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Kommando Krav Maga hat sich bei vielen Kampfsportlehrern auf der ganzen Welt bei Schulen, die ihre eigenen Fähigkeiten verbessern wollen und ihren Schülern ein Kampfsystem bieten wollen, das auf der Realität basiert, zugänglich und vertrauenswürdig ist, als bekannt gezeigt. „Die Einfachheit ist das Genie.“ Das ist der Slogan von Moni, aber diese Bescheidenheit charakterisiert seine Arbeit und den Gedanken, der sich einstellen sollte, um jede beliebige Sache auf sein essentielles Nuklear zu filtrieren. KKM ist, ein sehr raffiniertes, passendes und zugängliches System, sowohl für Lehrer, als auch für Schüler, Militärs und Bürger, Experimentierende und Neulinge. Genau deswegen funktioniert es auch so einfach. Es basiert auf den Grundprinzipien und –Praktiken, die respektiert werden und mit ein bisschen Glück werden sie dir auf der Straße mehr Sicherheit geben. Vielleicht ist nun der Moment gekommen alles, was du bereits weist auf ein anderes Niveau zu bringen. In dieser neuen Arbeit von Moni Aizik, werden wir im genausten Detail verschiedene Situationen erlernen, die gewöhnlich auf der Straße geschehen können: Messerattacken, Faustschläge, Bedrohungen mit Messer oder Pistole von hinten, bei denen einem eine Hand auf den Rücken gedreht wird, verschiedene Beispiele auf dem Boden, sowie Messerattacken oder Situationen, in denen der Angreifer ein Armbar o Triangel anwendet. Außerdem lernen wir, wie man Situationen löst, in denen Dritte mit Waffen bedroht werden.

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„Was die Wüste so schön macht, ist dass man manchmal eine Oase darin findet.“ Antoine de Saint-Exupéry enn es tatsächlich eine leidenschaftliche Grenze für den Menschen gibt, ist das ohne Zweifel die unsichtbare Welt. Ein unerschütterlicher und resistenter Punkt hinsichtlich jeglicher Vereinfachung haben wir Menschen versucht die Türe, die ihre Geheimnisse vor allen möglichen Medien versteckt, halb zu öffnen. Wir leben in einem besonders interessant in diesem Sudoku des Bewusstseins des Seins. Wir Menschen haben außerordentliche Formulierungen und Methoden entwickelt, wie zum Beispiel die Wissenschaft, die einen enormen Reichtum und einen anderen Blickwinkel, darauf, das Sichtbare aufzunehmen, enthüllt, indem man viele Aspekte des säkularen Nebels de Ignoranz in dem wir uns einhüllen, freimacht. Aber die Weihe dieser Methode, wie ein ausschließendes Paradigma, rennt die Angst alle Erfindung und genau wie vorhin geschieht dies mit den Religionen. Verflucht sei jede Suche, die nicht mit ihren Prinzipien und ihrer eigenen Ätiologie übereinstimmt. Leider ist der Mensch nicht nur neugierig, sondern er besitzt im Gehirn zwei entgegen gesetzten, sich vervollständigende Hälften. Während eine davon den rationalen vorrangigen Faktoren obliegt, ist die andere dazu fähig sich vom Mysterium, vom Absurden und Unterbewussten zu ernähren. Diese einzigartige Weise des Aufnehmens, Speicherns und Analysierens der Information ermöglicht es, die Löcher im Ganzen zu füllen, die gemeinsam sehr viel mehr zusammenfassen, als die einzelnen Teile. Was wir im Allgemeinen Intuition, Inspiration, Muse nennen, ist das leuchtende Ergebnis dieser unendlichen Kombinationen an Variablen, die es uns erlauben neue Dinge zu entdecken, um bald intellektuell Bäume zu beschneiden, bald in Schlupfwinkeln des Bewusstseins und der Realität neue Erlebnisse zu erfahren, die wir uns zuvor niemals hätten vorstellen können. Es existiert ein “magisches” Gehirn, das dem rationalen gegenüber steht. Sozusagen ein weibliches gegenüber einem männlichen. Wie auch immer, das Gedächtnis ist nur ein biologischer Apparat, mit eben gesagter doppelter Gestaltung und je mehr man damit lernt, desto besser lässt es uns verstehen, dass es, dank seiner besonderen chaotischen Ordnung, dazu fähig

„Die Mehrheit der Leute beharrt stur darauf zwei komplett verschiedene Konzepte zu verwechseln: Spiritualität und Religion.“

„Die Magie ist eine Brücke, die es dir erlaubt, die Grenze zwischen der sichtbaren und der unsichtbaren Welt zu bauen und die Lektionen beider Welten zu lernen.“ Paulo Coelho

ist, kontinuierlich Grenzen und Barrieren zu trotzen, die einmal als unüberwindbar erschienen. In der intuitiveren Gehirnhälfte entwickeln sich drei irrationale Optionen, einige Male gescheitert und andere Male überraschenderweise gelungen. Hier nimmt der Geist die Form von Gedanken und Wahrheiten an, die für das rationale Gedächtnis wiederum absurd sind. Dieser Mechanismus ist ohne Zweifel empathischer und steht in direkter Verbindung mit dem Emotionalen und das Emotionale wieder mit den Eingeweiden. Es erscheint komplex vom Verborgenen zu sprechen und dabei quasi universelle Fehler zu begehen. Die Mehrheit der Leute beharrt stur darauf zwei komplett verschiedene Konzepte zu verwechseln: Spiritualität und Religion. Die Spiritualität verstehen all diejenigen, die am Studium und der Interaktion mit dem Unsichtbaren teilnehmen. Die Religion entwickelt ein erfahrungsunabhängiges System basierend auf dem Glauben. Oder nein, es ist ein Enthüllungsphänomen, das eine Reihe von Ritualen und Moral entwickelt, die einer bestimmten Ethik zugeordnet werden. Wir können Formen von Spiritualität innerhalb dem Rahmen der Religion finden, aber sie werden immer mit einer bestimmten Doktrin verbunden sein. Diese Abhängigkeit, dieser Mittelpunkt vorbestimmter Konditionen schränkt stark die Möglichkeiten seiner Getreuen ein, sich dem Phänomen des Unsichtbaren ohne Vorurteile zu nähern. Jeder sieht die Dinge eben je nach Farbe der Brille, mit der er hinschaut. Auf der anderen Seite versteht sich die Moral darauf, die guten und schlechten Dinge voneinander zu unterscheiden. In der Welt des Unsichtbaren, wie in jeder materiellen Welt, sind die Dinge nicht schwarz oder weiß, sondern bestehen aus einer unendlichen Skala verschiedener Grautöne. Diesen Bedingungen fügen wir das Wichtigste von allem hinzu, nämlich, dass man die unsichtbare Welt „nicht sieht“. Verstehen Sie die Anzahl von Unsinn, die wir bei Mischen der Faktoren dieser Gleichung bekommen. Erst in diesem neuen Jahrzehnt sind wir dazu fähig, einen Rahmen der Anspielungen, weit entfernt vom Fanatismus, zu erahnen, der es uns ermöglicht, über unsere Visionen des Verborgenen ohne Ohrenklappen. Das Verständnis, dass die eigene Materie eher aus Leere, als aus Materie besteht, so viel wie es gekostet hat, die Bücher der körperlichen Texte und zu übersteigen und zu verstehen, dass alles aus Energie besteht, öffnet uns die Türen zur Hoffnung, damit sich die Intelligentesten nach dem Spirituellen aus einer anderen Perspektive heraus fragen können. Bestätigte Phänomene, wie die Gedankenübertragung, die Bilokation, die Wahrsagung, etc… haben sehr viel wahrscheinlicheren Rahmen von Studien, wenn sie aus der Perspektive einer durchlässigeren Realitätsvision betrachtet werden, die mit neuen Konzepten, wie der Existenz verschiedener Dimensionen, dem Sprung in Zeit und Raum, etc… zusammenhängt. Wir tappen weiterhin

im Dunkeln, da wir durch moderne Physik nur 35% der Materie im Universum erklären können, während wir von der dunklen Materie, die viel mehr von dem, als wir sehen können einnimmt, nicht wissen, was sie ist. Es wäre arrogant uns in den wahren Mitteln einrichten zu wollen, die es uns erlauben, einen Teil unseres Gehirns zu erahnen, während wir den anderen ignorieren und umgekehrt. Das Werkzeug ist nicht alles, aber es ist eine Bedingung, die wir nicht ignorieren dürfen. Sogar auf diesem Gebiet sind wir immer noch blind, da wir nicht genau verstehen wie er funktioniert. Wir sind nur dazu fähig, ihn hier und da abzuwägen, wie die blinden aus einem indischen Märchen, die einen Elefanten anhand dem kleinen Teil seines Körpers, den sie spüren konnten, definierten. In Zukunft werden Phänomene, wie das Mittelmaß und andere Formen der unstetigen Wahrnehmung der beschlossenen Realität sehr viel mehr Aufmerksamkeit bei den Leuten finden, die sich diesem jetzt eher mit Argwohn und Ignoranz nähern. Das sonderbarste ist allerdings, dass es sich dabei um viel alltäglichere Phänomene handelt, als Sie vielleicht denken. Wir haben sie so in unsere tägliche Normalität integriert, dass nicht in Erwägung ziehen, sie könnten etwas sein, das wachsen und sich entwickeln kann. Indem wir sie als Früchte der Intuition bezeichnen, des Unterbewussten, hinterfragen wir weder seinen Ursprung, noch die Funktion, die sie aktivieren und verlieren dabei ein außerordentliches Werkzeug, das uns beim Verständnis der Mechanismen hilft, die es uns erlauben, die Dimensionen durchsickern lassen und uns mit dem Unterbewussten kommunizieren lassen. Die Spiritualität, so sehr sie eine alte Sache ist, ist das modernste, was der Mensch heutzutage erforschen kann. Und da die Werkzeuge und der intellektuelle Kontext andere sind, sind die Möglichkeiten außerordentlich. In einem Land wie Brasilien ist ein Psychiater, der die spirituellen Faktoren nicht als wichtigen Referenzpunkt bei der Behandlung seiner Patienten sieht selten. Die Schranken fallen langsam, da eine Welt, die auf rationaler Wahrnehmung basiert ein trockenes Skelett, ohne notwendige Anschwellungen, die es animieren, ist. Die Spiritualität ist, das Fleisch der

„Eine neue Version der Spiritualität ist nicht unbedingt geheimnisvoll oder religiös, aber sie ist möglich und vor allem notwendig.“

Welt, in dem all das Interessante brodelt, wo das Geheimnis bewahrt ist und wo sich die großen Dinge klären. Das Materielle ist letztendlich nur der Spiegel der fundierten Nachahmung und wird von der vollständigen Wahrnehmung bei Essen, Trinken, Schlafen, Kacken, Fortpflanzen (oder bei dem Versuch) und Sterben gehalten. Das Materielle ist die Ebene, auf der sich ein Universum bildet, das nur im Sichtbaren kohärent ist. Wenn wir aus seinen alltäglichen Parametern ausbrechen, ob nun dem Mikro oder Makro, fallen wir in die Investition der Gesetze. Und im Stillstand unserer Ignoranz wollen intellektuell sein und aus dem Kreis ein Quadrat machen und vergessen dabei, dass wir es einfach leben könnten. Wer will denn nur dort bleiben? Eine neue Version der Spiritualität ist nicht unbedingt geheimnisvoll oder religiös, aber sie ist möglich und vor allem notwendig. Paradoxerweise fand ich diese auf einem der alten Wege der alten japanischen Tradition der Shizen Kultur. Ohne auf meine zwei Gehirnhälften verzichtend und immer noch vollständig ich, verstand ich, dass die Alte zwar früher lebten, aber dass sie deswegen keine Idioten waren. Sie haben uns viel zu lehren, wenn wir uns mit einer offenen Einstellung mit dem Mystischen auseinandersetzen. Mit übermäßigem Mut, um sich in Welten zu versetzen, die noch den Schönsten entmutigen. Nein! Glaubt nicht, dass ihnen jemand über den Weg läuft, der ihnen hinsichtlich dieser Themen noch den nötigen Schliff verpassen könnte, dies passiert nur im Film. Wenn die Wege wirklich sind, dann gibt es weder ein Sendungsbewusstsein, noch Wünsche jemanden von etwas überzeugen zu müssen. Ja, wenn jemand eine geheime Mauer findet und wirklich lernen will, muss er unerbittlich einen Preis an Kraft zahlen und seinen Wert zeigen, um Wissen zu erhalten. Wie im Leben: Dass sie dir Geschenken geben, ist nur, weil sie dir etwas verkaufen wollen… Vertraut den Verkäufern von Balsam aus Fierabras nie, den Gesprächen aus dem Moment heraus, dem mystischen Enthusiasmus oder den “guten” Spirituellen. Wenn Sie wirklich wissen wollen, worum es in diesem Spirituellen geht, verkleiden sie sich in der Arbeit als Affe und seien vorbereitet auf das was kommt… Wert und zum Stier.

„In der Welt des Unsichtbaren, wie in jeder materiellen Welt, sind die Dinge nicht schwarz oder weiß, sondern bestehen aus einer unendlichen Skala verschiedener Grautöne.“

Commando Krav Maga

Vor siebzehn Jahren machten wir unsere erste Arbeit mit diesem reformierenden und immer kreativen Meister Moni Aizik. Heute haben wir erneut das Vergnügen ein neues Video von Moni vorzustellen, eine Arbeit mit den besten Techniken Commando Krav Maga. „Das Beste am Commando Krav Maga” ist, dass es einige der intelligentesten Antworten auf Verteidigungssituationen beinhaltet, die perfekt erklärt werden und so, wie sie Meister Aizik gerne macht, komplett nachvollziehbar sind. Eine der Charakteristiken seines Stiles ist die Einfachheit die er fast immer verkörpert. Das Einfache ist das wahrhaft Notwendige. Dies zeugt von Reflektion, Proben, Erfahrung und Tonnen an Allgemeinwissen. Diese Zusammenfassung, so gut gemacht, macht so schnell kein zweiter nach. Moni AIzik hat uns seine Meisterhaftigkeit auf diesem Sachgebiet und deswegen hat er es geschafft, so viele, an der effektiven Selbstverteidigung interessierte Kampfsportler anzulocken. Verpasst es nicht! Alfredo Tucci

Commando Krav Maga

Zwischen Tatami und Kopfsteinpflaster Die erste Regel des Fight Club: “Es gibt keine Regeln” Also, du bringst deinen Mann auf den Boden. Dafür hast du trainiert, und du bist ziemlich gut darin, du hast das schon sehr oft getan. Deine Hände bewegen sich fast automatisch. Nach all diesen Tagen, Monaten und Jahren auf der Tatami scheint es, dass deine Hände automatisch arbeiten, genauso wie deine Beine. Du hast ihn im Griff, es gibt keinen Zweifel. Aber in dem Moment, in dem du deine Arme fester um ihn schließt, wie eine Boa Constrictor, schießt dir ein starker Schmerz durch den Körper. Hat der Typ dich tatsächlich gebissen? Hey, Schiedsrichter! Tatsächlich aber hat dich dieser Typ mit einem Messer gestochen. Das ist echt nicht fair, kein besonders fairer Kampf! Nein, das ist es echt nicht. Das ist ein Straßenkampf, bei dem es keine Tatami zwischen dir und dem harten Boden gibt und sicher auch keinen Schiedsrichter. Das einzige, was dir übrig bleibt, ist zu hoffen, dass jemand den Notarzt ruft, und das dieser Typ und seine Freunde genug von der Situation haben und dich in Ruhe lassen, mit nur einer Stichwunde. Während es dir kälter wird, und du dich fragst "Was habe ich falsch gemacht? Was habe ich bloß falsch gemacht"? Gut, du bist verwirrt, und das

Commando Krav Maga Training hat überhand genommen. Du hast dafür trainiert, sportliche Wettkämpfe zu gewinnen, und das war ein Kampf ums Überleben. Mit anderen Regeln oder genauer gesagt: keinen Regeln. Es ist die Zeit für einige ernste Fragen und Antworten…. sehr viele Menschen überall auf der Welt trainieren heutzutage die hohe Kunst des Grappling. Viele trainieren hart und nehmen sogar an Wettkämpfen teil. Aber sie kämpfen innerhalb eines vorgegebenen Rahmens; sie folgen Regeln, die einem eine Technik erlauben, Feinheit und die Fähigkeit zu glänzen. Der Sieg ist ruhmreich, aber wenn man verliert, verletzt das nur den Stolz. Der Verlierer wird nicht mehr hingerichtet, so wie vor ein paar 1000 Jahren. Du kannst fröhlich oder traurig nach Hause gehen. Aber du gehst nach Hause. Auch in den "No Holds Barred” (fast regelfreien Kämpfen) gibt es Verbote. Du kannst dein Fleischermesser nicht mit in den Käfig nehmen - wieder das falsche Jahrhundert! OK, also wir rangeln alle miteinander, verletzen uns ein bisschen, kämpfen gegeneinander, gewinnen oder verlieren vielleicht, Unfälle beiseite, wir kehren nicht in einem Sarg nach Hause zurück. Wenn du jedoch plötzlich inmitten eines Kampfes stehst und nur um dein Überleben kämpfst, musst du nur eine Regel befolgen: Du musst überleben. Die Person, gegen die du kämpfst, will dir sehr weh tun, vielleicht will sie dich sogar umbringen, ihr werdet bestimmt nicht gemeinsam in der Umkleidekabine danach unter der Dusche stehen. Aller Wahrscheinlichkeit nach wird zumindest einer von euch beiden schwer verletzt, denn hier geht es darum, den Gegner kampfunfähig zu machen. Keine Punkte oder Trophäen oder jauchzendes Publikum, ganz einfach nur die Fähigkeit zu überleben und den nächsten Tag zu sehen. Natürlich enden nicht alle Straßenkämpfe tödlich, aber dieser vielleicht schon, oder der nächste. Wenn die Einsätze hoch sind, kann das Ergebnis nicht vorausgesagt werden. Nicht jeder ist ein "Gewinner". Es hat nichts damit zu tun teilzunehmen, es hat damit zu tun zu überleben. So, warum hast du verloren? Auf der Strasse ist der Boden ein sehr gefährlicher Ort. Um wirksam auf der Strasse zu überleben, solltest du dafür sorgen, wenn möglich, zu fliehen, jederzeit, und dich nur dann mit dem Gegner einlassen, wenn es absolut notwendig sein sollte. Wenn der Konflikt unvermeidbar ist und die Antwort herbei erzwungen wird, musst du sehr schnell, wirksam und vernichtend sein. Du bist nicht dort, um zu beeindrucken, du solltest überhaupt nicht dort sein. Du solltest die Szene bereits verlassen haben. Das ist sehr schwierig, wenn man auf dem Boden liegt, aus sehr einleuchtenden Gründen. Okay du weißt eigentlich, was du wissen musst, aber auch, wenn es dir familiär vorkommt, ist es doch sehr, sehr anders. Vielleicht hatte er kein Messer; vielleicht hat er dich einfach nur gebissen oder dein Auge eingedrückt. Vielleicht bist du so gut, dass er keine von diesen Dingen ausführen konnte. Aber denkst du, dass seine Freunde nun ganz einfach das Handtuch schmeißen werden, ihn wegziehen und dich fragen, wo du trainierst? Nein, Sie werden versuchen, deinen Kopf wie einen Fußball zu treten, oder dich mit einem Barhocker treffen oder auf dich treten oder eine alte Flasche benutzen, ein Messer oder einen Baseballschläger, um den Kampf wieder auf die Seite ihres Freundes zu bringen. Das ist keine Fantasie. Das ist die Realität und tausende Versionen dieser Geschichte haben das Leben unschuldiger Personen ruiniert. Ja das ist ein unangenehmer Gedanke, ja vielleicht würde dir das nie passie-

“Wenn du nach unten musst, dann geh nach unten. Du kannst dich sogar dazu entscheiden, den Angreifer selbst nach unten zu bringen. Aber du willst keine Sekunde zu lange in dieser gefährlichen Stellung verbringen”

Commando Krav Maga ren, aber es kann immer passieren, und es wird immer irgendwo passieren, und die Regeln sind immer die gleichen: es gibt keine Regeln.

Zwischen der Matte und dem Boden

“Du musst dich selbst unter Stress setzen, um zu trainieren. Du musst dir bewusst sein, was Stress in deinem Körper auslöst, wenn du um dein Leben kämpfst”

Also, was muss ein Grappler machen? Okay, natürlich muss er immer Grapplen. Auch beim Straßenkampf ist diese Fähigkeit von großem Vorteil. Aber du musst lernen, anders zu denken und das neue Territorium zu respektieren: ein Auto von A nach B zu bringen ist wunderbar. Michael Schumacher weiß, wie man Auto fährt, richtig? Denkst du, dass seine Fahrt nach Hause im Auto genauso sein wird wie die im Rennwagen? Er muss anders fahren und das Gebiet respektieren. Wenn er sich erlaubt mit 300 km pro Stunde um die nächste Kurve zu fahren, kann es sein, dass er einen Fußgänger umbringt. Seine Fähigkeit ist mit Sicherheit nützlich, aber er muss anders handeln und sich anders benehmen. Und du musst zu jederzeit bereit seien! Es kann dir überall an jedem Ort passieren. Vielleicht gehst du gerade aus der Arbeit, träumerisch und entspannt, vielleicht abgelenkt, vielleicht krank, es kann sogar sein, dass du betrunken bist! Während du ins oder aus einem Auto steigst oder in deinem Bett (wenn du vielleicht soeben in das Bett von jemand anderem steigst, kann es sein, dass du dir die Prügel sogar verdienst.). Vielleicht ist es stockdunkel oder es herrscht nur sehr wenig Licht oder vielleicht ist der Boden rutschig. Vielleicht befindest du dich in einem Aufzug oder an einem anderen engen Ort. Vielleicht bist du geistig oder körperlich nicht auf dieses Treffen vorbereitet, deswegen hast du vielleicht bis zu diesem Punkt trainiert oder vielleicht auch nicht. Reality based training (auf Realität basierendes Training) ist extrem global und ratet, wer oft am Anfang dieser Schlange steht? Kampfkünstler! Und einige von diesen hoch qualifiziert. Diese Athleten haben oft gemerkt, dass sie eine lange und harte Reise mit einem unsicheren Gefühl über ihre eigene Sicherheit gemacht haben. Was sie zweifelsohne, nachdem sie auf der Strasse trainiert haben, gefunden haben, ist die Tatsache, dass ihr Können und Wissen extrem brauchbar ist und oft auch übertragbar auf das neue Ziel des Überlebens. Aber sie haben den Unterschied zwischen der Matte und dem harten Boden gelernt. Keine Handschuhe, keine vorgetäuschten Fäuste, keine Klingel, nur verrücktes Ringen, um zu überleben. Kein Anzeichen von Gewichten und keine Vereinbarung. Techniken. Und erinnert euch daran, es gibt keine Zeitbegrenzung, es braucht so lange, wie es brauchen muss, und es gibt mit Garantie kein Abschlagen, mit dem einzigen Entschluss von einer schweren Verletzungen oder sogar den Tod. Im Gegenteil, zu einem Wettkampf wird der Gegner auf der Strasse aller Wahrscheinlichkeit nach ein Fremder sein, aufgepuscht mit wahrscheinlich mehr als einem proteinhaltigen Getränk (Drogen und Alkohol können Personen mehr Stärke verleihen und sie besonders unempfindlich gegenüber Schmerz machen).

Tatami+ Realität = Commando Krav Maga Moni Aizik ist der Gründer des Krav Maga Kommandos und ehemaliges Mitglied der israelischen Special Forces Elite Commando Unit. Mit mehr als 30 Jahren Kampferfahrung fing Moni seine Kampfkunst-Karriere im Alter von acht Jahren an und gewann in seiner Jugend sieben nationale Jiu-Jitsu und Judowettkämpfe. Mit 18 Jahren ist er dem Militär beigetreten und war dort verantwortlich für die antiterroristischen Gruppen und der Spionage hinter den feindlichen Linien und hat zudem im Yom Kippur Krieg teilgenommen. Nach seinem Militärdienst fuhr Moni fort,

Commando Krav Maga

Commando Krav Maga israelischen Spezialeinheiten, Kommandos sowie anderen Exekutivorganen Hand zu Handkampf zu unterrichten und eröffnete nach und nach seinen Unterricht auch den zivilen Bereichen. Moni fährt oft nach Japan, um die technische Zauberei der Judo Welt und der Sambo Champions Isao Okano und Katsuhiko Kashiwazaki zu studieren. Zwischenzeitlich ist seine Schule in Israel Maccabi Tel Aviv als das nationale Trainings Center bekannt geworden, mit hunderten von Studenten, die im Commando Krav Maga Jiu Jitsu und Judo lernen! Unter Monis besten israelischen Studenten befinden sich: Yael Arad, der erste Nationale-, Olympische- und Welt Medaillenträger. In den achtziger Jahren ist Moni nach Nordamerika gezogen und war der erste, der den Kanadiern Krav Maga in der J.C.C in Toronto unterrichtete. Zwei Jahre später fuhr er fort, seine Fähigkeiten an den Liter Schulen zu unterrichten und gründete eine der erfolgreichsten Schulen in Kanada, die zum ersten Mal das israelische Kampfsystem und Jiu Jitsu unterrichtete. Moni’s Club wurde ein Ort für die nächste Generation von Reality Based Kommando Krav Maga Studenten und Jiu Jitsu Kämpfern! Unter seinen Schülern befinden sich Champions und weltbekannte No Holds Barred Kämpfer wie der Ultimate Fighting Champion Carlos Newton und der japanische Shoto Star Joel Gerson. Moni hat viele Jahre damit verbracht, an den höchsten Militär Instituten sowie zivilen und sportlichen Vereinen zu unterrichten. Durch das tiefgängige Studium von Biomechanik, Reaktionszeit und KraftGeschwindigkeitsverhältnisse haben sich tausende von Techniken verändert und auf ein praktisches System konzentriert, was einfach zu erlernen und auch unter großem Stress anwendbar ist. CKM kombiniert die nützlichsten Elemente, die den härtesten Militäreinheiten auf der Welt von den israelischen Spezialeinheiten, in der No Holds Barred Octagon Umgebung (wie dem UFC) und den Kampfkünsten auf olympischer Ebene und auf dem geistigen Training unterrichtet werden. Das Ziel des CKM ist es, jedem beizubringen, wie man überleben kann, und wie man gewinnt, sei es auf der Strasse und im Leben. Diese Bewegungen, verbunden mit einer Reihe von fundamentalen Prinzipen und rigorosen Prüfungen, machen das

CKM zu einer unglaublich populäre Wahl sowohl für den zivilen Sektor als auch für das Elitemilitär und die Strafvollzugsagenturen. Diese Prinzipien sind ein vitaler Aspekt des Überlebens, was einzig und allein eine Angelegenheit der psychischen und der körperlichen Beschaffenheit ist. Die richtige geistige Angehungsweise der Selbstverteidigung darf nicht unterschätzt werden. Auf der Strasse fühlst du und reagierst unter Stress, und dementsprechend musst du trainieren. Im CKM trainiert der Student diese Prinzipien und lernt, was er auf der Strasse anwenden muss, und was er besser auf der Matte lässt.

Commando Krav Maga Die Gefahr liegt tief

“Das Überleben ist eine andere Angelegenheit und zu wissen, was man nicht tun darf, ist die Voraussetzung dafür”

Wenn du nach unten musst, dann geh nach unten. Du kannst dich sogar dazu entscheiden, den Angreifer selbst nach unten zu bringen. Aber du willst keine Sekunde zu viel in dieser gefährlichen Stellung verbringen. Hat er ein Messer? Ist er alleine? Willst du gebissen oder erstochen werden? Eine Wende auf dem Boden ist möglich, vernichte den Gegner, steh auf und gehe weg. Im CKM benutzen Schüler Druck und Schwächepunkte und versuchen, sich die ganze Zeit über freizumachen, zudem erlernen sie die richtige Methode, wieder auf die Beine zu kommen und das Gleichgewicht und die Schutzhaltung einzunehmen, um sich für den Rückzug vorzubereiten. Das nennt man die 5 Sekunden Regel, und wenn du in dieser Zeit nicht auf den Beinen stehst, dann hast du Probleme. Der Teufel flüstert dir vielleicht zu, am Boden zu bleiben und ihn einzuschließen, höre nicht auf ihn, erinnere dich daran: auf und weg. Im CKM wird es als absolut vorteilhaft angesehen, stehen zu bleiben, aber das ist nicht immer möglich, deswegen ist es notwendig, das gleiche Verständnis vom Grappling auf dem Boden zu haben. In diesem System werden zudem große motorische Bewegungen bevorzugt. Es ist bewiesen, dass ein Tritt zum Kopf die Chancen, dass dich dein Gegner verfolgt, sehr verringern. Kannst du weg von ihm, steh auf, trete ihn und hau ab. Vergiss die Feinheiten; vergiss die komplizierten Abfolgen, die dich immer enttäuschen werden, wenn du sie brauchst. Denke daran: Womit kann ich die Person kampfunfähig machen? Das ist kein Schach, es ist besser, wenn du das Brett in die Hand nimmst und es ihm auf den Kopf haust und dann wegrennst.

Die Werkzeuge des Handels Aber was für ein Handeln? Ein Schlag kann dir vielleicht deine Hand brechen, ein Drehkick wird dir nicht helfen, das Rumwirbeln von Erde ist nur dumm, außer die Veranstaltung wird von John Woo choreographiert. Das Überleben ist eine andere Angelegenheit und zu wissen, was man nicht tun darf, ist die Voraussetzung. Erfahrene Kampfkünstler suchen nach einer Methode, ihr Wissen für Situationen außerhalb der Trainingshalle zu erweitern. Sie müssen lernen, umzudenken, da sie oft mehr künstlerischer als kämpferischer Natur sind. Im Kommando Krav Maga trainiert der Schüler für alle Fälle und lernt einfach eine kompakte Reihe von Antworten unter extremen Stress bereit zu haben: eben ein Kampf fürs Überleben. Man muss lernen, alle überflüssigen Bewegungen wegzulassen, und eine schnelle und wirksame Reaktion zu haben.

Die Kunst, nicht in den Krieg zu ziehen Es würde doch sehr seltsam erscheinen, wenn du nach der Anfangsverbeugung von der Matte weg läufst, aus der Trainingshalle und die Strasse runter… richtig? Oder, wenn du deinem Gegner mitteilst, dass du nicht kämpfen möchtest? Du siehst, der Kampf auf der Matte ist ein anderer als auf der Strasse. Auf der Strasse möchtest du nicht kämpfen, du solltest dein Ego ignorieren und fliehen. Kümmere dich nicht und hebe dein Testosteron für das Schlafzimmer auf. Gehe nach Hause und denke daran, wie glücklich der Typ nur sein kann, wenn er nur wüsste! Wähle nicht den Kampf, wähle das Leben. Der Abstand zwischen dir und dem Angreifer ist ein vitaler Teil des CKM. Dein Ziel ist es, diesen Abstand zu vergrößern und ihn so beizubehalten. Nur wenn der Typ eine Waffe hat, kann er dich von einem solchen Abstand aus verletzten,… richtig? - die Entwaffnung ist die absolut letzte Möglichkeit und muss so nahe wie möglich am Gegner ausgeführt werden, aber dies ist eine Ausnahme - Halte dir vor Auge, dass die meisten Straßenkämpfe ganz anders angefangen haben als Wettkämpfe. Man kann sich auch nicht aufwärmen. Präventivschläge sollten erwartet werden, und die meisten Attacken sind von einer wörtlichen Mitteilung,

Commando Krav Maga

Commando Krav Maga der Enttäuschung und dem Schlag selbst begleitet. Betrachte es aus dem Gesichtspunkt deines Angreifers, warum sollte er nicht auf diese Weise spielen wollen? Willst du zuerst mit ihm Händeschütteln? Willst du dich kurz aufwärmen? Okay, vielleicht kannst du nicht fliehen, und vielleicht kannst du nicht den Abstand beibehalten. So etwas kann passieren, also auf zu Plan B, eine schnelle Lösung ist nun gefragt. Wir haben keine Lust mit diesen Typen auf dem Boden zu ringen, zu sparren oder ihn zu knuddeln. Wir wollen Ihn so schnell wie möglich loswerden. Also (zurück ins Schlafzimmer): rein, BANG, raus! Nein: rein, du schlägst, er schlägt, du schlägst, seine Freunde schlagen, du schlägst etc., etc. Du willst keine Unterhaltung, du willst nicht handeln, willst ganz einfach woanders sein. Du musst das Hindernis überwinden und weitermachen. Und erinnere dich daran, du bist kein Richter; du bist nicht hier, um die Bestrafung anzubringen, überlasse das dem Gesetz. Es ist ein Unglück, dass du überhaupt an diesem Ort bist, nun musst du es auf dem kürzesten Weg schaffen zu fliehen. Die Einsparungen sind wesentlich.

Stresse dich selbst Du musst dich selbst unter Stress setzen, um zu trainieren. Du musst dir bewusst sein, was Stress in deinem Körper auslöst, wenn du um dein Leben kämpfst. Stress testen ist grundsätzlich und fundamental im Kommando Krav Maga, es ist keine Nebensache. In jeder Klasse müssen sich die Schüler verschiedenen Angreifern innen, außen, bei Kälte, in der Dunkelheit oder unter lauter Musik oder Hindernisse aussetzen. Sie werden erschöpft nach einer Herzmuskelübung sein, ohne Orientierung durch Drehen, dann werden sie geschlagen oder geschubst, bis sie fast nicht mehr stehen können. Eigenstress um realistisch zu trainieren. Das ahmt die Wirklichkeit ziemlich gut nach. Es gibt keinen Grund in einer netten warmen Trainingshalle mit netten weichen Matten zu trainieren,… richtig? Man muss sich mit allen Möglichkeiten auseinandersetzen und das Unerwartete erwarten. Ihr werdet schnell das Denken hinter diesen Methoden verstehen. Es ist besser mit einem Kissen als mit einem Barhocker geschlagen zu werden.

Commando Krav Maga Ein Blick vom Boden: Erfahrener Grappler und Lehrer sowie neu qualifizierte Level 2 CKM Lehrer, Anthony “Little Tony” Pacenski Jr, reiht sich ein in die wachsende Riege von Kampfkünstlern, die nach einer Ergänzung des bereits vorhandenen Wissens mit dem auf Realität basierendem Training suchen. Toni hat den schwarzen Gürtel im brasilianischen Jiu-Jitsu, er hat sowohl bei Rodrigo Medeiros als auch bei Relson, Royce, Rorian, und Helio Gracie gelernt und sehr viel Erfolg auf diesem Gebiet gehabt. Grundsätzlich kann man sagen, der Mann kann grapplen! Also, warum hat er sich dazu entschlossen, seine Suche zu erweitern, und warum hat er dafür das Kommando Krav Maga ausgewählt? Tournee hat erklärt, dass ganz abgesehen von der erstaunlichen Entwicklung in den meisten Komponenten des BJJ (Kimono Training, No-Gi Submission Grapping, MMA etc) trotzdem in den letzten 10 Jahren der Aspekt der Selbstverteidigung fehlt und sieben von 10 Schulen sich noch nicht einmal mit diesem Gebiet auseinander setzen. Abgesehen von der großen Betonung des Sparring in dieser Disziplin fühlt Tony, dass es keine wirklichen Selbstverteidigungsdrills oder Bewegungstests gibt. Das Testen ist zusammen mit der Waffenverteidigung einer der vielen Gesichtspunkten, die ihn zum Kommando Krav Maga gebracht haben. Die bereits erwähnte Betonung auf der Psychologie des Kampfes, zusammen mit dem Bewusstsein der Ethik und des Gesetzes ist ein weiterer großer Vorteil. Toni führt eine sehr erfolgreiche Schule und legte sehr großen Wert darauf, das auf der Realität basierende System seinen Schülern näher zu bringen. Er hat mit Sicherheit das gefunden, was er gesucht hat und er hat nun beide Füße in beiden Bereichen. Mit Moni’s Grappling Hintergrund sowohl als Wettkämpfer als auch als Trainer ist es einfach für ihn zu erkennen, warum dieses System Athleten aus der Grapplingwelt anzieht, auch wenn er sie immer auffordert, sich selbst zu fragen, was Sie denken. Er selbst hat diese Prinzipien durch harte Arbeit und ständiges Hinterfragen erlernt. Kämpfer wie Tony fühlen sich in sicheren Händen, wenn Sie auf der Suche nach persönlichem Wachstum ihre bequeme Zone verlassen.

Der Zeitpunkt, um der Realität ins Auge zu sehen Das Kommando Krav Maga ist erwiesenermaßen sehr beliebt bei anderen Kampfkunst Lehrer von verschiedenen Schulen auf der Welt, die den Wunsch haben, ihre eigenen Fähigkeiten zu erweitern und ihre existierenden Kampfsysteme mit einem realitätsbasierendem System zu vervollständigen. "Einfachheit ist genial" ist das Motto von Moni, aber hinter diesem Motto steckt sehr viel harte Arbeit. Es ist ein System, das sowohl für Lehrer als auch für Schüler, für den militärischen als auch den zivilen Bereich, für Erfahrene als auch für Anfänger geeignet ist. Und das liegt schlicht und ergreifend daran, dass es ganz einfach funktioniert. Es baut auf den fundamentalen Prinzipien und Praktiken auf, die es schaffen, mit ein bisschen Glück, sich sicherer auf der Strasse zu bewegen. Also, vielleicht ist die Zeit für dich gekommen, das, was du weißt, eine Ebene weiter zu bringen. Stelle dir selbst ein paar Fragen, die dich vielleicht verletzlich fühlen lassen. Es ist die Zeit gekommen, ehrlich zu sein. Besser du machst das jetzt und triumphierst sowohl auf der Matte als auch auf dem Boden, als dass du dich am Schluss selbst trittst, was sowohl schlecht auf der Matte als auch auf dem Boden ist. Wenn du mehr über Kommando Krav Maga Lehrer und Kurse, Boot Camps und Öffentliche Seminare in deiner Gegend erfahren möchtest, oder wenn du selbst ein Seminar veranstalten möchtest, informiere dich auf unserer Webseite unter www.commandokravmaga.com. Auf unserer Webseite könnt ihr Videoclips und Berichte von vergangen Seminaren ansehen sowie Information über das Kommando Krav Maga, seine Philosophie und seine Anwendung erfahren.

About the writer: Iain Kelly ist ein Level 2 CKM Lehrer, der in Sheffield/England unterrichtet. Nachdem er mit Karate und Judo angefangen hat, beschäftigte sich Iain mit verschiedenen Kung Fu Stilen, bevor er die israelischen Kampfkünste entdeckte. Er hat Krav Maga trainiert und unterrichtet und ist zudem ein qualifizierter Level 1 Kapap Lehrer und hat zusammen mit Tony Somer (Geoff Thompson) gelernt. Zur Zeit arbeitet er an seinem Kurs für seinen 3 CKM Lehrer.

“Halte dir vor Auge, dass die meisten Straßenkämpfe ganz anders angefangen haben als Wettkämpfe. Man kann sich auch nicht aufwärmen. Präventivschläge sollten erwartet werden, und die meisten Attacken sind von einer wörtlichen Mitteilung, der Enttäuschung und dem Schlag selbst begleitet”

„Sprechen ist Blasphemie, Schweigen ist Selbstbetrug. Hinter der Stille und dem Wort, finden wir einen anderen Weg, doch ich bin nicht in der Lage dies zu beschreiben.“

Wie muß die körperliche Unterrichtsweise während des Erlernens sein? Beginnen wir mit einigen allgemeine Betrachtungen, die für da dynamische körperliche Lernen wichtig sind. Die erste davon ist die Notwendigkeit, die Bewegung mit dem Wort und den körperlichen Empfindungen zu harmonisieren. Man kann nichts vermitteln, wenn man nur über das Wort zum Schüler spricht. Zur selben Zeit wird auch die Bewegung notwendig, damit man (un)gute Gefühle oder sonstige Merkmale feststellen kann. Es ist unabdingbar, daß der größere Teil der Lehrstunde der körperlichen Ausübung gewidmet sein muß. Das Wort sollte hierbei nur als hinweisender Ratgeber für einige Details gebraucht werden, damit der Schüler sich bewußter über seine Bewegungen wird und er so seine eigen Körpersprache entdeckt. Der „Mißbrauch“ durch zu viele Wörter, d.h. das Vorwegnehmen der körperlichen Erfahrung durch Erklärungen führt oft dazu, daß der Schüler keine eigenen Entdeckungen macht und niemals so fühlt wie er es eigentlich könnte. Solche Schüler können vielleicht exzellente Analysten oder Statistiker werden, doch ist dies ein Betrug am Schüler, auch wenn ich weiß, daß Suggestion von Techniken zur Zeit sehr die Mode ist. Das was der Lehrer vorzeigt, kann dann oftmals nicht umgesetzt werden, und es kommt zur Frustration, dem Gefühl der Unfähigkeit und anderen negativen Eindrücken. Auf der anderen Seite steht das andere Extrem von Lehre. Dies ist die Imitation der Bewegungen des Lehrers, ohne daß ein helfendes Wort gesprochen wird. Letzteres System, das typisch für das klassische Zen ist, führt zur direkten Entdeckung des eigenen Körpers und dessen Sprache. Doch ist dies zugleich ein sehr schmaler Pfad, können ihn doch nur diejenigen gehen, die ein außergewöhnliches Maß an Selbstüberwindung besitzen, und in der Lage sind, mit viel Aufwand und einer langen Zeit des Übens selektive Beobachtungen zu machen: Eine authentische Probe, den „wahren“ Schüler zu finden. Wer sich innerhalb der Familie der Kampfkünste bewegt, und nicht so streng auswählen will (oder: ausgewählt werden möchte!), und der mittels seines Trainings lediglich seine Ängste in den Griff bekommen und seine körperlichen Schwächen verbessern möchte, der kann sich nicht an obige Formel halten. Zwischen diesen beiden Extremstandpunkten gibt es einen weiteren, gemäßigteren, und der eine Verschiebung des Gleichgewichts „Wort-körperliche Ausführung“, zuläßt. Dieser dritte Standpunkt basiert auf der Tatsache, daß Sprache, korrekt benutzt, die Lernzeit erheblich verkürzt. Wenn konsequenterweise der Prozeß der Korrektion des Gleichgewichts Körper-Geist beschleunigt wird, können unnötiges Mißgefallen und schlechte Erfahrungen eliminiert werden. Ich persönlich empfehle den sparsamen Umgang mit der Sprache während der ersten sechs Monate des körperlichen Übens. Man sollte sich auf das notwendigste Beschreiben der groben Vorgänge der Bewegung beschränken und allgemeine Probleme, die fast immer entstehen anreißen. Ein halbes Jahr ist m.E. nach die mindeste Zeit, um den Körper aus der langen Lethargie zu

„Unser Ki sollte frei durch unsere Körper fließen, und nur bei starkem Eindringen in unseren Raum, sollte es sich dem Ki des Gegners anpassen und sich letztlich über das seine legen.“

erwecken und die ersten Gefühle bzgl. innerer Koordination und muskulärer Bewegung zu erfahren. Von da an bis zum zweiten Jahr sollten die generellen körperlichen Erfahrungen für jede Technik erläutert werden. So sollte man auch in Zeitlupe arbeiten, die Augen geschlossen halten und den Energiefluß unterhalb des Bauchnabels spüren sowie alle in der Technik einzusetzenden Muskelgruppen. Nachdem das zweite Jahr beendet ist und der Schüler nun über gute körperliche Grundvoraussetzungen verfügt, so gilt es von nun an, die kleineren Schwachstellen, die immer noch vorhanden sind, ebenso zu verbalisieren wie spezielle Gefühle jeder Bewegung. Dies betrifft vor allem das Gleichgewicht, Kontrolle und Emotionen, wobei man der jeweiligen Person mit ihren besonderen Fähigkeiten und ihrer Persönlichkeit Rechnung tragen sollte. Eine zweite und sehr wichtige Betrachtung ist es, daß ein Meister vorhanden sein muß, den die Schüler imitieren können. In den Kampfkünsten gibt es zu viele Symbole und zu viel esoterischen Inhalt, alles „eingepackt“ in die körperlichen Bewegungen. Und ohne die Hilfe eines Meisters, der den Weg zeigt und die Feinheiten und energetischen Wellen erläutert, sind die meisten Schüler nicht in der Lage, dieses komplexe Gebäude zu erfassen. So ist Hilfe notwendig, auch wenn es letztlich eine persönliche Arbeit des Einzelnen ist. Das beste Buch kann nur eine Zusatzhilfe sein, eine Art exzellenter Partner, doch kann dieses Buch nicht einmal teilweise die Figur des Meisters ersetzen, zumindest nicht in den ersten vier Jahren. Die Texte über Techniken werden von einer Person geschrieben, die ihrerseits gewissen Fähigkeiten und Voraussetzungen hat. Abhängig von ihrer persönlichen Charakteristik, füllt sie diesen Text mit Symbolen energetischer, emotionaler usw. Art. Faßt man all dies zusammen, so wird klar, daß es unmöglich ist, allein aus einer solchen Quelle zu lernen. Selbstverständlich ist der Text nützlich, doch immer nur ist er eine Zusatzhilfe. Jedes Individuum hat einen eigenen genetischen Code, besondere körperliche, emotionelle und intellektuelle Merkmale welche einer besonderen Behandlung bedürfen, sei dies nun auf körperlicher oder sprachlicher Ebene. Dies kann nur der Meister bewerkstelligen. Kombiniert mit einem Buch können und sollten selbstverständlich neue Facetten entstehen, die ausgearbeitet werden müssen. Im Yoga bspw. gibt es fünf Wege, die zum gleichen Ziel führen: Dem Gleichgewicht Ying-Yang, dem Wissen um die absolute Wahrheit, die Perfektion, dem Zugang zu höherem Wissen und zum Leben. Dies sind die fünf Wege des Yoga: 1. Raja-Yoga oder Yoga der Bewußtseinsentwicklung 2. Jnana-Yoga oder Yoga des Wissens 3. Bhakti-Yoga oder Yoga der korrekten Religionsausübung 4. Karma-Yoga oder Yoga der korrekten Handlungen 5. Hatha-Yoga oder Yoga der Macht über den eigenen Körper Diese fünf Wege wurden aufgrund der verschiedenen „Arten“ von Menschen geschaffen, die so auf die besonderen Bedürfnisse eingehen können. Jede Person wählt aufgrund ihrer Eigenschaften und Neigungen eine YogaArt aus, doch grundsätzlich sollte mit dem Hatha- Yoga begonnen werden, auch wenn starken emotionalen Zustände der andere Wege hier nicht so ausgeprägt sind. Die gleiche Vorgehensweise gilt auch für die Kampfkünste, in denen zwischen den weicheren Stilen (Yin) und den härteren (Yang) unterschieden wird. Die Notwendigkeit, Aggressivität herauszulassen und angestaute negative Energie zu harmonisieren und zwischen Ying und Yang zu harmonisieren, führen uns zu einer har-

monischen Lernweise, die beide Tendenzen enthält. Der persönliche Wunsch, sich einer ausgleichenden körperlichen Tätigkeit zu widmen, die nicht gewalttätig sein soll, könnte zur Ausübung von Tai Chi Chuan oder Aikido führen. Beide sind Yin und heben die Blockierungen auf, die sich in uns finden, sie befreien uns und kontrollieren die Aggressivität, im Gegensatz zu einer harten Disziplin Yang, wie z.B. das Karate-Do. Wir müssen uns immer vor Augen führen, daß die Normalisierung der vitalen Konstanten wie Adrenalinausschüttung, die aggressive Komponente auf körperlicher Ebene neutralisieren kann, aber niemals auf der ebene der Phantasie. Dies soll heißen, daß wir unsere aggressiven Phantasien nicht durch eine „gewaltfreie“ Disziplin lösen können, und dieses Problem weiterhin bestehen bleibt. Ein weiterer wichtiger Aspekt des Lernens dieser Disziplinen ist der, daß die körperliche Realität und der Einfluß von außen gewährleistet sein muß. Man muß sich mit den Trainingskameraden vergleichen, um grenzen kennenzulernen, sie zu erweitern und den Platz der anderen zu respektieren. Dies erlernt man grundsätzlich in Partnerübungen und im selbst-kontrollierten Kampf, vor allem ab dem Zeitpunkt, wenn man über körperliches Bewußtsein verfügt und in der Lage ist, sich mit seinen Möglichkeiten und Dimensionen im Raum zu bewegen. Es ist wichtig, daß unsere vitale Energie, unser Ki, nicht in einen Konflikt gerät, daß es nicht gegen das Ki der anderen stößt und ein Energieverlust auftritt und gewalttätige Gefühle hervorruft und letztlich nur dazu dient, unser inneres Gleichgewicht aus dem Wasser zu bringen. Unser Ki sollte frei durch unsere Körper fließen, und nur bei starkem Eindringen in unseren Raum, sollte es sich dem Ki des Gegners anpassen und sich letztlich über das seine legen. Die anderen sind – auf körperlichem und mentalem Niveau – einfach anwesend, besetzen ihren Raum und ihre Zeit, und wir müssen erlernen, wie wir uns zwischen ihnen zu bewegen haben, ihre Territorien respektierend und sie veranlassend, daß sie die unsrigen respektieren und dies ohne Worte. Während der „Lehrzeit“ ist es ebenso wichtig, deren Ende im Auge zu behalten und das Ziel, das wir mit dem Lernen der jeweiligen Disziplin anstreben. Es sollten einige Eckpunkte gesetzt sein, die wir unbedingt anstreben wollen, und die in irgendeiner mehr oder weniger bewußten Weise mit dem Stärken bzw. der Erholung des Gleichgewichts Geist- Körper- Außenwelt in Verbindung stehen. Selbstverständlich kann man sich auf Aspekte wie Sicherheit, Selbstkontrolle und dem Eliminieren körperlicher Defekte konzentrieren, dies ist durchaus legitim, wenn wir uns während des Erlernens ins Bewußtsein rufen, daß die Kampfkünste ein Weg in die Freiheit sind, kein Weg in die Zerstörung. Diejenigen, die durch ihr Wissen in Kampfdisziplinen lediglich die negative Anwendung ihres körperlichen Potentials suchen, werden unbestreitbar eine außergewöhnliche muskuläre Arbeit leisten, doch dies kann man auch im Training tun. Text: Jose Luis Paniagua Tevar Verlag: “Editorial Librería Argentina” / Spanien

Sifu Alfred Johannes Neudorfer und Sifu Rosa Ferrante Bannera, die Gründer des Wing Tsun Universe, WTU, eine Bewegung, die nicht vom Gebrauch von Techniken, sondern von Qualitäten, Austausch, Prinzipien und Bewegungskonzepten geprägt ist, konzentrieren sich in ihrer ersten DVD auf den Siu Nim Tao (SNT) oder den „9 Wegen“. Der SNT ist die Grundlage des Wing Tsun, Wing Chun und des WTU. Das Verständnis dessen ist dieselbe Grundlage für alles was danach kommt. Wenn man beobachtete, wie die Leute die Sequenzen dieser Bewegung ausführen, kann man daraus folgern wozu sie alles fähig sind. Wenn an dieser Bewegung bereits etwas falsch ist, wird alles, was der Schüler später dazu entwickeln wird auch falsch sein. Die Bewegungen des WTU (Formen) bringen miteinander verbundene Funktionen mit sich, von denen man ihre Anwendung ableiten kann. Die Bedeutung der ersten Bewegungen macht, dass sich diese in andere ableiten und die Anwendungen, die auf den Prinzipien basieren und die Interaktion, die zum Verständnis hilft, garantiert werden. Der WTU bezieht ein extra „Set“ mit ein, das seine Begründer, aufgrund der aktuellen Umstände als notwendig bezeichnen. Die DVD beinhaltet die Bewegung (Form) Siu Nim Tao, seine 9 Sequenzen und Anwendungen. Die Sequenzen 13 der ersten Bewegung werden von Chi Sao begleitet, sowie von einem aufschlussreichen Interview mit der Begründern des WTU.

REF.: • DVD/WTU1

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Kung Fu

Drache (龍): Die Bewegungen des Drachen, dienen der Ver feiner ung des Geistes. Seine Techniken beruhen auf der Philosophie, des Elementes Erde. Der Drache lehrt das Chi zu stärken und zu lenken. Er kennt nur wenige Kampftechniken. Der Drache trainiert stärker die innere Kraft mit verschiedenen Atemtechniken. etrachtet man heute die fünf Haupttiere des originalen Hung Gar Kung Fu, also Tiger, Kranich, Schlange, Leopard und Drache, so sind die meisten, sogar für einen Laien, nachvollziehbar. Nehmen wir den Tiger: Er ist stark, direkt und aufbrausend. Der Kranich: weich, schnell und mit flügelartigen Bewegungen. Eines der Tiere ist jedoch, selbst für Kenner des Hung Gar Kung Fu, oft ein Rätsel. Der Drache. Er ist das einzige der fünf Haupttiere, welches nicht aus Fleisch und Blut existiert. Und trotzdem, ist er ein fester Bestandteil, dieser alten Kunst. Der Drache wird in der 5-Elemente-Lehre, dem Element Erde zugewiesen. Als sagenumwobenes Wesen, gilt er als sehr weise und stark im Geiste. Allgemein, wird der Drache oft mit speziellen Handhaltungen und Taktiken, in Verbindung gebracht. Viele wissen auch, dass dies zu erlernen, mit intensiver Arbeit, mit dem Chi - der inneren Kraft des Körpers - verbunden ist. Chi, oder auch “Qi”, ist so real, wie jede andere Form von Energie und lässt sich von unserem Geist lenken. Als Anfänger, wird die bewusste Arbeit mit dem Chi, als sehr schwierig empfunden, da nicht reine Muskelkraft, sondern vor allem Willenskraft und Geist, über den Erfolg entscheiden. Jede Technik, jedes der fünf Haupttiere arbeitet mit dem Chi des Hung Gar Kung Fu. Der Drache ist

GM Sewer jedoch primär dafür gedacht, zu erlernen, das eigene Chi zu steuern und zu stärken. Dies wird im Hung Gar, vor allem, mit uralten Atemtechniken, praktiziert. Beobachtet man allgemein den Drachenstil (Lung Ying Stil), so sieht man in den demonstrierten Formen, oft schnell aufeinander folgende, stürmische Kampftechniken, welche mit krallenartigen Bewegungen den Drachen imitieren. Das Hung Gar Kung Fu, greift die Essenz des Drachen auf. Sie enthält weniger Kampftechniken, denn das “wahre” Training findet, wie bereits erwähnt, mit langsamen Qi Gong (“Chi Arbeit”) Übungen statt, welche den Geist stärken. Für einen Hung Gar Anfänger, kann bei solchen Übungen der Eindruck entstehen, dass diese meditativen Abläufe, keinen richtigen Bezug, zum realen Kampf haben. Doch wer das glaubt, irrt sich! Kung Fu Legende und Grossmeister Dr. Chiu Chi Ling, Stiloberhaupt im Hung Gar Kung Fu, hat das erst kürzlich in einem Video Interview, wie folgt ausgedrückt: “Viele Leute denken, dass der Drache, welcher als Tier nicht wirklich existiert, im Kung Fu “lediglich” die Bedeutung von Atemübungen und Qi Techniken habe. Das ist schade, denn die Wahrheit ist, dass im Hung Gar Kung Fu, noch nie irgendetwas, NICHT für den Kampf gedacht war. Dies trifft selbstverständlich auch beim Drachen zu.“ Mit anderen Worten: Beim Drachen, geht es bei Weitem, nicht nur um Atem- und/oder Gesundheitsübungen, sondern wie Grossmeister Chiu Chi Ling andeutete, ist schlussendlich alles im Hung

Kung Fu

Gar Kung Fu, für den echten Kampf um Leben und Tod gedacht. Etwas anderes, hätten sich die Menschen im antiken China, auch nicht leisten können. Hätte es ein Räuber nur ein einziges Mal geschafft, jemandem den Monatssold zu stehlen, so hätte dies für den betroffenen Bauer, den Ruin bedeuten können. Kein Essen, keine neue Saat. Die Selbstverteidigung und der Kampf ums Überleben, waren von enormer Wichtigkeit. Platz für “Dekoration”, innerhalb der traditionellen Kampfkunst, gab es nicht. Diese Überlegung, hilft uns nicht nur, den Drachen im Hung Gar Kung Fu besser zu verstehen, sondern zeigt dem Interessierten sehr schnell, ob eine Kampfkunst wirklich eine Echte, Traditionelle ist. Oder haben Sie gedacht, dass ein akrobatischer Salto, im Kampf, Mann gegen Mann, wirklich nützlich ist? Sucht man nach Hinweisen, welche den Drachen imitieren, so findet man im Hung Gar Kung Fu, neben Atemübungen, vergleichs- weise wenige Kampftechniken. Manchmal glaubt man, beim Beobachten von Formen, den Drachen zu erkennen, wenn mit den Händen die Klauen oder Fangzähne, dieses mystischen Tieres, imitiert werden. Selbst für Kenner, sind diese kompromisslosen, effizienten Techniken, immer sehr faszinierend, da sie zuerst an andere Tiere im Hung Gar erinnern; dann aber doch, ihr ganz eigenes Prinzip zu haben scheinen. Will man mehr wissen oder sehen, so trifft man auf Abläufe, welche vom Schüler von aussen betrachtet, “nur” als langsame, konzentrierte Atemübungen, mit teilweise speziellen Schreien, wahrgenommen werden. Wenn wir

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Kung Fu nun aber die Techniken genau betrachten und nachahmen können, ist es auch nicht mehr so schwer zu verstehen, wie der Drache im Kampf, wirklich anzuwenden ist. Er hat die Aufgabe, den Geist des Praktizierenden, zu verfeinern und zu sensibilisieren, was für den Schüler zu Beginn, eine grosse Umstellung des bisherigen Trainings, bedeuten kann. Dies ist etwas, was man als Schüler in der Hung Gar Ausbildung, relativ früh erfährt. Dennoch schaffen es leider nur wenige, zu jenem Punkt zu gelangen, an welchem man den Drachen wirklich versteht. Warum? Die Antwort von Grossmeister Chiu Chi Ling: “Das Problem, welches wir heute haben ist, dass die Praktizierenden nur noch selten so weit fortschreiten, dass sie den benötigten Level erreichen, um das Tiersystem des Drachen, wirklich zu verstehen. Es gibt keine Geheimnisse oder zurückgehaltenes Wissen. Kratzt man aber lediglich nur an der Oberfläche und gibt sich damit zufrieden, folgt einem mittel- mässigen Lehrer, so wird man es nie verstehen können.” Es ist also klar, dass selbst ein abstraktes Tier, wie der Drache, im Hung Gar Kung Fu, immer schon den Kampf ums Überleben, als Hintergrundgedanke hatte. Manch einer mag vielleicht sogar wissen, dass das Element Erde in der Lehre im Hung Gar, fest mit dem Drachen verknüpft ist. Das wahre Verständnis, eröffnet sich uns jedoch erst, wenn eine gewisse Stufe erreicht und gefestigt ist. Selbst in allseits bekannten Künsten, ist dies nicht anders. Ein Schüler kann manche Dinge erst wirklich verstehen, wenn er die Materie bereits eine gewisse Zeit praktiziert und gelernt hat. Der einzige Faktor, welchen wir als Schüler selber in der Hand haben, ist der, welchen Lehrer wir wählen, denn dieser wird bewusst und unbewusst, darüber entscheiden, wie weit wir lernen können. Hat man einen Lehrer, der selber immer noch weiter lernt, so sind die persönlichen Möglichkeiten, vorwärts zu kommen, schier unendlich. Aber wie bei allen Systemen und Fachbereichen, wird mit der Tiefe des Wissens, die Anzahl der Wissenden und Könner, immer kleiner. Ähnlich einer Pyramide. Viele kennen die Grundlage, nur wenige wissen und verstehen auch den tieferen Sinn, gewisser Dinge in diesem Fachbereich. Das trifft auch beim Hung Gar Kung Fu zu. Der willensstarke, eifrige und immer lernbereite Schüler, findet früher oder später, unweigerlich seinen Weg zu den Besten und wird Dinge, wie den Drachenstil und dessen Lehre verstehen. Dies ist unabdingbar, für das Überleben der wahren Kunst aus Shaolin, des ursprünglichen Hung Gar Kung Fu. Werden auch Sie zu denen gehören, die dieses Wissen einmal weiter tragen werden?

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Kung Fu

SGM José Ortega, die lebende Legende im Kajukenbo Kosho Ryu Der große Meister José Ortega ist eine weltweit r espektier te Figur hinsichtlich der Kampfsportarten. Wir werden die Möglichkeit haben, ein bisschen über seinen Werdegang, seine Arbeit und Pläne für die Zukunft zu erfahren.

Interviewer (E): Hallo Meister, ist es dein erstes Mal in Spanien? SGM (Ortega): Nein, es ist bereits mein dritter Besuch in diesem wunderschönen Ort. C.N.: Erzähle uns ein bisschen was von deinem Werdegang. SGM: Ich befasse mich nun seit mehr als 50 Jahren mit dem Kampfsport. Ich hatte das Privileg das System Kajukenbo Kenpo Karate, den Kajukenbo Kosho Ryu zu erlernen, das Advance Defense System zu entwickeln (fortgeschrittenes System der Selbstverteidigung) und die erste Organisation in Puerto Rico gegründet, die diese Systeme anbietet. C.N.: Deswegen nennt man dich den „Vater des Kajukenbo“ in Puerto Rico? SGM: So ist es. Die Lehrer der Kajukenbo Schulen, die es in Puerto Rico gibt, lernten alle mit miro der sind Schüler meiner eigenen Schüler. C.N.: Wer waren ihre Meister im Kajukenbo? SGM: Ich hatte die Möglichkeit mit Sifu George L. Jackson, Sifu Jerry Wright Jr., Ahgung Antonio ¨Tony¨ Ramos, SGM Jaime Basquez, SGM Mike Young, SGM Ming Lum zu lernen. Jeder einzelne von ihnen unterstützte mich mit einem Wissen, dass mein Leben veränderte. Vor allem Meister Ming Lum, weckte in mir die philosophische Ader.

C.N.: Kann man denn so viele Meister haben? SGM: Ja, das Wichtige ist, sich die Erlaubnis des ersten Meisters einzuholen, um mit weiteren Meistern lernen zu können und zu verstehen, dass man jedem dieser Lehrer ein Leben lang treu bleiben sollte. Deswegen sollte man sie respektieren und so wie sie sind anerkennen. Dies ist eine Regel, die nicht so leicht zu befolgen ist, aber man sollte nicht gegen sie verstoßen. C.N.: Aber mansagt doch, dass es im Kajukenbo keine Regeln gibt? Kannst du uns ein bisschen mehr über dieses Thema erklären? SGM: In einem Wettbewerb muss man einige Regeln beachten. Wenn ich mein Leben verteidigen muss, dann befolgt man keine Regeln. So weit im Bezug auf das System der Kunst. Aber, um in Frieden und gesundem Miteinander aller Organisationen leben zu können, ob man dem Ganzen nun den Namen Familie, Gemeinschaft oder Vereinigung gibt, man muss einige Regeln aufstellen, die zum Ziel haben, dabei zu helfen in Frieden und Harmonie miteinander zu leben. Wenn jemand innerhalb dieser Organisation mindestens eine Regel verletzt, verstößt er gegen diese Harmonie, in der er sich eigentlich vorfinden sollte. Ich habe Schüler gesehen, die ihren Meister verlassen haben (ob nun, da sie selbst es wollten oder weil andere „Meister“ sie dazu drängten dies zu tun) und versuchten bei einem anderen Meister Zuflucht zu suchen. Das Traurige daran ist, dass es „Meister“ gibt, die sie annehmen und schlimmer noch, die sie zu viel fortgeschritteneren Gürteln bringen, ohne ihnen irgendetwas beizubringen. Und das alles nur wegen Geld und Macht. Was diese Meister nicht wissen, ist dass sich diese Schüler in Parasiten verwandeln, so wie wir das in unserer Sprache sagen würden.

C.N.: Vorhin erwähnte ich drei Künste: Kajukenbo Kenpo Karate, Kajukenbo Kosho Ryu und Advance Defense System. Was ist der Unterschied zwischen ihnen? SGM: Zuerst einmal ist das, was ich Kajukenbo nenne traditionell. Er hat Techniken, die Nachdruck auf die Stiel Kenpo und Karate legen, weswegen seine Techniken ein großes Ganzes sind und in sich unflexibler sind. DerKajukenbo Kosho Ryu beinhaltet fließendere Techniken, sodass er fast schon zu einem Kenpo JiuJitsu tendiert, der die Option bietet mehr Kontrolle über den Gegner auszuüben, ohne die Kraft des vorherigen Systems zu zerstören. Das Advance Defense System iste in System, in dem man versucht wahrhaft das Ideal Ka-Ju-Ken-Bo zu integrieren. Die Techniken sind fließend und effektiv (da die Lehrmethode des Achtecks mit einbezogen wird) und die Praktiken sind an die Realität unserer Zeit angepasst. C.N.: Was denkst du über die aktuelle Situation des Kajukenbo? SGM: Der traditionelle Kajukenbo, den man für gewöhnlich als System der Selbstverteidigung praktiziert, ist stark und gut, aber es wurde immer auf einem Grundniveau beibehalten. C.N.: Wie kann ein starkes und gutes System nur auf Grundebene existieren? SGM: Dank Meister Ming Lum habe ich verstanden, dass es bei den Kampfsportarten drei verschiedene Schwierigkeitsgrade gibt: Anfänger, mittel und fortgeschritten. Ich entdeckte ich, nach 40 Jahren Erfahrung und in dem Glauben, einer der besten zu sein, dass ich eigentlich ein Meister auf dem Niveau für Anfänger

bin, der die Grundtechniken lehrt. Was ich sehe ist, dass anderen Meistern des Kajukenbo dasselbe passiert. Ich konnte es erkennen und lernen, aber für andere Meister ist es nicht so leicht zu verstehen, zu erkennen oder sogar zu sehen, dass es mehr gibt, als das, was sie jahrelang bereits kannten. Dem füge ich noch den Verlust des Respekts den Regeln gegenüber. C.N.: Was versuchst du in Zukunft zu erreichen? SGM: Ich möchte, dass aller erkennen, dass nur das unendliche Allumfassende, das auf so vielen Logos als Kleeblatt dargestellt wir, dazu fähig ist, unseren Spirit, Geist und Körper zu kräftigen. Die Schüler jeder beliebigen Kampfkunst, die nach der Wahrheit suchen, verstehen sie und lehren sie.

„Ich entdeckte ich, nach 40 Jahren Erfahrung und in dem Glauben, einer der besten zu sein, dass ich eigentlich ein Meister auf dem Niveau für Anfänger bin, der die Grundtechniken lehrt.“

WT Universe

Welche drei Reaktionsarten deiner Mitmenschen gibt es? Oft wenn man etwas Neues macht oder etwas anders macht dann muss man je nach Stadium rechnen mit:

1) Spott: Spott ist nicht ernst zu nehmen, kann aber trotzdem manche Menschen verletzen oder demotivieren. Spott tritt in der ersten Phase auf, wenn etwas neu ist. Spott gründet auf keiner Wahrheit und ist meist total unsachlich. „Der kann nichts, weil er fett ist“..... 2) Kritik: Hat etwas länger Bestand und auch zum Teil Erfolg, also sich durchgesetzt, dann ist Spott nicht mehr angebracht. Dann wird kritisiert. Es gibt konstruktive Kritik und destruktive Kritik. Fast alles ist destruktive Kritik, denn zur konstruktiven Kritik muss jemand ein absoluter Fachmann sein, von dem was man selbst tut. ZB WTU: wir werden / wurden kritisiert, manche „Möchtergern-Experten“ haben uns kritisiert, weil sie denken, da sie Sifu sind oder ein Experte, haben sie die Fähigkeit zu kritisieren, denn wir machen ja alle Wing Tsun......Nein, die WTU können sie nicht kritisieren, denn sie machen kein WTU Wing Tsun, weil sie dazu nicht fähig sind. Sie sind keine Experten im WTU Wing Tsun. Zum Beispiel kann der Lehrer dem Schüler konstruktive Kritik geben, da der Lehrer etwas kann und weiß, das dem Schüler fehlt. 3) Anerkennung: Anerkennung tritt oft ein, wenn man groß und erfolgreich ist. Totale Gegner sind plötzlich stumm und leise geworden, da es zu viele Leute gibt, die dafür sind. Sie sind allesamt Mitläufer. Menschen haben Anerkennung für etwas, wenn sie viel Geld dahinter vermuten.

WT Universe

Drei Kontrollarten Es gibt drei Arten der „Kontrolle“, mit denen wir Situationen begegnen, verändern können: Die direkte Kontrolle Die indirekte Kontrolle keine direkte und indirekte Kontrolle möglich. Alles was der direkten Kontrolle unterliegt hat mit unserem eigenen Verhalten, unseren eigenen Gewohnheiten zu tun. Es entsteht aus unserem direkten Tun. Um in diesem Bereich etwas zu ändern, oder verlorene Kontrolle wieder zu erlangen ist also eine Verhaltensänderung, eine Veränderung unserer Gewohnheiten notwendig. Das hört sich einfach an, ist es aber nicht. Die guten Vorsätze der Menschen sprechen darüber Bände. Die erste Schwierigkeit besteht darin, etwas als Folge unseres Tuns, unserer Gewohnheit zu erkennen und zu akzeptieren und nicht Scheinschuldige wo anders zu suchen. Die zweite Schwierigkeit besteht darin, dass jede Gewohnheit in unserem Verhalten natürlich eine Konditionierung ist und durch einen Reiz ausgelöst wird. Wie schwierig es ist, das zu ändern, darüber spricht das Leben auch Bände.

„Alles was der direkten Kontrolle unterliegt hat mit unserem eigenen Verhalten, unseren eigenen Gewohnheiten zu tun. Es entsteht aus unserem direkten Tun.“

WT Universe

Alles was der indirekten Kontrolle unterliegt, können wir nicht mit einer Veränderung unserer Gewohnheiten in unserem momentanen Lebensfeld wieder ins Gleichgewicht bringen. Hier müssen wir unser Wirkungsfeld erweitern. Wir müssen unsere Komfortzone verlassen und uns neue unbekannte Felder erschließen. Auch das ist alles andere als einfach. Der Weg vom Bekannten ins Unbekannte. Die begrenzte aber gesicherte Weide zu verlassen. Auch hier sind wir mit einer Folge von Konditionierungen konfrontiert. Ängsten, Defiziten, Unerfahrenheit usw. Es gibt dann auch noch Situationen, die sich sowohl unserer direkten, als auch unserer indirekten Kontrolle entziehen. Doch auch hier haben wir eine Möglichkeit, die unserer eigenen Kontrolle

beliebt, unsere Sicht auf diese Ereignisse zu verändern. Allem wohnen Chancen und Risiken inne, allem wohnt Negatives und Positives inne. Nur durch die Veränderung meiner Sichtweise erschließen sich mir diese Möglichkeiten. Genau betrachtet haben wir es bei allen drei Arten der Kontrollen mit folgenden Schwierigkeiten zu tun: der Konditionierung, Prägung und Identifizierung. Das zweite Gitter sind die Spielregeln, die wir für Lebensgesetze halten. Sie beginnen das Feld zu definieren und erzeugen die zweite Art der Gitterstäbe. Alles was durch sie nicht erreichbar ist, ist schlecht, dubios, unmöglich, gefährlich, unmoralisch, usw. Auch die Sichtweise der drei „Arten“ der Kontrolle ist nur ein Netz, dass wir über unsere Haltung dem Leben gegenüber werfen können und was wir dabei einigen ist die ungeschminkte Sicht auf uns SELBST. Nicht wie wir vom Potential her sind, sondern was wir aus uns machen und gemacht haben und machen haben lassen. Die Verantwortung dieses zu ändern liegt ebenso bei uns selbst. Nicht bei jemand Anderem. Und es kann uns auch niemand daran hindern, diese Arbeit zu beginnen. GM Alfred Johannes Neudorfer

„Dann wird kritisiert. Es gibt konstruktive Kritik und destruktive Kritik. Fast alles ist destruktive Kritik, denn zur konstruktiven Kritik muss jemand ein absoluter Fachmann sein, von dem was man selbst tut.“

REF.: • LAT-3

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In dieser neuen DVD von Patrick Levet wollte ich die verschiedenen Anwendungen und Handhabungen des Stabes aus Vietnam zeigen. Auch wenn der lange vietnamesische Stab kaum bekannt ist, ist er ohne Zweifel die wichtigste aller Waffen der traditionellen Kampfsportarten Vietnams. Die Schule Vovinam bietet in ihrem offiziellen Programm nur die Form des Stabs (Tu Tuong Con Phap) und die Gegenattacken, also Stab gegen Stab an (Phan The Con), aber bietet keine Zwischenbewegungen an. Der vietnamesische Stab hat aber viel mehr als diese zwei Facetten zu bieten. Meister Levet zeigt in 2 detaillierten DVDs, wie die z a h l r e i c h e n Zwischenbewegungen des Quyen des Stabs anzuwenden sind. Dieser erste Teil beinhaltet eine Reihe von speziellen Aufwärm- und Muskelübungen mit dem Stab. Er erklärt, wie man sich schützt, die fundamentalen Prinzipien, wie man die Waffe stilistisch handhabt, wie man sich gegen eine Entwaffnung wehrt, das Abblocken und Ausweichen, die Platzierung und die Kampftechniken. Eine einzigartige Arbeit, die den vietnamesischen Stab zum ersten Mal komplett und vollständig zeigt.

REF.: • DVD/VIET7

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Bildene Künste + Kampfkünste = totale Künste Der Tag an dem ich Bruce Lee kennenlernte Es war 1967 als ich mit 17 Jahren zum ersten Mal ihm venezolanischen Fernsehen Bruce Lee die Rolle des „Kato“ in der Serie „The Green Hornet“ spielen sah. Das war das erste Mal, dass ich etwas von den Kampfkünsten sah und ich blieb von dieser Persönlichkeit beeindruckt. Kato war der Chauffeur und Helfer von Green Hornet, der die Kriminellen mit merkwürdigen Tritten und Schlägen angriff und somit wichtiger als die eigentliche Hauptrolle des Films wurde. Kato, der kein Karateka war, war für uns der beste Karateka auf der Welt und sonderbarerweise war er der einzige, den wir kannten. Zu dieser Zeit wurden hier in Venezuela alle Kampfkünste Karate genannt, da unsere eigene Unwissenheit dafür sorgt, dass es in unserem persönlichen Wortschatz nur dieses Wort gab um eine Kampfart zu benennen und alles was mit ihr zu tun hatte wurde „Karatekämpfe“ genannt. Später, mit der Fernsehserie Kung Fu, kam zu unserem Wortschatz diese neue (neue?) Disziplin

Bildene Künste + Kampfkünste = totale Künste dazu, aber zu dieser Zeit war unser Freundesgrüppchen, welches aus den Jugendlichen dem Viertel bestand, schon am Anfang des Karate-do-Studiums und wir gingen regelmäßig ins Dojo um Kumites und Katas zu trainieren. Ich kann nicht leugnen, dass dank Bruce Lee unser Grüppchen anfing Kampfkünste zu lernen. Ohne Zweifel war er die Quelle unserer Inspiration. 1972, ebenfalls dank des Meisters Lee mit seinem Film „Operation Drachen“, blieben wir an dem Gebrauch der „Nunchakus“ hängen. Ich erinnere mich noch daran, dass ich den Film viele Male sah und ihn später als Video bekam; es war eine Betamax-Kassette, dieses alte Videosystem. Was ich dann machte war, dass ich das Video auf Zeitlupe einstellte, ein ums andere Mal, genau da wo Bruce Lee auftaucht und die Nunchakus auf eine meisterhafte Weise einsetzt. Ich stellte mich vor den Fernseher und wiederholte seien Bewegungen und versuchte mit den Nunchakus die Lehren des Meisters zu wiederholen Auf indirektem Weg lernte ich mit dem kleinen Drachen sie zu gebrauchen. Meine ersten Nunchakus wurden von mir mit Holz und Schnüren hergestellt. Später konnte ich mir dann schwarze, mit einer achteckigen Basis und Ketten kaufen… Sie waren das Beste. Als uns die Nachricht vom Bruce Lees Tod erreichte gab es viele Hypothesen und Geschichten die um die Todesursache gesponnen wurden. An was ist Bruce Lee wirklich gestorben? Wurde er von der chinesischen Mafia ermordet, weil er in Nordamerika die Geheimnisse des Kung-Fus verbreitete? (Das glaubt man auch noch heutzutage) Starb er an einer Überdosis Drogen? Der medizinische Bericht sagte, dass dem Herren Lee der Kopf sehr wehtat und als er ein Medikament nahm, hatte er eine allergische Reaktion und fiel ins Koma, um später an einem Gehirnödem zu versterben. Dies geschah in Hong Kong, am 20. Juli 1973. Später am 31. Juli 1973 wurde sein Körper

Bildene Künste + Kampfkünste = totale Künste auf dem Friedhof in Seattle, Washington, begraben. Genau an dem Tag, als ich meinen 23. Geburtstag in Mailand feierte. Es war ein komischer Geburtstag, da ich wusste, dass in genau diesem Moment einer meiner persönlichen Helden begraben wurde. In Wirklichkeit konnte ich nicht glauben, dass Bruce Lee, der Gute in den Filmen, gestorben war. Mir geschah das, was auch den Fanatikern von Elvis Presley geschah, die immer noch glauben, dass ihr König lebt. Für mich ist Bruce Lee nicht gestorben, er lebt weiter, nur, dass er seinen menschlichen Körper verlassen hat, so wie man ein benutztes Kleidungstück ablegt. Ohne Zweifel lebt er weiter in Form von reiner Energie, der reinsten Energie…, seinem Geist. Es wurde schon viel über Bruce geschrieben und es erscheint absurd, dass wir uns auch noch heutzutage die Zeit nehmen über ihn zu sprechen. Dennoch glaube ich, dass es wichtig ist, dass auch die jüngeren Generationen etwas mehr über diese einzigartige Persönlichkeit erfahren. Die Zeitschrift „Vanidad“, gab dem Meister Bruce Lee in einer Liste des GuinnessBuch der Rekorde, in der über den legendären Werfer Babe Ruth oder Leonardo Da Vinci gesprochen wird, einen eigenen Platz, da all seine Publikationen und Bücher ihn nominierten (und nominieren); ich würde sagen, dass er wie ein Picasso der Kampfkünste ist. Die Zeitschrift sagte: „Der Karateka-Schauspieler Bruce Lee, war so schnell, dass man in den Filmen manchmal bei einigen seiner Bewegungen Zeitlupe benutzen musste, damit man sie gut sehen konnte.“ Über ihn sagte man, dass er wie ein Vogel flöge und, dass er mit einem kurzen Schlag seiner Faust ohne Zweifel seinen Gegner einige Meter weit nach hinten schlagen konnte… Zweifellos eine Faust mit Kime. Dennoch, der Superman, der Superheld hatte seine Grenzen. Lassen wir ihn mit seinen eigenen Worten erzählen, was seine physischen Grenzen

waren, damit wir ihn mit anderen Augen sehen und nicht wie einen Mann, geboren auf dem Planeten “Kripton”, sonder n wie einen Mann aus Fleisch und Blut. Eines Morgens, als er mit seinem Freund und Schüler Joe Hyams frühstückte, kam eine Unterhaltung über die physischen Einschränkungen des menschlichen Körpers auf; in den Augen von Hyams war Bruce Lee mit einer natürlichen Veranlagung für die Kampfkünste auf die Welt gekommen, eine physische Prädestinierung, aber Bruce lachte nur. „Ich werde dir nun etwas erzählen, was nur sehr Wenige wissen“- vertraute Bruce ihm an„ich schaffte es trotz meiner Einschränkungen ein Kampfkünstler zu werden. Wahrscheinlich ist es dir nicht aufgefallen, aber mein rechtes Bein ist ein etwas mehr als zwei Zentimeter kürzer als das Linke. Dieser Fehler war es, der mir zu der, für mich besten, Position verhalf…: mit dem linken Bein vorne. Danach entdeckte ich, dass ich, weil mein rechtes Bein kürzer ist, einen Vorteil bei bestimmten Arten von Tritten hatte, da mir ein ungleicher Schritt zu einem besseren Schwung verhalf. Außerdem benutze ich Kontaktlinsen, weil ich schon seit meiner Kindheit kurzsichtig bin, was heißt, dass es für mich, als ich noch keine Kontaktlinsen trug, schwer war meinen Gegner zu sehen, wenn dieser nicht sehr nah war. Ursprünglich fing ich damit an Wing-Chun zu lernen, weil das eine ideale Technik für den Nahkampf ist. Ich akzeptierte meine Einschränkungen wie sie waren und nutzte sie aus. Anstatt zu versuchen alles gut zu machen, muss man die Sachen, zu denen man in der Lage ist, perfektionieren. Das ist das Geheimnis.“ Lieber Meister Bruce Lee, diesen bescheidenen Text widme ich zu Ihrem Gedächtnis, Ihnen, einen der größten Kampfkünstler aller Zeiten, der immer noch eine Inspiration für alle Kampfkünstler ist und dessen Geständnis eine Lehre für alle ist, die denken, dass die Kampfkünste nur etwas für physisch perfekte ist. Ich stelle mir vor, dass Sie in diesem Moment mit Gott im Himmel sind. So sei es. Amen

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Kinder als Kampfkünstler Kinder als Kampfkünstler Die Rolle der Eltern und der Lehrer Sein Kind dazu anzuhalten, Kampfkunst zu betreiben, ist eines der besten Dinge, die eine Mutter bzw. ein Vater seinem Kind antun kann. Das lateinische Wort „educare“ bedeutet, aus jedem das Beste herauszuholen. „Educare“ hilft auch viel, unsere eigenen Frustrationen oder Träume, die wir haben, auszuleben. Es handelt sich um kleine Persönlichkeiten, sie sind noch formbar, das stimmt, deswegen muss man sie respektieren und deswegen muss man sich davor hüten, allzu sehr seine eigenen Wünsche in sie hineinzuprojizieren. Sie müssen ihren eigenen Weg finden, und unsere Aufgabe ist es, ihnen dabei zu helfen. Es gilt, einen guten Lehrer gut auszuwählen, dies soll heißen, dass der Lehrer sich über seine Grenzen bewusst ist, ein freundliches Wesen hat und weiß, wie man den Kleinen viel Spaß bereitet. Kinder lernen spielend. Diese „kleine Zwerge“, welche die „Herren der Welt“ sind, können als Vorbilder dienen, machen die Erwachsenen doch die gleichen Fehler wie ihre kleinen Kollegen. Sich darüber bewusst sein, hilft uns Erwachsenen, diese negative Spirale zu durchbrechen, die wir als Kinder erlitten. Der Autor dieses Artikels möchte auf einige Faktoren aufmerksam machen, die von den Eltern und den Ausbildern beachtet werden müssen, um in den Kindern den maximalen Stimulus zu wecken und die Ausbildung der Kleinen in geordnete Bahnen zu lenken. Wir sollten uns vor Augen führen, dass ein Zuviel an Liebe, die Zusammenarbeit auf beiden Seiten ersticken und eine positive Entwicklung behindern kann. Passen wir auf sie auf, denn sie sind die Zukunft.

Texto: Sensei José Augusto da Silva Costa Fotos: Budo International

Kinder als Kampfkünstler Empfehlungen für das Training mit Kindern Die motivierende Rolle der Eltern Eltern können exzellente Helfer sein, geht es um die sportliche Ausbildung der Kinder. Zur selben Zeit können sie aber auch „Unterdrücker“ eben dieser Entwicklung sein, wie wir später noch sehen werden. Eltern, die sich darüber bewusst sind, dass der fundamentale Faktor für eine komplette Entwicklung ihrer Kinder, die Aktivität an sich ist, und die ihre Kinder in Kontakt mit einem Sport bringen, werden, sollten sie nicht allzuviel Druck ausüben, ihre Kinder positiv beeinflussen. Bedauerlicherweise muss gesagt werden, dass es eine große Anzahl von Eltern gibt, die durch Übertreibungen irgendeiner Art (vor allem aber der des Druckausübens) die sportliche Laufbahn ihrs

Kindes negativ beeinflussen. Jene Eltern beschützen ihre Kinder oft zu sehr, organisieren alle Aktivitäten ihres Kindes bis ins kleinste Detail, und nehmen ihnen so Raum und Selbstständigkeit. Wie die Eltern Zeit, und manchmal auch Geld investieren, möchten sie für ihre Anstrengungen etwas zu sehen bekommen, und sind bereit, ihre Kinder mit allen Mitteln zum Erfolg zu treiben (was in manchen Fällen dazu führt, dass Eltern ihre Kinder dopen), nur um ihren eigen Stolz zu sättigen. Ein Großteil jener Eltern übt auf die Trainer Druck aus, die diesen wiederum an die Kinder weitergeben, um bessere Resultat zu erzielen. Diese Eltern beeinflussen ihre Kinder auf negativste Weise, auch wenn sie zu Beginn die Motivatoren waren, die dazu führten, dass ihre Kinder überhaupt mit dem Sport anfangen. Deswegen muss man Eltern über diese Gefahr unterrichten, damit sie sich darüber bewusst sind.

Kinder als Kampfkünstler Die Rolle des Trainers Der Trainer ist das vereinigende Element zwischen dem Kind und dem Sport. Er verfügt über eine wichtige Rolle in Bezug auf die Entwicklung und das Ergebnis, welches das Kind erzielen wird. In diesem System werden hohe pädagogische Anforderungen an ihn gestellt, welche größer sind als das bloße Unterricht geben, im sinne von technisch-motorischer Anweisung. Man weiß, dass in den ersten Trainingsphasen Fehler gemacht werden können, die niemals mehr wieder gut gemacht werden können. Dies bedeutet konkret: - Besondere Aufmerksamkeit legen auf die Entwicklung der Formen und technischen Grundelemente der sportlichen Bewegungen. Dies verlangt Zeit und Geduld. Der Spruch „Langsam aber sicher“ passt genau in diesen Kontext. - Die Trainingsinhalte müssen genau mit den Fähigkeiten und Erfordernissen der Kinder und Jugendlichen übereinstimmen. - Die unter Druck und Angst erlernten Fähigkeiten führen zu einem erhöhten Grad an Unsicherheit und Instabilität im Charakter des Kindes. Trainer von Kindern und Jugendlichen haben sehr große Verantwortung im sportlichen Bereich, als auch im sozialen und pädagogischen.

Folgerungen aus dieser Verantwortung sind: - Es wird eine theoretische Trainerausbildung notwendig, die sich exakt mit den Wünschen, Erfordernissen und den Fähigkeiten von Kindern und Jugendlichen auseinandersetzt. - Das Training mit Kindern und Jugendlichen muss von ihrer Seite aus angestrebt werden. Dieses Bestreben darf niemals erzwungen werden, sondern muss immer freiwillig erfolgen. - Die Lernzeit variiert von Person zu Person. Die Lerninhalte müssen deswegen mit den Fähigkeiten jedes einzelnen im Einklang stehen. Um Fortschritte zu erzielen gilt es, langsam aber stetig den Schwierigkeitsgrad zu erhöhen. - Zwei- bis dreimal wöchentliches Training ist für Kinder völlig ausreichend. - Der Trainer darf nicht ausschließlich auf den Erfolg seiner Schutzbefohlenen achten. Er muss seine Arbeit als eine Ausbildung ansehen, die er jungen Menschen gibt, und er selbst muss über eine bestimmte Ausbildung und Qualifizierung verfügen. In meinen Augen sind in unserem Land zu wenig Menschen, die sich als Trainer von Kindern und Jugendlichen hervortun, für diese Arbeit wirklich qualifiziert. Weswegen eine solche Qualifikation? Welche Argumente fehlen denn noch, damit die Verantwortlichen verstehen, was geschieht, und dass eine solche Ausbildung dringend notwendig ist? Weshalb verstauben in den Aktenschränken die Projekte, die sich um dieses Thema kümmern? Wem

“Es wird eine theoretische Trainerausbildung notwendig, die sich exakt mit den Wünschen, Erfordernissen und den Fähigkeiten von Kindern und Jugendlichen auseinandersetzt.”

“Das Training mit Kindern und Jugendlichen muss von ihrer Seite aus angestrebt werden. Dieses Bestreben darf niemals erzwungen werden, sondern muss immer freiwillig erfolgen.”

“Die Lernzeit variiert von Person zu Person. Die Lerninhalte müssen deswegen mit den Fähigkeiten jedes einzelnen im Einklang stehen. Um Fortschritte zu erzielen gilt es, langsam aber stetig den Schwierigkeitsgrad zu erhöhen. ”

Kinder als Kampfkünstler würde dies denn nutzen? Klarerweise unseren Kindern und Jugendlichen, und nicht dem Sport!

Die Freude am Training als wichtiges Element Ein wichtiges Element im Umgang mit Jugendlichen und Kindern, ist es, dass diese Freude beim Ausführen ihres Sportes haben. Es muss für sie interessant sein. Oftmals wird das Kind das Training gelangweilt beginnen und seine Techniken nicht mit Enthusiasmus ausüben, was selbstverständlich zu einem mäßigen Erfolg führen muss. Freude am Training wird möglich, wenn es eine Gruppe Gleichgesinnter gibt, die sich untereinander gut versteht. Freude und Erfolg sind keine sich behindernden Faktoren, sondern sich ergänzende, und sind für das persönliche Erfolgserlebnis sehr von Bedeutung. Beide Faktoren drücken das Resultat des Lernprozesses aus: Erfolg ist kognitiv und meßbar, Freude ist ein Gefühl.

Schlussfolgerungen Training mit Kindern und Jugendlichen bereitet diese auf ihr späteres Leben vor, wie z.B. größeren Erfolg bei Wettkämpfen. Doch man darf sie nicht für die Wettkämpfe trainieren. „Wer im Erwachsenenbereich Wettkampfsport betreibt, erhält eine wertvolle Sache, weswegen er sich in der Kindheit und Jugend darauf vorbereiten sollte, damit er als Erwachsener ans Ziel seiner Träume gelangt“. Dieser kleine Artikel kann zwar nicht die ganze Tragweite des Problems beim Training mit Kindern erschöpfen. Doch wir möchten dieses Thema nicht länger unerwähnt lassen und werden ein andermal darauf zurückkommen.

“Ein wichtiges Element im Umgang mit Jugendlichen und Kindern, ist es, dass diese Freude beim Ausführen ihres Sportes haben. ”

Grappling

Große Kämpfer

Platons „Allegorie der Höhle“ Man stelle sich vor, man sei Gefangener in einer Höhle. Man wurde als Gefangener geboren, und die Höhle ist alles was man kennt. Man selbst und die Kollegen sind in einer Reihe aufgestellt und sieht seit jeher auf eine große Wand. Hinter einem gibt es Menschen, die Puppen und lebhafte und leblose Gegenstände in den Händen halten. Und wiederum hinter diesen Menschen befindet sich ein großes Lagerfeuer. Das davon ausstrahlende Licht wirft die Schatten der Figuren an die große Wand. Jeder der Gefangenen glaubt zu Beginn, dass die Schatten die Realität darstellen. Denn die Schatten sind alles, was man kennt, sie stellen die Realität dar. Alle Gefangenen würden dort Leben und Sterben, ohne jemals etwas anderes zu sehen als diese Realität der Schatten. Würde man freigelassen, und könnte dadurch hinter sich sehen, wie würde man dann reagieren? Geschockt? Verunsichert? Böse? Vielleicht würde das Licht des Lagerfeuers die Augen versengen, da diese nicht daran gewohnt sind. Danach sollte man versuchen, seine Mitgefangenen davon zu überzeugen, dass die Welt, in der sie bisher gelebt haben, nichts weiter als ein Schatten der wirklichen Welt ist. Sie würden uns vielleicht in das Gesicht lachen. Oder, wenn man sie damit zu sehr belästigen würde, würden sie uns verjagen. Sie könnten nicht akzeptieren was ihnen gesagt wurde, da sie nicht die gleiche Erfahrung machen konnten wie man selbst. In der Weise, wie sich unsere Augen an das Lagerfeuer gewöhnen würden, würden wir Gefahr laufen, es für die Quelle allen Lichtes zu halten. Nur wenn wir aus der Höhle entfliehen würden, würden wir feststellen können, dass eine viel großartigere Realität existiert. Die Schattenbilder sind ein ärmlicher Ersatz für die realen Dinge. Auch die Höhle und ihr Lagerfeuer sind Abdrücke der Sonne und der wirklichen Welt. Diese Allegorie erscheint im VII. Buch „Die Republik“ von Platon. Welchen Wert könnte so ein antiker Philosoph auf die Kampfkünstler der heutigen Tage haben? Ich denke, einen sehr großen. Man sollte sich erinnern, dass die Tradition sagt, dass Ta Mo (auch bekannt als Boddhidarma), sich neun Jahre lang gegenüber einer Wand niedersetzte, um zu meditieren. Danach ging er in die Welt hinaus, um den Mönchen des Shaolintempels Zen zu lehren, und wurde so zum Vater aller Kampfkünste. Seine Erfahrung ist mit der Allegorie Platons gleichwertig.

“Man sollte sich erinnern, dass die Tradition sagt, dass Ta Mo (auch bekannt als Boddhidarma), sich neun Jahre lang gegenüber einer Wand niedersetzte, um zu meditieren. Danach ging er in die Welt hinaus, um den Mönchen des Shaolintempels Zen zu lehren, und wurde so zum Vater aller Kampfkünste. Seine Erfahrung ist mit der Allegorie Platons gleichwertig.”

Schatten vs. Realität Immer noch sind viele Kampfkünstler in einer Art Gefängnis eingeschlossen. Sie verwechseln die Techniken, die sie trainieren, mit den wahren. Sie machen Hunderte von Übungen und Wiederholungen von Tritten, Schlägen, Blocks und Katas. Trainieren abgesprochenen und freien Kampf. Alles was sie wissen, wurde ihnen von ihren Trainern beigebracht. Sie und ihre Trainer sind oft zu sehr von körperlichen Aspekten geblendet. Sie wissen nur wenig über die spirituellen und psychologischen Aspekte ihrer Künste. In der Mehrzahl der Fälle, glauben die Trainer an die selben Schatten wie ihre Schüler. Der Schüler wird jedoch sehr beschränkt, sollte sein Lehrer die gleiche unvollständige Sicht von den Kampfkünsten haben wie sie selbst. In Okinawa, gibt es keinen legitimen Kampfkünstler der unter dem Niveau des Godan (5. Dan) daran denken würde anderen Unterricht zu erteilen, und noch viel weniger daran, sein eigenes Dojo (Schule) zu eröffnen. Und seinen eigenen „Stil“ zu gründen, erschiene geradezu als lächerlich. Doch im Westen ist dies nicht so. Oft geschieht es, wenn ein Schüler das Niveau Shodan (1. Dan) erreicht hat, dass dieser glaubt, nun anderen Unterricht erteilen zu können. Häufig finden wir Menschen Anfang zwanzig, die der „Cheftrainer“ ihrer eigenen Schule sind. Und wenn diese Person dann dreißig Jahre alt ist, hat sie oft ihre eigene „Kampfkunst“ kreiert und ist „Großmeister“ von eigenen Ehren. Diese falschen und unglaubwürdigen Lügner, lügen nicht nur sich selbst an, sondern auch die ihnen anvertrauten Menschen. Oft glauben diese Leute wirklich, dass sie sich in „wahre Meister“ der Kampfkünste verwandelt hätten. Doch in Wirklichkeit schauen sie immer noch gegen die Wand. Sie verwechseln immer noch die Schatten mit der Realität. Sie sind immer noch Gefangene, sie fesseln sich selbst und andere – und bedauerlicherweise sind viele dabei glücklich.

“In Okinawa, gibt es keinen legitimen Kampfkünstler der unter dem Niveau des Godan (5. Dan) daran denken würde anderen Unterricht zu erteilen, und noch viel weniger daran, sein eigenes Dojo (Schule) zu eröffnen. Und seinen eigenen „Stil“ zu gründen, erschiene geradezu als lächerlich.”

Entdeckung Einige Kampfkünstler wenden viel Zeit und eine beachtliche Anstrengung für ihre Kunst auf. Trotz dieses Aufwandes bemerken sie, dass ihnen etwas fehlt. Sie fühlen sich nicht wohl dabei, mit den Schatten zu arbeiten. Für diese Menschen sind die Schatten die körperliche Manifestation ihrer Kunst. Doch sie wünschen sich darüber hinaus, auch dir psychologischen und spirituellen Aspekte kennenzulernen. Weswegen sie sich an die höchsten Titelträger wenden, um bei ihnen zu trainieren. Das Wissen um die esoterischen Aspekte ihrer Künste, befreit sie von den körperlichen Aspekten. Sie beginnen dann, die physischen Aspekte als bloße Schatten einer größeren Realität zu erkennen. Dadurch sind sie dann bereit, die wirklichen Aspekte zu studieren, und nicht bloß die Reflektierungen davon. Wenn man an diesem Punkt angelangt ist, verlieren die Graduierungen beträchtlich an Wert. Die Feststellung, dass es noch etwas mehr in dieser Welt gibt, macht den Kampfkünstler dann bescheiden. Das Ego wird kleiner. Jetzt erlernt man zu unterscheiden, und das körperliche mit dem mentalen zu mischen. Wenn dieser Punkt erreicht ist, wird man mehr Jahre seines Lebens in das Training investiert haben, als wenn man keine (wahre) Kampfkunst trainieren würde. Nun hat der Kampfkünstler verschiedene Möglichkeiten. Er kann nun entscheiden, was er tun möchte. Wird er versuchen, diejenigen zu lehren, die noch immer mit dem Kopf gegen die Wand laufen? Wird er versuchen, diejenigen zu befreien, die nicht befreit werden möchten? Wird er sich von den anderen Gefangenen entfernen? Oder wird er ein Modell unterstützen, in der Welt der Schatten verteilen, um die Ignoranz der anderen zu verewigen? Wenn er ein Modell unterstützen würde, würde er dann heimlich hoffen, dass einige andere sich ändern würden? Oder wäre er voll Selbstbewußtseins aufgrund seiner Überdurchschnittlichkeit in Bezug auf die anderen?

Selbstbewertung Wo befinden wir uns, auf diesem Weg? Wenn man denkt, man habe seine Bestimmung bereits erreicht, befindet man sich immer noch gegenüber der Wand. Wenn man denken sollte, dass es niemanden gäbe, der besser sei als man selbst, stiert man immer noch die Wand an. Sollte man denken, niemand könne einem etwas

â€œWo befinden wir uns, auf diesem Weg? Wenn man denkt, man habe seine Bestimmung bereits erreicht, befindet man sich immer noch gegenĂźber der Wand.â€?

neues oder besseres zeigen, so ist man immer noch gefesselt und verwirrt über die Schatten der Realität. Sollte man mit seinem Schwarzen Gürtel prahlen, der Größe der eigenen Schule oder der Zahl seiner Siege, so ist man leider immer noch ein Gefangener. Dann hat man noch nicht einmal den Schritt gemacht, sich von der Wand abzuwenden und das Feuer zu erkennen. Sollte man annehmen, dass die Kampfkünste die körperlichen Techniken durchleuchten, dann hat man aufgehört, die Wand anzustarren. Sollte man erkannt haben, dass Heilen, die persönliche Entwicklung und der Dienst für andere erste Priorität haben, dann hat man das Gefängnis verlassen. Stellte man fest, dass man immer noch sehr gut, sehr stark, schnell und agil ist, und dass man selbst eines Tages sterben wird, dann beschäftigt man sich mit der Realität und nicht mehr mit den Schatten. Wie stellte der erleuchtete Buddha fest: „Alles ist eine Frage der Zeit. Die Zeit besiegt alle und alles“. Sollte man wirklich (!) an seine Sterblichkeit glauben, dann ist man frei. Frei, um jeden Tag maximal zu erleben, um keine Zeit mehr zu verlieren, um die Gelegenheiten des Erlernens und Wachsens zu genießen.

Außerhalb der Höhle Seit mehr als dreißig Jahren bin ich nun schon in die Kampfkünste eingebunden. Und ich bestätige, dass ich immer noch nicht aus der Höhle geflohen bin. Immer noch nicht hatte ich die Gelegenheit, die sonne zu sehen und erleuchtet zu werden. Doch meine Augen haben sich bereits an den Schein des Feuers in der Höhle gewöhnt. Ich hatte das Glück, wahre Meister kennenzulernen, Meister, welche die Höhle verlassen hatten. Sie haben mir bemerkenswerte Dinge gezeigt, über die traditionelle Wissenschaft hinaus, Dinge die man nicht mit Worten beschreiben kann. Sie taten das wissentlich, damit ich nicht deren Fähigkeiten publik machte, weswegen ich ihre Namen nicht veröffentlichen werde. Seit vielen Jahren sind sie dort, wo man keine Anerkennung mehr benötigt, und das Ego nicht mehr befriedigt werden muss. Sie möchten ihre Künste lediglich in Frieden ausüben, und dem Geld oder dem Ruf keine Beachtung schenken. Durch diese Frauen und Männer gelang es mir, etwas über das zu erfahren, was sich außerhalb der Höhle befindet. Es gereichte mir zur Inspiration, zum Dabeibleiben, und zum Bereisen des Weges der Kampfkünste. Hoffentlich regt es auch Euch an, dabeizubleiben.

“Sollte man annehmen, dass die Kampfkünste die körperlichen Techniken durchleuchten, dann hat man aufgehört, die Wand anzustarren.”

Pukulan Pencak Silat Serak ist ein System, das auf Waffen und leeren Händen beruht. Es beinhaltet eine Vielzahl an Waffen der neuesten Generation, Schwerter, Messer, runde Kerambits, Stangen, Stäbe mit verschiedenen Längen und andere speziellere Waffen. Sogar bei den Trainingsmethoden mit leeren Händen stellen wir uns dem Gegner, der mit Waffen in beiden Händen angreift und mehreren Gegnern gleichzeitig. Dieses Training lässt uns bewusst werden, was in e i n e r Auseinandersetzung passieren kann und was man tun bzw. nicht tun sollte, wenn man mit Waffen von einem oder mehreren Gegner n angegriffen wird. In dieser zweiten DVD, spricht Maha Guru Horacio Rodriguez, Erbe der Pendekar Pak Víctor De Thouars Linie von Pukulan Pencak Silat Serak, die spezielle Form an, bei der bewaffnet trainiert wird, was die Grundlage für spätere fortgeschrittenere Trainingspläne und die Anwendung der Technik bildet. Dieses Video beinhaltet die Arbeitsprinzipien, Gelenke, Sambuts, Jurus und Übungen mit dem kurzen Schwert „Pedang“, dem kurzen Messer „Pissau“, dem kurzen Stab „Tonkat Matjan“, Sarong und Anwendungen der Selbstverteidigung mit leeren Händen.

REF.: • DVD/SERAK-2

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In der vorliegenden Arbeit lehrt Andreas Weitzel, Leiter der SYSTEMA Akademie Weitzel in Augsburg, Deutschland, und einer der führenden SYSTEMATrainer Europas, die wichtigsten Kampfgrundlagen der russischen Kampfkunst SYSTEMA. Er erklärt zunächst anschaulich die Schrittarbeit und ihre Anwendung im Kampf. Dann widmet er sich weiteren Fragen: Wie bringt man einen Angreifer aus dem Gleichgewicht? Wie führt man Schläge und Tritte richtig aus? Wie verteidigt man sich gegen Griffe, Würfe, Schläge und Tritte? Andreas Weitzel verwendet dabei eine sehr klare und einfache Didaktik, die jedem erlaubt, das Gesehene zu verstehen und zu lernen. Jeder einzelne methodische und technische Schritt wird detailliert erklärt. Es wird insbesondere auf die wichtigsten Eckpunkte und Prinzipien geachtet. Darüber hinaus zeigt Andreas Weitzel die freie und spontane Anwendung von SYSTEMA gegen verschiedene Angriffe mit und ohne Waffen (Messer und Stock), die mit realen Geschwindigkeit und Krafteinsatz ausgeführt werden. Bei dieser Arbeit wird er von Michael Hazenbeller (Rastatt) und Thomas Gößler (Augsburg) unterstützt.

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

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DIE WÜRGEGRIFFE Erste Hilfemaßnahmen Wenn ein Wettkämpfer unter einem Würgegriff die maximale Zeit widerstehen will, um den Sieg nicht zu gefährden, muss er darauf achten, ob und wann er Gefahr läuft, das Bewusstsein zu verlieren. Sollte es trotz allem zu einer Ohnmacht kommen, dann ist das erste, was es zu tun gilt, dass sein Gegner schnell seinen Griff lockert und dass der Sportler dann mit Wiederbelebungsmaßnahmen behandelt wird. Wird erbrochen, ist der Sportler auf die Seite zu legen („Stabile Seitenlage“), damit er während des Erbrechens, atmen kann.

Kaisendo

Stellt sich das Bewusstsein nicht von alleine ein, so ist eine Sauerstoffmaske anzulegen und unverzüglich ärztliche Hilfe einzuleiten. • Um all diese Risiken zu vermeiden, sind die Wettkämpfer durch einen Experten über das Thema einzuweisen. • Es gilt, sich mit diesem Thema vertraut zu machen, ebenso mit den physiologischen Kenntnissen und Besonderheiten der Würgegriffe. • Wird Bewusstlosigkeit erzeugt, ist der Wettkämpfer dazu angehalten, seine Technik sofort abzubrechen. Eine Strangulierung, die zu Bewusstlosigkeit führt, ist die Folge von Luft- oder Blutarmut im Gehirn oder eines Schocks, der in den Rezeptoren der Organe hervorgerufen worden ist. Dies kann durch Druck in folgenden Bereichen entstehen: • Halsschlagader • Drosselader Das Auftreten von Röte im Gesicht, ist Anzeichen von Druckausübung auf die Halsschlagadern und die Drosseladern. • Der Blutfluss verlangsamt sich, wie durch Demonstrationen mit Laser und Ultraschall gezeigt wurde. Der Anfangswertwert beträgt 89,4 % innerhalb 6 Sekunden am untersten Punkt. Nach Lösen des Drucks kehrt er wieder zu seinem Normalwert innerhalb von 16, 7 Sekunden zurück. • Der Blutfluss und die Sauerstoffzufuhr vermindern sich, wie ein spezielles Oximeter für den Ohrbereich gezeigt hat. Es fällt von 95 % auf 86 %, und strebt ein Minimum von 82 % innerhalb von 2 bis 4 Sekunden an. Nach dem der Sinn sich wieder erholt hat, kehrt er auf seinen normalen Wert von 90 bzw. 92 % zurück. Ein Sauerstoffanteil im Gehirn von 60 % und darunter produziert Bewusstlosigkeit. • Der beschleunigte Herzschlag, der Bluthochdruck und die Erweiterung der Pupillen sind auf die Stimulierung des sympathischen Nervensystems zurückzuführen. Der systemische Druck steigt auf 30 bis 40 mm HG (Quecksilber). Nach dem Aufstehen normalisiert sich der Blutdruck innerhalb von 3 bis 4 Minuten.

Kaisendo

• In einigen Fällen von Bradikardia und tiefem Blutdruck kann durch die gesteigerte Sensibilität des Herzmuskels ebenso beschleunigter Herzschlag als auch gesteigerter Blutdruck produziert werden, und zwar in dem Bereich, wo der Druck ausgeübt wurde. • Das Herzvolumen vermindert sich, doch kehrt es innerhalb von 10 Sekunden zu seinem Normalzustand zurück. • Die äußeren Blutgefäße sind ebenfalls betroffen: Dehnung der Muskelgefäße und Kontraktion der Hautgefäße. • Die Aktion des Würgens stellt für den Kreislauf und für das hypophysisch- adrenokortikale System einen Stressfaktor dar: • Das Blutvolumen vermindert sich und die Proteine im Blut nehmen zu, da die Durchlässigkeit der Blutgefäße gesteigert wird. Dies ist dem Zustand der Bewusstlosigkeit vergleichbar, der durch einen Schock durch Elektrizität erreicht wurde. Im Bereich des Hematokrits und des Albuminglobulins gibt es keine Veränderungen. • Eine zeitweise Zunahme an Eosinophil nimmt während der folgenden 4 Stunden nach dem Aufstehen teilweise zu, und normalisiert sich dann wieder. • Nach 2 Stunden Erholung ist die Menge der 17 Ketosteroide wesentlich höher als zu normal, und nimmt in den folgenden 6 bis 8 Stunden langsam ab. • Durch EEG (Elektroenzephalogramme) zeigt sich, dass die hervorgerufenen Krämpfe denen der Epilepsie sehr ähnlich sind. Es gibt allerdings keine bleibenden Effekte. Dies alles ist wesentlich weniger gefährlich als ein Knockout beim Boxen.

Kaisendo

Schlußfolgerungen Die Effekte, die durch Würgegriffe auf die Halsschlagader hervorgerufen werden, sind tiefgreifend studiert worden. Durch deren Anwendungen durch Polizeien sind allerdings einige Todesfälle verursacht worden, wie dies in einem der letzten Artikel durch einen Bericht der Kalifornischen Polizei bestätigt wurde. In den Trainingszentren der Polizeien wird immer wieder auf Ausführung mit Kontrolle hingewiesen, wenn Festnahmetechniken gegenüber Verdächtigen und Kriminellen zum Einsatz kommen. Die Polizisten haben immer wieder große Schwierigkeiten mit Menschen, die sich unkooperativ bei der Festnahme verhalten, und dies obwohl sie gut ausgebildet sind. Manche der Festzunehmenden stehen unter Drogeneinfluß, wie Heroin, Morphin und Penizyclidin (PCP), Alkohol und Kokain. Diese Personen haben durch die Drogen eine große Resistenz gegenüber Schmerz, was ihre Festnahe erschwert. Im Judo, Ju Jutsu und Kaisendo wird den Trainierenden die korrekte Praxis der Würgegriffe gelehrt, um diese mit großer Behendigkeit und Wirkung einsetzen zu können, um somit spätere Bewusstlosigkeiten mit ihren eventuellen Folgen zu

Kaisendo

vermeiden. Alle diese Schüler wissen, wann ein Individuum dabei ist, das Bewusstsein zu verlieren und brechen ihre Technik ab, bzw. der Verlierer gibt auf (Maita). Die Schiedsrichter und Sportler wissen, wann es kritisch wird. Polizisten müssen ebenso gut darin vorbereitet werden, und zwar durch qualifizierte Ausbilder. Dann würde es weniger Missbrauch und weniger Unfälle geben. Die Anzahl der Unfälle durch Strangulierungen verringern sich, wenn folgende Dinge berücksichtigt werden: 1. Lehren der Würgegriffe nur durch qualifizierte Ausbilder • Jeder einzelne muss sich ausgiebig mit dem Thema vertraut machen • Kennen der physiologischen Besonderheiten • Sofortiges Erkennen der Bewusstlosigkeit und Abbrechen bzw. Lockern der Technik • Erlernen von Reanimationstechniken (Kappo) • Dem möglichen Erbrechen durch stabile Seitenlage vorbeugen (niemals Kopf nach oben bzw. unten!). Sofortiges Einschalten von medizinischer Hilfe. 2. Erneuern der Trainingsanleitungen der Polizeien, um weitere Unfälle zu vermeiden. Es gibt Prinzipien und Vorgehensweisen, die lediglich durch einen hochqualifizierten Trainer des Judo, Ju Jutsu oder Kaisendo getätigt werden dürfen.

“Die Polizisten haben immer wieder große Schwierigkeiten mit Menschen, die sich unkooperativ bei der Festnahme verhalten, und dies obwohl sie gut ausgebildet sind. Manche der Festzunehmenden stehen unter Drogeneinfluß, wie Heroin, Morphin und Penizyclidin (PCP), Alkohol und Kokain.”

REF.: • DVD/LARRY4

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Ref.: • DVD/TWTINCe1

Wing Tsun ist eine Kompilation von Techniken, deren Absicht es ist, das Überleben ab zu sichern. Fressen oder gefressen werden1 Wir bereiten uns auf die Straße vor, da diese heutzutage hart sind und weder Skrupel, noch Erbarmen kennen. Die Idee ist einfach: Zerstöre deinen Gegner so schnell wie möglich. Seine Größe oder Gewicht spielen dabei keine Rolle. Auf der Straße gibt es keinen Schiedsrichter, der uns voneinander trennt oder einen desqualifiziert, wenn man die Regeln nicht einhält. Wing Tsun ist ein System, das erarbeitet wurde, um auf jede Attacke eine Antwort zu haben, aber ohne Zweifel verlangt es viel Arbeit und harte Arbeit, um diese zu erlernen und zu beherrschen. Mein Ziel ist es, den Wing Tsun auf seine natürlichste Art und Weise zu Lehrern und ich will, dass er als Kampfsport funktioniert, der seine eigene Essenz in sich trägt. Er sollte Effizienz und Unnachgiebigkeit vereinen, um einer Notfallsituation ein schnelles Ende setzen zu können. Heutzutage sind die Auffassungen des Wing Tsun je nach den verschiedenen Stilen und Ideen der zahlreichen Meister, die diese Kunst lehren, aufgeteilt. Ich folge dem Yin und Yang Prinzip der Dualität. Wenn mein Feind hart ist, versuche ich weich zu sein und umgekehrt. Ich an gegebene Zustände anzupassen ist der Schlüssel. Wie der große Meister Yip Man einmal sagte: „Kämpft nicht gegen die Kraft, sondern gliedert sie mit ein und fließt mit ihr. Verwendet sie!“ Mit diesem Vorsatz präsentiert Mohammed Ince diese DVD, die mehr als 40 Variationen von Attacken bei Straßenkämpfen und die Antworten, die der Wing Tsun darauf bereit hat, enthält.

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Wir stellen euch die zweite Arbeit der KMREDGruppe vor. Dieses Video mit dem Namen „Konzept und Pädagogik“, verfolgt das Ziel, euch einen Teil des Krav Maga Konzepts, Forschung, Evolution und Entwicklung sowie die Pädagogik, die sich innerhalb unserer Gruppe entwickelt, zu vermitteln. Die verschiedenen Übungen, die ihr hier entdecken werdet, haben weder das Ziel euch zum Staunen zu bringen, noch unsere Wettkampffähigkeiten zu beweisen, denn unsere Absicht ist, unseren Schüler n zu erklären, wie sie zu „Kriegern“ werden, die in der Lage dazu sind sich an die verschiedenen Entwicklungen in einem Straßenkampf „anzupassen“.

REF.: • DVD/KMRED-2

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Table of contents - Judo Ju-Jitsu ................................................................................................................................................................ 2 - Iaido ............................................................................................................................................................................... 6 - Karate ............................................................................................................................................................................ 8 - Kobudo ........................................................................................................................................................................ 19 - Ninjutsu ....................................................................................................................................................................... 24 - Andere Stile Japan ..................................................................................................................................................... 26 - Aikido........................................................................................................................................................................... 30 - Wu Shu ........................................................................................................................................................................ 34 - Wing Chun ................................................................................................................................................................... 36 - Wing Tsun ................................................................................................................................................................... 39 - Andere Stile China ...................................................................................................................................................... 42 - Tai Chi.......................................................................................................................................................................... 44 - Shaolin Kung Fu ......................................................................................................................................................... 47 - Kung Fu ....................................................................................................................................................................... 49 - Pro, Milit채rische, Polizei ............................................................................................................................................ 54 - Krav Maga ................................................................................................................................................................... 63 - Systema Russian ........................................................................................................................................................ 67 - Messerk채mpf............................................................................................................................................................... 70 - Selbstverteidigung f체r Frauen .................................................................................................................................. 72 - Andere Selbstverteidigung Stile ............................................................................................................................... 74 - Capoeira ...................................................................................................................................................................... 79 - BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ............................................................................................................................................... 81 - Hapkido ....................................................................................................................................................................... 85 - Andere Stile Korea ..................................................................................................................................................... 88 - Tae Kwon Do ............................................................................................................................................................... 90 - Stock und Spazierstock ............................................................................................................................................. 93 - Nunchaku .................................................................................................................................................................... 95 - Andere Waffen ............................................................................................................................................................ 97 - Arnis Kali Escrima .................................................................................................................................................... 101 - Kick Boxing ............................................................................................................................................................... 105 - Muay Thai .................................................................................................................................................................. 108 - MMA Grappling Wrestling ........................................................................................................................................ 112 - Boxen und andere Kontakt Sport ........................................................................................................................... 116 - Kyusho Jitsu ............................................................................................................................................................. 119 - JKD Jeet Kune Do .................................................................................................................................................... 123 - Kenpo ........................................................................................................................................................................ 126 - Kajukenbo ................................................................................................................................................................. 129 - Kampfk체nste Vietnam .............................................................................................................................................. 131 - Weitere Kampfkunste Stile ...................................................................................................................................... 133 - Pencak Silat .............................................................................................................................................................. 137 - Gesundheit - Wellness ............................................................................................................................................. 139 - Dokumentar............................................................................................................................................................... 142

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Judo Ju-Jitsu

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Judo Ju-Jitsu

Unlimited Ju Jitsu Ref. VOD/LOU2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. VOD/NUNES Price Inc. Tax......9,52 EUR

Judo Atemi Ref. VOD/JUDOIT Price Inc. Tax......11,90 EUR

Loubet Jiu Jitsu Ref. VOD/LOU1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Power Jiu Jitsu uko Ryu Vol 2 Ref. VOD/JUKO2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. VOD/JUKO Price Inc. Tax......11,90 EUR

Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. VOD/JJRYU Price Inc. Tax......11,90 EUR

Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. VOD/JJRYU2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Ju-Jutsu Do Combat Ref. VOD/SAN3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditionelle Ju Jitsu Vol 4 Ground Combat Ref. VOD/DAB4 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditionelle Ju Jitsu Aufrecht Techniken Ref. VOD/DAB3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. VOD/DAB5 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Judo Ju-Jitsu

Traditionelle Ju jitsu Ref. VOD/JUJ Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Introduction Ref. VOD/JUDO1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. VOD/JUDO2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. VOD/JUDO3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Ashi Waza Foot Techniques Ref. VOD/JUDO4 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. VOD/JUDO5 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. VOD/JUDO6 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Shime Waza Ground Work Ref. VOD/JUDO7 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Techniques Ref. VOD/JUDO8 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. VOD/JUDO9 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Mastering Judo. Okada Sensei Interview Ref. VOD/JUDO10 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Kodokan Judo Kyuzo Mifune Ref. VOD/M21 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Judo Ju-Jitsu

First 100 Years of Judo Ref. DWVOD/M47 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Kodokan -Mr Judo- Daigo Sensei 10th Dan Ref. DWVOD/M153 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Classic Judo Masters Ref. DWVOD/RS150 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Classic Judo Kata Ref. DWVOD/RS151 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Iaido

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Iaido

Toyama Ryu Iaido Ref. VOD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. VOD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Iaido Kihon Waza Ref. VOD/IAIDO7 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Iaido Advanced und Special Training Ref. VOD/IAIDO4 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Iaido Shinai Ref. VOD/IAIDO5 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Iaido Mugenkai Ref. VOD/IAIDO3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Naginata & Kumidashi Kihon Ref. VOD/NAGI1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Iaido Sen No Sen und Go No Sen Ref. VOD/IAIDO2 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Iaido Ref. VOD/IAIDO1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

The Samurai Sword of Miyamoto Musashi - Ni Ten Ichi Ryu Ref. DWVOD/RS660 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Beginners Guide to Kendo and Iaido Ref. DWVOD/RS0055 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Beginner's Guide to Kendo and Iaido Ref. DWVOD/RS0202 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

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Karate

Goju Ryu Karate Do Ref. VOD/YOSU Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate-Do Shotokan Kata und Bunkai Vol 1 Ref. VOD/SHJ1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Kyokushinkai Karate Ref. VOD/KYOKU1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. VOD/NAKA Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito-Ryu Karate Heian Shodan Kata Bunkai Vol 1 Ref. VOD/SHITO1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito-Ryu Karate Heian Shodan Kata Bunkai Vol 2 Ref. VOD/SHITO2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

International Shotokan Karate Ref. VOD/KANA Price Inc. Tax......9,52 EUR

Sport Karate Kumite Ref. VOD/BENE1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

To-De Karate. Die Hand des unendlichen Ref. VOD/TODE Price Inc. Tax......9,52 EUR

Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. VOD/SU1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Okinawa Kenpo Ref. VOD/ODO Price Inc. Tax......11,90 EUR

TY-GA Karate Stretching - Kicking Ref. VOD/TYGA Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Goshin Jutsu Kata Ref. VOD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate-Do Shotokan Kata & Bunkai Vol 2 Ref. VOD/SHJ2 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Karate-Do Shotokan Kata & Bunkai Vol 3 Ref. VOD/SHJ3 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Shoryn Ryu Karate Kyudokan Ref. VOD/SHORYN1 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Uechi Ryu Karate Ref. VOD/UECHI1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Shito Ryu Hayashi-Ha. Kata und Bunkai Ref. VOD/SHITO3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. VOD/CHINEN1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate-Do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. VOD/CAN1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. VOD/CAN2 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Best Karate Kumite Ref. VOD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu Ref. VOD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. VOD/WADO1 Price Inc. Tax......9,52 EUR

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Karate

Beginner's Guide to Kata Ref. DWVOD/RS0201 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Beginners Guide To Karate Ref. DWVOD/RS0054 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.1. Pinan (Heian) Shodan and Nidan Ref. DWVOD/RS0444 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.2 Pinan (Heian) Sandan, Yondan and Godan Ref. DWVOD/RS0445 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito Ryu Karate Vol.4. Kata Matsukaze & Annanko Ref. DWVOD/RS0447 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Secrets of Championship Karate KIHON Ref. DWVOD/RS0232 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Secrets of Championship Karate for Kata For Beginners Ref. DWVOD/RS0233 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Secrets of Championship Karate KATA Intermediate and Advanced Ref. DWVOD/RS0248 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Secrets of Championship Karate KUMITE BEGINNERS Ref. DWVOD/RS0249 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Secrets of Championship Karate KUMITE BLACK BELT Ref. DWVOD/RS0250 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Secrets of Champ Karate Conditioning and Speed Training Ref. DWVOD/RS0258 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate Vol-1 Ref. DWVOD/RS35 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Art and Science of Shotokan Karate Mechanics Vol-2 Ref. DWVOD/RS36 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Mechanics Ref. DWVOD/RS0037 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kicking Ref. DWVOD/RS0038 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kata Ref. DWVOD/RS0039 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kumite Vol.1 Ref. DWVOD/RS0040 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Kumite Vol.2 Ref. DWVOD/RS0041 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Art and Science of Shotokan Karate. Self Defence Ref. DWVOD/RS0042 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Wado Ryu Karate Kihon and Basics Ref. DWVOD/RS0056 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Wado Ryu Karate Kata and Ju-Jitsu Ref. DWVOD/RS0057 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Wado Ryu Karate Sword Ju-Jitsu and Advanced Kata Ref. DWVOD/RS0058 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito Ryu Karate Tomiyama Original Ref. DWVOD/RS47 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito Ryu Karate Tomiyama Classical Ref. DWVOD/RS48 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Shito Ryu Karate Tomiyama Traditional Ref. DWVOD/RS49 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Chuck Merriman's Sanchin Goju Ryu Ref. DWVOD/RS254 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Chuck Merriman's Tensho Goju Ryu Ref. DWVOD/RS255 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Chuck Merriman's Goju Kaishu Kata Goju Ryu Ref. DWVOD/RS256 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Goju Ryu Karate Okinawa, the Meaning Ref. VOD/CHINEN2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Goju Ryu Karate Kata Bunkai Oyo Part 1 Ref. VOD/CHINEN3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Goju Ryu Karate Kata Bunkai Oyo Part 2 Ref. VOD/CHINEN4 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Goju Ryu Karate Okinawa, Kumite Ref. VOD/CHINEN5 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Goju Ryu Karate Okinawa, Self Defense Ref. VOD/CHINEN6 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Goju Ryu Karate. Sensei T. Chinen 108 Questions Ref. VOD/CHINEN7 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Okinawa Shorin Ryu Karate Do Ref. DWVOD/M18 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu Ref. VOD/RS607 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu Ref. VOD/RS608 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu Ref. VOD/RS609 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu Ref. VOD/RS610 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Jundokan More Then Just Kata Ref. DWVOD/RS611 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Masanobu Shinjo Shobukan Goju Ryu Ref. DWVOD/RS612 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Kanei Uechi Uechi Ryu Ref. VOD/RS613 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Tatsuo Shimabuku Isshin Ryu Ref. DWVOD/RS614 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Matayoshi Shinpo Matayoshi Kobudo Ref. DWVOD/RS615 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Tetsuhiro Hokama Bo Jitsu Ref. DWVOD/RS616 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shoshin Nagamine Matsubayashi Shorin Ryu Ref. DWVOD/RS617 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu Ref. VOD/RS618 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Chosen Chibana Shorin Ryu Ref. DWVOD/RS619 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Seikichi Odo Ryu Kyu Kobujitsu Ref. DWVOD/RS621 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Masaji Taira Bunkai Master Ref. DWVOD/RS622 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Dr. Tsuyoshi Chitose Chito Ryu Karate Ref. DWVOD/RS623 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Eihachi Ota Shorin Ryu Ref. VOD/RS624 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Hojo Undo Supplementary Training Ref. VOD/RS625 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Yoshitsune Senega Uechi Ryu Ref. VOD/RS626 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Martial Arts Monuments Museums and More Ref. DWVOD/RS627 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Jundokan Old School 1984 Ref. VOD/RS628 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Gichin Funakoshi Shotokan Ref. DWVOD/RS629 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Kobudo Masters of the 1900's Ref. DWVOD/RS630 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shito Ryu Sankudo Sankukai Ref. DWVOD/RS154 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.1 Ref. DWVOD/RS951 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.2 Ref. DWVOD/RS952 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.3 Ref. DWVOD/RS953 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Lost and Forgotten Classic Okinawan Katas Vol.4 Ref. DWVOD/RS954 Price Inc. Tax......11,90 EUR

The Art of The White Crane Ref. DWVOD/M13 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Makiwara and Conditioning Ref. DWVOD/RS3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Patrick McCarthy's The Bubishi Nepai Ref. DWVOD/RS959 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Patrick McCarthy's The Bubishi Happoren Ref. DWVOD/RS960 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Patrick McCarthy's Weaponless Warrior Seminar Ref. DWVOD/RS961 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Patrick McCarthy's Okinawan Karate Secrets Ref. DWVOD/RS962 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Patrick McCarthy's Dai Nippon Butoku Kai Ref. DWVOD/RS958 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -1 Ref. DWVOD/RS30 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -2 Ref. DWVOD/RS31 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Funakoshi Shotokan Karate -3 Ref. DWVOD/RS32 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Funakoshi Shotokan Karate -4 Ref. DWVOD/RS33 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate - Empty Hand Fighting Ref. DWVOD/RS118 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Shorin Ryu Karate Kata Ref. DWVOD/RS2 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shotokan Karate Bassai Dai Ref. DWVOD/RS22 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Shotokan Karate Kanku Dai Ref. DWVOD/RS26 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Wrist Escapes Ref. DWVOD/RS24 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Do My Way of Life Ref. DWVOD/RS19 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Do, Body, Mind, Spirit Ref. DWVOD/RS20 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Karate Winning Edge Ref. DWVOD/RS27 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Isshin Ryu Karate Ref. DWVOD/M75 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Budo Japanese and Okinawan Masters of the Martial Arts Ref. DWVOD/M49 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Karate

Competition sparring - Broken Rhythm Ref. DWVOD/RS73 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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Kobudo

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Kobudo

Okinawa Schorin Ryu Karate-do Ref. VOD/KOBU2 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Okinawa Kobudo Shorin Ryu Karate-do Ref. VOD/KOBU1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Kobudo Kata Ref. VOD/BIERMAN1 Price Inc. Tax......9,52 EUR

Jiu Jitsu Ryu Ref. VOD/JUKO3 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Kobudo Fighting Drills Ref. DWVOD/RS0257 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. VOD/SU1 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo BO-KAMA-SAI Ref. DWVOD/RS0234 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo TONGFA-TAN BO-NAGINATA Ref. DWVOD/RS0235 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo BO-TONGFA-SAI-TAN BO Ref. DWVOD/RS0236 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo Bo-Jo-Techu-Yari-Kama Ref. DWVOD/RS0237 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Traditional Japanese Okinawan Kobudo Sai Tongfa and Kobudo Basics Ref. DWVOD/RS0239 Price Inc. Tax......11,90 EUR

Master Odo's Traditional Okinawan Kobudo Ref. DWVOD/RS74 Price Inc. Tax......11,90 EUR

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