Kampfkunst Budo International 432 – Juli Teil 2 2021 by Budo International Martial Arts Magazine

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Sifu Sapir Tal, with more than 45 years of experience in the practice and teaching of traditional Martial Arts, gives us a deep introduction to the secret and deadly Jook Lum Gee Tong Long Pai style, or the Southern Praying Mantis Kung Fu style, taught by Grand Master Henry "Poo" Yee RIP. In this exclusive video you get a deeper look into this style and Sifu Sapir Tal's training methods, along with specific techniques taught by Grand Master Henry "Poo" Yee. Along with the Basics (stances, the 4 gates, the 3 contacts, the Short Powers, Body motion & exercises), we will see the Sticky Hands, part of the Form & applications, empty hands applications, knife defense, body hardening and Chi Kung. We show different uses of techniques and principles of the style and how they can be used in real life situations. Our Martial Arts system allows us to borrow the strength from our opponents and return it to them multiplied. The core of our style puts the emphasis on controlling the center line, keeping everything attached through the use of sticky hands and footwork. We do not anticipate the opponent's blows, but react to any attack, however it might be launched. The principle here is contact. The impact of our blows reverberates within the point of contact with the opponent's body magnifying the damage, and our Kung Fu becomes a bullet. As Sifu would say, "there is neither defense nor attack, only Kung Fu". Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ich bin Gianluca Frisan, Nationaler Referent des Kyusho CSEN und Europäischer Referent des Kyusho-Instituts. Ich heiße Sie herzlich willkommen zur neuen Kyusho Breakdown DVD-Serie. Zuallererst danke ich meinem Meister Mark Kline, dem Gründer des KyushoInstituts, einer internationalen KyushoOrganisation, für all die Lehren, die er mir seit 1997 gegeben hat und mir weiterhin gibt. Vieles von dem, was wir heute besprechen werden, ist das Ergebnis meines Trainings mit GM Mark Kline, also nochmals DANKE! Bunkai bedeutet Analyse und wir werden in der ersten DVD dieser Serie eine "grundlegende" Bewegung besprechen, das Gedan Barai, auch "niedriger Stand" genannt, eine Bewegung, die in fast jeder Kata eines jeden Karatestils zu finden ist. Wir werden uns die Anwendungen unseres Kyusho CSEN / Kyusho Institut Programms ansehen und sie mit dem Wissen des Kyusho analysieren und dabei im Hinterkopf behalten, dass das Ziel nicht Sport, sondern Selbstverteidigung ist. Wenn eine Form, eine Kata, rein ästhetisch ist, hat sie keinen Wert für deine Selbstverteidigung. Jede Bewegung muss eine tiefe Bedeutung für dich haben, und zwar eigentlich mindestens 3. Dieselbe Bewegung kann unterschiedlich ausgeführt werden, je nachdem, was ich in diesem Moment visualisiere, die reale Handlung, die ich beim Üben der Form erlebe. Nur so wird die Kata lebendig und real und wird zu einer überlegenen und nützlichen Trainingsform. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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„Es gibt einen gemeinsamen Kreislauf, einen gemeinsamen Hauch. Alle Dinge stehen miteinander in Verbindung.“ Hippokrates iel wurde geschrieben über die Essenz der Kampfkünste. Diese umstrittene Angelegenheit welche alle Versionen vereint. Es ist nur natürlich, zu erwarten, dass jeder Stil auf irgendeine Weise, explizit oder implizit, versucht, diese Materie zu behandeln. Dieser Text versucht nicht eine Art „wahre Version“ darzustellen um sich von anderen, „falschen“ zu unterscheiden. Er versucht lediglich, auf eine Art Betrachtung hinzuweisen die man unter den Bruderschaften der Kampfkünste anstellen kann, um über formale Dinge hinweg zu gelangen, welche ansonsten in unseren gemeinsamem Wurzeln herumstochern, in unseren höheren Antrieben und höchsten Zielen. Meiner Meinung nach sind alle Versionen über diesen besondere Angelegenheit annehmbar, alle haben ihren Teil an der Wahrheit. So wie die Erzählung aus Indien spricht, in der Blinde einen Elefanten abtasteten und der eine behauptete, nachdem er den Rüssel erkundet hatte, dass der Elefant lang, hart und flexibel sei; derjenige, der den Fuß berührte, sagte, er sei hart, fest und schwer; derjenige der die Ohren erkundete behauptete, er sei agil, knorpelig und unruhig. Keine der Versionen der Blinden ist falsch, aber auf jeden Fall unvollständig. Es liegt auf der Hand, dass man für die Beschreibung eines Elefanten das Tier am besten ganz und in seiner freien Wildbahn betrachtet, doch dafür benötigt man zwei Augen, was die Blinden nun einmal nicht hatten. Doch selbst unter Einsatz des Sehsinns wären nicht alle Versionen gleich. Einige wären genauer oder tiefergehender als andere. Ich will hier nicht sagen „besser als andere“, aber doch „vollständiger“ in den Kriterien anhand einer durchdringenden Sichtweise und Betrachtung über die Schlüsselfaktoren des Mysteriums Mensch. Sollte sich jemand einmal Gedanken über seine kriegerischen Neigungen oder Praktiken machen, gibt es dazu viele Antworten. Die Ehrlichen und Fortgeschrittenen lassen ab von den Anekdoten und suchen in sich selbst, um schließlich den ersten Besitz der studentischen Seele zu verstehen, welche die Macht hatte, die eigene Seele zu berühren. Das muss absolut nichts Hochtrabendes sein; es könnte sich gar um etwas Lächerliches handeln, triftiges oder banales. War es jener Film von Bruce Lee? Die Serie Kung-Fu? Oder Ihr Bruder, der Sie einmal ohrfeigte? Sucht man mit der Hand auf dem Herzen nach dem eigentlichen Antrieb, wird in jedem einzelnen Fall eine andere Geschichte dahinterstehen und immer mit einer viel tiefer liegenden Motivation in Verbindung stehen, und immer mit einem damit verbundenen Gefühl. Etwas berührt eine Faser unseres Seins; etwas lies uns erzittern für diesen Wunsch ein Wissen zu erlangen, das einem auf dem Weg des Lebens hilft, und zwar auf eine andere Weise, edler und stärker;

etwas, das uns weiser, bescheidener, ruhiger und mächtiger machen würde. Heutzutage ist eine der häufigsten Versionen des „letzten Sinnes der Kampfkünste“ die verräterische Wirksamkeit. Dies ist m. E. kein Ziel an sich, sondern ein Mittel und gar ein Auswuchs des Weges selbst. Im Kontext einer materialistischen Welt ist es logisch, dass jene Sichtweise an Gewicht gewinnt und die Werte des kollektiven Unterbewusstseins mitbestimmt, denn alles was eine nicht anwendbare und berührbare Anwendung zu haben scheint, im Hier und Jetzt, wird bereits in diesem Augenblick als Geschichte verschmäht. Glücklicherweise haben die disziplinären Künste eine lange Tradition und ein hartnäckiges Erinnerungsvermögen, sie konnten und können die letzte Nachricht und das letzte Mysterium bis in unsere Tage am Leben erhalten. Derart, trotz dem Aufkommens von Menschen mit einer Extraportion an Hormonen die ihnen aus den Ohren zu quellen scheinen, umgeben von einer mächtigen Rüstung an unnatürlichen Muskeln, welche sie gar innerhalb ihrem eigenen Schildplatt unsensibel werden lässt, bereit, den Trottel für den Mammon zu spielen, ja, selbst heutzutage, gibt es ein Geflüster, welches sagt, dass die Mehrzahl der Studenten hinter anderen Zielen her sind, wesentlich feinstofflicher, obwohl viele davon darüber nichts wissen. Die Alten sagten bezüglich der Wirksamkeit, sie sei ein überraschendes Erlangen und fast übernatürlicher Art, was sich in ihren mythischen Helden widerspiegelt. Oftmals überzogen, weisen diese erlangten Kräfte doch auf etwas anderes hin, wirkliche Kräfte, welche aus dem Weg des Wissens entsprangen. Sobald ein Student seine Kunst ernsthaft betreibt und unter Anleitung eines begabten, sprich, wirklichen, Meister, übt, kann er sich mit anderen Bewusstseinszuständen in Verbindung setzen, welche es ihm erlauben, durchdringende Kräfte wahrzunehmen und selbstverständlich auch zu nutzen. Die Entwicklung der Wahrnehmung ist eine der natürlichen Entwicklungen des Trainings. Durch das Lösen der eigenen Spannungen und der Entwicklung einer größeren Fähigkeit und Sensibilität hinsichtlich der Energie, bereitet sich der Adept darauf vor, körperliche und geistige Erfahrungen zu machen, die ansonsten unmöglich wären. Diese Entwicklung findet schon bald Anwendung, nicht nur im Dojo, auch im Alltagsleben. Solche Transformationen sind einfach festzustellen und jeder von Ihnen der wirklich trainiert hat, weiß, was ich meine. Man ist leichter, tiefer, entspannter und flüssiger. Doch es ist der Rahmen des Dojo, der diesen Wandel immer mehr verdeutlicht. Es

breitet sich eine Art Sechster Sinn aus und man erlebt auf natürliche Weise neue Erfahrungen des Kampfes. In letzter Instanz kann der Angriff durch eine vorweggenommene Bewegung annulliert werden, doch das richtige wahrnehmen und adäquate reagieren ist ein bewundernswertes Können welches große Fähigkeiten bescheinigt. Dies entstammt ohne Zweifel einer höheren Wahrnehmungsgabe, einer Verbindung welche die gewöhnlichen Wahrnehmungsfähigkeiten überschreitet. Solche Fähigkeiten wurden immer wieder von vielen großen Meistern bestätigt, welche versuch(t)en dieses zu vermitteln indem sie neue Stile gründeten, in der Absicht, das Unaussprechliche zu vermitteln. Ihre Nachricht hat viele Wege erleuchtet, doch nicht immer haben die Studenten die eigentliche Nachricht verstanden. Ueshiba machte seine Heldentaten nicht durch die Praxis des Aikido, er gründete das Aikido weil er bereits die Begabung und das Können hatte. Es handelt sich eher um das Erwecken dieses durchdringenden Etwas auf dem Weg selbst, als die Effektivität an sich, auch wenn dies noch so attraktiv erscheinen mag. Die zustände veränderter und erhöhter Wahrnehmung sind das Mittel für ein höheres Ziel, was nichts anderes ist, als das Mysterium in uns selbst zu verwirklichen. Das erste und letzte Mysterium ist das Durchdringen unseres individuellen Bewusstseins, das Wahrnehmen unserer Einzigartigkeit. Es liegt i der Natur der Sache, dass man dies nicht von heute auf morgen erreicht, sondern durch beständiges Arbeiten an sich selbst. Auf diesem Weg erlebt man nicht nur eine veränderte Wahrnehmungsgabe und eine andere Bewusstheit, man versteht und überwindet auch körperliche Schranken, die eigentlich nur eine Illusion waren. Die moderne Physik bestätigt dies, doch jenes intellektuelle Wissen ist nur für einige Wenige vorbehalten, wird es doch nicht auf den Alltag für die Allgemeinheit umgesetzt. Doch der Kampfkünstler auf dem Weg des Wissens ist in der Lage, diese Erfahrungen zu machen und zu bestätigen, und noch viel wichtiger, wirklich zu leben.

Revolverhelden schauen sich intensiv in die Augen, die Zeit scheint stehen zu bleiben. Wer wird zuerst ziehen? Wer wird schneller sein? Die wellenförmige Energie die aus dem Nichts entspringt und die Materie schafft, machen im Wesen auf subatomischer Ebene menschliche Wesen und Steine gleich. Der Mensch des Wissens, indem er in sich selbst die Wahrheit verwirklicht, macht dies nicht als Ergebnis eines intellektuellen Wissens, es ist eher das was er in seinen Eingeweiden spürt und als Konsequenz in einer Tausendstelsekunde vor dem Gegenüber ausführt, genau dann, wenn der andere sich am entscheiden und am verwundbarsten ist. Der Meister Yoda aus jener wundervollen Saga unserer Tage, „Krieg der Sterne“ genannt, weist seinen Schüler Skywalker darauf hin: „Es gibt eine Störung in der Kraft!“ Wenn es zu jener Vereinigung kommt gibt es nicht mehr genügend Distanz, um Dinge und Wesen zu trennen, und die Menschen des Wissens sind in der Lage, solche Veränderungen wahrzunehmen, egal wie feinstofflich diese auch sein mögen. Doch die oftmals sogenannten „übernatürlichen Kräfte“ sind nicht das Ziel des Weges, sie sind lediglich häufige Anzeichen der Entwicklung für ein höheres Verständnis und für den Menschen lediglich die Er nte seines persönlichen Kataloges, oder, was das Gleiche ist, seines Grades an Bewusstheit. Wer an die Techniken als Weg glaubt, wird genau dies bekommen, und das Verständnis wird ein technisches sein. Wer sich auf das Ki verlegt, wird seine Wahrnehmungsfähigkeit darauf verlegen und mit ein wenig Glück wird man zum fähigen Taschenspieler werden. Doch wenn das Ihre der große Weg ist und Sie versuchen das Mysterium des Seins zu entschleiern, ist es sehr gut möglich, dass Sie niemals zum Hampelmann werden. Hallo, Freund! Wer kann es Dir gleich machen? Auch die verbissenen Materialisten sollten nie vergessen, dass die Lehre den alten Spruch des Kyudo mit einschließt: „Um das Ziel zu treffen, gilt es nach oben zu zielen“. Weshalb sollte man sich mit weniger zufrieden geben?

„In letzter Instanz kann der Angriff durch eine vorweggenommene Bewegung annulliert werden, doch das richtige wahrnehmen und adäquate reagieren ist ein bewundernswertes Können welches große Fähigkeiten bescheinigt. Dies entstammt ohne Zweifel einer höheren Wahrnehmungsgabe, einer Verbindung welche die gewöhnlichen Wahrnehmungsfähigkeiten überschreitet.“

Der Ehrenkodex im Kampfsport Der Ehrenkodex basiert auf der Annahme, dass die Ehre die wertvollste Eigenschaft eines jeden Menschen ist. Ehre ist das äußere Gesicht eines würdigen Menschen. Das Recht auf Menschenwürde gehört zu den grundlegenden Menschenrechten und steht jedem Menschen gleichermaßen zu, unabhängig von Alter, Geschlecht, Klasse, Rasse usw. Ehre (lat. Honos, Ruhm) ist ein abstrakter Begriff, der die Gefühle von Wert und Respekt bezeichnet, die wiederum die soziale Stellung und das Selbstwertgefühl eines Individuums oder einer Familie, einer Gesellschaft, eines Militärs oder einer militärischen Einheit, eines Landes usw. beeinflussen. In gleicher Weise wird den Individuen oder ihren Familien, bestimmten sozialen Gemeinschaften, militärischen oder militärischen Einheiten, militärischen oder zivilen Schulen, bestimmten Gruppen von Menschen, Ländern usw. ein Wert oder ein Ansehen in der Gesellschaft zugewiesen, je nachdem, wie sie bestimmte Aufgaben erfüllen, die durch den Ehrenkodex definiert sind. Ehre sowie der Moralkodex der Gemeinschaft als Ganzes.

eit der Entstehung einiger Kampfkünste, unabhängig vom Land des Ursprungs, war ein bestimmter Ehrenkodex tief in ihren moralischen Grundprinzipien verwurzelt. Indem man diesen Ehrenkodex akzeptierte, würde ein Individuum bestimmte Verhaltensstandards akzeptieren, ebenso wie die Ideale des Charakters, die für ein Mitglied dieser Gruppe von Menschen notwendig waren, d.h. jener Art von Menschen, die eine bestimmte Kampfkunst praktizierten. Und so wurden in verschiedenen historischen Epochen in verschiedenen Ländern der Welt Ehrenkodizes entwickelt. Viele dieser Ehrenkodizes wurden weithin bekannt. Im alten Griechenland hatten die Spartaner ihren Ehrenkodex, und viele andere gehörten zu bestimmten römischen Legionen, zu den Einheiten Alexanders des Großen, zu den Soldaten von Dschingis Khan und vielen anderen. Einer der bekanntesten Ehrenkodizes ist sicherlich der japanische Ehrenkodex namens "Bushido", an den sich viele japanische Krieger, die Samurai, halten. Obwohl dieser japanische Ehrenkodex der bekannteste ist, sind auch viele andere bekannt und wir werden einige davon erwähnen. Einer der ältesten Ehrenkodizes ist der berühmte französische Kodex der Kriegerklasse: Noblesse Oblige (Adelspflichten, Anforderungen an Ritter), der bereits im 13. Jahrhundert von Rittern befolgt wurde. Bekannt ist auch der deutsche Ehrenkodex, der Gemut genannt wird und dem die deutsche Ritterschaft im Mittelalter gefolgt sein soll. Zu den bekanntesten gehören sicherlich der englische Knight's Code und der französische Gentilhomme, die meist militärische und patrizische Ehrenkodizes waren, die um das 16. Jahrhundert herum entstanden. Einer der bekanntesten ritterlichen Ehrenkodizes ist der italienische Kodex namens Cavalleria. Die ritterlichen Ehrenkodizes trugen ähnliche Namen: Codigo de Caballero und, etwas später, Honor de Cavalleria, die in Spanien weit verbreitet waren. Im Mittelalter gab es in einigen mitteleuropäischen Ländern den Ehrenkodex

Fidei et Honoris (eine Art Kodex für vorbildliches Verhalten und korrektes Benehmen). An ihrer Basis respektierte sie das Prinzip der Integrität und Ehre. Dies waren alles Kodizes, die aus moralischen Prinzipien bestanden, an die sich die Ritter verschiedener europäischer Länder halten mussten. Bestimmte Verhaltensregeln, d.h. Ehrenkodizes, gab es im 18. und 19. Jahrhundert. Eines davon war zum Beispiel der Verhaltenskodex der deutschen Offiziere, das sogenannte Graue Buch, das die Verhaltensregeln bei Schwert- oder Pistolenduellen regelte. Frankreich war ein Land, das für seine Duelle bekannt war, die auf der Beleidigung der Ehre eines Mannes beruhten. Der berühmte Feldherr Napoleon Bonaparte gründete den französischen Verdienstorden, die Ehrenlegion, als einen der ersten derartigen Orden. Im 19. und 20. Jahrhundert gab es im amerikanischen Wilden Westen ungeschriebene Ehrenkodizes, nach denen die Menschen lebten. Diese Codes waren als "The Cowboy Code" oder "The Code of the West" bekannt. Weniger bekannt ist, dass einer der strengsten Ehrenkodizes im 17. und 18. Jahrhundert von Piraten umgesetzt wurde. Er wurde der Kodex der Brüder von der Küste genannt. Im Jahr 1889 wurde in den Vereinigten Staaten der ethische Ehrenkodex für Landstreicher aufgestellt: der Hobo Code of Ethics. Berühmt wurde es durch bestimmte Symbole, die von Landstreichern verwendet werden. Einige kriminelle Gruppen haben auch ihre Ehrenkodizes popularisiert,

„Einige kriminelle Gruppen haben auch ihre Ehrenkodizes popularisiert, zum Beispiel haben die chinesischen Triaden ihren eigenen Kodex und die japanischen Jakuza haben einen anderen.“

zum Beispiel haben die chinesischen Triaden ihren eigenen Kodex und die japanischen Jakuza haben einen anderen. Es ist unter den Jakuza bekannt, dass sie einem den kleinen Finger abschneiden, wenn man eine unehrenhafte Tat begeht. Einer der berühmtesten Codes der Welt ist der der italienischen Mafia. Sie haben ihren eigenen grundlegenden Verhaltenskodex namens Cosa Nostra (dt. Unsere Sache, unser Weg) und der Kodex selbst ist als Omerta bekannt. Viele der oben genannten Ehrenkodizes wurden in Europa befolgt und hatten einen großen Einfluss auf die Kampfsportler, z.B. Ringer, Fechter und Boxer. Natürlich wurden die östlichen Kampfkünste, insbesondere die japanischen Kampfkünste, stark vom japanischen Ehrenkodex Bushido beeinflusst.

