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– Año 37

Nº

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EDIC ESPE I Ó N CIAL

13 Revista de la familia salesiana fundada poR don Bosco - cHile

Papa Francisco:

“No dejen que otros sean los protagonistas de los cambios,

ustedes son el futuro”

ÍNDICE e Ditorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 r ector m ayor El Sistema Preventivo es nuestro sistema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 o bservatorio De la j uventuD Confianza y cohesión social: caminos de humanidad .. . . . . . . . 4 b icentenario D on b osco VI. La espiritualidad de san Juan Bosco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 a samblea i nspectorial sdb En el camino del rediseño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 140 años p atrocinio De s an j osé “Los jóvenes son lámparas que hay que encender” . . . . . . . . . . 11 c apítulo p rovincial De las fma en c hile Ser hoy con los jóvenes casa que evangeliza . . . . . . . . . . . . . . . . 14 F ormación ¿Qué es “iniciación cristiana”? Primera Parte . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 p astoral ucsh Don Bosco en la Educación Superior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 n uestras o bras Construyendo el Reino de Dios en Alto Hospicio . . . . . . . . . . . . 23 a samblea g eneral vDb ¿Mujer, qué buscas? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 t estimonio Juana Ross viuda de Edwards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 XXviii j ornaDa m unDial De la j uventuD , r io De j aneiro ¡Esta es la juventud del Papa! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 t estimonio Roberto Pastor Martínez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Xii c ongreso congrelat Identidad y misión de los Antiguos Alumnos . . . . . . . . . . . . . . . . 38 v otos p erpetuos sdb Profesión Perpetua de Rodrigo Escobar Cartagena . . . . . . . . . . 41 v otos p erpetuos fma Votos Perpetuos de Sor Karina Segura Ortiz . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 a niversario fma 70 años de consagración religiosa de Sor Pierina Chinellato . . . . 45 j óvenes s alesianos y la c iencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 s acerDotes e i nternet Internet en la vida del presbítero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 n uestros DiFuntos P. Marco Tarditi Tarico (1923-2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Sor Blanca Flor Morales Parra (1922-2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Sor Carmen González (1932-2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 Bernardo Contreras Herrera (1954-2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 v isitas fma Visita de sor María Luisa Miranda y sor María Gracia Caputo . . . . 54 n oticias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 n oveDaDes e Debé - e Ditorial D on b osco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

AÑO 37, Nº 176-177 SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013 Santiago de Chile, Revista de la Familia Salesiana Fundada por San Juan Bosco en el año 1877

D irec tor P. Juan Bustamante Z., sdb r epresentante legal P. Alberto Lorenzelli, sdb r eDacción Andrea Robles I. c onsejo e Ditorial P. Juan Bustamante Z., sdb Sor Alejandra Toro, fma Cecilia Puebla Sergio Suazo D., sscc Andrea Robles I. F otograFía Archivo Área Comunicación ANS Corresponsales de las presencias salesianas de Chile Caetera Tolle e Dición , p roDucción y a Dministración Editorial Don Bosco S. A. General Bulnes 35 - Santiago Fono: 887 8200 Fax: 887 8233 e-mail: comercial@editorialdonbosco.cl Casilla: 29-2 Santiago, Chile D iseño Editorial Don Bosco S. A. i mpresores Salesianos Impresores Ltda.

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EDICIÓN NO COMERCIAL DISTRIBUIDA EN LAS OBRAS SALESIANAS

editorial

Querida Familia Salesiana:

E

stamos avanzando hacia la conclusión del año. En esta etapa, continuamos dando gracias a Dios para poder ser auténticos discípulos misioneros del Señor, que nos pide ser cercanos con aquellos que más nos necesitan. Los estudios que se presentan en esta edición especial, así como otras secciones de nuestra revista, nos hacen reconocer que Don Bosco no se equivocó al hacer de su vida, un signo de amor de Dios para los jóvenes más pobres y necesitados. Son ellos los que nos interpelan a trabajar y aventurarnos en los caminos del bien, que siempre son exigentes y permanentes.

El testimonio de vida que se destaca en esta oportunidad, corresponde al de un joven que ha ido venciendo los obstáculos que la vida le ha presentado, especialmente para poder estudiar, superar conflictos y exigencias sociales. Este joven, que pasó por los programas de rehabilitación y atención de nuestra Fundación Don Bosco, ha demostrado que nada es imposible cuando se tiene una mano amiga que apoya y ofrece oportunidades, cuando se tiene el deseo de ser mejor y se aceptan las ocasiones de crecimiento. Conocemos los desafíos de nuestra sociedad para incluir a todas las personas que se disponen a aportar y mejorar los contextos.

Nuestro carisma puede hacer mucho, pues el Sistema Preventivo es actual y eficaz en este tipo de formación y ha obtenido frutos de bien. Don Bosco lo logró al máximo.

En un sentido aún más amplio, los jóvenes están dispuestos a cambiar el mundo, a ser más protagonistas de la historia, tienen ganas de amar y necesidad de ser amados. ¿Cómo podríamos explicarnos el acontecimiento de la Jornada Mundial de la Juventud, que concentró a millones de jóvenes en torno al Papa y a la Iglesia Católica? Son tantos y tantas los que respondieron al llamado de convocarse en torno a Jesucristo, a escuchar la voz del sucesor de Pedro, a desafiarse a responder a una invitación de discipulado. Los salesianos estuvimos presentes de manera notoria y numerosa, con la posibilidad de estar cerca del Rector Mayor para escuchar su mensaje y renovarnos en nuestra fidelidad carismática. Nos ha servido para hacer comunión con toda la Iglesia, especialmente con la que está en nuestro continente, reconocernos en un mismo padre y en un mismo espíritu.

Los hermanos y hermanas nos siguen dando signos de fidelidad, de entrega y de seguimiento radical. Un salesiano ha profesado sus votos religiosos de manera perpetua; lo mismo ha hecho una hermana de María Auxiliadora, y sor Pierina nos ha alegrado con sus 70 años de profesión religiosa. ¿Cómo podemos pagar a Dios todo el bien que nos ha hecho? Sólo su amor nos puede explicar todos estos caminos de bien en los hermanos que se abren a una vida consagrada vivida con radicalidad y generosidad.

Asimismo, dos hermanas y un hermano, ya mayores, y un querido profesor de la presencia de María Auxiliadora de Los Andes han partido a la casa del Padre. Respecto del P. Tarditi, sólo cabe resaltar en él su humildad y disposición con la voluntad de Dios. La aceptó con resignación, se preparó y se dispuso para encontrarse con su Señor, al que amó durante toda su vida. Nos dio el invaluable ejemplo del buen humor y de la serenidad ante la enfermedad diagnosticada tardíamente. Alabamos a Dios por estos signos de su amor en hermanos y hermanas quienes, al haber puesto la mano en el arado, nunca miraron atrás y surcaron la tierra buena de muchas personas a lo largo de sus vidas. Que se puedan multiplicar en nuestra Inspectoría.

La cercanía con el bicentenario del nacimiento de Don Bosco nos estimula, cada día más, a volver a las fuentes de nuestra espiritualidad, a seguir conociendo a este hombre de Dios que fue tan armónico en la síntesis de vida espiritual y humana. Su figura sigue siendo un aliciente para cada uno de nosotros, para saber ser discípulos y misioneros creíbles de Jesucristo en medio de los jóvenes.

P. Alberto Lorenzelli, sdb, Inspector.

“El testimonio de vida que se destaca en esta oportunidad, corresponde al de un joven que ha ido venciendo los obstáculos que la vida le ha presentado, especialmente para poder estudiar, superar conflictos y exigencias sociales. Este joven, que pasó por los programas de rehabilitación y atención de nuestra Fundación Don Bosco, ha demostrado que nada es imposible cuando se tiene una mano amiga que apoya y ofrece oportunidades, cuando se tiene el deseo de ser mejor y se aceptan las ocasiones de crecimiento.”

Con afecto, P. Alberto Lorenzelli Rossi, sdb Inspector

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rector mayor

P. Pascual Chávez villanueva, sdb RECTOR MAYOR

El Sistema Preventivo es nuestro sistema

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uenta Don Bosco: “El 27 de abril de 1876 me encontraba en Roma. Ese día escribí una larga carta a don Cagliero, que cinco meses antes había partido como responsable de la primera expedición misionera en Argentina. Le comentaba sobre algunas iniciativas y, entre otras cosas, le decía: “Tenemos en curso una serie de proyectos que parecen fábulas o cosas para locos a los ojos del mundo, pero tan pronto como comienzan, Dios los bendice de forma que todo sigue buen curso. Una razón para orar, agradecer, esperar y vigilar”.

Ciertamente no navegaba en un mar de rosas. Las deudas crecían desmesuradamente, brotaban conflictos jurídicos delicados jamás resueltos, estaba el eterno problema de las relaciones muy tensas con el arzobispo de Turín y los inevitables asentamientos de una joven congregación que estaba ampliando proyectos y presencias en muchos frentes. Justo en aquellos años yo había pedido un subsidio del gobierno, haciendo presentes los enormes gastos afrontados en las primeras expediciones misioneras. Me parecía actuar adecuadamente porque entre las diversas tareas encomendadas a los salesianos estaba el cuidado de los numerosos expatriados italianos en Argentina. La Gazzetta del Popolo, un periódico de Turín que no me guardaba ironías y flechas, avivó un nido de avispas con críticas y objeciones; el columnista concluyó así su artículo: “¿No es suficiente todavía el número de jóvenes que están ‘idiotizados’ en Valdocco? Con muchos ‘don Bosco’ terminaremos muriendo todos idiotas”. No me enojaba ante críticas así de mezquinas. Les dije a mis salesianos: “El Señor espera grandes cosas de ustedes...

Ustedes mismos se maravillarán y estarán sorprendidos. Una sola cosa Dios nos pide: que no nos hagamos indignos de toda su bondad y misericordia”.

El cuarto voto salesiano

Insistía en ser fieles a nuestro estilo de educar. Años y años de experiencia que probaban la eficacia. Mientras la Congregación Salesiana se extendía en muchos países, me convencí cada vez más de que el sistema preventivo debería convertirse en nuestra herencia irrenunciable, el centro alrededor del cual converge y reside la identidad específica de nuestra presencia educativa.

Como fundador, yo me sentía responsable de esta unidad de propósito y acción. Al principio y por razones contingentes fáciles de entender, el estilo educativo se convirtió en uno con mi persona. El sistema preventivo no era el fruto de estudios académicos, sino de una experiencia de espiritualidad y de educación. A mis salesianos yo no les ofrecía un texto científico,

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redactado en la mesa. Yo les entregué a ellos mi pasión por los jóvenes, les ofrecí el testimonio de una experiencia de vida. El sistema preventivo significaba los valores en los que siempre había creído y que me habían guiado incluso en los momentos de dificultad, de incertidumbre y de prueba.

No siempre fui bien entendido, incluso por algunos de mis salesianos. Sin embargo, puedo afirmar que yo los conocía bien.

Los sabía bien preparados, atentos y generosos; los veía capaces incluso de sacrificios heroicos. Algunos, sin embargo, me desilusionaron. Recuerdo una situación típica. Estábamos en 1885; casi ciego, con las piernas terriblemente hinchadas, me estaba acercando inexorablemente al final. Los 593 salesianos (¡más de 200 jóvenes valientes se preparan para llegar a serlo!) estaban dispersos en Italia, Francia y España. Desde hacía 10 años fuimos trasplantados en América del Sur, primero en Argentina, luego en Uruguay y finalmente en Brasil. Las fronteras se dilataban: el inmenso campo de trabajo, inimaginables los sacrificios hechos y los desafíos enfrentados. A Turín no tardaron en llegar cartas alarmantes. Por delicadeza no estaban dirigidas a mí, sino a algunos de los Superiores Mayores. Las noticias corrían en los pasillos de Valdocco: media frase aquí, una conversación interrumpida al verme allá, una carta “desaparecida” misteriosamente bajo mis ojos... Finalmente, las cosas llegaron a mis oídos. Vine a saber con gran tristeza y decepción que en algunas casas en Argentina, especialmente en la de Almagro, no se educaba más de acuerdo con el sistema preventivo; allá, se impuso una pedagogía áspera, que no escatimaba los castigos

. ” r e s r e a e m c a r m a y e t n o e s h r a e H c “ incluso físicos. Tuve que tomar una posición. Cansado, con el cuerpo en pedazos, en el calor abrasador del verano ardiente, entre el 6 y el 14 de agosto escribí tres cartas: la primera a Mons.

Cagliero, (¡era obispo desde hacía pocos meses!), la segunda a Don Costamagna (director de Almagro) y la última a un joven sacerdote. Evitad tomar posiciones duras. Escribiendo al “querido y siempre amado Don Costamagna” le recordé que “el Sistema Preventivo es nuestro sistema”. Reafirmaba con esta frase la fidelidad absoluta a nuestro método educativo. No era un capricho mío, una “obsesión”; aquí se trataba de defender y mantener un elemento indispensable de nuestra pedagogía.

También a los otros recomendé “caridad, paciencia, dulzura” y supliqué “que cada salesiano se hiciese amigo de todos, estuviera dispuesto a perdonar y no reclamara las cosas una vez ya perdonadas.” Pequeños recuerdos, sazonados con ese tono de espíritu de familia que permite aceptar incluso los compromisos que a primera vista parecen difíciles o las amonestaciones que podrían conducir al enojo. Más tarde, llegaron otras cartas que me consolaron. Me enteré de que muchos de mis hermanos en Argentina habían hecho copias de estas cartas y seguían fieles a las directrices contenidas en las mismas. De hecho, algunos se vieron obligados espontáneamente con una especie de voto a vivir el Sistema Preventivo (como si fuera el cuarto voto salesiano) y lo renovaban cada mes.

Aunque estaba a una distancia de miles de kilómetros, siempre era su padre y su superior. Sabía que la joven congregación tenía necesidad de unidad y de estabilidad y que la garantía de su futuro estaba en la fidelidad al espíritu de sus orígenes, vale decir, al método y al estilo educativo que había caracterizado la vida de Valdocco.

Con el mismo corazón

Había siempre actuado así. Cuando en 1872 surgió el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, no pudiendo darles personalmente aquella asistencia que también consideraba necesaria, sobre todo al principio, había enviado a Mornese a un salesiano de mi total confianza, don Cagliero, con esta precisa orientación: “Tú conoces el espíritu de nuestro Oratorio, nuestro sistema preventivo y el secreto de hacerse amar, escuchar y obedecer por los jóvenes, amando a todos y no mortificando a nadie, y asistiéndolos día y noche con paterna supervisión, paciente caridad y amabilidad constante”. Al hacerlo, no quería mortificar la iniciativa personal o incluso fomentar la monótona repetición de las actitudes y acciones. Lo que yo quería era insistir sobre el carisma de nuestro estilo en la educación, sobre la fidelidad al Sistema Preventivo para acompañar a los jóvenes en su proceso de crecimiento viviendo una caridad que sabe hacerse amar.

Lo había comprendido plenamente don Francisco Bodrato, antiguo maestro de Mornese con el que había mantenido algunos diálogos interesantes ya en 1864. Luego se convirtió en salesiano; en 1876 le había encomendado la responsabilidad de la segunda expedición misionera. En una afectuosa carta me había escrito una frase en la que me decía, sin temor a ser desmentido: “Nosotros vivimos de Don Bosco”. En lugar de enorgullecerme, estas palabras me habían llenado el corazón de alegría y de esperanza. Y me demostraban, una vez más, que el camino tomado mediante la pedagogía preventiva de la caridad evangélica estaba portando también en tierras lejanas muchos frutos.

En febrero de 1885 escribiendo a Mons. Cagliero sintetizaba todo el trabajo educativo en una expresión lapidaria, apoyada sin embargo por una larga y positiva experiencia: “Hacerse amar y no hacerse temer”.

Resurgían en mi mente y en mi corazón las palabras misteriosas escuchadas en un sueño hace 60 años y jamás olvidado: “No con los golpes sino con la mansedumbre y con la caridad tendrás que ganar estos tus amigos”.

Estaba ahora comprendiendo “todo”.

El método de la bondad y de la dulzura lo veía ahora aceptado y vivido por mis hijos espirituales en muchas partes del mundo. ¡Bajo todos los cielos los jóvenes, estaba seguro, encontrarían en cada salesiano otro Don Bosco! Con el mismo corazón, con igual amor, con idéntica pasión...”.

Monseñor Cagliero a su partida dando la bendición al pueblo de Santa Rosa, Argentina. 1897.

la n o c s g o l o y l p n e s o e s c r i n b o con la mansedum “No caridad tendrás que ganar estos tus amigos”.

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observatorio de la juventud ficha Nº 22

Fernando Fuenzalida Sebastián Sánchez Mario Sandoval

Confianza y cohesión social:

CAMINOS DE HUMANIDAD

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a confianza puede ser entendida como un proceso racional, como un estado abstracto en los sujetos que se desarrolla de forma consciente, es decir, las personas racionalizan la confianza depositada en otros; por lo mismo, esta puede ser vista como un estado intelectivo del hombre que le indica seguridad y optimismo frente a su medio. La confianza constituye las relaciones sociales y está íntimamente ligada a la cohesión social. En ese proceso los jóvenes presentan altos grados de desconfianza en las instituciones sociales, en particular aquellas relacionadas con la política, lo cual podría llevar a formular la hipótesis de que esta baja confianza en las instituciones encargadas de los destinos colectivos atenta contra la posibilidad de generar adecuados grados de cohesión social.

Cuando la adecuación de la estructura social y la subjetividad de los individuos se relaja o se quiebra, la sociedad cede su lugar a la comunidad; es así como los diferentes autores sociológicos describen el declive de la sociedad industrial, de las sociedades nacionales y de los ajustes realizados por los individuos en sus roles y conductas, cuando los valores compartidos se esfuman o evaporan.

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De esta manera surgen diversos análisis que plantean sociedades “post”, que manifiestan la separación del sujeto de la sociedad, el descentramiento social producto de los cambios vertiginosos que se están produciendo en todos los niveles (social, religioso, político, económico, cultural, etc.).

Desde su fundación, la sociología se ha preocupado de analizar la división del trabajo social (Durkheim), los procesos de racionalización (Weber), el individualismo (Touraine) y la historia del capitalismo (Marx). En cada uno de estos constructos, surge la oposición integración-cohesión, como dos maneras de entender la sociedad.

Según François Dubet (2009), la integración corresponde a la sociedad y la cohesión reenvía a las formas de vida social en las cuales estamos entrando. De esta manera, la cohesión social designa una manera de producir la sociedad; es menos un tipo-puro (al estilo de los ideales-tipo de Weber) que un deslizamiento en los modos de definir los problemas sociales y sus soluciones.

La noción de cohesión social podría ser considerada como una trampa del neoliberalismo que apunta a postular que la vida social no es sino una forma de mercado entre

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otras y que sólo la eficacia económica sería el criterio de juicio pertinente .

Desde esta perspectiva, la cohesión social surge de sociedades individualistas que no imponen posiciones ni roles, sino más bien colocan pruebas a los individuos, pruebas que deben superar movilizándose ellos mismos, con el fin de lograr su autonomía, de ser sujetos.

De este modo, cohesión social y confianza pasan a ser dos conceptos íntimamente relacionados que están en la base del funcionamiento social actual.

Por ello, a continuación desarrollaremos ambos conceptos, con el objetivo de elucidar los complejos mecanismos a través de los cuales los sujetos se construyen a sí mismos y, de paso, dan vida a la sociedad moderna.

Podemos sostener que la confianza es una hipótesis a comprobar que se efectúa sobre el accionar o el comportamiento futuro del otro y que está muy relacionada con la incertidumbre. En efecto, sostener una seguridad y/o esperanza en algo o alguien es una puesta en escena de la conducta de otro que puede fortalecernos o debilitarnos, según sea el resultado final del actuar de nuestro depositario de confianza. Conjuntamente, también el concepto es aplicable a uno mismo, de conformidad al desenvolvimiento de nuestros desafíos, competencias, capacidades y habilidades.

Desde la perspectiva del desarrollo de las sociedades, la confianza pasa a convertirse en un aspecto básico a la hora de analizar el funcionamiento de las instituciones, ya que estas se sostienen (mayoritariamente) en la medida que respondan positivamente al depósito de confianza efectuado por sus miembros. Así, entonces, “tarea fundamental de la formación ciudadana es conseguir la confianza en los otros que no se conocen, simplemente porque se confía en las instituciones y las reglas de la democracia. De aquí que la confianza en las instituciones pertenece a la esfera pública y se construye en base a fuentes secundarias, en especial a los medios de comunicación de masas” (Baeza, J. 2011).

Si revisamos el índice de confianza pública de los jóvenes (Asia –Investigaciones avanzadas– junio 2013) podemos observar que la familia se convierte en la institución que presenta los mayores índices de confianza; por contrapartida, el ámbito de los partidos políticos y miembros del poder legislativo muestran las menores frecuencias.

El panorama presentado por la empresa señalada exhibe altas coincidencias con investigaciones recientes (Injuv, 2007; Baeza, J. 2008 – 2013; Sandoval M. 2011) y nos comienza

a mostrar que la existencia de altos niveles de confianza en aspectos determinados, ayuda a disminuir distintos tipos de riesgos en aquello ámbitos, lo que colabora de manera muy importante en relaciones de cohesión social y, por lo tanto, en el fortalecimiento de la sociedad.

Entendemos la cohesión social como aquella potente adhesión y acuerdo a proyectos ciudadanos compartidos; lugar de consensos; metas construidas en conjunto; es decir, como plantea Morin (1999), “… una regeneración democrática”, la cual supone una regeneración del civismo, que requiere de una regeneración de la solidaridad y de la responsabilidad.

Como señaláramos al inicio del presente artículo, confianza y cohesión social son conceptos adheridos entre sí y que vienen a significar, siguiendo a Morin, “… un desarrollo conjunto de las autonomías individuales de los seres humanos, de las participaciones comunitarias y del sentido de pertenencia con la especie humana”.

BIBLIOGRAFÍA • Morin, E. (1999): Los sietes saberes para la educación del futuro.

• Injuv (2012): Encuesta Nacional de Juventud.

• Baeza, J. (2008): La (des) confianza de los jóvenes en Chile: un desafío a la educación. En Revista pensamiento educativo, Vol. 42, pp. 77-94.

• Sandoval, M. (2011): La confianza de los jóvenes chilenos y su relación con la cohesión social. En Municipio y Educación: experiencias y desafíos.

• De Paz, D. (2007): Escuelas y educación para la ciudadanía global. Una mirada transformadora.

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bicentenario DB

Sergio Suazo Díaz, sscc Docente de Salesianidad

don bosco y su pedagogía

VI. La espiritualidad de san Juan Bosco

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uego de profundizar la historia y pedagogía de san Juan Bosco en preparación al bicentenario de su nacimiento, se nos invita a reflexionar sobre la manera de sentir y vivir la santidad cristiana concretada en los valores del Evangelio y las actitudes que son la base de toda acción pastoral para “mayor gloria de Dios y la salvación de las almas”, que, como dice el Rector Mayor, Pascual Chávez, fue formulada por el mismo Don Bosco en su programa de vida da mihi animas, cetera tolle.

La espiritualidad salesiana consiste en la caridad pastoral, entendida como una forma cristiana de expresar la caridad evangélica que desde los inicios fue vivida por san Juan Bosco y los primeros salesianos herederos de esta convicción carismática. De ellos hemos aprendido una entrega total, una demostración del amor a los jóvenes y la convicción de servir únicamente a Dios. Esta caridad es la que anima e inspira toda praxis pastoral –y tiene como modelo a Jesús vivo– expresada en el sueño de los nueve años: “No con golpes, sino con la mansedumbre y la caridad”. De esta manera, el mismo Juan Bosco manifestó la necesidad de vibrar en caridad en la certeza de proyectarla permanentemente, actitud que atrae y convoca a los jóvenes a su alrededor. Se expresa en el espíritu oratoriano que mueve al salesiano a salir al encuentro de los jóvenes, quienes exigen

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permanentemente el desarrollo de la creatividad y una constante flexibilidad para responder de manera adecuada y oportuna a las necesidades concretas en los nuevos y renovados contextos. De esta forma el corazón del salesiano se dinamiza al compartir con los jóvenes sus esperanzas y sus angustias, le obliga a salir de sí mismo y sintoniza con el estimulante mundo juvenil, en una actitud de permanente renovación espiritual. Se hace vida el magistral amor a Dios y a los jóvenes.

La fuente de tal espiritualidad radica en la figura de Jesucristo reconocida en Don Bosco quien, como un profundo hombre de Dios, ha dado testimonio de haber vivido Su amor salvador y demostrado una permanente fascinación por la figura del Buen Pastor. Teniendo esto como elemento fundamental, con la caridad se ama y se busca el bien de los hombres, quienes, por la sangre de Cristo, han obtenido la libertad y el perdón de los pecados; esto es lo que mueve a Don Bosco a “amar a todos para llevar a todos al Señor” (Memorias Biográficas Vol. V. p. 470), al punto de decir: “No debemos dejar escapar jamás una ocasión que nos presente el Señor para hacer el bien”... “No ahorraré nada, para intentar ganar alguna alma al Señor” (Memorias Biográficas Vol.. XIII, p. 563). Sabemos que Don Bosco ha sido elegido por la Divina Providencia para ser padre y maestro de la juventud, capaz de hacer descubrir en él, el amor de Dios. Lo hizo sensible a la actitud humilde y a la imagen del amor del Padre: “… llevan mi yugo sobre ustedes, y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón; y encontrarán descanso para nuestras personas” (Mt 11, 29). En esto radica el secreto de la amabilidad salesiana, y Don Bosco recuerda a sus salesianos que “… para hacer el bien es necesario tener coraje, estar prontos para sufrir y no mortificar jamás a ninguno, ser siempre amables” (Memorias Biográficas Vol. III

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pág. 51). De esta forma el aspecto particular del rostro de Jesucristo como Apóstol del Padre, encontrará su expresión en el corazón pastoral de todo salesiano.

La primera de las actitudes fundamentales es la unión con Dios, profundísima realidad vivida por Don Bosco: “… esta es, en efecto, una de las más hermosa características suyas … y debe seguir siendo la gran gloria de sus hijos y de sus hijas” (Memorias Biográficas Vol. XIX, p. 83). En este sentido, no basta trabajar mucho, según sabemos por Don Bosco, sino hacer las cosas siempre para la mayor gloria de Dios. Así, la praxis salesiana es una tarea de oración permanente. Don Pablo Albera (segundo sucesor de Don Bosco) escribió: “Todo el sistema de educación enseñado por Don Bosco se apoya en la piedad. Si esta piedad no fuera debidamente practicada, desaparecería la eficacia y el prestigio de nuestros centros… Ahora bien, no podríamos inculcar la piedad a nuestros alumnos, si no estuviéramos absolutamente provistos de ella… si el salesiano no es sólidamente piadoso no es apto para la misión de educador… Recordemos que no podría darse mejor elogio a un salesiano que decir que es verdaderamente piadoso” (cfr. P. Albera. “Lettere circolari ai salesiani”. Turín 1965. p. 35). En concreto, la propuesta es ser contemplativos en la acción como Don Bosco que oraba en su habitación, oraba con los jóvenes y en los momentos de mayores dificultades, y oraba sin palabras por su unidad y profunda conformidad con Dios. Así lo expresaba su gran amigo sucesor Don Miguel Rúa: “Manifestaba con tanta espontaneidad sus sentimientos de amor de Dios que se veía que brotaban de una mente y de un corazón sumergidos siempre en la contemplación de Dios” (E. Ceria, Don Bosco Con Dios, Editorial CCS.Madrid. 1984,. p. 227).

Esto es lo constituyente del alma de la espiritualidad apostólica de Don Bosco y es la esencia del espíritu salesiano.

En la carta del 10 de mayo de 1884, podemos encontrar descrito el sentido de vivir el carisma desde la opción amorosa, recordemos: Lo salesiano es que los jóvenes se den cuenta de que son amados y esto sólo es posible

en una experiencia familiar en cada uno de los centros educativos y presencias salesianas. Esto tiene sentido considerando que el Oratorio era una verdadera familia, “Don Bosco llevó y dirigió el Oratorio como un padre lleva su familia. Los jóvenes no encontraban diferencias entre el Oratorio y su casa paterna”. (Memorias Biográficas Vol. IV p. 679). No se trataba de una familia nacida de la carne, sino del espíritu, sostenida en la Palabra y los sacramentos de la Eucaristía y la Reconciliación. Debemos reconocer que emerge una congregación en la relación permanente entre los jóvenes y los salesianos. Este vivir juntos hace florecer la alegría, la bondad y la confianza que permite el despertar de las vocaciones cristianas.

Un último elemento a considerar en este artículo introductorio es la importancia del trabajo y la templanza, el primero como participación de co-creadores de la obra de Dios y el segundo relacionado con el dominio de sí mismo. Ambos conceptos están unidos y se dan en el salesiano como una misma realidad. Don Bosco es el don de Dios para cuantos tengamos la alegría de aceptarlo en nuestras opciones fundamentales, como Padre y Maestro.

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asamblea sdb

P. David Albornoz P., sdb Regulador Asamblea Inspectorial

Asamblea inspectorial: en el camino del rediseño

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el 2 al 4 de octubre de este año se realizó en Lo Cañas una Asamblea Inspectorial, con más de 50 salesianos y laicos de las distintas presencias en Chile, uno de cuyos temas fue reflexionar y hacer aportes al discernimiento que la Inspectoría está realizando para el rediseño de las presencias.

Rediseño en el horizonte de la resignificación Como Inspectoría hemos asumido el desafío de la resignificación de la presencia salesiana en Chile. Ya lo afirmaba la propuesta Nº 9 del Capítulo Inspectorial 2010 y lo ha repetido el Capítulo Inspectorial 2013. La resignificación implica, ante todo, la conversión personal y comunitaria del salesiano para ser mejor signo y portador del amor de Dios a los jóvenes. Tal resignificación se concreta, aunque no exclusivamente, en el proceso de rediseño.

Es un proceso que tiene un carácter propositivo, en el que se manifiesta nuestra intencionalidad carismática, y que queremos vivir con mentalidad de proyecto, es decir, que los cambios obedezcan a un proyecto orgánico, carismáticamente inspirado.

Entendemos por rediseño un proceso en el que identificamos cuáles presencias privilegiar y reforzar, haciéndolas más significativas; cuáles simplificar, redimensionar o trasladar a otros contextos, porque donde están no corresponden a las necesidades de los jóvenes; cuáles abrir para salir al encuentro de las nuevas fronteras de los jóvenes pobres, de las familias, de la comunicación social.

En la Asamblea hemos considerado datos estadísticos y proyecciones de la cantidad de salesianos consagrados que seremos en los próximos años, y hemos considerado también el creciente número de laicos que tienen roles de animación en diversas obras de la inspectoría. Pero el rediseño no obedece simplemente a una readecuación para llevar adelante las obras con menos salesianos. Se trata de una

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El padre Inspector Alberto Lorenzelli, sdb, da inicio a la asamblea.

Características del proceso de rediseño

respuesta carismática, que de todos modos tendríamos que dar, aunque fuésemos muchos más, al desafío que nos plantea el art. Nº 41 de nuestra Constitución, que es como una hoja de ruta para este proceso: Nuestra acción apostólica se realiza con pluralidad de formas, determinadas en primer lugar por las necesidades de aquellos a quienes nos dedicamos.

Actuamos la caridad salvífica de Cristo, organizando actividades y obras de carácter educativo-pastoral, atentos a las necesidades del ambiente y de la Iglesia.

Sensibles a los signos de los tiempos, las verificamos, renovamos y creamos otras nuevas con espíritu de iniciativa

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Padre Galvarino Jofré, sdb.

y ductilidad constante, buscando la posibilidad de contacto directo con los jóvenes, especialmente los más pobres.

Si escuchamos el magisterio de la Congregación Salesiana, encontramos también sugestivas indicaciones. El Capítulo General 26 nos recordó que Don Bosco decía: “El mundo nos recibirá siempre con agrado mientras nuestras preocupaciones se dirijan a los salvajes, a los niños más pobres y en mayor peligro de la sociedad. Este es para nosotros el verdadero bienestar, que nadie envidiará ni vendrá a robarnos”. El CG26 también nos indicó a la familia como el sujeto originario de la educación y el primer lugar de la evangelización en nuestra misión, destacando que el aporte que hoy podemos dar a la pastoral juvenil pasa a través de una explícita pastoral familiar. En su discurso de clausura del CG 26 el Rector Mayor indicó en las “nuevas fronteras” una clave de lectura del Capítulo mismo.

En la Asamblea de octubre, además de reflexionar a partir de los datos estadísticos de la realidad inspectorial (salesianos y laicos), hemos buscado iluminar esa realidad desde una teología de los signos de los tiempos, que nos ha ayudado a preguntarnos sobre la llamada que Dios nos hace hoy en el camino del rediseño. También han sido muy significativos los testimonios de hermanos que están animando proce-

Padre Carlo Lira, sdb.

sos de rediseño que –a escala local– se han implementado estos últimos años en Talca, Iquique y Punta Arenas San José. Se trata de comunidades salesianas que animan presencias complejas, ubicadas en lugares geográficos diversos con una pluralidad de expresiones: colegio, parroquia, santuario, etc. Hemos escuchado cómo estos hermanos buscan hacer vida nuestra exigencia fundamental de “vivir y trabajar juntos” animando esas presencias.

Condiciones para que el rediseño dé buenos frutos En el trabajo grupal la Asamblea ha respondido a la pregunta: ¿cuáles son las condiciones que tendríamos que asegurar para que la experiencia de rediseño dé buenos frutos? Las pistas indicadas son muy importantes: A nivel de cada hermano salesiano, favorecer la disponibilidad personal como una verdadera opción vocacional, considerando las condiciones de edad y salud de cada uno pero, sobre todo, generando una nueva mentalidad de trabajo en equipo, la disposición interior a luchar contra el individualismo y la superación de las “parcelas pastorales”.

Esto requiere tomar en cuenta a cada hermano, para involucrarlo en primera persona, aunque requiere, fundamentalmente, que nos pongamos juntos a caminar en comunidades cualitativa-

mente consistentes hacia la misión entre los jóvenes más pobres, razón de nuestro existir en la Iglesia. Vivimos en comunidad no para mirarnos a nosotros mismos, sino para la misión.

Las personas nos habituamos a hacer las cosas de una determinada manera, que es generalmente aquella que conocemos y que, bien o mal, sabemos hacer.

Cuando se nos plantea un cambio, en ocasiones, tendemos a resistirnos. En el ámbito de la innovación curricular se ha dicho que: “Cambiar un currículo es más difícil que mover un cementerio... esto último es muy costoso y además sus integrantes no colaboran para nada en el proceso...” (cf. Harden R.M. Approaches to curriculum planning, 1986). No creo que sea totalmente justo extrapolar ese dicho a nuestro proceso de rediseño, pero nos indica que la clave fundamental es la conversión personal y comunitaria. Se requiere conversión de mentalidades, de actitudes, para servir de modo renovado nuestra misión educativa y evangelizadora, llegando más y mejor a las “periferias existenciales” de las que nos ha hablado el Papa Francisco.

También podría ocurrir que ante un desafío así tendamos a descomprometernos, pensando que es tarea que atañe a otros, o bien alguno podría pensar que podemos seguir tal cual como ahora. Sin embargo, la realidad leída con ojos de fe nos indica que este es el tiempo oportuno para tomar

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Trabajo, reflexión y oración de la asamblea.

decisiones, y que si no lo hacemos ahora, en un futuro serán las condiciones del contexto las que nos obligarán a dar pasos apresurados. Se trata de estar a la altura de este momento histórico, para que no seamos como una orquesta que llega para un concierto con los músicos equivocados, el día equivocado, en el lugar equivocado y con los instrumentos equivocados.

En la Asamblea se constató que un rol fundamental le corresponde al director local, ya que debe ser animador y, a la vez, punto de unión de una comunidad religiosa que anima toda una presencia, aun cuando se mantengan servicios específicos asignados a cada hermano. Para ello, en el caso de fusiones de comunidades, se hace necesario asegurar un proyecto claro que articule las fuerzas, y el director de la comunidad deberá tener capacidad de diálogo, de trabajo en equipo, de congregar y... mucha paciencia. Para todo el desa-

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fío fundamental es entenderse como comunidad salesiana en misión.

A nivel de Comunidad Educativo Pastoral (CEP) la Asamblea enfatizó la necesidad de trabajar en base de proyectos, con un renovado servicio a la misión, en comunión con los laicos y activando adecuados procesos de formación. La CEP toda debe sentirse involucrada, en el proceso de rediseño. El paso dado con el nombramiento de rectores laicos ha sido un gesto de rediseño muy significativo, y se continuará caminando en este sentido. Se prospecta también una mayor interrelación entre las obras educativas, para que diversos colegios caminen juntos, con animadores de equipos que trabajen de manera circular y en red.

Por otra parte, el proceso de autoevaluación de las presencias en Chile, que está en acto, persigue que en cada obra se puedan generar iniciativas para hacer nuevas las presencias y también para

pensar en nuevas presencias. A veces, los procesos de evaluación generan escepticismo en nosotros, pero en este caso sabemos bien que se trata de una evaluación para el rediseño. Así no nos ocurrirá lo del dicho: “Colectar datos de evaluación es como colectar la basura, es mejor que sepas que vas a hacer con ella antes de recogerla”.

Si quieres predecir el futuro, constrúyelo Sin duda el proceso de rediseño nos abre a nuevas posibilidades, a nuevos frentes de misión, que podemos asumir creativamente articulando fuerzas con las obras existentes (Universidad Silva Henríquez, Fundación Don Bosco, colegios, parroquias, santuarios, etc.) y también con los demás miembros de la Familia Salesiana, aprendiendo de Don Bosco que en los inicios se lanzó a grandes proyectos con menos fuerzas de las que nosotros tenemos hoy.

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Francisco Aedo Sancristoful Vicepresidente Centro de Padres PSJ

140 años patrocinio de san josé

Alberto Lorenzelli, Superior Provincial Salesiano:

“Los jóvenes son lámparas que hay que encender” En el marco de los 140 años del Colegio El Patrocinio de San José, y como un homenaje a la Congregación Salesiana, el periodista Francisco Aedo –antiguo alumno y vicepresidente del Centro de Padres de esa presencia–, entrevistó al P. Inspector Alberto Lorenzelli sobre su primer año y medio en el país y la vida del colegio.

L

legué puntual, pero ya estaba trabajando desde las seis de la mañana. De sonrisa franca y fácil, parece que no le incomoda la interrupción en sus labores. En su oficina, en el barrio República, el líder de los salesianos de Chile, Alberto Lorenzelli, parece contento. Convencido. A gusto.

Dice que está feliz en un país geográficamente tan diverso. Que está esperando que florezca el desierto para ver esa maravilla.

Ha recorrido las obras salesianas.

Y le ha llamado la atención la calidad humana del chileno, su sencillez, disponibilidad, su preocupación por si está bien. Sin embargo, lo que más le

ha gustado es la alta participación de jóvenes, sobre todo en las presencias de la congregación. “Vengo de Europa, un continente viejo. Acá me ha encantado la presencia juvenil en las obras, jóvenes disponibles a la escucha, abiertos a diferentes propuestas”, asegura Lorenzelli.

Otro aspecto que le ha impactado es la religiosidad del pueblo chileno. El fuerte amor a la Virgen, las constantes referencias a lo trascendente –más allá de la práctica religiosa– son elementos que destaca. “Acá es común observar a un comentarista de televisión diciendo ‘gracias a Dios’, cuestión muy difícil de encontrar en Europa, un mundo mucho más secularizado”.

Entre San Lorenzo y Fiorentina

A la consulta sobre ¿quién es Alberto Lorenzelli?, responde: “Es una persona profundamente cristiana, que recibió el gran don de la fe, cultivado en su familia, con gran influencia de sus padres. Enamorado de la figura de Don Bosco.” Para complementar su descripción se puede agregar que fue hincha de San Lorenzo de Almagro en Argentina, donde nació y vivió hasta los 18 años, para irse después a Italia; y de la Fiorentina en el viejo continente, hasta su llegada a nuestro país en marzo de 2012.

Lorenzelli parece no estar dispuesto a BOLETÍN SALESIANO

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pronunciarse por un equipo de fútbol chileno aún.

Pero sí se pronuncia sobre Don Bosco. Le recuerdo una frase suya, que me ha llamado la atención en anteriores entrevistas, respecto de que “Don Bosco entró prepotentemente en mi vida”. Cuenta que su hermano tuvo mucho que ver en ello. Que en Buenos Aires pudo ver una ‘filmina’ de la vida del santo italiano. Que en el tercer tiempo se puso a llorar. Que lo que más le impactó fue que el fundador de los salesianos hizo todo en su vida para cumplir su sueño. Que nunca se desanimó. Lorenzelli es explícito. “En todas partes que me han pedido ir, he dicho sí, quiero ir a ese lugar para ser otro Don Bosco”. Chile no fue la excepción.

Los jóvenes parecen ser un tema fundamental para este sacerdote. “Para un salesiano los jóvenes no sólo son aquellos que están en sus colegios. Son aquellos que están en la esquina, en el pub, en el bar. El tema es ¿cómo ir a su encuentro?”.

Los jóvenes pueden cambiar nuestra vida

Quiero contar algo que me pasó, agrega Lorenzelli. “Yo era profesor de lenguaje. Tenía un alumno muy bueno para escribir. Hoy él es periodista. En aquel tiempo, como profesor, corregía las composiciones de mis alumnos con lápiz rojo y con lápiz azul. A él le puse muy buena nota, le entregué su trabajo, pero observé que no estaba satisfecho, estaba incómodo y lo llamé.

Llegó Mateo –así se llamaba–, y entró

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moviendo su cabeza. ‘Yo no estoy contento’, me dijo, y miró su hoja, marcada de rojo y azul y me dijo: ‘Yo quiero ser Mateo, no quiero ser un pequeño Alberto’. Eso me cambió”.

Al provincial de los salesianos de Chile le preocupa el afán de dar tantas indicaciones a los jóvenes. Cuenta que una vez un alumno le entregó un papelito, con un mensaje de Plutarco: “Los jóvenes no son vasos que llenar. Son lámparas que hay que encender”.

En ese sentido, cree que los salesianos en Chile están haciendo un gran servicio, una propuesta de valores y pastoral muy alta, pero que hay que comprometerse a estar en medio de los jóvenes, escucharlos más, y estar menos preocupados de indicarles cosas. Darles testimonio de vida. Como decía Don Bosco, “hasta mi último aliento será para mis pobres jóvenes”, manifiesta.

El P. Lorenzelli enfrenta todos los temas. Asegura que muchas veces los jóvenes destacan cuando un sacerdote está siempre con ellos y, a su juicio, eso dice mucho más que lo que se puede decir con palabras.

—Y ¿cómo se enfrenta este tema –la presencia en medio de la vida de los jóvenes– con casos de abuso sexual y el impacto que eso ha tenido en el profesorado y el sacerdocio? Hay educadores que hoy día no se atreven a estar con un niño solo en una oficina.

“Se pueden buscar maneras nuevas para no perder lo que es típico de nuestro carisma, de nuestro sistema educa-

tivo. Por un lado, es necesario el cuidado, pero por otro no podemos perder lo que es una característica de un estilo y de un proyecto educativo, pues significaría perder una parte de nuestro ADN. Hay que buscar las formas más prudentes y las mejores maneras de interpretar la sensibilidad que existe en la sociedad y en la familia. Lamentablemente, algunos fenómenos nos han marcado y nos han hecho mucho mal. Y esto también por culpa de nosotros, muchas veces en estos fenómenos decimos que el culpable es el periodismo, pero en ocasiones hemos dado razones para que la gente escribiera y para que la gente perdiera la confianza. Y hay que reconstruir toda esa confianza. Más templanza y un trabajo más acabado”.

—Cuando venía para acá un viejito, a tres edificios del que nos encontramos, estaba durmiendo en la calle. ¿Qué siente usted, que ha participado en campañas de la Fundación Don Bosco, con dicho tema, cuál es el llamado a los jóvenes salesianos?

“Estamos haciendo una acción social muy interesante, sobre todo con los niños de la calle. Porque fundamentalmente nuestro carisma nos lleva a los jóvenes, los acompañamos, los recuperamos para el recorrido escolar. Tenemos algo con los adultos de calle, sobre todo en Valparaíso.

La pobreza, nos toca fuertemente. Mire, un día caminando se acercó uno de estos señores a conversar conmigo. Yo iba apurado, porque tenía una reunión en la Universidad Silva Henríquez y para cerrar

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rápidamente puse la mano en el bolsillo y le di dos monedas de $ 500 porque tenía que irme, y el señor me las restituyó, diciéndome ‘Padre, yo no quería dinero, yo quería hablar con usted’. Y tengo que decir que llegué una hora atrasado a la reunión y me quedé a hablar con él. Él vino a buscar al cura y a alguien que le hablara. Esa mañana hice mi reflexión, mi eucaristía, pero la verdadera reflexión y la verdadera eucaristía la hice estando con este señor. Sólo necesitaba desahogarse, que lo escucharan”.

“Algo más tenemos que hacer, tendríamos que ser un poco más gente que pincha las instituciones, más provocadores para que exista una preocupación por mejorar las condiciones de vida”.

El Patrocinio de San José

—Padre Lorenzelli, el PSJ está en Providencia, y este año cumple 140 años, ¿qué opina de un colegio de la congregación que tiene más historia que la comuna donde está, o que la mayoría de las universidades chilenas?

“Cada vez que nosotros cumplimos un jubileo no es sólo recordar historia, sino sobre todo presentar una historia de vida, un recorrido precioso, importante.

El Patrocinio, más que historia es una profecía y las profecías duran a través de los años, duran en el tiempo. Hay cosas que empiezan y tienen vida breve, el Patrocinio tiene ya una vida larga, detrás de esto hay una profecía importante que se va realizando y que creo todavía no se ha cumplido. Una historia de pasado, presente y que ya se proyecta en el futuro, no sabemos cómo, pero tiene su futuro”.

“Le quiero contar una anécdota.

Cuando vine a Chile no conocía a nadie, ni cuáles eran los colegios, pero el primer colegio que conocí fue el PSJ, porque en un momento un señor que venía conmigo en el avión me preguntó ‘Padre, ¿usted va a Chile por turismo?’, No, vengo a quedarme, vengo a un colegio salesiano. ‘Mire, yo soy ex alumno’, me contó y se refirió a su experiencia como ex alumno del PSJ. ‘Mire Padre, una experiencia extraordinaria, lo que me dejó impactado fueron muchas cosas, paseos, enseñanzas, compañeros, pero lo que más me acuerdo es de un inspector, muy exigente, muy serio, que todas las mañanas estaba en la puerta, controlaba que estuviéramos con el uniforme, que la corbata estuviera en

orden, cabellos cortos y una mañana este señor me llamó y cuando me llamó yo enseguida me estaba poniendo en orden, pero este señor me dijo ¿qué te pasa? y yo estaba viviendo un momento muy difícil de mi familia, muy particular, pero la primera cosa que dije fue no, no me pasa nada y él me dijo, no, si algo te pasa. Si quieres yo estoy disponible para hablar. Y se me fue toda la mañana en la clase con este bichito de cómo este señor se dio cuenta y en la tarde fui a hablar con él, le conté qué estaba viviendo, con él pude desahogarme, hablar. Padre, en ese colegio no había profesores, había educadores’”.

“Entonces creo que el Patrocinio vive sus 140 años en una memoria, en una profecía, en una actividad que se hace, y sobre todo en una acción educativa, con ojos de educadores que van más allá de las cosas externas, entran en profundidad y leen en el corazón. Eso creo que es un aspecto de su historia que el Patrocinio no puede perder.”

“Y para finalizar quiero recalcar: es fundamental vivir el criterio oratoriano, como decía Don Bosco. Una presencia salesiana es una casa que acoge. Es un patio para encontrarse.

Una Iglesia. Una Escuela. Estos cuatro puntos fundamentales son los que llevan a realizar lo que el fundador quería: honestos ciudadanos y buenos cristianos. Ahí es donde el PSJ después de 140 años puede encontrar su identidad, su alma”.

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CAPÍTULO fma

Sor alejandra toro, fma consejo editorial boletín salesiano

Capítulo Provincial de las FMA en Chile

E

Ser hoy con los jóvenes casa que evangeliza

l próximo año celebraremos el Capítulo General XXIII, cuyo tema “Ser hoy con los jóvenes casa que evangeliza” nos llama a dejarnos habitar por Dios para desde allí evangelizar con los jóvenes.

Madre General sor Yvonne Reungoat expresó en su carta circular N° 934: (…) convoco oficialmente el Capítulo General XXIII, según el Art. 138 de las constituciones. Este comenzará en Roma el 22 de septiembre de 2014 en la Casa Generalicia. “Su celebración constituye un tiempo fuerte de revisión, de reflexión y de orientación, en orden a una búsqueda comunitaria de la voluntad de Dios” (C 135).

“El tema se sitúa en el horizonte de la nueva evangelización y en el contexto de las problemáticas ligadas a la falta de fe, de relaciones, de referentes significativos, de un ambiente donde sentirse en casa.(1) (…) En la temática capitular, la relación se considera como lugar privilegiado de evangelización. En efecto, la comunión es el testimonio primero e insustituible de que estamos llamadas a dar al mundo en una Iglesia que busca tener un rostro cada vez más acogedor, humilde, cercano a las personas(2); todo esto desde la primacía de Dios en nuestra vida, continúa compartiéndonos Madre Yvonne, en su carta.

Así, cada una de las Hijas de María Auxiliadora estamos implicadas en este camino, y como Provincia San Gabriel Arcángel Chile nos preparamos a través de nuestro Capítulo Provincial, previo al cual hemos trabajado como comunidades el tema capitular. Este se realizó entre el 18 y el 22 de noviembre en la casa de retiro “Sagrado Corazón”, presidido por sor Aurelia Rossi, hermana Provincial, y regulado por sor Leonor Díaz, miembro del Consejo Provincial.

El día inaugural fue el lunes 18 de noviembre. En el inicio del Capítulo Provincial de las Hijas de María Auxiliadora en Chile, el lema: “Ser con los jóvenes casa que evangeliza”, interpeló a cada FMA a dejarse habitar por Dios para desde allí evangelizar.

En una celebración litúrgica se realizó la invocación al Espíritu Santo, donde se confíó a Dios todo el trabajo capitular.

Luego del momento de oración, la asamblea capitular se dirigió a la sala de trabajo para escuchar las palabras de bienvenida de sor Aurelia Rossi. Además, se presentó a la reguladora del capítulo sor Leonor Díaz, consejera provincial, quien a su vez, leyó a la asamblea el acta del proceso de elección de las hermanas capitulares, y luego el reglamento del Capítulo Provincial.

Uno de los momentos más relevantes de la jornada fue la lectura del informe de la Provincia FMA San Gabriel Arcángel Chile, realizada por la Provincial. Todo ello se puso en manos de Dios, mediante la oración de la tarde con el Salmo 126.

El segundo día de Capítulo, martes 19 de noviembre, se enmarcó en el 1er. Núcleo de profundización del Capítulo: “El contexto en el que estamos insertas”. La jornada se inició con la oración que invita a revivir la experiencia de Zaqueo, por medio de la cual todas las Sor Leonor Díaz, fma, reguladora del Capítulo.

La Provincial, sor Aurelia Rossi da las palabras de bienvenida.

Asumimos el término casa con el significado de una manera de estar en relación, de un clima humano y espiritual de confianza, de diálogo intergeneracional, de escucha y de enriquecimiento recíproco. Es una metáfora del estilo salesiano que vivimos en la comunidad educativa abierta al territorio.

(2) Cfr. Mensaje al Pueblo de Dios. XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, 7-28 de octubre de 2012, n. 1 (1)

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capitulares profundizaron la certeza de que el Señor dona su presencia salvadora a cada comunidad para así transmitirla a las y los jóvenes.

Posteriormente, se recibió a los seglares miembros de la Familia Salesiana, Voluntarias de Don Bosco y Salesianos de Don Bosco –quienes también fueron invitados a participar de este encuentro– y, en comunión con las hermanas capitulares, recibieron las palabras iluminadoras de monseñor Ricardo Ezzati A., sdb, Arzobispo de Santiago. El presidente de la Conferencia Episcopal expresó, entre otras cosas, que el Capítulo Provincial “es un acontecimiento de gracia que permite encontrarse con lo esencial: la vocación-misión del Instituto y la propia identidad de él, en un determinado momento de la historia, en un determinado lugar. Lo que supone ubicarse en la esfera de lo sobrenatural: (…) se trata de buscar la voluntad de Dios, de discernirla, con la prontitud de aquel que espera, atento a la voz del Señor, que es suave, con la actitud de quien está pronto, dispuesto y disponible.”

La reguladora sor Leonor Díaz cedió la palabra a sor Aurelia Rossi, para entregar su saludo de la mañana y dar la bienvenida a los seglares y consagrados que se integran a esta jornada de trabajo. En su intervención aludió al lema capitular: “Ser hoy con los jóvenes casa que evangeliza”, y sobre la necesidad de ser conscientes de que la casa debe ser una casa habitada por Dios y, al mismo tiempo, construida sobre el fundamento sólido que es Cristo Jesús.

Al término de la celebración eucarística, presidida por el P. Jorge Barrera, sdb, director de la comunidad salesiana “Santo Domingo Savio” de San Ramón, los grupos de trabajo conformados por las capitulares e invitados se reunieron

por la tarde, y reflexionaron en torno al contexto en el cual se está inserto, respondiendo fundamentalmente a las preguntas: “¿Qué quiere decir ser casa hoy? y ¿Qué desafíos llegan del contexto en relación al tema capitular?”. Culminado este momento, se convocó a la asamblea para compartir en plenario sus reflexiones y consensuar las respuestas en torno a las preguntas formuladas.

La jornada se coronó con un número artístico presentado por un grupo de jóvenes de Santa Cruz, con la oración de la tarde y las “buenas noches” de las hermanas que viven en la comunidad Beata sor María Troncatti, fundada recientemente y que se ubica en la comuna de Renca Norte, Santiago.

El miércoles 20 de noviembre, tercer día capitular, continuaron el trabajo y la reflexión. Durante la mañana, la oración pone en relieve los núcleos capitulares a profundizar: “Casa construida sobre roca” y “casa que se deja evangelizar”.

Después de la oración, la asamblea escuchó atenta el “buenos días” de sor Aurelia, quien invitó a ahondar sobre lo que significa evangelizar. Ella puntualizó que la misión evangelizadora es de todos, siendo el Espíritu Santo el alma de este quehacer.

Luego se leyó el acta que contenía el relato de lo acontecido el día anterior y se prosiguió con el trabajo grupal por “Casas” (Mornés, Nazareth, I’Becchi, Valdocco, Belén, Betania, Emaús, Valponasca y el Taller de Mornés), para profundizar el segundo núcleo capitular “Casa construida sobre roca”. Más tarde, se dio espacio para compartir en asamblea y entregar algunos comentarios.

Por la tarde, el trabajo fue precedido por la Adoración al Santísimo, propiciando de este modo un momento para

Foto oficial de los Capitulares.

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Sor Aurelia con los invitados.

El arzobispo de Santiago, monseñor Ricardo Ezatti.

confrontar personalmente ante el Señor el tercer núcleo capitular que tiene relación con casa que se deja evangelizar. Nuevamente se trabajó en grupo y se efectuó un compartir en plenario.

Para ir acabando la intensa jornada de trabajo, la asamblea capitular celebró la Eucaristía presidida por el P. Nelson Jopia sdb y acogió con gozo el mensaje de buenas noches de la ONG (Organización No Gubernamental) VIDES (Voluntariado Internacional mujer, educación, desarrollo), quienes dieron a conocer sus logros, sueños y desafíos.

En el penúltimo día de Capítulo Provincial, jueves 21 de noviembre, pasada la oración, sor Aurelia Rossi ofreció a la asamblea su mensaje de “buenos días” relacionado con el cuarto núcleo “Casa que evangeliza”, a trabajar en este día. Mencionó que “la casa siempre nos conduce a nuestros orígenes, a Valdocco y a Mornese”.

Esta es la última jornada en la que participaron los invitados y, por ello, sor Aurelia Rossi les manifestó su gratitud por su presencia y trabajo en la reflexión de estos días, y en ellos a cada uno de los laicos con los cuales compartimos la misión de educar-evangelizando y evangelizar-educando a los niños y jóvenes.

Durante la tarde la asamblea capitular verificó cómo se han vivenciado las orientaciones del Capítulo General XXII (2008), señalando los procesos de cambio ejecutados en la Provincia.

Luego nos detuvimos en la identificación de desafíos para la Provincia y propuestas para el Capítulo General XXIII. Consecutivamente, en la celebración de la Eucaristía, se dio gracias a Dios por los 125 años de presencia de las FMA en tierra Chilena, conmemoración presidida por el P. Manuel Fajardo, sdb, de la comunidad Santo Domingo Savio de San Ramón.

Las buenas noches en esta jornada fueron dadas por sor Rosario Alonso, Vicaria Provincial y Coordinadora del Proyecto de Espiritualidad Misionera (PEM), realizándose además la premiación de los participantes en el II Concurso Misionero de la Provincia.

Se concluyó el Capítulo Provincial el día viernes 22 de noviembre con la elección de la hermana que, junto a sor Aurelia Rossi, participará del Capítulo General XXIII en septiembre de 2014.

Agradecemos a Dios estos días de encuentro, en donde Dios nos llamó a dejarnos habitar por Él, para ser hoy con los jóvenes casa que evangeliza, en la certeza que su Espíritu conduce nuestro camino como Instituto.

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Sor Aurelia entrega un reconocimiento a los seglares invitados.

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Equipo de Evangelización y Catequesis (EDEC)

formación

¿Qué es “iniciación cristiana”?

1ª parte

E

n círculos eclesiales se escucha cada vez más el término “iniciación cristiana”. Los obispos latinoamericanos hablaron de ella en la Conferencia de Aparecida, también nuestros obispos chilenos en sus Orientaciones, ¡hasta el Rector Mayor habla de ella! ¿Es sólo una expresión de moda? De ser esto último, no malgastemos tiempo en profundizar en ella, ¡tantos asuntos nos apremian! Pero, ¿y si no es algo pasajero?

A continuación reflexionaremos sobre la importancia y urgencia pastoral que subyace bajo esa sencilla expresión, y por qué no debe ser considerada sólo una moda en la Iglesia.

Nuestro contexto Coincidirá con nosotros en afirmar que no estamos en un país donde se respira lo cristiano, tal como era, por ejemplo, durante nuestra niñez. Basta mirar la televisión, navegar por Internet, escuchar los temas de interés de las nuevas generaciones, poner atención en los hábitos que los chilenos actuales tenemos cuando las festividades cristianas, y podrá comprobar que la Iglesia ha ido perdiendo presencia en la sociedad.

Expertos afirman que lo anterior es síntoma de un proceso de fondo: el creciente distanciamiento de las perso-

nas respecto de cualquier institución. Por ello, en el plano religioso, ha aumentado el número de quienes se califican de agnósticos. En los jóvenes esto es evidente: según la VII Encuesta Nacional del Injuv, en 1997, el 8% de jóvenes chilenos no se sentía vinculado a ninguna religión; en 2012, el porcentaje es 37%.

Hoy la expresión que se usa para describir el mundo específicamente católico es “muchos bautizados, pocos evangelizados”. Esta curiosa expresión pone de manifiesto la brecha entre el alto porcentaje de personas que socialmente (en una encuesta, por ejemplo) afirma ser católico, y el estilo de vida que evidencia diariamente. Y, más que brecha, podría hablarse de “abismo”, porque si de verdad estuviésemos evangelizados, otro país estaríamos construyendo; un país sin los brutales índices de desigualdad socioeconómica; un país más preocupado de nuestros ancianos, que acompaña de modo más atento a nuestros jóvenes, que no hipoteca el medio ambiente de las próximas generaciones, etc.

Esta situación hace insostenible seguir viviendo la fe como costumbre social. Una fe así, rápidamente es llevada por el viento: no resiste la crítica ante las evidentes incoherencias de los mismos cristianos, no encarna un estilo de

BOLETÍN SALESIANO

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A medida que fueron muriendo los Apóstoles, sus sucesores, en ciudades en torno al Mediterráneo se fue de a poco sistematizando un método de formación. A mitad del siglo II, en algunos lugares estratégicos del territorio imperial, como Roma, Antioquía, Jerusalén, Alejandría y Cartago, se hizo necesario establecer un tiempo de prueba para quien decía querer hacerse cristiano. En la ciudad costera de Cesárea, cerca de Palestina, Orígenes decía en el año 240: “¿Desean recibir el bautismo y merecer la gracia del Espíritu? Entonces tienen que ser purificados a partir de la ley; ante todo, oyendo la Palabra de Dios, tienen que desarraigar sus vicios habituales y aplacar sus costumbres bárbaras, para que, habiéndose revestido de dulzura y de humildad, puedan recibir la gracia del Espíritu Santo”.

Una vez comprobadas sus rectas intenciones, en una ceremonia, eran invitados los simpatizantes a firmar un libro donde se comprometían a perseverar en las enseñanzas recibidas de los agentes pastorales que la comunidad designaba para ello. Durante un tiempo, que podía durar entre tres y cinco años, los ahora llamados “catecúmenos” recibían una enseñanza fundamentalmente bíblica y litúrgica, con especial énfasis en cómo debía vivir un cristiano.

Se entendía que alguien estaba apto para el Bautismo cuando daba tres frutos: vida atractivo para los jóvenes, no abre nuevos horizontes para los desorientados, no es “signo de contradicción” para nuestra sociedad; una fe así no tiene mucho que ver con el estilo de vida de Jesús.

• Arrepentimiento de las faltas, pues el Bautismo es un «baño para la remisión de los pecados», afirmaba Justino; • Plena acogida a la fe de la Iglesia, y a ella misma, como maestra de verdad; y

Una vuelta a las fuentes

• Vida transformada: hay que «asegurar que se es capaz de vivir según esta doctrina».

Ante esta situación, expertos y pastores han sugerido volver a mirar los tiempos en que surgió la Iglesia. Animada, en primer lugar, por un pequeño grupo de pescadores, campesinos, artesanos, gente iletrada, pobre, en un rincón insignificante del Imperio Romano. En poco tiempo (mirado desde estos casi veintiún siglos de vida), ese grupo se multiplicó y puso de cabeza gran parte del mundo conocido entonces.

Al remirar los primeros pasos de la Iglesia, notamos en sus prácticas el convencimiento implícito de que una persona no se hacía cristiana por un acto de voluntad, sino que debía introducirse lentamente, ser iniciada en la fe de la Iglesia. Ya en el texto Hechos de los Apóstoles, se percibe que una de las notas especiales de las primeras comunidades era el discernimiento, que las movía no sólo a elegir bien sus ministros, sino también a poner extremo cuidado en sondear la sinceridad de la conversión de aquellos que querían hacerse cristianos por medio del Bautismo. En diversos pasajes se habla de las condiciones que debían reunir los “simpatizantes”: convertirse al Señor Jesús, abandonar la vida descuidada que llevaban y formarse en la enseñanza de los Apóstoles, aprendiendo a celebrar y vivir como discípulos.

Una vez que alguien evidenciaba estos signos de madurez, era elegido por la comunidad para el Bautismo. Desde esta elección hasta el día de su Bautismo, mediaba un tiempo de profunda penitencia y oración. ¡Era un “elegido”, y debía prepararse bien para tal paso!

Tertuliano, en el norte de África, a principios del siglo III, recomendaba: “Los que van a acceder al bautismo deben invocar a Dios con fervientes oraciones, ayunos, genuflexiones y vigilias. Se prepararán también con la confesión de todos sus pecados pasados...”.

Finalmente, en la Vigilia Pascual de preferencia, la persona se bautizaba,

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Luz para nuestro tiempo Sí, la experiencia que vivieron los adultos que se convirtieron a la fe cristiana en los inicios de la Iglesia dice mucho a la Iglesia actual. Esto porque, como se dijo antes, la cultura occidental y dentro de ella la chilena, diluye rápidamente su identidad católica y adquiere tonos paganos, similares en muchos aspectos al mundo que vio crecer a la Iglesia entre los siglos II al V. No es de extrañar, entonces, que se hable hoy de itinerarios de iniciación cristiana, “de inspiración catecumenal”. Y todo esto, no como un proceso más, junto a lo que se hace en parroquias y colegios católicos, sino como formato básico para todo itinerario orientado a la educación de la fe. Dijeron los obispos latinoamericanos:

en una ceremonia llena de signos litúrgicos que acentuaban la nueva vida que asumía.

Pero ese no era el final del camino. Se acostumbraba que los ahora llamados “neófitos” (brotes nuevos) continuaran un breve tiempo más, para ahondar en comunidad el regalo que habían recibido en los sacramentos celebrados antes. Hipólito de Roma, hacia el 215, comenta: “Terminado esto, cada cual se aplicará a hacer buenas obras, a agradar a Dios y a portarse bien, a tener celo por la Iglesia, haciendo lo que ha aprendido y progresando en la piedad”.

A todo este proceso se le llamó catecumenado. Pero, por desgracia, con el tiempo, especialmente cuando en el siglo IV concluyeron las persecuciones a las comunidades cristianas, y poco después el cristianismo llegó a ser religión oficial del Imperio, la masiva llegada de personas para bautizarse hizo que la Iglesia no pudiera responder a esa demanda con el mismo cuidado y exigencia de antes, por lo que se aligeraron los requerimientos. Aunque se trató de fortalecer con nuevos signos aprovechando la Cuaresma, y este tiempo vio los notables esfuerzos y aportes de un san Ambrosio y de un gigante como san Agustín, en el siglo VI prácticamente había desaparecido la práctica catecumenal, pues a los nuevos cristianos los bautizaban de niños, apostando a que su familia y la sociedad dieran los elementos básicos. Con esa actitud llegó y creció el catolicismo en nuestro continente latinoamericano. Salvo chispazos menores, no se volvió a escuchar de catecumenado hasta fines del siglo XIX, cuando, por las misiones, se instauró ese sistema en África. Pero hubo que esperar a que el Concilio Vaticano II, hace apenas 50 años, ordenara re-implementar el catecumenado para que, como Iglesia, descubriésemos que, tal vez por ahí, exista una iniciativa que hoy vale oro, dada la sociedad en que estamos viviendo.

(1)

“Proponemos que el proceso de iniciación cristiana sea asumido en todo el Continente como la manera ordinaria e indispensable de introducir en la vida cristiana y como la catequesis básica y fundamental” (DA 294).

La pastoral salesiana se hizo eco de esta intuición cuando, por medio del Dicasterio para la Pastoral Juvenil, propuso recientemente: “…la espiritualidad salesiana que vivimos y ofrecemos a los jóvenes nos invita a acompañarles a través de pasos graduales en la maduración de la fe, asegurando una verdadera iniciación en la experiencia religiosa cristiana.

Todo lo demás, desde los itinerarios a los procesos pedagógicos, no son más que medios con vistas a este fin”(1).

Tenemos el convencimiento de que, aunque sea más lento de lo necesario, la iniciación cristiana no es una moda, sino que llegó para quedarse. De algunos de sus detalles, hablaremos en el próximo número del BS.

DICASTERIO PARA LA PASTORAL JUVENIL, Repensar la Pastoral Juvenil. Roma, pp. 11-12. Destacado en el original.

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Mg. Pedro Lastra S. Mg. Marcelo Palominos B. Docentes en Salesianidad Universidad Católica Silva Henríquez

pastoral ucsh

Don Bosco en la Educación Superior “Haré lo imposible por conquistar el corazón de los jóvenes.”

San Juan Bosco

experiencia piloto material didáctico para presentar el sueño de los 9 años

E

n las universidades católicas del mundo y otras instancias transversales de la educación superior en nuestro país –y sin ser pesimista–, no se ha podido responder sistemáticamente a nuestro legado de educar-evangelizando y evangelizar-educando. Los motivos pueden ser múltiples y las variables muy difíciles de controlar al momento de aplicar desde el currículo y el vínculo docente-estudiante, no obstante ello, existen algunas iniciativas que dan respuesta y son testimonio de nuestra misión institucional, como es el caso del Propedéutico y Bachillerato, Aprendizaje Servicio, Misiones, Voluntariado Comparte tus Talentos, Responsabilidad Social Universitaria, Colonias, Scout, EJE, entre otras.(1)

• Una inspiración cristiana por parte, no sólo de cada miembro, sino también de la comunidad universitaria como tal;

Unas de las orientaciones generales que guía a estas universidades, es la Constitución Apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II, sobre Universidades Católicas (Ex Corde Eclessiae, artículo 13), donde se señala textualmente: “Puesto que el objetivo de una universidad católica es el de garantizar de forma institucional una presencia cristiana en el mundo universitario frente a los grandes problemas de la sociedad y de la cultura, ella debe poseer, en cuanto católica”(2) (3), las siguientes características esenciales:

Ahora pues, teniendo una base apostólica y siendo fieles a los principios del legado de Don Bosco y su obra, surge la siguiente interrogante, ¿cómo podemos responder a las reales necesidades de los jóvenes que ingresan a la universidad, sin caer en la sobreprotección ni asistencialismo, dando una respuesta individual y sistemática en el tiempo, desde el momento previo al ingreso, como en su primer año de egreso de la universidad y la formación continua que podamos ofrecer?

• Una reflexión continua a la luz de la fe católica, sobre el creciente tesoro del saber humano, al que trata de ofrecer una contribución con las propias investigaciones; • La fidelidad al mensaje cristiano tal como es presentado por la Iglesia; • El esfuerzo institucional de servicio del pueblo de Dios y de la familia humana en su itinerario hacia aquel objetivo trascendente que da sentido a la vida.

El Carisma de Don Bosco en la Educación Superior, “Una invitación desde la experiencia oratoriana”; Marcelo Palominos B., 2013.

La Constitución Apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II, sobre las Universidades Católicas (Ex Corde Eclessiae, artículo 34).

(3) La Constitución apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II, sobre las Universidades Católicas (Ex Corde Eclessiae, artículo 34).

(1) (2)

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Por otro lado, la IUS nos señala, en el documento “Identidad de las instituciones salesianas de educación superior”: “Las IUS hacen una opción preferente a favor de los jóvenes de las clases populares, superando todo planteamiento elitista no sólo respecto de los destinatarios sino también de la orientación de la investigación y el desarrollo de los distintos servicios universitarios(4).

En el caso de la Universidad Católica Silva Henríquez se han planteado algunas competencias sellos, relacionadas con el carisma de Don Bosco y que hoy en día se están trabajando en forma procesual(5), estas son: a) Optimismo y alegría; b) sintonía con el mundo juvenil; c) sencillez y mesura; d) promover el desarrollo de una conciencia crítica en el joven; e) disponibilidad para con otros; f ) gesto oportuno; g) colaboración; h) acompañamiento; i) amabilidad salesiana (Amorevolezza).

Estas competencias son algunas de las características del carisma de Don Bosco que debiesen estar bien canalizadas y enraizadas en el más profundo ADN del personal académico y de gestión, como parte de la comunidad universitaria, para poder así complementar y orientar competencias de ingreso, intermedias y de egreso, desde una formación integral en un proyecto de vida solidario, crítico, reflexivo, con autonomía y responsabilidad social.

En este camino, en coherencia con el modelo inicial soñado por Don Bosco en su Sistema Preventivo Salesiano, y gracias a la mirada social que tuvo desde un principio el cardenal Raúl Silva Henríquez, hemos heredado la Universidad Católica Silva Henríquez (UCSH), lo que nos desafía aún más a dar respuestas concretas a los estudiantes que confían su futuro en nuestra universidad.

La experiencia se realizó en el Liceo Camilo Ortúzar Montt y en el Patrocinio de San José.

Podemos señalar, entonces, que la opción de Don Bosco por los jóvenes y su propuesta educativa se hace manifiesta en el Oratorio, donde la trascendencia de fe, amor y acompañamiento, son para los jóvenes una importante esperanza “paterna” desde un ambiente de familia(6).

Finalmente, muchos estudiosos en salesianidad comparten ampliamente la convicción de que Don Bosco fue más que un educador, un “pedagogo”. En sentido riguroso, con todo el preeminente carácter práctico de su empeño, no debe pensarse que Don Bosco careció de un diseño teórico o que su método fue de aplicación casual. Hay que decir, a lo sumo, que resulta difícil organizar los múltiples aspectos de su obra en una visión de conjunto(7).

Este es el desafío al que estamos invitados hoy: cómo poder obrar entre nuestros jóvenes universitarios y sus reales necesidades, no sólo pensando en el joven como único agente transformador, sino también teniendo una mirada integral de otros agentes, incluyendo el contexto país en el cual están insertos y así lograr responder al legado de una historia coherente y llena de compromisos. Pero no podemos olvidar que si queremos estudiar, conocer y enseñar en

Documento “Identidad de las Instituciones salesianas de educación superior, IUS.” Diccionario de competencias integradas, Universidad Católica Silva Henríquez, UCSH. 2010.

(6) José M. Prellezo, Valdocco en el XIX entre lo real y lo ideal, CCS España.

(7) José M. Prellezo, Don Bosco en la historia, CCS España.

(4) (5)

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profundidad el carisma de Don Bosco y su esencia pastoralpedagógica, no lo lograremos si no lo vivimos y estudiamos con los ojos del corazón y de la fe(8).

En concordancia con todo lo anterior se ha diseñado la experiencia piloto de crear material didáctico con las carreras de Educación Parvularia y Educación Diferencial de nuestra universidad con el contenido “Sueño de los 9 años de Don Bosco”, haciendo vida el lema “educar evangelizando y evangelizar educando”.

Testimonios: Docente Patricia Lamig López. Directora de la carrera de Educación de Parvularia “Como académica de la actividad curricular el Párvulo y contextos educativos, del plan de estudio de la carrera de Educación Parvularia, me pareció una interesante oportunidad para acercar a nuestras estudiantes al sello e identidad salesiana, que nos empeñamos por transmitir y formar en nuestros futuros profesionales, hoy estudiantes nuestros. No sólo fue una instancia de formación profesional, además fue un espacio de crecimiento personal; donde las estudiantes conocieron, reflexionaron y movilizaron episodios de la vida y legado de San Juan Bosco, con niños de 5 y 6 años, esta experiencia implicó para ellas/él poner en acción sus competencias personales y profesionales; profundizar en el conocimiento de la obra del padre fundador; para luego crear una experiencia lúdica que permitiera potenciar nuevos y diversos aprendizajes en los párvulos del colegio salesiano Camilo Ortúzar Montt, mediante la integración teórico/práctica en contextos educativos propios de su ámbito profesional, con un sello identitario único y propio“.

Raquel Núñez N. Docente de la carrera de Educación Diferencial “El objetivo de la actividad curricular es situar a las estudiantes de Educación Diferencial a integrar herramientas pedagógicas en el ámbito del lenguaje corporal, para contribuir en sus futuros procesos en el aula. Por lo tanto, la oportunidad (8)

P. Fernando Peraza sdb.

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de construir aprendizaje e implementar la disciplina en un contexto educativo que está en absoluta sintonía con el sello salesiano de nuestra casa de estudio, queda con una huella significativa.

Sin duda, es de vital importancia continuar afianzando y enriqueciendo los vínculos con los colegios salesianos, ya que nos permite profundizar en la pedagogía de Raúl Silva Henríquez y de su inspirador, San Juan Bosco”.

Testimonios de estudiantes UCSH: Gabriela Navarro. Mención Dificultades del Aprendizaje e Inclusión Educativa El “sueño de los 9 años” de Don Bosco nos invita a reflexionar sobre nuestro actuar en el diario vivir y cuestionarnos sobre nuestra misión en la sociedad. Como futuros docentes el valor de lo imposible se ve reducido a nuestros sueños y ganas de entregar un granito de arena a cada niño que pueda tomar conciencia sobre las virtudes de la vida, como lo plantea Don Bosco. Por ello la experiencia de la evangelización nos permitió conocer parte de este sueño y así poder llevarlo a otros contextos, como es el caso del Patrocinio de San José, en donde los niños nos permitieron conocer con gran confianza parte de sus sueños.

Stephanie R. Estay Valdebenito. Mención Dificultades del Aprendizaje e Inclusión Educativa “De lo vivido en el colegio Patrocinio de San José, rescato lo gratificante que es tener la oportunidad que la universidad nos da como estudiantes de Pedagogía, de vivir en cualquier contexto nuestra profesión y poder regalar un momento especial a todos los estudiantes dejando la huella salesiana, y no tanto en lo religioso sino que en los valores que se ven involucrados en actividades como esta. Aun así cuando los niños conocían el tema que les presentamos, el sueño de Don Bosco, fuimos acogidas por ellos con entusiasmo, alegría y respeto, lo que nos dejó la satisfacción y las ganas de volver a tener momentos en que transformamos la realidad tanto de ellos, como la nuestra, en espacios comunes en que compartimos nuestras experiencias y dejamos fuera los prejuicios para disfrutar de esta hermosa labor que es ser profesor”.

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Daniel Arancibia Cortés, Coordinador Área de Evangelización P. Juan Pablo Lyon Labbé sdb, Párroco

nuestras obras

Construyendo el Reino de Dios en Alto Hospicio

A

más de veinte siglos de la promulgación explícita del Reino de Dios por parte de Jesús, cabría preguntarnos, ¿cómo es posible ahondar en tal experiencia con las características de una sociedad y una cultura que demandan la presencia de valores evangélicos? Sin duda que como cristianos somos continuadores no sólo de la proclamación de esta Buena Nueva, sino que nos compete la responsabilidad de ser parte de su expansión. En este contexto, y según la dinámica propia del misterio de Dios, se erige en la comuna de Alto Hospicio la presencia salesiana, con el objetivo de ser colaboradores en la construcción del Reino de Dios.

Hemos asumido la dinámica de seguir el itinerario característico de la experiencia de Jesús, por la cual comunicó y acercó el Reino de Dios a los hombres.

Escenario Jesús vio mucha gente y sintió compasión de ellos. (Jn. 6, 34)

La comuna de Alto Hospicio se ubica a 12 kilómetros de Iquique, a 700 m sobre el nivel del mar. En los últimos años ha sufrido una transformación total, acentuada por una brusca explosión demográfica. Producto de su creciente conformación poblacional, se han instalado en la comuna 28 colegios particulares. Estos datos nos revelan la gran cantidad de niños y adolescentes que viven en ella.

Alto Hospicio se caracteriza por su alto grado de vulnerabilidad social, por la inseguridad ciudadana, la drogadicción juvenil, la falta de espacios culturales y recreacionales para niños y jóvenes.

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La llegada del Carisma Salesiano

La presencia salesiana en la comuna se inicia en 2002 con la apertura del Colegio Santo Domingo Savio y los Talleres de Capacitación. En 2003, la congregación asume la parroquia, que había sido atendida hasta entonces por los padres columbanos. Desde ahí, colegio y parroquia, forman parte de la presencia salesiana en la comuna, la que por medio de su servicio y entrega se ha visto favorecida por la educación y formación de sus residentes.

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Destinatarios del Reino Ha llegado a ustedes el Reino de Dios. (Mt 12, 28)

Junto con el escenario en donde se hace presente el Reino, nos parece indispensable decir algo sobre los destinatarios de esta Buena Nueva. En nuestro territorio parroquial, y en donde también se encuentra inserto el colegio, habitan alrededor de 30 mil personas; quienes, a partir de su extensión territorial, son atendidos y organizados en cinco comunidades cristianas (capillas). Como parroquia salesiana estamos interesados en atender principalmente a niños y jóvenes, generando hacia ellos diversas instancias de evangelización y educación, de manera de hacer posible nuestra misión carismática de “Evangelizar educando y educar evangelizando”. Este binomio, que busca materializarse en nuestro quehacer, se encuentra orientado a los más de 680 alumnos, y a sus familias, que diariamente asisten a nuestro colegio, motivando nuestro servicio que se asienta sobre la base del sistema preventivo ideado por san Juan Bosco.

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Expresiones del Reino El Reino de Dios es semejante a la levadura que hace fermentar toda la masa. (Mt 13,33)

Jesús a lo largo de su vida no sólo centró su ministerio en el anuncio del Reino de Dios, sino que lo evidenció a través de ciertas expresiones, las que fueron testimoniando su llegada entre los hombres. De este modo, en Alto Hospicio se destacan: la catequesis para niños, jóvenes y adultos; las comunidades juveniles, la liturgia, las iniciativas de carácter solidario, las instancias de formación, los grupos de oración, la atención a los enfermos y la misión permanente. Todo lo anterior responde a nuestro contexto actual, el ambiente donde nos encontramos y las expresiones con las cuales la comunidad parroquial va comunicando el Reino de Dios. La misión educativa y evangelizadora de nuestra presencia en la comuna de Alto Hospicio se expresa a través de todo nuestro quehacer, pero se concreta en las buenas prácticas con la que asumimos nuestra tarea. Así, acciones como los “Buenos Días”, Eucaristías, certámenes de poesías, cantar familiar, talleres Acle, catequesis de niños, retiros mensuales, grupos asociativos, encuentros pastorales, rezo de ángelus, etc., expresan el proceso por el cual el Reino de Dios se hace presente entre nuestros destinarios: los niños y jóvenes.

Comunicadores del Reino Y los envió por delante, de dos en dos, a todas las ciudades y lugares… (Lc. 10, 1)

Todo anuncio implica necesariamente comunicadores y portadores que transmitan el mensaje, hagan posible su acogida y finalmente su recepción. Es por ello que nos parece extremadamente importante, que nuestros comunicadores presenten un liderazgo carismático y afectivo. Agentes pastorales y juveniles, profesores, asistentes de la educación, consejo parroquial y de coordinación, son transmisores y responsables de que el Reino de Dios se haga posible.

Desafíos “Yo estaré con ustedes hasta el final”. (Mt 28, 20)

Conscientes de la validez de nuestra propuesta de evangelización y educación, nuestra obra salesiana de Alto Hospicio se proyecta en dos grandes desafíos: hacer que nuestra parroquia sea realmente “salesiana”, generando nuevas ofertas a los niños y jóvenes del sector, llegando a formar un Centro Juvenil.

Y proyectar el Colegio Santo Domingo Savio hasta 4° medio, respondiendo así a un gran anhelo y necesidad de nuestros destinatarios y sus familias.

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asamblea general vdb

Voluntarias de Don Bosco Región de Chile

Asamblea General 7 de las Voluntarias de Don Bosco:

¿Mujer, qué buscas?

E

l significado de familia se hace muy revelador y de una dimensión más trascendente cuando se producen grandes eventos que van marcando el camino vocacional, de fraternidad y misión de las diversas ramas de la Familia Salesiana. Y en esta oportunidad no podía ser diferente. La Asamblea General 7 de las Voluntarias de Don Bosco, realizada en Roma, Italia, del 18 al 28 de julio, marcó su itinerario como un encuentro de gran comunión y de magnos desafíos de identidad vocacional y fidelidad.

¿Mujer qué buscas? Esta tesis planteada, desde la preparación a la AG7, se presentó como una manera de recorrer la propia historia, de hacer visibles y cercanos los desafíos del aquí y del ahora, de confrontar la significatividad que, como Instituto Secular Salesiano, se registra

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y valora en la comunión eclesial, en la comunión carismática y en el testimonio de estar insertas en medio del mundo con el corazón de Cristo…

Ante estas interpelaciones y otras tantas que nacen de diversas lecturas de la realidad, como los datos estadísticos que señalan un no muy lejano envejecimiento del Instituto y, por otro lado, la inquietud ante un escaso flujo vocacional, emerge entonces, con poderosa significación, la reflexión del Rector Mayor, P. Pascual Chávez, cuando provee a la AG7 del retiro inicial cuyo contenido central era “Profetas de esperanza para un mundo enfermo”. En él va deslizando algunos sensores que se alojan en la conciencia de las asambleístas para la reflexión venidera y el reencantamiento posterior.

De este modo, desde el primer momento, con certera convicción, señala, en el

primer acápite de su exposición que “… jamás, como ahora, la vida consagrada es necesaria e importante, precisamente por el tentativo acto de excluir a Dios de la vida pública, del tejido social y hasta de la conciencia personal…”.

El tema central de la AG7, “La Formación Permanente”, fue precedido por un trabajo realizado, durante casi dos años, en las diversas regiones del mundo, a partir de un documento base enviado por el Consejo Central. Este comenzó a tomar forma y fuerza en la conciencia y vocación de cada VDB, no sólo como una puesta al día o de interpretación de los signos de los tiempos, sino como un auténtico scanner de cada área de nuestra secularidad consagrada salesiana que ilumina, en un diagnóstico actualizado y revelador, la vocación de las VDB para los nuevos tiempos…

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El Rector Mayor y su vicario celebrando la Eucaristía a la asamblea.

En este aspecto tienen mucho sentido las palabras señaladas por la Responsable Mayor en el mensaje enviado a todas las VDB, en la editorial de la revista CRECER, precursora de la AG7. Allí señala: “Asistimos a un gran compromiso por la promoción humana, por la búsqueda de los derechos humanos, contemplamos el gran desarrollo de los medios de comunicación social, que nos permiten vivir a todos más comunicados unos de otros.

En la Iglesia hemos tenido el gran don de tres Papas llenos del Espíritu Santo, con un gran testimonio y una fuerza decisiva de renovación. Incluso los escándalos sirven en cierta forma para “confrontarnos con los límites” y decidirnos a cambiar el estilo de vida. Hoy estamos asistiendo a una “primavera de vida cristiana” que se insinúa en el horizonte, que nos invita al diálogo, a la unidad más profunda con Cristo, a un mayor servicio y donación hacia los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

Y esto mismo puedo decir del Instituto de las Voluntarias de Don Bosco. Puede ser que a veces nos sintamos desorientadas por las injusticias, la corrupción, el desempleo, la pobreza, la violencia, el individualismo, el

hedonismo, el egoísmo, el relativismo. Pero sabemos que la esperanza es mucho más amplia. En la vida de nuestros grupos pueden darse dificultades a causa de nuestra fragilidad, y somos también testigos de verdaderos testimonios de santidad. Hemos ofrecido nuestras vidas a Cristo y Él es la solución para todas nuestras heridas y para todos nuestros males, dentro y fuera de nosotros; Él transforma nuestros corazones, basta que le permitamos actuar. Sólo con Él viviremos en plenitud nuestra vocación. La nueva evangelización pide un corazón renovado, un entusiasmo verdadero hacia el mundo y cerca de Jesús encontraremos, sin duda alguna, esas nuevas formas para saber anunciarlo.”

La diversidad cultural, lingüística y étnica, no fue obstáculo para vivir una profunda comunión de vida, si bien es cierto que los traductores y traductoras, así como los expertos, facilitaron la comunicación y la comprensión de las diversas ideas que no dejaron de ser expresadas con pasión, con argumentos consistentes y convicciones profundas que, en ocasiones, parecían legítimas discusiones que siempre llegaron a buen término. Significativos momentos que exteriorizan la vida real y radical de la Voluntaria, desde el corazón de Cristo al corazón del mundo.

La Asamblea General es una instancia para definir la renovación o continuidad de la Responsable Mayor y el Consejo Central, dado que al término de cada sexenio se produce la votación que dirime el futuro organizativo y de animación del Instituto.

En esta oportunidad fue reelecta la Responsable Mayor, así como cuatro de las ocho consejeras.

El Nuevo Consejo Central ha quedado compuesto por una no menor diversidad cultural: Eslovenia : Responsable Mayor Italia : Vice responsable y 3 Consejeras Argentina : 1 Consejera Venezuela : 1 Consejera Hong Kong : 1 Consejera El Instituto de las Voluntarias de Don Bosco valora y agradece muy significativamente la presencia activa y fraterna del Rector Mayor, P. Pascual Chávez, así como de todos los integrantes de su Consejo, quienes, en diversos momentos, se hicieron presentes para compartir y reflexionar en familia.

A Madre Ivonne Reungoat, Superiora General del Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, junto a las integrantes de su Consejo, quienes llevaron su saludo y fraternidad; al Presidente de los Voluntarios con Don Bosco, don Liborio Scibetta, quien, con atenta amistad compartió significativos momentos como un hermano más; a la Presidenta de los Institutos Seculares del mundo que trajo el saludo y augurios de la CMIS; a los representantes de otros IISS quienes, compartiendo la solemne Eucaristía inicial, se hicieron parte, con su oración y fraternidad, de los augurios de fecundidad de la AG7…

A todos los que, en comunión de oración, se unieron a las VDB en procura del éxito de la AG7.

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testimonio

P. Carlos Ampuero Álvarez, sdb Director Salesianos Valparaíso

Juana Ross viuda de Edwards: “Mujer, que al igual que Jesús, pasó haciendo el bien”

L

os que hemos sido directos beneficiarios de la caridad, bondad y generosidad de doña Juana Ross Edwards viuda de Edwards, hemos recordado este año con gratitud, el centenario de la muerte –junio 25 de 1913– de la más grande filántropa chilena y la más insigne bienhechora salesiana, como bien la definió el P. Juan Olave.

Y él no se equivocó.

Quise buscar un texto bíblico que sintetizara la vida y la acción de esta mujer, y encontré varios, pero me quedé con aquel que mejor representa a ella y a su obra: al igual que Jesús “pasó haciendo el bien”. Por eso hoy, a más de cien años de su muerte se le recuerda con gratitud y los que hemos ido conociéndola a través de lo que se ha escrito sobre ella, podemos esperar que algún día esta mujer sea elevada a los honores del altar.

Los beneficiados por su riqueza la recordamos con una Eucaristía en la Catedral de Valparaíso, el 25 julio, que fue presidida por nuestro obispo, monseñor Gonzalo Duarte García de Cortazar sscc, quien en su homilía dijo: “Nos hemos congregado para dar gracias al Padre Dios por una mujer extraordinaria que Él suscitó en nuestra Iglesia y en la nación chilena, doña Juana Ross Edwards de Edwards, el centenario de cuyo fallecimiento estamos conmemorando.

Esta insigne benefactora fue en su momento, a fines del siglo XIX y comienzos del XX, la dueña de la fortuna personal más grande de Chile y optó vivir como la más pobre a fin de enriquecer con sus bienes a los más necesitados de nuestra sociedad. Los pobres, ancianos y enfermos; niños y niñas desvalidos y en general los más débiles de la comunidad chilena y, particularmente, de la comunidad porteña, fueron el objeto predilecto de sus cariños y desvelos”.

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Mujer que vivió la experiencia del dolor en carne propia, basta pensar que: “… tuvo el dolor inmenso de ver fallecer a sus padres, a ocho de sus nueve hermanos, a su esposo, a sus siete hijos y a sus mejores amigos y amigas”.

Siendo rica se hizo pobre para que los pobres fuesen ricos. Por eso que el día que murió toda la ciudad porteña, y me atrevo a decir la nación chilena, sintió una sensación de orfandad.

Su nieta –Adela Edwards de Salas– nos cuenta un hecho que nos presenta claramente su opción: “… viajaba mi abuela, creo, entre Quillota y Valparaíso, y subió a un carro donde le tocó sentarse al lado de un sacerdote. Pronto entablaron conversación sin conocerse. Al sacerdote le llamó la atención que fuera tan cultivada esa anciana tan modesta que, sin duda, carecería de bienes de fortuna. Al bajarse el sacerdote escudriñó su bolsillo y le dio de limosna cuanto llevaba, rogándole disculpara lo poco, pues no portaba nada más. Mi abuela recibió agradecida la limosna sin decir palabra. Poco tiempo después el sacerdote aquel deseaba emprender una obra de apostolado y le aconsejaron se dirigiera para que lo ayudará en su empresa,

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a doña Juana Ross de Edwards. Cuál no sería su sorpresa al encontrarse frente a la anciana a quien él le había dado una limosna”.

La misma nieta cuenta que ella formaba no con palabras sino con hechos y con el ejemplo: “… cuando salíamos juntas, nuestros paseos no eran ni en coche ni en automóvil.

La que daba millones estimaba, sin duda, que eso era demasiado lujo para ella y subíamos al tranvía” y agrega que iban “… generalmente donde la pobreza y el dolor la reclamaban.

A ver algún enfermo pobre, necesitado de alimento que no

podía procurarse, y que ella misma le llevaba en su bolsoncito, demostrando en esto cuánta ternura encerraba ese exterior en apariencia frío”. Junto con su nieta nosotros decimos: “¡Qué lecciones de caridad práctica recibíamos a su lado, y cuantas de desprendimiento!”.

Cuenta la tradición oral que después de que el Papa León XIII publicara la Encíclica “Rerum Novarum” ella procedió a dar un mejor bienestar a todos sus trabajadores construyéndoles mejores casas.

Qué no hizo cuando el cólera abrazó parte de nuestra patria. Ella no habló de Cristo sino que actuó como Cristo.

Dijo el obispo Duarte: “¿Cuál fue el secreto que dio el sentido profundo a la vida de doña Juan Ross? ¿Cuál es la clave para comprender su existencia? Un secreto para nada secreto. Su profunda fe en el Señor Jesucristo, muerto y resucitado por todos, su entrañable amor a la Virgen Santísima y la convicción cristiana de que los bienes espirituales y materiales nos han sido dados por Dios para compartirlos, especialmente con las hermanas y hermanos más necesitados. En efecto, los bienes que no se comparten se convierten en males. Y quien da sus bienes a los pobres, ‘acumula un tesoro en el cielo’ para la Vida Eterna, como nos dice el Señor”.

Los pobres y la educación fueron sus temas recurrentes y de eso los salesianos de Valparaíso damos testimonio, “… como una reina de corona y manto, abre sus arcas y con gesto regio, dona a los hijos de Don Bosco santo casa y terreno para un gran colegio”, como dice el P. Juan Olave en un poema dedicado a ella.

La comunidad salesiana de Valparaíso agradecida participa en el homenaje.

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Don Agustín Edwards Eastman, nieto de Juana Ross, junto a su señora y a monseñor Gonzalo Duarte, obispo de Valparaíso.

Traigamos una vez más al corazón que en 1894 cuatro casas salesianas se fundaron y una de ellas fue la presencia en Valparaíso. Siete fueron los primeros salesianos que llegaron en julio, pero la casa estaba lista ya a partir del 1º de enero, gracias a la personal preocupación de doña Juana Ross.

Ella misma había adquirido para los salesianos la “Quinta Waddington”, lugar muy conocido en ese tiempo por todos porque allí había vivido el futuro ministro Diego Portales y Palazuelos, como magistralmente nos los relata el historiador salesiano P. Simón Kuzmanich Buvinic: “Desde el primer día de la llegada tomamos posesión de la finca o parque ‘Waddington’ que doña Juana Ross había adquirido expresamente para los salesianos. Un verdadero Edén de la naturaleza. Se llegaba a él por el ‘pasaje Don Bosco’ que entonces tenía otro nombre, flanqueado de aromos, canelos, buganvilias y sobre todo almendros (…) al lado, la residencia de la Sra. Doña Juana” (Crónicas de la casa salesiana).

Ayudó para que en Valparaíso se formara al joven en las escuelas-talleres, esa era su intención. El padre Simón Kuzmanich en su obra sobre los salesianos de Chile agrega una frase que es el sentir de los salesianos de ayer, de hoy y, sin lugar a dudas, de mañana, para quienes estamos en esta presencia: “… la señora Juana Ross Edwards viuda de Edwards se mostró verdadera madre de los salesianos de Valparaíso”. No sólo con los salesianos de Valparaíso, sino que también fue madre con los de La Serena.

La figura de doña Juana Ross Edwards viuda de Edwards a cien años de su muerte, surge como modelo de vida cristiana, que nos cuestiona sobre todo en la brecha entre aquellos que tienen mucho y son pocos y los que tienen poco y son muchos, en un Chile donde ha ido creciendo tal brecha, porque nos hemos olvidado de salir al encuentro de los demás, especialmente de los más pobres.

Su testimonio es potente para los que queremos vivir una vida cristiana no desde un balcón, sino que desde la categoría del encuentro, del salir. Me vuelve a la mente, pero sobre todo al corazón lo que decía su nieta: “… ¡Qué lecciones de caridad práctica recibíamos a su lado, y cuántas de desprendimiento!”. En la catedral de Valparaíso está sepultada junto a su esposo y en la lápida escrita la frase que ella habitualmente decía: “Que no se diga mi nombre, que no se sepa quién lo ha hecho”.

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P. Hugo Strahsburger San Martín, sdb Coordinador Pastoral Salesianos La Serena

jornada mundial

XXVIII JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD EN RIO DE JANEIRO, BRASIL:

¡Esta es la juventud del Papa!

Delegación de la Pastoral Juvenil Inspectorial durante la peregrinación en Rio de Janeiro.

1. El Papa nos congregó en Rio de Janeiro para fortalecer nuestra fe en Cristo Desde el primer momento de la invitación del Papa para celebrar con él la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Brasil, Rio de Janeiro, tuvimos claro que no se trataba de turismo ni de diversiones en un hermoso y gran país, con los contrastes de lo grandioso y las favelas. Era el encuentro de millones de jóvenes junto a muchos de sus asesores y educadores en la fe, para conocer mejor a Cristo y dejarnos enviar por Él a evangelizar al mundo de hoy.

2. La Iglesia Católica convocó a sus hijos jóvenes a congregarse en Rio para mostrar su vitalidad y su entusiasmo en la evangelización con un rostro joven, alegre y soñador Los del martes, jueves, viernes, sábado y domingo fueron encuentros de mareas humanas juveniles que llenaban las calles, los ambientes y las playas de Copacabana, con sus múltiples colores de camisetas, gorros, banderas, con alegría de cantos, gritos, saludos al Papa, frases rítmicas que llenaban el cielo de esperanza. Todo se hacía estrecho, y a pesar de eso había tranquilidad, nada de violencia, mucha

paciencia para dejar pasar a los grupos que en general se movilizaban en fila india tomados de las manos. Mucha alegría, el saludo de unos y otros grupos de diversos países eran continuos sin importar la lengua que se hablaba, pues se daba el entendimiento de jóvenes con jóvenes hablando el mismo lenguaje de la fe en Cristo, el amor al Papa, y el orgullo de estar representando a su país. Todos nos sentíamos hermanos, miembros vivos de una Iglesia joven mirando al futuro y con ganas de aportar a que ella siguiese cambiando como tantas veces lo ha pedido el Papa. Estar en Rio era como decir “Iglesia,

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Francisco, cuenten conmigo para hacer mejor las cosas y generar un nuevo pueblo más fiel a Cristo y a la historia de hoy”.

3. El Papa como imán espiritual y como signo del pastor Jesús que guía a su rebaño en forma universal y que es reconocido como tal por los jóvenes en su hambre por estar cerca de él Vimos a los jóvenes y adultos atraídos por la persona del Papa y por su papel de vicario de Cristo en nuestra Iglesia. Corríamos a buscar un buen lugar lo más cerca de las vallas papales, muy custodiadas por los voluntarios que se mostraron muy responsables. Las esperas del primer día no aminoraron el entusiasmo, estuvimos dos horas y media esperando al Papa muy apretados unos con otros, y en ciertos momentos hasta demasiado, pero afortunadamente había un clima de fraternidad, de respeto, de pedir disculpas y de estar serenos esperando que el Papa pasara bendiciendo. Cuando el jueves pasó en su papamóvil, de blanco, sonriendo, lo aplaudimos y aclamamos con gran entusiasmo, estábamos en el apretado grupo brasileños, jóvenes peruanos de un Colegio del Opus Dei y de los salesianos de La Serena, señoras de edad de comunidades de Rio de Janeiro, personas de los edificios de Copacabana, todos unidos aclamando al Papa.

Todos con nuestros celulares en las manos y con máquinas fotográficas para guardar estos momentos especiales de nuestra vida en la JMJ junto al Papa Francisco. Los jóvenes se mostraban exultantes. Pensábamos que valió la pena esperar tanto para verlo a él, al Papa, al signo de la capitalidad de nuestra Iglesia, quien, con una actitud muy humilde y cercana, miraba con paz a sus ovejas, las reconocía y las bendecía. Fue un momento de gran emoción espiritual, de gratuidad, de sacrificio, de cansancio compensado como si estuviésemos junto a Jesús, Buen Pastor, bendiciéndonos y dandonos ánimo y valor para vivir y evangelizar.

Se sentía al Pastor, al amigo, y tanto es así que los jóvenes inventaron un grito que fue muy utilizado en esos días: ¡Esta es la juventud del Papa!, gritaba esa masa inmensa, repitiendo muchas veces ese slogan sentido como un grito avasallador

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en el aire de Copacabana y a través de los medios televisivos y radiales, llegando al mundo entero. Esta es la juventud del Papa, la juventud que se suma al futuro próximo y remoto de la Iglesia, y de donde saldrán las vocaciones laicales, religiosas y sacerdotales que se necesitan siempre.

Habíamos 140 nacionalidades diferentes en la JMJ que estábamos viviendo.

4. El Papa habla a los jóvenes presentes, a la Iglesia y al mundo desde la JMJ de Brasil El Papa nos habló varias veces. Sus discursos fueron consistentes, motivadores, no muy largos, con lenguaje directo, con imágenes sencillas y de llegada a la cultura juvenil. Si bien se le vio algo cansado en las dos primeras intervenciones, se repuso y terminó en forma vibrante el domingo por la mañana, cuando se realizó la Eucaristía de clausura de la JMJ. Siempre tuvo en cuenta a Jesucristo y la misión de evangelizar e impregnar con los valores del Evangelio todas las estructuras sociales, culturales y políticas del mundo actual, basado en el “id y anunciad a todas las gentes…”. Este fue el centro de sus mensajes a los jóvenes invitándoles a ser misioneros de Jesús, miembros vivos de la misión de la Iglesia. Les dijo que la Iglesia confiaba en ellos, que ellos debían ser los jóvenes apóstoles de los jóvenes, que Cristo los necesitaba como misioneros; les dijo: “sean misioneros”. Y que no se desanimaran por las dificultades del mundo de hoy, que no decayera su espe-

ranza. Textualmente les dijo “Queridos jóvenes, nunca se desanimen, no pierdan la confianza, no dejen que se apague la esperanza. La realidad puede cambiar, el hombre puede cambiar”(Diario Extra, viernes 26 de Julio 2013 p. 7) .

Repetidas veces les habló al corazón diciéndoles que la Iglesia los quería, que eran necesarios para lograr que fuera más sencilla y cercana a los pobres, que las riquezas no daban felicidad, que tuvieran presente los sacramentos, la Palabra de Dios y el servicio a los demás.

Insistió en la justicia social y en el protagonismo social y político de los jóvenes.

En un lenguaje muy cercano y con acento argentino le escuchamos decir:” Jóvenes no balconeen, sino que bajen a la calle y pónganse en la delantera, protagonizando en la sociedad y no quedándose mirando como meros espectadores de la realidad”. Causaron también mucho entusiasmo sus palabras acerca de la participación en las protestas justas, y en el derecho a protestar. Luego, con mucho humor, se refirió, en lenguaje futbolístico, varias veces a jugarse a fondo diciendo que “hay que mojar la camiseta”, “que hay jugar todo el partido”, lo cual producía alegría y muchos aplausos entre los jóvenes y adultos presentes.

A los cardenales y obispos en el encuentro del sábado sobre la imagen de la Iglesia, el Papa les dijo frases como: “Salgan de sus casas y hagan calles de fe”, “ eviten quedar encerrados en sus parroquias”, “… los obispos deben actualizar su discurso SEPTIEMBRE – DICIEMBRE 2013

de todas partes del mundo son un recuerdo vivo que motiva y enriquece día a día mi forma de vivir mi fe católica” (Ignacio Muñoz, asesor de la comunidad CAS y también en la mesa nacional del MJS como asesor de las Experiencias en el Espíritu).

En el encuentro del MJS, en Niteroi.

o si no mucha gente va a quedar fuera y no va a entender a la Iglesia”. También dijo que la burocracia puede transformar a la Iglesia en una ONG; que “existen pastorales distantes, y que se ignora la revolución de la ternura”. Además, señaló que los principales desafíos del clero son dos: la renovación interna de la Iglesia y el diálogo con el mundo actual” (diario O Globo, lunes 29 de julio, p. 10).

5. Algunas opiniones de los jóvenes sobre el Papa y sobre el gran evento de la JMJ Hicimos algunos breves sondeos de opinión entre los jóvenes con los cuales nos encontrábamos fácilmente en diversas partes y en diversos momentos.

Reunimos las opiniones de jóvenes chilenos, peruanos, brasileños, un japonés, italianos, venezolanos, guatemaltecos y hondureños. Ellos opinaron del Papa que era una persona sencilla, que hablaba directamente a los jóvenes, que transmitía paz, que se veía como un hombre santo, que sabía llegar, que habló claro y preciso, que sonreía, que es humilde y tiene corazón juvenil, que ha roto esquemas en el Vaticano, que se arriesga más allá de lo que sus guardias le permiten, que realizó un signo inédito tomando mate, que habla mucho de los pobres e invita a servirlos, que llama al servicio de todos. También las tres palabras del Papa: oración, sacramentos y servicio, les gustaron como invitación a ser mejores cristianos.

Y respecto de la misma jornada, nuestros jóvenes y adultos salesianos chilenos, que llegaron a un número cercano a los 200, y que también tuvieron la oportunidad de participar del Encuentro Continental del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) en Niteroi, previo a la JMJ, expresan: “La JMJ se convirtió en la experiencia de fe más grande que me ha tocado vivir, los encuentros con el Papa en la playa de Copacabana y con millones de jóvenes

Peregrinos de nuestra Inspectoría junto al cardenal salesiano Joseph Zen, de Hong Kong.

• “Sólo esperaba el momento de encontrarme frente a frente, o ver de lejos la imagen viva de Jesús en el planeta, ver al Papa Francisco, que gracias a Dios lo pude ver por lo menos de cerca. Al escucharlo en su mensaje de bienvenida, sólo pensaba en mi familia y todo el sacrificio que hizo por mí, por poder lograr que yo estuviese ahí en Copacabana escuchando y viviendo algo que un día soñé como inalcanzable, se hacía realidad en ese momento” (Mauro Inzunza, Concepción).

• “Lo más sorprendente era la cantidad de personas con idiomas distintos que nos hacíamos presentes y que aun así nos pudimos comunicar por medio de un idioma que es universal, el AMOR. Una experiencia de vida, una experiencia inolvidable… (Lizette Díaz Cáceres. Ex alumna Liceo María Auxiliadora, Santa Cruz. Estudiante de Derecho Universidad de Talca).

• “Pude darme cuenta de que los jóvenes no están solos, que muchos de ellos, de otras culturas creen en Jesús, creen en otros jóvenes, que tienen sueños, quieren evangelizar, tienen desafíos, jóvenes con proyecto de vida, jóvenes serviciales y bondadosos, pero que no los quieren realizar solos, sino acompañados de otros jóvenes y anunciar el Evangelio de Cristo, sintiéndonos todos Iglesia… como señaló el Papa Francisco en la Vigilia de la JMJ que Jesús no dijo: “Ve” sino “Vayan” (Karen Dimter, profesora INSAFA, Punta Arenas. Coordinadora local MJS).

• “Realmente y sin duda alguna, los momentos más impactantes y potentes fueron aquellos masivos junto a todos y al Papa en Copacabana. En donde el rostro humano y cercano que él le da se BOLETÍN SALESIANO

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agradece, al igual que cada uno de sus mensajes hacia la juventud, hacia una juventud activa por la Iglesia, no pasiva, ni menos en silencio. Una gran experiencia, la cual no se guardará ni en un bolsillo, menos en un velador o cómoda, sino en el corazón de cada uno de los peregrinos” (Francisco, Concepción).

• “El testimonio de sencillez y servicio que nos regala el Papa Francisco, no deja indiferente a nadie, creyentes y no creyentes, estamos siendo testigos de cambios que me llenan de confianza y esperanza por donde debemos caminar. Me siento profundamente desafiado como joven cristiano, a dar testimonio de la alegría y esperanza que hay en mi corazón después de encontrarme con Jesús y su Evangelio” (Cristian Riffo, secretario ejecutivo pastoral juvenil inspectorial).

6. El impacto del llamado a los jóvenes a ser misioneros y participar en la misión de Cristo en la Iglesia Si nos concentramos en el contenido fundamental de la JMJ como convocación eclesial y como testimonio profético, nos quedamos con el mandato evangélico: “Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos … (Mt 28, 19).

Núcleo central del mandato de Jesús que el Papa Francisco recordó siempre desde

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diversos ángulos de la espiritualidad cristiana aplicados a la espiritualidad juvenil.

El Papa recordó y a la vez enriqueció toda la reflexión y metodología de la pastoral juvenil por hacer de los jóvenes, apóstoles de los jóvenes, que realizara por primera vez el Papa Paulo VI en la Evangelii Nuntiandi.

Invitó a los jóvenes a acercarse a Cristo, a seguirlo, a convertirse en discípulos y en misioneros suyos, poniéndose a disposición de Él con toda su persona y sus cualidades, dejando de lado todos los miedos que pueden surgir en un corazón joven ante las dificultades del mundo actual.

Francisco planteó las bases de un proyecto cristiano vocacional para los jóvenes, quienes, al obedecer al mandato de Jesús, se convierten en sus misioneros, recibiendo de Él todo lo que necesitan para sobrellevar el peso y la fatiga de la misión y, a la vez, superar los miedos naturales que esta tarea conlleva.

Sus palabras fueron enfáticas: “Jesús te llama a ser discípulo en misión. A la luz de la palabra de Dios que hemos escuchado, ¿qué nos dice hoy el Señor? Tres palabras: Vayan, sin miedo, para servir” (De la homilía de la Misa de clausura).

El ambiente internacional vivido en Rio nos ayudaba a entender la universalidad del mensaje evangélico. Ver a jóvenes latinoamericanos conversando y compar-

tiendo con hermanos jóvenes de África o de Japón, de Italia o de España, nos hacía ver que el Evangelio no tiene fronteras y que nadie se puede adueñar de él, sino que, por esencia, está para ser compartido, entregado y vivido más allá de las barreras interpersonales o de naciones que hemos ido creando a lo largo del tiempo. El Papa dijo al respecto: “Pero la experiencia de este encuentro no puede quedar encerrada en su vida o en el pequeño grupo de la parroquia, del movimiento o de su comunidad. Sería como quitarle el oxígeno a una llama que arde. La fe es una llama que se hace más viva cuanto más se comparte, se transmite, para que todos conozcan, amen y profesen a Jesucristo, que es el Señor de la vida y de la historia ( Rom 10,9)” (Ídem).

Nuevamente el mandato misionero aparece con toda su fuerza. Igualmente cuando el Papa explica que hay que ir más allá de los propios límites eclesiales, refiriéndose a que el mandato de Jesús sobrepasa todo límite territorial y se hace universal: “¿A dónde nos envía Jesús? No hay fronteras, no hay límites: nos envía a todos. El Evangelio no es para algunos sino para todos. No es sólo para los que parecen más cercanos, más receptivos, más acogedores. Es para todos. No tengan miedo de ir y llevar a Cristo a cualquier ambiente, hasta las periferias existenciales, también a quien parece más lejano, más indiferente.

El Señor busca a todos, quiere que todos sientan el calor de su misericordia y de su amor”. (Ídem).

Esta reflexión del Papa incide directamente en nuestro estilo de pastoral misionera con los jóvenes sea como protagonistas o como interlocutores de nuestra acción pastoral. Es preciso tomar en cuenta las condiciones en que se encuentran los jóvenes a quienes llevamos la Palabra, sus pensamientos, preocupaciones, su lectura de la vida familiar, social, política, cultural y religiosa. Esto implica un nuevo estilo de relacionarse con la juventud para encontrar puentes culturales y llegar a un diálogo fecundo. Es un buen desafío, revisar nuestras actitudes y modos de realizar nuestra evangelización misionera entre los jóvenes.

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Andrea Robles Iturriaga Redactora Boletín Salesiano

testimonio

Roberto Pastor Martínez:

“Don Bosco me preparó todo en la vida”

C

uando Roberto le dijo a su mamá que se iba de la casa para internarse y solucionar su problema de adicciones, ella no le creyó. Él llevaba en su mano “una bonita tarjeta azul, que decía Congregación Salesiana”, cuenta. Una vecina se la había entregado a su mamá, pensando que Roberto, el menor de tres hermanos, la podría necesitar.

Finalmente, la mamá de Roberto se convenció de que era cierto, y aunque no tenía dinero, consiguió champú, jabón y otras cosas personales que debía llevar para empezar a transitar este largo camino.

Roberto Pastor Martínez nació el 15 de mayo de 1985. Esa mañana, a los 19 años, caminó desde la población El Castillo de La Pintana donde había vivido toda su vida, hasta la Casa Emilio Pastori de La Florida, perteneciente a la Fundación Don Bosco. Era enero de 2005, hacía mucho calor, y Roberto estaba cansado, quería salir de la vida en la calle y dejar las adicciones y la delincuencia.

“Ahí me entrevistaron y me dijeron que necesitaba ayuda.

Yo dudaba de mí, pensaba que no iba a ser capaz. Estuve 15 días en Santiago para bajar el consumo (que ya había llegado a pasta base después de pasar por todas las otras drogas) y me llevaron a Pocochay, en la Quinta Región. Yo tenía ganas de cambiar, sólo fui a buscar la rehabilitación. Tenía también problemas con la ley y quería resolverlos todos, pero sabía que la rehabilitación era lo primero”, cuenta Roberto.

Y lo logró. No sólo se rehabilitó y dejó las drogas, la delincuencia y la calle, sino que también entró a estudiar en la Universidad de Santiago, USACH, y obtuvo el título de “Técnico en prevención y rehabilitación de personas con dependencia a drogas”, que orgulloso muestra. Tiene razones de sobra para hacerlo.

él– a identificar sus problemáticas. Los conflictos familiares, el entorno, rodeado de balazos y drogas, y la falta de educación escolar –alcanzó a cursar sólo hasta Segundo Básico– le pesaban: “Ese era un tema complicado porque no aprendía y repetí tres veces el mismo curso. Mi mamá me puso en un colegio especial pensando que iba a ser para mejor. Yo no sabía leer, no sabía escribir, sumar ni menos multiplicar, y por eso tengo problemas hasta el día de hoy. Ahí empecé a consumir neoprén, y salía a asaltar a la gente”.

Sin embargo, Dios puso en su camino algo más que la tarjeta azul: “El P. Rodrigo Carranza me invitó a trabajar con niños a unas colonias en Pirque y ahí me dijo algo que me quedó marcado: dijo que él también consumía

La droga también es un cáncer

Recuerda que los primeros meses fueron terribles, porque el síndrome de abstinencia lo superaba. A veces amenazaba con irse, tomaba un taxi, pero no llegaba muy lejos y se devolvía. Hasta que comenzó –como dice

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—¿Y cómo llegaste a la Universidad?

drogas, las drogas que le daban para combatir su cáncer, y que yo estaba haciendo bien el proceso. A las semanas después el P. Rodrigo falleció y sentí que esas palabras eran un mensaje para mí, siempre lo recuerdo. Entendí que la droga también es un cáncer y que hay que estar rehabilitándose siempre, yendo al psicólogo, o acercarse a alguna persona de confianza que esté limpia de cabeza y de corazón. Esas palabras del P. Rodrigo me quedaron marcadas muy adentro y sé que no puedo dejar las terapias, para completar mi proceso como si fuera un cáncer”, recuerda emocionado Roberto.

—¿Y entonces Roberto, qué pasó?

—“Pensé cuál era el siguiente paso, y me contesté que tenía que estudiar y trabajar, esforzarme por lo que quiero conseguir. Hice de Primero a Cuarto Básico. Trabajaba en la semana y el sábado iba a clases. Ahí se me comenzaron a abrir todas las puertas, y me volvía a preguntar ¿será posible esto?, y lo logré. Después hablé con el director y le dije que necesitaba urgente sacar el Cuarto Medio. Él me ayudó y así fui haciendo la enseñanza básica primero y después la enseñanza media. Pero las posibilidades se dieron rápido y eso me puso contento, me daba más ánimo para seguir… No falté a ninguna clase porque estaba contento”.

—“Conocí al P. Leonardo Santibáñez, Inspector en ese tiempo, y él me dijo que terminara mis estudios y después me ayudaba a entrar a la universidad. Siempre me impulsaban las ganas de estudiar y de hacer algo más…El padre me decía: ‘Estudia tranquilo no más y después vemos’…yo le insistía y lo molestaba mucho, pensé incluso que lo podía aburrir. Yo no quería que me regalaran nada, quería pagar algo por mis estudios porque todo lleva incluido un esfuerzo. En ese tiempo ganaba muy poco, porque trabajaba en la construcción y en otras cosas así, pero igual nunca desagradecí lo que llegaba a mis manos, aceptaba todos los trabajos que me quisieran dar”.

Hasta que apareció la oportunidad de estudiar. No era fácil, por su historial de dificultades para aprender y las consecuencias de las drogas, pero Roberto le dijo al P. Santibáñez que quería intentarlo porque estaba agradecido de todo lo que la Fundación Don Bosco había hecho por su rehabilitación, y quería retribuir con trabajo. Lo hacía por otros como él, para que niños y jóvenes supieran y estuvieran seguros de que existe el cambio: “El cambio existe y no sólo para los jóvenes, sino también para la gente adulta y para los niños, y lo digo porque mi experiencia vale. Este es un problema que existe en todo el mundo, ¿y quién es el que se ‘mantiene limpio’?, es difícil resistirse. Hay que cambiar desde la música que se escucha, hasta el modo de vestir para llegar al cambio”, señala.

—¿Estuviste preso?

—“Sí, estuve en la penitenciaría alrededor de seis meses, y en “Tiempo Joven” (centro conductual de jóvenes, dependiente del Servicio Nacional de Menores) muchas veces. Ahí

Roberto cuenta su historia a los presentes en Lo Cañas.

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La perseverancia

apareció la nueva Ley de Responsabilidad Penal Juvenil y todos creían que yo había cambiado por miedo, pero no, yo siento que Don Bosco apareció y todo se dio…

A los 19 años no quería más con las drogas, me “volaba” y me daba una angustia tremenda, yo sentía que estaba mal y pensaba en mi mamá. Y en mi papá que creía que yo nunca más iba a cambiar. No podía dormir, dormía de día y después salía. Llegaba a las tres, cuatro de la mañana, y le pedía a mi mamá que me diera unas monedas. Si ella no tenía le robaba cualquier cosa de la casa. Y era yo solamente el que hacía esas cosas, mis hermanos no…Mi papá ahora se siente contento y ‘pone todas las fichas’ en mí, le cuenta mi historia a la gente”, sonríe orgulloso Roberto.

—“Siempre, desde niño. Mi familia siempre ha sido católica.

Yo creo en Dios, en la Virgen, en los santos…por ejemplo, el P. Hurtado existió de verdad, ayudó a mucha gente en la calle, y salió de aquí, de este país. Estoy leyendo el libro “Memorias del Oratorio” sobre la vida de Don Bosco y yo me identifico con él. Él trabajaba en el campo, su mamá no sabía leer ni escribir… estoy leyendo y digo “ohhhh!!!” y subrayo el libro, he ido paso a paso…y me emociona!!! Entonces vuelvo a pensar que conocer a Don Bosco y conocer a la Congregación, me preparó todo en la vida”.

—¿Y tú mamá, que no creyó que te irías?

—¿Eres feliz Roberto?

—“Lo mismo…mi mamá ya confía”.

—¿Qué quieres ahora, Roberto?

—“Seguir adelante. El próximo año quiero volver a estudiar, poder ayudar a la gente que lo necesita. No solamente en el tema de las drogas, sino a todos los que están botados en las calles por otras razones. Quiero ser profesional, no para competir con otros, pero sí para ayudar más a la gente, porque hay profesionales que no tienen al Señor en su corazón y no ven el aspecto espiritual de este tema”.

—¿Siempre has creído en Dios?

—“Sí, soy feliz y estoy contento. Ahora tengo trabajo, tengo familia, tengo una profesión, no puedo ser malagradecido. Para mí el valor más importante es la perseverancia.

Pero aprendí que no hay que atacar el problema de las drogas primero. Hay que atacar el problema que te hizo caer en las drogas, ¿fuiste abusado, fuiste maltratado? Reparemos eso primero.

Yo busqué ayuda, y la Congregación, a través de la Fundación Don Bosco, me dio la mano una vez en la vida, y nunca más volví a reincidir. La bendición de Don Bosco cayó en todo el mundo y yo soy un ejemplo de eso”.

Roberto en su testimonio, expresó su gratitud a quienes lo ayudaron a conseguir su título.

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XII congrelat

Andrea Robles Iturriaga Redactora Boletín Salesiano

XII CONGRESO LATINOAMERICANO de los Antiguos Alumnos y Alumnas de Don Bosco (Congrelat):

Identidad y misión de los antiguos alumnos de Don Bosco en América Latina

A

lrededor de 65 antiguos alumnos y alumnas salesianos (as) de Argentina, Paraguay, Brasil, Perú, Colombia, Ecuador, Guatemala, República Dominicana, España, Italia, Eslovaquia y Chile, participaron entre el 31 de octubre y el 3 de noviembre en el XII CONGRESO LATINOAMERICANO de los Antiguos Alumnos y Alumnas de Don Bosco (Congrelat), en la casa de ejercicios de Padre Hurtado.

El último se había realizado en Guatemala en 2007. Cuatro años después se abrieron las postulaciones para ser sede, lugar que Chile ganó a Argentina. El próximo será dentro de seis años.

Jaime Fuster Zavala, presidente de los Antiguos Alumnos de Chile, agradeció al final de la reunión a quienes tuvieron la ardua tarea de –durante dos años– organizar el evento para que cumpliera con las expectativas puestas en él y para que, como decía el nombre del congreso, pudieran “VOLVER A DON BOSCO”.

Junto a él trabajaron “codo a codo”: Antonio Jamett, Enrique Escudero, Jair Bacián, Paola Pismante, Bárbara Vargas, Elizabeth Adasme, Daniela Jara, Ángelo Moreno, Gonzalo Boza y el asesor religioso P. Sebastián Muñoz, sdb.

Comenta el P. Sebastián: “Como delegado Inspectorial de los antiguos alumnos, es primera vez que participo en un Congrelat y quedo realmente contento con la experiencia que hemos vivido”.

Una riqueza enorme de este encuentro fue la gran experiencia eclesial y congregacional. Todas las personas que ahí estábamos, de los diferentes países e incluso algunos de distinta lengua, hablábamos un mismo idioma, el de Jesucristo y Don Bosco. El “compartir” es una de las mayores ventajas de estos encuentros, porque nos damos cuenta de la gran fuerza del carisma salesiano en tantos países que traducen el mensaje de Cristo a favor de tantos y tantos jóvenes que son evangelizados y educados para la solidaridad y, en muchos casos, son ayudados a salir de situaciones de miseria y de pobreza”.

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Por su parte, y desde más lejos, desde Roma, el sacerdote salesiano P. José Pastor Ramírez, sdb, encargado de los Ex Alumnos salesianos de la Congregación Salesiana, expresó su alegría por el paso dado y por los compromisos adquiridos: “El Congrelat, dice el P. Pastor en su carta, fue un evento que nos permitió conocernos y dar pasos firmes para la unidad de la Asociación en América. Espero que las resoluciones elaboradas, en vista del Bicentenario del nacimiento de Don Bosco, las podamos implementar poco a poco en todo el continente”.

Continúa el P. Pastor: “He escrito a todos los Inspectores y Delegados Salesianos de América poniéndolos al tanto del evento e invitándoles para que motiven a todas las uniones locales, federaciones y confederaciones a no perder de vista estas resoluciones, para que en el 2015 podamos tener una Asociación de Ex alumnos más sólida y comprometida social y eclesialmente, y tenerla presente cuando las uniones locales, las federaciones y confederaciones inspectoriales realicen sus respectivas programaciones. Próximamente los compromisos serán también publicados por ANS como una noticia”.

Acuerdos adquiridos

Los 65 participantes en el Congrelat, aprobaron unánimemente los siguientes acuerdos para los próximos años: Generar un proceso de crecimiento cualitativo y cuantitativo sostenido en las uniones locales, en las federaciones y confederaciones de toda América en vista del Bicentenario de Don Bosco: a) Estructurar la Asociación de ex alumnos en la Inspectoría. b) Fortalecer la Unión Local en la Casa salesiana. c) Solicitar al Inspector que nombre los delegados salesianos de ex alumnos.

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d) Leer, estudiar, vivir y orar la Palabra de Dios con el fin de llegar a ser discípulos y misioneros en América. e) Conocer y estudiar a San Juan Bosco como pedagogo, como padre espiritual y como fundador y patriarca de una familia, en Asociación de Ex alumnos. f ) Crear una oración-promesa-compromiso para que los ex alumnos puedan renovar su convicción de ser hijos de Dios, hijos de la Iglesia, hijos de Don Bosco y miembros de la Familia Salesiana por la “educación recibida”. g) Crear una buena base de datos de los ex alumnos para asegurar el contacto con todos. h) Crear proyectos de compromiso social y eclesial en las Federaciones y Confederaciones Inspectoriales. i) Asegurar un buen plan de animación y formación de la Asociación a nivel local, inspectorial y regional. j) Dar a conocer la Asociación de ex alumnos en las Casas salesianas de la Inspectoría. k) Elaborar una propuesta de Plataforma u Organización Latinoamericana de Ex alumnos de don Bosco durante 20142015 de cara a presentarla en la V Asamblea Mundial Electiva de 2015. l) Motivar a las Inspectorías y países que no participaron en el Congrelat para que estén en el próximo. m) Crear un acta del Congrelat que recoja las incidencias y los acuerdos asumidos para evaluar su ejecución.

Aclaran que los regionales de América, los presidentes y los delegados inspectoriales de Ex alumnos son los responsables de velar por la ejecución de estos compromisos.

El presidente de los Antiguos Alumnos de Chile, Jaime Fuster, agregó sobre el Congreso: “El objetivo, si así lo podemos llamar, era volver a las raíces de nuestro COMPROMISO, volver a revisar en qué tenemos falencias, debilidades, qué debemos hacer para que podamos reencantar, reconstruir, reanimar a los que egresan de las obras salesianas para que se unan al movimiento exalumnal y continúen la misión ‘ser buenos cristianos y honestos ciudadanos’ dentro de la familia, sociedad, de la política; sin embargo nos faltó ‘tiempo’ para desarrollar la idea”.

Fuster solicitó a los presentes sus aportes, ideas, sugerencias, para que se puedan estudiar, compartir, analizar y concretar, a través de los sistemas virtuales, de las redes sociales, internet, etc.

Un momento de renovación

El P. Sebastián Muñoz señala que para este grupo de la Familia Salesiana, hay desafíos que coinciden en varios de los países asistentes: “El primero se refiere a la renovación por parte de sus miembros y a la incorporación de jóvenes ex alumnos que se entusiasmen en poder integrar este grupo de la familia salesiana. Para esto se tiene que asumir un segundo desafío: el de colaborar en la misión salesiana para ir en ayuda de nuestros jóvenes, y para esto se propone relanzar las escuelas de líderes para los “Jóvenes ex alumnos salesianos (JEXS)” dice.

“Otro gran desafío, opina el P. Muñoz, está en el tema organizacional en vista a la sustentabilidad de los grupos para ser un aporte significativo a la misión salesiana. Si pensamos en la cantidad de ex alumnos que salen año a año, y lo vemos a partir de

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ristía, y finalmente gozar de la acogida de Salesianos Macul y un excelente grupo folclórico de Salesianos Alameda.

Opina el P. Sebastián sobre la oportunidad de la acogida:

obras centenarias, nos preguntamos: ¿Cuántos ex alumnos hay en el mundo y en nuestro país? Hay muchísimos, de los cuales varios se encuentran bien posicionados y un gran número de ellos guardan un buen recuerdo de su educación salesiana.

Sabemos que para ayudar a los jóvenes más pobres se necesitan abrir puertas y conseguir recursos que hasta este momento nos son escasos. En nuestros ex alumnos podríamos encontrar ese apoyo que buscamos si sabemos plantarnos con una buena propuesta que a ellos los entusiasme. Quizás la gran mayoría no esté disponible para ser un dirigente ex alumnal, pero si sabemos dónde están, y si se identifican como antiguos alumnos mediante algún vínculo que debemos pensar cuál es, estamos seguros que de donde estén, nos darían una mano para ayudar a nuestras obras”.

Cuenta Jaime Fuster que el Congrelat en Chile tuvo de todo: estudio, trabajo intenso, visitas, y también alegrías y momentos para compartir. El sábado 2 de noviembre, los asistentes tuvieron la oportunidad de hacer un city tour, llegar hasta el templo del Cerro San Cristóbal en donde el Arzobispo de Santiago les impartió una especial bendición luego de haberles presidido la Euca-

“Un encuentro como este no es fácil de preparar, y por eso quisiera felicitar a Jaime Fuster y a un excelente grupo de antiguos y antiguas alumnas que mostraron un enorme compromiso para organizar este encuentro y preocuparse de todos los detalles para que fuera de calidad. Ser, en esta oportunidad los anfitriones, nos permitió mostrar la gran acogida que podemos entregar como pueblo chileno y mostrar la gran riqueza de nuestro país.”

Y luego de terminado el encuentro, el premio recibido fue impagable: monseñor Peter B. Wells, asesor del Vaticano, hizo llegar a Jaime Fuster la bendición apostólica del Papa Francisco para los participantes. La carta dice así: Apreciado Jaime Fuster Zavala, El Papa Francisco agradece vivamente la manifestación de afecto y cercanía que recibió con tu saludo. Imparte su bendición.

Anexamos la carta que confirma está hermosa noticia.

Y las palabras finales del anfitrión chileno, fueron: “Mis queridos amigos, amigas, hemos compartido unos días de amistad, de trabajo, de formación, de entretenimiento, de alegría, que espero hayan sido de vuestro agrado y vuelvan a sus destinos con ganas y con fuerzas para continuar creciendo en la espiritualidad de Don Bosco.

‘Vivamos sencillamente, Amemos generosamente, Cuidemos seriamente, Hablemos amablemente’.

PAZ PARA TODOS Y ARRIBA LOS CORAZONES”.

Tres diferentes aspectos del congreso.

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P. Juan Bustamante Z., sdb Director Boletín Salesiano

votos perpetuos sdb

CUANDO EL SEÑOR LLAMA, HAY QUE RESPONDER SERIAMENTE...

Profesión Perpetua de Rodrigo Escobar Cartagena

E

n tiempos de fragilidades, las respuestas humanas también se ven afectadas por esta realidad. No es fácil comprometerse, seguir causas de servicio y entrega a los demás, ser diferente del resto, profesar una religión con radicalidad, hacer opciones de vida concretas y para siempre. Todo es “por un tiempo” o “depende” de qué se esté diciendo en la sociedad o de lo que manifieste la corriente social del momento.

En este contexto, destaca que un joven de 28 años pueda hacer públicamente profesión religiosa perpetua. Es decir, ha decidido ser PARA SIEMPRE un religioso con votos de castidad, pobreza y obediencia, que son los consejos evangélicos propuestos por Jesús para aquellos que quieren seguirlo más de cerca, y que se convierten en testimonio de vida consagrada a Dios y al servicio de los jóvenes.

Rodrigo Escobar Cartagena, oriundo de Santiago, del sector de Nuevo Amanecer, en la comuna de La Florida, proviene de una familia compuesta por sus papás y dos hermanos. Una familia conocida por su compromiso parroquial y de fe, de servicio a la comunidad y por ser testimonio de unidad y de alegría. Cuando Rodrigo les planteó el deseo de ser religioso salesiano, la mamá le dijo “ve tú”, dando a entender, junto con su esposo, que no pensaban

que la decisión fuera tan seria hasta que lo vieron salir de la casa. Su hermano mayor tuvo que hacer un proceso más profundo para aceptar la idea de no estar juntos, pues mantenían una relación más cercana y fuerte.

El origen de la vocación de Rodrigo está en su propia familia. No tuvo revelaciones místicas ni se encontró con santos que lo invitaran a hacer una opción de esta naturaleza. Fue en la vida cotidiana de una familia creyente y practicante de su fe, con buenas relaciones al interior de ella, participando en el

Centro Juvenil Don Bosco de Lo Cañas.

Por muchos años formó parte del grupo scout Guayacán del lugar, lo que le permitió iniciar un camino de fe con mayor compromiso. Por supuesto que planteó su inquietud de seguir sirviendo para siempre a los jóvenes al igual que como scout, junto a un religioso salesiano más avanzado en su camino. Esto le permitió confrontarse, participar de jornadas vocacionales y transitar las etapas de todo el proceso religioso.

El 30 de enero de 2007, hizo sus primero votos, iniciando así el largo camino

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formativo salesiano. El tirocinio lo realizó durante dos años en la casa salesiana de Valdivia. Rodrigo constata que esa experiencia fue muy positiva, pues creció mucho como persona y como consagrado. Su habilidad para la música y la guitarra, le permitió salir al encuentro de los jóvenes con más facilidad, creando relaciones de amistad y cercanía espiritual muy duraderas. Aportó, desde la música, a la evangelización de los jóvenes y niños que se le confiaron, creando obras musicales muy hermosas y significativas para las fiestas de Don Bosco.

Este religioso siente que los jóvenes significan mucho para él. Son ellos quienes le han ayudado a descubrir y encantarse con su vocación salesiana.

A los más cercanos les ha dicho: “¡Si soy salesiano es por culpa de ustedes!”. Su vida de oración está centrada en pedir por sus muchachos, por sus amigos de camino con menos ventajas que las

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suyas. Mantiene con ellos un contacto ya no geográfico, sino verdaderamente espiritual. De esa relación espiritual nace todo el trabajo y compromiso de apostolado compartido con los adolescentes, especialmente en la parroquia Jesús el Señor, donde actualmente trabaja.

Durante su formación salesiana se ha convencido de que hay que confiar mucho más en los jóvenes, creer en sus capacidades y darles espacios para que aporten y crezcan.

Rodrigo pide a la Familia Salesiana que lo acompañe y exija ser un buen salesiano, pues los jóvenes merecen lo mejor de nosotros.

Cree que es válido ser consagrado en estos tiempos, pues permite tener el corazón libre y siempre disponible para amar y servir a todos. La vida salesiana, la vocación salesiana tiene mucho que dar a la Iglesia de hoy.

Pero todo no acaba con este paso.

Rodrigo quiere concluir su ciclo for-

mativo inicial, con la ordenación sacerdotal. ¡Sí!, quiere ser sacerdote al servicio de la juventud. Es una vocación descubierta poco a poco, a medida que caminaba en su formación e itinerario en la Congregación. Ahora, más cerca de ese momento, se siente conmovido por el amor de Dios hacia él, y de que pueda ser su ministro en el trabajo que realizará en medio de los jóvenes y personas a las que será enviado a servir.

Desea aportar a la Iglesia el carisma salesiano, que es nuestro mejor regalo al mundo. Quiere dar testimonio de Jesucristo y enseñar a los niños y jóvenes a amarlo. Sus cualidades musicales y personales, su experiencia de fe personal, su fidelidad en la consagración pública de su vida con su Profesión Perpetua, indican que todo va en serio y que podremos contar con otro Buen Pastor en nuestra Congregación.

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Instituto Hijas de María Auxiliadora

votos perpetuos fma

“He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”

Votos perpetuos de Sor Karina Segura Ortiz

E

n el marco de la celebración de los 141 años de nuestro Instituto de Hijas de María Auxiliadora y del nacimiento de Don Bosco, durante el mes de agosto, nos alegramos con la fidelidad de Dios en nuestra hermana sor Karina Segura Ortiz, quien profesó sus votos perpetuos en la capilla María Auxiliadora de Avda. Matta.

La celebración fue presidida por el Inspector de los Salesianos P. Alberto Lorenzelli, y concelebrada por algunos sacerdotes, entre ellos, el P. Marco Vergara, sdb, acompañante espiritual de sor Karina.

Durante el rito de la profesión perpetua, sor Aurelia Rossi la recibe en nombre de Madre General, teniendo como testigos a dos hermanas perpetuas, además de una gran asamblea compuesta por sus hermanas Hijas de María Auxiliadora, hermanos salesianos, sus padres, familiares y amigos.

En el momento de la homilía, el P. Marco Vergara recordó que conoció a Sor Karina en la Parroquia “Jesús, el Buen Pastor”, ubicada en la comuna de La Pintana, donde tras su preparación al sacramento de la Confirmación, asume como coordinadora de la pastoral juvenil, misión que desempeñó con alegría y responsabilidad.

Además, en la homilía se hizo mención al siguiente pasaje de la fórmula religiosa: “Me comprometo a vivir con radicalidad las Bienaventuranzas del Reino, en comunión con mis hermanas, anunciando a Cristo a los jóvenes, según el Espíritu de san Juan Bosco, y de santa María Dominga Mazzarello. Estas palabras señalan el compromiso que un día realizaste en tu primera profesión religiosa, y hoy deseas ratificar con un sello definitivo, de un amor por siempre, de un sí definitivo, que con alegría y confianza, lo haces público, junto a tus hermanas y seres queridos”.

Al término de la celebración Sor Karina, en su acción de gracias, expresó: “He venido para que tengan vida y la tengan en

abundancia, son las palabras que Jesús pronuncia en su manifestación como el Buen Pastor y son expresión de una profunda certeza que me sostiene.

Hoy con la celebración de la profesión perpetua quiero dar gracias a Dios que me ama y me ha llamado a ser toda de Él como Hija de María Auxiliadora y como respuesta al gran amor de Dios quiero ofrecer mi vida a Él para el bien de los jóvenes.

Doy gracias al Señor por la vida de mis padres (…), de mis amigos, en ellos reconozco el paso de Dios.

Agradezco a cada una de mis hermanas con quienes comparto la alegría de la vocación religiosa salesiana, doy gracias a Dios por nuestra vida fraterna en la que reconozco a Dios que nos llama a ser familia con la certeza de su amor en cada una de nuestras comunidades.

Quiero agradecer a Dios por los jóvenes con ellos y en ellos reconozco la misión de ser anunciadora de la Buena Noticia que es Jesús”.

A Dios y a nuestra Madre Auxiliadora, confiamos la vida de Sor Karina, para que en su presencia su consagración sea fecunda al servicio de los (as) jóvenes, y le conceda la gracia de su fidelidad creativa, con la cual pueda cantar: “Bendeciré tu nombre Señor por siempre”.

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aniversario fma

Comunidad Liceo María Auxiliadora de Punta Arenas

70 años de Consagración religiosa de sor Pierina Chinellato

L

a comunidad educativa del Liceo María Auxiliadora de Punta Arenas, celebró el 5 de agosto el 141 aniversario de la fundación de la Congregación Hijas de María Auxiliadora y de manera muy especial los 70 años de vida consagrada de sor Pierina Chinellato.

Sor Pierina es originaria de la provincia de Venecia (Italia). Sus padres: don Eugenio Chinellato y doña María Artuso.

Nació el 11 de febrero de 1923. Creció en una familia profundamente cristiana y numerosa, 15 hermanos, de los cuales ella era una de las mayores. Llegó a Chile como misionera en 1947, pasando primero por Buenos Aires (Argentina). Casi toda su vida religiosa transcurre en tierras magallánicas: Liceo María Auxiliadora de Punta Arenas, Colegio María Mazzarello de Puerto Natales, Escuela María Auxiliadora de Porvenir e Instituto Sagrada Familia de Punta Arenas. Por un breve tiempo trabajó atendiendo a las

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pequeñas de kínder en la casa de Noviciado con residencia en la comuna “El Bosque”.

Hacen ya 28 años continuados que permanece en el Liceo María Auxiliadora de la austral ciudad de Punta Arenas. En 1993 celebró solemnemente sus “Bodas de Oro” y ahora, junto a la comunidad donde ha permanecido por tantos años, rodeada de afecto y agradecimiento por su entrega generosa, celebra 70 años de vida consagrada.

Sor Pierina se ha desempeñado en alguna ocasión como ecónoma, pero su especialidad ha sido el desempeño como profesora de Catequesis de las niñas más pequeñas. Ha tenido una especial preocupación por los pobres.

Tiempo atrás era muy visitada por personas necesitadas que, en algunas ocasiones, requerían de algún trámite ante un abogado; sor Pierina con mucha premura sabía solucionarles los pro-

blemas con la colaboración de profesionales amigos.

Ha tenido una constante preocupación por las alumnas de Primer Ciclo Básico a quienes, por muchos años, muy de mañana, recibía con cariño en la puerta del colegio. En cualquier lugar donde ella se encuentre es saludada por personas que le agradecen y expresan un afecto extraordinario.

Agradecemos a sor Pierina su permanencia por tantos años en nuestro querido Liceo María Auxiliadora; en esta hermosa tierra austral que ha sido testimonio del paso de tantas almas heroicas.

Desde el 8 de marzo de 2013, en el 125º aniversario de la llegada de las Hijas de María Auxiliadora a Chile, un Primero Básico lleva su nombre. Damos una vez más las gracias por este hermoso legado de fidelidad que testimonia en servicio excepcional a las niñas y jóvenes magallánicas.

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Área de Comunicaciones

salesianos y ciencia

Jóvenes salesianos y la ciencia Basta poner en los “buscadores” de internet el concepto de Don Bosco y la Ciencia, para que se desplieguen una buena cantidad de links y páginas en donde se relata la experiencia de jóvenes salesianos en ferias, exposiciones y proyectos científicos en numerosas inspectorías del mundo. Y la de Chile no es la excepción.

A continuación Boletín Salesiano entrega sólo una muestra de lo que los alumnos de las presencias salesianas están realizando con mucho éxito.

Antofagasta: Feria de Ciencia y Tecnología Durante los días 29 y 30 de agosto se realizó la exposición de proyectos del Nacional Salesiano de Ciencias y Tecnología, donde se hicieron presentes diversas obras salesianas del país.

En esta feria tecnológica hubo 12 expositores con proyectos de tipo científico como “Reciclaje de papel”, “Música clásica en el estímulo del crecimiento de las plantas”, destacándose “La casa inteligente” controlada por un dispositivo por bluetooth y el “Carro solar”, proyectos impulsados por el Colegio Don Bosco de Antofagasta. La “Red Maule de TVN” quiso recoger las experiencias de estos jóvenes que viajaron del extremo norte del país, fue así que los alumnos Fabián Correa y Matías Rojo dieron a conocer sus proyectos de innovación contestando las preguntas de la periodista y los asistentes.

Al término de la exposición, la delegación nortina tuvo una lucida muestra al sacar el carro por la calles céntricas y paseos peatonales de Talca, para trasladarse desde la Sede Sur a la Norte del Centro Educativo Salesiano de dicha ciudad, causando una gran admiración en los transeúntes que se acercaban para saber de qué tipo de vehículo se trataba.

Para finalizar el encuentro el P. Director Miguel Rojas y el coordinador del área académica, Reinaldo Castro, a nombre de la comunidad educativa pastoral de Talca, entregaron un estímulo a cada una de las presencias que participaron. Un reconocimiento especial recibieron los representantes del Colegio Técnico Industrial Salesiano de Antofagasta, por la innovación de sus proyectos y por el esfuerzo realizado al venir desde tan lejos para participar de este encuentro.

La delegación de Antofagasta estuvo integrada por los estudiantes Fabián Correa y Matías Rojo de 4° E; junto a los maestros Juan Pablo García del área eléctrica; Sergio Games del área mecánica, y Álvaro Plaza Jefe de mantención.

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Valparaíso: Aplicación de Método Científico en Proyecto de Investigación La academia científica del Colegio Salesiano Valparaíso trabaja arduamente en sus proyectos de investigación, aplicando el método científico como verdaderos investigadores con el propósito de generar competencias personales mediante el desarrollo de actividades científicas y tecnológicas experimentales, fomentando la vocación científica que es desarrollada en los laboratorios de nuestro colegio.

Los alumnos de 3º medio F Diego Bizama, Diego Ojeda y Álvaro Espinoza, junto con Eduardo Fuentes del 3º E, hicieron una salida a terreno con el objetivo de tomar muestras de agua en la desembocadura del Estero las Delicias, en el sector de Muelle Barón, para comparar el grado de contaminación aportada por el Estero.

Este proyecto de investigación está basado en los resultados obtenidos por alumnos de la academia el año pasado con el proyecto “ Caracterización biológica y física del Estero las Delicias, Valparaíso”, con el cual obtuvieron el 3º lugar de la Feria Nacional de Ciencias, del Museo Nacional de Historia Natural y fue presentado en el Congreso Regional Explora.

Camilo Ortúzar Montt: Masiva Feria Científica Con gran participación de los alumnos desde 6º básico hasta 4º medio se desarrolló la gran Feria de Ciencias y Tecnología 2013 en el Liceo Camilo Ortúzar Montt el 10 y 11 de octubre. Autoridades del Ministerio de Educación, del mundo universitario, directivos, apoderados y profesores asistieron a esta numerosa muestra de 100 interesantes proyectos preparados por cerca de 300 alumnos.

La inauguración de esta actividad, encabezada por el rector Mauricio Arrieta y el P. Director Juan Carlos Zura, contó con la asistencia de alumnos representantes de todos los cursos participantes de esta feria, junto con el Centro de Alumnos, representantes del Centro de Padres, directivos e invitados, además de una gran delegación del Centro Educativo Salesianos Alameda, encabezada por el P. Director, Juan Bustamante y más de 40 alumnos del 8º básico C, acompañados de su profesor jefe Felipe Rojas.

La iniciativa es coordinada por la profesora Francisca Suban y contó con un jurado evaluador de cada proyecto, premios y sorpresas. La actividad se realizó en el gimnasio del COM y asistieron importantes invitados.

Características Generales

Es un evento interdisciplinario, destinado a favorecer el desarrollo de las potenciales competencias del alumno de enseñanza básica y media respectivamente, a través de un trabajo sistemático basado en la investigación científica y tecnológica para la obtención de conocimientos en áreas de interés del alumnado.

El grupo de alumnos guiados por un profesor o profesora definió el estudio o investigación a seguir y finalmente realizó una exposición en la cual se mostró a toda la comunidad del COM los conocimientos adquiridos.

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Participaron todos los alumnos de 7º básico a 2º medio, más los jóvenes invitados de 3º y 4º medio, y también los de 6ª básico.

Los objetivos logrados en los estudiantes fueron: Promover el intercambio de ideas entre los alumnos asistentes, desarrollar la capacidad de transmitir públicamente conocimientos adquiridos y soluciones encontradas en forma oral y escrita, difundir el conocimiento científico y tecnológico entre los alumnos y participar en grupos de indagación e investigación junto a un profesor o profesora que orientó el trabajo.

Alameda: Feria de Especialidades y Planes Diferenciados Una gran cantidad de apoderados y alumnos se dieron cita en la Feria de Especialidades y Planes Diferenciados que se realizó el miércoles 23 de octubre en el Centro Educativo Salesianos Alameda.

Más de 400 personas rotaron por los diferentes módulos ubicados en cada uno de los talleres de las especialidades (electrónica, electricidad, telecomunicaciones y mecánica) en el gimnasio, donde estaban todas las asignaturas y planes diferenciados, y en la “Sala Egidio Viganó” una exposición de algunas empresas invitadas.

A las 17:00 horas se dio inicio a la feria de especialidades.

Aquí se aprovechó de firma un convenio con INACAP; luego, el señor Álvaro Quiñones Farfán, antiguo alumno de esta casa salesiana, fue invitado a compartir su experiencia de empresario y de emprendimiento.

Quiñones egresó de la especialidad de Mecánica de Salesianos Alameda –en ese entonces Gratitud Nacional–, el año 1989.

Después realizó su práctica laboral en producción y en empresas como Envases del Pacífico S.A. o Veterquímica, y en el año 1997 inició una aventura empresarial creando DANIAL S.A. Este antiguo alumno ha sido muy generoso con la casa que lo formó, haciendo varias donaciones para Mecánica Industrial.

En esta feria participaron varias empresas, entre ellas, Omamet, Casa Royal, Celestrom, Thushyanthan Technology, SMC Chile S.A. y DOSP Desarrollo Optimización Sistemas Productivos.

La preparación y elaboración de esta feria involucró a toda la comunidad educativa, pastoral, alumnos, apoderados, asistentes de la educación y profesores, siendo liderada por el Área Académica en sus dos modalidades: técnico-profesional y científicohumanista.

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Firma de Convenio

El Centro Educativo Salesianos Alameda e INACAP firmaron un convenio en la mencionada Feria.

En la firma estuvieron presentes el vicerrector de INACAP, sede Santiago Centro, Juan Ignacio Carvallo; el rector del Centro Educativo Salesianos Alameda, Walter Oyarce; el director de Presencia Salesiana de Alameda, P. Juan Bustamante, y el coordinador técnico profesional, Danny Urtubia.

Juan Ignacio Carvallo comentó sobre la importancia del convenio con esta casa salesiana. A este optan los alumnos de la modalidad técnico-profesional y que elijan carreras de similares características a las que cursaron en la escuela. Los alumnos podrán convalidar asignaturas que estudiaron en su enseñanza media y si tienen competencia técnicas avanzadas podrán dar una prueba de conocimiento específico. El objetivo de este convenio es que los alumnos puedan reducir su carga académica en el primer año y mejorar su adaptación a la educación superior.

“Para INACAP es importante buscar alumnos integrales en competencia y valores, en eso los salesianos muestran una ventaja importante. Nosotros nos sentimos contentos de trabajar de manera integrada con la escuela”, señaló Carvallo.

El convenio se hace efectivo desde que los alumnos ingresen a la institución de educación superior en el año 2014.

Concepción: Expociencia Salesiana La Expociencia Salesiana 2013 presentó gran cantidad de trabajos llevados a cabo por estudiantes de la obra penquista, realizados en clases y en los talleres de ciencias.

La muestra que lleva por nombre “La ciencia en mi colegio”, contó con más de 60 alumnos distribuidos en una veintena de stands, donde dieron a conocer las investigaciones que han ejecutado en este año.

“La ciencia es una excelente escuela para adquirir competencias para desenvolverse en la sociedad actual, proyectándose así el desarrollo de una persona integral”, comentó la jefa del Departamento de Ciencias, Natalia Vega, durante su discurso inaugural.

Al mismo tiempo, destacó el trabajo hecho por los propios estudiantes, porque “permite que el conocimiento científico en

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las áreas de la física, de la química y de la biología se transmita a todos con un lenguaje más sencillo y natural”.

La Expociencia comenzó con la exposición del trabajo clasificado para asistir a la X Feria Antártica Escolar (FAE) 2012: “Participación de los carotenoides totales en la sobrevivencia de bacterias antárticas frente a la radiación ultravioleta”, por parte de los alumnos Víctor Colima, Manuel Quiroz y Javier Soto, del 3°G. Luego de su intervención, se dio por inaugurada la muestra. La exhibición se realizó el jueves 10 de octubre.

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Antonio Varela Vidal Zenit.org

sacerdotes e internet

Internet en la vida (1) del presbítero

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a imagen proyectada es la de una pareja joven que se mira, a ambos se les ve tristes, mientras ella reclama que le falta atención. Luego él pone la mano sobre la suya y la gira para un lado, para el otro, de modo mecánico, para luego hacer ‘doble click’ como único cariño... la platea ríe. Con este breve video de motivación –también de constatación–, se inauguró el 27 de diciembre de 2012, el seminario “Internet en la vida del presbítero”, organizado por el Instituto de Terapia Cognitiva Interpersonal de Roma y el Pontificio Colegio Internacional “Mater Ecclesia”.

Fueron dos días en que se profundizó sobre las bondades y, a la vez, los riesgos del uso de Internet en la formación de los seminaristas, así como en el modo (1)

en que se deben afrontar los “nuevos” pecados de los usuarios, que han hecho de la “red” un espacio desordenado para su vida afectiva, laboral y moral.

Según la doctora Michela Pensavalli, psicóloga y psicoterapeuta, además de docente universitaria y coordinadora del Instituto promotor del evento, es muy importante que la persona –en este caso el seminarista–, analice y se responda si es o no “dependiente” de Internet. Es decir, si es capaz de dominar las emociones y pulsiones que los sitios web y las redes sociales generan, sea cuando se está conectado, como cuando se tienen que pasar largas etapas del día off line.

Para la especialista, el dominio y el equilibrio son vitales, porque en una

sociedad “Tecnolíquida”, según reciente definición del psiquiatra italiano, Tonino Cantelli, los dispositivos varios pueden mantener a las personas en una conectividad permanente, donde es difícil distinguir los límites o el tiempo transcurrido, en detrimento a veces de otros propósitos u obligaciones.

La teoría del “todo y rápido” Otro de los riesgos con que se encuentra el navegante moderno, es la tendencia a abreviar las cosas y evitar los encuentros. Es decir, si por un mensaje de texto podemos explicar algo velozmente, ¿para qué extenderse o profundizar? O peor aun, si tenemos tantas plataformas de comunicación instantánea, ¿ya para qué encontrarnos?

Artículo extraído de Zenit.org

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También el usuario, en su necesidad de estar conectado, puede perder atención a lo que le dicen, por ejemplo, en una clase o conferencia, por estar pendiente del modo velocísimo en que siguen interactuando sus contactos y listas de interés “allá afuera”.

El hecho de no poder desconectarse (switch off), ya es una señal a observar... Porque ni hoy ni en el pasado, se ha podido estar en un sitio y, paralelamente, en otro –afuera–, no porque Internet te lo impida, sino porque las normas básicas de la convivencia o de la vida comunitaria te lo exigen. Pero para algunos –eso sí es de ayer y de hoy–, su necesidad personal está por encima de los demás, lo que es una mala señal... ¿Qué más ofrece Internet? Según la doctora Pensavalli, te ofrece emociones –hasta fuertes–, relaciones –no exentas de peligro–, y te facilita las cosas para salir del “aburrimiento”. Para otros, el tiempo pasa más rápido conectándose a la red, por lo tanto ayuda a evadirse; mientras para un grupo de usuarios es la puerta entre lo privado y lo público, cuya llave se abre o cierra a conveniencia y voluntad.

(2)

Sobre esto, fue clara en advertir que, como emisor y dueño de sus conexiones vía Internet, el usuario se predispone a evitar lo que no le gusta, y a elegir sólo aquello que no le aburra; así como seleccionar lo que no lo ponga tenso ni le haga reflexionar mucho. Es decir, la ambivalencia hace presa de la persona, y así cuando se viven las relaciones humanas, y ante una situación real de convivencia, en que se exige más de uno mismo, se llega a creer que es hora de “cerrar la conexión” y basta…

Amistades peligrosas Todo en Internet aparece tan fácil y accesible, que el usuario comienza a cliquear donde no debería acercarse ni de asomo, o a “aceptar” invitaciones de amigos sin tener la menor idea de qué hay detrás.

En Internet todos somos iguales, por lo menos en aquellos lugares de acceso público y gratuito. Pero no todos somos lo mismo, fue otra idea de la doctora Michela Pensavalli, pues las redes sacan de la persona sus lados más narcisistas, exhibicionistas y, sin duda, lo voyeurista.

¿Somos así en las relaciones cotidianas, por así decir físicas? De hecho no, por lo que el uso compulsivo de la red (líquido, sin patrones ni límites), a veces nos exige cambiar de actitudes para interactuar, por lo que aparecen tendencias también patológicas…

Sólo por mencionar los grados más bajos de cada tendencia –porque los más altos son de correr–, se puede identificar al narcisismo en el solo hecho de incluir la “mejor foto” en el perfil de una red social, así sea antigua o que no se ajuste a la realidad actual (foto sin camisa clerical, sin la familia, en el extranjero).

En el caso del exhibicionismo, están allí los logros o los comentarios expresados sin medida, sólo por el hecho de que podemos incluirlos en nuestras cuentas, independiente a si los demás quieren tanto bombardeo “made en mí mismo”.

Y una tercera tendencia comentada por la especialista –no menos grave, dependiendo de la persona–, viene a ser el voyeurismo, o esa antigua obsesión a mirar sin que nos vean; aunque hoy en día, gracias a Internet, se puede hacer de manera consentida, falsificada o pagada sin controles. Se alertó sobre el alto consumo del llamado “cybersexo”, pues según datos estadounidenses, en el mundo se consumen 3.000 dólares de material pornográfico cada segundo.

Hay que considerar por ello, el riesgo que significa que una persona puede ser lo opuesto a sí mismo en la red, alejándose de sus principios, obligaciones y faltando a la confianza de los superiores. Pues muchas veces estos toleran el uso de Internet con la esperanza de que ayude a profundizar en el estudio, a combatir la lejanía recibiendo mensajes de los familiares y amigos de bien, o para hacer los “pininos”(2) de una futura y urgente pastoral en red.

Una conclusión clara fue que el mundo actual del ciberespacio, sí es un mundo donde se puede vivir, pero cuidando la calidad del uso que se le da y no dejándose dominar por los impulsos que este genera. Y, tal como ayer, no confundir nunca el instrumento con el mensaje.

“Pinino” diminutivo de “pino” en su tercera acepción: ejercicio gimnástico que consiste en levantar el cuerpo apoyándose en las manos.Primeros pasitos de los niños. Real Academia Española

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Comunidad de Aspirantado y Prenoviciado

nuestros difuntos

P. Marco Tarditi Tarico (1923-2013):

LA LLAMADA A ESTAR CON ÉL…

“S

iervo de todos”, lema sacerdotal del P. Marco Tarditi que reflejó plenamente su vida, su vocación y su entrega generosa a los jóvenes de Don Bosco. Podemos afirmar plenamente que su vida no fue nada fácil. En su juventud, cuando Europa y el mundo se veían azotados por la gran guerra, sufrió en carne propia el confinamiento en un campo de concentración Nazi, donde los albores del conflicto mundial dejarían profundas huellas en su historia, su vida y su vocación.

Provenía de una familia de esfuerzo marcada por las prácticas de piedad y la vida devota. Ingresó ya mayor a la Congregación Salesiana, donde desarrolló todas sus capacidades y aptitudes en el dominio de distintos idiomas, prefiriendo el trabajo concreto y directo en el campo.

Formando parte de la comunidad religiosa del noviciado y aspirantado, animaba y acompañaba a los jóvenes en formación en las horas de trabajo comunitario, como forma de expresar sus deseos de servir hasta la muerte, de vivir pobre y en continua oración dando testimonio de que Dios existe y que su amor puede llenar una vida una vida de entrega y generosidad. El P. Marco no cambió el mundo pero sí cambió nuestros corazones como confesor y formador, siempre atento, colaborador, en el servicio de la mesa, en el jardín, con su palabra breve, sencilla y locuaz que reflejaba esa gran profundidad de espíritu, rezando el rosario y difundiendo la devoción al Sagrado Corazón, teniendo a nuestra Madre Auxiliadora como guía y maestra. Día a día nos daba testimonio de constancia en su capellanía a las hermanas Mercedarias, diez para las ocho era el horario que se repetía ininterrumpidamente sin importar la edad, el clima o las dificultades de salud .

El P. Inspector en su homilía de la misa de Pascua, expresó: “Podemos afirmar que el P. Marco nos ha dejado un claro ejemplo de consagración a Dios con todas sus consecuencias. Fue radical en todo, un hermano generoso, bueno, sencillo y disponible, santo y admirable en su vida como hombre. Ahora ya descansa en paz en la casa del Padre donde cuidará de la viña del Señor, esa viña que cultivó y cuidó en Lo Cañas, a esa Congregación que amó y sirvió fielmente. De seguro estará preparando la mesa para el banquete del cielo, jugando el dominó de la eterna fraternidad y disponiendo el vino dulce y sabroso para el banquete eterno”.

Como comunidad tenemos la convicción de que el Señor ha realizado la última llamada, la llamada a estar con Él. Gracias P. Marco por mostrarnos con tu vida, la alegría y entrega de un amor incondicional y que vale la pena seguir la llamada del Señor Jesús.

La Eucaristía de despedida del P. Marco fue presidida por el arzobispo de Santiago monseñor Ricardo Ezzati y concelebrada por monseñor Héctor Vargas (obispo de Temuco) , monseñor Tomás González (obispo emérito de Punta Arenas), el P. Inspector Alberto Lorenzelli superior de los Salesianos en Chile , el director de la comunidad de Aspirantado y Prenoviciado P. Miguel Ramírez, y un número importante de hermanos salesianos sacerdotes y jóvenes en formación.

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nuestros difuntos

Instituto de las Hijas de María Auxiliadora

Sor Blanca Flor Morales Parra (1922 - 2013):

¡Cuando ella llegaba era fiesta!

S

or Blanquita nació el 22 de julio de 1922, en la ciudad de Constitución. Fue la mayor de cuatro hermanos, sus padres fueron Juan Morales y Elena Parra, quienes se preocuparon de formar un hogar fundado en valores cristianos y en el amor a Cristo. Cursó su educación básica en la ciudad de Constitución y luego en el colegio “Santa Teresita” de Talca, donde se entusiasmó con el ideal de seguir a Jesús como Hija de María Auxiliadora.

El 2 de febrero de 1945 hace su primera profesión y ese mismo año es destinada a la comunidad del Liceo Centenario en donde ejerce como profesora de educación primaria y catequista. En las comunidades a las cuales fue posteriormente destinada se desempeñó también como asistente de las internas, pudiendo así hacer realidad sus anhelos de ser educadora según el ideal de Don Bosco.

Continuó así su peregrinar por nuestras comunidades que gozaron de su alegre apostolado: Liceo María Auxiliadora de Santiago, Nuestra Señora del Tránsito Molina, San Miguel, Escuela Laura Vicuña en Santiago, Escuela Agrícola de Colín, entre otras. En todas partes sembró simpatías y cercanía fraterna, preocupándose de cada persona para que a nadie le faltase lo necesario, tanto durante el año escolar como en vacaciones.

Es notable el apostolado que realizó entre las ex alumnas de la Escuela Agrícola María Auxiliadora de Colín, a quienes acompañó y guió con esmero, siempre recibió de ellas gratitudes y especial recuerdo, así como también de los novicios salesianos por quienes tenía un aprecio especial, quienes la sintieron como una verdadera hermana.

Así la recuerda un hermano salesiano, el P. Manuel Fajardo, sdb, que la conoció como novicio: “Una gran mujer consagrada, como una mamá que acompañó la vida de los salesianos en Lo Cañas, ¡cuando ella llegaba a nuestra casa (noviciado) era fiesta!, nos preparaba cosas muy exquisitas, compartía la mesa con nosotros... así que realmente la sentíamos como una gran mamá querendona. Ella, en algún momento, dijo que si hubiera sido hombre habría sido salesiano, por lo tanto se integró mucho a la vida de nuestra comunidad. Era una mujer rebosante de alegría, muy optimista, muy sencilla en el trato y de una acogida impresionante.

Realmente nos dejó un testimonio de amor a la Iglesia, a la vida del Instituto y también a nosotros los salesianos, que le debemos mucho y tenemos que agradecer a Dios por su testimonio de vida consagrada”.

Desde 1995 a la fecha estuvo en la casa de salud Santa María D. Mazzarello, donde siguió ejerciendo como buena samaritana, con delicadeza, sacrificio y preocupación por las hermanas y personal de la casa. Testimonio de ello son las palabras de las auxiliares que la atendían: “Sor Blanquita siempre fue amable, acogedora, tierna. Siempre preocupada por nosotras, nos preguntaba por nuestros familiares, por nuestra salud, y siempre de sus labios brotaba un gracias”.

Agradecemos al Padre Dios por hacerse presente en nuestras vidas, en personas como sor Blanca Flor, nombre que fue el motor de su vida, pues exhalaba el perfume de la bondad y alegría como una flor blanca y perfumada tanto en la salud como en la enfermedad.

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Instituto de las Hijas de María Auxiliadora

nuestros difuntos

Sor Carmen González (1932 - 2013):

Vocación y dedicación de maestra

S

or Carmen Ascención González Ortega, nació en Santiago el 5 de mayo de 1932 y realizó su profesión el 2 de febrero de 1951, en La Cisterna, Santiago.

Sor Carmen es la cuarta de cinco hijos del matrimonio de Máximo González y María Ortega. Toda su educación la recibió en el Liceo Laura Vicuña de La Cisterna. Desde pequeña se destacó por ser piadosa. A los 13 años nació el gran don de su vocación a la vida religiosa salesiana, la que fue cultivada con la ayuda de las hermanas y superioras.

Fue estudiosa, brillante intelectualmente y con una genuina vocación de maestra. Realizó sus estudios superiores en la Universidad Católica de Valparaíso, donde obtuvo el título de profesora de matemáticas y física. Más importante que sus estudios fue la misión que comenzaba a desempeñar entre sus compañeros, no solamente se reunían para que les ayudara en las matemáticas, sino que le pedían consejos y ayuda en sus problemas personales y así transformó nuestro Colegio María Auxiliadora de Valparaíso en una escuela de orientación humana, salesiana y profesional. Esta misión entre sus compañeros la animó para solicitar a la provincial que le permitiera estudiar Orientación. También la desarrolló en forma plena con las jóvenes de las diversas comunidades educativas donde estuvo, siendo para muchas de ellas, hoy ex alumnas, una verdadera madre a quien han valorado y acompañado con gran cariño hasta sus últimos días. Hizo de esta capacidad intelectual, con que la dotó el Señor, una herramienta eficacísima para ayudar a tantas niñas y jóvenes a dar lo mejor de sí, convertirse en profesionales, madres de familia y buenas cristianas.

En 2004, en reconocimiento a su larga trayectoria como educadora, fue merecedora de la Orden al Mérito Docente y Cultural “Gabriela Mistral”, distinción creada por el Gobierno de Chile en 1977, con la finalidad de destacar a profesores nacionales y extranjeros por su contribución en beneficio de la educación, la cultura y el enaltecimiento de la función docente. Es así como le concedieron el grado de Lazo de Dama por medio de esta distinción.

Sor Carmen fue una hermana que se destacó por su gran capacidad de llegar en forma personalizada a los demás, en especial a las jóvenes, siendo muy cercana, preocupada, cariñosa, exigente y, a la vez, muy delicada en su trato.

En 2008 –debido a la enfermedad que la afectó– fue trasladada a la Casa de Salud, donde continuó asesorando a las ex alumnas del Liceo María Auxiliadora de Avenida Matta. Hasta los últimos momentos de su vida fue constantemente visitada por sus familiares, ex alumnas y hermanas FMA, quienes encontramos en ella una acogida serena y cariñosa.

Agradecemos a Dios el don de su vida y todo el bien que hizo a tantas jóvenes, que ella nos alcance del Señor vocaciones con este espíritu y amor por la educación.

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visitas fma

Hijas de María Auxiliadora

Visita de sor María Luisa Miranda y sor María Gracia Caputo Las visitas en la comunidad de Avenida Matta.

D

urante octubre, nuestra Provincia religiosa recibió la visita de dos hermanas: sor María Luisa Miranda, fma consejera para el Ámbito de la Familia Salesiana y sor María Gracia Caputo, fma responsable de la Oficina de los Derechos Humanos de las Hijas de María Auxiliadora en Veyrier, Ginebra.

En su estadía en Chile se reunieron con los distintos grupos de la Familia Salesiana. Los encuentros fueron de carácter esencialmente formativo, teniendo como objetivo presentar la “Carta de Identidad de la Familia Salesiana” y exponer el trabajo que realiza la Oficina de los Derechos Humanos de las Hijas de María Auxiliadora ante la ONU. A continuación algunos momentos del itinerario de nuestras hermanas en la Provincia: El 18 de octubre se realizó el encuentro con las comunidades de educación no formal de Santiago: Comunidad del Santuario de la Beata Laura de Renca, Comunidad Beata María Troncatti (Renca Norte) y Comunidad Centro Abierto Laura Vicuña.

El 19 de octubre, en la Casa Provincial, se convocaron las Asesoras de los Salesianos Cooperadores, miembros de la ONG (Organización No Gubernamental) VIDES Chile y miembros de la Fundación Beata Laura Vicuña, quienes expusieron la misión que llevan adelante con los niños, niñas y mujeres en distintas ciudades del país.

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El 20 de octubre, a las 17:00 horas, también en la Casa Provincial, se realizó un encuentro INSIEME (sdb, fma) con hermanos y hermanas en formación. Por parte de las fma, participaron las aspirantes, postulantes, novicias y junioras de Santiago, y por parte de los sdb postulantes, posnovicios y estudiantes de teología, cada grupo acompañado de sus respectivos formadores.

Al término del encuentro las hermanas compartieron algunos mensajes para los salesianos y fma en formación: Sor María Luisa Miranda: “… la primera invitación sería profundizar en lo que significa la Familia Salesiana. Segundo, crecer en fidelidad al sueño del fundador porque Don Bosco nos fundó así, como familia, como grupo. Curiosamente fundó primero los grupos laicales, después los grupos de salesianos y las hijas de María Auxiliadora; quiere decir para nosotros, no es importante sino que es esencial, contar y trabajar con los laicos. Y tercero, trabajar las actitudes para poder vivir al interno de esta familia salesiana y poder promoverla, sobre todo la capacidad de colaboración, el trabajo en equipo”.

Sor María Gracia Caputo: “Destaco la importancia de que las hermanas conozcan lo que se está tratando sobre derechos humanos, y cómo se puede relacionar con el Sistema Preventivo”. En cuanto a la relación del Sistema Preventivo con los Derechos Humanos: “Lo esencial para mí es comprender el objetivo de nuestra misión, qué queremos, cómo educamos, SEPTIEMBRE – DICIEMBRE 2013

queremos dar algo o queremos responder a algo. Si comprendemos que responder a algo, a la necesidad de los niños que se llaman derechos, (…) comprendemos que nuestra forma de actuar (…) según el Sistema Preventivo nos une”.

Continuando con el itinerario, el 21 de octubre visitaron las comunidades de Punta Arenas en el marco de la celebración de los 125 años de la llegada de las primeras Hijas de María Auxiliadora a Chile. De retorno a Santiago, el 22 de octubre, arribaron hasta el Hogar de niñas Inés Riesco Llona, ubicado en la comuna de Maipú. Allí se encontraron con todos los integrantes de la comunidad del Hogar de Maipú. Nuestras hermanas sor María Luisa Miranda y sor María Gracia Caputo, escucharon la historia, inquietudes y anhelos de esta comunidad que día a día trabaja por el crecimiento integral de cada una de las niñas, a través de un ambiente abierto, sereno y familiar.

Dentro de los colegios de Santiago, las hermanas se reunieron el 23 de octubre con las Comunidades Educativas de los colegios con mayor porcentaje de vulnerabilidad, estos son: Escuela Laura Vicuña de San Joaquín y el Instituto Politécnico San Miguel Arcángel de la comuna de San Miguel, quienes en 2013 están festejando los 120 años de fundación.

El 24 de octubre, se encontraron con el P. Inspector de los Salesianos en Chile, Alberto Lorenzelli. Luego con la Familia Salesiana.

El 25 octubre, participaron de la inauguración del Congreso Nacional de Salesianos Cooperadores en Valdivia.

Sor María Luisa Miranda y sor María Gracia Caputo regresaron a Roma el 26 de octubre. Agradecemos a Dios el paso de nuestras hermanas por nuestra Provincia religiosa, permitiéndonos ahondar en la vida de la Familia Salesiana y en la comprensión de los derechos humanos en correlación a nuestro estilo educativo del Sistema Preventivo.

Sor María Luisa y sor María Gracia.

Junto al padre Inspector, en el Congreso Nacional de Salesianos Cooperadores, realizado en Valdivia.

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nuestros difuntos

Hijas de María Auxiliadora Los Andes

Bernardo Contreras Herrera (1954-2013):

Maestro con corazón de Buen Pastor

E

l sábado 19 de octubre se realizó la caminata al santuario de Teresita de Los Andes, donde miles de personas dan testimonio del amor de Dios, agradeciendo su paso en medio de sus vidas, a ejemplo de nuestra santa chilena. Durante el ascenso y peregrinando en medio de los jóvenes, Dios llamó a su Reino a don Bernardo.

Nació en Iquique el 20 de enero de 1954. Vivió en Villa Alemana, luego en Concepción y más tarde se radicó en Los Andes. Hijo de Máximo y Amanda, era el menor de los cinco hijos del matrimonio. Estudió en el Colegio Don Bosco de Iquique y en el Liceo de Hombres de Villa Alemana. Se tituló como Profesor de Estado en Biología y Ciencias de la Pontificia Universidad Católica de Chile.

Cumplió 30 años de feliz matrimonio con Edita del Carmen Inzunza Carrasco, a quien conoció hace casi 40 años. Tuvieron tres hijos: Francisco, Rodrigo y Javiera.

Estaba en todos los lugares del colegio: en la puerta, en los pasillos invitando a las niñas al “Buenos días”, en la capilla, en el patio, en el oratorio, en las colonias de vacaciones Villa Feliz.

Los jóvenes, sin dudas, entendieron su mensaje que se ve reflejado en cada flor que le acompañó, él supo construir y formar ese hermoso jardín que habla de calidad humana y profesional. Al preguntarles a las alumnas: ¿quién era el profe Berny?, respondieron: —“Lo extrañaremos mucho, mas nuestro dolor no puede opacar la alegría de vivir como él lo hizo, nos hablaba del compromiso con los que sufren pobreza y abandono, ‘gasten su tiempo en ellos, los pobres les necesitan’, nos repetía. En numerosas oportunidades junto a su amiga inseparable sor Marianela Sánchez, visitaba a las personas en situación de calle llevándoles desayuno, abrigo o sólo el afecto que emanaba de su ser, en los campamentos le conocían, se hacía acompañar de nosotras para acudir en su ayuda”.

—“Admiré al profesor Bernardo porque hablaba de su familia con gran orgullo y picardía, se refería a su esposa Edita (que trabaja acá) diciendo: ‘Ella no me deja tranquilo, me sigue al colegio a la casa, se me aparece en todo lugar, es que está enamorada de mí y parece que yo también de ella’”.

—“Su ejemplo nos seducía, era de esos maestros de acciones concretas, sin discursos, lo que hablaba de su coherencia, de un profesional cristiano comprometido con su misión”.

—Una de las integrantes de CEDIMA nos dijo: “Se enojaba con alegría, nos hacía reír y conseguía unificar nuestros criterios llevando a cabo los planes que presentábamos, fue hermoso compartir con él”.

—Una alumna de su curso, 4º Medio, expresó: “Sólo agradecimientos y admiración por él, fue un pastor, cuando sufrí la pérdida de mis dos hermanos en un accidente de tránsito, fue devastador, él estuvo permanentemente a mi lado y al de mi familia, me animaba a continuar: ‘La vida nos golpea a menudo, me decía con bondad, pero debes tener la capacidad de levantarte y sonreír, Dios quiere verte feliz’, por ello es que hoy permanezco con una pena intensa, pero con la alegría y fortaleza que él me enseñó”.

Muchas de las alumnas le llamaban “Profesor Don Bosco”, él sonreía con humildad y decía: ¿De dónde sacaron eso?, ¡Ustedes están locas! Realmente fue un Don Bosco de estos tiempos.

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noticias

chile Firman convenio que permite que alumnos de la U. del Mar concluyan sus estudios en la UCSH

(UCSH) - El 12 de noviembre, en dependencias del Ministerio de Educación, el rector de la Universidad Católica Silva Henríquez (UCSH), Jorge Baeza; la ministra de Educación, Carolina Schmidt, y el subsecretario de Redes Asistenciales del Ministerio de Salud, Dr. Luis Castillo, dieron a conocer el convenio de colaboración académica y movilidad estudiantil que permitirá dar continuidad de estudios a más de 450 alumnos de la Universidad del Mar, sede Maipú.

La jefa de la cartera de Educación afirmó que mediante este convenio todos los alumnos de la Universidad del Mar podrán continuar sus estudios en la UCSH, conservando sus mallas curriculares, por lo que no tendrán que perder años de estudios para su titulación. “Podrán acceder a todas las becas y ayudantías económicas estatales, y lo más importante es que se les va asegurar la formación académica por parte de una institución acreditada de gran prestigio como es la Universidad Católica Silva Henríquez”, explicó.

Por su parte, el rector de la UCSH, Jorge Baeza, aseveró que “somos una universidad de la Iglesia Católica y Salesiana, que tiene un especial trabajo con

la gente joven que proviene de sectores muchas veces vulnerados, por lo que nuestra disponibilidad para este tipo de acciones siempre va estar presente, tal y como en su momento lo hicimos con alumnos de la Universidad La República y otras casas de estudios”.

Asimismo, recalcó que “lo más importante para nuestra institución son los alumnos, por lo que continuaremos haciendo las cosas bien, tal y como lo hemos venido forjando con nuestros estudiantes, pues nuestro compromiso es con ellos”.

El costo de este acuerdo bordea los $400 millones dentro de los que se contempla un fondo de desarrollo institucional para la UCSH, becas de nivelación y de arancel para los alumnos reubicados, de los cuales el 70% corresponde a carreras de salud.

Cabe señalar que al momento de egreso de los estudiantes reubicados la Universidad Católica Silva Henríquez se responsabiliza de la gestión académica y toma debida de exámenes, mientras que la entrega de títulos y grados será efectuada por la U. del Mar o el Ministerio de Educación con el apoyo del Consejo de Educación, a elección del alumno.

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RMG Carta de Jorge Mario Bergoglio sobre Artemide Zatti (ans) - El 18 de mayo de 1986, una carta de Jorge Mario Bergoglio es dirigida a don Cayetano Bruno en la cual hace referencia a la experiencia que el actual Papa Francisco tuvo con el salesiano coadjutor, beato Artemide Zatti, y cómo gracias a su intercesión, la Provincia Argentina de la Compañía de Jesús tuvo un resurgimiento de las vocaciones de hermanos coadjutores.

“Pongo como referencia el año 1976, que fue el que conocí la vida de Don Zatti. En ese año, el Hermano Coadjutor menor tenía 35 años, era enfermero, y moriría cuatro años después víctima de un tumor cerebral. El que le seguía en edad tenía 46 años, y el que seguía a este tenía 50 años. De aquí en más todos ancianos (muchos de ellos siguen trabajando actualmente como brazos de mar con sus 80 años encima). Este “cuadro demográfico” de los Hermanos Coadjutores en la Provincia Argentina hacía pensar a muchos en la posibilidad de que se trataba de una situación irreversible, y que no habría más vocaciones. Algunos, incluso, se cuestionaban sobre la “actualidad” de la vocación del Hermano Coadjutor en la Compañía, debido a que –por los hechos– parecía que se extinguirían”, escribe Jorge Mario Bergoglio en el inicio de su carta.

Al igual que los salesianos, la Compañía de Jesús ve en la figura del Hermano Coadjutor, la especificidad de una única vocación, a lo cual el actual Papa comentó:“… el Superior General padre Pedro Arrupe, S.J., insistía con fuerza en la necesidad de la vocación del Hermano Coadjutor para el cuerpo entero de la Compañía. Incluso decía que la Compañía no era la Compañía, sin Hermanos Coadjutores”.

La carta relata cómo en una visita suya a unos misioneros jesuitas del norte de Argentina, en el arzobispado de Salta, Mons.

Pérez le contó sobre la vida del señor Zatti y de paso le invitó a leer sobre su persona, lo cual lo motivó a pedirle a Dios por intercesión suya para que surgieran vocaciones de Hermanos Coadjutores.

Finaliza la carta reafirmando el convencimiento de la intercesión del señor Zatti por las vocaciones de Hermanos Coadjutores.

La carta se encuentra completa en sección Service de ANS.

italia Don Bosco festeja cien años de la presencia de Cagliari (ans) - La urna de Don Bosco llegó el viernes 11 de octubre a Cagliari, en Cerdeña, la primera etapa de la peregrinación en la circunscripción de Italia central (ICC). Su arribo coincide con el centenario de la llegada de los salesianos a ese lugar, el 12 de octubre de 1913.

La urna aterrizó en el aeropuerto alrededor de las 9:30 del viernes. Fue llevada a la obra salesiana de Selargius, donde la reliquia fue recibida por los fieles del lugar y los jóvenes.

En la tarde fue trasladada en procesión al santuario de la Virgen de Bonaria, donde el arzobispo de Cagliari, monseñor Arrigo Miglio, presidió la misa. La llegada de Don Bosco al santuario fue para los fieles una gran fiesta, luego de la visita memorable del Papa Francisco, el mes de septiembre. Al término de la misa la urna fue acompañada en procesión a la parroquia de San Pablo.

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Al día siguiente, día del centenario de la llegada de los salesianos a Cagliari, la reliquia fue transportada al Instituto Don Bosco de la ciudad, donde lo recibieron niños y jóvenes que frecuentan las obras junto a los salesianos. En el patio de la obra el Consejero para la Pastoral Juvenil de los salesianos presidió la Eucaristía.

Al día siguiente la reliquia fue conducida a las ciudades de Nuoro y Sassari, sedes de otras casas de los salesianos en Cerdeña.

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chile ¡Gracias por su apoyo en la 1ª Cena Solidaria de la Fundación!

(FDB) - El viernes 11 de octubre tuvo lugar la primera Cena Solidaria de la Fundación Don Bosco, llamada la “Magia de la Pizza”, en dependencias de la Universidad Salesiana Cardenal Silva Henríquez. La pizza, una rica comida que históricamente –en la Italia de hace algunos siglos– ayudó a acercar a ricos y pobres, fue un bonito símbolo de unión para esta primera ocasión.

La cena fue un éxito, y queremos agradecer muy especialmente la participación y compromiso con la Fundación de quienes participaron de ella.

Se hicieron presentes 200 personas.

Más de 40 profesionales y voluntarios de la Fundación colaboraron de forma altruista para que la cena fuera una realidad. La Fundación Don Bosco agradece a la Universidad Silva Henríquez por acoger la idea y darle la oportunidad de disponer de sus instalaciones, a las empresas que con su colaboración, patrocinio y donaciones en especies la hicieron posible: Cousiño Macul, Supermercados Tottus, Globe Italia, Las Colinas de Cuncumén, Sta Elena de Rautén, Biggi, Tiramisú, Ferrero LADM – Andean Region e imprenta Tecnicolor.

Dieron las gracias, asimismo, a las personas que no pudieron asistir pero que colaboraron en la Fila 0, a todos los artistas que amenizaron la velada: grupo de jazz Peces Sexteto, mago John Eveland, conjunto folclórico Bafochi, quienes participaron de forma voluntaria, e hicieron disfrutar al máximo a todos los asistentes, y a los que nos deleitaron con la “performance” de cómo se cocina la verdadera pizza napolitana.

El evento solidario consiguió recaudar fondos para poder seguir trabajando en los proyectos con los que se atienden a cerca de 600 personas mensualmente, todo en medio de un ambiente fraternal que nos anima a seguir adelante.

En los últimos 15 años, la Fundación ha acompañado y apoyado a más de 15 mil personas, en su mayoría niños, adolescentes y jóvenes para mejorar sus condiciones de vida.

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italia Llamado del Rector Mayor por la Jornada Mundial de Oración y Acción por los Niños (ans) - El 20 de noviembre se celebró en todo el mundo la Jornada Internacional de los Derechos de la Infancia y la Adolescencia, a la que desde el 2009 se asoció también con la Jornada Mundial de Oración y Acción por los Niños, las Niñas y los Jóvenes del Mundo (DPAC, en Inglés). Para esta ocasión, el Rector Mayor p. Pascual Chávez, sdb, envió un mensaje en el que invita a toda la Familia Salesiana a “promover el derecho a la educación para todos los niños y las niñas del mundo como un instrumento para combatir y prevenir el matrimonio precoz”.

“El matrimonio precoz es una forma de violencia contra las niñas y una violación de sus derechos fundamentales, ya que afecta todos los aspectos de su vida, incluyendo la capacidad de vivir plenamente la infancia y la adolescencia y la posibilidad de continuar estudiando. También afecta a su salud, aumentando el riesgo de abuso sexual y los embarazos precoces”, dijo el P. Chávez en su mensaje.

Por el contrario, análisis e investigaciones científicas demuestran que una escolarización más prolongada representa la mejor protección contra el matrimonio precoz.

Por esta razón, el Rector Mayor, con motivo de la Jornada Mundial de Oración y Acción por la Infancia, la Niñez y la Juventud del Mundo, invitó a todos los miembros de la Familia Salesiana a “promover acciones, eventos, reflexiones y momentos de oración para hacer público el compromiso de la Familia Salesiana en la lucha contra la violencia ejercida sobre la infancia, especialmente del matrimonio infantil, a través de la prevención y la educación, siguiendo el carisma de Don Bosco”.

La eliminación del matrimonio precoz como una forma de protección integral de las niñas y de las adolescentes es uno de los tres puntos que habían sido señalados para el trienio 2011/2013 por la organización interreligiosa no gubernamental Arigatou International, creadora de la DPAC. En los últimos años, las iniciativas han supuesto la eliminación del castigo corporal como método de disciplina (2011) y el registro universal de los niños al nacer (2012).

El texto completo del mensaje del Rector Mayor se encuentra disponible en el sitio sdb.org.

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vaticano Agradecimiento del Papa Francisco al Secretario de Estado Cardenal Bertone

(ans) –“Querido cardenal Tarcisio, creo interpretar el pensamiento de mi amado Predecesor Benedicto XVI al presentar mi más vivo agradecimiento por el trabajo realizado en estos años. Veo en usted sobre todo al hijo de Don Bosco”.

Con estas afectuosas palabras el Papa Francisco saludó el 15 de octubre, al cardenal Tarcisio Bertone, sdb, durante la ceremonia de la despedida de su servicio como Secretario de Estado Vaticano.

“Pensando en su prolongado servicio a la Iglesia –prosiguió el Pontífice– ya sea en la docencia, como en el ministerio de obispo diocesano, en su trabajo en la curia, hasta como Secretario de Estado, me parece que todo ha estado caracterizado por la impronta de su experiencia sacerdotal salesiana que lo ha marcado desde la juventud y que, además, lo ha llevado a aceptar todas estas responsabilidades recibidas, indistintamente con un profundo amor a la Iglesia, gran generosidad, y con aquel típico rasgo salesiano que une un gran espíritu de obediencia y con una gran libertad de iniciativa e inventiva personal”.

El Papa remarcó luego “su actitud de incondicional fidelidad, de absoluta lealtad a Pedro, es característica distintiva de su mandato como Secretario de Estado, tanto hacia

Benedicto XVI como hacia mí en estos meses”. Agradeció al cardenal Bertone por “el valor y la paciencia con que ha vivido las contrariedades que ha debido afrontar. Y han sido tantas”.

“Esto me ha hecho recordar el sueño de las rosas de Don Bosco: desde fuera en la pérgola se ven solamente flores, pero si uno se adentra en ella aparecen las espinas agudísimas que hieren y provocan grandes dolores, si bien al final se llega a un hermoso jardín. Querido cardenal Bertone –concluyó el Papa– siento alegría al pensar, que si bien han estado las espinas, la Virgen Auxiliadora no ha dejado de dar su ayuda, y no lo hará faltar en el futuro: esté seguro, eh?”

El cardenal Bertone dio las gracias al Papa, recordando los siete años que prestó sus servicios junto al Papa Benedicto XVI. “Lo que más me ha apasionado es ver a la Iglesia comprenderse a sí misma profundamente como comunión, y al mismo tiempo capaz de hablar al mundo, al corazón y a las inteligencias de cada uno con claridad doctrinal y con altura de pensamiento”. Su Pontificado “ha estado caracterizado por fuertes proyectos pastorales: el año Paulino, el año sacerdotal y, para finalizar, el año de la Fe”.

Pensando en el “breve periodo de siete meses, junto al Papa Francisco”, puso en relieve elementos fundamentales de continuidad entre ambos pontífices, y en particular el hermoso consejo inspirado en la devoción mariana; y como él ha puesto bajo la protección de María especialmente al Papa y a sus sucesores en la Secretaría de Estado.

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argentina Comunicamos lo que somos: signos del Amor de Dios (ans) - Durante la última jornada de trabajo, con la visita del inspector de Argentina Sur, P. Ángel Fernández, concluyó el 22 de septiembre, el Encuentro Continental de Delegados de Comunicación de América. Una experiencia que deja entre sus desafíos, la necesidad de formación inicial y permanente en comunicación y la programación y el trabajo en comunión con la pastoral juvenil.

Retomando elementos de anteriores encuentros (Colombia 2010, Brasil 2011 y México 2012), los delegados de Comunicación Social reflexionaron sobre “Animar la comunicación en las instituciones”, especialmente educativas, y sobre “estar presentes en los nuevos patios” desde las cuatro pantallas: TV/ Celulares/PC/Cine.

De igual forma, los delegados presentaron los avances y proyectos de sus inspectorías en cada uno de los referentes planteados por el Sistema Salesiano de Comunicación Social – SSCS: Animación, Formación, Información y Empresas.

Frente a este aspecto, el P. Filiberto González, consejero para la Comunicación Social, comentó que “todo el bagaje y la experiencia que cada uno porta a este tipo de encuentros, ayuda a un mejor proceso de comunicación personal e institucional”.

Significativa fue la visita al santuario de Ceferino Namuncurá y a la iglesia-santuario de Laura Vicuña.

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Por su parte, el P. Filiberto en el cierre del Encuentro Continental, afirmó que “estamos en esto por vocación y misión […] es necesario aterrizar estos elementos en los proyectos personales de vida ya que estos hacen parte de la vida y misión de las mismas inspectorías; esa es la forma como servimos a Dios y a la congregación”.

Comentó, además, que en las diferentes regiones de la Congregación se están desarrollando procesos diversos, acordes a los contextos particulares, por lo cual es necesario acompañarlos según sus desafíos y no es pertinente querer uniformarlos, dado que también son diferentes las formas del comunicar, pero permaneciendo lo que se comunica: … Lo que somos… Signos y portadores del Amor de Dios a los jóvenes.

Luego de expresar el agradecimiento a las inspectorías de Argentina Norte y Argentina Sur, representadas en ENCOS y sus equipos de comunicación, el P. Filiberto concluyó diciendo a los delegados y delegadas –salesianos y laicos– una frase que se convierte en mensaje no sólo para quienes trabajan en los equipos de comunicación de la Congregación, sino para todos los laicos que comparten la Misión Salesiana: “Para ustedes como laicos no es sólo un trabajo, es una espiritualidad; les invito a hacerlo espiritualidad”.

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filipinas Continúan los esfuerzos para socorrer a la población (ans) - Semanas después del inicio de las operaciones de rescate, las ayudas internacionales fueron llegando a las zonas más afectadas por el tifón Haiyan. Se fueron poco a poco estructurando y ramificando las actividades de apoyo desarrolladas por el mundo salesiano, a partir de las mismas Filipinas. Presentamos a continuación algunas de las muchas iniciativas llevadas a cabo.

Misiones Don Bosco de Turín ha hecho un documental en italiano y otra versión con subtítulos en inglés para presentar la situación actual y lo que más se necesita.

La Procura Misionera Salesiana de New Rochelle ha creado una hoja de “Información” en la que se afirma, entre otras cosas: • Durante el paso del tifón el Instituto “María Auxiliadora” de Cebu abrió su gimnasio para albergar a la población.

Cuando el agua comenzó a subir todos han entrado en las aulas. Los edificios han resistido y, después del tifón, se sirvieron alimentos.

• En la actualidad el objetivo de los salesianos es ayudar y asistir a 8,5 millones de personas, o alrededor de 2.000.000 familias afectadas.

• Los salesianos de las Filipinas han designado a 11 de sus centros para la recepción y almacenamiento de la ayuda: en Cebu y en las provincias de Davao Oriental y Negros Occidental, también se hizo un llamado a los voluntarios para ayudar a montar el kit de rescate.

• Se espera que sigan participando en la fase de recuperación también, una vez que finalice la fase de emergencia.

Entre las diversas organizaciones salesianas, también Solidaridad Don Bosco, con sede en Sevilla, y Noi per Loro, con sede en Italia, se están preparando para una eficaz acción

de recaudación de fondos y una campaña de comunicación efectiva a través de las redes sociales. Esta tarde, además, hay prevista una conferencia de prensa entre los principales responsables del Don Bosco Network (DBN) para analizar y planificar las actividades.

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2013-2014 Leer para crecer

o in iv d o l a o n De lo huma

Con la premisa LEER PARA CRECER, Edebé Chile Editorial Don Bosco no sólo amplió su catálogo de Literatura y Religión, sino que estrenó innovadoras herramientas con el objetivo de fomentar el gusto por los libros entre niños y jóvenes, apostando a la lectura comprensiva de estos.

A continuación reseñamos algunas de sus actividades a lo largo de 2013: VIVIR DESDE LA FE • Lanzamiento de los tomos I y II de la colección “Vivir la Fe”, titulados ¡Esta es nuestra fe! y Somos un pueblo que celebra, respectivamente.

Su autor, Mario Borello G., sdb, es licenciado en Sagrada Teología con especialización en Teología Pastoral y Catequética. En cada una de sus páginas este querido sacerdote salesiano recoge toda su experiencia en catequesis con niños, jóvenes y adultos. Esta colección se enmarca en el Año de la Fe, instaurado por el Papa Benedicto XVI. • Reedición de El Señor congrega a su Pueblo.

Cantos litúrgicos y oraciones. Esta edición fue corregida y revisada por el P. Roberto Pozas, sdb, y cuenta con un nuevo diseño de portada.

PLAN LECTOR EDEBÉ 2013 166 colegios en Santiago, correspondientes a las zonas Oriente, Poniente, Centro, Norte y Sur, han adoptado en algún grado el Plan Lector 2013 de Edebé Chile. A nivel nacional, se registran adopciones en número cercano a 16 mil, de nuestros títulos de Religión y lecturas complementarias.

KAMISHIBAI PARA LOS COLEGIOS Otra de las innovaciones de Edebé fue la adaptación de algunos de sus cuentos para ser utilizados mediante el recurso narrativo llamado Kamishibai o “Teatro de papel”, tradicional forma de contar historias originada en Japón luego de la Segunda Guerra Mundial.

Esta modalidad, enfocada a los colegios, es usada alrededor del mundo y ha probado su eficacia en la promoción de la lectura.

Desde abril hasta ahora son cinco los títulos incluidos para este recurso: El ruiseñor chino, Gigante, La leyenda de las estrellas, Gira girasol y El pulpo.

Estamos trabajando en la ampliación de la oferta de cuentos en Kamishibai.

LITERATURA FANTÁSTICA • Publicación de El peligro de las islas, segunda parte de la saga “Más allá de la Urgulia”, de Jorge García Fuentealba e ilustrada por Carlos Dhai.

El primer tomo de esta serie fue presentado el 2012.

Dicha entrega tuvo una amplia aceptación entre los jóvenes seguidores del género fantástico y esta segunda parte se inicia 300 años después de la anterior, denominada El rescate del Castillo Blanco.

CONVENIO MARCO • Firma de convenio marco para colaboración institucional con Universidad Católica Silva Henríquez, cuyo fin apunta a desarrollar proyectos destinados a promover material educativo y didáctico, así como actividades que contribuyan al desarrollo académico e investigativo.

• Se presentó la colección Ventana de Lecturas Edebé Comprensión Lectora para estudiantes de Pedagogía Básica y Educación Diferencial de la UCSH, continuando con la política de acercamiento de ambas instituciones salesianas.

• Asimismo, Edebé Chile patrocinó la actividad denominada Café Literario “Entre Quijotes, molinos e ilusiones”, desarrollado en la casa central de la UCSH el 20 de noviembre. Para la oportunidad, la editorial hizo entrega de algunos de sus títulos, los que fueron sorteados entre el público asistente.

KAMISHIBAI

FERIA LIJ: COMPRENSIÓN LECTORA, ANIMACIÓN Y KARAOKE • Participación de Edebé en Feria Internacional del Libro Infantil y Juvenil.

• Lanzamiento de Viento Fresco. Antología de cuentos juveniles II. Volumen que incluye 13 relatos de ocho autores chilenos. Son cuentos que abordan temas tan variados como el desempleo, el fútbol, la amistad, necesidad de reconocimiento y otros propios del lector adolescente.

• Presentación Ventana de lecturas Edebé, Comprensión Lectora I, II, III, IV, V y VI. Colección de seis libros que complementan la enseñanza y aprendizaje de Lenguaje y Comunicación y cuyo fin es hacer que los niños entiendan y disfruten lo que leen. Cada volumen trae un CD Rom con el texto para el alumno digitalizado, Guía para el profesor y ensayos de prueba SIMCE, así como otras herramientas de utilidad para el docente.

Recomendado para adoptarlo en las escuelas y para usarlo en casa con ayuda de los padres o apoderados.

• Incorporación de audiolibros a los textos de la colección Trompo Azul, conformada por los cuentos Hermanito lobo, Samuel y el Sol, La leyenda de las estrellas, Gigante y Gira girasol. Estos libros han sido concebidos para leer, ver, escuchar y cantar.

Incluyen un CD Rom que contiene la musicalización, karaoke, animación y narración completa del texto.

EDEBÉ EN FILSA 2013 • Participación de Edebé en Feria Internacional del Libro de Santiago. FILSA 2013 (25 octubre al 10 de noviembre).

• Publicación de cuatro nuevos textos escolares de Religión, correspondientes a 5°, 6°, 7° y 8° Básico.

¡NUEVO JEFE… Y MÁS CUENTOS! • Asumió sus funciones en Edebé el nuevo jefe del Departamento Comercial, Sr. David Poblete, quien cuenta con 23 años de experiencia en el rubro escolar ligado a las editoriales.

• Presentación de tres nuevos títulos de la colección Trompo Azul, en el marco de FILSA 2013: El pulpo, de Bernardita Muñoz e ilustrado por Carolina Ríos; Un gran gato, de Luis Alberto Tamayo con ilustraciones de Carmen Gloria Quiroz, y El niño y la noche, cuyo autor e ilustrador es Fabián Rivas.

Al igual que los otros cinco títulos de Trompo Azul, estos relatos van acompañados de un CD ROM. El lanzamiento de estos títulos congregó a grandes y chicos, quienes junto a autores e ilustradores, disfrutaron de las canciones y narraciones realizadas por el grupo “Kaleidófono”.

ENTREGAS NAVIDEÑAS • Saldrá a la venta El viajero de los sueños, de Sofía Fauré, historia de un niño de 13 años que experimenta vidas paralelas en distintas épocas y latitudes. Este título formará parte de la colección Odisea, para estudiantes de entre 13 a 16 años.

• Para los jovencitos de entre 8 y 10 años Edebé publicará La desaparición de León (colección Tricahue Rojo), nuevo título de Bernardita Muñoz que describe cómo un tímido niño llamado León de pronto se vuelve invisible.

• Para terminar bien el año, se concretará la salida del tercer tomo de la colección “Vivir la Fe” del padre Mario Borello, sdb, titulado Ven y sígueme. Y está en edición y pre prensa el cuarto volumen que completa esta colección, denominado Escucha nuestra oración.

Sin duda alguna, 2013 fue un año prolífico para la editorial; nos hemos propuesto seguir trabajando en pos de brindar una mayor cantidad de títulos y novedades el 2014. Esperamos estar a la altura del desafío de nuestro visionario fundador, quien estaba convencido de que el libro y la lectura son instrumentos imprescindibles para la educación y crecimiento integral de niños y jóvenes.

En 2014…sigamos leyendo, sigamos creciendo…

colección

ViVir la Fe

nte e m ima próx s iii y iV o tom

AUtor: PADRE MARIO BORELLO, sdb Es Licenciado en Sagrada Teología con especialización en Teología Pastoral y Catequética.

destiNAtArios de LA coLecciÓN: adultos, catequistas, profesores de religión, diáconos, profesores de aula, orientadores, sacerdotes, religiosos y religiosas.

solicítelos llamando al

2887 82 00

General Bulnes 35 / Santiago Fono: (56-2) 2887 82 00 / Fax: (56-2) 2887 82 33 • E-mail: docentes@edebe.cl