Boletín Salesiano Don Bosco en Centroamérica Mayo-Junio 2024

Fundado por Don Bosco en Turín en 1877. Actualmente existen 56 ediciones en 30 idiomas para 135 países.

Don Bosco en Centroamérica publicado por la Inspectoría Divino Salvador www.salesianoscentroamerica.org

Dirección: Parroquia María Auxiliadora, 3ª. Av. Norte y Pasaje Don Rúa, Apartado 2324, San Salvador, El Salvador

Correo electrónico: boletinsalesiano@salesianoscam.org

Consejo de administración:

Julio Navarro, SDB

Edward De la O, SDB

Alejandra Rodríguez

Asesor doctrinal y catequético: Luis Corral, SDB

Consejo editorial: Luis Corral, SDB

Alejandra Rodríguez

Lucía Sánchez

Ana María Valle

Luis José “TP” González

Impresión: Imprenta Ricaldone. Final Av. Hno. Julio Gaitán. Santa Tecla. El Salvador

Distribución:

Librería Salesiana 23 Calle Pte. y 5ª. Av. Nte. No. 335, San Salvador, El Salvador, C.A. Tel. 2235-3826; 2225-6221

Colaboradores en esta edición:

Julio Navarro, SDB

Luis Corral, SDB

Bruno Ferrero, SDB

Pino Pellegrino

Lucía Sánchez

Licda. Cecilia Valle

Licda. Evelyn Figueroa

Mónica Garita

Sumario

María Auxiliadora: Madre y Maestra de los Salesianos

EDITORIAL

¡Corazones dudosos!

TEMA DE MES

Descubre el lenguaje del amor

TEMA DE MES

Entrega total por amor

TEMA DE MES

Llamar amor al sexo

TEMA DE MES

Relaciones tóxicas

TEMA DE MES

Encuesta JMS: ¿Cómo construyes relaciones sanas?

TEMA DE MES

María Auxiliadora, de aquí al mundo

RECTOR MAYOR

El legado del Centro Salesiano Santo Domingo Savio en Cartago: 114 años de impacto en la comunidad

CASA QUE ACOGE

Más ricos de lo que sospechábamos

MEDITACIÓN

Boletin Salesiano

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Boletin Salesiano CAM @salesianosCSCAM

Salesianos CS CAM

El poder del propósito ÉTICA

Enfermedades

Educativas: La Anemia EDUCAR COMO DON BOSCO

María en el Sueño EL SUEÑO QUE HACE SOÑAR

FOTONOTICIAS

ChatGPT una mirada educativa UNIVERSO DIGITAL

Salesiano BSCAM

Ser sencillo como Don Bosco CONOCIENDO A DON BOSCO

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El Boletín Salesiano se distribuye gratuitamente a la Familia Salesiana y a los Amigos de Don Bosco. El costo de su edición y distribución

Queridos lectores:

En esta edición, nuestro boletín se centra en el vasto y multifacético tema del amor y las relaciones. Desde la comprensión teológica y filosófica hasta las aplicaciones prácticas en nuestras interacciones diarias, exploramos cómo el amor opera como un poderoso catalizador para el cambio personal.

La reciente publicación de la Congregación Salesiana: “Una pastoral juvenil que educa para amar”, nos recuerda que Don Bosco optó conscientemente por implicarse directamente en la vida y en las situaciones físicas, emocionales, mentales y espirituales de sus muchachos. Muchas de sus historias de abandono y soledad escondían situaciones complejas que él mismo ayudaba a iluminar y orientar. La atención a la dimensión afectiva estaba constantemente contemplada en su Sistema Preventivo. Por eso los diversos artículos quieren profundizar algunos aspectos de esta dimensión fundamental.

El Padre Luis Corral nos abre una ventana a la reflexión sobre las diferencias entre enamoramiento y amor verdadero, planteando que mientras el primero puede ser fugaz, el segundo es un compromiso duradero que trasciende el mero afecto emocional. Esta enseñanza es vital para apreciar la profundidad del amor que la doctrina católica espera en el matrimonio y las relaciones familiares.

Por otro lado, retomamos los consejos de Gary Chapman que nos introduce en los cinco lenguajes del amor, una herramienta esencial para entender y mejorar la manera en que mostramos afecto. Identificar y practicar nuestro lenguaje del amor primordial no solo enriquece nuestras relaciones personales sino que también fortalece la capacidad de empatía y conexión.

Además, en nuestra nueva sección: “Casa que acoge”, destacamos la labor del Centro Salesiano Santo Domingo Savio, en Cartago, Costa Rica que ejemplifica el amor en acción. Su compromiso continuo con los jóvenes y las familias no solo forma individuos sino que también construye una comunidad más fuerte y cohesionada.

La persona no se limita a “tener” relaciones, sino que, a imagen del Dios uno y trino, “es” relación. Desde el punto de vista antropológico, sin vínculos sociales, emotivos e interpersonales, el desarrollo de la persona como tal es incompleto e inadecuado. El amor es el corazón y lo que permite la relación entre las personas. En tiempos de relaciones efímeras y amores idealizados, es crucial reconocer y revalorizar el amor como un compromiso y una elección consciente hacia el bienestar mutuo. Este es el mensaje que queremos alentar e impulsar.

Con afecto y esperanza:

sdb

¡CorAzones dudosos!

EL PODER DEL AMOR ENFRENTA AL ENAMORAMIENTO

Una de las grandes dificultades, que impiden a millones de personas entender la doctrina católica sobre la familia, es la confusión entre amor y enamoramiento. Eso le ocurre a quien dice: “No tiene sentido seguir juntos cuando ‘el amor’ se ha acabado”. Es una confusión que distorsiona por completo el concepto mismo de matrimonio.

P. Luis Corral, SDB

Empecemos examinando el significado de los términos que utilizamos: El ‘enamoramiento’ es ante todo un sentimiento. Nos sentimos enamorados de una persona igual que sentimos antipatía hacia otra persona.

Pero tales sentimientos no dependen de nosotros, son cosas que nosotros no decidimos. Los sentimientos son cambiantes y no los controlamos.

Cuando la gente dice ‘el amor se ha terminado’, lo que en realidad quiere decir es que el sentimiento de enamoramiento se ha terminado o atenuado.

Y entonces surge la angustia, las tensiones y, en

innumerables casos, el divorcio. Es una postura equivocada.

¿Quiere esto decir que debemos huir del enamoramiento? No, en absoluto. Lo que tenemos que entender es que el enamoramiento está llamado a transformarse en algo que es aún mejor. El enamoramiento debe convertirse en ‘amor’.

El enamoramiento no es amor, pero apunta hacia el amor. Es un maravilloso don al servicio del amor.

De lo que hay que huir es de los enamoramientos desordenados que no pueden llevar a un amor verdadero.

Por ejemplo, el casado que se enamora de la mujer del vecino tiene un enamoramiento desordenado.

A diferencia del enamoramiento, el amor no es un sentimiento, sino la decisión de entregarse uno mismo a la persona amada para hacerla feliz. Puesto que nos hemos enamorado y ha surgido entre nosotros el amor, ahora decidimos amarnos más allá del enamoramiento; decidimos amarnos para siempre. Entonces ya no tendrá sentido decir que el ‘amor se ha terminado’ porque el amor es algo voluntario y, por lo tanto, depende de nosotros. No es algo independiente de nosotros.

“Se suele decir que el amor es ciego, pero no es verdad. Lo que puede ser ciego es el enamoramiento”.

¿El amor es ciego?

Se suele decir que el amor es ciego, pero no es verdad. Lo que puede ser ciego es el enamoramiento. Porque produce un sentimiento tan fuerte que solo ve cualidades, e impide ver los defectos. En el matrimonio se va pasando de la idealización, al auténtico amor que es mucho más realista y profundo.

En cambio, si el matrimonio se ha basado solo en el sentimiento y este se enfría, viene el desastre.

Cuando una mujer dice ‘ya no eres el mismo hombre con el que me casé’, está confundiendo las cosas. Cuando el marido protesta: ‘De novia no eras así’, se engaña a sí mismo. Ambos son las mismas personas antes y ahora. Lo que sucede es que ahora se ha empezado a conocer al otro como es realmente, con sus defectos. En esta situación, la reacción inmadura (tan común el día de hoy), es huir de lo que no nos gusta y cambiar la

realidad por la idealización; cambiar el amor real del matrimonio, por el amor imaginario del enamoramiento. Lo que pasa es que, al casarse, se ha llegado a una etapa crucial (cruz-cial: subrayo la palabra cruz) para transformar el amor incipiente, en un amor adulto, mucho más profundo. Lo cual no es fácil ya que exige morir a uno mismo muchas veces (cruz). Cada uno debe ser capaz de donarse sin esperar pago.

El amor busca el bien de la persona amada. El amor auténtico es el de los esposos que han permanecido fieles durante los avatares de la vida. Lo cual solo se logra con la gracia de Dios. Dios mismo, en el sacramento, se compromete a dar la gracia necesaria para amar así.

Un peligro añadido del ‘amor’ puramente sentimental es que degenera fácilmente en mera lujuria y pasión. El sentimiento no puede ser fundamento de algo verdaderamente duradero.

Descubre tu lenguaje del amor:

¿CUÁL DE ESTOS 5 CONECTA CONTIGO?

BS CAM

¿Te imaginas ir de viaje a Japón y llegar a la migración del aeropuerto, donde el agente de aduana inicia el interrogatorio en su idioma y no entiendes nada? Similar a esta situación sucede en las relaciones de pareja que aún no han descubierto su dialecto de amor.

El terapeuta de parejas y autor del libro “Los cinco lenguajes del amor”, Gary Chapman, determina que hay diferentes formas de expresar y recibir amor. Él explica que los individuos tendemos a demostrar nuestro cariño de la misma manera como nos gusta recibirlo. Por eso es esencial reconocer esas preferencias y compartirlas con nuestros seres queridos para comprender cuándo nos lo expresan y cuáles son las expresiones de amor que ellos esperan.

Chapman delimita que cada persona tiene una expresión del amor predominante dentro de las cinco propuestas. Las cinco formas de expresar el amor son con palabras, con tiempo, con regalos, con actos de servicio y con contacto físico.

Según la psicóloga Cecilia Valle Moreno, cada una de estas expresiones está canalizada mediante diferentes acciones. Por ejemplo, en

las expresiones con palabras se utilizan frases afirmativas, de orgullo, de amor, de ánimo, de apoyo, de felicitaciones y elogios.

En cambio, en el lenguaje de tiempo de calidad, la especialista aclara que no se trata simplemente de pasar la mayor cantidad de tiempo junto a la pareja, ambos sentados juntos pero cada uno viendo su celular, sino de dedicar espacios propios en los que el ser amado se sienta escuchado sin distractores ni prisas.

El tercer lenguaje del amor hace referencia a dar regalos que expresan cariño. Aquí el amor se demuestra a través de obsequios. La psicóloga enfatiza que en esta expresión del amor puede malinterpretarse como una forma de manipulación o se tiende a catalogar a la persona como ambiciosa. Pero los regalos no deben ser costosos; incluso pueden ser obsequios elaborados por ellos mismos con el propósito de agradar y complacer a la pareja.

Los actos de servicio son otro de los lenguajes del amor. Se da cuando las personas demuestran su afecto a través de una acción o favor hecho con agrado y sin recibir alguna compensación por ello. Son pequeñas acciones al servicio del ser amado.

La quinta expresión del amor es el contacto físico. Todo acto que involucre el sentido del tacto transmite amor hacia la pareja. Para muchos terapeutas de parejas, este es uno de los principales lenguajes del amor, ya que el ser amado recibe felicidad, seguridad, reafirmación y confianza en el contacto físico, es decir, da y recibe amor.

¿Cuál es tu dominante?

La importancia de conocer el lenguaje del amor predominante es lograr empatía y fortalecer los vínculos afectivos, no solo en las relaciones de pareja, sino también con familiares y amigos, enfatiza la psicóloga Valle Moreno.

“El lenguaje del amor hace referencia a la manera cómo las personas damos amor y cómo

nos gusta recibirlo” CECILIA VALLE MORENO, PSICÓLOGA.

Asimismo, dice que es fundamental reconocer que todos somos diferentes y manejamos un lenguaje del amor distinto. “Los individuos tendemos a demostrar nuestro cariño de la misma manera como nos gusta recibirlo; por lo tanto, al ser conscientes de esto, deberíamos ser capaces de ver los gestos del otro con amor y buscar las formas de amar al otro que le hagan sentir bien”, recalca.

La mejor forma de descubrir cuál es la expresión del amor dominante es identificar la forma en la que prefiero recibir amor y cuál es la forma en la que prefiero expresar amor. Es decir, con cuál de las cinco expresiones se sienten más complacidos, más amados. Una vez identificado ese lenguaje de amor, será importante prestar atención a las expresiones de afecto de la pareja. Esto se logra dialogando con el ser amado sobre los gustos e ideas de dar y recibir amor. “Es importante ponerlas en práctica, acción que no es una tarea fácil, ya que cada persona se desarrolla bajo costumbres y hábitos diferentes, familias donde se abrazan, o se dan besos, o ambientes donde acostumbran a darse regalos o tener paseos familiares, entre otros. Y no todos estamos acostumbrados a dar o recibir las mismas muestras de afecto. Por lo que hay que tener paciencia, ya que, lo que puede ser normal para unos, puede no ser tan normal para otros”. Concluye la experta.

¡A

practicarlo!

Aquí algunas sugerencias para poner en práctica el lenguaje del amor.

REGALOS: dar flores, hacer dibujos, llevar dulces o chocolates favoritos, obsequiar la fruta preferida, dar los accesorios o gadgets que le gusten…

CONTACTO FÍSICO: tomar de la mano al caminar, abrazar de forma sorpresiva, acariciar la mano o la pierna mientras charlan con amigos, un beso robado….

PALABRAS: “no te preocupes”, “ten cuidado”, “qué guapo eres”, “qué bien que estés en mi vida”, “te amo”, “confío en ti”…

TIEMPO DE CALIDAD: escuchar cómo le fue en el trabajo, hablar sobre lo sucedido en el país, planear vacaciones juntos, practicar deporte juntos…

ACTOS DE SERVICIO: preparar el desayuno y llevárselo a la cama, pasar a recoger un comprado, servir una bebida, dar un masaje…

Entrega total por amor

“La entrega es un amor total y no parcial, exclusivo y no compartido, para siempre y no temporal, y abierto a la vida”

P. Luis Corral, SDB

La sexualidad humana es un invento divino. Va unida a la creación de nuestros padres Adán y Eva. “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó; varón y mujer los creó. Y los bendijo Dios y les dijo: ‘Sean fecundos, multiplíquense’” (Gn 1,27-28). Y dijo también: “No es bueno que el hombre esté solo; voy a hacerle una ayuda adecuada… El Señor Dios hizo una mujer y se la presentó al hombre… Por eso el hombre abandona a su padre y a su madre, se une a su mujer y se hacen una sola carne” (Gn 2,18.22.24). Jesús en Mt 19,6 añadió: “De manera que ya no son dos sino una sola carne. De manera que lo que Dios unió no lo separe el hombre”.

De todo esto deduce la tradición eclesial que la sexualidad es buena, en sí misma. Varón y mujer son dos maneras de ser persona humana. De igual dignidad y derechos, pero desiguales y complementarios en lo demás. No solo en el cuerpo, sino también en la mente y el corazón.

Resulta también que el ser humano es imagen de Dios no tanto como individuo sino como comunidad de amor, y la pareja humana es la primera y más importante comunidad humana, unidos por un amor indisoluble, y abiertos a la vida. De hecho, Dios, que es uno solo, no es un solitario, sino una comunidad de tres personas que se aman: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Tanto Dios como la familia son una íntima comunidad de vida y amor. Ahí está la semejanza.

Deducimos, pues que el fin de la sexualidad es manifestar el amor comprometido y dador de vida. La sexualidad es un bien, pero no un fin en sí misma, sino un medio al servicio del amor indisoluble de una pareja heterosexual abierta a la vida: amor total y no parcial, exclusivo y no compartido, para siempre y no temporal, y abierto a la vida. Sólo en el matrimonio se dan las características del verdadero amor de pareja.

La falta de una sola de esas características hace incompleta cualquier uso de la sexualidad humana. De ahí el mandamiento: no fornicar o no cometer adulterio y no desear la mujer del prójimo, o no consentir pensamientos ni deseos impuros.

El cauce para el uso constructivo y bendecido de la sexualidad humana es el amor comprometido en matrimonio. Como ocurre con el agua, mientras esta se mantenga en su cauce es buena para dar vida. Pero si se desborda produce destrucción. El uso de la sexualidad dentro de su cauce se llama castidad. El uso de la sexualidad fuera de su cauce se llama lujuria. La lujuria utiliza al otro como medio para la satisfacción, al margen del amor. Se da irrespeto y abuso en vez de amor.

Porque la virtud de la castidad consiste en encauzar la rica energía sexual, al servicio del amor verdadero. Amor y sexualidad están relacionados, pero no son lo mismo. Lo más importante, que siempre debe prevalecer, es el amor.

Fotografía por Salesiano

Don Bosco Zapote

¿Y los solteros?

Es claro que la persona casada encauza su energía sexual a través del amor comprometido con su cónyuge. Pero qué pasa con la sexualidad de las personas solteras o que por diversos motivos no se casarán.

Pensemos en Jesús. Él redimió el matrimonio que, después del pecado original, había quedado golpeado por la ‘dureza de los corazones’. No solo lo redimió para hacer posible lo que era ‘en el principio’ (desde la creación), sino que lo elevó al rango de sacramento.

Si aplicamos la definición de amor que nos enseña Jesús veremos claramente que tiene sentido: “No hay amor más grande que dar la vida por la persona a quien se ama”. Este es el núcleo de la esponsalidad, la entrega total por amor. Vemos entonces que para casados y solteros, la naturaleza de la virtud de la castidad no cambia en el fondo: siempre deberá encauzarse la energía sexual, que es omnipresente y buena, al servicio del amor

verdadero, lo cual, en este caso, implica un amor que se expresará en forma no sexual. Así como, desgraciadamente, se da sexo sin amor, así, dichosamente, también se puede dar amor sin sexo.

Los cónyuges expresan su amor genitalmente. Los no casados lo expresamos de otras múltiples maneras. Quienes tienen la vocación de seguir más de cerca el estilo de vida de Jesús (presbíteros, y vida consagrada), experimentan una forma de amor que llena la vida de sentido, aunque se prescinda de la sexualidad genital. A lo que no se puede renunciar es al amor. Es necesario amar a alguien de alguna manera. En este caso su amor a Dios sobre todas las cosas se manifiesta en la misión, la evangelización, a la promoción social, dedicación a la feligresía, a niños abandonados, a los enfermos, ancianos, jóvenes educandos, voluntariado, obras de misericordia, etc. En definitiva, la vida cristiana tiene que ser una entrega total por amor hasta la muerte si es necesario.

P. Luis Corral, SDB

Adela nunca se imaginó que el tener relaciones sexuales durante su noviazgo, dejaría una profunda huella que afectaría negativamente su matrimonio.

Han pasado años de su divorcio, en los que sus hijos y ella han sufrido entre otras cosas la carencia lastimosa de la figura paterna, de tal forma que decidió asistir a cursos de educación familiar que le ayudasen a comprender este fracaso y a educar bien a sus hijos para evitar así otros fracasos vitales.

Ahora, con la perspectiva de lo que ha aprendido en estos años ha querido contar su testimonio con la intención de ayudar a quien pueda necesitarlo.

Historia de Adela

A mi novio y a mí se nos dio información sobre nuestra sexualidad en cuanto al cómo ejercerla “sin riesgos”. Se trataba de una liberación sexual en la que se nos hablaba de los derechos sobre nuestro cuerpo como un logro del pensamiento humano moderno. Igualmente, de los grandes logros de la ciencia que “liberaba” a las mujeres de los embarazos no deseados, con diversos métodos anticonceptivos.

Nos hicieron creer que la sexualidad pertenecía al campo de la biología, y no tenía nada que ver

con la dignidad de la persona. Por lo que nos alejamos de los valores tradicionales, que nos pudieron haber protegido. Creíamos así liberarnos de viejos tabús y prejuicios.

Ante la insistencia de mi novio, cedí y mantuvimos relaciones sexuales, concentrados solo en nuestros sentidos y muy afectados por la adrenalina al estar haciendo algo prohibido. Paradójicamente, nos ocultábamos, aunque pensáramos estar en lo correcto. El sexo invadió nuestra relación y lo confundimos con el amor.

“Nuestra relación ya no tenía el atractivo de lo prohibido”.

Recurriendo a los anticonceptivos no me quedé embarazada y nos casamos, sin que nadie se enterara de que habíamos tenido relaciones. Parecía que todo había salido bien, pero lo que verdaderamente sucedió, es que todo ello impidió que nos conociéramos de verdad, nuestra verdad completa como personas.

Pocos y amargos años después nos separamos por las constantes infidelidades de mi esposo, que denotaban sobre todo una absoluta falta de amor y compromiso personal hacia mí y hacia nuestros hijos.

El matrimonio exige desde sus inicios compromiso, responsabilidad ante el proyecto vital emprendido y la total entrega de dos personas que prometen amarse hasta que la muerte les separe, aceptando defectos y limitaciones.

Fracasamos porque el auténtico amor matrimonial exige que, en la relación sexual, la pareja esté presente en cuerpo y alma. En nuestro caso, no fue posible, porque las relaciones mantenidas durante nuestro noviazgo impidieron que nuestras almas se conocieran de verdad para valorar si realmente estábamos hechos el uno para el otro. El sexo nos cegó y nos llevó a llamar amor lo que solo era sexo.

Habíamos llegado al matrimonio habiendo sido cómplices en una actitud que enfermó toda la relación de tal modo que mi esposo, rayando en lo patológico, se sentía sexualmente insatisfecho, pues su sexualidad dependía de la adrenalina de lo prohibido. Nuestra relación ya no tenía el atractivo de lo prohibido.

Con cinismo admitió que por eso me fue infiel. Ahora pienso que siempre lo fue, y que siguió con esa actitud como una adicción que el matrimonio por sí mismo no resuelve. Entonces, problemas solubles y comunes de tantas parejas, a nosotros nos abatieron.

En el caso de Adela el amor se confundió con liberación sexual, entendida como dar rienda suelta al apetito sexual. Se trata de una supuesta “liberación” que, paradójicamente, acaba sometiéndola a la esclavitud de las pasiones. En este contexto se puede hablar de deseo, de placer, etc., pero no de amor personal, pues la persona es considerada como objeto o simple instrumento.

Relaciones “tóxicas”: ALÉJATE

DE ELLAS

Identificar lo “tóxico” en las relaciones amorosas es esencial para el bienestar emocional. Expertos como Evelyn Figueroa, psicóloga y máster en psicología clínica cognitivoconductual, explican que la toxicidad se manifiesta en comportamientos que amenazan la integridad y salud de los involucrados.

La psicóloga Figueroa destaca que lo “tóxico” abarca todo lo que es perjudicial o amenazante para la integridad y la salud. En el contexto de las relaciones, esto se manifiesta como una dinámica disfuncional, donde el malestar y la inestabilidad coexisten con una dependencia emocional que dificulta la ruptura.

En

algunas relaciones es más complejo identificar la toxicidad del vínculo porque existen momentos de mucha felicidad y complicidad, pero esto no las hace saludables, vivir en un alto y bajo constante no puede considerarse amor. A veces es difícil diferenciar este tipo de relaciones porque se considera al otro “buena persona”, pero lo que es malo o insano es la forma en la que se relacionan con el “amado”.

Signos “tóxicos”

Las características de una relación “tóxica” pueden ser muy variadas, pero entre las más comunes están: verticalidad de la relación, donde uno de los dos posee el control o la autoridad; necesidad continua de aprobación; descalificación del otro; sentir continuamente que la relación está en la cuerda floja; sobreprotección; aislamiento del entorno; ansiedad y estrés constante debido a la relación.

El término relación abusiva es alarmante y difícil de aceptarla, sin embargo, una relación abusiva definitivamente es una manera de relacionarse de forma “tóxica”, aclara la especialista, y es que se puede desencadenar diversas manifestaciones abusivas y violentas en la relación. “A pesar que algunas "veces dichas" manifestaciones pueden pasar desapercibidos en primera instancia, debido a la idealización del amor romántico, donde los celos, el control constante sobre el otro, o la sobreprotección, por ejemplo, se consideran manifestaciones de amor. En este sentido es importante visibilizar que los comportamientos abusivos no necesariamente implican violencia física, a veces pueden ser conductas sutiles, disfrazadas de preocupación o amor por el otro”, enfatiza la licenciada Figueroa.

Un caso real es el de Daniel y Carolina (nombres ficticios) quienes tuvieron una relación de 5 años, caracterizada por discutir frecuentemente, ponerle fin a la relación cada vez que peleaban y reconciliarse. Un actuar cíclico y repetitivo que minaba su relación. En la mayoría de las veces Daniel intentó terminar definitivamente, pero Carolina lo buscaba, con afirmaciones como “eres el amor de mi vida, no puedo vivir sin ti” “jamás voy a encontrar a alguien como tú” “si terminamos no podré ser feliz nuevamente”. Haciendo sentir a Daniel responsable de la felicidad de su pareja. Este sentimiento imposibilitaba que pusiera un fin

definitivo. Daniel pudo terminar esa relación “tóxica” solo al darse cuenta de que él no era responsable de la felicidad de su pareja y de aceptar que no era lo que él quería vivir.

Casos como el de Daniel son comunes, dañando el concepto del amor que se da en una relación de pareja. El papa Francisco invita en la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia a tener un concepto en el que “el amor confía, deja en libertad, renuncia a controlarlo todo, a poseer, a dominar. Esa libertad, que hace posibles espacios de autonomía, apertura al mundo y nuevas experiencias, permite que la relación se enriquezca y no se convierta en un círculo cerrado sin horizontes”. Experimentar un concepto del amor erróneo, como el de las relaciones “tóxicas” hace que los personas, especialmente los jóvenes vean normal una relación de pareja abusiva.

Ayuda para escapar

Según la licenciada Figueroa puedes salir de una relación nociva realizando estos ejercicios:

Llevar un diario de tus emociones.

Todos los días, anota cómo te hace sentir tu relación y qué emociones experimentas. Intenta identificar y nombrar lo que sientes, y explica cuán intensamente lo sientes. Escribir te ayudará a entender mejor tus pensamientos y sentimientos.

Inicia el camino del autodescubrimiento. De forma paralela a tu diario emocional, será sano entender qué quieres y qué no, cuáles son tus intereses reales, cuáles son tus límites, tus no negociables en las relaciones interpersonales. Mirar hacia dentro puede ser incómodo, doloroso y solitario, pero huir de nosotros mismos es el camino opuesto al bienestar.

Pedir ayuda.

Habla, si te identificas con todo lo que has leído, y no te han funcionado tus propias estrategias, habla. No te calles. Muchas personas que están en una relación “tóxica” sienten vergüenza por haberse permitido llegar hasta allí. Recuerda que las personas fuertes son las que se permiten ser vulnerables, las que reconocen sus dificultades y están dispuestas a afrontarlas.

Presentamos el resultado de una encuesta realizada a Jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) bajo el tema “Tu voz para construir relaciones sanas”. Agradecemos a todos los participantes por su valiosa contribución.

Con 317 participantes, nuestra encuesta refleja la diversidad en edad, género, nacionalidad y afiliación al MJS. Estos resultados nos brinda una comprensión más profunda de las realidades y desafíos que los jóvenes enfrentan al establecer relaciones de pareja.

Don Bosco en Centroamérica

Amigos y amigas lectores del Boletín Salesiano: reciban mi saludo afectuoso y cordial en este tiempo de Pascua. En un mundo convulsionado, agitado por los conflictos bélicos y la violencia seguimos declarando, anunciando, proclamando que Jesús es el Señor, Resucitado por el Padre y que VIVE. Y necesitamos fuertemente de su Presencia en corazones que estemos dispuestos a acogerlo.

Debo confesarles que cuando uno está en Valdocco, en el interior de la magnífica Basílica de María Auxiliadora, en este santo lugar donde todo habla de presencia de Dios, de protección materna de la Madre, y de Don Bosco, no he alcanzado a imaginarme cómo ha sido realidad ese anuncio de la Auxiliadora a Don Bosco diciendo que de aquí, de este templo Mariano saldría su gloria al mundo. Y así es.

En el servicio de estos diez años como Rector Mayor me he encontrado con cientos de presencias salesianas en el mundo donde la Madre estaba presente. En mi última

“En esta fiesta de María Auxiliadora el próximo 24 de mayo, María Auxiliadora estará presente en los corazones de sus hijos e hijas de todo el mundo”.

Ángel Fernández Artime, sdb

visita a las presencias salesianas entre el pueblo Xavante cuando pude ‘tocar con mis propias manos’ la Providencia de Dios y el bien que se sigue haciendo, y que seguimos haciendo entre todos nosotros.

En un recorrido por varias aldeas y poblados del estado de Mato Grosso, incluyendo San Marcos, la Aldea de Fátima y Sangrandouro, pude presenciar el impacto de la labor misionera. Visitamos el lugar del primer asentamiento con el pueblo Xavante, que estuvo al borde de la extinción debido a la enfermedad. Gracias a la ayuda de misioneros y años de acompañamiento, la población Xavante ha crecido a más de 23.000 miembros, conservando su cultura de manera excepcional. Este es un testimonio de Providencia y del anuncio del Evangelio, en un camino conjunto hacia el futuro.

Tuve oportunidad de hablar ante autoridades civiles diversas. He agradecido todo lo que podemos hacer juntos colaborando por el bien de este pueblo y de otros. Y al mismo tiempo me he permitido recordar con sencillez pero con honestidad y legítimo orgullo que quien ha estado acompañando a estos pueblos durante 130 años, como ha hecho la Iglesia en este caso por medio de los hijos e hijas de Don Bosco, es digno de mirada respetuosa, y de escucha de su palabra.

Atravesando cientos de kilómetros por carretera me sentía contento de ver tantos carteles que anunciaban: “Territorio de Reserva Indígena”. Y sentía que esa era la mejor garantía de paz y prosperidad para este pueblo.

¿Y qué tiene que ver esto que estoy describiendo con María Auxiliadora? Pues sencillamente todo, puesto que es difícil imaginar un siglo de presencia salesiana (SDB y FMA) entre

los indígenas Xavantes y que no se haya transmitido el Amor a la madre de nuestro Señor, y madre nuestra.

En San Marcos, al llegar, participamos en una procesión con el rezo del Santo Rosario. La Virgen, iluminada en la noche en medio de la selva, fue acompañada por personas de todas las edades, incluyendo madres con sus hijos en cestas a sus espaldas mientras dormían. Esta peregrinación reflejó la presencia materna y la bendición sobre sus hijos e hijas indígenas.

No puedo saber si Don Bosco ya soñó esta escena de la Virgen en medio del pueblo Xavante. Pero sin duda en su corazón estaba este deseo, con este pueblo y otros, ya fuese de la Patagonia, o del Amazonas, o en el rio Paraguay…

Este sueño misionero se ha hecho realidad en el Amazonas durante los últimos 130 años.

En la fiesta de María Auxiliadora, el próximo 24 de mayo, María Auxiliadora estará presente en los corazones de sus hijos e hijas de todo el mundo, desde Taiwán hasta el Amazonas, desde India hasta Nairobi, y desde Valdocco hasta la pequeña aldea de San Marcos, que no es nada para el mundo pero es todo un mundo para este pueblo que ha conocido a la Auxiliadora.

Feliz fiesta de la Auxiliadora para todos, desde Valdocco, Turín al mundo.

Don Bosco en Centroamérica

Fotografía por Agenzia Info Salesiana ANS

El legado del Centro Salesiano Santo Domingo Savio en Cartago:

114 años de impacto en la comunidad

En el año 1907, la semilla de la obra salesiana germinó en Costa Rica, con los primeros salesianos estableciéndose en el Hospicio de Huérfanos de Cartago. A través de los años, este pequeño inicio floreció en una institución emblemática para la juventud y la comunidad cartaginesa.

El hospicio se transformó en el Colegio Vocacional de Artes y Oficios, mejor conocido como COVAO, brindando a los jóvenes oportunidades de aprendizaje en diversos oficios. Sin embargo, en 1952, debido a diferencias administrativas, los salesianos decidieron trasladarse a San José para fundar el Instituto Técnico Don Bosco, conocido hoy como CEDES Don Bosco.

A pesar del traslado, la llama salesiana nunca se apagó en Cartago.

Gracias a la generosidad del diputado José Joaquín Peralta, quien donó nueve manzanas de terreno, se estableció el centro salesiano en 1955. Desde entonces, ha sido un faro de educación y espiritualidad.

Uno de los momentos más significativos fue la muerte de don José Joaquín Peralta en 1977, cuyo funeral se celebró en el centro. Hasta el día de hoy la tumba de don José Joaquín permanece en el mismo sitio, como recuerdo del gran amigo y bienhechor de la obra salesiana en Cartago.

Hoy, el Centro Salesiano Santo Domingo Savio continúa su legado, ofreciendo programas como los Talleres Mamá Margarita, empoderando a mujeres desde hace 42 años.

Además, el “ClubHouse Sales Cartago” brinda educación STEAM a niños y jóvenes en situación vulnerable, cultivando habilidades esenciales para su futuro. Asimismo, se destaca por su enfoque en la espiritualidad juvenil, ofreciendo programas únicos como la “Pastoral Universitaria”.

Con más de 470 niños, niñas, jóvenes y familias actualmente atendidas, el centro persiste como un bastión de bienestar espiritual, educativo y social.

Mirando hacia adelante, el Centro Salesiano Santo Domingo Savio se compromete a adaptarse a las necesidades cambiantes de los jóvenes, manteniéndose como un recurso valioso para su desarrollo. Continuando con su impacto positivo en la sociedad cartaginesa.

SERVICIOS QUE OFRECE:

• Oratorio

• Centro juvenil

• Centro de Familia Salesiana

Total de colaboradores:

Grupos juveniles:

Jóvenes atendidos en grupos juveniles:

Niños y jóvenes atendidos en el Oratorio:

Oferta educativo-pastoral del Oratorio:

Catequistas en el Oratorio:

• Obra social

• Iglesia pública

Grupos de la Familia Salesiana: 15

Salesianos de Don Bosco en la obra:

Obras sociales:

Personas que atiende la obra social:

• ENE

• EPRE

• EJE

• Pastoral Universitaria

• ESCOGE

• Confirmación

• Monaguillos

• Ministerio Musical Juvenil

146

• Oratorio Diurno

• Oratorio Nocturno

• Eucaristía

22

• Salesianos Cooperadores

• ADMA

7 250

• Catequesis

• Actividades recreativas y deportes

• Alimentación a familias de bajos recursos una vez al mes

• Talleres Mamá Margarita

• ClubHouse

• Alimentación mensual: 50

• Talleres Mamá Margarita: 190

• ClubHouse: 269

Oficina de Comunicación Social: Gestión de Talento Humano:

*Cifras tomadas de “Memoria Anual CAM 2023”.

Más ricos de lo que sospechábamos

“En lugar de ser elementos nocivos para los demás, podemos ser generadores de vida, contagiadores del optimismo de Cristo, transmisores de felicidad”.

P. Heriberto Herrera, SDB

Sería lamentable que desperdiciáramos nuestros preciosos días enredados en estrechos y miopes horizontes que nos impidan enriquecernos con las inconmensurables riquezas de vida que nos ofrece Jesús. Si nos concentramos en intentar evitar el mal lamentando perder la oportunidad de saborear la fruta prohibida, nuestra experiencia vital será mezquina. Consecuencia: una bondad raquítica, lastimera, resignada, envidiando a los malos, que se lo pasan a lo grande disfrutando a sus anchas de cuanto la vida fácil ofrece.

Así se termina por vivir una vida insípida: sin saborear las delicias del mal ni gustar la belleza del bien. Un “santo” triste es un triste santo. Qué lejos del magnífico proyecto de vida delineado por Jesús en las Bienaventuranzas. Él lo dice sin ambages: Felices, dichosos, bienaventurados los que viven como vivo yo. Porque los rasgos propuestos por Jesús son los que él encarnó. Jesús, el hombre feliz, el hombre realizado.

Podría sonar descabellada la propuesta de vida que Jesús ofrece a sus seguidores: Dichosos los pobres, los no violentos, los humildes, los puros, los limpios de corazón… ¿Es que Jesús piensa en discípulos apocados, tímidos? Todo lo contrario. Veamos a Pedro quien, de pescador timorato, pasa a asumir la dura tarea de ser cabeza de la naciente comunidad cristiana, al que pronto le lloverán problemas hasta acabar crucificado como su Maestro. O Pablo, quien veía una amenaza

en esa comunidad cristiana que crecía y decide acabar con ella, para luego convertirse en fogoso proclamador del Resucitado más allá de los estrechos confines del judaísmo de entonces. Y así todos los demás seguidores del Cristo victorioso, quienes, en su minoría, se atreven a lanzarse al mundo para proclamar un estilo de vida más valioso que cualquier ambición mundana.

Desde entonces para acá son incontables los seres humanos que han experimentado que vivir el Evangelio a profundidad es plenitud de vida, mayor que cualquier triunfo terrenal.

Admiro a los deportistas profesionales que se someten a entrenamientos rigurosos y dietas exigentes con el afán de alcanzar la elasticidad de un cuerpo que les permita esas ejecuciones maravillosas que nos dejan con la boca abierta. La ilusión de Jesús es que nos convirtamos en los atletas de Dios. No para competir contra otros, sino para contagiar de vida a nuestros prójimos. En lugar de ser elementos nocivos para los demás, podemos ser generadores de vida y contagiadores del optimismo de Cristo.

Egoísmo es encapsularnos en una vida estéril, si no dañina, que no deja rastro de bondad. Lo cual sería un lamentable fracaso existencial. Al seguidor de Jesús le espera, en la parusía final, la alabanza del Señor de la historia: Vengan, benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me dieron de comer. Esa es la vida realizada.

Fotografía por Wirestock

EL PODER DEL propósito

P. Bruno Ferrero, SDB

Qué piensan de lo que hacen en la vida?

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¿Qué los motiva? La investigación puede ayudarnos a entender cómo vemos nuestro trabajo. Los psicólogos organizacionales

Amy Wrzesniewski y Jane Dutton, de la Universidad de Michigan, que realizaron un esclarecedor estudio sobre el propósito, identificaron tres formas distintas en que las personas pueden percibir su trabajo.

Hay personas que conciben el trabajo simplemente como un deber, una tarea desagradable que hay que hacer por necesidad, porque todos necesitamos un sueldo a fin de mes. Según esta visión de las cosas, uno trabaja porque no tiene otra opción. Si usted pertenece a esta categoría, probablemente esté dominado por un sentimiento de obligación. ¿Qué es lo que más desean cuando piensan en su trabajo? Probablemente el final del turno, el fin de la semana laboral, unas vacaciones largamente esperadas o el día en que por fin se jubilen.

Luego están las personas que ven el trabajo sobre todo como una oportunidad profesional; para ellas, lo importante es escalar en la jerarquía empresarial, lanzarse a la carrera por el éxito y llegar primero. Cuando uno ve su trabajo como una oportunidad profesional, tiene una perspectiva de futuro y de replanteamiento. Estas personas están motivadas por el deseo de avanzar. A lo que más aspiran es a un aumento de sueldo, un reconocimiento por la producción o un ascenso.

Por último, están las personas que conciben su trabajo como una vocación. Esta visión lleva a percibir el trabajo como significativo e importante. Las personas de esta categoría tienen ganas de trabajar, simplemente porque realmente les importa lo que hacen,

disfrutan haciéndolo y les mueve una pasión que va más allá del sentido del deber o de la necesidad de obtener unos ingresos. Para estas personas, el trabajo tiene un gran valor y está lleno de significado.

Casi todo el mundo experimenta las tres perspectivas en distintos momentos de la vida. Hay días en los que nuestro trabajo es una molestia, días en los que estamos más centrados en el progreso profesional y días en los que realmente amamos lo que hacemos.

Ejercicio:

Responde a lo siguiente y descubre tu disposición ¿Cuál es tu mentalidad predominante en su caso? ¿Cómo te sientes con respecto al trabajo en general?

Elijan cuál de las siguientes afirmaciones les representa más:

• Veo mi trabajo principalmente como una tarea. No me gusta, pero tengo que trabajar.

• Veo mi trabajo principalmente como una posibilidad profesional. Lo que más deseo es progresar y tener éxito.

• Veo mi trabajo principalmente como una vocación. Me apasiona lo que hago y lo considero una actividad importante.

Fotografía por iLixe48

Estrategias

contra la anemia educativa

Podemos crear fácilmente nuestras propias estrategias o hacer que funcionen. Realmente no importa qué estrategias acumulemos. El principal problema es tener la voluntad de hacer nuestro trabajo, de poner límites saludables a nuestros hijos, límites dentro de los cuales puedan desarrollarse, aprender, crecer y florecer en la vida. Pero quizás el aspecto más importante sea la voluntad de utilizar el sentido común.

Estrategia 3:

Decidir lo que queremos y realmente enseñarlo. En general, es necesario enseñar a los niños a ser autónomos y a asumir la responsabilidad de sus propias elecciones y acciones. No les gusta en absoluto que les digan qué hacer. También podemos enseñarles que a veces tenemos que hacer cosas que no nos gustan. Es mejor centrarse en comportamientos simples y concretos que, una vez enseñados, desencadenarán otros cambios positivos.

Estrategia 1: Los padres son el secreto de la felicidad futura de sus hijos. Se trata simplemente de ser personas serias que reflexionan por un momento sobre lo que son. Ser padre no es divertido, ¡no es para gente perezosa! De ello está convencido el prestigioso pediatra Marcello Bernardi: “Ser padre no es obligatorio. ¡Pero cuando uno se convierte en tal, debe enderezarse y tener cuidado con lo que hace!”. “¡Mucho!”, por supuesto, ¡porque el destino de una persona está en manos de quien lo trae al mundo! Al respecto, el psicólogo estadounidense John Powell es muy explícito: “En algunos casos puede parecer aterrador, pero nuestro destino está en manos de nuestros padres. ¡Todos somos producto de quienes nos amaron o se negaron a amarnos!

Podemos buscar inspiración en nosotros mismos o en los demás. Podemos dedicar nuestro tiempo y energía a los demás. Y, como hemos visto tantas veces, podemos decir lo que entendemos y entender lo que decimos.

Estrategia 4: Tú eres el modelo. Podemos aprender a actuar con convicción y confianza, incluso cuando, siendo totalmente honestos, no experimentamos estos sentimientos. Podemos enderezarnos, sacar el pecho, mantener la cabeza en alto y caminar con paso firme. Podemos aprender a dar media vuelta, a no retroceder más, o podemos permanecer quietos. Podemos bajarnos al nivel del niño para mirarle a los ojos. Podemos aprender a bajar la voz cuando estamos enojados, en lugar de levantarla. Podemos ganar tiempo para planificar lo que queremos decir o para tomar decisiones.

Los padres, lo quieran o no, lo piensen o no, dejan una huella: educan o malcrían al niño que no puede escapar de ellos, especialmente en los primeros años de vida que forman el núcleo duro de la personalidad.

Estrategia 2:

¡Fortalecer, en la medida de lo posible, la pasión educativa que impulsa todo! Pues el motor que da fuerza a toda pasión es un sueño, una meta, un ideal. La fortaleza del ser humano, con un sueño supera con creces la de cien que solo persiguen intereses.

No sólo más fuerte, sino también más grande según la altura del sueño, del ideal. ¡Bien, busquemos un ideal mayor que el de dar al mundo una persona nueva! No nos cansamos de subrayarlo: construir una calculadora electrónica es brillante, ir a la luna es maravilloso, ¡educar a un un ser humano es inmenso! Dicho esto, podemos cerrar el razonamiento: ¡la anemia pedagógica se destruye si tomamos conciencia de la altura y magnitud de la tarea de los padres!

En aquel momento vi a su lado una mujer. Don Bosco la nombra así: “una donna”. Al inicio había entrado en escena “un hombre”, ahora se complementa la visión con la aparición de “lo femenino”, la dimensión que Jung denomina “anima”. Así se configura el carisma salesiano con una espléndida armonía entre estas dos dimensiones de todo ser humano, puestas al servicio de la misión por los jóvenes.

Notar que se presenta a su lado… Parecería que ambos trabajan juntos, se suman, se complementan… No es una acotación accidental… Don Bosco narrador cuida todos los detalles para que descubramos una secuencia coherente y luminosa de su mensaje.

También la mujer tiene un aire majestuoso, como había dicho del hombre venerable, vestido noblemente… pero lo que más le impacta, es su “manto”: vestida con un manto, que resplandecía por todas partes, como si cada uno de sus puntos fuese una estrella brillantísima. De esta mujer no dice que no le veía el rostro, por tanto, es de suponer, que sí la reconocería.

La aclaración del manto resplandeciente en cada uno de sus puntos, como si fuera una estrella brillantísima, retoma el signo de la “luminosidad” con el que había presentado al “hombre”.

P. Luis Timossi, SDB

Ambos personajes tienen connotaciones de solemnidad, autoridad y trascendencia.

Sus primeras actitudes

De Ella, señala: descubriéndome cada vez más confundido… Juanito “se siente mirado”. Percibe la mirada de la mujer sobre él, en su situación de sufrimiento. Él cada vez da a entender que Ella ya estaba allí durante el diálogo con el “hombre”, aunque Juanito recién se percata de su presencia… Su primera “experiencia mariana” fue descubrir la mirada de la Virgen...

Me hizo señas de que me acercara a Ella. Además de descubrir al niño angustiado, la Virgen le hace un gesto con la mano para que se aproxime. Le muestra así, claramente, una de las “categorías” imprescindibles de todo el sistema educativo salesiano: “la cercanía”.

Un gesto más: me tomó con bondad de la mano y me dijo. Nos imaginamos esta escena del primer encuentro de la “mujer” y Juanito, donde no existen inicialmente palabras, sino que el vínculo se establece a partir de expresiones gestuales. La Virgen le enseña, de esta manera, este modo “tierno” de vincularse educativamente.

La primera palabra que le dirige es una orden: mira. Ella está explicándole más en detalle, “la misión” que le había marcado el “hombre”, y lo que le preocupa, es que Juanito aprenda a “mirar” …Mirando, me di cuenta que… dirigí entonces mi mirada… Juanito obedece y comienza a “ver”, a “darse cuenta”. Su mirada, bajo la guía de “la maestra”, inicia un proceso de reeducación, sobre todo en su “enfoque”: ver en la dirección que le indica la Virgen, y en su “carga emocional”: con el afecto que ella comunica.

Sus hijos

La Virgen continúa: lo que en este momento ves que les sucede a estos animales, tú deberás hacerlo por mis hijos. En la educación de Juanito Bosco la maestra está dibujándole el perfil de cómo deberá realizar su tarea. Le da una clave de interpretación totalmente nueva: los jóvenes a los que se tendrá que dedicar, especialmente si se encuentran en gran peligro, “son sus hijos”. Juanito, por tanto, deberá trabajar con esta clara percepción: que de todo su trabajo deberá dar cuenta a la “Madre” de esos muchachos: María.

A su lado para siempre

Juanito no llega a entender cuanto se le indica, por eso responde: en aquel momento me eché a llorar y le pedí a él que hablara de modo tal que pudiese comprender. Vuelve a dirigirse al “hombre” rogando por más comprensión… Entonces Ella, me puso la mano sobre la cabeza, diciéndome… El personaje ya no le responde (le había dado a su madre como maestra), ahora es Ella quien asume el encargo de su Hijo y se hace responsable de acompañarlo.

Se lo da a entender con un “nuevo gesto” de maternidad: la mano sobre la cabeza, como señal de protección, de bendición… Y con sus últimas palabras le asegura que Ella estará siempre allí sosteniendo su sueño, su misión: a su tiempo lo comprenderás todo.

Como hijos de María ¿Qué quisiera decirle después de esto?

Luis Timossi: María, la maestra de la sabiduría del sueño de los 9 años

EL SALVADOR:

Universidad Don Bosco

celebra su cuadragésimo aniversario de fundación

40 años formando generaciones

Comunicación Social UDB

L a Universidad Don Bosco (UDB) celebró su cuadragésimo aniversario de fundación en un evento inolvidable que reunió a destacadas personalidades de la comunidad universitaria, empresarial y diplomática. La noche del 7 de marzo se llenó de emoción y gratitud mientras se rememoraba los hitos que marcaron su trayectoria desde su inauguración en 1984.

Durante la ceremonia, se destacaron los logros alcanzados por la UDB en sus cuatro décadas de existencia, haciendo hincapié en su compromiso con la formación de profesionales altamente capacitados y en la promoción de los valores salesianos. Desde su inicio, la UDB se ha distinguido por su innovación académica, su contribución al desarrollo social y económico del país, y su enfoque en la formación integral de sus estudiantes. Con más de 19,300 graduados hasta la fecha y una matrícula actual que supera los 11,700 estudiantes en sus tres campus, la UDB se consolida como un pilar fundamental en el panorama educativo de El Salvador y Centroamérica.

Además de la celebración, la UDB organizó una eucaristía de conmemoración al día siguiente, presidida por monseñor Luigi Cona, nuncio apostólico de la Santa Sede para El Salvador. Este acto litúrgico no solo resaltó la dimensión espiritual que inspira a la comunidad universitaria, sino que también reafirmó el compromiso de la UDB con la formación de profesionales éticos y comprometidos con el bienestar de la sociedad.

GUATEMALA:

Ordenación de Oswaldo Tiul Caál, primer diácono de la etnia Q’eqchi’

Comunicación Social Centro Don Bosco Carchá

Unemotivo evento llevado a cabo el pasado 19 de marzo en la iglesia del Centro Don Bosco de San Pedro Carchá, el hermano misionero Oswaldo Tiul Caál, perteneciente a la Comunidad Misionera de Cristo Buen Pastor, fue ordenado como diácono. La ceremonia, presidida por Monseñor Rodolfo Valenzuela Núñez, obispo de la diócesis de la Verapaz, contó con la asistencia de familiares, amigos, alumnos y sacerdotes.

Oswaldo Tiul Caál, miembro destacado de la etnia Maya Q’eqchi’, marca un hito al convertirse en el primer diácono Q’eqchi’ dentro de la Comunidad Misionera de Cristo Buen Pastor. Su vocación, inspirada por las palabras de San Juan Pablo II sobre la importancia de que los indígenas sean los apóstoles genuinos de sus propias comunidades, refleja su compromiso y dedicación hacia su labor pastoral.

Monseñor Valenzuela, en su discurso durante la ceremonia, instó a Oswaldo a servir con prontitud y diligencia a los más necesitados. La ordenación no solo simboliza un nuevo capítulo en la vida de Oswaldo, sino también un llamado a encarnar los principios de humildad, oración y servicio arraigado en su identidad cultural y espiritual como diácono de la comunidad.

EL SALVADOR:

Instituto Técnico Ricaldone

amplía sistema fotovoltaico de energía renovable

Comunicación Social ITR

Gracias al respaldo del Ministerio de Cooperación Alemán BMZ, la Inspectoría del Divino Salvador CAM y Don Bosco Mondo, junto al esfuerzo del instituto, se ha ampliado el sistema fotovoltaico de producción de energía, con más de 400 paneles solares instalados en el edificio central de aulas.

Este sistema, financiado por diversas organizaciones y en colaboración con el Ricaldone, permitirá no solo la generación de energía eléctrica a partir de la luz solar, sino que también servirá como plataforma de aprendizaje para estudiantes en formación técnica. Con una planta solar de 7 kilowatts pico, se ofrecerá un programa educativo enfocado en Energía Renovable y Eficiencia Energética, previsto para iniciar en el año escolar 2026.

El Instituto Técnico Ricaldone, comprometido con el medio ambiente y la formación técnica de calidad, inaugura así una iniciativa pionera en El Salvador, contribuyendo a la reducción de la huella de carbono y fomentando la conciencia ambiental entre las generaciones presentes y futuras. Este proyecto refleja la visión de los salesianos en la búsqueda de la significatividad y sostenibilidad, promoviendo el cuidado de la Casa Común y el uso de energías renovables como parte fundamental de su labor educativa.

COSTA RICA: El grupo STEAM Clubhouse Sales Cartago ganó primer lugar en competencia nacional de Robótica

CS Centro Santo Domingo Savio

El 2 de marzo se llevó a cabo la First Lego League, el evento de robótica más importante de Costa Rica, donde el equipo del Clubhouse Sales Cartago se destacó al ganar el primer lugar a nivel nacional en la categoría Challenge, considerada la de mayor complejidad. Este logro resalta el compromiso y la destreza del equipo, que forma parte del proyecto social insignia del Centro Salesiano Santo Domingo Savio, bajo la red internacional de aprendizaje The Clubhouse Network.

El Clubhouse Sales Cartago, en colaboración con escuelas y colegios de la provincia, brinda apoyo a más de 300 niños y jóvenes de bajos recursos, facilitando su acceso gratuito a herramientas y oportunidades STEAM para su desarrollo profesional y social. Este enfoque, en línea con el sistema preventivo salesiano, combina la innovación educativa con la práctica tecnológica para promover el aprendizaje integral.

El equipo, compuesto por estudiantes de diversos colegios de la provincia, se preparó arduamente durante meses, desarrollando un proyecto de innovación centrado en rescatar la cultura costarricense mediante la tecnología y el arte. Su propuesta, que incluye una plataforma giratoria con bailes típicos y un código QR con contenido cultural, impresionó a los jueces durante la competencia, quienes elogiaron su creatividad y los motivaron a seguir adelante con su iniciativa.

GUATEMALA

Encuentro Nacional de Opción Preferencial

El encuentro nacional en el Oratorio Centro Juvenil "Miguel Magone" de Ciudad de Guatemala reunió a 52 jóvenes líderes y 57 educadores de presencias salesianas para reflexionar sobre "Fe y Compromiso". Con el objetivo de profundizar en la relación entre fe y justicia, abordaron desafíos sociales y aspectos clave de la realidad juvenil. Estos encuentros siguen la visión de Don Bosco de acompañar a los jóvenes en su crecimiento y compromiso desde la fe, buscando transformar sus vidas y entornos.

Colegio Don Bosco inauguró Club Ecológico

Estudiantes del nivel de primaria del Colegio Don Bosco, inauguraron el nuevo Club Ecológico, el cual tiene el propósito de fomentar y colaborar en el cuidado del planeta Tierra. Este tipo de actividades van en línea con las propuestas planteadas en el Proyecto Orgánico Inspectorial de CAM y el convenio institucional con Don Bosco Green Alliance.

EL SALVADOR

HONDURAS

Amor que se transforma en obras

En un gesto de solidaridad y compromiso social, los estudiantes del Instituto Salesiano San Miguel se han unido a la campaña cuaresmal interna liderada por el padre Douglas Pérez, SDB, junto con el equipo de pastoral de la institución. Bajo el lema "Amor que se transforma en obras", la recolección de alimentos no perecederos fue entregada al Hogar Madre Teresa de Calcuta.

Formación

para líderes de grupos juveniles

Durante el mes de marzo, se llevó a cabo un retiro juvenil enfocado en la formación del trabajo en equipo y el liderazgo, dirigido a los jóvenes líderes de los grupos pertenecientes al Movimiento Juvenil Salesiano, MJS en Cartago. Representantes de cada uno de los grupos, como ENE, EPRE, EJE, Pastoral Universitaria y ESCOGE, participaron en este encuentro que resultó altamente beneficioso para orientar adecuadamente la Pastoral Juvenil.

Teatro juvenil en Judea Salesiana de Granada

Con el lema "Se entregó por amor a nosotros", los estudiantes de noveno a undécimo grado del Colegio Salesiano San Juan Bosco de Granada llevaron a cabo la tradicional "Judea", una actividad que trasciende la simple representación teatral para sumergirse en la profundidad de la Vida, Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.

Jóvenes del MJS de la Basílica Don Bosco en misión en Darién

Durante la Semana Santa, un grupo de 20 jóvenes pertenecientes al Movimiento Juvenil Salesiano, MJS de la Basílica Don Bosco se embarcó en una experiencia misionera en la provincia de Darién, al norte de la ciudad de Panamá. Los jóvenes fueron acompañados por el padre Manuel Gómez, SDB, y el hermano Roberto Laniado, SDB.

NICARAGUA

COSTA RICA

Ana María Valle

El uso de la inteligencia artificial (IA) en el sector educativo sigue en apogeo, los docentes luchan en descubrir si la tarea presentada es autoría del estudiante o producto de una herramienta de IA. Acá surge la disyuntiva de si es correcto o no el uso del ChatGPT.

A Sandra, una estudiante de primer año de bachillerato, se le olvidó leer la literatura solicitada por su profesor; una noche antes de la fecha de entrega, recurrió al ChatGPT para hacer el reporte. Ha resultado uno de los trabajos mejor elaborados. Sin embargo, el uso de algunos términos bastantes técnicos, despertó dudas en el profesor sobre la nota que se merecía.

Este es solo uno de los muchos casos que viven a diario los docentes. Y es que es de reconocer que el ChatGPT es una herramienta poderosa que resuelve a la brevedad. Basta con darle la indicación o "prompt" lo más preciso posible sobre el tema a investigar para obtener un contenido al instante. Los estudiantes no solo

de educación media, como Sandra, sino de educación superior y hasta nivel de maestrías hacen uso habitual del generador de contenido artificial.

Para algunos docentes esto es inaceptable, para otros, es un instrumento que moderniza su forma de enseñar. En un estudio realizado por el Ministerio de Educación de Buenos Aires, Argentina, a más de 1,500 docentes del sector público y privado en el 2023, arrojó que el 31% de los docentes consideraban positivo el uso de la inteligencia artificial, enfrentado a un 25% que lo ven como plagio, y contrarrestado con un 44% que no sabe cómo impacta su uso. La gran mayoría de los profesores (90%) afirmaron estar al tanto de que la mayoría de los estudiantes utilizan ChatGPT para realizar sus tareas.

Ante esto, se considera que la formación y capacitación sobre el uso de la IA y ChatGPT en función de la educación deberá ser tema prioritario en las pausas pedagógicas para que los docentes conozcan, interpreten y utilicen estas herramientas digitales en beneficio de la enseñanza. Con el fin de convertirlos en sus aliados a la hora de asignar tareas. Es decir, si ya se conoce que la mayoría de estudiantes hacen uso de ellas, porque no partir de la IA para dejar tareas. Por ejemplo, podrían utilizar el ChatGPT para generar contenido relacionado con un tema de historia, dando instrucciones específicas o "prompts" para cada grupo de estudio. Esto permitiría comprobar que los resultados son diferentes para cada grupo, lo que a su vez enfatizaría que el usuario siempre tiene el control sobre la IA, no al revés.

Más allá de la disyuntiva es importante tener en cuenta que el contenido generado por ChatGPT y la IA en general, debe ser revisado y “tropicalizado” antes de su uso en cualquier

contexto, no solo antes de entregar la tarea. Siempre se debe tener presente el sentido lógico, humanitario y espiritual en su uso y más relevante recordar que la IA no puede reemplazar a un profesor.

También, se debe tomar en consideración que la inteligencia artificial en general, no solo el ChatGPT, no garantiza un 10 o una A en la tarea, o la clave de éxito para todo. Hace falta mucho en términos de legislación de su uso. Y como exhorta el papa Francisco “no podemos presumir a priori que su desarrollo aporte una contribución benéfica al futuro de la humanidad y a la paz entre los pueblos”. Por ello el papa llama a “adoptar un tratado internacional vinculante que regule el desarrollo y el uso de la IA en sus múltiples formas”.

Por ello, tanto docentes como estudiantes están llamados a hacer uso de la IA con inteligencia real y humana.

Don Bosco en Centroamérica

Ser sencillo como Don Bosco

P. Bruno Ferrero, SDB

Muchaspersonas necesitan aparentar ser diferentes, parecer más fuertes de lo que son. Querer ser lo que no son.

Las flores simplemente florecen. Ligeras y silenciosas son lo que son. La persona sencilla como los pájaros en el cielo. El canto a veces, silencio más a menudo, la vida siempre. Don Bosco vive como respira. Siempre es él. Nunca doble, nunca pretencioso, nunca complejo. La inteligencia no es enmarañada, complicada, esnobismo. La realidad es compleja sin duda. No podríamos describir fácilmente un árbol, una flor, una estrella, una piedra… Eso no impide que sean simplemente lo que son.

Las Memorias cuentan que en 1877, en Ancona, «Don Bosco fue a celebrar hacia las diez en la iglesia del Gesù, oficiada por los Misioneros de la Preciosa Sangre. Le sirvió la Misa un joven, que no olvidó aquel encuentro durante el resto de su vida. Vio entrar en la sacristía a un “curita” bajito, modesto de rostro y actitud, totalmente desconocido. Pero “en ese rostro de tez morena” vio algo de una bondad atractiva, que inmediatamente despertó en él una mezcla de curiosidad y reverencia. Mientras celebraba, notó que había algo especial en él, algo que invitaba al recogimiento y al fervor. Al final de la misa, después de la acción de gracias, el sacerdote le puso la mano en la cabeza, le dio diez céntimos, quiso saber quién era y a qué se dedicaba, y le dirigió unas buenas palabras. ¡Cuarenta y ocho años después, aquel joven, que se llamaba Eugenio Marconi y era alumno del Instituto del Buen Pastor, escribiría más tarde: “¡Oh, la dulzura de aquella voz! ¡la afabilidad, el cariño que contenían aquellas palabras! Me sentí confundido y conmovido”.

Poco después descubrió que el “curita” era Don Bosco y fue un amigo devoto suyo durante toda su vida.

Lo contrario de sencillo no es complicado, sino falso. La sencillez es desnudez, expoliación, pobreza. Sin otra riqueza que todo. La sencillez es libertad, ligereza, transparencia. Sencillo como el aire, libre como el aire. Como una ventana abierta al gran soplo del mundo, a la presencia infinita y silenciosa de todo.

Donde sopla el Espíritu del Evangelio: «Miren los pájaros que viven en libertad: no siembran, no siegan, no ponen su cosecha en graneros… y, sin embargo, ¡su Padre que está en los cielos los alimenta! Pues bien, ¿no son ustedes mucho más importantes que ellos?» (Mt 6, 26).

Las Memorias Biográficas afirman tranquilamente: «Era evidente que se arrojaba en los brazos de la divina Providencia, como un niño en los de su madre» (MB III, 36).

Todo es sencillo para Dios. Todo es divino para los sencillos. Incluso el trabajo. Incluso el esfuerzo.

Fotografía por ANS