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Ref.: • cesaR-13

Die Techniken des Muay-Boran (Mai Muay Boran) sind kampferprobte Fertigkeiten, die den siamesischen Kriegern in der Vergangenheit geholfen haben, unzählige Konfrontationen mit feindlichen Soldaten, sowohl bewaffneten als auch unbewaffneten, zu überleben. Nach der anfänglichen Ausbildung in grundlegenden Kampfkonzepten, Mae Mai (Muttertechniken), erhalten alle MuayBoran-Schüler Unterricht in den fortgeschrittenen Kampfstrategien (Mai Kred) des Siamesischen Kampfes. Kred kann mit „Detail“ übersetzt werden. So sollen diese Kampfstrategien den in den Mae Mai-Prinzipien e n t h a l t e n e n grundlegenden Konzepten eine Menge detaillierter Informationen hinzufügen. Jeder traditionelle Stil beinhaltete eine Reihe von Mai Kreds, die von den Meistern der Antike eifersüchtig gehütet wurden; diese Prinzipien sollten einen in einer Situation, in der es um Leben und Tod geht, am Leben erhalten und wurden nie ohne ernsthafte Absicht gezeigt. Diese traditionelle Herangehensweise an das Lehren und Lernen der Mai Kred gehört zur Philosophie von IMBA, und alle Mitglieder folgen diesem Gedankengang. Die Mai Kred werden in diesem Video in ihrer "klassischen" Klassifizierung vorgestellt, die von den meisten Lehrern in Thailand akzeptiert wird: Jede Mai enthält mehrere Anwendungsmöglichkeiten, die es dem Praktizierenden ermöglichen sollen, sich zu verteidigen und verschiedenen Angriffen entgegenzuwirken. Schlagen, Treten, Ellbogen, Kniebeugen, Greifen: Ein Nak-Muayay-Experte im Mai Kred ist bereit, sich vielen dieser heftigen Angriffe zu stellen und mit verheerender Effizienz zu reagieren. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • OKICHITAW-1

Okichitaw ist eine einheimische Kampfkunst, die auf den Kampfmethoden der Krieger der Assiniboine- und Plains-CreeIndianer basiert. Das gegenwärtige Training ist jedoch darauf ausgerichtet, dem Schüler durch Selbstherausforderung und Konfrontation mit seinen Ängsten und Einschränkungen in einer kontrollierten Umgebung Orientierung und Fokus zu geben und gleichzeitig körperliche und geistige Stärke zu entwickeln. Okichitaw nutzt die Mechanik des ganzen Körpers, um einem Gegner ein Maximum an Schlagkraft entgegensetzen zu können. Diese Aktion wird zusammen mit dem eigenen Körpergewicht eingesetzt, um aggressive Angriffe und T a k e d o w n s durchzuführen. Mit Springen und Rollen werden Angriffe eingeleitet und beendet. Aufgrund der Vielfalt der Techniken und Fertigkeiten und der anstrengenden Art der Übungen verlangt und erzeugt Okichitaw ein hohes Maß an Athletik, Kraft, Schnelligkeit, Beweglichkeit, Engagement für Technik und geistige Wachsamkeit. In diesem ersten Werk zeigt uns George J. Lepine, der für die Anpassung der Kunst an die heutige Zeit verantwortlich ist, die traditionelle Methode der Ausbildung, bei der das genutzt wird, was die Natur uns bietet. Die Bäume, der Boden, das Wasser, verschiedene Dinge, die wir finden können und die uns helfen können, mit unserem "Mokiman"Messer zu trainieren. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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„Der Anfang ist die Hälfte des Ganzen.“ Pythagoras von Samos „Während niemand zurückgehen und einen neuen Anfang machen kann, kann jeder von jetzt an beginnen und ein neues Ende machen.“ Maria Robinson

as Leben ist eine ewige Wiederkehr. Wir verlassen den Schoß unserer Mutter, um in den Schoß von Mutter Erde zurückzukehren. Jede Lebensphase hat ihre Anfänge und ihr Ende, kleine Geburten und Sterbefälle, die sich vermischen und in jedem von ihnen Erfahrungen und Wandlungen hinterlassen, die uns zu dem machen, was wir sind. Das Wesentliche ist unveränderlich, aber alles andere verschwindet einfach, wie die meisten unserer Kindheitserinnerungen. Nur im Hier und Jetzt existieren wir vollständig, aber wir können nicht jede Spur unseres wandelbaren Seins ignorieren, jene, die wir hinterlassen oder die wir mit uns nehmen. Genau wie in der Biologie essen wir im Leben, verdauen, nehmen auf, was notwendig ist, und stoßen aus, was entbehrlich ist. Ereignisse, Fakten, Personen und Charaktere werden in diesem Lebensprozess notwendigerweise aufeinander folgen. Mit mehr oder weniger Glück, mit mehr oder weniger Weisheit stellen wir uns den Umwälzungen des Schicksals, wir überqueren seine vielen Scheidewege, wir säen auf unserer Reise und auf die eine oder andere Weise ernten wir am Ende, was wir gesät haben. Die Kunst des Lebens ist ein ewiger Neubeginn, was gleichbedeutend ist mit der Aussage, dass die Kunst des Lebens mit all ihrer Intensität in der Idee und dem Akt des Sterbens existiert, da alles in seinem Gegenteil gesehen wird. Wir sterben immer für das, was wir sind,

„Was die Raupe das Ende nennt, der Rest der Welt nennt ihn einen Schmetterling.“ Laotische Tse „Wachstum ist ein Prozess von Versuch und Irrtum: Es ist ein Experiment. Gescheiterte Experimente sind ebenso Teil des Prozesses wie ein gut funktionierendes Experiment.“ Benjamin Franklin

um zu werden, was wir nicht sind. Der Befehl scheint den Weisen klar zu sein: Vorwärts, nach oben, nach innen und schließlich... zum Ganzen. Mein Meister erzählte mir eines Tages, dass das Schwierige nicht die Art und Weise sei, wie ein Mensch in etwas einsteigt, sondern wie er aus was auch immer aussteigt. Eintreten, neu beginnen, besitzt immer den wohlschmeckenden Schwung und den Schub des Geträumten; es bedeutet, zugunsten der Strömung zu fließen; das wirklich Schwierige ist, zu wissen, wie man wieder herauskommt, denn herauskommen heißt zu Ende gehen, es bedeutet, dafür zu sterben, und es ist da, vor dem Schnitter in all seinen Formen, wo jeder einzelne, ob wir würdig sind oder nicht. Für einen guten Anfang ist es unerlässlich, gut zu sterben, mit der nötigen Distanz, aber mit Respekt und Dankbarkeit und vor allem mit Eleganz; ohne die endgültige Rechnung für das Geschehene zu verabschieden, ohne Beschwerden oder Klagen, die die Frucht des „ist das “ oder „aber “ sind, und sicherlich ohne „was wäre wenn". Zu dem, was getan wurde, sagt man... „ Brust!“ Raus, ja! Nicht umdrehen! Wenn Sie gefallen sind, stehen Sie wie ein Stierkämpfer nach einem Fang auf, „ohne sich umzusehen“, und drehen sich zum Gesicht des Stiers zurück um. Wenn durch die große Tür, dann in Erinnerung an den Satz, den der Sklave in der Parade seines Sieges zu Caesar wiederholte: „Sic transit gloria mundi“. Gehen Sie also hinaus, immer

„Obwohl das Wasser unter der Brücke, so sagen sie, die Mühle nicht bewegt, kann es uns nass machen und uns sogar eine Lungenentzündung verursachen. Es ist also besser, jede Phase mit „Kunst“ zu verlassen, damit wir mit Gnade in die nächste Phase eintreten können, als mit Ketten durchs Leben zu gehen, die sehr ermüdend sind.“

gemäßigt, respektvoll und sanft, nur so wird das Neue, das kommen muss, auch ankommen, unbefleckt und ohne mehr Verzerrungen als diejenigen, die das Unentschieden berühren. Weil das Einzige, was sicher ist, ist, dass neue Stiere auf Ihre Umhänge lasten werden, dass neue Scheidewege überwunden werden müssen, dass neue Hindernisse überwunden werden müssen, dass Schwierigkeiten überwunden werden müssen, weil das Leben eine ewige Wiederkehr ist, aber auch notwendigerweise ein Prozess der Evolution, der Umwandlung und Verbesserung, wenn möglich; weil, obwohl das Wesentliche unveränderlich ist, das Leben subtil ist wie das Geschäft Salomos, jenes Juden, der die Butter, die er zu 100 pro Kilo kaufte, aber auch zu 100 pro Kilo verkaufte. Auf die Frage, was sein Geschäft damals war, antwortete er: „Wenn ich es abschneide, verdiene ich das, was zwischen meinen Fingern bleibt“. Die subtile Quintessenz des Lebens ist ein dünner Film, eine leichte Patina, die das Ergebnis der Angriffe und Erfahrungen ist. Es gibt diejenigen, die es verstehen, einen guten Geschmack im Mund zu hinterlassen, auch wenn dies nicht immer von einem abhängt, der in Gaumen und Versionen so zahlreich ist wie es Individuen gibt. Es gibt jedoch diejenigen, die anscheinend entschlossen sind, alles hinter sich zu lassen, so wie Attila das Kraut hinterlassen hat. Schlechte Geschäfte für andere, ja, aber noch schlechter für ihn. Zu wissen, wie man die Zyklen schließt, ist das größte Geheimnis, um die neuen Zyklen richtig zu öffnen. Mit jedem kleinen Tod, jeder Verdrehung

unseres Seins, die wir auf der Straße hinterlassen, ob angenehm oder undankbar, werden sich die Erfahrungen im Meer des Lebens auflösen, denn es gibt kein Übel, das hundert Jahre anhält (kein Körper kann ihm widerstehen!). Am Ende ist das Wichtigste, wenn man es aus der Distanz von Jahren betrachtet, vielleicht eine lächerliche Episode oder ein einfach vergessener Vorfall. Alles existiert nur in unserer Fähigkeit, ihm eine Charta der Natur zu geben, eine Form der Eitelkeit, die unser Ego aufrechterhält und die nur zu jener Form der Eitelkeit Zuflucht nimmt, die „persönliche Bedeutung“ hat. Obwohl das Wasser unter der Brücke, so sagen sie, die Mühle nicht bewegt, kann es uns nass machen und uns sogar eine Lungenentzündung verursachen. Es ist also besser, jede Phase mit „Kunst “ zu verlassen, damit wir mit Gnade in die nächste Phase eintreten können, als mit Ketten durchs Leben zu gehen, die sehr ermüdend sind. Wie schön ist es doch, wenn man, wie jedes Jahr im Frühling, von neuem beginnt, dass niemand weiß, wie es gewesen ist. Um noch einmal von vorn zu beginnen, mit nicht mehr Sorgfalt als die natürlichen, mit dem Wissen, mit souveräner Gewissheit, dass die Zeit, wenn sie vergeht, uns langsam zu Ende gehen wird. Viel besser als der große Meister Calderón de la Barca es selbst gesagt hat: „Was ist das Leben? Eine Raserei. Was ist das Leben? Eine Illusion, ein Schatten, eine Fiktion; und das größte Gut ist klein; dass alles Leben ein Traum ist, und Träume, Träume sind“.

„Die subtile Quintessenz des Lebens ist ein dünner Film, eine leichte Patina, die das Ergebnis der Angriffe und Erfahrungen ist. Es gibt diejenigen, die es verstehen, einen guten Geschmack im Mund zu hinterlassen, auch wenn dies nicht immer von einem abhängt, der in Gaumen und Versionen so zahlreich ist wie es Individuen gibt. Es gibt jedoch diejenigen, die anscheinend entschlossen sind, alles hinter sich zu lassen, so wie Attila das Kraut hinterlassen hat. Schlechte Geschäfte für andere, ja, aber noch schlechter für ihn.“

Heute bringen wir auf unsere Titelseite einen regelmäßigen Autor dieser Zeitschrift, einen außergewöhnlichen Meister der russischen Kampfkunst, bekannt als "System", ein Stil, der bei den Fans so viel Interesse weckt. Martial Master ja, aber vor allem ein intelligenter und sensibler Mann, der mit seiner freundlichen und sanften Behandlung unsere Herzen von unserer ersten Begegnung an schnell gewonnen hat. Wir übersetzen auf diesen Seiten regelmäßig sein Buch, heute wollten wir Ihnen dieses Interview bringen, das uns sein Wissen und seine Persönlichkeit auf eine andere Art und Weise näherbringt. Wir nutzen diese Gelegenheit, um seine neuesten Videos vorzustellen, die wie immer die Aufmerksamkeit der "Kaffeeliebhaber" auf sich ziehen werden. Alfredo Tucci

Systema SV

Was ist für Sie Kampfkunst? Zunächst einmal handelt es sich um eine Reihe von Faktoren und Handlungen, die für eine Person charakteristisch sind, die in der materiellen, geistigen und seelischen Welt lebt. Und auf allen Ebenen müssen wir harmonisch sein. Nur dann werden wir erfolgreich fühlen und handeln. Lassen Sie uns diese Konzepte unter Vorbehalt aufteilen: Bewegung. Musik. Art. Was sie verbindet, ist "Komposition" und "Improvisation". In erster Linie geht es um die Schulung und Korrektur des psychischen Gleichgewichts. Egal, welche Art von Kampfkunst wir betreiben, wir lösen immer viele Probleme, um voranzukommen. Zunächst einmal ist es die Fähigkeit, in der Gesellschaft Kommunikation zu finden. Entscheidungen treffen und Ziele erreichen. Erziehung des Geistes und des Willens. Die Fähigkeit, mitfühlend und gleichzeitig entschlossen in der Entscheidungsfindung zu sein. Im Allgemeinen ist die Kampfkunst ein Modell unseres Lebens, in dem es die

Möglichkeit gibt, neue Lösungen für den Alltag zu modellieren und zu finden. Wie viel Zeit verbringen Sie mit Kampfsport, Musik und visuellen Künsten? Wenn wir alles als 100% nehmen, dann sind 50% Kampfkunst, 40% Musik, 10% Malen, Zeichnen. Die russische Kampfkunst ist meine Haupteinnahmeund Studienquelle. Musik. Als Hobby. Ich spiele Klavier, Gitarren (akustische Gitarre, elektrische Gitarre). Ich schreibe meine eigene Musik. Ich male in meiner Freizeit, wenn die Inspiration kommt! Öl auf Leinwand. Für mich ist es Selbstausdruck und Schöpfung! Das nennt man Freiheit. Der Mensch ist frei in seiner Kreativität! Sich auszudrücken ist spirituelles Wachstum. Die Malerei ist Bilder, eine der höchsten Qualitäten, die für den Geist kämpft. Musik ist eine spirituelle und emotionale Qualität, ohne die ein Mensch nicht leben kann. Kampfkunst oder körperliche Bewegung ist eher eine materielle Umgebung. Das ist unsere wahre Manifestation in dieser Welt. Das sind in erster Linie unsere Gefühle und Instinkte. Das ist es, was mit unserer Sicherheit und unserem Überleben zu tun hat. Aber wenn wir

Systema SV Malerei und Musik in die Kampfkunst integrieren, erreichen wir bereits die Ebene des Lebens, nicht des Überlebens. Das ist eine neue Lebensqualität. Das ist eine volumetrische Wahrnehmung des Lebens! Das ist das Konzept unserer Schule "Sibirskij Wjun", Systema SV.

Welche Ausbildung bieten Sie an? Erste Hochschulbildung: Lehrer für bildende Künste und zweite Hochschulbildung: Trainer/Lehrer für Sport und Leibeserziehung. Ich beteilige mich auch an Praktiken zur Verbesserung der Gesundheit, ich bin Mitglied der

„Und auf allen Ebenen müssen wir harmonisch sein. Nur dann werden wir erfolgreich fühlen und handeln.“

Systema SV Vereinigung der Viszeraltherapeuten Russlands. Begründer und Schöpfer der Richtung "Biologische 3DKonfiguration". Was bedeutet "Biologische 3D-Konfiguration"? Dabei handelt es sich um ein umfassendes System der Selbstheilung, das auf eine Korrektur nach einer bestimmten Diagnose des Körpers und des psychischen Zustands einer Person abzielt. Die "Bio 3D-Konfiguration" besteht aus zwei Stufen. 1.konfigurieren - aktivieren. 2.spezifizieren - anpassen. Es ist unmöglich, den stromlosen Mechanismus zu justieren. Das Gehirn und der Körper müssen ebenfalls einen Energiestrom erhalten, oder es muss eine bewusste

Verbindung zwischen Geist und Körper entstehen. Mit gezielten Körperübungen aktivieren wir alle Gehirnfunktionen im ganzen Körper. Nach einer gewissen Zeit, ohne die körperlichen Aktivitäten zu unterbrechen, beginnen wir, uns auf das gesamte System des menschlichen Körpers einzustimmen. Es ist wichtig, individuelle Anpassungen an bestimmte Referenz-"Klänge" und die Konformität jeder einzelnen Person vorzunehmen. Der Referenzton wird auf jeder der drei Bewusstseinsebenen gebildet. Wir arbeiten mit einem physischen Körper, mit einer gewissen 3D-Gymnastik. Tatsächlich ist es notwendig, einige Aspekte der Gymnastik und der Körperaktivitäten zu nutzen: 1. 3D-Turnen. Spezielle 3D-Akrobatik: Rollen, Kippen, Drehen, Purzelbäume, Kombinationen verschiedener

„Aber wenn wir Malerei und Musik in die Kampfkunst integrieren, erreichen wir bereits die Ebene des Lebens, nicht des Überlebens. Das ist eine neue Lebensqualität. Das ist eine volumetrische Wahrnehmung des Lebens! Das ist das Konzept unserer Schule „Sibirskij Wjun“, Systema SV.“

Systema SV Elemente auf hartem Boden. Übungen mit verschiedenen Geräten: Bälle, Stöcke. Vorbeugung der motorischen Funktionen der Wirbelsäule. Natürliche Massage der inneren Organe. Paarinteraktion, Gruppeninteraktion. Der Einsatz von 3D-Bewegungen und die erhöhte Bewegungsfreiheit im Körper erweitert das Wahrnehmungsvolumen des Bewusstseins. 2. die Vibrationsgymnastik. Vibrationsgymnastik ist die Erzeugung von Vibrationsbewegungen im Körper und in den Extremitäten. Wir helfen dem Herzen. Vibrationsgymnastik hilft, die Beweglichkeit der Gelenke und die Muskelelastizität wiederherzustellen. Gehirnerschütterungen sind für gut vorbereitete Sportler von Vorteil. Sie tragen dazu bei, Verletzungen zu verhindern, die Menge an Milchsäure zu reduzieren und sich schnell von intensiver Belastung zu erholen. Viele Trainer enthalten komplexe Vibrationsübungen für Menschen, die zur Gewichtsabnahme arbeiten.

„Vibrationsgymnastik ist die Erzeugung von Vibrationsbewegungen im Körper und in den Extremitäten. Wir helfen dem Herzen. Vibrationsgymnastik hilft, die Beweglichkeit der Gelenke und die Muskelelastizität wiederherzustellen.“

Systema SV 3. die Neuro-Gymnastik. Neuro-Gymnastik: die Vereinigung der linken und rechten Körperhälfte mit Hilfe des Gehirns. Bei der Durchführung neurologischer Übungen, die sowohl die linke als auch die rechte Extremität entwickeln, ist das Gehirn an der volumetrischen Arbeit beteiligt. Aber dies ist immer noch ein externer Fokus. Ein innerer und tiefgreifenderer Moment für die Entwicklung dieser Qualitäten ist das Spielen von Musikinstrumenten. 4. Neurographie; Neurographie: arbeitet mit dem Thema Erfahrungen und damit verbundene grafische Bilder, Farbe und Form. Zahlen dekodieren. Wir identifizieren die wahren Verhaltensstrategien, Zustände und Grundemotionen, die zu negativen Momenten in unserem Leben führen. Dies ist die Art von Arbeit, die das korrigierte, körperliche Ergebnis im Körper fixiert. Wir verändern den Körper, wir verändern das Bewusstsein. Somatopsychologie. 5. Dehnung. Dehnung: Dehnung, Streckung, Dehnung, Dehnung, Spannung, Elastizität, Dehnbarkeit. Es ist sehr nützlich für die harmonische Entwicklung des Körpers. Dehnung trägt dazu bei, Steifheit und Laxheit zu mildern und den

„Wenn die inneren Organe einer Person normal funktionieren und sich keine pathologischen Prozesse in ihnen entwickeln, verursacht das Abtasten (Fühlen) des Abdomens keine unangenehmen Empfindungen.“

Systema SV "funktionellen Bewegungsspielraum" zu erweitern. Durch Dehnung werden die Gelenke flexibler und der ganze Körper wird geschmeidiger.

Es gibt verschiedene Arten der Dehnung 6. Atmungsgymnastik. Die Atmung ist ein integraler Bestandteil unseres Lebens. Die Atemgymnastik ermöglicht es Ihnen, den Atmungsprozess bewusst zu regulieren, das Herz-Kreislauf-System zu beeinflussen, mentale Prozesse und den Zustand der inneren Organe zu regulieren. Ein sehr wichtiger Indikator für den Gesundheitszustand ist die Vitalkapazität der Lunge.

„Der Mensch ist frei in seiner Kreativität! Sich auszudrücken ist spirituelles Wachstum.“

Die regelmäßige Durchführung von Atemübungen wirkt sich positiv auf diesen Indikator aus und ist auch ein Mittel zur Vorbeugung von Herz-Kreislauf-Erkrankungen und Erkrankungen der Atemwege. 7. Bauch-Viszeral-Massage. Die viszerale Massage ist eine Art der manuellen Therapie, die durch die Methode des tiefen Drucks eine schrittweise physiologische Wirkung auf die Bauchorgane hat. Wenn die inneren Organe einer Person normal funktionieren und sich keine pathologischen Prozesse in ihnen entwickeln, verursacht das Abtasten (Fühlen) des Abdomens keine unangenehmen Empfindungen. Was ist der Zweck Ihrer Ausbildung an der Schule und im Zentrum? Bildung und die richtige Wahrnehmung der Welt sind wichtig. Gegenwärtig ist dies eine sehr schwierige Aufgabe. Die Menschen konzentrieren sich auf große Ambitionen, ohne viel Arbeit und Mühe zu investieren. Viele Menschen wollen ein sofortiges Ergebnis, aber das ist unmöglich! Wir fangen schon in einem frühen Alter an, in den jüngsten 4 Jahren, unsere Studenten sind auf der ganzen Welt und wir sind stolz darauf! Zuallererst kümmern wir uns um die Korrektur und Prävention der Gesundheit unserer Schülerinnen und Schüler. Aber natürlich geben wir ihnen gute und tiefe russische Nahkampftechniken. Es ist ein integraler und größter Teil des Lernens. Die technischen und taktischen Elemente sind sehr unterschiedlich und basieren auf bestimmten Prinzipien und Gesetzen. Ja, wir haben eine gute methodische Grundlage. Seit mehr als 30 Jahren haben wir es perfektioniert. Diese Methode wird in der ganzen Welt, in unseren Zweigstellen, angewandt. Sogar unsere Konkurrenten versuchen, selbst Teile herauszureißen.

Was ist der grundlegende Unterschied zwischen den russischen Kampfkünsten und anderen Kampfkünsten? Unsere Kampfkunst ist allen existierenden Kampfkünsten in der Welt sehr ähnlich. Aber dennoch gibt es einen Unterschied. Die erste ist ein tadelloses Wissen über die Biomechanik und Psyche des menschlichen Körpers. Zweitens, da ich bereits über Musik und Improvisation gesprochen habe, genau das ist es. Improvisation mit Kenntnis der Gesetze der Biomechanik und der menschlichen Reaktion auf bestimmte Bewegungen im Raum. Die Fähigkeit, nicht eine auswendig gelernte Technik auszuführen, sondern auf der Grundlage einer gegebenen Situation zu handeln, ist ein Erfolg im Kampf. Alles ändert sich sehr schnell: Geschwindigkeit, Distanz, Kraft. All diese Faktoren können automatisch berücksichtigt werden, wenn ein bestimmter Fitnessgrad vorhanden ist. Das dritte sind spezielle Ausbildungsmethoden. Natürlich beziehen wir darin die üblichen bekannten Methoden ein, aber auch die spezifischen, die von unseren Vorfahren angewandt wurden. Deshalb ehren wir unsere Tradition und Identität in dieser Welt.

„Bildung und die richtige Wahrnehmung der Welt sind wichtig. Gegenwärtig ist dies eine sehr schwierige Aufgabe. Die Menschen konzentrieren sich auf große Ambitionen, ohne viel Arbeit und Mühe zu investieren.“

Text: David “Sensei” Stainko. Fotos: Budoarchiv

Der Ehrenkodex in den Kampfkünsten Der Ehrenkodex in den Kampfkünsten Der Ehrenkodex basiert auf der Annahme, dass Ehre die wertvollste Eigenschaft eines jeden Menschen ist. Ehre ist das äußere Gesicht eines würdigen Menschen. Das Recht auf Würde einer Person gehört zu den grundlegenden Menschenrechten und steht jedem Menschen unabhängig von Alter, Geschlecht, Klasse, Rasse usw. gleichermaßen zu. Ehre (lat. Honos, Ruhm) ist ein abstrakter Begriff, der Gefühle von Wert und Respekt meint, die sich wieder um auf die soziale Stellung und Selbsteinschätzung eines Individuums oder einer Familie, einer Gesellschaft, einer militärischen oder militärischen Einheit, eines Landes usw. auswirken. Diesen Einzelpersonen oder ihren Familien, bestimmten sozialen Gemeinschaften, militärischen oder militärischen Einheiten, militärischen oder zivilen Einheiten, bestimmten Personengruppen, Ländern usw. wird ein Wert oder Ansehen in der Gesellschaft zugewiesen, je nachdem, wie sie bestimmte Aufgaben erfüllen, die im Ehrenkodex, sowie im moralische Kodex der Gemeinschaft als Ganzes, definiert sind. Seit der Erschaffung einiger Kampfkünste, unabhängig vom Herkunftsland, war ein gewisser Ehrenkodex tief in deren moralischen Grundprinzipien verwurzelt. Durch die Annahme dieses Ehrenkodexes akzeptierte ein Individuum bestimmte Verhaltensnormen sowie die charakterlichen Ideale, die für ein Mitglied dieser Gruppe notwendig sind, d.h. für diejenigen, die eine bestimmte Kampfkunst praktizieren. Und so wurden in verschiedenen historischen Epochen in verschiedenen Ländern der Welt Ehrenkodizes entwickelt. Viele dieser Ehrenkodizes wurden weithin bekannt. Im antiken Griechenland hatten die Spartaner ihren Ehrenkodex, und viele ander e gehör ten zu bestimmten r ömischen Legionen, den Einheiten Alexanders des Großen, den Soldaten Dschingis Khans und vielen anderen. Einer der berühmtesten Ehrenkodexe ist sicherlich der japanische Ehrenkodex "Bushido", dem viele japanische Krieger, Samurai, anhängen. Obwohl dieser japanische Ehrenkodex der berühmteste ist, sind auch viele andere bekannt, von denen wir einige erwähnen werden.

Der Ehrenkodex in den Kampfkünsten iner der ältesten Ehrenkodizes ist der berühmte französische Ehrenkodex der Kämpferklasse: Noblesse Oblige (Adelspflichten, für Ritter festgelegte Anforderungen), dem die Ritter bereits im 13. Jahrhundert folgten. Der deutsche Ehrenkodex namens Gemut ist ebenfalls bekannt und soll im Mittelalter vom deutschen Ritterstand befolgt worden sein. Einer der berühmtesten ist sicherlich der englische Ritterkodex und der französische Gentilhomme, bei denen es sich zumeist um militärische und patrizische Ehrenkodizes handelte, die um das 16. Jahrhundert auftauchten. Einer der populärsten Ritter-Ehrenkodexe ist der italienische Kodex namens Cavalleria. Die Ehrenkodizes der Ritter trugen ähnliche Namen: Ritterkodex und einige Zeit später die Ehre der Cavalleria, der sich in Spanien verbreitete. Während des Mittelalters wurde in einigen mitteleuropäischen Ländern ein Ehrenkodex namens Fidei et Honoris (eine bestimmte Art von Verhaltenskodex mit Vorbildcharakter und angemessenem Verhalten) verwendet. Prinzipiell wurde durch den Kodex das Prinzip der Integrität und Ehre respektiert. Dies waren alles Kodizes, die aus moralischen Grundsätzen bestanden, die Ritter in verschiedenen europäischen Ländern zu beachten hatten. Im 18. und 19. Jahrhundert gab es bestimmte Verhaltensregeln, d.h. Ehrenkodizes. Einer davon war zum Beispiel der Verhaltenskodex für deutsche Offiziere, das so genannte Graue Buch, das die Verhaltensregeln bei Schwertoder Waffenduellen regelte. Frankreich war das Land, das für seine Duelle bekannt war, die sich darauf begründeten, dass die Ehre eines Mannes beleidigt wurde. Der berühmte Feldherr Napoleon Bonaparte gründete den französischen Verdienstorden, die Ehrenlegion, als einen der ersten solcher Orden. Während des 19. und 20. Jahrhunderts gab es im amerikanischen Wilden Westen und seiner Bevölkerung ungeschriebene Ehrenkodizes, die von der Bevölkerung gelebt wurden. Diese Kodizes waren als Cowboy-Kodex oder Kodex des Westens bekannt. Weniger bekannt ist, dass einer der strengsten Ehrenkodexe im 17. und 18. Jahrhundert von Piraten umgesetzt wurde. Es wurde der Kodex der Brüder der Küste genannt. 1889 wurde in den Vereinigten Staaten der ethische Ehrenkodex für Landstreicher eingeführt: der Hobo Code of Ethics. Berühmt wurde er durch bestimmte Symbole, die von Vagabunden verwendet wurden. Auch einige kriminelle Gruppen haben ihren Ehrenkodex populär gemacht. So haben beispielsweise die chinesischen Triaden ihren eigenen Kodex und die japanischen Jakuza einen anderen. Es ist unter den Yakuza bekannt, dass sie einem den kleinen Finger abschneiden, wenn eine unehrenhafte Tat begangen wird. Einer der berühmtesten Codes der Welt wird von der italienischen Mafia verfolgt. Sie haben ihren eigenen grundlegenden Verhaltenskodex namens Cosa

„Ein wahrer Meister und Lehrer einer Kampfkunst wird seinen Schüler als jemanden akzeptieren, der Teil seiner Familie ist. Dabei wird er ihn das Gleiche lehren, was er von seinen Eltern oder seinem Lehrer gelernt hat: die ungeschriebenen Regeln des Ehrenkodex zu respektieren. Darüber hinaus wird er an seinem eigenen Beispiel zeigen, wie man nach den moralischen Prinzipien des Ehrenkodexes leben kann.“

Nostra (dt. Unser Ding, unsere Art), und der Kodex selbst ist als Omerta bekannt. Viele der oben genannten Ehrenkodizes wurden in Europa befolgt und hatten einen großen Einfluss auf Kampfkunstschüler, zum Beispiel auf Kämpfer, Fechter und Boxer. Natürlich wurden die orientalischen Kampfkünste, insbesondere die japanischen Kampfkünste, stark durch den japanischen Ehrenkodex - den Bushido beeinflusst.

Bushido – Der Ehrenkodex Bushido (bu - shi- do; bu = stark, Stärke; bushi = Krieger; do = Weg, Pfad) oder der Weg des Kriegers (der Weg der Samurai) war ein ungeschriebener Kodex von grundlegenden moralischen Prinzipien der Kriegerklasse in Japan. Obwohl sich das im Bushido-Code enthaltene Wertesystem während der japanischen Feudalzeit unter verschiedenen Einflüssen veränderte, blieb sein Wesen unverändert. Rechtschaffenheit, Ehrlichkeit, Mut, Freundlichkeit, Ehre und Bescheidenheit wurden immer als die wichtigsten Tugenden eines perfekten Kriegers hervorgehoben. Besonderes Gewicht wurde auf das Gefühl der Verachtung gegenüber dem Tod gelegt, während die Loyalität gegenüber der Familie, dem Land und dem Herrn (Herrscher) die höchste Verpflichtung der Samurai darstellte. Die Samurai-Klasse trat während der Heian-Zeit (794-1185 n. Chr.) als eine wichtige Macht auf und setzte sich aus Vertreter n der buke-Kriegerklasse zusammen. Sie wurden nach und nach zu den offiziellen Leibwächtern des Gerichts. Der Name "Samurai" kam vom Wort "Samurau", was "dienen, folgen" bedeutet. Zunächst bezog sich der Name nur auf die Soldaten, die im Palast des Kaisers ihren Dienst verrichteten. Später waren damit alle Angehörigen der Kriegerklasse gemeint. Ihre Lebensweise war ganz anders als die der anderen Mitglieder der Hofaristokratie. Aufgrund

der häufigen Kriege während der Kamakura- (1192-1333 n. Chr.) und Ashikaga / Muromachi-Periode (13381573 n. Chr.) mussten sie die Fähigkeiten der Krieger und eine ständige Wertschätzung der Tapferkeit auf dem Schlachtfeld pflegen. Die Gleichgültigkeit gegenüber dem Tod wurde durch den Zen-Buddhismus ersetzt, als man entdeckte, dass das Hervorheben des Lebens als etwas zu Verehrendes dem Krieger viel bieten kann. Der Buddhismus brachte den Glauben an die Bestandhaftigkeit des Schicksals, das Geschehen des Unvermeidlichen sowie die mutige Stille im Angesicht der Gefahr. Die Ehre wurde sehr geschätzt, doch unter dem Einfluss des Shinto (einer wahren japanischen Religion) legten die Krieger großen Wert auf die Herkunft und den Ruf ihrer Familien. Einen einfachen Fehler zu machen oder die Ehre zu verlieren, führte zur ultimativen Opferbereitschaft: der Verpflichtung zum Selbstmord (Seppuku). Dazu gehört das rituelle Öffnen des Darms (Hara-kiri). Diese Form des Selbstmordes basiert auf einer alten japanischen anatomischen Überzeugung, dass der Punkt direkt über dem Nabel (Jap. Hara) das Zentrum der Seele und der Gefühle eines Menschen ist. Die grundlegende, leitende Kraft für das Begehen von Seppuku war: "Ich werde den Ort, an dem meine Seele wohnt, öffnen und zeigen, wie sie aussieht. Du kannst selbst sehen, ob sie korrupt oder rein ist.“ Der Lehrplan der Kriegerklasse basierte hauptsächlich auf den folgenden Fertigkeiten: Fechten, Bogenschießen, Reitfertigkeiten, der Gebrauch einer Lanze, Kriegstaktiken, Kalligraphie, Ethik, Literatur, Geschichte und vor allem die Beherrschung und Übung von Ju Jutsu oder Javara-Fertigkeiten. Als Kampfkunst wurde Ju-Jutsu besonders geschätzt, weil es im Vergleich zum Ringen nicht auf körperlicher Kraft

basierte und sich von anderen Angriffstechniken dadurch unterschied, dass es keine Waffen beinhaltete. Der Kodex des Bushido wurde während des gesamten Trainings respektiert und war von Anfang an in allen Kampfkünsten ein grundlegender Bestandteil des Lernens, an den sich alle Krieger zu halten hatten. Obwohl er aufgeschrieben war, wurden auch seine ungeschriebenen Regeln respektiert und befolgt. Zu der Zeit, als sich die Kampfkünste durch die Geschichte entwickelten, wurde das Wissen über bestimmte Kampfkünste vom Meister an seine Schüler weitergegeben, d.h. von einer Generation zur anderen. Natürlich gab jeder Kampfkunstmeister auch den ungeschriebenen Ehrenkodex an seine Schüler weiter.

Die Art zu trainieren und der Ehrenkodex: Jutsu o Do Die von den Kriegern im feudalen Japan verwendeten Kampftechniken werden "Bugei" genannt. Einigen Kampfkunstexperten zufolge wurden die meisten dieser Basistechniken in feudalen Zeiten entwickelt, und es gibt etwa 40 davon. Diese Kampftechniken, Bugei, wurden im Krieg benutzt, und dies war ihre grundlegende Eigenschaft und ihr grundlegender Gebrauch. Mit anderen Worten: Bugei waren im alten Japan Kriegstechniken. Die individuellen Kriegstechniken des Bugei werden mit dem Wort "Jutsu" (Geschicklichkeit, Kunst) beschrieben, und wegen der grundlegenden Verwendung dieser Techniken, wurde die Einhaltung des Bushido-Kodexes in Kriegszeiten impliziert und gefördert. Der bekannte Kampfkunstmeister Jigoro Kano (1860-1938) praktizierte in seiner Jugend mehrere verschiedene Stile, d.h. Jutsu-Schulen. Als er Lehrer (Meister) wurde, sah er, dass sich der Name seiner Schule nicht wesentlich von anderen Schulen unterschied, die zu dieser Zeit aktiv waren. Er dachte darüber nach, und 1898 kam er auf die Idee, seinen Stil "Judo" zu nennen. Meister Kano wollte den Namen verwenden,

um einen bestimmten traditionellen Begriff, zum Beispiel Budo oder Bushido, zu bewahren, aber dennoch zu verhindern, dass die Fertigkeit ihren grundlegenden kriegerischen Zweck und den Titel "Jutsu" behält. Innerhalb dieses neuen Namens umfasste die Judo-Kampfkunst die Trainingsart und das Kampfprinzip, wobei der grundlegende Zweck als Kriegsfertigkeit minimiert wurde, jedoch die Notwendigkeit galt, sich an den Bushido-Ehrenkodex zu halten. Auf diese Weise gelang es Meister Kano, den Stil auf verschiedene Profile und Berufe zu übertragen und gleichzeitig zu verhindern, dass der Judokampfstil nur für militärische oder polizeiliche Zwecke verwendet wird. So entwickelte sich das Judo allmählich aus der Fertigkeit des Ju-Jutsu-Kriegers (Ju = Zärtlichkeit, Do = Weg oder Pfad). Es ist eine Art der Ausbildung bestimmter Kampftechniken und prinzipien, die Schritt für Schritt wuchs und ihren Zweck veränderte. Heute ist es vor allem ein Sport. Als man sehen konnte, dass die Kampfkunst Judo einen erfolgreichen Entwicklungsweg einschlug, übernahmen einige andere berühmte Kampfkunstmeister das gleiche Prinzip. Der bekannte Kampfkunstmeister und Begründer der Kampfkunst des Karate, Gichin Funakoshi (1868 1957), nannte seinen Stil bereits 1926 Karate-Jutsu. Zehn Jahre später, 1936, änderte er es in Karate-Do. Heute werden diese Kampfkünste immer mehr zu einem Sport und werden im Allgemeinen einfach Karate genannt. Ein anderer großer Kampfkunstmeister, Morihei Ueshiba (1883 - 1969), der in seiner Jugend verschiedene Formen von Jutsu-Fertigkeiten trainierte, nannte seinen Stil zunächst Aiki-ryu oder Aiki-Jutsu. Ende 1942 änderte er seinen Namen in Aikido, ein Begriff, den heute fast jeder kennt. Der Name wurde Anfang 1948 populär. Unmittelbar nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs sah sich Japan damals vielen Veränderungen gegenüber, von denen viele die Kampfkünste betrafen. Viele Kampfkunstmeister dienten während des Krieges verschiedenen japanischen Armeeoffizieren als Ausbilder oder waren selbst Angehörige der Armee. Deshalb wollten sie, sobald der Krieg vorbei war, der Welt ihre pazifistischen Ansichten und nicht den kriegerischen Zweck ihrer Kampfkunsttechniken zeigen. Deshalb propagierten sie die "Do"-Form der Kampfkünste, wodurch ihr ursprünglicher Zweck und ihre ursprüngliche Bedeutung als Kriegsfertigkeit allmählich geschmälert wurde. Darüber hinaus verringerten sie allmählich die Wirkung, die der Bushido-Ehrenkodex auf die Kampfkünste hatte. Schließlich wurde der Jutsu-Stil mehr und mehr durch die Übungsart Do ersetzt. Viele Kampfkünste haben nach und nach ihren grundlegenden kriegerischen Zweck, d.h. die Art und Weise, wie sie das Training angegangen sind, verändert. Es kam zu weiteren Namensänderungen, z.B. Ken Jutsu = Kendo; Iai Jutsu = Iaido; dann Jutsu = Sodo; Kyu Jutsu = Kyudo; Jo Jutsu = Jodo usw. Sogar einige verschiedene Arten des Kampfes mit Waffen in Okinawa änderten allmählich ihre Namen zu "Kobudo". Diese Art der "Do"-Praxis wurde von vielen koreanischen Kampfkünsten akzeptiert, wie Hap Ki Do, Hwa Rang Do, Han Mu Do, Kumdo, Tang Soo Do und sicherlich das berühmteste, Tae Kwon Do. Selbst der berühmte Kampfkunstmeister und Schauspieler Bruce Lee wählte den Namen Jeet Kune Do für seinen eigenen Kampfstil. Die Art und Weise, nach dem Do-Prinzip zu trainieren, wurde von einigen anderen Kampfkünsten auf der

„Für diese spezifischen Kampfkunstmeister ist die Aufnahme einer bestimmten Kampfkunst nicht einfach nur ein Hobby oder etwas, das sie in ihrer Freizeit tun. Für sie ist es nicht nur ein Sport, und sie üben ihn nicht aus sportlicher Sicht aus. Für sie ist es eine reine Kampfkunst.“

ganzen Welt akzeptiert. Ein Beispiel ist das vietnamesische Viet Vo Dao oder Quan Ki Do, Defendo oder Wen-Do in Kanada oder Zen Do Kan in Australien. Die Wirkung ist auch im indonesischen Sindo-Boxen sowie im burmesischen Bando sichtbar.

Der Ehrenkodex in der modernen Zeit Ob einige Kampfkunstmeister es zugeben möchten oder nicht, heute ist die Do-Art, d.h. die Do-Form der Kampfkunst und ihr Verständnis eher in Richtung Sport und sportliche Ergebnisse verschoben als auf die ursprüngliche Kampfkunst selbst. Auch liegt das Augenmerk weniger auf der kriegerischen Fähigkeit, von der sie abstammt. Der Ehrenkodex wird nur selten erwähnt, weil der heutige Sport über ein eigenes Regelwerk und Fairplay verfügt. Und für die große Mehrheit der Athleten ist das genug. Es gibt jedoch einige kleinere Gruppen von Meistern, die heute noch existieren und einige der Regeln des Bushido-Ehrenkodexes respektieren und akzeptieren. Bestimmte "wahre" Kampfkunstmeister leben auch heute noch im Osten oder Westen und respektieren und befolgen einige der Regeln dieses Ehrenkodexes. Für diese spezifischen Kampfkunstmeister ist die Aufnahme einer bestimmten Kampfkunst nicht einfach nur ein Hobby oder etwas, das sie in ihrer Freizeit tun. Für sie ist es nicht nur ein Sport, und sie üben ihn nicht aus sportlicher Sicht aus. Für sie ist es eine reine Kampfkunst. Obwohl einige Kampfkunstmeister sie professionell einsetzen, betrachten sie den Erwerb der Fertigkeit nicht als ihre Hauptbeschäftigung. Sie repräsentiert eine bestimmte Lebensweise, die die Achtung der moralischen Prinzipien bestimmter Ehrenkodizes einschließt. So kann man heute im Westen Kampfkunstmeister treffen, die einem sagen werden, dass die Kampfkunst des Boxens eine noble Fertigkeit ist. Einige andere Kampfkunstmeister werden sagen, dass die Kampfkunst des Ringens oder Fechtens Fähigkeiten sind, die von Menschen erworben werden, die den Ehrenkodex respektieren. Obwohl die Ära der Samurai schon lange vorbei ist, findet man im heutigen Japan immer noch Kampfkunstmeister, die nach den Prinzipien des Bushido-Ehrenkodexes leben. Immer mehr Menschen denken heute, dass die Ära der Ritter und Samurai vorbei ist. Es gibt diejenigen, die glauben, dass es in den modernen Kampfkünsten und insbesondere im Kampfsport keine Notwendigkeit oder keinen Platz mehr für einige

“Para aquellos maestros de Artes Marciales específicos, tomar un determinado arte marcial no es simplemente un pasatiempo o algo que hacen en su tiempo libre. Para ellos, no es un deporte y no lo practican desde el punto de vista deportivo. Para ellos, es estrictamente un Arte Marcial”

der Ehrenkodexes gibt, weil sie ihre eigenen Regeln und Fairplay haben. Es gibt jedoch immer noch einige Kampfkunstmeister, die mit dieser Vorstellung nicht einverstanden sind. Diese Meister sind dem alten Weg des Erlernens einer bestimmten Kampfkunst treu, der besagt, dass wenn jemand diese ungeschriebenen Regeln und diesen speziellen Ehrenkodex nicht respektiert, er von anderen Meistern dieser Kunst nicht respektiert wird. Unabhängig vom Herkunftsland einer bestimmten Kampfkunst oder dem Namen eines Ehrenkodexes, der dort gepflegt wird, sind die Grundprinzipien dieser Ehrenkodizes im Osten und im Westen nahezu identisch. Die Person, die sie ausübt, oder ein Trainer oder Ausbilder, der nicht nach den moralischen Prinzipien dieses Ehrenkodexes lebt, ist nichts und wird niemals ein wahrer Meister dieser Kampfkunst sein. Die alten Samurai unterschieden sich von anderen Menschen jener Zeit vor allem dadurch, dass sie nach dem Ehrenkodex des Bushido lebten. Wenn man heute einen beliebigen Offizier, der die berühmte Militärschule in West Point absolviert hat, fragt, wie er sich von anderen Menschen unterscheidet, wird seine Antwort immer lauten: "wegen eines bestimmten Ehrenkodex“. Wer glaubt, dass der grundlegende Unterschied zwischen außergewöhnlichen Kampfkunstmeistern in der Farbe oder der Art und Weise, wie sie ihren Kimono tragen, in den Emblemen ihrer Kimonos oder Sporthemden, in der Farbe ihres Gürtels oder ihres Titels, in ihrem großen Wissen oder in der Ausführung einer bestimmten Technik liegt, der irrt. Wenn man die heutigen Kampfkunstmeister fragt, was sie grundsätzlich von anderen Menschen oder einigen anderen Personen unterscheidet, die Kampfkünste trainieren, wird ihre Antwort immer dieselbe sein: "weil wir nach den moralischen Prinzipien des Ehrenkodexes leben". Der Bushido, der Adel verpflichtet, der Kodex des Rittertums, der Gentlemen-Kodex, der Gemut, der Kavallerie und der Kodex des Cowboys sind für die meisten Menschen nur einige alte Namen bestimmter Bräuche der Geschichte. Für sie sind dies Bräuche, die sie von alten Legenden und Erzählungen über Ritter oder Samurai gehört haben. Diese Bräuche wurden nie niedergeschrieben oder auch nur klar vorgeschrieben, aber ihre Regeln leben einfach in verschiedenen historischen Legenden weiter. Für andere Menschen sind das immer noch ungeschriebene Verhaltensregeln. Ihre grundlegenden moralischen Prinzipien, nach denen sie leben. Dies sind ungeschriebene Regeln, an die sich ihre Eltern und die Eltern ihrer Eltern gehalten haben, weswegen es für sie eine Familientradition ist. Ein wahrer Meister und Lehrer einer Kampfkunst wird seinen Schüler als jemanden akzeptieren, der Teil seiner Familie ist. Dabei wird er ihn das Gleiche lehren, was er von seinen Eltern oder seinem Lehrer gelernt hat: die ungeschriebenen Regeln des Ehrenkodex zu respektieren. Darüber hinaus wird er an seinem eigenen Beispiel zeigen, wie man nach den moralischen Prinzipien des Ehrenkodexes leben kann.

Ref.: • HWA4 In dieser Reihe von Ausbilder-DVDs, stellt Großmeister Taejoon zum ersten Mal, als Einleitung zum großen Kreis von Gelenkmanipulationstechniken des del Hwa Rang Do® Programm, Tae Soo Do® Hoshinsul vor, welches Teil des Mittel- und Fortgeschrittenenniveaus ist. Eine der vielen Komponenten innerhalb der vier Unterteilungen des Studiums Wae Gong (äußere Kraft), den physischen Lehrplan kennt man im Allgemeinen als Manipulation der Gelenke. Indem man die Gelenke der menschlichen Anatomie mit der richtigen Anwendung von Winkeln und Kraft, um einen Gegner durch den Druck/Schmerz zu kontrollieren. Obwohl eine Person ihre Muskulatur leicht ausweiten und stärken kann, sind die Bänder und Sehnen, die die Knochen und die Muskeln mit den Knochen verbinden schwer zu kräftigen. Folglich kann die Gelenkmanipulation, wenn diese richtig angewandt wird, mit einem geringen Kraft Aufwand und einer geringen Anstrengung, sehr effektiv sein kann. Auch ist es eine der besten Arten einen Angreifer zu kontrollieren und umzustimmen, ohne ihm größeren Schaden zuzufügen. Hwa Rang Do® verfügt über viele

Ref.: • HWA5 Manipulationstechniken, für alle Angriffsarten (leere Hand und mit Waffe), Griffe und Kontrollen, Unterwerfungen, zu Boden Würfe und Enden, um mit einem Angreifer im Bereich der Selbstverteidigung fertig zu werden, Ordnungskräfte und militärische Kniffe. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

Ref.: • HWA6

inzeln e e d e J

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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Treffen an der Spitze

Es ist mir ein Vergnügen, einen Artikel vorzustellen, der aus der Freundschaft und dem Respekt zweier Meister von Stilen entstanden ist, die so unterschiedlich sind wie ihre Herkunftsländer. Eine Freundschaft, die ohne Zweifel durch ihre menschliche und kriegerische Kategorie bestimmt wird, aber, und das ist der Grund unserer Zufriedenheit, verursacht durch ein gemeinsames Band, das durch diese Zeitschrift geschaffen wurde. Wir sind stolz darauf, in dieser Zeitschrift die Besten unter einem gemeinsamen Dach in der besten aller Atmosphären zu vereinen. Ich überlasse euch jetzt zwei große Meister unserer Tage! Alfredo Tucci

Die moderne Welt und die Realität der Kampfkünste (Von Sifu Salvador Sánchez und Shidoshi Jordan Augusto) "Der höchste Grad menschlicher Weisheit besteht darin, zu wissen, wie man seinen Charakter den Umständen anpasst und trotz äußerer Stürme ruhig bleibt.” Daniel Defoe.

Die Zeiten, in denen die Realitäten, die wir projizieren (Träume, Projekte, Ideen ...), empirisch gesehen mit den aktuellen Alltagsszenarien kompatibel waren, sind vorbei. Frühere Generationen, vor allem diejenigen, die den technologischen Wa n d e l durchlebt haben (Radio, Fer nsehen, die Ankunft des Computers im Haushalt usw.), finden sich heute in einem Kontext wieder, der uns vor die Gleichung stellt: Entweder man passt sich an oder man verschwindet! Anpassung ist die Handlung und Wirkung des Anpassens oder des sich Anpassens, ein Verb, das sich auf die Tatsache bezieht, eine Sache auf eine andere einzustellen oder sie anzugleichen. Der Begriff hat unterschiedliche Bedeutungen, je nachdem, worauf er

Treffen an der Spitze

angewandt wird: Anpassung bedeutet beispielsweise, dafür zu sorgen, dass ein bestimmter Gegenstand oder Mechanismus mehrere Funktionen erfüllt, für die er entworfen/konstruiert wurde. Andererseits bezieht sich die Anpassung eines künstlerischen oder wissenschaftlichen Werkes darauf, es so anzupassen, dass es vor einem Publikum veröffentlicht das sich vom ursprünglichen Publikum unterscheidet, oder dass es auf eine andere Art wie der Ursprünglichen verbreitet werden kann. ie großen sozialen Umfelder sagen uns, dass wir uns in einer neuen Zeit befinden, in einer neuen Realität, die sich von einem Moment zum anderen verändert. Der polnische Philosoph, Soziologe, Professor und Schriftsteller Zygmunt Bauman übersetzte sein Denken in die Welt durch die Idee einer "flüssigen Moderne". Nach Bauman waren die sozialen Beziehungen seit dem Mittelalter solide. Die Menschen unterhielten langfristige Beziehungen und schufen feste Bindungen. Die Ehe zum Beispiel war ein solider Vertrag. Die Menschen schlossen Freundschaften, die in der Regel von langer Dauer waren. Der große Bruch in der flüssigen Moder ne ist genau die Art, wie soziale Beziehungen nur als oberflächliche und befristete Verträge angesehen werden.

Treffen an der Spitze

Die Zeiten sind anders, und die Variablen dieser Zeiten forder n von uns neue Mechanismen der inneren Zusammensetzung. Das liegt daran, dass die uns bekannten Anhaltspunkte zu verschwinden scheinen. In diesem Sinne sind die Beziehungen eher formbar und oberflächlich. Für Bauman besteht eine innige Beziehung zwischen dem Kapitalismus und diesen Beziehungen, da diese Vision den Konsum stimuliert. Dasselbe ist mit den Kampfkünsten geschehen. Es ist unmöglich, dass ein äußeres Phänomen keine individuellen Auswirkungen hat, da wir uns in verschiedene Szenarien voller unterschiedlicher Landschaften befinden. Was uns zu der Annahme führt, dass die Mechanismen der Beziehung zu den Kampfkünsten und den abgeleiteten Sektoren nicht mehr so sind und sein werden wie früher. Also stellt sich die Frage: sich anpassen oder verschwinden? Wenn es um die Anpassung eines Lebewesens geht, geht es um die Anpassung an die Bedingungen seiner neuen Umgebung. Im Falle einer Person geht es um die Anpassung an unterschiedliche Umstände und Bedingungen. Verschiedene Denker glauben, dass wir in eine Ära der "natürlichen Auslese" eintreten, unabhängig von dem Gebiet, in dem wir tätig sind. Dies wäre nichts Neues, da die biologische Anpassung ein physiologischer Prozess eines Organismus ist, der sich über einen bestimmten Zeitraum durch natürliche Selektion entwickelt hat. Aus der Sicht der Kampfkünste erhöht jede Handlung, ob inter n oder exter n, die langfristigen Erwartungen an eine erfolgreiche Reproduktion. Was wäre diese natürliche Auslese im Zeitalter des Internets? Ist es möglich, sich anzupassen?

Man kann sagen, dass die Anpassung der Art, wenn man das so sagen kann, sich auf die Fähigkeit bezieht, die eine Art vor einem neuen Szenario (ein neuer Boden, ein neues Klima, u.a.) haben muss, um handlungsfähig zu sein. Verschiedene Denker glauben, dass wir in eine Ära der "natürlichen Auslese" eintreten, unabhängig von dem Gebiet, in dem wir tätig sind. Dies wäre nichts Neues, da die biologische Anpassung ein physiologischer Prozess eines Organismus ist, der sich über einen bestimmten Zeitraum durch natürliche Selektion entwickelt hat. Aus der Sicht der Kampfkünste erhöht jede Handlung, ob inter n oder exter n, die langfristigen Erwartungen sich zu vermehren. Was wäre diese natürliche Auslese im Zeitalter des Internets? Ist es möglich, sich anzupassen? Man könnte sagen, dass die Anpassung der Art, wenn man das so sagen kann, sich auf die Fähigkeit bezieht, die eine Art vor einem neuen Szenario (ein neuer Boden, ein neues Klima, u.a.) haben muss, um handlungsfähig zu sein.

Die Aufgabe, die Kampfkünste innerhalb der Moderne zu unterrichten, verlangt von ihren Ausbildern ein höheres Maß an Anpassung ab, da die gegenwärtige Welt, wie wir sie kennen, neue Szenarien mit anderen Proportionen entwirft, die eine Anpassung erforder n, um den Anforderungen der internen und externen Veränderungen gerecht zu werden. Wird es dazu kommen? Für Auguste Comte (1798-1857), französischer Philosoph und Mathematiker - Begründer des Positivismus und Vater

der Soziologie - durchläuft der Mensch drei Lebensphasen: den theologischen Zustand, metaphysischen Zustand und positiven Zustand - das Gesetz der drei Zustände. Im theologischen oder fiktiven Zustand ergibt sich die Erklärung von Tatsachen aus Wünschen, die den unseren ähnlich sind (der Sturm zum Beispiel wird durch eine Laune der Natur, des Windes, erklärt). Dieser Zustand entwickelt sich vom Fetischismus zum Polytheismus und dann zum Monotheismus.

„Man kann sagen, dass die Anpassung der Art, wenn man das so sagen kann, sich auf die Fähigkeit bezieht, die eine Art vor einem neuen Szenario.“

Im metaphysischen Zustand projiziert der Mensch spontan seine eigene Psychologie auf die Natur. Bereits in einem positiven Zustand begnügt er sich damit, Fakten zu beschreiben, ohne viele Erklärungen zu suchen. Das basiert auf den positiven Naturgesetzen, die es uns ermöglichen, beim Auftreten eines Phänomens das nächste Phänomen vorherzusagen und schließlich auf das erste zu reagieren, um das zweite umzuwandeln. Übersetzt man diese Überlegungen in die heutige Sichtweise, ist der Prozess des Lehrens und Lernens in jeder Phase des menschlichen Lebens von grundlegender Bedeutung. Mit dem Einzug der Moder ne und ihrer Einrichtungen ist viel gelernt worden. Denkt zum Beispiel an das Zentralnervensystem, einen Ort, an dem alles passiert, von Verhaltensweisen, Gedanken, Emotionen und Bewegungen. Angesichts des technologischen Fortschritts und der Zunahme der Forschung in den kognitiven Neurowissenschaften, die hier der gleichen Voreingenommenheit folgen, haben die Forscher vielversprechende Entdeckungen darüber gemacht, wie die neuronalen Verbindungen, die den Lernprozess ausmachen, hergestellt werden, wobei sie auch Konzepte der diesem Prozess

„Aber welche Rolle spielen die Kampfkünste im Prozess der zeitgenössischen Erziehung?“

innewohnenden Plastizität des Gehirns bachten, wie Rotta (2007) hervorhebt. Lernen verändert das Zentralnervensystem, und das bringt uns dazu, über die Plastizität des Gehirns nachzudenken, bei der es sich um einen adaptiven Prozess handelt, der dem Einzelnen Möglichkeiten zum Lernen gibt. Aber welche Rolle spielen die Kampfkünste im Prozess der zeitgenössischen Erziehung? Wie passen wir uns an? Ich überlasse euch nun einem hervorragenden Fachmann, mit dem ich schon seit einiger Zeit einen Moment der Reflexion teilen möchte. Genießt die Gedanken von Sifu Salvador Sánchez:

Ich bin schon unzählige Male gefragt worden: We l c h e n S i n n h a t e s i n u n s e r e r Z e i t , Kampfsportarten zu praktizieren? Wo kann das Interesse liegen, diese alten Künste in der gegenwärtigen Zeit des "Friedens" weiterhin zu praktizieren? Werden die Kampfkünste in der Lage sein, sich an diese neue Realität anzupassen? Ich höre mir die Argumentation von Shidoshi Jordan Augusto sehr genau an, denn jeder Satz, den er schreibt, ist das Produkt langer Lebenserfahrung, Kultur, Wissens und Experimentierens. Als Kenner des "Alten und des Neuen", nach jahrzehntelanger Praxis in den Kampfkünsten, Studium, Introspektion und Spiritualität, besteht kein Zweifel, an seinen Fähigkeit; sie haben diesen "neuen Mann der Renaissance" als Konsequenz. Eine Person, die in der Lage ist zu schreiben, zu malen, zu musizieren, die Kampfkünste zu beherrschen, zu heilen... und das alles in einem Leben!

Seine Überlegungen über die "flüssige Welt" sind sehr interessant, weil sie meiner Meinung nach einen großen Teil der heutigen persönlichen Beziehungen erklären. Wenn es um Technologie geht, hat alles eine programmierte Obsoleszenz. Auf der anderen Seite hat in persönlichen oder sogar institutionellen Beziehungen alles eine "improvisierte Obsoleszenz". Dutzende von Bildern kommen mir in den Sinn, die dieses Konzept über Beziehungen, Bildung und Gesellschaft perfekt widerspiegeln. Was die Welt der Kampfkünste betrifft, stimmt es, dass sich in den letzten Jahren alles so stark verändert, dass dieses "Ökosystem" rückblickend absolut verändert wurde. Wir könnten den Satz verwenden, der vor Jahren in den Titeln von Spielfilmen auftauchte: "Jede Ähnlichkeit mit der Realität ist reiner Zufall". Als die Kampfkünste in der breiten Öffentlichkeit populär zu werden begannen, was zum großen Teil

dem Kampfkunstkino zu verdanken war, kamen viele auf den Weg der Praxis, angezogen von der "Magie", die uns die KungFu-Filme vermittelten, die in großer Zahl in Kinos auf der ganzen Welt veröffentlicht wurden. Später erschienen viele verschiedene Systeme, und die Wirksamkeit oder das Konzept der "Selbstverteidigung" wurde sehr wichtig. "Wenn es auf der Straße nicht funktioniert, dann ist es nutzlos" (ich bin sicher, dass es bei vielen Leuten klingelt) In einer anderen Zeit war es die Suche nach "Spiritualität" und irgendwann die Suche nach der Praxis in ihrer "sportlicheren" Facette. Kunst mit tausenden Gesichtern und für tausend verschiedene Interessen. Bei ihrer Schaffung war der Zweck von Kampfsystemen jedoch viel einfacher: effizient zu kämpfen, um einen Krieg oder Konflikt zu gewinnen. Die Kampfkünste haben sich im Laufe der Jahre verändert, da sich die

Praktizierenden verändert haben. Vielleicht war es das Aufkommen von Technologien zusammen mit der Informatik. Vielleicht kann einfach der Wandel der Geschmäcker oder Vorlieben in den Gesellschaften viele dieser Dinge erklären. Und ich sage bewusst, Gesellschaften, weil sie anders waren, sich verändert haben. Die Zeiten haben die Lebensweise durch eine kontinuierliche Anpassung an die Veränderungen verändert, wie es noch nie zuvor geschehen ist. Veränderungen hat es schon immer gegeben, aber in den letzten fünfzig Jahren scheinen wir in einem Tempo zu leben, das es erlaubt, dass das, was heute gilt,

„Anpassen oder verschwinden. Die Kampfkünste stehen an einem weiteren Scheideweg. Es gibt keine andere Möglichkeit. Anpassen oder verschwinden. Letzten Endes... nur diese beiden Optionen.“

übermorgen schon das Gegenteil sein kann. Kampfkünstler haben die Reise vieler Menschen begleitet und sind zu einem grundlegenden Faktor in ihrer Ausbildung, ihrer Erziehung und ihren Lebenszielen geworden. Sie haben unbestreitbar als Vehikel gedient, das das Verhalten von Kinder n, die erwachsen wurden, und von Erwachsenen, die alt wurden, aber nie aufhörten zu praktizieren, verändert hat. Und ja, sie wurden zu einem Bildungsfaktor, der viele Menschen ihr ganzes Leben lang begleitet hat. In der Tat wussten nur noch wenige, wie man für das Leben oder das Land kämpft, aber die Nebenwirkungen, die durch die kontinuierliche Praxis hervorgerufen wurden, waren sehr nützliche Werkzeuge, die Persönlichkeiten schmieden: die Entwicklung eines Gefühls des Respekts, der Wertschätzung und des Wertes für andere. Harte und konstante Arbeit als Vehikel für den Fortschritt. Tradition, Geschichte, Folklore oder im Gegenteil eine Praxis mit sportlichem Hintergrund. Für viele bedeutete es eine wesentliche Veränderung in ihrem Leben und in der Art und Weise, wie sie sich zur Gesellschaft verhalten. Der positive Effekt, den es in den meisten Fällen auf den KampfkunstLebensstil hatte, ist unbestreitbar. Sicherlich gibt es viele Dinge, die sich verschlechtert haben, wenn wir über Strategie oder Technik sprechen

(das wäre eine weitere großartige Diskussion), aber um bei den positiven Aspekten zu bleiben, müssen wir den großen Einfluss hervorheben, den die Praxis auf viele Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und unterschiedlichem Schicksal gehabt hat. Nur wenige Aktivitäten haben so viele Menschen unterschiedlicher Herkunft, Ideologien, Religionen oder Glaubensbekenntnisse zusammenbringen können, ohne, dass diese dabei eine Rolle gespielt hätten. Dies ist der große Beitrag der Kampfkunst-Praxis zur Menschlichkeit. Und sicher ist es das, woran wir vorerst festhalten sollten... Und wie werden sie sich anpassen? Wie wird die Zukunft aussehen? Das ist die Millionen-Dollar-Frage. Die Wahrheit ist, dass die "flüssige Welt" vorübergehend ist. Ich persönlich glaube, dass nichts ewig ist und nichts zu 100 % gut oder schlecht ist. Was also heute Gegenwart ist, wird

morgen Vergangenheit sein. Und andererseits wird absolut alles einen guten und einen schlechten Teil haben. Zu viel Drama macht in beiden Positionen keinen Sinn. Vor einigen Tagen unterhielt ich mich mit einem guten Freund, der seit vielen, vielen Jahren ein großer Praktizierender der Kampfkünste ist, über den offensichtlichen Verfall des Ostens unserer Welt. Beklommen verwies er auf die Zeiten, in denen wir gelernt haben und wie sich alles so verändert hat. Ein Satz kam mir in den Sinn: "Jeder Mensch wird alt, wenn er denkt, die Vergangenheit war besser... Ich habe versucht, ihn dazu zu bringen, die taoistische Art und Weise zu sehen, wie alles, was in unserer Welt geschieht, konzipiert ist. Wu Wei... Flow. Die Dinge so geschehen lassen, wie sie geschehen müssen. Und sicherlich sind die Dinge so, weil sie jetzt so sein müssen. Ein Satz kam mir in den Sinn: "Jeder Mensch wird alt, wenn er denkt, dass früher alles besser war... “ Ich habe versucht, ihn dazu zu bringen, die taoistische Sichtweise zu übernehmen, alles, was in unserer Welt geschieht, anzunehmen. Wu Wei... Fließen. Die Dinge so geschehen lassen, wie sie geschehen müssen. Und sicherlich sind die Dinge so, weil sie jetzt sein müssen. Ich habe mit ihm über den Paradigmenwechsel gescherzt. Auf meiner letzten Reise nach Hongkong beobachtete ich bei einer U-Bahnfahrt zur Hauptverkehrszeit, wie sich 100% der Reisenden absolut auf ihre Smartphones konzentrierten. Kein einziger Ton. Absolutes Schweigen. Absolute Konzentration auf das, was jeder zu tun hat. Und ich brachte ein Lächeln auf das Gesicht meines lieben Freundes mit einem Gedanken: Ist das nicht eine Form der Meditation? Anpassen oder verschwinden. Die Kampfkünste stehen an einem weiteren Scheideweg. Es gibt keine andere Möglichkeit. Anpassen oder verschwinden. Letzten Endes... nur diese beiden Optionen.

Dada las incertezas que rodean a la libertad de movimientos en muchos paises y a la situación sanitaria mundial fruto de la pandemia covid 19, pasamos al año próximo nuestra convocatoria en la esperanza de que para entonces la situación haya mejorado. Agradecemos a todos los amigos de Budo International la simpatía y el seguimiento del evento y esperamos poder encontrarnos lo antes posible en un nuevo y sentido abrazo fraternal.

Due the uncertainties surrounding freedom of movement in many countries and the global health situation resulting from the covid 19 pandemic, we decided to pass to next year our meeting in the hope that by then the situation will have improved. We thank all the friends of Budo International for the sympathy and follow-up to the event and we hope to meet you all as soon as possible in a new and heartfelt hug.

Ref.: • kline4

Wenn die meisten Menschen das Wort Kyusho oder die Worte Druckpunkte hören, denken sie an eins von zwei Dingen ein: Selbstverteidigung oder eine Heilmethode wie Akupunktur oder Massagetherapie. Damit liegen sie auf alle Fälle richtig. Manche konzentrieren sich in erster Linie auf den Aspekt der Selbstverteidigung, und bei anderen liegt der Schwerpunkt eher auf der Heilung. Ich persönlich kenne mehrere Personen, die mit mir trainiert haben und sich einerseits für die Manipulation von Druckpunkten zur Selbstverteidigung begeisterten, und andererseits in A k u p u n k t u r- , Massageund Chiropraktik-Kurse eingeschrieben haben. Jedes Studiengebiet erfordert einen umfassenden Fokus auf die Mechanik des Körpers und darauf, wie der Praktizierende dem Körper bei der Selbstheilung "helfen" kann. Dieses Video konzentriert sich darauf, wie wir dieselben 5 Punkte für Heilung und Selbstverteidigung nutzen können. Hier kommen Kenntnisse der Anatomie, Grundprinzipien der Bewegung und die Entwicklung eines sensiblen Tastsinns ins Spiel. Druckpunkte sind sowohl für die Gesundheit als auch zur Selbstverteidigung vielseitig verwendbar und können sich hervorragend ergänzen. Damit sie wirksam sind, muss der Praktizierende einen ruhigen und entspannten Geist entwickeln, der jede Situation bewerten kann, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • kdenis-1

Auf dieser ersten I.M.A.D.S Krav Maga DVD mit dem Titel “Eine einzigartige Verteidigung gegen verschiedene Angriffe”, stellen Stéphane Denis und sein Team eine komplette Reihe an persönlichen pragmatischen und schnellen Verteidigungstechniken vor. Alle zeigen ohne Ausnahme die logischen Prinzipien dieses e i n z i g a r t i g e n Selbstverteidigungssystems, das aktuell solche Begeisterung schafft. Im Laufe der verschiedenen Kapitel werden auf eine klare und präzise Art die Schlüsselprinzipien eines nach dem anderen in verschiedenen Themen, die im Krav Maga studiert werden enthüllt, wie die multidirektionale Verteidigung gegen bewaffnete und nicht bewaffnete Angriffe. Auch wird die Verteidigung von Dritten, ein integraler Teil unseres Systems, behandelt. Sie werden mit verschiedenen Finalisierungen, je nach Angriffssituation dargestellt. Ebenfalls wird die Verteidigung gegen mehrere Angreifer detailliert besprochen, damit ihr die Logik dahinter erkennt, Maßnahmen zu ergreifen. Im Krav Maga wählen wir bei dieser Art von gefährlichen Situationen das Prinzip Einer gegen Einen! Am Schluss werdet ihr den Gebrauch von spezifischen Übungen entdecken, um den Realismus des Trainings zu erhöhen, die ihr auch in euren eigenen Unterricht einbauen könnt.

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Geschichte des Zylinderkopf-Kriegsführungsdecks (Teil 2) Die Ursache für das Zylinderkopf-Kriegsführungsdeck Die Inspiration und Gestaltung der Notini-towin-mistik (Butt-Warfare Deck) kam zweifellos von Kriegern, die die effektive "physische" Schlagkraft des Schwingens und Schlagens eines Gegners im Nahkampf beobachteten. Es gibt historische Berichte über tatsächlich stattgefundene Schlachten, in denen die Waffe, nachdem sie mangels Schießpulver, Blei, Zünder oder Feuerstein nicht mehr feuern konnte, einfach gedreht, am Lauf gehalten und als Schlagwaffe eingesetzt wurde. Es ist daher leicht zu erkennen, dass das Head Warfare Deck aufgrund seiner visuellen Wirkung und seines effektiven Einsatzes im Kampf gegen Gegner zustande kam. Der Name der Head Warfare Deck Waffe leitet sich von der Form und dem Design des Instruments ab.

rotz des ähnlichen Aussehens des Gewehrkolbens des Butt-Warfare-Decks wurde er jedoch nie aus einer verbrauchten Muskete oder aus dem Teil des Holzschaftes hergestellt, der möglicherweise übriggeblieben und später erworben worden ist. Es sei darauf hingewiesen, dass, obwohl die Form der Muskete der der einheimischen Schlagwaffe sehr ähnlich ist, jeder Gewehrkolben, der erhältlich war und den wir bis weit ins 19. Jahrhundert hinein für einen Verein modifizieren konnten, als wirksames Schlagwerkzeug schrecklich

unzuverlässig gewesen wäre. Bei einer Standardmusketenkonfiguration befindet sich der Schussmechanismus und der mechanische Montagebereich tatsächlich innerhalb des schwächsten Teils der Schusswaffe, wo das Holz nicht nur gekrümmt, sondern sogar ausgehöhlt ist, um den gesamten Schussapparat für die Schusswaffe aufzunehmen. Das heißt, selbst wenn ein Kriegshammer aus einer Muskete hergestellt würde, würde jeder Schlag auf den Bereich der Biegung, wo Hammer, Harke, Platte, Feder,

Schrauben und Sicherungsplatte einmal waren, nach einer begrenzten Anzahl von Schlägen auf einen Gegner mit Sicherheit absplittern und brechen.

Einheimischer Einfallsreichtum Historisch gesehen haben wir unser ZylinderkopfKriegsführungsdeck aus verschiedenen Hölzern erstellt, die wir in unseren jeweiligen Regionen und Territorien fanden. Dieses Holz müsste in der Lage sein, die Strafe aufzunehmen, die diese Waffen zu erdulden hätten. Diese Hämmer für die Hauptkriegsführung wurden immer aus Harthölzern hergestellt, die im Allgemeinen geradfaserig waren. Die

natürlichen Harthölzer, die sich innerhalb eines Stammesgebietes befinden sollten, wären Esche, Hainbuche, Ahorn, Eiche, Birke, Nussbaum, Hickory und sogar Zeder. Natürlich hängt dies alles davon ab, wo das Holz gefunden wird, wenn überhaupt. In einigen dokumentierten "PostKontakt"-Fällen wurden einige Kriegskeulen tatsächlich aus Hartholzplatten hergestellt, die von den Seiten der Wagen der Siedler stammten, sowie aus Harthölzern, die aus großen hölzernen Transportkisten stammten. Dieses Verfahren wurde im Allgemeinen in den Great Plains festgestellt, wo die Verfügbarkeit von guten Harthölzern recht begrenzt war. Sobald ein guter Querschnitt des Hartholzes erhalten war, wurde es zu einer Musketenform geschnitten und geglättet. Sie

war jedoch nie so dick oder so schwer wie ein echter Gewehrkolben. Es wurde festgestellt, dass der Sprengkopfhammer um den Griff herum sowie im Bereich der Kanonenkanten dünner war. Dies ermöglichte es dem Anwender, während des Kampfes einen effektiven Griff beizubehalten und den dünnen Umfang als eine unglaubliche Auftreffkante zu nutzen, die der einer stumpfen Tomahawk-Klinge ähnelt. Darüber hinaus war in der äußeren Spitze des Ellenbogens der Waffe eine Eisen- oder Stahlklinge (gewöhnlich zweischneidig) eingebettet. Sobald alle Kampfpunkte der Waffe erreicht waren, fügte der Krieger seinem Schläger gewöhnlich seine eigenen künstlerischen Signaturen hinzu. Dazu könnten Messingbolzen, Tierhaut, Haare, Farbe oder andere Accessoires gehören, die der Waffe spirituelle Kraft verleihen könnten. Nach vollständiger Montage und Verzierung könnte das Butt Wars Deck zwei bis drei Fuß lang sein und zwischen 1,5 und 3 Pfund wiegen. Die Größe der Waffe würde vom Krieger für den Krieger bestimmt, so dass die Waffe je nach Größe und Stärke des Kriegers so gestaltet ist, dass sie sich vollständig an Kämpfer anpassen lässt, wodurch jedes Butt Wars Deck einzigartig wird.

Anwendungen und Wirksamkeit des Gefechtskopf-Kriegsführungsdecks Es wurde festgestellt, dass das zylinder Head Warfare Deck leichter war als viele andere Schläger, die in der Ära des indischen Nahkampfes in ganz Nordamerika verwendet wurden. Der andere bekannte Club war insbesondere das Ball Warfare Deck. Es wurde festgestellt, dass es nicht nur kürzer als das Cue Ball Warfare Deck war, sondern auch schwerer und in seiner Fähigkeit, sich einzigartig zu bewegen, eingeschränkt war. Der Kampfvorteil des Buttons Warfare Decks gegenüber dem Ball Warfare Deck lag in seiner Reichweite sowie in der einzigartigen Installation der Klinge, die sich normalerweise oben am Ellbogen der Waffe befand. Die Schwungkraft des Sprengkopfdecks konzentrierte sich immer auf die kleinen Schlagkanten des Schlägers, der mit bemerkenswerter Kraft schlug. Die Letalität des Schlägers war auf seine Geschwindigkeit sowie auf die Klinge am äußeren Ellbogen des Schlägers zurückzuführen. Das Buttstaff Warfare Deck bietet auch einen bedeutenden Vorteil beim Gegenangriff und eine wirklich effektive taktische Verteidigungsanwendung. Aufgrund der einzigartigen Klingenzugabe und ihrer Position an der Waffe ist es eine sehr gefährliche Option, wenn ein Feind die Waffe ergreift, um sie zu stoppen oder zu halten. Der Krieger muss die Waffe einfach nur zurückziehen oder nach vorne schieben, was in

der Regel zu schweren Schäden an der/den Händ(en) des Gegners führt. Darüber hinaus benötigt das Buttsword Warrior Deck im Gegensatz zu anderen Schlagstöcken nicht unbedingt viel Platz, um seine unglaubliche Schnelligkeit zu erzeugen, um einen gegnerischen Treffer aufzunehmen. Die einfache Drehung der Handgelenke, Arme und Schultern sowie die richtige Fußarbeit machen diese Waffe zu einem wirklich wirksamen Werkzeug im Nahkampf. Sogar zu Pferd könnte ein Krieger eine lange Version des Butt-Warfare-Decks verwenden und jeden Gegner, der sich ihm in den Weg stellt, schneiden oder schlagen. Sie ist leicht genug, um den Träger nicht aus dem Gleichgewicht zu bringen, und selbst wenn die Ellenbogenklinge den Gegner nicht getroffen hat, hat die dünne Schneide verheerende Schäden verursacht. Bis weit ins 19. Jahrhundert hinein setzte das Zylinderkopf-Kampfdeck seinen psychologischen Vorteil gegenüber dem Feind fort, indem es ihn einfach aus der Ferne beobachten ließ. Das wirklich Einzigartige am Butt-Warf Deck war, dass es oft auch als Imitationsgerät verwendet wurde. Aus der Entfernung konnte das Butt-Warf-Deck so manipuliert werden, dass es den Anschein erweckt, der Krieger sei auch im Besitz einer Schusswaffe. Stämme, die keine Schusswaffen hatten, wären von dieser Beobachtung stärker eingeschüchtert. Ein großartiger Trick, der ausgeführt wurde, bestand darin, dass der Krieger das Hauptkriegsführungsdeck und seinen kurzen Speer zusammen auf derselben Seite und

mit derselben Hand hielt, was dem Feind eine große Täuschung bot.

Der Kampf der Okichitaw-Indianer und das Deck der Arschkriegsführung Am nächsten kommt Okichitaw in jeder Form oder jedem Muster, das anderen traditionellen Kampfkünsten ähnlich ist, durch die Bewegungen unserer Waffen. So gibt es beispielsweise in Bezug auf das Okichitaw Butt Wars Deck insgesamt 33 offensive und defensive Züge, die alle nicht nur an Geschwindigkeit, sondern auch an Letalität zunehmen. Waffengegenblockaden gelten auch als Angriffsbewegungen, da sie darauf abzielen, den Gegner zu beschädigen, ihn zu entwaffnen, seine Waffe zu zerbrechen oder einfach eine große Angriffslinie zu schaffen, die weiter ausgenutzt werden kann. Die Bewegungsapplikation des Buttsword Warfare Decks erfolgt durch eine Vielzahl von horizontalen Schlägen, die weitgehend von vertikalen achtförmigen Mustern begleitet werden. Wenn der Schüler diese Bewegungen zum ersten Mal erlernt, werden sie ausgeführt, während der Schüler bewegungslos bleibt. Wenn der Schüler in seinen Techniken voranschreitet, wird eine vollständige Vorwärtsbewegung angewandt, bis zu dem Punkt, an dem er die Taktik effektiv ausführen kann, während er mit voller Geschwindigkeit in einen Angriff hineinläuft. Die Einzigartigkeit der Wendigkeit des Butt Wars Decks ermöglicht es dem Benutzer, eine beträchtliche Menge an Schwung zu erzeugen, der immer zu einer verheerenden Wirkung führt. Wie bereits erwähnt, wendet das Okichitaw Butt Wars Deck seine aggressive

Wirkung und gnadenlose Zermalmung in der Regel an, indem es den Gegner mit der Klinge (die sich am äußeren Ellbogen der Waffe befindet) schneidet. Körperliches Training und Konditionierung für die Arbeit auf dem Cockpit Warfare Deck ist von größter Wichtigkeit, da alle Mechanismen Ihres Körpers, die sich im Bereich der Unterarme, Schultern, Hände und vor allem der Handgelenke befinden, stets gefordert sind. Dieses Krafttraining muss durchgeführt werden, um sicherzustellen, dass jeder Benutzer dieser Waffe eine gute Genesung davon aufrechterhalten kann, vor allem, wenn er damit einen engagierten Schlag einleitet. Im Gegensatz zum Tomahawk bietet der Gefechtskopfhammer dem Benutzer nicht die gleiche Art von Griff und Gefühl, wenn er einen Schlag oder Schwung einleitet. Wenn Sie jemals eine Axt oder einen Tomahawk geschwungen haben, werden Sie als erstes feststellen, dass der schwere Kopf des Falken dazu neigt, die Bewegung vollständig zu kontrollieren, besonders wenn er schnell schwingt. Die Bergung mit einem Tomahawk ist viel schwieriger als die mit dem Sprengkopfhammer, was auf seine Form und Leichtigkeit zurückzuführen ist. Die durch das Head Wars Deck erzeugte Fliehkraft ist viel kontrollierbarer als die des Tomahawks, und deshalb war sie im Nahkampf immer schneller. Der andere Vorteil des Head Wars Decks gegenüber dem Tomahawk ist die schnelle Beweglichkeit der Waffe. Sie können im Handumdrehen von einer defensiven zu einer tödlichen Anwendung übergehen, indem Sie einfach den Griff manipulieren, Ihre Kreisbewegung umlenken und Ihre Position anpassen. Der Tomahawk hat damit ein Problem, denn fast jeder benutzt den Tomahawk als Hammer:

Wenn man ihn einmal geschwungen hat, ist man verpflichtet und es gibt kein Zurück mehr. Abgesehen davon ist das in Okichitaw eingesetzte Head Warfare Deck eine der wenigen Aufschlagwaffen, bei der der Benutzer seine Schärfe von effektiven Auftreffschüssen bis hin zum tödlichen Aufspießen einstellen kann. Wie ich bereits sagte, wurde das Head Warfare Deck aus verschiedenen Arten von Harthölzern hergestellt, aber mit der Verfügbarkeit moderner Fertigungsentwicklungen bei der Verwendung von Metallen und Kunststoffen sehen wir jetzt Beispiele für etwas ähnliche einheimische Waffen, die durch die Anwendung von Spritzguss hergestellt werden (z.B. hochschlagfestes Polypropylen). Diese modernen Versionen sind ein recht gutes Beispiel für das historische Design des Zylinderkopf-Kriegsschlägers. Die Kampfkunst der OkichitawIndianer verwendet eine Vielzahl von Butt Wars Decks, die aus verschiedenen Materialien hergestellt werden, darunter auch diese modernen Versionen. Diese Stöcke sind im wahrsten Sinne des Wortes unzerstörbar und können fallen gelassen, zerquetscht und geworfen werden, ohne die Waffe zu beschädigen, was sie zu einem ausgezeichneten Standard für unser sich wiederholendes Kampfkunstwaffentraining und den Einsatz von Schlagwaffen macht. Heute setzen wir in Okichitaw unsere Lehren und unser Training mit dem Butt Wars Deck fort. Auf diese Weise stellt sie sicher, dass wir ihre einzigartige Geschichte und Tradition nie vergessen. Wir zapfen einfach unser eigenes Blutgedächtnis an, um sicherzustellen, dass wir die Traditionen unserer Vergangenheit lehren, um sicherzustellen, dass unsere Nationen für die Zukunft stark bleiben.

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Die Ausweichmanรถver

Die Ausweichmanöver Während sich alle darin einig sind, dass es wichtig ist, zu wissen, wie man Schlägen ausweicht, üben in Wirklichkeit nur sehr wenige Menschen ernsthaft und effizient das Ausweichen. Abgesehen von Boxern vernachlässigen viele Kampfsportarten und Kampfsportarten ganz oder teilweise die Kunst des Ausweichens. Das Ausweichen bietet jedoch eine Vielzahl von Vorteilen im Kampf oder während einer Aggression. Tatsächlich erlaubt das Ausweichen einer oder mehrerer Personen unter anderem, die Hände für Vergeltungsmaßnahmen frei zu halten und so dem Gegner eine erhebliche Zeitersparnis zu verschaffen. Wenn die Hände erst zum Blocken und dann zum Schlagen benutzt werden müssen, ist das eine unbestreitbare Zeitverschwendung, die im Allgemeinen dazu führt, dass der Gegner nicht geschlagen werden kann.

Jeet Kune Do er Gegner ist bereits in der Lage, sich während unseres Gegenangriffs zu schützen, da er Zeit verliert, um sich selbst zu schützen und dann unsere Schläge anzupassen. Wenn wir aber ausweichen, ist es möglich, sofort umzudrehen und so den Gegner mitten im Geschehen zu treffen. Wenn wir wissen, dass eine Person, die schlägt, oft entdeckt wird, wird uns klar, dass das Ausweichen es uns ermöglicht, eine verletzbare Person zu treffen und so die maximale Effizienz unseres Schlages im Vergleich zum Prozess des Blockierens und dann Schlagens zu erreichen. Wir fassen diese Aktion oft mit Lin Sil Die Da zusammen, was Blocken und gleichzeitiges Schlagen bedeutet, aber wir können auch ausweichen und gleichzeitig schlagen, ohne zuerst blocken zu müssen und so unsere Hände zu beschäftigen. Das mag lächerlich klingen, aber bei einem Straßenangriff, bei dem man in zwei Schritten blockiert und schlägt oder gleichzeitig blockiert und schlägt, ist man exponiert und für kurze Zeit verwundbar. Aber wenn es sich um einen Gruppenangriff handelt, muss jeder Schlag effektiv sein, und wir müssen auch vermeiden, unsere Wachsamkeit zu verlieren. In der Tat entdeckt man sich bei jeder Aktion der Hände auf der einen oder anderen Seite. Deshalb verringert Ausweichen die Gefahr, unsere Wachsamkeit zu verlieren. Außerdem ermöglicht uns das Ausweichen auch die Flucht. Wenn ein Streik oder Streiks stattfinden, bietet das Ausweichen die Möglichkeit, aus dem Weg zu gehen und somit wegzulaufen. Ausweichen ist ein hervorragendes Mittel, um nicht zuschlagen zu müssen und so Probleme bei einem Angriff zu vermeiden. Das Ausweichen ermöglicht es Ihnen auch, sich zu erholen, wenn Sie müde sind. Die Tatsache, dass wir den Schlägen ausweichen, verhindert, dass wir während der Blockaden Schläge erhalten. Blockaden, die ermüdend sind, weil wir dann gezwungen sind, zurückzuschlagen, um zu verhindern, dass die Schläge weiter regnen. Auf diese Weise wird das Ausweichen es ermöglichen, sich zu erholen und weniger Schläge einzustecken. Natürlich können Sie im Falle eines Überlaufs auch einige unbeabsichtigte Treffer blockieren. Wir dürfen nie vergessen, dass Schlagen und Blocken Faktoren sind, die zu unserer körperlichen Schwäche beitragen.

„Harte Arbeit und Selbstaufopferung sind die Geheimnisse allen Erfolgs. Verballhornung ist nur nützlich, um unsere Inkompetenz zu verschleiern.“

„Blöcke, die ermüdend sind, weil man sich wehren muss, damit es nicht regnet.“

Deshalb wird es uns durch die Entwicklung unserer Ausweichmanöver möglich sein, uns zu schonen und unsere Kraft wiederzuerlangen, indem wir vor den Schlägen sicher sind. Andererseits wissen wir bei einer Konfrontation auf der Straße nie, ob die Person oder Personen, die uns angreifen, bewaffnet sind oder nicht. Wenn wir den Angriffen ausweichen, können wir daher eine interessantere Distanz wahren als die Streiks zu blockieren. Darüber hinaus vermeidet es auch, verletzt oder getötet zu werden, wenn der/die Angreifer bewaffnet ist/sind. Bei einer Messerstecherei verursacht der geringste Kontakt mit dem Körper mehr oder weniger lebenswichtige Verletzungen, die uns das Leben kosten können. Wenn wir hingegen ausweichen, vermeiden wir so weit wie möglich den Kontakt mit dem Angreifer und damit das Risiko, geschnitten oder getötet zu werden. Darüber hinaus werden wir, wie wir bereits gesehen haben, besser in der Lage sein, durch Ausweichmanöver zu fliehen, und wir werden uns auch nicht überanstrengen, indem wir alle Angriffe abwehren. Natürlich erfordert das Ausweichen viel Arbeit, denn nichts kommt im Leben leicht. Es wird daher notwendig sein, unermüdlich zu arbeiten, die Fähigkeit, sich beim Schlagen mit Leichtigkeit zu bewegen, die Geschmeidigkeit und Flexibilität unseres Körpers (Rumpf, Kopf, Bein) zu entwickeln, um den ganzen Körper sehr leicht bewegen zu können, auch wenn wir nicht in der Lage sind, uns zu bewegen.

Jeet Kune Do

„Wenn man weiß, dass eine Person, die geschlagen wird, oft ungedeckt ist, wird einem klar, dass das Ausweichen eine verletzliche Person trifft und man so die maximale Effizienz aus seinem Treffer erhält, verglichen mit dem Prozess des Blockens und dann Schlagens.“

Jeet Kune Do Außerdem werden wir an unserem Timing arbeiten müssen, denn ohne Timing ist nichts möglich. Wir können Schlägen nur ausweichen, wenn wir das Timing haben; wenn wir uns vor dem Schlag bewegen, wird der Gegner auf uns zielen, wo wir sind, wenn er zuschlägt. Nach dem Streik dient der Ausweichmanöver nur dazu, dem nächsten Angriff auszuweichen, hat aber auf den aktuellen Streik keine Wirkung gehabt. Es ist daher unerlässlich, sich ständig in Ehrlichkeit und Bescheidenheit weiterzubilden. Mit dem Wissen, dass Sie niemals in der Lage sein werden, allem auszuweichen oder alles zu blockieren. Das Ziel wird immer sein, so weit wie möglich auszuweichen, um zu entkommen und zu blockieren, wenn man keine andere Wahl hat. Der Eingriff in die oberen oder unteren Gliedmaßen ist der letzte Ausweg. Solange man ausweichen kann, um wegzukommen, ist es vorzuziehen, den Kampf aufzunehmen. Das Ausweichen erlaubt es dann, den Gegner zu destabilisieren, der müde wird und uns nicht berühren kann. Es ist ein großer psychologischer Vorteil, eine Person, die einen trifft, zum Zweifeln zu bringen. Zudem sind die Schläge nicht mehr zielgerichtet und präzise, denn der einzige Wunsch des Betroffenen besteht darin, zu versuchen, uns zu berühren, um sich zu beruhigen und wieder die Oberhand zu gewinnen. Je mehr die Person zweifelt, desto mehr wird der Kampf psychologisch gewonnen. So sind die Ausweichmanöver, im Gegensatz zu den Blocks, eine gewaltige Waffe und ohne Risiko für unsere körperliche Unversehrtheit. In der Tat kann der Gegner während einer Blockade die Auswirkungen seines Schlages auf unseren Körper durch unsere Reaktionen wie Grimassen, Position unseres Körpers, die eine Verletzung erkennen und bemerken ... Andererseits geht es beim Ausweichen nicht um unsere körperliche Unversehrtheit, weil es keinen Kontakt mit dem gegnerischen Körper gibt. Wie oben erwähnt, können wir als letztes Mittel, wenn wir einem oder mehreren Streiks nicht ausweichen können, blockieren und danach wieder ausweichen. Die Ausweichmanöver und Blockaden müssen sich ergänzen und natürlich und angeboren werden. Um auszuweichen, dürfen wir nicht denken, sonst ist die Zeit, um über das Ausweichen nachzudenken, der Schlag bei uns angekommen. Wir müssen dank der während der Ausbildung geleisteten Arbeit instinktiv reagieren. Das Schlüsselwort bleibt wie immer Training, Schweiss, Schmerz und Tränen während der Trainingseinheiten, um sich bei einer Aggression effektiv verteidigen zu können. Ohne diese Arbeit und all das Leiden während unserer Ausbildungen werden wir nie etwas erreichen. Arbeit und Selbstaufopferung sind die Geheimnisse allen Erfolgs. Verballhornung ist nur nützlich, um unsere Inkompetenz zu verschleiern.

„Deshalb sind Ausweichmanöver, im Gegensatz zu Blocks, eine gewaltige Waffe und ohne Gefahr für unsere körperliche Unversehrtheit.“

Sifu David Delannoy stellt seine zweite Arbeit, die sich auf das Jeet Kune Do und die Selbstverteidigung konzentriert und wie ein Mosaik aufgebaut ist, vor. Sie heben manche sehr wichtige Punkte der Selbstverteidigung vor und setzen diese praktisch um, wie zum Beispiel die drei Angriffsphasen, die Körperbewegungen, Verschiebungen, die Öffnung des visuellen Felds, die Antwort auf einen Angriff, ohne das Gesetz zu missachten, die Anwendung einiger wesentlichen Prinzipien der philippinischen Kampfkünste: die Zerstörung der Person, die angreift und die Wichtigkeit einen Angriff direkt zu beantworten, wenn sie uns schlagen. Unsere Antwort auf einen Angriff ist unmittelbar und proportional. Später formen wir das Mosaik, indem wir ein paar Elemente je nach Entwicklung der Situation hinzufügen. Sifu Delannoy erklärt detailliert die lebenswichtigen Punkte und wichtigen Zonen des Körpers, das Pinching, wie man sich gegenüber eines Boxers verteidigt, Schutzmaßnahmen und Zerstörungen bei einfachen Angriffen, die Reaktion auf Strangulationen, Griffe, Schläge auf den Kopf, wie man den Körper des Gegners als Schild benutzt, Verteidigungen gegen Angriffe mit dem Stab und dem Messer, den Gebrauch von Alltagsgegenständen, um uns zu verteidigen. Im Fall eines Angriffs sind Respekt vor dem Leben, Scharfsinn und der Überlebensinstinkt notwendige Parameter, die einen gute Entscheidungen treffen lassen.

Ref.: • DeLJKD-2 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • TAOWS-5

In this 5th work, Sifu Salvador Sánchez presents a small sample of what is practiced at the TAOWS Academy headquarters. "We have often tried to show some of the innovations in practice and in the teaching method. And of course, we have received praise and criticism alike. For a short time, we think that the best option is to leave only for those who come to our formations and trust us the depth of practice and the details. Most probably we are not aware now of the great advance in the study of the system, but I am very sure that in a few years, many Wing Chun practitioners from different branches will "copy" These ideas to show your students and schools. Those who think about the good of their students will benefit from them without any prerogative in return. Something that many do not understand is that for those who form TAOWS Academy, practice is the most important point of how much we do. It is the passion for Martial Arts that keeps us on track. The video contains the execution and applications of Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Jee Tao, Muk Yak Chong, Six & Half Point Pole, Bat Jaam Dao forms, and ends with a complete and interesting report on the study tours of the Kung Fu in China, with the participation of various local teachers. 63 min.

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Die chinesische Tradition der vitalen Punkte nennt man Dim Mak Sifu Vincent Lyn ist mehr als ein Star des Kampfkunstkinos. Wie unsere Leser durch seine früheren Arbeiten verstanden haben, ist Vincent ein Mann erlesenen Wissens der chinesischen Tradition und Erbe einer kriegerischen Tradition. Hälfte Chinese, Hälfte Brite, ist Vincent vor allem ein Kosmopolit, der in New York lebt. Er ist Musiker, Schauspieler, Kinostar, und doch vor allem ein seiner Familientradition verpflichteter Kampfkünstler. Er hat intensiv auf dem Gebiet der Gesundheit und der asiatischen Medizin gearbeitet, um ein System zur Verbesserung der Gesundheit zu schaffen, welches die kriegerischen Wurzeln durch das Dim Mak verknüpft. In diesem interessanten Artikel öffnet uns Sifu Lyn die Türen zur Tradition des Dim Mak, welche er in Zusammenarbeit mit weiteren Experten der Materie erläutert. Sie wurden in China und den USA gefilmt und gaben diverse Gespräche und Erklärungen ab, um so ihre DVD zu komplettieren, welche diesen Monat bereits auf dem Markt ist. Eine Studie, welche, wie es nicht anders sein kann, verschiedene Kampfanwendungen mit den vitalen Punkten beinhaltet, immer aus der Sicht der antiken chinesischen Tradition des Dim Mak. Eine Arbeit, die keiner der am Thema Interessierten verpassen darf!

qÉñíW=gÉÑÑêÉó=eÉä~åÉóI=aKpÅK=C=sáåÅÉåí=ióåI=mÜKaLj^ cçíçëW=«=ïïïKÄìÇçáåíÉêå~äKÅçã

Die menschliche Maschine der Kampfkünste Einführende Konzepte Mit den Jahren an Erfahrung entwickelte sich eine besondere Verzweigung der Kampfkünste. Dies kann sehr subtil oder sehr marktschreierisch sein, doch egal wie man es nimmt, fast immer ist es ideengebend. Einer der am meisten übersehenen Aspekte der Kampfkünste ist deren dualistische Natur. Sie können weich oder hart sein, intern oder extern. Egal wie man es nimmt, in den Kampfkünste ist mehr zu finden als das, was ein zufälliger, oberflächlicher Beobachter wahrnimmt. In Tausenden von Jahren haben die Krieger und Heiler versucht, ihr Wissen über den menschlichen Körper zu verbessern. Diese Forschungsreise ist bis zum heutigen Tage im Gange. Sie hat kulturelle und philosophische Grenzen überwunden und eine breitere Sicht des menschlichen Zustandes bewirkt. Es handelt sich um eine integrierte Ausbeute unserer Exklusivität, welche uns zu einer vollständigen Landkarte des menschlichen Geistes, des Körpers und der Seele führt.

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„Durch die verschiedenen Typen der Kampfkünste, welche die östliche Medizin stützen, ist es nur allzu entmutigend, die Menge von falschen Informationen zum Thema zu sehen.“

So wie wir verschiedene Aspekte der Kampfkünste vertiefen, so klassifizieren wir, ob es sich um einen harten oder weichen Kampfstil handelt, um einen Vertreter der westlichen oder der östlichen Medizin. Auch wenn sich die östlichen Ideen stark von den Annahmen der westlichen Medizin unterscheiden, so gibt es doch gemeinsame Ansichten, welche auch - und besonders für den Kampfkünstler - interessant sind. Unsere Absicht ist es, für unsere Leser ein Modell zu schaffen, welches das westliche und östliche Wissen vereint. Auch wenn wir uns sicher sind, daß die in diesem Artikel präsentierten Ideen Polemik hervorrufen werden, wollen wir doch sehen, zu welchem Diskurs sie führen. Wir haben die Meinung von Experten eingeholt, wir sprachen mit Kampfkünstlern, Ärzten, Chiropraktikern, mit östlichen Ärzten und Masseuren, um Wissen über bestimmte körperliche Aktivitäten zu sammeln. Wir werden die wirksamsten Methoden sehen, um die Techniken der Kampfkünste anzuwenden, wie man gängige Verletzungen selbst behandelt und wann man qualifizierte ärztliche Hilfe aufsuchen sollte. In letzter Zeit wurde viel über die Druckpunkte geschrieben, die Nervenpunkte und die Punkte der Akupunktur, und dies alles im Rahmen der Kampfkünste. Die Fachausdrücke überrollen uns nahezu. Ein Autor behauptet, daß es die Meridiane und Punkte nicht wirklich gibt und die Schlageinwirkung lediglich die Nerven beeinträchtigt. Ein anderer sagt, daß nur echte Experten die Punkte für die Kampfanwendung verwenden können. Solch offensichtlich widersprüchliche Informationen lassen uns natürlich zweifeln und uns fragen, ob wir es all die Jahre hindurch richtig gemacht haben oder nicht. Auch wenn Gegenteiliges behauptet wird, so müssen die Autoren doch ein spezifisches Objekt finden, das jedes Mal mit jedem Menschen funktioniert. Das individuelle Training und die Toleranz erlaubt es, daß Menschen verschiedene körperliche Reaktionen erfahren können, und dies bei Benutzung derselben Punkte. Man sei vorsichtig mit solchen Menschen, die behaupten, das richtige, geheime Rezept der perfekten Technik zu besitzen.

Überprüfen der Klassik Videos Östliche Medizin und Kampfkünstler Die Mehrzahl der seriösen Kampfkünstler haben die Beziehung der asiatischen Medizin mit den Kampfkünsten für sich entdeckt. Diese Zeitschrift hat einige gute Artikel diesbezüglich veröffentlicht. Doch es bestehen trotzdem noch Wissenslücken über die Wirkungen dieser verschiedenen Schlagtechniken und den jahrtausende alten Theorien. Bevor ein Kampfkünstler sie erfolgreich einsetzen kann, benötigt er ein Grundwissen über diese uralten kriegerischen Ideen. Die asiatische Medizin sieht den Menschen von einem anderen Standpunkt aus als die westliche, hallopatische Medizin. Laut der östlichen Medizin besteht der Körper u. a. aus Meridianen, Verbindungsleitbahnen und Gefäßen, welche Energie speichern und transportieren. Dies kann den Nichteingeweihten verwirren, denn die „Philosophie“ dieser Modalitäten ist direkt mit dem östlichen Denken und den dortigen kulturellen Einflüssen verknüpft, welche dem Westler oft ungewöhnlich und gegensätzlich zur anatomischen westlichen Mentalität erscheinen.

Yin und Yang Eine der grundlegenden Theorien der östlichen Medizin ist die Idee von Yin und Yang. Diese Theorie besagt, daß die Welt materiell sei und diese sich konstant entwickle aus der Handlung zweier entgegengesetzter Kräfte. Die Theorie von Yin und Yang erschien zum ersten Mal im „I Ging“ (Dem Buch der Wandlungen) und ursprünglich benutzte man Yin und Yang, um die beiden Flanken eines Berges zu beschreiben. Der von der Sonne angestrahlte Teil war Yang und der im Schatten liegende war Yin. Später erweiterte man diese Bedeutung, um alle Gegensätze zu beschreiben. Die asiatische Medizin beschreibt die verschiedenen Körperbereiche als Yin bzw. Yang so wie bspw. die äußeren und oben befindlichen Körperbereiche zu Yang gehören und z.B. die Füße Yin zugerechnet sind. Hände gehören zu Yang, die fünf Organe Zang werden Yin zugeordnet und die sechs Organe Fu zählen zum Yang. Diese Konzepte sind besonders für Kampfkünstler von Interesse, denn die Körperbereiche, die zum Yang zählen, sind i.d.R. energetischer und kräftiger als die Teile Yin des Körpers. Dazu muß noch vermerkt werden, daß es nichts gibt, was absolut Yang oder absolut Yin ist. Diese Konzepte wandeln sich ständig, so wie die Nacht dem Tag folgt. In dieser Theorie gibt es auch ein Element der Unendlichkeit, da Yin und Yang sich in sich selbst unendlich teilen können. Im menschlichen Körper kann man die Beziehung zwischen Yin und Yang im Sinne einer natürlichen Funktion sehen. Zwischen Yin und Yang gibt es einen dynamischen Zustand mit dem Namen „Harmonie zwischen Yin und Yang“. Schafft sich ein Ungleichgewicht, funktioniert der Körper nicht ordnungsgemäß. Es besteht also eine Unordnung, ein Exzeß oder eine Leere im Bereich Yin oder Yang. Ein Exzeß von Yin provoziert Unordnung im Bereich Yang und umgekehrt.

Theorie der Fünf Elemente Die fünf Elemente beziehen sich auf fünf Kategorien der natürlichen Welt: Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser. Die Theorie der fünf Elemente entwickelte man in China in den Dynastien Yin und Zhou. Jeder der zwölf Hauptmeridiane klassifiziert sich über eines der o.g.

„Die Geschichte der Kampfkünste ist voller Legenden und Mythen. Je nach dem ausgeübten Stil kann man dessen Entwicklung bis zu den Wurzeln zurückverfolgen oder auch nicht. Leider ist es so, daß, je älter eine Kunst ist, desto schwieriger wird es, die Geschichte von der Fiktion zu trennen. Das Gleiche kann man von der östlichen Medizin behaupten.“

Elemente und man teilt wiederum in die Natur Yin bzw. Yang ein. Diese Substanzen befinden sich in einem ständigen Wandel, sind immer in Bewegung. Aus diesem Grunde erhielt diese Theorie den Namen Fünf Elemente bzw. Fünf Bewegungen. Zwischen diesen Elementen besteht eine Beziehung der Schaffung, Kontrolle, Ausbeutung und Widersetzung. So steht jedes Organ mit einem der Elemente in Verbindung. Diese Organe verfügen über bestimmte Zeiten, in denen sie besonders aktiv sind: Feuer: Herz (Kleines Yin (11-13 Uhr), Dünndarm (großes Yang/13-15 Uhr), Regierendes Perikard-Feuer (absolutes Yin/19-21 Uhr), Dreifacher Erwärmer (kleines Yang/21-23 Uhr); Erde: Magen (Yang des Sonnenlichts/7-9 Uhr), Milz (großes Yin(9-11 Uhr); Metall: Dickdarm (Yang des Sonnenlichts/5-7 Uhr), Lungen (großes Yin/3-5 Uhr); Holz: Gallenblase (kleines Yang/23-01 Uhr), Leber (absolutes Yang/01-03h). Innerhalb des Organsystems existieren spezifische Punkte, welche wiederum zu den fünf Elementen in Verbindung stehen. Man kennt sie unter dem Namen Fünf-Shu-Punkte. Jing-Spaltenpunkt, Ying-Frühling, Shu-Bachpunkt, Jing-Flußpunkt und HeMeerespunkt, Punkte des Yin-Meridians stehen relativ zu Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser. Medizinisch gesprochen wählt man diese Punkte aus, um „die Mutter aufzufüllen“ und den „Sohn zu leeren“. Außerdem ist es eine gängige Praxis, das Behandlungsprinzip und die Punktwahl je nach den pathologischen Einflüssen zwischen den Zang-FuOrganen zu bestimmen, welche dem Zyklus der fünf Elemente folgen. Viele Experten sagen, daß das Dim Mak diesen Prinzipien entgegengesetzt sei. Die Techniken, welche Dysfunktionen eines Meridians oder Organs hervorrufen sollen, sollen ein lokales oder bleibendes Ungleichgewicht hervorrufen , je nach Absicht und Können des Anwenders.

Östliche Medizin und Kampfkünste Die Geschichte der Kampfkünste ist voller Legenden und Mythen. Je nach dem ausgeübten Stil kann man dessen Entwicklung bis zu den Wurzeln zurückverfolgen oder auch nicht. Leider ist es so, daß, je älter eine Kunst ist, desto schwieriger wird es, die Geschichte von der Fiktion zu trennen. Das Gleiche kann man von der östlichen Medizin behaupten.

Je nach der Quelle, läßt sich die östliche Medizin zwischen 3000 und 5000 Jahren zurückverfolgen. Da es sich um einen großen Zeitraum handelt, sind viele frühen Geschichten in die Hände von Spekulation und Aberglaube gefallen. Doch glücklicherweise haben einige antike Texte überdauert, wie der Kanon der M e d i z i n d e s G elben Kaisers und das Buch der Klassischen Fragen, worin man eine einzigartige Sichtweise einer Kultur und ihrer uralten Lehre vorfindet. S c h r i f t e n w i e diese öffnen ein Fenster in die Vergangenheit und einen Weg in die Zukunft. Die östliche Medizin ist ein Experiment, das Jahrtausende hindurch überlebt hat und gibt uns ein einzigartiges Bild des menschlichen Wesens. Es gibt keinen Zweifel, daß die Kultur jener Zeiten einen Einfluß auf die Medizin des Ostens hatte. Die ersten Anwender der östlichen Medizin wendeten den dialektischen

Materialismus mit den wesentlichen Theorien des Qi, Yin und Yang sowie der Fünf Elemente an. Sie verglichen ihre Beobachtungen mit der Analyse ihrer aleatorischen Erfahrungen und schließlich begannen sie, diese Erfahrungen systematisch zu ordnen, so daß diese Medizin bis heute ständig wachsen konnte. Die Mehrzahl der asiatischen Stile entwickelte sich in jenen Zeiten und wurde ebenso von den kulturell aufkommenden Einflüssen und der Medizin beeinflußt. Auch wenn sich beide getrennt entwickelten gibt es doch Hinweise, daß Informationen ausgetauscht wurden. Der Einsatz der Akupunktur und die Theorien der östlichen Medizin gingen in Schriften über Dim Mak und Bubushi nieder. Auch wenn die vergangenen Verknüpfungen zwischen Kriegskünsten und Heilkünsten allein für sich schon aus akademischer Sicht interessant sind, so dachten die Autoren jener Werke doch ernsthaft daran,

Überprüfen der Klassik Videos wie man dadurch die Kampfkünste verbessern könne, dank dem Wissen um die menschliche Anatomie, so wie diese von der östlichen Medizin gesehen wird. Um die Verbindung zwischen Medizin und Kriegskunst besser zu verstehen, begannen wir eine Diskussion mit Qingping Chen zu führen, einem Doktor der Chinesischen Medizin. Dr. Chen studiert seit mehr als zwanzig Jahren die Traditionelle Chinesische Medizin (TCM). Bevor er seine Praxis in den USA eröffnete arbeitete er als Arzt und Forscher für die Chinesische Regierung in Peking. Er studierte ebenso tiefgreifend Tai Chi und Chi Gong und besitzt in diesen Stilen außergewöhnliche Kenntnisse über die Wirkung von Kampftechniken auf den menschlichen Körper. Laut Chen haben Treffer auf Punkte der Akupunktur lediglich lokale Wirkung, so daß ein oder zwei Schläge auf solche Stellen kein Ungleichgewicht des Gesamtsystems hervorrufen. Allerdings können sie einige geringere Wirkungen an einer Stelle hervorrufen, doch generell werde der Qi-Fluß nicht genügend beeinträchtigt, um dauerhaften Schaden anzurichten. Der Grund dafür sei, daß jeder Körper verschieden und alle Körper sehr robust seien. Um die grundlegenden Ideen zu verstehen welche hinter dieser Logik stehen, müssen wir wiederum die TCM bemühen. Die Anwender der TCM verstehen sich auf Theorien, welche miteinander verknüpft sind aber sich doch unterscheiden, wie Yin/Yang und die Fünf Elemente sowie Zang-Fu. Diese Theorien werden mit einem Bündel komplizierter Diagnosemethoden verknüpft um zu bestimmen, wo und warum im Körper ein Ungleichgewicht entstanden ist. So kann ein Anwender der TCM allein durch die sehr komplexe Theorie des Pulses und der Zungendiagnostik sowie Druckpunktdiagnostik erkennen, wie der körperliche Zustand und wo die Wurzel des Problems zu finden ist. Ebenso wird sehr viel Wert auf die Befragung des Patienten gelegt. Danach wird je nach Wissen und Analyse des Anwenders der TCM eine individuelle Behandlung durchgeführt.

Überprüfen der Klassik Videos Diese Behandlung ist nicht nur symptomatisch, sondern besonders holistisch zu verstehen. Mit anderen Worten, man kann eine Behandlung gegen Magenschmerzen erhalten, die sich sehr von der Behandlung gegen Magenschmerzen anderer Personen unterscheidet, auch wenn dieses Rezept der Akupunktur vom gleichen Arzt der TCM verordnet wird. Bestimmte Systeme müssen aufgefüllt, andere wiederum kontrolliert oder geleert werden, damit dem Körper mit seinen Selbstheilungskräften eine gute Grundlage geschaffen wird. Das individuelle Rezept unterscheidet sich dementsprechend sehr von Mensch zu Mensch.

Funktioniert dies also - und es funktioniert - dann kann es nicht nur zum Heilen sondern auch zum Schädigen funktionieren. Die Mehrzahl der Punkte der Akupunktur in den Extremitäten lassen sich nur schwer auf die Weise manipulieren, daß man ein dauerhaftes Ungleichgewicht im Menschen schafft. Es gibt allerdings Stellen an Kopf und Rumpf, die bei schwerer Schlageinwirkung dauerhafte Schäden oder gar den Tod hervorrufen. So kann ein Schlag zu Ren Mai 23 Luftröhre oder Kehlkopf zerstören. Ein Handflächenschlag auf Gallenblase 1 oder San Jiao 23 kann die Knochen brechen oder das Gehirn schädigen. Auch wenn diese Punkte an Meridianen entlanglaufen, so

muß doch nicht unbedingt das damit verbundene Organ geschädigt werden, sondern eher die dort vorzufindende Körperstruktur. Das Gleiche kann man nicht behaupten von mehrfachen Angriffen oder wiederholten Angriffen auf dieselben Punkte. Um diese Idee zu verdeutlichen, sprachen wir mit Dr. Chen. Er beschrieb uns in einer außergewöhnlichen Unterhaltung die Wirkungen der Techniken zum Bereich des Unterbauches. Der Bereich unter dem Bauchnabel wird von der TCM und von vielen asiatischen Kriegstraditionen als eine Stelle wichtiger Energie angesehen. Ein mehrfach wiederholter Angriff auf diese Stelle kann sich verheerend auswirken. Sieht man die Meridiane als beidseitig an, so gibt es sieben Leitbahnen, welche den Unterbauch durchdringen. Ein guter Treffer zu dieser Gruppe von Punkten kann eine Blockade von Qi und Blut verursachen. Mit anderen Worten, ein solcher Schlag kann einen systemischen Schaden und den Verlust der natürlichen Harmonie des Körpers hervorrufen. So kann der Körper Schwierigkeiten haben, sich selbst ohne Hilfe zu heilen. Aus Sicht der TCM könnte man hier durch eine Behandlung mit Akupunktur, Massage oder Kräutermedizin abhelfen. Das Verständnis um die Grundlage der östlichen Medizin mag für viele Kampfkünste befremdend anmuten, doch einige davon, wie Jujitsu und Hapkido nehmen

verschiedene Massagearten in ihr Studium mit auf, um eine Blockade des Qi zu vermeiden und um den Körper im Gleichgewicht zu halten. So üben sich auch die Chinesischen Kampfkünstler ausgiebig im Qi Gong, um das Gleichgewicht der Gesundheit zu erhalten. Durch die verschiedenen Typen der Kampfkünste, welche die östliche Medizin stützen, ist es nur allzu entmutigend, die Menge von falschen Informationen zum Thema zu sehen. In unserem kommenden Artikel werden wir uns auf die TCM und die Akupunktur konzentrieren, immer aus Sichtweise der Kampfkünste und Kampfkünstler, welche diese Künste des Heilens und Kämpfens studiert haben.

Jukoshin Ryu. Ein effektives System der Selbstverteidigung. Der Stil Jukoshin Ryu des Jiu Jitsu wurde gelehrt um ein mächtiges Werkzeug zu sein und definitiv im Kampf Körper an Körper. Sein Bewegungen, schnell, direkt, unbestreitbar, sind fokussiert darauf alle Optionen unseres Gegners zu eliminieren und uns auf eine flüssige Form zu erlauben uns allen Arten von Attacken gegen uns oder mehr Gegner zu gegenüberzustellen, welches es in eine der effizientesten Systeme der Selbstverteidigung verwandelt. Ohne überflüssige Bewegungen nicht einmal Zierrat, Jukoshin Ryu stellt zahlreiche taktische Optionen in Sichtweite seiner Praktikanten auf eine Weise, dass der Schüler immer jene Techniken findet, die sich am besten an seine Kondition anpassen. Es ist deswegen ein geeignetes System für die ganze Welt, unwichtig das Geschlecht oder die körperliche Kondition. Das was ihr sehen werdet in diesem Video, ist eine kleine Ansicht der verschiedenen Arten Kampfsituationen Köper an Körper zu entscheiden, wenn wir angegriffen werden mit oder ohne Waffen und wie schnell unseren Gegner auf eine Art zu verlangsamen, dass wir in einem Zustand sind unseren Kampf sofort weiterzuführen, wenn es nötig ist. Ich hoffe ihr genießt es. Wir sehen uns auf der Tatami(Judomatte)!

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Meister Gianluca Frisan stellt ein einzigartiges Projekt vor, das sich dem Pencak Silat und dem Kyusho widmet, und das in Zusammenarbeit mit zwei der größten Vorbilder dieser indonesischen Kunst. Beide zeigen das Wesen des kämpferischen Aspekts „Bela Diri“ des Nusantara Stils und analysieren, wie sich in den traditionellen Kriegstechniken die Angriffe des Kyusho vor dem neurologischen und vaskulären System verstekcen. Das Kyusho ist der „Turbo“ jeder Technik, was es einem erlaubt, die Effizienz und Effektivität unserer Handlungen exponentiell zu erhöhen. Wie der Turbo für den Motor ist es Teil eines komplexeren und vollständigeren Systems. Das Kyusho ist ein Teil egal welcher Kampfkunst und kann nicht die technischen Fähigkeiten des Praktizierenden ersetzen, sie jedoch integrieren. Ihr werden detaillierte Informationen über verschiedene Druckpunkte im Kyusho finden, mit Hinweisen auf die Anatomie der Arme, des Kopfes, des Oberkörpers und der Beine. Informationen über die richtige Lokalisierung und den Prinzipien, die ihr kennen solltet, um Reaktionen vorhersehen zu können und dazu in der Lage zu sein, euch vorteilhaft hinsichtlich des Angreifers zu positionieren. Eine erste, einleitendende DVD, die grundlegend ist, um die Integration und die perfekte Fusion zwischen Künsten zu sehen, welche für gewöhnlich getrennt unterrichtet werden, die in Wirklichkeit jedoch beide Seiten einer Münze sind.

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Avi Nardia eine neue Reihe von Arbeiten, die sich auf CQB und Hochrisikosituationen konzentrieren. Manche mögen gute Schützen, aber schlechte Kämpfer sein, jedoch ist es besser den Kampfgeist zu entwickeln und nicht nur zu unterrichten, ein guter Schütze zu werden, sondern auch, wie man mit aggressiven Situationen umgeht, um der Realität und der Gewalt zu begegnen. Um diese Prinzipien zu erreichen, ist es unerlässlich, mit Entschlossenheit und Sicherheit zu handeln. In dieser ersten Arbeit wird die Handhabung für den Umgang mit der Waffe im Detail erläutert, wie man die Waffe zieht und wieder zurücksteckt, Formen, wie man sie hält, das Laden, den Handwechsel, den Magazinwechsel, die Arbeit mit einer und zwei Händen, das Bedecken und Verstecken, präzises Schießen in Bewegung, schnelles und sicheres Bewegen in problematischen Gebieten und den proaktiven und nicht reaktiven Umgang mit ihnen. Avi Nardia Kapap Combatives bringt uns auf die nächste Stufe der realistischen Selbstverteidigung.

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So wie viele Waffen entwickelt wurden, um im Kampf Vorteile zu bieten, so hat der menschliche Körper auch die Art und Weise verbessert, wie er seine Waffen, seine strukturellen Komponenten, Kopf, Rumpf und Gliedmaßen, für Angriff und Verteidigung benutzen kann. In Japan sind unbewaffnete Kampftechniken so effektiv geworden, dass sie studiert und gegen jede Art von Gegner, ob bewaffnet oder unbewaffnet, angewendet wurden. Das Studium von Winkeln, Zügen, Stößen, Hebeln und dem Schaden, den sie anrichten können, war so tiefgreifend, dass die unbewaffneten Künste die gleichen Vorteile erzielen konnten wie ein Gegner mit den gefährlichsten Waffen. Torite ("Hand, die fängt") ist die Kunst, einen Gegner mit den eigenen Händen zu besiegen und zu fangen, der Teil des Ju Jutsu, der von der Polizei zu verschiedenen Zeiten in Japan bis zum Zweiten Weltkrieg verwendet wurde. Eine Kunst, die bewirken soll, den Gegner festzuhalten, wobei immer versucht wird, die Angriffsfähigkeit des Gegners in erster Linie durch ein komplettes Arsenal von Techniken mit leeren Händen und Waffen und einer ganzen Struktur von Festhaltmethoden mit Seilen und Stöcken zu verringern, um so die Handlungen der übrigen Partner zu erleichtern. In dieser ersten DVD werden wir die Technik der leeren Hand, Gegentechniken der leeren Hand in verschiedenen Positionen, Techniken gegen Katana, Wakizashi und Tanto, den Einsatz von Waffen (Hishigi, Jutte, Kusari-Funddo) oder allen Arten von Stöcken und die Bewegungen, Schläge und Techniken des Hojo-Jutsu und Shibaru studieren.

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Jiu Jitsu

Keine Zeit, um zu verhandeln! © November 2020, Franco Vacirca Garcia Fotos von Jens Lorenzen, Visual Artist aus Berlin.

In einigen amerikanischen GJJ Online-Kurse, die natürlich auch wegen der aktuellen COVID-19Situation boomen, ist immer öfters die Rede davon, dass man beim Dominieren einer Position, nehmen wir hier als Beispiel die «Mount», und als Technik den Schulterhebel (auch bekannt als Americana), mit dem Gegner verhandeln sollte, um von einem lebensgefährlichen Angriff davon zu kommen! Verhandeln? Ich frage mich, ob diese Menschen, die solche Lehrvideos, jemals wirklich in einer « l e be n s g e f ä h r l i c h e n » Situation ihr Jiu-Jitsu anwenden m u s s t e n . U m z u ve r h a n d e l n braucht man nicht nur die passende Position, dies ist meiner Meinung nach nicht nur im Gracie Jiu-Jitsu so, sondern auch in allen anderen Lebenslagen, und ausserdem brauche ich ebenfalls genügend Zeit, und die hatte ich in einer Strassensituation noch nie. Ich musste schnell und effizient handeln um mich oder auch andere zu schützen! Was meinen Sie?

ill man wirklich, während das man auf dem Bauch eines Gegners sitzt und einen Schulterhebel ansetzt, ihn noch danach fragen, warum man angegriffen wurde und ob man nun, bevor man den Entscheid trifft, ihm die Schulter herauszureissen, «…bitte sei so lieb und lass mich gehen, sonst muss ich dir weh tun!» Das kann man doch nicht ernst gemeint sein, oder? Dieses «politische» Korrekt ist hier völlig fehl am Platz. Mir ist es schon klar, dass man versucht «politisch» korrekt zu sein, aber in der Selbstverteidigung – da wo es um LEBEN oder TOD geht, solche Kompromisse einzugehen ist eher fragwürdig. In den USA läuft seit Monaten eine grosse «Kampagne» gegen den Missbrauch von Kraft seitens der Polizeikräfte. Ich bin auch der Meinung, da einiges – und dies nicht nur bei der Polizei, aktualisiert und verbessert werden sollte, aber dies kontinuierlich und

nicht nur wenn was passiert. In anderen Worten, es muss auch da mehr Geld in die Ausbildungen einfliessen, um u.a. auch professionelle und kompetente Ausbilder zu haben. Auch hier ist ZEIT ein wichtiger Faktor, denn um einen ausgezeichneten Ausbilder zu haben, muss man in die Ausbilder auch viel mehr Zeit hineinstecken. Nun aber wieder zurück zum Thema «Verhandeln» in einer SV-Situation! Nachdem ich also den Gegner mit grossem Einsatz zu Boden gebracht habe, da fällt einem doch schon vermutlich auch ein bisschen Puste weg, und gelange mit Glück gleich auf die genannte Position (Mount)… nun sitze ich quasi auf dem Bauch des Gegners, der sich wie ein wilder Affe wärt, und ich soll nun auch noch die Kraft und Zeit aufbringen um mit ihm zu verhandeln? Man sollte vielleicht auch noch bedenken, dass ihnen genau der gleiche Angreifer, noch vor einigen Minuten, ihnen den Kopf abreisen wollte!

Also da liegen wir nun beide am Boden und «kuscheln» ein bisschen herum (ich meine natürlich Sie und ihr Gegner), und nun wird ihnen in einer GJJ-Lektion beigebracht, dass Sie quasi während der Kuschelrunde noch um ihr Leben verhandeln sollten! Das finde ich, absolut unrealistisch und absurd! Ich bin mir sicher, diejenigen die auf eine solche Idee gekommen sind, müssen ganz bestimmt supernette Menschen sein und ich würde auch ganz gerne sie kennen lernen wollen, wenn ich es nicht schon täte. Aber im wahren Leben und in einer lebensgefährlichen Situation würde so was ziemlich sicher nicht gut ausgehen.

Jeder weiss, der schon mal sich in einer solchen Lage befand, bei der Anwendung eines Hebels auf offener Strasse, dass eine solche Technik schnell einen hohen Schaden hinterlässt. Wir binden uns im Moment nicht mehr in einem Dojo, wo beide Trainierende die Technik üben und beim Ansatz eines Schmerzes abstoppen werden. Als Kampfkünstler trainiere ich so, dass ich meine Techniken der Situation anpasse. In der Realität aber, kommen weitere Faktoren dazu, wie beispielsweise Adrenalin und Emotionen, ins Spiel. Training kann und wird niemals die Realität sein. Fragt mal einem Thai- oder Kickboxer, ob das

„Als Kampfkünstler trainiere ich so, dass ich meine Techniken der Situation anpasse. In der Realität aber, kommen weitere Faktoren dazu, wie beispielsweise Adrenalin und Emotionen, ins Spiel.“

Sparring mit dem Trainingskollegen, genauso oder ähnlich, seinem letzten Ringkampf gegen einen Fremden war! Deshalb Rate ich persönlich von einer «Kuschelrunde» mit einer Verhandlungsstrategie unbedingt ab! Zu Beginn, wenn man erstmals die «Americana» im Jiu-Jitsu lernt, sollte man erklärt bekommen, dass die Anwendung dieses Hebels, die Schulter des Gegners «ratzfatz» herausschlagen wird. Was man ebenfalls nicht erwarten sollte, ist dass der Gegner rechtzeitig wie im Training «abklopfen» wird. Was vermutlich eher zu erwarten wäre, dass er anfangs herumschreien würde und nach dem Sie ihm die Schulter herausgerissen haben, sollten Sie einen Krankenwagen anrufen,

„Will man wirklich, während das man auf dem Bauch eines Gegners sitzt und einen Schulterhebel ansetzt, ihn noch danach fragen, warum man angegriffen wurde und ob man nun, bevor man den Entscheid trifft, ihm die Schulter herauszureissen, „…bitte sei so lieb und lass mich gehen, sonst muss ich dir weh tun!“ Das kann man doch nicht ernst gemeint sein, oder?“

Jiu Jitsu

„Mir ist es schon klar, dass man versucht „politisch“ korrekt zu sein, aber in der Selbstverteidigung – da wo es um LEBEN oder TOD geht, solche Kompromisse einzugehen ist eher fragwürdig.“

wenn Sie in der Lage sind es zu tun, damit Sie vor Gericht, nicht vom «hilflosen Opfer» in die Rolle eines «brutalen Kämpfer» mutiert sind! In einer Situation, die von Polizeikräften gemeistert werden müssen, ist dies natürlich auch anders, weil in den meisten Fällen die Beamten doch zu zweit arbeiten. Aber es gibt hunderte von Clips auf YouTube welches Polizisten im Training mit Brazilian Jiu-Jitsu zeigen, die ihre ausgezeichnete Technik meistern, aber auch sie wissen, dass dies nicht der Realität entspricht. Egal wer da Ihnen was verkaufen will, man muss immer kritisch an die Sache gehen. Den einzigen Rat, den ich immer in diesen Fällen geben kann, ist dass man sich auf dem Tatame – unter Freunden und Trainingskollegen, sich so

austauscht, dass man die Sachen ausprobiert und sich aber immer fragt, was könnte tatsächlich noch passieren und wie könnte sich ein Angreifer verhalten. Einfach die eine oder andere Technik zu kopieren und sie nachzuahmen genügt da in keinem Fall. Noch was in eigener Regie: mein persönlicher Blog findet man unter www.jkdroots.ch (Inspired by Kung-Fu) und unsere Gracie Zuerich Homepage unter www.vacircabrothers.ch, sowie die von unserem Gracie Jiu-Jitsu Network Europe wie gewohnt unter www.graciejiujitsu.eu! Bei Fragen und Anmerkungen, stehe ich euch immer gerne jederzeit zur Verfügung. Bleibt stark und gesund! ~Franco~

Ref.: â€˘ VUNAK-7

The first time Paul Vunak released the Enigma Series, he had the world of martial arts take a paradigm shift and rethinking there training. Fast forward 10 years later and now we have the next phase of the Enigma Series. What tends to be the problem for most martial artist is trying to figure out what works? What doesn't work? What works for me? This is where Paul Vunak and Contemporary Jeet Kune Do steps in. The tur n around time and demand for learning to be functional now is the goal. To be a complete street fighter or martial artist that can train for a life time but have the necessary skills now to protect yourself and loved ones. Contemporary JKD is Vunak's particular brand of learning to fight in all ranges of combat that address the needs of self defense today with a twist. That is Asymmetrical Violence. The game changer that allows you to fight outside of the realm of dojo, ring, and above your weight class. R.A.T. programs, Wing Chun, Thai Boxing, Brazilian Jiu-Jitsu, Close Quarter, Trapping & Kino Mutai. This is the same military technology handed down to SEAL Team 6, the Department of Defense, the DEA, US Marshals, SWAT, the Army, Air Force, Marine Corps and Counter Intelligence. The ground breaking approach that changed fighting 30+ years ago is now enhanced!

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Dans ce travail Grand Maître Réné Latosa met l'accent sur l'utilisation des concepts Latosa-Escrima : équilibre, vitesse (temps et distance), puissance, concentration (attitude) et transition, pour booster tous les aspects du mouvement utilisés pour exécuter une action offensive ou défensive réussie. L'utilisation des concepts de LatosaEscrima est importante parce que chaque personne est physiquement et mentalement différente, donc l'utilisation d'un système ou d'une méthode basée sur la technique peut ne pas fonctionner pour tout le monde. Comme dans tout processus dans les Arts Martiaux, chaque chose et tout peut se raffiner grâce au développement et la pratique. C'est vous qui faites fonctionner cette arme, qui fonctionne de façon efficace et effective. C'est vous qui vous adaptez à la situation. La priorité est de s'assurer que vous êtes en sécurité et que vous vaincrez. Les Arts Martiaux n’ont pas pour but de pouvoir frapper et de vaincre à qui que ce soit, mais de nous fournir la stratégie pour vaincre.

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - 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DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Andere Waffen .................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, militärische, Polizei .................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 81 - 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DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kenpo, Meine Lieblingstechniken Ref. DVD/LARRY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kids Self Defense: Umgang mit Fremden Ref. DVD/TRUST1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Long staff Vol 2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form... Ref. DVD/VIET8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho and Kali. Leere HÃ¤nde Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Systema, Kampf Basics Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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NEUE DVDs!

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Drunken Stil Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Freier Stil Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & Anwendungen Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Messerabwehr Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Selbstverteidigung Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Waffen Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formen Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu Form Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Anwendungen Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen Das gerade Schwert Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Schwert Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan fÃ¼r Senioren Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun The 3 Section Staff Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Der Affenstab Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts and priciples Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Combat Fundamentals Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Der Mythos der Holzpuppe Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Richtig oder falsch? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Techniques Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Holzpuppe StraÃ&#x;enanwendungen Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Fortgeschrittener Kampf Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Andere Stile-China

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DVD Andere Stile-China

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Black Belt Program Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Bodenkampf Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Aufrechte Techniken Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Yari and Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Odo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate Die Hand des Unendlichen Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR