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Quand nos croyances nous mettent en mouvement !

Saison 2

Par Sarah et Yan Zborowska, Jean Schott & Co

En partenariat avec :

L’Évangile.net : Les émotions Quand nos croyances nous mettent en mouvement ! Sarah et Yan Zborowska, Jean Schott & Co © 2022 • BLF Éditions • www.blfeditions.com Rue de Maubeuge • 59164 Marpent • France Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés. Une coédition BLF Éditions et Majestart Couverture et mise en page : BLF Éditions et Majestart Illustrations : Jean Schott et Myriam Hahling Schott Impression n° XXXXX • SEPEC Rue de Prony, 01960 Péronnas, France Sauf mention contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible version du Semeur © 2015 Société biblique internationale. Reproduit avec aimable autorisation. ISBN 978-2-36249-639-4

broché

Dépôt légal 2e trimestre 2022

Remerciements Le concept de Petit Groupe est inspiré du modèle créé par l’Église de la Brie. Ce canevas sur les émotions est d’abord le fruit d’un travail d’équipe. Il ne serait rien sans Anne-Frédérique et Raul Caballero, Marie-Christine et Arnaud Jacob, Laura et Jean-Philippe Jeanson, Monique et Marcel Jeanson, Aline et Benjamin Lesage. Alors que nous écrivons le script de ce pack Petit Groupe, notre équipe et l’Église Perspective d’Amiens traversent une terrible épreuve: la perte de Jean-Philippe, notre frère, notre ami. Ce deuil provoque en nous une avalanche d’émotions. Sans l’espérance en Jésus-Christ, nous ne ressentirions ni paix, ni joie. Merci à Jean Schott, Stéphane Kapitaniuk, Laura Nelson et à toute l’équipe de BLF Éditions. Sarah et Yan

Table des matières Introduction ................................................................................................................ 9 Session 1 : Les émotions .......................................................................................... 15 Session 2 : La peur ................................................................................................... 29 Session 3 : La tristesse .............................................................................................. 41 Session 4 : La sérénité .............................................................................................. 53 Session 5 : La honte ................................................................................................. 65 Session 6 : La colère .................................................................................................. 77 Session 7 : La culpabilité .......................................................................................... 89 Session 8 : L’amour ................................................................................................. 103 Session 9 : La joie .................................................................................................... 115

Introduction Un « Petit Groupe », c’est quoi ? Le Petit Groupe est un lieu d’échanges où croyants et non-croyants partagent leurs points de vue et expériences dans un climat amical et respectueux. Chacun est libre de donner son avis et de réagir vis-à-vis du thème et du passage biblique. Un Petit Groupe, c’est : • Une dizaine d’adultes qui se rencontrent dans une maison • Un temps de discussion convivial et amical sur un thème pertinent dans notre contexte de vie • Un texte tiré de la Bible pour nourrir la réflexion • Des rencontres régulières (une par mois, par exemple) • Un responsable qui a pour rôle de guider la discussion • Deux soirées pour y goûter avant de s’engager 9

• Le groupe se ferme (pas de nouvel invité) dès la 3è soirée pour préserver l’intimité et la confiance • La liberté d’être vrai • De la vie partagée ! L’idéal est d’avoir un groupe avec 2/3 de non-chrétiens. Chacun nourrit les autres de ses convictions et de son expérience de vie. Le Petit Groupe a pour objectif de mettre le non-croyant au contact de l’Évangile à partir d’un élément de la vie de tous les jours. Il a aussi pour objectif de faire grandir la foi du croyant en confrontant ses convictions à la culture ambiante et en présentant l’Évangile de façon incarnée (par son témoignage, son authenticité et l’amour porté à l’autre). Par son concept, le Petit Groupe permet aussi de nouer des relations profondes et authentiques entre croyants et non-croyants. Il n’y a pas un enseignant (le chrétien qui a le savoir, la vérité) et des enseignés (les non-croyants). La soirée est animée par un chrétien, à l’aide du canevas. Les autres chrétiens participent activement à la discussion. Ils sont également en formation, car les Petits Groupes ont un objectif la multiplication ! Le chrétien participant d’aujourd’hui est le futur animateur d’un nouveau Petit Groupe demain. Le texte biblique est exposé, avec des clés de compréhension et de contexte et c’est la parole de Dieu, à elle seule, qui touche et convainc les cœurs. Les chrétiens ne sont que des transmetteurs, dans l’amour. Pas de joutes dans les Petits Groupes ! Il n’y a pas deux camps qui s’affrontent (les croyants et les non-croyants) afin de définir qui a raison ou tort. Chacun s’exprime, la parole est libre.

Pourquoi cet outil est nécessaire pour l’Europe francophone Il y a une crise de confiance de nos contemporains occidentaux vis-à-vis de la Bible. Les courants de pensée du postsécularisme, du postmodernisme et de la post-vérité qui caractérisent notre société actuelle induisent dans la population française une méfiance, un rejet et une indifférence à tout ce qui touche à l’Évangile. Le concept du Petit Groupe permet de prouver la pertinence et la modernité de la parole de Dieu en s’appuyant sur des préoccupations quotidiennes (ici la question des émotions). L’objectif de l’outil Petit Groupe n’est pas de devenir un guide de gestion des émotions, mais il permet de partager l’Évangile en prenant comme point de départ une préoccupation importante de nos contemporains : comprendre et 10

analyser nos émotions. Lors de chaque soirée, une émotion est abordée et la Bible est consultée pour donner un éclairage spirituel aux échanges. La pertinence du texte biblique sur cette question des émotions amène les participants du Petit Groupe à découvrir progressivement la bonne nouvelle de Jésus-Christ. Nos contemporains vivent un certain paradoxe. Ils appartiennent déjà à des “petits groupes” dans des cadres amicaux, sportifs, associatifs, mais les relations y sont souvent superficielles et les questions “de fond” y sont rarement abordées. Le Petit Groupe répond au besoin d’appartenance à un cercle où l’on est en confiance et où l’on peut être soi-même tout en traitant des questions profondes.

Contenu de l’outil « Les émotions » : Cet outil permet de réaliser 9 rencontres. La première rencontre introduit la thématique des émotions, puis 8 soirées abordent 8 émotions différentes. Chaque émotion est discutée à l’aide de petits jeux, témoignages et vidéos. Pour chaque émotion, le groupe découvre un passage de la Bible qui alimente la discussion : • Introduction : Les émotions • La peur : Matthieu 14 • La tristesse : Luc 24 • La sérénité : Jean 14 • La honte : Matthieu 26, 27 et Jean 21 • La colère : Jean 2 • La culpabilité : Psaume 32 • L’amour : Marc 12 • La joie : Luc 15 L’outil Petit Groupe est un outil à destination des chrétiens et des Églises pour mettre en œuvre une Église missionnelle. Une Église missionnelle, selon Daniel Liechti, est « une communauté où chaque activité et département […] est intentionnellement tourné vers l’extérieur, s’attendant à ce que des non-chrétiens soient présents ; de leur côté, les chrétiens engagés reçoivent le soutien qui est nécessaire à leur ministère dans le monde ». Une Église missionnelle : • Est engagée dans l’évangélisation. • Est « incarnationnelle » : elle intègre la culture de la ville pour la comprendre et la servir. Elle tisse des relations, des amitiés. 11

• Est « contextuelle » : elle adapte la présentation de l’Évangile à la culture. Elle ne dénature pas l’Évangile mais elle le rend compréhensible aux questionnements et besoins de la culture locale. L’outil Petit Groupe permet de créer des groupes de maison qui s’inscrivent dans cette dynamique missionnelle. Il devient l’un des éléments d’un écosystème d’Église où chaque composante (culte, action sociale, église dispersée…) participe au témoignage de l’Évangile au monde.

Comment inviter à un « Petit Groupe » ? Inviter à un Petit Groupe suppose un prérequis : entretenir des relations amicales intentionnelles et régulières avec des non-croyants. Une relation authentique, où la confiance est installée avec des non-croyants, est le meilleur terrain pour inviter à un Petit Groupe. Ce n’est pas un inconnu qui invite un inconnu. L’amour sincère que l’on porte à nos amis est le moteur de cette invitation. Il doit être visible et communicatif dans notre invitation. Ensuite, l’invitation est finalement assez simple, il est important d’être transparent quand on présente l’outil. Par exemple : • « Je t’invite à un Petit Groupe ! Un Petit Groupe, c’est un groupe d’une dizaine de personnes qui se retrouvent une fois par mois (par exemple) pour partager sur leurs émotions, les comprendre, les analyser ». • « Ce n’est pas un groupe de développement personnel, mais un groupe de discussion avec une approche spirituelle ». • « C’est un groupe de partage où chacun apporte son expérience, ses idées. C’est un groupe qui réunit des croyants et des non-croyants, où les uns enrichissent les autres dans le respect des convictions de chacun ». • « Tu peux venir une fois ou deux pour essayer, sans engagement ». • « Lors de chaque soirée, nous lisons un passage de la Bible qui nourrit notre réflexion ». • « Moi, je suis chrétien, et je serais vraiment heureux de connaître ton avis et de discuter avec toi sur ce sujet ». • « Voici un carton d’invitation, si ça t’intéresse, en toute liberté, contacte-moi ».

De quel matériel avez-vous besoin ? Vous aurez besoin : • Du manuel que vous avez entre les mains pour l’animateur. • Des cartes-cadeaux qui se trouvent dans le pack Petit Groupe : émotions. • Des cartes-illustrations qui se trouvent dans le pack Petit Groupe : émotions. • De stylos à mettre à disposition (au moins un par personne). • D’une Bible par personne. Nous vous recommandons d’acheter des Bibles dans la version Semeur (les éditions Excelsis proposent à bas prix la Bible, version du Semeur, révision 2015 [Broché]). Cette version de la Bible est accessible à tous. L’avantage d’avoir la même Bible, c’est de pouvoir indiquer la page pour faciliter la recherche des textes.

Comment utiliser le carnet de l’animateur ? L’animateur doit lire la session au préalable, avant de l’animer. Il doit préparer les cartes-illustrations (qu’il faut parfois découper) et les cartes-cadeaux correspondant à l’émotion étudiée lors de la soirée. Dans le manuel, à la page « Déroulé de la session », on trouve les pictogrammes suivants : Poser des questions et animer la discussion Montrer les cartes-illustrations correspondant à l’émotion en question

Utiliser la Bible

Donner les cartes-cadeaux correspondant à l’émotion en question Proposer aux participants d’écrire au verso de leur carte-cadeau 13

Session 1

Les émotions

Guide de l’animateur

Session 1

Les émotions Pages de préparation pour l’animateur Objectifs de la session n° 1 − Accueillir chacun, faire connaissance, faire naître la dynamique de groupe et la confiance au sein du groupe. − Expliquer le concept du Petit Groupe et son état d’esprit. − Introduire la thématique de ce cycle de Petit Groupe : les émotions. − Créer un premier contact avec la Bible pour certains des participants. − Terminer la soirée par un défi ou une application concrète.

Préparation − Découper les cartes-illustrations Les émotions en suivant la ligne de découpage. − Préparer la carte-cadeau « Les émotions » à donner à chaque invité à la fin de la rencontre. − Préparer les Bibles et stylos à distribuer.

Qu’est-ce que je veux que les gens sachent ? − La Bible parle énormément des émotions. − Elle décrit les émotions de Dieu et des hommes au travers de leur relation créée, perdue et retrouvée. − Dieu a créé l’Homme, il connaît mieux que quiconque le fonctionnement de ses émotions. − Les émotions ne sont ni bonnes ou mauvaises en soi, elles sont, tout simplement. − Jésus-Christ, Fils de Dieu, ressent des émotions. Il n’est pas impassible, mais il ne change pas et n’est pas surpris par les évènements.

Pourquoi est-ce que je veux qu’ils le sachent ? − Pour qu’ils considèrent que la Bible est un livre pertinent pour notre quotidien. − Pour qu’ils aient conscience que Dieu exprime des émotions, même si ses émotions sont, d’une certaine manière, différentes de celle des hommes.

Qu’est-ce que je veux que les gens fassent et pourquoi ? − Qu’ils lisent la Bible pour y puiser des éléments qui nourrissent leur quotidien. − Qu’ils mettent leur confiance dans ce que dit la Bible. − Qu’ils découvrent Jésus.

Quel aspect de l’Évangile est annoncé dans cette session ? Dieu se révèle dans sa Parole, la Bible. Il adresse à chacun un message de réconciliation. Ce message prend la forme, non d’un discours froid et théorique, mais d’une déclaration incarnée en Christ dans laquelle se mêlent diverses émotions ressenties par Dieu : l’amour, la colère, la tristesse, la joie…

Notes pour l’animateur En parlant des émotions, on doit se rappeler que nous sommes comme Dieu, mais Dieu n’est pas comme nous. Les émotions que nous vivons ne sont que le reflet, déformé par le péché, de la personne de Dieu. Il y a un lien fort, mais quand on parle de l’amour ou de la compassion de Dieu et puis de notre amour, il y a une différence. Comme entre des pêches mûres cueillies directement sur l’arbre et un sirop à la pêche au supermarché. Il y a un lien, mais plus de dissimilitude que de ressemblance ! Quelques différences majeures : Dieu n’est jamais surpris, il ne connaît pas de changement ou d’instabilité, il n’est pas passif. Et puis, comme nous sommes des créatures toutes fracturées et décalées, notre volonté, nos émotions et notre pensée sont souvent en conflit. Dieu, lui, est uni et cohérent, constant dans ses émotions.

Session 1

Les émotions Déroulé de la session Accueil Temps d’accueil, de discussions informelles. Boissons et grignotage à disposition. Mot de bienvenue et explication du concept du Petit Groupe : • Un Petit Groupe est un groupe d’une dizaine de personnes qui se réunit régulièrement pour échanger sur la vie et le quotidien. • Au cours de la soirée, un texte de la Bible en rapport avec le thème est lu et discuté. • La parole est libre dans le Petit Groupe, chacun vient avec sa culture, ses croyances et son vécu. • Le Petit Groupe s’appuie sur des valeurs de liberté d’expression et de bienveillance. La confidentialité est aussi très importante. Ce qui se dit dans le Petit Groupe reste dans le Petit Groupe. • Le Petit Groupe est ouvert les deux premières soirées. Chacun est libre d’y participer puis d’arrêter s’il le souhaite. À partir de la troisième soirée, le groupe se ferme afin de préserver l’intimité et la dynamique de groupe. • Présentation du thème de l’année : les émotions.

Introduction du thème Jeu de présentation Placer les cartes-illustrations Les émotions sur la table avec toutes les émotions et posez-les sur la table. Proposer à chaque participant de choisir une carte, chacun son tour. Cette carte peut définir 18

sa personnalité, représenter une émotion à laquelle il aspire, une émotion qui l’agace chez les autres, etc. Chacun explique son choix.

Dans le vif du sujet ▶ Comment définiriez-vous une émotion ? ▶ D’après vous, comment fonctionne une émotion ?

Notes pour l’animateur 1. Le mot émotion vient du verbe latin e-movere. Movere signifie mouvoir et le préfixe « e » indique un mouvement vers l’extérieur. L’émotion nous pousse à l’action. • Imaginez que vous êtes assis tranquillement sur l’herbe, il fait beau, vous lisez sur votre téléphone portable. Soudain, un insecte vient bourdonner juste à côté de vous ! Quelle émotion ressentez-vous ? (De la peur.) Quelle est votre réaction ? (Mouvement de la main, déplacement rapide…) Quel est le but de cette réaction ? (Retrouver ma tranquillité perdue.) Dans cette situation, l’émotion va engendrer un mouvement de fuite. • Imaginez maintenant que vous vous promenez en centre-ville et vous passez devant la vitrine colorée et lumineuse d’un pâtissier renommé. Vous voyez de magnifiques gâteaux briller devant vous. Quelle émotion ressentez-vous ? (De la joie, sauf si vous êtes au régime…) Quelle est alors votre réaction ? (Entrer dans le magasin pour en acheter et augmenter cette sensation de plaisir.) Ici l’émotion engendre un mouvement de rapprochement. 2. Une émotion est un processus adaptatif : Il se manifeste à nous par une sensation explosive suite à un évènement extérieur qui provoque une modification brutale de notre équilibre interne. Cette rupture ponctuelle nous invite, voire nous force, à bouger pour nous adapter. Cette adaptation a pour but d’augmenter, de prolonger ou de restaurer le bienêtre, le retour à l’équilibre. ▶ Une émotion est-elle une bonne ou une mauvaise chose ? (Si le temps le permet.) 19

Notes pour l’animateur (suite) 3. L’émotion est bienveillante. Elle contribue à notre survie, à notre bien-être, au même titre que la respiration, le sommeil, l’immunité, et toutes les fonctions automatiques qui participent au fait d’être en vie. La fonction fondamentale de l’émotion est de nous maintenir en vie. Tout ce qui est susceptible de nous procurer du bien-être va nous inciter à aller vers lui. Tout ce qui est susceptible de nous nuire ou de nous procurer du mal-être va nous inciter à le fuir ou à le combattre. Ces processus de préservation de notre structure, de notre équilibre ne sont ni bons ni mauvais. Ils sont. Notons tout de même que sans eux, nous mourrions. La digestion est-elle bonne ou mauvaise ? Le sommeil est-il bon ou mauvais ? C’est la même chose pour les émotions.

Vidéo d’illustration Pour résumer ce qui a été dit, vous pouvez utiliser cette vidéo humoristique : ou

www.levangile.net/emotions/

Transition vers la Bible La Bible parle énormément des émotions ! EIle parle de la relation entre Dieu et les hommes. Comment elle est née, comment elle a été brisée et comment elle se rétablit. Et comme dans toute relation entre deux personnes, il y a une multitude d’émotions qui sont ressenties et vécues : émotions ressenties par Dieu et émotions ressenties par les hommes et les femmes. Nous pouvons beaucoup apprendre de nos émotions en lisant la Bible !

Ce qu’en dit la Bible Présentation du texte Pour cette première soirée, nous allons lire un passage de la Bible et y relever les différentes émotions ressenties. Nous allons essayer de préciser les évènements et les mouvements que ces émotions provoquent chez chacune des personnes concernées. 20

Ce passage se situe dans le Nouveau Testament (la deuxième partie de la Bible qui relate la vie de Jésus et la vie des premières communautés de croyants), dans l’Évangile selon Jean (un Évangile est une forme de biographie où un auteur – ici Jean, l’un des douze disciples de Jésus – relate la vie de Jésus et son impact sur ceux qui l’ont côtoyé). Le chapitre 11 fait suite à un épisode où Jésus est à Jérusalem pour célébrer une fête et où il est violemment interpellé par une partie de la population qui veut le lapider. Il s’enfuit alors de la ville.

Lecture du texte Dans le village de Béthanie vivaient deux sœurs, Marthe et Marie, ainsi que leur frère Lazare. Marie était cette femme qui, après avoir répandu une huile parfumée sur les pieds du Seigneur, les lui avait essuyés avec ses cheveux. Lazare, son frère, tomba malade. Les deux sœurs envoyèrent donc quelqu’un à Jésus pour lui faire dire : « Seigneur, ton ami est malade ». Quand Jésus apprit la nouvelle, il dit : « Cette maladie n’aboutira pas à la mort, elle servira à glorifier Dieu ; elle sera une occasion pour faire apparaître la gloire du Fils de Dieu ». Or Jésus était très attaché à Marthe, à sa sœur et à Lazare. Après avoir appris qu’il était malade, il resta encore deux jours à l’endroit où il se trouvait. Puis il dit à ses disciples : « Retournons en Judée ». « Maître, lui dirent-ils, il n’y a pas si longtemps, ceux de la Judée voulaient te lapider, et maintenant tu veux retourner là-bas ? » « N’y a-t-il pas douze heures dans une journée ? », répondit Jésus. « Si l’on marche pendant qu’il fait jour, on ne bute pas contre les obstacles, parce qu’on voit clair. Mais si l’on marche de nuit, on trébuche parce qu’il n’y a pas de lumière ». Après avoir dit cela, il ajouta : « Notre ami Lazare s’est endormi ; je vais aller le réveiller ». Sur quoi les disciples lui dirent : « Seigneur, s’il dort, il est en voie de guérison ». En fait, Jésus voulait dire que Lazare était mort, mais les disciples avaient compris qu’il parlait du sommeil ordinaire. Alors il leur dit clairement : « Lazare est mort, et je suis heureux, à cause de vous, de n’avoir pas été là-bas à ce moment-là. Car cela contribuera à votre foi. Mais maintenant, allons auprès de lui ». Thomas, surnommé le Jumeau, dit alors aux autres disciples : « Allons-y, 21

nous aussi, pour mourir avec lui ». À son arrivée, Jésus apprit qu’on avait enseveli Lazare depuis quatre jours déjà. Béthanie était à moins de trois kilomètres de Jérusalem, aussi beaucoup de gens étaient-ils venus chez Marthe et Marie pour leur présenter leurs condoléances à l’occasion de la mort de leur frère. Quand Marthe apprit que Jésus approchait du village, elle alla à sa rencontre. Marie, elle, resta à la maison. Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Mais je sais que maintenant encore, tout ce que tu demanderas à Dieu, il te l’accordera ». « Ton frère ressuscitera », lui dit Jésus. « Je sais bien, répondit Marthe, qu’il reviendra à la vie au dernier jour, lors de la résurrection ». « Moi, je suis la résurrection et la vie, lui dit Jésus. Celui qui place toute sa confiance en moi vivra, même s’il meurt. Et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? » « Oui, Seigneur, lui répondit-elle, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, celui qui devait venir dans le monde ». Là-dessus, elle partit appeler sa sœur Marie, et, l’ayant prise à part, elle lui dit : « Le Maître est là, et il te demande ». À cette nouvelle, Marie se leva précipitamment et courut vers Jésus. Il n’était pas encore entré dans le village : il était resté à l’endroit où Marthe l’avait rencontré. Ceux qui se trouvaient dans la maison avec Marie pour la consoler la virent se lever brusquement et sortir. Ils la suivirent, pensant qu’elle allait au tombeau pour y pleurer. Marie parvint à l’endroit où était Jésus. Dès qu’elle le vit, elle se jeta à ses pieds et lui dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort ». En la voyant pleurer, elle et ceux qui l’accompagnaient, Jésus fut profondément indigné et ému. « Où l’avez-vous enterré ? demanda-t-il. Viens, Seigneur, lui répondirent-ils, tu verras ». Jésus pleura. Alors tous dirent : « Voyez, comme il l’aimait ». Quelques-uns remarquaient : « Il a bien rendu la vue à l’aveugle, n’aurait-il pas pu empêcher que Lazare meure ? » Une fois de plus, Jésus fut profondément bouleversé. Il arriva au tombeau. 22

C’était une grotte dont l’entrée était fermée par une pierre. « Enlevez la pierre », dit Jésus. Marthe, la sœur du mort, dit alors : « Seigneur, il doit déjà sentir. Cela fait quatre jours qu’il est là ». Jésus lui répondit : « Ne t’ai-je pas dit : Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? » On ôta donc la pierre. Alors Jésus, tournant son regard vers le ciel, dit : « Père, tu as exaucé ma prière et je t’en remercie. Pour moi, je sais que tu m’exauces toujours, mais si je parle ainsi, c’est pour que tous ceux qui m’entourent croient que c’est toi qui m’as envoyé ». Cela dit, il cria d’une voix forte : « Lazare, sors de là ! » Et voici que le mort sortit du tombeau : il avait les pieds et les mains entourés de bandes de lin, le visage recouvert d’un linge. Jésus dit à ceux qui étaient là : « Déliez-le de ces bandes et laissez-le aller ! » En voyant ce que Jésus avait fait, beaucoup de ceux qui étaient venus auprès de Marie crurent en lui. Quelques-uns, cependant, s’en allèrent trouver les pharisiens et leur rapportèrent ce que Jésus avait fait. Alors, les chefs des prêtres et les pharisiens convoquèrent le Grand-Conseil. « Qu’allons-nous faire ? disaient-ils. Cet homme accomplit trop de signes miraculeux ; si nous le laissons faire de la sorte, tout le monde va croire en lui. Alors les Romains viendront et détruiront notre temple et notre peuple ». L’un d’eux, qui s’appelait Caïphe, et qui était grand-prêtre cette année-là, prit la parole : « Vous n’y entendez rien, leur dit-il. Vous ne voyez pas qu’il est de votre intérêt qu’un seul homme meure pour le peuple, pour que le peuple ne disparaisse pas tout entier ? » Or ce qu’il disait là ne venait pas de lui ; mais il était grand-prêtre cette année-là, et c’est en cette qualité qu’il prophétisa qu’il fallait que Jésus meure pour son peuple. Et ce n’était pas seulement pour son peuple qu’il devait mourir, c’était aussi pour rassembler tous les enfants de Dieu dispersés à travers le monde et les réunir en un seul peuple. C’est ce jour-là qu’ils prirent la décision de faire mourir Jésus. Jésus cessa donc de se montrer en public. Il partit de là et se retira dans la région voisine du désert, dans une ville nommée Éphraïm. Il y passa quelque temps avec ses disciples. Jean 11 : 1-53

Questions sur le texte ▶ Quelles sont les personnes présentes ? Marthe, Marie, Lazare, un envoyé, Jésus, les disciples, Thomas, beaucoup de gens (19), tous (36), quelques-uns (37), le Père (41), beaucoup croient (45), quelques-uns (46), les chefs des prêtres, les pharisiens, les Romains, Caïphe, beaucoup de gens de tout le pays (55). ▶ En reprenant les différentes personnes, quelles émotions pouvons-nous observer ? À cause de quel évènement ? Quelle action cela provoque chez la personne concernée ?

Notes pour l’animateur 1. Il n’est pas nécessaire d’être exhaustif dans toutes les émotions ressenties. Nous vous donnons des éléments pour aider les participants à les découvrir par eux-mêmes. MARTHE : Verset 3 : Peur chez Marthe et Marie à cause de la grave maladie de leur frère. Elles font appeler Jésus. Versets 17-18 : Tristesse des sœurs et de la foule suite au décès de Lazare, mouvement de réconfort et soutien pour la famille endeuillée. Versets 20-21 : Quelle émotion chez Marthe ? Colère ? Révolte ? Verset 27 : Espoir, confiance, foi, apaisement chez Marthe suite à la discussion avec Jésus. Conviction qu’il est le Fils de Dieu et qu’il a la capacité d’agir. Elle part appeler sa sœur. Verset 39 : Dégoût chez Marthe ? MARIE : Verset 29 : À l’annonce de la présence de Jésus, elle se lève brusquement. Quelle émotion la met en mouvement ? Colère ? Surprise ? Joie ? Verset 32 : Quelle émotion chez Marie ici ? LES DISCIPLES : Verset 8 : Peur chez les disciples à cause du retour en Judée (dont la capitale est Jérusalem). Comportement de refus, voire de fuite ? Versets 9-12 : Optimisme/espoir chez les disciples car Lazare est juste endormi. Mouvement d’aller vers Béthanie. Verset 13 : Tristesse chez les disciples en apprenant la mort de Lazare. Verset 16 : Courage ou fatalisme chez Thomas ? 24

RESPONSABLES RELIGIEUX : Verset 47 : Peur devant le succès de Jésus. Décision de le faire mourir (verset 53). JÉSUS : Verset 4 : Quelle émotion Jésus ressent-il lorsqu’il apprend le décès de Lazare ? Aucune ! (Il y était pourtant très attaché, son absence de réaction interroge.) Mépris ? Jésus serait-il insensible ? Sa réaction est de ne pas bouger ( ! ) puis de se rendre à Béthanie. Verset 15 : La joie (heureux) ! Pourquoi y aller maintenant que Lazare est mort ? Pourtant Jésus se met en route pour Béthanie. Versets 23-25 : Quelle émotion pour Jésus ? Une forme de paix ? Il n’est pas débordé par l’émotion. Il apporte des informations afin de réconforter Marthe. 2. Au verset 33, devant la tristesse de Marie et des autres, Jésus est ému et indigné (mélange de colère et de révolte). Pourquoi de l’indignation ? La Bible dit que l’homme et la femme ont été initialement créés par Dieu pour vivre une vie éternelle, paisible, dans la joie et dans l’harmonie avec Dieu. Mais l’homme s’est détourné de Dieu et cela a provoqué de désastreuses conséquences dont la séparation d’avec Dieu, la souffrance, le mal et la mort (cf. Genèse 1-3). Ici Jésus est en colère contre la mort et la tristesse qu’elle engendre alors que ce n’était pas le projet initial de Dieu. Verset 35 : Jésus pleinement Dieu et pleinement homme n’est pas impassible, il ressent aussi la tristesse devant la mort de son ami qu’il aimait. Il se met en route vers son tombeau. Verset 38 : Jésus est toujours bouleversé. Il passe à l’action afin de rétablir l’équilibre d’avant la mort de Lazare. Il demande d’ouvrir le tombeau. Verset 41 : Reconnaissance et joie de Jésus : • de se savoir écouté de Dieu • de savoir que ce qu’il va accomplir va provoquer de la joie, du réconfort chez tous ceux qui sont présents autour de lui. Il se met en mouvement et parle (verset 43).

Notes pour l’animateur (à partager si besoin) Que retirer des émotions de Jésus dans ce texte ? Lazare est malade et meurt. Cet évènement provoque chez Jésus de la tristesse et de l’indignation. Jésus est pleinement homme et ressent la tristesse que l’humanité ressent devant la perte d’un être cher. Jésus est aussi pleinement Dieu et ressent de la colère contre cette mort qui ne fait pas partie du plan initial de Dieu. Face à ses émotions, Jésus se met en mouvement. Mais plutôt que de « simplement » guérir Lazare et de produire une joie temporaire chez ses proches, il le ressuscite. Par cette action, il montre à l’humanité qu’il a le pouvoir de vaincre la mort. Il produit alors une joie et un bien-être bien plus grands ! Une joie qui repose sur l’espérance d’une vie éternelle reçue par la foi en lui.

Applications Carte-cadeau Donner la carte-cadeau aux invités en lisant le verset qui y est écrit : En la voyant pleurer, elle et ceux qui l’accompagnaient, Jésus fut profondément indigné et ému. Jean 11 : 33

Défi du mois et réflexion personnelle Une émotion apparaît en réaction à une stimulation extérieure. Aujourd’hui, quelles sont mes émotions lorsque l’on me parle de Jésus ou de Dieu ? De la peur ? De la colère ? Du dégoût ? De la joie ? Pourquoi ? Cette question est écrite au verso de la carte. Donner à chacun un temps silencieux pour écrire sa réponse au dos de la carte.

Conclusion Les émotions font partie de notre quotidien. Elles sont notre réaction face à un évènement et provoquent un mouvement en réponse. Elles influencent énormément nos relations. Nous allons examiner différentes émotions lors des prochaines soirées. Cela nous permettra de mieux comprendre nos réactions. La Bible est un livre où 26

les émotions sont omniprésentes. Elle parle de Dieu et des émotions liées à la relation entre l’homme et Dieu. En association avec nos propres réflexions et expériences, il sera intéressant de lire aussi l’avis de celui dont la Bible dit qu’il a créé l’homme car il en connaît tous les fonctionnements.

Prochaine rencontre Nous aborderons une émotion par soirée. Chaque émotion sera associée à une couleur. La prochaine fois, venez avec un vêtement ou un accessoire de couleur noire ! Planifier la date de la prochaine rencontre. Sources : (1) Maïté PECQUEUR, Clothilde MARCIANO, La vie secrète des émotions, Paris : Éditions Eyrolles, 2020. (2) Pierre MASSOT, Les émotions: une autre intelligence, Le Mans : Gereseo Éditions, 2020.