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Meister Dmitry Skogorev ist eine der herausragendsten Persönlichkeiten des russischen Kampfsportsystems. Er leitet eine internationale Organisation, die auf der ganzen Welt vertreten ist. Die didaktische Formulierung des Systems SV (Sibirskyi Vjun) ist äußerst gut ausgearbeitet und in zahlreichen verschiedenen Ländern anerkannt, in denen Meister Skogorev jedes Jahr Seminare erteilt. Dieses Video zeigt eine vollständige Arbeit über die Selbstverteidigungstechniken mit leeren Händen bei verschiedensten Arten von Angriffen und Schlägen. Sie enthält einen interessanten Abschnitt über die Bodenarbeit, außerdem Arten sich zu Boden fallen zu lassen, die Charakteristiken der Biomechanik dieses Systems und Verteidigungen aus verschiedensten Positionen auf dem Boden heraus bei Angriffen mit der Faust, Schlägen oder Tritten. Zusätzlich dazu werden Techniken der Verteidigung mit der Peitsche bei Bedrohungen und Angriffen mit dem Messer gelehrt, sowie der Gebrauch des Messers auf defensive und auch offensive Art und Weise. Außerdem wird eine besonders energetische Arbeit gezeigt. Eine beeindruckende Demonstration der biodynamischen Prinzipien, die dieser Kampfsportart eine so effektive Referenz gegeben haben.

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„Es ist steril und gefährlich zu glauben, dass man, dank des Internets, die Welt beherrscht, wenn man nicht über ausreichend kulturellen Hintergrund verfügt, der einem erlaubt die richtigen von den falschen Informationen zu filtern.“ Zygmunt Bauman „Ich fürchte den Tag, an dem die Technologie unsere Menschlichkeit übersteigt, da die Welt dann aus einer Generation Idioten besteht.“ Albert Einstein

uf der ganzen Welt fallen die Grenzen und wir erleben die strukturelle Vorherrschaft gegenüber dem Funktionalen in allen Bereichen. Es ist ein weiteres Symptom der Vorherrschaft der Feuerenergie. Dem Feuer fehlt es an einer soliden Struktur, so wie das Plasma reine Funktion ist. Das Phänomen des Internets aus Sicht dieses Prismas ergibt somit komplett Sinn. Nichts in ihm ist solide, bzw. real (außer den Kabeln); alles basiert auf Information, Energieimpulse, die durch Glasfasern laufen, Lichtzuckungen ohne materielle Substanz, die dennoch für den Aufstieg und Fall von Wirtschaft und Regierungen sorgen. Alles wird immer funktionaler, weil die Strukturen, das Materielle, einem hohen Verschleiß unterworfen sind, wobei sie die Funktionalität dessen, was mal effizient war, schwierig machen. Die mächtigsten Firmen des Planeten verkaufen Rauch! Und die, die sich dem Wesentlichen widmen, wie zum Beispiel der Landwirtschaft, erleiden Einschränkungen. Wir haben den Karren vor die Ochsen gespannt, ein Symptom, die ein anderes Kennzeichen unserer Zeit markiert, eins der Umkehrung der Pole oder der umgedrehten Pyramide. Wir werden sehen, wie diese Umkehrung sich in vielen Situationen manifestiert, zum Beispiel: Früher bedienten die Kinder die Eltern, heute sind die Eltern Sklaven ihrer Kinder. Der Fall der Autoritätsprinzipien; heutzutage befehlen die Schüler mehr, als die Lehrer; das zweitrangige nimmt den Platz des Wesentlichen ein, wie bei Leuten, die nicht Essen, aber ihr Handy haben; die Formen vor den Inhalten; das Aussehen wichtiger als das Sein; etc., etc… Die Idee des freien Handels, die mehr denn je komplett ist, ist ein transformierender Motor, der eine spektakuläre Öffnung von kommunizierenden Röhren ermöglicht hat. Dies ist eine unsteuerbare und unaufhaltbare Bewegung, egal wie sehr Trum sich einsetzt, auf dem Feld gibt es niemanden, der Linien ziehen kann, und außerdem, und viel wichtiger, kann niemand lange gegen den Strom schwimmen ohne unterzugehen. Der Ausgleich von Kräften provoziert den Notstand jener, die weiter unten sind, und die daraus folgende Abschwächung der wohlhabenderen Länder. Die Energie, welche sich an die Extremen und Extremisten richtet, hat das, was das Zentrum bewohnte, geleert und so geht auch die Mittelklassen, die große Erfindung des westlichen Kapitalismus, zugrunde.

„Wenn man nicht weiß, was man sucht, wenn man nicht weiß, was relevant ist, bereit dazu, diese Idee zu hinterfragen, wenn man das nicht hat, bedeutet das Surfen im Internet nur, zufällige, nicht verifizierbare Tatsachen, die nichts bedeuten, zu sammeln.“ Noam Chomsky „Man kann für die Globalisierung sein, jedoch gegen ihren aktuellen Kurs, genauso, wie man auch für die Elektrizität, jedoch gegen den elektrischen Stuhl sein kann.“ Fernando Savater

Sind die Schleusen zwischen den Ländern offen, neigen die Inhalte der kommunizierenden Röhrchen dazu, sich anzugleichen. Es gibt einen Weg, der manchmal pervers, manchmal virtuos ist, aber die Richtung hin zur Vereinheitlichung ist immer präsent, sei es beim größer werden der niedrigen Klassen, sei es bei der Vereinheitlichung von Unterschieden. Daraus eine moralische oder ideologische Frage zu machen, bedeutet unser Denken größeren Kräften zu unterstellen. Der Verlust der intellektuellen Unparteilichkeit, das Parteiergreifen hin zu den Extremen, gibt es hier auch eine verkommene Tendenz von größeren Kräften. Am Ende hat sich der Film „Highlander“ und sein „Es kann nur einer leben“ in orakelhafte Machtbehauptungen verwandelt, wie auch so viele andere Nachrichten das kollektive Unbewusstsein durchdringen, da sie in ihm einen häufigen Äquivalentpunkt finden. Wenn jemand den Liedtexten zuhört, den Filmen, oder den Moden, findet er Millionen Hinweise, die uns den Zustand der Dinge und die Richtung, bzw. die Tendenz der Energie zeigen. Das Kino hat uns in den letzten Dekaden wunderbare Beispiele von Nachrichten mit einer tieferen Botschaft gezeigt, die Schlüsselpunkte im kollektiven Unbewusstsein aufgeweckt haben. Das Radio als erstes, das Kino oder das Fernsehen danach, sind relevante Medien, die strukturell Substanzlos sind, reine Funktion, das Schattenspiel in Platons Höhlengleichnis. Andererseits, und als Reaktion auf diese vereinheitlichenden Bewegungen auf globaler und regionaler Ebene, können wir eine Rückkehr zum Lokalpatriotismus beobachten, zur Tradition, die als eine sentimentale Schleife verstanden wird, Frucht einer beharrlichen Suche nach Identität, sowohl notwendig für den fassungslosen, wie auch unbewussten Bürger (der für seine idealisierten Heimat weint, während er sich genauso anzieht, lebt und konsumiert, wie es sein Gegensatz in den Antipoden macht), im Gegensatz und in direkt proportionalem Zusammenstoß mit allem, was die „Normalität“ seines unmittelbaren Lebens berührt. Identitätssuche in der Folklore, ist ein nettes Schmuckstück, solange es nicht die Alltagsbequemlichkeit beeinträchtigt. In Wirklichkeit wären nur wenige dazu in der Lage mehr als 10 Tage wie ihre Vorfahren, in dieser, sowohl herbeigesehnten Dystopie, als auch unsinnigen Möglichkeit in einer autonomen und isolierten Andersheit herumzulaufen, zu leben.

Die Strukturen haben angefangen sich aufzulösen mit dem Materiellen an der Spitze, aber die ersten Bre i t s e i t e n d ieser Veränderung wurden als ungeheuerliche Erschütterungen erlebt. Das Fluss, der das System erhält, das Geld, war der erste Punkt, der berührt wurde, und eine ganz neue Krise h a t d i e We l t wirtschaft in den letzten Jahren verwüstet. Obwohl wir in einer Sackgasse innerhalb dieses Kreises leben und da die Polarisierung genau darauf beschleunigt einwirkt, sind wir Teil eines Prozesses, in dem diejenigen, die mehr haben, weniger sind, und die, die mehr sind, weniger haben. Folglich tauchen überall verdorbene Propheten mit kinderleichten Lösungen auf, die eine unbewusste Nachricht beinhalten, wobei sie versuchen diese Trennungslinie anzugleichen, was jedoch auch nicht zum Besseren führt. Ganz im Gegenteil. Besagte Abenteuer hinterlassen für gewöhnlich Zerstörungen wie Atila, die armen Länder, die sie angreifen, und welche immer von einer erleuchteten, fanatischen Minderheit geführt werden, die versuchen die Stimme des Volkes zu monopolisieren. Eine katastrophale Reise, die wir in der Vergangenheit mehrmals begangen haben; die Wege von immer, führen zu den gleichen Orten und die redemptoristen Abenteuer, befeuern letzten Endes die Szenarien, die sie erwählen, mit einer noch härteren Version des Feuers, mit Pulver. Wenn wir im anderen Extrem davon sprechen, von den Nostalgikern, die in der Zeit zurückgehen wollen, wobei sie Linien in den Boden oder das Meer ziehen. Das was kommt, wird anders sein, als das, was war, es schlau zu handhaben, ist eine Sache, davon zu träumen in eine puristische Vergangenheit zurückzukehren, führt zu einem Albtraum. Schlechte Zeiten für die Tugend, die in der Mitte steht, da die Kräfte einen hin zu den Extremen stoßen. Der Betrug, der die Umkehr der Pole hervorruft ist wie die soziale Bewertung eines Landwirtes, eines Arztes oder eines Militärs, und entspricht nicht jener, die seit tausenden von Jahren in unserer Kultur z ä h l t . I n h a l t s l e e re P h ä n o m e n e o d e r w e r t l o s e Aktivitäten für das wirkliche Leben, haben die relevanten Posten an de sozialen Spitze besetzt. J e m a n d d e r a u f e i n e n B a l l e i n t r i t t v e rd i e n t Millionenmal mehr, als jemand, der Leben retten kann. Ist das nicht ein Zeichen für diese Zeit? Aber es gibt auch welche, die nicht mal einen Ball schießen können! Der Ruhm um des Ruhmes Willen ist ein Phänomen, was mit unserer Zeit in enger Beziehung steht. Etwas, an das wir uns schon mehr als gewöhnt haben, ist komplett unsinnig und neu in unserer Geschichte. Die Verkäufer von heißer Luft wurden mächtig und die Irrelevanz hat sich in eine Tugend verwandelt; hübsch zu sein wird mehr belohnt, als sich zum Beispiel um Alte zu kümmern. Die Leute verbringen Stunden damit der Theatralisierung von unwichtigen

Leben in Realitys anzuschauen und dabei die Maskerade zu bewundern oder zu kritisieren. Die Banalität hat den Platz des Wesentlichen eingenommen. Das zeigt sich auch in der Hyperinflation der oberflächlichen Gefühle gegenüber den tiefergehenden. Liebe wird mit Blödheit verwechselt, das Gefühl mit Sentimentalität. Die wesentliche Polarität, die des Paares ist tausenden von Eindrücken unterworfen und Beziehungen sind zu einem weiteren Konsumgut geworden. Wenn keine Frauen existieren, wird es keine Männer mehr geben und umgekehrt. Die Entfernung von den Umständen und Werten, die das Paarkonzept in einem natürlichen Realitätsszenarium zum Funktionieren brachten, hat andere Panoramen erschaffen, die sehr schwer zu manövrieren sind. Weder die eine Seite, noch die andere, weiß, wo sie sind, bzw. wer sie sind; wenn man von solch verwirrenden Hintergründen ausgeht, ist es leicht, die Gründe für das Chaos zu verstehen, welches den persönlichen Beziehungen zu Grunde liegt. Damit das zu zweit existiert, muss man alleine existieren. Damit der Gegensatz ergänzend ist, müssen beide den Unterschied mit gegenseitigem Respekte leben und schätzen und in den Zeiten des „alles zählt“ gibt es keinen Respekt, da auch nicht die Notwendigkeit oder der Unterschied existiert. Ohne dem zu zweit ist das zu dritt unmöglich, sodass die Idee einer mehrköpfigen Familie aufgrund eines komplexen Zweiges aus Komplikationen untergeht. Der Gegensatz von einem gegenüber allem anderen, hat sich auch auf extreme Weise geändert. Der Schwerpunkt liegt immer mehr auf dem Individuum gegenüber der Gruppe, sodass der Egoismus sich als Norm etabliert hat. Die Auflösung von Gruppen, seien es Paare, Familien, Gemeinschaften oder Länder, ist eine Norm, die ebenfalls in Richtung der Polarisierung geht. Der Schwerpunkt liegt auf der Teilung des Existierenden, dem Bruch von Strukturen, damit eine funktionelle Vereinheitlichung existiert. Die Vereinheitlichung legt so mit aller Kraft ihre Befehlsgewalt auf und tatsächlich neigen die Individuen aus verschiedenen Rassen und Kulturen, die früher mal verschieden waren, sich in gemeinsame Muster einzufügen. Auf der negativen Seite verwüstet die Zerstörung der Unterschiede die Vorherrschaft der Diversität auf unaufhaltsame Art und Weise, und das, was übrig bleibt, ist nicht immer das Beste; Äpfel und Birnen zusammenzuzählen funktioniert in der Ideenwelt nicht genauso, wie in dem Moment, wenn man einen Saft machen möchte, und so wird das einzigartige Denken plump, weil es alles tiefergehende vereinheitlicht. Wir alle Enden auf Höhe des Klassennarrs, anstatt zu Versuchen auf das Niveau des Ersten aufzusteigen und wie in der Wirtschaft, sehen wir hier und dort eine sich immer mehr manifestierende Differenz. Das macht das Strahlen von wenigen immer glänzender, die in ihrer verschiedenen Materie, viel

weiter gehen können, als die Anderen. Das Phänomen der blauen Kinder, die geborenen Genies, ist Frucht des Effekts dieser beunruhigenden Kompensation in den Extremen, jedoch bleibt das Ziel der Meisten die Reihen des Zombiereichs zu unterstützen.

