Dieu et le débat transgenre • Andrew Walker

A n d rew Wa l ke r P réfa c e d e Sa m A l l b e rr y

DIEU et le

débat

transgenre Que dit vraiment la Bible sur l ’identité de genre ?

Ce livre bien documenté, bien écrit, montre beaucoup de sensibilité. Si on a des questions à ce sujet, à présent au centre de beaucoup de débats, c’est un très bon livre de référence, clair et biblique.

Paul Wells Professeur émérite, Faculté Jean Calvin (Aix-en-Provence) Auteur de Bible et sexualité (dir.)

Les questions relatives à l’identité sexuelle et à la dysphorie de genre sont particulièrement difficiles, mais l’Église occidentale ne peut tout simplement plus les occulter. Dans son livre, Andrew Walker propose de nombreuses pistes pour faire face à cette « révolution transgenre » avec grâce et vérité.

Guillaume Bourin Pasteur et blogueur sur LeBonCombat.com

Ce livre parle la langue de l’Évangile. Il en a la clarté et la compassion. Il vous rendra capable de partager la bonne nouvelle de Jésus avec les personnes confrontées à des problèmes d’identité de genre. Un livre intelligent, sage, convaincant et concret.

Russell Moore Président de la Commission d’éthique et des libertés religieuses des Baptistes du Sud (États-Unis)

Traiter un tel sujet ne peut se faire qu’avec compassion et clarté.

Andrew Walker l’a fait. Ce livre est une introduction extrêmement utile à un sujet complexe, controversé et souvent douloureux.

Andrew Wilson Pasteur enseignant, King’s Church London

Andrew Walker se risque à nous faire avancer sur un sujet délicat que nous hésiterions d’aborder. Cependant, l’Église se doit de pouvoir accompagner toutes les personnes en vue de leur restauration. Dans cet excellent ouvrage, Walker personnalise un débat qui ne peut faire l’économie ni de la compassion ni d’une éthique fondée sur la Bible.

Yannick Imbert Doyen et professeur d’apologétique de la Faculté Jean Calvin Président des éditions Kerygma

J’attendais un livre capable d’analyser la dysphorie de genre avec clarté et amour, et avec une approche centrée sur l’Évangile. Je l’ai enfin trouvé. Il aidera grandement le corps de Christ à être une lumière dans le contexte culturel actuel.

Jackie Hill Perry Artiste, auteure de Une homosexuelle découvre la bonté de Dieu

La question du genre est l’un des grands défis auquel ma génération devra faire face. Défendre la vision biblique sur ce sujet est de plus en plus coûteux, et le faire avec grâce et compassion est un défi pour les êtres humains pécheurs que nous sommes. Ce livre nous en donne les moyens, avec la Bible dans une main, et l’autre main tendue vers notre prochain afin de le comprendre et de lui présenter l’Évangile.

Benjamin Eggen Cofondateur de La Rebellution, auteur de Une vie de défis et blogueur sur ToutPourSaGloire.com

La mise en question des normes traditionnelles atteint des sommets aujourd’hui avec la contestation des critères d’identité de l’individu. Or, il n’existe rien de plus fondamental que l’unicité de celui-ci en tant que porteur de l’image de Dieu. À l’heure actuelle, on va même jusqu’à contester l’identité de notre genre, masculin ou féminin, établi pourtant dès la création, à l’aube de l’histoire du monde.

Cet ouvrage est remarquable par sa manière d’aborder la grande question de notre identité sexuelle en s’appuyant sur deux thèmes non-négociables : l’orthodoxie biblique et le souci pastoral.

Même si le contexte de ce livre est américain, les arguments présentés me semblent s’appliquer également à la francophonie.

J’en recommande donc la lecture avec enthousiasme.

William Edgar Professeur d’apologétique Westminster Theological Seminary, (États-Unis)

C’est avec beaucoup de courage et de compassion que Andrew Walker traite ce sujet sensible. La problématique de l’identité de genre est abordée avec grâce et vérité, sans jugement ni compromis. Un livre à lire absolument pour mieux comprendre et mieux aimer !

Tony Tornatore Pasteur principal de l’Église Ekklesia d’Amiens Président de DNJ France (Dynamique Nationale de Jeunesse)

Depuis quelques décennies, notre société connait la plus grande mutation de son histoire quant à sa compréhension de l’identité et de la sexualité. Sans jamais compromettre la vérité biblique, Andrew Walker apporte à ce défi des réponses saturées de grâce et d’amour. C’est une ressource inestimable !

Raphaël Charrier Pasteur à l’ECE Grenoble Blogueur sur ToutPourSaGloire.com

C’est avec tendresse qu’Andrew Walker applique la parole de Dieu à nos vies actuelles embrouillées. Aussi, si nous voulons aimer notre prochain comme nous-mêmes, n’hésitons pas à nous plonger dans ce livre : nous y trouverons la grâce et la vérité du Christ.

Ed Shaw Auteur de The Plausibility problem Cofondateur de livingout.org

Comment aider des parents désemparés face à un enfant qui lutte contre des problèmes d’identité de genre ? Comment aider des parents qui se demandent ce que la parole de Dieu dit au sujet de l’amour à offrir à cet enfant. Je leur mettrais ce livre entre les mains.

Il invite les lecteurs à déposer leurs souffrances entre les mains du Sauveur. C’est avec un cœur de pasteur que l’auteur donne des conseils bibliques en faveur de la famille. Il aiguise aussi notre discernement et nous aide à réagir avec l’espérance chrétienne.

Rosaria Butterfield Auteure des Pensées secrètes d’une convertie insolite

Le pasteur Walker apporte sa contribution au « débat sur les transgenres » sans passion, avec beaucoup de respect et de délicatesse. S’appuyant sur la parole de Dieu, il nous ramène inlassablement au second commandement (aimer notre prochain) qui fait souvent défaut dans nos assemblées, et nous rappelle que la première démarche de l’amour est d’écouter. Je recommande cet ouvrage en particulier aux pasteurs et anciens d’Église.

Francis Mouhot Docteur en psychologie, spécialiste des séparations parents-enfants (divorces, abandons, maltraitances). Auteur de plusieurs ouvrages dont Le moi et l’esprit : Voyage au cœur de la psychothérapie (2008). Il a contribué à l’ouvrage Le genre : Destin, construction, vocation ? (2015, dir. D. Brown).

An drew Wal ker P réf a c e d e S a m A l l b err y

Qu e di t vra im en t l a B i bl e s ur l’id en tité de ge nre ?

Édition originale publiée en langue anglaise sous le titre : God and the transgender debate : What does the Bible actually say about gender identity ? © Andrew Walker, 2017 The Good Book Company Limited, Blenheim House, 1 Blenheim Rd, Epsom, Surrey KT19 9AP, Royaume-Uni Traduit et publié avec permission. Tous droits réservés Édition publiée en langue française sous le titre : Dieu et le débat transgenre : Que dit vraiment la Bible sur l’identité de genre ? © 2021 • BLF Éditions • www.blfeditions.com Rue de Maubeuge, 59164 Marpent, France Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés Traduction : E2m • Entre2mondes@gmx.com Couverture : André Parker, BLF Éditions Mise en page : NouvelleCreation Impression n° XXXXX • Evoluprint, 10 rue du Parc, 31151 Fenouillet, France Sauf mention contraire, les citations bibliques sont tirées de la Nouvelle version Segond révisée (Bible à la Colombe), © 1978 Société biblique française. Avec permission. Les caractères italiques sont ajoutés par l’auteur du présent ouvrage. Des versions bibliques alternatives ont été employées: La Bible Segond 21 (S21), la Bible en Français courant (BFC) et La Bible des Nouvelles éditions de Genève (NEG).

Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

ISBN 978-2-36249-596-0 ISBN 978-2-36249-597-7

Broché Numérique

Dépôt légal 2e trimestre 2021 Index Dewey : 261.835 (cdd 23) Mots-clés : 1. Orientation sexuelle. Théologie sociale. Christianisme.

2. Identité de genre.

À Matt et Carey Murphy.

Ils ont enseigné à ma famille et à leur assemblée ce que signifie suivre joyeusement le Christ dans des corps déchus, au milieu d’une création déchue.

TA B L E DE S M AT I È R E S Préface.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 1 • Il était plein de compassion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 2 • Comment en sommes-nous arrivés là ? ���������� 27 3 • Le vocabulaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 4 • Ce qui motive nos décisions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 5 • Une conception parfaite.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 6 • Beaux, mais abîmés.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 7 • Un avenir meilleur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 8 • Aime ton prochain. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 9 • Le chemin n’est pas facile. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 10 • Le défi de l’Église.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 11 • En parler aux enfants. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 12 • Des questions épineuses. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 13 • Des mains ouvertes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Remerciements. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Glossaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Index des références bibliques. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201

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PR É FAC E

« C’est la seule façon de ne plus haïr mon corps. » Nous avions organisé un débat avec des étudiants. Les questions s’enchaînaient sans relâche, à travers un système qui garantissait l’anonymat. Ainsi, chacun avait la liberté de poser n’importe quelle question sans avoir à s’inquiéter. Cette étudiante parlait de son combat contre la dysphorie de genre et prévoyait de subir une opération pour changer de corps. J’ai fait ce que j’ai pu pendant les quelques minutes que j’avais devant moi pour lui montrer l’espoir qu’elle pouvait trouver en Christ. Son corps brisé pour nous, voilà la réponse définitive aux maux que nous fait subir notre corps.

Après cette rencontre, elle m’a écrit pour me remercier. Elle vivait dans une région très conservatrice et c’était la première fois qu’un chrétien lui répondait avec compassion. Tout ce qu’on lui a dit, jusque-là, c’était que Dieu la détestait de lutter ainsi contre son corps.

J’ai l’impression que les gens souffrant de troubles de l’identité sexuelle n’ont qu’une alternative : – Soit ils doivent accepter aveuglément l’idéologie transgenre, ce qui implique de faire subir à leur corps un processus brutal et irréversible de transformation physique.

– Soit ils devront constamment vivre dans un corps qui les dégoûte à chaque instant, en sachant que Dieu les déteste aussi par-dessus le marché.

Préface 16

Aucune de ces options n’offre un réel espoir et une vie digne de ce nom, mais elles représentent bien les deux extrêmes autour desquels tourne le débat.

Vous comprenez donc pourquoi je suis ravi que ce livre paraisse.

Je connais Andrew depuis plusieurs années. Dieu l’a béni en lui donnant à la fois un grand cerveau et un grand cœur. Il refuse non seulement d’accepter sans broncher la situation dans laquelle se retrouvent tant de personnes dans notre société occidentale, mais aussi l’alternative sans compassion ni espoir qu’on leur propose. Au contraire, il analyse cette question urgente et délicate d’un point de vue véritablement chrétien.

Je ne vois pas de meilleur auteur ni de meilleur livre à recommander sur le sujet. Andrew discerne parfaitement la façon dont notre culture a changé. Il connaît très bien son sujet. C’est un universitaire qui s’est spécialisé en politique et éthique gouvernementales. Rares sont ceux qui, comme lui, savent comment et pourquoi les questions sur le genre ont autant ébranlé notre société. Mais Andrew n’est pas seulement un universitaire. Ce qui le motive, c’est son amour pour les gens. C’est quelqu’un qui fait preuve d’empathie. Il compatit avec ceux qui luttent contre ces problèmes dans leur propre vie. Il écrit avec un cœur de pasteur.

Plus encore, Andrew est un disciple de Jésus et c’est ce qui fait toute la richesse de ce livre. Andrew, lui-même, a été frappé par la tendresse de Jésus envers les pécheurs et ceux qui souffrent. Il a réservé une place de choix, dès le début de son livre, à ces mots qui décrivent si bien Jésus : Il ne cassera pas le roseau abîmé et n’éteindra pas la mèche qui fume encore.

M at thieu 12 : 20, S21

17 Dieu et le débat transgenre

Lorsque j’ai interviewé Andrew lors de la première sortie de ce livre, il a dit ceci : Jésus se sert de l’image d’un roseau fragile pour dire qu’il ne profitera pas de sa position de Seigneur pour nous infliger davantage de stress au point de nous briser. En quelques mots bien choisis et pleins de compassion, Jésus a décrit son ministère auprès des personnes blessées, abattues et sans espoir1.

La jeune femme qui m’a écrit après ce débat sur le campus est l’un de ces roseaux abîmés. J’ai beaucoup de joie à dire tout le bien que je pense de ce livre, car le ton et l’approche avec lesquels il est écrit reflètent cette merveilleuse vérité sur Jésus.

Il y a plus. Nous ne sommes pas seulement confiants dans ce que Jésus ne fera pas (casser le roseau abîmé et éteindre la mèche encore fumante). C’est important, certes, mais nous sommes surtout confiants dans ce qu’il fera. Ou plutôt dans ce qu’il a fait : Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

H ébreux 4 : 15-16, NEG

Jésus a été tenté et éprouvé en toutes choses. Non pas qu’il ait tout connu de la part de ce monde déchu. Nous pouvons supposer qu’il n’a pas personnellement vécu toutes les tentations de la même manière que nous. Aucun indice textuel ne laisse penser que Jésus aurait lutté contre la dysphorie de genre. Malgré cela, Andrew Walker, dans « How writing on transgenderism changed me » [Comment l’écriture d’un livre sur la question transgenre m’a changé], interviewé par Sam Allberry dans The Gospel Coalition, 22 août 2017. URL : www.thegospelcoalition. org/article/how-writing-on-transgender-changed-me (consulté le 23/9/2020).

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même si son expérience n’était pas exhaustive, elle était complète.

Il a expérimenté la pleine force de ce qui est le plus brisé et tordu.

Non seulement il peut compatir avec nous et nous comprendre, mais l’Épître aux Hébreux nous dit que nous pouvons nous approcher de lui et « trouver grâce pour être secourus dans nos besoins ». Jésus peut aider dans le contexte de la dysphorie de genre aussi bien que dans n’importe quel autre contexte. Lisez ce livre et vous verrez comment.

Sam Allberry

Confériencier. Auteur de Dieu est-il homophobe ?

et Sept mensonges sur le célibat

21 Dieu et le débat transgenre

I L É TA I T PL E I N DE C O M PA S S IO N

Jésus savait affronter les questions qui font débat. Mais avant tout, il aimait les gens.

Toutes sortes de personnes se sont adressées à lui durant son temps ici-bas. Les spécialistes de la religion. Les exclus de la société. Les handicapés. Les indésirables. Les riches et les pauvres, les jeunes et les vieux. Ceux dont la vie a été gâchée par d’autres et ceux qui se sont eux-mêmes gâché la vie.

Et Jésus les a tous aimés. Il a pris du temps pour tous. Il a montré du respect à tous. Il n’était pas toujours d’accord avec eux (surtout avec les spécialistes de la religion). Mais il a témoigné de l’amour à tous, tout particulièrement à ceux qui s’approchaient de lui dans leur souffrance. Il a d’ailleurs décrit l’état d’esprit dans lequel il les abordait en citant le prophète Ésaïe (qui parlait du Messie) : Il ne cassera pas le roseau abîmé et n’éteindra pas la mèche qui fume encore.

M at thieu 12 : 20, S21

Nous devons nous rappeler cette belle image que Jésus donne de lui-même. Jésus ne laisse pas les personnes fragiles plier et crouler sous le poids de leurs luttes. Il accueille tous ceux qui pensent être sur le point de « s’éteindre » et les aide à retrouver

Il était plein de compassion 22

lumière et chaleur. Jésus est plein de tendresse et de douceur envers les désespérés.

Il compare notre relation avec lui à une vie de « repos » et invite les personnes accablées à venir en profiter : Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger.

M at thieu 11 : 28-30

Il se peut que vous soyez sur le point de flancher. Ou que vous ayez l’impression que la petite étincelle en vous va bientôt s’éteindre. Ou bien que votre vie ait été brisée en tellement de morceaux que vous n’avez plus la force de rester debout. Ou encore, que vous connaissiez quelqu’un dans une telle situation.

Alors, écoutez ce que dit Jésus : « Je comprends. Je vois tout cela.

Je t’aime et je veux t’aider. Je ne suis peut-être pas toujours d’accord avec toi, mais c’est parce que je veux ce qu’il y a de mieux pour toi. Je suis venu pour te rendre fort, pas pour te briser. Je n’éteins pas les bougies qui vacillent. Je souffle sur les braises pour qu’elles s’enflamment à nouveau ».

Jésus aimait les gens. Je veux garder cela à l’esprit alors que je rédige un livre dont le titre contient le mot « débat ».

Pensez-y également en lisant ce même livre avec le mot « transgenre » sur la couverture ! Parce qu’au fond, ce débat n’est pas un débat. Il s’agit de personnes. De personnes précieuses, faites à l’image de Dieu. De personnes qui souffrent.

De personnes désorientées, en colère. De personnes qui ont peur. De personnes devenues indésirables dans leur famille.

Il est question de certains qui se réjouissent de l’évolution

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de notre culture quant à l’identité sexuelle… et d’autres qui s’en inquiètent.

Que ferait Jésus ? Il nous écouterait et il nous aimerait.

Lorsqu’il exprimerait son désaccord, il le ferait uniquement par compassion, pas pour nous imposer le changement nécessaire. Face à une personne en souffrance, il n’utiliserait ni la moquerie, ni la fuite, ni l’insulte, ni le mépris. Il est tellement déterminé à nous offrir le meilleur qu’il est mort pour cela.

C’est pour nous tous qu’il a connu l’exclusion, la moquerie, le rejet.

Si ce Jésus-là n’est pas celui dont vous avez entendu parler, alors je le regrette vraiment. C’est avec ce Jésus-là que je cherche à vivre. C’est pour ce Jésus-là que je veux vivre. Et ce sont les paroles de ce Jésus-là que je vais rapporter dans ce livre. Nous allons examiner attentivement ce que la Bible dit réellement à propos de l’identité de genre. Qu’est-ce que cela signifie pour les personnes qui doutent ou qui souffrent de cette identité ?

Qu’est-ce que cela signifie pour ceux qui les aiment ? Qu’est-ce que cela signifie pour les Églises qui cherchent (ou devraient chercher) à leur venir en aide ?

POURQUOI CE LIVRE ?

J’écris ce livre parce que le monde occidental connaît une véritable révolution. Nos principes et nos traditions volent en éclats : nous ne savons plus ce que signifie être un homme ou être une femme.

Cette révolution est en train de renverser des normes vieilles de plusieurs siècles. Ce changement sociétal a du bon. Par exemple, les personnes qui souffrent d’une crise d’identité sexuelle peuvent confier ouvertement leurs luttes et leurs sentiments sans qu’on

Il était plein de compassion 24

les prenne pour des bêtes de foire. La société s’efforce désormais de les aider. Elle n’en fait plus des marginaux.

Cette révolution ouvre un débat : que signifie être un homme ou être une femme ? Ce débat suscite un grand nombre d’opinions diverses. Certaines sont puissantes, d’autres discrètes.

Certaines sont injustes et virulentes, avec des points de vue variés. Certaines sont mesurées et bienveillantes quel que soit le camp qu’elles défendent. Certaines sont largement relayées par les médias, et d’autres ont du mal à se faire entendre.

Au milieu de toutes ces voix qui s’élèvent, celle de Dieu doit aussi être entendue. D’où ce livre. Il ne s’agit donc pas d’émettre une opinion médicale ou psychologique. Ni de publier une analyse statistique ou un manifeste politique. Ce livre cherche à faire entendre la voix de Dieu, aussi clairement que possible.

J’ai écrit pour des personnes occupées, mais qui veulent réfléchir à la question transgenre d’un point de vue biblique. Qui désirent savoir comment mettre cet enseignement en pratique quand elles seront confrontées à cette question. Qui s’interrogent à propos de leurs propres luttes ou de celles de leurs proches. Si vous êtes prêts à en apprendre plus, à mieux aimer et à prendre en compte ce que Dieu dit sur le sexe et le genre dans sa Parole, alors ce livre est pour vous.

Cet ouvrage repose sur une seule hypothèse, hypothèse que j’aimerais que vous ayez à l’esprit, même si vous n’y adhérez pas : la Bible est la parole de Dieu. Que cette vérité soit la vôtre ou non, il vaut la peine d’examiner toutes les ressources disponibles quand il s’agit de traiter une question aussi difficile, douloureuse et sensible. La seule faveur que je vous demande est de lire ce livre en entier et de le considérer dans son ensemble. Le sujet est complexe, impossible à traiter à la légère. Chaque chapitre est,

25 Dieu et le débat transgenre

à bien des égards, dépendant d’autres chapitres, et aucun ne dit tout ce qui, selon moi, doit être dit.

Voici ma démarche. Nous commencerons par trois courts chapitres d’introduction, afin de comprendre comment nous en sommes arrivés là d’un point de vue culturel, ce que signifie être transgenre, puis pourquoi et comment les gens adoptent des positions si différentes à ce sujet.

Dans les chapitres cinq à sept, nous examinerons le point de vue biblique sur l’humanité et, par conséquent, sur le genre.

Les chapitres huit à onze en montrent les implications dans la vie des personnes ordinaires : – Comment aimer son prochain transgenre.

– Ce que dit Jésus à ceux qui souffrent de dysphorie de genre ou qui s’identifient comme des personnes transgenres.

– Comment Jésus interpelle les Églises locales pour qu’elles fassent preuve de compassion envers toutes les personnes qui y entrent, indépendamment de qui elles sont et de ce qu’elles pensent, tout en prenant au sérieux la vérité de la parole de Dieu.

– Comment les parents peuvent parler à leurs enfants de l’identité de genre.

Vous trouverez, en fin de livre, les réponses à certaines questions importantes que les chapitres précédents n’ont pas abordées.

Une autre raison m’a motivé à écrire ce livre : j’aimerais tellement que l’Église ne coure pas constamment après les évolutions de la société, comme prise au dépourvue ! Qu’elle ne se décide pas à aborder une question uniquement quand elle a déjà été soulevée dans la société en général. Les chrétiens sont à la traîne, par exemple, pour répondre avec compassion, dans la grâce et la

vérité, à la question de l’homosexualité. Certains d’entre nous ont oublié la vérité. La plupart ont oublié la grâce.

Je prie que nous ne retombions pas dans le même travers par rapport à l’identité de genre. Lorsqu’il s’agit de dire la vérité, de faire preuve de compassion et de rechercher la justice, l’Église devrait être aux avant-postes, et non mener un combat d’arrière-garde. J’espère faire un peu progresser les choses.

Cet ouvrage ne clôt pas le débat et ne répond pas à toutes les objections ni à toutes les questions. C’est un début, pas une fin. À la vue des foules, il [Jésus] en eut compassion, car elles étaient lassées et abattues comme des brebis qui n’ont pas de bergers.

M at thieu 9 : 36

En faisant de Jésus mon exemple et mon guide, j’espère montrer une façon d’avancer avec compassion. C’est une voie différente qui, je le crois, suscite plus d’espoir que bien d’autres voix qui se mêlent au débat. J’espère qu’elle vous aidera, même quand elle appuie là où ça fait mal. Je prie que si cela arrive, vous vous souveniez que ces paroles de la Bible ont été inspirées par un Dieu qui vous aime tellement qu’il est venu, a vécu et est même mort, pour redresser le roseau brisé et rallumer la flamme vacillante.

Chapitre deux 28