u t u r as sobr e n u est r a h er en cia h ist ór ica, com en zan do por la pr ot ección de m on u m en t os a n u est r os in t r épidos h ér oes com o Colón .?

Tr u m p h a h ech o cam pañ a par a pr ot eger m on u m en t os y pon er f in a los pr ogr am as qu e pr et en den en señ ar la h ist or ia del r acism o de Est ados Un idos. El m es pasado, Tr u m p pidió "edu cación pat r iót ica" y u n "plan de est u dios pr o est adou n iden se" en las escu elas de la n ación y se m ovió par a pon er f in a la capacit ación en sen sibilidad r acial en las agen cias f eder ales.

Sin em bar go, u n n ú m er o cr ecien t e de ciu dades, est ados, países y ju n t as escolar es celebr an el Día de los Pu eblos In dígen as cada añ o.

Solo en 2020, Rock ville, M ar ylan d, Salem , M assach u set t s y M on t gom er y, Alabam a, t odos m ar car on el Día de los Pu eblos In dígen as por pr im er a vez, y el alcalde de M on t gom er y St even Reed descr ibió la decisión com o "u n r econ ocim ien t o de la ver dader a h ist or ia de la ciu dad.?

Reed le dijo al M on t gom er y Adver t iser qu e "n o est am os r eescr ibien do la h ist or ia. De h ech o, est am os per m it ien do u n a con t abilidad m ás pr ecisa de la h ist or ia al r econ ocer a las per son as qu e son n at ivas de est a t ier r a" . Él cr ee qu e est e día es im por t an t e por qu e "debem os ser h on est os sobr e el pasado par a san ar , r econ ciliar n os y con ver t ir n os en u n a com u n idad aú n m ás f u er t e.?

La declar ación de Reed es u n a qu e m u ch as per son as en los Est ados Un idos apr ecian y con la qu e est án de acu er do y, con la cr ecien t e con cien cia de las cu lt u r as in dígen as y las at r ocidades com et idas por los colon izador es, t al vez sea u n a cu est ión de cu án do, n o si, la m ayor ía de los est ados pr on t o pr ef er ir án h acer lo, celebr ar el Día del In dígen a.

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La guer r a del agua por Jak e M cM illan ayu dar a los in ver sor es, el gobier n o in t en t aba obt en er pr ést am os del ?Ban co M u n dial? y pr ivat izar su s

La Gu er r a del Agu a f u e u n a ser ie de pr ot est as en Coch abam ba, Bolivia, en el 2000. El pr oblem a f u e cau sado por la pr ivat ización del su m in ist r o de agu a par a el pu eblo. Obviam en t e, h abía u n gr an pr oblem a: La pr ivat ización sign if icaba qu e n o h abr ía agu a por u n pr ecio r azon able. El pr esiden t e de Bolivia ven dió los der ech os del agu a y el acceso al agu a a u n a m u lt in acion al, llam ada Bech t el, así qu e podr ía con st r u ir u n a r epr esa. Las pr ot est as em pezar on en en er o.

En ese m om en t o, n o h abía est abilidad econ óm ica en Bolivia.

Por est a r azón , los in ver sor es n o qu er ían h acer n egocios allí. Par a

gobier n o llegó a u n acu er do con los m an if est an t es. Er a u n r ef er én du m sobr e el cost o de agu a. De 50,000 per son as, el 96% exigier on qu e el con t r act o f u er a can celado. El gobier n o lo declar ó u n ?est ado de sit io?.

in du st r ias, in clu yen do el su m in ist r o del agu a.

Las Secu elas:

Despu és da la

pr ecios volvier on a lo qu e er an an t es del 2000. In clu so

pr ivat ización , el cost o de agu a su bió m ás de 35%, en t ot al alr ededor de $20 por m es. En In glat er r a, n o par ece m u ch o, per o en Bolivia, el salar io pr om edio er a de solo $100 al m es.

Par a pon er est o en per spect iva, la m ayor ía de la gen t e gast aba m en os de $20 en com ida. A pesar de t odo, u n ger en t e de la com pañ ía dijo, ?si la gen t e n o qu ier e pagar , podem os cer r ar su pr ovisión de agu a?.

Par a lu ch ar con t r a est o, h u bo m u ch as pr ot est as en las calles de Coch abam ba ? m ás de diez m il per son as est u vier on en las calles par a lu ch ar con t r a la policía. Un civil, f u e víct im a m or t al de est os en f r en t am ien t os.

