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Ref.: • HWA4 In dieser Reihe von Ausbilder-DVDs, stellt Großmeister Taejoon zum ersten Mal, als Einleitung zum großen Kreis von Gelenkmanipulationstechniken des del Hwa Rang Do® Programm, Tae Soo Do® Hoshinsul vor, welches Teil des Mittel- und Fortgeschrittenenniveaus ist. Eine der vielen Komponenten innerhalb der vier Unterteilungen des Studiums Wae Gong (äußere Kraft), den physischen Lehrplan kennt man im Allgemeinen als Manipulation der Gelenke. Indem man die Gelenke der menschlichen Anatomie mit der richtigen Anwendung von Winkeln und Kraft, um einen Gegner durch den Druck/Schmerz zu kontrollieren. Obwohl eine Person ihre Muskulatur leicht ausweiten und stärken kann, sind die Bänder und Sehnen, die die Knochen und die Muskeln mit den Knochen verbinden schwer zu kräftigen. Folglich kann die Gelenkmanipulation, wenn diese richtig angewandt wird, mit einem geringen Kraft Aufwand und einer geringen Anstrengung, sehr effektiv sein kann. Auch ist es eine der besten Arten einen Angreifer zu kontrollieren und umzustimmen, ohne ihm größeren Schaden zuzufügen. Hwa Rang Do® verfügt über viele

Ref.: • HWA5 Manipulationstechniken, für alle Angriffsarten (leere Hand und mit Waffe), Griffe und Kontrollen, Unterwerfungen, zu Boden Würfe und Enden, um mit einem Angreifer im Bereich der Selbstverteidigung fertig zu werden, Ordnungskräfte und militärische Kniffe. DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

Ref.: • HWA6

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DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

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„In Momenten der Krise, ist nur die Vorstellungskraft wichtiger als das Wissen.“ Albert Einstein

„Denk daran, heute ist das Morgen Wegen dem du dir gestern Sorgen gemacht hast.“ Dale Carnegie „Krisen holen das Beste von uns zum Vorschein, aber auch das Schlimmste vom Schlimmen.“ (Anonym)

ie eigenen Werte werden mit der eigenen Erfahrung geschmiedet. Was passt da für ein Zweifel herein, dass wir die Welt so hingehend konstruieren, wie unsere Erfahrungen von unserer eigenen Wahrnehmung gefiltert werden, aber der Wert dieser Erfahrungen bekommt seine wahre Dimension, wenn sie uns an unsere Grenzen bringen. Dann kommt es dazu, dass sich unsere Erfahrungen über die Meinung unseres aufgeplusterten Egos totlachen. Das Leben verzeiht einem nichts, und es tut es nicht aus Böswilligkeit, sondern weil der Eigensinn seiner Bewegung die Evolution ist. Uns alle konfrontiert es also mit unseren Grenzen und für jeden werden die Beweise folglich verschieden sein. Früher oder später müssen wir alle in die Höhle von Skywalker, in das Reich von Hades, wo es einem nichts hilft seine Waffen zu benutzen, da du dich mit dir selbst konfrontierst. Pluton zerstört überstürzt seine Waffen; dort kann man nur gewinnen, indem man verliert, um als Phönix aus seiner eigenen Asche wiedergeboren zu werden. Ist dieser Zerstörungsprozess erst einmal vorbeigegangen bleiben einem zwei Wege. Entweder versteift man sich auf seine ursprünglichen Vorstellungen und bleibt an seiner Vergangenheit hängen und verleugnet das erlebte, oder man entscheidet sich, ganz im Gegenteil dazu, sich davon zu befreien und macht einem neuen Kontext Platz, der uns erlaubt, zu wachsen. Das Erste und das Zweite sind entgegengesetzte Richtungen und egal in welchem Fall, nehmen wir einen Teil der einen Seite auf die Gegenseite mit (keine Erfahrung geht an einem spurlos vorbei), die beiden Möglichkeiten neigen dazu sich einzustellen, um egal aus welcher Krise zu kommen. Einer der kontroversten Punkte während dieser Wachstumskrise finden wir in der Verwechslung von Wissen und Weisheit. Viel zu wissen garantiert nicht, dass du weißt im Allgemeinen zu leben, und im Gegenteil dazu, wird es zur Bastion des eigenen Schwachsinns. In Sachen Leben sind wir alle Laien, weil niemand an einem fremden Objekt üben kann, und keiner kann etwas gelernt haben, was er noch nicht selber gelernt hat. Diese Vorstellung ist, so leicht sie auch scheint, die Geißel der Arroganten. In diesem Fall passt die Bedeutung zu dem Wortsinn sich vorzeitig ein Wissen zuschreiben zu wollen, dass er noch nicht erlebt hat. Es gibt keine Bewusstseinswerkzeuge, und auch keine Wissenschaft, egal ob menschliche oder göttliche, die dieses Übermaß umgehen. Wir, die wir schon etwas älter sind, haben das schon einmal erlebt. Diejenigen meiner Freunde, die eher Jupitaner sind, eilten zur Rettung, mit ihrem beneidenswerten Glauben ans Leben und ihrer reichlichen und großzügigen Fröhlichkeit. Einer, der immer greifbare Wahrheiten und festen Boden braucht, lernte

erst diese ausgestreckte Hand, warm und menschlich, zu schätzen und zu akzeptieren, wenn die zerstörerischen Kräfte der Veränderung zuschlugen. Diese Hand derer, die diese Großzügigkeit verstrahlen, die vor lauter Menschlichkeit göttlich ist. Aber man muss wissen, wie man sie nimmt, da dies auch einen gewissen Verzicht gegenüber dem bedeutet, was eigentlich unsere Prinzipien sind, eine gewisse Bescheidenheit. Wenn das Leben einen erdrückt, muss man sich klein machen, da die Türen eng werden und, um durch sie gehen zu können, muss man seinem Ego viele Schichten ausziehen, große Waffen, die uns verbieten zu wachsen. Sie sind in diesem Moment kein gutes Mittel, mit ihnen fortwährend zielen zu wollen. Nur mit der Ruhe, auf der anderen Seite wird es schon Zeit geben. Das Leben ist sturköpfig und wenn wir eine Lektion nicht ler nen, werden wir nicht unseren Kurs weiterverfolgen können: - „Schauen Sie... ich bin gut in Mathematik!“ – - „Ja, schön, aber du bist durch Deutsch und Sport gefallen, also kremple mal die Ärmel hoch“Es bringt einem nichts, sich zu beschweren, es bringt einem nichts Erklärungen zu suchen, weil jede Rechtfertigung auf unzulänglichen Kriterien basiert, die, egal wie stark sie sind, nicht richtig genutzt werden. Alte Möglichkeiten, keine Lösungen für neue Beweise, weil sich der menschliche Faktor nicht nur irrt, was zwar auch der Fall ist, sonder n vor allem auch den größten Kommandos folgt, die das implizieren, und niemand, egal wie schlau er ist, ist dazu in der Lage gegen sich selbst zu gewinnen, ohne zu schummeln. Das Leben jedoch, Richter und Teil in diesem Spiel, erlaubt es einem nicht Hütchenspieler zu sein, noch auf die andere Seite zu gelangen, wenn er Gewicht trägt. Meine geliebten Jupiterianer zeigten mir, dass es nichts bringt, Angst zu haben, das das Wesentliche immer mit der reist, und dass man sich ohne Gewicht besser bewegen kann, weil niemand irgendwas garantieren kann, jedoch alles garantiert ist, wenn wir uns im gegebenen Fluss sanft von der Strömung treiben lassen, und dadurch in Richtung Ufer schwimmen. Sie brachten mir bei zu lachen wie Zorba der Grieche mit seinem Satz: „Was für ein prächtiges Desaster!“ Und in dieser lebenswichtigen und unmenschlichen Verfassung, durch Unsicherheiten zu gehen, Widrigkeiten zu ertragen und in sich in der eigenen Erfahrung zu finden und nicht danach, um die unwichtige Freude am Kleinen, am Hier und Jetzt und am Zufall und den Erlebnissen zu finden. Man sieht alles an seinem Platz, nicht nur als ein Spiegel, sondern auch als Gegenpartei, zu wiederstehen ist ein belangloses Streben, Schritt für Schritt, langsam... Also Kopf hoch! Es gibt nichts Schlechtes, was 100 Jahre überdauert... (Noch einen Körper, der so lange standhält!)

Präsentation des DVD Programmes über die Selbstverteidigung Mein Sohn Kilo und ich wollten sehr einfach bleiben, damit diese DVD allen zugänglich wäre. Die DVD ist wie ein Puzzle aufgebaut. Wir haben angefangen zu betonen und in Praxis umzusetzen, einige extrem wichtige Punkte in der Selbstverteidigung, die 3 Phasen in einem Angriff, die Positionierung des Körpers und die Bewegungen, die Öffnung des Blickfeldes, die Antwort auf die Aggression mit dem legalen Rahmen, die Zerstörung der körperlichen Drohung, usw.

Neues Video und DVD!

um Beispiel, für die Zerstörung der körperlichen Drohung, nutzen wir eines der vorrangigen Prinzipien der philippinischen Martial Arts, und zwar, Die Zerstörung des Gliedmaßes der angreift. Daher zeigen wir einige Vernichtungen der Attacken mit der Faust mit dem Ende des Bekräftigens der Wichtigkeit des Antwortens auf die Aggression auf eine unmittelbare Art, wenn man verletzt ist. Deswegen verletzen wir den Arm des Angreifers und nicht sein Gesicht oder seinen Körper. Auf unsere Weise antwortet es nur verhältnismäßig und unmittelbar auf die Aggression auf die produzierte Attacke. Später bringen wir alle vorher beschriebenen Puzzleteile in Aktion. Tatsächlich, in den üblichen Attacken, haben wir versucht, unsere Sicht der Selbstverteidigung zu liefern. Sich selbst verteidigen zu wissen, aber ohne eine „Metzgerei“ zu betreten und speziell um keinen sadistischen Genuss des leiden Lassens der Aggressoren bei den Schülern zu entwickeln. Wenn Sie sich verteidigen, müssen sie den Schülern nicht zeigen sich in Sadisten zu verwandeln, die einen verrückten Genuss in dem Verletzen der anderen nehmen. Diese Art des Trainings hat nur den Effekt eine Sensation der Unbesiegbarkeit unter den Schülern zu produzieren. Niemand ist unbesiegbar. Außerdem, im Fall der Aggression, die Klarheit, der Respekt für das Leben und den Überlebensinstinkt seien unentbehrliche Parameter, die erlauben die richtigen Entscheidungen zu treffen.

Neues Video und DVD! „Diese Personen nehmen an, dass die erste Person, die schlägt, die ist, die gewinnt. Das ist oft wahr, aber komplett entgegengesetzt zur Selbstverteidigung, weil derjenige der zuerst schlägt als Angreifer betrachtet wird und nicht als Opfer.“

„Aber dieses Gefühl der Unbesiegbarkeit, oft entwickelt in einigen Sälen der Selbstverteidigung, ist wenig gesund.“

In der Tat, während eines Angriffs, wenn einer sich einer unfähig fühlt zu reagieren, wäre die Flucht das beste Verhalten, weil man nicht vergessen sollte, dass die Flucht und jeden physischen Kontakt, in dem Maß des Möglichen, bleibt es weiterhin die beste Antwort auf jede beliebige Aggression. Aber dieses Gefühl der Unbesiegbarkeit, oft entwickelt in einigen Sälen der Selbstverteidigung, ist wenig gesund. In einem Kurs der Selbstverteidigung, kann man niemals die Gewalt einer realen Aggression auf die gleiche Weise reprozieren; man lernt nur Reflexe, die Haltungen und die technischen Prinzipien mit dem Ende des Gebens von Werkzeugen an die Schüler, die ihnen ermöglichen kann unbestraft herauszukommen oder sich wenigstens mit dem Leben mit einem minimalen Kollateralschaden zu behaupten. Ich sage „kann“, weil auf der Straße ist das im Saal gelernte Training ohne Zweifel vorrangig, aber es gibt auch einen sehr wichtigen Glücksfaktor. Leider gibt es keine Gewissheit, dass der Schüler reproduzieren kann, was er während seinen Trainingssessions gelernt hat; die Klarheit und die Analyse der Situation werden dann lebensnotwendige Tricks für die Entscheidung des Angreifens sein, wenn das nicht zwingend notwendig ist. Die Angst kann tatsächlich jedes Individuum, inklusive der Besten (Spezialkräfte, Soldaten, usw.), während einem Angriff paralysieren. Oft ist es einigen Personen verwehrt, weil es sie nicht zu einem Kämpfer und einem Mutigen macht diese Angst zuzugeben, die immer noch in allen präsent ist.

Neues Video und DVD! Einige nehmen als Beispiel, mit dem Ende ihre Kommentare über die Verneinung der Angst zu begründen, die Personen, die sofort schlagen während einem Kampf und, die folglich keine Angst haben. Das ist wahr, wenn die Angst keine Zeit hat sich zu etablieren und eine Person sofort angreift: Die Angst hätte keine Zeit um zu handeln. Diese Personen nehmen an, dass die erste Person, die schlägt, die ist, die gewinnt. Das ist oft wahr, aber komplett entgegengesetzt zur Selbstverteidigung, weil derjenige der zuerst schlägt als Angreifer betrachtet wird und nicht als Opfer. Auf der anderen Seite ist diese Attitüde sehr gefährlich, weil wenn einer etwas nicht weiß, ist es schwer ihn zu beherrschen und sich direkt an diese Sache zu gewöhnen. Das ist genau der Fall der Angst; wenn eine Person immer die Angst verneint beim Schlagen direkt während einem Angriff, wenn dieser Schlag oder Schläge nicht verhindern, dass das Individuum oder die Individuen gegenüber Schäden machen, dann würde diese Person ein Gefühl ihm unbekannt spüren, nämlich, die Angst. Es wäre fast unmöglich für ihn es zu umgehen und dies würde schlecht enden. Die unbesiegbaren Personen behandeln oft wie einen Feigling den, der flüchtet; aber die Flucht wird in der Tierwelt oft genutzt, von der wir einen Teil formen. Vergessen wir nicht, dass wenn die Tiere angreifen ist es, um zu essen, während der Brut, für ihr Territorium und letztendlich, um sich in den Anführer in einer Herde zu verwandeln. Die Tiere, die den Überlebensinstinkt haben, wenden ein Prinzip an so alt wie die Welt: im Fall der stärkeren Kraft auf der Seite des Gegenübers, fliehen sie. In erster Linie denken sie ans Bewahren ihres wertvollsten Besitzes: ihre Leben.

„Jeder Schüler vermutet sich, insbesondere ein Schüler der Selbstverteidigung, in der Lage zu sein einen Angreifer loszuwerden, ohne ihn töten zu müssen.“

Neues Video und DVD! So musst du aufhören die Leute beschuldigen zu wollen, die immer fliehen und wenn möglich die Aggression zu verhindern bevorzugen. Auf der anderen Seite neigen die Personen, die sich unbesiegbar fühlen, dazu Aggression provozieren zu wollen, um sich mit den anderen zu messen und so ihre Unverwundbarkeit zu beweisen. Dies ist unglücklicherweise sehr verbreitet in dem Mittel der Selbstverteidigung. Dies kommt von der Tatsache, dass es keine Wettkämpfe gibt; weil ich Wettkämpfe natürlich als eine Prügelei ohne irgendeine Choreografie verstehe. Jetzt gibt es „Wettkämpfe“ der Selbstverteidigung in denen ein Angreifer eine andere Person schlägt und sie die Prinzipien anwendet, die sie im Unterricht gelernt hat. Dies ist nicht strikt ein realer Wettkampf, weil die ganze Welt weiß, was zu machen ist und alles eine Choreografie auf den Millimeter ist. Dieses Prinzip ist sehr interessant, wenn dies wahrgenommen wird wie Anwendungen des Unterrichts, wo sich das Fließen, die Geschwindigkeit und die Geschicklichkeit herausstellen, aber dies ist nicht gewöhnlich in einem realen Wettkampf um einen Titel des Siegers im Spiel. Die Schüler der Selbstverteidigung sind es gewöhnt zu sagen, dass sie mit ihren Techniken töten können; das ist wahrscheinlich wahr, aber nicht für ein paar, weil die Person gegenüber kein Boxsack ist, der passiv bleibt. Die Person gegenüber regiert und greift an, es kann sein, dass die die gegebenen Schläge nicht einmal spürt. Jeder Schüler vermutet sich, insbesondere ein Schüler der Selbstverteidigung, in der Lage zu sein einen Angreifer loszuwerden, ohne ihn töten zu müssen. Das Argument des Risikos des Tötens mit den Techniken, erträgt sich folglich nicht. Daher ist es möglich sich in einem realen Wettkampf zu bekämpfen, ohne das Leben von jemandem zu riskieren. Auf dieser DVD ist der Respekt und die Bewahrung unseres Lebens, ohne Zweifel, aber auch das der Angreifer, die sich voranstellen. Es ist nicht möglich wie ein Spiel zu nehmen ein Lebewesen zu opfern. Wir sollen die 3 Phasen der Aggression nicht vergessen, eingeschlossen der Aggression, wann wir die Gefahr, die wir gerade zu Ende erfahren haben, feststellen. Viele Trauma entstehen als Resultat der Aggression und diese sollten nie verleugnet werden. Wir müssen von ihnen sprechen und analysieren, was passiert ist, um diese schlimme Erfahrung überwinden zu können. Die wir gerade erfahren haben.

Wenn während einem Angriff, wir bedauerlicherweise unseren Angreifer töten mussten, dies verursacht viele Trauma, die das Leben vieler Personen zerstören können Töten ist kein Spiel und keine harmlose Handlung. Es ist deswegen, dass wir niemals Hass gegen die anderen, ein Gefühl der Unbesiegbarkeit entwickeln und über allem ein totales Fehlen von Respekt des Lebens der anderen in den Klassen der Selbstverteidigung zeigen sollten. Sich selbst zu verteidigen ist sicherlich notwendig. Wir müssen daran denken unsere eigenen Leben zu erhalten, aber auch alles zu machen damit wir es nicht unserem Angreifer nehmen müssen. Manchmal haben wir keine Wahl, aber wenn es möglich ist, verschonen wir das Leben des Angreifers. Hier gibt es einen wichtigen Teil, von dem, was ich zu zeigen versuche auf der DVD mit meinem Sohn. Verteidige dich, aber ohne Hass und das Leben respektierend. Am Ende der DVD haben wir oft auf der Straße genutzte Waffen und, die im freien Verkauf sind, demonstriert, um die Menschen zu warnen vor dem was auf der Straße umher geht, aber auch um zu warnen vor dem großen Risiko verletzt zu sein im Falle eines Angriffs mit Waffe.

Neues Video und DVD! „Die Schüler der Selbstverteidigung sind es gewöhnt zu sagen, dass sie mit ihren Techniken töten können; das ist wahrscheinlich wahr, aber nicht für ein paar, weil die Person gegenüber kein Boxsack ist, der passiv bleibt.“

Tatsächlich wenn einer angegriffen wird von einem bewaffneten Individuum, gibt es sehr wenige Möglichkeiten nicht verletzt zu sein. Das Training sollte erzielen, dass man nicht berührt wird in einer lebenswichtigen Gegend, die den Tod verursachen wird, aber viel oft wird uns an anderen Stellen verletzen. Es ist aus diesem Grund, später in dieser Präsentation der Waffen, haben wir Ratschläge gegeben über die Reflexe die zu haben sind nach dem angegriffen werden. Nämlich eine Art Liste der Verifikation wie Flugzeugpiloten der Sachen, um zu bestätigen und machen nachdem man angegriffen wurde.

Ein wichtiger Punkt mit Respekt an diese DVD der Selbstverteidigung: es gibt viele Techniken oder Methoden des Trainings, die ich ablehne zu enthüllen, in der Absicht gefährliche Werkzeuge nicht zur Verfügung zu geben, die schlecht gesinnte Personen gegen die Menschen nutzen könnten und speziell gegen die Ordnungskräfte. Niemals werde ich Aggressionen zeigen wo der Angreifer mit leeren Händen ist und angegriffen werdende bewaffnet, weil es illegal ist. Ich möchte wirklich, dass die Leute die Ordnungskräfte respektieren, die täglich dafür kämpfen uns zu beschützen und uns zu erlauben frei zu leben und in Frieden in unseren Gesellschaften.

Neues Video und DVD! Diese Personen machen das größte Opfer, genauso wie unsere Soldaten, um zu wissen wie man das Leben an die Menschen gibt, wenn man sie nicht kennt. Sein Leben zu geben für seine Lieben ist schon schön, aber wie benotet man den Akt des Opferns seines Lebens für Fremde. So erwarten wir keine Attentate und andere, um ihnen Ehrung zu leisten. Es ist deswegen, dass sie nie Techniken sehen werden, die genutzt werden können gegen die Polizei oder unsere Wehrmacht. Die bewahre ich exklusiv für sie. Als letztes, würde es mir gefallen allen zu danken, die uns erlaubt haben diese DVD zu machen. Ohne sie wäre nichts möglich, weil ohne sie wäre ich nichts. Auf dem ersten Platz steht mein Sohn Kilyan, den ich sehr liebe mit meinem ganzen Herzen, der mir geholfen hat, die ganzen Techniken zu zeigen auf der DVD, es war spitzenmäßig. Danke natürlich an die Mitglieder meiner Familie, ohne ihre Hilfe und ihre Ratschläge hätte nichts sich nie machen lassen, ihr seid mein Leben. Danke an Meister Alfredo Tucci und an Shidoshi Jordan Agusto so wie an alle des Teams der Budo International für ihr Vertrauen und ihre Ratschläge längs der letzten Jahre. Natürlich wünsche ich auch meine Dankbarkeit zeigen vom Grund meines Herzen an meine vergangenen und jetzigen Trainer für ihre Lehre, hoffend, dass ihnen diese DVD gefallen wird und ich respektierte alle die Werte, die sie mir weitergegeben haben: meine aktuellen Trainer sind Sifu Dan Inosanto, Simo Paula Inosanto, Sifu Rick Young, Sifu Terry Barnett, Sifu Joel Clark, Christophe Delannoy und Ibu Rita Suwanda ohne euch hätte ich nie hinkommen können ,wo ich bin, danke von den Tiefen meines Herzens für eure Lehre und all die Liebe, die ihr mir all diese Jahre gesendet habt. Danke an all meine Schüler der Vergangenheit und der Gegenwart, so wie meine Trainingspartner, einschließlich Franck Conte, der mein Freund ist, mein Meister und mein Schüler seit 1994 Danke Franck Conte und Eric Sánchez für das Layout der DVD, die erlaubte diese DVD zu machen. Letztendlich einen großen Dank an Labo Conseil, unser Sponsor seit 2 Jahren, ohne den diese DVD nicht realisiert werden konnte, danke für dein Vertrauen Thierry und dafür an mich zu glauben. Ich wünsche euch allen ein gutes Training mit dieser neuen DVD. Ich hoffe, dass es eure Erwartungen erfüllt. Haltet euch bescheiden und respektiert das Leben von allen Lebewesen ohne Unterscheidung zwischen Spezies, Hautfarbe oder Religion.

„Auf unsere Weise antwortet es nur verhältnismäßig und unmittelbar auf die Aggression auf die produzierte Attacke.“

Großmeister Taejoon Lee, 8. Dan des Hwa Rang Do, Sohn des Gründers Dr. Joo Bang Lee präsentiert eine komplette Einführung zu Gumtoogi, dem Schwertkampf. In einem Fechtduell geht es um Leben oder Tod, nicht darum zu gewinnen oder zu verlieren. Es gibt nur einen Preis pro Fehler, den „Tod“, sonst nichts. Das ist die Mentalität eines wahren Kämpfers. Gumtoogi ist die beste Art diesen “Kampfgeist” zu bilden. „Den Hwarang Spirit!”. Außerdem gefällt uns die Art zu denken: „Ein Schnitt, ein Leben!“ Auf der Suche nach einem modernen, sportlichen Kampfsystem mit Waffen ziehen wir ernsthaft die Möglichkeit in Erwägung ein bereits vorhandenes Kampfsystem inklusive Team und Rüstung anzunehmen. Wir beschlossen die Kendo/Kumdo zu verwenden und einen Beinschutz hinzuzufügen (Hache Hogu), der Schläge auf die Beine und Schnitte in der Drehung erlaubt. Außerdem nahmen wir Drehungsschläge mit auf, ein Element, das es einzig und allein in unserer Kunst gibt. Wir praktizieren den Kampf mit Schwertern in jeder Größer, Variation und Kombination (hergestellt aus Bambus) und wir beziehen eine große Bandbreite an Bewegungen und Techniken mit ein. Auf dieser DVD erklärt Großmeister Taejoon Lee detailliert die Grundlagen der Fortbewegung, Distanz, einfachen Schläge auf den Kopf, das Handgelenk, Hüfte und Beine, die Drehungsschläge auf die Beine. Zusätzlich gibt er eine Einführung in Ssang-Gum, dem Zwillingschwert.

Ref.: • DVD/hwa3 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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In diesem Teil des Interviews schneidet sich das Thema der tiefen Hohlnaht menschlich und kriegerisch an. Wie soll einem guten Professor seine Arbeit sich ihm stellen? Die Bevölkerung der ersten Welt wird alt. Wie adaptiert sich Martial Arts an diese neue Realität? Tradition und Modernität Die Meister und ihre Funktion In unseren Leben… Weitergeht dieses hochinteressante Interview!

Alfredo Tucci: Es ist auch klar, dass Gesellschaften wie die Spanische, im Allgemeinen die Europäische, am Altern sind; heute haben berichteten sie konkret von einigen Daten über den Geburtenrückgang, die Zunahme der Tode, usw. In welcher Form glaubst du wird dies den Wechsel der Martial Arts in den nächsten Jahren bestimmen? Sifu Salvador Sánchez: Nun já ich bin vollkommen einverstanden. Es ist klar, dass es etwas unaufhörliches ist. Seit fünfzehn oder zwanzig Jahren altert die Bevölkerung und es existiert nicht die Möglichkeit diese Tendenz zu ändern; dies wird dem natürlichen Kurs folgen… Der chinesische Taoismus erklärt uns schon mit aller Kraft, dass er dazu tendiert sich auszubreiten, er wird dies tun bis er sich seines Impulses erschöpft, um später unaufhörlich zu verfallen. Der Vorteil der traditionellen Systeme des Südens von China, hauptsächlich des Wing Tsun, aber auch der anderen, ist die Kapazität sich an alle diese Situationen anzupassen; ein Praktikant aus Wing Tsun kann eine Person sein vollkommen scharf auf den Kampf, oder kann eben dieser weniger Aufmerksamkeit schenken und sich auf strukturelle Aspekte konzentrieren, mehr verbunden mit der Gelenkbeweglichkeit oder der Beweglichkeit im Allgemeinen, sich den Aspekten wie die Formen, die Meditation und der Arbeit am nächsten ans Chi Kung widmen. Für mich ist es ein Vorteil in diesem Stiel Praktikant zu sein weil es uns diese Adaptation erlaubt und ebenso wie ich mit den Jahren meine Praxis umwandele, erlaubt es uns, dass die älteren Menschen es umwandeln; all diese Stile. Die nicht fähig sind das zu sehen werden verschwinden, wie die ganzen Arten, die nicht in der Lage waren sich an eine verändernde Unwelt anzupassen; derjenige der sich nicht anpasst an eine verändernde Umwelt verschwindet, das ist für mich die Essenz der Evolution. Einige werden sagen ich werde meinen Stil beibehalten genauso wie es der Gründer gelehrt hat…gut, perfekt, aber bestimmt wirst du für das Aussterben deines

â€œDefinitivamente yo tengo un buen recuerdo de mis maestros en general, a pesar de desencuentros personales, no tengo ningĂşn resentimiento hacia ellosâ€?

