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Los fundadores del Wing Tsun Universe, WTU, GM Sifu Alfred Neudorfer y Si-Mo Rosa Ferrante Bannera, presentan un nuevo trabajo centrado en esta ocasión en Chum Kiu, el segundo de los movimientos “en solitario” o formas clásicas del Wing Tsun, desde la perspectiva del WTU. El WTU Chum Kiu o “4 olas” se caracteriza especialmente por el uso del paso descendente, las 3 patadas básicas (hay un lema en Wing Tsun para las patadas, y es que cada paso es una patada, y cada patada es un paso) y los puentes con los brazos, puentes largos y puentes cortos, que determinan cómo entramos en contacto con el atacante. El DVD incluye la ejecución del movimiento Chum Kiu completo, las 4 secciones de Chum Kiu con 3 aplicaciones para cada una de ellas, con el empleo de las 3 patadas básicas y los puentes con los brazos. Para finalizar se muestran las secuencias 2-7 de los movimientos con compañero, o Chi-Sao, de Chum Kiu. Un excelente trabajo que nos presenta una nueva forma de experimentar tanto los movimientos en solitario como con compañero en el Arte del Wing Tsun.

Ref.: • DVD/WTU-2 Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen HologrammAufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegale Raubkopie.

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“Die zwei stärksten Kämpfer sind die Geduld und die Zeit.“ Leon Tolstoy. estern habe ich einiger meiner Zeit dem Lesen dieser Zeitschrift gewidmet und zwar von Anfang bis Ende. Ich machte es genauso, wie es ein Leser machen würde, also alles fertig designet und alle Arbeiten beendet. Es war eine erfreuliche Erfahrung, denn glauben Sie es oder nicht, ich habe nur selten dir Möglichkeit dazu. Immer suche ich Fehler im Text, im Aufbau, bei den Bildern… Hier ein Häärchen, das auf das Foto gefallen ist… ein Text, bei dem eine Seite übersprungen wurde… Mein Gott und hier ein unverzeihlicher Druckfehler. Alles in Allem… die Unarten eines Herausgebers. Eine der Dinge, die ich als Leser besonders zu schätzen wusste, waren diese Artikel weiter hinten in der Ausgabe, die aus unseren edelsten Federn stammen. Federn, die diese Seiten mit ihrer Anstrengung füllen, Meister, die sich monatlich vor Publikum ausziehen (der, der spricht macht immer mehr), ihre Kriterien und Sichtweisen darlegen, sie großzügig, erfahren und lehrreich mit anderen teilen. Sie tragen ihr Wissen, welches nun eine große Bedeutung hat, in die Zukunft und sie damit anderen eine große Hilfe. Eine der besonderen Charakteristiken dieser neuen Art eine Zeitschrift zu machen ist ihre Beständigkeit. Früher standen die Zeitschriften den Menschen nur einen Monat zur Verfügung. Wenn du verpasstest sie zu kaufen… Tschau! Nun bleiben sie abgespeichert und verfügbar für jeden. Man kann sie umsonst im Internet lesen oder einfach, ohne jegliche Kosten auf unserer Website www.budointernational.com downloaden und auf seinem Computer speichern. Ja man spart sogar an Papier, wenn es dir gefällt ein Unterstützer davon zu sein. Als Dinosaurier der Zeit ohne Internet kannst du sie dir aber auch immer ausdrucken. Um dir dann alle zwei Jahre ein neues Haus kaufen zu müssen, um sie alle darin unterzubekommen. Mein Keller ist so voll, dass er fast platzt. Und ich bin mir sicher, dass unter euch Freunden, die diese Zeilen lesen, kein Einzefall bin. Unsere Zeitschrift erfreut sich an zeitlosen Artikeln und wirkt auf aktuelle Nachrichten fast schon allergisch. Das war nicht immer so. Es gab einmal eine Zeit, da gab es noch keine anderen Medien, mit denen die Kampfsportgemeinde untereinander kommunizieren konnte. Also nahmen wir mit allem Vorlieb. Heute überfüllt uns das Internet mit Nachrichten, die nach fünf Minuten bereits wieder alt sind. Alles ist verfallen, kurzlebig und deswegen unwichtig. Nach nur wenigen Minuten schiebt sich eine neue Nachricht vor die andere, löscht die andere mit ihrem Glanz und ihrer Wichtigkeit aus und besetzt ihren Platz in unserem erschöpften Gehirn. Artikel, wie die des GM Pellegrini sind heute, wie sowohl in 100 Jahren angemessen. Die Lehre der japanischen Tradition von Shidoshi Jordan Augusto werden immer ein Schatz bleiben. Die sehr angemessenen Reflektierungen über Künste, wie den Jeet Kune do, die Sifu Delannoy schreibt oder die ausgezeichneten Reportagen, wie sie Sifu Sálvador Sánchez großzügig auf seiner Suche nach dem Ursprung des WingTsun in Gesprächen mit anderen chinesischen Lehrern mit uns teilt, sind die perfekten Beispiele dieser Idee der Beständigkeit und des Wertes auf den ich mich beziehe. Klassisch sind auch die Texte, in denen GM Martin Sewer jedes Jahr aufs Neue seine Kung Fu Lehre und Philosophie mit uns teilt. Und natürlich Soke Raúl Gutiérrez, der Vater des europäischen Kenpo, der uns jeden Monat auf diesen Seiten seine Weisheit und jahrelange Lebenserfahrung schenkt. Kolumnisten wie

“Wir machen uns unsere eignen Helden, wählen sie nach dem, was wir lesen, hören oder glauben aus.” Pushpa Rana. Meister Licesio Prieto öffnen die Türen zur Welt des Kajukenbo, seiner Geschichte und seinen Persönlichkeiten. Ich kann nicht umher, meine Schwäche für die neuen Freunde des WT Universe, Sifu Alfred Neudorfer und Donna Rosa Ferrante Banera zu zeigen, die monatlich ihr spezielles und tiefgründiges Fassungsvermögen ihres persönlichen Zusammenflusses an Wissen über Orient und Okzident mit uns teilen. Es gibt keinen Monat, in dem Justo Dieguez nicht mit seinem KEYSI über die Bedeutung, ein Kämpfer zu sein, nachdenkt (Was und wenn?). Um all dies nochmal erneut zu bereichern wird GM Moni Aizikuns neue Diskussionen über die Selbstverteidigung eröffnen und sein allseits bekanntes Wohltun mit der magischen Formel der „Genialität der Einfachheit“ mit uns teilen. All diese von Erfahrung und Geschicklichkeit gefüllten Federn, die eventuell Seiten mit anderen Meistern, Klassikern des Orients und Okzidents teilen, die Künstler der verschiedensten Künste und Stile, sie alle bilden eine Gruppe in der die Exzellenz kein Vorschlag, sondern Realität ist. Eine Gruppe heutzutage auch bekannt als „BUDO MASTERS”, die alle vereint, die seit dreißig Jahren Teil dieser Veröffentlichung sind. Eine Gruppe, die sich bald erneut treffen wird (Und mit allen, die sich uns anschließen wollen!). Diesmal im April 2018 in Italien in Rom und der schon klassischen Biennale des „BUDO MASTERS”. Die Dinge werden klassisch wenn sie die Probe der Zeit bestehen, sich mehr auf die aktuelle Realität fokussieren, da ihr Wert aus sich selbst heraus entsteht und nicht aus den, sich ständig verändernden Umständen. Wenn wir kurz einen Moment nachdenken ist es dasselbe mit den Kampfsportarten im Allgemeinen. Ein Faustschlag wird immer ein Faustschlag bleiben! Und bis uns kein dritter Arm wächst oder uns eine andere Extremität abgenommen wird besteht ein Kampf heute aus denselben Techniken und Taktiken wie in hundert Jahren. Und nicht nur auf technischer Ebene gibt es Beständigkeit, frei von Neuheuten (neuen Waffen, Technologien…). Die Beständigkeit des Kampfsports begründet sich vor allem auf ihrem besonderen Geist, der schon immer zur Entwicklung des Charakters und der Erziehung des Kampfgeistes animiert hat. Seine Werte, Vorsätze, die Konstruktion seiner Psychologie, Sehsüchte, Kräfte und Schwächen, seine Hinterfragungen und Tendenzen stimmen mit einem universellen Urbild überein, das sich auf Formen und Kulturen auswirkt und sich in Raum und Zeit vereint. Der Kämpfer ist ein fraktaler Universal, der sich nicht weiterentwickelt, aber eben auch nicht zurückentwickelt, der sich selbst und seiner Natur, dessen Schuldner und Repräsentant er ist treu bleibt. Und folglich wird das heute und morgen gleich bleiben, genau wie vor 5000 Jahren oder im 23. Jahrhundert. Laut unserer Kolumnisten, unter denen einige ohne Zweifel die besten Repräsentanten unserer Zeit sind, in ihren verschiedensten Stilen und Kampfkulturen, wird dieses Wissen als Konstante zusammengefasst. Eine Konstante, die heutzutage geschrieben steht, dessen Auswirkung allerdings viel weiter gehen, als das was wir zu verstehen fähig sind. Indem wir zukünftige Schüler inspirieren, den Weg derer erleuchten, die auf uns folgen und ihre Zweifel zerstreuen, damit eine Entwicklung geschehen kann, damit andere besser werden, als wir es sind. Ja… heute lese ich diese Zeitschrift wie ein Leser, aber wenn ich sie beendet hab, dann bin ich stolz, dass all diese Helden der Gegenwart und der Zukunft des Kampfsport für meine Zeitschrift schreiben. Ich bin stolz ihr Herausgeben zu sein.

„Der Kämpfer ist ein fraktaler Universal, der sich nicht weiterentwickelt, aber eben auch nicht zurückentwickelt, der sich selbst und seiner Natur, dessen Schuldner und Repräsentant er ist treu bleibt. Und folglich wird das heute und morgen gleich bleiben, genau wie vor 5000 Jahren oder im 23. Jahrhundert.“

Der Stab aus Vietnam Wissen und Traditionen Ertrunken im nicht nachlassenden Wirbel aus Informationen, in dem wir Tag für Tag leben, sei es YouTube, CailyMotion, Facebook, DVDs, etc. entflieht niemand der Falle des Informationsüberschusses, nicht einmal die Kampfkünste. Tausende von Stilen und Schulen bieten Millionen Bewegungen, tausende von Techniken. Was dazu führt, dass manchmal die Legitimität von den Bewegungen für den ein oder anderen dieser Stile wieder zurückgefordert wird.

Vietnam Dennoch haben unsere Körper die gleiche Konstitution wie immer. Die Glieder unseres Körpers funktionieren genauso, wie es die Glieder des Gladiatorenkörpers oder des der Samurai taten. Es scheint also unmöglich sich einen neuen Armgriff auszudenken, da dieser schon seit der Epoche der Gladiatoren oder der griechischen Kämpfer existiert. Dennoch gibt heutzutage jeder Stil eine gewisse Legitimität hinsichtlich des Ursprungs dieser Armgriffe vor. Wir könnten das Gleiche über andere Kampftechniken sagen. Das was die Projektionen oder Unterwerfungen sind: sie alle wurden im Laufe der Jahrtausende des Kampfes, der echten Kämpfe, der Straßenkämpfe oder der wilden Nahkämpfe der Krieger, egal ob im Westen oder im Orient, schon erfunden. Das trifft auch auf den Stab zu, auch wenn im kleineren Rahmen. Eigentlich kann, kulturell betrachtet, die Art den Stab zu benutzen, ihn zu halten und auch die Zusammensetzung des Stabs je nach Land und Kultur variieren. Aber dennoch trifft es zu, dass jede Stabtechnik, auch wenn sie als „Neuheit“ dargestellt wird, sehr wahrscheinlich schon früher im Laufe der Menschheitsgeschichte irgendwo auf der Welt erfunden worden ist. Ein Schlag ist ein Schlag und ein Block ein Block. Dennoch können wir ein paar Techniken finden, die in den früheren Jahrhunderten noch nie erschaffen worden waren, wirklich moderne Bewegungen. Die einzigen wirklich neuen Elemente sind die ästhetischen Elemente, das Jonglieren mit dem Stab zum Beispiel. Das wird häufig mit einer Waffe aus Plastik, Aluminium oder mit Leuchtpappe ausgeführt. Es ist logisch, dass diese Bewegungen davor noch nicht

„Es ist klar, dass es in einer Welt in der wir bei einem Kampf entweder als Verlierer oder als Sieger, aber lebend herausgehen, möglich ist ästhetische oder akrobatische Techniken einzubauen.“

Vietnam

Vietnam erfunden worden sind: sie sind im Kampf nicht nützlich bis hin zu selbstmörderisch. Sie dienen nur zur Show oder zum technischen Wettbewerb. Wenn wir schon von Faust bzw. Fuß Techniken reden, können wir das Gleiche über die Tritte mit Sprüngen und Drehungen von 360 bis zu 540 Grad sagen. Sie sind neu. Sie wurden vor nicht allzu langer Zeit erschaffen, denn wenn euer Leben davon abhängen würde, würdet ihr eher das Augenmerk auf die Techniken richten, deren Wirkung offensichtlicher ist, auf sicherere und weniger gewagt Techniken. Es sind moderne Bewegungen, weil ihr Fokus nicht auf dem Überleben liegt. Es ist klar, dass es in einer Welt, in der wir bei einem Kampf entweder als Verlierer oder als Sieger, aber lebend herausgehen, möglich ist, ästhetische oder akrobatische Techniken einzubauen. Bei einem Kampf jedoch, wo das Ergebnis entweder das Leben oder der Tod ist, würdet ihr auf sehr verschiede Weise kämpfen. In der Stabkunst in Vietnam war das gleiche Phänomen der Suche nach Wirksamkeit schon immer der rote Faden für die Stabkämpfer. Leider hat sich in der modernen Ära des Vovinam der Schwerpunkt auf die sportliche Seite verschoben und akrobatische Showtechniken mit sich gebracht, womit eigentlich die effiziente Seite der Stabtechniken verloren gegangen ist. Die

„In der Stabkunst in Vietnam war das gleiche Phänomen der Suche nach Wirksamkeit schon immer der rote Faden für die Stabkämpfer.“

Vietnam Lehrer- und Meistergenerationen des vietnamesischen Vovinam haben so viel Wissen verloren, dass das Quyen des vietnamesischen Vovinamstabs, was reich an Techniken war, heute schon nicht mehr in seiner kompletten Anwendung unterrichtet wird. Es werden nur die 12 Gegenangriffe unterrichtet. Alle intermediären Techniken sind in Vergessen geraten. Sie werden nicht mehr unterrichtet, weil sie niemand mehr kennt. Ich hatte das Glück die Lehren von zwei Meistern genießen zu können, die die verschiedenen Anwendungen der intermediären Bewegungen unterrichteten. Diese Meister waren überhaupt nicht in die Wettbewerbswelt des Vovinams involviert. Ihr Wissen

„Die Lehrer- und Meistergeneration en des vietnamesischen Vovinam haben so viel Wissen verloren, dass das Quyen des vietnamesischen Vovinamstabs, was reich an Techniken war, heute schon nicht mehr in seiner kompletten Anwendung unterrichtet wird.“

Vietnam hing weder von einem Programm ab, noch von der Akrobatik. Der große Meister Lê Sáng und der Meister Nguyen Anh Dung sind leider schon verstorben. Wie die Alten immer sagen, muss das Wissen weitergegeben werden, damit es nicht für immer verloren geht. Das ist der Grund, warum ich mich dafür entschieden habe, im zweiten Band der DVD über den Stab alle Anwendungen der intermediären Bewegungen des Vovinamstabs vorzustellen. Nachdem ich vor ein paar Monaten den ersten Teil veröffentlicht habe, zeigt der zweite Teil detailliert alle Bewegungen des Quyen des Stabs. Diese Erklärungsarbeit der intermediären Bewegungen ist einzigartig, da sogar im Vietnam schon niemand mehr diese Anwendungen kennt, nicht einmal die Meister des 8º und 9º Dang des Vovinam. Ich hoffe, dass dieses Wissen von neuem weitergegeben werden kann und wiederauflebt.

In this new DVD of Vovinam, Patrick Levet has wanted to show the facets of the use and handling of the Vietnamese Stick. Although little known, the Vietnamese long stick is, without a doubt, the most important weapon among all the weapons of the traditional Martial Arts of Vietnam. The Vovinam school, in its official program, only proposes the Stick Form (Tu Tuong Con Phap) and the counterattacks of stick vs. stick (Phan Don), without explaining the intermediate movements. But the Vietnamese stick goes far beyond these two facets and Master Levet offers us 2 detailed DVDs on all the applications of the numerous intermediate movements of the Stick Quyen. In this second volume, Levet executes the Quyen Tu Tuong Con Phap, and explains in detail the Phan Don counterattacks 1-12, and the 39 techniques and applications contained in the form, including those for intermediate moves. An original work that shows for the first time the Vietnamese stick in a complete and exhaustive way.

Ref.: • DVD/Viet8

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Ref.: • DVD/aizik5

Kommando Krav Maga hat sich bei vielen Kampfsportlehrern auf der ganzen Welt bei Schulen, die ihre eigenen Fähigkeiten verbessern wollen und ihren Schülern ein Kampfsystem bieten wollen, das auf der Realität basiert, zugänglich und vertrauenswürdig ist, als bekannt gezeigt. „Die Einfachheit ist das Genie.“ Das ist der Slogan von Moni, aber diese Bescheidenheit charakterisiert seine Arbeit und den Gedanken, der sich einstellen sollte, um jede beliebige Sache auf sein essentielles Nuklear zu filtrieren. KKM ist, ein sehr raffiniertes, passendes und zugängliches System, sowohl für Lehrer, als auch für Schüler, Militärs und Bürger, Experimentierende und Neulinge. Genau deswegen funktioniert es auch so einfach. Es basiert auf den Grundprinzipien und –Praktiken, die respektiert werden und mit ein bisschen Glück werden sie dir auf der Straße mehr Sicherheit geben. Vielleicht ist nun der Moment gekommen alles, was du bereits weist auf ein anderes Niveau zu bringen. In dieser neuen Arbeit von Moni Aizik, werden wir im genausten Detail verschiedene Situationen erlernen, die gewöhnlich auf der Straße geschehen können: Messerattacken, Faustschläge, Bedrohungen mit Messer oder Pistole von hinten, bei denen einem eine Hand auf den Rücken gedreht wird, verschiedene Beispiele auf dem Boden, sowie Messerattacken oder Situationen, in denen der Angreifer ein Armbar o Triangel anwendet. Außerdem lernen wir, wie man Situationen löst, in denen Dritte mit Waffen bedroht werden.

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Die japanischen Systeme unterscheiden zwei Klassen von Graden: Kyu und Dan. Im Fu-Shih Kenpo benutzen wir „universell“ die japanische Terminologie „“ und logischerweise nach dieser universellen Ter minologie die Sprache des Landes, in der sie sich entwickelt. Vor allem wegen meiner eigenen Herkunft aus dem Shotokan Karate und weil sie meinen ganzen Respekt verdient hat, gefällt mir die Disziplin, Korrektur und die Ernsthaftigkeit aller traditionellen Stile.

yu bedeutet wörtlich übersetzt „Klasse“, „Rang“ oder „Grad“ oder sogar „Lehrling/Kind“. Die Kyu sind Grade der Anfänger und sind mit den farbigen Gürteln verbunden. Es gibt 10 Kyu Grade im Karate und 9 im Kenpo, die man in absteigender Reihenfolge erhält, das heißt, man fängt beim 10° Grad an (den niedrigsten) und macht weiter bis man den 1er Kyu erhält (den höchsten Grad innerhalb der Anfangsgrade). Offensichtlich gibt es mehr Grade als Gürtelfarben, weswegen man nicht immer seinen Gürtel ändert, wenn man einen neuen Grad erhält. So können zu einer Gürtelfarbe mehrere Grade gehören. Auch kann man sich nicht auf die Gürtelfarbe verlassen, weil es verschiedene Formen gibt das Kyu-System, was theoretisch mit einer Farbe assoziiert wird, anzuwenden. Im Karate kommt Grün zum Beispiel vor dem Blau, im Kenpo ist es hingegen umgekehrt, das heißt, dass Grün ein höheres Kyu Niveau darstellt. Im Kenpo haben wir außerdem 3 verschiedene Braunniveaus. In einigen modernen Karateorganisationen ist es nicht üblich das System der Kyu-Grade zu benutzen. Normalerweise werden direkt die Gürtelfarben verwendet, um die Grade vor dem schwarzen Gürtel zu identifizieren. Dan bedeutet „Grad“ oder „Schritt/Stufe“, Erwachsener, Reife, Wissen. Die Dan sind die Grade innerhalb des Fortgeschrittenenniveaus und bringen den schwarzen Gürtel mit sich. Genauso wie bei den Kyu-Graden gibt es 10 davon, aber im Gegensatz zu den Kyu-Graden erhält man sie in aufsteigender Reihenfolge. So ist also der 1er Dan der niedrigste Grad innerhalb des Fortgeschrittenenniveaus und der 10° Dan der höchste. Dieser letzte hat letztens im Karate und Kenpo einen Farbwechsel mitgemacht, und ist nun durch einen roten Gürtel gekennzeichnet. Die Praktizierenden, die einen Grad innerhalb der Kyu Kategorie besitzen, werden MUDANSHA genannt, während die, die einen Dan-Grad besitzen YUDANSHA genannt werden. Eine allgemeingültige Regel ist, dass kein Grad übersprungen werden kann (obwohl dies nicht immer so war und nicht immer so ist). Um sich für einen neuen Grad bewerben zu können, muss man für gewöhnlich den Grad, der direkt davor kommt, besitzen und logischerweise auch über alle anderen davor verfügen. Jedes Niveau erfordert die Beherrschung und das Studium von bestimmten theoretischen, technischen, pädagogischen und sogar philosophischen Fähigkeiten. Es ist wichtig zu betonen, dass es in jedem Land viele Föderationen, Organisationen und Assoziationen des Karates und Kenpos gibt und jede einzelne von ihnen hat für gewöhnlich ihre eigenen Anforderungen und Kriterien hinsichtlich der Verleihung der Grade. Der große Meister Robert Albert Trias, Gründer des USKA, legte 3 Anforderungen fest, die erreicht werden müssen um den logischen Schritt von jedem Grad oder Level zu gehen, wobei mindestens 2 der 3 Anforderungen erfüllt werden müssen. Die erste Anforderung ist das Alter des Praktizierenden, die zweite ist, wie lange man den Grad schon

„Um sich für einen neuen Grad bewerben zu können, muss man für gewöhnlich den Grad, der direkt davor kommt, besitzen und logischerweise auch über alle anderen davor verfügen.“

„Der große Meister Robert Albert Trias, Gründer des USKA, legte 3 Anforderungen fest, die erreicht werden müssen um den logischen Schritt von jedem Grad oder Level zu gehen, wobei mindestens 2 der 3 Anforderungen erfüllt werden müssen. Die erste Anforderung ist das Alter des Praktizierenden, der zweite ist die Zeit in der man schon den Grad hat und die dritte ist die Dauer, in der man schon Praktizierender ist.“

hat und die dritte ist, wie lange man schon Praktizierender ist. Es gibt andere Grade, die den Kinder verliehen werden und die durch die Zwischenfarben weißgelb, gelborange, orangegrün, grünblau und blaubraun gekennzeichnet sind. Die Erwachsenen nähern sich mit jeder Prüfung dem „kompletten Gürtel“, für sie gibt es keine Zwischenfarben. Im Fu-Shih Kenpo wird den Erwachsenen ein Zwischengrad verliehen und zwar der Weiß/Schwarze, der halb weiß und halb schwarz ist und der, da er verknüpft ist, kombiniert wird. Er ist für die Hilfsausbilder gedacht, die noch nicht den schwarzen Gürtel erreicht haben. Eigentlich ist der „trockene schwarze Gürtel“, genauso wie die zweifarbigen Gürtel, ein Grad, der nicht nur übersprungen werden kann, sondern der nur für die Anwerber ist, die zwischen 13 und 15 Jahren alt sind. Deswegen wird er auch „Kinder-schwarzer-Gürtel“ genannt. Ab dem 16ten Lebensjahr nehmen diejenigen mit braunem Gürtel (1er Kyu), die sich für den Grad „schwarzer Gürtel 1er Dan“ (Shodan) bewerben wollen, an einer Prüfung für den schwarzen Gürtel teil. Der schwarze Gürtel zeigt, im Unterschied zu dem, was die Laien über die Materie denken, nicht, dass der Träger ein Experte ist. Es ist nur der erste wichtige Schritt im wahren Verständnis und Erlernen der Kampfkünste; egal bei welchem Stil. Die höheren Grade (über dem 5° Dan) werden häufig aufgrund von „Verdiensten“, bzw. Beiträgen zum Stil, zur Schule, als Meister oder zur Organisation verliehen. Diese Beiträge beziehen sich auf Forschungen, Entwicklungen, Schreiben oder aktive ständige und andauernde Zusammenarbeit. Das beinhaltet, dass sowohl der, der in seinem Karate oder Kenpo-Training vorangeschritten ist, als auch der, der nur die Zeit vergehen lassen hat oder der, der aktiv mit dem Organismus der ihm den Grad verliehen hat zusammenarbeitet, die neuen Grade bekommen kann und auch bekommt. Es ist klar und offensichtlich, dass ein authentischer Kampfkünstler, Professioneller oder Meister sein ganzen Leben lang weiter forschen, studieren und trainieren sollte. Das Alter lässt uns bestimmte logische Fähigkeiten verlieren, sei es wegen der Zeit, Krankheiten, Verletzungen, Unfälle, etc. Aber das bedeutet nicht, dass man nicht weiterhin würdig seinen Unterricht erteilen und andere mithilfe seiner erreichten Reife und Weisheit auf die bestmögliche Art und Weise formen kann. Wenn man erstmal den 6°Dan erreicht hat, gibt es die Möglichkeit seinen schwarzen Gürtel durch einen roten und weißen auszutauschen. Diese Gewohnheit scheint ihren Ursprung im Judo zu haben und dort auch ziemlich verwurzelt zu sein. Dort tragen der 6°, 7° und 8° Dan den rotweißen Gürtel und der 9° und 10° Dan den roten Gürtel. Im Karate und Kenpo ist dies nicht so üblich, obwohl man es auch dort immer häufiger sieht. Ich persönlich habe mich dafür entschieden einen einfachen schwarzen Gürtel mit einem gelben oder weißen Streifen längs des Gürtels und ebenfalls gelben Querstreifen an einem Ende des Gürtels zu tragen, die den Dan-Grad zeigen, über den man verfüg. Die Farben von diesen weißen oder gelben Streifen und Querstreifen erfüllen die übliche Einheitlichkeit und damit meine ich das Kenpo-Gi Schwarz mit den Kanji, was weiße Streifen und Querstreifen sind. Auch steht das in Zusammenhang mit den Bedeutungen der Farben.

„DAS PRAKTIZIEREN VON KARATE, KENPO UND KAMPFKÜNSTEN IM ALLGEMEINEN IST DAS LEBEN ANSICH; DIE KYU IN IHREN VERSCHIEDENEN WACHSTUMS- UND BILDUNGSETAPPEN, DIE DANS IN IHRER ZWEITEN ETAPPE DER REIFE, WEISHEIT, DES WISSENS, DER EHRLICHKEIT, DEMUT UND EHRE; RESPEKT GEGENÜBER DER NATUR UND UNSERESGLEICHEN“

Interview mit Sifu Dennis Lee Wenn ich zum “Warum” meiner Suche gefragt werde, also warum ich so ein Interesse daran habe, den größten Teil der Wing Chun Meister auf der ganzen Welt zu besuchen und zu interviewen, versuche ich allen zu erklären, dass es wichtig ist “die Brücken wiederzugewinnen”. Dieses so stark im Wing Chun System verwurzelte Konzept, ist das, was dazu dienen sollte alle Personen auf der ganzen Welt, die eine genauso starke Leidenschaft wie wir für unsere KUNST fühlen, zu verbinden, auch wenn sie diese Leidenschaft auf eine andere Art ausdrücken oder interpretieren. Auch wenn es so scheint, als würde alles in der Wing Chun Welt perfekt funktionieren und als ob wir uns in einer Wachstumsperiode auf der ganzen Welt befinden, dürfen wir nicht vergessen, dass Moden kommen und gehen. Moden sind... Das Kampfkunstkino half uns sehr dabei den Wing Chun Stil zu verbreiten, vor allem mit Hilfe der Filme über das Leben des großen Meister Yip Man, aber all die Aufmerksamkeit wird vergehen und wir, die wir mit Leidenschaft diese schöne Kunst aus dem Süden Chinas praktizieren, die zum Beispiel dazu geführt hat, dass ich heute Nachmittag Sifu Dennis Lee besuchen und mir Teile seines großen Wissens über den Stil anhören kann, werden übrigbleiben.

Hong Kong Ving Tsun Menschen auf der ganzen Welt zu suchen, die auf eine ähnliche Weise wie wir die Praxis dieser KUNST leben, fühlen, üben und genießen wird enorm wichtig, wenn wir die noble Kunst des Wing Chun Kung-Fu und die chinesischen Kampfkünste beschützen wollen. Ich kann diesen Artikel nicht beginnen, ohne Sifu Dennis Lee für seine exzellente Ausbildung zu danken. Seine Gastfreundlichkeit, Großzügigkeit und Nähe. Eine Person mit großen Fähigkeiten und Einfluss im Wing Chun Panorama in Hong Kong, die sich als bescheiden und großzügig erweist. Ein ehrliches Lachen, dass einen authentischen Wing Chun Gentleman aus Hong Kong zeigt. All diese Elemente zusammen sind vielleicht ein paar von den Gründen, warum er vor ein paar Monaten zum Direktor (Chairman) der Ving Tsun Athletic Association gewählt wurde, die Kampfkunstvereinigung, die der verstorbene Meister Yip Man gründete. Sifu Dennis Lea leistet unermüdliche Arbeit beim Unterricht, der Werbung und der Verbreitung des Wing Chun Systems in Hong Kong, aber seine Arbeit als Vorstandsmitglied des AVT wurde zu einem wichtigen Teil für ihn, weil sie das gleiche Ziel hat, wie das, was er sonst zu verwirklichen versucht: die Menschen, die die gleiche Leidenschaft für das Wing Chun haben zu vereinen, auch wenn sie an unterschiedliche Dinge denken und unterschiedlich handeln, wenn sie vom Wing Chun reden. Das ist in keiner Weise leicht, aber Menschen zu VEREINEN ist nicht immer leicht. Unterschiedliche Sichtweisen, trennen die Menschen voneinander, indem sie manchmal Abgründe zwischen Praktizierenden, Schulen und Ländern auftun... Das ergibt keinen Sinn!!

Hong Kong Ving Tsun

Deswegen sind Leute wie Sifu Dennis so wichtig und genau deswegen glaube ich, dass wir voll und ganz dankbar für seine unermüdliche Arbeit sein sollten. DANKE Sifu Dennis. Du verdienst meinen Respekt! Sifu Salvador Sánchez: Verehrter Meister. Danke, dass Sie uns in Ihrer Schule empfangen. Es ist eine große Freude Sie persönlich kennenzulernen. Sifu Dennis Lee: Gerne doch. Sie sind herzlich willkommen! BudoInternational: Für diejenigen, die Sie nicht kennen. Erzählen Sie uns von ihrem Werdegang in der Wing Chun Welt. Bitte, erzählen Sie uns etwas über Sifu Dennis Lee. Sifu Dennis Lee: Mein Name ist Lee Yuk Cheong (Dennis Lee). Ich bin seit meiner Kindheit ein enthusiastischer Kampfkunst Praktizierender. Vor allem dank des Einflusses von Bruce Lee fing ich an Ving Tsun zu trainieren. Es ist für mich ein exzellenter Stil. Aber es war vor allem die Figur von Bruce Lee, die mich dazu inspirierte Ving Tsun zu praktizieren, obwohl ich auch ein paar andere Kung-Fu Stile praktiziert habe. Budo International: Warum Ving Tsun? Was ist das, was Ihnen am meisten am Wing Chun gefiel? Sifu Dennis Lee: Es war die Einfachheit, Weichheit und wissenschaftliche Fundamente des Wing Chun Stils, die mich vor allem dazu motivierten fleißig zu trainieren. Es wurde zu einer Herausforderung für mich.

Budo International: Wer war Ihr Meister im Ving Tsun? Sifu Dennis Lee: Mir kam die Ehre zuteil Schüler des großen Meisters Ip Ching gewesen zu sein, der zweite Sohn des großen Meister Ip Man. Seit ich anfing mit ihm zu trainieren, konzentrierte ich meine ganze Aufmerksamkeit darauf die Fundamente des reinsten Yip Man Tsu aus der Hand meines Sifu, den großen Meister Ip Chin zu festigen. Vor allem dank der Unterstützung und dem Halt, den mir der große Meister Ip Ching gewährte, habe ich seit 2016 die Ehre die Athletische Ving Tsun Vereinigung zu leiten. Ich hatte auch, dank der Wertschätzung, die mir mein Meister Ip Ching zuteilwerden ließ, das Glück in der bekannten Serie “Kung-Fu Quest” mitspielen zu können, welche vom Radiofernsehen im Jahr 2009 gefilmt wurde und in der ich sowohl einer der Schauspieler als auch Programmberater war. Aus all diesen Gründen kann ich nicht anders, als mich immer meinem Meister gegenüber dankbar zu zeigen und ich bin immer bereit dazu, ihm bei dem zu helfen, was er braucht. Tatsächlich helfe ich ihm in vielen Gelegenheiten als Übersetzer in seinem Unterricht und Seminaren für Studenten, die dafür aus der ganzen Welt nach Hong Kong reisen. Budo International: Das Wing Chun wurde in den letzten Jahren auf der ganzen Welt sehr bekannt, vor allem wegen des Kampfkunst-Kinos. Die Reihe an Filmen über das Leben von Yip Man hat den Wing Chun Stil auf der ganzen Welt zu neuem Aufschwung verholfen. Aber es gibt viele, die glauben, dass das nicht allzu positiv für das System ist. Was ist Ihre Meinung diesbezüglich? Sifu Dennis: Naja, wie alle Lebensfacetten, haben manche viele positiven Seiten und andere nicht ganz so viele. Aber trotzdem glaube ich definitiv, dass das für das Wing Chun etwas Gutes ist. Es ist offensichtlich, dass das, was wir im Film sehen können (Kämpfe gegen viele Gegner und Kampfchoreographien) nicht real ist. Aber wir sollten

nicht außer Acht lassen, dass ein Film vor allem zu Unterhaltung da ist. Also ist es klar, dass er nicht real ist. Andererseits haben diese Filme außerdem sehr dabei geholfen, den Wing Chun Stil auf der ganzen Welt zu verbreiten. Dabei zu helfen, dass die Leute die chinesische Kultur und Wing Chun kennenlernen ist etwas, was meiner Meinung nach sehr gut für den eigenen Stil ist. Außerdem ist es eine gute Art mehr Leute zu erreichen, vor allem Jugendliche, damit wir ihnen die großartigen Sachen beibringen können, die das Wing Chun System uns lehrt. Budo International: Denken Sie, dass Wing Chun sich in der Gegenwart weiterentwickelt oder „in sich selbst entwickelt“? Meine Frage bezieht sich vor allem auf die technische Ebene. Es gibt Leute, die denken, dass das Wing Chun von heute besser als das von vor 20 Jahren ist. Andere denken das Gegenteil. Was ist Ihre Meinung? Sifu Dennis Lee: Wenn ein Stil so sehr wächst wie das Wing Chun in den letzten Jahren, ist es schwer zu sagen, dass alles gut ist. Aber im Allgemeinen glaube ich persönlich, dass das Wing Chun heutzutage ziemlich gut ist. Es verbessert sich, weil jeden Tag mehr Leute trainieren und viele Stunden für das Studium und die Entwicklung aufwenden. Deswegen glaube ich, dass das Wing Chun im Allgemeinen heute auf einem sehr guten Niveau ist. Budo International: Ich werde Ihnen nun ein paar technische Fragen stellen. Erzählen Sie uns doch bitte etwas über die Formen und wie sie die Praxis in ihrer Schule konzipieren. Sifu Dennis Lee: Unsere Trainingsform ist traditionell. Ich folge den Prinzipien, die ich von meinem großen Meister Yip Chin gelernt habe.

Hong Kong Ving Tsun Das heißt, dass man zum Beispiel in der ersten Form Siu Nin Tao, was die Grundform des Wing Chun Systems ist, lernt, die angemessene Struktur in die Position oder MA zu bringen. Die erste Form bringt uns außerdem eine korrekte und entspannte Position bei und sie ist für das Kung-Fu und für das allgemeine Leben sehr gewinnbringend. In der zweiten Form Chun Kiu Tao lernen wir dann Verschiebungen zu benutzen, wobei wir die Struktur jedoch beibehalten. Biu Tze und Wooden Dummy Form vervollständigen den Weg, den man traditionellerweise im Wing Chun geht. Der Stab der sechseinhalb Punkte und die Messer Bart Chamo Dao vervollständigen den Stil. Jede einzelne dieser Formen enthält wichtige Informationen für den Kampf. Alle stehen zueinander in Beziehung und markieren eine Reihenfolge im Studium, damit man auf die richtige Art und Weise trainiert. In meiner Schule behalten wir diese traditionelle Art im Wing Chun Training bei und ich gebe es so an meine Schüler und Schulen weiter. Budo International: Welchen Rat würden Sie den Personen geben, die mit Wing Chun anfangen? Sifu Dennis Lee: Dass sie Geduld haben sollen. Dass sie auf die richtigen Positionen und die richtige Technik achten. Dass sie lernen alles auf eine entspannte Art und Weise zu machen. Und, dass sie trainieren und dabei auf die Details achten. Budo International: Wie sehen Sie die Zukunft des Wing Chun in Hong Kong und auf der restlichen Welt? Sifu Dennis Lee: Ich persönlich glaube, dass das Wing Chun eine gute Zukunft hat. Täglich wollen mehr Leute Wing Chun lernen. Es kommen sogar Schüler aus vielen Teilen der Welt, um von Meistern aus Hong Kong zu lernen. Deswegen glaube ich, dass es um das Wing Chun sowohl in Hong Kong, als auch auf der restlichen Welt gut bestellt ist. Und ich glaube, dass es im Allgemeinen etwas sehr gutes und positives ist, dass viele Leute den Kung-Fu-Stil lernen und die chinesische Kultur kennenlernen. Budo International: Wir beenden dieses kleine Interview mit einem kleinen Spiel. Ich sage Ihnen einen Namen und Sie sagen mir das erste, was Ihnen dazu in den Kopf kommt. Okay? P. Bruce Lee: R.- Inspiration Yip Man: Patriarch / Legende Yip Ching: Meister FotShan: Ursprung Hong Kong: Meine Stadt, meine Heimat Budo International: Vielen Dank großer Meister. Es war eine immense Freude Ihnen zuzuhören und mit Ihnen diese Zeit zu verbringen. Ich danke Ihnen dafür, dass Sie uns empfangen haben und bin sehr zufrieden, dass ich von Ihren Worten etwas lernen konnte. Übrigens, wir wissen von den Festakten zum 50. Geburtstag des VTAA, die Sie seit dem vergangenen Dezember leiten. Was können Sie uns darüber erzählen? Sifu Dennis Lee: Es ist ein sehr wichtiges Datum. 50 Jahre sind vergangen, seit der verstorbene große Meister Yip Man seine erste Schule in Hong Kong gründete. Heutzutage ist das VTAA sein Vermächtnis. Der Treffpunkt der WingChun-Schulen, nicht nur in Hong Kong. Aus diesem Grund haben wir im Laufe des Jahres verschiedene Events und Tagungen organisiert, damit alle, die sich das wünschen kommen können und gemeinsam die Leidenschaft für diese KUNST und für das VERMÄCHTNIS, das uns der große Meister Yip Man hinterlassen hat, zu teilen. Im Oktober beenden wir eine Reihe von Events, die dies als Ziel haben: Jede Person, unabhängig von der Linie, kann teilnehmen und mit uns diese Feier begehen. Neben den Festakten in Hong Kong besuchen wir außerdem mit einer Gruppe von Meistern und Praktizierenden Fotshan. Es ist ein sehr besonderes Datum und wir wollen es mit allen, die kommen wollen, teilen. Budo International: DANKE MEISTER, Leute wie Sie sind sehr wichtig. Die, die arbeiten um die Kluft zwischen Leuten zu überbrücken. Die, die der Meinung sind, dass die KUNST die Leute vereint, anstatt dass sie sie trennt. Es braucht mehr Leute wie Sie. Herzlichen Glückwunsch und DANKE. Um Sifu Dennis Lee zu kontaktieren: Founder / Chairman / Chief Instructor - Dennis Lee Ving Tsun Martial Arts Association Chairman - Ving Tsun Athletic Association Director - Ving Tsun Ip Ching Athletic Association Founder - Team Ching Ving Tsun Instructor - Hong Kong and China Martial Arts and Lion Dance Association Mobile.: (852) 6819-7818 Email: dennisleevt@gmail.com Website: http://www.dennisleevt.com

GM Pellegrini NICHTS NEUES UNTER DER SONNE „VERÄNDERN MIT VERÄNDERUNG IST DER ZUSTAND OHNE VERÄNDERUNG" Bruce Lee

Es wur de gesagt, dass: „Die einzige Konstante im Universum, der Wechsel ist.“ Man muss kein Astrophysiker sein, um die Wahrheit dieser hinter dieser Erklärung zu verstehen und zu schätzen zu wissen. Wir müssen uns nur die Geschichte unser es Planeten ansehen oder einfach an unser eigenes Leben denken. Alles befindet sich in einem konstanten Zustand des Flusses, der Veränderung und Entwicklung. Auf den ersten Blick erscheint es also, als würden sich diese Erklärung und der Titel, den ich als Überschrift gewählt habe, sich klar und deutlich wiedersprechen. Wenn sich alles konstant verändert, wie kann es denn dann „nichts Neues unter der Sonne“ geben? Aber wie so viele Dinge im Leben kann der Schein trügen. Die zwei Aussagen stehen aber eigentlich r egelr echt harmonisch zueinander, wenn wir sie auf einer philosophischen, tieferen Ebene betrachten: Wenn der Wandel konstant (und unaufhörlich) ist, was nichts Neues ist, immer existiert hat, dann bestätigt das ja, dass es nichts „Neues“ gibt.

„Aber warte ... es wird noch viel verwirrender. Was ist denn mit den so genannten „hybrid" Systemen, die entwickelt wurden um zwei oder sogar mehr verschiedene Künste miteinander zu kombinieren.“

GM Pellegrini ie Logik dieses Schlusses ist einfach und unumgänglich. Ihr könnt euch nun fragen warum ich mich mit dieser philosophischen Aufgabe befasse und natürlich hat sie etwas mit den Kampfsportarten zu tun. Alles begann bei einem Frühstück mit einem Freund. Vor kurzem frühstückte ich mit dem großen Meister Frank Sánchez, den ich seit nun mehr als 25 Jahren kenne. Zum ersten Mal in all dieser Zeit wohnen wir so nah bei einander (ungefähr eine Stunde mit dem Auto), dass wir uns mit häufiger Regelmäßigkeit treffen können und diesen Luxus genießen wir nun häufig. Der große Meister Sánchez ist Begründer und ausübender Direktor des weltweiten Rates der Familie/ Socorro Rates, einer Organisation der Kampfsportarten, die jedes Jahr eine der größten und auf der Welt angesehensten Galaveranstaltungen ausrichtet. Der große Meister Sánchez ist außerdem Begründer seines eigenen Stiles, San-Jitsu. Wir haben unsere Leben beide den Kampfsportarten gewidmet und zusammengerechnet mit mehr als hundert Jahren Erfahrung ist es keine Überraschung, dass das häufigste Thema unserer Frühstücksunterhaltungen, richtig, die Kampfsportarten sind. In einer unserer letzten Debatten, die mit den verschiedenen eklektischen Stilen und dem Unterschied von wahren Begründern und aufgeblasenen Möchtegernexperten zu tun hatte, erwähnte ich mich an einen ausgezeichneten Artikel über eben dieses Thema zu erinnern, mit dem Titel: „In Verteidigung der eklektischen Kampfsportarten“. Dieser war ein der Zeitschrift Black Belt erschienen. Autor dieses Artikels war ... Frank Sánchez. Aber das zu Erwähnenswerte war die Tatsache, dass er zahlreich im November 1996 veröffentlicht wurde. Vor mehr als 20 Jahren! Und nun führten wir wieder eine neue Unterhaltung über dasselbe streitsüchtige Thema. Die meisten Namen hatten sich geändert (Wechsel), aber das Kontroverse verstärkte sich ohne Unterlass (nichts Neues unter der Sonne). Während meiner Karriere innerhalb der Kampfsportarten habe ich über dieses Thema regelmäßig geschrieben oder gesprochen und es in Artikeln, Büchern und Interviews oft erwähnt. Meine ehrlichen Ansichten (einige behaupten sie seien „überzeugend“) wurden ein Teil des Kontroversen, einerseits hoch gelobt und andererseits verschrien. Und ich, da ich der Begründer eines eklektischen Stiles bin, Combat Hapkido, wurde auch zum Thema der Debatte. Deswegen glauben viele ich könne diese Frage nicht unvoreingenommen beantworten. Aber eine sorgfältige und objektive Nachforschung (genauso, wie sie im vorherigen Artikel erwähnt wird) zeigt schnell, dass die Geschichte auf meiner (und Sanchéz) Seite der Argumentation steht: Die Rechtmäßigkeit und der Wert der eklektischen Stile. Die neuen Leser der Kampfsportarten oder die, die zu jung sind, um den Hintergrund zu kennen oder der Gelegenheitsleser, der kein Kampfsportler ist, die diesen Artikel aber trotzdem lesen, werden immer Fragen haben und neugierig hinsichtlich dessen, woraus eine „Kunst“ oder ein „Stil“ eigentlich beinhalten. Worin besteht ihre Authentizität, die Glaubwürdigkeit ihres „Begründers“ und worum geht es eigentlich wirklich in dieser hitzigen Debatte?

Das Problem ist, dass es keine einfache oder definierte Antwort gibt. So antworte ich, wenn jemand diese Frage stellt: Was ist der Unterschied zwischen einer Kampfsportart und einem Stil? Der Unterschied ist vor allem semantisch. Im Allgemeinen hat eine Kampfsportart einen einzigen Namen. Sie wurde von einem spezifischen Individuum in einem spezifischen Moment der Geschichte gegründet und beinhaltet etwas Neues, Originelles und ein detailliertes

“En general, un Arte Marcial tiene un nombre único, fue fundado por un individuo específico, en un momento específico de la historia y posee un "nuevo", original y muy detallado programa técnico. Un estilo, por otra parte, es una versión, una interpretación, una expresión o una modificación de un Arte Marcial EXISTENTE.”

GM Pellegrini technisches Programm. Ein Stil wiederum ist eine Version, eine Interpretation, ein Ausdruck oder eine Abänderung einer bereits EXISTIERENDEN Kampfsportart. Natürlich öffnet diese Antwort die Tür zu anderen Fragen wie: Was ist dann mit Karate, Kung Fu und Jiu Jitsu. Sind sie Kampfsportarten? Und wer sind ihre Begründer? Zugegeben, das ist Teil des Problems. Diese Namen beziehen sich nicht wirklich auf eine bestimmte Kampfsportart, weswegen sie keinem besonderen Begründer zugeordnet werden können. In Wahrheit sind das generische Begriffe. Jeder einzelne von ihnen enthält unzählige „Stile“: Karate (dessen Ursprung im Okinawa liegt) beinhaltet: Shotokan, Goju-ryu, Shito-ryu, Wadoryu, Shotokai, Kyokushinkai, Isshin-ryu, Shukokai und andere. Jeder einzelne dieser Stile hat einen anerkannten und festgehaltenen Gründer. Jiu Jitsu (ursprünglich aus Japan). Alte Unterlagen dokumentieren die Existenz von mehr als 700 verschiedenen Stilen dieser Kunst im feudalen Japan. Die erste Systematisierung dieser Kunst bestätigte sich durch Takenuchi Hisamori im Jahre 1532. Einige der alten Stile überlebten bis heute und sind in anderen modernen Stilen enthalten: Aiki Jiu Jitsu, Jiu Jitsu im kleinen Kreis, Vee-Jitsu, Goshin Jutsu, Hakkoryu, Yoshin- ryu, brasilianischer Jiu Jitsu und andere. Kung Fu (ursprünglich aus China). Es wird geschätzt, dass mehr als 1500 Kung Fu Stile existieren. Viele von Ihnen werden immer noch unter großem Geheimnis ausschließlich in China ausgeübt. Einige der berühmtesten sind: Hung Gar Chuan, Tong Long (religiöse Mantis), Choi Li Fut, Hop Gar, Wing Chun, TaiChi Chuan und Pa-Kua. Nun wird jede Person bei klarem Verstand merken wie komplex und schwierig dieses Thema wirklich ist und dass es dazu keine einfachen und klaren Antworten gibt. (Vielleicht ist der Unterschied zwischen Kunst und Stil einfach nur akademisch?) Aber warte ... es wird noch viel verwirrender. Was ist denn mit den so genannten „hybrid" Systemen, die entwickelt wurden um zwei oder sogar mehr verschiedene Künste miteinander zu kombinieren. Sind das nun Künste oder Stile? Der erste, der einem in den Kopf kommt ist Kajukenbo, gegründet im Jahre 1947 auf Hawaii von 5 Kampfsportlern: Walter Choo (Karate), Joseph Holke (Judo), Frank Ordonez (Jiu Jitsu), Adriano Emperado (Kenpo) und Clarence Chang (chinesischer Boxkampf). Und was ist mit Cha-Yon Ryu, gegründet von Kim Soo, eine Mischung aus TaekwonDo, Hapkido, Shaolin Kung Fu und Shito-ryu Karate? Und was mit anderen eklektischen Stilen, wie der von Chuck Norris (Chun Kuk Do), von Benny “Jet”

GM Pellegrini Urquidez (Ukidokan),von Remy Presas (modernes Arnis), von Al Dacascos (Won Hop Kwen Do) und vielen anderen. Gelten sie als “ursprüngliche” Kampfsportart oder sind sie leider nur moderne Stile? Aber wartet ... es wird nochmals verwirrender! Wenn wir einige der klassischen „Kampfsportarten“, die mikroskopisch genau entwickelt wurden, genauer betrachten, dann ist das, was wir entdecken nicht, was man sich erwartet hat und dies führt zu immer mehr Fragen: • Sind die Künste Aikido und Hapkido wirklich ursprünglich oder einfach nur verschiedene Stile des Daito-ryu Aiki JuJutsu? • Wer war der ursprüngliche Begründer des Kenpo? Und erfanden James Mitose, William K. S. Chao und Ed Parker wirklich alle selbst ihren eigenen Stil? • Als Jigoro Kano das Judo erfand, begründete er da eine neue Kampfsportart oder einfach nur eine sportlich sicherere Version des Jiu Jitsu? • Wie kann der TaekWonDo als Ergebnis von General Choi Hong Hi bezeichnet werden, wenn in Wahrheit es aus der Amalgamation und Standarisierung verschiedener, bereits in Korea existierender Stile (Kwans) besteht: Chung Do Kwan, Ji Do Kwan, Oh Kwan, Chang Moo Kwan und viele andere? • Ist der Ninjutsu eine ursprüngliche Kunst oder eine Synthese des bewaffneten und unbewaffneten JiuJitsu? • Warum haben einige KAmpfsportler ihren eigenen Stil erfunden (wurden damit zu historischen Persönlichkeiten innerhalb des Prozesses) wurden gepriesen, respektiert und verehrt, während andere (obwohl sie auch kompetent und qualifiziert waren) verdammt, verachtet und lächerlich gemacht werden? • Könnte es sein, dass jede Kunst mit einem Stil einer anderen der Kunst beginnt (oder der Kombination von verschiedenen Elementen verschiedener Künste) und dass mit der Zeit jeder Stil zu einer Kunst wird, die dann wiederum Platz macht für weitere, neue Stile? Eine Entwicklung ohne Ende, bei der einem keine Wahl bleibt, vielleicht sogar sinnlos? In allen Kampfsportgemeinschaften (koreanisch, japanisch, chinesisch okinawensisch, indonesisch, philippinisch, thailändisch, etc.) kommen diese Fragen auf und noch hunderte mehr davon. Sie werden zu einer Debatte der Meister, Autoren, der so genannten Experten und selbsternannten Historikern führen. Jedes Individuum wird Meinungen, Dokumentationen, Nachforschungen und Argumente zu bieten haben. Aber sie werden niemals zu einem Konsens kommen (genau deswegen ist der Artikel des großen Meister Sánchez so wichtig und heutzutage ebenso relevant, wie er es bereits 1996 war). Die Namen der Künste, Stile und Begründer ändern sich zwar (konstanter Wechsel), aber die der Streit und die Debatte werden immer weiter gehen und gleich bleiben (nichts Neues unter der Sonne).

„Sind die Künste Aikido und Hapkido wirklich ursprünglich oder einfach nur verschiedene Stile des Daito-ryu Aiki JuJutsu?“

Aikijujutsu und Kenjutsu 中心部と円形宇宙 - Ch shin-bu to enkei uch Das Zentrum und kreisförmige Universum Unter den vielen Emails, die ich erhalte erregte ein Vorschlag meine Aufmerksamkeit. Man bat mich über die Rundheit des Kenjutsu und Aikijujutsu zu sprechen. Dieser interessante Anfang brachte mir so viele neue Ideen, dass ich mich im Endeffekt an diesem wunderbaren Thema orientierte, von dem ich glaube, dass es guter Beratungsartikel werden kann.

KĂźnste aus Japan

eginnen wir mit einer einfachen Parallele. Seit der Mensch mit den geometrischen Formen interagierte, die eine hohe Kapazität an Verschiedenheiten aufweisen, war er nicht mehr derselbe. Um diese fortwährende Energie als Kreisform zu verstehen, ist es notwendig die Geometrie und ihren Ursprung zu verstehen. Zu aller erst wäre es allerdings interessant das Konzept der Energie zu analysieren. Energie ist ein Konzept, das viel umfasst und eigentlich sehr abstrakt und nur schwer exakt in wenigen Worten definiert werden kann. Wenn ich nur wenig auf die Erfahrung unseres täglichen Lebens zurückgreife, auf die Frage was wir alltäglich tun, könnte man die Energie als „etwas was dazu in der Lage ist Veränderungen auf der Welt zu erzeugen“ definieren: das Fallen eines Blattes; der Strom eines Flusses; der Sprung in einer Wand; der Flug eines Insekts; das umgraben eines Hügels; der Bau eines Staudamms… In all diesen Fällen und in unendlich vielen anderen, die wir uns vorstellen können, ist die Energie die eingreift eine gemeinsame Voraussetzung. Viele Texte definieren Energie als „Fähigkeit Arbeit zu realisieren“. Ein vollständigeres Konzept von Energie sollte andere Sachen mit einbeziehen, wie zum Beispiel Hitze, Licht, Elektrizität. Je mehr wir versuchen physische Gebiete im Energiekonzept unterzubringen, desto schwerer wird es eine kurze und bündige, allgemeingültige Definition zu finden. Es ist leichter Aspekte zu beschreiben, die mit der Energie in Verbindung stehen und die uns, allein betrachtet oder als Ganzes, helfen unser Verständnis für die Bedeutung nach und nach zu verbessern. Wie zum

Künste aus Japan Beispiel die Tatsache, dass das was wir Energie nennen, in verschiedenen Formen auftreten kann. Energie kann von einer Form in die andere übergehen oder verwandelt werden (Energiekonversion). In der Antike war die Unterscheidung zwischen der Vorstellung eines Ortswechsels und einer Bewegung nicht klar, und genauso wenig die allgemeine Idee von Transformationen, die auf den ganzen Raum angewandt werden. Dies blieb für lange Zeit den mathematischen Gedankengängen fremd, aber damit will ich nicht dem Würde verleihen, dass die Griechen nicht gerade sensibel gegenüber den „Regelmäßigkeiten“ und „Symmetrien“ der Abbildungen waren, die heute mit der Vorstellung der Delokalisierung in Zusammenhang stehen. In Hinsicht auf die bis jetzt dargestellten Erklärungen, können wir beobachten, dass die Griechen für ihr Studium von besonderen „Abbildungen“ korrekt die „Ordinaten“ in Beziehung zu zwei oder sogar mehr als zwei Achsen auf der Ebene benutzten, ohne, dass sie jemals eine Vorstellung vom Grundprinzip der analytischen Geometrie hatten, da ihnen das algebraische Wissen fehlte. Das gleiche geschieht mit den Kampfkünsten. Das Prinzip des Ju-Jutsu, wenn es der Selbstverteidigung zugeschrieben wird, passt zu dem Bedürfnis nach Stärke in jener Epoche, bzw. trat das Prinzip der Anpassung zu Tage. Die Schläge die auf gerader Linie von einem Katana ausgeführt wurden, entsprachen keinem kreisförmigen Prinzip, sondern ihrem energetischen Ursprung, wenn sich das zum Hara verdichtet, findet eine spiralförmige Ausdehnung statt. Die Kreisförmigkeit war darin versteckt und wurde von den fortschrittlicheren Gedanken jener Zeit unterbewusst wahrgenommen. Wenn man es mit einem schneidenden Gegenstand zu tun hatte, wusste ein Mann mit leeren Händen, dass es unmöglich wäre zu versuchen mit seinen oberen Extremitäten einen möglichen, von oben nach unten ausgeführten Angriff eines Katana, was vermutlich dazu in der Lage war durch Steine zu schneiden, zu blocken. Also ist der erste Punkt, den man verstehen muss, dass die beste Taktik,

„Im Falle des Kenjutsu sind die Hüften die Basis für eine gute Technik in der Kreisanalyse. Die Hüfte wird häufig mit den Schultern verglichen, da es sich um ein dreiachsiges Gelenk handelt, was dazu in der Lage ist auf drei Ebenen zu arbeiten und auch das Bindeglied zu den Gliedern darstellt.“

um nicht von einem Angriff betroffen zu sein, die ist, nicht dort zu sein. Diese Metapher könnte „n“ Bedeutungen haben, sobald sich das Verständnis in den Blickwinkel des Lesers einschleicht. Wenn man im Sinne des Aikijujutsu denkt, kann diese Art von Angriff erwidert werden, indem man im entsprechenden Moment nach vorne hin entkommt. Vermutlich könnte das in positive oder negative Bewegungen resultieren, da der Erste handeln würde, bevor der Angriff ausgeführt wird und der zweite, im Gegenteil zum Ersten, einen anfänglichen Versuch machen würde etwas zu beheben, wenn der Angriff schon in Gang wäre. So entständen die Ergebnisse, die als Bewegungen „Omote“ und „Ura“ bekannt sind. Aber sobald sich die Beine in Kreisen über dem vorne stehenden Fuß bewegen sollten und in einer zweiten Variation davon, würden wir in der ersten Sackgasse in unserer zirkulären Analyse stecken. Wenn wir daran denken, dass eine Endrotation eines Knochens euch eine spezifische und lokalisierte Zirkularität ermöglichen kann, können wir vielleicht einen der Parameter festlegen, um weiter als bis zu dieser Sackgasse zu gehen. Für gewöhnlich beobachtet man bei einer kreisförmigen Bewegung das Aktions- und Reaktionsgesetz. Aber wie wäre das bei einer traumatischen Bewegung? Wir werden dies besser verstehen. Der Schmerz fängt an, wenn die Nervenenden Schmerzreize empfangen. Das Gehirn, ein Steuerkomplex, klassifiziert alle Nervenimpulse und interpretiert die Reize als Schmerz. Als Antwort darauf versuchen die Muskeln der Wirbelsäule diese zu beschützen und legen los, indem sie den Schutz verschärfen. Die Wirbel, Sehnen und Muskeln des Rückens verfügen über viele Nervenenden, weswegen sich das Schmerzgefühl sich häufig auch in anderen Situationen wie Stress, Müdigkeit und Beklemmung verstärkt. Wenn wir denken, dass ein Fausthieb mit kreisförmiger Ausholbahn eine

KĂźnste aus Japan

große Menge von Energie beinhaltet, würden wir dann den Gebrach von zirkulärer Energie in Betracht ziehen? Es passiert nicht genau das! Bei einer zirkulären Bewegung mit traumatischer Absicht, sollte die Energie auf schraubenförmige und nicht spiralförmige (ausdehnbare) Art entspringen. Lass uns annehmen, dass diese Bewegung vorne einen Mund voller Zähne hat… Wir denken: die Zähne sind mineralische Strukturen, befestigt in ihren knöchernen Grundlagen, gehalten durch Sehnen, Blutgefäßen und Nervenenden. Sie gliedern sich untereinander in drei von ihren fünf Phasen; sie sind dem Druck der Lippen, der Zunge und der Pausbacken täglich 24 Stunden ausgesetzt und sollten das ganze Leben lang in Gleichgewicht bleiben. Auch interferieren sowohl die Kaufkräfte (die ca. 70kg betragen), als auch die Atmung (die sich in der Muskultur als ein Ganzes einmischt) und die mit der Zeit entstandenen gesundheitsschädlichen Gewohnheiten des Mundes. Außerdem ist der Kiefer, der einzige Knochen des menschlichen Körpers, der ein bilaterales, simultanes Gelenk besitzt. Es ist normal, dass man in Momenten großer Kraftanstrengung, mit den Zähnen knirscht. Egal bei welchem Trauma, wenn es stark genug ist um einen Bruch des Kiefers auszulösen, kann es auch eine Verletzung des Genicks auslösen. Aus diesem Grund werden für gewöhnlich Radiographien gemacht, bevor ein Kieferbruch behandelt wird, um nicht eine Rückenmarksverletzung zu übersehen. Ein Schlag, der stark genug ist um den Kiefer zu brechen, kann auch eine Gehirnquetschung oder einen intrakraniellen Schlag hervorrufen.

Künste aus Japan In den Bewegungen, die aus dem Gleichgewicht bringen sollen, haben wir einheitliche kreisförmige Bewegungen wie ein Körper der einen Kreis mit Geschwindigkeit eines konstanten Kurses führt, z.B. ein Auto, was sich auf einer runden Bahn bewegt, während sein Tachometer den gleichen Geschwindigkeitswert anzeigt. Viele künstliche Satelliten, die um die Erde kreisen, fliegen auf mehr oder weniger kreisförmigen Umlaufbahnen. Die Bewegung der Erde um die Sonne, kann praktisch auch als ein gleichförmiger Kreis gesehen werden. Stellen wir uns, um das zu veranschaulichen, einen Stein vor, der an eine Schnur gebunden ist und gleichförmige, kreisförmige Bewegungen ausführt. Betrachten wir nun den Geschwindigkeitsvektor. Dieser Vektor hat seinen konstanten Durchmesser, aber seine Richtung ändert sich fortwährend, da er in jedem Punkt die Tangente des Kreises bleiben sollte. Im Falle von Kenjutsu können wir uns das wie kreisförmige Schnitte vorstellen, wobei die produzierte Energie entfliehen wird. Es wäre das Gleiche von einer zusammengesetzten und

abwesenden Leere zu sprechen. Da die von einem Schwert ausgeführten kreisförmigen Schnitte das Ergebnis der Ausbreitung der, in der Atmung entsprungenen, Energie ist, die auf der Suche nach der perfekten Bewegung ist. Im Falle von moderneren Künsten die diesem Gedankengang folgen, ist es normal, dass es das Prinzip wäre, die Kraft des Gegners gegen ihn zu gebrauchen. Lasst uns das etwas genauer anschauen. Die Geschwindigkeit ist definiert als der von einem Körper zurückgelegte Weg und die dafür gebrauchte Zeit. Genaugenommen sollte die Geschwindigkeit wie eine vektorielle Größe behandelt werden, da sie außer einem Zahlenwert (z.B. 60 km/h) auch eine Richtung hat. Dies kann man sich auch als einen Vektor, der die Bewegung zwischen zwei Punkten darstellt, vorstellen. Angenommen, dass der Geschwindigkeitsvektor immer einer Dislokationsgeraden folgt, kann diese nur zwei Richtungen haben und so ist es möglich sich von der vektoriellen Vorstellung loszusagen, indem man die Geschwindigkeit durch ihre Werte (s/t) und die Richtung durch ein negatives oder positives Zeichen angibt. Die Beschleunigung ist eine Geschwindigkeitsvariation hinsichtlich der Zeit und ist ebenfalls ein Vektor. Im Falle des Kenjutsu sind die Hüften die Basis für eine gute Technik in der Kreisanalyse. Die Hüfte wird häufig mit den Schultern verglichen, da es sich um ein dreiachsiges Gelenk handelt, was dazu in der Lage ist auf drei Ebenen zu arbeiten und auch das Bindeglied zu den Gliedern darstellt. Im Gegensatz zur Schulter, die dazu da ist Beweglichkeit zu verleihen, ist die Hüfte ein stabiles Gelenk und dazu da das Gewicht zu tragen. Der Hüftknochen setzt sich aus drei anderen Knochen zusammen (Ileus, Ischias, Pubis), die miteinander verschmelzen. Die zwei „Knochen der Hüften“ bilden davor unter sich ein Gelenk auf der Höhe der Schambeinfuge. Danach treffen sie auf das Kreuzbein. So wird das Hüftgelenk gebildet, das zusammen mit dem Steißbein die Hüfte bildet, auch bekannt als Becken. Das Gelenk, was sich aus dem Steißbein und dem Ileus zusammensetzt ist knorpelig und wird von drei der stärksten Bänder des Körpers gehalten und zwar den vorderen

Künste aus Japan

„Für die Realität sollte es keine Vermutungen geben! Alle Bewegungen funktionieren nur dann, wenn sie innerhalb ihrer realistischen Logik angewandt werden.“

und hinteren äußeren Bändern und dem inneren Band. Die Bewegungen des Steißbein-Ileus-Gelenks sind meistens wegen den Windungen der gegenseitigen Einpassungen in den Gelenkoberflächen sehr eingeschränkt. Die Gelenke des Steißbeins mit den beiden Hüftknochen, sind so unbeweglich, dass praktisch die komplette Beckenstruktur als ein einziger Knochen gesehen werden kann. Eine kreisförmige Bewegung, die bis zur Perfektion von einem Katana ausgeführt wird, indem sie auf die Kapazität der Hüften zurückgreift, könnte einen Mann der um die 80kg wiegt in der Mitte durchschlagen. Im Aikijujutsu verleiht diese Kraft, die nach unten gerichtet wird, eine zentralisierte Ausdehnung der schraubenförmigen Bewegung. Das Hüftgelenk ist von kräftigen und ausgeglichenen Muskeln umgeben, die nicht nur die Glieder bewegen, sondern auch bei der Aufrechthaltung des Rumpfs eine Rolle spielen. Bei einer Bewegung im Aikijujutsu, dass als Grundprinzip die Kreisförmigkeit hat, wäre es unvermeidbar zu sagen, dass wenn erst einmal das Ki in schraubenförmiger Form ausgeführt bzw. gelenkt wurde, die Schraubenbewegung auch in uns zirkulieren würde. Obwohl die verschiedenen Anwendungen der Zirkularität im Kenjutsu und im Aikijujutsu sich in unzählige Formen aufteilen, ist es folglich möglich zu verstehen, dass das Motiv und das energetische Wesen gleichbleiben. Stark

und gelenkt legen die Bewegungen im Aikijujutsu den Fokus auf zerstörerische Winkel, die, gekoppelt ans anatomische Wissen, aus den Techniken eine starke Kriegslinie machen. Aber was hat die Schönheit mit der Effizienz zu tun? Alles und nichts! Es hängt davon ab, was wir unter Effizient und Schönheit verstehen. Für manche deuten rechteckige und gerade Bewegungen auf eine reaktionäre Technik und schlechte Ausführung hin. Für andere machen sie die Technik erst wirksam… Die Wahrheit, auch wenn rational, sollte durch Muster ermittelt werden, die die Richtigkeit in empirischen Faktoren und nicht in abstrakten suchen. Für die Realität sollte es keine Vermutungen geben! Alle Bewegungen funktionieren nur dann, wenn sie innerhalb ihrer realistischen Logik angewandt werden. Ein Faustschlag ist nur dann wirksam, wenn er auf eine effiziente Art und Weise ausgeführt wird. Das gleiche geschieht mit den Techniken aller Kampfkünste, egal welchen. Die Schönheit entsteht in den Bewegungen, die charakteristisch für eine Vorführung sind, und die kaum in dieser Funktion bleiben sollten, da die Realität ihnen keine Möglichkeit für eine zweite Chance geben wird. Das Zusammenhängende führt dazu, dass jede Kunst schön ist, aber ihre Effizienz sollte bewahrt werden!

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Shaolin

Das neue Gesicht des Shaolin Tempels MONJERO GUERRERO "SHI YANTI" Für Don Warrener

Das neue Gesicht und die neue Stimme des Shaolin Tempels ist Shi Yanti. Dieser Stempel der Kampfsportarten, der “Songshan Shaolin Tempel" hat eine lange und berühmte Geschichte, die vor mehr als 1500 Jahren datiert wurde. Eigentlich wurde sie m Jahre 495 n. Ch. von einem indischen Mönch namens Batuo erfunden, aber erst 517 n. Ch. erreichte Bodhidarma den Shaolin Tempel. Dieser junge und charismatische Mönch der 34sten Generation befand sich in exzellenter physischer Kondition und seine technische Erfahrung war nicht weniger als außerordentlich. Er hat einen Stil für das Schauspiel, wahrscheinlich, da ein junger Mann, der die Welt bereiste und den Shaolin Gung Fu lehrte sich bereits von der berühmten Ausstattung der Shaolin Mönche entfernt hatte. Seine Liebe zur Kunst und seine Ehrlichkeit leuchten klar und deutlich. Sein Meister Shi Yongxin, ein Shaolin Mönch der 33sten Generation und der 300ste A b a d d e s S h a o l i n Te m p e l s

Shaolin befahl ihm die Saholin Kultur auf der ganzen Welt zu verbreiten. Seine aktuellen Reisen in jeden noch so kleinen Winkel der Er de brachten ihn nach Nordamerika und tatsächlich nach Hollywood Kalifornien. In einem kürzlichen Interview mit diesem Kriegermönch fragten wir ihn was seine offzielle Meinung über Bruce Lee sei. Zu unserer Überraschung was seine Antwort sehr positiv, da er erklärte: Bruce Lee habe vielen von uns die Tür geöffnet, den chinesischen Gung Fu zu erlernen. Seien wir ihm also dankbar dafür. Eine andere interesante Antwort war, als wir ihn nach dem Unterschied zwischen Gung Fu und Kung Fu fragten. Er lachte und sagte nur, Gung Fu ist wie die Chinesen das Wort aussprechenes und die Leute aus dem Westen sagen eben Kung Fu. Also baten wir ihn den Unterschied zwischen Wu Shu und Shaolin Gung Fu zu erklären. „Diese zwei unterscheiden sich darin, dass der Wu Shu sportlicher und akrobatischer ist, während der Shaolin Gung Fu älter ist und eigentlich ein Stil des kulturellen Lebenses, da er nicht nur die physischen Techniken trainiert, sondern auch den Buddhismus und die Kräuterkunde und chinesische Medizin. Im Tempel befassen sich viele Mönche mit der Medizin und viele fokussieren sich in ihrem Training auf den Buddhismus. In meinem Falle lernte ich zwar die Medizin, aber konzentrierte mich bei meiner Ausbildung mehr auf die Technik des Gung Fu und auf den Buddhismus, da ich diesen fünf Jahre lang an der Universität studierte,von denen ich drei Jahre lang an der Uni Singapurs studierte. Der physische Gung

Fu ist eher für die körperliche Gesundheit und das allgemeine Wohlempfinden gedacht. Shi Yanti oder Yanti wie wir ihn auch nennen wuchs in einer Gung Fu Familie auf, sein Vater war fast schon ein Fanatiker der Gung Fu Ausbildung und Yanti sagte, er könne sich an keinen einzigen Moment erinnern, in dem er den Gung Fu nicht trainierte, da er bereits als sehr kleines Kind anfing Gung Fu mit seinem Vater zu üben. Später, nachdem er den strengen Auswahlprozess bestanden hatte, wurde er im Shaolin Tempel als Schüler aufgenommen. Der Shaolin Tempel hat ein Maximum von 300 Mönchen, die im Tempel leben. Ihr Alter variiert momentan zwischen 5 und 90 Jahren. Regelmäßig nehmen sie auch Waisen direkt von der Straße auf. Ein typischer Tag eines Shaolin Mönches beginnt mit dem Aufstehen zwischen 4:30 und 5:00 Uhr morgens. Sie gehen direkt in den Buddha Saal, wo sie ca 90 Minuten lang Sutras rezitieren und singen. Danach gehen sie zum Frühstück, das normalerweise aus Reis und Gemüse besteht, beides in kleinen Tassen serviert. Später, um ca. 8:30 beginnt das körperliche Gung Fu Training das bis ca. 10:30 dauert. Nach einer kleinen Pause gibt es Mittagessen, das wiederum aus Reis und Gemüse besteht. Nun ist Freizeit angesagt oder Zeit dafür, die Pflichten innerhalb des Tempels zu erledigen, wie zum Beispiel Wäsche waschen, eigene Körperhygiene zu betreiben, den Garten zu pflegen oder den Tempel in gutem Zustand zu erhalten. Anschließend ist wieder Trainingszeit, die um ca. 3:00 nachmittags zu Ende ist. Danach wieder Freizeit, in der man tun kann, was man will. Das Abendessen ist um 5:00, nur ein kleines Mahl. Nun ist es Zeit erneut die Sutren und Gedichte zu studieren. Um 7:00 Uhr abends wird auch diese Tätigkeit beendet. Nun können sie tun und lassen was sie möchten, ob nun trainieren, die umliegenden Berge zu besteigen, Internet oder noch mehr Sutren lernen. Was auch immer sie wollen. Shi Yanti sagte, er habe das Internet geliebt un der vaerbrachte viel Zeit damit darüber zu lernen und zu verstehen wie es funktioniere. Wir fragten ihn, ob es auch weibliche Mönche gebe und er antwortete: „Ja, aber sie leben in einem anderen Tempel, obwohl ihre Ausbildung dieselbe ist.“ Wir baten ihn eine Geschichte mit uns zu teilen, über etwas, das ihm zu der Zeit, in der er im Shaolin Tempel lebte passiert sei und die er niemandem vorher erzählt habe. Dies traf ihn völlig unvorbereitet und er fragte, ob er kurz einige Minuten lang nachdenken könne. Später kam er mit dieser Geschichte zurück: „Meine erste Nacht, in der ich im Tempel schlief, war sehr komisch für mich. Es war genau, nachdem sie mich als Mönch akzeptiert hatten. Während dieser Nacht blieb ich wach, von Kopf bis Fuße zugedeckt und trotzdem, da Winter war, war mir sehr kalt. Die ganze Nacht. Trotzdem wurde ich nicht krank. Bis

Shaolin

Shaolin heute kann ich mir das nicht erklären, aber ich werde meine erste Nacht im Tempel niemals vergessen.“ Unsere nächste Frage war eine derer, von denen ich die Antwort bereits kannte, aber ich wollte sie noch einmal aus seinem Mund hören. Was ist der Unterschied zwischen des westlichen Kampfsportarten und der des Shaolin Tempels? „Die westlichen Kampfsportschulen geben eine Stunde Unterricht, ein, vielleicht zweimal die Woche, aber für uns ist es eine Lebensform, der wir uns 24 Stunden, sieben Tage die Woche für den Rest unseres Lebens widmen. Für uns ist es nicht nur ein Hobby, sondern unsere Art zu leben. Man kann eigentlich sagen, wir essen, schlafen und trinken die Shaolin Kultur. Shi Yanti kam durch unseren gemeinsamen Freund Kent Moyer (der World Protection Group und ein Goju Ryu Stylist Kamerad) nach Hollywoof, nicht um ein Kinostar zu werden, wie sein Bruder Shaolin Jet Li. Er wollte viel mehr die Saholin Kultur mithilfe einer DVD Serie, namens „China Shaolin Gung Fu, antike Formen des Shaolin Kämpfers“ verbreiten, die es akzeptierte mit uns zusammen zu arbeiten. Die Serie beinhaltet erstmalig ein kurzes und genaues Interview auf Englisch über die wahre Geschichte des Shaolin Tempels und seiner Rolle innerhalb der Entwicklung der Kampfsportarten. Die DVD beinhaltet eine komplette Geschichte über die ersten Anfänge des Shaolin Kloster, sogar bevor Bodhidharma zum Kloster kam, ohne jegliche Verfälschung. Bodhidharma verbrachte neun Jahre meditierend in einer Höhle auf dem Berg Wuru hinter dem Shaolin Tempel. Ziwschen seinen langen Meditationssitzungen erfand er eine Reihe von Übungen, um seine Glieder zu strecken und seinen Körper zu stählen.

„Der Shaolin Tempel hat ein Maximum von 300 Mönchen, die im Tempel leben. Ihr Alter variiert momentan zwischen 5 und 90 Jahren.“

Shaolin Die wurden zum Gung Fu, da der Shaolin Tempel berühmt wurde. Shi Yanti lehrt ach die grundlegenden Techniken des Gung Fu mit genauen Erklärungen zu jeder Bewegung. Dann übt er sowohl im Stehen, als auch sitzend der Qi Gong, so sehr im Daetail aus, dass seine Erklärungen regelrecht fesselnd sind. Anschließend lehrt er eine antike Form namens Da Hong Quan Erlu und zwar genau so, wie soe im Tempel in China gelehrt wird. Diese Einheit wird auf die Song Dynastie von 960-1279 n.Ch zurück datiert und laut Shi Yanti ist sie die Wurzel aller Arten, die ihr folgten. Zum Schluss lehrt er schließlich die Zen-Chan Meditation genauso, wie sie im Meditationsraum im Tempel gelehrt wird. Ich fragte ihn, ob das Wort Zen kein japanisches Wort sei. Er lachte nur und sagte: Ja, aber es kommt aus dem Sanskrit und auf Chinesisch sagt man eigentlich Chan. Während dieser fünften genauen Formenlehre müssen Körper und Geist zusammen arbeiten und denken. Außerdem lehrt er wie lange man eine solche Meditationssitzung abhalten soll und wenn er schließlich die Zeit sagt, dann fragt man sich natürlich, wirklich, so lange soll es dauern? Warum habe ich das nicht gesehen? Er sagt der Vorteil von Zen-Chan ist die spirituelle Erleuchtung, während der Gung Fu die körperliche Gesundheit garantiert, womit man seine Suche nach dem Zen-Chan oder Meditation weiter verfolgen kann. Am Ende fragte ich ihn, wie es ihm gefallen würde, den Shaolin Tempel in 100 Jahren zu sehen. Er sagte, der Shaolin Tempel folge dem Rhythmus der modernen Zeiten, aber er hoffe alle werden Shaolin besuchen und die Vorteile dieser Lehre im Tempel erfahren können. Shi Yanti ist das Gesamtpaket, wenn es darum geht, ein Kampfsportler zu sein. Er ist in außerordentlicher körperlicher Verfassung und seine Technik ist perfekt. Außerdem kommt sein Stammbaum aus einem hohen Niveau und der glaubwürdigsten Organisation aller, dem „Shaolin Tempel“. Wir sind sicher, sein Meister Abt Shi Yongxin wäre stolz auf ihn, so wie viele andere Äbte, die zu ihm kamen und zur Entwiclung dieses jungen Mönchmeisters stehend applaudierten. Denn er gibt diese 1500 Jahre alte Tradition mit derselben Leidenschaft, Ehrlichkeit und Liebe weiter, die sie für diese antike Form empfinden. Der Name der Serie ist: „Alte Formen des Shaolin Gung Fu aus China" Die einzelnen Titel beinhalten: 1. Geschichte und Kultur der Shaolin. 2. Grudnlagen des Jiben 3. Qi Gong stehend 4. Qi Gong sitzend 5. Meditation ZEN-CHAN 6. Da Hong Quan

Video

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Der Unterschied zwsichen der KEYSI Methode und anderen System basiert auf den Werten: Die Selbstverteidigung beginnt immer damit abzuschätzen wen man selbst ist und wer die anderen sind. Die Selbstverteidigung beginnt, wenn du an dich selbst glaubst, wenn du wirklich fühlst, wer du bist. Wenn du wirklich in deinem Inneren lebst. Wenn du, du bist. Sie beginnt nicht damit, eine muskulösere Person sein zu wollen oder weil du mehr bist als die anderen oder intelligenter oder weil du andere Qualitäten als andere Menschen hast. Sie beginnt, wenn du an dich selbst glaubst. Der Kampf basiert auf Intuition, er wird auf dem Instinkt begründet und nicht auf der Technik. KEYSI unterscheidet sich aufgrund einer einfachen Weise zu arbeiten: Während die restlichen Kampfsportarten oder jedes beliebige andere System auf der Entwicklung der Technik basiert, nutzen wir die Technik, die wir natürlich auch im KEYSI brauchen, als Mittel zum Zweck und nicht als Ende. Die Waffen und fundamentalen Werkzeuge des KEYSI sind natürlicher Herkunft: Unsere Hände, unser Körper, jeder beliebige Teil unseres Körpers verwandelt sich in eine Waffe. Jede beliebige Extremität unseres Körpers kann eine Waffe sein. All das mit fundamentalen Elementen, wie der körperlichen Mechanik, der Distanz, der Selbstkontrolle, etc. verbunden, ermöglichen diese neue und effektive Methode. Ihr Begründer Justo Diéguez präsentiert uns in diesem Video eine gesamte Kostprobe der Keysi Methode, die die Arbeit mit leeren Händen, Fokus gloves, Stäben und zahlreichen anderen Beispielen an Situationen der Selbstverteidigung mit leeren Händen und gegen Waffen, Messern, Bodenverteidigung und auf reduziertem Platz beinhaltet.

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Der Kyusho Jitsu ist an sich keine Kunst, sondern der fortgeschrittene Teil einer jeden Kampfsportart. Die Prinzipien, die der große Meister Mark Kline detalla in diesen 2 Videos einzeln aufführt, werden euch dabei helfen die Effizienz eurer Kampfsportart zu erweitern. Seine Lehre bei Meistern wie unter anderem: George Dillman, Wally Jay und Remy Presas war für sein persönliches Verständnis zur Selbstverteidigung mit und ohne Waffen von unschätzbarem Wert. Die Strategien und Konzepte hat er, um uns zu helfen, unabhängig von Stil oder Zeit des Trainings, unsere Effizienz zu vermehren, kodifiziert. Die PinPoint ® Methode lehrt strategisch und taktisch günstige Druckpunkte, die leicht zu erlernen und schnell möglich zu verinnerlichen sind. Auf den 2 DVDs dieser ersten Arbeit werden zehn Schritte zur Verbesserung der Effizienz jeder beliebigen Kampfsportart präsentiert: DVD #1: Das Zentrum kontrollieren, das Zentrum eures Gegners kontrollieren, Körperbewegung, Körperausrichtung, das Prinzip des Gegenteils, verschiedene Bewegungsebenen. DVD#2: Anatomische Intuition, Übergänge, Yin und Yang, Druckpunkte / anatomische Ziele.

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„Rom wird unser folgender Besuch sein. Vom 20. bis zum 22. Oktober. Wir reisen dreimal im Jahr nach Italien und bieten dort einen Workshop zur Lehrerausbildung an, der allen Interessierten, die diese Methode kennen lernen wollen, offen steht. Wir fühlen uns privilegiert und sind dankbar mit so viel Energie aufgenommen zu werden. Einen herzlichen Dank an unseren Country Manager Cristiano Greco, der dieses wunderbare Treffen Realität werden lässt.“

Keysi Reisen, kennenlernen, wertschätzen. Neue Freunde kennen zu lernen ist ein Privileg, den uns das Reisen ermöglicht. Neue Erde zu betreten, ihre Straßen und Wälder zu riechen, ihre Wärme zu spüren und so viele wunderbare Orte zu entdecken, von denen ich mir niemals zu erträumen wagte sie eines Tages besuchen zu dürfen. Europa, Russland, Amerika, Tokio, Südkorea, Australien, Südamerika und darauf folgt ein langes etc. Diesmal besucht das Keysi Team erneut das wunderschöne Deutschland. Seine Landschaft, sein kulturelles Angebot und die germanische Disziplin lassen uns nicht gefühllos und verführen uns bei jedem dieser Treffen aus Neue. Dank unseres Country Rouven Siegele und all unserer Mitglieder des Keysi Teams in Deutschland, gibt uns Deutschland das Gefühl während der anstrengenden, aber befriedigenden 20 Stunden Training mit dem Ellenbogen, Teil ihrer Familie zu sein. Unsere nächste Reise wird nach Mexiko gehen, vom 28. September bis zum 8. Oktober in einem der sinnbildlichsten Gebäude, dem WTC. Wir umarmen unseren Country Manager Renato García fest dafür, dass er den großen Aufwand betrieben hat, dass dieses wunderbaren Aufeinandertreffen stattfinden kann. Einer unser nächsten Artikel wird von diesem Besuch und den Gesprächen mit den zukünftigen Lehrern und Schülern eines Workshops, handeln, allesamt aus Lateinamerika.

Keysi om wird unser folgender Besuch sein. Vom 20. bis zum 22. Oktober. Wir reisen dreimal im Jahr nach Italien und bieten dort einen Workshop zur Lehrerausbildung an, der allen Interessierten, die diese Methode kennen lernen wollen, offen steht. Wir fühlen uns privilegiert und sind dankbar mit so viel Energie aufgenommen zu werden. Einen herzlichen Dank an unseren Country Manager Cristiano Greco, der dieses wunderbare Treffen Realität werden lässt.

Selbstverteidigung? Um Selbstverteidigung zu verstehen, können wir sie als das zusammenfassen, was erreicht, unsere physische Ganzheit zu erhalten, aber auch die dritter. Dafür werden wir sowohl die Fähigkeiten, der natürlichen Waffen des Menschen, also auch die externen Waffen, die denselben Zweck der Verteidigung haben, kennen lernen. Die Mehrheit dieser Waffen haben erstmals eine alltägliche Verwendung: Schlüssel, eine Wand. Wenn wir ihre Möglichkeiten erkennen und sie zu unserem Vorteil nutzen, können wir aufhören, Waffen zu gebrauchen. In diesem Artikel werden wir zwei Ansichtsweisen analysieren, wobei das Endziel sein wird den Unterschied zwischen Selbstverteidigung und der städtischen Verteidigung zu verstehen. Diese Möglichkeit bietet uns zum Beispiel die Methode Keysi, deren Ziel nicht auf der Selbstverteidigung basiert, da wir verstanden haben, dass die beste Verteidigung nicht die Auseinandersetzung ist.

Keysi System / Methode? System. Ja wir verstehen, dass die technische Arbeit Priorität hat und als Ziel bei der Entwicklung einer Person würden wir von einem System sprechen, das auf dem technischen Wissen dieses Systems basiert und es als Verteidigung einer bestimmten Form nach diesem System anwendet. Dies bringt uns zu etwas, das wir Tunnelvision nennen, bei der das Ziel ein Gegner mit einem bestimmten Angriff und einer bestimmten Anwendung ist, bei der man eine bestimmte, defensive Schutzposition einnimmt. Eine Methode arbeitet mit den natürlichen Prinzipien der Person, weswegen sie nicht in der Technik die Antwort auf eine Attacke sucht. Die Technik versucht Dinge zu ermöglichen, die dich überraschen, die Bewegung und die Funktionalität unseres Körpers erkennen lässt, da das im menschlichen Körper natürlich ist. Die Technik, verstanden als Medium, bestimmt unsere persönliche Interpretation, einfach gesagt, wer du bist und wie du dazu gekommen bist. Sie setzt sich aus an sich verschiedenen Dingen zusammen, ist deine eigene Auffassung der Wahrheit. Die Technik besteht aus einer Einheit an Bewegungen. Für den Keysi ist die Technik die Brücke, um ans Ziel zu gelangen. Nein, sie ist das Ziel.

„In diesem Artikel werden wir zwei Ansichtsweisen analysieren, wobei das Endziel sein wird den Unterschied zwischen Selbstverteidigung und der städtischen Verteidigung zu verstehen. Diese Möglichkeit bietet uns zum Beispiel die Methode Keysi, deren Ziel nicht auf der Selbstverteidigung basiert, da wir verstanden haben, dass die beste Verteidigung nicht die Auseinandersetzung ist.“

„Ja sie ist notwendig, aber ohne dass sie zu Grenzen oder Barrieren wird. Die Technik hilft uns, unsere körperliche Mechanik zu verstehen und unseren Körper zu erkennen, unsere Fähigkeiten und Schwächen, unsere Grenzen und die, die wir überschreiten können.“

Keysi Ist die Technik wirklich notwendig? Ja sie ist notwendig, aber ohne dass sie zu Grenzen oder Barrieren wird. Die Technik hilft uns, unsere körperliche Mechanik zu verstehen und unseren Körper zu erkennen, unsere Fähigkeiten und Schwächen, unsere Grenzen und die, die wir überschreiten können. Sie erlaubt uns, in eine Richtung zu wachsen, unsere natürlichen Fähigkeiten zu erkennen, damit diese wachsen und sich verbessern, sie lässt uns unsere Schwächen erkennen, damit wir diese dann in Fähigkeiten verwandeln können. Indem wir erkennen, wie unser Körper funktioniert, können wir mit unsere Fähigkeit uns auszudrücken mithelfen. Nicht daran denken, warum man keine Flexibilität hat oder an das Alter oder dass man eine Frau ist oder, oder, oder… wir müssen das „oder“ aus unseren Köpfen löschen und lernen unsere Fähigkeiten und Schwächen anzunehmen, ohne Grenzen zu setzen oder uns diese eintrichtern lassen. Deswegen dürfen wir uns keine Grenzen setzen. Die Körpersprache ist Teil unserer Intelligenz, da sie die funktionelle Angleichung an die Realität repräsentiert. Laut jedem Szenarium oder Etappe trägt sie zur Entwicklung der Funktionen in einer Situation bei. Durch Ausdruck repräsentieren wir Szenen, die weiter gehen als die inneren, emotionalen Impulse. Sogar Angst, Beklemmung oder tiefe Beunruhigungen zeigen, erlaubt uns Leidenschaft und Gefühle zu erkennen, indem wir sie aus anderen Szenarien wieder hervorrufen, versuchen ein anderes Ende für diese schwierige Situation zu erfinden. Oder sich in die Haut des anderen hinein zu versetzen, indem man bis hin zur Sattheit unzähliger Situationen in denen wir uns wieder finden und mit denen wir uns auseinandersetzen müssen, widerholt.

El Kyusho Jitsu no es un Arte en sí mismo, sino una parte avanzada de cada Arte Marcial y los principios que el Gran Maestro Mark Kline detalla en estos 2 vídeos sin duda os ayudarán a aumentar la eficacia de vuestro arte Marcial. Su aprendizaje con maestros como George Dillman, Wally Jay y Remy Presas entre otros, fué incalculable para su comprensión de la defensa personal con y sin armas a través de estrategias y conceptos, que ha ido codificando para ayudarnos a aumentar la eficacia, independientemente del estilo o el tiempo de entrenamiento. El método PinPoint ® es una metodología de puntos de presión estratégica y táctica, fácil de aprender y rápida de implementar. Los 2 DVDs que conforman este primer trabajo, presentan los 10 pasos que aumentarán la eficacia de cualquier Arte Marcial: DVD #1: Controlar el centro, Controlar el Centro de vuestro Oponente, Movimiento corporal, Alineación del cuerpo, Principio de los Opuestos, Múltiples planos de movimiento. DVD#2: Intuición Anatómica, Transiciones, Yin y Yang, Puntos de Presión / Objetivos Anatómicos.

Ref.: • DVD/KLINe02

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Wing Tsun ist eine Kompilation von Techniken, deren Absicht es ist, das Überleben ab zu sichern. Fressen oder gefressen werden1 Wir bereiten uns auf die Straße vor, da diese heutzutage hart sind und weder Skrupel, noch Erbarmen kennen. Die Idee ist einfach: Zerstöre deinen Gegner so schnell wie möglich. Seine Größe oder Gewicht spielen dabei keine Rolle. Auf der Straße gibt es keinen Schiedsrichter, der uns voneinander trennt oder einen desqualifiziert, wenn man die Regeln nicht einhält. Wing Tsun ist ein System, das erarbeitet wurde, um auf jede Attacke eine Antwort zu haben, aber ohne Zweifel verlangt es viel Arbeit und harte Arbeit, um diese zu erlernen und zu beherrschen. Mein Ziel ist es, den Wing Tsun auf seine natürlichste Art und Weise zu Lehrern und ich will, dass er als Kampfsport funktioniert, der seine eigene Essenz in sich trägt. Er sollte Effizienz und Unnachgiebigkeit vereinen, um einer Notfallsituation ein schnelles Ende setzen zu können. Heutzutage sind die Auffassungen des Wing Tsun je nach den verschiedenen Stilen und Ideen der zahlreichen Meister, die diese Kunst lehren, aufgeteilt. Ich folge dem Yin und Yang Prinzip der Dualität. Wenn mein Feind hart ist, versuche ich weich zu sein und umgekehrt. Ich an gegebene Zustände anzupassen ist der Schlüssel. Wie der große Meister Yip Man einmal sagte: „Kämpft nicht gegen die Kraft, sondern gliedert sie mit ein und fließt mit ihr. Verwendet sie!“ Mit diesem Vorsatz präsentiert Mohammed Ince diese DVD, die mehr als 40 Variationen von Attacken bei Straßenkämpfen und die Antworten, die der Wing Tsun darauf bereit hat, enthält.

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REF.: • LAT-3

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In der vorliegenden Arbeit lehrt Andreas Weitzel, Leiter der SYSTEMA Akademie Weitzel in Augsburg, Deutschland, und einer der führenden SYSTEMATrainer Europas, die wichtigsten Kampfgrundlagen der russischen Kampfkunst SYSTEMA. Er erklärt zunächst anschaulich die Schrittarbeit und ihre Anwendung im Kampf. Dann widmet er sich weiteren Fragen: Wie bringt man einen Angreifer aus dem Gleichgewicht? Wie führt man Schläge und Tritte richtig aus? Wie verteidigt man sich gegen Griffe, Würfe, Schläge und Tritte? Andreas Weitzel verwendet dabei eine sehr klare und einfache Didaktik, die jedem erlaubt, das Gesehene zu verstehen und zu lernen. Jeder einzelne methodische und technische Schritt wird detailliert erklärt. Es wird insbesondere auf die wichtigsten Eckpunkte und Prinzipien geachtet. Darüber hinaus zeigt Andreas Weitzel die freie und spontane Anwendung von SYSTEMA gegen verschiedene Angriffe mit und ohne Waffen (Messer und Stock), die mit realen Geschwindigkeit und Krafteinsatz ausgeführt werden. Bei dieser Arbeit wird er von Michael Hazenbeller (Rastatt) und Thomas Gößler (Augsburg) unterstützt.

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

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Pukulan Pencak Silat Serak ist ein System, das auf Waffen und leeren Händen beruht. Es beinhaltet eine Vielzahl an Waffen der neuesten Generation, Schwerter, Messer, runde Kerambits, Stangen, Stäbe mit verschiedenen Längen und andere speziellere Waffen. Sogar bei den Trainingsmethoden mit leeren Händen stellen wir uns dem Gegner, der mit Waffen in beiden Händen angreift und mehreren Gegnern gleichzeitig. Dieses Training lässt uns bewusst werden, was in e i n e r Auseinandersetzung passieren kann und was man tun bzw. nicht tun sollte, wenn man mit Waffen von einem oder mehreren Gegner n angegriffen wird. In dieser zweiten DVD, spricht Maha Guru Horacio Rodriguez, Erbe der Pendekar Pak Víctor De Thouars Linie von Pukulan Pencak Silat Serak, die spezielle Form an, bei der bewaffnet trainiert wird, was die Grundlage für spätere fortgeschrittenere Trainingspläne und die Anwendung der Technik bildet. Dieses Video beinhaltet die Arbeitsprinzipien, Gelenke, Sambuts, Jurus und Übungen mit dem kurzen Schwert „Pedang“, dem kurzen Messer „Pissau“, dem kurzen Stab „Tonkat Matjan“, Sarong und Anwendungen der Selbstverteidigung mit leeren Händen.

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Table of contents - Judo Ju-Jitsu ................................................................................................................................................................ 2 - Iaido ............................................................................................................................................................................... 6 - Karate ............................................................................................................................................................................ 8 - Kobudo ........................................................................................................................................................................ 19 - Ninjutsu ....................................................................................................................................................................... 24 - Andere Stile Japan ..................................................................................................................................................... 26 - Aikido........................................................................................................................................................................... 30 - Wu Shu ........................................................................................................................................................................ 34 - Wing Chun ................................................................................................................................................................... 36 - Wing Tsun ................................................................................................................................................................... 39 - Andere Stile China ...................................................................................................................................................... 42 - Tai Chi.......................................................................................................................................................................... 44 - Shaolin Kung Fu ......................................................................................................................................................... 47 - Kung Fu ....................................................................................................................................................................... 49 - Pro, Milit채rische, Polizei ............................................................................................................................................ 54 - Krav Maga ................................................................................................................................................................... 63 - Systema Russian ........................................................................................................................................................ 67 - Messerk채mpf............................................................................................................................................................... 70 - Selbstverteidigung f체r Frauen .................................................................................................................................. 72 - Andere Selbstverteidigung Stile ............................................................................................................................... 74 - Capoeira ...................................................................................................................................................................... 79 - BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ............................................................................................................................................... 81 - Hapkido ....................................................................................................................................................................... 85 - Andere Stile Korea ..................................................................................................................................................... 88 - Tae Kwon Do ............................................................................................................................................................... 90 - Stock und Spazierstock ............................................................................................................................................. 93 - Nunchaku .................................................................................................................................................................... 95 - Andere Waffen ............................................................................................................................................................ 97 - Arnis Kali Escrima .................................................................................................................................................... 101 - Kick Boxing ............................................................................................................................................................... 105 - Muay Thai .................................................................................................................................................................. 108 - MMA Grappling Wrestling ........................................................................................................................................ 112 - Boxen und andere Kontakt Sport ........................................................................................................................... 116 - Kyusho Jitsu ............................................................................................................................................................. 119 - JKD Jeet Kune Do .................................................................................................................................................... 123 - Kenpo ........................................................................................................................................................................ 126 - Kajukenbo ................................................................................................................................................................. 129 - Kampfk체nste Vietnam .............................................................................................................................................. 131 - Weitere Kampfkunste Stile ...................................................................................................................................... 133 - Pencak Silat .............................................................................................................................................................. 137 - Gesundheit - Wellness ............................................................................................................................................. 139 - Dokumentar............................................................................................................................................................... 142

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Judo Ju-Jitsu

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Judo Ju-Jitsu

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Judo Ju-Jitsu

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Kodokan Judo Kyuzo Mifune Ref. VOD/M21 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Judo Ju-Jitsu

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Iaido

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Iaido

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Iaido Sen No Sen und Go No Sen Ref. VOD/IAIDO2 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Iaido Ref. VOD/IAIDO1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

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Karate

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Karate-Do Shotokan Kata und Bunkai Vol 1 Ref. VOD/SHJ1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Goshin Jutsu Kata Ref. VOD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate-Do Shotokan Kata & Bunkai Vol 2 Ref. VOD/SHJ2 Price Inc. Tax......9,52 EUR

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