Fin alm en t e, 15 en abr il, el

15

Despu és de la gu er r a, los

en 2005, el 50% de los h abit an t es de Coch abam ba t odavía n o t en ían agu a. Los qu e t en ían agu a solo la t en ían por 3 h or as al día, m ás o m en os. El per iódico, ?Th e New Yor k er ? in f or m ó, ?En Coch abam ba, los qu e n o est án en la r ed pagan m ás de 10 veces m ás en com par ación con las per son as r icas. Un a act ivist a dijo, ?despu és, ¿qu é h em os gan ado?

Est am os t odavía h am br ien t os y pobr es.?

En con clu sión , la cor r u pción de Bolivia llevó a u n a gr an violación de los der ech os h u m an os de los bolivian os.

Una comuni dad i nj usta por Miguel Ma

La llegada de los africanos a América destaca por la sangre que derramaron y el abuso que sufrieron.

Aunque las cifras son difíciles de determinar, se estima que más de 10 millones de africanos fueron

todavía enfrentan circunstancias como

esclavizados en el ?Nuevo Mundo?

la pobreza y la discriminación. Incluso

durante la etapa de la Conquista

en 2021, una sociedad que se supone

Española y la colonización de Latino

que es una sociedad abierta, todavía

América. Según el testimonio del

vemos situaciones cada vez peores

historiador, Omer Frexia, la primera

entre la comunidad afro-latina. Estos

llegada fue documentada en forma

tienden a ganar el salario mínimo, o

de un envío de esclavos que tuvo

incluso por debajo de este y muchos no

lugar en 1518. El comercio de

están seguros si podrán sobrevivir.

esclavos tuvo lugar en la mayor Ilia Calderón una famosa periodista del

parte de los puertos importantes.

Noticiero Univisión, nació en el Choco

Incluyendo Buenos Aires, Veracruz,

región de Colombia. Un lugar que

Cartagena y La Habana donde los

describió como ?nuestro paraíso?.

esclavos trabajaban en las industrias

Cuando Ilia tenía 10, se fue de su casa

del arroz, tabaco, azúcar, algodón

para estudiar en una escuela católica en

café y minería.

Medellín donde un estudiante ?Hoy, a uno de cada cuatro

caucásico, orgulloso de su etnicidad, le

ciudadanos latino-americanos se les

dijo a Ilia que se sentía asqueado por

identifica como herencia un ancestro

?su color?de piel diciendo: ?¡Eres negra,

de África? afirma ?World Bank

ni siquiera mi caballo es tan oscuro!?

report?. Aunque hayan pasado

Esa fue la primera vez que Ilia confrontó

tantos años después de este evento

el racismo, y nunca pudo olvidarlo.

poco ético, los descendientes 16

16

Según una encuesta hecha por el

Como decía Gabriel García Márquez

?Pew Research Centre?, alrededor del

en ´Del amor y otros demonios´

24% de los cincuenta y cuatro

?Los dramas más terribles no

millones de Hispanos que viven en

pasaban a la historia, pues ocurrían

Estados Unidos se auto identifican

entre la población negra?. Basta de

como afro-latinos, especialmente

silenciar la discriminación y el

afro-colombianos, afro-caribeños y

abuso que muchos sufren por su

otras etnias. Al mismo tiempo, el 34%

color de piel o lugar de nacimiento.

se identifica como una raza mixta.

¿Vamos a consentir que casos

Los latino-americanos soportan

como el de George Floyd no pasen

muchos comentarios despectivos y

a la historia? Hemos de lograr una

abusos verbales. De cierto modo, el

sociedad justa e igualitaria cueste

racismo se ha enraizado

lo que cueste, aunque para muchos

profundamente en el tejido de la

ya sea demasiado tarde.

sociedad norteamericana y pone a las minorías latinas en desventaja constante. Al contrario que otros latinos, los afro-latinos tienen menos posibilidades de recibir el mismo nivel de educación que los demás.

Además, tienden a ganar menos que otros en los mismos puestos de trabajo.

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Vi cente Guerrero

- Nadia Lees

Vi cen t e Gu er r er o (1783 -1831). N aci ó en

1829. Du r an t e su pr esi den ci a, Gu er r er o

el pequ eñ o pu ebl o de Ti x l a, en el

h i zo cam pañ a por l a equ i dad r aci al y

est ado de Gu er r er o, M éx i co. Su padr e,

econ óm i ca. Adem ás, su l egado m ás

Pedr o Gu er r er o er a af r o-m ex i can o y su

i m por t an t e, es qu e abol i ó f or m al m en t e

m adr e, Gu adal u pe Sal dan a er a de In di a.

l a escl av i t u d el 16 de sept i em br e de

De pequ eñ o t r abaj ó com o ar r i er o en el

1829. Su v i da pol ít i ca est u v o m ar cada

pr ósper o n egoci o de su padr e, l o cu al l e

por l a l u ch a de l os der ech os ci v i l es de

ay u dó a f or m ar sey a v i aj ar por

t odos l os m ex i can os, per o

di st i n t os pu n t os de l a geogr af ía

especi al m en t e de l os af r o-m ex i can os.

m ex i can a don de Vi cen t e com en zó a oír

Poco despu és de abol i r l a escl av i t u d,

h abl ar de l a In depen den ci a.

Gu er r er o f u e t r ai ci on ado, capt u r ado y

Con oci ó al Gen er al r ebel de José M ar ía

ej ecu t ado. Hoy en día, m u ch os

M or el os y Pav ón en 1810 y a su m u er t e,

m ex i can os t odav ía l e r ecu er dan com o

Gu er r er o se con v i r t i ó en Gen er al de l os

?el gr an h om br e de col or ?.

Ej ér ci t os del Su r , l i der an do el m ov i m i en t o In depen den t i st a en esa zon a de M éx i co. Tr as v ar i os añ os de l u ch a, Gu er r er o se en f r en t ó al ej ér ci t o r eal i st a de Agu st ín de It u r bi de qu i en al dar se cu en t a de qu e n o podía der r ot ar a Gu er r er o, l e pr opon e u n a al i an za.

Am bos r edact ar on ?El pl an de Igu al a?, u n a l i st a en l a qu e It u r bi de ot or gaba der ech os ci v i l es a l os i n dígen as, per o n o a l os af r o-m ex i can os. Fi n al m en t e, an t e l a i n si st en ci a de Gu er r er o, af r o-m ex i can os y m u l at os f u er on i n cl u i dos en di ch a l i st a.

Post er i or m en t e Gu er r er o f or m a par t e de l a Ju n t a desi gn ada par a gober n ar M éx i co desde 1823 h ast a 1824. Si en do post er i or m en t e el egi do pr esi den t e en 18

18

Yo v en go d e u n a f am i l i a p u er t or r i qu eñ a, y cr eo qu e es i n cr eí bl em en t e i m p or t an t e ap r eci ar y m an t en er m i h er en ci a. Som os u n a f am i l i a an gl o-bor i cu a, eso qu i er e d eci r qu e n u est r a ex p er i en ci a com o p u er t or r i qu eñ os es bast an t e d i f er en t e a aqu el l a d e l os n at i v os.

Tr i st em en t e est a p ar t e d e l os EE.UU. h a si d o ex t r em am en t e m al t r at ad a y abu sad a, y est a op r esi ón si gu e h oy en d í a.

Los Bor i cua s Inés de la Cruz

p u ed en t en er n i n gú n con t r ol d e l o qu e p asa en su i sl a, Est ad os Un i d os u sa a Pu er t o Ri co sol o cu an d o l e es ú t i l . Por ejem p l o: l os p u er t or r i qu eñ os p u ed en en r ol ar se en el ejér ci t o n or t eam er i can o, au n qu e el l os p u ed en el egi r si ser p ar t e d el ejer ci t o o n o, l o qu e est á cl ar o es qu e Est ad os Un i d os n o t i en e m u ch o ap r eci o a Pu er t o Ri co.

Cu an d o l l egar on l os col on i zad or es a Pu er t o Ri co, n o p asó m u ch o t i em p o an t es d e qu e em p ezasen u n a l i m p i eza ét n i ca. L os col on i zad or es l l egar on a Pu er t o Ri co en el si gl o X VI , se est i m a qu e 2/ 3 d e l a p obl aci ón er a n egr a o m u l at a. Ah or a el 80% d e l a p obl aci ón es bl an ca. Tod a l a p obl aci ón n at i v a. En 1790 Geor ge W ash i n gt on f i r m o u n a l ey qu e p r oh i bí a l a ci u d ad an í a p ar a cu al qu i er p er son a qu e n o f u ese bl an ca. Un p or cen t aje bast an t e si gn i f i cat i v o n o p u d o t en er l a ci u d ad an í a p or est a r azón .

Pu er t o Ri co se est á d an d o cu en t a d e est o, y au n qu e l es p ar ezca h or r i bl e, saben qu e n o t i en en d em asi ad as op ci on es, así qu e h an t en i d o n u m er osos r ef er én d u m s p ar a i n t en t ar h acer se u n Est ad o v i n cu l ad o a l os EE. UU. Y l a m ay or í a d e el l as h an sacad o m ay or í a a f av or d e con v er t i r se en est ad o.

Pu er t o Ri co sabe qu e est á si en d o ex p l ot ad o y op r i m i d o p or gen t e con m ás p od er qu e el l os, y es p or eso p or l o qu e est á em p ezan d o a qu er er i n d ep en d i zar se d e l os Est ad os Un i d os. H em os u sad o su cu l t u r a y su i sl a p ar a m ejor ar n u est r as v i d as, m i en t r as l as d e l os Bor i cu as em p eor an y se v u el v en m ás d i f í ci l es cad a d í a.

L os bor i cu as n o p od em os v ot ar en l as el ecci on es p r esi d en ci al es d e EE. UU. Au n qu e l a p er son a qu e acabe con ese t í t u l o v a a est ar a car go d e n u est r a i sl a. L os p u er t or r i qu eñ os n o

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Escape t o Sout h Amer ica

by Nik ita Sem en ov

Af t er t h e WW2 Nazis su dden ly f ou n d t h em selves in t h e posit ion , w h er e t h ey cou ld n o lon ger r em ain in Eu r ope, as t h ey w er e w ar cr im in als. Th is lef t t h em w it h a cou ple of opt ion s. Th ou san ds of n ot or iou s w ar cr im in als? escaped acr oss t h e At lan t ic, f in din g r ef u ge in Sou t h Am er ica, par t icu lar ly in Ar gen t in a, Ch ile an d Br azil.

In t h is ar t icle, I w ou ld lik e t o discu ss t h e m ost f am ou s escapees, as w ell as t h e r ou t es t h ey t ook .

deat h sen t en ce.

Adolph Eich m an n w as t h e m ost in f am ou s con f ir m ed escapee. He w as t h e per son t h at developed t h e plan t o t er m in at e all t h e Jew ish people f r om Eu r ope. He played a k ey r ole in t h e m u r der of ar ou n d 10 m illion people. He f ou n d h is w ay t o Ar gen t in a by obt ain in g a f ak e passpor t . For t u n at ely, Isr aeli M ossad capt u r ed h im in 1960 an d sn u ck h im t o Isr ael, w h er e h e r eceived a

Th e ot h er aspect , t h at I believe sh ou ld be discu ssed is t h e aid t h at t h e Nazis r eceived f r om var iou s or gan isat ion s in or der t o be able t o cr oss t h e bor der s.

Th e so called ?Rat lin es?, w er e developed in or der t o be able t o f lee t o Sou t h Am er ica. It is believed t h at a f or m er Ar gen t in ian Pr esiden t h elped est ablish som e of t h ese r ou t es in or der t o h elp t h e cr im in als w h o deser ved t o die in st ead of r eceivin g a secon d ch an ce.

Th e ot h er in t er est in g f act is t h at t h ese r ou t es w er e also k n ow n as ?M on ast er y r ou t es?, as som e m em ber s of t h e Vat ican w er e pr esu m ably in volved in t h is sm u gglin g. It is k n ow n t h at t h e Pope at t h e t im e f ear ed com m u n ist s alon g w it h t h e CIA, so it w ou ld be con ven ien t f or t h em t o cr eat e t h is opposit ion f or t h e u pcom in g com m u n ist r evolu t ion s in Sou t h Am er ica by sen din g t h er e Nazi cr im in als. Th is h ow ever , is n ot su ppor t ed by con cr et e f act s.

Th e secon d cr im in al w h o m an aged t o escape t o Sou t h Am er ica w as Dr . Josef M en gele. Th e f act t h at h e h as becom e k n ow n as t h e ?An gel of Deat h?explain s w h at k in d of a per son h e w as. Havin g h ear d t h at Eich m an n w as capt u r ed, h e w en t in t o h idin g. M en gele becam e a cit izen of Par agu ay in 1959 an d w as lat er f ou n d dead in Br azil w h er e h e died of a st r ok e w h ile sw im m in g.

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Th ese people w er e m or e t h an cr im in als, h ow ever t h ey m an aged t o escape an d live n or m al lives. For t u n at ely, a vast m ajor it y of t h em w er e br ou gh t t o ju st ice f or t h e cr im es again st t h e h u m an it y t h at t h ey com m it t ed.

HISPANISTA- CANFORDSCHOOL Can for d M agn a, W im bor n e Dor set, BH 21 3AD m fl @ can for d.com h ttps:/ / issu u .com / can for dsch ool

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