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So wie viele Waffen entwickelt wurden, um im Kampf Vorteile zu bieten, so hat der menschliche Körper auch die Art und Weise verbessert, wie er seine Waffen, seine strukturellen Komponenten, Kopf, Rumpf und Gliedmaßen, für Angriff und Verteidigung benutzen kann. In Japan sind unbewaffnete Kampftechniken so effektiv geworden, dass sie studiert und gegen jede Art von Gegner, ob bewaffnet oder unbewaffnet, angewendet wurden. Das Studium von Winkeln, Zügen, Stößen, Hebeln und dem Schaden, den sie anrichten können, war so tiefgreifend, dass die unbewaffneten Künste die gleichen Vorteile erzielen konnten wie ein Gegner mit den gefährlichsten Waffen. Torite ("Hand, die fängt") ist die Kunst, einen Gegner mit den eigenen Händen zu besiegen und zu fangen, der Teil des Ju Jutsu, der von der Polizei zu verschiedenen Zeiten in Japan bis zum Zweiten Weltkrieg verwendet wurde. Eine Kunst, die bewirken soll, den Gegner festzuhalten, wobei immer versucht wird, die Angriffsfähigkeit des Gegners in erster Linie durch ein komplettes Arsenal von Techniken mit leeren Händen und Waffen und einer ganzen Struktur von Festhaltmethoden mit Seilen und Stöcken zu verringern, um so die Handlungen der übrigen Partner zu erleichtern. In dieser ersten DVD werden wir die Technik der leeren Hand, Gegentechniken der leeren Hand in verschiedenen Positionen, Techniken gegen Katana, Wakizashi und Tanto, den Einsatz von Waffen (Hishigi, Jutte, Kusari-Funddo) oder allen Arten von Stöcken und die Bewegungen, Schläge und Techniken des Hojo-Jutsu und Shibaru studieren.

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„Wenn die Zivilisation überleben soll, muss sie nach den Interessen der Natur leben, nicht nach denen des Kapitals.“ Ronald Wright „Die Erde hat eine Haut und diese Haut hat Krankheiten; eine der Krankheiten ist als 'Mensch' bekannt.“ Friedrich Nietzsche „Die Natur tut nichts Unvollständiges oder Vergebliches.“ Aristoteles „Niemals sagt die Weisheit das eine und die Natur das andere.“ Décimo Junio Juvenal

ie Nachhaltigkeit ist ein Mythos der Moderne, und ihr mediales Bild, das eines neuen Atlas, wird gehört und publik gemacht, entschlossen, das Unnachhaltige zu erhalten. Ich schätze die guten Gefühle für den Planeten und unterstütze alle vernünftigen Maßnahmen, um den Dreck, den wir Menschen erzeugen, zu minimieren, was sehr viel ist, und vor allem, weil wir viele sind. Diese kollektive Hysterie, die aus der "Todsünde", der apokalyptischen moder nen Version der neuen ökologischen Religion der Erbsünde, resultiert, führt uns jedoch in den Paroxysmus der Idiotie. Die Natur, die über einige unveränderliche Gesetze verfügt, wie die der Evolution, ist in dieser Situation nicht neutral. Wir sind die Frucht davon und unserer Spezies eine vermeintliche Emanzipation davon zuschreiben zu wollen, ist nur ein weiteres Beispiel für menschliche Arroganz. Dem natürlichen Gleichgewicht fehlt es, wie der Natur selbst, an Gefühlen oder Absichten. Wir haben eine anthropomorphe Natur, wie die Götter. Manchmal Mutter genannt, ist die Natur dennoch gnadenlos, wie jeder weiß, der sich aus dem Schutz der Großstädte heraus in ihre Reichweite begeben hat. Alles Gleichgewicht in der Natur wird durch extreme Linien erzeugt, wie die Eskimo-Geschichte über das Karibu erzählt, als die Göttin des Eises das Heilmittel für ihre geschwächte Spezies brachte, und es stellte sich heraus, dass es der Wolf war, der, indem er die Schwächsten unter ihnen fraß, es schaffte, seine Spezies wieder auftauchen zu lassen.

„Don Juan sagte, es sei ein sehr sicherer Ort, weil er zu flach für Löwen, zu offen für Ratten und zu windig für Insekten sei. Er lachte und sagte, es sei ein idealer Ort für den Menschen, denn kein anderes Lebewesen könne ihn ertragen.“ Carlos Castaneda „Sich über Menschen zu ärgern, bedeutet, dass man die Handlungen anderer für wichtig hält. Es ist unerlässlich, dass wir aufhören, uns so zu fühlen. Die Taten der Menschen können nicht wichtig genug sein, um unserer einzigen brauchbaren Alternative entgegenzuwirken: unserer unveränderlichen Begegnung mit der Unendlichkei.“ Carlos Castaneda Ich glaube nicht, dass die "Lösungen" der Natur den meisten sentimentalen Stadtbewohnern gefallen, die das Reich der quälenden Jammerer, manchmal Pazifisten, manchmal Gewalttäter bilden, die sich jeden Tag in den Medien als neue Inquisition erheben. In der Natur gibt es keine geraden Linien; alles ist gekrümmt, schraubenförmig in seiner Bewegung und seinen Formen oder spiralförmig. Mein Vater fasste in seiner Erfahrung als Geschäftsmann die These, die ich in diesem Leitartikel zu entwickeln versuche, in einem Satz zusammen: "Unternehmen gehen entweder nach oben oder nach unten, aber sie sind nie flach". Die unvermeidlichen Gesetze des Universums besagen, dass alles, was beginnt, ein Ende hat, dass sich alles ständig verändert, dass je größer das Gesicht, desto größer der Rücken. Alles ist vergänglich, und alles enthält in sich selbst den Keim seiner eigenen Zerstörung. Die Phasen und Zyklen des Planeten gehen so weit über uns hinaus, dass es praktisch unmöglich ist, sich seine Ereignisse in menschlichem Maßstab vorzustellen. Wir sind nur noch kurze Zeit hier, und wenn wir verschwinden, wird nur noch wenig Spur bleiben. Eine bestimmte Lebensauffassung gegen andere in Anschlag bringen zu wollen, ist ein weiteres Merkmal unserer unermesslichen und unendlichen Arroganz. Seien wir nicht heuchlerisch, seit es den Menschen gibt, hat er versucht (und das mit unbestreitbarem Erfolg!), alle möglichen Proteine des Planeten in Form von menschlichen Proteinen

„Die Nachhaltigkeit ist ein Mythos der Moderne, und ihr mediales Bild, das eines neuen Atlas, wird gehört und publik gemacht, entschlossen, das Unnachhaltige zu erhalten.”

„Wir Menschen sind die Plage des Planeten, aber, nennen Sie mich sentimental, da es zumindest einen Teil der Zuneigung dieses Kollektivs übernommen hat.” umzuwandeln, und wenn Greta und ihre Handlanger nicht zu Hindu-Sadhus geworden sind, die fähig sind, von der Luft zu leben, unterscheiden sie sich nicht von den anderen. Alles Leben basiert auf dem Tod von etwas, sei es pflanzlich oder tierisch, und alle Arten kämpfen um den Sieg über andere. Jedes Gleichgewicht ist dynamisch, und jede Phase neigt dazu, sich in die entgegengesetzte Richtung zu verändern, so dass, wenn etwas seinen Höhepunkt erreicht, nur der Zerfall es berührt. Fangen wir also damit an, die Wahrheit zu sagen: Der Mensch hat ein Problem, nicht die Natur! Der japanische Satz "Wenn Sie den Gipfel erreichen, gehen Sie weiter nach oben" bezieht sich auf die spirituelle Bewegung, nicht auf die physische Bewegung, denn offensichtlich folgt auf jeden Gipfel ein Tal. Die Menschheit befindet sich wahrscheinlich an dieser Grenze, wo der einzige Weg nach oben über das Materielle hinausgeht, denn auf dieser spezifischen Ebene lassen die unvermeidlichen universellen Gesetze keine Alternative zu. Ich fürchte, es gibt viele von uns, und nach dem, was man in diesen Tagen mit dem Klimagipfel sieht, ziemlich idiotisch. Wir Menschen sind die Plage des Planeten, aber, nennen Sie mich sentimental, da es zumindest einen Teil der Zuneigung dieses Kollektivs übernommen hat. Individuum, Familie, Stamm, Land, Kultur und sogar Menschheit, die Spirale der Zuneigung nimmt logischerweise ab. Ökologismus ist nichts anderes als die Pendelbewegung, die Reaktion auf die großen Verschmutzer und Usurpatoren des Gemeinwesens und natürlich auf die unendliche Gier, die sich in der

menschlichen Seele einnistet. Wie jedes Extrem entsteht es, um sein Gegenteil auszugleichen, aber es unterliegt auch den Gesetzen des Universums, wenn auf jede Handlung eine gleichwertige Handlung folgt, die jedoch ein entgegengesetztes Vorzeichen hat. Eingerahmt als zwei Seiten derselben Münze schaue ich auf die Verpackung, mit ihren Vorder- und Rückseiten, um zu verhindern, dass ihr konstanter und hysterischer Lautsprecher meine Deutlichkeit zunichte macht. Und an Sie alle, liebe Leserinnen und Leser, lade ich Sie zu dieser Übung ein, denn es gibt nichts Reines und in jedem Pol ist etwas vom anderen und alle Wahrheit ist daher nur eine Halbwahrheit. Es wird nicht leicht sein, angesichts des Medienrummels den Gleichmut zu bewahren; ich weiß, dass viele mich wegen dieser Schriften anathematisieren, die Besten aussetzen und selbst die Kühnsten auf dem Scheiterhaufen verbrennen wollen. Trotz alledem möchte ich als Mann der Zeit, in der ich leben musste, nicht versäumen, eine persönliche Vision zu vermitteln, auch wenn sie mir gegen den Strich geht, und vielleicht gerade deshalb, weil man wie in der Geschichte sagen muss, dass der König nackt ist und man schon genug von den neuen Scheinheiligen dieser inquisitorischen Religion hat, die uns jeden Tag ihren Katechismus und ihre Moral aufzwingt, und die in mein tägliches Leben eindringt, ja, aber nicht in meine Seele, die nicht käuflich sein wird, solange ich frei denken kann. Achten Sie auf die Retter und ihre Sirenengesänge! …Zu noch einem Hund mit diesem Knochen!

„Wir sind nur noch kurze Zeit hier, und wenn wir verschwinden, wird nur noch wenig Spur bleiben. Eine bestimmte Lebensauffassung gegen andere in Anschlag bringen zu wollen, ist ein weiteres Merkmal unserer unermesslichen und unendlichen Arroganz.”

Heute bringen wir auf unseren Seiten und auf der Titelseite den Obersten Großmeister Joo Bang Lee, eine starke Säule der koreanischen Künste, ohne dessen Hilfe ihre Entwicklung im Westen nie verstanden werden könnte. Eine kindliche Huldigung, ja, aber auch eine großartige Episode in der modernen Geschichte der Kampfkünste; ein Beispiel für das Leben unserer Ältesten, für ihre Opfer, ihre Entschlossenheit beim Übergang von der Moderne zur Postmoderne. Dieser Artikel, der aufgrund des Interesses für dieses Thema und seiner Länge in zukünftigen Ausgaben noch erweitert werden soll, wird uns an der Hand von GM Taejoon Lee zu seinem Vater führen, einer lebenden Legende der koreanischen Kunst, und zwar auf eine Art und Weise und mit Details, die wahrscheinlich niemand jemals erreichen wird.

Hwa Rang Do

Wie er selbst gesteht, hätte er auch nie gedacht, dass er so eng und offen über seine Eltern sprechen würde, und wir sind dankbar für sein Vertrauen, dass er uns das Privileg gewährt, diesen Text zu veröffentlichen. In einer Zeit der inhaltsleeren Pappmaché-Helden, in der leeren Ära des Instagrams, in der das Bild das Wichtigste ist, sind solide Beispiele für Stärke und den Charakter von damals wichtig. Sie dienen dieser neuen Generationen und den kommenden Generationen als Beispiele. Den Generationen, deren arme menschliche Farbpalette mehr mit Posen als mit dem Sein zu tun hat. Wahre Helden wie SGM Joo Bang Lee sind Leuchtfeuer in der Dunkelheit, deren Leben immer beispielhaft leuchten wird; Leben, die die Geschichte der Kampfkünste geprägt haben. Alfredo Tucci

Hwa Rang Do

Hwa Rang Do®: Die Reise eines Helden „Ankunft in Amerika“ (Teil 1) Von: Großmeister Taejoon Lee Mein Vater ist der Gründer des Hwa Rang Do®, oberster Großmeister Dr. Joo Bang Lee. Er war einer von sieben Geschwistern, fünf Jungen und zwei Mädchen. Er war der vierte Sohn und war dazu ausersehen große Veränderungen in seine Familie zu bringen und einen Einschlag auf der Welt zu haben. Er kam zu der Zeit der koreanischen Geschichte auf die Welt, in der sich Korea gerade aus der japanischen Besetzung befreit hatte (1910-1945) und währen des koreanischen Krieges (1950-1953), was ihn in eine ideale Zeit brachte, um die Fundamente der Kampfkünste der alten Hwarang Krieger wiederaufleben zu lassen. Es war die Zeit des Eintritt Koreas in die moder ne Industriegesellschaft und die Geburt des Staates, den wir heute als die südkoreanische Republik kennen. Die ganze Nation war damit beschäftig ihr Land nach dem zerstörerischen Krieg wiederaufzubauen und es aus dem Schutt zu einer stärksten Wirtschaftsmächten weltweit zu machen. Da das koreanische Volk durch den versuchten kulturellen Völkermord, den die Japaner während der Besatzung verübten, seines Erbes, seiner Traditionen, seiner Sprache und seiner kulturellen Identität beraubt wurde, war es bestrebt, seine Identität als Nation wiederzuentdecken. Dieses Klima brachte auch viele Opportunisten mit sich, die die wiedergewonnene Freiheit und den erneuerten Nationalismus ausnutzten. Es war ähnlich wie die tosenden 1920er Jahre und die Depression der 1930er Jahre in der amerikanischen Geschichte. Es herrschte das Gesetz des Dschungels, und die Straßen wurden von kleinen Gangster-Banden beherrschten.