Bushido - Der Ehrenkodex Bushido (bu - shi- do; bu = stark, Stärke; bushi = Krieger; do = Weg, Pfad) oder der Weg des Kriegers (der Weg der Samurai) war ein ungeschriebener Kodex von moralischen Grundprinzipien der Kriegerklasse in Japan. Obwohl sich das im Bushido-Kodex enthaltene Wertesystem im Laufe der japanischen Feudalzeit unter verschiedenen Einflüssen veränderte, blieb seine Essenz unverändert. Rechtschaffenheit, Ehrlichkeit, Tapferkeit, Freundlichkeit, Ehre und Bescheidenheit wurden immer als die wichtigsten Tugenden eines jeden perfekten Kriegers hervorgehoben.

„Sobald der Zweite Weltkrieg zu Ende war, gab es in Japan viele Veränderungen, von denen viele auch die Kampfkünste betrafen. Viele Martial-Arts-Meister dienten während des Krieges als Ausbilder verschiedener japanischer Armeeoffiziere oder waren selbst Mitglieder der Armee.“

Besonders hervorgehoben wurde das Gefühl der Verachtung des Todes, während die Loyalität gegenüber Familie, Land und Meister (Herrscher) die höchste Verpflichtung des Samurai darstellte. Die Samurai-Klasse entstand als Großmacht während der Heian-Zeit (7941185 n. Chr.) und bestand aus Vertretern der Buke-Kriegerklasse. Sie wurden nach und nach zur offiziellen Leibwache des Hofes. Der Name "Samurai" wurde ihnen von dem Wort "samurau" gegeben, das "dienen, folgen" bedeutet. Der Name bezog sich zunächst nur auf Soldaten, die ihren Dienst am Kaiserpalast verrichteten. Später waren damit alle Mitglieder der Kriegerklasse gemeint. Ihre Lebensweise war ganz anders als die der anderen Mitglieder der Hofaristokratie. Aufgrund der häufigen Kriege während der Kamakura-Periode (1192-1333 n. Chr.) und Ashikaga/Muromachi (1338-1573 n. Chr.) erforderte die Kultivierung von Se kriegerische Fähigkeiten und eine ständige Bewertung der Tapferkeit auf dem Schlachtfeld. Die Gleichgültigkeit gegenüber dem Tod wurde vom ZenBuddhismus abgelöst, als man entdeckte, dass das Ablegen des Lebens als Objekt der Verehrung dem Krieger viel bieten kann: die Beständigkeit des Schicksals, die Erfüllung des Unvermeidlichen sowie mutige Stille im Angesicht der Gefahr. Die Ehre wurde extrem geschätzt, aber unter dem Einfluss des Shinto (einer authentischen japanischen Religion) legten die Krieger viel Wert auf die Herkunft und das Ansehen ihrer Familien. Ein einfacher Fehler oder Gesichtsverlust führte zur ultimativen Bereitschaft, sich selbst zu opfern: die Verpflichtung zum Selbstmord (Seppuku). Es beinhaltet das rituelle Aufschneiden der eigenen Eingeweide (Harakiri). Diese Form des Selbstmordes basiert auf einem alten japanischen

anatomischen Glauben, dass der Punkt direkt über dem Nabel (jap. Hara) das Zentrum der Seele und der Gefühle einer Person ist. Die grundlegende leitende Kraft für das Begehen von Seppuku war: "Ich werde den Ort, an dem meine Seele wohnt, öffnen und zeigen, wie es ist. Sie können selbst sehen, ob sie verdorben oder rein ist". Das Lernprogramm der Kriegerklasse basierte hauptsächlich auf den folgenden Fertigkeiten: Schwertkampf, Bogenschießen, Reiten, Umgang mit dem Speer, Kriegstaktik, Kalligraphie, Ethik, Literatur, Geschichte und vor allem die Beherrschung und Ausübung des Ju Jutsu oder der Javara-Fertigkeit. Als Kampfkunst wurde Ju Jutsu besonders geschätzt, weil es im Vergleich zum Ringen nicht auf Körperkraft beruht und sich von anderen Angriffstechniken unterscheidet, weil es keine Waffen beinhaltet. Der Kodex des Bushido wurde während des gesamten Trainings respektiert und war von Anfang an ein grundlegender Bestandteil des Lernens in allen Kampfkünsten, den die Krieger bestehen mussten. Obwohl es geschrieben war, wurden seine ungeschriebenen Regeln respektiert und befolgt. Zu der Zeit, als sich die Kampfkünste im Laufe der Geschichte entwickelten, wurde das Wissen über bestimmte Kampfkünste von einem Meister an seine Schüler weitergegeben, d.h. von einer Generation zur anderen. Natürlich gab jeder Kampfkunstmeister auch den ungeschriebenen Kodex der Ehrenregeln an seine Schüler weiter.

Der Weg der Praxis und der Ehrenkodex: Jutsu oder Do Die Kampftechniken, die von Kriegern im feudalen Japan verwendet wurden, werden "Bugei" genannt. Laut ein paar Kampfkunstexperten wurden die meisten dieser Grundtechniken in feudalen Zeiten entwickelt und es gibt etwa 40 davon. Diese Kampftechniken, Bugei, wurden in der Kriegsführung praktiziert und das war ihre grundlegende Eigenschaft und Verwendung. Mit anderen Worten: Bugei waren Kriegertechniken im alten Japan. Die einzelnen Kriegertechniken der

Bugei verwenden das Wort "Jutsu" (Geschicklichkeit, Kunst), und aufgrund ihrer grundlegenden Anwendung wurde die Einhaltung des Bushido-Kodex impliziert und in Zeiten des Krieges gefördert. Der bekannte Kampfkunstmeister Jigoro Kano (1860-1938) praktizierte in seiner Jugend mehrere verschiedene Stile, d.h. Schulen des Jutsu. Als er Ausbilder (Meister) wurde, sah er, dass sich der Name seiner Schule nicht sehr von anderen Schulen unterschied, die zu dieser Zeit aktiv waren. Er dachte darüber nach und 1898 kam er auf die Idee, seinen Stil "Judo" zu nennen. Meister Kano wollte den Namen verwenden, um einen bestimmten traditionellen Begriff zu bewahren, z.B. Budo oder Bushido, aber dennoch zu vermeiden, dass die Fertigkeit ihren grundlegenden kriegerischen Zweck hat und den Titel "Jutsu" trägt. Unter diesem neuen Namen umfasste die Kampfkunst Judo den Trainingsmodus und das Kampfprinzip, was wiederum den grundlegenden Zweck des kriegerischen Könnens und die Notwendigkeit der strikten Einhaltung des BushidoEhrenkodexes verringerte. Auf diese Weise konnte Meister Kano den Stil für verschiedene Profile und Berufe verbreiten und gleichzeitig verhindern, dass der Judo-Kampfstil nur für militärische oder polizeiliche Zwecke verwendet wurde. So entwickelte sich das Judo allmählich aus der Fertigkeit des Kriegers Ju-Jutsu (ju = Zärtlichkeit, do = Weg oder Pfad). Es ist eine Art, bestimmte Techniken und Kampfprinzipien zu trainieren, die Schritt für Schritt wuchs und ihren Zweck veränderte. Heute ist es hauptsächlich eine Sportart. Als er sah, dass die Kampfkunst Judo einen erfolgreichen Weg der Entwicklung hat, über nahmen einige andere berühmte Meister der Kampfkünste das gleiche Prinzip. Der bekannte

Kampfkunstmeister und Begründer der Kampfsportart Karate, Gichin Funakoshi (1868 1957), nannte seinen Stil bereits 1926 KarateJutsu. Zehn Jahre später, 1936, änderte er es in Karate-Do. Heutzutage werden diese Kampfkünste mehr und mehr zu einem Sport und werden im Allgemeinen einfach Karate genannt. Ein anderer großer Kampfkunstmeister, Morihei Ueshiba (1883 - 1969), der in seiner Jugend verschiedene Formen von Jutsu-Fertigkeiten trainierte, nannte seinen Stil Aiki-ryu oder AikiJutsu. Ende 1942 änderte er seinen Namen in Aikido, ein Begriff, den heute fast jeder kennt. Der Name wurde Anfang 1948 populär. Sobald der Zweite Weltkrieg zu Ende war, gab es in Japan viele Veränderungen, von denen viele auch die Kampfkünste betrafen. Viele Martial-ArtsMeister dienten während des Krieges als Ausbilder verschiedener japanischer Armeeoffiziere oder waren selbst Mitglieder der Armee. Deshalb wollten sie nach dem Ende des Krieges der Welt ihre friedlichen Ansichten zeigen und nicht den kriegerischen Zweck ihrer Kampfkunsttechniken. Deshalb propagierten sie die "Do"-Weise, die Kampfkünste zu praktizieren, und verringerten so allmählich ihren ursprünglichen Zweck und ihre Bedeutung, eine kriegerische Fähigkeit zu sein. Außerdem verringerten sie allmählich den Einfluss, den der Ehrenkodex des Bushido auf die Kampfkünste hatte. Schließlich wurde der JutsuStil zunehmend durch die Do-Übungsweise ersetzt. Viele Kampfkünste änderten nach und nach ihren grundlegenden Kriegerzweck, d.h. die Art und Weise, wie sie an das Training herangegangen sind. Eine weitere Änderung wurde in ihren Namen vorgenommen, z.B. Ken Jutsu = Kendo; Iai Jutsu = Iaido; So Jutsu = Sodo; Kyu Jutsu = Kyudo; Jo Jutsu = Jodo, usw. Sogar einige verschiedene Arten des Kampfes mit Waffen in Okinawa änderten nach und nach ihren Namen in "Kobudo". Diese Art der "Do"-Praxis wurde von vielen koreanischen Kampfkünsten übernommen, wie z.B. Hap Ki Do, Hwa Rang Do, Han Mu Do, Kumdo, Tang Soo Do und, zweifellos, der berühmtesten, Tae Kwon Do. Selbst der berühmte

Kampfkunstmeister und Schauspieler Bruce Lee wählte den Namen Jeet Kune Do für seinen eigenen Kampfstil. Die Art und Weise, nach dem Do-Prinzip zu üben, wurde von einigen anderen Kampfkünsten auf der ganzen Welt übernommen. Ein Beispiel ist das vietnamesische Viet Vo Dao oder Quan Ki Do, Defendo oder Wen-Do in Kanada oder Zen Do Kan in Australien. Der Effekt ist auch im indonesischen Sindo-Boxen und im burmesischen Bando sichtbar.

Der Ehrenkodex in der Neuzeit Ob es einige Kampfkunstmeister nun wahrhaben wollen oder nicht, der Do-Weg, d.h. die Art und Weise, wie die Kampfkunst praktiziert wird, und ihr Verständnis sind heute eher auf Sport und sportliche Ergebnisse ausgerichtet als auf die ursprüngliche Kampfkunst selbst. Sie ist noch weniger auf die Kriegerfertigkeit ausgerichtet,

„Seit der Entstehung einiger Kampfkünste, unabhängig vom Land des Ursprungs, war ein bestimmter Ehrenkodex tief in ihren moralischen Grundprinzipien verwurzelt. “

aus der sie hervorgegangen ist. Der Ehrenkodex wird nur selten erwähnt, weil der heutige Sport seine eigenen Regeln und Fairness hat. Und für die überwiegende Mehrheit der Sportler ist das genug. Es gibt jedoch einige kleinere Gruppen von Meistern, die heute noch existieren und einige der Regeln des Bushido-Ehrenkodex respektieren und akzeptieren. Einige "wahre" Meister der Kampfkünste leben heute noch im Osten oder Westen und respektieren und befolgen einige der Lebensregeln dieses Ehrenkodexes. Für diese speziellen Kampfkunst-Meister ist das Praktizieren einer bestimmten Kampfkunst nicht nur ein Hobby oder etwas, das sie in ihrer Freizeit machen. Für sie ist es kein Sport und sie üben es nicht unter sportlichen Gesichtspunkten aus. Für sie ist es eine pure Kampfsportart. Obwohl einige Kampfkunstmeister beruflich darauf zurückgreifen, ist das Erlernen der Fertigkeit für sie nicht die Hauptbeschäftigung. Sie steht für eine bestimmte Lebensweise, die die Einhaltung der moralischen Grundsätze bestimmter Ehrenkodizes einschließt. So können Sie heute im Westen Kampfkunstmeister treffen, die Ihnen sagen werden, dass die Kampfkunst des Boxens eine edle Fähigkeit ist. Einige andere Kampfkunstmeister werden sagen, dass die Kampfkunst des Ringens oder des Schwertkampfes Fähigkeiten sind, die von Gentlemen praktiziert werden, die den Ehrenkodex respektieren. Obwohl die Ära der Samurai lange vorbei ist, findet man im heutigen Japan immer noch Kampfkunstmeister, die nach den Prinzipien des Bushido-Ehrenkodex leben. Heutzutage gibt es mehr Menschen, die denken, dass die Zeit der Ritter und Samurai vorbei ist. Es gibt diejenigen, die glauben, dass es in den modernen Kampfkünsten und besonders im Kampfsport keine Notwendigkeit oder keinen Platz mehr für einige der Ehrenkodizes gibt, weil sie ihre eigenen Regeln und Fair Play haben. Allerdings gibt es immer noch eine Reihe von Kampfkunstmeistern, die mit dieser Auffassung nicht einverstanden sind. Diese Meister sind dem alten Weg des Erler nens einer bestimmten Kampfkunst treu, der besagt, dass, wenn jemand

diese ungeschriebenen Regeln und diesen spezifischen Ehrenkodex nicht respektiert, er von den anderen Meistern dieser Fertigkeit nicht respektiert wird. Unabhängig davon, aus welchem Land eine bestimmte Kampfkunst stammt oder wie ein dort gepflegter Ehrenkodex heißt, sind die Grundprinzipien dieser Ehrenkodizes im Osten und im Westen nahezu identisch. Die Person, die sie ausübt, oder ein Trainer oder Ausbilder, der nicht nach den moralischen Grundsätzen dieses Ehrenkodexes lebt, ist nicht und wird niemals der wahre Meister dieser Kampfkunst sein. Die alten Samurai unterschieden sich von anderen Menschen dieser Zeit vor allem dadurch, dass sie nach dem Ehrenkodex des Bushido lebten. Wenn Sie heute einen beliebigen Offizier, der die berühmte Militärschule West Point absolviert hat, fragen,

wodurch er sich von anderen Menschen unterscheidet, wird seine Antwort immer lauten: "durch einen bestimmten Ehrenkodex". Wer glaubt, dass der grundlegende Unterschied zwischen außergewöhnlichen Kampfkunstmeistern in der Farbe oder der Art, wie sie den Kimono tragen, in den Emblemen auf ihren Kimonos oder Sporthemden, in der Farbe ihres Gürtels oder in ihrem Titel, in ihrem großen Wissen oder der Ausführung einer bestimmten Technik liegt, der irrt. Wenn Sie die heutigen Kampfkunstmeister fragen, was das Wesentliche ist, das sie von anderen Menschen oder von einigen anderen Individuen, die Kampfkünste trainieren, unterscheidet, wird ihre Antwort immer die gleiche sein: "durch die Tatsache, dass wir unter Beachtung der moralischen Prinzipien des Ehrenkodexes leben". Bushido, der Kodex der Ritterlichkeit, der Kodex des Ritters, Gemut, Ritterlichkeit, der Kodex des Cowboys sind für die meisten Menschen nur einige alte Namen für bestimmte Bräuche der alten Geschichte. Für sie sind es Bräuche, von denen sie aus alten Legenden und Erzählungen über Ritter oder Samurai gehört haben. Diese Bräuche wurden nie aufgeschrieben oder gar klar vorgeschrieben, sonder n ihre Regeln leben einfach in verschiedenen historischen Legenden weiter. Für andere Menschen sind das immer noch ungeschriebene Verhaltensregeln. Ihre grundlegenden moralischen Prinzipien, nach denen sie leben. Es sind ungeschriebene Regeln, an die sich ihre Eltern und die Eltern ihrer Eltern halten, und für sie ist es eine Familientradition. Ein wahrer Meister und Lehrer einer Kampfkunst wird seinen Schüler als jemanden akzeptieren, der Teil seiner Familie ist. Dabei wird er ihm das Gleiche beibringen, was er von seinem Vater oder Lehrer gelernt hat: die ungeschriebenen Regeln des Ehrenkodexes zu respektieren. Außerdem wird er ihm durch sein eigenes Beispiel zeigen, wie man nach den moralischen Prinzipien des Ehrenkodexes lebt.

Ref.: • cesaR-13

Die Techniken des Muay-Boran (Mai Muay Boran) sind kampferprobte Fertigkeiten, die den siamesischen Kriegern in der Vergangenheit geholfen haben, unzählige Konfrontationen mit feindlichen Soldaten, sowohl bewaffneten als auch unbewaffneten, zu überleben. Nach der anfänglichen Ausbildung in grundlegenden Kampfkonzepten, Mae Mai (Muttertechniken), erhalten alle MuayBoran-Schüler Unterricht in den fortgeschrittenen Kampfstrategien (Mai Kred) des Siamesischen Kampfes. Kred kann mit „Detail“ übersetzt werden. So sollen diese Kampfstrategien den in den Mae Mai-Prinzipien e n t h a l t e n e n grundlegenden Konzepten eine Menge detaillierter Informationen hinzufügen. Jeder traditionelle Stil beinhaltete eine Reihe von Mai Kreds, die von den Meistern der Antike eifersüchtig gehütet wurden; diese Prinzipien sollten einen in einer Situation, in der es um Leben und Tod geht, am Leben erhalten und wurden nie ohne ernsthafte Absicht gezeigt. Diese traditionelle Herangehensweise an das Lehren und Lernen der Mai Kred gehört zur Philosophie von IMBA, und alle Mitglieder folgen diesem Gedankengang. Die Mai Kred werden in diesem Video in ihrer "klassischen" Klassifizierung vorgestellt, die von den meisten Lehrern in Thailand akzeptiert wird: Jede Mai enthält mehrere Anwendungsmöglichkeiten, die es dem Praktizierenden ermöglichen sollen, sich zu verteidigen und verschiedenen Angriffen entgegenzuwirken. Schlagen, Treten, Ellbogen, Kniebeugen, Greifen: Ein Nak-Muayay-Experte im Mai Kred ist bereit, sich vielen dieser heftigen Angriffe zu stellen und mit verheerender Effizienz zu reagieren. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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KRAV Maga I.M.A.D.S Die Reisen, die wir machen, die Seminare, an denen wir teilnehmen, bringen uns jedes Mal neue Überraschungen. Es ist nicht ungewöhnlich, dass wir, wenn wir an einem Seminar oder einer ähnlichen Aktivität teilnehmen, die von einem anderen Lehrer geleitet wird, der die gleiche oder eine ganz andere Disziplin praktiziert, von den Teilnehmern zu hören: "Ich habe eine neue Technik gesehen!" Für mich hat die Suche nach "Erkenntnissen" keine Grenzen. Was ich zum Ausdruck bringen möchte, ist die Tatsache, dass wir verschiedene Dinge lernen können, viel mehr als neue Techniken. Eine neue Bewegung (nicht unbedingt eine Technik), eine qualitativ hochwertige verbale Erklärung, eine Variante zum Erlernen einer neuen Bewegung, eine andere Einführung, eine neue Methode zur Präsentation einer Bewegung, eine andere Art einen Schüler zu korrigieren…

Eine in das I.M.A.D.S.-Programm integrierte "Entdeckung" Diesmal möchte ich an ein Seminar erinnern, das ich vor einigen Jahren am Wingate Institute (Israel) besuchen durfte. Der Zweck dieser Initiation war es, mit einem Selbstverteidigungswerkzeug namens Spikey in Kontakt zu kommen. Was könnte lohnender sein, als mit dem Erfinder selbst, Sifu Sapir Tal, zu trainieren. Sifu, weil er ein Lehrer des "Southern Mantis Kung Fu"Systems in Israel ist.

Sich selbst perfektionieren, sein System perfektionieren... In dem ständigen Bestreben, das von mir unterrichtete System zu verbessern, erhielt ich die Gelegenheit, mich mit diesem kleinen Kunststoffwerkzeug vertraut zu machen, das nur 42 Gramm wiegt! Nach einer kurzen Einführung von Sapir bin ich schon dabei, es zu bedienen, und es mühelos zu wechseln, denn es ist beidhändig. In dieser Einführung wurde meine Aufmerksamkeit durch die Definition des Objekts als "Kraftmanipulator" gefesselt. In meinem Kopf verbinde ich dies schnell mit unseren jungen und nicht so jungen Praktizierenden, deren Stärke in einer Situation eines gewalttätigen Angriffs, (vor allem) von einem Mann, ihre Schwachstelle bleibt.

„Diesmal möchte ich an ein Seminar erinnern, das ich vor einigen Jahren am Wingate Institute (Israel) besuchen durfte.“

Die Stärken des Objekts werden nach und nach aufgedeckt... Ein weiteres interessantes Element kam relativ schnell, deswegen möchte über die einfache Handhabung sprechen. Die einfache Handhabung des Werkzeugs selbst kann uns in eine gewisse Euphorie versetzen, wenn wir es als das ultimative Objekt zur Selbstverteidigung betrachten. Die Erfahrung, die ich im Laufe der Jahre gesammelt habe, erlaubt es mir, mit den Füßen auf dem Boden zu bleiben und die richtigen Fragen zu stellen. Der heutige Markt ist überschwemmt mit solchen Objekten, die manchmal effektiv sind, aber meist unten in einer Schublade oder Tasche mit anderen Geräten landen. Sie wissen sehr gut, was ich meine, diese Gadgets, die ihre Besitzer für ein paar Minuten amüsierten, bevor sie in Vergessenheit gerieten.

Von Entdeckung zu Entdeckung... Dieses Objekt wird in der Handfläche mit geschlossener Faust gehalten. Deswegen sind mehr als 60 Prozent des Objekts versteckt. Die restlichen 40 % lassen Einblicke in verschiedene Richtungen zu, vier um genau zu sein. Die Auswüchse sind in der Tat Kontaktstellen, die überraschende Auswirkungen auf den Angreifer haben. Ja, es gibt eine wichtige Spikey-Position in der Hand, es gibt aber auch andere Haltemöglichkeiten. Dies ist ein erheblicher Vorteil in dem Sinne, dass das Objekt einfach aus einer Tasche, einem Beutel genommen werden oder

„Dieses Objekt wird in der Handfläche mit geschlossener Faust gehalten. Deswegen sind mehr als 60 Prozent des Objekts versteckt.“

einfach aufgehoben werden kann, wenn es zu Boden gefallen ist. Die wichtigsten Manipulationen des Spikey: • Erlaubt zu schlagen • Erlaubt jemanden wegzustoßen • Erlaubt jemanden unter Druck zu setzen • Erlaubt es, sich loszureißen • Erlaubt zu kontrollieren Für eine vollständige Beschreibung des Objekts müssen wir über das kleine offene Dreieck an der Basis des Objekts sprechen. Der Zweck dieses Lochs ist die Sicherung eines Schlüsselsatzes. Dieses scheinbar harmlose Merkmal wird sich als ein unausweichlicher Punkt erweisen, um zu verhindern, dass man es in einer der Schubladen oder Taschen findet, die ich im vorherigen Absatz erwähnt habe. Darauf komme ich später noch im Detail zurück.

Spikeys Auswirkungen auf den Angreifer... Die Kontaktpunkte von Spikey verursachen Schmerzen wie von einem "Stromschlag". Die meisten Menschen haben schon mindestens einmal in ihrem Leben die bittere Erfahrung gemacht, einen elektrischen Schlag zu erhalten. Entweder durch die falsche Handhabung eines kleinen elektrischen Gegenstandes oder einfach durch das Berühren eines elektrifizierten Drahtes in einem Feld! Meine manchmal tollpatschigen Erfahrungen ließen mich beide Varianten ausprobieren! Ergebnisse der Auswirkungen und Ähnlichkeiten... Reaktion des sofortigen Rückzugs aus dem Körper, begleitet von einem Gefühl des vorübergehenden Unbehagens und vor allem der Unlust, wieder anzufangen! Mit Hilfe des Spikey wird durch das sofortige Loslassen des Angreifers (Sofortschmerz) der Wunsch des Angreifers, wieder loszulegen, stark vermindert und das Opfer gibt ihm wertvolle Zeit, sich aus der Gefahrenzone zu entfernen. Es ist zu beachten, dass es bei richtiger Anwendung des Spikey sehr unwahrscheinlich ist, dass der Angreifer nicht in seinem Angriffsplan gestört wird. Die einfache Bedienung ermöglicht es jedem, es effizient zu nutzen. Es sind keine Kampfausrüstung oder sportliche Voraussetzungen erforderlich. Für die korrekte Verwendung müssen einige Konzepte gelehrt werden. Ohne sie ist es nur ein Gimmick. Der Angreifer, der in den Besitz des Spikey kommen würde und der das Wissen nicht hat, wird das Werkzeug für seinen Angriff wenig interessant finden. Spikey, die Entdeckungen folgen aufeinander...

Es reicht nicht aus, ein Objekt zu erfinden, man muss auch einen Plan haben, um es in einer Krisensituation wirksam zu machen! Nichts ist perfekt, alles ist perfektionierbar. Sobald das Werkzeug und die Modalitäten der Ausführungen (Lernkonzepte) in realen Situationen erstellt wurden, muss nur noch die didaktische Methodik erstellt werden.

Was müssen wir über diese Möglichkeit der Selbstverteidigung wissen? • Kennen der Eigenschaften des Objekts (Schlüsselringe) • Kennen deiner verschiedenen Griffe • Kennen deiner verschiedenen Manipulationen • Kennen der Auswirkungen auf den menschlichen Körper • Kenntnis der vom Objekt angebotenen Optionen Um dieses erste Kapitel über dieses untypische Werkzeug abzuschließen, sollten wir bereits verstehen, dass seine Nützlichkeit viel breiter ist, als man auf den ersten Blick denken könnte. Im nächsten Kapitel werde ich Sie an den unzähligen Einsatzund Anwendungsmöglichkeiten des Krav Maga I.M.A.D.S. Programms teilhaben lassen. Die Entscheidung, sich mit der Inter nationalen Organisation I.M.A.D.S. weiterzuentwickeln, ist die Garantie, dass Sie während Ihrer gesamten Reise eine professionelle und leidenschaftliche persönliche Behandlung genießen. "Qualität ist kein Akt, sondern eine Gewohnheit". Aristoteles Stephane Denis Entrenador de Wingate Instructor Spikey (Niv 1 - 2) www.stephane-denis.eu

Budo Classics Sei ein Held Das Training der Kampfkünste soll den Menschen stärken. Mit dem richtigen Training kann der Schüler Muskelkraft entwickeln, Ausdauer und Explosivität. Wir alle können uns einen Kampfkünstler vorstellen, der diese Fähigkeiten demonstrieren kann, doch ein Mensch kann diese Attribute auch anders entwickeln. Körperkraft kann man auch durch Gewichtheben oder athletische Übungen entwickeln. Doch die Disziplinen des Kriegers bieten viel mehr. Ich glaube, dass die Kampfkünste auch die innere Stärke des Schülers bis in höchste Höhen entwickeln.

„Die Kampfkünste entwickelten sich, um die Bevölkerung vor Plünderern und auswärtigen Angreifern zu schützen.“

Budo Classics as ist die „innere Kraft“? Einfach ausgedrückt, wird eine Person mit großer innerer Kraft das tun, was am Besten ist, und nicht, was am Einfachsten ist. Sie interessiert sich mehr für die Ergebnisse auf längere Sicht als für die kurzlebigen Freuden. Erlauben Sie mir hier einige Beispiele anzuführen. Eine Person mit großer innerer Kraft ist ein Held. Den Helden interessiert es mehr, das Beste für die Allgemeinheit zu tun als das Bequeme für sich zu suchen. Ein Held nimmt nicht den Weg, der ihm am meisten

persönliche Belohnung verspricht, er handelt auf lange Sicht in einem Akt der Menschlichkeit. Die Kampfkünste entwickelten sich, um die Bevölkerung vor Plünderern und auswärtigen Angreifern zu schützen. Der Krieger setzte sein Leben aufs Spiel, um die Gruppe zu schützen. Das ist Heldentum. In der modernen Welt kann man diese heroische Einstellung immer noch in den Kampfkünsten wieder finden. Einige möchten an dieser Stelle vielleicht bemerken, dass diese Denkweise Roboter schafft, doch man muss nicht seine Persönlichkeit verlieren, um heroisch zu sein. Tatsache ist, dass man mit einem rigorosen Training schnell herausfindet, wer man ist

Ein Held unterwirft sich nicht seinen Ängsten. Anstatt sich auf das Negative zu konzentrieren, richtet er seine Aufmerksamkeit auf das Richtige und den adäquaten Weg, dieses zu erreichen.“

und man hat auch keine Angst (mehr) sich so zu akzeptieren wie man ist. Dies ist eine großartige persönliche Befreiung. Wenn wir wissen wer wir sind, kann man Probleme auf persönliche Weise angehen und Lösungen finden, die vielen anderen helfen können. Ein Mensch, der eine große innere Kraft entwickelt hat, braucht nicht das Lob anderer um sich wohl zu fühlen. Wir alle wissen, dass Jugendliche manchmal Unfug und sogar Schlimmes anrichten, weil sie sich durch ihre „Freunde“ unter Druck gesetzt fühlen. Sie beginnen beispielsweise zu Rauchen, um akzeptierter Teil der Gruppe zu sein und machen noch viele andere Dinge, um dadurch ihren „Freunden“ zu gefallen. Doch dies geschieht nicht nur unter Jugendlichen, auch die Erwachsenen machen Dummheiten, um andere zu beeindrucken. Sie kaufen teure Kleidung oder Autos, um reich zu erscheinen, auch wenn sie sich in Wirklichkeit dafür hoch verschulden mussten. Wer die innere Kraft entwickelt, muss nur sich selbst beeindrucken, und zwar durch die Disziplin der eigenen Handlungen. Vielleicht will man einen Sportwagen, erkennt aber, dass man ihn gar nicht benötigt. Selbst wer sich ein Häuser und Autos kaufen kann, dem wird die Arbeit an sich mehr Gefallen bringen als der simple Kaufakt von Gegenständen. Anstatt andere Menschen zu beeindrucken, ist man zufrieden mit sich selbst. Das Gegenteil zum Helden ist der Halbstarke. Ein Rowdy hat keine innere Stärke. Er kümmert sich nur um sich und begeht alles, um das zu erreichen was er will. Es ist ihm gleich, jemanden zu verletzen, solange er nur seine kurzlebigen Wünsche erreicht. Ein Halbstarker beutet die Schwächeren aus, während ein Mensch mit großer innerer Stärke die Schwachen verteidigt. Wer die Qualitäten eines Helden entwickelt, erlaubt es dem Halbstarken nicht, seine Körperkraft gegen die Schwächeren einzusetzen. Selbst wenn man sich dabei in Gefahr bringt, versucht man dazwischen zu gehen, um der Ungerechtigkeit ein Ende zu bereiten. Halbstarke pflegen beim ersten Anzeichen von Widerstand zu fliehen. Sie gehen keinerlei Risiko ein, daher greifen sie auch immer die Schwächsten unter uns an. Ein Held hingegen ist bereit für das Opfer. Der Held wird das verteidigen, was er für richtig hält, unabhängig der Folgen. Ein Held unterwirft sich nicht seinen Ängsten. Anstatt sich auf das Negative zu konzentrieren, richtet er seine Aufmerksamkeit auf das Richtige und den adäquaten Weg, dieses zu erreichen. Der Held könnte nicht mit sich selbst leben, würde er immer nur den sichersten Weg auswählen. Er ist bereit große Risiken auf sich zu nehmen, um das zu verteidigen, was er als Richtig erachtet, um jene zu schützen, welche sich nicht selbst wehren können. Einige Kampfkünstler führen den Heldentum noch weiter: Sie werden zu Ausbildern. Anstatt „nur“ die Schwachen zu verteidigen, lehren sie diese, stark zu sein. Durch hartes Training und mit einem leidenschaftlichen Herz, wird ein Ausbilder das Beste aus jedem Schüler hervorholen. Ein heroischer Ausbilder wird weitere Helden schaffen. Trainieren Sie hart, doch beschränken Sie sich nicht einzig auf den physischen Teil der Künste. Bilden Sie Ihren Charakter aus, um schwierige Entscheidungen zu treffen, anstatt immer nur den einfachen Weg zu wählen. Entdecken Sie, dass die Entscheidung, ein Held zu werden, große Belohungen und Erfüllungen mit sich bringt: Man kann zufrieden mit sich selbst einschlafen.

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Jeet Kune Do Sport und Wettkampf sollten nicht mit der Strasse verwechselt werden Ich möchte klarstellen, dass ich in keiner Weise die Absicht habe, mich gegen diese unterschiedlichen Praktiken zu stellen oder für sie Partei zu ergreifen. Ich war in den letzten Jahren überrascht zu sehen, dass sich Praktizierende verschiedener Kampf- oder Selbstverteidigungssysteme aus rein ökonomischen Gründen gegenseitig bekämpfen und diskreditieren, meiner bescheidenen Meinung nach. In der Tat sind diese Kämpfe sinnlos, weil jeder etwas zum anderen beiträgt. Niemand besitzt absolute Weisheit, und es ist unerlässlich, Wissen auszutauschen und von allen Systemen zu lernen, die man studieren kann, damit wir uns persönlich immer weiterentwickeln können und somit auch unsere Disziplinen weiterentwickeln. Wir dürfen nie vergessen, dass sich unsere Disziplinen ständig verändern und dass sie durch alles, was man von anderen Lehrern entdecken kann, bereichert werden. Es gibt keine Disziplin, die besser ist als eine andere. Jeder einzelne Praktiker kann das, was er während seiner Ausbildung gelernt hat, anwenden oder auch nicht. W ir können in keiner Weise eine Disziplin anklagen oder herabsetzen, nur weil einer ihrer Praktizierenden einen Wettkampf verloren hat oder sich im Falle eines Angriffs auf der Strasse nicht verteidigen konnte. Natürlich muss jeder Lehrer hinterfragen und analysieren, ob seine Pädagogik funktioniert oder nicht, aber das hat nichts mit dem Fach zu tun, das er unterrichtet.

Jeet Kune Do ch beziehe mich auf die Disziplinen, die ihre Effektivität im Laufe der Zeit bewiesen haben. Zunächst werden wir uns das Training von Sportund Selbstverteidigungsdisziplinen ansehen. Am Anfang ist es meiner Meinung nach grundlegend, die gleichen Grundkonzepte von Schlagtechniken, Tritten, Grappling, Würfen, Unterwerfungstechniken im Stand und am Boden usw. zu üben.

Andererseits ist es in allen Disziplinen, egal welcher Art, notwendig, an der körperlichen Verfassung zu arbeiten, eine grundlegende Basis in allen Sportarten, natürlich jede mit ihren eigenen Spezifikationen. Darüber hinaus ist es absolut unerlässlich und es wäre utopisch, das Sparring zu vernachlässigen, das es jedem Praktizierenden ermöglicht, sich mit dem Kampf vertraut zu machen und so Reflexe, einen angemessenen Schutz, die Fähigkeit zu schlagen, sich effektiv zu bewegen, zu

«In allen Disziplinen, was auch immer sie sind, ist es notwendig, an der körperlichen Verfassung zu arbeiten, die die grundlegende Basis aller Sportarten ist, natürlich, jeder mit seinem eigenen seine eigenen Spezifikationen.»

«Warum nicht auf der Strasse kämpfen? Ganz einfach, weil es keine im Voraus definierten Regeln gibt, keine begrenzte Anzahl von Angreifern, keine verbotenen Waffen, keine extreme Gewalt seitens des Angreifers und keine Möglichkeit, den Kampf zu verlassen, wenn der Angreifer nicht einverstanden ist.»

Jeet Kune Do entwickeln, was jedem von ihnen auf dem Gebiet seiner jeweiligen Disziplin dienen wird. So lernen Sie auch, mit dem Stress und der Angst umzugehen, nicht zu wissen, welche Schläge folgen werden, anstelle des klassischen Trainings. Dann wird das Training im Laufe der Zeit unterschiedlich sein, da die Ziele für die verschiedenen Arten von Wettkämpfen und Selbstverteidigung nicht die gleichen sein werden. In der Tat ist es für einen sportlichen Wettkampf glücklicherweise unerlässlich, dass es Regeln gibt, die peinlich genau eingehalten werden müssen. Andernfalls wären Menschen verletzt oder sogar getötet worden. Dies ist dank Regeln, Schiedsrichtern und Kampfrichtern möglich und wird respektiert. Auf diese Weise gewährleisten die Regeln die Sicherheit der Praktizierenden, so dass sie sich mit minimalem Risiko ausdrücken können. Um diese Ziele des Schutzes der Praktizierenden zu erreichen, werden die technische Ausbildung und der Kampf so ausgerichtet, dass alle Regeln assimiliert und respektiert werden. Die Selbstverteidigung hingegen zielt darauf ab, unsere körperliche Unversehrtheit

Jeet Kune Do zu bewahren. Das Training wird anders ausgerichtet sein, um in jedem Moment flüchten zu können und um zu schützen und zu reagieren, um Ihr Leben zu retten. Die Ziele scheinen dann völlig unvergleichbar. Der Wettbewerb zielt darauf ab, zu übertreffen und Titel zu gewinnen, die alle Anstrengungen und Opfer des Praktizierenden belohnen. Wohingegen die Selbstverteidigung den einzigen Zweck hat, sich selbst am Leben zu erhalten, damit man heil nach Hause zurückkehren kann. Ich liebe einen Satz, den Sifu Dan Inosanto über einen seiner Gründe für das Praktizieren der Kampfkünste sagte,

ich zitiere: «Nachdem du deine Familie jeden Morgen verlassen hast, ist es das Wichtigste, sie jeden Abend wiederzufinden.» Diese Philosophie fasst den Zweck eines jeden Selbstverteidigers perfekt zusammen: jeden Tag, der vergeht, nach seiner Familie zu sehen. Ein Praktizierender sucht keinen Konflikt und muss auch Gewalt hassen. Körperlicher Kontakt sollte immer vermieden werden und die Flucht sollte so weit wie möglich bevorzugt werden. Warum nicht auf der Strasse kämpfen? Ganz einfach, weil es keine vordefinierten Regeln gibt, keine begrenzte

«Ich liebe einen Satz, der sagt Sifu Dan Inosanto über einen seiner Gründe, Kampfkunst zu praktizieren, Ich zitiere: nachdem Sie jeden Morgen Ihre Familie verlassen haben, das Wichtigste ist, es zu finden jede Nacht.»

Jeet Kune Do Anzahl von Angreifern, keine verbotenen Waffen, keine extreme Gewalt durch den/die Angreifer und keine Möglichkeit, den Kampf abzubrechen, wenn der/die Angreifer nicht einverstanden sind. In der Tat, selbst wenn wir das Bewusstsein verlieren, werden die Angreifer nicht aufhören zu schlagen, selbst wenn es uns tötet. Wir sollten nicht vergessen, dass eine der Herausforderungen unser Leben sein kann, das unser wertvollstes Gut ist. Folglich wird der Praktizierender, wann immer er dem Konflikt entgehen oder ihn vermeiden kann, diese Lösung bevorzugen. Manche mögen es Feigheit nennen, aber Kenner werden es Überlebensinstinkt nennen. Am Ende eines Angriffs ist das einzig Wichtige, am Leben zu sein. Auf der anderen Seite ist ein nicht unerheblicher Faktor die Umgebung. Sie müssen trainieren, um sich in möglichst vielen Situationen verteidigen zu können. Zum Beispiel zu wissen, wie Sie sich verteidigen können, wenn Sie in einem Aufzug, im Auto, in einem Korridor oder im Wasser angegriffen werden. Jede dieser Situationen ist anders und erfordert ein sehr spezifisches Training. In einer Selbstverteidigungsituation wird man nie im voraus wissen, wann, wo und in welcher Umgebung der Angriff stattfinden wird.

«Selbstverteidigung hingegen zielt darauf ab, unsere körperliche Unversehrtheit zu bewahren.»

Wenn ja, muss er oder sie sich anpassen, um lebend herauszukommen. Darüber hinaus gibt es einen grossen Unterschied zwischen Wettkampf und Aggression, nämlich das Fehlen eines Zeitlimits für eine Aggression. Es gibt keine Pause zwischen den Runden, keine Möglichkeit zu hydrieren oder den Kampf im Falle einer Verletzung zu unterbrechen. Deshalb müssen wir ler nen, alle Praktizierenden und Disziplinen zu respektieren. Selbst wenn Sie eine Disziplin praktizieren, die Sie über alles lieben, müssen Sie die anderen Disziplinen akzeptieren und respektieren. Denn es ist sehr wahrscheinlich, dass unsere Disziplin an irgendeinem Punkt von anderen Disziplinen beeinflusst oder bereichert wurde oder es eines Tages werden wird. Keine Disziplin entwickelt sich von alleine, denn jeder Mensch braucht seine Mitmenschen zum Überleben. Allein sind wir nichts. Abschliessend glaube ich, dass es absolut notwendig ist, sich an die grösste und schönste Lektion der Kampfkünste, des Kampfsports und der Selbstverteidigung zu erinnern: den Respekt, die Demut und die Weisheit, die in allen Praktiken eingeflösst wird. Eine andere Disziplin oder Praxis zu kritisieren und zu verunglimpfen, ist daher eine abscheuliche Absurdität und eine totale Missachtung der Regeln, die in allen unseren Disziplinen gelehrt werden. Wir müssen einfach akzeptieren, dass jede Disziplin anders ist und andere Ziele hat.

«Auch wenn man eine Disziplin ausübt, die man über alles liebt, muss man die anderen Disziplinen akzeptieren und respektieren.»

Sifu David Delannoy stellt seine zweite Arbeit, die sich auf das Jeet Kune Do und die Selbstverteidigung konzentriert und wie ein Mosaik aufgebaut ist, vor. Sie heben manche sehr wichtige Punkte der Selbstverteidigung vor und setzen diese praktisch um, wie zum Beispiel die drei Angriffsphasen, die Körperbewegungen, Verschiebungen, die Öffnung des visuellen Felds, die Antwort auf einen Angriff, ohne das Gesetz zu missachten, die Anwendung einiger wesentlichen Prinzipien der philippinischen Kampfkünste: die Zerstörung der Person, die angreift und die Wichtigkeit einen Angriff direkt zu beantworten, wenn sie uns schlagen. Unsere Antwort auf einen Angriff ist unmittelbar und proportional. Später formen wir das Mosaik, indem wir ein paar Elemente je nach Entwicklung der Situation hinzufügen. Sifu Delannoy erklärt detailliert die lebenswichtigen Punkte und wichtigen Zonen des Körpers, das Pinching, wie man sich gegenüber eines Boxers verteidigt, Schutzmaßnahmen und Zerstörungen bei einfachen Angriffen, die Reaktion auf Strangulationen, Griffe, Schläge auf den Kopf, wie man den Körper des Gegners als Schild benutzt, Verteidigungen gegen Angriffe mit dem Stab und dem Messer, den Gebrauch von Alltagsgegenständen, um uns zu verteidigen. Im Fall eines Angriffs sind Respekt vor dem Leben, Scharfsinn und der Überlebensinstinkt notwendige Parameter, die einen gute Entscheidungen treffen lassen.

Ref.: • DeLJKD-2 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Die KMRED-Gruppe, die sich in den letzten Jahren auf die Probleme des stehenden Kämpfers, der auf kurzer Entfernung kämpft, konzentriert hat, legt ihre vierte DVD vor, in der die Integration der "Werkzeuge" von LETHWEI in ihre Ausbildungsmethodik "R.E.D. Training" diskutiert wird. Wie üblich geht es nicht darum, in einer "SHOW" die sportlichen und sogar filmischen Qualitäten der Ausbilder zu demonstrieren. Es geht auch nicht darum, Tausende von verschiedenen Techniken zu demonstrieren, die die Praktizierenden zum Träumen bringen. Das erklärte Ziel der Gruppe ist es, Wege für Menschen zu schaffen, die wirklich an "Inhalten" im Bereich der Selbstverteidigung interessiert sind. Am Ende dieser DVD finden Sie auch die Positionierung und die Möglichkeiten der Gruppe in Bezug auf einige der Themen, die alle Fantasien der Selbstverteidigung nähren, wie z.B. die Verteidigung gegen Bedrohungen mit Schusswaffen usw. 55 Min.

Ref.: • KMReD-4

Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Avi Nardia eine neue Reihe von Arbeiten, die sich auf CQB und Hochrisikosituationen konzentrieren. Manche mögen gute Schützen, aber schlechte Kämpfer sein, jedoch ist es besser den Kampfgeist zu entwickeln und nicht nur zu unterrichten, ein guter Schütze zu werden, sondern auch, wie man mit aggressiven Situationen umgeht, um der Realität und der Gewalt zu begegnen. Um diese Prinzipien zu erreichen, ist es unerlässlich, mit Entschlossenheit und Sicherheit zu handeln. In dieser ersten Arbeit wird die Handhabung für den Umgang mit der Waffe im Detail erläutert, wie man die Waffe zieht und wieder zurücksteckt, Formen, wie man sie hält, das Laden, den Handwechsel, den Magazinwechsel, die Arbeit mit einer und zwei Händen, das Bedecken und Verstecken, präzises Schießen in Bewegung, schnelles und sicheres Bewegen in problematischen Gebieten und den proaktiven und nicht reaktiven Umgang mit ihnen. Avi Nardia Kapap Combatives bringt uns auf die nächste Stufe der realistischen Selbstverteidigung.

Ref.: • kapap-11

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Seine Intuition als seine Superkraft W ir können mit Fug und Recht behaupten, dass dieses Jahrzehnt neue Wahrnehmungen für Begriffe wie Mut und Kühnheit gebracht hat. Viele Frauen haben begonnen, ihre Stimme zu erheben, Tabus zu brechen und für sich selbst, für andere Frauen und für Gerechtigkeit im Allgemeinen zu kämpfen. Einige Frauen haben beschlossen, sich nicht zum Schweigen bringen zu lassen und sind den Weg gegangen, sich dem Risiko der Verurteilung und der öffentlichen Schande zu stellen, um ihren Geschichten Gehör zu verschaffen und andere Frauen und unsere Gesellschaft als Ganzes zu retten.

rauen haben begonnen, ihre Missbraucher anzuprangern und über ihre Traumata zu sprechen, um einen höheren Zweck zu erreichen. Geschlechtsspezifische Gewalt ist nicht neu und ist jeden Tag in den Nachrichten. Sie muss hervorgehoben und angemessen behandelt werden, wenn wir ähnliche kriminelle Handlungen in Zukunft verhindern wollen. Die Aufklärung von Frauen, wie sie sich selbst schützen können, und die Aufklärung der Gesellschaft, wie sie auf Angreifer und misshandelte Frauen reagieren soll, ist

heutzutage von größter Bedeutung. In vielen sicherheitsbasierten Kursen finden wir verschiedene Schritte, wie wir uns besser auf Gewaltereignisse vorbereiten können, wie wir eine Bedrohung erkennen und wie wir am besten reagieren, um uns zu schützen. In der heutigen Welt können Frauen nie zu vorsichtig sein, wenn es um den Apekt ihrer Sicherheit geht. Viele Sicherheitsunternehmen erleichtern die Installation von Haussicherheitssystemen und helfen Ihnen, in Ihrem Haus sicher zu bleiben, während andere die Wichtigkeit betonen,

proaktiv für Ihre Sicherheit zu sorgen, wenn Sie draußen sind und zahlreiche Selbstverteidigungskurse anbieten. Home Sicherheit in vielerlei Hinsicht stark bietet ein Gefühl der Sicherheit und Geborgenheit in diesem modernen Zeitalter, wenn Sicherheit Hardware in einer Eigenschaft in Form von Türen, Fenstern, Schlössern, Alarmanlagen, Beleuchtung, Bewegungsmelder und Sicherheitskamerasysteme zusammen mit einem guten Haus platziert wird. Die meisten der heutigen Systeme sind kompatibel und mit verschiedenen Apps auf unseren Smartphones oder Computern verbunden.

Der andere Aspekt, proaktiv zu sein, erlaubt es uns, die Kontrolle über unsere Sicherheit zu behalten, um besser vorbereitet und geschützt zu sein. Jedes dieser Elemente erfordert unterschiedliche Strategien, Werkzeuge und Techniken. Durch einen proaktiven Ansatz können wir Kriminellen oder Angreifern einen Schritt voraus sein. Dieser Teil des Selbstverteidigungsbewusstseins und -trainings reduziert, mildert und verhindert die Viktimisierung von Frauen in vielerlei Hinsicht und bietet eine gute Möglichkeit, sich auf Gewaltereignisse vorzubereiten.

„Je mehr Frauen vortreten, sich zu Wort melden und ihre Geschichten offenlegen, desto mehr lernen wir alle durch ihr Beispiel, wie wir Bedrohungen erkennen, wie wir darauf reagieren, wie wir uns und unsere Lieben schützen können, indem wir aufmerksamer sind und unserer inneren Weisheit der Intuition vertrauen.” Aber zwischen diesen beiden Elementen der Selbstverteidigung gibt es etwas, das man die erste Linie der Selbstverteidigung nennt. Wie wir wissen, gibt es überall um uns herum Missbraucher und Kriminelle. Sie lauern aus dunklen Gassen, aber sie leben auch mit uns, entweder als Familienmitglieder, Freunde oder Nachbarn und Mitarbeiter. Sie lehren vielleicht an Universitäten, Schulen, leiten Unternehmen, sind hochgebildet und haben einen guten Ruf in ihrem Umfeld. Der Missbrauch wird nicht immer in der Öffentlichkeit sichtbar sein. Die Opfer werden in einen dunklen Kreis von Missbrauch, Manipulation, Einschüchterung und Amtsmissbrauch hineingezogen. Ihre Stimmen werden zum Schweigen gebracht und die Schreie können nur noch in ihnen widerhallen. Man ging davon aus, dass sich Frauen vor allem dadurch verteidigen konnten, dass sie sich vor Fremden versteckten und dunkle Gassen mieden. Was nicht bedacht wurde, ist, wie man sich gegen Menschen verteidigt, die man kennt und denen man vertraut. Dies ist der Punkt, an dem der Ratschlag "sei dir deiner Umgebung bewusst" in den Bereich der menschlichen Beziehungen eintritt und "vertraue deinen Instinkten" noch wichtiger wird als jede Bewegung, die wir im Selbstverteidigungskurs lernen. Obwohl die innere Funktionsweise des menschlichen Geistes ein Rätsel ist, haben einige neuere Forschungen Hinweise darauf geliefert, dass Emotionen und Gefühle nicht nur wichtig, sondern auch wesentlich sind, wenn wir gute Entscheidungen treffen. Unser Verstand empfängt und verarbeitet ständig Informationen, derer wir uns nicht bewusst sind. Nennen Sie es einen sechsten Sinn, eine Ahnung, einen Instinkt, einen plötzlichen Geistesblitz aus der Tiefe Ihres Inneren. Der Weisheit unserer Intuition zu vertrauen, uns in jeder Situation zu beraten oder zu warnen, ist ein mächtiger Zustand. Es arbeitet gut mit der Wachsamkeit und dem Bewusstsein zusammen, um uns sicher zu halten. In unseren Selbstverteidigungskursen ist die wichtigste Lektion, dass wir alles, was wir gelernt haben, vergessen und auf unsere Intuition achten müssen. Wenn sich etwas falsch anfühlt, ist es mit Sicherheit falsch. Vertrauen Sie Ihrem Instinkt und handeln Sie

entsprechend. Wenn Sie sich bei einem Umstand unsicher sind, wählen Sie den sichereren Weg und gehen Sie weg. Machen Sie sich keine Sorgen, jemanden zu beleidigen, wenn Sie versuchen, sich selbst zu schützen. Machen Sie niemals mit der aktuellen Situation unverändert weiter. Seinem Instinkt oder seiner Intuition zu vertrauen, hat oft einen schlechten Ruf als etwas, das nicht auf Beweisen beruht. Manchmal wird uns eine sorgfältige Analyse nicht unbedingt die richtige Antwort geben. Unser Bauchgefühl oder Instinkt ist nicht so zufällig, wie es scheint, und basiert in den meisten Fällen auf einer schnellen Einschätzung der Situation. Unser Gehirn verarbeitet und vergleicht ständig unsere aktuelle Situation mit unseren Erinnerungen an frühere Situationen. Wenn sich eine Entscheidung intuitiv anfühlt und wir einem Instinkt folgen, kann sie auf unserer jahrelangen Erfahrung beruhen.

Je mehr Frauen vortreten, sich zu Wort melden und ihre Geschichten offenlegen, desto mehr lernen wir alle durch ihr Beispiel, wie wir Bedrohungen erkennen, wie wir darauf reagieren, wie wir uns und unsere Lieben schützen können, indem wir aufmerksamer sind und unserer inneren Weisheit der Intuition vertrauen. Diese Frauen werden einen Unterschied machen und uns zu einer gerechteren Welt führen. Sie werden viele Fragen aufwerfen, die unsere Gesellschaft zu beantworten haben wird. Bis dahin lasst sie sprechen, lasst uns ihren unerzählten Geschichten zuhören, lasst uns sie unterstützen und darauf achten, sie vor Ungerechtigkeit zu schützen. Und hoffen wir, dass eines Tages das Bedürfnis nach Gerechtigkeit stärker sein wird als die Angst vor dem öffentlichen Diskurs und die Scham, die diese Frauen durchmachen müssen, um uns allen eine große Lektion darüber zu erteilen, wie wir mit unserer Menschlichkeit umgehen.

Meister-Schüler Beziehung, existiert sie noch? „Die Herausforderung der Moderne ist es, ohne Illusionen zu leben, ohne Desillusionierung.“ (Antonio Gramsci)

Ich höre inzwischen immer häufiger Sätze, die sich auf meine Art zu sein, zu handeln beziehen. Gedanken, die von verschiedenen Typen von Menschen stammen, weisen darauf hin, dass "das, was ich lehre, bereits aus der Mode gekommen, alt, überholt, veraltet ist.... Dass mein Denken in diesen modernen Zeiten nicht mehr funktioniert." Ist das möglich? Die Moder ne hat uns Agilität, Schnelligkeit bei der Lösung von Problemen im Zusammenhang mit Mobilität und einfacher Kommunikation, einfachem Zugang zu Informationen, Erwerb von Zertifikaten, Zulassung zu Schulen, die früher eingeschränkt war en, gebracht… Kurzum, alles deutet darauf hin, dass die Moderne immense Veränderungen und Vorteile gebracht hat. Könnte es sein, dass es nur das ist?

ao Tse pflegte zu sagen, dass "Leichtigkeit erzeugt Schwierigkeiten und umgekehrt". Es ist nicht zu leugnen, dass sich mit der Globalisierung die Beziehungen gelockert haben, wankelmütig, oberflächlich oder, nach Meinung des polnischen Soziologen Zigmunt Bauman (1925-2017), flüssig geworden sind. Nichts ist mehr fest, denn wir praktizieren Individualismus, begünstigt durch die exzessive Nutzung des Internets, in allen Bereichen unseres täglichen Lebens. Schauen wir uns drei interessante Sätze an: a) "Alles Feste schmilzt an der Luft" (Karl Marx). b) "Die Moderne ist das Vergängliche, das Ephemere, das Kontingente, sie ist die eine Hälfte der Kunst, die andere Hälfte ist das Ewige und das Unveränderliche" (Charles Baudelaire). c) "Das Schöne besteht aus einem ewigen Element (...) und einem relativen, umstandsbedingten Element, das, wenn wir wollen, nacheinander oder in Kombination, die Epoche, die Mode, die Leidenschaft ist" (Charles Baudelaire). Mehrere Lehrer meiner Generation, mit denen ich gesprochen habe, stehen ausnahmslos vor dem gleichen Problem; es gibt kein Zurück mehr. In dieser Welt der Unmittelbarkeit haben sich alle Beziehungen verändert.

Zum Beispiel versucht kaum jemand mehr Probleme in seinen Liebesbeziehungen zu lösen, sondern verwirft sie. Das gibt uns den Eindruck, dass wir von den Schmerzen und Freuden, die sie uns verursacht, abgeschirmt sind. Die alten Künste, die früher einen Mentor, einen Lehrer, eine Art "Kette" erforderten, die von jemandem gebildet wurde, der andere unterrichtete, und so eine Nachfolge erschuf, damit die Techniken richtig verstanden wurden was innerhalb der Weitergabe einer Kultur oder Tradition natürlich ist - haben heute diesen Verlauf verloren. Nun ist es möglich, sie unter anderem über Plattformen wie Youtube oder Instagram zu erlernen. In einer tiefen Reflexion können wir hervorheben, dass Beziehungen im Allgemeinen eine Art von Szenario skizzieren, das die Fragilität und Liquidität in den Verbindungen, die zwischen Individuen hergestellt werden, und die Geschwindigkeit, mit der institutionelle Veränderungen auftreten, die durch zwischenmenschliche Beziehungen provoziert werden, fördert und sie gleichzeitig beeinflusst. Wenn in der Vergangenheit die "Lehrer-Schüler"Beziehung wie eine Ehe war, für das ganze Leben, so ist heute, wenn man so sagen darf, das soziale Umfeld selbst ein Produkt des Abbaus von Werten, Bindungen und Institutionen geworden, im Gegensatz zum traditionellen

Brauch dauerhafter, tief verwurzelter und solider Bindungen. Carl Jung sagte: "Wenn wir denken, tun wir es, um zu urteilen oder zu einer Schlussfolgerung zu kommen; wenn wir fühlen, tun wir es, um allem, was wir tun, einen persönlichen Wert zuzuweisen". Wenn die Jahre vergehen und wir auf die eine oder andere Weise unsere Erfahrungen in erster Person machen, stehen wir vor allem vor Problemen wie Verrat, Verlassenwerden, Unwahrheiten, Lügen.... Es fällt uns nicht schwer, die vorherrschende Rolle der Verbreitung des Internets und der sozialen Netzwerke zu erkennen, die als große Erleichterer im Prozess der Auflösung affektiver Bindungen dienen, da auf diese Weise die in realen Beziehungen vorhandenen Codes und Symboliken nicht mehr notwendig sind. Er nest Rutherford sagt etwas sehr Treffendes: "Es liegt nicht in der Natur der Sache, dass ein Mensch eine plötzliche und heftige Entdeckung macht, die Wissenschaft geht Schritt für Schritt, und jeder Mensch hängt von der Arbeit seiner Vorgänger ab". Es ist wahr, dass wir, die "Dinosaurier" der Kampfkünste, uns anpassen müssen; uns neu erfinden. Wie kann man Teil des Neuen sein, ohne die Essenz des Alten zu verlieren? Man muss nur daran denken, dass in den traditionellen Schulen Konflikte, die so wichtig für die Reifung jeder Beziehung sind, jetzt als Hindernis verworfen und nicht als Anregung gesehen werden. Für viele Denker hat die Technologie diejenigen, die weit weg waren, nähergebracht und diejenigen, die näher waren, distanziert. Wie schon in früheren Artikeln überlasse ich Ihnen hier den großartigen Kyoshi Fabian Garcia, der unserer Argumentation Kontinuität verleihen wird.

Meister Jordans Gedankengang folgend, möchte ich weitere Konsequenzen der Moderne in der Schüler-Lehrer-Beziehung hinzufügen. In der Vergangenheit war Bildung nicht ohne die Anwesenheit eines Lehrers denkbar. Sowohl die griechische als auch die römische Kultur wurden durch das erzieherische Wirken großer Lehrer wie Sokrates, Platon, Aristoteles oder Marcus Aurelius u.a. getragen. Sie wussten, dass nicht nur das Wissen wichtig war, sondern auch die einzigartige Art und Weise, wie sein Besitzer es sah, zusammen mit seiner Fähigkeit, es zu vermitteln. Dies änderte sich jedoch in der Postmoderne grundlegend, da sich die Bildung auf die Fähigkeit zu ler nen zu konzentrieren begann, auf das Wissen, wo Informationen zu finden sind, und darauf, wie sich der Schüler an veränderte Situationen anpassen kann.

Die Realität hat die Notwendigkeit des lebenslangen Lernens auferlegt, Lernen ist nie vorbei. Die Menschen müssen sich immer wieder neu schulen, um sich dem ständigen technologischen und gesellschaftlichen Wandel anzupassen. Der Rahmen hierfür ist unsere Konsumgesellschaft mit praktisch uneingeschränktem Zugang zu Informationen, die zu dem Irrglauben geführt hat, dass Lehrer nicht notwendig sind und durch Dozenten ersetzt werden können, bei denen man sich das jeweils benötigte Wissen kaufen kann, oder durch Selbstlernen. Von dort aus wurden Konsequenzen entfesselt, von denen es zwei gibt, die meiner Meinung nach am schädlichsten sind.

Die erste ist, dass diese massive Verfügbarkeit von Informationen viele dazu verleitet, zu glauben, dass sie keinen Vermittler brauchen, um an Wissen zu gelangen. Dieses vereinfachende Denken berücksichtigt nicht die Existenz von zwei Arten von Wissen. Die erste Art von Wissen ist die explizite und objektive, die alternativ durch OnlineTrainingsprogramme, Tutorials, Audios oder Videos erreicht werden kann. Das zweite ist das "Know How" und entsteht aus der Erfahrung und ermöglicht die Lösung konkreter Probleme, weshalb es als immaterieller Vermögenswert des Unternehmens gilt und in Reserve gehalten wird. Es kann nur über einen Mentor erreicht werden.

Die zweite Konsequenz ist die Idee, dass "ich es verdiene, weil ich es mir leisten kann". Viele Menschen glauben, dass alles käuflich ist und dass sie es verdienen, wenn sie es sich leisten können. Das Bewusstsein der Verdientheit ist eng mit dem Selbstwertgefühl verbunden, d. h. unsere Vorstellung von dem, was wir verdienen, basiert nicht auf dem, was wir sind, sondern auf dem, was wir denken, dass wir sind. Wenn eine Person ein ausgeglichenes Selbstwertgefühl hat, funktioniert alles richtig, aber bei einem Übermaß an positivem Selbstwertgefühl zeichnen sich Menschen dadurch aus, dass sie narzisstisch sind und sich selbst für allmächtig halten, was sie in Verbindung mit Verdientheit sehr nahe an die Besessenheit führen kann. Meiner Meinung nach ist es verwerflich, das Verdienen an die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit zu koppeln, weil es ignoriert, dass es Dinge gibt, die man nicht kaufen kann, und dass die Fähigkeit, dies zu tun, nicht impliziert, dass man bereit ist, es zu erhalten, da das Erreichen edler Ziele Zeit, Wissen, Fähigkeiten und Ausdauer voraussetzt. Diese ganze Situation erreichte zwangsläufig auch die Meister-Schüler-Beziehung in den Kampfkünsten und reduzierte sie praktisch auf die Weitergabe von Techniken, wobei das, was wirklich wichtig ist, wie der Wert des Wissens, die Verhaltenskodizes, die ethischen Gebote, die Traditionen usw., als obsolet eliminiert wurde.

Das Konzept des Meisters als Erzieher ging einfach verloren. Für einige Schüler blieb es eine einfache kommerzielle Transaktion, durch die sie technisches Wissen kaufen. Bei anderen hat der erwähnte Zugang zu Informationen sie davon überzeugt, dass sie, auch wenn sie das Knowhow nicht besitzen, niemanden brauchen, der es ihnen beibringt. Das Erstaunliche ist, dass viele dieser Schüler selbst Lehrer werden wollen, und da sie nie etwas über Verhaltenskodizes oder ethische Gebote gelernt haben, tragen sie dazu bei, die Nachfrage nach dem Kauf und Verkauf von Abschlüssen zu steigern. Diese Titel machen es möglich, dass man heute sehr häufig Leute sieht, die Systeme lehren, die sie nie gelernt haben, oder Meister vertreten, mit denen sie nie trainiert haben. Meiner Meinung nach zeichnet sich ein authentischer Lehrer dadurch aus, dass er ein Schmied von Menschen ist, der sie, indem er ihnen Wissen und Werte vermittelt, in ihren Entwicklungsprozessen begleitet. Es ist also notwendig, den Unterschied zu erkennen, zwischen denjenigen, die nur Inhalte lehren, und denjenigen, die die "Meisterschaft" der Disziplinen, die sie beherrschen, mit der Fähigkeit durch ihre Haltung und Lebensbeispielen zu erziehen, in Einklang bringen. Diese Lehrer-Schüler-Beziehung ist sehr wertvoll, und auch wenn sie in Bezug auf das Wissen asymmetrisch ist, sollte hinsichtlich des Umgangs symmetrisch sein. In diesem Zusammenhang halte ich es für angebracht, an Sokrates zu erinnern, der, als er auf den Plätzen und Marktplätzen lehrte, nicht als Gelehrter auftrat, sondern versicherte, dass er sich nicht der Lehre widmete und auch keine Schüler hatte, sondern eher Kameraden. In Zukunft werden wir wieder Lehrer mit Führungsqualitäten brauchen, die ihren Unterricht auf die ganzheitliche Entwicklung von Menschen ausrichten, und Schüler, die die Bedeutung dieser Beziehung verstehen.

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Sifu Paolo Cangelosi begann das Studium und die Praxis von Qi Gong im Jahr 1974 mit seinem Meister Fu Han Tong. Er vertiefte seine Forschung sowohl in kämpferischen Aspekten als auch in der Gesundheits- Prävention und -Therapie. Bei seinen vielen Reisen nach China begann er sich für das medizinische Qi Gong zu interessieren, das mit der traditionellen chinesischen Medizin verbunden ist. Für Sifu Cangelosi war es immer ein Thema mit absoluter Wichtigkeit für die Ausbildung eines wahren Kampfkünstlers und für die Eroberung des energetischen Bewusstseins. Heute unterrichtet er diese alte chinesische Kunst in speziellen Kursen zu den verschiedenen Themen, die Qi Gong ausmachen. Der Meister präsentiert zwei Videos, die sowohl für Anfänger als auch für erfahrene Praktizierende geeignet sind, ein einführendes mit grundlegenden Konzepten und wichtigen technischen Elementen, um sich dieser Kunst stellen und Zugang zu ihr finden zu können, und ein zweites mit fortgeschritteneren Praktiken. Wir besprechen Atemtechniken, Körperhaltung, geistige Einstellung und Praktiken die Übungen beinhalten. Diese Techniken gehören zum statischen Qi Gong, der Nicht-Aktion, auch passiv genannt, oder zum dynamischen, weichen, auch aktiv genannt. Sie sind für das psychophysische Wohlbefinden und die präventive Gesundheit geeignet. Auch werden meditative Qi Gong-Techniken vorgestellt.

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Briefmarken sind und waren nicht nur notwendig um einen Brief zu verschicken, nebenbei werden sie auch immer mit den verschiedensten Motiven verziert. Dank d e n We g e n d e r P o s t s c h m ü c k e n s e i t Jahrhunderten überall auf der Welt diese kleinen Bilder die Bücher der Sammler und manchmal sogar ganze Museen. Die ersten Briefmarken, die die Post aus Okinawa, auf den Ryu Kyu Inseln, produziert hat war 1948, kurz nach Ende des Zweiten We l t k r i e g e s u n d n o c h w ä h r e n d d e r Besatzung durch die Amerikaner. Diese ersten Briefmarken hatten viele verschiedene Motive, z.B. Fischerboote, Landschaften und wie könnte es denn anders sein!... Karate. Unser freier Mitarbeiter und Abenteur er Salvador Herráiz erzählt uns im folgenden Artikel viel über dieses interessante Thema. qÉñí==p~äî~Ççê=eÉêê•áòK

OKINAWA, 1964: Das Karate und die Briefmarke ehr oft wurden auf den Briefmarken der Ryu Kyu Inseln einheimische Tänze dargestellt, davon gibt es sogar ganze Serien mit mehr als 20 verschiedenen Motiven. Auch wurden verschiedene Objekte der kunstfertigen Handarbeiten dieser Inseln abgebildet, da die Inselbewohner über 500 Jahre lang ihre Handarbeiten nach China und Japan expotierten. Exotische Tiere, Schlangen, Vögel Schmetterlinge und Blumen waren auf vielen Stempeln abgebildet, auch alte histiorische Gebäude, insbesondere das Schloss von Shuri, waren beliebte Motive. Auch das Karate konnte nicht umhin, auf einer Briefmarke verewigt zu werden, auch wenn keine großen Serien produziert wurden. Aber genau wegen ihren kleinen Auflagen sind gerade diese Karatebriefmarken von ganz besonderem Wert. 1962 wurde vom Staat der Ryu Kuy Inseln eine Briefmarkenserie herausgegeben, dessen Thema das Kendo war, la esgrima japonesa. Die Abbildung war eine Szene aus dem Kendo Turnier vom 24. Juli in Naha, der Hauptstadt von Okinawa. Neben der 8. Japanischen Meisterschaft wurde am selben Tag auch das Ost-West Turnier abgehalten. Kendo war in Okinawa seit 1879 bekannt und die Vereinigung der beiden Turniere war ein wichtiges Ereignis. Deswegen hatte die Okinawische Post entschieden, eine Serie von Briefmarken zu produzieren die einen Kendo Schüler in typischer Tracht zeigten, in Rüstung und mit dem Shinai Bambu. Die Serie war besonders schön und wenn man daran denkt, dass das Karate seinen Ursprung in Okinawa hat, war es recht, dass nur ein paar Jahre später eine zweite Serie herausgegeben wurde. Es ist schon etwas länger her, seitdem ich das erste Mal von der Existenz dieser okinawesichen Briefmarken mit Karatemotiven gehört hatte, denn in

den USA gibt es ein Karate Museum, eines der wenigen, die es auf der Welt gibt, und das als Besonderheit einige von diesen Briefmarken hatte. Ich hatte mir gedacht, dass es schön wäre, wenn man diesen Briefmarken zu etwas mehr Bekanntheit verhelfen könnte und setzte mich deswegen mit dem Direktor des Museums in Verbindung, der daran leider wenig Interesse zeigte und mir dementsprechend wenig hilfreich war. Aber zum Glück kenne ich nun einmal sehr viele Menschen und konnte mich auch anderswo über dieses Thema informieren. Witzigerweise traf ich auf einen Amerikanischen Soldaten, der sechs Jahre lang in Okinawa stationiert war und in dessen Besitz sich einige Karate Briefmarken befanden. Ich werde diesem freundlichen und geduldigen Menschen immer dankbar sein, denn als sich mein Freund darüber bewusst wurde, wie sehr mir diese Briefmarken gefielen, hat er sie mir für einen echten Freundschaftspreis überlassen. Damals als er in Okinawa stationiert war, war ihm klar gewesen, dass diese Insel soviel Karatebewusstsein und -kultur hatte, dass er, der zwar selbst den Martial Arts fremd war, sich trotzdem aus Interesse und Respekt für dieses Land eine solche Briefmarkenserie zugelegt hatte. Heute habe ich dank ihm einige dieser Briefmarken, über dessen Originalität und Ursprung ich euch jetzt ein wenig genauer berichten werde. In den 60er Jahren war der inzwischen leider verstorbene Shosin Nagamine einer der wichtigsten Meister von Okinawa. In seinem Dojo hatte man ihn in einigen Karate Stellungen fotografiert und diese dann den Künstlern gegeben, die daraus drei verschiededene Briefmarken mit Karatemotiven entwarfen. Die Karatekämpfer, die für die Fotografien Pose stehen sind Seie Shiroma, Yasuhiro Matayoshi und Shoshin Nagamine selbst. Am 5. Oktober 1964 kommt das erste vom Designer Koya Oshiro gestaltete Motiv in Produktion, es basiert auf der ersten Bewegung des Kata Naifhanchi, der zudem noch in der Schule des Nagamine die Technik des Haito ( umgedreht) vorführt, zum Gegensatz von anderen Schulen, die Tesiho oder Shuto lehren. Der Geldwert der Briefmakre entspricht 3 Cent und zusammen mit der japanischen Schrift des kanjis ist zudem das Erscheinungsjahr,Wert und royulo “ Ryu Kyus” leserlich für die westilche Welt abgebildet. Der Grund, warum beide Schriften auf dieser Briefmarke abgebildet wurden liegt wohl an der amerikanischen Besetzung Okinawas, die seit Ende des zweiten Weltkrieges bis hin ins Jahr 1972 fortdauern sollte, an dem Okinawa wieder offiziel Japan angehörte. Der Grund, warum nur die Inseln auf der Briefmarke stehen , liegt auch daran, dass die Regierung der USA zu dieser Zeit sich nicht entschieden hatte, die Inseln als Teil von Japan zu erkläre, deswegen befindet sich eben nur der Name der Inseln auf dem Stempel: Ryu Kyu. Die abgebildete Figur macht die Bewegung des Kata Naifhanchi nach und ist eindeutig den Nesiter Seiei Shiroma zuzuschreiben. Ich habe das erst nach ein paar Jahren herausgefunden, während ich meine Hommage an Soshin Nagamine verfasst habe. Seiei Shiroma, der seit 1991 den 6ten Dan erreicht hat und einer der Besitzer eines Dojos der traditionellen Linie der Nakaima ist in Naha/Okinawa ist heute abgesehen davon, dass er inziwschen den 9ten Dan hat (ivalla

ascenco) der Vizepräsident von Shogen Ryu, eine Organisation, die von Kensei Taba gegründet wurde, ein andere Karateka der alten Elite von Shosin Nagamine. Taba war Vizepresident der Zentralstaaten der Weltföderation des Karate Sorin Ryu, regiert von Nagamine. Die Karateserie erschien in einem bestimmten Format, genannt Mihon und nicht für herkömmliche Marken verwendet wird, Mihonmarken haben kurze Ecken und werden fast ausschließlich für Sammeleditionen und zu Werbezwecken produziert. Denn normalerweise werden bis zu 1 Mio. Marken gedruckt, während hingegen bei der Mihon Ausgabe von jedem Motiv nur 1.500 bis 2.000 in Druck kamen. In dem Erscheinungsjahr 1964, wurde die Ausgabe der Briefmarken noch mit einigen Informationsblättern und Briefumschlägen versehen, auf denen die Martial Arts erklärt wurden: “ Karate ist eine traditionelle Kunst der Selbstverteidigung, das hier in Ryu Kyu seit langer Zeit als Nationalsport betrachtet wurde. Die Originalformen des Karate wurden in Japan eingeführt und sind zudem in USA und anderen Ländern bekannt. Ein andere Text dieser netten Infromationsblätter beschreibt: Karate ist die Kunst der Selbstverteidigung und wird dazu benützt zu töten oder zu verletzen. In Ryu Kyus im 14. Jahrhundert eingeführt von den Chinesen, entwickelte es sich weiter bis hin zu seiner endgültigen Form zweihundert Jahre später. Seine Kapazität und Wirksamkeit basiert auf vier wichtigen Grundformen, aber man kann keine ernsthaften Wettkämpfe gestalten, da die Schläge tödlich sind.” Na ja, dieser Abschnitt muss sich allein auf das okinawesischen Karate beziehen, da Japan ja schon sieben Jahre früher seine erste Karatemeisterschaft veranstaltet hatte. Dieses Turnier war von der JKA ( Japanese Karate Association) vom Meister Masatoshi Nakayama organisiert worden, realtiv kurze Zeit nach dem Tod von Gichin Funakoshi, der okinawesische Gründer des japanische Karates. Wie jede Marke, die einen gewissen Wert hat, und alle Briefmarkensammler werden das wohl sehr gut wissen, sind es genau die kleinen Fehler, die manchmal in den Serien auftauchen und die Marke noch wertvoller machen. Auch in der Karateserie ist so ein Fehler aufgetreten. Der Druck wurde jeweills auf einer Folie mit 20 Marken (5 quer und 4 hoch) gedruckt. Und auf allen diesen Folien weist die erste Marke links in der dritten Reihe einen kleinen Fehler im Druck auf, was sie mit der Zeit spezieller als die anderen gemacht hat, da dieser Fehler anscheinend nur alle 40 Folien aufgetreten ist, je nachdem wie die sauber die Folie war, natürlich ist dieser Fehler im Katalog für japanische Briefmarken katalogisiert worden. Auch in Spanien, wenngleich einige Jahre später, gab es die eine oder andere Briefmarke mit Kampfkunstmotiven. Die staatliche Münz- und Stempelfertigung gab 1977 eine Reihe von Marken heraus, die mit einem Judomotiv geschmückt waren. Der Grund dafür war ein vorhergesehenes Judoweltturnier in Barcelona.

Ref.: • VUNAK-8

The first time Paul Vunak released the Enigma Series He had the world of martial arts take a paradigm shift and rethinking there training. The ground breaking revelation of understanding the concepts of training your combat skills in two categories on Self Perfection and Self Preservation was born! How does one train for now and how does one train for a life time in the martial arts. This balance for learning how to fight now and not 10 years from now was a point that is invaluable to so many martial artist, fighters, instructors, law enforcement, military and everyday people like you who want to protect themselves and loved ones. Fast forward 10 years later and now we have the next phase of the Enigma Series. Paul continues to show you what its like to take the guess work out of your training. What tends to be the problem for most martial artist is trying to figure out what works ? What doesn't work? What works for me? Stepping into the abyss of the martial arts world without any knowledge can be daunting for anyone new to fighting to decide what should i do. This is where Paul Vunak and Contemporary Jeet Kune Do steps in. The turn around time and demand for learning to be functional now is the goal. To be a complete street fighter or martial artist that can train for a life time but have the necessary skills now to protect yourself and loved ones. Contemporary Jeet Kune Do is Vunak's particular brand of learning to fight in all ranges of combat that address the needs of self defense today with a twist. That is Asymmetrical Violence. The game changer that allows you to fight outside of the realm of dojo, ring, and above your weight class. This is the same military technology handed down to SEAL Team 6, the Department of Defense, the DEA, US Marshals, SWAT, the Army, Air Force, Marine Corps and Counter Intelligence. 56 min. Enigma 2 Vol.2 includes: Kina Mutai bite flow, Uninterrupted bite, Cross side for Kina Mutai, BJJ fundamentals, Kina Mutai Flow Drill 1, Flow Drill 2 (Standup to ground with knife, Trapping to Thai Clinch, Knife disarm against thrust, Grappling Knife on the ground), Thai Clinch to Pummeling Drill, Flow Drill 3 (Trapping to Clinch, Drill 3 with Lap Sao), Adding strikes to Lap Sao Drill, Defense against Jab-Cross Drills and more.

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3.- FEHLT UNS DIE KÖRPERLICHE VORBEREITUNG? Nun, lassen Sie uns konkret werden, körperliche Vorbereitung, um was zu tun? Denn körperliche Vorbereitung ist kein abstraktes oder allgemeines Konzept, sondern spezifisch für jede körperliche Aktivität. Wenn es um die körperliche Vorbereitung geht, einen Marathon zu laufen oder 120 Kilo im Bankdrücken zu stemmen oder 12 Runden à 3 Minuten im Boxen zu überstehen, lautet die Antwort in den meisten Fällen "nein". Und für die meisten Profisportler wird es ein "Nein" sein: Jeder wird körperlich gut auf seinen Sport vorbereitet sein. Um zu beurteilen, ob ein WT-Praktiker körperlich gut vorbereitet ist, müssen wir uns also fragen, was seine Bedürfnisse sind. Wenn Sie Taekwondo machen, bedeutet eine gute körperliche Vorbereitung wahrscheinlich, dass Sie in der Lage sind, ein volles Bein beim Spagat zu spreizen, weil Sie hoch treten müssen. Aber Sie brauchen es nicht, um WingTsun zu machen. Auf der anderen Seite habe ich einige Taekwondo-Praktizierende mit großer Flexibilität gesehen, die Schwierigkeiten hatten, einen WT bong gerk auszuführen, weil ihre Hüftmuskulatur nicht daran gewöhnt ist, diese Bewegung auszuführen. Genauso ist ein Leistungssportler nicht immer in Form. Er hat In-Season- und OffSeason-Zyklen, und in einigen Fällen, wie z. B. bei Kampfsportarten, erfolgt die körperli-

che Vorbereitung, um an einem bestimmten Datum, dem Datum des Wettkampfs, sein maximales Niveau zu erreichen. Ein weiterer Unterschied ist, dass die Sportart in der Regel eine begrenzte Lebenszeit, die Jugend, einnimmt, nach der sie meist aufgegeben wird. In WT hingegen muss man immer "in Form" sein, es gibt keine Saison und das ganze Leben lang (im Idealfall gibt man nicht auf). Körperlich fit oder vorbereitet zu sein bedeutet, in der Lage zu sein, alle Techniken des WingTsun mit der richtigen Kraft und Geschwindigkeit und für die notwendige Zeit auszuführen, sowie in der Lage zu sein, das Training zum Erwerb dieser Fähigkeit durchzuführen. Eine Besonderheit von WingTsun ist, dass man mit zunehmendem Fortschritt immer weniger Kraft benötigt, weil man mehr Koordination hat und sich die richtige Entspannung aneignet. Es kann also ein Punkt kommen, an dem die Anstrengung sehr gering ist, obwohl Sie die gleichen Dinge tun, die Sie früher ins Schwitzen gebracht und müde gemacht haben. Das ist ein gutes Zeichen, aber es hat einen unerwarteten Effekt. Wenn Sie dazu neigen, an Gewicht zuzulegen, werden Sie feststellen, dass Sie trotz gleichem Training nicht so viele Kalorien verbrennen und möglicherweise beginnen, an Gewicht zuzulegen. Manche Menschen achten dann auf ihre Ernährung, andere machen zusätzlich Sport (Laufen, Schwimmen, Gewichte...), um sich mehr anzustrengen und ihre Taille in Schach zu halten. Aber das liegt nicht daran, dass sie ihre körperliche Vorbereitung für die Praxis des WingTsun verbessern müssen. Ein ganz anderer Fall ist, wenn man feststellt, dass man besondere Schwierigkeiten hat, einige Dinge in WingTsun zu tun. Die Ursachen können vielfältig sein: Es kann an der Beweglichkeit eines Gelenks mangeln (z.B. in den Handgelenken), oder im Gegenteil (ein schwaches und lasches Gelenk haben). Dann ist vielleicht eine Übung sinnvoll, um das Problem zu beheben. Im Allgemeinen glaube ich, dass das WingTsun-Training die notwendige Vorbereitung bietet, solange alle Aspekte des WingTsun (nicht nur Chi Sao!) berührt werden.

c) PEDAGOGISCHE PROBLEME 1.- MANGEL AN MOTIVATION UND KONZENTRATION: In den Kursen, da sie nicht frei sind, verlange ich Konzentration, Anstrengung, minimales Reden, Respekt und gegenseitige Hilfe. Zeit mit Klatsch und Anekdoten zu verschwenden, widerspricht völlig dem Geist dessen, was wir tun. Dafür ist später noch Zeit. Dies ist ein Grund mehr, Ordnung und Disziplin in den Kursen zu verlangen: Es gibt Leute, die von hunderten von Kilometern entfernt kommen, und ihre Zeit zu verschwenden, wäre wie Diebstahl an ihnen. Wenn Sie Fortschritte machen wollen, brauchen Sie Hingabe, d.h. Zeit, Intensität und Methode. Ideal wäre es, täglich oder mindestens fünf Tage in der Woche zu trainieren, vor allem, wenn es Ihr Ziel ist, richtig gut zu werden.

Aber es geht nicht nur um die Zeit: Die Intensität, also die Aufmerksamkeit, die Sie aufbringen, und der Gebrauch, den Sie von dieser Zeit machen, sind genauso wichtig (obwohl das in unserer Kunst schwer zu quantifizieren ist). Und schließlich die Methode: Es ist notwendig, mit Intelligenz zu trainieren, zu wissen, warum, wofür und wie man es tut. Sich wie ein Verrückter anzustrengen und die Bewegungen mit maximaler Kraft, aber mechanisch zu wiederholen, kann nicht hilfreich und ziemlich schädlich sein. Eben dieses Element des Trainings ist vielleicht das am schwierigsten zu vermittelnde. Wenn Sie eine Übung durchführen, müssen Sie die wichtigsten Punkte kennen, die überwacht und verbessert werden müssen, und sich bemühen, die korrekte Ausführung der Arbeit ständig zu überprüfen. Der Lehrer muss das Verständnis der Schüler für diese Punkte ständig überwachen, was oft nicht einfach ist. Auf diese Weise lernt der Schüler, seinen eigenen Fortschritt zu messen und zu wissen, welche Fähigkeiten er durch jede Übung entwickelt. Nach und nach wird er selbständiger und kann sein Training ohne die ständige Aufsicht des Lehrers durchführen und dann, wenn er diese Disziplin und Ernsthaftigkeit beibehält, kann er seine freie Zeit nutzen, um alleine mit anderen Schülern zu trainieren und seine Fortschritte zu beschleunigen?

2.- SIND DIE STRATEGISCHEN UND TAKTISCHEN PRINZIPIEN NICHT AUSREICHEND ERKLÄRT WORDEN? Als ich dank meines Sifu zum ersten Mal mit WingTsun in Berührung kam, war eines der Dinge, die mich am meisten fesselten, dass das erste, was mir beigebracht wurde, eine allgemeine Strategie und taktische Prinzipien waren: "Die Universallösung". Die Universallösung wird nach diesen Prinzipien erklärt: Wenn der Weg frei ist, gehen Sie vorwärts, wenn er versperrt ist, bleiben Sie stecken, leisten Sie der Kraft keinen Widerstand - wenn ihre Kraft kommt, gehen Sie mit ihr, wenn sie sich zurückzieht, folgen Sie ihr - und wenn Sie eine Lücke in ihrer Kraft entdecken, gehen Sie mit Ihrem Schlag durch die Lücke. Diese Prinzipien sind es, die dieses System charakterisieren, obwohl es noch weitere ergänzende Konzepte gibt. Unter diesen ergänzenden Konzepten möchte ich vier hervorheben, über die nicht oft gesprochen wird, die ich aber für grundlegend halte: die vier

Gesetze der Kraft. Erstens: sich von der eigenen Kraft zu befreien. Zweitens: sich von der Kraft des Gegners zu befreien. Drittens: meine Stärke zu der des Gegners addieren. Viertens: die beiden zusammen an den Gegner zurückzugeben. Diese vier Gesetze der Stärke implizieren, dass man eine Reihe von psychomotorischen Fähigkeiten und Fertigkeiten besitzt, die es ermöglichen, die strategischen und taktischen Prinzipien, über die wir zu Beginn gesprochen haben, erfolgreich auszuführen. Erstes Kraftgesetz des WT: "sich von seiner eigenen Kraft befreien". Es bedeutet die Anpassungsfähigkeit meiner Kontrolle über meine eigene Kraft, die ich nach Belieben aktivieren oder auch deaktivieren kann. Konkret: Wenn ich einen Schlag in Richtung der Achse meines Gegners geworfen habe und mit einem Hindernis kollidiere, können zwei Szenarien auftreten: -Ich treffe auf ein Hindernis, dessen Stärke geringer ist als meine. In diesem Fall brauche ich nicht nachzugeben oder die Kraft zu modifizieren, mein Angriff wird ohne Probleme durchgehen. -Ich treffe auf ein Hindernis, dessen Stärke größer ist als meine. In diesem zweiten Fall muss ich meine Kraft "abschalten", um nicht von der überlegenen Kraft meines Gegners überwältigt oder erdrückt zu werden und um das zweite Gesetz der Kraft anwenden zu können.

Zweites Gesetz der Stärke des WT: "Sich von der Kraft des Gegners befreien": bedeutet die Fähigkeit, sich beim Kontakt mit einer überlegenen Kraft dieser zu beugen, ohne erdrückt zu werden oder Widerstand zu leisten, sondern einen geschickten Weg zu finden, diese Kraft loszuwerden und einen Vorteil zu erlangen. WT Drittes Gesetz der Kraft: "Hinzufügen der eigenen Kraft zu der des Gegners...": Damit ist die Fähigkeit gemeint, sobald man die Kraft des Gegners aus seinem "Lebensraum" entladen und in eine vorteilhafte Richtung gelenkt hat, seine Kraft in derselben Richtung zu der hinzuzufügen, die bereits die Bewegung des Gegners trägt und diese Bewegung zu beschleunigen. WT Viertes Gesetz der Kraft: "Die beiden vereinten Kräfte (Ihre und meine) mittels eines elastischen Energiemechanismus an den Gegner zurückgeben": bedeutet die Fähigkeit, während der Anwendung der anderen drei Gesetze elastische Energie zu akkumulieren und sie in Form eines explosiven Angriffs freizusetzen. So wie wir eine Feder zusammendrücken können, indem wir sie mit der Hand drücken, und wenn wir die Hand plötzlich zurückziehen, springt die Feder und gibt sofort die gesamte angesammelte Energie frei, so drückt sich der Körper, dank der Befreiung von seiner eigenen Kraft, von der des Gegners und der Vereinigung beider zu einer Einheit, zusammen, indem er sich gegen den Boden lehnt und sofort den angesammelten Druck in Form eines Schlages freigibt, der im WingTsun Pou-ja-lak (Kantonesisch) Bao Zha Li (Mandarin) genannt wird, dessen wörtliche Bedeutung "explosive Kraft" ist. Je weiter ich in meiner Ausbildung und im Studium des Systems fortschritt, desto tiefer und differenzierter wurde mein Verständnis dieser Prinzipien. Ich glaube, dass diese Nuancen wichtig sind, um die besten Ergebnisse zu erzielen. Deshalb bin ich der Meinung, dass wir mehr als eine Revolution brauchen, um die Prinzipien des WingTsun mit durchdringenden Augen zu betrachten...

Obwohl die "Universelle Lösung" die Taktik ist, die Anfängern in WT als erste Option beigebracht wird, ist sie nicht die einzige. Tatsächlich bieten die Biu Tze TaoForm und die Muk Yan Chong-Form alternative Strategien und Taktiken für den Fall, dass die erste Option nicht möglich ist. Das Problem entsteht, wenn Sie nach vielen Jahren des Übens von WT noch nicht die fortgeschrittenen Stufen erlernt haben. Eine eingehende Untersuchung dieser Alternativen ermöglicht es uns, unsere Ressourcen zu vervielfachen und viele Probleme zu lösen.

3. - DIE FORTGESCHRITTENEN EBENEN DES SYSTEMS SIND NICHT IN IHRER GANZEN TIEFE BEARBEITET WORDEN Die Ausbildung der höheren Ebenen (ab 3. GT) ist nicht ausreichend organisiert und systematisiert. Obwohl die Reihenfolge der Abschnitte ziemlich klar zu sein scheint, bin ich persönlich der Meinung, dass diese Abschnitte "so wie sie sind" trainiert wurden, sogar mit großem Engagement, aber sie wurden nicht einer Forschung und Entwicklung unterzogen. Es gibt eine Menge technischer und strategischer Nuancen, die die in den vorherigen Programmen erworbenen Überzeugungen völlig verändern. Es ist ein bisschen so, wie wenn eine Person eine Brille richtig trägt. Die Verschreibung wurde zu einem bestimmten Zeitpunkt in ihrem Leben gemessen. Aber nach einer Weile braucht das Auge eine höhere Sehstärke, weil es anatomische "Veränderungen" gegeben hat, die die Sehschärfe verändert haben. Wenn also die Zeit vergeht, hat die Linse, die uns erlaubt hat, die "Realität" richtig zu sehen, an Wirksamkeit verloren und es ist notwendig, sie gegen eine andere mit höherer Kraft auszutauschen. Durch die Verwendung dieses Objektivs mit höherer Graduierung .... ist unsere Sicht UNTERSCHIEDLICH. Meiner Meinung nach werden die Programme aus der dritten technischen Ebene ohne Verständnis geübt oder in der Tiefe entwickelt. Ja, es gibt eine große Anzahl von Praktikern, die die Abschnitte absolviert haben und sie für ihre jeweiligen Prüfungen oder Notenstufen trainieren. Aber das ist nicht das, worüber ich spreche. Ich glaube, dass diese Werke, die so voller Nuancen sind, ein viel sorgfältigeres und detaillierteres Studium zulassen. Sie geben auch die Arbeit des Experimentierens vor "NichtWingTsun-Praktizierenden" Gegnern zu. Kurzum, ich denke, sie können noch viel mehr von sich geben. Dies ist zweifellos einer der wichtigsten Punkte meiner Art zu praktizieren und zu lehren im Moment. Das ist für mich das, was wirklich wichtig ist und nicht, in dieser oder jener Organisation zu sein. Ich bin der festen Überzeugung, dass dieses System uns noch viel zu bieten hat.

Ref.: • TAOWS-5

In this 5th work, Sifu Salvador Sánchez presents a small sample of what is practiced at the TAOWS Academy headquarters. "We have often tried to show some of the innovations in practice and in the teaching method. And of course, we have received praise and criticism alike. For a short time, we think that the best option is to leave only for those who come to our formations and trust us the depth of practice and the details. Most probably we are not aware now of the great advance in the study of the system, but I am very sure that in a few years, many Wing Chun practitioners from different branches will "copy" These ideas to show your students and schools. Those who think about the good of their students will benefit from them without any prerogative in return. Something that many do not understand is that for those who form TAOWS Academy, practice is the most important point of how much we do. It is the passion for Martial Arts that keeps us on track. The video contains the execution and applications of Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao forms, and ends with a complete and interesting report on the study tours of the Kung Fu in China, with the participation of various local teachers. 63 min.

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Ref.: • AfLOReS1

Guro Ariel Flores Mosses präsentiert zum ersten Mal, wie sich die Kampfkünste von Punong Guro Edgar G. Sulite von Lameco, GM Christopher N. Ricketts von Ilustrisimo und GM Conrad A. Manaois von Manaois Eskrima auf das Waffenkampftraining übertragen. Guro Mosses zeigt die Bedeutung des Footwork bei Ilustrisimo Retreat, Knight Retreat und Hakbang Paiwas und die Effektivität von Footwork bei der Schaffung von Distanzen und Winkeln, die man braucht, um sein Arsenal einzusetzen. Es werden Lang-, Mittel- und Kurzdistanzübungen gezeigt, um zu verstehen, wo man sich gegenüber einem Gegner positionieren sollte. Darüber hinaus erklärt Guro Mosses Übergangstechniken durch verschiedene Schusswaffen-Übungen, einschließlich Live-Feuer-Übungen, und teilt zum ersten Mal die "MG-5" Waffenrückhaltetechnik gegen jeden Angreifer, der versucht, deine Waffe zu greifen. Diese Trainingsübungen sind ein Muss für jedes Niveau oder jede Disziplin und offenbaren die Praxistauglichkeit der Kampfkünste der Philippinen.

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In diesem zweiten Video der Serie lehrt uns Justo Diéguez, Schöpfer der KFM Keysi Fighting Method, wie man die Werkzeuge, auf denen die Prinzipien und Konzepte der Methode beruhen, systematisch umsetzt, ausgehend von Grundmustern und Sequenzen der Verteidigung gegen Angriffe aus mittlerer Distanz mit Fäusten. Die Straße ist nicht Boxen, KickBoxen oder Thaiboxen, die Straße ist brutal. Wir haben keinen Platz und keine Antworten, es ist nicht etwas, das wir erwarten, es wird ein Schock sein, und deshalb müssen wir alle Werkzeuge verstehen, die uns zur Verfügung stehen, um eine ausgezeichnete Effektivität in riskanten Situationen zu erreichen. Justo Diéguez erklärt ausführlich die grundlegenden Abläufe und die verschiedenen Möglichkeiten der Verteidigung aus dieser Distanz (Verteidigungsstopp, Schulter, Denker, ...), um nach und nach neue Elemente wie Pensaevo, Pensa-Schulter, Pensa-Kopf, Pensa-Hammer und den RammbockSchlag, zerstörende Werkzeuge und Eigenschaften des KFMs, die sowohl als Verteidigung als auch beim Angriff verwendet werden können, einzubauen und zu kombinieren. Das Schwert macht nicht den Krieger, es ist der Krieger, der das Schwert macht. Das Ziel ist einfach, kombiniere unsere Werkzeuge, um Raum mit dem Gegner zu schaffen und reagier explosiv, indem du in den Nahkampf gehst, um den Kampf zu beenden.

Ref.: • Keysi-3 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • kline4

Wenn die meisten Menschen das Wort Kyusho oder die Worte Druckpunkte hören, denken sie an eins von zwei Dingen ein: Selbstverteidigung oder eine Heilmethode wie Akupunktur oder Massagetherapie. Damit liegen sie auf alle Fälle richtig. Manche konzentrieren sich in erster Linie auf den Aspekt der Selbstverteidigung, und bei anderen liegt der Schwerpunkt eher auf der Heilung. Ich persönlich kenne mehrere Personen, die mit mir trainiert haben und sich einerseits für die Manipulation von Druckpunkten zur Selbstverteidigung begeisterten, und andererseits in A k u p u n k t u r- , Massageund Chiropraktik-Kurse eingeschrieben haben. Jedes Studiengebiet erfordert einen umfassenden Fokus auf die Mechanik des Körpers und darauf, wie der Praktizierende dem Körper bei der Selbstheilung "helfen" kann. Dieses Video konzentriert sich darauf, wie wir dieselben 5 Punkte für Heilung und Selbstverteidigung nutzen können. Hier kommen Kenntnisse der Anatomie, Grundprinzipien der Bewegung und die Entwicklung eines sensiblen Tastsinns ins Spiel. Druckpunkte sind sowohl für die Gesundheit als auch zur Selbstverteidigung vielseitig verwendbar und können sich hervorragend ergänzen. Damit sie wirksam sind, muss der Praktizierende einen ruhigen und entspannten Geist entwickeln, der jede Situation bewerten kann, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ring vs. Straße: Der wahre Unterschied Was ist der wahre Unterschied zwischen dem Training für den Ring und dem für die Straße? Ve r s t e h e n w i r z u e r s t , w a s d e r R i n g bedeutet. Die Sportarten des Kampfes im Ring sind eben nur dies: Sport. Selbst im WWF gilt: Wann hat man jemals zwei oder mehr Kämpfer gegen einen einzelnen antreten sehen? Im Ring gibt es einen Schiedsrichter, Regeln und ein Punktesystem, um den Sieger zu bestimmen. Niemand nimmt etwas in den Ring mit, das dort nicht erlaubt ist, und man erhält dazu noch eine Trophäe oder eine Urkunde und einen Preis am Ende der Darbietung.

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Lloyd Kennedy ist 5. Dan Straßenkampf Jujutsu und Anhänger des JKD. Man kann sich mit ihm anhand seiner Website in Verbindung setzen: www.CenterForPracticalSelfDefense.com Lloyd Kennedy ist der Ratgeber für Grappling der Mittwochs Abendgruppe des JKD.

ie Wirklichkeit auf der Straße ist eine ganz andere. Auf der Straße stellt man sich keinem Gegner sondern einem Aggressor, oder – was eher möglich ist – mehreren Aggressoren. Den Aggressor interessieren weder Schiedsrichter noch Regeln oder Punktsiege, denn das alles ist dort nicht anwesend. So fordern die Aggressoren niemanden höflich heraus und sie sind auch nicht auf der Straße um ihre Fähigkeiten unter Beweis zu stellen. Was ein Aggressor will ist, uns schnell zu besiegen. Ihn interessiert nur eine Sache: Das zu erreichen was er im Sinn hat und das so unkompliziert wie nur möglich. Und Du glaubst möglicherweise immer noch nicht daran, dass Übergriffe und Angriffe dasselbe sind… Natürlicherweise werden die meisten Sportkämpfer nie in einer Arena antreten, auch nicht in der des Wettkampfes. Weshalb nicht? Weil die meisten niemals hart genug trainieren und auch nicht die nötigen Fähigkeiten dazu erwerben. In wenigen Worten: Die meisten Menschen haben nicht einmal die Absicht und die Disziplin, sich in einen echten Champion zu verwandeln - wir sagen hier nicht: in einen ernsthaften Schläger. Man hört des öfteren, wie man einen Roy Jones, Floyd Mayweather oder jeden anderen Boxer von Weltklasse besiegen kann. Sie werden nie müde zu erzählen wie sie ihre Gegner in einem Kampf des Pride, Ultimate Fighting oder jeden anderen Wettkampf der gemischten Kampfkünste (Mixed Martial Arts = MMA) besiegen würden. Genau diese Typen sind es aber, die man Freitags Abends auch nicht im Training sieht. Man findet sie in der Kneipe an der Ecke wieder, rauchend und saufend und Sprüche klopfend. Wer für die Straße trainiert, der kann solche Sprüche nicht klopfen, denn das schlimmste aller Szenarien kennt keine Planung. Greift ein gewalttätiger Aggressor an, ist das keine angenehme Erfahrung. Im Ring mag mancher kühlen Kopf bewahren, trifft man doch auf einen Gegner der sich einer Norm, einer Disziplin, unterwirft. Wer sich aber einem gewalttätigen Aggressor stellen muss, der vielleicht gar noch ein Messer, einen Baseballschläger oder eine Pistole in Händen hält, wird feststellen, wie das Adrenalin schnell in Körper und Kopf fließt, was jegliches klares Denken und damit bewusste Reaktionen, zunichte machen wird. Genau hier ist es, wo das Training ins Spiel kommt. Kommt dieser Tag, wird sich jeder freuen, den sein Training darauf vorbereitet und ausgebildet hat: Überleben in einer Situation ohne Regeln, ein Kampf um alles oder nichts. Man erinnere sich immer, dass die Welt sich schnell wandelt. So sollte man schnellstmöglich Gebrauch von seinen besten Fähigkeiten machen, aber man sollte auch versuchen, sich so weit wie möglich von Konfliktherden fern zu halten. Mein Onkel Chester sagte mir vor 25 Jahren, dass die Erfahrung der beste Meister sei – aber es gilt nicht, dumm zu sein.

Ref.: • VUOVOLO1

In dieser DVD wird uns Meister Giuseppe Vuovolo von der von ihm gegründeten Akademie der Ehre und Bescheidenheit in eine wenig bekannte Welt einführen: die der so genannten Volkskünste der italienischen Tradition, genauer gesagt aus dem Süden Italiens (Manfredonia, Apulien). Zusammen mit seinen Schülern hast du die Möglichkeit, spezifische Techniken des Aufwärmens und des Kampfes mit verschiedenen Waffen zu sehen. Es werden die verschiedensten Waffen gezeigt, vom Messer bis zum Gartenmesser, vom halben Gartenmesser bis zum Rasiermesser und sogar einem Stab. Auch an Freihandtechniken, die in anderen Schulen von populären Künsten selten genug zu finden sind, mangelt es nicht. Sie werden die Gelegenheit haben, die Anwendung der Techniken sowohl einzeln als auch zu zweit zu studieren, sowohl in der Selbstverteidigung als auch in tatsächlichen Kampfvorführungen mit jeder einzelnen vorgestellten Waffe. Eine gute Visualisierung für alle Fans!

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Ref.: • KYUSHO29

Diese Arbeit, einer Fortsetzung von "Die 6 Hände Ji 6 von Bubishi", in der die 6 Original Shaolin Hände gezeigt wurden, ihr richtiger Gebrauch und die Kyusho-Ziele, die Lähmungen, Funktionsstörungen und Behinderungen bei einem Gegner verursachen, lehrt dich die Nervenangriffe des Kyusho. In diesem Video helfen wir dir, mit einfachen Trainingsübungen Kyusho und die 6 Ji-Hände mit einem höheren Maß an Geschicklichkeit zu erlernen. Diese Übungen werden deine Fähigkeiten im Kyusho steigern, da du lernst, von einer Hand zur anderen, von einer Seite zur anderen, von einem Ziel zum anderen zu wechseln. Indem du die Übungen schrittweise mit höherer Geschwindigkeit trainierst, führst du diese 6 Shaolin-Hände automatisch und verheerend für deine Gegner aus. Dieselben 6 Hände wurden in einer alten Abfolge gelehrt, die "Rokkishu" (6 Hände) genannt wurde, und werden jetzt mit Hilfe einer moderneren Adaption, die "Tensho" (drehende Handflächen) genannt wird, unterrichtet. Es ist eine exakte Art, um tief ins Innere einzudringen, um auf Kyusho-Ziele zuzugreifen. Du lernst die Werkzeuge, Ziele, Bahnen, Tuite und Tegumi der ursprünglichen Shaolin-Methodik. Diese lebenswichtigen Informationen über die geheimen Bedeutungen des alten Bubishi und des Karate selbst werden dir helfen, die Schlüssel zum Entschlüsseln des verborgenen Codes dieses epischen Handbuchs und der Grundlage der Kampfkünste zu verstehen. "Die Macht liegt in deinen Händen." Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Großer Meister „Energetisch gesehen bedeutet jedes Verbot bzw. jedes Blockade oder Frustration einen nicht verwirklichten Wunsch oder Bedürfnis, bewusst oder unbewusst.Eine bestimmte Ladung von Energie, die der Körper/Geist für etwas vorgesehen hatte, hat ihren „Ausgang“ nicht gefunden, was zu Aggressivität und Rastlosigkeit führt.“

Der natürliche Weg in den Kampfkünsten Der Koitus (pre-orgasmische Anspannung und post-orgasmische Entspannung); die Geburt; die Darmbewegung (Peristaltik); die Entwicklung eines Gewitters…, all dies bestätigt die Existenz eines sich wiederholendes Kreises bzw. Kreislaufes: Bruch (Yang) – Expansion (Yin) – Ruhe/Stille-BruchRuhe/Stille…dies ist in allen Prozessen zu finden, in allen Phänomenen welche in der Natur ablaufen und welche die Wesen beeinträchtigen. Allein der Bruch der Ausweitungsphase ist an sich gewalttätig und aggressiv, was daher auch Bewegungen mit einer solchen Energie mit sich bringt. Die Evolution wäre ohne einen solchen ständigen Wandel unmöglich, den Wandel zwischen Anund Entspannung, einhergehend mit dem Gefühl von Lust und Wohlgefallen. Anspannung an sich ist nichts „Schlechtes“, wenn es die Umstände so bestimmen; Probleme und Leiden entstehen, wenn der Moment gekommen ist an dem man diese flüssig brechen sollte und nicht dazu in der Lage ist. Da es unumgänglich ist, jene Zyklen zu beschreiben und anzuerkennen, stellt man fest, dass es sie auch in Dingen wie der Jagd gibt, beim Angeln, beim Ernten und Früchte sammeln, in sexuellen Beziehungen, in verführerischen Spielen, i n Te r r i t o r i a l k ä m p f e n , a f f e k t i v e n Beziehungen, der Kommunikation, Investigation aus der schließlich das W issen entstammt, wie bspw. der Umgang mit Pflanzen und Tieren – und auch die künstlerische Schöpfung.

„Anspannung an sich ist nichts „Schlechtes“, wenn es die Umstände so bestimmen; Probleme und Leiden entstehen, wenn der Moment gekommen ist an dem man diese flüssig brechen sollte und nicht dazu in der Lage ist.“

Großer Meister erden jene natürlichen Funktionen des Menschen nicht regelmäßig durchlaufen und folgt man nicht dem eigenen psychobiologischen Rhythmus, stauen sich aggressiv-gewalttätige Verhaltensweisen an. Solche aggressiven Anspannungen werden dann pathologisch, die natürlichen Wege zum Entstauen werden blockiert, es staut sich weitere Spannung an, anstatt zu entspannen und zu deblockieren, krankmachende Einflüsse von außen werden eingeladen, im Innern sind sie ebenso am Entstehen. Übersteigt die pathologische Aggressivität die Aufnahmefähigkeit des Individuums, entsteht Leiden, das Individuum zerbricht auf psychophysische Weise, explodiert durch Exzess und innere „Verwirrung“ der Dinge, der Unordnung, was sich auf körperlicher Ebene u.a. ausdrückt als: Geschwüre, Krebs, Infarkt, Hirnschlag. Auf psychischer Ebene: emotionale und geistige Verwirrung, oft einhergehend mit Gebrauch von Drogen, oftmals endend in Mord oder Selbstmord. Energetisch gesehen bedeutet jedes Verbot bzw. jedes Blockade oder Frustration einen nicht verwirklichten Wunsch oder Bedürfnis, bewusst oder unbewusst. Eine bestimmte Ladung von Energie, die der Körper/Geist für etwas vorgesehen hatte, hat ihren „Ausgang“ nicht gefunden, was zu Aggressivität und Rastlosigkeit führt. Niemand kann verneinen, egal ob nun die Darwin’sche Theorie völlig korrekt ist oder nicht, daß der gesamte Planet mit seinen Spezis in ständiger Wandlung ist, ständig am Kochen. Die lebenden Arten kämpfen unter sich, durch mehr oder weniger direkte Methoden – und wenn sie nicht pervertiert sind – damit die Proteine der anderen Arten in die der eigenen verwandelt werden. Da die Natur die einzige Verantwortliche in dieser „kriegerischen Entwicklung“ der irdischen Biomasse ist, erkennt man, dass sie damit besonders zwei Ziele verfolgt: Minimierung des Energieverbrauchs (Kraft- und Zeitaufwand) und Maximierung der zu erreichenden Resultate, was zu einem dynamische Gleichgewicht führt, einem kodifizierten Ablauf innerhalb einer Ordnung, einigen Makromechanismen an Unterdrückung von Aggressivität (Makro MUA) zwischen verschiedenen Spezis welche deren Überleben regulieren und garantieren. Die menschliche Spezi, trotz ihrer offensichtlichen rassischen und spirituellen Unterschiede bezüglich der restlichen Tierwelt, steht sozusagen hegemonieartig an der Spitze der Entwicklungspyramide, sie ist eine weitere aggressive Gattung, wenn

„Es gibt kein Leben ohne eine im Gleichgewicht befindliche Übung/Ausführung hinsichtlich Aggressivität und Gewalt – bis der Frieden erobert ist.“

auch oftmals pervertiert in ihren Handlungen und daher aggressiver als alle anderen. Und dazu zählen ohne jeglichen Zweifel beide Geschlechter: Mann und Frau, Männchen und Weibchen. Jedes lebendige Wesen hat in seinem Normalzustand Alarmmechanismen , welche unfreiwillig ausgelöst werden, werden vom Körper und den Sinnen Gefahren wahrgenommen, wie Geräusche, Eindrücke…, ohne dass ein strategischer Verteidigungsprozess oder sonstiges rationales Vorgehen eingeleitet werden muss. In solchen Augenblicken kommt es zu einer brüsken Veränderung von Herzrhythmus und Metabolismus, um der Art bzw. dem Individuum die größtmögliche aggressiv-gewalttätige Kraft zur Verfügung zu stellen, um der Gefahr kämpferisch oder flüchtend zu begegnen. Wir können bestätigen, dass derart, wie alle Arten ständig untereinander kämpfen, diese sich auch aggressiv manifestieren können (normalerweise in abwehrenden Situationen oder in Fällen von angestauter Spannung), um dann die Aggressivität für die Evolution der Spezi in einer positiven Weise auszudrücken. Aus diesen Gründen: - Alle Arten haben anatomische Strukturen für den Kampf (Hörner, Hufen, Krallen, Schnäbel, Fäuste…) - Alle Arten haben energetische Reserven oder die Fähigkeit jene anhand von aggressiven bzw. gewalttätigen Aktionen zu aktivieren - Alle Arten haben eine physiologische Konfiguration um jene Energien zielgenau und tödlich einzusetzen.

„Die menschliche Spezi, trotz ihrer offensichtlichen rassischen und spirituellen Unterschiede bezüglich der restlichen Tierwelt, steht sozusagen hegemonieartig an der Spitze der Entwicklungspyramide, sie ist eine weitere aggressive Gattung, wenn auch oftmals pervertiert in ihren Handlungen und daher aggressiver als alle anderen.“

„Alle Arten haben eine physiologische Konfiguration um jene Energien zielgenau und tödlich einzusetzen.“

- Alle Arten von Säugetieren, mit Ausnahme der bekannten Sonderfälle, haben spezifische Barrieren für aggressive Verhaltensweisen, Mikro MIA, welche ebenso auf unfreiwillige und spontane Weise aktiviert werden, sobald spezifische und kodifizierte Bewegungen oder Gesten eines der beiden Kämpfer zum Ausdruck kommen und die Unterlegenheit anzeigen. Die Ausübung der Gewalt innerhalb der natürlichen Ordnung, reguliert durch Makro-MIA und Mikro-MIA ist für das Leben unabdinglich und daher nicht von ihm trennbar. Es gibt kein Leben ohne eine im Gleichgewicht befindliche Übung/Ausführung hinsichtlich Aggressivität und Gewalt – bis der Frieden erobert ist. Das Vertiefen des Wissens um die Ausübung der Kampfkünste bedeutet, sehr tief in unserem eigenen Dunkel und unserer eigenen Unvollkommenheit zu forschen. Die Unvollkommenheit ist der Ursprung aller Versuchungen und Perversionen die uns anfallen und erfassen, die es aber nicht rechtfertigen, uns von ihnen treiben zu lassen, uns und anderen Schaden zufügend. Das Anerkennen, Akzeptieren und Entwickeln derselben ist der einzige Weg für die menschliche Rasse, das Leben reicher und freudiger leben zu können.

„Das Vertiefen des Wissens um die Ausübung der Kampfkünste bedeutet, sehr tief in unserem eigenen Dunkel und unserer eigenen Unvollkommenh eit zu forschen.“ „Wir können bestätigen, dass derart, wie alle Arten ständig untereinander kämpfen, diese sich auch aggressiv manifestieren können.“

Ref.: • Malte5

“Larga Mano” (Lange Hand) bedeutet einfach Fernkampf, eine Methode, bei der man lernt, Abstand zum Gegner zu halten und ihn zu verletzen, ohne überhaupt in den Nahkampf zu gehen. In gewisser Weise waren die Filipinos ihrer Zeit voraus, vielleicht weil sie, unbelastet von ihren Traditionen, vielen Invasionen ausgesetzt waren und ihre Sitten und Gebräuche oft verändert wurden. Aber sie wussten, wie sie ihr Unglück in einen Vorteil verwandeln konnten, und sie lernten, alles aufzunehmen und zu integrieren, was nützlich sein und die Effektivität erhöhen konnte. Ihre Kampfkünste sind ein hervorragendes Beispiel dafür. Dem Meister der philippinischen Künste stellte sich nicht das Problem, an diesen oder jenen Brauch gebunden zu bleiben, sondern integrierte ohne zu zögern persönliche Erfahrungen des japanischen Karate oder Judo, des westlichen Boxens, des Silat aus dem benachbarten Indonesien und der alten Scrima Traditionen, der auf der italienischen Halbinsel perfektionierten Kunst der Selbstverteidigung, in sein eigenes System. Als sich das philippinische Arnis im Westen verbreitete, wurde es zur Unterscheidung vom Fechten "Fechten der lebenden Hand" genannt, weil die Hand, die nicht die Waffe hielt, aktiv an den Aktionen der Verteidigung und des Angriffs mitwirkte. Der Unterschied zwischen den beiden Systemen, dem östlichen und dem westlichen, besteht also darin, dass im olympischen Fechten die unbewaffnete Hand im Sicheren gehalten wird und höchstens zum Ausgleich des Schwungs in den Runden eingesetzt wird; im Arnis hingegen ist die unbewaffnete Hand lebendig und aktiv. In diesem Werk zeigt uns Professor Maltese die Grundstellungen, grundlegendes Parieren und Angreifen, die Deckungs-, Block-, Passund Gegenangriffsübungen im Redondo, das Parieren der fünften, siebten, achten und Kontras, dynamische Trainingsübungen und den Freikampf mit Schutzmaßnahmen. Wir sehen auch das Training mit einem Sack (Schläge, Blocks und Gegenangriffe) und das letzte Kapitel, ist Schwert und Dolch gewidmet, der italienischen Kunst im philippinischen Kali, ausgeführt mit authentischen Waffen. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • GARRO-2

Der Kampf der Kanarischen Garrote ist eine der bekanntesten Kampftraditionen des Archipels, möglicherweise aufgrund ihrer umfangreichen Teilnahme an inter nationalen Veranstaltungen. Eine Kampfkunst mit hunderten von Jahren der Geschichte, die uns von Generation zu Generation und dank der mehr als 40jährigen Forschungsarbeit des Großen Lehrers und Ermittlers Jorge Domínguez überliefert wurde. In ihrer Arbeit der Verbreitung dieses martialischen und kulturellen Erbes stellt die Föderation der Kämpfer der kanarischen Garrote dieses zweite Werk vor, in dem der Großmeister Carlos Barrera, Präsident der F.L.C.G., einen Teil seines offiziellen Programms zeigt, das dem dritten Stern (3. Dan) entspricht, der den Haken oder Antäuschungen gewidmet ist. Wir beginnen mit den grundlegenden Griffen, mit dem Haken gegen die Burra des Gegners, mit der Art diesen Trainings und einigen Varianten und Anwendungen und deren Nachteile. Wir werden auch die Haken mit der Spitze und einigen Variationen sehen, die Volcadas der Garrote oder "Envolcadas" und ihre Nachteile, die Haken von unten, die mit Zapatas oder Trabas (Knock-downs) enden, und einige Haken von außen mit "Pinzas" und "Majados" mit einer großen Wirksamkeit im Kampf. Wir konnten nicht widerstehen, einige Griffe mit Handwechsel einzuschließen, da sie trotz ihrer Schwierigkeit unsere Favoriten im Kampf sind.

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KAMPFKUNST BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. KAMPFKÜNSTE, KAMPFSPORTARTEN UND SELBSTVERTEIDIGUNG DVDs TITLES ARE AVAILABLE IN DVD FORMAT AND DIGITAL VIDEO ON INSTANT DOWNLOAD (mp4)

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Andere Stile-China ............................................................................................................................................. 21 - DVD Judo Ju-Jitsu ...................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Andere Stile-Japan ............................................................................................................................................ 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Stock und Spazierstock .................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Andere Waffen .................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, militärische, Polizei .................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 81 - DVD Messerkämpf ...................................................................................................................................................... 83 - DVD Selbstverteidigung für Frauen .......................................................................................................................... 85 - DVD Andere Selbstverteidigung Stile ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Kampfkunste Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Weitere Kampfkunste Stile .............................................................................................................................. 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Andere Stile Korea ........................................................................................................................................... 111 - 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NEUE DVDs!

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Freier Stil Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & Anwendungen Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Messerabwehr Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Selbstverteidigung Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Waffen Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formen Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu Form Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Anwendungen Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen Das gerade Schwert Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Schwert Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan für Senioren Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun The 3 Section Staff Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Der Affenstab Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts and priciples Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Combat Fundamentals Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Der Mythos der Holzpuppe Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Richtig oder falsch? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Techniques Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Holzpuppe Straßenanwendungen Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Fortgeschrittener Kampf Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Andere Stile-China

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DVD Andere Stile-China

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Black Belt Program Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Bodenkampf Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Aufrechte Techniken Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Yari and Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Odo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate Die Hand des Unendlichen Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR