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Wenn die meisten Menschen das Wort Kyusho oder die Worte Druckpunkte hören, denken sie an eins von zwei Dingen ein: Selbstverteidigung oder eine Heilmethode wie Akupunktur oder Massagetherapie. Damit liegen sie auf alle Fälle richtig. Manche konzentrieren sich in erster Linie auf den Aspekt der Selbstverteidigung, und bei anderen liegt der Schwerpunkt eher auf der Heilung. Ich persönlich kenne mehrere Personen, die mit mir trainiert haben und sich einerseits für die Manipulation von Druckpunkten zur Selbstverteidigung begeisterten, und andererseits in A k u p u n k t u r- , Massageund Chiropraktik-Kurse eingeschrieben haben. Jedes Studiengebiet erfordert einen umfassenden Fokus auf die Mechanik des Körpers und darauf, wie der Praktizierende dem Körper bei der Selbstheilung "helfen" kann. Dieses Video konzentriert sich darauf, wie wir dieselben 5 Punkte für Heilung und Selbstverteidigung nutzen können. Hier kommen Kenntnisse der Anatomie, Grundprinzipien der Bewegung und die Entwicklung eines sensiblen Tastsinns ins Spiel. Druckpunkte sind sowohl für die Gesundheit als auch zur Selbstverteidigung vielseitig verwendbar und können sich hervorragend ergänzen. Damit sie wirksam sind, muss der Praktizierende einen ruhigen und entspannten Geist entwickeln, der jede Situation bewerten kann, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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"Der Mensch ist ein "prekäres Gleichgewicht" zwischen Verstand, Körper, Emotionen und Geist. Wir handeln, auch wenn wir es nicht wollen, aufgeregt; meistens werden unruhig, da wir im Guten wie im Schlechten unsere körperlichen, geistigen, emotionalen und spirituellen Energien summieren. Es ist ein schwerer Fehler, sich nur physisch vorzubereiten. Unsere Reaktion wird gegenüber denjenigen schlecht ausfallen, die in den vier Stufen eingeweiht wurden, wie es jeder authentische Praktizierende einer Kampfkunst sein sollte. Aus diesem Grund ist die Kampfkunst eine schwierige Kunst: Sie verlangt von uns, dass wir uns auf globale Weise mit unseren Grenzen in jedem dieser Bereiche auseinandersetzen". Jose Luis Paniagua Tevar ährend der Millionen Jahre, die es dauerte, um uns als Spezies zu formen, unterscheiden sich die Muster, die uns biologisch zu dem gemacht haben, was wir heute sind, aufgrund unserer überwiegend kulturellen Sichtweise, sehr von unserer eigenen Vorstellung von dem was wir sind. Kultur und Biologie neigen dazu, bei diesem Zusammenprall gegnerische Seiten einzunehmen, und als Ergebnis dieser Begegnung entstehen Pathologien. Die Leugnung dieses primären Teils von uns selbst ist leider der Ursprung der meisten Neurosen und lebenswichtigen Konflikte, die der moderne Mensch auf seinen Schultern trägt, denn Widersprüche sind Zeitbomben, die in unserem täglichen Leben hier und da ständig explodieren. Eine der am wenigsten beachteten Funktionen der Kampfkünste ist heute ihre Fähigkeit, jene Praxis zu sein, die die Wiedervereinigung mit dem primären Selbst stimuliert, ein Mittel, das die Dissoziation von Körper, Emotion und Geist verhindert, was so viele Probleme im sesshaften modernen Menschen, insbesondere hinsichtlich Aggression und Gewalt, mit sich bringt. Beide Impulse sind Teil unserer elementaren Natur; sie haben ihre Funktion und ihren Grund, Teil des evolutionären Programms zu sein, aber leider passen sie nicht zu unseren täglichen Realitäten. Jede Erziehung basiert auf der Verleugnung des Instinkts und der Zähmung des Verhaltens; so basiert jede Kultur auf der Idee des Tabus, des Schlechten oder Falschen, das aufgehoben werden muss. Aber wir können nicht aufheben, was wir sind, denn ein großer Teil unserer Natur ist nicht mit dem präfrontalen Kortex oder mit Logik und Vernunft verbunden, sondern mit viel älteren Hirnregionen, die grundsätzlich unbewusst in unserem Wesen koexistieren. Wir denken nicht: "Ich muss atmen", wir tun es einfach. Wir denken nicht jeden Augenblick, dass das Herz schlagen muss, dass der Magen das Essen verarbeiten muss oder dass man blinzeln muss, aber

das bedeutet nicht, dass diese Befehle nicht gegeben werden. Die Tatsache, dass wir uns nicht mit diesem Teil von uns selbst identifizieren, bedeutet nicht, dass seine Präsenz in unserem täglichen Leben nicht viel wichtiger ist als die Wahl des Buches, das wir lesen werden. Die Überheblichkeit des modernen Menschen und seine Arroganz hindern ihn daran, die einfache Wahrheit zu sehen, die uns als einen komplexen Organismus situiert, mit verschiedenen Schichten in seinem Bewusstsein zu Sein, die aber dennoch zusammenwirken und das, was wir "Ich" nennen, modulieren. Um diese Komplexität und ihre Widersprüche genauer zu erfassen, gibt es nichts Besseres als zwei kleine Geschichten: Eines Tages erhielt unser Vorfahre (nennen wir ihn, nichts für ungut, UNGA), der in einer Höhle lebte, den unerwarteten Besuch von (...nennen wir ihn GANGA) und erkannte, (er war scharfsinnig), dass der oben Genannte böse Absichten gegenüber seiner Person hatte, (er trat schreiend, mit einem Speer in der Hand, ein!), so dass UNGA eine Entscheidung treffen musste: entweder wie vom Teufel verfolgt weglaufen, um nicht zum Abendessen dieses GANGA zu werden, oder den Stock nehmen, den er den ganzen Tag gespitzt hatte, und ihn dorthin stecken, wo er ihm am meisten schaden würde. In der Höhle nebenan lebte ein anderer Typ, von dem fast nie gesprochen wird, da er weder unser noch ein anderer Vorfahre wurde. Dieser, dessen Name offensichtlich unbedeutend ist, war ein sehr sanftmütiger und großzügiger Bursche, und da er das "Gen der Güte" besaß, tat er weder das eine noch das andere, so dass er nur wenige Wochen zuvor aufgespießt wurde, um als Imbiss für UNGA oder GANGA zu dienen (eine schmutzige Episode, die nie ganz klar war und auf die wir aus Respekt vor seinen beschämten Nachfolgern nicht weiter eingehen wollen). Angesichts einer solchen Situation und unter dem Druck der drängenden Umstände schickte das Gehirn von UNGA (das bereits genau wie das unsrige war) einen Befehl an die Venen, die das Herz speisen, sich

zu erweitern; denn ob es nun die Entscheidung traf zu fliehen oder zu kämpfen, ein großer Bedarf an Sauerstoff wäre notwendig, und das Herz müsste Blut in den ganzen Körper pumpen, egal ob um zu laufen, oder, um zu kämpfen. Diese Art des Lebenskampfes dauert nicht lange, höchstens einige Stunden, besonders wenn man sich entschieden hat, so schnell wie möglich und mit voller Geschwindigkeit vor GANGA zu fliehen (weise Entscheidung, denn GANGA war muskelbepackt und viel stärker als unser Protagonist...). Nach ein oder zwei Tagen, genug Zeit, um sich vor der Gefahr in Sicherheit zu bringen, schickte das Gehirn von UNGA Ruhe in sein Koronarien, und obwohl sein Stolz verletzt war, hatte er noch viele Atemzüge vor sich (er starb im Alter von 30 Jahren! Ein richtig alter Mann für seine Zeit!), hinterließ jedoch einige Nachkommen mit ihren Genen, die das Ergebnis von episodischen Begegnungen mit fünf oder sechs gut aussehenden Frauen waren, die in der Gegend lebten (eine stellte sich übrigens als GANGAs Schwester heraus). UNGA lebte ein einfaches Leben, und die Konfrontation aufgrund dieses Territorialkonflikt, stand in keiner Weise im Widerspruch zu seiner Biologie. Doch für unseren neuen Protagonisten, der damals Eduardo hieß, war alles anders, und merkwürdigerweise auch der Ur-Ur-Ur-Enkel von raten Sie mal, wem? Ja! Von UNGA!! (wie klein die Welt doch ist...) Eduardo war ein tadelloser europäischer Geschäftsmann, der sich nach Jahren des ununterbrochenen und harten Sparens das schöne Grundstück seiner Träume gekauft hatte. Dort baute er sein Haus, dem er die größte Sorgfalt, Aufmerksamkeit und viel Zeit widmete. Er hatte jedoch dasl Pech, dass die Regierung entschied, dass sein Garten inmitten einer idealen Verbindung für eine Straße lag, die sie zu bauen beabsichtigte, und so erhielt er einen Enteignungsbeschluss. Dieser Umstand machte den Tag für unseren Helden bitter, der ipso facto seinen Anwalt anrief, um die Absichten des bösen Staates zu stoppen. Dennoch erhielt auch das Herz de gut gebildeten Eduardos den direkten Befehl aus seinem Gehirn, Blut in seine Herzkranzgefäße zu pumpen, denn so war es über Hunderttausende von Jahren seit UNGA und seinen zahlreichen Frauen, Kindern und Enkeln, Urenkeln usw... bis heute gewesen und hatte auch so funktioniert. Für Eduardos Gehirn war das Eindringen in sein Territorium eine unbestreitbare Tatsache, und genau wie bei seinem Vorfahren ergriff seine Biologie die notwendigen Maßnahmen, um die Gefahr zu überleben und sich der Situation zu stellen. Im Gegensatz zu UNGA ging es für Eduardo nur langsam voran. Der Prozess, der sich über mehrere Monate hinzog, einschließlich der Berufung an höhere Gerichte, zog sich über mehrere Jahre hin,

bis es den geschickten Anwälten, die ihn verteidigten, schließlich gelang, ihren Standpunkt durchzusetzen und ihr Anliegen durchzusetzen, so dass die Straße schließlich woanders lang ging und die Kamelienhecken gerettet wurden, die er jahrelang so sorgfältig gepflegt hatte. Als der Prozess beendet war, spätestens 24 bis 48 Stunden später, schickte Eduardos Gehirn den Befehl, die Erweiterung seiner Koronarien zu beenden. Er hatte das Pech, dass diese, inflexibel durch ihre dauernde Erweiterung und angeschwollen aufgrund der Anhäufung von gefährlichem Cholesterin, nicht dazu in der Lage waren, diese Zustandsänderung anzunehmen, ohne ihre strukturelle Integrität zu verlieren. So wurde ein kleiner Teil von ihnen, als sich die Venen zusammenzogen, plötzlich losgelöst, sodass der Blutfluss blockiert wurde und Eduardo einen scharfen Schmerz in der Brust spürte, der in Richtung des Armes zog. Da die neue Straße sehr weit von seinem Haus entfernt verlief, traf der Krankenwagen nicht rechtzeitig ein, sodass unser moderner Held, der Ur-Ur-Enkel des berühmten UNGA, nicht rechtzeitig im Krankenhaus eintraf und verstarb, wodurch seine geliebten Kamelien und sein einziger Erbe zu Waisen wurden, weil das Aufziehen von mehreren Nachkommen im Gegensatz zur Zeit von UNGA zu teuer war. Mensch zu sein ist etwas viel Komplexeres als, sagen wir, ein Professor zu sein. Es umfasst die Integration unzähliger dunkler Seiten, die sich ihrer Verleugnung nicht widersetzen und die eine immense Macht besitzen. Dreimal am Tag zu essen oder im Internet zu surfen, wird sich nicht ändern, wenn man ein Reptiliengehirn und die elementarsten Überlebensimpulse besitzt, die seit Millionen von Jahren in unseren inneren Code eingeschrieben sind. Diesen Realitäten Platz und Bewusstsein zu geben, ohne sie moralisch zu beurteilen, würdigt den Menschen in seiner wesentlichen Aufgabe, der Weisheit. Wir können einen Tiger nicht wie ein Baby behandeln, der eine nimmt Milch und der andere Fleisch, aber beide koexistieren mit vielen anderen Facetten unseres gesamten Seins in uns und können nicht geleugnet, verschoben oder eingesperrt werden. Heute nennen wir sie innere Dämonen, aber zu ihrer Zeit haben sie uns das Überleben und die Vorherrschaft ermöglicht, und wir werden sie nicht einfach los, nur weil wir ein iPhone haben. Die Kampfkünste können schließlich ein Weg der Wiedervereinigung, Integration und Harmonisierung zwischen einigen unserer unvermeidlichsten Dämonen und unserem rationalen Selbst sein, aber diese Aufgabe erfordert ein Nachdenken und Infragestellen unserer Arbeit, etwas, das die ungestümsten Krieger normalerweise nicht mögen. Also: Wacht auf, Freunde, denn leider werden diese Dinge in den Schulen nicht gelehrt!

„Die Kampfkünste können schließlich ein Weg der Wiedervereinigung, Integration und Harmonisierung zwischen einigen unserer unvermeidlichsten Dämonen und unserem rationalen Selbst sein“

Muay Pram

Muay Pram, die traditionelle thailändische Kunst des Greifens Was ist IMBA Muay Pram? Die Angriffskunst der Siamesen wir d von vielen Experten als eins der Geheimnisse der technischen Ausbildung in den thailändischen Kampfkünsten angesehen. Daher werden die meisten der t r a d i t i o n e l l e n Kampfstrategien und Manöver von erfahrenen Meistern immer noch verborgen gehalten. Ein kleiner Teil der Techniken des alten Muay Pram (Siamesisches Grappling) wird heutzutage von geschickten Thaiboxern bei jedem Kampf im Ring ausgeführt. Die besten Thaiboxer sind sowohl außer gewöhnliche Boxer als auch großartige Stehkämpfer. Durch die geschickte Kombination eines riesigen Arsenals an Griffen mit Schlägen mit den oberen und unteren Extremitäten und kraftvollen Take-Downs erwies sich diese vereinfachte Version des alten Siam-Grapplings als eines der stärksten Werkzeuge in den Händen erfahrener Ringkämpfer.

Muay Pram n den letzten Jahren gab es weltweit ein wachsendes Interesse an effektiven Disziplinen auf der Grundlage von Grappling, das durch die Verbreitung von gemischten Kämpfen, bei denen die Kämpfer meist siegreich waren, angeregt wurde. Da die meisten Straßenkämpfe auf dem Schlachtfeld enden, sind darüber hinaus das Wissen, wie man gleichzeitig greift und schlägt, wie man Gliedmaße blockiert, um ein Gelenk zu verrenken, wie man den Gegner auf den Boden wirft und fertig macht, grundlegende technische Eigenschaften, die jeder ernsthafte Schüler, der an einem echten Kampf interessiert ist, wirklich braucht. Seit Jahren arbeitet der Autor dieses Artikels an einem detaillierten technischen Programm, das die besten traditionellen und moder nen Kampfstrategien, Taktiken und Techniken, die von den thailändischen Meistern, mit denen er in den letzten Jahren zusammengearbeitet hat, weitergegeben wurden, unter gemeinsamen Prinzipien zusammenführt. Umfangreiche archäologische Forschungen legten die antiken Ursprünge dieser Techniken offen und zeigten, dass sie Teil archaischer Kampfsysteme sind, die Hunderte von Jahren zurückreichen. Aus all diesen Kampftechniken und -methoden entstand eine aktualisierte und wissenschaftliche Version des traditionellen Muay Pram, dem alten siamesischen Kampfsystems. Nach vielen Jahrzehnten der Vergessenheit ist nun die Zeit gekommen, den siamesischen Kampf wieder zu seinem früheren Ruhm zurückzuführen: ein vollständiges Kampfsystem, das wahrscheinlich seine entfernten Wurzeln in den alten indischen Kampfkünsten hat und seit Jahrhunderten durch den Einfallsreichtum und die Kreativität von Generationen siamesischer Krieger genährt wird. Dies ist das Ziel aller Mitglieder der Internationalen Muay-Boran-Akademie in naher Zukunft. IMBA Muay Pram, Combat Muay Boran (die kämpferischste Interpretation der ursprünglichen Kampfkünste der

Muay Pram „Griffmanöver können in einer sicheren Umgebung (wie z.B. in einem Sportstudio) geübt werden und bieten dem Schüler dennoch eine echte Kampferfahrung.“

thailändischen Kampfkunst) und IMBA Lert Rit (ein für den zivilen Gebrauch angepasster siamesischer Nahkampfstil) stellen die drei technischen Säulen des IMBA Muay Boran dar, der modernen und wissenschaftlichen Version des ursprünglichen Muay Thai Boran, die seit 2005 entwickelt wurde.

Technische Merkmale des Muay Pram Kein Experte für realitätsbezogene Selbstverteidigung würde die existierende Wirksamkeit von Kampfmanövern im Nahkampf leugnen. Was ist das Geheimnis einer solchen Effizienz? Der Kampf als eigenständige Technik, oder auch zusammen mit Schlägen und Würfen aus kurzer Distanz, erwies sich für Generationen von Kämpfern auf der ganzen Welt als Gewinnstrategie: Dafür gibt es mehrere Gründe. - Der Griff fördert die Kontrolle, er versetzt einen in die Lage, die eigenen Reaktion auf eine Bedrohung zu messen. Je nach Schwere der Bedrohung kann man von einer Griff- zu einer Tötungstechnik wechseln. - Griffmanöver können in einer sicheren Umgebung (wie z.B. in einem Sportstudio) geübt werden und bieten dem Schüler dennoch eine echte Kampferfahrung: Tatsächlich können Grifftechniken bei voller Geschwindigkeit gegen totalen Widerstand geübt werden, ohne das Risiko einzugehen, dass der Schüler sich verletzt. - Die meisten Greifmanöver basieren auf Hebelwirkung: Wenn ein kleinerer Ringer das Prinzip der Hebelwirkung richtig anwendet, wird die Kraft seiner Techniken stark verstärkt. Die Anwendung von Druckmitteln ist eine der besten Methoden, um einen stärkeren und größeren Gegner im Nahkampf zu besiegen. - Der Griff lässt sich leicht an bewaffnete Kämpfe und an Selbstverteidigung gegen Waffen anpassen.

Muay Pram - Die meisten Kämpfe finden aus nächster Nähe statt: Das Erlernen des Umgangs mit verschiedenen Arten von Angriffen (Griffe und Schläge) aus nächster Nähe zum Feind ist eine entscheidende Eigenschaft für jeden Kämpfer. Noch einmal: die Griffe sind die Antwort. Eine wirksamere Kampfstrategie beinhaltet eine Kombination aus Haken und Schlägen aus kurzer Entfernung. Den Feind an Ort und Stelle zu halten, um die schwächsten Punkte des Körpers mit größerer Präzision zu treffen, war schon immer die Erfolgsstrategie der Nahkampfexperten. Die Kampftechniken des Muay Pram sind ein sehr wirkungsvoller Ausdruck dieser universellen Kampftradition. Analysiert man die technischen Aspekte dieser Kunst weiter, so kann man folgendes beobachten: - Nicht viele Kämpfer sind gut im Clinch; diese Phase eines Kampfes wird von vielen als eine passive Phase angesehen. In

„Eine wirksamere Kampfstrategie beinhaltet eine Kombination aus Haken und Schlägen aus kurzer Entfernung.“

Muay Pram „Muay-Pram-Schüler müssen eine lange Ausbildung absolvieren, um Experten in dieser Kunst zu werden.“

anderen Fällen wird der Clinch als eine Zwischenphase betrachtet, die der eigentlichen Ausführung der zentralen Techniken des Stils vorausgeht (d.h. ein Wurf oder der Beginn der Feldarbeit). In Muay Pram soll die Schlussphase zum einzigen Bereich werden, in dem gekämpft werden kann. Deshalb muss ein guter thailändischer Kampflehrer (Khru Muay Pram) in der Lage sein, seinen Schülern beizubringen, die Lücke zu schließen und "an dieser Stelle zu bleiben". - Muay Pram ist kein reiner Ringkampf, sondern eher ein hybrider Kampfstil. Tatsächlich sind die Wrestlingkontrollen darauf ausgerichtet, den Gegner zu kontrollieren, ihn aus dem Gleichgewicht zu bringen und niederzuschlagen. Andererseits sind die Muay-PramGriffe so konstruiert, dass sie den Gegner lange genug übernehmen und kontrollieren, um ihn mit Sprengstoffschlägen auf kurze Distanz oder gemeinsamen Verrenkungsmanövern anzugreifen. Das grundlegende Arsenal von Muay Pram besteht aus einer äußerst effizienten Kombination aus blockierenden und zerstörerischen Nahschlägen. - Muay Pram ist kein reiner Ringkampf, sondern eher ein hybrider Kampfstil. Tatsächlich sind die Kampfkontrollen darauf ausgelegt, den Gegner zu kontrollieren, ihn aus dem Gleichgewicht zu bringen und niederzuschlagen. Andererseits sind die Muay-Pram-Griffe so konstruiert, dass sie den Gegner lange genug übernehmen und kontrollieren, um ihn mit explosiven Schlägen auf kurze Distanz oder einheitlichen Verrenkungsmanövern anzugreifen. Das grundlegende Arsenal von Muay Pram besteht aus einer äußerst effizienten Kombination aus blockierenden und zerstörerischen Nahschlägen. - Man kann Griffe an Fingern, Handgelenk, Ellbogen, Achselhöhle oder am ganzen Arm durchführen. Die Griffe können an praktisch jedem Körperteil angebracht werden: Finger, Handgelenke, Unterarme, Ellbogen, Arme, Hals, Kopf, Rumpf, Ober- und Unterschenkel, Knie, Knöchel, Zehen. In Muay Pram spezialisieren sich die Schüler auf eine begrenzte Anzahl von Griffen und Zielen. Jeder Griff ist nur ein Mittel, um einen Schlag, eine Verrenkung, eine Strangulierung oder einen Wurf auszuführen. Die Griffe des Muay Pram können "offen" oder "geschlossen" sein: Bei offenen Griffen werden ein oder beide Arme unabhängig voneinander benutzt, während bei geschlossenen Griffen die Hände (oder Arme) ineinandergreifen.

Muay Pram

„Der technische Lehrplan des IMBA Muay Pram ist auf die Bedürfnisse moderner Berufstätiger ausgerichtet. Ziel ist es, den Schülern einen technischen Fortschritt zu vermitteln, der sie nach und nach auf einen einen guten Kenntnisstand in den vier Bereichen der Kunst, nämlich Anfassen, Schläge auf vitale Punkte, Blockieren und Umstoßen, führen kann.“

Zu den Angriffen aus kurzer Distanz gehören: scharfe Ellbogenschläge, zerstörerische Knieschläge (in Kombination mit Griffen oder ohne Griffe ausgeführt), Kopf- und Handschläge (Schläge mit geschlossener oder offener Faust und Schläge mit dem Unterarm). - Die Fähigkeit, bei Nahkämpfen Griffe mit Nahkampfschlägen zu kombinieren, ist die Kampfstrategie, in der Muay-Thai-Boxer nach wie vor unübertroffen sind; genau darauf haben sich Muay Pram spezialisiert. Und genau das ist die Logik des Kampfansatzes von Muay Pram, der darin besteht, den Gegner zu packen, um kraftvolle Schlagserien zu entfesseln, bis der Gegner am Boden und am Ende ist. - Muay-Pram-Schüler müssen eine lange Ausbildung absolvieren, um Experten in dieser Kunst zu werden, indem sie unablässig die verschiedenen Griffe üben, die am Hals, am Körper und an den Extremitäten angewendet werden. Infolgedessen ist ein richtig ausgebildeter Muay-Pram-Kämpfer (Nak Muay Pram) in der Lage, jede Art von Gegner in eine schwierige Position zu bringen, sobald er sie mit seinen Händen berührt. Die besten Chap Ko Experten (die typische Muay ThaiHals-Haltetechnik) können einen Gegner erwürgen, indem sie einfach mit den Unterarmen die Seiten des Halses zusammendrücken oder die Halswirbel mit einer scharfen Drehung beschädigen, ohne auch nur einen einzigen Knie- oder Ellbogenschlag anwenden zu müssen. - Zusätzlich zum Einsatz von Ellbogen, Knien, Fäusten und dem Kopf, um den Gegner zu schlagen, während er durch eine Reihe wirksamer Griffe kontrolliert wird, ist ein Muay-Pram-Praktizierender darauf trainiert, ein breites Repertoire an Blöcken einzusetzen, die auf Arme, Beine, Hals und Rumpf angewendet werden. Diese Blöcke sind speziell darauf ausgerichtet, den Gegner mit einer schnellen Aktion außer Gefecht zu setzen. - Es besteht kein Zweifel daran, dass die Kombination von Chap Ko mit Knien, Ellbogen, Schlägen und Schlägen mit dem Kopf und Gelenksverrenkungen eine sehr effektive Kampfstrategie ist. Wenn man jedoch eine Kombination aus schnellen und verheerenden Würfen hinzufügt, erhält man wirklich einen explosiven Cocktail. Ein Muay-PramKämpfer führt in der Regel einen Wurf aus, nachdem er den Gegner geschlagen hat oder im Gegenteil, nachdem er die Extremität, die der Gegner für den Schlag benutzt, kontrolliert und gegriffen hat. Die

Muay Pram

Wurfaktion muss schnell und explosiv sein: Im Falle des Scheiterns muss man auf den Schlag als Hauptangriffslinie zurückgreifen. Der IMBA Muay Pram Lehrplan: Grundtechniken, fortgeschrittene Kampfanwendungen und spezialisiertes Training Der technische Lehrplan des IMBA Muay Pram ist auf die Bedürfnisse moderner Berufstätiger ausgerichtet. Ziel ist es, den Schülern einen technischen Fortschritt zu vermitteln, der sie nach und nach auf einen einen guten Kenntnisstand in den vier Bereichen der Kunst, nämlich Anfassen, Schläge auf vitale Punkte, Blockieren und Umstoßen, führen kann. Mit diesem Ziel vor Augen müssen die IMBA Muay Pram-Lehrer ihren Unterricht auf drei technische Hauptpfeiler stützen, die das tägliche Trainingsregime ihrer Schüler zusammensetzen müssen: Grundtechniken, fortgeschrittene Kampfanwendungen und spezialisierte Trainingsübungen.

