Cahn's Quarterly 2/2024 - Deutsche Ausgabe

Cahn’s Quarterly 2/2024 Deutsche Ausgabe

Editorial Der Kairos im Kunsthandel Liebe Leserinnen und Leser Kairos ist eines der drei Wörter, die im antiken Griechenland für den Begriff «Zeit» verwendet wurden. Es bezeichnet den günstigen Zeitpunkt, den man packen muss. In der Kunst wird Kairos als ein geflügelter Jüngling dargestellt. Flink flieht er vor dem Zugriff, ähnlich dem goldenen Ball mit rotierenden Flügeln im Quidditch-Spiel bei Harry Potter. Dass der Kairos auch eine komplizierte Situation auslösen kann, haben wir letzten November erfahren. Parallel zu unserer traditionellen Tierausstellung in der Galerie an der Malzgasse hatten wir auch einen Stand an der Antike in Basel. Ich hatte das Vergnügen, an der Messe eine rotfigurige Schale mit Die Antike in Basel im Ausstellungsraum Cahn Steinen, November 2024. der Darstellung eines Stieres an eine bedeutende Sammlung zu verkaufen. entscheiden zu lassen. Das Los, ein Zwei-Eu- Sekunden später der Staat mit seinem VorDa wir oftmals gleichzeitig an verschiede- ro-Stück, wurde von Frau Dr. Haase in der kaufsrecht (droit de préemption) statt meinen Standorten verkaufen, haben wir einen Galerie geworfen: Zahl! Der Sammler an der ner als Käufer auftritt. Das ist sehr hart, aber Whatsapp-Chat eingerichtet, wo wir sofort Messe gewann. Die Niedergeschlagenheit in nachvollziehbar. alle Verkäufe melden, damit das Team Be- der Galerie war so gross, dass ich vorschlug, scheid weiss. Pflichtbewusst habe ich also gemäss antikem Brauch das Los dreimal zu Die Antike in Basel fand dieses Jahr in unsesogleich den Verkauf der Schale eingetragen. werfen. Dadurch ist das Los nicht bloss Zu- ren Räumen an der Steinentorstrasse statt, da Postwendend erhielt ich einen dramatischen fall, sondern wird zum Schicksal. Kopf! Noch der frühere Ausstellungsort der Messe nicht Rückruf von Frau Dr. Haase, die an der Tier- ist alles offen. Doch der dritte Wurf, Zahl, be- mehr zur Verfügung stand. Ich bin sehr froh, dass es für alle Beteiligten eine erfolgreiche ausstellung war: «Ich habe das Stück gerade siegelt das ursprüngliche Los. Messe war: Die Liebhaber der Antike hajetzt auch verkauft!». Ich möchte an dieser Stelle dem Sammler- ben den Weg «in die Steinen» gefunden und Für alle Beteiligten, für uns Kunsthändler paar danken, dass es sich überaus sportlich auch gekauft. Mit nur vier Ausstellern war und die beiden Kaufparteien, war dies ein zeigte und vom Kauf zurücktrat. Es ist ein die Messe sehr klein. Es gibt aber neue Inganz unglücklicher Zufall, oder eben ein emotionaler Prozess, sich für ein Kunstwerk teressenten und wir wollen das nächste Jahr nicht so freundlicher, spitzbübischer Kairos. zu entscheiden – man schliesst das Stück die Zahl der Teilnehmer verdoppeln, denn die An beiden Orten war die Enttäuschung gross ins Herz, möchte es in seine Privatsphäre grosse Halle ist sehr dafür geeignet. und der Stress für uns Kunsthändler massiv. zu Hause aufnehmen und mit ihm leben. Was tun? Die Schale wurde zum identischen Wenn man dann doch auf das Werk verzich- Ich möchte Ihnen allen für Ihre langjährige Zeitpunkt zweimal verkauft, in der Galerie ten muss, ist es eine herbe Enttäuschung. Treue danken und wünsche Ihnen eine bemit einem unterschriebenen Vertrag, an der Als Händler werden wir mit ähnlichen Si- sinnliche Adventszeit. Falls Sie noch ein Messe per Handschlag. Beides ist rechtlich tuationen konfrontiert und müssen lernen, Weihnachtsgeschenk suchen, zeigt sich vielverbindlich. Antike Kunstwerke sind nicht damit zu leben. Auch wir verlieben uns in leicht der Kairos und Sie werden im Verkaufsaustauschbar oder ersetzbar und eine salo- Stücke, doch wir müssen stets unsere Marge katalog am Ende dieser Ausgabe fündig! monische Lösung mit der Zweiteilung der im Auge behalten. Gerade bei Auktionen ist es wichtig, einen kühlen Kopf zu bewahren Schale kam selbstredend nicht in Frage. und verzichten zu können. Umso mehr freue Als Ausweg aus dieser vertrackten Situation ich mich, wenn ich den Zuschlag erhalschlug das Ehepaar in der Galerie vor, das Los te. Doch in Paris kann es sein, dass wenige CQ

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Für Sie entdeckt

Ambivalente Nachbarschaft Karthager und Griechen auf Sizilien von archaischer bis zum Beginn klassischer Zeit Von Gerburg Ludwig Weihinschriften für die Götter Baal Hammon und Tanit. Durch antike Historiographen negativ mit angeblichen Kinderopfern in Verbindung gebracht, bleibt unsere Kenntnis zu diesem Kult bis heute lückenhaft. Vom Norden führte eine gepflasterte, noch am Lagunengrund sichtbare Strasse zur Nekropole auf der Hauptinsel, Indiz für eine übergreifende Festlandsbesiedlung. Ein rechteckiges Becken mit Seezugang im Süden interpretiert man als Hafen oder heiliges Becken für einen nahgelegenen Tempel. Die Inselmitte birgt Reste von Wohngebäuden und Spuren orthogonaler Strassenanlagen. Die Stadt umgab eine Festungsmauer mit Toren und Wachtürmen.

Abb. 1: Siedlungsgebiete auf Sizilien um 431 v. Chr. © Abu America Wikimedia Commons

Die Gründung Karthagos (phoiniksch: Qart Hadasht, Neustadt), ca. 814/13 v. Chr., verlieh der phoinikischen Expansion im Westen, Thema der letzten Ausgabe, neuen Aufwind (CQ 1/2024, S. 6–7). Auf einer Landzunge am Golf von Tunis gelegen, verband die Region als Drehkreuz im westlichen Mittelmeerraum Handelswege entlang der Küste und aus der Wüste zum Mittelmeer. Mit Nachbarvölkern gab es Austausch gefragter Waren, die auch über das Meer verschifft wurden. So schildert es auch der römische Historiograph Justin im viel rezipierten Gründungsmythos von Elissa/Dido (XVIII 5.8–14). Bei der Gründung waren viele Bürger aus Tyros beteiligt. Befördert durch den besatzungsbedingten ökonomischen Niedergang im Mutterland, entwickelte sich Karthago auffallend schnell zu einer Grossstadt (im 8. Jh. v. Chr. ca. 25 ha gross) mit einem Handels- und einem Marinehafen, am Isthmus ins Hinterland durch mehrere Verteidigungsringe, zum Meer hin durch Küstenforts abgesichert. Karthago setzte selbstbewusst die Expansionen fort, nahm Einfluss auf bestehende phoinikische Siedlungen, die nun, u. a. zur Gewährleistung der Lebensmittelversorgung Karthagos, Landwirtschaft im Hinterland betrieben. Auch im Westen Siziliens, am nächsten zur nordafrikanischen Küste gelegen, streckte Karthago seine Fühler aus. Doch stand die Insel zugleich im Interesse griechischer Siedler (sog. Grosse Kolonisation, Mitte 8.–Mitte 6. Jh. v. Chr.). Zu den wichtigsten phoinikischen Gründungen (Ende 8.–7. Jh. v. Chr.) zählte neben Panormos/ 2

Palermo und Solunt die Siedlung Motye/Mozia auf der Isola di San Pantaleo in einer Lagune ganz im Westen Siziliens. Dort bieten Reste der Stadtanlage auf der 45 ha grossen Insel, kaum überbaut, auch gut sichtbar in Satellitenaufnahmen, eine ausgezeichnete Möglichkeit der Siedlungsrekonstruktion: im Norden am Strand eine Nekropole als älteste Anlage (spätes 8. Jh. v. Chr.), daneben Werkstätten, zugleich Fundort des berühmten marmornen klassischen sog. «Jünglings von Mozia», der wohl im südlicher gelegenen sog. Heiligtum von Cappiddazzu aufgestellt war. Am Nordweststrand befindet sich ein Tophet (spätes 8. Jh. v. Chr.), eines jener typisch phoinikischen Heiligtümer mit Funden von Kinder- und/oder Tierknochen, z. T. in Urnen, dazu Stelen mit religiösen Symbolen und

Das Verhältnis zu den Griechen war bis ins 6. Jh. v. Chr. hauptsächlich von Handel und Diplomatie geprägt. In den griechischen Poleis entwickelte sich aus einer oligarchischen Oberschicht die sog. Ältere Tyrannis, Alleinherrschaft eines Aristokraten. Zwei Geschlechter gaben dabei den Ton an: die Deinomeniden in Gela und Syrakus durch Gelon und später Hieron I. (491–478; 485– 466/67 v. Chr.) und die Emmeniden mit Theron (489–472 v. Chr.) in Akragas. Gelon von Gela hatte 485 v. Chr. politische Unruhen in Syrakus genutzt um die Stadt unter seine Regie zu bringen. Am Ende nahm Syrakus eine Vormachtstellung unter den griechischen Poleis ein. Die aggressive Expansionspolitik der Tyrannen, wechselnde Bündnisse untereinander und mit anderen Poleis führten zu Konflikten, die neben griechischen Siedlern auch alteingesessene Völker der Sikeler, Sikaner und Elymer, ihrerseits teils im Bunde mit Phoinikern, betrafen.

Abb. 2: DIDRACHME, AKRAGAS. G. 8,58 g. Dm. 2 cm. Silber. Sizilien, Akragas (Agrigento), ca. 480/478– ca. 470 v. Chr. CHF 3'800

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Jener aufreibenden Zeit entstammt die hier von der Galerie Cahn angebotene Didrachme aus Akragas (Abb. 2). Seit 500 v. Chr. prägten die sizilischen Poleis Münzen, die sehr bald in Motiven und Qualität höchsten Standard erreichten. Der nach links stehende Adler auf der Vorderseite der Didrachme betont die besondere Beziehung der Polis zu Zeus. Die Beischrift um das Tier «AK – PA» kürzt den Polisnamen ab. Eine äusserst plastisch und naturgetreu gestaltete Krabbe auf der Rückseite nimmt Bezug zum Fluss Akragas östlich der Stadt. So symbolisiert die Münze Selbstverständnis und Identität der 580 v. Chr. an der Südküste Siziliens durch rhodische Auswanderer gegründeten Polis. Gute Handelskontakte zu den Phoinikern hatten Akragas durch Wein- und Ölexporte nach Nordafrika zu besonderem Reichtum verholfen. Doch Akragas' Tyrann Theron strebte expansiv zur Nordküste, vertrieb Terillos, Tyrann von Himera. Jener rief Karthago als Schutzmacht zu Hilfe. Dessen Feldherr Hamilkar fuhr 480 v. Chr. mit beträchtlicher Flotte gen Sizilien und trat in Koalition mit den Poleis Rhegion, Messene, Himera, Selinunt und mit Landsleuten in der Schlacht von Himera gegen eine erstarkte südostsizilische Allianz Therons mit Gelon I. von Syrakus an. Die Koalition unterlag; Hamilkar fiel; die karthagische Flotte wurde vernichtet. Griechische Historiographen setzten diesen Tyrannen-Sieg propagandistisch dem Tag der Seeschlacht bei Salamis (480 v. Chr.) gleich. Karthagische Kriegskostenerstattungen und Kriegsgefangene ermöglichten den Bau einiger der noch heute so berühmten archaischen Tempel Siziliens. Jener Kriegszeit gehört auch die hier angebotene Tetradrachme aus Syrakus an (Abb. 3) an. Die Quadriga der Vorderseite nimmt Bezug auf die von einem Zeuspriester aus Olympia begleitete Gründung der Polis durch korinthische Siedler (733 v. Chr.) und auf die siegreiche Teilnahme Gelons und Hierons I. am Wagenrennen der Olympischen Spiele (488/87 und 476 v. Chr.). Auf der Rückseite weist die Quellnymphe Arethusa, umringt von vier De-

lphinen, zur gleichnamigen Quelle auf der vorgelagerten Halbinsel Ortygia. Auch hier symbolisieren die Motive und der vollständige Name «ΣYPA-KOΣIO-N» die Identität der Polis. Nach einer Ruhephase und dem demokratischen Sturz der Älteren Tyrannis (470/66 v. Chr.) brachen gegen Ende des 5. Jh. v. Chr. die territorialen Konflikte auf Sizilien wieder auf, von aussen befeuert durch Athens gesteigertes Interesse an der Insel (missglück-

Austausch mit den Nachbarn und zur Bezahlung der auf der Insel eingesetzten Söldner aus aller Herren Länder. Der von der Galerie Cahn angebotene Hexas, ein Sechstel der sizilischen Litra, diente wie alle Bronzemünzen als alltägliches Handgeld (Abb. 4). Die Vorderseite zeigt den Kopf eines jungen Mannes, mit Buckellöckchen und weit geöffneten Augen nach rechts, der nicht näher bestimmt werden kann. Auf der

Abb. 4: HEXAS, MOTYE. G. 2,48 g. Dm. 1,3 cm. Bronze. Punisch, Sizilien, Insel von San Pantaleo, Motye (Mozia), ca. 400–397 v. Chr. CHF 1'800

te Sizilienexpedition/Belagerung Syrakus', 415–413 v. Chr.). Als schärfste Gegner standen sich, im Wechsel von Sieg und Niederlage, Friedensvertrag und dessen Bruch ein nach Macht und Einfluss strebendes Syrakus und die entlang der Südküste expandierenden Karthager gegenüber. Den Ausbau des punischen Machtbereichs bezeichnet die Forschung als karthagische Eparchie (Provinz, ab 406/05 v. Chr.). Ihr sollte erst der Friedensvertrag nach Ende des 1. Punischen Krieges gegen die Römer (241 v. Chr.) ein Ende setzen. Karthago zog sich von der Insel zurück. Doch nochmals zurück nach Motye, wo noch vor 480 v. Chr. die erste punische Münzprägestätte auf Sizilien entstand. Möglicherweise von griechischen Spezialisten unterstützt, prägte sie Münzen mit attischem Münzfuss, griechischen und eigenen Motiven, teils mit phoinikischer Beischrift. Das Geld diente dem

Rückseite begegnet uns wieder die Krabbe, etwas schematischer als bei Akragas' Didrachme. Die punische Beischrift gibt den gekürzten Stadtnamen an: von rechts nach links «MTW» für Motye. Lange nach 480 v.  Chr. spiegeln Motyes Münzen akragantinisches Bildprogramm, auch in Motivkopplung mit dem Adler oder sogar eine Krabbe auf Vorder- und Rückseite. Weit über ihren Niedergang hinaus (472/70 v. Chr.) beeinflusste die emmenidische Tyrannis nicht nur in Motye das westsizilische Münzwesen. Die Forschung schwankt heute: Vielleicht handelte es sich zunächst noch um Kontrolle durch den Tyrannen Theron? Waren es Anzeichen für eine politisch-ökonomische Allianz oder war es doch nur die reine, z. B. durch die Meerlage begründete Imitation der Motive? Letzteres ist auch bei unserem Hexas vom Anfang des 4. Jh. v. Chr. anzunehmen. Die Emission dieses Münztyps endete mit der Zerstörung Motyes durch Dionysios I. von Syrakus (397 v. Chr.). Im 4.–3. Jh. v. Chr. erreichten Münzen den gesamten karthagischen Einflussbereich. In Karthago selbst kursierte zunächst bronzenes Münzgeld, sizilischer und eigener Prägung. Im frühen 3. Jh. v. Chr. prägte die Stadt eine erste Silbermünze (Schekel und dessen Vielfache oder Teilstücke). Im Fortgang variierte die Münzprägung, abhängig vom Auf und Ab während der Punischen Kriege.

Abb. 3: TETRADRACHME, SYRAKUS. G. 17,33 g. Dm. 2,3 cm. Silber. Sizilien, Syrakus, 480-475 v. Chr. (Gelon I., Hieron I.). CHF 7'000

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Für uns heute bietet die Untersuchung der westsizilischen bzw. punischen Münzen eine wertvolle Ergänzung der teils tendenziösen, auf die Landsleute fokussierten Berichterstattung durch die griechischen Historiographen. 3

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Die Debatte

Gutgläubiger Erwerb von Eigentum an antiker Kunst Von Horst Hammen Will ein privater Sammler ein modernes oder antikes Kunstobjekt kaufen, möchte er sicher sein können, dass er es nicht mehr hergeben muss. In der Regel sollte er gewiss sein dürfen, Eigentum an dem Objekt zu erwerben, wenn er es von einem renommierten Händler angeboten bekommt, der darlegen kann, dass keine Umstände bekannt sind, die einem bedenkenfreien Erwerb eines ausgestellten Objekts entgegenstehen. Dies wird dem Händler häufig ohne weiteres gelingen, etwa wenn die Provenienz eines Stückes wie der neoattischen Marmoramphora mit Reliefdekoration (Abb. 1) bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts zurückreicht oder wenn das Objekt unter dem Portable Antiquities Scheme von 1997 in England gefunden, freigegeben und dem Finder oder dem Besitzer des Grundstücks, auf dem es gefunden wurde, zurückgegeben worden ist.1 Doch so einfach ist die Sache nicht immer. Denn es kommt gar nicht so selten vor, dass der frühere Eigentümer eines Kunstwerks oder seine Nachkommen seinem nunmehrigen Besitzer das Eigentum streitig machen. In einer solchen Situation hilft gelegentlich das Rechtsinstitut des gutgläubigen Erwerbs. Hat beispielsweise der frühere Eigentümer das Kunstobjekt einem Aussteller für eine Ausstellung leihweise zur Verfügung gestellt und veräussert der Aussteller dann im Anwendungsbereich des deutschen Rechts dieses Stück, so als würde es ihm gehören, wird der Käufer Eigentümer, wenn er bei dem Erwerb gutgläubig gewesen ist. Dieser gute Glaube fehlt ihm nur dann, wenn ihm bekannt gewesen ist, dass das Kunstwerk nicht dem Veräusserer gehörte oder wenn ihm dies infolge grober Fahrlässigkeit unbekannt geblieben ist. Weitaus häufiger sind freilich Fälle, in denen der Besitzer eines (antiken) Kunstwerks mit einer Herausgabeklage konfrontiert wird, die darauf gestützt ist, das Objekt sei, wie etwa der Stierkopf aus dem Eschmun-Tempel bei Sidon, Libanon (Abb. 2),2 dem früheren Eigentümer gestohlen worden oder sonstwie, z. B. durch rechtsstaatswidrige Beschlagnahme von Kunst durch den NS-Staat oder durch die DDR-Strafbehörden3 abhanden gekommen. Zudem kommt es wenn auch selten vor, dass ein Verkäufer behauptet, die Veräusserung des Werks sei unwirksam gewesen, weil er wegen einer psychischen Zerrüttung nicht 4

dass er nicht Eigentümer werden würde. Hier kommt es mithin für den Wegfall des Herausgabeanspruchs auf guten Glauben des Erwerbers nicht an. Freilich bleibt das Kunstwerk dann, auch wenn der Eigentümer es nicht mehr herausverlangen kann, grundsätzlich zunächst in seinem Eigentum. Natürlich haftet indes jedem folgenden Erwerb des Objekts, auch wenn der Eigentümer nicht mehr gegen den Käufer oder einen Rechtsnachfolger vorgehen kann, ein Makel an. Und es ist sicher auch keine erspriessliche Aussicht, 30 Jahre abwarten zu müssen, um vor einer Herausgabeklage sicher sein zu können.

Abb. 1: RELIEFVERZIERTE AMPHORA. H. 50 cm. Marmor. Römisch, spätrepublikanisch, 1. Jh. v. Chr. Provenienz: Ehemals Privatslg. Pierre Crozat (1661-1740), Paris, französischer Finanzier und Kunstsammler; vermutlich um 1714-1715 aus Italien zurückgebracht. Geerbt von seinem Neffen Louis-François Crozat (1691-1750), Paris, französischer Offizier und Marquis du Châtel in der Bretagne. Danach Privatslg. Comte de Caylus (1692-1765), Paris; wahrscheinlich am 15.12.1750 bei der Auktion Louis-François Delatour, Paris, Lot 37, erworben. Publiziert: Comte de Caylus, Recueil d'Antiquités, 1752 (Bd. 1, S. 268, Kat.-Nr. IV, Taf. XCVIII). Wahrscheinlich bei Pierre-Jean Mariette (1694-1794), Paris. Publiziert: F. Basan, Catalogue raisonné des différens objets de curiosités dans les sciences et arts, qui composaient le Cabinet de feu Mr. Mariette, 1775, S. 12, Nr. 63 (ohne Abb.). Danach französische Privatslg aus einem Schloss, seit den 1920er Jahren. Bei Galerie Alain Chenel, Paris, vor 2011. Danach Privatslg. David N. Silich (1944-2018), Schweiz; 2013 erworben von Jean-David Cahn AG, Basel. Preis auf Anfrage

geschäftsfähig gewesen sei («Weltempfänger» der Künstlerin Isa Genzken).4 Liegt der Erwerb des Objekts durch den aktuellen Besitzer oder seine Rechtsvorgänger mehr als 30 Jahre zurück, muss er nach deutschem Recht zivilrechtliche Herausgabeklagen nicht mehr fürchten. Zivilrechtliche Herausgabeansprüche aus Eigentum verjähren nämlich nach 30 Jahren mit der Folge, dass sie vor Gericht undurchsetzbar werden. Das gilt sogar dann, wenn der Käufer, etwa wenn ihm der Diebstahl bekannt war, seinerzeit wissen konnte,

Eine etwas günstigere Position gewährt das deutsche Recht dem Erwerber eines Kunstobjekts mit dem Rechtsinstitut der Ersitzung, das insbesondere im Zusammenhang mit gestohlenen oder sonstwie abhanden gekommenen Kunstwerken von erheblicher Bedeutung ist. Hiernach erwirbt der Käufer eines solchen Objekts zwar beim Kauf nicht sofort das Eigentum hieran, wohl aber, wenn er es für einen Zeitraum von 10 Jahren als sein Eigentum in seinem Besitz gehabt hat, beim Erwerb des Besitzes in gutem Glauben war und auch später nicht erfahren hat, dass ihm das Eigentum nicht zusteht. Wesentlich ist, dass eine Ersitzung auch an gestohlenen Sachen möglich ist.5 Das Rechtsinstitut der Ersitzung dient, weil es nach einer längeren Besitz-

Abb. 2: Der Stierkopf aus dem Eschmun-Tempel, der 2018 an den Libanon zurückgegeben wurde. Bildnachweis: Rolf A. Stucky et al., Das Eschmun-Heiligtum von Sidon. Architektur und Inschriften. Antike Kunst, Beiheft 19, 2005, Kat. C 17.

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jekte durch das Art Loss Register dazu geführt, dass eine gestohlene, dem Hathor-Priester Padi-Sena gewidmete Stele an Ägypten zurückgegeben werden konnte.14

Abb. 3: Beim Vetting an der TEFAF unter die Lupe genommen: KOPF EINES SATYRS. H. 27,5 cm. Marmor (möglicherweise Carrara). Späthellenistisch, 1. Jh. v. Chr. Preis auf Anfrage. Foto: © TEFAF. Quelle: VETTING | A main pillar of Maastricht's success | TEFAF (aufgerufen 16.9.2024).

zeit einen Eigentumserwerb ermöglicht, dem Rechtsfrieden und dem Verkehrsschutz. Noch nicht höchstrichterlich entschieden ist,6 ob es auch für nationale Kulturgüter nach dem deutschen Kulturgüterschutzgesetz gilt,7 zu denen auch antike Kunstwerke wie der vergoldete bronzene Pferdekopf von Waldgirmes aus augusteischer Zeit und die Himmelsscheibe von Nebra gehören. An den guten Glauben des Erwerbers werden unterschiedliche Anforderungen gestellt. Diskutiert wird, ob professionelle Kunsthändler beim Erwerb einer Antiquität nicht nur verpflichtet sein sollen, sich mithilfe brancheninterner Informationsdienste oder allgemein zugänglicher Datenbanken über die Herkunft des Werks kundig zu machen, sondern auch gehalten sein können, eine eingehende Provenienzrecherche durchzuführen. Laien auf dem Gebiet der Kunst und des Kunsthandels obliegt eine solche Nachforschungspflicht indes nur dann, wenn sie das Stück unter ungewöhnlichen Umständen erwerben, etwa wenn der verlangte Preis auffällig niedrig ist oder wenn die Verkaufssituation von den Branchen- und Verkehrsüblichkeiten abweicht.8 Eine solche Vorsicht walten zu lassen hat sich übrigens auch der professionelle Antikenhandel vorgegeben. Die Due Diligence Guidelines der International Association of Dealers in Ancient Art (IADAA), der über 30 renommierte Händler aus Europa und den USA angehören, sehen vor, dass ein Händler besonders umsichtig sein soll, wenn ihm ein Objekt zu einem Preis angeboten wird, der nicht dem Marktwert entspricht9 – wenngleich es natürlich bei herausgehobenen Einzelstücken anders als bei antiker Ware, die wie etwa römische Öllämpchen im Kunsthandel in grösCQ

seren Mengen angeboten wird, nicht immer ganz einfach ist, einen Marktwert zu finden.10 Insbesondere ist Vorsicht geboten, wenn ein wenig bekannter Verkäufer ein Stück ohne Provenienz und ohne Ausfuhrdokumente anbietet, das aus einer Kultur stammt, in deren geografischem Verbreitungsraum Raubgrabungen vorgekommen sein könnten. Darum halten die Due Diligence Guidelines der IADAA die Mitglieder dieser Vereinigung an, Objekte «from trouble spots» nur dann anzukaufen, wenn sie eine gute Provenienz aufweisen können.11 Und während beispielsweise das Auktionshaus Timeline Auctions bei antiken Stücken nur dann einen Abgleich mit dem Art Loss Register vornimmt, wenn ihr Wert über 1.000 englischen Pfund liegt, führt es eine solche Prüfung bei Objekten aus dem westasiatischen Raum stets unabhängig von ihrem Wert durch.12 Demgegenüber dürfte an der Gutgläubigkeit eines privaten Sammlers nicht zu rütteln sein, wenn er ein antikes Kunstobjekt von einem Händler erwirbt, der sich als Mitglied einer gut beleumdeten Kunsthändlervereinigung hohen ethischen Standards unterworfen hat. Befestigt wird sein guter Glaube, wenn er das Stück auf einer renommierten Kunstmesse ersteht, die sich wie etwa die TEFAF Maastricht, die bedeutendste Kunstmesse, in ihren Vetting Guidelines für die auf ihr gezeigten Objekte hohe Prüfungsstandards setzt, die dann übrigens nicht bloss die Herkunft, sondern auch die Authentizität des Objekts einbeziehen (Abb. 3).13 Hierdurch hat schon so manches Stück wieder den Weg zu seinem rechtmässigen Eigentümer gefunden. So hat z.B. eine von der TEFAF New York im Jahre 2019 angestossene Überprüfung der auf ihr zur Ausstellung vorgesehenen Ob-

Freilich: Auch bei Werken, die auf grossen Kunstmessen ausgestellt werden, kann sich nachträglich, ohne dass der Messe oder dem Händler etwas anzulasten wäre, herausstellen, dass die Eigentumslage zweifelhaft ist. Ein Beispiel ist das Gemälde «Vrouwenkop» von Cornelisz van Haarlem (1562-1638), das im Jahre 1995 auf der TEFAF Maastricht unbeanstandet gezeigt worden war, dann aber im Oktober 2019 beim Art Loss Register als NS-verfolgungsbedingt entzogenes Kulturgut gemeldet worden ist.15 Deshalb kann der Sammler seinen guten Glauben untermauern, wenn er von dem Händler, sofern nicht der Datenschutz entgegensteht,16 möglichst ausführliche Provenienzangaben sowie Zertifikate oder Bestätigungen relevanter privater oder öffentlicher Institutionen (The Art Loss Register, The INTERPOL Database of Stolen Art, italienische Carabinieri) verlangt, aus denen hervorgeht, dass dort keine Meldungen über ein Abhandenkommen des Stücks vorliegen. In jedem Fall sollte sich der Käufer auch, soweit vorhanden, Auszüge aus alten Auktions- oder Verkaufskatalogen, Rechnungen von Vorerwerben und staatliche Ausfuhrgenehmigungen aushändigen lassen – wobei aber zu betonen ist, dass solche Genehmigungen lediglich die Rechtmässigkeit der Ausfuhr aus dem betreffenden Land belegen, zur Eigentumslage indes grundsätzlich nichts besagen. Die beschriebene Rechtslage könnte sich bald, nämlich noch in der laufenden Legislaturperiode in Deutschland ändern. Der Koalitionsvertrag der derzeitigen Bundesregierung sieht vor, (nur) bei NS-verfolgungsbedingt entzogenen Kulturgütern die Verjährung des Herausgabeanspruchs zu beschränken.17 Das Bundesministerium der Justiz hat am 17.4.2024 einen Gesetzesentwurf veröffentlicht, nach dem sich ein Besitzer eines solchen Kulturguts, wozu auch antike Objekte zählen können, nur dann darauf berufen können soll, dass der Herausgabeanspruch gegen ihn verjährt ist, wenn er den Besitz in gutem Glauben erworben hat. Da indes die Regelungen über den Erwerb des Eigentums durch Ersitzung hiervon unberührt bleiben sollen,18 dürften von der geplanten Änderung des deutschen Verjährungsrechts von vornherein wenig praktische Auswirkungen zu erwarten sein.19 Wer nachforschen möchte, ob ein Kaufobjekt NS-Raubgut sein könnte oder aber kriegsbedingt verlagertes Kulturgut ist, kann auch in der Lost Art-Datenbank des Deutschen Zentrums Kulturverluste recherchieren, wo u.a. einige Such- und Fundmeldungen zu antiken Vasen, aber auch zu einer als NS-verfolgungsbedingt entzogenes Kulturgut gemeldeten keltisch-germanischen Goldmünze («Regenbogenschüsselchen»), erworben 5

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im Jahre 1922 bei Adolph E. Cahn, Frankfurt am Main, Versteigerungs-Katalog No. 49 (1922) 220, Taf. 8, eingestellt sind (Abb. 4).20

Meine Auswahl

Ein spätklassischer Löwenkopf Von Jean-David Cahn

Abb. 4: Keltisch-germanische Goldmünze. 1. Jh. v. Chr. Cahn, Frankfurt am Main, Versteigerungs-Katalog No. 49 (1922) Nr. 220, Taf. 8. Quelle: Keltisch-germanische Münze | Lost Art-Datenbank (aufgerufen 16.9.2024). 1. Hierzu M. Lewis, Zum Erfassen von archäologischen Funden, die durch Privatpersonen gemacht wurden, Cahn’s Quarterly 1/2018, S. 4. 2. Vgl. Rolf A. Stucky/Jean-David Cahn, Cahn’s Quarterly 3/2019, S. 4 und Cahn’s Quarterly 4/2019, S. 7. 3. Vgl. Staudinger/C. Heinze, Kommentar zum Bürgerlichen Gesetzbuch, Buch 3, Sachenrecht, Neubearb. 2020, § 935 Rn. 18. 4. Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 25.11.2023, S. 16. 5. OLG Nürnberg, Urteil v. 6.9.2017, Aktenzeichen 12 U 2086/15 Rn. 84. Auch das Verbot des Inverkehrbringens abhandengekommenen Kulturguts in § 40 des deutschen Kulturgüterschutzgesetzes steht einer Ersitzung nicht entgegen (Rn. 148). 6. Bundesgerichtshof, Urteil v. 19.7.2019, Aktenzeichen V ZR 255/17 Rn. 36. 7. Die Vorschriften des deutschen Kulturgüterschutzgesetzes bleiben in diesem Artikel ausser Betracht. 8. Bundesgerichtshof, Urteil v. 19.7.2019, Aktenzeichen V ZR 255/17 Rn. 47. 9. https://iadaa.org/ueber-uns/?lang=de (Abruf: 10.9.2024). 10. Allgemein hierzu Heike Krischok, «Billig und gerecht». Aktuelle Fragen der Bewertung archäologischer Funde, in: Recker, Udo/ Davydov, Dimitrij (Hrsg.), Archäologie und Recht II - Wohin mit dem Bodendenkmal, 2018, S. 97, 100 f. 11. https://iadaa.org/ueber-uns/?lang=de (Abruf: 10.9.2024). 12. https://timelineauctions.com/ (Abruf: 10.9.2024). 13. https://www.tefaf.com/about/vetting (Abruf: 10.9.2024). 14. https://www.artloss.com/looted-egyptian-stele-repatriated-following-alr-research/ (Abruf: 10.9.2024). 15. https://www.lostart.de/de/verlust/objekt/vrouwenkop-frauenkopf/584403?term=Vrouwenkop%20/%20Frauenkopf&filter%5Btype%5D%5B0%5D=Objektdaten&position=0 (Abruf: 10.9.2024). 16. Vgl. Jean-David Cahn, Editorial Provenienzforschung und Datenschutz, Cahn’s Quarterly 1/2024, S. 1. 17. Mehr Fortschritt wagen. Bündnis für die Freiheit, Gerechtigkeit und Nachhaltigkeit zwischen der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD), BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN und den Freien Demokraten (FDP), S. 125. 18. Stahl, Zeitschrift für die gesamte Privatrechtswissenschaft 2024. 19. Stahl, Zeitschrift für die gesamte Privatrechtswissenschaft 2024, S. 21, 26. 20. https://www.lostart.de/de/verlust/objekt/keltisch-germanische-muenze/522352?term=regenbogensch%C3%BCsselchen&filter%5Btype%5D%5B0%5D=Objektdaten&position=0 (Abruf: 10.9.2024).

Prof. Dr. Horst Hammen hatte einen Lehrstuhl für Bürgerliches Recht und Wirtschaftsrecht an der Justus-Liebig-Universität Gießen inne. Sein Forschungsschwerpunkt ist das Börsen- und Kapitalmarktrecht. Er publiziert auch zu (rechts-)historischen Themen. 6

LÖWENKOPFWASSERSPEIER. B. 22,1 cm. Grau-weiss gescheckter Marmor. Griechisch, 4. Jh. v. Chr. Preis auf Anfrage

Vor kurzem hat mich ein Löwe angebrüllt! Lange Zeit stand ich vor dieser lebhaften, ausdrucksstarken Skulptur in grau-weiss geschecktem Marmor. Der Löwe ist frontal dargestellt. Mit seinen kugelförmigen Augen unter plastisch betonten, tief herabgezogenen Oberlidern fixiert er den Betrachter und obschon der Unterkiefer fehlt, sieht man, wie er die Zähne fletscht. Die gefurchte Stirn und aufgeblähte Nüstern verstärken den Eindruck von Kraft und Wildheit. Ein Mähnenkranz mit sichelförmigen Strähnen rahmt das Ganze. Hinter der Mähne befindet sich ein oben abgeflachter Bereich, möglicherweise der Ansatz der Sima oder der Übergang zu einem Brunnen. In jedem Fall diente die Figur als Wasserspeier, denn die Rückseite ist mittig flach ausgehöhlt und bildet unterhalb des Oberkiefers eine flache Rinne. In diesem Bereich hat das durchlaufende Wasser eine dicke Sinterschicht zurückgelassen. Stellen Sie sich vor, wie von der Sima eines Tempels zwanzig oder dreissig solche Löwenköpfe – nota bene grell bemalt – herunterstarren! Das muss ein wahrlich furchteinflössender Anblick gewesen sein. Diese Skulpturen dienten denn auch mit ihrer

unheilabwendenden Kraft dem Schutz des Gebäudes. Es ist selten, einen griechischen Marmorlöwen der Spätklassik zu finden, der sich so gut einordnen lässt. Stilistisch vergleichbar sind die Löwenkopf-Wasserspeier aus dem Artemision von Ephesos, dem Tempel der Despoina in Lykosura, dem Hera-Tempel in Argos und dem Apollon-Tempel in Delphi. Die Wildheit unseres Kopfes unterscheidet sich von den wesentlich zahmeren Löwen der späteren Zeit. Seine lockere aber zugleich kraftvolle Linienführung und die Art, wie das Fell direkt aus der Stirn herauswächst, sind typisch für eine griechische Originalarbeit. Die unruhigen Augen und die fleischige Wölbung der Brauen künden bereits den frühen Hellenismus an. Es ist interessant festzustellen, dass hier eine Auffassung von Volumen, Muskulatur und Inkarnat vorweggenommen wird, die sich erst ein bis zwei Generationen später im menschlichen Antlitz in der Nachfolge des Alexander-Portraits verfestigt: In den Nebenarenen der Kunst haben die Künstler die Freiheit, schneller voranzuschreiten als in den Hauptgattungen. CQ

Cahn’s Quarterly 2/2024

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Gesichter der Antike

KOPF EINES IDOLS. H. 5,8 cm. Terrakotta. Vorm. Privatslg. London. Dann Rupert Wace Ancient Art Ltd., London, 2007. Thessalisch, Frühneolithikum, 7.-6. Jt. v. Chr. CHF 6'600

KOPF EINES JÜNGLINGS. H. 3,1 cm. Bronze. Marta Bryl, Galerie Keramion, Paris. Griechisch, möglicherweise peloponnesisch, Mitte 6. Jh. v. Chr. CHF 2'800

KOPF EINES SYMPOSIASTEN. H. 12,6 cm. Terrakotta. Vorm. Sammlung Carl Leonhard Burckhardt (1902-1965), erworben vor 1966. Danach durch Vererbung in Familienbesitz. Westgriechisch, 4. Jh. v. Chr. CHF 8'800

KOPF UND OBERKÖRPERANSATZ EINER FRAUENSTATUETTE. H. 10,5 cm. Terrakotta. Vorm. Slg. Walter Kropatscheck (1882-1955), Deutschland. Slg. A. P., Grossbritannien. Westgriechisch, um 500 v. Chr. CHF 6'800

MALEREIFRAGMENT MIT GÖTTIN. H. max. 38,7 cm. Holz, stuckiert und bemalt. Vorm. Privatslg. Roger Liechti (1934-2010), Petit-Lancy, Schweiz (Inv.-Nr. E. 489); erworben 1972 von Frau Saule, Lausanne. Ägypten, ptolemäisch, 4.–1. Jh. v. Chr. CHF 5'400

KÖPFCHEN DES EROS. H. 4,8 cm. Terrakotta. Vorm. Sammlung Carl Leonhard Burckhardt (1902-1965), erworben vor 1966. Griechisch o. westgriechisch, 4.–2. Jh. v. Chr. CHF 1'200

OINOCHOE DER «COOK-KLASSE». H. 12,8 cm. Ton. Ehem. Slg. Michael Waltz, München, erworben in den 1970er Jahren. Attisch, um 480–470 v. Chr. CHF 6'500

Impressum Herausgeber Jean-David Cahn Malzgasse 23 CH-4052 Basel www.cahn.ch ISSN 2624-6368 Redaktion Jean-David Cahn Yvonne Yiu Autoren Jean-David Cahn Ulrike Haase Horst Hammen Detlev Kreikenbom Gerburg Ludwig

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Fotos Niklaus Bürgin Ulrike Haase Gestaltung Michael Joos Yvonne Yiu

GLASANHÄNGER IN FORM EINER BÄRTIGEN KOPFES. H. 4,6 cm. B, 2.8 cm. Blaues, amberfarbenes, grünes, gelbes, weisses und rotes Glas, teilweise opak. Vorm. Slg. M. William Eagletone, 1977 Botschafter in Tunesien. Danach Privatslg. André Ronde, Saint-Cyr-l’École, Frankreich, erworben 2011 bei Galerie Noujaim im Louvre des Antiquaires, Paris. Phönizisch, 5.–4. Jh. v. Chr. CHF 9'000

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TETRADRACHME, ANTIOCHOS IV. EPIPHANES. 17,18 g. Dm. max. 32 mm. Silber. Publiziert in: A. Houghton. Coins of the Seleucid Empire from the collection of Arthur Houghton. Ancient Coins in North American Collections. The American Numismatic Society (New York 1983) 78 Nr. 781 (m. Taf. 46). Hellenistisches Palästina, Ake-Ptolemais (Akkon), ca. 168–164 v. Chr. CHF 5'800

GRYLLOS MIT PAN UND SILEN. H. 1,3 cm. Karneol. Vorm. HAC AG, Basel, zwischen 1988-1999 (Etikett: --- Coll./ M X 301/Kib 240-). Seitdem in der Familie. Römisch, 1.–2. Jh. n. Chr. CHF 4'200

GEMME MIT FRAUENBÜSTE. H. 1,3 cm. Roter Jaspis. Gemmenstein. Büste einer Frau nach links mit Diadem und entblösster linker Brust, so dass eine Deutung als Göttin Aphrodite naheliegt. Das lange Haar über ein Band geschlagen und im Nacken zum Schopf gebunden. Einzelne auf die Schulter herabfallende Locken. Vorm. Privatslg. K., Schweiz, aufgebaut seit den 1960er Jahren. Danach in Familienbesitz. Griechisch, hellenistisch, 3.–2. Jh. v. Chr. CHF 6'600

BRONZEMÜNZE, MAKEDONIEN UNTER RÖMISCHER HERRSCHAFT, D. JUNIUS SILANUS. 13,27 g. Dm. 2,4 cm. Bronze. Vorm. Privatslg. Dr. Guy Sylvain Paul Bastin; erworben am 26.01.2006 bei CGF, Paris. Mit Fritz Rudolf Künker, Osnabrück, Auktion 367, 2022, Los 7159. Makedonien, Thessalonica, 142–141 v. Chr. CHF 1'300

KELTISCHE ANTHROPOMORPHE BÜSTE. H. 12,2 cm. Stein (wohl Sandstein). Ehem. Privatslg. Grossbritannien. Keltisch, eisenzeitlich, 2.–1. Jh. v. Chr. oder später. CHF 3'800

KÖPFCHEN EINES BÄRTIGEN (VIELLEICHT AJAX). H. 3,3 cm. Speckstein. Hinsichtlich des Typus lässt sich eine Verbindung zum sog. Ajax in der Münchner Glyptothek herstellen, der sich, auf einem Felsen sitzend, mit der Rechten auf sein Schwert stützt. Vorm. Slg. Friedlinger-Brandt, ca. 19501960, Botschafter in Kairo (vor 1920). Griechisch, hellenistisch, 2. Jh. v. Chr. CHF 1'200

KLEINER KOPF DES EROS. H. 11,3 cm. Feinkristalliner Marmor. Möglicherweise gehörte der Kopf zu einer Kopie oder Replik des bogenspannenden Eros des Lysipp (letztes Drittel 4. Jh. v. Chr.). Ehem. amerikanische Privatslg., erworben ca. 1960. Danach Sotheby's, New York, 6.12.2006, Los 128b. Römisch, frühes 2. Jh. n. Chr. CHF 6'800

JUGENDLICHES ANTLITZ ALS RELIEFSCHMUCK. H. 21 cm. Marmor. Wahrscheinlich aus einem architektonischen Zusammenhang. Vorm. Privatslg. Frankreich, 1986. Danach Aphrodite Ancient Art, New York, Auktion 12.12.2016, Los 17. Römisch, 2. Jh. n. Chr. CHF 8'500

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RELIEFKOPF DES KAISERS MARC AUREL ODER COMMODUS. H. 19 cm. Marmor. Qualitätvoll gearbeitetes, leicht unterlebensgrosses, linkes Kopfprofil des Kaisers Marc Aurel (reg. 161–180 n. Chr.) oder seines Sohnes Commodus (reg. 180–192 n. Chr.). Die berühmten, heute im Treppenaufgang des Konservatorenpalastes auf dem Capitol in Rom eingemauerten Reliefs, die den Kaiser Marc Aurel mal beim Aufbruch in den Krieg (profectio), mal beim Opfern oder auch bei der Ankunft nach gewonnener Schlacht (adventus) zeigen, mögen einen Eindruck von sog. "historischen Reliefs" vermitteln. Rötliche Patina. Ehem. Privatslg. M. U., Paris, erworben in den 1980er Jahren. Römisch, um 145-160 n. Chr. oder 180-185 n. Chr. CHF 18'000

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Highlight

Ein augusteisches Frauenbildnis: Nachtrag Von Detlev Kreikenbom

Abb. 1: PORTRÄTKOPF EINER JUNGEN FRAU. H. 25,1 cm. Marmor. Römisch, frühaugusteisch, um 40/30 v. Chr.

Im Cahn’s Quarterly 2/2023 wurde ein augusteisches Frauenporträt der Galerie Cahn als Highlight vorgestellt (Abb. 1). Der Beitrag schloss mit einem Hinweis auf Besonderheiten des Kopfes samt der Ankündigung, auf jene in einer weiteren Ausgabe der hauseigenen Publikationsreihe einzugehen. Das Versprechen wird hier eingelöst. Die frühaugusteische Datierung des Kopfes und die Anerkennung seiner fraglos herausragenden künstlerischen Qualität bleiben davon unberührt; in diesen Punkten behalten die Aussagen der ersten Besprechung ihre Gültigkeit. Das gilt gleichermassen für die schon angesprochenen physiognomischen Korrespondenzen mit Bildnissen des Octavian (Augustus erst ab 27 v. Chr.), die nun aber noch präziser benannt und mit einer weiteren Vergleichsabbildung veranschaulicht werden sollen (Abb. 2): Sie betreffen den nicht sehr grossen Mund mit getieften Winkeln, die weich eingebetteten Nasolabialfalten, die schmale Nase mit leichtem CQ

Abb. 2: PORTRÄT DES OCTAVIAN AUF NICHT ZUGEHÖRIGER STATUE. Römisch, nach 40 v. Chr., Florenz, Uffizien, Inv.-Nr. 1914.76. Foto: Deutsches Archäologisches Institut Rom.

«Höcker», die winkelig an der Nasenwurzel ansetzenden Brauenbögen, die angedeutete Buckelung der Stirn sowie die eingezogenen Wangen unter betonten Jochbeinen, wobei letztere zugleich dem Gesichtsbau einen rahmenden Halt verleihen. Es sind Übereinstimmungen, die das gewöhnliche Mass von Bildnisangleichungen in Darstellungen von Römerinnen aller sozialen Gruppen übersteigen. Kaum zu unterdrücken ist die ketzerische Frage, ob nicht in diesem insgesamt männlich wirkenden Gesicht gar eine Wiedergabe des Octavian selber vorliegt. Unter dieser Massgabe hätte allerdings eine radikale Umarbeitung des gesamten Oberund Hinterkopfes stattfinden müssen, die aber schon deshalb nicht hätte durchgeführt werden können, weil die Rückseite des Kopfes ein grösseres Volumen besitzt, als der vergleichsweise flache Hinterkopf eines Octaviansbildnisses hergegeben hätte. Hier wie auch an den Schläfen hätte es an verfügbarer Masse für die Durchführung

einer Umgestaltung gefehlt. Und überdies scheinen sich in dem schräg ansteigenden Brauenbogen, der über dem rechten Auge

Abb. 3: PORTRÄTKOPF EINER JUNGEN FRAU. Seitenansicht.

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Highlight gut erhalten ist, und den schmaleren Unterlidern doch Merkmale weiblicher Porträtkunst anzudeuten. Der Gedanke einer antiken Umarbeitung könnte auch unter anderem Bezug erwogen werden: In den Seitenansichten fällt eine sehr hohe, kugelige Wölbung der Kalotte mit nach hinten verschobenem Scheitelpunkt auf (Abb. 3). Sie ist beiderseits gegen die seitlichen Haarwellen durch eine Furche abgesetzt. Es entsteht der Eindruck einer isolierten Masse, die theoretisch durchaus aus einer ehemaligen Frisur hervorgegangen sein könnte. Zu einem Abschluss gekommen wäre die Umgestaltung nur in der vorderen Kopfhälfte mit zwei Streifen flach aufliegender Haarbögen, deren mittlere Trennung auch schon an der ansonsten undifferenzierten Rückseite eine Fortsetzung gefunden hätte. Als potentielle Rekonstruktion kommt eine damals – um 40/30 v. Chr. – beliebte, von Frauen unterschiedlichen Alters getragene und in zahlreichen Varianten überlieferte Modefrisur in Betracht: der sog. Stirnbauschtypus, bei dem eine über der Stirnmitte aufwachsende Haarwelle zusammen mit den mittig anschliessenden Haaren in ganzer Länge über den Oberkopf und bis zum Nacken gezogen wurden, um dort mit einem Knoten abzuschliessen. Wie beispielhaft eine Goldmünze der Octavia, der Schwester des Octavian, belegt, müssten unter dieser Bahn weitere Haare angesetzt haben, die beiderseits flächig zu den seitlichen, von der Stirn über die Ohren nach hinten geführten Haarwellen vermittelten (Abb. 4).

sessen haben kann. Man müsste schon postulieren, der Haaransatz wäre hier in aussergewöhnlicher Tiefe unterschnitten gewesen.

Abb. 4: MÜNZBILDNIS DER OCTAVIA AUF EINEM AUREUS. Römisch, 40-30 v. Chr. Berlin, Staatliche Museen, Münzkabinett.

Was sich aber zweifelsfrei an vielen Stellen zu erkennen gibt, sind unfertige Ausarbeitungen. Ihre Verteilung weist eine gewisse Systematik auf. Sie haben gemeinsam, dass ein Betrachter sie von vorne nicht wahrnimmt, so die nicht über die Bosse hinaus gelangten Rückseiten der Ohren (Abb. 5) und der geglättete Hinterkopf, dessen Einschnitte lediglich die Gliederung der dann ebenfalls nicht ausgeführten Haare festlegen (Abb. 6). Einzig der seitliche Kranz der Haarwellen wurde durchgängig fertiggestellt, da seine hinteren Partien bei einer Ansicht des Kopfes von schräg vorne noch ein Stück weit hinter den Ohren zu erkennen sind.

Solche Rekonstruktion eines früheren Zustandes kann nicht mit Sicherheit ausgeschlossen werden. Es fehlen jedoch zwingende Anhaltspunkte, vor allem stehengebliebene Reste einer ersten Fassung, wie sie sich bei umgearbeiteten, übrigens fast stets männlichen Porträts allenthalben finden lassen. Vor allem die Rückseiten sind in dieser Hinsicht «verräterisch». Am Kopf der Galerie spricht ein Detail sogar entschieden gegen eine Umarbeitung: Die Stirn wächst bei einheitlich geglätteter, keinesfalls veränderter Oberfläche in ihrer Mitte mit einem kleinen Stück so weit auf, dass hier schwerlich ein Haarbausch ge-

Die zunächst so irritierenden Phänomene, denen in den vergangenen Monaten manche Diskussion gewidmet war, erweisen sich lediglich als Folgen und Kennzeichen einer nicht abgeschlossenen Gestaltung des Hinterkopfes. Offenkundig bestand ursprünglich doch die Absicht, auch die Rückseite zu gestalten, wie die vorbereitenden Trennlinien erkennen lassen. Im Sinne eines römischen Porträts ist der Kopf aber eine vollendete Arbeit, was zugleich seine Qualität meint. Er bleibt unbenannt, doch die Wahrscheinlichkeit, dass er ein Familienmitglied des Octavian darstellt, ist gross.

Abb. 5: PORTRÄTKOPF EINER JUNGEN FRAU. Detail des Ohres.

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Abb. 6: PORTRÄTKOPF EINER JUNGEN FRAU. Hinteransicht.

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