65 bio novembro 1996

Boletim Informativo de sasco

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ANO VII -N째65 NOVEMBRO - 1996

INFORMANDO 18° ANO DE PONTIFICADO DE JOÃO PAULO II Foram celebrados no dia 22 de outubro o 189 aniversário do Pontificado de João Paulo II. Uma data histórica num contexto de extraordinária alegria. A alegria pelo retorno do Papa depois de uma breve permanência no hospital, alegria pela jubilosa comemoração desse dia: a alegria pelo seu Jubileu Sacerdotal. " Lancei-me peregrino pelas estradas do mundo rumo ao encontro do homem", afirma o Papa João Paulo II.

Há dezoito anos João Paulo H guia a Igreja. Uma peregrinação, cada c = inédita. Uma peregrinação de memc- -e de esperança ao longo dos caminhos da Igreja do Terceiro Milénio. É jus:: portanto, que dos nossos corações se eleve um agradecimento ao Senhor, q_-e o deu à sua Igreja. E ergue-se um "mu:: obrigado" ao Santo Padre, portudo. De modo particular, pela maneira como r: s ensina a amar e a servir a Igreja.

REDE CATÓLICA DE RADIO Foi lançada oficialmente, no dia 30 09, às 19:30, em Sáo Paulo (SP), a Rede Católica de Rádio - SAT, com a presença de autoridades, agências de publicidade, empresários da área. anunciantes e imprensa em geral. "A Rede Católica de Rádio Sat (RCR) é a maior Rede de Rádio do Brasil, via Satélite Digital, com emissoras próprias e objetivos comuns", segundo Pé.

César Moreira, Presidente da entidade.

Atualmente, integram a rede 140 emissoras espalhadas por todo o Brasil. O evento foi irradiado, ao vivo. para todo o Brasil.

50 ANOS DE PADRE No dia 19 de novembro, o Papa João Paulo II estará celebrando 50 anos de ordenação presbiteral. Como uma das formas de celebrar o evento, a Filatélica e Numismática do Vaticano lançou no dia 12/10 uma série de três selos comemorativos, que permanecerão em circulação até 12 de abril de 1997. Nos selos está representada a Catedral de Cracóvia, cidade onde foi ordenado o Papa, e a Basílica de São João de Latráo, sede do Bispo de Roma.

NOTÍCIAS DO EPISCOPADO

PAPA SAÚDA REDENTORISTAS

DIA MUNDIAL DAS COMUNICAÇÕES SOCIAIS

Dom José Melhado Campos - Bispo Emérito de Sorocaba (SP) faleceu dia 21/09 Dom Roberto Pinarellp de Almeida foi aceita no dia 02/10 por João Paulo II, a sua renúncia ao governo pastoral da Diocese de Jundiaí.

Dom Amaury Castanho - até agora Bispo Coadjutor de Jundiaí, assumiu a Diocese como Bispo Diocesano.

Dom Ricardo Pedro Chaves Pinto Filho - foi nomeado por João Paulo II, dia 16/10 Arcebispo de Pouso Alegre, até então Bispo de Leopoldina - MG

Por ocasião dos 300 anos de nascimento de Santo Afonso Maria de Ligório, fundador da Congregação Redentorista, o Papa João Paulo II enviou mensagem aos Redentoristas de todo o mundo, no final de setembro passado. Iniciando sua mensagem diz: "O terceiro milénio cristão que se aproxima requer de toda a Igreja um renovado fervor na evangelização, aprofundando uma sincera conversão em nível pessoal, comunitário e social"

"Comunicar o Evangelho de Cristo Caminho, Verdade e Vida", este é c Tema escolhido pelo Santo Padre para: XXXI Dia Mundial das Comunicações Sociais de 1997, "reflete o tema geral para os primeiros três anos que prepara." para o Grande Jubileu do Ano 2000 .': quanto afirmou D. John P. Fole.

Presidente do Pontifício Conselho pa-= as Comunicações Sociais, por ocas ã: deste anuncie no dia 15 de outubro.

D. Foley também afirmou: "O Sant: Padre reconhece quanto pode sefeito, através dos mass media, para comunicar a Boa Nova de Jesus Caminho, Verdade e Vida, e encora 5 a fazer uso destes meios para proclamar o Evangelho do melhcmodo possível, a fim de que todcs possam escutar a Boa Nova de Cristo"

UM GRITO POR LIBERDADE BISPOS JUBILARES Celebraram ou vão celebrar jubileu os seguintes Bispos: Dom Cândido Padin (15/09) Dom Estêvão Cardoso de Avelar (06/10) de ouro de ordenação presbiteral.