Stil oder von dem was du machst verantwortlich sein, genauso wie mehr als fünfzig Stile in China in den letzten 150 Jahren verschwunden sind. Alfredo Tucci: Aus deinen Erfahrungen aus der Vergangenheit als Schüler des Wing Tsun. Was ist das würdest du hervorheben als das wichtigste für dich? Sifu Salvador Sánchez: Gut, Ich erinnere mich sehr liebevoll na meine Schulzeit des Wing Tsun Und ich habe nicht mehr als Wörter der Dankbarkeit für meine Meister. Wenn ich etwas gesagt habe, dass wie eine Kritik klingen könnte, so war es nie etwas gegen sie, vorher gut eine Kritik ans eigene System des Unterrichts, oder des Trainings, das genutzt wurde als ich gelernt habe, aber nicht na sie selber. Ich bin allen dankbar die mich gelehrt habe und ich werde mich na diese Zeit immer mit Glücklichkeit, mit Freude, erinnern, weil es eine Zeit war mich zu ernähren, vieles zu lernen, diese Personen zu beobachten, Personen, die für mich Referenzen waren... Wie sie sich surch eine Kunst entwickelten oder wie sie fähig waren, neue Level von Geschicklichkeit und Wissen zu erwerben, die ich danach nicht gesehen habe, weil ebenso wie ich sage, dass ich in China alles gelernt habe, was ich brauchte, um meine Studien zu vervollständigen, um die Essenz unser Kunst zu verstehen, gebe ich auch zu, dass ich nie Personen gesehen habe mit größerer Geschicklichkeit und Gewandtheit in der Anwendung dieser Prinzpien als meine Meister. De Facto haben wir dort einen scheinbaren Wiederspruch. Wie ist es möglich, dass diese Personen, Personen, die vielleicht nicht das reinste tradionelle

System des Wing Tsun hatten, erlangt habe ein Niveau von Wissen zu erreichen, viel größer, als Andere, die Zugang zu den reinsten traditionellen Systemen hatten? Wieder einmal ist das Gleichgewicht von alt-neu der Schlüssel. Ich habe definitiv eine gute Erinnerung an meine Meister im Allgemeinen, trotz Unstimmigkeiten, ich hege keinen Groll gegen sie. Heutzutage habe ich keine persönliche Beziehung mit ihnen, aber ich erinnere mich an sie und ich mag es an sie

zu denken, außerden auf die beste Art, dankbar, das Wort ist es, dankbar. Alfredo Tucci: Diese Haltung ist sehr wichtig und ist sehr gut und außerdem erzählt es viel und sehr gut von dir... Dort hast du eines der kontroversesten Themen der Martial Arts angeschnitten, etwas, dass mit dem Zusammenstoß zwischen der Tradition und der Modernität

zu tun hatte, es macht dies mit einem anderen Ansatz, der des Apektes der Technik und Gewandheit, ich erkläre mir: Gibt es Menschen, die geschickt sind und gibt es welche, die schlichtweg die Technik auf die Form, die sie erreicht haben, gebildet haben, ohne die Fertigkeit zu haben, sehr geschickt zu sein. Diese zwei Aspekte. Wie arbeitest das mit deinen Schülern durch? Weil du hast Fälle, klar, von Leuten in den zwei Situationen, der der ein geborener Schüler ist und derjenige, der, gut, sagen wir es so, sehr wenige körperliche Mittel hat. Wie visierst du pädagogisch das Angehen einer Situation mit den einen und mit den anderen an? Sifu Salvador Sánchez: Gut für mich ist dies die Essenz eines guten Lehrers, nicht nur im Wing Tsun sondern auch in jeder beliebigen Disziplin des Wissens. In einer beliebigen der Kunst gewidmeten Facette, muss ein Lehrer Kapazität haben eine Linie von einer Seite auf die andere zu überqueren mit den Schülern und dies erkläre ich als erste Häfte. Viele Leute denken, dass der Wing Tsun und die Martial Arts pur intuitiv sein müsen, sie glauben, dass die Angelegenheit in “Lass es gehen, lass es fließen...” ist. Nein, ich bin nicht einverstanden mit dieser Vision. Eine Person braucht als erstes Grundtechniken, wenn du zum Beispiel Malen nimmst und keine Grundtechniken hast, gut, vielleicht wenn du Pablo

Picasso bist werde ich es nicht diskutieren, aber im Allgemeinen musst du die Technik lernen, hast du einmal die Technik, kannst du dich ausdrücken. In unserem Programm in Taows Akademie vom der ersten Klasse des Schülers bis zur sechsten Klasse des Schülers, sind Kurse ,die das Grundniveau bilden, die Elemente, die kommen, um das die Grundlagen des Systems zu definieren. In Kastellan besitzt das Wort “grundlegen” eine fast verächtliche Konnotation; “das ist sehr grundlegend, dies ist grundlegend...” allerdings im Englischen nicht “basic” ist grundlegend, absolut grundlegend wenn du das nicht machen kannst... Alfredo Tucci: Ja die richtige Übersetzung wäre vielleicht “wesentlich”... Sifu Salvador Sánchez: Das ist es. Wesentlich! Alfredo Tucci: Fundamental Sifu Salvador Sánchez: Haargenau, gut, also für uns sollten alle Personen mit natürlichen Mitteln oder ohne diese, mit Kazität oder ohne Kapazität, lernen an sich oder wenn die Phase von eins bis sechs, ab der sechsten haben wir eine Phase von anderen sechs Programmen, um nachdem man die erste technische Klasse abserviert hat, was die mittlere Klasse wäre, und nachdem man die mittlere Klasse absolviert hat, das ist wann wir es fließen “lassen” oder dass jede Person sich in ihrem eigenen Spiel entwickelt, seine eigene Form Wing Tsun zu machen, aber der erste Teil, der technische Part, ist für alle gleich. Natürlich später werden mit der gleichen Technik, mit den gleichen Werkzeugen, die geschicklichsten Personen Entwicklungsniveaus viel größer erreichen, als die Personen, die keine Qualitäten besitzen. Unsere Arbeit als Lehrer ist genau das, die Schwingungen bändigen, gemäß ihnen arbeiten, versuchen, schieben, animieren der Personen mit weniger Fähigkeit. Du kannst das! Diejenigen, die viel Geschick haben, sind es gewohnt die Tendenz zu haben sich im Übermaß “auszudehnen”, viele Male muss man wissen ihnen zu sagen He! Ruhig! Ihn Korriegieren und bremsen. Diese Arbeit des ausbreiten und bremsend überarbeiten, glaube ich, das ist der Schlüssel amit ein

„Einige werden sagen ich werde meinen Stil beibehalten genauso wie es der Gründer gelehrt hat… gut, perfekt, aber bestimmt wirst du für das Aussterben deines Stil oder von dem was du machst verantwortlich sein.“

Lehrer erreichen kann, dass alle sich entwickeln können bis zum Maximum ihres individuellen Potential, der Kleine wird an dieses Potential kommen und derjenige der viel hat kann den Himmel erreichen. Alfredo Tucci: Die Martial Arts haben, jenseits dieser technischen Komponenten, von denen wir reden und dieser Lehre, sagen wir, des funktionelle Teils, haben sie, du hast es am Anfang des Interviews gesagt, als sie dir Judo zu verstehen gegeben haben, haben sie, sage ich, einen Teil, der vielleicht viel wichtiger ist zukunftsorientiert und über allem, was eine Auswirkung viel größer in Personen haben wird, dass sie am besten nicht sich diesem professionell widmen. Ich bezihe mich auf den Teil, der mit der Verbesserung des Charakters zu tun hat, um es so zu sagen, und inklusive, in manchen Fällen auch in seiner geistlichen Evolution. Wie siehst du diese Aspekte der Martial Arts und inwiefern hatte der Wing Tsun Auswirkung auf Veränderungen in deinem Leben in diesem Sinn? Sifu Salvador Sánchez: Gut, ich bin absolut überzeugt, dass das, was du sagst, wahr ist. Am Ende konzentriere ich mich als Anführer eines Vereins viel auf meine Lehrer, meine Schulen, darauf, dass es ein gutes Lehrprogramm gibt, eine gute Beachtung der Schülern, die auf andere Schulen gehen wollen, gut... aber das wesentliche einer Schule sind seine Schüler, seine Praktikanten und neunundneunzig Prozent der Praktikanten, die auf unsere Schulen kommen, wie auf eine beliebige andere Schule der Martial Arts, werden sich dem nicht als Beruf widmen; alles, was sie wollen, ist auf eine Schule der Martial Arts zu gehen, um jene zu üben, die sie begeistert; um sich körperlich, persönlich zu bessern und sich durch diese Kunst zu entwickeln und das ist meine Erfahrung im Wing Tsun. Ich sage immer, dass das was mir der Wing Tsun gegeben hat waren Freunde... auch einige Feinde... (lacht), wie es logisch ist, aber ohne Zweifel Freunde in der ganzen Welt. Heutzutage im Alter, dass ich habe, habe ich Freunde in China, Singapur, in Japan, in vielen asiatischen Länder n, in den

„Ich bin allen dankbar die mich gelehrt habe und ich werde mich na diese Zeit immer mit Glücklichkeit, mit Freude, erinnern, weil es eine Zeit war mich zu ernähren, vieles zu lernen, diese Personen zu beobachten, Personen, die für mich Referenzen waren...“

Vereinigten Staaten, in Südamerika, natürlich in ganz Europa... Wenn mir das jemand vor zwanzig Jahren gesagt hätte, hätte ich ihm nicht geglaubt! Das ist das, was mir bleibt von der Kunst und ich erzähl dir eine Anekdote, dieses Wochenende war ich kämpfen im JJ Dublin. Ich war im Viertelfinale dran mit einem Finnländer und ich weiß nicht wie, der Mann erfuhr, dass ich meinen Geldbeutel verloren hatte, ich hatte ihn meinen Geldbeutel in einem Taxi verloren... Ich weiß nicht wie er es wusste, ob einer meiner Kameraden es ihm gesagt hatte oder so etwas. Nach dem Kampf durchstreifte er mich suchend den ganzen Pavillon und sagte mir: “Du hast dein Geldbeutel verloren. Oder? Wenn du Geld brauchst sag es mir, ich leihe es dir.” Eine Person die ich überhaupt nicht kenne! Absolut nicht! Wir haben uns vor fünf Minuten auf einem Tatami (Judomatte)geschlagen und obendrauf habe ich gewonnen. Und er kommt und bietet mir seine Hilfe an! Es scheint mir, das kommt sehr wenig vor in dieser Welt, jeden Tag weniger, aber es ist ein Wert, den die Martial Arts im Allgemeinen hervorrufen, dieses so gute Umfeld, die Kameradschaft... das muss beibehalten werden... Nun ja mir passierten solche Sachen unendliche Male, deswegen habe ich einmal esagt, ich habe eine Pflicht mit dem, was ich mache... Mir hat es so viel gegeben, dass ich etwas zurückgeben muss... Etwas von dem, was ich erhalten habe. Das ist nur eine Anekdote, aber damit du siehst bis wohin die Personen kommen, die Martial Arts wirklich üben, wie es läuft im Herzen dieser Personen.

Bugei

Tantojutsu Ohne Zweifel ist dies eine der gefährlichsten Waffen. Messer hatten immer eine besonderen Stellung innerhalb der am meisten benutzten Waffen der Welt. Man kann nicht behaupten, dass sie nur selten gebraucht wurden, da es schon Jahrhunderte lang Teil der männlichen Kultur war, eine kleine Klinge am Gürtel zu tragen, und das sowohl in Japan als auch in Europa, Asien und Amerika. Da es sich um eine leichte und einfach zu versteckende Waffe handelt, war das Messer auch schon immer eine beliebte Waffe der Frauen, die in dieser Waffe die Notlösung für die Verteidigung ihrer Ehre sahen. Japanische Frauen versteckten sie in den Ärmeln ihres Kimonos, oder trugen sie am Gürtel, unter dem Hara Obi. Westliche Frauen versteckten sie in ihren Kleidern oder Röcken. Jedoch steht nicht zur Debatte, dass das Messer lange Zeit ein Symbol der Geschicklichkeit war. Obwohl der Kampf mit dieser Waffe nicht schön anzusehen ist, da es sich um eine der blutigsten Kampfarten handelt die es gibt, führt die Tatsache, dass man es nur im Nahkampf benutzen kann dazu, dass es sich um einen ehrenvollen und

Bugei

„ Eine der großen Vorteile entspringt direkt der Reihe von möglichen Einweisungen, Positionsveränderungen und Strategien und der Fähigkeit von Verkettungen von Schnitten, da die Entfernung einen Angriff oder einen Gegenangriff bevorteilt.“

mutigen Verdienst handelt. Da die Waffe klein ist, erlaubt sie einem eine wilde und effiziente Handhabung, und, dass man sie auf verschiedene Art und Weise benutzen kann, um den Feind oder Gegner zu überlisten, da man ihr nur, wenn man die Waffe gut beherrscht und Erfahrung in Situationen der Konfrontation hat, mit den Augen folgen kann. Eine der großen Vorteile entspringt direkt der Reihe von möglichen Einweisungen, Positionsveränderungen und Strategien und der Fähigkeit von Verkettungen von Schnitten, da die Entfernung einen Angriff oder einen Gegenangriff bevorteilt. Für gewöhnlich wird ein Schlag von einer Serie weiterer präziser Schläge gegen bestimmte Regionen, die wichtig für den Körper sind, begleitet. Solche Gebiete sind in Bezug auf Schnitte zum Beispiel die großen Venen und wichtige Bänder, und was Stichverletzungen angeht die lebenswichtigen Organe. Die Gefahr liegt in der Geschwindigkeit, mit der der Schaden angerichtet wird. Die Konfrontation kann innerhalb von Sekunden beendet werden, wenn der Angriff Erfolg hat, da viele Stellen des Körpers auf einmal erreicht werden können. Dennoch gibt es zwischen zwei erfahrenen Kämpfern einen gewissen „restriktiven“ Charakter in der Konfrontation, der vor allem Zonen umfasst, die nicht ganz so wichtig sind, wie z.B. Arme und Beine. Außerdem gibt es aufgrund der unzähligen Schnitte, die nach und nach zugefügt werden, eine hohe Zahl an konstanten Blutungen. Je erfahrener die Gegner sind, desto länger und blutiger wird der Kampf. Der Kampf mit dem Messer erreicht für gewöhnlich vier Grundachsen hinsichtlich der langen Bewegungen: vertikal, horizontal, diagonal nach rechts und diagonal nach links. Hinsichtlich der Messer erreichen Schnitte eine größere Tiefe, wenn man sie am Anfang der Bewegung ausführt, sodass der Schnitt beim ersten Körperkontakt stärker ist, und wenn er sich dem Finale nähert schwächer wird. Ausnahme ist natürlich, wenn sie von Stichen begleitet werden, oder Hilfsmechanismen mit einem bestimmten Zweck benutzt werden. Abgesehen von diesen Situationen, erreicht man für gewöhnlich eine größere Kraft im Moment des ersten Körperkontakts. Dies wird vor allem sichtbar, wenn von einem Angreifer, der sich im Rücken des Opfers