Grundtechniken (Kod Rad Fad Fad Wiang) Sobald sie in die richtige Anwendung der neun Körperwaffen und die grundlegenden Schrittmuster (siehe folgende Seiten) eingeführt worden sind,

Muay Pram sollten IMBA Muay Pram-Schüler damit beginnen, die grundlegenden Techniken des Greifens, Haltens und aus dem Gleichgewicht Bringens, genannt Kod Rad Fad Wiang, zu üben. Dieser grundlegende Teil des Programms befasst sich mit den grundlegenden technischen Elementen (Mae Mai in thailändischer Sprache), die die Grundlage aller Kampfstrategien in dieser Art bilden. Das Erlernen dieser grundlegenden Aspekte des Kampfes ist eine Voraussetzung, um die fortgeschrittenen Strategien der MuayPram-Kunst (Kampfanwendungen) zu entdecken. Die modernen Strategien und Techniken des Muay Thai Grappling sind von Kod Rad Fad Wiang geliehen: die Fähigkeit, Griffe, Ungleichgewicht und Schläge (hauptsächlich Knietritte) aus nächster Nähe anzuwenden, sind die Fähigkeiten, die alle Nak Muay besitzen müssen, um heutzutage im Ring kämpfen zu können.

Fortgeschrittene kriegerische Anwendungen (Tum Tap Chap Hak) Der nächste Schritt im Lernprozess der Schüler des IMBA Muay Pram ist das Studium der alten martialischen Anwendungen der Grundprinzipien. Nach thailändischer Tradition beginnen die Schüler, sobald sie die Konzepte von

Muay Pram Mae Mai übernommen haben, fortgeschrittenere technische Aspekte zu erforschen, nämlich die höheren Kampfanwendungen, die gemeinhin als Look Mai definiert werden. In moder nen Lehrprogrammen werden, sobald den Schülern ein Grundwissen über die grundlegenden Konzepte des Kampfes vermittelt wurde, martialische Anwendungen eingeführt. Auch wenn das Erlernen der kompletten Mae Mai-Prinzipien vor dem Erlernen der Look MaiStrategien die beste Option wäre, entscheiden sich heute die meisten Meister für abwechslungsreichere Trainingsroutinen, die in jeder Klasse grundlegende Konzepte mit fortgeschrittenen Techniken kombinieren. Im Muay Pram sind die Prinzipien des fortgeschrittenen Kampfes in den so genannten traditionellen Tum Tap Chap Hak-Strategien kodifiziert. Sowohl Brüche als auch Niederwerfungen, kombiniert mit Schlägen aus kurzer Entfernung, die auf lebenswichtige Punkte zielen: das sind die Manöver, die den Kern dieses technischen Sektors ausmachen.

Spezialisierte Ausbildung Von der ersten Klasse an lernen alle Schüler, dass ein Körper, der speziell darauf konditioniert ist, Muay-Pram-Techniken mit der notwendigen Balance, Geschwindigkeit und Kraft auszuführen, erforderlich ist. Daher wurden spezialisierte Ausbildungssysteme für die Standardausbildung entwickelt. Ohne die Umsetzung dieser Ausbildungssysteme wird kein Schüler die praktische Fähigkeit haben, die erlernten Techniken in realen Kampfsituationen anzuwenden. Körperliche Kondition, Schlagtraining, Kampf und Formen sind die vier Säulen des IMBA Muay Pram-Trainingssystems.

„Körperliche Kondition, Schlagtraining, Kampf und Formen sind die vier Säulen des IMBA Muay Pram-Trainingssystems.“

„Von der ersten Klasse an lernen alle Schüler, dass ein Körper, der speziell darauf konditioniert ist, Muay-Pram-Techniken mit der notwendigen Balance, Geschwindigkeit und Kraft auszuführen, erforderlich ist.“

Muay Pram Für weitere Informationen über Muay Pram kannst du dieses Buch lesen: "Die Kunst des Thai-Grapplings" von Marco De Cesaris Mediterranee Verlag, Rom

Für weitere Informationen über IMBA: - Die offizielle Website der IMBA: www.muaythai.it - Europa: Dani Warnicki (IMBA Finnland) dani.warnicki@imbafinland.com - Südamerika: Juan Carlos Duran (IMBA Kolumbien) imbacolombia@gmail.com - Ozeanien: Maria Quaglia (IMBA Australien) imbaaust@gmail.com - Generalsekretärin: Marika Vallone (IMBA Italien) imbageneralsecretary@gmail.com

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Bugei

El Torite und Jujutsu Wie funktionieren sie? Um mit dem vorherigen Artikel fortzufahren: Torite ist Teil des traditionellen Jujutsu, das auf die eine oder andere Weise zu den alten und klassischen Formen der japanischen Kultur gehört. Stark, gewalttätig, objektiv ... Vielleicht trägt d i e s e r Te i l v o n B u g e i Juhapan, der als Jujutsu bekannt wurde, in seiner klassischen Handlung eine starke und nachhaltige Kriegswaffe in sich. Wer sich in den Techniken des klassischen Jujutsu übt, kann in seiner rustikalen Form ein funktionales Merkmal für die Alltagssituationen des Mittelalters wahrnehmen.

„Die Funktionalität in einer realen Situation wird in Frage gestellt, und vieles wird in Frage gestellt, aber es ist erwähnenswert, dass jede Technik leicht an bevorstehende Situationen angepasst werden kann.“

m Gegensatz zu Yoroi Kumiuchi oder Kumiuchi, wenn es ohne Rüstung praktiziert wird, hat Jujutsu in seinem Raster der obligatorischen Formen, oder mehr auf den Buchstaben übersetzt, etablierte Formen in einer geordneten Art und Weise - Seiteigata Techniken, die für den Fall entwickelt wurden, dass der Samurai in seinem normalen Anzug angegriffen wurde, ohne der Krieger zu sein. Daher wurden JujutsuTechniken für viele nur mit Selbstverteidigung in Verbindung gebracht. Die im Bugei Juhapan geübte Form musste schnell und direkt sein, wenn es um den ersten Angriff des Angreifers ging, d.h. unter den für das Jujutsu entwickelten Techniken wurde die Überlegung beibehalten, dass die Samurai immer überraschend angegriffen werden würden. Man kann durch Seiteigata erkennen, dass der Angreifer zum Zeitpunkt seiner Entwicklung in den meisten Fällen immer wiederkehrende Situationen benutzte, die sich stark von der von Jigoro kano entwickelten Form unterschieden, und dann wieder Jujutsu nannte. Daher kann man deutlich einen Unterschied in den angewandten, wenn auch ähnlichen Formen zwischen dem alten Jujutsu und dem modernen Jiu-Jitsu erkennen. Die Funktionalität in einer realen Situation wird in Frage gestellt, und vieles wird in Frage gestellt, aber es ist erwähnenswert, dass jede Technik leicht an bevorstehende Situationen angepasst werden kann, da das Üben von Kakuto in Bujutsu, der eigentlichen Form des Kampfes, von den meisten Schulen gefordert wurde. Einige spezifischere Schulen lehrten ihre Schüler, die Yin-Seite des Körpers

Bugei anzugreifen, indem sie unkonventionelle Methoden wie das Einklemmen von Brustwarzen und Hoden, das Reißen der Wangen, das Abziehen der Ohren, das Ausrenken der Rippen und sogar das Herausziehen der Zunge des Gegners mit den Händen einführten. Das im Jujutsu studierte Torite, das im Bugei bis zur Chuden-Graduierung praktiziert wird, besteht aus zehn Sequenzen von zehn Sätzen. Das heißt, selbst Shoden zieht in Tachi unter Gikkō von "Ippon me" (erste Form) bis "Gohon me" (fünfte Form), und in Chuden erstreckt er sich gleichermaßen. Jede Sequenz ist durch eine Definition von Clustering-Techniken zwischen Tachi no Gikkō und katame no Gikkō gegen einen einzelnen Gegner gekennzeichnet. Die in Katame no Gikkō untersuchten Formen haben eine besondere Zählung, die sich von den in Tachi no Gikkō gelernten Formen unterscheidet. Auf diese Weise wird verstanden, dass die

„Einige spezifischere Schulen lehrten ihre Schüler, die Yin-Seite des Körpers anzugreifen, indem sie unkonventionelle Methoden wie das Einklemmen von Brustwarzen und Hoden, das Reißen der Wangen, das Abziehen der Ohren, das Ausrenken der Rippen und sogar das Herausziehen der Zunge des Gegners mit den Händen einführten.“

Bugei „Es gibt mehrere Versionen über den Ursprung des japanischen Jujutsu. Eine kam aus Indien, eine andere von den japanischen Indern (Ainu), und eine weitere durch die Vervollkommnung von Techniken, die Überbleibsel dieser beiden Quellen waren.“

klassischen Formen auf das Denken und die Richtung der Kriegsführung der damaligen Zeit zurückgehen sollen. Es gibt mehrere Versionen über den Ursprung des japanischen Jujutsu. Eine kam aus Indien, eine andere von den japanischen Indern (Ainu), und eine weitere durch die Vervollkommnung von Techniken, die Überbleibsel dieser beiden Quellen waren. Einige Meister behaupten, dass Jujutsu der Vater aller Kriegskünste in Japan ist. Ist dem so? Jede Linie des japanischen Jujutsu muss über Dokumente verfügen, die durch die jeweiligen Namen der Soke im Laufe der Geschichte einen Stammbaum und alle praktizierten Seiteigata belegen. Im Allgemeinen ist die am häufigsten verwendete Dokumentationsart das "makimono". Andere kulturelle Indikatoren können als Anerkennung der traditionellen Merkmale einer Schullinie verwendet werden. Wie oben erwähnt, ist das Jujutsu-Training von einer Atmosphäre der Höflichkeit und des Respekts erfüllt, mit einem Text, der dazu beitragen soll, das richtige "Kokoro" zu kultivieren. Die Art der Trainingskleidung, im Allgemeinen charakteristisch für bestimmte Ryu hat den weißen Wagi mit dunklem Hakama, wobei die meisten Farbvariationen von weiß bis schwarz reichen und die Farben Indigo und Grau betonen, solange sie keine westlichen Designs oder Kreationen haben. wie Tarnungen und so weiter. Charakteristisch für den japanischen Ryu ist eine scheinbare Einfachheit, die auf die Zurschaustellung irgendeines Aspekts verzichtet. Innerhalb der Dokumentation ist die Verwendung des Ideogramms "-den" immer offensichtlich und konstant: Shoden, Chuden, Okuden, Menkyo kaiden ... Obwohl das Erscheinungsbild heutzutage etwas widersprüchlich ist, gibt es eine Ähnlichkeit zwischen den von bestimmten Ryu-ha vorgestellten Techniken. In der richtigen Tradition müssen die Schüler zunächst die Grundformen erlernen und erst dann unter dem Aspekt des freien Angriffs anwenden. Die meisten der als

Seiteigata bekannten Formen haben ausgeprägte Merkmale des damaligen Alltagslebens. Es ist wichtig, von einem Standpunkt aus zu beginnen, bei dem die traditionellere Ryu die Verwendung des "atemi" als wichtiges Artefakt zur Vervollständigung ihrer Bewegungen und Sequenzen betont, die immer mit technischen Eigenheiten enden, die Nage, Kansetsu, Shime, Kudaki und so weiter entsprechen. Zweifellos sind die Techniken, die den Kampfteil beinhalten, bei den Japanern schon viel länger geblieben, als wir uns vorstellen können. Die ersten Hinweise auf solche Künste oder unbewaffnete Kampfsysteme finden sich in historischen Aufzeichnungen, und die ältesten zu diesem Thema finden sich in Kojiki und Nihon Shoki (Chroniken Japans), die die mythologische Erschaffung des Landes und die Gründung der kaiserlichen Familie betreffen. Weitere Zeilen finden sich in den älteren Aufzeichnungen und in den Bildern, die Sumai oder Sumo beschreiben. Diese unbewaffneten Kampfsysteme begannen während der Muromachi-Periode (1333-1568) unter anderem als Jujutsu bekannt zu werden, je nach der Dichte verschiedener historischer Aufzeichnungen und Ryu-ha. Es wurden verschiedene Methoden entwickelt, um den Gegner mit maximaler Effizienz zu neutralisieren und zu vernichten. Die grundlegenden Angriffsmethoden und Greiftechniken standen unter dem Gesichtspunkt des Körperschutzes im Gegensatz zu denen von Kumiuchi, die darauf abzielten, einen als Yoroi verkleideten Feind direkt anzugreifen. Unter den Grundformen der Defensive haben mehrere Schulen spezifische Techniken für Schlagen, Treten, Knien, Ellbogen, Würgen, Verdrehen und eine Reihe von besonderen Merkmalen entwickelt, die auf dem Schlachtfeld eingesetzt werden sollen. Aus einem breiteren Blickwinkel betrachtet, der auf dem Lehrplan vieler klassischer japanischer Künste basiert, definierten diese Künste jedoch die Techniken gegen einen bewaffneten Gegner genauer. Es wurden Methoden entwickelt, um ihn mit maximaler Effizienz zu entwaffnen, wie zum Beispiel der Einsatz charakteristischer Waffen wie jutte, beide oder kakushi buki, das kusari ryofundo oder bankokuchoki, um den Feind bei möglichen gefährlicheren Angriffen zu besiegen. Darüber hinaus haben bestimmte Jujutsu-Ryu auch Formen der Konfrontation gegen Feinde entwickelt, die lange Waffen wie Tachi (Schwert), Yari (Speer), Naginata (Hellebarde) und Bo (Stab) tragen. Solche Techniken können im Allgemeinen als Sengoku Jidai (1467-1568) katchu bujutsu oder yoroi kumiuchi oder sogar Edo Jidai (1600-1868), suhada bujutsu, charakterisiert werden, eine Technik, die die damals übliche Straßenkleidung verwendete: Kimono und Hakama.

„Der Atemiwaza-Teil ist in den meisten japanischen Systemen zweitrangig, während der chinesische ch'uan-fa (Kenpo) seine Schlag-, Trauma- und Tritttechniken betont.“

Obwohl diese Künste allgemein als "Jujutsu" bezeichnet wurden, gab es viele verschiedene Namen für diese Art von Techniken und Taktiken, die von Ryu bis Ryu reichten. Hade, hakuda, jujutsu, kenpo (Sekiguchi-ryu, Araki-ryu, Seigo-ryu), koppo, kogusoku und koshi no mawari (Takenouchi-ryu und Yagyu Shingan-ryu), kowami, kumiuchi, shubaku, tode yawara [jutsu] (Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu), Tatsumi-ryu und Shosho-ryu) und Yoroi kumiuchi (Yagyu Shingan-ryu) In einigen Traditionen, wie z.B. Takenouchi-ryu und Yagyu Shingan-ryu, wurde mehr als ein Begriff verwendet, um die einzelnen Teile ihres Lehrplans zu bezeichnen. Jedes dieser Wörter bezeichnet Systeme mit unterschiedlichem Inhalt oder Eigenschaften verschiedener Techniken. Obwohl es bereits mehrere Methoden gibt, die jeweils auf eigenen Erfahrungen beruhen, wurden Formen und Nomenklaturen festgelegt, die sekundäre Merkmale wie Ryu erworben haben. Im Vergleich zu anderen Techniken mit leeren Händen ist Jujutsu darauf spezialisiert, den Boden als große Waffe zu Ihren Vorteilen zu greifen und zu verdrehen. Der Atemiwaza-Teil ist in den meisten japanischen Systemen zweitrangig, während der chinesische ch'uan-fa (Kenpo) seine Schlag-, Trauma- und Tritttechniken betont. Das heißt, diese sind in japanischen Systemen als Hakuda, Kempo und Shubaku bekannt, die in ihrer besonderen Betonung von Atemiwaza ein gewisses Maß an chinesischem Einfluss aufweisen, während Systeme, die aus eher japanischen Quellen abgeleitet sind, keine besondere Vorliebe für solche Techniken zeigen. Es gibt mehrere Gründe, warum sich die japanischen Künste auf diese Weise entwickelt haben. Erstens gab es während des Sengoku Jidai im Vergleich zu früheren Zeiten eine bedeutende Verhaltensänderung. Die meiste Zeit fanden die Kämpfe auf dem Schlachtfeld statt, und die Krieger waren auf die eine oder andere Weise stark geschützt. (Fortsetzung folgt)

Krav Maga I.M.A.D.S ... Die Bedeutung der Unterarme... Im Krav MagaVerteidigungssystem besteht ein Gr undprinzip darin, alle Verteidigungssituationen von der Position aus einzuleiten, in der wir uns im Moment des Angriffs befinden. Wenn wir kurz unser Alltagsleben Revue passieren lassen, wird klar, dass wir eine große Anzahl sehr unterschiedlicher Positionen benutzen. Stell dir für einen M o m e n t v o r, d a s s d u i n jeder dieser Positionen angegriffen werden kannst! Daher können wir sagen, dass wir trainieren müssen, um unsere Verteidigung auf unzähligen verschiedenen Positionen zu beginnen. N a t ü r l i c h n u r, u m b e i u n s e r e n Ve r s u c h e n , a u s Angriffssituationen zu entkommen (zu überleben), effektiv zu sein.

Krav Maga

m Krav Maga verwenden wir beim Erlernen der Verteidigungsdisziplin oft zwei verschiedene (Grund-)Ausgangspositionen. Die eine ist eine klassische Wächterposition, die in vielen Kampfkünsten oder Kampfsportarten verwendet wird, die andere ist die neutrale Position, die bereits in unseren früheren Artikeln ausführlich beschrieben wurde. Natürlich kommen auch andere Positionen zum Einsatz, diese werden dem Zeitpunkt des Lernens besser entsprechen. Wenn wir über unsere defensiven Positionen sprechen, dann ist es unser Ziel, einerseits das Studium unserer Unterarmposition zu vertiefen und andererseits die bedeutende Nützlichkeit unserer Unterarme in aggressiven Situationen zu verstehen!

Horizontalität oder Vertikalität... Die richtige Wahl! In einer neutralen Position, die als "natürlich" bezeichnet wird, befinden sich die Unterarme senkrecht am Körper (Hände nach unten). Wenn wir in unserem System eine Schutzposition einnehmen, nehmen die Unterarme eine neue vertikale Stellung ein (Hände nach oben). Die Vertikalität gibt uns eine größere Fläche zum Blockieren, Schützen, Schlagen, Ausweichen sowohl in neutraler als auch in Schutzposition. Nehmen wir zum Beispiel einen Angreifer, der beschließt dich aus kurzer Distanz mit den oberen Extremitäten zu treffen (Volltreffer, Aufwärtshaken, Haken...), wobei du anfangs nicht weißt, welche Art von Schlägen ausgeführt werden, geschweige denn wie hoch! Wenn wir die Unterarme vertikal halten, können wir einen größeren Bereich unseres Körpers schützen (weil er bereits an Ort und Stelle ist) und hinterlassen kurze abweichende Bewegungen, Blocks, Gegenangriffe... Ob in neutraler Position oder in Habachtsstellung, die Horizontalität der Unterarme ist unnatürlich. Im Gegenteil, in einer neutralen Position ist die Vertikalität natürlich, und in Habachtstellung ist sie ebenso natürlich, weil sie aus einem natürlichen Abwehr-(Wach-) reflex entsteht.

Krav Maga Multi-"Tool" zu oft vergessen... Die Unterarme bestehen aus zwei Knochen (Speiche und Elle), die in einer Gesamtheit von etwa zwanzig Muskeln liegen, die alle in Längsrichtung platziert sind (lange Form). Darüber hinaus verfügen diese Muskeln über eine sehr nützliche Mobilität, die unserem Verteidigungssystem nicht entgangen ist. Tatsächlich können wir durch Drehen der Hand die Muskelmasse des Unterarms bewegen. Legen Sie Ihren Unterarm auf die vertikale Handfläche, die Ihnen zugewandt ist, und drehen Sie Ihre Hand so, dass die Oberseite der Hand Ihnen zugewandt ist. Während dieser Aktion können Sie die Muskelbewegung deutlich sehen. Diese Beweglichkeit erlaubt es uns, je nach Art des Angriffs entweder den knöchernen Rand oder die Muskulatur, aus der er sich zusammensetzt, einzusetzen.

Die Kraft der Unterarme... Um mit möglichst wenig Verletzungen aus einer Angriffssituation herauszukommen (mit anderen Worten, um Verletzungen zu vermeiden), vermeiden wir so weit wie möglich jeden direkten Zusammenstoß. Wir bevorzugen Ausweichen, Bewegungen, Ablenkungen. Natürlich sind wir uns alle bewusst, dass dies nicht immer machbar ist.

„Wenn wir über unsere defensiven Positionen sprechen, dann ist es unser Ziel, einerseits das Studium unserer Unterarmposition zu vertiefen und andererseits die bedeutende Nützlichkeit unserer Unterarme in aggressiven Situationen zu verstehen!“

„Um mit möglichst wenig Verletzungen aus einer Angriffssituation herauszukommen (mit anderen Worten, um Verletzungen zu vermeiden), vermeiden wir so weit wie möglich jeden direkten Zusammenstoß. Wir bevorzugen Ausweichen, Bewegungen, Ablenkungen.“

Krav Maga Der knöcherne Teil des Unterarms... Die Verwendung des knöchernen Teils des Unterarms wird sehr hilfreich sein, um einen Muskelbereich oder eine empfindliche Stelle zu blockieren oder zu treffen (zu bestrafen). Dadurch erhalten wir zusätzliche Macht, die unsere Erfolgschancen gegen den Angreifer erhöht. Während einer Verteidigungshandlung (wenn die Einsatzbedingungen optimal sind) führt ein Knochen, der gegen einen Muskel oder einen empfindlichen Bereich trifft, bei der Person zu intensiven und unmittelbaren Schmerzen, die diese stören oder sogar stoppen können.

Krav Maga

„Der Unterarm bietet uns durch seine Beschaffenheit auch die Möglichkeit, neben dem Knochenteil auch den muskulären Teil zu nutzen. Dieser Teil dient zum Abfangen der Schläge, die der Angreifer ausführt, aber auch zum Schutz vor einem möglichen Knochenbruch.“

Der muskulöse Teil des Unterarms... Der Unterarm bietet uns durch seine Beschaffenheit auch die Möglichkeit, neben dem Knochenteil auch den muskulären Teil zu nutzen. Dieser Teil dient zum Abfangen der Schläge, die der Angreifer ausführt, aber auch zum Schutz vor einem möglichen Knochenbruch. Wenn wir zum Beispiel einen Schienbeinschlag gegen den Körper oder den Kopf mit dem knöchernen Teil des Unterarms abwehren wollen, ist das Risiko einer Fraktur auf unserer Seite höchstwahrscheinlich viel höher! Daher wird in diesem Fall der Einsatz des Muskelteils zur Verteidigung den Einschlag abfangen und abmildern und zugleich den Schaden minimieren. Bei der Selbstverteidigung müssen wir bedenken, dass wir uns darauf vorbereiten müssen, allen Arten von Angreifer n unterschiedlicher Korpulenz, Größe, Alter und Geschlecht entgegenzutreten. Wir arbeiten nicht in einer ganz bestimmten Kategorie, sondern in einem, wie man es nennen kann, "Einheitsbrei"! Daher ist das Kennenlernen des eigenen Körpers und der eigenen Fähigkeiten ein wesentlicher Schritt. Wir müssen zugeben, dass wir dazu neigen, uns selbst zu überschätzen... aber nicht unseren Körper! Bei der geringsten Gelegenheit wird er Sie genau daran erinnern, wo Sie wirklich sind! Stéphane Denis "Quality is not an act it’s a habit" Aristóteles

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Komplizierte Zeiten. Wing Chun und der Coronavirus Das erste Symptom in Kriegszeiten ist der Verlust der Perspektive. Wir vergessen, ohne es zu merken, was wir sind, wo wir herkommen und wohin wir gehen. Dieser Verlust des "Weges" hat in den meisten Fällen sehr negative Auswirkungen, vor allem aber und ganz besonders bei der Entscheidungsfindung. Persönlich analysiere ich die wichtigen Entscheidungen, die ich treffe, gerne eingehend und gehe besonders großzügig mit meiner Zeit um, wie viel von dem, was mir wirklich wichtig ist. Dies ist nicht immer möglich, und es ist gerade in den Momenten, in denen Fehler vorkommen. Diese erste Überlegung kann mit einer Schlacht oder einer Situation des Chaos zu tun haben, in einem Duellkampf oder in einer Situation, wie sie derzeit in der Welt unter der Diktatur des COVID-19

WingTsun

WingTsun urück zum Thema... Die Entscheidungsfindung ist in jedem Aspekt unseres Lebens von entscheidender Bedeutung. Wenn ich wählen kann, wenn ich die Zeit habe, die Vor- und Nachteile jeder Entscheidungsfindung abzuwägen, ist es einfacher, es richtig zu machen. Natürlich beseitigt es den Fehler nicht, das ist völlig unmöglich, aber es hilft sehr dabei, die Zahl der Ausfälle zu verringern. Jeder Entscheidungsprozess hat seinen Preis. In der Ökonomie wird sie als "Opportunitätskosten" bezeichnet und sie ist ein sehr wichtiger Faktor, den wir berücksichtigen sollten, wenn wir einen Weg in irgendeinem Lebensbereich (Arbeit, persönliche Entscheidungen, usw.…) einschlagen. Wenn wir dieses Konzept sehr oberflächlich zusammenfassen, werden wir sagen, dass jede Entscheidung, die wir treffen, ihren Preis hat. Wenn ich einen begrenzten Geldbetrag habe und einen Ferrari kaufen möchte, muss ich mich entscheiden, ob ich einen roten oder einen gelben kaufen möchte. Die Wahl der roten hat einen Preis: die gelbe kann man nicht kaufen. Dieser einfache Prozess basiert auf einem mentalen Prozess, den ich gerne als BINÄRES Denken bezeichne. Binär und Taoismus haben viele Gemeinsamkeiten. In vielerlei Hinsicht sprechen wir über die gleiche Sache. Vielleicht eine in einer westlicheren Version und eine andere in der östlichen. (Wieder Null und Eins) Und sicherlich fragen Sie sich, lieber Leser, in diesem Moment: Was meint dieser Verrückte jetzt? In Zeiten wie diesen müssen wir Kampfsportler versuchen, dieses Gleichgewicht in die Entscheidungsfindung bei allem, was wir tun, einzubringen. Es wird uns helfen, wieder eine Perspektive zu gewinnen und nicht zu vergessen, was wir sein wollen. Schließlich dürfen wir nicht aufgeben und in Verzweiflung verfallen. Dies wird vorübergehen, und wie ein Meister, den ich so sehr bewundere, sagt: "Der Winter ist nie weit davon entfernt, zum Frühling zu werden...".

„In Zeiten wie diesen müssen wir Kampfsportler versuchen, dieses Gleichgewicht in die Entscheidungsfindung bei allem, was wir tun, einzubringen.“

WingTsun Wing Chun Kung Fu lehrt uns die Bedeutung der Beherrschung des chinesischen Boxens, der Strategie und der Kampftechniken, aber nicht weniger wichtig ist die Lektion, die wir von diesem unglaublichen System erhalten können. Ich denke, einer der wichtigsten lässt sich aus einem Satz des großen Meisters Yip Man entnehmen: "inmitten des Chaos, halte dein Gleichgewicht". Das wird vorbeigehen, und es werden bessere Zeiten kommen. Lassen Sie uns Geist und Körper in BALANCE halten. Beschäftigen wir uns mit dem, was wir lieben, und verbringen wir den "WINTER mit der Vorbereitung auf die Ankunft des Frühlings...".

„Das wird vorbeigehen, und es werden bessere Zeiten kommen. Lassen Sie uns Geist und Körper in BALANCE halten. Beschäftigen wir uns mit dem, was wir lieben, und verbringen wir den „WINTER mit der Vorbereitung auf die Ankunft des Frühlings…“

WingTsun Als diese ganze Situation der Gesundheitskrise von Covid-19 weltweit schoss und die Regierungen anfingen, unterschiedliche Entscheidungen zu treffen, begann ich darüber nachzudenken, wie wichtig es ist, Entscheidungen zu treffen. Da Sun Tzu auf der Kunst des Krieges besteht, ist es in Konfliktsituationen von entscheidender Bedeutung, Armeen und Menschen klare und einfach zu verstehende Befehle zu erteilen. Das Land in die beste Richtung zu führen, um diesen Krieg zu gewinnen. Ich habe auch verstanden, dass all die Fehler, die von unseren "lieben" politischen Führern gemacht wurden, durch Eile erzeugt werden. Wegen des Mangels an Ausgewogenheit bei deren Aufnahme. Da mir klar ist, dass es nicht leicht ist, unter dem immensen Druck einer Situation wie der gegenwärtigen Entscheidungen zu treffen, möchte ich, dass jeder Einzelne von uns darüber nachdenkt, was wir tun können, um die Sache zum Besseren zu verändern. Wenn heftige Kritik an Führer n, Nachbar n oder anderen Personen in irgendeiner Weise dazu beiträgt, die ohnehin schon sehr schwierige Situation zu verbessern Meine Schlussfolgerung war einfach: Ich kann nicht mehr ändern als das, was ich mit meinen Händen tun kann. Was mir nahe liegt. Über das, was ich weiß und tun kann. Von meiner Mitte aus diejenigen zu beeinflussen, die mir nahe stehen oder die mir zuhören. Also machte ich mich daran, das zu tun, was ich am besten kann: Kampfkünste trainieren und unterrichten. In dieser Zeit der Gefangenschaft bin ich sehr froh, dass ich vor nunmehr fast fünf Jahren mit dem Online-Training begonnen habe. Als ich meine Website www.wingtsunoline.es erstellte, erhielt ich viel Kritik in der Art: "Eine Website, um AAMM online zu lernen? Das ist lächerlich.

„Als ich meine Website www.wingtsunoline.es erstellte, erhielt ich viel Kritik in der Art: „Eine Website, um AAMM online zu lernen? Das ist lächerlich. Man kann Wing Chun nicht am Computer lernen... gefolgt von vielen Lachern und Witzen...“

Man kann Wing Chun nicht am Computer lernen... gefolgt von vielen Lachern und Witzen..." Heute suchen viele von ihnen nach einer Webcam, um mit dem OnlineUnterricht in ihren Schulen oder Gruppen zu beginnen. In der Tat Kampfkünste online zu lernen ist kompliziert, aber wie ich damals sagte, und ich bekräftige es jetzt; wie ich es gemocht hätte, als ich anfing, Wing Chun zu studieren, um ein Werkzeug wie das zu haben, was heute die TAOWS Universität wingtsunonline.es- ist Von Beginn dieser Situation an haben wir entschieden, uns auf die OnlineSchulung und die Entwicklung unserer Website zu konzentrieren, die wir hauptsächlich für die Ausbildung unserer Teams von Lehrer n und Studenten nutzten, die uns aber jetzt dazu dient, allen an einem Studium Interessierten, die aufgrund der oben genannten Umstände nun auf ihre Wohnungen beschränkt sind, einen Schulungsdienst anzubieten. Da die individuelle Ausbildung isoliert betrachtet grundsätzlich auf Formen beschränkt ist, müssen wir die Herangehensweise an ihre Praxis ändern. Wie ich gerne sage, müssen wir die "Herstellung der Formulare" ändern in ein "Üben mit den Formularen".

WingTsun

„In der Tat Kampfkünste online zu lernen ist kompliziert, aber wie ich damals sagte, und ich bekräftige es jetzt; wie ich es gemocht hätte, als ich anfing, Wing Chun zu studieren, um ein Werkzeug wie das zu haben, was heute die TAOWS Universität -wingtsunonline.es- ist“

Während in einer ersten Phase des Lernens das Erlernen der Bewegungen und ihrer Reihenfolge wichtig ist, ist in einer zweiten Phase das Verstehen und Üben mit jedem einzelnen Teil der Bewegungen noch wichtiger. Für einige und für andere konzentrieren wir uns in unserer Online-Trainingsplattform auf einen Kalender und Schulungen, die sich auf die tiefgreifende Analyse der Formen des Systems konzentrieren:

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• Siu Nin Tao • Chum Kiu Tao • Biu Tze Tao • Muk Yak Chong • Lim Bo Do Kwan • Bart Cham Dao Sie werden Schritt für Schritt und auf verschiedenen Ebenen analysiert. Anfängerstufe, Mittelstufe und Fortgeschrittene. Darüber hinaus können wir in unserem Klassenzimmer für Live-Übertragungen einige dieser Sitzungen per Streaming übertragen und so eine "nähere" Schulungsdynamik schaffen. Etwas, das es uns erlaubt, VERBUNDEN ZU SEIN. In diesen Zeiten wird es das Beste sein, was wir tun können, um jene notwendige BALANCE aufrechtzuerhalten, die es uns ermöglicht, die besten Entscheidungen zu treffen und nie zu vergessen, was wir sind: Kampfsportler. Wir werden weiterhin das tun, was wir können, um andere dazu zu bewegen, das Gleiche zu tun. Denn dieser leidige Virus wird uns nicht aufhalten können. Wir werden uns bei der Suche nach "BALANCE" an alle Umstände

„Darüber hinaus können wir in unserem Klassenzimmer für Live-Übertragungen einige dieser Sitzungen per Streaming übertragen und so eine "nähere" Schulungsdynamik schaffen. Etwas, das es uns erlaubt, VERBUNDEN ZU SEIN.“

WingTsun anpassen. Wie das Wing Chun Kung Fu System und sein unerbittliches Streben nach dem GLEICHGEWICHT DES GEGENÜBERSTEHENDEN zeigt. In diesen Tagen wird unser Kalender mit Aktivitäten und Seminaren und Tutorials online veröffentlicht, um das breite Kursangebot der TAOWS-Universität (mehr als 140 Kurse) zu ergänzen. Zweifellos eine neue Dynamik, die sich aus der gegenwärtigen Situation ergibt und der wir versuchen werden, die beste Leistung zu erbringen. Neue Situationen, neue Umstände. Und lassen Sie uns das Beste aus dieser Enge machen, zu der uns "äußere" Elemente gezwungen haben. Ein herzlicher Gruß an alle und die besten Wünsche für Gesundheit und Glück, wo immer Sie sind. Salvador Sanchez TAOWS #wingtsun #wingtsunonline #martialartsonline #wingchunonline #wingchun #wingchunkungfu #vingtsun #taows #sifusalvadorsanchez #chinesische-martialarts #gleichgewichtdesgegenüberstehenden #+Verbindung

Jeet Kune Do Das Lächeln, die ultimative Waffe Lächeln ist eine sehr einfache Handlung, die ein Friedenssignal an die Menschen um uns herum aussendet. Das Lächeln ist in der Tat ein Akt der Liebe, der diejenigen beruhigt, die es empfangen. Wenn wir lächeln, leuchtet unser Gesicht auf und zeigt unsere friedlichen Absichten. Obwohl dies allen Menschen bekannt ist, wird das Lächeln in unseren individualistischen Gesellschaften von zu vielen Menschen als ein Akt der Unterwerfung und Schwäche gesehen.

Jeet Kune Do ächeln ist wie eine Sonne, die Ihr Gesicht erhellt und so die Menschen erhellt, die es empfangen. Menschen im Alltag sind so in ihre Handys oder ihr Ego vertieft, dass sie nicht mehr grüßen oder lächeln, wenn sie einen Raum betreten. Selbst ein Lächeln ist verpönt; dies wird als Schwäche ihrerseits empfunden werden. Aber es ist genau das Gegenteil, denn das Lächeln ist ein Spiegelbild Ihrer Seele und Ihrer Nächstenliebe. Wenn es einen Bereich gibt, in dem das Lächeln verpönt ist, dann ist es die Welt der Kampfkünste.

Jeder will seine Überlegenheit und Unbesiegbarkeit gegenüber anderen demonstrieren. Man muss unbesiegbar und wie ein Krieger aussehen. Deshalb denken viele Menschen, dass ein Lächeln gegenüber einem aggressiven Individuum ein Zeichen von Feigheit und Unterwerfung ist. Tatsächlich wird das Lächeln, anstatt auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren, von vielen Experten oder Kampfsportlern als unerträglicher Akt angesehen. Das Lächeln hat jedoch im Gegenteil den Effekt, dass viele Konfliktsituationen entschärft werden können.

Jeet Kune Do Dieses Lächeln wird den aggressiven Menschen überraschen und ihn oft sogar beruhigen, indem es Liebe angesichts seiner Aggression vermittelt. Dieser Akt führt oft zur Aufgabe des Aggressors. Selbst wenn dieser ihn beleidigend oder drängend zurücklässt, wird es in den meisten Fällen keine Entschuldigung dafür geben, seine Aggression fortzusetzen. Es mag verrückt klingen, aber ich habe oft festgestellt, dass Lächeln viele gefährliche Situationen entschärft. Ein einfaches Lächeln bringt so viel Liebe und Frieden, dass aggressive Menschen über diese immer seltenere Reaktion verzweifelt sind. Die Menschen sehen einander böse an und reden nicht mehr miteinander. In unseren Konsumgesellschaften, egal in welchem Land der Welt, verachten die Menschen die Menschen um sich herum und denken nur an ihr persönliches oder familiäres Wohlergehen. Wie man jedoch in den Kampfkünsten sagt, wenn man als Schüler Fortschritte macht und sich weiterentwickelt, wird man auch wachsen und Fortschritte machen. Dies ist sogar noch wichtiger, als wir denken, denn einem Schüler zu helfen, Fortschritte zu machen, wird dem Meister viel mehr Fortschritt bringen als dem Schüler. Tatsächlich erhält derjenige, der geben soll, viel mehr Nutzen als derjenige, der zum Beispiel die Anweisung erhält. Wer dieses Lächeln sendet, wird also nicht nur lächelnd aufleuchten, wie die Sonne um ihn herum, sondern er wird auch und vor allem sein eigenes Leben erhellen. Menschen, die die ganze Zeit lächeln, schenken anderen Liebe und Freude am oft traurigen Leben zu vieler Menschen. Vor allem aber erhellen sie ihre reine und friedliche Seele.

Jeet Kune Do Lächeln ermöglicht es Ihnen auch, sich zu entspannen und deshalb nicht aggressiv zu sein, was oft die Ursache für so viel ungerechtfertigte Konfrontation ist. Das Lächeln heilt auch, weil es nicht nur oberflächlich auf der Ebene des Gesichts wirkt, sondern tief auf der Ebene unseres ganzen Körpers in den lebenswichtigen Organen. Das Lächeln provoziert eine Stärkung unseres Geistes durch die Entspannung, die während dieses Aktes erzeugt wird. Sie stärkt auch unser Immunsystem, das nicht durch unnötige Spannungen belastet wird. Tatsächlich führt die Kontraktion zu Muskel- und Nervenspannungen, die Wechselwirkungen auf der Ebene des Gehirns hervorrufen, die Störungen der Organe und des gesamten Körpers auslösen. Diese Mechanismen führen dazu, dass unser Körper geschwächt wird und dadurch Krankheiten und viel Nervenspannung auslöst. In unseren modernen Gesellschaften ist es oft leicht zu beobachten, dass die Stressrate im Vergleich zu den so genannten "archaischen" Gesellschaften sehr hoch ist. In Großstädten führt Stress zu Krankheit, Aggression und Depression, während die Menschen fernab der Städte viel widerstandsfähiger gegen Krankheit und Stress sind. Stress wird durch einen Mangel an Freude verursacht, und Freude kommt durch ein Lächeln. Deshalb können wir durch ein einfaches Lächeln provozieren, ein Akt des Wohlbefindens ohne Zweifel, aber vor allem eine Aktivierung unseres Immunsystems, die durch diesen einfachen Mechanismus angeregt wird. Deshalb ist das Lächeln für die Menschen um uns herum und für uns selbst von Vorteil. Warum ersetzen wir diese aggressiven Blicke nicht durch Lächeln und Wohlwollen für alle Lebewesen? Tatsächlich führt das Lächeln und die Achtung vor dem Leben notwendigerweise zur Entwicklung des Lebens und des Planeten.

„Das Lächeln provoziert eine Stärkung unseres Geistes durch die Entspannung, die während dieses Aktes erzeugt wird.“

Jeet Kune Do Von dem Moment an, in dem man eine Person, eine Bevölkerung, eine ethnische Gruppe, die Fauna, die Flora oder den Planeten im Allgemeinen verachtet, führt man nur noch zum Niedergang und Tod des ganzen Planeten. Aber ohne diesen Planeten und alles auf ihm ist kein Leben möglich. Um zu überleben, muss man die Unterschiede der anderen und des Lebens als Ganzes akzeptieren. Wenn nur ein Glied in der Kette fehlt, fällt alles auseinander. Dieses Lächeln, das glücklich macht, darf also nie vergessen und vernachlässigt werden. Sie sendet Liebe durch eine "Sonne", die den ganzen Planeten erleuchtet. Wenn alle lächeln würden, gäbe es fast keine Konflikte und Aggressionen mehr. Das Lächeln zeigt anderen, dass sie respektiert werden, dass es keine Aggression oder Hass gegen sie gibt. Selbst Krieger lächeln, weil sie viel über den Wert des Lebens wissen und wissen, was Hass erzeugen kann. Hass ist so verheerend. Die Menschen hassen andere Kulturen, Religionen, Ethnien usw. einfach deshalb, weil sie nicht versuchen, andere Standpunkte und Lebensweisen kennen zu lernen, und weil sie eifersüchtig auf das Glück der Menschen sind. Eifersucht provoziert Hass und damit den Wunsch, das gehasste Wesen oder Volk zu zerstören. Dieses Gefühl ist den Kriegern wohlbekannt, die nur kämpfen, um Frieden zu bringen und ihn zu erhalten. Kämpfen ist nur ein Weg, um den Frieden wiederherzustellen oder zu erhalten. Kämpfe sind unter keinen Umständen erwünscht, sie sind nur

„Kämpfen ist nur ein Weg, um den Frieden wiederherzustellen oder zu erhalten. Kämpfe sind unter keinen Umständen erwünscht, sie sind nur der letzte Ausweg zur Aufrechterhaltung des Friedens. Kämpfen und Töten ist kein Spiel, sondern eher eine Tragödie.“

„Selbst Krieger lächeln, weil sie viel über den Wert des Lebens wissen und wissen, was Hass erzeugen kann. Hass ist so verheerend. Die Menschen hassen andere Kulturen, Religionen, Ethnien usw. einfach deshalb, weil sie nicht versuchen, andere Standpunkte und Lebensweisen kennen zu lernen, und weil sie neidisch auf das Glück der Menschen sind.“

der letzte Ausweg zur Aufrechterhaltung des Friedens. Kämpfen und Töten ist kein Spiel, sondern eher eine Tragödie. Einen Menschen töten zu müssen, hat noch nie jemanden verherrlicht. Töten sollte nur die letzte Lösung sein und immer so lange wie möglich vermieden werden. Dieser harmlose Akt des Lächelns über andere und im Leben verhindert oft Konflikte. Lächeln ist keine Massenvernichtungswaffe, sondern eher eine friedliche Waffe zur Lebenserhaltung. Lächeln in der Kampfkunst sollte eine Lebensweise sein, genau wie bei den Shaolin-Krieger-Mönchen. Aggressiv zu sein ist kein Akt des Kämpfers oder Kriegers, sondern ein feiger Akt und ein mangelndes Verständnis der in den Kampfkünsten gelehrten Werte. Der Krieger ist im Frieden und sucht nicht den Kampf, er kämpft nur, wenn er keine andere Möglichkeit hat. In all den Schlachten, die er schlagen wird, wird sein einziger Zweck darin bestehen, den Frieden wiederherzustellen und zu erhalten. Halten wir bei den Bildern in den Kampfkunstmagazinen inne, um mit aggressiven und angespannten Blicken eine Haltung einzunehmen, die als "Krieger" bezeichnet wird. Lasst uns stattdessen lächeln und der Welt zeigen, dass das, was wir in den Kampfkünsten lernen, Gewaltlosigkeit und Liebe zu anderen ist. Die Spannung, die durch einen unangenehmen Blick erzeugt wird, löst eine Muskelkontraktion aus, die unsere Reaktionen und unsere Fähigkeit, uns wirksam zu verteidigen, nur verlangsamen wird. Darüber hinaus verhindern Muskelverspannungen und Stress nur, dass wir aufgrund der mangelnden Sauerstoffversorgung unseres Gehirns ruhig denken können. Während das Lächeln eine muskuläre Entspannung und ein Wohlbefinden bewirkt, das es uns erlaubt, effektiv und präzise zu reagieren. Deshalb sollte das Lächeln täglich in der gleichen Weise wie Kampftechniken geübt werden, denn Lächeln ist eine viel wirksamere Waffe als ein Schlag. Schläge verursachen Hass, während Lächeln Liebe hervorruft, die die absolute Waffe ist.

„Deshalb sollte das Lächeln täglich in der gleichen Weise wie Kampftechniken geübt werden, denn Lächeln ist eine viel wirksamere Waffe als ein Schlag.“ „Schläge verursachen Ressentiments, während Lächeln Liebe hervorruft, die die absolute Waffe ist.“

Ref.: • fRisan-3

Meister Gianluca Frisan stellt ein einzigartiges Projekt vor, das sich dem Pencak Silat und dem Kyusho widmet, und das in Zusammenarbeit mit zwei der größten Vorbilder dieser indonesischen Kunst. Beide zeigen das Wesen des kämpferischen Aspekts „Bela Diri“ des Nusantara Stils und analysieren, wie sich in den traditionellen Kriegstechniken die Angriffe des Kyusho vor dem neurologischen und vaskulären System verstekcen. Das Kyusho ist der „Turbo“ jeder Technik, was es einem erlaubt, die Effizienz und Effektivität unserer Handlungen exponentiell zu erhöhen. Wie der Turbo für den Motor ist es Teil eines komplexeren und vollständigeren Systems. Das Kyusho ist ein Teil egal welcher Kampfkunst und kann nicht die technischen Fähigkeiten des Praktizierenden ersetzen, sie jedoch integrieren. Ihr werden detaillierte Informationen über verschiedene Druckpunkte im Kyusho finden, mit Hinweisen auf die Anatomie der Arme, des Kopfes, des Oberkörpers und der Beine. Informationen über die richtige Lokalisierung und den Prinzipien, die ihr kennen solltet, um Reaktionen vorhersehen zu können und dazu in der Lage zu sein, euch vorteilhaft hinsichtlich des Angreifers zu positionieren. Eine erste, einleitendende DVD, die grundlegend ist, um die Integration und die perfekte Fusion zwischen Künsten zu sehen, welche für gewöhnlich getrennt unterrichtet werden, die in Wirklichkeit jedoch beide Seiten einer Münze sind.

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Sifu David Delannoy stellt seine zweite Arbeit, die sich auf das Jeet Kune Do und die Selbstverteidigung konzentriert und wie ein Mosaik aufgebaut ist, vor. Sie heben manche sehr wichtige Punkte der Selbstverteidigung vor und setzen diese praktisch um, wie zum Beispiel die drei Angriffsphasen, die Körperbewegungen, Verschiebungen, die Öffnung des visuellen Felds, die Antwort auf einen Angriff, ohne das Gesetz zu missachten, die Anwendung einiger wesentlichen Prinzipien der philippinischen Kampfkünste: die Zerstörung der Person, die angreift und die Wichtigkeit einen Angriff direkt zu beantworten, wenn sie uns schlagen. Unsere Antwort auf einen Angriff ist unmittelbar und proportional. Später formen wir das Mosaik, indem wir ein paar Elemente je nach Entwicklung der Situation hinzufügen. Sifu Delannoy erklärt detailliert die lebenswichtigen Punkte und wichtigen Zonen des Körpers, das Pinching, wie man sich gegenüber eines Boxers verteidigt, Schutzmaßnahmen und Zerstörungen bei einfachen Angriffen, die Reaktion auf Strangulationen, Griffe, Schläge auf den Kopf, wie man den Körper des Gegners als Schild benutzt, Verteidigungen gegen Angriffe mit dem Stab und dem Messer, den Gebrauch von Alltagsgegenständen, um uns zu verteidigen. Im Fall eines Angriffs sind Respekt vor dem Leben, Scharfsinn und der Überlebensinstinkt notwendige Parameter, die einen gute Entscheidungen treffen lassen.

Ref.: • DeLJKD-2 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Jukoshin Ryu. Ein effektives System der Selbstverteidigung. Der Stil Jukoshin Ryu des Jiu Jitsu wurde gelehrt um ein mächtiges Werkzeug zu sein und definitiv im Kampf Körper an Körper. Sein Bewegungen, schnell, direkt, unbestreitbar, sind fokussiert darauf alle Optionen unseres Gegners zu eliminieren und uns auf eine flüssige Form zu erlauben uns allen Arten von Attacken gegen uns oder mehr Gegner zu gegenüberzustellen, welches es in eine der effizientesten Systeme der Selbstverteidigung verwandelt. Ohne überflüssige Bewegungen nicht einmal Zierrat, Jukoshin Ryu stellt zahlreiche taktische Optionen in Sichtweite seiner Praktikanten auf eine Weise, dass der Schüler immer jene Techniken findet, die sich am besten an seine Kondition anpassen. Es ist deswegen ein geeignetes System für die ganze Welt, unwichtig das Geschlecht oder die körperliche Kondition. Das was ihr sehen werdet in diesem Video, ist eine kleine Ansicht der verschiedenen Arten Kampfsituationen Köper an Körper zu entscheiden, wenn wir angegriffen werden mit oder ohne Waffen und wie schnell unseren Gegner auf eine Art zu verlangsamen, dass wir in einem Zustand sind unseren Kampf sofort weiterzuführen, wenn es nötig ist. Ich hoffe ihr genießt es. Wir sehen uns auf der Tatami(Judomatte)!

Ref.: • eDSAN1

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Ref.: • KAPAP10

In diesem zweiten Werk vertieft Avi Nardia das israelische Jiu-Jitsu, das er aufgrund seiner Erfahrung aus mehr als 40 Jahren Praxis entwickelt hat (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, zahlreiche KoRyu, brasilianisches Jiu-Jitsu, Aiki Kempo Jiu-Jitsu mit Hanshi Patrick McCarthy, ...). Es konzentriert sich vor allem auf zwei Ideen: Die eine ist, über das Konzept der Minimierung der Kraft für maximale Wirkung nachzudenken, und die andere ist, dass man sich dazu bringt, auch im Bereich des Sports d a r ü b e r nachzudenken, wie man proaktiver und nicht reaktiver Kampfkünstler sein kannst. Das Alte zu studieren bedeutet, das Neue zu verstehen, und die modernen Kampfkünste kamen nicht aus dem Nichts, sie kommen aus den alten traditionellen Kampfkünsten. In Zusammenarbeit mit Sensei Jordan Augusto de Ogawa Ryu entwickelt Avi Nardia Ideen und Konzepte und vergleicht die modernen Künste und ihren sportlichen Aspekt mit dem traditionellen Aspekt, der durch den Einsatz von Elementen wie die Atemis, Druckpunkten, Körpermechanik usw. härter und effektiver ist. Wir werden Techniken der leeren Hand, Griffe, Bodenarbeit, Stab, Messer, Schwert, Pistole und schließlich Flucht- oder Evakuierungstechniken studieren. 53 Min.

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Über die Geschichte des Tai Chi Das Erforschen der Wurzeln des Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) bedeutet, die Geschichte Chinas über einen Zeitraum von Jahrhunderten zurückzuverfolgen, und oft verliert sich der Ursprung in dem Mythos und die Geschichte vereint sich mit der Philosophie. Der Begriff Tai Chi Chuan bezieht sich auf sehr antike Prinzipien, die Teil der taoistischen Philosophie sind. Auch vermischten sich die chinesischen Kampfkünste mit der gleichzeitigen Entwicklung der verschiedenen philosophischen Richtungen, die das orientalische Denken stark beeinflussen. Man kann den Buddhismus als die Hauptsäule der “äußeren” (Wai Chia) Stile bezeichnen und den Taoismus als die Säule für die "inneren“ (Nei Chia) Stile.

Tai Chi Die Entwicklung der „inneren Stile" fing in der Han Periode (206 bis 220 v. Chr.) an, und seitdem sind sehr viele Jahrhunderte vergangen. Daher ist es nicht einfach, die ganze Geschichte des Tai Chi Chuan zurückzuverfolgen. Wenn die Berge der Song Shan mit dem berühmten Shaolinkloster das bedeutendste Zentrum für die Entwicklung der äußeren Stile war, hatten die Berge der Wu Tang (Wu Dang), die in der Region Hube liegen, die gleiche Bedeutung für das Nei Chia. In dieser charakteristischen Bergkette, die im Herzen Chinas liegt- mit beeindruckenden Aussichten und langen und weiten Horizonten - hatten sich sehr viele Klöster entwickelt, die eng mit der taoistischen Philosophie verbunden waren. Die Mönche lebten ihren Alltag zwischen spirituellen Studien und kriegerischen Übungen, und bauten ihre Kampftechniken auf der taoistischen Philosophie auf. Großmeister, beeindruckende Ritter und Personen, die dank ihrer Entwicklung die

Unsterblichkeit erreicht haben, trugen dazu bei, Legenden über diese Bergkette zu erschaffen. Im Wu Tang gibt es eine sehr wichtige Person, die in Verbindung mit der Entstehung des Tai Chi Chuan steht: es handelt sich hierbei um den Meister und taoistischen Mönch CHANG SAN FENG (Zhang San Feng), der während der Song-Periode (960-1279) ungefähr im 13. Jahrhundert gelebt hat. Ihm verdankt man die Erschaffung der 13 Stellungen im Tai Chi Chuan Stil, die als "Chi Saì" bezeichnet werden und in allen Schulen dieses Stiles, die sich in den späteren Jahrhunderten entwickelt haben, gleich sind. Auch bei Chang San Feng vermischt sich Geschichte mit Legende. So war es ein Traum oder das Ergebnis einer ausgiebigen Meditation über die Naturelemente und ihre Änderungen, oder aufgrund der Beobachtung eines Kampfes von einem Kranich mit einer Schlange, die Chang San Feng im I CHING und in der Philosophie inspiriert haben, die 13 Bewegungskombinationen zu entwickeln. In der gleichen Epoche fängt man auch an, von einem anderen Stil zu sprechen, der seine Spuren in der kriegerischen Geschichte hinterlässt, dem Yueh Sam Shou (die drei Hände des Yueh), der von Meister Yueh Fei, General des kaiserlichen Heeres und Experte im Umgang mit der Lanze, erschaffen wurde. Es heißt, dass sich dank dieser Person und seiner Techniken die Grundlagen für einen der wichtigsten Stile der inneren Schule entwickeln konnten, das Hsing I.

Tai Chi Dieses System baut auf der Beobachtung der Tiere und, ebenso wie das Tai Chi Chuan, auf den fünf Elementen auf.Einmal mehr verschwindet das Tai Chi Chuan in den vielfältigen Falten der chinesischen Geschichte, um zu guter Letzt während der Ming Dynastie (1368-1644) mit Meister Wang Tzun Yeh und seinen Schülern Li San Jian und Chang Fa wieder aufzutauchen. Diese übermittelten dem mythischen Chen Wang Ting, dem Gründer des ersten Tai Chi Chuan Stiles, von dem man sichere Notizen besitzt, die inneren Techniken. Interessanterweise waren sowohl Meister Yueh Fei als auch Chen Wang Ting Generäle und Experten mit der Lanze, die für den Hsing I Stil zu einer der wichtigsten Waffen des Tai Chi Chuan wurde. Chen Wang Ting war gut ausgebildet und ein großartiger Kämpfer und hatte sehr viel Talent im Umgang mit den Waffen. Meister Chen zog sich in die Gegend um Chen Chia Kou zurück, um den Chen Chia Chuan Stil, den aktuellen Chen des Tai Chi Chuan, zu modifizieren. Das Tai Chi Chuan ist ein einzigartiger Stil, aber mit der Zeit, teilte er sich in viele verschiedene Zweige und Schulen auf. Jede Schule hat eine eigene Interpretation der 13 Stellungen und der 13 Handlung. Unter all diesen gehörte der Ehrenplatz sicherlich der Chen Schule, von der viele andere Schulen abstammen. Der Chen Stil wurde von dem Gründer an seine drei Söhne Chen Pin Ren, Chen Pin Chi und Chen Pin Wang weitergegeben und durch sie entstanden wiederum verschiedene Richtungen, die bis zum heutigen Tag reichen. Die Übermittlung des Tai Chi Chuan Chen Stils blieb für lange Zeit auf das Gebiet von Chen Chia Kou begrenzt, einzig und allein übermittelt von den Meistern innerhalb der Chen Familie. Aber das änderte nichts daran, dass die Berühmtheit und das Ansehen dieses Stiles weiter zunahmen. Einer der wenigen Meister, die ihren Unterricht außerhalb ihres kleines Dorfes weitergaben - um genau zu sein in Peking - war Meister Chen Fa Ke, den man auch den "Büffel" nannte, in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts.

Tai Chi

„Die Mönche lebten ihren Alltag zwischen spirituellen Studien und kriegerischen Übungen, und bauten ihre Kampftechniken auf der taoistischen Philosophie auf.“

So wie es auch anderen bedeutenden Meistern verschiedener Stile zwischen der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts und Anfang des 20. Jahrhunderts erging, befanden sich die Vertreter des Tai Chi Chuan im steten Kampf sowohl gegen die Qing Dynastie (welche die chinesischen Ming Kaiser ersetzte) als auch gegen die stetig mächtiger werdenden Abgeordneten des Westens. Zu dieser Zeit war Meister Chen Zhou Xing, Anführer und Abkömmling des Gründers des Chen Stiles, der Anführer einer heimlichen Sekte mit einem Heer von mehr als 10.000 Männern, mit denen er in den berühmten Opiumkrieg zog. Die Geschichte der Familie und des Stiles ist reich an Anekdoten und großen Meistern, aber Anfang des 19. Jahrhunderts hebt sich eine Person, die nicht zur Familie gehörte, besonders hervor, der Meister Yang Fu Kuei, besser bekannt als Yang Lu Chan. Er kam aus einer armen Familie, war jedoch bereits als Junge ein großer Anhänger der Kriegskünste. Das war einer der Gründe, die Yang dazu gebracht hatten, in die Gegend um Chen Chia Kou zu ziehen, wo die Familie Chen lebte, und wo er als Angestellter in dem Haus des Meisters Chen Chan Hising unterkam. Heimlich beobachtete der junge Yang die Unterrichtsstunden des Meisters und erlangte in kurzer Zeit eine große Fähigkeit in den inneren Künsten. Seine Konstanz war sehr wichtig, denn als er vom Meister überrascht wurde und zeigen sollte, was er alles gelernt hatte, und bei der Vorführung sogar besser war als der direkte Schüler des Meisters, wurde er bereitwillig von dem Großmeister als Schüler aufgenommen. So folgte der junge Yang den Lehren seines Meisters und lernte die antiken Techniken der Chen Familie. Jahre der Übung erlaubten es Yang Lu Chan sich schließlich in einen Meister zu verwandeln. Bei seiner Rückkehr nach Peking erschuf er einen eigenen neuen Stil: So wurde die Yang Schule gegründet.

Tai Chi

Sein Ruhm wuchs schnell in ganz China und man gab ihm dem Namen Yang Wu Ti (der unbesiegbare Krieger). Es heißt, dass Yang Lu Chan ein ausgezeichneter Kämpfer war, sowohl mit leeren Händen als auch mit Waffen. Auch war er es, der dem Yang Stil z.B. mit dem Umgang des Tann Tao den Säbel hinzufügte. Seine Erfahrung mit dieser Waffe war das Ergebnis des JIAO HUAN, einem Pakt zwischen den Meistern, bei denen man das gegenseitige Wissen austauschte, ohne sich dabei den anderen unterzuordnen. Es heißt, dass ein Herr aus Peking eine Vorstellung organisierte und dabei die drei größten Meister zu dieser Zeit einlud. Unter ihnen befand sich auch Yang Lu Chan. Der Erste der Meister wurde “die Eisenfaust“ genannt und war ein Experte im DDAII SHENN PI KA MON CHUANN Stil, der Zweite nannte sich “Weisser Affe” und war ein Vertreter des HULL CENN HOU CCHUAN (dem Stil der 12 Affen) und Experte im TAN TAO. Obwohl die vollständigen Erfahrungen von Yan Lu Chan mit dieser Waffe nur von einem seiner Söhne übermittelt werden konnte, war das TAN TAO immer eine wichtige Waffe in seinem Stil. Aber seinen Ruf als Waffenkämpfer verdankte Yan Lu Chan zweifelsohne seiner großen Fähigkeit im Umgang mit dem Ta Kwan, dem “langen Stab”, einem Stock, der ca. 3 Meter lang ist. Der Umgang mit dieser Waffe entstand aus den Erfahrungen, die er mit Meister Chenn Chan Hising hatte. Unbesiegbar im Umgang mit dem TA KWAN wurde Yang Lu Chan zum Protagonisten von vielen Anekdoten. Es heißt, dass Yang Lu Chan einmal einem alten Herrn half, der von einem betrunken Offizier des Heeres angegriffen wurde. Am

„Es heißt, dass Yang Lu Chan ein ausgezeichneter Kämpfer war, sowohl mit leeren Händen als auch mit Waffen. Auch war er es, der dem Yang Stil z.B. mit dem Umgang des Tann Tao den Säbel hinzufügte.“

Tai Chi

„ Das Ergebnis der Interpretation dieser Grundprinzipen des Chenstiles verbreitete sich äußerst schnell, geschätzt auch als eine vorbeugende und therapeutische Kunst, die heutzutage der am meisten praktizierte Tai Chi Chuan Stil in der Welt ist.“

nächsten Tag begab sich der Offizier zusammen mit 12 Soldaten auf die Suche nach Yang. Nachdem Yang diese ausgemacht hatte, versuchte er zu fliehen, aber er wurde eingeholt und musste sich den Soldaten und dem Offizier, der auf einem Pferd saß, stellen. Yang besiegte alle mit seinem Stab. Mit seiner Erfahrung im Kampf erschuf er schließlich eine Reihenfolge, die alle Hauptbewegungen in sich vereinte. Das war die Form des Langstocks, die er später an seine Söhne weitergab, auch wenn nur einer von beiden diese Serie vollständig beibehielt. Das Ergebnis der Interpretation dieser Grundprinzipen des Chenstiles verbreitete sich äußerst schnell, geschätzt auch als eine vorbeugende und therapeutische Kunst, die heutzutage der am meisten praktizierte Tai Chi Chuan Stil in der Welt ist. So wie es auch mit der Chen Schule geschah, wurde auch Yangs Schule offiziell und über lange Zeit hinweg durch Meister überliefert, die aus der Familie stammten, auch wenn YANG LUU CHAN viele Schüler hatte. Der Wichtigste unter ihnen war zweifelsohne Meister WU YU SEON ( WU XU XIAN). Es war dann auch WU YU SEON, der anhand seiner Erfahrungen den WU Stil erschuf. Er war ein fähiger Schüler und nachdem er seinen neuen Stil erschaffen hatte, wurde auch dieser Meister bedeutend für den geschichtlichen Ablauf des TAI CHI CHUAN. WU YU SEO studierte den Chen Stil zusammen mit Meister CHEN CHIN PING, einem der wichtigsten Meister der Chen Familie. Es war Meister Wu, der den Text “Die Abhandlung über die 13 Stellungen” finden sollte, ein Text, der über Jahrhunderte als Geheimnis der Chen Familie behandelt wurde. Wu Yu Seon schickte diese Abhandlung nach Peking, an seinen Meister YANG LU CHAN, der diesen veröffentlichen lies. Der Text erklärte, dass der Gründer des Chen Stils, CHEN WANG TING, zwei großartige Experten der inneren Kampfkünste als Lehrer hatte, Meister LI SANN JJIAN ( LI JIANN FAN) und Meister CHANG FA. Zusammen lernten diese Meister von WANG TZUN YEH, einem Meister und berühmten Schwertkämpfer, der aus den Bergen WU TANGS stammte, die gleichen Kenntnisse über die inneren kriegerischen Techniken des Chi Kung. WANG TZUN YEH, der die 13 Stellungen von Meister CHAN SAN FENG kannte, erschuf das, was heutzutage noch als die 13 Grundprinzipen aller TAI CHI CHUAN Schulen bekannt ist. Acht von diesen Prinzipien - die acht Trigramme - stammen ab vom PA KUA, die restlichen fünf - die fünf Elemente - aus dem WU YINSHU. Yang Lu Chan übertrug auf diese Weise mehr oder minder komplett seine Erfahrungen auf seine drei Söhne, die seine Lehren vortrugen, auch wenn die Bekannteste von diesen Schulen, die von Meister Yang CHEN HOU blieb. Abgesehen von den direkten Familienmitgliedern der Yang Familie, gab es zwei akkreditierte und viele weitere wichtige Meister wie zum Beispiel: FU ZHONG WEN – CEN MAN CHIN – TUNG YIN CHI – KOU LEUNG CHIN und viele mehr. Der Yang Stil wurde schnell berühmt und verbreitete sich im Norden Chinas, aber nur während der ersten Jahre des 19. Jahrhunderts. Durch Meister YANG CHEN FU wurde dieser Stil dann auch im Süden des Landes ausgeführt. Tatsächlich reiste YANG CHEN FFU, der Neffe des Gründers dieses Stils, nach Kanton, um dort den TAI CHI CHUAN Stil zu verbreiten. Er war einer der prinzipiellen Mitglieder der JING WO ASSOCIATION, einer Verbindung, die aus den wichtigsten Vertretern verschiedener Kun Stile besteht, mit dem Zweck auf korrekte Weise die traditionellen Kriegskünste zu überliefern und zu bewahren. Bei seiner Reise in den Süden wurde Yang Chen Fu von einigen seiner Schüler begleitet, machte viele Vorstellungen und musste zugleich verschiedene Herausforderungen anderer Kampfkunststile akzeptieren, um die vollendete Technik und Ausführung des Tai Chi Chuan Yang Stiles zu zeigen. Meister Yang Chen Fu realisierte eine klare Trennung zwischen dem kriegerischen Aspekt des Tai Chi Chuan und der rein therapeutischen Ausübung, einer Ausübung, die mit langsamen und kontinuierlichen Bewegungen ausgeführt wird, ohne dass sich dabei der Rhythmus verändert. Es fehlen dabei die kriegerischen

Tai Chi Winkeln und die so genannten Fa Jing Handlungen ("Energieexplosionen"), die diesen Stil im Kampf so berühmt gemacht haben. Das erlaubte die Verbreitung des Yang Stiles bis hin zu dem Punkt, dass er der am meisten ausgeführte Tai Chi Chuan Stil auf der Welt wurde. Nachdem sich die politische und soziale Welt Chinas mit der „kulturellen Revolution" verändert hatte, erlitten auch die Kampfkünste, unter ihnen auch das Tai Chi Chuan, starke Veränderungen. In Peking traf sich eine Kommission, die auf spezifische Weise versuchte den Yang Stil zu modifizieren und ihn der Massendiffusion anzupassen, wodurch sich noch mehr die kriegerischen Inhalte verloren. Es entstanden kürzere und einfachere Formen, mit und ohne Waffen, und einige Serien von Übungen wurden kodifiziert. Dadurch wurde dieser Stil sehr viel mehr Personen zugänglich, aber es entstand auch eine enorme Verwirrung um den Tai Chi Chuan Stil. Heutzutage gibt es Schüler, die weder die Geschichte noch die kriegerischen Ursprünge dieses Stils kennen und ihn oft mit einer weichen Art von Gymnastik verwechseln. Die Arbeit unserer Schule in diesen Jahren hat sich darauf konzentriert, die Ursprünge des Tai Chi Chuan Stiles wieder aufleben zu lassen. Tatsächlich stammt die Form, die in diesem Buch behandelt wird, direkt von der Yang Schule ab, von den Meistern Fue Zhong Wen und Fu Han Tong.

So wie viele Waffen entwickelt wurden, um im Kampf Vorteile zu bieten, so hat der menschliche Körper auch die Art und Weise verbessert, wie er seine Waffen, seine strukturellen Komponenten, Kopf, Rumpf und Gliedmaßen, für Angriff und Verteidigung benutzen kann. In Japan sind unbewaffnete Kampftechniken so effektiv geworden, dass sie studiert und gegen jede Art von Gegner, ob bewaffnet oder unbewaffnet, angewendet wurden. Das Studium von Winkeln, Zügen, Stößen, Hebeln und dem Schaden, den sie anrichten können, war so tiefgreifend, dass die unbewaffneten Künste die gleichen Vorteile erzielen konnten wie ein Gegner mit den gefährlichsten Waffen. Torite ("Hand, die fängt") ist die Kunst, einen Gegner mit den eigenen Händen zu besiegen und zu fangen, der Teil des Ju Jutsu, der von der Polizei zu verschiedenen Zeiten in Japan bis zum Zweiten Weltkrieg verwendet wurde. Eine Kunst, die bewirken soll, den Gegner festzuhalten, wobei immer versucht wird, die Angriffsfähigkeit des Gegners in erster Linie durch ein komplettes Arsenal von Techniken mit leeren Händen und Waffen und einer ganzen Struktur von Festhaltmethoden mit Seilen und Stöcken zu verringern, um so die Handlungen der übrigen Partner zu erleichtern. In dieser ersten DVD werden wir die Technik der leeren Hand, Gegentechniken der leeren Hand in verschiedenen Positionen, Techniken gegen Katana, Wakizashi und Tanto, den Einsatz von Waffen (Hishigi, Jutte, Kusari-Funddo) oder allen Arten von Stöcken und die Bewegungen, Schläge und Techniken des Hojo-Jutsu und Shibaru studieren.

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Dans ce travail Grand Maître Réné Latosa met l'accent sur l'utilisation des concepts Latosa-Escrima : équilibre, vitesse (temps et distance), puissance, concentration (attitude) et transition, pour booster tous les aspects du mouvement utilisés pour exécuter une action offensive ou défensive réussie. L'utilisation des concepts de LatosaEscrima est importante parce que chaque personne est physiquement et mentalement différente, donc l'utilisation d'un système ou d'une méthode basée sur la technique peut ne pas fonctionner pour tout le monde. Comme dans tout processus dans les Arts Martiaux, chaque chose et tout peut se raffiner grâce au développement et la pratique. C'est vous qui faites fonctionner cette arme, qui fonctionne de façon efficace et effective. C'est vous qui vous adaptez à la situation. La priorité est de s'assurer que vous êtes en sécurité et que vous vaincrez. Les Arts Martiaux n’ont pas pour but de pouvoir frapper et de vaincre à qui que ce soit, mais de nous fournir la stratégie pour vaincre.

Ref.: • LAT-4 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • HWA4 In dieser Reihe von Ausbilder-DVDs, stellt Großmeister Taejoon zum ersten Mal, als Einleitung zum großen Kreis von Gelenkmanipulationstechniken des del Hwa Rang Do® Programm, Tae Soo Do® Hoshinsul vor, welches Teil des Mittel- und Fortgeschrittenenniveaus ist. Eine der vielen Komponenten innerhalb der vier Unterteilungen des Studiums Wae Gong (äußere Kraft), den physischen Lehrplan kennt man im Allgemeinen als Manipulation der Gelenke. Indem man die Gelenke der menschlichen Anatomie mit der richtigen Anwendung von Winkeln und Kraft, um einen Gegner durch den Druck/Schmerz zu kontrollieren. Obwohl eine Person ihre Muskulatur leicht ausweiten und stärken kann, sind die Bänder und Sehnen, die die Knochen und die Muskeln mit den Knochen verbinden schwer zu kräftigen. Folglich kann die Gelenkmanipulation, wenn diese richtig angewandt wird, mit einem geringen Kraft Aufwand und einer geringen Anstrengung, sehr effektiv sein kann. Auch ist es eine der besten Arten einen Angreifer zu kontrollieren und umzustimmen, ohne ihm größeren Schaden zuzufügen. Hwa Rang Do® verfügt über viele

Ref.: • HWA5 Manipulationstechniken, für alle Angriffsarten (leere Hand und mit Waffe), Griffe und Kontrollen, Unterwerfungen, zu Boden Würfe und Enden, um mit einem Angreifer im Bereich der Selbstverteidigung fertig zu werden, Ordnungskräfte und militärische Kniffe. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

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inzelne e e d e J DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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In dieser neuen Arbeit zeigt Olivier Pierfederici den Unterschied zwischen dem wahren Close-Combat und der Selbstverteidigung, etwas, was nicht immer klar ist. Das echte Close-Combat ist eine hauptsächlich offensive Technik und nicht defensiv, deren einziger Zweck die finale Neutralisierung des Angreifers ist, wobei sie den Fokus darauf legt, dass der Feind niemals alleine ist. Im CloseCombat haben wir nicht viele Techniken, da diese uns geistig nur verwirren, sondern wir haben etwas, was wir „Werkzeugkiste“ nennen. Diese Kiste enthält einige Schlüsselbewegungen, die es uns erlauben uns vor praktisch jeder Art von Angriff zu retten. Wir bringen dem Schüler bei egal welche Waffe oder welchen Gegenstand so zu benutzen, als würde er seine e i g e n e n Extremitäten benutzen, wobei das Wichtigste der Gebrauch seines Gehirns und seines Körpers ist. In dieser DVD studieren wir detailliert die physische Ausstattung, das Fallen, die Angriffsschläge des Chin Jab, die „Krawatte“, das „Telefon“, Knietritte, den charakteristischen Close-Combat-Tritt, das Kehren,… Angriffstechniken, Verteidigungsstrategien gegen Tritte, die Triangulation, Verteidigungen gegen Griffe, und das Arbeiten mit einem Messer. Vergiss niemals, dass du der JÄGER bist und der Feind die BEUTE, er ist vom Gegenteil überzeugt. Und, um ein guter Jäger zu sein, solltest du lernen, richtig zu jagen, indem du häufig Übungen in Stresssituationen realisiert, die es uns erlauben einen Straßenkampf zu simulieren. Aber wir lassen uns nicht betrügen: Nur die Straße bringt uns die richtigen Strategien für die Straße bei.

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Gracie Fundamentals ist unser Anfängerprogramm für Erwachsene. In diesem Programm lernen Sie die 36 Kerntechniken von Gracie Brazilian Jiu-Jitsu in einer sicheren und kooperativen Umgebung. In jeder einstündigen Lektion werden eine stehende und eine Bodenselbstverteidigungstechnik behandelt. Sie können das Programm jederzeit ohne Vorkenntnisse starten. Da die Sicherheit unser wichtigstes Anliegen ist, gibt es in diesem Programm keine SparringKämpfe. Nach erfolgreichem Abschluss des Gracie Fundamentals-Programms erhalten Sie ihren Gracie Jiu-Jitsu Blaugurt, der Sie für den Einstieg in das Gracie Advanced-Programm qualifiziert. Obwohl Gracie Jiu-Jitsu aus über 600 Techniken besteht, haben Studien von echten Kämpfen, die von Mitgliedern der Gracie-Familie durchgeführt wurden, gezeigt, dass 36 Techniken häufiger und erfolgreicher eingesetzt wurden als alle anderen Techniken zusammen. Sie benötigen absolut keine Erfahrung, um dieses Programm zu starten. Unsere gut ausgebildeten Gracie Concepts-Lehrer und Partnerschulen führen alle Kurse in einem kooperativen Trainingsumfeld durch und setzen sich dafür ein, dass jeder neue Schüler unabhängig von Alter, Geschlecht oder sportlichen Fähigkeiten eine informative, angenehme Erfahrung macht.

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Paul Vunak präsentiert die “asymmetrische Gewalt”, ein Video, welches die Einleitung zu seiner Arbeit der letzten fünf Jahre ist. Diese konzentriert sich mehr auf die Kampfsportarten und entwickelt auf das Ersuchen amerikanischer Militäragenturen 4 neue Programme "RAT", "Rapid Assault Tactics”. Asymmetrische Gewalt bedeutet, dass eine kleine Einheit eine große mithilfe einer List besiegen kann, was in unserem Falle Angriffe auf Augen, Genitalien und das Beißen des philippinischen Kino-Mutai miteinbezieht. Um die Erfolgschancen in der Realität auf der Straße zu erhöhen, sollte man trotzdem die Grundlagen des Kampfsportes kennen, das ThaiBoxen, Brazilian Jiu-Jitsu und die Waffen von Kali. Denn so erreicht man einen perfekten Fluss des natürlichen Kampfes. Fügt man dem dann noch die „asymmetrische Gewalt“ hinzu, dann haben wir das S p o r t l i c h e herausskaliert und gelangen zur militärischen Version von Gewalt. Dies tun wir nur in Situationen von Leben oder Tod. Vunak präsentiert eine Reihe der neuen Drills im Detail. Dabei führt er progressiv neue Elemente ein, die Stress erhöhen, um dieselben emotionalen Antworten hervorzurufen, wie in der Realität. Es werden die besten Kämpfer der Welt anwesend sein, Leute aus dem Kampfsport. Dem wird später die asymmetrische Gewalt hinzugefügt. Augen Genitalien und Bisse und dann die Waffen. Schließlich hat man einen kompletten Kämpfer vor sich.

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Auf dieser ersten I.M.A.D.S Krav Maga DVD mit dem Titel “Eine einzigartige Verteidigung gegen verschiedene Angriffe”, stellen Stéphane Denis und sein Team eine komplette Reihe an persönlichen pragmatischen und schnellen Verteidigungstechniken vor. Alle zeigen ohne Ausnahme die logischen Prinzipien dieses e i n z i g a r t i g e n Selbstverteidigungssystems, das aktuell solche Begeisterung schafft. Im Laufe der verschiedenen Kapitel werden auf eine klare und präzise Art die Schlüsselprinzipien eines nach dem anderen in verschiedenen Themen, die im Krav Maga studiert werden enthüllt, wie die multidirektionale Verteidigung gegen bewaffnete und nicht bewaffnete Angriffe. Auch wird die Verteidigung von Dritten, ein integraler Teil unseres Systems, behandelt. Sie werden mit verschiedenen Finalisierungen, je nach Angriffssituation dargestellt. Ebenfalls wird die Verteidigung gegen mehrere Angreifer detailliert besprochen, damit ihr die Logik dahinter erkennt, Maßnahmen zu ergreifen. Im Krav Maga wählen wir bei dieser Art von gefährlichen Situationen das Prinzip Einer gegen Einen! Am Schluss werdet ihr den Gebrauch von spezifischen Übungen entdecken, um den Realismus des Trainings zu erhöhen, die ihr auch in euren eigenen Unterricht einbauen könnt.

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Andere Stile-China ............................................................................................................................................. 21 - DVD Judo Ju-Jitsu ...................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Andere Stile-Japan ............................................................................................................................................ 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Stock und Spazierstock .................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Andere Waffen .................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, militärische, Polizei .................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 81 - DVD Messerkämpf ...................................................................................................................................................... 83 - DVD Selbstverteidigung für Frauen .......................................................................................................................... 85 - DVD Andere Selbstverteidigung Stile ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Kampfkunste Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Weitere Kampfkunste Stile .............................................................................................................................. 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Andere Stile Korea ........................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kickboxen ......................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Andere Kontakt Sport ...................................................................................................................................... 124 - DVD Gesundheit - Wellness .................................................................................................................................... 126 - NEUE DVDs! .............................................................................................................................................................. 129

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & Anwendungen Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Selbstverteidigung Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Anwendungen Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen Das gerade Schwert Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Schwert Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan fÃ¼r Senioren Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun The 3 Section Staff Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Der Affenstab Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts and priciples Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Combat Fundamentals Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Der Mythos der Holzpuppe Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Richtig oder falsch? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Techniques Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Holzpuppe StraÃ&#x;enanwendungen Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Fortgeschrittener Kampf Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Andere Stile-China

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DVD Andere Stile-China

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Black Belt Program Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Bodenkampf Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Aufrechte Techniken Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Yari and Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Odo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate Die Hand des Unendlichen Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR