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C.E.P. Peruano Chino Juan XXIII

CULTURA QUE CRUZA FRONTERAS

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ED 39

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Tradición, innovación y etnicidad

TALLER DE IDIOMA CHINO HSK CONCURSO PUENTE CHINO FOTOENSAYO: TIEMPO DE CREAR EXALUMNOS: VANESSA YONG

Son estos tres factores los que definen esta maravillosa edición de nuestra Revista J23. Aunque mencionarlos pueda parecer reiterativo, no cabe duda de que el Proyecto Juan XXIII posee principios sólidos gracias a sus raíces. Estas nos permiten valorar el encuentro entre la espiritualidad y la formación humana, promoviendo la acogida a la diversidad y al inmigrante, y consolidando una tradición que responde con éxito a los nuevos tiempos. De la misma manera, la innovación está en manos de nuestros estudiantes; en su pensamiento sin límites se gesta la oportunidad de responder a la sociedad en favor del bien común. Ante esto, la etnicidad se convierte en la cobertura que nos permite aceptarnos y cuidarnos mutuamente. Estos son los signos que encontrarán en las diversas notas y acontecimientos que marcan la vida institucional pero, sobre todo, el camino de nuestros queridos estudiantes. Disfruten esta edición. Paz y Bien 平安美善

Miss Jennifer Paján

J23 ACADÉMICO

4 CERTIFICACIONES HSK

UNA CERTIFICACIÓN QUE ABRE CAMINOS Aprender un idioma es también aprender a mirar el mundo desde otra perspectiva. En Juan XXIII, el chino mandarín forma parte de una identidad que se construye dentro y fuera de las aulas. Hoy, las certificaciones internacionales HSK permiten que ese aprendizaje tenga una acreditación reconocida y, al mismo tiempo, plantean nuevos desafíos para estudiantes y docentes. ESCRIBE ALEJANDRA GARBOZA

FOTO JARIKSA CABALLERO

Hay aprendizajes que se quedan en el aula y otros que acompañan a los estudiantes mucho después de terminar el colegio. El chino mandarín pertenece a este segundo grupo. En Juan XXIII, aprenderlo significa acercarse a una lengua, pero también a una cultura que forma parte de la identidad de la institución. En ese camino, las certificaciones internacionales HSK han adquirido un papel cada vez más importante. «Representan un respaldo formal e internacional del dominio del chino mandarín», explica Miss Pilar Gonzales Ramos, jefa de Idioma Chino. Para ella, esta acreditación puede convertirse en una herramienta para el futuro acadé-

mico y profesional de los alumnos, especialmente en un contexto en el que el dominio de más de una lengua amplía las posibilidades de formación y de intercambio internacional. Pero llegar a una certificación no ocurre de un día para otro. Es el resultado de un proceso que combina las clases regulares, la práctica, el acompañamiento docente y, sobre todo, la decisión del propio estudiante de asumir un nuevo reto. Un camino que empezó hace algunos años Los primeros antecedentes de la preparación para los exámenes HSK en Juan XXIII se remontan a los años pre-

vios a la pandemia. En aquel momento, la participación todavía era reducida, pero permitió sentar las bases de un proceso que comenzó a crecer con mayor fuerza a partir de 2024. Desde entonces, el número de estudiantes certificados ha aumentado de manera sostenida. Este crecimiento ha estado acompañado por el fortalecimiento de la propuesta pedagógica del área de Idioma Chino y por la participación de docentes especializados y maestras nativas. La evolución ya tiene un hito concreto. Este año, diez estudiantes, entre alumnos y exalumnos, alcanzaron el HSK Nivel 3, convirtiéndose en la primera promoción formada en Juan XXIII en obtener esta certificación. Ocho estudiantes y dos exalumnos superaron el examen después de meses de preparación, práctica y estudio dentro y fuera

del horario escolar. El resultado no fue solamente una cifra. También mostró hasta dónde podía llegar un proceso que comenzó con los niveles iniciales y que ahora se prepara para avanzar hacia nuevos desafíos. Ahora el colegio dio inicio a la preparación del primer grupo institucional que culminará el HSK Nivel 4.

LA CONVOCATORIA ESTÁ ABIERTA A ESTUDIANTES DESDE QUINTO GRADO DE PRIMARIA HASTA QUINTO DE SECUNDARIA.

