认识新媒体
天的境况。艺术的发展可以在这个层
有能经历所谓的后现代就直接面临今
个和西方同步的时代，我们甚至都没 学 生 时 代 (1892—1923) 》中 所 描 述 的 情况可以给我们提供一个了解当时知
参 考 资 料 中 的 德 文 ， 郭 沫 若 的《我 的
时间内学会日文，还要掌握教科书和
文 北 \京艺术实验室
主标题乍一看庞大得如此离谱， 面上被看作是文化变革的旗舰，而媒 识系统革新的实例。
中国媒体艺术发展之思考 —
并非我之所愿，使用这个题目主要是 体艺术正是揭示这一艺术发展进程最
预设
考虑到两点：一是如何正确地认识媒
世界为之一变，二十世纪三十年代的
介的无线电广播和莫斯密码的应用使
的发展提供了可能性。首先，传播媒
知识系统的革新为新媒体和传媒
好的例证。 新文化运动之后
体艺术发展的国际语境；二是如何找 到这一语境与中国对应关系的线索。 谈 及『 现 代 性 』这 一 观 念 ， 其 复 杂又独特的历史语境和地域特点往往
全球化、基因实验、环保问题所取
终于趋近，在今天看来其所指早已被
斗的发展方向，经历了漫长的时间才
这个二十世纪六十年代提出并为之奋
一 种 征 兆 ， 或 是 隐 喻 。 而『现 代 化』，
是受日本和德国的教育机制的影响，
方面。构成新文化运动的成因，一个
侵的恐惧、建立民族国家的渴望等多
未有的变革，这一变革基于对外来入
能性。中国当时也正在经历一次前所
产阶级革命只有在中国才能成就其可
马克思没有到过中国，就预见无
伴随着来自西方的文明观念，传播着
公司开始，这一动态记录影像的方式
发展，自二十世纪三十年代联华影业
国的产业化远远超出摄影术在中国的
现提供必要条件的。再者，电影在中
产生的，又是如何为这一新现象的出
识、科学技术和新的传播观念是如何
中国业余无线电协会清楚地说明了知
代，在没有经历通常的工业革命，没
属于革命范畴的民主、开放和自由等
)
有受到基督教文化洗礼，或者说在快 大批留学日本的中国学生不但要在短
果 本 雅 明 还 活 着 ， 我 想 继 续 追 问 他：
一 —九二一
速的现代化之后，我们就开始进入一
播工具的媒介和电影作为小说、戏剧
『机 械 复 制 时 代 之 后 ， 模 拟 技 术 的 产
一(九一五
思想，也揭露着源自传统文化的那些 幻想之延伸的两种情况。
让我们迷惑，这里我暂且将之看作是
腐朽、落后的东西。
生改变了什么？这一模仿不是遵从
及 的 关 于 电 影 的 部 分 。) 新 文 化 运 动 之后，新技术与新思维对当时人们的
重 现 的 某 种 可 能 性 见( 瓦 尔 特 本 ·雅 明的《机械复制时代的艺术》中所提
所看见的、听到的和想象的总和。我
所构建的世界之庞大，已经超越我们
元，延展我们的幻想边界。而现代性
技术开发了我们感知外界的所有神经
的开始，又是过去现实的重构，因为
个独特的范例。我们进一步摆脱了延
像艺术的出现就给这种改变提供了一
著，随着电视机和录像机的发明，录
然，这一问题的答案是如此的彰明较
了一种电影之外的美学方式？』当
二 十 九 格 每 秒 ，) 或 者 其 非 化 学 感 光 所带来的色彩上的变化，这是否提供
这说明了新技术之于新思潮所具
观念产生了巨大的冲击，一方面它提
续剧场、电影院逻辑的集体意识，电
胶 片 的 方 式 和 准 则 相( 当 于 二 十 五 至
供了一种未来的态度和方向，而另一
们试图更加接近和理解这一世界的编
视和录像机为我们开启了一个专属于
『 现 代 性 』作 为 理 性 的 非( 宗 教
方面它也给予一幅充满幻想和臆断的
码，通过高新科技来缩短人与人之间
个体或是家庭的私人空间。当电影逐
的 、) 自 然 科 学 为 基 础 的 观 念 ， 确 实 具有一个共时性特征，既是今日世界
过去之图景。摄影术赋予未来和过去
的距离，消除人和人沟通的障碍，这
渐变为一种成熟的媒介，形成其自我
有的两面性，以及新技术所赋予往昔
的图像化幻景保持着与现在这一时间
现实仿佛一场竞赛，激励着我们不断
风 格 时(间 、 画 面 、 剧 情 的 完 善 ，)并 成为公众娱乐的场所、共同分享的
前进和探索。 六十年代白南准的录像艺术
点的距 电影的
出现却 模糊和
力 的 德 国 哲 学 家 、社 会 学 家 死) 于
家的胸膛，构成了一个完全日常的、
《 活 动 雕 塑 的 电 视 胸 罩 》 (TV Bra for ，)两 个 电 视 机 中 出 Living Sculpture 现的物和电视机所能够遮挡的女音乐
某 种 集 体 经 验 通( 常 表 现 为 人 物 个 性 瓦尔特 本 ·雅明 (Walter Benjamin, 的 塑 造 的) 手 段 时 ， 录 像 艺 术 却 真 实 生 于 一 八 九 二 年 ，现 代 极 具 影 响 地 进 入 到 了 日 常 生 活 ， 如 白 南 准 的 离，因
一九四
这一距
拉近了
而出现
年 ○，错 过 了 约 翰 凯 ·奇
(John 了电影
Perspectives and Research
和白南准 Milton Cage Jr.,1912—1992) ， 美 籍 韩 裔 艺 术 家 ，)如 (1932—2006 作为传 观点与研究
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离，而
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白南准 活动雕塑的电视胸罩 1969