– STABAT MATER
für Soli, Chor und Orchester for Soloists, Choir and Orchestra op. 58
Studienpartitur Study Score
PB 5510
Breitkopf & Härtel
Partitur-Bibliothek
ANTONÍN DVOŘÁK
1841–1904
STABAT MATER
für Soli, Chor und Orchester for Soloists, Choir and Orchestra
op. 58
herausgegeben von | edited by Klaus Döge
Studienpartitur | Study Score
Partitur-Bibliothek 5510 Printed in Germany
Inhalt / Contents
Vorwort III
Preface VI
I. Quartett und Chor Stabat mater 1
II. Quartett Quis est homo .................................. 54
III. Chor Eja mater 83
IV. Bass-Solo und Chor Fac, ut ardeat cor meum 101
V. Chor Tui nati vulnerati 120
VI. Tenor-Solo und Chor Fac me vere tecum flere ................. 139
VII. Chor Virgo virginum praeclara 159
VIII. Duo Fac, ut portem Christi mortem 174
IX. Alt-Solo Inflammatus et accensus 191
X. Quartett und Chor Quando corpus morietur .................. 207
Besetzung Scoring
Sopran-, Alt-, Tenor-, Bass-Solo
Soprano-, Alto-, Tenor-, Bass-solo vier- bis achtstimmiger gemischter Chor four- to eight-part mixed choir
2 Flöten
2 Flutes
2 Oboen 2 Oboes
Englischhorn English horn
2 Klarinetten
2 Fagotte
4 Hörner
2 Trompeten
3 Posaunen
Tuba
Pauken
Orgel (oder Harmonium)
Streicher
2 Clarinets
2 Bassoons
4 Horns
2 Trumpets
3 Trombones
Tuba
Timpani
Organ (or harmonium)
Strings
Aufführungsdauer
Performing Time
etwa 85 Minuten approx. 85 minutes
Dazu käuflich lieferbar:
Available for sale:
Partitur mit Full score with Kritischem Bericht PB 5361 “Kritischer Bericht” PB 5361 Orchesterstimmen OB 5361 Orchestral parts OB 5361
Klavierauszug Piano vocal score (J. Zubatý/K. Döge) EB 8631 (J. Zubatý/K. Döge) EB 8631
Chorpartitur ChB 5312 Choral score ChB 5312
Vorwort
Das Stabat mater op. 58 (B 71) ist das wohl bekannteste und meistgespielte Werk der geistlichen Kompositionen Antonín Dvoˇráks. Anders als die Messe D-dur op. 86 (1886; B 153/175), die Dvoˇrák auf Bitten des Präsidenten der Tschechischen Akademie der Wissenschaften für die Einweihung der Schlosskapelle von Luzany schrieb, anders als das Requiem (1890; B 164), das Dvoˇrák für England komponierte und auch anders als das Te Deum (1892; B 176), das in Zusammenhang mit Dvoˇráks Berufung nach Amerika entstand, war das Stabat mater kein Auftragswerk, sondern ein Werk, das der Prager Tondichter ganz aus eigenem Antrieb komponierte und mit dem er sich nach der Ausbildungszeit an der Prager Orgelschule (1857–1859) – in der er zwei heute verschollene Messen verfasste1 – erstmals wieder dem Bereich der geistlichen Musik zuwandte. Als Auslöser für die Vertonung der Stabat mater-Sequenz, als deren Autor neben Jacopone da Todi mitunter auch der Hl. Bonaventura genannt wird, die der neueren Forschung aber als anonyme Dichtung aus dem Kreis der Franziskaner gilt,2 wird in der Literatur immer wieder der Tod von Dvoˇráks Tochter Josefa genannt, die am 19. August 1875 geboren wurde und zwei Tage später starb. Doch so zwingend, wie die Literatur dies konstatiert, ist der Zusammenhang nicht. Sicherlich, der Tod der Tochter Josefa war für Dvoˇrák ein schmerzhafter Moment, aber – angesichts der hohen Neugeborenensterblichkeit in dieser Zeit – kein unbegreifbares und unauslöschliche Trauer hinterlassendes Ereignis, das den relativ langen Zeitabstand von einem halben Jahr zwischen dem Tod der Tochter (21. August 1875) und dem Kompositionsbeginn am Stabat mater (19. Februar 1876, Kompositionsende 7. Mai 1876) erklären und plausibel machen könnte. Dies umso mehr, als Dvoˇrák 1881 in einem mitfühlenden Brief an den Wiener Dirigenten Hans Richter, dessen Kinder schwer erkrankt waren, nicht den Tod Josefas im Jahre 1875, sondern den seiner beiden anderen Kinder, R ° uzˇena und Otakar, im Jahre 1877 als schweren Schicksalsschlag bezeichnete: „Ich bedauere ganz außerordentlich, daß Sie vom so harten Schlage betroffen waren, denn ich weiß es aus eigener Erfahrung, als ich meine beiden Kinder verlor. Gott gebe, daß wieder alles gut ist.“3 Es müssen im Jahre 1876 mehrere Faktoren zusammengewirkt haben, die zur Komposition des Stabat mater führten. Neben der Erinnerung an den Tod der Tochter Josefa dürfte einer dieser Faktoren gewesen sein, dass Dvoˇrák seit Februar 1874 das Organistenamt an der Prager St.Adalbert-Kirche (Sv. Vojteˇch) innehatte, einer Kirche mit der „anerkannt schönste[n] und erhabenste[n] Kirchenmusik aller Kirchen Prags“4. Er kam dabei tagtäglich mit einer Art von Kirchenmusik in Berührung, die sich von 1873 an unter dem Einfluss des Regens chori Josef Foerster, dem Vater des Komponisten Josef Bohuslav Foerster, den Bestrebungen des Cäcilianismus angeschlossen hatte: „Die Messen mit prunkvoller orchestraler Begleitung verstummten, statt ihrer führte Foerster, ein Anhänger der Reformbestrebungen in der Kirchenmusik, Messen mit schlichter Orgelbegleitung oder a capella-Werke auf “5 Diesen Bestrebungen aber stand Dvoˇrák nicht nur fremd gegenüber, er könnte sich dadurch sogar zu einem eigenen kompositorischen Credo herausgefordert gefühlt haben. Zwar lässt sich ein direkter Zusammenhang mit den in den Kirchenkonzerten am 21. und 22. November 1875 aufgeführten Werken Franz Xaver Witts, darunter möglicherweise auch dessen Stabat mater für Chor und Orgelbegleitung, heute nicht mehr eindeutig nachweisen.6 In jedem Falle aber dürfte es diese Art der Kirchenmusik an St.Adalbert insgesamt gewesen sein, die Dvoˇrák den Impuls zur Komposition seines eigenen geistlichen Werks gab, etwa in dem Sinne, wie es LeosˇJanácˇek einmal beschrieb: „Ein Augenblick beleuchtete mir stets blitzartig das Geheimnis seines [=Dvoˇráks] Schaffens. Er fand keine Worte, die schroff genug waren gegen S ˇ kroups ,Wo ist mein Heim‘ […] und nicht lange danach komponier-
te er auf S ˇ kroups Motive die Musik zu ,Kajetán Tyl‘! Gereizt blättert er in Berlioz’ ,Requiem‘ und bald wird das Erscheinen seines eigenen Requiems bekannt. […] Empfing er mit gleichem Unwillen die Anregung zu seinen übrigen Werken […]?“7 Es mag auf den ersten Blick seltsam anmuten, dass Dvoˇrák nicht unmittelbar nach der Erstniederschrift noch im Jahre 1876 die Ausarbeitung und Instrumentierung seines Stabat mater vornahm. Doch gibt es dafür eine einfache Erklärung: Dvoˇrák hatte die particellartige Erstniederschrift des Stabat mater am 30. Juli 1876 seinem Antrag an das Wiener k.und k. Ministerium für Kultus und Unterricht auf Gewährung eines Künstlerstipendiums beigelegt: „Von meinen neuesten Werken schließe ich das Trio g moll und Quartett E-Dur 8/8, ,Stabat mater‘ 9/9 und die Symphonie F dur 10/10 bei.