Bugei

„Die Mechanisierung des Tantojutsu erlaubt uns mit großer Geschwindigkeit auf Antwort einer aggressiven Absicht des Gegners zu reagieren und das in einem vorteilhaften Abstand oder sogar bei einem Gegenangriff, indem man das Spiel aus Vorteilen in eine Konfrontation verwandelt.“

befindet, schräge Schnitte die Kehle entlang ausgeführt werden. Es ist genau dieses Studium der Schnitttiefe, das uns erlaubt herauszubekommen ob der Angreifer Links- oder Rechtshänder ist, oder wann der Anfang, bzw. das Ende des Schnittverlaufs war. Neben den Hauptachsen gibt es noch die Nebenachsen des Schnitts, mit spezifischeren Richtungen und Sinnen, die gegen die Venen und Arterien gerichtet sind, die einem den Sieg über den Feind ermöglichen. Innerhalb dieses Aspekts, können wir sagen, dass die sekundären Achsen für die großen Schnitte in den Bewegungen der verketteten, aufeinanderfolgenden Schnitte liegen. Die Wege, die das Messer verfolgen kann, um in kürzerer Zeit die größtmögliche Anzahl an Orten zu verletzen, werden im Tantojutsu in vorher festgelegter Reihenfolge gelernt, und zwar in Suburi, Sotai- dōsa und Awase, im Training mit der Tanto. Für diese Waffe ist die Mechanisierung der Bewegungen von großer Bedeutung, da es eine Waffe ist, die eine schnelle Handlung erfordert, und je mehr es die motorische Koordination schafft, eine Reihe von Handlungen so auszuführen, als wäre es eine, ohne, dass man darüber nachdenken muss, wie man die nächsten Schnitte ausführt, desto besser und leistungsstärker wird der Kämpfende. Sobald wir die Antworten von unserem Nervensystem haben, ist das die Anwendung dieser Kunst. Wir lernen, dass die Antworten unseres Nervensystems gegenüber einem Angreifer anders sind, als die des peripheren Nervensystems. Unser peripheres Nervensystem ist für die unmittelbaren Reaktionsantworten unseres Organismus verantwortlich, ohne dass man über eine bestimmte Reaktion nachdenken muss, da diese dem Schutz des eigenen Körpers dient. Es sind Notfall-Antworten, wie zum Beispiel die Hand plötzlich wegzuziehen, wenn man sich einer heißen Fläche nähert. Anstatt, dass man die Situation erst analysiert und zum Schluss kommt, dass gerade eine Verbrennung stattfindet und wir deswegen unsere Hand von der Fläche

wegziehen sollten. Das gleiche passiert auch, wenn man sich mit einer Nadel in den Finger sticht, etc. Die Mechanisierung des Tantojutsu erlaubt uns mit großer Geschwindigkeit auf Antwort einer aggressiven Absicht des Gegners zu reagieren und das in einem vorteilhaften Abstand oder sogar bei einem Gegenangriff, indem man das Spiel aus Vorteilen in eine Konfrontation verwandelt. Auch wenn auch in anderen Künsten anatomisches Wissen über den Menschen notwendig ist, ist es in der Kunst des Messers unumgänglich, da häufig mehr als ein heftiger Angriff notwendig ist, um Erfolg zu erzielen, und da man ein kurzes und gefährliches Ma-Ai hat, sollten sie exakt und präzise sein. Es ist dieses Wissen, das einem die Informationen über den Zustand des Feindes gibt, die Informationen über den verursachten Schaden, die Effekt und Folgen. Wir können sagen, dass die Kunst des Messers, aufgrund ihrer Komplexität, eine Kunst ist, in der die Kraft des Gegners nach und nach untergraben wird, bis man den Sieg erlangt. Vielleicht finden wir hier einen Unterschied zwischen den Künsten, bei denen lange Klingen, wie Schwerter, benutzt werden und Messer-Künsten, bei denen ein einziger, im richtigen Moment angewandter schnitt, den Konflikt lösen kann. Aber wir sehen keine Kämpfe, bei denen der Gegner nach und nach übertroffen wird, auf jeden Fall nicht, wenn dahinter keine Absicht oder ein Ziel steckt. Ein Schwertkampf ist für gewöhnlich sauber und es gibt zwei bis drei Hiebe, um den Kampf zu Ende zu bringen. In den Konfrontationen mit einem Messer, kann ein Kampf von erfahrenen Kämpfern sehr viel länger dauern und es kann zu einer hohen Anzahl an Schnitten kommen, die jedoch nicht so schlimm sind, bis ein lebenswichtiger Punkt getroffen wird. Neben den Schnittachsen gibt es auch noch Punkte zum Durchbohren und Stellen für Stiche, die einen großen Schaden im menschlichen Körper anrichten können. Im Allgemeinen kann man sagen, dass einige Stellen gibt, die bei einem Kampf eher attackiert werden, wie zum Beispiel die Kehle, das Schlüsselbein, das Herz, die Eingeweide, Nieren und das Schläfenbein. So sind neben vorher festgelegten Schnitt-Sequenzen, die von den Schülern gelernt werden, auch Bewegungsketten von Stichen Teil der Grundlage der Messerkunst.

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Die Kombination aus Stichen und Schnitten ist ideal. Dennoch ist sie im Tantojutsu-Studium Teil einer fortgeschritteneren Praxis, wenn der Schüler oder Praktizierende die getrennten Sequenzen schon beherrscht und schon das anatomische Wissen hat, um die Effekte von Bewegungen und Absichten zu erkennen. So stellt man sicher, dass ein Tantojutsu-Praktizierender nicht ausversehen jemanden verletzen kann, oder schwerwiegende Ergebnisse erzielen kann, wenn er es wünscht.

Arten des Tanto Das Kubikiri (Kubigiri) ist eine nicht sehr verbreitete Art des japanischen Tanto. Beim Kubikiri ist der Rand nach innen gekrümmt (uchi-uchi-sori-extrem). Die meisten haben die Kiri-Kiri-Ha Form und keinen Kissaki (Punkt). Es gibt mehrere mögliche Gebrauchsarten und viele Geschichten über das Kubikiri. Der Begriff “Kubikiri” wird traditionell mit “Hauptschneider” übersetzt. Der Tanto-Stil könnte von Helfern der Samurai höherer Klasse gewesen sein, deren Arbeit es gewesen sein könnte, den Kopf von toten Feinden als Trophäe der Schlacht abzuschneiden. Dieser Gebrauch war wahrscheinlich in früheren Epochen real. In der näheren Geschichte war es wahrscheinlich meistens ein Zeremonienschwert, was als Clan-Emblem benutzt wurde. Diese gilt auch für das Tanto “Bokuwari”, was Holzverteiler bedeutet. Man vermutet, dass sie benutzt wurden, um die Holzkohle für den Sumi oder den Weihrauch zu zerkleinern. Manche Leute nennen diesen Tanto-Stil auch “Messer des Arztes”. Da es keine Spitze (Kissaki) besitzt, kann es vermutlich nicht offensiv eingesetzt werden und wurde folglich von Leuten benutzt, die keine Berechtigung hatten, ein Schwert zu tragen, die also “Nicht-Kämpfer” waren. Es ist auch möglich, dass diese Tanto-Art für reiche Menschen geschaffen wurde, als Werkzeug, um ihren Bonsai zu schneiden oder Ikebana- oder Gartenarbeit zu machen, ähnlich dem Fuchsschwanz-Tanto, jedoch niedriger. Eine andere Möglichkeit ist, dass sie von Staatsangestellten benutzt wurden, die für ihre Beförderung in Schnitttechniken geprüft wurden. Diese Art von Messer wird auf die Meiji-Zeit bis zu den Anfängen der Showa zurückdatiert, eine

Bugei Zeit, in der die Mehrheit der Schwertfabrikanten und Koshirae-Künstler durch das Herstellen von traditionellen Waffen wenig Arbeit hatten. Unabhängig von der Art es zu benutzen, ist diese Tanto-Art in westlichen Sammlungen recht selten. Sie wurden insbesondere von den unteren Klassen benutzt, obwohl auch ein paar solcher Klingen mit guter Qualität gefunden wurden. Man sagt, dass dieser TantoStil von den Frauen und den pensionierten Samurais benutzt wurden, sowie von Ärzten, Mönchen und anderen, die sich nicht mit einer Waffe zeigen wollten. Der „Fächer“-Stil wurde auch Ende des 19. Jahrhunderts und in den Anfängen des 20. Jahrhunderts häufig benutzt. Die Mehrheit dieser Messer haben eine schlechte Qualität. Das Ken ist eine der häufigsten Tanto-Arten. Das Ken hat beidseitig sehr scharfe Klingen und wurde vor allem als Werkzeug für buddhistische Rituale erschaffen. Obwohl es nicht gewöhnlich ist, Messer zu finden, die wie beim Tanto aufgebaut sind und benutzt werden, wurden ein paar Arten des Tanto-Ken dazu gemacht das Yari (Lanze) zu schneiden. Diese Art gedieh vor allem in der Ära von Koto, Shinshinto und Gendai, die für gewöhnlich konkave Formen haben. Manche der größeren Spezialisten in der Kunst der Schwertherstellung produzierten die Tanto-Ken als Angebote für verschiedene Tempel. Es ist ungewöhnlich ein Ken mit einem Vajra-Stil zu finden, so wie es bei buddhistischen Ritualen benutzt wird. Das Yari, die japanische Lanze, wurde hin und wieder so geschmiedet. Das Nakago (der innere Teil der Klinge, die sich im Tsuka befindet) ist drastisch reduziert, um in die Größe der Tsuka des Tanto zu passen. Das bedeutet, dass das Se oder Yari ursprünglich vom Schwerschmied signiert wurde, was nicht verloren ging.

„Das Yari, die japanische Lanze, wurde hin und wieder so geschmiedet. Das Nakago (der innere Teil der Klinge, die sich im Tsuka befindet) ist drastisch reduziert, um in die Größe der Tsuka des Tanto zu passen. Das bedeutet, dass das Se oder Yari ursprünglich vom Schwerschmied signiert wurde, was nicht verloren ging.“

Das kleine Tanto-Yari wurde manchmal von den Frauen wie ein Kwaiken, Dolch, oder wie ein Teil getragen, um die Rüstung des Samurais durchdringen zu können. Das Tanto-Yari hat normalerweise anders als das Ken-Tanto eine dreieckige Form mit transversalem Schliff. Das Yari-Tanto hat außerdem kein Habaki. Seine Qualität ist verschieden. Manche wurden für Schwertkämpfer angefertigt und haben Hada und Hamon. Andere wurden massenweise für die Soldaten produziert und hatten kein Hamon (den Kanal, um das Blut zu leeren) und waren für gewöhnlich rot lackiert. Es ist interessant, dass sie die Form von Pistolen hatten und einen einzigen Schuss abgaben. Sie waren recht selten. Sie wurden von den Portugiesen nach Japan gebracht. Die Japaner nahmen sie als Waffe für militärische Kämpfe und Selbstverteidigung an, obwohl sie als unwürdig für einen Samurai erachtet wurden. Die Tanto-Pistole wurde zur Verteidigung getragen. Das Hachiwara war weder das, was man ein Tanto nennt, noch ein Schwert, sondern eine Waffe, die als Verteidigung gegen ein Schwert geschaffen wurde. Man nannte sie „Schwertbrecher“ oder „Eisenhutbrecher“. Ihre Klinge war im transversalen Schliff rechteckig, mit einem Haken zum Greifen oder anheften. Manche wurden offensichtlich für Schwertkämpfer hergestellt und somit signiert.

„Das kleine Tanto-Yari wurde manchmal von den Frauen wie ein Kwaiken, Dolch, oder wie ein Teil getragen, um die Rüstung des Samurais durchdringen zu können.“

Die dritte DVD der KMRED Gruppe befasst sich mit der Problematik der Selbstverteidigung gegen Stichwaffen. Unseren Werten weiterhin treu ergeben, versuchen wir unseren Fokus in diesem Berreich mit höchster Bescheideheit zu behandeln.Keine besonderen Effekte, Tücken oder w u n d e b a r e n Techniken. Diese Arbeit beinhaltet ausschließlich eine Feststellung der harten Realität eines Messerangriffs. Entdeckt hier einen Teil des Ergebnisses unserer Nachforschungen und Erfahrungen.

Ref.: • KMReD3

Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Beine aus Bambus, Körper aus Tofu, Hände aus Stahl und der Kopf aus Kristalll”. Kuen Kuit gibt die Forma an, in der sich ein Wing Chun verteidigen und angreifen muss und ist somit die äußerste Verteidigung der zentralen Linie, dem fundamentalen Zweig der Praxis. Wichtig sind dabei: Ein flexibler Körper, der auf flexiblen und schnellen Beinen steht, die Hände stark und der Kopf wie ein wertvoller Schatz, in dem alle Übungen abgespeichert sind. Mit diesen Voraussetzungen wird Sifu Salvador Sánchez seine vierte DVD in Angriff nehmen. Darauf demonstriert er Übungen der freien Bewegung der zentralen Linie, die Grundpraktiken der Selbstverteidigung und den Angriff der zentralen Linie, das Chi Sao oder klebrige Hände”. Mithilfe derer kann man die Zentrallinie, das Training auf instabilen oder kleinen Oberflächen, die Übungen zur Selbstverteidigung vor Tritten, Anwendungen beim Kampf auf dem Boden, das Umwerfen und den Schutz vor Chi Sao, dem Light Sparring / Da Lat Sao und zahlreichen anderen Beispielen für Anwendungen, die die zentrale Linie schützen. Ein Element, das im System des Wing Chun Kung Fu elementar ist.

Ref.: • TAOWS4

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Meister Dmitry Skogorev ist eine der herausragendsten Persönlichkeiten des russischen Kampfsportsystems. Er leitet eine internationale Organisation, die auf der ganzen Welt vertreten ist. Die didaktische Formulierung des Systems SV (Sibirskyi Vjun) ist äußerst gut ausgearbeitet und in zahlreichen verschiedenen Ländern anerkannt, in denen Meister Skogorev jedes Jahr Seminare erteilt. Dieses Video zeigt eine vollständige Arbeit über die Selbstverteidigungstechniken mit leeren Händen bei verschiedensten Arten von Angriffen und Schlägen. Sie enthält einen interessanten Abschnitt über die Bodenarbeit, außerdem Arten sich zu Boden fallen zu lassen, die Charakteristiken der Biomechanik dieses Systems und Verteidigungen aus verschiedensten Positionen auf dem Boden heraus bei Angriffen mit der Faust, Schlägen oder Tritten. Zusätzlich dazu werden Techniken der Verteidigung mit der Peitsche bei Bedrohungen und Angriffen mit dem Messer gelehrt, sowie der Gebrauch des Messers auf defensive und auch offensive Art und Weise. Außerdem wird eine besonders energetische Arbeit gezeigt. Eine beeindruckende Demonstration der biodynamischen Prinzipien, die dieser Kampfsportart eine so effektive Referenz gegeben haben.

Ref.: • SKOGOReV-1 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • SOG-7

In dieser neuen Arbeit zeigt Olivier Pierfederici den Unterschied zwischen dem wahren Close-Combat und der Selbstverteidigung, etwas, was nicht immer klar ist. Das echte Close-Combat ist eine hauptsächlich offensive Technik und nicht defensiv, deren einziger Zweck die finale Neutralisierung des Angreifers ist, wobei sie den Fokus darauf legt, dass der Feind niemals alleine ist. Im CloseCombat haben wir nicht viele Techniken, da diese uns geistig nur verwirren, sondern wir haben etwas, was wir „Werkzeugkiste“ nennen. Diese Kiste enthält einige Schlüsselbewegungen, die es uns erlauben uns vor praktisch jeder Art von Angriff zu retten. Wir bringen dem Schüler bei egal welche Waffe oder welchen Gegenstand so zu benutzen, als würde er seine e i g e n e n Extremitäten benutzen, wobei das Wichtigste der Gebrauch seines Gehirns und seines Körpers ist. In dieser DVD studieren wir detailliert die physische Ausstattung, das Fallen, die Angriffsschläge des Chin Jab, die „Krawatte“, das „Telefon“, Knietritte, den charakteristischen Close-Combat-Tritt, das Kehren,… Angriffstechniken, Verteidigungsstrategien gegen Tritte, die Triangulation, Verteidigungen gegen Griffe, und das Arbeiten mit einem Messer. Vergiss niemals, dass du der JÄGER bist und der Feind die BEUTE, er ist vom Gegenteil überzeugt. Und, um ein guter Jäger zu sein, solltest du lernen, richtig zu jagen, indem du häufig Übungen in Stresssituationen realisiert, die es uns erlauben einen Straßenkampf zu simulieren. Aber wir lassen uns nicht betrügen: Nur die Straße bringt uns die richtigen Strategien für die Straße bei.

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Historia

Karate

Guichin Funakoshi ist der Gründer des Karate; er war es, der den Begriff des Karate erfunden hat, die Kampfkunst, die heutzutage auf der ganzen Welt bekannt ist. Bevor allerdings diese Kampfkunst so bekannt wurde, existierte bereits mit der “ Faust von Okinawa" oder dem To-Te (auch als To-De geschrieben) eine Kampfkunst, die streng behütet und geheimgehalten auf den Ryu Kyu Inseln ausgeübt wurde. Funakoshi lernte von seinen Meistern und schaffte es so, dieser Kampfkunst eine formale Einheit zu geben und seinen ersten Text über die technischen und philosophischen Grundsätze dieser Kampfkunst zu schreiben.

Historia

Karate Die Änderung des Namens in Karate entstand erst Jahre danach. Dieser Buchtext ist eine Zeitreise, ein Bild des jungen Meister aus Okinawa, der zum ersten Mal seine Lehren verbreitet. Es ist ein Schatz für jeden Karateka, ein verschwundener Diamant, der wieder ans Licht gekommen ist, und dass das Karate zu einer olympischen Disziplin wurde, beweist, dass sich der Traum dieses jungen Meisters mehr verwirklicht hat, als er sich je hat träumen lassen. Wir haben intensiv daran gearbeitet, die Bilder anhand der Originalbilder wiederherzustellen, um dem Leser eine verbesserte und sorgfältig zusammengestellte Ausgabe eines Buches zu bieten, das bis vor einigen Jahren als verloren geglaubt war. Dieses Buch wird zum ersten Mal genauso herausgegeben, wie es damals 1922 in Tokio erschienen ist. Natürlich haben die technischen Einschränkungen dieser Zeit Spuren in diesem Buch hinterlassen, die der Leser nicht ignorieren kann. Die Fotos der

Historia

damaligen Zeit benötigten eine sehr viel längere Belichtung, weswegen die Beintechniken auch immer etwas niedriger sind und manchmal sogar forciert erscheinen. Auch die Stellungen sind generell höher, als die Techniken, die heutzutage ausgeführt werden, was wahrscheinlich daran liegt, dass der Autor selbst als Fotomodell zur Verfügung stand und unbewusst Verteidigungsstellungen eingenommen hat, die höher als normal sind. In unserem Verlag haben wir uns sehr bemüht die Fotos digital wiederherzustellen, sie von Unreinheiten und Altersflecken zu befreien, um euch so ein Buch zu bieten, das dem Original in nichts nachsteht.

Karate

Erster Abschnitt: Was ist Karate? Erster Teil: Geschichte Wenn man eine Landkarte Japans öffnet, sieht man im Süden die Ryukyu Inseln, die heutzutage unter dem Namen Okinawa bekannt sind. Von Okinawa stammt eine wunderbare Kampfkunst, die heute auf der ganzen Welt bekannt ist. Es handelt sich hierbei weder um das Jujitsu noch um das Kentojitsu; sie ähnelt zwar diesen Kampfkünsten, weicht aber

auch davon ab, denn man braucht keine Waffen, mit dieser Kunst kann man seinen Gegner besiegen und sich gleichzeitig beschützen. Es handelt sich um das unverwechselbare Okinawa Kenpo; das auch als (To-Te) Karate bezeichnet wird. Laut der Tradition entstand das Karate auf Okinawa auf unbekannte Weise: vor mehr als 200 Jahren übte Bon Sakugawa aus Shuriagada das Karate in China aus, kehrte zurück und verbreitete das “Karate Sakugawa” überall auf Okinawa; und vor mehr als 140 Jahren schrieb Tobe de Tosa: “Ein Mann aus China mit dem Namen Kushankun, kam zusammen mit seinen Schülern auf die Insel und zeigte den Einwohnern dort seine Kampfkunst"; eine andere Aufzeichnung aus dem 14. Jahrhundert besagt, dass sich Okinawa intern sehr veränderte und dass im 14. Jahr des Keicho alle Waffen verboten und von den Autoritäten das Satsuma konfisziert wurden. So blieb den Einwohnern nichts anderes übrig als ihre Kampffähigkeiten ohne Waffen zu entwickeln. All diese Geschichten tragen ein Körnchen Wahrheit in sich, aber keine von ihnen ist konkret und extrem glaubwürdig, es gibt keine Tatsachen, wir müssen uns allein auf Vermutungen stützen. Ich persönlich glaube, dass das Ryukyu Kenpo, mit anderen Worten das Karate, aus Okinawa stammt und sich in einem langen Entwicklungsprozess zu dem entwickelt hat, was wir heute als das Karate kennen. Wenn man während den Feiertagen in die ländlichen Gegenden Okinawas reist, sieht man oft Personen, die den Shumisen tanzen. Dieser Tanz ist kein normaler Tanz, sondern er erinnert mich in vielen seiner Bewegungen an das Karate. Das ist die Grundlage dessen, was allgemein als Karate bekannt ist, und genau deswegen bin ich davon überzeugt, dass diese Kunst

direkt aus Okinawa stammt, was auch erklärt, warum Kinder bereits im Alter von drei oder vier Jahren ohne irgendeine Kampfkunstausbildung im Kumite Stil kämpfen. Es gibt verschiedene Dokumente, die bestätigen, dass Sakiyama, Gushi und Nagahama de Naha zusammen mit Bukan (Shorei-Ryu) trainierten; Matsumura de Shuri und Mäsato aus Kume trainierten wiederum mit Tomoyori (Shorin-Ryu); Shimabukuro aus Ümondono, Hikashi aus Kyunenboya, Senaha, Kuwä und viele andere trainierten ihrerseits zusammen mit Kojo (Shorei-Ryu); und Shiroma aus Tomari, Kaneshiro, Matsumura, Yamasato und andere trainierten mit Taika, der

Karate aus Fukushu-an-nan stammte, einer Provinz in China. Ohne Zweifel folgte OyakataTomigusu Shuri Sakiyama; Asato folgte Matsumura, und Itosu folgte Gusukuma. Dank ihnen hat sich diese Kunst von Generation auf Generation übertragen. In der Vergangenheit wurde diese Kunst geheim gehalten, aber im 34. oder 35. Jahr des Meiji übten sich bereits Grundschulkinder und neue Soldaten im Karate. Dadurch wurde das Karate schnell zu einem der wichtigsten Elemente der Körpererziehung in den örtlichen Schulen und anderen Zentren und so auch außerhalb der geheimen Kreise bekannt. Heutzutage dient das Karate nicht nur dazu, den Körper zu verbessern, sondern es hilft auch dabei den Geist zu stärken, sich selbst verteidigen zu können und bietet all die Vorteile, aufgrund deren es auf der ganzen Welt geschätzt wird.

Zweiter Teil: Karatestile Es ist allgemein bekannt, dass sich das Karate in verschiedene Stile aufteilt. Generell kann man aber zwischen zwei Stilen unterscheiden, dem Shorei-Ryu und dem Shorin-Ryu. Shorei-Ryu ist der passende Stil für Personen, die schwerere Knochen haben und groß gewachsen sind, während das Shorin-Ryu wunderbar für bewegliche Personen mit einer schmalen Figur und ohne große körperliche Kraft geeignet ist. Bei den Kampfstellungen hebt sich das Shorei-Ryu hervor, es ist jedoch nicht geeignet für die Schnelligkeit; das Shorin-Ryu wiederum erlaubt schnelle Bewegungen bei geringer körperlicher Kraftaufwendung. Jeder, der Karate übt, sollte sich die Vor- und Nachteile eines jeden Stiles vor Augen halten.

Dritter Teil: Gruppen Es gibt viele Gruppen oder Arten im Karate, die sich untereinander jedoch sehr stark ähneln. Heutzutage werden die meisten Trainingsmethoden in fünf Teile Binan, in drei Teile Naihanchiund in zwei Teile Patsai gelehrt, aufgeteilt in Groß und Klein. Der Rest wird in einem Teil unterrichtet und beinhaltet das Goju Shi Ho, Seishan, Chinto, Chinte, Gin, Jitte, Jion, Wanshu, Wandan, Rohai, Jiyunmu, Wandoo, Sochin, Niseishi, Sansei Ryu, Supraunpei, Wankwan, Cokan, Unsu und das Sanshin, auch wenn es verschiedene Varianten gibt, die bei der Hand-Kata in zwei Teilen ausgeführt werden.

Vierter Teil : Kaikyu (“Ebenen”/“Grade”) Im Unterschied zum Judo und zum Kendo gab es keine Entsprechungen; im Karate wurden keine Ebenen entwickelt. Mit Sicherheit sind die Form und der Stil im Karate äußerst aggressiv; bei bestimmten Handlungen werden Punkte im Körper des Angreifers berührt, die tödlich sein können. Deswegen braucht auch das Kendo äußerste Konzentration, sei es mit dem Bambus- oder dem Holzschwert oder aber mit dem echten Schwert. Mit der Zeit hat man im Kendo den Gebrauch von Masken und Schutzhandschuhen eingeführt; so wurde es immer mehr zu einem Sport und entfernte sich etwas von seinem ursprünglichen Wesen als Kriegskunst. Wenn man mit dem Karate das gleiche wie mit dem Kendo macht, muss man Schutzausrüstung einführen und die Schläge auf gewisse fatale Punkte verbieten, denn somit kann man die verschiedenen Geschicklichkeitsebenen einführen, wie es auch beim Judo und beim Kendo der Fall war. Zudem bin ich davon überzeugt, dass das Karate auf der gleichen Ebene wie das Kendo und das Judo vorschreiten muss und man Geschicklichkeitsstufen einführen sollte. Im Grossteil der Fälle muss man, um eine Eben auszurechnen, dies anhand der Ausführung einer Kata bestimmen, die Bewegungen beobachten und deren die Bedeutung bestimmen. Zweifelsohne können diese Bestimmungen dann sehr von dem Lehrer und der Anzahl von Jahren, die diese Person sich bereits im Karate übt, abhängen.

Ref.: • VUNAK-1

Paul Vunak präsentiert die “asymmetrische Gewalt”, ein Video, welches die Einleitung zu seiner Arbeit der letzten fünf Jahre ist. Diese konzentriert sich mehr auf die Kampfsportarten und entwickelt auf das Ersuchen amerikanischer Militäragenturen 4 neue Programme "RAT", "Rapid Assault Tactics”. Asymmetrische Gewalt bedeutet, dass eine kleine Einheit eine große mithilfe einer List besiegen kann, was in unserem Falle Angriffe auf Augen, Genitalien und das Beißen des philippinischen Kino-Mutai miteinbezieht. Um die Erfolgschancen in der Realität auf der Straße zu erhöhen, sollte man trotzdem die Grundlagen des Kampfsportes kennen, das ThaiBoxen, Brazilian Jiu-Jitsu und die Waffen von Kali. Denn so erreicht man einen perfekten Fluss des natürlichen Kampfes. Fügt man dem dann noch die „asymmetrische Gewalt“ hinzu, dann haben wir das S p o r t l i c h e herausskaliert und gelangen zur militärischen Version von Gewalt. Dies tun wir nur in Situationen von Leben oder Tod. Vunak präsentiert eine Reihe der neuen Drills im Detail. Dabei führt er progressiv neue Elemente ein, die Stress erhöhen, um dieselben emotionalen Antworten hervorzurufen, wie in der Realität. Es werden die besten Kämpfer der Welt anwesend sein, Leute aus dem Kampfsport. Dem wird später die asymmetrische Gewalt hinzugefügt. Augen Genitalien und Bisse und dann die Waffen. Schließlich hat man einen kompletten Kämpfer vor sich.

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Los fundadores del Wing Tsun Universe, WTU, GM Sifu Alfred Neudorfer y Si-Mo Rosa Ferrante Bannera, presentan un nuevo trabajo centrado en esta ocasión en Chum Kiu, el segundo de los movimientos “en solitario” o formas clásicas del Wing Tsun, desde la perspectiva del WTU. El WTU Chum Kiu o “4 olas” se caracteriza especialmente por el uso del paso descendente, las 3 patadas básicas (hay un lema en Wing Tsun para las patadas, y es que cada paso es una patada, y cada patada es un paso) y los puentes con los brazos, puentes largos y puentes cortos, que determinan cómo entramos en contacto con el atacante. El DVD incluye la ejecución del movimiento Chum Kiu completo, las 4 secciones de Chum Kiu con 3 aplicaciones para cada una de ellas, con el empleo de las 3 patadas básicas y los puentes con los brazos. Para finalizar se muestran las secuencias 2-7 de los movimientos con compañero, o Chi-Sao, de Chum Kiu. Un excelente trabajo que nos presenta una nueva forma de experimentar tanto los movimientos en solitario como con compañero en el Arte del Wing Tsun.

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In Tong Long Pai, patience, mutual respect, intellectual curiosity, dedication and willingness to sacrifice are absolute requirements. There is no fast track. Students begin to learn fundamental exercises that are meant to create muscle memory and structure, and to inculcate our fighting principles. As the arduous work become harder and harder, the exercises get gradually more complex and demanding. The practice of movement, timing and repetition help develop understanding and finally reveal their intention. Progression builds on a solid foundation, and with a good basis everything is possible in Martial Arts. Our art form is unique, effective and efficient. Training strengthens the body from the tendons and ligaments, to muscles and bones. While practicing, we do not mind being hit because we like to make contact. We do not train specific blocks or attacks. Our Martial Arts system allows us to borrow the strength from our opponents and retur n it to them multiplied. The core of our style puts the emphasis on controlling the center line, keeping everything attached through the use of sticky hands and footwork. We do not anticipate the opponent's blows, but react to any attack, however it might be launched. The principle here is contact. The impact of our blows reverberates within the point of contact with the opponent's body magnifying the damage, and our Kung Fu becomes a bullet. As Sifu would say, "there is neither defense nor attack, only Kung Fu".

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Combat Hapkido

Große Meister

Kunst oder Wissenschaft? Von dem Großmeister John Pellegrini Vor mehreren Jahren, während einer Pause einer meiner Seminarien (ich erinnere mich nicht wo), näherte sich mir einer meiner Schüler und wollte mir eine Frage stellen. Er hatte bemerkt, dass auf d e m v o r d e r e n Te i l d e s T- S h i r t s Combat Hapkido, das mehrere Teilnehmer trugen, gab es eins von unseren, das sagte: “Combat Hapkido – Die W issenschaft der Selbstverteidigung”. Also war die Frage des Schülers: “Ist Combat Hapkido eine Kampfkunst oder eine Wissenschaft des Kampfes?”. Ich musste den Unterricht des Seminars wiederaufnehmen und hatte keine Zeit, um an einer langen philosophischen Dissertation über verschiedene Attribute der Kunst und der Wissenschaft teilzunehmen, die bereits auf ein System der Selbstverteidigung angewendet werden. Daher war meine Antwort einfach (gegeben mit einem schelmischen Grinsen): “Es ist beides!”. Seitdem habe ich oft über diese Frage nachgedacht, meine drei Worte antworten auf diese und wie, ohne es zu bemerken, bin ich instinktiv auf die richtige Antwort gestoßen. Und jetzt, in diesem Versuch, möchte ich die Präzision und, mit Glück, die Weisheit dieser Schlussfolgerung tiefgründig erforschen und analysieren.

Große Meister ind die Kunst und die Wissenschaft kompatibel? Oder konfliktgeladen? Sind sie gegensätzlich, aber komplementieren sich gemäß dem ausgedrückt im esoterischen Prinzip des Yin und Yang? Können sie in Harmonie koexistieren, jedes wertvolle Qualitäten beitragend aber anders als “Der Weg des Kriegers”? Um diese Fragen zu beantworten, sollten wir erst den Kontext von beidem untersuchen, der Kunst und der Wissenschaft, seine traditionelle Rolle in der Gesellschaft und einzigartigen Attribute. Die alten Zivilisationen verstanden nicht, akzeptierten nicht, die modere Trennung der Art und der Wissenschaft. Für sie, waren beide Ausdrücke ihrer geistlichen Natur und kreativen Genie. Die Religion, die Philosophie, die wissenschaftliche Studie und die künstlerischen Werke waren alles Aspekte integriert in ihrer Suche um die Natur, das Universum und den Platz in ihm zu verstehen. Die verschiedenen Kulturen, die sich entwickeln kombinierten die Kunst und die Wissenschaft, die Magie und den Mythos, die philosophische Weisheit und das praktische Wissen in einem abwechslungsreichen Gewebe, ausgedrückt durch komplexe Rituale, Traditionen, technologische Innovationen und Verhaltensregeln. Es etablierten sich verschiedene Rangordnungen für die Beständigkeit, die Ordnung und der Fortbestand seiner Gesellschaften. Entgegengesetzt zu dem, was viele Leute heutzutage glauben, bestanden die alten Kulturen nicht nur aus abergläubischen, ignoranten, schmutzigen wilden und blutrünstigen, primitiven Barbaren. Die “Nationen” ungemein fortgeschritten, sozial strukturiert und hochentwickelt existierten in der ganzen Welt und dauern seit Jahrhunderten an. Die sumerischen, caldea, ägyptischen, persischen, chinesischen, babylonischen, etruskischen, indischen, griechischen und phönizischen Kulturen, um ein paar zu nennen, produzierten prächtige Schätze der Kunst und Werke wissenschaftliches Wissens. Aber für sie war alles verbunden: der Architekt, der die Konstruktion eines Temples beaufsichtigte, musste nicht nur ein kompetenter Ingenieur sein, sondern auch ein Künstler, der ein schönes Gebäude entwarf; der Mediziner der die Anatomie des Köpers untersucht könnte auch der Philosoph sein, der Arbeit über Ethik schreibt; der Priester des Tempels war auch der Astronom, der die Bewegungen der Planeten studierte; wilde militärische Kommandanten schrieben

„Sind die Kunst und die Wissenschaft kompatibel? Oder konfliktgeladen? Sind sie gegensätzlich, aber komplementieren sich gemäß dem ausgedrückt im esoterischen Prinzip des Yin und Yang?“

Poesie und demutsvolle Schmied konnte spektakuläre und künstlerische Waffen schmieden. In der Dauer der Jahrhunderte, während dem größten Teil unserer Geschichte, griffen die Kunst und die Wissenschaft ineinander, oft unterschieden sie sich nicht, und um das wirklich wertzuschätzen, alles was man machen muss ist die Erfolge derjenigen historischen Figuren nachsehen bekannt ursprünglich als “Polimat” und später im Allgemeinen als “Männer der Renaissance”. Es gibt buchstäblich Hunderte von diesen Genies, aus vielen Kulturen und aus verschiedenen Zeitaltern der Geschichte, aber angesichts des begrenzten Platzes dieses Essays, werde ich nur einige Beispiele anbieten: Pythagoras (580 - 490 v.Chr.): Philosoph - Mathematiker Aristóteles (382 - 322 v.Chr.): Philosophie - Poesie - Physik Geologie - Zoologie - Musik - Ethik Zhang Heng (78 - 139): Maler - Bildhauer - Astronom - Politiker Mathematiker - Poet Hipatia aus Alexandria (370 - 415): Philosophin – Astronomin - Mathematikerin Shen Kuo (1031 - 1095): Poet - Meteorologe General - Diplomatiker - Pharmakologe - Poet Omar Khayam (1048 - 1131): Philosoph - Poet - Physiker - Mathematiker Hidegard von Bingen (1098 - 1179): Poet - Komponist - Botaniker - Linguist Schriftsteller

GroĂ&#x;e Meister

Große Meister Leon Battista Alberti (1404 - 1472): Poet - Architekt - Linguist - Autor - Künstler Leonardo da Vinci (1452 - 1519): Maler - Bildhauer - Botaniker - Ingenieur Anatomie Nicolaus Copernicus (1473 - 1543): militärischer Führer - Astronom - Künstler Wirtschaftswissenschaftler Michelangelo Buonarroti (1475 - 1564): Maler - Bildhauer - Architekt Ingenieur – Poet Die vorherige Liste könnte leicht mehrere Seiten einnehmen und, für den Beobachter, würde es eine interessante Tatsache enthüllen: umso mehr sich die Daten an unsere Gegenwart und moderne Zeit annähern, umso mehr nimmt die Zahl dieser Polimaten ab. Und klar ist es nicht, weil wir nicht so intelligent wie unsere Vorfahren sind; es ist, im Wechsel, das unvermeidbare Ergebnis der “Spezialisation”, diktiert durch den Druck unserer höchst konkurrenzfähigen, kommerziellen, von der Technologie angetriebenen Kultur. Angefangen mit unseren Bildungssytemen, gefolgt später von den pragmatischen Bedürfnissen der Industrie und der Geschäfte, und die strikten Nachfragen der Wirtschaft, die modernen Gesellschaften haben gelernt zu die Effizienz, die technische Kompetenz und die begrenzten Spezialisationen zu fördern und zu rekompensieren. Mit wenigen seltenen Ausnahmen geht die Zeit der Polimaten, deren erstaunliches Genie harmonierend die Künste und die Wissenschaften kombinierte, zu Ende. Und bedauerlicherweise sind die wirklichen Philosophen fast ganz verschwunden. Die Maler, Bildhauer, Poeten und modernen Musiker sind nur Künstler (obwohl leider viele Berühmtheiten aus Hollywood wenig profund und versonnene, arroganterweise und absurderweise!, glauben sich Autoritäten in der politischen Wissenschaft!). Die medizinischen Forscher, Experten in Informatik, Generale, Ingenieure und Börsenmakler sind nur Technokraten und Wissenschaftler. Natürlich, das ist eine recht weitgehende Verallgemeinerung, die Platz für Ausnahmen gibt, spezielle Kreativität, ungewöhnlicher Genie, Individuen mit vielfältigen Talenten und bestimmten Bereichen der menschlichen Anstrengung wo die Kunst und die Wissenschaft vereinigt bleiben und, als letzte Instanz, sind untrennbar. Und das bringt uns zurück zu den kämpferischen Disziplinen. Nach dem involviert sein in kämpferische Disziplinen seit einem halben Jahrhundert, kann ich mit absoluter Sicherheit bestätigen, dass viele von diesen, bis zu einem bestimmten Punkt, Kunst und Wissenschaft sind. Wenn gut die Proportion oder der “Prozentwert” von jedem (Kunst und Wissenschaft) variiert enorm von einem System zum anderen, die Mehrheit beinhaltet einzigartige und wichtige Elemente, die sich leicht als Kunst oder Wissenschaft identifizieren können. Und, in vielen Fällen, definieren diese dominanten Elemente die gleiche Essenz dieses partikularen Stils. Als Art des Beispiels schauen wir ein paar Disziplinen an, die meinen Punkt klar illustrieren: Der Boxkampf, das Kickboxen (und MMA) können sich klassifizieren auf eine sichere Art als kämpferische Sportarten und daher wären

Combat Hapkido sie hauptsächlich “wissenschaftlich”, beinhalten bereits kaum eine Spur oder ein Überrest der “Kunst”. Das Aikido im Gegenteil mit seiner starken Emphase der Tradition, der Geistigkeit und der schönen Harmonie der Bewegung, ist prädominiert ein “künstlerischer” Ausdruck. Selbstverständlich befindet sich die Mehrheit der kämpferischen Disziplinen zwischen diesen beiden so extremen Beispielen. Nehmen wir uns die Zeit, um einige der verschiedenen und entscheidenden Elemente der kämpferischen Disziplinen zu überprüfen und erkennen; es wird uns helfen zu entscheiden in welcher Kategorie sie sich aufhalten. KUNST: Sehr starke Betonung in den Traditionen, Protokollen, Etiketten und Ritualen. Die Gründer in Ehre haltend. Der Gebrauch formeller Uniformen. Strukturierter Lehrplan (sogar verkrampfter), dominiert durch die konstante Anwendung des schönen „Kata“. Die spirituelle, historische oder ethnische Symbolik ist oft präsent inklusive in dem künstlerischen Entwurf von seinen Logos und offiziellen Zertifikaten. Jede Generation von Meistern übt einen Grad von Freiheit in dem Ausdruck „künstlerisch“ und in der individuellen Interpretation. Aber innerhalb von bestimmten strengen Grenzen, etabliert, um die Korruption, die Unehre

Große Meister oder inklusive der Verdünnung der Kunst abzuwenden. Es wird eine langsame, vorsichtige, minimale Evolution und die notwendige umweltliche und soziale Modernisation akzeptiert, aber es wird keine drastische Transformation gestattet. Die ethischen, philosophischen und ästhetischen Qualitäten der Kunst sollten bewahrt werden. WISSENSCHAFT: Starke Betonung (manchmal exklusiv) in den Fertigkeiten des „Kämpfen“. Eine beträchtliche Menge der Zeit vertauscht in der Aufbereitung des Körpers und der Entwicklung der physischen Attribute: Kraft, Flexibilität, Geschwindigkeit, Resistenz. Detaillierte Untersuchung der Anatomie und seinen schwachen Punkten. Gründliche Prüfung der verschiedenen Kampfränge, inklusive der Nahkämpfe und Bodenkämpfe. Technisches Verständnis der Nutzung von ausgewählten Waffen, sowohl um zu entwaffnen als auch für den defensiven Nutzen. Die Untersuchung des psychologischen Aspektes des Kampfes. Legale und soziale Berücksichtigungen. Den Traditionen, den Ritualen und der Formalität wird sehr wenige oder keine Aufmerksamkeit geschenkt. Es behält nur eine nominale Verbindung mit der Geschichte und der Ethnizität des Systems aufrecht und es gesteht nur eine minimale Beziehung zu den Pionieren der Vergangenheit zu. Die Evolution, das kreuzförmige Training, die Kreativität und die Unabhängigkeit sind üblicherweise ermutigt.

„Nach dem involviert sein in kämpferische Disziplinen seit einem halben Jahrhundert, kann ich mit absoluter Sicherheit bestätigen, dass viele von diesen, bis zu einem bestimmten Punkt, Kunst und Wissenschaft sind.“

Große Meister

„In einem bestimmten Moment meiner Karriere in Martial Arts, kam ich daran zu verstehen, dass ich beim Achten und Umspannen der Kunst, ebenso sehr wie der Wissenschaft in der Lehre meines Systems, ein ehrlicherer, kompetenterer und wertvollerer Meister für meine Studenten werden würde.“

Beim Überprüfen der Qualitäten und Eigenheiten der Kunst und der Wissenschaft, die ich zu Ende präsentiert habe, (es ist auf keinen Fall eine vollständige Liste), kann man leicht sehen, dass die Mehrheit der kämpferischen Disziplinen wenigstens einige Elemente von beiden, und dass sie nicht zusammenstoßen, aber dafür, in einem sehr realen Sinn, um komplett zu sein, jedes eine ein bisschen vom anderen braucht. Obwohl es viele gibt, die diese Sicht nicht teilen. In einem bestimmten Moment meiner Karriere in Martial Arts, kam ich daran zu verstehen, dass ich beim Achten und Umspannen der Kunst, ebenso sehr wie der Wissenschaft in der Lehre meines Systems, ein ehrlicherer, kompetenterer und wertvollerer Meister für meine Studenten werden würde. Vom Anfang an, hat der Stil den ich gründete, Combat Hapkido, rückhaltlos, die Dualität der Kunst und der Wissenschaft eingebracht, hat die bewanderten Begrenzungen künstlich durchdrungen und traut sich zu einem modernen System zu entwickeln, aber mit seinen Wurzeln immer noch fest verwurzelt in unserem Stolz. Geschichte und Traditionen. Das Ergebnis dieser verarbeiteten und vorsichtigen Synergie war für die Gemeinschaft der Martial Arts wie „Eklektiker“, „basierend auf der Realität“, „Hybrid“ oder einfach ein „Stil“ und, mit Sicherheit, ist es alles das. Selbstverständlich gab es auch einige selbsternannten Richter, Kritiker und andere feindliche Verleumder, die meine Arbeit in Verruf bringen und es als „unnütz“, „falsch“ und inklusive „unaufrichtig“ beurteilen. In ihrer kurzsichtigen Vision, und wenn das nicht alles Kunst oder alles Wissenschaft wäre, wäre es keine gültige, legitime, authentische, kämpferische Disziplin, würdig der Beachtung oder des Respekts. Der Erfolg, die Popularität und die breite Akzeptanz des Combat Hapkido hat in der ganzen Welt während fast dreißig Jahren demonstriert, dass sie unrichtig sind. Beim Strukturieren meines Stils, zeigte ich, dass wir wissenschaftliche Elemente wie Kinesiologie, Anatomie, Geometrie und Psychologie mit künstlerischen Elementen wie die Schönheit, die Philosophie, die Tradition und die Kreativität in einer kämpferischen Disziplin vereinigen können. Combat Hapkido passt bequem zusammen und fühlt sich wie Zuhause zwischen den kämpferischen „Künsten“ wie in den „wissenschaftlichen“ Systemen der Selbstverteidigung. Akzeptieren und ehren wir beide Welten. Ich glaube fest daran, dass diese kämpferischen Disziplinen, die mit Erfolg die Kunst und die Wissenschaft kombinieren uns all das beste beider Welten bieten und die besten Gelegenheiten des Wachstums und ich habe unsere Reise genossen. Vom Tag an, an dem der Schüler mir diese Frage gestellt hat: „Ist Combat Hapkido eine Kampfkunst oder eine Wissenschaft des Kampfes?”, hat meine Antwort sich nie geändert: „Es ist beides!“.

Einer der Gründe warum Master Sifu Markus Schinhammer diese DVD hat produzieren lassen ist, dass er den Standard des Ip Man Wing Chun Kung Fu vermitteln will, wie er ihm von GM Samuel Kwok und seinen GGM Lehrern Ip Chun und GGM Ip Ching gezeigt wurde. Wir hoffen, dass wir mit dieser DVD all denen helfen können, die sich gerne den einzigen Gesandten und die Tradition des Ip Man Wing Chun Kung Fu aneignen möchten. Kampfanwendungen Techniken aller Art, wie die aus dem Siu Nim Tao – die Struktur und Grundlagen, Chum Kiu Fußarbeit, Drehungen, Kombinationen (Chum Kiu ist der Schlüssel zum Kampf) und Biu Gee. Muk Yan Chong Fut – die Techniken der “Holzpuppen”. – Die Kraft in den Techniken- die Härte- die Umstellung und die Winkelarbeit. Diese Arbeit beinhaltet Ausschnitte des Chi Sao Programms und lerhrt wie man diese Techniken gemeinsam mit den Fan Da Techniken, effektive und funktionierende Techniken, ohne Verzierungen, im echten Kampf verwendet. Außerdem werden wir über Themen wie Simultaneität, Struktur, Fußarbeit, Kraft in den Techniken und viele andere im Detail diskutieren. Wie ein Schlüssel, der verwendet wird, um eine Tür aufzuschließen, wird diese DVD dazu genutzt zu entziffern und die geheimen Anwendungen und die Macht des Ip Man Wing Chun Systems zu erlernen.

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Lameco Eskrima

Große Meister

Original Lameco Eskrima Man sagt, dass im Schatten eines Baumes kein anderer wachsen kann, die Weisen sagen aber auch : „ Lehne dich an den starken Baum, damit sein starker Schatten dich umgibt “. Der Baum an den sich Guru Dave Gould lehnte, war ohne Zweifel einer der Größten, die es heute im Eskrima gibt, Edgar Sulite. Er beeinflusste viele Personen, und hat tiefe Spuren in der modernen Art dieser Philippinischen Kunst hinterlassen. Im Schatten von Sulite wuchs und entwickelte sich der Meister, der heute in Kampfkunst zu Gast ist. Nach langen und tief greifenden Erfahrungen in den Kriegskünsten, fand er im Lameco Eskrima die Vollendung von all dem, was er gesucht hatte, sowohl aus kriegerischer wie auch aus menschlicher Sicht. Seine Arbeit wir d als eine der fortgeschrittensten und interessantesten unserer Tage betrachtet, alle Experten auf diesem Gebiet bestätigen das, und, nachdem wir seine Arbeit kennen gelernt und erforscht haben, auch wir. Alfredo Tucci

Lameco Eskrima er Kampf mit dem Messer verlangt viel mehr, als das bloße erlernen von Techniken und deren Vorführung mit einem kooperierendem Partner. Die absolute Notwendigkeit des Kampfes diktiert unsere Antwort, und unsere Fähigkeiten, wenn wir sie denn besitzen, bestimmen den generellen Verlauf und Erfolg des Kampfes. Durch realitätsbezogenes Training versuchen wir, im Stande zu sein, auf effektive Weise die erlernten Techniken in Stresssituationen einzusetzen, wenn wir uns spontan dem Chaos und der Unsicherheit einer gefährlichen und unerwarteten Verteidigungssituation stellen müssen. In dieser Situation hilft es, vorher gut trainiert zu haben, denn wenn wir nachlässig waren und unsicher sind, werden wir den Kampf nicht beherrschen können. Mein Lehrer, Puning Guru Edgar G. Sulite, Gründer des Lameco Eskrima, zeigt uns, wie sich das Training auf die Antworten, die wir im Kampf geben, wenn wir gezwungen sind, unser Leben auf der Strasse zu verteidigen, auswirkt. Wenn wir schwach und verkrampft kämpfen, wird sich das auf den Kampf auswirken, und schnell zur gemeinen und inakzeptablen Niederlage führen. Damit weder Verkrampftheit noch Schwäche auftreten, wenn wir unser Leben verteidigen müssen, sollten wir es lernen diese aus unserem Training zu verbannen. Nur dann werden wir uns von den Einschränkungen befreien, was uns ermöglicht, effektiv und mit Entschlossenheit zu kämpfen um unser Ziel zu erreichen: Überleben. Punong Guru Sulite erinnerte uns daran, dass es im Kampf keine „Garantie“ gibt, sondern, wenn überhaupt, nur „kurze Gelegenheiten“. Entweder nutzen wir diese Gelegenheiten, wenn sie auftauchen, oder nicht, wenn nicht müssen wir uns den schweren Konsequenzen des Misserfolges stellen. Die meisten unterschätzen die Unsicherheit in einem echten Kampf. Auf der einen Seite ist das, was wir denken, dass wir in einem Kampf tun müssen, auf der anderen das, was wir wirklich tun müssen, und das unterscheidet sich oft gewaltig von dem was wir Anfangs dachten zu tun. Deshalb müssen wir die Fähigkeit entwickeln und auch erhalten, Situationen vorherzuahnen, richtig zu reagieren, uns anzupassen, jede Möglichkeit die sich uns bietet auszunutzen, bis wir dazu in der Lage sind, die Situation zu lösen und die Gefahr komplett zu beseitigen. Deshalb muss man auf das Training großen Wert legen. Das einzig akzeptable Ziel ist es um jeden Preis zu überleben.

„Das einzig akzeptable Ziel ist es um jeden Preis zu überleben.“

GroĂ&#x;e Meister

In der letzen DVD , die ich für KKI aufgenommen habe, ist ein Thema dass immer wieder aufgegriffen wird, wachsam in unserer Umgebung zu sein und fähig zu werden das Messer auch in unerwarteten Situationen zu ziehen. Leider schenken viele Methoden und Schüler diesem Gesichtspunkt nicht die Aufmerksamkeit, die er verdient. Die Meisten scheinen zu glauben, dass, wenn sie in eine gefährliche Situation geraten, auf magische Weise in ihren Händen ein Messer erscheinen wird, um dann mit diesem erfolgreich gegen einen total unterwürfigen Gegner zu kämpfen, der nicht versucht sein Leben zu verteidigen. Dies könnte jedoch nicht weiter von der Realität entfernt sein. Wenn dich jemand mit einem Messer angreift, hast du, grob geschätzt, eine Sekunde Zeit um effizient zu reagieren, auch wenn wir uns gezwungen sehen, unser Leben mit dem Messer zu verteidigen. Nur dann, mit dem Messer in der Hand, können wir uns effektiv verteidigen, darauf vertrauend, dass wir aus dieser Situation lebend herauskommen werden. Was nützen uns die ganzen erlernten Messertechniken, wenn wir sie nicht anwenden können, wenn wir sie brauchen? Wenn wir das Messer nicht in einer Sekunde ziehen und einsetzen

Lameco Eskrima

Große Meister

können, bedeutet das, dass wir zu langsam sind und wir dem Tod nah sind. Das Benutzen und die Handhabung der Waffe muss in einem Waffensystem oberste Priorität haben und jeden Tag geübt werden. Im Lameco Eskrima trainieren wir die Handhabung der Waffe mit beiden Händen, denn das Lameco Eskrima ist ein beidhändiges System. Punong Guru Sulite lehrt uns, dass wir nicht eine rechte und eine andere linke Hand haben, sondern zwei gleichwertige Hände. Die Hand, die näher an der Bedrohung ist, muss sich dieser stellen, mit dem Ziel zu überleben. Man muss die Art, wie die Waffe gezogen wird bis zur Einsatzposition, tausendmal üben, wieder und wieder, bis es völlig ohne Mühe geschieht, denn die Wiederholung ist die Mutter aller Fähigkeiten. Im Lameco Eskrima haben wir 9 Positionen, von wo aus wir die Waffe einsetzen können und wir lernen, die Waffe mit beiden Händen in jede dieser Positionen bringen zu können, wenn die Situation es verlangt, was unbedingt notwendig ist und Teil des täglichen Trainings ist.

Lameco Eskrima

Große Meister Ich trage immer ein Messer und zwei Ersatzmesser. Eines dieser Ersatzmesser ist kleiner als die anderen, um es auf beengtem Raum benutzen zu können, zum Beispiel im Auto, in der Telefonzelle, der Toilette oder auf dem Boden. Wir wurden unterrichtet, das Ersatzmesser sofort zu ziehen, falls wir im Kampf entwaffnet würden und das Erste verlieren sollten. Irgendwann im Training entwaffnete uns Punong Guru Sulite wiederholt und zwang uns so, sofort mit dem zweiten Messer anzugreifen, oder den Preis des Versagens zu bezahlen, in einem Umfeld, in dem Zeit und Druck Basiselemente sind. Jeder kann mit einem Messer umgehen, wenn man ihm die Zeit lässt. Aber die Feuerprobe besteht darin, es zu tun, wenn ein 100 Kilo-Mann aggressiv auf dich zustürmt und dir den Kopf abreißen will in einem Kampf auf Leben und Tod.

In dieser Stresssituation sehen wir uns gezwungen, das Messer zu ziehen, und wir müssen uns den Schwierigkeiten, die auftreten können, bewusst sein, denn wenn nicht, könnten wir sterben. Wenn wir uns gezwungen sehen, schnell in einem Kampf mit dem Messer zu reagieren und scheitern, bedeutet das den sicheren Tod. In einer Situation mit viel Stress zeigt sich immer wieder, dass die meisten von uns etwas unbeholfen sind und aus der Eile heraus Fehler begehen. Ehrlich gesagt, ist es besser, diese Fehler im Training zu begehen, wo die Konsequenzen weniger tragisch sind, als auf der Strasse, wo wir verantwortlich sind für das, was wir tun oder nicht tun. Denkt immer daran, dass jedes Mal, wenn ihr im Kampf einen Fehler macht, dass dem Aggressor die Gelegenheit gebt, sich euch zu nähern. Der, der als Erster die Gelegenheit wahr nimmt und fähig ist, schnell

Große Meister darauf zu antworten, hat den Vorteil, und die Anderen müssen mit den Konsequenzen leben, weil sie nicht zur Zeit reagiert haben. Der schlechteste Ort um herauszufinden, dass die Dinge nicht nach deinem Geschmack laufen, ist die Strasse, mit einem Aggressor vor sich, der nun zwischen Mitleid und Brutalität entscheiden darf. Unter diesen Umständen können wir nichts mehr machen, unsere Anstrengungen waren nicht groß genug, und nun liegt unser Schicksal in den Händen des Gegners. Wir dürfen uns nicht erlauben, jemals in solch eine Situation zu kommen. Und nur unsere Art zu trainieren bestimmt, ob oder ob wir nicht bestehen können.

Lameco Eskrima Wenn wir trainieren, als ob unser Leben davon abhinge, werden wir draußen auch so kämpfen. Trainiert täglich und mit Willen, denn wenn ihr einmal eure Fähigkeiten einsetzen müsst, werdet ihr froh sein, euch gut vorbereitet zu haben. Ein anderer Faktor, den man berücksichtigen muss, ist der des Pechs. Das beabsichtigte Scheitern im Training ist von absoluter Wichtigkeit, wenn wir uns wirklich auf einen Kampf um unser Leben vorbereiten. Wenn im Training keine Gegenwehr geleistet wird oder nicht auch mal “nicht mitgespielt“ wird, werden wir das auf der Strasse nicht erkennen und nutzen können und mit Sicherheit wird so etwas in einer echten Situation passieren. Wenn eine Person um ihr Leben kämpft, drückt sich der Nachteil in einem natürlichen Widerstand aus. Wenn jemand geschlagen wird, schlägt er zurück. Niemand bleibt still stehen, wenn er geschlagen wird. Das müssen wir auch in unser Training einbeziehen, um es realistisch zu gestalten. Wenn ich meinen Gegner schlage, muss ich immer damit rechnen, dass er zurück schlägt. Wenn ich meine Technik fortsetze, muss ich immer auf unerwartete Attacken des Gegners vorbereitet sein. Denkt daran, wir trainieren, um keinen Treffer abzubekommen, und dass wir sofort alle Aggressionen des Gegner mit einem Gegenangriff beantworten müssen, im Training und auch auf der Strasse. Wir müssen allen Angriffen die Stirn bieten, sowohl im Training, als auch auf der Strasse. Die Wahrheit ist, dass wir einen realistischen Kampf auch realistisch trainieren müssen. Das erlaubt uns, echte Situationen effizient zu meistern, in dem die beste Lösung aufgezeigt wird und wir uns auf die schlimmste Seite des menschlichen Seins vorbereiten. Es ist eine so dunkle Seite in der Kompromisse nichts verloren haben, und es ist mit Sicherheit nicht wünschenswert, dass, wenn wir gezwungen sind zu handeln, uns die Wirklichkeit mit eiserner Hand ins Gesicht schlägt, und uns die Folgen unseres Handelns aufzeigt. Es ist ein Ort, wo wir gezwungen sind, zwischen Leben und Tod zu entscheiden, ein Ort, an dem Fehler tödlich enden, ein Ort, an dem wir keine Extrasekunde haben. Unsere Trainingsweise reflektiert unsere Fähigkeiten, und Missgeschicke im Training entwickeln unsere Fähigkeit oder Unfähigkeit unser Leben zu verteidigen. Wenn eine wütende Person versucht uns zu töten, wird sie es nicht auf die Weise tun, die wir vom Training her kennen. Warum also Zeit mit Training verschwenden, das sowieso keinen reellen Bezug hat? Es ist wahr, dass die Möglichkeiten, wenn wir mit einem Partner trainieren nicht die gleichen wie die gegen einen Verrückten sind, den nur der Tod davon abhalten kann, uns im Kampf den Kopf abzureißen. Man muss dringend darauf hinweisen, dass niemand ruhig bleiben wird, und sich ohne Gegenwehr angreifen lässt. Also warum ein unrealistisches Training absolvieren, in dem unser Partner mitspielt und keine Gegenwehr leistet. Das Training wäre sehr viel realistischer, wenn alle, die daran teilnehmen, auch angreifen, wenn sich die Möglichkeit dazu ergibt. Das Fehlen einer realen Situation verlangt, dass diejenigen, die am Training teilnehmen, sich auf alle Bedrohungen in Echtzeit einstellen und sich anpassen müssen, um ihnen zu ermöglichen,

„Der Kampf mit dem Messer verlangt viel mehr, als das bloße erlernen von Techniken und deren Vorführung mit einem kooperierendem Partner.“

GroĂ&#x;e Meister

Lameco Eskrima ihre Konterattacke jedes Mal zu restrukturieren und zu verbessern. Wir tun nicht das Gleiche, wenn wir bereit sind zum Angriff oder aber wenn wir überrascht werden. Unsere Handlungen bestimmen ob wir sterben oder nicht. Daher müssen wir den unerwarteten Angriff üben und die Antwort dazu. Nur das Entwickeln der Wahrnehmungsfähigkeit und der Reaktionsgabe gegen einen unerwarteten Angriff gibt uns im Straßenkampf die Möglichkeit zu Überleben. Ich will mich wiederholen: Das was man erwartet wird einem nicht das Leben nehmen, sondern das was man nicht erwartet. Dies wird Ihr Ausbluten verursachen, ihren Tod. Das spontane Training kennt auf höherem Niveau keine Grenzen, es kommt der Moment, in dem die sich wiederholenden Übungen verschwinden müssen, die technischen Details müssen im Kampf angepasst werden. Die Anfänger sollten zuerst lernen, ihr Leben zu retten, dann den Feind zu neutralisieren und drittens, wie man die Technik effektiv umsetzt. Man sollte die Bewegung immer Kampf umsetzen können. Wir lernen, um effizient zu arbeiten, um aufmerksam das Kampfgeschehen zu verfolgen, um im Chaos unsere Fähigkeiten unter Beweis zu stellen. Die Wahrheit ins uns, die Wahrheit im Training und die Wahrheit im Kampf sind unsere Erfolgformeln für den realen Kampf. Die Wahrheit des Kampfes öffnet sich nur, wenn die Wirklichkeit mit ihren Notwendigkeiten im Tanz um Leben und Tod mitspielt. Einige sagen, dass man Kämpfen nicht unterrichten könne, man müsste es experimentell erfahren. Unter Kämpfern gibt es einen Spruch: „Es gibt nicht nur einen Weg des Kampfes, der Kampf selbst ist der Weg“. Nur durch Kampf Erfahrung kann man das Beste an sich selbst anpassen. Wir können lernen und trainieren wie man kämpft, doch man wird nur ein besserer Kämpfer wenn man das Erlernte umsetzt. Die strategische Position ist die Entwicklung des Kampfes als Schlüsselelement unseres Fortschritts. Nehmen wir die Dinge immer so wahr wie andere vor uns es taten, würden wir immer nur das Gleiche sehen. Nur wer die Strategie ändert und seine eigene, einzigartige, findet, wird sich als Kämpfer entwickeln. Ändern wir unsere Sichtweise, ändert sich auch das was wir sehen. Ansonsten würden wir immer noch denken die Erde sei flach und die Entdecker würden am Ende der Welt ins Nichts fallen. Das Ändern des Blickfeldes und der Meinung verschafft uns eine Perspektive, um Dinge klar zu erkennen die vorher für uns im Dunkeln lagen.

„Wir lernen, um effizient zu arbeiten, um aufmerksam das Kampfgeschehen zu verfolgen, um im Chaos unsere Fähigkeiten unter Beweis zu stellen.“

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Sifu David Delannoy eröffnet uns in seiner ersten Arbeit die Schlüssel zu dem Stil, den Bruce Lee und sein Mündel Dan Inosanto hinsichtlich ihres Kampfverständnisses entwickelten. Die Grundlagen des Jun Fan Gung Fu ermöglichen es euch mit einfachen Techniken in Form von essentiellen Reihenfolgen zu beginnen, um euch dann später durch euren eigenen Jeet Kune Do ausdrücken zu können. Ganz nach euren Fähigkeiten, W ü n s c h e n , Nachforschungen und Gefühlen. Sifu Delannoy erklärt detailliert Schutz, el Footwork, SDA (Single Direct Attack), ABC (Attack by Combination), Loy Da Serie, die Ping Chuie Pak Sao Qua Chuie Serie, Wiederstand gegen Jab-Hook & Jab-Cross, und Jun Fan Trapping. Im zweiten Teil stellt Delannoy seinen Ausdruck und das Ergebnis seiner eigenen Nachforschungen vor. Er konzentriert sich auf die legitime Verteidigung und vor allem auf das “Pinching”. Ihr werdet auch sehen, was es mit der Tatsache auf sich hat, die gerade Linie bei der Selbstverteidigung zu verlassen, wie es die Boxer tun. Schließlich, und bei diesen Boxübungen werden die Anwendungen der Juan Fan Gung Fu Techniken gezeigt. Etwas, das man bereits zu Beginn der DVD gesehen hat, um sich zu verteidigen. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Auf dieser ersten DVD stellt uns GM Licesio Prieto der European Kajukenbo Kosho Ryu Kenpo Association die Inhalte der Kust des Kajukenbo so vor, wie er sie selbst von seinem Sifu SGM Cherry Ortega und vielen anderen vermittelt bekam. Wir werden uns die Palamas Sets 1, 2 und 14 aus einer eher traditionellen Sichtweise heraus, der Perspektive des “Ka” (Karate und Kenpo) ansehen und ler nen, wie man sie anwendet. Darauf wird eine eher eigene Anwendung der Kajukenbo Kosho-Ryu Schule folgen, die sich mehr mit dem “Ju” Teil (Judo y Ju-Jitsu) befasst. Außerdem werden wir die ersten beiden Tricks oder Punch Counters lernen (Gegenattacken beim Faustschlag), Grab arts (Verteidigungen gegen Angriffe), die Kontras von Tony Ramos, die Knife counters (Kontras auf Messerattacken), Club counters (Kontras bei Angriffen mit dem Stab), diverse Drills und eine Demonstration der Arbeit am “Ju” Teil, der vor allem auf die Verrenkungen und Kontrolle eingeht. Eine exzellente DVD, die euch helfen wird euch die Konzepte und Ideen des essentiellen Kajukenbo Programm anzueignen, das GM Licesio Prieto kontinuierlich in seinen zukünftigen Arbeiten weiter entwickeln wird.

Ref.: • DVD/LPRIeTO-1 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • fRisan2

Kyusho ist das höchste Ausdrucksniveau einer jeden Kampfkunst. In dieser zweiten Arbeit werden wir die grundlegende Strategie analysieren… den Abstand schließen, die Struktur brechen und den Angreifer so schnell wie möglich neutralisieren. Dafür wollen wir alles ausnutzen, was uns einen Vorteil bringen kann und unter den besten Werkzeugen, die wir zur Verfügung haben, wollen wir das Kyusho anwenden! Dies werden wir immer tun, indem wir den Prinzipien unserer Schule, Kaizen Martial Arts Italia, folgen, wobei wir das Wissen über die Reaktionen des menschlichen Körpers, vorhersagbare Reaktionen, wie auch autonome Antworten, die durch die KyushoAngriffe im neurologischen oder vaskulären System entstehen, nutzen. Das Ganze tun wir, indem wir uns des Kaizen-Kreises bedienen, der aus Fragen, Problemen, Antworten, Lösungen und Nachweisen besteht, um uns kontinuierlich zu verbessern.

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NEW W KARA K ATE TE GIS RANGES

Ref.: • DeSTReZA-1

In this first volume of a complete audiovisual series, Joaquín de Diego, Instructor of the Federación Española de Esgrima Histórica (Spanish Federation of Historical Fencing), presents a basic initiation to the Verdadera Destreza Española (True Spanish Dexterity) fencing system, according to the interpretation of the treatise of the Field Master Sr. D. Francisco Lorenz de Rada (1705), last known essayist writer of Verdadera Destreza (True Dexterity), and with the most complete training system, which allows effective use with the least possible effort. A clearly Spanish Martial Art and the most developed European weapon combat system, it deals not only with the use of the sword of the sixteenth and seventeenth centuries, with or without a dagger, but also with a set of 16 weapons and t h e i r combinations. In any case, the main weapons of Verdadera Destreza fencing are the sword and the dagger, as well as the rapier sword, the most versatile dueling weapon. This work summarizes in a practical way the principles of defense and offense in first intention, as well as a short introduction to the use of the dagger. A complete technical initiation and basic practice only with the sword, how to wield it; positions and distances; free cause versus held cause; Compasses or straight and circular shifting; offensive and defensive sword movements (sword thrusts, cuts and reverses, recovery, deliverance, movements of expulsion, diversions, and Tricks with the 4 shortcuts, circles and conclusions). ONLY SPANISH LANGUAGE

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KAMPFKUNST BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. KAMPFKÃœNSTE, KAMPFSPORTARTEN UND SELBSTVERTEIDIGUNG DVDs TITLES ARE AVAILABLE IN DVD FORMAT AND DIGITAL VIDEO ON INSTANT DOWNLOAD (mp4)

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Table of contents - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 18 - DVD Andere Stile-China ............................................................................................................................................. 21 - DVD Judo Ju-Jitsu ...................................................................................................................................................... 23 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 27 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 29 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 36 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 41 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 44 - DVD Andere Stile-Japan ............................................................................................................................................ 46 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 50 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 54 - DVD Brazilian Jiu-Jitsu .............................................................................................................................................. 56 - DVD Stock und Spazierstock .................................................................................................................................... 59 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 61 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 65 - DVD Andere Waffen .................................................................................................................................................... 67 - DVD Pro, militärische, Polizei .................................................................................................................................... 70 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 77 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 81 - DVD Messerkämpf ...................................................................................................................................................... 83 - DVD Selbstverteidigung für Frauen .......................................................................................................................... 85 - DVD Andere Selbstverteidigung Stile ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Kampfkunste Vietnam ....................................................................................................................................... 99 - DVD Weitere Kampfkunste Stile .............................................................................................................................. 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Andere Stile Korea ........................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kickboxen ......................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Andere Kontakt Sport ...................................................................................................................................... 124 - DVD Gesundheit - Wellness .................................................................................................................................... 126 - NEUE DVDs! .............................................................................................................................................................. 129

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Freier Stil Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & Anwendungen Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Messerabwehr Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Selbstverteidigung Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Waffen Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Formen Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu Form Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Anwendungen Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen Das gerade Schwert Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Che Schwert Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan fÃ¼r Senioren Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Gun The 3 Section Staff Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun Der Affenstab Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts and priciples Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

Wing Tsun Lat Sao Fortgeschrittener. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Selbstverteidigung Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Anwendungen Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Combat Fundamentals Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Der Mythos der Holzpuppe Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Richtig oder falsch? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Techniques Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Holzpuppe StraÃ&#x;enanwendungen Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution 2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Combat Program Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Fortgeschrittener Kampf Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Andere Stile-China

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DVD Andere Stile-China

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Black Belt Program Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Karate Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Mifune Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Bodenkampf Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Aufrechte Techniken Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Jujitsu Vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Yari and Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Odo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Best Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate Die Hand des Unendlichen Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70's Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60's Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-Do The early years Funakoshi Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR