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EIN BELESENER MAGISTRAT
Der bronzene Sitztogatus aus der Sammlung Stroganoff
Von Dr. Ulrike Haase
Oftmals erschliesst sich der Aussagegehalt antiker Objekte erst auf den zweiten Blick. Entsprechendes gilt für die hier vorgestellte Bronzestatuette, die im Rahmen unserer monatlich erscheinenden Katalogreihe eine besondere Würdigung finden soll. Zunächst brachte die Provenienzrecherche eine Sammlungsgeschichte zutage, die sich bis zur einflussreichen, für ihre Kunstsammlungen bekannten russischen Kaufmanns- und Adelsfamilie Stroganoff zurückverfolgen lässt. Sodann zeigte sich beim eingehenden Studium der als »Statuette of a Seated Philosopher« erworbenen Bronze, dass sich deren Lesung weitaus komplexer darstellt als anfänglich angenommen.
Die rundplastisch gearbeitete Figur zeigt einen Mann mittleren Alters in entspannter Sitzhaltung. Er hat sein rechtes Bein leicht nach vorne ausgestreckt und den Fuss entsprechend vorgesetzt. Der linke Unterschenkel ist etwas zurückgezogen, so dass der Fuss hier lediglich mit den Zehen aufsetzt. Das Gesäss ist nicht ausgearbeitet; der Oberkörper schliesst mit horizontal verlaufenden, teilweise geglätteten Kanten ab. Die so entstehende rechteckige Öffnung setzt sich nach innen
in Form einer nicht ganz regelmässigen Aushöhlung ovalen Querschnitts fort und dient gegenwärtig zur Aufnahme eines schlichten Holzsockels (vgl. Abb. 1). Die jetzige Positionierung der Figur dürfte jedoch in etwa dem antiken Zustand entsprechen. Beide Arme sind leicht vom Körper abgestellt und angewinkelt, die Unterarme jeweils in horizontaler Position nach vorne ausgestreckt. Die rechte Hand ist nicht mehr erhalten. Die Finger der flach geöffneten linken Hand sind gestreckt, der noch im Ansatz erhaltene Daumen war leicht abgespreizt. Die Handfläche ist zudem etwas nach innen geneigt. Die Kleidung des Mannes besteht aus einer Tunika und einer (bedingt durch das Sitzen) sehr locker drapierten Toga, dem bei offiziellen Anlässen getragenen Gewand des römischen Bürgers. Sie fällt über die linke Schulter herab, bedeckt den Rücken und ist in differenzierten Faltenbahnen um den Schoss geführt. Aufgrund der Schnittform und der damit verbundenen Stofffülle dürfte es sich bereits um die kaiserzeitliche Form der Toga handeln, die unter Kaiser Augustus in Mode kommt.1 Die laciniae – die sich aus der Faltung des Stofftuches ergebenen zipfelartigen Enden der Toga – sind beide
Abb. 1: Die Schwarzweissfotografie im Auktionskatalog der Adolph Hess AG von 1957 dokumentiert die Existenz eines mit Samtstoff bezogenen Vorgängersockels; derselbe Sockel ist, ohne seine Stoffummantelung, im Auktionskatalog von Christie’s London (1988) abgebildet.
deutlich sichtbar: eine lacinia bildet das Ende eines über den linken Oberschenkel gelegten und zurückgeschlagenen Stoffbausches, die andere tritt unter dem um den Schoss drapierten Gewandteil hervor. Als besonderes Detail lässt sich auf dem Oberkörper, von der rechten Schulter ausgehend, ein gleichbleibend breiter, vertikal verlaufender, gegenwärtig schwarz gefärbter Streifen beobachten, der
beidseitig durch eine feine, unregelmässig ausgeführte Ritzlinie abgesetzt ist. Er dürfte ursprünglich durch eine feine Auflage, z. B. in Silber oder Kupfer, hervorgehoben gewesen sein. Der Streifen ziert allerdings nicht die Toga selbst – gemeint ist also nicht die mit einem Purpurstreifen gesäumte toga praetexta – sondern gehört aufgrund seiner Positionierung als clavus eindeutig zur Tunika; ein zweiter clavus wäre, von der Toga verdeckt, auf der anderen Seite zu erwarten.2 Die Tunika-Toga-Tracht komplettieren geschlossene Lederschuhe, die calcei, deren Riemenschnürung oberhalb des Knöchels zumindest in Teilen nachvollziehbar ist (s. u.). Auch die charakteristischen, sich auf dem Spann des Fusses kreuzenden Lederstreifen sind noch ansatzweise erkennbar. Der Kopf des Mannes ist etwas herabgesenkt. Sein leicht asymmetrisches Gesicht zeigt mit den schmalen, von dicken Lidern gerahmten Augen, die unter plastisch hervortretenden Brauenbögen liegen, der im Profil kantigen Nase, den hervortretenden Jochbeinen, den leicht eingezogenen Wangen, dem kleinen Mund mit vollen Lippen und dem gerundeten, hervorspringenden Kinn eine Physiognomie, die zumindest auf den ersten Blick individuell erscheint. Die Augen sind ohne Angabe einer Pupille der Länge nach flach ausgehöhlt und waren möglicherweise ursprünglich eingelegt. Das Inkarnat liegt straff gespannt über den prononcierten Wangenknochen und zeigt keine Anzeichen von Faltenbildung; selbst die Nasolabialfalten sind nur wenig ausgeprägt. Bei der bogenförmigen Kerbe auf der rechten Wange handelt es sich
um eine kleine Oberflächenverletzung oder eine Gesichtsfurche. Die Ohren setzen weit hinten am Kopf an. Die in der Profilansicht leicht ausladende, am Hinterkopf stark gerundete Kalotte weist Unregelmässigkeiten auf, die zunächst an Haarstrukturen denken lassen, jedoch keinem erkennbaren Schema folgen und sich bei genauem Hinsehen in zwei Kategorien unterteilen lassen: Zum einen handelt es sich um kleine plastische Erhebungen variierender und undefinierter Form über der Stirnmitte, hinter beiden Schläfen (auf gleicher Höhe) sowie entlang des Nackens, die auch auf Gussreste, d. h. technisch bedingte Rückstände zurückzuführen sein könnten; die Beobachtungen der zweiten Kategorie entsprechen in ihrem Aussehen den grossflächig an der Bronze festzustellenden, korrosionsbedingten Unebenheiten der Oberfläche.
Die Figur ist „auf Ansicht“ konzipiert. Ihr plastisches Volumen kommt am besten im rechten Dreiviertelprofil zur Geltung; gleichzeitig wird der Blick des Betrachters aus dieser Perspektive unmittelbar auf den hervorgehobenen Streifen der Tunika gelenkt. Auf der Rückseite sind die Falten der Toga schematischer und weniger plastisch wiedergegeben, der Rücken ist zudem in seinem Volumen leicht reduziert.
In ihrer Konzeption folgt unsere Statuette einer im Hellenismus für Dichter und Denker üblichen Darstellungskonvention.3 In spätrepublikanischer Zeit wird das Bildschema für die Darstellung römischer Beamter aufgegriffen, in der Folge bot es sich schliesslich auch als Repräsentationsform für den Kaiser selbst an.4
Schon die Wahl der Toga hebt unsere Figur von der blossen Darstellung eines üblicherweise mit einem schlichten Mantel bekleideten Philosophen ab. Das stoffreiche Gewand, dessen Anlegen einen nicht ganz unerheblichen Aufwand mit sich brachte, signalisiert zunächst einmal, dass der Träger das römische Bürgerrecht besass. Darüber hinaus konnten Modifizierungen hinsichtlich der Stoffqualität, Drapierungsweise und insbesondere der farblichen Ausgestaltung Auskunft über dessen soziale Stellung geben. In unserem Fall ist jedoch nicht die Toga selbst, sondern das hemdähnliche Untergewand, die Tunika, mit einem farblich abgesetzten Streifen versehen. Auch hier dient die besondere Hervorhebung nicht nur als blosser Dekor. Sie war vielmehr klar intendiert, da die Breite der purpurfarbenen clavi Auskunft über den sozialen Rang bzw. die Standeszugehörigkeit des Tunikaträgers gaben. Senatoren und – seit Kaiser Augustus – deren Söhne sowie Personen senatorischen Ranges hatten Anspruch auf breite lati clavi, Ritter hingegen auf die schmaleren angusti clavi.5 Schliesslich war auch das Schuhwerk in den sozialen „Dresscode“ eingebunden. Aufgrund der Oberflächenkorrosion unserer Bronze ist die Bindung der calcei nur noch teilweise nachvollziehbar; erkennbar ist, dass oberhalb der Knöchel zwei corrigiae (Riemen) geschnürt sind, was dem sog. calceus senatorius entspräche; jener Schuhtyp war den Senatoren plebejischer Herkunft vorbehalten, während der mit zwei (statt nur einem) Knoten sowie vier corrigiae gebundene calceus patricius den Senatoren patrizischer Abstammung als Standesabzeichen zustand.6 Der
untere Knöchelbereich ist aufgrund der Oberflächenkorrosion verunklärt, so dass eine zweite Knotung weder sicher rekonstruiert, noch ausgeschlossen werden kann.
Die Wahl der Kleidung führte dem antiken Betrachter unmissverständlich vor Augen, dass der Dargestellte senatorischen Ranges war und demnach die politische Ämterlaufbahn, den cursus honorum, vielleicht bis zum höchsten Amt des Konsuls absolviert hatte. Die spezifische Herrichtung der Rückseite mit ausgespartem Gesässbereich spricht für die einstige Existenz eines antiken, inzwischen verlorenen Sitzmöbels.7 Hierbei könnte es sich um eine sella curulis gehandelt haben, die den Beamtenstatus zusätzlich hervorheben sollte. Entsprechende Beispiele sind von grossformatigen Sitzstatuen bekannt.8
Die Armhaltung unseres Magistrats legt nahe, dass er in seinen Händen ursprünglich etwas gehalten hat. Eine Sichtung spätrepublikanischer und kaiserzeitlicher Beamtendarstellungen zeigt, dass diese –amtsbedingt – häufig mit einer eingerollten Schriftrolle (rotulus) ausgestattet waren. Aufgrund der Position der Finger kann unser Togatus eine solche zumindest nicht in der linken, noch erhaltenen Hand gehalten haben. Vielmehr scheint es, als hätten die ausgestreckten Finger als Stütze gedient. Auffällig ist zudem die fast parallele, in der Höhe leicht versetzte Haltung der Unterarme. Dieses spezifische Haltungsschema ist von typisierten Darstellungen von lesenden Dichtern und Denkern in der hellenistischen und kaiserzeitlichen Glyptik bekannt.9 (Abb. 2) Möglicherweise war auch unser Magistrat
mit einer ausgewickelten Schriftrolle dargestellt.10 Auf den Gemmen ist –bedingt durch die Zweidimensionalität des Mediums – der vordere Unterarm stets etwas tiefer wiedergegeben, damit die ausgewickelte Schriftrolle dargestellt werden konnte. Bei Betrachtung unserer Bronze aus der ihr oben zugewiesenen bevorzugten Blickrichtung stimmt dieses Detail mit den Gemmendarstellungen
Abb. 2: Karneolgemme mit lesendem Philosoph. Römisch, 1.-3. Jh. n. Chr. (Metropolitan Museum of Art, New York, Inv.-Nr. 81.6.49)
überein. Die leicht herabgesenkte Position des Kopfes unseres Beamten könnte hierbei als expliziter Hinweis auf den Lesevorgang verstanden werden. Stimmt diese Interpretation, so käme unserer Bronze eine besondere typologische Bedeutung zu, da Darstellungen von aktiv in einer geöffneten Buchrolle Lesenden in der Rundplastik
weder für Dichter und Denker, noch für Beamten bezeugt sind.11
Es lässt sich bis hier hin festhalten, dass unsere Bronzestatuette einen höheren römischen Beamten senatorischen Ranges, möglicherweise einen Konsul, wiedergibt, der sich in der Darstellungstradition griechischer Dichter und Denker, vielleicht in der geistigen Tätigkeit des Lesens, präsentiert. Bildung und intellektuelle Kompetenz galten bereits im Wertesystem der Römischen Republik als zentrale Ideale römischer Lebensführung. Die durch die Darstellung vermittelten und vom Betrachter rezipierten Bildinhalte sollten bestimmte Assoziationen mit dem Besitzer der Bronze evozieren. Hierzu zählte zweifellos auch dessen Zugehörigkeit zur gesellschaftlichen und politischen Elite.
Sind nun Status und Repräsentationsform des Dargestellten weitgehend definiert, stellt sich mit Blick auf die oben beschriebenen physiognomischen Merkmale des Mannes unweigerlich die Frage nach dessen Identität. Hier mahnt bereits ein kurzer Gedanke an das spätrepublikanische Porträt mit seinen stereotypen „Zeitgesichtern“ zur Vorsicht. Die Frisur, insbesondere für die römische Kaiserzeit ein probates Mittel zur Identifizierung von Porträts, kann aufgrund der oben erwähnten Unsicherheiten nicht für die Auswertung herangezogen werden. Insofern scheint es auch wenig sinnvoll, kahlköpfige Bildnisse wie den sog. Scipio Berlin12 mit unserem Porträt in Beziehung zu setzen. Ohnehin kann eine Identifizierung als Isispriester, wie Männerbildnisse dieses Typs nach allgemeiner Akzeptanz gedeutet werden, aufgrund der Kleidung des Mannes
ausgeschlossen werden. Zweifellos wäre es verlockend, unseren Togatus mit einer intellektuellen und gleichzeitig politisch aktiven Persönlichkeit in Verbindung zu bringen. Die Zahl der (mehr oder weniger) sicher zuweisbaren Porträts dieser Kategorie ist allerdings überschaubar und ihre Auswertung führt zumindest auf den ersten Blick zu keinem Ergebnis. So mag man vielleicht in einzelnen Details, etwa der hakenförmigen Nase, dem kleinen, unmittelbar unterhalb der Nase ansetzenden Mund und dem gerundeten, im Profil hervortretenden Kinn Gemeinsamkeiten mit dem vergleichsweise gut erschlossenen CiceroPorträt erkennen.13 Von dessen kleinteiliger Gliederung des Inkarnats weicht unser Togatus jedoch signifikant ab. Zudem überliefern die relevanten Bildnisse ein spezifisches Frisurenschema, welches sich, will man nicht von einem plastischen Totalverlust der originalen Kalottenoberfläche oder einer aufsatzartigen Ergänzung ausgehen, in keiner Weise an unserer Bronze nachvollziehen lässt. Die nahezu faltenfreien Gesichtszüge unseres Mannes sind in der Tat ungewöhnlich und kaum mit der Wahl des Mediums – einer kleinformatigen Bronze – begründbar. Für Darstellungen höherer Beamte, die auf eine gewisse politische Karriere zurückblicken konnten, wäre eine physiognomische Hervorhebung des Alters in Form von Tränensäcken, Stirnfalten und ausgeprägten Nasolabialfalten, wie wir sie als wiederkehrende „Chiffren“ von unterschiedlichsten Ausführungen des römischen Privatporträts kennen, geradezu konsequent.14 Merkmale wie die
PROVENIENZ
Vorm. Sammlung Stroganoff, wohl des Grafen Grigorij Sergeevič Stroganoff (1829-1910), St. Petersburg, Paris und Rom.
Nachlass Dr. Jacob Hirsch, versteigert am 7. Dezember 1957 bei Adolph Hess AG, Luzern.
Privatsammlung des Unternehmers Henning Throne-Holst (18951980), Djursholm, Schweden; versteigert 1988 bei Christie’s London.
Robin Symes, London, 1988.
Privatsammlung R. S. L., London, erworben vor 2000.
Kunstmarkt London, 2026.
Auf der Rückseite des Objekts zwei Etiketten mit Inv.-Nr. „298“ und „88.418“.
PUBLIKATIONEN
Auktionskatalog Adolph Hess AG, Luzern, Bedeutende Kunstwerke aus dem Nachlass Dr. Jacob Hirsch, 7. Dezember 1957, Los 56, mit Abb.
Auktionskatalog Christie’s London, The Collection of the Late Henning Throne-Holst, 8. Juni 1988, Los 16, mit Abb.
J. Lang, Mit Wissen geschmückt? Zur bildlichen Rezeption griechischer Dichter und Denker in der römischen Lebenswelt, MAR 39 (Wiesbaden 2012) 188, ohne Abb.
Arachne, Datenbank des DAI – 1186696, arachne.dainst.org/ entity/1186696 (27.04.2026), ohne Abb.
ANMERKUNGEN
1 s. H. R. Goette, Studien zu römischen Togadarstellungen (Mainz 1990) 3–4.
2 Im Schulterbereich sind in den geritzten Begrenzungslinien des clavus kupferfarbene, metallisch glänzende Verfärbungen erkennbar. Vgl. die Bronzestatue des Aulus Metellus (sog. Arringatore), Florenz, Museo Archeologico; der clavus der Tunika ist dort in Form einer tauschierten Kupfereinlage hervorgehoben, für die bereits beim Gussvorgang ein entsprechender Streifen an der Vorder- und Rückseite des Oberkörpers ausgespart wurde; s. T. Dohrn, Der Arringatore. Bronzestatuette im Museo Archeologico von Florenz (Berlin 1968) 6–7 Taf. 16–17. Bei unserer Statuette hingegen ist die für die Tauschierung charakteristische „grabenartige“ Aussparung nicht vorhanden. Die schwarze Verfärbung könnte auf Reste von Lötmaterial hinweisen.
3 s. hierzu J. Lang, Mit Wissen geschmückt? Zur bildlichen Rezeption griechischer Dichter und Denker in der römischen Lebenswelt, MAR 39 (Wiesbaden 2012); unsere Bronze wird dort aufgelistet unter: »Typisierte Darstellungen« (S. 188, Kat.-Nr. S TypA1; s. auch Langs Bemerkungen S. 80–98), allerdings ohne Hinweis auf die Toga. Arachne, Datenbank des DAI – 1186696 publiziert unseren Togatus als «Statuette eines sitzenden Denkers, in Buchrolle lesend», arachne.dainst.org/entity/1186696 (27.04.2026), dort jedoch fälschlicherweise als »bekleidet mit freiem Oberkörper; Mantel« beschrieben; auch gibt es keinen Hinweis darauf, dass der Dargestellte »bärtig« ist.
4 Zu den sitzenden Togati der Kaiserzeit als Repräsentationsform römischer Beamter s. Goette a. O. (Anm. 1) 75–79 mit Beispielen.
5 Goette a. O. (Anm. 1) 8. Eine festgelegte Norm für die genaue Breite der clavi existierte allerdings nicht; s. hierzu auch K. Fittschen, Der Arringatore: kein römischer Bürger ?, in: E. La Rocca – P. León – C. P. Presicce (Hrsg.), Le due patrie acquisite. Studi di archeologia dedicati a Walter Trillmich (Rom 2008) 178.
6 Vgl. H. R. Goette, Die römische ›Staatstracht‹ – toga, tunica und calcei, in: M. Tellenbach – R. Schulz – A. Wieczorek (Hrsg.), Die Macht der Toga: DressCode im Römischen Weltreich, Ausstellungskatalog Roemer- und
Pelizaeus-Museum Hildesheim (Regensburg 2013) 49–50 mit dem Hinweis, dass die aus der schriftlichen Überlieferung bekannte Regelung für die Zuweisung von calceus patricius, calceus senatorius und calceus equester in der Praxis nicht immer stringent umgesetzt wurde und die verschiedenen Schuhtypen an den Denkmälern oft nicht klar zu unterscheiden sind; s. dazu bereits Goette a. O. (Anm. 1) 449–450. Zu berücksichtigen sind zudem auch farbliche Unterschiede, die sich in den meisten Fällen jedoch nicht mehr nachvollziehen lassen.
7 In der Machart sehr verwandt ist z. B. die Dea Artio aus Muri, die aufgrund ihres Gruppenzusammenhangs mit einem Sitzmöbel zu rekonstruieren ist; s. A. Leibundgut, Die römischen Bronzen der Schweiz III. Westschweiz, Bern und Wallis (Mainz 1980) 66–70 Taf. 88–90.
8 Vgl. beispielhaft T. Schäfer, Imperii Insignia: Sella curulis und Fasces. Zur Repräsentation römischer Magistrate (Mainz 1989) Taf. 16. 18. Darstellungen dieser faltbaren Sitzgelegenheit, die zu den Amtsinsignien der kurulischen Magistrate sowie ausgewählter nichtkurulischer Ämter gehörte, sind für verschiedene Denkmälergattungen (z. B. Münzen und Grabreliefs) bezeugt; Beispiele für kleinformatige Sitzstatuen in Bronze sind mir allerdings nicht bekannt.
9 Vgl. Lang a. O. (Anm. 3) 81–85 Taf. 20–22, bes. Taf. 20, Abb. 154, arachne.dainst.org/entity/1127949 (29.04.2026).
10 Bereits Lang a. O. (Anm. 3) 188 weist unsere Bronze der Kategorie »Typus A: Lesende« zu. Im Auktionskatalog der Adolph Hess AG von 1957 ist unser Togatus als älterer Philosoph oder Gelehrter aufgeführt, »der in beiden Händen eine Buchrolle gehalten hat« (S. 24). Grundsätzlich wären jedoch auch ein kommunikativer Gestus (vgl. z. B. den sog. Augustusbecher aus Boscoreale) oder für Magistrate bezeugte Attribute wie z. B. eine Opferschale denkbar (wobei in diesem Fall ein verhülltes Haupt zu erwarten wäre).
11 s. hierzu auch die Bemerkungen von Lang a. O. (Anm. 3) 81; eine Ausnahme bildet die bei Lang publizierte Bronzestatuette eines sitzenden, lesenden Denkers, die vermutlich als Zierelement eines Klapptisches diente (S. 191 mit Taf. 48, Abb. 275); die Statuette mag eine Vorstellung von einer möglichen Rekonstruktion unserer Bronze geben, zumal die Position bzw. Drehung des bei unserem Togatus noch erhaltenen rechten
Unterarms identisch ist.
12 Staatliche Museen Berlin, Antikensammlung, Inv. Sk 332, https:// arachne.dainst.org/entity/1062541 (27.04.2026).
13 Als wirklich gesichertes Porträt des römischen Redners Marcus Tullius Cicero kann eine mit antiker Namensinschrift versehene, allerdings neuzeitlich ergänzte Porträtbüste in London, Apsley House, Inv.-Nr. WM 1443-1948, gelten.
14 Vgl. z. B. den bereits angeführten sog. Arringatore.
15 Die Praxis zur Ausstattung römischer Privatporträts mit Namensbeischriften ist mehrfach bezeugt. Vgl. beispielhaft G. Lahusen – E. Formigli, Römische Bildnisse aus Bronze. Kunst und Technik (München 2001) Kat.-Nr. 94. 97.
16 Grundsätzlich lassen sich Privatbildnisse finden, die zwar nicht in ihrer gesamten Physiognomie, aber durchaus in einzelnen physiognomischen Details unserem Beamten ähneln; vgl. z. B. K. Fittschen – P. Zanker –P. Cain, Katalog der römischen Porträts in den Capitolinischen Museen und anderen kommunalen Sammlungen der Stadt Rom I. Die männlichen Privatporträts (Berlin 2010) Kat.-Nr. 17 Taf. 23, 1–2; Kat.-Nr. 19 Taf. 23, 5–6. Eine auffällige physiognomische Verwandtschaft zeigt auch ein Porträtkopf im Museo Irpino, Avellino, Inv.-Nr. 86, arachne.dainst. org/entity/4302721 (07.05.2026), dort als »sog. Cicero«.
17 Die Frage nach dem Verhältnis von physiognomischer Wiedergabe und realem Erscheinungsbild des Porträtierten hat insbesondere die deutsche Archäologie in den vergangenen Jahrzehnten vielfach beschäftigt; s. dazu u. a. P. Zanker, Individuum und Typus. Zur Bedeutung des realistischen Individualporträts in der späten Republik, AA 1995, 473–481; V. Kockel, Typus und Individuum. Zur Interpretation des »Realismus« im Porträt der Späten Republik, in: M. Büchsel – P. Schmidt (Hrsg.), Realität und Projektion, Neue Frankfurter Forschungen zur Kunst 1 (Berlin 2005) 73–85. Zu den interessantesten Beiträgen der letzten Jahre gehört der Katalog von K. Fittschen, Privatporträts mit Repliken. Zur Sozialgeschichte römischer Bildnisse der mittleren Kaiserzeit (Wiesbaden 2021), der die für Kaiserporträts übliche Praxis der Anfertigung von Bildniskopien auch für den Bereich des Privatporträts dokumentiert. Sofern die jeweiligen
Repliken auf ein Einzelindividuum zu beziehen sind, wird man wohl einen gewissen realistischen Bezug zum tatsächlichen Aussehen des Porträtierten voraussetzen dürfen.
18 Zur Aufstellung von Privatbildnissen in römischen Villen s. R. Neudecker, Die Skulpturenausstattung römischer Villen in Italien (Mainz 1988) 75–84.
19 Vgl. Lang a. O. (Anm. 3) 124–130.
20 J. Paul Getty Museum, Malibu, Inv.-Nr. 85.AB.109; H. 26 cm (online einsehbar).
21 s. U. Kreilinger, Römische Bronzeappliken. Historische Reliefs im Kleinformat (Heidelberg 1996) 95–99 Taf. 45–47. Weitere Exemplare sind aus dem Kunsthandel bekannt; vgl. z. B. Christie’s New York, Ancient Art from the James and Marilynn Alsdorf Collection, Auktion 21. April 2021, Los 38; H. 10,4 cm (online einsehbar); Gerhard Hirsch Nachfolger, München, Auktion 377, Auktion 14. Februar 2023, Los 113 (online einsehbar), hier capite velato, d. h. als Opfernder wiedergegeben.
22 Lang a. O. (Anm. 3) 188, ohne nähere Erläuterung.
ABBILDUNGSNACHWEISE
Abb. 1: Auktionskatalog Adolph Hess AG, Luzern, Auktion 7. December 1957, S. 25 Abb. 56
Abb. 2: Metropolitan Museum of Art, New York (Public Domain)
Abb. 3: J. Paul Getty Museum, Malibu (Public Domain)
Abb. 4: UH
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September 2025. Place of Execution is Basel
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