Cuaderno de procesos SPF17

nos prometieron futuro Seminario de producciรณn fotogrรกfica 2017 cuaderno de procesos

nos prometieron futuro Muestra de proyectos del Seminario de Producción Fotográfica 2017

Tutora Verónica Gerber Bicecci Asesor técnico Miguel Ángel Ortega Bugarín Seminarios y talleres Juan Pablo Anaya Daniela Bojórquez Vértiz Verónica Gerber Bicecci Alfredo Jaar David Miranda Rodrigo Morales Miguel Ángel Ortega Bugarín Graciela Speranza Fabiola Torres-Alzaga Temas selectos Mayra Rojo Gómez Alberto López-Cuenca Alejandro Magallanes Selva Hernández Gabino Rodriguez

Participantes Elizabeth del Angel Alejandra Aragón Aarón Cadena-Ovalle Darinka Doniz Lamas Camelia Estefes Antonio Falcón Villalobos Esteban Fuentes Pierre Herrera Alejandro Juárez Kendy Rivera

Alfonso Santiago Yolanda Segura Dahlia Sosa Erik Tlaseca

Flora Vala Agradecimientos Itala Schmelz, Johan Trujillo Argüelles, Rina Rosas Matus, Cecilia Miranda, Mauricio Alejo, Cecil Bolaños, Alejandra Hernández y al Internet.

Este cuaderno de procesos acompañó la muestra nos prometieron futuro, presentada en el Centro de la Imagen del 20 de febrero al 18 de marzo de 2018. El diseño estuvo a cargo de Alfonso Santiago; Verónica Gerber Bicecci, Pierre Herrera y Yolanda Segura cuidaron la edición. En la composición se utilizaron las fuentes Chicago y Univers. Se terminó de editar mientras tú me ignorabas, en febrero de 2018.

Aarón Cadena-Ovalle (San Luis Potosí, 1984)

Alejandra Aragรณn (Ciudad Juรกrez, 1983)

Alejandro Juárez (Ciudad de México, 1990)

Alfonso Santiago (Ciudad de MĂŠxico, 1988)

Antonio Falcรณn Villalobos (Pachuca, 1993)

Camelia Estefes (Estado de MĂŠxico, 1992)

TRABAJOS DE LA VIDA TERRESTRE I, II y III

Plano general

CORTE 1

CORTE 2: A y E

Un corte además de ser un término cinematográfico, es un término económico. Una reducción. Durante las visitas a las tierras de A y E, el registro de los procesos de producción, fue totalmente documental. No había tiempo extra para repetir las acciones que dejaban ver detenidamente las tareas que realizaban. El tiempo que yo manejaba podía repetirse. El de ellos no.

Las ocho horas de jornada laboral no significaban nada.

El tiempo sólo se extendía. Había que actuar con rapidez y recolectar la mayor cantidad de mercancía para su posterior proceso de maduración y venta. La regla era: ir contra reloj, acelerar el tiempo de trabajo, el de maduración de los productos, así como los tiempos de distribución. Cortar el tiempo omitiendo los descansos y a veces la comida. El corte, la recolección, y el transporte de la mercancía funcionaban como un loop de la vida cotidiana.

El ensamblaje y rearticulación de los cuerpos surge en el espacio de la edición. Sin embargo, la relación que guardan dichos cuerpos, con los modos de producción, el corte en la imagen en movimiento, y el proceso de postproducción, aparece desde el principio, atados a una lógica de consumo y deuda perpetua.

5:00, 6:00, 7:00, 8:00, 9:00, 10:00, 11:00, 12:00, 13:00, 14:00, 15:00, 16:00,

CORTE 3- ACCIONES PARALELAS

, 17:00, 18:00, 19:00, 20:00, 21:00, 22:00, 23:00, 00:00, 1:00, 2:00, 3:00, 4:00,

Dahlia Sosa (Texcoco, 1991)

Estos podĂ­amos ser nosotros pero...

Pertenezco a una generación que se disputa entre dos discursos encontrados: por un lado una exigencia de individualidad y autodeterminación, por parte un sistema económico y social orientado al progreso; por otro, un discurso amoroso añejo que ha sido esculpido bajo el orden patriarcal, que nos orilla a la dependencia y vulnerabilidad.

Las opciones no parecen muy alentadoras. Más allá de una respuesta radical parece que nos enfrentamos a una diversidad de opciones en un mercado emocional.

Aquí presento una serie de errores; hipos de un discurso romántico que debería funcionar sin contratiempos y que sin embargo la experiencia propia y ajena nos ha demostrado su imposibilidad de satisfacernos.

Darinka Doniz Lamas (Ciudad de MĂŠxico, 1993)

Elizabeth del Angel (Ciudad de MĂŠxico, 1993)

Combinatoria Fotográfica La Combinatoria Fotográfica es una rama de la Fotografía que estudia la enumeración, construcción y existencia de configuraciones que hacen posibles las condiciones necesarias para tomar una fotografía. Además, analiza las ordenaciones o agrupaciones de un determinado número de elementos que constituyen tanto a la teoría fotográfica como a su dispositivo físico: la cámara.

Más allá del interés que tiene en sí misma, la Combinatoria Fotográfica tiene aplicaciones de gran importancia en otras áreas, especialmente en la fotografía no-vertical.

Fotografía vertical & fotografía no-vertical La fotografía vertical es común a todas las cámaras convencionales en el mercado, se caracteriza por el hecho de que el mundo que nos rodea se plasma a través de una apertura frontal sobre un plano vertical dentro del cuerpo de la cámara. (Fig.1)

Fig.1 Al área de la fotografía que se cuestiona los paradigmas que giran en torno a la disposición vertical de la fotografía con respecto al mundo se le conoce como fotografía novertical. En particular, estudia las permutaciones, variaciones y combinaciones fotográficas que ofrecen resultados que no coinciden con la visión sana del ojo humano.

¿La fotografía se parece al objeto fotografiado?

SI

Entonces es fotografía vertical

NO

Entonces es un ejercicio de Combinatoria Fotográfica

Conoce las partes de tu cámara fotográfica, reordénalas.

Vela tu papel fotográfico antes de tomar tu fotografía.

No ocupes la misma cámara para circunstancias diferentes.

Omite la cámara para hacer una fotografía.

Apunta el objetivo de tu cámara al interior de la misma.

Toma una fotografía sin tener un objeto a fotografiar.

Introduce el objeto a fotografiar en tu cámara.

La fotografía puede ser el objeto a fotografiar.

Sustituye los instructivos de la cámara por los de otro dispositivo.

Construye una cámara con con el objeto a fotografiar.

El objeto a fotografiar es material fotosensible.

Construye un espacio a partir de su propia fotografĂ­a

Erik Tlaseca (Ciudad de México, 1989)

Mirar a la muerte es morir: La imagen virtual y la aporía de la visión [fragmento] Tom Gunning (Trad. Erick Tlaseca) ¿Cómo estás tú, que así diriges la vista donde no hay nada, y conversas con el aire incorpóreo?

-Shakespeare, Hamlet, Act III, sc. iv.

No creemos en los fantasmas, ellos nos persiguen. No vemos fantasmas. En cambio, nuestros sentidos de visión y percepción son puestos en crisis por ellos. Como apariciones del pasado, los fantasmas hacen reales para nosotros la conjunción de la memoria con el olvido. El fantasma regresa después de que se le muestra la puerta, incluso después de la muerte, justo como las metáforas de la resistencia del fantasma que después de que las explicaciones científicas aparentemente triunfan. Como Jean-Claude nos muestra, para olvidar los muertos primero debemos recordarlos: tradicionalmente, las apariciones son el resultado de la inhabilidad de olvidar, debido al proceso incompleto de memorialización. Como precursores del futuro, los fantasmas muestran en lo que nos convertiremos de manera amenazadora: como son ahora, nosotros seremos…

El fantasma nos fascina como un complejo de dos fantasias fundamentales. Primero, imagina un cuerpo fantasmagorico, fundamentalmente diferente de la experiencia corpórea

ordinaria, cuya apariencia aparenta hacernos dudar o repensar la naturaleza de nuestros sentidos, nuestra comprensión de la realidad. Corporalidad, el signo de lo real y material se engaña en pos de lo incorporeo. La fascinación de esta paradoja esfuerza revelear nuestro malestar con la dicotomía original del cuerpo y el alma, material y espiritual. Segundo, lo fantasmal representa una atemporalidad fundamental, un retorno al pasado no en la forma de memoria o historia, mas bien de una experiencia contradictoria de la presencia, contenida, como Derrida nos ha mostrado, con el termino apariciones.

Cuerpos tecnológicos hechos de luz, apoderándose y excediendo todas las posibilidades de movimiento físico, o la inhabilidad de superar el tiempo lineal, para navegar a través de, anticipar, o reciclar momentos pasados y futurostales regalos fantasmagóricos también proveen la substancia de fantasías mediáticas. Aunque si estos fantasmas de los medios modernos promulgan la liberación de fantasías básicas de sus limitaciones, ellos también cargan, aun si son reprimidos, una advertencia de mortalidad y limitaciones, del devenir de la muerte. […]

Si lo virtual escapa a la muerte, es porque simplemente, como un fantasma, también escapa a la vida. Nos deleita porque nos muestra aquello que resta imposible para la encarnada existencia humana. Nos tranquiliza porque cruza una barrera que nosotros no podemos cruzar.

Fragmento del texto original: Cap. 6 Looking at death is dying: The virtual image and the aporia of vision. De: To Scan a Ghost: The Ontology of Mediated Vision, autor: Tom Gunning Que aparece en la antología: The Spectralities Reader: Ghosts and Haunting in Contemporary Theory. Editora: María del Pilar Blanco y Esther Peeren. Editorial Bloomsbury, 2013

Esteban Fuentes (Orizaba, 1989)

TODO MI DÍA ♥ (22/01/2016 – Yuya) Buenos días amigos, me acabo de despertar y quería ver si me acompañan en todo mi día. Todas las mañanas me cuesta mucho despertar y pongo como ochenta mil veces mi despertador. Este sonido es como lo peor que me puede pasar, pero ni modo, vamos a bañarnos.

Hola amigos, oigan me pasé, me súper pasé con ese saludo de la mañana, pero me cuesta demasiado trabajo despertarme, pero de una manera impresionante y últimamente más, ósea de verdad no entiendo qué pasa conmigo. Pongo como ochenta mil alarmas, literalmente cada dos minutos, es horrible, casi alucino el sonido del despertador. Pero bueno, todas las mañana me hago de desayunar lo mismo, de verdad que llevo años desayunando lo mismo, y lo mismo y lo mismo, pero me encanta. Es que ando muy chefa, muy chefa, me encanta cocinar, cocino huevo, no, pero de todos modos me encanta, le voy a hacer a Fichis también, voy a hacer el desayuno a Fichardo y para mí.

Amigos, ahorita estoy editando un poco el video y está quedando súper lindo, bueno la verdad es que me encanta grabar estos videos, ahorita estaba editando pero decidí contarles un poquito, ahorita me van a tomar, bueno en un ratito, me van a tomar fotos, es para algo súper padre, de verdad que ya quiero que esté listo para poderles contar completamente.

Pero más o menos me van a acompañar a las fotos y les quería contar que nunca en mi vida me he tomado fotos, ósea jamás, bueno sí me había tomado fotos pero no porque yo diga. Quiero tener una sesión de fotos con fotos lindas, jamás, o sea de verdad que nunca, siempre me hacen falta pero nunca, no es lo mío la verdad, pero ser sinceros no es lo mío así de: no sé como hacerle; entonces, no me da pena ni nada de esas cosas, más bien me gusta que me ayuden porque no sé como hacerle. Mientras yo estoy editando un poco.

Un día andaba campante por la calle y de pronto vi esta puerta y me gustó demasiado, entonces me imaginaba tener fotos como de un collage con helados de colores y los labios de colores y mi playera que me encontré y me gustó, entonces ahorita ya lo estamos haciendo y está bien padre. Me estoy pintando la boca de colores con un bálsamo de labios y lo mezclo con una brocha y sombritas y de verdad que queda súper bien, como si fuera labial.

Pues acabamos de terminar amigos, la verdad es que creo que me fue bastante aceptable, después de que como les comentaba, esto no es lo mío, pero le eche un poco de ganas y me ayudaron mucho. Y algo les voy a decir por mis redes sociales cuando suba ya las fotos, ¿sí? Los quiero mucho.

Ahora estoy grabando, creo que no les había dicho, pero ahorita estoy grabando el intro y outro, y hace rato grabé la voz en off porque generalmente grabamos un día todo el tutorial, y otro día grabamos la voz en off, las intros y los outros por la luz, porque nosotros utilizamos luz

natural y una mini cosita que no nos hace tanto el favor, entonces ahorita estamos grabando eso para subir el video del miércoles. Miren, grabo con esta cámara, miren esta es mi pequeña luz, les voy a enseñar, está bien chida, miren, hay un circulito donde tu le mueves, no es nada mágico, pero tu pones la intensidad, lo puedes poner en colores cálidos o fríos, a mi me gustan más amarillosos, pero puede ser más blanco, bueno equis ya, no se porque les estoy contando esto, pero me divierte. Y esta es la cámara, aquí está, es la cámara con la que grabo todos los videos y siento como si ustedes estuvieran aquí adentro, de verdad, bueno no siento eso pero sí, de verdad, siento que platico con ustedes, pues ya, entonces vamos a seguir eso.

Una niña de la editorial con la que hice los libros me regaló este librito de mandalas, yo nunca había tenido uno, pero a mi mamá le fascina esto, entonces pues yo siempre veía que ella tenía y cuando me lo dio me emocioné mucho porque una amiga hace poquito me había dicho que su psicóloga se lo recomendó para desestresarse y para estar concentrada, tranquila y en paz, entonces me gustó mucho, porque de pronto yo, la verdad, para que miento, soy un poco estresadita. Entonces llevo unos días coloreándolos, pero les voy a enseñar, la verdad es que soy muy lenta, porque de verdad esta punta está muy flaca, miren, si es una grosería esta punta, entonces para dibujar un mini puntito me tardo años, me necesito comprar unos plumoncitos más gorditos, pero mientras con estos.

Entonces pongo música y me pongo a colorear y me encanta, mi mamá me dijo que los mandalas los coloree de afuera hacia adentro, hoy quiero terminar las esquinas por lo menos.

Todas, todas las noches, de hecho yo no me acuerdo, no tengo en la memoria una noche sin ustedes, no de verdad que todas las noches, estoy diciendo muchas noches. Pero realmente siempre me siento y me pongo a preparar las publicaciones para el otro día, porque me gusta ser muy activa con ustedes y también me siento a contestar comentarios, de verdad que le echo muchas ganas, le estoy echando muchas muchas ganas para estar más en contacto con ustedes, entonces preparo las frases que quiero acomodar para el próximo día, es lo que hago en las noches, escucho música, es uno de mis momentos favoritos porque me gusta hacerlo, y pues eso hago.

Y ¿saben qué también? Que he estado pensado que quiero hacer, no sé si ustedes saben de alguna página o cosa así para hacer transmisiones en vivo, para platicar con ustedes y así como que siento que va a estar padre, pero yo no sé de una que sea buena, también tengo que pues buscar un buen internet porque mi internet es un poco lento, ustedes tienen la tarea de ayudarme a buscar una pagina para que yo pueda platicar con ustedes, que me meto y ustedes me puedan escribir y platicamos ¿va? Y yo tengo la tarea de poner mi internet mas rápido, ¿trato hecho? Y pues nada, ahorita me voy a poner a contestar y a escribir las publicaciones para mañana.

Oigan ya, este, ya hice lo que tenía que hacer y es hora de hacer nuestra salsa, me dijeron que los chiles que voy a utilizar son los más picosos de la vida, la verdad es que yo no tengo la menor idea, yo no sé de chiles, yo no sé de picosidad, entonces vamos a tratar. Y literalmente me dijo Yolita así

de: que tienes que abrir las ventanas porque te asfixia, porque pica tanto de olerlo que te ahogas. Vamos a ver si es cierto, les voy a ir contando, no les voy a decir cómo la hice, pero sí les voy a chismear que tal. Miren estos son los chiles los compramos en el mercado. Y no crean que me ando con cosas, o sea no crean que iba a hacer una salsa cualquiera, compré el molcajete, señora Yuya con molcajete. Y bueno vamos a intentarlo.

Personas expertas que hacen chiles, creo estoy fallando, estoy fallando, ¿no deberían ponerse tan oscuros, no? Estoy un poco nerviosa pero bueno. El señor que lo hizo lo dejó un ratote y estaban perfectos, lo acabo de dejar menos de un minuto y ya están podridos casi casi, pero ve, me quedaron unos negros, esos no los voy a poner. Huele rico.

Estoy súper segura que en su vida nunca van a conocer a una mujer más torpe que yo, terminé de hacer mi salsa muy campante, me fui a lavar los trastes, bla bla bla, la receta esa tiene sal de mar, la sal de mar es súper gordita y se me cayó antes de tirarlo al bote, un horrible grano de sal de mar me cayó al ojo, horrible; entonces me comienzo a hacer así. A Yuya se le olvidó que acaba de hacer la salsa más picosa que a probado en toda su vida, me muero ¡vean el ojo! me acaban de operar de los ojos hace menos de un año y bueno mi ojo esta muy sensible cualquier cosa me duele infinitamente, un grano de este vuelo entró a mi ojo, me rasque y no nada más eso, me rasqué con las manos llenas de chile. Me asusté. Me salía liquido, me imagino que eran lágrimas, y me caían en la boca; lo más salado que he probado en la vida, o sea estoy muy asustada.

Ya voy a apagar las luces de afuera porque ya vamos a dormir, la verdad es que me puse un poco tristecilla por lo de mi ojo.

Ya estamos listos al cien porciento para dormir, ¿verdad guapuras? Oigan yo sé que soy la persona menos sexy del mundo pero hace mucho frio, yo no puedo dormir sin calceta, aunque siempre amanezco nada más con una, quién sabe cómo, por qué.

Esto es lo que hice en todo el día, fue un día lindo, me encantan estos días.

Y tengo esta lámpara que es mi cosa favorita que le vas picando y aumenta la luz con mis cositas estas bien lindas, ésta la compré en Perú y ésta me la trajo mi abuelo de Cuba. Y estoy leyendo ahorita este libro que es sobre el expresidente uruguayo, la verdad es que ya quiero terminarlo para qué les miento, pero lo estoy disfrutando.

Muchas gracias por haberme acompañado este día, yo sé que fue un día muy tranquilito pero me gusta compartir con ustedes. Y si se están preguntando de mi ojo, está bien, ya no me duele nada, de hecho.

Mua, buenas noches.

Flora Vala (Compiegne, 1989)

En los pasos de mi tío Hugo Emilio de Vega en Sonora Soy la sobrina de Hugues Thomas, un astrólogo y fotógrafo francés que viajó a Sonora a finales de los ochenta. No lo conocí mucho, murió cuando yo tenía 8 años, en 1998. Mi abuelo pidió el regreso de su cuerpo en avión de Hermosillo a Saint-Léonard en Picardy, Francia. Enviaron al mismo tiempo cajas con libros y piedras. Mi padre heredó esa biblioteca, pero las cajas quedaron cerradas, decía que eran libros raros.

Dieciocho años después, buscando entre los libros de esoterismo, magia, creencias ancestrales y astrología, encontré libros de Carlos Castaneda. Hacía un tiempo un amigo me los había prestado y yo los leí con intensidad. Me llamaron la atención pues pensé que tal vez eso explicaba la presencia de mi tío en Sonora. Quise viajar a México para investigar sobre Hugues. Mi madre dijo que eran secretos que debían quedarse en la tumba.

Durante el año 2016, reuní documentos del álbum familiar: fotos de Hugo con anotaciones del desierto del Pinacate y un artículo del periódico el Imparcial en el que aparece mi tío esperando delante de una casa de cambio. Viajé a Sonora con esas primeras pistas.

A mi llegada a Hermosillo, fui a buscar el acta de defunción.

En el documento aparecía el nombre de un declarante. Lo busqué por facebook y luego pregunté por él en su antiguo lugar de trabajo, el hotel Colonial. Allí obtuve su número telefónico y nos vimos el día siguiente, a las siete de la mañana, para desayunar en el mercado. Chuy me contó del día en que falleció Hugo: “La muerte más bella que hubiera podido tener. El 14 de Mayo 1998, empezó a tener problemas de respiración, podía ver que se sentía muy mal. Se quitó la camisa. Quise llamar a un doctor pero él me decía: “Déjame, deja que enfrente mi muerte. Nuestra muerte nos sigue un metro atrás; vete y regresa después. Me sentía mal pero acepté su decisión y me fui. Cuando regresé estaba desnudo, sentado en una posición muy bella: su mano debajo del mentón, con un gesto

pensativo. Me senté en la habitación rosada. Sentí cómo me había dejado su energía. Lo toqué y pude sentir su espíritu.

Llegó la policía, estaban asustados, más tarde apareció el forense, aseguró que era el muerto más bello que había visto en su vida. Es un ángel, dijo. Preguntó si podía tomar una foto.”

Ese primer viaje fortaleció mi intuición, supe de Fausto, la primera persona que conoció cuando llegó; que Hugo buscaba a Don Juan, y que vino con un impulso cósmico.

En esa época, mucha gente buscaba a ese personaje. En los primeros años, Hugo fue a una ceremonia. El jefe dibujó una línea y caminó siguiéndola de espaldas. Dos mujeres se colocaron de pie en los extremos e hicieron movimientos con los brazos: “Esta línea es sagrada, si la cruzas jamás vas a tener una vida ordinaria.”

Hugo se quedó a vivir 12 años en Hermosillo. Concebía el continente americano como una gran columna que tenía a México a la altura del corazón. Buscaba los vestigios de los antepasados de la Sierra Madre Occidental, un lugar de poder en el que viven muy pocos maestros verdaderos que transmiten las enseñanzas de los nativos y celebran rituales ancestrales: la búsqueda de visión, la danza del sol para entrar en contacto con el espíritu. Los temazcales conectan con el vientre de la Madre Tierra . Un amigo de Hugo me invitó a un temazcal en Los Pinos. Antes de entrar empezó a hablar: “Quiero dar un homenaje a un hombre que vino hace muchos años a Sonora y se quedó. Construyó una cabaña en este lugar y vivió aquí. Le dije: puedes venir a mi casa y se quedó conviviendo conmigo. Ahora está su sobrina con nosotros para compartir este temazcal.”

Hugo y sus amigos hicieron varios viajes al Pinacate. El desierto les abrió las puertas de la percepción, como decía Fausto. Hugo vio una luz, fue detrás de ella y sintió cómo se alejaba más cada vez que se acercaba. Decidió no seguirla porque lo iba a alejar de la gente.

Hugo acompañaba a una organización para buscar un centro magnético a lo largo del paralelo 30, latitud Norte. En ese paralelo están reunidas las pirámides en dos puntos del

mundo: América y Egipto. La espiritualidad concentrada en Asia pasó a Mesoamérica. Años antes de llegar a Sonora, Fausto vio el nombre de Hermosillo en un libro y sintió su corazón saltar. 20 años después, el grupo se acercó al lugar y se hizo una ceremonia para un futuro posible áshram. Sobre los pasos de mi tío, descubro una realidad paralela a través de las enseñanzas de sus amigos.

Este diario cuenta en conjunto mi propio camino, el que me llevó hasta el lugar de mi tío y su vida reconstruida a partir de las voces de otros. Me sumerjo en su universo, busco a las personas que lo conocieron y ellos me cuentan su historia.

Viajo a donde tomó las fotos y traigo la cámara con que él miró estos lugares. De niña, mi tío me regaló una pluma de águila en un estuche. La pluma, símbolo de iniciación, me transmitió la herencia para que escribiera y continuara el trayecto.

Kendy Rivera (Morelos, 1986)

Pierre Herrera (Morelia, 1988)

Preguntas acerca de si el futuro es lo obsoleto en reversa, de Pierre Herrera No podemos saber cuál será el aspecto de las ruinas cuando no haya humanos para contemplarlas, qué tonos adquirirán los sitios abandonados y los espacios de la extinción.

Intuimos, sí, la inminencia de la catástrofe y las consecuencias que el capitalismo, el consumismo y el colonialismo han traído al planeta. Sin embargo, mientras más evidente se nos presenta, más hábiles somos mirando hacia otro lado.

Jugar a cancelar los parámetros de lo humano, trazar hipótesis sobre las rutas de una mirada sin personas: la sucesión de orificios adquiere estatus de constelación por las líneas que una mano traza, pero ¿y si esa mano fuera la de un robot? Un simulacro nítido.

Algo así pasa con las imágenes que, en un sentido estricto, no toma nadie: los mapas satelitales, los recorridos virtuales: incluso esa tecnología que nos parece tan avanzada es inestable y precaria, una disposición específica de materiales obsolescentes que eventualmente quedarán como registro, como ruina de algo que nos prometimos a nosotros mismos para ver si a fuerza de repetirlo se volvía verdad. Esa sofisticación convivirá como vestigio al lado de las pinturas rupestres o los sistemas de escritura cuneiforme. Si este mundo es consecuencia de poner nuestros cuerpos como su medida, su duración puede ser finita pero su caducidad en

cambio es permanente. Pura escenografía.

Imaginar el futuro sin nosotros cancela también la idea del futuro mismo y, más que otra cosa, de los valores progresistas y excluyentes que hasta ahora han conformado nuestra idea de civilización, ¿quién va a observarnos cuando ya no quede nadie? ¿esos vestigios van a servir para construir una historia, una ficción con el centro hueco?

El paso previo: un inicio común que luego atomiza a los individuos y sus geografías pero desemboca irremediablemente en una extinción común: una nueva idea de lo sublime empatada con lo tecnológico y sus desechos:

a. Algo parecido a los escenarios trágicos reconstruidos con cartón y sin personas de Thomas Demand: ¿hay catástrofe en esas imágenes? Quizá sea la pantalla encendida sin nadie que se talle los ojos ante ella el ejemplo más acucioso que conozco de nostalgia. b. Algo como el plastiglomerado: fragmentos artificiales reabsorbidos entre materiales naturales; una conjunción de fuerzas se obstina en recuperar el equilibrio. ¿Cabemos en él? c. Algo como un código dibujado con carboncillo sobre la pared blanquísima del museo y un celular que depende todavía de un gesto humano para activarse y, sin embargo, muestra un viaje aleatorio hacia lugares en los que no existimos más que como colección de bits: una pregunta así.

Por ahora podremos plantear el fin del antropoceno. Es una atmósfera densa pero inentendible, el primero de los puntos suspensivos: la imaginación es un recurso de esperanza.

Yolanda Segura (QuerĂŠtaro, 1989)

Una vida en común (Archivo imaginario para Colección circunstancial en torno a una mujer mexicana de clase trabajadora) * No miento al decir que esta historia resguarda memoria.

Tampoco cuando digo: esta pieza trata de la vida común y sus trabajos. ¿Cuál fue el momento exacto en el que este proyecto dejó de ser una historia personal y empezó a ser definitivamente otra cosa: una historia difícil de presentar, la historia de una mujer común? ¿De mi abuela y la tuya, de mujeres nacidas en los 40 o en cualquier fecha, que siguen enfrentándose a cotidianas imposiciones sociales?

Mujeres de clase media trabajadora.

Proletariadas de palabra y sueldo, trabajando contra el capital, las deudas impersonales, cierta idea de familia que tal vez no buscaban, concepciones de cuerpo y deseo. En general: contra su representación hecha por hombres.

* Preguntas a una abuela trabajadora de escritorio, que hubiera querido morir en su casa. ¿La clase media es un privilegio? ¿Y la insuficiencia y el trabajo excesivo? ¿Teclear todo el día es un regalo por el que debo estar agradecida? ¿Usar gotas para los ojos y comer mal, ir y regresar al trabajo, que es también mi casa, medicarme contra el estrés?

Abuela, ¿cómo mantuviste varias familias? ¿Cómo levantaste tu casa? ¿Cómo cruzaste este abismo? *

* Apuntes para una constelaciĂłn:

Apropiarse del adorno y el coleccionismo kitsch para someter la memoria a un anĂĄlisis desde el arte, para replantear modelos de representaciones. ÂżPodrĂ­amos pensar el arte como un trabajo entre comunes?

nos prometieron futuro

Elizabeth del Angel

Alejandra Aragรณn

Aarรณn Cadena-Ovalle

Darinka Doniz Lamas

Camelia Estefes

Antonio Falcรณn Villalobos

Esteban Fuentes

Pierre Herrera

Alejandro Juรกrez

Kendy Rivera

Alfonso Santiago

Yolanda Segura

Dahlia Sosa

Erik Tlaseca

Flora Vala