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S/S 2022 –– Número 12

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CAMINAR significa viajar, ir de un lugar a otro. En sentido metafórico también significa avanzar, mejorar, evolucionar, innovar. TWS representa una sociedad virtual de personas que proceden de realidades sociales, culturales, económicas o geográficas diversas y que, de forma individual o colectiva, dedican su imaginación y su esfuerzo a aportar ideas y soluciones útiles y positivas para que el mundo mejore. De una manera simple, anónima, honesta.

CAMPER significa campesino. La austeridad, la sencillez y la discreción del mundo rural se combinan con la historia, la cultura y el paisaje mediterráneo. Todo ello influye en la estética y los valores de la marca. Nuestro respeto por la tradición, las artes y la artesanía es la base de nuestra promesa: promover la diversidad y ofrecer productos útiles, originales y de calidad, con la intención de desarrollarlos y mejorarlos a través de la innovación, la técnica y la estética. Queremos enfocar los negocios desde un punto de vista más cultural y humano.

CÓRCEGA Con Córcega descubrimos una isla de gran interés geográfico y cultural.

Es una de las más grandes del Mediterráneo y combina el espíritu marinero y de la montaña y aúna dos identidades culturales: la italiana y la francesa.

THE WALKING SOCIETY El número doce de The Walking Society es un viaje a través de un destino mediterráneo un tanto inusual: una auténtica cordillera que emerge del agua. Es también una lección de riqueza, que aquí suele ser sinónimo de complejidad, de intercambios, de choques y de las evoluciones que han tenido lugar en este pequeño rincón que, a veces, da la sensación de ser un mundo en sí mismo.

WALK, DON’T RUN.

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Si miramos desde Córcega hacia el continente, la costa que avistamos pertenece a la Toscana. Un gigante podría llegar a ella utilizando como peldaños las pequeñas islas que separan Bastia, la antigua capital, de la península itálica: primero Pianosa, después Elba y, por último, Capraia. Nuestro gigante podría llegar de un último salto al puerto de Livorno, donde atracan grandes barcos procedentes de Bastia, ubicada bajo el rocoso «dedo de Córcega» conocido como Cap Corse.

Fundada por los genoveses en 1378, Bastia se divide en dos partes: Terra Nova, la parte alta de la ciudad, amurallada, y Terra Vecchia, la parte baja, sin murallas, donde se encuentra el puerto. Como parte de la República de Génova, los corsos hablaron italiano hasta el siglo XVIII y mantuvieron vínculos de comercio con lo que llamaban terra ferma, el continente, principalmente con Liguria y la Toscana.

La identidad de la isla se divide entre Francia e Italia, como muestran los grafitis que cubren las murallas de la ciudad en el centro de Bastia. Algunos son reivindicaciones de independencia por parte de quienes hablan la lengua local, el corso; otros son mensajes más desenfadados y atrevidos sobre fútbol.

Se puede leer la palabra «Campeones» como celebración de la subida del equipo local a la Ligue 2, la segunda división francesa de fútbol, aunque este mensaje también se hace eco de la victoria de Italia en el Campeonato de Europa ese mismo verano.

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Brutus Sandal S/S 2022 Córcega tiene alrededor de 340 000 habitantes en una superficie de más de 8500 kilómetros cuadrados, es decir, una densidad extremadamente baja en comparación con el resto de Francia. Sin embargo, la tasa de inmigración hacia la isla es significativa, casi cuarenta veces superior a la del continente.

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Thomas Marfisi divide su tiempo entre París y Bastia. Es actor y cantante solista. Su estilo musical se inspira en el rock clásico y el indie.

Maeva tiene 30 años y nació en Bastia.

Tras vivir en Toulouse durante diez años, regresó a la isla en la que su hermano regenta un cine. Trabaja como fotógrafa y maquilladora, que es lo que estudió en el continente.

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Yannick es el fundador de la explotación agrícola SoloBio, que practica la permacultura en Linguizzetta desde 2018. Las técnicas que utiliza y promueve se basan en el respeto a la tierra y a las personas que la trabajan.

Saoirse se trasladó a Bastia desde Bretaña en julio de 2021. Trabaja como asistente de fotografía y profesional de iluminación.

Le gusta el clima de Córcega, ya que es mucho más caluroso que el del norte de Francia.

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En el Mediterráneo no escasean las joyas naturales, pero es fácil entender por qué Córcega recibe el apodo de «isla de la belleza»: ninguna otra isla cuenta con un ecosistema tan variado y extraordinario.

El museo nacional se encuentra en lo alto de la antigua ciudadela. Desde las ventanas, se ve el mar que se extiende frente a Bastia y, en días claros, la costa toscana en el horizonte; a espaldas de la ciudad, las montañas se elevan abruptamente. Al cruzar la parte nueva, Boulevard Paoli es la calle principal, dedicada a Pasquale Paoli, el héroe nacional de Córcega. En 1755, proclamó la independencia, estableció una nueva constitución y un nuevo sistema judicial, y fundó una universidad en Corte, en el centro de la isla, que eligió como su capital. Tras conquistar Capraia, los genoveses derrotados pidieron ayuda a Francia para vencer a los independentistas.

Francia se impuso a Paoli y al nuevo ejército corso y le arrebató los derechos sobre la isla a la República. En 1793, Paoli volvió a intentarlo, pero fue derrotado y eligió exiliarse de manera permanente en Inglaterra.

Curiosamente, el famoso francés Napoleón Bonaparte nació en la isla, tan periférica a Francia, apenas unas semanas después del final del experimento de la independencia de Pasquale Paoli.

El escritor alemán W. G. Sebald escribió varios relatos impresionistas sobre Córcega.

El relato titulado Los Alpes en el mar es una descripción perfecta de esta isla dividida por la geografía y la identidad. Los corsos son gente de montaña y esto se refleja en sus tradiciones culinarias, estrechamente vinculadas a la cría de ovejas. Cada fin de semana, el mercado de Bastia se llena de productores locales que venden brocciu, 11

un queso tradicional que se sirve fresco o curado, y figatellu, una salchicha fresca hecha de asaduras, hígado de cerdo y especias.

Córcega es una isla de solo trescientos mil habitantes, de personajes duros y vivaces.

Gran parte del territorio permanece inalterado y el Parque Natural Regional de Córcega ocupa una cuarta parte de su superficie. En verano, la isla se llena; en otoño, se vacía. Comparte el destino común de todas las islas mediterráneas, alegre y sombrío al mismo tiempo. En una de sus historias cortas sobre la isla, Sebald describe «un aura de melancolía; incluso en los días más soleados había una especie de sombra sobre la isla verde y frondosa».

CHARLOTTE VANNUCHI p.15 Música y DJ, nacida en Cargèse y criada en el continente: Charlotte es la nueva cara de Córcega, europea, joven y con raíces firmes en la isla.

PARC RÉGIONAL DE CORSE p.23 Una excursión por las montañas de la isla, un paraíso natural único en Europa.

Grandes aves rapaces, relieves antiguos y estanques inmersos en el silencio.

A SIGNORA CAPRA p.32 En Córcega, la cría de cabras es un arte y un trabajo, una tradición que sigue siendo extremadamente importante hoy en día. Historia económica, culinaria y cultural unidas.

A LINGUA CORSA p.41 El lenguaje es una herramienta fundamental para un pueblo que necesita definirse a sí mismo. El dialecto corso es el espejo de la compleja historia de la isla.

A BUCCIA p.51 Un día jugando a bucce en Bastia, una pasión francesa que en Córcega alcanza niveles casi religiosos.

FURMAGLIU p.77 El queso es un pilar de la identidad culinaria corsa y más allá. Un viaje por las montañas de la Alta Córcega donde todavía producen esta especialidad siguiendo recetas antiguas.

CARTA PUSTALE p.89 Siete pequeñas postales en forma de sellos, siete lugares y curiosidades típicas de Córcega. Desde una playa con vacas hasta la salchicha tradicional.

U CULTELLU p.96 Un pueblo tan vinculado a la ganadería ovina tiene sus propias herramientas: la excelencia de los cuchillos corsos traspasa las fronteras de la isla.

EL RITMO DE LA NATURALEZA p.105 Vivir la naturaleza, las montañas y el Mediterráneo: un diálogo entre Miguel Fluxa, consejero delegado de Camper, y Jeff Mercier.

ISABELLE BUZZO Y JEAN-PHILIPPE SPINELLI p.117 Arquitectura e innovación, rocas y mar.

Una conversación con Buzzo Spinelli Studio sobre la arquitectura corsa de ayer y de hoy.

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Brutus Sandal S/S 2022 Bastia es la antigua capital de la isla, una ciudad fundada por los genoveses en la costa este. Pero en 1769, Napoleón, el corso (y francés) más famoso de todos los tiempos, nació en Ajaccio y en 1811 la nombró capital de la isla.

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Charlamos con

Charlotte Vannuchi

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Charlotte Vannuchi ha aterrizado en Ajaccio hace solo unas horas. Para llegar a Cargèse, el pequeño pueblo costero donde creció y todavía tiene una casa, es necesario viajar una hora en coche a lo largo de las playas de arena y la costa escarpada del golfo de Sagone, una de las zonas más bonitas y menos turísticas de Córcega. Como muchas otras personas de su generación, Charlotte es una veinteañera que nació y se crió aquí, pero que ahora vive a caballo entre la isla y Francia.

Su trabajo se lo permite: Charlotte es una de las nuevas DJ más prometedoras de Francia y Europa. Con su nombre de pila, Charlotte, ha pinchado en Nueva York, París, Ibiza, Berlín y Fabric en Londres. Vive en París, pero recorre los clubes del continente y los festivales de Córcega, especialmente en verano. Durante el confinamiento, pasó unos largos y solitarios meses en Cargèse, explorando las viejas raíces que nunca habían llegado a desvanecerse ni desaparecer, como suele suceder en las islas.

¿Cómo fue crecer en Córcega?

¿Cuánto hay de Córcega en tu música?

Mi padre era futbolista profesional y se fue de la isla por trabajo, así que pasamos varios años lejos de Córcega, pero volvíamos cada verano durante al menos dos meses y, como no tenía que ir a clase, en cierto modo pude vivir Córcega más que Francia. Pasar todo el verano en la isla es muy diferente, porque cuando eres pequeña tienes la libertad de ir a la playa… Creo que los niños en Córcega se sienten libres pero seguros. Nunca me he sentido tan segura en Francia como en la isla. Tal vez sea la sensación de la naturaleza.

Cuando tenía 16 años recibí, una llamada de unos tipos que organizaban un festival de música en Cargèse. Ya había pinchado alguna vez y el festival había crecido mucho con los años. Estaba en Marsella con mi familia pero volví en seguida a Cargèse para pinchar. Era el cartel más grande en el que había participado y además era en mi pueblo en Córcega. Fue extraño porque siempre había pensado que tendría que irme de Cargèse para poder tener una carrera musical y resulta que la primera vez que pincho en un festival frente a 2000 personas es en mi pueblo natal. Fue muy emotivo.

Como si fuera un verano eterno.

Exacto, y así era cada año, porque teníamos esta casa en Cargèse, cerca de Ajaccio. También jugaba mucho al fútbol en las playas de Cargèse. ¿Dirías que tu educación, tanto en el sentido cultural como académico, está más vinculada a Francia?

Estudié en Marsella, pero cuando cumplí los 18 me mudé a París a estudiar producción musical. La primera vez que pinché en un club fue en Marsella, con vistas al Mediterráneo.

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¿Vuelves con mucha frecuencia actualmente?

Cada vez paso más tiempo aquí, sobre todo por los confinamientos de los últimos dos años. He pasado más tiempo en Córcega que en París. ¿Cuál es la primera imagen o sensación que se te viene a la mente cuando piensas en Córcega?

Es un sentimiento muy profundo y personal porque he perdido a uno de mis mejores amigos hace poco. Sucedió aquí en Córcega y mi relación con la isla se ha vuelto todavía

Peu Stadium S/S 2022

Además de actuar en solitario bajo el nombre de Charlotte, Charlotte Vannuchi también pincha con el DJ Louison Savignoni como Charly & Scotch.

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Peu Stadium S/S 2022

Sí, era uno de mis mejores amigos en la isla.

Voy a ir incluso más allá de la música y decir algo más profundo.

Como parte de la comunidad LGBTQ+, estamos viviendo un profundo periodo de afirmación en algunas escenas de clubes.

Siempre he sentido que podía expresarme con mayor libertad como persona en clubes o por la noche. Creo que todavía hay gente que no se siente del todo libre durante el día, que solo se muestran como son realmente por la noche. Así que también es importante desde ese punto de vista. Hay una cultura de club y ahora mismo eso es lo que necesitamos, cultura.

¿En qué más piensas?

¿Has vuelto a pinchar otra vez? ¿Ha cambiado algo?

En mi abuelo. Estaba muy orgulloso de mí cuando empecé a pinchar. Cuando actué en el festival en Cargèse, vino a verme todo el pueblo, él también. Siento un amor incondicional por esta isla.

Es diferente porque, cuando pierdes algo y luego lo recuperas, no paras de pensar en cuando no lo tenías. Así que haces comparaciones con el antes y te das cuenta de lo difícil que era vivir sin ello. Pero también es diferente porque la gente ha cambiado. A veces hay más entusiasmo; otras veces es raro y notas que todavía hay algo de miedo.

más intensa desde que ocurrió. Se llamaba Maxime y luchó para hacer de Córcega un lugar mejor. Veía la isla de la misma forma que yo. ¿Es el mismo «Massimu» (en corso, «Maxime» en francés) cuyo nombre está escrito en las paredes por todas partes en Bastia, y, de hecho, por toda Córcega?

¿Cómo es ser adolescente en Córcega? ¡Muy divertido! No diría que nunca pasa nada porque a veces es un poco locura. En Córcega, a los niños se les aprecia muchísimo, son casi sagrados. Pero fue una época divertida porque aquí puedes vivir una infancia muy segura. Me podía pasar el día entero por ahí sola hasta que se hacía de noche. Nunca he visto ese tipo de seguridad y confianza en el continente. ¿Hay algún vínculo entre tu música y el Mediterráneo?

Al fin y al cabo, Ibiza y las Baleares han tenido un gran impacto en la música house.

Sí, es cierto. Aunque Córcega en realidad no forma parte de esa escena. La música electrónica nunca ha tenido mucha importancia aquí; creo que ni siquiera hay una tienda de discos en Ajaccio. Pero sí hay clubes y muchos festivales de música: Cargèse Soundsystem, Calvi On The Rocks y otro que se llama ERA : ORA, en Ajaccio. ¿Cuándo empezó tu amor por la música?

La primera vez que escuché algo que me emocionó de verdad iba en el coche con mi padre. Íbamos a Cargèse desde el aeropuerto de Ajaccio y estaba sonando una canción de St Germain. Me enamoré del acid jazz inmediatamente. A mi padre le encanta ese tipo de música y ahora también la música electrónica, claro. Siempre que puede, viene a verme pinchar. ¿Y cuándo decidiste que querías dedicarte a la música?

Fue la primera vez que fui a un club cuando estaba en Marsella, ya de más mayor. Hasta entonces, los clubes me daban miedo porque pensaba que solo ponían cosas como Beyoncé, que era lo que escuchaba entonces mi hermana mayor. ¡No tenía ni idea de cómo se bailaba eso! Pero fui al club y vi algo que me impactó mucho: un montón de gente que no se conocía de nada estaba en la misma sala y parecía compartir las mismas emociones en el mismo momento. Miré al DJ y pensé: «esta persona está creando este ambiente, transmitiendo sentimientos a todas estas personas tan diferentes». ¿Crees que la reapertura de los clubes después del confinamiento puede ser una manera de crear nuevos lazos entre las personas? ¿Como una reunión más cargada de energía después de meses de distanciamiento forzado?

¿Crees que el mundo de la noche es más seguro que la sociedad durante el día?

No necesariamente. Nunca he tenido malas experiencias, pero creo que sí suceden a menudo. La noche no deja de ser una parte más de la sociedad y, si la sociedad no es inclusiva, la noche no puede ser tan diferente, sobre todo para la comunidad LGBTQ+. De hecho, en cierto modo se ha vuelto «guay» ser queer en los últimos años, así que hay lugares que fingen ser queer pero no lo son. Es solo una etiqueta.

Volvamos a tu vida más allá de los clubes. Aparte de Córcega, ¿solo has vivido en París?

No, creo que de pequeña cambié de ciudad al menos diez veces porque nos mudábamos por el trabajo de mi padre. ¿Y después de cumplir los 18?

Solo en Marsella y París. Me mudé a París para estudiar música electrónica y me quedé allí. Aunque paso unos meses al año en Córcega, claro. ¿Cuál de tus conciertos ha sido tu favorito?

Club der Visionäre en Berlín fue increíble porque fue la fiesta de lanzamiento de mi álbum. Nunca lo había oído en directo antes y, mientras estaba pinchando, un chico que había trabajado en la masterización del vinilo se me acercó en el escenario y me dio un disco en blanco. Le pregunté qué era y me dijo: «Es tu disco». Así que lo puse y lo escuché primero a través de los auriculares y luego en los altavoces. Fue una sensación realmente única. ¿Cómo se llama el disco?

Se llama 777 y lo grabé en mi estudio en París. El nuevo disco que estoy a punto de lanzar se hizo en Córcega.

Córcega tiene un papel importante en tu música.

Sí. La última vez que vi a Maxime, me dijo: «Vamos a grabar un disco juntos. Tú haces la música y yo canto en corso».

Durante un vuelo de una hora a París, compuse los 6 minutos 19

«¡Ser adolescente en Córcega es muy divertido! No diría que nunca pasa nada porque a veces es un poco locura.

En Córcega, a los niños se les aprecia muchísimo, son casi sagrados. Pero fue una época divertida porque aquí puedes vivir una infancia muy segura.

Me podía pasar el día entero por ahí sola hasta que se hacía de noche. Nunca he visto ese tipo de seguridad y confianza en el continente».

de música. A veces no compongo nada durante meses y otras veces simplemente me sale como si nada. ¿Tienes una relación particular con la naturaleza al haber crecido en Córcega?

Sí. No quiero forzar ninguna comparación porque Marsella también tiene una naturaleza increíble, aunque a menudo está muy sucia. En Córcega nunca verás a niños tirando basura en la playa. Es diferente. Aquí lo único que tienes es naturaleza. Puede que las cosas sean diferentes al continente porque aquí no hay mucho más. Así que lo aprecias y lo cuidas.

Llamamos a la flora local «maquis». Así que sí, la relación con la naturaleza es completamente diferente. ¿Cómo aprendiste a pinchar?

Principalmente por mi cuenta. Les dije a mis padres que quería ser DJ a los 16 años, pero no estaba sacando buenas notas en el colegio, así que mi madre me dijo que primero tenía que terminar mis estudios y después, si quería, podía ser DJ. ¡Creo que no se esperaba que lo hiciera! Terminé los estudios y encontramos una escuela de música en París, pero no era muy interesante, así que acabé pasando más tiempo en los clubes que en clase.

La música electrónica europea ha tenido una gran influencia en Francia. Antes has mencionado a St Germain y el acid jazz, por ejemplo. Y luego está el house francés. ¿Sientes que tus raíces musicales son francesas?

No, personalmente no. Me gusta el house francés, pero no es mi estilo. Tengo más influencias del house del Reino Unido.

En Europa, no hay muchos artistas de Córcega. ¿Te consideras unas pionera? ¿Yo? ¡Qué va! Entiendo lo que quieres decir, pero no.

En Córcega hay mucha gente con talento, pero muchos se quedan aquí en lugar de ir a Francia. Francia y Córcega tienen una relación complicada y eso influye. No me considero una pionera, simplemente soy alguien que se fue y eso me hace diferente. Tengo amigos en Ajaccio que hacen música muy buena. Cuando pincho en algún sitio, a veces pienso en toda la gente que se ha quedado en Córcega y creo que se merecen una mayor visibilidad. ¿Qué echas de menos cuando estás en el continente? ¡Todo! La forma de hablar de la gente, el estilo de vida. La naturaleza, obviamente. Mi corazón está aquí. ¿Hay algo que solo haces cuando estás aquí?

Cuando estoy en Cargèse, intento despertarme lo más pronto posible para ir a dar un paseo yo sola durante un rato. Desde mi cocina puedo ver el amanecer sobre el mar y siempre intento salir antes de que salga el sol. Quiero ser la primera, como si fuera una competición. Es como si volviera a ser una niña cada vez que vuelvo aquí.

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PARC RÉGIONAL DE CORSE

La antigua capital de Corte está encaramada en el centro de Córcega, entre las montañas que conforman la columna vertebral, el carácter duro, tal vez incluso parte del alma de la isla. Muchos de los picos se elevan más de dos mil metros, casi todos pertenecientes al Parque Natural Regional de Córcega. De todas las islas mediterráneas, Córcega es la más rica en agua. Uno de los embalses más fascinantes es el lago glacial Melo, que se encuentra a más de 1700 metros. A lo largo de la subida desde el mar, entre el silencio de las coníferas, encontrarás carreteras vacías y vacas que pastan entre el bosque y el asfalto. Llega un punto en el que el coche no puede continuar y hay que seguir a pie; a partir de ahí, el sol ilumina las paredes de granito que adquieren tonos verdes y rojos. Es un ascenso fácil entre los riachuelos que fluyen hacia el valle y los vivos colores del musgo. Un poco más adelante se encuentra el más famoso lago Capitello, a una altitud de casi 2000 metros.

La mayor parte del año se encuentra congelado y, cuando no lo está, brilla con reflejos verdes y azules iridiscentes.

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Dina S/S 2022

Creado en 1972, el Parque tiene un papel fundamental en el mantenimiento de la naturaleza corsa. En casi cincuenta años, ha ayudado a proteger la enorme riqueza de flora y fauna de la isla. Al caminar entre las rocas y los arbustos alejándonos del curso del Restonica, uno de los principales ríos de esta parte de Córcega, pueden verse grandes aves de presa que surcan el cielo en círculos. Son los milanos reales que también frecuentan Sicilia, Cerdeña y los Apeninos del sur de Italia. En unos años, con un poco de suerte, tal vez podremos vislumbrar la imponente silueta del quebrantahuesos, un antiguo símbolo de estos picos.

Gracias al Parque, ha aumentado el número de estas aves en los últimos años tras un drástico declive a principios del siglo. Los picos montañosos que rodean el lago cuyas enormes cortinas tienen origen cristalino, como resulta evidente por sus formas afiladas y dentadas. A esta altura se encuentran pocos árboles.

Sin embargo, un poco más al oeste, el paisaje de la isla se vuelve más regular, antes de fluir hacia el mar Tirreno. Esta es la parte más arbolada de la isla, donde abundan los bosques de castaños.

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El símbolo del Parque Natural Regional de Córcega es el muflón, uno de los animales más representativos de la isla.

Cuenta con una población de unos 500 ejemplares, divididos principalmente en dos comunidades. Una vive en Monte Cinto, la montaña más alta de la isla, y otra en el sur, en el macizo de Bavella.

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En Córcega y en el Parque Natural viven muchas aves. Además del quebrantahuesos, están el águila real, el halcón peregrino, el águila perdicera y el águila pescadora. Pero también hay especies endémicas que solo viven y anidan aquí, como el trepador corso y la gaviota de Audouin.

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A SIGNORA CAPRA En las montañas de la Alta Córcega, se las puede encontrar pastando solas, en compañía de un tranquilo perro blanco, sin rastro del pastor. Se han ganado esta confianza. Gracias a su robustez única, son especialmente hábiles para abrirse camino en los senderos más difíciles. Las cabras corsas, reconocidas oficialmente como raza en 2003, habitan la isla desde hace miles de años y forman parte fundamental de la cultura local en parte por motivos culinarios, por supuesto, pero no es la única razón. Hasta hace poco, se criaban en toda la isla, especialmente en el norte montañoso. Todavía se utilizan hoy en día métodos tradicionales de cría como la trashumancia, una técnica de migración estacional que prácticamente ya no se utiliza en el continente. Las cabras corsas son fuertes, resistentes a las enfermedades y lo suficientemente ágiles como para caminar largas distancias en las alturas impenetrables de la isla. Se adaptan a diferentes climas, tanto al calor del verano como a los rigores del invierno gracias a su largo pelaje de diversos colores que actúa como abrigo.

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A LINGUA CORSA

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BONGHJORNU COMU SETI? GRAZIA MANGHJÀ BEIE PRISUTTU CASGIU GHJUVENTÙ OMU TÀVULA AVIÒ ZITELLU POMU GARA

BUENOS DÍAS ¿CÓMO ESTÁS? GRACIAS COMER BEBER JAMÓN QUESO JUVENTUD HOMBRE MESA AVIÓN NIÑO PATATA ESTACIÓN

Corso para principiantes 42

Las personas nunca viajan solas. La carga más importante que transportan suele incluir bienes, mercancías y herramientas, pero las tradiciones también forman parte del viaje: una brújula para orientarnos y un arma afilada que debe manejarse con cuidado.

Por último está el idioma, que es el equipaje que define en mayor medida a una persona o una comunidad. El idioma es una roca.

El análisis de sus capas, formadas tras años y siglos, revela signos de migración, invasiones, incluso encuentros fugaces. Una lengua contiene los fósiles de la historia y el corso no es una excepción.

A menudo se cree que el idioma corso tiene estrechos vínculos con el sardo, tal vez debido al abundante uso de la vocal «u» en ambos y sin duda dada la proximidad de las dos islas separadas por el estrecho de Bonifacio, con menos de 15 kilómetros de ancho. En cambio, como sugieren las siluetas del archipiélago toscano frente a la costa oriental de la isla, el corso está más estrechamente relacionado con la costa tirrena de Italia.

Así como las islas representan un puente geográfico entre la Toscana y Córcega, el idioma corso constituye un fuerte vínculo filológico que abarca siglos y conecta las dos costas. Mientras que la historia medieval de Córcega antes de la conquista francesa está ligada inextricablemente a la República de Génova, la lengua corsa se originó incluso antes, en los primeros tres siglos del primer milenio, cuando la República de Pisa administraba la isla.

Fue un periodo crucial en la historia de la isla. La República de Pisa era una de las autoridades más poderosas del Mediterráneo desde el punto de vista político, comercial y cultural, y extendió su influencia aquí. Córcega creció y comenzó a hablar pisano, un dialecto toscano similar al italiano moderno. La isla creció, floreció y se convirtió en un objetivo potencialmente valioso: grande, intacto y muy cerca de las dos principales repúblicas 43

feudales. En 1284 tuvo lugar la histórica batalla de Meloria — donde los ferris entre Bastia y la Toscana zarpan hoy día, desde el puerto de Livorno—, marcando así el comienzo de la decadencia de Pisa y la victoria de la República de Génova, que se apoderó de Córcega a principios de agosto y hasta finales de 1700.

Sin embargo, la Toscana había arraigado con fuerza en el terreno rocoso de Córcega durante los primeros tres siglos y el dialecto genovés no consiguió afirmar su presencia. El toscano se convirtió poco a poco en el idioma oficial, tanto oral como escrito, incluso entre las clases altas, donde no dejó espacio para el latín. Esa influencia sigue siendo evidente hoy en día: la correspondencia entre el corso moderno y el toscano antiguo es evidente en el léxico, la fonología y la sintaxis. Su similitud con el italiano contemporáneo es sorprendente: quienes sepan italiano y visiten Corte, Bastia o Ajaccio escucharán un idioma que podrán entender casi perfectamente y podrán hacerse entender sin haber estudiado corso.

Incluso con la llegada de la dominación francesa a finales del siglo XVIII, el italiano corso resistió como la lengua de la nobleza local hasta que se proclamó el francés como único idioma oficial en 1859. A partir de entonces, comenzó una intensa campaña de alfabetización exclusivamente en francés. El idioma que conocemos actualmente como corso se volvió cada vez más oral, menos escrito y, por lo tanto, codificado. La lucha de Pasquale Paoli por la independencia se había perdido hacía más de un siglo, pero el lenguaje puede ser una herramienta formidable, capaz de infinitas transformaciones a lo largo de la historia.

Tras haber perdido su estatus oficial, el italiano que una vez fue el idioma de los nobles y la clase dominante comenzó a establecerse como un lenguaje de resistencia. Pero esto no sucedió inmediatamente. Serían necesarios años, dos guerras 44

U BABBU DI A PATRIA Así es como se conoce tradicionalmente a Pasquale Paoli en corso, que significa literalmente «el padre de la patria corsa», cuya breve independencia proclamó en 1755.

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CISMONTAN O SUPRANACCIU

Es el corso que se habla en el noroeste de la isla, especialmente en las zonas de Bastia y Corte.

Es el más extendido y estandarizado.

OLTRAMONTANO O SUTTANACCIU Es la variante más arcaica y conservadora que se habla en la parte más meridional de la isla, especialmente en los distritos de Sartène y Porto Vecchio.

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mundiales y un breve periodo de dominación fascista (en la década de 1930, cuando Francia fue ocupada por las potencias del Eje) para que el corso actual se distanciara del italiano antiguo y se convirtiera en el símbolo de una identidad corsa orgullosa y, en cierto modo, nueva. Actualmente, cualquiera que pasee por las calles genovesas de Bastia o recorra las incontables curvas cerradas que suben a las montañas de la isla verá los grafitis corsos que decoran las paredes con mensajes que apoyan al equipo de fútbol local, recuerdan a sus héroes y mártires, o reclaman su identidad. Riacquistu es el nombre del movimiento cultural de la década de los setenta que intentó devolver el corso al centro de la cultura de la isla. En aquel momento, el dominio del francés como único idioma era abrumador y el corso, aunque estaba muy extendido, había quedado relegado a la expresión oral.

Sin embargo, en 1970 se publicó el primer manual de ortografía corso que estandarizó el idioma. En 1981, tras llevar cerrada desde 1768 después de la conquista francesa, la Universidad de Corte reabrió. Cómo no, recibió el nombre de Pasquale Paoli.

A pesar de los esfuerzos por difundir una forma estandarizada del idioma, el corso sigue siendo predominantemente oral; según un censo de 2013, casi un tercio de la población de la isla tiene un buen nivel de la lengua. Naturalmente, este porcentaje aumenta considerablemente entre la población de más edad y disminuye entre los más jóvenes. Sin embargo, el renacimiento del corso se enfrenta a dos obstáculos. El primero es la falta de transmisión intergeneracional. Aunque el bilingüismo está bastante extendido, el corso no suele transmitirse a la siguiente generación. El segundo son las trabas institucionales. El Palacio del Elíseo no es partidario de la idea del bilingüismo oficial en Córcega, como han mostrado múltiples presidentes y primeros ministros. Es cierto que el idioma se enseña en las escuelas desde hace algunos años, pero solo unas horas a la semana, con el riesgo añadido 47

de transformarlo en una asignatura puramente académica que no está viva ni es actual. Las clases son opcionales por lo que, aunque el idioma se sigue practicando en las escuelas primarias, cuando los estudiantes pasan a secundaria, casi ocho de cada diez lo abandonan hasta tal punto que la Unesco se vio obligada a incluir al corso entre las lenguas en peligro de extinción.

Las paredes de la isla todavía hablan corso, junto con los mapas, los apellidos y las recetas tradicionales de carne y queso del mercado dominical. Lamentablemente, ese no es el caso de un porcentaje cada vez mayor de corsos.

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A BUCCIA

En esta zona, el bucce no es un simple pasatiempo. Es un deporte. Más que un deporte. Después de todo, estamos en el Mediterráneo, donde el ocio y la pasión se mezclan con la dedicación, donde los límites entre la lucha y el juego se desdibujan y se transforman en algo visceral. El Mediterráneo y el bucce siempre han compartido historia. El juego, tal y como lo conocemos hoy en día, nació un poco más al norte, al otro lado del pequeño trozo de mar que separa la isla de la Provenza. La pétanque, como se la conoce en Francia, proviene de la expresión pés tanqués, que significa «pies juntos».

Es una evolución de un antiguo juego provenzal que tenía una reglas similares pero que incluía una carrera antes del lanzamiento y un terrain (o pista) más larga que la actual.

La pasión por el bucce es intensa en Bastia, donde cada barrio tiene su propia pista. Desde el pueblo de Cardo, con vistas a toda la ciudad, con su pequeña pista escondida detrás de la iglesia y que a veces recibe los golpes de las pelotas de fútbol de los niños que juegan en el patio de la iglesia, hasta la playa de Arinella, con sus enormes y modernas pistas cubiertas con vistas a la playa pública de la ciudad.

Aquí se juega cada año el Bucciata Bastiaccia, un enorme torneo que atrae a casi tres mil jugadores de petanca. Durante cinco días, cientos de equipos y más de cincuenta mil espectadores acuden a Bastia desde Grecia, Portugal, Italia e incluso Madagascar. La plaza Saint-Nicolas se transforma en una enorme pista al aire libre que acoge a equipos de televisión de todo el mundo. Las rodillas se doblan lentamente, los ojos miran a la cámara. Las manos balancean la bola antes de lanzarla hacia el buccinu (el boliche). El tiro podría ser un piumbà, similar al vuelo de un halcón que desciende desde arriba, o un schjuccà, que acelera rápidamente como una bala horizontal. Una vez más, el bucciata no es un simple pasatiempo inocente, sino una batalla centenaria.

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La Confederación mundial de deportes de pelota ha propuesto al Comité Olímpico Internacional que la pétanque se convierta en deporte olímpico en los Juegos Olímpicos de París de 2024.

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El nombre pétanque proviene del provenzal «ped tanco», que significa «pies fijos firmemente en el suelo». El lanzador debe mantener los pies unidos y firmemente plantados en el suelo al lanzar.

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CINCINE Se dibuja un círculo en la arena donde se coloca el jugador para lanzar la pelota hacia el buccinu.

BUCCINU El boliche es una pequeña bola de madera que se lanza primero. Después hay que lanzar las demás bolas lo más cerca posible para marcar puntos.

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PIUMBÀ Un tipo de lanzamiento que consiste en tirar la bola hacia arriba para que vaya más lejos que las otras bolas y ruede lo menos posible al aterrizar.

SCHJUCCÀ

Camaleon S/S 2022, Peu Rambla S/S 2022.

Un lanzamiento firme y horizontal con el objetivo de golpear una de las otras bolas en juego sin tocar el suelo primero.

El Primer Campeonato Mundial se jugó en 1959. Francia fue imbatible con 29 medallas de oro, seguida de Suiza con 4.

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En el medallero, la influencia de Francia resulta evidente: excolonias como Marruecos y Túnez han ganado la Copa del Mundo tres veces, Madagascar dos y Argelia una.

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Camaleon S/S 2022, Peu Rambla S/S 2022, Runner K21 S/S 2022, Twins S/S 2022.

Casi Myra S/S 2022

Karst S/S 2022

Set S/S 2022

Taylor S/S 2022

Al atravesar Córcega de norte a sur, el paisaje cambia a una velocidad casi mágica.

En los días más fríos, a primera hora de la mañana, subiendo las montañas atravesando pequeños bancos de niebla, nos envuelve ese silencio característico de la isla. Los bosques respiran.

Córcega es una isla de agua: lagos, ríos, mares y lluvia.

El olor de las montañas es omnipresente pero el mar está siempre en el horizonte.

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La famosa playa negra de Nonza está compuesta por pequeños guijarros pulidos por el oleaje. Los turistas utilizan las piedras más claras para componer palabras y dibujos que se pueden admirar desde el acantilado donde se encuentra el antiguo castillo. Al terminar el verano, los escritos permanecen pero las sombrillas y la gente se marchan. Como un recuerdo indeleble. Un recordatorio para el próximo verano.

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Karole S/S 2022

Brutus Sandal S/S 2022

Pix S/S 2022

FURMAGLIU

A finales de julio, las cabras suben a las montañas más altas, donde permanecen durante agosto, septiembre y octubre.

Protegidas del calor, tienen acceso al agua que no encontrarían en altitudes más bajas, donde los ríos se secan bajo los 30 grados del calor mediterráneo. En noviembre, es hora de regresar con el fin de la trashumancia y de dar a luz, de ordeñar la leche para hacer queso. Todo está conectado; nada se desperdicia: tiempo, estaciones, materiales o esfuerzo.

Los pastores hablan entre sí más en corso que en francés, y es posible distinguir las vocales cerradas de la lengua, pariente no muy lejana de los dialectos toscanos y calabreses. Sobre mesas de acero, agitan grandes cubos de suero que se espesa con el calor. Recogen los grumos con pequeñas cestas de plástico y los vierten en otras cestas que dan al brocciu su forma característica.

Brocciu es el nombre del queso más típico de Córcega, un producto que forma parte del patrimonio nacional, tan preciado que a finales del siglo XIX el poeta parisino Émile Bergerat escribió: «quien no lo haya probado no puede conocer la isla».

Pero no siempre está disponible. La mejor temporada para encontrar brocciu es durante el invierno o a principios de primavera, cuando todavía es joven y cremoso. Por supuesto, también puede dejarse madurar durante un mes o más.

Filippo, uno de los pastores, acaba de hacer un queso nuevo, limpia el cubo vacío y el mostrador con un chorro de agua hirviendo; corta un pedazo de brocciu de varios días. Fuera de la sala de producción de queso, los cabritos de solo unas semanas de edad trotan y se tropiezan entre las rocas con el suelo húmedo por la lluvia reciente.

Durante la temporada de fabricación de queso, el aire es fresco y la temperatura suele bajar por debajo de cero por la noche.

Los días en las montañas comienzan temprano. Filippo se sirve café de la cafetera italiana en una taza. Pone el queso y un trozo de salchicha sobre pan, y termina con un poco de brandy, también casero, por supuesto.

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Pelotas Ariel S/S 2022, Runner S/S 2022, Pix S/S 2022.

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Karst S/S 2022

Al igual que en Cerdeña, en Córcega se elabora un queso con gusanos llamado casgiu merzu, que significa literalmente «queso podrido». A medida que madura, las moscas ponen huevos dentro de la corteza, que eclosionan y aceleran el proceso de fermentación.

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BROCCIU BASTILICACCIU CASGIU MERZU SARTINESU CALINZANINCU NIULINCU VENACO 83

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Runner Up S/S 2022

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Pix S/S 2022

Casi todos los quesos corsos están hechos con leche de oveja y cabra. Debido a la orografía montañosa de la isla, estos animales siempre han sido los más fáciles de criar.

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CARTA PUSTALE

LI POZZI El Pozzi se encuentra en el centro de la isla y es uno de los paisajes más espectaculares de Europa.

Un prado verde y pantanoso salpicado de pequeños lagos que reflejan el cielo, no muy lejos de Ghisoni y Col de Verde.

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PISCIA DI GALLO Cerca de Porto Vecchio, en el sur de Córcega, Piscia di Ghjaddu es una impresionante cascada de 60 metros que desemboca en el plácido río dell’Oso.

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BARCAGGIO El alma marítima y montañosa de la isla se refleja a la perfección en la playa de Barcaggio, en Cap Corse.

Sus espléndidas dunas dominan el Mediterráneo y son populares entre las vacas.

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FIGATELLU La charcutería es una parte fundamental de la cocina corsa. Una de las especialidades culinarias es el figatelli: salchichas de hígado de cerdo fresco y asaduras, sazonadas con ajo y especias, que se comen tradicionalmente con polenta de castañas y brocciu.

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BONIFACIO Bonifacio es la perla del sur de Córcega: una ciudad construida alrededor de un entrante de piedra caliza con vistas a un mar cristalino.

Las rocas están plagadas de cuevas y calas que tradicionalmente utilizan los pescadores locales.

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MEJILLONES En Córcega, la cría de mejillones ha sido una actividad generalizada desde la época romana, especialmente en el estanque de Diana, junto al mar Tirreno. Las ostras corsas son de gran calidad y se venden localmente; se distinguen por su característico sabor que recuerda al de los frutos secos.

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CALANQUES DE PIANA En el noroeste de Córcega, no muy lejos de Ajaccio, Piana alberga las espectaculares Calanques: rocas de granito rojo con formas extrañas que se elevan desde el mar como enormes esculturas.

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U CULTELLU Los corsos se dedicaron a la agricultura y la ganadería ovina hasta al menos el siglo XIX y siempre han valorado los instrumentos sencillos y versátiles como el cuchillo, que se considera un compañero, no solo una herramienta; es un utensilio indispensable y valioso. El más común y «auténtico» cuchillo corso es el curnicciolu o «pequeño cuerno», que ahora se conoce como el «pastor». Es fácil adivinar por qué: tradicionalmente, el mango se hacía con lo que había disponible, no se desperdiciaba nada, ni siquiera los cuernos de las cabras. Se utilizaba para cortar queso, juncos y otras plantas, también para tallar madera, pero nunca para venderlo. Otro cuchillo corso ligero, delgado y elegante se conoce como stiletto y también tiene raíces genovesas; el mango está profusamente decorado y hombres y mujeres lo lucían con orgullo en sus cinturones.

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EL RITMO DE LA NATURALEZA

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Una conversación entre el consejero delegado de Camper, MIGUEL FLUXA, y el guía de montaña y personal de rescate, JEFF MERCIER.

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MIGUEL: Tu carrera comenzó y se desarrolló en los Alpes franceses. Después te trasladaste a Córcega, donde trabajas como experto en rescate, entre otras cosas. ¿Qué implica eso exactamente?

JEFF: La historia de cómo acabé trabajando en rescates de montaña es divertida porque a mí mismo me han tenido que rescatar un par de veces a lo largo de mi vida. Era joven y probablemente cometí demasiados errores, pero tuve suerte porque un helicóptero vino a rescatarme las dos veces.

MIGUEL: ¿Dónde estabas?

JEFF: En los Alpes. Me crié cerca de Chamonix.

En cierto modo, este trabajo es algo natural para mí porque me encanta caminar y escalar en las montañas, y creo que todos tenemos ese instinto que te lleva a ayudar a la gente. En Francia, es un trabajo a tiempo completo. En ese sentido, tenemos suerte de poder dedicarnos a ello durante todo el año. Eso me permite instalarme aquí. En las montañas, a veces rescatas y a veces te rescatan.

MIGUEL: ¿Cómo es vivir en Córcega?

Yo nací en Mallorca, por lo que vivir en una isla me parece de lo más natural, pero sé que puede resultar bastante extraño.

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«Camper significa campesino, alguien que trabaja la tierra, y la sostenibilidad ha sido importante para nosotros desde el principio. Los campesinos mallorquines hacían zapatos a partir de neumáticos reciclados y otros materiales de desecho».

Miguel Fluxa 108

JEFF: Al principio, hace falta tiempo para entender realmente lo que implica estar en una isla. Para volver a Francia a ver a mi familia necesito tomar un barco. No puedo subirme sin más al coche y conducir; tienes que esperar. No es fácil. Pero lo que me encanta es que es un mundo nuevo por descubrir. Siempre he vivido en los Alpes, en las montañas, así que mudarme a Ajaccio fue una gran oportunidad para descubrir este nuevo mundo. Y Córcega es salvaje: no hay autopistas y las carreteras son estrechas, así que en ese sentido también tienes que tomarte tu tiempo.

MIGUEL: Tienes que aceptar que no eres tú quien va a marcar el ritmo según el que te mueves. Es un ritmo más lento, algo que no se ve tanto hoy en día, y está estrechamente vinculado a la naturaleza. Como dice el lema de nuestra revista The Walking Society: «Walk, Don’t Run», es decir, «Camina, no corras».

Y luego están las montañas. ¿Son muy diferentes en comparación con los Alpes del continente?

JEFF: No hay nieve ni glaciares, por lo que son algo más seguras, ya que el mayor riesgo son las avalanchas.

MIGUEL: ¿Cuál es la montaña más alta de Córcega?

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JEFF: Se llama Monte Cinto y tiene aproximadamente 2700 metros de altura. Pero es «seca», así que tiene paredes rocosas, a diferencia de lo que tenemos en Chamonix.

Es un tipo de montaña diferente, más rocosa.

MIGUEL: Has pasado muchos años escalando paredes de hielo. ¿Cómo te enamoraste del hielo?

JEFF: Es una historia que viene de lejos. Antes era escalador y así fue cómo aprendí a moverme en una pared vertical. Pero cuando hay hielo es diferente, porque puedes elegir tu ruta y no es necesario seguir a nadie en particular. Lo que realmente me gusta del hielo es la libertad total que te ofrece; puedo ir a donde quiera.

Hay que entender cómo funciona el hielo, por supuesto. No es fácil, podría derrumbarse o no ser lo suficientemente grueso. Pero me encanta esa relación con el hielo. ¡Está vivo! Depende de la estación, crece en invierno y se reduce o desaparece en primavera. Tienes que esperar el momento adecuado para encontrar las mejores condiciones. Sobre todo, es una relación con la naturaleza porque, si vas demasiado temprano, podría desmoronarse y, si esperas demasiado, podría hacer demasiado calor y ser peligroso. Es la naturaleza la que decide cuándo es hora de escalar una u otra cascada congelada. Tienes la sensación de que no somos nosotros, los seres humanos, quienes estamos al mando.

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MIGUEL: ¿Y cómo se mide la seguridad o el espesor del hielo? ¿Puedes estar 100 % seguro?

JEFF: Con una cascada congelada no es tan difícil. Llevo muchos años haciendo esto, así que me basta con observarla. Pero me gusta mucho poner a prueba mis límites. Otro factor que hay que tener en cuenta es el riesgo de avalancha: las cascadas congeladas a menudo se encuentran en lugares en los que se forman avalanchas fácilmente. Hay que sopesar minuciosamente cada movimiento. Uno tras otro. ¿Es mejor ir por la parte más alta o más baja? Cuando has alcanzado cierta altura, la única forma posible de terminar la subida es llegar a la cima. Llegados a ese punto, todo es experiencia, técnica y tu instinto. Lo que más me gusta es la escalada mixta, tanto en roca como en hielo.

MIGUEL: El cambio climático es un problema real y esto resulta más evidente en las montañas que en cualquier otro lugar. ¿Cuál es tu experiencia?

JEFF: Probablemente los efectos del cambio climático se ven mejor en los glaciares que en ningún otro sitio, porque está claro que su tamaño se va reduciendo año tras año. Con las cascadas congeladas es diferente, porque el cambio climático no significa necesariamente que haga menos frío: en 2020 tuvimos un 111

enero muy frío y se formó hielo en sitios donde no se había visto en 20 años. Así que no hay un efecto inmediato en estos casos.

Pero se puede ver en los glaciares que han sido fundamentales en mi vida como escalador.

Ahora es un mundo nuevo porque cambia mucho. Cuando subes a una cascada congelada, lo haces de abajo a arriba. Es diferente en un glaciar porque es mucho más plano y hay que revisar cada agujero y grieta con los que te encuentras. Es lo opuesto a escalar.

Bajas a la grieta desde arriba y luego hay que encontrar la ruta más interesante para escalar.

En resumen, en el glaciar sí notas que la temperatura media va cambiando cada año.

MIGUEL: ¿Has visto algún lugar que haya desaparecido?

JEFF: Empecé a los 14 años en el glaciar de Bossons, uno de los glaciares que hay cerca de Chamonix. Pero si fuéramos al mismo glaciar ahora, a finales de noviembre, no encontraríamos ni rastro de hielo. Ha desaparecido. Hay hierba, arena… Tendrías que subir 3000 metros para encontrar hielo.

Cuando caminas por estos lugares y ves dónde estaba el hielo, entiendes que no es ninguna broma. Estuve en Islandia hace un

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«Siempre he vivido en los Alpes, en las montañas, así que mudarme a Ajaccio fue una gran oportunidad para descubrir este nuevo mundo.

Y Córcega es salvaje: no hay autopistas y las carreteras son estrechas, así que en ese sentido también tienes que tomarte tu tiempo».

Jeff Mercier 113

tiempo escalando con algunos lugareños y me explicaron que las paredes que solían escalar hace 20 años han desaparecido. Me encantaría poder hacer una película hablando de todo esto con escaladores y gente de la zona. Habría un elemento deportivo y de acción, pero una parte importante sería la sensibilización sobre este tema.

MIGUEL: Lo importante es que desarrollemos una conciencia colectiva sobre lo que está sucediendo y sobre qué podemos hacer para asegurar el futuro para las próximas generaciones.

Tú lo has visto con los glaciares y cómo están cambiando; yo puedo hablarte del mar. Cuando era niño en Mallorca, solía haber muchos más peces.

No hace falta ser un experto para darse cuenta de estas cosas. El mar también es un ecosistema frágil y es muy importante protegerlo.

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La playa de Nonza de Córcega es completamente negra, un paisaje espectacular. El color no se debe a la arena volcánica, sino a la presencia de una antigua mina de amianto que ya no supone ningún riesgo, por lo que podrás disfrutar con total seguridad del brillo de los granos de arena grises bañados por el mar.

Charlamos con

Isabelle Buzzo y Jean-Philippe Spinelli

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Isabelle Buzzo y Jean-Philippe Spinelli son compañeros de vida y socios de trabajo y fundaron Buzzo Spinelli Studio, que opera en Córcega y París desde 2014. Pero sobre todo, Isabelle y Jean-Philippe son dos almas diferentes de una misma isla.

Jean-Philippe nació en el norte, en Bastia, con vistas al mar Tirreno, pero rodeado de montañas; Isabelle nació en el sur, en Bonifacio, una isla dentro de una isla a solo doce kilómetros de Cerdeña, un paraíso rodeado por el mar por tres de cuatro lados.

Juntos han trabajado en muchos proyectos en Córcega, incluida una profunda renovación de la antigua ciudadela de Bastia que han equipado con una pasarela peatonal y varias conexiones entre la fortificación y el mar, donde jóvenes y viejos pescadores se reúnen cada mañana.

¿Cómo os conocisteis y cómo empezasteis a trabajar juntos?

Estudiamos juntos durante cinco años en la École Nationale Supérieure d’Architecture en Marsella. Es parecida a una universidad, pero no es eso exactamente. Después empezamos a trabajar juntos. ¿Cómo surgió la idea de regresar a Córcega?

Siempre habíamos querido estar activos en dos contextos diferentes: Córcega y París. En Córcega, tenemos la oportunidad de trabajar en proyectos en los que el paisaje, el patrimonio, el mar y la luz son elementos poderosos. Además, hay muchos proyectos. Por otro lado, en París trabajamos más con arquitectura urbana relacionada con la vivienda, en proyectos que se desarrollan verticalmente. Son encargos distintos, los contextos son diferentes. Es como vivir dos vidas. ¿Por qué decidisteis buscar este equilibrio en lugar de elegir un solo lugar?

Fue algo instintivo. No conocemos ningún otro estudio que haga lo mismo. Tuvimos la idea y nos funcionó bien, así que seguimos haciéndolo.

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¿Es difícil comprometerse con una ciudad y luego cambiar completamente para trabajar con el mar? ¿Tenéis que adaptar vuestra forma de pensar de manera constante?

Pensamos de la misma manera y abordamos los diferentes proyectos con la misma actitud. Nos encanta trabajar en un edificio en París un día y, al siguiente, en una pasarela peatonal alrededor de la ciudadela de Bastia, por ejemplo. En cierto modo, puedes aplicar a uno lo que aprendes del otro. ¿Cómo describiríais ese tipo de actitud?

Siempre partimos de los recuerdos de un lugar. Por ejemplo: ¿por qué es la ciudadela de Bastia como es hoy? ¿Qué ha visto a lo largo de los años, de los siglos? ¿Por qué ha sobrevivido hasta hoy en la forma en que lo ha hecho? Y después nos planteamos: ¿cómo podemos trabajar con esa historia?

Estamos hablando de una parte importante de la historia genovesa y francesa que tiene muchas capas. Es crucial entender cómo funciona un lugar, cómo se construyó, y luego encontrar el rastro que han dejado los acontecimientos que ocurrieron allí para que el proyecto sea coherente y poder enriquecerlo con experiencias pasadas. Es fundamental y es algo que funciona muy bien en Córcega. En París no tanto, ya que no tiene la misma relación con la historia.

El proyecto de la ciudadela de Bastia ganó el premio a la excelencia global en la edición 2021 de los premios ACI Excellence in Concrete Construction Awards.

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Brothers Polze S/S 2022

Invertisteis la función original de los bastiones con la construcción de una pasarela peatonal alrededor de la antigua ciudadela fortificada. En su origen, era una estructura cerrada, creada para defenderse y mantener fuera a los enemigos, pero la pasarela ahora actúa como una plataforma desde la que admirar lo que hay fuera, como una manera de conectar el mar y la tierra.

Exacto. Es difícil trabajar en una ciudadela porque normalmente se supone que está cerrada. Pero la pasarela no forma parte solo de la ciudadela, la rodea, por lo que su relación principal es con el mar. ¿El proyecto se concibió como un diálogo con el mar en lugar de con la ciudad?

Sí. Se trataba de volver a tener acceso al mar. Con la expansión del puerto y la construcción de un túnel para automóviles durante el siglo XX, la antigua relación entre Bastia y el mar se rompió y este proyecto fue una manera de restablecer esa conexión. ¿Qué significa diseñar y trabajar en una isla y para ella? Esa frontera abierta, o ausencia de frontera, siempre está ahí.

Sí, el mar siempre es una frontera. Cuando trabajamos, siempre nos preguntamos deliberadamente cómo podemos construir con los materiales disponibles en la isla, sin importar ningún material. Por ejemplo, la parte superior del proyecto de la ciudadela está hecha con rocas de los acantilados. Todo el cemento utilizado, incluida una escalera entre el puerto, la ciudadela superior y el renovado jardín Romieu, está fabricado con material de la costa y los acantilados. No produjimos nada. Siempre tenemos muy presente la idea de qué pasaría si de repente no hubiera barcos ni aviones. ¿Cómo nos las arreglaríamos? Es una mentalidad que compartimos con los residentes más mayores de la isla. ¿Qué es lo más importante que se debe tener en cuenta cuando se trata de arquitectura en el Mediterráneo? ¿La luz?

El mar está en todas partes. Es omnipresente. En Bonifacio, hay mar; en Bastia, hay mar; es un puente al continente.

Córcega es única porque es una región microscópica pero es muy particular: tiene su piedra, su luz, está conectada tanto al río (Restonica) como al mar. Y es completamente diferente en Bastia o en Bonifacio.

El clásico dilema de muchas islas mediterráneas: ¿está la cultura vinculada más estrechamente a las montañas o al mar?

Es una montaña en el mar. Bueno, en realidad son dos montañas; una de esquisto y otra de granito. Y luego tenemos otros dos contextos que son diferentes de nuevo: Bonifacio y Saint-Florent son ambos calcáreos. ¿Cuál es el material más importante para la arquitectura en Córcega?

Para nosotros, el cemento es fundamental. En Bastia experimentamos con cemento y creamos un tipo único para la ciudadela. También usamos cemento calcáreo en Bonifacio.

De Bastia llama la atención su doble identidad arquitectónica: la parte más antigua de la ciudad se parece a Liguria en Italia porque los edificios se han mantenido sin cambios desde la dominación genovesa. Pero luego encontramos también una parte que es más típicamente francesa.

Está la parte antigua de Bastia, del siglo XVII, que es la zona alrededor del puerto viejo, y luego está la Bastia del siglo XIX, que se puede ver en la plaza Saint-Nicolas, por ejemplo. La antigua Bastia es auténticamente genovesa porque construyeron la ciudadela; el nombre Bastia proviene de la palabra «Bastiglia» o fortaleza, que fue construida por los genoveses en 1378.

Cuando trabajáis en París, ¿intentáis traer algo de la identidad corsa al norte de Francia?

Tal vez no exactamente de la identidad corsa en particular, pero sí de un lugar que tiene meses de verano muy calurosos, por ejemplo. Con el aumento de las temperaturas en los últimos tiempos, París tiene problemas durante el verano.

Estamos acostumbrados a vivir de esta forma, así que podemos usar esos conocimientos en nuestros proyectos. ¿Qué rasgos personales os hacen sentir corsos? ¿Hay algo en particular que os defina?

Somos muy directos; también el ser conscientes de que vivimos en un lugar magnífico, frágil y valioso al mismo tiempo. ¿Cuáles son las principales diferencias entre vivir en la isla y en el continente? ¿Echáis de menos la paz y la tranquilidad de Córcega, por ejemplo?

Sí, la vida en Córcega es muy fácil si la comparamos con la vida en el continente, que es más complicada, especialmente cuando tienes hijos. Por ejemplo, cuando estamos en París a veces vamos al parque el sábado, pero todo el mundo hace lo mismo. Aquí se puede respirar de verdad, algo imposible en París u otras ciudades.

Hablando de espacio, ¿está la costa de Córcega menos edificada que la de Liguria o Marsella? ¿Se tiene un mayor respeto por las montañas y la naturaleza?

En el norte está un poco menos edificada; en el sur lo está más, alrededor de Porto Vecchio, Île-Rousse y Calvi. Pero no es nada en comparación con lugares como la Costa Azul.

La tradición es un componente poderoso de la cultura local en todas las islas mediterráneas. ¿Hasta qué punto añade valor o se trata de una limitación?

Una isla es sus habitantes y la memoria también es importante, naturalmente. Puedes ver ambos aspectos en Córcega: hay personas que quieren preservar lo que tenemos sin «importar» cosas de fuera y quienes creen en lo contrario.

A lo largo del año puedes ver dos tipos de Córcega: la isla está llena de turistas durante la temporada alta de verano y en invierno hay muy poca gente y se convierte en otra cosa completamente distinta. Ven después de la temporada de verano y conocerás la Córcega tradicional.

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¿Cómo es diseñar en Córcega? ¿Tenéis libertad o es difícil convencer a la isla?

No, en realidad es muy fácil hacer muchas cosas. Más fácil que en Francia, de hecho. Hay muchas oportunidades para proyectos innovadores. Como hemos dicho, para nosotros es muy importante experimentar con el cemento, la piedra y las estructuras. Actualmente estamos trabajando con alguien en un proyecto que utiliza pino negro corso, y es complicado porque no hay muchos artesanos que trabajen con este tipo de madera. ¿Alguna vez habéis dudado de vuestra decisión de volver y criar a vuestros hijos en Córcega, o siempre habéis sabido que era lo que queríais hacer?

Siempre ha sido la mejor solución para nosotros.

Durante el confinamiento, ¿fue más fácil vivir aquí con más tranquilidad?

Sí, sin duda, pero es así todo el año. Llevamos a los niños a París dos o tres veces al año y en verano visitamos otros lugares. Hay sitios más allá de Córcega, por supuesto, pero es maravilloso poder vivir aquí durante el resto del año. ¿Qué es lo que más os gusta de la isla?

El mar. Y la montaña. Depende de a cuál de los dos le preguntes.

Entonces, ¿la isla es más montaña o más mar?

Tal vez todas las islas lleven en su ADN un ligero miedo al mar porque los invasores venían de ahí. Pero en Bonifacio es diferente porque tiene la ciudadela y Cerdeña está muy cerca, no es mar abierto. Pueden verse a 12 kilómetros de distancia, así que las dos islas tienen una relación de vecindad.

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«El mar siempre es una frontera. Cuando trabajamos, siempre nos preguntamos deliberadamente cómo podemos construir con los materiales disponibles en la isla, sin importar ningún material ni nada. Siempre tenemos muy presente la idea de qué pasaría si de repente no hubiera barcos ni aviones. ¿Cómo nos las arreglaríamos?

Es una mentalidad que compartimos con los residentes más mayores de la isla».

En su libro Campo Santo, publicado póstumamente en 2003, el escritor W. G. Sebald describe los barcos atracados en el puerto de Ajaccio como «grandes icebergs». Al acabar el verano, cuando una suave y agradable melancolía invade las costas del Mediterráneo, los ferris que viajan entre Francia e Italia pueden parecer reproducciones en miniatura de las montañas que dominan la isla. Durante esos días y los meses que siguen, todo se ralentiza y se relaja. Córcega respira profundamente una vez más y se cierra sobre sí misma. Más barcos y multitudes no tardarán en regresar como siempre lo hacen. Año tras año.

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Brutus Sandal S/S 2022 Helena nació en Ajaccio, pero vivió durante mucho tiempo en Angulema, Nueva Aquitania.

Regresó a Córcega, esta vez a Bastia, para criar a sus hijos. Se dedica a la joyería creativa.

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El gato salvaje corso es una subespecie de gato salvaje muy grande que probablemente esté relacionada con los gatos salvajes sardos y africanos.

Pero en la isla también habita el llamado «gato zorro», que se creía que era un ser mitológico pero que en la actualidad está siendo estudiado y clasificado.

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Pix S/S 2022 Thomas tiene 45 años y nació en Bastia. Actualmente vive y trabaja aquí como diseñador de vestuario y es propietario de una tienda vintage y de segunda mano. Antes de volver a la isla, pasó diez años en Asia, entre Tailandia y la India.

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Edición y creación Alla Carta Studio Director creativo de la marca Achilles Ion Gabriel Directora artística de la marca Gloria Rodríguez Fotografía Leonardo Scotti Escenografía Emanuele Marcuccio Estilismo Elisa Voto Ilustraciones Joe O’Donnell Redacción Davide Coppo Producción Hotel Production Un agradecimiento especial a Yves Andreani Jean Noël Guillaumin Luc Plavis Isabelle Porras camper.com © Camper, 2022

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Brutus Sandal S/S 2022

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