„Wir haben den Karren vor die Ochsen gespannt, ein Symptom, die ein anderes Kennzeichen unserer Zeit markiert, eins der Umkehrung der Pole oder der umgedrehten Pyramide.“

Kyusho Tegumi Ketzerei! Einen Karate Begriff im Wing Chun benutzen? 小念頭 Im Siu Nim Tao???? Na gut, das Wing Chun hat nicht wirklich einen Namen für einen Kampf gegen zwei Männer: Griffübung… gut möglich, dass sie nicht einmal einen haben, aber das bedeutet nicht, dass man nicht das Wing Chun benutzen kann… sogar beim Siu Nim Tao! Wie kann man nun diese stationäre und langsame Kampfform in einer dynamischen Kyusho Tegumi oder einer Kampfübung umsetzen? 詠春 Grappling im Siu Nim Tao??? Na gut, das Wing Chun (und alle ihm abgeleiteten Stile; Ving Tsun, Etc.) haben in Wirklichkeit keinen Namen für einen Kampf von zwei Männern – Greifübung… das, was sie haben sind die Chi Sao Übungen, um zu schlagen, zu fangen und sich zu entfernen, aber das bedeutet nicht, dass man sie nicht beim Wing Chun anwenden kann… sogar beim Siu Nim Tao! Das ist das Wesentliche des Kranichs, von dem der originale Stil entstanden ist. Siu Nim Tao vom Wing Chun copyrights der Bilder: Glenn Scott www.glennscottphotography.com https://www.facebook.com/glennscottphotography/

Evan Pantazi „Es ist nicht nur erforderlich, dass es mehr Praktizierende des Wing Chun Kyusho gibt, die Training nehmen, sondern auch, dass die Informationen weiterverbreitet werden und dieser Trainingsprozess auf höherem Niveau wiederbelebt wird.“

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as ist der Yang-Stil, da er den äußeren Ausdruck der Bewegung sowohl beim Angriff, als auch in der Verteidigung benutzt, es ist der Einfluss des weißen Kranichs und ein ziemlich mächtiger Stil. Dennoch, wenn man sich von der Essenz Yin des schwarzen Tigers befreit, ist eine neue und mächtige Kampffähigkeit innerhalb der gleichen Handlungen und Körperpositionen des Körpers verfügbar. Die Eingliederung von zusammenziehenden und zusammendrückenden Anwendungen in den Stellungen der Hände, Arme, Beine und des Körpers können sofort das Arsenal der Wing Chun Praktizierenden verdoppeln. Mit dem Hinzufügen des

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Evan Pantazi Kyusho (wobei man die am meisten verletzlichen anatomisch innenliegenden Ziele angreift), hat man ein vollständiges Kampfsystem (Schlagen, Treten, Halten, Greifen), mit größtmöglicher Reichweite, Effizienz und Effekt. Der Begriff Tegumi kommt aus Okinawa, nicht aus China und viele schließen es aus, weil sie es für eine inkorrekte Methode halten, dennoch ist jede Methode, die einem eine höhere Fähigkeit, einen höheren Rang, mehr Diversität und mehr Schutz gegen mehr Arten von Angriffen bietet und alles innerhalb der Struktur des Stils, der Bewegung und der Befähigung, wertvoll. Das wäre mehr innerhalb der Linie und der Methodologie des Shuai Jiao als der des Chin Na, obwohl beide innerhalb des Siu Nim Tao anwendbar sind, vor allem mit Kyusho. Das Wort Tegumi ist nur ein Wort, das die Handlungen beschreibt. Man benutzt es mit dem Siu Nim Tao um ein detailliertes, verwickelteres Trainingsbild zu projizieren… und genauso wie die beiden Kombinationen des Wushu verwickelt es zwei Gegner in einem konstanten Fluss aus Angriff und Gegenangriff… jedoch inzwischen (und mehr wie dir Praktiken aus Okinawa) mit einem Viertel Nahangriff. Nun wird beim Siu Nim Tao für gewöhnlich jede Handlung als eine mechanische Bewegung mit muskulärem Gedächtnis betrachtet, die

energetische Übung oder Energieausdrücke nach außen in Form von Schlägen oder Umleitungen. Selten benutzt man eine der Aktionen in einem Körper über eine Greifhandlung des Körpers…aber mit jedem äußeren Eindruck gibt es auch einen gleichen wiederrufenden Aspekt. Das Bon Sao (Brückenflügel oder -Hand) zum Beispiel, wird vor allem mit den äußeren Aspekten des Arms für eine Umleitung, einen Block, oder in seltenen Fällen, sogar einem Schlag benutzt. Selten benutzt man es wie eine Handlung der Grappling Art oder wie ein Fanggriff, aber es kann auf viele Arten angewendet werden und auf verschiedene anatomische Strukturen bei einem Gegner abzielen. Da sich das Wing Chun vom weißen Kranich des Shaolin abgeleitet hat, sollten wir tiefer auf diese Kunst eingehen, um

„Andere Kampfstile benutzen diese Hände genauso wie das Wing Chun als Weißer Kranich und Pangainoon oder sogar in Karatestilen wie Goju-Ryu, Uechi und anderen.“

die zentralen Realitäten zu finden. Eine dieser Realitäten sind die Handformationen des Shaolin, die besonders als die 6 Hände Ji, die windigen Hände und andere bekannt sind, aber die wirklichen Formen sind alle identisch, egal wie du sie nennst. Andere Kampfstile benutzen diese Hände genauso wie das Wing Chun als Weißer Kranich und Pangainoon oder sogar in Karatestilen wie Goju-Ryu, Uechi und anderen. Aber ihr Einfluss geht viel weiter als bis an die Küsten von China und Okinawa, da sogar die japanischen Stile diesen Einfluss haben, sogar die harten Stile wie Shotokan. Diese Hände sind grundlegend um zu den schwächeren anatomischen Strukturen (Kyusho) des menschlichen Körpers zu gelangen, aber sie können auch andere Aufgaben

realisieren. Es sind diese anderen Aufgaben, welche sich im Laufe der Jahrhunderte vermehrt haben, da Kyusho in den früheren Generationen reservierter gehalten wurde. Wir wollen uns einmal kurz diese Hände anschauen: Fook Sao oder die Stellung der eingehackten Hände oder des Bubishis, die Hand des Blutbecken. Pak Sao die Handlung des Händeklatschens ist Teil der Eisenhand der Bubishi. Jut Sao, die Hand des Erstickens oder Schnitts, ist die Gleiche wie die Schwerthand aus Eisen im Bubishi. lap Sao, die Hand, die zieht oder die Greifhand beim Eisen des Bubishi.

Die Huen Sao Handlung ist die runde Hand, oder, beim Bubishi, das einzige Blatt der Krauthand. Biu Sao oder Bui Jee werden als werfende Hände oder Finger übersetzt, ihr Gegenpart im Shaolin / Bubishi ist die Knochenhand beim Eisen, die beim Kyusho hinzugefügt wird. All diese Handstellungen haben ein größeres Potenzial, wenn sie bei den Zielen des Kyusho angewandt werden, da sie den Gegner sofort schwächen, anstatt ihn nur zu blockieren oder ihren Angriff zu dir hin abzulenken, bevor man zurückschlägt. Beim Löschen der Mentalität und der reaktiven Verteidigungstechniken und wenn du stattdessen, immer angreifst, löschst du einen kompletten Schritt aus und

verdoppelst die Geschwindigkeit (des Angriffs). Auch verursacht es die Schwächung und die simultane physische Dysfunktion, was dazu dient den Geist und den Verstand der Gegner noch mehr zu schwächen, und nicht nur ihren Körper. Das Kyusho ist das finale Ziel des Wing Chun, mit der Form Mook Jong erfüllt man die doppelte Absicht diese manuellen Methoden, wie auch die Orientierung zu den Zielen des Kyusho zu konditionieren. Dennoch sind viele dazu nicht in der Lage, da im Laufe der Jahre nur wenige Personen ausreichend Information bekommen haben und sich folglich die Mehrheit der Praktizierenden konventioneller schult. Es ist nicht nur erforderlich, dass es mehr Praktizierende des Wing Chun

„Die Eingliederung von zusammenziehenden und zusammendrückende n Anwendungen in den Stellungen der Hände, Arme, Beine und des Körpers können sofort das Arsenal der Wing Chun Praktizierenden verdoppeln.“

Kyusho gibt, die Training nehmen, sondern auch, dass die Informationen weiterverbreitet werden und dieser Trainingsprozess auf höherem Niveau wiederbelebt wird. Siu Nim Tao Nun können wir dazu übergehen die Hauptaktionen dieser Grundformen getrennt zu behandeln, und, was grundlegend ist, auch die Kyusho-Ziele und die, dem Stil eigenen, Werkzeuge, ebenso wie das frühere Bubishi. Die folgenden Abschnitte des Textes sollten als erstes individuell geübt werden, bis die Ziele, Werkzeuge und die geeigneten Effekte

erreicht wurden. Wenn man dies erst einmal erreicht hat, können sie in einer flüssigen Sequenz trainiert werden, die einen Mann gegen Mann Kampf simuliert. Abschnitt 1: die Hände kreuzen als erstes im Bereich der zentralen, frontalen Linie mit einem doppelten Jut Sao Richtung unten. Sobald sie sich am Handgelenk kreuzen bleiben sie miteinander im Kontakt, wenn sie sich Richtung Höhe des Kopfes verschieben und sich beide später in die Faustposition auf beiden Seiten des Körpers zurückziehen. Für gewöhnlich wird dies als ein Symbol der zentralen Linie unterrichtet und zur Einführung der Adhäsion der Extremitäten, damit das Chi Sao Training fortgeführt werden kann. Dennoch führen wir dafür das Angriffskonzept nur bei den Kyusho Zielen ein. Die Dehnung der

Nerven in den Armen schwächt die Beine wesentlich und führt zu einem Peitscheneffekt, wenn eine ernstzunehmende Kraft aufgewendet wird. Das kann und wird eine Ohnmacht verursachen, aber kann möglicherweise auch zu einer Nackenverletzung und einem dauerhaften Schaden führen. Abschnitt 2: die Hände ziehen sich in Richtung oben auf Kopfhöhe zurück, wo sie sich treffen und zur Faustposition auf beiden Seiten zurückkehren. Wenn die Knöchel auf dem Handrücken benutzt werden, können diese eine Schlagfähigkeit auf den Nacken, das Gesicht oder den Kopf des Gegners ausführen, der nach unten gezogen und abgeschwächt wird. Die offene Hand mit den Knöcheln, die hervorstehen, ist die Fook Sao Formation, oder nähert sich

immer mehr der Faustposition an, um auf die Wurzel des Gesichtsnervs, im hinteren Teil des Kiefers, zu schlagen. Dies führt zu Schwindelanfällen, Dysfunktion und/oder Bewusstlosigkeit, je nach aufgewendeter Kraft. 3 Abschnitt-Oder die Hand, die sich im letzten Segment als Tan Sao hebt, kann also einen kommenden Schlag des Gegners auffangen, da sie sich später in einen Lap Sao verwandelt, um den Gegner auf Seite des vertikalen Schlags der entgegengesetzten Hand zu schubsen. Der Hansel ist ein verfügbares Kyusho Ziel. Neuerlich kann diese Ziehaktion nur Bewusstlosigkeit und Peitschen verursachen, wenn sie gut ausgeführt wird, mit der zusätzlichen Sicherheit des nächsten vertikalen Schlags, um die Situation zu beenden.

„Da sich das Wing Chun vom weißen Kranich des Shaolin abgeleitet hat, sollten wir tiefer auf diese Kunst eingehen, um die zentralen Realitäten zu finden.“

4. Abschnitt: wenn ihr einen vertikalen Schlag losgelassen habt, der vom Gegner abgelenkt oder abgewehrt wird, benutzt das Huen Sao oder das Bon Sao, um zu entkommen und den Gegner erneut mit dem Fook Sao zu fangen, um am hinteren Teil des Halses des Gegner zu ziehen. Wenn das Fook Sao schnell gebildet wird, um auf die Schädelbasis zu schlagen, wo die Hinterhauptsnerven im hinteren Schädelteil aufsteigen, kommt es zu einem neurologischen Schock beim Gegner. Dies führt zur er neuten Schwächung des Körpers, Gleichgewichtsverlust, Schwindelattacken und Ohnmacht, je nachdem, wie viel Kraft aufgewendet wird. 5. Abschnitt: Wenn der Gegner erstmal durch den Fook Sao benebelt ist, können wir ein Pak Sao gegen die Brust benutzen

oder ein Jut Sao zum Drücken des Gesichtsnervs hinter dem Ohr benutzen. Dies kann nur zu Ohnmacht und Dysfunktion führen, oder einfach den Körper drehen, damit das Pak oder Jut Sao dazu angewandt werden kann den Körper mit einer Strangulation von hinten fallen zu lassen. 5. Abschnitt – Während der Gegner in der Strangulation ist, kann er das Ohr oder den Kopf des Praktizierenden erreichen, die doppelte Fat Sao Seite, die auch Jut Sao sein könnte, dient dazu, die Arme freizumachen, wobei die Ellenbogen auf den Nervius subclavius, brachialen Plexus oder den Nervus supraclaviculares fallen. Auf der Strecke, welche der doppelte Jut Sao bildet, werden diese beiden freigestellt und sind

verletzlich, wobei sie ernsthaften Schmerz und physische Dysfunktion bzw. Ohnmacht verursachen. 7. Abschnitt: sobald der Körper fällt, schlagen wir erneut wie im 5. Abschnitt mit einem Jut oder einem Pak Sao hinter dem Kiefer auf die Granula- oder Gesichtsnerven. Um es noch einmal zu sagen, dies ist ein zerstörerischer Schlag, der Schmerzen, Dysfunktion und Bewusstlosigkeit verursachen kann. Das wird dazu führen, dass der Körper uns erneut gegenübersteht… wobei der Gegner beim Aufstehen mit seinem Knie angreifen könnte. Lässt man den Jut Sao fallen (oder benutzt den Gaun Sau), kann man die Nerven im inneren des Oberschenkels, den Nervus femoralis, angreifen.

Kyusho Dies destabilisiert das Bein des Gegners und führt dazu, dass dieser fällt und sein Kopf für das kommende entblößt ist. 8. Abschnitt – Das Lan Sau oder der starre Arm ist eine Bock-/Brücken-Hochhebetechnik. Sie ähnelt dem Bong Sau, aber im Gegenteil zum Bong Sau ist der Unterarm auf Höhe der Schultern und mehr oder weniger parallel zum Körper und die Drehung im Unterarm ist nicht größer. Diese Aktion erlaubt, dass das Pak Sao oder die Eisenhand den Wangennerv in der äußeren Ecke des Auges schlägt. Dies führt zum vorrübergehenden Erblinden, sobald sich das Auge schließt, entfernt sich der Kopf schnell, so wie es auch zu Schwindel, Desorientierung, physische Dysfunktion und/oder Ohnmacht. Dies liegt an einer Nervenattacke, wie auch das schnelle Drehen des Kopfes und den RAS-Effekten (Retikuläres Aktivierungssystem) des Hirnstamms. 9. Abschnitt: Nach der Entfaltung des Pak Sao (Iron Palm), dreht sich der Pak in ein Jut Sao (Iron Sword Hand) in Richtung des Gesichtsnervs im hinteren Teil des Kiefers. Dies führt zu Schwindel, physische Dysfunktion und Bewusstlosigkeit, je nach Kraft, die man anwendet… es ist wichtig bei der Ausführung vorsichtig zu sein, da sie den Kiefer ausrenken könnte.

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Kyusho 10. Abschnitt: bei diesem Punkt dreht sich der Kopf in eine Richtung, wobei sich die Occipitalnerven in der Schädelbasis dehnen. Sobald sie sich dehnen, sind sie den Neuronachrichten und den nachgehenden Schnitt des Bon Sao oder sogar dem Jut Sao gegenüber sehr sensibel oder sogar dem Jut Sao (aus Sicherheitsgründen in der Praxis) oder es kommt zu Schwindel, Dysfunktion und Ohnmacht, wenn man diese Fläche schlägt, je nachdem, wie viel Kraft aufgewendet werden. 11. Abschnitt: die letzte Lieferung dieses Griffbohrers des Kyusho spiegelt die Perforation der Kette (mit den vertikalen Fäusten) am Ende des Formulars. Von der Position des Kopfes aus dem 10. Abschnitt aus benutzt, behalten wir den Kopf (wobei wir durchgehend den Kontakt mit der klebenden Hand anwenden), sodass wir die Transition machen, um den Kopf am Kinn und die Schädelbasis zu greifen. Später können wir schnell den Kopf von einer Seite zur anderen schwenken, was zu Schwindel, Dysfunktion oder Bewusstlosigkeit führt, je nachdem wie viel Kraft angewandt wird. Extreme Vorsicht ist geboten, da man leicht die Wirbel und / oder

Muskeln und Nerven verletzen kann. Ein dauerhafter Schaden ist sehr leicht zu erreichen, vor allem, wenn du das Körpergewicht des Gegners benutzt, um die Handlung auszuführen. Schlussfolgerung: am Ende des Trugbilds bitten wir sie inständig, dass sie schnell den gleichen Anfangsangriff beginnen, wie es ihr Partner für sie gemacht hat. Das erlaubt, dass beide Seiten dieser passiv-aggressiven Trainingsübung das Gleiche erleben, was zu einem viel größeren Trainingserfolg führen wird, wie auch eine Perspektive von jederzeit neuen Möglichkeiten. Ihr könnt euch auch mit Unterbrechungen dem Video anvertrauen, um die Angriffe, die Positionen, die Biegungen und die Effekte gleichzustellen. Diese Konzepte sind nur ein kleiner Teil der kompletten Handlungen, Möglichkeiten und Arbeitsmechanismen. Als Beispiel in der ersten Sektion könnten wir auch MSC und GTO anwenden, um, aufgrund des Zugangs zum Autonomiesystems anstatt nur zum somatischen System, einen weiter gehenden Effekt zu haben. Um alles komplett zu lernen wäre es gewinnbringender in einem zweitägigen Befähigungskurs mit

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Evan Pantazi dem Thema zu arbeiten. Der Kurswürde einem Werkzeuge, Ziele und individuelle Selbstverteidigungstechniken, zwei Personen Übungen und zum Schluss den freien spontanen Stil beibringen. Spezieller Dank geht an die großartigen Kyusho Praktizierenden, die sich dazu angeboten haben, sich Kyusho Angriffen für ihre Ausbildung und der Verbreitung des Kyusho auf der ganzen Welt auszusetzen: Rob Frappier, Ontario Kanada Michael Herbert, Massachusetts, USA Tom Gallo, Nueva York USA Marshall Wolff, Massachusetts, USA Wenn ihr daran interessiert seid es zu versuchen, besucht unsere Website https://kyusho.com/support/ Entscheidet euch für ein Seminar © Evan Pantazi 2018 www.kyusho.com

Russischer Kampfsport Kapitel 1. QUELLEN DER MACHT Immer wenn jemand etwas versteht, was für diese Person zuvor unzugänglich war, bildet sie sich ein, d a s g e s a m t e W i s s e n d e r We l t z u besitzen. Aber, ist das wirklich so? We n n d i e E u p h o r i e i m E n d e f f e k t schwindet, erreicht der Mensch eine neue Ebene von Verständnis über die Welt. Später schaut er zurück und wird die Offenbarungen von „gestern“ gar nicht mehr als außergewöhnlich, übernatürlich und unzugänglich für das Verständnis aller wahrnehmen. Neben der körperlichen Arbeit können und sollen Kampfsportler lernen mit der spirituellen Kraft zu interagieren, die man nicht immer physisch wahrnehmen kann. Wir werden einige Ar ten betrachten, die der Person erlauben, einen Kontakt mit der Kraft der We l t herzustellen, die ausschließlich als eine mögliche Art erachtet werden soll, weiter nichts. Die Kraft kann einen er drücken, einen Menschen erdrücken. Aber unter bestimmten Bedingungen kann sich dieser auch in ihren Assistenten verwandeln, somit wird sie zum Verbündeten eines Menschen. Obwohl wir nicht auf die russische nationale Tradition beschränkt sind, sollten wir ihr eine gewissen Aufmerksamkeit zukommen lassen, beispielsweise einigen bioenergetischen Übungen, die an zahlreichen orientalischen Schulen zu erlernen sind, für uns aber nur bedingt nützlich, was Geist und Psyche negativ beeinflusst. Hat das alles denselben Grund?

Systema

s ist eine Tatsache, dass jeder seit seiner Geburt nach gewissen kulturellen Traditionen erzogen wird. Deswegen haben Energieübungen, die dazu entwickelt wurden seinen Körper mit Energie und Kraft zu „bombardieren“ nur dann einen positiven Effekt, wenn man auf den Glauben, die Kultur, die Psychologie, die Neurophysiologie, die Bioenergie, etc. vertraut. Natürlich wird uns die Vorherrschaft auf beiden Seiten keine harmonische Entwicklung auf den Weg mitgeben. Es ist unsere Aufgabe für die Harmonie zu kämpfen. Man muss sich daran erinnern, dass es in den alten Zeiten keine Teilung des Wissens in der Wissenschaft und Religion (wie einen Gesetzeskodex des Universums) gab. Das russische Volk gab, seit dem Altertum, genau wie andere Völker, von Generation zu Generation (von Vätern zu Söhnen) die Stammeskraft weiter. Dafür gab es besondere Riten. Man findet sie in aufgeschriebenen Geschichten, Versen und auch Märchen, das Märchen die älteste (heiligste) Realität wiedergeben. Betrachten wir den epischen Helden vor allem, dem alten epischen Riese Svyatogor, dem die Eigenschaften der veralteten Primatenwesen zugeschrieben sind, welche die elementare Kraft besitzen. Svyatogor hat übernatürliche Kräfte, ein Grund dafür, dass er seinen Atem vor seinem Tod an Ilya Muromets weitergibt. Von jetzt auf gleich erlangt Ilya alle Eigenschaften des Riesens und macht von der heldenhaften Kraft Gebrauch, die ihm übertragen wurde, um die Heimat gegen Feinde zu schützen. Nur ein Vorfahre mit ehrenhaftem und starkem Geist erhält diese mächtige Kraft – die Macht des Stammes. Die Erinnerung an die Vorfahren ist eine Art mit diesen in Kontakt zu bleiben und die Welt vor dem Aussterben zu bewahren. Hier gelangen wir zu der Idee zwei Welten miteinander zu verbinden, unsere (die wirkliche) und die andere (die heilige). Dadurch wird die Arbeit mit der Kraft Wirklichkeit: Die Macht des Heiligen (Göttlichen, Übernatürlichen). Der russische Künstler VM Vasnetsov (1848-1926), der in seinen Bildern außergewöhnlich gut das Heldenepos des russischen Volkes und die Verbindung

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Systema zwischen dem Wirklichen und Heiligen (Menschlichen und Göttlichen) thematisiert, sagte: „Wenn du zugibst, dass sogar Gott ausschließlich eine Idee ist, dann ist es die schönste Idee bei einem Menschen <...>. Die beste, bewegendste und höchste Poesie. All das, was gut ist, gut am Menschen und seinem Leben kann von dieser Idee von Gott abgeleitet werden: Liebe, Heldentat, Bewusstsein, Ehre, Pflicht; die gesamte Wahrheit, alles Gute, alle Schönheit. Das Gewicht Gottes, alles ist auf seine Erhabenheit zurückzuführen“[2]. Die russische Philosophie vereinte und bestätigte den Glauben an Gott mit dem Glauben an den Menschen, der Idee des Gottesmenschen Christo. Die Idee eines Gottesmenschen ist ausschließlich russisch- orthodox. Da der Mensch auf geistiger Ebene wie Gott ist, trägt der er das Göttliche in sich. Er besitzt die Fähigkeit zur Selbsterkenntnis. „Das Ergebnis eines Lebens in der Gemeinschaft der Völker und der Menschheit”, schrieb Vasnetsov, „ist die Entwicklung des Menschen zur Person. Der zentrale Punkt dieser Entwicklung ist die spirituelle Entwicklung, also die Selbsterkenntnis und das Bewusstsein über sich selbst. In philosophischem Sinne gesehen“3]. In diesem Sinne können wir sagen, dass ein Mensch anfangs in seinem Leben gewisse Handlungen ausführt, so als wären diese instinktiv, ohne daran zu zweifeln oder sich seiner Motivation dahinter bewusst zu sein. Später beginnt er im Prozess der Sozialisierung sich von Befehlen, Gesetzen und Regeln leiten zu lassen, die er von außen erhält. Dank dessen können sich alle Eigenschaften und Fähigkeiten des Individuums vollständig entwickeln.

Erinnerungen der Familie Einer der ersten Schöpfer des Erinnerungskonzeptes der Geschlechter („kollektive Bewusstlosigkeit") war der

„BA Rybakov (über die Grundlageninformationen vom 11. bis ins 14. Jahrhundert) unterteilt Männer, die in den heidnischen Kult verwickelt waren in Zauberer, Hexer, Medizinmänner, Wolkenzerstäuber, Priester, Führer, Wächter, Betrüger, Totenbeschwörer und Schwindler.“

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Psychologe und Psychiater Schweizer Kultur KG Jung (1875-1961). Erstens bewies er, dass die Entwicklung der Psyche des modernen Menschen in seiner vollständigen Gesamtheit den Weg der Entwicklung der gesamten Menschheit wiederholt. (Vielleicht wiederholt die Menschheit den Weg der Entwicklung einer einzelnen Person, die einmal gelebt hat.) K. Jung argumentierte damit, dass die Tiefe der menschlichen Seele die Erinnerung der Geschichte der menschlichen Rasse durchlebt, die getrennt von den persönlichen Eigenschaften in einer Person und mit den Eigenschaften eines entfernten Vorfahrens „lebt“. Die Beobachtungen von Jung zeigten, dass sich Menschen im Traum- und Trancezustand, also einem höheren Bewusstseinszustand, an Dinge „erinnerten“, die direkt mit den ältesten kosmogonischen und skatologischen Ideen in Verbindung standen. Jung, kam, dadurch, dass er diese Träume studierte, zu dem Schluss, dass die menschlichen

Systema Träume voll von den ältesten menschlichen Bildern und Archetypen sind. Es kam heraus, dass die Erinnerungen der Vorfahren in einer Person schlafen, wenn sie wach ist. Schläft sie und wacht dann auf, kann sie sich stark daran erinnern. Wir können die Erinnerung unserer Vorfahren im wahren Leben wahrnehmen, aber es sind nur ungenaue Empfindungen. Die Welt, in der wir leben, erinnert uns immer wieder an die Vergangenheit und vor allem an speichert diese Vergangenheit alte Lieber ab. Durch ihre Hilfe wird der moderne Mensch mit dem Urmenschen vereint, der immer noch in ihm lebt. Das kulturelle Ambiente besteht aus zahlreichen nationalen Bräuchen, Riten, Traditionen, sogar gewissen Bewegungen, Gesten, Gesichtsausdrücken, usw. All dies formt unsere Seele, nährt sie mit lebensgebenden Impulsen. Deswegen können wir uns, wenn wir uns anpassen unserem Verständnis nähern, nicht auf bewusstem Wege, sondern wenn wir unserem Zustand instinktiv und intuitiv folgen. Ein anderer russischer Künstler, MV Nesterov (1862-1942), der auf seinen Leinwänden Personen des 14. Jahrhunderts thematisierte und in Harmonie mit Gott lebte, sagte: „Ich rieche mehr, als dass ich weiß.“ Dies ist die Eingebung des stillen inneren Wissens. Der Transfer und die Übernahme der Tradition ist eine Wissenschaft und vor allem einer Wissenschaft des Gehorsams, ein Verhalten, welches die Vergangenheit beachtet und sich an die Personen richtet, die sich immer noch daran erinnern wie und was ihre Großeltern und Urgroßeltern ihnen beibrachten. All dies ermöglicht es uns die Beständigkeit des „Fadens“ aufrecht zu erhalten, durch den die generische Kraft übertragen wird. Allein die Kraft und das Wissen, das die Vergangenheit bis hin zur Gegenwart durchdringt, sicher die Korrektur, die Harmonie unseres alltäglichen Lebens. Deswegen ist es unser aller Pflicht diese Verbindung weiterhin zu erhalten: Denn ein Baum ohne Wurzeln vertrocknet.

Praxis religiöser Magie Die religiöse und magische Praxis, meiner Meinung nach die vollständigste und am breitesten gefächerten, werden in den Arbeiten des Forschers BA Rybakov thematisiert. So schrieb er: „Eine interessante Zwischenetappe der Magier des Mittelalters und den Menschen, Zauberern und den wichtigsten Erzählern des 19. Jahrhunderts bilden die Clowns aus Nordrussland des 17. Jahrhunderts bis ins 18. Jahrhundert, die sich selbst als die wahren Erben der weisen Heiden erachteten. <...> Die Ähnlichkeit zweier slawischer westlicher Worte ist interessant: „Knez" ist ein Zauberer, ein Priester und „Knize" ein Prinz. Es kann sein, dass unter Bedingungen des Systems des primitiven Klans, der Prinz (vom Wortstamm „kan" die Grundlage bildet) der Familienchef und die Person, die die Riten am häufigsten ausführte, war. Im bäuerlichen Leben des 19. Jahrhundert wurden Freund und Freundin bei der Hochzeit „Prinz und Prinzessin“ genannt wurden. Im familiären Kreis war der „Prinz“ natürlich der Chef in alltäglichen Dingen, sowie der religiöse Zauberer der Familie.

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Systema <...> Zurück im vorherigen Jahrtausend gab es „Veranstaltungen“, „Kathedralen“, „eine große Anzahl“ an überfüllten Stammestreffen mit komplexen Szenarien heidnischer Riten mit komplexen hochentwickelten Riten, bei denen vorgefertigte Utensilien verwendet wurden. Innerhalb der Stammesaristokratie gab es Menschen, die das System der Rituale weiter entwickelten und perfektionierten. Sie kannten (oder erfanden neue) Texte aller Gebete und Hymnen, passten Melodien an, um damit die Götter herbeizurufen. Diese tausendjährige Tradition war unvermeidbar verbunden mit der Kreativität und Verbreitung des „Repertoires“ 4] (Figur 1). „Die Zauberer kümmerten sich um die religiöse Kunst, legten die äußere Erscheinung der Idole, die Zusammensetzung ihres Werkes, den Symbolismus der ornamentalen Elemente fest. <...> Die Zauberer erfanden „koschyuny" für die mündliche Verwirklichung und schrieben literarische Werke, die in die Annalen eingingen.“ [5]. „Eine der wichtigsten heiligen Funktionen kann anhand archäologischer Funde bestimmt werden. Dies ist ein Kalender, eine exakte Definition der Zeiten zu denen gebetet wurde. Wir haben bereits die Komplexität und die astronomische Genauigkeit dieses vierten Kalenders betrachtet. Ne <...> slawisch. Die Zauberer der Pharmazie mussten sie damals genauestens beobachten, um sie irgendwie ordnen zu können und schließlich einen lückenlosen Stundeplan für magische Gebete zu erstellen für die vier Regenzeiten im Sommer. Man erfand ein besonderes Zeichensystem, um das Beobachtete einordnen zu können. <...> Das Erschaffen dieses Zeichensystems wurde natürlich zur Aufgabe mehrerer Generationen „das Wasser der Mächtigen“ Priester, die sich die „geniale Hexerei beigebracht hatten.“ <...> Die Zauberer, welche Dürre Zauber kannten, die genaue Überlegungen zu den optimalsten Regentagen anstellten, wurden von den Menschen als besondere Kreaturen angesehen, die Wolken Befehlen erteilen oder sogar Sonnen- oder Mondfinster nisse organisieren konnten:

Fig. 1. Vedun [Grushko, Medvedeva, 1996]

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„Dies ist die Eingebung des stillen inneren Wissens. Der Transfer und die Übernahme der Tradition ist eine Wissenschaft und vor allem einer Wissenschaft des Gehorsams, ein Verhalten, welches die Vergangenheit beachtet und sich an die Personen richtet, die sich immer noch daran erinnern wie und was ihre Großeltern und Urgroßeltern ihnen beibrachten.“

Systema "Oblakogonete der ländlichen vykodlatsi (ghouls) nayrayayutsya: Geht die Sonne unter, oder slantsev – sagt man: vkodladtsi der ausradierte Mond oder slantse. Die magischen Handlungen der Zauberer wurden dem Einfluss auf alle Naturkräfte beigemessen <...>. Hexerei – ein magischer Vorgang mit Wasser und verschiedensten Abkochungen von Kräuter n, bei denen besondere Rezepte erforderlich sind – „Zauber“. Die kreisförmigen, uns bekannten runden Amulette wurden für die hundert Teilnehmer an diesen Festen gefertigt. So fand beispielsweise die Verzauberung von Prinz Chernigov, Vladimir Davidovich, Mitte des 12. Jahrhunderts statt. Mit dem Wunsch nach Gesundheit für alle, die davon trinken. Manchmal wurde die Hexerei als Vergiftung verstanden: „... sie werden verströmt... Zauber auf Wiesen und in Sümpfen ... dort suchen sie nach tödlichen Kräutern“ <...>. Für Liebhabern der Zigarren gaben die Zauberer manchmal „kobnik“, „wohl abgesägte Gesäße“. „Kob” – das Glück des Wahrsagens („Verzauberung deyahu und offensichtliche kobi“). Es kann sein, dass die Zeremonie der Verzauberung von anderen Handlungen begleitet wurde, Tänzen, Ritualen, denn das moderne Verb „kobenitsya“ wird mit unüblichen Gesten in Verbindung gebracht. [6]. Mit großer Wahrscheinlichkeit waren die Zauberer, Schwindler, basslovy, Wächter und andere Arten des heidnischen Volkes auf dem Dorf, in der Stadt und dem Gefolge der Prinzen zahlreich und all diese „Zustände“ waren mehrstufig. Der höchste Priester, der Status „Führer des religiösen Lebens“ des Landes, sollten wir uns wie die Chronik von Dobrynya, Bruder der Mutter von Vladimir Svyatoslavovich, dem Bruder der Seelen der Schlüssel, Prinzessin Olga, Dobrynya, die von der Ministeriumsschule des Palastes verbannt wurde. Bylina spricht so von ihm: Ja, Dobrynyushka und der Freund lebten drei Jahre lang. Ja, Dobrynyushka lebte drei Jahre lang mit ihm. Ja, Dobrynyushka lebte drei Jahre lang mit der Hausdame zusammen. Ein Klavier. Dobrynyushka, die Burg der Schätze, er war der Zähler. Zehn Jahre lang konnte er fast nie einen sauberen Acker betreten"[7]. BA Rybakov (über die Grundlageninformationen vom 11. bis ins 14. Jahrhundert) unterteilt Männer, die in den heidnischen Kult verwickelt waren in Zauberer, Hexer, Medizinmänner, Wolkenzerstäuber, Priester, Führer, Wächter, Betrüger, Totenbeschwörer und Schwindler. Der Forscher klassifizierte die Frauen der religiösen und magischen Praxis folgendermaßen: Die Zauberinnen (Zahl der Einheit der Medizinfrauen), Hexen, Medizinfrauen, Naznitsy, Poktory und Pomotnitsy [8]. (Fortsetzung folgt…)

Russischer Kampfsport Anmerkungen 2 Briefe VM Vasnetsov. Die Tagebücher. Erinnerungen. - M., 1987, Seite 208. 3 Briefe VM Vasnetsov. Die Tagebücher. Erinnerungen. – Seite 62. 4 Rybakov BA Heidentum im alten Russland. - M., 1988, Seite 294-295. 5 Rybakov BA Heidentum im alten Russland. - M., 1988, Seite 350. 6 Rybakov BA Heidentum im alten Russland. - M., 1988, Seite 295-296. 7 Rybakov BA Heidentum im alten Russland. - M., 1988, Seite 350. 8 Rybakov BA Heidentum im alten Russland. - M., 1988, Seite 298.

Ref.: • VUNAK-1

Paul Vunak präsentiert die “asymmetrische Gewalt”, ein Video, welches die Einleitung zu seiner Arbeit der letzten fünf Jahre ist. Diese konzentriert sich mehr auf die Kampfsportarten und entwickelt auf das Ersuchen amerikanischer Militäragenturen 4 neue Programme "RAT", "Rapid Assault Tactics”. Asymmetrische Gewalt bedeutet, dass eine kleine Einheit eine große mithilfe einer List besiegen kann, was in unserem Falle Angriffe auf Augen, Genitalien und das Beißen des philippinischen Kino-Mutai miteinbezieht. Um die Erfolgschancen in der Realität auf der Straße zu erhöhen, sollte man trotzdem die Grundlagen des Kampfsportes kennen, das ThaiBoxen, Brazilian Jiu-Jitsu und die Waffen von Kali. Denn so erreicht man einen perfekten Fluss des natürlichen Kampfes. Fügt man dem dann noch die „asymmetrische Gewalt“ hinzu, dann haben wir das S p o r t l i c h e herausskaliert und gelangen zur militärischen Version von Gewalt. Dies tun wir nur in Situationen von Leben oder Tod. Vunak präsentiert eine Reihe der neuen Drills im Detail. Dabei führt er progressiv neue Elemente ein, die Stress erhöhen, um dieselben emotionalen Antworten hervorzurufen, wie in der Realität. Es werden die besten Kämpfer der Welt anwesend sein, Leute aus dem Kampfsport. Dem wird später die asymmetrische Gewalt hinzugefügt. Augen Genitalien und Bisse und dann die Waffen. Schließlich hat man einen kompletten Kämpfer vor sich.

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Wing Chun hat eigentlich keinen Namen für einen Kampf zwischen zwei Männern, allerdings beinhaltete er Übungen aus dem Chi Sao, zum Schlagen, Fangen und Entfernen. Das bedeutet aber nicht, dass dies nicht im Wing Chun ... oder sogar Siu Nim Tao angewendete werden kann! Andere Kampfstile verwenden auch diese Hände wie den weißen Kranich und Pangainoon oder sogar Stile aus dem Karate wie Goju-Ryu, Uechi und andere. Da der Wing Chun sich aus dem weißen Kranich der S h a o l i n ableitete, sollten wir diese Kunst vertiefen um w e i t e r e essentielle Wahrheiten darin zu finden. Wie kann man diese stationre und langsame Kampfart in ein dynamisches Kyusho Tegumi verändern oder zu Kampfübungen machen? Die Einbeziehung kontraktiver und kompressiver Anwendungen bei den Hand-, Arm-, Bein- und Körperhaltungen kann das Arsenal des Wing Chun Schülers von jetzt auf gleicch verdoppeln. Mit dem Einbeziehen des Kyusho (die inneren anatomischen verletzlichen Ziele angreifen) hat man ohne Zweifel einen vollständigen Kampfstil (Schlagen, Treten, Fangen, Festhalten), mit einer größeren Tragweite, Wirksamkeit und Effekt.

Ref.: • KYUSHO-28

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Hung Gar

Wie werde ich Kampfkunst-Instruktor? (Bei der KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER) Viele Menschen arbeiten gerne und strengen sich tagtäglich an, um Projekte voranzutreiben, etwas zu erschaffen oder anderen mit ihrer Arbeit zu helfen. Ein Teil dieser Menschen sticht besonders heraus, was an deren Ambitionen und an entsprechendem Erfolg erkennbar wird. Diese Menschen haben im Grunde aber nur einen einzigen Vorteil gegenüber allen anderen: Sie lieben, was sie tun. Für manche ist dieser Umstand tagtäglich zu tun, was man liebt, ein unvorstellbarer Traum. Das ganz grosse Ziel sozusagen. Was für andere das ganz grosse Ziel ist, ist in der KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER jedoch erst der Anfang oder besser gesagt, die Basis für noch so vieles mehr.

Hung Gar ls Instruktor bei der KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER ist es eine Grundvoraussetzung zu lieben, was man tut. Wir lieben und geniessen jede einzelne Lektion, die wir geben. Wir lieben und geniessen es, Menschen authentisches Kung Fu zu unterrichten und ihnen zu Erfolg zu verhelfen. Und allem voran, lieben wir unser Kung Fu und das tägliche Praktizieren unserer Kunst. Wenn es Dir als Kampfkünstler ebenfalls so ergeht, dann bist Du bereits auf dem Weg, ein erfolgreicher Lehrer zu werden, denn Instruktor zu sein ist kein Beruf, sondern eine Berufung. Und eine tugendhafte Verpflichtung gegenüber all seinen Mitmenschen, egal ob Schüler oder nicht.

“Es nutzt nichts, der Beste, Schnellste oder Stärkste zu sein, wenn aufgrund Deines schwachen Charakters niemand mit Dir zu tun haben will” - Chiu Chi Ling Als ich in jungen Jahren damit anfing, mit dem Unterrichten etwas nebenbei zu verdienen, waren Geldsorgen an der Tagesordnung. Ich traf einen älteren Mann; den Leiter eines Kiosks, mit welchem ich regelmässig plauderte und beschwerte mich über meine finanzielle Lage. Dieser meinte: “Du hast Glück, Martin. Durch deinen Job verdienst du bereits drei Millionen im Jahr. Einfach so”! Verblüfft über diese Behauptung hakte ich natürlich nach. Der Mann meinte: “Also erstens: Dadurch, dass du unterrichtest, bist du jeden Tag in Bewegung und musst

â€žAuch ein Instruktor, welcher seinen Schulleiter oder Meister an wenigen Tagen die Woche unterstĂźtzt, ist bereits ein vollwertiger Instruktor. Er kann Geld damit verdienen und so seine Passion vertiefen.â€œ

“Es nutzt nichts, der Beste, Schnellste oder Stärkste zu sein, wenn aufgrund Deines schwachen Charakters niemand mit Dir zu tun haben will” Chiu Chi Ling

Hung Gar selbst stetig trainieren, um am Ball zu bleiben. Du hast automatisch einen starken, muskulösen Körper, um welchen dich andere beneiden. Wie viel ist es wohl wert, einen solchen Körper zu haben? Sagen wir eine Million?”. Ich verstand und musste schmunzelnd zustimmen. Er fuhr fort: “Zweitens, hast du natürlich auch einen gesunden Körper. Bleibst fit und vital. Und bist, so wie ich dich sehe, nie krank. Wie viel ist diese Gesundheit wohl wert? Sagen wir eine Million? Dann sind wir schon bei zwei Millionen”. So lächerlich simpel seine Erklärungen waren, so recht hatte der Mann. Ich war wirklich so gut wie nie krank. Der Mann fuhr fort: “Und zu guter Letzt: Durch das, was du machst, hast du es täglich mit tollen Menschen aus allen Altersklassen zu tun, bringst ihnen etwas bei und lernst selbst von jedem deiner Schüler mehr über das Leben. Was meinst du ist ein solcher Umstand wert? Noch eine Million. Du siehst - du kannst sehr glücklich sein”. Meine Geldsorgen waren damals auch nach dem Gespräch natürlich immer noch da. Doch ich war mir plötzlich meines Glückes bewusst und ging so mit einem breiten Lächeln weiter. Diese Geschichte erinnert mich oft daran, dass es im Beruf als Instruktor oder Lehrer im Kern um die Sache an und für sich geht und dass man das Unterrichten und das, was man unterrichtet, lieben sollte, um wirklich glücklich zu

„Instruktor sein schliesst nicht automatisch alles andere aus.“

sein. Doch bei aller Liebe für das, was wir tun, sind wir Kampfkünstler natürlich auch praxisorientiert. Damit meine ich, schlussendlich braucht es Geld, einen Lohn, um vom Lehrer-Sein leben zu können. Vielleicht denkst Du Dir schon lange, dass Du gerne Instruktor bei uns werden willst, hast aber bereits einen Job und gewisse Verpflichtungen. Und so fragst Du Dich nun, wie das denn konkret gehen soll, und wie genau Du es anstellen sollst. Erst einmal muss man sehen: Instruktor sein schliesst nicht automatisch alles andere aus. Ja, viele meiner Instruktoren arbeiten daraufhin, Vollprofi zu werden. Doch wir sind eine Kung Fu-Familie und unterstützen einander, soweit wir können. Damit sage ich: Auch ein Instruktor, welcher seinen Schulleiter oder Meister an wenigen Tagen die Woche unterstützt, ist bereits ein vollwertiger Instruktor. Er kann Geld damit verdienen und so seine Passion vertiefen. Aber es kommt nicht darauf an, ob Vollprofi oder Teilzeit. Worauf Du unbedingt achten solltest, möchte ich Dir in folgenden drei Punkten nahelegen, so dass auch Du bald zum Kader der KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER gehörst!

Hung Gar 1. Absicherung Mein Lehrer sagte mir zu diesem Thema: “Ein Schiff ist am sichersten, wenn es im Hafen liegt, aber dafür wurde es nicht gebaut. Handle überlegt, sei vorsichtig, aber auch mutig. Menschen in deiner Umgebung werden vielleicht nicht verstehen, was du da vorhast und es für “zu unsicher” halten. Dies war vor allem zu meiner Zeit so. Heute sind wir eine erfolgreiche, grosse Kung Fu Schule. Hab Mut und wage den Schritt! Es gibt genug Leute in deinem Umfeld, allem voran deine Instruktoren, welche dir helfen werden.“

2. Wechsel Musst Du vielleicht Dein bisheriges Arbeitspensum reduzieren, um mehr unterrichten zu können? Plane gut voraus und optimiere Deine Möglichkeiten. Selbst ein Wechsel zum Vollprofi muss gut vorbereitet sein und in mehreren Schritten erfolgen. Am besten Du bereitest Dich auch finanziell auf eine Übergangsphase vor, indem Du für allfällige magere Zeiten sparst und vorbereitet bist. 3. Ausbildung Hab einen genauen Überblick über die bevorstehende Ausbildung und plane voraus, wann Du was absolvieren möchtest. Verschaffe Dir alle verfügbaren Informationen. Setze Meilensteine, welche Du bis zu einem bestimmten Zeit- punkt erreichen willst und steigere Dich so effizient wie möglich. So sparst Du auf lange Sicht Zeit und schlussendlich auch Geld. Bei der KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER ist es bereits ab der grünen Schärpe (4. Stufe der Grundschule) möglich, mit der Ausbildung zum Instruktor zu beginnen. Die Schritte zum Instruktor umfassen: - Übungsleiter-Anwärter - Übungsleiter - Instruktor - Senior Instruktor

Auf dem Weg über die einzelnen Stufen lernst Du alles Wichtige und Wissenswerte für Deine neue Berufung. Darunter zählen Dinge wie Erste-HilfeKurse, philosophische- und medizinische Grundlagen sowie natürlich Unterrichts- Tools für das Leiten einer erfolgreichen Lektion. Der Abschluss zur Grundausbildung zum Instruktor stellt der Instruktor Kurs 1 dar. Mit dessen erfolgreichem Bestehen bist Du in der Lage, ganze Klassen zu unterrichten, und zwar in der hohen Qualität, die sich die Schüler der KUNG FU SCHULE MARTIN SEWER gewohnt sind. Viel Erfolg!

Hung Gar

Ref.: • DVD/aizik5

Kommando Krav Maga hat sich bei vielen Kampfsportlehrern auf der ganzen Welt bei Schulen, die ihre eigenen Fähigkeiten verbessern wollen und ihren Schülern ein Kampfsystem bieten wollen, das auf der Realität basiert, zugänglich und vertrauenswürdig ist, als bekannt gezeigt. „Die Einfachheit ist das Genie.“ Das ist der Slogan von Moni, aber diese Bescheidenheit charakterisiert seine Arbeit und den Gedanken, der sich einstellen sollte, um jede beliebige Sache auf sein essentielles Nuklear zu filtrieren. KKM ist, ein sehr raffiniertes, passendes und zugängliches System, sowohl für Lehrer, als auch für Schüler, Militärs und Bürger, Experimentierende und Neulinge. Genau deswegen funktioniert es auch so einfach. Es basiert auf den Grundprinzipien und –Praktiken, die respektiert werden und mit ein bisschen Glück werden sie dir auf der Straße mehr Sicherheit geben. Vielleicht ist nun der Moment gekommen alles, was du bereits weist auf ein anderes Niveau zu bringen. In dieser neuen Arbeit von Moni Aizik, werden wir im genausten Detail verschiedene Situationen erlernen, die gewöhnlich auf der Straße geschehen können: Messerattacken, Faustschläge, Bedrohungen mit Messer oder Pistole von hinten, bei denen einem eine Hand auf den Rücken gedreht wird, verschiedene Beispiele auf dem Boden, sowie Messerattacken oder Situationen, in denen der Angreifer ein Armbar o Triangel anwendet. Außerdem lernen wir, wie man Situationen löst, in denen Dritte mit Waffen bedroht werden.

Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • KfRISAN-1

Kyusho ist das Niveau höchster Expression jeder beliebigen Kampfsportart. Kyusho zu verstehen, bedeutet das Wissen über die Reaktionen des menschlichen Körpers zu verstehen. Auf dieser DVD analysieren wir das erste Treffen. Wir denken an die erste Analyse als eine mögliche Situation der Konfrontation und die erste Evaluation eventueller Verbesserungen. Wir analysieren wie Kyusho uns helfen kann und wie wir Reaktionen des menschlichen Körpers erkennen. Wir können den nächsten und erreichbarsten Punkt erreichen, indem wir die Reaktionen u n s e r e s Angreifers vorwegnehmen. Wir werden Kyusho basierend auf meinen A n s i c h t e n analysieren, die ich mir innerhalb von 20 Jahren an Praxis in dieser Kunst angeeignet habe und basierend auf meinen Erfahrungen in anderen Künsten, wie dem Ryukyu Kempo, Yoseikan Budo, Kick Boxing & Karate. Kyusho ist der “Turbokompressor" jeder beliebigen Technik und kann die Wirksamkeit und Effizienz unserer Exponentialaktion deutlich erhöhen. Und ebenso wie der Antrieb eines Motors Teil eines komplexeren und kompletteren Systems ist, ist Kyusho Teil einer jeden Kampfsportart. Er kann zwar die technischen Fähigkeiten eines Schülers nicht ersetzen, kann aber jede Kunst und Technik verbessern. Jede Kampfsportart hat ihre eigene Strategie, ihre Prinzipien und Techniken. Wenn wir das reine Kyusho analysieren, benötigen wir das Wissen über die drei Elemente: einen Bereich mit dem ich zuschlagen kann, eine anatomische Waffe, die wir “Kräftemultiplikator” nennen und mit der wir den Gegner innen verletzen können.

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Askese im Winter: hier kannst du dich deinem alltäglichen Müll entledigen

Man hört das monotone Gemurmel von Mantras und das Geräusch des Wassers man schon von weitem. Eine Gruppe Männer und Frauen in weiß gekleidet kommen beim hohen Wasser fall zusammen. Wir befinden uns im japanischen Gebirge, bei Nara, umgeben von alten Laternen aus Stein und kleinen, von Moos bedeckten Tempeln. Ein Mann steht unter dem acht Meter hohen Wasserfall und das eisige Wasser prasselt in zwei Strömen auf seinen Körper hinab. Was steckt hinter diesem Ritual? Wir fragen Christian Grübl, der sich lange Zeit mit der japanischen Religion und den japanischen Kampfsportarten befasst hat. Jedes Jahr reist er nach Japan, um dort in den Bergen mit den Yamabushi zu trainieren.

Eine japanische Meditation am Wasserfall – der schwere Weg zur Erleuchtung.

Christian Grübl

Die Yamabushi aus dem Senkoji-Tempel bei einer ihrer Pilgerfahrten.

ie Teilnehmer der Meditation am Wasserfall tragen weiße Kleidung, eine Yukata, eine Art Kimono oder Art Lendenschurz namens Fundoshi. Weiß ist in Japan die Farbe des Todes und eigentlich ist dieses Ritual eine schmerzhafte Erfahrung. Diese Rituale haben nichts mit einer erfrischenden Dusche zu tun, sagt Christian Grübl, der mehr als 13 Jahre lang Shugendo praktiziert hat und ein Yamabushi ist. Nach Jahren des Trainings in diesem Kampfsport kam er nach Shugendo ist momentan einer der wenigen nicht – Japaner, die den Tokudo, die Aufnahme in diese Religion, erlangt haben. Wer sind diese Yamabushi? Was tun sie? Und warum bei den Wasserfällen, fragen wir. Yamabushi sind weltliche Mönche, ganz normale Menschen mit Familie. Sie sind Handwerker, Richter oder Unternehmer, die einem religiösen Orden angehören. Sie praktizieren den japanischen Shugendo, eine synkretistische Religion, die Schintoismus und den esoterischen japanischen Buddhismus vermischt. Ihr Glaube und die dazugehörigen oft sehr harten Praktiken werden in den Bergen vollendet. Hier

Kleine Wasserfälle wie dieser oder der des Sanktuariums Fushimi Inari sind besonders schmerzhaft. All unsere Gedanken halten uns gefangen und quälen uns, aber in der Natur, in den Bergen lassen sie uns los.

werden verschiedene Gottheiten des Pantheons des Buddhismus verehrt. So feiern sie die sogenannten Feuerzeremonien von Goma und vollführen lange und erschöpfende Pilgerfahrten. Bei sogenannten Märschen werden jeden Tag bis zu 40 Kilometern gegangen. Außerdem werden unter den Wasserfällen Meditationen die reinigend wirken vollführt oder der Kopf, der die Steilhänge namens Nozoki herunterrollt. All diese asketischen Übungen haben zum Ziel den Geist der Erleuchtung zu wecken und sind gleichzeitig eine Prüfung für den persönlichen Mut. Die Energie, die man aus diesen Übungen schöpft wird von den Yamabushi für positive Dinge verwendet, wie Heilungen oder Segnungen. In der Vergangenheit sagte man, dass die Yamabushi dämonische Fähigkeiten besaßen, da sie leicht über entzündete Kohlen laufen konnten und Geschehnisse vorhersehen konnten. Die Misogi (sich in Eiswasser baden) oder Takigyo (sic hunter einem Wasserfall befinden) sind reinigende Rituale, die einerseits den Geist, sowie die Seele, als religiöser Aspekt, reinigen. Die kältesten und eisigsten Wasserfälle sind besonders hoch. Der Druck und das kalte Wasser lassen dich deine Umgebung vergessen. Die senkrechte, aufrechte Haltung spielt dabei eine große Rolle. Es ist, laut Christian Grübl, eine Vereinigung mit der Natur, eine direkte Verbindung mit dem Universum. In Japan findet man oft asketische Orte, da diese Art der Praxis und persönlichen Prüfung fest verwurzelt sind in der

Das Ritual wird normalerweise unter Aufsicht des höchsten Heiligen vollzogen, der verschiedene Mantras zitiert, Mudras (Gesten mit den Händen) vollführt und den Wasserfall als natürliches Mandala ansieht.

Die 70 Meter lange Kaskade im Casco San Francisco, kaum sichtbar unter einem echten Monster, meditiert Christian GrĂźbl.

japanischen Mythologie. Sogar im Winter wird das Takigyo als besonders harte Form, als Shugyo angesehen und weiterhin praktiziert. Das Ritual wird im Allgemeinen unter Aufsicht des höchsten Heiligen vollzogen, der verschiedene Mantras zitiert, Mudras (Gesten mit den Händen) vollführt und den Wasserfall als natürliches Mandala ansieht. Bevor man sich unter den Wasserfall stellt, werden einige Schutzrituale vollzogen. Christian Grübl vollendete bei dieser Praxis die schwierigste Prüfung. Er meditierte im Winter eine Woche lang dreimal am Tag unter einem 70 Meter hohen Wasserfall. Ja, man muss ein bisschen verrückt sein, um dies zu tun, sagt Cristian Grübl. Die Erleuchtung durch Askese ist kein leichter Weg. Aber auch im Kampfsport spielt die Abhärtung unter einem Wasserfall eine große Rolle. Vor allem im alten Karate und dem Aikido existierten viele große Legenden, die regelmäßig dort ihren Körper und Geist trainierten. Besonders bekannt sind Gogen Yamaguchi aus dem Karate Goju Ryu und Masutatsu Oyama aus dem Karate Kyokushin. Beide praktizierten verschiedene Kata, sowie Atemübungen unter dem Wasserfall. Und so

Otsuka Joko und Christian GrĂźbl Lassen sich vom Eiswasser in Narukawa segnen.

entstand der bekannte Sanshin Kata de Gogen Yamaguchi. Warum sind die Berge so wichtig? Wir fragen nach: Gehen wir in die Berge, sind wir dankbar, dass man uns dieses Königreich der Götter und Budas betreten lässt, sagt der höchste Heilige Otsuka Joko des Tempels Senkoji. Dies stimmt mit dem ursprünglichen japanischen Glauben überein: In der Natur sehen wir das Universale und die Ewigkeit, die sich auf unser Ego auswirkt. All unsere Gedanken halten uns gefangen und quälen uns, aber in der Natur, in den Bergen lassen sie uns los. Die Natur ist rein. Deswegen sind die Berge für unser Training der erste Ort. Hier können wir uns von allem Schmutz befreien. Die Aktivitäten der Shugendo werden jährlich in Österreich vollzogen und von Grübl geleitet. In Europa interessieren sich viele Menschen für diese Art der Askese, das das alltägliche Leben immer stressiger wird und die Menschen eigentlich nur die Natur fühlen wollen.

Akira Senjo auf dem Berg Yudono – Die Erleuchtung durch Askese ist kein leichter Weg.

Der hĂśchste Heilige Otsuka Joko des Tempels Senkoji, wĂ¤hrend dem Takigyo, in der Natur sehen wir das Universale und die Ewigkeit, die sich auf unser Ego auswirkt.

Horagai heiĂ&#x;t die akustische Muschel, die bei den Praktiken der Tradition nach verwendet wird.

REF.: • LAT-3

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WT Universe Jeder Augenblick unsers Lebens ist ein Geschenk, dem wir mit Dankbarkeit begegnen und mit dem wir mit Achtsamkeit umgehen sollten, denn er wird niemals wiederkehren. Si-Fu Alfred Johannes Neudorfer Die Empfindung ist die Summe aus Bewegen, Denken und FĂźhlen. GM Alfred Johannes Neudorfer Wing Tsun Universe (WTU)

WT Universe Es gibt keine falschen Bewegungen, aber es gibt einen verkehrten Umgang mit KrĂ¤ften. GM Alfred Johannes Neudorfer Wing Tsun Universe (WTU) Wer Geheimnisse mit seinem Denken sucht, der wird Geheimnisse finden. Wer Wissen mit seinem Herzen sucht, der wird Wissen finden. Alfred Johannes Neudorfer (AJN)

WT Universe

Perfektion ist kein Zustand, sondern ein Prozess. GM Alfred Johannes Neudorfer Wing Tsun Universe (WTU)

WT Universe

Das EGO ist immer auf der Suche nach Illusionen, denen es selbst nie gerecht werden kann. Nur das wirkliche „ICH“ jenseits des EGO´s trifft wirkliche Entscheidungen und verfolgt wirkliche Ziele. Alfred Johannes Neudorfer (AJN)

WT Universe

Niemand macht dich sicher. Es gibt jedoch Menschen, die können dir beibringen für deine Sicherheit selbst zu sorgen. GM Alfred Johannes Neudorfer Wing Tsun Universe (WTU) Meist scheitert der Mensch zwischen Wollen und Können und Wünschen und Zulassen. GM Alfred Johannes Neudorfer

WT Universe

Die Wurzel einer Sache ist immer gleich weit von unserem jetzigen Augenblick entfernt. Nicht weiter, wie bei Menschen vor 300 Jahren oder 3000 Jahren. Die Wurzel ist unsere eigene Verbindung mit dem Leben und seinen Prinzipien.

GM Alfred Johannes Neudorfer Wing Tsun Universe (WTU)

Ref.: • DVD/DeLJKD1

Sifu David Delannoy eröffnet uns in seiner ersten Arbeit die Schlüssel zu dem Stil, den Bruce Lee und sein Mündel Dan Inosanto hinsichtlich ihres Kampfverständnisses entwickelten. Die Grundlagen des Jun Fan Gung Fu ermöglichen es euch mit einfachen Techniken in Form von essentiellen Reihenfolgen zu beginnen, um euch dann später durch euren eigenen Jeet Kune Do ausdrücken zu können. Ganz nach euren Fähigkeiten, W ü n s c h e n , Nachforschungen und Gefühlen. Sifu Delannoy erklärt detailliert Schutz, el Footwork, SDA (Single Direct Attack), ABC (Attack by Combination), Loy Da Serie, die Ping Chuie Pak Sao Qua Chuie Serie, Wiederstand gegen Jab-Hook & Jab-Cross, und Jun Fan Trapping. Im zweiten Teil stellt Delannoy seinen Ausdruck und das Ergebnis seiner eigenen Nachforschungen vor. Er konzentriert sich auf die legitime Verteidigung und vor allem auf das “Pinching”. Ihr werdet auch sehen, was es mit der Tatsache auf sich hat, die gerade Linie bei der Selbstverteidigung zu verlassen, wie es die Boxer tun. Schließlich, und bei diesen Boxübungen werden die Anwendungen der Juan Fan Gung Fu Techniken gezeigt. Etwas, das man bereits zu Beginn der DVD gesehen hat, um sich zu verteidigen. Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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REF.: • DVD/LARRY4

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Hwa Rang Do

CHOONG [Treue] „Die wahre Bedeutung der Kampfkunst“ Erster Teil: Die Geschichte Im Jahr 660, währ end der Zeit der dr ei Königreiche in der koreanischen Geschichte, fiel das Baekje-Königreich an der westlichen Grenze in die Hände der Hwarang-Krieger des SillaKönigreichs, die sich mit dem Tang Imperium (China) verbündeten. Kurz danach, 686, erlitt das Goguryeo-Königreich, das Größte der drei Königreiche des Nordens, eine Niederlage gegen die Silla-Tang Allianz, was zum ersten Mal die Ve r e i n i g u n g d e r k o r e a n i s c h e n H a l b i n s e l vollendete. Die Vereinigungskriege wurden vom Hwarang Krieger, General Yushin Kim geleitet, und seine erfolgreiche Kampagne verhalf ihm zum legendären Ruf des größten Generals des Silla Königreichs und eine der wichtigsten Persönlichkeiten der Koreanischen Geschichte…

Korreanische Tradition

ies ist eine heroische Tragödie mythischer Natur und eine wahre Hwarang Geschichte über den zweiten Sohn von General Yushin Kim, Wonsul Kim. Er war ebenfalls ein vollkommener Hwarang-Krieger, der, wie sein Vater schon, zum General wurde. Nach der erfolgreichen Vereinigung der drei Königreiche unter der Silla-Flagge, welche später dann Vereinigtes Silla genannt wurde, betrog das Tang Imperium das Silla Königreich, mit dem Ziel das zu erobern, für das General Yushin Kim sein ganzes Leben lang gearbeitet hatte und zwar das Silla-Königreich zu unterwerfen und als ein Gebiet in das Tang-Imperium zu integrieren. Der General Wonsul war im August des Jahres 672 nahe der Baeksu-Burg und kämpfte gegen die Tang-Armee. Die Hwarang-Krieger aus Silla schienen die Schlacht von Anfang an zu dominieren und schienen auf dem Weg zum Sieg, als die Generale sich dafür entschieden das Regiment zu zerstreuen. Die Tangs (Chinesen) entschieden sich dafür dies auszunutzen und griffen mit all ihrer Kraft an. Die Silla-Armee erlitt starke Verluste und unzählige Soldaten und Generäle der Hwarang starben.

Korreanische Tradition Als sie merkten, dass eine Niederlage unvermeidbar war, entschied sich Wonsul dafür, bei einem letzten Angriff auf die feindlichen Linien zu sterben. Sein Befehlshaber, Tamnung hielt ihn auf uns sagte: „Für einen heldenhaften Mann ist es nicht schwer zu sterben, aber es ist schwer, den richtigen Moment auszuwählen. Es ist besser Pläne für den zukünftigen Erfolg zu machen, als zu sterben, ohne irgendeinen Erfolg zu haben.“ Wonsul antwortete: „Ein Hwarang kann sich in einer Schlacht nicht zurückziehen und wie ein Feigling sterben. Außerdem wäre es mir peinlich, so meinem Vater gegenüber zu treten. Das ist der 4 Ehrenkodex der Hwarang O Kae (Die fünf Kodexe der Hwarang): Im Jeon Twae – Sich niemals im Angesicht eines Feindes zurückzuziehen“. Auch bedeutet das, dass es, wenn man in eine Schlacht zieht, immer einen gibt, der gewinnt oder zurückkommt. In den Sieg, oder in den Tod, um niemals zurückzukehren.“

Das Hwarang O Kae SA GUN E CHOONG –Loyalität gegenüber dem König und dem Land SA CHIN E HYO – Loyalität gegenüber den Eltern und Meistern KYO WOO E SHIN – Vertrauen und Bruderschaft zwischen Freunden IM JEON MU TWAE – Den Mut dazu, sich niemals im Angesicht eines Feindes zurückzuziehen SAL SENG YOO TECH – Die Gerechtigkeit nimmt sich nie grundlos ein Leben Wonsul peitschte sein Pferd, um auf die feindliche Linie zuzureiten, aber Tamnung nahm die Zügel des Pferdes und lies ihn trotz Widerstand nicht losreiten. Folglich starb Wonsul nicht in der Schlacht, sonder n zog sich widerwillig mit dem Obersten Kommandant zurück um nach Gyeongju zurückzukehren, die Hauptstadt des Silla-Königreichs, um seinem Vater und dem König gegenüberzutreten. Jedoch wurden sie von der Tang-Armee, die sie besiegt hatte, verfolgt. Der Chefinspektor Taegam nährte sich dem Hauptkommandant und sagte: „Stärken wir uns und lasst uns dann schnell wieder aufbrechen. Ich bin schon 70 Jahre alt. Wie viel mehr kann ich leben? Heute soll mein Todestag sein.“ Später griff er furchtlos die feindlichen Reihen mit seinen Hellebarden an und tötetet viele Tang-Soldaten, jedoch wurde er, zahlenmäßig

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unterlegen wie sie waren, letzten Endes getötet. Als sein Sohn dies sah, griff er ebenfalls an und fiel. Das Opfer von Taegam war nicht umsonst, da es dem Hauptkommandanten Wonsul und den Truppen die notwendige Zeit gab um in Sicherheit zu fliehen. Indem sie geheime Wege nahmen, gelang es ihnen zur Hauptstadt Gyeongju zurückzukehren. Als der große König Munmu hörte, was geschehen war, fragte er seinen General Yushin Kim, der auch ein enger Freund und Vertrauter des Königs war: „Warum hat unsere Armee eine solch zerstörerische Niederlage erlitten?“ General Kim antwortete: „Die Pläne der Tang (Chinesen) sind ohne Zweifel bösartig. Wir sollten Truppen schicken, um die strategischen Stellungen zu überwachen. Wonsul hat jedoch nicht nur den Ruf Ihrer Majestät zerstört, sondern auch die Anweisungen, die ihm gegeben wurden, missachtet. Er sollte enthauptet werden. Der große König sagte: „Bei diesem Feldzug, war er nur ein Hilfsgeneral, er alleine kann nicht so hart bestraft werden, und wenn ich ihn enthaupten müsste, müssten auch alle anderen Kommandanten enthauptet werden“, und so vergab der König ihm. General Kim antwortete ihm: „Damit bin ich nicht einverstanden, aber du bist der König, also folge ich deinen Befehlen. Jedoch bin ich

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Wonsuls Vater, und als sein Vater wiederspreche ich. Ab dem heutigen Tag habe ich keinen zweiten Sohn mehr, da ein Hwarang nie die Niederlage einer Schlacht riskieren würde. Also wird er von nun an tot für mich sein.“ Wonsul schämte sich und ging in Unehren und unter Tränen. Aus Angst vor seinem Vater, wagte er es nicht, erneut vor ihn zu treten und versteckte sich in der Wildnis. Im Juni 673 wurden das Volk Zeuge davon, wie mehrere Dutzend Soldaten das Haus des General Yushin Kim weinend und mit einer Waffe in der Hand verließen. Danach verschwanden sie, ohne eine Spur zu hinterlassen. Es gingen über diese merkwürdigen Geschehnisse Gerüchte um, bis sie schließlich zu General Kim durchdrangen. Er sagte: “Es waren göttliche Wachsoldaten, die mich bewachten. Nun ist mein Glück aufgebracht. Ich werde bald sterben”. Am 1. Juli 673 verstarb General Yushin Kim aus natürlichen Gründen im Alter von 79 Jahren, von denen er mehr als zwei drittel im Kampf für seinen König und sein Land verbracht hatte. Wonsul kam nach Hause zurück, um der Beerdigung seines Vaters beizuwohnen. Dennoch wies ihn seine Mutter Lady Jiso zurück, obwohl er zu Unrecht beschuldigt wurde ein Feigling zu sein. Sie sagte: “Für Frauen gibt es drei Regeln des Gehorsam. Jetzt, wo ich eine Witwe bin, ist es angemessen, dass ich meinem Sohn gehorche. Aber da ein Mann wie Wonsul nicht der Sohn seines Vaters sein kann, wie könnte er auch?” Wonsul war am Boden zerstört und weinte, er schlug seine Brust in Kummer, ging jedoch nicht. Egal, wie sehr er sich bemerkbar machte, seine Mutter, Lady Jiso, sah ihn nicht. Mit einem tiefen Atemzug der Abscheu schrie Wonsul: “Wie grausam ist doch der Himmel, dass ich mehr im Leben leide, als im Sterben. Ich hätte Tamnung nicht erlauben sollen, mich aufzuhalten. Es wäre besser gewesen zu sterben, als in Scham und Schande zu leben.” Später zog er sich tief in den Wald des Berges Taebaek zurück.

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Im September des Jahre 675 invadierten die Tangs einmal mehr mit einer Armee, die mehr als 40.000 Mann zählte (laut einigen koreanischen Quellen, war die Armee sogar mehr als 200.000 tausen Mann groß) und wurde vom General Tang Li Jinxing geführt. Wonsul kam aus seiner Zurückgezogenheit zurück, um einmal mehr mit der Silla Hwarang Armee, die nur etwa 30.000 Mann zählte, in der Maseo Schlachte gegen die Tang Invasoren zu kämpfen. General Wonsul kämpfte ohne Angst, als würde er sich den Tod auf dem Schlachtfeld wünschen. Dennoch starb er nicht, obwohl er noch einmal auf das Schlachtfeld zurückkehrte, um erneut die Möglichkeit eines ehrenhaften Tods zu haben, um den er beim ersten Mal betrogen worden war. Doch erneut kam er davon. Er war unbesiegbar und es war egal, wie sehr er versuchte zu sterben, er konnte nicht getötet werden. Als Ergebniss erlangte er einen großen Sieg über die Tang Truppen und rettete die Ruinen des Silla Königreichs. Am Ende rettete ein Sieg der Silla Marine gegen den berühmten Tang General Xue Rengui das Vereinte Silla Reich gegen die Tang Invasion. Als der Krieg zu Ende ging, wurde für Wonsul einen Heldenrückkehr in Gyeongju, der Silla Hauptstadt, geplant. Jedoch kam Wonsul niemals nach Gyeongju zurück, sondern bedauerte die Herzlosigkeit seiner Eltern. Wonsul Kim verbrachte seine restlichen Tage in den Bergen, damit man ihn nie wieder sehen oder hören würde und starb in einem unbekannten Jahr, an einem unbekannten Ort, in einem unbekannten Alter. Der zweite Teil folgt... Moral und Implikationen

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Meister Rudolf Winterstein präsentiert, mit seinen mehr als 40 Jahren an Praxis im Taekwondo, seine erste Arbeit, die als Werkzeug zur Unterstützung der Schüler dient und seine Idee zum traditionellen Taekwondo verbreiten möchte. Die DVD enthält drei Hauptansätze der Kampfkunst Blackbelt: Hyong (die Formen), die Prüfungen des Abbruchs und Kampfes. Außerdem betrachten wir alle traditionellen Formen von der ersten bis zur elften -Ji Hyong, Tan-Gun Hyong, To-San Hyong, W o n - H y o Hyong, Yul-Kok Hyong, ChungGun Hyong, Toi- Gye Hyong, Hwa-Rang Hyong, ChungMu Hyong, Gwang-Gea Hyong und Po-Eun Hyong. Zusätzlich enthält die DVD Material, welches für die Tests bfenötigt wird: Das Programm für die kleinen Drachen zwischen 3 und 5, den Abbruch für Kinder und Erwachsene, Sparring Arbeit (one step sparring Ill-bo taeryon, traditionelles Sparring und Sparring mit Schutz, Hosinsul, Selbstverteidigung, Verteidigung gegen einen Stab und die Form mit dem ersten Stab Ssang dung-i.

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Los fundadores del Wing Tsun Universe, WTU, GM Sifu Alfred Neudorfer y Si-Mo Rosa Ferrante Bannera, presentan un nuevo trabajo centrado en esta ocasión en Chum Kiu, el segundo de los movimientos “en solitario” o formas clásicas del Wing Tsun, desde la perspectiva del WTU. El WTU Chum Kiu o “4 olas” se caracteriza especialmente por el uso del paso descendente, las 3 patadas básicas (hay un lema en Wing Tsun para las patadas, y es que cada paso es una patada, y cada patada es un paso) y los puentes con los brazos, puentes largos y puentes cortos, que determinan cómo entramos en contacto con el atacante. El DVD incluye la ejecución del movimiento Chum Kiu completo, las 4 secciones de Chum Kiu con 3 aplicaciones para cada una de ellas, con el empleo de las 3 patadas básicas y los puentes con los brazos. Para finalizar se muestran las secuencias 2-7 de los movimientos con compañero, o Chi-Sao, de Chum Kiu. Un excelente trabajo que nos presenta una nueva forma de experimentar tanto los movimientos en solitario como con compañero en el Arte del Wing Tsun.

Ref.: • DVD/WTU-2 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Meister Rondy Mckee ist einer der angesehensten und renomiertesten Kampfsportler aller Zeiten. Er steht seit mehr als 22 Jahren an der Spitze der “White Tiger Taekwondo and Martial Arts”, die größte Schule der Welt, die inzwischen mehr als 12.000 besucht haben. Außerdem hat er den 7. Schwarzgurt und ist zertifizierter Richter für Kukkiwon, die World Taekwondo Federation. Er ist 6. Dan im Hapkido, zertifizierter Lehrer im Wing Chun, Yoga, Fitness und vieles mehr für “Sifu” Samuel Kwok. In dieser besonderen Arbeit schneidet er erneut die Anwendungen der TaeGeuk Formen 1 bis 8, mithilfe der kampfsportlichen Wissenschaft an, die von der Dragon Society International Martial Arts Science mithilfe seines Mentors Wayne Adams entwickelt wurden. Die Kampfsportwissenschaft ist das Studium des bewaffneten und unbewaffneten Kampfes, ein profundes Verständnis für alle Facetten des Kampfes, da man mithilfe der traditionellen alten Medizin die Anatomie, Druckpunkte und Physiologie lernt. Im zweiten Teil der DVD präsentiert Meister Rondy werbend ein Seminar über das Geschäft mit den Kampfsportarten und beleuchtet die Schlüsselpunkte für den Erfolg der Sommeraktivitäten seiner Kampfsportschule.

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Scrimia

Die Macht des Schwertes

Welche Waffe, wenn nicht das Schwert, steht am Besten für die mittelalterliche Ritterschaft? Das mittelalterliche Schwert ist eine schwere Waffe, und wie gemacht für den Kampf mit dem Harnisch. Seine Reichweite und sein Gewicht verlangen von seinem Anwender eine Synthese von Bewegungen, die eine perfekte Übung darstellen, um das Wesentliche auf pragmatische und notwendige Weise zu einen. Bewegungen und Verbrämungen, die andere Waffen erlauben, sind zwar bei dem mittelalterlichen Schwert, aber dafür ist sein Schlag unvergleichlich und tödlich. Im Zuge der Wiederentdeckung unserer Kriegstraditionen gibt uns heute die Italienische Gruppierung „Nova Scrimia“ das pragmatische Studium dieser Waffe mit auf den Weg. Wie überall, sind auch hier ihre Quellen besonders reichhaltig: so haben klassische italienische Texte (auch aus anderen europäischen Ländern) ihr Wissen genährt, doch wie sie selbst bestätigen, ist all dies ohne eine intensive und leidenschaftliche Praxis unbrauchbar. Wie bereits für ihre vorangegangenen Arbeiten, hat die Gruppe auch dieses Mal eine LehrDVD voller Methodik und interessanten Anwendungen über Ihre kriegerische Arbeit veröffentlicht.

Kampfkünste Europas Mit einem Sack voller Materialien reisten sie dafür von Italien bis in unsere Studios, um mit Ihnen die Studien und das Können zu teilen. Die Zusammenarbeit war auch dieses Mal wieder eine Erfahrung, die wir alle hier in der Redaktion immer wieder gerne machen, den die Persönlichkeit, die Intelligenz und der gesunde Humor dieser Gruppe von edlen italienischen Rittern ist eine Wohltat für jeden. Und wenn ich „edel“ sage, dann meine ich nicht etwa ihre hohe Herkunft, sondern ihre gut gemachte, edle Arbeit, denn was gibt es Besseres, als unsere Ahnen zu ehren und den Wert ihrer Traditionen wiederaufleben zu lassen und zu aktualisieren? Diejenigen unter unseren Lesern, die die ersten Arbeiten der Gruppe bereits kennen, werden auch diese Neuheit mit vollem Herzen begrüßen, und wer bis jetzt noch nicht in den Genuss einer Kostprobe davon gekommen ist …. kann dies hier und jetzt nachholen. Alfredo Tucci

Scrimia Die Macht des Schwertes „Und wenn man ihm das Schwert gibt, müssen sie es ziehen und ihm in die rechte Hand geben, und ihn diese drei Dinge schwören lassen: Sollte es darauf ankommen darf er sich nicht scheuen erstens für sein Gesetz, zweitens für seinen natürlichen Herren und drittens für sein Vaterland zu sterben“. Alfonso X, „Der Weise“ – Las Siete Partidas

Zweihänder Ist das Symbol der Samurai das Katana, so war es für den Ritter des Okzidents ohne Zweifel der Zweihänder. Das Katana - das Schwert der „zwei Hände“ - ist zur gleichen Zeit sowohl Waffe als auch Instrument, Mittel und Weg. Es ist unmöglich, von diesen Werten abzusehen, denn das Leben des Schwertes ist untrennbar mit der Ethik verknüpft, und deren pragmatische Anwendung ist nur plausibel erklärbar als Ausdruck der Gerechtigkeit und des Edelmutes der Absichten.

Doch was ist ein Zweihänder eigentlich? Das mittelalterliche Schwert – wie es auch genannt wird (die italienischen Meister der Scrimia bezeichneten es als doi mane) - ist das Schwert, das zwischen 1300 bis Ende 1400 über zwei Jahrhunderte hinweg in fast ganz Europa als Symbol der Aristokratie und der Ritterlichkeit stand. Im Unterschied zum „Einhänder“, der von den städtischen Milizen eingesetzt wurde, hatte der von den Rittern und der Aristokratie benutzte Zweihänder einen sehr großen Griff, einen breiteren Handschutz und eine längere Klinge, die üblicherweise auch einen Bereich in Rautenform aufwies. Diese und viele weitere technische und fertigungstechnische Merkmale machten den Zweihänder zur idealen Waffe der Ritter gegen die Infanterie. Stieg man vom Pferd ab, konnte der Waffenträger immer noch auf das gleiche Schwert

Kampfkünste Europas „Das mittelalterliche Schwert – wie es auch genannt wird (die italienischen Meister der Scrimia bezeichneten es als doi mane) - ist das Schwert, das zwischen 1300 bis Ende 1400 über zwei Jahrhunderte hinweg in fast ganz Europa als Symbol der Aristokratie und der Ritterlichkeit stand.“

zählen und es dank des längeren Griffes mit beiden Händen greifen - daher sein Name Zweihänder. Man setzte ihn sowohl im Scharmützel ein als auch auf dem Schlachtfeld und in der sbara, einem geschlossenen Ort, an dem die Duelle durchgeführt wurden. Die Schwertmeister gaben diesem Schwert das Adjektiv „Königlich“, da es für sie mit Gebietsschutz bzw. –Gebietsgerechtigkeit und menschliche Milde die edelsten aller Absichten vereinte. So konzentrierten die Meister des Mittelalters ihr gesamtes saver (Wissen) und die geheimsten Praktiken des zogar (Spieles) auf dieses Schwert. Die zwei grundlegenden Künste, „Abracar“ und „Daga a Daga“, welche der Adlige und der Ritter zu studieren und zu ke(ö)nnen hatte, führten schließlich zur dritten Kunst, welche die beiden erstgenannten vereinte - die Kunst des Schwertes a doi mane. Der kriegerische Weg, der durch die Meister der Scrimia vorgegeben wurde, identifizierte sich in diesem Schwert mit dem Element der Läuterung im Zentrum ihrer Kunst, im Kreis der Verbindung zwischen den härtesten und erbarmungslosesten Gesetzen des Kampfes auf Leben und Tod und den sublimen spirituellen Bestrebungen, welche den Mann der Waffe animierten. Dieser alte und edle Weg ist eine Marschroute von kriegerischem Verständnis, die auch heute noch ihren vitalen Wert in der edlen Absicht sichert. Das mittelalterliche Schwert ist noch immer Meister des Wissens, Hüterin der Geheimnisse dieser Kunst und Schatulle

„Der Weg des Schwertes ist ein edler und treuer Weg, der in aller Welt seit den Zeiten von Feuer und Eisen von den Waffenträgern und den Kriegern, geführt durch den Geist der Ritterlichkeit und der Ehre, welche sie immer auszeichnete, begangen wurde.“

des kriegerischer Weisheit. Die vergangenen Jahrhunderte schwächten seine Kräfte nicht, denn das was war, ist, und das was ist, bleibt.

Königliches Schwert Vom Zweihänder sind viele Dinge bekannt. Dadurch, dass er die ungeteilte Aufmerksamkeit vieler Gruppierungen genießt, die sich um die Geschichte kümmern, wird das mittelalterliche Schwert liebevoll und mit Hingabe sowohl zur

Kampfkünste Europas Simulation spektakulärer Duelle als auch zum Studium historisch kultureller Aspekte studiert. Heutzutage wird dieses Phänomen immer größer und bedeutender; viele Ausbilder und fähige Handwerker stellen mittelalterliche Schwerter in verschiedenen Formen und Klassen her. Manchmal sieht man erstklassige Kopien und treue Abbildungen von Originalen aus Museen. Die mehr oder weniger kommerziellen Repliken werden benutzt, und die oben genannten Gruppen verwenden zusätzlich noch Schwerter aus epischen Filmen, historische oder phantastische Schwerter aus Actionfilmen.

Tatsache ist, dass das edle Schwert eine echte Empfehlung ist: Dank ihr werden Choreographien von Duellen mit großer Intensität und einem beachtlichen kinomategraphischen Effekt möglich. Trotz allem sollte man dabei nicht vergessen, dass die Schwertkunst eine rein kriegerische Herkunft hat, denn sie ist eine Kampfkunst. In ihr lebt und überdauert das Symbol der Ritterschaft und der Ehre - ein kriegerischer Weg, der auch heute noch begehbar ist, denn auch heute haben die Kampfkünste noch eine bestimmte Rolle zu spielen und bestimmen noch immer die Geschichte und die Entwicklung des Menschen.

Obwohl unsere Gesellschaft das Symbol des Schwertes ablehnt, benötigt sie doch noch immer Krieger und deren Geist, braucht deren Werte und jene Ethik, die der Quell der Tugend, das Bewusstsein und die Inspiration sowohl der heute lebenden Menschen als auch jener, die zu allen anderen Zeiten lebten, ist. Daher haben wir ohne zu zögern entschieden, dass jetzt der Augenblick gekommen ist, etwas zu tun. Zu lange war die Schwertechnik im Verborgenen gehalten worden, versteckt für das Teilwissen. Zu lange lag der Schleier der Vergessenheit über dieser antiken Kunst des Fechtens. Lange wartete die ihre Zeit ab, und konnte so durch ihre arkanische Kraft überleben. Diese Zeit ist jetzt gekommen.

Die DVD „Erfahrung ist das Wissen um Feinheiten, während Kunst das Wissen des Universellen ist“. Aristoteles (384-322 v. Chr.). Die Metaphysik

Weshalb eine DVD über Schwertkunst? Auch wenn heutzutage viele Aktivitäten mit dem mittelalterlichen Schwert ausgeführt werden, wurde bisher nur wenig über dessen real anwendbare Technik veröffentlicht. Tatsache ist, dass die Fechtkunst kein isoliertes Wissen von einigen Bewegungen oder Techniken ist. Dieses Wissen würde zu nichts führen, außer man wollte lediglich ein hübsches mittelalterliches Gewand tragen, einige kräftige Schläge gegen das gegnerische Schwert ausführen, um Lärm zu machen, eine glänzende Rüstung zur Schau zu tragen und um Funken zu versprühen. Das Wissen von dem wir hier reden, ist ein anderes.

Kampfkünste Europas Wissen und Bewußtheit des kriegerischen Handelns ist ein Bündel an präzisen Informationen, die von Generation zu Generation gehütet und übermittelt wurden. Was wir Ihnen heute zeigen werden, sind die Kodizes (die Meister bezeichneten sie als antike Kunst des saver, des Wissens), welche es erlauben die Grundlagen zu erlernen und zu experimentieren, so, wie sie waren und auch noch sind. Das Fechten mit dem Schwert, so wie es von den italienischen Waffenmeistern kodifiziert wurde, basiert auf einer Serie von Wissen, Konzepten und antiken Prinzipien. Nichts ist zufällig. Handlung, Gegenhandlung und der Konter derselben werden durch Gesetze und präzise strategisch-taktische Lösungen regiert. Fechten (Scrimia) wird weder erfunden noch improvisiert; die Kunst des Schwertes ist die Wissenschaft des Kampfes, das Gesetz des Fechtens. Als wir das Skript zu dieser DVD vorbereiteten, hatten wir unser Ziel bereits klar vor Augen: Demjenigen, der diese DVD sehen wird, die Schlüssel in die Hand zu geben, damit er die Tür zu

Scrimia dieser Kunst aufstoßen kann. Wir wollten, dass unsere Zuschauer wenigstens ein grundlegendes Wissen erhalten, damit alle Welt die Schwertkunst schätzen ler nt und zumindest deren Grundlagen einmal ausprobiert. Gibt es also einen besseren Platz als BUDO, um diese DVD entstehen zu lassen? Hier ist der Ort, an dem sich die Krieger aus allen Breitengraden einfinden, um das Wissen der Künste zu diskutieren und aufrichtig miteinander zu teilen. Wir hätten keinen besseren Ort und kein besser geeignetes Publikum als Sie finden können, das uns beurteilt.

Was wird man auf dieser DVD sehen? Wir zeigen die dreistufige Struktur des Fechtens mit dem Schwert, es werden die antiken Ausdrücke erklärt und das System der Deckungen und der Positionen, die Schläge mit Schneide und Spitze, das Modell der Verteidigung mit der Waffe, die Schritte für Angriff und Verteidigung und die drei Drehbewegungen über den Kreis (rotare), mit einer kurzen moresca der Schwerter über dem Kreis, demonstriert. Eine Klasse fokussiert sich auf die drei Szenarien (die Orte des saver). Die drei Szenarien zählen zu den intrigantesten und verborgensten Aspekten des Fechtens. Die strategisch-taktischen Anwendungen (saver cum sua malitia) der Szenarien sind der Angelpunkt der Macht des scarmitor (Fechter). Danach werden im Detail die sechs Konterpositionen des weiten Spieles dargestellt (zogo largo), entwickelt auf der Basis von vier zeitlich möglichen Eventualitäten. Dutzende von Schwerttechniken werden in Zeitlupe gezeigt, damit der Schüler analysieren und die technischen Details erkennen kann. Außerdem wird jede Konterposition durch eine technische Tabelle erläutert, welche die vier Sektionen und die benutzten Sequenzen erläutert. Für denjenigen, der wirklich will, gibt es also viel zu entdecken und zu experimentieren. Wir haben auch einige kurze Sequenzen für Schlagproben in der DVD untergebracht. Wir sind sicher, dass der Inhalt sehr nützlich für Kampfkünstler sein wird, um neue Möglichkeiten und Fähigkeiten zu entwickeln. Ohne jeden Zweifel sind dies die konkreten Möglichkeiten. Jetzt sind Sie an der Reihe.

Der Weg des Schwertes „Und wenn er geschworen hat, ist ihm der Halsreif zu geben, damit er sich an diese drei Dinge erinnere, und man sage

Scrimia ihm, dass Gott ihn zu seinen Aufgaben führen werde und er es ihm erlaube, dass er es erfülle, was er gerade abgeleistet hat. Und danach küsse man ihn, im Zeichen des Friedens und der Bruderschaft, die es unter Rittern zu achten gilt“. Alfonso X, „Der Weise“. Las Siete Partidas. Der Weg des Schwertes ist ein edler und treuer Weg, der in aller Welt seit den Zeiten von Feuer und Eisen von den Waffenträgern und den Kriegern, geführt durch den Geist der Ritterlichkeit und der Ehre, welche sie immer auszeichnete, begangen wurde.

Avi Nardia stellt eine neue und innovative DVD vor. Sein Fokus richtet sich auf die israelische Kampfsportart, vor allem den israelischen Jiu-Jitsu, der auf der Grundlage seiner weitläufigen Erfahrungen basiert, entwickelt wurden. Dies beweisen die schwarzen Gürtel, die er in verschiedenen Kampfsportarten erreicht hat. Außerdem ist er unter anderem Lehrer der Eliteeinheiten Yamam in Israel. Die israelischen Künste sind eher als Konzept, Philosophie zu verstehen und vertreten die Idee die Dinge zu mischen. Ähnlich wie in den MMA, aber sie beziehen dabei trotzdem die Selbstverteidigung mit ein, weswegen man dafür eine Grundlage voraussetzten können muss, mit Kenntnissen im brasilianischen, japanischen Jiu Jitsu, Judo, Sambo, Boxen, Full-Contact, Karate, Thai Boxing, etc. Ihr müsst verstehen, dass es keine Religion ist. Sogar das Heilige kann sich in der Kampfsportart verändern. Eine gut funktionierende Technik wird nur zu einem bestimmten Timing und bei bestimmten Personen angewendet und nicht bei allen. Die Menschen sind eben verschieden. Mit diesen Diese Vorbedingungen im Hinterkopf habend, erklärt Avi Nardia detailliert die Druckpunkte des PPCT Systems (Eine Taktik, die mit den Druckpunkten kompatibel ist) mit sehr einfachen Bewegungen, die euch im Kampf, bei der Arbeit mit dem Messer und Stab helfen können und Entwaffnungstechniken bei Angriffen mit Messer oder Pistole.

Ref.: • DVD/kapap9

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Auf dieser ersten DVD stellt uns GM Licesio Prieto der European Kajukenbo Kosho Ryu Kenpo Association die Inhalte der Kust des Kajukenbo so vor, wie er sie selbst von seinem Sifu SGM Cherry Ortega und vielen anderen vermittelt bekam. Wir werden uns die Palamas Sets 1, 2 und 14 aus einer eher traditionellen Sichtweise heraus, der Perspektive des “Ka” (Karate und Kenpo) ansehen und ler nen, wie man sie anwendet. Darauf wird eine eher eigene Anwendung der Kajukenbo Kosho-Ryu Schule folgen, die sich mehr mit dem “Ju” Teil (Judo y Ju-Jitsu) befasst. Außerdem werden wir die ersten beiden Tricks oder Punch Counters lernen (Gegenattacken beim Faustschlag), Grab arts (Verteidigungen gegen Angriffe), die Kontras von Tony Ramos, die Knife counters (Kontras auf Messerattacken), Club counters (Kontras bei Angriffen mit dem Stab), diverse Drills und eine Demonstration der Arbeit am “Ju” Teil, der vor allem auf die Verrenkungen und Kontrolle eingeht. Eine exzellente DVD, die euch helfen wird euch die Konzepte und Ideen des essentiellen Kajukenbo Programm anzueignen, das GM Licesio Prieto kontinuierlich in seinen zukünftigen Arbeiten weiter entwickeln wird.

Ref.: • DVD/LPRIeTO-1 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • Kline-3

Die Menschen waren seit dem Beginn der Geschichte in viele Arten des Kampfes verwickelt. In den meisten Systemen kann man die Techniken auf verschiedene Arten praktizieren, sodass jeder einzelne seine persönlichen Fähigkeiten ausbauen kann. Mit der Zeit Entwickelten sich manche Systeme weiter und konzentrierten sich ausschließlich auf die Selbstverteidigung, andere eher auf den sportlichen Aspekt. Das Boxen setzt sich strikt nur aus Schlagtechniken auf kurzer Distanz zusammen. Kyusho Jitsu iste in Bestandteil auf hohem Niveau, welches bei ALLEN Kampfmethode, die Körper an Körper ausgeführt werden, wiederzufinden ist und in Schlagsituationen oder bei Angriffen von den Druckpunkten und Schwächen des Körpers Gebrauch macht, um den Gegner zu kontrollieren und zu unterwerfen. Beide können effiziente Medien für den Selbstschutz sein, wenn sie richtig trainiert sind. Dieselben Bewegungen, die ein Boxer praktiziert, können auch angewendet werden, unsere Selbstverteidigungsfähigkeiten zu verbessern. In der heutigen Welt sollten wir äußerst vorsichtig damit umgehen, wie und was wir zu unserem eigenen Schutz verwenden. Wir können in einer solchen Situation der Selbstverteidigung vorankommen und kurze Zeit darauf dem legalen System in die Hände fallen. Heutzutage ist die Frage: „Wie kann sich eine Person schnell und effizient verteidigen ohne dabei beim Gegner auf lange Sicht gesehen größeren Schaden anzurichten?“

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Meister Bruno Tombolato ist Direktor und Günder des Shaolin Cultural Center Spain und SAN WEI, dem chinesischen Kulturzentrum in Madrid. Sein eigentlicher Name lautet Shi Xing Jing 释行净 , welcher ein dreißigstel der zweiten Generation des Shaolin Tempels in Songshan repräsentiert. Der Name, der ihm von seinem Meister, dem großen Meister Shi De Yang gegeben wurde, dessen direkter Schüler er einst war. Seit über 30 Jahren widmet er sich den chinesischen Kampfsportarten. Auf dieser ersten DVD stellt uns Meister Tombolato einige wichtigen Techniken des Shaolin Kung Fu vor, die dem Schüler helfen sollen die fundamentale Geschicklichkeit Jibengong des Shaolins zu erlangen, die für die Entwicklung der Formen auf höherem Niveau besonders wichtig sind. Aus diesem Grund sollten all diese Techniken sowohl von den Schülern mit Grundkenntnissen, als auch den fortgeschritteneren trainiert werden. Diese erste pädagogische Arbeit versucht den Schüler inhaltlich über die Kunst Shaolin zu bereichern, damit er Konzepte kennenlernt, denen er folgen kann, sowohl in der Praxis, als auch in der Lehre.

Ref.: • TombolaTo-1

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Die dritte DVD der KMRED Gruppe befasst sich mit der Problematik der Selbstverteidigung gegen Stichwaffen. Unseren Werten weiterhin treu ergeben, versuchen wir unseren Fokus in diesem Berreich mit höchster Bescheideheit zu behandeln.Keine besonderen Effekte, Tücken oder w u n d e b a r e n Techniken. Diese Arbeit beinhaltet ausschließlich eine Feststellung der harten Realität eines Messerangriffs. Entdeckt hier einen Teil des Ergebnisses unserer Nachforschungen und Erfahrungen.

Ref.: • KMReD3

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Großmeister Taejoon Lee, 8. Dan des Hwa Rang Do, Sohn des Gründers Dr. Joo Bang Lee präsentiert eine komplette Einführung zu Gumtoogi, dem Schwertkampf. In einem Fechtduell geht es um Leben oder Tod, nicht darum zu gewinnen oder zu verlieren. Es gibt nur einen Preis pro Fehler, den „Tod“, sonst nichts. Das ist die Mentalität eines wahren Kämpfers. Gumtoogi ist die beste Art diesen “Kampfgeist” zu bilden. „Den Hwarang Spirit!”. Außerdem gefällt uns die Art zu denken: „Ein Schnitt, ein Leben!“ Auf der Suche nach einem modernen, sportlichen Kampfsystem mit Waffen ziehen wir ernsthaft die Möglichkeit in Erwägung ein bereits vorhandenes Kampfsystem inklusive Team und Rüstung anzunehmen. Wir beschlossen die Kendo/Kumdo zu verwenden und einen Beinschutz hinzuzufügen (Hache Hogu), der Schläge auf die Beine und Schnitte in der Drehung erlaubt. Außerdem nahmen wir Drehungsschläge mit auf, ein Element, das es einzig und allein in unserer Kunst gibt. Wir praktizieren den Kampf mit Schwertern in jeder Größer, Variation und Kombination (hergestellt aus Bambus) und wir beziehen eine große Bandbreite an Bewegungen und Techniken mit ein. Auf dieser DVD erklärt Großmeister Taejoon Lee detailliert die Grundlagen der Fortbewegung, Distanz, einfachen Schläge auf den Kopf, das Handgelenk, Hüfte und Beine, die Drehungsschläge auf die Beine. Zusätzlich gibt er eine Einführung in Ssang-Gum, dem Zwillingschwert.

Ref.: • DVD/hwa3 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Einer der Gründe warum Master Sifu Markus Schinhammer diese DVD hat produzieren lassen ist, dass er den Standard des Ip Man Wing Chun Kung Fu vermitteln will, wie er ihm von GM Samuel Kwok und seinen GGM Lehrern Ip Chun und GGM Ip Ching gezeigt wurde. Wir hoffen, dass wir mit dieser DVD all denen helfen können, die sich gerne den einzigen Gesandten und die Tradition des Ip Man Wing Chun Kung Fu aneignen möchten. Kampfanwendungen Techniken aller Art, wie die aus dem Siu Nim Tao – die Struktur und Grundlagen, Chum Kiu Fußarbeit, Drehungen, Kombinationen (Chum Kiu ist der Schlüssel zum Kampf) und Biu Gee. Muk Yan Chong Fut – die Techniken der “Holzpuppen”. – Die Kraft in den Techniken- die Härte- die Umstellung und die Winkelarbeit. Diese Arbeit beinhaltet Ausschnitte des Chi Sao Programms und lerhrt wie man diese Techniken gemeinsam mit den Fan Da Techniken, effektive und funktionierende Techniken, ohne Verzierungen, im echten Kampf verwendet. Außerdem werden wir über Themen wie Simultaneität, Struktur, Fußarbeit, Kraft in den Techniken und viele andere im Detail diskutieren. Wie ein Schlüssel, der verwendet wird, um eine Tür aufzuschließen, wird diese DVD dazu genutzt zu entziffern und die geheimen Anwendungen und die Macht des Ip Man Wing Chun Systems zu erlernen.

Ref.: • DVD/IMWC-1 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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Ref.: • DVD/TWTINCe1

Wing Tsun ist eine Kompilation von Techniken, deren Absicht es ist, das Überleben ab zu sichern. Fressen oder gefressen werden1 Wir bereiten uns auf die Straße vor, da diese heutzutage hart sind und weder Skrupel, noch Erbarmen kennen. Die Idee ist einfach: Zerstöre deinen Gegner so schnell wie möglich. Seine Größe oder Gewicht spielen dabei keine Rolle. Auf der Straße gibt es keinen Schiedsrichter, der uns voneinander trennt oder einen desqualifiziert, wenn man die Regeln nicht einhält. Wing Tsun ist ein System, das erarbeitet wurde, um auf jede Attacke eine Antwort zu haben, aber ohne Zweifel verlangt es viel Arbeit und harte Arbeit, um diese zu erlernen und zu beherrschen. Mein Ziel ist es, den Wing Tsun auf seine natürlichste Art und Weise zu Lehrern und ich will, dass er als Kampfsport funktioniert, der seine eigene Essenz in sich trägt. Er sollte Effizienz und Unnachgiebigkeit vereinen, um einer Notfallsituation ein schnelles Ende setzen zu können. Heutzutage sind die Auffassungen des Wing Tsun je nach den verschiedenen Stilen und Ideen der zahlreichen Meister, die diese Kunst lehren, aufgeteilt. Ich folge dem Yin und Yang Prinzip der Dualität. Wenn mein Feind hart ist, versuche ich weich zu sein und umgekehrt. Ich an gegebene Zustände anzupassen ist der Schlüssel. Wie der große Meister Yip Man einmal sagte: „Kämpft nicht gegen die Kraft, sondern gliedert sie mit ein und fließt mit ihr. Verwendet sie!“ Mit diesem Vorsatz präsentiert Mohammed Ince diese DVD, die mehr als 40 Variationen von Attacken bei Straßenkämpfen und die Antworten, die der Wing Tsun darauf bereit hat, enthält.

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Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence Ref. VOD/VUNAK1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyusho, First Encounter Ref. VOD/KFRISAN1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyusho and Boxing Connection Ref. VOD/KLINE3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Traditional Taekwondo Hyeong Ref. VOD/TKDOWINT1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shaolin Kung Fu Essential Ref. VOD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Hwa Rang Do Gumtoogi Sword Fighting Ref. VOD/HWA3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Krav Maga RED Vol.3 Knife Defense Ref. VOD/KMRED3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyusho Handicap Ref. VOD/KYUSHO27 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Best of Commando Krav Maga Ref. VOD/AIZIK5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Jun Fan Gung Fu JKD Ref. VOD/DELJKD1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kids Self Defense: Dealing with strangers Ref. VOD/TRUST1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. VOD/KAPAP9 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Kyusho Pyramid Vol.1 Ref. VOD/KLINE1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyusho Pyramid Vol.2 Ref. VOD/KLINE2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. VOD/WTU2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. VOD/IMWC1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kenpo, My Favorite Techniques Ref. VOD/LARRY4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Systema, Fighting Basics Ref. VOD/SYSWEITZEL1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Advanced Grappling Vol.1 Ref. VOD/TBELTRAN-1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Advanced Grappling Vol.2 Ref. VOD/TBELTRAN-2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Keysi Method Original Ref. VOD/KEYSI1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills Ref. VOD/FLORES3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kajukenbo Essential Ref. VOD/LPRIETO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kaisendo Self Defense Ref. VOD/KAISEN5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces Ref. VOD/GSBJJ1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Wing Tsun Self Defense Ref. VOD/WTINCE1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Viet Vo Dao. Long Stick Vol.2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form & ... Ref. VOD/VIET8 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyusho Sanchin Kata Vol.2 Ref. VOD/KYUSHO26 Price Inc. Tax......12,90 EUR

TRU System Self Defense for Women Ref. VOD/TRU1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

RMA Systema SV 2016 Self Defense Seminar Vol-2, Italy Ref. VOD/SKOGOREV-8 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyusho and Kali. Empty Hands Vol.2 Ref. VOD/KYUSHO25 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Pukulan Pencak Silat Serak. Weapons Ref. VOD/SERAK2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Combat Hapkido Ground Survival Program Vol5 Ref. VOD/COMHGSP5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Combat Hapkido Tactical Pressure Points Program Vol5 Ref. VOD/COMHTTP5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Martial Science Ref. VOD/RONDY1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Brazilian Jiu Jitsu 1. Sylvio Behring Progressive System Ref. DWVOD/RS1365 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Brazilian Jiu Jitsu 2. Sylvio Behring Progressive System Ref. DWVOD/RS1366 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Brazilian Jiu Jitsu 3. Sylvio Behring Progressive System Ref. DWVOD/RS1367 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Brazilian Jiu Jitsu. Sylvio Behring Hollywood Seminar Vol.1 Ref. DWVOD/RS1369 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Brazilian Jiu Jitsu. Sylvio Behring Hollywood Seminar Vol.2 Ref. DWVOD/RS1370 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Brazilian Jiu Jitsu. Inappropriate Behavior Progressive Manage... Ref. DWVOD/RS1371 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Kumite. Vol.6 Ref. VOD/KANA7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Karate Vol.2. Naha-Te Kata Ref. DWVOD/RS989 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shaolin Temple Kung Fu Jiben Basics Ref. DWVOD/RS985 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Combat Kickboxing Joe Lewis Fighting Systems Ref. DWVOD/JL1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Groundwork Vol.8 Throws Ref. DWVOD/RS670 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Boxing Bag Work & Footwork Ref. VOD/MERCER4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Shime Waza Ground Work Ref. VOD/JUDO7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Chanbara Long Sword Ref. DWVOD/RS75 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kicking Ref. DWVOD/RS38 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kanken Toyama Kobudo Ref. DWVOD/RS990 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Tae Kwon Do Hand Basics Ref. DWVOD/RS343 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Karate Vol.1. Shuri-Te Kata Ref. DWVOD/RS988 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Table of contents - Judo Ju-Jitsu ................................................................................................................................................................ 3 - Iaido ............................................................................................................................................................................... 7 - Karate ............................................................................................................................................................................ 9 - Kobudo ........................................................................................................................................................................ 21 - Ninjutsu ....................................................................................................................................................................... 26 - Andere Stile Japan ..................................................................................................................................................... 28 - Aikido........................................................................................................................................................................... 32 - Wu Shu ........................................................................................................................................................................ 36 - Wing Chun ................................................................................................................................................................... 38 - Wing Tsun ................................................................................................................................................................... 41 - Andere Stile China ...................................................................................................................................................... 44 - Tai Chi.......................................................................................................................................................................... 46 - Shaolin Kung Fu ......................................................................................................................................................... 49 - Kung Fu ....................................................................................................................................................................... 52 - Pro, Milit채rische, Polizei ............................................................................................................................................ 57 - Krav Maga ................................................................................................................................................................... 66 - Systema Russian ........................................................................................................................................................ 70 - Messerk채mpf............................................................................................................................................................... 73 - Selbstverteidigung f체r Frauen .................................................................................................................................. 75 - Andere Selbstverteidigung Stile ............................................................................................................................... 77 - Capoeira ...................................................................................................................................................................... 82 - BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ............................................................................................................................................... 84 - Hapkido ....................................................................................................................................................................... 89 - Andere Stile Korea ..................................................................................................................................................... 92 - Tae Kwon Do ............................................................................................................................................................... 94 - Stock und Spazierstock ............................................................................................................................................. 97 - Nunchaku .................................................................................................................................................................... 99 - Andere Waffen .......................................................................................................................................................... 101 - Arnis Kali Escrima .................................................................................................................................................... 105 - Kick Boxing ............................................................................................................................................................... 109 - Muay Thai .................................................................................................................................................................. 113 - MMA Grappling Wrestling ........................................................................................................................................ 117 - Boxen und andere Kontakt Sport ........................................................................................................................... 121 - Kyusho Jitsu - Druckpunkten .................................................................................................................................. 124 - JKD Jeet Kune Do .................................................................................................................................................... 129 - Kenpo ........................................................................................................................................................................ 133 - Kajukenbo ................................................................................................................................................................. 136 - Kampfk체nste Vietnam .............................................................................................................................................. 138 - Weitere Kampfkunste Stile ...................................................................................................................................... 140 - Pencak Silat .............................................................................................................................................................. 144 - Gesundheit - Wellness ............................................................................................................................................. 146 - Dokumentar............................................................................................................................................................... 150

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Judo Ju-Jitsu

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Judo Ju-Jitsu

Unlimited Ju Jitsu Ref. VOD/LOU2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. VOD/NUNES Price Inc. Tax......12,90 EUR

Judo Atemi Ref. VOD/JUDOIT Price Inc. Tax......12,90 EUR

Loubet Jiu Jitsu Ref. VOD/LOU1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Power Jiu Jitsu uko Ryu Vol 2 Ref. VOD/JUKO2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. VOD/JUKO Price Inc. Tax......12,90 EUR

Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. VOD/JJRYU Price Inc. Tax......12,90 EUR

Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. VOD/JJRYU2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Ju-Jutsu Do Combat Ref. VOD/SAN3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Traditionelle Ju Jitsu Vol 4 Ground Combat Ref. VOD/DAB4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Traditionelle Ju Jitsu Aufrecht Techniken Ref. VOD/DAB3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. VOD/DAB5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Judo Ju-Jitsu

Traditionelle Ju jitsu Ref. VOD/JUJ Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Introduction Ref. VOD/JUDO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. VOD/JUDO2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. VOD/JUDO3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Ashi Waza Foot Techniques Ref. VOD/JUDO4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. VOD/JUDO5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. VOD/JUDO6 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Shime Waza Ground Work Ref. VOD/JUDO7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Techniques Ref. VOD/JUDO8 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. VOD/JUDO9 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Judo. Okada Sensei Interview Ref. VOD/JUDO10 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kodokan Judo Kyuzo Mifune Ref. VOD/M21 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Judo Ju-Jitsu

First 100 Years of Judo Ref. DWVOD/M47 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kodokan -Mr Judo- Daigo Sensei 10th Dan Ref. DWVOD/M153 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Classic Judo Kata Ref. DWVOD/RS151 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Judoâ€™s Kano Ref. DWVOD/P1V4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Judo Techniques of the Masters Ref. DWVOD/M149 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Tsukamoto's Judo & Self Defence Ref. DWVOD/RS153 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Judo Basics of the Masters Ref. DWVOD/RS152 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Winning Judo. Best Shoulder Throws Ref. DWVOD/RS119 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Winning Judo. Best Sweeps and Reaps Ref. DWVOD/RS120 Price Inc. Tax......12,90 EUR

The Key To Arm Locks Ref. DWVOD/RS301 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. VOD/KAPAP9 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Iaido

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Iaido

Toyama Ryu Iaido Ref. VOD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. VOD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Iaido Kihon Waza Ref. VOD/IAIDO7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Iaido Advanced und Special Training Ref. VOD/IAIDO4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Iaido Shinai Ref. VOD/IAIDO5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Iaido Mugenkai Ref. VOD/IAIDO3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Naginata & Kumidashi Kihon Ref. VOD/NAGI1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Iaido Sen No Sen und Go No Sen Ref. VOD/IAIDO2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Iaido Ref. VOD/IAIDO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

The Samurai Sword of Miyamoto Musashi - Ni Ten Ichi Ryu Ref. DWVOD/RS660 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Beginners Guide to Kendo and Iaido Ref. DWVOD/RS55 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Beginner's Guide to Kendo and Iaido Ref. DWVOD/RS202 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

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Karate

Goju Ryu Karate Do Ref. VOD/YOSU Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate-Do Shotokan Kata und Bunkai Vol 1 Ref. VOD/SHJ1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kyokushinkai Karate Ref. VOD/KYOKU1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. VOD/NAKA Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Kihon Ido. Vol.3 Ref. VOD/KANA4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Ashi Waza. Vol.2 Ref. VOD/KANA3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Te Waza. Vol.1 Ref. VOD/KANA2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Kyu Kata. Vol.4 Ref. VOD/KANA5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Dan Kata. Vol.5 Ref. VOD/KANA6 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Mastering Shotokan Karate Kumite. Vol.6 Ref. VOD/KANA7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito-Ryu Karate Heian Shodan Kata Bunkai Vol 1 Ref. VOD/SHITO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito-Ryu Karate Heian Shodan Kata Bunkai Vol 2 Ref. VOD/SHITO2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

International Shotokan Karate Ref. VOD/KANA Price Inc. Tax......12,90 EUR

Sport Karate Kumite Ref. VOD/BENE1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

To-De Karate. Die Hand des unendlichen Ref. VOD/TODE Price Inc. Tax......12,90 EUR

Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. VOD/SU1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Okinawa Kenpo Ref. VOD/ODO Price Inc. Tax......12,90 EUR

TY-GA Karate Stretching - Kicking Ref. VOD/TYGA Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goshin Jutsu Kata Ref. VOD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate-Do Shotokan Kata & Bunkai Vol 2 Ref. VOD/SHJ2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate-Do Shotokan Kata & Bunkai Vol 3 Ref. VOD/SHJ3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. VOD/SHORYN1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Uechi Ryu Karate Ref. VOD/UECHI1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate Shito Ryu Hayashi-Ha. Kata und Bunkai Ref. VOD/SHITO3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. VOD/CHINEN1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. VOD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. VOD/WADO1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goju Ryu Karate Okinawa, the Meaning Ref. VOD/CHINEN2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goju Ryu Karate Kata Bunkai Oyo Part 1 Ref. VOD/CHINEN3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goju Ryu Karate Kata Bunkai Oyo Part 2 Ref. VOD/CHINEN4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goju Ryu Karate Okinawa, Kumite Ref. VOD/CHINEN5 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goju Ryu Karate Okinawa, Self Defense Ref. VOD/CHINEN6 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Goju Ryu Karate. Sensei T. Chinen 108 Questions Ref. VOD/CHINEN7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate-Do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. VOD/CAN1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Karate Vol.1. Shuri-Te Kata Ref. DWVOD/RS988 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Karate Vol.2. Naha-Te Kata Ref. DWVOD/RS989 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. VOD/CAN2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Best Karate Kumite Ref. VOD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Beginner's Guide to Kata Ref. DWVOD/RS201 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Beginners Guide To Karate Ref. DWVOD/RS54 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.1. Pinan (Heian) Shodan and Nidan Ref. DWVOD/RS444 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.2 Pinan (Heian) Sandan, Yondan and Godan Ref. DWVOD/RS445 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.4. Kata Matsukaze & Annanko Ref. DWVOD/RS447 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Championship Karate KIHON Ref. DWVOD/RS232 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Championship Karate for Kata For Beginners Ref. DWVOD/RS233 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Championship Karate KATA Intermediate and Advanced Ref. DWVOD/RS248 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Championship Karate KUMITE BEGINNERS Ref. DWVOD/RS249 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Secrets of Championship Karate KUMITE BLACK BELT Ref. DWVOD/RS250 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Art and Science of Shotokan Karate Vol-1 Ref. DWVOD/RS35 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate Mechanics Vol-2 Ref. DWVOD/RS36 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Mechanics Ref. DWVOD/RS37 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kicking Ref. DWVOD/RS38 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kata Ref. DWVOD/RS39 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kumite Vol.1 Ref. DWVOD/RS40 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kumite Vol.2 Ref. DWVOD/RS41 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Self Defence Ref. DWVOD/RS42 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Wado Ryu Karate Kihon and Basics Ref. DWVOD/RS56 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Wado Ryu Karate Kata and Ju-Jitsu Ref. DWVOD/RS57 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Wado Ryu Karate Sword Ju-Jitsu and Advanced Kata Ref. DWVOD/RS58 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Karate Tomiyama Original Ref. DWVOD/RS47 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Shito Ryu Karate Tomiyama Classical Ref. DWVOD/RS48 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Karate Tomiyama Traditional Ref. DWVOD/RS49 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Chuck Merriman's Sanchin Goju Ryu Ref. DWVOD/RS254 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Chuck Merriman's Tensho Goju Ryu Ref. DWVOD/RS255 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Chuck Merriman's Goju Kaishu Kata Goju Ryu Ref. DWVOD/RS256 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Traditional Okinawa Shorin Ryu Karate Do Ref. DWVOD/M18 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu Ref. VOD/RS607 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu Ref. VOD/RS608 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu Ref. VOD/RS609 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu Ref. VOD/RS610 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Jundokan More Then Just Kata Ref. DWVOD/RS611 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Masanobu Shinjo Shobukan Goju Ryu Ref. DWVOD/RS612 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Kanei Uechi Uechi Ryu Ref. VOD/RS613 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Tatsuo Shimabuku Isshin Ryu Ref. DWVOD/RS614 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Matayoshi Shinpo Matayoshi Kobudo Ref. DWVOD/RS615 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Tetsuhiro Hokama Bo Jitsu Ref. DWVOD/RS616 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shoshin Nagamine Matsubayashi Shorin Ryu Ref. DWVOD/RS617 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu Ref. VOD/RS618 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Chosen Chibana Shorin Ryu Ref. DWVOD/RS619 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Seikichi Odo Ryu Kyu Kobujitsu Ref. DWVOD/RS621 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Masaji Taira Bunkai Master Ref. DWVOD/RS622 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Dr. Tsuyoshi Chitose Chito Ryu Karate Ref. DWVOD/RS623 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Eihachi Ota Shorin Ryu Ref. VOD/RS624 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Hojo Undo Supplementary Training Ref. VOD/RS625 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Yoshitsune Senega Uechi Ryu Ref. VOD/RS626 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Martial Arts Monuments Museums and More Ref. DWVOD/RS627 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Jundokan Old School 1984 Ref. VOD/RS628 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Gichin Funakoshi Shotokan Ref. DWVOD/RS629 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Karate Kobudo Masters of the 1900's Ref. DWVOD/RS630 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Sankudo Sankukai Ref. DWVOD/RS154 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.1 Ref. DWVOD/RS951 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.2 Ref. DWVOD/RS952 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.3 Ref. DWVOD/RS953 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.4 Ref. DWVOD/RS954 Price Inc. Tax......12,90 EUR

The Art of The White Crane Ref. DWVOD/M13 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Makiwara and Conditioning Ref. DWVOD/RS3 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Patrick McCarthy's The Bubishi Nepai Ref. DWVOD/RS959 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Patrick McCarthy's Weaponless Warrior Seminar Ref. DWVOD/RS961 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Patrick McCarthy's Okinawan Karate Secrets Ref. DWVOD/RS962 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Patrick McCarthy's Dai Nippon Butoku Kai Ref. DWVOD/RS958 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -1 Ref. DWVOD/RS30 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -2 Ref. DWVOD/RS31 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -3 Ref. DWVOD/RS32 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -4 Ref. DWVOD/RS33 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

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History of traditional Japanese Karate Ref. DWVOD/RS995 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.6. Kata Kushanku & Kanku Ref. DWVOD/RS449 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Karate

Shito Ryu Karate Vol.3. Kata Bassai Dai Ref. DWVOD/RS446 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Isshin Ryu Karate Shimabuku Ref. VOD/P1V7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Kani Uechi Uechi Ryu Karate Ref. VOD/P2V7 Price Inc. Tax......12,90 EUR

JKA Kumite 1970â€™s Ref. VOD/P2V4 Price Inc. Tax......12,90 EUR

Matsubayashi Shorin Ryu Karate Ref. DWVOD/M1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Kobudo

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Kobudo

Okinawa Schorin Ryu Karate-do Ref. VOD/KOBU2 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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Kobudo Kata Ref. VOD/BIERMAN1 Price Inc. Tax......12,90 EUR

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