Revista Artes Marciales Cinturon Negro 431 – Julio 1 by Budo International Martial Arts Magazine

En este DVD, el maestro Giuseppe Vuovolo, de la Academia del Honor y la Humildad fundada por él mismo, nos introducirá en un mundo poco conocido: el de las llamadas artes populares de la tradición italiana, más precisamente del sur de Italia (Manfredonia, Puglia ). Junto con sus alumnos, tendrás la oportunidad de ver técnicas específicas de calentamiento y combate con diversas armas que se mostrarán, desde un cuchillo hasta una hoz, desde la media hoz hasta una navaja e incluso un bastón. Tampoco hay escasez de técnicas a mano alzada, lo suficientemente raras como para encontrarse en otras escuelas de artes populares. Tendrás la oportunidad de estudiar la aplicación de las técnicas tanto de forma individual como por parejas, tanto en autodefensa como en muestras de combate real con cada arma individual presentada. ¡Buena visualización para todos los fans!

Ref.: • VUOVOLO1

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Ref.: • KfRISAN4

Soy Gianluca Frisan, Referente Nacional de Kyusho CSEN y Referente Europeo del Kyusho Institute, les doy la bienvenida a la nueva serie de DVD de Kyusho Breakdown. En primer lugar, agradezco a mi Maestro Mark Kline, fundador del Kyusho Institute, una organización internacional de Kyusho, por todas las enseñanzas que me ha dado desde 1997 y continúa dándome. Gran parte de lo que analizaremos hoy es el resultado de mi entrenamiento con el GM Mark Kline. ¡Así que GRACIAS de nuevo! Bunkai significa Análisis y analizaremos en el primer DVD de esta serie, un movimiento “básico”, el Gedan Barai, también llamado “parada baja”, movimiento que se encuentra en casi todos los Kata de todos los estilos de Karate. Veremos las aplicaciones de nuestro programa Kyusho CSEN / Kyusho Institute y lo analizaremos con el conocimiento de Kyusho y teniendo en cuenta que el objetivo no es el deporte sino la defensa personal. Cuando una forma, un Kata, es puramente estético, no tiene valor para tu defensa personal. Cada movimiento debe tener un significado profundo para tí, de hecho al menos 3. El mismo movimiento se puede hacer de manera diferente, dependiendo de lo que en ese momento estoy visualizando, la acción real que estoy experimentando mientras practico la forma. Sólo de este modo este Kata estará vivo y real y será una forma de entrenamiento superior y útil.

“Hay momentos en la vida en que el silencio se convierte en una falta, y el hablar una obligación. Un deber cívico, un desafío moral, un imperativo categórico del que no podemos escapar.” Oriana Fallaci “Pon a un tigre a defender un desfiladero y diez mil ciervos no pasarán” Sun Tsu

o era necesario convertirse en un gran augur, ni escudriñar los oscuros caminos del futuro con esotéricas herramientas… lo de la invasión de Ceuta era cosa cantada… solo cuestión de tiempo. Mi amigo desde los 18 años, ilustre y brillante sociólogo, Lorenzo Castro, ya me lo advirtió en los primeros ochenta del siglo pasado. - “Si uno ve la brecha de natalidad entre el Norte de África y el Sur de Europa y la mínima distancia que los separa, ya sabes lo que nos va a tocar”. Sun Tsu dice: “Pon a un tigre a defender un desfiladero y diez mil ciervos no pasarán”. Pero el tigre no habita entre los civilizados mas que en los zoológicos y su proceder salvaje y natural está muy mal visto. La moral cristiana y el bien pensantismo que inundan el catálogo del correcto humano Occidental, han sido tal vez muy buenos para ordenarnos de puertas a dentro en nuestro jardín, pero no funcionan con los que viven en la selva. A un tigre no le des lechecita; un tigre come carne y piensa como un tigre. Este gobierno español social comunista dirigido por Pedro Sánchez, es un vivo ejemplo de estas contradicciones, cuando en la oposición calificó de “inhumanas” las medidas de contención en la valla de Ceuta (las disuasorias concertinas) o de “ilegales” la devolución inmediata de los que llegaban. Ya en el gobierno y cuando Italia no quiso recibir a un barco lleno de subsaharianos, el tío se puso el traje de salvador de la humanidad y publicitó la apertura de sus “humanitarios” puertos para facilitar su llegada. ¡Menudo baño de realidad se ha pegado cuando, llegaron en un solo día, engañados y manipulados por su gobierno, 10.000 marroquies a Ceuta! Por supuesto tuvo que desplegar el ejercito, devolverlos “en caliente” y tirar botes de humo y de todo lo que su estética buenista le permitiera, para intentar contener la marea humana. Nada hay nuevo en la historia. Roma pagó a los barbaros del Norte para que defendieran sus fronteras, cuando los propios romanos, que ya habían perdido la bravura de antaño viviendo entre cojines, hicieran lo

“¿Cómo osa preguntarme por una solución? Es como preguntarle a Séneca por una solución. ¿Recuerda lo que él hizo? ¡Se suicidó!” Oriana Fallaci “Hacerte invencible significa conocerte a ti mismo.” Sun Tsu

que ellos ya no querían, o no sabían hacer por si mismos. El siguiente paso es bien conocido. Un buen día los mercenarios se lo pensaron mejor y dijeron “porque satisfacernos con migajas, si podemos coger “la parte del león” simplemente avanzando hacia Roma”… y Roma cayó. El principio masculino es territorial, el femenino nutricio. Esto no es una opinión, mal que le pese a las feministas, es pura biología. Por ello las sociedades “femeninas” miran los derechos antes que las obligaciones, de ahí que Occidente forzara la declaración de “los derechos humanos” y nunca concretara la de “las obligaciones humanas”. Europa, que es mujer, (¡Y mujer raptada, al menos mitológicamente), ya viene en su nomenclatura con su sino predeterminado de serie. Las sociedades modernas y avanzadas elaboran patrones para vivir de acuerdo a sus circunstancias, y todos sabemos que las comodidades no incentivan el esfuerzo, sino la relajación. Ya dice el refrán eso de que “de abuelos ricos, nietos pobres”… es la ley natural, la ley de la selva… Europa es un jardín, pero alrededor hay naturaleza, o sea, selva, y las leyes del jardín, no funcionan en la selva. Al jardín hay que darle un mantenimiento, mientras la selva se organiza solita. Como Europa no puede actuar como un tigre, pues va y paga a sus nuevos “barbaros”, esta vez del Sur, para que les haga el trabajo sucio, pero ¡Ay amigo si le pisas la cola al tigre! De pronto da la espalda al desfiladero y ¡Sálvese quien pueda! La culturas musulmanas y africanas son masculinas, Europa y Occidente femeninas. No creo que tenga que explicar mucho este punto, si no háganselo mirar, porque estarían ustedes bajo el yugo del arquetipo vigente y del pensamiento único de rebaño. “La cosa se arregla exportando nuestro sistema y nuestra riqueza” dicen los bien

pensantes. Bien… les alabo el gusto, pero eso no es cosa de un día para otro. Las culturas no se improvisan. Ya en la invasión de Afganistán, algunos avezados sociólogos, dijeron, medio en broma, que en vez de bombas, mejor sería lanzar sobre los descampados talibanes, montones de playboys y botellas de Johnnie Walker, ¡Que mejor avanzadilla de nuestro sistema de vida! La idea de exportar nuestra visión del mundo, la democracia, nuestra forma de vida etc… es un ardid falaz, pues toda persona que sepa un poco de historia o de antropología, sabe que es irrealizable. La democracia es un sistema complejo basado en varios pilares y fundamentado en un tipo de educación que no se improvisa, y que requiere de varias generaciones de “estómagos llenos” para que uno empieza a preocuparse de otros asuntos “menores”, como por ejemplo si tu vecino puede o no construir su tejado de color rojo, o si puedes fumar en interiores. Aún así, en los años sesenta, por conveniencia del imperio americano, la ingenua idea de convertir a todo el mundo a la nueva religión de la democracia, se terminó por imponer. Indefectiblemente fracasó en Vietnam, como lo hizo en el resto de los intentos, y su éxito frente a su archienemigo soviético, realmente tuvo mas que ver con el fracaso del propio comunismo en si, que con el éxito del sistema Occidental. De hecho el modelo soviético fracasó, pero alumbró paralelamente el modelo comunista chino, un país que hoy se ha convertido en la primera potencia mundial. La verdad es que Europa ya está invadida, y la idea de las sociedades multiculturales choca frontalmente con la idea del gobierno del pueblo. Cuando sean suficientes los votantes, las constituciones pueden ser cambiadas, no hay modelo de vida inamovible. Existe una pugna entre quienes hablan a favor de “la integración” y la realidad cultural y socioeconómica en casi todos los países de Europa. ¿Quien ganará, ¿La integración o la supinación? No soy nada optimista si atendemos a los datos; los atentados de Londres fueron realizados por inmigrantes ya nacionalizados y de tercera generación. En los Ghetos musulmanes de Paris la policía entra de puntillas, como cuando nos tocaba a nosotros en mi mili en Ceuta pasar de marcha por el “Barrio del Príncipe”, o sea, al grito de los oficiales de “¡Introducir cargadores!”… al menos así fue en los años ochenta. Uno habla con cierto conocimiento de causa, porque me tocó hacer el servicio militar en funciones de suboficial de facto, en el ilustre regimiento de caballería mecanizada Montesa numero 3. En cierta ocasión fui seleccionado, tal vez por aquello de que

hacia artes Marciales, para acompañar a un comandante, un sargento y varios soldados, para “expulsar a un moro” que había construido su casa unos pocos metros dentro de un espacio militar. Para esa tarea me dieron un subfusil ¡Y cargado! La cosa acabó bien porque el tipo era tranquilo y no quería problemas, pero yo pase un mal rato viendo como se asomaban más y más vecinos de su misma cuerda, según pasaban los minutos. Cuando el presidente Turco tuvo elecciones quiso ir a Alemania a dar un mitin… ¡Suma y sigue! así están las cosas. ¡Y ojito con los tigres vestidos de corderos! Bajo la pátina de supuestas democracias, resultan ser los peores. No nos engañemos, democracia no es ir a poner un voto en una caja cada cuatro años. La civilización y el modo de vida Occidental son un frágil jardín y la selva es grande. Los vientos de la historia hacen subir y bajar imperios, civilizaciones y modos de vida. Todo lo que sube permanece un tiempo y luego necesariamente, y si vive lo suficiente, declina y desaparece. De cualquier manera que queramos mirarlo, desgraciadamente desde nuestro pequeño punto de vista, América y Europa lo tienen chungo; las grandes civilizaciones desaparecieron pudriéndose desde dentro, tanto como expuestas a las circunstancias naturales de su entorno, sean éstas socioeconómicas, climáticas, o sociales. No es una cuestión de razas, ni siquiera verdaderamente de culturas, cuando cosas como la demografía están en juego, uno solo tiene que recordar el principio de la física de los vasos comunicantes; aunque no abras el tapón, tarde o temprano, el tubo lleno va, rebosa y acaba en el de al lado. ¿Quiere decir que no hagamos nada? ¡No! Pero hagamos lo que hagamos, que se base en realidades, no en ensoñaciones, buenos deseos o espejismos; tampoco en tiernos modelos Rosseau del tipo “el buen salvaje”. El estrecho margen de acción que nos deja la moral hippie de estos tiempos buenistas debe ser superado por una visión mas franca de lo que hay, y de la premisa de que no hay “cacho” para todos en nuestro jardín, eso, o en vez de rosas, mejor será que nos pongamos a cultivar cebollas y a volver al arado, pero en esta Europa moderna ¿Quién quiere ya esforzarse? ¿Quién dejar de lado la idea de lo buenos que somos? ¿O estamos listos para pagar el precio? Como todas las grandes civilizaciones… moriremos de éxito… Al menos cuando ocurra que sea con los ojos abiertos y no dándonos palmaditas en la espalda, si hay que luchar… se lucha; como dice el cómico español José Mota: “Si no es por no ir… pero ir pa na, es tontería!

Kyusho Jitsu

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Serie Kyusho & Breakdown "Gedan Barai" Saludos cordiales, soy Gianluca Frisan, Referente Nacional de Kyusho CSEN y Referente Europeo del Instituto Kyusho, les doy la bienvenida a la nueva serie de DVD de Kyusho Breakdown. Antes de nada, deseo expresar mi profundol agradecimiento a mi Maestro, Mark Kline, fundador del Instituto Kyusho, una organización internacional de Kyusho, por todas las enseñanzas que me ha dado desde 1997 y continúa dándome. Gran parte de lo que examinemos hoy es el resultado de mi entrenamiento con el Gran Maestro Mark Kline. Por ello, ¡GRACIAS de nuevo!

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unkai significa Análisis y en este primer DVD de esta serie analizaremos una técnica “básica”: gedan barai, también llamada “parada baja”, movimiento que se encuentra en casi todos los Kata de todos los estilos de Karate. Veremos las aplicaciones de nuestro programa Kyusho CSEN / Kyusho Institute y lo analizaremos con los conocimientos de Kyusho y teniendo en cuenta que el objetivo no es el deporte, sino la defensa personal. Lo haremos partiendo de mis entrenamientos en Ryukyu Kempo, donde quizás la precisión de los movimientos y la técnica no sean exactamente la misma que en muchos estilos de Karate; en efecto, la sincronización de los movimientos probablemente será diferente a los estilos tradicionales, pero cada movimiento tendrá una razón y un propósito. Mi consejo es que no busquéis diferencias con lo que ya practicáis, sino más bien que entendáis el significado y las afinidades, para poder añadir algo más a vuestra formación. Si conseguimos concretar aunque solo sea un pequeño detalle, un principio, se habrá logrado el objetivo de este DVD. Cuando una forma o Kata, es puramente estética, no tiene valor para la defensa personal. Cada movimiento debe tener un significado profundo para el practicante; de hecho, al menos tres. El mismo movimiento se puede hacer de manera diferente, dependiendo de lo que se esté visualizando en ese momento, la acción real que estoy experimentando mientras practico la forma; solo así el Kata estará vivo y real y será una forma de entrenamiento superior e útil. Creo que la práctica de Kata, de Kihon, de todas las formas de entrenamiento individual son fundamentales para cualquier artista marcial serio.

Kyusho Jitsu Está claro que cada uno tiene su propio camino, su propia vía, algunos con la práctica de los Kata, otros sin ella, y eso está bien. Sin embargo, creo que este tipo de entrenamiento es útil por varias razones: 1) La mente no distingue entre la realidad, el trabajo de contacto con un compañero de entrenamiento y la visualización, el trabajo puramente mental. Por supuesto, hay que practicar ambas formas porque se complementan la una a la otra, pero es fácil de entender que, si se hace correctamente, incluso el entrenamiento de visualización tiene un valor inestimable en sí mismo. ¡Los profesionales de cualquier deporte de alto nivel lo practican! 2) Solo en la práctica "al vacío" puedo lanzar algunas técnicas marciales al 100% de mi capacidad, en la forma, y, sobre todo, en la intención. Por ejemplo, en algunos tipos de entrenamiento, puedo golpear con

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“Otra habilidad que se debe desarrollar con un instructor experimentado es la correcta elección de la sincronización del ataque. Un ataque con la sincronización correcta tendrá un efecto completamente diferente a uno con la sincronización incorrecta”

los puños a un compañero de entrenamiento con la máxima fuerza, pero nunca podré practicar, por ejemplo, una técnica de torcedura de cuello sin control sin llegar a lastimar a mi uke. Puedo entrenar este tipo de técnicas con toda mi fuerza y con la máxima intención solo en el "vacío", es decir, al practicar mi Kata o mi Kihon. Dicho esto, veamos los principios y técnicas que son la base de la formación de nuestro programa. Tanto el Kyusho CSEN, un sector reconocido por el organismo italiano de promoción deportiva CSEN, única forma de practicar y enseñar Kyusho en Italia respetando las leyes italianas en la materia, como el Kyusho Institute, una organización internacional para la difusión del Kyusho, cuentan con sólidas bases técnicas: la práctica de Kata y Kihon básicos, y formas codificadas tanto a nivel individual como en pareja. Luego, creados los fundamentos marciales, el entrenamiento se mejora e intensifica, haciéndolo cada vez más dinámico. Los ejercicios bajo estrés físico, mental y psicológico se convertirán en el estímulo para desarrollar reacciones instintivas ... Pero sin un fundamento real, nada será verdaderamente sólido y por tanto utilizable en situaciones reales.

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Primer Kyusho Gedan Barai Bunkai: La primera técnica, que enseña muchos principios, se denomina en nuestro sistema: "Técnica del cabello". La llamamos así porque se trata de agarrar el cabello. Puede parecer una acción burda, pero tengamos el objetivo en mente: ¡Salvarse de un asalto callejero! Si puedo agarrar el cabello del oponente puedo controlar su cabeza, y si controlo su cabeza puedo controlar todo su cuerpo. Es una acción violenta pero eficaz. Sin embargo, no basta con agarrar el cabello y tirar, porque hacerlo puede provocar dolor, pero no desestabilizará por completo al agresor. Para provocar una reacción neurológica, es necesario meter los dedos entre su cabello, agarrarlo con fuerza y levantar el cabello del cuero cabelludo con una acción de muñeca (multiplicador de fuerza) que hará que el agresor sienta un dolor intenso. El estímulo neurológico será tan intenso que el adversario perderá la coordinación motora y eso me dará ocasión de tirar con fuerza de su cabello, y de controlar la cabeza y controlar el cuerpo para llevarlo al suelo con mi ... ¡Gedan barai! En la codificación de nuestra escuela comenzamos a practicar esta técnica con agarre de pecho. La primera reacción siempre será seguir el instinto y usar los brazos para protegerse, porque el agresor podría realizar otras acciones y / o golpearnos. Un ataque inmediato, con efecto si no concluyente, al menos de distracción, se llevará a cabo de inmediato. Esto nos acostumbrará a tener buenos hábitos y a reaccionar siempre, suceda lo que suceda, sea cual sea el tipo de ataque. Si alguien me agarra, probablemente será porque me sorprenda, ya que hay varias acciones que puedo poner en marcha para evitar el choque y acortar la distancia. Mucho de esto se ha cubierto en el DVD "First encounter".

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Si continúo entrenándome "para protegerme y atacar" al mismo tiempo, con el tiempo y la repetición llegaré a desarrollar reacciones que serán resolutivas. Lo que quiero decir es que, si me agarran, el problema no es el agarre en sí, sino el control que pueda adquirir el agresor sobre mí y que es lo que me puede meter en líos. Si puedo golpearle en puntos Kyusho y aturdir a mi oponente sin hacer nada más, habré resuelto el problema. Esto es lo que hacemos con las técnicas Kyusho, pero queremos más. Queremos desarrollar una

habilidad técnica que pueda respaldar nuestras acciones de Kyusho. Porque en el mundo real puede pasar cualquier cosa. Quiero tener un arsenal técnico sólido en el que poner todo el conocimiento de Kyusho. Quiero el turbo (Kyusho) a mi buena técnica (el motor) con una estrategia básica (el coche con todos los accesorios) para que todo funcione de forma eficaz y eficiente. No basta con tener solo el turbo. Los bunkai que veremos hoy en este dvd son un conjunto de estrategias (cerrar la distancia) analizadas en detalle en el dvd "Close encounter", de principios y

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Kyusho Jitsu “Lo que quiero decir es que, si me agarran, el problema no es el agarre en sí, sino el control que pueda adquirir el agresor sobre mí y que es lo que me puede meter en líos. Si puedo golpearle en puntos Kyusho y aturdir a mi oponente sin hacer nada más, habré resuelto el problema”

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técnica; usaremos el tuite (manipulación de las articulaciones) y el Kyusho (los ataques al sistema neurológico y vascular), para tener una visión completa y avanzada ya desde lo básico de lo que es el verdadero Kyusho.

Técnica: De un agarre al pecho, me defiendo golpeando con el antebrazo en el punto Pulmón 5 / nervio radial. La acción debe ser profunda para aplastar y estirar el nervio. Tengo que hacer una trayectoria de gancho para causar una reacción neurológica que provoque el colapso de las rodillas del adversario, que las extremidades opuestas se alejen del brazo afectado y una ligera rotación del cuerpo. Luego agarre por el cabello cerrando bien la distancia y entonces ejecuto mi Gedan barai para llevar al oponente al suelo. En la dinámica la nuca del agresor impactará en mi tibia en la zona de Vesícula biliar 20.

Kyusho Gedan Barai Bunkai primera variante: Si el atacante es calvo, sin pelo, la variante es sencilla. Atacaré como antes al punto de Pulmón 5 / nervio radial, y en lugar de agarrar el pelo golpearé en el punto de Vesícula biliar 20 de atrás hacia adelante, desde arriba hacia la frente del lado opuesto. Cerraré todos los espacios, controlando la cabeza del agresor con mi hombro. En esta posición habré "encajado" en mi "carga" el cuerpo del oponente. Usando la rotación del cuerpo, la trayectoria del Gedan barai, el peso del desplazamiento en Taisabaki, llevaré al oponente al suelo en la misma posición que la "técnica del cabello". La posición del torso es fundamental, estamos erguidos y con el menor espacio posible, ya que no debo tirar con el brazo (fuerza muscular), sino usar el peso de todo el cuerpo. La posición de las piernas también es fundamental; la pierna interna ligeramente hacia adentro en una posición natural para asegurar la estabilidad y el equilibrio y posicionar la tibia en la dirección del cuello del oponente que golpeará en el punto de Vesícula biliar 20 como consecuencia de su caída. La rodilla estará ligeramente hacia adentro para no sufrir lesiones en una posible caída del agresor encima de nosotros, y crear una base estructural sólida.

Segundo Kyusho Gedan Barai Bunkai Desde un agarre cruzado de muñeca. Como he mencionado anteriormente, puedo golpear los puntos Kyusho con mi mano libre, que, de todas formas, pondré como protección. Técnicamente,

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usaremos un movimiento de muñeca hacia abajo para cambiar la tensión muscular del agresor y hacerlo menos fuerte por un momento. Cerraremos la distancia agachándonos y acercándonos para llevar nuestra mano agarrada al pecho. Como resultado de la rotación del cuerpo, podremos tener el brazo del agresor en la posición perfecta para atacar el punto de presión Triple Calentador 11. Este punto de presión se encuentra a unas dos "pulgadas" de la punta del codo. El Aparato de Golgi ubicado en esta zona monitoriza y relaja el codo cuando vamos a frotamos o hacemos vibrar la zona concreta. Al relajar el brazo y provocar una reacción neurológica instantánea, con la acción sobre el punto de presión del Triple Calentador 11 lograremos romper la estructura del agresor y posicionarlo perfectamente para el siguiente ataque en la nuca. El punto Vesícula biliar 20 será un gran objetivo para continuar nuestra acción. Siempre tengo que tener en cuenta, y con el tiempo y el entrenamiento se convertirá en algo automático, que para tener una buena reacción Kyusho, predecible y desestabilizadora, necesito saber:

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• El punto de presión para atacar, con el ángulo y la dirección correctos. Para quienes no estén familiarizados con los Puntos de Presión de acupuntura, el área anatómica es perfecta e igual. Nada cambia, solo cambia la enseñanza y el lenguaje con el que nos comunicamos. Los puntos de presión solo sirven para entender exactamente de qué y de dónde estamos hablando, el área anatómica es una visión más occidental que nos permite analizar las estructuras sobre quién vamos a actuar ... la práctica y la sensación táctil sigue siendo la única verdadera esencia para dominar el arte del Kyusho. Tengo que poner mis manos en tantas personas como sea posible e intentar experimentar y sentir cuándo y dónde puedo atacar el interior y no solo la superficie... Que lo llamemos Pulmón 5 o nervio radial... ¡no cambia nada! • El arma anatómica correcta con la que vamos a actuar sobre los puntos de presión. Podría ser un nudillo que sobresale, podría ser un puño cerrado, una mano abierta, un antebrazo, una parte del pie ... cualquier arma. Debo entender, sin embargo, que cada arma anatómica "encaja mejor" en ciertos lugares. ¡Por tanto, será más eficaz! • Multiplicadores de fuerza, ¡la verdadera clave del Kyusho! Las rotaciones de la muñeca son el primer paso, pero luego todo el cuerpo actúa con un movimiento en espiral interno que genera vibraciones y te permite atacar las estructuras más internas enviando estímulos neurológicos profundos. El cuerpo humano está estructurado para soportar impactos perpendiculares, pero no soporta los ataques denominados genéricamente a 45 °, además, tampoco tolera las presiones discontinuas y los cambios de dirección que se generan automáticamente cuando aprendemos a utilizar todo nuestro cuerpo como multiplicador de fuerza.

Tercer Kyusho Gedan Barai Bunkai Desde un agarre especular de muñeca Usaremos los mismos principios para un ataque con el otro brazo en nuestra muñeca. Movimiento de la muñeca para quitar tensión muscular, agacharse y acercarse para no usar fuerza física sino técnica, moviéndose hacia afuera a 45 °. Actuaremos sobre la muñeca del oponente girándola hacia arriba p a r a

posicionar automáticamente el punto de presión 11 del Triple Calentador con el ángulo de ataque perfecto para nuestro Gedan barai. Podemos continuar atacando los puntos de presión más cercanos y accesibles. Esta es otra de las claves de Kyusho. No puedo predeterminar qué atacaré primero, pero tendré que fluir y adaptarme a las reacciones del oponente yendo en consecuencia a atacar lo que estará disponible. Ciertamente las raciones son predecibles, así que en realidad sabré cómo girará y se posicionará mi oponente, pero cada uno tiene una sensibilidad diferente y una resistencia diferente, por lo que todos pueden reaccionar de una manera más intensa o menos evidente, aunque aún sea predecible.

Depende de nosotros desarrollar la capacidad de saber dónde atacar para obtener el mejor resultado. Otra habilidad que se debe desarrollar con un instructor experimentado es la correcta elección de la sincronización del ataque. Un ataque con la sincronización correcta tendrá un efecto completamente diferente a uno con la sincronización incorrecta.

Cuarto Kyusho Gedan Barai Bunkai Desde un agarre por las muñecas Si nos han agarrado por ambas muñecas, tenemos varias opciones para liberarnos ... pero si nos liberamos y por ejemplo huimos (lo cual no sería ninguna cobardía, sino una posible solución del problema) el atacante podría correr tras nosotros para atacar con más violencia que antes. Es mejor liberarse poniendo al agresor en una posición defensiva tanto física como mentalmente, o incluso incapacitarlo para continuar con otras acciones.

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Siguiendo con el tema de hoy, Gedan barai, podemos usar la "carga" para cruzar los brazos del atacante, y el posterior Gedan barai para liberarme y dejar al oponente "encerrado" en un punto muerto y vulnerable a cualquiera de nuestros ataques Kyusho. Recordemos que somos más fuertes cerrando los brazos que abriéndolos. anatómicamente entran en juego más músculos, y esto nos

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Kyusho Jitsu permitirá compensar también una desventaja física. Los conocimientos de anatomía y biomecánica son esenciales para poder aplicar un buen Kyusho, pero también lo son para desarrollar una buena técnica.

Quinto Kyusho Gedan Barai Bunkai De un empujón al pecho con una mano Analicemos ahora, después de haber visto diferentes soluciones a los ataques de agarre con una sola respuesta, el gedan barai, en una situación en empuje. Si he controlado bien la distancia y soy capaz de moverme con anticipación, puedo desplazarme a 45° avanzando y desviando el empuje. La mano especular será la que llevará a cabo la desviación. Esto se debe a que será la más cercana al ataque, la que tiene menos camino por recorrer para efectuar el desvío, y la que será más rápida para interceptar. Por supuesto, también puedo usar la mano cruzada para interceptar, pero solo si soy yo el que ha ofrecido un objetivo para atacar, posicionándome correctamente antes de que el oponente comience con el empujón. Si, en cambio, tengo que reaccionar a un impulso repentino, aunque en el control de la distancia siga siendo más eficaz acostumbrarse a utilizar siempre la mano especular... cuando entrenemos los ejercicios bajo un estrés intenso y con múltiples ataques la realidad se hará evidente. Podéis encontrar algunos ejercicios en el primer DVD de "primer encuentro". La entrada de tres tiempos se adapta muy bien a esta situación y nos permitirá colocar una mano como control en la zona de la muñeca en acción sobre el nervio radial (Pulmón 8), y un antebrazo en el Triple Calentador 12. Este punto de presión funciona bien al ser golpeado. Una percusión perpendicular al punto, que se encuentra a medio camino entre el hombro y el codo, en la parte posterior del brazo, desestabilizará completamente la estructura del atacante. Las rodillas se flexionarán, el brazo y la pierna opuestos al lado atacado se extenderán, la cabeza se moverá repentinamente hacia atrás. Mi Gedan barai que seguirá al golpe sobre el punto Triple calentamiento 12 (carga del Gedan barai) me permitirá actuar sobre el Triple Calentador 11 con una acción de fricción / vibración, que, como ya he mencionado anteriormente, es la más adecuada para estimular el aparato de Golgi y crear las reacciones neurológicas que yo quería producir. Además, la trayectoria del Gedan barai me permitirá tener una acción continua durante toda la técnica, manteniendo el ángulo y la dirección perfectos durante todo el recorrido de arriba a abajo. Analizándolo a cámara lenta, es fácil entender que el brazo del oponente cambie de posición en el espacio,

girando y desplazándose, ¡pero la acción del Gedan barai me permite mantener la fricción perpendicular todo el tiempo! Como antes, puedo continuar la acción atacando con la pierna y el puño. A un Gedan barai, a menudo le sigue un Oi zuki, un ataque de puño avanza, y, también a menudo, no se trata solo de un puñetazo ... sino de un ataque a los puntos de presión más cercanos y accesibles, sea con la pierna que avanza, con el puño, o con ambos. En el bunkai básico me limitaré a acciones de percusión ... pero tengamos en cuenta que la misma acción mecánica podría ser una percusión Kyusho, una manipulación de las articulaciones de Tuite, un ataque a las cervicales ...

Sexto Kyusho Gedan Barai Bunkai De un empujón al pecho con una mano Esta vez nuestra reacción se retrasará un poco, al no tener posibilidad de movernos con antelación, o porque la fuerza del empuje es tan alta que tenemos que redirigirlo para no contrarrestarlo. Atacaremos con nuestro cargamento simultáneamente los puntos Triple Calentador y Corazón 2. Golpearemos la parte exterior del brazo que nos empuja sobre el punto Triple Calentador 5, sin que se produzcan reacciones obvias (aunque en realidad este estímulo activará todos los puntos siguientes), mientras que con los nudillos del puño golpearemos la parte interior del brazo, en el punto Corazón 2, una acción a 45 ° de atrás hacia adelante, hacia el codo… y el atacante sentirá un dolor intenso y una descarga eléctrica a lo largo del brazo. El efecto será una rotación hacia arriba del brazo, una flexión de las rodillas y un arqueamiento del torso hacia adelante. Todo ello facilitará la continuación de mi técnica, una palanca en el brazo por detrás, con posterior percusión en el cuello... con mi Gedan barai. Siempre mantendremos el control de la palanca con la acción sobre el Corazón 2, mientras que la percusión se realizará en el Vaso Gobernador 16, en la base de la nuca, a 45 ° hacia la frente. Practicad siempre esta técnica bajo la supervisión de un instructor calificado y domine las técnicas correctas de reanimación Kyusho.

Séptimo Kyusho Gedan Barai Bunkai El bloqueo de dedos es una posible aplicación para un Gedan barai Por el contacto de una mano en el pecho, puedo encajar la caja torácica y girar para ganar el control y crear espacio para poder agarrar los dedos del agresor.

“La mente no distingue entre la realidad, el trabajo de contacto con un compañero de entrenamiento y la visualización, el trabajo puramente mental. Por supuesto, hay que practicar ambas formas porque se complementan la una a la otra, pero es fácil de entender que, si se hace correctamente, incluso el entrenamiento de visualización tiene un valor inestimable en sí mismo. ¡Los profesionales de cualquier deporte de alto nivel lo practican!”

Kyusho Jitsu Siguiendo el principio básico para un buen Tuite: fulcro, palanca, base, puedo manipular las articulaciones de la mano, pero también del codo, del hombro hasta la cadera opuesta, para posicionar al agresor lateralmente y para que no me golpee. Los dedos serán mi palanca, la articulación de unión entre los dedos y la mano mi punto de apoyo, el punto Pericardio 6 mi base. Con el antebrazo comprimiré el nervio mediano (Pericardio 6) para causar dolor y estímulo neurológico, pero también para bloquear la única dirección posible de escape de la palanca. Esto me permitirá, con la posición básica de "carga", tener un poderoso bloqueo de los dedos. Puedo concluir con una percusión en la parte posterior del cuello en los varios puntos de presión disponibles.

Octavo Kyusho Gedan Barai Bunkai El único límite para las aplicaciones de un movimiento básico es nuestra imaginación. Debo tener una lógica y un objetivo claros en mis aplicaciones. Manteniéndonos en nuestra visión de utilizar los puntos de presión y los conocimientos de anatomía y de las reacciones del cuerpo humano, con el objetivo de resolver situaciones de autodefensa, ahora analizaremos un ataque por la espalda. El atacante se aferrará a nosotros para controlarnos con un agarre desde los hombros y sobre nuestros brazos. Nuestra "carga", una vez más, será nuestra reacción instintiva. Debido al empuje de la acción del agresor, daremos un paso adelante y simultáneamente pondremos nuestros brazos sobre los suyos para controlar y bloquear. El arqueamiento de la espalda y la bajada del centro de gravedad me permitirán mantener mi postura correcta y tomar el control motor de la acción. Con una rotación (Taisabaki) saldremos del agarre y podremos atacar con nuestro "Gedan barai" los brazos cruzados, y por tanto débiles, del adversario. Una vez más el Triple Calentador 11 será nuestro mejor amigo, junto con el posterior golpe en la Vesícula Biliar 20. Existen muchas otras aplicaciones para este “movimiento básico”, pero en este DVD hemos analizado las principales de nuestro sistema. Una base sólida para luego construir todo el sistema en las partes más avanzadas. Comprender y dominar no la técnica en sí, sino los principios que nos enseña, ¡esa es la clave! ¡Mantener el foco en el Kyusho es nuestro turbo! Para cualquier información adicional podéis contactarme y estaré encantado de responderos. Sitios web: • cursos en línea: http://corsi.kyushocsen.it • web: www.kyushoinstitute.it www.kyushocsen.com • Sitio web de GM ° Mark Kline: www.kyushoinstitute.com Gianluca Frisan Responsable Técnico Italiano del Settore Kyusho CSEN KaizenMartialArtsItalia.it Un especial agradecimiento a mis instructores: Francesco Pesenti / Instructor Kyusho & Ryukyu Kempo UDINE Flavio Cicirelli / Instructor Kyusho & Ryukyu Kempo GORIZIA, por el apoyo en la realización del DVD y por la verdadera amistad.

Guro Ariel Flores Mosses presenta por primera vez, cómo las artes de lucha de Punong Guro Edgar G. Sulite de Lameco, GM Christopher N. Ricketts de Ilustrisimo y GM Conrad A. Manaois de Manaois Eskrima se trasladan al entrenamiento de combate con armas de fuego. Guro Mosses comparte la importancia del Footwork como Retirada Ilustrisimo, Retirada Caballero y Hakbang Paiwas y la eficacia del Footwork para crear las distancias y los ángulos necesarios para emplear tu arsenal. Se muestran ejercicios de distancia larga, media y corta para comprender dónde colocarse frente un oponente. Además, Guro Mosses explica las técnicas de transición a través de varios drills con armas de fuego incluyendo ejercicios de fuego real, y por primera vez comparte la técnica de retención del arma "MG-5" contra cualquier atacante que intente agarrar tu arma. Estos ejercicios de entrenamiento son imprescindibles para cualquier nivel o disciplina y revela el sentido práctico de las artes de lucha de Filipinas.

Ref.: • AfLOReS1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ariel Flores Mosses Instructor Jefe de CombatFMA Lameco SOG Ilustrisimo CNR Manaois Eskrima Instructor - NRA, CCW. Nevada Instructor - Contraterrorista para Commercial Airlines, NV

"Disparando la brisa" con CombatFMA

MUJER Y AUTO DEFENSA No hay duda de que las mujer es han jugado un papel importante en las ar tes mar ciales, especialmente en la última década. De la talla de la maestra instructora Keiko Fukuda, de 1913 a 2013, Cynthia Rothrock, Michelle Yeoh y Rhonda Rousey, por nombrar solo algunas y, por supuesto, con el debido respeto, cientos más no mencionadas. Con individuos como estos, no es de extrañar que las mujeres se sientan inspiradas a participar en el mundo de las artes marciales. Si ves películas o televisión, ves que cada vez más mujeres se responsabilizan de defenderse frente a hace cincuenta años. Ya sea Tai Chi, Judo, Jiu Jitsu, Boxeo, Kick Boxing, Muay Thai, MMA, Karate, Kung Fu, Tae Kwon Do o armamento, lo que sea, ¡las mujeres son jugadoras y es algo maravilloso! Entonces, ¿qué es la autodefensa? En su mayor parte, la autodefensa se refiere a protegerse a sí mismo, a sus seres queridos o incluso a una persona inocente del daño mediante el uso de la fuerza física. Sin embargo, existen algunos niveles de "uso de la fuerza". Aquí están los cinco (5) niveles de “uso de la fuerza” practicados en el programa de entrenamiento que enseñamos contra posibles enfrentamientos agresivos.

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Ariel Flores Mosses Nivel 1. “VERBAL” El uso de la comunicación verbal puede ser muy eficaz. Hablar con una persona agresiva o incluso dar una orden. Esto puede conducir a que no haya contacto físico, lo cual es su mejor resultado. Nivel 2. “SUAVE” Cuando la comunicación verbal falla y debes defenderte físicamente, se pueden aplicar tácticas SUAVES como barridos, derribos y técnicas de sumisión. Nivel 3. Técnicas “DURAS” como codos, rascarse los ojos, morder, tirar del pelo, golpear las rodillas, dar

puñetazos y patadas. La cantidad de fuerza que puede causar daño al tejido conectivo o fracturas óseas. El OC o el spray de pimienta pueden formar parte de este nivel, así como del 4º. Nivel 4. “ARMAS” Utilización de armas de impacto improvisadas no letales como una revista enrollada, bolígrafo (o bolígrafo táctico), raqueta de tenis, bastones de bastón / rataan. Básicamente, su arma de impacto duro en su área blanda de

"Disparando la brisa" con CombatFMA su cuerpo. y nuevamente con la cantidad de fuerza que puede causar daño al tejido conectivo o fracturas óseas. Nivel 5. “LETAL” Este es el nivel máximo en el que puede causar la muerte o lesiones corporales, incluida la inconsciencia, la desfiguración física y el deterioro de las funciones del cuerpo. Las pistolas, machetes, cuchillos, porras / palos Ratana (por ejemplo, golpearlos hasta la muerte) son más comunes en este nivel de fuerza. Muchos países no permiten armas de fuego, pero aún se puede usar la fuerza letal.

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"Disparando la brisa" con CombatFMA Nivel 6. “SECUELAS” Las secuelas del “uso de la fuerza” niveles 2 a 5. Tomando el control de la situación actual. Enviar personal de emergencia, fuerzas del orden o llamar a transeúntes para que lo ayuden en caso de lesiones. Dependiendo de la situación, los niveles de uso de la fuerza pueden saltar del 2 al 5 sin el uso del nivel 1. Conozca las consecuencias relacionadas y las ramificaciones legales de sus acciones. Asegúrese de conocer las leyes de “autodefensa” de su ciudad, provincia, estado o país. Fuera de las técnicas violentas involucradas, el entrenamiento en artes marciales tiene muchos beneficios. Existe una variedad de disciplinas para explorar dependiendo de lo que esté buscando. Lo mejor de las artes marciales es que nunca está sesgado debido a tu edad. Definitivamente hay algo para todos.

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"Disparando la brisa" con CombatFMA Estos son solo algunos de los beneficios del entrenamiento en artes marciales 1. Respeto - definición; El debido respeto por los sentimientos, deseos, derechos o tradiciones de los demás. 2. Razones de salud, ponerse en forma o mantenerse en forma. 3. Espiritual - definición; La cualidad de preocuparse por el espíritu o el alma humanos en contraposición a las cosas materiales o físicas. 4. Autoconfianza. 5. Integridad - definición; La cualidad de ser honesto y tener principios morales sólidos. 6. Deporte o afición, tu propio nicho. 7. Autodefensa / Autoprotección.

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"Disparando la brisa" con CombatFMA BOXEO - Nivel 3 de uso de la fuerza. Técnicas que aprendes en el boxeo. Posturas adecuadas y equilibrio. Juego de pies junto con distanciamiento. Técnicas de puñetazos y golpes de deslizamiento (evadir). Momento y búsqueda de oportunidades para contrarrestar un ataque ofensivo. Mucha, mucha calistenia y, por supuesto, es totalmente DIVERTIDA y puede reducir la ansiedad y el estrés. Técnicas básicas con guantes de enfoque. BOX 1. Comienza con Velda asume una postura de lucha (sin puñetazos). BOX2. Ariel alimenta un recto de izquierda y Velda reacciona con una técnica evasiva utilizando un "ELASTICO". BOX 3. Velda inmediatamente contraataca con un golpe directo de derecha usando su cadera para dar un golpe más fuerte. BOX 4. Ariel intenta un contraataque propio con otro recto de izquierda. Velda reacciona al contraataque de Ariel y se desliza hacia su lado derecho evadiendo el golpe de Ariel. BOX5. Velda nuevamente usa un contador propio y lanza un uppercut al guante simulando la cabeza de su atacante. BOX 6. Ella inmediatamente sigue con un gancho. Observe que la cadera de Velda y el pie adelantado giran y

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"Disparando la brisa" con CombatFMA pivotan para dar un golpe de poder. Mientras golpea, también mantiene su brazo izquierdo en una posición de guardia alta para proteger su cabeza.

ARMAS IMPROVISADAS - Nivel 4 de uso de la fuerza. Técnicas que aprendes con un bolígrafo táctico. Golpe de puño de martillo. Ya sea que esté sosteniendo una raqueta de tenis, una revista enrollada o la culata de un palo. También puede usar la misma técnica golpeando con el extremo de la culata del mango de un cuchillo o usando una pistola para azotar. Esto entraría en el nivel 4 de uso de la fuerza, ya que no usarías la punta afilada de un cuchillo ni dispararías a tu atacante. PEN1. Velda es consciente de un posible ataque de KB y se prepara para defender ella misma con un bolígrafo táctico. PEN 2. KB inicia un ataque y Velda reacciona y sorprende a KB cerrando el espacio al usar un "bloque de techo".

Ariel Flores Mosses PEN 3. Velda contraataca inmediatamente con un golpe de puño de martillo con su táctica bolígrafo en el área facial y del cuello de KB. PEN 4. Velda luego retrocede para crear distancia de su atacante mientras manteniendo su destreza en la lucha.

ARMAS DE FUEGO - Nivel 5 de uso de la fuerza. Técnicas que aprendes con una pistola. La responsabilidad de poseer un arma es muy importante. ¡Seguridad, seguridad, seguridad! NUNCA apunte su arma de fuego a nadie a menos que esté listo para usarla. Siempre asuma que

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Ariel Flores Mosses cualquier arma de fuego que maneja está cargada. Familiarízate con tu arma. Lea el manual y aprenda a desmontar y volver a montar su arma de fuego. ¡Cuanto más sepa, más seguro estará! Dibujo base: acceder, tirar, rotar, comprimir, extender. BD0. CONCIENCIA: Velda está en una postura cómoda. Los pies son paralelos y a la altura de los hombros. BD1. ACCESO: Velda se mueve a una posición lista y coloca su mano en la empuñadura de la pistola para ACCEDER solo a su arma. BD2. TIRA - Velda saca su arma de su funda manteniendo el cañón por encima de la funda con "Dedos de gatillo". BD3. GIRAR: Velda GIRA su arma, manteniendo la mano del arma por encima de la funda a su lado. Observe que el hocico ahora apunta hacia su amenaza con “dedo fuera del gatillo ". Ahora puede usar su arma de fuego en la posición de apuntar y disparar, especialmente cuando su amenaza está acortando la distancia.

"Disparando la brisa" con CombatFMA BD4. COMPRIMIDO - Velda mueve su arma hacia adelante a la posición media del torso y aplica su mano izquierda para estabilizar su arma de fuego con un agarre a dos manos mientras sus codos están metidos y “dedo fuera del gatillo” hasta que esté listo para disparar. BD5. EXTENDER - Velda extiende ambos brazos apuntando con su arma de fuego a su amenaza. Observe que se inclina ligeramente hacia adelante y que sus hombros, brazos y torso funcionan como una unidad para una mejor estabilidad, enfoque del objetivo y control del hocico. " dedo fuera del gatillo " hasta que esté listo para disparar.

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“Finalmente después de más de 10 años de investigación y entrenamiento y en medio de una pandemia di el gran paso: abrir la academia de Shaolin Qi Gong con el fin de que cada vez más personas pudiesen beneficiarse de este arte, muchas veces oculto tras los muros del Templo Shaolin”

SHAOLIN Qi Gong Academy En otras oportunidades he escrito para esta revista artículos sobre Qi Gong aunque en su mayoría han sido siempre sobre el Shaolin Kung fu. La pandemia nos dejó entre la espada y la pared y a muchos nos impulsó hacia un nuevo campo antes desconocido o por lo menos no descubierto y transitado para mí, y esto es el mundo online. Quien me iba a decir hace un año que aparte de mis clases presenciales, cursos, etc, estaría enseñando online. ¡La verdad ha sido todo un descubrimiento!, sobre todo para mí que la verdad no tenía mucha confianza en ello. Pero hay que adaptarse a los nuevos tiempos, adaptarse o morir, como se suele decir, por lo que tras comprobar que en mis clases online de shaolin kung fu algunos alumnos que comenzaron desde cero progresaron tan bien decidí que era el momento, había que dar el paso sí o sí, más que nada porque ya nada sería igual que antes.

ue por esto que decidí abrir mi Academia de Qi Gong online. ¿Pero por qué Qi Gong y no kung fu?, supongo que os estaréis preguntando esto... Pues resulta que la práctica del Qi Gong de shaolin fue algo que descubrí hace muchos años atrás y que integré en mi práctica diaria pero no en mi enseñanza pública, a veces lo enseñaba en campamentos, en China, en cursos pero mayormente lo tomé como una práctica exclusiva para mi, de crecimiento personal. Finalmente después de más de 10 años de investigación y entrenamiento y en medio de una pandemia di el gran paso: abrir la academia de Shaolin Qi Gong con el fin de que cada vez más personas pudiesen beneficiarse de este arte, muchas veces oculto tras los muros del Templo Shaolin. A lo largo de mi estudio el Qi gong me aportó grandes beneficios, no sólo en lo que físicamente se refiere sino también en la parte interna, mental y espiritual. Me ha servido para recuperarme más rápidamente de alguna lesión y también para equilibrar el cuerpo ya que a veces entrenamos más con un lado del cuerpo que con otro. Actualmente utilizo la práctica del qi gong para mejorar mi foco en el día a día y así poder organizar mis actividades con mayor eficacia. Como veis, se le pueden dar diferentes enfoques, todo depende de lo que uno quiera conseguir o por la etapa en la que uno esté transitando. Sin dudas el qi gong de shaolin es una gran aporte para nuestro día a día sin importar

“El Qi gong es un sistema de ejercicios de respiración profunda y cultivo del Qi, el Nei Gong se basa en la práctica del espíritu y el Qi, Wai gong e Ying Gong generalmente se refieren a la expresión de poder o la fuerza de una determinada parte del cuerpo, mientras que el Qing gong se especializa en el entrenamiento en saltos de altura y saltos de longitud”

el arte marcial que hagamos, se puede adaptar a todo. Tuve y tengo la suerte de contar con la guía y enseñanza de mi Shifu, el Gran Maestro Shi De Yang, con el tuve y tengo la suerte de poder aprender el arte del qi gong de shaolin. Tal vez muchos no lo saben pero mi maestro se especializa también en esta disciplina, de hecho ya publicó varios libros sobre el tema y justamente en sus visitas a España enseñó las rutinas de Ba Duan Jin, Yi jin jing y Feng bai liu, ésta última desconocida por el público en general y que hasta hace muy poco sólo se enseñaba de las puertas para adentro del Templo. El Templo Shaolin cuenta con una larga historia en la práctica del qi gong y no sólo en la práctica de las artes marciales. El Qi gong

de Shaolin está integrado con la filosofía y la práctica del Chan (Zen) y también con las artes marciales y la medicina tradicional china. La escuela de Shaolin kung fu es rica en contenido ya que posee innumerables rutinas de artes marciales y según su naturaleza se dividen en qi gong, nei gong, wai gong, ying gong y qing gong. El Qi gong es un sistema de ejercicios de respiración profunda y cultivo del Qi, el Nei Gong se basa en la práctica del espíritu y el Qi, Wai gong e Ying Gong generalmente se refieren a la expresión de poder o la fuerza de una determinada parte del cuerpo, mientras que el Qing gong se especializa en el entrenamiento en saltos de altura y saltos de longitud. Si clasificamos el kung fu shaolin según las técnicas, hay más de 100 tipos de habilidades de artes marciales, como técnicas de boxeo, técnicas de palo, técnicas de lanza, técnicas de espada y técnicas de sable entre otras. Las rutinas o formas de Shaolin Kung fu incluyen 178 tipos de boxeo, 193 tipos de formas con armas, 59 formas de combate de a dos y otros 115 tipos entre los que podemos contar las

72 técnicas especiales. Por supuesto, sin embargo, hay muchos más que se han perdido a lo largo de la historia del Templo. Podemos decir que el Shaolin Qi Gong está profundamente influenciado por el budismo y que su estilo se caracteriza por ser simple, fluido, poderoso y vigoroso. Su método es una forma para practicar el budismo en donde enfatiza prestar atención al estado mental de uno mismo durante la práctica. El objetivo es fortalecer el cuerpo y eliminar todas las distracciones y purificar el cuerpo y la mente a través de la meditación zen, por lo que es aquí en donde el Shaolin qi gong es una poderosa herramienta contra el mal de nuestro siglo: el ESTRÉS y también un excelente aliado para complementar la práctica sea cual sea tu estilo o arte marcial. Shifu Bruno Tombolato

Ref.: • cesaR-13

Las técnicas de Muay Boran (Mai Muay Boran) son habilidades nacidas en batalla que, en épocas pasadas, han ayudado a los guerreros siameses a sobrevivir a innumerables enfrentamientos con soldados enemigos, tanto armados como desarmados. Después del entrenamiento inicial en conceptos básicos de combate, Mae Mai (técnicas madre), todos los alumnos de Muay Boran reciben instrucción en las estrategias de combate avanzadas (Mai Kred) del combate siamés. Kred se puede traducir como detalle. Por lo tanto, estas estrategias de combate están destinadas a agregar mucha información detallada a los conceptos básicos incluidos en los principios de las Mae Mai. Cada estilo tradicional incluía una serie de Mai Kreds que los Maestros de la antigüedad conservaron celosamente; esos principios estaban destinados a mantener vivo en una situación de vida o muerte y nunca se mostraban sin un propósito serio. Este enfoque tradicional para la enseñanza y el aprendizaje de las Mai Kred pertenece a la filosofía de IMBA y todos los miembros siguen esta misma línea de pensamiento. Las Mai Kred se presentan en este video de acuerdo con la clasificación "clásica" aceptada por la mayoría de los profesores en Tailandia: cada Mai contiene varias aplicaciones posibles que tienen el propósito de permitir al practicante defenderse y contrarrestar varios ataques. Puñetazos, patadas, codazos, rodillazos, agarres: un Nak Muay experto en las Mai Kred está listo para enfrentar muchos de estos feroces ataques y reaccionar con una eficacia devastadora.

Ref.: • LYN-8

Sifu Vincent Lyn, es el heredero de un estilo con profundas raíces en la historia del Kung Fu, el Ling Gar, que combina principios internos y externos, además de un hombre de grandes talentos: excepcional músico, deportista, actor y experto maestro de artes marciales y de la medicina oriental. De los más de 300 estilos diferentes de Kung Fu chino, sólo tres se consideran "internos": Hsing I Chuan, Pa Kua Chang y Tai Chi Chuan. Todos los demás estilos de Kung Fu se consideran externos y derivan de Da Mo y la tradición Shaolin. La primera parte del vídeo está dedicada al Tai Chi Chuan y Sifu Lyn muestra 2 formas de diferentes estilos internos: “Harness the Wind” (Aprovecha el Viento) perteneciente al estilo familiar Tai Chi Ling Gar, que se remonta a hace 650 años, y “Mountain Form” (Forma de la montaña), originaria del Templo de Wudang, en la provincia de Hubei, en el norte de China. La segunda parte se centra en los estilos externos de las artes marciales chinas, y se muestran otras 2 formas: una Forma externa del Ling Gar Kung Fu, extremadamente avanzada con cerca de 100 movimientos, y la Forma 18 Lohan, originaria del Templo Shaolin en el norte de China, con 18 movimientos separados, y un total de 36 movimientos. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Bloqueo, Wing Chun y un estilo de vida cambiante Entonces, ahora que el mundo finalmente está a punto de salir de un año de bloqueo y mantenerse a salvo para la lucha contra lo que ha sido el controvertido año 2020/2021, un año en el que hemos visto cambiar nuestra forma de vida, no debido a las guerras sino a un pequeño virus llamado Covid-19 y se trata de cómo hice personalmente para cambiar mi estilo de vida, lo que he aprendido y cambiado sobre mí mismo, lo que espero que los inspire a usted y a muchos otros a hacer algunos cambios ahora, o si algo como este año vuelve a suceder, dándote el desafío de ser más de lo que eras cuando comenzó.

er instructor de Artes Marciales durante 2020/2021 ha sido probablemente uno de los mayores desafíos que hemos tenido que enfrentar, ya sea el cierre de su club o escuela y el movimiento en línea, encontrar otras formas de mantener a sus estudiantes entrenando y practicando el arte que necesitan. había empezado. No solo se trata del bienestar de su estudiante durante este período, sino también del suyo, y de lo que hizo con respecto al crecimiento y desarrollo personal y al objetivo de mejorarse a sí mismo y no centrarse en lo negativo. Para mí fue el momento perfecto para concentrarme en lo que necesitaba

cambiar ... Ser una persona con obesidad mórbida y un peso de 155,58 kg (24,5 stones, 343 libras), un IMC de 48 y sufrir apnea del sueño, era el momento poner un plan en acción y finalmente deshacerme de mi peso de una vez por todas. Mayo de 2020, el clima en el Reino Unido fue perfecto, ni una nube, y el sol brilló dándonos a todos un pequeño impulso. Había decidido que era hora de comenzar a perder peso con el método de ayuno probado y comprobado y, como había experimentado excelentes resultados anteriormente, comencé directamente a un ayuno de 5 días sin preparación, simplemente lo hice, café negro, agua y nada más.

Este primer ayuno comenzó el 17 de mayo el domingo por la noche a las 8:30 pm y rompería mi ayuno el sábado 23 de mayo a las 8:30 am. La semana siguiente, un amigo, colega y estudiante privado mío, Sifu Chris Lloyd, me preguntó si me gustaría unirme a él en un desafío de 12 semanas, podría ser cualquier cosa, pero si fallaste el desafío, perdiste el derecho. La pérdida no iba a ser bonita, habíamos decidido que pasaríamos desnudos por nuestros centros urbanos, para ser honesto, no quería fallar ni podía permitirme el lujo de fallar, si me hubieras conocido en ese entonces, no lo haría ' Ha sido un espectáculo bonito no decir que ahora sería mucho menos gordo.

Los beneficios del ayuno • Aumentar el rendimiento cognitivo • Proteger de la obesidad y las enfermedades crónicas asociadas, enfermedades cardíacas, diabetes, problemas de las articulaciones y más • Reducir la inflamación • Mejorar el estado físico general • Apoyar la pérdida de peso • Disminuir el riesgo de enfermedades metabólicas • Reducir los riesgos de cáncer y ayudar a los pacientes con cáncer Un estudio reciente con ratones y cáncer mostró que el ayuno durante la quimioterapia activa el sistema inmunológico y expone las células cancerosas. Deshacerse de las células viejas y tóxicas del cuerpo y reemplazarlas por otras nuevas y saludables puede ser la respuesta. Tradicionalmente, a los pacientes con cáncer se les ha dicho que aumenten la ingesta de nutrientes y calorías mientras se someten a tratamientos de quimioterapia, pero este enfoque podría estar ahora en revisión. Si está interesado en probar el ayuno, consulte a su médico. Entonces, el desafío era ayunar durante 5 días o 132 horas y luego durante el fin de semana tener 4 comidas y disfrutar de la compañía de mi familia mientras comía. Estas comidas podrían ser lo que me apeteciera, siempre y cuando fueran frescas, limpias y magras, qué gran razón para comprar un montón de carne y pollo. Resultó que más de 132 horas perdí 18 libras (poco más de 8 kg) en una semana antes de reabastecerme de combustible, por lo que 12 semanas de ayuno funcionaron aproximadamente como 216 libras de grasa corporal desaparecidas, en comparación con los resultados anteriores que había registrado en los ayunos de 5 días anteriores. completado antes antes de esto. El desafío estaba establecido, ahora era el momento de ver qué resultados podía lograr antes de dar esos primeros pasos para volver a llevar una vida algo

normal. Habían comenzado los primeros pasos para el cambio. En este viaje, hubo una cosa que en el momento de comenzar no había considerado cómo esto afectaría mi Wing Chun y en qué tendría que enfocarme para lidiar con cambios tan dramáticos al pasar de un peso pesado a un luchador de peso Pluma en cuestión de un año considerando cuánto tiempo se tarda en entrenar la memoria muscular. Por otro lado, también me permitió tener dos vistas en perspectiva de un arte. El punto de vista antes y después, mi peso inicial 155,58 kg (24,5 stones, 343 libras), IMC 48 y el objetivo final.

Mi primera semana se completó con éxito, como se mencionó antes, agua de café negro y una buena dosis de fuerza de voluntad y mi Wing Chun, durante la semana me mantuve muy activo 10,500 pasos diarios y enseñé Wing Chun en línea. Había perdido 8.2 kg (148.02 kg) de peso corporal y rompí mi ayuno con un caldo de huesos (hecho en casa). Esta fue una excelente manera de romper el ayuno simplemente porque ayuda a recuperar los minerales y ciertas vitaminas que el cuerpo había perdido y ayuda a despertar. el estómago se levanta después de un par de días de descanso.

Al reintroducir los alimentos en el cuerpo, descubre que la mejor manera es masticarlos más de lo normal, lo que hace que el proceso de digestión sea un poco más fácil de manejar, asegúrese de beber mucha agua y esto ayudará al digestión de los alimentos y eliminar algunos de esos sentimientos de querer comer más directamente después de su primera comida. Debo admitir que luché para ceñirme a 4 comidas durante el fin de semana y decidí controlar mi ingesta de alimentos asegurándome de pesarme porque esto nuevamente ayudará a concentrarme. Todos estos pequeños pasos ayudan a lograr mi desafío de ayuno. Para hacer ejercicio durante mi semana de ayuno, andar en bicicleta de 10 a 12 millas cada dos días, caminar y algunos ejercicios de peso corporal que se realizaron a lo largo de las lecciones en línea y una vez que se abrieron los gimnasios y las piscinas, agregaría tiempo aquí y buscaría reemplazar el ciclismo. ya que el clima en el Reino Unido no siempre es agradable. Por cierto, la primera semana de ayuno tuvo algunos altibajos en los antojos de comida, me di cuenta de que simplemente me decía a mí mismo que "no, tienes que hacer esto" y saltar en la balanza también me ayudó con los antojos de comida, también bebí agua con gas con Vinagre de sidra de manzana para ayudar a suprimir los antojos de comida y lo mejor que encontré fue cambiar

las palabras que usé para ayudar a controlar los pensamientos de hambre y aprendí a lidiar con esto viendo muchos videos sobre diferentes recetas para un montón de comidas súper saludables, suena extraño pero fue ese paso, planificar mis comidas de fin de semana. Después de mis primeros 2 días de reabastecimiento de combustible, mi peso inicial era de 152,58 kg, por lo que gané poco más de 4 kg de peso (comida no digerida, agua). También me había resultado muy difícil seguir comiendo esas 4 comidas y todavía lucho hasta el día de hoy. Para cuando se cumplieron las 12 semanas, me encontré con 114,3 kg (17:13, 251,9 libras). En doce semanas, había perdido 38.28Kg. Estaba impresionado por lo que había logrado, lo que me motivó aún más para continuar este viaje. Mi enseñanza de Wing Chun en línea me ayudó, ya que ahora podía ver y sentir visual y físicamente los cambios en mí mismo, lo que me mantuvo motivado para seguir adelante y el poco de registrar mi peso al menos 4 veces al día para poder ver cómo caía el peso de mi cuerpo. cuerpo. Llegando a finales de octubre, finalmente había alcanzado el 16 y estaba tan feliz en mi mente al alcanzar esta enorme piedra, fue una pérdida del 8º en 5 meses, lo que resultó ser el 1,6º por mes. Los que me rodeaban no podían creer lo que había logrado y cómo había ido para perder peso. Había decidido que era hora de visitar a los médicos solo para

asegurarme de que mi cuerpo todavía estaba haciendo frente a esta rutina de ayuno y, para mi sorpresa, todo estaba bien, excepto que el recuento de glóbulos blancos ahora era más alto que el recuento de glóbulos rojos. A medida que avanzamos en noviembre, comencé a encontrarme realmente difícil volver a ayunar y no era por querer intentarlo. Comenzaba de la misma manera que de costumbre el domingo por la noche, comenzaba mi despertar rápido el lunes por la mañana y lo rompía y esto seguía sucediendo tal vez se debía a que mi cuerpo siempre estaba programado para comer mucha más comida durante los meses más fríos. Cada semana comenzaba un ayuno y lo rompía. Esto continuó hasta el Año Nuevo y, después de ganar el puesto 2.5, volví a estar en el puesto 18.5. Había decidido que necesitaba retomar el rumbo y seguir presionando para alcanzar mi objetivo. Después de ver cuánto peso había perdido, decidí ver cuánto peso podía seguir perdiendo y no parar

hasta alcanzar un IMC de 24 que se considera normal, ahora me puse mi meta en 81 kg (12,75 st. Y 178,57 libras). La primera semana completa de enero estaba casi sobre nosotros y ese domingo por la noche comencé de nuevo bajo y he aquí, el lunes llegó y se fue, no rompí, seguí hasta el sábado siguiente por la mañana. Esta vez mi desafío fue frenar lo que comía el fin de semana, ya que esta era el área problemática, con la que anteriormente había luchado más, por extraño que parezca, la parte del ayuno fue fácil, la realimentación todavía me estaba causando problemas. Aquí es donde mi disciplina estaba luchando y esto seguía sucediendo todos los fines de semana, todavía estaría perdiendo esos 16-18 kg a la semana, pero volviendo a poner el 90%, esto continuó hasta finales de febrero y me estaba molestando un poco. conmigo mismo, así que decidí sacudir un poco las cosas e intentar extender mi ayuno de 5 días (132 horas) a 12,65 días de ayuno.

El ayuno de 12 días Cuando mi alimentación y ayuno comenzaban a estabilizarse, decidí intentar un ayuno más largo y ver si podía agregar 7 días adicionales con el objetivo de romper mi pequeño ciclo y volver a encarrilarme, había decidido reducir el hacer ejercicio y solo hacer los ejercicios de las lecciones en línea que todavía estaba enseñando para ayudarme a extender la ventana de ayuno. Todo iba bien, me sentía bien hasta que el día antes de romper mi ayuno estaba entrenando wing chun en mi pequeña burbuja de apoyo, simplemente me dejé caer al suelo porque los niveles de energía se habían agotado, después de un poco de descanso volví a casa y cargué en mi ayuno estaba tan cerca de completar y quería tener éxito. A la mañana siguiente me desperté, enseñé 3 lecciones en línea y luego decidí romper mi ayuno, en total había ido por un total de 301 horas y perdí la asombrosa cantidad de 16 kg (35 libras, 2.5 libras). Durante este tiempo, formé mi propia pequeña comunidad a partir de mi base de estudiantes que estaban impresionados con lo bien que me estaba yendo y querían perder su peso de bloqueo y le daban una oportunidad al ayuno intermitente, esta causa me ayudó a mantener el ayuno de 12 días. y les mostró lo que podían lograr con el poder del ayuno. En lo que respecta a mi salud, como era de esperar, todo empieza a ser más fácil y debido a la pérdida de peso, la apnea del sueño se ha curado, no tengo más ronquidos. Los cambios que he tenido que hacer en mi wing chun me han dado una mayor comprensión de la estructura dentro de mi propio sistema y, como mencioné al principio de esto, me dieron la idea del poder, la fuerza y la fuerza dentro de mis propias formas. En este viaje hubo una cosa que en el momento de comenzar no había considerado, cómo afectaría esto a mi Wing Chun, y en qué tenía que enfocarme para lidiar con

cambios tan dramáticos al pasar de peso pesado a luchador de peso pluma en una mera cuestión de un año. Lo siguiente ha sido tomado de los Institutos Nacionales de Salud de la Biblioteca Nacional de Medicina de EE. UU.: Https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6314618/

Solo unos pocos estudios documentan períodos más prolongados de ayuno en grandes cohortes, incluidos los no obesos Participantes. El objetivo de este estudio fue documentar prospectivamente la seguridad y cualquier cambio en los indicadores básicos de salud y bienestar durante el ayuno periódico Buchinger dentro de una clínica especializada. En un estudio observacional de un año, 1422 sujetos participaron en un programa de ayuno que consistía en períodos de ayuno de entre 4 y 21 días. En conclusión, este estudio observacional de un año demuestra la seguridad de un ayuno Buchinger periódico de entre 4 y 21 días, así como sus efectos beneficiosos sobre la salud y el bienestar. El ayuno periódico provocó una notable pérdida de peso y mejoras en varios factores de riesgo cardiovascular, como el sobrepeso, la circunferencia abdominal y la presión arterial. Se acompañó de la normalización de numerosos parámetros sanguíneos y condujo a una mejora pronunciada de la principal queja de salud en la mayoría de los participantes. Es importante destacar que el ayuno periódico de Buchinger no se relacionó con una percepción relevante del hambre. Por el contrario, subjetivamente se experimentó como agradable, lo cual es un factor importante para el cumplimiento. Los estudios adicionales deben evaluar los efectos preventivos y terapéuticos específicos relacionados con la salud a largo plazo del ayuno periódico. Ahora estoy casi al final de mi rutina extendida de ayuno y tan pronto como baje de 75 kg, mi plan es romper mi ayuno, reabastecer mi cuerpo y luego buscar convertirme en un Intermitente más rápido agregando una hora al día para comer lo que quiera. MI PESO ACTUAL AL TERMINAR ESTE ARTÍCULO ES 86 KG y he estado en ayunas por un total de 11 meses. Me queda un mes para perder los últimos kilos. Miro hacia atrás en el último año y una cosa que tiene palabras duraderas y esperanzadoras inspiradoras no solo para mí sino para usted y fue esto: “en menos de un año, mire lo que he logrado. Pasé de ser mórbidamente obeso a ser el más liviano que recuerdo haber sido, ¿qué vamos a hacer a continuación?”. Recuerde que todo es posible, pero ¿hasta dónde llegará para lograrlo? Un gran agradecimiento a mis 2 instructores que me motivaron a comenzar con el ayuno, Sifu Scott Rowlinson, quien me presentó el ayuno de 5 días y al maestro Andrew Cameron por establecer el desafío de menos de 90 kg. Mi amada Esposa, a quien al principio no le gustó la idea de que yo perdiera mi barriga de Budda, ahora ama a mi nuevo yo y, por supuesto, a mi familia y estudiantes. Gracias.

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Los 3 ataques fatales del IMBA Lert Rit La seguridad de los Reyes siameses en la Era de Ayuddhaya estaba garantizada por selectos grupos de soldados con una sólida trayectoria de expertos en Muay. Esos fuertes luchadores se llamaban comúnmente Thanai Luak o Servidores de Elite y fueron entrenados específicamente por soldados mayores pertenecientes a la Guardia Real. Su papel en la defensa del rey y el trono de Ayuddhaya fue crucial para la seguridad del antiguo reino siamés. Para llevar a cabo su importante tarea, los soldados Thanai Luak tenían que estar entrenados específicamente en el combate cuerpo a cuerpo: una regla estricta, de hecho, prohibía llevar cualquier arma dentro del palacio real. Por lo tanto, un guardia real tenía que ser muy hábil para someter y, a menudo, eliminar a un atacante potencial en un abrir y cerrar de ojos. Todo guardián de élite tenía que dominar técnicas específicas que, aplicadas correctamente, garantizaban una victoria rápida y definitiva. Los practicantes modernos de Muay Lert Rit consideran a los antiguos soldados siameses de élite como sus "antepasados": las estrategias de defensa agresiva empleadas por esos especialistas en combate cuerpo a cuerpo siguen siendo un espléndido ejemplo de eficacia a nivel marcial.

Muay Thai

Muay Thai in embargo, las necesidades de los practicantes de hoy son drásticamente diferentes de las de los Thanai Luak de Ayuddhaya. Un artista marcial moderno puede no estar interesado en proteger a un miembro de la familia real; sin embargo, dominar algunas técnicas a manos desnudas sencillas y extremadamente efectivas es tan beneficioso para los practicantes de Muay Thai hoy como lo fue en la antigüedad. El plan de trabajo del IMBA Muay Lert Rit es muy rico en principios y técnicas de combate: entre las muchas estrategias de lucha que un practicante de Lert Rit debe aprender y practicar con regularidad, 3 técnicas poderosas para el combate cuerpo a cuerpo representan una forma rápida de construir una sólida formación en un tiempo relativamente corto. Estas 3 técnicas se denominan en la jerga tailandesa antigua: Kamae Kham Sao, Tang Naka y Fad Son Kaen. Cada una de estas técnicas aplica uno de los principios energéticos fundamentales sobre los que se construye todo el arte de lucha del IMBA Lert Rit. Cada una de estas técnicas emplea un arma corporal naturalmente fuerte que se puede usar para lanzar golpes poderosos sin ningún riesgo para la seguridad del luchador (es decir, huesos rotos, esguinces de articulaciones). Cada una de estas técnicas está estructurada para ser aplicada según los antiguos preceptos del Muay, contra los puntos vitales del oponente. Si bien cualquiera puede aprender y usar estos tres ataques fatales, está claro que un entrenamiento riguroso de acuerdo con las pautas generales del Muay Lert Rit para la práctica diaria aumentará drásticamente la efectividad de las 3 técnicas. Convertir el cuerpo en un arma es la tarea de todo Nak Muay Lert Rit (practicante de Lert Rit) digno de ese nombre : la ejecución de estos ataques apoyados en una estructura corporal sólida y una "energía de batalla" explosiva les hará extremadamente peligrosos, incluso si el oponente es más grande y pesado. Analizamos en detalle los 3 ataques fatales del Muay Lert Rit.

“El plan de trabajo del IMBA Muay Lert Rit es muy rico en principios y técnicas de combate: entre las muchas estrategias de lucha que un practicante de Lert Rit debe aprender y practicar con regularidad, 3 técnicas poderosas para el combate cuerpo a cuerpo representan una forma rápida de construir una sólida formación en un tiempo relativamente corto”

1. Golpe con el talón de la mano al mentón Empuja la palma de tu mano hacia arriba a lo largo del pecho del oponente para golpearlo bajo la barbilla. Este es un golpe devastador, simple y, cuando se realiza desde muy cerca, es casi imposible para el oponente verlo o desviarlo. La dura base de la palma de la mano se usa para este golpe inicial, mientras que los dedos se usarán para sacar los ojos como técnica combinada. Lleva el peso de tu cuerpo hacia adelante, gira tus caderas en el golpe, agregando poder al impacto del ataque. Este uppercut con la palma de la mano empuja la cabeza del oponente hacia atrás, causando una lesión similar a un latigazo cervical. Si el golpe es particularmente poderoso, también puede desalojar la mandíbula del oponente. Debido al impacto en el bulbo raquídeo (una estructura larga, parecida a un tallo que forma la parte inferior del tronco encefálico) causado por la acción de la cabeza empujada violentamente hacia atrás, este golpe puede dejar inconsciente al oponente.

• Ficha técnica del golpe con el talón de la mano al mentón Arma natural utilizada: el talón de la mano. Flexione la muñeca tirando del dorso de la mano hacia el antebrazo: esto expondrá la base de la palma creando una superficie de impacto extremadamente sólida y compacta. Principio energético aplicado: el Volcán. Energía explosiva proyectada hacia arriba en dirección del oponente, como un volcán que erupciona. Punto vital atacado: la barbilla del oponente. Objetivos alternativos: base de la nariz, órbitas oculares. Acondicionamiento extremo (opcional). La herramienta más adecuada para el acondicionamiento extremo del talón de la mano es el Poste de Hierro.

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2. Golpe de rodilla en la ingle Cuando el oponente logra acortar la distancia y te obliga a luchar en cuerpo a cuerpo (distancia de grappling), puedes lanzar tu rodilla hacia arriba apuntando a golpear la ingle del oponente desde abajo. Un golpe a los testículos es extremadamente doloroso y provoca una pérdida inmediata de fuerza. Las consecuencias comunes de un golpe penetrante en los testículos son dificultad para respirar y una fuerte inclinación a vomitar. De lo contrario, desde una distancia media puedes empujar tus caderas hacia adelante con fuerza explosiva y golpear la vejiga de tu oponente o el arco púbico de su pelvis con tu rodilla. En ambos casos, el dolor y la hemorragia interna son el resultado más común. Además, un fuerte golpe de rodilla en la pelvis puede incluso dañar la sínfisis púbica (cartílago) provocando diástasis (separación) de las dos mitades de la pelvis, prácticamente paralizando al oponente.

• Ficha técnica del golpe de rodilla en la ingle Arma natural utilizada: parte delantera de la articulación de la rodilla. Al flexionar la pierna sobre el muslo, la parte delantera de la articulación de la rodilla se convierte en una especie de maza que puede impactar en el objetivo con una eficacia devastadora. Principio energético aplicado: Clavar la Lanza. El empuje de las caderas hacia adelante es comparable a una estocada con una lanza puntiaguda que penetra profundamente en el objetivo. Punto vital atacado: la ingle del oponente. Posibles objetivos: testículos, vejiga, sínfisis púbica. Acondicionamiento extremo (opcional). La herramienta más adecuada para el acondicionamiento extremo de las rodillas es el Saco Pesado.

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3. Golpe con el antebrazo al lado del cuello El lado del cuello incluye (entre otros) la arteria carótida, la vena yugular y el nervio vago: todos estos son excelentes objetivos prácticos para la autodefensa. En particular, el nervio vago es la mejor opción para golpes diagonales hacia abajo con el hueso cubital (hueso externo del antebrazo) o con el canto externo de la mano. Los golpes precisos en el área del seno carotídeo en el lado del cuello pueden hacer que los músculos del cuello se contraigan y corten el flujo de sangre al cerebro. Un desmayo vagal (repentina pérdida de conocimiento como resultado de una caída de la presión arterial) es un resultado común de este tipo de ataque. El seno carotídeo, de hecho, es un punto barorreceptor, que es un regulador de la presión arterial, que, a través del nervio vago, controla los latidos del corazón. El reflejo del golpe en el seno carotídeo es una reacción que ralentiza inmediatamente los latidos del corazón, después del aumento percibido de la presión sobre la arteria carótida. La consecuencia es una pérdida del conocimiento con posibles convulsiones y en casos extremadamente graves incluso la muerte.

• Ficha técnica del golpe de antebrazo al lado del cuello Arma natural utilizada: lado cubital del antebrazo. Alternativamente, canto de la mano abierta o del puño cerrado o punta del codo. Principio energético aplicado: el Martillo de Demolición . El antebrazo desciende en diagonal hacia abajo, como para golpear con un grande martillo. Punto vital atacado: lados del cuello. Posibles blancos: el nervio vago, la arteria carótida, la vena yugular. Método de acondicionamiento extremo (opcional): la herramienta más adecuada para el acondicionamiento extremo del cúbito es el Poste de Hierro. Para más información sobre el IMBA Lert Rit: http://www.muaythai.it/imba-lert-rit/?lang=es Para información sobre IMBA: Sitio web oficial de IMBA: www.muaythai.it Europa: Dani Warnicki (IMBA Finlandia) América del Sur: Juan Carlos Duran (IMBA Colombia) Oceanía: Maria Quaglia (IMBA Australia) Secretaría General: Marika Vallone (IMBA Italia)

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Ref.: • TAOWS-5

En este 5º trabajo, Sifu Salvador Sánchez presenta una pequeña muestra de lo que se practica en la central de TAOWS. "A menudo hemos intentado mostrar algunas de las innovaciones en la práctica y en el método de enseñanza. Y cómo no, hemos recibido halagos y críticas por igual. Desde hace un breve período, pensamos que la mejor opción es dejar sólo para quienes vienen a nuestras formaciones y confían en nosotros la profundidad de la práctica y los detalles. Muy probablemente ahora no seamos conscientes del gran avance en el estudio del sistema, pero estoy muy seguro que en unos años, muchos practicantes de Wing Chun de diferentes ramas "copiarán" estas ideas para mostrar a sus alumnos y escuelas. Aquellos que piensan en el bien de sus estudiantes se beneficiarán de ellas sin ninguna prebenda a cambio. Algo que muchos no comprenden es que para los que formamos TAOWS Academy, la práctica es el punto más importante de cuanto hacemos. Es la pasión por las Artes Marciales lo que nos mantiene en la vía. El vídeo contiene la ejecución y aplicaciones de las formas Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao, y finaliza con un completo e interesante reportaje sobre los viajes de estudio del Kung Fu en China, con la participación de diversos maestros locales. 63 min. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Cientos de competidores y asistentes vivieron un titulo mundial que llenó de gloria al campeonato. CASTELLDEFELS 12 de junio de 2021

l pasado sábado 12 de junio se vivió nuevamente el gran campeonato de España en el pabellón Can Vinader de la ciudad de Castelldefels, en Barcelona.

Cómo cada año, el evento tuvo dos jornadas, una infantil en la mañana con las categorías de Formas Musicales con Armas y manos vacías, No contact y Semi contact; en la tarde se llevó a cabo la jornada de adultos con las categorías de Semi contact, Light contact, Light contact no, Full contact, Kicklight no, K1 y Kickboxing. El gran título mundial de K1 de la WKL, se disputó al final de la jornada, donde se enfrentaron por España el peleador Albert Campos y por África el peleador malinense,Thiam, quien en el segundo asalto via K.O. fue vencido por Campos quien se proclamó Campeón absoluto del Titulo Mundial.

“El gran título mundial de K1 de la WKL, se disputó al final de la jornada, donde se enfrentaron por España el peleador Albert Campos y por África el peleador malinense,Thiam, quien en el segundo asalto via K.O. fue vencido por Campos quien se proclamó Campeón absoluto del Titulo Mundial”

La organización oficial de la competición corrió a cargo de la Federación W.A.M.A.I. (World Amateur Martial Arts Inter national) una de las más reconocidas a nivel mundial en la promoción de valores morales, sociales y físicos a través de este sector deportivo, a pesar de las enormes dificultades que supuso la obligatoriedad de realizar pruebas de antígenos a los competidores, la constante higienización de vestuarios, tatamis etc., y observar en todo momento la obligatoriedad de la distancia social en gradas y accesos.

W.A.M.A.I. agradece al Ayuntamiento y entes reguladores de Castelldefels, por su empeño en promover el deporte en la ciudad. El comité organizador, extienden su agradecimiento a todos los asistentes, competidores, patrocinadores y colaboradores, por el gran trabajo que hicieron en llevar a lo alto este gran campeonato.

Sifu Paolo Cangelosi comenzó a estudiar y practicar Qi Gong en 1974 con su maestro Fu Han Tong, continuó profundizando su investigación tanto en su aspecto marcial como el del bienestar, preventivo y terapéutico. En sus muchos viajes a China, se interesó por el Qi Gong médico, asociado con la medicina tradicional china. Para sifu Cangelosi siempre ha sido un tema de absoluta importancia para la formación de un verdadero artista marcial y para la conquista de la conciencia energética. Hoy enseña este antiguo arte chino a través de cursos especializados sobre los diversos temas que componen el Qi Gong. El Maestro presenta dos vídeos, adecuados para principiantes y practicantes ya experimentados, uno introductorio con conceptos básicos y elementos técnicos importantes para poder afrontar e ingresar a este arte, y un segundo con prácticas más avanzadas. Discutiremos técnicas de respiración, postura corporal, actitud mental y prácticas con ejercicios pertenecientes al Qi Gong estático, de la no acción llamados pasivos, y los dinámicos, suaves, llamados activos, adecuados para el bienestar psicofísico y preventivos para la salud, así como técnicas de Qi Gong meditativo.

Ref.: • QIGONGPC-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

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Ser padres es enseñar Autoestima vs. Autoempoderamiento En la tradición coreana, creemos que todos los coreanos están relacionados y que todos somos una gran familia extendida. Del mismo modo, nosotros, como humanidad, somos una sola familia. Somos hermanos, hermanas, tíos, tías, padres y abuelos. Viniendo de origen confuciano, hay responsabilidades y deberes específicos para cada miembro dentro de una familia, como hijo / hija, hermano / hermana y padre / madre. Definido de manera simple, el principal deber del hijo / a en la vida es cuidar de sus padres; entre hermanos y hermanas, deben cuidarse unos a otros; los padres deben cuidar y ser responsables de sus hijos, preparándolos para la edad adulta y el mundo. Este es un concepto tan simple, que establece el orden dentro de la familia, que luego se extiende a nuestra sociedad, lo que nos permite prosperar como civilización.

Hwa Rang Do

in embargo, en realidad, estas reglas no son tan simples de seguir y en estos tiempos actuales, la estructura familiar y los roles dentro de la familia están bajo ataque. Solo permanece intacto si todos creen en su deber y servicio para los demás, que sus vidas tienen significado debido a su propósito para los demás, pero cuando creemos que vivimos para la satisfacción de nuestros propios deseos y deseos y que solo vivimos para nosotros mismos, entonces todo se derrumba. Para que cualquier grupo exista en armonía, las responsabilidades de cada miembro deben estar claramente definidas. Y, cuando un miembro decide no cumplir con sus responsabilidades, crea desorden dentro del grupo y se convierte en una carga para el miembro que era responsable

del individuo que disolvió sus responsabilidades, lo que luego ejerce una presión adicional sobre todo el grupo. La pregunta es si uno cree cuál de los dos es más importante, el yo o el grupo. La verdad es si cree en uno u otro y vive en consecuencia, el impacto, las consecuencias y los resultados, ya sean positivos o negativos, afectan a todos, en todas partes del mundo, ya que todos vivimos en un sistema cerrado. Lo que no recordamos es que para que el yo prospere, el grupo también debe prosperar y para mejorar el grupo, el yo debe mejorar. Este ciclo de causa y efecto es ineludible. Cuando un individuo mejora su yo, el grupo también se beneficia. Cuando el grupo se vuelve más fuerte, también lo hace el yo. Piense por un momento, cuando un individuo débil o problemático llega al grupo y el grupo es capaz de

Hwa Rang Do brindar apoyo y fortalecerse a sí mismo. El yo generalmente responde tomando todo el crédito por el trabajo realizado y se va porque cree que fue el yo el responsable (en otras palabras, egocéntrico). Sin embargo, esa persona se ha fortalecido y mejorado y, con suerte, le irá bien dentro de la sociedad sin imponer una carga y presión adicionales. Sin embargo, cuando una persona fuerte se une al grupo, mejora el grupo simplemente siendo ellos mismos y ofrece sus servicios porque saben que tienen algo que pueden compartir y aceptan la responsabilidad, ya sea que el resultado final sea bueno o malo. Además, dado que no confían en el grupo para su autoestima, el individuo está menos inclinado a sentirse decepcionado o desilusionado, más bien es más comprensivo y perdonador. Este es el dilema, ¿qué viene primero o es más importante, el yo o el grupo? El yo no puede existir sin el grupo y no habría grupo si no hubiera yoes. Sin embargo, es fácil asumir que el yo puede existir sin el grupo. Esta es una conclusión prematura con conocimiento y sabiduría limitados. En la película "Náufrago" había una escena que ilustraba esto de manera conmovedora. Tom Hanks decide construir una balsa para escapar de la isla desierta. Pone a su amigo, una pelota de voleibol Wilson, a la que ha pintado una cara con su propia sangre (alegórica) y la llama “Wilson”, en la balsa con él. Está atrapado en una tormenta y pierde el balón. Está al borde de la muerte, pero arriesga su vida para salvar el voleibol, "Wilson". Tom casi se ahoga y no puede recuperar a "Wilson". Se derrumba y llora como si hubiera perdido a su amigo más querido. En última instancia, nosotros, como seres humanos, no podemos estar solos, y no estamos destinados a estar solos, ya que Dios creó tanto al hombre como a la mujer a su imagen. Esto también está simbolizado con el carácter chino para "humano", un ser humano no puede estar solo y debe apoyarse el uno en el otro para apoyarse, como se ilustra con un palo apoyado contra otro. Como un yo fuerte, el yo puede entrar en el desierto y crear un oasis. Como un yo débil, el yo dorará los campos de hierba más verdes. Estamos obligados como seres humanos a mejorarnos a nosotros mismos y a los demás para el continuo florecimiento de nuestra humanidad. Por lo tanto, como padres y maestros, debemos hacer todo lo que podamos no solo por el bienestar de nuestros hijos inmediatos, sino por el mejoramiento del mundo. Este es el poder que poseemos y una enorme responsabilidad que no se puede tomar a la ligera.

“Para que cualquier grupo exista en armonía, las responsabilidades de cada miembro deben estar claramente definidas”

Hwa Rang Do La vara y la reprensión otorgan sabiduría, pero un niño indisciplinado avergüenza a su madre. Proverbios 29:15 Disciplina a tu hijo y él te dará descanso; él te traerá la felicidad. Proverbios 29:17 En este artículo abordaré lo que creo que es la esencia, el valor y el propósito de la crianza y la enseñanza. No, no tengo hijos propios aunque deseaba tener muchos, pero Dios tenía otros planes. Lo que he sido durante más de 40 años, y todavía lo soy hoy, es un maestro de Hwa Rang Do® (el Camino de la virilidad floreciente), del cual soy heredero, un arte guerrero tradicional coreano fundado en una ética moral. código de caballería, honor y lealtad de caballería. He enseñado a miles de niños, tanto hombres como mujeres, desde los 2 años de edad, adolescentes, adultos y padres, además de tener que tratar con miles de padres de mis alumnos. Teniendo la reputación de ser un estricto disciplinario con muchos éxitos en la transformación de niños y adultos, muchos padres que estaban luchando con sus hijos con problemas sociales y de comportamiento me los trajeron. En el proceso, he obtenido mucha información sobre la naturaleza de los seres humanos, tratando de comprender por qué somos como somos y por qué hacemos lo que hacemos. En esencia, un maestro es un motivador que debe comprender estas preguntas si quiere tener éxito en ayudar a sus estudiantes en su crecimiento y mejora. El maestro ocupa el segundo lugar después de los padres como la persona más influyente e importante en la vida de un niño y los niños son el futuro. Por lo tanto, son la base sobre la que nuestra sociedad, la civilización obstaculiza. “Un Maestro afecta la eternidad; nunca puede decir dónde se detiene su influencia". Henry Adams Los profesores suelen hacer alarde de la cita anterior de Henry Adams, un historiador estadounidense y profesor de Harvard a finales del siglo XIX, para ilustrar el valor y la importancia de un profesor. Sin embargo, es de su libro, "La educación de Henry Adams", donde narra los primeros nueve meses como profesor asistente de Historia en Harvard, presenciando el caos y la desorganización del Departamento de Historia, le preocupaba que estuvieran haciendo más daño. a los estudiantes y dañarlos de por vida. Entonces, escribió esto como una advertencia de que no se puede saber el alcance del daño que los

“En este artículo abordaré lo que creo que es la esencia, el valor y el propósito de la crianza y la enseñanza”

Hwa Rang Do “Un Maestro afecta la eternidad; nunca puede decir dónde se detiene su influencia” Henry Adams

maestros inadecuados en un sistema en mal estado pueden afectar negativamente la historia eternamente. “Hermanos y hermanas, no muchos de ustedes deberían convertirse en maestros, porque saben que los que enseñamos seremos juzgados con mayor rigor”. Santiago 3: 1 La enseñanza es una carga increíble que nuestra sociedad se toma demasiado a la ligera y subestima. Basta mirar nuestra cultura donde la fama y la fortuna son las aspiraciones de toda nuestra juventud como celebridades del entretenimiento (cine, música, juegos, moda, tendencias), el deporte y el nuevo fenómeno de las redes sociales, influencers, que no hacen más que elaborar consumos. y cuanto más salvajes, locos y ridículos sean, mejor, los que dominan nuestra cultura, los medios de comunicación y cautivan la atención de nuestros hijos 24 horas al día, 7 días a la semana. Se han convertido en los ociosos, los modelos a seguir, y los niños, incluso los adultos, los adoran, queriendo ser como ellos, deseando la fama, ser queridos, seguidos, con esperanzas de fortuna, adoración y un falso sentido de amor y seguridad. Ha aumentado nuestro narcisismo y comportamiento sociopático, que también sufrimos por las enfermedades derivadas de ellos y toda nuestra sociedad ha pasado de ser la familia y Dios en el centro de nuestras vidas al individuo, el yo como semidiós, con los reyes. y las reinas de las redes sociales como sus gobernantes y las megaempresas tecnológicas como los dioses que orquestan sus creaciones en una religión floreciente aparentemente nueva, pero solo un renacimiento del hedonismo de adoración de ídolos. El valor del conocimiento y la verdad ha sido sustituido por la popularidad y el gobierno de la multitud, que es el resultado de la separación de los valores divinos, el aumento del ateísmo y la adoración de uno mismo, así como el secuestro de nuestra mente racional y razonable por el constante bombardeo de la influencia del culto a la sociedad a través del uso de las tecnologías, especialmente los teléfonos inteligentes que todo lo consumen. Puedes pensar que el posmodernismo ha destruido a Dios y la religión, ni siquiera de cerca, pero tampoco ha impedido que las personas sean religiosas y eso nunca sucederá mientras seamos mortales. En este clima social, donde los maestros deben ser un faro para la verdad y el pensamiento racional, se han convertido en impulsores del pensamiento y el comportamiento social populares. Es en nuestras escuelas, nuestras universidades donde confiamos a nuestros hijos su futuro, ya que la universidad se fundó con la idea de traer unidad a través de la diversidad, pero es en esta

Hwa Rang Do arena más sagrada donde se politizan y polarizan, creando una mayor confusión que resulta en división y separación. Ha creado a lo largo del siglo XX y hasta el XXI, la generación actual de negadores y culpables. La responsabilidad y la rendición de cuentas ya no son los ideales de un individuo de buen carácter, pero el victimismo ha sido adoptado y aceptado como la norma, la nueva conciencia moral. Ya no se evita el victimismo ni se considera una debilidad, sino que se exhibe con orgullo como una insignia de honor, como si fueran

inmaculados, puros y completamente inocentes e impotentes para defender, resistir, evadir o escapar del mal del que fueron víctimas. Hay víctimas reales de tragedias reales de los horrores que la humanidad se inflige a sí misma, pero ese es precisamente el problema, ya que las víctimas reales que realmente necesitan justicia del mal dentro de nuestra sociedad se ven ensombrecidas por la cultura de victimización que domina los medios de comunicación en todas sus formas. , colocándolo en la vanguardia de las mentes de las masas.

Continuará

Ref.: • VUNAK-8

La primera vez que Paul Vunak lanzó la serie Enigma hizo que el mundo de las artes marciales reconsiderara su entrenamiento. Avancemos 10 años y ahora tenemos la siguiente fase de la serie Enigma. La mayoría de los artistas marciales intenta descubrir qué funciona y qué no funciona. Aquí es donde intervienen Paul Vunak y Contemporary Jeet Kune Do. El objetivo es el tiempo de respuesta y aprender a ser funcional, para ser un luchador callejero completo o un artista marcial que ahora tiene las habilidades necesarias para protegerse y proteger a sus seres queridos. El JKD contemporáneo es la marca particular de aprendizaje de Vunak para luchar en todos los rangos de combate con un nuevo giro: la violencia asimétrica, que te permite luchar fuera del ámbito del dojo, el ring o contra adversarios más grandes. Los programas RAT, con la aplicación del Wing Chun, Boxeo Thai, Jiu-Jitsu brasileño, cuerpo a cuerpo, Trapping y Kino Mutai. Esta es la misma tecnología militar transmitida al Equipo 6 de SEAL, DEA, US Marshals, SWAT, Armada, Fuerza Aérea, Marines y Contrainteligencia. ¡El enfoque innovador que cambió la lucha hace más de 30 años ahora se ha mejorado! Enigma 2 Vol.2 incluye: Kina Mutai bite flow, Uninterrupted bite, Cross side for Kina Mutai, BJJ fundamentals, Kina Mutai Flow Drill 1, Flow Drill 2 (Standup to ground with knife, Trapping to Thai Clinch, Knife disarm against thrust, Grappling Knife on the ground), Thai Clinch to Pummeling Drill, Flow Drill 3 (Trapping to Clinch, Drill 3 with Lap Sao), Adding strikes to Lap Sao Drill, Defense against Jab-Cross Drills and more. Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Ref.: • HWA4 En esta serie de 3 DVDs instruccionales, Grandmaster Taejoon Lee presenta por primera vez el programa Tae Soo Do® Hoshinsul incluido en los niveles Intermedio y Avanzado, como introducción al Gran currículo de técnicas de manipulación de articulaciones del Hwa Rang Do®. Uno de los muchos componentes dentro de sus Cuatro Divisiones de estudio, Wae Gong (Poder Externo), el currículo físico es lo que comúnmente se conoce como Manipulación de Articulaciones. Utilizando las articulaciones de la anatomía humana con la aplicación adecuada de ángulos y fuerza para controlar a un oponente a través de la presión / dolor. Aunque una persona puede ampliar y fortalecer fácilmente su musculatura, los ligamentos y los tendones que conectan los huesos y los músculos con los huesos son difíciles de fortalecer. Por lo tanto, la manipulación de la articulación, cuando se aplica correctamente, puede ser altamente efectiva con una fuerza y un esfuerzo mínimos. También es una de las mejores maneras de controlar y disuadir a un agresor sin infligir daños graves. Hwa Rang

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Do® tiene numerosas técnicas de manipulación para todas las formas de ataques (mano vacía y con arma), agarres y controles, sumisiones, derribos y finalizaciones para acabar con el agresor en el ámbito de la defensa personal, fuerzas del orden y aplicaciones militares DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

C/U

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

AUDIO SOLO INGLÉS

Ref.: • KYUSHO29

Aprende los ataques nerviosos de Kyusho en este trabajo, continuación de “Las 6 Manos Ji 6 del Bubishi” en el que se mostraron las 6 Manos Originales de Shaolin, su uso adecuado y los objetivos Kyusho que causan parálisis, disfunción e incapacidad en un oponente. En este video, te ayudamos a aprender Kyusho y las 6 manos Ji con un mayor grado de habilidad, mediante simples ejercicios de entrenamiento. Estos ejercicios aumentarán tu habilidad con Kyusho, a medida que aprendas a hacer la transición de una mano a otra, de un lado a otro, de un objetivo a otro. Al entrenarlos progresivamente a velocidad mayor, estas 6 manos Shaolin se volverán automáticas y devastadoras para tus oponentes. Estas mismas 6 manos se enseñaron en una antigua secuencia llamada "Rokkishu" (6 manos) y ahora a partir de una adaptación más moderna denominada "Tensho" (Palmas giratorias), es la forma exacta de penetrar profundamente en el interior para acceder a los objetivos Kyusho. Aprenderás las herramientas, objetivos, trayectorias, Tuite y Tegumi de la metodología original de Shaolin. Esta información vital sobre los significados secretos del antiguo Bubishi y el propio Karate te ayudará a comprender las claves para desbloquear el código oculto de ese manual épico y base de las artes marciales. "El poder está en tus manos". Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

La práctica del Karate-Do a través de los años Ya en el año 41 de la Era Meiji, es decir, en nuestro 1909, el Gran Maestro Anko Itosu, entre sus enseñanzas hacía la siguiente reflexión: “Tu entrenamiento debe estar de acuerdo con las cualidades de tu cuerpo. Si entrenas demasiado fuerte para tu aptitud, no es bueno para ti”. Años mas tarde, en 1963, otro Gran Maestro de Karate, Chosin Chibana hacía la siguiente advertencia: “Deberías desarrollarte tu mismo, antes de llegar a la edad de 50 años. Tu cuerpo, como es natural, empieza a deteriorarse a la edad de 50 y debes ir modificando tu entrenamiento. Si después de los 50 sigues entrenando no te deteriorarás demasiado, pero aún así sucederá y hay que adaptarse a ello”. Es más, en Japón, incluso se considera que la práctica durante años y años no proporciona el fruto que las Artes Marciales buscan, hasta que la persona no es de verdad madura, en una edad avanzada. El Maestro Jiro Ohtsuka, hablando acerca de su padre, el Gran Maestro fundador del Karate Wado Ryu, me dijo en cierta ocasión: “En Japón se dice que se llega a la plenitud de muy viejo. Se florece a los 80 años, pero ocurre como con las flores, que poco después de florecer se mueren. Las Artes Marciales japonesas necesitan de muchos años de práctica para ser captadas. Si se practican mas de 30 años, ya se puede sacar algo de ellas”.

Texto: Sensei Salvador Herráiz Embid, 6º Dan. Fotos: © www.budointernational.com

Siempr e se ha dicho que el Karate es de por vida, para siempr e. Lógicamente, el normal envejecimiento físico, unido además a posibles lesiones crónicas y un largo etcétera que los años vividos y los años de práctica suelen traer consigo, hacen necesarias ciertas modificaciones en la manera de entender y practicar el Karate. De lo contrario y como sucede en muchos casos, el karateka pensará en el abandono de esta práctica cuando no puede mantener con la comodidad deseada, un cierto nivel técnico. Según anuncian todos los Grandes Maestros, este es un craso error. El tema que nos ocupa nada tiene que ver con que un instructor enseñe y dirija en sus clases solo lo que a él personalmente le gusta o le conviene por su “etapa” en el camino del Karate. No es así. Una cosa es su práctica personal y otra muy distinta lo que en clase debe enseñar y ordenar, en este caso, un Karate completo y dirigido a todos los diferentes niveles del alumnado. El contenido de este artículo se basa en parte, en conversaciones con grandes maestros de todo el mundo, Maestros cuyo valor, experiencia y credibilidad están mas allá de toda cuestión.

La evolución personalizada de la práctica en el Arte Marcial No todos los entrenamientos deben ser iguales. Dependiendo de la edad del Karateka, de sus años de práctica y por lo tanto, de la fase (en el camino del Karate) en que se encuentre; de su grado y de sus gustos personales u objetivos en el Karate; de posibles lesiones o taras físicas mas o menos apreciables, etc., la práctica del Karate no solo puede, sino que debe ser diferente. Lo contrario, el mantener una práctica inalterable, lo único que acarreará será incapacidad, frustración y a la postre, el abandono de todo entrenamiento. Esto es cierto incluso en el caso de jóvenes dinámicos, en los que la práctica puede ser muy intensa, como en los competidores de elite. Desde la concepción misma del Karate como competición, el entrenamiento es un mero medio para la consecución de un fin, la victoria. Es decir, el propio entrenamiento en si mismo, deja de ser un objetivo y en consecuencia, pierde su atractivo, dejando de ser reconfortante, o fuente de placer; el placer solo llega con la eventual victoria. No es esto lo que nos dicta la tradición, mas bien lo contrario; es la práctica el fin en si misma, no un medio para alcanzar la victoria; durante la misma, el placer llega como resultado del crecimiento personal, de la

autosuperación y desde luego, del propio placer derivado del movimiento fluido y económico. En el entrenamiento para fines competitivos, el avance en la edad, la presencia de lesiones, etcétera, conducirán tarde o temprano a la lógica disminución en los éxitos, por lo que la continuidad en la práctica terminará por verse en entredicho. Este es un caso tremendamente repetido en los ambientes competitivos. Por el contrario, en la práctica del Karate como Arte, el tiempo deja de ser un factor negativo, incluso al contrario. Aunque sea perfectamente verificable una disminución de las habilidades físicas, la práctica en si misma sigue siendo fuente de placer y bien estar. Incluso puede ocurrir con la edad, que otro nivel de sobriedad y elegancia surjan en el movimiento. El Maestro Kenzo Mabuni, 10º Dan (hijo y heredero del creador del Karate Shito Ryu, Kenwa Mabuni) opinaba se esta forma a este respecto: - “Por supuesto que mi práctica personal ha cambiado a lo largo de los años. Mi día de nacimiento es el 30 de Mayo de 1927 y yo no tendré 20 años de edad nunca más. Hay cambios y alteraciones en los métodos de entrenamiento, de acuerdo a las diferentes edades de los practicantes y a las aplicaciones del instructor. Es tan importante entender tu cuerpo como poder

“Itosu, entre sus enseñanzas hacía la siguiente reflexión: “Tu entrenamiento debe estar de acuerdo con las cualidades de tu cuerpo. Si entrenas demasiado fuerte para tu aptitud, no es bueno para ti”

adaptar tu práctica privada a él. Todos los practicantes de Karate do deberían practicar sin copiar literalmente a otras personas ni a otros estilos. Es importante que uno personalice sus técnicas en función de su cuerpo, para ir ganando experiencia a través de sus esfuerzos”. En efecto, la cantidad de entrenamiento quizá disminuye cuando la edad, grado y años de práctica van siendo elevados. Por el contrario, la “calidad” aumenta. El tanto por ciento que se dedica a la técnica de base, a la preparación física, elasticidad, combate..., suele ser sensiblemente menor, por tener en esa etapa un menor interés en esos aspectos. La

práctica “superior” se suele limitar prácticamente al kata, técnicas por pareja establecidas, wazas encadenados, etc. En definitiva, a unos requerimientos personales concretos y que se basan en la parte mas elaborada del Karate y por ende, quizá la mas bella, completa y atractiva, con los años. Es evidente que los gustos personales influyen, así como la adaptación a técnicas y trabajos que cada uno pueda desarrollar con un cierto nivel. ¿Es realmente sustancial con el tiempo, si el shiko dachi se hace mas alto o si se pega mas o menos fuerte? Me parece que este no es el asunto. Ojo, esto no quiere decir que uno deba descuidar los aspectos técnicos

en la juventud, esta etapa posee elementos muy distintos, objetivos muy diferenciados; si al os veinte años de edad se trabaja poco y mal, desde luego a los 50 se será un desastre. Tan importante es aceptar y desarrollar esta etapa de madurez como hacer un Karate donde lo físico es sustantivo en las etapas anteriores. Tras decenas de años de práctica, el contacto físico comienza a evitarse. Es lógico que así sea, pues la capacidad de recuperación disminuye intensamente con el paso de los años. Mi experiencia, a mis 42 años, es que cualquier dolor debido a un golpe, cualquier moretón, contractura, distensión o rotura fibrilar, tarda bastante mas en arreglarse. Por otra parte, unas facetas llenan mas que otras al karateka de por vida. Se suele decir que cuando una persona empieza a practicar Karate, piensa que un puñetazo es solo

un puñetazo y una patada es solo una patada. Cuando lleva algún tiempo practicando se da cuenta de que un puñetazo es mucho mas que un puñetazo y que una patada es mucho mas que una patada. Pero cuando lleva muchísimo tiempo practicando Karate, un puñetazo se convierte para él en solo un puñetazo y una patada pasa a ser simplemente una patada. En efecto, así es. Al principio, para el principiante, puñetazo y patada no tienen mayor significado. Mas tarde se dan cuenta de la gran riqueza de detalles que debe acompañar la realización de una y de otra técnica, por lo que las técnicas son mucho mas que simples puñetazos o patadas. Pero ese desarrollo y mejora de detalles técnicos, que debe ocupar una gran parte de la vida del karateka, dejan de tener una importancia vital cuando en edades avanzadas y altos grados, se están desarrollando otros

valores personales del Karate e intervienen también otro tipo de conocimientos y actitudes. Así debe ser y así es si se observa la actitud personal y la aptitud técnica de los grandes maestros, en los que se aprecia una técnica “diferente”. Ésta sigue siendo buena, pero la técnica no es ya la obsesión y objetivo principal, se convierte en un vehículo para conseguir otros beneficios (mentales y espirituales). Por eso, un puñetazo pasa a ser solamente un puñetazo y una patada vuelve a ser solamente una patada… Son vehículos para otros objetivos, son... “el Camino”. Es habitual escuchar de grandes maestros, que el Karate es en realidad y a altos niveles, Zen en movimiento. Valores como la naturalidad, la serenidad, el temple, el saber estar (cualidades que caracterizan técnicamente al karateka muy avanzado), se sobreponen a la técnica y la dan sentido último. El objetivo último de la práctica del Karate es aportar al individuo un alto grado de tranquilidad y equilibrio físico y mental. Factores indispensables en lo que entendemos como felicidad. ¿No es en realidad este el último y principal objetivo de la persona? El Maestro Hironori Ohtsuka hizo siempre verdadero hincapié en estos aspectos del Karate, entendiendo que son estos el verdadero objetivo del equilibrio y paz mental que el estudiante pretende desarrollar. Estas virtudes no se alcanzan a través de una técnica mas fuerte, mas elástica, o de una posición mas baja, etc., al igual que tampoco provienen del dinero. El

Maestro de Karate Tsutomu Oshima, una de las pocas leyendas de Karate que hoy en día permanecen con vida, afirma al respecto: - “No hay conexión entre dinero y felicidad. En esta sociedad, un millonario es considerado alguien feliz por el éxito. Alguien que no tiene dinero es considerado infeliz. Por eso, yo digo a la gente joven que no podemos juzgar el valor de alguien por lo mucho o poco que tiene”. Es importante la aceptación del hecho del envejecimiento físico y de que el karateka tendrá como premio una técnica mas natural, mas sobria, mas elegante y basada en un saber estar y en un control profundo basado en la experiencia. Otro gran maestro, recientemente fallecido, Teruo Hayashi, opinaba así al respecto: - “Por supuesto se va perdiendo velocidad y fuerza en las técnicas, pero puedes compensarlo con una mayor experiencia y con los conocimientos que de ellas se derivan, a través de los aspectos mentales y reales de las técnicas. Debes concentrarte en desarrollar lo que yo llamo “alma luchadora”. Por otro lado, no hay otro modo de pasar la escuela básica del aprendizaje técnico. Para entender esto hay algunas cosas que todos los practicantes tienen que entender. Tu cuerpo va cambiando y tu Karate va cambiando con tu cuerpo. Te vas haciendo mas blando según te vas haciendo mayor. Algunos jóvenes practicantes no entienden que el Karate de cualquiera tiene que ser diferente, debe ser diferente según el karateka va

envejeciendo. Sería estúpido que un practicante de 50 años de edad intentara mantener el mismo tipo de Karate que hacía cuando tenía 25. Es contra natura, va contra el sentido común. Tomemos por ejemplo el principio del kime. Lleva mas tiempo para un joven practicante asimilar el kime correcto en un movimiento físico. Para una persona mayor y mas experimentada como karateka, el momento del kime de verdad se acorta. Algunas técnicas pueden ser muy efectivas para gente joven,

pero serían imposibles para un practicante de mayor edad. Hay otros tipos de técnicas que el karateka de verdad debería adquirir al hacerse mayor. Mucha gente me pregunta si yo he cambiado mi Karate. Bien, algunas veces la pregunta es confusa y tengo que ser muy cuidadoso en la respuesta. Yo he cambiado mi Karate porque he cambiado yo mismo, tanto física como mentalmente. Tengo mas experiencia ahora que hace 20 años y

tengo una perspectiva diferente de las cosas. Mi percepción de la vida y del mundo que la rodea es distinta. Por ello he de decir que si, que he cambiado y esos cambios definitivamente han afectado al Arte que yo enseño. Por otra parte, yo no enseño Karate para agradar al estudiante. Yo enseño de la manera que pienso debe ser enseñado. Pero como instructor necesito encontrar mejores formas de comunicar y transmitir mi conocimiento, dependiendo de a quien esté enseñando en cada momento. Los estudiantes tienen diferentes antecedentes, diferentes niveles de entendimiento, de educación, ... y hay que adaptarse de acuerdo a ello”.

La inapropiada exageración del gesto Durante los primeros años de práctica, principalmente en la juventud, las técnicas de Karate tienden a realizarse de modo espectacular, con posiciones mas bajas, técnicas mas fuertes, e incluso con proyecciones mas arriesgadas. Por supuesto, todo ello no debería sobrepasar los márgenes de la corrección técnica en cada escuela, tradición, etc. La búsqueda de la espectacularidad y la estética forman parte del Karate en cuanto

a que este es un Arte, y como tal, también busca la belleza en la expresión. Pero no debemos olvidar que este no es su principal objetivo ni motivo de ser. La naturalidad y la posibilidad de realización durante toda la vida eran ya para el padre del Karate Guichin Funakoshi, una de las reglas de Oro del Arte. La aplicación práctica de los movimientos y Kata en los Bunkai, es sin duda otra limitación para entregarse sin límite a cualquier forma de veleidad estética. Las técnicas no necesitan en definitiva, de la exageración en su realización. Al observar las fotos y vídeos de los grandes maestros de la cuna del Karate, encontramos sus técnicas muy distintas a las actuales. Esta diferencia se hace especialmente palpable en los Maestros de Okinawa, como Seikichi Odo. La relajación y la fluidez adquieren carta de naturaleza frente a la crispación y tensión al uso. La misma forma de realizar las exhibiciones de Karate ha cambiado. Antes, la espectacularidad de las técnicas primaba ante los ojos de aficionados pero inexpertos espectadores. Hoy en día, las grandes demostraciones se concentran en las técnicas de precisión, la naturalidad, el control (técnico y de situación); suelen aportar además un valor añadido, mas relacionado con aspectos históricos o filosóficos que demuestran que el Karate es mucho mas que un deporte.

“Un Kata no tiene porque ser espectacular, pero hoy en día, en competición, tiene que aparentarlo si se quiere conseguir algo con él. Se hace demasiado énfasis en la estética”

La exageración técnica, la distorsión del movimiento, se hace especialmente presente en la competición de alto nivel. Por ello, estas palabras viniendo de un experto en la materia adquieren aún mas importancia. Esto es lo que afirma Tsuguo Sakumoto, 8º Dan, varias veces Campeón del Mundo de Kata: - “Técnicamente, la competición se está desviando de la esencia del Karate, a consecuencia de la exageración de los movimientos. En lo que a la enseñanza se refiere, el entrenamiento debería centrarse mas en la comprensión, la sinceridad y la modestia hacia el adversario. Creo que la obsesión actual por perseguir los aspectos externos de nuestro Arte no es buena para el Karate, como por ejemplo, la obsesión en la ejecución técnica, cuyo único atractivo reside en la vistosidad. Desde mi punto de vista, debemos volver otra vez a la esencia tradicional y estudiar sus valores culturales y espirituales del Karate”. Otro importante Maestro de Karate, Minobu Miki, 8º Dan, tiene las ideas muy claras sobre este tema y así las manifiesta: - “Hay mucho desconocimiento de cada Kata y sus características. Los jueces en competición, normalmente puntúan mas la apariencia del que lo hace y los aspectos estéticos, e ignoran otros aspectos mucho mas importantes y que están inscritos y definidos perfectamente en las tradiciones y metodologías de los estilos tradicionales. Los jueces tienden a dar mayor puntuación a los que ejecutan los movimientos con mayor fuerza y concentración, pero ocurre que a menudo, el Kata original no requería precisamente de ese exceso de fuerza o concentración. Existen claras

limitaciones a lo que los jueces pueden y no pueden puntuar. Un Kata no tiene porque ser espectacular, pero hoy en día, en competición, tiene que aparentarlo si se quiere conseguir algo con él. Se hace demasiado énfasis en la estética. Se tiende a enfatizar las formas. El estilo general es mas suave, el ritmo de la respiración a veces no tiene que ver con el significado de la técnica y todo ello está muy mal. El ritmo de los movimientos ha sido alterado para que los jueces y la audiencia perciban mejor la acción física y con ello, la armonía y el equilibrio de las formas se pierde indefectiblemente”. Minobu Miki, seguramente el alumno mas conocido de Kenzo Mabuni, el heredero de la tradición Shito Ryu, ha sido un alto responsable de la Federación Mundial de Karate, lo que hace de la suya una opinión aún mas fundada. Al respecto añade el Maestro Miki: - “Un kata no debe ser demasiado rápido ni demasiado lento. Algunas partes deben ser rápidas y tal vez otras lentas, todo ello debe ocurrir de acuerdo a la aplicación de sus movimientos. Los jueces deben ver a un luchador y también a un artista. Las derivaciones modernas de los viejos Kata conciernen mas a la apariencia externa, que al significado de lo que hay detrás. La interpretación del Kata es algo personal, pero el Kata debe ser bueno, equilibrado; esto es positivo para la mente y el cuerpo. El Kata es Zen en movimiento y como tal puede ser aprendido y entendido en escala y en varios niveles. Por otro lado, yo creo firmemente que se deberían incorporar técnicas de kata al entrenamiento en etapas muy tempranas

del aprendizaje. Pero también entiendo algo a los críticos de los kata cuando veo la explicación de algunos bunkais verdaderamente imposibles. Sin embargo, para aquel que entiende el Arte del Karate, el Kata es Kumite. Yo pienso que la persona que considera seriamente el Kata de Karate, puede decir de verdad que esta estudiando este Arte”.

SU-HA-RI. La adaptación del Karate al individuo El Su-Ha-Ri es un concepto de Karate avanzado. Se trata de la culminación del aprendizaje, estudio y adaptación de la práctica y las formas técnicas al propio ser. Estas etapas no pueden ser descritas a priori, ni son iguales de uno a otro. Se trata de una experiencia personal con el Karate, fruto de una selección de técnicas y prácticas que adaptan física y mentalmente el Arte a uno mismo. Estas adaptaciones llenan al practicante, le hacen sentirse bien, equilibrado, seguro de si mismo, eficaz y sobre todo, capaz de disfrutar de la práctica...

Todo ello sin desdoro alguno de su adecuado nivel técnico. Esta adaptación no significa apartarse a la línea técnica del propio Maestro, de su escuela, o estilo, ante bien se trata de ligeros detalles que adaptan la técnica a uno mismo. Esta adaptación está frecuentemente basada mas en una selección de técnicas que en una transformación de las mismas. Creo que nadie puede entender la grandeza del Karate hasta que no se han vivido en él muchos, muchísimos años de práctica. Como en casi todas las cosas, hay que tener cierta edad, pues solo tras haber atravesado determinadas vicisitudes propias de todo proceso, especialmente aquellas mas ingratas, como lesiones, dolores, desencantos, etc., puede uno formarse una idea mas completa de su verdadero sentido. Todo ello permite al adepto darse cuenta de las necesarias adaptaciones en su vivencia y práctica del Karate. Tal adaptación en busca de las posibilidades de cada uno, es parte también del Su-Ha-Ri. Tan importante como Su-Ha-Ri es otro principio del Karate Do, lo que denominamos Ki-Shin-Tai y que se refiere a los tres niveles de práctica y desarrollo en el Karate: Espiritual, Mental

“El Su-Ha-Ri es un concepto de Karate avanzado. Se trata de la culminación del aprendizaje, estudio y adaptación de la práctica y las formas técnicas al propio ser”

y Físico. Para el Gran Maestro Minobu Miki esto se explica así: "Al principio es importante la parte física del Karate, pero mas tarde, cobra importancia la parte mental". Quizá todos estos conceptos se comprendan mejor en el país cuna del Karate, Japón. Allí, la manera de ser de sus habitantes, su cultura y tradición, incluso sus religiones, seguramente hacen mas comprensible este tipo de conceptos. A pesar de ello, si queremos practicar un Karate completo, con todos sus ingredientes y riqueza cultural, histórica y filosófica, debemos atender a este tipo de principios, vivamos donde vivamos. Según dice el Maestro Hirokazu Kanazawa: “No es necesario ir a Japón para aprender Karate en profundidad, pero tal experiencia ayuda a comprender y a vivir el espíritu del Arte, a sentir su esencia espiritual”. Lo cierto es que en Japón se mantiene mas y mejor esa práctica íntima, sin mayor objetivo que el de disfrutar la práctica y sin una especial preocupación por aspectos externos. Trece millones de personas practican Karate en el mundo, según Takaichi Mano, alto responsable de la Federación Japonesa y maestro de Karate Wado Kai. Pero en total, con las personas que practican en otras organizaciones, el número se acerca a los 40 millones. Cada uno busca algo diferente y el Karate debe ser capaz de dar a cada uno lo que busca. El Karate, al contrario de lo que algunos afirman, no es algo rígido o inamovible. Con todos mis respetos, quien así opine no conoce el Karate en profundidad. Los cambios y selección de técnicas o formas son realizados por el karateka de manera extremadamente lenta, casi sin apenas darse cuenta de ello. El Su-Ha-Ri es un proceso de adaptación dentro de los márgenes que el arte marcial, el estilo e incluso el maestro, tienen establecidos. Por ello, el Su-Ha-Ri no va en contra de la pureza de estilo, sino a favor del individuo, el cual establece una adaptación mutua, una especie de equilibrio, un término medio entre lo que debo hacer y lo que puedo y quiero. Sobrepasar esos márgenes significaría que ya no practicas Karate, sino algo diferente fuera de la historia, tradición y valores que respaldan a este Arte Marcial mundialmente conocido.

Ref.: • publi JTORiTe

Del mismo modo que se han desarrollado muchas armas para proporcionar ventajas en el combate, el cuerpo humano también ha mejorado las formas de usar sus armas, componentes estructurales, cabeza, tronco y extremidades, para fines de ataque y defensa. En Japón, las técnicas de combate desarmadas se han vuelto tan efectivas que han sido estudiadas y aplicadas contra cualquier tipo de oponente, armado o no. El estudio de ángulos, tracciones, impactos, palancas y los daños que podrían ocasionar, fué tan profundo que las artes desarmadas pudieron lograr las mismas ventajas que un oponente con la más peligrosa de las armas. Torite (“Mano que apresa”) es el arte de derrotar y capturar a un oponente con sus propias manos, la parte del Ju Jutsu empleada por la policía de distintos periodos en Japón hasta la II Guerra Mundial. Un Arte que busca la efectividad para arrestar a una persona, siempre buscando anular en un primer momento la capacidad de ataque del oponente mediante un completo arsenal de técnicas con manos vacías y armas, y toda una estructuración de arrestos con cuerdas y palos para facilitar la actuación del resto de compañeros. En este primer DVD estudiaremos la técnica de mano vacía, contra mano vacía en distintas posiciones, contra Katana, Wakizashi y Tanto, el uso de armas (Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó) o cualquier tipo de palo, los desplazamientos, golpes, y las técnicas de Hojo-Jutsu y Shibaru.

Avi Nardia comienza una nueva serie de trabajos centrados en el CQB y situaciones de alto riesgo. Algunos pueden ser buenos tiradores pero malos luchadores y es preferible desarrollar el espíritu de lucha y no solo enseñar a ser buenos tiradores, sino también a manejar situaciones agresivas para enfrentar la realidad y la violencia. Para lograr estos principios, es esencial actuar con determinación y seguridad. En este primer trabajo se explica en detalle las regulaciones sobre el manejo del arma, enfunde y desenfunde, formas de empuñar, carga, cambios de mano, cambio de cargadores, trabajo a una y 2 manos, cobertura y ocultamiento, disparar con precisión mientras se está en movimiento, y moverse rápidamente y de forma segura en áreas problemáticas y manejarlas de manera proactiva, no reactiva. Avi Nardia Kapap Combatives nos lleva al siguiente nivel en la defensa personal realista.

Ref.: • kapap-11

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Otros Estilos China ............................................................................................................................................ 21 - DVD Judo y Ju-Jitsu ................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Otros Estilos Japón ........................................................................................................................................... 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Palo y Bastón ..................................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Otras Armas ....................................................................................................................................................... 67 - DVD Profesional, Policial y Militar ............................................................................................................................ 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema Ruso .................................................................................................................................................... 81 - DVD Lucha con Cuchillo ............................................................................................................................................ 83 - DVD Defensa Personal Femenina ............................................................................................................................. 85 - DVD Otros Estilos Defensa Personal ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Artes Marciales Vietnam ................................................................................................................................... 99 - DVD Otros Estilos Marciales ................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Otros Estilos Corea ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Otros Deportes Contacto ................................................................................................................................ 124 - DVD Salud - Bienestar .............................................................................................................................................. 126 - ¡NOVEDADES DVD! .................................................................................................................................................. 129

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DVD Kajukenbo Esencial Ref. DVD/LPRIETO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Martial Science Ref. DVD/RONDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Armas Ref. DVD/SERAK2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kenpo, Mis Tecnicas Favoritas Ref. DVD/LARRY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Autodefensa para niños: Tratar con extraños Ref. DVD/TRUST1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. DVD/KLINE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker de Ases. Ref. DVD/GSBJJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Systema, Fighting Basics Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Chin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Estilo Borracho Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Kung Fu Combate Estilo Libre Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Forma Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Forma Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formas y aplicaciones Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Danza del León Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Desarmes de pistola Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Defensa de cuchillo Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Defensa Personal Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol1 Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Formas y aplicaciones Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Formas Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Forma Leopardo y Tigre Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Vol2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Armas del Kung Fu Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tigre y Dragon Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Forma Pao Chui Er Lu Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Forma Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Estilo Chen Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Forma Kung Chia y Aplicaciones Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen La Espada recta Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi y Chi Kung Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi El Abanico Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style y Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style y Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che La Espada Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan para mayores Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Los 18 Movimientos del Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Forma Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxeo Shaolin Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forma Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Chin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Kun El Palo de 3 Secciones Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun El Palo del Mono Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Conceptos y Principios Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu en Wing Chun Gock Ng Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol1 Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fundamentos de Combate Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun El Mito del Muñeco de madera Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Correcto o Incorrecto? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance y Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Tecnicas de Combate Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplicaciones Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution Vol2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Programa de Combate Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Combate Avanzado Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling y Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Otros Estilos China

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DVD Otros Estilos China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Programa avanzado Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combate Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programa de Cinturon Negro Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot y Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-Jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol4 Combate en Suelo Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Tecnicas en pie Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Yari y Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate, Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata y Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate La Mano del Infinito Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching y Patadas Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai -2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai -1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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