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ANO VIII - N째 67 - FEVEREIRO -1997

Boletim Informativo de Osasco

REUNIÃO DA PRESIDÊNCIA E COMISSÃO DE PASTORAL Realizada em dezembro último, em Brasília, tratou do Plano Bienal de Pastoral da CNBB e do Projeto Rumo ao Novo Milénio; da preparação da 35e Assembleia Geral da CNBB, que acontecerá de 09 a 18 de abril de 1997, em Itaicí, e que tem como tema principal a "A Igreja e a Comunicação rumo ao Novo Milénio". Um evento marcou esta reunião da Presidência e CEP: a Missa de envio dos Missionários "ad gentes" que encerraram o curso no centro Cultural Missionário.

NOTÍCIAS

DO EPISCOPADO

O Dom Luiz Colussi, Bispo de Caçador - SC, faleceu em Curitiba, no dia 04/12/96 onde se encontrava fazendo exames médicos. Exerceu muitas funções dentre elas foi Subsecretário da CNBB Nacional.

9 Dom Jacson Damasceno Rodrigues, CSSR foi nomeado, pelo Papa João Paulo II, Bispo Auxiliar de Manaus - AM, no dia 18 de dezembro de 96.

O Dom Gregório Warmeling, Bispo Emérito de Joinville, SC faleceu, no dia 03 de janeiro de 97 na própria cidade de Joinville, onde residia.

3 Dom Geraldo Nascimento, of mcap, Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Fortaleza - CE apresentou seu pedido de renúncia, que foi aceita pelo Papa no dia 22 de janeiro.

O Dom Luiz António Guedes, no dia 29/01 /97 foi nomeado por João Paulo II, Bispo Auxiliar de Campinas, SP Atualmente Pé. Guedes é o Coordenador da Pastoral da Arquidiocese de Campinas.

A Diocese de Osasco cumprimenta Pé. Guedes pela sua nomeação e faz votos de abundantes frutos em seu ministério episcopal, pedindo a Deus que lhe conceda muitas bênçãos e graças.

INSTITUTO CORAÇÃO DE JESUS - ANO JUBILAR As Irmãs do Instituto Coração de Jesus, presentes nas Paróquias Santa Rita (Carapicuiba); N. Sra. do Monte Serrate (Cotia), São Pauto da Cruz e Santa Isabel (Osasco), comunicam à Diocese de Osasco que estai í comemorando, neste ano de 1997,75 anos de existência.

Fundado por Pé. Guilherme Meyer, na Alemanha, em fevereiro de 1922, o Instituto Coração de Jesus tem como carisma viver, anunciar e testemunhar que Deus está presente e caminha com seu povo.

"JESUS CRISTO - ONTEM, HOJE E SEMPRE" É o título do livro da Comissão Teológico-Histórica do Grande Jubileu do ano 2000, publicado por Paulinas no final de dezembro de 1996.

O livro oferece motivações e pistas sobre certas temáticas cristológicas propostas pela "Tertio Millennio Adveniente": a iluminação da consciência dos fiéis sobre os erros em relação à pessoa de Cristo, a aspiração à santidade, à conversão e à renovação espiritual, a presença de Maria, modelo de fé e intimamente unida ao mistério salvífico de Jesus.

A exposição é discursiva e convida ao envolvimento pessoal. A linguagem teológica vem acompanhada de reflexões catequéticas e propostas pastorais. A referência bíblica, que serve de fundamento, murtas vezes se amplia ao remeter-se à tradição litúrgica da Igreja, à devoção popular e à espiritualidade.

O texto sugere um olhar em torno de si para redescobrir as tradições populares, musicais, literárias, simbólicas, iconográficas, arquitelônicas e espirituais da própria terra e da própria Igreja afim de valorizá-las e de revivê-las de maneira criativa.

PROCESSO DA BEATIFICAÇÃO DA iR. CECÍLIA Dom Eduardo Koaik, Bispo de Piracicaba (SP), concluiu, no dia 12 de janeiro, o Processo Diocesano de Beatificação de Irmã Cecília do Coração de Maria, fundadora da Congregação das Irmãs Frandscanas do Coração de Maria.

Irmã Cecília nasceu em Piracicaba aos 07 de julho de 1852. Casou-se, teve seis filhos, entre eles um excepcional. Seis anos após ficar viúva, ingressou na Ordem Franciscana Secular. Ajudada por

Padres Capuchinhos, aos 30 de setembro de 1900 fundou a Congregação das Irmãs Franciscanas do Coração de Maria, que, entre outros serviços, prestam assistência a idosos e crianças carentes.

Faleceu aos 06 de setembro de 1950, com 98 anos de idade.Concluído o processo Diocesano, a documentação foi enviada para a Santa Sé para os encaminhamentos posteriores com vistas à beatificação e canonização.

Com a Igreja, rumo ao novo milénio desafiadas a "descobrir os sinais dos tempos e encontrar formas novas de anúncio, capazes de conquistar os corações", procuram colocar o dom recebido a serviço da pastoral familiar e paroquial.

Pedindo ao Coração de Jesus que continue a ser Guia e Centro Vital de Instituto a Ele consagrado a Diocese de Osasco cumprimenta as queridas Irmãs, desejando-lhes muitas bênçãos nests data jubilar.

EUCARISTIA E LIBERDADE

É o tema do 46o Congresso Eucarístico Internacional que se realizará err Wroclaw, Polónia, de 25 de maio a 1Ç de junho de 1997.0 lema do Congressc é: "Esta é a liberdade que Cristc nos oferece".

LANÇADO 7° VOLUME DE TUA PALAVRA É VIDA".

Edições Loyola acaba de publicar o 7^ volume da Coleção Tua Palavra é Vida, da Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB), que traz como título: O sonho do povo de Deus - As comunidades e o movimento apocalíptico.

Este volume mostra a última etapa da história bíblica. Fornece, como os anteriores, estudos, reflexões, subsídios e roteiros para a leitura orante e partilhada do Apocalipse e da Literatura Apocalíptica.

Este é o último volume da coleção Tua Palavra é Vida. Mas o Grupo de Reflexão Bíblica da CRB deve continuar elaborando outras publicações, uma vez que a Palavra de Deus é base na formação permanente de Religiosas e Religiosos.

DIA MUNDIAL DO ENFERMO 97 O dia Mundial do Enfermo foi celebrado no Santuário de Fátima, em Portugal, no dia 11 de fevereiro. Conforme mensagem de João Paulo II, "O Dia Mundial do Enfermo" se situa dentro do primeiro ano do Tríduo preparatório do Grande Jubileu do ano 2000: um ano totalmente dedicado à reflexão sobre Jesus Cristo". Na mensagem, o Papa manifesta também sentimentos de esperança, encorajamento e solidariedade aos que sofrem por causa de doenças diversas.

03 - BIO

CAMINHANDO COM O PASTOR n Nfí Diocese, realizada no Iniciamos o novo ano de 1997 entusiasmados pela dia 09 de novembro do preparação do ano 2.000 quando celebraremos o início do ano passado e cele30 milénio cristão. bradas solenemente no Neste ano, seguindo a proposta do Santo Padre, o dia 24 do mesmo mês, Festa de Cristo Rei. ? Papa João Paulo II, nos Viver com Além de tudo is' abriremos ao conhecimento autenticidade so, temos, durante a quamais profundo da pessoa e os frutos do nosso da missão de Jesus Cristo. resma, a Campanha da santo Batismo Fraternidade.

Este conhecimento é fundaNeste ano a Cammental à fé cristã. Este conhepanha da Fraternidade cimento nos capacitará melhor a compreender e viver nos propõe à reflexão o próprio Cristo como libertador de todas as prisões. A Campanha da Fraternidade deseja que com autenticidade os frutos do nosso santo Batismo. em nossas comunidades, ao refletirmos sobre os sofrimentos À luz desses ensinamentos eis que nos propusemos a compor o nosso 3Q Plano de Pastoral para que as nossas de nossos irmãos e irmãs encarcerados, de suas famílias e das famílias vítimas da violência fratricida, surjam grupos de preocupações evangelizadoras, nestes próximos quatro anos, sejam verdadeiramente assumidas no Pastoral enceraria que venham com suas reflexões Projeto de Deus que nos quer salvos através e ações práticas de fraternidade trazer à sociedade A Past. Carcerária do maravilhoso acontecimento da Encarde hoje novas e expressivas formas de convivência traz à sociedade pacífica e solidária. nação de seu Filho, Jesus Cristo, Temos ainda uma etapa final para J novas formas de Para tanto é necessário que todas as pastorais, compor esse nosso 39 Plano de Pastoral, js movimentos e associações se unam fraternalconvivência Pretendemos concluí-lo no dia 1Q de maio ^J mente em nossas paróquias e comunidades para solidária quando celebraremos o 8° aniversário da que haja o "testemunho" verdadeiro e sincero entre todos os seus membros. Assim, unidos entre instalação da Diocese.

Para essa etapa final estão sendo convidados os si, unidos à Diocese e à toda Igreja do Brasil seremembros das coordenações das pastorais, dos movimentos mos capazes de, com a graça de Deus e as bênçãos de e das associações para uma Assembleia Diocesana, marcada Nossa Senhora, levar à sociedade brasileira a mensagem para o dia 19 de março próximo, no Centro de Pastoral, das que nos propõe a Campanha da Fraternidade deste ano: "A 8:30 até às 12:00 horas. Vamos considerar o que as várias Fraternidade e os encarcerados"- "Cristo liberta de todas coordenações poderão planejar para as suas pastorais, as prisões". movimentos e associações. As atividades já foram propostas + FRANCISCO para estes quatro anos e decididas pela Assembleia da

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A Campanha da Fraternidade sempre nos coloca diante de um desafio da convivência humana. É sempre um grito a despertar nossa consciência, um — -i— j^ ~~,n,,nrt*^n t* , ima ovinênpÍ9 rip

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respostas corajosas.

Com o tema "A Fraternidade e os Encarcerados", a Igreja no Brasil toca numa das mais graves feridas da nossa sociedade: o encarcerado e tudo quanto a ele está relacionado e nos faz descobrir que ele é o produto de uma sociedade carregada de prisões e exclusões.

No novo despertar missionário da Igreja convocado pelo Papa João Paulo II, em preparação ao terceiro milénio, somos chamados a conhecer Cristo, aquele que liberta de todas as prisões. E são muitas as prisões que nos oprimem. Todos precisamos da libertação, fruto da reconciliação, da conversão de mentalidade, da cura da cegueira que nos leva a ajun-

tar riquezas, a excluir os que nada podem dar.

A CF- 97 é um convite para recohecermos nossa culpa, para iluminarmos nossa mente com a luz de Cristo que derruba os muros da discriminação e para vivermos o amor, compromisso com o Reino de Deus, que sempre perdoa, mesmo diante das situações limites.

fí€CICLÍ=ÍG€M Nos dias 25, 26 e 27 de fevereiro os sacerdotes e religiosas inseridas, estarão reunidos em Ibaté, para refletirem e aprofundarem a Pessoa de Jesus Cristo, conforme a orientação do Projeto Rumo ao Novo Milénio.

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JESUS: QUE

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Este ano de 1997, é o momento de nos perguntarmos: quem ó Jesus que dizem ser milagreiro, amigo, poderos Deus? Quem é esse homem, que vence toda força de morte, libertando-nos para a vida? Quem será ele, que dizem servidor dos mais desprezados? De acordo com as sugestões do Projeto Rumo ao Novo Milénio, o Evangelho de M será o guia principal para chegarmos ao Filho de Deus. O tema central será a/Ô, e obatismo será o sacramento aprofun por ser sinal de compromisso com a fé cristã.

I. J€SUS: VOC€ Jfí OUVIU FfíLfífí Jesus é um nome famoso. Todo mundo, em nossa terra, já ouviu esse nome. Mas, ouvir um nome não significa conhecer a pessoa Jesus, às vezes, parece ser um "prestador de serviços", como se fosse um encanador, um eletricista, um mecânico... Só que a "especialidade" de

Jesus seria a dor, a doença, o desânimo, a culpa... Bastaria chamar o nome de Jesus que qualquer mal-estar ficaria resotvido. Quando não resolve, dizem que é porque não temos fé suficiente.

Alguns parecem comparar Jesus a um xarope miraculoso, bastando tomar as doses indicadas para cada caso que tudo se resolve.

O nome de Jesus está quase sendo transformado numa mercadoria, pois é comprado e vendido através de: > movimentos religiosos que prometem ao fiel intimidade total com Jesus, bastando orar e pagar o dízimo; > frases bíblicas e títulos dados a Jesus em carros, janelas, portas, camisetas, pára-choques, brindes, bonés... > Bíblias, adesivos, folhetos e livros vendidos nas bancas e livrarias comuns; > discos, fitas, CD's e shows de música onde o nome de Jesus é cantado em todos os ritmos, por todas as vozes.

Mas, apesar de ouvirmos falar tanto de Jesus, se alguém perguntar: "Quem é esse Jesus?", será que conseguimos

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responder alguma coisa? A visão de Jesus que nos é pá através dessas mercadorias é superficial. Elas dizem que Jesus é Rei, Senhor, Salvador, que faz curas e mila Judo isso é verdade? Sim, claro! Mas é preciso ver as em profundidade, senão com o risco de despediçar o que

No Nordeste, há grandes tacões de cajueiros. O caju é fruta muito gostosa, e uma das mais rica vitaminas.Os donos das plantações mandam arranca castanha do caju, jogando o resto da fruta fora. Isso, pç os países ricos gostam de comer só a castanha, e a com em grandes quantidades.

Muitos fazem o mesmo com a pessoa de Jesus. Quere aproveitar só do que lhes interessa nele, e desprezam há de mais importante, só porque não rende vantager

Vamos conversar:

C Jesus, às vezes, parece "prestador de serviços" 01 mesmo uma mercadoria. Isso realmente acontece O Jesus não é algo que a gente possa manipular de ao com nossos próprios interesses. Antes que fosse gente, ele já era (Jo 1,3). Como fazer para conscier a família, a comunidade e a nós mesmos disso?

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parece com alguém que anda com o mapa do Brasil debaixo do braço, dizendo que já conhece todas as cidades brasileiras.

Conhecer, mesmo, essa pessoa não conhece! Sabe apenas os nomes das cidades e fica com uma vaga ideia da localização.

Para conhecer esses lugares, é preciso ir até lá, participar da vida da cidade.

O mundo de hoje se parece com um grande "mapa de Jesus". Em todo lugar, encontramos sinais que nos lembram da existência dele. Frases, citações bíblicas, camisetas, slogans, pregações no rádio, na TV, na praça, nas igrejas, em todo canto parece haver uma seta indicando: "Jesus".

Muitas vezes, ao seguir uma dessas setas aparentemente tão seguras, acabamos nos decepcionando. Onde deveria haver salvação e alegria, encontramos competição, frustrações, consumismo e conformismo.

Por detrás desse "mapa" ilusório, existe um mapa real, que nos leva com segurança ao encontro de Jesus. Não é um mapa como os outros, que nos ensinam a chegar a um ponto fixo. O mapa que realmente leva a Jesus é diferente.

Já pensou, procurar a alguém que não pára em canto nenhum? Dizem que ele está lá em Barueri. Quando você

chega lá, ele já foi para Alumínio. Você vai para Alu descobre que ele já partiu para São Roque e, antes qui lá chegue, ele já terá partido para Osasco.

O mapa de Jesus nos convids ficarmos parados, mas a carr mós com ele, se quisermt contrá-lo.

No mapa de Jesus, a set conduz a ele é o pobre: toda p marginalizada, excluída, hun sofredora. Estar com quem : seguir o caminho de Jesu começo da intimidade com el seguir essa "sinalização", é preciso conhecê-la bem. O lr> nos ensina a compreender o mapa de Jesus é a Bíblia.

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Vamos conversar:

3 Qual a diferença entre ver um mapa e conhecer o que o mapa descreve?

3 Os "mapas" que o mundo nos oferece para che Jesus são seguros? Como fazer o discernimentc O Reconhecemos no pobre o sinal seguro da direçi que podemos encontrar Jesus? O que nos falte conseguirmos enxergar?

5SE HOMEM ?

3. MUITOS NOM€S Pfífífí Quando nos dirigimos a uma pessoa, costumamos chamá-la pelo nome. Mas, uma pessoa pode ter vários nomes. Quanto mais amamos, mais inventamos nomes e apelidos. Maria pode ser chamada de Má, Mazinha, Mariazinha, etc.

O mesmo com o João: Joãozinho, Juquinha, Jô, padre João, tio João, etc.

Como as pessoas costu,mam chamar a Jesus, hoje? Pode ser Nosso Senhor, Bom Jesus, Bom Pastor, Cristo, Senhor Jesus, Menino Jesus...

Na Bíblia, ele também é chamado de várias formas. Vamos ver os nomes que aparecem no Evangelho de Marcos: > Filho de Maria (6,3); > Filho do Homem (8,31); > Filho de Davi (10,47); > Filho de Deus(1,1.15,39); > Messias (1,1.8,29); Nazareno (1,24); Santo de Deus (1,24); > Mestre (9,38); Senhor (7,28)...

No Evangelho de Marcos, aparecem também outros nomes

OU€M

fíMfíMOS

que, na época, foram dados a Jesus: > Quem não o conhecia, julgava superficialmente, dizendo que ele era uma espécie de João Batista ressuscitado (6,16) ou o profeta Elias (8,28). > Os falsos gostavam de chamá-lo de mestre (12,14.19). Por trás, o chamavam de endemoninhado e de Satanás (3,22-23). > Outros, ironicamente, o chamaram de Messias e de Rei dos Judeus (15,32). > Os demónios o chamavam de Santo de Deus, de Filho do Deus Altíssimo (1,24;5.7).

Nem os falsos, nem os irónicos, nem os demónios erraram, pois Jesus era tudo isso que etes diziam. Mas, que adiantava chamarem a Jesus com os nomes certos, se suas intenções eram de morte?

Por isso, os evangelistas Mateus e Lucas gravaram as palavras de Jesus: nem toda pessoa que disser "Senhor, Senhor" entrará no Reino. É preciso, antes, seguir o caminho dele (Mt 7,21; 6,46).

Vamos conversar: 3 Procurar, no evangelho de Marcos, como é chamado Jesus: * pela família dele; * pelo povo; * pelos doutores, fariseus e saduceus; * pelos discípulos.

O Que nomes costumamos dar a Jesus? Esses nomes são levados a sério, em nossas vidas?

€ €SS€ H O/Vi €/Vi? Na comunidade do evangelista Marcos, muitos se perguntavam: quem é esse tal Jesus? O que ele está fazendo no meio de nós? Muitas maravilhas, mas também, muita perseguição acontecia no meio deles, por causa do nome de Jesus.

As questões que eles faziam entre si eram do tipo: > "Que é isso? Um ensinamento novo, dado com autoridade...

Ele manda até nos espíritos maus e eles obedecem!" (1,27). > "Quem é esse homem, a quem até o vento e o mar obedecem?" (4,41). > "De onde vem tudo isso? Onde foi que arranjou tanta sabedoria?

E esses milagres que são realizados pelas mãos dele?" (6,2).

Essas questões revelam uma grande inquietação em seus espíritos. Eles viam as maravilhas que Jesus fazia, mas não conseguiam se decidir... Viam e se perguntavam: quem é esse Jesus que se preocupa com tais coisas? Por que Jesus não pensa de acordo com a mentalidade da época? Ele fazia tudo ao contrário: tocava os impuros, comia com os pecadores, criticava os sábios e elogiava os humildes.

Nós, discípulos de Jesus hoje, tentamos seguir o caminho dele. Mas, às vezes, também nos perguntamos: quem é esse Jesus que: > prefere perdoar a cobrar dívidas? '*• nos chama ao dever de reinvindicar nossos direitos? > prefere ser pobre e inseguro economicamente que seguro e escravo do poder económico? > gosta mais de estar com os pobres e humildes que com os ricos e f arnosos? * considera a dignidade humana mais importante que a

> gasta seu tempo com a comunidade, ao invés de ir "curtir a vida"? > escolhe ajudar a um amigo, deixando de lado conforto e segurança?

S*~

Vamos conversar:

•

~~"X

O Que outras perguntas poderíamos fazer a respeito de Jesus?

O Essas perguntas têm resposta? O que você responderia?

N . s Veja no próximo B/O: o testemunho autêntico de uma comunidade que descobriu, em Jesus, a força para superar a perseguição e o sofrimento.

BIO - 06

ENCONTRO DIOCESANO AOS MEMBROS DA COORDENAÇÃO DAS PASTORAIS, DOS MOVIMENTOS E DAS ASSOCIAÇÕES PRESENTES NA DIOCESE DE OSASCO Prezados Membros da Coordenação: Entramos na fase final do processo de elaboração do 3Q Plano Diocesano de Pastoral. Nesta fase, a colaboração de cada Pastoral, de cada Movimento e de cada Associação será decisiva para o êxito do fechamento do processo de elaboração do Plano.

Contamos com vocês para orientar e acompanhar os trabalhos de sua Pastoral, do seu Movimento ou de sua Associação, no sentido de planejar bem e de modo prático as atividades que dizem respeito a cada Pastoral, a cada Movimento e a cada Associação em função de toda a Diocese voltada à preparação do Novo Milénio Cristão. Para orientar o trabalho de planejamento final estamos programando com os Coordenadores das Pastorais, dos Movimentos e das Associações um Encontro Diocesano no dia 1° de março das 8:30 às 12:00 horas no Centro de Pastoral

Em outubro do ano passado houve o 15 Encontro das Pastorais Sociais do Cone Sul em Montevideo - Uruguai com o objetivo de compreender a realidade latinoamericana, trocar experiências, estudar os LJneamenta e buscar maior articulação.

Convocados pelo DEPAS/ GELAM, esti-veram reunidos: os secretários-executrvos das Pastorais Sociais do Uruguai, Paraguai, Brasil, Chile e ArgentinaParticiparam também representantes da Pastoral da Terra, da Saúde, Carcerária, Menor, Criança e Direitos Humanos.

No encontro, foram levantadas algumas características comuns aos diversos países: o modelo de desenvolvimento adotado na região, suas consequências, quem são as pessoas mais afetadas, a atuaçáo das pastorais sociais e desafios a enfrentar.

TENDÊNCIAS PREDOMINANTES NA REALIDADE DESTES PAÍSES Nos países que fazem parte do Cone Sul, consolida-se a vigência do MERCOSUL, e, como em outros países do mundo, impôe-se um modelo neoliberal que em sua aplicação caracteriza-se pelos seguintes aspectos: > Diminuição do poder de controle e do papel do Estado; > Predominância da racionalidade económica sobre a ética, privilegiando interesses particulares em detrimento do bem comum e do crescimento económico com má distribuição de renda;

Sabemos que vocês, neste dia, podem ter outras atividades devido aos vários serviços que prestam à Igreja, porém queremo contar com a colaboração de todos no sentido de priorizar este Encontro para que o processo possa ter a devida continuidade e chegar ao seu final na data prevista (1ç de maio de &7).

O subsídio das atividades relativas ao 3Q Plano de Pastoral aprovadas em Assembleia Diocesana deve ser lido em conjunto e com antecedência para determinar o que compete ser planejado pela Pastoral, pelo Movimento ou pela Associação apontando os passos que já conseguiram dar até o momento.

Caso exista na Coordenação variedade de coordenação, em função de vários serviços, é importante que compareçam também os vários Coordenadores.

De qualquer forma, é importante que compareçam os Membros da Coordenação de cada Pastoral, de cada Movimento e de cada Associação.

A participação de todos vocês nos ajudará a dar mais este passo para a evangelização a que fomos convocados nesta Diocese. Nos fará também aptos a preparar a celebração dos 2.000 anos do Nascimento de Jesus, nosso Redentor.

'f Primazia do mercado como princípio orientador absoluto da dinâmica económica, provocando desemprego estrutural e progressiva eliminação de postos de trabalho; > Subordinação dos países mais pobres, tomando-os dependentes, como consequência da dívida externa; > É um modelo excludente e se apresenta como a única alternativa viável.

Os participantes reconheceram alguns aspectos positivos do modelo, tais como os avanços tecnológicos, o crescimento económico que pode gerar progresso e a abertura da economia, apesar das ambiguidades.

DESAFIOS Principais desafios que a realidade latinoamericana apresenta para as Pastorais Sociais em sua atuação Rumo ao Novo

Milênb: > Incentivar uma Pastoral Social mais enfática com propostas concretas, rea firmando a busca de uma sociedade justa, solidária e democrática, baseada nos valores éticos que coloquem a vida em primeiro lugar, > Uma pastoral que se abra mais ao trabalho com as outras Igrejas e em parceria com outras instituições; > Uma pastoral social que renove seu compromisso com os mais pobres e promova ações de formação e capacitação junto aos excluídos do trabalho devido às novas tecnologias; V Uma pastoral que priorize em sua organização os mais discriminados, como os nómades, negros, índios, os sem-teto e as mulheres; > Uma Pastoral Social que crie espaços de participação onde os excluídos sejam os protagonistas da ação; > Uma pastoral que promova aformação ética dos líderes políticos e sociais; > Uma pastoral social que tenha maioi presença e voz profética nos meios de comunicação e que estimule o debate sobre a participação da mulher no: postos de decisão; > Enfim, uma pastoral social compro metida com a luta para a superaçát das dívidas sociais, iluminada peli Jubileu Bíblico e seguindo as orier tacões do Papa, para celebrar o Jub leu do ano 2000 com justiça, paz solidariedade como sinal do Reino d Deus.

07 - BIO

EVANGELHO DE MARCOS A Igreja no Brasil quer se preparar para celebrar o Ano Santo de 2000 o início do Terceiro Milénio - por um aprofundamento sistemático de sua fé. O meio que ela escolheu para isso é um projeto que tem como espinha dorsal a celebração da liturgia dominical. De fato, o Concílio Vaticano II preparou uma nova lista, rica e ampla, de leituras bíblicas para esta celebração dominical, distribuídas por três anos (A,B e C), de modo que todos os temas da fé e da vida cristã tenham sua vez para receber, na liturgia, uma iluminação a partir da Bíblia e a partir da vida (mediante a homilia, os cantos, as preces etc,(. Assim, a liturgia dominical, quando bem preparada, apresentada e participada, é a melhor escola permanente de nossa fé. Nada mais lógico, portanto, para preparar o Ano Santo 2000, que aproveitar bem as riquezas da liturgia dominical.

No ano de 1997 {um ano B, segundo o acto do Concílio Vaticano II), o evangelho destacado nas leituras é Marcos. Em 1998 será Lucas (ano C), em 1999, Mateus (ano A). O Evangelho de João é o evangelho específico do tempo da Páscoa em todos os três anos.

Assim, neste ano de 1997, o evangelho de Marcos é o centro desta "reciclagem" ou "reevangelizacáo" Bíblica dos fiéis.

Pois o que muitos cristãos necessitam é uma reevangelização. Se o Papa João Paulo II exorta a Igreja a empreender uma nova evangelização, não basta que a Igreja, voltada para dentro, se ocupe com sua liturgia, suas organizações etc. Embora isso seja necessário, o mais urgente é que a Igreja anuncie ao mundo o Evangelho, a Boa Nova da vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo. Ora, sabemos muito bem que

para muitos que se dizem cristãos, a pessoa de Cristo não é a luz de sua vida; não passa de uma sombra confusa. Por isso, a nova evangelização tem de se dirigir em primeiro lugar aos de casa, os próprios cristãos. É preciso reevangelizar os cristãos.

Por uma feliz coincidência, o evangelho de Marcos oferece um excelente apoio inicial para esta tarefa. Pois é o "evangelho querigmático", o evangelho do primeiro anúncio (querigma, em grego). Nas primeiras linhas do evangelho de Marcos, Jesus aparece anunciando a chegada do Reino de Deus (Mc 1,14-15). Antes de qualquer outra coisa, ser cristão significa escutar este Jesus anunciando a chegada do Reino de Deus e mostrando o que isso significa, pelas parábolas, pelos sinais milagrosos e, sobretudo, pelo dom de sua própria vida. E confirmando isso na ressurreição, pela qual ele vai como Pastor à nossa frente, na história, até hoje.

No ano de 1997, portanto, aprofundando a escuta e a meditação do evangelho

de Marcos, a Igreja nos oferece uma oportunidade de renovar a acolhida da Boa Nova em nós mesmos, em nossas comunidades, nossas famílias... Depois, poderemos comunicar a Boa Nova aos que nunca ouviram falar de Jesus de maneira adequada (pois o que se diz sobre Jesus muitas vezes não passa de imposição ou chateação...).

Por uma outra razão ainda, o evangelho de Marcos possui uma atualidade especial, neste limiar do Terceiro Milénio.

Marcos, companheiro de Paulo (At 12, 12.25; 15,37.39; Cl 4,10; 2Tm4.11; Fm 24) e de Pedro (1 Pd 5,13), publicou o evangelho numa época tumultuada ( perseguição de Nero e martírio de Pedro em Roma, guerra e destruição do Templo em Jerusalém), para conservar o modelo da pregação apostólica e reconfortar a Igreja em crise de perseguição e de desânimo. Os primeiros cristãos pensavam que Jesus ia voltar logo. Que os poderes deste mundo iam ser esmagados pela força de Deus. Que o último Juízo estava às portas. Como certas pessoas que pensam que no ano 2000 o mundo vai terminar. Com vista a estas atitudes, Marcos anotou as palavras de Jesus e dos apóstolos a respeito das coisas catastróficas que estavam acontecendo, acentuando, porém: 'Ainda náoéoflm... (13,9). Aquele que perseverar até o fim será salvo (13,13). Quanto ao dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o próprio Filho, somente o Pai! (13,31), Por isso, não devemos ir atrás dos falsos profetas que anunciam coisas sensacionais para o ano 2000. Devemos é viver sobriamente, incrementar nossa fé e nossa caridade e sermos perseverantes e fiéis.

COM€MOttftÇO€S DOS 4OO fíNOS l>€ fíNCHI€Tfí O Pátio do Colégio recebeu no dia 25 de janeiro, diversas autoridades para comemorar o 443Ç aniversário da otíade e a abertura do 4^ Centenário da morte do beato José de Anchieta, funsaoor da cidade. Uma procissão saiu da Catedraltevandoa imagem de Nossa Sra aã Candelária, doada pela Prefeitura das ; Canárias, terra natal de Anchieta.

PAPA ENVIA BENÇÃO AO POVO BRASILEIRO O Papa João Paulo enviou uma mensagem aos paulistanos. A cana é assinada pelo cardeal Angelo Sodano, secretário de Estado do Vaticano.

"Ao comemorar-se mais um aniversário da fundação da cidade de São Paulo juntamente com as celebrações do 4^ Centenário da morte do beato Anchieta, o Sumo Pontífice deseja afirmar-se de algum modo presente nesta significativa efeméride, para que, a exemplo do "apóstolo do Brasil", a dileta população

paulista, e todo o povo brasileiro, saiba recolher os mais nobres vatores espirituais e culturais herdados de um dos exímios fundadores da Vila de Piratininga. Em auspício de abundantes favores divinos para a vivência da fé em Jesus Cristo, único salvador do mundo, ontem, hoje e sempre, o Santo Padre, como penhor de abundantes dons do alto, envia a vossa eminência, Dom Paulo Evaristo Arns, como presidente de honra da comissão do 49 centenário de Anchieta, extensiva à Companhia de Jesus do Brasil e a todo o povo brasileiro, uma ampla propiciadora benção apostólica."

BIO - 08

SBG©

O ano 2.000 será o ano do Jubileu do nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo. Mais do que qualquer outro Natal, teremos que preparar uma festa especial para Jesus, para celebrar com alegria o aniversário da sua Encarnação. Não queremos que o tempo nos surpreenda, nem que outro astro venha determinar os rumos da nossa históriae da nossa sorte, a não ser o Sol de Justiça, Jesus. Que o novo Milénio se transtorne num grande berço, onde Jesus encontre o seu lugar e a sua vez para implantar o seu Reino de Paz e de Fraternidade entre nós.

João Paulo II, na carta "Advento do Terceiro Milénio" pede que nos prepa-

LUZ DO MUNDOi remos, principalmente pela renovação do testemunho de nossa fé cristã. É preciso dar credibilidade à mensagem do Evangelho através do compromisso de nossa vida de batizados. Nossa fé já não pode ficar escondida, como se fosse uma questão privada. Ela tem que penetrar todo o nosso agir social de forma clara e corajosa: "Não se acende uma lâmpada para deixála debaixo da mesa, mas no alto, para iluminar a todos os que estão na casa. Assim, brilhe a luz (da vossa fé) diante dos homens, para que, vendo vossas boas obras, glorifique vosso Pai que está nos céus' (Mt 5, 15-16).

E é urgente que a fé cristã seja reprodamada de forma explícita e completa: "O que vos é dito aos ouvidos , proclamai-o sobre os telhados" (Mt 10, 27).

Temos que nos convencer de que somente a nossa fé cristã é capaz de vencer o mundo de desumanização que nos escandaliza e ameaça. A mesma fé,

JUBIL€U No dia 12 de janeiro Ir. Mary Donzellini celebrou seu Jubileu Áureo de Vida Religiosa na Congregação das Missionárias de Jesus Crucificado.

Ir. Mary desempenhou um valioso trabalho no GERIS (Centro de Estatística Religiosa e InvestigaçáoSocial) no Rio de Janeiro e na Província de São Paulo ocupou vários cargos, exercendo também diversos trabalhos.

Fez Curso de Catequese na Universi-

PfíSTORfíL 01 - S - Enc.Diocesano CF97 - Centro Pastoral - 8:30 às 12h - Coordenação Diocesana de Catequese - 9:30h - Pastoral Fé e Política - Centro Pastoral 02- D - 43 DOMINGO DO TEMPO COMUM Coordenação Geral - RCC 03- S - Retiro Seminário Diocesano - até o dia 7 04- T - Coordenadores Diocesanos de Pastoral - CEO - 9h 08- S - Coordenadores Catequese - Reg. Past. Barueri -15h 09- D - 5Q DOMINGO DO TEMPO COMUM

- Legião de Maria - Reg. Past. Bonfim - 15h 10- S - Passeio Seminário Diocesano - até o dia 14 - Pastoral Carcerária - Piratininga -16:30h 12-Q-Cinzas - PP. Região Past. S. Roque • Ibiuna -10 h 13- Q - PP. Reg. Past. Bonfim - Conselhos - Setor Imaculada Conceição 14- S - Abertura da CF97 - Catedral - 20h - Diretoria Caritas Diocesana - 9 h 15- S - 2« Encontro das Eq. do Sub-Reg. SP2 - Paulo VI das 9 às 17h

que humanizou tantas ge incentivou principalment ocidental a desenvolver os ta inteligência e de sua arte, ge e civilização ao longo de verdade que nem tudo foi Mas quase tudo o que o O duziu de arte e de ciência da fé cristã, ainda que o imp e tantos outros impérios ten sufocá-la.

Foi também pela fé cristã qu uma consciência do divino e tão comprometidos entre s As iniciativas de libertação ao outro vêm da inquietaç fé diante da dor, da injusti b reza impostas ao ser hum É hora de unirmos as mão mós bem alto os nossos b se estivéssemos erguen própria fé. Que ela entre lênio, como uma imensa t nitária, sustentada por to licos e por todos os cristã

OURO

dade Urbaniana de Roma e em Medellin - Colômbia.

Desde 1979 vem trabalhan cese de Osasco, onde a C Renovada foi sempre sua No Regional Sul l e na C onal Ir. Mary tem colocado missionário a serviço da c Parabéns Ir. Mary! A Dioces co agradece sua dedica pastoral.

- F€V€R€lftO

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Abertura do Curso de Teol. Past. de Osas Pastoral da Saúde - Centro de Pastoral Enc.Diocesano de Lideranças - RCC - a 16- D -1« DOMINGO DA QUARESMA

- Retiro Diocesano - Ministros Regiões P Carapicuiba e Barueri - 9 às 16 h - Formação Min.da Palavra - Setor N. Sra. 18- T - Conselho de Presbíteros - Sem. São Jc 19- Q - Voluntariado - Planejamento Diocesanc 21 - S - Comissão Diocesana de Administração 22- S - CEBs - Reg. Past. Santo António - Centre - Coordenação Jovens - Setor Imaculadé - Formação Ministros - Reg. Past. Barue - Vigília Diocesana - Jovens - RCC 23- D - 2Q DOMINGO DA QUARESMA

- Form.Ministros Euc.e Enfermos - S. N.Sr 25-T - Reciclagem - Ibaté - 9h 26- Q- Pastoral Saúde - Setor Imaculada Con 27- Q - Reciclagem - Ibatè - até 17h 28- S - Conselho da Reg. Past. Cotia