Dom Fiorentino Zabalza Iturrí (28/08), Dom Abel Alonso Nunes (27/09), Dom Estêvão Cardoso de Avelar (26/09), Dom Osório Pedro Casaldáliga (23/10), Dom Paulo E. Andrade Ponte (21/11), Dom António Afonso de Miranda (27/ 12) de prata de ordenação episcopal.

É o tema da Semana da Cidadania, promovida pela Pastoral da Juventude do Brasil, de 14 a 21 de abril de 1997.

Esta Semana é assumida pela Igreja no Brasil, conforme consta no Projeto Rumo ao Novo Milénio, n5 135.

A primeira Semana da Cidadania aconteceu de 14 a 21 de abril passado, e teve como tema o jovem e as eleições.

A segunda quer dar continuidade ao assunto mobilizando a juventude em torno da cidadania.

FENÓMENO MIGRATÓRIO Com o tema: Fenómeno migratório no limiar do 3- milénio - desafios pastorais, acontecerá em São Pa_ : de 18 a 21 de novembro, o Simpós z sobre Migrações promovido pela CNBB, SPM, CEM, USP e CSEM.

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CAMINHANDO COM O PASTOR Neste mês de novembro, no dia 9 - sábado - teremos a Assembleia Diocesana para apreciação das atividades a serem realizadas no 3P Plano de Pastoral da Diocese de Osasco.

As atividades pastorais a serem apreciadas são decorrentes dás respostas que foram dadas aos questionários, segundo as quatro exigências da evangelização: anúncio, testemunho, diálogo e serviço. rdS^^^ Aproveitando a oca-

Dia de Cristo Rei é também o DIA DO LEIGO. Nesse dia, portanto, e nessa cê- r\, dar-se-á \ mandato a todos \s ministros

mados ou escolhidos pela primeira vez para animar a pastoral em toda a sua rica As atividades pás- \, quero manifestar a diversidade. minha gratidão de torais seguirão as O "mandato" seis dimensões da pastor a tantos grupos ação pastoral da é o sinal da imporde pastoral, de moviIgreja no Brasil tância que a Diocese dá à ação pastoral e mentos e associações evangelizadora dos fiéis leigos. que responderam com Repito aqui o que escrevi em minha Carta dedicação e corresponsabilidade apostólicas aos Pastoral: CONVITE À VISITA PASTORAI: "Prequestionários propostos pela Diocese. cisamos continuamente agradecer a Deus tantos O número dos questionários respondidos dons e tantas pessoas foi muito grande, dando trabalho de vários dias que Ele coloca em nosàs equipes de apuração.

O mandato é o so meio; agradecer o O elenco das atividades haverá de estendersinal da importânseu chamado para consse aos vários níveis da ação pastoral: diocesano, cia pastoral que a truirmos, em comunhão Diocese dá a todos regional, setorial, paroquial e comunitário. e com a participação de os fiéis leigos Posteriormente e com o auxílio das mesmas todos, o seu Reino entre conclusões, esses níveis serão convocados a os homens." Ele vive entre nós! realizarem os seus planos de pastoral à luz solidário em nossas tarefas e nos das atividades propostas, em decorilumina com a sua Palavra! A Diocese rência dos questionários, todas colocaDia de Cristo Rei a é feita de trabalhadores que edificam das ao crivo da Assembleia Diocesana.

Diocese celebrará a sociedade, na simplicidade e na Finalmente no dia 24 de noa elaboração do Plano de Pastoral pobreza, e sempre na dignidade de vembro - último domingo - Dia de Crisservidores de todos os irmãos, É do to Rei, a Diocese se reunirá novamente meio deles que surgem em nossas para celebrar todo ó trabalho empreenparóquias e comunidades, catequistas, ministros dido na eleboração do Plano de Pastoral. Aproveie os que, como Igreja, ouvem a Palavra de Jesus: taremos da ocasião para celebrar a preparação de "Ide, por todo o mundo; evangelizai, batizando toda a Igreja Diocesana Rumo ao Novo Milénio, a todos em nome do Pai e do Filho e do Espírito lançando o 3^ Plano de Pastoral, em sintonia com Santo." todo o Brasil e com o calendário proposto pelo Santo Padre, o Papa João Paulo II (TMA). + FRANCISCO ASSEMBLEIA DIOCESANA

Dia 9 de novembro - das 8:30 às 12 horas Local: Colégio da Misericórdia Apreciação das atividades para o 3Q Plano de Pastoral

FESTA DE CRISTO REI - DIA DO LEIGO

Dia 24 de novembro - às 16 horas Local: Catedral de Osasco Celebração "Rumo ao Novo Milénio" Anúncio do 3Q Plano de Pastoral Mandato para os diversos Ministérios

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EXIGÊNCIAS D 1. S€fíVIÇO: Evangelizar é tornar Jesus conhecido, a partir: O da certeza do amor de Deus que se manifesta em nós, O da fé em seu projeto libertador e O da esperança na vitória da vida sobre a morte.

A evangelização, para chegar ao objetivo, precisa atender a certas exigências. No Novo Testamento já se fala de algumas. Entre outras, está o serviço aos mais pobres e necessitados: Mt 25,31-40; Mc 6,37; 10,21.45; Jo 13,12-17; At 6,2; 1 Cor 9,19..

A evangelização começa com uma atitude de serviço. Diante do pobre e do sofredor, o seguidor de Jesus Cristo sabe que tem uma tarefa: prestar solidariedade, antes de qualquer coisa. É o gesto do samaritano {Lc 10,30-37).

No dia da prestação de contas, em que tudo for colocado preto no branco (Mt 25,31-33),-só uma coisa

2. VlfíLOGO: O diálogo é a aproximação e troca de ideias entre as pessoas mesmo quando elas pensam diferente: Jo 4,7-24; At 14,14-18; 17,16-34; Ef 4,1-6. Exige que a gente reconheça o valor da cultura do outro, de seu modo de ver as coisas.

Onde há a busca da verdade e da vida, o Espírito está presente. Os cristãos devem estar bem atentos a esses sinais

da presença do Espírito nas diversas culturas e religiões.

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servirem. O lava-pés é o retratc D? Jesus servidor (Jo 13,12-17).

No mundo de hoje, o gra-r? chamado é para a promc: = : humana. Os serviços mais urge—es que as comunidades cristas pcc^prestar são: O a luta contra a pobreza e s exclusão O e o esforço para desperta- = responsabilidade das pessoas -: -. acontecimentos públicos. será lembrada: o serviço que tiver sido prestado para os mais humildes e necessitados, {v. 34-40). Quem não tiver servido, não terá nada de importante para contar {v. 41-46). O serviço consiste em oferecer ao necessitado exatamente aquilo de que ele necessita.

O próprio Jesus é o modelo vivo de serviço. Não veio para ser servido, mas para servir (Mc 10,45). Antes da hora decisiva, desafia seus discípulos a

Diálogo na comunidade A Quais os serviços mais urgentes q -e a comunidade deve prestar, na cidade ou região? Quais as pastorais ou movimentos q ue se dec cam a essas causas?

•*• Como lutar concretamente contra a pobreza e a exclusão?

-> Como despertar as pessoas para suas responsabilidades no rume dos acontecimentos?

INSTfíUM€NTO Dfí Jesus, em seu ensinamento, nunca impõe nada nem desconsidera o diferente. Ao contrário, valoriza as tradições culturais, colocando-as a serviço da vida (Mc 7,113). Os evangelhos estão recheados de diálogos decisivos (Lc 1,26-38.39-45; 2,41-50:5,12-14).

A Igreja, logo nos primeiros tempos, já sentia a divisão sondando a comuni-dade.

Por isso, fazia questão de deixar claro: somos um só no Senhor (Ef 4,1-6). A divisão só pode ser combatida pelo diálogo generoso e aberto.

Sem diálogo, o que acontece é a imposição e o autoritarismo, que levam à morte.

No terreno do diálogo, os grandes desafios de hoje são em relação: O às culturas urbanas, que moldam o novo jeito de ser e de se comunicar das pessoas O à cooperação com as outras Igrejas cristãs, também sinais do Reino perante a sociedade.

As culturas urbanas são as várias maneiras que as pessoas têm de viver na cidade.

Cada grupo tem sua maneira: jovens de periferia, jovens da classe média, crianças de rua, estudantes, idosos, imigrantes, cada um com traços culturais próprios.

A comunidade cristã não deve se fechar

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no seu próprio jeito de manifestar a fé como se fosse o único válido. Deve aprender, com as cuíturas urbanas, valores como a individualidade e a busca de autenticidade. Pode ensinar valores come a defesa dos excluídos e a não-violência Em relação às Igrejas cristãs, o diálogc é chamado de ecuménico. Muitos ner conversam com os irmãos crentes, corr medo de serem "arrastados" para uma fé diferente. Mas, esse perigo só é rea quando não estamos firmes na nossa fé O diálogo não serve para arrebanhar, mas para promover o crescimento mútuo err direção a Deus, de ambos os lados cada um no caminho que escolheu.

O diálogo religioso, seja com cristãos seja com não-cristãos, exige firmeza na própria fé e forte espírito de oração tudo com muita generosidade.

Diálogo na comunidade •*• É possível evangelizar sem dialogar? Como era a atitude de Jesus? <* O que as culturas urbanas oferecem de bom?

•O- Como cooperar com os cristãos das outras Igrejas, na promoção humana? Como começar isso entre as famílias da rua ou bairro?

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ANGELIZAÇÂO 3. fíNUNCIO: fíSSUMIfí fí F€ D€ VIVI* Anunciar o quê? A salvação em Jesus, Filho de Deus morto e ressuscitado: iCor 15,2-5; At 2,14-36; 3,11-26; 4,122;2Tm2,8...

O anúncio da pessoa de Jesus Cristo é uma exigência fundamental.

Cristão é aquele que, tendo feito uma experiência pessoal com Jesus, vai apresentá-lo, em seguida, aos outros. Faz a propaganda da fé na morte e ressurreição do Filho de Deus, nascido de Maria pelo poder do Espírito. Essa notícia, é o centro da evangelização.

Anunciar Jesus não é repetir seu nome o tempo todo ou virar fanático, que não respeita a fé e a liberdade religiosa de cada um. Anunciar Jesus é estar atento para perceber como e quando a pessoa está preparada para conhecêlo, e não perder a oportunidade.

Para anunciar, é preciso que cada cristão esteja por dentro do que é essencial na fé cristã. O CREIO é um resumo dessa fé, cuja fonte é a Sagrada Escritura. A Tradição da Igreja nos ajuda a compreender melhor a fé,

VOZ

não-praticantes, têm suas devoções particulares e vão à igreja nos momentos de dificuldade. Vão, também, para buscar os sacramentos, por causa da tradição e do significado social. É justamente nos raros momentos em que fazem contato com a comunidade, que surge a chance de aproximação. Nessas horas, uma catequese, quase individual, pode ajudar a despertar para a vida em comunhão fraterna. e o Catecismo da Igreja Católica é o ponto de referência para todas as questões.

Por outro lado, o anúncio deve caminhar junto com o testemunho concreto de vida cristã. Só quem se esforça para viver o Evangelho é realmente capaz de anunciar, com eficácia, o nome de Jesus.

Portanto, é urgente anunciar Jesus: O aos católicos não-praticantes O e às pessos desinteressadas ou indiferentes à religião.

Diálogo com a comunidade •Ç- Quem do grupo já teve oportunidade de anunciar a Jesus Cristo?

Como foi a experiência? <> Como a família está transmitindo a fé para os que vão chegando (filhos, netos)... Que testemunho de vida cristã os mais velhos dão para os mais jovens?

•$• Que lugar a reflexão da Palavra de Deus está ocupando na vida familiar e individual?

Muitos dos católicos chamados de

. T€ST€MUNHO: UNIfíO f>€ F€ € VIDfí

iy|íl^êí!Sã»l^l O testemunho de comunhão é viver a unidade que o cristianismo prega: At 2,42-47; 4,32-37; 5,12-14; !Cor 10,1517; 2Cor 9,11-14. A finalidade da evangelização é transformar o homem velho em homem novoffazer com que a pessoa experimente, desde já, a comunhão com Deus (Gl 3,27ss).

Essa experiência se concretiza, através da vida comunitária. É na vivência fraterna,

na amizade com os irmãos, que sentimos o perfume do que virá {Jo 17).

A comunidade cristã 1' é o lugar privilegiado para o testemunho de comunhão com Jesus. Afinal, se não formos solidários com os próprios irmãos na fé, quanto mais em outras situações!

O momento central desse testemunho é a celebração eucarística. Tanto, que o outro nome da Eucaristia é Comunhão.

Muitas pessoas dizem: "eu rezo em casa, sozinho!" Essas pessoas ainda não perceberam que Deus se revela através do irmão, quando o acolhemos de coração. A oração individual é de grande valor, mas a oração comunitária é o mais forte sinal da salvação.

Para despertar em todos os cristãos o

valor da vida comunitária, éfundamental: 3 providenciar uma catequese que ilumine a vida com a fé, para todas as idades, com metodologia própriae uma base bíblica sólida; O vivificar a liturgia, para celebrar de forma autêntica e adequada às culturas urbanas, evitando celebrações frias ou descaracterizadas; O conscientizar a todos que a fé deve ser testemunhada na prática.

Uma comunidade desunida faz mais estragos do que se não existisse (Ap 3,14-22). A liturgia é o termómetro da intensidade do compromisso. Deve ser viva, participativa e penetrante.

Diálogo com a comunidade -^Como vocês participam da comunidade?

-> Que testemunho sua comunidade dá para a sociedade onde está inserida? <• A catequese e a liturgia são vivas e atraentes? O que pode ser melhorado? O que já está mudando?

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PASTORAL VOCACIONAL €SCOLfí t>€ FOfíMfíÇfiO

O Instituto de Pastoral Vocacional estará realizando dois Cursos de Formação de Agentes de Pastoral Vocacional, em Barueri, SP em janeiro do próximo ano de 1997.

Os Cursos sáo de grande qualidade teológica, antropológica, metodológica e pastoral. Serão assessorados pelo Pé.

VICENTE ZUECO, dos Padres Operários Diocesanos, especialista no assunto e já conhecido no Brasil, através dos Cursos que vêm sendo ministrados no mês de janeiro de cada ano, deste 1983, em Barueri, SR

l - INFORMAÇÕES SOBRE OS CURSOS 19 Curso: 1.Conteúdo: "CURSO BÁSICO DE PASTORAL VOCACIONAL" Teologia Bíblica da Vocação, Teologia dos Ministérios e técnicas da Pastoral Vocacional.

2. Data: de 13 (18:00 horas) a 19 (12:00 horas) de janeiro de 1997.

29 Curso: 1. Conteúdo: "ACOMPANHAMENTO VOCACIONAL E ENTREVISTA" Desenvolvimento do jovem vocacionado como pessoa e como cristão.

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Discernimento do Projeto de De_s 2. Data: de 20 (18:00 horas) a 26 (12:00 ho^as de janeiro de 1997.

II - PARTICIPANTES DOS CURSOS Os Cursos de Pastoral Vocacional destinam-se: às Equipes Diocesanas de Pastoral Vocacional, sejam elas formadas oe Sacerdotes, Religiosas(os) e Leigos; aos Reitores e Formadores de Seminários Diocesanos e Religiosos; come também aos Formadores(as) das Congregações Religiosas aos Religiosos e Religiosas engajados na Pastoral Vocaciona III - INSCRIÇÃO A taxa de inscrição é de RS 60,00 (sessenta reais) ca~ = curso, por pessoa.

IV - DIÁRIA A diária é de R$ 22, 00 (vinte e dois reais) por pessoa V - LOCAL DOS CURSOS Casa de Retiro (Pavilhão Pio XII) Barueri, SP Fone: (011 7298-1896

t>ifí€iTOS Art. 10 - "O paciente tem direito de consentir ou recusar a ser submetido à experimentação ou pesquisas. No caso de impossibilidade de expressar sua vontade, o consentimento deve ser dado por escrito por seus familiares ou responsáveis". Este artigo aborda um aspecto importante do tratamento médico.

Em se tratando de experimentação, ou pesquisa, o médico não tem o direito de agir sozinho, mas precisa do consentimento do paciente, ou de quem responde por ele. O desrespeito deste artigo é culpa grave, que pode levar à denúncia, e ao ressarcimento de danos, pois, o paciente não é cobaia.

Art. 11 - "O paciente tem direito a consentir ou recusar procedimentos, diagnósticos ou terapias a serem nele realizados.

Deve consentir de forma livre, voluntária, esclarecida com adequada informação. Quando ocorrerem alterações significativos no estado de saúde inicial ou da causa pela qual

o consentimento foi dado, este deverá ser renovado".

O paciente tem primazia no seu tratamento médico. Ele deve ter conhecimento suficiente da terapia proposta pelo médico para dar seu consentimento.

Art. 12 - "O paciente tem direito de revogar o consentimento anterior, a qualquer instante, por decisão livre, consciente e esclarecida, sem que lhe sejam imputadas sanções morais ou legais", Estes três artigos da cartilha contradizem a um método infelizmente comum: o doente nem sempre sabe qual é sua doença, nem sabe porque toma aquele remédios, ou aquela injeçáo. É lastimável a situação de ignorância na qual se encontra o paciente em relação à sua vida. Quantos erros médicos teriam sido evitados com um diálogo entre o paciente e os profissionais da saúde.

Dfi FfífíT€fíNii>fíl>€ Nos dias 18,19 e 20 de outubro realizouse em Itaici, o Encontro de Coordenadores Diocesanos da CF 97 do Regional Sul l. Estiveram presentes Dom Fernando Legal, Bispo responsável pela CF, Dom Fernando Penteado, Bispo responsável pela Pastoral Carcerária, Padres. O Tema da Campanha "Fraternidade e os Encarcerados" e o Lema"Cristo liberto de todas as prisões" estão plenamente sintonizados com o Projeto de Evangelização da Igreja no Brasil "Rumo ao Novo Milénio". A apresentação do "VER", 1e tópico do texto, aconteceu através de uma dinâmica de aprofundamento quando os vários grupos refletiram

dos {Quem são eles? Como vivem? Como a sociedade os vê?).

O 25 tópico do texto-base "AGIR" na CF 97 foi realizado através de um Painel de Experiências com depoimentos dos membros que estão atuando na Pastoral Carcerária e na A.PA.C. (Associação de Protecâo e Assistência ao Condenado).

A pastoral carcerária têm como proposta: manter a fé e a religiosidade viva do detento, garantir que a assistência a seus direitos mínimos sejam respeitados e assegura-dos, dar assistência às famílias dos detentos e das vítimas, conscientizar os presos de que são seres humanos que erraram e que

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O 39 e úttimo é o "JULGAR". Deus mantém sempre aberto o caminho do perdác e do recomeço ao homem e à mulher que pecaram. A Pastoral Carcerária está fundamentada no amor progressivo (Mt 25), existe uma identificação com Jesus Cristo. O cristão que assumir essa Pastoral como missão, sentirá que se trata de uma vocação. É preciso ter muita fé e coragem para enfrentar as dificuldades e os desafios que são grandes.

Saber ouvir, dialogar, ser paciente, persistente e resistente.

Foi realizado uma reunião a nível dos Sub-Regionais para organização e pianeja-mento das atividades a serem

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FAMÍLIA RUMO AO 3Q MILÉNIO] Propostas de ação para a Pastoral Familiar do 7° Congresso Nacional, realizado em Belém (PA).

1. TESTEMUNHO a) aprimorar a formação sistemática pré e pós-matrimonial; b) Promover o verdadeiro significado da sexualidade humana, criando uma nova mentalidade e uma nova cultura baseada no amor; c) Fortalecer os valores éticos e espirituais da família, visando combater a cultura da morte e educar para o exercício da paternidade responsável; d) Valorizar na liturgia expressões celebrativas, resgatando na cerimónia do Matrimónio, o sentido do Sacramento; e) Incentivar a criação e fortalecer grupos familiares para a celebração e estudo da Palavra de Deus e de temas relacionados à comemoração do 3« Milénio. f) Despertar no seio das famílias cristãs o sentido e a importância das voca- í coes de especial consagração; g) Intensificaraformação de agentes de Pastoral Familiar.

g) Promover encontros e fóruns com políticos, procurando sensibilizá-los para que defendam ações eficazes de promoção das familias.

3. DIÁLOGO a) Sensibilizar as famílias cristas para que promovam amplo dialogo com outras as situações familiares, em vista da formação de uma só família humana. b) Promover grupos de diálogo ecumê-

2. SERVIÇO a) Promover maior integração da Pastoral Familiar com a Pastoral de Conjunto em todos os níveis da Igreja; b) Despertar nas famílias a reflexão e a vivência do tema da Campanha da Fraternidade na perspectiva da Nova Evangelização e da inculturação do Evangelho na realidade brasileira. c) Comunicar o Evangelho da Vida e da família às pessoas que vivem distantes dos valores humanos e cristãos, com ênfase nos chamados "casos difíceis"; d) Renovar metodologias de ações pastorais, procurando atingir prioritariamente as famílias católicas que não estão engajadas. e) Mobilizar as famílias para cobrar dos governantes, legisladores e Poder Judiciário a elaboração e cumprimento de leis que protegem e garantem os direitos da vida, da família, da infância, da adolescência e da Terceira Idade, objetivando maior equidade, justiça social e promoção dos pobres; f) Criar nas comunidades paroquiais o serviço de acolhimento e de atendimento aos casais que estão vivenciando situações conjugais consideradas irregulares, religiosa e civilmente;

nico e de estudo sobre a situação, vocação e missão da família na sociedade. c) Elaborar manifestos conjuntos com irmãos de Igrejas cristãs que valorizam a família como um direito da pessoa humana e um bem para a sociedade; d) Propor roteiros de celebrações em família como forma de enriquecer e renovar a catequese familiar, a oração no lar e a participação mais intensa na vida da Igreja; e) Incentivar a realização de Semanas de Orações em família para a unidade

dos cristãos.

4. ANUNCIO a) Promover ações eficazes em defesa dos valores cristãos do Matrimónio e da família por meio de uma maior presença nos meios de comunicação social {televisão, rádio, jornais, revistas, livros •te.); b) Incentivar a Pastoral Familiar a ir ao encontro das famílias afastadas e daquelas que vivem situações irregulares, criando o ministério de visitas domiciliares e de acolhida destas famílias na comunidade a que pertencem; c) Intensificar o anúncio da Boa Nova do Matrimónio e da família, sobretudo na Semana Nacional da Família; d) Sensibilizar empresários, principalmente católicos, para que destinem verbas publicitárias em favor dos V; meios de comunicação social católicos; e) Prestigiar, divulgar e auxiliar materialmente a REDE VIDA, que é uma televisão católica da família; f) Incentivar manifestações de religiosidade popular com o objetivo de favorecer a participação da família como membro ativo da comunidade.

As propostas de ação deverão ser concretizadas segundo a realidade de cada regional, diocese, paróquia e comunidade, de modo que as famílias, acolhendo o Evangelho da Vida, tornem-se também evangelizadoras, num processo de busca permanente de transformação da sociedade e da própria Igreja. g) Fomentar celebrações familiares em preparação ao 2? Encontro Mundial das Famílias com o Papa, que estimulem a presença de um contingente expressivo de famílias representando todas as Igrejas locais do nosso país.

II ENCONTRO MUNDIAL DO PAPA COM AS FAMÍLIAS momento forte e frutuoso do grande No próximo ano teremos a grande graça e a alegria de receber uma nova projeto de evangelização da CNBB para visita do Papa ao Brasil. O Santo o Brasil em preparação ao ano 2000: Padre escolheu o nosso país para "Rumo ao Novo Milénio" (doe. 56).Não será algo paralelo, mas integrado. Tema realizar seu II Encontro Mundial com do encontro, definido pelo Vaticano é as Famílias, nos dias 04 e 05 de "Família: dom e compromisso, esoutubro de 1997, no Rio de Janeiro, RJ. A Visita do Papa deverá ser um perança para a humanidade".

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JUBILEU: JUBILAR E RESGATARA A Igrejatoda caminha rumo ao ano 2000 e se prepara intensivamente para celebrar o jubileu bimilenar do nascimento de Cristo, do mistério da encarnação. A encarnação significa que o Filho de Deus assumiu a nossa natureza humana e habitou entre nós. É o ponto alto da história da salvação. É a resposta de Deus à busca dele pela humanidade, verificada nas diferentes religiões. No cristianismo é o próprio Deus que busca a humanidade.

Se é verdade que cada instante da vida é decisivo e deve ser reconhecido como de valor infinito de graça, muito mais o são as datas especiais.

Elas não entram na categoria do "chrónos"- tempo medido (minutos, horas, dias...), mas na categoria do "Kairós"- oportunidades especiais da graça do Senhor.

O livro do Levítico, capítulo 25 traz a instituição do ano sabático e do ano jubilar. O sabático era celebrado de sete em sete anos e tinha a finalidade do descanso da terra. O ano jubilar propunha, certamente, um ideal de justiça e igualdade jamais alcançado. Chamavase jubilar porque anunciado, a cada cinquenta anos, pelo toq ue da trombeta, em hebraico designado jobel. Era um tempo santo e de júbilo. De alegria, de louvor, de ação de graças.

Mas também de renovado compromisso de retorno à originalidade da Aliança; ocasião propícia para se renovar, com todos os antepassados, a resposta dada no Sinai na proclamação dos dez mandamentos: "Faremos

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tudo o que o Senhor mandou" Era tempo de descanso da terra, da correção das divisas para abolir toda e qualquer iníqua concentração de bens e de riquezas. Era tempo de reconciliação geral. Era o tempo de reconstruir o projeto originário de Deus para o seu povo: cada pessoa devia voltar à sua família ou "clã", se dela se tivesse afastado; cada um devia ter de volta seu pedaço de terra ou seu património (que, aliás, não é propriamente "seu", mas de Deus); cada um devia santificar seus dias pelo repouso e contemplação, deixando de trabalhar a terra, comendo o que brota espontaneamente nos campos ou na mata; quem tivesse servos israelitas deveria libertá-los; quem tivesse parentes que se tivessem tornado escravos de estrangeiros, deveria resgatá-los. Em síntese, o ano santo é o ano da "emancipação" ou libertação de todos os que dela careciam.

Ojubileu, portanto é tempo de exultação pelo dom que Deus continuamente concede e é tempo de resgatar seu projeto desvirtuado e não concretizado pela humanidade. É tempo de jubilar, proclamando como Maria, as maravilhas que o Senhor realizou na história pessoal de cada um e na história da Igreja e da humanidade.

Tanto amou-nos que nos deu seu Filho único para que crendo nele participemos de sua vida. Ele nos congrega na comunidade da comunhão fraterna que é sua Igreja. Por estas e por tantas outras graças, no jubileu bimilenar do

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02- S -FINADOS 03- D - FESTA LITURGICA DE TODOS OS SANTOS 05- T - Coordenadores Diocesanos de Pastoral - CEO - 9h - Conselho da Região Pastoral Sto António - 20h 07- Q - Reunião do Reg. SP 2 - Santo André - 9h - PP Região Pastoral Carapicuíba - 1 4:30h 08- S - Conselho Região Pastoral Carapicuíba - 20h - Reunião da Diretoria da CARITAS DIOCESANA - 9h 09- S - ASSEMBLEIA DIOCESANA - 8:30às 12h 1 0- D - 329 DOMINGO - TEMPO COMUM - Pastoral Vocacional - Região Pastoral Cotia 13- Q- PP Região Pastoral Cotia - 9h 14- Q- PP Região Pastoral Sto António - 9h - PP Região Pastoral Bonfim - PP. Região Pastoral Barueri 1 5- S - PROCLAMAÇÃO DA REPUBUCA - Eleições (2* turno) - Início da Semana do Zumbi - Carapicuíba - 1 4h 1 6- S - Equipe Diocesana Prioridade: "Saúde" 1 7- D - 335 DOMINGO - TEMPO COMUM

nascimento de Cristo, é tempo de bendizer o Senhor.

Mas é também tempo de resgatar, de construir o projeto original de Deus. É tempo de cada batizado e a Igreja toda voltarem ao "primeiro amor", ao ardor missionário das comunidades dos primeiros tempos, reconhecendo as falhas cometidas ao longo da história e delas pedindo perdão. É tempo de resgatar a participação fraterna de todos nos bens da criação e nos frutos do trabalho humano. É tempo de resgatar a genuína concepção do bem comum, superando o virus disseminado do aproveitamento em benefício próprio do que é de todos (o dinheiro dos impostos, os móveis e imóveis das repartições públicas...) e do não sentir-se responsável por aquilo que é público (a praça, a rua, o orelhão, a luminária, a escola, a Igreja...). É tempo de resgatar cidadania com a defesa intransigente dos dirertos humanos. aviltados pela violência institucional, pela criminalidade, pela miséria, pela fome. pela discriminação multiforme, pela falta de moradia, pelo desemprego... É tempo de superar o abismo sempre crescente entre ricos e pobres; de salvaguardar a verdadeira finalidade dos meios de comunicação, a fim de que comuniquem a verdade e não estejam a serviço dos interesses das minorias privilegiadas, não sejam dominados pela violência e pornografia. É tempo, enfim, de sanar tantos outros aspectos da vida.

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- Priord.Saúde - Reg.Past. São Roque - das 1 4 às 1 7h 1 8- S - Província de São Paulo - Santos - 9h - Reciclagem - Bíblia - Ibaté - 1 5h - até o dia 21 1 9- T - Conselho Pastoral do Setor N. Sra. das Graças - 20h 21 - Q- Conselho Pastoral Setores Sagrada Família e Imaculada -20h 22- S - Comissão Diocesana de Administração - CEO - 8:30h - Prioridade Moradia - Igreja N. Sra. Aparecida Carapicuíba -20h 23- S - Escola Catequética - ECO - Osasco - 9 às 1 6h 24- D - FESTA DE CRISTO REI - DIA DO LEIGO Catedral -16h - Celebração "Rumo ao Novo Milénio" - Proclamação do Plano Pastoral - Mandato para os Ministérios 26- T - Conselho de Presbíteros - Sem. São José - 9h 29- S - Conselho da Região Pastoral Cotia - 20h - Comissão Administrativa - Reg.Past. S. Roque - 20h - Conselho Reg. Past.S. Roque - Igreja São Benedito