“8 Dass Dvoˇrák sich dann im Oktober 1877 dem mehr als einem Jahr zuvor komponierten und nach der Rücksendung aus Wien liegengelassenen Stabat mater ganz plötzlich wieder zuwandte und es innerhalb weniger Wochen (Schlussdatum: 13. November 1877) zu Ende führte und instrumentierte9, hatte seine Ursachen zweifelsohne in den familiären Schicksalsschlägen des Spätsommers 1877: Am 13. August 1877 trank die gerade ein Jahr zuvor geborene Tochter R ° uzˇena aus einer Flasche mit Phosphorlösung, die man damals in jedem Haushalt zur Herstellung von Streichhölzern aufbewahrte, und starb daran. Am 8. September 1877, nicht ganz einen Monat später und genau am 36. Geburtstag des Prager Komponisten, wurde der 1874 geborene Sohn Otakar ein Opfer der Pocken. Bei Gott und im geistlichen Schaffen suchte der tiefgläubige Katholik Antonín Dvoˇrák damals unmittelbar Trost und Kraft für die Bewältigung dieser tragischen Ereignisse.10
Durch die Vermittlung von Johannes Brahms war vom Jahre 1877 an eine enge Verbindung zwischen dem Berliner Verleger Fritz Simrock und dem Prager Komponisten entstanden.11 Nachdem im Verlag N. Simrock in den Jahren 1878/79 die Klänge aus Mähren, die Slawischen Tänze sowie diverse Kammermusikwerke und Lieder erschienen waren, erhielt Fritz Simrock auf seine Frage nach weiteren interessanten Werken von Dvoˇrák am 9. Februar 1879 auch den Hinweis: „Dann habe ich ein großes Werk für Soli, Chor und Orchester ,Stabat mater‘.“12 Auf dieses Werk scheint der Verleger zunächst jedoch nicht reflektiert zu haben. Erst als Dvoˇrák – in einem heute verschollenen, aus der Verlegerantwort seinem Inhalt nach aber erschließbaren Brief – den Erfolg der Prager Uraufführung am 23. Dezember 1880 mitteilte und seine Bitte nach Publizierung des Stabat mater wiederholte, signalisierte Simrock sein Interesse, verbunden mit dem Wunsch: „Können Sie dem ,Stabat mater‘ nicht eine neuere Opuszahl aufdrucken. Etwa Op. 58? Und wollten Sie es mir zu einem recht zivilen Preise überlassen, so will ich es drucken! […] Das frühe Opus ist nicht vorteilhaft jetzt; ist das Werk wirklich gut und reif, so können Sie ja die fortlaufende Nummer nehmen […]“. In einem Postscriptum fügte er hinzu: „Es ist doch für gemischten Chor mit Orchester, eventuell auch Orgel? Besser ist es, die letztere ad libitum einzurichten, da viele Vereine noch keine Orgel haben?“13 Dvoˇrák stimmte der Opuszahländerung zu (statt op.28 jetzt op.58)14 undEnde September/AnfangOktober 1881 erschienen beiN.Simrock der in Dvoˇráks Auftrag von Josef Zubatý angefertigte Klavierauszug sowie Anfang November 1881 die Partitur des Stabat mater, jenes Werkes, das Dvoˇrák via London zu internationaler Bekanntheit verhalf. Stets waren es dieselben Eindrücke, die sein Stabat mater hinterließ – Eindrücke, die damalige Rezensionen mit Worten zu beschreiben versuchten wie etwa: „eine echt katholisch-kirchlichgläubige Weihe – verbunden mit soviel sinnlich melodischem Reiz“, „eine der frömmsten Kompositionen“, „voll tiefer Empfindung“, „unmittelbar herzlich naive Hingabe“, „ein wirkliches vom Herzen gehendes Gebet, das fromme Lied einer idealen Seele“, „das Bekenntnis einer innigen kindlichen Frömmigkeit“. All diese Worte zielten auf eines ab: auf die Innerlichkeit des musika-
lischen Ausdrucks, die dieses Werk Dvoˇráks ausstrahlt. Von dieser Ausstrahlung hat das Werk, das sich trotz großer chorsymphonischer Besetzung kammermusikalisch gibt und bei allen emotionalen Ausbrüchen doch eher ein Werk der Stille, der Kontemplation ist, bis heute nichts verloren.
München, Herbst 2004
Klaus Döge
1Vgl. Jarmil Burghauser, Antonín Dvoˇrák. Thematisches Verzeichnis – Bibliographie – Übersicht des Lebens und des Werkes, Prag 21996, Nr. 2 und 806 [im Folgenden stets abgekürzt als B].
2Vgl. Jürgen Blume, Geschichte der mehrstimmigen Stabat-mater-Vertonungen, 2 Bde., München 1992, Bd. 1, S. 21f.; zur Textkonzeption Dvoˇráks vgl. Peter Jost, Dvoˇráks frömmste Komposition? Zur „Innerlichkeit“ des Stabat mater, in: Milan Pospís ˇ il und Marta Ottlová (Hrsg.), Antonín Dvoˇrák 1841–1991, Prag 1994, S. 227–241.
3 Antonín Dvoˇrák. Korrespondenz und Dokumente, hrsg. von Milan Kuna et al., Prag 1987ff. (= Korrespondenz), Bd. 1, S. 242f.
4Bericht des Statthalters für Böhmen – erstattet an das Wiener Ministerium für Kultus und Unterricht in Zusammenhang mit Dvoˇráks Bewerbung um das Wiener Künstlerstipendium vom 29. Juli 1874; Korrespondenz, Bd. 9, S. 146.
5Frantis ˇ ek Pala, Josef Bohuslav Foerster und seine Lebenserinnerungen, in: Josef Bohuslav Foerster, Der Pilger. Erinnerungen eines Musikers, Prag 1955, S. 14.
6Im Manuskript für die 2. Auflage von B galt diese Aufführung noch als gesichert; im Druck, Prag 1996, S. 568, wird zwar konstatiert, dass Werke von Franz Xaver Witt – einem der zentralen Anhänger der cäcilianischen Bewegung – erklangen, zugleich aber offen gehalten, welche Werke dies waren und ob Dvoˇrák bei der Aufführung mitwirkte.
7Otakar S ˇ ourek, Antonín Dvoˇrák in Briefen und Erinnerungen, Prag 1954, S. 124.
8 Korrespondenz, Bd. 9, S. 177; bei dem unter 8/8 aufgeführten Trio g-moll handelt es sich um das im Januar 1876 komponierte Klaviertrio op. 26 (B 56), bei dem Streichquartett E-dur um das zwischen 20. Januar und 4. Februar 1876 geschriebene Streichquartett Nr. VIII op. 80 (B 57); die als 10/10 beigelegte Symphonie war die zwischen 15. Juni und 23. Juli 1875 entstandene Symphonie Nr. 5 op. 76 (B 54).
9Dass die Nummern 5–7, wie jüngst im Anschluss an einen Sekundärvermerk ohne entsprechende Faksimile-Belege dargestellt (vgl. Jan Kachlik und Miroslav Srnka, Dvoˇrák. Stabat Mater. Klavierauszug nach Dvoˇráks ursprünglicher Klavierfassung, Kassel 2004, S. VIII, S. 164), erst 1877 (Nr. 5: 26.10.1877; Nr. 6: 27.10.1877; Nr. 7: 29.10.1877), komponiert worden sein sollen, widerspricht Dvoˇráks Eintrag auf dem Titelblatt der autographen Partitur (vgl. Kritischer Bericht der Dirigierpartitur PB 5361*, Quellenschreibung) und lässt sich endgültig wohl erst beantworten, wenn die betreffende Quelle (B 71, Sk a) öffentlich zugänglich und einsehbar ist.
10Zu Dvoˇráks Frömmigkeit vgl. Klaus Döge, Zum religiösen Ton bei Antonín Dvoˇrák. Ein Versuch, in: Kirchenmusik – geistliche Musik – religiöse Musik. Bericht der Konferenz Chemnitz 28.–30. Oktober 1999, hrsg. von Helmut Loos und Klaus-Peter Koch (= Musikgeschichte zwischen Ost- und Westeuropa, Bd. 7), Sinzig 2002, S. 133f.
11Vgl. dazu Klaus Döge, Antonín Dvoˇrák. Leben-Werke-Dokumente, Mainz 21997, S. 167ff. sowie S. 355ff.
12 Korrespondenz, Bd. 1, S. 160.
13 Korrespondenz, Bd. 5, S. 281; die ursprüngliche Opuszahl war op. 28. Zu Dvoˇráks verschollener Honorarforderung vgl. den Antwortbrief Simrocks vom 22. Februar 1881, Korrespondenz, Bd. 5, S. 282.
14Vgl. Dvoˇráks undatierten Brief an den Mitarbeiter des Simrockverlages, Balduin Dörffel, Korrespondenz, Bd. 4, S. 285; bei dem dort genannten Briefdatum [1880 ] handelt es sich bestimmt um ein Versehen, denn Dvoˇráks Änderung der Opuszahl kann nicht vor der Anfrage Simrocks vom 19. Februar 1881 vorgenommen worden sein; eine Faksimilewiedergabe des Briefes an Dörffel befindet sich im Auktionskatalog Sotheby’s vom 21. November 1990 unter der Nummer 87. Der von dort übertragene Text lautet: „Lieber Herr Dörffel | Sie können also die Opuszahl 58. nehmen. | Wird die Arbeit bald in Angriff | genom – en?“
* Der Kritische Bericht steht auch als Download auf www.breitkopf.de zur Verfügung.
Preface
The Stabat mater op. 58 (B 71) is arguably Antonín Dvoˇrák’s most well-known and frequently performed sacred work. The impulse for other sacred works of his had come from outside sources. The Mass in D major op. 86 (1886; B 153/175), for instance, was written at the behest of the President of the Czech Academy of Sciences for the consecration of the chapel of Luzany Palace; the Requiem (1890; B164) was composed for England; and the Te Deum (1892; B176) arose in connection with Dvoˇrák’s appointment to a post in America. His Stabat mater, however, was not a commission but a work written completely of his own free will. It was the first sacred work he turned to after his years of study at the Prague Organ School (1857–1859), during which he wrote two no longer extant masses.1
The author of the Stabat mater sequence is held to be Jacopone da Todi, even though other names are given, including Saint Bonaventure. More recent scholarship considers the text as the creation of an anonymous poet from the circle of the Franciscans.2 The reason why Dvoˇrák decided to set this text to music at this particular time is often given as the death of his daughter Josefa, who was born on 19 August 1875 and died two days later. Nevertheless, this connection is not as stringent as it is depicted in the literature on the Prague composer. To be sure, the death of his daughter Josefa must have been a painful moment for Dvoˇrák; however, in view of the high mortality rate of newborn infants at the time, this would hardly have triggered such a profound sorrow in him and left such an indelible impression that would explain and justify the relatively long time span of half a year between Josefa’s death (21 August 1875) and the beginning of the composition of the Stabat mater (19 February 1876, completion on 7 May 1876). Moreover, it was not the death of Josefa in 1875 but that of his other two children, R ° uzˇena and Otakar, in 1877 that Dvoˇrák described as a profound stroke of fate. In a compassionate letter to the Viennese conductor Hans Richter, whose children were seriously ill, the composer wrote in 1881: “I feel deeply for you in this hour of bitter misfortune, for I experienced this personally when I lost my two children. I pray to God that everything will turn to the best.”3 There were no doubt several factors at play when the Stabat mater was composed in 1876. In addition to the memory of Josefa’s death, Dvoˇrák’s position as organist at St. Adalbert church (Sv. Vojteˇch), which he held since February 1874, possibly also played a role. At St. Adalbert, which “acknowledgeably had the most beautiful and sublime religious music of all of Prague’s churches,”4 Dvoˇrák came into regular contact with a style of church music that had begun to reflect the principles of Cecilianism in 1873 under the influence of the Regens chori Josef Foerster, the father of the composer Josef Bohuslav Foerster. “The masses with sumptuous orchestral accompaniments fell silent, and instead, Foerster, a disciple of the reform movement in church music, performed masses with a simple organ accompaniment or a capella works.”5 Not only did Dvoˇrák have little sympathy for the Cecilian movement, he may also have felt challenged by it to proffer his own compositional credo. Today it is no longer unequivocally possible to trace a direct connection between the composer and the works of Franz Xaver Witt that were performed in the church concerts given on 21 and 22 November 1875 and which possibly included Witt’s Stabat mater for chorus and organ accompaniment.6 However, Dvoˇrák must have derived the first impulse for his own sacred work from the kind of church music he heard at St. Adalbert on the whole. Indeed, it might very well reflect the feeling once uttered by LeosˇJanácˇek: “It was like a sudden flash of lightning, an instant that opened my eyes to the secret of his [Dvoˇrák’s] creativity. He is unable to find words harsh enough for S ˇ kroup’s ‘Where is my home’ […], but not
long afterwards he writes the music to ‘Kajetán Tyl’ on motifs by S ˇ kroup! He leafs irritably through Berlioz’s ‘Requiem’ and shortly afterwards announces his own Requiem […] Did he also receive the inspiration to his other works with such bad grace?”7
At first glance, it might seem strange that Dvoˇrák did not finish working out the orchestration of his Stabat mater immediately after penning the work in 1876. But there is a simple explanation for this: Dvoˇrák had sent his first copy of the work, more or less in the form of a short score, on 30 July 1876 with his application for an artist’s scholarship from Vienna’s Imperial-Royal Ministry of Culture and Education: “Of my most recent works I am enclosing the Trio in G minor and Quartet in E major 8/8, the ‘Stabat mater’ 9/9 and the Symphony in F major 10/10.”8 After the copy was returned from Vienna, Dvoˇrák put it aside and only suddenly picked up his work on it again in October 1877, more than a year after its composition. He completed it and finished the orchestration in only a few weeks (date of completion: 13 November 1877).9 This return to the Stabat mater was no doubt precipitated by the strokes of fate he and his family suffered in the late summer of 1877. On 13 August his one-year-old daughter R ° uzˇena died of poisoning after drinking from a bottle containing a phosphoric compound of the kind used for making matches and found in every household at that time. Then his son Otakar, born in 1874, fell victim to smallpox not quite one month later, on 8 September – the composer’s 36th birthday. To master these tragic events, the devout Catholic Dvoˇrák immediately sought comfort and strength in God and the writing of sacred works.10
Through the intermediary of Johannes Brahms, a close relationship had arisen in 1877 between the Prague composer and the Berlin publisher Fritz Simrock.11 After the N.Simrock publishing house released the Klänge aus Mähren, the Slavonic Dances and various chamber works and songs in 1878/79, Fritz Simrock received the following note from Dvoˇrák on 9 February 1879 in reply to his request for other interesting works by the composer: “I also have a large work for soli, chorus and orchestra, the ‘Stabat mater’.”12 The publisher apparently manifested little interest in this work at first. Later, in a letter that is no longer extant but whose contents can be inferred from the publisher’s answer, Dvoˇrák told him about the success of the work’s first performance in Prague on 23 December 1880 and repeated his request for the publication of the Stabat mater. It was only then that Simrock signalized his interest, coupling it with the wish: “Could you give the ‘Stabat mater’ a more recent opus number, such as op. 58? If you let me have it for a decent price, I shall print it! […] The early opus number is not advisable now; if the work is really good and mature, then you can take up the consecutive numbering […].” In a postscript he added: “It is for mixed chorus and orchestra, is it not, and perhaps with organ? It would be better to arrange the latter ad libitum, since many associations still do not have organs?”13 Dvoˇrák agreed to the changing of the opus number (it became op. 58 instead of op.28)14 and in late September or early October 1881, N. Simrock published the piano vocal score which the composer had commissioned from Josef Zubatý. This was followed in November 1881 by the score of the Stabat mater, the work that helped Dvoˇrák gain international celebrity via London. The Stabat mater always made similar impressions upon listeners. The reviewers of the time attempted to describe these impressions with words such as “a genuine Catholic, religious, devout solemnity graced with a very sensual melodic charm” … “one of the most pious compositions” … “full of profound sensitivity” … “naive, heartfelt devotion” … “a prayer that truly comes from the heart, the pious hymn of an exemplary soul” … “the avowal of a heartfelt, child-like piousness.” All these descriptions aimed to capture one specific quality: the soulfulness of the musical expression radiated by this work. The Stabat mater, which maintains a chamber-musical spirit in
spite of its large choral and symphonic forces and remains a work of stillness and contemplation despite its emotional outbursts, has lost none of its radiance to this day.
Munich, Fall 2004
Klaus Döge
1See Jarmil Burghauser, Antonín Dvoˇrák. Thematic Catalogue – Bibliography – Survey of Life and Work, Prague, 21996, Nos. 2 and 806 [hereafter abbreviated as B].
2See Jürgen Blume, Geschichte der mehrstimmigen Stabat-mater-Vertonungen, 2 vols., Munich, 1992, vol. 1, pp. 21f.; for Dvoˇrák’s text conception see Peter Jost, Dvoˇrák’s frömmste Komposition? Zur „Innerlichkeit“ des Stabat mater, in: Milan Pospís ˇ il and Marta Ottlová (eds.), Antonín Dvoˇrák 1841–1991, Prague, 1994, pp. 227–241.
3 Antonín Dvoˇrák. Correspondence and Documents, ed. by Milan Kuna et al., Prague, 1987ff., (= Correspondence), vol. 1, pp. 242f.
4Report of the governor of Bohemia sent to the Viennese Ministry of Culture and Education in connection with Dvoˇrák’s application of 29 July 1874 for the Vienna Artists’ Scholarship, Correspondence,vol. 9, p. 146.
5Frantis ˇ ek Pala, Josef Bohuslav Foerster und seine Lebenserinnerungen, in: Josef Bohuslav Foerster, Der Pilger. Erinnerungen eines Musikers, Prague, 1955, p. 14.
6In the manuscript of the second printing of B this performance was still considered as authenticated; in the edition Prague, 1996, p.568, it is stated that works by Franz Xaver Witt, one of the main adherents of the Cecilian movement, were played; yet there is no precise identification of the works performed nor any confirmation that Dvoˇrák took part in the performance in any way.
7Otakar S ˇ ourek, Antonín Dvoˇrák in Briefen und Erinnerungen, Prague, 1954, p. 124.
8 Correspondence, vol. 9, p. 177; the Trio in G minor listed under 8/8 is the Piano Trio op. 26 (B 56) composed in January 1876; the String Quartet in E major is the String Quartet No. VIII op. 80 (B 57) written between 20 January and 4 February 1876; the symphony designated as 10/10 is the Symphony No. 5 op. 76 (B 54) written between 15 June and 23 July 1875.
9Following a secondary observation made without a corresponding facsimile copy (see Jan Kachlik and Miroslav Srnka, Dvoˇrák.Stabat Mater. Klavierauszug nach Dvoˇráks ursprünglicher Klavierfassung, Kassel, 2004, p. VIII, p. 164), it has recently been claimed that the numbers 5–7 were not composed until 1877 (No.5: 26 Oct. 1877; No.6: 27 Oct. 1877; No.7: 29 Oct.1877). This is contradicted by Dvoˇrák’s entry on the title page of the autograph score (see “Kritischer Bericht”of the full score PB 5361*, source description) and can most likely be answered with conclusiveness only when the score in question (B 71, Sk a) is made available to the public for consultation.
10For Dvoˇrák’s piousness see Klaus Döge, Zum religiösen Ton bei Antonín Dvoˇrák. Ein Versuch, in: Kirchenmusik – geistliche Musik – religiöse Musik. Bericht der Konferenz Chemnitz 28.–30. Oktober 1999, ed. by Helmut Loos and Klaus-Peter Koch (= Musikgeschichte zwischen Ost- und Westeuropa, vol. 7), Sinzig, 2002, pp. 133f.
11See Klaus Döge, Antonín Dvoˇrák. Leben-Werke-Dokumente, Mainz 21997, pp. 167ff. as well as pp. 355ff.
12 Correspondence, vol. 1, p. 160.
13 Correspondence, vol. 5, p. 281; the original opus number was op. 28. For Dvoˇrák’s lost request for an honorarium see Simrock’s reply of 22 February 1881, Correspondence, vol. 5, p. 282.
14See Dvoˇrák’s undated letter to Balduin Dörffel, an employee of the Simrock publishing house, Correspondence, vol. 4, p. 285; the date of the letter [1880 ] mentioned there is surely an error, for Dvoˇrák cannot have changed the opus number before Simrock’s request of 19 February 1881. A facsimile reproduction of the letter to Dörffel is found under No. 87 in the Sotheby’s auction catalogue of 21 November 1990. The text transcribed there reads: “Dear Mr. Dörffel. You may thus use the opus number 58. Will one be working on it soon?”
* The “Kritischer Bericht“ (Critical Report) can also be downloaded from www.breitkopf.com.
Andante con moto (= 76)
Stabat mater
I. Quartett und Chor
Andante con moto (= 76)
Studienpartitur PB 5510
Antonín Dvorák op. 58
herausgegeben von Klaus Döge
Kontrabass
Violoncello
Viola
Violine
molto espressivo
molto espressivo
Kb.
Breitkopf PB 5510
Vc.
Va.
Vl. II