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UNA CERTIFICACIÓN QUE TAMBIÉN SE CONSTRUYE CON INICIATIVA ¿Quién decide que un estudiante está preparado para asumir este desafío? La respuesta no es única. La convocatoria está abierta a estudiantes desde quinto grado de primaria hasta quinto de secundaria. Algunos llegan porque tienen interés personal en profundizar el idioma y deciden voluntariamente participar en los talleres de preparación. Otros son identificados por sus docentes, quienes reconocen determinadas habilidades lingüísticas y los invitan a asumir el reto. De esta manera, explica Miss Pilar, el proceso combina «la motivación perso-

7 nal con el acompañamiento pedagógico». La experiencia de los estudiantes que ya pasaron por el HSK 3 permite entender mejor lo que significa esa preparación. María José Pun Kay, estudiante de cuarto de secundaria, comenzó a prepararse directamente para este nivel en 2025. El proceso implicó superar los nervios de enfrentarse a una nueva exigencia y dedicar horas adicionales de estudio en casa. José Francisco Peralta, de quinto de secundaria, inició su camino hacia las certificaciones en 2024 y posteriormente pasó por una preparación que incluía ejercicios de comprensión auditiva, lectura, escritura, conversación y simulacros del examen. Así, la certificación deja de ser única-

8 mente el momento de rendir una prueba. Se convierte en un proceso que exige constancia. EL CHINO TAMBIÉN SE APRENDE VIVIENDO LA CULTURA En Juan XXIII, la enseñanza del idioma no está separada de la cultura. Los estudiantes tienen la posibilidad de participar en campamentos, intercambios, actividades culturales y programas vinculados con China. La certificación HSK, en ese sentido, funciona como una herramienta —y en algunos casos como requisito— que los lleva a otras experiencias internacionales y determinadas actividades en China. Por eso, estudiar para el HSK no significa únicamente aprender palabras, estructuras gramaticales o caracteres. También implica prepararse para comunicarse con otras personas, desenvolverse en nuevos contextos y aprovechar oportunidades que pueden aparecer más allá del colegio. UN RETO QUE TAMBIÉN ASUME LA COMUNIDAD El proyecto no se limita a los estudiantes. Este año, Juan XXIII dio un nuevo paso al preparar a un primer grupo de colaboradores, entre docentes, psicólogos y personal administrativo, para obtener la certificación internacional HSK Nivel 1. La iniciativa busca fortalecer el enfoque bicultural de la institución y facilitar una comunicación más cercana con los estudiantes. Para Miss Pilar, esta decisión responde a una idea sencilla pero significativa: el idioma no debe convertirse en una

J23 ACADÉMICO barrera dentro de una comunidad que busca integrar diferentes culturas. «Somos conscientes de que el idioma puede representar una brecha inicial, pero jamás una barrera insuperable», sostiene. El objetivo es que docentes y colaboradores puedan avanzar progresivamente en el dominio del mandarín y que ese aprendizaje tenga una utilidad concreta en la vida cotidiana del colegio. MÁS DE 200 HISTORIAS QUE SIGUEN CRECIENDO A la fecha, Juan XXIII registra más de 200 estudiantes certificados en los niveles HSK 1, HSK 2 y HSK 3. Detrás de esa cifra hay cientos de procesos individuales: estudiantes que comenzaron aprendiendo sus primeros caracteres, que practican la pronunciación, que enfrentan sus primeros exámenes y que deciden continuar avanzando. Ahora, el HSK representa la continuidad de un camino que el colegio viene construyendo desde hace años. Cada nivel alcanzado permite medir el progreso, pero también plantea una nueva pregunta: ¿hasta dónde se puede llegar? Para Juan XXIII, la respuesta está en seguir aprendiendo.Porque dominar un idioma es mucho más que poder hablarlo. Es tener la posibilidad de acercarse a otras personas, comprender otras culturas y desenvolverse en escenarios distintos. Y en una institución cuya identidad nace precisamente del encuentro entre Perú y China, cada nuevo estudiante certificado representa también un paso más en ese puente que se sigue construyendo.

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10 CATEQUESIS

UNA COMUNIDAD EN EL CAMINO DE LA FE P

En Juan XXIII, la Primera Comunión y la Confirmación son entendidas como procesos de formación que involucran a estudiantes, familias, catequistas y colegio. Detrás de cada celebración existe un trabajo de planificación, encuentros, dinámicas y espacios de reflexión que buscan que la experiencia de fe trascienda el día del sacramento. ESCRIBE ALEJANDRA GARBOZA

AS TO RAL

FOTO JARIKSA CABALLERO

Mucho antes de que los estudiantes se vistan para recibir por primera vez la Eucaristía o se encuentren frente al obispo para recibir el sacramento de la Confirmación, hay un proceso que ya está en marcha. Hay sesiones de preparación, reuniones, familias que participan, catequistas que se forman, actividades, salidas y momentos de oración. La ceremonia es solo uno de los momentos visibles de un camino que se construye durante meses.

En Juan XXIII, la pastoral sacramental forma parte de la identidad de una institución que se reconoce como católica y franciscana. Por eso, la Primera Comunión no se concibe únicamente como la preparación para recibir un sacramento, sino como una oportunidad para que los niños conozcan a Jesús y descubran cómo llevar su mensaje a la vida cotidiana. La preparación busca ser progresiva y cercana. Los estudiantes conocen la

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PRIMERA COMUNIÓN Y CONFIRMACIÓN COMPARTEN UNA MISMA MIRADA: NO PREPARAR ÚNICAMENTE PARA UN DÍA, SINO ACOMPAÑAR PROCESOS. Palabra de Dios, se acercan a los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía y, sobre todo, relacionan esos contenidos con sus propias experiencias. Para conseguirlo, la catequesis incorpora dinámicas, juegos, canciones, trabajos grupales, actividades creativas, oración y reflexión. Los niños también tienen un papel activo: preguntan, cuentan lo que viven y expresan aquello que sienten. Pero uno de los elementos que más ha cobrado fuerza es la participación de las familias. Este año, 40 padres de familia decidieron formarse como catequistas. Cada martes se reunían para recibir formación y preparar los temas que luego trabajarían con los niños los domingos. El esfuerzo supone tiempo y

compromiso, pero también transforma el papel de los padres: dejan de ser espectadores para convertirse en protagonistas del proceso. La experiencia permite, además, que aquello que se trabaja en la catequesis pueda continuar en casa. Conversar sobre la fe, compartir un momento de oración o acompañar las preguntas de los hijos se convierte en parte de un camino que ya no pertenece exclusivamente al colegio. La intención es que padres e hijos puedan formarse juntos y descubrir que la fe también se construye en familia. La Confirmación tiene una dinámica diferente porque está dirigida a estudiantes de secundaria, pero comparte una idea central: el sacramento es el punto de llegada de un proceso que busca generar experiencias significativas. El programa contempla entre 20 y 22 sesiones durante el año y está pensado para que los jóvenes puedan reafirmar su fe y, en algunos casos, volver a conectarse con una dimensión de su vida de la que se habían alejado. Por eso, las sesiones no se limitan a contenidos religiosos. Incluyen actividades de conocimiento personal, encuentros con otras personas, salidas y visitas, además de celebracio-

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nes comunitarias, oración, confesión y espacios de reflexión. Una visita a un asilo, por ejemplo, forma parte de ese esfuerzo por vincular la formación con experiencias concretas de encuentro, amistad y solidaridad. También existe una intención clara de fortalecer la integración entre los jóvenes. Los estudiantes se organizan en grupos y se mezclan entre sí para generar espacios de encuentro con compañeros con quienes, en otras circunstancias, quizá no compartirían tanto tiempo. La Confirmación se convierte así también en una oportunidad para construir comunidad durante una etapa marcada por nuevos desafíos personales y sociales. En los últimos años, además, la participación de las familias ha adquirido mayor protagonismo. La jornada familiar de este año estuvo planteada a partir de dinámicas y espacios de diálogo, más que de charlas tradicionales. El objetivo era ayudar a padres e hijos a reencontrarse y recuperar espacios de comunicación que pueden volverse más difíciles durante la adolescencia. Detrás de todo este trabajo existe también una organización que comienza mucho antes. En febrero se realiza la planificación de la pastoral y se establecen las bases del programa: las sesiones, el equipo responsable, el enfoque y la evaluación de lo realizado el año anterior. La preparación anticipada permite ordenar los recursos y acompañar el proceso durante todo el año.

13 El colegio, además, destina recursos para sostener esta propuesta. Se contempla un presupuesto específico para materiales, salidas y otras necesidades del programa, mientras que las distintas áreas brindan soporte logístico para que las actividades puedan desarrollarse. La pastoral sacramental, explica el profesor Segundo Delgado, encargado de la Pastoral Educativa, está incorporada dentro de los objetivos institucionales. Así, Primera Comunión y Confirmación comparten una misma mirada: no preparar únicamente para un día, sino acompañar procesos. En los niños, eso significa descubrir que la fe puede expresarse en el respeto, la solidaridad, el servicio, el perdón y la fraternidad. En los jóvenes, supone abrir espacios para reencontrarse consigo mismos, con sus compañeros, con sus familias y con su fe. Porque detrás de cada celebración hay una comunidad que se organiza y se compromete. Catequistas que se preparan, familias que participan, docentes y equipos que acompañan y estudiantes que recorren su propio camino. La ceremonia marca un momento importante, pero la verdadera experiencia comienza mucho antes y, como propone la pastoral de Juan XXIII, continúa mucho después.

HERMANDAD EN LA COMPETENCIA

DEPORTE EN FAMILIA

Para algunos hermanos, compartir significa estudiar juntos, jugar en casa o acompañarse en las actividades del día a día. Para otros, también significa sentarse frente a un tablero para pensar la siguiente jugada, o encontrarse en una cancha para levantar un balón, armar y atacar por encima de una net. En Juan XXIII hay hermanos que han encontrado en el deporte un espacio común, una actividad que les permite compartir intereses, asumir retos y acompañarse en sus propios procesos de aprendizaje. ESCRIBE ALEJANDRA GARBOZA ILUSTRA MELISSA SILES

FOTO ALONSO MOLINA

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PENSANDO EN EL SIGUIENTE MOVIMIENTO

César e Indira Flower Nivin practican ajedrez desde pequeños y comenzaron a competir cuando todavía eran menores de cinco años. Su historia con este deporte nació en casa, influenciada también por su familia: sus padres practican ajedrez y sus abuelos tuvieron un papel importante en sus primeros acercamientos al tablero. César, de 2° de secundaria, recuerda especialmente a su abuelo, quien le enseñó a jugar. En cambio Indira, de 6° de primaria, comenzó observando a su hermano. Esa curiosidad terminó llevándola a probar el ajedrez. Poco a poco, lo que empezó como una actividad familiar se convirtió en una disciplina que ambos fueron desarrollando con profesores y entrenamientos. Desde entonces han compartido una parte importante de su recorrido. Recuerdan sus primeros años frente al tablero, las clases de verano y aquel primer campeonato nacional en el que participaron siendo pequeños. También han tenido la oportunidad de viajar al extranjero gracias al ajedrez y de representar al colegio en competencias. Esta disciplina, además, les ha dejado aprendizajes que van más allá de ganar una partida. Para ellos, practicar ajedrez ha significado desarrollar la capacidad de pensar, analizar diferentes posibilidades y, especialmente, tener paciencia. «El

ajedrez contribuye con diferentes habilidades», explica César, porque también les ha enseñado a saber esperar y a tomar decisiones. En casa, la competencia entre hermanos existe. Juegan en la computadora y reconocen que enfrentarse entre ellos puede ser complicado. Sin embargo, detrás de esa rivalidad también hay una motivación compartida: sus padres siempre los han incentivado a continuar practicando porque conocen los beneficios de este deporte y, sobre todo, porque ambos disfrutan jugar. Su experiencia también ha trascendido el ámbito familiar. Ambos han representado a Juan XXIII y valoran especialmente la posibilidad de encontrarse con estudiantes de otros colegios con quienes comparten años de competencia. Para los Flower, el ajedrez es un espacio para pensar juntos, competir y compartir una pasión que nació en casa. Y aunque cada uno tiene sus propios objetivos, la posibilidad de crecer acompañados se mantiene. Porque practicar el mismo deporte que un hermano no significa hacer el mismo camino. Significa tener cerca a alguien que entiende el esfuerzo de un entrenamiento, la emoción de una competencia, la frustración de una derrota y la satisfacción de alcanzar una meta.

DE POR TES

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UN SAQUE EN FAMILIA Si los Flower encuentran su conexión en el silencio y la concentración de un tablero, los hermanos Nicolás y Joaquín Príncipe Ballarta la viven en movimiento, dentro de una cancha de vóley. Nicolás, de tercero de secundaria, comenzó a practicar este deporte en quinto grado de primaria. En su caso, la inspiración llegó luego de observar a sus padres jugar. Vio en el vóley una oportunidad para probar algo diferente y terminó incorporándose a la selección del colegio. Joaquín, de primero de secundaria, empezó también en los últimos años de primaria, impulsado por una razón parecida: gran parte de su familia practica vóley y quería aprender y mejorar. La particularidad de los hermanos Príncipe Ballarta es que no solo practican el mismo deporte: también han tenido la oportunidad de jugar juntos. Joaquín se desempeña como armador y Nicolás como central y punta. Esa combinación les permite entenderse dentro de la cancha y aprovechar lo que cada uno sabe hacer. Después de los partidos, además, el juego continúa de otra manera. Conversan sobre lo que hicieron bien, aquello que pudieron hacer mejor y los detalles del encuentro. Para Joaquín, jugar con su hermano significa

tener a alguien cercano con quien revisar lo ocurrido y pensar en cómo mejorar juntos. Nicolás también ha vivido la experiencia de competir en categorías mayores, mientras Joaquín ha tenido que enfrentarse ocasionalmente a jugadores más grandes. Son situaciones que les plantean nuevos retos, pero que ambos asumen como parte de su crecimiento deportivo. Los dos hermanos incluso participaron en un torneo sudamericano en Argentina, una experiencia que recuerdan como una oportunidad para competir y conocer el nivel de deportistas de otros países. Para Nicolás, fue una experiencia nueva y divertida; para Joaquín, uno de los momentos más importantes de su recorrido deportivo. Para los Príncipe, la cancha es un espacio donde pueden complementarse, conversar y ayudarse a mejorar, convirtiendo esas vivencias en parte de una formación que trasciende las aulas: aprender a perseverar, trabajar en equipo, enfrentar desafíos y celebrar cada avance. Así, el deporte se convierte en mucho más que una actividad extracurricular.

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20 EMILIA DEZA

DEL AULA AL ESCENARIO MUNDIAL DEL PUENTE CHINO Después de conquistar el primer lugar nacional del Concurso Puente Chino 2026, Emilia Deza llegó hasta Pekín y Tianjin para representar a Perú en la etapa mundial del certamen. El viaje fue la culminación de años de aprendizaje del mandarín, formación artística y experiencias que comenzaron en las aulas de Juan XXIII. ESCRIBE ALEJANDRA GARBOZA

FOTO TAMARA BRITTO

El viaje a China comenzó mucho antes de que Emilia Deza abordara el avión. Comenzó cuando tenía cinco años y entró a las aulas de Juan XXIII para aprender chino mandarín. Con el tiempo, aquel idioma se convirtió en una puerta hacia nuevas experiencias: conoció la música tradicional china, aprendió a tocar el erhu, viajó a Beijing y participó en actividades culturales. En 2026, todo ese recorrido la llevó

hasta uno de los escenarios más importantes de su trayectoria: la etapa mundial del Concurso Puente Chino. Después de obtener el primer lugar nacional, Emilia llegó a China para enfrentarse a participantes de entre 12 y 18 años provenientes de distintos países. La competencia se desarrolla por continentes y, en la zona de América, participaron 25 concursantes. Solo los seis primeros podían acceder

INTER CULT U RAL PUENT

CHINO

N CHI O

PUENT

22 al grupo de los 30 finalistas mundiales. Emilia terminó en el octavo puesto de América, a dos posiciones de conseguir esa clasificación. Pero el resultado cuenta solo una parte de la historia. UN DESAFÍO EN OTRO IDIOMA Uno de los aspectos que hizo especialmente exigente su participación fue su nivel de chino. Emilia cuenta actualmente con el HSK 2 y domina aproximadamente 300 caracteres chinos. Y a pesar de que buena parte de los participantes manejaba niveles superiores, Emilia obtuvo 79,60 puntos sobre 100 en el resultado final. La competencia evaluó tres aspectos: el examen escrito, el discurso y la presentación artística. Y fue precisamente en los componentes que exigían expresarse y desenvolverse frente al

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público donde consiguió algunos de sus mejores resultados: 90 puntos en el discurso y 90 en su presentación de erhu. La prueba escrita fue otro desafío. Los concursantes recibieron un banco de 140 preguntas apenas 36 horas antes del examen. La evaluación incluía 40 preguntas de opción múltiple y una composición de al menos 100 caracteres chinos, todo en una hora. Para Emilia, cada minuto de preparación contaba. Durante los desplazamientos en autobús, los viajes en tren de alta velocidad y los momentos disponibles en el hotel, aprovechó para revisar las preguntas y practicar. El objetivo no era solamente memorizar, sino aprender a resolver con rapidez en un idioma que todavía continúa perfeccionando.

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Campamento de Intercambio CultuLA COMPETENCIA ral Juvenil China-Perú de 2024 y una EVALUÓ TRES experiencia que recuerda especialASPECTOS: EL EXAMEN mente: la conversación con una niña después de una presentación ESCRITO, EL DISCURSO china en el Museo Nacional de China. Así, la presentación dejó de ser únicamente Y LA PRESENTACIÓN una demostración de idioma o talenARTÍSTICA. to. Se convirtió en el relato de un vínCONTAR QUIÉN ES A TRAVÉS DE LA MÚSICA Si la prueba escrita puso a prueba sus conocimientos, el discurso y el erhu le permitieron contar quién era. Su presentación incorporó algunos de los momentos más importantes de su vínculo con China: el erhu que recibió como regalo de la señora Peng Liyuan, Primera dama de la República Popular China, su participación en APEC, el

culo que Emilia ha ido construyendo desde pequeña. Un día antes de la competencia, Emilia también tuvo que superar un imprevisto: una de las cuerdas de su erhu se rompió antes de un ensayo. El instrumento tuvo que ser reparado rápidamente para que pudiera llegar en buenas condiciones a su presentación. Sin embargo, aquel accidente no cambió el rumbo de la experiencia. Emilia continuó con los ensayos y llegó

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LA TELEVISIÓN DE TIANJIN REGISTRÓ SU PARTICIPACIÓN PARA EL DOCUMENTAL ESPECIAL MI HISTORIA CON EL ERHU. al momento de la competencia con su instrumento listo. CHINA, MÁS ALLÁ DEL CONCURSO En China, la competencia fue también una experiencia de intercambio. Durante su estadía en Beijing visitó la Ciudad Prohibida, el Templo del Cielo, el Estadio Nacional Nido de Pájaro y el Centro Acuático Cubo de Agua. Participó, además, en entrevistas con medios de comunicación. Más adelante, en Tianjin, continuó con las actividades del programa y tuvo la oportunidad de convivir con una familia china. Hubo intercambio de regalos y conversaciones que le permitieron acercarse a la vida cotidiana del país desde una perspectiva diferente a la de los escenarios y los lugares turísticos. La música volvió a ocupar un lugar especial durante esos días, pues nuestra estudiante fue invitada por el equipo organizador a participar en una velada poética por el Festival del Medio Otoño. Allí interpretó “Carrera de caballos” junto a un concursante violinista del Reino Unido. Los aplausos del público fueron una de las recompensas de aquella presentación. También participó en la grabación de la gran final, donde volvió a interpretar la pieza junto a concursantes de diferentes países. En ese escenario, el

presentador mencionó especialmente a Juan XXIII y explicó ante el público la historia del erhu que recibió de manos de Peng Liyuan. La experiencia llegó incluso a las pantallas: Televisión de Tianjin registró su participación para el documental especial Mi historia con el erhu. UN PREMIO QUE ABRE OTRA PUERTA Emilia recibió una beca de cinco meses para estudiar chino en cualquier universidad de China. La beca tiene una vigencia de tres años y podrá utilizarla cuando cumpla al menos los 16 años de edad. Al regresar a Lima, Emilia no volvió exactamente como salió. El concurso terminó, pero se llevó consigo nuevos amigos, experiencias culturales, escenarios internacionales y una mirada más amplia sobre el idioma que estudia desde niña. Su recorrido muestra algo que los números por sí solos no cuentan: competir en un escenario internacional también significa atreverse a hacerlo cuando todavía queda mucho por aprender.

TRADICIO QUE NOS U SEMANA DE LA CULTURA CHINA

ESCRIBE ALEJANDRA GARBOZA

FOTO MARIO ZAPATA - JA

ONES UNEN

ARIKSA CABALLERO

Entre juegos tradicionales, artes marciales, música, gastronomía y creación artística, Juan XXIII celebró la cultura china con actividades que invitaron a sus estudiantes a descubrir sus raíces, compartir experiencias y reconocer en la diversidad una oportunidad para aprender juntos.

INTER CULT U RAL

28 ¿Qué significa celebrar una cultura desde una comunidad que reúne las identidades peruana y china? En Juan XXIII, la respuesta no se limita a vestir trajes tradicionales, practicar una disciplina o conocer nuevas expresiones artísticas. La Semana de la Cultura China es una oportunidad para explorar ese encuentro, reconocer las diferencias y construir un sentido de pertenencia que se nutre de ambas tradiciones. Para miss Jennifer Paján, directora del colegio, uno de los principales re-

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tos consiste en encontrar el equilibrio entre las dos culturas que forman parte de la identidad de la institución. No se trata de reproducir manifestaciones culturales sin comprenderlas, sino de acercarse a ellas con respeto y reconocer cómo dialogan con la experiencia de los estudiantes. Desde esa perspectiva, la celebración se convierte en un espacio para fortalecer la interculturalidad como parte de la formación escolar.

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APRENDER A CONSTRUIR EN COMUNIDAD El salto con soga fue una de las actividades que convocó a los estudiantes alrededor de un desafío compartido. Más allá de la competencia, la dinámica permitió poner en práctica la coordinación, la organización y el trabajo en equipo: para avanzar, cada participante debía reconocer que su esfuerzo formaba parte de un colectivo. Este juego tiene una larga historia en China. Aunque su origen exacto no está establecido, existen representaciones de personas saltando la cuerda en relieves de piedra de la dinastía Han, lo que demuestra que la práctica ya se conocía en esa época. Con el paso de los siglos, fue adoptando distintos nombres: durante la dinastía Tang se le conocía como tou suo; en la dinastía Ming, como tiao bai suo o tiao bai suo

(expresiones traducidas como salto de la cuerda blanca y salto de las cien cuerdas), y durante la dinastía Qing recibió el nombre de sheng fei, asociado a la imagen de la cuerda en movimiento. Además de su dimensión recreativa, el salto con soga llegó a formar parte de las celebraciones populares y adquirió diversas modalidades colectivas. Conocer este recorrido permite mirar la actividad más allá del ejercicio físico y reconocer cómo un juego puede conservar huellas de distintas épocas. En Juan XXIII, su incorporación a la Semana de la Cultura China abre una oportunidad para acercarse a esa historia y reflexionar sobre valores como la constancia, la coordinación y la colaboración, sin perder de vista el contexto cultural de la práctica. La colectividad y el respeto son, precisamente, dos de los pilares que el co-

legio propone para comprender esta celebración. Desde ellos es posible relacionar las distintas experiencias de la semana sin forzar una interpretación única: cada actividad aporta una forma diferente de aprender a convivir, compartir y aproximarse a otras culturas. DISCIPLINA, MOVIMIENTO E IDENTIDAD El Wushu permitió a los estudiantes acercarse a una disciplina vinculada con la tradición china, en la que el entrenamiento exige concentración, constancia y perseverancia. Esta práctica puede relacionarse con la disciplina como valor formativo: no solo importa ejecutar un movimiento, sino comprender el esfuerzo y la prepara-

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ción que hay detrás de cada avance. Por su parte, la danza china y los tambores ampliaron ese acercamiento a través del movimiento, el ritmo y la expresión artística. Ambas actividades ofrecieron a la comunidad la posibilidad de seguir conociendo manifestaciones culturales desde la experiencia, en lugar de hacerlo únicamente desde los libros o las explicaciones en el aula. También se destaca la importancia de que los alumnos desarrollen una relación propia con aquello que conocen. La identidad cultural no se construye por repetir símbolos de manera automática, sino cuando estos despiertan curiosidad, comprensión y un sentimiento de pertenencia. Así, la vestimenta china que lucieron los estudiantes durante la semana

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puede formar parte de ese proceso si se acompaña de una aproximación respetuosa a su significado y contexto. LAS RAÍCES TAMBIÉN SE EXPLORAN CON LAS MANOS El taller de ravioles chinos llevó la experiencia cultural al terreno de la gastronomía, pero el encuentro alrededor de la comida no terminó allí. Durante la Semana de la Cultura China, los estudiantes también participaron en desayunos, degustaciones y mesas orientales que convirtieron las aulas en espacios para compartir sabores y acercarse a otras costumbres. Los más pequeños de Inicial comenzaron la jornada con el desayuno chino “Delicias tradicionales del sur de China”, mientras que los alumnos de

31 primero y segundo grado de primaria participaron en la Mesa Oriental “Sabores y tradiciones de China”. Más adelante, de tercero a sexto grado de primaria, la degustación de bocaditos chinos permitió descubrir nuevas preparaciones y ampliar la experiencia a través de los sentidos. En secundaria, las mesas orientales reunieron a los estudiantes de primero a tercero, y también a los de cuarto y quinto, en encuentros que combinaron ambientación y momentos para compartir. Así, la gastronomía dejó de ser únicamente una actividad demostrativa para convertirse en una experiencia colectiva, en la que el espacio, los alimentos y la compañía también formaron parte del aprendizaje. Estas propuestas dialogan con la idea

32 de unión y reunión que miss Jennifer Paján busca destacar en la celebración. Más allá de elaborar una preparación o probar un sabor distinto, sentarse a compartir ofrece una oportunidad para acercarse a otras tradiciones, conversar y reconocer nuevas formas de vivir la cultura. La gastronomía es, de este modo, una de las puertas de entrada a la cultura china, junto con el juego, la expresión artística y la tecnología; experiencias que, en conjunto, permiten construir una mirada más amplia sobre la interculturalidad. DEL PATRIMONIO A LA CREATIVIDAD DEL FUTURO Uno de los espacios que mejor representa el diálogo entre tradición e innovación fue el taller de fabricación digital, en el que los estudiantes participaron en la intervención artística de piezas cerámicas vinculadas con Muchifú, el museo del colegio. La actividad reunió tres dimensiones: las raíces culturales que conserva el patrimonio, la interpretación que los estudiantes construyen desde sus propias vivencias y las posibilidades creativas que ofrece la tecnología. En lugar de limitarse a observar piezas del pasado, los alumnos pudieron intervenirlas y darles una nueva lectura mediante recursos contemporáneos. Esta actividad también responde a la diversidad de habilidades e intereses que existen entre los estudiantes. No todos expresan lo que aprenden de la misma manera: algunos encuentran en el dibujo una vía de creación; otros, en la escritura, la poesía o la intervención

J23 INTERCULTURAL artística. Incorporar diferentes lenguajes permite que más alumnos participen y desarrollen sus capacidades. La tecnología, en ese sentido, no desplaza la tradición. Puede convertirse en una herramienta para acercarse a ella, interpretarla y proyectarla hacia el futuro. UNA CULTURA QUE SE VIVE Y SE COMPARTE La Semana de la Cultura China forma parte de un proyecto educativo que busca dar continuidad al encuentro entre las identidades peruana y china. La presencia de representantes diplomáticos y el acercamiento de instituciones vinculadas con la cultura han acompañado este proceso, pero su sentido también se construye en las experiencias cotidianas de la comunidad escolar. En el aula, durante un juego, al aprender una disciplina o al transformar una pieza artística, los estudiantes encuentran distintas maneras de acercarse a una cultura y reconocer su valor. La celebración cobra sentido cuando ese aprendizaje va más allá de una fecha y se convierte en una forma de relacionarse con los demás. El desafío, como se plantea en Juan XXIII, es mantener ese equilibrio: conocer y respetar la cultura china sin dejar de reconocer la propia identidad peruana. Desde esa mirada, la interculturalidad no consiste en elegir entre dos raíces, sino en aprender a convivir con ambas, comprenderlas y permitir que enriquezcan la experiencia de toda la comunidad.

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TIEMPO PARA CREAR MAKER SPACE

ACA DÉMI CO

FOTO ALONSO MOLINA

Hay ideas que nacen como una pregunta, un trazo sobre el papel o una posibilidad apenas imaginada. En Maker Space, esas primeras intuiciones encuentran herramientas, materia y movimiento para convertirse en algo tangible. Entre máquinas, diseños y experimentos, los estudiantes exploran los límites de su creatividad, descubren nuevas formas de resolver problemas y aprenden que crear también es una manera de comprender el mundo. Cada imagen recoge un instante de ese proceso: la curiosidad que impulsa, las manos que construyen y el asombro de ver cómo una idea cobra vida a través de la tecnología. Aquí, el futuro no solo se imagina; comienza a tomar forma.

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LA ESTUDIANTE DETRÁS DE LA EMPRESARIA De sus años como estudiante conserva amistades, aprendizajes y una manera de mirar la vida que hoy aplica en la chicharronería El Chinito. Para Vanessa Yong, exalumna de Juan XXIII y parte de la tercera generación de esta reconocida empresa familiar, el colegio no fue solo el lugar donde estudió: fue uno de los espacios en los que aprendió a ser independiente, a tomar decisiones y a confiar en sus propias capacidades. ESCRIBE ALEJANDRA GARBOZA

FOTO ALONSO MOLINA

A Vanessa Yong le gusta contar historias de cuando era niña, una de ellas la devuelve a los ocho años, cuando se sentaba frente a la caja registradora de El Chinito y aprendía a cobrar y dar vuelto. Otra ocurrió dentro de las aulas de Juan XXIII, donde descubrió que también podía convertir una idea en algo concreto: durante sus años escolares aprendió a confeccionar crucifijos en los cursos de manualidades y luego los vendía. Vistas por separado, podrían parecer anécdotas de una niña inquieta. Con los años, sin embargo, Vanessa reconoce en ellas el comienzo de una for-

ma de ser que hoy es parte de su vida profesional: observar oportunidades, atreverse a hacer cosas nuevas y tener iniciativa. «Siempre me gustaron los negocios», asegura. Tal es así que, en sus vacaciones, pedía ir a trabajar a la sanguchería de su abuelo, Félix Yong. En ese sentido, estudiar Administración en la UPC fue una continuación natural de una inquietud que ya estaba presente desde pequeña. Ingresó a Juan XXIII en quinto grado de primaria y, aunque reconoce que al comienzo no estaba muy convencida de la idea, con el tiempo esos años termi-

EX ALUM NOS

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46 naron convirtiéndose en algunos de los más felices de su vida. Allí no solo construyó un grupo de amigos que conserva hasta hoy y a quienes considera su familia elegida, también vivió momentos que, vistos desde la adultez, reconoce como importantes para la persona que llegó a ser. Recuerda las clases de Física, Química y Matemáticas, pero también los talleres que ampliaban la experiencia escolar más allá de los cursos tradicionales: carpintería, diseño gráfico, tejido, manualidades y costura. Espacios en los que se presentaba la oportunidad de crear, probar, equivocarse y volver a intentar. Para Vanessa, esa formación práctica tuvo un valor especial. «Lo más importante son las habilidades blandas», sostiene al recordar su paso por el colegio. Y es justamente allí donde encuentra una de las principales huellas que Juan XXIII dejó en ella: la capacidad de desenvolverse en escenarios distintos, tomar decisiones con confianza y relacionarse con los demás. Hoy, al mirar su recorrido, esas habilidades aparecen en distintos momentos de su vida. Como aquel en el que decidió salir de su zona de confort y viajó a China para estudiar el idioma

e ir en busca de sus raíces. Luego de tres años regresó al Perú con una mirada distinta y se incorporó de lleno a los negocios familiares: El Chinito y el chifa San Joy Lao. *** Vanessa creció observando a sus abuelos y a sus padres dentro de una empresa familiar. Aprendió que un negocio no se sostiene únicamente con un buen producto, sino también con personas, relaciones, responsabilidad y compromiso. Décadas después, esos aprendizajes adquirieron una nueva dimensión. La pandemia marcó un punto de quiebre para la familia Yong. Su padre dio un paso al costado y Vanessa y su hermana asumieron una mayor responsabilidad en la conducción de los negocios. La niña que alguna vez había estado detrás de una caja registradora pasó a tomar decisiones que involucran el futuro de una tradición familiar. Liderar una empresa como El Chinito o el San Joy Lao implica entender cuándo conservar y cuándo cambiar. Vanessa cree en la importancia de mantener la tradición familiar sin dejar de innovar, una mirada que resume buena parte de

VANESSA CREE EN LA IMPORTANCIA DE MANTENER LA TRADICIÓN FAMILIAR SIN DEJAR DE INNOVAR

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su manera de trabajar. Y ese equilibrio también puede leerse desde su experiencia en Juan XXIII: conocer las propias raíces, convivir con diferentes culturas y, al mismo tiempo, estar preparado para enfrentar un mundo que cambia. *** Hoy, Vanessa está a cargo de la administración del San Joy Lao y cumple diferentes roles en El Chinito, tras la salida de su padre. Su historia empresarial ha alcanzado nuevas dimensiones, pero cuando habla de su trayectoria no todo comienza con los restaurantes ni con la empresa familiar. Hay un capítulo anterior que sigue presente: el de la estudiante que aprendía en las aulas,

participaba en talleres, hacía amigos y descubría poco a poco sus propias capacidades. Por eso, hablar de Vanessa Yong es también hablar de una formación que trascendió las notas y los años escolares. Juan XXIII le dejó conocimientos, pero también independencia. Le dio espacios para crear, pero también para relacionarse. Le permitió descubrir intereses y, sobre todo, desarrollar habilidades que luego trasladó a otros escenarios de su vida. Quizá por eso hoy, mientras dirige y toma decisiones, la estudiante sigue apareciendo detrás de la empresaria.

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