Hwa Rang Do ie Menschen wehrten sich gegen sie, indem sie sich mit bloßen Knöcheln und verfügbaren Waffen verteidigten. Auch heute noch ist der Besitz von Waffen in Korea verboten. Aus dieser Notwendigkeit heraus wurde die Kampfkunst zu einer Überlebensnotwendigkeit für das gemeine Volk. Ein Mann, der nicht nur die erfolgreichste Kette von Kampfkunstschulen in Seoul eröffnete, sondern auch die Öffentlichkeit vor rebellischen Schlägern schützte, war mein Vater, Dr. Joo Bang Lee. Er war wie "Robin Hood", und die Menschen in der Gemeinde respektierten ihn und alle seine Ausbilder. Unsere Anstecknadel mit dem Hwa Rang DoSchild, die mit Stolz von den schwarzen Gürteln des Hwa Rang Do getragen wurde, wurde zu einem Symbol für Stärke, Ehre und Gerechtigkeit, und jeder, der sie trug, wurde von der Gemeinschaft geachtet.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die späten 1950er und frühen 1960er Jahre in Südkorea wirklich eine Zeit des Überlebens der Stärksten war, in der Taten mehr Gewicht hatten als Worte. Es war eine Zeit, in der einige wenige Regierungsbeamte die Macht hatten, jeden willkürlich zu verhaften und einzusperren oder hinzurichten, indem sie ihn beschuldigten, Kommunist zu sein und Verrat zu begehen. Man muss auch das sozioökonomische Umfeld der damaligen Zeit verstehen. Die ganze Nation war im Grunde genommen entweder auf eine Stadt (Seoul) oder auf das Land mit seinen unterentwickelten Dörfern, welche durch den Koreakrieg sehr dezimiert worden waren, konzentriert. Das Epizentrum aller Politik, sozialen Aktivitäten, intellektuellen Studien, Mode und zukunftsweisenden Lebensstilen, Technologie und der industriellen Revolution

Hwa Rang Do lag innerhalb der Grenzen der Hauptstadt Seoul. Und es war während dieser Zeit in Seoul, noch bevor Taekwondo ein Nationalsport wurde, als mein Vater eine Kette von Hwa Rang Do-Schulen gründete, insgesamt fast 30. Es ist eine Ehre und Freude, mit Ihnen einige meiner Erfahrungen mit diesem großen Mann und einer lebenden Kampfkunstlegende als mein Lehrer, Mentor und Vater mit den Augen eines Kindes, eines Schülers und eines Sohnes zu teilen. Die Kampfkunst-Reise meines Vaters begann mit meinem Großvater. Zu seinen Kindern war er ein sehr strenger und fairer Mann, aber meiner Erinnerung nach als Enkel war er immer freundlich und großzügig. Er führte seine Familie

definitiv als Kampfkünstler, als Krieger, als Disziplinär. Er wurde in Japan während der japanischen Besetzung Koreas ausgebildet. Es versteht sich von selbst, dass Japan zu dieser Zeit die besten Bildungseinrichtungen hatte. Und während seines Aufenthalts in Japan wurde er mit Kendo, Judo und dem westlichen Boxen vertraut gemacht. Er verstand den Wert der Kampfdisziplin und übernahm den "Samurai-Bushido"-Geist und mit diesem Interesse an der Kampfdisziplin begann mein Großvater, seine Kinder zu unterrichten, sobald sie laufen konnten. Da er sah, dass zwei seiner Söhne, mein Vater und sein älterer Bruder, das größte Potential besaßen, schrieb er sie im Alter von fünf Jahren im nahe gelegenen buddhistischen So Gwang Sa-

Hwa Rang Do Tempel ein. Sie wurden unter die Obhut von Suahm Dosa, einem Einsiedlermönch, gegeben, der in der 57. Generation das Wissen um die alte Kampf- und Heilkunst der HwarangRitter weitergab, wobei die Hwarang dem Schicksal entsprechend die Vorgänger der Samurai. Obwohl er die Einsiedelei praktizierte und allein lebte, stand er unter der Schirmherrschaft des So Gwang Sa-Tempels. Ursprünglich lebte er in den Bergen Nordkoreas, aber da das Land nach

dem Koreakrieg in zwei Teile geteilt wurde, zogen mein Großvater und seine Familie sowie Suahm Dosa nach Südkorea. Suahm Dosa ließ sich im Yang Mi Ahm-Tempel nieder, wo mein Vater und sein Bruder ihre Ausbildung fortsetzten. Korea ist zu 75 Prozent gebirgig, was ideal für die Praxis der Einsiedelei ist, da viele buddhistische Mönche sich von anderen Menschen isolieren wollen, ganz der Meditation

Hwa Rang Do

widmen und dem 8-fachen buddhistischen Pfad zur Erleuchtung folgen. Es war eine sehr einfache Lebensweise, deren Kern der Minimalismus und die Abgrenzung von weltlichen Gütern war. Es muss eine sehr schwierige Situation für meinen Vater gewesen sein, denn er musste sich auch um alle täglichen Aufgaben wie Kochen, Putzen und Instandhaltung des bescheidenen Hauses kümmer n, das weder über Elektrizität noch über andere moderne Annehmlichkeiten verfügte. Es handelte sich im Grunde um ein traditionelles koreanisches Holzhaus mit einem kleinen Wohnzimmer mit separater kleiner Küche, einem Wasserbrunnen im Freien, einer Latrine, und das Training wurde bei jedem Wetter im Freien durchgeführt. Mein Vater erzählte mir, dass Suahm Dosa nie ein Wort sprach und ihnen eine Technik nur einmal zeigte, und wenn er sie nicht gut machte, wurde er geschlagen. Eine der Geschichten, die mich aufhorchen ließ, als ich ein Kind war, war, dass Suahm dosa meinen Vater in seinen Träumen unterrichten konnte. Einmal, so erinnerte er sich, hatte er einen Traum, in dem er einem Tiger gegenüberstand und sich gegen die Angriffe des Tigers verteidigen musste. Er erzählte mir, dass es so real schien und dass er sich beim Aufwachen an jede Bewegung, jede Technik erinnern konnte, dass er weiter übte und sich weiterentwickelte. Als er seinen Traum mit Suahm Dosa teilte, sah er aus, als wüsste er bereits davon, und in diesem Moment erkannte mein Vater, dass sein Meister seinen Willen in sein Unterbewusstsein projiziert hatte. Geschichten wie diese

Hwa Rang Do waren faszinierend und fesselten meine Fantasie, die die mythische, göttliche und Superhelden-Vision, die ich von meinem Vater hatte, nur unterstützte, wie es die meisten Kinder tun, wenn sie jung sind, aber meine war definitiv real. Selbst meine Vorstellungskraft konnte der Intensität und dem Umfang der Ausbildung meines Vaters bei Suahm Dosa nicht gerecht werden, vor allem in so jungen Jahren. Selbst wenn man es erzählen würde, wäre es kaum zu glauben. Aber nur durch eine große Prüfung, ein großes Opfer, wenn der Geist und die Tiefen unseres Herzens auf die Probe gestellt werden, kann es wahre Größe geben. Auch wenn es in Korea zu dieser Zeit üblich war, dass Erwachsene von ihren jüngeren Kindern mehr erwarteten, sodass ihnen früh sehr viel Verantwortung übertragen wurde. Ich erinnere mich daran, dass ich als Junge, sechs/sieben Jahre alt, allein meilenweit zur Schule lief und selbst in den kalten Wintern im Schnee. Ich bin auch mit öffentlichen Bussen zur Schule gefahren und habe mich sogar einmal verfahren, aber irgendwie habe ich den Weg nach Hause gefunden. Sowas gibt es in unserer modernen Gesellschaft nur noch selten. Meine ersten Erinnerungen an Korea während meiner Kindheit waren hauptsächlich mit Hwa Rang Do gefüllt. Mein Vater besaß ein dreistöckiges Gebäude. Der erste Stock wurde vermietet; der zweite Stock war unsere Schule, und der dritte Stock war unsere Wohnung. Ich bin also praktisch im Dojang (Kampfsportschule) geboren und aufgewachsen. Ich erinnere mich daran, dass viele Schüler und Lehrer die ganze Zeit trainiert haben. Sobald ich laufen konnte, ging ich los und versuchte, sie nachzuahmen, während sie versuchten, mir die eine oder andere Technik zu zeigen. Ich sah immer wieder Fußabdrücke auf dem Dach und fragte mich, wie sie dorthin kamen, bis ich eines Tages meinen Vater in einer Klasse sah, in der er in die Luft sprang, sich in einem heftigen Wirbelwind um 540 Grad drehte und dann mit großer Anmut das Dach berührte und einen weiteren Abdruck hinterließ. Ich nahm mir vor, dass ich eines Tages meine Spuren auf diesem Dach zusammen mit denen meines Vaters hinterlassen würde, aber unsere Migration in die Vereinigten Staaten raubte mir meinen Kindheitstraum; jedoch schürte das klein und scheinbar belanglos, mein Verlangen nach Hwa Rang Do, nach Wissen, nach Größe wie die meines Vaters. Ich hatte das Privileg, viele Dinge zu sehen, die gewöhnliche Schüler niemals zu Gesicht bekommen würden, darunter auch, wie mein Vater seine Lehrer ausbildete und disziplinierte. Es ist üblich, dass die koreanischen Dojangs hauseigene Ausbilder haben, also hatten wir mehrere davon. Eines Nachts hörte ich auf dem Boden unter dem Dojang einen Tumult, und ich rutschte leise die Treppe hinunter, um zu sehen, was los war. Mein Vater disziplinierte zwei seiner Ausbilder, weil sie sehr spät kamen und betrunken waren. Es ist oft üblich, dass die Schülerinnen und Schüler die Dozenten nach dem Unterricht zu einem Abendessen und einem Getränk einladen. Mein Vater missbilligte jedoch diese Praxis und war sehr wütend auf seine Ausbilder, die nicht gehorchten. Er ließ sie in eine gebeugte Haltung gehen und ging mit einem großen Stock in einer Hand zwischen ihnen hindurch. Plötzlich drehte er sein Handgelenk und konnte die beiden blitzschnell auf das Gesäß schlagen. Die Angriffe waren stark genug, um

„Ein Mann, der nicht nur die erfolgreichste Kette von Kampfkunstschulen in Seoul eröffnete, sondern auch die Öffentlichkeit vor rebellischen Schlägern schützte, war mein Vater.“

Hwa Rang Do

„Er war ein Mann, der sich nicht durch gesellschaftliche Normen, Konventionen oder den Status quo ersticken und einschränken ließ.“

„Mit seiner immensen Entschlossenheit und intensiven Leidenschaft für Hwa Rang Do und mit der Hilfe seines Bruders Joo Sang Lee konnte er Anfang der 1960er Jahre mit Hwa Rang Do eine der stärksten Kampfkunstgruppen Koreas schaffen.“

Blut zu vergießen, sodass ich das Blut durch seine weißen DobokHosen (Uniformen) sickern sah. Es war ganz normal, dass ich Zeuge dieser Art von Disziplinierung, der körperlichen Bestrafung, wurde, da ich sie auch erhielt, wenn ich nicht gehorchte. Für mich war die Disziplinierung also nicht das überraschendste oder schockierendste, aber wie mein Vater das, was er tat, mit einer Hand erledigen konnte, hat mich sehr beeindruckt. Das meiste, was ich über die Heldentaten meines Vaters in seiner Jugend gehört habe, kam von meiner Mutter, und es kam selten vor, dass mein Vater mir wirklich von seiner Vergangenheit und seinen Schwierigkeiten und Kämpfen von damals erzählte. Es war mir jedoch klar, dass er damals noch recht jung, aber sehr talentiert war und sowohl von den Jungen als auch von den Alten respektiert wurde. Die konfuzianische Kultur in Korea mit ihrer strikten Einhaltung von Alter und Dienstalter sorgt dafür, dass es sehr schwierig ist, den Respekt älterer Menschen zu verdienen, aber mein Vater wurde von seinen Altersgenossen und den älteren Menschen sehr respektiert. Er war ein Mann, der sich nicht durch gesellschaftliche Normen, Konventionen oder den Status quo ersticken und einschränken ließ. Zu jung zu sein, kein Geld und keinen Status zu haben - die häufigsten Ausreden und Klagen für die meisten Menschen, die vom Groll und Bedauern über unerfüllte Träume festgehalten werden - hat meinen Vater nie davon abgehalten, nach Größe zu streben und dagegen anzukämpfen. Er hat mir in meiner Erziehung dieselben Qualitäten eingeimpft, indem er mich in herausfordernde Situationen gebracht hat, wie z.B. ein Jahr früher in die Schule zu gehen, als jüngster Lehrer einen Abschluss zu haben, in den Vereinigten Staaten nicht in asiatische- und koreanische Viertel zu ziehen, sondern in rein weiße Gegenden zu gehen. Das waren alles Dinge, die mich damals nicht glücklich und wütend auf meinen Vater machten, und ich fragte mich, warum ich mich in diese unangenehmen Situationen bringen sollte, in denen ich immer der Kleinste, der Jüngste, die Minderheit war. Ich hatte keine andere Wahl, ich musste mich durchsetzen, das hat sich bei mir schon in jungen Jahren eingenistet, Scheitern war nie eine Option, und solange man beharrlich ist, ist der Erfolg unvermeidlich. Im Rückblick kann ich verstehen, warum mein Vater tat, was er getan hat, und ich bin wirklich dankbar. Mit seiner immensen Entschlossenheit und intensiven Leidenschaft für Hwa Rang Do und mit der Hilfe seines Bruders Joo Sang Lee konnte er Anfang der 1960er Jahre mit Hwa Rang Do eine der stärksten Kampfkunstgruppen Koreas schaffen und die Bemühungen um die Vereinigung und Entwicklung der koreanischen Kampfkünste in der postmodernen Ära maßgeblich beeinflussen. Dies waren seine goldenen Tage. Als sie ihre erste Hauptschule in Seoul eröffneten, hatten sie viele Schüler, die von 6 Uhr morgens bis spät in die Nacht lernten. Alle Klassen waren voll und sehr erfolgreich, es waren genug, um ein eigenes Gebäude zu kaufen. Dieser Erfolg kam jedoch nicht von heute auf morgen, und meiner Meinung nach gab es

Hwa Rang Do zwei Hauptfaktoren, die zu ihrem Erfolg beitrugen, nämlich die unerbittliche Entschlossenheit meines Vaters zum Erfolg und die Wiedervereinigung mit meiner Mutter. Das Leben meines Vaters lässt sich als eine Liebesgeschichte zusammenfassen, die Liebe zu seiner einzigen Leidenschaft und die Liebe zu seiner einzigen Frau. Jetzt wird es ein wenig persönlicher und wichtiger, Dinge, die man sonst nirgendwo und von niemandem sonst hören würde. Die erste Begegnung meiner Eltern, als sie noch in der High School waren, wo sie sich buchstäblich auf den ersten Blick verliebt haben, ist ebenfalls eine Heldengeschichte, von mythischer Natur. Mein Vater half einem Freund, der ihn um Hilfe bei der Eintreibung einer Schuld bat. Auf der Suche nach dem Täter landeten sie an einem heißen und feuchten Sommertag an einem beliebten Sonnenplatz an einem nahe gelegenen Flussstrand. Sie fanden die gesuchte Person mit einer Gruppe von Leuten, die sich alle gemeinsam sonnten. Neben der fraglichen Person stand eine schöne Frau, die sich als Cousine des Täters herausstellte, und nachdem sich die Blicke meines Vaters und meiner Mutter getroffen hatten, was der Rest Geschichte. Alle Angelegenheiten wurden gelöst und vergeben, ein weiterer Kampf mit einer anderen Gruppe brach aus, der dazu führte, dass meine Mutter von meinem Vater gerettet wurde und sie schließlich den letzten Bus zurück in die Stadt verpassten. Sie mussten zu Fuß nach Hause gehen, nur die beiden, und wie meine Mutter mir gesagt hatte: "Es waren viele Meilen, die Stunden dauerten, aber es fühlte sich so schnell, so kurz an.“ Mein Großvater machte ein Vermögen mit der Herstellung und dem Austausch von Glasfenstern für Züge in seiner Heimatstadt in Nordkorea, in der Nähe der Mandschurei. Da die Züge aus dem Süden kommen und in der eisigen Kälte durch Sibirien fahren würden, würde das Glas in den Zugfenstern ständig brechen. Mein Großvater ersetzte ausschließlich die Gläser, was ihn zu einem sehr reichen Mann machte. Als der Koreakrieg ausbrach, versuchten meine Großeltern mit ihren sieben Kindern, in den Süden zu fliehen, und sie taten so, als ob sie mit einem großen Picknickkorb, der in Wirklichkeit voller Bargeld war, ein Picknick machen wollten und stiegen sie in ein Boot, um zu fliehen. Während ihrer Flucht, versuchten sie, auf ein anderes Boot umzusteigen, dabei ließ mein Großvater den Korb in den Ozean fallen, und verlor so sein Vermögen, das damals auf eine Million Dollar geschätzt wurde und das heute unglaublich wertvoll gewesen wäre. Als sie in Südkorea ankamen, hatten sie nichts, und ich habe Geschichten darüber gehört, dass meine Großmutter Kräuter und Gras vom Feld gepflückt und daraus Suppe gemacht und ihre sieben Kinder ernährt hat. Mein Vater sagte mir, dass er meine Großmutter als Kind nie essen sah. Es gab nie genug zu essen, und sie hat immer zuerst die Kinder gefüttert und nichts für sie übriggelassen. Endlich kamen sie wieder auf die Beine, aber das Leben war immer noch schwierig für sie. Als Zeuge dessen verließ mein Vater mit sechzehn Jahren sein Zuhause und versprach, dass er nicht nach Hause kommen und noch eine Mahlzeit von seiner Mutter essen würde, bis er diese bezahlen konnte. Er kam nie nach Hause, bis er mit seinem Dojang Erfolg hatte. In dieser Zeit lernte mein Vater meine Mutter kennen. Er kämpfte, hungerte, aber er trainierte und studierte immer. Mein Vater war in der High School ein Polizeischüler, was vergleichbar ist mit einem MP (Militärpolizist), der in Uniform mit einer Armbinde durch die Schule patrouillierte und die Autorität hatte, Schüler, die gegen die Regeln verstießen, zu fangen und zu disziplinieren. Es gibt viele Geschichten über meinen Vater in der Highschool, aber das einzige, was seine Autorität und Führungsqualitäten während seiner gesamten Schullaufbahn zeigt, ist, dass die älteren seine Taschen trugen. In Korea war das Schulsystem,

Hwa Rang Do insbesondere in dieser Zeit, von Rückständigkeit und Schikanierung geprägt. Jeder Schüler hatte seinen Platz und musste alles tun, was die Abschlussschüler ihnen sagten. Und damals mussten sie die Bücher aller Fächer zur Schule und nach Hause tragen, was bedeutete, dass die Taschen sehr schwer und schwierig zu transportieren waren. Daher zwangen die Älteren die Jüngeren, insbesondere die Erstsemester, ihre Taschen zu tragen. Und sie waren es, die mein Vater erzog und bestrafe, indem er sie seine eigenen Taschen tragen ließ, obwohl er selbst ein Neuling war, und es ihnen so mit gleicher Münze zurückzahlte. Der starke Wunsch nach Gerechtigkeit ist ein weiterer Wesenszug eines Helden, und deshalb würde mein Vater vielen Menschen helfen, damit sie Gerechtigkeit fänden. Als sie ihr gemeinsames Abenteuer begannen, Hwa Rang Do in Seoul zu verbeiten, war es für sie sehr schwierig. Eine der Geschichten, die meine Eltern mir erzählten, als ich 1994 die erste Hwa Rang Do-Schule in Los Angeles eröffnete, wo ich auch auf dem Dachboden über dem Schulungsraum wohnte und nur ein Vorhang meine Privaträume trennte, handelte von der Zeit, als sie eine Schule eröffneten, als sie wenig oder kein Geld hatten. Sie mieteten ein kleines heruntergekommenes Gebäude, in dem meine Eltern hinten wohnten und der

“Con su inmensa determinación e intensa pasión por Hwa Rang Do y con la ayuda de su hermano Joo Sang Lee, fue capaz de crear uno de los grupos de Artes Marciales más fuertes en Corea a principios de la década de 1960 con el Hwa Rang Do”

vorne einen kleinen Bereich für das Training bot. Sie hängten einen kleinen Vorhang auf, um den Dojang von ihrem Wohnraum zu trennen. Sie erzählten mir, dass mitten in der Nacht große Ratten herumliefen, während sie versuchten zu schlafen, und dass mein Vater die Gelegenheit nutzte, Messerwerfen zu üben und versuchte, die Verseuchung auszurotten, was mich daran erinnerte, dass mein jetziges Zuhause im Vergleich zu der Art und Weise, wie sie früher lebten, ein Palast war. Schon während seiner bescheidenen Anfänge wurden die Fähigkeiten und das Können meines Vaters erkannt, und mit der Ermutigung und Unterstützung meiner Mutter blühten sie schließlich auf und sie konnten ein dreistöckiges Gebäude kaufen und so unser erstes Hauptquartier in Korea schaffen. Nachdem es ihm gelungen war, seine Hwa Rang DoSchulen in Seoul einzurichten, unterstützte er schließlich, seine Eltern und Geschwister. Obwohl sie bereits auf der Highschool ein paar und die erste große Liebe des Anderen waren, konnten sie nicht heiraten, da es üblich ist, dass ältere Brüder zuerst heiraten und er drei ältere Brüder hatte. Sie unterstützen einem nach dem anderen bei der Heirat, und schließlich kam der Tag, an dem sie heiraten konnten. Er war immer verpflichtet: Pflicht gegenüber seinen Eltern, Pflicht gegenüber seinen Brüdern, Pflicht gegenüber seinem Lehrer, seinen Schülern, Pflicht gegenüber der Kunst und Pflicht gegenüber seiner eigenen Familie. Sein Leben war eine endlose Reise, um seine Pflicht, seine Ehre und seine Loyalität aufrechtzuerhalten, ein weiterer wichtiger Grundzug eines Helden. Die Art und Weise, wie mein Vater über diese Zeiten spricht, ist voller Emotionen, er ist sehr motiviert, sehr aktiv und charismatisch. Obwohl er hart arbeitete, stand er seiner Familie immer sehr nahe. Ich erinnere mich, dass wir oft im Jang-Choong-Park in der Nähe unserer Heimatstadt picknickten. Es war ein sehr schöner und großer Park, und ich erinnere mich, dass er dort oft Familienpicknicks veranstaltete. Erst in den Vereinigten Staaten kam es dazu, dass wir nicht mehr so viele gemeinsame Familienaktivitäten unternommen haben, und dort war es, wo ich meinen Vater nicht mehr wirklich oft gesehen habe. Es ist ironisch, denn der Grund für die Einwanderung in die Vereinigten Staaten bestand darin, ein besseres Leben zu führen, aber dieses bessere Leben bedeutete das Opfer meines Vaters. In Korea war er sehr motiviert, die Geschichte der koreanischen Kampfkünste zu verändern, und in Amerika wollte er der Welt das Hwa Rang Do vorstellen. Er zog sich nie zurück und stürmte immer vorwärts, wobei er sich immer auf sein eigenes Zitat berief: "..., wenn ein Fisch in einem Becher ist, scheint der Becher die ganze Welt zu sein.“ Und er entschied sich für das Schwimmen in einem Becher oder das Schwimmen im Meer

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DRITTES WETLTREFFEN VON BUDO MASTERS

Liebe BUDO Fans, diese dritte Veranstaltung in der ewigen Stadt Rom, ist eine einzigartige Möglichkeit, die alle zwei Jahre stattfindet, um sich zu treffen und Meister, Lehrer und Ausbilder kennenzulernen, und zwar aus den verschiedensten Stilen. Außerdem können die Kultur und die Brüderlichkeit der Kampfkünste dadurch geteilt und bereichert werden. Ein großartiges Fest, bei dem ihr die Möglichkeit habt persönlich ein paar der berühmtesten Meister des Planeten kennenzulernen, die meisten von ihnen extrem populär, da sie ihr Wissen während der letzten 32 Jahre auf den Seiten dieser Zeitschrift, in Büchern und Videos verbreitet haben. Neue Meister werden in dieser Familie willkommen geheißen, die niemals aufhört zu wachsen, und deren einziges Identitätsmerkmal der Respekt und die Professionalität ist. Unsere Zeitschrift, die derzeit in 10 Sprachen veröffentlicht wird (spanisch, englisch, italienisch, portugiesisch, deutsch, französisch, mandarin, modernes chinesisch und japanisch) unterstützt mit aller Kraft im Bereich der Kommunikationsmittel, der Netze und der Kontakte, und ist exzellent vom respektierten Meister Sifu Paolo Cangelosi und unserem Direktor Alfredo Tucci initialisiert. Die Teilnahme an der Veranstaltung, an den Seminaren und an dem Gala-Essen ist für alle geöffnet. Alle sind willkommen, immer mit dem Respekt, den richtigen Formen und dem einzigartigen Geist, den die Brüderlichkeit und die Kooperation in der Kampfwelt ausmachen. Das Event findet an folgenden Tagen statt:

FREITAG DER 24. UND SAMSTAG DER 25. APRIL 2020 IN ROM, ITALIEN Das Programm wird sich in ein Multi-System Seminar und eine Gala-Nacht unterteilen.

Details: SEMINAR: Jeder Meister hat das Recht einen circa 15-minütigen Unterricht zu gestalten, ein Zeitraum, den die Organisatoren zu gleichen Teilen aufteilen werden, im Einvernehmen mit den Bedürfnissen und Prioritäten des Events, um ein gutes Ergebnis zu erhalten. Die Lektionen werden von den Leitern unterschiedlicher Schulen der verschiedenen Stile erteilt. Wenn es Meister desselben Stils geben würde, die die Schüler des gleichen Schulleiters wären, werden diese ihre Position an der Seite ihres Großmeisters einnehmen. FREITAG 24. April von 16.30 bis 19.30 Uhr Kinderseminar (6-11 Jahre) Für die neue Kampfkunstgeneration wird es die Möglichkeit geben an einer Reihe von verschiedenen Lektionen teilzunehmen, die den jüngsten Praktizierenden ein vollständiges Bild bietet, was die Hauptsysteme der Disziplinen sind. Geleitet wird das Ganze von Spezialisten im Unterrichten von Kindern und Großmeistern. Die jungen Kämpfer, die auch bei der Galanacht nach dem Seminar erscheinen, werden eine Prämie erhalten, die vom Internationalen Rat der Budo Meister unterschrieben ist. SAMSTAG 25. April von 10.30 bis 17.00 Uhr, Seminar für Erwachsene Eine Reihe von Lektionen, die FÜR ALLE OFFEN ist, in denen die Horizonte der noblen Kampfkünste gezeigt werden. KOSTEN DES SEMINARS (nur für Studierende): Ein TAG (FREITAG 16:30-19:30 Uhr) – 30€ Ein TAG (SAMSTAG 10:30-117:00 Uhr) – 80€ Es ist wichtig, dass alle Lehrer, die sich der Initiative unseres Events anschließen, früh genug Bescheid geben. Sowohl für das Essen als auch für die Anzahl an Studierenden gibt es einen Numerus Clausus (eine begrenzende Teilnehmerzahl).

FÜR DIE MEISTER Die drei Schulen, die am Meisten Schüler im Seminar haben, werden mit einem Artikel in der Zeitschrift Budo International prämiert. Wenn ein Meister mindestens 10 Schüler zur Gala bringt, übernimmt die Organisation die Rechnung dafür. Meister, die mindestens 10 Teilnehmer zum Seminar bringen, erhalten eine Ehrenanerkennung für ihren Beitrag zur Verbreitung der Kampfkunstkultur. SAMSTAG 25. April 2020 um 20:30 Uhr: GALA-ABENDESSEN 19:30 Uhr: Aperitif 20:30 Uhr: Abendessen Im Laufe der Abendveranstaltung werden Teilnahmezertifikate an alle Schüler verliehen. Die Meister erhalten Zertifikate als „Mitglieder des Budo Meisterrats“, als Mitglied dieses exklusiven professionellen Clubs, unterschrieben vom Präsidenten, Herr Don Alfredo Tucci, Editor der Zeitschrift. Die Schüler bekommen dahingegen ein Zertifikat, dass ihre Anwesenheit und Teilnahme bei den Treffen bestätigt. Es wird an dem Ort, wo die Gala stattfindet, eine Möglichkeit gegeben, Fotos zu machen, sodass jeder Fotos mit den Mitgliedern des Ausschusses, Freunden, Schülern, etc. machen kann. Die Fotos werden in einer speziellen Ausgabe der Zeitschrift Budo International Schwarzer Gürtel auf allen Sprachen erscheinen. Die Ausgabe wird einen detaillierten Bericht über dieses Makroevent und ihrer Teilnehmer bieten, und die Teilnahme eines jeden Meister hervorheben. Auch werden Videos des Events aufgenommen, die bei YouTube heruntergeladen werden können. Alle Meister, die ihre Teilnahme bei der Gala bestätigen, werden den öffentlichen Seiten des Events hinzugefügt, also sowohl der Zeitschrift, als auch zu unseren sozialen Netzwerken. Preis des GALA-ESSENS: 100 € (Erwachsene) Preis des GALA-ESSENS: 35 € (Erwachsene) Für die Reservierung der GALANACHT muss jeder bis zum 15. Februar 2020 seinen Vornamen und Nachnamen schicken und das Geld überweisen, sowohl von sich selber als von denjenigen, die einen begleiten. Aufgrund der großen Anfrage raten wir Ihnen, nicht mit der Reservierung und der Zahlung zu zögern, da die Plätze begrenzt sind. Eintritt zum Seminar, Reservierungen: Die Schüler, die an den Seminaren teilnehmen wollen, müssen ihren Platz bis spätestens zum 30. März 2020 reservieren und einen Pfand von 40€ hinterlegen.

Für die Reservierung des Seminars und das GALA Abendessen überweist das Geld bitte an: BANCA CARIGE AG.15 GENOVA ASS. DISCIPLINE ORIENTALI CANGELOSI IBAN: IT55 KO61 7501 4150 0000 1097 280 PAYPAL: https://www.paypal.me/scuolacangelosi Für Reservierungen, Erklärungen oder Fragen zum Event, können Sie sich per E-Mail mit der Organisation unter folgender Adresse in Verbindung setzen: budo.masters1@gmail.com Die Seminare werden an folgendem Ort durchgeführt: CLUB OLIMPICO POLISPORTIVO Via Lungo Tevere Pietra Papa n. 2 00146 Roma ITALIEN Das Gala-Essen findet statt in: H10 Alberghi (Hotel H10) Via Amedeo Avogadro 35, 00146 Distrito Marconi - Rom Damen: Abendkleider; Herren: Smoking oder Anzug mit Krawatte. HOTEL: Für die Nacht treffen wir uns im: H10 Alberghi (Hotel H10) Via Amedeo Avogadro 35 00146 Distrito Marconi - Rom Für Hotelreservierungen UND UM ZUGANG ZUR VERSAMMLUNG ZU HABEN sollten sich Interessierte direkt ans Hotel wenden und das RESERVIERUNGSFORMULAR AUSFÜLLEN, was Sie beiliegend bei den Informationen finden, oder im Hotel beantragen können. TEL. +39 06 5565215 FAX. +39 06 5593263 E-Mail-Adresse h10.roma.citta@h10hotels.com

I.M.A.D.S. Krav Maga... Der Anfang 'B.B.J.'... 2. Teil! Wenn der Schüler ein Verständnis des 'B.B.J.'-Prinzips erlangt (Arme, Büste, Beine (Bein)) und seine Handhabung beherrscht, wird das nächste Ziel sein, ein anderes Prinzip zu veredeln, immer mit Blick auf die Effizienz in gefährlichen Situationen. Dieses Prinzip wird im ersten Teil des Artikels zitiert, der dem "B.B.J."-Prinzip gewidmet ist, nämlich dem der Simultanität. Simultanität: (gleichzeitige Einwirkung von Ereignissen oder Bewegungen). Dieses Prinzip, das fest im Krav Maga verwurzelt i s t , m u s s allen Schü ler n, die mit der

Krav Maga

Disziplin von den ersten Klassen an begonnen haben, beigebracht werden. Es ist leicht zu verstehen, dass gleichzeitige Bewegungen eine hochwertige Koordination erfordern. Jeder ist in der Lage, seine Koordination zu verbessern, und das von den ersten Kursen an. Eine professionelle Betreuung wird den Schüler nur in seinem Lernen und im Bewusstsein für diese Fähigkeiten stärken. m das Verständnis für die Anwendung dieses Prinzips zu erleichtern, nehmen wir ein weiteres konkretes Beispiel. Beginnen wir mit der neutralen Position (Füße -/+ parallel mit einem Zwischenraum, der etwas größer ist als die Breite des Beckens), von der aus wir den Schlag nach dem Prinzip 'B,B,I' anwenden. In diesem Fall der Figur wird die vom Ausbilder geforderte Gleichzeitigkeit darin bestehen, dass der Schüler den Schlag nach der Regel 'B,B,J' mit gleichzeitigem Heben des anderen Armes entlang der Büste zum Zweck einer günstigen Repositionierung ausführt, um einen möglichen Treffer, einen Stopp oder einfach nur einen Schutz der empfindlichen Bereiche auszulösen. In diesem Fall besteht die Gleichzeitigkeit aus einer Bewegung eines Armes, die die Wirkung hat, einen Schlag auszusenden, und einer günstigen Neupositionierung des anderen Armes. Es ist auch nicht ungewöhnlich, in Krav Maga gleichzeitige Schläge von den oberen und unteren Extremitäten zu sehen. Die Wirksamkeit, die sich aus diesem Prinzip ergibt, lässt sich durch eine Einsparung von Reaktionszeit, eine Vervielfachung des Überraschungseffekts und die Erzielung einer Überlegenheit der Aktion gegenüber dem Angreifer definieren.

I.M.A.D.S. Krav Maga... Kreative Kraft! Eines der spezifischen Merkmale von Krav Maga ist die Anwendung vieler Trainingsmethoden. Mit

Krav Maga

anderen Worten: Krav Maga hat unbegrenzte kreative Kraft! Wenn wir uns bereits mit der so genannten "Kreis"-Methode beschĂ¤ftigt haben, dann wollen wir die Anwendung der Methode "Spiel - kein Spiel" vertiefen! Immer mit dem Hauptgedanken, den SchĂźler oder die SchĂźlerin zur Entwicklung zu bringen und ihn oder sie dazu zu bringen, sein oder ihr volles Potential zu erreichen, ist die Anwendung der "Game - No Game"!

Krav Maga

I.M.A.D.S. Krav Maga... "Spiel - kein Spiel"! ... Die Definition "Spiel - Kein Spiel": Eine Übung, die mit den Regeln eines Spiels in einem Wettbewerbsgeist beginnt, der allmählich in eine Situation der Aggression ohne Regeln übergeht. Um die verschiedenen Phasen klarer zu sehen, wird Ihnen eine Erklärung mit den verschiedenen Phasen vorgelegt! Das Thema des Spiels lautet: Arbeit mit einem Partner, der ein Messer im Rücken hat (auf Hüfthöhe). Phase 1: Ziel der ersten Phase ist es, dieses Messer in Besitz zu nehmen. Diese Partie erfordert alle möglichen Züge, Kontakte und Taktiken in einem siegreichen Geist, die unterschiedlichen Sicherheitsregeln unterliegen. Phase 2: Auf der Grundlage derselben Übung kann der Messerhalter jederzeit, wenn er Lust hat, sein Messer zu nehmen und einen oder mehrere Angriffe jeglicher Art ausführen. Phase 3: Auf der Grundlage unserer bekannten Übung soll Phase 3 dem Messerhalter die Möglichkeit geben, vor jedem Griff mit dem Messer anzugreifen. Phase 4: Diese Phase gibt der Person, die das Messer nicht besitzt, aber in Besitz nimmt, die Möglichkeit, die Waffe zu benutzen, um der Reihe nach anzugreifen. Der Vorteil dieser Art von Übung besteht darin, möglichst realitätsnah trainieren zu können. Tatsächlich schafft diese Art von Methode eine Vielzahl von widersprüchlichen Szenarien unterschiedlicher Komplexität, die in kurzer Zeit bewältigt werden müssen. Sie ersetzt uns sofort wieder in der harten und traurigen Realität der schnellen Ausführung, die so gut wie möglich gelöst werden muss, um einen Hoffnungsschimmer zu haben, um ohne

allzu großen Schaden zu gehen. Diese Art der Ausbildung nimmt ihren Platz im "Anwendungsteil" der Methodik ein.

"Spiel - kein Spiel"! ... ein Informationslabor... Jede Übungseinheit bei Spiel - kein Spiel bringt sowohl den Profis als auch den Beobachtern ihren Anteil an Informationen. Tatsächlich bringt ein neues Thema, das entsprechend den verschiedenen oben genannten Phasen behandelt wird, neue Situationen mit sich, die zu Beginn des Antrags völlig unbekannt sind. Ein wesentlicher Punkt der Nützlichkeit, denn in einer Situation der Aggression sind auch die Unbekannten vorhanden. Der Umgang mit der Situation des Unbekannten erfordert eine mentale Vorbereitung, die uns hilft, die Initiative zu ergreifen, wenn Situationen verwirrend und destabilisierend werden können. Der Vorteil, mit einem Spiel zu beginnen, besteht darin, dass die beteiligten Athleten unweigerlich dazu gedrängt werden, ihr Bestes zu geben, um ihren Sieg zu genießen! Von da an ist die Intensität auf dem Höhepunkt. Welch ein Glück, denn in den verschiedenen Phasen werden die Athleten nach und nach zu Aggressoren und Angreifern, die sich den neuen Situationen unterwerfen, die sie schaffen werden! Wenn ein Ausbilder seinen Schülern diese Art von Übung anbietet, hat er die Pflicht, im Voraus alle Bewegungen, die am "Spiel - Kein Spiel" beteiligt sein können, in eine Reihenfolge zu bringen. Man wirft jemanden, der nicht schwimmen kann, nicht in ein Becken, in dem man nicht einen Fuß hat! Spiel - Kein Spiel! "Spiel - Kein Spiel": Wenn das Ziel zunächst der Sieg war, wird es unweigerlich zum Ziel des Überlebens werden! Stéphane Denis "Qualität ist keine Handlung, sondern eine Gewohnheit Aristoteles.

Krav Maga

Taows Academy 2020 wird ein Jahr voller Veränderungen in unserer Institution sein taows Ja, ich weiß, dass jedes Jahr und alle Lehrer das Gleiche sagen, um unsere Schüler und Anhänger zu begeistern... aber glauben Sie mir... Wir führen in jeder Saison bedeutende Veränderungen ein, und die des Jahres 2020 werden in TAOWS sehr wichtig sein werden. Viele versuchen, das zu kopieren, was wir tun, was mir zeigt, dass wir wirklich auf dem richtigen Weg sind. Aber wie ein Freund von mir vor ein paar Tagen sagte... "Sie kommen nicht früh genug!" Weil... Ja! Wir arbeiten hart! Ohne Ruhe und mit Leidenschaft für das, was unser #KungfuLeben ist Bleiben Sie dran...

Taows Akademie im Internet: Wir bieten Ihnen das Jahresabonnement SILVER TRAINING an, mit einer großen Auswahl an Kursen, die Ihnen beim Studium und der Vertiefung des Wing Chun Kung Fu Systems helfen werden. Sie werden Zugang haben: - Alle Sschülerprogramme: 1. bis 9. Klasse. - Technisches Programm der ersten Klasse - Klassische Chi-Sao-Sektionen vom 1. bis 7. - Formulare: Die Grundkurse von Siu Nin Tao, Chum Kiu Tao, Biu Tze Tao Verfügbar unter diesem Link https://www.taowshop.com/ /103-suscripcion-anual-basic-.html. /103-subscription-annual-basic-.html Verpassen Sie diese Gelegenheit nicht, lernen Sie Wing Tsun Kung Fu! TAOWS-Akademie - Entdecke deine Größe-

Taows Academy

Bruce Lee: Je mehr ich Bruce Lees Vermächtnis studiere, desto mehr wird mir bewusst, was für ein großer Kampfkünstler er war (und das unter Berücksichtigung der Tatsache, dass er im Alter von zweiunddreißig Jahren starb). Ein ganz schönes Gehirn! Großen Respekt für sein gesamtes Filmvermächtnis (mit dem, was es für die Welt der Kampfkünste bedeutet), und insbesondere für sein kriegerisches Vermächtnis in Form von Philosophie, Studium und Wissen)

Taows Academy Präzision: Das große Vergessen in der Praxis der Kampfkünste Die Chancen, einen Kampf zu gewinnen, sind gering. Wenn sie auftreten, müssen Sie sie nutzen. Zu den wichtigsten Attributen gehören dabei das Timing* (die Wahl, das Urteil oder die Kontrolle, wann etwas getan werden sollte) und die PRÄZISION. In vielen Fällen wird dieses letzte Element in klassischen Systemen vergessen. Ich habe konkrete Methoden entwickelt, um dies zu trainieren, was für mich eine der großen vergessenen Methoden in der Praxis ist. Unser LABOR an der TAOWS-Universität konzentriert sich auf die Entwicklung neuer und intelligenter Trainingsmethoden für unser System #wingtsunkungfu von TAOWS

Taows Academy Neue Schulen! Nicht jedes Wochenende öffnen zwei neue #TAOWS-Schulen. Dieses Zentrum, das wir heute einweihen, befindet sich in Rivas Vaciamadrid und stellt einen wichtigen Fortschritt für unsere Arbeit in der Gemeinschaft von Madrid dar. Mein liebster David Garcia hat sich sehr bemüht, diesen schönen Ort in Rekordzeit einzurichten. Ich möchte David Garcia alles Glück der Welt bei diesem neuen Projekt wünschen. Vielen Dank für Ihre Bemühungen und Ihr Vertrauen. - taowsmadrid-wingchunmadrid - wingtsunmadrid-kungfumadrid - artemarciales-vidakungfu @ RivasVaciamadrid

Cordoba: Ein großer Tag in Cordoba. Eröffnung unseres zweiten Büros in dieser schönen Stadt. Wir hatten viel Spaß mit den guten Leuten von TAOWS Andalusien. Avelino Gómez Torralbo wird unsere zweite Schule in Cordoba leiten. Ich möchte persönlich meine besten Wünsche und die ganze Dankbarkeit für das mir entgegengebrachte Vertrauen und die Gastfreundschaft übermitteln. Ich danke Ihnen aus tiefstem Herzen! Und viel Glück bei diesem Vorhaben! Ich freue mich sehr, dass unsere Vereinigung auf der ganzen Welt

Wingâ€ˆ Tsun

Taows Academy wächst, umgeben von Menschen, die ihre Arbeit lieben!

Reise nach Argentinien und Chile: Heute kann ich nur noch DANKE sagen! Ich danke Ihnen von ganzem Herzen, dass Sie mich so gut behandelt haben. Für den Respekt und die Anerkennung meiner Arbeit. In Argentinien und Chile wurde ich immer sehr gut behandelt. Diesmal habe ich mehr Tage verbracht und mehr Zeit gehabt, um dieses Projekt zu entwickeln, das sehr groß sein wird. Haben Sie keine Zweifel. TAOWS ist gekommen, um zu bleiben. Für ein langfristiges Projekt. Einige werden es nicht verstehen... andere werden es tun.

Reflexionen... Heute Morgen las ich in einem Wing Chun-Forum mehrere Beiträge, in denen es heißt (sie sind voller Vernunft), dass, wenn jemand Sie niederschlägt und zu Boden wirft, es daran liegt, dass Sie etwas falsch gemacht haben, und jede Lösung fügte hinzu: "Sie müssen schnell ohne weiteres aufstehen". Ich habe mich in dem Gedanken verfangen... Scheiße!! Ich trainiere fünf bis sieben Tage in der Woche mit Menschen, die andere zu Boden schlagen und "kneten" und trotzdem jeden Tag niedergeschlagen und zerquetscht worden. Entweder bin ich zu ungeschickt oder diese Aufgeklärten sind zu gut. Reine Kriegsfanatik...

Sifu David Delannoy stellt seine zweite Arbeit, die sich auf das Jeet Kune Do und die Selbstverteidigung konzentriert und wie ein Mosaik aufgebaut ist, vor. Sie heben manche sehr wichtige Punkte der Selbstverteidigung vor und setzen diese praktisch um, wie zum Beispiel die drei Angriffsphasen, die Körperbewegungen, Verschiebungen, die Öffnung des visuellen Felds, die Antwort auf einen Angriff, ohne das Gesetz zu missachten, die Anwendung einiger wesentlichen Prinzipien der philippinischen Kampfkünste: die Zerstörung der Person, die angreift und die Wichtigkeit einen Angriff direkt zu beantworten, wenn sie uns schlagen. Unsere Antwort auf einen Angriff ist unmittelbar und proportional. Später formen wir das Mosaik, indem wir ein paar Elemente je nach Entwicklung der Situation hinzufügen. Sifu Delannoy erklärt detailliert die lebenswichtigen Punkte und wichtigen Zonen des Körpers, das Pinching, wie man sich gegenüber eines Boxers verteidigt, Schutzmaßnahmen und Zerstörungen bei einfachen Angriffen, die Reaktion auf Strangulationen, Griffe, Schläge auf den Kopf, wie man den Körper des Gegners als Schild benutzt, Verteidigungen gegen Angriffe mit dem Stab und dem Messer, den Gebrauch von Alltagsgegenständen, um uns zu verteidigen. Im Fall eines Angriffs sind Respekt vor dem Leben, Scharfsinn und der Überlebensinstinkt notwendige Parameter, die einen gute Entscheidungen treffen lassen.

Ref.: • DeLJKD-2 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Dans ce travail Grand Maître Réné Latosa met l'accent sur l'utilisation des concepts Latosa-Escrima : équilibre, vitesse (temps et distance), puissance, concentration (attitude) et transition, pour booster tous les aspects du mouvement utilisés pour exécuter une action offensive ou défensive réussie. L'utilisation des concepts de LatosaEscrima est importante parce que chaque personne est physiquement et mentalement différente, donc l'utilisation d'un système ou d'une méthode basée sur la technique peut ne pas fonctionner pour tout le monde. Comme dans tout processus dans les Arts Martiaux, chaque chose et tout peut se raffiner grâce au développement et la pratique. C'est vous qui faites fonctionner cette arme, qui fonctionne de façon efficace et effective. C'est vous qui vous adaptez à la situation. La priorité est de s'assurer que vous êtes en sécurité et que vous vaincrez. Les Arts Martiaux n’ont pas pour but de pouvoir frapper et de vaincre à qui que ce soit, mais de nous fournir la stratégie pour vaincre.

Ref.: • LAT-4 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • KAPAP10

In diesem zweiten Werk vertieft Avi Nardia das israelische Jiu-Jitsu, das er aufgrund seiner Erfahrung aus mehr als 40 Jahren Praxis entwickelt hat (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, zahlreiche KoRyu, brasilianisches Jiu-Jitsu, Aiki Kempo Jiu-Jitsu mit Hanshi Patrick McCarthy, ...). Es konzentriert sich vor allem auf zwei Ideen: Die eine ist, über das Konzept der Minimierung der Kraft für maximale Wirkung nachzudenken, und die andere ist, dass man sich dazu bringt, auch im Bereich des Sports d a r ü b e r nachzudenken, wie man proaktiver und nicht reaktiver Kampfkünstler sein kannst. Das Alte zu studieren bedeutet, das Neue zu verstehen, und die modernen Kampfkünste kamen nicht aus dem Nichts, sie kommen aus den alten traditionellen Kampfkünsten. In Zusammenarbeit mit Sensei Jordan Augusto de Ogawa Ryu entwickelt Avi Nardia Ideen und Konzepte und vergleicht die modernen Künste und ihren sportlichen Aspekt mit dem traditionellen Aspekt, der durch den Einsatz von Elementen wie die Atemis, Druckpunkten, Körpermechanik usw. härter und effektiver ist. Wir werden Techniken der leeren Hand, Griffe, Bodenarbeit, Stab, Messer, Schwert, Pistole und schließlich Flucht- oder Evakuierungstechniken studieren. 53 Min.

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Auszug aus dem Buch Juan Hombre

Ninjutsu

IGA RYU NINJUTSU ICHI GO ICHIEI “Dies ist der Moment” ICHI GO ICHIEI! “Dies ist der Moment”. Das Hier und Jetzt vereinigt sich. Der richtige Augenblick, im richtigen Moment, am richtigen Ort. Das Ergebnis einer Arbeitsgemeinschaft; der Berggipfel, den man nach einem steilen Weg erreicht, der in diesem Moment mündet. Ein Moment, nur ein Augenblick, der in der Harmonie des erreichten Ziels und dem Ausgangspunkt von allem, was uns noch zu lernen bleibt, erreicht wird. Sammelpunkt von Vergangenheit und Zukunft eines jeden Menschen in Harmonie mit dem Universum, das es umgibt. Sammelpunkt von einem selbst, mit den überwundenen Ängsten und erreichten Zielen. Ausgangspunkt eines neuen Projektes…

Ninjutsu

„ICHI GO ICHIEI! “Dies ist der Moment”. Das Hier und Jetzt vereinigt sich. Der richtige Augenblick, im richtigen Moment, am richtigen Ort.“

Der Weg, von dem ich rede, ist der des NINJUTSU. Ninjutsu? Ich werde es Euch erklären. Ich heiße Juan Hombre und meine Sehnsucht als Träumer hat mich zur Begegnung mit der irrtümlichen Version geführt, die im Westen über die Schattenkrieger, bekannt als Ninja, existieren. Ich entschloss mich also, 1998 nach Japan zu gehen und die ursprünglichen Quellen des NINJUTSU zu suchen. Ich habe die Länder von Iga-Ueno, Konan und Koga durchstreift. Ich war in den Tempeln, die den Erinnerten geweiht waren, den bewunderten Ninja-Helden, ich atmete an ihren Gräbern, ging zu ihren Häusern, besuchte ihre Museen; dennoch war es erst im vierten Jahr, als ich die Einladung erhielt, mich mit dem zu treffen, der sich den letzten lebenden Ninja von Japan nannte und zudem auserwählter Erbe war, um die alte Kultur der Familien IGA RYU und KOKA RYU zu “schützen”. Es war Mitte September 2001 und in einem der letzten Briefe, die ich nur einige Tage vor meiner Abfahrt erhielt, sagte man mir, dass meine Reise nach Japan vielleicht nur zu einem Interview führen würde. Man teilte mir auch mit, dass man meine körperliche Behinderung kannte, Ergebnis eines Unfalls, aber dass man andererseits niemals das Gefühl der Lehre fühlen könnte, die ich hatte. Folglich, wenn sie mich mochten und ich sie mochte, würde ich für den Rest meines Lebens zur Familie gehören. Ich zweifelte nicht daran, dass dies meine Chance ist und ich sie nicht verpassen werde. Ich erreichte aufgeregt Honbu Dojo und führte dort ein Interview mit Soke KAWAKAMI und Sensei Kiyomoto. Ohne mir zu enthüllen, zu welchem Schluss sie gelangten, reisten wir von dort zum Treffpunkt in Tsuruga für ein letztes Treffen,

den Urteilsspruch. Dort würde man mir eine endgültige Antwort auf mein Begehren geben. Zum ersten Mal war ein Ausländer zu einer so speziellen Zeremonie geladen. Zenga-San und Shibata-San waren mit zahlreichen “Samurai” anwesend, die von Meister Muramatsu befehligt wurden, einzig diese andere Person, die heute bei meinen Schülern als Murata-Sensei bekannt ist, fehlte. Als dieser den traditionellen Saal betrat, konnte ich nicht anders, als ihm meinen Blick zuwenden; seine Einheitlichkeit und der Charakter seines Rufes zeichneten ihn aus. Er schien wie eine Figur aus einem Film von Yakuzas. Er setzte sich neben Soke und sah mir tief in die Augen. Ich wandte den Blick nicht ab. Etwas in mir sagte mir, dass ich so verbleiben sollte. Nach einigen Worten mit Soke erhob er sich, wandte sich an mich und drückte meine Hand fest und einige Sekunden lang. Dann sah er Soke an und sprach sein Urteil: “Hai!” “Banke Shinobi!” riefen alle. Ein Ausländer war in ihrer wahren und authentischen NinjaFamilie in Japan aufgenommen worden. Dies war der Anfang einer Lehrreihe über die traditionelle Ninja-Kultur, die ich Euch in

Ninjutsu

„Es ist wichtig, die Künste der Vorzeichen Omyodo und des Glücks Tenjutsu zu kennen - sagt Soke Kawakami - aber was uns wirklich unbesiegbar macht, ist die Beherrschung und die Kontrolle unserer Kampfstrategien.“

„Meistens war der Inhalt einer Mission ein eifersüchtig gewahrtes Geheimnis, sowohl was die taktische, als auch die persönliche Information angeht, um Repressalien gegen den familiären Clan zu vermeiden.“

dieser Kolumne in Kampfkunst International nach und nach erzählen werde. Dieser Augenblick war, wie Ihr Euch vorstellen könnt, der aufregendste Moment meines Lebens als Kämpfer. In diesem Jahr genoss ich lange Zeit die Lehren des einzig LEBENDEN Ninja-Erben Japans und lernte viele Dinge. Mein Geist und Herz strömten über voll Glückseligkeit. Endlich hatte ich das erträumten NINJUTSU gefunden: dynamisch, wandelbar und real. Nein, es waren nicht die Techniken auf der Tatami, die für den Überlebenskampf unnütz sind. Nein! Es waren die Techniken vom Feld des Kampfes “SHINOBI SENJO”, die für den realen Kampf entwickelt worden waren, die den Ninja Ruhm und Prestige einbrachten, unbesiegbaren Kriegern, die die schwierigsten Proben überlebten und überwanden. Wenn Du längere Zeit vor dem Symbol des SHINOBI stehst, saugst Du die Essenz auf, die die beiden Ideogramme gemeinsam darstellen. Das obere, bekannt als YAIBA (geschliffenes Schwert) und das untere, bekannt als SHIN oder KOKORO (Geist oder Herz). Gemeinsam bilden sie die Lehre und die wahre Bedeutung des Wortes SHINOBI: Geduld, Beharrlichkeit und Opfergeist, der nötig und typisch ist für jene, die mit Disziplin trainieren. SHINOBI lehrt uns die Tugenden, um ein Herz, geschliffen wie eine Schwertscheide, doch stets kontrolliert von den Gefühlen des Herzens, zu entwickeln.

Ninjutsu Ich lernte, dass SHINOBI sich treu nach dem Verhalten des Clans bildet, dem man angehört, sowie nach den familiären Wurzeln oder, wie in meinem speziellen Fall, durch Adoption. Dieses Verhalten fordert von einem SHINOBI, der militärischen Order und der Person, die einen unter Vertrag genommen hat, schweigend zu entsprechen. „Viele Schriften, die von unehrlichem Verhalten des SHINOBI erzählen, sind häufig Ergebnis der Propaganda unserer Feinde, die uns gering schätzen” wiederholt der neue Soke. „Meistens war der Inhalt einer Mission ein eifersüchtig gewahrtes Geheimnis, sowohl was die taktische, als auch die persönliche Information angeht, um Repressalien gegen den familiären Clan zu vermeiden. Daher verbreiteten ihre Feinde Gerüchte, um die grundlosesten Lügen über sie aufzubauen und sie als Söldner, Terroristen, Verräter und Mörder darzustellen”.

„Mit seinem Lieblingssatz “Moikai! Moikai!” (Wiederhole, wiederhole), lehrte mich Sensei Kiyomoto Geduld, um auszuharren, damit ich mich den Widrigkeiten nicht geschlagen gab.“

Ninjutsu

Mit seinem Lieblingssatz “Moikai! Moikai!” (Wiederhole, wiederhole), lehrte mich Sensei Kiyomoto Geduld, um auszuharren, damit ich mich den Widrigkeiten nicht geschlagen gab. „Es ist wichtig, die Künste der Vorzeichen Omyodo und des Glücks Tenjutsu zu kennen sagt Soke Kawakami - aber was uns wirklich unbesiegbar macht, ist die Beherrschung und die Kontrolle unserer Kampfstrategien”. Nun, im Jahr 2009, ist die Stunde gekommen, um als voll berechtigtes Mitglied das erste Lehr-DENSHO (offizielles Dokument) als Ausländer verliehen zu bekommen. Es ist Zeit, die Aufgabe “Wiederherstellung” zu übernehmen und den Namen NINJUTSU, von der westlichen Kampfgemeinschaft so gering geschätzt, zu reinigen. Es ist der Moment, Euch die Hoffnung zu geben, die verlorenen Wurzeln des NINJUTSU zu finden, diese Tradition, die ich so liebe, um all das zu genießen, das ihr in Euren Herzen tragt. Jetzt, in diesem Buch, in dem die Kunst des NINJUTSU neu erwacht, wie Phönix aus der Asche, will ich den Respekt für die Traditionen des Ninja von Iga Ryu und Koka Ryu wieder erlangen, deren legitimer Nachfolger Soke Kawakami ist. ICHI GO ICHIEI! “Dies ist der Moment!”

Jeet Kune Do Kampfkunst Geduld Auch wenn sich alle einig sind, dass man in den Kampfkünsten viel Geduld haben muss, um ein angemessenes Niveau zu erreichen, entspricht das nicht der rEalität. Mit dem Aufkommen von sozialen Netzwerken und dem Internet im Allgemeinen haben die jüngeren Fachleute keine Geduld mehr und wollen alle Ziele in Rekordzeit erreichen. Da die heutige Welt auf Angebot und Nachfrage basiert, haben sich die Kampfkünste an diese Prinzipien angepasst, und das hat viel mehr Schaden als Nutzen angerichtet. Daher erreichen manche den schwarzen Gürtel mit dem Zehnten Dan in wenigen Jahren, während diese Grade früher die Belohnung für ein lebenslanges Training waren.

„Wie können wir vorgeben, den Schülern etwas zu vermitteln, was wir selbst nie erworben haben, Dinge wie: Geduld, Respekt, Bescheidenheit, die Techniken einer Kampfkunst. Wenn wir uns all das durch ein Diplom gekauft haben, wodurch der mangelnde Respekt gegenüber den Meistern gezeigt wird und unverdiente Titel an sich gerissen werden...?“

Jeet Kune Do igentlich hatten diese Gürtel, die Titel von Lehrern oder anderen Personen einen solch hohen Wert der Ehre, dass sie vom Träger gar nicht gewollt waren und er eigentlich überrascht und beschämt war, sie zu erhalten, ohne daran zu denken, sie in irgendeiner Weise zu verdienen. Diese großen Praktizierenden waren und sind ein Beispiel für leidenschaftliche und selbstlose Praktizierende, die nicht an irgendwelchen Titeln interessiert waren, sondern einfach ihre Ziele erreichen wollten, die sie sich zu Beginn ihrer Praxis gesetzt haben. Die Meister und die hohen Qualifikationen haben den Weg geebnet und gezeigt, dass mit ernsthafter, harter und konstanter Arbeit alles möglich ist. Egal, wie lange es dauern wird und welche Opfer wir bringen müssen, Geduld und harte Arbeit werden uns in die Lage versetzen, ein angemessenes kriegerisches Niveau zu erreichen, ohne Arroganz oder Überlegenheit gegenüber irgendjemandem zu empfinden. Der einzige Grund zu praktizieren ist, uns selbst zu übertreffen und zu entdecken. Egal, welche Stufe man erreicht, nur der Weg zählt. Wir versuchen nicht, besser als andere zu sein, sondern besser zu sein als zuvor.

„Kampfsportarten erfordern Geduld und wachsen langsam, um möglichst stark zu werden.“

„Tatsächlich werden unsere Grenzen von uns gesetzt und nur wir können sie überwinden.“

Jeet Kune Do „Stärke ist innere Stärke, sie ist sowohl körperlich als vor allem auch geistig. Unser Verstand ermöglicht es uns, alles mehr oder weniger leicht zu überwinden.“

Wir kämpfen gegen uns selbst, nicht gegen jemand anderen. Vergesst nie, dass unser schlimmster Feind wir selbst sind. Tatsächlich werden unsere Grenzen von uns gesetzt und nur wir können sie überwinden. Viele sagen, dass das Ergebnis umso schöner ist, je härter der Weg ist. Ohne Widerstände wäre das Ergebnis weniger spürbar. Und je mehr Probleme wir während unserer jahrelangen Praxis erlebt und überwunden haben, desto größer wird natürlich die Zufriedenheit darüber sein, es geschafft zu haben, sein und die Selbsterkenntnis umso größer.

Derzeit erleben wir den gegenteiligen Effekt: Viele Praktizierenden, die von Actionfilmen und anderen Superhelden-Mythen angezogen werden, wollen in kürzester Zeit besser als die Anderen werden. Natürlich hat das Internet diese Suche nach dem Sternensystem erheblich erleichtert. In unseren Gesellschaften wollen wir alles, schnell, ohne dafür etwas zu geben und darunter zu leiden und vor allem, ohne auf Ergebnisse hinarbeiten zu müssen. Die Konsumgesellschaft fördert Egozentrik und Faulheit und keine Geduld. Wir alle wissen jedoch, dass es ein Leben lang dauern wird, um ein korrektes und beständiges Kampfniveau zu erreichen.

„Nur mit Geduld können wir einen starken, soliden und wahren Geist erreichen.“

Jeet Kune Do Diese Werte, die im Laufe der Jahrhunderte von Kampfkunstmeistern vermittelt wurden, geraten in Vergessenheit, um schnellen Ergebnissen Platz zu machen, die eigentlich unmöglich zu erreichen sind. Die Leute machen sich über ihr eigentliches Niveau lustig, indem sie sich das aussuchen, was ihnen passt Wenn es sich um diese neue Art von Praktizierenden handelt, können sie sich sogar selbst etwas vormachen, indem sie die Anwesenden während eines geselligen Abendessens unterhalten. Sie können die Fähigkeiten der Schauspieler in Actionfilmen nachahmen, und so die Leute zum Träumen bringen, indem sie sie glauben machen, dass Unbesiegbarkeit existiert und erreichbar ist. Die ganze Gesellschaft ist zufrieden, und alle lachen, wobei das Wesen der Kampfkünste verraten und verfälscht wird. Die Ausübung der Kampfkünste ist eine Introspektion und ist individuell. Natürlich werden wir angeleitet und arbeiten mit Partnern zusammen, um Fortschritte zu erzielen, aber die eigentliche Entwicklung findet im Inneren statt. Unser einziger Wunsch ist es, uns selbst zu kennen: unsere Stärken, unsere Schwächen und unsere Grenzen. Damit wir unsere Grenzen überwinden und immer weiter voranschreiten können. Das Ergebnis ist weniger wichtig als die Selbsterkenntnis und die Arbeit, die getan werden muss, um unsere Grenzen immer weiter auszudehnen. Wenn alles schnell und einfach wäre, würden echte Praktizierende die Ausbildung abbrechen, weil sie wirklich für etwas arbeiten möchten. Das eigentliche Interesse für aufrichtige Praktizierende besteht darin, zu versuchen, Ziele, die unerreichbar scheinen, zu erreichen. Alle Herausforderungen sind interessant, solange sie unerreichbar erscheinen. Alles, was leicht erreicht werden kann, ist nicht interessant, weil es für jeden möglich ist.

Jeet Kune Do

Jeet Kune Do Die eigentliche Herausforderung besteht darin, sich selbst zu konfrontieren und sich zu überwinden. Dazu muss man lange arbeiten, sich ständig in Frage stellen und sehr geduldig sein. Die schönsten Siege werden durch harte Arbeit und Niederlagen erzielt. Wenn wir auf unserem Weg keine Schwierigkeiten haben und nie eine Niederlage erleiden, können wir nicht wissen, wie wir für die Überwindung unserer Misserfolge kämpfen können. Das ist das Schöne an der Kampfkunstpraxis, ohne die erforderliche Geduld würden wir niemals üben. Mit Geduld werden wir die Genugtuung empfinden, etwas rechtmäßig und nicht betrügerisch erlangt zu haben. Welche Befriedigung kann man also mit einem Diplom oder Abschluss erreichen, den man durch Geld in einem Minimum an Zeit erreicht hat? Wie kann man sich im Spiegel anschauen, wenn man nicht das wahre Niveau hat, wenn man seine Lehrer verraten hat, um anderswo einen unverdienten Abschluss zu bekommen, weil es schneller und einfacher ist? Wie können wir vorgeben, den Schülern etwas zu vermitteln, was wir selbst nie erworben haben, Dinge wie: Geduld, Respekt, Bescheidenheit, die Techniken einer Kampfkunst. Wenn wir uns all das durch ein Diplom gekauft haben, wodurch der mangelnde Respekt gegenüber den Meistern gezeigt wird und unverdiente Titel an sich gerissen werden...? Im Leben kann man nur ehrlich gewinnen, es gibt keine Abkürzungen. Wenn wir geboren werden, fangen wir nicht sofort an zu laufen. Wir durchlaufen Phasen wie Krabbeln und Gehen, damit wir eines Tages laufen können. Der Baum, der so stark wie eine Eiche ist, wurde nicht in einem Jahr, sondern erst nach mehreren hundert Jahren stark. Kampfsportarten erfordern Geduld und wachsen langsam, um möglichst stark zu werden. Und mit stark ist nicht nur die kämpferische Stärke oder die Stärke gemeint, mit der man andere beeindruckt, sondern die Stärke sich selbst zu kennen und die Anwendung von Gewalt so weit wie möglich zu vermeiden. Stärke ist innere Stärke, sie ist sowohl körperlich als vor allem auch geistig. Unser Verstand ermöglicht es uns, alles mehr oder weniger leicht zu überwinden. Dieser Geist wird Jahre brauchen, um sich zu entwickeln, und er wird sich während unseres ganzen Lebens immer weiterentwickeln. Nur mit Geduld können wir einen starken, soliden und wahren Geist erreichen. Diese Geduld, die uns in unseren Phasen des Zweifels, des Hinterfragens und des Scheiterns auf die Probe stellen wird, wird nach jeder Prüfung und jedem Sturz, die uns auf unserem Kriegskurs begegnen, immer gestärkt und gefestigt werden. Nur diese Geduld wird es uns ermöglichen, uns auf martialische und humane Weise solider und wahrhaftiger zu verwirklichen.

„Die Ausübung der Kampfkünste ist eine Introspektion und ist individuell. Natürlich werden wir angeleitet und arbeiten mit Partnern zusammen, um Fortschritte zu erzielen, aber die eigentliche Entwicklung findet im Inneren statt.“

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Jukoshin Ryu. Ein effektives System der Selbstverteidigung. Der Stil Jukoshin Ryu des Jiu Jitsu wurde gelehrt um ein mächtiges Werkzeug zu sein und definitiv im Kampf Körper an Körper. Sein Bewegungen, schnell, direkt, unbestreitbar, sind fokussiert darauf alle Optionen unseres Gegners zu eliminieren und uns auf eine flüssige Form zu erlauben uns allen Arten von Attacken gegen uns oder mehr Gegner zu gegenüberzustellen, welches es in eine der effizientesten Systeme der Selbstverteidigung verwandelt. Ohne überflüssige Bewegungen nicht einmal Zierrat, Jukoshin Ryu stellt zahlreiche taktische Optionen in Sichtweite seiner Praktikanten auf eine Weise, dass der Schüler immer jene Techniken findet, die sich am besten an seine Kondition anpassen. Es ist deswegen ein geeignetes System für die ganze Welt, unwichtig das Geschlecht oder die körperliche Kondition. Das was ihr sehen werdet in diesem Video, ist eine kleine Ansicht der verschiedenen Arten Kampfsituationen Köper an Körper zu entscheiden, wenn wir angegriffen werden mit oder ohne Waffen und wie schnell unseren Gegner auf eine Art zu verlangsamen, dass wir in einem Zustand sind unseren Kampf sofort weiterzuführen, wenn es nötig ist. Ich hoffe ihr genießt es. Wir sehen uns auf der Tatami(Judomatte)!

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Geschichte

CHOKI MOTOBU Eine historische Perspektive Choki Motobu wurde im Jahr 1871 in eine der ältesten und respektiertesten Familien Okinawas geboren. Seine Familie war, um dies mit dem europäischen Standard zu vergleichen, adelig und verantwortlich für ein Gebiet in Labranza (der Halbinsel Motobu), so nahmen sie z.B. Steuern ein und verfassten Gesetze. Als Preis für die Treue erhielt die Motobu-Familie ein jährliches Stipendium, einen bestimmten Platz in der Gesellschaft, den Zugang für die Erziehung des ältesten Sohns und Vorzüge bei den ehelichen Verträgen. Einen Teil des quid pro quo, den sich diese Familien teilten, war es, dem König Okinawas bei der Erhaltung seines Throns beizustehen und ihn vor Mördern und Attentätern zu beschützen. Um dieses Ziel zu erreichen, respektierte der Großteil dieser Familien die Gesetze und wendeten diese in ihren Gebieten an. Zudem hatten sie eine Residenz in den Bereichen des königlichen Schlosses in Shuri.

Karate

Geschichte iese Ansammlung von wichtigen Familien in der Nähe der Macht war ziemlich normal auf der ganzen Welt während der feudalen Zeiten. Auf diese Weise hatte der König nicht nur die wichtigsten Personen stets um sich, um Staatsangelegenheiten zu besprechen, sondern er hatte auch seine ganzen Freunde und die wichtigsten Männer um sich versammelt, um diese unter Umständen gefangen zu nehmen, was ihm sehr viel Macht verlieh. Um ihre Requisiten zu erfüllen, hatte also auch die Familie Motobu einen festen Wohnsitz in Shuri, nördlich vom königlichen Schloss. Als treue Diener des Königs übten alle Familienmitglieder verschiedene Kampfkünste aus, die wahrscheinlich aus China stammten. Diese Übungen waren die notwendige Vorbereitung, um den König zu verteidigen, und produktive Art und Weise, um sich die Zeit in der Gesellschaft des Ryu Kyu zu vertreiben. Diese Übungen und Techniken wurden, gesäubert nach jahrelanger Erfahrung und Praxis, zu einer einzigartigen kriegerischen Methode der Motobu-Familie. Ihre Art zu kämpfen bestand aus einer Kombination von Schlägen, Tritten, Finten und gekonntem Ausweichen, gemischt mit einer Verteidigung gegen Schwerter, Lanzen, Messer etc. Als einzigartige Kampfform auf Okinawa brachte sie auch das sog. Makiwara hervor. Das Makiwara war ein Stab, mit dem man schlagen konnte, und deswegen nicht einzigartig. Trotzdem war seine Methode, die während des Zeitraums von 1392 bis hin zu der Zeit, zu der die japanische Regierung besonderes Interesse für Okinawa zeigte (1879), von den Bewohnern des ShuriSchlosses entwickelt wurde, einzigartig und wahrscheinlich eine der Charakteristiken, die am besten das Karate-Jutsu von Okinawa definieren. Über das Meer des orientalischen Chinas hinweg, entwickelten sich die Kampfkünste im Shaolin-Tempel, wo die Mitglieder des Heeres und der Polizei sich täglich in diesen übten. Wenn wir das, was in China ausgeübt wurde, und das, was sich auf Okinawa entwickelte, betrachten, kommen wir zu folgender Entscheidung: (1) Das chinesische Heer benutzte massive Kampfformen und die Waffen, die zu dieser Zeit in Gebrauch waren, wie Lanzen, Schwerter, Bogen und Pfeile.

Die Wächter des Shuri-Schlosses bereiteten sich nicht für den Krieg in dieser Epoche vor, sondern sie passten die Techniken den Umständen an, um eine Technik zu erlernen, um sich gegen Personen oder kleinere Gruppen von Gegnern zu verteidigen. (2) Nicht alle Ritter des Shuri-Schlosses waren im Besitz von Schwertern, Rüstungen oder ähnlichem, deswegen ler nten diese, ihren Körper als wichtigste Waffe zu gebrauchen. (3) Die Mönche des Shaolin-Tempels und die Ritter des Shuri-Schlosses waren auf ähnliche Weise als Verteidiger der Gesellschaft während den Friedenszeiten tätig. Und das, was beide dabei am meisten benutzen mussten, waren Formen der Selbstverteidigung, die nicht tödlich waren, gegen Bauern, die normalerweise unbewaffnet waren. Es war eben mehr als die Techniken der Soldaten, die normalerweise allein in Situationen, wo es um Leben und Tod ging, handelten. (4) Den Wächter n des Shuri-Schlosses konnte es passieren, dass sie sich in gewissen Situationen sehr viel mehr bewaffneten Gegnern zu stellen hatten, beispielsweise im Fall von ausländischen, seefahrenden Händler n. Deswegen war es für diese auch wichtig zu wissen, wie man das Leben eines Menschen mit nur einem Schlag auslöschen konnte. Diese Einstellung des „Issen Issatsu“ oder „ein Schlag - ein Leben“ erlaubte es den Friedenswächtern von Okinawa sich besser bewaffneten Gegnern mit Selbstbewusstsein und Vertrauen zu stellen. Die körperlich notwendige Kraft für das „Issen Issatsu“ entwickelte man anhand des Trainings mit dem Makiwara, und so wurde im Shuri-Schloss tagtäglich mit dieser Waffe trainiert, während man die psychologischen Fähigkeiten mit dem Training der Katas verbesserte. Diese zwei Traingingstechniken definieren die Essenz des Karate, welches heutzutage auf Okinawa ausgeführt wird. (5) Viele chinesische Formen der „leeren Hände“ basieren auf der Idee, dass der Ausübende nur eine einzige Waffe benutzt, zum Beispiel ein Schwert oder eine Lanze. Wenn man einmal die Form der leeren Hände erlernt hat, ist es auf diese Weise einfach, das Aufgreifen und den Gebrauch einer Waffe zu erlernen. Viele dieser Kampftechniken wurden auf Okinawa dazu entwickelt, damit die Verteidiger ohne Waffen

Geschichte in der Lage waren, sich gegen Personen zu erwehren, die im Besitz von Waffen waren. Um weiterhin die Ähnlichkeiten der chinesischen und der okinawesischen Kampfkünste zu vergleichen, können wir folgendes festhalten: - Beide benutzten sie eine Serie von Bewegungen für die Trainingsmethoden, die Katas, die Formen oder das Kumite, die auf speziellen Abläufen aufbauen. - Beide Kulturen hatten Familien, die diese Kampfkünste für ihren exklusiven Gebrauch entwickelten und diese eifersüchtig vor Fremden hüteten. - Beide hatten zusammenhängende, weite und komplizierte Bewegungen erschaffen, um den Stil der leeren Hände zu trainieren, und viele davon bauten auf Bewegungen von Tieren auf. Laut der Meinung unterschiedlicher Erforscher der geschichtlichen anthropologischen Entwicklung des Karate (wie Hokama Tetsuhiro, Nagamine Tetsuhiro und Yabiku Takaya; alle auf Okinawa geboren und Ausübende des Budo), war das Kampfsystem, das von den Wächtern des ShuriSchlosses entwickelt wurde, die tatsächliche Basis für das Karate. Sie entwickelten Techniken, indem sie Schläge, Tritte und Verdrehungen kombinierten und zur gleichen Zeit mit Werkzeugen, wie dem Makiwara und schweren Steinen übten, aber sie benutzten nie Schwerter oder Lanzen. Sie lernten, wie man die eigene Kraft auf wirksamste Weise weiterentwickeln kann, und wie man diese Kraft im menschlichen Körper leiten und dirigieren kann, indem sie die ganze Mechanik des Körpers benutzten. Das Konzept des „Issen Issatsu” oder „ein Schlag beendet ein ganzes Leben“ wurde von den Friedenswächter n Okinawas adoptiert, die wiederum wussten, dass sie sich gegen potenziell besser bewaffnete Gegner wehren mussten. Die beste Waffe im persönlichen Kampf ist die eigene Haltung und die Trainingsmethoden, die von den Wächtern des ShuriSchlosses entwickelt wurden, und es ihnen ermöglichte, sich den bewaffneten Gegnern mit Leichtigkeit und Vertrauen zu stellen - ein Vertrauen, das auf einer soliden Basis von Kampffähigkeiten aufgebaut war. Diese glaubten, und ich bin der gleichen Meinung, dass diese Form des Trainings mit den „leeren Händen“ wahrscheinlich die wirkliche Wurzel des aktuellen Karate ist.

Das jedoch ist eine Erklärung für die Ursprünge des Karate, die im Gegensatz zu der Volkslegende steht, die besagt, dass diese wirksame und subtile Kampfmethode von den Fischern und Bauern entwickelt worden ist. Wenn man dieser Legende jedoch auf den Grund geht, kommt man zu dem Entschluss, dass diese Personen einfach viel zu sehr mit der tagtäglichen Arbeit des Überlebens beschäftigt waren und nicht die Zeit hatten, sich an alle verschiedenen ausgefeilten Kampftechniken zu erinner n und den komplizierten Bewegungen, die das okinawesischen Karate beinhaltet. Wenn man dem noch die Tatsache hinzufügt, dass der chinesische Kaiser diese militärischen Ratschläge im Jahr 1392 nach Okinawa geschickt hatte, um die ersten Kampfmethoden des chinesischen Heeres einzuführen, finden wir darin die Übungsformen, die heutzutage als Katas bezeichnet werden, und wir können die direkte Verbindung zwischen den Aktivitäten im Shuri-Schloss und der Entwicklung des Karate Jutsu finden. Die Familie Motubo übte diese Aktivitäten aus, aber heutzutage können wir nur Vermutungen darüber anstellen, welche Individuen der vergangenen Generationen zu dem kriegerischen Gesamtwissen Okinawas beigetragen haben. Das, was wir sicher bestätigen können, ist, dass die Mitglieder der Motubo-Familie direkt an der Entwicklung des Karate, so wie es heutzutage auf Okinawa bekannt ist, beteiligt waren. Als im Jahr 1871 Choki Motobo auf Okinawa geboren wurde, stand es, auch wenn Okinawa selbst 850 Meilen vom Süden des orientalischen chinesischen Meeres entfernt liegt, zu dieser Zeit doch unter dem direkten Einfluss Chinas, so wie auch der Rest Japans. Das war eine Zeit der Aufregung und des Wechsels in Japan. Kaiser Meiji war acht Jahre früher auf den Thron gestiegen und hatte angefangen, die Gesetze fast täglich zu ändern, und das in einem Land, das sich fast 300 Jahre jedem Wechsel widersetzt hatte. Der Wechsel des Lebensstils und die sozialen Veränderungen durch den Kaiser betrafen in besonderer Weise Choki Motobu. Die japanische Gesellschaft und die Klassenstruktur waren sehr festgefahren seit dem Ende der Herrschaft des ersten militärischen Führers (Shogun) Tokugawa Leyasu (15421609). Es gab vier verschiedene Personengruppen: Bauern,

Geschichte

Geschäftsleute, Krieger und Priester, wobei die Krieger auf der höchsten Stufe standen. Die Tatsache, dass der Kaiser auch die Macht bekam, die sein Titel begleite, führte dazu, dass es im Jahr 1861 den Samurais verboten wurde, Schwerter in der Öffentlichkeit zu tragen. Somit hatten sie nicht mehr die Möglichkeit, Zugang zur Regierung zu bekommen und erhielten auf der HierarchieSkala den Platz, den früher die Geschäftsleute inne hatten.

Mit der neuen Ordnung kam auch der neue Status für die Händler, und die wirtschaftliche Macht wurde wichtiger als die körperliche. Auch wenn sich eine neue Hierarchie gebildet hatte, waren der Jahrhunderte lange Respekt für das Militär, die Strategien und die Ideale doch in den Köpfen der japanischen Gesellschaft und ließen sich nicht so schnell durch die neue Struktur auslöschen.

Karate

Geschichte

Als Konsequenz daraus erhöhte sich das Interesse an den nicht-tödlichen Formen des Bujitsu/Budo. Auf diese Weise integrierten sich die militärischen Traditionen der Vergangenheit in die Lebensphilosophie des neuen Japans. Viele Japaner waren der Meinung, dass die neue Anordnung der Dinge der antiken überlegen war. Andere waren nicht dieser Meinung, aber alle waren eben dazu verpflichtet, den Wünschen des Kaisers zu folgen. In dieser Dynamik war es schlecht möglich seine Meinung auszudrücken, und die Erhaltung der Privilegien der Vergangenheit wurde als einer der wichtigsten Schätze angesehen und als etwas sehr positives akzeptiert. Die Werte des Bushido, wie die Nüchternheit, der Respekt für die Höheren, die Anerkennung seines Platzen in einer strengen Hierarchie oder die Bereitschaft eines einzelnen Individuums sich dem Gemeinwohl zu opfern, wurden als sehr positive Charaktereigenschaften angesehen, die anhand des Trainings des modernen Budo in den Formen des Judo und des Kendo entwickelt werden konnten. Das Judo entwickelte sich im kontinentalen Japan und erhielt Respekt. Es wurde als eine Aktivität angesehen, die, obwohl sie auf sportlichen Wettkämpfen aufbaute, die Entwicklung der Qualitäten des Budo/Bujutsu beibehielt. Diese Tatsache war sehr wichtig für ein Japan, was gespalten war zwischen der Faszination für alles Ausländische und dem Wunsch, den homogenen Status Quo beizubehalten, der von Generation zu Generation existiert hatte.

Karate

Geschichte

Ungefähr um das Jahr 1880 beinhalteten alle öffentlichen Schulen sportliche Aspekte der japanischen Kampfkünste im Sportunterricht für Jugendliche. Das Kendo war dabei am meisten verbreitet, aber auch das Judo erfreute sich großer Beliebtheit und entwickelte sich in den kommenden 40 Jahren auf bedeutende Weise. Die Auswirkung, die diese Anerkennung der Kampfkünste in der Nicht-Samurai Klasse hatte, war bemerkenswert für die okinawesische Bevölkerung und besonders für das Karate. Das, was zuvor verboten war und nur heimlich geübt wurde, konnte jetzt öffentlich trainiert und vorgeführt werden. Im gleichen Jahr unterrichtete Higaonna Kanryo das Karate in der Stadt Naha und Yasatsune Itosu machte dies in Shuri. Zu dieser Zeit verbreiteten sich auch die privaten Dojos und das Interesse an den Kampfkunstformen von Okinawa wuchs in vertikaler Weise. In den folgenden zwanzig Jahren wuchs die Anzahl der Karateschüler im gleichen Maß auf konstante Weise, wie auch mehr und mehr Personen die Möglichkeit hatten, Information über diese Kampfkunst zu erhalten. Im Jahr 1905 fing man an darüber nachzudenken, das Karate in das Lernprogramm der Mittelschule in Shur einzuführen, was dann auch im Jahr 1907 realisiert wurde. Mit der Absicht, die Karatetechniken in der allgemeinen Erziehung für die Kinder mit einzubringen, entschied sich Itosu Yasatsune dazu, die gefährlichen Techniken auszugrenzen und die Katas so leicht wie möglich zu machen. Das Ergebnis war ein komplett neues Karate, ganz anders als das, was man außerhalb der Schule erlernen konnte. Der bedeutendste Unterschied war das Weglassen des Trainings mit dem Makiwara, das immer ein wichtiger Bestandteil dieser einzigartigen okinawesischen Kampfkunst war. Nachdem Choki Motobu in der Stadt Shuri aufwuchs, hatte er sehr viele Karateschüler aus verschiedenen Dojos in seinem Leben. Einer von ihnen war sein älterer Bruder, Choyu, der die tägliche Ausbildung im Karatestile seiner Familie erhielt. Choki selbst war für diesen Unterricht nicht zugelassen. Heutzutage erscheint das als ein sehr archaisches Prinzip. Aber zu dieser Zeit durfte nur der erstgeborene Junge einer okinawesischen Familie Unterricht erhalten. Der zweite Sohn und die Töchter mussten auf eigene Faust Karate erlernen.

(Selbst heutzutage hat der zweite Sohn eine niedrigere Stellung innerhalb der Familienhierarchie, ein Konzept, das der westlichen Mentalität absurd erscheint) Choki Motobus Familie hielt fest an ihrer Entscheidung, dass der zweite Sohn keinerlei kampfkünstlerische Erziehung erhalten sollte, Choki jedoch ließ sich das so nicht gefallen. Seine Entschiedenheit und seine klaren Ideen brachten ihn dazu, seinen Bruder heimlich zu beobachten, und so studierte er doch die Entwicklung der Kampfkünste seiner Familie. Er kopierte das, was er konnte von den Übungen seines Bruders, schaffte es jedoch nicht, tatsächlich das Karate während dieser Zeit zu erlernen. So wie viele Personen davor und danach benutzte Choki Motobu das, was in seiner Reichweite war, um seine Ziele zu erreichen. Er benutze Material und Gegenstände, die er fand, um das Training seines Bruders und der anderen Mietglieder dieser Gruppe zu imitieren. Choki hob ein um das andere Mal schwere Steine, jedes Mal schwerer und häufiger. Er verschaffte sich seine eigenen Trainingsapparate mit dem klaren Ziel, seine Kraft und seine Fähigkeiten zu verbessern. Ein Baum wurde dabei zu einem Makiwara, ein Ast darin das Ziel, das er mit den Füssen zu treffen hatte. Die Steine auf dem Fluss waren dazu auserkoren, sein Gleichgewicht zu trainieren, die Wellen auf dem Ozean, um in verschiedenen Stellungen Widerstand leisten zu können. Die Brücken dienten ihm dazu, Sprünge zu erlernen, und das Geländer, um Tritte zur einen und zur anderen Seite abzugeben. Lao Tzu sagte, dass „ein Schüler mit Determination der beste Lehrer ist“, und Choki Motobu ist das beste Beispiel dafür. Im Jahr 1897, als Choki 16 Jahre alt war, gab es verschiedene Lehrer, die auf Okinawa Karate in öffentlichen und halböffentlichen Plätzen unterrichteten. Verschiedene Mitglieder seiner Gruppe hatten mehr Glück als er und durften mit verschiedenen Professoren wie Yasatsune Itosu, Yasatsune Azato, Higashionna Kanryo, Matsumura Sokon und Matsumora Kosaku trainieren. Das Karate war zu dieser Zeit sehr populär, und das Interesse für diesen kulturellen Schatz wuchs sichtlich, stimuliert auch dank der Lehrer, die ich zuvor erwähnt habe, und vieler anderer Personen, die das unterstützen. Choki Motubo nahm, wenn über das Karate gesprochen wurde,

Karate

begeistert an solchen Gesprächen teil, immer darauf achtend, soviel Information wie nur möglich darüber zu erhalten. Das Problem war, dass er aufgrund seiner Übungen sehr klare Vorstellungen hatte und mit seiner Meinung nicht zurückhielt. Wahrscheinlich half ihm diese Einstellung nicht besonders, denn er konnte sich ja nie auf einen Meister berufen, sondern allein auf das, was er selbst gelernt hatte. Diese Situation brachte Choki oft dazu, seine Argumentationen durch seine am Makiwara trainierten Fäusten zu bestärken, was ihm mit der Zeit einen recht gewalttätigen Ruf einbrachte. Er erkannte, dass es sehr viele Theoretiker auf dem Gebiet der Kampfkünste gab, die wahrscheinlich sehr viel besser als

er die technische Ausführung der Katas kannten, aber im Moment des echten Kampfes große Hemmungen hatten. Mit der Zeit wurde sein Ruf immer größer, und es gab immer weniger Personen, die ihn herausfordern wollten, aber zur gleichen Zeit wurde seine Reputation immer weniger, und die Leute begannen schlecht hinter seinem Rücken über ihn zu sprechen. Einige Quellen behaupten sogar, dass er im Jahr 1921 wegen seines schlechten Rufes von seiner Familie auf das Festland geschickt wurde. Sei es wie es sei, Choki Motobu wurde zu einem der vielen Karatekas, die sich im kontinentalen Japan zu Anfang der 20er Jahre niederließen. Bei seiner Ankunft im internationalen Hafen von Saka wurde

Geschichte er von Abe empfangen, der zu einer wichtigen Person in der Entwicklung der Verbindung des Nihon Kempo Karate Do wurde. Choki Motobus Karatefähigkeiten brachten ihn dazu, ein wichtiges Niveau in der Anerkennung der verschiedenen japanischen Gesellschaftsschichten zu erlangen, besonders bei den Gruppen, die die klassischen japanischen Kampfformen trainiert hatten und die anfingen, Interesse für die Kunst der „leeren Hände“ von den Ryu Kyu Inseln zu zeigen. Im Jahr 1926, im Alter von 55 Jahren, wurde Choki Motobu schließlich berühmt, da er bekannt dafür war, dass er noch nie eine Herausforderung abgewiesen hatte. Während einer Reise nach Kyoto nahm er an einer Kampfvorführung eines russischen Kämpfers teil. Teil dieser Vorführung war es, dass der Russe eine öffentliche Herausforderung an das Publikum stellte. Es heißt, dass Choki, nachdem er einige fremde Techniken von verschiedenen jungen Japanern beobachtet hatte, auf die Tatami sprang und den Handschuh ergriff. Wir können uns natürlich das Erstaunen dieses russischen Kämpfers vorstellen, nachdem er plötzlich als Gegner diesen älteren Herren in klassischer Kampfstellung vor sich hatte, der sich zudem mit solchem Selbstvertrauen diesem großen Gegner stellte. Als der Kampf anfing, zeigte Choki Motobu seine besondere Beweglichkeit und antworte mit überraschender Schnelligkeit und Flüssigkeit auf die Angriffe des Gegners. Innerhalb von Sekunden brachte ein gerader Tritt auf den Solar Plexus Choki Motobu zu internationalem Ruhm, während der Russe auf der Tatami zusammenbrach und seine Niederlage akzeptierte. Die Zeitschriften veröffentlichten diese Geschichte anschließend im ganzen Land. Die Wirksamkeit der Kampftechniken des Karate von Okinawa war bewiesen worden und der Andrang, dieses Wissen zu erlernen, verbreitete sich auf dem ganzen Kontinent. Einige Jahre später hatte Funakoshi Gichin einige tausende Kopien von seinem Buch, mit dem Titel Rentan Goshin To-Te (Karate) Jutsu, verkauft. Ein Buch, das zum ersten Buch über das Karate wurde, das auf Okinawa veröffentlich wurde und sich auf so populäre Weise verbreitet hatte. Das Werk von Sensei Funakoshi, abgesehen von seiner Qualität, zeigte das Karate als Mittel, um körperliche und geistige Gesundheit zu erreichen und dabei den „kriegerischen Geist“ zu behalten, aber laut Choki Motobu ließ es die Verteidigungstechniken aus. Anscheinend gab es sehr ernsthafte Konflikte zwischen Funakoshi und Motobu. Ein Dokument, das von einem Treffen in dem Dojo von

Karate Yasuhiro Konishi erzählt, beschreibt eindeutig die verschiedenen Ansichtspunkte hinsichtlich des Karate, die beide Personen am Anfang ihres Karatetrainings eingenommen hatten. Funakoshi hob die Wichtigkeit der Kata-Trainings hervor, während Motobu eher einen eklektischen Gesichtspunkt vertrat. Funakoshi war der Meinung, dass die Katas genauso ausgeführt werden müssten, wie sie unterrichtet wurden, während Motobu einer der ersten Vertreter der eklektischen Kampfkünste war. Zudem war Choki Motobu einer der ersten prominenten Kampfkünstler Okinaws, der folgende Meinung vertrat: Lerne alles. Absorbiere all das, was dir nützlich ist und lass den Rest weg.

Wie auch immer, Funakoshi Gichin wies den Katas mehr Bedeutung zu, während sich die Arbeit von Choki Motobu sehr auf die praktische Anwendung konzentrierte. Über die Zeit vor Choki Motobus Berühmtheit sowie der Erscheinung seines Buches im Jahr 1926 und seiner Rückkehr 1938 nach Okinawa gibt es nur sehr wenige Referenzen über ihn. Aber man nimmt an, dass er wegen seiner Beziehungen zu Yasuhiro Konishi (der das Shindo Jinen Ryu im Jahr 1934 gegründet hatte) und Abe aus dem Nihon Kempo, selbst eine aktive Rolle in der Entwicklung des okinawesischen Karate hatte, aber wir können nicht mit Bestimmtheit sagen, was das für Aktivitäten waren.

Geschichte Im Jahr 1936 kehrte Choki Motobu jedenfalls zurück nach Okinawa mit einer sehr anderen Einstellung als 15 Jahre zuvor bei seinem Weggang. In dieser Zeit hatte er den Wert des Katatrainings erkannt und wurde zu einem Verteidiger des orthodoxen Karates auf Okinawa. Er fing an, die Katas des Karate und des Kobuto zusammen mit dem großen Yabu Kentsu zu erlernen und trainierte diese aktiv, auch wenn er bereits 65 Jahre alt war. In der Zeit von seiner Rückkehr nach Okinawa bis zu seinem Tod im Jahr 1944, spricht Hagamino Shosin von einem klaren Verhältnis zwischen den Karatetechniken für die Selbstverteidigung des Karates, die Motobu Sensei während dieser Periode seines Lebens unterrichtet hatte. Die Konflikte, unter denen die japanische Bevölkerung litt, wurden während des Zweiten Weltkrieges immer schlimmer. Dieser Zeitraum führte zu einer Phase großer Schwierigkeiten und zu großer Armut der okinawesischen Bevölkerung. Während dieser Zeit der Armut fanden viele Bewohner aus Okinawa Trost in den geistigen Werkzeugen, die ihnen das jahrelange Karatetraining zur Verfügung gestellt hatte. Choki Motobu war eine Inspiration für viele von ihnen aufgrund des Vorbilds, dass er ihnen mit seinem Karatetraining gab. Als der Krieg sich im Pazifik gegen Japan richtete, wurde das Leben auf Okinawa immer schwieriger. Das Essen, das Wasser und die Medikamente reichten nicht aus und es gab keine Aussicht, dass sich das Leben in kurzer Zeit zum Positiven ändern würde. Mit diesem Panorama internatonaler und lokaler Schwierigkeiten erlag Choki Motobu einem Leiden im Unterleib und starb am 2. September 1944 in der Stad Naha auf Okinawa im Alter von 73 Jahren. Die Lehren von Choki Motobu jedoch bleiben in den Herzen und im Geist von Millionen von Karateschülern erhalten, die das großartige Erbe dieses großen Karate Kempo Meisters bewahren. Ken B. Tallack Karate Kobudo Roku Dan Renshi 1. Juni 1995

„Die Lehren von Choki Motobu jedoch bleiben in den Herzen und im Geist von Millionen von Karateschülern erhalten, die das großartige Erbe dieses großen Karate Kempo Meisters bewahren.“

Die dritte DVD der KMRED Gruppe befasst sich mit der Problematik der Selbstverteidigung gegen Stichwaffen. Unseren Werten weiterhin treu ergeben, versuchen wir unseren Fokus in diesem Berreich mit höchster Bescheideheit zu behandeln.Keine besonderen Effekte, Tücken oder w u n d e b a r e n Techniken. Diese Arbeit beinhaltet ausschließlich eine Feststellung der harten Realität eines Messerangriffs. Entdeckt hier einen Teil des Ergebnisses unserer Nachforschungen und Erfahrungen.

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Ref.: • HWA4 In dieser Reihe von Ausbilder-DVDs, stellt Großmeister Taejoon zum ersten Mal, als Einleitung zum großen Kreis von Gelenkmanipulationstechniken des del Hwa Rang Do® Programm, Tae Soo Do® Hoshinsul vor, welches Teil des Mittel- und Fortgeschrittenenniveaus ist. Eine der vielen Komponenten innerhalb der vier Unterteilungen des Studiums Wae Gong (äußere Kraft), den physischen Lehrplan kennt man im Allgemeinen als Manipulation der Gelenke. Indem man die Gelenke der menschlichen Anatomie mit der richtigen Anwendung von Winkeln und Kraft, um einen Gegner durch den Druck/Schmerz zu kontrollieren. Obwohl eine Person ihre Muskulatur leicht ausweiten und stärken kann, sind die Bänder und Sehnen, die die Knochen und die Muskeln mit den Knochen verbinden schwer zu kräftigen. Folglich kann die Gelenkmanipulation, wenn diese richtig angewandt wird, mit einem geringen Kraft Aufwand und einer geringen Anstrengung, sehr effektiv sein kann. Auch ist es eine der besten Arten einen Angreifer zu kontrollieren und umzustimmen, ohne ihm größeren Schaden zuzufügen. Hwa Rang Do® verfügt über viele

Ref.: • HWA5 Manipulationstechniken, für alle Angriffsarten (leere Hand und mit Waffe), Griffe und Kontrollen, Unterwerfungen, zu Boden Würfe und Enden, um mit einem Angreifer im Bereich der Selbstverteidigung fertig zu werden, Ordnungskräfte und militärische Kniffe. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

Ref.: • HWA6

inzelne e e d e J DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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Ref.: • kdenis-1

Auf dieser ersten I.M.A.D.S Krav Maga DVD mit dem Titel “Eine einzigartige Verteidigung gegen verschiedene Angriffe”, stellen Stéphane Denis und sein Team eine komplette Reihe an persönlichen pragmatischen und schnellen Verteidigungstechniken vor. Alle zeigen ohne Ausnahme die logischen Prinzipien dieses e i n z i g a r t i g e n Selbstverteidigungssystems, das aktuell solche Begeisterung schafft. Im Laufe der verschiedenen Kapitel werden auf eine klare und präzise Art die Schlüsselprinzipien eines nach dem anderen in verschiedenen Themen, die im Krav Maga studiert werden enthüllt, wie die multidirektionale Verteidigung gegen bewaffnete und nicht bewaffnete Angriffe. Auch wird die Verteidigung von Dritten, ein integraler Teil unseres Systems, behandelt. Sie werden mit verschiedenen Finalisierungen, je nach Angriffssituation dargestellt. Ebenfalls wird die Verteidigung gegen mehrere Angreifer detailliert besprochen, damit ihr die Logik dahinter erkennt, Maßnahmen zu ergreifen. Im Krav Maga wählen wir bei dieser Art von gefährlichen Situationen das Prinzip Einer gegen Einen! Am Schluss werdet ihr den Gebrauch von spezifischen Übungen entdecken, um den Realismus des Trainings zu erhöhen, die ihr auch in euren eigenen Unterricht einbauen könnt.

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Ref.: • VUNAK-1

Paul Vunak präsentiert die “asymmetrische Gewalt”, ein Video, welches die Einleitung zu seiner Arbeit der letzten fünf Jahre ist. Diese konzentriert sich mehr auf die Kampfsportarten und entwickelt auf das Ersuchen amerikanischer Militäragenturen 4 neue Programme "RAT", "Rapid Assault Tactics”. Asymmetrische Gewalt bedeutet, dass eine kleine Einheit eine große mithilfe einer List besiegen kann, was in unserem Falle Angriffe auf Augen, Genitalien und das Beißen des philippinischen Kino-Mutai miteinbezieht. Um die Erfolgschancen in der Realität auf der Straße zu erhöhen, sollte man trotzdem die Grundlagen des Kampfsportes kennen, das ThaiBoxen, Brazilian Jiu-Jitsu und die Waffen von Kali. Denn so erreicht man einen perfekten Fluss des natürlichen Kampfes. Fügt man dem dann noch die „asymmetrische Gewalt“ hinzu, dann haben wir das S p o r t l i c h e herausskaliert und gelangen zur militärischen Version von Gewalt. Dies tun wir nur in Situationen von Leben oder Tod. Vunak präsentiert eine Reihe der neuen Drills im Detail. Dabei führt er progressiv neue Elemente ein, die Stress erhöhen, um dieselben emotionalen Antworten hervorzurufen, wie in der Realität. Es werden die besten Kämpfer der Welt anwesend sein, Leute aus dem Kampfsport. Dem wird später die asymmetrische Gewalt hinzugefügt. Augen Genitalien und Bisse und dann die Waffen. Schließlich hat man einen kompletten Kämpfer vor sich.

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KATALOG

KAMPFKUNST BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. KAMPFKÃœNSTE, KAMPFSPORTARTEN UND SELBSTVERTEIDIGUNG DVDs TITLES ARE AVAILABLE IN DVD FORMAT AND DIGITAL VIDEO ON INSTANT DOWNLOAD (mp4)

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Andere Stile-China ............................................................................................................................................. 21 - DVD Judo Ju-Jitsu ...................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Andere Stile-Japan ............................................................................................................................................ 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Stock und Spazierstock .................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Andere Waffen .................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, militärische, Polizei .................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 81 - DVD Messerkämpf ...................................................................................................................................................... 83 - DVD Selbstverteidigung für Frauen .......................................................................................................................... 85 - DVD Andere Selbstverteidigung Stile ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Kampfkunste Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Weitere Kampfkunste Stile .............................................................................................................................. 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Andere Stile Korea ........................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kickboxen ......................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Andere Kontakt Sport ...................................................................................................................................... 124 - DVD Gesundheit - Wellness .................................................................................................................................... 126 - NEUE DVDs! .............................................................................................................................................................. 129

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NEUE DVDs!

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NEUE DVDs!

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Keysi Risikosituationen Kampftechnik Ref. DVD/KEYSI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Creole Fencing Ref. DVD/ECRIOLLA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD RMA Systema SV Leere HÃ¤nde & Messer Ref. DVD/SKOGOREV-11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrische Gewalt Ref. DVD/VUNAK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho and Boxing Connection Ref. DVD/KLINE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho, erste Begegnung Ref. DVD/KFRISAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formen Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Taekwondo Hyeong Ref. DVD/TKDOWINT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Verteidigung gegen Messer Ref. DVD/KMRED3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Handicap Ref. DVD/KYUSHO27 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kajukenbo Essential Ref. DVD/LPRIETO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Martial Science Ref. DVD/RONDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Jun Fan Gung Fu Ref. DVD/DELJKD1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Keysi Original Ref. DVD/KEYSI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kids Self Defense: Umgang mit Fremden Ref. DVD/TRUST1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. DVD/KLINE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. DVD/GSBJJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga Ref. DVD/AIZIK5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO26 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Long staff Vol 2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form... Ref. DVD/VIET8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1 Ref. DVD/TBELTRAN-1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2 Ref. DVD/TBELTRAN-2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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NEUE DVDs!

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. DVD/FLORES3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho and Kali. Leere HÃ¤nde Vol.2 Ref. DVD/KYUSHO25 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Systema, Kampf Basics Ref. DVD/SYSWEITZEL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1 Ref. DVD/RS607 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7 Ref. DVD/RS613 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12 Ref. DVD/RS618 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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NEUE DVDs!

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16 Ref. DVD/RS622 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eihachi Ota Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.18 Ref. DVD/RS624 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20 Ref. DVD/RS626 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22 Ref. DVD/RS628 Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625 Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Drunken Stil Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Freier Stil Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & Anwendungen Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Messerabwehr Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Selbstverteidigung Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Waffen Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formen Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu Form Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Anwendungen Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen Das gerade Schwert Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Schwert Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan fÃ¼r Senioren Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun The 3 Section Staff Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Der Affenstab Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts and priciples Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Combat Fundamentals Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Der Mythos der Holzpuppe Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Richtig oder falsch? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Techniques Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Holzpuppe StraÃ&#x;enanwendungen Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Fortgeschrittener Kampf Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Andere Stile-China

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DVD Andere Stile-China

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Black Belt Program Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Bodenkampf Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Aufrechte Techniken Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Yari and Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Odo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate Die Hand des Unendlichen Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR