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Dans ce nouveau DVD de Vovinam, Patrick Levet a voulu montrer les facettes de l’utilisation et du maniement du Bâton Vietnamien. Bien que peu connu, le bâton long vietnamien est, sans aucun doute, l’arme la plus importante de toutes les armes des arts martiaux traditionnels du Vietnam. L’école Vovinam, dans son programme officiel, propose la forme du bâton (Tu Tuong Con Phap) et les contre-attaques de bâton contre bâton (Phan The Con), sans expliquer les m o u v e m e n t s intermédiaires. Mais le bâton vietnamien va bien au-delà de ces deux facettes et Maître Levet propose 2 DVDs détaillés, sur toutes les applications des mouvements intermédiaires du Quyen Bâton. Ce premier volume comprend une série d’échauffement et d’exercices de musculation spécifiques du bâton, la garde, les principes fondamentaux, le maniement stylistique de l’arme, la défense contre le désarmement, les blocages et les esquives, les déplacements, ainsi que les techniques de combat. Une œuvre originale qui montre pour la première fois le Bâton Vietnamien de façon complète et approfondie.

REF.: • DVD/VIET7 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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« Ce que vous obtenez avec violence, ne peut être maintenue qu’avec violence. » Mahatma Gandhi

« Nous acquérons une prise de conscience des choses lorsque nous nous arrêtons pour regarder les comportements et les événements avec une plus grande distance que lorsque nous sommes pleinement impliqués. Grâce à cette réflexion, notre état de sagesse augmente » Jean Shinoda Bolen

n essayant maintes fois de ne pas être répétitif, (nous le sommes tous d’une manière ou d’une autre car toujours, nous nous exprimons par ce que nous sommes), j’ai évité de revenir sur cette question ces dernières années. Cependant, nous murissons tous et nous modulons notre discours, nous l’approfondissons et le propos ici est de contribuer. En revanche, les lecteurs du magazine, ne sont pas un groupe fermé et fixe ; le magazine est une courroie de transmission variable, qui constamment s’enrichie de nouveaux ajouts, beaucoup de jeunes qui, sans vouloir être présomptueux, pourraient obtenir des avantages pour élargir ou préciser leur vue panoramique sur le sujet qui encadre ce titre. Mars, Dieu de la guerre, le Bastien, nait curieusement dans la mythologie sans l’intervention d’un principe masculin, comme Jupiter, qui avertit qu’un fils le détrônerait, empêche les naissances en mangeant ou en annulant les résultats de ses multiples contacts, humains et divins. Héra, sa femme, fatiguée de cette attitude et de sa stérilité, décide de se féconder elle-même et de cette magie nait Mars. Le principe masculin pur, qui est paradoxalement, fils d’un extrême exclusivement féminin. Comme symbole il est intéressant d’observer comme la place, tout au long de l’histoire, a transformé le terme quand il s’agit de transcender sa propre nature, en plaçant le terme « Arts » devant « Martiaux ». D’un point de vue mythologique, nous ne parlons pas ici de Mars, sinon d’Athéna, qui nait de la tête de Jupiter grâce à une singulière sage-femme, le brutal Vulcain, qui agit comme sage-femme en éclatant la tête de Jupiter, pour permettre la naissance d’Athéna (Minerve). Elle est une guerrière, mais sage. (Elle nait de la tête du Dieu des Dieux !), donc elle porte l’armure d’or ; tiède (sa mère est la prudence), elle est la déesse du commerce, du savoir et des Arts. Ici, nous voyons deux archétypes distincts. Tandis que Mars est le Dieu de la guerre, Minerve est la déesse des Arts Martiaux. Le premier est une force primaire de nature définie. Capricieux, coléreux, violent et agressif ; la seconde est chaleureuse, sage, dissuasive plutôt que violente, mais guerrière en fin de compte. Deux façons très différentes d’affronter un même fait, la confrontation et la maitrise des autres. La guerre est le résultat de la plus élémentaire des dissonances. Dans de nombreuses cultures il est représenté avec le numéro deux, parce qu’une fois générée la différence, une fois que vous tracez une ligne par terre, la guerre existe en puissance. C’est la différenciation qui crée la dissension. Dans la mythologie grecque, les forces primordiales de la création étaient deux : Eros et Eris, les deux frères et fils de Chaos. Eros est la force d’attraction Universelle. Eris la force de

répulsion. Son apparence est ce qui génère l’ordre dans l’Univers. Eros et Eris sont opposés et complémentaires, l’un réunit l’autre divise, dans ses combinaisons infinies, ces forces dans la mythologie créent l’Uni - versus (« l’Un en mouvement. »). Le premier temple, que les Romains construisaient en arrivant à un endroit, était dédié à l’invocation de Mars, mais une fois conquit et intégré à l’Empire, le culte de Minerve s’imposait. Même si les deux forces parlent de la même chose, elles le font dans des tons complètement différents. Nous n’avons pas beaucoup évolué depuis l’époque de Rome, ou peut-être oui, mais ses principes Universels restent tout aussi valables aujourd'hui comme à l’époque. Les archétypes, sont des forces éternelles, qui ne changent ou n’évoluent pas, des énergies qui ont toujours existé et existeront, des positionnements qui permettent aux plus intelligents et aux plus sages des hommes, d’analyser leurs vies et leurs environnements pour comprendre au-delà des formes, la réalité dans laquelle nous sommes tous insérés et dont nous faisons partie. Je vois les images de la guerre en Syrie et je vois les troupes d’Attila balayant les terres qu’elles traversaient. Je vois un policier arrêter un voleur et j’imagine les soldats, une fois conquise la terre, gardant le nouvel ordre. Je vois des combats de MMA modernes et je vois les gladiateurs. Je vois une compétition de sport Martial et il me vient à l’esprit l’image des jeux olympiques antiques, une représentation de la guerre pour être sublimée. Je vois un Maitre exécutant un Kata et j’imagine un moine cherchant des réponses aux éternelles questions. Ils participent tous à un même Univers, mais ils le font depuis des positions différentes, avec des objectifs divers, des armes et des techniques propres, des styles et des attitudes différentes, qui sont à la fin des inframondes, au sein d’un Univers éclectique, mais différent, que bien qu’ils partagent le même sol, se situent à différentes hauteurs. Dans ce magazine, ils ont tous leur place, mais ne vous méprenez pas, ce qui est au-dessus, il ne peut pas être en-dessous et vice versa. Le guerrier mature, tempéré, durci, est sage et évite l’impétuosité, la confusion et la discorde. C’est normal qu’avec les 30 années de vie que nous avons, nos penchants comme magazines soient évidents en matières et formes. Toujours cependant ce fut ainsi « Le guerrier conscient », titre d’un de mes premiers livres, définissait ma position sur ce sujet et avec elle, le magazine que je dirige. Et c’est que le guerrier conscient a toujours été un pas au-delà du guerrier violent et têtu. C’est pourquoi aujourd'hui, comme avant, je dis : Attention aux plus jeunes impétueux ! Le stratège surpasse l’homme d’action, au sage, au sarrasin et à l’agressif, et bien l’un se situe au-dessus, et l’autre tombe naturellement au-dessous.

« Le guerrier mature, tempéré, durci, est sage et évite l’impétuosité, la confusion et la discorde ».

L’ordre de l’Univers est impitoyable et met chacun à sa place, celui qui vit par l’épée meurt par l’épée. Rester dans les apparences et ne pas transcender aux formes, n’est qu’une forme d’emprisonnement ; Celui qui voit la partie martiale sans s’approcher à Minerve, restera coincé dans un monde sombre, où le sang et la violence sont tout. Arrivé le moment, votre moment, soyez courageux et faites un saut, faites la transgression primaire du guerrier, du sage ; entre temps, essayez de passer par cette étape sans que les cicatrices soient si graves, que les conséquences ne peuvent pas être dépassées. Attention aux passions violentes ! Les conséquences peuvent être incalculables ! L’étape inexorable, lorsque la direction est vers l’avant et vers le haut, la transgression et la transcendance de tout guerrier, est celle de devenir un homme sage. Pas tous y arrivent, mais ce ne serait pas mal de l’essayer, parce que la stagnation conduit à la pourriture et parce que plus de la même façon, n’est pas mieux... c’est juste... plus. Ma grand-mère le disait : « Qui ne court pas avec la tête, devra courir avec les pieds ! » et les pieds se fatiguent...

Les techniques peuvent de Chin Na ont besoin d’une étude profonde non seulement des articulations mais aussi de l'anatomie en général. Chin signifie « capture » et Na veut dire "contrôler". Alors nous pouvons dire que Chin Na sont des techniques de saisie, pression, déplacement, grâce auxquelles nous pouvons contrôler notre adversaire dans une situation de défense. Les techniques de Chin Na sont utilisées pour neutraliser ou interrompre une attaque. Bien que ses origines remontent à presque la Fondation du Temple Shaolin, on sait de science certaine que déjà pendant la dernière dynastie chinoise, les techniques de Chin Na étaient très populaires parmi la population en général, donc pendant ce temps, les techniques de capture et de contrôle vécurent son époque d’apogée et d'expansion. La pratique de Chin na doit se réaliser en mettant l'accent sur le développement du contrôle et de la sensibilité nécessaire pour laisser un attaquant sans défense, grâce á l'un des 5 principes du Chin Na: Déchirure du muscle ou du tendon, Une mauvaise mise en place de l'os, Bloquer ou couper le souffle, Le blocage d'une veine ou d’une artère, En appuyant sur un canal de Qi.

REF.: • DVD/YANTI2 Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Arts Martiaux Avec un palmarès Martial impressionnant, le Grand Maestro RUI RIBEIRO - (ROY, « The Hand ») - est 9º DAN, Hanshi, en Karaté & Ta t a m i S y s t e m ’s . S e s c o n n a i s s a n c e s approfondies en médecine et anatomie, lui ont permis de créer un travail basé sur la structure et la biodynamique du corps humain, particulièrement utiles dans l’application des techniques de Karaté, dont d’autres Maitres ont manqué. Ce fait est particulièrement évident dans la vidéo qu’il a enregistré pour Budo International, où il explique fréquemment la raison d’adopter des positions appropriées, dans un sens logique de dynamique corporel, qui permettent au praticien, une plus grande vitesse et polyvalence des réponses au combat. Homme de tradition, de sensibilité spirituelle et de respect, il a réussi, cependant, à adapter l’essence du r eçu, pour la transmettre à une nouvelle génération, essayant d’améliorer, ce qu’il a reçu de ses Maitres, dont il parle toujours avec affection et vénération. Il est 6º Dan, reçu des systèmes et Maitres suivants :

Arts Martiaux

« Connaitre le corps afin d’améliorer toutes les actions, indépendamment de la pratique et de la technique. Le corps est universel et mathématique. »

Grands Maîtres HIROO MOCHIZUKI HANSHI, Fondateur de Yo s e i k a n B u d o , M A S AY U K I H I S ATA K A KENSEI, 10º DAN, Fondateur Koshiki Karatedo, Successeur du Fondateur Shorinji Ryu Kenkokan ; SHIZUYA SATO - HANSHI 10º DAN et Membre Fondateur Kokusai Budoin IMAF Japon ; De même il a reçu plusieurs autres titres de Grands Maîtres tels que : TETSUJI MURAKAMI HANSHI – 5º DAN, le plus haut diplôme Shotokai, comme Introducteur du Karaté-doNihon Shotokan en Europe. ATSUO HIRUMA HANSHI – 5º DAN ; grade max. de Shotokai et Directeur pour l’Europe. KEIJI TOUSE HANSHI – 10º DAN de Eishin Ryu Iaido; TADANORI NOBETSU HANSHI - 9º Dan Kobudo, Karatedo. En 1998, il reçut le titre de KYOSHI JAPAN et son ultérieur 7º Dan, décerné par Maître SHIZUYA SATO. Dans son parcours il compte avec beaucoup d’autres Maitres avec lesquels il a entrainé et avec lesquels il est en dette, surtout avec KAZUTA KIMURA, comme avec RICHARD LEE HANSHI 9º DAN. Des études importantes ont été également menées avec d’autres Maitres bien connus comme YOSHINAO NANBU Fondateur Nanbudo, ou TOSHIAKI HIGASHIO – Karaté-do et Aïkido et bien sûr, HIROMICHI KOHATA du GENSEY RYU. Alfredo Tucci

« La pratique multidisciplinaire des Arts Martiaux et des Sports de Combat, doit avoir une demande reconventionnelle et de la polyvalence, pour l’obtention des compétences, avec des entraînements axés surtout sur la préparation pour la compétition ou la protection. »

Arts Martiaux

WIND WARRIORS XXI

Une RENCONTRE, qui a besoin de dévouement tout au long de la Vie pour favoriser et promouvoir une action. Un CHEMIN de pratique et d’évolution. UN CORPS à CORPS pour confronter et éduquer.

DOJO / CAMP FIGHTERS

-L’Etre Humain au combat. Formation adaptée à la physiologie, pour améliorer l’efficacité. -L’Esprit de l’Etre Humain. Obtenir des techniques perceptibles pour leur mise en œuvre.

-Evidence Tout ce qui est perçu et qui est incontestable. -Compréhension Capacité d’utiliser et transition des méthodologies. -Systèmes Diversité globale des anciennes et nouvelles méthodes pour leur application potentielle. -Evolution Mécanique de corps et de l’éducation visuelle « Know-how ». -Posture Objectif positionnel pour l’attaque. -Garde

« Connaissance de soi, attitude et intelligence efficaces, pour parvenir à la paix d’esprit. »

Arts Martiaux

Contrôle avec l’intention offensive. -Contact Alignement visuel avec l’adversaire et ses choix techniques. -Distance Triangle qui à partir de la base, permet aux membres une touche symétrique des extrémités. -Ouverture Absence de participation directe. La technique doit aller plus loin que le point de vue visuel. -Science Les Arts martiaux et Sports de Combat sont scientifiques. -Maîtrise Fin cosmique en (U), Alpha (A) et Omega (O), dans les sons de la vie (A/E/i/O/U). -Expression Un combattant est reconnu par la position et non pas par l’apparence, par la démonstration d’une profonde réalisation.

La pratique multidisciplinaire des Arts Martiaux et des Sports de Combat, doit avoir une demande reconventionnelle et de la polyvalence, pour l’obtention des compétences, avec des entraînements axés surtout sur la préparation pour la compétition ou la protection. Connaissance de soi, attitude et intelligence efficaces pour parvenir à la paix de l’esprit. L’introduction a la Maitrise, une réalité future. Capacité de vivre avec la tête dans son temps. Une bonne posture, la connaissance, l’expérience et la spécialisation en l’action, transforme les limitations sur les attributs. La réalité n’est pas pacifique et exige une culture de mérite, valeur et perception du danger. Apprendre à rester tranquille lorsque l’efficacité est maîtrisée. Il faut percevoir notre intelligence artificielle et les processus biologiques interactifs, par des analogies qui vous permettent d’acquérir des compétences, développer de l’énergie et maintenir l’équilibre interne. Définir les objectifs dépend de vivre en paix, conscient de la direction, chercher des connaissances et contribuer à rassembler l’expérience du passé avec celle de l’avenir.

Les objectifs sont simples :

-Connaître le corps, afin d’améliorer toutes les actions, indépendamment de la pratique et de la technique. Le corps est universel et mathématique.

Grands Maîtres « Le timing est une partie de l’exécution dans le combat, qui a tous les effets existe, mais dont l’intervention ne peut pas être vue, sentie ou pensée, car elle serait retardée. »

-Savoir les commandes du cerveau de continuité et segmentées au niveau neuromusculaire, participant à une action. -Défendre l’intégrité physique, tout en conservant une vision unique d’attaque devant tout conflit. Une porte ouverte invite toujours quelqu'un à entrer, dans ce cas, pour étudier ce qui est efficace, lorsque le corps perçoit et la tête enregistre. Cet article aborde les questions d’une contribution pour qui entraine, des questions de pratique, pour tous et à temps, depuis l’élève au Grand Maître, depuis le combattant qui débute au champion.

TEMPS

Le temps n’existe que dans le futur. Regarder le présent ou le passé, est garder l’inertie. Le mouvement est passé dès le début, présent dans l’histoire et futur à la fin. Il est nécessaire de transformer l’action dans un temps différent des actes d’attaque. L’existence et la résistance ne doivent pas être une évidence. Il ne faut pas « casser » sans toucher, provoquant une réaction de peur, esquive ou régression, en contrôlant ainsi l’adversaire. Seulement sont importants les effets efficaces produits et pas les formes et moyens de les atteindre. Il est nécessaire de transposer la première action contraire. Le temps c’est ça : atteindre le point d’appui de l’induction, créer des erreurs et capturer les actes.

Tous les mouvements, ne montrent pas l’intention d’annuler l’attaque, la lutte ne doit être effectuée avec des techniques de concaténation progressive. Comprendre l’avenir, doit toujours être présent et empêcher l’adversaire d’atteindre cet objectif. Vous devez annuler l’action physique de l’adversaire, créant en lui, une période de temps, contrôlant ainsi la partie mentale, entre l’ordre du cerveau et la direction du respectif acte suivant. Le timing est une partie de l’exécution dans le combat, qui a tous les effets existe, mais dont l’intervention ne peut pas être vue, sentie ou pensée, car elle serait retardée. Il faut juste pour être là, au bon moment, au bon endroit, au-delà du temps avant l’impact, provoquant un effet contraire.

FORMATION

Le temps et l’espace sont mesurées par des trajectoires et des distances. Comprendre davantage, au-delà, doit être toujours présent comme un défi essentiel de la pratique. Entrainer l’impossible est connaître et chercher de nouvelles méthodes comme objectifs, pour développer le potentiel avance. Quel que soit l’expertise de chacun, il faut ajouter et ajuster à sa technique, de nouvelles idées et perspectives, pour améliorer l’efficacité.

En outre, développer les bases et essentiel, comme par exemple : -Respirer pour sentir l’influence de l’odeur et connaître minimalement quelques-unes des multiples formes

d’inspirer et expirer et des processus internes de la circulation de l’air. -Visualiser et exécuter sans montrer intention et/ ou rendre visible le mouvement, en évitant qu’il soit anticipé ou contrôlé. -Identifier les sons, les échos internes et externes, principalement sur les impacts et ondes de choc provoquées, en faveur et en contre. -Plaisir, dévouement et intransigeance pour obtenir des résultats objectifs et concluants.

Etre fondamental, avoir comme objectif un processus d’action tourné vers l’avenir, c’est le pourquoi dans tout conflit présent, le point intermédiaire résulte d’un passé, actif, interactif ou réactif, qu’il faut correspondre en conformité. Connaitre son corps et l’utilisation complémentaire de la neurophysiologie ajoute sagesse et calme devant l’agression.

VIBRATION

Mouvement de vague avec l’intention de faire vibrer le point ou les points de contact. Exercer la fluidité, suivant une pratique de formation où les mécanismes mentaux et physiologiques, avec précision et une bonne coordination, sont supérieurs à l’étude des méthodes et des formes. Exécuter une action dans l’espace entre la matière, objective et intentionnelle, pour l’achèvement du mouvement, sans être visible ou attendue, dans laquelle le résultat atteint doit se voir sur l’adversaire et non pas sur l’action elle-même.

La vibration ajoute de la valeur d’avance au timing, créant un laps de temps momentané sur l’adversaire. Entrer dans le champ interne de l’adversaire, avec une onde de choc, cause une faille ou un léger recul, ce qui permet une finalisation rapide, prenant le concept du centre du corps, l’ouverture d’espaces et l’équilibre total de l’attaque. A l’extérieur, l’action doit non seulement vibrer mais aussi causer la perte de l’équilibre de l’adversaire, provoquée vers le côté, entre la ligne des deux épaules ou des deux hanches, vers l’avant ou vers l’arrière, hors de l’axe du support et de la durabilité. Cette méthode doit toujours être effectuée, par des champs de transition et des séries techniques respectives, avec la précision maximale.

IMPACT

Avoir la notion de temps et de l’impact, permet d’absorber et de contrôler le négatif et d’accroître le positif. Entre rapide et lent, reflexes et objectifs, vous devez trouver une forme de récupération de l’équilibre, pareil pour avancer et reculer, de façon à inhiber l’action inverse, en supposant un minimum de risques devant la puissance maximale que nous procure atteindre, à l’aide de la mobilité de forme assertive. Le squelette est comme une maison qui nous maintient, il est complètement polyvalent pour s’articuler avec les options séquentielles de mouvement, mais cela dépend de l’utilisation exacte de processus de compensation des articulations, des nerfs et des muscles. Pour lutter contre la douleur et l’adversité, sentiment et suspicion, il est nécessaire de réduire les impacts que notre corps reçoit, augmenter la partie neurologique et projeter la pensée positive. Pour qu’un impact soit égal à zéro, l’énergie dépend du nettoyage organique et permet au corps de procéder au renouvellement des cellules. Depuis « notre maison », nous traversons la même porte, de l’intérieur vers l’extérieur. Et notre esprit doit être ainsi en relation entre l’intérieur et l’extérieur et vice versa.

Arts Martiaux « La résistance provient de la base de l’interaction entre les ondes cérébrales et palpitations de cœur. »

OBJECTIFS

La conscience de soi, l’efficacité qui évite l’usure et promeut la santé et les compétences pour la protection personnelle. L’utilisation de la connaissance ne suffit pas pour une possibilité mais il faut l’élargir à toutes les possibilités. Il ne doit pas être approprié mais préparé pour la diversité. Devant la confrontation inattendue il n’y a rien de mieux que la capacité de faire face. Il n’y a aucun chemin du retour, il se gagne. Le sens, c’est ce que nous cherchons à travers de lui. De la lumière survient l’ombre du mouvement, de la forme. Dans un axe entre ombre et lumière, l’ombre se traduit comme la direction de l’objectif. La perspective d’observation produit des effets, mais l’essence est dans la révélation.

DÉFIS

Avant un universalisme systémique, qui cause la diminution de la capacité de réaction du cerveau et des réflexes par inhibition des systèmes d’activité, il est essentiel d’améliorer le comportement physique et les zones d’énergie potentielle de l’ADN, sans interférences.

Une pratique avec les principes pour orienter l’exécution fonctionnelle. La résistance provient de la base de l’interaction entre les ondes cérébrales et les palpitations cardiaques. Tactique et orientation dépendent de la forme que nous agissons et utilisons les termes de la façon dont nous sommes et ce que nous sommes, sur la base de l’essence humaine. Chiffres et symboles changent sans surprise, mais le son et l’espace relatif, sont fréquents dans la principale raison, qui est le sens du mouvement. Nous ne pouvons pas parler de l’existence sans lui attribuer un sens pour affronter les défis.

NIVEAU

Surpassement dans l’inspiration et l’expiration. De mes « Textes du Maître »

Inspirer par une narine, gauche ou droite, augmente la puissance latérale inhérente à la partie supérieure du corps et expulser l’air par la même narine, favorise aussi la puissance du côté opposé. Expirer par la bouche à la diagonale du mouvement attaquant, avec une rapide inspiration par le nez, augmente la capacité d’exécution des membres inférieurs.

« Le niveau de pratique définit le labyrinthe de l’esprit et du corps. »

Arts Martiaux Jamais n’expirer vers la ligne de l’adversaire. Méthodes de base :

-Inspirer vers le haut (tête) - pour échapper. -Expirer vers le haut - pour concentrer -Inspirer c/ respiration pulmonaire – pour focaliser et interagir -Expirer c/ respiration pulmonaire - pour se détendre -Inspirer c/respiration ventrale – pour attaquer -Expirer c/respiration ventrale – pour contrôler / impact

Le surpassement survient des séries et de la circulation de l’air intérieur.

En parlant av ec le Grand M aître Fumito Suguimoto, il nous disait : - « Les Arts Martiaux ont comme principe l’harmonie et le respect, mais ce sont des Méthodes de Combats pour Tuer et ne pas nous faire tuer. Nous ne pouvons pas dire que le but final des Arts Martiaux soit d’apprendre à respirer, parce que personne ne le comprendrait ». Le niveau de pratique définit le labyrinthe du corps et l’esprit.

COMBAT

L’homme est fait pour se battre, parce qu’on retrouve dans tous les mouvements et dans la charpente de notre corps, l’harmonie et l’interconnexion objective et seulement ceci est utile pour sentir que nous sommes vivants dans un véritable combat. Mais peu ont la capacité d’origine pour le combat. L’être humain, à part le comportement animal présente de différents pouvoirs du corps, reliés entre eux avec l’esprit et l’âme, pour se défendre et pour se protéger contre les adversités de la planète et de l’univers. Mais il est devenu urbain.

« Les yeux expriment la capacité de voir ou de regarder. Lorsque vous regardez et vous ne voyez pas, vous perdez ce que vous cherchez. »

Grands Maîtres

La structure humaine a des mesures qu’aucun animal ne possède, comme par exemple, un empan de la main similaire à la longueur du pied. En combat et dans d’autres exemples, trois empans ou trois pieds de distance d’appui sont à la fois base et triangle de garde. De cinq, trois éléments ont été donnés à l’homme pour travailler : métal, bois et feu. L’air et l’eau définissent le temps de son existence. On ne vit que quelques heures sans eau et quelques secondes sans air. Le corps est fait principalement par l’eau, sans être conscient de cela, aussi bien, la pensée et l’âme dépendent de l’air et de ses vents qui ne se voient pas. Tout cela fait partie de notre voyage. Temps et réalité, donner et prendre, ont toujours été un jeu de l’Univers avec l’homme. Notre intérieur dépend de l’extérieur. Lorsque l’extérieur change, notre intérieur doit s’adapter, mais jamais abandonner le combat.

REAL

Real est un hit de la réalité. Changement de séquences et conséquences. Au-delà des combats, il est nécessaire d’avoir la conviction de faire face, sans limites

et jusqu’à la fin, depuis la plus simple marche à ce qui nous conduit et nous fait être où nous sommes, avec le désir de savoir. La mémoire future est toujours un défi, une action dans un autre moment pour inverser les expériences et transformer le sens. Les questions simples ne sont pas les mêmes que le désir de savoir. Les questions illusoires ne méritent pas une réponse, mais si cela fait référence à la transition et à l’authenticité. Nous nous battons comme nous nous déplaçons et la façon dont vous déplacez vos pieds, montre le caractère et la santé. Les yeux expriment la capacité de voir ou de regarder. Lorsque vous regardez et vous ne voyez pas, vous perdez ce que vous cherchez.

ELAN

Extension de la réaction cherchant à interrompre les cycles des ordres du cerveau de l’adversaire. Il y a deux cycles, où nous pouvons extravaser la notion d’énergie, positive ou négative, mais en résumé, ce sont le résultat de l’origine de l’élan : -Pour un acte initial prévu -Original, mais pas planifié et ciblé sur la décision finale. Au-delà de la mise au point d’attaque, des techniques à la recherche d’un terme dépassant le but sont nécessaires. Dans les combats, un acte naturel ne peut pas être transformé, à peine modifié par la décision du comportement. Une simple pression sur la forme de tentative de l’adversaire, ne provoque pas une autre tentative difficile et la plupart du temps, fait l’action réversible ou expectante.

A part de la partie physique, il est nécessaire de comprendre l’acte mental, dans la perspective d’étudier l’écoulement de l’action, ou d’anticiper ce qui est lié à l’élan.

BASE

Élargir la notion de mains vides pour l’expression de soutien et de relaxation. Tous les mouvements de l’intérieur et de l’extérieur, sont efficaces s’ils sont fats en triangle, encadrés avec l’adversaire. L’objectif et la direction des techniques, doivent avoir une base de stabilité avec un alignement musculairesquelettique, qui libère les appuis et transfère du poids à l’action possible, dans toutes les directions. L’action interne du corps doit encourager l’application de l’extension maximale et renforcer les extrémités supérieures et inférieures, en remplissant les actions avec la respiration. Expirer chaque fois qu’on recule, pour inspirer encore une fois, au prochain point de départ de l’action. Dans toutes les positions initiales, la mesure du temps est liée avec la sensibilisation des mains et des pieds, comme s’ils étaient joints par des élastiques, à travers le corps. Les membres bougent comme s’ils étaient déclenchés par un bouton connecté à une machine. Les mains et les pieds doivent exprimer ce qui indique l’action principale des coudes et des genoux, laissant que les bases de la rotation interne des épaules et des hanches, soit déverrouillée sans que cette préparation soit vue. Le corps possède toutes les possibilités de se défendre et rester en bonne santé. L’homme est en lui-même, un univers. Tout ce qui fait un être humain, résulte de ses pas et de sa main offensive ou défensive.

Grands Maîtres Dans la main, le doigt auriculaire est celui qui mène à l’index et fournit sa longueur et sa largeur. Le pouce, qui assume la force et le contrôle de fermeture de la main, est de tous celui qui, dans l’isolement, est moins tactile et n’est pas offensant. Nous espérons qu’à travers les Arts Martiaux et les Sports de Combat, on puisse expliquer et connaître les principes fondamentaux du corps, que nous utilisons comme moyen. Le véritable esprit qui relie l’homme avec sa totalité personnelle et universelle, repose sur le renforcement des capacités, afin de préserver la longévité.

RECONNAÎTRE

L’existence est semblable pour tous, le corps a acquis par son âge et par son image, les cycles d’âge, travail, relations humaines, relation avec l’environnement, le statut social, les processus physiques et mentaux. Il ne devrait pas y avoir aucune négligence qui interfère avec sa nature, car c’est contraire à la santé et à l’harmonie. Les signaux quotidiens sont le résultat des réactions du système nerveux et des réactions biologiques qui contribuent à l’état d’esprit. Il est nécessaire d’être prudent et de s’intéresser aux chemins, en nous maintenant en alerte, hors de la manipulation. Parfois, la vie est comme un mécanisme d’horlogerie, qui affecte la personne à un moment donné, par maladie et les problèmes, en lui causant douleur et anxiété. La lutte doit marquer une profonde différence de buts, arrêtant cette séquence, gardant les portes ouvertes pour que l’esprit avance sans un prévisible avenir ou présumée souffrance. La partie physique a besoin de plus de temps pour atteindre la même chose, mais la personne doit faire confiance á son registre interne, calme et heureux avec ses bons souvenirs. Lorsque nous atteindrons la profondeur de notre cerveau, nous comprendrons ce qui est antique, abstrait et profond, sans obstruction. La maîtrise et le mode de vie contribuent à l’union, le voyageur et l’amitié, ceux qui se battent pour la paix et pour la viabilité, dans le sens d’avancer dans l’existence.

GUERRIER

Un guerrier n’existe pas sans la nature de deux âmes, celle de l’existence et celle de la non-existence. Tout se passe lors de l’incorporation de l’être humain à ce qui est tangible et intangible. Dans le temps, c’est la mort qui donne la vie pour accomplir la nature de son chemin, aider les nécessiteux, nettoyer et effacer toutes les peines.

CONCLUSION

La transmission du savoir soutient le chemin de qui a une attitude et motivation pour avancer. Le vent souffle autour, lointain ou proche. OSS

Arts Martiaux

« Nous espérons qu’à travers les Arts Martiaux et les Sports de Combat, on puisse expliquer et connaître les principes fondamentaux du corps, que nous utilisons comme moyen. »

Arts Martiaux

Krav Maga Israeli Survival System : la nouvelle frontière du Krav Maga. Après le succès du premier DVD, le Grand Maître Marco Morabito présente un nouveau travail consacré aux armes : les connaissances de Morabito dans le domaine civil et militaire se fondent dans un mélange explosif de technique et d’innovation. Rien n’est laissé au hasard et il n’y a pas de secret : avec « cognitio experimentalis » on examine avec grand soin et en détail les attaques à main armée plus fréquentes. On analyse différentes techniques avec les armes plus communes, mais en sachant qu’il n’y a pas un « modèle universel d’attaque », les types d’attaques sont illimitées ainsi que les modalités de défense. La technique est seulement la base d’études pour acquérir la maîtrise et la conscience du mouvement, mais le but est de rendre notre défense instinctive en raccourcissant le temps de réaction. Morabito, avec son Krav Maga Israeli Survival System veut briser les schémas et montrer au public quelque chose de complètement nouveau, loin des habituelles et anciennes techniques émulées depuis des décennies. Dans ce DVD la technique se fusionne avec l’expérience et tout prend des contours clairs et définis. Rien n’est laissé au hasard et les erreurs les plus courantes sont démasquées et analysées. Vous trouverez dans Krav Maga Israeli Survival System une nouvelle méthode de défense exceptionnelle et authentique.

REF.: • DVD/KMISS 2

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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Et à nouveau, commence une année mouvementée pour le Wing Tsun Universe (WTU). En 2016, nous avons lancé notre premier DVD « Siu Nim Tao Neuf manières », avec la fin de l’année, notre premier livre de WTU « Gedankenfragmente - Begegnung mit dem Unbekannten ». Nous avons vu de nouveaux endroits et rencontré de nouvelles personnes qui s’intéressent à notre mouvement. La fleur du WTU Wing Tsun est développée encore plus dans l’espace et le temps – pour ainsi le dire avec notre vocabulaire.

WT Universe

“ Encore et encore, nous entendons la même question aujourd'hui : quel style est le meilleur ? Quel type de combat est plus efficace ? “

Pour 2017, nous planifions notre deuxième DVD WTU « Chum Kiu – les 4 vagues » et le livre « WTU Guide – WTU Wing Tsun », ainsi qu’une traduction. Nous tenons également à remercier à Alfredo Tucci et Budo International pour leur collaboration :-) Nous souhaitons à tous les lecteurs de Budo International nos meilleurs vœux pour 2017.

Alfred Johannes Neudorfer et Rosa Ferrante Bannera

Il n’y a pas de style, il n’y a pas d’opinionsSeulement compréhension

« Bouger c’est la vie » « La nécessité de créer des organes »

Encore et encore, nous entendons la même question aujourd'hui : quel style est le meilleur ? Quel type de combat est plus efficace ? Etc. Vous cherchez les catégories qui correspondent avec votre propre conditionnement, donc vous pouvez « comparer ».

WT Universe

« Nous dépendons des autorités extérieures, en oubliant qu’elles sont seulement des êtres humains et nous oublions que la véritable interface avec la vie et les connaissances nous sommes nous-mêmes. »

Il y a un vieux proverbe qui dit : Lorsque vous êtes prêt, le Maître apparaît. On pourrait aussi dire : Si vous pouvez poser la question correcte, vous êtes prêt pour la réponse. Malheureusement, ce n’est pas si facile à travers du réseau de conditionnement et d’identification à tous les niveaux de l’existence humaine. Nous nous déplaçons comme des robots ainsi nous créons une structure corporelle, qui pratiquement rend un tel mouvement impossible. La vie est soutenue uniquement par des stimuli de l’extérieur d’un mouvement. Si l'on élimine tous ces stimuli de l’être humain, généralement il n’y a rien. Il s’effondre sur lui-même. Condamné à la passivité et à la dépendance du système ou des personnes qui revendiquent les stimuli. Nous pensons à des schémas conditionnés, préfabriqués de la pensée et puis nous commençons à répondre aux stimuli externes. Il s’agit de la nourriture avec laquelle nous déployons notre pensée : magazines, télévision, etc. - information établie depuis l’extérieur. Nous préparons notre appareil de penser précisément sur les schémas d’expression souhaités et nous considérons cette machine de stimulus / réaction comme une question de pensée. Normalement il n’y a plus de pensée. C’est quoi le sentiment, les émotions ? C’est le carburant de nos actions. Ici, aussi, rien de plus que conditionnement. Vous êtes à la merci de vos propres réactions émotionnelles conditionnées. L’attraction et la répulsion mènent alors

WT Universe « Tout change continuellement, que nous le percevions ou non. Pour cette raison, nous devons trouver les solutions pour nous ici et maintenant. Ne pas regarder vers le passé, ne pas attendre le futur. »

habituellement à un sentiment profond. En outre, on pourrait dire que le centre des émotions est brisé. Il n’y a aucune compréhension de la sexualité, connaissance, amitié, relation, etc. – seulement des modelés explicatifs préfabriqués et les modèles de vie, qui ensuite échouent dans la réalité émotionnelle. Et, pourtant, nous existons dans le même cadre. Le corps humain et la pensée humaine et le sentiment humain sont sous les conditions de la terre. Nous avons un mouvement qui n’a déjà plus la moindre compréhension de l’importance de la gravitation. Pas théorique et pas du tout pratique. Nous sommes comme des poissons qui ne perçoivent pas l’eau - ou empirent – en rampant comme des vers au fond de la mer parce qu’ils ont oublié comment être transportés et flotter dans l’eau. Et ce qui est pire, ramper sur le sol a provoqué une structure corporelle qui rend pratiquement impossible que les poissons nagent. À cette fin, nous avons un langage qui décrit l’analyse de la parole ramper au sol et nous identifie comme des reptiles. Et il y a beaucoup « d’experts » qui manipulent cet état. Nous dépendons des autorités extérieures, en oubliant qu’elles sont seulement des êtres humains et nous oublions que la véritable interface avec la vie et les connaissances nous sommes nous-mêmes.

WT Universe

« Nous avons perdu les sages qui ont leur propre vision de la vie. Seulement nous avons des experts en gestion collective et structures administratives ou interprétations globales, qui, de leur point de vue, veulent faire un dogme valable pour tous. »

WT Universe Les autorités qui cherchent toujours le meilleur pour nous et pour le monde entier nous conduisent dans le mauvais sens : loin de nous. Pour cette raison, consciemment ou inconsciemment, vous devez être responsables de vous-mêmes. Mais ma vie me concerne et je dois être responsable. C’est ma vie. Lorsqu’on pose aux gens des questions « importantes » ou « normales » : ils n’ont pas des réponses, pas pour eux-mêmes, pas de points de repère pour les autres. Seulement une conversation morte, une vision du monde conditionnée. Nous avons perdu les sages qui ont leur propre vision de la vie. Seulement nous avons des experts en gestion collective et structures administratives ou interprétations globales, qui, de leur point de vue, veulent faire un dogme valable pour tous. Quelle relation a ceci avec les Arts Martiaux ? À mon avis, il n’y a aucun style. Nous parlons tous de la même chose, et il y a seulement différentes images, schémas de pensée et de la compréhension propre. Il ne s’agit pas de techniques, ni de vitesse, ni de puissance. Il s’agit d’un pacte souverain entre les interactions de plusieurs couches que nous trouvons sur notre chemin et que nous fournissons à notre être (sentiment de penser le corps) avec la nourriture correcte pour avoir une structure qui a aussi le potentiel de la nature humaine développée et non construite.

Pour no tre image dans le WTU, le s suivantes co ordonnées et po ints de réfé rences doivent être décrits et fait s tangibles : Conditionnement / attention / identification Attention, Elasticité, Equilibre, Sensibilité, Agilité, Temps, Intention -La compréhension de cela est le fondement de toute connaissance ! -7 + 2 Qualités pour l’harmonisation des êtres humains

Permettre un contact - aller avec le mouvement - prévenir la distance Interaction gravitationnelle, interaction faible, interaction forte, interaction magnétique Vague spirale -trois principes d’action à tous les niveaux - 4 interactions- 2 niveaux d’activité qui ouvrent la fonction

Tout coule. Tout change continuellement, que nous le percevions ou non. Pour cette raison, nous devons trouver les solutions pour nous ici et maintenant. Ne pas regarder vers le passé, ne pas attendre le futur.

« Les bonnes personnes, au bon moment, au bon endroit ».

Kajukenbo

LA BASE DU KAJUKENBO. KAJUKENBO KOSHO RYU Que fait diffèrent le Kajukenbo ? La chose plus importante de mon point de vue est sa base, axée sur la survie dans les rues de nos jours, de plus en plus violentes. Notre Art depuis ses débuts dans les années 40, a été créé avec cette maxime à l’esprit l’efficacité des techniques et les entraînements intensifs. Des techniques directes, sans d’excessifs mouvements acrobatiques ou dénués de sens dans la confrontation avec un agresseur avec ou sans armes. Comment parvient-on à ces niveaux d’exigence dans les entrainements ? N’oublions pas la maxime du Kajukenbo, entrainer fort pour être fort, que signifie cela ?

es séances d’entraînement doivent se réaliser avec la plus grande réalité possible, bien sûr sans nuire à notre camarade de pratique, nous avons donc aujourd'hui les m o y e n s e t l e s p ro t e c t i o n s p o u r n e p a s blesser notre Uke.

Les premières années de l’Art dans la formation ont été très dures, des bras cassés, du sang dans le Dojo et même on fermait les portes pour que personne n’abandonne les entraînements jusqu'à la fin. Aujourd'hui, tout cela peut être évité, mais cela ne veut pas dire que les entrainements ne doivent pas être durs, n’oubliez pas que nous atteignons notre

Kajukenbo surpassement mental par la souffrance, ce qui au moment d’une confrontation dans les rues, fera que nous soyons mieux préparés physique et surtout psychologiquement. L’un des plus grands problèmes que nous avons rencontrés lors d’une agression est principalement la Psyché, la peur à la douleur, aux dégâts et surtout de nos

jours, les répercussions juridiques possibles. Nous devons évaluer en quelques secondes, ce qui est exposé et quelque chose que nous ne devons pas oublier, notre système de lutte ou de fuite présents depuis l’aube de l’histoire comme un moyen de survie et décrit par : Walter Bradford Cannon, indiquant que les animaux réagissent

Kajukenbo

avec une décharge générale du système nerveux sympathique, en les préparant à combattre ou à fuir. Plus précisément, la glande surrénale produit une décharge d’hormones entraînant la sécrétion de catécholamines. La réaction est reconnue comme la première étape d’un syndrome d’adaptation générale qui régule les réactions de stress de vertébrés et d’autres organismes. Nous au Kajukenbo Kosho Ryu c’est quelque chose que nous considérons dans nos entrainements, parce qu’à rien ne sert les techniques dans ces moments si nous ne sommes pas préparés psychologiquement, il y a beaucoup de cas d’agressions à de grands champions mondiaux, que quand ce moment est arrivé, n’ont pas su ou pu réagir face à cette agression armée ou de plusieurs assaillants, car leur Psyché était habituée à des règles ou des normes éthiques qui les ont freinés. Dans les entrainements nous devons prévoir, bien sûr dans une certaine mesure cela, quelque chose d’important est le contrôle de la montée d’Adrénaline, car arrivé le moment de réaction, nos techniques, réflexes peuvent nous freiner et nous affaiblir, dû à une surcharge dans notre organisme, de cette hormone. On doit arriver au sommet dans les pratiques avec les collègues et placer les élèves dans des situations stressantes, à la limite pour voir, apprendre à contrôler les instincts, l’esprit et le corps.

Kajukenbo A quoi nous sert d’avoir 300 différentes techniques, si arrivé le moment nous ne pouvons pas appliquer une seule d'entre elles, nous travaillons la réaction, l’instinct, le contrôle et comme je vous ai dit la pensée et quelque chose que nous oublions trop souvent l’esprit. Lorsque nous analysons notre bouclier (patch) il est là, le corps, la pensée et l’esprit, nous ne pouvons pas travailler un sans les autres, parce que le passage du temps passe pour tous les humains et le corps (physique) nous quitte peu à peu et c’est ça, comme dit mon Sifu SGM Cherry Ortega, qui restera là votre pensée et surtout votre esprit, travaillez-le tous les jours, comme vous travaillez votre physique. Donc la base est l’œuvre de tout ce qui précède non seulement la technique, mais nous devons et nous avons des techniques d’efficacité prouvées par les Fondateurs dans les rues de Hawaii et bien sûr dans l’évolution comme tout. Nos techniques sont simples et visent à l’efficacité rapide dans sa résolution, il n’y a aucune technique de 10 ou 12 mouvements, car dans la rue personne ne reste immobile avec les bras ou les jambes tendues pour que nous puissions effectuer des mouvements amples et larges en termes de techniques, car l’agresseur réagit aussi à notre défense si nous lui donnons le temps pour cela , donc nous devons être rapides et énergiques pour tirer profit de ces premières secondes en rendant incontrôlable la Psyché de notre agresseur. Tout cela ne signifie pas que ces techniques n’aient pas leur fonction, elles l’ont, comme celle de nous donner une coordination, aisance et fluidité mais nous devons être honnêtes et l’expliquer ainsi à nos élèves. Le Kajukenbo Kosho Ryu n’est pas meilleur, ni pire, juste différent dans les concepts et les idées appliquées. Parfois, la meilleure défense est un retrait à temps.

Kajukenbo

Un pratiquant de Kali considère une attaque comme un coup de poing, non pas comme une attaque, mais comme un objectif recommandé pour être systématiquement attaqué par l'immobilisation du coup. Cela n'est pas si loin de la façon de penser du Kyusho sauf que les structures qui sont attaquées sont internes au lieu d'externes. Donc en ajoutant la technique externe du Kali et la saisie, nous agissons plussur la capacité de l'adversaire. Le Kyusho est une étude de l'anatomie humaine, pas un Art Martial (bien qu'il peut être et qu'il a remarqué comme l'un d'entre eux), mais son utilisation avec ou dans un Art Martial est naturel et ajoute une d i m e n s i o n supplémentaire. Donc il peut être intégré facilement et efficacement dans tous les styles d'Arts Martiaux. Le pratiquant de Kali, armé avec les connaissances de Kyusho peut mener la pratique de Kali à une perspective complètement profonde. Dans ce deuxième volume nous vous montrerons les résultats de la combinaison des inhérents ou possibles objectifs de Kyusho sur la tête avec les mêmes saisies de bras qu'on peut voir dans le premier DVD. Un travail de collaboration entre le Maître de Kali Raffi Derderian et Maître Evan Pantazi.

REF.: • DVD/KYUSHO 25

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Sifu Alfred Johannes Neudorfer et Sifu Rosa Ferrante Bannera, fondateurs du Wing Tsun Universe, WTU, un mouvement qui se caractérise non pas par l’utilisation de techniques, mais de qualités, d’échanges, de principes et de concepts de mouvement, concentrent leur premier DVD sur Siu Nim Tao (SNT) ou les « 9 chemins ». Le SNT est la base du Wing Tsun, Wing Chun et le WTU. La compréhension même est la condition fondamentale pour tout ce qui vient ensuite, car si vous regardez comment les gens effectuent les séquences de mouvement, vous pourrez déduire de ce qu’ils seront capables de faire. Si quelque chose n’est pas correcte dans le mouvement, tout ce que le praticien développera par la suite sera incorrect. Les mouvements du WTU (formes) portent des fonctions inhérentes, desquelles peuvent dériver des applications. La signification des mouvements primaires, fait qu’ils dérivent en d’autres et qu’ils génèrent des applications basées sur des principes et des interactions qui aident à leur compréhension. Le WTU intègre également un « set » extra que ses fondateurs jugèrent nécessaire, en raison des circonstances actuelles. Le DVD comprend le Mouvement (forme) Siu Nim Tao, ses 9 applications et séquences, les séquences du 1 au 3 du premier mouvement avec partenaire (Chi Sao) ainsi qu’un entretien révélateur avec les fondateurs du WTU.

REF.: • DVD/WTU1

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ESPRIT DE KARATÉ & ATTITUDE La pointe de l’iceberg du karaté est sans aucun doute son côté physique. Mais sa réalité est loin de ce petit indice. Alors que l’aptitude, avec P, a à voir avec un niveau de compétence, l’Esprit du Karaté a plus à voir avec l’attitude, avec T. Salvador Her raiz nous amène aujourd'hui aux profondeurs d’une Karaté adapté pour toute une vie et dont les avantages transforment non seulement notre corps, mais aussi notre esprit, ainsi que de notre attitude. m~ê=p~äî~Ççê=eÉêê~áòI=T⁄=a~å

Karaté

efficacité est quelque chose d’important, sans doute, dans les arts martiaux. Cependant si c’était la seule chose importante et l’objectif principal, je recommanderais, franchement, autres types de pratiques. Les karatékas, nous faisons ce que nous faisons et nous le faisons en cherchant au-delà, et celui qui cherche seulement une plus grande efficacité au combat, peut-être ne trouvera pas ici son chemin. Je dirai même plus : Sûrement ce n’est pas son chemin. Dans les milieux traditionnels du Karaté toujours nous avons mentionné l’expression Shin-Gi-Tai comme les trois objectifs classiques de la pratique du karaté, les trois objectifs, tous les trois champs à développer. On a accepté de traduire ces termes comme Corps, Technique et Esprit mais... ajoutant le facteur mental à la somme... à quoi fait allusion chaque concept exactement ? Avant tout... quelle différence il y

L’

Avis

Karaté

a entre la pensée et l’esprit du point de vue du Karaté et du Budo ? En résumé nous pouvons dire que, dans l’ordre inverse en allant de moins à plus en importance, TAI est le corps, donc il fait clairement référence au véhicule usé, au développement physique basé sur l’équilibre, vitesse, puissance... Tai et GI sont intimement liés puisque GI se rapporte aux compétences apprises et entrainées de façon répétitive, ce qui nous donnera une aptitude. C’est à dire, la technique développée Là intervient le processus Su-Ha-Ri, qui nous invite, pendant de nombreuses années, à répéter et répéter la technique établie, pour ensuite l’adapter progressivement à soi-même et à la fin du processus, avoir fait un costume technique sur mesure sans devoir sortir du style. Il est très important, afin d’optimiser le résultat technique, le développement mental, la pensée, la puissance intellectuelle, des qualités qui contribuent à améliorer la performance physique- technique en particulier. Nous pourrions inclure ici la concentration, l’agilité mentale, le discernement entre les options, la lucidité, la vacuité de la pensée le contrôle de l’esprit des

Avis

Karaté

maux du Budo comme la colère, la peur, ... la façon d‘agir froidement et correctement devant toute stimulation avec grande fluidité et coordination des mouvements. Lorsqu’on pratique n’importe quelle technique à plusieurs reprises, des centaines de fois, il arrive un moment où vous n’entraînez plus votre corps mais votre esprit. Il devient indispensable à un bon zanshin (état d’alerte et de préparation) une bonne respiration, même si c’est réellement nécessaire de la mener correctement dans chacune des trois parties que nous évaluons. Bien sûr, ceci est étroitement lié à la partie physique ou corporelle, sans doute, et la discipline et la persévérance contribueront également à son développement. On cherche un esprit vide de pensée à certains moments, de façon qu’il réagisse instinctivement et correctement devant toute stimulation (fudochi ou mushin).

Hironori Ohtsuka sensei disait que les maux des arts martiaux étaient l’excès de confiance, la peur, la colère, le mépris, ... et tout cela se trouve dans l’aspect mental de la personne, dans sa pensée, bien que logiquement liés désormais à la troisième partie, nos réflexions, l’esprit, le Ki. SHIN se réfère à l’esprit, aux vertus, à l’illusion, l’humeur, l’effort personnel. L’Esprit du Karaté a à voir avec la philosophie de la vie, la façon de comprendre notre comportement. L’Esprit a à voir avec l’ATTITUDE plutôt qu’avec l’APTITUDE, et cela a tendance à être peu compris et mis au point. L’esprit se réfère donc à l’intention avec laquelle on fait les mouvements, les techniques, ce que nous recherchons avec la pratique du Karaté, au sein de la loyauté, le respect... Le mot « entrainement » et le mot « pratique » peuvent donner et en fait donnent des sensations

différentes de la même activité ou de la façon d’exercer cette activité. « Entrainement » fait référence à une activité ciblée pour améliorer physiquement. « Pratique » se réfère à l’acquisition de compétences et de connaissances. Nous comprendrions qu’un joueur d’échecs dise « Je vais entrainer aux échecs » ? Non, pas vraiment ? Il semble plus approprié de dire « Je vais jouer aux échecs ». En karaté, incluant les connaissances historiques et philosophiques, il semble approprié même l’utilisation du mot « étude ». D’autre part entrainement est lié à l’activité comme moyen d’atteindre un but particulier (arriver à terminer un marathon, se classer dans tel ou tel championnat, obtenir ce grade, ...). La pratique est plutôt associée au fait de le faire simplement pour le plaisir qu’elle nous produit. La pratique est quelque chose de plus récréatif. La fin de la « pratique » du Karaté est la pratique et le plaisir qu’elle nous donne. L’entrainement c’est tenter d’écrire en grosses lettres, alors que la pratique consiste à écrire avec notre lettre personnalisée, sans chercher qu’elle soit pareil à une autre, sans essayer qu’elle soit parfaite, et si je me permets plaisanter, sans essayer même qu’elle puisse être comprise par n’importe qui. Nous

Karaté

pourrions dire que « l’Entrainement » pourrait se comparer à écrire sur une machine en important uniquement le contenu, tandis que la « pratique » se rapporte à écrire à main, où le sentiment et la personnalité sont aussi importants et où certaines imperfections calligraphiques n’auraient aucune importance (non pas d’orthographe, parce qu’elles seraient, gardant la comparaison, de erreurs techniques). La manière de parler (pas ce que l’on dit mais comment on le dit, pas le contenu mais la forme) ou l’expression du visage... désignent notre attitude. L’arrogance, le respect, l’effronterie, sont perçus dans ce type d’habitudes. Aussi dans l’attitude du corps, en marchant, en s’asseyant... et

même en posant pour des photos, où on peut adopter des positions qui bien qu’elles montrent la confiance en soi peuvent monter la naturalité et l’humilité (bras lâchés, poings fermés et expression concentrée,... qui transmettent sérénité, calme et sécurité) ou l’inverse (les bras croisés à la hauteur de la poitrine, expression de sérénité excessive et inutile,... qui semblent rechercher la confrontation, le défi ce qui provoque la peur finalement). En général, vous pouvez donc être médiocre dans certaines valeurs et être bon dans d’autres, bien que se serait, du point de vue d’une Karaté authentique et complet, comme un oiseau avec une seule aile comme le kata sans kumité (considéré comme des techniques par

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Karaté

couples) ou le kumité sans kata. De même, par conséquent, on pourrait bien faire du Karaté (en référence à la partie physique-technique) mais être un karatéka médiocre (pour manquer d’un bon esprit). L’esprit se réfère plus à un objectif interne qui nous enrichit personnellement et nous rend heureux avec ce que nous faisons, ce qui nous donnera de la tranquillité et du plaisir (heiho). C’est pourquoi Kenei Mabuni dit que « Le Karaté est Zen en mouvement », puisqu’il cherche, en réalité, cet état de tranquillité et d’équilibre intérieur. On pourrait l’apprécier dans le regard, dans l’expression du visage... Ohtsuka a également déclaré que « les yeux sont les fenêtres du cœur ». Le karatéka doit comprendre que la technique ne cherche pas le spectaculaire ou l’esthétique. Elles sont une conséquence des mouvements avec rythme, équilibre, puissance, vitesse, qui donnent une certaine grâce et élégance. Mais jamais, c’est son objectif. Je pense donc que vous ne devriez pas justifier et moins applaudir de faire du Karaté avec des excès techniques clairement erronés bien qu’ils augmentent la difficulté. La naturalité, efficacité, tradition, fidélisation technique doivent être les facteurs à considérer. Je suis ouvertement en contre, par conséquent, des « épanouissements personnels » en Kata, qui sont tout simplement un « tout est valable » et qui déforment les positions et les mouvements. Je crois sincèrement que c’est la pire forme de sauvegarder les caractéristiques d’un style, de même qu’on ne peut pas sauvegarder l’origine, les caractéristiques et la raison d’être d’une langue... en permettant d’écrire avec des fautes d’orthographe ou en permettant et en acceptant des mots inexistants... par le simple fait qu’il y a des gens qui les utilisent. En réalité il y a toujours eu des « épanouissements personnels », d'où l’existence de différents styles de Karaté, mais faits par de grands senseis ou shihans du 8ème ou 9ème Dan et non pas, comme maintenant, par tout sensei de rang discret ou même un élevé plus ou moins doué. Une partie de culpabilité de ce manque de contrôle technique est la concurrence et la recherche d’un spectacle artificiel. Beaucoup seraient probablement d’accord avec le Karaté sportif s’il garde le vrai esprit de l’art martial. Correct, mais … je vois très difficile d’y parvenir. C’est presque comme dire que rien ne se passe en sautant d’un 5ème étage, si on contrôle la chute en arrivant au sol ! En outre, les exagérations de rythme, respiration, etc., ne sont pas saines pour la personne. Il y a des études qui démontrent que beaucoup de praticiens de kata de haut niveau sont plus susceptibles d’avoir certaines affections cardiaques liées au type de respiration trop soudaine et super concentrée dans la réalisation de ce type de kata. La forme de kata utilisée dans Karaté traditionnel d’Okinawa, en revanche, n’a peut-être pas tellement de caractère spectaculaire physique et esthétique, mais il est beaucoup plus sain, avec une respiration naturelle en concentration, du rythme, ... Même le cri pendant le kata, pendant le kumite (que ce soit Ippon, Sanbon, Kihon, Bunkai, Yakusoku, etc.…) est exagéré en quête de spectaculaire ou de vouloir

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Karaté

imprimer à la technique un attirail artificiel. Il est connu que le cri dans le kiai (intention spéciale qui définit certaines techniques pour « unir les énergies physiques et mentales ») survient avec la pratique de nombreuses années, diminuant d’intensité externe qui tend à devenir ce que l'on appelle Mu no kiai (kiai muet) dans lequel il est à peine perceptible une exhalation d’air de ton grave, plus intérieur et naturel. Exactement la même chose que dans d’autres arts du Budo qui depuis le début de leur pratique cherchent cette intériorisation, comme par exemple le Iai-do, etc.... Nous continuons avec l’Attitude et la compétition sportive. La façon de la célébration d’un Ippon en compétition va à l’encontre de tout l’esprit du karaté. Je me souviens quand il y a plus de 40 ans, on nous enseignait que la différence entre un homme de « Do » et un homme étranger était que ce dernier célébrait la réalisation de chaque grade en augmentant la célébration au fur et en mesure que le grade obtenu augmentait. Un homme de « Do » quand il recevait le 1er Dan inclinait la tête en signe de respect et de gratitude et rentrait chez lui tranquillement. Quand il recevait le 2º Dan, il penchait le tronc et partait chez lui sans célébration, et ainsi de suite avec une plus grande gratitude et discrétion à un degré plus élevé. Le contraire, est une attitude non apte de Do. Il est très important le dosage technique dans l’apprentissage du karaté, lorsqu’il est considéré comme une pratique « sans hâte » et pour la vie. C’est la meilleure façon de bien assimiler les connaissances, de renforcer votre pratique en l’automatisant dans la pensée et le corps et c’est également un moyen d’éloigner l’ennui qui peut se cacher dans toute activité après plusieurs années de pratique. La dose requiert d’introduire de nouvelles connaissances et pratiques progressivement et seulement quand elles sont bien en place. Mais non seulement la quantité est importante, mais l’ordre de ces connaissances. C’est à dire… la progression appropriée. L’ordre de l’apprentissage est important puisque les katas, par exemple, développent certaines aptitudes, de façon que l’idéal c’est de les apprendre et de les pratiquer lorsque les positions, les mouvements ou en général l’essence de chacun, dans chaque des cas, a déjà été établie dans le kata antérieurs. Sinon, ils pourraient glisser dans un pot cassé par leur manque de compréhension ou de l’absence de base. Vous devez faire reposer chaque connaissance et pratique sur l’antérieure dans leur ordre logique, donc, par conséquent, former un mur solide. Imaginez qu’en construisant un mur de brique et de béton, nous appuyons une nouvelle pièce sur une autre qui est encore récente, tendre et donc fragile. Que va-t-il se produire ? Qu’elle ne tiendra pas bien et que le mur va se tordre, en s’ébréchant et même en se démolissant. De même, l’apprentissage du karaté doit être dosé et avoir une correcte progression. Tout a un ordre et un motif.

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Kung Fu

MÉGA Evènement 2016 L’ a g e n d a d e l a K U N G F U SCHULE MARTIN SEWER est depuis des années pleine de stages, événements et tournois mémorables autour du monde entier. Au cours des années la célébration de « l’Événement de l’année » a toujours coïncidé avec un autre événement. Par exemple, je pense à la visite de mon Maitre au début de chaque année ou à notre MEGA événement, dans lequel, entre autres choses, on fêtait mon anniversaire. La vérité est que même aujourd'hui je ne peux pas dire quel événement est en fait le plus grand ou le plus important de notre agenda annuel. Mais une chose est certaine : le MEGA Evènement de cette année a été le plus formidable qu’ont organisé mes élèves.

Kung Fu

année der nière, nous avons commencé le MEGA Evènement dans l’après-midi en effectuant divers stages pour les participants. Avec grand succès ! Nous avions également convié à des invités d’honneur comme par exemple Sifu Antonio Sierra Gomes d’Allemagne. Cette année nous avons voulu aller plus loin en invitant Sifu Roger Stutz de Lucerne (style Du Nord de Shaolin) ainsi qu’à Sifu Claudio Fabbricatore de Rome (Seven-Star Prying Mantis), non seulement pour être nos invités d’honneur mais aussi, pour donner l’aprèsmidi de l’événement, des stages parmi les invités. Ces stages sont importants pour cultiver l’amitié entre les Maitres et essentiels pour l’échange d’expériences. Je fus ravi de voir comment les techniques enseignées dans les stages encouragèrent mes élèves à réfléchir. Certaines séances furent le thème de conversation dans les classes pendant plusieurs jours après. Dommage que le troisième invité d’honneur, Sifu Damian Mohler de Bâle, pour des raisons de santé ne put pas participer. Un de mes instructeurs plus avancés, Zo Gaau Kitaro Waga (3ºDan) est intervenu et a représenté notre propre style dans les stages. Ils furent si intéressants que les deux heures prévues passèrent rapidement. Avant que les participants se rendent compte il était déjà 17 h 00 et, par conséquent, l`heure pour la partie suivante du MÉGA Evénement : le Gala. À 18 h 00, a commencé un apéritif dans le hall de la salle. Comme d’habitude, les élèves et les invités s’y sont concentrés parfaitement vêtus pour l’occasion pour parler de tout et pour se mentaliser de l’imminente Gala. A 19h00 le guichet des entrées ouvrit y compris bien sûr le précieux coin photographique qui nous a permis de prendre une photo de chacun des quelque 140 invités et leur offrir une photo polaroid individuelle de la soirée. Après l’ouverture traditionnelle avec la danse du lion et un petit discours pour ma part, commença le premier point du programme : la présentation de l’école et ses données de référence approximatives. Avec plus de 650 élèves, nous sommes aujourd'hui plus grands que jamais et en 2016, comme l’on put voir dans la présentation, nous avons pu également remporter d’importants succès dans d’autres aspects tels que les tournois et dans la formation de nouveaux instructeurs. A la suite vint la cérémonie de Lai si, qui donne à chaque élève et invité, l’opportunité de remercier son Sifu pour ce qu’il a appris, le féliciter

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Kung Fu

pour son anniversaire et lui donner le Lai Si (argent de la chance). Ce que j’ai appris de mon Sifu et que je fais également pour son anniversaire. Lorsque le dernier des participants donna son Lai Si et exprima ses meilleurs vœux d’anniversaire, on pouvait entendre déjà le bruit des tripes des participants, ce qui nous conduit à nous tous à nous acheminer vers l’exquis buffet libre. L’immense et select assortiment fut adapté à notre régime alimentaire, la méthode 1-2-3, et offrit un banquet non seulement exquis mais aussi sain. Après le dîner, ont suivi de nombreux hommages et décorations. Y compris la décoration à « l’élève de l’année 2016 », qui fut décernée à un élève de chaque filiale avec des performances exceptionnelles. Également on remercia en particulier les nouveaux enseignants, la plupart aspirants à grades, en leur offrant un petit cadeau pour les remercier et les honorés pour leur extraordinaire performance. On décerna à Simon Eigenmann et Silvano Démo leur diplôme, deux élèves qui passèrent les examens de Ceinture Noire, en 2016. De même pour un tas d’élèves qui conclurent leur préparation dans différentes licences d’arbitrage. L’honneur de remettre ces prix fut pour mon élève Sifu Fadri Canal (4ºDan), ChefInstructeur d’Arbitres de la Fédération KUOSHU SWISS. Avant que le désir pour quelque chose de sucré comme dessert fût trop grand, arriva naturellement le tour de nos invités d’honneur, qui l’après-midi avaient déjà dirigé les stages. Sifu Claudio Fabbricatore et Sifu Roger Stutz montrèrent aussi leur art avec le développement d’une forme qui emporta les applaudissements du public. Une fois de plus je

Kung Fu

GM Martin Sewer pus profiter de notre amitié et affinité. Puis vint le dessert. Après que les invités se soient servis le dessert, il ne resta que deux points en suspens du programme de l’après-midi : le show de la Ceinture Noire et une entrevue. Je prends énormément plaisir au show de la Ceinture Noire chaque année pour deux raisons : d’une part c’est le moment où je vois toutes mes Ceintures Noires réunies sur une scène et par conséquent je peux faire de bonnes comparaisons sur la progression de chacun de mes élèves en ce qui concerne le niveau. D’autre part mes chères Ceintures Noires m’offrent toujours un incomparables spectacle de grande valeur, qu’aucun des invités du MÉGA Evénement ne veut se perdre en aucun cas. Heureusement, tout le show fut enregistré en vidéo et sera bientôt disponible sur YouTube Chanel. Après l’excellent show, qui reçut un tonnerre d’applaudissements et d’acclamations de la part des invités nous abordâmes la der nière partie de l’événement. Au cours de la soirée, on avait distribué par toutes les tables des petits cartons où pouvoir noter les questions à me pose, qui plus tard ils furent ramassés pour le susmentionné interview. Cette année, le nombre de questions était tel qu’on a dû les sélectionner. Un autre problème qu’apporte le succès avec lui. J’ai

répondu à toutes les questions mes élèves avec de nombreuses anecdotes, principalement liées à notre voyage en Asie ou à mon Maitre. Il est presque inutile de dire qu’ici aussi nous avons ri énormément. La dernière question avait pour objet le successeur de mon Maître, la légende du Kung-Fu Dr Chiu Chi Ling, qui, d’après lui, ça doit être moi. Je leur expliquai longuement comment j’avais été nommé successeur et les incidents qui eurent lieu au cours de ce chemin. Rien de plus que mes fidèles lecteurs ne sachent. Après la clôture officielle de la soirée de nombreux invités restèrent jusqu’à très tard pour finir la fête en bavardant entre eux. J’ai aussi beaucoup apprécié parler avec beaucoup d’élèves et mieux les connaître. Le feedback plus commenté de la soirée fut que tous étaient très motivés pour entrainer encore plus intensivement et régulièrement et la progression de mes Ceintures Noires et moi-même. Un feedback qui a moi comme à mon école nous motive à nous remettre au travail en appuyant sur l’accélérateur pour atteindre nos objectifs pour l’année prochaine. Nous espérons que notre MÉGA Evénement 2017 puisse être encore plus grand et un fait important dans notre histoire. Je suis déjà tout excité à l’idée.

Kung Fu

« LIMITATIONS » Par le Grand Maître John Pellegrini

Il y a deux mois j’ai subi une chirurgie pour réparer une déchirure complète de la coiffe de mes rotateurs. Pour ceux d'entre vous qui avez séché les classes d’anatomie à l’école, la coiffe des rotateurs est un groupe de muscles et de tendons qui relient le bras à l’épaule. Les lésions dans cette région sont très fréquentes en sports et en activités sportives (ou une

Grands MaĂŽtres

autre chose stupide comme décharger des caisses !). Chaque année, aux ÉtatsUnis, 2 millions de personnes visitent le médecin pour une lésion de la coiffe des rotateurs. our un artiste martial qui se spécialise en techniques de main, des lésions sur cette région est une condition d’incapacité grave, mais non pas par la chirurgie. Le pire, c’est la longue et douloureuse période de convalescence et de récupération. Après la chirurgie, mon médecin m’a dit que je ne pouvais ni entrainer ni donner des cours entre 9 à 12 mois. Je devais juste faire les exercices de thérapie prescrits tous les jours pour récupérer lentement la mobilité totale, la souplesse et la force. Je n’étais pas heureux d’entendre ces instructions et je savais qu’il faudrait trouver un moyen de résoudre le problème, une sorte d’engagement. Mes stages sont réservés un an à l’avance et impliquent une planification détaillée incluant la réservation de vols, d’installations, d’hôtels, de publicité, etc... La plupart de ces préparatifs se font des mois à l’avance et on ne peut pas les changer ou annuler sans encourir dans de grands frais et désagréments pour de nombreuses personnes. Alors j’ai dit au médecin que 2 semaines plus tard j’avais programmé de me rendre en Finlande pour notre stage annuel de 2 jours et que je ne pouvais pas l’annuler. Et, après cela, j’avais plusieurs stages au États-Unis et en Espagne. Bien sûr, il y eut plusieurs « désaccords », mais en fin de compte, il accepta ma décision en même temps que j’acceptai ses conditions. Les conditions étaient assez simples : je ne devais pas voyager seul (porter de bagages, etc.) pendant les 6 premiers mois, je devais porter mon bras en attelle et NE PAS l’utiliser pour faire des techniques. La première condition fut facile puisque je ne voyageais presque jamais seul (normalement un de mes

Grands Maîtres instructeurs m’accompagnait comme Maître Gridley ou ma femme, Maitre Trina Pellegrini). La deuxième condition, cependant, présenta un défi intéressant. Le Combat Hapkido, notre système de self-défense, est bien connu pour ses rapides et dynamiques saisies, ses blocages des articulations, sa frappe Ki et ses mises au sol fluides, tout, bien sûr, exécuté avec l’utilisation des 2 mains. Alors, comment j’allais démontrer les techniques qui doivent être exécutées avec les 2 mains, en utilisant une seulement ? Donc, ce défi stimula ma pensée et, finalement trouva une solution intéressante. Et si l'un de vos bras avait un plâtre à cause d’un os cassé ? Que se passerait-il si votre coude ou poignet, main ou épaule est blessé pendant l’assaut initial, probablement en raison d’une chute ou de l’impact d’une arme ? Que se passerait-il si vous avez subi une blessure comme une cassure ou une coupe ? Que se passerait-il s’il y a une opération chirurgicale récente (comme dans mon cas) ? Que se passerait- il si vous êtes né avec un handicap, ou un empêchement de l’un de vos membres supérieurs ? Ou, malheureusement, comme beaucoup de nos troupes, que se passerait-il si vous avez été blessé au combat et perdu l’un de vos bras ? Il est évident que dans tous ces scénarios (et bien d’autres encore qui peuvent se produire) s’il y a une agression, la victime serait en grand désavantage et l’attaque serait beaucoup plus dangereuse. Donc le défi était : pouvons-nous nous défendre convenablement à l’aide d’un seul bras ? Pouvons-nous utiliser la plupart, ou au moins certaines de nos techniques dans cette situation ? Certaines d'entre elles, peuvent-elles être modifiées de telle sorte qu’elles soient efficaces si on les exécute en actionnant seulement un bras ou une main ? Eh bien, il n’y avait qu’une seule façon de savoir : J’ai dû essayer beaucoup de techniques en n'utilisant qu’une seule main pour voir ce qui pourrait fonctionner, ce qui pourrait être changé et ce qui devait être éliminé. Curieusement le processus s’avéra être une expérience très enrichissante, ouvrant mes yeux à une réalité différente et m’inspirant à partager ces nouvelles connaissances avec nos élèves et Instructeurs. Je voulais que le message soit pratique (si l'on doit utiliser un seul bras ou une main et vous êtes agressé, voici les techniques que vous pouvez utiliser pour lutter !) Et la motivation (peu importe votre condition ou votre situation, vous ne devez jamais abandonner !). Ainsi donc, deux semaines

après mon opération, je suis allé en Finlande et j’ai fait mon premier stage à l’aide d’un seul bras. Et j’ai donné plusieurs autres depuis lors. La réception fut très chaleureuse ; Instructeurs et élèves trouvent une nouvelle perspective et une nouvelle compréhension des techniques. Une des leçons que nous apprîmes presque immédiatement est que, contrairement au cliché de la « force de la pensée positive » et que « les seules limites sont celles qui sont dans votre tête. », avoir une seule main disponible au lieu de deux est une limitation réelle.

Ce n’est pas seulement dans votre tête ! Les limites physiques dues à une lésion, handicap ou âge, sont réelles et non imaginaires et doivent être traitées, non ignorées. Honnêtement, comprendre et évaluer nos limites est le premier pas pour trouver des moyens de le surmonter. Comme dans une des « célèbres citations de l’Inspecteur Harry » (impeccablement joué par Clint Eastwood) : « Un homme doit connaître ses limites ! » (Bien sûr, cela s’applique également aux femmes).

Combat Hapkido Connaître et accepter ses limites, avoir le pouvoir de transformer les situations de peur, d’infériorité et de désespoir en des situations de courage, de détermination et de confiance. En ce qui concerne l’aspect pratique de se défendre limité à l’utilisation d’une seule main, la clé est la capacité d’ADAPTATION. Le système doit être suffisamment souple pour s’adapter aux changements et les techniques doivent être fluides, pas rigides, pour permettre les modifications. J’ai trouvé enviable, que le Combat Hapkido

réponde avec succès à toutes ces exigences. Enseigner des techniques « d’une seule main » et observer les élèves et les instructeurs embrasser les défis et surmonter les limitations imposées, fut très gratifiant et, oui, parfois même un peu amusant. Selon les paroles de l’un de mes élèves (et cher ami) Dr Neil Farber : « Quand la vie vous donne des citrons faites de la citronnade ! » (D’ailleurs il écrit un excellent livre de motivation portant le même titre). Dans le cas de mon opération, j’ai décidé de le faire et c’est passé d’être une situation non

désirée, inattendue, désagréable à une opportunité positive et productive. En conclusion, j’espère que mon expérience serve de source d’inspiration à vous tous, car en fait, tout au long de notre vie, nous sommes confrontés à différents types de contraintes et de limites auxquelles nous devons faire face. L’honnêteté, le courage, la détermination et la capacité d’adaptation vous assurent la victoire finale sur toute les difficultés que vous puissiez trouver et sur toutes les restrictions et les limites que vous puissiez avoir.

Nous sommes heureux de vous présenter le 2ème DVD du Groupe KMRED. Cette vidéo qui porte le nom « CONCEPT et PEDGOGIE » a pour objectif de vous faire découvrir une partie du concept Krav Maga Recherche Evolution et Développement ainsi que la pédagogie qui est développée au sein de notre Groupe. Les différents exercices que vous découvrirez dedans, n’ont pas pour but de vous en mettre « plein la vue » et ne ser vent pas à vous démontrer nos aptitudes combatives car notre priorité ici, est d’expliquer comment nous préparons nos élèves à devenir des « guerriers » capables de « s’adapter » au différentes évolutions d’un combat de rue.

REF.: • DVD/KMRED-2

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Cuba

Techniques

Tout sur les "clés de bras" L'un des aspects essentiels du combat en distance courte est l'usage de ce que l'on appelle les "clés de bras". Nous avons demandé au Maître Cuspinera de nous présenter sa vision à la fois traditionnelle et moderne du sujet. Traditionnelle parce qu'à Cuba, d'où il vient, les maîtres qui enseignèrent le Judo traditionnel venaient réellement du vieux Ju-Jitsu. L'isolement économique et culturel de l'île a en effet créé un laboratoire unique, un foyer de connaissances aussi précieuses que les voitures qu'ils parviennent encore à faire fonctionner là-bas. Cependant, l'élite de combat du régime cubain, entraînée au Kansen Ryu et à laquelle a appartenu Cuspinera, a subi les pressions qu'il fallait pour former des équipes hautement qualifiées. La tradition fut dès lors mise à l'épreuve de manière à s'adapter parfaitement aux demandes qu'elle recevait. Cuspinera est un expert des formules traditionnelles, centré sur la pratique pure des techniques afin d'en faire un usage réel. Un mélange parfait de tradition et de modernité, de formules classiques pour des applications réalistes.

Cuba

Techniques Les clés de bras constituent l'un des ensembles de techniques que nous devrions tous étudier afin de les utiliser en combat réel. Elles sont efficaces et neutralisent l'adversaire. Elles permettent en outre de contrôler ce que les juges appellent la "violence proportionnelle", elles sont dès lors des plus utiles pour les forces de sécurité. Dans le pire des cas, elles "démolissent" votre ennemi, le rendant incapable de poursuivre le combat. Nous avons voulu vous donner les points clés généraux pour vous permettre de recentrer le sujet ainsi qu'une série complète de photos qui vous fera découvrir l'ancienne nomenclature concernant les 13 techniques principales de luxation de bras. L'auteur a gagné avec les années une solide réputation de maître de Kansen Ryu, un style qui était auparavant absolument méconnu hors de Cuba. Dans ses vidéos sur ce système, il a montré comment l'entraînement vigoureux était une condition essentielle pour la formation des hommes d'action et des véritables combattants. Il a su gagner le respect et l'admiration de nombreux professeurs du monde entier qui ont trouvé le temps de s'immerger dans cette petite capsule hors du temps qu'est Cuba en ce qui concerne les arts japonais.

Méthodologie de l'étude des clés de bras (Ude Kwansetsu Waza)

Dans cet article, nous traiterons du point de vue pédagogique, de la méthodologie et des principes d'étude de l'un des aspects les plus importants de la Self-Défense Kansen Ryu: les clés de bras. Dans la méthodologie traditionnelle, au cours du processus d'apprentissage de la selfdéfense, l'élève est confronté à un programme de techniques qu'il doit étudier de manière mécanique, répétitive, voire même dogmatique, depuis le grade Kyu initial jusqu'au niveau supérieur de ceinture noire, de manière à parvenir au bout de plusieurs années d'entraînement à la phase inconsciente (libre de pensées et automatismes des applications). L'élève doit intérioriser et répéter des milliers de fois le programme technique avant de devenir un "expert inconscient". Ce processus d'apprentissage des connaissances qui dure des années fait omission de l'élément principal: la créativité.

Le fondement pédagogique du système cubain de self-défense établit quant à lui plusieurs principes: 1e principe: Il est impossible d'apprendre de manière mécanique les techniques qui peuvent être utilisées face aux formes infinies que peut prendre une agression réelle. 2e principe: Etudier les principes des techniques directrices et apparentées et non des techniques isolées, c'est-à-dire mettre en relation une technique avec d'autres techniques de la même famille ou du même groupe.

Concept général de clés

Les clés (Kansetsu Waza), de par leur essence et leur objectif, s'appliquent aux articulations et aux membres du corps humain: bras, jambes, cou, genoux, poignets, etc. Le groupe des clés de bras (Ude Kansentsu Waza) est une des branches des clés. On distingue trois aspects essentiels: a) Concepts en matière de clés de bras. b) Principes et formes d'application. c) Utilisation des clés de bras pour le contrôle et la neutralisation.

Le point de vue du Système de Self-Défense Intégrale Kansen Ryu

Le Kansen Ryu est un système pédagogique qui permet d'étudier la Self-Défense Intégrale d'un point de vue créatif et dialectique. C'est une manière relativement moderne de concevoir l'enseignement de la self-défense, tant pour l'instructeur que pour les élèves et les pratiquants. La conception pédagogique est différente de la traditionnelle car elle s'appuie plutôt sur l'élément créatif que sur l'étude structurée d'un programme basé sur "la maîtrise de la combinaison des principes et non des techniques isolées". De ce point de vue, nous définirons ce qui suit.

Clés de bras: définition

Les techniques de bras (Ude Kwansetsu Waza), appelées généralement "clés de bras", peuvent être définies comme l'ensemble des actions de différentes formes et magnitudes qui

Cuba s'appliquent sur les points sensibles et les articulations englobant des parties du corps tels que le poignet, le coude, les épaules, les doigts ou des combinaisons de ceux-ci, forçant leur mobilité et leur élasticité au-delà de la limite supportable par le membre, provoquant ainsi douleur, dislocation, entorse, luxation et, dans les cas extrêmes, fractures accompagnées de déchirements et de ruptures musculaires, ce qui limite la capacité motrice du membre affecté et de l'individu.

Principes pour leur application efficace

Pour appliquer une clé de bras correctement et de manière efficace, la première chose à considérer est le "contrôle" du membre ou de l'articulation correspondante (coude, main, poignet, avant-bras, etc.). Ensuite, on applique généralement sur celui-ci des actions au moyen de mouvements brusques, violents et forts, d'étirements, de torsions et de coups ponctuels, provoqués par l'action d'un système de forces qui exige au moins deux forces dans le sens contraire, perpendiculaire ou tangentiel, des mouvements naturels du membre. Les clés de bras, quelle que soit leur forme d'expression, sont également obtenues en appliquant des leviers sur les articulations dont l'effet est obtenu en dépassant les limites d'élasticité et de mouvements naturels du membre, au moyen de pressions à travers le système des deux forces (mains et jambes) dans le sens contraire au mouvement libre et naturel de l'articulation et au moyen de torsions.

Objectifs des clés de bras

Dans le Système Cubain de Self-Défense Intégrale Kansen Ryu, les clés de bras poursuivent quatre objectifs fondamentaux: a) contrôler et provoquer la douleur b) neutraliser l'adversaire c) déséquilibrer et projeter d) achever ou mutiler l'adversaire. Chacun de ces objectifs possède des caractéristiques particulières au sein des phases de la self-défense.

Formes pédagogiques des clés de bras

Les clés de bras sont appliquées au travers des "tiraillements du bras", au moyen d'une "pression prolongée" sur les articulations, grâce à une action dans le sens contraire d'au moins deux forces et à la "torsion du membre" au moyen de clés sur les articulations, au travers d’un système de forces utilisant le contact du corps comme support et point d'appui, au moyen d'un contrôle préalable du membre correspondant qui, dans sa première phase, ne permet que le contrôle de l'individu (Gatame-Katame) bien qu'il serve également à neutraliser l'attaque avec une clé directe au membre tendu. Il est important de faire remarquer que Gatame est bien plus qu'un simple mot, c'est une catégorie qui signifie pression, contrôle par pression prolongée, écrasement, compression sur quelque chose, etc. Si l'on poursuit l'effet du système de forces agissant sur le membre (bras plié) sans dépasser les limites de son élasticité et de sa mobilité, on passe

à une seconde phase provoquant la douleur, ce que l'on appelle dans le domaine de la selfdéfense intégrale, la douleur par contrôle (Garami). Bien qu'il soit associé à la clé de bras plié, le concept est beaucoup plus large et peut être appliqué tant au bras tendu avec la main pliée qu'au bras plié. Il est également très important de comprendre le concept de Garami comme un ensemble et non comme une technique sur le bras plié ni comme un simple enveloppement. Il existe d'autres concepts dans le domaine des clés en général et des clés de bras en particulier. Le Ju Garami est le processus dynamique de changements constants et d'enchaînements de techniques et d'actions sur le bras tendu et le bras plié mais sans poursuivre précisément l'objectif de contrôler du bras (Gatame-Katame). Go Garami et Go Gatame sont des concepts qui expliquent les différentes phases et combinaisons

Cuba

1 1) Ude-Gatame 2) Hiji-Makikomi 3) Gyaku-Tekubi 4) Kanuki-Gatame 5) Hara-Gatame

Techniques

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Cuba possibles (infinies) à réaliser qui, en plus de retenir fortement le membre, le luxe à travers la pression, le contrôle simultané, l'enveloppement, la torsion, les tiraillements et les pressions. De ces concepts, il ressort les formes infinies suivant lesquelles on peut exécuter une clé de bras à travers la matrice de relations réciproques. Si l'on poursuit l'action du système de forces sur le membre et que l'on dépasse les limites de son élasticité et de sa mobilité naturelle, on parvient à la troisième phase qui est la phase de luxation, de fracture ou d'entorse (Hishigi). Nous appelons cette phase la "phase de neutralisation" car l'adversaire perd une partie de sa capacité au niveau d'un membre mais il ne lui est pas complètement impossible de poursuivre l'action de combattre avec le membre blessé ou avec les membres sains. Autrement dit, un ennemi avec un bras cassé a un autre bras sain pour frapper, tirer, étrangler, etc. Conséquence naturelle de cette technique, il y a déchirement, déboîtement et beaucoup de douleur… Une quatrième phase englobe les effets de la mutilation du membre et de la perte totale de la capacité motrice avec des conséquences irréversibles. Dans certains arts martiaux traditionnels tels que la Self-Défense Intégrale, on l'appelle Kujiki, il s'agit d'une catégorie et non d'un simple nom technique. Dans le Système de Self-Défense Intégrale Kansen Ryu, quand on applique une clé de bras (à un ou aux deux bras), quel que soit le domaine mentionné: Gatame, Garami, Hishiji, Kujiki, phase de neutralisation et d'achèvement, on la combine avec des coups directs aux points vitaux. Autrement dit, en même temps que l'application de la clé douloureuse ou de luxation, on applique des coups ponctuels jusqu'à obtenir la destruction totale du membre et à travers elle, le contrôle de la posture, de l'individu et la neutralisation de l'agresseur.

Normes à considérer pour l'application d'une clé de bras correcte

Il est important de dire que ces normes ne constituent pas des règles rigides mais qu'il importe d'en tenir compte pour la réussite de l'application des clés de bras. 1) Premièrement, il s'agit de tenir solidement et de contrôler le membre (Go Gatame) au travers du contact correspondant, que ce soit au moyen des mains, des mains et des jambes ou les diverses combinaisons des unes et des autres, avec l'appui du corps si nécessaire, compte tenu

du fait qu'il faut comprendre le contact comme la fusion des corps… Principe du Kosai. 2) Les contacts et sujétions de contrôle peuvent être réalisées avec les bras, les coudes, les jambes, les genoux, les hanches, les abdominaux, les aisselles, les tibias et le corps en général. 3) La base de l'action forme un triplet de forces. Celles-ci agissent conjointement sur un point spécifique dont l'axe central est l'abdomen, bien que deux forces agissant en sens contraire sur un point d'appui soient suffisantes pour obtenir le contrôle et la neutralisation. 4) D'autre part, utiliser le corps comme élément fondamental de contact et de contrôle du bras de l'adversaire constitue, lorsque c'est possible, une force ajoutée très importante et parfois décisive de l'action exercée par le système de forces, et ce, que le corps soit utilisé comme levier, point d'application ou, exceptionnellement, en lieu et place de l'une des forces qui constituent le système, de manière à former un ensemble synergique de forces qui constitue une arme puissante et un avantage additionnel pour l'efficacité des clés de bras. Exemple: Hara Gatame. 5) Dans la clé de bras, pour qu'elle soit appliquée convenablement, intervient l'action d'au moins deux forces agissant dans la même direction et dans le sens

contraire du mouvement naturel du membre et dépassant les limites d'élasticité du membre. Exemple: Hiji Makikomi, Ude Gatame, Ude Garami, Kote Hineri, Kiri Komí, Gyako Tekubi, Ude Kannuki… 6) Peuvent participer en principe à la réalisation d'une clé de bras différents membres du corps de manière

combinée, mais lorsqu'il s'agit des deux bras, il est recommandé d'ajouter à la force naturelle de ces membres, celle des abdominaux, afin d'obtenir un élément plus important et systémique, formant un système synergique de forces dont l'effet résultant est plus grand que l'effet de chacune des forces appliquées séparément.

7 9

6) Kiri-komi 7) Kiri-Oroshi 8) Waki-Gatame 9) Kote-Hineri 10) Ude-Garami 11) Ashi Ude Gatame 12) Morote Ude Gatame 13) Morote Ude Garami

T cnicas

Avi Nardia Machado RCJ partage avec KAPAP - Krav Maga Israélien

Ma première rencontre avec le professeur Machado fut en 2000 quand il m’a demandé ce que c’était le KAPAP et j’ai répondu : « JuJutsu Juif ». Et tous les deux nous avons souri. Quand j’ai commencé à enseigner le Kapap mon idée n’était pas de créer un autre Système Martial, mais après un certain temps, il est venu naturellement comme un résultat et une partie du développement du Kapap. L’idée principale est demeurée la même : « Toujours élève – toujours Maitre ». La devise de Machado est : « laissez votre ego à la porte » Cela m’a fait sentir comme à la maison dès le premier jour étant donné que ce type de Maitre était celui que je recherchais. Quand j’ai commencé à étudier BJJ j’étais déjà un professeur établi et je cherchais un professeur de BJJ dont la philosophie de la vie coïncide avec la mienne comme mon vieux Sensei me disait « une conversation avec un bon Sensei vaut plus que dix années de formation avec un médiocre » et souvent j’aime prendre le thé avec un vieux Sensei et m’imprégner de sa sagesse. La meilleure formation que j’ai reçu du professeur Machado a été l’étude de la sagesse. Il y a beaucoup de chaînes de YouTube qui peuvent nous montrer et nous expliquer de nombreuses techniques différentes, mais pas beaucoup qui le font de manière solide. Lors de mon dernier voyage, j’ai eu l’honneur de rencontrer cette famille une fois et de partager notre expérience et nos connaissances. Un mouvement a conduit à un autre et chacun d'entre eux se sont développés en beaucoup de formes et de directions différentes, car un mouvement ne va pas seulement dans une direction, mais il peut se développer dans de nombreuses directions et de connaissances qui se complètent mutuellement.

Avi Nardia

J’ai utilisé beaucoup de mouvements que j’ai appris le Aiki Kenpo jiujutsu sous la tutelle de Hanshi Patrick McCarthy, sa sagesse est l’une des plus extraordinaire dans le monde des Arts Martiaux. Beaucoup de gens ne comprennent pas combien d’élégant peut être ce jeu d’échecs appelés Aiki Kenpo et comprendre toutes les directions. Quand on lui ajoute le Judo et le JJB cela fait voler l’esprit. Un mouvement que j’aime particulièrement c’est le Waki Katame, un ancien mouvement, mais l’un des meilleurs de l’histoire. Quand j’ai utilisé mon Gi pour fermer les mains sur l’objet et à partir de là le professeur Machado l’avança dans tant de directions comme « Ninja Chock » a différents contrôles je peux seulement dire que j’ai aimé à n’importe quel moment Mon désir est d’avoir plus de Maitres qui suivent cette idée, c’est à dire laisser l’ego à la porte et arrêter de se comparer avec les autres et consacrent le temps et les connaissances à étudier plus, partager les connaissances et travailler avec les autres Maitres. Je suis sûr que c’est la seule façon pour que les gens se développent non seulement comme des Artistes Martiaux, mais en sortant le meilleur d’eux-mêmes en tant qu’êtres humains.

Avi Nardia

En particulier certaines de ses « favorites » comme Flashing Mace (massue clignotante), Parting Wings (ailes déployées), Entwined Lance (lance entrelacée) ... Magistralement exécutées et basées sur l'expérience du mouvement. Le G.M. Tatum incorpore ses connaissances innovantes dans ces techniques qui vous aideront à ajouter et à compléter votre formation dans le système du Kenpo. En outre, il nous offre la meilleure option pour nous défendre, en prenant comme base la pensée logique et pratique, en la positionnant sur le chemin de la compréhension de l'Art du Kenpo. Ce sont des systèmes de défense et de lutte des temps modernes que nous vivons. Conçus de sorte que nous obtenions tous les avantages que nous recevons d'une formation de ces techniques. Dans ce DVD collabore Maître Adolfo Luelmo (9e Dan) qui continue avec une série de techniques de manière fluide et énergique devant des situations d'agression extrême. Il nous montre les différents états du mouvement, en le faisant de manière logique et efficace. Pour terminer, Maître Asís Camacho (8e Dan), déploie une technique qui allie la force des bras et son habilité avec les jambes.

REF.: • DVD/LARRY4

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Dans ce premier travail d'instruction, Andreas Weitzel, fondateur et chef instructeur de l'Académie SYSTEMA Weitzel (Augsbourg, Allemagne) et l'un des principaux instructeurs de SYSTEMA en Europe, explique les fondements principaux de combat. Tout d'abord il définit clairement la façon naturelle de marcher, en se concentrant sur la correcte exécution des pas, pour montrer ensuite comment utiliser ce travail dans des applications de combat. Une variété de différents sujets sont expliqués dans ce DVD, y compris : Comment déséquilibrer un attaquant ; Comment faire pour frapper et donner des coups de pied correctement ; Comment se défendre contre les saisies, contre amener au sol ou contre des coups de poing et des coups de pied. Les explications de cette vidéo sont simples mais claires, afin de faciliter la compréhension et l'apprentissage pour tous. Au cours de son explication, Andreas toujours inclut et met l'accent sur les principes et les fondements principaux du SYSTEMA, en montrant comment les différentes questions sont étroitement liées les unes aux autres. Aussi des exercices libres et spontanés sont également expliqués contre différentes attaques à mains vides et avec des armes, dans des conditions réalistes et à une vitesse maximale d'exécution. Dans cette vidéo, Andreas est secondé par Michael Hazenbeller (Rastatt) et Thomas Gossler (Augsbourg), deux instructeurs expérimentés de Systèma.

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

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Que se passe-t-il quand 2 personnes pratiquent ChiSao, quel est le sens de leur pratique et quels sont leurs objectifs ? Dans ce 3ème DVD, "Chi Sao depuis la base jusqu'au niveau avancé", Sifu Salvador Sánchez discute l’aspect, peut-être, plus important du système Wing Chun, le Chi-Sao, l'âme propre du système, qui le dote de caractéristiques complètement différentes des autres et offre de grandes vertus au praticien. Ce document traite de certains aspects très basiques en principe, mais qu’au fur et à mesure que nous approfondirons sur eux, nous verrons qu’ils sont incroyables. C'est un trait très clair de la culture traditionnelle chinoise, ce qui très évident à première vue enferme une deuxième ou troisième lecture, qui va sûrement changer votre point de vue, votre pratique et votre compréhension. Nous analyserons comment pratiquer le Chi Sao grâce à nos exercices de routine et comment appliquer ces exercices, nos capacités en un combat, en reliant certains concepts, peut-être pas tellement liés au Kung Fu traditionnel, tels que la biomécanique, les structures, les connaissances de la physique, etc., afin d'obtenir les meilleurs résultats dans la pratique.

REF.: • DVD/TAOWS3

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REF.: • DVD/TOYAMA-2

Ce DVD est le résultat, promu par la filiale espagnole du Zen Nihon Toyama-Ryu Iaido Renmei (ZNTIR – Spain Branch) pour faire connaître le contenu technique du style Toyama-Ryu tel et comme il se pratiquait au Honbu Dojo du ZNTIR à Machida, Tokyo, sans modifications, ni altérations. Telle est la fidélité du programme, que c’est son président et chef de la technique, Yoshitoki Hataya Sensei, qui accompagné par quelques membres, exécute tout le recueil du programme actuel, afin que vous puissiez trouver la structure de base de la méthode qui s’applique, depuis les exercices codés d’échauffement et de préparation, en passant par les exercices de coupe ; les gardes ; les Kata de l'école, y compris ceux de l'Académie Toyama de l'Armée, ou Gunto Soho et son explication ; le travail à deux de Kumitachi, comme de Gekken Kumitachi et la pierre angulaire sur qui repose le Toyama-Ryu, c'est-à-dire le Tameshigiri ou exercices de coupe sur une cible réelle. Le Zen Nihon Toyama-Ryu Iai-Do Renmei (ZNTIR) est l'organisation qui actuellement, une fois examinés et appropriés les concepts et la méthodologie d'une école procèdent d'une méthode de combat réel, vise à perpétuer cette tradition et les formes originales grâce à un système qui unifie le corps, l'esprit et l’âme de façon réaliste et efficace. Grâce à l'engagement de quelques diplômés de l'Académie Toyama de l’Armée (Rikugun Toyama Gakko), qui continuèrent en secret à maintenir en vie la technique jusqu'à la levée des interdictions et le retour de la souveraineté au peuple japonais, aujourd'hui nous pouvons connaitre un style d’escrime encadré entre les actuelles écoles de Iai-Do. Il s'agit d'un DVD complet en différentes langues qui s'avère être une source précieuse pour les chercheurs et les praticiens de l'épée japonaise, ainsi que pour les artistes martiaux en général, ou pour ceux qui s'intéressent à l'histoire du Japon et à sa dernière guerre mondiale. C’est une énorme chance de pouvoir observer les techniques qu’il contient et pour des nombreux chercheurs sérieux, ça vaut la peine e l’'avoir dans leur bibliothèque. Les praticiens du style nous souhaitons partager équitablement les connaissances de notre école d’escrime japonaise, dans l’espoir, qu’en même temps, les valeurs internes de ces hommes d'armes imprègnent les nouvelles générations et permettent entrevoir une leçon salutaire d'une forme traditionnelle très différente à l'actuelle approche des disciplines de combats d’origine japonaise.

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